時(shí)間：2023-05-29 17:48:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】高職院校學(xué)生 ；行為習(xí)慣 ；養(yǎng)成教育
高職教育是我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展必不可缺的重要組成部分，高職教育主要是培養(yǎng)面向一線服務(wù)、生產(chǎn)和建設(shè)的專業(yè)人員，為社會(huì)提供較高素質(zhì)和專業(yè)技能型人才。大學(xué)期間，是學(xué)生生活方式和行為方式發(fā)展和形成的主要階段，是行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。經(jīng)過調(diào)查研究，目前很多高職學(xué)生普遍都存在著一些不良的行為習(xí)慣，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活和工作都造成了影響，因而，高職院校在進(jìn)行學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)提升的同時(shí)，積極地、有針對(duì)性地開展學(xué)生的素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育進(jìn)行研究，顯得尤為關(guān)鍵且意義重大。
一、高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育概念的界定
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是伴隨我們終身的教育，是管一輩子的教育。葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。從而可見，養(yǎng)成教育可以通過平常的習(xí)慣具體展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，也可以將習(xí)慣看作是養(yǎng)成教育的一種產(chǎn)物。養(yǎng)成教育包括一般正確行為的發(fā)展、引導(dǎo)，同時(shí)也是日常生活習(xí)慣、說話方式、思維方式等多方面綜合性的訓(xùn)練和培養(yǎng)，其涉及的內(nèi)容十分紛繁和復(fù)雜，可以說，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，目的是培養(yǎng)一個(gè)人優(yōu)良的人格。我國(guó)有很多學(xué)者對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了研究，目前養(yǎng)成教育的研究發(fā)展也較為系統(tǒng)和成熟。其中，童政權(quán)認(rèn)為,大學(xué)生的養(yǎng)成教育，其主要內(nèi)容可以包括以下四個(gè)方面的研究：優(yōu)良道德品質(zhì)形成的養(yǎng)成教育、健康心理形成的養(yǎng)成教育、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成教育以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。楊濱認(rèn)為,高職學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)方式以及展開途徑是多方面的，需要相關(guān)部門以及學(xué)校建立起一套科學(xué)、完善、系統(tǒng)的高職院校學(xué)生培養(yǎng)體制，以教育促養(yǎng)成，通過完善制度促養(yǎng)成，通過提高管理水平促養(yǎng)成，以創(chuàng)新認(rèn)識(shí)促養(yǎng)成等方面進(jìn)行。綜合來(lái)說，高職院校學(xué)生的養(yǎng)成教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展的過程，是在發(fā)展學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上，在其日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過學(xué)校相關(guān)部門的約束和管理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束、管理、教育等多種教育方式和手段，使高職院校學(xué)生逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)、生活、交流等多方面的良好行為習(xí)慣,從而塑造學(xué)生健全的人格和高尚的品質(zhì)的培養(yǎng),為學(xué)生畢業(yè)后的工作、生活等方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高職生養(yǎng)成教育,是高職生德育教育中重要的環(huán)節(jié),其內(nèi)容包括了兩大方面:一是行為習(xí)慣教育,二是養(yǎng)成教育。兩者之間相互聯(lián)系又相互制約，一方面，我們可以通過對(duì)高職學(xué)生日常行為習(xí)慣的教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高職生良好道德品行的目的；另外一方面，又可以通過養(yǎng)成教育的展開,促進(jìn)高職學(xué)生形成良好的日常行為習(xí)慣。
二、當(dāng)前高職院校學(xué)生不良行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在問題和原因分析
通過對(duì)高職院校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的調(diào)查和研究,發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生行為習(xí)慣存在著不少問題，總的來(lái)看，可以分為以下幾個(gè)方面。1.部分學(xué)生價(jià)值觀念不正確部分學(xué)生沒有理想信念，不知道也不關(guān)心自己以后可以做什么，生活沒有目標(biāo)，每天沒有精神、無(wú)所事事；還有部分學(xué)生盲目追求一些奢侈用品和物質(zhì)享受，同學(xué)之間攀比情況較為嚴(yán)重，花錢大手大腳，缺少勤儉節(jié)約的意識(shí)。2.學(xué)生心理素質(zhì)較差，抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱由于現(xiàn)在的學(xué)生大部分都是90后，很多都是獨(dú)身子女，加之家庭條件可能較為優(yōu)越，從小到大都沒有吃過什么苦，一直以來(lái)有問題都是父母去解決。進(jìn)入大學(xué)校園之后，可能面臨很多之前都沒有經(jīng)歷的問題，如同學(xué)相處出現(xiàn)的矛盾、大學(xué)生活的不適應(yīng)、掛科等情況。在遇到問題時(shí)候，學(xué)生普遍表現(xiàn)處理問題能力較差，心理抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力較低。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)生活沒有明確的目標(biāo)由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱，在初高中學(xué)習(xí)時(shí)期可能就已經(jīng)是學(xué)習(xí)上的“弱者”，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)自己的約束能力較差，加之對(duì)大學(xué)存在著一些錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)不是主要的，導(dǎo)致了大學(xué)期間經(jīng)常遲到、早退、曠課。尤其是男同學(xué)經(jīng)常在宿舍玩游戲，飯都不吃。此外，由于學(xué)習(xí)壓力較小，加之自身沒有明確的目標(biāo)，在宿舍經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)學(xué)生打牌等不良現(xiàn)象。4.少數(shù)學(xué)生有違法破壞學(xué)校紀(jì)律的行為進(jìn)入大學(xué)，遠(yuǎn)離父母身邊，沒有高中的學(xué)習(xí)壓力，也沒有老師一直管束，放松了對(duì)自己的要求，加上身邊社會(huì)環(huán)境不良因素的影響，有少數(shù)學(xué)生有了抽煙、酗酒甚至打架斗毆的不良行為，給自己、家庭、學(xué)校和社會(huì)都帶來(lái)了不良的影響。上述這些問題都給學(xué)校正常的教學(xué)、管理帶來(lái)了較大的困難，因此，當(dāng)今高職院校要把行為習(xí)慣養(yǎng)成教育納入學(xué)校思想教育以及學(xué)風(fēng)教育的范圍內(nèi),提高學(xué)校、教師、學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視，以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作為解決問題的切入點(diǎn)和突破口。
三、高職院校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的對(duì)策與措施分析
針對(duì)高職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中存在的主要問題,我們結(jié)合教育學(xué)與心理學(xué)兩方面的內(nèi)容,在日常學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)過程中，堅(jiān)持養(yǎng)成教育和心理發(fā)展相結(jié)合的原則，堅(jiān)持理論和具體實(shí)際情況相結(jié)合的原則，堅(jiān)持從點(diǎn)到面各個(gè)擊破的原則，根據(jù)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，采用以下幾種應(yīng)對(duì)方法。1.學(xué)校要有一套完善的制度，并能夠進(jìn)行有效的管理實(shí)施首先，學(xué)校要建立一套完善的制度體系，制定適合高職院校學(xué)生的行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)，從課堂、宿舍、食堂、圖書館、校內(nèi)公共場(chǎng)所等多個(gè)方面制定包括課堂管理、言行舉止和儀容儀表等在內(nèi)的詳細(xì)行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),貫穿整個(gè)大學(xué)始終抓養(yǎng)成教育,通過不斷的宣傳和教育,讓規(guī)范成為習(xí)慣。其次，把學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)以及綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)等方面的重要考慮標(biāo)準(zhǔn)之一。再次，不同高職院?？山Y(jié)合本校特色、學(xué)生特點(diǎn)方面，借助于學(xué)生日常班級(jí)管理、參與活動(dòng)、日常綜合表現(xiàn)，多方面、全方位地制定具有本校特色的管理制度體系。學(xué)校的教育必須與管理相結(jié)合,沒有教育,管理盲目;沒有管理,教育軟弱無(wú)力。學(xué)校首先要建立起一支積極、團(tuán)結(jié)的工作隊(duì)伍，隊(duì)伍成員明確自身崗位的工作職責(zé)，并要制定相應(yīng)的考核、懲罰體系。學(xué)生管理主要還是依靠學(xué)工隊(duì)伍，學(xué)工隊(duì)伍主要由學(xué)生處人員、輔導(dǎo)員、宿管員、學(xué)生干部幾方面組成。這需要所有學(xué)工部門的緊密配合。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓他們參與到日常學(xué)生管理工作中，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)生團(tuán)體中的帶頭、領(lǐng)導(dǎo)、模范作用。2.發(fā)揮教師在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的榜樣作用教師在很多方面一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，是學(xué)生模仿的對(duì)象，其一舉一動(dòng)、一言一行學(xué)生一直都在關(guān)注著。首先，教師要能夠?qū)Ξ?dāng)前學(xué)生的心理狀態(tài)活動(dòng)進(jìn)行正確的分析，進(jìn)而把握在日常課堂以及平時(shí)師生相處過程中的注意事項(xiàng)和分寸。其次，教師要牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,真正把德育放在各項(xiàng)教育工作的首位。此外，教師要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。最后，要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，平時(shí)多鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)于問題學(xué)生，要有耐心，不能急于求成。3.以班級(jí)、宿舍為對(duì)象，抓行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育正所謂近朱者赤、近墨者黑。高職院校學(xué)生所在的班級(jí)是學(xué)生日常學(xué)習(xí)交流最為頻繁的場(chǎng)所，學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、娛樂的主要陣地。這兩個(gè)場(chǎng)地對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著直接重大的影響，且同一個(gè)班級(jí)、宿舍的同學(xué)日常相處交流的時(shí)間較多，關(guān)系較為親近，不僅有利于事情的解決，也維系了同學(xué)之間的友誼。因此，加強(qiáng)班級(jí)、宿舍整體環(huán)境的建設(shè)發(fā)展對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育至關(guān)重要。優(yōu)良的班風(fēng)、和諧融洽的宿舍環(huán)境對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著潛移默化的影響和改變。班級(jí)在班風(fēng)建設(shè)的過程中，輔導(dǎo)員、班級(jí)干部要積極開動(dòng)大腦，根據(jù)不同班級(jí)的實(shí)際情形，因地制宜的采取建設(shè)適合本班級(jí)的規(guī)章制度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交流氛圍的班級(jí)文化。良好的宿舍氛圍也需要在班干、宿舍長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，營(yíng)造屬于本宿舍特點(diǎn)的寢室文化氛圍，可以宿舍為單位開展系列有意義的活動(dòng)。班風(fēng)和宿舍文化的建設(shè)中，要積極發(fā)揮班干的帶頭作用，因而建立一支團(tuán)結(jié)、積極向上有活力的班委團(tuán)隊(duì)尤為重要。這需要輔導(dǎo)員在平時(shí)的工作中下很大的功夫。4.注重與學(xué)生的溝通交流，必要時(shí)和家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系在學(xué)生在校生活中，輔導(dǎo)員應(yīng)該是和學(xué)生接觸最多的老師，輔導(dǎo)員在日常工作中要多與學(xué)生進(jìn)行聊天、溝通，主動(dòng)積極地關(guān)注學(xué)生的最新思想動(dòng)態(tài)。遇到有思想波動(dòng)的學(xué)生，及時(shí)向?qū)W生了解情況，同時(shí)借助多種方法解決問題，比如，有的學(xué)生可能不愿意主動(dòng)說出其困難，可以從其他同學(xué)那里了解問題所在，爭(zhēng)取有效地幫助學(xué)生解決其所遇到的困難。輔導(dǎo)員在日常班級(jí)建設(shè)管理過程中，可以幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)、工作等方面的目標(biāo)，可以從短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)制定實(shí)施，短期目標(biāo)可以細(xì)到近一個(gè)月、近半年等不同的時(shí)期，如獎(jiǎng)學(xué)金的獲取、如何爭(zhēng)取本學(xué)期不掛科等等；長(zhǎng)期目標(biāo)可以是近三年、五年的一個(gè)奮斗方向，如在學(xué)校中這兩年如何才能考取一些有用的證書，畢業(yè)后如何才能進(jìn)入自己想進(jìn)的公司工作，現(xiàn)在自己需要做什么，這就又需要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分。只有制定了目標(biāo)，在三年的高職生活中才能有一個(gè)具體的目標(biāo)，明白自己應(yīng)該往哪個(gè)方向努力。家庭對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成有著重要的影響，在遇到有些問題時(shí)候，可以聯(lián)系家長(zhǎng)了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)。雖然家長(zhǎng)的觀念難以改變，但是家長(zhǎng)和學(xué)校有著一個(gè)相同的目標(biāo)，都希望孩子成長(zhǎng)成才，運(yùn)用這一點(diǎn)，輔導(dǎo)員可以通過電話、QQ、微信等方式，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，采取有效的措施改變學(xué)生的行為習(xí)慣。這個(gè)過程，需要加強(qiáng)學(xué)校、輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的管理。高職院校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育最為關(guān)鍵的是學(xué)生本身，只有學(xué)生本人認(rèn)識(shí)到行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，才能使他們真正從內(nèi)心接受教育,增強(qiáng)自身改變的主動(dòng)性和積極性。
四、結(jié)束語(yǔ)
從某種程度上來(lái)說，行為習(xí)慣是素質(zhì)的外在表現(xiàn)，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,應(yīng)注重養(yǎng)成教育方面的訓(xùn)練，同時(shí)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，素質(zhì)教育呼喚行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們必須對(duì)養(yǎng)成教育予以高度重視。然而，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕之功,它需要學(xué)校、家庭、老師、學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的共同努力,也需要社會(huì)不斷地督促、教育和引導(dǎo)。高職院校學(xué)生對(duì)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。準(zhǔn)確把握他們行為習(xí)慣現(xiàn)狀,認(rèn)清不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因,理清抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的思路,才能提高行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
【參考文獻(xiàn)】
[1]智效民.葉圣陶批應(yīng)試教育[J].中國(guó)新聞周刊,2008(48):79.
