時間：2023-05-30 10:17:25
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愛國人士的資料，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
“我們要繼續(xù)發(fā)揮自身優(yōu)勢，多聽取僑界群眾意見，積極參政議政。去年我們在調(diào)研基礎(chǔ)上撰寫了63份僑情民意，其中一份被中國僑聯(lián)采納。今年我們不僅要進一步提高數(shù)量，更要提高質(zhì)量……”虹口區(qū)僑聯(lián)常委、區(qū)僑聯(lián)參政議政專委會主任、上海滬光電表廠董事長黃世云在2015年初區(qū)僑聯(lián)專委會務(wù)虛會上自信地說。會上，虹口區(qū)僑聯(lián)基層工作專委會、經(jīng)濟工作專委會、文化宣傳工作專委會、青年工作專委會及女僑胞聯(lián)誼會等其他5個專委會負(fù)責(zé)人也介紹了各自設(shè)想。此時此刻，他們不僅是企業(yè)董事長、大學(xué)教授、高級科研人員、退休老人，更是關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和僑界群眾疾苦的積極建言獻策者。不僅在會上，平時的他們，也常常放棄寶貴的休息時間，以僑聯(lián)組織為平臺，為僑界人士送去溫暖、傳遞呼聲。
牽掛基層 為僑服務(wù)
每年端午，我們都會在方浜居委和韶嘉二居委活動室中，看到區(qū)僑聯(lián)基層工作專委會主任許海南忙碌的身影。在他的帶領(lǐng)下，區(qū)僑聯(lián)基層工作專委會的成員們齊聚一堂，大肉、紅棗、赤豆、糯米、粽葉等食材有條不紊分放一邊。不一會兒，一只只形狀各異、結(jié)實飽滿的粽子不斷從他們手中滑落。大家裹的裹，搬的搬，煮的煮，現(xiàn)場只見人員穿梭，忙忙碌碌;歡聲笑語，暖意濃濃。今年84歲的僑界空巢老人吳元生是某軍工研究所的退休教授，兩個孩子均在國外，與83歲的老伴兒2013年第一次參加區(qū)僑聯(lián)基層專委會“粽香濃情，僑愛暖心”活動后，動情地說：“以前只知道，有困難可以依靠單位和居委，今天還發(fā)現(xiàn)，僑聯(lián)組織是我們僑界空巢老人、僑眷的最大依靠和保障。我在國外生活過，但總感覺不習(xí)慣。只有在自己的祖國，才感到生活安定、身心愉快。”端午活動已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩年。每年，韶嘉二居委會和方浜居委會干部、社區(qū)僑界人士及志愿者都有50余人參與此項活動，共裹粽子近2400個，將僑聯(lián)組織的溫暖傳遞到社區(qū)僑界空巢老人、困難歸僑、僑眷及社區(qū)僑界志愿者300余人的心中。
區(qū)僑聯(lián)基層工作專委會由各街道僑聯(lián)會主席、居委會干部、基層僑界人士等組成，他們熟悉基層，了解僑界人士需求和愿望。每年組織的這些基層僑聯(lián)活動，使大家在歡聲笑語中敞開心扉，無形中拉近了僑聯(lián)組織與僑界群眾的距離，為僑聯(lián)了解和反映僑情民意積累了第一手資料。
僑愛暖心 攜手公益
中秋節(jié)快到了，年過九旬的早期歸僑陳阿姨一早就已穿戴整齊，換上女兒買的新衣服，靜候僑聯(lián)同志上門。門鈴響了，“喲，小李，是你?。 标惏⒁桃婚_門就認(rèn)出來，提著月餅的是虹口區(qū)僑聯(lián)常委、區(qū)女僑胞聯(lián)誼會會長、區(qū)僑聯(lián)經(jīng)濟工作專委會副主任李志彬同志，她每年都會送來一盒月餅，一起聊聊家常。作為企業(yè)家，她每年中秋都會出資為全區(qū)80歲以上早期歸僑送上一份月餅，并親自上門將月餅送到90歲以上早期歸僑的手中。
