時(shí)間：2023-10-13 16:13:45
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新研究
宋慧宇1，2
（⒈吉林大學(xué)，吉林長(zhǎng)春130012；⒉吉林省社會(huì)科學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130033）
摘要：對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)具有不同于一般公民的特殊功能，對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)的把握及培養(yǎng)將對(duì)中國(guó)法治建設(shè)產(chǎn)生積極的作用。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生整體上對(duì)法律充滿(mǎn)信心和信任，但對(duì)具體法律知識(shí)的掌握和關(guān)注度不夠；對(duì)涉及自身的權(quán)利和利益比較關(guān)注，但缺乏維護(hù)權(quán)益的能力和手段；能夠正確認(rèn)識(shí)法律的作用，但缺乏挺身而出護(hù)法的勇氣和信心。因此，針對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，必須創(chuàng)新高校法制教育理念，充實(shí)高校法治意識(shí)教育內(nèi)容，營(yíng)造培養(yǎng)大學(xué)生法治意識(shí)的校園法治文化氛圍，形成以民主機(jī)制為核心的高校決策管理體制。
關(guān)鍵詞 ：大學(xué)生；法治意識(shí)；法制教育理念；法治文化氛圍
中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007－8207（2015）09－0045－07
收稿日期：2015－05－20
作者簡(jiǎn)介：宋慧宇（1978—），女，吉林長(zhǎng)春人，吉林大學(xué)政治學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員，吉林省社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員，法學(xué)博士，研究方向?yàn)樾姓▽W(xué)。
法治的要義不僅在于完善的法治體系，更在于其蘊(yùn)含的法治精神能否得到貫徹落實(shí)，而這必然依賴(lài)于公民個(gè)體共同參與的實(shí)踐行為。因此，法治意識(shí)作為支配公民外在行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力就構(gòu)成了法治實(shí)現(xiàn)的主觀要件，或者說(shuō)公民法治意識(shí)的高低將決定著法治國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度。我國(guó)目前在校研究生、本科生和專(zhuān)科生人數(shù)達(dá)2000多萬(wàn)，①作為受教育程度最高的群體和國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，對(duì)他們法治意識(shí)的把握及培養(yǎng)將對(duì)我國(guó)法治建設(shè)產(chǎn)生不容忽視的積極作用。
一、培養(yǎng)大學(xué)生法治意識(shí)的現(xiàn)實(shí)功能
公民法治意識(shí)構(gòu)成了法治國(guó)家建設(shè)的評(píng)價(jià)尺度和精神支柱，它能夠促成公民守法的行為模式進(jìn)而形成良好的外在法律秩序，同時(shí)先進(jìn)、理性的法治意識(shí)有助于法律制度的良性實(shí)施、運(yùn)行和完善。但是，對(duì)大學(xué)生群體法治意識(shí)的培養(yǎng)又有著不同于一般公民的特殊功能。
（一）法律素質(zhì)和法治意識(shí)是大學(xué)生未來(lái)立足社會(huì)的基本條件
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“個(gè)人的教育和技能水平日益被看作是他們個(gè)人生活質(zhì)量和強(qiáng)大社會(huì)實(shí)力的關(guān)鍵”。[1]隨著我國(guó)建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的快速推進(jìn)，法律在社會(huì)生活中的作用越來(lái)越大，法律與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系越來(lái)越密切。法治意識(shí)和法律技能已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)，從在校時(shí)期的勤工儉學(xué)、畢業(yè)求職到日后步入社會(huì)生活和工作中誠(chéng)實(shí)守信、平等交易、按章辦事、合法維權(quán)等，無(wú)不與法律相關(guān)。從某種程度上說(shuō)，基本法律素質(zhì)和法治意識(shí)的優(yōu)劣將關(guān)系到一個(gè)人能否順利與人交往和穩(wěn)固立足于社會(huì)。
（二）先進(jìn)、理性的法治意識(shí)是大學(xué)生為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)的必備條件
大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)知識(shí)層次較高的群體，其法治意識(shí)如何將對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)產(chǎn)生重要影響。僅僅奉公守法、以法律來(lái)規(guī)范自身行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，是否具備先進(jìn)、理性的法治意識(shí)和法律信仰，能否以法治意識(shí)支配自己的外在行為，主動(dòng)捍衛(wèi)法律，在國(guó)家事務(wù)管理中發(fā)揮重大作用，以自身的表率作用帶動(dòng)一般公民的行為，最終推動(dòng)法治社會(huì)的發(fā)展，將是衡量大學(xué)生為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)的重要指標(biāo)。
（三）培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識(shí)是維護(hù)其自身合法權(quán)益的迫切需要
大學(xué)生正處于生理和心理從不成熟走向成熟、從家庭和校園走向社會(huì)的過(guò)渡階段，經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)閱歷的欠缺使得大學(xué)生缺乏保護(hù)自己的意識(shí)和能力，比如勤工儉學(xué)和求職過(guò)程中用人單位不簽訂合同、收取押金、扣留證件、拖欠甚至拒發(fā)工資等。面對(duì)這些情況，很多大學(xué)生或者忍氣吞聲，或者過(guò)激對(duì)抗，維護(hù)自身權(quán)利的內(nèi)在心理準(zhǔn)備嚴(yán)重不足或手段欠妥，給高校對(duì)學(xué)生的管理和權(quán)利維護(hù)造成了一定的壓力。“授人以魚(yú)不如授人以漁”，高等教育不能僅局限于傳授知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生如何適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)給予方法上的指導(dǎo)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識(shí)，讓其學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的途徑和方式維護(hù)自身合法權(quán)益是當(dāng)前有效維護(hù)大學(xué)生合法權(quán)益的迫切需要。
二、大學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
為了解當(dāng)前大學(xué)生法治意識(shí)的現(xiàn)狀，本課題組選取了吉林省長(zhǎng)春市三所高等院校（包括部屬“211工程”和“985工程”大學(xué)，省屬重點(diǎn)大學(xué)以及省屬公安高等院校）不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)、不同性別的本科生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，按照隨機(jī)抽取的方法，共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷600份，回收問(wèn)卷595份，有效問(wèn)卷594份，有效回收率99％。本次調(diào)查題目設(shè)計(jì)包含大學(xué)生法治意識(shí)狀況的三大方面：對(duì)法律的理解與認(rèn)知、涉及自身具體法律行為的觀點(diǎn)和看法、對(duì)學(xué)校法制教育及其他問(wèn)題的看法和處理。
（一）大學(xué)生對(duì)法律的理解與認(rèn)知
本部分題目涵蓋了大學(xué)生對(duì)我國(guó)法律的宏觀理解和微觀掌握，側(cè)重個(gè)人的主觀感受、評(píng)價(jià)和情感。
⒈大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解法律的途徑。對(duì)法律學(xué)習(xí)和了解的程度是正確運(yùn)用法律的前提和基礎(chǔ)。在多項(xiàng)選擇中，大學(xué)生群體了解法律的途徑接近和超過(guò)50％的前三位分別是：電視、廣播、報(bào)紙等新聞媒體（77.4％），學(xué)校課程（63.58％）和網(wǎng)絡(luò)（47.89％）。從中可以看出：⑴通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)信息傳播方式了解法律占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位。這一特點(diǎn)與傳統(tǒng)信息傳播方式在我國(guó)仍然是受眾最廣的渠道有關(guān)，這些方式所面對(duì)的不僅僅是大學(xué)生群體，同樣適用于全體社會(huì)成員，因?yàn)楦采w面廣，也成為法律宣傳的主要陣地。⑵大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)中受教育程度較高的群體，決定了他們的很大一部分知識(shí)來(lái)自于學(xué)校教育，特別是作為義務(wù)教育非重點(diǎn)內(nèi)容的法律更多被安排在大學(xué)階段講授，這就使得大學(xué)課程成為大學(xué)生法律知識(shí)的主要來(lái)源。⑶網(wǎng)絡(luò)作為新興的信息傳播方式在青年人中更為盛行，其具有快捷、簡(jiǎn)便和豐富的特點(diǎn)，當(dāng)然也會(huì)存在良莠相間的問(wèn)題。盡管褒貶不一，但不能否認(rèn)大學(xué)生們與網(wǎng)絡(luò)的不可分性，除了學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、社交等用途之外，通過(guò)網(wǎng)站了解法律也成為近一半大學(xué)生的選擇。⑷在其他的較少選擇中，僅有1／5的大學(xué)生選擇通過(guò)書(shū)籍和論文的形式來(lái)深入學(xué)習(xí)和了解法律。這與當(dāng)前通過(guò)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)獲得信息資料的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他方式有關(guān)。另外，法律論文多為學(xué)術(shù)型，除了法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生之外，很少有人會(huì)選擇這一方式來(lái)了解法律。
⒉大學(xué)生日常對(duì)法律的關(guān)注程度。社會(huì)的不斷發(fā)展決定了法律經(jīng)常處于變動(dòng)之中，新法的實(shí)施、舊法的修改和廢止，這些信息是否會(huì)受到大學(xué)生的關(guān)注？根據(jù)調(diào)查，近七成的大學(xué)生偶爾關(guān)注法律變更信息，僅有14％的大學(xué)生會(huì)經(jīng)常關(guān)注并主動(dòng)了解具體內(nèi)容，有16.76％的大學(xué)生基本不關(guān)心這些法律信息。在推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的今天，增強(qiáng)全民法治意識(shí)是一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，更應(yīng)該將法律知識(shí)、法治觀念作為自身修養(yǎng)的重要組成部分，以先進(jìn)、理性的法治意識(shí)規(guī)范自己的行為，帶動(dòng)和促進(jìn)全體社會(huì)成員加深對(duì)法律的理解和認(rèn)同，推進(jìn)依法治國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但從調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生日常對(duì)法律信息的接受和認(rèn)知具有一定的被動(dòng)性，很多人若非涉及自身利益都不會(huì)關(guān)心，由此說(shuō)明大學(xué)生自覺(jué)學(xué)法的意識(shí)不強(qiáng)，這也嚴(yán)重妨礙了大學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)進(jìn)行行為選擇。
⒊大學(xué)生對(duì)當(dāng)前法律的信任度和整體評(píng)價(jià)。公民對(duì)法律的感知和評(píng)價(jià)將會(huì)影響和支配公民的外在行為方式。根據(jù)調(diào)查，接近10％的大學(xué)生對(duì)法律有堅(jiān)定的信心，相信法律能夠維護(hù)公民的切身利益，67.28％的大學(xué)生在認(rèn)同法律正面功能的同時(shí)也看到了法律自身的局限性，能夠辯證地看待法律的功效。這些正面評(píng)價(jià)代表了大學(xué)生對(duì)法律擁有信任和依賴(lài)的情感。但也有一部分大學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國(guó)法治的整體現(xiàn)狀不滿(mǎn)意：有3.88％的大學(xué)生對(duì)法律完全持否定態(tài)度，根本不相信法律能夠維護(hù)自身利益；19.06％的大學(xué)生對(duì)法律沒(méi)有信心，認(rèn)為法律在很大程度上受金錢(qián)、權(quán)力和人際關(guān)系的影響。這種調(diào)查結(jié)果與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的大環(huán)境相關(guān)，如很多立法存在缺陷，暴力執(zhí)法，司法腐敗，權(quán)大于法等現(xiàn)象在很大程度上給大學(xué)生法治意識(shí)的形成帶來(lái)了負(fù)面影響，導(dǎo)致一部分大學(xué)生法律信仰的缺失。對(duì)于這些消極思想如果不能予以正面引導(dǎo)，在他們步入社會(huì)遇到不公平待遇或權(quán)益受到侵害時(shí)，就可能做出比較極端和錯(cuò)誤的行為選擇。
⒋大學(xué)生對(duì)具體法律知識(shí)的掌握。勞動(dòng)權(quán)是公民的基本權(quán)利和義務(wù)，《勞動(dòng)法》是保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要法律，大學(xué)生即將走向社會(huì)、走向工作崗位，對(duì)于勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利應(yīng)當(dāng)有所了解。試用期上限的規(guī)定是勞動(dòng)合同中保護(hù)勞動(dòng)者的重要條款。我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定，試用期最長(zhǎng)不得超過(guò)六個(gè)月。但根據(jù)調(diào)查，只有不到50％的學(xué)生回答正確，在即將走向社會(huì)的大四學(xué)生中，回答正確的不足17％。調(diào)查結(jié)果一方面反映了大學(xué)生對(duì)于一些具體法律知識(shí)的掌握并不全面、準(zhǔn)確，另一方面也反映了一些高校在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)方面工作不力。因此，高校除了關(guān)注大學(xué)生就業(yè)率之外，對(duì)大學(xué)生就業(yè)中的權(quán)益保護(hù)也應(yīng)引起高度重視并成為重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
（二）大學(xué)生對(duì)涉及自身的具體法律行為的觀點(diǎn)和看法
本部分題目涵蓋大學(xué)生對(duì)具體公民權(quán)益的認(rèn)知以及維權(quán)意識(shí)，側(cè)重調(diào)查大學(xué)生具體的維權(quán)行為選擇。
⒈大學(xué)生對(duì)隱私權(quán)所持的觀點(diǎn)。隱私權(quán)是一項(xiàng)基本的人身權(quán)利，“是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)”。[2]根據(jù)調(diào)查，90％以上的大學(xué)生對(duì)于本題目涉及的“私自拆看他人信件”和“偷偷尾隨他人并私拍其生活照片”兩項(xiàng)侵犯隱私權(quán)的內(nèi)容都能正確認(rèn)知，但也有8％的學(xué)生將“背后議論他人”錯(cuò)誤地判斷為侵犯他人隱私權(quán)。關(guān)于學(xué)校公開(kāi)公布學(xué)生考試成績(jī)的行為是否侵犯了學(xué)生隱私權(quán)一直存在爭(zhēng)議，但通常在法律上認(rèn)為考試成績(jī)屬于學(xué)生隱私，不應(yīng)當(dāng)張榜公布，而且也有學(xué)生因此起訴學(xué)校并勝訴的先例。[3]所以，“學(xué)校在網(wǎng)上公開(kāi)公布補(bǔ)考學(xué)生名單”的行為應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害了學(xué)生的隱私權(quán)，但在此次調(diào)查中，只有不到三成的大學(xué)生認(rèn)為這是侵犯了個(gè)人隱私權(quán)。可見(jiàn)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題而言，大學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不清晰，這與我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)重管理權(quán)力、輕學(xué)生權(quán)利的高等教育管理體制有關(guān)。
⒉大學(xué)生的護(hù)法意識(shí)。護(hù)法意識(shí)是公民自覺(jué)、主動(dòng)維護(hù)國(guó)家法律，同違法行為做斗爭(zhēng)的心理和信念。根據(jù)調(diào)查，僅有36.58％的大學(xué)生在目睹一起交通肇事逃逸案件后，堅(jiān)定地選擇提供證言或出庭作證，接近40％的大學(xué)生只會(huì)匿名提供線(xiàn)索，22.74％的大學(xué)生不能確定如何選擇，1.37％的大學(xué)生明確表示不會(huì)提供證言或出庭作證。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大部分大學(xué)生具有一定的正義感，能夠辨明是非曲直，愿意維護(hù)社會(huì)正義，但在具體行為選擇時(shí)卻有所退卻，缺少維護(hù)法律權(quán)威的堅(jiān)定意志。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》第60條：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)。”所以，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到出庭作證是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，這也有助于增強(qiáng)大學(xué)生的護(hù)法意識(shí)。
⒊大學(xué)生日常生活中的維權(quán)意識(shí)。維護(hù)自身合法權(quán)益不能靠單純的想法，必須體現(xiàn)在具體行為之中。根據(jù)調(diào)查，44.09％的大學(xué)生在購(gòu)物后能夠保留消費(fèi)憑證，以備日后出現(xiàn)問(wèn)題留下有利證據(jù)。42.91％的大學(xué)生只會(huì)保留大件商品購(gòu)物憑證，說(shuō)明雖然他們意識(shí)到消費(fèi)憑證的作用，但并不十分重視。13％的大學(xué)生完全忽視購(gòu)物憑證的重要作用，也就是放棄了出現(xiàn)糾紛時(shí)維護(hù)自身合法權(quán)益的有力證據(jù)。在日常生活中，注意對(duì)相關(guān)證據(jù)的保存和收集，可以在出現(xiàn)糾紛時(shí)避免因舉證不能造成不利于自身維權(quán)的法律后果，在這方面相當(dāng)一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和維權(quán)意識(shí)。
⒋大學(xué)生遇到糾紛時(shí)的維權(quán)能力與手段。消費(fèi)者在超市購(gòu)物遭遇商場(chǎng)人員無(wú)理搜身或搜查隨身攜帶物品而引起的糾紛屢見(jiàn)不鮮，遇到這種情況如何處理，能夠反映大學(xué)生的維權(quán)能力與手段。根據(jù)調(diào)查，絕大部分大學(xué)生在遇到這種情況時(shí)都會(huì)選擇拒絕，但仍有4.81％的大學(xué)生選擇忍讓?zhuān)狈S護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)和勇氣。在對(duì)糾紛處理手段的選擇上，由多至少依次為：報(bào)警、抗議、找商場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)、到消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴、訴訟，極個(gè)別的大學(xué)生在選項(xiàng)之外填寫(xiě)了暴力、謾罵等方式。根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，超市作為企業(yè)法人無(wú)權(quán)搜查消費(fèi)者的身體及其攜帶的物品，即使懷疑消費(fèi)者有盜竊行為也必須通過(guò)公安機(jī)關(guān)進(jìn)行處理，否則就是侵害了消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)權(quán)，需要承擔(dān)法律責(zé)任。明確這一點(diǎn)，首先，大學(xué)生有權(quán)拒絕搜身或搜查隨身攜帶物品，不應(yīng)當(dāng)選擇忍讓?zhuān)黄浯危谔幚矸绞缴希瑘?bào)警、抗議、找商場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)、到消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴、訴訟等方式都可以選擇，并且可以同時(shí)進(jìn)行。但一定要避免采取暴力、謾罵等不理智的方式，否則，不但會(huì)導(dǎo)致不應(yīng)有的沖突，而且還會(huì)對(duì)自身維權(quán)產(chǎn)生不利影響。
（三）大學(xué)生對(duì)學(xué)校法制教育及其他問(wèn)題的看法和處理
大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的范圍主要在校園內(nèi)，本部分題目重點(diǎn)調(diào)查大學(xué)生對(duì)學(xué)校法制教育及處理與學(xué)校相互關(guān)系時(shí)的態(tài)度和行為選擇。
⒈大學(xué)生對(duì)學(xué)校法制教育的看法。“法律基礎(chǔ)”是高校本科層次的必修課程。根據(jù)調(diào)查，超過(guò)50％的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的法律公共課或法制教育很有必要，對(duì)其作用給予了充分肯定。38.7％的大學(xué)生雖然認(rèn)為有必要，卻覺(jué)得作用不大，原因在于當(dāng)前高校對(duì)法律公共課或法制教育的重視程度不如專(zhuān)業(yè)課程，教育方式相對(duì)簡(jiǎn)單、松散、枯燥、僵化，沒(méi)有與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，造成學(xué)生對(duì)這些課程失去了興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。7.7％的大學(xué)生則完全不重視或者根本不關(guān)心學(xué)校的法律公共課或法制教育，反映了一部分學(xué)生對(duì)法律漠視和輕視的態(tài)度，或者針對(duì)學(xué)校法制教育持否定態(tài)度。