摘 要：著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！笨梢?，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情。
關(guān)鍵詞：行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育；星級(jí)手冊(cè)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）05-085-01
我們經(jīng)常說的一句話：“習(xí)慣改變性格，性格改變命運(yùn)”?？梢?，習(xí)慣在一個(gè)人生命中的重要性。2009年我們學(xué)校選擇了《魏書生教育思想研究》課題實(shí)驗(yàn)的子課題《中小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育》課題實(shí)驗(yàn)，以課題為載體，以學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有了抓手，將課題實(shí)驗(yàn)與德育課堂有機(jī)融合，形成學(xué)校特色德育。如星級(jí)評(píng)價(jià)手冊(cè)、習(xí)慣培養(yǎng)進(jìn)課堂、班級(jí)文化建設(shè)等，在實(shí)現(xiàn)自主管理養(yǎng)成良好習(xí)慣起到了積極的推動(dòng)作用。
為了強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成課題實(shí)驗(yàn)，我們?cè)俅谓M織編寫了校本教材《養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做星級(jí)學(xué)生》，簡(jiǎn)稱《星級(jí)學(xué)生評(píng)價(jià)手冊(cè)》。我重點(diǎn)說說《養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做星級(jí)學(xué)生》手冊(cè)使用對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的作用。最初手冊(cè)要求學(xué)生每天對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，反思、小結(jié)；每周小組成員要進(jìn)行互評(píng)，從而達(dá)到互相監(jiān)督的目的；每周要求家長(zhǎng)對(duì)小孩在家的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)，并且每周填寫一次學(xué)生家庭情況反饋卡，從而發(fā)揮家校合作的作用。在實(shí)施星級(jí)學(xué)生評(píng)價(jià)手冊(cè)的過程中，手冊(cè)進(jìn)行了進(jìn)一步的整改和完善，使學(xué)生自我評(píng)價(jià)更具實(shí)效性，由每天評(píng)價(jià)改為每周評(píng)價(jià)，班主任結(jié)合平時(shí)的觀察以及各位科任教師的反饋意見，將本班的“五星”級(jí)學(xué)生候選名單上報(bào)學(xué)校，學(xué)校在東勝一中“養(yǎng)成教育――學(xué)生自主管理‘五星’級(jí)學(xué)生”專欄進(jìn)行宣傳，并將每學(xué)年的“王林祥”獎(jiǎng)學(xué)金專門用于 “星級(jí)學(xué)生”表彰，對(duì)學(xué)校星級(jí)學(xué)生進(jìn)行隆重表彰。幾年來(lái)，星級(jí)學(xué)生的表彰人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了500余人，極大地鼓勵(lì)了學(xué)生們的自信心，學(xué)生整體素質(zhì)有了很大的提高。
首先，人手一本的星級(jí)手冊(cè)，囊括了學(xué)生的理想、人生目標(biāo)、每周的小組測(cè)評(píng)和家長(zhǎng)的反饋及自我反思。我們知道，一個(gè)有著理想的孩子，他的目標(biāo)是明確的，理想猶如一盞明燈，會(huì)照亮他前行的方向，會(huì)給他添加前進(jìn)的動(dòng)力和正能量。初二的學(xué)生，他清楚他的理想，也朦朧的知道該如何努力，更何況手冊(cè)上還有人生的座右銘，人生榜樣，如同左膀右臂一般，幫著孩子更快的到達(dá)理想目的地。對(duì)于初一的孩子，理想也很重要，因?yàn)閯側(cè)绯踔械乃麄儯枷雴渭兌糟枰幸黄_地。當(dāng)孩子慢慢適應(yīng)初中生活后，我們的手冊(cè)除了有思想上的引領(lǐng)，還有一欄則是“每周反思”。曾子曰：“吾日三省吾心.”認(rèn)真的孩子會(huì)對(duì)每周的表現(xiàn)進(jìn)行很好的總結(jié)。當(dāng)我們?cè)诎鄨F(tuán)會(huì)上讓些同學(xué)來(lái)讀并且分享自我反思時(shí)，一些學(xué)生的反思讓我們感到驚訝和佩服。如有的孩子認(rèn)為自己在某刻方面做的好，但其他地方還有待提高。我認(rèn)為，一個(gè)人的不足，當(dāng)你把它隱藏在內(nèi)心時(shí)，如果不是很嚴(yán)于律己，可能隨著時(shí)間的飛逝，也不了了之了；但如果說出來(lái)，則效果就不一樣了，因?yàn)橥瑢W(xué)聽見了，受到大家的監(jiān)督了。如果不照著去做，將會(huì)失信于人，該生以后老這樣做，怎去交友并取得他人的信任呢？所以，通過反思自己的進(jìn)步和不足，在得到同學(xué)的認(rèn)同的同時(shí)，也能深感到需進(jìn)步的空間，對(duì)孩子的成長(zhǎng)將起到事半功倍的效果。
其次，在家校溝通方面，星級(jí)手冊(cè)也功不可沒。在以前沒有手冊(cè)時(shí)，教師與家長(zhǎng)的溝通是家訪，打電話的方式，浪費(fèi)時(shí)間與精力。而如今，手冊(cè)上有一欄專門是填寫“家長(zhǎng)反饋”的。通過每周翻看手冊(cè)，我了解到了孩子在家的表現(xiàn)。如我班的郝旭澤同學(xué)，胖乎乎的很可愛，在校的表現(xiàn)一般，沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，隨大流的那種學(xué)生。有一天，我看到了他家長(zhǎng)的反饋，其大意是孩子迷戀于手機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)小說，家長(zhǎng)的勸說對(duì)孩子來(lái)說就是撓癢癢，不起作用；或者是與家長(zhǎng)做迷藏，只要家長(zhǎng)不注意，將手機(jī)放在書本下看。在了解到這一情況后，我與該生進(jìn)行談話交流，并專門召開了“說說網(wǎng)絡(luò)小說”主題班會(huì)。班會(huì)課上，有三分之二的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說進(jìn)行了抨擊，認(rèn)為寫得都一樣，無(wú)非是為了滿足作者本身的虛榮；但也有的孩子認(rèn)為我們可以借鑒一些網(wǎng)絡(luò)小說的寫作手法為我所用，但不能太無(wú)度了。我班看網(wǎng)絡(luò)小說不止郝一個(gè)人，我想那節(jié)班會(huì)是對(duì)大家的一個(gè)思想上的洗禮，是成長(zhǎng)中的一個(gè)插曲。這要比老師在課堂上或苦口婆心或一本正經(jīng)的教育要好。我想通過手冊(cè)的填寫，讓我隨時(shí)能了解孩子的在家表現(xiàn)，從而有的放矢。但也有的家長(zhǎng)，可能是礙于面子或受到自家孩子的警告，寫一些無(wú)傷大雅的詞句，這就不利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我想手冊(cè)的另外一個(gè)專欄也很好，就是“小組成員間的互評(píng)”。我將其放到班會(huì)課的后一環(huán)節(jié)，先讓小組討論本組成員上周的表現(xiàn)，說說優(yōu)缺點(diǎn)。每節(jié)班會(huì)課邀請(qǐng)3-4組的學(xué)生來(lái)評(píng)論，結(jié)果真的出乎所料。每個(gè)孩子在對(duì)自己評(píng)價(jià)之后，對(duì)組內(nèi)的成員也進(jìn)行了如實(shí)的評(píng)價(jià)，讓我這個(gè)班主任更好的了解了自己的學(xué)生，而且孩子們?cè)谙嗷ソ叶讨?，沒有記恨對(duì)方的，多單純的孩子，真是好喜歡他們。通過這一揭短的環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有缺點(diǎn)的孩子對(duì)自己的要求更嚴(yán)謹(jǐn)了，小組成員間的配合更好了，關(guān)系更融洽了，我想這得益于手冊(cè)設(shè)計(jì)和用心所在。
自從學(xué)校用了《星級(jí)學(xué)生評(píng)價(jià)手冊(cè)》之后，我的學(xué)習(xí)生活有了很大變化。它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足，對(duì)自己一天的表現(xiàn)出一個(gè)合理的評(píng)估，從而起到完善自己提升自身的作用。我們可以從評(píng)價(jià)中規(guī)范自身的行為，不斷激勵(lì)自己、鞭策自己，也讓自己看到不足，找到努力的方向。彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)陴B(yǎng)成教育方面老師單方面說教的不足，有效地將外在的教育和學(xué)生的內(nèi)在的反省結(jié)合起來(lái)，全方位的給學(xué)生提供了展示自我、肯定自我、反思自我、增強(qiáng)自信、完善自我的平臺(tái)；找到提高成績(jī)、改掉不良習(xí)慣方法；感受到自己的責(zé)任、價(jià)值和被大家認(rèn)可的幸福、幫助別人的快樂。
通過以上三方面日積月累的沉淀，好的行為習(xí)慣也就自然而然的形成了。班主任通過對(duì)手冊(cè)的理解和運(yùn)用，他所帶的班級(jí)越來(lái)越優(yōu)秀，學(xué)生的習(xí)慣會(huì)越來(lái)越好。在班級(jí)自主管理上取得了明顯的效果，學(xué)生們的良好習(xí)慣有所加強(qiáng)，文明程度提升了，為班級(jí)管理乃至學(xué)校管理打開了新的局面。以德育人，貴在養(yǎng)成，逐步打造學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的有效格局，讓“習(xí)慣養(yǎng)成教育”深入人心，形成行之有效的教育方法。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；行為習(xí)慣；教育；方法
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地，不僅僅要培養(yǎng)一批批掌握現(xiàn)代高新技術(shù)的人才，更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一大批具有現(xiàn)代人的精神面貌、良好的行為習(xí)慣、適合社會(huì)發(fā)展需要的人才。學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，未來(lái)公民的素質(zhì)直接或間接地取決于現(xiàn)在的教育。而農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生又占全國(guó)學(xué)生總數(shù)的一大部分，所以，提高農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)就更加顯得重要。而要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，就要從小重視養(yǎng)成教育。
一、什么是行為習(xí)慣養(yǎng)成教育
“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。行為習(xí)慣養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)，也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練及語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛，它主要是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。
二、農(nóng)村學(xué)校行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，這當(dāng)然是必要的，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，也就是我們通常所說的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。