2014年8月3日，云南魯?shù)榘l(fā)生6.5級地震，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失。得知災(zāi)情的第一時間，剛剛成立僅一個月的區(qū)女僑胞聯(lián)誼會主動向區(qū)僑聯(lián)提出要為云南魯?shù)榫杩睢?月6日，在區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部“天災(zāi)無情，統(tǒng)戰(zhàn)有愛”捐款儀式上，聯(lián)誼會一次性向云南魯?shù)榈卣鹁杩钊嗣駧盼榍?，上海市慈善基金會虹口區(qū)分會現(xiàn)場接受捐贈。
這些義舉，雖不驚天動地，但在于無聲處反映出我們僑聯(lián)組織和僑界人士的社會責(zé)任感與使命感。他們始終把僑界群眾的需求、人民群眾的安危冷暖放在首位，為新時期僑聯(lián)工作增添了新的內(nèi)涵。
參政議政 共謀發(fā)展
“參政議政是僑聯(lián)的基本職能之一。為僑說話，是我們每個僑聯(lián)委員的職責(zé)。我們參政議政專委會有三點目標(biāo)：一是多提建設(shè)性意見和建議，在促進區(qū)域政治經(jīng)濟建設(shè)方面發(fā)揮積極作用;二是從大局著眼，在促進虹口和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用;三是充分利用自身優(yōu)勢，多聽取僑界群眾意見，為僑發(fā)聲，共譜中國夢?！眳⒄h政專委會主任黃世云在專委會成立會上的發(fā)言，道出了大家的心里話。
“像梁樹年委員提出的‘關(guān)于針對外籍人士購買高鐵車票推出購票卡的建議’，也只有我們僑界人士能發(fā)現(xiàn)問題并提出建議，因為一般持有中國護照的不會遇到類似問題。我們小區(qū)的僑眷，得知我是區(qū)僑聯(lián)委員，能反映僑情民意后，常常會主動向我反映很多意見，有時候我買菜回家，都要被拉著聊好久才能上樓。大家為我提供各種各樣的僑情民意素材，我提出后也能得到解決，大家就更積極了?！滨U吉娜委員如是說。區(qū)僑聯(lián)參政議政專委會成立17個月以來，參政議政專委會成員們共提交63份僑情民意，其中26份得到相關(guān)部門的答復(fù)和采納，其中一份被提交至全國政協(xié)，一份被中國僑聯(lián)錄用。
僑界發(fā)展 文化助力
在2014年虹口區(qū)“僑與中國夢”演講比賽現(xiàn)場，來自8個街道13位僑界人士正在作賽前準(zhǔn)備。這是區(qū)僑聯(lián)文化宣傳專委會舉辦的一場僑界人士的演講比賽前夕。參賽者們有的是退休在家的僑眷，有的是正在工作崗位上奮斗的“海歸”，還有街道僑聯(lián)會的干部。他們以自己的視角，講述了一個個不同尋常的僑界故事，在場的評委及觀眾無不為之動容。比賽結(jié)束，作為評委會主席的文化宣傳專委會主任呂靜教授感慨道，“僑界人士有其特殊性。很多僑眷的子女都在國外，有時只是一通越洋電話，就能讓在國內(nèi)的僑眷心里溫暖好一陣子，可見他們平日多么孤獨。這樣的活動應(yīng)該多多舉辦，讓大家都能互相交流，緩解思親之苦?！?/p>
1996年6月1日，中國印刷博物館正式開館。在許多不知情的人看來，或許這一切都進行得順其自然、水到渠成。然而，通過張館長的介紹，我們才了解到當(dāng)初籌建博物館背后的酸甜苦辣。
“印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，為人類文明作出了巨大貢獻，可謂‘文明之母’。但在中國印刷博物館建立之前，國內(nèi)根本沒有與印刷相關(guān)的博物館，完全是一個空白。而德國、美國、英國、土耳其、韓國等都有大小不同的印刷類博物館，尤其是德國的谷登堡博物館已經(jīng)擁有百年歷史。為此，自1982年開始，印刷戰(zhàn)線的一些老戰(zhàn)士就呼吁在國內(nèi)建印刷博物館?！睆堭^長在講述建立博物館緣由的同時，也十分感動于當(dāng)時所有人為此所做的努力。“當(dāng)時國家經(jīng)濟比較困難，根本拿不出錢來建博物館，所以打了報告之后，這件事一拖就拖了10年。直到1992年，這些印刷界的170余位老戰(zhàn)士，聯(lián)名再次向國務(wù)院打報告要求建印刷博物館，才將此事提上了日程?！?/p>
