發布時間：2022-05-02 03:35:52
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關鍵詞：全球化高校思想政治教育話語共生創新
摘要：作為一種話語形式的全球化給高校思想政治教育話語帶來許多新的機遇與挑戰。在全球化視域下，傳統思想政治教育話語失語、話語失效等現象嚴重影響了高校思想政治教育的有效性，高校思想政治教育話語創新已成為時展的必然要求。具體而言，就是要形成以原則為基調、以路徑為動力、以內容為優秀、以機制為保障的一體化創新體系，從而提升高校思想政治教育話語的實際效果。
話語是一個非常重要而又復雜的系統，它“不僅反映和描述社會實體與社會關系，話語還建造或‘構成’社會實體與社會關系；不同的話語以不同的方式構建各種至關重要的實體，并以不同的方式將人們置于社會主體的地位”。思想政治教育話語是思想政治教育學科建設的重要范疇，是思想政治教育實踐活動的重要載體和建構者。思想政治教育話語是傳導、輸送、轉換思想政治教育內容或信息的重要載體，是建構思想政治教育實踐活動、思想政治教育信息和權利構造的參與者。在全球化時代，高校思想政治教育話語領域面臨新的課題，面臨新的話語沖擊、重組、挑戰、滲透等。大學生是一個充滿朝氣、積極走在時代前面的特殊群體。他們在全球化的浪潮中積極成為時代的弄潮兒，易于接受全球化的理念、各種思潮、全球化話語等，給思想政治教育話語建構帶來許多新的機遇與挑戰。
一、全球化的話語內涵及其走向
(一)全球化的不同解讀。關于什么是全球化問題，目前學術界作了非常有意義的探索。安東尼·吉登斯認為，全球化是一個多維化的視角，包括世界資本主義經濟、民族國家體系、世界軍事秩序和國際勞動分工等方面緯度。阿芒·馬特拉(ArmandMattelart)認為，全球化是一種內外的商業活動，它是一個公司的組織模式和一個世界空間建立關系的模式。這種觀點認為，全球化就是經濟全球化，是經濟全球化一體化。赫爾德等人指出“全球化最好被理解為一個進程或者一組進程，而不是單一的狀態。它反映的既不是一個簡單的線性發展邏輯，也不是一個世界社會或者世界共同體。相反，它反映出了區際交往和交換網絡與系統”。全球化是一個多樣性的存在，全球化不導致同一化。這種觀點目前得到廣大發展中國家的贊同和支持。也有學者認為全球化“是一個歷史過程，它導致了商品、資本、信息和人員在世界范圍內日益頻繁的流動，使國與國之間的經濟更加息息相關。全球化也代表著超越國界的經濟、政治和文化體系的形成”。這種觀點把全球化作為一個綜合性的話語概念，是經濟全球化及其衍生出來的文化全球化的話語表達。概而觀之，全球化是包括經濟、政治、文化、社會等方面的全球性話語表達，是不同的主體所建構的話語形式。全球化作為一種新的話語形式，逐漸滲透到各個領域。因此可以在一定程度上說，全球化甚或作為一種話語形式而存在，是一種新興的話語表達。
(二)全球化的話語內涵。全球化作為一種話語形式而存在，具有特定的內涵。體現在三個層面：一是全球化話語是一種跨民族、跨區域性的話語形式，是對世界存在、事物發展的全球性描述。二是全球化話語是多樣性的，包括經濟全球化話語、文化全球化話語、信息全球化話語、網絡全球化話語等類型。不同的話語類型描述、詮釋不同的意義表達。然而，必須關注的是，全球化話語的多樣性并不排斥在一定領域上趨同性不斷增強的特征。三是全球化話語是一種建構性話語，是在描述、詮釋世界事物發展的基礎上，用獨特的話語去建構全球化知識和理念。全球化話語具有跨區域、普世性和滲透性強等特征，對民族性、區域性、地方性的話語具有很大的滲透性、破壞性影響。因此，在很大程度上，全球化話語是對民族性、區域性、地方性話語的一種沖擊，甚或是解構。
(三)全球化的話語走向。全球化話語作為全球性的話語存在，它既超越民族性、區域性、地方性話語特征，又不斷從這些話語領域中汲取營養。作為全球性的話語，必然要在世界范圍內廣泛傳播并為廣大群體所接受。換言之，全球化話語將不可忽略地走向民族國家和地區。然而，全球化話語與其他民族性、區域性、地方性的話語接觸、同化、沖突和共生就成為其不確定的走向。接觸是全球化話語的最初層面，世界話語的多樣性和差異性使得話語接觸成為可能，也為話語同化和沖突提供了不確定因素。全球化話語與地方性話語接觸，話語的差異性使得強勢話語往往滲透到弱勢話語領域，話語同化、話語霸權難以消解。畢竟弱勢話語從來沒有(也不愿意)放棄自己話語權力的傾向和捍衛自己話語權力的努力。相反，它們正通過民族主義話語、意識形態話語、民族文化話語等形態竭力保護自己的話語權力和空間，其后果將不可避免地產生話語沖突。這種沖突包括強勢民族文化話語與弱勢民族文化話語的沖突，傳統話語與現代話語、后現代話語之間的沖突，全球化話語與地方性話語的沖突等。此外，全球化話語的另外一個走向就是話語共生。進言之，就是全球化話語同其他民族性、區域性、地方性話語的共生。話語共生是對話語同化、話語霸權的消解和摒棄。共生作為話語發展的一個重要路徑，給全球化話語的發展提供更加廣闊的空間。話語共生將成為全球化話語乃至其他民族性、區域性、地方性的話語健康發展的樂觀走向。
二、高校思想政治教育話語面臨新的機遇與挑戰
由全球化話語的可能性走向導致高校思想政治教育話語在全球化視域下，難以避免地受到影響。在當代中國，高校思想政治教育話語作為一種融民族性、區域性和地方性子一體的具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語理論，必然要遭到全球化話語的接觸、交流、滲透、沖突等。隨著文化全球化、信息全球化、網絡全球化時代的快速發展，大學生以其獨特和敏銳的時代眼光放眼世界、著眼未來。因此，高校思想政治教育話語就面臨全球化話語的兩種境遇，即在全球化話語下，高校思想政治教育話語可以廣泛汲取世界各民族文化話語資源，在國際舞臺上獲得更加廣闊的發展空間；同時在全球化話語的沖擊下，傳統高校思想政治教育話語的滯后性，導致在思想政治教育活動過程中出現話語失語、話語失效等現象。因此，高校思想政治教育必須要正視在全球化背景下所面臨的機遇與挑戰。
(一)高校思想政治教育話語面臨新的機遇。就理論層面而言，高校思想政治教育話語作為一種特殊的話語理論與全球化話語理論一樣同屬于一般性的話語理論范疇，具有一般性話語理論的共同特征、屬性和價值取向。換言之，高校思想政治教育話語與全球化話語在理論層面上具有某些共同性、相通性。高校思想政治教育話語與全球化話語可以在一定的環境和場合下相互溝通、相互吸收，而不是完全相排斥。而全球化話語是一個涉及全球性的話語理論，內涵極為豐富，其邊界遠遠超出了高校思想政治教育話語理論乃至整個思想政治教育話語理論的視域，這就為高校思想政治教育話語發展提供了新的廣闊的空間、機遇和契機。因此，高校思想政治教育話語理論發展在全球化話語理論的空間下，能夠獲取更多、更加豐富的話語資源，進而不斷拓展自身的話語理論，為高校思想政治教育話語實踐奠定更加堅實的理論基礎。
就實踐層面而言，思想政治教育話語作為一種實踐性的話語，是主體間(包括思想政治教育者、思想政治教育受教育者和思想政治教育利益攸關者)溝通、說服、意義表達、意愿培養等實踐活動的參與者和建構者。高校思想政治教育話語主要是針對大學生這個特殊的青年群體而言的，是高校思想政治教育者(專業教師、政工師、輔導員等教師群體)對大學生的溝通、說服、意義表達、意愿培養等實踐活動的參與者和建構者，以促進大學生的身心健康發展，促進大學生實現人與人、人與社會、人與自然、人的內心的和諧發展，進而實現大學生的全面發展。在當代中國，廣大教師和大學生作為社會的特殊群體，他們以敏銳的社會眼光和深邃的洞察力緊跟時代步伐，關注社會動態、社會思潮、國際局勢、全球性的各種浪潮等。他們廣泛涉獵政治、經濟、文化、社會、網絡等各個領域的話語資源，尤其是全球性的社會思潮、浪潮的話語資源，使得主體在交往、溝通中不斷豐富高校思想政治教育話語的內涵，為高校思想政治教育話語發展提供良好的實踐平臺。簡言之，由于高校思想政治教育主體間話語的豐富性和創造性，在他們的交流與互動中給高校思想政治教育話語發展提供了良好的機遇。
(二)高校思想政治教育話語面臨新的挑戰。高校思想政治教育話語在全球化話語中面臨機遇的同時也面臨許多新的挑戰。正如前面所述，由于全球化話語的滲透性比較強，對民族性、區域性、地方性的話語具有很大的沖擊力，這就決定了高校思想政治教育話語難免要受到全球化話語的沖擊，它們之間的沖突難以避免。話語沖突作為話語間存在的一種特殊形式，是強勢話語與弱勢話語之間所形成的張力關系的表現形式。高校思想政治教育話語作為一種獨特的話語系統，相對于全球化話語而言是弱勢話語，即使相對社會公共話語而言，也仍然處在弱勢地位。高校思想政治教育話語是建構大學生世界觀、人生觀和價值觀的話語系統，是培養大學生形成良好的道德規范本畢業、促進大學生全面發展的話語系統。這些特征決定了其意識形態性強、政治觀念敏銳性等特性。而全球化話語中的自由主義、民族主義、極端個人主義、民主社會主義等思潮中的話語系統正逐漸滲透和解構高校思想政治教育話語。滲透與反滲透、解構與建構之間的角逐，使得高校思想政治教育面臨前所未有的挑戰。
與此同時，大學生對網絡話語、生活話語的廣泛訴求和涉獵，使得高校思想政治教育的傳統話語面臨滯后、失語與失效的危險。改革開放30年來，我國的網絡技術發展迅猛，大學生對網絡的需要和依賴空前增加，全球化視野不斷開闊。網絡逐漸成為他們學習、交流、休閑娛樂、宣泄、了解世界的重要平臺。而虛擬世界、虛擬社會、虛擬婚姻、虛擬暴力、視頻、、網絡犯罪、BBS、OICQ、FTP等網絡話語不斷催生，使得網絡思想政治教育困難重重，充滿挑戰性。究其原因，其中無法對話是一個很重要的因素。傳統的話語大多屬于現實或宏觀上的話語系統，而網絡世界是一個虛擬的世界、一個微觀的世界，很難用宏觀領域里的話語規范、規則等去規范、引導正在陷入微觀領域、虛擬世界中的大學生言語行為。如現在很流行的一句話：現實生活中大家用真名說假話，在虛擬網絡中大家用假名說真話。畢竟在微觀領域、虛擬領域中的話語行為往往超越了現實生活領域、宏觀領域中的話語道德和素養。換言之，思想政治教育話語與大學生之問的話語之間難以產生共鳴，甚至難以對話、溝通。因為大學生在網絡世界中逐漸形成一套網絡話語體系，這些話語在高校思想政治教育的傳統話語中是比較缺乏的。因此，往往出現思想政治教育話語失語、話語失效等現象。此外，大學生在校園亞文化狀態下所形成的話語有消解高校思想政治教育話語權的危險。民族語言、地方方言、生活用語、市場化語言等都給高校思想政治教育話語提出挑戰。因此，高校思想政治教育話語必須不斷創新，不斷汲取其他話語體系的資源，不斷在全球化話語時代推進高校思想政治教育話語的創新。
三、推進高校思想政治教育話語創新的對策
創新是高校思想政治教育話語發展的靈魂和不竭動力。在全球化背景下，只有通過創新才能破解高校思想政治教育話語面臨的困境。然而，話語創新是一個復雜的系統工程，高校思想政治教育話語需要遵循一定的原則，要有創新的路徑和機制保障；否則話語創新就難以在高校思想政治教育活動中起到效果。簡言之，高校思想政治教育話語創新要形成以原則為基調、以路徑為動力、以內容為優秀、以機制為保障的一體化創新體系，從而提升高校思想政治教育話語的實際運用效果。
(一)高校思想政治教育話語創新的原則。高校思想政治教育話語創新的原則主要包括：政治性原則、價值性原則、生活化原則及有效性原則等。(1)所謂政治性原則，就是指高校思想政治教育話語創新要把握政治性，把握社會主義意識形態性。由于思想政治教育的政治性、意識形態性決定了高校思想政治教育話語必須要把握一定的政治性、意識形態性。而這些都需要通過高校思想政治教育話語來表達、描述和建構。在當代中國，高校思想政治教育話語必須要堅持科學發展觀等一系列黨的重大戰略思想為指導原則。(2)所謂價值性原則，就是指高校思想政治教育話語創新要體現一定時期的價值導向。大學生對新鮮事物的好奇心使得他們對當前社會各種思潮比較感興趣，然而，他們又對社會思潮的多樣性、復雜性等特征難以把握，很難看清楚各種思潮的真面目，容易產生價值混亂。因此，話語創新必須考慮一定社會主流價值觀的導向性。(3)所謂生活化原則，就是指高校思想政治教育話語創新要密切聯系大學生的生活實際，貼近大學生生活、貼近大學生實際，從大學生生活中不斷得到創新靈感。(4)所謂有效性原則，在這里包含兩種含義：一是話語專業化。就是說高校思想政治教育話語與其他話語要有一定的區別和聯系。畢竟不同的學科有不同的話語體系，高校思想政治教育話語不能用其他學科話語體系來代替。二是話語時代性。大學生是一定時期的特殊群體，高校思想政治教育話語創新要體現時代性，符合大學生接受心態和接受方式。如80后、90后之間的話語形式、心理接受方式往往有差別，這就決定了高校思想政治教育話語要取得實效就必須把握大學生的話語接受方式等。
(二)高校思想政治教育話語創新的路徑。高校思想政治教育話語創新的路徑主要包括以下幾個方面，即從文本中提煉新話語；從大學生生活中提煉新話語；從網絡話語中汲取新話語等。
1．從文本中創新話語。文本是話語存在的重要形式，是即時話語和歷時話語的重要載體。英國蘭開斯特大學語言學教授諾曼·費爾克拉夫(Nor-manFairclougll)提出要重視話語的文本研究，他試圖建立一套話語的文本研究理論，從而開拓話語研究的新領域。文本具有歷史性、時代性等特征，是話語橫向、縱向研究的不可或缺的資源。高校思想政治教育話語要注重文本研究，要從文化中提煉新的話語。具體而言，就是要從黨的重要文件、重要會議、歷史文獻等文本中提煉適合大學生的話語。從《選集》《文集》《鄧小平文選》《文選》及相關研究專著中提煉高校思想政治教育話語。從科學發展觀、構建和諧社會、和諧文化等一系列黨的重大戰略思想中汲取話語營養。這樣既可以傳承黨的思想政治教育話語傳統，把握政治方向，也可以在新的歷史條件下創造新話語。在文本研究的基礎上，提出一些適合大學生群體的話語。
2．從大學生生活中提煉新話語。生活化思想政治教育是思想政治教育回歸“生活世界”的重要內涵。高校思想政治教育話語創新必須要從大學生的校園生活、日常生活等領域中提煉新話語。大學生的校園生活豐富多彩，包括社團生活、情感生活、交際生活、社區生活等各個方面，這些生活區域都是通過語言來溝通和建構的。校園生活能夠真實體現大學生的心靈話語、語言接受方式和能力等方面特征。高校思想政治教育話語創新要從大學生群體生活中尋求資源，從他們日常生活中的習慣語言、習慣交流方式中提煉出思想政治教育需要的語言方式和形態。大學生思維敏銳，充滿激情，在許多生活場域中的言語創造性強，能夠說出前人沒有說過的話語，高校思想政治教育話語要從中提煉一些新的話語形式，這樣才能加強主體間的話語溝通，高校思想政治教育話語才有可能產生實效。
3．從網絡話語中汲取新話語。網絡作為一種新興的傳媒方式，給大學生無限的誘惑和想象的空間。網絡的出現大大拓展了思想政治教育的領域和戰線，從現實走向虛擬、從宏觀走向微觀等。網絡話語的生成，既是網民的話語溝通和表達形式，又是網民虛擬現實的生活方式。高校思想政治教育話語創新要從網絡話語中汲取新話語，要大膽借鑒網絡中的一些健康、有益、良性的話語。借鑒一些符合大學生群體的話語形式和話語內容，從而豐富高校思想政治教育話語的內容，這樣才能與大學生網民對話和溝通。簡言之，高校思想政治教育虛擬領域、微觀領域的話語生成和發展在很大程度上是依賴于網絡話語的發展。
(三)高校思想政治教育話語創新的內容。高校思想政治教育話語創新的內容包括文本話語的翻譯和轉換、實踐話語的創造等。文本話語與實踐話語是緊密聯系的。實踐話語具有即時性、多變性、場域性、主體性、靈活性等特征，是主體在不同話語語境中的言語表達。而文本話語是實踐話語元素的積淀或提煉。文本話語是不同時期的個體實踐話語、群體實踐話語、社會實踐話語等方面的普遍性凝結，是對敘事話語的抽象描述。因此，在一定程度上說，文本話語與實踐話語是話語的不同表現形式，是一個問題的兩個方面。