⒉大學(xué)生在處理與學(xué)校相互關(guān)系時(shí)的態(tài)度和行為選擇。新時(shí)期大學(xué)與學(xué)生的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，學(xué)校在管理模式上也應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的單一行政手段向民主化、法治化方向轉(zhuǎn)變。根據(jù)調(diào)查，在多項(xiàng)選擇中，大學(xué)生對(duì)學(xué)校的教學(xué)及服務(wù)不滿(mǎn)時(shí)選擇向?qū)W校和有關(guān)部門(mén)反映問(wèn)題的占最多的兩項(xiàng)，說(shuō)明學(xué)生有積極的維權(quán)意識(shí)并能夠選擇正當(dāng)、合理的渠道。但仍然有超過(guò)1／5的大學(xué)生選擇沉默和忍受，甚至有大學(xué)生在選項(xiàng)之外填寫(xiě)“不滿(mǎn)的地方太多，敢怒不敢言”。說(shuō)明在與學(xué)校的關(guān)系上，相當(dāng)一部分大學(xué)生仍然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)附屬、屈從于學(xué)校的心態(tài)，沒(méi)有積極的維權(quán)意識(shí)。另外，還有少部分大學(xué)生選擇網(wǎng)上發(fā)泄或采取一些消極行為表示抗議，這種非正常表達(dá)意見(jiàn)的方式也從另一個(gè)側(cè)面提醒學(xué)校應(yīng)當(dāng)拓展和設(shè)立多種投訴渠道，主動(dòng)關(guān)注和了解大學(xué)生消極的群體行為和網(wǎng)絡(luò)信息，從中分析大學(xué)生所反映的問(wèn)題，對(duì)合理的意見(jiàn)要積極予以解決，對(duì)不合理的意見(jiàn)要正面解釋和引導(dǎo)，不能以簡(jiǎn)單的處分方式來(lái)阻止學(xué)生的維權(quán)行為。
三、大學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新
大學(xué)期間正是大學(xué)生法治意識(shí)逐步形成、穩(wěn)定并且能夠支配大學(xué)生行為的關(guān)鍵階段，因此，如何改革和創(chuàng)新大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)模式，幫助大學(xué)生樹(shù)立先進(jìn)、理性的法治意識(shí)是當(dāng)前必須著力解決的問(wèn)題。
（一）更新高校法制教育理念和目標(biāo)
“人才培養(yǎng)既是大學(xué)功能的歷史起點(diǎn)，也是大學(xué)功能的邏輯起點(diǎn)，而知識(shí)傳承、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化引領(lǐng)等，都是圍繞人才培養(yǎng)產(chǎn)生的輔助功能。所以大學(xué)功能是一個(gè)以人才培養(yǎng)為核心的綜合體系。”[4]什么樣才算是合格人才？相信僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)優(yōu)秀而缺乏適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的綜合能力和整體素質(zhì)絕對(duì)達(dá)不到當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)對(duì)大學(xué)生所要求的高度，而法律素質(zhì)將是人才構(gòu)成中最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)1995年國(guó)家教委頒布的《關(guān)于理論課和思想品德課教學(xué)改革的若干意見(jiàn)》以及《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》，法制教育是高等學(xué)校德育內(nèi)容的組成部分，是大學(xué)生的必修課程。“法律教育的目標(biāo)不外乎兩個(gè)，一是為法律行業(yè)培養(yǎng)新人，一是為更廣泛的社會(huì)成員提供法律知識(shí)與意識(shí)上的訓(xùn)練。”[5]實(shí)際上，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)大學(xué)生“法律知識(shí)與意識(shí)上的訓(xùn)練”都只是被當(dāng)作高校思想政治教育的一部分，并沒(méi)有受到足夠的重視。在當(dāng)前高校教學(xué)實(shí)踐中，“高校法制教育從屬于德育教育，自身并沒(méi)有獨(dú)立的地位”；[6]部分教師因法制教育課是基礎(chǔ)課而產(chǎn)生輕視和應(yīng)付的心理；學(xué)生只會(huì)死記硬背以應(yīng)付考試。這些消極思想嚴(yán)重影響了法制教育的實(shí)效性和完整性。
為此，高校應(yīng)當(dāng)充分重視法律基礎(chǔ)課程和法制教育的重要性，將提高大學(xué)生法律素質(zhì)作為人才培養(yǎng)的重要組成部分。首先，在教育體系上，賦予法制教育與德育教育以并列、與專(zhuān)業(yè)課同等重要的獨(dú)立地位，并合理設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和大綱，突出法制教育的完整性和系統(tǒng)性；在師資結(jié)構(gòu)上，配備專(zhuān)業(yè)出身、具備一定理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員授課。其次，充分發(fā)揮大學(xué)法制教育在培育法治文化和傳播法治理念中的積極作用，在傳授法律知識(shí)的基礎(chǔ)上，將平等、民主、公平、正義、自由、人權(quán)等法治精神融入其中，讓大學(xué)生真正理解法治的精髓和意義所在。
（二）創(chuàng)新高校法治意識(shí)教育內(nèi)容和教育方式
當(dāng)前，高校法制教育在內(nèi)容上沒(méi)有形成獨(dú)立、完整的教學(xué)和實(shí)踐體系，偏重法律知識(shí)的籠統(tǒng)講解和普及，忽視學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)，使得法律之于大學(xué)生僅僅體現(xiàn)為外在的、疏離的存在，而缺乏對(duì)法律所蘊(yùn)含的精神和價(jià)值的感悟和內(nèi)化；在教學(xué)方式上側(cè)重單方面知識(shí)的灌輸和說(shuō)教，忽視法律思維能力的培養(yǎng)和法律知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，無(wú)法幫助大學(xué)生運(yùn)用法律思考和解決在社會(huì)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)注重法制教育內(nèi)容和教育方式的豐富性、靈活性和實(shí)用性。首先，改變將法制課程僅僅作為思想教育和法律知識(shí)普及的做法，樹(shù)立以培養(yǎng)大學(xué)生法治意識(shí)為中心的教學(xué)制度改革理念，使大學(xué)生真正從內(nèi)心深處尊敬法律、信任法律、維護(hù)法律，而不僅僅因懾于法律而遵守法律。其次，脫離社會(huì)法治建設(shè)實(shí)際的法制教育是失敗的，“高校法制教育，首先要遵循法制教育的特殊規(guī)律”，[7]以實(shí)踐性和應(yīng)用性作為法制教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將課堂教學(xué)知識(shí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，提高大學(xué)生運(yùn)用法律思維解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在課堂講授之外，法律專(zhuān)題講座或沙龍、校園法律知識(shí)辯論或競(jìng)賽、模擬法庭、社會(huì)調(diào)查、法庭庭審、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等方式的宣傳等，都是可以充分利用的法制教育媒介和手段。再次，在法制教育的內(nèi)容上，應(yīng)當(dāng)更加貼近和針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生直接面對(duì)或迫切需要解決的問(wèn)題，力求讓每個(gè)大學(xué)生學(xué)會(huì)將維護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)貫穿在日常行為中。比如：大學(xué)生勤工儉學(xué)、求職就業(yè)中合同如何擬定，應(yīng)當(dāng)警惕的陷阱；日常生活和交際中應(yīng)當(dāng)提防的詐騙手段；權(quán)利受到侵害時(shí)要即時(shí)采集證據(jù)，能夠運(yùn)用和求助的救濟(jì)手段等。
（三）營(yíng)造培養(yǎng)大學(xué)生法治意識(shí)的校園法治文化氛圍
大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)要從自身日常生活場(chǎng)景開(kāi)始，“使現(xiàn)實(shí)的人在其日常生活中通過(guò)對(duì)法治的近距離甚至面對(duì)面的直觀感悟，逐步確立起對(duì)法治及其規(guī)范與制度的信任和耐心”，[8]直至建立起對(duì)法的神圣信仰。大學(xué)生最經(jīng)常的生活場(chǎng)景就是大學(xué)校園，并且在學(xué)習(xí)和生活中接受學(xué)校的管理，因此，學(xué)校的教育管理實(shí)踐將會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。
筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“依法治校”，充分發(fā)揮法治在學(xué)校組織運(yùn)行管理中的重要作用，形成良好的校園法治文化氛圍。首先，以法治精神和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)作為學(xué)校制定各項(xiàng)規(guī)章制度的基本依據(jù)；其次，在學(xué)校組織運(yùn)行管理中嚴(yán)格依法、依章辦事，保障決策參與主體的廣泛性、決策過(guò)程的公開(kāi)性、決策行為的程序性；[9]再次，維護(hù)學(xué)校各類(lèi)主體的合法權(quán)益，維護(hù)各項(xiàng)法律和規(guī)章制度的嚴(yán)肅性，減少?zèng)Q策管理中的隨意性和違法違規(guī)做法；第四，提升以法治思維和法律手段解決各類(lèi)矛盾和問(wèn)題的能力并貫穿于學(xué)校改革發(fā)展的始終。
（四）形成以民主機(jī)制為核心的高校決策管理體制
“民主是法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治必須以民眾的廣泛接受和積極參與為基礎(chǔ)”。[10]可以說(shuō)，民主是法治的靈魂，而“法治的本旨在于實(shí)踐性而非理論性，法治是直觀的生活方式而非抽象的玄思妙想，每一個(gè)具有直觀生活感受的民眾都可以成為實(shí)踐法治的主體”。[11]所以，實(shí)踐法治和實(shí)踐民主要從自身做起，民主參與學(xué)校決策管理是大學(xué)生培養(yǎng)民主意識(shí)和法治意識(shí)的有效途徑，而大學(xué)生在校的實(shí)踐經(jīng)歷必將與本科教育一起為其今后的生活和工作作必要的準(zhǔn)備。
對(duì)此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重大學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，為其提供民主參與學(xué)校決策管理的渠道。首先，在允許大學(xué)生參與學(xué)校公共事務(wù)的決策方面，歐洲的大學(xué)顯得更為民主和開(kāi)放，如法國(guó)大學(xué)的理事會(huì)、英國(guó)大學(xué)的校務(wù)委員會(huì)、德國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)議會(huì)等都有大學(xué)生代表參加，其中，德國(guó)的“學(xué)生們要求在更大程度上參與大學(xué)的決策。1967年以來(lái)，大多數(shù)學(xué)生組織都提出要求，主張所有決策機(jī)構(gòu)中席位學(xué)生代表應(yīng)占三分之一”。[12]而我國(guó)高校長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)學(xué)生慣性的壓制和專(zhuān)權(quán)管理使大學(xué)生少有這種“主人翁”意識(shí)，有“敢怒不敢言”的心理也就不足為奇了。因此，只有以開(kāi)放的態(tài)度鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與學(xué)校公共事務(wù)的決策和管理，比如建立校務(wù)公開(kāi)制度、學(xué)代會(huì)制度，這樣，才能使他們真正從內(nèi)心信服并遵守和維護(hù)學(xué)校的規(guī)章制度。其次，學(xué)校在處理有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)考核、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、貧困資助、行為處罰等事務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分尊重大學(xué)生的表達(dá)權(quán)利，建立一個(gè)完善的利益表達(dá)機(jī)制，允許利益相關(guān)者或其他大學(xué)生對(duì)處理決定和過(guò)程提出意見(jiàn)、疑義、辯解、申訴等，在雙方充分博弈的基礎(chǔ)上形成決策并予以實(shí)施，從而保證兩者更為理性地進(jìn)行選擇。這樣，既可以有效約束學(xué)校單方面的行為，也可以培養(yǎng)大學(xué)生的民主權(quán)利意識(shí)。
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關(guān)鍵詞 當(dāng)代 大學(xué)生 法律意識(shí) 缺失
中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)卻比較薄弱，大學(xué)生犯罪呈現(xiàn)逐年增加趨勢(shì)。要想提高大學(xué)生的法律意識(shí)，就應(yīng)重視當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生發(fā)法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀。在探索當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的過(guò)程中，如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)是當(dāng)前大學(xué)生教育關(guān)注的重要課題。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，有利于提高當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。鑒于此，筆者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的缺失進(jìn)行了初步探討。
一、當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的體現(xiàn)
影響當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的因素較多，阻滯了法律制度的實(shí)施效果。就目前而言，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即法律認(rèn)知偏差、法律情感淡薄和法律意識(shí)缺失，其具體內(nèi)容如下：
（一）法律認(rèn)知偏差。
法律認(rèn)知就是大家對(duì)法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失與當(dāng)代大學(xué)生的法律認(rèn)知偏差不無(wú)關(guān)系。法律認(rèn)知是法律意識(shí)理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，是法律意識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。法律認(rèn)知偏差的出現(xiàn)，是根據(jù)一定表現(xiàn)的現(xiàn)象或虛假的信息而對(duì)他人作出判斷，大學(xué)生的法律認(rèn)知是建立在大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。但是，由于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，造成法律認(rèn)知偏差，致使在理解法律相關(guān)知識(shí)時(shí)存在著缺陷。
（二）法律情感淡薄。
法律情感淡薄也是當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的重要表現(xiàn)。在當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)中，法律情感是社會(huì)主體基于對(duì)法律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對(duì)法律的感情。情感體驗(yàn)就是用感性帶動(dòng)心理的體驗(yàn)活動(dòng)，法律情感與法律意識(shí)密切聯(lián)系，是法律意識(shí)的感情因素和心理動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生的法律情感較為淡薄，對(duì)法律缺乏親近感，不適應(yīng)我國(guó)法制現(xiàn)代化和法律意識(shí)現(xiàn)代化建設(shè)。
（三）法律信仰缺失。
法律信仰缺失在當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在。法律信仰是法治建設(shè)不可或缺的內(nèi)在要求，大學(xué)生的法律信仰，即大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過(guò)程中所形成的法律理想信念，在大學(xué)生法律意識(shí)結(jié)構(gòu)中居于最高理性層次。法律信仰是法制建設(shè)的奮斗目標(biāo)，目前，大學(xué)生不同程度的存在著法律信仰缺失的現(xiàn)象，制約著我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程。因此，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)勢(shì)在必行。
二、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略
在了解當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，為促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的提高，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略，可以從以下三個(gè)方面入手：
（一）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí)。
培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí)是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的關(guān)鍵。法治主體意識(shí)，是指在依法治國(guó)的環(huán)境下發(fā)揮主體的自覺(jué)能動(dòng)性，積極的參與法治建設(shè)的意識(shí)。要想提高大學(xué)生學(xué)法的自覺(jué)性，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí)，首先需培養(yǎng)其自覺(jué)參與立法、帶頭守法的意識(shí)。其次，要使大學(xué)生做到要嚴(yán)格執(zhí)法，勇于護(hù)法，使其真正形成依法辦事的良好習(xí)慣。最后能夠清晰地認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任不是法律強(qiáng)加的，而是行使權(quán)利時(shí)的必然選擇。
（二）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)。
培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。所謂法律至上，就是指在一定范圍內(nèi)，居于最高地位、享有最高權(quán)威、具有最高效力的是法律。只有樹(shù)立法律至上的意識(shí)，把法律作為最終的、最權(quán)威的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，才有可能建設(shè)民主法治的社會(huì)。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)，需要大學(xué)生正確處理法與權(quán)、法與情的關(guān)系。拋棄一切對(duì)于法的錯(cuò)誤觀念，從而真正樹(shù)立起法律至上的意識(shí)。
（三）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)。
培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的有效途徑。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)，必須明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)。要明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)，可以從兩個(gè)方面采取措施，一方面，要樹(shù)立依法行使權(quán)利的意識(shí)，真正做到行使自己的合法權(quán)利。另一方面，要樹(shù)立自覺(jué)履行義務(wù)的意識(shí)。法律義務(wù)是社會(huì)主體根據(jù)法律的規(guī)定必須承擔(dān)的作為或不作為責(zé)任，意味著法律對(duì)法律關(guān)系主體的一種約束。對(duì)此，需要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)利與義務(wù)是相統(tǒng)一的，從根本上提高大學(xué)生的法律意識(shí)。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)，應(yīng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法制主體意識(shí)、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)，不斷探索培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略，只有這樣，才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)，提高當(dāng)代大學(xué)生的法律能力，改善當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀。
（作者：閩南師范大學(xué)本科在讀，研究方向：法學(xué)）
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關(guān)鍵詞 依法治國(guó) 大學(xué)生法治意識(shí) 高等教育
中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.01.001
The Content of University Students' Consciousness of Rule of
Law in the Background of Governing a Country by Law
SONG Guangcheng， YUE Lei
（National Police University of China，Shenyang， Liaoning 110035）
Abstract At present， our party is strongly pushing forward to govern a country by law， construct a socialism country under the rule of law. The contemporary university students are the constructors and successors of socialism business， the promotion of their consciousness of rule of law is necessary for carrying out the strategy of governing a country by law.
