時間：2023-08-03 17:29:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
如何從小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性出發(fā)，提出具體、切實(shí)可行的方案，構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)教育的體系，其中包括小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施手段等。對此，我們作了探索和初步嘗試。
培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是正確的教學(xué)導(dǎo)向。《義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》提出的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的要求，為擬定素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途經(jīng)提供了依據(jù)。只有明確培養(yǎng)目標(biāo)，才能制訂切實(shí)可行的教學(xué)方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，減少教學(xué)中的盲目性和隨意性，促成“教育、教學(xué)、發(fā)展”三大任務(wù)的落實(shí)。由此，我們制定小學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：
1．思想品德素質(zhì)。
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育；愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育；辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神。
2．心理品質(zhì)素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直接動機(jī)和間接動機(jī)，促成學(xué)生積極、主動的學(xué)習(xí)情感與探究精神，鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)毅力；樹立學(xué)生克服困難的信心，養(yǎng)成一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對簡單的問題進(jìn)行判斷、推理，學(xué)會有條理、有根據(jù)地思考問題；發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性、靈活性。
3．文化知識素質(zhì)。
小學(xué)生應(yīng)具有進(jìn)行整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則計算的能力。獲得有關(guān)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)和比例的基礎(chǔ)知識，常見的一些數(shù)量關(guān)系和解答應(yīng)用題的方法。用字母表示數(shù)、簡易方程、量與計量，簡單幾何圖形、珠算、統(tǒng)計的一些初步知識。發(fā)展學(xué)生初步的空間觀念，初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題。
實(shí)施素質(zhì)教育的根基在課堂，數(shù)學(xué)課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的陣地。只有更新教學(xué)思想，提高實(shí)施素質(zhì)教育的意識性，增強(qiáng)責(zé)任感，改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)方法、方式，才能提高數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效性。我們以改進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法、方式為實(shí)施素質(zhì)教育的主攻方向，對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作了“六項(xiàng)改進(jìn)”的探究。
其一，加強(qiáng)滲透思想品德教育方法的探究，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科育人功能。
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)地結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用。了解學(xué)好數(shù)學(xué)的意義，自覺地把今日的學(xué)習(xí)同將來的社會生活、祖國的四化建設(shè)聯(lián)系起來，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動機(jī)，形成積極對待學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)。數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容充滿了辯證關(guān)系。
我們注意揭示教材中的辯證關(guān)系，滲透實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；滲透順逆關(guān)系的矛盾雙方在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化、互相統(tǒng)一的觀點(diǎn)；滲透事物之間所存在的相互依存、相互制約的觀點(diǎn)；滲透一切事物都在發(fā)展變化的觀點(diǎn)。例如，我們按照數(shù)學(xué)教材編排的意圖，在教學(xué)20以內(nèi)的加法和相應(yīng)的減法、表內(nèi)乘法和相應(yīng)的除法、分?jǐn)?shù)乘法和除法計算方法、分?jǐn)?shù)乘法和除法應(yīng)用題的解題方法時，就充分挖掘教材編寫的方法和思路的順逆關(guān)系，有機(jī)地滲透了對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
要使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠同數(shù)學(xué)本身的精確與邏輯的嚴(yán)密相適應(yīng)，我們注重對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技能技巧的訓(xùn)練。如，仔細(xì)審題、認(rèn)真計算、書寫整潔、格式規(guī)范、自覺檢驗(yàn)、按時完成、正視錯誤、主動改正、不怕挫折等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、克服困難的學(xué)習(xí)精神。
其二，加強(qiáng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識的思維過程的探究，有計劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
實(shí)施素質(zhì)教育，要使教與學(xué)的關(guān)系得到和諧、統(tǒng)一的發(fā)展，把教學(xué)的重心從“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移。在課堂教學(xué)中，教師為學(xué)生主動學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，重視學(xué)生獲取知識的思維過程，引導(dǎo)學(xué)生參與思維過程。在這個過程中不斷提高學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】 會計專業(yè)；本科教育；培養(yǎng)目標(biāo)；改革方向
會計培養(yǎng)目標(biāo)是會計教學(xué)工作遵循的總方針。然而，符合社會需求的會計專業(yè)人才應(yīng)該具有什么樣的規(guī)格和質(zhì)量要求，會計理論界、教育界、實(shí)務(wù)界等都提出了諸多觀點(diǎn)，但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)和會計教育的發(fā)展，這些規(guī)定已經(jīng)不能反映會計教育的發(fā)展。
一、國外會計培養(yǎng)目標(biāo)分析
（一）美國的會計培養(yǎng)目標(biāo)
長期以來美國會計教育的首要目標(biāo)是使學(xué)生能通過注冊會計師考試。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類會計實(shí)務(wù)日趨復(fù)雜，會計師的職責(zé)范圍不斷擴(kuò)大，單純強(qiáng)調(diào)知識傳授將難以應(yīng)付更多的新變化。美國會計教育改革委員會（AECC）進(jìn)行的會計教育目標(biāo)改革主要有兩點(diǎn)變化：一是會計教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生能力的培養(yǎng)。AECC認(rèn)為，會計教育的目的并非是要讓學(xué)生在剛剛從事會計職業(yè)時即已成為專業(yè)的會計工作者，而是要使學(xué)生具有作為一名會計人員所應(yīng)具備的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。二是區(qū)分了會計教育目標(biāo)與注冊會計師考試要求。AECC認(rèn)為，會計學(xué)業(yè)教育的要求與會計職業(yè)考試是兩項(xiàng)不同的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)區(qū)分學(xué)業(yè)課程和職業(yè)會計準(zhǔn)備課程。因此，AECC將會計本科教育的目標(biāo)重新表述為：“為日益拓展的會計職業(yè)作準(zhǔn)備”。
（二）日本的會計培養(yǎng)目標(biāo)
日本高等會計教育目標(biāo)的一個顯著特點(diǎn)便是重理論、輕實(shí)務(wù)，將高等會計教育目標(biāo)定位于基本會計理論的學(xué)習(xí)和一般知識能力的培養(yǎng)。因?yàn)椋毡居萌藛挝徽衅府厴I(yè)生很少關(guān)心其所學(xué)的專業(yè)，但十分注重畢業(yè)生所在大學(xué)的牌子，認(rèn)為名牌大學(xué)的畢業(yè)生必定是塊好料，而會計畢業(yè)生具體的會計實(shí)踐知識和能力卻是公司教育的事。
（三）國際會計師聯(lián)合會的會計培養(yǎng)目標(biāo)
國際會計師聯(lián)合會對會計教育的培養(yǎng)目標(biāo)作了如下闡述：一是對會計專業(yè)知識的掌握程度；二是將所學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際工作的能力；三是從事專業(yè)的態(tài)度和方法。從中可以看出，國際會計師聯(lián)合會的會計教育目標(biāo)注重知識的掌握和能力的培養(yǎng)。
二、我國的會計培養(yǎng)目標(biāo)分析
從19所“211工程”高校的會計專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)的分析發(fā)現(xiàn)，大都比較注重對學(xué)生的會計基本理論及實(shí)務(wù)能力的培養(yǎng)。但仍存在一定的缺陷：
（一）培養(yǎng)目標(biāo)表述較為籠統(tǒng)
大多數(shù)高校的培養(yǎng)目標(biāo)簡單、籠統(tǒng)，普遍在培養(yǎng)目標(biāo)中使用“能力強(qiáng)”、“素質(zhì)高”等詞，如中國人民大學(xué)會計專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，從事會計實(shí)務(wù)、會計教學(xué)、研究和管理工作并能承擔(dān)會計師職務(wù)的高素質(zhì)人才。而會計教育的中心環(huán)節(jié)是知識還是能力，會計人才應(yīng)具備何種知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，目標(biāo)中尚不明確、具體。
（二）培養(yǎng)目標(biāo)定位過高、范圍過廣
19所高校中有13所將培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)高級會計人才，有12所高校強(qiáng)調(diào)以會計實(shí)務(wù)工作、教學(xué)和科研人才為培養(yǎng)方向。本科生畢業(yè)后能否成為高級會計人才，取決于其實(shí)際工作能力、職稱評定情況等，還需要積累一定的工作經(jīng)驗(yàn)。高校只能培養(yǎng)學(xué)生作為會計人員所應(yīng)具備的各項(xiàng)能力，無法使其一開始就能成為高級會計人才。
（三）過于注重對學(xué)生會計專業(yè)能力的培養(yǎng)
有10所高校強(qiáng)調(diào)會計職業(yè)能力的培養(yǎng)，這種目標(biāo)存在一定的局限性。因?yàn)椋菏紫龋瑫嬄殬I(yè)所從事的工作范圍更加寬廣，會計學(xué)生將來面臨的將是多元化和開放性工作；其次，社會經(jīng)濟(jì)活動的交叉和融合，形成了對“邊緣人才”的需求；再次，社會對會計人才的需求已不僅限于具備會計專業(yè)知識與能力，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)全球化和資本要素知識化，對會計人員能力素質(zhì)提出了更高的要求。國務(wù)院關(guān)于《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出，高等學(xué)校本科教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中，普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神。一個人對社會貢獻(xiàn)的大小，取決于一個人的全面素質(zhì)。而一個人的素質(zhì)最關(guān)鍵的是取決于學(xué)校綜合素質(zhì)的教育與培養(yǎng)。但從總體上看，我國會計教育仍側(cè)重于專業(yè)技術(shù)素質(zhì)教育，而忽視職業(yè)道德和人格素質(zhì)培養(yǎng)，忽視對人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和對各種能力的培養(yǎng)。
（四）忽視經(jīng)濟(jì)全球化所需能力的培養(yǎng)
有4所高校突出外語的教學(xué)要求，經(jīng)濟(jì)全球化使得地區(qū)與地區(qū)、國與國之間的交往無時不在，所需會計人才并不單純要求學(xué)好一門外語，能夠翻譯一般的外文資料，而是要能夠參與國際間的經(jīng)濟(jì)活動，協(xié)調(diào)各方的經(jīng)濟(jì)利益，在這一大環(huán)境下，我國中級以上的會計人才應(yīng)具備進(jìn)行國際交往所需的能力，否則，將在一定程度上影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（五）目標(biāo)定位偏離現(xiàn)實(shí)環(huán)境
有12所高校強(qiáng)調(diào)以會計實(shí)務(wù)工作、教學(xué)和科研人才為培養(yǎng)方向，把本科會計教育的培養(yǎng)目標(biāo)定為“三位一體”，這是20世紀(jì)80年代初會計教育結(jié)構(gòu)層次偏低的產(chǎn)物。現(xiàn)在碩士和博士研究生教育已有了較大發(fā)展，今后會計研究生教育會有更大發(fā)展，學(xué)校教師的學(xué)歷層次要求也越來越高。在新形勢下，培養(yǎng)教學(xué)型和科研型會計人才的任務(wù)，也應(yīng)當(dāng)有個“梯度”轉(zhuǎn)移，即轉(zhuǎn)向研究生教育層次。
三、我國會計人才需求分析
根據(jù)中國人才熱線網(wǎng)站上的會計人才的招聘信息，筆者收集整理了招聘一般會計、主辦會計、財務(wù)經(jīng)理的招聘信息各200條，對各招聘職位的能力及其他要求情況進(jìn)行統(tǒng)計分析，結(jié)果列示如表1：
上表的分析表明，我國實(shí)務(wù)部門對會計人員的業(yè)務(wù)能力、計算機(jī)能力、工作態(tài)度及責(zé)任心的要求較高，符合當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)展的需求，與當(dāng)前影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素的不穩(wěn)定情況相符。會計人員的溝通能力、團(tuán)隊精神也日益受到重視，而且職位越高對溝通能力的要求越高。同時，職業(yè)道德、外語能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、文字表達(dá)能力、接受新知識能力等也引起了實(shí)務(wù)界的關(guān)注，個別單位還要求會計人員應(yīng)具備挑戰(zhàn)性，從事一些非財務(wù)工作。可見，我國實(shí)務(wù)界對會計人員的能力需求已經(jīng)發(fā)生了變化，會計人員僅具備專業(yè)知識已無法滿足社會的需求。
四、重塑我國會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)
（一）會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)要適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的需要
與飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)相比，會計教育的滯后性在某種程度上是不可避免的。知識、理論、方法、技術(shù)都在飛速發(fā)展，知識更新周期越來越短。有的知識在學(xué)生未畢業(yè)就已陳舊，這就使得會計教育很難把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。而且學(xué)生畢業(yè)后，還會遇到許多新知識和新問題。這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力無疑是一種明智之舉。美國《學(xué)院：美國本科生教育的經(jīng)驗(yàn)》一書提到：“今天大學(xué)教育最成功之處是培養(yǎng)能力”。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力，所謂“學(xué)會學(xué)習(xí)”，就是使受過教育的人知道從哪里能很快準(zhǔn)確地找到他不知道的東西。
（二）會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)要受到社會需要的制約
美國對會計人員的能力要求有27項(xiàng)，我國實(shí)務(wù)部門對會計人員的能力要求也發(fā)生了很大的變化，我國實(shí)務(wù)部門對會計人員的計算機(jī)能力、工作態(tài)度及責(zé)任心有較高的要求；對會計人員的溝通能力、團(tuán)隊精神也日益受到重視，而且職位越高對溝通能力的要求越高；對職業(yè)道德、外語能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、文字表達(dá)能力、接受新知識能力等也引起了實(shí)務(wù)界的關(guān)注。會計教育要以培養(yǎng)這些能力為主要目標(biāo)，滿足實(shí)務(wù)部門對會計人才的需求。
（三）會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)要滿足經(jīng)濟(jì)全球化的需要
以經(jīng)濟(jì)全球化為特征的現(xiàn)代社會對會計教育提出了新需求，即會計教育必須“面向全球培養(yǎng)人”，要培養(yǎng)在知識、能力、心理、精神等諸方面能主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的人才。中國的進(jìn)一步對外開放、加入WTO使得以全球化的視野培養(yǎng)會計人才更加重要，更注重從全球的角度理解會計人才的培養(yǎng)。從這一角度出發(fā)，會計教育的目標(biāo)應(yīng)滿足國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展對會計人才的需求，會計人才的培養(yǎng)應(yīng)考慮會計人才國際流動的需要。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家十分重視會計人員的綜合能力培養(yǎng)，如美國會計教育的目標(biāo)是：“學(xué)校教學(xué)的目的不在于訓(xùn)練學(xué)生在畢業(yè)時即成為一個專業(yè)人員，而在于培養(yǎng)他們未來成為一個專業(yè)人員應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，使其終身學(xué)習(xí)。”終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)包括技能、知識和專業(yè)認(rèn)同等三方面的能力。從美國會計教育的目標(biāo)看，能力培養(yǎng)是其核心內(nèi)容。
（四）會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)必須強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育
這已是當(dāng)今世界各國教育改革的熱點(diǎn)，也是我國當(dāng)前教育改革的中心議題。素質(zhì)教育是中國教育思想與原則的重大變革，是一種嶄新的教育理念，素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)對社會有用的人。從本質(zhì)上講，素質(zhì)教育是一種實(shí)用主義教育加上智慧教育，而非單純的知識教育。所謂智慧教育，包括精神與能力兩方面。作為與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相聯(lián)的本科會計教育也要適應(yīng)高等教育改革的需要，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，融知識與能力的培養(yǎng)為一體。
（五）會計專業(yè)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為中級會計專業(yè)人才
本科會計教育應(yīng)力爭使學(xué)生畢業(yè)后很快就能成為中級會計專業(yè)人才。我國中級會計人員除了應(yīng)具備扎實(shí)的基本業(yè)務(wù)能力外，還必須具備語言文字表達(dá)能力、協(xié)調(diào)溝通能力、獲取新知識能力、寫作能力、外語、計算機(jī)、信息技術(shù)等知識與會計拓展能力，許多外國公司對中級會計人員還要求具備創(chuàng)造性、分析能力等。
綜上所述，會計專業(yè)本科教育的目標(biāo)在于能力的培養(yǎng)，主要培養(yǎng)中級會計人員所必須具備的各項(xiàng)專業(yè)能力及會計拓展能力，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，素質(zhì)教育與技能教育并重，融知識與能力為一體，培養(yǎng)具備會計基本知識與各項(xiàng)技能的通才，使學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)各類企事業(yè)單位、會計師事務(wù)所、證券、銀行、保險公司及政府部門等單位的會計、財務(wù)和審計等專業(yè)工作。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 羅其安.會計本科教育培養(yǎng)目標(biāo)探析[J].暨南學(xué)報,2001,(6):184-188.