1．文本話語。文本話語是思想政治教育話語的優秀內容。思想政治教育文本話語從宏觀上可以分為教材體系話語和理論體系話語兩種類型。主要包括教材話語、學術話語、政治話語、心理話語等。高校思想政治教育教材極為豐富，多種多樣，有高等教育出版社出版的教材，也有各地方出版社出版的教程，這些教材的話語之間難免完全同一，話語的差別無法避免。以“兩課”教學為例，隨著“兩課”改革的不斷深入，由原來的五門課改為三門課，由傳統的《思想概論》和《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》變成《思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》，從而徹底打破了傳統的教材體系，決定了新的教材體系需要一種新的話語。把科學發展觀、構建社會主義和諧社會、中國特色社會主義理論、中國特色社會主義道路等黨的一系列重大戰略思想引入教材，即把政治話語引入教材體系，使得高校思想政治教育文本話語更加富有活力和時代性，教材體系話語發生根本性變革。與此同時，學術話語作為研究高校思想政治教育的話語類型，體現時代性和前瞻性，本質上是屬于思想政治教育理論體系話語范疇的。作為專門研究思想政治教育的學術話語，指稱不同的研究對象，其術語往往也有區別。簡言之，高校思想政治教育的理論體系話語和教材體系話語不是完全一樣的，它們之間是有差別的。此外，區域性教材的廣泛使用，使得話語的變化顯得更加重要和緊迫。因此，高校思想政治教育話語創新必須要搞好教材話語、政治話語、學術話語、心理話語之間的關系轉換和翻譯，推進這些話語形式之間的溝通和轉換，不斷創新話語轉換的路徑，推進高校思想政治教育話語和諧共生發展。
2．實踐話語。福柯指出，話語即實踐。思想政治教育是一門實踐性的學科，思想政治教育話語只有通過實踐才能展現其生命力。高校思想政治教育實踐話語主要包括道德話語、網絡話語、校園話語、生活話語等。道德話語作為規范大學生言行的重要建構力量，是大學生日常行為和社會實踐的重要話語支撐，從心理上左右著它們的言語范式。新時期，社會主義榮辱觀作為一種新的話語形式成為大學生道德話語養成的標桿，道德話語創新必須要以此為指針。大學生思想政治教育話語必須要掌握網絡話語，充分運用網絡話語為思想政治教育服務。很多網絡話語形式可以引入高校思想政治教育話語領域，成為開拓網絡思想政治教育話語的基礎。校園話語、生活話語與大學生日常生活息息相關，要創新校園話語和生活話語，如社團中的話語創新、公寓中的話語創新等，并從中提煉出有益的話語內容，不斷豐富和發展高校思想政治教育話語。然而，不管是文本話語還是實踐話語的創新，都需要一定的機制來保障，只有不斷創新話語機制，才能更好地促進高校思想政治教育話語的發展。
(四)高校思想政治教育話語創新的機制。在全球化背景下，高校思想政治教育話語創新的機制要著力解決三個方面：一是消解教師話語霸權，促進學生話語權的回歸及話語權分流的機制；二是重視主體間的話語差異，加強話語溝通機制，避免墜入“話語裂谷”；三是推進話語和諧共生的機制等。
1．消解教師話語霸權，促進學生話語權的回歸及話語權分流的機制。話語建構權力，話語權的問題是高校思想政治教育話語創新的重要問題。高校思想政治教育話語權指教育者的話語權、受教育者的話語權及公共話語權等。在傳統教育過程中，教育者、受教育者之間的話語權并非是良性狀態。如出現教師話語霸權、師生話語權力不平等、學生話語權缺失等現象。師生話語交流、溝通往往成了教師的獨白或演說，甚至在教師“權威”話語的框架下，導致學生的話語空間受到擠壓。因此，高校思想政治教育話語創新要有一種機制可以消解教師話語霸權，使學生的話語權得到回歸，使師生的話語權處在平等地位。這種機制實質上是話語權分流機制。具體來說，就是要創新師生之間平等對話的權力機制、師生話語在交流中的相處尊重機制、教師話語引導機制等。
2．重視主體間的話語差異，加強話語溝通機制，避免墜入“話語裂谷”。主體間的話語差異在這里主要是指教師話語與學生話語之間的差異。師生之間的話語差異存在是不可避免的，也是必然的。由于師生之間的年齡、閱歷、知識結構、學識涵養、價值觀念、生活觀念、人生觀念等存在一定的差異性，思想政治教育目標與大學生實踐主體之間的差異性等方面，導致師生話語差異是不可避免的。然而，存在差異并非表示對立或叛逆。正因為有差異，才需要溝通，才有溝通的必要。高校思想政治教育要高度重視主體間的話語差異，教師要逐漸了解、掌握學生的話語方式及產生話語的心理結構。在尊重話語差異的基礎上，不斷更換自身的話語方式，逐漸使用大學生容易接受、愿意接受的話語方式，加強師生的話語溝通，避免墜入“話語裂谷”。
3．推進話語和諧共生的機制。高校思想政治教育話語作為話語群中的一個分支，與其他話語形式有著密切的聯系，它們之間雖有不同特征，但不是完全隔離的。高校思想政治教育話語創新要重視話語間的和諧共生發展。進言之，就是要能夠促進不同話語類型之間的和諧共生發展，包括高校思想政治教育話語與思想政治教育話語、其他學科話語之間的和諧共生，也內涵著高校思想政治教育話語內部的和諧共生，以及話語中的歷時性與即時性的和諧共生等。
總之，高校思想政治教育話語創新要從機制上人手，只有良性的運行機制才能更好地促進其不斷創新和發展。
素質教育的提出，為小學語文教學的改革規定了清晰的上位框架。對小學語文來說，要實施素質教育，必須將素質教育的要求全面地滲透、貫穿到小學語文的教學目標中；小學語文教學的目標必須充分地指向和體現素質教育的要求。這就是確定素質化的小學語文教學目標。
素質化的小學語文教學目標，必然是多元的教學目標，大體說來，可以分成這樣三類：
一是全面而完整的認知體系。這里不是知識體系而是認知體系。知識體系是客體，小學語文知識體系客觀存在于小學語文的大綱和教材之中；認知體系是主體對于客體的把握。學生應當具備理解、掌握和運用語文知識體系的能力。這類目標是小學語文的優秀目標，它是由國家規定并要接受國家和社會檢驗的。
二是一般學科能力。各門學科都有一般學科能力，而小學語文的一般學科能力更具有綜合性和基礎性。其中有的屬于技能，例如能寫一手好字，能說一口漂亮的普通話，能流暢地談話和朗讀，還有搜集、整理、運用資料的自學能力和治學能力。這種一般學科能力同第一類的認知能力既有聯系又有區別，而且具有很大的個體差異性。說它們之間有聯系，是它們的相關程度很高，往往相輔相成；說它們有區別，是因為這種能力不等于認知能力。例如播音員朗讀的能力、相聲演員說話的能力特別強，但要他們考中小學語文知識未必考得過我們的學生。一般學科能力是不要考試的，但它們恰恰是現代人必須具備的語文能力、語文素質，尤其是自學能力和治學能力是一個人“可持續發展”的基礎，必須作為小學語文教學的重要目標。
三是動機、興趣、態度、意志等情感領域的教學目標。學習過程是認知活動和情感活動同時發生、同時發展的過程，兩者相隨相伴、貫穿始終。當然，認知和情感分別承擔著不同的任務：認知主要解決能不能、懂不懂、會不會的問題；而學生在能不能、懂不懂、會不會的時候，必然會有心理感受和情緒體驗，產生愿意不愿意學、喜歡不喜歡學、相信不相信自己能學好的情感和態度。可以說，在學習過程中的每一個環節，決計找不到離開了情感的獨立的認知活動，也決計找不到離開了認知的獨立的情感活動。可是長期以來小學語文教學中只注重認知，注重學生能不能、懂不懂、會不會的問題，而對學生的情感或者輕描淡寫，或者熟視無睹，甚至采取雪上加霜的做法傷害學生積極的情感。目前有許多小學生不喜歡語文，也有相當一部分小學生有厭學情緒，這當然同各科教學都有關系，但小學語文作為基礎學科，沒有激發學生愿意學、喜歡學、相信自己能學好的積極情感，實在是難辭其咎的。有人說：忽視情感，是“忘了教育的另一半”，這是各科教學，也是小學語文教學難于走出困境的根本原因所在。其實，認知和情感互為目的和手段。學生愿意學、喜歡學、相信自己能學好的積極情感，應當通過長期的培養，使之人格化、品質化，這是小學語文教學提高學生語文素質的十分重要的方面。
三類目標歸納起來，素質化的小學語文教學目標應當是使學生知識和能力協調發展，認知和情感和諧發展。
提出小學語文多元化的教學目標，會不會使語文教學復雜化，會不會加重學生學習語文的負擔呢？這就要研究“怎么做”的問題。
多元化的小學語文教學目標，在教學過程中不是彼此孤立地、然后疊加起來一個一個地完成的，而是作為統一的整體在教學過程中一體化地完成的。那么，什么樣的教學過程才能保證多元化的教學目標整體性地完成呢？這就必須使教學過程成為學習的過程。其實，教學過程的優化，優秀是學生學習過程的優化。小學語文教學過程，必須是在教師的組織指導下，學生主動地探究、獲取知識的過程，在探究、獲取知識的過程中同時形成能力，形成良好的思維品質、心理品質和行為習慣。如果沒有這樣的過程，基礎知識的教學無論重視、強調到什么程度，都不可能真正到位、真正落實；能力的提高只能是無源之水、無本之木；而學生的情感也因為失去了發展的依托而逐步萎縮、泯滅。
可惜，目前的小學語文教學，學生的自主學習并沒有成為主流，基本上還是老師講學生聽、老師教學生學、老師傳授學生接受的傳統模式，基本格局是老師講解加學生練習，講解是傳授知識，練習是形成技能，能力卻自生自滅。難怪老師經常埋怨：講了多少遍，學生還是不會。學生的學習能力沒有提高，孤零零的知識多半會被遺忘，這是理所當然的。至于能力，它決不是老師講出來、教出來的，而是學生在學習活動的實踐中不斷地鍛煉、獲得而逐步地提高和發展起來的。
同樣，學生愿意學習、喜歡學習、相信自己能學好的積極情感，也只有在自己學習中才能得到發展。三十年代的語文教育家孟憲承曾經指出：興趣是果而不是因。從來的國文教學只有老師的活動沒有學生的活動，只有老師的講授沒有學生的學習，這是國文教學失敗的總原，也是學生對國文沒有興趣的總根子；只要組織起學生學習國文的活動，“是一定不患學生沒有興趣的”。由此看來，學生對語文學習的消極情感，是我們語文教學本身所造成的惡果。
那么，如何把學生的自主學習組織起來呢？老師們常說：你讓他們自主學習，他們不肯學、不會學怎么辦？這就是小學語文教學的現狀長期得不到改觀的原因所在。夸美紐斯講過：如果學生不愿學習、不會學習，那只是教師的錯處。常常看到這樣的情況：老師宣布學生看書，但不到半分鐘又開講了，叫學生怎么看書？老師要求學生看書或討論，但沒有提出明確的、適當的閱讀和討論的要求，叫學生怎么閱讀和討論？對于小學語文來說，學生自主學習的活動形式，不外乎聽、說、讀、寫。這里順便提一下，聽、說、讀、寫訓練就是全面的語言文字訓練，完全沒有必要把語言文字訓練偏狹地理解為就是詞語分析、句子分析。學生能聽懂一段話，能概括其要旨；學生能夠說出一段話，能正確地表達自己的意思；學生能讀懂一篇文章，不僅能理解意思，而且能獲得語感；學生能寫出一篇文章，內容正確、條理清楚、語言得體，所有這些，都是在進行語言文字訓練。在這里，語言文字訓練是同語文教學的任務，同提高學生的語文素質交融在一起的。問題是：學生的聽、說、讀、寫活動究竟如何組織和展開？回答很簡單：提出明確的任務。現以閱讀為例試作分析。
如果老師只讓學生閱讀一篇材料，不提任何任務，學生很有可能瑯瑯有聲，但卻是“小和尚念經，有口無心”，但如果提出下列幾項任務，學生的閱讀狀況將會大大改觀：1.畫出生詞和新詞，并利用工具書自行正音、釋義。2.這篇文章寫的主要意思是什么？請用自己的話概括出來，并要正確、簡明。3.這篇文章哪些句群和語段是你最喜歡的？請你找出來分析為什么喜歡。這樣，學生閱讀文章的時候，就會全神貫注，圍繞三項要求作深入思考。接著再進行討論，那么學生的思維和表達能力會在掌握知識的同時得到同步提高。
學生的自主學習是在老師的組織和指導下展開的，老師的主導作用，就是把學生的自主學習組織起來，使學生真正成為學習的主人。這就是小學語文教學提高學生語文素質的根本措施。
摘 要:高師音樂教育專業是培養合格中小學音樂師資的搖籃。伴隨著我國國民基礎教育改革的不斷深入發展,中小學音樂教育出現了前所未有的新局面,特別是《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》的頒布與實施,對高師音樂教育改革提出了新的使命,高師音樂教育專業必須從延伸培養目標、擴展通才教育兩方面來調整自身的改革意識與行為。高師音樂教育專業是國民音樂教育的“母機”,是培養合格中小學音樂師資的搖籃。
因此,不論在高等教育還是在基礎教育中,都占有舉足輕重的地位。改革開放以來,高師音樂教育專業圍繞著師范目標,進行了一系列的教學改革,取得了不少成果,為培養基礎音樂教育人才,做出了很大的貢獻。但是,伴隨著新世紀的到來,我國教育事業發生了很大的變化。就師范教育而言,我們對中等師范教育體制進行了調整,高等師范教育開始不斷擴大招生規模。此外,由于素質教育的全面推進,我國基礎音樂教育的改革步伐相應的加快,中小學音樂教學內容和形式都有了許多革新……。所有這些都對高師音樂教育專業的改革提出了新的任務。應該說,這是一項龐大的教改工程,因為它不是靠增加幾門課或是改進某些教學方法所能解決問題的。因此,必須對此進行一些認真的研究探討,以促使高師音樂教育專業的可持續發展。
一、師范目標的延伸我國的師范教育始于20世紀初,清政府在1904年頒布的《奏定初級師范學堂章程》中的“立學總義章”就明確提出:“設初級師范學堂,令擬派充高等小學堂及初等小學堂二項教員者人焉”[1](P139)。到了1918年,教育部又指令成都高等師范學校辦“樂歌體育專修科”,“以應各師范中學之急需”[1](P154)。從此之后,師范教育在規模上不斷擴大,在層次上也不斷提高。在民國初年,僅高等師范學校就有6所[2],基本上形成了簡易師范和中等師范培養初小和高小音樂教員,高等師范培養中學和師范音樂教員的人才培養格局。解放以后,我國的師范教育體制有了新的調整和提高,根據1952年7月教育部頒發試行的《師范學校暫行規程(草案)》和《師范學院教學計劃(草案)》[3]等文件精神,我們逐步停辦了簡易師范(即初級師范),按照中師(包括中等藝術師范)培養小學音樂教師、高師音樂專科培養初中音樂教師、高師音樂系培養中師和高中音樂教師的教育體制和目標,促使我國的師范音樂教育得到了進一步的發展和提高。建國50多年來,高師音樂教育專業為中等學校和師范學校培養了大批音樂師資,雖然有相當多的畢業生在畢業分配或工作以后不在音樂教育崗位了,但是中學和中師音樂教師的主體仍然是來自高師音樂系、科。
因此,我國高師音樂教育專業培養合格中等學校音樂師資的目標,從政策和教育體制等方面都反映出明顯的穩定性和長期性。改革開放以來,高師音樂教育專業為了更好地體現師范性,從教學計劃到課程設置、教學內容進行了一系列調整和變革,例如加強了面向中學的音樂教育課程、增加了應用和聲與即興伴奏課、聲樂和鋼琴等技能課采用了集體課、小組課和個別課相結合的教學形式……。長期受專業音樂院校影響的“學科(音樂專業)中心論”、以單一學科專業取代音樂教育專業的認識傾向,有了不同程度的弱化。與此同時,由于教師社會地位和生活待遇的不斷提高,音樂教師已成為人們羨慕的職業。因此,對于高師音樂教育專業的培養目標,在認識和實踐方面也都得到了根本性的確立。但是,時代的發展和前進,促使師范教育面臨著新的挑戰。主要表現在原有的師范培養目標的定位,已適應不了基礎教育師資提高的需要。一方面:由于國民經濟的快速發展和人民物質生活水平的不斷提高,教育事業迅速發展,特別是高等學校從1999年開始擴大招生規模以來,各類人才的學歷層次呈普遍攀升態勢。碩士學位、本科學歷在各行各業所占的比例越來越大,而專科特別是中等專業學校的學歷則越來越不受用人單位的歡迎,迫使不少專業的專科學制由兩年改為三年。另一方面,由于中等師范學校的“關停并轉”,今后小學師資的合格學歷將提升為專科,而初中師資的合格學歷則必須為本科。同時,我們還可以高瞻遠矚地預言:在一些發達國家,碩士學位、本科學歷的畢業生到小學、幼兒園任教的人才使用狀況,在我國不會太久也將出現。此外,我們還應該看到:中小學音樂教育既有階段性,又有連續性,隨著九年全日制義務教育的全面實施,小學畢業自然進入初中的升學模式將逐步普及,因此,中小學音樂教師界限的劃分也不宜涇渭分明。在許多音樂教學規律和方法上,中小學是一脈相通的,例如中小學音樂教育的總體目標都是實施素質教育,學科性質都是音樂審美教育;再如兒童的變聲期可能出現在小學高年級,也可能出現在初中一、二年級……。因此,高師音樂教育專業不論專科和本科的培養目標應該是一致的,須要將延續了幾十年的“培養合格的中等學校音樂教須”的目標,擴展為“培養合格的中小學音樂教師”或“培養合格的從事基礎音樂教育工作的師資。”如果以上目標得以確立,那么就要把高師音樂教育專業的目光投放到整個兒童———少年階段的音樂教育中去。要以6歲———15歲孩子的生理、心理特征為依據,研究他(她)們的音樂學習和音樂生活,并以此來修訂和完善高師音樂教育專業本、專科的教學計劃、課程設置、教學大綱乃至各科教材。顯然,這是一項復雜而艱巨的任務。
二、通才教育的擴展早在上一個世紀的80年代后期,在高師音樂系、科教學改革的討論中,我們提出了高師音樂教育專業的改革,應該以通才教育為目標,當時曾為多數人所認可和接受。這種通才教育主要是要求高師音樂教育專業的學生在校學習期間,首先必須掌握好聲樂、鋼琴、即興伴奏、樂理與視唱練耳、指揮、 歌曲寫作……等音樂基本技能,然后再在這多種技能中發展一兩門個人的專長學科。這種人才培養模式既滿足了未來到中學工作的需要,也幫助提高和發揮了個人的特長。但是,我們過去對高師音樂教育專業方面通才教育的理解,主要偏重于音樂技能領域,對于合格音樂師資的認識也主要局限于音樂專業里的通才,希望學生能夠通過學習,成為在音樂方面有一技之長的多面手,以適應中學音樂教學和指導課外音樂活動的需要。進入新世紀以來,隨著素質教育的全面推進和音樂教學改革的深入發展,人們對普通學校音樂教育的認識有了不斷的提升。總的來說,中小學音樂教育的本質特征是“以音樂審美為優秀的素質教育”的理念,已成為音樂教改的基本指導思想,音樂教育的文化內涵和人文屬性也被更多的有識之士所重視和研究……,這些理論成果集中地體現在近期由教育部制定頒布的《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《音樂課程標準》)之中。
