時間：2023-06-19 16:15:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育活動體系，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
自黨的十八屆三中全會提出“推進國家治理體系和治理能力現代化”以后，“治理”和“治理體系”構成新一屆政府治國理政的基本理念。“管理”與“治理”雖然只有一字之差，但卻蘊含著理念的根本差異。從“管理”到“治理”，意味著包括權力配置和行為方式在內的治國模式的一種深刻的轉變。德育是形成學生思想品德的教育活動，要使德育活動更好地符合社會發展要求和學生思想品德發展特點，需要對德育活動過程和結果進行有效治理。
國家治理體系和治理能力現代化的治國理念，也對德育治理體系現代化提出明確要求。德育治理體系現代化即針對德育體系中與現代化要求不適應問題進行有效治理的過程。具體來說是根據立德樹人的總體目標和價值理念，對學生思想品德形成和發展過程中的各種教育因素、教育渠道、教育環境、教育力量進行總體、綜合、系統的設計和開發，以使之更好地在學生思想品德形成和發展過程中發揮積極有效作用的過程。
德育治理體系現代化對學校德育提出了明確要求：一是要遵循德育治理的價值理念。治理體系現代化是一個有價值理念的推進過程，德育治理體系現代化應體現社會主義建設者和接班人的培養目標，體現社會主義核心價值觀要求和中華民族優秀傳統文化滋養，體現社會主義公民基本社會公德職業道德家庭美德和個人品德基本要求，遵循社會主義學校辦學基本方向。二是要構建多元開放的德育治理體系。德育治理體系現代化需要拓展德育治理主體，調動一切促進學生思想品德發展的積極因素，共同開展德育治理。三是注重德育體系治理過程的雙向互動性。傳統德育管理偏重從管理者自身出發，學生在德育過程中顯得消極被動，現代德育治理過程更強調學生積極參與，共同促進學生思想品德積極發展。四是注重德育治理的整體性綜合性。傳統德育管理過多關注直接德育活動管理，而對與其他教育因素、教育渠道、教育環境和教育力量在學生思想品德形成和發展過程中作用關注不夠，宜充分整合各方面教育因素、渠道、環境和力量，形成整體合力，共同促進德育治理體系的現代化轉變。
【作者系武漢大學學院，教授】
關鍵詞：中職生；德育學分制；評價體系；模式
學分制在國外存在已久，我國對學分制的引入稍晚，因此其在實施過程中還存在不完善的狀況，鑒于將其應用在中職學校德育工作中的重要性，必須要做好對這一制度的構建工作，同時還要將其真正的應用到具體實踐過程中，這樣才能最大程度的保證其應用效果的提高，以為中職學校德育水平的提高提供更加堅實的基礎。
一、德育學分制概述
對德育學分制的了解能夠為其應用過程提供基礎，同時也是每個德育工作者必須具備的基本素質。總的來說，所謂的德育主要指的便是對學生思想道德等方面的培養，需要注意的是，培養的過程需要在相關制度下進行，具有一定程度的嚴肅性，同時也是形成了一定體系的。在最初，將學分制應用到中職學校德育工作當中是以綜合素質測評工作為基礎實現的，通過對學生思想道德等各方面的評價，學校要將其以學分的形式反映出來，以使其能夠更加清晰的體現出學生的種種素質及水準。這樣的評價標準有利于學生對自身形成清醒的認識，這對于其對道德的認知水平的提升及其對自身行為的控制具有重要作用。
二、加大力度構建德育學分制評價體系
對德育學分制評價體系的構建對于中職學校德育水平的提高以及中職學生道德素質的改善具有重要作用，具體構建過程主要需要從對測評指標體系的構建以及具體實施途徑兩方面入手進行分析。1.對測評指標體系的構建在對測評指標體系的構建過程中，為體現公平，保證評價結果能夠更加真實的反映出學生的道德素質，可以將測評指標體系的構建分為基礎分與附加分兩個角度進行評價。首先，中職學校可以將德育的基礎分設置為100分，其中思想政治分以及道德品質分均占據其中百分之三十的比重，紀律分占據其中百分之四十的比重。其次，對于附加分來講，可以將其適當分配在社團活動以及學生的學習水平等方面除此之外，還要形成相應的處罰機制，以使學分制能夠更加完善。2.具體實施途徑學校可以成立以主管副校長、學生處、系部干事、班主任、學生干部等為主要構成的德育學分制測評實施小組。主管副校長任組長，主要從德育管理職責、資源分配、整改驗收等過程來保障德育質量水平；班主任、學生干部負責對照測評標準細則，實施完成本班學生的具體德育測評工作。
三、對道德要素的培養及構建
1.道德認知課堂教學作為德育的主陣地應不斷改進教學方式，形成既符合國家意志要求，又富有職教特色、利于學生成長的德育課程體系。職中在德育課教學上，將課程分為必須、選修兩類，必修課主要以2008年中等職業學校德育課程改革方案為指導；選修課則指匯編校規校紀的《德育手冊》、第二法律講堂等。2.道德情感學校可以開展特定主題的手抄報比賽以及猜謎語等活動，成績優秀的學生將會得到德育附加分值。手抄報比賽使學生表達了自己對美和人生的追求、猜謎語比賽等有利于大面積調動學生的積極性，讓越來越多的學生品嘗到成功的心理體驗。3.道德意志道德意志對于學生的發展起著十分重要的作用，總的來說，道德意志所代表的是一個學生心理發展的狀態，一旦這一方面出現了問題，學生很可能會出現厭學以及消極的現象。在對學生道德意志的培養過程中，可以通過大量的實踐來完成，首先，中職教師可以組織學生去參加社會實踐活動，例如去幫助農民進行糧食的收割等，這對于其堅定意志的培養具有重要作用，同時也能夠極大程度的提高其社會責任感。4.道德行為學校可以以值周生活動為平臺，以言行舉止塑造為重點，鍛煉學生的綜合素質。值周生活動指某班在為期一周的時間內負責學校的接待引導、義務勞動、校園協理、學生管理等內容。值周生活動能夠為學校德育工作提供典型的經驗總結，同時也能夠發揮引導、實驗和示范的作用。5.道德信念高職學校可以開展以賞識教育為指導的“校園之星”評比活動——用放大鏡找優點，實施陽光育人，凡有過助人為樂、自立自強等突出表現的學生均可被評為“校園之星”，并獎勵一定的德育分。通過對校園之星經驗總結可以，該活動不僅能夠增強德育工作的針對性、時代性，同時也能夠提升學生的幸福感。
四、對具體實踐的總結
1.德育測評體系更加完善德育學分制堅持以人為本，強調德育方法的靈活新穎和德育關系的互動民主，注重實施科學化人性教育。實踐證明，德育學分制極大地提高了德育過程的系統效能，較好地解決了德育內容的計劃性、針對性、系統性不強等問題，促進了體系的完善。2.中職學生德育自主性得到了提高德育學分制堅持以學生為中心，切實做到根據中職學生心理年齡特點，為學生良好的道德修養和健全人格的塑造提供充分的教育平臺。多年的德育實踐表明，加強學生對德育學分制的學習教育，充分發揮學生的主體地位，對中職學生形成正確的道德品質將起到積極的導向作用。3.提高了德育隊伍的整體性通過對德育學分制的總結探討，推動了教育工作者發現教育教學與職業教育辦學方針的差距，提高了學校改進教育工作理念和方法的自覺性。同時也為教師從不同角度介入德育實踐活動提供了機會，進而更好地促使他們圍繞德育目標發揮其聰明才智。由于德育過程的全員上陣，大家同心協力有力地拉動了各方面力量，形成了整體合力，為“全員德育”提供了有效載體。
五、結束語
綜上所述，德育是中職學校教育過程中的一項重要內容，想要保證德育效果的提高，可以將學分制引入其中，實踐證明，學分制的應用對于德育水平的提高十分重要，因此，中職學校必須通過對學生道德意志以及道德行為等方面的培養去促使其道德水平進一步改善，以學分制為基礎及鼓勵手段，使其道德水平能夠得到最大程度的提高。
參考文獻：
[1]許振華.實行德育學分制和構建德育評價[J].職教論壇，200（68）