當(dāng)前的家庭教育對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育更缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。如今家長(zhǎng)在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來(lái)的種種矛盾化的教育，極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。一是在做人上，現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的大道理，一邊卻一年也不摸書本，甚至沉溺于撲克麻將桌上……諸如此類矛盾行為，比比皆是。因此，人們很形象地總結(jié)出“5+2=0”的公式，即學(xué)?？嗫谄判牡?天教育，被家庭、社會(huì)一個(gè)雙休日兩天的教育所抵消。二是在思想上，今天的孩子處在“吃苦”與“享樂”的矛盾中。我們的家長(zhǎng)，一方面對(duì)子女進(jìn)行憶苦思甜的教育，告訴他們要生活節(jié)儉，要吃苦，學(xué)習(xí)要刻苦努力，不怕困難；另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好，睡不好，極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活提供一切。一方面家長(zhǎng)怨孩子什么事只顧自己；另一方面，家長(zhǎng)卻又總把最好吃的讓給孩子先吃。三是在教育內(nèi)容上，現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)，首先看的是學(xué)生考試成績(jī)，問的是子女在班上的成績(jī)排名；子女放學(xué)回家，家長(zhǎng)首先檢查的是學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí)，讓學(xué)生做的是大量習(xí)題；在外，與他人談及的也只是孩子的W習(xí)情況。人們很少，甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問題。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，品德問題似乎沒有什么問題，或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視?！拔ㄉ洗髮W(xué)才是人才”的人才觀，“重智輕德”的教育觀，讓年幼無(wú)知的孩子失去了最佳的人格教育期。如此家庭教育怎能使人安心！
三、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義
古希臘的哲人就曾指出：“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過：“在任何事情上，習(xí)慣總是極其有效的主人。”所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法、途徑
（一）課內(nèi)首先要重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育
小至上課的一個(gè)坐勢(shì)，大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí)，如果有學(xué)生開小差，任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo)；有同學(xué)做小動(dòng)作，老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊，直至專心聽講。學(xué)生聽課過程當(dāng)中，我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否，我們用舉手來(lái)衡量。一堂課下來(lái)，根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來(lái)判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo)，學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性，上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。
其次，重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施，也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈，因好動(dòng)，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué)，老師各顯神通，針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施，以求得最佳效益。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生，我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問題習(xí)慣的培養(yǎng)，以至達(dá)到人盡其力的目的。
（二）課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育
常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓?！迸e止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范？主渠道在課外；主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來(lái)說吧，自從我們學(xué)校開展習(xí)慣養(yǎng)成教育計(jì)劃以來(lái)，我們提倡課間或其他課外時(shí)間，老師少坐辦公室，多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過程當(dāng)中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為，老師先是予以指出，接著示范，而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑，我們每位老師都不厭其煩地進(jìn)行教育指導(dǎo)。正因?yàn)槿绱?，才換得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣，偶爾有同學(xué)扔了，學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣，一句句不文明的話，我們也不放過。只要機(jī)會(huì)一有，我們就予以指正。
良好的習(xí)慣不是靠一天兩天，說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)該既有階段性，又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣，都要有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù)，以便統(tǒng)一步子，取得最佳效益。階段性的潛伏期，應(yīng)視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。
另外，應(yīng)當(dāng)注重榜樣的示范。每隔一個(gè)時(shí)間，都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié)，每次小結(jié)，應(yīng)當(dāng)評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外，更重要的目的是樹立榜樣。學(xué)生畢竟還是孩子，教師的一丁點(diǎn)兒表?yè)P(yáng)肯定，對(duì)他們來(lái)講都是一種榮譽(yù)，一份驕傲的資本。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎枚喾N形式的激勵(lì)方式。以表?yè)P(yáng)為主，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生多感受成功之感。用成功的喜悅強(qiáng)化學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣
（三）爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作
中小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差。中小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為的重要。
參考文獻(xiàn)：
[1]李淑穎《養(yǎng)成教育與培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》，《教育探索》2003年第09期。
[2]王曉冬《論養(yǎng)成教育與素質(zhì)教育的關(guān)系》，《考試周刊》2008年 第24期。
[3]葉春華《淺談養(yǎng)成教育的途徑和方法》，桂林市教育學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版）1998年 第02期。
[4]王曉雪《加強(qiáng)養(yǎng)成教育 培養(yǎng)健全人格》，成才之路 2008年 第01期。
現(xiàn)在的中學(xué)生，由于家庭條件普遍都好了，學(xué)生在家里大都受到長(zhǎng)輩的溺愛，真是"含著怕化，放了怕飛"，養(yǎng)成了不少不良習(xí)慣，"行為習(xí)慣"，《辭海》中的解釋是："行為"――受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)；"習(xí)慣"――長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。所謂養(yǎng)成教育，是指兒童或青少年時(shí)期，通過日常生活及學(xué)習(xí)過程中的具體事情對(duì)他們的言語(yǔ)、行為、態(tài)度等進(jìn)行訓(xùn)練，以培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和基本做人品質(zhì)的活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。例如：按時(shí)到校，不曠課，認(rèn)真完成作業(yè)是遵守校規(guī)校紀(jì)的習(xí)慣；對(duì)人有禮貌，說話和氣，不說粗話臟話是語(yǔ)言文明的習(xí)慣；不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣；順手將倒在地上的凳子扶起來(lái)，是關(guān)心集體、愛護(hù)公物的行為習(xí)慣；不踐踏花草，不翻越護(hù)欄，不攀折花草樹木是行為文明的習(xí)慣；別人與你談話，不隨意打斷別人，洗耳恭聽，是尊重他人的習(xí)慣等等。
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為此，還專門寫過《習(xí)慣自然成》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章，這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)仍倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)仍有啟發(fā)意義。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣說："良好的習(xí)慣是一個(gè)人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資金，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息。"可以說培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，是形成良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵，是學(xué)生順利從事學(xué)習(xí)與其他活動(dòng)的重要前提，好的行為習(xí)慣使人受益一生。因此，班主任在教育教學(xué)過程中要特別注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
1.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的基本原則
1.1 注重實(shí)踐的原則。養(yǎng)成教育必然要通過實(shí)踐來(lái)鍛煉。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相應(yīng)的效果。要在日常生活和學(xué)習(xí)中教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，學(xué)用結(jié)合，達(dá)到言行一致、表里如一，最終養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
1.2 正面教育為主的原則。倫理道德的核心是明是非、知善惡。而正面教育就是從提高道德認(rèn)識(shí)入手，明白道理，循循善誘，以理服人。青少年可塑性強(qiáng)，要善于抓住有利時(shí)機(jī)，讓真、善、美在他們的心中生根發(fā)芽，從而奠定他良好的道德基礎(chǔ)。
1.3 因人制宜的原則。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果，涉及到家庭、學(xué)校和社會(huì)各個(gè)方面。由于現(xiàn)實(shí)情況錯(cuò)綜復(fù)雜，客觀環(huán)境千變?nèi)f化，學(xué)生的心理、生理、知識(shí)水平、接受能力、興趣愛好及家庭情況千差萬(wàn)別，所以養(yǎng)成教育非常復(fù)雜，決非一朝一夕之事。我們要針對(duì)學(xué)生的不同情況區(qū)別對(duì)待，有的放矢，并采取不同的方式、方法，以求取得良好的效果。
2.學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的做法