現代教育提倡“以人為本”。現代課程觀認為課程是為學生的發展而設置的,其優秀應解決好“學什么”和“怎樣學”的問題。這也是進入21世紀的歷史課程改革應解決的兩個根本性問題。最近,通讀了依據國家教育部制訂的《全日制義務教育歷史課程標準(實驗稿)》編寫的人教版七年級《中國歷史》實驗教科書。我覺得該教科書很有新意,它較好地體現了基礎教育改革的基本理念,較好地體現了《課程標準》的基本精神和有關規定,在促進初中歷史課程的革新方面作出了有益的探索和實踐。
人教版七年級《中國歷史》實驗教科書以新的教育理念為指導,力求解決好“學什么”和“怎樣學”的問題。在解決“學什么”,即課程內容的選擇上,它突出了基礎性;在解決“怎樣學”的問題,即學習方式和教學方式的轉變上,它突出了自主性。本文擬就此談談個人的一些看法。
一
突出初中歷史課程內容的基礎性,是由其課程性質決定的。《課程標準》明確規定“歷史(7-9)是義務教育階段的必修課。”《課程標準》還指出:“歷史課程標準應突出體現義務教育的普及性、基礎性和發展性,應面向全體學生,為學生進入和適應社會打下基礎,為學生進一步接受高一級學校教育打下基礎。”在這里,突出基礎性,面向全體學生,成為解決“學什么”的問題,即課程內容選擇的一項重要的取舍原則。
為了突出課程內容的基礎性,降低教材難度,減輕學生負擔,七年級《中國歷史》實驗教科書的編著者采取了一些行之有效的作法。
首先,在編寫體例上依據《課程標準》的要求,使用學習主題的呈現方式,不刻意追求歷史學科體系的完整性。教科書的編者按照歷史發展的時序性與學習內容的內存聯系把全書分為七個單元,每個單元分為若干課,每課突出了一個學習主題,全書共編寫了44課(上、下冊各22課)。這樣就使全書的總課量大大減少,同時也為活動課的設置(全書共設9課活動課)創造了條件。這既體現了歷史學科的特點,也有利于改變傳統教材“難、繁、偏、舊”的現象,突出了重點,降低了難度。
其次,每課內容只有2-3個目,并以正文部分(宋體字部分)作為學習的主體內容和基本要求。正文部分力求寫得少而精,精心選擇能夠體現歷史發展階段特征和基本線索的基本史實(包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現象),“讓史實說話”,讓學生與“歷史”交流對話,旨在引導學生去感受、理解和認識中國古代文明演進的基本歷程。例如,“祖國境內的遠古居民”一課,只用三個子目講了三個典型:我國最早的人類──元謀人,以發現頭蓋骨化石聞名世界的北京人,舊石器時代晚期的典型代表山頂洞人;而重點又突出了北京人和山頂洞人。“秦王掃六合”一課,突出了“統一”這一主題:秦滅六國,建立了中國歷史上第一個統一的封建國家;秦始皇采取專制主義中央集權等制度和措施,鞏固統一國家;北筑長城、開發南疆,維護統一國家。每課正文內容講得精簡,減少抽象的歷史理念和概念,減少繁雜的知識點,這不僅減輕了學習負擔,而且為學生獨立思考、自主探究留下了充分的空間和時間。
第三,以閱讀部分(楷體字),文獻資料專欄、自由閱讀卡等多種方式呈現學習內容,使信息載體多元化。閱讀部分往往是正文要點的具體化,既增加了趣味性,又是理解正文要點的必要補充。文獻資料專欄選用淺顯而簡短的、具有典型性的文獻材料,既增強了教科書的歷史感,又有助于培養學生的歷史閱讀能力。自由閱讀卡則是課文有關物質文明內容的拓展,具有較強的知識性和趣味性。以多種方式呈現學習內容,使每一課的內容更加充實和豐富多彩,此其一;其二,有助于學生從多種渠道獲取有效信息,從多角度去思考問題;其三,由于這些內容不作為學習的基本要求,不要求學生必須識記與掌握,就大大增加了教學的彈性,為有潛力的學生擴大了自我發展的空間。
第四,力求符合學生的心理特征和認知水平。歷史教科書是學生學習歷史知識的載體,七年級《中國歷史》實驗教科書是寫給只有十余歲的初中生看的,中學歷史教學的任務不是培養歷史學家,也不是盡可能多地灌輸歷史知識,而主要在于利用教科書這個中介讓學生與“歷史”交流對話,讓學生去感受、體驗和理解歷史,逐步培養用歷史的眼光看問題,逐步培養終身受用的人文素養和歷史思維方法。因此,教科書編寫中盡量增加了一些貼近學生生活、貼近社會的內容,避免專業化和成人化的傾向。
二
突出教學過程和方法的自主性,是以新的教育理念促進歷史課程革新的必然結果。七年級《中國歷史》實驗教科書滲透了以學生為主體的教學觀念,積極引導學生主動參與教學過程,培養參與意識和自主學習能力,促使學生學習方式由被動接受向主動參與型轉化,由學會知識向學會學習轉化。只有實現這一轉化,才能滿足學生未來發展和終身學習的需要。
為了突出教學過程和方法的自主性,教材的編者主要采取了以下作法:
第一,激發學習興趣。激發學生學習歷史的興趣與好奇心,是激勵歷史學習動機引導學生主動參與歷史學習的起點。因此,翻開每課書,先進入學生眼簾的是“導入框”。女媧摶土造人,嫦娥奔月,幽王烽火戲諸侯,商鞅立木取信,荊軻刺秦王……,導入框中一個個引人入勝的歷史故事讀來興趣盎然,把學生引入了與歷史交流對話的氛圍之中。為激發學習興趣,教科書精心配置了能夠有效輔助文字敘述的歷史圖片、圖表、地圖、繪畫等。翻開教科書,學生首先看到的是印刷精美的彩色文物圖;閱讀每課書,幾乎頁頁都有歷史圖畫,或文物圖畫、或圖表、或地圖。真是圖文并茂、生動形象。這不僅激發了學生學習歷史的興趣,而且讓學生直觀、具體地感受歷史,增強了真實性和歷史感。
第二,倡導探究式學習。傳統的歷史教學一個重要弊端,是把教師向學生傳授歷史知識作為教學過程的優秀。這就必然出現“以講為主”,甚至“滿堂灌”的教學方式。在課堂上“正面灌輸,獨立思考少”,“趨同思維多,求異思維少”,“注重結果多,指導過程少”,逐漸形成學生被動接受和死記硬背的學習方式。為了改變灌輸式的教學方式,促使學生學習方式由被動接受型向主動參與型轉化,教科書努力為學生進行探究性學習創造條件。所謂探究式學習,簡言之就是引導學生在學習過程中善于探究問題、思考問題、解決問題。為學生進行探究性學習創造條件,一是要精心設問置疑,探究由疑問開始;一是為學生營造開放的學習環境,既要鼓勵獨立思考、創新精神和求異思維,又要提倡“交流--互動(生生互動、師生互動)”,合作學習的民主、和諧的氛圍。為創設探究性學習的條件,教科書在課文中間穿插[動腦筋]、在課文后面設計了[練一練]、[活動與探究]等欄目。
例如,隋朝在中國古 代歷史的長河中具有承上啟下、繼往開來的重要地位,其特點是短暫而繁榮。“繁盛一時的隋朝”一課,以“繁盛一時”四字突出了隋朝歷史的特點。在勾畫了隋的統一和經濟繁榮的歷史圖景后,圍繞“大運河的開通及其作用”這一重點,先后在[導入框]、[動腦筋]、[練一練]、[活動與探究]等欄目中精心設問置疑,啟動學生思考問題:
問題1.隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?
問題2.想想看,隋煬帝時為什么能夠開通縱貫南北的大運河?
問題3.古人評論大運河說:“天下轉漕,人仰此一渠。”你能說出這句話是什么意思嗎?再想一想,水運糧食在中國古代為什么重要?
問題4.思考與判斷:隋朝開通大運河是好事還是壞事?他們誰說的對?(課本中畫的兩個小朋友看法不同)你怎么看?
這些問題的設計有幾個特點:隨著學習過程的展開設計的由淺入深,逐漸展開,引導學生從多角度去思考與探究問題,此其一;課文中以多種方式提供學生分析問題、解決問題所需的有效信息和思維素材(主要是史實依據);其三,有些問題(如問題4)的設計具有開放性,旨在鼓勵學生獨立思考、培養創新意識和求異思維能力,并不要求非要得出結論,更不需要什么統一答案。
第三,活動課的設置。活動課是進行探究式學習的重要方式,也是實驗教科書的新特色之一。活動課面向全體學生,要求人人參與,讓學生活動起來,體驗學習的樂趣。活動課的實施有助于培養學生的參與意識和自主學習的能力,也有利于充分發揮學生自身的能力和特長。上好活動課,營造一種開放的、動態的學習環境,將會推動探究性學習。
傳統專業實驗教學模式存在的主要問題
1.實驗項目以基礎型和驗證型實驗為主,難以激發學生的實驗興趣和創新能力合分析、創新能力的鍛煉難以兼顧,造成了專業實驗項目以基礎型和驗證型實驗為主。這種實驗教學模式雖然能夠鍛煉學生的基本實驗技能,但從試劑配制、儀器組裝與調節到實驗步驟的講解等整個實驗過程過程由教師控制,學生只是被動地參與實驗,機械地操作儀器設備,很多學生根本不動腦筋思考,即使數據不好,也不會分析和查找原因。[10-11]長此以往,學生缺乏對專業實驗的興趣,更不能充分調動其自身的想象力和創新能力,造成學生實驗技能和綜合素質下降,失去了在考研和就業市場的競爭力。過去的專業實驗教學是與理論課相配套的,而且一般是先講理論后做實驗。這種教學模式使得實驗室的儀器設備從開學到期中很長一段時間處于空閑狀態,快到期末時許多理論課都要安排專業實驗,由于儀器設備數量有限而學生人數較多,使得很多儀器設備處于超負荷運轉狀態,經過幾屆學生的使用后個別設備出現老化或損壞,嚴重影響教學效果。
一直以來,專業實驗教學并沒有專門的實驗指導教材,大多數以課程附錄中的實驗項目和內容為主要參考依據。這些實驗項目由于編寫較早,又沒有及時進行內容上的更新,因此一些實驗內容過于簡單,而且所用的儀器設備多數已經落后,不能滿足目前實驗教學培養學生實踐能力的需要。個別課程附錄中沒有的實驗項目由指導教師事先編好實驗講義打印后分發給學生。由于課程附錄或教師自編實驗講義中的實驗步驟幾乎全是文字描述,雖然實驗步驟描述得比較清晰,但對于某些實驗現象或儀器的基本操作往往使學生把握不準或理解模糊,加上教師在實驗課上語言講解或現場演示不清楚,使得很多學生基本操作不規范,專業儀器設備錯誤操作,導致儀器設備損壞率較高。
環境工程專業實驗教學模式的改革探索
以培養“醫工結合”特色的復合型工程技術人才為改革目標,自2008年以來我們組織承擔實驗教學任務的全體教師對實驗項目進行刪減、整合和更新,參考國內外著名高校關于專業實驗教學的先進改革經驗,確立了“三層次三模塊”專業實驗教學模式,并對專業實驗的管理模式和考核方法進行了改革,具體總結如下:把所有專業課程的實驗教學與課程分離,整合為一門實驗課——環境工程專業實驗,并將其分成三個層次:環境工程基礎實驗、環境工程專業實驗、環境工程創新型綜合實驗。環境工程基礎實驗包括了環境監測、環境化學、環境生態學和環境工程微生物學的實驗內容。環境工程專業實驗包括了水污染控制工程、大氣污染控制工程、噪聲污染控制工程、環境毒理學的實驗內容。環境工程創新型綜合實驗依據實驗室現有條件,從教師的科研課題和學科研究熱點中確定項目題目和研究內容,由學生設計實驗路線和方案,自主實施實驗方案,撰寫專業報告。在環境工程基礎實驗和環境工程專業實驗分別設定三個實驗模塊(基礎性實驗、設計性實驗、綜合性實驗),并適當提高設計性和綜合性實驗的學時比重。這種“三層次三模塊”專業實驗教學體系避免了不同課程設置的實驗項目出現雷同現象,如環境監測實驗中的“空氣中氮氧化物的測定”與環境化學實驗中的“大氣氮氧化物的日變化曲線”內容非常類似,將前者刪掉保留后者。在環境工程創新型綜合實驗項目的設計中,從學科研究熱點和教師的科研課題中進行篩選,選擇實驗條件能夠滿足的項目進行開設,盡可能使項目內容能鍛煉學生多方面的能力。如設計的“羥基氧化鐵的制備和吸附性能評價”創新型綜合實驗項目內容包括羥基氧化鐵的制備條件的確定、吸附-解吸實驗、吸附動力學和熱力學評價等,既能鍛煉學生對文獻資料的查閱和綜合分析能力,又能強化學生的基本實驗技能,并且通過對實驗數據的處理和原理分析,培養學生的科學思維和創新能力,為將來的考研和就業打下良好的基礎。
當環境工程專業實驗的教學體系確定之后,接下來就是實驗項目的選擇與安排,包括實驗名稱、實驗內容、考核方法等。由于在本次專業實驗教學改革中不僅對原有的實驗項目進行整合,而且增加了很多新的實驗項目,目前市場上沒有現有的實驗教材可以直接應用。因此,我們組織人員自編實驗指導教材,方便學生課前預習和課后鞏固提高。目前,在專業實驗的教學中主要由指導教師利用板書為學生講解實驗原理和實驗現象,講解完了再利用實驗儀器進行現場演示。有的實驗現象單純用文字或口頭語言難以描述清楚,學生聽了之后仍感覺比較模糊,如滴定實驗中到底溶液呈現哪種顏色指示到達滴定終點。由于學生人數較多,教師在進行實驗儀器現場演示時只有少數距離近的學生看得清楚,造成很多學生儀器操作不規范。針對這種情況,我們利用專業攝像機拍攝了很多儀器操作和實驗現象的照片、視頻資料,利用Flash軟件制作了圖文并茂的專業實驗多媒體課件,學生可以很直觀地看到主要實驗現象,掌握儀器基本操作,有助于實驗效果的提高。
環境工程專業實驗室全天候對學生開放,學生主要利用業余時間完成設計性實驗、綜合性實驗和創新型實驗項目。首先,學生需要按照項目要求先把實驗方案設計好,經老師審核合格后才可到到實驗室作實驗。其次,學生需要自己完成配制試劑、儀器組裝與調試、實驗操作、數據處理等主要實驗環節,有了問題之后可向值班教師請教。如通過“曝氣條件下校園生活污水和醫藥廢水中COD和BOD5比值的測定”綜合性實驗項目的實施,一方面使學生進一步理解了COD和BOD5的含義和反映水體有機物含量上的區別;另一方面,鍛煉了學生的邏輯思維能力和基本實驗技能,提高了綜合素質。另外,把環境工程專業實驗的教學大綱、實驗講義和多媒體課件等資料上傳到網絡教學平臺上。一方面,學生可以利用網絡教學平臺上相互交流實驗體會或實驗過程中遇到的具體問題,并可以展示自己的創新實驗成果。另一方面,社會各界人士通過網絡教學平臺了解專業實驗教學內容和學生的實驗技能情況,為用人單位提供參考。將專業實驗單獨設課后,除了將正常的學生實驗操作、平時成績和實驗報告進行打分外,還增加了實驗 理論和操作考核。實驗理論重在環境樣品的采樣方法、樣品預處理和監測方法原理,其中有些內容是實驗課上講授過但是課本上沒有提到過的,考查學生課上是否認真聽講。操作考核重在學生的基本操作是否規范、儀器是否會正常使用等,現場打分。在結果評定過程中,操作考核占30%,理論考核占30%,實驗報告占20%,現場操作和平時成績占20%。
一、推動新型教學模式的發展
1.小組教學古箏屬于彈撥樂器類,有固定的音高,初學者入門相對較為容易,又受到目前社會上學箏熱氛圍的影響,近年來,在高校音樂教育專業的器樂選修課程中,選修古箏的學生人數比例上升最為明顯,人數眾多。面對學生多、教師少的現狀,很難推行“一對一”的教學模式,因此,不少高校的古箏選修課都改變了傳統模式,紛紛采用分小組教學的模式。各高校根據自己的實際情況,將傳統的“一對一”變成了“一對六”“一對八”甚至是“一對十”。小組教學節約了師資成本,教師對相同的教學點只需要統一進行一次講解和示范即可,避免了重復教學,這對于相同學習程度的學生而言是十分實用的。當然,上課模式的改革并不是簡單的從“一對一”變成“一對多”,一些教學輔助設施的完善也為其提供了可行的幫助。比如在多媒體教室授課,可以借助攝像機和投影儀,同步將教師的示范投影到大屏幕上,能讓每一位學生都能清楚地看到教師的示范、聽到教師的講解,并不會因為上課人數的增多而不能看仔細、聽明白。同時,利用多媒體,還可以將教學過程錄制下來,學生在課后還可以反復觀看錄像,進行進一步學習。
小組課的教學模式不僅可以培養學生如何學,還能培養學生將來就業后如何教。在傳統的“一對一”教學模式中,學生的學習體會主要來自于自己上課時的感受,雖然個體性突出,但也十分單一。而在小組教學中,學生還可以觀摩到教師在教授其他同學時的不盡相同的教學方法,可以更好地將“教”與“學”結合起來,有利于促進學生師范技能的增強。小組課的教學模式也使得授課形式變得更豐富。例如,當學生學習到一定階段時,由于同一組的學生學習進度差異不大,教師可以在教學中安排合奏曲目的練習,讓學生分別交替演奏不同的聲部,既訓練了學生的合奏能力,也使得課堂變得更加生動有趣,有利于調動學生學習的積極性,保相對穩定的學習態度和學習興趣。學生之間在共同的學習中可以更好地做到相互交流,取長補短。