Key words Governing country by law; university students' consciousness of rule of law
1 大學(xué)生法治意識(shí)的概念分析
哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)的反映。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人們不僅對(duì)自然社會(huì)產(chǎn)生意識(shí)反映，也對(duì)人類(lèi)社會(huì)的各種社會(huì)現(xiàn)象不斷地產(chǎn)生意識(shí)反映。階級(jí)、國(guó)家、政權(quán)、政府、法律等的產(chǎn)生，必然會(huì)帶來(lái)人們對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象的意識(shí)反映。法治思想就是人們對(duì)于以法制國(guó)、依法制國(guó)等治國(guó)模式、理念的觀點(diǎn)和態(tài)度。雖然法治思想和實(shí)踐在我國(guó)產(chǎn)生、發(fā)展、探索了幾千年，也為人們期待了幾千年。但真正把法治作為治國(guó)理念并正在大力實(shí)施的只有在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的當(dāng)代中國(guó)。這也使人們對(duì)法治社會(huì)的美好期待，從理想變成可能。每一個(gè)群體都會(huì)從自己的角度理解和認(rèn)識(shí)法治。就大學(xué)生法治意識(shí)而言，筆者認(rèn)為大學(xué)生法治意識(shí)是大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐過(guò)程中形成的對(duì)法治的地位、性質(zhì)、作用的認(rèn)識(shí)，以及自身在法治國(guó)家和社會(huì)中思想觀念和行為方式的正確選擇。
2 培育大學(xué)生法治意識(shí)的必要性
2.1 從意識(shí)發(fā)展的角度看，大學(xué)生法治意識(shí)是先進(jìn)、正確的
觀點(diǎn)認(rèn)為，人的意識(shí)屬于上層建筑部分，它不能脫離社會(huì)實(shí)踐而獨(dú)立發(fā)展，必須有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，并且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展而發(fā)展。人的社會(huì)意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的正確反映，能指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐前更好地發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。錯(cuò)誤的意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的歪曲反映，用于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，對(duì)社會(huì)發(fā)展造成破壞。法治意識(shí)從根上說(shuō)，是一種先進(jìn)的、正確的意識(shí)。大學(xué)生法治意識(shí)代表著當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)的青年群體關(guān)于法治的心態(tài)、觀念、知識(shí)和思想，是符合法治社會(huì)建設(shè)要求的法律意識(shí)，是人們對(duì)法律和法律現(xiàn)象的看法和對(duì)法律規(guī)范的認(rèn)同的自覺(jué)程度最高的一種意識(shí)，在當(dāng)今社會(huì)亟需大力培育和弘揚(yáng)。
2.2 從意識(shí)作用的角度看，大學(xué)生法治意識(shí)是潛在、巨大的
法治意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)，必然反作用于法治建設(shè)。全體公民具備法治意識(shí)、依法辦事、遵紀(jì)守法，法律素養(yǎng)極大提高，法律應(yīng)用能力不斷增強(qiáng)，本身就是建設(shè)法治國(guó)家的題中應(yīng)有之義。法治意識(shí)能夠傳承，法治意識(shí)需要培育。今天的大學(xué)生是明天社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的法治意識(shí)，必然成為社會(huì)主流的法治意識(shí)，從這個(gè)角度看，培育大學(xué)生法治意識(shí)關(guān)系到社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)能否接序推進(jìn)、不斷發(fā)展。
2.3 從意識(shí)培育的角度看，提升大學(xué)生法意識(shí)是亟須、迫切的
據(jù)相關(guān)調(diào)研結(jié)果反映，大學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。問(wèn)題主要集中在大學(xué)生的憲法法律權(quán)威意識(shí)淡薄、權(quán)利義務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、平等意識(shí)較弱、權(quán)力制約意識(shí)急需提升、參與法治建設(shè)意識(shí)差。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家法治建設(shè)的重要后備力量，其現(xiàn)階段的法治意識(shí)現(xiàn)狀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能勝任建設(shè)法治國(guó)家的要求和標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深刻、全面、系統(tǒng)的法治意識(shí)教育十分重要，也十分迫切，對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
3 大學(xué)生法治意識(shí)的層次分析
3.1 公民意識(shí)――大學(xué)生法治意識(shí)的前提條件
3.1.1 公民意識(shí)的內(nèi)涵分析
中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。所謂公民意識(shí)即是人們對(duì)自己作為一國(guó)公民對(duì)自身在國(guó)家、社會(huì)中的政治地位、法律地位，特別是依法享有什么的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任和義務(wù)的一種自覺(jué)認(rèn)識(shí)，并且根據(jù)這種認(rèn)識(shí)能夠主動(dòng)在社會(huì)生活中自覺(jué)地追求權(quán)利和承擔(dān)責(zé)任。大學(xué)生公民意識(shí)則是指大學(xué)生如何認(rèn)知其國(guó)家公民地位，如何認(rèn)知自身與國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展等方面的基本關(guān)系。
3.1.2 加強(qiáng)大學(xué)生公民意識(shí)的必要性分析
（1）培育大學(xué)生公民意識(shí)，有利于社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。社會(huì)主義民主政治的進(jìn)程很大程度上取決于公民參與國(guó)家政治活動(dòng)、社會(huì)事務(wù)管理的自覺(jué)性和參與度。我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)未來(lái)倚靠的重要力量就是現(xiàn)在在校的大學(xué)生群體。培育大學(xué)生公民意識(shí)可以促進(jìn)大學(xué)生民主價(jià)值觀念的形成、增強(qiáng)民主政治參與能力，這將對(duì)我國(guó)社會(huì)民主政治建設(shè)起到基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的作用。
（2）培育大學(xué)生公民意識(shí)，有利于大學(xué)生的自我成長(zhǎng)。公民意識(shí)本身包含著自我完善、自我提升的責(zé)任意識(shí)，要想成為公民社會(huì)的合格公民，必須強(qiáng)化和提高自身素質(zhì)。從培育大學(xué)生公民意識(shí)的角度出發(fā)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，既適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，也體現(xiàn)了思想政治教育與時(shí)代同發(fā)展、與社會(huì)同進(jìn)步的特征，拓寬了思想政治教育的視野和角度，更加有利于大學(xué)生的自我完善和發(fā)展。
3.2 規(guī)則意識(shí)――大學(xué)生法治意識(shí)的核心要素
3.2.1 規(guī)則與規(guī)則意識(shí)
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，規(guī)則是指“規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度和章程”。更確切地說(shuō)，規(guī)則是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，人們依據(jù)這些行為規(guī)范和準(zhǔn)則來(lái)處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。規(guī)則意識(shí)則是人們對(duì)于規(guī)則的認(rèn)識(shí)和理解，從而是否能夠認(rèn)真、自覺(jué)地按照規(guī)則行事，按照規(guī)則的要求處理人際關(guān)系、社會(huì)事務(wù)的意識(shí)。
3.2.2 大學(xué)生規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)反思
（1）生活中，違紀(jì)行為時(shí)有發(fā)生。大學(xué)生規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，直接導(dǎo)致了違反校規(guī)校紀(jì)現(xiàn)象多發(fā)，甚到有少部分學(xué)生觸犯法律。有的大學(xué)生偷盜、打架斗毆造成嚴(yán)重后果，有的大學(xué)生不遵守住宿的管理規(guī)定，晚歸、夜不歸宿、在宿舍喝酒、賭博、留宿男女朋友，亂拉電源。有的大學(xué)生在教室、圖書(shū)館等公共場(chǎng)所嘻笑打鬧、亂扔垃圾、扔煙頭甚至吐痰，甚至損壞公共財(cái)物，規(guī)則意識(shí)嚴(yán)重缺失。
（2）學(xué)習(xí)中，課堂違紀(jì)、考試違紀(jì)現(xiàn)象多發(fā)。目前階段，一些大學(xué)生上課遲到、曠課等現(xiàn)象十分普遍，甚至出現(xiàn)了花錢(qián)雇人上課的事件，考試作弊屢禁不止。有的大學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，上課時(shí)說(shuō)話(huà)、玩手機(jī)、聽(tīng)音樂(lè)、吃東西、睡覺(jué)。尤其是近年來(lái)招生規(guī)模逐漸擴(kuò)大，相對(duì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生群體的整體素質(zhì)有所下降，在一定程度上，違反規(guī)則的現(xiàn)象急劇攀升，特別是遵守考試紀(jì)律的規(guī)則意識(shí)更為薄弱，考試作弊較為普遍，考試作弊成為很多高校面臨的一個(gè)難題。
（3）交往中，片面強(qiáng)調(diào)功利，忽視為人處事之道。在拜金主義、享樂(lè)主義的影響下，一些大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化。他們處理人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)化、物質(zhì)化，片面注重做事能力的培養(yǎng)，認(rèn)為把學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，就會(huì)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，與人交往中，功利化傾向特別明顯，現(xiàn)用現(xiàn)交、唯利是圖等現(xiàn)象比較突出，經(jīng)常出現(xiàn)不守誠(chéng)信、不相互尊重、不考慮他人感受、不為他人著想、不遵守交往規(guī)則等行為。
3.3 意識(shí)――大學(xué)生法治意識(shí)的最高層次
3.3.1 意識(shí)
學(xué)者從意識(shí)的角度分析，認(rèn)為“公民的意識(shí)是一種特殊的意識(shí)，蘊(yùn)含著公民對(duì)的認(rèn)識(shí)和理解運(yùn)用，體現(xiàn)著人們對(duì)于的認(rèn)可度和認(rèn)同感。”包括民主意識(shí)、法治意識(shí)、人權(quán)意識(shí)等方面。意識(shí)把憲法置于至高無(wú)上的地位在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用，使憲法在社會(huì)政治生活中發(fā)揮根本大法的指導(dǎo)作用，達(dá)到社會(huì)有序、健康運(yùn)行的目的。概括起來(lái)，意識(shí)是人們對(duì)憲法的態(tài)度，所持的看法、觀點(diǎn)以及認(rèn)同感和歸屬感。意識(shí)直接促使遵循憲法的精神進(jìn)行社會(huì)生活，進(jìn)行人際交往、處理相關(guān)事物，使憲法在人們實(shí)際生活中能夠得到落實(shí)實(shí)施，推動(dòng)建設(shè)良性循環(huán)。
3.3.2 大學(xué)生意識(shí)存在的誤區(qū)
我們分別從大學(xué)生意識(shí)所包含的兩個(gè)主要方面，即民主意識(shí)、人權(quán)意識(shí)來(lái)分析大學(xué)生的意識(shí)。
（1）學(xué)生的民主意識(shí)存在不良傾向。一些大學(xué)生受西方文化影響，對(duì)民主的理解過(guò)于理想化，部分大學(xué)生對(duì)我國(guó)民主制度的認(rèn)識(shí)和理解不正確，嚴(yán)重脫離我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀和發(fā)展水平，往往把我國(guó)民主與西主民主做形式上的簡(jiǎn)單對(duì)比，有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出輕率和不穩(wěn)定、急躁冒進(jìn)、盲目偏激的思想和行為傾向。一方面，一些大學(xué)生的民主意識(shí)較強(qiáng)，重視權(quán)利，追求自由;另一方面，紀(jì)律和法制觀念薄弱，不了解自己的民利，我行我素，反對(duì)任何約束，對(duì)自由和紀(jì)律，民主和法制的關(guān)系不能正確看待和處理。
（2）大學(xué)生的人權(quán)意識(shí)不夠健康。一些大學(xué)生在人權(quán)意識(shí)上仍面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾，在人權(quán)價(jià)值取向穩(wěn)固確立的同時(shí)，人權(quán)知識(shí)卻嚴(yán)重缺乏，有一些在大學(xué)生地人權(quán)的理解是非常模糊和籠統(tǒng)。他們作為權(quán)利的主體意識(shí)不夠清晰，對(duì)權(quán)利的認(rèn)知也不穩(wěn)定。一是對(duì)渴望獲得人權(quán)與自身所具備的人權(quán)知識(shí)存在矛盾。大學(xué)生十分渴望獲得社會(huì)尊重和關(guān)注，渴望獲得人權(quán)，渴望平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。但是，很多大學(xué)生卻不清楚自己作為受教育者和國(guó)家公民應(yīng)該和實(shí)際享有哪些權(quán)利和哪些自由，不能比較準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的權(quán)利。二是權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)不匹配。有的大學(xué)生過(guò)于強(qiáng)調(diào)權(quán)利和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，卻忽視了自己應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，有的大學(xué)生盲目追求個(gè)人自由，甚至企圖擺脫基本社會(huì)規(guī)范的各種束縛。他們重視關(guān)于自身的一切權(quán)利，卻不愿意履行遵守學(xué)生行為規(guī)范等的義務(wù)，甚至以犧牲他人利益來(lái)謀取自身利益。這種權(quán)利義務(wù)的失衡往往導(dǎo)致一些大學(xué)生個(gè)人主義急劇膨脹，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，把義務(wù)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，對(duì)大學(xué)生正確、健康的權(quán)利意識(shí)的形成造成極大的障礙和影響。
基金項(xiàng)目：2014年度遼寧社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目：依法治國(guó)背景下大學(xué)生法治意識(shí)培育研究，項(xiàng)目編號(hào)：L14DSZ062
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1 大學(xué)生法治教育的意義
首先，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義法治教育有利于依法治國(guó)這一治國(guó)方略的踐行；其次，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義法治教育有利于社會(huì)主義市場(chǎng)建設(shè)；再次，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義法治教育有利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才；最后，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義法治教育有利于促進(jìn)德育教育的發(fā)展。
2 大學(xué)生法治教育存在的主要問(wèn)題
2.1 目標(biāo)定位不清是法治教育存在的體制性問(wèn)題
法治教育存在的體制性問(wèn)題是法治教育的目標(biāo)定位不清，高校中普遍存在的問(wèn)題是注重課堂法律知識(shí)傳授，忽視學(xué)生法律素質(zhì)提升。同時(shí)，受到應(yīng)試教育的影響，多數(shù)學(xué)生將法律知識(shí)的學(xué)習(xí)看做被動(dòng)的思政教育，缺乏對(duì)法治教育的積極性和主動(dòng)性。加上法治教學(xué)的考核以書(shū)面考試為主，無(wú)法有效的識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中法治理念、行為模式和應(yīng)用能力等技能的提升。因此，法治教育應(yīng)該由過(guò)去單純的灌輸式知識(shí)教育，轉(zhuǎn)變到更加強(qiáng)調(diào)法律意識(shí)教育的重要性。
2.2 教育形式單一是法治教育存在的實(shí)踐性問(wèn)題
法治教育存在的實(shí)踐性問(wèn)題是法治教育形式的單一，高校的法治教育拘泥于以教師為主體的單向教學(xué)。教師枯燥地講，學(xué)生單調(diào)地記，即使引入一些相關(guān)的案例教學(xué)，也存在案例陳舊、講解乏味等通病，法治教育在實(shí)際操作中變成學(xué)生死記硬背地應(yīng)付考試。同時(shí)，法治教育內(nèi)容與大學(xué)生實(shí)際遇到的法律問(wèn)題脫節(jié)嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生缺乏心理體驗(yàn)而無(wú)法產(chǎn)生課堂共鳴。
2.3 重道德輕法律是法治教育存在的觀念性問(wèn)題
法治教育存在的觀念性問(wèn)題是現(xiàn)有教育重道德輕法律，從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)設(shè)“思想與品德”課程，卻缺乏法治課程的教育。在目前的大學(xué)教育中，存在重道德品質(zhì)教育輕法律法治教育的現(xiàn)象，教師更多關(guān)注培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)、政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，較為忽視法律素質(zhì)與其之間的聯(lián)系和銜接，這就導(dǎo)致道德品質(zhì)教育和法律法治教育的協(xié)同作用不能有效發(fā)揮。由于法治素質(zhì)的欠缺，使得大學(xué)生的綜合素質(zhì)存在短板，對(duì)其求學(xué)、就業(yè)都存在很大的不利影響。
2.4 教師素質(zhì)不高是法治教育存在的組織性問(wèn)題
法治教育存在的組織性問(wèn)題是現(xiàn)有教師隊(duì)伍的法治教育資質(zhì)及能力欠缺，法治教育是一門(mén)政治性、理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性課程。這對(duì)教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教育方式都有很高的要求，而現(xiàn)有高校開(kāi)設(shè)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程一般由一位老師執(zhí)教，這就很難保證其專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。
3 大學(xué)生法治教育的意見(jiàn)建議
3.1 建立靈活的工作運(yùn)行機(jī)制
在現(xiàn)有的法治教育的基礎(chǔ)上，要建立靈活的工作運(yùn)行機(jī)制。從過(guò)去的以書(shū)面考試為主向能力考核轉(zhuǎn)變。同時(shí)，在法治教育的過(guò)程中，一方面要建立政府主管部門(mén)與社會(huì)團(tuán)體的協(xié)調(diào)機(jī)制，統(tǒng)籌各項(xiàng)社會(huì)資源營(yíng)造良好的高校法治教育環(huán)境；另一方面，要增加高校與家長(zhǎng)的法治溝通機(jī)制，把家庭法治教育納入高校的法治教育體系中來(lái)。
3.2 進(jìn)行有效的教育課程改革
在教育教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)行有效的法治教育課程改革，首先應(yīng)該改良現(xiàn)有的教材，增加教材中符合現(xiàn)有社會(huì)實(shí)際的案例部分的比重，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中基本掌握我國(guó)法治建設(shè)的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，提升其維權(quán)意識(shí)和能力。于此同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件，運(yùn)用多種現(xiàn)代教學(xué)手段，拓展教材內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。
3.3 營(yíng)造良好的法治教育環(huán)境
營(yíng)造良好的法治教育環(huán)境有利于學(xué)生法治意識(shí)的習(xí)得和養(yǎng)成。因此，加快高校的依法治校進(jìn)程將促進(jìn)高校法治教育的開(kāi)展。同時(shí)，在高校內(nèi)要增加法治文化建設(shè)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿，提升大學(xué)生的法治意識(shí)，同時(shí)開(kāi)展各項(xiàng)法治類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng)，及時(shí)將學(xué)生學(xué)到的法治理論得以運(yùn)用和實(shí)踐。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，其前提是必須實(shí)現(xiàn)了法治社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì)及和諧社會(huì)，都離不開(kāi)大學(xué)生這個(gè)未來(lái)的建設(shè)著和接班人。因此，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)法律意識(shí)教育尤為重要。
關(guān)鍵詞:
和諧社會(huì);大學(xué)生現(xiàn)狀;法律意識(shí)