2.1 嚴(yán)格要求，疏理導(dǎo)行，強(qiáng)化常規(guī)教育。養(yǎng)成教育要從起始年級(jí)做起，并貫穿始終。我們可根據(jù)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等有關(guān)政策，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，制定實(shí)施細(xì)則（如政工處制定的《酉二中學(xué)生一日常規(guī)》、《酉二中學(xué)生寢室管理辦法》，以及彭校長(zhǎng)在全校學(xué)生電視電話會(huì)上的《給學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的十條建議》等），然后在實(shí)踐中很好地運(yùn)用它們。要讓學(xué)生不但知其然，還要知其所以然。要采取多種教育方法明確認(rèn)識(shí)，激發(fā)行動(dòng)，激勵(lì)進(jìn)步，反復(fù)訓(xùn)練，循環(huán)提高。
2.2 率先垂范、人格影響、言傳身教。學(xué)校無(wú)小事，處處皆教育；教師無(wú)小節(jié)，事事皆楷模。教師個(gè)體的素質(zhì)修養(yǎng)、理想信念，以及觀念的不同、行為習(xí)慣的好壞，將直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。蘇霍姆林斯基說過："人只能由人來(lái)建樹"；常言亦云："身正為師，德高為范。"要求學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣，教師自身要率先垂范，用良好的形象和高尚的人格力量去影響學(xué)生，讓學(xué)生不斷受到熏陶，以達(dá)到"親其師信其道"的目的。這就是教育心理學(xué)中"向師性"原理的具體運(yùn)用。
2.3 發(fā)揮班集體的育人功能。一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)好壞、集體意識(shí)的強(qiáng)弱、道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員行為習(xí)慣形成的影響是極大的。班集體中如果形成了一種高尚的道德風(fēng)貌、較高的思想境界、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，以及積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染、鞭策和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上的集體品質(zhì)。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)加以認(rèn)真實(shí)施。
[關(guān)鍵詞]：中職學(xué)生 行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育
一、中職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀
中職生是一個(gè)相對(duì)特殊的學(xué)習(xí)群體，其思想現(xiàn)狀具體表現(xiàn)為：厭學(xué)心理嚴(yán)重，由于中職生生源素質(zhì)參差不齊，部分基礎(chǔ)差的學(xué)生入學(xué)后聽不懂課，又缺乏刻苦學(xué)習(xí)的毅力無(wú)心繼續(xù)求學(xué)白控能力差，煩躁、易沖動(dòng)，缺乏明辨是非能力，往往因一時(shí)控制不了自己而做出一些魯莽、無(wú)知甚至違法的事；對(duì)就業(yè)信心不足，不少學(xué)生對(duì)未來(lái)的工作充滿疑問和困惑。因此中職學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育工作就顯得特別重要。
在接受基礎(chǔ)教育時(shí)，他們是經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體，這也決定了他們的道德問題多發(fā)、易發(fā)而且日益復(fù)雜，是一個(gè)需要特別關(guān)注的群體。如何把這些弱勢(shì)群體努力培育成社會(huì)需要的人才，顯然必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。通過多種形式加強(qiáng)學(xué)生的良好行為養(yǎng)成教育，對(duì)于學(xué)校、班級(jí)搞好學(xué)生管理工作具有十分重要的意義。
二、中職學(xué)校養(yǎng)成教育的主要內(nèi)涵
養(yǎng)成教育是通過素質(zhì)教育的途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生和諧人際關(guān)系、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、樂觀向上的生活態(tài)度、正確的向度意識(shí)、良好的情緒控制能力和不斷創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 應(yīng)該說來(lái)，對(duì)中職學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容主要把握以下幾個(gè)方面：（1）紀(jì)律行為的養(yǎng)成。學(xué)校要有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種教育活動(dòng)，要保證各種教育手段的正常實(shí)施并產(chǎn)生應(yīng)有效應(yīng)，必須以紀(jì)律作保障。（2）基本道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。中職學(xué)生的主要缺失，往往表現(xiàn)在道德修養(yǎng)的缺乏，其后果會(huì)對(duì)學(xué)校管理造成根本性的損壞，對(duì)學(xué)校形象造成較大的損壞。（3）理想目標(biāo)方面的補(bǔ)給教育。理想目標(biāo)是每個(gè)社會(huì)成員從事各種活動(dòng)的動(dòng)力源泉，更是青少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要支撐。（4）學(xué)習(xí)品質(zhì)尤其是意志品質(zhì)方面的養(yǎng)成教育。中職學(xué)生要熟練掌握一門乃至多門技術(shù)技能，這需要有勤奮刻苦，勤學(xué)好問，重視基礎(chǔ)，勤于積累等方面的學(xué)習(xí)品質(zhì)和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。（5）良好職業(yè)行為習(xí)慣方面的教育，即養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、誠(chéng)信奉獻(xiàn)、協(xié)作互助、忠于職守、遵規(guī)守紀(jì)等方面的綜合職業(yè)道德素質(zhì)。
中職學(xué)校學(xué)生在中學(xué)階段成績(jī)處于中等或中下等，其中相當(dāng)一部分人沒有受到應(yīng)有的尊重和鼓勵(lì)，往往情緒低落，灰心喪氣，自暴自棄，甚至沾染某些惡習(xí)。這給中職學(xué)校教育教學(xué)管理帶來(lái)極大阻力，因此急需加強(qiáng)養(yǎng)成教育。中職教育的本質(zhì)就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)技術(shù)行為習(xí)慣，為學(xué)生熟練掌握職業(yè)技能，成為合格技能型人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中職教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)一線應(yīng)用型技能型人才，這種人才不僅需要具有勝任的崗位生產(chǎn)技術(shù)，而且需要能夠適應(yīng)企業(yè)和諧發(fā)展的思想素質(zhì)、個(gè)人品質(zhì)和道德行為規(guī)范。這才能夠真正實(shí)現(xiàn)在就業(yè)擇業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中進(jìn)得去，留得住，叫得響。而這種職業(yè)能力和綜合素質(zhì)的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過程，因此養(yǎng)成教育是一個(gè)以“培養(yǎng)目標(biāo)”為目標(biāo)，通過多種教育手段的實(shí)施，綜合思想教育的滋潤(rùn)補(bǔ)給，有內(nèi)容、有層次的推進(jìn)過程。
三、養(yǎng)成教育的方法和途徑
1、鼓勵(lì)學(xué)生確立理想，明確目標(biāo)，構(gòu)筑學(xué)生養(yǎng)成教育體系的核心支撐
孔子曰：“人不可無(wú)弘志，人無(wú)志不立”。但遺憾的是，大多數(shù)中職學(xué)校的理想目標(biāo)教育尚是空白。因而導(dǎo)致學(xué)生思想茫然，渾渾噩噩，學(xué)無(wú)勁頭，學(xué)無(wú)所獲，甚至中途輟學(xué)。鑒于這種情況，我認(rèn)為應(yīng)該開展內(nèi)容充實(shí)的目標(biāo)理想教育，如請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)的往屆畢業(yè)生來(lái)學(xué)校舉辦“創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)”，利用演講訓(xùn)練營(yíng)開展“我的理想”等主題演講比賽。通過這些措施，使我校學(xué)生重新明確目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，人人構(gòu)筑起思想靈魂的支撐。
2、喚醒學(xué)生自尊自愛，自立自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感
為避免中職學(xué)生一蹶不振，自暴自棄，我們通過濃厚學(xué)校文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，開展感恩教育、民族團(tuán)結(jié)教育、愛國(guó)主義教育等系列活動(dòng)，使樹立自尊、自愛、自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)自信樂觀、昂揚(yáng)向上的積極心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生要珍惜職業(yè)學(xué)校的嶄新機(jī)遇，取得比普高學(xué)生更大的成績(jī)和成功。
3、建章立制，嚴(yán)明紀(jì)律，使學(xué)校的養(yǎng)成教育規(guī)范化、長(zhǎng)期化
中職學(xué)生良好思想道德、學(xué)習(xí)品質(zhì)、職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。我們的經(jīng)驗(yàn)是：好的班風(fēng)至少需要三個(gè)月到半年的時(shí)間形成；良好校風(fēng)至少需要有一年的時(shí)間。因此，在養(yǎng)成教育方面一定要建章立制，形成規(guī)矩，形成制度，長(zhǎng)抓不懈。如我們學(xué)校在新生開學(xué)典禮大會(huì)上就貫徹《中職生日常行為規(guī)范》、《五條禁令》等。
4、組織開展有意義的教育活動(dòng)
培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣并不能僅僅靠規(guī)章制度來(lái)約束學(xué)生，更應(yīng)該積極開展一些有益活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中形成良好的習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開展多種形式的教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；要細(xì)心組織策劃學(xué)校第二課堂和校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與審美能力，豐富精神生活，陶冶情操。
5、教師的言傳身教
教師的行為往往會(huì)成為學(xué)生效仿的榜樣，而且教師行動(dòng)要比說教更具有說服力。因?yàn)樵趯W(xué)生眼里，教師的話都是對(duì)的，教師行為是正確的，教師的言行潛移默化地影響著學(xué)生的個(gè)性、品德的發(fā)展。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的、科學(xué)的。能成為學(xué)生在人生當(dāng)中的一個(gè)。因此，教師必須真正做到“身正為范”。
對(duì)中職生而言，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)其以后的職業(yè)生涯有著重要的意義，這就要求中職教育者必須具有高度的社會(huì)責(zé)任感，用我們的愛心，從一點(diǎn)一滴抓起。讓教育不斷貼近學(xué)生的心靈，讓學(xué)生一次次地有所感悟、有所成長(zhǎng).通過我們不斷的努力，長(zhǎng)期的堅(jiān)持，為學(xué)生明天的發(fā)展進(jìn)行良好行為習(xí)慣的奠基。我們完全有理由相信：經(jīng)過我們共同的努力，長(zhǎng)期的堅(jiān)持，學(xué)生的良好行為養(yǎng)成教育一定會(huì)取得實(shí)效。
參考文獻(xiàn)：
[1]中華人民共和國(guó)教育部.中職德育課教學(xué)大綱.高等教育出版社，2009.
[2]盧政權(quán).中職學(xué)生養(yǎng)成教育的探索[J].中國(guó)校外教育（理論），2011，（3）.
