發(fā)布時(shí)間：2022-07-31 02:54:27
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中學(xué)地理教育研究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、對(duì)青少年進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的意義
可持續(xù)發(fā)展是一項(xiàng)全民戰(zhàn)略。全民參與的程度，將直接決定持續(xù)發(fā)展所能達(dá)到的實(shí)現(xiàn)程度。目前，我國(guó)青少年和兒童占全國(guó)人口的57.5％，他們是未來(lái)的決策者和建設(shè)者，是推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。沒(méi)有廣大青少年的廣泛參與，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是不可能的。因此對(duì)青少年進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，具有很強(qiáng)的歷史意義。當(dāng)前，我國(guó)正加速改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足全國(guó)各族人民物質(zhì)、文化生活需要，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。對(duì)青少年進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性。因此，必須從現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)青少年進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，以適立當(dāng)前及未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、可持續(xù)發(fā)展是中學(xué)地理教育的主旋律
可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)涉及眾多學(xué)科，具有復(fù)雜層次的巨大工程。其優(yōu)秀是協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，即人地關(guān)系。其主要內(nèi)容不外乎：人口可持續(xù)發(fā)展、資源可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。地理學(xué)是研究人類賴以生存的地理環(huán)境，以及人類與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。它同時(shí)以自然環(huán)境和人類社會(huì)為研究對(duì)象，是一門綜合性很強(qiáng)的交叉學(xué)科。細(xì)觀可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀和主要內(nèi)容，正好是地理科學(xué)的研究主題，也是中學(xué)地理教育的主要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須充分綜合考慮自然、人文因素。一切環(huán)境問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題，只有落實(shí)到具體的區(qū)域才能得到合理解決。這又正是地理學(xué)研究的傳統(tǒng)思路和方法。由此可見(jiàn)，地理學(xué)與持續(xù)發(fā)展關(guān)系極為密切。以人地關(guān)系為主線的中學(xué)地理教育，比其它任何一門學(xué)科都更具備可持續(xù)發(fā)展教育的資格。所以，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀以及可持續(xù)發(fā)展觀，就成為中學(xué)地理教育的主旋律。
中學(xué)地理教育要義不容辭的把可持續(xù)發(fā)展作為自己的主要內(nèi)容。教育學(xué)生在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，協(xié)調(diào)好人類與環(huán)境的關(guān)系，既要考慮局部利益，又要樹(shù)立全球意識(shí)；既要顧及當(dāng)代的需求，還要照顧后代的生存與發(fā)展；既要追求眼前效益，還必須具備可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)。使他們?cè)谖磥?lái)的各項(xiàng)活動(dòng)中，能夠具有較高的素質(zhì)，自覺(jué)地保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境；協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)穩(wěn)定的關(guān)系。不再以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)取得經(jīng)濟(jì)效益；不再走“先污染、后治理”的老路。而要“但存方寸地、留與子孫耕”，走可持續(xù)發(fā)展之路。
3、中學(xué)地理進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的主要內(nèi)容
中學(xué)地理進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容十分廣泛，但要以中學(xué)地理教學(xué)大綱和中學(xué)地理教材為依據(jù)。現(xiàn)行中學(xué)地理教學(xué)大綱和教材中，就蘊(yùn)含著豐富的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。而新的高中地理教學(xué)大綱（供試驗(yàn)用）中，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容更豐富具體、更系統(tǒng)完整。下面以新高中地理教學(xué)大綱中高中一年級(jí)必修課程為例，談?wù)勚袑W(xué)地理進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容。
（1）資源可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。新大綱第一至四單元，分別講授以人類為中心的宇宙環(huán)境、大氣環(huán)境、海洋環(huán)境、陸地環(huán)境。著重揭示人與自然環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的資源可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)。