關(guān)鍵詞 北京精神；高等職業(yè)院校；職業(yè)素質(zhì)；素質(zhì)教育；培養(yǎng)途徑
中圖分類號 G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2012）08-0081-03
2006年教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》將高職教育培養(yǎng)的“高技能人才”明確定義為“高素質(zhì)技能型專門人才”,并要求“加強(qiáng)素質(zhì)教育, 強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)”。目標(biāo)表述上的調(diào)整，反映了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才需求的重點(diǎn)——高職教育培養(yǎng)的“高技能人才”不能再狹義地理解為專指“高級技工、技師和高級技師”，而是“高素質(zhì)的技能型人才”。
基于高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)定位，如何從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力，引起了教育界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。2011年11月2日，北京市公布了北京精神——愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。北京精神既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展的社會特征。職業(yè)教育具有濃郁的地域特色，學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)也必須深植于地方精神文化的土壤中，因此，北京精神就成為高職院校素質(zhì)培養(yǎng)的有效內(nèi)涵。
一、高職院校職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀
（一）職業(yè)教育目標(biāo)不明確，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)乏力
高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確主要體現(xiàn)在對“職業(yè)技能培訓(xùn)”與“職業(yè)素質(zhì)教育”兩個關(guān)鍵概念的混淆上。德國工商業(yè)聯(lián)合會將職業(yè)素質(zhì)（能力）界定為：“職業(yè)素質(zhì)不僅是技能和知識的疊加，還包含了個人能力，如獨(dú)立行動、責(zé)任意識、合作精神等。”然而，在我國高職教育過程中，片面強(qiáng)調(diào)技能或?qū)I(yè)技能的訓(xùn)練，忽視綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，這給職業(yè)教育的目標(biāo)設(shè)定、課程內(nèi)容的確定和實(shí)現(xiàn)過程都帶來不可避免的困境。
（二）培養(yǎng)模式陳舊，學(xué)生繼續(xù)深造困難
由于職業(yè)素質(zhì)教育認(rèn)識的模糊化，導(dǎo)致高職素質(zhì)教育不能有效付諸實(shí)踐，僅僅停留在理念層面或以簡單的教學(xué)活動代替，造成高職素質(zhì)教育模式陳舊，難以滿足學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展要求。加之職業(yè)教育與普通教育之間缺乏溝通渠道，高等職業(yè)教育與本科教育、研究生教育之間缺乏轉(zhuǎn)換、銜接機(jī)制，沒有形成“職業(yè)教育—就業(yè)—繼續(xù)教育—更高層次就業(yè)”的良性循環(huán)機(jī)制，大多數(shù)高職生畢業(yè)即就業(yè)，很少有繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會。
二、以“愛國、厚德”為高職素質(zhì)教育理論楔口
任何教育模式的開展都離不開民族文化土壤，都必須與文化背景相結(jié)合。“愛國、厚德”的北京精神體現(xiàn)了城市精神與社會主義核心價值體系的協(xié)調(diào)、歷史底蘊(yùn)與未來發(fā)展取向的統(tǒng)一，以此作為高職素質(zhì)教育的理論楔口，彰顯了素質(zhì)教育的地域特色。
（一）彰顯“愛國”情感，重塑職業(yè)素質(zhì)教育思想核心
“愛國”是中國近代職業(yè)教育思想興起的直接目的。19世紀(jì)60年代興起，使中國職業(yè)教育初現(xiàn)思想萌芽，其后資產(chǎn)階級早期改良派、維新派甚至革命派都將職業(yè)教育視為救國圖強(qiáng)的途徑。中國近代職業(yè)教育家黃炎培等人都有強(qiáng)烈的憂國憂民意識，正是在愛國思想的驅(qū)動下促使他們興辦職業(yè)學(xué)校，推動職業(yè)教育發(fā)展。同時在教育實(shí)施過程中，黃炎培等人也強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生愛國意識的培養(yǎng)。從實(shí)業(yè)教育興起之時，一直到20世紀(jì)30年代職業(yè)教育思潮重新崛起后，人們一直把愛國精神作為職業(yè)教育培養(yǎng)人才的第一思想教育要求。時至今日，這種把愛國精神放在首位的人才培養(yǎng)目標(biāo)，與我國當(dāng)今的人才思想道德素質(zhì)要求具有很高的一致性。
（二）承載“厚德”品格，樹立德才兼?zhèn)浣逃砟?/p>
當(dāng)前，部分高職學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)較差，言行不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生，這些都是素質(zhì)教育中亟待解決的問題，迫切需要“厚德”思想的引導(dǎo)。北京精神的品質(zhì)描述為“厚德”，其源自《周易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才，必須將“德”擺在首位。以“厚德”指導(dǎo)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，要求高職生具有較高的思想道德素質(zhì)，既要以強(qiáng)烈的愛國意識與集體意識為核心價值，還要有正確的職業(yè)觀、協(xié)作精神與服務(wù)意識。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋笏刭|(zhì)教育的開展必須時刻秉持“厚德”精神。
三、以“創(chuàng)新、包容”為指導(dǎo)探索高職素質(zhì)培養(yǎng)新途徑
北京精神除了在思想理念層面上對高職生素質(zhì)教育有重大的引導(dǎo)價值，其在實(shí)際應(yīng)用中的重要性也不容小覷。“創(chuàng)新、包容”明確了素質(zhì)教育途徑的創(chuàng)新。
（一）凝聚“創(chuàng)新”精神，改善職業(yè)素質(zhì)教育基礎(chǔ)
改善職業(yè)素質(zhì)教育基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容、方法上的更新，以及培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新精神方面。高等職業(yè)院校全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先需要明確當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會對人才的需求，確立職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程體系。在教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)、教材編寫等環(huán)節(jié)中時刻以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
其次，以創(chuàng)新精神完善教育手段。創(chuàng)新是時代的要求，也是教育現(xiàn)代化的必然選擇。在硬件設(shè)施上即表現(xiàn)為充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，大力提高教育的現(xiàn)代化水平，而這在軟件上對師資隊伍提出了更高的要求。教師應(yīng)由灌輸型教育向啟發(fā)式教育轉(zhuǎn)變，努力培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的探索精神和強(qiáng)烈的求知欲望。在課堂教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、敢于爭辯，激發(fā)其創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神；鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題，探索新方法，敢于向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)。同時，通過校園文化氛圍的營造，使學(xué)生在崇尚真知、追求真理的環(huán)境中塑造其鮮明個性。
（二）秉持“包容”態(tài)度，吸納發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)
發(fā)達(dá)國家建立了一套相對完善的職業(yè)教育制度，研究發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育制度，以開放的心態(tài)吸收、融合各國的職業(yè)教育理念對我國職業(yè)素質(zhì)教育的改革發(fā)展具有重要的借鑒意義。
澳大利亞的TAFE（Technical and Further Education）模式強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)教育理念”，即職業(yè)教育和培訓(xùn)建立在終身教育基礎(chǔ)上。澳大利亞教育體系將普通教育和職業(yè)教育視為平行系統(tǒng)，兩者區(qū)別主要在于學(xué)習(xí)的內(nèi)容：普通教育以學(xué)科研究為主，而職業(yè)教育以應(yīng)用性學(xué)習(xí)為主。在職業(yè)教育體系中，國家同樣建立了統(tǒng)一的證書制度和模塊式課程結(jié)構(gòu)，建立了職業(yè)教育與普通教育、高等教育的溝通渠道，使就業(yè)前教育與就業(yè)后教育相聯(lián)系。這些經(jīng)驗(yàn)對解決我國高職學(xué)生升學(xué)難的問題提供了有益借鑒。
持“包容”態(tài)度吸納發(fā)達(dá)國家高職素質(zhì)教育模式不是盲目照搬國外高職教育辦學(xué)模式，而是在明確中國職業(yè)技術(shù)教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，周全考慮各國職教觀念、體系及運(yùn)行特點(diǎn)，從而形成具有我國高職教育特色的，能從各個環(huán)節(jié)都適應(yīng)當(dāng)前社會需要的人才培養(yǎng)模式。
培養(yǎng)高職生職業(yè)素質(zhì)不僅要靠國家的大力倡導(dǎo)和政策支持，更需要教育工作者致力于高等職業(yè)教育規(guī)律的研究探索。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中精神財富的總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求。以“愛國、厚德”作價值層面的引導(dǎo)，又配合“創(chuàng)新、包容”的實(shí)踐理念，基于北京精神的高職生職業(yè)素質(zhì)教育將進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段。
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New Approaches for Cultivation of Professional Qualities of Higher Vocational School Students Based on Beijing Spirit
LU Zhi-xing, SUN Wen-min
(College of Biological and Chemical Engineering, Beijing Union University, Beijing 100023, China)
Abstract Some problems exist in the quality education of higher vocational school students in China, such as indeterminate education objective, low cultivation power of professional qualities, old-fashioned quality cultivation model and the difficulty in further study of higher vocational school students. Beijing Union University has taken the following countermeasures to cultivate students’ professional qualities: take Beijing spirit as the pointcut of quality education to highlight “patriotic feeling” and remodel the idea of professional quality education; carry “spacious moral character” and set up the moral idea equally stressing political integrity and professional ability; aggregate “innovative spirit” and reform the base of professional quality education; inherit “tolerant attitude” , absorb school-running model of developed countries and explore the new approaches of the cultivation of professional qualities of higher vocational school students with the characteristics of Beijing spirit.
Key words Beijing spirit; higher vocational schools; professional qualities; quality-oriented education; cultivation approacher
【關(guān)鍵詞】高職教育；人才培養(yǎng)模式；問題；對策
一、我國高職教育人才培養(yǎng)模式存在的問題
（一）培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
首先，在學(xué)校一方，在教育教學(xué)的整個過程中對高職人才培養(yǎng)目標(biāo)缺乏準(zhǔn)確定位，在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面帶有盲目性，培養(yǎng)的學(xué)生很多沒有一技之長；其次，社會對高職教育培養(yǎng)哪一個層次、哪一種類型的人才，畢業(yè)以后去向如何等，均模糊不清。他們對高職的認(rèn)識，只限于高職的錄取分?jǐn)?shù)線低于本科，只有層次高低不同，所以專升本成為眾多家長和學(xué)生選擇高職的主要目的之一；第三，作為政府與教育行政主管部門，為了推進(jìn)高等教育大眾化進(jìn)程，在高職院校的擴(kuò)大招生中，表現(xiàn)出一定的盲目性，忽視了高職院校的客觀實(shí)際和承受能力，缺乏對高職高專教育人才培養(yǎng)目標(biāo)特殊性的分析。
（二）教育質(zhì)量不高，就業(yè)渠道不暢
現(xiàn)行的高職課程體系無法完全、準(zhǔn)確地適應(yīng)社會需求的多樣化和多變性，而仍按學(xué)科及專業(yè)目標(biāo)設(shè)置專業(yè)，所傳授的知識老化，方法落后，與最新的先進(jìn)技術(shù)及現(xiàn)實(shí)脫節(jié)嚴(yán)重，教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才的目標(biāo)不相適應(yīng)，以致所培養(yǎng)人才不適應(yīng)崗位要求。
（三）現(xiàn)有實(shí)習(xí)程度和力度的不足
在現(xiàn)實(shí)中高職院校由于經(jīng)費(fèi)投入困難等原因，實(shí)訓(xùn)基地的資源條件建設(shè)十分薄弱，沒有能夠建立起適應(yīng)高職教育要求的實(shí)踐教學(xué)體系。實(shí)踐教學(xué)沒有在教學(xué)計劃中占有足夠的份量比例，學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會較少。校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地設(shè)備落后，現(xiàn)代科技含量低，不符合當(dāng)前生產(chǎn)實(shí)際，實(shí)踐設(shè)施建設(shè)也有普通化的傾向，而且無法隨著職業(yè)技術(shù)的發(fā)展不斷更新與充實(shí)，實(shí)踐意義不大；校外與企業(yè)合作的實(shí)習(xí)基地建設(shè)還未完全建立，目前可提供的實(shí)習(xí)機(jī)會不多，覆蓋面較窄，內(nèi)容局限，所實(shí)踐的內(nèi)容往往與理論教學(xué)脫節(jié)較大，且實(shí)踐時間短暫。
（四）整個高職人才培養(yǎng)模式缺乏創(chuàng)新
近幾年來，關(guān)于高職人才培養(yǎng)模式在理論上已開展了廣泛的研究，也有不少院校和專家提出了一些模式，如以能力培養(yǎng)為主的“X+1”模組式的課程結(jié)構(gòu)體系，“1”為綜合素質(zhì)課程，“X”為若干個平行的專項(xiàng)職業(yè)能力課程模塊；“問題――方法”課程結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生具備T型知識結(jié)構(gòu)，達(dá)到“面廣、技精”。
二、對策建議
（一）明確培養(yǎng)目標(biāo)
高職教育培養(yǎng)目標(biāo)具有職業(yè)技術(shù)性的特點(diǎn)，它的主要任務(wù)是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)等社會各行業(yè)第一線的將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的高級應(yīng)用型專門人才，包括能把科研與開發(fā)設(shè)計成果應(yīng)用于生產(chǎn)中去的以工藝技術(shù)為主的專門人才，能把決策者意圖具體貫徹到實(shí)際運(yùn)作中去的一線管理人才，具有特定專門業(yè)務(wù)知識技能以及某些特殊的智能型操作人才。德國是世界上高職教育最發(fā)達(dá)的國家之一，而德國高職教育以其鮮明的實(shí)踐性、應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)充分體現(xiàn)了高職教育的特征因此，考察和研究德國高職教育的人才培養(yǎng)模式對我國高等職業(yè)教育的發(fā)展不無借鑒意義。