2.分級教學分級教學是古箏課小組教學的進一步完善和必要補充。分級教學包涵了分級授課、分級練習、分級輔導和分級評價。小組教學要求教學對象必須是學習程度相近的學生,但是學生的學習能力存在著個體差異,當學習進行了一段時間后,同一小組的學生便會表現出不同的學習成效。顯然,在選修生兩至三年的學習中,都按照同一小組授課是不能滿足教學要求的,而分級教學就能解決這一問題。分級教學就是按學生層次的不同,將學習程度相近的學生編組授課。分級教學基于小組教學的形式,實質是在學生個體性中找到共同性,盡可能地做到“因材施教”。
要發揮好分級教學的功能,還必須要制定適合分級教學的大綱,這是完成教學目標的前提和保障。傳統的高校音樂教育專業古箏教學大綱是按年級編制的,對相同年級的學生都是同樣的規定。如今這樣“大一統”的教學大綱已經遠遠不能滿足分級教學的要求,甚至還會制約分級教學的效果。針對分級教學出臺的教學大綱,必須打破傳統教學大綱按年級劃分、編制的規則。分級教學的大綱必須充分反映分級教學的特點,服務于分級教學;要明確地制定出各層次古箏教學的目標和任務,規定各層次學生需要達到的演奏技能、必須完成的訓練范圍和必須掌握的演奏曲目等等。
二、編寫適合古箏選修課程教學的教材
隨著社會上古箏學習熱的逐漸升溫,大量古箏教材出版問世。受學習古箏群體特性的影響,古箏教材呈現出“兩個適用”的特點。一是適合于古箏演奏專業學生學習使用的教材。如蕭興華主編的《中國箏曲》,選編了最具影響力的古箏流派的傳統代表曲目和新近創作的創編曲目,既有簡譜也有五線譜,保持了作品創作的原貌。二是適合于青少年古箏愛好者使用的教材,包括各類業余考級曲級、流行古箏曲集、少兒古箏教程等等。但要在紛繁的教材中找到適合高校音樂教育專業古箏選修課程的教材卻十分困難,教師往往都是根據自己的教學經驗,在各類質量參差不齊的教材中東拼西湊,隨意性較大,缺乏科學性和規范性。因此,編寫一套適合古箏選修課程教學的教材成為了當務之急。
古箏選修課教材要依照選修課的特點來編寫。高校音樂教育專業古箏選修課學時短,一般為3-4個學期,每周1個課時,一本面面俱到的教材雖然好,但顯然不適合要在較短時間內掌握古箏基本演奏技能的選修學生來使用,選修教材應該重廣度而輕深度。選修課培養的不是專業的古箏演奏者,而是讓更多的人認識、了解和喜愛古箏這門傳統民族樂器,在群眾中普及推廣古箏藝術的教師。所以選修課教材除了古箏技能演奏的訓練外,還應包括古箏發展歷史的介紹、古箏流派與著名箏家的介紹、代表曲目的分析、箏樂名曲欣賞等等。
這里要重點提出的是在古箏器樂選修課教材中增加箏樂名曲欣賞是十分必要的。對于學時只有4個學期左右的古箏選修生而言,要通過學習演奏各個流派的代表作品和新創作品來深入了解古箏藝術是不太可行的。教師可有選擇性地教授學生彈奏各個箏派、各個時期的經典代表作品,在此基礎上,結合箏樂名曲欣賞,讓學生更充分地了解各個箏派、各個時期的技法特征、作品特點和音樂風格,從而培養學生的綜合學習能力。在選修課教材里還應注意,安排好練習曲和樂曲的比例。古箏選修生一般都是從零開始學習古箏演奏的,雖然學習時間短,但一定要重視練習曲的學習,這是具備高水平演奏技能的基礎,必須要系統、規范、科學地掌握各種演奏基礎技法,不能因為學習時間短就忽視它的重要性。因此,在我們的教材中也要反映出練習曲的重要性,做到合理安排。特別是隨著古箏藝術的不斷發展,大量新創作品問世,對于演奏者演奏技法的要求越來越高,并不斷伴隨有新的技法產生,我們的教材編排也要做到與時俱進。
三、建立完善的評價體系
完善的評價體系不僅能全面地反映教學效果,也能起到提高教學質量的作用。傳統的器樂教學評價都是以演奏技能為考核重點,評價指標單一,不能全面地反映學生的學習狀態和學習水平。基于為社會輸送合格教師的高校音樂教育專業的培養目標,建議在教學評價中應建立更為完善的考核指標,服務于培養學生的師范技能和音樂綜合素質。古箏選修課的評價,應該以演奏技能為考核基礎,同時綜合古箏基本理論知識、古箏樂曲分析、古箏教學能力、古箏選修課學習態度等。考核評價體系需要不斷地修訂完善,評價的形式也需要不斷豐富。對于學生學習的評價,不要局限于每一學期的期末考試。期末考試的成績和平時學習的表現都應納入總體成績之中,如期末考試成績占到總成績的60%,而平時學生在課上的表現、學生在校內外各類文藝演出中的表現、在音樂會上的演出表現都應該納入總成績計分,占到總成績的40%,這樣的學習考評,才能更全面地、更客觀地反映學生的真實學習水平、學習能力和學習態度,在有效調動學生學習態度積極性的同時還能幫助教師及時調整教學內容,更好地完成教學目標。
四、結語
當然,要全面提高古箏選修課的教學質量,不僅需要從教學模式、教學內容和教學評價體系三個方面著手改革,也需要授課教師始終保持認真負責的態度,不斷提高自身的演奏水平和教學實踐水平,在授課過程中根據學生的反饋,及時調整,做到因材施教,才能更好地完成古箏選修課的教學任務,達到預期的教學效果。
1經濟全球化趨勢對管理人才培養理念的影響
從企業內部管理來看,現代企業的經營范圍逐漸擴大,涉及面廣而寬,虛擬經濟與實體經濟平行發展,投融資渠道和領域多元化;從外部環境來看,世界經濟形勢錯綜復雜,企業生存發展相互關聯,相互影響的程度逐漸加深,面對復雜多變的內外經濟環境,企業間的競爭日益激烈,傳統的管理理念和管理模式受到空前挑戰,新的管理經驗和管理理念不斷涌現,企業管理人員需要多元化的知識體系、敏銳的洞察力和果斷沉著的應對能力。這就要求工商管理教育能審時度勢,以市場需求為基準,適時調整人才培養的理念和目標。
1.1專才教育向通才教育的轉變
國際高等教育發展表明,為適應現代經濟發展對管理人才多方面能力的要求,管理教育應該從傳統的專才教育向通才教育轉變,通過使用經濟學、統計學、行為科學和其他學術領域的分析手段和概念工具,學生逐漸善于解決復雜的商業問題及明確商業機會。
1.2創新意識、創新思維及企業家精神的培養和灌輸成為當今工商管理教育的基本方向
隨著現代科學管理技術和生產力的高度發展,尤其是高新技術發展的突飛猛進,知識經濟已經成為當今世界經濟發展的主流,企業要獲得成功與發展,提高競爭力,就必須適應科學技術、經營環境的急劇變化,不斷進行技術創新、戰略創新、觀念創新、制度創新、組織創新和市場創新,把創新滲透到管理全過程中,并以此作為企業管理的優秀。因此工商管理教育也應以培養學生的創新思維、創新意識為目標。
1.3由傳統的知識傳播到技能的培養,注重綜合素質高的復合型人才的培養
21世紀是知識經濟、信息經濟的時代,企業管理人員不僅要有先進的管理理念、管理意識,還要有迅速應用信息技術和統計分析工具獲取信息、解釋和分析統計數據的能力。
2實現工商管理教育國際化的途徑
目前我國一些高校在教育教學中通過使用原版教材進行教學,并引進外教進行口語教學,以追逐教育的國際化趨勢。其實,工商管理教育的國際化并不僅僅是采用國際原版教程,或聘請幾位不懂國際管理的外國教師進行英語語言鍛煉,實現工商管理教育的國際化需要多方面著手,從培養目標到課程設置以及師資的構建、教學管理和教學方法的配套等均需要符合全球化經濟發展對管理人才的需求。
2.1人才培養標準國際性
在全球化經濟背景下,應培養適應全球化的、有國際意識、國際交往能力和國際競爭能力的,能夠駕馭國際、國內市場,快速決策的高級管理人才,應具有較強的管理理論功底和外語水平,以及對國際市場規則和法則的深入研究與了解。這樣,根據人才的國際性標準,我們應對高等教育中人才素質和培養目標做出新的調整。
2.2課程國際性
課程國際性包含兩方面的含義:一是在課程體系設計方面,盡量與國際接軌,符合國際性復合人才的培養目標;二是教學內容與教材選用上與國際接軌,既要選用本學科在國際上最先進的教材、注重國際案例分析的訓練,同時也要結合我國的國情,將具有國際化內容的教材本土化。
2.3師資國際化
師資隊伍的國際化,是實現工商管理教育國際化的前提條件。工商管理教育國際化,首先要有一支熟悉國際經濟管理的理論知識、具有分析研究和解決國際工商管理實際問題的能力、能勝任國際化教育的師資隊伍。
2.4教學管理、教學方法國際化
教學方法是達到教學目標的手段,為培養適應國際經濟形勢的管理人才,在教學方法上我們一方面要總結自己的經驗,提高教學水平,同時也要研究和學習別人的先進教學方法,將國際上先進的教學理念、教學手段與我國特定的教育環境相融合。
2.5工商管理教育評價的國際性
為適應經濟全球化、跨國經營、國際經濟往來頻繁的發展趨勢、人才的跨國流動和服務,需要逐步建立與國際接軌(或認可)的質量評價標準,以促進工商管理教育體制的健全和促進辦學方向的市場化需求。
3工商管理教育的改革
3.1課程建設問題
專業建設首先考慮的是應當培養什么樣的人才和怎樣培養這樣的人才。工商管理專業的人才培養目標應定位于:培養適應全球化的、有國際意識、國際交往能力和國際競爭能力的,能夠駕馭國際、國內市場,快速決策的高級管理人才。專業建設的優秀問題是課程設置和規范課程內容。從課程體系的設置來看, 通過課程的合理設計,不僅要傳授給學生專業知識,而且要傳授給他們一定的知識轉換技能和通用技能(genericskills)。根據這樣的培養目標和課程設置理念,在工商管理課程設置上至少應包括以下幾方面的知識:(1)經濟理論課程,企業經營管理者的目標是為企業和員工獲取更大的利潤,在國際競爭中立于不敗之地,因此首先必須讓學生熟悉經濟活動的基本規律。(2)管理理論課程,管理理論知識是一個管理者必須具備的基礎知識。(3)通用電腦技術和統計方法知識,讓學生掌握運用電腦進行統計數據處理和分析的基本理論和技能,以快速及時地獲取管理所需的統計信息。(4)國際案例和國際前沿性問題,通過案例分析或對國際前沿性問題的討論,讓學生了解國際管理和實踐中的發展動態,了解國外企業經營理念和管理理念以及國際經營法則法規,提高學生處理實際問題的應對能力。
除本科教學外,MBA教育是培養高級管理人才的重要途徑,目前國際上普遍將MBA的優秀課程體系分為四個大類:即管理信息系統類課程、決策科學類課程、會計類課程和操作管理類課程。統計、數據分析方法、決策等課程包含在決策科學類中。美國一項調查表明:在調查的26所學校中有25所學校要求必修決策科學課程,財經和管理會計課程包含在會計類中,在調查的26所學校中有25所學校要求必修會計類課程,生產管理和供應鏈課程包含在操作類課程中,100%的學校要求MBA的學生必修該類課程。可見從課程的設計上來看,MBA教學應培養學生除專業知識以外的如下技能:(1)信息技術與分析技能;(2)理解和解釋統計數據的技能;(3)解決問題的技能。這些技能的培養有助于提升學生的綜合管理能力,有助于復合型人才的培養。與歐美等國家相比較,目前我國工商管理專業教育中課程設置存在兩方面的問題:(1)專業課程體系需要增加管理溝通、物流與供應鏈管理、企業家精神等課程。(2)統計、數據分析方法、決策等課程的選擇余地較小,開設的課程較為單一,學生不能根據自己的知識結構要求靈活選擇所需的數據分析工具課。因此,在MBA教育中為培養國際化的管理人才,在借鑒國際先進的課程設計經驗的基礎上,結合我國實際情況,設置不同于本科教學的立足于培養高級復合型管理人才的目標設置課程體系,選用既國際化又適合我國生源狀況的教材,必修中設選修,即同一大類中設置多門可供選擇的課程,以便學生根據自己的知識需求做出選擇。
3.2構建國際化的師資隊伍
隨著社會的進步以及經濟全球化程度的進一步深入,工商管理教育的培養目標在逐步提升,培養適應國際市場的國際化管理人才是每個工商管理教育者追逐的目標,而實現該培養目標首先需要有一支知識過硬、技術過硬的國際化師資隊伍。其次,隨著知識半衰期的縮短和新知識的迅速發展,開發一些能展示給學生交叉學科間的關鍵聯系和多學科視野的內容和方法顯得更為重要,從而相應要求具備多種知識技能的師資力量。國際上對工商管理教育的師資普遍有三個條件:第一必須有博士學位;第二要有研究成果;第三要有綜合實際能力,教師既是大學教授,又是咨詢公司的專家,或在金融機構、公司里任職。臺灣大學管理學院莊正民教授認為,臺大工商管理教育的師資團隊擁有其他大學管理學院不具備的三個特點:(1)師資隊伍除管理或商業專長之外,還需具備涉及經濟學、心理學、數理研究、工程領域等專長的知識,這種知識結構有利于培養跨學科的通才管理人才;(2)師資隊伍中有豐富的實際管理經驗的人才,這些人才一方面能為學生提供豐富的教學案例素材,另一方面能為學校與企業界、政界的互動牽線搭橋;(3)師資隊伍要求來源多樣化,聘請教授時不偏重特定地區、特定學術機構、特定專業。由于長期以來臺灣各大學管理學院的師資多出自于北美大學商學院,近年來臺大開始注重到歐洲或日本招聘教授,以資互補。根據國際師資隊伍的構建經驗,結合培養目標和多元化的培養趨勢,組建一支國際化的師資團隊,應從以下幾方面著手:(1)引進吸收具有國際管理經驗或國外知名管理學院的學者,借助于國際師資力量引入先進的國際管理經驗和管理理念。(2)派教師到知名企業或國外進修。派教師到知名企業參與企業的決策與管理,有助于積累實際管理經驗和教學案例,提高教師的業務水平。到國外進修可學習國外先進的教學理念與管理理念,將國際化的管理知識引進來。(3)鼓勵教師跨領域開展研究或撰寫論文,以培養具備多領域知識的教師。(4)實行多元化的人才引進機制,一方面在人才引進時不偏重于任何地區和任何機構,以實現不同學術機構知識結構體系的互補,避免近親繁殖,導致知識結構的單一化。另一方面,根據課程設置體系,引進不同學科、不同專業的高級人才,以實現專業知識的相互融合和交叉。
3.3教學方法和教學手段的改革
配合課程體系和教學內容的改革,培養掌握獨立獲取知識,自己處理和獲取信息,并運用科學方法去適應社會且具有創新能力的學生,需要改革傳統的教學模式。通過教學模式的改革,提高學生在教學過程中的參與意識和主體地位,激發學生的學習熱情和培養學生的學習技能。為此,教學模式應從傳統的以教師為中心向以學生為中心(以教為本向以學為本)轉移,在以學生為中心的教學方法中,教師可以通過營造、控制學習環境,鼓動學生積極參與、相互學習,從而逐步引導教學方法從系統講授向邊學邊用轉移,教學環境從課堂向真實的工作環境轉移。
3.4建立國際化的管理教育評價體系
目前國內對高等教育的評價主要有兩種渠道,一是教育部組織的高校評估,二是一些機構根據學術論文的發表情況對高校的排名,至今還沒有專門的對高校工商管理教育的專門評價。工商管理教育要走得遠,走得快,還需要建立一套專門的管理教育評價體系和標準,評價體系可借鑒國外經驗,根據管理教育在市場環境中的生存能力和市場化程度,在教育體系中的自身發展和持續發展能力,以及教育績效水平等方面建立多元化的符合國際發展趨勢的評價指標體系。評價體系的構建將有利于工商管理教育的改進和提升。
4結束語
世界經濟形勢的變化改變著工商管理教育的培養理念和培養目標,然而培養理念和目標的貫徹與實現并非一朝一夕的事情,需要廣大管理教育者從自身做起,以適應國際市場人才需求為基準,培養適應全球化的、有國際意識、國際交往能力和國際競爭能力的,能夠駕馭國際、國 內市場,快速決策的高級管理人才為目標,不斷充實擴大自己的知識修養、綜合素質,根據學生對象的不同適時調整教學手段和教學方法,根據學生需求與市場環境的變化適時調整教學內容
我國高等職業教育以1985年頒布的《中共中央關于教育體制改革的決定》為標志,已走過了20多年的發展歷程,規模迅速擴大,辦學模式逐步趨向多元化,但生源類型較雜,高職院校學生的特點使高職院校對學生的德育教育面臨著新情況、新問題,因此我們應認清高職院校德育教育的特點和難點,以總書記關于德育教育論述為理論指導,與時俱進、創新高職院校德育教育的模式。
一、高職學生的特點與高職院校德育教育的現狀
從高職學生的年齡狀況看,高職學生年齡差別大,思想單純,社會閱歷淺,生理發育基本成熟,但心理還尚未成熟,還不能把他們完全視為“大人”,對高職學生而言,面臨的一個重要任務就是要促使心理日益成熟,成為一個心理健康的成年人。從高職學生的思想特點看,他們思想的主流是好的,他們對黨和政府的政策普遍認同、對國家政治和經濟發展的前景充滿信心、愛國主義熱情持續高漲。但是,他們又是思維活躍、新穎,個性突出、能迅速接受新生事物的群體。在他們身上有著深刻的時代烙印,市場經濟的背景使高職生就業方式日益多樣化,“雙向選擇,自主擇業”的全新理念已把高職生推向了競爭日益激烈的人才市場,選擇性、多變性和差異性日益增強,對社會與個人前途的期望,也隨之發生巨大的變化,同時,他們又是一個容易被外界感染的群體,對市場經濟的種種負面作用“免疫力”不強,價值觀念中的趨利性也較為明顯;經濟全球化進程的加快和各種思想文化相互激蕩,對于處于經濟轉型期的高職生產生了極其復雜的影響;獨生子女已成為高職生的主體,由于種種原因,使他們在信仰、道德、行為與法紀觀念等方面存在著諸多問題。近年來,高職院校對學生的德育教育做了大量的工作。但是,在德育教育中,由于不能及時、準確地對一些重大理論問題和現實熱點問題給予回答,或在某些問題上給出的回答說服力不強,這就使得部分學生無法正確認識一些原則性問題,德育教育方式不能很好地適應多學科交叉的發展趨勢,不能真正貼近高職生的實際生活。
