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對環(huán)境問題的理解

時間:2023-07-24 17:07:22

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇對環(huán)境問題的理解,希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

對環(huán)境問題的理解

第1篇

滲透式教育可以潛移默化地深入學生的內心世界,能起到“潤物細無聲”的作用,對中學生來說,這一方式更易接受,對學生的影響也更深入。環(huán)境教育的目的之一就是使人們能夠自覺地從保護環(huán)境的角度修正自己的行為。地理學是對從本區(qū)域到整個地球的不同規(guī)模的研究,它對環(huán)境教育有特別重要的意義,地理教學可以使學生了解到:合理使用自然資源的必要性;環(huán)境的質量問題以及保護環(huán)境的可能性;地理教師應幫助學生理解各區(qū)域的空間資源和行為結果之間的相互聯(lián)系,懂得環(huán)境問題乃是一種全球性問題。

一、探究性學習水污染與人類的關系

為進一步說明身居內陸的人類活動怎樣引起水污染和海洋污染,尋找當?shù)匾粭l河流的源頭至入海口:如舒城的龍河口水庫通過舒廬干渠注入巢湖,最終由長江注入太平洋,在這整個流域內尋找污染源,在一張備用的河流流域的水域分布圖上,把那些流入河流的污染物表示出來??梢钥吹竭M入水體的污染物主要來源于人們的哪些活動所排放的。引出同學們思考:這些污染會帶來的危害以及是否可以避免排放。

建議:在環(huán)境保護、水資源的合理利用、地理環(huán)境的整體性、區(qū)域研究等章節(jié)課堂上使用。

二、課堂教學與實踐滲透相結合

環(huán)境教育者認為,環(huán)境教育的重點之一,應放在由學生自己去調查研究環(huán)境問題。在實際活動中增長對環(huán)境的認識,田野工作對于中小學生獲得環(huán)境問題的直接經驗十分重要。這種形式使環(huán)境成為一種學習的刺激,能夠激發(fā)學生對環(huán)境問題的好奇心,從而發(fā)展了他們對環(huán)境的認識,田野工作如與地理學科教學聯(lián)系起來,會取得更好的結果,一方面會促進學生學習地理學科的興趣,同時能促使學生養(yǎng)成保護環(huán)境的意識。

三、環(huán)境教育在地理學科中的滲透應達到以下三個方面的目標

(一)能用地理學知識對環(huán)境問題作出準確判斷:①環(huán)境的自然進程;②人類行為對環(huán)境的影響;③各種環(huán)境問題,諸如溫室效應、沙塵暴、生物多樣性減少等問題的產生及預防;④人類生命和人類生活如何依賴于環(huán)境,以及可能引起環(huán)境問題的各種沖突;⑤規(guī)劃、設計和地理學要求的保護環(huán)境的實施綱要。

(二)技能:①通過口頭、書面和藝術等形式,明晰、簡潔地表達自己對環(huán)境問題的觀點,在與他人的討論中發(fā)展學生的交流技能;②通過搜集、整理、分析、解釋有關環(huán)境問題的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計結果,如進行生態(tài)學調查,發(fā)展學生的數(shù)學能力;③通過修正、分析、解釋,評價從各方面獲得的有關環(huán)境的信息,組織環(huán)境保護工作,發(fā)展學生的學習和研究能力;④通過分析環(huán)境問題的成因、后果,權衡各種影響因素,提出經過認真思考的意見,發(fā)展學生解決問題的能力;⑤通過參加與環(huán)境有關的團體活動,如清除廢物的工作,并積極在團體中承擔責任,發(fā)展學生的社會交往技能;⑥通過應用信息技術模擬環(huán)境調查活動,并使用信息處理系統(tǒng)進行數(shù)據(jù)處理,發(fā)展學生使用信息技術的能力。

(三)態(tài)度:應使學生理解并重視他們在環(huán)境保護工作中的作用,養(yǎng)成對環(huán)境工作的積極態(tài)度;重視和關心環(huán)境和其他生態(tài)問題;獨立思考有關環(huán)境的問題;尊重他人的信念和意見;尊重事實及合理的爭論;養(yǎng)成寬容和開放的心靈。

(作者單位:安徽省舒城縣桃溪中學)

第2篇

一、問題的提出

改革開放后,中國大力發(fā)展科學技術,推動經濟增長,取得了令世界矚目的成就,但是,資源短缺、生態(tài)破壞也呈現(xiàn)加劇趨勢,成為制約社會經濟發(fā)展的“瓶頸”。中央政府深刻地意識到這一點,在黨的“十六大”報告中,明確將“推動整個社會走上生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”,作為我國全面建設小康社會的奮斗目標;黨的“十七大”則提出了生態(tài)文明建設這一主題,并將“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”作為我國的長遠發(fā)展目標。黨的“十”將生態(tài)文明建設正式納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,明確提出建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型“美麗中國”的發(fā)展目標,要求我們在建設物質文明、精神文明、政治文明的同時,加強生態(tài)文明建設。

對于生態(tài)文明,有兩種理解方式:一是將此作為一種新的文明形態(tài),與原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明相對應;二是將此作為一種新的文明類別,與物質文明、精神文明和政治文明相對應??疾爝@兩種理解方式,有一點是相同的,那就是大力推進生態(tài)文明建設,節(jié)約資源、保護環(huán)境,為經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。

當然,如果人類目前面臨的資源和環(huán)境問題能夠通過工業(yè)文明的改良而解決,那就不需要提出生態(tài)文明了。可以說,生態(tài)文明提出的前提條件是,不對工業(yè)文明的工業(yè)生產方式進行變革,就不可能解決人類目前所面臨的資源和環(huán)境問題。從工業(yè)文明到生態(tài)文明,應該而且必須是人類發(fā)展史上的一次文明的轉型。

文明的轉型需要社會政治、經濟、文化和科技等的轉變。對于科學技術,就是要由工業(yè)文明時代的“獲得科學認識,促進技術創(chuàng)新,推動經濟增長”,轉變?yōu)樯鷳B(tài)文明時代的“獲得科學認識,促進技術創(chuàng)新。推動自然、經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展”。

只有在反思傳統(tǒng)科學觀的基礎上,形成出正確的認識,才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設的這一目標。

二、環(huán)境問題是人們?yōu)E用科學的結果,與科學無關嗎?

有人認為,科學是一個知識體系,而且是正確的知識體系,科學應用之所以造成環(huán)境問題,是技術的不完善或人們?yōu)E用科學的結果。粗一看,上述觀點似乎很有道理。實際上,經過深入分析會發(fā)現(xiàn),上述觀點是錯誤的。

1.技術造成環(huán)境問題與科學密切相關

誠然,科學是求知的,技術是求利的;科學是對自然的認識,技術是對自然的改造,環(huán)境問題是在技術應用過程中產生的。但是,必須清楚,現(xiàn)代技術是以科學為基礎的,技術不僅是人類借以改造與控制自然的包括物質裝置、技藝與知識在內的操作系統(tǒng),是一種人類借以達到目的的手段和工具體系,而且還是人類把科學認識能動地整合到自己的目的性預期中,進而將科學認識原理現(xiàn)實化的系統(tǒng)體系;沒有科學,很多技術創(chuàng)新就失去了可能性空間,成為無源之水、無本之木,人們在很多時候就不知道產品生產的途徑(方式)、類型和用途。

這樣一來,現(xiàn)代技術的發(fā)展和應用是離不開科學的,它所產生的環(huán)境問題也就與科學緊密相關。試想,如果沒有核物理學的發(fā)展,怎么會有原子彈的誕生,又怎么會有所謂“核冬天”的威脅?如果沒有化學的發(fā)展,怎么會有化學工業(yè)的誕生。又怎么會有化學污染的出現(xiàn)?如果沒有納米科學的發(fā)展,怎么會有納米材料的應用,又怎么會有納米科學技術應用中的潛在風險?如果沒有生物科學的發(fā)展,怎么會有轉基因生物的出現(xiàn),又怎么會有轉基因生物潛在可能的環(huán)境風險和健康風險?一句話,如果沒有科學的發(fā)展,就沒有與科學應用密切相關的技術,就相應地不會有科學應用所產生的環(huán)境問題。正是科學使得種種對環(huán)境的影響成為可能,而技術則使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實,兩者缺一不可。那種認為“科學沒有過錯,環(huán)境問題只是由技術產生”的觀點是錯誤的?!昂玫臍w科學,壞的歸技術”,這種看法從現(xiàn)代科學與技術的關系來看,既是對技術的不公平,也是對科學的不負責任。

2.環(huán)境問題并非人們單純?yōu)E用科學的結果

不可否認,環(huán)境問題的產生在很大程度上是人們?yōu)E用科學的結果。一些人為了追求個人利益最大化,在明知某些科學應用會帶來環(huán)境破壞的情況下,仍然利用該項科學成果。不過,如果我們全面、歷史地考察環(huán)境問題的產生,將會發(fā)現(xiàn):在很多的科學應用之前或之后的一段時間,環(huán)境問題并沒有明顯地表現(xiàn)出來,人們并不知道這些科學應用會造成環(huán)境問題,此時就不能說這些人濫用了科學從而造成了環(huán)境問題。環(huán)境問題不能被完全看做是濫用科學的結果。

進一步地考察會發(fā)現(xiàn),環(huán)境問題很多是在科學應用過程中產生的。如臭氧空洞的產生,主要原因是人類對氟氯烴類化學物質的使用和排放。當這些物質進入大氣平流層后,就會受紫外線輻射而分解產生氯原子,引發(fā)破壞臭氧的循環(huán)反應。造成臭氧層的破壞。這一例子表明,利用科學原理合成出來的氟氯烴類化學物質,雖然能夠滿足人類的一定需要,但也造成了一定的環(huán)境破壞。科學本身是不完善的,還不能達到這樣一種理想狀況:即它的應用既能夠滿足人類的需要,又能夠不破壞環(huán)境。如此,科學本身的欠缺是造成環(huán)境問題的重要原因,那種在環(huán)境問題的產生上,將“好的歸科學,壞的歸人類”的觀點,也是錯誤的。

三、解決環(huán)境問題不需要進行新的科學革命嗎?

有人認為,目前的科學應用之所以造成環(huán)境問題,根本之點在于科學還不夠發(fā)達,科學所獲得的認識還不多,隨著科學的進步,科學必將能夠獲得對自然的更加完整、準確的認識。依據(jù)這樣的認識去改造自然,必將造成更少的環(huán)境破壞,產生更少的環(huán)境問題。

考察上述觀點,不難發(fā)現(xiàn),他們持有的看法是,對于科學,不需要改變其發(fā)展方向而進行新的科學革命,只要推進科學進步,就能夠解決環(huán)境問題。不能說這種看法沒有一點道理,進步了的科學及其應用確實能夠更好地節(jié)約資源、保護環(huán)境,也確實能夠發(fā)現(xiàn)更多的環(huán)境問題并更多地解決這樣的環(huán)境問題。但是,這并不能保證人類能夠完全、充分地解決這個問題。因為,如果科學在本質上存在欠缺從而使其應用造成環(huán)境問題,那么,任何沿著原有的軌道發(fā)展和應用科學都不能徹底、全面地解決環(huán)境問題,甚至有可能造成新的、更多和更大的環(huán)境問題。

問題是:科學是否存在本質性的欠缺從而使其應用造成環(huán)境問題呢?關于此點,西方有關科學非自然的相關論述給我們以啟發(fā)。西方學者的研究表明,實驗對象有很多是人工的而非自然界原有的。實驗現(xiàn)象是科學家利用一定的儀器,在一定的理論指導下,對實驗對象施加特定的操作“制造”出來的,如此,使得實驗知識具有非自然性;理論和模型是直接面向物質世界的,描述著它的狀態(tài)和性質,但是,它們最多只是對自己意圖表象的實在世界的理想化或抽象。這樣一來,科學在很多時候就不是對自然對象或自然規(guī)律的認識,而是對實驗室或科學理論中所構建出來的人工對象的人工自然規(guī)律的認識。也正因為如此,當將這樣的科學應用于改造自然時,就很可能與自然規(guī)律不符合,從而造成環(huán)境破壞。

這也啟發(fā)我們,原來我們認為的“科學是對自然規(guī)律的認識”,在很大程度上是錯誤的,與科學研究實踐的現(xiàn)實不相符合。“自然科學非自然”,“自然科學不自然”。正是這種“非自然”、“不自然”的科學,才是造成其應用破壞環(huán)境的根本原因。試想,如果科學確實是對自然規(guī)律的把握,那么應用這樣的科學就是貫徹自然規(guī)律,應該是與自然規(guī)律相符合而不會造成環(huán)境問題,而現(xiàn)在,科學應用有多少沒有造成環(huán)境問題呢?可以說,環(huán)境問題的產生,就是“非自然”的科學應用產生了許許多多人工物的結果。這些人工物雖然能夠滿足人類各種各樣的需要,但是其中絕大多數(shù)是自然界中所沒有的,在其生產過程中以及消耗后的環(huán)境釋放過程中,會成為自然界的“異質性”的存在,從而破壞自然??茖W應用的環(huán)境破壞是科學“非自然性”的本質特征使然。

這樣一來,要根本改變工業(yè)文明時代科學應用破壞環(huán)境的局面,就不能只推進科學的進步,對科學進行局部的改良,而應該對其進行革命性的變革。這種變革概括起來就是:以新自然觀為基礎,進行新的科學革命;復興博物科學的傳統(tǒng),獲得直接的自然知識;讓科學應用適應環(huán)境,而不是相反;重視地方性知識的生態(tài)價值,獲得地方性的生態(tài)知識;通過科學應用的環(huán)境影響評價來檢驗科學的正確性,讓自然做科學的最終裁判者。

四、發(fā)展了的科學最終會解決環(huán)境問題嗎?

