時(shí)間：2024-01-11 15:51:09
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)第四媒體/媒介網(wǎng)絡(luò)媒體第二媒介時(shí)代“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”
Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.
Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld
網(wǎng)絡(luò)是什么?十多年中有過(guò)許多回答。今天重提這個(gè)問(wèn)題好像有些幼稚，但是事實(shí)并非已經(jīng)清晰。首先聲明，我不是從工程技術(shù)的角度來(lái)探討網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，而是追問(wèn)網(wǎng)絡(luò)的文化社會(huì)意義所在。似乎可以說(shuō)，本文探索的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于“人”或“人類社會(huì)”來(lái)說(shuō)是什么。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑已經(jīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個(gè)新進(jìn)展，都使網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)離起點(diǎn)的時(shí)候越來(lái)越需要人們反思它的社會(huì)本質(zhì)。
一、網(wǎng)絡(luò)概念的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及與此對(duì)應(yīng)的人們認(rèn)識(shí)的豐富和深化
網(wǎng)絡(luò)的概念表述，大致按時(shí)間的順序，出現(xiàn)了后面的概念。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是“第五媒體”，是排在包括雜志在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是“第四媒體”，是排在不包括雜志在內(nèi)、在新聞傳播意義上的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，只提“網(wǎng)絡(luò)媒體”，而回避了“網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)整體是什么”的問(wèn)題。還有的說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是“信息平臺(tái)、虛擬空間和商業(yè)平臺(tái)”。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)辟了“第二媒介時(shí)代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追問(wèn)“網(wǎng)絡(luò)是什么”，而只是用經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)來(lái)從傳統(tǒng)的框架來(lái)觀察網(wǎng)絡(luò)新媒體，如博客、維客、流媒體、網(wǎng)絡(luò)電視等等。
這些概念的變遷真實(shí)地表現(xiàn)了我國(guó)學(xué)者、研究者和業(yè)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的軌跡。從泛泛地談網(wǎng)絡(luò)是什么到具體地談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)的形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“新媒介”；從既成的大眾傳播媒體的框架“內(nèi)部”來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)到從更大框架——與傳統(tǒng)社會(huì)、傳統(tǒng)媒介時(shí)代對(duì)立的大視角——來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)；從具體的媒介形態(tài)的遞進(jìn)和演化上升到能夠意識(shí)到媒介代際的更迭；從試圖研究網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)到暫時(shí)放棄本質(zhì)等待網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展成熟后解答。這個(gè)軌跡明顯地體現(xiàn)出人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)研究的深入，也從側(cè)面折射著網(wǎng)絡(luò)自身的成長(zhǎng)。
二、網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在爭(zhēng)議和反復(fù)中漸漸顯露
如今網(wǎng)絡(luò)已走過(guò)童年期，童年期的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)未成形，甚至看不出輪廓，人們只能根據(jù)有限的、暫時(shí)的現(xiàn)象近于臆測(cè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。今天的網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出成熟期的某些特征，表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展從早期的直線上升到現(xiàn)在的平穩(wěn)上升，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)用戶，還是網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)的原創(chuàng)推出，都展現(xiàn)了同樣的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)用戶告別了此前的瘋狂的增長(zhǎng)，而原創(chuàng)性的技術(shù)也放緩了研發(fā)的腳步了。“三個(gè)月一年”的“互聯(lián)網(wǎng)年”節(jié)奏[1]和“光纖定律”[2]已經(jīng)成為一個(gè)沉入歷史的輝煌記憶。這些現(xiàn)象都證明這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)已經(jīng)漸漸浮出水面。我們知道每個(gè)新事物的發(fā)展都有一個(gè)成熟期，也就是形態(tài)和屬性基本“定型”的時(shí)期，甚至是“類型化”的時(shí)期。這就是我們追問(wèn)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的根據(jù)，這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)相對(duì)定型可以理解的時(shí)期。
不懂得歷史，我們永遠(yuǎn)不知道自己是誰(shuí)。同樣，不知道網(wǎng)絡(luò)在歷史上出現(xiàn)的概念和理解，我們也無(wú)法直接推斷網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，從源流開(kāi)始梳理，我們不僅可以更清晰地把握本質(zhì)，而且能夠更準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)研究，懂得它的價(jià)值和意義，明了它的缺點(diǎn)和局限。下面對(duì)歷史的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行梳理：
（一）把網(wǎng)絡(luò)看成是“媒體形態(tài)的一種”的階段
“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問(wèn)題最早是用“網(wǎng)絡(luò)與媒體的關(guān)系”的方式提出來(lái)的。這是因?yàn)槊襟w尤其是大眾傳播媒體關(guān)系到人類“最重要的精神交往”。人們最渴望理解的是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)今時(shí)代“最重要的精神交往”——大眾媒體有何種影響的問(wèn)題。研究者首先把網(wǎng)絡(luò)看成是媒體形態(tài)的一種，把網(wǎng)絡(luò)看成是傳統(tǒng)社會(huì)中大眾傳播系統(tǒng)中的一個(gè)媒介形態(tài)。這種理解很顯然無(wú)法容納網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來(lái)的如此之多的異質(zhì)的、非大眾傳媒的特點(diǎn)和屬性。把不同的東西混淆到一起，顯然是牽強(qiáng)而缺乏說(shuō)服力的。這個(gè)思路無(wú)法真正解決網(wǎng)絡(luò)的定位問(wèn)題，更無(wú)法達(dá)到對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的思考。
作為“媒體形態(tài)的一種”，先后出現(xiàn)了“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”的概念。具體考察，從時(shí)間序列上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)不是“第五媒體”，更不是“第四媒體”或“第四媒介”，這點(diǎn)已有公認(rèn)；從承載內(nèi)容的性質(zhì)和符號(hào)載體上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)也不是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”。理解后一點(diǎn)有些復(fù)雜，我想從“媒介的特質(zhì)”和“傳播的意義”兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
首先從“媒介的特質(zhì)”的角度考察。我們知道，信息的載體是符號(hào)，符號(hào)傳播是媒介的形式的本質(zhì)。新聞意義上的大眾媒體，包括報(bào)紙、廣播、電視三大媒體。他們的最大特質(zhì)是各自擁有獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)。報(bào)紙主要靠文字；廣播主要靠音響；電視靠以影像、聲響為主，文字為輔。獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，是識(shí)別三大傳統(tǒng)媒體的基本依據(jù)。而網(wǎng)絡(luò)的符號(hào)仍然是文字、聲音和影像，只是綜合利用，并沒(méi)有創(chuàng)造出新的傳播符號(hào)。
然后，從“傳播的意義”的角度做考察。傳播的內(nèi)容是新聞、神話傳說(shuō)還是歷史知識(shí)也是媒體定位的標(biāo)志。“三大媒體”都是在“新聞的意義”上談的。所謂在新聞的意義上，是指他們都以新聞為本位，為重要任務(wù)。而網(wǎng)絡(luò)顯然是信息的集散地，它包含了不同的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告、實(shí)時(shí)聊天、電子郵件等等。他們各自具有不同的特點(diǎn)和旨趣，從總體上網(wǎng)絡(luò)傳播是“大雜燴”，并沒(méi)有形成對(duì)新聞的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。
以上分析看出，把網(wǎng)絡(luò)從“媒體”或“媒介”的角度，進(jìn)行傳統(tǒng)或習(xí)慣意義上的排名歸隊(duì)，無(wú)論是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”，都是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
（二）把網(wǎng)絡(luò)的討論分解到“網(wǎng)絡(luò)具體形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)媒體”的討論的階段
網(wǎng)絡(luò)與媒體關(guān)系探討的突破，就是把“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念從宏觀抽象的網(wǎng)絡(luò)的大概念中抽取出來(lái)，而從網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)形態(tài)組成來(lái)考察，單兵直入的討論獲得了成果。
“網(wǎng)絡(luò)媒體”的提法，就是在這個(gè)認(rèn)識(shí)背景下升溫的。2000年后代替“第四媒體”的概念，“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為人們討論網(wǎng)絡(luò)時(shí)的主要探討對(duì)象。[3]“網(wǎng)絡(luò)媒體”的界定有很多困難。其中最重要的代表就是在網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞網(wǎng)站媒體和商業(yè)網(wǎng)站媒體，我們可以明顯地感覺(jué)到，他們具有某些大眾傳播媒體特征，具有“準(zhǔn)大眾傳播媒體”的特性，因?yàn)辇嫶蟮木W(wǎng)民規(guī)模支持著網(wǎng)頁(yè)的瀏覽率。當(dāng)然“按照傳播學(xué)的定義，一種媒介使用人數(shù)達(dá)到全國(guó)人口的1/5，即可被稱之為大眾媒介”。[4]所以即使目前的有著龐大的受眾群，也不能斷言它已經(jīng)成為大眾傳媒；但是根據(jù)互連網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，我們可以肯定“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為大眾傳媒是未來(lái)的必然。這個(gè)階段的探討進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)的具體形態(tài)組成，討論因?yàn)榫唧w化而更為集中，對(duì)象的特性也更為清晰，“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的出現(xiàn)表明人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始深化。
“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念回答了上面的疑問(wèn)：網(wǎng)絡(luò)作為整體不是媒體，但網(wǎng)絡(luò)的組成部分“網(wǎng)絡(luò)媒體”是媒體；我們可以暫時(shí)擱置是“第幾媒體”的爭(zhēng)論，至少?gòu)摹熬W(wǎng)絡(luò)媒體”概念中，我們長(zhǎng)期感覺(jué)到的網(wǎng)絡(luò)具有的“大眾傳播”的性質(zhì)終于落到了實(shí)處，而不必忍受這樣的困惑：一方面強(qiáng)烈感覺(jué)網(wǎng)絡(luò)的大眾傳播媒體的屬性和特點(diǎn)，一方面卻清楚地察覺(jué)到網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)大眾傳播媒體的巨大差異。這兩個(gè)感覺(jué)形成了一個(gè)在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)框架里解決不了的悖論。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念破解了這個(gè)難題。
“網(wǎng)絡(luò)媒體”回應(yīng)了此前我們關(guān)于網(wǎng)絡(luò)是“第幾媒體”，是不是媒體的討論；同時(shí)網(wǎng)絡(luò)與“網(wǎng)絡(luò)媒體”的不同，也暗示和提醒了研究“網(wǎng)絡(luò)是什么”的復(fù)雜和困難。
（三）“網(wǎng)絡(luò)媒體”不過(guò)是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“延伸”
進(jìn)一步的追問(wèn)是，“‘網(wǎng)絡(luò)媒體’究竟是什么樣的媒體”？具體化這個(gè)追問(wèn)，我們需要搞清楚“網(wǎng)絡(luò)媒體”有哪些特點(diǎn)和意義。它與傳統(tǒng)媒體有怎樣的不同？是本質(zhì)意義上的不同還是表面的差異？前面擱置的問(wèn)題再次提出，它與傳統(tǒng)的三大媒體是什么關(guān)系？網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)突然侵入的不速之客，還是一個(gè)和睦友好的鄰居？是一個(gè)熟悉的同類還是一個(gè)陌生的異類？
從媒介符號(hào)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)媒體各有自己獨(dú)特的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)；而網(wǎng)絡(luò)媒體沒(méi)有。“網(wǎng)絡(luò)媒體”的新聞?shì)d體仍然是傳統(tǒng)媒體的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)，包括文字、聲音和影像。從這個(gè)意義上說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)媒體”似乎并不是一個(gè)完全陌生的異類，而是一個(gè)似曾相識(shí)的鄰居。“網(wǎng)絡(luò)媒體”并不具有本質(zhì)意義的特殊性，更多地是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“模仿”和重新組合。
從內(nèi)容上說(shuō)，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞媒體網(wǎng)站，還是商業(yè)網(wǎng)站的新聞傳播，都是傳統(tǒng)媒體的新聞傳播的“延伸”。新聞網(wǎng)站從內(nèi)容到形式，極大程度地依賴著傳統(tǒng)媒體的資源。商業(yè)網(wǎng)站在主要意義上也只是傳統(tǒng)媒體新聞的重新組合，而非本質(zhì)意義上的顛覆或反叛。
所以，把“網(wǎng)絡(luò)媒體”理解為傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“發(fā)展延伸”，是一種合理的邏輯。網(wǎng)絡(luò)媒體是延伸，而不是創(chuàng)新；是熟悉的再造，而不是陌生的闖入；是文明的變遷，而不是文明的斷裂或者重生。
（四）把網(wǎng)絡(luò)看成是“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的階段
這個(gè)階段，人們看到了網(wǎng)絡(luò)的不同功能取向和復(fù)雜的性質(zhì)。正像“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的提出一樣，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述同樣表達(dá)了人們分門(mén)別類研究的努力。既然整體的認(rèn)識(shí)很難達(dá)到，我們不如分別表述這個(gè)復(fù)雜的對(duì)象。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念是對(duì)網(wǎng)絡(luò)組成形態(tài)的個(gè)別研究，而“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的提法則是對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的總體上的分類研究，前者是微觀的，后者是宏觀的。這些認(rèn)識(shí)終于深化和豐富了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理解。而不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地為網(wǎng)絡(luò)做一個(gè)定義。
同時(shí)，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述的意義還在于，超越了“媒體”的說(shuō)法。這個(gè)提法能夠從更宏觀的層面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)本質(zhì)，為未來(lái)更準(zhǔn)確地理解網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)臺(tái)階。但是，我們不能停留在一個(gè)分類的視角，如果網(wǎng)絡(luò)什么都是，那么也什么都不是。我們?nèi)匀恍枰粋€(gè)更本質(zhì)的概括。
（五）網(wǎng)絡(luò)就是虛擬世界
具體的、分類的角度看問(wèn)題解決了許多基礎(chǔ)性的問(wèn)題，那么我們來(lái)從宏觀的角度考慮問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體相互映照，那么“網(wǎng)絡(luò)媒體”的母體網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物是什么呢？找到網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物和聯(lián)系，我們似乎也就可以找到“網(wǎng)絡(luò)是什么”的答案。這個(gè)思路接近馬克思探究“人是什么”或“人的本質(zhì)是什么”的思路，馬克思如此定義：“人的本質(zhì)……是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，“人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系”。[5]
經(jīng)由關(guān)系、聯(lián)系來(lái)解釋本質(zhì)，是一個(gè)合理的路徑。由此知道，“網(wǎng)絡(luò)是什么”，當(dāng)然也可以從網(wǎng)絡(luò)與對(duì)照物和網(wǎng)絡(luò)的全部聯(lián)系中，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的位置、特點(diǎn)和作用，那么“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問(wèn)題也就得到一條清晰的出路。
