時間：2023-08-18 17:17:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇微觀經(jīng)濟學的分析方法，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、本科生微觀經(jīng)濟學的教學目的
經(jīng)濟學是一門研究人類經(jīng)濟行為和現(xiàn)象的社會科學，現(xiàn)代經(jīng)濟學是以微觀經(jīng)濟學為基礎形成的一套邏輯體系。高校本科生微觀經(jīng)濟學教學的基本目的就是要幫助學生正確認識現(xiàn)代經(jīng)濟學的邏輯體系。要想實現(xiàn)讓學生像經(jīng)濟學家一樣思考問題，就要求經(jīng)濟學教師不僅要講授微觀經(jīng)濟學的基本原理、方法和分析框架，還要培養(yǎng)學生像經(jīng)濟學家那樣具有思考現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。在有了明確的價值判斷和對所處的經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境和其他約束條件有了清晰認識的基礎上，才能讓學生能夠運用所學的經(jīng)濟原理和分析框架來選擇或建立合適的分析模型，進而對現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析研究。
二、微觀經(jīng)濟學教學中存在的問題
(一)大量的教學內(nèi)容。微觀經(jīng)濟學內(nèi)容繁多，集合了大量經(jīng)濟學學家的思想、觀點與研究成果，而經(jīng)濟學的發(fā)展也歷時幾百年，如此繁雜的思想內(nèi)容想在有限的一個學期教學時間內(nèi)讓學生了解并掌握，難度之大可想而知。現(xiàn)在國內(nèi)很多高校選用中國人民大學高鴻業(yè)先生主編的西方經(jīng)濟學微觀部分作為主講教材，以這本教材為例，全書共涉及十一章，很多章節(jié)的講解，至少需要十個以上學時才能完成，而近年來許多高校的經(jīng)濟學課程的總課時都被不同程度的壓縮，這就更加加重了微觀經(jīng)濟學如此繁多的內(nèi)容卻無法得到足夠的授課時間保證的問題。
(二)課程內(nèi)容抽象。很多學生反映在開始學習微觀經(jīng)濟學的時候，感到困難和困惑，造成這個問題的原因可能是：首先，微觀經(jīng)濟學是一門研究人類日常生活行為的學科，它研究個體單位如何做決策以及這些決策如何相互影響，因此學習這門課需要較高的抽象思維，而這門課的開課時間大都在大一下學期或者是大二的上學期，基本上是學生們首先接觸到的一門專業(yè)課，因此由于學生的前期訓練不足，所以往往是帶有更多感性地分析問題，缺少理性的分析，尤其是對于一部分文科學生以及前期數(shù)學等學科學習不是很好的學生而言;第二，微觀經(jīng)濟學既然是解讀人類行為與社會現(xiàn)象的學科，就需要一定的社會經(jīng)驗與人生閱歷，很多大學低年級的學生這方面的經(jīng)驗是不足的，因此很難形成對現(xiàn)實的抽象和解讀的能力，學習經(jīng)濟學的感覺自然很難在短時間內(nèi)形成。所以，學生在開始學習微觀經(jīng)濟學的階段容易有學起來困難的感覺。
三、解決的對策
(一)扎實的前期課程準備。在微觀經(jīng)濟學的前期課程設置上，學生已經(jīng)具備了邏輯學、高等數(shù)學、概率論、線性代數(shù)、統(tǒng)計學、大學英語和計算機應用等學科的學習基礎，這些課程的學習是學習微觀經(jīng)濟學必要的前期準備。在經(jīng)濟學的教學當中，教師可能面臨的問題就是學生前期課程體系學習的不完整或者是部分課程還沒有開課，這種情況對于微觀經(jīng)濟學的學習和教學無疑是一種障礙，很多課程的學習應該在微觀經(jīng)濟學開課之前予以完成。
比如，微觀經(jīng)濟學的學習過程中會遇到非常多的圖表，這就要求學生除了要看得懂圖表，還能夠正確、熟練地描述圖表，說明事物間的聯(lián)系以及發(fā)展的趨勢。同時，學生要會自己動手繪制圖表，這種繪制圖表的方法更多的是應用計算機軟件去繪制，比如excel，明確了變量之間的關系，采集了正確的數(shù)據(jù)，會應用不同的軟件建立數(shù)字型圖表，比如最簡單的曲線、散點圖、餅形圖、柱形圖等。
另外，我們現(xiàn)階段學習微觀經(jīng)濟學的思想和架構更多的還是借鑒西方的經(jīng)濟學體系，這就要求學生要想學好微觀經(jīng)濟學就要有扎實的英語基礎，除了教師課堂的講授以外，教師應介紹有代表性的英文版微觀經(jīng)濟學著作讓學生們課后閱讀和學習，條件允許的話，應對這門課程實施雙語教學，或者即使是中文授課，在一般的國內(nèi)經(jīng)濟學經(jīng)典教材中也有大量的英文詞匯，書后一般都有專業(yè)詞匯的中英文對照表，這些都是學生們應該掌握的。
還有，學生良好的數(shù)學基礎是學好微觀經(jīng)濟學的關鍵，比如微觀經(jīng)濟學中的彈性，線性與非線性的斜率，最大值與最小值，拐點的問題等等，基本上每一章都離不開高等數(shù)學微積分的內(nèi)容，還有概率論和數(shù)理統(tǒng)計的知識，等等。如果涉及到中級或以上的微觀經(jīng)濟學知識的話，線性代數(shù)、線性規(guī)劃、數(shù)學分析等知識也會用到。就是說，系統(tǒng)、完整的數(shù)學學習是學好微觀經(jīng)濟學的保證，尤其是想要更加深入地研究這門學科。
(二)培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的感覺。培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的感覺，可以通過鼓勵學生多關注和了解社會、經(jīng)濟時事，積極參與各項社會實踐活動，培養(yǎng)學生能夠運用學到的理論知識解決現(xiàn)實生活當中遇到的問題;鼓勵學生大量閱讀經(jīng)濟學以及經(jīng)濟學以外學科的著作。經(jīng)濟學本身就是一門和各門學科都有聯(lián)系的綜合學科，他在很大程度上是在利用自然科學的研究方法來解決社會科學中的問題，比如經(jīng)濟學中廣泛應用的均衡理論，就來自于物理學;而數(shù)學的推導是經(jīng)濟學分析過程中必不可少的工具，經(jīng)濟學還涉及比如歷史學、地理學、法律等其他許多學科的知識內(nèi)容。所以，大量的課外閱讀，對各個領域知識的了解有助于學生擴展思維，更好地理解經(jīng)濟學。
(三)案例與習題的運用。除了傳授課本上的知識以外，教師應該注重案例的引用，因為微觀經(jīng)濟學是一門研究人類日常生活行為和決策的學科，所以學生的學習離不開案例的分析，正像微觀經(jīng)濟學所研究的規(guī)律和定理基本上都來自于現(xiàn)實生活一樣，要使學生真正理解經(jīng)濟學的知識內(nèi)容，還要讓他們知道每個知識點應用在實際生產(chǎn)生活中的意義，以及如何利用所學的知識去解決現(xiàn)實生活中的問題。所以，案例的研究和討論在微觀經(jīng)濟學的教學中是十分必要的。
另外，學好微觀經(jīng)濟學離不開做題，很多學生反映微觀經(jīng)濟學的理論內(nèi)容和知識點在聽課的過程中即使都聽懂了，但是一旦涉及到做題，剛開始的時候還是會遇到一些困難，沒有解題思路或者覺得和理論部分銜接不上，而經(jīng)過了習題訓練以后，學生們對知識點的理解則更加深入，也激發(fā)了學生對學習微觀經(jīng)濟學的興趣。
(四)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學手段相結合。多媒體的教學手段是目前微觀經(jīng)濟學教學過程中不可或缺的教學方法，特別是一些資料、案例和復雜的圖表通過多媒體的演示可以節(jié)約大量的時間，多媒體可以生動地將微觀經(jīng)濟學的模型圖直接呈現(xiàn)給學生，尤其是可實現(xiàn)一種動態(tài)的生成過程，比如蛛網(wǎng)模型，就可以通過多媒體的演示將蛛網(wǎng)模型的動態(tài)形成過程演示給學生。但是，在實際教學當中發(fā)現(xiàn)，如果全部的教學內(nèi)容都通過多媒體來實現(xiàn)，效果也未必就好，比如一些需要數(shù)學推導過程的定理和證明，如果只是通過多媒體的演示，學生的理解未必深刻，如果通過教師板書的書寫推導，每個過程進行詳細的講解，學生的理解會更加深刻，對一些曲線圖形和方程的討論可鼓勵學生運用已經(jīng)學過的知識自己進行推導或求解，這樣既可以培養(yǎng)學生自己解決問題的能力，又可以節(jié)約有限的教學時間。所以，多媒體和傳統(tǒng)的教學手段相結合是比較適合微觀經(jīng)濟學的教學手段。
四、結論
本文認為學好微觀經(jīng)濟學這門課不僅需要學生扎實、完善的前期課程準備，還要求教師在教學方法上要靈活多樣，單純以傳統(tǒng)的灌輸式教學模式很難達到預期的教學效果，這要求教師通過正確的方法引導學生運用經(jīng)濟學的理論和研究方法自己去發(fā)現(xiàn)和解決問題，使他們能夠真正的理解經(jīng)濟學的理論、掌握經(jīng)濟學的思維方式，使學生產(chǎn)生對學習經(jīng)濟學的興趣，并能夠在此基礎上進行創(chuàng)新。同時，如果教師能夠聯(lián)系中國的實際情況來進行分析和講授，恰當?shù)剡\用西方經(jīng)濟學中的理論和方法來解釋中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，則可以幫助學生實現(xiàn)利用西方經(jīng)濟學的理論和方法來解決中國的經(jīng)濟問題。
【關鍵詞】微觀經(jīng)濟學；數(shù)量分析思想；新挑戰(zhàn)；發(fā)展趨勢
微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學共同組成了現(xiàn)代西方經(jīng)濟學，宏觀經(jīng)濟學主要是研究經(jīng)濟資源的利用，包括就業(yè)理論、通貨膨脹理論、貨幣理論等，是從宏觀的角度來研究整個經(jīng)濟體系的發(fā)展與走向;而微觀經(jīng)濟學則是研究個體經(jīng)濟和活動，比如獨立的生產(chǎn)個體戶如何合理分配資源，才能使得單位資源所創(chuàng)造的利益最大化或者獨立的消費者個體如何利用有限的收入條件購買到更多實惠的產(chǎn)品。研究顯示，微觀經(jīng)濟學在發(fā)展過程中受數(shù)量分析思想的影響比較大，可以說兩者是相輔相成、共同發(fā)展的。
1微觀經(jīng)濟學數(shù)量分析思想概述
微觀經(jīng)濟學指的是以資源稀缺為前提，研究個體或企業(yè)的資源分配方式，并分析這種分配方式對整個經(jīng)濟體系的影響。微觀經(jīng)濟學的研究主要分成三個部分:經(jīng)濟部分、市場福利部分以及策略部分。經(jīng)濟部分主要包括消費者經(jīng)濟理論以及企業(yè)經(jīng)濟理論;市場福利部分主要包括市場局部均衡理論、市場一般均衡理論以及社會福利理論;策略部分包括信息經(jīng)濟學、拍賣設計論、博弈概念論等。所以，微觀經(jīng)濟學從內(nèi)容上更多地體現(xiàn)了數(shù)字化趨勢，而非文字化趨勢，尤其是對于高級的微觀經(jīng)濟學，基本是用公式和方程來進行假設和結論。方程公式相比幾何語言雖然不夠直白，但是其邏輯嚴謹性和推理實用性都比較強，得到的結論也準確可靠、有理有據(jù)。所以微觀經(jīng)濟學在發(fā)展過程中所用到的研究方法一直都是數(shù)量分析方法，數(shù)量分析思想早已經(jīng)慢慢融入到微觀經(jīng)濟學研究當中［1］。