一、法治與和諧社會(huì)的關(guān)系
和諧社會(huì)是小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。曾經(jīng)指出，我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。他把民主法治高度概括為和諧社會(huì)的基本特征，為我們建設(shè)和諧社會(huì)找到了最佳的切入點(diǎn)。黨的“十”，也將民主法治擺在了構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則的首要位置。民主法治的建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)最首要的內(nèi)容，也清楚地表明了法治對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要作用。和諧社會(huì)與法治具有內(nèi)在的聯(lián)系，民主法治作為和諧社會(huì)的第一個(gè)基本特征，表明了法治對(duì)于和諧社會(huì)的重要意義。和諧社會(huì)是“和而不同”的社會(huì)，是“元素互補(bǔ)”的社會(huì)，是“彼此互動(dòng)”的社會(huì)，是“相互協(xié)調(diào)”的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)談到的和諧社會(huì)就必須要有法律來(lái)保駕護(hù)航，提高全民的法律意識(shí)。社會(huì)的民主法治當(dāng)然以法治作為其基本內(nèi)涵、社會(huì)的公平正義需要法治加以特別維護(hù)、社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài)必須法治加以有效的保障、社會(huì)要充滿(mǎn)活力必須良好的法治環(huán)境、社會(huì)的安定有序必須法治加以維護(hù)。因此，法治是和諧社會(huì)性質(zhì)的內(nèi)在要求和必然要求，和諧社會(huì)離不開(kāi)法治，離不開(kāi)法律意識(shí)教育。
二、大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀
法律意識(shí)，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)瑢?duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，也是未來(lái)社會(huì)的支撐主體，其法律意識(shí)如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。作為天子驕子的大學(xué)生，在大學(xué)接受科學(xué)文化知識(shí)教育，可以說(shuō)是全體公民中接受教育最高的群體。他們不但有激情、年輕、有抱負(fù)，而且愛(ài)國(guó)、有較強(qiáng)的法律意識(shí)。在生活中遇到問(wèn)題，喜歡用法律的方式解決，極力的維護(hù)國(guó)家利益、維護(hù)自己的合法權(quán)利。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)生的知法守法意識(shí)、法律觀念有了很大程度的提高。其表現(xiàn)在一方面，大學(xué)生利用自己所掌握的法律知識(shí)維護(hù)自身合法權(quán)益的事件屢見(jiàn)不鮮。例如:某高校一女學(xué)生，因?yàn)樯洗髮W(xué)本科期間結(jié)婚，學(xué)校要開(kāi)除其學(xué)籍，學(xué)生立即將學(xué)校到法院，案件經(jīng)過(guò)開(kāi)庭審理，校方敗訴，學(xué)生獲得繼續(xù)上學(xué)，繼續(xù)接受學(xué)校教育的憲法賦予公民的權(quán)利。另一方面，大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)較強(qiáng)烈。當(dāng)我國(guó)國(guó)家權(quán)利被侵害時(shí)，學(xué)生有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)熱情，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等譴責(zé)他國(guó)干涉我國(guó)內(nèi)政的行為，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
但是，大學(xué)生中也有很大部分人法律意識(shí)缺失，現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。有相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識(shí)淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識(shí)，輕易相信網(wǎng)友的話(huà)，與其見(jiàn)面，結(jié)果被劫財(cái)劫色，甚至被限制人身自由，致使自己的人身利益和財(cái)產(chǎn)權(quán)利侵犯受到損害。有些大學(xué)生在就業(yè)、勤工助學(xué)過(guò)程中屢次被騙;還有些大學(xué)生中存在盜竊、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法現(xiàn)象、犯罪行為時(shí)有發(fā)生。還有一些大學(xué)生，盲目愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)動(dòng)機(jī)是好的，但是行為是違法的，甚至被不法分子利用。比如，事件，有些人說(shuō)自己愛(ài)國(guó)結(jié)果在大街上的砸中國(guó)人開(kāi)的日本車(chē)，給我過(guò)公民財(cái)產(chǎn)造成巨大的傷害，還擾亂了正常的社會(huì)秩序，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相當(dāng)一部分大學(xué)生雖然法律知識(shí)懂得不少，然而現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)法不會(huì)用法，知法犯法等的事件頻頻發(fā)生。針對(duì)以上情況，在我們構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，我們很有必要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)法制教育、提高他們的法律意識(shí)，使大學(xué)生為我們現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
三、增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的方法和途徑
大學(xué)生是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)離不開(kāi)大學(xué)生這些建設(shè)者和接班人，因此，提高大學(xué)生的法律意識(shí)，至關(guān)重要。我認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的教育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng):首先，加強(qiáng)大學(xué)生的法律知識(shí)學(xué)習(xí)。在我國(guó)各高校大學(xué)生中，普遍存在重視專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)，忽視公共基礎(chǔ)課，而對(duì)法律基礎(chǔ)課更加不予以重視，只是臨考時(shí)突擊復(fù)習(xí)一下，應(yīng)付考試，缺乏扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握的不夠透徹，不會(huì)靈活的運(yùn)用法律。還有些高校對(duì)法律基礎(chǔ)課設(shè)定為考查課，考試采取開(kāi)卷，學(xué)校也不予重視，學(xué)生學(xué)習(xí)也就沒(méi)有主動(dòng)性和積極性。因此，要強(qiáng)化大學(xué)生的法律知識(shí)勢(shì)在必行。
一是開(kāi)設(shè)“法律基礎(chǔ)課”進(jìn)行普法教育。增加學(xué)生的法律意識(shí)，高校應(yīng)增加學(xué)時(shí)，將“法律基礎(chǔ)”課作為法制教育的重要陣地，使大學(xué)生學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課時(shí)，掌握較為系統(tǒng)的法律知識(shí)。目前的“法律基礎(chǔ)”課程，2006年經(jīng)過(guò)課程改革，與《道德修養(yǎng)》課程合為一本教材，非法學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生作為公共基礎(chǔ)課開(kāi)設(shè)，教材普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置簡(jiǎn)單，教材內(nèi)容未突出重點(diǎn)，法律基礎(chǔ)知識(shí)偏少，只注重編寫(xiě)的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容主要是道德知識(shí)，比較側(cè)重德育。因而，大學(xué)生在《法律基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)》課程中學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)較少，不能更滿(mǎn)足法治與和諧社會(huì)的需要。因此，我認(rèn)為，高校加強(qiáng)法制教育，提高大學(xué)生的法律意識(shí)，就必須獨(dú)立的開(kāi)設(shè)“法理基礎(chǔ)”課程，而且法律基礎(chǔ)課程法律知識(shí)內(nèi)容涵蓋廣泛，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)實(shí)際生活中應(yīng)用到的法律有個(gè)大概的了解。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)設(shè)一些法學(xué)選修課，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的更深學(xué)習(xí)需求，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較強(qiáng)的法律意識(shí)的大學(xué)生，從整體上提高大學(xué)生的法律意識(shí)。二是發(fā)揮“法律基礎(chǔ)課程”第二課堂的作用。積極加強(qiáng)法律基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生更加形象的掌握法律知識(shí)，提高法律意識(shí)。比如:帶學(xué)生去法院旁聽(tīng)，現(xiàn)場(chǎng)感受法律案件的嚴(yán)格審判過(guò)程;組織學(xué)生到社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行法律宣傳;組織模擬法庭;法律小品表演等。利用多媒體教學(xué)手段，播放生活中真實(shí)的發(fā)生在大學(xué)生當(dāng)中的案例，使學(xué)生觀看后得到法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)形象生動(dòng)的系列法律實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生的法律意識(shí)。
其次，創(chuàng)造良好的法制教育的校園和社會(huì)環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，要提高學(xué)生的法律意識(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)法制宣傳教育的各項(xiàng)工作，通過(guò)校園廣播、校園報(bào)刊欄、校園微信、校園貼吧等途徑和方式加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生的法律知識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生在生活中自覺(jué)的從事正確的合法的行為，及時(shí)糾正大學(xué)生的不良行為，春風(fēng)細(xì)雨般地滋潤(rùn)和澆灌大學(xué)生法律知識(shí)，達(dá)到提高大學(xué)生的法律意識(shí)的效果。高校的管理環(huán)境應(yīng)當(dāng)是民主的、法制的、有章可循的，程序合法的管理環(huán)境。民主法治的校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的正確樹(shù)立起到積極作用，否則亦然。學(xué)校制定大學(xué)生校紀(jì)校規(guī)時(shí)，要符合國(guó)家的法律法規(guī)，確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與我國(guó)家現(xiàn)階的憲法、法律不沖突，并認(rèn)真的遵照高等教育法的原則與規(guī)定，開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)，不侵犯學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的良好的育人環(huán)境。我們知道，一個(gè)人的成長(zhǎng)初除了受到家庭、學(xué)校的影響外，還受到社會(huì)大環(huán)境的影響較大。人是社會(huì)中人，不可避免的融入到大環(huán)境之中，受社會(huì)大環(huán)境影響。有句俗話(huà)說(shuō)到“娃是好娃，社會(huì)把娃害了”，可見(jiàn)，人受到社會(huì)環(huán)境的影響有多大。因此，除了學(xué)校法律意識(shí)教育外，社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)、法制教育和宣傳，通過(guò)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍來(lái)提高大學(xué)生的法律意識(shí)。社會(huì)可以通過(guò)新聞、媒體、廣播、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等宣傳法律知識(shí)，傳遞社會(huì)正能量，多傳遞一些“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，的法治思想，為培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)提供良好的社會(huì)外部環(huán)境。
再次，加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)。道德與法律二者的關(guān)系，是相輔相成的，道德戒律與法律規(guī)定具有很大一致性，凡是道德提倡的，法律一定是允許和贊揚(yáng)的，凡是不道德行為，法律一定是禁止的。因此，加強(qiáng)大學(xué)身大學(xué)生道德教育，有利于提高大學(xué)生的法律意識(shí)。大學(xué)生上學(xué)期間是世界觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，抓住關(guān)鍵時(shí)刻道德教育，有利于終生形成良好的法律意識(shí)。大學(xué)生關(guān)心國(guó)家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育非常重要。現(xiàn)在大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)居多，很多家庭只注重孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)教育，忽略孩子的道德教育，以至于有很多學(xué)生，基礎(chǔ)的道德修養(yǎng)都不具備，做不到人與人之間交往需要寬容、諒解等基本原則。因而，要提高學(xué)生的法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，必須加強(qiáng)大學(xué)生道德教育，提高道德素質(zhì)，有利于學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，有利于最終構(gòu)建和諧社會(huì)。
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現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都納入了法治的軌道。人們的一切行為只有符合法律規(guī)范的要求，才會(huì)受到法律的確認(rèn)和保護(hù)。現(xiàn)代法治社會(huì)要求生活于其中的社會(huì)個(gè)體必須具有一定的法律意識(shí)，這樣才能更好地適應(yīng)和駕馭社會(huì)生活，使個(gè)人價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中堅(jiān)的大學(xué)生更應(yīng)有與法治社會(huì)相適應(yīng)的法律意識(shí)和素養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和公民意識(shí)，深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用，自覺(jué)地以法律作為評(píng)判社會(huì)、他人和自身行為的標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地將自己的行為納入國(guó)家法治的軌道。
大學(xué)生法律意識(shí)和法律教育的現(xiàn)狀
法律教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。目前，我國(guó)各高校已開(kāi)展了普法教育，并開(kāi)設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，大學(xué)生的社會(huì)主義法制觀念、法律意識(shí)已有較大提高。但由于受到社會(huì)環(huán)境的影響和自身的原因，大學(xué)生的法律意識(shí)水平仍未達(dá)到建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求。
(一)大學(xué)生法律知識(shí)缺乏
法律知識(shí)是法律意識(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生系統(tǒng)的法律知識(shí)主要來(lái)源于學(xué)校的教育。我國(guó)各高等院校在非法律專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生基本上能夠掌握法律的基本知識(shí)，在一定程度上提高了他們的法律意識(shí)，但也存在一些問(wèn)題。一方面，法律基礎(chǔ)知識(shí)這一部分只開(kāi)設(shè)一學(xué)期，共18課時(shí)，課時(shí)非常有限，課程涉及的方面也不夠全面。另一方面，由于受就業(yè)壓力的影響，大學(xué)生會(huì)把更多時(shí)間放在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上，忽視對(duì)作為公共基礎(chǔ)課的法律基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)比公共課更重要，甚至有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己不會(huì)違法，學(xué)習(xí)法律無(wú)關(guān)要緊。另外，高校對(duì)公共基礎(chǔ)課難以從考核環(huán)節(jié)上強(qiáng)化，由此造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高。這些都嚴(yán)重制約了大學(xué)生法律意識(shí)的提高。
(二)大學(xué)生法制觀念淡薄
法制觀念是法律意識(shí)的靈魂。法律知識(shí)缺乏，容易造成法制觀念的淡薄。當(dāng)前大學(xué)生學(xué)法的功利性較強(qiáng)，他們對(duì)于實(shí)用性法律知識(shí)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望，忽視對(duì)法的基本理論的學(xué)習(xí)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)民法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法的學(xué)習(xí)感興趣，僅有少數(shù)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)法的基本理論。這就導(dǎo)致他們不能真正掌握法律的精神本質(zhì)。另一方面是他們不懂得尊重他人的合法權(quán)利，甚至以身試法。大學(xué)生劉海洋硫酸潑熊案件、藥家鑫故意殺人案件就是典型的例子。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立依法辦事的思想觀念，應(yīng)尊重憲法和法律的權(quán)威，嚴(yán)格按照法律的規(guī)定行使法定權(quán)利、履行法定義務(wù)，在依法享有權(quán)利的同時(shí)，不得侵犯他人的合法權(quán)益。
(三)大學(xué)生法律信仰缺失
法律信仰是法律意識(shí)的最高境界。伯爾曼有至理名言“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。對(duì)法律的信仰是法治社會(huì)的精神意蘊(yùn)和心理基礎(chǔ)，也是法律意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的境界。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威，才會(huì)將法律知識(shí)、法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為法律行為。然而，當(dāng)今社會(huì)的一些司法不公正、司法腐敗等現(xiàn)象影響了大學(xué)生對(duì)法的感知、需要、信任和敬重。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有過(guò)半數(shù)學(xué)生沒(méi)有做到從內(nèi)心深處真正信仰法律。他們對(duì)法的實(shí)施缺乏信心，認(rèn)為權(quán)大于法、錢(qián)可買(mǎi)法，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家缺乏堅(jiān)定的信仰。
大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑
大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的共同努力。因此，應(yīng)將課堂教學(xué)與課外教學(xué)、校內(nèi)教育與校外教育結(jié)合起來(lái)，全方位、多渠道促進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)的養(yǎng)成。
(一)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮良好的社會(huì)法治環(huán)境的熏陶作用
良好的社會(huì)法治環(huán)境是大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，它對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)有著潛移默化的作用。不良的法治環(huán)境影響大學(xué)生對(duì)法律的感知與信任，進(jìn)而影響他們法律意識(shí)的培養(yǎng)。凈化社會(huì)風(fēng)氣，懲治腐敗現(xiàn)象，樹(shù)立法律的最高權(quán)威，為大學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。為此，我們需要努力做到:一是要在司法實(shí)踐中把憲法規(guī)定的法律面前人人平等的原則真正落實(shí)到實(shí)處，做到執(zhí)法公平、司法公正，樹(shù)立法律的最高權(quán)威;二是堅(jiān)決打擊司法腐敗，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成依法辦事的觀念;三是要營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，消除不健康書(shū)刊，非法網(wǎng)站等不良因素對(duì)大學(xué)生的消極影響，創(chuàng)建有利于大學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的社會(huì)文化環(huán)境。
(二)提高法律教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用