有人對科學持樂觀態(tài)度,認為進步了的科學最終會解決環(huán)境問題。這種環(huán)境問題解決上的科學樂觀論是錯誤的。

第一,科學應用會產生新的環(huán)境問題,新興科學如基因科學、納米科學等的應用可能產生新的環(huán)境問題,就表明了這一點。

第二,科學認識環(huán)境問題是有局限性的,這包括:科學認識環(huán)境問題是有限的,科學認識環(huán)境問題是艱難的,科學認識環(huán)境問題往往是不確定的。

第三,科學解決環(huán)境問題是有限的,這包括:科學解決環(huán)境問題存在滯后性;科學解決環(huán)境問題存在艱巨性;科學解決環(huán)境問題存在不確定性;科學解決環(huán)境問題成本巨大;科學解決環(huán)境問題的過程中會產生新的環(huán)境問題。

第四,單純依靠科學并不能解決環(huán)境問題,科學對環(huán)境問題的解決還需要社會政治、經濟和文化等各方面的協(xié)同努力。

五、解決環(huán)境問題,不需要公眾參與科學嗎?

有人認為,科學是深奧的、專業(yè)性的,只能由科學家來進行,公眾是外行,不能參與,這點在環(huán)境問題的解決上,也是如此。這種觀點是錯誤的,解決環(huán)境問題的科學需要而且必須公眾參與。其主要原因在于:

第一,隨著科學技術的應用以及人類對自然改造的深入,自然的“人化”所造成的“非自然性”——環(huán)境破壞性大大增加,環(huán)境破壞對人類各方面的影響包括健康影響也相應大大加強,鑒此,回歸自然的科學就應該將人類納入科學的視野之中,更多地研究人類與環(huán)境之間的相互作用、人類在自然中的位置以及人類的存在和健康與生態(tài)環(huán)境的關系,以便建立人與自然的和諧統(tǒng)一。如此,科學就不單純是關于“自然”的了。而且還是“人化自然”或“人工自然”的了;科學就不單純是“自然科學”。也是“人類科學”或者“社會科學”——一種融入了人類社會實踐視野的“自然科學”。

第二,公眾是科學應用的實踐者、環(huán)境問題的產生者以及承受者,往往對環(huán)境問題的產生及其感知比科學家更為直接和具體,甚至也更正確。此時的公眾生產生活實踐對環(huán)境的影響以及環(huán)境對公眾的影響,應該成為科學家的研究對象,而公眾在這方向所獲得的知識,應該更多地被我們的科學家所重視。雖然這樣的知識往往是直觀的、樸素的和經驗的,甚至是只知其然不知其所以然的。

第三,鑒于目前科學應用已經產生了各種各樣的環(huán)境風險,而且科學對許多風險如轉基因風險等的認識又具有不確定性,公眾應該作為科學的“陪審團”,采取恰當?shù)男问饺绻娐犠C會、地方協(xié)商會等參與決策,展現(xiàn)公眾的環(huán)境訴求,形成壓力集團,以更多地“形塑”科學,影響科學的發(fā)展方向,推動環(huán)??茖W的形成,阻止破壞環(huán)境的科學的盲目應用。

六、主要結論

從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉變,需要傳統(tǒng)科學觀的變革,只有這樣才能實現(xiàn)科學的革命性轉向,為生態(tài)文明建設做貢獻。

1.技術是科學的應用,技術應用所產生的環(huán)境問題與科學不可分離;科學應用產生環(huán)境問題,并非只是人們?yōu)E用科學的結果,與科學本身緊密相關。

2.科學應用之所以造成環(huán)境問題,根本原因還在于科學的“非自然性”,要改變科學應用造成廣泛的、越來越大的環(huán)境問題的局面,必須進行新的科學革命。使科學真正地面向自然、回歸自然。

3.如果不進行科學革命,而依靠現(xiàn)有范式的科學的進步,是不能從根本上解決環(huán)境問題的,科學在環(huán)境問題的解決上是有限度的,在這方面,“科學樂觀論”是錯誤的。

4.要解決環(huán)境問題,必須讓公眾參與科學研究和科學決策,單純依靠科學家是不能很好地解決環(huán)境問題的。

第3篇

了解環(huán)境問題的表現(xiàn),理解人類活動對環(huán)境產生重大影響及環(huán)境問題的危害。

過程與方法:

初步學習用歷史的觀點看待環(huán)境問題,用聯(lián)系的觀點認識環(huán)境問題的危害,在探究活動中,逐步培養(yǎng)探究學習的能力。

情感、態(tài)度與價值觀:

通過學習環(huán)境知識,認識環(huán)境問題的嚴峻,增強學生的環(huán)境意識。

教學建議

重點、難點與疑點分析

1.充分利用教材設置的小欄目。為調動學生在教學中的主體作用,他們可自選小欄目提出的問題,思考或議論自己身邊的環(huán)境問題及影響經濟建設的案例。分析自己感受最深的環(huán)境問題。

2.充分利用各種課程資源。學生自擬題目收集國內外環(huán)境問題的各種材料,可在教師或同學協(xié)作下進行整理,然后在課堂上展示。增強教學的趣味性、說服力,提高學生對環(huán)境嚴峻形勢的認識。

3.“研究性學習能力”作為重構課程的主線,是超越應試教育的必由之路,也是應試教育向素質教育轉軌的關鍵??刹捎糜懻摰男问教骄恳恍﹩栴},例如:環(huán)境問題直接制約著我國經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

教法建議

環(huán)境問題的危害是本框的重點。教材分析了環(huán)境污染和環(huán)境破壞的危害主要表現(xiàn)在三個方面。(1)威脅生態(tài)平衡;(2)危害人類健康;(3)直接制約著我國經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。第三個問題是此框的重中之重,理解這個問題可提高學生的環(huán)境意識,又是依法保護環(huán)境的認知前提。教材強調三層意思,首先要弄清經濟和社會的發(fā)展與環(huán)境的關系。其次提出可持續(xù)發(fā)展的問題,教材指出傳統(tǒng)發(fā)展模式不再適合當今和未來發(fā)展的要求,當今世界普遍推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。再次還要認清我國的國情,認識人口、資源、環(huán)境、污染的嚴重形勢制約我國經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

教學設計示例

教學過程:

整堂課以學生為主體,學生根據(jù)自己掌握的材料以教學內容為線索,相關內容組分別進行成果交流,由于每個組收集的材料不一定全面涉及全部教學內容,所以這個過程是一個共同分享成果的過程。在交流中,獲得對全部知識的進一步了解,教師則當好引導者和組織者,有計劃的推進教學內容。

第一步:對環(huán)境及其要素進行分析。

讓同學們根據(jù)自己小組討論的結果說明有關環(huán)境及要素,由于這一問題地理課中曾經涉及,大家很快達成共識,而且條理清楚、層次分明,大體歸納出以下結構圖:

第二步:對環(huán)境問題及其表現(xiàn)進行分析。

同學展示有關環(huán)境問題具體表現(xiàn)的材料(經篩選后具有代表性和典型意義的材料和案例)

材料1:

據(jù)統(tǒng)計,1994年全國廢氣排放量11.4萬億立方米,廢氣中煙塵排放量1414萬噸,二氧化硫排放量1825萬噸。目前我國大中城市的大氣質量普遍較差,全國五百多個城市中,達到國家一級準的不到1%。北京、沈陽、西安、上海、廣州都在世界十大污染程度最嚴的城市之列。

材料2:

2001年1月30日,羅馬尼亞西北部一個金礦污水沉淀池發(fā)生泄露事件,氰化物廢水流入了多瑙河支流之一匈牙利的蒂薩河。據(jù)悉蒂薩河中氰化物含量最高超標800倍,受污染水流經之處,所有水生生物幾乎全部迅速死亡。

材料3:觀看錄像《造紙廠、化工廠排污造成大量漁業(yè)損失》。

歸納:污染環(huán)境——向自然環(huán)境任意排放廢棄物。

材料4:

我國森林資源約為18.69億畝,居世界第8位,但人均占有量僅為1.68畝,相當于世界人均量的13%,居世界第121位。據(jù)測算,森林提供木材和林產品的價值僅為其全部價值1/4,而保護生態(tài)環(huán)境方面的價值則為3/4。

歸納:破壞環(huán)境——不適當?shù)拈_發(fā)利用自然資源

第三步:對環(huán)境問題的危害進行分析。

材料1:

觀看錄像:內容大概:《寂靜的春天》成為一部暢銷書,書中描寫農藥噴灑,影響到鳥類的生存,同時它們的食物鏈也影響到人類的生存。

材料2:

每天有100種或每15分鐘有一種物種從地球上永遠消失,在今后20年里,如果我們還不行動起來,阻止人為地對自然的侵害,可能有100萬種物種處于死亡的威脅中。

學生討論分析并得出結果:環(huán)境問題使生態(tài)平衡受到破壞。

歸納:環(huán)境問題危害一—威脅生態(tài)平衡。

材料3:

1984年12月3日凌晨2時30分,位于印度中部博泊爾的美國聯(lián)合碳化物公司的地儲氣罐閥門破裂,45噸左右的毒氣泄漏。正在熟睡的人們被毒氣熏得難以忍受,搖晃掙扎想跑出毒霧籠罩的地方,引起了一片驚慌。當場就使該城的350人窒息死亡,有12000人被送往醫(yī)院。最終造成2000人死亡。

材料4:

觀看錄像:內容大概—不同工礦企業(yè)所排放的廢棄物造成的污染不同,影響江水,也影響市容衛(wèi)生,并威脅著人類健康。

歸納:環(huán)境問題危害二—危害人類健康。

材料5:

我國的石油探明儲量居世界第9位,但人均2.9噸,居世界第49位。有人預計,按目前的開采速度,只需五六十年即可耗去全部石油儲量。照此下去,我們當代人吃子孫飯,后人將失去煤炭、石油等不可再生的能源,連生存都成問題,何以談發(fā)展!

歸納:環(huán)境問題危害三—制約經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

教師適時引導學生進行討論:

環(huán)境保護和社會經濟發(fā)展能同步并行嗎?

討論情形:

學生甲講了“殺雞取卵”的故事,認為無節(jié)制的開采將會制約經濟的長遠發(fā)展,試圖說明不注意環(huán)境保護就會阻礙經濟發(fā)展,所以環(huán)境保護與經濟發(fā)展應同步進行。

學生乙舉例:德國森林面積上升的主要原因是在境內設立了大面積的天然林保留地,嚴禁砍伐;日本不愿意砍伐自己的一棵樹木,每年卻從周邊鄰國進口大量的一次性筷子,這種只要自己柳暗花明,不管他人山窮水盡的做法,并非經濟和環(huán)保的同步發(fā)展,由此認為根本不可能存在同步發(fā)展。

學生丙發(fā)言:現(xiàn)在我們常聽到把開發(fā)西部旅游作為帶動西部經濟發(fā)展的一條途徑,而且確實有很多生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)同時促進了當?shù)亟洕陌l(fā)展,這說明環(huán)境保護與經濟發(fā)展是可以同步的。

教師簡單歸納并概括本節(jié)課知識點。

探究活動

環(huán)境保護與經濟發(fā)展能否同步并行

1、明確小組分工,布置具體任務

a、制定小組計劃和實施方案

b、小組協(xié)作,提交本組計劃并進行交流

2、研究內容與方向:環(huán)境保護與經濟發(fā)展能同步并行嗎?為什么?