（二）加強(qiáng)素質(zhì)教育
高職教育不僅在于專業(yè)知識和專業(yè)技能培養(yǎng)，更在于基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)，根據(jù)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)以及知識經(jīng)濟(jì)時代對高職人才提出的新要求，筆者認(rèn)為，高職人才的基本素質(zhì)主要包括人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)。
1.人文素質(zhì)
所謂人文素質(zhì)，是指人文科學(xué)知識在個體世界觀、人生觀、價值觀，以及氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)等方的內(nèi)化。
2.專業(yè)素質(zhì)
專業(yè)素質(zhì)是高職學(xué)生必需的素質(zhì)，是立身之本，是為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的直接本領(lǐng)。它主要包括: 專業(yè)開發(fā)素質(zhì)、專業(yè)管理素質(zhì)、專業(yè)自學(xué)能力。
3.創(chuàng)新素質(zhì)
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的核心。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要建立一個完整的創(chuàng)新體系，包括科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新等。
（三）努力拓寬知識
首先應(yīng)橫向拓寬專業(yè)面，淡化專業(yè)界限。因?yàn)閷I(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使專業(yè)口徑更寬，學(xué)生的適應(yīng)范圍更廣。其次在縱向上，延伸專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)層次。
（四）強(qiáng)調(diào)課程整合
高職人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建，其重要一環(huán)就是課程的整合與重組。因此，我們要用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和法，對現(xiàn)有高職課程進(jìn)行分析，從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度重新審視原有課程體系問題，該整合的須整合，該重組的必須重組。因?yàn)樵械母呗氄n程體系強(qiáng)調(diào)的是“專業(yè)對口”，強(qiáng)調(diào)的是“做事”教育，求的是課程的完整性，忽視了課程的整合與重組，學(xué)生學(xué)到的只是一門門具體課程知識的堆砌，當(dāng)用所學(xué)知識去解決工作實(shí)踐中碰到的具體問題時，又顯得力不從心。
（五）開展產(chǎn)學(xué)結(jié)合
開展產(chǎn)學(xué)結(jié)合，狠抓實(shí)踐工程是高職教育的重要特色，是培養(yǎng)學(xué)生理論化為實(shí)踐能力，提高學(xué)生創(chuàng)新與綜合素質(zhì)的有效途徑。但更為重要的是通過產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生認(rèn)識到利用知識，創(chuàng)造性地改造傳統(tǒng)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步的緊迫性，從而使學(xué)生真正獲得打開未來知識創(chuàng)新寶庫大門的“金鑰匙”。
（六）提高教師素質(zhì)
教師是高職教育人才培養(yǎng)模式得以實(shí)現(xiàn)的重要保障，努力提高教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神的根本，如果沒有良好的師資隊伍，再完美的人才培養(yǎng)模式也只能是空中樓閣，筆者認(rèn)為提高教師素質(zhì)要從兩方面人手:一方面建立責(zé)權(quán)利相結(jié)合的獎懲制度，另一方面要建立規(guī)范的師資培養(yǎng)渠道。
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關(guān)鍵詞：高職院校；職業(yè)安全素質(zhì)；培養(yǎng)模式；大安全觀；對策
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）35-0175-03
一、引言
高職院校主要培養(yǎng)面向生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的高素質(zhì)技能型人才，學(xué)生畢業(yè)后大多數(shù)直接進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場，成為一線新員工。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，新員工是生產(chǎn)安全事故的高發(fā)群體，其原因是多方面的，新員工缺乏職業(yè)安全素質(zhì)是關(guān)鍵因素，如對安全生產(chǎn)缺乏認(rèn)識、安全意識和責(zé)任心不強(qiáng)、缺乏安全技術(shù)知識和處理發(fā)生事故的應(yīng)變能力，等等。[1]因此，面對我國當(dāng)前嚴(yán)峻的安全生產(chǎn)形勢和社會對高安全素質(zhì)人才的急迫需求，全面提高高職學(xué)生的職業(yè)安全素質(zhì)已迫在眉睫。近年來，很多專家學(xué)者都提出了加強(qiáng)大學(xué)生安全素質(zhì)培養(yǎng)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從人才培養(yǎng)源頭上規(guī)范人的不安全行為的觀點(diǎn)，[2-8]但缺少對高職院校學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)等相關(guān)內(nèi)容的研究。本文結(jié)合常州科教城（高職教育園區(qū)）這一培養(yǎng)高級專門人才和高素質(zhì)應(yīng)用型人才基地的具體狀況，對高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容體系、培養(yǎng)方式方法及培養(yǎng)對策進(jìn)行深入研究，對提高高職學(xué)生的職業(yè)安全素質(zhì)教育水平具有重要意義。
二、高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)
職業(yè)安全素質(zhì)是指人們對所從事的行業(yè)應(yīng)具備的安全意識、安全知識、安全技能和安全心理等素質(zhì)的總和。提高從業(yè)人員的職業(yè)安全素質(zhì)，是減少人的不安全行為的重要途徑，是預(yù)防事故的重要手段。因此，高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為：通過系統(tǒng)的教育培養(yǎng)，使學(xué)生掌握所屬行業(yè)的安全知識、安全技能，具備基本的職業(yè)安全意識、心理素質(zhì)及應(yīng)急能力，成為具有較好的安全知識基礎(chǔ)的專業(yè)技術(shù)人才或成為具有較好安全知識基礎(chǔ)和較好專業(yè)技術(shù)背景的高安全素質(zhì)技能型人才。即為用人單位輸送具備較高職業(yè)安全素養(yǎng)的“安全人”。[9]
三、高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容體系
1. 基于大安全觀的安全素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容體系
大安全觀是指將以生產(chǎn)領(lǐng)域?yàn)橹鞯募夹g(shù)安全擴(kuò)展到生活安全與生存安全領(lǐng)域，形成生產(chǎn)、生活、生存的大安全，將僅由科技人員具備的安全意識提高到全民的安全意識，尤其強(qiáng)調(diào)全民安全意識和安全素質(zhì)。[10]因此，要提高高職學(xué)生的職業(yè)安全素質(zhì)，必須先加強(qiáng)其大安全觀教育，以提高其基本安全素質(zhì)。安全素質(zhì)教育不同于思想政治素質(zhì)教育，應(yīng)結(jié)合高職教育的特點(diǎn)、校園環(huán)境、專業(yè)交叉、教育資源、大學(xué)生自身狀況等方面來綜合考慮。基于大安全觀的安全素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)主要包括：安全基礎(chǔ)知識、安全意識、安全技能、安全心理、應(yīng)急能力等方面的內(nèi)容，見圖1。通過基于大安全觀的安全素質(zhì)培養(yǎng)，可以宣傳、貫徹國家有關(guān)安全相關(guān)法律法規(guī)，教育普及安全基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生安全意識、自我保護(hù)和應(yīng)急能力。
2. 基于行業(yè)的職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容體系
高職學(xué)生畢業(yè)后大多直接進(jìn)入生產(chǎn)作業(yè)現(xiàn)場，因而，開展與本行業(yè)本專業(yè)相關(guān)的職業(yè)安全教育極為重要，尤其是機(jī)械、化工、紡織、機(jī)電、建筑等行業(yè)風(fēng)險較大的工科類專業(yè)。由于學(xué)生畢業(yè)以后就業(yè)場所和崗位不盡相同，發(fā)生事故的幾率不同，潛在的危險因素差異也很大，因此，要區(qū)分不同專業(yè)開展有針對性的職業(yè)安全素質(zhì)教育培養(yǎng)。基于行業(yè)的職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容主要包括以下幾個方面：
（1）行業(yè)相關(guān)的安全知識。不同專業(yè)有不同安全知識結(jié)構(gòu)、安全技能，比如建筑類應(yīng)加強(qiáng)建筑安全知識學(xué)習(xí)，化工類應(yīng)加強(qiáng)化工安全知識學(xué)習(xí)，等等。
（2）風(fēng)險管理知識。不同的行業(yè)有不同的風(fēng)險，但風(fēng)險管理的方法和理念是一致的，高職學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)險識別、風(fēng)險評估和風(fēng)險控制相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。
（3）行業(yè)相關(guān)的應(yīng)急知識。不同的行業(yè)發(fā)生事故后產(chǎn)生的事故后果不盡相同，因此應(yīng)該加強(qiáng)適用于本行業(yè)的應(yīng)急知識培訓(xùn)，比如化工類專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)火災(zāi)、爆炸和泄漏事故應(yīng)急救援知識的培訓(xùn)。
（4）事故案例分析。加強(qiáng)與本行業(yè)相關(guān)的事故案例教育，是提高學(xué)生職業(yè)安全意識的重要手段，比如建筑類可重點(diǎn)加強(qiáng)高處墜落、物體打擊、坍塌、觸電等事故案例分析教學(xué)，以提高學(xué)生的安全意識。
四、高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)方式
高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)的方式是多種多樣的，應(yīng)該結(jié)合學(xué)校、學(xué)生和專業(yè)的實(shí)際，開展不同形式的職業(yè)安全素質(zhì)教育培養(yǎng)活動，當(dāng)前，主要的培養(yǎng)方式有以下幾種：
1. 理論知識教學(xué)
安全理論知識涉及面廣，可以開設(shè)安全類公共理論課程和專業(yè)安全類課程。開設(shè)安全類公共課程可使學(xué)生從系統(tǒng)安全角度了解安全知識的重要性，增加安全理論知識在大學(xué)生中的普及，進(jìn)一步深化學(xué)生的安全認(rèn)識論和安全方法論等基本概念的認(rèn)知。而開設(shè)專業(yè)性的安全知識課程，可以增加學(xué)生對本專業(yè)職業(yè)安全的認(rèn)識，并建立起各個專業(yè)相關(guān)的職業(yè)安全知識體系。比如化工類專業(yè)就可以實(shí)際開展有針對性的安全知識課程教學(xué)活動，可在培養(yǎng)方案中增加1～2門安全理論與技術(shù)相關(guān)的公共必修課程，如《化工安全技術(shù)》、《安全系統(tǒng)工程》等。
2. 實(shí)踐及實(shí)訓(xùn)教學(xué)
對于高職學(xué)生而言，實(shí)踐及實(shí)訓(xùn)教學(xué)是其走向職業(yè)生涯關(guān)鍵的一步，加強(qiáng)這一環(huán)節(jié)的職業(yè)安全知識教育，既能做到理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，又能加深高職學(xué)生對安全知識、安全技能的領(lǐng)悟，從而有效提高其職業(yè)安全意識，為將來從事專業(yè)工作打下良好的職業(yè)安全素質(zhì)基礎(chǔ)。因此，可以在實(shí)踐或?qū)嵱?xùn)環(huán)節(jié)增加安全技術(shù)、安全技能等方面的培養(yǎng)與考核。如開展實(shí)踐過程中的應(yīng)急演練活動，就能很好地提高學(xué)生對本專業(yè)應(yīng)急技能的掌握。
3. 校園安全文化氛圍建設(shè)
安全文化就是安全理念、安全意識以及在其指導(dǎo)下的各項(xiàng)行為的總稱，主要包括安全觀念、行為安全、系統(tǒng)安全、工藝安全等。[11]安全文化主要是通過“文之教化”的作用，將人培養(yǎng)成具有現(xiàn)代社會所要求的安全情感、安全價值觀和安全行為表現(xiàn)的人，是提高學(xué)生安全素質(zhì)的重要手段。因此，可以針對不同專業(yè)，在校園內(nèi)舉辦多種多樣的安全文化活動，如定期邀請消防、氣象、安全方面的專家來校講學(xué)；開展安全生產(chǎn)法律法規(guī)知識教育講座；進(jìn)行事故案例、事故預(yù)防、應(yīng)急處理、逃生自救等安全知識圖片展覽；結(jié)合社團(tuán)舉辦“安全教育月”活動；組織安全素質(zhì)教育巡回演講等，多形式、多渠道、多方位地廣泛營造高職院校安全素質(zhì)教育的校園文化氛圍，以氛圍促進(jìn)安全素質(zhì)的提高。
4. 案例教學(xué)
案例教學(xué)就是在專業(yè)課程教學(xué)過程中，結(jié)合本專業(yè)的實(shí)際，有針對性地穿插一些典型的事故案例或安排一定學(xué)時的事故案例分析，比如通過圖文并茂的形式來讓學(xué)生感受事故的殘酷，并吸取教訓(xùn)，從而提高學(xué)生的職業(yè)安全意識。
5. 信息化教學(xué)
高職院校應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，全方位、多通道地為學(xué)生開展安全教育活動，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、短信平臺提醒、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，使學(xué)生掌握的安全知識更廣、接受的渠道更多、學(xué)習(xí)的形式更豐富。
五、高職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)的對策
加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)必須要有切實(shí)可行的對策。為此，筆者認(rèn)為，應(yīng)做好以下幾個方面的工作，才能確保高職學(xué)生的職業(yè)安全素質(zhì)教育培養(yǎng)得到落實(shí)。
1. 高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)教育必須得到社會、企業(yè)和學(xué)校的重視，尤其是得到高職院校領(lǐng)導(dǎo)的重視
高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、適應(yīng)社會競爭、維護(hù)學(xué)校安全與穩(wěn)定、促進(jìn)社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。高職院校的黨政領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視，并加以落實(shí)，時刻繃緊安全這根弦，將“安全工作無小事”、“安全重于泰山，穩(wěn)定壓倒一切”、“安全第一，預(yù)防為主”等理念體現(xiàn)在學(xué)校人才培養(yǎng)的方方面面。
2. 優(yōu)化課程設(shè)置，適當(dāng)增加安全素質(zhì)教育內(nèi)容
各專業(yè)應(yīng)結(jié)合實(shí)際進(jìn)一步優(yōu)化培養(yǎng)方案的設(shè)計，適當(dāng)增加或滲透一些職業(yè)安全素質(zhì)教育的課程，尤其是對于危險性較大的行業(yè)，如建筑、化工、機(jī)電等，更應(yīng)增加現(xiàn)場安全技術(shù)相關(guān)的課程教學(xué)。
3. 加強(qiáng)專業(yè)師資的職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)工作
只有具有高素質(zhì)的師資隊伍，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。因此，必須加強(qiáng)專業(yè)師資的職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校可以與企業(yè)聯(lián)合，開展專業(yè)教師現(xiàn)場接受職業(yè)安全培訓(xùn)或教師定期到企業(yè)交流等活動，積極培養(yǎng)專業(yè)教師的職業(yè)安全意識、安全技能。
4. 加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)評估體系建設(shè)
學(xué)校必須建立職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)評估考核體系，對學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)教育培養(yǎng)進(jìn)行考核，以確保教學(xué)效果。可建立完善的職業(yè)安全素質(zhì)指標(biāo)評估體系，選擇定性定量的評價方法，對不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行評估考核，以掌握學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)的實(shí)際情況和職業(yè)安全素質(zhì)教育培養(yǎng)的效果，從而有針對性地加強(qiáng)職業(yè)安全素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生安全素質(zhì)的全面達(dá)標(biāo)。
5. 進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)改革，加強(qiáng)校企聯(lián)合辦學(xué)