（2）經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。新大綱第五至八單元，講述人類生產(chǎn)活動(dòng)與地理環(huán)境、人類居住地、人類活動(dòng)的地域聯(lián)系、人類的旅游活動(dòng)等。討論人類活動(dòng)（第一、二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展）與環(huán)境的關(guān)系，探討經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
（3）人類面臨的全球問(wèn)題。新大綱第九單元，通過(guò)介紹全球性及我國(guó)面臨的人口、糧食、資源、環(huán)境等問(wèn)題及其嚴(yán)重后果，提高學(xué)生對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感。使他們懂得由于人類片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)生了上述問(wèn)題，造成了不可持續(xù)發(fā)展。
（4）可持續(xù)發(fā)展專題研究。第十單元可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。專題研究人地關(guān)系思想的歷史發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展的概念、原則和實(shí)施策略。使得學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)上升到理論的高度，既是對(duì)前九個(gè)單元的歸納和總結(jié)，又可以喚起他們乃至全球人們的共同努力，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
[摘要]教師不僅要使學(xué)生掌握教學(xué)大綱規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,更要教給學(xué)生獨(dú)立探求、索取知識(shí)的方法。本文通過(guò)分析中學(xué)地理教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境地理教育,如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),為目前中學(xué)地理教學(xué)獻(xiàn)上微薄之力。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)地理 環(huán)境地理 教學(xué)
教師教育的信念有兩條:一個(gè)是教育追求有效,讓教師用較少的時(shí)間,得到較大的收獲。另一個(gè)是教育就是激發(fā),用榜樣和實(shí)例激勵(lì),用問(wèn)題和交流啟發(fā)。在中學(xué)地理教學(xué)中,地理活動(dòng)的開(kāi)展正是起到了這樣的作用。地理活動(dòng)的開(kāi)展是地理課堂教學(xué)的延伸,是提高學(xué)生素質(zhì)的重要手段,從課程目標(biāo)上看,不是單純從地理知識(shí)著眼,而是從學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展著眼,著力促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)、自主思考、自主實(shí)踐,獲得地理活動(dòng)的一些體驗(yàn),最終在地理活動(dòng)中獲得發(fā)展。
一、環(huán)境“資源有主、資源有價(jià)”內(nèi)容的選擇和配置
有關(guān)資源的內(nèi)容也是中學(xué)地理課程內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)資源觀(包括資源倫理觀)的重要載體。當(dāng)前中學(xué)地理課程中“資源”內(nèi)容的選擇主要集中在:資源的分布與特點(diǎn)、資源的開(kāi)發(fā)利用、資源問(wèn)題三大方面。這三大方面均是資源倫理教育的切入點(diǎn),但切入的角度主要是“資源有限”這一維度,對(duì)“資源有價(jià)”和“資源有主”內(nèi)容的關(guān)照力度明顯不夠,這對(duì)于完整資源倫理觀念的培養(yǎng)是不利的。為了達(dá)成中學(xué)地理課程的預(yù)設(shè)目標(biāo)——樹(shù)立科學(xué)的資源觀,有必要將體現(xiàn)“資源有主”、“資源有價(jià)”觀念的內(nèi)容納入到現(xiàn)行的中學(xué)地理課程中,使學(xué)生在明確資源有限的基礎(chǔ)上,能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:自然資源是有主的,即它屬于生活在地球上的每一個(gè)人,不能隨意占有和使用;自然資源是有價(jià)的,應(yīng)有償使用。
從對(duì)人教版地理課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)的內(nèi)容分析看,對(duì)于自然價(jià)值內(nèi)容的體現(xiàn),其著力點(diǎn)還是在自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值(或資源價(jià)值)上,雖然在自然的生態(tài)價(jià)值上有所體現(xiàn),但力度還有待加強(qiáng),尤其是在自然的內(nèi)在價(jià)值、自然價(jià)值多樣性方面更是如此,這樣的內(nèi)容選擇和配置必然影響學(xué)生正確自然價(jià)值觀的形成。自然權(quán)利方面的內(nèi)容就更顯不足,亟待充實(shí)與完善。基于此,中學(xué)地理課程內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)增加有關(guān)體現(xiàn)自然價(jià)值和自然權(quán)利方面的內(nèi)容,具體內(nèi)容包括:自然除具有供人類使用的工具價(jià)值外,還具有自身的內(nèi)在價(jià)值;自然除具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值外,還具有其它多方面的價(jià)值;地球上所有的生命形態(tài)都具有生存的權(quán)利,人類應(yīng)尊重其它生命形態(tài)的生存權(quán)利。其中,有關(guān)自然權(quán)利的內(nèi)容具有一定的抽象性,要求中學(xué)地理課程在相關(guān)內(nèi)容的素材選取上力求生活化、具體化,使學(xué)生能從中自然領(lǐng)會(huì)到其蘊(yùn)涵的道理。
二、注重討論,培養(yǎng)學(xué)生地理批判性思維能力