2微觀經(jīng)濟學在現(xiàn)代遇到的新挑戰(zhàn)
微觀經(jīng)濟學自創(chuàng)立發(fā)展到現(xiàn)在，理論已經(jīng)非常豐富，其研究的內(nèi)容也很復雜。如果抽絲剝繭，微觀經(jīng)濟學可以分為兩個主要方面:(1)市場經(jīng)濟方面:微觀經(jīng)濟學主要包括供求關系理論、市場勢力分化和結構理論、市場核心理論、市場不確定性理論。這個系統(tǒng)中的市場均衡理論、市場失靈理論等都是高級微觀經(jīng)濟學的研究范圍。(2)個體經(jīng)濟行為:從個體經(jīng)濟的角度來看，微觀經(jīng)濟學主要包括消費者理論、企業(yè)經(jīng)濟理論、企業(yè)競爭理論。這個系統(tǒng)中的個體決策理論、社會福利理論等都是在高級微觀經(jīng)濟學的研究范圍。微觀經(jīng)濟學發(fā)展至今，其理論內(nèi)容已經(jīng)非常豐富，但是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的復雜程度也不可輕視，所以現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學也面臨著不小的挑戰(zhàn)。
2．1經(jīng)濟理論的實際應用
微觀經(jīng)濟學里面有許多種定理和公式，還有許多種經(jīng)濟模型和經(jīng)濟原理等，這些定理公式都是通過對多種經(jīng)濟問題的研究總結出來的，是微觀經(jīng)濟學的精華所在，具有非凡的學術價值。但是在研究這些經(jīng)濟學定理公式時，都是預先設立了一個或者多個條件，只有滿足了這些條件，才能將定理公式運用于其中。如果條件不符卻強行使用，則會使結論發(fā)生較大的偏差，變得不準確。在實際情況中，由于經(jīng)濟情況受到各方面因素的影響，具備的條件太過復雜，無法完全滿足定理公式的預設條件。有時候有部分條件滿足，可以使用設置變量的方法，對經(jīng)濟模型進行改良，重新檢測數(shù)據(jù)，但是這樣還是會對研究的結論產(chǎn)生一定的影響。另外，有一些微觀經(jīng)濟學的理論非常抽象，一般人很難理解，如果將這些理論投入到實際情況當中，很少有人能嫻熟地運用，所以難以解決實際經(jīng)濟問題［2］。
2．2經(jīng)濟理論缺陷的完善
由于現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題十分復雜，受到多種因素的影響，所以微觀經(jīng)濟學理論還沒辦法完美地解釋某些實際的經(jīng)濟情況，這說明微觀經(jīng)濟學理論本身還存在一定的缺陷。理論的研究是一個慢慢發(fā)展的過程，理論的創(chuàng)新與完善都是在社會發(fā)展的過程中逐步進行的。微觀經(jīng)濟學中某些理論在社會發(fā)展過程中被逐漸完善，但是還是存在缺陷未被發(fā)現(xiàn)，所以缺陷被完善的過程就是理論發(fā)展的過程，微觀經(jīng)濟學的理論完善還有很長的路要走。
2．3經(jīng)濟行為的不確定性
在實際的經(jīng)濟行為當中，存在著“不確定性”，即人們無法確定某一經(jīng)濟行為是否會發(fā)生，也無法預知該經(jīng)濟行為發(fā)生以后會引發(fā)怎樣的后果，對于該經(jīng)濟行為的發(fā)生概率、事件影響一無所知。所以在對實際經(jīng)濟行為進行研究時，永遠只能圍繞當前的研究目標展開，而無法確定下一個研究目標，這就使得研究進展受到了限制。
3微觀經(jīng)濟學未來的發(fā)展趨勢
3．1微觀經(jīng)濟學出現(xiàn)新的學科分支
在當前經(jīng)濟環(huán)境日趨復雜的情況下，傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論分析方式已經(jīng)無法很好地滿足現(xiàn)代社會經(jīng)濟的需求。經(jīng)濟數(shù)據(jù)分析是一項很精確的數(shù)據(jù)分析工作，需要對結論的可靠性和有效性做出保證。傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學的理論運用于實際經(jīng)濟問題時，可能會由于假設條件的不滿足，使得理論分析所得到的結論與實際情況有所偏差。所以，需要對微觀經(jīng)濟學的理論進行細化，創(chuàng)立新的學科分支，使其精確度提高，適應更多類型的經(jīng)濟問題［3］。
3．2微觀經(jīng)濟學研究領域更廣泛
隨著微觀經(jīng)濟學理論的發(fā)展，微觀經(jīng)濟學已經(jīng)不僅僅研究經(jīng)濟學問題，還能對其他領域的問題加以分析，比如以“家庭”為單位的生產(chǎn)生活研究，根據(jù)家庭每個成員的日常消費活動和生產(chǎn)活動來進行有效的資源分配，做出合理的決策等。
3．3微觀經(jīng)濟分析與計算機技術結合
計算機技術與微觀經(jīng)濟分析的有效結合可以使得微觀經(jīng)濟的結論更加準確，且具有科學性。計算機在對經(jīng)濟數(shù)據(jù)進行分析時是按照特定的程序運行，期間會產(chǎn)生更少的錯誤，分析結果比較準確。
4結語
微觀經(jīng)濟學發(fā)展至今，理論體系已經(jīng)非常成熟，但是現(xiàn)代經(jīng)濟體系也是十分復雜，所以微觀經(jīng)濟學理論的運用遇到了許多新的挑戰(zhàn)。對于這些新挑戰(zhàn)，微觀經(jīng)濟學家要加強學術研究，增強微觀經(jīng)濟學理論的實用性，為微觀經(jīng)濟學的發(fā)展打下基礎。
參考文獻:
［1］王喜峰．國內(nèi)數(shù)量經(jīng)濟學研究前沿———兼述中國數(shù)量經(jīng)濟學會2015年(福州)年會［J］．數(shù)量經(jīng)濟技術經(jīng)濟研究，2016，33(02):156～161．
［2］舒燕．微觀經(jīng)濟學課程的可實驗性和實驗教學［J］．實驗室研究與探索，2015，34(10):206～209．
關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；實踐教學；教學內(nèi)容；教學方法
微觀經(jīng)濟學是一門體系全面、內(nèi)容極其復雜的學科，如何在有限的教學時間內(nèi)綜合運用實踐教學的不同方式和特色充分帶動廣大學生的學習興趣，扎實掌握這些基本的經(jīng)濟學理論知識，是微觀經(jīng)濟學實踐教學改革的重要目標和著力點。本文就微觀經(jīng)濟學實踐教學的改革過程中具體涉及的教學內(nèi)容與教學方法這兩方面具體的改革措施進行進一步的分析、探究。
一、教學內(nèi)容的改革
以教學大綱為總體依據(jù)，具體問題具體分析。不論微觀經(jīng)濟學實踐教學在內(nèi)容上如何改革，其具體的內(nèi)容一定要在教學大綱規(guī)定的范圍內(nèi)進行。分析教學大綱的具體規(guī)定，將微觀經(jīng)濟學的全部課程分為三個部分：第一部分是了解的內(nèi)容，包括基本的經(jīng)濟常識，是用來培養(yǎng)學生經(jīng)濟觀的推力；第二部分是需要掌握的內(nèi)容，是學生學完微觀經(jīng)濟學以后應具備的基本專業(yè)知識；第三部分是需要重點掌握的內(nèi)容，學生今后進一步學習專業(yè)課以及將來從事經(jīng)濟管理工作要用到的知識。不同類型的知識點，在教學的時候采取的方法不一樣，學生接受掌握的方式也會不一樣。所以，教師在進行現(xiàn)場教學的時候要具體內(nèi)容具體分析，因材施教。
二、教學方法的改革
1.在實踐教學中創(chuàng)造模擬環(huán)境
就目前我國各高校的教材情況來看，本科階段西方經(jīng)濟學的教科書以國內(nèi)學者編寫的為主。國內(nèi)學者在編寫教材的時候很容易為了使學生從整體上把握西方經(jīng)濟學而省掉大部分典型的案例及其分析。“囚徒困境”是微觀經(jīng)濟學中的經(jīng)典案例模型，但是在具體的微觀經(jīng)濟學軟件開發(fā)的實踐教學中，并沒能模擬還原真實的案例場景，學生只能聆聽事情的發(fā)展而不能參與其中從而深切地領悟實踐的整個過程。理解這個案例可以舉生活中相似的例子：對于兩個想進入中國市場的跨國公司甲和乙，如果雙方就同一個項目進行競爭，那么甲和乙在處理與政府公職人員的關系上都有兩個選擇，A行賄或者B不行賄。學生可以現(xiàn)場模擬公司甲和乙進行自我選擇。在實踐教學中創(chuàng)作模擬環(huán)境，不僅為提高學生的實際操作能力提供了一個平臺，更能夠讓教師充分了解學生的掌握程度，教學相長。
2.在實踐教學中模擬公司運營，給學生創(chuàng)造逼真的操作環(huán)境
微觀經(jīng)濟學的實踐教學最重要的目的就是訓練學生的動手操作能力。學生應該通過自己親身參與、獨立判斷來分析、處理具體問題。這就要求我們在實踐教學模擬公司運營的過程中，將側重點放在某個市場的內(nèi)部或者是公司的內(nèi)部。現(xiàn)場模擬一個公司的完整信息出來，包括背景資料、運行要求等。學生就需要綜合運用微觀經(jīng)濟學各方面的知識進行具體的公司經(jīng)營和運作。小到市場調查、目標人群、目標市場的分析，大到企業(yè)內(nèi)部營銷策略的制定、人力資源的管理、市場結構和績效確定等一系列的決策性重大問題，都需要學生自己親自動手，運用自己的知識獨立完成。教師應該負責好模擬結束后對學生具體操作流程優(yōu)缺點的分析評價，并給出具體的改正意見，以便學生自我反省，自我提升，更好地掌握微觀經(jīng)濟學的具體知識。
3.充分依靠多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源優(yōu)勢
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國各高校已經(jīng)基本普及了多媒體教學。學校在多媒體設備的推動下，實現(xiàn)了提高教學質量的目的。那么，我們在微觀經(jīng)濟學的教學實踐中，也要充分利用多媒體，最大程度地調動學生的積極性，展示教師教學特點的特性，在教學方法、備課方法等內(nèi)容上尋求突破。互聯(lián)網(wǎng)普及也可以成為帶動微觀經(jīng)濟學實踐教學改革的具體途徑。郵箱、網(wǎng)盤等都可以作為教師與學生之間聯(lián)系的平臺，學生可以利用此途徑提出相關問題，
或發(fā)表自己的見解，教師也可以將自己整理出來的資料等放到上面供學生課下鞏固具體知識，為學生授業(yè)解惑，真正做到教學相長。
微觀經(jīng)濟學是一門同時兼具理論性和實踐性的課程，它不僅要求學生對經(jīng)濟方面的基本概念、定理等扎實掌握，同時又注重培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟分析的基本方法分析現(xiàn)實中面臨的經(jīng)濟問題，為學生經(jīng)濟學方面的進一步學習奠定牢固的專業(yè)基礎。微觀經(jīng)濟學實踐教學的改革任重而道遠，需要學校、教師和廣大學生共同努力，協(xié)同帶動，只有這樣，學生對微觀經(jīng)濟學具體知識的理解和把握才會更加深刻，才能更好地學習這門課程。
參考文獻：
[1]鄭健壯，王石河.微觀經(jīng)濟學教學經(jīng)驗談[J].高等工程教育研究，2010（S1）.
[2]呂文慧.淺論微觀經(jīng)濟學課程案例教學改革[J].甘肅聯(lián)合大學學報：社會科學版.2011（1）.