“網(wǎng)絡(luò)是什么”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論展現(xiàn)了研究對(duì)象自身的復(fù)雜性和多變性。其復(fù)雜表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上形態(tài)眾多，作用和影響各異；其多變性表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上原創(chuàng)技術(shù)出現(xiàn)周期很短，網(wǎng)絡(luò)組成部分新成員不斷增加，新功能不斷開(kāi)發(fā)，原有的形態(tài)也隨之發(fā)生了變化。
以前的研究思路就在這里出現(xiàn)了問(wèn)題：我們長(zhǎng)期從“網(wǎng)絡(luò)和媒體”的角度來(lái)試圖認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。結(jié)果證明不成功。我們?cè)谔接憽熬W(wǎng)絡(luò)是不是媒體，是第幾媒體”的時(shí)候，長(zhǎng)期糾纏不清，認(rèn)識(shí)混亂。我們把“網(wǎng)絡(luò)是不是媒體”這個(gè)問(wèn)題拋開(kāi)，跳出這個(gè)狹隘的怪圈，直接討論網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人意味著什么？
用信息流的觀點(diǎn)來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)可能更能接近網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。信息總是從一地流向另一地，信息的復(fù)雜流動(dòng)，也可稱為精神交往，成為信息時(shí)代的非常重要的內(nèi)容。美國(guó)的“信息高速公路”計(jì)劃，就是一個(gè)推動(dòng)信息流動(dòng)的計(jì)劃。所以，如果把信息比喻為乘客；那么網(wǎng)絡(luò)上的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告等就是在道路上奔跑的汽車；網(wǎng)絡(luò)就是道路。三者的關(guān)系就是“乘客、汽車和道路”的關(guān)系。同樣，我們觀察另一個(gè)系統(tǒng)，信息依然是乘客；各種形態(tài)的傳統(tǒng)媒體是在道路奔跑的汽車，比如報(bào)紙、廣播、電視等；現(xiàn)實(shí)世界可比喻為道路。那么我們面前有兩條道路，道路奔跑著形態(tài)不同的汽車，汽車?yán)镒丝汀?/p>
這個(gè)比喻的意義在于，把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界看作是同等的存在。虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)存在，互相作用和影響。那么，網(wǎng)絡(luò)能夠承擔(dān)這樣大的比喻么？網(wǎng)絡(luò)有資格成長(zhǎng)為足以與現(xiàn)實(shí)相對(duì)而存在的“第二世界”么？
從歷史上看，李普曼提出了“擬態(tài)環(huán)境”的概念，日本學(xué)者藤竹曉提出“信息環(huán)境的環(huán)境化”的概念，[6]這些概念都傳達(dá)出這樣的含義：在一個(gè)走向信息社會(huì)的時(shí)代里，大眾傳播媒體營(yíng)造的信息空間，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“第二環(huán)境”，也即“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”，盡管當(dāng)時(shí)這個(gè)環(huán)境還沒(méi)有足夠完整、真實(shí)和獨(dú)立。而在今天，這個(gè)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”在網(wǎng)絡(luò)的催生下已經(jīng)相當(dāng)成熟，甚至形成了夏學(xué)鑾使用的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”[7]，開(kāi)辟了馬克·波斯特提出的“第二媒介時(shí)代”[8]，發(fā)展出一個(gè)張?jiān)嗜籼岢龅摹暗诙澜纭薄9]那么我們將面對(duì)著劉建明提出的“雙重存在”的“社會(huì)”（即領(lǐng)土意義上的國(guó)家社會(huì)和超級(jí)信息和觀念全球化的社會(huì)）。[10]
我們深知，網(wǎng)絡(luò)在傳播技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)大眾媒體，它對(duì)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)成起到更為巨大的作用。社會(huì)演變的信息化，信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化，這兩個(gè)趨勢(shì)就決定了未來(lái)的時(shí)代是一個(gè)新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)，現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界，第一世界和第二世界，對(duì)立而存在。既相互滲透，又相互聯(lián)結(jié)和影響。
如果從世界的角度來(lái)理解，那么此前的“道路和汽車”的比喻，可以置換為比喻為“大地和房子”的比喻。那么顯然存在著兩種“大地和房子”，現(xiàn)實(shí)大地上建造著現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)媒體形態(tài)；虛擬大地上建造著虛擬中的網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)。在本質(zhì)上，虛擬大地不是“上帝之城”，只是現(xiàn)實(shí)大地的一個(gè)變形的折射；同樣在本質(zhì)上，網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)不是“創(chuàng)新”的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)媒體形態(tài)在虛擬大地上的折射，也是延伸。
這個(gè)比喻超過(guò)了傳播的意義，而是建造了一個(gè)“精神交往”的世界。如果說(shuō)，傳播畢竟強(qiáng)調(diào)的是信息的流動(dòng)和疏離個(gè)體的連接；那么“世界”的概念顯然要大得多，它包含了駐留和傳播，固守和變遷，穩(wěn)定的秩序與流動(dòng)的革命或者改良等等。
最后筆者的觀點(diǎn)水到渠成，“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”超過(guò)了“作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)”，更充分而且有說(shuō)服力地解決目前網(wǎng)絡(luò)理論解釋中遭遇到的困惑和糾纏，也是我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的新階段。
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【關(guān)鍵詞】高職院校 多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 英語(yǔ)聽(tīng)力
在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的大趨勢(shì)之下，多媒體技術(shù)以多樣的表現(xiàn)形式滲透到高職院校的教學(xué)之中，并在不斷更新人們教學(xué)理念的同時(shí)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。
當(dāng)前在高職院校的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的以課堂、課本和教師為中心的高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)模式已不能適應(yīng)教學(xué)改革和時(shí)代公共英語(yǔ)發(fā)展的需要，而適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展并優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)模式成為改革的重要環(huán)節(jié)。因此，筆者結(jié)合當(dāng)前高職院校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)特點(diǎn)，著重從多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的角度，對(duì)如何行之有效地開(kāi)展聽(tīng)力教學(xué)進(jìn)行了探討。
一、當(dāng)前環(huán)境下高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)現(xiàn)狀
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，多媒體設(shè)備與計(jì)算機(jī)技術(shù)被廣泛應(yīng)用到高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)之中，然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的聽(tīng)力教學(xué)仍然存在諸多問(wèn)題，完善高職院校的聽(tīng)力教學(xué)與研究仍然需要各方面共同努力。當(dāng)前聽(tīng)力教學(xué)主要存在以下問(wèn)題：首先是教學(xué)方面，無(wú)論是教師還是學(xué)生，均對(duì)多媒體教學(xué)的認(rèn)識(shí)層面沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的重視，導(dǎo)致教學(xué)應(yīng)用并未達(dá)到預(yù)期效果;其次，高職院校教師能力仍需提高，特別是在對(duì)多媒體教學(xué)的掌握方面，無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)對(duì)多媒體教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而影響學(xué)生的聽(tīng)力學(xué)習(xí)效果;第三，外部環(huán)境的制約，一方面表現(xiàn)在硬件方面的管理、使用的不合理，另一方面表現(xiàn)在對(duì)軟件開(kāi)發(fā)的消極對(duì)待，嚴(yán)重影響英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)效果;最后，在多媒體環(huán)境下的聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方式單一，師生仍缺乏有效互動(dòng)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿不足，也在很大程度上令教學(xué)效果不盡如人意。
二、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的應(yīng)用
伴隨著信息化的快速發(fā)展與國(guó)際交流的日益頻繁，對(duì)于英語(yǔ)能力的掌握尤其是聽(tīng)力日益成為教學(xué)的核心，因此，在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有效開(kāi)展聽(tīng)力教學(xué)就變得日益迫切。本文根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)下英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)存在的主要問(wèn)題，建議從以下幾個(gè)方面予以調(diào)整，并提出應(yīng)用策略。
（一）提高認(rèn)識(shí)，更新教學(xué)理念
對(duì)于教師而言，首先要充分熟悉多媒體設(shè)施，認(rèn)清其優(yōu)勢(shì)，并能夠在必要的領(lǐng)域進(jìn)行合理的運(yùn)用，以順利開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)。其次，要以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握的實(shí)際情況，有針對(duì)性地利用多媒體網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)教學(xué)方式的優(yōu)化，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)師生互動(dòng)。另外，要更新教學(xué)理念，可以用更加多樣化的方式，如情景對(duì)話、課堂游戲，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成聽(tīng)力知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要充分認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)方式的多樣化增強(qiáng)自身對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，但必須要將更多的精力聚集到知識(shí)的掌握層面，提升聽(tīng)力水平，而娛樂(lè)性則是次要的。
（二）注重教學(xué)能力提升，實(shí)現(xiàn)多媒體優(yōu)化設(shè)計(jì)
多媒體為英語(yǔ)教師在聽(tīng)力教學(xué)效率的提高上提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件，同時(shí)它也對(duì)教師自身素質(zhì)與能力提出了更高的要求。一方面，要提高英語(yǔ)教師的聽(tīng)力教學(xué)技能，實(shí)現(xiàn)對(duì)于多媒體課件制作的熟練掌握，并根據(jù)各個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)，為廣大高職院校學(xué)生的積極參與創(chuàng)造良好條件，教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地開(kāi)拓教學(xué)思維、改革教學(xué)模式，在促進(jìn)自身信息化素養(yǎng)提升的同時(shí)，帶動(dòng)教學(xué)能力的提升;另一方面，要優(yōu)化多媒體設(shè)計(jì)水平，廣泛利用各種資源，充分了解學(xué)生意愿，通過(guò)收集、重構(gòu)、整合，在多媒體教學(xué)中提升設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的接觸新型教學(xué)模式的機(jī)會(huì)，從而在優(yōu)化多媒體教學(xué)中，提升學(xué)生的聽(tīng)力水平。
（三）改善外部環(huán)境，實(shí)現(xiàn)有效管理
作為高職院校，要規(guī)范并更新多媒體設(shè)備，讓多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)真正發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)。有針對(duì)性地對(duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)的設(shè)備使用方法、技巧，保證聽(tīng)力教學(xué)的連貫性。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)對(duì)于多媒體教室的有效管理，在管理中探索最優(yōu)教學(xué)模式，滿足高職院校學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)力學(xué)習(xí)的興趣。除此之外，也應(yīng)在軟件的建設(shè)方面入手，建立聽(tīng)力教學(xué)素材庫(kù)，方便教師在課件制作中可以有更多的參考與選擇。值得注意的是，在構(gòu)建素材庫(kù)過(guò)程中，應(yīng)將更多的精力放在對(duì)“質(zhì)”的把握上，有選擇性地對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行設(shè)計(jì)、組合、擴(kuò)充、更新，真正在有效管理中創(chuàng)造優(yōu)良教學(xué)環(huán)境。
（四）以學(xué)生為中心，促進(jìn)師生有效互動(dòng)
作為教師，應(yīng)認(rèn)識(shí)到多媒體課并非簡(jiǎn)單等于英語(yǔ)視聽(tīng)課，而是一個(gè)認(rèn)識(shí)、練習(xí)并力求掌握的學(xué)習(xí)平臺(tái)。要優(yōu)化多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，堅(jiān)持在課堂授課中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極與教師互動(dòng)，如英語(yǔ)對(duì)話、游戲活動(dòng)、小組討論等形式，提升其聽(tīng)力水平。要建立并完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，課前對(duì)聽(tīng)力教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，供學(xué)生下載練習(xí)，而課后師生間應(yīng)積極交流，進(jìn)行在線答疑，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握與鞏固。要?jiǎng)?chuàng)建網(wǎng)絡(luò)小組，因材施教，在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)同組間的交流、討論與相互學(xué)習(xí)，甚至是進(jìn)行作業(yè)布置與批改。
三、結(jié)語(yǔ)
基于多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)，為高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在當(dāng)前形勢(shì)下，充分認(rèn)識(shí)并改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方法，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新，將會(huì)推動(dòng)其發(fā)揮出更多更大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。因此，我們必須重視多媒體技術(shù)，并應(yīng)在未來(lái)的教學(xué)中努力研究并探索更適宜的教學(xué)方法、教學(xué)技巧，為學(xué)生更好地增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、提高聽(tīng)力水平、掌握專業(yè)技能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，也為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；網(wǎng)絡(luò)資源；有效利用；研究
隨著高中課堂的不斷發(fā)展和教育的改革，致使網(wǎng)絡(luò)資源走進(jìn)了高中語(yǔ)文的課堂。高中語(yǔ)文課堂不再只是使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，它更是一個(gè)互動(dòng)的課堂。如果教師只是單純的對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，不創(chuàng)新教學(xué)模式，把網(wǎng)絡(luò)資源高中課堂，那么高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷下降，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)資源不斷豐富，如何利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富高中語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師面臨的問(wèn)題。雖然有一些高中語(yǔ)文教師引進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源，但是在利用過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，如何克服問(wèn)題，有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行高中語(yǔ)文的教學(xué)是本文研究的關(guān)鍵點(diǎn)。
1高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用存在的問(wèn)題
作為信息技術(shù)中的一種的多媒體。其具備著信息技術(shù)的顯著特點(diǎn)。客觀的說(shuō)，多媒體是一把雙刃劍，有利也有弊。在高中語(yǔ)文課堂上使用多媒體，可以有效的減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。但是有些教師的教學(xué)全部依賴于多媒體，教學(xué)內(nèi)容展示使用多媒體，講解課文也只是照著PPT念。剛開(kāi)始學(xué)生可能會(huì)感到新鮮，但是久而久之就會(huì)感到無(wú)趣，枯燥乏味。多媒體本身?yè)碛袃?nèi)容豐富、范圍廣泛等特點(diǎn)，而高中語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)繁多，博大精深。很多教師都想把更多的知識(shí)傳授給學(xué)生，但是往往會(huì)忽略了教材的內(nèi)容講解，也不能按時(shí)的完成教學(xué)任務(wù)。多媒體的展現(xiàn)形式是多姿多彩的，但是很多教師只使用幻燈片的形式，形式過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生感到無(wú)趣。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源，教師總會(huì)禁止學(xué)生過(guò)多接觸網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)不夠全面。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用存在的問(wèn)題多半出現(xiàn)在教師身上。