地理思維的批判性是指善于冷靜地考慮地理問(wèn)題,能有主見(jiàn)地分析評(píng)價(jià)地理事物,不迷信“權(quán)威”意見(jiàn),不因受暗示而發(fā)生對(duì)自己原有正確判斷的動(dòng)搖。在實(shí)際教學(xué)工作中,我們往往忽視對(duì)這一地理思維品質(zhì)的培養(yǎng),殊不知,當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的社會(huì)里,只有具備批判性思維品質(zhì)的人,才能在眾多前人理論中尋找出突破口,從而脫穎而出。如在初一地理教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去評(píng)價(jià)我國(guó)基本地理國(guó)情特點(diǎn)的一詞“地大物博”進(jìn)行討論。我國(guó)確實(shí)地域遼闊,物產(chǎn)豐富。但由于人口眾多,從人均考慮,聯(lián)系我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況就會(huì)發(fā)現(xiàn),巨大的人口包袱已使得我們的“物”再也顯不出“豐”了。學(xué)生通過(guò)這一思維過(guò)程,運(yùn)用已有地理知識(shí),否定了“地大物博”這一褒義詞在我國(guó)國(guó)情上的應(yīng)用,是認(rèn)識(shí)上的一次不小的突破。在講授高中地理時(shí),對(duì)一個(gè)地區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展條件的分析,更要具有批判性的思維過(guò)程。如通過(guò)對(duì)“工業(yè)的集聚與分散”內(nèi)容的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代工業(yè)考慮專業(yè)協(xié)作需要,應(yīng)盡可能把專業(yè)部門和企業(yè)配置在一起,形成聚集效應(yīng)。但同時(shí)又要考慮作為工業(yè)中心的大城市,在工業(yè)達(dá)到一定的密度和規(guī)模后,會(huì)出現(xiàn)“飽和狀態(tài)”,出現(xiàn)爭(zhēng)地、爭(zhēng)水、爭(zhēng)動(dòng)力、加劇污染等問(wèn)題,一些工業(yè)又不得不向外擴(kuò)散,有些“輕薄短小”的新興工業(yè)就可在新區(qū)布局。因此,同一條經(jīng)濟(jì)原理、布局原則,對(duì)不同企業(yè)、不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件、不同時(shí)期是有不同應(yīng)用要求的。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的討論,使學(xué)生能夠辯證地看待地理問(wèn)題,批判性地接受知識(shí),應(yīng)用原理。從而增強(qiáng)識(shí)別力,提高判斷的準(zhǔn)確性。由此可見(jiàn),加強(qiáng)討論是培養(yǎng)學(xué)生地理思維批判性的好方法。
三、利用地理現(xiàn)象來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地球環(huán)境變化的關(guān)注
在用自己的研究成果解釋有關(guān)氣候問(wèn)題的時(shí)候?qū)W生很有成就感,因?yàn)榇蠹叶寄鼙容^順利的解決世界上一些主要?dú)夂蝾愋偷姆植肌⑻攸c(diǎn)及成因問(wèn)題。但是大家似乎有意回避一個(gè)地區(qū)——副熱帶大陸東岸。這時(shí)教師在黑板上把副熱帶大陸圈了出來(lái),并向同學(xué)質(zhì)疑(此時(shí)教師的作用在于把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入)。經(jīng)過(guò)討論,對(duì)于副熱帶大陸西岸的氣候類型、成因及特點(diǎn)能做出正確判斷和解釋,但對(duì)東岸只能做出和西岸不同的判斷,至于為什么不同還不能正確分析。這時(shí),提醒學(xué)生注意,不要忘了剛才為了研究方便所做的假設(shè)——地理模型,而我們現(xiàn)在要解決的是實(shí)際地球表面的問(wèn)題,怎么辦?同學(xué)們根據(jù)先前研究的經(jīng)驗(yàn),想到了把地理模型還原成實(shí)際大陸,即把先前的假設(shè)推翻,考慮地表起伏、海陸分布等因素。由于海陸熱力性質(zhì)不同,所以地球上氣壓帶、風(fēng)帶并不成帶狀分布,而是被分割成一個(gè)個(gè)高、低氣壓中心。接下來(lái)很順利的進(jìn)入了季風(fēng)環(huán)流的研究、學(xué)習(xí)。
在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師未直接把要學(xué)習(xí)的地理規(guī)律、原理介紹給學(xué)生,而通過(guò)如上活動(dòng)探究,形成師生之間、生生之間的平等對(duì)話。在充分交流中學(xué)生不但學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)探究、歸納問(wèn)題的方法,而卻感到自己有創(chuàng)造力,獲得自信心和成就感,并能形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,更重要的提高了學(xué)生對(duì)于環(huán)境地理的培養(yǎng)。
論文摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)叩響新世紀(jì)的門環(huán)，創(chuàng)新成為通向富裕文明社會(huì)的金鑰匙。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)代像知識(shí)社會(huì)這樣對(duì)創(chuàng)新有著如此迫切的需要，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)代對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)有如此急切的呼喚。
傳統(tǒng)的地理教育將其功能定位在“知識(shí)的傳播上”。知識(shí)社會(huì)無(wú)重量經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展正以摧枯拉朽之勢(shì)沖刷著傳統(tǒng)的地理教育觀，培養(yǎng)創(chuàng)新力作為地理教育的真諦在大浪淘沙后真容初顯。個(gè)性是滋生和培育創(chuàng)造力的豐厚肥沃的土壤。人的個(gè)性化的充分發(fā)展。必然會(huì)提供個(gè)體更為強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，更為豐富的創(chuàng)造機(jī)會(huì)。更為廣闊的創(chuàng)造空間，更富激情的創(chuàng)造活力。創(chuàng)新呼喚人的個(gè)性化的發(fā)展，人的個(gè)性化發(fā)展呼喚個(gè)性化的地理教育。
一、個(gè)性化地理教育詮釋
1．個(gè)性化教育
個(gè)性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，是由復(fù)雜的心理特征獨(dú)特組合構(gòu)成的整體。它包括四個(gè)方面的基本特征①完成某些活動(dòng)的潛在可能性的特征，即能力；②心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，即氣質(zhì)；③完成活動(dòng)任務(wù)的態(tài)度和行為方面的特征，即性格；④活動(dòng)傾向方面的特征。如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。這些特征不是孤立存在的，而是錯(cuò)綜復(fù)雜交互聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合成一個(gè)整體，對(duì)人的行為進(jìn)行著調(diào)節(jié)和控制。