[2]范樹成.德育過程論[M].北京：中國社會科學出版社，2004
構建學校大德育體系這個問題，從能搜索到的文本看，多有論及。比如，江蘇省武進職業教育中心校的文章《育人為本 構建大德育課程體系》、大學生教育資源論文《關于構建大中小學德育體系重要性問題的探討》、順德職業技術學院陳智的論文《構建大德育體系，全面推進大學生思想政治教育》都提及大德育體系構建。但這些論述無外乎只提及了以下三個方面：一是從道德形成的心理構成層次論述如何培養學生品德，并研究這個品德形成的心理機制；二是探討構建大德育體系的重要性；三是從課程設置的角度談怎樣構建大德育體系。至于如何在小學教育階段構建大德育體系，從學校教育的方方面面都重視對學生的德育工作，又使這方方面面有機結合，從而促進學生的品德培養，這方面的論述并不多見。同時，毋庸諱言，小學階段的德育工作，長期以來都存在流于形式的現象，即重視教學質量而忽略德育工作，這并非一地一校的情況，使德育工作基本上走進了死胡同。
由此我們認為：小學，特別是農村小學，德育工作應該走務實工作的道路，應該讓德育工作從喊口號、做材料、應付檢查的誤區中走出來，使德育有操作的平臺、有要抓的實事，并有實在的效果。德育應該不是虛無縹緲的、摸不著看不到的，而是付出努力就能見到效果的。平時，教師在教育教學工作中，總是覺得德育工作是“老虎吃天，無從下口”；又好像是憑空使拳，全不著力。我們成天說我們的工作是教育教學工作，其實主要抓的僅僅是教學工作而非教育工作。德育，因為沒有具體的工作實踐而成為了空架子。
同時，工作中處處有德育的要求，如品德課就是搞德育的、學科中也有滲透的任務、班會課和隊會課也有德育任務、搞活動推進素質教育也有德育功能、參加社會實踐活動也是德育舉措等等。但據我們觀察，這些工作都是分散的、孤立的，沒有統一的具體的目標，各塊工作你做你的、我做我的、各自為陣，這就使德育工作事倍功半，甚至不到“功半”。
基于上述兩個原因，我們認為：努力實踐、探索怎樣追求德育工作的實際效果，把德育工作做成真正意義上的而非形式上的德育工作，使德育工作切切實實地為培養學生品德服務，研究怎樣通過確定具體、統一的目標，把品德課、學科滲透、主題班會課、主題隊會活動、國旗下的講話活動、組織大型活動、參加社會實踐活動連接起來，成為一個有機的、有實際效果的德育工作體系，即我們主張的“大德育體系”，是具有研究空間和研究價值的。
二、研究的主要內容、解決的主要問題
我們在這個問題中研究的主要內容是德育實踐問題。德育在基礎教育階段，一直規定有多種形式表現。例如，小學的品德課在一二年級為《品德與生活》，三到六年級為《品德與社會》。另外，在各學科教學目標中，都有滲透德育的要求。還有學校的少先隊工作等。但據觀察，真正把德育工作像考試科目一樣認真抓的學校總是寥寥無幾。究其原因，一是因為我們的教育目標是精英化的而非大眾化的，相當一部分教育學生的案例都是英雄式的，而常人是無法達到的。既然如此，品德教育做起來就覺得空泛，教師在進行教育時自己都覺得無法說服自己，遑論教育學生。二是教師的觀念問題。由于德育工作不及教學工作那么見效快，體現不出教學業績，所以教師總是熱衷于抓教學質量而淡于做德育工作。品德課基本上是照本宣科，學科滲透更是應付了事。至于其他德育工作，只是上級要求嚴格檢查時隨意做一下，能應付過檢查就行了。三是社會影響。實話說，我們的社會表面看起來好像并不重視人的品德修養，因為很多在學生眼中或所受教育中被認為是缺乏道德的人卻是成功人士。這樣的導向就這樣影響學生，即人主要是要有本事，品德并不是重要的事情。正因為如此，德育實踐才成為一個研究的課題。我們搞這項研究，就是要使德育工作切切實實地能培養學生的品德，并在教育實踐中從基本的道德目標層面使學生接受品德教育，包括公民素質教育、法制教育、紀律教育、心理健康教育、愛心教育、感恩教育。
研究的第二個方面的內容，是德育工作的各種手段的整合問題。德育工作，在基礎教育階段，不外乎是組織大型教育活動、組織參加社會實踐活動以加強教育。但這些工作都沒有統一在一個具體的目標下，于是各個方面的德育工作，就各自為陣。基于這種狀況，我們進行這項研究，就是在德育實踐中探索整合各種德育工作手段，以追求德育工作的實際效果。
本研究要解決的主要問題主要包括兩個方面：一是解決學生德育的需要和德育工作流于形式之間的矛盾。通過德育實踐，從實際出發，放棄高標的、不切實際的空洞德育，定立具體的、有助于學生提高素養的、有助于學生終身發展的德育目標，讓學校德育工作就教師而言，不會成為一種教師不愿做而又不得不做的無用功、苦差事，不再是覺得應該這樣、應該那樣的枯燥說教。我們的研究，就是要讓學校德育工作切合實際、講求實效，做真正的德育工作。二是解決德育工作需要有統一的目標而謀求實效與德育工作各種手段過分分散的矛盾。目前，德育工作各種形式手段各自為陣，用力分散，效果并不明顯。如果我們在學校德育工作中一步步明確具體的目標，把德育工作的各種形式和手段統一在這個目標之下，使得各種德育形式手段就在短期內形成了合力，便于把德育根本目標的難度進行分解，使學生品德培養工作步入漸進的、有效的良性工作循環，使德育工作的各種形式手段增強其有效性，不至于打空拳。
三、怎樣進行大德育實踐
（一）運用的主要方法。
1.實踐法。在課題觀念指導下確定目標，再在目標指導下確定德育工作的形式和內容；然后在工作中實踐，在實踐中追求效果、總結經驗、提煉觀點。
2.比較法。比較實施課題前后學生的品德表現，即驗證德育實踐的效果，從而驗證觀點的正確性和方法的有效性。
3.觀察法。觀察德育工作中學生的品德表現，驗證觀點的正確性和方法的有效性，并發現問題和找到解決問題的辦法。
4.調查法。包括訪談調查和問卷調查。通過調查和分析，檢查德育工作和課題實驗的成果（階段成果和最終成果），將經驗在反復論證中形成論文，推廣成果。
（一）學校德育工作的成績
近年來，學校的德育工作通過創造性的工作已經取得了突破性的成績，已初步形成了德育管理體制健全化、德育課程規范化、德育師資隊伍素質專業化、德育科研普及化、德育實踐常規化的德育發展格局。很多學校陸續探索出“精細德育”“全員德育”等創新型德育工作模式。同時通過逐步提升校園文化層次、學生心理健康教育、班主任隊伍建設等方式形成了合力德育的新格局。
（二）學校德育在新時期遇到的問題與困惑
目前，學校德育理念深受傳統教育思想的影響，知識灌學生、高壓管學生、制度捆學生等片面的傳統教育方式阻礙了新時期德育工作的發展與創新。學校道德教育從根本上說是完善人的發展，這就要求創造一個合乎人性、寬松、健康、向善的環境。那么解決當前德育工作面臨的問題與困難，不僅需要教育工作者轉變教育觀念，更加需要充分解放學生的天性，堅持“以人為本”的育人理念，為學生的發展創造良好的環境和提供合適的平臺。
二、志愿服務活動與學校德育工作的聯系
（一）志愿服務活動為德育提供了有效補充
目前學校德育已形成了以德育課程、主題班會、團日活動等為主要形式的教育活動，然而其教育途徑存在著缺乏教育的實踐性、靈活性、切入性等問題。而志愿服務活動是對于系統性的德育教學體系的有效補充，是實現德育知行統一的有效方式。它可以讓道德教育與學生實踐產生共鳴，并引導樹立良好的道德觀念。不同的志愿服務活動為德育提供了不同的教育契機。
（二）志愿服務活動為德育搭建了展示平臺
職業學校學生進校之前普遍缺乏自信心、學習動力不足、缺乏自我認同感，這直接導致了學生對職業技能學習和學校生活的消極和抵觸情緒的產生。怎樣發現職業學校學生的“美”是轉變學生情緒和學習態度的主要方法。根據加德納的多元智能理論，學生可以在不同的智能范疇內有所特長和發展。學生參與志愿服務活動可以發揮學生人際智能、內省智能等方面的能力。
三、志愿服務活動在學校開展的實踐探究
（一）云陽教師進修學院志愿服務活動發展模式