但在國家經(jīng)濟非常困難且提出嚴(yán)禁建樓堂館所的情況下，要如何籌建印刷博物館？張館長說：“當(dāng)時大家想了一個辦法，就是進行國內(nèi)外集資。由當(dāng)時國家機械工業(yè)部一機部副部長范慕韓老先生牽頭，因為他在國內(nèi)外享有一定的威望。盡管他當(dāng)時已經(jīng)80多歲，可依舊為此事積極奔走，并召集印刷工業(yè)器材協(xié)會和中國印刷技術(shù)研究會一起進行集資籌辦工作。”據(jù)張館長回憶，當(dāng)時一共集資了2200多萬元，開始籌建現(xiàn)在這個5500平方米的主樓?！白盍钊烁袆拥氖?，香港的印刷商會、印刷工會和印藝學(xué)會3家聯(lián)合起來，為建立中國印刷博物館，他們的領(lǐng)導(dǎo)一起在香港街頭徒步募捐了800多萬元，占總集資額的三成以上，可見香港同胞有多么愛國?！?/p>
俗話說“眾人拾柴火焰高”，就這樣中國印刷博物館在眾人的支持下建立起來了。為了充實博物館的展品，當(dāng)時還向國內(nèi)外發(fā)出了倡議，張館長說很多單位和個人紛紛捐款捐物，有文獻資料、印刷精品和印刷設(shè)備等，其中很多甚至是鎮(zhèn)館之寶。
博物館的展示：三大印刷里程碑
在中國印刷博物館開館第二年，即1997年9月，張館長被從北京印刷學(xué)院的學(xué)生處調(diào)到博物館工作，至今已經(jīng)有16個年頭。可以說，張館長親眼見證了中國印刷博物館的整個發(fā)展歷程，因此對所有工作也都非常熟知。也正因如此，在談到博物館的館藏和展示內(nèi)容時，張館長滔滔不絕地向我們介紹了詳細(xì)情況：“現(xiàn)在博物館的總體面積有8000多平方米，是世界上最大的印刷專業(yè)博物館。主樓共4層，其中1～3層是展廳，4層是辦公區(qū)；此外還有一個2300平方米的地下展廳。雖然現(xiàn)在大部分文物都是復(fù)制品，但由于我們自身經(jīng)濟實力的問題，能夠說明各個時期的脈絡(luò)就可以了。”
在張館長的詳細(xì)介紹之后，我們對整個中國印刷博物館的展示內(nèi)容有了大致了解。總體來看，整個館主要分為四大部分內(nèi)容：三層是源頭古代部分，貫穿了印刷術(shù)的起源、發(fā)明、發(fā)展的整個歷史過程，然后一直到清代；二層是近現(xiàn)代部分，也是三層的延續(xù)，從雕版印刷、活字印刷的發(fā)明和發(fā)展，到印刷術(shù)外傳世界各地，直至1987年王選院士及其科研團隊發(fā)明了激光照排計算機漢字信息處理，從而告別了“鉛與火”，迎來了“光與電”；一層主要介紹印刷數(shù)字化，即王選院士及其科研團隊發(fā)明的激光照排；地下展廳主要介紹我國各個歷史時期有代表性的印刷機以及制版機、照排機、照相機、分色機等相關(guān)設(shè)備。
“雕版印刷、活字印刷和計算機漢字處理，是我國有知識產(chǎn)權(quán)的3個印刷里程碑。”張館長說，“當(dāng)時博物館開館，德國谷登堡博物館的館長也前來參觀，認(rèn)為我們的展示內(nèi)容十分豐富，并且雙方還建立了友好關(guān)系，互設(shè)展臺。”據(jù)張館長向我們介紹，現(xiàn)在中國印刷博物館不僅在德國谷登堡博物館有200多平方米的展臺，而且在奧地利維也納的高等出版?？茖W(xué)校也有100多平方米的分館。此外，2008年澳大利亞亞洲文化中心也增設(shè)了300多平方米的展廳，讓當(dāng)?shù)厝A人的子孫后代了解中華民族的文化歷史。這三大分館的設(shè)立，不僅證實了中國是印刷術(shù)的發(fā)明國，而且對宣傳中國印刷文化有非常重要的意義。