關(guān)鍵詞：小學(xué)生教育；行為習(xí)慣；素質(zhì)教育
由于小學(xué)生的年齡小，所以在很多方面的學(xué)習(xí)和理解能力不強(qiáng)，他們對(duì)自身的認(rèn)知還不夠深刻，所以需要教師和家長(zhǎng)能夠積極地引導(dǎo)小學(xué)生，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。良好的行為習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的前提，學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)，但先決條件是先學(xué)會(huì)做人，這樣學(xué)生才能在發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)。
一、幫助小學(xué)生認(rèn)清良好行為習(xí)慣的重要性
要培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，首先應(yīng)該讓他們知道為什么要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)自身或者他人有怎樣的影響，在進(jìn)行教育的過程中教師應(yīng)該講究教學(xué)的方式，對(duì)于小學(xué)生而言，尤其是低年級(jí)的學(xué)生理解能力還不強(qiáng)，對(duì)于一些人生觀、價(jià)值觀、世界觀的問題還不能夠深刻地理解，所以，教師在幫助學(xué)生認(rèn)清良好行為習(xí)慣的重要性的時(shí)候，應(yīng)該采取適合小學(xué)生理解的教育方式，通過輕松的簡(jiǎn)單的歌謠或者漫畫讓小學(xué)生在小故事中體會(huì)人生的大道理，當(dāng)然這是針對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說的，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)可以不斷地調(diào)整教育方式，讓學(xué)生逐漸地認(rèn)清養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性。教師在教育的過程中應(yīng)該兼顧鼓勵(lì)和批評(píng)兩種方式，批評(píng)的目的是為了讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己不良的行為習(xí)慣，幫助他們逐漸地改進(jìn)，每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣與家庭教育有著很大的關(guān)系，而每個(gè)家庭教育的方式不同，所以每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣難免會(huì)有差異，我們教育工作者在保證每個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，一定要確保學(xué)生價(jià)值觀的正確性，讓他們從小學(xué)就學(xué)會(huì)辨別哪些行為是正確的，哪些行為是錯(cuò)誤的。在教會(huì)學(xué)生認(rèn)清良好行為習(xí)慣的前提下，學(xué)生才能夠逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣，所以前期的教育非常關(guān)鍵，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候應(yīng)該具有足夠的耐心，逐漸提高學(xué)生的思想高度。
二、經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通
對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣的教育不是通過簡(jiǎn)單說教的教學(xué)方式就能夠達(dá)到目的的，小學(xué)生還處在感性的思考問題的階段，所以，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，一定要掌握好方式和方法，小學(xué)生的自我控制和管理能力還有待進(jìn)一步地發(fā)展，所以，在教育過程中教師應(yīng)該注意與學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的溝通，了解學(xué)生內(nèi)心的想法，分析小學(xué)生出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的原因，不要通過施加壓力的方式讓學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)，而是通過與學(xué)生溝通的過程中幫助學(xué)生找到改正的方法，讓他們能夠客觀地對(duì)待自己的行為問題，所以，心靈的溝通對(duì)于教育學(xué)生來(lái)說非常重要，只有通過與學(xué)生近距離交流，才能夠更加深入地了解學(xué)生的想法，這樣對(duì)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣有著很大的幫助，師生之間的溝通不僅能夠促進(jìn)師生情感的培養(yǎng)，還能夠?yàn)楦玫亟逃龑W(xué)生打下良好的基礎(chǔ)。溝通是解決問題的一種方式，只有拉近師生之間的距離，才能夠更好地解決教育和教學(xué)上的問題，教師在與學(xué)生進(jìn)行溝通的時(shí)候，一定要注意與學(xué)生的說話方式，要讓學(xué)生感受到平等對(duì)待，能夠像朋友一樣進(jìn)行交流，讓學(xué)生可以主動(dòng)表述自己遇到的問題，這樣才能幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生逐漸地建立正確的價(jià)值觀。
三、樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀
學(xué)生不良的行為習(xí)慣大多是源于學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)問題，小學(xué)生對(duì)事物的分辨能力不強(qiáng)，所以，需要教師為他們指出正確的方向，告訴他們什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，這樣學(xué)生才可以逐漸地改正自己不正確的地方，在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的時(shí)候也要對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行教育，價(jià)值觀的形成是逐漸完成的，所以在小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的階段就應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的思想教育，潛移默化地影響著學(xué)生的思考方式，這樣學(xué)生在以后思考問題的時(shí)候能夠逐漸有了自己正確的想法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主地思考，這樣在學(xué)生做一件事情的時(shí)候就會(huì)考慮自己的想法和做法是否是正確的，是否能夠做到不影響別人，是否不危害他人和自己，通過自己的思考判斷自己的行為，這樣才能達(dá)到教育學(xué)生的目的。學(xué)生正確的價(jià)值觀也是通過不斷的教育和經(jīng)歷逐漸地積累出來(lái)的，只有樹立正確的價(jià)值觀，才能夠保證學(xué)生以后道路的正確性，這也是對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，所以，必須對(duì)學(xué)生做好思想工作。小學(xué)生的行為養(yǎng)成一定要受到重視，首先學(xué)生很多一部分時(shí)間是在校園中度過的，之后步入社會(huì)進(jìn)行工作，所以，一個(gè)人的行為不僅和自身有關(guān)，還影響著身邊的人，所以對(duì)待小學(xué)生不良的行為習(xí)慣一定要進(jìn)行糾正教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生能夠健康快樂地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，為學(xué)生將來(lái)更好地發(fā)展做好鋪墊。
作者:但云 單位:重慶市銅梁區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)
一、抓住一切時(shí)機(jī)進(jìn)行積極的引導(dǎo)
在班級(jí)學(xué)生中做好誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的講解，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)的本質(zhì)內(nèi)涵，檢討自己在日常學(xué)習(xí)生活中是否有不誠(chéng)實(shí)的行為和表現(xiàn)。通過教師的教育，學(xué)生明白了誠(chéng)實(shí)就是要說實(shí)話，不騙人、不造謠、不吹牛。說實(shí)話也是一個(gè)人良好品質(zhì)的表現(xiàn)。一句假話要用一百句假話來(lái)彌補(bǔ)。假話被揭穿，說假話的人就會(huì)人格掃地，不會(huì)再有威望。社會(huì)上出現(xiàn)的假冒、偽劣、欺詐行為，雖然可能一時(shí)得利，但是最后是要付出代價(jià)的。教育和引導(dǎo)小學(xué)生要光明磊落，胸懷坦蕩，要說真話，說實(shí)話，辦實(shí)事，做誠(chéng)實(shí)的人，有一說一，有二說二；不諂媚、不妄言，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，絕不能是非不分，模棱兩可；更不能信口開河，無(wú)端生事，顛倒黑白，指鹿為馬。為此在班級(jí)中要開展活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。在班級(jí)中開展做誠(chéng)實(shí)好少年的活動(dòng)，每個(gè)月都評(píng)選一次，在學(xué)生中評(píng)選十名誠(chéng)實(shí)孩子，并將名字和照片貼在教室的專欄上，給予好孩子以鼓勵(lì)，給予做得差的孩子以激勵(lì)。在學(xué)生中樹立正確的榜樣，利用榜樣的力量影響學(xué)生。實(shí)踐證明，這樣的方式是非常有效的。案例：在工作中我接觸到這樣一個(gè)學(xué)生，他上課非但不聽課，反而影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)，和這個(gè)說一句話，和那個(gè)說一句話，搞得“四鄰不安”。面對(duì)這樣的學(xué)生，同學(xué)比較厭煩，老師也很頭疼。但是一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的希望，不能讓任何一個(gè)孩子掉隊(duì)，雖然一個(gè)孩子是班級(jí)的幾十分之一，但是對(duì)一個(gè)家庭而言就是百分之百。哪一個(gè)孩子不是承載著父母的期望？為此，我進(jìn)行了家訪，發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)自小就失去父親的孩子，在他五歲的時(shí)候，父親車禍去世，媽媽帶著他過日子，可是媽媽又下崗，經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒了，孩子的上學(xué)費(fèi)用都很難保證。于是媽媽在別人的介紹下和一個(gè)年齡較大的人結(jié)婚了。對(duì)此事，這個(gè)孩子堅(jiān)決反對(duì)，但是沒有敞開心扉和媽媽說。他只是在心里默默抵觸，同時(shí)他還覺得很傷自尊，為此他的學(xué)習(xí)一落千丈，變得不思進(jìn)取了。我了解到這些后，經(jīng)常和這個(gè)學(xué)生談心，給他溫暖和關(guān)愛。這個(gè)學(xué)生逐漸理解了我的愛和關(guān)心，對(duì)我敞開了心扉。我順勢(shì)對(duì)他進(jìn)行了教育，曉以利害，最終這個(gè)孩子得到了改變，學(xué)習(xí)成績(jī)也逐漸提高了。通過這個(gè)案例，可以總結(jié)出一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，那就是老師要充分了解學(xué)生，把他們思想深處的想法挖掘出來(lái)，然后對(duì)癥下藥，施以針對(duì)性極強(qiáng)的教育，方才可以收到效果。
二、利用德育故事進(jìn)行良好心理品質(zhì)的教育
我們將德育故事進(jìn)校園、德育故事進(jìn)班級(jí)作為校本課程開發(fā)的重點(diǎn)內(nèi)容。在學(xué)校少先大隊(duì)的工作中，將德育故事校本課程作為活動(dòng)的重點(diǎn)；在學(xué)校的教學(xué)工作管理中，德育故事也作為一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容；班風(fēng)建設(shè)中，德育故事也是一種重要手段。學(xué)校建立組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)德育故事進(jìn)校園的校本課程開發(fā)工作，有專人領(lǐng)導(dǎo)和操持此項(xiàng)工作。學(xué)校定期舉辦德育故事會(huì)活動(dòng)，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，促進(jìn)學(xué)生德育教育活動(dòng)的開展。以班級(jí)為單位舉辦德育故事會(huì)活動(dòng)，可以增加學(xué)生的課外閱讀量，豐富學(xué)生的古典文學(xué)積淀，提升學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平，促進(jìn)學(xué)生德育內(nèi)化。開展活動(dòng)重在激勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的道德水準(zhǔn)，提升學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。對(duì)于故事會(huì)中表現(xiàn)好的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)；對(duì)在生活中表現(xiàn)好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。多和家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)，將學(xué)生在校、在家的表現(xiàn)綜合起來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的品德水準(zhǔn)。比如我班有一個(gè)小學(xué)生，他的父母都在外面大城市中務(wù)工，一年回來(lái)一次或者兩次，平時(shí)住在托管班，周末他自己則和爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶上了年紀(jì)，他大部分時(shí)間是在無(wú)人約束中度過，不僅要照顧自己，還經(jīng)常給爺爺奶奶洗衣服、做飯，他自理能力非常強(qiáng)，因此我把他作為班級(jí)的德育典型，在同學(xué)中表?yè)P(yáng)他的良好行為，同學(xué)們都因?yàn)樗母呱衅返露鹁此?，他也因?yàn)樽约旱牡滦卸院?。班?jí)里的風(fēng)氣正了，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，班級(jí)衛(wèi)生好了，上課秩序好了，學(xué)生能夠自覺應(yīng)用道德故事約束自己、規(guī)范自己。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的途徑很多，方法也很多，關(guān)鍵是教師要做個(gè)有心人，善于總結(jié)和善于摸索，尋找一條適合小學(xué)生心理特點(diǎn)的有效途徑。