2高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源有效利用的策略
2．1教師正確對(duì)待多媒體的使用
教師只有正確的對(duì)待多媒體的使用，才能有效的利用多媒體資源，有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。要根據(jù)語(yǔ)文教材知識(shí)點(diǎn)來(lái)決定采取哪種多媒體設(shè)備和展現(xiàn)形式，對(duì)于多媒體的使用，不能過(guò)分的依賴，也不能完全放棄使用。多媒體的應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)資源的選擇，最主要的目的是豐富課堂教學(xué)手段，引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師合理地利用多媒體來(lái)展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。如果是網(wǎng)絡(luò)上一些知名教師做好的課件，教師也要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行核實(shí)、選擇、刪減、修改，不能完全按照別人的表達(dá)方式進(jìn)行教學(xué)。把網(wǎng)絡(luò)資源與自己的教學(xué)想法有機(jī)地結(jié)合，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如在《再別康橋》的教學(xué)過(guò)程中，教師利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，要對(duì)選擇的資料有所研究，不能一味地相信別人的觀點(diǎn)。在教學(xué)方式上也不能只使用PPT展示，還需要使用黑板等傳統(tǒng)的展示方式，讓學(xué)生通過(guò)多種展示加深對(duì)課文的理解。利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生深入理解作者徐志摩的人生和思想。
2．2引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)
如果學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)影響教師使用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。不能消極的禁止學(xué)生接近網(wǎng)絡(luò)，而是應(yīng)該積極的讓學(xué)生全面了解網(wǎng)絡(luò)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。讓他們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的新世界。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)他們的閱讀寫(xiě)作等都提供了豐富的資源。網(wǎng)絡(luò)是很好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)模m當(dāng)?shù)南驅(qū)W生介紹一些好的讀書(shū)網(wǎng)站和文學(xué)，讓他們充分體驗(yàn)網(wǎng)上閱讀的便捷和優(yōu)越性。例如在教學(xué)了《鴻門(mén)宴》的相關(guān)知識(shí)后，教師可以推薦學(xué)生閱讀司馬遷的《史記•項(xiàng)羽本紀(jì)》，一方面了解課文的來(lái)龍去脈，另一方面加深對(duì)課文的理解。網(wǎng)絡(luò)上也有很多關(guān)于鴻門(mén)宴的文學(xué)作品，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)亻喿x，豐富他們的課外知識(shí)。
2．3對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)
網(wǎng)絡(luò)上的閱讀內(nèi)容非常豐富，一旦學(xué)生選擇不好，就會(huì)陷入難以選擇的困境。再者，學(xué)生對(duì)于該選擇什么樣內(nèi)容的讀物會(huì)感到迷茫，所以教師要對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的閱讀內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。選擇網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的原則應(yīng)該包括以下兩點(diǎn)：以名家名著為主，讀品味高的作品。選擇與課文聯(lián)系的作品為主，兼顧時(shí)文佳作。具體的做法有：（1）給學(xué)生列出適合的閱讀書(shū)目。這些書(shū)目可以是中外名篇，如《飄》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等。（2）列出與語(yǔ)文課程內(nèi)容相關(guān)的讀物及課程推薦閱讀的書(shū)目。（3）列出當(dāng)下具有影響力的作品目錄、作家名字。把這些整理好的資料印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自行上網(wǎng)閱讀。這樣學(xué)生對(duì)于需要閱讀的書(shū)目有了一定的了解，并且擁有了閱讀目標(biāo)，讓學(xué)生能夠快速的找到自己所要閱讀的書(shū)本。并且這些書(shū)本的閱讀有助于提高學(xué)生的文化素質(zhì)內(nèi)涵，也有利于學(xué)生讀書(shū)氛圍的營(yíng)造。
2．4指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生網(wǎng)上閱讀方法
有些學(xué)生在網(wǎng)上獨(dú)立的閱讀，閱讀的效果是由學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣決定的。所以學(xué)生閱讀的方法和習(xí)慣訓(xùn)練是教師利用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生閱讀方法指導(dǎo)和訓(xùn)練教師可以采取以下措施：（1）收集經(jīng)典的讀書(shū)方法，讓學(xué)生選擇和借鑒。一些名人作家的讀書(shū)心得、讀書(shū)方法教師可以多收集，以供學(xué)生參考。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法運(yùn)用的訓(xùn)練。閱讀方法有很多種，教師應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握幾種閱讀方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。比如“四種讀書(shū)方式”、“課外閱讀方法”等都適合高中生閱讀使用。訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握閱讀方法。
3結(jié)語(yǔ)
高中語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)繁多，教學(xué)任務(wù)繁重。教師要有效的利用高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，教師與學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師能夠正確運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生網(wǎng)上閱讀方法，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀。如此才能有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，讓網(wǎng)絡(luò)資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：公眾輿論；擬態(tài)環(huán)境；“輿論滾雪球”效應(yīng)
中圖分類號(hào)：G260.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1297(2008)12-07-01
一、公眾輿論、新聞?shì)浾摷啊浾摑L雪球’效應(yīng)
(一)公眾輿論
又稱輿論。中國(guó)古代稱之為“輿人之論”，即眾人的議論，如《晉書(shū)?王沉傳》：“自古賢圣樂(lè)聞?wù)u謗之言，聽(tīng)輿人之論。”英文public opmion的意思即公共的意見(jiàn)。喻國(guó)明老師認(rèn)為：“輿論是社會(huì)或社會(huì)群體中對(duì)近期發(fā)生的、為人們普遍關(guān)心的某一爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題的共同意見(jiàn)”：而劉建明老師認(rèn)為“輿論，是顯示社會(huì)整體知覺(jué)和集合意識(shí)、具有權(quán)威性的多數(shù)人共同意見(jiàn)”。筆者認(rèn)為，公眾輿論是指相當(dāng)數(shù)量的公民對(duì)某一問(wèn)題具有共同傾向性的看法或意見(jiàn)，并通過(guò)言談或文字等形式表現(xiàn)出來(lái)；它是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式，往往反映一定階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。
(二)新聞?shì)浾?/p>
新聞?shì)浾摰亩x學(xué)界頗多，如“通過(guò)新聞活動(dòng)表達(dá)出來(lái)的輿論”：“通過(guò)新聞媒介所傳播的新聞信息而形成的輿論”。筆者認(rèn)為，新聞?shì)浾撌侵感侣剛鞑フ吣M公眾對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)價(jià)及體現(xiàn)的一致性意見(jiàn)。新聞?shì)浾摰闹黧w應(yīng)該歸于新聞媒體，而非普通的社會(huì)公眾。新聞?shì)浾摳嗍怯浾呒懊襟w部門(mén)的意見(jiàn)而非社會(huì)公眾意見(jiàn)，用媒體的宣傳意圖去構(gòu)造的一個(gè)輿論環(huán)境。
(三)“輿論滾雪球”效應(yīng)
公眾所欲認(rèn)識(shí)的世界來(lái)源于媒體的呈現(xiàn)，公眾所認(rèn)知的世界是媒體為其構(gòu)造的“擬態(tài)世界”。筆者認(rèn)為，媒體在信息傳播中不僅決定公眾的視野內(nèi)容，同時(shí)亦左右公眾對(duì)于事物及問(wèn)題所持的態(tài)度，媒體的輿論引導(dǎo)不僅體現(xiàn)在認(rèn)知層面，同時(shí)還影響到公眾輿論的態(tài)度層面，例如對(duì)“日本國(guó)的問(wèn)題”，媒體通過(guò)對(duì)日本國(guó)信息報(bào)道與不報(bào)道、報(bào)道得多與報(bào)道得少的問(wèn)題來(lái)主導(dǎo)人們對(duì)日本國(guó)家的關(guān)注，同時(shí)通過(guò)去日本國(guó)負(fù)面報(bào)道和正面報(bào)道來(lái)決定公眾對(duì)于日本國(guó)的態(tài)度。誠(chéng)然這里需要指出的是，媒體影響公眾輿論態(tài)度情況與公眾對(duì)于議題的相關(guān)聯(lián)程度有一定關(guān)系，顯然上述情況是針對(duì)超出公眾親身感知以外的事情，若對(duì)曾經(jīng)受日本帝國(guó)主義迫害的公眾群體，新聞媒體這種影響的情況可能不太明顯。
由于在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)之前，公眾對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)取源于傳統(tǒng)新聞媒體，而新聞媒體力圖將公眾的關(guān)注點(diǎn)引入到媒體所構(gòu)建成的“擬態(tài)輿論環(huán)境”上。媒體無(wú)論是構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”去左右公眾輿論方向，還是以媒體本身意圖去控制公眾態(tài)度方面的力量都是巨大的，所以經(jīng)由新聞媒體傳播的輿論在媒體不斷重復(fù)傳播過(guò)程中，輿論力度及規(guī)模將會(huì)越來(lái)越大，出現(xiàn)“輿論滾雪球”效應(yīng)。
二、以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代F的公眾輿論特點(diǎn)
(一)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論
網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，公眾的主體意識(shí)空前高漲，表達(dá)欲望得到充分激發(fā)，特別是對(duì)于公共事務(wù)，網(wǎng)民的參與意識(shí)極高；另外，網(wǎng)民群體呈現(xiàn)多元化“細(xì)眾”特點(diǎn)。所以，傳統(tǒng)新聞媒體在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代。新聞?shì)浾摰闹鲗?dǎo)作用不再那么絕對(duì)與強(qiáng)大，由新聞媒體所產(chǎn)生的巨大的輿論雪球亦不太可能出現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)雪球越滾動(dòng)越強(qiáng)大的情況，所以，在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論。
(二)輿論環(huán)境趨于復(fù)雜化
語(yǔ)言暴力、狹隘的民族主義情緒等現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)中時(shí)有發(fā)生，錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)輿論也將引起不良的后果。由網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)形成的輿論雪球，即便是信息傳播的源頭也很難保證網(wǎng)絡(luò)輿論雪球的發(fā)展方向及規(guī)模，這樣的案例并不少見(jiàn)。所以，網(wǎng)絡(luò)在給普通民眾提供了表達(dá)真實(shí)想法或?qū)ふ夜餐Z(yǔ)言的平臺(tái)的同時(shí)，也給不當(dāng)行為及輿論提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體發(fā)展讓公眾輿論的環(huán)境更加復(fù)雜化。
三、在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代，新聞媒體如何傳播與引導(dǎo)公眾輿論
進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代的情況下，新聞?shì)浾摬辉僦鲗?dǎo)公眾輿論，在傳統(tǒng)環(huán)境中的輿論滾動(dòng)雪球效應(yīng)亦能發(fā)生，那么新聞媒體將如何面對(duì)新媒體中的公眾輿論?媒體又將如何發(fā)揮其正確的輿論導(dǎo)向作用，并受到公眾認(rèn)可呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮：
(一)充分認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代下的輿論特點(diǎn)
由“抵制家樂(lè)福”事件可以看出其輿論主體主動(dòng)利用新技術(shù)的動(dòng)機(jī)極強(qiáng)，熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，消息源不再局限于國(guó)內(nèi)媒體，不再是傳統(tǒng)上“單向式宣傳”中被動(dòng)接受灌輸?shù)囊环降取Ｋ裕诰W(wǎng)絡(luò)中，個(gè)體不再是沉默的大多數(shù)，不再被動(dòng)地接受信息，而是信息傳播的積極參與者，他們利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體制造輿論并力求個(gè)體意見(jiàn)能夠得到共鳴產(chǎn)生實(shí)際的影響。
(二)堅(jiān)持信息透明公開(kāi)化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界
無(wú)論是“抵制家樂(lè)福”事件，還是其他由網(wǎng)絡(luò)等新媒體引發(fā)的輿論風(fēng)暴都有一共同點(diǎn)，就是更多的公眾信息接受渠道受到限制而變得狹窄導(dǎo)致輿論升級(jí)。所以，我們的新聞媒體應(yīng)該堅(jiān)持和完善信息的公開(kāi)化、透明化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界。壓制輿論不能解決輿論問(wèn)題，反而進(jìn)一步惡化事態(tài)、導(dǎo)致輿論矛頭轉(zhuǎn)向的危險(xiǎn)。
(三)積極呼應(yīng)輿論，實(shí)現(xiàn)與輿論的互動(dòng)
對(duì)于突如其來(lái)的輿論風(fēng)暴。媒體不僅要直面輿論，而且要積極呼應(yīng)輿論、引導(dǎo)輿論，搶占輿論的主動(dòng)權(quán)。新聞媒體及時(shí)報(bào)道，引導(dǎo)輿論的發(fā)展，所以在汶川地震中，新聞節(jié)目主持人在播報(bào)新聞時(shí)留下淚水時(shí)公眾給予更多的理解、共鳴與贊美，我們也給予媒體一種崇高的敬意，這正表明了媒體積極引導(dǎo)輿論，積極呼應(yīng)輿論，積極與公眾輿論進(jìn)行互動(dòng)，能夠完美地實(shí)現(xiàn)媒體引導(dǎo)輿論的功能與責(zé)任。
關(guān)鍵詞：數(shù)字新媒體 問(wèn)題 建議
近年來(lái)，伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的不斷創(chuàng)新與快速發(fā)展，數(shù)字新媒體得到了迅速發(fā)展，數(shù)字新媒體產(chǎn)業(yè)正逐漸成為2l世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。但數(shù)字新媒體發(fā)展中還存在一些問(wèn)題，如何看待這些問(wèn)題采取有效應(yīng)對(duì)措施，對(duì)數(shù)字新媒體健康發(fā)展至關(guān)重要。
一、數(shù)字新媒體的含義及特點(diǎn)
所謂數(shù)字新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的新的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，數(shù)字新媒體被形象地稱為“第五媒體”。數(shù)字新媒體具體有以下特點(diǎn)：
1、交互性與即時(shí)性。在數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等新技術(shù)支撐下，信息傳播者與接受者可以借助數(shù)字新媒體隨時(shí)、隨地進(jìn)行互動(dòng)溝通。
2、海量性與共享性。互聯(lián)網(wǎng)將全世界的計(jì)算機(jī)連結(jié)在一起，形成了一個(gè)龐大無(wú)比的數(shù)據(jù)庫(kù)，用戶可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)各種檢索工具可以非常方便地查閱到自己所需信息。
3、多媒體與超文本。數(shù)字新媒體是文字、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等的綜合體，在新的技術(shù)支撐下，用戶可以根據(jù)自己的偏好以自己喜歡的形式來(lái)顯示信息。
4、個(gè)性化與社群化。相對(duì)傳統(tǒng)媒體的大眾傳播而言，數(shù)字新媒體可針對(duì)不同用戶提供不同的信息和服務(wù)。
二、數(shù)字新媒體發(fā)展中存在的問(wèn)題
在高新技術(shù)的推動(dòng)下，我國(guó)新媒體發(fā)展迅速，“新媒體的民族品格和中國(guó)特色彰顯，在社會(huì)化、融合化中得主流作用凸顯，普及化中的有序性漸顯”。國(guó)家十分重視新媒體公共平臺(tái)的建設(shè)，正組織實(shí)施重大工程推動(dòng)廣播、電視、出版、數(shù)字出版等新媒體平臺(tái)的建設(shè)。新媒體的技術(shù)支撐體系已經(jīng)比較成熟，使用新媒體的消費(fèi)者越來(lái)越多，新媒體的終端已經(jīng)相當(dāng)普及，新媒體傳播的內(nèi)容正在日益豐富。
CNNIC的《第28次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，截至2011年6月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.85億，互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至36.2%。我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為3.18億，手機(jī)網(wǎng)民在總體網(wǎng)民中的比例為65.5%。家庭電腦寬帶上網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.90億人，占家庭電腦上網(wǎng)網(wǎng)民的98.8%。2011年上半年，我國(guó)微博用戶數(shù)量達(dá)1.95億，半年新增微博用戶1.32億人，增長(zhǎng)率高達(dá)208.9%，其中，手機(jī)網(wǎng)民使用微博的比例為34.0%。
數(shù)字新媒體在我國(guó)得到了較好的發(fā)展同時(shí)，也存在一些需要解決的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：