職業(yè)安全素質(zhì)教育必須進(jìn)行教學(xué)改革，可以通過加強(qiáng)校企聯(lián)合辦學(xué)、項(xiàng)目化教學(xué)、訂單式辦學(xué)等舉措，從企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場實(shí)際的角度來加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)安全素質(zhì)培養(yǎng)。在教學(xué)手段上，要完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)手段，積極運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生形象生動地掌握安全知識要點(diǎn)。在教學(xué)場地和知識點(diǎn)選擇上，不應(yīng)僅拘泥于教室和書本，要積極采取現(xiàn)場教學(xué)，請校企合作單位安全技術(shù)人員或?qū)＜医Y(jié)合生產(chǎn)現(xiàn)場存在的安全問題，把教學(xué)課堂擺到生產(chǎn)現(xiàn)場，講解安全技術(shù)要領(lǐng)和安全事項(xiàng)，示范安全操作步驟，這樣的現(xiàn)場教學(xué)對提高安全認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力更加有實(shí)效。
六、結(jié)語
現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展對一線從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來越高，其中包括了職業(yè)安全素質(zhì)，所以，加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)安全素質(zhì)的培養(yǎng)勢在必行。高職院校應(yīng)通過建立以安全素養(yǎng)培養(yǎng)為主線，以安全防范教育、行業(yè)及專業(yè)安全教育和一般安全理論教育為內(nèi)容的，各方面有機(jī)配合的職業(yè)安全素質(zhì)教育體系，使學(xué)生了解和掌握基于大安全觀的安全知識和所屬行業(yè)的職業(yè)安全知識技能，消除因?qū)Ρ拘袠I(yè)危險、危害無知帶來的恐懼，提高職業(yè)安全素質(zhì)和從業(yè)能力，為社會各行各業(yè)的安全發(fā)展打下良好的人才基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞：師范教育；教師職業(yè)；教師素質(zhì)；教育結(jié)構(gòu)；教育過程
師范教育現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分，是使我國教育達(dá)到國際先進(jìn)水平的必然選擇，也是師范教育自身發(fā)展的客觀要求。師范教育現(xiàn)代化是適應(yīng)我國教育現(xiàn)代化的需要，迅速達(dá)到先進(jìn)國家教育發(fā)展水平的大工程。師范教育現(xiàn)代化既是一個動態(tài)發(fā)展的過程，又是師范教育高度發(fā)展的一種狀態(tài)。
一、全面審視師范教育的重要作用，實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化
我國偉大的教育學(xué)家陶行知指出：教育是“立國之本”[1](P374)，是“國家萬年根本大計”。[1](P.88)作為普及教育之本的師范教育辦得好與不好是關(guān)系到民族興衰、國家存亡的大事。這就是說任何一個國家要想有適當(dāng)?shù)膰瘢熬腿拷逃保耙炀瓦m當(dāng)?shù)膰瘢氂羞m當(dāng)?shù)慕虇T。”[1](P374)而要想有適當(dāng)?shù)慕虇T，就要有適當(dāng)?shù)膸煼督逃蕴招兄壬J(rèn)為“師范學(xué)校負(fù)培養(yǎng)改造國民的大責(zé)任，國家前途的盛衰，都在他手掌之中。”[1](P374)“國家所托命之師范教育”“可以興邦，也可以促國之亡。”[2](P139)將師范教育提到與民族命運(yùn)、國家前途密切關(guān)聯(lián)的高度來闡明其地位和作用的思想，對我國師范教育改革具有重要意義。
我國科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的確定和實(shí)施，使全社會認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)；振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師；教師的培養(yǎng)和教育，關(guān)鍵在師范教育。這就是說，只有師范興，教師興，才能教育興，國家興。師范教育不僅具有人才培養(yǎng)、社會服務(wù)、科技開發(fā)等一般性的高等教育功能，還具有為基礎(chǔ)教育服務(wù)的特殊功能。
師范院校要為基礎(chǔ)教育發(fā)揮全面的服務(wù)功能主要表現(xiàn)為：一是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的師資；二是加強(qiáng)基礎(chǔ)教育改革實(shí)驗(yàn)研究和服務(wù)指導(dǎo)，包括中小學(xué)教材教法改革研究和中小學(xué)教師繼續(xù)教育，形成職前職后師范教育一體化的辦學(xué)體制；三是為國家和地方政府提供教育決策咨詢。全面發(fā)揮為基礎(chǔ)教育服務(wù)的功能，是師范教育現(xiàn)代化發(fā)展的生命力所在。
建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，全面提高教育質(zhì)量，是師范教育重要功能的體現(xiàn)。這為教師專業(yè)化提出了迫切要求。教師專業(yè)化是適應(yīng)新形勢、全面提高教師素質(zhì)的客觀要求，也是師范教育現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。
在世界范圍內(nèi)，促成教師是一種專業(yè)的認(rèn)識，得益于國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織共同的《關(guān)于教師地位之建議書》（1966）指出：教育工作應(yīng)被視為專業(yè)。就目前來看，教師工作只是在“服務(wù)重于報酬”這一點(diǎn)上符合專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，而在其它所有方面幾乎都遠(yuǎn)離專業(yè)的要求。[7]（P98）教師在專業(yè)化過程中存在并需要解決的問題有：第一，由于目前的教學(xué)是以講解式為主，所以無需專業(yè)性學(xué)習(xí)，教學(xué)可以憑經(jīng)驗(yàn)而得，這與低技術(shù)型行業(yè)一樣。第二，學(xué)校課程、教學(xué)內(nèi)容、考試時間等無一是由教師根據(jù)需求自定的，因此實(shí)際上也不存在所謂專業(yè)的自由。第三，教師職業(yè)的修業(yè)時間遠(yuǎn)低于其他專業(yè)。第四，教師就業(yè)資格較易獲得。
實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化，就要建立統(tǒng)一的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的教師資格制度，組織相應(yīng)的教師資格考試和頒發(fā)教師資格證書。依法保障教師素質(zhì)，從教師隊伍的入口把住質(zhì)量關(guān)。隨著國民整體素質(zhì)的大幅度提高，普通教育師資的來源要由以培養(yǎng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃x拔培訓(xùn)為主。
實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化，將會使我國獨(dú)立存在的師范教育體系被開放的教師教育體系所逐步代替，這意味著師范教育從“師源”到“生源”的開放，即鼓勵有能力的教育機(jī)構(gòu)積極參與教師教育工作；鼓勵非師范院校的學(xué)校畢業(yè)生經(jīng)過規(guī)定的培訓(xùn)取得教師資格證書，從事教育職業(yè)。今后教師教育“一體化”的概念將代替“師范教育”一詞，對教師職前、入職和職后教育進(jìn)行全程設(shè)計。所謂教師教育一體化就是適應(yīng)社會和教育的改革要求，針對現(xiàn)有師范教育中職前在職隔離、體制機(jī)構(gòu)各自為政、教育內(nèi)容重疊交叉、資源配置不合理等問題，依據(jù)終身教育思想、教師職業(yè)生涯理論以及資源優(yōu)化配置的原則，構(gòu)建一個體系完善、機(jī)構(gòu)合理、內(nèi)容科學(xué)的一體化教師教育模式，實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化。[6]
二、重新整合師范教育培養(yǎng)目標(biāo)，使教師素質(zhì)綜合化
培養(yǎng)合格的教師是師范教育的根本任務(wù)。師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)要以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，從社會需要出發(fā)，在不同的時期對教師的要求就不同。教育學(xué)家陶行知曾提出：在提倡新教育時期，對教師的培養(yǎng)目標(biāo)是：其一，“要有信仰心”；其二，“要有責(zé)任心”；其三，“要有共和精神，事事與學(xué)生共甘苦”；其四，“要有開辟精神”；其五，“要有試驗(yàn)精神”。在試驗(yàn)鄉(xiāng)村教育時期，對教師的要求是能夠做到：以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦；把環(huán)境的阻力化作為助力，運(yùn)用困難以發(fā)展思想及精神；做人民的朋友，有獻(xiàn)身教育事業(yè)決心，鞠躬盡瘁，死而后已。在國難教育時期，對教師的培養(yǎng)目標(biāo)是：應(yīng)當(dāng)解決國難而不可加重國難，必須追求真理，講真話，跟學(xué)生學(xué)，和學(xué)生大眾站在一條戰(zhàn)線上。在民主革命時期，對教師的培養(yǎng)目標(biāo)是：教師必須虛心好學(xué)、寬容，理解學(xué)生，能解放學(xué)生的眼睛、雙手、頭腦、嘴和時間、空間，跟民眾學(xué)習(xí)，放下先生架子等。陶行知在各個階段對教師提出的要求，盡管內(nèi)容不盡相同，但都體現(xiàn)了教師的職務(wù)是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的基本精神。[3](P637)
陶行知關(guān)于師范教育培養(yǎng)目標(biāo)問題的論述，內(nèi)容十分豐富而深刻，它體現(xiàn)了師范教育的專業(yè)特性，體現(xiàn)了德智體全面發(fā)展的教育思想，體現(xiàn)了培養(yǎng)有生活力教師的教育目的和辦學(xué)宗旨。對于今天在新的歷史條件下深化師范教育改革，培養(yǎng)合格師資仍具有借鑒作用。
隨著社會的進(jìn)步和教育發(fā)展，對教師的素質(zhì)要求越來越高。我們有必要借鑒陶行知師范教育培養(yǎng)目標(biāo)的思想，重新設(shè)定師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)。基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，要求師范教育培養(yǎng)的學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，知識面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高，知識、能力、素質(zhì)三個方面有機(jī)結(jié)合于一身。
確立師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)特別要注意：第一，專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)相結(jié)合，使教師的培養(yǎng)建立在較寬的學(xué)術(shù)視野的基礎(chǔ)上。第二，突出教師素質(zhì)培養(yǎng)的重要地位，使學(xué)生具有為人師表的職業(yè)特質(zhì)。第三，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的重要性，為學(xué)生今后教書育人、確立高度的教育責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心打下堅實(shí)基礎(chǔ)。第四，理論教育與社會實(shí)踐教育相結(jié)合，使學(xué)生既有從教的知識，又有從教的能力。這樣培養(yǎng)出來的教師，有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，科學(xué)的教育理念，追求真理的品性，優(yōu)良的人格特征，好學(xué)習(xí)、善創(chuàng)造、講奉獻(xiàn)、為人師表，能夠適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
然而，我國目前師范院校現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容和課程體系與現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著許多不協(xié)調(diào)的方面：師范教育沒有自己的特色；師范專業(yè)結(jié)構(gòu)模式簡單；師范畢業(yè)生不具備從業(yè)競爭優(yōu)勢；師范教育教學(xué)不能適應(yīng)中小學(xué)教學(xué)改革的需要。因此，筆者認(rèn)為，為了適應(yīng)現(xiàn)代師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)的要求，師范教育改革的關(guān)鍵是對教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革：
（1）優(yōu)化師范教育課程結(jié)構(gòu)必須做到四個結(jié)合，即提高整體素質(zhì)與強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)相結(jié)合；拓寬專業(yè)口徑與適應(yīng)中學(xué)教育改革相結(jié)合；開拓專業(yè)新領(lǐng)域與適應(yīng)和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；突出師范特色與面向普通中學(xué)相結(jié)合。
（2）優(yōu)化師范教育課程結(jié)構(gòu)：首先是明確師范教育課程結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)思想，應(yīng)該是強(qiáng)化基礎(chǔ)，拓寬口徑，文理滲透，提高能力；其次是把握建構(gòu)優(yōu)化師范教育課程結(jié)構(gòu)體系的統(tǒng)一性、實(shí)踐性、廣博性、銜接性和超前性等主要特征。
（3）優(yōu)化師范教育課程結(jié)構(gòu)體系的途徑與方法：首先是預(yù)測未來，確立我國師范教育體系改革與發(fā)展措施，要建立“師范教育一體化”模式，就是從幼兒園到小學(xué)、初中、高中的師資一體化；其次是努力增強(qiáng)師范教育體系的開放性與兼容性；再次是合理使用師范教育資源，提高辦學(xué)質(zhì)量和效益，必須重視解決重復(fù)辦學(xué)的問題。筆者認(rèn)為師范院校應(yīng)與教育學(xué)院、教師進(jìn)修學(xué)校、職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院合并，以更好地實(shí)現(xiàn)“師范教育的一體化”的辦學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教師素質(zhì)的綜合化。
三、建立全方位師范教育培養(yǎng)體系，使師范教育結(jié)構(gòu)多元化
二十年代初，陶行知曾根據(jù)中國教育發(fā)展的實(shí)際需要，總結(jié)我國師范教育的經(jīng)驗(yàn)，提出了“廣義的師范教育”思想。在現(xiàn)代社會中，廣義師范教育對于師范教育的辦學(xué)方向、教育功能、結(jié)構(gòu)模式、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)機(jī)制、管理體制等都賦予廣泛的含義。
一是確立面向大教育的師范教育辦學(xué)方向。主張師范教育必須面向全部學(xué)制的要求。全部學(xué)制包括各級各類的學(xué)校教育和社會教育。這樣的教育體系，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人文素質(zhì)的提高，逐步從小教育裂變?yōu)榇蠼逃４蠼逃簿褪墙K身教育和全民教育。師范教育必須為大教育培養(yǎng)和訓(xùn)練各種各樣的教育人才。
二是全方位的師范教育功能。廣義師范教育不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練教員，而且要培養(yǎng)訓(xùn)練教育行政人員、各種指導(dǎo)員、各種學(xué)校校長和職員；不僅要培養(yǎng)未來師資，而且要訓(xùn)練在職教師；不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練教師具有一般的學(xué)識才能，而且要分別因?qū)W校等級、市鄉(xiāng)情況、學(xué)科性質(zhì)而培養(yǎng)訓(xùn)練教師具有特定的學(xué)識才能；不僅要培養(yǎng)教育工作人才，而且要培養(yǎng)教育科研人才；不僅要有學(xué)歷教育，而且要有崗位培訓(xùn)，等等。總之，“教育界要什么人才，就該培養(yǎng)什么人才。”[1](P448)
三是多元化的師范教育結(jié)構(gòu)。1977年后，我國針對中小學(xué)教師學(xué)歷普遍較低的現(xiàn)實(shí)，我國政府對師范教育事業(yè)給予了高度的重視，師范教育進(jìn)入了一個大發(fā)展時期。截止到1997年，我國擁有高等師范院校232所、教育學(xué)院229所、教師進(jìn)修學(xué)校2142所、中等師范學(xué)校892所。至此，一個與我國整個教育事業(yè)基本相適應(yīng)的師范教育體系也逐漸形成。
我國現(xiàn)行的師范教育結(jié)構(gòu)模式主要分成以培養(yǎng)新師資為主的各類師范院校教育和以訓(xùn)練在職教師為主的教育學(xué)院、進(jìn)修學(xué)校、廣播電視教育等師范繼續(xù)教育。這樣的師范教育結(jié)構(gòu)模式，總的來看存在著不夠完善、不夠靈活的地方：一是重視新師資的培訓(xùn)而忽視在職師資的繼續(xù)教育；二是重視教學(xué)人員的培養(yǎng)而忽視行政、管理人員的培訓(xùn)；三是重視學(xué)歷教育而忽視素質(zhì)培養(yǎng)；四是重視學(xué)校教育人員的培訓(xùn)而忽視社會教育人員培訓(xùn)；五是重視正規(guī)化而忽視機(jī)動性。