二、創新高職院校德育教育的模式
大學生肩負著實現中華民族偉大復興的光榮使命,伴隨著改革開放與全球化進一步發展,當今社會對大學生要求越來越高,他們必須要有健康的思想狀況和良好的精神面貌,才能擔負起黨和國家賦予的歷史使命。高職院校同其他高校一樣,既是培養社會主義事業建設者和接班人的重要陣地,也是各種思潮的集散地,高校學生面臨著各種思想和價值觀念的沖擊,因此,我們必須要針對高職生的特點創新德育的模式。
(一)創新高職院校德育教育的觀念
要更新德育觀念,樹立以人為本的高職院校德育觀念。黨的十六屆三中全會提出了“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”的科學發展觀,將“以人為本”作為科學發展觀的思想優秀。以人為本就是要以人為中心,重視人、尊重人,充分發揮人的主體地位。受教育者和教育者一樣都是教育主體,以人為本的德育觀念就是要尊重人的主體地位。使大學生得到全面發展,實現自我價值,是高職院校德育教育的最終目標,要實現這一目標,就必須在德育教育的各個環節體現人的主體性地位。以人為本還要注重人的主觀特性,重視非理性因素的發展和變化。在關注人的思想品德與理性發展的同時,還要重視人的意志、情感、本能、欲望、信念等非理性因素,即要塑造完整的主體人格。以人為本,還必須要尊重人的個體多樣性。馬克思主義認為,人的自然存在、社會存在和精神存在是統一的,人的全面發展是人的主體性發展、人的思想和精神生活的發展以及人與自然、社會的協調發展,就是在人的各種綜合素質作用基礎上人的個性的全面發展。在高職院校的德育教育工作中,尊重人的個性,促進人的全面發展,就是要幫助大學生的心理健康發展,真正成為一個自由而全面發展的人,一個符合社會發展要求的人。
(二)創新德育教育的載體
第一,以思政課教學為主要載體,豐富德育教育內容。教學方法是提高教學質量、實現教育目的的重要手段。在經濟全球化飛速發展的21世紀,大學生的邏輯起點和歷史高度遠遠勝過上個世紀,對許多新生事物的接受程度要比教師快得多。大學生已經不再是過去“老師教啥學啥,老師講啥信啥”,他們有自己的思想理念、思維方式,已初步形成了相對穩定的知識結構,對于一些事物有了自己的看法和判斷。他們不滿足于照本宣科的大話、空話,不滿意只在經典作家的語錄里打圈圈,不滿意講故事式的膚淺說教,不滿意開玩笑式的庸俗趣味,不滿意不負責任的借題發揮,不滿意思想偏激地亂發牢騷,不滿意蜻蜓點水式的“理論聯系實際”,而要求理與趣、情與智的和諧一致。因此,根據思政課教學的內容、目的和高職生思想成長的規律,緊密結合學生的思想實際和社會生活的現實實際,運用富有創造性的方式方法,切實提高思政課教學的效果,是高職院校思政課教學方法改革的必然要求。我們認為,當前形勢下深化思政課教學方法改革,必須堅持六個結合:第一個結合是要堅持理論教學與現實實際緊密結合,通過結合以增加理論教學的現實感及針對性;第二個結合是教師課堂講授與學生閱讀原著結合,以此來提高高職學生的馬克思主義理論水平,幫助他們牢固地樹立社會主義優秀價值觀;第三個結合是以理服人和以情感人結合,通過結合提高高職生對德育教育的情感認同;第四個結合是第一課堂與第二課堂結合,通過結合讓高職生感受改革開放的巨大變化,增強對馬克思主義理論的深刻認識,提高德育教育的實效性;第五個結合是課堂講解與師生共同討論結合,通過結合提高高職生的創新思維和研究能力;第六個結合是傳統
的課堂教學方法與現代化科技教學手段結合,通過結合讓德育教育真正占領網絡這個戰略高地。通過以上六個結合,讓思政課充分發揮主渠道作用。 第二,以網絡為載體,創新德育教育手段。互聯網以其快捷迅速、實時傳輸、覆蓋面廣等特點成為繼報紙、廣播、電視之后的第四大媒體。2011年7月19日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京了《第28次中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱《報告》),《報告》顯示,截至2011年6月底,中國網民規模達到4.85億,其中,20-29歲的網民比重繼續加大,達到30.8%。因特網的觸角正在伸向我們社會的各個方面,高職院校也成了網絡社會拓展自己空間的重要目標。互聯網給高職院校學生打開了一扇獲取信息和習得技能的大門,以互聯網和多媒體技術為優秀的信息技術已成為教學和學習的重要工具,信息素養已成為一個受教育者的必備素養之一。同時在政治、思想等方面互聯網也給高職院校學生帶來了直接的沖擊和影響,同樣也給高職院校思想政治教育工作者帶來了更多的新課題。
創新力是一種摒棄舊事物,創造新事物的力量。創新能力主要包括三方面的內容:創新激情、創新思維、科技素質。激情是創新的初始化,而思維是結果的映射。那什么是創新思維呢?創新思維是一種放射性思維,因此在這種思維的引導下,人們可以多角度地思考問題并找出解決方法。這種思維不受客觀因素的限制,思維具有擴散性,并且它產生的方法也具有多樣性。當思維處于有意識、不勝任的狀態時,往往能有新想法的產生。因此,在教學中,除了訓練學生的基本技能外,應該更加注重培養學生的創新能力。
欣賞名家作品,指引學生注重畫面的選景與構圖
在風景寫生中,我們不能將諸多客觀事物強加在自己設計好的畫面上,而是應該學會如何選景,對畫面做以調整,勾勒出極具美感的畫面,通過構圖法則使物體更生動地呈現在眼前。研究名家大作和名畫是提高學生構圖技能的必不可少的因素。這就需要教師指引學生從名家作品所呈現的均衡感、節奏感等方面去吸取構圖的經驗方法。
均衡感。古典構圖講求均衡與對稱,為了展現出一種對稱美。這種均衡感既有畫面明度的均衡,也有畫面感給人心理感覺的平衡。如柯羅的《楓丹白露的早晨》,橫向的遠山和縱向的近樹相結合,渲染出一種靜謐的氛圍。而近現代作品不完全采用傳統的手法,而是有舍有取,讓畫面更具活力。如巴爾蒂斯的風景畫《夏西堡農場中庭》《黎壅的谷地》《夏西農舍庭院習作》等,運用幾何理念,使畫面呈現多種幾何圖形,給人以均衡感。洛佩斯的風景畫《后花園》也是如此,只是相對不太明顯。
節奏感。在包括高、寬、深等立體空間內的有無規律的間歇性變化簡稱節奏。節奏在藝術中處于靈魂地位。“疏可走馬,密不透風”是國畫創作的一種說法,它講的就是一種疏與密的節奏感。這里就得提一下洛佩斯的作品《海》,其構圖并不繁瑣,涌動的波浪形成強烈的韻律感,同時白云與倒影相呼應,給人以柔和感,因此整個畫面由于各節奏的相呼應而變得豐富多彩。塞尚的《圣維克多山》中,景物的幾何效果更加明顯,通過對景物的細致排列組合使畫面看起來更加協調。塞尚曾說:“要用圓柱體、球體、圓錐體處理自然。”這樣一來就可以不被某些不必要因素所限制,更加簡潔的進行勾勒,從而解放思想,整體把握自然,使畫面呈現人為加工后的節奏感。莫蘭迪的風景畫作品則給人更加新奇的感覺,他不斷地加工結構,調整色彩,創造出一種抽象感極強的精品繪畫,而畫面也更具有了節奏感。在油畫寫生教學中,傳統的方法(以雙手為取景框來取景)可以防止畫面的景物的大小不協調。但這種方法缺少新意,我們應將上面提到的均衡感、節奏感等結合使用。如:我們可以將電線、樓梯等線狀物體放到結構方面研究;物體的距離與體積等可從節奏與韻律感方面去考慮。在表現這些東西時,我們不能一概而論,應該分析其結構構成并作出取舍選擇。舍棄不必要的,突出重要的。
技術與藝術結合
在遵循色彩規律的基礎上,應充分使用各種顏色及筆觸,從實踐中得到啟發,突破傳統模式的禁錮。繪畫技巧是一個不斷學習與探索的過程。對于畫面筆觸來說,技巧就如筆觸流露出的氣質;而對于畫面境界來說,技巧又像是境界展現的韻味。由此可見,這直接決定了畫的最后質量如何。作為組成繪畫語言的重要部分之一,筆觸不僅能創造美的效果,其本身也是一種美。筆觸之于繪畫,若旋律之于音樂。繪畫時,運筆要迅速而堅決,行云流水,做到筆觸鮮明,排筆有律,就像音符一樣能展現出美的旋律。由氣韻而知修養。熟練的用筆沒有生硬感,一筆一情感,筆觸即是感情的宣泄。筆觸的不同姿態也使得氣韻產生多樣化效果。在美術寫生教學中,應當引導學生突破思維定式限制,用帶情感的筆觸去尋找景物的構成和色彩,變枯燥為多彩。畫面中顏色的分配,色調的輕重,整體布局等都會使畫面呈現不同的“味道”,而這些“味道”的形成常常與筆觸與肌理的“偶然性”有關。景物千變萬化,那么我們的表現手法也應具有多樣性,譬如西北的豪邁雄渾與東部的都市氣息是不能同日而語的,這就需要掌握多種繪畫技巧。著名風景畫家楊誠的作品因“新”而著名,他的畫面包含著眾多的筆觸與肌理,融合了中國畫與油畫的眾多技術,這也使得其作品帶給人更加耳目一新的感覺。其實筆觸并不存在于景物中,而是畫家在不斷的繪畫過程中自身的一種情感的自然顯現。筆觸的技巧美體現了畫家對景物美感的獨到理解和欣賞。筆觸之于畫家,就像標簽之于商品,永遠不會有重復。它對藝術創作的作用不言而喻。因此在教學中,我們要引導學生積極抓住肌理的“偶然性”,如用塑型膏做畫布的底,使用松節油稀釋油畫染料,體現不同的色彩感,運用國畫和油畫的繪制技巧加強畫面的效果。這些效果都需要細心培養,雖然萬事開頭難,但是熟能生巧,練多了自然就能運用自如了。同時學生能在不斷的實踐中吸取更多的繪畫經驗,做到對油畫真正的了解。
因材施教
根據不同學生的基礎和天資的差別來進行創新力的培養,產生多樣的藝術風格,并獲得更多經驗。“畫如其人”,個人的性格決定了畫面的風格。法國自然科學家布封的名言“風格就是人本身”曾多次在馬克思的名言中出現。我們應引導學生根據自身的特性,培養適合自己的風格類型。風格的養成直接受個人創新能力的影響,而創新力的培養又需要畫家有多重藝術修養。形式作為思想傳播的中介,可以直接映射藝術家的修養水平。技術作為藝術的根基,并不是藝術的全部,一件成功的藝術品必須要有思想。技術只是一件工具,而一定的文化修養不僅可提高人的素質,也能提升技術能力。只有這樣,藝術品才能具備真正意義上的美。學生應該找到屬于自己的藝術風格,無論形式還是表現語言或材料,都是寫生前的必要準備工作。在下鄉寫生前,我們應倡導學生從藝術大師們各種風格的藝術品中選擇適合自己的風格,這樣做不僅開闊了眼界,也為寫生做好了準備。在寫生中,如果自身色彩感強,則可在色彩上做文章;造型能力強,可大力塑造生動的實體;若造型能力不強則可追求平面效果。另外,學生還必須學會通過文化素養來解決更深的問題。這種素養是要靠大量書籍的閱讀來培養的,并且通過閱讀還可以提升自己的想象能力,獲得更大的藝術創作空間。而在教學實踐過程中有一點很重要:藝術的創新具有極大的偶然性。藝術意外是強調在藝術實體外的延展。這也就是說,藝術意外的基礎條件是追求和發現新的藝術手法。而這種藝術意外的形成就是靠“個體有為差別法”,每個學生都擁有不同的思維,因此他們的創作風格絕不會出現相似。所以在風景寫生過程中,很多時候應摒棄經驗主義,通過自己的興趣愛好或其他想法來進行放射性的藝術創作,這樣將會使藝術意外發生的幾率大大增加。如著名畫家任傳文的畫就暗藏著一個神奇的境地,這里是現實與夢想的邊緣地帶,給人以神奇感。其創作的特別之處,就在于實體與思維所體現出的現實與飄渺的結合。在他的畫面上,適當的位置有適宜的平凡或者飄渺,任傳文的“純化感覺,跡化感情”就是對這一特殊的相互關系的描述。正是因為任傳文勇于突破傳統油畫繪制的局限才有了屬于自己的創作風格,他使人眼前一亮的作品就是這一推斷的很好論證。
融合多種畫種,發掘創新潛力
藝術具有相通性,不是孤立存在的,因此其他畫種對油畫也有著很多的借鑒意義。在風景寫生中,我們應該引導學生分析各個畫種的優劣,吸取其長處或優勢,從而創造出更加有新意的作品。首先,當今是多元藝術的時代,因此油畫專業的學生不能只局限于油畫專業的知識,而應該結合不同的畫種,培養獨特的藝術創作風格。上面提到過,在油畫中加以中國畫的技巧可以使油畫更具有色彩美,創作者也會將中國畫的一些基本理論知識(計白當黑、氣韻生動、外師造化、中得心源等)運用到自己的創作過程里,這樣使得繪畫技巧呈現多樣性,并且這 些技巧的相結合運用也使得油畫的表現力更強,更生動形象。中國山水畫對油畫的借鑒意義十分重大,如當代名師張冬峰的作品就是借鑒了山水畫的各種技巧,并將其與自己的創作風格相結合,這種結合幾乎是完美的。從他的結合手法中也可以看出他極高的文化修養。因此我們在教學時要引導學生多多欣賞國畫,并且應該從中學習審美技巧,同時吸取其長處并將其與油畫創作相結合。其次,水彩畫、版畫、雕塑等其它畫種對油畫來說,也有著與山水畫同樣的正面作用。這里不得不提一下設計藝術學科,它對油畫的作用不可估量。“大藝術,大設計”已成為時代潮流,藝術開始朝著多元化方向發展,呈現“百花齊放”的景象。藝術設計課質量越高,對油畫發展的影響就越巨大。此外,我們還應該倡導學生去多閱讀,多到藝術名地進行研究,譬如敦煌和永樂宮壁畫的各種繪制技巧就可以運用到油畫創作中。而眾多民間藝術的優勢可以大大提高油畫的文化底蘊,保證學生在描繪風景的過程中受到更多啟示并且獲得良好的體驗。
在油畫風景寫生教學中,培養創新能力任重而道遠,因此教師必須做好對學生的引導工作,通過特定環境、不同的審美觀以及特定材料形成個性化語言。一方面我們應該倡導學生保持開闊的視野,不斷豐富他們的文化內涵,提高他們的審美能力,從而形成個體性繪畫語言;另一方面,我們應培養學生的創新能力,靈活運用各種創作元素,發散思維,不斷提高學生的創新技能,使他們能更好地適應這個多元藝術時代。
當前形勢下,我國的高職院校英語教育教學一直都存在著很多問題,比如英語學習已經偏離了整個社會的需求,英語教學課程的設置也脫離了整個職業發展的諸多需求,英語教學的內容缺少實用性,其職業性很低,高職英語專業人才培養的質量比較低,并不能滿足整個社會的需要等等。一般情況下,我國高職院校的英語教育教學必須要通過加強高職院校專業英語師資隊伍建設、加強英語職業化教學教材建設工作、加強高職英語教學內容和專業技能之間融合等等,最終能夠將高職院校高端技能型人才的培養目標很好地實現。下面就對高職英語職業化教學改革問題進行探討和研究。
1高職英語職業化教學現狀和存在問題
1.1高職英語職業化教學不能滿足社會需求
我國高等職業院校所實施的教育教學目標就是要進行高素質技能型人才的培養,因此,高職院校的學生如果想要成為一個具有國際競爭能力的高質量型的人才,就必須要具備很強的英語口語交際能力以及綜合運用能力。但是,在我們的調查和分析過程中不難發現,百分之八十的高職院校學生都沒有興趣進行英語學習,持有一種十分消極的英語學習態度,他們通常認為,專業課才是他們必須高度重視的課程,只有學習好自己的專業課程,才能夠將自己日后的工作做好,他們對于技術型人才英語的要求缺少一個必要以及客觀的認識和了解,除此之外,百分之六十以上的高職院校學生進行英語學習都是為了應付學校的考試以及獲得相應的英語等級證書,并不注重英語學習的應用性。這一種具有偏差性的認識導致了高職院校學生自身不能有充足的學習動力,降低了他們學習的興趣,進而造成了他們自主學習能力低的情況。在當前這樣一個國際交往日益密切的當今時代中,英語已經深入到了我們生產生活中各個領域中,整個社會對于人才的要求也已經產生了很大的變化,專業知識和與專業技能、英語綜合運用能力都已經成為了當前單位進行人才選擇和衡量的重要標準。
1.2高職英語職業化教學課程設置不能滿足職業發展的需求
我國的高職院校英語課程在幫助高職院校學生做好語言基礎的同時,必須要根據高職院校學生專業方向來對學生進行具有針對性的訓練,只有將學生在自身專業領域里面職業素質以及英語應用能力提升,才能夠為學生實現自身可持續的發展。所以,我國高職院校的英語教學必須要在職業教育理念基礎上構建起一個課程體系,進而能夠形成一個在工作過程以及崗位領域基礎上面階梯型課程的體系,與此同時,我們要在英語課程設置過程中將職業發展需求和工作崗位的要求很好地反映出來,把職業教育和語言教育很好地結合,專業技能教育和基礎知識教育很好地銜接起來。
2高職英語職業化教學改革措施及建議
2.1高職英語職業化教學改革必須要構建起課程體系
高職院校的英語教育教學主要是為了培養高端技能型人才而服務的,同樣還要致力于培養國際競爭能力高質量的專門人才,因此,要求我國高職院校學生不僅具有十分豐富的英語知識,還必須要具有良好文化素養以及很強的英語應用能力,作為一種公共基礎課程,高職英語必須要遵循能力為本和工學結合這兩個重要教育教學理念,對職業崗位以及行業領域對于英語能力要求進行認真和全面的分析,高職英語職業化教學課程體系構建必須要根據高職院校學生自身能力培養目標以及認知發展規律來進行嚴格設置,原因就在于高職院校學生所具有的英語基礎十分薄弱,因此,我們必須要在第一學期和第二學期的時候來將高職院校學生基礎英語技能進行鞏固,并且對學生在日常商務活動過程中的職業素質以及英語交際能力提升。在第三學期的時應該要根據行業領域來進行行業英語課程的開設工作,努力提高高職學生在日常工作過程中英語運用能力。所以,我們必須要在英語教育教學過程中構建起合理的課程體系,以便能夠完善高職英語職業化教學的改革和創新。