回眸傳統(tǒng)的地理教育，受前蘇聯(lián)模式的影響，學(xué)校按國(guó)家下達(dá)的地理課程規(guī)格要求培養(yǎng)學(xué)生。過(guò)于集中統(tǒng)一的地理教育模式，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使個(gè)性特征難以彰顯。
創(chuàng)新與個(gè)性是孿生兄弟。僵化、一統(tǒng)的地理教育行為，產(chǎn)生的往往是刻板、缺乏活力的個(gè)體行為模式。因此，要實(shí)現(xiàn)將創(chuàng)新力培養(yǎng)作為地理教育的優(yōu)秀功能，就必須實(shí)現(xiàn)地理教育的個(gè)性化。即把富有個(gè)性、創(chuàng)造性的人才作為地理教育的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，注重地理教育的多樣性、個(gè)性化，使得地理教育適合學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。
其實(shí)，我們通常強(qiáng)調(diào)地理教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的功能．將個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展的關(guān)系置于矛盾的境地。實(shí)際上，個(gè)性化地理教育觀與全面發(fā)展并不矛盾，在一定程度上可以說(shuō)是對(duì)全面發(fā)展教育觀中個(gè)性成份的進(jìn)一步張揚(yáng)，是指通過(guò)地理教育使受教育者個(gè)性在廣度和深度上的和諧發(fā)展，是個(gè)性的全面、充分和健康的發(fā)展。因此。個(gè)性化地理教育觀與全面發(fā)展觀不是相互替代而是相互補(bǔ)充的關(guān)系。
2．個(gè)性化地理教育的價(jià)值功能
個(gè)性化地理教育的價(jià)值功能集中體現(xiàn)在對(duì)受教育者的創(chuàng)新能力培養(yǎng)上，并因知識(shí)社會(huì)的逐漸來(lái)臨。日益顯示出更為強(qiáng)大的生命力和新的意義。從哲學(xué)淵源上來(lái)說(shuō)，個(gè)性作為個(gè)體的能力、氣質(zhì)、性格及興趣差異的總和，它是客觀存在的，這種差異為個(gè)性化地理教育的存在提供了哲學(xué)基礎(chǔ)；從文化學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)。實(shí)施個(gè)性化地理教育，為文化多樣性的發(fā)展提供了豐厚的土壤，而文化多樣性則是人類文明進(jìn)步的階梯；從教育學(xué)的角度看，個(gè)性化地理教育能促進(jìn)人的個(gè)性的全面充分和健康的發(fā)展，能最大限度地開(kāi)發(fā)人的潛能，張揚(yáng)相對(duì)于本人個(gè)性中其它成分或他人個(gè)性中相同成分占據(jù)優(yōu)勢(shì)的個(gè)性成分并以此為基礎(chǔ)，形成具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造力。
實(shí)施個(gè)性化教育體現(xiàn)著地理教育對(duì)受教育者的深厚的人文關(guān)懷，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的地理教育觀念和行為的一次重要變革，是地理教育向人本教育的回歸，蘊(yùn)涵著對(duì)人的個(gè)體獨(dú)特性價(jià)值的尊重。更為重要的是，地理教育復(fù)興的機(jī)遇可能就蘊(yùn)藏在其中。
二、中學(xué)地理教育中的個(gè)性化教育策略
以創(chuàng)新力培養(yǎng)與個(gè)性化教育的因果關(guān)系作為邏輯起點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)地理教育，其根本目的之一是促進(jìn)中學(xué)生個(gè)性的全面充分和健康發(fā)展。因此，在進(jìn)行中學(xué)地理教育的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育，對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著不可替代的價(jià)值和功能。進(jìn)而言之，學(xué)生個(gè)性的全面充分和健康發(fā)展將對(duì)中學(xué)生整個(gè)生命過(guò)程產(chǎn)生極強(qiáng)的示范、遷移和輻射作用，對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步產(chǎn)生持久的貢獻(xiàn)。在地理教育中實(shí)施個(gè)性化教育的主要策略有：
1．課程設(shè)誼多元化
課程是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)地理課程仍承襲傳統(tǒng)的單一、一統(tǒng)的課程模式。從國(guó)家到地方都十分注重制定統(tǒng)一的課程方案，并通過(guò)行政的力量加以推行。如此的課程模式不僅難以適應(yīng)全國(guó)教育人文社會(huì)背景的區(qū)域差異，更無(wú)從談起在中學(xué)地理教育過(guò)程中針對(duì)巾學(xué)生的個(gè)體特征實(shí)行個(gè)性化教育。因此，中學(xué)地理課程模式必須革新，要順應(yīng)當(dāng)今個(gè)性化教育潮流，以增加學(xué)生對(duì)所接受地理教育的選擇權(quán)和自由度作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，著重在下列四個(gè)方面進(jìn)行改革。
(1)課程多樣化其中重要的有兩個(gè)方面，一是加強(qiáng)微型課程的開(kāi)發(fā)，以一系列獨(dú)立或半獨(dú)立的地理專題構(gòu)成若干門微型課程，形成課程菜單以供中學(xué)生按需選擇；二是重視隱性課程的開(kāi)發(fā)，學(xué)校的組織、環(huán)境及師生交互作用顯示出來(lái)的教育價(jià)值都屬隱性課程的范疇。
(2)課程個(gè)性化為適應(yīng)個(gè)體的能力和傾向，發(fā)展中學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)，建立個(gè)性化的地理課程是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作．通過(guò)個(gè)性化的地理課程實(shí)現(xiàn)中學(xué)生的個(gè)別化和自由化學(xué)習(xí)。在這一領(lǐng)域，我們可采取的行動(dòng)策略是減少必修課，更多地從中學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)出發(fā)．設(shè)置地理選修課和活動(dòng)課，給予中學(xué)生更多的課程選擇自由度。
(3)課程鄉(xiāng)土化中學(xué)地理課程可以在全國(guó)統(tǒng)一的課程計(jì)劃指導(dǎo)下，根據(jù)本區(qū)域地理環(huán)境特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，構(gòu)建地方性課程和校本課程；或者在全國(guó)統(tǒng)一安排的課程中，留出一定的比例安排地方課程和校本課程。課程鄉(xiāng)土化和校本化可以從另一種途徑來(lái)加強(qiáng)地理課程的個(gè)性化。