高校開(kāi)設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的法律教育的主陣地，是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的重要途徑。但在實(shí)際教學(xué)中，這門(mén)課的課時(shí)比較少、教學(xué)方法傳統(tǒng)，這就在很大程度上影響了該課程的教學(xué)效果。因此，高校要從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，通過(guò)合理安排法律教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法等來(lái)推進(jìn)法律基礎(chǔ)課程改革，從而提高課程的實(shí)效性，增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)。
1．充實(shí)法律教學(xué)內(nèi)容以豐富大學(xué)生的法律知識(shí)
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法律教育是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的重要途徑。我們要充分發(fā)揮這個(gè)主渠道的重要作用。高校在教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排上，不僅要讓大學(xué)生知道國(guó)家法律的具體規(guī)定，而且注重現(xiàn)代法律意識(shí)的培養(yǎng)，讓他們正確認(rèn)識(shí)法律在社會(huì)生活中的作用，從內(nèi)心深處形成對(duì)國(guó)家制度的合理性、合法性的認(rèn)同，樹(shù)立“法律至上”觀念，形成自主、自覺(jué)、自愿的守法意識(shí)。因此，高校在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)適應(yīng)時(shí)代要求，緊密聯(lián)系我國(guó)民主法治建設(shè)的實(shí)際和大學(xué)生的實(shí)際需要，這樣才能更容易激發(fā)大學(xué)生學(xué)法的情感體驗(yàn)并取得良好的學(xué)習(xí)效果。具體表現(xiàn)為:一要加大法的基本理論知識(shí)的傳授，要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)法律的基本知識(shí)，而且必須深刻理解法理精髓，樹(shù)立法治理念;二是增加具體法律知識(shí)的講授時(shí)間，以此來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生運(yùn)用法律處理實(shí)際問(wèn)題的能力;三是要根據(jù)學(xué)生所在學(xué)校的類(lèi)別、所學(xué)的專(zhuān)業(yè)增設(shè)一些與各校專(zhuān)業(yè)相關(guān)的法律課程，使法律教育適合大學(xué)生的內(nèi)在需要。
2．改進(jìn)教學(xué)方法以增強(qiáng)法律教學(xué)的實(shí)效性
培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)不僅要靠系統(tǒng)法律知識(shí)的傳授，而且要通過(guò)對(duì)具體法律實(shí)踐的感知和體驗(yàn)。傳統(tǒng)的以說(shuō)教式、灌輸式為主的教學(xué)方法不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以取得良好的教學(xué)效果。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的法律實(shí)踐。具體可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展，一是要注重案例教學(xué)。教師選取典型案例，采取以案說(shuō)法的形式，通過(guò)案情介紹、提出問(wèn)題、學(xué)生討論、教師評(píng)析等步驟，達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)、提高用法能力的目的;二是開(kāi)展形式多樣的法律教育實(shí)踐活動(dòng)。如定期舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽，利用板報(bào)和校報(bào)創(chuàng)辦法制教育園地，成立法律咨詢(xún)中心等，使學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)法律知識(shí)的理解，感知法律的功能，培養(yǎng)法律情感。這些具有實(shí)踐性的教學(xué)方式、方法能夠使大學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握盡可能多的法律知識(shí)，了解我國(guó)的司法實(shí)踐，提高法律教學(xué)的實(shí)效性。
（一）大學(xué)生違法犯罪率不斷上升
近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)生犯罪率有不斷上漲的趨勢(shì)。資料顯示，“全國(guó)各省市在校大學(xué)生犯罪率逐年上升，其中2002年比2001年上升120%，2003年比2002年上升了65.3%，2004年比2003年增加了54.5%，2005年比2004年又增加了97.1%。”尤其2010年的“藥家鑫案”，2013年的“復(fù)旦投毒案”，2014年華東政法大學(xué)的“潑水門(mén)事件”以及近期的北大弒母案等更是震驚了全國(guó)，這充分說(shuō)明了提升我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)的迫切性。
（二）國(guó)家當(dāng)下對(duì)公民法治意識(shí)要求
十八屆四中全會(huì)提出，要全面推進(jìn)依法治國(guó)，就必須堅(jiān)持人民的主體地位。《決定》中明確提出，要“增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”，指出“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰”，大學(xué)生不僅是社會(huì)公民群體的重要組成部分，更是未來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的主要推動(dòng)力，提升大學(xué)生的法治意識(shí)是國(guó)家法治建設(shè)的必然要求。
二、高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育的現(xiàn)狀分析
（一）高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的調(diào)查
為更好地了解當(dāng)下高校學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念的認(rèn)識(shí)情況，筆者以浙江海洋學(xué)院、浙江理工大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)、浙江海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)城市學(xué)院等十所高校的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，每所學(xué)校調(diào)查對(duì)象為300名。
1.對(duì)是否知道國(guó)家憲法日日期被選項(xiàng)所占比率（%）
可見(jiàn)，高校學(xué)生對(duì)我國(guó)依法治國(guó)建設(shè)的關(guān)心程度不足，即使文科學(xué)生也只有50%的人知道。
2.對(duì)了解法律知識(shí)渠道被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）
該問(wèn)題為多選，從結(jié)果中可看出，學(xué)校的法治宣傳教育是高校學(xué)生了解法律知識(shí)渠道的首要途徑，其次是社會(huì)宣傳、自身的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷。
3.對(duì)法律知識(shí)是否足夠被選項(xiàng)所占比率（%）
大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己還需要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，剩下的則基本認(rèn)為他們的知識(shí)已經(jīng)夠用，應(yīng)當(dāng)說(shuō)進(jìn)行更多的法治教育還是符合多數(shù)學(xué)生的需要的。
4.對(duì)購(gòu)物時(shí)是否會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票被選項(xiàng)所占比率（%）
這道題體現(xiàn)的是高校學(xué)生預(yù)防維權(quán)的意識(shí)。從結(jié)果可看到，大學(xué)生的預(yù)防侵權(quán)意識(shí)還比較薄弱。
5.對(duì)法律是否信仰被選項(xiàng)所占比率（%）
絕大多數(shù)學(xué)生相信法律但表示并不信仰，沒(méi)有深刻了解到對(duì)法律保持絕對(duì)信仰的重要意義。
6.對(duì)法治在生活中的作用被選項(xiàng)所占比率（%）
絕大多數(shù)高校學(xué)生認(rèn)可法律的重要性，只有少部分學(xué)生認(rèn)為它是一般重要，而認(rèn)為不重要的更是少之又少，顯示了大學(xué)生群體對(duì)法律重要性有很好的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們以后的依法治國(guó)教育無(wú)疑是一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
7.對(duì)大學(xué)里加強(qiáng)學(xué)生法治教育的方式被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）
從結(jié)果看來(lái)，學(xué)生們對(duì)大學(xué)里的各種法治教育形式都是比較歡迎的，相對(duì)來(lái)說(shuō)選擇“在思政課中增加相關(guān)內(nèi)容”的人數(shù)較少，筆者認(rèn)為，除老師個(gè)人魅力以外，或與思政課的一些客觀不足也有關(guān)系，筆者也將在下文進(jìn)行相關(guān)討論。
8.對(duì)目前學(xué)校課余的法治教育活動(dòng)存在的不足被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）
該結(jié)果顯示了高校課余的法治教育所存在的不足。次數(shù)少、宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容無(wú)針對(duì)性依次是當(dāng)下高校學(xué)生普遍認(rèn)為的宣傳教育中的三大弊端。
9.對(duì)你權(quán)利受到侵害時(shí)的做法被選項(xiàng)所占比率（%）
調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生在遇到侵權(quán)時(shí)，都明白該用法律武器來(lái)保護(hù)自己。
（二）高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的分析
通過(guò)對(duì)以上問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，筆者對(duì)當(dāng)下高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀得出以下結(jié)論：
1.明白法治的重要性，但對(duì)法治建設(shè)的關(guān)心度不足
絕大多數(shù)學(xué)生相信依法治國(guó)建設(shè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性（問(wèn)題6），但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中卻對(duì)我國(guó)法治建設(shè)關(guān)注度不夠（問(wèn)題1）。所以可以說(shuō)，高校學(xué)生在思想意識(shí)上關(guān)注法治，但這種意識(shí)在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中卻沒(méi)得到體現(xiàn)。
2.明白用法律武器維權(quán)，但對(duì)法律知識(shí)的了解不足
大多數(shù)高校學(xué)生知道應(yīng)當(dāng)用法律武器來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益（問(wèn)題9），但在預(yù)防犯罪和證據(jù)保留這方面缺少必要的教育（問(wèn)題4），這一點(diǎn)我們從只有28.0%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票可以盾出，法律意識(shí)和法律知識(shí)還是存在一定的不足，而問(wèn)題3更是表達(dá)了高校學(xué)生自身對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的訴求。
3.相信法律的重要性，但自身對(duì)法律的信仰不足
公民對(duì)法律的信仰是保證法治社會(huì)建成的重要前提。調(diào)查顯示，大多數(shù)高校學(xué)生相信依法治國(guó)在現(xiàn)實(shí)生活中有重要的地位（問(wèn)題6），可見(jiàn)大學(xué)生有著一定的法律意識(shí)，但是我們應(yīng)當(dāng)看到高校學(xué)生對(duì)法律的信仰還是有待加強(qiáng)（問(wèn)題5）。
4.有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的意愿，但缺乏良好的學(xué)習(xí)渠道
大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己有進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的需要（問(wèn)題3），而且他們認(rèn)為學(xué)校宣傳是幫助學(xué)習(xí)了解法律知識(shí)的最好途徑（問(wèn)題2），但是調(diào)查的另一方面顯示學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校的法治教育活動(dòng)還存在許多不足（問(wèn)題8），如次數(shù)少、形式單一、內(nèi)容寬泛等等。
三、當(dāng)下高校依法治國(guó)教育存在的問(wèn)題
從剛才高校依法治國(guó)教育的現(xiàn)狀及其問(wèn)題中，我們不難看出高校學(xué)生依法治國(guó)教育中存在的問(wèn)題。
（一）課堂法治教育存在的不足
1.思政課教科書(shū)相關(guān)內(nèi)容上的不足
除法學(xué)專(zhuān)業(yè)外，學(xué)生在大學(xué)所能學(xué)到的法律知識(shí)大體來(lái)源于思政課，但在該課程的教科書(shū)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2013年修訂版）一書(shū)中，法律內(nèi)容所占比例偏小，在整本教材中所占的比例只占不到三分之一，且相關(guān)內(nèi)容絕大部分都采用宏觀論述，缺少對(duì)實(shí)用類(lèi)法律知識(shí)的講述，現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用不足。
2.法學(xué)專(zhuān)業(yè)的師資力量不足
對(duì)于沒(méi)有法學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校，該課程只能由其他專(zhuān)業(yè)教師或輔導(dǎo)員擔(dān)任，這樣一來(lái)，授課結(jié)果必然會(huì)打折扣。即使是有法學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校，也幾乎不會(huì)讓該專(zhuān)業(yè)的老師去講課，所以非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生想在課堂上學(xué)到法律知識(shí)是很困難的。
（二）課余法治教育存在的不足
1.課余法治教育活動(dòng)數(shù)量的不足
高校的課余宣傳教育是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問(wèn)題8看來(lái)，高校課余宣傳教育主要存在次數(shù)少、時(shí)間短等問(wèn)題。這在一定程度上說(shuō)明了高校對(duì)學(xué)生課余的法治教育宣傳活動(dòng)沒(méi)有足夠重視，同時(shí)也反映了學(xué)生們對(duì)當(dāng)下課余宣傳教育活動(dòng)的不滿(mǎn)、期待它的進(jìn)一步改進(jìn)。
2.課余法治教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容過(guò)泛
誠(chéng)如剛才所說(shuō)，高校的法制教育除了課堂教育之外，課余宣傳教育也是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問(wèn)題8看來(lái)，高校課余宣傳教育存在著宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容過(guò)泛、受眾面窄等問(wèn)題。因此，應(yīng)該增加和豐富課余法治教育活動(dòng)的形式，使課余法治教育活動(dòng)的內(nèi)容更具針對(duì)性。
調(diào)查結(jié)果顯示，影響高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵在于學(xué)校教育，而當(dāng)下高校的法治教育還存在大量不足，不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要，因此在還無(wú)法有效改善課堂法治教育的前提下，增強(qiáng)高校的課余法治教育宣傳，是滿(mǎn)足當(dāng)下國(guó)家法治建設(shè)需要和學(xué)生需要的重要方式。
四、高校依法治國(guó)教育提升策略
在這里，筆者嘗試提出建立高校法治宣傳教育的三級(jí)體系。
（一）樹(shù)立依法治國(guó)教育培養(yǎng)理念
1.學(xué)校層面樹(shù)立法治宣傳教育理念
高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最主要、最重要的教育場(chǎng)所，其對(duì)大學(xué)生的依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的形成有著最直接、最基礎(chǔ)的作用，對(duì)大學(xué)生今后法治觀念的形成有著莫大的影響。高校層面應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生依法治國(guó)的重要性和急迫性，確立對(duì)學(xué)生法治教育的培養(yǎng)方針，堅(jiān)持落實(shí)對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的法治教育，把對(duì)學(xué)生的法治教育視為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)基本方針。
2.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人樹(shù)立法治價(jià)值觀
大學(xué)生法治教育的受教本體是大學(xué)生本人。能否培養(yǎng)出具有法治意識(shí)的當(dāng)代大學(xué)生，其根本還是在于大學(xué)生本人是否認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)的意義，是否有正確的法治價(jià)值觀。
學(xué)校幫助學(xué)生明確國(guó)家當(dāng)下的法治建設(shè)成果，明確學(xué)習(xí)依法治國(guó)理念對(duì)其今后發(fā)展的意義，可在開(kāi)學(xué)時(shí)組織班會(huì)進(jìn)行相關(guān)教育，在思政課上強(qiáng)化教育，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課上進(jìn)行相關(guān)就業(yè)法律的學(xué)習(xí)，在平時(shí)通過(guò)課余宣傳進(jìn)行補(bǔ)充強(qiáng)化學(xué)習(xí)。
（二）進(jìn)行高校法治宣傳教育的制度建設(shè)
1.使高校法治宣傳教育活動(dòng)制度化
把大學(xué)生法治教育工作提升為對(duì)學(xué)生的基本培養(yǎng)方針，規(guī)定每學(xué)期要完成的法治教育工作內(nèi)容；設(shè)立大學(xué)生法治宣傳教育規(guī)章制度，將其列入《學(xué)生管理規(guī)章制度匯編》，把學(xué)生的法治意識(shí)考核作為入黨、評(píng)先進(jìn)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金的標(biāo)準(zhǔn)之一；每學(xué)期開(kāi)展大學(xué)生法治認(rèn)識(shí)調(diào)查，找出其認(rèn)識(shí)的薄弱處，有的放矢地進(jìn)行相關(guān)宣傳教育。
2.使高校法治宣傳教育活動(dòng)體系化
要長(zhǎng)期有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育，就必須要形成一個(gè)管理隊(duì)伍，要形成網(wǎng)絡(luò)，隊(duì)伍要有職責(zé)，分工要有邊界，但同時(shí)要保證相互配合。在此，筆者提議“學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)，思政部帶頭，教務(wù)處監(jiān)督，社團(tuán)協(xié)助”的管理實(shí)施機(jī)制，通過(guò)以思政課為代表的專(zhuān)業(yè)課堂進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，以學(xué)生會(huì)、普法學(xué)會(huì)為代表的社團(tuán)組織進(jìn)行廣泛宣傳和補(bǔ)充。
（三）落實(shí)高校法治宣傳教育措施
1.增進(jìn)第一課堂法治教育形式
（1）加強(qiáng)思政課的形式創(chuàng)新。可運(yùn)用案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、感受教學(xué)法等教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)師生間的互動(dòng)。可模擬課堂法庭，使學(xué)生了解法庭審判的相關(guān)程序；可布置小論文形式的作業(yè)，在資料查閱和寫(xiě)作中明白相關(guān)知識(shí)，通過(guò)不同的方式幫助學(xué)習(xí)。以彌補(bǔ)當(dāng)下思政教科書(shū)法律內(nèi)容相對(duì)偏少及法學(xué)專(zhuān)業(yè)師資力量不足的現(xiàn)實(shí)情況。
（2）加強(qiáng)大學(xué)生法律心理健康教育。在開(kāi)展大學(xué)生法律心理健康教育的同時(shí)，可設(shè)立心理咨詢(xún)辦公室，定期開(kāi)展心理健康調(diào)查，多開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。通過(guò)這些舉措，幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，從而一定程度上減少校園違法犯罪事件的發(fā)生，營(yíng)造出一個(gè)和諧和平的校園環(huán)境。
2.加強(qiáng)第二課堂的建設(shè)
（1）設(shè)立專(zhuān)門(mén)的校園法治宣傳教育組織。如成立普法學(xué)會(huì)，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行校園普法可在學(xué)生會(huì)等組織的主導(dǎo)下每月開(kāi)展普法活動(dòng)，確保高校法治教育的常態(tài)化。
（2）豐富普法形式。在堅(jiān)持以往的宣傳教育基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如專(zhuān)門(mén)策劃舉行有關(guān)法治理念教育的各項(xiàng)活動(dòng)，比如法治理念講座、法院參觀活動(dòng)、模擬法庭、法治情景劇表演等；也可以通過(guò)參與面向社會(huì)的義務(wù)維權(quán)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)深化大學(xué)生法治教育的效果。有法學(xué)專(zhuān)業(yè)的高等院校還可通過(guò)編輯出版法治教育校本教材，通過(guò)學(xué)校、學(xué)院、專(zhuān)業(yè)、班級(jí)等各個(gè)組織層面進(jìn)行傳播、宣傳和推廣。
（3）利用學(xué)校自身的各種資源。如可利用校友資源，請(qǐng)從事相關(guān)法律行業(yè)的校友回校做宣傳講座；可邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)業(yè)講座教育；可聯(lián)系校外機(jī)構(gòu)進(jìn)校宣傳；可倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)社會(huì)志愿服務(wù)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