3、提供收集資料的途徑

a、自己發(fā)現(xiàn):觀察你所在的小區(qū)、學校等,是否有破壞環(huán)境、污染環(huán)境的人和事,都造成什么影響?然后對這些事實材料進行收集整理或拍攝照片。

b、查閱資料:可上網、讀報、觀看電視和報紙。

參考網址:

中央電視臺:

搜狐:

新浪:

環(huán)境與發(fā)展信息網:

中國環(huán)保網

第4篇

環(huán)境意識是環(huán)境教育的核心理念之一,它與環(huán)境道德、環(huán)境審美互為條件、相輔相成,構成了環(huán)境教育的真正內涵。環(huán)境意識源于對以往人類活動中違反生態(tài)規(guī)律帶來嚴重不良后果的反省。尤其是20世紀90年代以來,各種環(huán)境問題日益凸顯,可持續(xù)發(fā)展成為人類必然的選擇,地理教學應自覺肩負起培養(yǎng)學生科學的環(huán)境意識的責任。

21世紀初,我國新一輪的課程改革,意識到以往地理教學中環(huán)境教育的不足,因此在新的高中地理課程總目標中對此內容明確要求“樹立科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念”,把環(huán)境意識的培養(yǎng)提到了一個新的高度,這也是新課程理念在課程目標中的體現(xiàn)。新課程理念提出要“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng),關注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展問題,以利于學生正確認識人地關系,形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,珍愛地球,善待環(huán)境”。

二、必修教材中包含的環(huán)境教育內容

高中地理課程標準中關于環(huán)境教育的目標主要從知識與技能、情感態(tài)度與價值觀兩個維度來進行闡述:知識與技能方面,要求學生能夠獲得地球和宇宙環(huán)境的基礎知識,理解人類賴以生存的自然地理環(huán)境的主要特征及自然地理環(huán)境各要素之間的相互關系,了解人類活動對地理環(huán)境的影響,理解人文地理環(huán)境的形成和特征,認識可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑,認識區(qū)域差異,了解區(qū)域可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問題和解決途徑;情感態(tài)度與價值觀方面,要求學生關注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題,理解國際合作的價值,初步形成正確的全球意識,增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識,形成可持續(xù)發(fā)展觀念,增強關心和愛護環(huán)境的社會責任感,養(yǎng)成良好的行為習慣。

根據(jù)課程標準的要求編寫的高中地理教材涉及天文、氣候、水文、地質地形、生物資源和能源、工業(yè)、農業(yè)、人口、城市等諸多因素,這些內容為環(huán)境意識教育提供了眾多素材。然而,培養(yǎng)學生科學的環(huán)境意識,首先應正確地認識地理環(huán)境,必修1和必修2主要是從自然和人文兩大方面來讓學生認識我們生存的環(huán)境,必修3則是以人地關系為主線、以區(qū)域為載體來呈現(xiàn)當前人類所面臨的主要的環(huán)境問題,包括荒漠化加劇、森林銳減、能源短缺、水資源的不合理利用等。部分知識的學習雖然沒有直接與環(huán)境相關,但都或多或少的潛藏著環(huán)境內容,因為人類的一切活動都離不開他所賴以生存的環(huán)境,教師在教學時應深層次地挖掘這部分隱含的知識,為環(huán)境意識的形成開辟沃土。

必修1涉及的是自然環(huán)境,介紹了地球所處的宇宙環(huán)境,地球的大氣環(huán)境、水環(huán)境、地表環(huán)形態(tài)及自然地理環(huán)境的整體性,每一部分雖然沒有明確指出各要素中存在的環(huán)境問題,但每一章后面的問題研究都是一個引子,起到拋磚引玉的作用,這是培養(yǎng)學生環(huán)境意識的有效知識載體。這一本書中顯現(xiàn)的環(huán)境問題都比較零散,不成體系,教師在教學的過程中應引導學生將這些零散的珍珠盡可能地串成一條線。

必修2涉及的是人文環(huán)境,環(huán)境問題作為這本書隱含的一條線索貫徹始終。人口的數(shù)量、分布、遷移及變化與環(huán)境密切相關,當前的人炸又帶來了一系列的環(huán)境問題,如生態(tài)破壞、資源短缺等,局部地區(qū)的人口增長甚至超過了環(huán)境本身的承載能力。地理環(huán)境對城市的發(fā)展更是起著決定性的作用,城市化過程中通常會出現(xiàn)大氣污染、水污染、固體垃圾污染、噪聲污染、交通擁擠、居住條件差等環(huán)境問題,要想緩解存在的問題,首先要有問題意識和危機意識,才能有環(huán)境保護意識。工農業(yè)的發(fā)展直接或間接的影響著地理環(huán)境,尤其是工業(yè)發(fā)展中工業(yè)三廢的排放,是一個首要的環(huán)境問題。本書還用單獨的一章來講述人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展,可以看做是環(huán)境教育的一個概括。

必修3中每一章節(jié)都明顯的展現(xiàn)了環(huán)境教育的內容,如荒漠化的防治就是以我國西北地區(qū)環(huán)境的變化來滲透荒漠化產生的原因、影響及防治的對策,為認識環(huán)境問題、樹立環(huán)境意識、實施環(huán)境保護提供了一個相對完整的案例。其實,在必修3中進行環(huán)境教育就是以這樣一個個的案例來進行教學的,每個內容的學習都可以遵循這樣一套程序,環(huán)境意識的培養(yǎng)也可以概括為知覺問題-樹立意識-實施行為。

三、樹立科學的環(huán)境意識,增強環(huán)保責任感

第一,利用現(xiàn)有教材,深入分析其中包含的環(huán)境教育的內容。理順相互之間的關系,將分散的知識用一條線連接起來,并與學生的日常生活相關聯(lián),加深理解。通過上述必修教材中環(huán)境教育內容的分析可以看出,書本中沒有明確指出哪些知識的學習與這一教育內容相關,但都會涉及環(huán)境中各要素的變化對環(huán)境的影響,教師不能只看到這些表面的知識,而應將其背后的隱含線索挖掘出來。每面臨一個環(huán)境問題,多問幾個為什么和怎么辦,善于歸納總結。經過多次的思維訓練,學生就會自覺地去尋找因果關系和解決方案,環(huán)境意識也就會在思考這些問題的過程中逐步形成。有的教師認為環(huán)境意識是一個很空泛的概念,而且難以把握,也不能進行考核,這是因為他們對于環(huán)境問題、環(huán)境意識、環(huán)境保護行為之間的關系缺乏全面的了解,沒有將書本中的載體知識與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,也缺乏對書本中環(huán)境教育內容的整體理解。因此,利用教材中呈現(xiàn)的內容來開展教學,是培養(yǎng)學生環(huán)境意識不可缺少的組成部分。

第5篇

【關鍵詞】地理;教學;環(huán)境

在環(huán)境問題日益成為公眾話題,環(huán)境保護日漸成為社會共識的今天,中學生環(huán)境教育的重要性已毋庸置疑。在初中地理教學中,環(huán)境教育不能只局限于教師的課堂講授,還應將理論知識的學習與豐富多彩的活動結合起來,才能豐富學生的感性認識,培養(yǎng)學生的積極參與意識和解決環(huán)境問題的能力。對此,我在初中地理教學中,對初中地理教學中環(huán)境教育的滲透方式進行了探索。

一、通過環(huán)境主題活動法滲透環(huán)境教育

環(huán)境主題活動就是以環(huán)境主題為中心,讓學生參與認識環(huán)境、愛護環(huán)境及保護環(huán)境的活動。這種環(huán)境主題活動主題鮮明、目的明確。既可在初中地理課堂上實施,也可在課外單獨進行,形式靈活;它和課堂內容聯(lián)系緊密,又有很強的實踐性;所需的時間可長可短,有利于教學的安排,教學效果良好。當然,一個好的環(huán)境主題活動的設計不僅要選好主題,考慮活動的依托形式和部分組成,還要遵循環(huán)境教育的原則,只有這樣才能使環(huán)境主題活動更有成效。

環(huán)境主題可以細分為多個方面的內容,如認識環(huán)境、環(huán)境保護、環(huán)境教育等。豐富多彩的活動形式可以有效地激發(fā)學生的學習興趣和參與意識,使環(huán)境主題活動在中小學環(huán)境教育中得到了廣泛的影響,提高了學生的動手能力和環(huán)境意識。

二、通過問題教學法滲透環(huán)境教育

問題教學法是教師通過提供給學生一個個有爭議的環(huán)境問題,這些問題最好與當?shù)丨h(huán)境有關,讓學生親自參與調查,收集資料,并就獲得的相關材料和初步確定的解決措施進行討論,以使學生得到環(huán)境技能方面的訓練、環(huán)境知識的豐富和環(huán)境意識的提高。環(huán)境爭議問題不僅可以由教師提供,教師還應鼓勵學生獨立從事他們自己選擇的問題的調查。

問題教學法之所以受到教師的歡迎,其主要原因就是這一教學法能培養(yǎng)學生若干的必要技能,而這些技能又是實現(xiàn)環(huán)境教育目標必須的過程。如識別環(huán)境爭議問題的技能;分析爭議問題和以一定方式調查爭議問題的能力;確定最有效的解決問題的方法的能力和執(zhí)行行動計劃的能力。

三、通過比較法滲透環(huán)境教育

環(huán)境問題具有區(qū)域性與差異性,不同的區(qū)域存在著不同種類、不同程度的環(huán)境問題。環(huán)境問題的這種特性決定了在環(huán)境教育中用比較法較為適用。比較法是邏輯思維方法的一種,通過比較可以突出某一區(qū)域環(huán)境問題的本質特征,深化對環(huán)境問題的科學認識,有助于形成正確的環(huán)境觀。在環(huán)境教育中,比較法又具體包括縱向比較法、橫向比較法。

1、縱向比較法

可以比較某一區(qū)域不同時期的環(huán)境問題及治理狀況。如講我國黃土高原的水土流失,最早可追溯到古時,那時,由于用火不慎,大片草地、森林發(fā)生火災,生物資源遭到破壞,使它們不得不遷往他地以謀生存。早期的農業(yè)生產中,刀耕火種,砍伐森林,造成了嚴重的水土流失。

2、橫向比較法

可以比較同一時期不同區(qū)域的環(huán)境問題。如結合經濟發(fā)展的區(qū)域差異比較我國東部和西部環(huán)境問題的差異。東部由于生產力水平高、人口稠密、城市化發(fā)展迅速,主要的環(huán)境問題有資源開發(fā)過度、水污染、大氣污染、水土流失、城市垃圾嚴重等;而西部氣候惡劣、人口稀少、生產力水平低,主要問題有資源開發(fā)利用程度低、森林面積銳減、沙漠化現(xiàn)象嚴重等問題。這樣既可說明經濟與環(huán)境問題的關系,又可以明確資源開發(fā)利用與環(huán)境保護應同時考慮、統(tǒng)一規(guī)劃。傳統(tǒng)的以資源的高投入和環(huán)境污染為代價來換取經濟發(fā)展和人類生活水平提高的發(fā)展模式是不可取的,要樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

四、通過探究法滲透環(huán)境教育

地理探究式課堂教學,就是以探究為主的初中地理教學。具體地說它是指教學過程是在地理教師的啟發(fā)誘導下,以學生獨立自主和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內容,以學生周圍世界和生活實際為參照對象,為學生提供充分自由表達、質疑、探討問題的機會,學生通過個人、小組、集體等多種多樣的解難釋疑嘗試活動,將自己所學的知識解決實際問題的一種教學活動。地理探究式課堂教學特別重視開發(fā)學生的智力,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學生的自學能力,力圖通過自我探究引導學生學會學習和掌握科學方法,為其終身學習和工作奠定基礎。

第6篇

【關鍵詞】高中地理; 環(huán)境問題; 環(huán)保教育

環(huán)境問題是指由于人類活動作用于周圍環(huán)境所引起的環(huán)境質量變化,以及這種變化對人類的生產、生活和健康造成的影響。環(huán)境問題與人類的社會經濟活動密切相關,隨著全球工業(yè)化和城市化進程不斷加快,經濟保持快速增長,環(huán)境問題也日益嚴重。如人類活動排放出大量的溫室氣體,使全球氣溫變暖導致全球的降水量重新分配,冰川融化,海平面上升;人們生產和生活排放出的氟氯烴類化合物破壞臭氧層;酸雨使土壤和湖泊酸化,植被和生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞;淡水資源危機,昔日“奔流到海不復回”的壯麗景象已成為歷史;世界上不可再生的資源和能源短缺問題,如石油、煤等;森林銳減嚴重;土地荒漠化;物種加速滅絕等。環(huán)境問題不僅表現(xiàn)為人(社會)與自然的矛盾,而且越來越表現(xiàn)為人與人之間的矛盾。環(huán)境問題與其他社會問題交叉、重疊,已成為影響中國的可持續(xù)發(fā)展、影響經濟穩(wěn)定、影響民生的重要問題。