(4)課程綜合化現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的綜合化趨勢(shì)日益顯現(xiàn)。課程綜合化是實(shí)現(xiàn)中學(xué)生個(gè)性全面、充分和健康發(fā)展的重要保證。在這一領(lǐng)域，應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)人文地理與自然地理的交叉和融合，注重地理知識(shí)的綜合運(yùn)用。例如，可通過(guò)設(shè)置以地理問(wèn)題為中心的“超越學(xué)科的學(xué)習(xí)單元”課程，構(gòu)建綜合化的活動(dòng)課程。課程綜合化是對(duì)課程個(gè)性化的強(qiáng)化和補(bǔ)充。
2．教學(xué)策略個(gè)性化
中學(xué)地理教育的優(yōu)秀環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程。因此，教學(xué)策略個(gè)性化乃是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的主陣地。教學(xué)策略個(gè)性化主要下列三方面內(nèi)容構(gòu)成：
(1)班級(jí)規(guī)模小型化一般而言，小班制的教學(xué)法比大班制教學(xué)更有利于個(gè)性化教育的實(shí)現(xiàn)。1978年，洛拉斯等人對(duì)以往有關(guān)班級(jí)規(guī)模與教育效果的調(diào)查進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)論：學(xué)生的平均成績(jī)隨著班級(jí)規(guī)模的縮小而提高，而且當(dāng)班級(jí)規(guī)模達(dá)到15人以下時(shí)．其效果迅速提高。我們?cè)谥袑W(xué)調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)。小班化教學(xué)最受中學(xué)生歡迎。小班化教學(xué)可充分實(shí)現(xiàn)師生交流，發(fā)揮學(xué)員主體性，這其中蘊(yùn)含著中學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。
(2)教學(xué)空間設(shè)計(jì)靈活化不同的教學(xué)行為和組織形式需要不同的教學(xué)物理環(huán)境，尤其是在要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的情況下，借助教學(xué)空間的物理設(shè)計(jì)，可把教育意圖滲透在安排好的環(huán)境中，間接地對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生影響。這是非常重要而又是過(guò)去我們?cè)诘乩斫逃兴鲆暤摹?yīng)該把地理教室布置成一間充實(shí)的學(xué)習(xí)中心，為師生的交往、學(xué)習(xí)、研討和活動(dòng)提供一個(gè)良好的空間氛圍。在設(shè)計(jì)教室時(shí)，主要考慮座位排列、走道、工作區(qū)域、設(shè)備、教具和教學(xué)材料等方面的合理安排和布置。避免以往通常采用的秧田式座位方式，代之以模塊形、方形、圓形和馬蹄形的布景，給中學(xué)生提供民主的自由的學(xué)習(xí)空間。
(3)教學(xué)行為主體化主體化的教學(xué)行為策略，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮中學(xué)生的主體化．采取啟發(fā)性探索式的教學(xué)方法，避免知識(shí)的被動(dòng)接受、繁瑣的練習(xí)和盲目的記憶，將中學(xué)生置于課堂活動(dòng)的中心。通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)、研討實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的雙向和多向交流，使中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展有廣闊空間，使之有充足的心力和機(jī)會(huì)按照自己的興趣和特長(zhǎng)去謀求獨(dú)特的定向發(fā)展。教學(xué)行為主體化的前提是教學(xué)活動(dòng)的民主化，教師要尊重中學(xué)生與眾不同的疑問(wèn)和標(biāo)新立異的觀念，讓課堂成為智慧撞擊和個(gè)性交融的場(chǎng)所。在地理教學(xué)評(píng)價(jià)上，要改變將知識(shí)掌握的數(shù)量和精確度作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，代之以促進(jìn)中學(xué)生個(gè)性的全面充分和健康發(fā)展的作用程度作為教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
總之，在中學(xué)地理教育中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育，是學(xué)生創(chuàng)新力培養(yǎng)的前提和手段，是中學(xué)地理教育改革和發(fā)展的必然，是中學(xué)地理教育迎接知識(shí)社會(huì)所應(yīng)作出的應(yīng)答。在中學(xué)地理教育過(guò)程中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)個(gè)性化地理教育的環(huán)境，提供個(gè)性化的地理課程，采用個(gè)性化的教學(xué)策略．使中學(xué)生個(gè)性獲得進(jìn)一步全面、充分和縫康發(fā)展的機(jī)會(huì)惟有如此．方可使中學(xué)地理教育的發(fā)展輸入生生不息的動(dòng)力．昂揚(yáng)地迎接新世紀(jì)的到來(lái)。
摘 要 地理教學(xué)的情感教育相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)講，既有共同性，又有獨(dú)特性。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以和諧的師生關(guān)系為前提，以大綱教材為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用靈活多樣的教學(xué)方法，努力追求“教是為了不教”的最高境界。
關(guān)鍵詞 中學(xué)地理 情感教育
為了使中學(xué)地理素質(zhì)教育落實(shí)到課堂中，我緊緊以新大綱要求的基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)和思想教育為基準(zhǔn)，從培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民，提高民族素質(zhì)的需要出發(fā)，以環(huán)境--資源--人類活動(dòng)為線索，正確闡述人地關(guān)系，充分利用豐富多彩、時(shí)空廣闊、文理兼?zhèn)涞牡貓D、圖表和景觀圖等學(xué)習(xí)資料，激發(fā)學(xué)生的情感。