微觀經(jīng)濟學邊際效用分析
邊際效用作為微觀經(jīng)濟學中消費理論的基礎概念，對微觀經(jīng)濟學的建立和發(fā)展具有推動作用，邊際分析法作為標記效用在微觀經(jīng)濟學中的主要表現(xiàn)形式，對微觀經(jīng)濟學的相關理論具有重要的分析作用，所以，經(jīng)濟學家只有掌握邊際效用的相關知識，才能夠對微觀經(jīng)濟學具有更好的理解能力，從而促進社會經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。
一、關于微觀經(jīng)濟學-邊際效用的相關概念
1、微觀經(jīng)濟學
微觀經(jīng)濟學又被稱為個體經(jīng)濟學，屬于現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個主要分支，是一門以社會中的單個經(jīng)濟單位所產(chǎn)生的經(jīng)濟行為作為研究主要目標的科學，因此，微觀經(jīng)濟學也被稱為市場經(jīng)濟學。
2、邊際效用
邊際效用的含義是，在一定的時間內(nèi)，由于消費者新增的一個單位的商品或是服務所帶來的相關的新增效用，也就是說，在外界相關條件不變的情況下，某種商品隨著消費量的增加，從此件商品增加的每一個消費單位之中所獲得的滿足程度被稱之為邊際效用。在邊際效用中，商品的消費量是自變量，由商品消費量增加而產(chǎn)生的效用是因變量。
3、邊際效用的遞減規(guī)律
首先假定消費者對某一商品的消費量保持不變，那么，該消費者從此件商品所增加的每一個消費單位中所獲得效用的增量是遞減的，這就是邊際效用的遞減規(guī)律，通過對該規(guī)律的透徹掌握，可以幫助人們更好的理解消費者所進行的消費行為。
二、在微觀經(jīng)濟學建立和發(fā)展的過程中邊際效用的意義
1、邊際效用對微觀經(jīng)濟學的意義
邊際效用對與微觀經(jīng)濟學的建立和發(fā)展具有非常重要的指導作用，通俗的來說，正是由于邊際效用的出現(xiàn)，才使得商品使用價值、消費者消費目的以及消費者消費感受三者進行了緊密的聯(lián)系，同時，經(jīng)濟學家也通過邊際效用的幫助對消費者在收入確定的情況下，針對商品價格的約束所表現(xiàn)出來的理性消費的行為進行更為深入的研究。因此，邊際效用在很大程度上使微觀經(jīng)濟學從傳統(tǒng)的唯物主義的困境中得以解放，使微觀經(jīng)濟學成為一門具有實際意義的社會科學。
2、邊際分析法對微觀經(jīng)濟學的意義
邊際分析法從根本上來說就是一種針對經(jīng)濟活動進行分析的方法，通過把進行追加的支出和收入進行比較，得出數(shù)值相等時的臨界點，也就是所得利益、投入資金以及輸出過程中產(chǎn)生的損失相等時的點。隨著邊際分析法的逐漸普及，對不同經(jīng)濟變量間的數(shù)量關系進行分析的可能性大大提高，這對于微觀經(jīng)濟學的意義在于可以通過科學的方法對各種經(jīng)濟學現(xiàn)象進行解釋，同時為經(jīng)濟學家進行經(jīng)濟均衡分析奠定了堅實的基礎。邊際效用在微觀經(jīng)濟學中的應用除了應用范圍最廣的遞減規(guī)律以外，還包括成本的遞增規(guī)律、產(chǎn)品邊際轉換率的遞增規(guī)律等等，由此可以看出，邊際分析法在經(jīng)濟學家對微觀經(jīng)濟學進行研究的過程中占據(jù)著重要的地位。
三、對邊際效用中遞減規(guī)律問題的分析
1、邊際效用是否唯心
雖然消費者自身的心理因素會在一定程度上影響在對商品進行消費的過程中給消費者帶來的滿足感，即商品的邊際效用，但是，由于消費者具有個體差異性，所以不同的消費者必然會擁有不同的消費偏好和傾向，這就決定了不同的消費者對于同樣一件商品在效用評價方面必然會有所不同，但是并不能因此把依存于讓消費者心理而產(chǎn)生的效用評價與心理學或是唯心主義劃上等號。雖然社會的經(jīng)濟和科技正處于高速發(fā)展的過程之中，但是在現(xiàn)階段人類所達到的科技水平仍舊具有極大的局限性，這就導致了經(jīng)濟學家無法直觀的對消費者在進行商品消費的過程中所產(chǎn)生的相應的邊際效用進行衡量，但是并不能以此而否認邊際效用的存在，因為在對商品進行消費的過程中所產(chǎn)生的商品效用是可以被消費者所感知的，商品關于物質方面的屬性以及消費者在進行消費的過程中所產(chǎn)生的主觀感受都是有客觀依據(jù)所支持的，由此可以看出，邊際效用是客觀存在的，而并非是由消費者的心理因素所虛構出來的，但是想要對邊際效用的存在進行否定卻是一件無法完成的事情，因此，作為具有客觀存在性的邊際效用與唯心主義從本質上就背道而馳。
2、邊際效用的遞減規(guī)律是否唯心
通常情況下經(jīng)濟學家普遍認為，消費者所共有的生理和心理基礎是邊際效用的遞減規(guī)律具有普遍適用性的原因，這里需要重點進行強調的是，雖然邊際效用的遞減規(guī)律是依托于消費者的心理活動而產(chǎn)生的，但是這與唯心主義具有本質上的不同。雖然邊際效用的遞減規(guī)律無法通過實質性的物質進行準確的衡量，但是，通過在可控的條件下進行實驗，已經(jīng)將邊際效用的遞減規(guī)律進行了證實，這說明邊際效用的遞減規(guī)律同樣是客觀存在的。所以，不能因為邊際效用的遞減規(guī)律的產(chǎn)生是以消費者主觀的心理感受為基礎，就認為該規(guī)律是主觀唯心的，如果僅僅因為無法被衡量就說邊際效用的遞減規(guī)律是唯心主義的，那么我們就會進入思想的誤區(qū)，從而影響邊際效用在微觀經(jīng)濟學中的運用。
3、貨幣在應用邊際效用時是否遵循遞減規(guī)律
摘要：宏觀經(jīng)濟學探討的是國民經(jīng)濟總體的運行規(guī)律，主要解決國民經(jīng)濟發(fā)展中的重大問題。宏觀經(jīng)濟影響到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫虼耍瑢W習宏觀經(jīng)濟學有利于從整體角度把握社會發(fā)展狀況，從經(jīng)濟學的層面分析社會發(fā)展趨勢。本文主要簡單的闡述了對宏觀經(jīng)濟學的認識，內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟學的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系等，在此基礎上從宏觀經(jīng)濟學的角度分析中國失業(yè)現(xiàn)象。
關鍵詞：宏觀經(jīng)濟學；內(nèi)容；發(fā)展；中國失業(yè)現(xiàn)象
中圖分類號：F015 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01
一、宏觀經(jīng)濟學概述
（一）什么是宏觀經(jīng)濟學
宏觀經(jīng)濟學（Macroeconomics），是通過研究整個國民經(jīng)濟各種總量的變化，來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟學理論。由于宏觀經(jīng)濟學主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟總量，因此，宏觀經(jīng)濟學又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。
（二）宏觀經(jīng)濟學的研究內(nèi)容
宏觀經(jīng)濟學是以整個國民經(jīng)濟作為研究對象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟學，研究內(nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策、宏觀經(jīng)濟計量模型[1]。宏觀經(jīng)濟理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟周期理論、消費函數(shù)理論、經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟政策主要包括經(jīng)濟政策目標、經(jīng)濟政策工具、經(jīng)濟政策機制、經(jīng)濟政策效用等。宏觀經(jīng)濟計量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟模型，主要用于經(jīng)濟理論的驗證等。
二、宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展
宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的時期，總體說來，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟學的研究主要集中在微觀領域，但是部分經(jīng)濟學家也開始涉足宏觀經(jīng)濟問題，從經(jīng)濟整體角度來看待國民經(jīng)濟的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟學的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟學的古典學派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟學的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀30年代，經(jīng)濟危機使古典宏觀經(jīng)濟理論陷入了困境，美國失業(yè)率在不斷上升，同時國民經(jīng)濟總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來越多的西方經(jīng)濟學家開始意識到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國經(jīng)濟學家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟學家積極探索宏觀經(jīng)濟理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因，這標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生。第三階段：補充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來越多的經(jīng)濟學家開始關注起了宏觀經(jīng)濟，對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學理論進行了補充和拓展。著名的IS―LM模型、消費投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時期宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展成果。從20世紀60年代開始，美國芝加哥大學教授M.Friedman提出了一個重要的觀點――現(xiàn)代貨幣主義。現(xiàn)代貨幣主義認為，市場機制本身具有一定的恢復能力，主張政府應實行平衡預算的財政政策，與此同時，中央銀行應執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長。現(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟學理論的進一步發(fā)展。這些經(jīng)濟學理論構成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的基本架構。
三、宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系
（一）宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系
宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實證分析法，都屬于實證經(jīng)濟學。其次，兩者互為補充。宏觀經(jīng)濟學是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟，微觀經(jīng)濟學是從微觀角度分析國民經(jīng)濟，兩者互為補充，共同促進社會資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎。宏觀經(jīng)濟學是在微觀經(jīng)濟學基礎上發(fā)展起來的，但宏觀經(jīng)濟學并不是微觀經(jīng)濟學的簡單加總[2]。
（二）宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別
第一，研究對象不同。微觀經(jīng)濟學以家庭、廠商等單個經(jīng)濟單位為主要研究對象；宏觀經(jīng)濟學則以整個國民經(jīng)濟為主要研究對象，從整體角度分析國民經(jīng)濟的運行規(guī)律與特點。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟學的研究方法是個量經(jīng)濟，即研究經(jīng)濟變量的單項數(shù)值；宏觀經(jīng)濟學研究方法則是總量分析，即運用平均量或個量的總和來分析整體經(jīng)濟運行情況。第三，基本假設不同。對微觀經(jīng)濟學的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設，假設“看不見的手”能夠自由調節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟學假設市場機制是不完善的，政府有能力通過“看得見的手”調整市場機制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權理論、消費者行為理論等；宏觀經(jīng)濟學的中心理論是國民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論等。
四、宏觀經(jīng)濟學論中國失業(yè)現(xiàn)象
（一）中國失業(yè)現(xiàn)象分析