云陽教師進修學院在志愿服務活動的開展中堅持“踐行志愿服務，打造禮儀之師”的發展模式，形成了以校內志愿服務微體驗、校外志愿服務助社會、增自信為目標的志愿服務活動發展體系。形式多樣、層級鮮明、范圍廣闊的志愿服務活動與學校實行的生活化德育育人模式緊密相連。
（二）云陽教師進修學院志愿服務活動體系的實施路徑
1.打造志愿者隊伍，健全運行機制，促進志愿服務常態開展學院提出“人人爭當志愿者，事事都有志愿者”的口號。在每年的3月和9月分別針對學生進行志愿者招募，形成以團委為總站，年級志愿者分隊為龍頭，班級為志愿服務小隊的多層次服務體系，組成了一支不斷壯大發展的、有序的青年志愿者隊伍。2.打造特色項目，豐富志愿服務內容開展“共建文明校園”志愿專項服務活動，構建“志愿者為主體形式的自主管理模式”，以常規促創新，實行志愿者值日制度，突出學生自主管理模式；加強校園環境建設，充分發揮環境的育人作用。“志愿者為主體形式的自主管理模式”以志愿者為主體，全員參與，自我約束，自我教育，全程督察。青年志愿者每學期開學由學生處、團委組織培訓后掛牌上崗，在值周過程中德育處實行動態管理，團委和學生會是第一責任人，全面負責安排檢查各個工作環節的落實情況。“衛生督察志愿者”不僅負責巡視全校的衛生打掃和保持，還需要親力親為地為大家做出良好的榜樣；“常規督查志愿者”負責督察評價學生的日常行為，分為紀律督察組、衛生檢查組、教室環境組等，全時段對全校學生的學習、文明、紀律、衛生、出操等情況進行檢查與評價，一天一通報，一天一匯總，每周一升國旗時公布上周督察結果，所有評價結果均與班級量化評比掛鉤。“志愿者為主體形式的自主管理模式”使每位學生既參與了管理實踐，又從中得到了鍛煉，還在監督評價別人的過程中學會了換位思考，學會了自律和示范，學會了尊重別人的勞動，同時身心素質也得到了提高。
道德教育作為學校教育體系的重中之重，學生參與志愿服務活動是在新時期對中國傳統道德文化的傳承與實踐，學校所開展的志愿服務活動是道德教育形式的有效補充和創新實踐。學校堅持以志愿服務活動為切入點開展創新德育模式探索將會對整個學校道德教育體系起到良好的示范和引領效應。
作者:魏朝陽 單位:重慶市云陽教師進修學院
參考文獻：
關鍵詞：中職學校；德育；實踐育人；制度建設
一、中職學校德育實踐育人體系制度的現狀
1.對中職學校德育實踐育人制度建設的重要性認識不夠，德育理念培養缺乏正確指引
隨著中等職業教育的發展，許多中職學校只重視硬件的建設，而忽視了學生德育工作，片面認為德育工作是隱性工作，可抓可不抓。功利主義、實用主義的影響日益加劇，再加上校企合作辦學模式的出現，中職教育的功利性彰顯出來，很多職教工作者只重視對學生職業技能的培養，而忽視了“做人”的教育，忽視了關注一個健全的人應具有的人格等方面的發展和完善，沒有真正意識到學校的根本功能是“育人”，沒有意識到學校應該培養學生的品德與意志這個核心競爭力。這種理念指導的必然結果就是放松甚至放棄了對學生的德育，必然導致受教育者人格的不健全。
2.現有的中職學校德育實踐育人制度形成機制是自上而下的，缺乏師生參與
很多學校在制定德育實踐育人體系制度的過程中，并沒有教師的實際參與。也就是說，學校的德育制度并沒有完全站在教師的立場上，沒有直觀地反映出教師的真實意愿。因此，作為學校德育實踐育人體系制度建設的主要力量，教師與學校德育制度的聯系還不夠密切。德育實踐育人體系制度只是在日常的學習、生活中對學生施以的一種近似量化的管理，而在學生的人際交往和處理社會關系能力的培養以及建立正確、積極的世界觀、人生觀與價值觀方面并沒有引起足夠的重視。學校的德育實踐育人體系制度并沒有得到學生的認可。
二、中等職業學校德育實踐育人體系制度化建設的具體措施
1.組織制度的建立
中職學校應當進一步確立黨委統一領導、黨政齊抓共管的德育領導體制。在學校層面，首先要確定黨委、行政主管領導，成立黨、政一體的職能工作部門，把德育落實到每一個學生、每一個環節。各職能部門分解德育職責，明確德育內容和標準，履行德育職能，規范實施德育，制訂科學合理、簡單易行的評估檢查辦法，完善獎懲制度，加大學校對校內部門、單位和師生個人的檢查評估力度，實現“三育人”的德育格局和德育機制。
“三育人”要體現出人文關懷，學校各職能部門管理人員既做管理者，又做教育者，要充當管理育人的主體。后勤服務工作人員要運用優質服務發揮育人效果，關心、愛護學生，使青年學生的身心受到良好的陶冶，這些是對學生進行德育的一種有效形式。學校要突出人本思想，做到管人先管心，管心先知心，體現人文關懷，使德育管理人性化。
2.研究整體構建中職德育體系的框架，創新中職德育途徑和方法
構建中職德育體系的總體框架主要包括中職學校德育的目標、內容、途徑、方法、管理體制、規章制度、評價體系及德育運行機制、德育工作隊伍建設及輔導員工作的教育模式的研究，研究出體現職業教育規律的具有典型意義的實踐方式，總結出針對性強、操作性好、整體化的德育體系。
創新中職德育方法體系研究的重點是針對中職學生的特點和工作規律，抓住德育工作的主要渠道，積極進行德育課改革，加強學校與企業相結合的德育工作方式、德育實訓活動、教育載體、建立德育實踐基地等方面的研究和建設。針對中職生的特點，緊緊圍繞中職生的基礎知識、專業能力、就業觀念及敬業精神的培養，通過搭建平臺、創新載體、開展活動等有效方式，使中職德育增強主動性、針對性和有效性。
3.推進校園文化建設，突顯人文氣息
形式多樣、積極健康的校園文化活動是全面推進思想道德教育的重要載體，是實現德育目標、提高學生素質的重要手段。
一是努力創建校園大型活動精品，倡導積極、健康、向上的審美情趣，繁榮校園文化。加強學生的民族精神、愛國主義精神的教育，以民族精神感染和感召學生，引導他們追求真、善、美；結合國家助學金政策，引導學生樹立誠信觀念。
一、德育與社會主義核心價值體系的關系
德育具有廣義和狹義之分，廣義的德育是指有目的有計劃地對德育對象進行思想、道德和政治方面的教育活動，狹義的德育是指學校內的德育教育，德育的目的是培養社會主義現代化事業的建設者和接班人，有計劃、有組織的對初中生進行政治、思想和道德教育。社會主義核心價值體系是以社會主義核心價值觀為核心，能夠體現社會主義意識形態本質的核心價值理論。社會主義核心價值體系與德育是內容和載體的關系，社會主義核心價值體系要借助德育教育來傳播，初中生的德育要由社會主義核心價值體系來指導，是中學德育的目標。
二、對初中生進行社會主義核心價值體系德育的必要性
1.市場經濟的負面影響使初中生出現道德危機
社會價值觀念的變化與經濟因素息息相關，經濟因素也是影響初中生道德價值觀的根本因素。社會主義市場經濟的發展提高了人們的生活水平，但是另一方面也產生了消極影響。由于市場經濟是按勞分配為主體，多勞多得，少勞少得，不勞不得，使得人們之間的貧富差距越來越大，社會上出現了許多拜金主義、個人主義和功利主義等不良風氣。這些不良風氣嚴重阻礙了我國的社會主義現代化建設，危害了人民群眾的利益。初中生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，很容易受到社會不良風氣的影響，使世界觀、人生觀和價值觀出現偏離，產生道德危機。因此，有必要將社會主義核心價值體系與德育進行對接，培養具有正確的世界觀、人生觀和價值觀的人才。
2.西方意識形態對初中生的價值觀產生影響
隨著經濟全球化的趨勢不斷加強，國際貿易也越來越廣泛，通過國際貿易不僅促進了經濟的發展，也會帶來思想、文化方面的滲透。西方國家的一些價值觀會對人們價值觀產生影響，動搖對和社會主義的信心，不利于我國的社會主義核心價值體系的建設。經濟全球化給初中德育工作帶來了挑戰，目前有一部分初中生盲目崇拜西方的自由觀念和個人主義，對初中生價值觀形成產生了消極影響。因此，要加強初中德育中社會主義核心價值體系的教育，讓初中生具有分辨是非的能力，自覺抵制消極思想。