一、在地理教學(xué)中進(jìn)行情感教育的必要性
一個(gè)受過(guò)情感教育的人，一定會(huì)是一個(gè)溫順、謙和、善于溝通且能喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)與柔情的人，而不會(huì)是一個(gè)專橫、霸道、粗野、暴戾之人。從心理學(xué)看，在地理教學(xué)中，只有重視和關(guān)注了學(xué)生的情感領(lǐng)域，才能促使學(xué)生“知、情、意、行”等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)友愛(ài)，融洽的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講究教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生在樂(lè)意的，心平氣和的，心情愉快的情況下進(jìn)行練習(xí)，才能提高地理教學(xué)的整體效益，增強(qiáng)學(xué)生的自我參與意識(shí)，提高學(xué)生的地理綜合素質(zhì)。而且國(guó)家義務(wù)教育法規(guī)定：在教學(xué)方面，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)，同時(shí)還須加強(qiáng)情感的交流。事實(shí)上，學(xué)生也渴望平等和被尊重，希望老師既是“良師”又是“益友”。這就要求我們教育者，打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系觀念，建立新型的師生關(guān)系。
二、情感教育在地理課堂上的運(yùn)用策略
1、樹(shù)立良好的師表形象，引導(dǎo)學(xué)生的情感發(fā)展。
作為教師，面對(duì)的是一群正在成長(zhǎng)中的孩子，中學(xué)生具有求知欲強(qiáng)，充滿好奇心的心理特點(diǎn)，教師的素質(zhì)尤為重要。因?yàn)榻處煹挠绊懯恰半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，每位教師都應(yīng)該處處起模范作用，為人師表，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)，孜孜不倦的精神影響和教育學(xué)生。教師的一言一行可能會(huì)對(duì)學(xué)生留下深刻的印象，而且還會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)該學(xué)科的情感及個(gè)性品質(zhì)的形成，樹(shù)立良好的師表形象。
作為中學(xué)地理教師，必須在實(shí)踐中不斷地自我教育、自我反思、自我充實(shí)、自我提高。在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能墨守成規(guī)，只憑經(jīng)驗(yàn)辦事，一張嘴巴講到底，而應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，勇于接受新事物新觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。對(duì)教材的處理、教法的設(shè)計(jì)、教學(xué)手法的運(yùn)用，都應(yīng)該勇于探索、大膽創(chuàng)新地上好每一節(jié)課，創(chuàng)設(shè)良好地理學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)底參與地理課堂教學(xué)，達(dá)到教學(xué)教學(xué)相長(zhǎng)。從而在學(xué)生心目中樹(shù)立起良好的形象和威信，并能成為他們的榜樣。
2、建立融洽的、民主的師生關(guān)系，以情激情。
建立和諧、融洽、民主的師生關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，是上好一堂課的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，學(xué)生能否參與教學(xué)過(guò)程，取決于課堂的教學(xué)氣氛。在森嚴(yán)肅穆的氛圍中，在教師的嚴(yán)厲呵責(zé)下，學(xué)生是不可能充分地表現(xiàn)他們的個(gè)性和靈氣，不可能積極地參與教學(xué)、大膽幻想、勇于創(chuàng)新。反之，教師態(tài)度和藹、親切、不壓抑、不專橫，熱愛(ài)學(xué)生，師生關(guān)系融洽，學(xué)生精神放松，則能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生探討問(wèn)題的熱情與積極性。
3、教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該飽含感情，以情動(dòng)人
世界上眾多的地理事物，地理景觀，絕大部分不能被學(xué)生直接感知，雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)已經(jīng)引入課堂，多少能夠彌補(bǔ)一下這方面的缺憾，但畢竟極其有限，更多的還是要靠教師運(yùn)用飽含感情的語(yǔ)言，生動(dòng)形象、通俗易懂、繪聲繪色地將學(xué)生引入神圣的地學(xué)殿堂。同時(shí)，根據(jù)中學(xué)地理學(xué)科的知識(shí)面廣，內(nèi)容豐富，上至天文，下至地理，近及家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)及全球，既有自然，又有人文地理的特點(diǎn)，這些廣博的知識(shí)對(duì)喜歡言古論今，談天說(shuō)地的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是有刺激性的。
4、精心組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，激情起趣
正如演員要想感動(dòng)觀眾，就必須先營(yíng)造出相應(yīng)的氣氛，使觀眾沉浸于其中，然后再通過(guò)精彩的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等表演，使觀眾產(chǎn)生共鳴，那么觀眾就會(huì)被感動(dòng)了。同樣道理，老師上課就像演員表演，要讓學(xué)生緊隨你的思維行動(dòng)，完全置身于你的教學(xué)過(guò)程中，你就要想辦法創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境。良好的教學(xué)情境能使學(xué)生在輕輕松松中就能獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，發(fā)展
思維，提高學(xué)習(xí)效率。
5、兼顧其他學(xué)科，發(fā)揮詩(shī)詞，歌曲、趣聞的激興、怡情作用
要增加一堂課的趣味色彩，就應(yīng)兼顧其它學(xué)科，將語(yǔ)文中優(yōu)美的詩(shī)詞引入，將音樂(lè)課中動(dòng)聽(tīng)的歌曲引入，將歷史等學(xué)科中的奇聞?shì)W事引入，這樣才能使學(xué)生發(fā)出由衷的微笑。