目前教育的發(fā)展又向師范教育提出了不少新功能需求，首先是來自中、小學(xué)在職教師學(xué)歷水平提高的趨勢；二是對各級各類學(xué)校管理干部的培養(yǎng)要求的提出；三是教師和教育管理干部的繼續(xù)教育，在學(xué)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都達(dá)到一定水平后，要求科研型的進(jìn)修，為培養(yǎng)創(chuàng)新型的教育專家服務(wù)。為了克服目前我國師范教育功能缺失的問題，確立新的師范教育發(fā)展理念，變“終結(jié)性師范教育”為“終身性師范教育”，變“知識傳播型的師范教育”為“知識催生型師范教育”，建立一個開放的、多層次、一體化的師范教育結(jié)構(gòu)模式，縱向溝通，橫向聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展，形成整體優(yōu)勢，以實(shí)現(xiàn)師范教育結(jié)構(gòu)多元化達(dá)到符合全部學(xué)制需求的目標(biāo)。
四、全面提高師范教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育過程現(xiàn)代化
師范教育必須適合社會生活和學(xué)生的個人需要，其培養(yǎng)的方法必須與社會生活實(shí)踐和學(xué)校教育的實(shí)踐結(jié)合，堅持“教、學(xué)、做合一”的原則，提高師范教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育過程現(xiàn)代化。
第一，開展多元的生活教育，以適應(yīng)社會的需要。學(xué)校要根據(jù)社會發(fā)展和培育人的需要，在學(xué)校組織健康的生活教育、勞動的生活教育、科學(xué)的生活教育、藝術(shù)的生活教育、改造社會的生活教育等。在現(xiàn)代生活中還要進(jìn)行現(xiàn)代教育，“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。”[4](P248)
第二，以集體生活為教育基礎(chǔ)。對學(xué)生進(jìn)行生活教育，可通過集體生活進(jìn)行。因?yàn)榧w生活是全部教育的基礎(chǔ)：其一，集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；其二，集體生活可以逐漸培養(yǎng)一個人的集體精神；其三，集體生活用眾人力量共同創(chuàng)造出合理的生活。
這種集體生活可以采取的方式主要有以下三種：一是集體自治，目的是讓學(xué)生在集體自治中學(xué)會自治；二是集體探討，目的是讓學(xué)生通過集體的努力，追求真理；三是集體創(chuàng)造，目的是讓學(xué)生運(yùn)用有思考的行動來產(chǎn)生新價值。這種集體生活不是孤立于世界之外的，而是與社會發(fā)展密切聯(lián)系，并注意個性發(fā)展。
第三，堅持“教、學(xué)、做合一”的原則。這一原則包括三方面內(nèi)容：一是事情怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；二是對事來說是做，對己來說是學(xué)，對人來說是教；三是教育不是教人，不是教人學(xué)，乃是教人學(xué)做事，無論哪方面，‘做’成了學(xué)的中心，即成了教的中心。[5]堅持“教、學(xué)、做合一”原則最主要的是要處理好教與學(xué)、理論與實(shí)踐的關(guān)系，并使之彼此達(dá)到整合。
教與學(xué)都要以“做”為中心，“在做上教，在做上學(xué)”，這就是要把實(shí)際生活中的事拿來研究，一面動手干，一面動腦想，手、腦相結(jié)合，以達(dá)到“理論與實(shí)踐之統(tǒng)一”。教與學(xué)以“做”為中心，就是說教與學(xué)要在理論與實(shí)踐相結(jié)合基礎(chǔ)上進(jìn)行。這種做有三個特征，即行為、思想、新價值的產(chǎn)生，[5]也就是通過學(xué)習(xí)、思考，進(jìn)而創(chuàng)造。
教與學(xué)是教育活動中兩個基本問題。在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在教，不在教學(xué)，而是教學(xué)生學(xué)。教師不能“拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材”，而應(yīng)該主動了解學(xué)生，改進(jìn)教學(xué)方法。同時，教師要“一面教，一面學(xué)”，不斷提高自己，去教好學(xué)生。
第四，發(fā)揮學(xué)生主體作用。進(jìn)行生活教育，必然需要依賴并調(diào)動學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的自動性、科學(xué)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。發(fā)揮學(xué)生的主體性，就要提倡“自動主義”，即智育注重自學(xué)，體育注重自強(qiáng)，德育注重自治。
“智育注重自學(xué)”，就是讓學(xué)生自己去學(xué)，不是坐而受教。學(xué)生除了跟教師學(xué)，還要跟伙伴學(xué)、跟民眾學(xué)、到圖書館去學(xué)、到社會和自然界中去學(xué)。“體育注重自強(qiáng)”，就是動員學(xué)生自覺、積極地“建立健康堡壘”，因?yàn)椋吧眢w不屬于自己，我們的身體是為了整個民族乃至全人類所有。”“德育注重自治”，就是“為學(xué)生預(yù)備種種機(jī)會，使學(xué)生能夠組織起來，養(yǎng)成他們自己管理自己的能力”，自治“可為修身倫理的實(shí)驗(yàn)”、“適應(yīng)學(xué)生之需要”、“輔助風(fēng)化之進(jìn)步”、“促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之發(fā)展”。[1](P.29)
當(dāng)前我國教育正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育是一場深刻的教育革新，作為“一種歷史的產(chǎn)物”，素質(zhì)教育是當(dāng)今社會文化，特別是其生產(chǎn)和科技發(fā)展水平及其趨勢對學(xué)校教學(xué)客觀要求的反映。目前師范教育也正面臨一個巨大的轉(zhuǎn)軌壓力，我們有必要構(gòu)建現(xiàn)代化的師范教育模式，以實(shí)現(xiàn)教育過程的現(xiàn)代化。
第一，師范教育要確立面向二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)展意識。我國現(xiàn)代化建設(shè)既為師范教育目標(biāo)提出了新的要求，同時也給師范教育內(nèi)容提出了豐富的教育素材，“運(yùn)用它來增加我們的知識，增加我們的力量，增加我們的信仰。”
第二，創(chuàng)造一個有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康教育環(huán)境。知識、才能、創(chuàng)造性已成為確立教育目標(biāo)的三個支點(diǎn)。現(xiàn)代教育特別要注重培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的個性。每個人在社會中都是生活的主體，而生活的真諦就是自我選擇，人的這種主體性是社會環(huán)境的影響和教育的產(chǎn)物。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須創(chuàng)造一個有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富個性的教育環(huán)境，其中重要的是在教育中必須把師生關(guān)系放在一個民主、平等、友善和合作的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用。
第三，建立現(xiàn)代化的教學(xué)模式，徹底改變過去以課堂為中心、書本為中心、教師為中心的封閉式的教學(xué)模式，建立一種新的開放式教學(xué)模式，使課內(nèi)與課外結(jié)合，實(shí)行多渠道施教；知識與能力結(jié)合，倡導(dǎo)實(shí)踐出真知；實(shí)行主導(dǎo)與主體結(jié)合，堅持學(xué)生本位觀念。
綜上所述，大力提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，不僅是師范教育現(xiàn)代化的核心，也是師范教育改革的方向。
參考文獻(xiàn)：
[1]陶行知全集第一卷[C].長沙：湖南教育出版社，1985.
[2]陶行知全集.第八卷[C].長沙：湖南教育出版社，1985.
[3]陶行知全集.第四卷[C].長沙：湖南教育出版社，1985.
[4]陶行知全集.第三卷[C].長沙：湖南教育出版社，1985.
[5]陶行知全集第二卷[C].長沙：湖南教育出版社，1985.
關(guān)鍵詞：動畫人才；培養(yǎng)模式；構(gòu)建
0引言
動漫產(chǎn)業(yè)作為我國的新興朝陽產(chǎn)業(yè)，從2004年開始取得了如火如荼的發(fā)展態(tài)勢，到2011年我國動漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破了100億元人民幣，《喜羊羊與灰太狼》這部動畫片自2005年6月推出后，陸續(xù)在我國近50家電視臺熱播，最高收視率高達(dá)17.3%，榮獲了我國國家廣電總局頒發(fā)的國家動畫片最高獎――優(yōu)秀國產(chǎn)動畫片一等獎。為了進(jìn)一步推進(jìn)我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國政府相繼出臺了一系列扶持動漫產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展的政策措施，加強(qiáng)動漫職業(yè)教育正是彌補(bǔ)我國動漫專業(yè)人才缺口的重要措施之一。
1動畫人才培養(yǎng)模式存在的問題
（1）教育思想滯后，在動畫人才培養(yǎng)活動中，人們對各種新的教育思想認(rèn)識不充分。如對全面素質(zhì)理念、創(chuàng)新理念、人文理念等尚未引起足夠的重視，動畫人才的培養(yǎng)仍主要以傳授知識、技能為中心來組織，人文素質(zhì)培養(yǎng)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造思維培養(yǎng)嚴(yán)重不足。
（2）培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)。動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求動畫教育培養(yǎng)目標(biāo)能適應(yīng)新技術(shù)條件下動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展對動漫人才的新要求，而現(xiàn)實(shí)中的目標(biāo)定位不準(zhǔn)，主要體現(xiàn)為：第一，動畫專業(yè)教育的面過窄，學(xué)生適應(yīng)產(chǎn)業(yè)的能力弱，專業(yè)課程設(shè)置不系統(tǒng)、不科學(xué)，不能體現(xiàn)現(xiàn)代動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展對學(xué)生知識面及創(chuàng)意能力的要求。第二，理論技能學(xué)習(xí)與實(shí)踐的脫節(jié)。這一缺陷成為動畫人才培養(yǎng)的主要制約因素。這種現(xiàn)象的存在既與動畫教育發(fā)展歷史較短有關(guān)，又與對動畫教育規(guī)律認(rèn)識不深，動畫教學(xué)基本建設(shè)欠缺等因素有密切關(guān)系。它在很大程度上妨礙了動畫人才創(chuàng)意能力及創(chuàng)新、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)與提高，影響了我國動畫人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
（3）缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)。動漫企業(yè)需要什么樣的人才，動漫職業(yè)教育就應(yīng)該定向培養(yǎng)什么樣的人才。雖然這個教育理念已經(jīng)深入人心，但是在實(shí)際的操作過程中，可以為動漫職業(yè)教育學(xué)生提供實(shí)踐場所的學(xué)校卻非常少，許多動漫影視專業(yè)畢業(yè)生在臨近畢業(yè)都沒有機(jī)會到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)與見習(xí)，接觸、掌握動漫一線生產(chǎn)知識與技術(shù)更是天方夜譚。動漫影視畢業(yè)生無法了解整個工作過程，就無法真正掌握有效的動漫技能，也失去了鍛煉、提高自身素質(zhì)與水平的機(jī)會，最終導(dǎo)致競爭力不高。
2構(gòu)建高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)意型的新的動畫人才培養(yǎng)模式
2.1教育理念：以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，突出動畫教育特色，貼近市場，藝術(shù)和技術(shù)兼容，全面發(fā)展
面向國內(nèi)外動漫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要，動畫人才培養(yǎng)必須在現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，樹立突出動畫教育特色、貼近動畫市場、藝術(shù)與技術(shù)融合、全面發(fā)展的教育理念。突出動畫教育特色，就是要緊緊抓住“動畫教育”的特色和特點(diǎn)，以特取勝。“動畫教育”特色是以培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)意型動畫人才為目標(biāo)，主要體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程體系、教學(xué)內(nèi)容與方法、校園文化等各個方面。
2.2培養(yǎng)目標(biāo)：寬基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、善創(chuàng)
新的復(fù)合型、創(chuàng)意型動畫人才。寬基礎(chǔ)是對動畫人才在知識結(jié)構(gòu)方面的要求。動畫是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科，動畫人才要努力具備人文社會科學(xué)、自然科學(xué)及藝術(shù)各門類相關(guān)的基礎(chǔ)知識以及動畫專業(yè)的專業(yè)知識、技能。能力強(qiáng)是對動畫人才創(chuàng)意能力、創(chuàng)作能力方面的要求。動畫人才應(yīng)具備的能力主要是：適應(yīng)動漫產(chǎn)業(yè)要求的社會適應(yīng)能力、管理能力、合作能力、交往能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)作能力、創(chuàng)新能力。善創(chuàng)新，是對動畫人才在藝術(shù)創(chuàng)作思維方面的要求。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，動畫是想入非非的藝術(shù)，從事動畫工作的人要敢于沖破傳統(tǒng)，有豐富的想象力和敏銳的觀察力，善于思考，善于發(fā)散性的思維方法等。動畫人才培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)化藝術(shù)想象和藝術(shù)思維及藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新能力和創(chuàng)意能力。只有不斷強(qiáng)化教育改革，才能使動畫教育培養(yǎng)目標(biāo)適應(yīng)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)意型動畫人才。
2.3培養(yǎng)內(nèi)容：寬口徑的動畫專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相融合
1）寬基礎(chǔ)、分層次、模塊化的科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)與課程體系。注重課程體系建設(shè)，設(shè)置普通教育課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實(shí)踐課四大模塊，構(gòu)建新的寬基礎(chǔ)課程平臺。其次專業(yè)設(shè)置上突出特色和綜合性，重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生的人文素質(zhì)、創(chuàng)意能力、創(chuàng)作能力和操作能力。實(shí)行分層次教學(xué)，實(shí)行1+3或2+2的培養(yǎng)模式；實(shí)行校企結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式，這種考慮較好地體現(xiàn)了“寬基礎(chǔ)、分層次、模塊化”和“突出特色”的指導(dǎo)思想，有助于提高各類動畫人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
2）改革教學(xué)內(nèi)容。動畫教育要緊跟動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，重視傳統(tǒng)動畫知識的教育，增加現(xiàn)代動畫技術(shù)知識教育，形成新的課程體系和教學(xué)內(nèi)容體系。基礎(chǔ)教學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，強(qiáng)化繪畫造型能力、審美能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在專業(yè)課教學(xué)中突出系統(tǒng)性、綜合性、應(yīng)用性、時代性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，將動畫創(chuàng)作的各環(huán)節(jié)結(jié)合到各門專業(yè)課教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)在打好基礎(chǔ)的前提下，將動畫短片創(chuàng)作、卡通作品創(chuàng)作與動畫教學(xué)相結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)意能力和創(chuàng)作能力，使學(xué)生既了解傳統(tǒng)動畫教學(xué)，同時又熟悉現(xiàn)代動畫技術(shù)，培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)意型動畫人才。
3接軌市場的定位需求
中國動畫設(shè)計教育的全面發(fā)展是市場機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果。動畫設(shè)計教育市場化的趨向已經(jīng)不容置疑了（很多學(xué)者在這方面已經(jīng)論述頗多）。動畫設(shè)計教育之所以培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐型人才，也是為了更好地服務(wù)于社會市場。很多學(xué)校采用兩種方式來接軌市場的定位需求：一是建立校企聯(lián)合模式；一是建立動畫專業(yè)教學(xué)工作室。建立校企聯(lián)合模式，可以充分利用社會資源和市場資源，讓學(xué)生有機(jī)會參與真實(shí)動畫項(xiàng)目的創(chuàng)作制作，也有助于實(shí)踐實(shí)習(xí)課程的開展，并逐步影響貫徹到每一個院校的動畫設(shè)計專業(yè)。
4結(jié)語