根據(jù)宏觀經(jīng)濟學的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結構性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟發(fā)展的同時就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身條件與工作崗位難以匹配。現(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是：社會經(jīng)驗不足、技術能力不強的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結構性失業(yè)。結構性失業(yè)主要是指勞動力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結構性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個層面：一是求職者數(shù)量質量與人才市場需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職，而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無人問津；二是求職者自身素質較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟危機造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。
（二）中國失業(yè)現(xiàn)象的應對措施
第一，多方位防止結構性失業(yè)。加強勞動力市場中介服務體系建設，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡打破地域界限，建立空崗報告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級就業(yè)體系，促進就業(yè)人員的流動，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質等等都是防止結構性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃。現(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴招，難免會造成人才質量的下降。為了防止結構性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會職業(yè)培訓機構的資金投入，大力支持培訓機構的人才培養(yǎng)工作；同時，完善農(nóng)村勞動力的就業(yè)培訓與職業(yè)指導，提高農(nóng)村勞動力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強政府宏觀調控，應對周期性失業(yè)。為了應對周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實行積極的宏觀經(jīng)濟政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會：完成產(chǎn)業(yè)結構調整，大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展，大力加強民生工作，解決消費不足問題，推進國有企業(yè)改革，推行利率市場化等。同時，政府還可以建立社會保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補助等[3]。
五、結論
總而言之，宏觀經(jīng)濟學是將整個經(jīng)濟活動看做一個整體，通過對經(jīng)濟系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國經(jīng)濟的總體趨勢的一門經(jīng)濟學科。宏觀經(jīng)濟學理論不是一成不變的，它是隨著社會的進步和經(jīng)濟學理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來，宏觀經(jīng)濟學將會真正應用于社會實踐，促進社會經(jīng)濟的大發(fā)展大繁榮
參考文獻：
[1]武建奇.關于宏觀經(jīng)濟學研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學學報，2008（03）
關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；啟發(fā)式教學；案例式教學；快樂教學法
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）24-0041-02
微觀經(jīng)濟學課程是教育部指定的高等學校財經(jīng)類專業(yè)主干課程之一，微觀經(jīng)濟學課程內(nèi)容的學習與掌握是學生學習其他課程的前提條件和重要基礎，因此提高微觀經(jīng)濟學課程的教學質量是培養(yǎng)高質量財經(jīng)類人才的重要環(huán)節(jié)。
一、微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀
在微觀經(jīng)濟學教學實踐中，教學方式普遍存在不足，對此國內(nèi)相關學者進行了廣泛的分析與研究。結合我校微觀經(jīng)濟學課程的教學實踐，教學方式的不足具體表現(xiàn)在以下方面：①教學過程以教師單向傳播知識為主，課堂上與學生的互動不足。以往在微觀經(jīng)濟學的教學過程中，教師擔任課堂支配者的角色。多數(shù)情況下，教師在講臺上從上課講到下課，學生提問和參與的機會很少。教學過程普遍缺乏師生之間、學生之間的互動。學生的學習過程被動，學習積極性不高，學習效果不理想。②教學內(nèi)容以抽象理論分析為主，缺乏理論聯(lián)系實踐能力的培養(yǎng)。在微觀經(jīng)濟學的教學內(nèi)容方面，微觀經(jīng)濟學課程教學往往注重抽象理論分析，突出對學生運用公式與圖形解析教材習題的應試能力培養(yǎng)，忽視對學生運用微觀經(jīng)濟學理論解決實踐問題能力的提升，因此，學生理論聯(lián)系實踐的能力普遍不高。③教學方法以課堂講授為主，教學方法單一，學生接受性較差。就微觀經(jīng)濟學的教學方法而言，一般采用課堂講授方式，教學方法比較單一，影響了學生學習的積極性和主動性。
二、微觀經(jīng)濟學教學模式的基本特性
1.互動性。微觀經(jīng)濟學課程教學中，應轉變教師單向知識傳播的教學模式，提高學生課堂教學的參與度，增強教學過程的互動性，變單向知識傳播為雙向的知識交流與互動學習，使學生在積極主動的狀態(tài)下自發(fā)提問、自主學習、創(chuàng)新學習，提高課堂教學的效果。
2.實踐性。微觀經(jīng)濟學的課程內(nèi)容源于現(xiàn)實世界，課程教學應體現(xiàn)實踐性特征。在課堂教學中，課程內(nèi)容應與現(xiàn)實經(jīng)濟事件的分析相結合，使學生對微觀經(jīng)濟學知識的學習不僅僅局限于課本內(nèi)容，而是能運用理論知識對現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析，提高學生理論聯(lián)系實踐的能力與水平。
3.可接受性。課程教學方法要保證能夠被學生樂于接受，單純的課堂講授很難達到良好的接受效果。教學方法要強調對學生心理的研究與把握，使學生在學習過程中保持快樂的情緒，樂于學習，樂于參與，達到“快樂學習”的教學目標，提高課堂教學的質量。
三、微觀經(jīng)濟學教學模式的改革
1.以啟發(fā)式教學提高教學過程的互動性。啟發(fā)式教學強調通過教師對學生的引導與啟發(fā)，使學生主動發(fā)現(xiàn)問題與尋找答案，并在學習過程中主動與教師交流，以更好地實現(xiàn)學習目標。
2.以案例式教學增強教學內(nèi)容的實踐性。案例式教學強調以現(xiàn)實世界的經(jīng)濟事件為微觀經(jīng)濟學學習的載體，通過對現(xiàn)實經(jīng)濟事件的分析深化課程內(nèi)容的學習，提高學習的興趣，改善學習的效果。
3.以快樂教學法改善教學方法的可接受性。快樂式教學法強調對學生心理的研究，在把握學生心理需求的基礎上，改善學生對教學方法的接受程度，使學生在“快樂學習”中體驗學習的快樂。綜上，我們可以勾勒出一個微觀經(jīng)濟學教學模式的框架（如圖1所示）。
四、啟發(fā)式教學：提高教學過程的互動性
基于啟發(fā)式教學的理念，微觀經(jīng)濟學課堂教學可以采取多種方法。
1.提問式教學與互動性。提問式教學是指在講授微觀經(jīng)濟學基本原理時，教師根據(jù)教學計劃和教學內(nèi)容的要求，提出相關問題引發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生積極主動思考問題的學習習慣。在引導學生思考的過程中，教師與學生之間的良性互動得以形成。教師一方面提出問題，引導學生尋找解決問題的方法，在解決問題的互動過程中實現(xiàn)學習目標；另一方面，教師可以進一步啟發(fā)學生自己提出問題、解決問題，使學生學會主動設定問題、主動學習，遇到困難時再尋求教師的幫助，實現(xiàn)更高層次的互動與交流。
2.推論式教學與互動性。推論式教學強調在講授微觀經(jīng)濟學原理時，如果該原理與前面學習的內(nèi)容存在邏輯關聯(lián)，教師可以采用首先引導學生回顧已經(jīng)學過的相關內(nèi)容，然后啟發(fā)學生進行思考，從已經(jīng)學習過的微觀經(jīng)濟學相關原理中推導出新的理論或結論。推論式教學在教學內(nèi)容的逐步演繹過程中實現(xiàn)學生與教師良性互動，使學生與教師的邏輯思維在理論推導與證明中相互融合，改善教學效果。
3.參與式教學與互動性。參與式教學的目標在于提高學生的參與意識，具體實施過程表現(xiàn)為教師圍繞教學內(nèi)容布置研究問題，學生利用課后時間查找資料、撰寫報告、形成研究結論，并在課堂上進行研究成果的匯報與交流。在“雙重互動”的基礎上，教學效果能得到更有效的改善和提高。
4.討論式教學與互動性。討論式教學指學生在教師指導下，組成不同的小組，圍繞教學內(nèi)容，小組成員之間進行辯論、質疑，形成研究結論；小組之間也可以進行相應的互動與交流；在交流過程中學習課程內(nèi)容的教學方式。討論式教學有助于提高學生的學習興趣，增強學生之間的互動與交流；也有助于教師與學生的互動交流，提高教學效果。
五、案例式教學：增強教學內(nèi)容的實踐性
案例式教學的宗旨在于提高教學內(nèi)容的實踐性，以改善傳統(tǒng)課堂教學方式重理論分析、輕聯(lián)系實際的根本缺陷。微觀經(jīng)濟學課程實施案例式教學，應堅持以下基本原則。
1.案例本土化原則。微觀經(jīng)濟學案例的選取要堅持本土化原則，一方面是由于本土案例距離學生的實際生活近，便于學生對案例的理解，也有利于提高學生對案例學習的興趣；另一方面，本土案例具有與國外案例不同的體現(xiàn)形態(tài)與價值取向，本土案例的采用更有利于提高學生對現(xiàn)實問題的分析能力與解決能力，增強教學內(nèi)容的實踐性。
2.案例來源多樣化原則。微觀經(jīng)濟學案例的來源要體現(xiàn)多樣化原則。案例的確定當然可以由教師根據(jù)教學內(nèi)容進行自主設計，但不能單純由教師進行設計，而應堅持來源多樣化原則。案例可以從歷史典籍中選取，也可以從熱點時事中選取。對于不同來源的案例，教師應在堅持實事求是的基礎上，根據(jù)教學目的與教學內(nèi)容，對案例進行適當改造，以更好地滿足教學要求。
3.案例關聯(lián)性與綜合性原則。微觀經(jīng)濟學案例式教學要體現(xiàn)關聯(lián)性與綜合性原則。案例關聯(lián)性原則強調案例內(nèi)容要與教學內(nèi)容具有關聯(lián)性，不能僅僅由于提高學生興趣等原因，忽視案例關聯(lián)性，盲目引入案例式教學；案例內(nèi)容要體現(xiàn)綜合性，不能因為針對某一知識點，而采取過于簡化現(xiàn)實事件的抽象案例，案例要有綜合性特征，以更好地與現(xiàn)實世界相吻合。
4.案例創(chuàng)新性原則。微觀經(jīng)濟學案例式教學與其他教學方式相類似，需要堅持創(chuàng)新性原則。案例創(chuàng)新性原則不僅僅是要求案例本身的新穎性，而且包括分析角度與分析視角的新穎性。微觀經(jīng)濟學本質上是分析問題的視角與方法，學習微觀經(jīng)濟學從根本上需要強調對學生思維能力的培養(yǎng)。因而在微觀經(jīng)濟學案例教學中，教師更應強調分析方法與分析視角的新穎性，以更好地體現(xiàn)微觀經(jīng)濟學課程實踐性的要求。
六、快樂教學法：改善教學方法的可接受性
快樂教學法以對學生的心理把握為實施前提，通過對教學過程的系統(tǒng)設計，提高學生的學習興趣，實現(xiàn)教學過程由被動學習向主動學習轉化、由應試學習向興趣學習轉化、由接受知識向探索知識轉化。快樂教學法的根本目的在于改善教學方法的可接受性，提高微觀經(jīng)濟學課程教學質量。實施快樂教學法，要注意從以下環(huán)節(jié)入手。
1.研究學生心理，把握學生需求。微觀經(jīng)濟學教學過程中，教師應注意研究學生心理，凝練學生的興趣點，做到課程教學具有針對性。同時，教學內(nèi)容的設計和教學方法的選擇要與學生的需求密切結合，激發(fā)學生學習的內(nèi)在需求，變“要我學習”為“我要學習”。
2.精心選擇教材，認真設計課件。好的教材是成功的課程教學的基礎，目前微觀經(jīng)濟學教材的版本很多，教師要根據(jù)學生的需求，結合教學要求精心選擇教材；以教材為基礎，建立以影視資料、網(wǎng)絡資源、多媒體課件等為載體的立體課件體系，增強學生的學習興趣，豐富教學內(nèi)容的展示形態(tài)，活躍課堂氛圍，改善教學效果。
3.創(chuàng)新課堂組織，營造活躍的課堂教學環(huán)境。快樂學習應與創(chuàng)新性的課堂組織相結合，教師要注意營造活躍的課堂教學環(huán)境，注意與學生之間的互動與交流，活躍課堂教學氛圍，對學生的主動表現(xiàn)，教師應予以鼓勵，實現(xiàn)“快樂學習”的目標。