3.利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳教育
新媒體能夠“構(gòu)造并呈現(xiàn)給公眾一個(gè)擬態(tài)環(huán)境，而這個(gè)擬態(tài)環(huán)境極大地塑造了公眾看待世界的方式。”相比起其他宣傳方式，媒體具有宣傳面廣、影響范圍大、宣傳持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)。如何利用新媒體進(jìn)行宣傳教育，筆者在此具體提出以下幾種措施：
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法律意識(shí)；問(wèn)題；培養(yǎng)
近年來(lái)大學(xué)生群體中刑事案件頻發(fā)，許多真實(shí)發(fā)生的案件不得不讓社會(huì)各界尤其是我們教育工作者進(jìn)行深刻反思，促使我們對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深刻剖析和研究。
一、我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)概述及研究意義
（一）大學(xué)生法律意識(shí)的概念。如今，我國(guó)物質(zhì)精神文明都取得了極大地進(jìn)步，人們的思想意識(shí)也越來(lái)越開(kāi)放包容，對(duì)待社會(huì)各方面發(fā)生的事件輿論愈多亦深刻，這其中必然離不開(kāi)人們法律意識(shí)的提高。尤其當(dāng)代大學(xué)生，在社會(huì)角色的驅(qū)使下，對(duì)法律的反映和認(rèn)識(shí)，是對(duì)社會(huì)事務(wù)的參與，也是對(duì)公平和正義的向往。他們對(duì)待法律現(xiàn)象、法律事件的看法和態(tài)度，對(duì)法的認(rèn)識(shí)、掌握及運(yùn)用的程度等系列思想層面的動(dòng)態(tài)就形成了大學(xué)生的法律意識(shí)。這種法律意識(shí)既包括理性的認(rèn)識(shí)，也包括感性認(rèn)識(shí)。
（二）培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的重要意義。作為剛剛成年的大學(xué)生步入相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)校園，其思想還不夠成熟，并未形成較健全的人生觀、價(jià)值觀及世界觀，因此在遇到事情時(shí)，并不能全面理性的看待問(wèn)題，特別是事件中包含的法律因素不能被作為分析和解決事情的方法。但大學(xué)生作為從學(xué)生和社會(huì)工作者的一個(gè)過(guò)渡身份，他們肩負(fù)著國(guó)家重任，因此若心中有法、遵紀(jì)守法、依法辦事，形成健全的法律意識(shí)，才能成為社會(huì)主義合格的接班人。因此，大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。
首先，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，有助于提高大學(xué)自身的綜合素質(zhì)，因?yàn)榉伤刭|(zhì)也是人文素質(zhì)的重要組成，培養(yǎng)大學(xué)生成為懂法、知法、守法的青年，不僅能增強(qiáng)大學(xué)生自身競(jìng)爭(zhēng)力，而且對(duì)社會(huì)整體素質(zhì)的提高具有重要意義；其次，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，有助于穩(wěn)定校園秩序。近年來(lái)，校園安全問(wèn)題一直是人們熱議的話(huà)題，這不得不使得整個(gè)社會(huì)都要反思，如何能夠提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的法律意識(shí)，讓大學(xué)生懂法、知法、守法，必然能夠穩(wěn)定校園秩序，建設(shè)和諧校園；最后，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)也是建設(shè)和諧社會(huì)的要求。法治作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要目標(biāo)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大助推器，而大學(xué)生這一龐大群體法律意識(shí)的培養(yǎng)和提高，必然有利于整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。綜上所述，大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。
二、大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析
（一）我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)存在的問(wèn)題。隨著依法治國(guó)的推進(jìn)，我國(guó)公民整體的法律意識(shí)有所提高，尤其是接受高等教育的大學(xué)生群體，權(quán)利意識(shí)有所增強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生愈加深刻的認(rèn)識(shí)到了學(xué)法、守法的重要性，并能主動(dòng)的用法律知識(shí)武裝自己，但同時(shí)其中存在的問(wèn)題也不容小覷。
首先，大學(xué)生的法律認(rèn)知不全。依法治國(guó)雖已見(jiàn)成效，同時(shí)大學(xué)生在校也會(huì)接受法治教育課程的學(xué)習(xí)，但我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域的法律規(guī)章制度等層出不窮，大學(xué)生無(wú)法緊跟步伐，對(duì)一些法律概念和術(shù)語(yǔ)模糊不清。但大學(xué)生的法律意識(shí)的提升必然是建立在對(duì)法律知識(shí)的把握理解基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有充足的知識(shí)，法律意識(shí)是不可能得到質(zhì)的提高；其次，法律能力不足。在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生的法律意識(shí)雖有一定程度的提高，但是在社會(huì)實(shí)踐中，運(yùn)用法律的能力卻十分有限。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生一般都會(huì)接受基礎(chǔ)法律的學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)多功利化，作為學(xué)科學(xué)習(xí)，并不懂得將法律作為武器，在實(shí)際生活中運(yùn)用，當(dāng)本人或者身邊同學(xué)、家人的權(quán)益受到侵害時(shí)，由于自己能力和認(rèn)識(shí)的局限性，無(wú)法使得權(quán)利得到有效的保護(hù)，甚至吃啞巴虧；最后，大學(xué)生法律信仰缺失。在社會(huì)的大背景下，對(duì)法律現(xiàn)象的反應(yīng)和理解的過(guò)程中形成法律信仰。如果人們只是懂法，覺(jué)得只要不犯法就是守法，那就等于無(wú)法律信仰可言。尤其現(xiàn)如今社會(huì)，存在一些不公正現(xiàn)象，這使得大學(xué)生的價(jià)值觀有所歪曲，不能維護(hù)法律的權(quán)威性，更甚者以身試法，公然踐踏法律，這些行為也必然受到法律的制裁。
（二）影響大學(xué)生法律意識(shí)的因素。第一，社會(huì)因素。眾所周知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我們的物質(zhì)生活條件，就決定著政治、宗教、法律制度等等思想層面上的東西。那我國(guó)社會(huì)的法治進(jìn)程的助推力也必然來(lái)源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)綜合實(shí)力雖有了很大程度的提升，但市場(chǎng)結(jié)構(gòu)還是不健全，必然影響著我國(guó)公民尤其是大學(xué)生法律意識(shí)的缺失。另一方面，法治建設(shè)的不完善，例如，有法不依情況的存在，立法程序的不完善，司法不公正，司法環(huán)境負(fù)面影響等等因素，都對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生了消極影響。
第二，學(xué)校和家庭的教育因素。幾乎我國(guó)所有的大學(xué)教程了都包含了思想法律教育的課程，但大多數(shù)都是作為公共課程來(lái)學(xué)習(xí)，不像主流專(zhuān)業(yè)那樣被重視，這就造成了大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)的缺失。而且教授法律基礎(chǔ)知識(shí)的教師多由思想政治方向的教師承擔(dān)，缺乏專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加之心態(tài)上輕視，就無(wú)法保證法律知識(shí)學(xué)習(xí)的效果，更談不上法律意識(shí)的培養(yǎng)。常言說(shuō)，父母是孩子最好的老師，當(dāng)今一代青年多為獨(dú)生子女，父母教育方式的不恰當(dāng)，溺愛(ài)或者嚴(yán)管都容易使孩子心理上存在問(wèn)題。同時(shí)，家庭教育存在片面性，很多家長(zhǎng)管教孩子容易一再?gòu)?qiáng)調(diào)成績(jī)，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更談不上法律意識(shí)的培養(yǎng)。
第三，大學(xué)生自身的因素。大學(xué)生處于心理、思想逐漸發(fā)展成熟的一個(gè)階段，但很多情況下，心理發(fā)展跟不上外部條件的變化，這就極易引發(fā)心理問(wèn)題。另一方面，就業(yè)壓力使得大學(xué)生在校期間目標(biāo)功利化，注重自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，而忽視法律素質(zhì)的培養(yǎng)，不利于法律意識(shí)的形成。
三、大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的建議
大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)是一項(xiàng)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的系統(tǒng)性任務(wù)，需要各方形成合力來(lái)共同完成，筆者有如下幾方面建議：
（一）社會(huì)方面。還是要加大力度發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義法治建設(shè)，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)，在全社會(huì)范圍內(nèi)樹(shù)立法律威嚴(yán)，使大學(xué)生建立起對(duì)法律的信仰。另一方面，要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)良性化發(fā)展，因?yàn)榇髮W(xué)生現(xiàn)如今多從網(wǎng)上接受信息，網(wǎng)絡(luò)的影響不容小覷，需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，盡快完善網(wǎng)絡(luò)立法，使得網(wǎng)絡(luò)盡量避免對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。
（二）學(xué)校和家庭教育方面。各高校應(yīng)樹(shù)立素質(zhì)教育觀念，改革高校法制教程內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，如，以案說(shuō)法。或者聘請(qǐng)法律專(zhuān)業(yè)教師對(duì)大學(xué)生實(shí)施法律素質(zhì)教育，開(kāi)展多樣化的法律教育教學(xué)活動(dòng)，建立相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高大學(xué)生用法能力；家庭方面，首先家長(zhǎng)就應(yīng)提高自身法律素養(yǎng)，從小為孩子灌輸正義法制的觀念。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的家庭氛圍，使得孩子擁有健全的心理人格。采取最貼合孩子個(gè)體的教育方式來(lái)管理，保持良性發(fā)展。
（三）大學(xué)生自身方面。大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)，最關(guān)鍵的還是要發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性。首先要積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思想政治和法律基礎(chǔ)知識(shí)，用理論來(lái)武裝自己，注重培養(yǎng)自身了心理素質(zhì)，培養(yǎng)法律思維意識(shí)，積極參與法律實(shí)踐，掌握法律方法，為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
（作者單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
[1] 張文顯主編.法的一般理論[M].沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社，1988：233.
關(guān)鍵詞:法律素養(yǎng);大學(xué)生;法治精神;期望理論;歸因理論
隨著國(guó)家依法治國(guó)思想的深入，公民法律素養(yǎng)的培育就顯得愈來(lái)愈重要，大學(xué)生是社會(huì)精英的主要來(lái)源，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育對(duì)弘揚(yáng)法治精神至關(guān)重要。近年來(lái)，大學(xué)生犯罪率呈上升趨勢(shì)，因此，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得格外迫切。隨著依法治校的深入，高校在大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)方面也面臨諸多挑戰(zhàn)，比如高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程設(shè)置就顯得薄弱，傳統(tǒng)的培育機(jī)制效果不佳，我們必須尋找更為有效的大學(xué)生法律素養(yǎng)培育模式。
一國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國(guó)外研究針對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培育的較少，大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都是將法律素養(yǎng)作為公民教育的一部分;國(guó)外大學(xué)的設(shè)立以法律為基礎(chǔ)，所以國(guó)外研究更注重制度層面的研究;蘇振芳等學(xué)者認(rèn)為國(guó)外的思想政治教育培養(yǎng)模式跟國(guó)內(nèi)的恰好相反，他們更多的是隱形教育，法律素養(yǎng)的培育融匯到生活中，而國(guó)內(nèi)更多的是顯性教育，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育主要是在課堂上。國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生法律素養(yǎng)的研究也不多，主要集中在對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)的意義、存在的問(wèn)題及其對(duì)策等方面。吳敏英、馬丹(2008)指出大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)的意義:第一，加強(qiáng)大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié);第二，大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要;第三，大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是“基礎(chǔ)”課程的根本任務(wù)。韓益鳳、陳玉祥(2011)認(rèn)為大學(xué)生法律素養(yǎng)存在以下問(wèn)題:大學(xué)生法律知識(shí)認(rèn)識(shí)不足認(rèn);缺乏法律認(rèn)同感;缺乏相應(yīng)的法律實(shí)踐能力。鄧輝(2008)認(rèn)為高校要改善法治教育的模式，同時(shí)分析了大學(xué)生法律素養(yǎng)提升對(duì)自身的意義。陳毓(2009)認(rèn)為高校應(yīng)該從法治教育向法治教育轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的法制宣傳模式，以培養(yǎng)大學(xué)生法律素養(yǎng)為重要目的。
二大學(xué)生法律素養(yǎng)的內(nèi)涵
大學(xué)生是指接受高等教育的人，作為一個(gè)特殊的群體，是整個(gè)社會(huì)新思想、新科技的領(lǐng)先者，是由國(guó)家有計(jì)劃、有目的培養(yǎng)出來(lái)的貯備人才群體。大學(xué)生法律素養(yǎng)主要是指在日常的學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中大學(xué)生逐漸培養(yǎng)并顯現(xiàn)出來(lái)的懂法、守法和用法的綜合能力的體現(xiàn)。大學(xué)生的法律素質(zhì)主要有以下三個(gè)方面的內(nèi)容:大學(xué)生的法律知識(shí)、法律意識(shí)和運(yùn)用法律的能力。而大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育側(cè)重于法律意識(shí)在大學(xué)生內(nèi)心的份量以及對(duì)法律知識(shí)的運(yùn)用能力。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是大學(xué)生通過(guò)后天長(zhǎng)期努力而習(xí)得的知法、懂法、守法、用法等方面的綜合運(yùn)用。大學(xué)生法律素養(yǎng)既有內(nèi)在層面與外在層面，如法律理念、法律維護(hù);又有感性層面與理性層面，如法律情感、法律評(píng)價(jià);還有靜態(tài)層面與動(dòng)態(tài)層面，如法律期待、法律行為。大學(xué)生法律素養(yǎng)分為三個(gè)基本的結(jié)構(gòu)，以懂法為培養(yǎng)素養(yǎng)的基本條件、用法為落實(shí)素養(yǎng)的核心、信仰法為奠定素養(yǎng)的靈魂。
三大學(xué)生法律素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外部誘因
1．內(nèi)在動(dòng)機(jī)。大學(xué)生的法律素養(yǎng)側(cè)重于在大學(xué)生內(nèi)心培養(yǎng)法律意識(shí)以及對(duì)法律知識(shí)運(yùn)用的能力，這種能力是通過(guò)后天努力學(xué)習(xí)而形成的，期望理論認(rèn)為:動(dòng)機(jī)是指期望得到某些東西，或者企圖躲避某些討厭的事物。我們還期望通過(guò)某些途徑或手段來(lái)達(dá)到我們行動(dòng)的目的。目標(biāo)是動(dòng)機(jī)的決定力量，要高標(biāo)準(zhǔn)才有最高的成就，不過(guò)這個(gè)目標(biāo)一定要是自覺(jué)提出的，而且要求具體。我們可以用期望理論來(lái)解釋大學(xué)生發(fā)展法律素養(yǎng)的理由，一方面大學(xué)生通過(guò)提升法律素養(yǎng)可以提高自身的綜合素質(zhì)并在未來(lái)職業(yè)生涯中獲得更好的機(jī)會(huì);另一方面，大學(xué)生通過(guò)培養(yǎng)法律意識(shí)，運(yùn)用法律知識(shí)可以避免各種法律風(fēng)險(xiǎn)，比如降低犯罪的可能性，也就是躲避自己所討厭的事情。因此，大學(xué)生采取的一切發(fā)展法律素養(yǎng)的行為的動(dòng)機(jī)在于可以達(dá)成自己目標(biāo)或避免某些風(fēng)險(xiǎn)。要提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)，就必須讓大學(xué)生對(duì)自己提出目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是越具體越好，當(dāng)然要較高的標(biāo)準(zhǔn)。首先，學(xué)校可以通過(guò)講座、各種活動(dòng)去激發(fā)大學(xué)生對(duì)自己提出目標(biāo)，這個(gè)必須是自發(fā)的，并且要具體，比如，我希望以后成為企業(yè)高管、營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)，我希望提高我的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，我希望提高人際交流能力等等。由于不同人價(jià)值需求不同，所以合理制定目標(biāo)就顯得格外重要，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)認(rèn)知自我和社會(huì)，制定合理職業(yè)生涯規(guī)劃有助于將目標(biāo)具體化，讓學(xué)生保持適當(dāng)?shù)钠谕怠Ｆ浯危枰獙⒛繕?biāo)和大學(xué)生的行為聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生們明白他們的行動(dòng)能夠達(dá)成他們的目標(biāo)。比如邀請(qǐng)知名校友來(lái)和同學(xué)們交流，增強(qiáng)學(xué)生們努力行動(dòng)的信心。如果大學(xué)生把發(fā)展法律素養(yǎng)的行動(dòng)根本不和自己的未來(lái)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，這樣他就缺乏足夠的動(dòng)機(jī)，比如一個(gè)大學(xué)生認(rèn)為法律應(yīng)該是法律執(zhí)業(yè)人員的事，他的目標(biāo)就是以后在實(shí)驗(yàn)室做科研，這樣他對(duì)高校大學(xué)生法律素養(yǎng)培育行動(dòng)的積極性就不會(huì)很高。無(wú)論是上法律課程，觀看法制節(jié)目，參觀普法基地等對(duì)他就顯得作用不大。
2．外部誘因。20世紀(jì)50年代以后，許多心理學(xué)家認(rèn)為，不能用驅(qū)力降低的動(dòng)機(jī)理論來(lái)解釋所有的行為，外部刺激(誘因)在喚起行為時(shí)也起到重要的作用，應(yīng)該用刺激和有機(jī)體的特定的生理狀態(tài)之間的相互作用來(lái)說(shuō)明動(dòng)機(jī)。大學(xué)生對(duì)發(fā)展法律素養(yǎng)產(chǎn)生內(nèi)在需求，我們可以通過(guò)需求強(qiáng)度控制來(lái)培育大學(xué)生的法律素養(yǎng)，但是，許多大學(xué)生對(duì)自身的需求不了解，他們的很多行動(dòng)都不是基于自身需求，而是外部的誘因。比如，宿舍同學(xué)其它同學(xué)都去參加模擬法庭的活動(dòng)，某位同學(xué)對(duì)此沒(méi)有任何興趣，由于受室友影響，他也極不情愿去參加了，盡管興致不是很高，但也收獲不少法律知識(shí)。
四大學(xué)生法律素養(yǎng)發(fā)展模型
在內(nèi)部需求和外部誘因共同作用下，大學(xué)生產(chǎn)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，在條件充足的情況下，他們會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)行動(dòng)，通過(guò)將學(xué)習(xí)結(jié)果和期望目標(biāo)進(jìn)行比較來(lái)確定是否滿(mǎn)足自我需求，如果從這一學(xué)習(xí)過(guò)程中能獲得自己滿(mǎn)意的價(jià)值或者避免自我利益的損失，大學(xué)生們將會(huì)獲得較大的滿(mǎn)足感，這中滿(mǎn)足感會(huì)反饋回來(lái)為下一個(gè)循環(huán)提供參考。通過(guò)文獻(xiàn)回顧，我們發(fā)現(xiàn)有關(guān)大學(xué)生法律素養(yǎng)的研究較少?gòu)募?lì)理論角度來(lái)分析，這一模型的構(gòu)建有助于幫助提供更好地決策建議。模型理論假設(shè):