動畫設(shè)計教育的問題一直為社會各界所關(guān)注，只要我們對其不斷地做出研討和反思，相信我們的動畫人才會愈加成熟，我們的動畫市場會愈加廣闊。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：高職院校；學(xué)制改革；政治理論課教育教學(xué)；認(rèn)識誤區(qū)；對策
為貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》精神，根據(jù)教育部制定的《國家高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（2011-2015年）》（征求意見稿）提出的新要求，高職院校從各自辦學(xué)實(shí)際出發(fā)，為解決高等職業(yè)教育吸引力不強(qiáng)、還不能很好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變要求等制約高職教育發(fā)展的問題，針對專業(yè)培養(yǎng)特點(diǎn)紛紛推行“2+1”等不同類型的學(xué)制改革，縮短學(xué)生在校學(xué)習(xí)理論的時間，延長專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的時段，在學(xué)制改革背景下對加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課產(chǎn)生了一些認(rèn)識上的誤區(qū)。本文擬對這些認(rèn)識誤區(qū)進(jìn)行厘清并提出對策。
一、厘清高職院校學(xué)制改革背景下政治理論課的認(rèn)識誤區(qū)
（一）從培養(yǎng)目標(biāo)上厘清“各類專門人才就是具有單一的職業(yè)技能、技術(shù)的人才”的認(rèn)識誤區(qū)
1.從構(gòu)成各國國際核心競爭力重要組成部分的各類專門人才的培養(yǎng)來看。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)及知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時代，培養(yǎng)各類專門人才是各國增強(qiáng)國際核心競爭力的重要手段和目標(biāo)。因此，各個國家都把培養(yǎng)高職院校學(xué)生具有熱愛、忠誠、服務(wù)于自己國家和人民的思想品德、使命感和責(zé)任感，作為培養(yǎng)目標(biāo)的首要構(gòu)成元素；把培養(yǎng)高職院校學(xué)生專門的技能技術(shù)作為培養(yǎng)目標(biāo)的基本構(gòu)成元素。這樣培養(yǎng)的人才必然兼?zhèn)淞己玫乃枷肫犯窈透叱膶I(yè)技能技術(shù)。任何一個國家不能也不可能將本國增強(qiáng)國際核心競爭力的高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)，僅鎖定在單一培養(yǎng)學(xué)生專門的技能技術(shù)上。各國的國際核心競爭力一定是由忠誠于自己國家的各類專門人才去打造的。我國為增強(qiáng)國際核心競爭力，提出了未來10年教育戰(zhàn)略的主題為“重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”［1］。
2.從培養(yǎng)各類專門人才以滿足我國經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要來看。我國要實(shí)現(xiàn)由人力資源大國向人力資源強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，勞動力整體素質(zhì)亟待提高、結(jié)構(gòu)需要改變；我國又正處在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和改革攻堅的關(guān)鍵階段，發(fā)展高等職業(yè)教育培養(yǎng)各類專門人才，成為“推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)、改善民生、解決‘三農(nóng)’問題的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”［1］，是滿足我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高素質(zhì)勞動者和技能型人才需要的重要戰(zhàn)略抉擇。但這不是人才的單一技能技術(shù)培養(yǎng)而是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)需要的合格建設(shè)者和可靠接班人的大事。進(jìn)入新世紀(jì)，我國就發(fā)展高等職業(yè)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才提出了“要將素質(zhì)教育貫穿于高職高專教育人才培養(yǎng)工作的始終，使學(xué)生既具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作能力，又具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)和與人合作的精神，安心在生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作”［2］；未來10年的職業(yè)教育要“著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”，“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才”［1］。
總之，無論從構(gòu)成各國國際核心競爭力重要組成部分的各類專門人才的培養(yǎng)，還是從培養(yǎng)各類專門人才以滿足我國經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要來看，理論和實(shí)踐都充分證明高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是一個思想政治素質(zhì)和專業(yè)技能技術(shù)素質(zhì)有機(jī)統(tǒng)一的目標(biāo)體系，任何國家、任何時候都不可能將高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)簡單歸結(jié)為“培養(yǎng)各類專門人才就是培養(yǎng)單一的職業(yè)技能、技術(shù)的人才”，這是在高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)上的認(rèn)識誤區(qū)，必須厘清和糾正。
（二）從課程育人功能上厘清“在高職院校唯有專業(yè)課程才能實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目標(biāo)”的認(rèn)識誤區(qū)
1.從把高職院校學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人來看。要在高職院校“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”［1］。很顯然，這是一個由人才培養(yǎng)的課程體系發(fā)揮綜合育人功能才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，單靠專業(yè)課程發(fā)揮的育人功能既無法完全實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，更無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。專業(yè)課程的育人功能解決了學(xué)生的“生存之技”，但不能解決學(xué)生的“立身之本”，即不能為學(xué)生提供認(rèn)識社會、生活和積淀發(fā)展后勁的科學(xué)世界觀和方法論，不能解決學(xué)生的人生理想和信念問題，不能形成學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。專業(yè)課程的育人功能不能對專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系的綜合育人功能以一概全，更不能替代思想政治理論課的育人功能。
2.從高職院校思想政治理論課程與專業(yè)課程發(fā)揮育人功能的合力來看。要在高職院校實(shí)現(xiàn)“優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富社會實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會知識技能，學(xué)會動手動腦，學(xué)會生存生活，學(xué)會做事做人，促進(jìn)學(xué)生主動適應(yīng)社會，開創(chuàng)美好未來”的能力培養(yǎng)目標(biāo)［1］，需要發(fā)揮思想政治理論課程與專業(yè)課程育人功能的合力。思想政治理論課具有獨(dú)到的育人功能：即培養(yǎng)高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)中最重要的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。通過教學(xué)活動，將政治、道德和法律等知識內(nèi)化為學(xué)生認(rèn)知、改造、立身社會的思想意識，外顯為他們的人生價值取向和行為操守，構(gòu)成高職院校大學(xué)生必備職業(yè)能力中伴隨和影響終身的、不可或缺的居于靈魂地位的能力要素。因此，思想政治理論課不是與專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力毫不相干的另類教育，而是統(tǒng)一于高職院校教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程，為學(xué)生提供怎樣運(yùn)用專業(yè)課傳授的謀生手段正確立身社會、有效實(shí)現(xiàn)自身價值最大化的世界觀和方法論指導(dǎo)。
總之，無論從把高職院校學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人來看，還是從高職院校思想政治理論課程與專業(yè)課程發(fā)揮育人功能的合力來看，思想政治理論課教育教學(xué)與專業(yè)課教育教學(xué)，都是實(shí)現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)不可偏廢的育人課程，是不同學(xué)科在同一個教育過程中不同教育功能的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)同一個教育培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在要求。認(rèn)為“在高職院校唯有專業(yè)課程才能實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目標(biāo)”，是一個認(rèn)識的誤區(qū)，必須厘清和糾正。
（三）從社會實(shí)踐上厘清“高職院校的辦學(xué)根本就是加強(qiáng)專業(yè)教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能技術(shù)”的認(rèn)識誤區(qū)
1.從社會對高職院校辦學(xué)的高認(rèn)可度來看。高職院校的辦學(xué)贏得了家長的認(rèn)同和社會的滿意。高職院校的畢業(yè)生憑借在學(xué)校“熔煉”出的過硬思想作風(fēng)和過硬技能，受到用人單位青睞。用人單位對高職院校畢業(yè)生的滿意度是以“素質(zhì)好、作風(fēng)硬、能力強(qiáng)”以及“適用、好用”成為人才市場搶手貨來衡量的。高職院校的畢業(yè)生不僅服務(wù)于本土而且服務(wù)全國、有的跨出國門走向了世界；他們不僅在專業(yè)領(lǐng)域執(zhí)業(yè)大展宏圖而且在其它領(lǐng)域也不乏精英。實(shí)踐證明：家庭、社會對高職院校辦學(xué)的高認(rèn)可度，最重要的是基于學(xué)校辦學(xué)的根本在于堅持把思想政治教育擺在育人工作的首位，堅持思想政治理論課的育人功能。
2.從學(xué)生的職場經(jīng)歷和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的親身體驗(yàn)來看。高職院校畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)入職場打拼，用人單位首選的是求職學(xué)生的思想品質(zhì)。誠信、勤奮、團(tuán)結(jié)、協(xié)作等品質(zhì)的具備，使許多學(xué)生優(yōu)先受益，也是許多學(xué)生成就事業(yè)的人生之本。高職院校許多畢業(yè)工作多年的學(xué)生受學(xué)校邀請與學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行交流時，共同傳遞著“做事先做人、做人重品行”，“德行重于技能”，“有德有才之人堪大用、有德無才之人可培用、無德有才之人當(dāng)慎用、無德無才之人絕不用”的思想；他們在職場拼搏多年的共識是：支撐我們、讓我們堅持、使我們終生受益的是在學(xué)校培養(yǎng)的特有的誠信和不屈服于命運(yùn)的精神。有的學(xué)生是從職場通過高考走進(jìn)高職院校校園的，其中有的學(xué)生入學(xué)前已經(jīng)站在了管理崗位上，他們概括了在職場的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)：“公司第一看重人品、第二看重技術(shù)和能力”。參加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的學(xué)生，返校后最集中的信息反饋是：企業(yè)非常看重員工“愛崗敬業(yè)、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、忠于職守、吃苦耐勞等”優(yōu)良品質(zhì)；他們于實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中最欠缺的知識和能力不在專業(yè)方面，而在思想政治及社會人文素養(yǎng)方面，回到學(xué)校繼續(xù)完成學(xué)業(yè)的他們在學(xué)風(fēng)上發(fā)生了質(zhì)的飛躍，不再偏重專業(yè)學(xué)習(xí)及專業(yè)技能技術(shù)的培養(yǎng)，不再忽視或輕視思想政治理論及其它人文社科知識的學(xué)習(xí)和思想政治品質(zhì)的養(yǎng)成。
3.從國家對高職院校人才培養(yǎng)工作水平評估的要求來看。近年來，我國高等職業(yè)教育事業(yè)快速發(fā)展，一個充滿活力基本適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高等職業(yè)教育新體系已初步形成。為了推動高等職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展，國家教育部從2004年開始正式啟動高職院校人才培養(yǎng)工作水平評估，在評估指標(biāo)體系中思想政治理論課是唯一明確列入評估的課程，權(quán)重達(dá)到0.2，構(gòu)成素質(zhì)教育指標(biāo)的重要組成部分；2005年教育部對高校“兩課”（理論課和思想品德課）教學(xué)進(jìn)行評估，此后許多省份又相繼開展了高校思想政治教育工作評估。從國家到省的各種對高職院校人才培養(yǎng)工作水平評估實(shí)踐來看，均不是也不可能以“高職院校的辦學(xué)根本就是加強(qiáng)專業(yè)教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能技術(shù)”為單一評價指標(biāo)，而是綜合的評價指標(biāo)體系。
總之，無論從社會對高職院校辦學(xué)的高認(rèn)可度、從學(xué)生的職場經(jīng)歷和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的親身體驗(yàn)、從國家對高職院校人才培養(yǎng)工作水平評估的要求等方面來看，社會實(shí)踐均從不同的視角證明了高職院校辦學(xué)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生具有“過硬的思想政治品格”和“過硬的專業(yè)技能技術(shù)”，而視“高職院校的辦學(xué)根本就是加強(qiáng)專業(yè)教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能技術(shù)”的認(rèn)識，是高職院校辦學(xué)的認(rèn)識誤區(qū)，必須厘清和糾正。
二、學(xué)制改革背景下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論教育教學(xué)的對策
（一）共識合力育人，強(qiáng)化思政主渠道
1.首抓高職院校領(lǐng)導(dǎo)班子的合力育人共識，堅持重視和發(fā)揮思想政治理論課教育教學(xué)的主渠道作用。這是關(guān)系高職院校學(xué)制改革全局的指導(dǎo)思想問題。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的認(rèn)識統(tǒng)一了，形成學(xué)制改革背景下多學(xué)科合力育人的共識，才可能堅持重視和發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，才能保證思想政治理論課教育教學(xué)不被邊緣化、弱化。
2.重抓專業(yè)系部的合力育人共識，堅持借重和發(fā)揮思想政治理論課教育教學(xué)的主渠道作用。這是專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的思想關(guān)鍵。只有專業(yè)系部的領(lǐng)導(dǎo)及其教師的認(rèn)識統(tǒng)一了，形成學(xué)制改革背景下多學(xué)科合力育人的共識，才可能堅持借重和發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，才能保證思想政治理論課教育教學(xué)不被替代和簡單化。
3.力抓思想政治理論課教師的合力育人共識，堅持凸顯和發(fā)揮思想政治理論課教育教學(xué)的主渠道作用。只有思想政治理論課教師的認(rèn)識統(tǒng)一了，形成學(xué)制改革背景下多學(xué)科合力育人的共識，才能增強(qiáng)他們的使命感和責(zé)任感，才能充分發(fā)揮他們在思想政治教育主渠道的核心作用，保證思想政治理論課教育教學(xué)的改革不斷深化。
（二）抓實(shí)課堂教學(xué)，打牢理論基礎(chǔ)
針對學(xué)制改革后學(xué)生在校學(xué)習(xí)理論知識的時間總體壓縮的實(shí)際，思想政治理論課教育教學(xué)要在課堂教學(xué)上下重力，抓實(shí)在求實(shí)效，強(qiáng)理論牢基礎(chǔ)。
1.思想政治理論課教育教學(xué)要在“精”和“管用”方面下功夫。首先，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容要在“精”和“管用”上做足文章。其次，思想政治理論課的教學(xué)方式要圍繞“精”和“管用”實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。第三，思想政治理論課的教育功能要通過“精”和“管用”發(fā)揮作用。