2.2高職英語職業化教學改革必須要建設教材
高職院校英語教育教學內容是課程重要的一個載體,一直都對實現培養的目標具有十分重要作用,但是高職英語教材已經成為了培養目標以及教學目標實現最為重要的手段,十多年來,我國的高職院校教育教學都取得了良好的發展,但是其英語教學中建材建設工作相對來說比較落后,因此,我們想要加強高職英語職業化課程體系的建設,加強高職院校職業英語教育教學,要求我們必須要加強高職院校英語教學職業化的教學建設。高職英語教師在進行教材選擇工作的時候,必須要將學生學習的實際情況作為主要目標,選擇出一個能將本專業科技發展動態、前沿內容、難度適合、題材多種多樣以及內容系統等等方面融為一體的實踐性英語教材,除此之外,高職院校還必須要積極地鼓勵相關專業的教師以及相關企業的一線專家來進行動態講義的開發,這樣能夠使高職英語職業化教學教材更加貼近學生以及專業實際的需要。
3結語
本文中,筆者首先從高職英語職業化教學不能滿足社會需求以及高職英語職業化教學課程設置不能滿足職業發展的需求這兩個方面對高職英語職業化教學現狀和存在問題進行了分析,接著又從高職英語職業化教學改革必須要構建起課程體系以及高職英語職業化教學改革必須要建設教材這兩個方面探討了高職英語職業化教學改革措施及建議。
2005年,國務院頒發《關于大力發展職業教育的決定》,強調“把德育工作放在首位,全面推進素質教育”;《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》更明確提出全面發展的教育觀,強調要“全面加強和改進德育、智育、體育、美育。堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一”。要求職業教育要“面向人人、面向社會,著力培養學生的職業道德、職業技能和就業創業能力”。
縱觀我國高職院校素質教育現狀,技術理性傾向下形成的人才培養機制,功利性、工具性、實用性的教育導向不斷顯化,不僅同國家對高職教育的素質教育要求有一定差距,也明顯影響到人才培養質量,進而弱化了高職教育培養高素質人才、反哺社會、提升國民綜合素質的功能。因此,強化高職院校素質教育,通過有效手段和路徑形成高職院校素質教育的長效機制,并遵循高職教育規律、結合高職教育現狀對素質教育機制進行創新,是高職教育內涵建設的迫切之舉。
一、高職院校素質教育現狀及問題
1.素質教育觀念缺失
由于對高職教育“就業導向”和高職教育課程“必須、夠用”原則的片面理解,部分高職院校一味強調高職教育的技術教育成分,并以此作為高職教育的目的和質量標尺,導致一些高職院校出現重理工、重專業技能,忽略素質教育、對素質教育課程粗放管理的傾向。尤其在就業率的壓力下,出于提高就業與畢業績效的考慮,一些高職院校以就業知識、就業技能為主要支點設計和實施了“現實需求型”的教育結構和課程體系,素質教育元素被排斥在外。據筆者對浙江省10所高職院校素質教育開設課程情況的調查,涉及素質教育的顯性課程主要是“思想和中國特色社會主義理論體系概論”、“思想道德修養與法律基礎”、“形勢與政策”等規定的素質教育類必修課,而隱性課程的內容則主要以技能培訓、技能提高和就業準備為主,筆者還在浙江杭州及周邊的10余所高職院校發放了500份問卷了解高職院校師生對素質教育的看法,其中分別有23%的教師和45.2%的學生表示高職院校的素質教育“無太大必要”,認為學好就業必需的知識和技能即可的占83%。說明高職院校的素質教育觀念缺失,不僅出現在學校的管理層,而且也滲透在高職院校的教師和學生中間。
2.教育過程中存在功利化傾向
由于高職教育的負荷增大,政府集權主導體制下的資源配置不能滿足所有高職院校超常規發展的資源需求,一些高職院校在經濟利益最大化的功利驅動下,采取超越教育生態容量和空間的發展方式,通過擴大招生規模、縮短學制、減少素質教育門類和學時、延長高年級學生預就業時間等方式減少教育成本,提高經濟效益,實現短期的數量型增長和發展。這種功利化傾向,導致學生的信念教育、品德教育、情感教育、美學教育、歷史觀教育、文化觀教育等素質類教育嚴重縮水。高職教育過程中表現出的類似功利化目的,使部分高職院校的教育導向向現代科學世界觀和技術理性傾斜,不斷偏離人文精神,也離育“人”的根本目的越來越遠,逐漸成為培養“人力”的職業培訓主體,學生通過學校的職業培訓,雖然具備了從事某種職業的基本技能和專業知識,可能會較快地勝任某項職業的某個崗位,卻不會系統地考慮技能本身的道德約束和社會責任,只能以職業充當生活的手段和經濟增長的規范“工具”。
3.素質教育資源相對不足
教育資源是教育實施的前提和條件。素質教育在高職院校教育體系內的邊緣化,也反映在教育資源的相對不足上。主要體現為:
(1)師資力量的相對欠缺。以專業為優秀的教育體系,教學業績的評價、考核、獎勵均向專業教師傾斜,不僅使現在的素質教育教師隊伍不穩,也使專職素質教育教師的數量遞減。
(2)投入支持的相對不足。技能優先、就業優先的教學導向,使部分高職院校將主要精力和大量財力用于學院的實驗教學、實訓設備、就業培訓等項目建設,學校開展素質教育必需的教育經費、活動經費不斷縮水。
(3)教育載體的相對單一。素質教育的特性,決定了開展素質教育必須采用多維結構的教學形式,通過不同的平臺和載體指導學生參與、體驗、互動,才能實現較好的教育效果,但據對浙江省內部分高職院校的調查,教師開展素質教育主要以顯性課程為主,隱性課程如學生社團活動、講座、競賽、社會實踐活動等以技能培訓或就業指導為主,以素質教育為主題的隱性課程占很小比例。
4.學生的人文素質整體水平有待提高
有學者認為,高等教育中素質教育的淡化已成為全球性教育難題。素質教育功能被削弱,體現在“以科學技術教育基本取代人文教育,以現代文化教育基本取代傳統文化教育,以單一專業教育基本取代人格整體教育”。愛因斯坦在談到教育功能時認為:“專門知識和技術雖然使人成為有用的機器,但是不能給他一個和諧人格。最重要的是,人要借著教育獲得對于事物和人生價值的了解和感情。”
近年來形成的片面追求“唯能力”、“唯職業”或者“技能至上”、“職業至上”的教育偏向,使部分高職學生人文素質退化, 發展動力不足,主要表現為:
(1)文化底蘊不足。單純地追求職業技能和知識,使學生的知識結構出現殘缺和畸形發展,對時事政治、人類文化遺產、中國傳統文化了解很少,對文化、文學、歷史通識缺少基本的了解,對社會現實缺乏積極的符合民族常態和主流導向的價值判斷和審美批評,沒有基本必需的知識承接能力。
(2)可持續發展能力乏力。以“職業至上”形成的功利導向教育,在一定程度上導致學生以自我為中心,以滿足自我需求為目的,形成片面性和短視型的思維方式,在考慮問題時缺乏辯證思維能力,缺乏自信和克服困難的方法和技巧,適應社會的能力差,心理脆弱、抗挫折能力差。
(3)自我道德水準和道德判斷能力下降。高職院校的素質教育,是引導和幫助學生樹立和完善正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要手段,當素質教育缺位時,不良的觀念、消極的生活方式和非主流的極端文化就會在高職院校學生中擁有更多的盲從者,尤其是網絡不良信息的傳播,更容易誤導高職學生形成錯誤的道德判斷和不良審美情趣,價值取向出現扭曲。
二、高職院校素質教育的機制創新
1.構建素質教育的導向機制
聯合國科教文衛組織提倡把“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存”作為教育的四大支柱。高職教育也應按照《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》中“全面發展”的教育觀出發,履行高等教育的本原使命,為社會培養既具備一定的知識和技能,更具有身心健康、知識全面、品德高尚、適應環境、和諧相處、可持續發展能力強勁的全面人才,并從教育使命的高度、構建素質教育導向機制,使高職教育既重視知識技能,又重視人文素質,使科學技術與人文知識相融、素質教育與專業培養互動、技能培訓與做人做事兼顧,實現就業與提高職業可持續發展能力并舉,通過素質教育培養全面發展人才,通過全面發展型人才服務社會、促進社會和諧發展。高職教育應把素質教育的相關內容寫入學院發展規劃和工作計劃,并制定相應的年度工作指導意見和定期發表素質教育工作報告,借以通過導向作用引領素質教育的實施。
2.構建素質教育的動力機制
高職教育要擺脫長期以來對素質教育形而上的看法,從兩個維度構建素質教育的動力機制。
(1)教育責任的維度。素質教育不以直接為職業提供具體知識與技能為目的,具有非專業性、非職業性、非功利性特征,體現了高職教育的社會責任,是提高國民素質、構建學習型社會的重要組成部分。我國高職院校的畢業生幾乎覆蓋了一二三產業的所有領域,是國內生產、服務一線的主要力量,高職院校必須主動承擔起為社會輸送綜合素質全面發展的人才的歷史責任,將在校階段的學生素質教育作為國民素質提升工程進行落實。
(2)教育需求的維度。隨著我國經濟結構的調整和轉型升級,加之各行業在社會發展過程中的作用、地位在不斷變化,我國的職業也出現了動態發展的特征,用人單位對人才的需求不斷調整,高職院校的學生在職業崗位能力養成過程中,希望在高職院校的學習能內化為一種應用廣泛、普適功能明顯,可遷移的學習能力和思維方式。而實現這種訴求,非素質教育莫屬。因此,通過素質教育滿足學生的學習需求,適應人才市場變化、辦人民滿意的高職院校也就成為高職院校的必然選擇。
3.構建素質教育的課程機制
長期以來,高職院校的素質教育課程未構成一個完整的體系,而是散落于各個教學環節之中,在教學大綱、課程設置、課時分配等方面均缺少有序的安排和整體計劃。因此,高職院校實施素質教育,必須充分考慮素質教育課程體系的完整性和機制的合理性。從課程屬性角度而言,素質教育課程應分為顯性課程和隱性課程兩類實施,并在統一的教學計劃下劃歸不同的基層教學單位組織。課程設計應著眼于學生的全面發展和職業的后發展能力,首先構建起由認識性目標、價值性目標和文化性目標構成的課程目標體系,然后循序漸進地開展包括思想品德、民族文化認同教育、環境、審美、心理健康、職業發展、創業等七個方面的課程內容教學。
4.構建素質教育的引領機制
高職院校素質教育是一個系統工程,除常規性的項目論證、程序運行、過程管理和結果監控外,重點應開展三項工作的創新:一是素質教育理念及推廣,在偏重專業、偏重技能的技術理性傾向的背景下,要求全體教師不斷加強自身的人文素質修養,還要在教學過程中全方位體現素質教育的元素和理念;在顯性課程或隱性課程的過程中,不僅要傳授給學生知識和技能,還要開展知識和技能本身同社會進步、經濟發展的關聯性討論或講解,引導學生思考專業知識和技能的社會意義。二是實行素質教育三年一貫制,制訂以高職院校學生在校周期為條件的整體素質教育實施計劃,將素質教育內容貫穿于理論教學、社會實踐、就業實習等環節。三是實行素質教育導師制,除通常意義上的以班主任、輔導員為主體的管理隊伍以外,通過合理的篩選和考評獎勵機制,建立高職學生的素質教育導師制,由素質教育導師跟蹤學生的素質教育情況和素質表現,因材施教地開展以隱性課程為主的素質教育項目。
5.構建素質教育的保障機制
一是領導保障。成立由學院黨政領導主持和參與的素質教育領導機構,制訂相應的工作計劃,并進行人員分工。二是投入保障。撥專款用于學院素質教育,在進行素質教育課程教學經費投入的同時,對素質教育的物化項目也給予必要的經費保障。三是師資保障。素質教育的課程教育、項目實施都需要教師參與,高職院校在專業教學任務重、教學周期短的情況下,應整合全院的教師力量投入素質教育,并有針對性地對素質教育教師進行培訓和教學指導。四是環境保障。通過制度環境和物化環境營造素質教育氛圍,形成素質教育的合力。
6.構建素質教育的評價機制
素質教育同技能教育或專業教育相比,在效果的考評上具有模糊性、間接性和滯后性的特點,因此,應采取定量和定性相結合的考評方式,鼓勵和支持教師開展素質教育。尤其應改變當前功利性的評價導向,應結合高職院校自身的特點和學院素質教育的校本元素,嘗試校本評價,同時學院的職能部門應結合素質教育的課程和項目特點,探索一套科學合理的素質教育教師和教學效果的評價體系,并體現在教師職稱、薪酬等評價權重上
一、文學教育及其重要意義
文學教育不同于語言教育,但又跟語言教育互為依托。語言教育的目的是培養學生的語言應用能力,具有很強的工具性特征。英美文學教育是在英語語言能力的基礎之上,培養學生的文學鑒賞能力、文學品味與健全的人格。文學具有撫慰心靈、陶冶情操、塑造偉大人格、開拓人類精神空間的內在價值。文學教育為學生提供有“意義”和有“韻味”的語言輸入,使學生耳濡目染于優美的英美文學語篇,從而幫助學生塑造獨特個性,培養文化寬容精神,提高鑒賞能力、思維能力、想象能力和創新能力。中國科學院院士楊叔子認為,“人文文化具有重要的基礎地位,關系到民族的存亡,關系到國家的強弱,關系到社會的進退,關系到人格的高低,關系到涵養的深淺,關系到思維的智弱,關系到事業的成敗。”我們對學生進行人文素質教育就是要將人類的優秀文化成果通過知識傳授、環境熏陶,使之內化為學生的人格、氣質、修養,成為人的相對穩定的內在品格。在文化與文明的傳承過程中,文學起到了功不可沒的作用。文學涉獵廣泛的題材,在表達悟識、反思生活方面的價值是任何其他方面的學習難以取代的。就個人的長遠發展和民族的長遠利益來說,文學教育雖然費時、費力,不容易見成效,卻是一項意義深遠的旨在提高民族整體素質的人文工程。
二、英美文學教學改革途徑
現在的英美文學課程課時偏少,教學內容不夠豐富系統,教學方法單一,要想通過文學教育更好地培養學生的素質,就必須探索英美文學教學改革的途徑。
1、調整授課學時
隨著現代教育技術的發展,傳統上依靠教師在課堂上帶領學生操練的語言技能課如聽力、口語和閱讀等課程,現在可以借助計算機和網絡技術減少課時,采取教師課堂指導、督促、檢查和學生自我操練相結合的教學方法,這樣就為文學教學騰出了教學時間。可以將文學類課程提前到大學二年級,并貫穿整個大學后三年,這樣學生的人文素養和英語基本功一定能有較大的提高。
2、增加“文學批評理論”教學
當前英語專業學生的課程設置中,很少出現“文學批評理論”的身影,這不得不說是一種遺憾。文學文本所涉及的話題是復雜的、深入的、豐富多彩的,并沒有什么一成不變的答案。文學教學不是要去尋找各種權威的或正確的解釋,而是要為學生提供一個閱讀和思考的場所,教師應該鼓勵學生學會個性化的閱讀和培養一種獨立思考的能力。在這個過程中,文學教學應該對學生的智慧產生影響,而文學批評理論的學習可以發揮很大的作用。20世紀各種新的文學批評理論不斷涌現,我們看到了馬克思主義批評、讀者反映批評、結構主義、結構主義、后殖民主義等。這些文學批評理論顛覆了傳統的文學“經典”教學內容和模式。文學理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經典作品,并使我們認識到經典作家要比我們過去對他們的認識復雜得多。
3、改革教學模式
以教師為中心的傳統教學模式注重專業知識的單向傳授,學生的積極性、主動性和動手能力不強。課堂教學應將教師的講授與指導、課前小組準備與課堂專題討論結合起來,有效地實現師生之間的互動。教師通過布置開放性的研究任務,讓學生帶著問題,以協作學習的方式完成自主探究學習。學生對圖書館和網絡資源進行查閱檢索,對所得資料進行分析比較、選擇取舍、加工處理,這是一個努力探索、積極進行意義建構的過程。教師是意義建構的幫助者,即幫助學生學會獨立思考和獨立解決問題的能力。教師也可利用多媒體設施與影視資源,增加學生的學習興趣,或號召學生運用想象力,根據名著改編作品并進行舞臺表演。
4、改革評價模式
傳統的學生評價模式主要是考察學生掌握的知識量,能力評價環節較薄弱。我們應注重考核學生的綜合素質,注重過程性評價。在評價過程中,評價主體應該是多元的,包括教師、同伴和學生本人;考核方式應該是多樣的,包括試卷測試、課外學習、課堂匯報、小組答辯、PPT制作,課程論文寫作等。
1、引言
隨著我國高等教育的發展,高校成為了我國人才培養的重要組成部分。高校的教育模式直接影響著我國的人才培養模式,因此,高校的素質教育顯得尤為重要。藝術素養教育作為素質教育的一項重要內容也受到越來越多的關注。因此,實施藝術素養教育不僅是適應現代社會發展的需要,同時也是時代的發展對高校教育提出的新的要求,也是實現高素質人才培養的保證。推進藝術素養教育工作,不僅有助于提高學生的審美能力、表現能力以及創新能力,也促進學生人格的完善,與德育本身相互交融。