作者：謝鋒 袁潔 單位：陜西省榆林市第七小學(xué)
關(guān)鍵詞：小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育
中圖分類號(hào)：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）11-0392-01
有人說："播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。"著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過："教育是什么往簡(jiǎn)單方面說：'只需一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成'。"大家都知道，好習(xí)慣使人終生受益，特別是小學(xué)生，可塑性強(qiáng)，也正是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。良好行為習(xí)慣是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。為此，我一直把培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為品德課上的重點(diǎn)來(lái)抓。具體做法如下：
1.在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下常抓養(yǎng)成教育
小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育不是靠某個(gè)人就能辦好的，習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它需要學(xué)校上上下下共同努力，還需要家庭和社會(huì)的齊抓共管。因此學(xué)校高度重視習(xí)慣養(yǎng)成教育工作，把習(xí)慣養(yǎng)成教育擺上重要議事日程，建立長(zhǎng)效評(píng)比機(jī)制，促進(jìn)工作長(zhǎng)期開展。建立周例會(huì)通報(bào)制度，將習(xí)慣養(yǎng)成作為重要內(nèi)容每周一次情況通報(bào)，要注意橫向和縱向之間的聯(lián)系，各方面要求要協(xié)調(diào)一致，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，常抓養(yǎng)成教育。
2.在課堂上展開養(yǎng)成教育。
2.1在課堂上我組織學(xué)生舉行"爭(zhēng)做合格小學(xué)生"為主題的演講比賽。通過演講比賽，激勵(lì)更多的學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，知道要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，從一個(gè)細(xì)微動(dòng)作做起。每學(xué)期演講都會(huì)改變?cè)S多的學(xué)生。然后，要求我們的教師要勤下班，用心觀察，從學(xué)生的一點(diǎn)細(xì)微動(dòng)作，如衣著打扮、語(yǔ)言、對(duì)待人的言行等生活表現(xiàn)來(lái)捕捉他們的內(nèi)心變化，從而發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正，慢慢從小處去改變自己的行為舉止。
2.2立標(biāo)示范，榜樣的力量是無(wú)窮的，先進(jìn)人物的事跡可以使抽象的道德教育具體化、形象化，易為學(xué)生接受。心理研究也證明：提高學(xué)生道德認(rèn)知的好辦法之一就是向他們提供正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的榜樣和實(shí)例，再通過啟發(fā)討論、觀摩學(xué)習(xí)，使他們明是非、辨善惡，從中得到借鑒和教育。因此，養(yǎng)成教育也應(yīng)充分發(fā)揮榜樣示范的作用i樹立和培養(yǎng)學(xué)生中間的一些優(yōu)秀分子作為榜樣，讓其他學(xué)生效仿學(xué)習(xí)，使學(xué)生趕有目標(biāo)，學(xué)有榜樣。由于榜樣是發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事；就使養(yǎng)成教育的內(nèi)容和目標(biāo)變得近、小、實(shí)、親，貼近學(xué)生實(shí)際，更易為學(xué)生接受、理解和學(xué)習(xí)，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生自育和他育得到有機(jī)結(jié)合，又避免了養(yǎng)成教育內(nèi)容高、大、全、空的不可把握的抽象性弊端。
3.注重實(shí)踐，，規(guī)范養(yǎng)成教育。
教育無(wú)小事，事事在育人。尤其是學(xué)生行為習(xí)慣的問題、要從行為出著眼。如果發(fā)現(xiàn)了學(xué)生什么不好的苗頭，就要及時(shí)制止，及時(shí)教育。讓他們懂得"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，"動(dòng)之于情，曉之于理"，從內(nèi)心幫助學(xué)生，丟棄不良行為，再塑好習(xí)慣。五年級(jí)學(xué)生面臨升級(jí)考試，有時(shí)就會(huì)有我們意想不到的事情出現(xiàn)，所以要持之以恒，要通過反復(fù)抓，抓反復(fù)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)向正確認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化，再由正確認(rèn)識(shí)向正確行為、良好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化。
4.家校配合，促進(jìn)養(yǎng)成教育
"家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師。"家庭是學(xué)生接受教育最早、時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，所以家校合作關(guān)系的建立有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。通過參加家長(zhǎng)會(huì)，督促家長(zhǎng)從自身做起，配合學(xué)校共同抓好對(duì)孩子的教育，形成家校合力、形成合力的局面。
俗話說："勉強(qiáng)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然。"良好的習(xí)慣一旦形成，孩子們將受益終身。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)。有人曾這樣比喻學(xué)校教育：學(xué)校就像一個(gè)工廠，培育出的思想好，習(xí)慣好，成績(jī)好的學(xué)生是正品；成績(jī)好，思想不好的事次品；成績(jī)不好，思想不好的是偽劣產(chǎn)品。我相信，在我們紅旗小學(xué)這片沃土上，培育出的都是正品，都是合格的小學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉瀾《教育與研究》2001年第9期，P5
[2]周宗奎《現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)》安徽人民出版社1999年版P359
一、某小學(xué)養(yǎng)成教育的目標(biāo)分析
山東省濱州市濱城區(qū)清怡小學(xué)不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)情況，更加關(guān)注學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)，只有嚴(yán)肅的對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范，以常規(guī)的行為訓(xùn)練作為關(guān)鍵點(diǎn)，注重學(xué)生的主體地位以及學(xué)生的情感體驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)該小學(xué)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。小學(xué)生的行為重點(diǎn)在于嚴(yán)肅的規(guī)范，教師可以在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行價(jià)值探析，另外，小學(xué)生的情感體驗(yàn)還非常淺，只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能更好的展現(xiàn)出來(lái)。一般，通過學(xué)校的訓(xùn)練以及學(xué)生的主體性體驗(yàn)，規(guī)范學(xué)生的養(yǎng)成教育。我國(guó)的教育主要強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育，關(guān)鍵點(diǎn)在于把教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展以及發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生不斷的參與到鍛煉之中，也給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自己安排自己的學(xué)習(xí)，遇到問題自己解決?？梢哉f，該學(xué)校的養(yǎng)成教育方面的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓教育內(nèi)化，成為規(guī)范學(xué)生的一種需要，這樣才能再以后的發(fā)展中更加適應(yīng)社會(huì)的需要，成為國(guó)家的棟梁之材。
二、某小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在的問題
1.學(xué)生自理能力不強(qiáng)，依賴心理非常嚴(yán)重
在筆者擔(dān)任班主任實(shí)際工作中和在該小學(xué)的實(shí)際調(diào)查中都可以看到，學(xué)生不僅僅活潑好動(dòng)，并且才思敏捷，有一定的榮譽(yù)感能夠給班級(jí)或者學(xué)校爭(zhēng)得更多的冗余。學(xué)生有著非常廣泛的興趣，也有一定的動(dòng)手能力，但是所呈現(xiàn)的問題是，在這個(gè)學(xué)校中，一般獨(dú)生子女非常多，家長(zhǎng)對(duì)于獨(dú)生子女的寵愛程度非常強(qiáng)，因此學(xué)生都成為小公主或者小王子在所難免，校園生活對(duì)于家庭生活教育也有非常大的影響，在行為上經(jīng)常出現(xiàn)的問題是學(xué)生自己對(duì)于自己的物品沒有看管好，所以經(jīng)常出現(xiàn)丟三落四的情況，例如，學(xué)生不僅僅會(huì)丟文具用品，甚至自己的衣服也可能丟失，在作業(yè)完成方面的主動(dòng)性非常差，需要教師和家長(zhǎng)的督促，出現(xiàn)了過分依賴家長(zhǎng)的情況，處于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài)下，缺失自理的能力。
2.學(xué)生在課堂上的注意力時(shí)間不長(zhǎng)
學(xué)生的關(guān)鍵任務(wù)就是學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)也是學(xué)生的基本職責(zé)，只有在課堂上認(rèn)真聽講才能領(lǐng)會(huì)教師所傳授的知識(shí)。但是在該校學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查中可以看到，學(xué)生的注意力非常分散，在課上能夠?qū)Ｐ穆犞v的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，筆者在日常教學(xué)工作中就發(fā)現(xiàn)了很多此類實(shí)例，一節(jié)課以40分鐘為例，學(xué)生可能在前半部分時(shí)間能夠積極的相應(yīng)教師的教導(dǎo)和回答教師所提出的問題，但是在后來(lái)的時(shí)間卻一直在盼望下課、東張西望或者搞小動(dòng)作，這樣的習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升具有非常大的阻礙作用，因此在教學(xué)過程中教師需要對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行分析和研究。
三、對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)策的探討
1.行為養(yǎng)成教育在該小學(xué)課堂上的應(yīng)用