博物館的意義：傳承印刷文化
除了在國外設(shè)立分館外，中國印刷博物館在傳承印刷文化方面也做了大量工作。正如張館長所言：“在我國文化大發(fā)展、大繁榮的今天，走出去首先要宣傳中華民族的優(yōu)秀文化，而印刷博物館恰恰就在這方面起了很好的作用。例如，我們經(jīng)常代表國家進行展出，像在俄羅斯、美國、德國、希臘、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等舉辦的圖書交易博覽會，觀眾看到中國博大精深的文化時都贊不絕口?！?/p>
“印刷博物館本身還是一座愛國主義教育的豐碑。我們希望把愛國主義教育基地不斷延伸，既讓中國走向世界，也讓世界了解中國?！睋?jù)張館長介紹，近些年中國印刷博物館每年都參加國內(nèi)的圖書交易博覽會，不斷推廣“中華印刷之光”這個展覽品牌?！拔覀兊哪繕?biāo)是讓‘中華印刷之光’走遍全國、走遍世界，對全國尤其是青少年進行愛國主義教育，對印刷從業(yè)人員是對印刷歷史的學(xué)習(xí)?！?/p>
此外，中國印刷博物館還為國內(nèi)印刷界的企業(yè)文化做了大量工作。隨著企業(yè)的發(fā)展和壯大，印刷界的企業(yè)對文化的需求也很多，他們希望除了參觀展覽之外，也有自己的展覽室或小型博物館?！斑@樣一來，我們不僅為社會作出了貢獻，也發(fā)揮自身優(yōu)勢得到了一些收益，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合，影響力和知名度也大大提高?！?/p>
博物館的未來：加強四大功能
如今，中國印刷博物館不僅是人們了解中國印刷史和印刷文化的窗口，也是啟迪心靈和進行愛國主義教育的基地。那么，今后中國印刷博物館將如何發(fā)展呢？張館長表示，這些年他們在博物館的發(fā)展方面花了很多精力，未來要繼續(xù)加強“收藏、展示、研究和教育”這四大功能。
在收藏方面，要努力創(chuàng)造條件充實展品內(nèi)容，不能天天老面孔，而是持續(xù)迎來新面孔。這需要不斷加大宣傳，一方面吸引更多愛國人士的捐贈，另一方面也要籌集經(jīng)費買入一些有必要的文物。
在展示方面，要努力吸引觀眾的眼球，只有人氣提升了，作用才能發(fā)揮地更好。希望有更多的人走進中國印刷博物館，了解印刷的歷史和文化。
在研究方面，要對館藏的東西進行深入研究，清晰其價值和來龍去脈，知道其對社會的影響和作用。這樣也可以讓觀眾有詳細(xì)的了解，而不會“看不懂”。
【關(guān)鍵詞】認(rèn)識作品;歷史背景;分析曲式;音響形象
如何認(rèn)識作品，對不同程度、不同年齡、不同天資的人有不同的要求。對于學(xué)琴年限較長或雖學(xué)琴年限不長但已具有較高鋼琴程度的廣大業(yè)余學(xué)琴者和部分專業(yè)學(xué)琴者來說，在彈奏一首新作品前必須較好地認(rèn)識作品，然后再有步驟、有計劃地練習(xí)作品、研究作品，直到彈好一首作品。認(rèn)識作品的途徑很多，對于正在學(xué)習(xí)的學(xué)生可從三方面入手認(rèn)識作品。
1 了解作家、作品的文化歷史背景
著名的俄羅斯鋼琴大師安東.魯賓斯坦是俄羅斯鋼琴學(xué)派的奠基人。在19世紀(jì)名人炫技，各種鋼琴流派爭相斗艷時，對于鋼琴演奏，他首創(chuàng)在尊重原作創(chuàng)作思想基礎(chǔ)上發(fā)揮演奏者的個性，進行二度創(chuàng)作?，F(xiàn)代有一些世界級的演奏大師對于鋼琴表演藝術(shù)持與魯賓斯坦同樣的見解。如何尊重原作呢？要知道音樂所要表現(xiàn)的意思很多是語言無法表達的。尊重原作，意味著要了解作品本身的精神。著名鋼琴大師克勞迪歐.阿勞說：“如果你想要懂得一個作曲家的某一部作品，那么極為重要的便是去研究那位作曲家的全部作品，這樣才能更好地理解他的語言?！币龅綄δ硞€作家整個作品有總體了解，必須了解作曲家所處年代的歷史和文化背景。