2、高校開展藝術素養教育的意義
在高校中開展藝術素養教育工作,既有利于培養學生的綜合能力的培養,也是高校人才培養的新目標。進行藝術素養教育的意義具體主要有以下三點:首先,在高校進行藝術素養教育是加強和促進思想政治教育工作必不可少的環節。黨中央文件曾明確提出要提高學生藝術修養,通過藝術的形式開展思想政治教育工作,能使得學生更易接受教育影響,同時也是提高藝術修養的過程。其次,在高校進行藝術素養教育能大大地促進學生德育工作的展開。通過藝術教育,使得學生的審美情感得到培養和發展,改變學生的審美趣味,提高學生的審美能力,更有助于學生形成正確的道德觀念。最后,在高校開展藝術素養教育工作有助于形成積極健康向上的校園文化。通過在校園中開展藝術教育活動,傳播先進的文化,展示高品位的藝術作品,引導大學生提高人生境界,促進德智體美的全面發展。同時,也形成了積極健康的校園文化,營造良好的育人環境。
3、高校藝術素養教育工作的創新
高校藝術素養教育工作是一項任重而道遠的工作,需要我們不斷的探索與創新。只有不斷地改革創新,才能有效地提高學生的藝術修養水平,達到教育的目的。本文主要針對以下三點進行討論:
3.1應堅持“以人為本”的指導理念。中共中央、國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治工作的意見》中提出,要以大學生全面發展為目標,堅持以人為本,努力提高思想政治教育工作的針對性。在思想政治教育范疇里,“以人為本”不僅是馬克思主義的基本原理和一貫立場,也是進行藝術教育工作和實踐的基本出發點。
3.2注重個性品質的培養。培養個性品質是藝術創作的根本需求。首先,應該注重學生的性格培養。通過藝術教育來凈化學生的身心,培養學生積極健康向上的精神品質,為以后的藝術創作打下良好的基礎。其次,應該培養學生的能動性。只有充分發揮學生的能動性,是學生處于積極、主動和活躍的氣氛下,才能最大限度地調動學生的潛能,發揮自身的能力和智慧,創造出優秀的藝術作品。最后,應注重培養學生的創造力。創造力是藝術的生命力,具有豐富的創造力的學生,有著強烈的進取心和求知欲,能及時地發現問題,并創造性的解決問題。這對于藝術創作來說是至關重要的。
3.3應注重人格魅力的塑造。人格魅力是一個人最寶貴的財富之一。對學生人格魅力的培養,對學生具有終身的意義。通過以藝術教育的形式來提高學生的價值追求,有助于塑造學生的人格魅力。
4、高校藝術素養教育的實踐
4.1哲學知識的普及活動。哲學是理論化、系統化的世界觀,是自然知識、社會知識以及思維知識的高度概括和總結,是世界觀和方法論的統一,是社會意識的具體存在和表現形式,是以確立哲學世界觀和方法論為內容的一門社會科學。
4.2文藝鑒賞教育活動。文學藝術是通過借助語言、表演、造型等手段來塑造典型的反映社會生活的形象,屬于社會意識形態。它主要包括語言藝術、表演藝術、造型藝術和綜合藝術等。文學藝術作品既是人們對不同時期人的生存狀況的一種描寫和反映,同時也體現人們對人生問題的深刻思考。通過引導高校學生進行文藝作品鑒賞,能夠讓他們在領悟美的真諦的過程中,培養學生發現美、欣賞美和創造美的意識,進一步提高高校學生的藝術修養和審美能力,使他們對藝術作品具有一定的鑒賞能力和評論能力,并且能夠借助藝術表現形式來表達自己的感情和想法,能將追求完美的意識滲透到日常的生活和學習中去。
4.3傳統文化教育活動。傳統文化是一個民族的血脈、靈魂和根基,是民族之間進行區別的根本標志,是一個民族屹立于世界民族之林的堅強后盾。尤其是我國,具有古老、悠久的文化根基,成為了世界上獨一無二的文明,無時無刻不顯示著其巨大的生命力。通過加強對我國文化及思想方面的知識教育,不僅有利于高校學生認識和理解我國傳統文化的博大精深,而且能讓學生重塑民族人文精神,樹立奮進圖強的民族精神,激發學生的愛國主義情感和高度的民族責任感。
4.4世界文化教育活動。世界文化是由全世界的不同民族、不同國家的文化共同構成的,不同民族的文化的形成和發展有著共性和普遍規律。不同民族的經濟政治和地理因素等決定了民族文化的差異,正是民族文化的差異促進了世界文化的繁榮。綜上所述,在高校進行藝術素養教育工作是一項具有重要意義的工作,不僅有助于學生的全面發展,也是高校提高素質教育水平的重要體現。藝術素質教育工作始于思想政治工作密切相關的,通過有效開展藝術素養工作,有助于學生思想道德水平的提高。本文從藝術素養教育工作的現實意義出發,針對藝術素養教育工作,提出了堅持“以人為本”的指導理念、注重個性品質的培養以及注重人格魅力的塑造三個創新點,同時也提出了藝術教育實踐 的具體內容,主要包括開展哲學知識的普及活動、文藝鑒賞教育活動、傳統文化教育活動和世界文化教育活動。通過在高校中開展藝術素養教育活動,有目的的培養學生的審美能力和藝術創造能力,全面提高學生的綜合素質,將來能更好地適應社會的需求。
德育教育在中職生思想道德建設中發揮著舉足輕重的作用,是中職生教育的一個重要環節,但是面對很多嶄新的社會觀念、社會現象和社會思想開始不斷地滲透到學校這個相對獨立的社會系統中來的這種情況,如果德育教育不能對其中的積極因素做出及時反應和吸納,繼續本著固有原則、方法,必然不適應正處在黃金階段的中職學生的發展,所以,教師需要教師要注重采取適當的方式和恰當的方法,促進中職學生思想道德建設的巨大進步。
一、當前中職院校德育工作存在的主要問題
第一,思想道德教育的基本途徑沒有發揮到應有的作用
在思想道德教育的過程中,沒有很好的解決學生所關心的實際問題。教師在授課的過程中往往采用“填鴨式”“滿堂灌”的方式,沒有在學生思想道德上的系統訓練和理由的闡述,給學生強迫的灌輸枯操的理論,然后讓學生背誦,這樣思想道德課程演變成知識的課程,德育的基本途徑沒有有效的發揮。
第二,教學內容與學生的實際行為存在著嚴重脫節
目前的中職院校德育的教學目標由于缺乏層次性,導致教學內容比較空泛化,并且與學生的實際行為存在著嚴重脫節,其具體的表現為:
1、沒能根據學生在不同的階段發展規律形成層次中職德育工作在教學內容上長期以來帶有理想主義色彩,迫使學生讀達到他們這個年齡段很難達到的要求,只有事情發生之后才開始致腳疼醫腳,頭痛醫頭往往引起學生的反感。例如在腸道學習雷鋒活動中,要求學生“助人為樂”,但是學生卻不了解“助人為樂”,包含什么樣的教育內容和要求。“助人為樂”是以幫助他人為樂,在實際生活中有沒有人能做到。如果要求學生“應該幫助別人”,這樣學生才不會感覺你的口號充滿欺騙性,由此去幫助需要幫助的人。
2、德育課普遍存在知行脫節,教育的目的在于應付考試在思想道德教育課上,教師娓娓動聽的講,然后學生很認真的學與背,但是在他們的思想上,卻與其根本不沾邊,在日常行為中依然我行我素,結果是德育課成了學生考取高分,取得好的名次的工具。筆者還發現,每當學校組織道德活動的時候,班級、學校為了拿名次,讓學生組成代表隊集中排練,最后耗了人力、物力和財力,最終的結果卻是學生沒受到任何影響,在道德方面還是靠自己的認知來維持的。第三,社會、家庭以及網絡的負面影響在一定程度上抵消了學校德育影響的效果中職學生的生活環境也對于他們能否形成正確的思想道德觀念產生了極大的影響,并且他們的思想還不成熟,一些不良的簡直觀念很容易腐蝕他們的思想。此外,網絡中的“病菌”,對學生的靈魂產生一定程度的侵襲。
二、提高中職德育教育有效性的對策
1、課堂授課要重視實踐,讓學生能夠得到過程體驗思想道德教育在中職學生的成長道路上有很重要要的作用,甚至會影響到學生的一生,因此,學校有關領導必須對此高度重視,讓課堂授課要重視實踐,讓學生能夠得到過程體驗,本著堂教育與課外活動相結合,以人為本與依法治校相結合,學校內教育與社會教育相結合,通過豐富多彩的活動來讓學生的心靈受到觸動,情緒受到感染,讓他們深刻認識到思想道德教育的重要性,這懂得才是解決一切問題的根本所在。只有讓學生得到體會,受到了極大的震撼,才能夠讓他們和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,才會對“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。
2、改進教學方式,注重學生主主體作用與人格獨立處在黃金時期的中職生自主意識明顯增強,個性發展的要求十分強烈,因此,教師在授課的過程中更要注重學生主體作用與人格獨立,充分發揮學生的主觀能動性,積極引導學生主動參與學習,放手將一些疑點、難點問題讓學生討論,并且不要刻意否定他們的答案。教師在授課過程中不但要傳授道德知識,還要注意將知識轉化為學生的情感,自己也需要不斷提高自身的素質,成為道德的楷模,只有這樣,學生才會更加信任教師。
3、在課堂上教師要善于營造積極向上的學習氣氛誠然,由于受整個教育體制的影響,教師也不得不利用分數對學生進行考核,因此,成績也是比較重要的。但是教師不能為了成績讓學生盲目地去學,而是讓他們在學習的過程中更加懂得做人的道理。教師要為學生營造積極向上的學習氣氛,讓學生在學習的過程中沒有壓力,能夠愉快的進行,鼓勵學生之間生相互切磋,相互啟發,取長補短,共同提高。例如,我在教學過程中常常把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起,成立幾個小組,讓小組之間互相競爭,看哪個組能最先完成課堂任務。不同層次的學生相互質疑問答,答疑解惑,共同探討,合作意識加強,也更懂得尊重他人,容忍他人,這也是思想道德教育課的目的之一。
4、改變教育評價體系,將評價體系多元化,民主化德育評價與其他學科的評價是有區別的,如果學校只是單單以成績來評價一個學生思想道德水平好壞的話,不僅是荒唐至極,也表示這所學校教育的失敗。我們提倡改變教育評價體系,將評價體系多元化,民主化,按照規定的流程,更加科學的進行。例如,可以將學生分數決定思想道德水平好壞放在末尾,重點考察學生的日常行為,并且采用民主化的方法,改變以往教師一個人定成績的做法。我認為,只有這樣客觀、真實的道德評價才會讓學生心服口服,才會讓他們在今后嚴格的要求自己。
三、結束語
在中職教育中,德育教育依然發揮著重要作用。加強學生的德育教育,是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作,因此必須從實際出發,實事求是,避免“勞民傷財”“走形式”。為此,作為一名德育教師,要深刻明白自己所肩負的重要責任,不斷的完善自我,在提高專業水平的同時,在思想上與時俱進,注意改變教學方式,。努力做好學生的德育教育工作。
我國高等職業教育以1985年頒布的《中共中央關于教育體制改革的決定》為標志,已走過了20多年的發展歷程,規模迅速擴大,辦學模式逐步趨向多元化,但生源類型較雜,高職院校學生的特點使高職院校對學生的德育教育面臨著新情況、新問題,因此我們應認清高職院校德育教育的特點和難點,以總書記關于德育教育論述為理論指導,與時俱進、創新高職院校德育教育的模式。
一、高職學生的特點與高職院校德育教育的現狀
從高職學生的年齡狀況看,高職學生年齡差別大,思想單純,社會閱歷淺,生理發育基本成熟,但心理還尚未成熟,還不能把他們完全視為“大人”,對高職學生而言,面臨的一個重要任務就是要促使心理日益成熟,成為一個心理健康的成年人。從高職學生的思想特點看,他們思想的主流是好的,他們對黨和政府的政策普遍認同、對國家政治和經濟發展的前景充滿信心、愛國主義熱情持續高漲。但是,他們又是思維活躍、新穎,個性突出、能迅速接受新生事物的群體。在他們身上有著深刻的時代烙印,市場經濟的背景使高職生就業方式日益多樣化,“雙向選擇,自主擇業”的全新理念已把高職生推向了競爭日益激烈的人才市場,選擇性、多變性和差異性日益增強,對社會與個人前途的期望,也隨之發生巨大的變化,同時,他們又是一個容易被外界感染的群體,對市場經濟的種種負面作用“免疫力”不強,價值觀念中的趨利性也較為明顯;經濟全球化進程的加快和各種思想文化相互激蕩,對于處于經濟轉型期的高職生產生了極其復雜的影響;獨生子女已成為高職生的主體,由于種種原因,使他們在信仰、道德、行為與法紀觀念等方面存在著諸多問題。近年來,高職院校對學生的德育教育做了大量的工作。但是,在德育教育中,由于不能及時、準確地對一些重大理論問題和現實熱點問題給予回答,或在某些問題上給出的回答說服力不強,這就使得部分學生無法正確認識一些原則性問題,德育教育方式不能很好地適應多學科交叉的發展趨勢,不能真正貼近高職生的實際生活。
二、創新高職院校德育教育的模式
大學生肩負著實現中華民族偉大復興的光榮使命,伴隨著改革開放與全球化進一步發展,當今社會對大學生要求越來越高,他們必須要有健康的思想狀況和良好的精神面貌,才能擔負起黨和國家賦予的歷史使命。高職院校同其他高校一樣,既是培養社會主義事業建設者和接班人的重要陣地,也是各種思潮的集散地,高校學生面臨著各種思想和價值觀念的沖擊,因此,我們必須要針對高職生的特點創新德育的模式。
(一)創新高職院校德育教育的觀念
要更新德育觀念,樹立以人為本的高職院校德育觀念。黨的十六屆三中全會提出了“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”的科學發展觀,將“以人為本”作為科學發展觀的思想優秀。以人為本就是要以人為中心,重視人、尊重人,充分發揮人的主體地位。受教育者和教育者一樣都是教育主體,以人為本的德育觀念就是要尊重人的主體地位。使大學生得到全面發展,實現自我價值,是高職院校德育教育的最終目標,要實現這一目標,就必須在德育教育的各個環節體現人的主體性地位。以人為本還要注重人的主觀特性,重視非理性因素的發展和變化。在關注人的思想品德與理性發展的同時,還要重視人的意志、情感、本能、欲望、信念等非理性因素,即要塑造完整的主體人格。以人為本,還必須要尊重人的個體多樣性。馬克思主義認為,人的自然存在、社會存在和精神存在是統一的,人的全面發展是人的主體性發展、人的思想和精神生活的發展以及人與自然、社會的協調發展,就是在人的各種綜合素質作用基礎上人的個性的全面發展。在高職院校的德育教育工作中,尊重人的個性,促進人的全面發展,就是要幫助大學生的心理健康發展,真正成為一個自由而全面發展的人,一個符合社會發展要求的人。
(二)創新德育教育的載體
第一,以思政課教學為主要載體,豐富德育教育內容。教學方法是提高教學質量、實現教育目的的重要手段。在經濟全球化飛速發展的21世紀,大學生的邏輯起點和歷史高度遠遠勝過上個世紀,對許多新生事物的接受程度要比教師快得多。大學生已經不再是過去“老師教啥學啥,老師講啥信啥”,他們有自己的思想理念、思維方式,已初步形成了相對穩定的知識結構,對于一些事物有了自己的看法和判斷。他們不滿足于照本宣科的大話、空話,不滿意只在經典作家的語錄里打圈圈,不滿意講故事式的膚淺說教,不滿意開玩笑式的庸俗趣味,不滿意不負責任的借題發揮,不滿意思想偏激地亂發牢騷,不滿意蜻蜓點水式的“理論聯系實際”,而要求理與趣、情與智的和諧一致。因此,根據思政課教學的內容、目的和高職生思想成長的規律,緊密結合學生的思想實際和社會生活的現實實際,運用富有創造性的方式方法,切實提高思政課教學的效果,是高職院校思政課教學方法改革的必然要求。我們認為,當前形勢下深化思政課教學方法改革,必須堅持六個結合:第一個結合是要堅持理論教學與現實實際緊密結合,通過結合以增加理論教學的現實感及針對性;第二個結合是教師課堂講授與學生閱讀原著結合,以此來提高高職學生的馬克思主義理論水平,幫助他們牢固地樹立社會主義優秀價值觀;第三個結合是以理服人和以情感人結合,通過結合提高高職生對德育教育的情感認同;第四個結合是第一課堂與第二課堂結合,通過結合讓高職生感受改革開放的巨大變化,增強對馬克思主義理論的深刻認識,提高德育教育的實效性;第五個結合是課堂講解與師生共同討論結合,通過結合提高高職生的創新思維和研究能力;第六個結合是傳統的課堂教學方法與現代化科技教學手段結合,通過結合讓德育教育真正 占領網絡這個戰略高地。通過以上六個結合,讓思政課充分發揮主渠道作用。
第二,以網絡為載體,創新德育教育手段。互聯網以其快捷迅速、實時傳輸、覆蓋面廣等特點成為繼報紙、廣播、電視之后的第四大媒體。2011年7月19日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京了《第28次中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱《報告》),《報告》顯示,截至2011年6月底,中國網民規模達到4.85億,其中,20-29歲的網民比重繼續加大,達到30.8%。因特網的觸角正在伸向我們社會的各個方面,高職院校也成了網絡社會拓展自己空間的重要目標。互聯網給高職院校學生打開了一扇獲取信息和習得技能的大門,以互聯網和多媒體技術為優秀的信息技術已成為教學和學習的重要工具,信息素養已成為一個受教育者的必備素養之一。同時在政治、思想等方面互聯網也給高職院校學生帶來了直接的沖擊和影響,同樣也給高職院校思想政治教育工作者帶來了更多的新課題。