無(wú)論是語(yǔ)文教育還是其他學(xué)科的教育，教師需要在教學(xué)的全過程中進(jìn)行行為養(yǎng)成教育的滲透。例如，在語(yǔ)文課教學(xué)上，開展一些有利于學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育演講內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行演講時(shí)，可以針對(duì)于本校的教育行為方案進(jìn)行演講內(nèi)容的落實(shí)。例如，學(xué)生的練字行為能夠讓學(xué)生清楚自己在寫字過程中要有哪些正確的書寫知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的書寫能力，最后教師對(duì)學(xué)生的這些活動(dòng)進(jìn)行積極的點(diǎn)評(píng)。尤其是對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)講，教師具有一定的權(quán)威性，學(xué)生也善于聽從教師的教導(dǎo)，這樣教師就需要無(wú)時(shí)無(wú)刻的對(duì)學(xué)生的行為加以注意，聯(lián)合學(xué)生的家長(zhǎng)，做好學(xué)生行為的養(yǎng)成教育。例如，學(xué)生在放學(xué)以后或者上學(xué)以前要樹立起清點(diǎn)自己物品的習(xí)慣，知道哪些物品是上課需要的，這樣的行為一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就能夠讓學(xué)生減少丟失物品的次數(shù)，使學(xué)生的自理能力不斷加強(qiáng)。落實(shí)教師的隊(duì)伍建設(shè)，教師是學(xué)生行為的糾正者，也是學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)者，因此在學(xué)生的養(yǎng)成教育中，還需要提升教師的基本素質(zhì)。該小學(xué)在這方面，強(qiáng)化了班主任的隊(duì)伍建設(shè)，在理論上和實(shí)踐上全面的落實(shí)養(yǎng)成教育，讓實(shí)踐教育更具有指導(dǎo)性。例如，可以舉行所有班主任的學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，集中全校的教師對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行探討，結(jié)合理論實(shí)際，鼓勵(lì)教師提升自己，深造自己。
2.發(fā)揮少年先鋒模范的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生的注意力和自我管理能力有所提升
少年先鋒隊(duì)有自己的組織結(jié)構(gòu)和基本框架，在學(xué)生活動(dòng)中也具有一定的自主性，因此要發(fā)揮好學(xué)生的自我管理以及自我教育作用就需要進(jìn)行學(xué)生的養(yǎng)成教育。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，無(wú)論是起點(diǎn)還是最后的目標(biāo)都是自我價(jià)值以及自我能力的實(shí)現(xiàn)，因此只有先對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)培養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。例如，某小學(xué)的少先隊(duì)志愿者在校園內(nèi)部組織起了一些列活動(dòng)，學(xué)生通過自己親自參與少先隊(duì)的服務(wù)活動(dòng)對(duì)行為習(xí)慣有了全新的認(rèn)識(shí)，每個(gè)學(xué)生都有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本方式，那么在課堂上，很多學(xué)校的課間管理都不是十分嚴(yán)格，學(xué)生在課間上的行為就有了很大的差別，要引領(lǐng)學(xué)生正確的看待自己的行為，很多行為習(xí)慣沒有絕對(duì)意義上的對(duì)或者錯(cuò)，需要看這個(gè)行為在學(xué)生中引起的反響，影響好則是正確的行為習(xí)慣，不好需要積極的改正。學(xué)生也需要認(rèn)識(shí)到自己行為價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑，不能單純的主觀的從自己的喜好來(lái)判斷行為的價(jià)值。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生中間也出現(xiàn)了一系列的楷模，有成為學(xué)習(xí)上的楷模的、有成為行為上的楷模的還有成為學(xué)生行為習(xí)慣監(jiān)督的楷模，因此這對(duì)于學(xué)生摒棄壞的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有積極的作用。
關(guān)鍵詞：高職高專學(xué)生；行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育；方法途徑
一、引言
社會(huì)主義建設(shè)一線的工作任務(wù)，大多數(shù)都是由高職高專院校的畢業(yè)生來(lái)承擔(dān)著，為了提高國(guó)家的建設(shè)水平以及發(fā)展效率，必須要提高高職高專院校畢業(yè)生的質(zhì)量。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速地向前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，為了迎合經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的人才需要準(zhǔn)則，學(xué)校必須提高學(xué)生的品德。高校在培養(yǎng)學(xué)生的過程當(dāng)中要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地去改進(jìn)教育的模式，對(duì)高職高專學(xué)生的不良行為習(xí)慣進(jìn)行有效的規(guī)范。通過不斷地去分析不良行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，對(duì)于這些不良行為形成的原因進(jìn)行探究，去制定一些有效改善不良行為習(xí)慣的方法。
二、高職高專學(xué)生不良行為習(xí)慣的現(xiàn)狀
當(dāng)今社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)變的時(shí)期，高校的一些教育理念以及人才的價(jià)值取向都發(fā)生了天翻地覆的變化，這些變化在根本上影響著學(xué)生的身心健康。在當(dāng)代教育模式下，學(xué)生對(duì)于新鮮的事物接受能力較強(qiáng)，在紛繁的信息時(shí)代，學(xué)生對(duì)于真假信息的分辨能力卻是極弱的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景之下，學(xué)生對(duì)于市場(chǎng)觀念的意識(shí)非常強(qiáng)，在長(zhǎng)時(shí)間的影響之下就會(huì)造成較強(qiáng)的功利心理。隨著時(shí)代在不斷地變化，大多數(shù)學(xué)生注重自我的個(gè)性化發(fā)展，在工作以及學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，學(xué)生們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的使用游刃有余，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，每一個(gè)學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但是卻缺乏學(xué)習(xí)必需的持之以恒。自身有較強(qiáng)的維權(quán)意識(shí)，但是道德意識(shí)比較淡薄，要求對(duì)方講究誠(chéng)信，但是自身對(duì)于誠(chéng)信比較弱視。
三、高職高專學(xué)生不良行為習(xí)慣的成因
1．教育方式不當(dāng)
高職高專的學(xué)生之所以會(huì)存在一些不良行為習(xí)慣，主要是因?yàn)榻逃绞讲划?dāng)。在日常的教學(xué)過程當(dāng)中，老師灌輸?shù)乃枷刖褪亲非髮W(xué)習(xí)成績(jī)，在一定程度上忽視了對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)的教育。目前，大多數(shù)學(xué)生在家里都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的過度嬌生慣養(yǎng)，會(huì)使學(xué)生在人格方面出現(xiàn)一些缺陷。良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)的效率，但是學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)行為習(xí)慣的影響程度不夠重視，從小就形成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2．認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重不足
不良習(xí)慣經(jīng)常會(huì)存在于學(xué)生的日常生活和工作當(dāng)中，所以大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為不良習(xí)慣的存在是一件很正常的事情。并且對(duì)于這些不良習(xí)慣的存在并沒有危機(jī)感，這明顯是對(duì)不良習(xí)慣認(rèn)識(shí)的不足，忽視了不良習(xí)慣對(duì)學(xué)生未來(lái)生活和學(xué)習(xí)的影響。一旦不良行為習(xí)慣養(yǎng)成，如果不加以制止任其發(fā)展，長(zhǎng)時(shí)間下去就會(huì)影響大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。高職高專學(xué)校最注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)，簡(jiǎn)單來(lái)說就是自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，老師并不會(huì)過多地去干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。所以一些行為習(xí)慣都是靠學(xué)生自覺來(lái)養(yǎng)成的，老師并不會(huì)過多的要求學(xué)生怎樣做，這也是導(dǎo)致不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的重要原因。
四、培養(yǎng)高職高專學(xué)生良好行為習(xí)慣的方法和途徑
1．社會(huì)要營(yíng)造良好的輿論環(huán)境
社會(huì)主義為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了許多優(yōu)越性，為了培養(yǎng)高職高專學(xué)生良好的行為習(xí)慣，作為社會(huì)首先要營(yíng)造較好的輿論環(huán)境。自從改革開放以來(lái)，我國(guó)取得了許多卓越的成就，作為當(dāng)代大學(xué)生一定要擁護(hù)社會(huì)主義建設(shè)。在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，一定要加強(qiáng)反腐倡廉的力度，堅(jiān)決去落實(shí)黨的一些紀(jì)律，對(duì)于違法犯罪份子一定要進(jìn)行嚴(yán)肅的處罰。在社會(huì)這個(gè)大集體中，營(yíng)造較為積極向上的輿論環(huán)境，從思想上要加強(qiáng)主流先進(jìn)思想的宣傳。通過思想以及社會(huì)實(shí)踐去影響高職高專學(xué)生，使他們耳濡目染去培養(yǎng)自身良好的行為習(xí)慣。學(xué)生要加強(qiáng)自我培養(yǎng)的主動(dòng)性和意識(shí)性，行為是需要思想來(lái)作為導(dǎo)向的，所以在實(shí)踐之前先要樹立正確的思想。積極地去拓展一些較為有效的教育方法，不斷地去強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，制定一些較為時(shí)效性和針對(duì)性的學(xué)習(xí)措施。在教學(xué)的過程中教材是最重要的，對(duì)于教材的內(nèi)容一定要進(jìn)行整改和創(chuàng)新，增強(qiáng)教材內(nèi)容的時(shí)效性。在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，教師要逐漸地去滲透良好的行為習(xí)慣，把一些專業(yè)的課程和思想道德教育有機(jī)地結(jié)合在一起，加大力度去使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2．教師要正確分析現(xiàn)象，把握發(fā)展主流
在高職高專學(xué)校，作為教師首先要對(duì)社會(huì)紛繁的現(xiàn)象進(jìn)行正確的分析，其次就是要在課堂當(dāng)中準(zhǔn)確地把握發(fā)展的主流。教師要樹立育人為本、德育為先的教學(xué)理念，在教學(xué)的過程當(dāng)中落實(shí)每一項(xiàng)教育工作，共同地去營(yíng)造較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。社會(huì)在快速地向前發(fā)展，各種思想文化在相互地影響，學(xué)生在思想沖擊當(dāng)中難免會(huì)迷失方向，教師在這個(gè)過程當(dāng)中具有一定的影響。大學(xué)生在思想交流的過程當(dāng)中，一定要彰顯自身的獨(dú)立性和選擇性，在彼此交換思想的過程當(dāng)中，一定要對(duì)差異性和多變性進(jìn)行包容。在不斷地發(fā)展主流準(zhǔn)確掌握的過程當(dāng)中，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成，并不是一朝一夕而形成的，要經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)養(yǎng)成。這就需要教師通過事例的講解以及思想的渲染，幫助學(xué)生樹立一個(gè)較為正確的世界觀和價(jià)值觀，學(xué)生再通過自身生活和學(xué)習(xí)的感觸，通過自身的力量就可以正確地去分辨一些正確的行為或者是錯(cuò)誤的行為。
五、結(jié)束語(yǔ)
高職高專學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，存在著一些不良的行為習(xí)慣，對(duì)于這些不良行為形成的原因進(jìn)行探究，去制定一些有效改善不良行為習(xí)慣的方法。在當(dāng)代教育模式下，學(xué)生對(duì)于新鮮的事物接受能力較強(qiáng)，注重自我的個(gè)性化發(fā)展，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的持之以恒。自從改革開放以來(lái)，我國(guó)取得了許多卓越的成就，作為當(dāng)代大學(xué)生一定要擁護(hù)社會(huì)主義建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
［1］韓麗．高校大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的著力點(diǎn)［J］．產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2010．
［2］曾艷．深化大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的思考［J］．江西社會(huì)科學(xué)，2006．
［3］梁超，肖舟路．大學(xué)生不良行為與高校矯正機(jī)制的完善［J］．西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2005．