從歷史的角度來看，處于一定歷史時期的作曲家，其創(chuàng)作思想必然要受到該時代的社會風(fēng)尚、思想動態(tài)、政治制度及文化傾向的影響，定會反映出該時代的精神、社會動向和審美情操。當(dāng)我們翻開西歐音樂發(fā)展史時，我們看到古典樂派的莫扎特、古典樂派大師同時又是開創(chuàng)浪漫主義先河的貝多芬、浪漫主義詩人肖邦等音樂家的創(chuàng)作風(fēng)格，與他們所處那個時代的環(huán)境、政治動向、文化氛圍有著密切的聯(lián)系。作曲家所形成的鮮明創(chuàng)作個性，具有作曲家所處時代的時代特征。貝多芬崇尚人類平等博愛，四海之內(nèi)皆兄弟。為了這一目標(biāo)，他終生為之奮斗，貝多芬的思想體現(xiàn)了他所處資產(chǎn)階級革命時期人們對光明的追求，對黑暗勢力的反抗，以至對資產(chǎn)階級革命失望，又不甘放棄對未來的美好憧憬。這種歷史背景對他人生觀所起的作用，無不體現(xiàn)在他的交響樂和32部鋼琴奏鳴曲中。他的作品中出現(xiàn)的強烈對比，造成音樂上巨大的矛盾沖突，無不反映出貝多芬所處時代及其個人內(nèi)心精神世界的矛盾、痛楚與抗?fàn)帯Ｋ髌分械膶拸V與雄偉、抒情與歌唱，又反映了貝多芬個人崇高的精神境界。
肖邦被譽為浪漫主義鋼琴音樂的顛峰，又被稱為“鋼琴詩人”。他的創(chuàng)作很難用一種概念將其束縛，因為肖邦的音樂繼承了前人的精華，但同時又在鋼琴創(chuàng)作、演奏及教學(xué)上大膽創(chuàng)出一條新路。肖邦開創(chuàng)了民族樂派的先河，是因為他的創(chuàng)作具有強烈的愛國思想和民族精神。當(dāng)時，波蘭經(jīng)過了1772年沙皇俄國、普魯士和奧地利的第一次瓜分，1793年沙皇俄國和普魯士的第二次瓜分，1795年沙俄、普魯士和奧地利的第三次瓜分以后，波蘭的民族解放斗爭進入了最尖銳的階段。當(dāng)時除了大貴族以外，波蘭各個階層一致支持的民族解放斗爭導(dǎo)致了波蘭人民愛國主義熱情的高漲和對民族文化藝術(shù)的重視，促成了波蘭民族音樂的蓬勃發(fā)展。少年和青年時代的肖邦就在這樣的環(huán)境中成長，肖邦的老師約瑟.愛爾斯涅爾不僅自己創(chuàng)作民族的歌劇、交響樂、室內(nèi)樂，還將這種強烈的民族精神像種子一樣埋進肖邦的心田。肖邦在一群文化界愛國人士影響下擴展知識，增加文化修養(yǎng)，增強民族意識，加之肖邦的天賦和骨子里原有的對祖國民間音樂的熱愛，都對肖邦的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
有一句話，“時事造英雄”，音樂界這些偉人，他們的存在以及他們創(chuàng)造的音樂財富，無不與他們所處的時代息息相關(guān)。因此，學(xué)習(xí)一首鋼琴作品必須要了解作曲家所處的時代及文化歷史背景，他們所代表的民族以及要了解鋼琴文獻所具有的民族風(fēng)格的源頭，才能幫助我們理解好一部作品，而不至于曲解了某些作曲家以及作品。
這里我們可以通過一個小故事，說明鋼琴大師對正確理解原作精神的嚴(yán)肅態(tài)度。鋼琴家斯蒂芬.霍夫少年時代跟戈登.格林學(xué)習(xí)鋼琴。格林的教學(xué)方式是著重啟發(fā)學(xué)生自己對作品的理解，哪怕學(xué)生對作品的處理他并不喜歡，也不會橫加干涉，非要學(xué)生“別那樣做，要那樣做”。他要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新與開拓精神，他說他感興趣的并不是學(xué)生眼下彈得怎么好，而是著眼于學(xué)生五年、七年之后彈得怎么樣。