1、思想認(rèn)識(shí)不足觀念落后。面對(duì)新媒體的崛起，對(duì)新媒體發(fā)展的認(rèn)識(shí)不足，在思想上缺乏足夠的重視。盡管不少傳統(tǒng)媒體行業(yè)正在積極探索把網(wǎng)絡(luò)和無(wú)線通訊作為新的業(yè)務(wù)空間，充分利用數(shù)字化技術(shù)，進(jìn)一步發(fā)揮內(nèi)容市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)由平面媒體向多元化、綜合性媒體的轉(zhuǎn)變，但不少?gòu)臉I(yè)人員仍然抱有“內(nèi)容為王”的觀念，只是把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成既有內(nèi)容分發(fā)的工具和渠道，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳媒業(yè)巨型信息終端的趨勢(shì)和讀者閱讀個(gè)性化的趨勢(shì)，沒(méi)有意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)傳媒業(yè)的巨大改變。因此，傳統(tǒng)媒體行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)急需統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、分析利弊，看清新媒體發(fā)展的必然趨勢(shì)，增強(qiáng)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)改造傳統(tǒng)媒體的緊迫感，加快發(fā)展新媒體。
2、適應(yīng)新媒體發(fā)展的管理體制未能形成。傳統(tǒng)媒體按照信息形態(tài)和內(nèi)容差異實(shí)行廣播電視、電信、新聞出版等部門(mén)分頭管理的方式。在國(guó)家對(duì)現(xiàn)有的管理體制沒(méi)有調(diào)整之前，仍然按原有體制對(duì)新媒體實(shí)行分頭管理。例如，互聯(lián)網(wǎng)的接入由工信部和工商部門(mén)監(jiān)管，安全由公安部門(mén)監(jiān)管，內(nèi)容則由中央和地方的新聞辦公室和對(duì)外宣傳辦公室監(jiān)管，其他則由文化部門(mén)、新聞出版部門(mén)、廣電部門(mén)等監(jiān)管。這種管理方式不能適應(yīng)對(duì)新媒體的發(fā)展要求，導(dǎo)致現(xiàn)有的各部門(mén)行業(yè)之間的利益和權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)，管理效率低下，執(zhí)行責(zé)任不明確，監(jiān)管成本加大，必然影響到新媒體的發(fā)展。
3、傳統(tǒng)媒體行業(yè)內(nèi)部信息化程度較低。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視、手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)、手機(jī)刊、數(shù)字出版各種形態(tài)的新型媒體不斷涌現(xiàn)，新媒體業(yè)出現(xiàn)快速發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但手機(jī)報(bào)、手機(jī)刊、手機(jī)電視、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字出版等新型媒體的研發(fā)單位主要是通信公司和IT公司，如騰訊公司、搜狐、新浪、，中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通等，傳統(tǒng)媒體單位（出版單位和新聞單位）自主研發(fā)的卻很少。除了觀念落后等外，出現(xiàn)這種局面一個(gè)重要原因就是傳統(tǒng)媒體行業(yè)內(nèi)部信息化程度較低，信息技術(shù)人才儲(chǔ)備不足，缺乏對(duì)數(shù)字信息獲取與輸出技術(shù)、數(shù)字信息存儲(chǔ)技術(shù)、數(shù)字信息處理與輸出技術(shù)、數(shù)字信息管理與安全技術(shù)等數(shù)字新媒體關(guān)鍵技術(shù)的研究和儲(chǔ)備。
從“反常”看本質(zhì)
隨著以互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的迅速興起，超女與超男、山寨文化、人肉搜索、百度競(jìng)價(jià)門(mén)等在傳統(tǒng)的傳播意識(shí)下無(wú)法合理解讀的“反常”事件不斷出現(xiàn)，動(dòng)搖了一些傳統(tǒng)的傳播理念和根基。人們無(wú)法在舊的知識(shí)框架下解讀這些現(xiàn)象，便產(chǎn)生一種焦慮和危機(jī)感。這種焦慮和危機(jī)在傳統(tǒng)媒體、廣告營(yíng)銷業(yè)、傳播新聞等大眾傳播領(lǐng)域蔓延，這種“反常”造成的直接影響就是傳統(tǒng)媒體的廣告被分流到新媒體中來(lái)，同時(shí)許多傳統(tǒng)媒體也開(kāi)始向網(wǎng)絡(luò)形式轉(zhuǎn)變。2008年12月，美國(guó)年收益第二、總發(fā)行量第三的報(bào)業(yè)集團(tuán)，創(chuàng)立至今已161年的美國(guó)芝加哥的論壇公司(Tribune Co.)，因?yàn)椴豢叭淌軓V告嚴(yán)重下滑與網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊，正式宣布申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，成為網(wǎng)絡(luò)普及以來(lái)首家申請(qǐng)破產(chǎn)的美國(guó)主要報(bào)業(yè)集團(tuán)，還有一些重要的傳統(tǒng)媒體開(kāi)始全面轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)形式。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)視頻的大量出現(xiàn)，也開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的電視媒體造成沖擊。
人們開(kāi)始思考這種“反常”，鳳凰衛(wèi)視新媒體CEO劉爽先生認(rèn)為：“新媒體形式上是一種技術(shù)，本質(zhì)上是一種哲學(xué)。”也就是說(shuō)，新媒體是一種體驗(yàn)的革命，人的生存方式與話語(yǔ)權(quán)的革命。美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩的“范式”觀點(diǎn)認(rèn)為，對(duì)當(dāng)前的新媒體的審視應(yīng)從哲學(xué)的視角來(lái)探討，這涉及傳統(tǒng)媒體的思維范式問(wèn)題，若想正確地解讀當(dāng)前新媒體為我們帶來(lái)的沖擊和困惑，必須跳出傳統(tǒng)的思維模式，才能發(fā)現(xiàn)新規(guī)則、新規(guī)律。
托馬斯?庫(kù)恩的“范式”
美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展的歷史是一部同科學(xué)共同體密切聯(lián)系的歷史，科學(xué)作為一個(gè)在時(shí)間和空間上擴(kuò)展的復(fù)雜過(guò)程，其發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在性是同這個(gè)過(guò)程的主體不可分割地結(jié)合在一起的。在庫(kù)恩看來(lái)，科學(xué)作為科學(xué)共同體活動(dòng)的結(jié)果，它表現(xiàn)為科學(xué)“范式”的不斷完善和不斷更迭。庫(kù)恩所指的“范式”就是思維方式，他認(rèn)為“范式是一個(gè)成熟的科學(xué)共同體在某段時(shí)間內(nèi)所接納的研究方法、問(wèn)題領(lǐng)域和解題標(biāo)準(zhǔn)的源頭活水。因此，接受新范式，常常需要重新定義相應(yīng)的科學(xué)”。
庫(kù)恩在論述“范式”時(shí)所提到的科學(xué)共同體，用在當(dāng)下可理解為傳播業(yè)的共同體，新聞業(yè)的共同體，營(yíng)銷業(yè)的共同體，網(wǎng)絡(luò)業(yè)的共同體等。在網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)到來(lái)之前，這些共同體是互不相干的，但是高速推進(jìn)的全面網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)使這些共同體出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的交集，對(duì)于每個(gè)共同體原有的“范式”造成強(qiáng)烈的沖擊，一個(gè)行業(yè)大融合的景觀出現(xiàn)了，這種交流和碰撞必然會(huì)重新塑造人們的思維方式，改變?nèi)藗兛磫?wèn)題的視角。
“反常”帶來(lái)的“危機(jī)”是思維“范式”變革的前奏
庫(kù)恩認(rèn)為：“一種反常雖然沒(méi)有明顯的基本重要性，但它所禁的應(yīng)用卻具有特殊的實(shí)踐重要性。”2008年，從山寨手機(jī)開(kāi)始，山寨劇、山寨街、山寨報(bào)紙、山寨新聞、山寨搜索引擎等陸續(xù)登場(chǎng)，2009年新春之際，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“山寨春晚”把山寨文化推向，主流的中央電視臺(tái)對(duì)“山寨春晚”的態(tài)度是不參與、不排斥，把它作為一個(gè)新事物進(jìn)行對(duì)策研究，作為傳統(tǒng)媒體的龍頭，央視也需要新思維來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)上的春晚了。庫(kù)恩說(shuō)：“有時(shí)，一個(gè)反常能使人們對(duì)范式中清晰而基本的概括明顯地產(chǎn)生疑問(wèn)，所有危機(jī)都始于范式變得模糊，隨之而使常規(guī)研究的規(guī)則松弛。”
幾年前，網(wǎng)絡(luò)上“一個(gè)饅頭引發(fā)的血案”惡搞了電影《無(wú)極》，娛樂(lè)了大眾，這種低成本的快速傳播，徹底顛覆了傳統(tǒng)的宣傳方式，以“草根”為代表的個(gè)性化時(shí)代全面滲透著社會(huì)生活，“超級(jí)女聲”的出現(xiàn)，把互動(dòng)傳播發(fā)揮到極致，完美地演繹了傳播從“被動(dòng)”到“主動(dòng)”再到“互動(dòng)”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。所有這些不得不使人們以全新眼光和視角來(lái)看待這些不斷出現(xiàn)的“反常”。許多專業(yè)人士已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到以傳統(tǒng)的思維方法是不能解決“反常”所帶來(lái)的問(wèn)題的，正像庫(kù)恩所說(shuō)的那樣：“當(dāng)一種反常現(xiàn)象達(dá)到看來(lái)是常規(guī)科學(xué)的另一個(gè)難題的地步時(shí)，就開(kāi)始轉(zhuǎn)化為危機(jī)和非常科學(xué)。于是這種反常現(xiàn)象本身就這樣被同行們更為普遍地認(rèn)識(shí)了。這一領(lǐng)域的越來(lái)越多的杰出人物對(duì)它越來(lái)越注意。”
庫(kù)恩認(rèn)為：“從一個(gè)處于危機(jī)的范式，轉(zhuǎn)變到一個(gè)常規(guī)科學(xué)的新傳統(tǒng)能從其中產(chǎn)生出來(lái)的新范式，遠(yuǎn)不是一個(gè)積累的過(guò)程，即遠(yuǎn)不是一個(gè)可以經(jīng)由對(duì)舊范式的個(gè)性或擴(kuò)展所能達(dá)到的過(guò)程。事實(shí)上，它是這一領(lǐng)域按新原理的一種重建，是一種變革這一領(lǐng)域的某些最基本的理論推廣，以及它的許多規(guī)范方法和應(yīng)用的重建。在過(guò)渡時(shí)期，會(huì)有一大批問(wèn)題，既能由老范式解決，也能由新范式解決，這些問(wèn)題之間決不會(huì)完全重疊。但是解決的方式也會(huì)有決定性的差別。當(dāng)轉(zhuǎn)變完成時(shí)，我們的視野、方法和目標(biāo)都將變革。”
范式不是認(rèn)識(shí)而是信念
庫(kù)恩認(rèn)為由于范式不是認(rèn)識(shí)而是信念，因而從舊范式到新范式的代換，不是科學(xué)共同體的認(rèn)識(shí)的深化，而是信念的轉(zhuǎn)變。以廣告?zhèn)鞑槔瑐鹘y(tǒng)的整合傳播信念是在追求廣告效果的媒體投資回報(bào)基礎(chǔ)上展開(kāi)的，是“單向”的和“盲目”的，同時(shí)廣告效果是不能與銷售直接掛鉤的，而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“分眾”、“定向”的精準(zhǔn)傳播成為可能，以“互動(dòng)”為核心的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)大行其道，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷成為21世紀(jì)的主流營(yíng)銷方式，量化管理和評(píng)估成為重要手段。
除確立新的世界觀之外，科學(xué)范式興起的最重要的標(biāo)志是建立起一套自己的基本概念、理論和模型等，以構(gòu)成科學(xué)范式的核心。網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)剛一興起，以技術(shù)為背景的網(wǎng)絡(luò)傳播共同體就用一整套完全不同于傳統(tǒng)廣告的術(shù)語(yǔ)和手段來(lái)重新定義網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和網(wǎng)絡(luò)傳播，點(diǎn)擊率、關(guān)鍵詞、注意力、流量、定向、轉(zhuǎn)換率等新的術(shù)語(yǔ)仍在不斷地從網(wǎng)絡(luò)上噴發(fā)出來(lái)，并顯示了巨大的市場(chǎng)價(jià)值。近年出現(xiàn)的搜索引擎競(jìng)價(jià)排名、網(wǎng)站聯(lián)盟等新廣告方式變革著媒體投放的區(qū)域。
到目前為止，由于網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，仍無(wú)法確定其最終形態(tài)將是什么樣，但其中所孕育的新思維、新思想的火花不斷閃現(xiàn)，庫(kù)恩說(shuō)：“大部分新范式的早期形態(tài)都是粗糙的。等到其美學(xué)上的吸引力得以全部展現(xiàn)時(shí)，科學(xué)共同體的大部分人早已為其他方式所說(shuō)服。然而，美學(xué)上考慮的重要性有時(shí)卻是決定性的。”新“范式”一定是美的!
沖突是思想的牛虻
2008年的“3?15”，中央電視臺(tái)曝光了“垃圾短信”，修正了人們對(duì)無(wú)線營(yíng)銷和無(wú)線廣告的理解。2008年12月，中央電視臺(tái)的《新聞1+1》專門(mén)就“人肉搜索”進(jìn)行了探討。
“人肉搜索”作為一種利用開(kāi)放的、互動(dòng)的、共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，來(lái)獲取信息的一種技術(shù)，所滿足的是知情權(quán)，但這種知情權(quán)經(jīng)常會(huì)和個(gè)人的隱私權(quán)發(fā)生沖突。該節(jié)目就一些社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出了問(wèn)題，“搜索”面前是否人人平等?公眾人物的個(gè)人空間該如何界定?官員頻遭網(wǎng)站曝光，是該立案徹查還是自正清白，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與現(xiàn)行制度又該如何銜接?
與此同時(shí)，2008年年底，中央電視臺(tái)《新聞30分》一個(gè)月內(nèi)4次探討互聯(lián)網(wǎng)上搜索引擎中存在的問(wèn)題，百度和谷歌相繼遭到中央電視臺(tái)的曝光，主題是圍繞虛假醫(yī)藥廣告為代表的虛假信息，央視在節(jié)目中點(diǎn)名搜索引擎：越來(lái)越多的虛假信息，甚至詐騙陷阱充斥搜索結(jié)果，使網(wǎng)民防不勝防。由此把百度、谷歌、搜狗等搜索引擎推到了風(fēng)口浪尖。
無(wú)論是傳統(tǒng)的報(bào)紙廣告還是電視廣告，都是“嚴(yán)格”將廣告和內(nèi)容相區(qū)別，百度“危機(jī)”就是因?yàn)榘俣取盎煜绷恕皬V告”和常規(guī)信息，客觀上誤導(dǎo)了公眾。搜索引擎的系列問(wèn)題，表面上是搜索引擎運(yùn)營(yíng)商對(duì)搜索引擎技術(shù)無(wú)限制的濫用和企業(yè)道德責(zé)任的缺失，其實(shí)質(zhì)是規(guī)范搜索引擎運(yùn)營(yíng)法律“依據(jù)”的缺失。到目前為止，網(wǎng)絡(luò)作為主流媒體的地位和性質(zhì)仍處在探討和實(shí)踐階段，由于沒(méi)有在本質(zhì)上定義網(wǎng)絡(luò)是大眾媒體，網(wǎng)絡(luò)就不需要為它的“公信力”負(fù)責(zé)，所以用以傳統(tǒng)媒體廣告為基礎(chǔ)的廣告法無(wú)法約束它的使用；反過(guò)來(lái)，如果定義了網(wǎng)絡(luò)是大眾媒體，由于它與傳統(tǒng)的媒體有著本質(zhì)的不同，必須根據(jù)其自身的特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境重新規(guī)范它的使用規(guī)則，顯然傳統(tǒng)的廣告管理思維是用不上的了。傳統(tǒng)廣告管理的思維“范式”必須變革，從這點(diǎn)上說(shuō)，百度既有錯(cuò)又沒(méi)錯(cuò)，百度變革了中國(guó)人獲取信息的方式，但搜索行業(yè)存在的問(wèn)題，并不是百度一家有能力完全規(guī)范和控制的，行業(yè)的思維“范式”需要重新塑造。李彥宏表示：“百度作為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，有能力去做得比別人更好。所以百度經(jīng)過(guò)這次做了一個(gè)凈化，無(wú)論對(duì)百度，還是對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)，都是成長(zhǎng)中必須遇到與解決的事情。百度從來(lái)沒(méi)有忘記為人類提供最便捷信息獲取方式這一使命。“沖突是思想的牛虻，英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根說(shuō)過(guò)：“真理從錯(cuò)誤中比從混亂中更容易出現(xiàn)。”
2007年10月8日，以“權(quán)威無(wú)線新聞，主流第五媒體”為理念，我國(guó)首家以獨(dú)立品牌運(yùn)作、具有獨(dú)立新聞采訪資質(zhì)，通過(guò)手機(jī)新聞信息的新型移動(dòng)媒體，江西手機(jī)臺(tái)開(kāi)通運(yùn)營(yíng)。江西手機(jī)臺(tái)一開(kāi)通就旗幟鮮明地定位為主流移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體，江西手機(jī)臺(tái)和其他傳統(tǒng)媒體一樣，擁有獨(dú)立的記者編輯和新聞采編隊(duì)伍。江西手機(jī)臺(tái)這一全新的事物為手機(jī)媒體的發(fā)展做出了開(kāi)創(chuàng)性的探索，拓展了人們對(duì)手機(jī)新媒體的認(rèn)識(shí)思維，拓展了人們對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用方向。
技術(shù)進(jìn)步和信息化帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是變革的基礎(chǔ)，當(dāng)前中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)廣告形式五花八門(mén)，正在使用的廣告尺寸多達(dá)17萬(wàn)種!“媒介的破碎化”顯而易見(jiàn)，從一個(gè)側(cè)面反映了新媒體的發(fā)達(dá)程度。北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)陳剛教授認(rèn)為：“目前中國(guó)的媒體發(fā)展處在一個(gè)非常復(fù)雜的環(huán)境里，一方面，媒體自身在不斷升級(jí)，競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈；另一方面，各種傳播類型和營(yíng)銷方式不斷出現(xiàn)。而在整個(gè)環(huán)境里，互聯(lián)網(wǎng)是影響整個(gè)傳播媒體發(fā)展的根本動(dòng)力。其他因素也很重要，但是目前傳播媒體的變化最根本的影響來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，而且這種變化是革命性的，并不是一種改良，而是一種革命。”
無(wú)論是“超級(jí)女聲”的現(xiàn)象，山寨文化的沖擊，人肉搜索的探討，百度危機(jī)的困惑，手機(jī)臺(tái)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)媒體的主流地位爭(zhēng)辯等，這些社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、行業(yè)的“反常”現(xiàn)象，說(shuō)明我們當(dāng)前處在“反常和危機(jī)”時(shí)期，這是一個(gè)重塑我們思維方式方法的時(shí)期，是“范式”正在轉(zhuǎn)移的時(shí)期，是“傳統(tǒng)”正在被打破的時(shí)期，是“破壞性創(chuàng)造”的時(shí)期，是“革命”將要發(fā)生的前夜。
科學(xué)革命是揚(yáng)棄不是全盤(pán)否定
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)新聞 傳統(tǒng)新聞 整合
一項(xiàng)調(diào)查表明，在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息后，70%的人會(huì)再利用傳統(tǒng)媒體驗(yàn)證所獲信息的準(zhǔn)確性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最明顯的特征就是信息傳播媒體的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體豐富了公眾表達(dá)，但也帶來(lái)了信息碎片化、表達(dá)情緒化等問(wèn)題，傳統(tǒng)媒體的報(bào)道被網(wǎng)絡(luò)廣泛轉(zhuǎn)載而影響“放大”，形成輿論壓力。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體形成良性互動(dòng)，發(fā)揮整合作用。