2.思想政治理論課的教育教學(xué)，要為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)打下良好的思想政治基礎(chǔ)。首先，通過課堂教學(xué)，將思想政治理論揭示的社會發(fā)展規(guī)律等相關(guān)知識傳授給學(xué)生，為學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識以及順利實(shí)現(xiàn)由學(xué)校到企業(yè)的專業(yè)實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)的對接，打下扎實(shí)的認(rèn)知社會的理論功底。其次，通過課堂教學(xué)把科學(xué)世界觀和方法論的理論知識傳授給學(xué)生，為學(xué)生學(xué)好專業(yè)服務(wù)社會、處理專業(yè)實(shí)訓(xùn)以及頂崗實(shí)習(xí)遇到的各種問題，奠定世界觀和方法論的基礎(chǔ)。第三，通過課堂教學(xué)，把思想政治理論課揭示的作為社會人和職業(yè)人必備的基本道德規(guī)范和法律常識傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生形成符合社會要求的行為操守。
3.思想政治理論課教育教學(xué)要與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)無縫對接。首先，思想政治理論課要將專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求融入教學(xué)內(nèi)容，把培養(yǎng)學(xué)生“過硬的思想政治品格”與培養(yǎng)學(xué)生“過硬的專業(yè)技能”有機(jī)統(tǒng)一起來。其次，思想政治理論課堂教學(xué)的育人作用要貫穿專業(yè)育才的全過程，由理論教學(xué)的課堂向?qū)I(yè)教育的各個環(huán)節(jié)滲透，把育人鑄品行與練技訓(xùn)能力有機(jī)統(tǒng)一起來。第三，要根據(jù)不同專業(yè)的培養(yǎng)特點(diǎn)，采用針對性強(qiáng)的教學(xué)方式，將思想政治理論課教育教學(xué)與專業(yè)及其實(shí)踐教育連接起來。
（三）抓緊實(shí)訓(xùn)教育，延伸理論育人
1.建立思想政治理論課教育教學(xué)向?qū)嵺`基地延伸的長效機(jī)制。首先，建立思想政治理論課教育教學(xué)育人與專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)育人的連線。其次，構(gòu)建思想政治理論課教育教學(xué)參與專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)育人的內(nèi)容體系。第三，建立學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)與企業(yè)思政教育合作育人的制度。
2.建立思想政治理論課教師與專業(yè)課教師共赴學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地合力育人的長效機(jī)制。首先，建立思想政治理論課教師與授課專業(yè)班級之間從理論教學(xué)到專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教育的育人責(zé)任制度，參與全過程育人。其次，建立思想政治理論課教師與授課專業(yè)班級實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師共同育人的制度，共赴學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地合力育人，實(shí)現(xiàn)校園思想政治理論育人與專業(yè)實(shí)踐育人的統(tǒng)一。第三，建立思想政治理論課教師與授課專業(yè)系部合作育人的責(zé)任制度，思想政治理論課教師應(yīng)成為專業(yè)系部育人團(tuán)隊中的重要成員，把思想政治理論育人與專業(yè)技術(shù)技能育人統(tǒng)一于全員育人的過程。
3.建立學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)與企業(yè)思政教育相結(jié)合的長效機(jī)制。首先，建立學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)與企業(yè)思政教育合作育人的制度。其次，搭建學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)與企業(yè)思想教育相互交流的平臺。第三，建立思想政治理論課教師定期到作為實(shí)踐基地的企業(yè)掛職鍛煉的制度。
4.建立思想政治理論課教育教學(xué)向?qū)I(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)學(xué)生延伸教育的網(wǎng)絡(luò)平臺。首先，建立思想政治理論課教育教學(xué)與全校學(xué)生的思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺。其次，建立學(xué)校與作為實(shí)踐基地企業(yè)之間思政教育的網(wǎng)絡(luò)互動平臺。第三，建立思想政治理論課教育教學(xué)向?qū)I(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)學(xué)生延伸教育網(wǎng)絡(luò)平臺。
綜上所述，在高職院校學(xué)制改革背景下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)，必須厘清對這一問題的認(rèn)識誤區(qū)，提出科學(xué)的對策，才能為推進(jìn)高職院校的改革發(fā)揮積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
誠信是會計的立身之本，但目前高職會計專業(yè)的誠信教育現(xiàn)狀是令人堪憂的。本文針對這一問題進(jìn)行了原因分析，并提出了加強(qiáng)高職會計專業(yè)誠信教育的建議。
【關(guān)鍵詞】
高職;會計專業(yè);誠信教育;會計文化
誠信，即誠實(shí)守信，它是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是職業(yè)道德的最基本要求，是公民的第二張“身份證”。 高職會計專業(yè)學(xué)生作為會計人員的后備軍，理應(yīng)具備誠信品德，但高職會計專業(yè)學(xué)生的誠信現(xiàn)狀如何呢？
1 一次無意的誠信考核
筆者一朋友公司要接待較大型的會務(wù)，需臨時聘請數(shù)十人在各賓館收取會務(wù)費(fèi)，于是委托筆者組織了三十多名會計專業(yè)的學(xué)生。由于有的參會人員報到較晚，部分學(xué)生收班后回校時已無公汽，會務(wù)組就讓學(xué)生乘坐出租車回校，然后再憑車票據(jù)實(shí)報銷。但在報銷車費(fèi)過程中就出現(xiàn)了以下幾種作法。作法一：虛報費(fèi)用。學(xué)生們回校的出租車費(fèi)用是可以估算出來的，但有學(xué)生來報賬的車費(fèi)大大高于估算數(shù);作法二：重報費(fèi)用。一學(xué)生由于當(dāng)天沒帶錢，于是會務(wù)組一工作人員先預(yù)付了車費(fèi)，但該生卻擬再報一次費(fèi)用;作法三：分報全費(fèi)。有兩個學(xué)生分管的賓館離的較近，于是會務(wù)組安排他們合坐一輛出租車回校，但兩人卻分別來報銷全額車費(fèi)。
這本應(yīng)算是一次非常短暫的社會實(shí)踐活動，卻成了對高職會計專業(yè)學(xué)生一次無意的誠信考核。毫無疑問，我們會計專業(yè)的學(xué)生沒能順利通過這次考核。除了這次“偶然”事件外，學(xué)生們在學(xué)習(xí)生活中誠信缺失的表現(xiàn)更是比比皆是，如編造謊言請假請假、抄襲作業(yè)、考試作弊、畢業(yè)論文從網(wǎng)上下載、惡意欠費(fèi)、編造履歷等等。學(xué)生們的誠信缺失除了自身原因外，還有很多外在因素的影響。
2 高職會計專業(yè)誠信危機(jī)原因分析
2.1 對高職教育培養(yǎng)目標(biāo)存在誤讀
自1999年試辦高職教育以來，對其培養(yǎng)目標(biāo)的表述雖然在不斷更新，但基本定位都是“培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用型人才”，但“高素質(zhì)”三字成了修飾詞，總被人忽略，而且“高素質(zhì)”到底有什么內(nèi)涵，也沒給予解釋，很容易讓人認(rèn)為只指業(yè)務(wù)素質(zhì)。這就導(dǎo)致了高職教育長期以來只重視知識和技能的培養(yǎng)，而忽視了職業(yè)道德教育和人文教育，只看重業(yè)務(wù)素質(zhì)，而忽略了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)。這最終導(dǎo)致了學(xué)生重技輕德、急功近利、道德水準(zhǔn)低、抗壓能力弱、責(zé)任意識差、不講誠信等。
2.2 社會大環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響
當(dāng)前，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊，整個社會的道德出現(xiàn)許多新變化，價值取向多元化，在各行各業(yè)中都出現(xiàn)了不同程度的誠信危機(jī)。在會計行業(yè)，會計造假案頻頻發(fā)生，會計人員貪贓枉法的報道屢見不鮮，這些都對學(xué)生們都產(chǎn)生了負(fù)面影響。特別是很多學(xué)生在校期間同時在進(jìn)行“專套本”的學(xué)習(xí)，以及參加各種職業(yè)資格證的考試，這些學(xué)習(xí)和考試本來是有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的，但由于很多社會團(tuán)體將“專套本”和考證當(dāng)成牟利手段，只管收費(fèi)不管教學(xué)質(zhì)量，不僅沒能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，反而直接且嚴(yán)重地影響了學(xué)生的誠信觀。
2.3 會計專業(yè)教學(xué)活動與誠信教育脫節(jié)
教師不僅要教書，而且要育人，對會計專業(yè)而言，講授任何一門課的教師都有義務(wù)有責(zé)任也有可能將職業(yè)道德的教育融入教學(xué)過程中。無論是基礎(chǔ)課，還是專業(yè)課，教師們都能找到切入點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，但是很多教師卻僅僅將自己當(dāng)成了“教書匠”，為上課而上課，缺乏育人意識，認(rèn)為只要按時上下課，不出教學(xué)事故就行，所以即使講授與職業(yè)道德有關(guān)的內(nèi)容，也只是機(jī)械性地講授條款，沒能融入以誠信為核心的職業(yè)道德教育，學(xué)生們在學(xué)習(xí)時也只是死記條款，根本沒內(nèi)化為自身修養(yǎng)。
3 加強(qiáng)高職會計專業(yè)誠信教育的建議
3.1 完善高職教育培養(yǎng)目標(biāo)
職業(yè)教育的培養(yǎng)對象是未來各個職業(yè)戰(zhàn)線上的主力軍，學(xué)生在校期間具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，走向職場后才能真正發(fā)揮自己的聰明才智，否則，一個具備高技能但缺乏職業(yè)道德的人反而會給社會給國家?guī)砀笪：ΑＲ虼耍呗毥逃囵B(yǎng)目標(biāo)應(yīng)予完善，應(yīng)將職業(yè)道德素質(zhì)放在首位，并明確表述，因此，建議將高職教育培養(yǎng)目標(biāo)表述為“培養(yǎng)具備良好職業(yè)道德的高技能人才”，以扭轉(zhuǎn)當(dāng)前人們重技輕德的偏頗認(rèn)識，并指導(dǎo)高職教育實(shí)踐。
3.2 構(gòu)建以誠信為核心的會計文化
文化是立國之本、固國之基、強(qiáng)國之魂。文化不僅表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)活動中各種丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)，而且包括對某些合法而不合理的經(jīng)濟(jì)行為的揚(yáng)棄，特別是對經(jīng)濟(jì)活動所指向的價值目標(biāo)的矯正。會計文化作為文化的體系中的一個分支，其內(nèi)容豐富，包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等，其中精神文化應(yīng)是主體，它在實(shí)踐中發(fā)揮著對會計人員的導(dǎo)向功能和激勵功能。因此，構(gòu)建以誠信為核心的會計文化，將有助于學(xué)生形成誠信的信念、價值觀，人生觀，在步入職場后才能真正做到誠實(shí)、守信、客觀、公正，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。
3.3 將誠信教育貫穿會計專業(yè)教學(xué)活動始終
今年6月國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中已經(jīng)明確指出：全面實(shí)施素質(zhì)教育，科學(xué)合理設(shè)置課程，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程。會計專業(yè)更應(yīng)將誠信教育貫穿會計專業(yè)教學(xué)活動始終，而且都能找準(zhǔn)切入點(diǎn)。在入學(xué)環(huán)節(jié)，可通過軍訓(xùn)、入學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行誠信教育;在課程教學(xué)過程中，可將誠信教育融入到各門課程的教學(xué)過程中;在畢業(yè)環(huán)節(jié)可通過就業(yè)教育對學(xué)生強(qiáng)化誠信教育。通過各個環(huán)節(jié)的配合教育，誠信觀念一定能成為會計專業(yè)學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的寶貴精神財富。
3.4 營造誠信環(huán)境和氛圍
“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。”高職會計專業(yè)的誠信養(yǎng)成離不開一定環(huán)境和氛圍。高職院校對社會環(huán)境難以控制，但可以在校園內(nèi)營造誠信環(huán)境和氛圍。學(xué)校首先要營造一個校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化氛圍良好的大環(huán)境，再針對會計專業(yè)的學(xué)生營造誠信氛圍，可采用黑板報、校報、廣播站、電子顯示屏等宣傳工具，全方位、多角度地開展誠信教育宣傳;可以將國內(nèi)外典型的會計舞弊案例材料進(jìn)行整理后推薦給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在真實(shí)而鮮活的案例中去感受會計舞弊對國家對社會帶來的危害，同時感知舞弊對自己可能帶來的后果。另外，學(xué)校應(yīng)加快大學(xué)生誠信檔案的建立工作，扎實(shí)推進(jìn)大學(xué)生誠信建設(shè)，在校園內(nèi)形成了講誠信的濃厚氛圍。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：師范院校 音樂專業(yè) 培養(yǎng)目標(biāo)
師范院校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是為普通學(xué)校培養(yǎng)合格的音樂師資。我國的音樂教育工作者，雖然絕大部分積極努力，但由于種種原因，不少人素質(zhì)方面還存在這樣那樣的不足，行為方面較多的局限于經(jīng)驗(yàn)型和存在一定程度的盲目性，這也跟師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有直接的關(guān)系。
一、我國師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)體系遵循的原則
1、師范性
這是師范院校音樂教育專業(yè)的特色所在，也是與專業(yè)音樂院校在培養(yǎng)目標(biāo)上的主要區(qū)別，師范院校音樂教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)是既能“上舞臺”，又要能“上講臺”的一專多能的通才。要求學(xué)生不僅要掌握音樂理論知識和技能技巧，而且要掌握系統(tǒng)的音樂教育理論知識，懂得教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具備音樂教育教學(xué)能力。因此在課程設(shè)置上，除音樂理論知識和音樂技能技巧課程外，還應(yīng)包括音樂教育心理學(xué)、音樂教育學(xué)、中外音樂教學(xué)理論體系、音樂教材教法等課程。
2、綜合性
《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂教學(xué)的學(xué)科綜合做出了如下規(guī)定:“音樂教學(xué)的學(xué)科綜合首先包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合如音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合，音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合;其次，在加強(qiáng)民族音樂文化學(xué)習(xí)的同時，還要學(xué)習(xí)、理解世界其他國家和民族的優(yōu)秀音樂文化。”因此，在師范院校音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)注重其他姊妹藝術(shù)人文學(xué)科等音樂相關(guān)文化課程的建設(shè)，弘揚(yáng)民族文化，理解多元文化，掌握和具備從學(xué)科綜合的整體來理解音樂分析音樂的方法和能力。
3、專業(yè)性
音樂教育是一種建立在音樂專業(yè)技能培養(yǎng)基礎(chǔ)之上的審美教育，它必須突出音樂的、藝術(shù)的、審美的特點(diǎn)，又不同于專業(yè)藝術(shù)院校的音樂教育，師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的人才也必須具備一定的音樂表演與教學(xué)能力，欣賞分析乃至創(chuàng)作樂曲的能力，才能勝任基礎(chǔ)音樂教學(xué)工作。
4、多元化原則
隨著人們生活水平和審美意識的提高，社會對音樂教育人才的需求應(yīng)是多元化的，師范院校音樂教育專業(yè)必須改變單一的人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化課程設(shè)置，不斷開辟適合于社會發(fā)展需求的不同專業(yè)和課程，開設(shè)職前培訓(xùn)或就業(yè)指導(dǎo)性課程，增強(qiáng)學(xué)生在未來生存環(huán)境中的競爭力。
因此，師范院校音樂院系的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)從過于技術(shù)化向人文化、文化化轉(zhuǎn)變。
二、培養(yǎng)目標(biāo)的正確定位與落實(shí)的若干設(shè)想
培養(yǎng)目標(biāo)是教育、教學(xué)的根本問題，是決定教育方向，影響教育全局、體現(xiàn)教育價值的關(guān)鍵。根據(jù)目前高校音樂教師教育所暴露出來的問題，教學(xué)機(jī)制本體的正確定位與落實(shí)，目前應(yīng)該是復(fù)歸、體現(xiàn)以師范性為核心的綜合素質(zhì)教育。
1、轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念