當今世界,環(huán)境問題已成為人們普遍關注的熱點問題,環(huán)境的日益惡化已對整個人類的生存和發(fā)展敲響了警鐘,增強全民的環(huán)保意識,加強全民環(huán)保教育,已成為刻不容緩的大事。環(huán)境保護是全民族的事業(yè),必須動員全社會的力量共同參與。然而,公眾的環(huán)境知識和環(huán)保意識淡薄,對環(huán)境價值的認識不足,公共環(huán)境意識水平低下,缺乏參與環(huán)境保護的自覺性。其實質是教育觀念的問題,導致對環(huán)境教育的忽視,使全民環(huán)境教育不到位?!碍h(huán)境保護,教育為本”是解決環(huán)境問題的根本途徑。通過滲透環(huán)保意識的教育,得到一些怎樣培養(yǎng)學生樹立正確的環(huán)保意識、養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣的教學經驗和教育方法,從而使在校學生愛護環(huán)境、保護環(huán)境并且能成為一種自覺的行為,并使他們將來走入社會以后依然能把環(huán)保作為一種自覺的行為。所以,應該從小就對學生進行環(huán)境教育,在教學中,特別是在地理教學中要注重培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。如何在地理教學中教會學生正確認識和對待環(huán)境問題,培養(yǎng)學生正確的環(huán)境意識,使他們能夠在實際生活中采用適當?shù)姆绞教幚砼c環(huán)境有關的事宜,是目前地理教學中不可忽視的問題。

1明確地理教育在學生環(huán)保意識培養(yǎng)方面的目標和任務

地理學是一門研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境,以及人類與地理環(huán)境關系的科學。地理教育的目的在于協(xié)調好人地關系,即處理好人類生產、消費等各項活動與地理環(huán)境之間的關系,使地理環(huán)境向著更有利于人類生存的方向發(fā)展。

地理教育和環(huán)境教育具有統(tǒng)一性。在基礎教育階段的各門學科中,地理是中學各課程中唯一以人類的可持續(xù)發(fā)展、人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境為基本內容的課程。它闡述了人類與環(huán)境之間相互影響、相互制約的對立統(tǒng)一的關系,從人口、環(huán)境、資源和經濟諸方面綜合起來探討人與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展問題,并確立了可持續(xù)發(fā)展為協(xié)調人地關系的唯一道路。地理教育中強調的這種人地關系與環(huán)境教育中所倡導的“理解和鑒別人類、文化和生物地理環(huán)境之間的相互作用”是基本一致的。

中學地理教育在培養(yǎng)公民的環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展意識,促進公眾有效參與可持續(xù)發(fā)展實踐方面具有獨特的價值。在實際教學中,要培養(yǎng)中學生正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀,培養(yǎng)他們的全球觀念,使他們形成科學的世界觀、價值觀。因此,在中學地理教學中滲透環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展思想是中學地理教學改革的重要方向,也是學科素質教育的核心內容。

2充分挖掘現(xiàn)行高中地理教材中能夠進行環(huán)保意識培養(yǎng)的內容

從地理課程標準看,地理課程是以地理環(huán)境、人地關系和可持續(xù)發(fā)展為基本內容的課程,對于培養(yǎng)學生正確的人口、資源、環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展有著不可替代的作用。教材是教學內容的重要載體,使教學活動的主要依據(jù)。教材編寫有三個核心,即社會需要、學科特點和學生的認知規(guī)律?,F(xiàn)行中學地理教材打破了長期以來過分倚重學科特點,突出知識、能力、情感行為的立體發(fā)展,有利于在教學中滲透環(huán)境保護意識。如在氣候成因中講到由于人類活動引起溫室效應,導致全球氣候變暖;在“農業(yè)地域的形成與發(fā)展”、“工業(yè)地域的形成與發(fā)展”、“交通運輸布局及其影響”“人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展”等章節(jié)中,對于我國農業(yè)、工業(yè)、自然資源的開發(fā)等都提及到由于不合理的開發(fā)利用而導致的環(huán)境惡性化發(fā)展及對策。

教材以大量的篇幅講述社會、經濟、生態(tài)的持續(xù)發(fā)展,資源的持續(xù)利用;闡述環(huán)境問題的現(xiàn)狀、起因與解決辦法,揭示人地互動發(fā)展過程中的經驗與教訓,教育和引導學生利用科學知識避免或減少對環(huán)境的危害。體現(xiàn)了對學生智能教育的功能。

教材明確人對自然的道德責任和義務,樹立“保護環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥”,“保護環(huán)境,人人有責”的新型環(huán)境道德觀念;培養(yǎng)學生從小關心國家、關注社區(qū)環(huán)境的習慣,進而樹立“天下興亡,匹夫有責”的思想。新的教材強調環(huán)境道德是社會公德的一個重要組成部分,環(huán)境道德教育是社會主義精神文明建設的重要一環(huán)。這突出對學生道德教育的功能。

教師通過對學生的智能教育和道德培育,逐漸規(guī)范學生的行為。教育學生對待環(huán)保問題“勿以善小而不為 勿以惡小而為之”,要求學生成為大自然的優(yōu)秀管理員,從自己做起,從小事做起,講究環(huán)境衛(wèi)生,節(jié)約用水用電,促進廢舊物質循環(huán)利用,愛護花草樹木,養(yǎng)成良好的行為習慣,積極主動參加環(huán)保宣傳教育活動,投身于環(huán)保事業(yè)。這突出了對學生的行為教育的功能。

3創(chuàng)新地理教育方式方法,有效培養(yǎng)中學生的環(huán)保意識

課堂教學是學校環(huán)境教育中經常使用的一種最有效、最現(xiàn)實的形式。充分利用教材的這個知識載體,在課堂教學中進行環(huán)境教育,是環(huán)境教育的基本途徑和主要渠道。高中地理教材蘊含有豐富的環(huán)境知識,而在地理課堂上滲透環(huán)境教育的方式多種多樣,其中可以通過對地理教育方式方法的改革更好的來完成。

3.1通過設計開放性問題開展討論,培養(yǎng)中學生的環(huán)保意識。在地理教學中滲透環(huán)境教育時,僅限于地理課本中的環(huán)境知識內容是遠遠不夠的,也不利于學生真正了解和理解生活中的環(huán)境問題及其動態(tài)。這就要求在教學中加強教學信息的開放性。

環(huán)境問題的存在往往受多種因素的制約,在不同的地區(qū),不同的時期有不同存在的形式;不同階層人對同一環(huán)境問題也會有不同的看法。因此,在地理教學中滲透環(huán)境教育時,教師不應該也不可能強求學生對每個問題都得出完全一致的看法,而應鼓勵學生提出不同的看法和獨特的意見,教師再根據(jù)一定的科學原理引導學生討論所得結論的合理性,最后得出一個或多個較為合理的結論,提高學生對環(huán)境問題的認識水平、辨證全面分析環(huán)境問題的能力,提高自身的環(huán)保意識。

3.2引導學生研究性學習,加強環(huán)境教育,培養(yǎng)學生的多方面才能。研究性學習是以“培養(yǎng)學生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標;以在提出問題和解決問題的全過程中學習到的科學研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗和獲得的科學文化知識為基本內容的一種學習方式。研究性學習具有實踐性強、參與度高的特點,能夠充分調動學生的積極性,是學生喜愛的學習形式。

教師可以根據(jù)課程需要確定學習主題,再由教師指導學生通過搜集、閱讀文字資料,實地調查問題現(xiàn)狀等學習活動,使學生自己得出恰當?shù)慕Y論。例如在學習高中地理“自然災害與防治”一節(jié)時,可以給學生放映影片《2012》,引導學生思考“影片中出現(xiàn)了哪些自然災害”、“這些自然災害發(fā)生的原因和過程是什么”、“現(xiàn)實生活中是否會出現(xiàn)這些災害”、“看完影片后對我們有什么啟示”等等。學生在課余到圖書館、閱覽室、信息部門去搜集信息、查找資料、調查研究,通過資料綜合、分組辯論、評審打分討論匯總,得出合理結論。通過研究性教學培養(yǎng)中學生的環(huán)境保護意識,也是對學生進行如何利用信息資源來學習和探索的過程。

第7篇

1、教學目標

知識目標:通過教學使學生初步掌握環(huán)境、環(huán)境問題等基本概念,認識環(huán)境問題的嚴重危害,從而意識到保護環(huán)境的緊迫性和重要性。

能力目標:通過教學培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力,訓練學生歸納、演繹的思維方法,提高學生分析和解決問題的能力。

覺悟目標:通過教學增強學生環(huán)境保護的意識,從而積極參與環(huán)?;顒?,爭當環(huán)保小衛(wèi)士。

2、教學重點:嚴重的環(huán)境問題

3、教學難點:環(huán)境問題的危害性

4、教學用具:掛圖

5、教學方法:三動式

二、教學設計

課前老師一曲《草原上升起不落的太陽》引出課題,拉近了師生距離,營造出民主、開放、寬松、活躍的課堂氛圍;課堂中朗讀比賽,地球診所的活動,讓學生動腦、動口、動手,發(fā)揮了學生的主體作用,注重了知識傳授與能力培養(yǎng)相結合,激發(fā)了學生的創(chuàng)新思維和強烈的學習動機;課后行動的布置提高了學生的實踐能力,達到知行統(tǒng)一的效果。

三、教學過程

[課前行動]

師:同學們都很喜歡聽流行歌曲,是不是?(是?。┙裉煳襾斫o大家唱一段我國古老的流行歌曲,好不好?(好!)不過在唱歌前我想提個小小的要求:現(xiàn)在聽歌星唱歌得掏錢買票,我不是歌星,當然不要大家買票,但是希望大家能積極思考、踴躍回答我的提問,可不可以?(可以?。?/p>

……藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑。揮動鞭兒響四方,百鳥齊飛翔。要是有人來問我,這是什么地方?我就驕傲地告訴他,這是我們的家鄉(xiāng)……

下面請同學們回答幾個問題:這首歌描寫的是什么風光?(草原風光!)長期生活在鋼筋加水泥的城市中的你們喜歡這個地方嗎?(喜歡?。槭裁矗浚ㄒ驗檫@里的空氣清新,視野開闊……總之,環(huán)境很美?。┠敲?,什么是環(huán)境?什么是環(huán)境問題?環(huán)境問題是怎樣產生的?環(huán)境問題給人類帶來哪些危害?這就是我們今天所要學習和探討的內容。下面請同學們帶著這些問題快速瀏覽課本……(板書)

[課堂互動]

師:什么是環(huán)境?(板書)

生:

師:環(huán)境是影響人類生存和發(fā)展的天然的和經過人工改造的自然因素的總體,構成環(huán)境的因素有很多,同學們能否說一說在我們周圍有哪些環(huán)境和環(huán)境要素?

生:

師:環(huán)境是人類賴以生存的場所,同時又是人類利用和改造的對象,人類活動對環(huán)境產生著重大的影響。特別是18世紀中葉,人類進入工業(yè)社會以后,工業(yè)污染加重,森林面積銳減,臭氧層被破壞,能源近乎枯竭,使人類面臨著嚴重的環(huán)境問題。那么,什么是環(huán)境問題呢?(板書)

生:

閱讀課本上的材料,談談我們課本上講述了哪些環(huán)境問題?在我們周圍還存在哪些環(huán)境問題?

生:

師:這些環(huán)境問題概括起來表現(xiàn)在哪些方面?(板書)

生:

師:剛才同學們講述的眾多環(huán)境問題表明環(huán)境問題已經向我們敲響了警鐘。下面我們來進行一個朗讀比賽,全班分為三個組,每組推薦一名代表參加,注意朗讀的語調和感情,請聽課的老師做評委。(評比)

從朗讀中同學們是否感受到了地球在痛苦地,憤怒地吶喊?環(huán)境是世界的,無國界的,環(huán)境破壞的影響是全球性的。因此,任何一個國家和地區(qū),任何一個地球人都必須對世界環(huán)境問題承擔責任,都應當關注日益嚴重的環(huán)境問題。(出示材料)

(偉大導師恩格斯曾經說過:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們?!蓖瑢W們是如何理解這句話的?)(板書)

生:

師:由此可見,環(huán)境問題的真正幕后者是我們人類,我們不能不為之汗顏!

瑞典世界環(huán)境與發(fā)展委員會主席布倫特蘭夫人說:“環(huán)境的污染與破壞,是人類面臨的除核戰(zhàn)爭以外的最重大的問題?!蹦敲?,環(huán)境問題給人類帶來哪些危害呢?(出示材料)

這些材料分別說明了什么問題?在我們周圍有類似的環(huán)境問題嗎?(板書)

生:

師:環(huán)境問題給人類造成的危害是相當嚴重的,值得欣慰的是環(huán)境問題已經引起世界各國的高度重視。世界上許多國家在經濟和社會發(fā)展方面都采取了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是一個明證。什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略呢?