一、網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的良性互動(dòng)
在互聯(lián)網(wǎng)上，用戶可以在新聞網(wǎng)站、社區(qū)、論壇、博客、網(wǎng)絡(luò)電視、電子雜志等選擇自己所需要的信息，信息傳遞的交互性使用戶不再是簡(jiǎn)單的接收方，主動(dòng)權(quán)掌握在了用戶手里。同傳統(tǒng)媒體不同，在網(wǎng)絡(luò)媒體上所有人都可以發(fā)表自己的意見(jiàn)，都可以成為信息的主角，人們還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行再教育，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的參與熱情和參與需要也在不斷增長(zhǎng)，交互式服務(wù)的優(yōu)越性將日益明顯。
傳統(tǒng)媒體如廣播、報(bào)紙、電視等都是在固定的地點(diǎn)和活動(dòng)空間進(jìn)行傳播活動(dòng)，它們都需要大量的現(xiàn)代化設(shè)備和大批具有較高水平的專業(yè)新聞信息采集、編導(dǎo)以及相關(guān)的技術(shù)人員，因此傳統(tǒng)媒體只能在媒介組織中進(jìn)行新聞信息的制作、傳播工作。網(wǎng)絡(luò)媒體則不同，它的傳播主體既可以是專業(yè)的機(jī)構(gòu)，如報(bào)紙、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，也可以是非專業(yè)的個(gè)人，也就是說(shuō)每個(gè)用戶都可以是傳播者，信息不再是歸屬哪個(gè)傳播媒體獨(dú)有。
與網(wǎng)絡(luò)媒體相比，傳統(tǒng)媒體也能滿足受眾了解信息的要求，但因其自身有很多局限性，使傳統(tǒng)媒體在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)經(jīng)常用一種由上對(duì)下的方式，受眾的意見(jiàn)難以反饋、要求難以滿足。而網(wǎng)絡(luò)媒體的用戶具有相當(dāng)大的自由性和主動(dòng)權(quán)，互聯(lián)網(wǎng)上這種傳播平等化的趨向無(wú)疑使傳統(tǒng)新聞采編的視角發(fā)生了變化。
1、網(wǎng)絡(luò)媒體的信息優(yōu)勢(shì)
傳統(tǒng)媒體受到時(shí)間和空間的限制，不能無(wú)限制地傳播信息。而網(wǎng)絡(luò)媒體從根本上打破了時(shí)間和空間的限制，使全世界都可以進(jìn)入開(kāi)放的信息空間。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，時(shí)間和空間不再是信息的障礙，無(wú)限的傳播范圍使得傳統(tǒng)意義上的國(guó)界不復(fù)存在，形成了信息跨國(guó)界、跨文化、跨語(yǔ)言的虛擬空間，使人體驗(yàn)到了身臨其境的感覺(jué)，相對(duì)傳統(tǒng)媒體來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)媒體還擁有即時(shí)性、大容量等優(yōu)越性。
互聯(lián)網(wǎng)上信息的即時(shí)性與持久性。網(wǎng)絡(luò)媒體使新聞的時(shí)效性與持久性得到結(jié)合。較報(bào)刊前進(jìn)一步，廣播電視的現(xiàn)場(chǎng)直播使零時(shí)間新聞成為可能，但這并沒(méi)有真正解決新聞的時(shí)效性問(wèn)題。時(shí)效性是新聞價(jià)值重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一。長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)于時(shí)效性的認(rèn)識(shí)不清，更多地關(guān)注新聞信息本身的及時(shí)性，而忽視受眾接收新聞的及時(shí)性一面。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)新聞信息時(shí)效性的要求不僅要及時(shí)，更重要的是確保需要這些新聞信息的人群能夠隨時(shí)接收到。網(wǎng)絡(luò)媒體非常好地解決了這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新聞不僅具有即時(shí)性，同時(shí)具有持久性的特征。網(wǎng)絡(luò)新聞是可存儲(chǔ)的，它不同于廣播電視新聞轉(zhuǎn)瞬即逝，也省去了保存報(bào)刊的麻煩。新聞媒體可以在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)辦專題或?qū)冢吓c某一事件有關(guān)的新聞信息，使瀏覽者對(duì)事件的發(fā)展有全面的把握。
互聯(lián)網(wǎng)上傳播速度的快捷使得傳統(tǒng)媒體的新聞采編面臨挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)媒體沒(méi)有截稿時(shí)間，所的信息是即時(shí)的、不受限制的，是一種“全天候”的發(fā)稿方式。由于全球時(shí)差的變化，互聯(lián)網(wǎng)上信息的交叉縱橫，其優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。而相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)采訪、即時(shí)發(fā)稿的快捷，傳統(tǒng)的新聞采訪寫(xiě)作的速度較慢。
網(wǎng)絡(luò)媒體信息量龐大，傳統(tǒng)媒體無(wú)法相比。從信息的容量來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)上的信息可以用“無(wú)窮無(wú)盡”來(lái)形容，用戶在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)信息可以進(jìn)行自由選擇，單純從獲取信息的角度講，網(wǎng)絡(luò)媒體比傳統(tǒng)媒體有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。互聯(lián)網(wǎng)廣闊的空間讓用戶更加深入地了解新聞背景、解釋新聞，這使得傳統(tǒng)的新聞報(bào)道方式面臨著挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的傳播范圍受到時(shí)間、地理、天氣等條件的限制。而互聯(lián)網(wǎng)上的信息傳播突破了時(shí)間和空間的限制，任何人在任一臺(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)上信息，世界各地的用戶都可以獲得該信息，這就對(duì)編輯和記者在對(duì)新聞價(jià)值的判斷上提出了更高的要求，使他們?cè)趯?duì)新聞的處理上不得不更加迅速、全面、周到。
網(wǎng)絡(luò)媒體使新聞信息傳播呈個(gè)人化發(fā)展。現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)上的個(gè)人化新聞服務(wù)已顯示出其發(fā)展?jié)摿Α；?dòng)性使互聯(lián)網(wǎng)可以根據(jù)用戶事先選定的范圍將新聞直接發(fā)到其個(gè)人電子信箱，可以按用戶要求的時(shí)間和順序播報(bào)視頻新聞和其他節(jié)目。在因特網(wǎng)上，越來(lái)越多的網(wǎng)站都提供了形式多樣的個(gè)人化服務(wù)。
2、網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的局限性
網(wǎng)絡(luò)新聞媒體以其嶄新的魅力和強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢(shì)令世人矚目，如信息豐富、快捷、全球傳播、滾動(dòng)式動(dòng)態(tài)信息、自由交互，加以文字、圖片、音頻、視頻互動(dòng)，形成立體展示信息、內(nèi)容等，給看慣了傳統(tǒng)新聞傳播方式的人們以耳目一新之感。然而，在它顯示優(yōu)越性的同時(shí)，暴露出來(lái)的問(wèn)題也不可避免。
雖然網(wǎng)絡(luò)的普及使新聞信息傳播快捷，但由于網(wǎng)絡(luò)新聞信息源的多樣化等，網(wǎng)上時(shí)常出現(xiàn)“出爾反爾”式的辟謠新聞，使人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞的信任度下降。部分新聞網(wǎng)站缺乏對(duì)稿源的核實(shí)機(jī)制，信息傳遞中的無(wú)意失誤與有意曲解，致使以訛傳訛的信息出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，增強(qiáng)了媒體與受眾的互動(dòng)性，受眾更容易表達(dá)觀點(diǎn)，但相伴隨的是缺乏權(quán)威性。信息源、受眾的高度個(gè)人化、私人化，以及傳播方式和傳播格局的多樣化和多元化，使新聞的真實(shí)性、隱蔽性、可控性和可靠性隨之降低，使受眾對(duì)真實(shí)信息的信任程度也大大降低，這與新聞的基本精神如求實(shí)精神等背道而馳。
相對(duì)于傳統(tǒng)新聞傳播，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的受眾是無(wú)中介的直接與信息源聯(lián)系，自主選擇性大大增加，傳統(tǒng)新聞媒體所起到的層層把關(guān)的輿論導(dǎo)向和信息過(guò)渡作用大大減弱。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播無(wú)國(guó)界的窗口使不同意識(shí)形態(tài)、政治立場(chǎng)、民族文化和生活習(xí)俗的信息大量涌入，為某些不良信息資源的泛濫提供了技術(shù)上的可能性。這些使得官方新聞宣傳的公正性及引導(dǎo)輿論，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任方面的難度大大增加，而且面臨失去大量受眾，削弱新聞宣傳報(bào)道權(quán)威輿論導(dǎo)向功能的危機(jī)。同時(shí)由于互聯(lián)網(wǎng)立法的滯后，網(wǎng)絡(luò)犯罪帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，使正常的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播秩序受到影響。
雖然網(wǎng)絡(luò)新聞媒體越來(lái)越具有獨(dú)立媒體的特點(diǎn)，時(shí)效性強(qiáng)、選擇個(gè)性化，更容易形成專題。這些優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)媒體不具備的。然而網(wǎng)絡(luò)新聞信息的獲得有它自身的依賴性，使他們忽視現(xiàn)實(shí)生活中具有新聞價(jià)值的真實(shí)的第一手材料、事件。同時(shí)浮躁的從業(yè)作風(fēng)和職業(yè)道德的淡化，使他們放棄獨(dú)立發(fā)現(xiàn)新聞的精神，不愿意深入生活作出獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
二、網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的整合
網(wǎng)絡(luò)媒體自身存在的局限性，使得我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞應(yīng)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)：它作為多種新聞媒體的一員而存在，并不能取代傳統(tǒng)的新聞傳播方式而一統(tǒng)天下。兩者存在發(fā)展的關(guān)鍵并不只在于是以紙張或光電技術(shù)電腦數(shù)字技術(shù)作為未來(lái)新聞媒體傳播的基礎(chǔ)，而在于在一個(gè)信息傳播越來(lái)越多元化、多樣化的世界里兩者之間是否找到整合點(diǎn)，從而在競(jìng)爭(zhēng)中互相依存、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同求得發(fā)展。
1、兩者信息內(nèi)容的互惠互利
未來(lái)媒體的競(jìng)爭(zhēng)，不只是傳播技術(shù)和信息包裝的較量，也不只是新興媒體與傳統(tǒng)媒體之間表現(xiàn)形式和傳播方式的較量，而應(yīng)該“原創(chuàng)信息”的較量。傳統(tǒng)媒體在“原創(chuàng)信息”方面具有優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)形成了一整套規(guī)范性的做法，比如新聞表述的客觀與公正，新聞需要得到證實(shí)，新聞必須交代來(lái)源等等。這些特點(diǎn)要求，使得傳統(tǒng)媒體新聞的可信度得到了保證，這也給兩種媒體的互惠互利的整合帶來(lái)了保證。
兩者的整合，表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)新聞需要依靠傳統(tǒng)新聞媒體的內(nèi)容、信息資源等充實(shí)自己的視頻窗口，豐富自身的內(nèi)容。而傳統(tǒng)新聞媒體可以利用網(wǎng)絡(luò)新聞的快捷、滾動(dòng)等優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)展自己的內(nèi)容。在這個(gè)方面，傳統(tǒng)媒體除追求講究實(shí)效外，更追求具有準(zhǔn)確、質(zhì)量、品牌和信譽(yù)的原創(chuàng)性新聞，而這正是網(wǎng)絡(luò)新聞所缺少的。
2、兩者各具優(yōu)勢(shì)取長(zhǎng)補(bǔ)短
眾所周知，傳統(tǒng)新聞媒體報(bào)道擁有龐大的受眾群體、穩(wěn)定的記者隊(duì)伍，新聞信息來(lái)源非常廣泛，這些都是網(wǎng)絡(luò)媒體所不具備的。傳統(tǒng)新聞媒體在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境中長(zhǎng)期逐步形成的政治屬性與政策環(huán)境、機(jī)構(gòu)組織與人才網(wǎng)絡(luò)等方面的固有特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，促使傳統(tǒng)媒體更為有效的占有新聞信息資源。網(wǎng)絡(luò)媒體則以資訊快捷和海量的信息資源見(jiàn)長(zhǎng)。兩者之間的整合做到取長(zhǎng)補(bǔ)短應(yīng)是一種理智的選擇。
傳統(tǒng)新聞隊(duì)伍應(yīng)該充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，朝著新的形式發(fā)展，如多媒體互動(dòng)、電視新聞網(wǎng)上互動(dòng)、突發(fā)性新聞的滾動(dòng)報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)新聞背景的組織等等。這些都是傳統(tǒng)新聞媒體利用網(wǎng)絡(luò)，鞏固自己權(quán)威地位的舉措。
3、兩者技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)
新聞傳播媒體發(fā)展到今天多媒體的爭(zhēng)奇斗艷，引起這一系列變革的因素是傳媒技術(shù)的進(jìn)步。再新的技術(shù)都是相對(duì)的、不斷變化的。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播所具有的技術(shù)優(yōu)勢(shì)一旦被傳統(tǒng)媒體所認(rèn)識(shí)、所掌握，傳統(tǒng)媒體可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)化的新聞競(jìng)爭(zhēng)中，成為充分公眾化、社會(huì)化并承擔(dān)巨大社會(huì)功能的綜合信息傳輸媒介。在新科技的浪潮中，在媒體多元化的嬗變整合中，網(wǎng)絡(luò)新聞與傳統(tǒng)新聞媒體之間的界限將被打破。
相對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體而言，傳統(tǒng)媒體擁有令網(wǎng)絡(luò)媒體艷羨的內(nèi)容品牌、相當(dāng)龐大的受眾群體、穩(wěn)定的專業(yè)記者隊(duì)伍，新聞來(lái)源非常廣泛，這些都是網(wǎng)絡(luò)媒體在短期內(nèi)所望塵莫及的。網(wǎng)絡(luò)媒體在不能完全自己采編、制作新聞的情況下，還須依靠傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容、人力資源等成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)在和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間還將繼續(xù)依托傳統(tǒng)媒體而發(fā)展。因此，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體走上了合作之路。
【關(guān)鍵詞】新媒體；檢察宣傳；群眾路線；機(jī)遇；挑戰(zhàn)
信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，為檢察機(jī)關(guān)的宣傳工作帶來(lái)了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。檢察機(jī)關(guān)必須充分了解新形勢(shì)下網(wǎng)絡(luò)宣傳的復(fù)雜性，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，在群眾路線的基礎(chǔ)上提高對(duì)檢察宣傳工作的應(yīng)對(duì)和引導(dǎo)能力，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新媒體的積極作用，以公信力和影響力的提升來(lái)贏得社會(huì)和群眾的理解、支持和擁護(hù)。
一、新媒體時(shí)代的宣傳特點(diǎn)
新媒體時(shí)代的到來(lái)使得人們的生產(chǎn)、生活方式和思維模式都發(fā)生了根本性變化，移動(dòng)電視、數(shù)字廣播、手機(jī)短信以及網(wǎng)絡(luò)通信等新媒體形式不斷涌現(xiàn)。新媒體與報(bào)刊、廣播及電視等傳統(tǒng)媒體不同，它以數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及光纖通信技術(shù)為基礎(chǔ)，融合了聲音、文字、視頻、圖像等多種信息傳播手段，通過(guò)數(shù)字電視、電腦和手機(jī)等終端為人們傳遞信息和提供服務(wù)。
新媒體也被稱為互動(dòng)式數(shù)字化復(fù)合媒體，它極大改變了傳統(tǒng)的社會(huì)輿論形成機(jī)制和傳播方式，具有傳播速度快、傳播媒體多樣、宣傳覆蓋面廣以及及時(shí)互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，但是，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，它也比較難以控制和管理。新媒體的社會(huì)輿論宣傳形成機(jī)制相對(duì)便捷，并能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、手機(jī)短信等形式實(shí)現(xiàn)快速傳播，其傳播形式也多種多樣，涉及圖片、視頻、文字、聲音等各個(gè)方面，更能夠吸引群眾的關(guān)注目光。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)和接收也有利于更好地實(shí)現(xiàn)信息者和接受者的雙向互動(dòng)。但是，由于新媒體特別是網(wǎng)絡(luò)信息的任意性和分散性，也使得信息的傳播不利于被控制和管理。
二、新媒體時(shí)代下檢察宣傳工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
新媒體時(shí)代將我們帶入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)多元化的時(shí)代，基于新媒體傳播引發(fā)的社會(huì)輿論熱點(diǎn)層出不窮。社會(huì)輿論是社會(huì)需要和社會(huì)矛盾的集中體現(xiàn)，檢察機(jī)關(guān)面對(duì)基于新媒體所引發(fā)的社會(huì)輿論環(huán)境的改變，應(yīng)積極面對(duì)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)更好地完成檢察宣傳工作。檢察宣傳是檢民溝通的重要渠道，新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)檢察宣傳和檢民溝通來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。
（一）新媒體為檢察宣傳工作創(chuàng)造了積極的條件
新媒體極大豐富了檢察宣傳的載體，為檢民交流提供了便利，對(duì)檢察宣傳工作產(chǎn)生了許多積極有利的影響，深入提高和拓展了檢察機(jī)關(guān)為民服務(wù)的實(shí)效。
1. 豐富了檢察機(jī)關(guān)面向群眾宣傳的載體
新媒體相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，信息的傳播形式更為多樣，可以通過(guò)微博、微信、網(wǎng)站及飛信等多種形式進(jìn)行。基于網(wǎng)絡(luò)、通信等的信息傳播，具有傳播速度快、覆蓋面廣等特點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)信息的迅速、有效傳播，起到更加良好的宣傳效果，加之圖片、視頻等豐富多彩、生動(dòng)形象的信息傳播形式，更容易引發(fā)群眾的關(guān)注和共鳴。
2. 拓展了檢察機(jī)關(guān)了解社情民意的通道
在新媒體時(shí)代下，信息的傳播和交流更加便捷，民眾越來(lái)越多地利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)反映社情民意，提出訴求。隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量與日俱增，每天的信息數(shù)量不計(jì)其數(shù)，檢察機(jī)關(guān)可以從這些信息中很容易就發(fā)現(xiàn)民眾的問(wèn)題和需求，從而更好地把握檢察宣傳的方向和重點(diǎn)，使其工作開(kāi)展更具有針對(duì)性和計(jì)劃性，取得更加良好的宣傳效果。