如講到蒙古高原時(shí)引用詩(shī)句：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊。”由詩(shī)句結(jié)合教學(xué)，使學(xué)生置身于浪漫的詩(shī)情氛圍中，極大地激發(fā)了他們探究地理奧秘的欲望。
此外，在課堂中適時(shí)引入歌曲視頻可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的思考能力。
再如，講到南極企鵝時(shí)，可以描述一下企鵝憨態(tài)可掬的形象，然后介紹一些企鵝奇特的生活習(xí)性，如企鵝的紳士風(fēng)度、搖搖擺擺的獨(dú)特的走路姿勢(shì)，并不是它故意裝出來(lái)的，而是它的本能反應(yīng)，是無(wú)意識(shí)的。
一言以蔽之，利用詩(shī)詞、歌曲、趣聞確能起到激興、怡情作用，但切忌喧賓奪主，要做到收放自如，恰到好處。
三、結(jié)語(yǔ)
教學(xué)，教學(xué)，既有老師的教又有學(xué)生的學(xué)。教學(xué)過(guò)程是師生之間的一種雙向流動(dòng)過(guò)程。古人云：“親其師，信其道。”情感教育被認(rèn)為是“傳道、授業(yè)、解惑”的紐帶，在地理課堂教學(xué)過(guò)程中，以情動(dòng)人，以趣激情，師生關(guān)系融洽，學(xué)生精神放松，則能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生探討問(wèn)題的熱情和積極性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想教育尤為重要。
摘要：隨著中學(xué)課程改革的深入發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成為學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)，其中特別強(qiáng)調(diào)的是要把知識(shí)學(xué)習(xí)和德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)中去，地理學(xué)科作為中學(xué)課程體系中一門重要的學(xué)科也承擔(dān)著這樣的使命。需要在教學(xué)中多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：德育教育；農(nóng)村中學(xué)地理教學(xué)；滲透；方法
中學(xué)地理學(xué)科是中學(xué)課程體系中的一門重要課程，它是一門綜合了社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的課程，被稱為“文科中的理科”。隨著新課程改革在中學(xué)教學(xué)中的深入發(fā)展，對(duì)于像地理學(xué)科這樣長(zhǎng)期被稱為是“副科”的學(xué)科重視程度在不斷地加強(qiáng)，對(duì)于中學(xué)地理教學(xué)要求也越來(lái)越高，要切實(shí)本著素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真貫徹教學(xué)的三維目標(biāo)，因此，在中學(xué)地理教學(xué)中不僅僅要關(guān)注知識(shí)和方法的傳授，更要重視對(duì)于學(xué)生思想教育的引導(dǎo)，因而在中學(xué)地理教學(xué)中滲透德育教育就成為當(dāng)前中學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要的要求。我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)教學(xué)條件較城市地區(qū)相對(duì)比較落后，教學(xué)資源比較匱乏，很多教師還是受傳統(tǒng)的教學(xué)思想的影響，教學(xué)改革勢(shì)在必行。那么，在當(dāng)前新課改的新要求下，在農(nóng)村中學(xué)地理教學(xué)中如何來(lái)更好地滲透德育教育呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，筆者談一談自己的一些認(rèn)識(shí)。
一、更新教育理念，重視德育教育
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)于人才的標(biāo)準(zhǔn)要求越來(lái)越高，落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)中，就是要結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，深入落實(shí)新課改的新要求，把知識(shí)學(xué)習(xí)和德育培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)和綜合發(fā)展。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的廣大中學(xué)來(lái)說(shuō)，因?yàn)榻虒W(xué)條件相對(duì)落后，教學(xué)資源相對(duì)于城市地區(qū)也比較匱乏，很多教師在教學(xué)過(guò)程中理念陳舊、方法單一，再加上思想的閉塞，導(dǎo)致舊有的教學(xué)思想在教學(xué)中還有著巨大的影響，教學(xué)中教師還是優(yōu)秀，對(duì)于學(xué)生主體地位不夠關(guān)注；教學(xué)中還是僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授，在方法引導(dǎo)、思想教育方法上關(guān)注不夠。這與新課改下的新要求是背離的，所以要想在中學(xué)地理教學(xué)中滲透德育教育必須要更新教師的教育理念，切實(shí)發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位，使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者，把學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、德育的教育滲透其中，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，滲透德育教育