格林要求學(xué)生不能按一個模式走，要培養(yǎng)學(xué)生自己去思維，哪怕學(xué)生正在做的事有待改進，他也能取信任態(tài)度要學(xué)生“想一想這一段，我不相信它已彈奏得很好了”。但在有一次上課中，格林的態(tài)度非常不一般，這次課對霍夫一生的藝術(shù)道路起了決定性的作用。13歲的霍夫第一次學(xué)習(xí)彈奏貝多芬的晚期作品110號。在彈第一頁時，霍夫心想：多么美麗動人的樂曲啊。于是富于表情地彈下去。突然，格林先生一反常態(tài)，打斷了霍夫的彈奏，他把煙頭從嘴邊拿開說道：“我的孩子，這首樂曲不是優(yōu)美，而是崇高。”霍夫認(rèn)為這一天是一生中最重要的一課，這一訓(xùn)誡使他認(rèn)識到真正理解作品的重要性，因為晚期貝多芬、舒伯特的作品，莫扎特的某些作品的表現(xiàn)必須超越人類，進入一個幾乎純粹的精神領(lǐng)域或一種忘我的境界，自己卻僅從自我理解“多么美麗”來彈奏誤解了作品的精神?；舴蛞宰约簩W(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷向正在學(xué)習(xí)的鋼琴者提示了一個真理，必須真正理解作品精神。要想理解作品精神，必須了解作曲家所處時代的歷史背景，了解作曲家個人經(jīng)歷及作曲家本人不同時期創(chuàng)作思想才能彈好作品。霍夫通過格林對他的教育，說明鋼琴教育要尊重演奏者個性的發(fā)展對樂曲應(yīng)有二度創(chuàng)造，但必須是在不違背原作精神的原則下。
2 分析曲式，形成一個作品的結(jié)構(gòu)概念
鋼琴文獻浩如煙海，樂曲體裁豐富多彩。很多作品都有一定的結(jié)構(gòu)形式，如二段式、三段式，大型套曲中有奏鳴曲式、組曲，還有回旋曲式、變奏曲式等基本結(jié)構(gòu)形式。有的曲式結(jié)構(gòu)在自身基本框架中有了許多變化、發(fā)展，甚至各種體裁與結(jié)構(gòu)為服從音樂內(nèi)容的表現(xiàn)進行了相互融合。要彈好一首作品，除了要了解作者創(chuàng)作的歷史潮流和文化背景及作者本人創(chuàng)作思想外，分析樂曲的曲式結(jié)構(gòu)是非常重要的。
分析樂曲的段落結(jié)構(gòu)是為了要探索作者的構(gòu)思和音樂發(fā)展的邏輯性，以便進一步理解作品所提示的音樂內(nèi)涵和作曲家為表達自己的創(chuàng)作意圖所用的作曲技法。就拿李斯特的《狂想曲》而言他的各章各段之間有明顯的不同速度和風(fēng)格，要把握樂曲，必須研究樂曲中每部分與整體之間的關(guān)系，要意識到每一部分之間必然有其內(nèi)在的聯(lián)系和和諧之處。當(dāng)然在分析樂曲時，碰到曲式結(jié)構(gòu)的分析，每一部分的聯(lián)系、配合與烘托，必須依靠學(xué)琴者對和聲、曲式、復(fù)調(diào)知識的學(xué)習(xí)和掌握。往往大部分學(xué)琴者，只重視練琴，寧可機械地用大量時間作同一動作的循環(huán)，卻不研究樂曲。真正想彈好一首作品，必然要求音樂知識的全面，整體文化素養(yǎng)的廣博，只有這樣，我們才能從分析作品的曲式結(jié)構(gòu)中認(rèn)識作品的邏輯性。
3 典范的音樂形象是正確理解作品的向?qū)?/p>
鋼琴音樂是聲音的藝術(shù)，認(rèn)識一首作品僅從文字資料、分析樂曲結(jié)構(gòu)入手，那只是一個開始。欣賞音樂和彈奏鋼琴必須有實實在在的聲音形象，才是認(rèn)識一首音樂作品的本源。
俄羅斯著名鋼琴家、作曲家拉赫瑪尼諾夫在所著《優(yōu)秀鋼琴演奏的十大特點》中寫到：“學(xué)生怎樣才能對作為一個整體的作品有正確的認(rèn)識？顯然最好的辦法是聽聽音樂會上，聲望不容置疑的權(quán)威鋼琴家是怎樣演奏的?！?/p>