3. 暢通了檢察機(jī)關(guān)加強(qiáng)檢民交流的渠道
新媒體具有即時(shí)性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的便捷為檢察機(jī)關(guān)和民眾提供了更加暢通的交流渠道。群眾可以利用微信、微博等形式與檢察機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行及時(shí)的交流與互動(dòng)。檢察機(jī)關(guān)可以利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與民眾進(jìn)行“面對(duì)面”的溝通和交流，及時(shí)聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，滿足群眾的要求和訴求，真正做到為民服務(wù)，拉近檢察機(jī)關(guān)與人民群眾之間的距離，從而在人民群眾中樹(shù)立更好的公信力和影響力。
（二）檢察宣傳在新媒體時(shí)代依然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
在新媒體時(shí)代背景下，檢察機(jī)關(guān)面臨更多機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著不少挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境具有復(fù)雜性，不容易被直接控制和管理，檢察機(jī)關(guān)的檢察宣傳工作在新環(huán)境下面臨新的難題和挑戰(zhàn)。
1. 部分檢察宣傳工作者觀念認(rèn)識(shí)不到位
部分檢察宣傳工作者對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)還存在不足，不懂得利用新媒體及時(shí)獲取群眾觀點(diǎn)，解決群眾難題的重要性。檢察宣傳工作只有做到與群眾觀點(diǎn)相統(tǒng)一，才能真正發(fā)揮其作用，收到良好的引導(dǎo)輿情的效果。然而，仍有檢察宣傳工作者沒(méi)有意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是傳達(dá)民意、輿論疏導(dǎo)的重要渠道，依然運(yùn)用傳統(tǒng)的輿論宣傳手段開(kāi)展工作，延誤了化解輿情危機(jī)的最好時(shí)機(jī)，使得新媒體對(duì)檢察宣傳工作的積極作用得不到合理有效的發(fā)揮。
2. 部分檢察宣傳工作者方法掌握不到位
新媒體時(shí)代的到來(lái)使得信息的形成機(jī)制、宣傳格局、宣傳手段以及社會(huì)輿論的傳播速度和傳播手段都發(fā)生了深刻變化，人民群眾參與輿論討論的方法和途徑也發(fā)生了極大改變，網(wǎng)絡(luò)的便捷性和公開(kāi)性使得社會(huì)媒體和輿論環(huán)境更加開(kāi)放、透明，新媒體在一定意義上成為了檢察機(jī)關(guān)宣傳工作的放大鏡。而有的檢察機(jī)關(guān)工作人員卻忽視了新的輿論機(jī)制和輿論宣傳規(guī)律，不懂得利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體對(duì)群眾進(jìn)行正確的宣傳和輿論引導(dǎo)，最終導(dǎo)致對(duì)新媒體的運(yùn)用失當(dāng)，不能及時(shí)引導(dǎo)輿情，嚴(yán)重影響了檢察機(jī)關(guān)在群眾心目中的地位和影響力，引發(fā)群眾信任危機(jī)，使得檢察機(jī)關(guān)的形象和公信力也受到極大影響。
3. 檢察機(jī)關(guān)機(jī)制完善不到位
檢察機(jī)關(guān)宣傳工作的開(kāi)展情況與相應(yīng)的檢察機(jī)制密切相關(guān)，然而一些基層檢察院卻未能形成合理、完善的工作制度，使得檢民溝通機(jī)制形同虛設(shè)，因而無(wú)法起到真正為民服務(wù)的工作效果。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)該致力于建立健全檢察宣傳和輿論引導(dǎo)的工作機(jī)制，把宣傳工作制度、宣傳責(zé)任追究、檢務(wù)公開(kāi)、輿情引導(dǎo)等一系列工作都做到位，落實(shí)新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員機(jī)制，從各個(gè)方面入手加強(qiáng)其檢察宣傳工作，贏得良好的群眾認(rèn)可和口碑。
三、以踐行群眾路線作為檢察宣傳工作的主導(dǎo)方向
新媒體時(shí)代為檢察機(jī)關(guān)帶來(lái)了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，檢察機(jī)關(guān)應(yīng)緊隨時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，真正發(fā)揮新媒體時(shí)代輿論引導(dǎo)的新特點(diǎn)和新規(guī)律，以群眾路線為基礎(chǔ)，努力改善工作方式，提高工作水平， 提高社會(huì)溝通能力，在輿論宣傳和引導(dǎo)過(guò)程中不斷傳播正能量，真正做到為人民服務(wù)。
（一）認(rèn)清形勢(shì)，深化認(rèn)識(shí)，通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)取得群眾認(rèn)知
1. 深化檢察宣傳群眾性的認(rèn)識(shí)
檢察宣傳工作對(duì)于宣揚(yáng)檢察機(jī)關(guān)為民、清廉、文明的理念具有重大作用，也是檢察機(jī)關(guān)與人民群眾保持密切聯(lián)系，知民意、察民情的重要途徑。檢察機(jī)關(guān)要恪守其職，利用新媒體加強(qiáng)與群眾的溝通和交流，真正把宣傳和輿論引導(dǎo)工作做到位，深化檢察宣傳工作的輿論屬性認(rèn)識(shí)。以群眾路線為基礎(chǔ)，正確引導(dǎo)輿論宣傳方向，真正提高檢察公信力和影響力，在人民群眾當(dāng)中樹(shù)立愛(ài)民、為民的良好形象。
2. 重視檢察機(jī)關(guān)自身建設(shè)
只有具備過(guò)硬的檢察隊(duì)伍，加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)的自身建設(shè)，才能從根本上提高檢察機(jī)關(guān)的工作和執(zhí)政能力，真正做到為群眾負(fù)責(zé)、讓群眾滿意。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)時(shí)刻以群眾路線為基礎(chǔ)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳工作。努力提升檢察親和力和公信力，建立強(qiáng)有力的檢察宣傳隊(duì)伍，嚴(yán)格開(kāi)展各項(xiàng)檢察宣傳工作，強(qiáng)化自身的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
3. 善用媒體，把握規(guī)律，通過(guò)加強(qiáng)檢察宣傳獲得群眾認(rèn)可
新媒體是時(shí)展的產(chǎn)物，它的發(fā)展不能成為逃避與社會(huì)和群眾溝通的借口。檢察機(jī)關(guān)要充分利用新媒體所帶來(lái)的積極效應(yīng)，把握新媒體時(shí)代宣傳和輿論傳播的特點(diǎn)，真正讓新媒體為我所用。應(yīng)認(rèn)清全新的媒體形式，變革傳統(tǒng)的工作方式，切實(shí)走好群眾路線，加強(qiáng)與群眾的直接溝通和交流，把新媒體作為知民情、察民意的重要渠道，真正滿足人民群眾對(duì)社會(huì)輿論和焦點(diǎn)問(wèn)題的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
（1）拓展宣傳方式，凸顯群眾性
與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體時(shí)代的宣傳方式多種多樣。為此，檢察機(jī)關(guān)要努力拓展宣傳方式，牢牢把握住人民群眾的需求導(dǎo)向。一方面，檢察機(jī)關(guān)可以利用全方位、多層次、高覆蓋率的新媒體廣泛開(kāi)展群眾答疑、群眾法律咨詢等活動(dòng)，服務(wù)于民，切實(shí)了解人民群眾廣泛關(guān)心和關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，時(shí)刻把握檢察宣傳工作的方向。另一方面，在充分利用新媒體傳播信息的同時(shí)，也不能忽視傳統(tǒng)主流媒體的積極作用，將傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，全面強(qiáng)化檢察宣傳工作的主陣地建設(shè)，掌握好輿論宣傳的主風(fēng)向。
（2）注重宣傳內(nèi)容，突出親民性
檢察機(jī)關(guān)要切實(shí)把握好檢察宣傳的群眾性，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)；對(duì)其宣傳內(nèi)容秉承嚴(yán)格負(fù)責(zé)的態(tài)度，確保信息傳播的真實(shí)性和有效性。同時(shí)，檢察機(jī)關(guān)要改善輿論宣傳方式，突出親民性，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，使人民群眾更容易理解和接受，從而起到良好的宣傳效果。
（二）真誠(chéng)公開(kāi)，提高能力，通過(guò)溝通引導(dǎo)贏得群眾認(rèn)同
1. 完善檢務(wù)公開(kāi)，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督
檢察機(jī)關(guān)要以群眾路線為基礎(chǔ)，不斷加大檢務(wù)公開(kāi)力度，充分保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過(guò)不斷擴(kuò)大檢務(wù)公開(kāi)內(nèi)容，創(chuàng)新群眾監(jiān)督形式，提升檢察機(jī)關(guān)的公信力。要著力建設(shè)人民群眾評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，虛心接受群眾監(jiān)督，認(rèn)真聽(tīng)取群眾評(píng)價(jià)，增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感和信任感。
2. 規(guī)范檢察人員的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為
檢察機(jī)關(guān)工作人員在工作中難免要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與群眾進(jìn)行溝通和交流，檢察人員的身份使得其在與群眾進(jìn)行溝通和交流的過(guò)程中代表的不是個(gè)人形象，而是檢察機(jī)關(guān)的形象，因此規(guī)范檢察人員的網(wǎng)絡(luò)行為和語(yǔ)言顯得尤為重要。這就要求每一位檢察人員在工作中要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻端正自身行為，保持高度的責(zé)任感和使命感，絕不能因自身行為的缺失損害檢察形象，更不能隨意泄露相關(guān)秘密，破壞檢察機(jī)關(guān)的正常工作秩序。
四、結(jié)語(yǔ)
新媒體時(shí)代的到來(lái)為檢察宣傳工作創(chuàng)設(shè)了更加廣闊的環(huán)境，檢察機(jī)關(guān)需要做到趨利避害，充分發(fā)揮新媒體的積極效應(yīng)，在檢察宣傳工作中積極踐行群眾路線，更好地加強(qiáng)輿論引導(dǎo)能力和檢察宣傳能力，切實(shí)做好本職工作。同時(shí)，加強(qiáng)檢務(wù)公開(kāi)，虛心接受群眾監(jiān)督。
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關(guān)鍵詞：自媒體時(shí)代；大學(xué)生；思想教育；健康成才
“思想修養(yǎng)”是課改以后大學(xué)生思想教育的一門(mén)課程，對(duì)于樹(shù)立大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)有著極其重要的意義。網(wǎng)絡(luò)作為信息傳播新的媒體，對(duì)大學(xué)生的“三觀”形成以及心理和行為都帶來(lái)了深刻的影響，特別是近年來(lái)，以微博、微信、移動(dòng)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的自媒體、新媒體迅速發(fā)展，在改變大學(xué)生生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，更給學(xué)校思想教育工作不斷帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
一、科學(xué)分析和正確對(duì)待自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想教育的影響
區(qū)別于中小學(xué)生，大學(xué)生思想受大眾傳媒影響非常密切。在自媒體產(chǎn)生之前，大眾傳媒的主要傳播方式是單向的，對(duì)大學(xué)生思想教育也主要是單向的通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行傳播。自媒體時(shí)代到來(lái)之后，大眾傳播就隨即實(shí)現(xiàn)了雙向的和散布型的傳播，大學(xué)生既可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得各種信息，又可以自由發(fā)帖、寫(xiě)微博闡述自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，還可以與他人進(jìn)行充分的交流與討論。他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀受自媒體的影響越來(lái)越深遠(yuǎn)和迅捷。在自媒體的影響下，傳統(tǒng)灌輸式思想教育模式必然不能跟上時(shí)代的發(fā)展，這就要求我們大學(xué)思想教育工作者必須主動(dòng)從教學(xué)方式、教學(xué)平臺(tái)、教學(xué)內(nèi)容等多個(gè)方面著手，科學(xué)分析自媒體時(shí)代的傳播特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)“思想修養(yǎng)”教學(xué)的影響，積極探索自媒體時(shí)代大學(xué)生思想教育的有效路徑，以增強(qiáng)“思想修養(yǎng)”教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性為宗旨，推陳出新，創(chuàng)新教育理念。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，為開(kāi)展思想教育提供了現(xiàn)代化的先進(jìn)手段，一定程度上拓寬了思想教育的空間和渠道。這就迫使我們必須主動(dòng)加強(qiáng)校園論壇、校園網(wǎng)的建設(shè)，構(gòu)建可管可控的互動(dòng)平臺(tái)，為大學(xué)生創(chuàng)建充分交流和平等討論的空間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步掌控大學(xué)生日常關(guān)注的熱點(diǎn)以及思想動(dòng)態(tài)，從而自主地凈化和利用網(wǎng)絡(luò)陣地，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)陣地逐步擴(kuò)大對(duì)大學(xué)生思想教育的影響力和覆蓋面。同時(shí)，我們思想教育工作者還可通過(guò)新媒體上的一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的溝通交流加強(qiáng)與大學(xué)生的良性互動(dòng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行答疑解惑和思想引導(dǎo)，促使大學(xué)生對(duì)生命的價(jià)值和自己的使命與責(zé)任進(jìn)一步思考。
自媒體時(shí)代，正是熱點(diǎn)增多、矛盾多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，若仍堅(jiān)守傳統(tǒng)的單向傳播方式進(jìn)行填鴨式思想灌輸，勢(shì)必會(huì)引發(fā)大學(xué)生的逆反心理，教育效果必然會(huì)大打折扣。“思想修養(yǎng)”課需要認(rèn)真研究自媒體所帶來(lái)的新問(wèn)題，主動(dòng)以思想引導(dǎo)代替信息控制，既對(duì)教材基本原理進(jìn)行闡述，又對(duì)典型案例進(jìn)行深入解剖，既講清楚取得的成績(jī)，也不回避存在的問(wèn)題，同時(shí)還要深入分析發(fā)展過(guò)程和歷史背景，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待各類熱點(diǎn)話題，學(xué)會(huì)理性地、辯證地思考和處理遇到的各種問(wèn)題。
二、拓展思想道德教育
大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)各類政治制度并樹(shù)立正確的政治觀很重要，但“思想修養(yǎng)”課程不能等同于政治理論教育，特別是針對(duì)自媒體時(shí)代的大學(xué)生，思想教育工作者更不能動(dòng)輒將“思想修養(yǎng)”課程理解為單純的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育，必須認(rèn)識(shí)到，在將理想和信念教育作為思想教育的重點(diǎn)的同時(shí)，教育工作者還要拓展思想道德教育領(lǐng)域。
當(dāng)前，以信息網(wǎng)絡(luò)為核心技術(shù)的新技術(shù)革命正在深入持久地改變著世界的面貌 ，網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為包括中國(guó)在內(nèi)的當(dāng)今時(shí)代的一大突出特征。全社會(huì)對(duì)就業(yè)人員的職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)紀(jì)律的要求越來(lái)越高，高職高專院校大學(xué)生要成為各類用人單位歡迎的人才，不但要有專業(yè)理論和實(shí)際動(dòng)手能力，還必須具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。必須將職業(yè)道德教育與專業(yè)技能教育一起抓，有效地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念和從業(yè)意識(shí)，力求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，為畢業(yè)學(xué)生積極參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定良好的基礎(chǔ)。
受自媒體的影響，部分高職高專院校大學(xué)生缺乏公德意識(shí)，因此，在高職高專院校通過(guò)“思想修養(yǎng)”課程加強(qiáng)社會(huì)公德教育，增強(qiáng)大學(xué)生的公德意識(shí)尤顯重要。加強(qiáng)社會(huì)公德教育，要求包括我們思想教育工作者在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員都積極樹(shù)立起以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的道德觀念和道德意識(shí)，樹(shù)立個(gè)人對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)的義務(wù)觀念和責(zé)任觀念，樹(shù)立起個(gè)人作為公民應(yīng)有的良好修養(yǎng)。
自媒體時(shí)代，思想教育工作者尤其要加強(qiáng)高職高專院校大學(xué)生正確婚戀觀教育。愛(ài)情本是美好的，但充斥各類媒體的交友、征婚、速配和充滿自媒體時(shí)代特點(diǎn)的QQ、微信等等都對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確婚戀觀念造成了深遠(yuǎn)的影響，部分大學(xué)生甚至沉溺于此不能自拔，影響了學(xué)業(yè)，個(gè)別嚴(yán)重的甚至被網(wǎng)絡(luò)所欺騙和傷害，給美好人生留下陰影。“思想修養(yǎng)”課就是要指導(dǎo)高職高專院校大學(xué)生掌握科學(xué)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和原則，正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)，我們思想教育工作者就是要重點(diǎn)指導(dǎo)大學(xué)生們正確處理愛(ài)情與人生、愛(ài)情與事業(yè)的辯證關(guān)系，著力培養(yǎng)他們科學(xué)的婚戀道德觀，明確婚姻的本質(zhì)中所包含的倫理關(guān)系，明確婚姻必然以愛(ài)情與義務(wù)的統(tǒng)一為根本點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生性觀念呈現(xiàn)多元化和開(kāi)放態(tài)勢(shì)，但我們必須明確，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不是性開(kāi)放時(shí)代，要加強(qiáng)高職高專院校大學(xué)生性倫理教育、觀教育和性衛(wèi)生教育，要讓大學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)到不能把作為追求愛(ài)情的手段，正確認(rèn)識(shí)和理解和性關(guān)系，自覺(jué)樹(shù)立正確的婚戀和性價(jià)值觀。