3.網絡信息沖擊初中生的道德價值觀念
隨著計算機技術的快速發展，網絡成為初中生學習和生活必不可少的工具，豐富了初中生的學習和生活。但是，網絡是一把雙刃劍，一些不良信息充斥著網絡，會對初中生的道德價值觀念形成不良影響。初中生處在易沖動，喜歡追求新鮮和刺激的年紀，由于網絡具有虛擬的特點，網絡上的行為缺乏監管和約束，初中生很容易受到不良信息的影響，造成道德思想上的墮落甚至引發犯罪。網絡上除了不良信息，還有網絡游戲，很多初中生沉迷在網絡游戲中，使學習和生活受到很大影響。沉迷網絡對于初中生具有很嚴重的影響，不利于中學生的道德培養的健全人格的塑造。所以，有必要對初中生進行社會主義核心價值體系教育，使初中生形成正確的網絡觀念，能夠辨明是非，自覺遠離網絡不良信息，不沉迷于網絡，利用網絡進行學習。
4.家庭教育偏差對初中生道德觀產生影響
家庭是初中生成長的地方，家庭教育對初中生的價值觀、道德觀形成具有重要影響。現在的許多初中生都是獨生子女，會受到家人的溺愛，導致許多初中生沒有吃苦耐勞的良好品質，受到一點挫折就會一蹶不振。有些家長由于沒有正確的價值觀和道德觀，在日常生活中會對初中生造成影響，使初中生的價值觀和道德觀出現問題。在升學的壓力下，家長只重視學生的學習成績，忽視學生的德育教育，使初中生的價值觀和道德觀出現偏差。還有的家長忙于工作，對學生缺乏關心和教育，使學生與家長之間形成代溝，不能進行有效的溝通，致使學生出現叛逆心理，影響學生的道德觀形成。
三、社會主義核心價值體系與中學德育對接的途徑
1.思想政治課堂是滲透社會主義核心價值體系的主要陣地
思想政治課堂的學習內容決定了它在德育教育中的地位，也是社會主義核心價值體系滲透的主要陣地。初中的思想政治課堂要根據初中生的特點，有計劃、有目的地滲透社會主義核心價值體系的內容，使社會主義核心價值體系很好的融合到初中生的學習和生活中去，對初中生的價值觀念的道德觀念的形成起到引導作用。在具體的教學過程中，教師要根據具體情況做好計劃，有針對性地將教學目標落到實處，充分利用教材，對教材中的插圖、案例等進行充分利用，激發學生的興趣，引導學生形成正確的道德觀念。
2.開展有利于社會主義核心價值體系教育的實踐活動
將社會主義核心價值體系的思想與初中生的生活進行銜接，讓學生在實踐進行領悟。在德育實踐中，要以愛國主義教育為基礎，將愛國教育放在首位。可以組織學生觀看愛國主義教育題材的電影，并讓學生寫觀后感，加深對愛國精神的理解。在德育實踐中，要突出誠信教育，誠信是基本的公民道德，對于社會誠信缺失的今天，加強對初中生的誠信教育具有重要現實意義。還要在德育實踐中突出法制教育，使學生做到知法、懂法、守法。可以在學校內舉辦法制講座，讓學生形成法制觀念，遠離違法犯罪。
3.營造有利于社會主義核心價值體系教育的環境
初中生的成長環境直接影響到他們的道德觀和價值觀，所以，要為初中生營造良好的環境。學校是初中生進行學習的地方，在校園的宣傳欄中要對社會主義核心價值體系理論進行宣傳，使社會主義核心價值體系對初中生形成潛移默化的影響。家庭教育主要影響初中生的道德觀，家長要積極配合學校的品德教育工作，做好學生的榜樣，為學生的成長提供良好的家庭環境。
一、德育與社會主義核心價值體系的關系
德育具有廣義和狹義之分，廣義的德育是指有目的有計劃地對德育對象進行思想、道德和政治方面的教育活動，狹義的德育是指學校內的德育教育，德育的目的是培養社會主義現代化事業的建設者和接班人，有計劃、有組織的對初中生進行政治、思想和道德教育。社會主義核心價值體系是以社會主義核心價值觀為核心，能夠體現社會主義意識形態本質的核心價值理論。社會主義核心價值體系與德育是內容和載體的關系，社會主義核心價值體系要借助德育教育來傳播，初中生的德育要由社會主義核心價值體系來指導，是中學德育的目標。
二、對初中生進行社會主義核心價值體系德育的必要性
1.市場經濟的負面影響使初中生出現道德危機
社會價值觀念的變化與經濟因素息息相關，經濟因素也是影響初中生道德價值觀的根本因素。社會主義市場經濟的發展提高了人們的生活水平，但是另一方面也產生了消極影響。由于市場經濟是按勞分配為主體，多勞多得，少勞少得，不勞不得，使得人們之間的貧富差距越來越大，社會上出現了許多拜金主義、個人主義和功利主義等不良風氣。這些不良風氣嚴重阻礙了我國的社會主義現代化建設，危害了人民群眾的利益。初中生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，很容易受到社會不良風氣的影響，使世界觀、人生觀和價值觀出現偏離，產生道德危機。因此，有必要將社會主義核心價值體系與德育進行對接，培養具有正確的世界觀、人生觀和價值觀的人才。
2.西方意識形態對初中生的價值觀產生影響
隨著經濟全球化的趨勢不斷加強，國際貿易也越來越廣泛，通過國際貿易不僅促進了經濟的發展，也會帶來思想、文化方面的滲透。西方國家的一些價值觀會對人們價值觀產生影響，動搖對和社會主義的信心，不利于我國的社會主義核心價值體系的建設。經濟全球化給初中德育工作帶來了挑戰，目前有一部分初中生盲目崇拜西方的自由觀念和個人主義，對初中生價值觀形成產生了消極影響。因此，要加強初中德育中社會主義核心價值體系的教育，讓初中生具有分辨是非的能力，自覺抵制消極思想。
3.網絡信息沖擊初中生的道德價值觀念
隨著計算機技術的快速發展，網絡成為初中生學習和生活必不可少的工具，豐富了初中生的學習和生活。但是，網絡是一把雙刃劍，一些不良信息充斥著網絡，會對初中生的道德價值觀念形成不良影響。初中生處在易沖動，喜歡追求新鮮和刺激的年紀，由于網絡具有虛擬的特點，網絡上的行為缺乏監管和約束，初中生很容易受到不良信息的影響，造成道德思想上的墮落甚至引發犯罪。網絡上除了不良信息，還有網絡游戲，很多初中生沉迷在網絡游戲中，使學習和生活受到很大影響。沉迷網絡對于初中生具有很嚴重的影響，不利于中學生的道德培養的健全人格的塑造。所以，有必要對初中生進行社會主義核心價值體系教育，使初中生形成正確的網絡觀念，能夠辨明是非，自覺遠離網絡不良信息，不沉迷于網絡，利用網絡進行學習。
4.家庭教育偏差對初中生道德觀產生影響
家庭是初中生成長的地方，家庭教育對初中生的價值觀、道德觀形成具有重要影響。現在的許多初中生都是獨生子女，會受到家人的溺愛，導致許多初中生沒有吃苦耐勞的良好品質，受到一點挫折就會一蹶不振。有些家長由于沒有正確的價值觀和道德觀，在日常生活中會對初中生造成影響，使初中生的價值觀和道德觀出現問題。在升學的壓力下，家長只重視學生的學習成績，忽視學生的德育教育，使初中生的價值觀和道德觀出現偏差。還有的家長忙于工作，對學生缺乏關心和教育，使學生與家長之間形成代溝，不能進行有效的溝通，致使學生出現叛逆心理，影響學生的道德觀形成。
三、社會主義核心價值體系與中學德育對接的途徑
1.思想政治課堂是滲透社會主義核心價值體系的主要陣地
思想政治課堂的學習內容決定了它在德育教育中的地位，也是社會主義核心價值體系滲透的主要陣地。初中的思想政治課堂要根據初中生的特點，有計劃、有目的地滲透社會主義核心價值體系的內容，使社會主義核心價值體系很好的融合到初中生的學習和生活中去，對初中生的價值觀念的道德觀念的形成起到引導作用。在具體的教學過程中，教師要根據具體情況做好計劃，有針對性地將教學目標落到實處，充分利用教材，對教材中的插圖、案例等進行充分利用，激發學生的興趣，引導學生形成正確的道德觀念。
2.開展有利于社會主義核心價值體系教育的實踐活動