4.優(yōu)化考核體系，實踐素質教育。傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學考核以書面考試形式為主，學生學習受到考核方式的誘導，過于注重經(jīng)濟學習題的解題能力與技巧。在快樂教學法的實踐過程中，微觀經(jīng)濟學考核體系應加以優(yōu)化，采用期末考試成績與平時考核成績相結合的綜合考核體系，考試試卷的設計與考核方式的設定應體現(xiàn)素質教育的要求，結合現(xiàn)實經(jīng)濟問題擬定考察內(nèi)容，采用論文、報告、課程討論、研究設計、書面考試等多種方式實現(xiàn)對學生的課程學習評價。
5.交流學習體會，完善授課方式。學生的學習要求是不斷變化的，教師應注意與學生進行學習體會的交流，聽取學生的意見與要求，總結課程教學的經(jīng)驗與不足。在此基礎上，教師應進一步完善授課方式，探索更加符合學生需求的教學方式與教學手段。
傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學課程在教學過程組織方面，以教師單向傳播知識為主，缺乏互動性；在教學內(nèi)容方面，以抽象理論分析為主，缺乏實踐性；在教學方法方面，以單純講授為主，學生接受性差。經(jīng)濟學教學模式的綜合性改革，以啟發(fā)式教學提高教學的互動性，以案例式教學增強教學內(nèi)容的實踐性，以快樂式教學改善教學方法的可接受性。經(jīng)濟學教學模式是多種教學方式的有機組合，綜合性改革是對微觀經(jīng)濟學教學模式改革的有益探索。
參考文獻：
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關鍵詞：教育生態(tài)學；微觀經(jīng)濟學；教學模式
作為高校經(jīng)管類專業(yè)的一門核心課程，“微觀經(jīng)濟學”兼具理論性和應用性的特點，對教學工作提出了較高的要求，即不但要讓學生掌握扎實的理論知識和方法，還要使其具備靈活運用理論知識對現(xiàn)實經(jīng)濟問題加以分析和解決的能力。然而，目前“微觀經(jīng)濟學”的教學內(nèi)容和教學方法難以達到這一目標，這就要求從新的角度探索有效的教學模式，以科學的方法解決教學中存在的問題。據(jù)此，本文從教育生態(tài)學的視角觀察和解釋了“微觀經(jīng)濟學”教學中的失衡現(xiàn)象，并提出開展生態(tài)化教學的一些建議，以期為實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學”的教學目標提供借鑒和參考。
一、教育生態(tài)學概述
教育生態(tài)學是生態(tài)學研究方法應用在教育學中的成果，它將教育視為一個有機而復雜的生態(tài)系統(tǒng)，致力于探索和完善該系統(tǒng)中各組成因子（如教師、學生、教育機構等）之間的作用機制，由美國學者克雷明在20世紀70年代首次提出。教育生態(tài)學體現(xiàn)了系統(tǒng)觀、動態(tài)觀、平衡觀相統(tǒng)一的理念，其目標是運用生態(tài)智慧來建立和諧有序的教學模式[1]。
隨著研究的深入，教育生態(tài)學逐步進入微觀研究的階段，并在課堂生態(tài)建設方面取得了豐碩的成果。在生態(tài)學視角下，“微觀經(jīng)濟學”教學系統(tǒng)中的各因子歷經(jīng)長期的發(fā)展磨合，已達到兼容穩(wěn)定的狀態(tài)。
二、微觀經(jīng)濟學教學失衡現(xiàn)象的生態(tài)解讀
一個平衡的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各因子均應處于合理的位置，系統(tǒng)內(nèi)外部能量與信息應交流順暢，系統(tǒng)內(nèi)結構應處于穩(wěn)定狀態(tài)，面對外部沖擊應具有一定的自我調節(jié)功能。然而當外部沖擊和干擾的強度超過系統(tǒng)自我修復和調節(jié)的能力時，系統(tǒng)原有的均衡狀態(tài)就會被打破且難以恢復，這就是所謂的生態(tài)失衡。按照教育生態(tài)學的觀點，目前“微觀經(jīng)濟學”教學效果欠佳是教學失衡的體現(xiàn)，而失衡則是由生態(tài)系統(tǒng)中自組織能力欠缺、生態(tài)鏈脫節(jié)以及最適度原則被破壞等因素造成的。
（一）自組織能力不足
生態(tài)系統(tǒng)的各組成部分在面對外部環(huán)境改變時具有識別、分析和調節(jié)的能力，而這種能力即為自組織能力。學生群體作為教學系統(tǒng)中最重要的子系統(tǒng)，其適應性、創(chuàng)造性和協(xié)同性均應來自于“自組織”，而非“他組織”。自組織能力能夠幫助學生主動識別與利用有價值的信息，構建自己的知識體系。因此，生態(tài)化教學十分重視培養(yǎng)學生的自組織能力，反對過多的外部“權威”和“指令”。然而源自系統(tǒng)內(nèi)部的慣性和惰性使得目前“微觀經(jīng)濟學”教學呈現(xiàn)教師講、學生聽的“滿堂灌”模式，學生依然處于“要我學”而不是“我要學”的狀態(tài)，其積極性、主動性和創(chuàng)造性無法被調動，獨立自主建構知識體系的愿望低下，自組織能力匱乏。
（二）最適度原則被破壞
在當下的“微觀經(jīng)濟學”教學中，多媒體由于其具有圖文并茂、信lTrKJHPu/p1Z8r7ByjGUDpez/eTbmMWQD2bCXCqRfZE=息量大、節(jié)約時間等優(yōu)點而受到教師的青睞，并被大量使用，很大程度上取代了板書等傳統(tǒng)教學方式。按照教育生態(tài)學的觀點，此時最適度原則已經(jīng)受到了破壞。在生態(tài)學中，任何生物的發(fā)展都是多種因子共同作用的結果，因子間最科學的組合推動著生物的健康成長。任何一種因子數(shù)量過多或過少，都無法使生物達到最佳狀態(tài)[2]。多媒體固然有多種優(yōu)點，但其無法清晰完整地展現(xiàn)數(shù)學模型的推理步驟和幾何圖形的推演過程，大大縮短了學生的思考時間，導致其產(chǎn)生疲倦和反感心理。由此可以看出，多媒體的過多運用擠占了其他教學方式的空間，超過了最適度水平，變?yōu)榱私虒W效果的限制因子。
（三）開放性特征缺失
根據(jù)生態(tài)學理論，開放性是生態(tài)系統(tǒng)的重要特征，從外界不斷輸入的物質和能量為系統(tǒng)帶來了維系其平衡穩(wěn)定發(fā)展所需的營養(yǎng)。如果一個系統(tǒng)趨向于封閉，則其中生態(tài)因子的生命活力就會大大降低，適應閾值也會不斷減弱。就教學內(nèi)容這一重要因子而言，“微觀經(jīng)濟學”教學系統(tǒng)的開放性不足。目前“微觀經(jīng)濟學”的主要內(nèi)容基本源自西方經(jīng)濟學的早期版本，未能實現(xiàn)與國外最近理論同步，數(shù)據(jù)與方法偏老舊，且缺少對中國自身經(jīng)濟問題與現(xiàn)象的研究分析[3]。這使學生缺乏運用經(jīng)濟學理論解決中國現(xiàn)實問題的能力，無法達到預期的教學效果。
（四）教學生態(tài)效果評價體系不健全
受傳統(tǒng)評價方式的影響，現(xiàn)有“微觀經(jīng)濟學”的教學評價還是以終結性評價為主，即在期末采用一張試卷來評定學生的學習效果。而根據(jù)教育生態(tài)學理論，學生個體間的多樣性和豐富性是客觀存在的，也是應得到尊重和發(fā)展的。目前的評價方法過于重視一次考試的結果，忽略了對學生學習習慣和學習過程的測評。個體的認知差異和個性品質在分數(shù)相同的情況下無法得到體現(xiàn)，降低了學生學習的主動性和成就感，也無法實現(xiàn)教學生態(tài)系統(tǒng)中知識流和信息流的循環(huán)交互。
三、微觀經(jīng)濟學生態(tài)教學模式的構建
針對“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)失衡的問題，本文基于協(xié)同、平衡與聯(lián)系的生態(tài)學原理，探索生態(tài)學與“微觀經(jīng)濟學”間的契合點，從師生角色、教學方式、教學內(nèi)容和教學評價等方面提出優(yōu)化教學生態(tài)的對策。
（一）重塑教學雙方角色，提升學生的自組織能力
學生自組織能力與師生在教學中所扮演的角色密切相關。當教師從“講授者”變?yōu)椤耙?guī)劃者”和“引領者”，學生從知識的“接受者”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)者”和“建構者”時，課堂的主動權會由教師過渡給學生，隨之而來的是學生自主調節(jié)能力的提升。結合“微觀經(jīng)濟學”的教學目標和學科特點，可以在合適的章節(jié)，如均衡價格的形成機制和壟斷力量的市場影響部分引入經(jīng)濟學實驗。精心設計的實驗通過對現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的還原和主體行為的模擬，為學生親自檢驗經(jīng)濟學的假設與結論創(chuàng)造了條件。這不僅有助于增強學生對經(jīng)濟問題的體驗和感受，還提高了其動手能力和判斷能力，加深了其對抽象理論的理解[4]。更為重要的是能夠在實驗過程中使學生由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，并能使其初步感受到經(jīng)濟學的魅力。教師除了介紹實驗規(guī)則和總結發(fā)言，并不直接參與實驗活動，只是給予必要的指導和督促，這對學生獨立精神和競爭意識的形成大有裨益。
（二）合理運用多媒體教學，控制限制因子
要實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)的優(yōu)化，就必須衡量教學整體對任何一種教學因子的耐受范圍，發(fā)現(xiàn)并消除限制因子的作用。要消除因多媒體教學不當使用所帶來的負面影響，首先應將多媒體教學與板書、案例以及小組討論等其他教學手段相結合，充分發(fā)揮每種教學方法的優(yōu)勢，擺脫教學方法單一的弊端，營造活躍的課堂氛圍；其次要精心制作PPT，用簡明的文字勾勒出“微觀經(jīng)濟學”理論的內(nèi)在邏輯，突出教學重點和難點，并利用圖表形象性和直觀性的特點來對經(jīng)濟現(xiàn)象和問題加以分析；最后應合理地控制多媒體教學的節(jié)奏，在放映幻燈片時做到有張有弛，使學生有時間消化吸收其中的內(nèi)容。
（三）引入慕課和微課，強化“活水”效應
為滿足時展對大學生經(jīng)濟學綜合素養(yǎng)的要求，“微觀經(jīng)濟學”教學生態(tài)就必須與其環(huán)境實現(xiàn)能量和物質的交換。以微視頻為載體的高水平慕課和微課將大量優(yōu)質的教學資源輸送給學生，對于實現(xiàn)課堂教學與外部世界的多元互動大有裨益。教師作為教學生態(tài)中的主要因子，將名校名師開設的經(jīng)濟學慕課介紹給學生。通過學習，學生不僅可以了解和掌握最新的經(jīng)濟學理論與方法，彌補教材中知識陳舊的缺陷，還可以獲得與授課名師互動的機會[5]。當遇到問題時，學生可以在論壇中提問，并通過與其他學生的交流實現(xiàn)觀點的碰撞。慕課和微課就像富含營養(yǎng)的活水，其帶來的新觀點、新方法和新思路調動了學生學習和教師教學的主動性和積極性，實現(xiàn)了教學生態(tài)因子的共生與協(xié)同發(fā)展。
（四）加強過程評價，優(yōu)化評價體系
生態(tài)化的“微觀經(jīng)濟學”評價體系應尊重學生的個體多樣性，并將形成性評價和終結性評價相結合。形成性評價側重于對學生學習過程的動態(tài)監(jiān)督和評估，綜合體現(xiàn)學生課堂出勤、回答問題、平時作業(yè)和網(wǎng)絡課程學習等環(huán)節(jié)的表現(xiàn)。學生以自評和互評等方式參與其中，能夠更為全面和準確地衡量學生的學習質量。終結性評價以學生在期末考試中的表現(xiàn)為依據(jù)進行定量評價。形成性評價與終結性評價相結合形成的綜合評價體現(xiàn)了生態(tài)教學強調整體性和全面性的理念，不拘泥于單次考試的表現(xiàn)，更注重對學生整個學習過程的考核，因此評價的信度和效度更高，同時還可以有效地激發(fā)學生的學習興趣和主動性，獲得更好的教學效果。
關鍵詞：古典微觀經(jīng)濟學；4P；4C；4W；淵源
中圖分類號：F7文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2008）01-0041-01
1 營銷的4P理論
營銷理論是一門應用學科，其理論基礎是經(jīng)濟學、管理學、心理學等。其基本的營銷觀念受經(jīng)濟學基本理論的指導和規(guī)定。美國營銷理論家菲利普•科特勒在其第九版《營銷管理》中認為:“營銷是個人和集體通過創(chuàng)造，提供出售，并同別人交換產(chǎn)品和價值，以獲得其所需所欲之物的一種社會和管理過程。這一定義包含下列一些核心概念:需要、欲望和需求;產(chǎn)品(商品、服務與創(chuàng)意);價值、成本和滿意;交換和交易;關系和網(wǎng)絡;市場;營銷者和預期服務。”這里不難看出這些核心概念也是新古典微觀經(jīng)濟學的基本概念。
從時間上看，在1890年左右，美國經(jīng)濟學家馬歇爾以單個消費者、單個廠商和單個行業(yè)作為分析對象，構建新古典微觀經(jīng)濟學，供求理論是其理論的基石。“準確地說，4P存續(xù)于1875年至第一次世界大戰(zhàn)前”，這一時間上的巧合性，不是偶然的，正是經(jīng)濟學理論對營銷觀的影響和啟迪的結果。而從經(jīng)濟形態(tài)來看，縱觀世界經(jīng)濟發(fā)展史，從19世紀后期到1929年全球經(jīng)濟過剩危機這一時期內(nèi)，世界經(jīng)濟的主流是短缺經(jīng)濟。4P代表了銷售者即生產(chǎn)者的觀點，即賣方用于影響買方的有用的營銷工具。4P理論的出發(fā)點是以生產(chǎn)者為中心，4P理論的時代背景是賣方市場，是短缺經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物。4P理論的目的是以企業(yè)或生產(chǎn)者的利潤為目標。
2 營銷的4C理論