1．人性假設(shè)。本模型是基于復(fù)雜人和理性人假設(shè)。成人的教育與未成年人有較大的差別，盡管“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)受到諸多質(zhì)疑，但對(duì)人性的假設(shè)是許多社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)。大學(xué)生作為成年人對(duì)自我有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，為了實(shí)現(xiàn)自我利益最大化或避免利益受損，他們能夠做出理性的決策。
2．法律素養(yǎng)的價(jià)值。大學(xué)生法律素養(yǎng)既是指靜態(tài)的法律知識(shí)、法律意識(shí)和運(yùn)用法律的能力，同時(shí)也是指大學(xué)生內(nèi)心對(duì)法律的信仰和運(yùn)用法律知識(shí)一種動(dòng)態(tài)形成機(jī)制，這種法律素養(yǎng)主要是自己成長(zhǎng)中逐步形成內(nèi)心的需求和期望。本模型不探究法律知識(shí)、法律制度、法治精神的應(yīng)然狀態(tài)，接受現(xiàn)存的狀態(tài)，基于這種基礎(chǔ)，大學(xué)生法律素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生是有極大價(jià)值或者能夠避免利益受損。
五學(xué)校視角的大學(xué)生法律素養(yǎng)培育建議
1．強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化目的就是為了促使大學(xué)生產(chǎn)生具體行動(dòng)，本研究主要探討從學(xué)校視角來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(1)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知自我。大學(xué)生法律素養(yǎng)可以是目標(biāo)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的手段。根據(jù)馬斯洛需求理論，每個(gè)人都有多種層次的需求，引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)合理有效途徑來(lái)滿(mǎn)足自我的需求。比如開(kāi)設(shè)職業(yè)規(guī)劃講座，心理學(xué)相關(guān)課程講座，通過(guò)參加一些自我認(rèn)知活動(dòng)或游戲等等，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式的教育理念，以學(xué)生為基礎(chǔ)，采用符合人成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的方式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力。(2)提供相關(guān)誘因。比如學(xué)校舉辦法律知識(shí)辯論賽，為那些參賽學(xué)生提供各種培訓(xùn)，邀請(qǐng)學(xué)生參觀司法機(jī)關(guān)，法庭辯論，學(xué)校通過(guò)網(wǎng)站、微信、校內(nèi)平面媒體高調(diào)宣傳這些參賽選手。這種方式的目的就是通過(guò)這些對(duì)法律素養(yǎng)有較高需求的學(xué)生的行動(dòng)來(lái)刺激那些沒(méi)有需求的同學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2．創(chuàng)造大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)行動(dòng)的條件。當(dāng)大學(xué)生們由于自我需求或外部誘因刺激而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)校需要做的就是創(chuàng)造條件。我們以大學(xué)生健身和運(yùn)動(dòng)為例，當(dāng)大學(xué)生們一方面自己希望自己健美來(lái)獲取他人羨慕或自我滿(mǎn)足感，這時(shí)他產(chǎn)生了健身的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，另一方面，由于看到許多同學(xué)健身，自己也想加入這個(gè)行列。這時(shí)，學(xué)校做的工作就是提供健身場(chǎng)所，提供健身知識(shí)，提供健身獎(jiǎng)勵(lì)等等。通過(guò)強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞诫m然可以讓學(xué)生記住法律知識(shí)和法律制度，但絕對(duì)不能樹(shù)立法律信仰和法治精神。從另一個(gè)角度來(lái)看，大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程本身就要符合法治精神，一個(gè)不依法治校和缺乏法治精神的高效如果要求大學(xué)生如何提高法律素養(yǎng)是可笑的。學(xué)校可以從精神層面、制度層面和物質(zhì)層面三個(gè)層次來(lái)為大學(xué)生法律素養(yǎng)培育提供條件。比如學(xué)校的校園價(jià)值觀和理念等符合法治精神;學(xué)校章程和相關(guān)制度符合相關(guān)法律，通過(guò)制度方式為法律素養(yǎng)培育提供條件，比如有關(guān)法律講座和課程的設(shè)置;在物質(zhì)層面，比如教室和報(bào)告廳設(shè)置體現(xiàn)自由和平等理念，同時(shí)創(chuàng)設(shè)模擬法庭等各種物理環(huán)境。
3．大學(xué)生法律素養(yǎng)提升獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)大學(xué)生通過(guò)法律素養(yǎng)培育活動(dòng)取得成果時(shí)，學(xué)校要通過(guò)各種方式進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣做的目的就是強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)成果的價(jià)值認(rèn)知。如果大學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)結(jié)果或法律素養(yǎng)的提高缺乏價(jià)值，那么他們下一次就會(huì)降低學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。學(xué)校通過(guò)建立學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培育的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)估，然后進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)是多種多樣的，實(shí)際上，損失的減少也是一種獎(jiǎng)勵(lì)，比如，當(dāng)大學(xué)生自己權(quán)益受到侵害時(shí)，利用法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)成果成功避免了自己財(cái)務(wù)或其它合法權(quán)益的損失，學(xué)校應(yīng)該盡快支持這樣的行為，為這樣的行為提供物質(zhì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)。
作者:洪瑩瑩 韓志勇 單位:安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)
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關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”，法治教育現(xiàn)狀，對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）10-0235-03
一、問(wèn)題背景
“互聯(lián)網(wǎng)+”通常是指利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)的行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)，通過(guò)當(dāng)今的新媒體技術(shù)提升創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。而高校的法治建設(shè)是社會(huì)主義法治建設(shè)的重要部分。高校法治教育目標(biāo)定位是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)，最終的目的是使高校學(xué)生具備正確的法治觀念和法律意識(shí)，有一種對(duì)法律的理解和內(nèi)心的尊重，形成一種內(nèi)化的法律信仰。在當(dāng)今的生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥著智能化、互聯(lián)網(wǎng)的概念，利用好這種新的教育途徑能夠提高高校法治宣傳教育的實(shí)際效果。將互聯(lián)網(wǎng)與法治教育相結(jié)合，利用新媒體技術(shù)推進(jìn)高校法治教育的細(xì)致化，具體化和實(shí)用化。
二、關(guān)于高校法治教育的問(wèn)卷調(diào)查
為了深入的了解當(dāng)前我國(guó)高校法治教育中的問(wèn)題和弊端，了解現(xiàn)行的法治教育模式中存在問(wèn)題，以及如何更好的融合和互聯(lián)網(wǎng)與法治教育。在高校學(xué)生中開(kāi)展了此次的問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷1000份，其中有效問(wèn)卷為850份，針對(duì)非法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，其中本科生占70%，研究生占30%；男生占58%；女生42%，展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查的內(nèi)容主要包括以下問(wèn)題：
1、你認(rèn)為在安裝軟件，app時(shí)的相關(guān)協(xié)議重要嗎？你會(huì)認(rèn)真閱讀嗎；
2、在你平時(shí)閱讀的新聞，觀看的視頻，瀏覽的網(wǎng)頁(yè)中法律信息方面的信息比重為多少；
3、你覺(jué)得有關(guān)法治教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，你不滿(mǎn)意的地方有哪些；
4、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息和評(píng)論對(duì)于學(xué)生思想的誤導(dǎo)作用和價(jià)值觀的形成過(guò)程中的消極作用；
5、新媒體技術(shù)對(duì)于大學(xué)生法治教育的影響力情況；
6、大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)法律知識(shí)的情況；
7、大學(xué)生上網(wǎng)留言?xún)?nèi)容的分布情況；
8、你在互聯(lián)網(wǎng)使用中會(huì)考慮到自己的行為是否合法。
如表一所示有一半以上的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的方式對(duì)于學(xué)生的法治教育有著積極的效果，但不明顯。也就是說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的結(jié)合是受青年學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的，但是如果要起到一種主流的引導(dǎo)教育作用，仍然存在很多阻力。
從表二中能夠得出在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)瀏覽內(nèi)容有較大的一部分集中在生活?yuàn)蕵?lè)和其他方面。對(duì)于法律時(shí)事的關(guān)注在一定程度上也只是走馬觀花似的瀏覽，難以起到實(shí)質(zhì)性的教育效果。
表三的調(diào)查數(shù)據(jù)反映出大多數(shù)學(xué)生在平時(shí)接觸的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中注重宣傳教育的形式和內(nèi)容，但是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)有的教育平臺(tái)并不是很滿(mǎn)意。
在調(diào)查中另一個(gè)較為突出的問(wèn)題是約60%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)充斥的復(fù)雜信息對(duì)于思想和價(jià)值觀有著一定程度上的誤導(dǎo)和消極作用。
三、高校法治教育過(guò)程中存在的問(wèn)題
（一）教育模式缺乏系統(tǒng)性，學(xué)生法律意識(shí)低
從調(diào)查結(jié)果的分析中可以高校學(xué)生的法律意識(shí)程度較低，另一方面高校開(kāi)展的諸多網(wǎng)絡(luò)法治教育活動(dòng)缺乏系統(tǒng)性，重點(diǎn)不突出致使最終的教育效果并不理想。首先，“互聯(lián)網(wǎng)+”下的教育作為一種新的教育模式是被學(xué)生老師所認(rèn)可和接受的，但是這種模式缺乏明確的教育體系和管理體系，以及存在結(jié)構(gòu)性差，教育知識(shí)散亂重點(diǎn)不突出，形式創(chuàng)新程度不夠等問(wèn)題。另一客觀問(wèn)題是法治教育工作者自身能力的限制，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)途徑利用和開(kāi)發(fā)程度有限。這些都給高校在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下開(kāi)展法治教育工作帶來(lái)了困難。
另一重要問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的熱情低，對(duì)于法治教育工作抱以低糜的態(tài)度。認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上所宣傳的知識(shí)存在夸張、虛假、與實(shí)際生活關(guān)聯(lián)性差等問(wèn)題。在方法和形勢(shì)上不能吸引學(xué)生的關(guān)注和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。再者，青年學(xué)生再利用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中總是存在著追求快速高效的心理，而法治教育的開(kāi)展要求是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程。那么這兩者的矛盾必然會(huì)影響最終的教育效果。
“互聯(lián)網(wǎng)+”的高校法治教育模式的關(guān)鍵應(yīng)該是通過(guò)學(xué)生的教育需求來(lái)刺激這種教育模式的開(kāi)發(fā)，在培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識(shí)的同時(shí)，改善教育結(jié)構(gòu)體系，最終促進(jìn)共同進(jìn)步。
（二）網(wǎng)絡(luò)法治宣傳教育的實(shí)效性差
從調(diào)查中可以總結(jié)出許多高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的融合是提升高校學(xué)生法制教育效果的一種新的教育模式。如今高校的學(xué)生幾乎每天都在與網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行接觸，但是利用這些新媒體技術(shù)進(jìn)行的各種法制教育活動(dòng)都只取得短暫性、宏觀性和形式性的成功。探討其實(shí)際意義和教育效果時(shí)則很難經(jīng)得起考驗(yàn)。另一方面，高校開(kāi)展的各種網(wǎng)絡(luò)法治教育或者是普法活動(dòng)，很多是為了達(dá)到數(shù)量指標(biāo)，沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的質(zhì)量指標(biāo)，也就是指實(shí)效性差。其中最重要的問(wèn)題是許多活動(dòng)在無(wú)意間孤立了受教育的對(duì)象――高校學(xué)生，成為組織者的團(tuán)體活動(dòng)，導(dǎo)致最后真正從中收益的學(xué)生不多。第二個(gè)影響法治教育實(shí)效性的問(wèn)題是如何讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從各種平臺(tái)途徑了解和掌握相關(guān)法律知識(shí)，培養(yǎng)個(gè)人的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)，這些都是“互聯(lián)網(wǎng)+”下法治教育模式存在的問(wèn)題。
（三）利弊共存的“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下的法治教育模式
首先必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播和教育功能是極具價(jià)值的，同時(shí)我們大學(xué)生更是處于一個(gè)現(xiàn)代化的智能信息時(shí)代，我們可以通過(guò)各種平臺(tái)，如微信、QQ、微博、新聞網(wǎng)頁(yè)等平臺(tái)，以及各種網(wǎng)絡(luò)法制教育活動(dòng)中得到學(xué)習(xí)。但是也必須清醒的認(rèn)識(shí)到“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式中也存在著弊端，第一個(gè)方面是指互聯(lián)網(wǎng)模式下的教育效果在一定程度上取決于學(xué)生對(duì)個(gè)人對(duì)于這些法律知識(shí)的關(guān)注程度。因?yàn)楹芏嗲闆r下都是將各種正確積極地觀念、信息包括法律知識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)事件，以及與大學(xué)生親密結(jié)合的法律知識(shí)等主動(dòng)推送給學(xué)生，而學(xué)生主動(dòng)積極接受，才能取得良好的效果。因此只有改變教育途徑，優(yōu)化宣傳方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的融合起到真正的作用。另一方面，大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀、認(rèn)識(shí)觀形成的重要時(shí)刻，利用網(wǎng)絡(luò)教育的同時(shí)，更應(yīng)注意網(wǎng)絡(luò)上不良信息和錯(cuò)誤價(jià)值觀的誤導(dǎo)作用，從調(diào)查結(jié)果就體現(xiàn)出作為受教育的主體當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這種消極影響，但是要改變這一問(wèn)題，需要更多的是學(xué)校和社會(huì)各方面的努力。
四、關(guān)于高校法治建設(shè)的若干建議
（一）營(yíng)造優(yōu)良的法治宣傳環(huán)境和法治教育氛圍
現(xiàn)代大學(xué)生法治教育的加強(qiáng)要依靠良好的法治社會(huì)環(huán)境。積極的正確的社會(huì)輿論、良好的道德環(huán)境、現(xiàn)代化的媒體宣傳在培育和加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)方面有著細(xì)微而廣泛的影響。在大力提倡“互聯(lián)網(wǎng)+”這個(gè)概念的新形勢(shì)下，應(yīng)積極有效的發(fā)揮各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用。社會(huì)媒體應(yīng)傳播正能量、充分整合資源，并選取典型案例，進(jìn)行生動(dòng)、客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄖ涡麄鳎瑥亩龠M(jìn)全社會(huì)形成良好的法治教育環(huán)境和氛圍。也就是保護(hù)和改善法治教育的社會(huì)環(huán)境，也就是教育的“外部土壤”。同樣，高校應(yīng)為學(xué)生樹(shù)立榜樣，依法治校，依法辦學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)公正自由民主創(chuàng)新，這樣才能使學(xué)生樹(shù)立法治觀念。另一方面要注重創(chuàng)建法治校園文化，開(kāi)展多樣化的活動(dòng)如法律知識(shí)咨詢(xún)室、校園模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽等，形成濃厚的法治教育氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上線(xiàn)下同步發(fā)展。
（二）結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)新法治教育
現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為高校法治教育工作拓展了空間和渠道。應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)圖文并茂、形象生動(dòng)的特點(diǎn)，使法制治教育體現(xiàn)直觀新穎。用類(lèi)似慕課的方式開(kāi)展名師教學(xué)，提升教學(xué)水平，增加對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的吸引。三微一端的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)不僅是交友和游戲平臺(tái)，更應(yīng)加重學(xué)習(xí)內(nèi)容的比重，法治教育在網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)展迎充分適應(yīng)三微一端的模式，用可行可信有內(nèi)涵有形式的模式深入到大學(xué)生網(wǎng)民當(dāng)中去。如法治短片、法治動(dòng)畫(huà)、法治海報(bào)，可以設(shè)計(jì)民法、商法、行政處罰等各項(xiàng)內(nèi)容，讓法治以形象具體的姿態(tài)展現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)民面前，在校內(nèi)各部門(mén)的官方微信平臺(tái)，教務(wù)平臺(tái)，電子政務(wù)系統(tǒng)內(nèi)都插入形象的法治教育內(nèi)容，定可大大提升校園法治教育的效果。
（三）挖掘?qū)W生興趣，教育與自我教育相結(jié)合
網(wǎng)絡(luò)法治教育應(yīng)該是教育與受教育二者相結(jié)合。要讓網(wǎng)絡(luò)法治教育富有成效就必須是教育者與受教育者網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的過(guò)程。這種平等互動(dòng)，雙向?qū)W習(xí)的教育模式才能激發(fā)教育的活力，提高教育的水平。充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下高校法治教育模式的優(yōu)越性。利用網(wǎng)絡(luò)資源自主培養(yǎng)充實(shí)自己才是這種教育模式的最終目的。經(jīng)歷的過(guò)程應(yīng)是主動(dòng)教育潛移默化的影響自主學(xué)習(xí)和法律意識(shí)的培養(yǎng)。
高校應(yīng)該在“自由、創(chuàng)新、公正、法治”的指導(dǎo)原則下，放開(kāi)對(duì)學(xué)生的各種束縛，給學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)揮的空間。如建立校園法治頻道客戶(hù)端，鼓勵(lì)學(xué)生各類(lèi)法治法律相關(guān)知識(shí)、熱點(diǎn)事件、定期評(píng)比優(yōu)秀學(xué)員；第二建立虛擬人品貨幣，學(xué)生的各類(lèi)優(yōu)良事跡和行為都能兌換成模擬人品錢(qián)幣，意義在于倡導(dǎo)學(xué)生的優(yōu)良品格和良好的法治素養(yǎng)是有實(shí)際意義和價(jià)值的。這些虛擬錢(qián)幣可以用來(lái)購(gòu)買(mǎi)學(xué)分和兌換校園活動(dòng)的優(yōu)惠券或入場(chǎng)卷；第三該平臺(tái)也可以展示學(xué)法、守法、普法先進(jìn)個(gè)人，以榜樣力量帶動(dòng)學(xué)校整體的法治教育氛圍；第四鼓勵(lì)學(xué)生參與管理激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)新管理模式。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我培養(yǎng)、自我教育，自我學(xué)習(xí)的良好結(jié)合。另一方面創(chuàng)建文明和諧校園，形成優(yōu)良的法治教育環(huán)境，通過(guò)校園廣播、網(wǎng)絡(luò)視頻、宣傳板報(bào)等形式曝光各類(lèi)與大學(xué)生相關(guān)的法治教育的反面教材，在學(xué)生心中立起警鐘。真正做到將法治觀念融入生活化為行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)高校法治教育的實(shí)用性。