高校音樂教師教育無疑應(yīng)該是高等的水平、師范教育的性質(zhì)。就音樂專業(yè)來說，高校音樂教師教育與專業(yè)音樂院校各專業(yè)，都是我國高等教育必不可少的組成部分，二者應(yīng)呈平行、并列狀態(tài)，而非從屬或包容的關(guān)系，更無高低貴賤之分。高等音樂教育專業(yè)達(dá)不到音樂學(xué)院那種單一而精湛的專業(yè)水平，但音樂院校的學(xué)生也難以勝任普通學(xué)校的音樂教學(xué)工作。因此，高等音樂教育專業(yè)應(yīng)該努力尋求自己辦學(xué)的主體意識，不與專業(yè)音樂院校去攀比“一專”，而應(yīng)堅定不移地走自己的“綜合素質(zhì)”之路。
2、建立起有高校音樂教師教育特色的綜合素質(zhì)教育體系。綜合素質(zhì)不是全能，綜合素質(zhì)教育也不可能培養(yǎng)出精通一切音樂藝術(shù)門類與知識的人才，而應(yīng)該是在造就合格的普通學(xué)校音樂師資的大前提下，施行以多學(xué)科，多技能的綜合素質(zhì)音樂教育，除了切實(shí)開好現(xiàn)有的必修課，選修課，教育實(shí)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐外，還應(yīng)增設(shè)一些對普通學(xué)校音樂教育有益，與音樂藝術(shù)相關(guān)，特別是現(xiàn)代音樂文化新學(xué)科方面的課程，如藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、音樂審美教育、音樂教育心理、音樂生理、音樂文學(xué)等，以提高學(xué)生的邏輯思維，語言表達(dá)能力及藝術(shù)修養(yǎng)，哪怕是講座形式，也會大有裨益。
3、建立多元化的音樂考核評價體系
（1）對學(xué)生的考核與評價建議。A、發(fā)揮音樂學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生采用觀賞實(shí)踐性考核方式，改變以往專業(yè)課由任課教師或?qū)W科小組閉門考核，采用班級或年級小型演唱會、匯報演出的考核方式，組織學(xué)生觀賞，教師打分。B、大獎賽式的評分標(biāo)準(zhǔn)。由于專業(yè)特點(diǎn)、聲樂、器樂、舞蹈等技能等多以小課形式授課(一個老師帶幾個學(xué)生)，考核中不免出現(xiàn)偏愛現(xiàn)象，為達(dá)到公平、公正的考核結(jié)果，不妨采用大獎賽的評分方式，去掉最高和最低分，得出平均分。C、形成性與終結(jié)性相結(jié)合。音樂教學(xué)的成績評價可分為:平時、期中、期末、總成績的評價，如可采用課堂提問、作業(yè)檢查、舞蹈創(chuàng)編、即興伴奏等方式進(jìn)行，加大平時評價在終結(jié)性評價的比重。D、學(xué)生間的相互評價。讓學(xué)生通過互相觀察與評價，相互幫助與啟發(fā)，達(dá)到相互交流和激勵的目的，同時也鍛煉了學(xué)生鑒賞、評價的能力。
（2）對教師的考核與評價建議。A、各種教學(xué)文件的齊全與質(zhì)量、備課、教態(tài)、有無不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的意愿；B、是否具備全面的知識結(jié)構(gòu)和較高的專業(yè)技術(shù)；C、課堂上是否具備一雙敏銳的眼睛和耳朵，去及時糾正學(xué)生存在的問題，對學(xué)生的能力作出恰當(dāng)評價；D、是否熱愛音樂教育、尊重每位學(xué)生、充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、注意調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性；E、將教師能否培養(yǎng)出優(yōu)秀的音樂師資、基礎(chǔ)教育的學(xué)科帶頭人、社會實(shí)用人才做為評價教師的一個重要考核依據(jù)。
三、結(jié)語
一切教育的使命和人才培養(yǎng)的目的都是為了準(zhǔn)備未來。面對迅猛發(fā)展的現(xiàn)代杜會，音樂教育也應(yīng)毫無例外地樹立與加強(qiáng)未來愈識，切實(shí)把如何為培養(yǎng)21世紀(jì)的人提供有效生存和發(fā)展所需要的智力與能力放在首位，不斷修正與調(diào)整人才培養(yǎng)的目標(biāo)與規(guī)格，只有這樣，才能提高音樂人才教育的有效性和適用性。
參考文獻(xiàn)：
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以“愛國、厚德”為高職素質(zhì)教育理論楔口
任何教育模式的開展都離不開民族文化土壤，都必須與文化背景相結(jié)合。“愛國、厚德”的北京精神體現(xiàn)了城市精神與社會主義核心價值體系的協(xié)調(diào)、歷史底蘊(yùn)與未來發(fā)展取向的統(tǒng)一，以此作為高職素質(zhì)教育的理論楔口，彰顯了素質(zhì)教育的地域特色。
（一）彰顯“愛國”情感，重塑職業(yè)素質(zhì)教育思想核心
“愛國”是中國近代職業(yè)教育思想興起的直接目的。19世紀(jì)60年代興起，使中國職業(yè)教育初現(xiàn)思想萌芽，其后資產(chǎn)階級早期改良派、維新派甚至革命派都將職業(yè)教育視為救國圖強(qiáng)的途徑。中國近代職業(yè)教育家黃炎培等人都有強(qiáng)烈的憂國憂民意識，正是在愛國思想的驅(qū)動下促使他們興辦職業(yè)學(xué)校，推動職業(yè)教育發(fā)展。同時在教育實(shí)施過程中，黃炎培等人也強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生愛國意識的培養(yǎng)。從實(shí)業(yè)教育興起之時，一直到20世紀(jì)30年代職業(yè)教育思潮重新崛起后，人們一直把愛國精神作為職業(yè)教育培養(yǎng)人才的第一思想教育要求。時至今日，這種把愛國精神放在首位的人才培養(yǎng)目標(biāo)，與我國當(dāng)今的人才思想道德素質(zhì)要求具有很高的一致性。
（二）承載“厚德”品格，樹立德才兼?zhèn)浣逃砟?/p>
當(dāng)前，部分高職學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)較差，言行不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生，這些都是素質(zhì)教育中亟待解決的問題，迫切需要“厚德”思想的引導(dǎo)。北京精神的品質(zhì)描述為“厚德”，其源自《周易•坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才，必須將“德”擺在首位。以“厚德”指導(dǎo)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，要求高職生具有較高的思想道德素質(zhì)，既要以強(qiáng)烈的愛國意識與集體意識為核心價值，還要有正確的職業(yè)觀、協(xié)作精神與服務(wù)意識。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋笏刭|(zhì)教育的開展必須時刻秉持“厚德”精神。
以“創(chuàng)新、包容”為指導(dǎo)探索高職素質(zhì)培養(yǎng)新途徑
北京精神除了在思想理念層面上對高職生素質(zhì)教育有重大的引導(dǎo)價值，其在實(shí)際應(yīng)用中的重要性也不容小覷。“創(chuàng)新、包容”明確了素質(zhì)教育途徑的創(chuàng)新。
（一）凝聚“創(chuàng)新”精神，改善職業(yè)素質(zhì)教育基礎(chǔ)
改善職業(yè)素質(zhì)教育基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容、方法上的更新，以及培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新精神方面。高等職業(yè)院校全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先需要明確當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會對人才的需求，確立職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程體系。在教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)、教材編寫等環(huán)節(jié)中時刻以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
其次，以創(chuàng)新精神完善教育手段。創(chuàng)新是時代的要求，也是教育現(xiàn)代化的必然選擇。在硬件設(shè)施上即表現(xiàn)為充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，大力提高教育的現(xiàn)代化水平，而這在軟件上對師資隊伍提出了更高的要求。教師應(yīng)由灌輸型教育向啟發(fā)式教育轉(zhuǎn)變，努力培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的探索精神和強(qiáng)烈的求知欲望。在課堂教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、敢于爭辯，激發(fā)其創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神；鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題，探索新方法，敢于向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)。同時，通過校園文化氛圍的營造，使學(xué)生在崇尚真知、追求真理的環(huán)境中塑造其鮮明個性。
（二）秉持“包容”態(tài)度，吸納發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)
發(fā)達(dá)國家建立了一套相對完善的職業(yè)教育制度，研究發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育制度，以開放的心態(tài)吸收、融合各國的職業(yè)教育理念對我國職業(yè)素質(zhì)教育的改革發(fā)展具有重要的借鑒意義。
澳大利亞的TAFE（TechnicalandFurtherEducation）模式強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)教育理念”，即職業(yè)教育和培訓(xùn)建立在終身教育基礎(chǔ)上。澳大利亞教育體系將普通教育和職業(yè)教育視為平行系統(tǒng)，兩者區(qū)別主要在于學(xué)習(xí)的內(nèi)容：普通教育以學(xué)科研究為主，而職業(yè)教育以應(yīng)用性學(xué)習(xí)為主。在職業(yè)教育體系中，國家同樣建立了統(tǒng)一的證書制度和模塊式課程結(jié)構(gòu)，建立了職業(yè)教育與普通教育、高等教育的溝通渠道，使就業(yè)前教育與就業(yè)后教育相聯(lián)系。這些經(jīng)驗(yàn)對解決我國高職學(xué)生升學(xué)難的問題提供了有益借鑒。
關(guān)鍵詞 課外實(shí)踐 構(gòu)建平臺 效果 新聞專業(yè)
大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)是高等教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，開展課外實(shí)踐活動，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，是學(xué)校育人工作中重要組成部分。近年來，我們圍繞大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)這一根本育人目標(biāo)，以“倡導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐，提高學(xué)習(xí)興趣”為基本出發(fā)點(diǎn)、以“多方面提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)和社會責(zé)任感”為基本原則，以建構(gòu)實(shí)踐能力延展型課外路徑為探索目標(biāo)，在多樣化社團(tuán)活動平臺、高品位文化平臺、多元課外社會實(shí)踐平臺構(gòu)建方面進(jìn)行了一些實(shí)踐與探索，取得了良好的效果。
1 多方聯(lián)動，構(gòu)建平臺，實(shí)現(xiàn)多種育人途徑的相互補(bǔ)充
1.1 構(gòu)建學(xué)生課外實(shí)踐平臺，滿足就業(yè)基本訴求
廣播電視新聞專業(yè)是一個實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和能力均需要在不斷實(shí)踐過程中得以培養(yǎng)和驗(yàn)證。隨著我國媒介市場和新聞教育的迅猛發(fā)展，“新聞教育滯后于新聞實(shí)踐，甚至與市場需求脫節(jié)”這一矛盾日益凸顯。新時期的傳媒從業(yè)人員所應(yīng)具備的綜合能力，已無法僅僅依賴于課堂教學(xué)得以解決，筆者認(rèn)為課外實(shí)踐活動是專業(yè)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，第二課堂可以成為學(xué)生專業(yè)實(shí)踐的重要形式和途徑。目前，如何圍繞新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立起一套與課堂教學(xué)體系相輔相成、形式和功能多樣化的課外實(shí)踐體系，構(gòu)建一個利于綜合媒介實(shí)踐能力整體培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐平臺，是眾多目前本科院校關(guān)注和探索的焦點(diǎn)。
1.2 搭建社團(tuán)活動平臺，拓展學(xué)生發(fā)展空間
根據(jù)學(xué)生工作總體規(guī)劃，為了進(jìn)一步提升專業(yè)背景下學(xué)生“自我教育、自我發(fā)展”功能的發(fā)揮層面，體現(xiàn)學(xué)院文化建設(shè)為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)的理念，在學(xué)院黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，院團(tuán)委和學(xué)生會分工合作，著力打造多樣化的社團(tuán)活動平臺，經(jīng)過精心策劃，學(xué)生社團(tuán)開展了以專業(yè)實(shí)踐、啟發(fā)道德情感、加強(qiáng)公民道德宣傳、服務(wù)自身成長、服務(wù)地方建設(shè)為理念的各項(xiàng)活動，推進(jìn)了社團(tuán)活動項(xiàng)目化建設(shè)，突出了精品活動，為培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊精神和綜合素質(zhì)提供了廣闊的空間。在我院學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了將專業(yè)學(xué)習(xí)、思想教育、社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，為我院專業(yè)背景下的學(xué)生社團(tuán)建設(shè)工程的推進(jìn)做了一次有效的嘗試和成功的示范。
1.3 打造高品位文化平臺，提升學(xué)生文化素養(yǎng)
文化素質(zhì)教育是世界各國高等教育改革的熱點(diǎn)，但同時它也是高校素質(zhì)教育中的難點(diǎn)，要想解決這個核心問題，筆者認(rèn)為，可以通過構(gòu)建高品位的文化素質(zhì)平臺，創(chuàng)新教育培養(yǎng)途徑，形成有效的文化素質(zhì)教育架構(gòu)，從而促進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的有效提升。
為了提升大學(xué)生的文化素質(zhì)，豐富大學(xué)生的精神世界，提高大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，培養(yǎng)符合社會需要的復(fù)合型人才，根據(jù)我國高等教育培養(yǎng)要求，結(jié)合廣電新聞專業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)際，我們組建了以師生黨員、學(xué)生干部為主的“核心團(tuán)隊”，以豐富大學(xué)生文化生活、開闊學(xué)術(shù)視野為主旨，實(shí)施了“讀書工程”，推出了大學(xué)生百篇名著引導(dǎo)書目，供學(xué)生按自己的興趣愛好和發(fā)展需要自主選修，并通過學(xué)生干部綜合素質(zhì)評價、形式多樣的社會實(shí)踐活動和競賽引領(lǐng)讀書興趣，確保提升效果；為提升大學(xué)生審美情趣，養(yǎng)成健全人格，在突出特色的思想指導(dǎo)下，努力發(fā)掘和整合優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和社會資源，著力推動高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，經(jīng)過認(rèn)真梳理篩選，推出適合新聞類專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)提高影視作品賞析、高水平人文講座、高品位藝術(shù)活動，為社會名流、學(xué)術(shù)權(quán)威、文化名家進(jìn)校園提供暢通的渠道，通過與出類拔萃的專家學(xué)者、知名人士進(jìn)行近距離溝通和面對面交流，親耳聆聽他們的指點(diǎn)和教誨，學(xué)生們獲得了很多平時課堂上學(xué)不到的知識和深刻的思想啟迪，產(chǎn)生了極大的心靈震撼，活躍了他們的思維，激發(fā)了他們的求知欲、好奇心和審美意識，更堅定了他們的理想和社會責(zé)任感。而從陽春白雪的精英文化，到素樸的民間文化乃至生動活潑的時尚文化均能在校園里占有一席之地的 “立體化、多層次、多元化”局面，使得莘莘學(xué)子在潛移默化中受到了良好的文化熏陶。
1.4 構(gòu)筑多元課外社會實(shí)踐平臺，為培養(yǎng)人才服務(wù)
在大眾傳媒高度發(fā)達(dá)及其所帶來的激烈競爭的新形勢下，海內(nèi)外的電視機(jī)構(gòu)紛紛把新聞作為擴(kuò)大影響、競爭制勝的一張王牌。但對于開始廣播電視新聞專業(yè)的高校而言，新聞生產(chǎn)快速發(fā)展的強(qiáng)烈需求，與實(shí)際的新聞資源占有、師資隊伍實(shí)力、學(xué)生學(xué)習(xí)效果等諸多客觀條件有著一定的反差。如何縮小這種反差，提高專業(yè)適應(yīng)力，提升專業(yè)品質(zhì)，擴(kuò)大新聞學(xué)院影響力，增強(qiáng)專業(yè)競爭實(shí)力，成為當(dāng)下同類高校所共同關(guān)注的課題。為了讓學(xué)生更好地在社會實(shí)踐中受教育、長才干，我們采用“以能力培養(yǎng)為主線、以拓寬視野為關(guān)建、以運(yùn)用知識為基礎(chǔ)、以參與實(shí)踐為目的”的指導(dǎo)思想，以民生新聞采編為依托，通過構(gòu)筑多元社會實(shí)踐平臺，多方整合新聞渠道資源、校企共同謀劃、構(gòu)建課外實(shí)踐框架、設(shè)置校內(nèi)新聞采編實(shí)踐崗位，組建以學(xué)生為主體新聞信息采編團(tuán)隊等手段，理順了新聞采編課外實(shí)踐的關(guān)系，提高專業(yè)采編水平，達(dá)到了專業(yè)能力提升、實(shí)踐效果提高的目的。學(xué)生通過平臺上崗操作，可掌握從事新聞、信息服務(wù)必備知識和技能，提高實(shí)踐能力，有利于縮小“傳播效果溝”。