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場營銷環(huán)境發(fā)生了很大變化，消費個性化、人文化、多樣化特征日益突出，傳統(tǒng)的4P理論已不適應新的情況。 以美國西北大學教授舒爾茨和勞特明教授為代表的營銷專家認為:企業(yè)從事營銷必須以消費者為中心，為此他們提出了營銷組合的4C理論，即消費者(Consumer)，成本( Cost)，溝通(Communication)和便利性(Con-venience)。4C理論的提出對傳統(tǒng)4P理論沖擊很大，傳統(tǒng)4P理論是一種企業(yè)導向而不是真正的顧客導向，以4P為核心的傳統(tǒng)營銷是一種由內(nèi)向外的經(jīng)營思維，本身帶有銷售觀念和以生產(chǎn)為中心的痕跡，而4C理論的經(jīng)營理念則剛好相反，它是一種由外向內(nèi)的經(jīng)營思維，是市場觀念的具體體現(xiàn)。
4P到4C是營銷觀念的變革。傳統(tǒng)營銷理論強調產(chǎn)品(product)、價格(price)，渠道(place)、促銷(promotion)四要素。這種4P理論認為，企業(yè)只要圍繞4P制定靈活的營銷組合，產(chǎn)品銷售就有了保證。
3 營銷的4W理論
從上述分析可以看出，微觀經(jīng)濟學是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎，既是后者的理論基礎，又是后者的方法論基礎，營銷理論無論是4P和4C理論都是建立在新古典經(jīng)濟學的基礎之上的，雖然在4Ps和4C之后，人們提出諸多營銷新理論，來刻畫知識經(jīng)濟時代的營銷理論創(chuàng)新，如社會營銷、關系營銷、生態(tài)營銷、網(wǎng)絡營銷、整合營銷等，但筆者認為這些觀點確實有創(chuàng)新，但它只反映了知識經(jīng)濟時代營銷理論創(chuàng)新的某一特征，具有啟發(fā)性但也具有片面性，因為它們均是對實際營銷現(xiàn)象的經(jīng)驗總結，缺乏相應的經(jīng)濟學理論的支撐。近年來，隨著人類社會邁入知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟學理論也不斷發(fā)展，一些學者通過分析新古典經(jīng)濟學的純生產(chǎn)者與純消費者的兩分法的局限性，提出了生產(chǎn)――消費者全新的分析單元，提出了4W理論，有的學者甚至認為4P是第一代營銷理論，4C是第二代營銷理論，而4W是第三代營銷理論，4W是4P和4C理論內(nèi)在邏輯發(fā)展的結果。
筆者認為，如果從營銷學的主要理論基礎經(jīng)濟學的理論發(fā)展來看，或者從4P和4C的基本理論方法與實務來分析的話，4P和4C理論在本質上是屬于同一邏輯結構中的同一論，即4P和4C的理論基礎都是新古典經(jīng)濟學。4P和4C理論兩者最大的共同點，都是以一個獨立的觀察者來觀察市場營銷，4P以生產(chǎn)者的角度來演繹出一套營銷理論，4C以消費者為出發(fā)點來發(fā)展出一套營銷理論。這也是4Ps的營銷近視癥和4C理論的營銷遠視癥局限性存在的原因，這一原因的存在可以追溯到經(jīng)濟學的理論，新古典經(jīng)濟學的致命缺限是4P和4C理論局限性存在的根本原因，也是4P和4C存在的理論基礎。
眾所周知，目前流行的微觀經(jīng)濟學著作或教科書的流行寫法，是以馬歇爾對需求和供求的狹義解釋為基礎。新古典學派創(chuàng)始人馬歇爾在1890出版的《經(jīng)濟學原理》中，利用供求、邊際分析和局部均衡方法對古典經(jīng)濟學加以形式化，形成新古典微觀經(jīng)濟學框架。該框架有三個基本的假設:第一是純消費者與純生產(chǎn)者之兩分;第二是馬歇爾對需求和供給這兩個概念的狹義解釋以及他對這兩個概念在經(jīng)濟分析中的核心地位的強調;第三他用規(guī)模經(jīng)濟概念替換了專業(yè)化經(jīng)濟概念。純消費者與純生產(chǎn)者兩分法是新古典微觀經(jīng)濟學的奠基石，它使得“邊際學派”得以興旺，為新古典微觀經(jīng)濟學在理論與方法上構建了較為厚實的基礎。兩分法是分解方法在經(jīng)濟學中的體現(xiàn)與應用，被當作微觀經(jīng)濟學分析柜架的標準構件，新古典經(jīng)濟學及其現(xiàn)代形式成就卓著，但由于其純消費者與純生產(chǎn)者之兩分這一致命缺陷，從而導致4P和4C理論存在相應的理論局限性。如果我們采用一種接近現(xiàn)實的框架，用消費――生產(chǎn)者代替純消費者和純生產(chǎn)者，其中每個人既是消費者又是生產(chǎn)者，則每個人都可以選擇一種職業(yè)，這就決定了他買和賣什么。在這種框架里，在選擇不同職業(yè)的個人之間，消費者-生產(chǎn)者的地位是對稱的，因此，不存在純消費者地位與純生產(chǎn)者地位之間的不對稱。
從經(jīng)濟學的理論發(fā)展的邏輯來思考市場營銷理論的發(fā)展，筆者認為第一代營銷理論(包括4P和4C)應被稱為新古典經(jīng)濟學的營銷理論，或稱為單贏營銷理論或優(yōu)化營銷理論，第二代營銷理論(4W)稱為新興古典微觀經(jīng)濟學的營銷理論，或稱為共贏營銷理論或博弈營銷理論。筆者將之概括為4W營銷。4W并不否定4P、和4C，而是在4P和4C基礎上的總結和擴展，4C比4P進步的觀點有二:一是觀察市場營銷的角度從生產(chǎn)者轉到消費者，這意味著“獲勝的公司必將是可以方便地滿足顧客需要，同時和顧客保持有效的溝通”，與4C相比，4W是從生產(chǎn)者――消費者、生產(chǎn)者――政府、生產(chǎn)者――供應商、生產(chǎn)者――環(huán)境四個范疇來全而審視市場營銷，4W認為獲勝的公司必將是可以方便經(jīng)濟地滿足生產(chǎn)者、消費者、政府、環(huán)境、供應商的需要，同時形成生產(chǎn)者和消費者、政府、環(huán)境、供應商雙贏的結果。總之，4W是知識經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟與工業(yè)經(jīng)濟時代相比，它關注和解決的核心問題是磋商、共贏、合作、參與、學習、分散、柔性。4W是一種新的市場營銷理念，其與4P與和4C相比，它更符合建立在市場規(guī)則，公共利益認同之上的合作這一新經(jīng)濟觀。
綜上所述，4P，4C，4W營銷組合理論它們之間的關系應當這樣理解:它們不是取代的關系而是完善和發(fā)展的關系，它們都有深刻的微觀經(jīng)濟學的淵源。由于企業(yè)層次不同，情況千差萬別，市場及企業(yè)營銷還處于發(fā)展之中，因此企業(yè)在了解、學習和掌握這些理論的同時，根據(jù)企業(yè)的實際，把三者結合起來指導營銷實踐，才能取得更好的效果。
參考文獻
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[關鍵詞]“PBL+LBL”雙軌教學法；微觀經(jīng)濟學；教學改革
[基金項目]2018年度江西科技師范大學校級教學改革重點項目“‘PBL+LBL’雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學教學中的應用探索”（JGZD-17-17-7）
[作者簡介]劉瑛（1979—），女，江西吉安人，碩士，江西科技師范大學商學院講師，主要從事區(qū)域經(jīng)濟研究。
[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）33-0252-04[收稿日期]2020-02-02
微觀經(jīng)濟學是高校經(jīng)濟管理類專業(yè)的一門學科基礎課，主要研究消費者、生產(chǎn)者等市場主體對稀缺資源最優(yōu)配置問題，進而探討市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律。微觀經(jīng)濟學所提出的許多規(guī)律及結論，對于培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學的思維解決實際經(jīng)濟問題具有重要的作用。近年來，學術界在微觀經(jīng)濟學課程的教學實踐、教學研究中雖然取得了一些成果，但在實際教學中大多教師仍采用LBL教學法。由于微觀經(jīng)濟學課程基本概念和術語繁雜，經(jīng)濟模型較多，一些經(jīng)濟理論晦澀難懂，在教學過程中，學生普遍存在畏難情緒，缺乏學習動力與興趣。因此，如何改進教學方法，提高教學質量已成為當前教學中亟須解決的重要問題。為此，我們探索性地設計“PBL+LBL”雙軌教學法，嘗試性地在微觀經(jīng)濟學教學中進行應用，具體實施優(yōu)化課程建設、提高教學質量的一些具體措施，為微觀經(jīng)濟學的教學提供改革的方向。
一、“PBL+LBL”雙軌教學法的內(nèi)涵
LBL（Lecture-BasedLearning，講授式教學法）與PBL（Problem-basedLearning，問題導向式教學法）是實現(xiàn)同一教學目標下教學過程、教學手段截然不同的兩種教學模式，二者在教學效果體現(xiàn)上各有千秋。LBL教學法即傳統(tǒng)的講授式教學法，是目前高校應用最廣泛的一種教學法。該法是以教師為主體，以講課為中心，采用大班全程灌輸式教學，以課程結束后考試成績作為主要評價指標，有著較成熟的教學范式。該法的優(yōu)勢在于能有效節(jié)省教學人力資源，同時還可保證知識傳授的準確性、系統(tǒng)性及連貫性，但難以調動學生學習積極性，有悖于社會創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標。PBL教學法由美國神經(jīng)病學教授Barrows在1969年首次引入醫(yī)學教學領域，近年來已成為經(jīng)濟學各專業(yè)課程重視的一種教學方法。該法是以問題為基礎，以學生為主體，采用小組討論等形式，引導學生進入問題情境，并且圍繞專業(yè)問題展開分析的教學方法。該法激勵學生通過查閱資料、調研、討論來解決專業(yè)問題，教法靈活多變，有利于提高學生的學習積極性、團隊協(xié)作能力和溝通能力，利于學生綜合素質的培養(yǎng)。該法不足之處在于缺乏系統(tǒng)的理論知識的傳授，也加重了學生的學習負擔[1]。
如表1，“PBL+LBL”雙軌教學法是傳統(tǒng)LBL教學法的進一步改良和創(chuàng)新。該教學法將PBL和LBL教學法的優(yōu)勢綜合起來，建立起以教師和學生的“雙主體”，利用LBL法建立課程理論框架，確保理論體系完整性；同時利用LBL法鍛煉學生思維能力，最終達到自我學習、自我實現(xiàn)的教學目的[2]。
二、微觀經(jīng)濟學課程引入“PBL+LBL”雙軌教學法的必要性
目前，在微觀經(jīng)濟學課程教學中，傳統(tǒng)式LBL法仍處于主導地位。一方面，教師通過“注入式”教學方法傳授課程內(nèi)容，教師多教少教、問甚至不問，即便教師提出問題，也是根據(jù)教學大綱和教材進行設計的，并不能啟發(fā)式地引導學生，為學生提供現(xiàn)實問題產(chǎn)生的情境；在另一方面，學生則多是被動接受，少主動思考，甚至不思考。他們多是按照教師的邏輯被動地回答問題、搜尋答案，主動思考及解決解決問題方面鍛煉少。所以，傳統(tǒng)的LBL教學法，在一定程度上抑制了學生主動學習的積極性和探索創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學生變得逐漸喪失學習意愿及興趣，最終導致學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力嚴重缺失。
微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的學科基礎課，理論體系綜合性強。該課程以資源稀缺性為前提，以價格理論為核心，由價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、市場理論和分配理論等構成。隨著微觀經(jīng)濟學理論研究的不斷深入，研究領域學派眾多，研究成果頗豐。我們的教學目的是讓學生們通過經(jīng)濟模型，理解微觀經(jīng)濟學的基本理論，從而鍛煉學生分析解決實際經(jīng)濟問題的能力。引入“PBL+LBL”雙軌教學法，無疑可以打破LBL教學的封閉情境，為學生營造開放式、互動性的教學氛圍，以理論知識體系為依托，結合實踐教學，提升教學效果。這也順應了更新教學理念，實施教學改革的要求。“PBL+LBL”雙軌教學法符合高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標，為學生提供分析、解決經(jīng)濟問題的平臺，逐漸培養(yǎng)出學生自主學習的能力和終身學習的意愿[3]。
三、“PBL+LBL”雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學中的實踐
（一）一般資料
選取江西科技師范大學2017級會計班（PBL+LBL班）和2017年電子商務班（LBL班）為教學班級，每班各50人左右。兩個班學生的年齡、男女比例、入學成績、學習偏好等基本資料無顯著性差異。教學全程PBL+LBL班采用“PBL+LBL”雙軌教學法，LBL班則采用傳統(tǒng)式LBL教法授課。
（二）研究方法
1.授課內(nèi)容。選用的教材為南京大學出版社2015年出版的張宏軍、付愛敏主編的《微觀經(jīng)濟學》，教學時長51課時。
2.教學模式。LBL班由教師根據(jù)教學大綱，通過多媒體PPT、板書、視頻資料等形式把教學內(nèi)容講授給學生，注重微觀經(jīng)濟學的基本概念、基本規(guī)律詳細講解。PBL+LBL班引入PBL教學法，每章節(jié)先用LBL法講清重要概念及基本原理，再用PBL法結合教學目標，有針對性地設計問題模塊（見表2）[4]，組織、引導學生小組討論、課堂交流，最后教師總結和點評。
3.教學評價。目前采用閉卷考試和問卷調查的方式對教學效果進行綜合評估。閉卷考試是在全部教學內(nèi)容結束后進行，根據(jù)教學大綱，統(tǒng)一命題，集中考試，總分為100分，題型主要有選擇題、判斷題、重要概念、問答題、計算題、作圖分析題等。評分標準為90分以上優(yōu)秀，80分至90分良好，70至80分中等，60至70分及格，60分以下不及格。
問卷調查是在課堂教學結束后，向LBL班和PBL+LBL班的學生分別發(fā)放問卷。問卷調查表設計為兩項，包括學生自評表和教師滿意度調查表，采用不記名答卷方式，調查表回收率100%。根據(jù)微觀經(jīng)濟學的培養(yǎng)目標，將學生自評表評價內(nèi)容及相應分值設計為四項：學習力（用于學生學習效果及效率評價，分值40）、思維力（用于學生使用經(jīng)濟學語言進行系統(tǒng)思辨能力的評價，分值30分）、應用力（用于考查學生分析與解決問題的能力評價，分值15分）、創(chuàng)新力（用于學生課外延展活動能力評價，分值15分）教師滿意度問卷調查內(nèi)容及相應分值為：興趣引導（20分）；學習驅動（20分）；教學設計（30分）；教學效果（30分）。