生:

所謂可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需要,又不損害后代人的生存和發(fā)展的需要。但是,長期以來,人們?yōu)榱税l(fā)展經濟,為了眼前的利益,竟以犧牲環(huán)境為代價,對資源和環(huán)境進行掠奪性的開發(fā),使我們后代的生存和發(fā)展受到威脅,這是與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相違背的。

下面我們來進行一個活動。首先請我班最具有表演天賦的同學上來根據(jù)我設置的情景進行一個表演。

我們地球診所來了一位病人,他將向各位醫(yī)生講述他的病情……

(我正處于青壯年時期,可是頭發(fā)越來越稀少,嗓子也不好使,經??人园l(fā)燒,有時喘得上氣不接下氣,有時熱得大汗淋漓,有時凍得手腳破裂,皮膚經常騷癢難忍,有時還長出青春豆。)

下面請地球診所的各位醫(yī)生為病人找出病因并開出治病的良方。

生:

師:同學們都是良醫(yī),病因找得準,藥方也開得很不錯。

從剛才這位同學的表演可以看出,我們的地球已病得不輕了,作為地球的主人,我們能看著他坐以待斃嗎?(不?。┠敲?,我們將如何行動起來呢?

生:

師:相信在我們這些環(huán)保小衛(wèi)士的努力下,我們的地球會越來越健康,我們的環(huán)境會越來越美!

[課后行動]

最后,請同學們利用假期時間考察周邊的環(huán)境狀況,并給相關部門寫一封信,提出自己的建議。

四、板書設計

人類面臨嚴重的環(huán)境問題

1、環(huán)境

含義(略)

2、環(huán)境問題

(1)含義(略)

(2)表現(xiàn)

①任意排放廢棄物,污染環(huán)境

②不合理開發(fā)利用,破壞環(huán)境

3、環(huán)境問題的產生

人類不合理開發(fā)利用自然資源的結果

4、環(huán)境問題的危害

(1)威脅生態(tài)平衡

第8篇

學情分析:當前社會人口、資源、環(huán)境問題突出,雖然學生已有一定的意識,但總體觀念淡薄,仍然較為普遍的存在破壞環(huán)境、浪費資源的行為,故需在行動上要進一步引導和落實。

教學目標:通過教學,要讓學生意識到我國人口、資源、環(huán)境的嚴峻性,尤其要明確控制人口、節(jié)約資源和保護環(huán)境的重要性和迫切性,進而升華思想認識,提高社會責任感,說明三者協(xié)調才能使社會持續(xù)發(fā)展。在分析具體問題的過程中,能夠從人口、資源、環(huán)境三者協(xié)調發(fā)展的角度思考和分析問題,樹立可持續(xù)發(fā)展的思想。

教學重點和難點:教學重點:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義、要求、原則;教學難點: 樹立可持續(xù)發(fā)展意識。

指導思想與理論依據(jù): 合理開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的重要性,特別是歷史與社會教師要敢于并且善于開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源,讓鄉(xiāng)土資源走進我們的歷史與社會課堂中來。這節(jié)課我把虹橋本土資源和教材很好的結合起來,讓學生體會到了歷史與社會課的魅力,讓學生感受到歷史與社會課不再是脫離現(xiàn)實和抽象難懂的。

教學過程:

一、新課導入:

教師活動:通過當?shù)卮嬖诘娜丝凇①Y源和環(huán)境問題的現(xiàn)狀討論,對前面所學的人口資源環(huán)境的知識進行梳理。

預設學生行為:學生對本地存在的人口問題(對班級里面獨生子女的調查結果:大部分同學有兄弟姐妹)資源問題(夏天經常缺水停電)環(huán)境問題(最新報紙報道:虹河變紅新聞)等應該很驚奇又震驚,原來我們身邊就存在這么多的人口資源環(huán)境問題啊。

設計意圖:通過鄉(xiāng)土資源的運用,能夠克服教育中的抽象、空洞的弊端,使學生獲得更加直觀的感受,激發(fā)出對自己家鄉(xiāng)強烈的責任感。

二、講授新課:

1、可持續(xù)發(fā)展的概念,主要是通過一幅漫畫的描述,爺爺爸爸兒子三個人的傳遞,爺爺把一個完整的地球交給爸爸,爸爸把一個千瘡百孔的像爛蘋果芯的地球交給兒子。請學生描述漫畫隱含的意思。得出結論:我們的父輩認為地球是祖先留給我們的遺產,我們可以對它隨心所欲,但是現(xiàn)在我們應該改變這種觀念,應該樹立一種思想:我們的地球是從子孫后代那里借過來的,他們還要發(fā)展的,我們應該為子孫后代著想,引用魯迅的名言來進一步說明問題。(魯迅先生說:“挖出地下的煤來,就足夠全世界使用數(shù)百年,但是數(shù)百年后呢?數(shù)百年后,我們當然是或上了天堂、或下了地獄,但我們的子孫后代,卻是要生存的”)

預設學生行為:祖輩父輩孫輩的漫畫學生應該能看懂,能有所觸動。2、例舉2009年馬爾代夫水下內閣會議和尼泊爾雪山內閣會議的例子來說明現(xiàn)狀堪憂,進一步來說明要樹立可持續(xù)發(fā)展的意識。

設計意圖:用最新的相關圖片和新聞,能引起學生的興趣,觸動他們的內心深處:是該要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略了。

3、三條基本原則的講解,首先要求學生看書了解原則的內容,然后是通過一些例子來落實。如漫畫“等我們長大了再撈行嗎?”違背了什么原則?青藏鐵路在修建時設置動物通道,體現(xiàn)了什么原則?美國退出《京都議定書》違背了什么原則?《哥本哈根協(xié)議》由發(fā)達國家承擔主要責任符合什么原則,要求全球共同合作解決體現(xiàn)了什么原則?

預設學生行為:持續(xù)性原則理解應該沒問題,共同性原則和公平性原則有一部分學生會混淆。

設計意圖:三條原則書本上的解釋理論性很強,學生理解起來有一定困難,通過具體事例的講解,深入淺出,學生應該能舉一反三。

4、如何實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?就是解決PRED問題的方法,解決人口問題是實行計劃生育,解決資源問題是節(jié)約、保護資源,解決環(huán)境問題是保護環(huán)境,使人口增長與社會經濟的發(fā)展水平相適應,與資源的開發(fā)利用與環(huán)境保護相協(xié)調,最終實現(xiàn)良性循環(huán)。

三、課堂小結:利用以下板書進行小結

板書設計:

教學反思:

第9篇

[關鍵詞]生態(tài)對話;環(huán)境社會學;生態(tài)社會;生態(tài)文明

[基金項目]國家社會科學基金重點項目“民族地區(qū)的環(huán)境、開發(fā)和社會發(fā)展問題研究”(12AMZ009)、國家留學基金委公派研究生項目“民族地區(qū)的環(huán)境保護、資源開發(fā)和社會發(fā)展:從理論到實踐”(201406390030)與中央民族大學研究生科研創(chuàng)新項目“西部資源開發(fā)中環(huán)境保護的行動邏輯與結構困境”(K2014034)的階段性成果。

[作者簡介]郭鵬飛,中央民族大學民族學與社會學學院、美國明尼蘇達大學社會學系聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生(北京 100081)。

善待環(huán)境就是善待我們自己。

――邁克爾?貝爾

自從1978美國社會學家卡頓(W. R. J. Cotton)和鄧拉普(R. E. Dunlap)發(fā)表《環(huán)境社會學:一個新的范式》以來,環(huán)境社會學的發(fā)展經歷了20世紀70年代的“雄心勃勃”、80年代的“歧路彷徨”和90年代的“柳暗花明”①,學科范式漸趨成熟,理論建設和經驗研究都取得了很大進展。21世紀以來,隨著全球環(huán)境變遷的加劇和可持續(xù)發(fā)展的要求,環(huán)境社會學的發(fā)展面臨更大的挑戰(zhàn)和機遇。本文以環(huán)境社會學家邁克爾?貝爾(Michael M. Bell)和洛卡?阿什伍德(Loka L. Ashwood)在《環(huán)境社會學的邀請》②一書中的基本思想為線索,對環(huán)境社會學的基元觀念、研究對象和核心議題作一檢視,并就其對中國生態(tài)文明建設的意義進行簡單討論。

一、生態(tài)對話:環(huán)境社會學的基元思想

“生態(tài)對話”是《環(huán)境社會學的邀請》中所倡導的環(huán)境社會學研究的基本立場。全書的開篇,貝爾和阿什伍德即表明,生態(tài)對話是社會與環(huán)境之間持續(xù)的、沒有終結的、相互依存的互動。在這場對話中,其中一個的內在改變會帶來另一個的改變。在他們看來,生態(tài)對話的提出不僅是基于環(huán)境社會學中的因果關系具有“對話式”與“沒有終結”的特征,還表明了環(huán)境社會學的行動取向――“我們可能無法在此刻停止環(huán)境問題造成的傷害,但確實可以做許多事情來改善所有生物的生態(tài)狀況”①。

生態(tài)對話的實質是一種整體的環(huán)境觀,表明環(huán)境與社會之間關系的不可分離性和持續(xù)互動性。在此觀照下,環(huán)境社會學的研究對象為“最大可能意義上的群體”?!叭祟?、其他生物、土地、水和空氣”,所有這些要素緊密聯(lián)系在一起構成了最大意義上的群體。而環(huán)境社會學就是要研究這種群體,分析人類和其他生命形式以及支持所有生命的水、土壤、空氣,如何共同分享地球這個唯一的共有地,進一步探討現(xiàn)實的社會與生態(tài)沖突的成因,并提出解決方案??沙掷m(xù)性(sustainability)、環(huán)境正義(environmental justice)、自然的權利與魅力(rights and beauty of nature)則是貫穿生態(tài)對話的三個主題。

在筆者看來,生態(tài)對話和環(huán)境社會學研究對象“最大意義上的群體”等觀點,拓展了卡頓和鄧拉普、洪大用等學者對于環(huán)境社會學研究對象的觀點。卡頓和鄧拉普認為,“人類例外范式”(Human Exceptionalism Paradigm,NEP)主導的傳統(tǒng)社會學過于強調人的獨特性和文化的重要性,而忽視環(huán)境因素對社會的影響。進一步,他們提出了建立“新環(huán)境范式”(New Environmental Paradigm,NEP)的設想,新環(huán)境范式下關于環(huán)境與社會關系的社會學研究稱為“環(huán)境社會學”②??D和鄧拉普關于環(huán)境社會學的“環(huán)境―社會關系”研究的思路,在后來的環(huán)境社會學研究中得到了繼承。雖然切入的角度不同,但是施耐伯格的政治經濟學范式、漢尼根的建構主義范式、吉爾貝托?C?加洛潘的系統(tǒng)論范式等都在具體的研究中展現(xiàn)了環(huán)境―社會關系的不同側面。然而,“環(huán)境―社會”關系研究對象的確定過于宏觀,停留在本體論和方法論上,對經驗研究缺乏支持;同時,環(huán)境―社會關系的范圍也適用于對環(huán)境問題進行研究的包括生態(tài)學、政治學、倫理學等眾多學科,無法凸顯環(huán)境社會學的獨特性。在對中國社會轉型以來的環(huán)境問題進行研究時,洪大用將環(huán)境社會學的研究對象具體化為“環(huán)境問題產生的社會原因及其社會影響”,突出了環(huán)境問題的“社會”維度,也將卡頓和鄧拉普確立環(huán)境社會學時對傳統(tǒng)社會學的“反叛”走向“歸一”③。但是,隨著“環(huán)境”維度的拓寬和越來越多研究分支(如災害研究、深生態(tài)學、激進動物研究、Critical Animal Studies等)的發(fā)展,僅僅研究環(huán)境問題的社會原因和社會影響稍顯褊狹?!白畲罂赡芤饬x上的群體”不僅將動物、植物、水、土壤、森林、空氣等都看作與人類平等且共享地球共有地的要素,而且把社會學(最初譯為“群學”)“群體分析”的理路領到環(huán)境研究中,在研究視閾和分析方法上都大大拓寬。同時,這一界定也契合了當前環(huán)境社會學的跨學科研究趨勢,環(huán)境社會學立基社會學也包含“走出家門”的雄心得以展現(xiàn)。