將社會主義核心價值體系的思想與初中生的生活進行銜接，讓學生在實踐進行領悟。在德育實踐中，要以愛國主義教育為基礎，將愛國教育放在首位。可以組織學生觀看愛國主義教育題材的電影，并讓學生寫觀后感，加深對愛國精神的理解。在德育實踐中，要突出誠信教育，誠信是基本的公民道德，對于社會誠信缺失的今天，加強對初中生的誠信教育具有重要現實意義。還要在德育實踐中突出法制教育，使學生做到知法、懂法、守法。可以在學校內舉辦法制講座，讓學生形成法制觀念，遠離違法犯罪。
3.營造有利于社會主義核心價值體系教育的環境
初中生的成長環境直接影響到他們的道德觀和價值觀，所以，要為初中生營造良好的環境。學校是初中生進行學習的地方，在校園的宣傳欄中要對社會主義核心價值體系理論進行宣傳，使社會主義核心價值體系對初中生形成潛移默化的影響。家庭教育主要影響初中生的道德觀，家長要積極配合學校的品德教育工作，做好學生的榜樣，為學生的成長提供良好的家庭環境。
關鍵詞：初中教育；德育；美育
中圖分類號：G631 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）19-0040-02
蘇霍姆林斯基說：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務是教會孩子能從周圍世界（大自然、藝術、人們的關系）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎確立自身的美。”在德育中引進美育，對學生進行審美教育，讓學生感知生活中的美，去理解美的含義，用美育來重新構建德育體系，將對美的欣賞來感知正確的思想和道德，從而改善德育的效果，改變目前初中德育的若干問題。美育在初中德育體系中的作用主要是體現在對德育內容的教化作用、對德育結構的建構作用、對德育方法的滲透作用等三個方面。
一、美育對德育內容的潤化作用
初中階段的德育內容主要包括愛國主義和集體主義教育、社會主義教育、理想教育、勞動教育、民主和法制教育、良好的個性心理品質教育等八個方面。這八個方面相輔相成，構成了一個人發展過程所需要的基本精神和品質。德育內容從理論上講枯燥無味，愛國主義也好，社會主義也好，多遠離學生天真美好的少年生活。在初中生的生活中，現代的潮流美、自然的純真美構筑了其思想內涵的全部。如果我們用說教式的來灌輸這些德育理念和思想體系，非但達不到德育目標，反而會造成學生對這些美好品質的懷疑和反叛。這也就是目前的德育效果不佳的本質緣由。
因此，在初中的德育課程教學中，要利用美育來潤化德育的內容，通過學生領悟、感知德育內容中美的東西來接受思想和靈魂的熏陶。像愛國主義教育，我們完全不用去灌輸愛國主義的偉大和意義，而是將愛國主義的理論物化成一個個具體的人物形象和歷史事件，帶著學生一起去挖掘這些人物和事件的美，然后去領悟和學習。
案例1：廣州市番禺區沙灣鎮是擁有八百多年歷史的人文古鎮，同時也是近代抗日時期的革命老區，廣游二支隊在此為沙灣歷史寫下抗日的壯麗詩篇。為此，組織班級學生開展“愛國主義教育基地調查”為主題的調查活動。學生通過查找沙灣抗日資料，參觀多處沙灣舊址，認識到沙灣抗日歷史，為愛國主義教育建設提出了合理化建議。教師完全不用去灌輸愛國主義的偉大和意義，而是將愛國主義的理論物化成一個個具體的人物形象和歷史事件，帶著學生一起去挖掘這些人物和事件的美，然后去領悟和學習。
將德育內容用美來潤化，在已有的德育內容中去發現美，將內在的美外化，將抽象的美物化，就可以使得我們的德育不再停留在強制性的灌輸，學生可以在愉悅和崇敬中去接受偉大和美好。
二、美育對德育體系的建構作用
美育對德育體系的建構作用主要體現在德育實施途徑的選擇和完善，體現在對能夠發揮德育功能的課程及平臺的挖掘和利用。
目前我國初中階段的學校的德育結構主要包含德育課程教學、班主任工作和其他學科的教化影響。主要是利用專題式的教學和日常教學影響相結合的方式，對學生進行理論的闡述和學科性的解釋，在反復的解說中來對學生的思想和行為實施影響。這種反復的說解不是依靠德育內容本身，而是利用各種學科中美的因素來構筑新的德育結構。例如在語文課中的語言美、數學課中的邏輯美、美術課中的色彩美、體育課中的形體美，這些美的因素往往是我們實施德育教化所依托的平臺。
案例2：番禺區沙灣鎮，是一座歷史悠久的文化名鎮。在八百多年的文化歷史薰陶下，文風鼎盛，人才輩出，這里孕育出美名遠播的“何氏三杰”，更是廣東音樂的發源地。為了引導學生承傳民族傳統文化，開展《走進沙灣，了解廣東音樂》活動，在這個活動中，學生們對廣東音樂的認識，從只有一點點模糊的印象到一步步的加深認識，不僅了解她的歷史起源，主要樂器構成，經典作品等，領略其藝術精髓，激發學生熱愛家鄉，熱愛祖國的高尚情操。
案例3：熱愛自然、保護環境是全人類共同關注的主題，番禺區沙灣鎮是全區重要的水源地，其周邊環境的保護顯得尤其重要，為了讓學生認識到保護環境的重要性，組織開展了“走進環保”的系列主題活動，其中之一就是開展“廢物利用，手工制作”比賽，旨在引導廣大學生注重環保，探討廢舊物品的利用及處理方法，培養學生的環保意識。附學生制作的絲網花（見右圖）。
美育對于德育的體系的建構，從本質上是以美育為工具，利用各種途徑，在豐富的美育活動中展開德育思想教育，在感知美的同時接受道德思想的進化。
三、美育對德育方法的滲透作用
德育教育的常見方法有榜樣示范法、情感陶冶法、勸解說服法等。這些方法只是我們進行德育的一個手段，要提升其效果，必須結合美育的基本原則和方法。
榜樣的力量之所以偉大，就在于榜樣本身就是美好的化身。在樹立或者闡釋榜樣時，要通過挖掘其精神和靈魂中的偉大，要將其美麗的一面展示給學生看，情感陶冶則是通過美育來陶冶學生，促使學生理想、情操、品格和素養朝著正面的方向發展。美育是審美與教育結合的產物，它的本質特征就是情感性。健康的情感，良好的風貌，也是我們德育的目標。在美的情感陶冶中，德育的要素得到落實，在落實德育要素的時候，又進行了情感的陶冶，美育和德育完美的結合在情感中，情感也是德育和美育共同的本質。
總之，美育在初中德育體系中有著重要的作用，德育內容的選擇、方法的利用、體系的構建，都離不開美育。我們要在德育中滲透美育，以美的元素來喚起學生的情感共鳴，從而主動的接受道德原則，達到思想上的自覺。亞理士多德說“美是一種善”，善的總是美的，美的體驗和善的品質統一在情感的共鳴中，教育的功能，就是要激活學生心中的這種共鳴，極大的拓展德育的教化功能。
參考文獻：
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關鍵詞：中等職業學校；德育；發展性評價
中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）14-018-01
中等職業教育是我國教育的重要組成部分。近幾年來，隨著中等職業教育迅猛發展，中等職業學校學生大幅增加，但學生的學業水平和思想狀況卻不容樂觀，中等職業學校學生思想道德素質與社會要求不適應已是事實。
一、中等職業學校發展性德育評價的含義
學校評價是教學環節中的一個極其關鍵的問題，是任何一位教學
工作者都無法回避的問題。德育是學生在學校學習中一門特殊的學科，德育評價體系直接關系到學生的思想道德品質的培養。中等職業學校德育活動十分重視德育評價體系的構建和實效性。
1、發展性教學評定的含義
教學評價是教學環節中的一個極其關鍵的問題，它是任何一
位教學工作者都無法回避的問題。人們在進行教學活動時都有意或無意地以一定的評價標準來進行教學活動。而學生在學習中也把評價結果作為學習任務的終極目標。現代教育評價自20世紀30年代在被成為“評價之父”的泰勒認為，“評價過程在本質上是確定課程和教學大綱實現教育目標的程度的過程。”