自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)道德教育凸顯重要和急迫。“思想修養(yǎng)”課一定要把正面引導(dǎo)作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要方式，以啟發(fā)道德思維和自主構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德理念，形成被全社會(huì)認(rèn)可和接受的網(wǎng)絡(luò)道德行為。在“思想修養(yǎng)”課中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育可以有效地培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德，自覺(jué)遵循網(wǎng)絡(luò)溝通、游戲規(guī)則，有效規(guī)避網(wǎng)絡(luò)犯罪，使大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是我們現(xiàn)實(shí)生活的延伸有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)形成網(wǎng)絡(luò)自律，最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)不道德行為，杜絕網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為的發(fā)生。
三、進(jìn)行心理健康教育
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù) 小學(xué)體育教學(xué) 多媒體
傳統(tǒng)的中小學(xué)體育課通常在操場(chǎng)上進(jìn)行，操場(chǎng)通常既沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)又沒(méi)有電源接口，所以大多數(shù)體育老師都覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用很難實(shí)現(xiàn)，其實(shí)不然，體育課也有其獨(dú)特的利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量與效率的方法。 我從理論和實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際，探討新課改背景下信息技術(shù)在體育教學(xué)中應(yīng)用的一些做法和見(jiàn)解。
一、利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)上好中小學(xué)體育理論課。
目前，我們學(xué)科組的全體成員通過(guò)大量查閱和收集資料，在校園網(wǎng)上開(kāi)通“體育與健康”知識(shí)平臺(tái)，大量與中小學(xué)生體育與健康有關(guān)的信息，健身的原理、手段和方法，以及健康的評(píng)價(jià)指標(biāo)等內(nèi)容，學(xué)生無(wú)論在何處，只要上校園網(wǎng)就能看到和學(xué)到很多健身的知識(shí)方法，了解自我健康評(píng)價(jià)的依據(jù)和手段，等等，學(xué)生也可以通過(guò)“留言”的形式，將自己的問(wèn)題寫(xiě)在“留言簿”上，教師即時(shí)給予解答。讓全體學(xué)生走進(jìn)電腦教室，了解“體育與健康”知識(shí)平臺(tái)，查閱體育與健康的理論知識(shí)，讓“健康第一”的思想正直落到教學(xué)實(shí)處。另外，我認(rèn)為只有通過(guò)“美的形式”，才能讓學(xué)生正直了解和認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)的魅力，才能讓學(xué)生更積極地從事體育運(yùn)動(dòng)，所以很有必要提升學(xué)生的體育欣賞能力，盡管平時(shí)在電視上也可以看到大量精彩的體育比賽，但這并不能提高每一位學(xué)生的體育欣賞水平。教師可以采編大量的有代表性的體育影像資料，做一個(gè)關(guān)于“體育欣賞”的多媒體課件，只需一課時(shí)就可以將學(xué)生較熟悉的體育比賽項(xiàng)目全部賞析完。在欣賞時(shí)，教師要給學(xué)生剖析比賽中的美學(xué)內(nèi)涵，提高學(xué)生的體育欣賞能力，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)教育的要求。
二、利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)上好中小學(xué)體育技能課。
多媒體課件是運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，以其鮮明的圖像、生動(dòng)的畫(huà)面、靈活多變的動(dòng)畫(huà)及音樂(lè)效果優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的一種新型教學(xué)輔助手段。運(yùn)用多媒體課件解決教學(xué)中的重、難點(diǎn)問(wèn)題易如反掌。在體育教學(xué)過(guò)程中，把教師自己很難示范清楚的技術(shù)環(huán)節(jié)，用課件中的動(dòng)畫(huà)或影像表現(xiàn)出來(lái)，或把空中動(dòng)作停下來(lái)示范給學(xué)生看，這樣就幫助學(xué)生看清每個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)，更快、更全面地建立起表象。加深了對(duì)動(dòng)作的理解，縮短了泛化過(guò)程，對(duì)幫助學(xué)生快速掌握、學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果有顯著影響。
在每教授一種體育技能的時(shí)候，都應(yīng)該劃出一定的課時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)課件向?qū)W生講解動(dòng)作原理和生理基礎(chǔ)，把學(xué)生對(duì)動(dòng)作的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。例如，在講解短跑動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，擺臂動(dòng)作一直是一個(gè)授課難點(diǎn)，在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中只能利用教師反復(fù)的示范和學(xué)生反復(fù)的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)，可是教學(xué)效果卻并不理想，學(xué)生往往由于平時(shí)的習(xí)慣很難一下子改過(guò)來(lái)，從而影響整個(gè)的跑的技術(shù)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。但是，如果讓學(xué)生通過(guò)觀看網(wǎng)上的一些資料和圖片，使他們了解高級(jí)運(yùn)動(dòng)員的正確跑姿，通過(guò)相關(guān)課件中的動(dòng)畫(huà)效果，了解肌肉構(gòu)造和動(dòng)作的生理原理，了解在擺臂的過(guò)程中，肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)的最佳運(yùn)動(dòng)角度是多少，為什么這樣的擺動(dòng)角度才是最佳角度？它在整個(gè)跑的技術(shù)動(dòng)作中起到了什么樣的作用？體育運(yùn)動(dòng)是最講究感覺(jué)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，當(dāng)學(xué)生明白了整個(gè)動(dòng)作的來(lái)龍去脈時(shí)，在上技能課時(shí)，他就能夠自覺(jué)地理解和體會(huì)老師的動(dòng)作講解而不是單純地模仿，感覺(jué)能力也會(huì)得到提高，整個(gè)技能課的授課質(zhì)量也會(huì)得到質(zhì)的突破。
又如在籃球《行進(jìn)間上籃》的教學(xué)中，利用課前5分鐘放映多媒體課件，課件中包括我國(guó)著名的籃球運(yùn)動(dòng)員的各種上籃動(dòng)作，很大程度上吸引了學(xué)生的注意力，教師詳細(xì)講解了各個(gè)動(dòng)作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。隨后我們拿球到球場(chǎng)上練習(xí)，一到球場(chǎng)同學(xué)們就躍躍欲試，紛紛模仿課件中的各個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)、練習(xí)方法練習(xí)起來(lái)，課堂氣氛非常活躍。這充分說(shuō)明多媒體教學(xué)的運(yùn)用能把學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程統(tǒng)一到教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們自覺(jué)學(xué)習(xí)，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
三、利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)加強(qiáng)體育教師自身信息素質(zhì)的培養(yǎng)，提高體育教師的工作效率。
[關(guān)鍵詞] 編輯活動(dòng) “媒介間性” 編輯規(guī)律
[中圖分類號(hào)] G232 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853(2012) 02-0026-03
[Abstract] “Intermediality”is the abstract and generalization of the relations of editing activities’object. It means the different editing activities’object ―media―have interaction with each other. This kind of interaction manifests in three aspects: coexistence and complementary, interaction, and transformation. “Intermediality”is not only the laws of editing activities’object, but also the feature of editing activities. It is important for us to realize this law and the features.
[Key words] Editing activity “Intermediality” Editing law
在當(dāng)代編輯學(xué)研究中，主客體關(guān)系視角已經(jīng)成為編輯活動(dòng)規(guī)律研究的主要思路之一。由此出發(fā)得出的觀點(diǎn)――編輯活動(dòng)是一種由編輯主體和編輯客體交互作用的文化創(chuàng)構(gòu)實(shí)踐活動(dòng)，被學(xué)界普遍認(rèn)可。但是，由于研究者對(duì)編輯活動(dòng)主客體元素的認(rèn)識(shí)不同，因此形成了不同的編輯觀。其中，王振鐸先生的媒介文化締構(gòu)編輯觀廣受關(guān)注，影響深遠(yuǎn)。尤其是他最近提出的編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征，引人注目。他在《編輯學(xué)理與媒體創(chuàng)新》一書(shū)中指出，編輯活動(dòng)“媒介間性”特征的發(fā)現(xiàn)是編輯學(xué)研究60年的重要成果之一。他說(shuō)：“在‘逝者如斯’的人文傳播歷史中，圖書(shū)、報(bào)紙、期刊諸版本，廣播節(jié)目，電影銀幕，電視、網(wǎng)絡(luò)頻道與手機(jī)熒屏等各種媒介載體，無(wú)不突出顯示著應(yīng)該稱之謂‘媒介間性’的多重交互性特征。”[1]但是，對(duì)于什么是編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征，編輯活動(dòng)為什么具有這一特征，編輯活動(dòng)這一特征的發(fā)現(xiàn)有什么意義，王振鐸先生沒(méi)有作深入闡釋。本文嘗試從以上三個(gè)方面對(duì)編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征進(jìn)行初步論述。
1 編輯活動(dòng)“媒介間性”特征的內(nèi)涵
“媒介間性”特征是從整體視野對(duì)編輯活動(dòng)客體對(duì)象關(guān)系的抽象概括。在此前的編輯活動(dòng)主客體關(guān)系研究中，研究者更多地強(qiáng)調(diào)編輯活動(dòng)主體元素間的相互作用關(guān)系，認(rèn)為由作者、編者和讀者構(gòu)成的主體作用關(guān)系是編輯實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力源泉。例如，王華良先生認(rèn)為：“編者、作者、讀者之間反映作品供需矛盾的關(guān)系，得到什么樣的調(diào)節(jié)和整合，最終決定著編輯活動(dòng)的得失盛衰。”[2]也有研究者深入論述編輯主體與客體之間的作用關(guān)系，認(rèn)為主體在作用客體的同時(shí)，也受到客體的影響和制約，編輯主客體之間作用關(guān)系是編輯活動(dòng)的基本矛盾。例如，楊煥章先生認(rèn)為：“編輯主體和編輯客體之間的矛盾是編輯活動(dòng)的基本矛盾。編輯主體和編輯客體之間的矛盾普遍存在于一切類型的編輯活動(dòng)之中，而且普遍地存在于每一具體的編輯活動(dòng)過(guò)程之中。”[3]但是，很少有研究者認(rèn)識(shí)到，編輯客體之間也存在相互作用的關(guān)系和交互作用的特征。所謂編輯活動(dòng)的“媒介間性”關(guān)系，就是指不同的編輯客體――媒介，在共時(shí)和歷時(shí)的編輯實(shí)踐中存在著交互作用的關(guān)系。這種作用關(guān)系至少表現(xiàn)在三個(gè)方面。
一是共存互補(bǔ)性。無(wú)論是共時(shí)的編輯實(shí)踐，還是歷時(shí)的編輯實(shí)踐，由編輯主體元素所創(chuàng)構(gòu)的編輯客體――媒介，都不是相互排斥的，而是共容互存的。從歷時(shí)的角度來(lái)看，一種媒介的出現(xiàn)，并不是以另一種媒介的必然消亡為前提的。相反，新媒介的出現(xiàn)總是離不開(kāi)舊媒介的影響和推動(dòng)。比如，期刊的出現(xiàn)沒(méi)有終結(jié)圖書(shū)的發(fā)展，而圖書(shū)是期刊發(fā)展的源頭。電視的出現(xiàn)沒(méi)有宣告廣播媒介終結(jié)，同時(shí)電視媒介的發(fā)展也離不開(kāi)廣播媒介的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)更是如此。從共時(shí)的角度來(lái)看，不同類型媒介分屬不同的符號(hào)模式和媒體模式。它們之間具有不可替代的互補(bǔ)性。電視具有實(shí)時(shí)直觀的媒介特性，書(shū)籍具有深度見(jiàn)長(zhǎng)、易于保存的深閱讀個(gè)性，廣播具有聽(tīng)覺(jué)靈敏、生動(dòng)傳真的媒介個(gè)性。與此同時(shí)，它們之間在同題的表達(dá)上又有著共通的空間。由此可見(jiàn)，共存互補(bǔ)的“媒介間性”特征，不僅是現(xiàn)實(shí)媒介多元共存的寫(xiě)照，而且也是其間際性關(guān)系的一大特征。
二是交互作用性。由編輯實(shí)踐所締構(gòu)的媒介，不僅具有靜態(tài)意義的共存互補(bǔ)性，而且具有動(dòng)態(tài)意義的交互作用性。它們之間，不僅互補(bǔ)，而且互動(dòng)；不僅共存，而且共生。以“影視后出版現(xiàn)象”為例，可以看出不同媒介之間不是相互割裂的共存，而是交互作用的共生；不是符號(hào)模式意義的淺層互補(bǔ)，而是精神多維交流意義的深層互動(dòng)。這就是圖書(shū)出版能夠催生影視制作，影視劇熱播能夠帶動(dòng)圖書(shū)出版的真正奧秘。針對(duì)這一現(xiàn)象，王振鐸先生指出：“文學(xué)和影像之間存在著很強(qiáng)的對(duì)話性和互文性。文學(xué)是影像改編的前提和基礎(chǔ)，影像改編則推動(dòng)文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和傳播。影像改編的屏幕化將靜態(tài)的文本閱讀變?yōu)閯?dòng)態(tài)的影像欣賞，通過(guò)影視媒體普及文本。”[4]媒介間的交互作用，不僅可以從影視傳播和文本出版中找到例證，而且可以從報(bào)紙和圖書(shū)出版互動(dòng)、電視和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、報(bào)紙出版和網(wǎng)絡(luò)出版融合中找到例證。當(dāng)代報(bào)紙編輯發(fā)展的一個(gè)重要變化就是報(bào)網(wǎng)互動(dòng)并走向融合：報(bào)紙編輯可以從網(wǎng)絡(luò)媒體中尋求信息，設(shè)置議題，網(wǎng)絡(luò)媒體又可從報(bào)紙報(bào)道中得到支持，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論。很多報(bào)紙編輯在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)置“焦點(diǎn)網(wǎng)談”之類的網(wǎng)絡(luò)話題園地，然后將其中的精華內(nèi)容編輯為報(bào)紙同名欄目，這正是報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)兩種媒體交互作用的生動(dòng)體現(xiàn)。正如范志忠所言：“作為傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的雜交，線上與線下的兩棲，印刷工業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)的混血，‘報(bào)網(wǎng)互動(dòng)’無(wú)疑有力地促使了報(bào)紙傳播技術(shù)的飛躍，極大地拓展了報(bào)紙的時(shí)間、空間概念，使得報(bào)紙也像網(wǎng)絡(luò)一樣，具有了直播、互動(dòng)、鏈接、超越時(shí)空限制的功能。”[5]從相反的角度來(lái)講，報(bào)紙同樣以自身的優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的影響延伸和推動(dòng)。
三是轉(zhuǎn)換生成性。轉(zhuǎn)換生成性是編輯活動(dòng)“媒介間性”特征的最高層次，意謂不同媒介在編輯主體元素的主導(dǎo)作用下可以相互轉(zhuǎn)換形態(tài)，實(shí)現(xiàn)同一主題或相近主題內(nèi)容的不同媒介形態(tài)表達(dá)。當(dāng)下流行的“全媒體”出版，由編輯主導(dǎo)，將同一主題內(nèi)容以傳統(tǒng)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、電子書(shū)和手機(jī)等不同媒體形態(tài)同步出版發(fā)行，實(shí)際上正是媒介間轉(zhuǎn)換生成性的表現(xiàn)形式。我國(guó)最早開(kāi)啟“全媒體”出版的是，2008年長(zhǎng)江文藝出版社聯(lián)合“中文在線”，將長(zhǎng)篇小說(shuō)《非誠(chéng)勿擾》以圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、手持閱讀器和手機(jī)閱讀四種媒體形態(tài)同步出版。之后，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》《我的兄弟叫“順溜”》等圖書(shū)都相繼采用“全媒體”形式出版發(fā)行。“全媒體”出版的最高形態(tài)是“三網(wǎng)”融合背景下多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)品的編輯出版。在這樣一個(gè)平臺(tái)上，傳統(tǒng)文本、影像、期刊、網(wǎng)絡(luò)等不同的媒介形態(tài)在共有數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上可以實(shí)現(xiàn)自由剪輯組合和自由轉(zhuǎn)換生成，由此所形成的媒介間交互作用的特征在編輯主體的作用下，也得到了最大程度的展示。筆者以為，“全媒體”出版和三網(wǎng)融合的實(shí)質(zhì)，就是在編輯主體元素主導(dǎo)作用下實(shí)現(xiàn)不同媒介的轉(zhuǎn)換生成，形成同題多媒體形態(tài)表達(dá)，從而最大程度地編輯整合、開(kāi)發(fā)和利用信息資源。
2 編輯活動(dòng)“媒介間性”特征的存在依據(jù)
編輯活動(dòng)作為一種主客體交互作用的媒介文化締構(gòu)活動(dòng)，締構(gòu)的對(duì)象和目標(biāo)是媒介。編輯活動(dòng)不同于作者創(chuàng)作活動(dòng)之處就在于，作者的文化創(chuàng)構(gòu)活動(dòng)是單個(gè)稿本的創(chuàng)造，而編輯活動(dòng)是在單個(gè)稿本基礎(chǔ)上的組合構(gòu)造。這種締構(gòu)活動(dòng)的結(jié)果，就是形成媒介。需要注意的是，編輯活動(dòng)的締構(gòu)性在不同的媒介創(chuàng)造過(guò)程中表現(xiàn)內(nèi)容不同，表現(xiàn)方式不同，締構(gòu)或組構(gòu)的程度各不相同，有強(qiáng)弱之分，有輕重之別。報(bào)紙和期刊是編輯對(duì)眾多作者作品的組構(gòu)結(jié)果，其締構(gòu)性最強(qiáng)；網(wǎng)絡(luò)、影視次之；書(shū)籍締構(gòu)和組構(gòu)性相對(duì)較弱。但是從編輯本質(zhì)來(lái)講，書(shū)籍作為媒介是由編輯在作者創(chuàng)作稿件基礎(chǔ)上進(jìn)行締構(gòu)而成的。正是在這個(gè)意義上，我們認(rèn)為，媒介締構(gòu)是編輯活動(dòng)的本質(zhì)。而在整個(gè)編輯活動(dòng)中，作為編輯活動(dòng)客體元素的不同媒介，又具有“媒介間性”特征。編輯活動(dòng)之所以具有這一特征，原因有三。
一是由媒介媒體模式的個(gè)性決定的。不同媒介具有不同的媒體模式，不同的媒體模式由不同的符號(hào)模式構(gòu)成。任何一種媒體模式在具有媒體共性的同時(shí)，又具有自身的個(gè)性特點(diǎn)。這就決定了不同媒介間具有共存互補(bǔ)性，即任何一種媒介都有不可替代的一面。即使高速發(fā)展、廣受歡迎的網(wǎng)絡(luò)也有先天難以避免的傳播個(gè)性缺陷。美國(guó)學(xué)者伍爾夫曾經(jīng)指出，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人類的“閱讀大腦”將變?yōu)椤皵?shù)字大腦”，而這個(gè)習(xí)慣了即時(shí)可得的和貌似全面的屏幕信息的數(shù)字大腦對(duì)人類而言“還不知道結(jié)果是好是壞”[6]。