4.統(tǒng)計學處理。調查數(shù)據(jù)采用SPSS17.0統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)管理和統(tǒng)計分析，計量資料以均數(shù)±標準差（）表示，組間均數(shù)比較采用單因素方差分析，LSD檢驗組內(nèi)均數(shù)比較采用方差（ANOVA）檢驗，計數(shù)資料分析采用x2檢驗，組間等級采用秩合極檢驗（Kruskal-WallsH檢驗）雙側檢驗，設p<0.05有顯著性差異。
（三）實踐結果
1.閉卷考試結果。二組比較，PBL+LBL班成績要有明顯高于LBL班。差異有統(tǒng)計學意義（p<0.05），見表3。
2.問卷調查結果。通過對比兩個班級的數(shù)據(jù)（見表4、表5），學生認為應用PBL+LBL雙軌教學法在教學效果方面優(yōu)于LBL教學法，對教師滿意度較高。
3.結果分析。本研究將LBL和PBL的教學方法進行整合并應用到微觀經(jīng)濟學的教學中，利用LBL教學法完成教學內(nèi)容的講授，讓學生對整個知識結構有個全局的認識，奠定良好的理論知識基礎，然后結合PBL教學，讓學生加深對這些知識的掌握與運用，對相關知識得以拓展、深化。這種雙軌教學法既解決了傳統(tǒng)LBL教學中學生被動學習、學習自主性不強的問題，又彌補了PBL教學中基礎理論薄弱，內(nèi)容零散等不足，是目前比較適合國內(nèi)微觀經(jīng)濟學教育的一種模式。結果表明應用“PBL+LBL”雙軌教學法，學生的考試成績明顯提高，學生自評表現(xiàn)對教師的教學效果均比較認可。
四、優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學法在微觀經(jīng)濟學課程教學中的建議
引入“PBL+LBL”雙軌教學法，既保留了LBL教學法的優(yōu)點，又發(fā)揮PBL教學法的長處。此法在具體實施過程中對授課教師和學生群體提出不少挑戰(zhàn)。對于授課教師而言，他們不僅需要根據(jù)學生學情，設置具體的學習情境，提出問題，引導學生分析問題、解決問題，同時要保持師生全程雙向互動。對于學生群體而言，他們需要主動參與，認知及分析實際經(jīng)濟問題和現(xiàn)象。通過以上結果分析表明，“PBL+LBL”雙軌教學法，優(yōu)于LBL教學法，確實在微觀經(jīng)濟學課程教學中體現(xiàn)出更佳的教學效果，但此法也給授課教師提出了一些困惑，如：在有限的教學時長內(nèi)如何合理配置LBL和PBL的教學學時？在組織課程教學中，如何明確教師與學生的角色定位？如何更好地發(fā)揮“雙主體”作用？如何做到有效的課程管理和全程考核，如何設計具體的評價指標？在此，我們提出如下優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學法的建議。
1.搭建教學平臺，合理配置LBL與PBL教學學時。在微觀經(jīng)濟學教學中，LBL注重理論傳授，而PBL則注重理論應用于實際的過程。“PBL+LBL”雙軌教學法并不是兩種教學法的簡單結合，在學時安排上自然也不是均分狀態(tài)。目前高校微觀經(jīng)濟學教學計劃大多處于50—60課時之間，授課教師大多感覺學時有限，即便是使用LBL教學法都難以保證課程的完整度，更別提有時間去實施PBL教學法。因此，在有限的學時內(nèi)，要保證“PBL+LBL”雙軌教學法的順利實施，教師需要全程把控。一方面，我們可以利用慕課等教學平臺，將課中較易理解的內(nèi)容移至課前，前、后測，達到課前預習、課后鞏固效果。另一方面，我們需要進一步精簡教學理論，梳理教學重、難點，理性匹配問題，將學時合理配置，既要防止理論碎片化，保證理論體系的延續(xù)性，又要緊密聯(lián)系課程內(nèi)容，引導學生積極參與實踐，真正讓學生在實踐過程中加強對理論知識的理解與掌握。
2.改進教學流程，實現(xiàn)“課前—課中—課后”師生雙向互動。
本課程實施“PBL+LBL”雙軌教學法，具體包括創(chuàng)設情境、任務驅動、歸納總結及課堂鞏固“四步走”環(huán)節(jié)，盡可能實現(xiàn)“課前—課中—課后”立體化，教學流程如圖1。課前，通過“幫助預習”和“協(xié)助導課”兩環(huán)節(jié)，預設教學情境，導入問題，啟動PBL教學法。課中“自主學習”“解析難點”環(huán)節(jié)，師生雙向交流，教師講解新知，答疑解惑。學生則圍繞問題收集資料，解決問題。課后“固化知識”“拓展視解”則是對課程內(nèi)容的進一步完善及升華。
3.精心設計問題模塊，實施課程內(nèi)容改革。盡管大量事實證實，相較于LBL法，PBL教學法在培養(yǎng)學生解決問題能力、團隊協(xié)作能力及信息管理能力以及提高學生滿意度等方面具有優(yōu)勢，但是如果沒有有效的問題設計，PBL教法效果將會大打折扣。在問題選擇上既要做到與教學目標一致，同時又要做到合時宜、接地氣，這樣才能激發(fā)學生探究問題的興趣。在問題分析上，教師要做到善于引導學生發(fā)散思維，“頭腦風暴”，注重研究方法應用及分析能力的培養(yǎng)。因此，有效實施“PBL+LBL”雙軌教學法，授課教師任重道遠，需要具備較高的素質，稔熟課程邏輯，能結合學情積極轉變傳統(tǒng)教學觀念，用心設計問題模塊，發(fā)揮教學全程的組織者、參與者、指導者作用，充分調動學生的主觀能動性。
[關鍵詞]微觀經(jīng)濟學；案例；教學效果；對策
1引言
《微觀經(jīng)濟學》是經(jīng)濟和管理專業(yè)的必修課，本校以高鴻業(yè)第六版《微觀經(jīng)濟學》教材作為授課教材，書中有較多以數(shù)學公式和曲線圖形，比較抽象難懂，這一現(xiàn)象決定了傳統(tǒng)的“填鴨式”授課模式在教學過程中效果不好，會使學生在聽課的時候枯燥乏味，注意力不集中。為了提高《微觀經(jīng)濟學》的教學效果，教師不斷探索教學方法，試圖用案例討論式教學讓復雜的內(nèi)容通過在案例中的應用得以生動呈現(xiàn)，這不僅培養(yǎng)了學生的主動參與性，而且也調動了學生學習微觀經(jīng)濟學的積極性。案例討論式教學簡單地說就是利用教師篩選過的、符合章節(jié)的典型案例進行討論教學。具體來說案例討論式教學主要體現(xiàn)在三個方面：首先，學生借助典型案例的討論理解微觀經(jīng)濟學知識，在此過程中引導學生主動運用所學知識解決問題，培養(yǎng)學生主動推理解決問題的能力和主動思考能力；其次，運用所學微觀經(jīng)濟學定理和規(guī)律解決現(xiàn)實生活中遇到的問題，培養(yǎng)物流專業(yè)學生分析和解決實際問題的能力；第三，通過分組對案例進行討論增加了同學們的溝通能力和團隊的協(xié)作能力。但是，微觀經(jīng)濟學案例討論式在教學過程中受很多因素的影響未能達到預期的教學效果。
2案例討論式教學方法的具體實施步驟和效果
2.1案例討論式教學具體實施步驟
第一，教師確定討論案例：尋找知識點案例，例如消費者選擇行為分析，結合“受歡迎的自助餐”的現(xiàn)象和“互聯(lián)網(wǎng)對消費者影響及其給消費者選擇帶來哪些好處？”的熱點和前沿問題，與學生討論上述案例對消費者和生產(chǎn)者有哪些影響。第二，確定討論形式。首先進行課堂討論時，對學生進行分組，每組5～6人進行分組討論，教師把事先準備好的討論問題打印在A4紙張上在上課的時候分發(fā)給每組，在紙上寫組長和組員姓名，作為平時成績考核用。在討論的過程中，教師要在學生中間來回走動，啟發(fā)誘導學生運用理論進行思考，簡單解答學生問的問題，但是不要細講，讓其自己討論。第三，小組展開討論。首先每組討論在本節(jié)課學習的內(nèi)容和知識點的基礎上對討論的案例題目進行分析、歸納、整理；其次根據(jù)需要（筆者講授班級人數(shù)均在100人以上），抽取3～6組組長或組員進行匯報發(fā)言，每組進行討論的時間為10～15分鐘，回答時間大約4分鐘，在此期間其他組可以與之互動。第四，老師根據(jù)學生討論的內(nèi)容進行總結和點評：小組分組討論結束后，筆者對學生的整體討論情況進行總結，對同學們新穎的觀點給予鼓勵和表揚，同時對錯誤的觀點予以引導，還要對學生的疑問做解答，最后以每組作業(yè)的形式上交作為平時成績的考核標準。
2.2案例討論式教學方法的教學效果
學生在學習微觀經(jīng)濟學的過程中要學會利用其原理分析和解釋社會現(xiàn)象和現(xiàn)實經(jīng)濟問題。目前教師授課的教學方法和手段還是以教師講授為主，不僅不符合現(xiàn)代教學理念，而且不能體現(xiàn)學生的學習主動性和積極性。采用案例討論式教學模式一方面打破了現(xiàn)在課堂師生互動較少的被動局面，這種方法可以在課堂上充分調動學生的積極性和主動性，使學生充分參與到討論中并且積極發(fā)言；另一方面，通過案例討論式教學方法，教師還能夠了解學生對已學知識的理解程度，并且激發(fā)學生對將要學習知識的興趣。
3提高《微觀經(jīng)濟學》案例討論式教學效果的對策
3.1根據(jù)所授的知識和教學經(jīng)驗選擇案例
案例的選擇不僅要具備問題性，而且要貼近學生的現(xiàn)實生活。以期能激起學生討論問題的熱情和興趣，并讓學生在看到問題后，能夠主動的思考，根據(jù)教師的教學內(nèi)容去分析和解決問題。因此在講授微觀經(jīng)濟學的課堂中選用的案例要貼近現(xiàn)實生活。比如在講授機會成本的概念時，讓學生知道在他們面臨人生選擇的時候，如大學畢業(yè)時面臨就業(yè)時在“自己創(chuàng)業(yè)”和“就業(yè)”這兩種選擇時從經(jīng)濟學理論“機會成本”的角度做出決定，才能做出選擇。要取得良好的案例討論式教學效果所選的案例要根據(jù)教師的目標來設計，在設計問題的時候要考慮案例有多個解決方案。學生能從多方面，多角度進行探究辯論，從多角度提出解決問題的方法，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，確保案例教學取得良好的效果。
3.2要充分調動學生討論案例的積極性和參與性
在筆者教授物流專業(yè)學生的實踐教學過程中總結的心得體會，案例討論教學與傳統(tǒng)的教學相比，是以學生積極主動參與課堂討論為主，相互探討和交流。那么學生的參與程度高低直接影響其教學效果。在案例討論時有的學生難以進入狀態(tài)，有的學生不善于表達有“搭便車”的成分，有的學生主動積極思考和討論，有的同學無所事事，只是觀望與等待，或者在討論過程中會出現(xiàn)冷場的場面。因此教師在討論時的駕馭能力直接影響著課堂的討論氣氛。比如，討論：（1）什么是谷賤傷農(nóng)，為什么會出現(xiàn)這種情況？（2）谷賤傷農(nóng)的不利影響有哪些？（3）如何克服“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象。這要求同學們對彈性理論有很好的理解和掌握，并能運用到實際中。因此，設計的問題應為結構良好的問題及熱點問題，同時，在討論中設置搶答環(huán)節(jié)，對能夠不在教師指定回答，能夠主動搶答的小組在平時成績核定上給予加分，這樣會更能激發(fā)同學們討論的積極性，此時自然就會形成激烈的討論場面，從而達到預期的教學效果。
3.3微觀經(jīng)濟學成績的評定方式和考試內(nèi)容應進行改革
微觀經(jīng)濟學是管理學院物流專業(yè)學生的必修課，教學的目的就是讓學生能夠學以致用，能夠運用理論解決實際問題。本校的微觀經(jīng)濟學最終成績評定是期末成績占70%，平時成績占30%，因此在最終成績的評定上，適當降低期末考試成績所占的比重，增加日常案例討論成績的比重，比如各占50%等等。還有期末考試試卷也要進行改革，試卷中不能只考理論知識，如選擇題、名詞解釋、簡答題等，要增加案例分析試題，運用理論知識分析現(xiàn)實問題和熱點問題，此部分應該作為試卷的重要組成部分，這樣的改革有助于提高學生參與課堂案例討論的積極性，有助于案例老師教學的順利開展，并達到案例討論式教學的預期效果。
[參考文獻]
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關鍵詞 案例教學 微觀經(jīng)濟學 應用
微觀經(jīng)濟學是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟活動為基礎，企業(yè)為實現(xiàn)利潤最大化的目標，在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案，將有限的資源加以最有效利用的學科。它將經(jīng)濟理論和決策方法相結合，將邏輯分析方法和數(shù)學分析方法相結合，并廣泛運用數(shù)學知識來論證經(jīng)濟變量之間的關系，具有很強的應用性和實踐性。微觀經(jīng)濟學的理論比較抽象，因此如何在教學中激發(fā)學生興趣，促進學生學習的主動性和積極性，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性思維和能動性，是教學過程中的難點。
一、案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用
案例教學法是指通過對一個真實情境或事件的描述，引導學生對這些情境或事件進行分析、討論的一種教學方法，由美國哈佛商學院在20世紀二十年代首創(chuàng)。案例教學法是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的最好教學方式，通過案例教學，不僅可以闡釋抽象的理論知識的要點，將理論與實踐結合起來，而且有助于培養(yǎng)和發(fā)展學生主動參與討論，從而有效地提高教學效果。案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用主要表現(xiàn)為：
（一）案例教學可以激發(fā)學生學習的興趣。