貝爾和阿什伍德進一步區(qū)分出物質、觀念和實踐三個層面,作為討論生態(tài)對話的切入點。物質層面是“消費、經濟、技術、發(fā)展、人口、身體等如何塑造人類面臨的環(huán)境現(xiàn)狀”,觀念層面是“文化、意識、道德觀、風險、知識、社會經驗等如何影響人類思考和解決環(huán)境問題的方式”,實踐層面是“如何把物質層面和觀念層面中的要素結合起來,更好地去解決環(huán)境沖突”①。在生態(tài)對話的視閾下,物質層面、觀念層面和實踐層面始終在發(fā)生著互動,因此三者并非嚴格的概念界限,而僅僅是分析上的體現(xiàn)。這樣,環(huán)境社會學領域中“可能是最為持久的,并且有時是充滿惡意”的實在論與建構論之間的論爭②,可能是沒有必要的,對學科的發(fā)展并無助益,因為環(huán)境的物質層面和觀念層面是相互依賴、相互作用的。實在論和建構論不是非此即彼的關系,而是相互共存的關系。環(huán)境社會學必須揭示的最重要真理之一,是“物質、觀念和實踐三者間的深刻聯(lián)系”③。因此,對于物質層面、觀念層面和實踐層面下各個主題的討論,也不脫離對這種“深刻聯(lián)系”的揭示。

二、物質層面:多位一體的跑步機

貝爾和阿什伍德首先探討了生態(tài)對話中物質層面上導致環(huán)境問題產生的主要因素。具體而言,他們依次分析了消費、金錢和市場,技術和科學,人口以及身體等與人類所面臨的環(huán)境現(xiàn)狀之間的關聯(lián)。在論述中,貝爾和阿什伍德最重要的貢獻在于,在環(huán)境社會學的主要理論――“生產跑步機”(the treadmill of production)理論的基礎上,提出了“消費跑步機”(the treadmill of consumption)④的觀點。他們對于技術、科學與環(huán)境以及身體與環(huán)境的闡述也在學科中具有重要的理論與實踐意義。總體來看,貝爾和阿什伍德關于金錢和市場,技術和科學,人口以及身體等隨后的討論也是以跑步機(雖然沒有明確說明)為框架,構成了對環(huán)境問題的物質層面研究的“多位一體”跑步機的分析框架。

環(huán)境社會學中,施耐伯格(Allan Schnaiberg)在對環(huán)境問題進行政治經濟學分析的基礎上提出了生產跑步機理論,并發(fā)展為環(huán)境社會學中的一個主流理論。這一理論聚焦社會結構和制度,認為市場經濟具有自我強化的機制,即資本、勞動力和政府構成了“經濟增長同盟”,持續(xù)追逐利潤,使生產的步伐就像在跑步機上一樣無法停止,這一過程需要源源不斷和持續(xù)增長的資源與原材料供給,工業(yè)污染不斷地被制造出來,對環(huán)境的破壞越來越嚴重⑤。生產跑步機揭示了市場經濟的兩個基本機制,即經濟財富的制造和環(huán)境污染的制造。其內在機理是持續(xù)不斷的投資需求,結果是高投資率的保持和環(huán)境成本的不斷外部化。貝爾和阿什伍德指出,對生產跑步機最常見的調整方案,一是迫使一些人離開跑步機,將產量降到成本和價格均衡的水平,但這是跑步機上的每個人都反對的;二是做一些競爭性的調整,這在調整之初易獲得人們的接受,但常常出現(xiàn)少數(shù)大企業(yè)壟斷生產和被迫退出市場的人尋求創(chuàng)造新的“跑步機”的結果。最終,人們都努力留在跑步機上。但結果卻是,富有者們努力將生產跑步機的壓力變?yōu)槭棺约焊痈挥械臋C會,環(huán)境問題則繼續(xù)為社會普遍忽視。因此,生產跑步機本質上也是一個社會過程――社會各利益群體、這些群體所擁有的權力以及對他人利益關注程度的結果。

貝爾和阿什伍德進一步提出了消費跑步機的觀點。他們指出,現(xiàn)代社會炫耀性消費所具有的競爭性與攀比性特點,不斷加劇環(huán)境風險;同時,消費主義的擴張還抹去了物品所具有的社會精神,個體化愈演愈烈。如同瓦奇泰爾(Paul Wachtel)所指出的那樣:“面對著伴隨過去那種安全而其樂融融的群體感消失而來的孤獨感和脆弱感,人們尋求追求財產來消解?!雹俚?,人們愈尋求更多財富來購得這些商品,就愈會不斷陷入現(xiàn)代經濟中相互競爭的個人主義,也就愈削弱了群體性,從而踏上了消費跑步機――不斷增加物質消費量卻未能帶來任何內心滿足感的消費全過程的惡性循環(huán)。與此同時,生態(tài)環(huán)境卻受到損害。更重要的是,生產跑步機和消費跑步機也在發(fā)生著“對話”,二者形成互為一體的跑步機――生產和消費跑步機,使它們所產生的社會和環(huán)境影響互相推動②。但這是一個惡性的對話循環(huán):生產活動創(chuàng)造了不平等,不平等創(chuàng)生了消費跑步機,消費跑步機創(chuàng)造了更大的不平等,進一步加速生產跑步機,從而使得整個循環(huán)不斷加快,而可持續(xù)性、環(huán)境正義、自然的權利和魅力被一再邊緣化。

技術和科學常被看作是降低跑步機壓力的關鍵。如生態(tài)現(xiàn)代化理論所指出的,技術在治理和預防環(huán)境問題中具有重要貢獻和潛力③。但在貝爾和阿什伍德看來,技術不是機械結構而是社會結構。技術的現(xiàn)象學――技術規(guī)范將人們封鎖在持續(xù)的常規(guī)行動中,技術的文化――技術被人們無條件地信仰和崇拜,技術的政治――特定技術結構及其社會利益被人們不加批判地強化,極易使人們患上溫納(Langdon Winner)所謂的“技術夢游癥”――人們樂意地在重構人類生存條件的過程里夢游。可現(xiàn)實是,一旦付諸實踐,技術的齒輪也會嵌入生產和消費的跑步機,變成社會結構來塑造人們的需求和利益。正如這些需求與利益也在塑造著齒輪和跑步機。人類很快便陷入由這些結構所安排的行為規(guī)范和文化需求中,掉進技術與經濟的雙重夢游癥中。貝爾和阿什伍德還提出了“身體環(huán)境”(invironment)的概念來探討身體與環(huán)境之間的關系,以凸顯人類的身體作為跑步機的環(huán)境后果的主要承擔者。他們指出,通過各種大大小小、可見或不可見的方式,跑步機影響到人們的身體,并引起累積效應,使每個人同經濟模式、技術模式、環(huán)境污染和環(huán)境利益的分配模式聯(lián)系起來④。因此,身體(進一步,健康)是一項基本和重要的環(huán)境議題。

“多位一體跑步機”的分析框架不僅是對已有環(huán)境社會學理論的推動,而且深刻揭示了人類日常生活的社會組織方式和制度方式如何導致了環(huán)境污染和環(huán)境退化的發(fā)生。這對于如何改革已有的各種制度來保護生態(tài)環(huán)境和規(guī)避環(huán)境風險,具有啟迪意義。

三、觀念層面:環(huán)境意識與社會平等

觀念(Ideal)是生態(tài)對話中同環(huán)境問題相連的又一重要內容。貝爾和阿什伍德首先追溯了環(huán)境統(tǒng)治(environmental domination)和環(huán)境關心(environmental concern)的意識形態(tài)根源,然后基于自然和風險作為人類思考和感知環(huán)境問題的觀念維度,重點探討了“自然的人類本質”(the human nature of nature)和“風險的理性”(the rationality of risk)。在觀念層面的環(huán)境問題的討論中,貝爾和阿什伍德的貢獻在于,從環(huán)境意識的角度論述了社會不平等問題與人們思考環(huán)境問題之間的緊密關聯(lián)。也就是說,社會不平等在環(huán)境問題上的投射不僅僅存在于物質層面上環(huán)境污染的不成比例的分布,而且深深地影響著人們的環(huán)境意識。這一視閾拓寬了環(huán)境正義研究、環(huán)境抗爭研究、環(huán)境保護和生態(tài)治理等論題的分析維度和理論寬度。

在貝爾和阿什伍德看來,環(huán)境統(tǒng)治――人類能夠并應該按照自己的意圖改造環(huán)境――被廣泛認可和接受有三大思想根據(jù):基督教、個人主義和父權制①?;浇绦麚P的崇尚工作、禁欲和理性等思想將改變自然不再視為褻瀆神靈的行為,人類開始以開發(fā)和征服的態(tài)度對待自然。個人主義強調更大范圍群體中個人的重要地位,導致了忽視周圍環(huán)境的社會行動,人們不斷地將自我與身體分離,與地球分離,與生態(tài)環(huán)境分離。父權制及其衍生的支配邏輯將女性與其生育原型同自然聯(lián)系在一起并加以貶低,為統(tǒng)治環(huán)境、征服女性提供基礎。而自20世紀下半葉以來,人們的環(huán)境關心不斷提升,環(huán)境運動廣泛發(fā)展,不僅僅在于環(huán)境污染的加劇和民主思想與體制的普及,更在于自然道德心(natural morality)――人們對超越社會權力、不受利益困擾的純凈領域的共同追求――的回歸。自然道德心旨在強調沒有偏見的道德觀和身份的外在來源。它倡導的樸素、自然客體(人們體驗沒有社會沖突、社會限制和社會權力的寧靜與愉悅)、自然自我(真實自我,而非社會評價的自我)、對物質主義的批判等至今仍是環(huán)境思考的試金石②。由此,對“自然究竟是什么”(the human nature of nature)的理解,在怎樣組成人類社會與生態(tài)社會上具有核心地位?!白匀弧辈粌H是物質的存在,也是一種社會結構。人類構造著自然,自然也構造著人類。任何一種僅僅將自然作為物質現(xiàn)象或者作為社會構建的觀點都是威脅的。風險同樣是影響人們思考和解決環(huán)境問題的重要因素。貝爾和阿什伍德認為,風險是嵌入于權力和信任關系中的。而且,由于技術理性的自信,風險正在最大限度上將理性主義延伸到危險和不確定性中。這樣,理性主義逐漸成為掌握理性主義優(yōu)勢的人群的一種有效的政治工具,使弱勢群體陷入風險的“鐵籠”,環(huán)境風險也被不斷地再生產出來。

環(huán)境統(tǒng)治、環(huán)境關心、自然的人類本質和風險的理性等,是從觀念上闡釋現(xiàn)代社會中的環(huán)境問題的主要角度。更重要的是,這些論題都將環(huán)境意識同社會平等聯(lián)系了起來。環(huán)境統(tǒng)治中人類社會與自然之間、人們之間、性別之間的不平等,環(huán)境關心中人類對社會公平追求的自然道德心,自然的社會結構觀和風險的權力嵌入論,都凸顯了社會不平等在人們考慮環(huán)境問題的方式中占有中心地位。可以說,社會不平等及其對社會的挑戰(zhàn),正是環(huán)境意識長久成為社會和道德話題的重要因子。在環(huán)境社會學中,著重探討社會平等和環(huán)境污染的論題已經成長為“環(huán)境正義研究”(Environmental Justice Studies)的領域,發(fā)展迅速。但是,環(huán)境正義目前的研究主要停留在物質層面上對環(huán)境污染在各個社會范疇中的高度分布不均的關注,較少涉及觀念層面。環(huán)境問題的觀念層面研究則將環(huán)境問題與社會不平等關聯(lián)起來,深化了人們對于環(huán)境正義的理解。環(huán)境正義并不僅僅指涉物質層面的環(huán)境污染的不成比例的分布,同樣有社會不平等引發(fā)的意識、觀念和道德上的內容。因此,對環(huán)境問題的理解和解決,不僅需要制度、法律等外在力量,也應包括公平基礎上的人心、倫理等觀念力量的建設,這二者同時也是相互作用、相輔相成的。

四、實踐層面:動員和管理“生態(tài)社會”

實踐層面的討論也是《環(huán)境社會學的邀請》中較有特色的部分,突出環(huán)境社會學的公共取向和行動取向,即環(huán)境社會學的研究也需要穿透學院的高墻,面向民眾和公共社會,運用知識積極主動地推動生態(tài)系統(tǒng)的改善,造福于人類。在這一方面,貝爾和阿什伍德提出了“動員生態(tài)社會”和“管理生態(tài)社會”的觀點,來推動環(huán)境問題的解決。動員生態(tài)社會的三個要素是:放在一起(conception)、聯(lián)結在一起(connection)、一起見證(contestation)?!耙黄稹辈⒎且资拢∷缘摹肮乇瘎 奔仁墙洕{也是環(huán)境威脅。然而,在貝爾和阿什伍德看來,公地悲劇其實僅僅是“個人主義的悲劇”。而人們的動機和選擇不僅僅會出于狹隘的自我利益,同樣重要的還有社會生活中的情感因素――社會傳統(tǒng)。而且,情感團結和利益團結會不斷相互塑造并相互維持,形成社會團結的對話(dialogue of solidarities)①。加上作為對話條件的“政治機會結構”,草根環(huán)境行動者已在路上。應當注意的是,在不同的社會場域中,情感團結與利益團結可能會發(fā)生博弈,出現(xiàn)一方凌駕于另一方之上的情況。但是,貝爾和阿什伍德的探討指出了動員生態(tài)社會的“理想型”。