二是由編輯活動(dòng)的“主體間性”決定的。構(gòu)成編輯活動(dòng)的作者、編者和讀者三個(gè)主體元素之間具有“主體間性”特征。在編輯活動(dòng)過(guò)程中，編者、讀者和作者之間彼此交互作用，相互影響，圍繞內(nèi)容創(chuàng)構(gòu)最終形成媒介。正是因?yàn)槿邍@媒介創(chuàng)構(gòu)的主體交互作用，人類媒介文化的編創(chuàng)活動(dòng)才得以生生不息，綿延不絕，永續(xù)發(fā)展。主體間交互作用的發(fā)生，是通過(guò)人類共通的媒介空間實(shí)現(xiàn)的。這就決定了媒介在認(rèn)識(shí)、使用、理解和創(chuàng)構(gòu)之中，彼此存在交互作用。換言之，媒介的交互作用，實(shí)質(zhì)是主體間交互作用的表現(xiàn)。編輯活動(dòng)的主體元素之間，如果不存在“主體間性”，也就不存在“媒介間性”。
三是由編輯活動(dòng)傳播訊息的規(guī)律決定的。編輯創(chuàng)構(gòu)媒介的目的是傳播訊息。不同媒介的訊息傳播廣度、深度和速度，往往表現(xiàn)出不同的方式、特點(diǎn)和形態(tài)。編輯為了更好地完成訊息傳播，實(shí)現(xiàn)訊息傳播增值，滿足不同受眾層次的需要，就會(huì)不斷綜合和整合不同媒介的訊息傳播特點(diǎn)，對(duì)媒介進(jìn)行整合創(chuàng)構(gòu)，集合利用，甚至創(chuàng)造出新的媒介。其結(jié)果就是媒介的交互作用和轉(zhuǎn)換生成。
3 編輯活動(dòng)“媒介間性”特征的意義
“媒介間性”特征是貫通編輯活動(dòng)歷史的編輯客體作用規(guī)律，是編輯活動(dòng)的整體特征之一。認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律、特征，對(duì)于我們做好當(dāng)下編輯工作具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
“媒介間性”是解釋當(dāng)下編輯活動(dòng)中媒介融合現(xiàn)象的理論依據(jù)。從報(bào)紙與圖書(shū)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換生成，到報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)的報(bào)網(wǎng)互動(dòng)，影視和出版的互動(dòng)傳播，再到最高層次的全媒體出版、三網(wǎng)融合，由“媒介間性”造成的媒介融合現(xiàn)象，不僅是當(dāng)代媒介發(fā)展中最有影響的實(shí)踐特征，而且也構(gòu)成了編輯活動(dòng)最為生動(dòng)的變革圖景。當(dāng)代編輯學(xué)研究和傳播學(xué)研究都在高度關(guān)注和描述媒介融合現(xiàn)象。但是，很少人追問(wèn)媒介融合這一現(xiàn)象的內(nèi)在動(dòng)因。換言之，為什么會(huì)出現(xiàn)媒介融合現(xiàn)象，媒介融合的理論依據(jù)何在，如何用理論來(lái)解釋媒介融合這一現(xiàn)象。編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征，正是解釋媒介融合現(xiàn)象的理論依據(jù)。正是因?yàn)榫庉嫽顒?dòng)的“媒介間性”特征，編輯創(chuàng)構(gòu)的媒介之間存在共存互補(bǔ)、交互作用和轉(zhuǎn)換生成關(guān)系，不同的媒介在編輯活動(dòng)中才走向互動(dòng)，并最終走向融合。與此同時(shí)，在媒介融合背景下當(dāng)代編輯模式發(fā)生重構(gòu)，編輯思維面臨提升，這些變化也無(wú)一不與編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征相關(guān)。
“媒介間性”特征的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)是對(duì)編輯活動(dòng)基本規(guī)律研究的進(jìn)一步完善，提示我們要深化和拓展對(duì)編輯活動(dòng)基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)和探索，尤其是要打破主客體二元對(duì)立的傳統(tǒng)觀念，站在對(duì)規(guī)律性和趨勢(shì)性探討的高度，全面審視編輯活動(dòng)構(gòu)成要素的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制和外在表現(xiàn)形態(tài)。此前編輯學(xué)研究比較重視編輯主客體之間的交互作用，忽視編輯客體的作用關(guān)系。殊不知，編輯客體之間也存在交互作用關(guān)系。正在日益泛化的“出版”概念和備受關(guān)注的“全媒體”出版理念都反映出，編輯活動(dòng)的基本規(guī)律不僅存在于編輯主客體的交互作用，而且體現(xiàn)在客體媒介自身發(fā)展的規(guī)律上。編輯活動(dòng)的“媒介間性”特征，是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)編輯“主體間性”特征，即主體交互作用關(guān)系后的又一發(fā)現(xiàn)。它是對(duì)編輯活動(dòng)主客體作用關(guān)系認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。由此，我們可以將編輯活動(dòng)的內(nèi)部運(yùn)行規(guī)律歸納為三個(gè)維度：一是編輯主體間的作用關(guān)系，二是編輯主客體的作用關(guān)系，三是編輯客體的作用關(guān)系。編輯只有深刻地認(rèn)識(shí)和把握這些作用關(guān)系，并將這些認(rèn)識(shí)抽象概括到理論層面，才能夠更自覺(jué)地遵循規(guī)律，提升和變革主體，從而實(shí)現(xiàn)主客體的協(xié)同發(fā)展。
注 釋
[1][4]王振鐸．編輯學(xué)理與媒體創(chuàng)新[M]．開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，2010：12，12
[2]王華良．再論編輯活動(dòng)基本規(guī)律[J]．編輯學(xué)刊，2006（3）
[3]楊煥章．編輯主體和編輯客體[J]．大學(xué)出版，1998（4）
[5]范志忠．論“報(bào)網(wǎng)互動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)與傳播特征[J]．新聞與傳播研究，2008（1）
[6]練小川．?dāng)?shù)字時(shí)代的閱讀[J]．出版科學(xué)，2009（2）
關(guān)鍵詞：思政教育 網(wǎng)絡(luò) 保障機(jī)制
基金項(xiàng)目：海南省教育廳高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目（Hjsk2011-109）
新媒體是在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)支撐下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道向用戶提供各種信息。新媒體具有個(gè)性化、開(kāi)放性、共享性和互動(dòng)性強(qiáng)特點(diǎn)，使用不受時(shí)間和空間限制，深受大學(xué)生喜歡并深刻地影響著大學(xué)生的生活。面對(duì)新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生思想行為出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，如何積極利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，有效推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)是擺在當(dāng)前高校和高校思想政治教育工作者面前的重要課題。
1.提高認(rèn)識(shí)，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的思想保障
2008年6月，總書(shū)記視察人民網(wǎng)時(shí)，指出“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器，我們要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力”。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。”網(wǎng)絡(luò)作為一種文化正在崛起，特別是新媒體的普及使用，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取資訊、展示個(gè)性、人際交往的重要載體，受到大學(xué)生的廣泛青睞。隨著網(wǎng)絡(luò)背景下的新媒體技術(shù)的進(jìn)步和表現(xiàn)形式的不斷更新，它對(duì)大學(xué)生思想觀念和行為方式產(chǎn)生著潛移默化的影響。學(xué)院將思政工作放在與學(xué)院發(fā)展的同等位置上，針對(duì)新媒體時(shí)代背景下高校思想政治工作面臨的新情況和新要求，全院上下凝聚形成了利用網(wǎng)絡(luò)、因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)用占領(lǐng)高校思想文化陣地的政治意識(shí)，提高對(duì)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。
2.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的組織保障
學(xué)院高度重視思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，成立了思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，機(jī)構(gòu)成員包括學(xué)院宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委、保衛(wèi)處、網(wǎng)絡(luò)中心、實(shí)訓(xùn)中心等部門(mén)負(fù)責(zé)人和各系部黨總支書(shū)記，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)對(duì)全院的思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作進(jìn)行總體規(guī)劃和部署，健全的組織機(jī)構(gòu)為全院上下一致、齊抓共管的局面打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，確保了相關(guān)工作的順利開(kāi)展。
3.拓寬領(lǐng)域，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的陣地保障
學(xué)院根據(jù)教育環(huán)境和教育對(duì)象的變化情況，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段拓展思想政治教育的領(lǐng)域和視野，用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。目前，學(xué)院已經(jīng)成功搭建了四個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，形成了全方位、全覆蓋的網(wǎng)絡(luò)思政教育系統(tǒng)。
3.1搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
始終堅(jiān)持“建好思政網(wǎng)站，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，引導(dǎo)網(wǎng)上輿論”的“建、管、導(dǎo)”相結(jié)合的工作思路，構(gòu)建了系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想教育體系，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育經(jīng)常化、制度化，做到了認(rèn)識(shí)到位，制度完善，工作落實(shí)。學(xué)院建立了“學(xué)工在線”、“經(jīng)貿(mào)青年”、“經(jīng)貿(mào)論壇”等思政教育網(wǎng)站，強(qiáng)化具有鮮明的經(jīng)貿(mào)類職業(yè)教育特色和思想政治教育特色的校園網(wǎng)站建設(shè)。聘請(qǐng)具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)的學(xué)生干部擔(dān)任網(wǎng)站管理人員或版主，教師也以網(wǎng)民身份參與各種網(wǎng)絡(luò)討論，對(duì)學(xué)生網(wǎng)民進(jìn)行正面引導(dǎo)。廣大教師還積極地將自己所開(kāi)設(shè)的個(gè)人主頁(yè)或博客向?qū)W生公布，方便學(xué)生瀏覽、留言和交流。這一系列措施為學(xué)生創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)溝通、學(xué)習(xí)平臺(tái)，又能有效對(duì)這些平臺(tái)進(jìn)行掌控，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的方向引導(dǎo)。
3.2搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)
目前，學(xué)院已經(jīng)建立了“校―系―班”三級(jí)微博，學(xué)工處、團(tuán)委、就業(yè)指導(dǎo)中心等學(xué)生工作部門(mén)也開(kāi)通了官方微博，三級(jí)組織微博確保了信息傳遞的暢通和交流的雙向互動(dòng)。學(xué)院學(xué)工系統(tǒng)建立了微博和QQ群，學(xué)院團(tuán)組織、學(xué)生團(tuán)體等已相應(yīng)建立了QQ群和微博等。由各級(jí)學(xué)工干部、輔導(dǎo)員或?qū)W生干部擔(dān)任管理員，及時(shí)各種信息，積極參與網(wǎng)絡(luò)溝通和適時(shí)監(jiān)控，密切關(guān)注各種網(wǎng)絡(luò)輿情。通過(guò)這種方式，提高了師生信息的通達(dá)度和信息反饋的及時(shí)性，也便于師生之間的溝通、交流。
為幫助更多的同學(xué)在走出校門(mén)，踏上社會(huì)后能得到更好的發(fā)展，學(xué)院各系部還以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，將已就業(yè)的同學(xué)按區(qū)域劃分，時(shí)刻保持聯(lián)系。通過(guò)網(wǎng)上交流，互通信息，幫助他們解決工作中遇到的難題，讓他們健康成長(zhǎng)。目前，學(xué)院部分專業(yè)已在珠江三角洲、浙江等地建起了網(wǎng)絡(luò)校友交流平臺(tái)。
3.3搭建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺(tái)
每年獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定、“推優(yōu)入黨”、總結(jié)表彰等都在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行公示，學(xué)生在對(duì)學(xué)工工作進(jìn)行監(jiān)督的同時(shí)也是在了解和認(rèn)識(shí)學(xué)院的先進(jìn)榜樣，這些信息對(duì)學(xué)生本身就是德育教育的真實(shí)“教材”，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和鞭策作用極大。如學(xué)院每年舉行一屆的經(jīng)貿(mào)自強(qiáng)之星評(píng)選，就充分利用了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺(tái)，學(xué)院將20名自強(qiáng)之星候選人的先進(jìn)事跡在網(wǎng)上公布，并開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)投票平臺(tái)，學(xué)生參與投票的過(guò)程也是學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的過(guò)程，反響良好。
3.4搭建網(wǎng)絡(luò)投訴平臺(tái)
在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)院黨委充分利用黨委信箱、院長(zhǎng)信箱、紀(jì)檢信箱和學(xué)院網(wǎng)上的“意見(jiàn)與投訴”網(wǎng)頁(yè)等多種渠道，搭建投訴意見(jiàn)直通平臺(tái)，讓師生投訴有門(mén)，讓意見(jiàn)暢通無(wú)阻。這種方式使學(xué)校能第一時(shí)間掌握學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，又能對(duì)個(gè)別學(xué)生實(shí)施個(gè)性化的德育教育和心理引導(dǎo)。
4.健全機(jī)制，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的制度保障
4.1網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控制度
學(xué)院制定網(wǎng)絡(luò)值班制度，安排思政工作者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)值班，監(jiān)控校內(nèi)各類微博、論壇及QQ群信息，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輿情分析學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)處理各類網(wǎng)上“突發(fā)事件”，并將值班情況納入年終考核。
4.2應(yīng)用激勵(lì)制度
學(xué)院鼓勵(lì)教師利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)設(shè)博客、空間等個(gè)人話語(yǔ)陣地，開(kāi)通微博、飛信、QQ等新媒體平臺(tái)，確保教育工作 “線上線下”的全覆蓋。學(xué)院將微博信息質(zhì)量、數(shù)量、粉絲數(shù)和關(guān)注數(shù)等作為對(duì)思政教育工作者開(kāi)展成效的評(píng)估依據(jù)，年度評(píng)委將其納入計(jì)量指標(biāo)。
5.強(qiáng)化隊(duì)伍，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的人才保障
培養(yǎng)和建設(shè)一支既具有較高的政治理論水平、熟悉思想政治工作規(guī)律，又能有效地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)，能夠在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行思想政治工作的專兼職隊(duì)伍，是思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的人才保證，也是做好這項(xiàng)工作的關(guān)鍵所在。學(xué)院抓好了三支隊(duì)伍的建設(shè)：
5.1強(qiáng)化學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)包括學(xué)工干部、團(tuán)干部、輔導(dǎo)老師、班主任等學(xué)工管理隊(duì)伍的思想教育，提高其利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)思想政治教育的自覺(jué)性，強(qiáng)化管理隊(duì)伍的心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和新媒體應(yīng)用技能培訓(xùn)，為學(xué)院思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)提供最堅(jiān)實(shí)的人員保障。
5.2強(qiáng)化技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隊(duì)伍包括網(wǎng)絡(luò)中心、實(shí)訓(xùn)中心相關(guān)工作人員。通過(guò)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)技術(shù)人員的政治意識(shí)、育人意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平和質(zhì)量，既要懂技術(shù)，還要懂思想教育，為學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)保障隊(duì)伍，確保網(wǎng)絡(luò)安全。
5.3強(qiáng)化學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)
發(fā)揮學(xué)生組織“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的功能，學(xué)生干部不僅是思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的受益者，也是該項(xiàng)工作的參與者。加強(qiáng)學(xué)生干部的思想政治理論教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育，使其能正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行思想政治教育。
在學(xué)院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)院不斷深化思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，學(xué)院師生以積極的進(jìn)取精神和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，搶占思想政治教育陣地，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不斷深化，更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，有效地推動(dòng)了大學(xué)生思想政治教育工作。
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作者簡(jiǎn)介：