興趣是對人思維的一種激發(fā)，是學習的內(nèi)在動力。西方經(jīng)濟學作為一門外引課程，許多理論與我國的現(xiàn)實國情差異比較大，同時它的基本內(nèi)容大多是抽象化的理論和實證化原理，并常常會用到大量的圖形分析和數(shù)學論證，讓學生感到抽象枯燥且頭疼難懂。案例教學可以使一些抽象的概念、原理具體化，讓它們處于一定的情境之中。通過聯(lián)系實際了解這些概念、原理在實際生活中的表現(xiàn)和作用，可以提高學生學習興趣，增進學習的動力。例如在講授價格理論時，可以將去年網(wǎng)絡上出現(xiàn)的流行詞“蒜你狠”、“豆你玩”引入到課堂案例中進行討論、分析，會使學生發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟學理論原來就在我們的日常生活中，學生對微觀經(jīng)濟學學習的興趣自然就提高了。
（二）案例分析有助于引導學生思考，開拓學生思維。
案例教學作為一種教學方法，能在一定程度上彌補理論與實踐之間的溝壑，使學生更好地掌握專業(yè)理論知識并能學以致用。微觀經(jīng)濟學的知識原理不僅能夠解釋很多的社會經(jīng)濟問題，也能解答很多和學生學習生活相關的事情。教師在引入案例時，可從多個層面給學生以引導，開拓其思維。例如在講授“機會成本”這個概念時，可以通過具體案例讓學生討論企業(yè)在實際生產(chǎn)經(jīng)營中如何運用這一知識；又可以啟發(fā)學生從生自身的角度思考并討論“你上大學的機會成本是什么？在繼續(xù)深造和參加工作中如何選擇？”等問題，引導學生主動思考，培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。
（三）案例教學有利于教育方式和教育觀念的轉變。
傳統(tǒng)的教育方式――應試教育，是以“填鴨式” 、“灌輸式”為主的教學方式，教師機械地滿堂灌，學生被動地聽，其后果是學生聽完就忘，或者只是靠死記硬背學習，而無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟學理論體系。而案例教學則不同，案例教學往往是讓學生運用經(jīng)濟學的基本原理分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。通過案例分析討論，不僅使學生更好地將理論和實際相結合，而且有助于學生了解社會實際經(jīng)濟生活，更為重要的是培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題”這一自主學習的思維方式。案例教學法在教學過程中注重學生對經(jīng)濟問題的探索、歸納和推理，因而比傳統(tǒng)的教學方法更能順應素質教育的要求。由傳統(tǒng)教育向素質教育的轉變也是我國教育體制改革的目標和關鍵。
二、提高微觀經(jīng)濟學案例教學效果的方式
案例教學對于微觀經(jīng)濟學課程具有非常重要的作用，但是，我們必須認識到任何一種教學方法只有科學地運用，才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢。在微觀經(jīng)濟學課程中要提高案例法教學效果，就必須注意以下幾個方面：
（一）在教學環(huán)節(jié)設計中不能重案例，而輕理論。
案例教學的優(yōu)勢是明顯的，但也不是完全的，案例教學環(huán)節(jié)和理論教學環(huán)節(jié)應當相輔相成。理論教學為案例教學提供了分析的基礎和依據(jù)，而案例教學則有助于加深對理論教學內(nèi)容的理解，提高學生的實踐能力。在一些重要的基本概念、理論的灌輸中，傳統(tǒng)教學仍是必不可少，沒有扎實的理論基礎，案例教學將流于形式。并且微觀經(jīng)濟學理論體系中存在著嚴密的邏輯推導以及知識推進的連貫性，這種連貫性是案例教學不能體現(xiàn)的。所以在實際教學中，不能顧此失彼，應使這兩種教學方法互相配合，以取得最好的教學效果。
（二）注重案例選擇的典型性和時效性。
案例教學效果如何，在很大程度上取決于教師能否選擇恰當?shù)陌咐：玫陌咐龖斒堑湫偷摹⒂写硇缘模钅芙沂舅鶎W理論的案例；同時又是具有時效性，能跟上時代的要求和反映當前經(jīng)濟現(xiàn)狀的案例。只有這樣才能取得良好的教學效果。典型案例是指那些能夠充分說明相關理論，被反復引用，既通俗易懂又具有象征意義的案例。例如在解釋“邊際效用”這一概念的時候，為了加深學生們的認識和理解，可以通過“鉆石與水的悖論”這一典型案例來說明。增強案例的時效性，教師必須不斷地進行案例更新，保證授課內(nèi)容的鮮活性。因此，在選擇微觀經(jīng)濟學案例時應更多關注我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟中的熱點、焦點問題，以便將微觀經(jīng)濟學原理與我國的經(jīng)濟實踐較好地結合起來。例如在講授“寡頭壟斷”時，可以引入“京東、卓越、當當?shù)膱D書價格戰(zhàn)”這一既具有時效性又貼近學生生活的典型案例。
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（三）提高學生參與的積極性，形成教師與學生的良好互動關系。
在案例教學中，學生是學習的主體。再好的案例教學活動，學生如果不參與，就無法從中得到收獲。學生的參與程度直接決定著學生收獲的大小，學生參與則是案例教學能否取得預期效果的關鍵。因此在案例教學中，教師不再是承擔簡單的講授任務，更重要的是將理論知識與案例有機地結合起來，有意識、有目的地訓練學生分析問題、解決問題的能力，真正將西方經(jīng)濟學理論用于實踐。案例教學不能都由老師“教”， 應當確立學生的“主角”地位，要讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，通過不同意見的討論，把問題引向深入。這就要求任課教師不僅要非常熟悉西方經(jīng)濟學教材中的理論知識，還應充分閱讀相關書籍和資料，注意知識的積累。同時，教師應在案例討論過程中，善于傾聽學生發(fā)言，又要適時地誘導學生，使案例討論的發(fā)言始終圍繞主題進行，并在必要的時候對基本原理和理論知識進行提煉和總結。除在關鍵時刻予以正確引導外，還要善于歸納學生討論中的各種意見，適時地給予充分肯定，也可以闡明自己的觀點，供學生參考。保證良好的師生互動，引導學生積極思考，主動交流，教學相長。
三、結語
在微觀經(jīng)濟學課程教學過程中，科學恰當?shù)剡\用案例教學方法，注重案例教學和理論教學的合理互補，注重案例選擇的典型性和時效性，提高學生參與的積極性和主動性，是激發(fā)學生學習興趣，提高教學效果的重要途徑。同時，通過這樣的手段可以進一步培養(yǎng)學生“學以致用”的能力，使學生真正成為適應社會發(fā)展的具有較高的整體素質和較強的社會競爭能力的應用型人才。
參考文獻：
[1]金Z,張毅.淺探管理經(jīng)濟學案例互動教學[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2011(08)下期:138-139.
關鍵詞：創(chuàng)新人才 微觀經(jīng)濟學 教學方法 實驗教學
一、引言
作為現(xiàn)代經(jīng)濟學的重要組成部分，《微觀經(jīng)濟學》不僅是高校學生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟運行規(guī)律的基礎課，也是經(jīng)濟學專業(yè)理論學習的工具課，更是培養(yǎng)學生經(jīng)濟學思維與邏輯推理能力的實踐課。目前，在經(jīng)濟學教學中普遍存在著以下問題。首先，教學方式單一。由于課程內(nèi)容多，教師一直采用滿堂灌的“填鴨式”教學方式。教師在課堂上不停的講理論，畫圖表，推公式，不僅浪費了很多時間，也限制了講授的信息量。其結果是教學的質量沒有得到保證，學生的積極性沒有得到充分調動，教學變成了老師有“獨角戲”。其次，教學內(nèi)容與實際相脫節(jié)。微觀經(jīng)濟學是對資本社會市場運行規(guī)律的概括與總結，許多理論與中國的現(xiàn)實不相符，使許多學生感覺到教師教授的理論與現(xiàn)實相差甚遠，從而逐漸喪失學習的興趣。第三，考核方式單一。微觀經(jīng)濟學是一門專業(yè)基礎課，其考核方式大多采用閉卷考試。這種考核方式只是側重于對學生理論知識掌握情況的考核，忽視了學生分析能力、實際運用能力的考核。使得學生為了應付考試，對教師講授的內(nèi)容死記硬背，不利于以后各類專業(yè)課程的學習。因此，面對體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟理論，如何在有限的學時內(nèi)，最大限度地激發(fā)學生學習的興趣，提升教學質量和教學效果，使學生學有所得，學有所用，對于創(chuàng)新型和應用型人才的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
二、在《微觀經(jīng)濟學》課程教學中引入實驗方法的必要性
“實驗”總是與物理學、化學等自然科學緊密地聯(lián)系在一起，而經(jīng)濟學是社會科學的皇后，似乎與“實驗”沒有必然的聯(lián)系。對于這一點，已故的諾貝爾經(jīng)濟學獎得主保羅?薩繆爾遜就曾在他那本暢銷的《經(jīng)濟學》中寫到：“經(jīng)濟學家在檢驗經(jīng)濟法則的時候，無法進行類似化學家或生物學家的受控實驗，因為他們不容易控制其他重要因素。所以只能像天文學家或氣象學家那樣滿足于觀測。”因此，將實驗引入到《微觀經(jīng)濟學》教學中至少有以下幾方面的價值。
（一）有助于提高《微觀經(jīng)濟學》課程的教學質量和效果
《微觀經(jīng)濟學》是經(jīng)濟管理類學生的專業(yè)基礎課，其教學效果的好壞直接影響著后續(xù)專業(yè)課程的學習質量。將實驗引入教學中，教師可以通過精心設計把許多理論問題包含在實驗當中。在課堂講授的前提下，通過做實驗不僅可以把把抽象的理論通過具體的形式生動地表現(xiàn)出來，從而激發(fā)學生學習的興趣，加深印象，使知識傳授的過程變得更形象、更具體，更易于理解；又可以改變以往以教師為主體的教學模式，形成教師與學生的互動，通過教師的引導使學生真正成為學習的主體。
（二）培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維，激發(fā)學生的學習和研究潛能
在諸多中外大學生素質的比較研究中，普遍認為缺乏創(chuàng)新意識是中國教育最大的不足。將實驗引入《微觀經(jīng)濟學》課程教學中，改變了傳統(tǒng)教學模式下單身信息流的局面，形成了師生互動的雙向信息交流。通過實驗，讓學生自己去驗證一些經(jīng)濟學原理，將學習方式從被動接受轉化主動思考。
（三）培養(yǎng)學生的綜合能力
通過實驗教學中，學生積極的參與《微觀經(jīng)濟學》課程教學的各個環(huán)節(jié)，這其中包括實驗條件的準備、實驗過程的記錄、實驗報告的撰寫報告、實驗結果的匯報等一系列的課前、課中及課后的活動，這些活動不僅對學生充分掌握實驗相關的理論知識有幫助，而且使學生的其他能力得到鍛煉，為學生整體素質與綜合能力的提高創(chuàng)造了條件。
（四）提高教師的科學研究能力與教學能力
與物理、化學等自然科學的實驗不同，經(jīng)濟學實驗則不具備“可控制性”與“可重復性”。 由于其實驗對象是人，而人又是有限理性的，當參與實驗的學生按非理性實施實驗時必然會造成結果與理論預測的巨大差異，從而導致實驗的失敗。鑒于此，經(jīng)濟學實驗對教師的要求更高。整個實驗過程都需要教師的精心設計和準備。因此，開展《微觀經(jīng)濟學》實驗課為教師提供了一個展示自己的大舞臺，也向教師提出了更高的要求。在這種前提下，使得教師不僅要加深對經(jīng)濟學原理的理解，同時也要掌握這一學科的前沿知識，是個科研和教學雙贏的策略。
三、《微觀經(jīng)濟學》實驗教學的實施步驟與方法
（一）實驗項目的選取
由于《微觀經(jīng)濟學》所涉及的內(nèi)容較多，加上課時有限。因此，不能所有的內(nèi)容都在課上做。可根據(jù)所學內(nèi)容，設置3-4個重要實驗，每個實驗的時間控制在1課時左右。例如：在供求理論中可選擇均衡價格理論的決定。實驗項目的選取要遵循實用性、典型性、覆蓋性、綜合性、趣味性、可行性的原則。
（二）實驗的操作步驟
1.實驗的準備。根據(jù)實驗的目的和要求對實驗步驟進行設計，制定出實驗方案讓學生對整個實驗過程有所了解。與物理、化學等自然科學實驗不同，微觀經(jīng)濟學的實驗一般不受物力和財力的限制，其所需求的材料和道具非常簡單，既可以在課堂上進行實驗，也可以在課堂外開展調查，如果條件允許的話，也可以在配有計算機終端的實驗室進行。
2.實驗的實施。在課堂上進行實驗，事先不告訴學生實驗的主題，以保證學生的行為本能。在確定參加實驗的同學后，將實驗步驟和說明發(fā)給同學，并告知全班同學，確保所有同學了解實驗的過程。同時，對實驗的整個過程進行密切地關注。有的實驗可以通過在課堂外開展調查，課堂內(nèi)討論的方法進行。這種實驗一般需要以小組的形式來完成，課外調查不占用課堂時間，通過作業(yè)形式布置給同學。最后把各組調查的結果展示在課堂上，通過討論找出問題，解決問題。
3.實驗過程的監(jiān)督、指導和檢查
在整個《微觀經(jīng)濟學》實驗過程中，學生才是主體，因此應該盡量讓學生的智慧、才能充分地表現(xiàn)出來。教師在整個過程中所起的作用是監(jiān)督、指導的作用。教師所要做的工作是引導學找出實驗中所出現(xiàn)的問題，對這些問題進行討論，發(fā)現(xiàn)實驗中的新結果，啟發(fā)學生將實驗結果與理論聯(lián)系在一起。有實驗過程中，學生得到的結果有些可能驗證了理論，有些可能違背了理論，這時就需要老師來進行解釋。
（三）整理實驗結果
實驗報告的撰寫也是整個實驗教學不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。對實驗結果的整理本身也是一個學習的過程，可以加深學生對實驗過程的理解和記憶。學生每完成一個實驗項目，應根據(jù)實際操作的結果來撰寫相應的實驗報告，而且實驗報告應該涵蓋實驗目的、實驗內(nèi)容、實驗步驟和實驗結果等四方面內(nèi)容。
總之，興趣是學習的原動力，而科學的教學方式又是提高興趣的有效手段。鑒于《微觀經(jīng)濟學》課程的特點，在教學過程中，我們可以將經(jīng)濟學實驗引入課堂，讓學生親身參與經(jīng)濟活動，培養(yǎng)學生的學習興趣和思維能力，從而使經(jīng)濟學的教學質量上升到一個更高的層次。
參考文獻：
[1]高鴻楨：實驗經(jīng)濟學的理論與方法，廈門大學學報[J]，2003（1）