“發展性教學評價是形成性教學評價的深化和發展，它是針對以分等和獎罰為目的的終結性評價的弊端而提出來的，主張面向未來，面向評價對象的發展。”“它由形成性教育評價發展而來，但比原始意義上的形成性評價更加強調以人的發展為本的思想。”在大力推進“以人為本”的素質教育改革進程中，人們對發展性教學評價的研究越多，在發展性教學評價研究方面較有代表性的有王斌華的《發展性教師評價制度》、周衛勇的《走向發展性課程評價――談新課程的評價改革》、裴娣娜的《發展性教學論》、蔣建洲的《發展性教育評價制度的理論與實踐研究》等，他們分別從不同視角對發展性教學評價進行了詮釋。發展性教育評價是依據一定的教育發展目標和發展價值觀，評價者與評價對象配對，制定雙方認可的發展目標，由評價雙方共同承擔發展目標的職責，運用評價面談和發展性評價技術和方法，對被評價學生的素質發展、工作過程和績效進行價值判斷，使被評學生在發展性教育評價活動中，不斷認識自我、完善自我，逐步實現不同層次的發展目標，優化自我素質結構，自覺地、發自內心地改進缺點，發揚優點，不斷實現發展目標的過程。
2、中等職業學校發展性德育評價的含義
發展性教學評價主要包括以下幾個特點：第一、強調以一定的教育目標為標準的價值判斷過程。第二、強調用多種科學可行的方法或手段來系統地搜集、分析、整理信息。第三、教學評價內容可以是學生的學習結果，也可以是教師的教學過程，還可以是教學過程中某種教育現象或教育活動等。第四、強調為學生發展和教育決策服務。
德育評價是教學評價中的一個重要分支，它是對精神產品的生產過程及其效果的評價，是對學生德育進展與變化的評價。它與智育、體育等一般評價來比，其內涵和外延更豐富，其評價的過程更具長期性和多維性。
中等職業學校發展性德育評價，就是根據中等職業學校的德育發現性目標，由評價雙方共同承擔發展目標的職責，運用相關技術和方法，對中等職業學校學生德育綜合素發展的進程進行評價解釋，使學生在發展性的德育評價活動中，不斷地認識自我、發展自我、完善自我，使之不斷積淀、發展、優化自我綜合素質結構，促進學生各方面綜合素質得到生動活潑與和諧的發展，成為社會主義現代化建設合格的建設者和勞動者。
二、發展性德育評價對于中等職業學校的意義
發展性德育評價，以學生為核心，重視提高學生的參與意識，注重學生的個人價值，發揮其積極性，以促進學生個體德育發展為理念的教學評價。評價目標和評價計劃要由評價者和被評價學生協商制定，雙方認同，把實現學生個體發展目標和實施評價看作是雙方的共同職責；發展性德育評價重視多渠道交流信息，提倡平等主體之間互相評價。發展性德育評價認為，學生是發展的主體，教師是德育活動和評價的組織者和引導者。發展性德育評價過程是通過系統地搜集評價信息并進行分析，對學生的德育活動進行價值判斷，實現學生德育綜合素質協調發展過程。發展性德育評價對中等職業學校學生德育具有重大意義。
1、有利于激發學生的學習動機和學習興趣
中等職業學校發展性德育評價體系認為，每個個體都是具有發展性的個體，德育評價的最終目的是為了發現不足，使個體獲得充分的、全面的發展。這種評價體系，有利于打破傳統的學校德育中的學生觀，樹立起真正的以學生為中心的新的德育觀，著眼于學生個體的德育需要、專業要求和社會需要。從傳統的以教師為中心的主觀性評價轉變到以學生為主體，以教師為主導的客觀性評價，充分調動學生參與評價的積極性。把由傳統的教師評價轉變為由學生評價學生，教師評價學生，家長評價學生等多樣評價主體的結合。在學生評價自己的過程中體現的不僅僅是能力培養的問題，更在于激發他們競爭與合作的意識，培養他們爭辯的勇氣和自我審視、自我提高的能力。
2013年10月我校成立了《對小學學科教學中的德育滲透的研究》的課題組，為深入了解全校小學德育工作基本情況，進一步明確德育教研工作方向，增強德育工作針對性、實效性，提高全校德育工作水平，我們進行了調研掌握，結合日常工作中的觀察、了解和思考，形成了該報告。
這次調研活動由課題組長張紅帶隊，課題組八個教師（班主任）參與了調研。調研共涉及9個班級。調研主要采取聽課、觀摩主題教育活動、觀察師生精神風貌和衛生狀況等形式，調研過程中組織了班主任為主的座談會，收集到大量、具體的一線德育信息。
一、主要成績：
隨著新課程改革的深入，德育的地位得到了進一步落實。
1、德育目標是德育工作的靈魂，適當的德育目標設置是取得德育實效的最基本保證。調研中，我們欣慰地看到了一些班級在這方面取得了成績：他們把德育目標可分解為三個梯次，把愛國、愛黨、愛人民、孝敬父母、禮貌待人等13個一級德育目標，按低、中、高三個階段分別設置了具體目標，為全校教師開展各項德育活動明確了方向，得出了“愛國先愛家，愛家愛父母；愛國先愛校，愛校愛集體；愛國先愛人，愛人愛自己”的結論，在德育目標設置上做到了化遠為近、化大為小，提高了德育措施的針對性和可操作性。
2、主題教育活動內容豐富多彩，形式靈活多樣。目前，主題教育活動仍然是小學德育的重要載體，學校較為注重通過小學生在主題教育活動中的參與和交流，促進其思想品德的健康成長。各種主題教育活動任務以外，較為普遍地組織開展了“孝道教育”、“感恩教育”、“校園文化建設”等系列主題教育活動，開展了成效顯著的系列活動，不僅為學校校園文化建設奠定了深厚的底蘊，同時為形成育德育工作特色奠定了基礎。
3、注重利用學科的德育滲透功能，德育途徑得到不斷拓展疏通。通過多學科教師共同的精心教育，學生得到來自不同層面、不同角度的德育元素的點位刺激，使學生容易形成穩固的品德心理特征。小學的活動課德育目標更為清晰，緊緊圍繞奠定良好品德基礎為核心進行德育滲透；綜合實踐活動立足學科特點，常常貼近重要德育內容確立主題，引導和幫助學生、特別是單無親學生正確地認識自我、發展自我，成為中小學德育最有利的途徑之一。
二、存在的主要問題：
在取得了顯著的成效的同時，我們也發現了一些問題值得研究與思考：
1、德育目標體系研究有待于更多的更高程度的重視。大部分班級對這一問題的重視程度還遠遠不夠。即便是在這方面有較高程度重視，并已經取得了一些可喜成果的班級，德育目標體系研究工作仍然有進一步完善的必要。
2、學科德育滲透缺少統籌，難以形成最佳效果。在實際教學中，學科之間各自為戰、互不通氣，在德育目標、德育任務完成方面缺少統籌，無法形成合力，不能給學生統一的、力度足夠的刺激，學生們有得于心的情形很難出現。
3、班主任工作缺少有效指導，培訓實效有待提高，學校內部對于班主任的業務指導，也多限于班主任工作經驗交流。班主任主要依靠積累經驗提高自己的班級管理水平，增強處理學生品德成長過程中遇到問題的能力。由于缺少系統性、針對性、實效性較強的培訓，許多班主任在應對單親學生教育、問題學生轉化等問題的方法不多，思考不足、能力不足。
三、對今后學校班級德育工作的幾點意見和建議：
1、要把研究制訂科學的養成教育目標體系，作為提高德育工作針對性、實效性的突破口，列入小學德育工作重要日程。根據小學生的身心發展規律，制訂出層次清晰、內容詳細、具有極強操作性的養成教育目標體系。通過長期持續的良好行為習慣訓練，實現優良品德形成、鞏固、發展。要對小學生的評價制度進行改革，進而實現德育工作的評價改革，提高德育工作的管理水平。
2、重點研究小學階段德育內容和主線，動員和引導教師把“孝德”教育作為德育奠基內容和主線進行研究。樹立典型、以點帶面，為進一步推動這項工作打好基礎；通過班級的交流與學習，汲取先進的經驗、學習科學的方法，引導小學生進行道德行為訓練，有效落實養成教育目標體系。
3、學校要以新課程理念為指導，從情感態度與價值觀這一維度出發，明確提出學科教師的德育工作任務。一是要求學科任課教師都承擔學生良好的學習行為習慣養成任務。二是實現學校德育工作目標統攝各學科的德育滲透工作，通過各學科教師有計劃、有目的地進行系統的德育滲透，統一各學科德育滲透指向，形成合力，使學生盡快形成穩固的良好行為習慣，為優良品德生成奠定基礎；三是把部分學科作為德育滲透重點學科，強化研究實施工作。語文、美術、音樂、綜合實踐活動等課程及其資源應當是極富德育價值，又易為兒童、少年所喜聞樂見的德育資源，在學科德育滲透方面有著明顯的優勢，在學科德育滲透體系中應當承擔更多、更為重要的工作任務。