在管理生態(tài)社會中,貝爾和阿什伍德強調參與式管理和重構日常生活的重要。參與式管理能夠促進實踐績效和民主化,使當?shù)厝伺c科學家、當?shù)刂R與專家知識的對話開展起來。重構日常生活可防止參與式管理的過度程式化及精英階層對參與式管理的利用,避免出現(xiàn)“過家家式參與”。重構日常生活包括物質減量化、生態(tài)工業(yè)和智慧增長等。二者共同推動管理生態(tài)社會的目標――真實環(huán)境主義――的出現(xiàn)②。真實環(huán)境主義是環(huán)境友好行為變得簡單的社會生活。也就是說,人類不是因為有意識做到環(huán)境友好才會選擇,而是這樣選擇會最省錢、最舒適,因為發(fā)展到最后,環(huán)境主義已經不再是美德,而是一種必須尊重的現(xiàn)實。

五、結語

通過生態(tài)對話以及環(huán)境問題的物質、觀念和實踐等層面的探討,貝爾和阿什伍德富有激情地將我們帶進了環(huán)境社會學的場域中。如Sage出版社對該書的評介,《環(huán)境社會學的邀請》不僅僅是邀請,更是一個誘惑(seduction)。它將環(huán)境社會學真切地同每個普通人的日常生活、每個人的“當前”聯(lián)系起來。誠然,該書的分析存在某些不足:偏重物質層面,在動員和管理生態(tài)社會中未根本觸及如何消解跑步機的負面后果,生態(tài)社會未充分界定等,但仍不損傷其對于環(huán)境社會學基本論題的建設性分析和學科發(fā)展的貢獻。環(huán)境社會學的研究對象是生態(tài)對話下“最大可能意義上的群體”;環(huán)境社會學的核心關切是可持續(xù)性、環(huán)境正義和自然的權利與魅力;環(huán)境社會學的研究可以從物質、觀念和實踐三個層面上介入分析:物質層面的“多位一體跑步機”的分析框架,觀念層面的環(huán)境意識與社會不平等的關聯(lián),實踐層面的動員和管理生態(tài)社會。這些分析理路對于正處在積極建設和成長階段的中國環(huán)境社會學來說,具有學理上的重要價值。

第10篇

為使思想品德課復體上達到令人滿意的目標,總復習應該分三步走。

第一步,復習基礎知識。串講課本知識,逐步落實基礎,適度滲透當前的一些時政與社會熱點問題。主要目標是夯實基礎,鍛煉學生的認知與理解能力。

第二步,進行專題復習。打破教材的框架限制,對相同或相近的知識點進行分類總結。比如可以將教材分成以下專題:法律基本情況、憲法、國家機構、公民同法律、基本國情、國際形勢、學生的歷史使命等。除此之外,還要針對專題進行專項訓練。

第三步,搞好模擬訓練。根據(jù)中考要求,通過模擬訓練查漏補缺,培養(yǎng)學生的應試技巧和良好的心理素質。

二、做好課堂教學的優(yōu)化工作

1 教師應當轉變觀念,營造民主的學習氣氛,讓所有學生都參加到復習過程中去。在抓好基礎知識復習的同時,要重視學生實際和當前熱點,突出學以致用。在教學中,要先讓學生弄清理論知識,但不能停留在對知識的掌握上,應該讓學生明白怎么處理問題,在思想和行為上給予學生更多關注。如當我們復習“環(huán)境問題”內容時,除了讓學生了解“何為環(huán)境問題”、“環(huán)境問題是如何形成的”等知識外,更重要的是要讓學生知道“如何保護環(huán)境”、“在環(huán)境問題面前應該怎么做”等。教師要引導學生深挖教材,關心當前的熱點問題,熟知并記住相關問題的政策方針與解決措施,讓學生利用學到的知識去理解、分析并解決問題,真正做到理論同實踐相結合。

2 教師應當指導學生掌握正確的學習方法,讓學生提高認識、抓住機遇、積極動腦、大膽發(fā)言。教師在引領學生進行復習時,要引導學生總結解題規(guī)律與學習技巧。要讓學生在記住相關知識的基礎上,注意知識的系統(tǒng)性,找出內在規(guī)律,提高分析和解決問題的能力,提升思想政治素養(yǎng)。當知識體系基本構建起來以后,要讓學生把目光投向社會,運用所學知識去觀察、理解并解決實際問題。比如在復習“人口與國情”內容時,可以讓學生深入到社區(qū)居委會了解人口實際情況以及就業(yè)壓力等。要鼓勵學生勤思考、敢創(chuàng)新,對于學生提出的別出心裁的問題,教師應當給予細致的解答,并對學生進行肯定和表揚。

3 教師要引導學生掌握知識間的內在聯(lián)系,提升學生的學習能力。在復習過程中。為了適應開放性教學與開放性考試的要求,要在學生系統(tǒng)理解課本知識、完成科學歸類以后,進一步引導學生掌握知識間的內在聯(lián)系,提升記憶知識、理解知識的水平與綜合分析問題的能力。同時,在對基礎知識和專題知識復習的過程中,教師應當讓學生做一些有針對性的練習題,但注意不能搞“題海戰(zhàn)術”。鼓勵學生在回答開放性問題時,要提出自己的問題,增強自我提問、自我解答的意識。

三、注重研究與合作

1 注重對歷年中考試題的研究。要讓學生明確中考試題的各類題型的提問形式、答題要點與設計技巧。適時總結規(guī)律,找出每一種題型的解題思路并歸納技巧。同時應當引導學生找出容易出錯的關鍵點,對其進行分類總結、分類探討,使學生掌握更多的答題技巧。

2 注重合作,加深對教材的研讀。復習時,要充分發(fā)揮備課組集體備課的優(yōu)勢,針對教材基礎知識和復習中的難點問題及社會熱點問題等展開教法的討論、研究,共同解決問題。比如,教師可合作研究“中學生怎樣為建成小康社會貢獻出自己的一份力量”這一問題。復習過程中,還要注意多單元、多內容、多問題的有機聯(lián)系。比如,七年級中的“學法與用法”,八年級中的“珍惜受教育權”,還有九年級中的“培養(yǎng)創(chuàng)新能力、樹立理想承擔使命”等,這一系列問題的統(tǒng)一觀點貫穿于三個年級的課程當中,屬于綜合性很強的課題。教師要通過分析,讓學生更加容易地掌握教材內容、把握教材內部聯(lián)系,讓學生活學活用,提高解決問題的能力。

四、開闊學生視野

1 注重時政教學。教師要引領學生積極收集相關的新聞與時政材料,并精心分類與篩選,讓學生定期進行交流??蓪⒚抗?jié)復習課的前五分鐘固定為時政學習時間,讓他們對熱點問題進行探討、分析、理解,充分挖掘學生潛力,培養(yǎng)學生對材料的領悟能力。

第11篇

關鍵詞:環(huán)境意識;教材;爭議性問題;實踐活動

中圖分類號:G633.55 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)02-0104

當今世界,人口、資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展已成為許多國家關注的焦點,人們生活在環(huán)境之中對周圍環(huán)境問題的產生負有不可推卸的責任。環(huán)境問題已成為備受人們關注的熱點問題,環(huán)境的日益惡化,已對整個人類的生存和發(fā)展敲響了警鐘,增強全民環(huán)境保護意識已經成為刻不容緩的大事。環(huán)境教育已成為了學校素質教育的重要組成部分,是當前教學改革的一個日益重要的領域。身為教育工作者,應利用自己的學科特點,努力推進環(huán)境教育,在培養(yǎng)21世紀高素質人才中發(fā)揮自己學科的優(yōu)勢。下面,筆者試從初中地理教學的角度談談地理學科滲透環(huán)境教育的途徑和方法。

一、充分挖掘現(xiàn)行地理教材中能夠進行環(huán)保教育的內容

現(xiàn)行初中地理教材,尤其是在課程改革后,不但在各章節(jié)中突出人地關系,進行環(huán)境教育,培養(yǎng)環(huán)境觀,而且有的章節(jié)把環(huán)境保護單列,特別強調“地球是人類之家,大自然是同我們生死相依的朋友。我們既要合理利用自然資源,以滿足人類社會生產和生活的需要,又要很好地愛惜它、保護它、使它不受損害,永遠生機勃勃,同人類和諧發(fā)展”。教師應充分挖掘教材和鉆研教材中的環(huán)保教育因素,在教學過程中有計劃、有目的地滲透環(huán)境科學知識以及環(huán)境道德教育。如在學習“巴西熱帶雨林的危機”時,可充分利用課本中“熱帶雨林地區(qū)原始的遷移農業(yè)”漫畫,讓學生分析這種農業(yè)方式對熱帶雨林的影響。并聯(lián)系由于開發(fā)不當和保護不利,熱帶雨林面積正以驚人的速度減少,以致動植物資源遭到破壞,造成水土流失、旱災、土地荒漠化等一系列環(huán)境問題的現(xiàn)狀,讓學生談談對保護熱帶雨林的看法,使學生認識到21世紀應該是可持續(xù)發(fā)展的時代,幫助學生樹立人、環(huán)境、經濟、社會相互統(tǒng)一協(xié)調的可持續(xù)發(fā)展的觀念。

值得一提的是,我們在發(fā)掘教材中能開展環(huán)保教育內容的時候要善于從生活中尋找合適的切入點。例如,在講“實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”時,筆者請學生例舉走進低碳生活,做一個“低碳達人”的具體行動。學生的答案可謂“百花齊放”。而就在學生發(fā)言之際,筆者察覺到學生對這一問題的認識僅僅停留在口頭上,在實際生活中卻遠遠沒有做到。因此,筆者突破原定預設,順手從講臺旁拿出學生喝剩的半瓶礦泉水,機智地將問題拋給學生:“我們不能只做語言的巨人,行動的矮子呀。也許有人認為這是個人的私事,那么如何處理這喝剩的半瓶礦泉水,僅僅是我們個人的私事嗎?”本來這是一個很生活化的問題,也是人們習以為常的做法,經過筆者的精心捕捉,用“僅僅”提醒學生注意思考的方向,卻一下抓住了學生的“眼球”。正是通過筆者的精心引領,學生跳出了常規(guī)思維的束縛,運用逆向思維克服了簡單的肯定或否定,進而明白了這是我們個人的私事,但又不完全是個人私事的原因。接著我又將學生的注意力引向了一個“特殊群體”,講了著名影星成龍的故事。成龍為了避免與別人的礦泉水瓶搞混,造成浪費,他總是在自己的瓶上簽上名字,直到喝完。請問像成龍這樣的著名影星有必要如此節(jié)約嗎?并說明理由。正是通過成龍這一公眾人物的事跡再次引導學生由正向思維向逆向思維、求異辯證思維發(fā)展,促使學生突破常規(guī),從新的角度去挖掘、去理解。這樣,學生會越學越有靈氣,思想境界也能逐步得以升華,課堂問題的有效生成也會水到渠成。

二、通過設計爭議性問題開展討論,培養(yǎng)學生的環(huán)保意識

世界上的事物是復雜的,許多事物的存在既對人類的發(fā)展有益,也可能對人類有潛在的危害。科學技術是面雙刃劍,使學生認識到這點是非常重要的。環(huán)境問題的存在往往受多種因素的制約,在不同的地區(qū),不同的時期有不同存在的形式;不同階層的人對同一環(huán)境問題也會有不同的看法,因此,在地理教學中設計爭議性問題,組織學生進行多方面的討論,讓他們通過內部矛盾的沖突,深入理解環(huán)境問題,提高自身的環(huán)保意識。如在教授《日本》一節(jié)時,正發(fā)生了東京大地震引起海嘯和核泄漏。于是我就設計了“要不要發(fā)展核電”這一爭議性問題,引導學生進行思考,組織討論。核電站是全世界公眾關注的環(huán)境問題焦點之一,有些學生認為核能是一種清潔、廉價、能量密集、地區(qū)適應性強、具有巨大發(fā)展前景的新能源,應積極發(fā)展核電站;另外一些學生則認為前蘇聯(lián)切爾諾貝利災難性的核事故和日本核泄漏事故的發(fā)生,提醒著人們不能忽視來自具有很高放射性的核廢料的威脅,應削減或停止核電發(fā)展計劃。學生看問題的角度不同,就會產生對核電不同的看法。通過激烈的爭論,其意義遠不止是讓學生知道應該不應該發(fā)展核電站這個問題。