高校美術教育專業的改革是一個復雜的工程,涉及到教學目標、教學內容、教學方法、教學評價等各個方面,筆者從下面幾點提出自己的改革建議。
一、教學目標的科學定位
美術教育,即通過美術教育實踐活動,有意識地培養大學生的審美能力及其全面發展的一種教育。所謂審美能力是指學生對美的感受、欣賞和創造的能力,也稱對美的鑒賞能力。主要表現為對現實的感受是否敏銳、鑒別是否準確、發掘蘊藏在審美對象深處的本質性的東西是否深刻等。美術教育的教學目標可以從三個層次去定位。
1.知識目標定位
即通過美術教育理論課教學,使學生掌握基本的美術理論、文化知識和藝術素養,使學生具備正確的審美判斷、科學的審美價值、高尚的審美理想和高雅文明的審美趣味。所謂審美判斷是依據一定的審美理論、標準,對客觀世界的事物和藝術作品所作的飽含情感的審美評價;所謂審美價值,是審美客體所具有的能滿足人審美需要、給人以審美享受的價值;所謂審美理想,是指人向往、追求的美的最好最高境界,是審美要求系統化后所形成的理想化的審美觀念,是審美經驗的積累和升華;所謂審美趣味,是指審美主體對某些審美對象的一種特有的喜好、偏愛的傾向。
2.能力目標定位
即通過美術教育理論教學和實踐教學培養學生的審美能力和創造能力。它主要包括三個方面:一是有高尚的審美理想和正確的審美觀念;二是有對美的感受、鑒別和欣賞能力;三是有按照美的規律表現美、創造美、完成美術作品的能力。
3.情感價值目標定位
即通過美術教育,培養學生準確的審美判斷、高雅的審美情趣和正確的審美價值判斷。審美情趣是以主觀愛好的形式表現出來的對審美對象或愛或憎的富有情感的評價傾向。它表現為個人愛好、興趣的差異和審美能力高下深淺的差異。時代精神、生活方式、地域環境、民族心理、習俗的差異也會帶來審美情趣的差異。通過美術教育,培養起人們高雅、文明的審美情趣是美術教育的重要目標之一。這樣的美術教育的目標定位就從根本上克服了傳統的美術教育目標定位簡單化、同一化和絕對化的弊端。
二、教學內容的改革
在傳統的美術教育中,技法訓練是大學四年的主要內容,課堂寫生與臨摹占據了大部分的學時,這種教育的好處是學生的基本功扎實,技法過關。但壞處就是對學生的創新能力培養不夠,學生的藝術個性不明顯,創造力薄弱。另一方面,對審美教育的忽視,也使學生的藝術視野不夠開闊,審美能力較弱。所以,美術教學內容的改革,應在訓練學生專業技法的同時,重在提高學生的審美能力與創造能力。
1.構建跨學科課程
表現和創造“美”是一切藝術活動的目標[1]。許多高校美術課程的設置中,鑒賞與美學理論課仍然是擦邊球,整個四年下來,也抵不上一個學期的技能課學時,對學生的審美教育明顯不足。我們在教學內容的改革中,注重構建跨學科課程。首先,在保持專業獨特性的同時,構建跨學科的新課程體系,注重與其他人文學科的融合滲透[2]。提倡學生除了學習本專業理論課程,也積極選修美術之外的舞蹈、音樂、文學、哲學等學科。在本專業的課程體系中,加大專業美術理論課的學時與分量,引導學生重視理論課的學習,提升學生的審美能力。
2.引入思維訓練課程
創造力是促進人類發展的偉大天賦[3],也是高素質的美術人才必備的才能。目前,高校美術教育存在著重視課堂習作而忽視創新訓練培養的傾向,學生的作品習作味濃,創新性差。要改變這種局面,一方面可以通過教師在日常授課時隨機訓練,如做出發散圖表等,加強對學生的創造性思維培養。另一方面,可以引進新型的思維訓練課程,如頭腦風暴訓練課。訓練時,要求學生在很短的時間里,像暴風驟雨一樣,迅速地說出自己的一些觀念,不能遲緩,不限制數量,也不要求質量。在整個思維訓練過程結束后,進行評價。評價標準是:說的越多表示思維流動性越高,速度越快表示思維流動性越好。這種風暴式的聯想訓練,對促進創造性思維大有益處。
3.增加開放式實踐教學內容
現在高校美術畢業生的通病是學生實踐性不夠,就業后還要“二度培訓”。要改變這種現狀,學校和教師應改變傳統封閉式教學體系,倡導“開放式”實踐教學。
(1)鼓勵課堂外教學。這種課堂外教學包含兩種方式。一種是尋求當地美術資源,如相距不遠的古建筑或博物館,組織學生實地觀摩。觀摩前教師設計好課題,觀摩后以組為單位提交調研報告。另一種是在講解一些理論性較強的技法時———如透視學,由教師短時間帶領學生走出課堂,在校園里實地觀察透視變化。
(2)建立“班級工作室”,把社會設計項目直接引入教學課堂。通過模擬真實豐富的生產情境,把教室變成合作互助的工作室,師生共同負責“產品的全程生產”。這種實踐可以快速提升學生的創新能力與實踐能力。
(3)組織多種競賽活動。學校可以多組織一些設計比賽活動,鼓勵學生參與,變模仿性學習為創造性學習。
(4)發展校外實踐基地。由校方出面聯系,發展不同的校外實踐基地,使學生在實習時了解社會需求,主動調整自身的知識結構。
三、教學方法和手段的靈活選擇
1.改變“一言堂”教學,倡導“對話式”教學
“對話式”美術教學是建立在處于平等地位的學生、教師和作品三者間彼此的精神敞開而達到心智啟迪、靈魂交融目的的教學形態。在這種多元對話中,教師不再是課堂的主宰與權威,而是課堂的引領者與組織者。
(1)與作品對話。通過課前布置作業,引導學生搜尋作品資料,理解“畫內之意”與“畫外之意”,實現初步的“人與作品的對話”。
(2)師生的對話。課堂上教師巧設話題,師生之間展開對話。這種對話不是漫無目的的,而是在教師循序漸進的問題誘導下層層深入的。同時,學生之間討論、對話,活躍思維,呈現了對作品的多元理解。
(3)與自我對話。對話最終的目的應該是自身的人文關懷與精神的提升。師生在欣賞完作品后與自我的內心和精神世界進行對話,這是課程審美性與人文性的體現。
2.改變單一的“范畫示教”,倡導多元化教學
單一的范畫示教容易導致一班學生都模仿老師的作畫風格,顯得千人一面。因此,在現在的技能教學中,倡導在“范畫示教”的基礎上,引入多元的教學方法。
(1)激疑法。指教師在教學中,有目的地刺激學生感官,再促使學生思考和探討。如教師在作畫前,先展示自己或他人的優秀作品,在學生驚嘆之中,教師有側重點地引導學生觀察技法特點,如湖水的透明感是怎樣表現的;學生帶著問題思考,研究,討論。然后教師具體示范湖水透明感的畫法,使學生領悟。這種方法針對性強,且激發興趣,可以給學生留下深刻的印象。
(2)對比法。展示優劣不同的范畫,請學生自發找出劣畫中的構圖、色彩、透視上的缺點,再討論同樣的問題在優秀作品中是怎樣表現的,通過對比使學生理解技法細節。
(3)展覽法。名家名作雖然可以引起學生的感嘆,但是與他們心理距離最近的還是同班同學之間的交流與觀摩,定期開展以班級為單位的作品展覽,組織學生觀摩與討論,可以互相促進,開闊創作思路。
(4)臨摩法。讓學生臨摩美術大家的畫作,提高其審美和鑒賞能力。一方面,可以提高學生的美術技法,另一方面,又可以對學生進行美術史和名人名畫介紹,提高其審美情趣和審美評價能力。
3.引入網絡和多媒體技術
網絡與多媒體技術的引入無疑是現代課堂的重要改革,這使課堂的信息量增長,感官性增強,課堂效果更好。同時,教師也可以指導學生建立網站,收集資料,相互交流與促進。也可以指導學生把自己的美術作品掛到網上,相互交流與欣賞。
四、教學評價方式的改革
美術創作與其他學科門類相比,方式多變,過程復雜。因此,對教學評價的改革也應從下面三個方面入手:
1.由重結果評價向重教學過程評價轉變
原有的美術教學評價一般是重結果,輕過程。美術評價改革要求,應在寬松的藝術氛圍下,教師尊重學生個性差異,對教學過程分階段評價。
2.對作業的單一評價向質與量評價轉變
在日常作業的評價中,弱化量化評價和主觀評價,根據學生不同的學習基礎,做出客觀的描述性評價與軟性評價,適度地指出問題,尊重學生的審美個性。
3.由單向的教師評價向多向交流的相互評價轉變
要重視學生的自我評價和師生互評、生生互評,在多向的交流與評價中發現學生的創造力和個性并合理地給予指導。
在獨立學院成本會計教學中,教師大多只重視傳統的產品的成本核算內容的教學,就成本論成本,沒有站在學術的前沿,及時掌握社會需要的動態。成本會計教學上的處理方法一般是以很低的直接人工去分配很高的制造費用,最終會使會計信息失真,從而導致會計信息的使用者作出錯誤的經營決策。獨立學院的成本會計教學工作應該注意到這樣一個問題:滿足經營管理的需求,是對成本核算的根本性需求。企業經營管理方式的變化,必然會對傳統的成本計算方法產生前所未有的沖擊,它要求成本會計工作不僅僅停留在產品的成本核算上,而是在整個企業內部甚至在整個集團的內部建立起更為科學、有效的決策、計劃、控制、分析和考評機制,以促進企業管理水平的提高。因此,學生學完成本核算的內容,仍不能針對不同生產組織特點、類型和管理要求組織進行成本核算并編制成本報表。產品成本只是算出來而已,至于提供的成本信息是否滿足管理當局的需要很少顧及。成本核算的教學也不符合成本會計課程應用性強的特點,違背了獨立學院培養應用型會計人才的目標。
目前在獨立學院中,對與成本會計課程的考核基本上還是期末閉卷式的考核方法,對學生學習能力的考核局限于卷面分數。有的會算上平時成績,平時成績一般由出勤率、上課表現、作業完成情況等等組成,這些都同樣不能反映出一個學生對成本會計實務的掌握情況。既然是培養應用型人才,那么對于成本會計這樣一門強調實踐性的課程就更應該通過科學的考核方式反映出學生成本會計的理論水平及實務操作水平。然而,獨立學院對于實務操作技能的考核一般會因為卷面出題的局限而無法進行,即使有也只是局限于幾個業務題的核算,對于整體上把握成本核算的流程的考核無法開展,造成考核的不全面性,也無法調動學生主動參與生產實踐的積極性。
獨立學院成本會計教學存在問題的原因分析
1獨立學院的特點決定了理論與實踐兩難
獨立學院的母體學校一般都是國內的一類本科院校,而一類本科院校的特點是培養理論與實踐并重的人才,或者說對理論研究是非常重視的。除了一類本科院校,還有一類學校就是各地的高級職業技術學校,由于近年來企業對擁有嫻熟技能的人才的需求量非常大,因此,高級職業技術學校的招生就業情況非常好。因為高級職業技術學校只強調實踐,并且在政府及企業支持下擁有非常多的實驗室和實習基地,可以說培養應用型人才的條件得天獨厚。獨立學院招收的學生層次介于一類本科和高級職業技術學校之間,對學生的培養目標一時難以確定。如果按照母體學校培養人才的要求,唯恐學生的理論研究水平有限,達不到人才培養要求。但是如果按照高級職業技術學校的人才培養要求,又體現不出獨立學院的辦學特色。因此,在人才培養目標的問題上獨立學院處于理論與實踐兩難的境地。在這個問題上,辦學時間比較長,經驗比較豐富的獨立學院有了自己比較成熟的方案,例如,最早創辦的浙江大學城市學院推行“錯開定位,配套發展”方略,建設了應用型專業體系,構建了“橫向可以轉移,縱向可以提升”的應用型人才培養模式;西安交通大學城市學院以培養服務于區域經濟建設的高素質應用型人才為目標,提出了“三突出”人才培養模式,即在理論教學中突出夠用、能用、會用,在實踐教學突出基本技能、專業工作能力和綜合技能,在實驗教學中突出基本實驗、綜合實驗、仿真與開放實驗。這些獨立學院的辦學模式已經明顯區別于母體高校尤其是研究型大學的辦學傳統,踏出了獨立學院走向獨立的最重要一步。但是同時我們還應看到,大部分的獨立學院還處在發展的摸索階段,體現在教學中就是照搬母體學校的教學體系,因為沒有明確培養人才的目標和具體方案,因此,忽略了成本會計等應用性很強的課程的實踐部分,對于學生的實際運用知識的能力的考核形式也過于空洞。
2成本會計的特點決定了教學上的難點
成本會計是會計學專業繼基礎會計、中級財務會計后的主干課程,和其他會計類課程相比,主要有以下特點:第一,方法多,公式多,表格多。如成本核算中材料費用的分配可以按定額消耗量、定額費用、重量、體積等多種分配標準進行分配,輔助生產成本的分配也有五六種之多,各種分配方法又有其不同的適用情形。由于企業的工藝流程、生產組織方式和管理要求不同,在進行成本核算時,可采用不同的成本計算方法,如品種法、分批法、分步法等。因此,成本會計的這些特點就決定了教師在上課時不得不花費大量的時間和精力給學生作詳細而周密的講解。成本核算方法是成本會計不可或缺的一部分,但是這部分內容要把它講清楚客觀地會占用大部分教學時間,而且在學習這部分內容的時候學生就已經慢慢地因為枯燥繁瑣喪失了學習成本會計的積極性,,那么在后面講成本會計的前沿的時候學生就已經不知所云了。第二,成本會計的前沿理論還沒有廣泛運用于生產實際。如前所述,成本會計的教學內容滯后于現代的企業管理,也就是說現代企業的發展迫切需要成本會計的革新。但是,成本會計的前沿理論例如作業成本、質量成本和環境成本,這些理論很早就被國內外的學者提出,但是由于與我國企業會計準則不對接等原因,沒有在我國生產實踐中廣泛運用,有的大型企業用到了,但是也只是作為成本管理的一種輔助性的方法。那么在成本會計的教學上,成本會計前沿的內容也只能作為次重點,在這方面找不到大量的很成熟的案例給學生進行講解 ,加之前面在學傳統的成本核算的方法的時候已經花費了大量的時間和精力,學生會認為成本會計的前沿不是很重要,殊不知這部分內容在現代企業管理中是非常重要的組成部分,關系到企業的生死存亡。
獨立學院成本會計教學改革的思路
成本會計是一門獨立的課程,較其他會計學科課程形成比較晚。部分獨立學院雖然在人才培養目標上已經確定為培養應用型人才,但是在具體的培養方案上還不是很成熟。因此,針對以上提出的獨立學院成本會計教學中存在的問題提出以下幾點建議。
1構建理論與實踐平衡的教學體系實踐教學是將理論知識與實踐相結合的重要環節,是培養學生實際動手能力的一個重要手段。通過實踐教學,學生可以親身體會成本會計在不同行業中的操作與應用以及在經濟管理中的重要性。獨立學院在在設計培養方案時,應該從培養應用型人才的目標出發,合理構建成本會計的教學內容與課程體系。首先,應當提高實踐課程學時在成本會計總學時中的比例。如果說成本會計課程每周4課時,那么實踐部分的課時可以由0或者1增加到2課時。其次,應當加大會計實驗室硬件投入。在模擬實驗過程中,給學生分配不同的角色,讓學生積極、主動地閱讀教材、搜集資料,相互討論,尋求教師的幫助,進而解決成本管理中的問題。最后,鼓勵教師和學生積極參加社會實踐。要想學好成本會計,社會實踐是必修的一門課,不僅是學習成本會計的學生,教成本會計的教師也應參與到成本會計的社會實踐中去。因此,獨立學院應當積極利用地方優勢,與當地的企業加強緊密聯系,發揮好實習基地的作用。
2保持成本會計教學內容與時俱進成本會計承接了基礎會計學和財務會計學等課程的理論和實踐,還融入了多學科的知識,涉及到統計學、管理學和運籌學的相關知識。在課程內容的確定上,可結合現代成本管理的需要,增加成本預測、決策、預算、控制、分析和考核等內容,在保留傳統的成本核算的理論與方法的同時,簡化過多涉及其他管理領域的內容,擴充成本控制戰略等成本管理領域的新概念和理論與方法,使成本會計課程的內容更具科學性、實用性和前瞻性。具體實施的方法可以有:第一,更新教材。獨立學院可以自行組織教師編寫新的成本會計的教材,在內容上可以結合本校的辦學特色以及地方經濟的特色。第二,選取部分成本核算的方法讓學生自學。讓學生自學成本核算方法一方面可以提高學生學習成本會計的積極性;另一方面可以空出一些課時,來講解成本管理的整體流程以及成本會計的前沿理論,從而保證成本會計的教學內容能適應現代的企業管理,同時也給了成本會計教師發揮的余地,第三,組織成本會計教師參加社會實踐,特別是剛從學校畢業的,還沒有企業成本管理經驗的年輕教師。
3設計更具有導向性的學生考核方式既然實踐對于成本會計來講非常重要,成本會計的內容也要與現代企業管理相適應,那么在成本會計教學中應當調用一切因素來培養學生學習成本會計的積極性以及成本會計的實際操作能力。考核方式起到了一定的導向作用,如果僅僅是閉卷考試,做一些計算題,那么培養出來的一定是只會紙上談兵的會計。但是如果能好好利用一下考核方式的導向作用,那么效果就不一樣了。例如,在成本會計的總成績的構成中加入面試和實踐兩個部分的成績,要求學生能口頭回答老師提出的一些問題,同時又能在實踐操作中能有很好的表現,那么這樣培養出來的學生畢業之后就能很快地走上工作崗位,并成為一名優秀的成本會計工作人員。
成本會計教學是一門科學,同時也是一門藝術。獨立學院應當將成本會計教學改革作為一個契機,革新教學思維,形成自己獨特的教學特色。高校作為培養人才的場所,也要根據市場經濟的要求,改變傳統思維,摒棄不利于大學生發展的種種桎梏,培養出真正符合社會需求的高素質人才。