4、以班主任隊伍專業化建設為方向，通過分步驟、有計劃地組織相關培訓，提高班主任的工作水平，有效解決目前面對的重難點問題。我們建議由本校的班主任承擔主講任務，提高班主任隊伍指導家庭教育的能力，暢通家校溝通渠道。今后，要恢復德育（班主任）專業委員會工作，為班主任在上述問題進行的研究搭建交流平臺。
小學德育工作是一項系統工程，是事關廣大少年學生和千家萬戶的切身利益，事關國家前途和命運的大事。我們要以十精神為指針，堅持育人為本、德育為先，以高度的事業心、責任感切實肩負起小學生思想道德教育的歷史使命，面向新世紀的德育創新，必須要深入了解學生、研究學生，樹立以發展為本的觀念，從身邊的小事做起，重視學生的發展過程，養成良好的行為習慣，還要注意拓寬德育的渠道，形成德育的新格局，提高德育工作的實效性與科學性。
參考文獻
關鍵詞：高職學生；德育教育；學生社團；作用
中圖分類號：G711？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）25-0272-02
一、引言
伴隨著我國高等職業教育的發展壯大，高職學校中學生的德育教育的現狀也越來越受到德育教育工作者的重視，在德育教育過程中，現在高職院校中往往將高職院校中的德育教育體系化、系統化，使當前的德育教育能夠形成從橫向到縱向的全方位的教育局面。大學生社團作為承載大學生在高校期間日常生活的一個重要內容，在高職院校的德育教育體系中發揮的作用，不僅是能夠從思想上引導學生樹立起積極向上的心態，還能夠完善學生的日常行為規范，作為一種社團組織，將發揮在德育教育中的積極作用。
二、當前高職院校學生社團發展的現狀
最近幾年伴隨著高職院校的高速發展，在高職院校中以大學生為主體的學生社團組織也較快的涌現出來，這些社團發展起來主要的目的是為了能夠促進校園文化建設的繁榮和發展，同時提高學員參與集體活動的意識，培養大學生積極的心態、良好的行為方式。大學生社團在校園中形成了一道亮麗的風景線，據不完全統計，高職院校中的大學生社團目前至少擁有兩萬個以上，均分到每一個高職院校中，每一個高職院校幾乎都會有10～20個大學生社團組織，高職院校中大學生社團組織所涉及到的領域從學生自我管理、自我服務的學生會、團委組織，到各種為了專業學習而建立的協會組織，還有為了學習某些技能和特長而建立起來的專業技能特長協會，慢慢的在高職院校中發展起來。由于高職院校的自身特點，在高職院校中建立起來的大學生社團往往都是和高職院校開設的課程相互關聯的，我們還可以看到大學生社團的建立，對于拓展學生除專業知識外的知識面，豐富和發展學生的課余生活所起到的作用是相對比較巨大的。目前高職院校的大學生社團往往是處于各個高職院校團委指導下運行，盡管團委在很大程度上給予大學生社團一定的限制，但是就當前大學生社團發展的現狀看，還與高職院校對于發展大學生社團組織的目的，存在著一定的差距。只有在團委的正確指導下，才能夠將高職院校大學生社團組織的作用發揮出來。
三、學生社團在德育教育體系中的作用
高職院校中的大學生社團組織，往往是高校學生根據興趣愛好自發組織起來的自發性組織，主要是為了提升大學生綜合素質為目標，在開展德育教育的過程中往往發揮著重要的作用。在高職院校大學生德育體系建設過程中，高職院校的社團組織往往是實施素質教育的重要途徑和有效的方式，這些大學生社團組織也往往成為了高職院校進行大學生思想政治教育和大學生德育的重要機構，高職院校大學生社團往往是校園內先進文化的代表者和傳遞者，高校大學生社團更是促進大學生德育體系建設的一個重要推手。
在開展大學生德育教育體系建設的過程中，應該看到高職院校大學生社團的靈活性和廣泛性，充分的利用這兩個優勢進行大學生思想政治教育和大學生德育建設。高職院校社團組織在德育教育體系建設中，可以相對獨立的進行各種德育類教育，同時大學生社團由于對于會員加入沒有那么嚴格的限制，一般的學生只要想加入大學生社團組織，都可以加入到大學生社團組織中去，這就給高職院校進行大學生的德育體系建設創造了有利的條件。通過大學生社團對大學生進行德育教育，勢必比其他的德育教育方式能夠更加具有針對性和更加具有群眾的基礎性。在開展高職院校大學生德育教育體系建設的過程中，應該充分的尊重思想政治教育的規律性，牢記黨在思想政治工作中的先進經驗和教訓，堅持思想政治教育應該是從群眾中來到群眾中去的有利思想。鑒于當前的高職院校的學生能夠更加積極主動的加入到各種社團當中，高職院校的德育體系建設應該充分的考慮到充分利用社團這個把手，將學生的德育教育體系建立起來。
四、如何更好的發揮學生社團在高職學生德育體系中的作用
首先，高職院校大學生社團應該順應時代變化，關注大學生價值觀念轉變的新趨勢。高職院校大學生社團在建設過程中，在吸收會員的過程中，相對于比較正式的學生組織有著嚴明的紀律要求等約束，大學生社團只是從某一個方面來進行指導，這就給大學生帶來了相對寬泛的言語自由。高職院校在建設學生德育體系的過程中，可以從大學生社團那里得到大學生價值觀念轉變的趨勢，甚至可以看到高職大學生人生觀、世界觀的轉變方向，為高職院校做出正確的大學生德育體系建設提供必要的理論依據。
其次，高職院校的大學生社團可以開展一些有組織的德育教育活動，將大學生的思想政治工作寓教于樂的融入到社團開展的各項活動中，同時加強橫向聯系、雙向交流，讓大學生的德育教育開展的更加具體、更加深入。由于之前在進行大學生思想政治教育的過程中，內容都相對單一化，這就導致學生在進行德育教育的過程中往往產生厭倦的情緒。通過大學生社團開展學生的德育教育研究有助于提升大學生德育教育的效果，通過大學生社團組織對于一些理論的宣傳指導，可以在大學生中形成良好的輿論氛圍，這樣更有利于優化育人環境，為大學生德育教育的開展創造有利的條件。
最后，大學生社團應該積極配合學校的學生主管部門開展大學生的德育教育建設，高職院校的學生往往在文化課程成績上面稍微比普通本科院校的學生弱了一點，但是這并不能夠影響高職學生進行社團建設的熱情和開展一些課外活動的能力，反之這些高職學生有可能更強于那些本科學生。大學生社團應該積極的配合學校學生主管部門積極開展大學生德育教育建設以及大學生思想政治教育工作，讓大學生思想政治教育工作能夠更加落到實處。
五、結語
綜上所述，高職院校在開展學生德育教育體系的建設過程中，應該結合自身高校的實際情況將大學生社團作為開展高職院校學生德育教育建設的一個有效把手，積極的開展工作。通過近幾年的大學生社團教育的不斷發展可以看出學生社團在開展學生德育建設過程中的作用是不可忽視的，學生社團由于其靈活性相對較大、專業性較強、入會員相對簡單、群眾基礎相對比較雄厚，這就給高職院校的大學生開展德育教育建設創造了較多的有利條件。高職院校應該將大學生社團作為進行大學生德育教育的一個重要把手建設好。這樣大學生社團組織才能夠在校團委的統一領導下，積極有效的開展大學生思想政治工作和大學生的德育教育工作，為高職院校開展大學生德育教育體系的建設貢獻出自身應有的力量。在開展德育教育的過程中高職院校的團組織和學生工作部門應該清醒的認識到這一點，并且充分的進行研究和挖掘，從而使大學生社團能夠更好的為學生德育工作作出成績，為國家培養合格的人才。
參考文獻：
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[2]周預分，李婷.大學生社團在高校思想政治教育中的地位和作用[J].廣西青年干部學院學報，2005，（03）.