又如:講“可持續(xù)發(fā)展”這一節(jié),筆者曾設計了“武漢市大力發(fā)展私家車還是公共汽車”這一爭議性問題,引導學生進行思考,組織討論。汽車是現(xiàn)代城市文明的標志,而且多個世界著名品牌的汽車企業(yè)與武漢有密切合作,東風等多家公司是武漢的納稅大戶。所以有些學生認為大力發(fā)展私家車就是支持政府發(fā)展汽車的政策。而且在發(fā)展汽車制造和相關產業(yè)的同時,還能創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。而公共汽車上的人太多,空氣不新鮮,不利于健康,應積極發(fā)展私家車,尤其是小排量汽車;另外一些學生則認為大力發(fā)展私家車需要拓寬路面,修建停車場,需要大量資金,有些小汽車隨處停放易造成交通擁堵,而且排放尾氣多,環(huán)境污染嚴重。學生看問題的角度不同,就會產生對大力發(fā)展私家車有不同的看法。通過激烈的爭論,其意義遠不止是讓學生知道應該不應該大力發(fā)展私家車。

三、充分利用各種實踐活動,將環(huán)境知識轉化為環(huán)保意識

環(huán)境意識的形成必須依賴于學生的實踐,而且只有在他們的實踐中才能表現(xiàn)出來。如果沒有接觸過協(xié)調環(huán)境關系有關的活動,那么,熱愛環(huán)境、保護環(huán)境只能是一句空話,所以,在地理教學中必須十分重視理論聯(lián)系實際,加強環(huán)保教育。

1. 把地理知識與周圍看得見、摸得著的環(huán)境緊密聯(lián)系起來。如在學習“災害性的天氣”一節(jié)時,筆者讓學生收集近期幾次臺風的報道資料,根據(jù)課本的原理自己分析臺風這種災害性天氣的形成,知道這些由自然原因產生的環(huán)境問題;再介紹發(fā)生在1998年7、8月份長江全流域的特大洪水及近年來在北京等北方城市的發(fā)生的沙塵暴天氣,使大量農田被毀、房屋倒塌,這些典型的環(huán)境破壞造成環(huán)境問題的例子。這樣,學生不僅掌握了環(huán)境知識,培養(yǎng)了環(huán)境意識,還增強了參與意識和解決環(huán)境問題的能力。

2. 充分利用好社會實踐活動的時間。筆者曾經帶領學生到長江邊去實地參觀考察,當同學們看到曾經清澈的江水不但變得渾黃,而且近岸的江水中還漂浮著各種垃圾,沿江的某些單位甚至將未經處理的污水直接排入江中。大家紛紛感嘆長江的水質已經變壞,難怪現(xiàn)在的自來水消毒劑的味道越來越重。在此基礎上,筆者很自然地提出了“城市分布在河流附近的利弊”這一問題,幫助學生認識到城市規(guī)劃發(fā)展過程中應考慮諸多自然環(huán)境因素,真正做到“人地協(xié)調”。而正是意識到環(huán)境問題實際就在我們身邊,才知道了保護環(huán)境刻不容緩。所以,學生回到學校后都紛紛搞起環(huán)保小墻報,撰寫環(huán)保小論文等活動來宣傳保護環(huán)境的重要性和緊迫性。并且大部分同學都由此而自覺地從小事做起,節(jié)約用水用電,不隨便丟垃圾,不隨便使用一次性碗筷杯、塑料袋,垃圾分類,班級成立環(huán)保小組等,收到的效果是我們在課堂上僅僅靠講授是無法達到的。

3. 在節(jié)日活動中豐富環(huán)保知識。節(jié)日是師生生活的一部分,是開展環(huán)境教育的良好契機。我們結合每年的3月12日植樹節(jié)、3月21日世界森林日、3月22日世界水日、4月7日世界衛(wèi)生日、4月22日世界地球日、6月5日世界環(huán)境日、5月31日世界無煙日等紀念日,采用觀看錄像、開展講座、展覽圖片等形式,圍繞紀念日主題開展相應的環(huán)境教育和環(huán)保宣傳活動。向學生介紹我國的環(huán)境狀況,警示他們保護環(huán)境。例如,通過“植樹節(jié)”活動,讓學生了解樹木與氣候的關系,亂砍亂伐對人類造成的危害,讓學生意識到樹木對人類的重要性,懂得保護自然就是保護人類的道理;在“世界地球日”活動中,可以設計“地球是我家”的主題系列教育活動;在“人類只有一個地球”的活動中,引導學生觀察地球儀,認識海洋、河流、山脈、平原、城市等標志;在“地球母親生病了”的活動中,組織學生討論“地球母親為什么會‘生病’”“人類該怎么辦”等。通過層層深入的主題教育活動,讓學生理解人和環(huán)境之間相互依存的關系,進而培養(yǎng)學生關心、愛護環(huán)境的態(tài)度和行為。

4. 充分利用現(xiàn)有資源,開發(fā)校本教材。筆者所在學校是市、區(qū)政府和教育主管部門重點扶植的學校,因此,在學校建設和資源配置上有一些優(yōu)勢。如:在校園中率先安裝使用了雨水收集回收利用系統(tǒng)和食堂餐廚垃圾回收處理系統(tǒng),并在校園內普及太陽能照明裝置。這些新設備和新技術的應用自然而然就成為了我環(huán)保教育的活教材。

第12篇

環(huán)境問題是當下人們重點關注的內容,環(huán)境問題和化學課程的聯(lián)系尤為密切,在中職化學教學中滲透環(huán)境教育十分必要,有著不容忽視的意義.中等職業(yè)院校應該加大對環(huán)境教育的重視程度,讓中職學生在學好專業(yè)課的同時要關注環(huán)境保護知識.因此,加強中職學生的環(huán)境保護意識,引導中職學生養(yǎng)成良好的環(huán)境保護習慣,進而影響社會各界更多的人置身于環(huán)境保護工作中.

一、中職化學教學中滲透環(huán)境教育的必要性及意義

1.中職化學教學中滲透環(huán)境教育的必要性全球多個環(huán)境問題均與化學學科息息相關,化學和環(huán)境之間的關系必須得到人們的高度重視.目前環(huán)境教育得到化學教師的高度重視,但在中等職業(yè)學校的環(huán)境教育則相對較少,并沒有開設專門的環(huán)境課程,學校培養(yǎng)的學生主要以手工操作實踐為主,從事的行業(yè)多多少少能改變環(huán)境污染的狀況,對中職學生環(huán)境保護意識的培養(yǎng)顯得尤為重要,在教學中,真正讓學生意識到人類活動對環(huán)境保護帶來的巨大影響.具體而言,給中職學生教授專業(yè)知識的同時,還要灌輸給學生如何保護環(huán)境,教導他們遵守環(huán)境保護規(guī)則,并積極參與社會環(huán)保實踐活動等,從而促使更多的人來保護環(huán)境.化學學科與環(huán)境的結合點較多,大多數(shù)中職學校并未開設專門的環(huán)境保護課程,因此,教師在化學課程中滲透環(huán)境教育顯得尤為必要.2.中職化學教學中滲透環(huán)境教育的意義將環(huán)境教育滲透到中職化學教育中有著十分重要的社會價值,有助于提高中職學生的環(huán)境保護意識和責任感,可以為中職類學校開展環(huán)境教育提供一定的幫助.在中職化學教學中滲透環(huán)境教育,可以讓學生在掌握環(huán)境保護知識的基礎上了解環(huán)境污染和危害.在教學過程中讓學生認識到環(huán)境保護的重要性,以提高環(huán)境保護意識.與此同時,教師還可以和學生一起參與環(huán)境保護的實踐活動,在潛移默化中增強學生環(huán)境保護的責任感及使命感.除此之外,在化學學科中滲透環(huán)境教育可以帶領其他學科也將環(huán)境教育滲透到教學中去,為以后專門開展環(huán)境教育提供有益的借鑒與幫助.

二、中職環(huán)境教育中存在的問題

1.教師備課所費精力較多由于中職教育的化學課本中有關環(huán)境教育的內容較少,所以教師在進行環(huán)境教育時要進行費時費力的備課,教師不僅要找到環(huán)境教育在課本中的切入點,還要考慮環(huán)境教育和課本內容的關聯(lián),為了有更好的授課效果,教師還需要查閱大量的資料,除了考慮如何將這些知識教授給學生,還要考慮學生的接受范圍,以及盡可能多的找到環(huán)境保護知識和日常生活的關系,從而有效提高課堂效率.2.中職學校缺乏環(huán)境教育的意識相對其他課程來說,化學課中有關環(huán)境知識的相對較多,尤其經過新課改后的教材中環(huán)境保護的知識相對更多,學校領導和教師更為注重的是學生專業(yè)課的培養(yǎng),而對環(huán)境問題的關注較弱,導致學生接觸到的環(huán)境知識非常少,再加上部分專業(yè)并未開設化學課,致使學生的環(huán)境保護意識尤為薄弱.

三、中職化學教學中滲透環(huán)境教育的措施

1.將環(huán)境教育結合教材內容引入課堂教學是學生接受知識的主要場所,因此教師可以在課堂上將環(huán)境教育滲透進去,在教授專業(yè)課知識的過程中,提高學生的環(huán)保意識,讓學生學到有關環(huán)境的知識.在授課前,教師首先要具備環(huán)境教育的責任感,多搜集一些環(huán)境保護的知識,要考慮好如何將這些知識滲透到課本中去.除此之外,還應找到教材中關于環(huán)境保護的知識,進而利用多種教學方式將環(huán)境教育進行滲透.由于中職學校學生的基礎相對較差,教師可以在教學前利用演講的方式進行環(huán)境保護教育,如在課前或課后安排兩分鐘演講,圍繞一些比較熱門的環(huán)境問題或者是與課堂內容有關的環(huán)境問題進行演講,為了更好地鼓勵學生踴躍參與,教師可以設置一定的獎勵,在期末或一些空閑時間內讓學生將自己的學習成果和其他學生進行討論交流,在此過程中培養(yǎng)學生環(huán)境保護意識,激發(fā)學生學習環(huán)境教育的熱情.2.結合習題課進行環(huán)境教育的滲透為了讓學生對環(huán)境知識能進一步地掌握和理解,教師可以設計一些有關環(huán)境教育方面的習題,可以設置一些與學生距離較近的環(huán)境問題,讓學生感受到環(huán)境問題是和自己的衣、食、住、行息息相關的,從而提高學生對化學與環(huán)境的興趣.除此之外,教師還要讓學生意識到自己是地球的主人,保護地球環(huán)境是每個人的責任.除了在課堂上進行習題講授時進行環(huán)境教育,還可以為學生布置一些自學內容,讓學生自己去查資料,提高學生的認知程度.通過這樣的教學方式,學生的專業(yè)知識不僅得到提升,又掌握不少的環(huán)境知識,有利于提高學生的學習熱情和創(chuàng)造能力,最終實現(xiàn)對學生環(huán)境保護意識的提高.3.通過開展第二課堂活動滲透環(huán)境教育第二課堂的知識容量相對較大,內容比較系統(tǒng),可以進行集中講授,教師在開展教學時,可以將環(huán)境教育放在第二課堂活動中.由于部分化學課程的內容與環(huán)境問題無關,以及中職學校的化學課程內容較少,第二課堂的開設可以提高學生對環(huán)境問題的關注程度,可以增強學生對環(huán)境問題的認識和理解,以便增強學生對環(huán)境保護的使命感和責任感.4.通過其他活動滲透環(huán)境教育一些其他類型的活動也可以滲透環(huán)境教育,如主題班會、升旗儀式的演講、手抄報、板報等可以進行宣傳.教師可以每個月開展一次關于環(huán)境教育的主題班會,可以讓學生在主席臺上進行演講,利用升旗儀式可以感染全校師生對環(huán)境教育有一定的認識,繼而增強全校師生的環(huán)境保護意識.與此同時,在全校范圍內可以舉辦手抄報比賽,內容以環(huán)境保護為主,除了有關環(huán)境的知識,還可以將環(huán)境知識滲透到化學學科之中,這樣不僅能夠豐富學生的專業(yè)知識,還有助于促進學生增強環(huán)境保護意識,最終可以讓社會各界對環(huán)境保護日趨重視.綜上所述,環(huán)境保護意識仍然需要繼續(xù)引起人們的關注及重視,中職學校培養(yǎng)的學生作為一線工作人員,更要牢牢掌握現(xiàn)代化的環(huán)境保護知識.鑒于中職化學教學中環(huán)境教育的重要性,教師應當盡快的找到提高化學課堂上環(huán)境教育的措施,有機結合中職化學教學中現(xiàn)存的問題,不斷的改革、創(chuàng)新教學理念,從而大幅度的增強中職學校學生的環(huán)境保護意識.

作者:楊建軍 單位:江蘇省江陰市華姿中等專業(yè)學校

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