在留守兒童身上，我們發(fā)現(xiàn)了許多值得探討和研究的話題，同時(shí)也看到了一些亟待解決的問題。在此，我就留守兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究這一課題發(fā)表一些意見。
一、留守兒童一些不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成成因
（一）監(jiān)護(hù)人沒有盡到監(jiān)護(hù)的職責(zé)
留守兒童許多不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成，一方面是由于監(jiān)護(hù)人沒有盡到監(jiān)護(hù)的職責(zé)，多數(shù)留守兒童是由祖輩監(jiān)護(hù)，他們很少甚至沒有主動(dòng)地去關(guān)注留守兒童的心理、言行，以及學(xué)習(xí)各方面，他們認(rèn)為只要一日三餐讓孩子吃飽，有個(gè)安全的地方供孩子住宿，不讓孩子挨凍受餓，就算是盡到了監(jiān)護(hù)的職責(zé)，至于孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為習(xí)慣、心理健康等方面，那是老師應(yīng)該做的事情。這種想法在農(nóng)村村民中占到了大多數(shù)。其實(shí)這種想法是大錯(cuò)而特錯(cuò)的，教育孩子、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展不只是某個(gè)人或某部分人的事情，而是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同關(guān)注、齊心協(xié)力進(jìn)行的一件重大事情。
另一方面留守兒童不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成是由于監(jiān)護(hù)人失去了監(jiān)護(hù)能力，說直白一些就是監(jiān)護(hù)人已經(jīng)管不住孩子了。這也許是由于監(jiān)護(hù)人平時(shí)對(duì)孩子?jì)蓪櫵隆蓪欁钊菀资购⒆有纬尚?、任性、愛耍性子、愛發(fā)脾氣等性格。這樣一來(lái)，孩子所犯下的錯(cuò)誤也就不能及時(shí)得以糾正，因?yàn)楸O(jiān)護(hù)人無(wú)法與孩子進(jìn)行溝通，不能使孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，更不能使其認(rèn)識(shí)到自己的一些不良行為習(xí)慣所帶來(lái)的危害，還有一部分監(jiān)護(hù)人見苦口婆心地說不管用，于是就采用武斷的方法，進(jìn)行打罵教育，這也許能在短時(shí)間內(nèi)收到一定的效果，但是，打罵還是不能從本質(zhì)使孩子改掉一些不良行為習(xí)慣，打罵絕不是科學(xué)、合理的教育方法。
（二）學(xué)校管理的疲沓和疏忽
現(xiàn)階段，學(xué)校在留守兒童管理上已經(jīng)出現(xiàn)了疲沓現(xiàn)象。管也是那樣，不管也是那樣。管與不管都無(wú)所謂，只要不出現(xiàn)比較大的事故，就可以相安無(wú)事。產(chǎn)生這種想法其實(shí)是緣于現(xiàn)在的學(xué)生實(shí)在是太難管理了，很多教師都感到如今從教的最大困惑是不知怎么管學(xué)生了，管多了不是，管少了不是，看到學(xué)生有問題不管當(dāng)教師的職業(yè)良心過不去，可管的“風(fēng)險(xiǎn)”又很大。因?yàn)閹熒P(guān)系、家庭關(guān)系不象以前那樣融洽了，教師承受的心理壓力比過去任何時(shí)候都要大，而教師也是普通人，有七情六欲。教師是該控制自己的情緒，但每個(gè)人不可能時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒都能控制得那么“到位”。所以，教師在管理學(xué)生時(shí)“如履薄冰”、“小心翼翼”，甚至產(chǎn)生放棄管理學(xué)生的想法。
二、如何培養(yǎng)留守兒童良好的行為習(xí)慣
要培養(yǎng)留守兒童良好的行為習(xí)慣做教師的必須要有耐心、有愛心、有寬容之心，更重要的是要采取合理的教育策略和方法。
（一）以愛動(dòng)其心
沒有愛就沒有教育，愛是教育的前提。愛學(xué)生是教師的天職，不可否認(rèn)許多老師也是愛學(xué)生的。但他愛的都是一些“金鳳凰”、“白天鵝”，而對(duì)班級(jí)里的一些“問題學(xué)生”“后進(jìn)生”輕則不屑一顧，重則喝斥、羞辱、體罰，結(jié)果反而造成了這些學(xué)生的逆反心理，泰戈?duì)栍芯鋹矍樵?shī)，“讓我的愛象陽(yáng)光一樣，隨時(shí)包圍著你卻又給你充分自由。”我們不妨將這句詩(shī)移到老師與學(xué)生的關(guān)系上，老師對(duì)學(xué)生的愛也應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)也寬容著學(xué)生、尊重學(xué)生。因?yàn)閷捜菔菒鄣母事?、寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”和“后進(jìn)生”的一劑良藥。
（二）以智導(dǎo)其行
“問題學(xué)生”和“后進(jìn)生”身上都還是有一些閃光之處的，做老師的平時(shí)要多留心觀察，要看到他們身上的閃光點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和利用，讓他們看到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。使其明白原來(lái)自己并不是一無(wú)是處的。讓其產(chǎn)生一種成功感，對(duì)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步都要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，并讓其他同學(xué)給予他們較多的關(guān)愛和鼓勵(lì)，他們感到有這么多的同學(xué)在關(guān)心他們，鼓勵(lì)他們，只有改掉自己的一些不良行為習(xí)慣，積極投入到學(xué)習(xí)中，才對(duì)得起老師和同學(xué)的那份真摯的愛心。
（三）家校合力，共促發(fā)展
家庭環(huán)境一般分為物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境兩個(gè)主要方面，農(nóng)村家庭環(huán)境同樣包括這兩個(gè)方面，從物質(zhì)環(huán)境上看，現(xiàn)在的農(nóng)村家庭大多數(shù)經(jīng)濟(jì)條件有很大提高，基本可以滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常交往的需求；從文化環(huán)境上看，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一般文化水平不太高，再加之留守家庭隔代教育對(duì)孩子的道德行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法也不能起到很好的指導(dǎo)作用，致使農(nóng)村孩子的行為習(xí)慣得不到很好的教育。
家庭和諧是指家庭各個(gè)成員間能夠愉快地相處，在一起健康地生活，家庭和諧既包括夫妻之間的和睦，也包括夫妻與老人、孩子愉快地生活。無(wú)疑，對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣影響最重要的是家庭成員的和諧程度。
1.家庭的和諧程度對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。
家庭和諧程度可以分為和諧、一般和緊張三種。影響家庭和睦的最大因素當(dāng)屬父母的婚姻狀況，有研究資料表明，離婚家庭中有60%以上的孩子有心理障礙和學(xué)習(xí)成績(jī)下降現(xiàn)象，原因無(wú)外乎離婚時(shí)父母雙方爭(zhēng)奪或者不要孩子，離婚后不管不問拒絕給撫養(yǎng)費(fèi)或者直接推給老人撫養(yǎng)，給孩子的心理造成極大的傷害，再加上部分老人因此給孩子過多的溺愛，甚至有替孩子寫作業(yè)現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了孩良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。經(jīng)常吵架或分居的家庭中有約50%的小學(xué)生出現(xiàn)性格冷漠和學(xué)習(xí)成績(jī)下滑的現(xiàn)象。而在正常家庭中，父親承擔(dān)著教養(yǎng)者的角色，母親承擔(dān)著撫育者的角色，二者相輔相成，缺一不可。因此，父母分居的家庭也必然會(huì)導(dǎo)致孩子成績(jī)下滑。本沒有心情關(guān)系孩子的衛(wèi)生習(xí)慣。勞動(dòng)習(xí)慣方面，家長(zhǎng)沒有培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣的意識(shí)。給孩子分配任務(wù)時(shí)，沒有考慮孩子是否力所能及，在孩子完成家務(wù)時(shí)又不能給予肯定，在孩子有倦怠情緒時(shí)，卻一味地批評(píng)。有規(guī)律的作息習(xí)慣方面，小學(xué)生自我控制能力較差，家長(zhǎng)的參與和督促非常有必要，不和諧的家庭環(huán)境中，家長(zhǎng)無(wú)法幫助孩子養(yǎng)成有規(guī)律的作息習(xí)慣。
2. 家庭的和諧程度對(duì)小學(xué)生日常生活習(xí)慣的作用。
家庭不和睦會(huì)直接導(dǎo)致小學(xué)生在日常生活中各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如飲食習(xí)慣，飲食習(xí)慣直接決定了孩子的健康狀況，吃飯時(shí)家庭氛圍不愉快，父母不強(qiáng)調(diào)食物均衡，粗細(xì)結(jié)合，葷素搭配等，孩子身體受到嚴(yán)重影響。衛(wèi)生習(xí)慣方面，如飯勤洗澡，定期洗理發(fā), 按時(shí)換洗衣服等個(gè)人衛(wèi)生。除此之外，還要教育小學(xué)生注意公共衛(wèi)生, 樹立環(huán)保意識(shí)等。只有和諧的家庭氛圍，才能對(duì)孩子的日常生活習(xí)慣起到良好的促進(jìn)作用。
家庭文化背景是影響小學(xué)生教育效果的重要因素之一，父母的文化程度、職業(yè)特征及其對(duì)子女教育方式的不同也構(gòu)成了多種多樣的家庭文化。
1. 父母文化程度對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響。
農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一般文化水平不太高，對(duì)孩子的功課無(wú)法正確輔導(dǎo)，不懂如何正確教育孩子，一旦孩子成績(jī)下降或達(dá)不到要求，動(dòng)輒加以訓(xùn)斥、打罵，直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼心理和對(duì)學(xué)校的厭惡心理，出現(xiàn)逃學(xué)曠課的現(xiàn)象；更有家長(zhǎng)認(rèn)為成績(jī)好沒有用，即便將來(lái)考上了大學(xué)也不一定能找到好工作，現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生一個(gè)月工資還不如自己賣早點(diǎn)賺得多，讓孩子上學(xué)目的只為認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，將來(lái)會(huì)算賬即可。農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法不能起到很好的指導(dǎo)作用，致使農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣得不到很好的教育。
2. 父母文化程度對(duì)小學(xué)生人際交往行為的影響。
生活中的細(xì)節(jié)往往更能體現(xiàn)家庭文化對(duì)小學(xué)生人際交往行為的影響。在學(xué)校的再三強(qiáng)調(diào)下，選擇會(huì)主動(dòng)跟老師打招呼的農(nóng)村小學(xué)生依然只占少數(shù)；跟同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)會(huì)主動(dòng)道歉的少之更少，更有動(dòng)手打人的現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)此卻持“護(hù)犢子”態(tài)度，不問自己孩子的問題卻一味埋怨別人，這反映出來(lái)很多家長(zhǎng)在平時(shí)沒有對(duì)子女的人際交往行為進(jìn)行專門教育，也沒有給予過多的關(guān)注。
目前，絕大多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況都能滿足子女正常學(xué)習(xí)的需求，但家庭經(jīng)濟(jì)因素對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成教育的影響也是明顯的。
1.家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響。
近些年農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)條件有所提高，部分家長(zhǎng)加大了對(duì)孩子教育經(jīng)費(fèi)的投入，由于自己輔導(dǎo)不了孩子學(xué)習(xí)，過多地期望于課外輔導(dǎo)班、托管班，以為這樣既保證了孩子的學(xué)習(xí)，也能給自己留出更多的工作時(shí)間，然而這樣卻無(wú)形中減少了孩子和父母之間溝通的機(jī)會(huì)，父母根本不了解自己孩子的學(xué)習(xí)情況，輔導(dǎo)老師責(zé)任心不強(qiáng)，孩子自覺性差等，這樣反而使得孩子的成績(jī)有所下降。
2.家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)小學(xué)生人際交往的影響。
家庭的經(jīng)濟(jì)情況直接影響著小學(xué)生的交際范圍。例如，大城市里家庭經(jīng)濟(jì)狀況好的孩子與其他學(xué)生進(jìn)行交往時(shí)，往往表現(xiàn)出優(yōu)越與自信。通過訪談得知，這類小學(xué)生有良好的家庭教育，已經(jīng)懂得了好的家庭條件使得他們很有“面子”，并且他們大都掌握兩三門特長(zhǎng)，如美術(shù)、器樂、聲樂、英語(yǔ)等，這都需要較好的經(jīng)濟(jì)條件給予支持，甚至家長(zhǎng)經(jīng)常帶他們出去旅游、參觀，增加了小學(xué)生的閱歷和見識(shí)。而一些農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)條件無(wú)法實(shí)現(xiàn)這些，因此這些孩子在和經(jīng)濟(jì)狀況好的小學(xué)生進(jìn)行交往時(shí)，普遍會(huì)有無(wú)形的心理壓力和自卑感。