以全國、省、市職教工作會議精神為指導，貫徹落實《江蘇省職業學校學生管理規范（試行）》和學校2007年度工作計劃，適應兩個轉變，即我校人才培養模式的轉變和辦學層次提高的轉變，以規范和實效為抓手，以規范養成教育和“三職”(職業理想、職業道德、職業紀律)教育為主線，以加強德育常規管理和進行德育改革為重點，以完善德育網絡、健全德育制度、建好德育隊伍、創新德育形式和方法為保證，以提高學生的文明程度和道德水平、促進學生綜合職業能力的形成為根本，大力加強和改進我校德育工作，增強德育工作的針對性、實效性和時代感，初步樹立我校德育工作品牌。
二、工作目標
1、切實做好德育常規工作，狠抓學生文明行為特別是校園文明行為養成訓練，為提升我校德育工作水平打下堅實的基礎。
2、完善德育管理制度，規范工作行為，構建德育體系。
3、形成更加完善的德育二級管理體制。
4、開展就業創業教育、職業生涯規劃指導，突出職業理想、職業道德、職業紀律教育，增強德育工作的針對性、實效性。
5、加強班主任隊伍建設，改革班主任任用和考核辦法，提高班主任工作津貼。
6、重啟心理咨詢室，加強心理健康教育。
7、按市教育局要求，推行以學生“成長導師制”為重點的“雙制”（成長導師制、成長伙伴制）改革，在構建全員育人、全程育人、全面育人的管理格局上取得新的突破。
8、適應我校人才培養模式的轉變和辦學層次升格為高職校的新情況，學習、探索德育管理的新方法、新途徑。
三、重點工作
（一）、切實做好德育常規，夯實德育工作基礎
1、全面落實《省職業學校學生管理規范（試行）》要求，按照市教育局“三個規范”執行情況檢查反饋，從組織管理、教育內容、制度建設、檔案管理等方面進行全面梳理，進一步健全德育管理機制，實現我校德育管理工作的規范化、制度化和科學化。
2、繼續以“爭做文明人”活動為抓手，抓實基礎文明行為養成教育，將良好文明行為作為良好職業素質的構成要素之一，使注重日常文明語言、行為、交往禮儀以及職業禮儀成為學生的自覺追求。
3、加強對廣播操、服裝、發型、儀容儀表、日常行為的檢查，及時通報和處理，展示我校學生健康、向上的精神風貌。
（二）、進一步健全德育管理制度，規范德育工作行為
1、從學生日常行為管理、課堂常規管理、活動管理、生活管理、實習管理、安全管理、社團管理、獎懲管理、班集體考核、檔案管理等方面，進一步加強德育制度建設，統一學校德育工作要求，規范德育工作行為。
2、建立學生學期綜合素質考核與獎勵制度、學生單項獎勵制度（對在思想品德、學業成績、技能實習、勞動衛生、文藝體育、社會實踐等某一方面表現突出的學生給予表彰和獎勵），引導和鼓勵學生積極要求進步。
3、根據《省中職校學生學籍管理規定（試行）》，修訂《違紀學生處分條例》，明確學工處和專業系（部）的處理權限，按照教育優先、嚴格程序、嚴肅校紀、兼顧發展、維護權益的原則，做好對違紀學生的教育、轉化和處理工作，并在對重點幫教學生的教育和管理上取得新進展。
（三）、合理劃分德育管理職責，完善德育二級管理體制合理劃分學工處和專業系（部）的德育管理職責，橫向到邊，縱向到底，不留盲點。
（四）、探索德育內容、方法、途徑和手段改革，構建德育體系，初步樹立我校德育品牌
1、圍繞構建“文明、愛崗、敬業”德育新體系總體目標，構建德育體系，加強政治、思想、道德、法律和心理健康教育，初步形成全員育人、全程育人、全面育人的管理格局，實現我校德育工作的序列化、科學化和校本化。
2、推行以學生成長導師制為重點的“雙制”改革，同時進行相關課題研究。每一名任課教師都要擔任學生的“導師”，結合職業學校特點，導師的工作除了進行個性化、親情化和針對性的教育引導工作以外，還要進行專業指導、學法指導、“三職”教育、心理健康教育、就業創業教育和職業生涯規劃指導。
3、完善我校《德育課改革方案》，合理設置課程，明確教學要求，改進教學方法，更好地發揮德育課德育主渠道作用。
4、適應我校人才培養模式的轉變，探索有效的德育方法、途徑；適應我校升格為高職校的轉變，學習、探索高職校德育管理的新方法、新途徑，進行分層德育管理的嘗試。
5、學工處、教務處、實習就業處、專業系（部）等部門要以學生綜合職業能力的形成為目標，加強溝通，密切協作，增強教育合力，注重把教學和專業實踐實習活動作為德育工作的有效渠道和重要載體。
（五）、加強班主任隊伍建設，形成一支責任心強、樂于奉獻、講求方法、管理高效的班主任工作隊伍
1、繼續開展以“走進學生心靈、走進學生宿舍、走進學生家庭”為主要內容的班主任工作“三走進”活動，加強對班主任落實活動方案的檢查。
2、加強班主任常規工作檢查，督促班主任落實學校要求；改革班主任任用和考核辦法，適當提高班主任工作津貼。
3、啟用《班主任工作手冊》，指導班主任認真記錄，規范班主任工作行為。
（六）、抓好重點德育活動，滲透德育要求
1、組織第十六屆校園文化藝術節，進行活動內容的拓展和活動形式的創新，將廣播操比賽及一些小型體育比賽納入，成為校園文化節。
2、協助學校開展“校園大講堂”活動，豐富學生的人文知識，提高學生的人文修養。
3、開展18歲成人儀式教育活動，組織以“三職”教育為主要內容的主題班會評比活動。
四、主要工作安排
三月：
1、召開教育干事、班主任工作例會，布置報到及開學工作；
2、組織開學典禮，進行常規教育；
3、開展學雷鋒活動；
4、啟動學生成長導師制活動；
5、協助學校做好高職校迎驗工作。
四月：
1、組織清明祭掃活動，進行革命傳統教育；
2、做好省教育廳“三個規范”檢查準備工作；
3、擬訂校園文化節活動方案，舉行文化節開幕式；
4、組織廣播操訓練與比賽活動；
5、協助學校組織開展“校園大講堂”活動。
五月：
1、協調團委開展18歲成人儀式教育活動，組織開展主題班會競賽；
2、按文化節活動方案開展活動；
3、制定有關德育管理制度。
六月：
1、舉行文化節閉幕式；
2、評選校三好學生、優秀學生干部；
3、總結學生成長導師制活動情況，進行表彰；
4、評選校級優秀班主任（或學生喜愛的班主任）；
5、召開縣區學生會議，動員學生進行招生宣傳。
七月：
1、做好學期結束工作，收繳各種材料；
2、積極參與學校的招生工作；
3、組織結業典禮，布置暑期活動意見；
4、籌備建軍80周年慰問共建部隊活動，落實2007級新生軍訓事宜。