中學(xué)地理學(xué)科被認(rèn)為是兼具社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的雙重特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容豐富、實(shí)用性很強(qiáng)，可以較為容易地以學(xué)習(xí)內(nèi)容為切入點(diǎn)來(lái)滲透德育教育。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)地理的相關(guān)內(nèi)容過(guò)程中，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的地理狀況、民族分布、資源儲(chǔ)備、人口狀況等重要問(wèn)題后，引導(dǎo)學(xué)生去了解我們的國(guó)情，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，清楚自己的責(zé)任和使命，從而來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷；在了解了我國(guó)的資源儲(chǔ)備狀況，如林業(yè)發(fā)展、農(nóng)村土地保有量等問(wèn)題后，提醒學(xué)生要有節(jié)約資源、保護(hù)資源的意識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)、了解了具體的知識(shí)后，才能夠切實(shí)體會(huì)到責(zé)任和意識(shí)，能夠達(dá)到對(duì)于學(xué)生德育教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果。
三、靈活教學(xué)來(lái)優(yōu)化德育教育
新課改下的教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系不是孤立的、割裂的，而是一個(gè)統(tǒng)一的整體，因此，在教學(xué)過(guò)程中特別是在地理學(xué)科具體的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該是在同時(shí)落實(shí)德育教育的基本要求，這樣就能夠在潛移默化中優(yōu)化德育教育的目標(biāo)。地理學(xué)科的很多知識(shí)不僅僅需要通過(guò)文字來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生，而且能夠通過(guò)最常用的地圖來(lái)直觀地給學(xué)生呈現(xiàn)；當(dāng)然也可以通過(guò)漫畫(huà)、直觀的圖片和視頻資料來(lái)多元化地呈現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容，尤其是現(xiàn)在多媒體教學(xué)手段在農(nóng)村地區(qū)中學(xué)的普及大大彌補(bǔ)了我們單純地依靠課本來(lái)單一給學(xué)生傳遞信息的不足，這樣不僅僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)習(xí)、理解起來(lái)更容易，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)感染學(xué)生，進(jìn)而觸及他們的心靈，實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的思想教育。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)氣象災(zāi)害和地震災(zāi)害的知識(shí)時(shí)，可以把我國(guó)的九八年抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)和汶川地震的相關(guān)資料呈現(xiàn)給學(xué)生，使他們體會(huì)到自然災(zāi)害給人民生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)的危害，提高保護(hù)環(huán)境、防災(zāi)減災(zāi)的意識(shí)；另一方面也能夠讓學(xué)生樹(shù)立面對(duì)困難、互相幫助的良好精神品質(zhì)。
四、聯(lián)系生活來(lái)進(jìn)行德育教育
相對(duì)于城市地區(qū)的中學(xué)來(lái)說(shuō)，農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)雖然在很多方面存在著不足，但也有其優(yōu)勢(shì)的地方，從地理學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生可能對(duì)于生活中的事物接觸得更多，更接近大自然，這不僅僅可以輔助我們進(jìn)行學(xué)科知識(shí)教學(xué)，也能夠聯(lián)系學(xué)生了解的生活進(jìn)行德育教育。例如，近幾年來(lái)我國(guó)的霧霾污染問(wèn)題幾乎成為了全面之痛，它不僅影響到了現(xiàn)在人們的正常的生產(chǎn)和生活，更威脅到了人們的身體健康，農(nóng)村地區(qū)目前也深受其害。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，小作坊式的落后生產(chǎn)模式、生活燃煤、農(nóng)作物秸稈的焚燒已成為重要的污染源。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、健康生活的意識(shí)；同時(shí)也要清楚環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
五、用學(xué)生實(shí)踐來(lái)滲透德育教育
學(xué)生實(shí)踐也是學(xué)生收獲知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，在此過(guò)程中也能夠滲透德育教育。農(nóng)村中學(xué)地理教育要充分意識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)的重要性，規(guī)范組織來(lái)落實(shí)德育教育。例如，在進(jìn)行“人口”內(nèi)容教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選定“泗洪農(nóng)村家庭人口構(gòu)成”的主題，組織學(xué)生對(duì)本轄區(qū)（村）部分家庭人口構(gòu)成進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，如人口數(shù)量、年齡結(jié)構(gòu)、外出務(wù)工情況等方面進(jìn)行調(diào)查，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)人口現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)人口存在的問(wèn)題，既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、思維的能力，又培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和語(yǔ)言溝通能力。總之，地理教師對(duì)農(nóng)村地理教學(xué)滲透德育要有充分、深刻的認(rèn)識(shí)，并形成一種職業(yè)習(xí)慣，落實(shí)到自己的日常教學(xué)中來(lái)。要時(shí)時(shí)留心，見(jiàn)縫插針。在思想認(rèn)識(shí)上的高度重視，要做到有心，在當(dāng)前情況下，特別要正確理解應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，擺正高考分?jǐn)?shù)與育人的關(guān)系。把知識(shí)學(xué)習(xí)、德育教育、能力培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:呂福平 單位:甘肅省定西市安定區(qū)寧遠(yuǎn)中學(xué)