五、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)對(duì)高校學(xué)生的調(diào)查，可以總結(jié)出高校法治教育過(guò)程中存在的許多問(wèn)題。本文的創(chuàng)新之處是在指出這些問(wèn)題的同時(shí)，針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)”形勢(shì)下高校法治教育模式的創(chuàng)新，提出創(chuàng)新可行的建議。如文中提到的創(chuàng)建校園法治頻道客戶(hù)端、組建學(xué)生社團(tuán)、開(kāi)展學(xué)生法律援助活動(dòng)、建立三位一體的法治教育環(huán)境等。最終目的是提高高校法治教育的實(shí)際意義和效果。提高大學(xué)生的法律信仰和培養(yǎng)起法律素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的綜合發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生法制教育是指對(duì)高等院校的非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行的法律基本知識(shí)的教育。而大學(xué)生法制教育與普通公民的法制教育相比，大學(xué)生更側(cè)重于理論教育，對(duì)于普通公民進(jìn)行的法制教育主要是法律條文的教育，而對(duì)于大學(xué)生的法制教育則不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行法律條文教育，隨著其年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的豐富，大學(xué)生不會(huì)像中小學(xué)生一樣簡(jiǎn)單的服從家長(zhǎng)和學(xué)校，而是對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立的思考，他們不僅僅要知其然更要知其所以然，不再是對(duì)法律單一的認(rèn)識(shí)和接受，而是更多的探討和論證，法律為什么會(huì)這樣規(guī)定?會(huì)給我?guī)?lái)什么?這些都成為大學(xué)生法制教育的特點(diǎn)。當(dāng)然對(duì)于非法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，不可能學(xué)習(xí)所有的法律知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生基本法律意識(shí)和獨(dú)立思考的能力，對(duì)于大學(xué)生如果想更多的了解某一門(mén)法律課程，則可以通過(guò)其自學(xué)能力得以解決，所以大學(xué)生法制教育的重心應(yīng)該是提高法律意識(shí)和樹(shù)立法律信仰。
二、現(xiàn)代學(xué)校的大學(xué)生法制教育的地位
我們認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)校法制教育對(duì)建立法治國(guó)家、造就法治人才和培養(yǎng)守法公民等方面具有不可替代的作用。學(xué)校是大學(xué)生法制教育的根本環(huán)節(jié)，是大學(xué)生法制教育的主陣地，通過(guò)學(xué)校的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立基本的法律意識(shí)。首先，現(xiàn)代學(xué)校法制教育是弘揚(yáng)法治精神，樹(shù)立法律信仰的基本途徑。所謂法律信仰，就是人們對(duì)法律的無(wú)限信服和崇拜，并以之為行為的最高準(zhǔn)則。“一個(gè)社會(huì)公眾對(duì)法律的信仰生成相當(dāng)重要，它是一個(gè)國(guó)家法治化的關(guān)鍵性要素”。正因?yàn)槿绱耍疇柭闹晾砻浴胺杀仨毐恍叛觯駝t它將形同虛設(shè)”才會(huì)廣為流傳，成為所有崇尚法治的一條真理。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同和依歸，其實(shí)質(zhì)是追求法律至上，只有法律信仰才可能守法。中國(guó)幾千年的專(zhuān)制傳統(tǒng)，卻沒(méi)有民主法治的文化遺產(chǎn)，從以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化演繹下來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文化，不可避免的存在重人治輕法治的封建殘余，如果再不強(qiáng)化法制教育，法治精神就無(wú)從談起，法律信仰更是空中樓閣。現(xiàn)代教育的系統(tǒng)性、規(guī)模性和科學(xué)性有組織性等顯著特點(diǎn)，使現(xiàn)代學(xué)校法制教育在培育受教育者的法治信仰方面具有特殊的作用。通過(guò)學(xué)校的法制教育，向社會(huì)輸送一批又一批具有法律信仰和法治精神的社會(huì)成員，就能使整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，為最實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，現(xiàn)代學(xué)校法制教育是教育青少年知法、守法，減少青少年犯罪的有效途徑。青少年犯罪是我國(guó)當(dāng)前最為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題之一，從數(shù)量上看，青少年刑事犯罪逐年上升。
總結(jié)青少年犯罪的特點(diǎn):共同犯罪、結(jié)伙作案多，帶有“黑幫”性質(zhì)的團(tuán)伙犯罪亦有增加趨勢(shì);突發(fā)性犯罪多，作案動(dòng)機(jī)、目的比較單純，帶有一定的盲目性;嚴(yán)重犯罪多，作案手段比較野蠻和兇殘，往往不計(jì)后果。這些很多都是因?yàn)榍嗌倌曜陨硭刭|(zhì)不高、抵御能力較差而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。一些青少年沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，游手好閑、好逸惡勞、無(wú)事生非加上法制觀念極其缺乏等，其一旦受到外界因素的影響和刺激，很容易走向犯罪道路。而學(xué)校利用其自身的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有的放矢的施加法制教育，使之樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)其法律意識(shí)和法制觀念，能夠有效地遏制青少年犯罪。
三、大學(xué)生法制教育中存在的問(wèn)題
(一)學(xué)校法制教育的欠缺使大學(xué)生缺乏正確的認(rèn)知
現(xiàn)在很多高校重視科學(xué)教育而忽視人文教育，重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育而忽視道德和法制教育。我國(guó)從1987年就在高校開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)》課程，而后又于1998年設(shè)置“兩課”，以及后來(lái)的05年課改后的“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程”(后面簡(jiǎn)稱(chēng)《基礎(chǔ)》)，都沒(méi)有得到足夠的重視，大多都流于形式。尤其05年課改以后，道德與法律結(jié)合，壓縮了原有的課程內(nèi)容，并且很多老師原來(lái)要么是學(xué)德育的要么是學(xué)法律的，其上課也根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)能力將該課程上成單一的德育課或者法律課程，沒(méi)有起到應(yīng)有地效果。另外一些高校內(nèi)部本身存在不少問(wèn)題。有些班主任或輔導(dǎo)員責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏對(duì)學(xué)生必要地關(guān)心和了解，以至于學(xué)生不良行為的發(fā)展，甚至淪喪到違法犯罪。另外由于學(xué)校管理不嚴(yán)，規(guī)章制度不落實(shí)，對(duì)大學(xué)生遲到曠課，考試作弊和打架斗毆等違規(guī)違紀(jì)行為未能及時(shí)的處理和有效控制，這無(wú)疑助長(zhǎng)了學(xué)生的僥幸心理和反叛心理，使一些不正之風(fēng)愈演愈烈。
(二)社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生法制教育的沖擊
現(xiàn)實(shí)生活中很多不良現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生思想造成了不小的沖擊，金錢(qián)與權(quán)力凌駕于法制之上;權(quán)錢(qián)交易沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰，而遵紀(jì)守法、熱心助人的人沒(méi)有得到褒獎(jiǎng)甚至還受到誣賴(lài)誤解;還有一些以低俗下流掙人眼球，甚至還以次成為名人，這一切都讓大學(xué)生迷惘、彷徨，導(dǎo)致一些大學(xué)生的法律意識(shí)和道德認(rèn)知產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，甚至導(dǎo)致其不能明辨是非。另外社會(huì)上對(duì)一些現(xiàn)象的誤讀，也使大學(xué)生無(wú)所適從，很多學(xué)生對(duì)違法犯罪認(rèn)識(shí)片面，就像藥家鑫一樣，認(rèn)為交通事故中撞人不如撞死，怕受害人難纏進(jìn)而犯罪。相信權(quán)力可以解決很多問(wèn)題，拿錢(qián)買(mǎi)命，無(wú)法無(wú)天。有這些思想的人還不在少數(shù)，這些都是輿論媒體的片面報(bào)道對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的一些誤導(dǎo)，而這些誤導(dǎo)有些卻引導(dǎo)著大學(xué)生行為。最后網(wǎng)絡(luò)深深影響著當(dāng)代大學(xué)生，其中一些低俗、下流、污穢不堪的東西沖擊著大學(xué)生地視野，這些極具刺激和誘惑力的東西很容易讓大學(xué)生深陷其中不能自拔甚至毀掉自己，近來(lái)大學(xué)生犯罪其中很多都和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。
(三)家庭教育的欠缺使大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題
家庭是預(yù)防青少年犯罪的基石，是傳播道德規(guī)范的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是巨大的，部分家長(zhǎng)要么過(guò)分溺愛(ài)孩子，要么對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲。過(guò)分溺愛(ài)的孩子會(huì)使孩子過(guò)分自我、缺乏磨礪、缺乏同情心和責(zé)任心。而過(guò)于嚴(yán)厲會(huì)使孩子形成冷酷自卑的心理。部分家長(zhǎng)自身素質(zhì)低下，無(wú)形中給孩子造成了不良影響。
四、新時(shí)期大學(xué)生法制教育構(gòu)建
(一)充分有效地利用《基礎(chǔ)》課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育
《基礎(chǔ)》不是原來(lái)兩門(mén)課程內(nèi)容的羅列，也不是兩種知識(shí)簡(jiǎn)單的相加，而是要構(gòu)建大學(xué)生道德教育與法制教育有機(jī)結(jié)合的一門(mén)新課程。該課程將提高大學(xué)生綜合素質(zhì)放到首要位置，目的在于幫助大學(xué)生領(lǐng)悟法制精神和道德精神以及兩種精神的實(shí)質(zhì)，幫助大學(xué)生提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì)等綜合素質(zhì)。為此，該課程對(duì)老師提出了更高的要求，教師不能只熟悉自己所教的學(xué)科，還要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面。教師應(yīng)當(dāng)提高對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合的能力。教師要能夠寓法制教育于道德教育中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律與道德的關(guān)系，法律以道德自覺(jué)為目標(biāo)，而道德的最底線(xiàn)就是法律。教師要建立“整體教育觀”，將道德教育和法制教育的內(nèi)容有效地融合，而不是割裂兩部分的內(nèi)容。一方面讓學(xué)生懂得自覺(jué)地學(xué)法、守法、護(hù)法是一種高尚的道德情操，從而從根本上增強(qiáng)法制觀念，提高學(xué)法、守法、護(hù)法的自覺(jué)性。另一方面，讓學(xué)生懂得把基本道德義務(wù)納入法律規(guī)范，有助于人們道德情操的養(yǎng)成。因?yàn)槿绻豢總€(gè)人的良心和社會(huì)輿論來(lái)保障道德要求的實(shí)施，顯然達(dá)不到預(yù)期的效果，必須利用法律強(qiáng)制手段加強(qiáng)法律的執(zhí)行環(huán)節(jié)，才會(huì)使道德義務(wù)的約束力從“軟約束”變?yōu)椤坝布s束”。這樣既可以增強(qiáng)人們對(duì)法律的信任和敬畏，又可以增強(qiáng)人們對(duì)道德的認(rèn)同，從而保證道德教育的成果。
(二)法制教育與道德教育相結(jié)合
大學(xué)生法制教育的目的是讓他們?cè)诹私夂投梅芍R(shí)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)法律意識(shí)，使他們對(duì)法律具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸宿感，從而自覺(jué)地遵守和維護(hù)法律，這也是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民及大學(xué)生社會(huì)化的必要途徑。也是幫助大學(xué)生盡快適應(yīng)和融入社會(huì)，更快地實(shí)現(xiàn)自我的一種方式。道德教育的理想結(jié)果是培養(yǎng)一個(gè)具有高尚道德情操的人。如果一個(gè)人具備了高尚的道德情操，那么他的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)要求他遵守法律的規(guī)范，因?yàn)槟軌蜃袷胤傻囊?guī)范本身就是一種道德;法制教育的理想結(jié)果則是培養(yǎng)一個(gè)知法、守法的人，而法律的基本原則都是來(lái)源于道德，對(duì)法律規(guī)范的深入理解和內(nèi)化就是對(duì)道德規(guī)范的遵循。因此，我們法制教育的成果除了培養(yǎng)良好的法制觀念外，還可以進(jìn)一步升華為培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，道德教育的成果除了培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)外，還可以促進(jìn)良好法制觀念的形成，將道德教育與法制教育統(tǒng)一起來(lái)，有利于法律規(guī)則和道德規(guī)范相輔相成地調(diào)整大學(xué)生的行為，也有利于指引和保障大學(xué)生的健康。
(三)課堂教學(xué)與社會(huì)化教育相融合
法制教育不能離開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，而教育者必須學(xué)會(huì)利用社會(huì)這個(gè)大課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地法制教育。教育者可以充分利用主流媒體，把握一切有利機(jī)會(huì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育。改變傳統(tǒng)“課堂說(shuō)教”式教學(xué)，讓學(xué)生在生動(dòng)、直觀的實(shí)踐活動(dòng)中，感受為什么要遵守紀(jì)律及如何遵守這些規(guī)范。如何在社會(huì)上保障自己的權(quán)利不受侵害，如何才能有效地行使自己的權(quán)利。當(dāng)然主流媒體也要積極地引導(dǎo)，褒揚(yáng)楷模，批判錯(cuò)誤。對(duì)社會(huì)道德模范大力褒揚(yáng)廣泛宣傳，而對(duì)于少數(shù)的不法分子進(jìn)行大力的批判，以警示社會(huì)公眾。這對(duì)于正處于身心重要發(fā)展階段的大學(xué)生，給他們現(xiàn)實(shí)有力的道德和法制教育。
一、技校生法律意識(shí)的現(xiàn)狀通過(guò)觀察與研究，目前我國(guó)技校生法律意識(shí)主要存在以下三個(gè)方面的問(wèn)題：
1.技校生的法律認(rèn)知水平不高，法律基礎(chǔ)知識(shí)薄弱
法律認(rèn)知是法律意識(shí)的重要內(nèi)容，是衡量法律意識(shí)水平高低的重要依據(jù)。隨著我國(guó)依法治國(guó)理念和基本方略的實(shí)施,根據(jù)技校生大多屬于未成年人的情況，我國(guó)各類(lèi)職業(yè)院校普遍開(kāi)設(shè)了《德育》課,但學(xué)生在這有限的學(xué)時(shí)中獲得的法律知識(shí)畢竟是有限的。加上一些學(xué)校對(duì)技校生的思想政治教育和法律政策教育形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng),導(dǎo)致一些學(xué)校的法律教育效果不夠理想。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育和就業(yè)觀念的影響,學(xué)生大都十分重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),而《德育》這類(lèi)公共課卻沒(méi)有得到足夠的重視。由于未做到防微杜漸,導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生的自覺(jué)性越來(lái)越差,自我控制能力越來(lái)越弱,很容易突破道德的底線(xiàn)，走上違法和犯罪歧途。
2.技校生的法律觀點(diǎn)、觀念與正確踐行法律存在一定的差距
法律觀點(diǎn)、法律觀念是法律意識(shí)的組成部分,是衡量法律意識(shí)水平的依據(jù)，它們與法律知識(shí)水平之間存在著密切的聯(lián)系。由于當(dāng)前技校生的法律知識(shí)水平較低,法律知識(shí)薄弱,易產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和薄弱的法制觀念,部分技校生對(duì)法律的實(shí)現(xiàn)持懷疑的態(tài)度。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),不能積極主動(dòng)地利用法律武器維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對(duì)待法律,甚至?xí)艞壏晌淦?采用報(bào)復(fù)的手段來(lái)討回“公道”，導(dǎo)致了違法犯罪的出現(xiàn)幾率。
3.技校生違法犯罪現(xiàn)象呈逐年上升的趨勢(shì)
根據(jù)有關(guān)部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國(guó)未成年人犯罪總體上呈上升趨勢(shì)，20世紀(jì)90年代以來(lái)，全國(guó)平均查獲未成年人案件作案人員約在15萬(wàn)左右。在這些作案人員當(dāng)中，技校生人員的比例呈逐年上升趨勢(shì)。大量的犯罪案例和數(shù)據(jù)，都證實(shí)了當(dāng)今技校生法律意識(shí)的薄弱。針對(duì)以上分析，我們知道當(dāng)前技校生的法律意識(shí)水平還很低，違法犯罪的技校生多數(shù)法律知識(shí)貧乏，法制觀念淡薄，不懂得用法律武器來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育的目的是為了達(dá)到自我教育的境界。”因此，職業(yè)院校高度重視學(xué)生法律意識(shí)教育是非常重要的。
二、職業(yè)院校法制教育培養(yǎng)方式探索
近幾年筆者一直從事《德育》的教學(xué)工作，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生法律素養(yǎng)深有感觸。如何切實(shí)提高技校生的法律修養(yǎng)，筆者覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
1.創(chuàng)新教學(xué)方法,完善法律課堂教學(xué)
《德育》課應(yīng)實(shí)行以法律意識(shí)教育為中心的教學(xué)改革，這樣做可以克服“課時(shí)少、內(nèi)容多”的矛盾，能夠使課程內(nèi)容得到精簡(jiǎn)。即使講些必要的具體條文，也只是作為培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的材料對(duì)待，而不必花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間來(lái)講解。這不僅能保證教師在課堂上講深、講透主要內(nèi)容，也會(huì)為運(yùn)用其他的教學(xué)方式如案例法、體驗(yàn)法、討論法等創(chuàng)新教學(xué)方法提供可能。從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量、豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的說(shuō)服力和吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)有效提高技校生的法律意識(shí)的目的。
2.理論聯(lián)系實(shí)際,積極拓展法制教育第二課堂
形式多樣的校園法制第二課堂,能夠極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)法律現(xiàn)象的熱情和興趣。通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會(huì)、專(zhuān)題論壇、知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭等活動(dòng),以及旁聽(tīng)一些典型案件的庭審,使學(xué)生能在自主參與、身臨其境中耳濡目染中得到教育和啟迪。這種既有直觀實(shí)務(wù)又有深層理論的滾動(dòng)式校園法制文化活動(dòng),是培養(yǎng)和提升技校生的法律意識(shí)切實(shí)可行的途徑之一。
3.建立法制教育機(jī)制和營(yíng)造依法治校的氛圍
職業(yè)院校的管理應(yīng)做到“依法治校”“以法育人”，循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)高職生法律意識(shí)的形成和提高。在學(xué)校的環(huán)境中，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)應(yīng)從做到“依法治校”開(kāi)始。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)校的“法治”狀況直接影響對(duì)學(xué)生法律意識(shí)教育的效果。職業(yè)院校在校規(guī)校紀(jì)方面應(yīng)做到“有法可依”“有法可循”，在日常學(xué)生管理中，特別是對(duì)學(xué)生違規(guī)違紀(jì)的行為，要照章處理,決不因人而異、因人而改,決不能姑息、妥協(xié)。為學(xué)生營(yíng)造濃厚的法治氛圍,給學(xué)生樹(shù)立“有法可依,依法辦事”的榜樣,為培養(yǎng)技校生的法律意識(shí)提供良好的外部環(huán)境。
4.設(shè)立心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，夯實(shí)心理健康教育課堂教學(xué)
技校生違法犯罪是因?yàn)槠浞梢庾R(shí)的貧乏，而法律意識(shí)的薄弱是由于其心理發(fā)展不成熟。心理健康教育使技校生掌握了基本的心理衛(wèi)生知識(shí)，具有較強(qiáng)的意志力、穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神，從而具有抵制各種不良風(fēng)氣的影響的能力，以提高技校生的法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念。因此，職業(yè)院校應(yīng)積極提高心理健康教育的課堂教學(xué)質(zhì)量，來(lái)培養(yǎng)技校生的良好心理素質(zhì)，提高技校生的法律修養(yǎng)。
