發(fā)布時(shí)間：2022-03-20 09:52:21
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇德育教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘要：體育教學(xué)中的德育教育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來(lái),學(xué)校的各項(xiàng)體育活動(dòng),特別是體育課同樣存在著許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的良機(jī),體育教師應(yīng)當(dāng)利用一切有利的時(shí)機(jī),及時(shí)地、有目的地、恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)德育教育小學(xué)體育
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用,要求現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)大批新型優(yōu)質(zhì)人才。因此,現(xiàn)代社會(huì)新教育的發(fā)展,對(duì)學(xué)校體育賦予新的歷史使命。遵照鄧小平同志對(duì)教育戰(zhàn)線提出的“面向現(xiàn)代化,面向未來(lái),面向世界”的要求,我們要從學(xué)校教育塑造人的任務(wù)和適應(yīng)未來(lái)的需要去考慮學(xué)校體育的任務(wù),即體育教育除了向?qū)W生傳授體育的知識(shí)、技術(shù)以及增強(qiáng)他們的體質(zhì)外,還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終,把育人放在首位。
小學(xué)時(shí)代是學(xué)生發(fā)展身體,增長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)代,也是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。它突出的特點(diǎn),就是其本身所具有的特殊的教育屬性。就我國(guó)教育方針而言,在學(xué)校整個(gè)教育體系中,體育并不單獨(dú)存在,而屬于德、智、體、美、勞五育有機(jī)聯(lián)系的整體中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。馬克思早就指出:“未來(lái)的教育對(duì)所有已滿(mǎn)一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法。”(《資本論》)馬克思認(rèn)為體育是提高社會(huì)生產(chǎn)力和培養(yǎng)全面發(fā)展人材所不可缺少的。這就是說(shuō),體育同學(xué)校的其他教育一樣,是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段。因此,在學(xué)校教育中把德育教育放在重要位置是非常必要的。學(xué)校的各項(xiàng)體育活動(dòng),特別是體育課同樣存在著許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的良機(jī),我們應(yīng)當(dāng)利用一切有利的時(shí)機(jī),及時(shí)地、有目的地、恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
一、教師的個(gè)人形象中的教育時(shí)機(jī)
1.教師的儀表。教師上課就必然要在學(xué)生面前“亮相”。學(xué)生要從教師形象體察到教師的氣質(zhì),對(duì)事業(yè)的熱情和信心,從而決定向你學(xué)習(xí)的程度。作為一名體育教師既要有一般教師在莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度,又要體現(xiàn)出職業(yè)的特點(diǎn)——健康而有朝氣。通過(guò)教師的儀表來(lái)感染學(xué)生并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。
2.教師的語(yǔ)言。教師用語(yǔ)要文明、簡(jiǎn)練,有較強(qiáng)的邏輯性。幽默是可取的,它有利于提高學(xué)生的興奮性和學(xué)習(xí)興趣,但切忌低級(jí)趣味。通過(guò)教師的語(yǔ)言來(lái)影響和感染學(xué)生,使他們養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。
3.教師的態(tài)度。尊重學(xué)生本身就是對(duì)學(xué)生的一種教育,對(duì)那些能力較差,組織紀(jì)律性較差或不重視體育鍛煉的學(xué)生要耐心幫助,絕不用譏諷的語(yǔ)言來(lái)刺激他們,更不侮辱謾罵學(xué)生。與此同時(shí)還要教育其他學(xué)生關(guān)心和尊重他們。對(duì)體育骨干、運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求,對(duì)待學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)人對(duì)事的正確觀念。
二、教學(xué)組織中的教育時(shí)機(jī)
1.課前準(zhǔn)備。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的重要前提,課前不做好充分的準(zhǔn)備,課上必然是雜亂無(wú)章,學(xué)生無(wú)興趣,教學(xué)效果差。除認(rèn)真?zhèn)湔n外,場(chǎng)地器材的布置要井井有條,做到既美觀又便于組織教學(xué),這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的工作方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.調(diào)動(dòng)隊(duì)伍。在調(diào)動(dòng)隊(duì)伍時(shí)要提倡讓兄弟班組先行通過(guò),切忌搶行或互相穿插,對(duì)本班調(diào)隊(duì)中互相謙讓的組長(zhǎng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng),利用這一時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行互相尊重,講禮貌的教育。
3.分組教學(xué)。在分組教學(xué)時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律,互相幫助的良好作用和學(xué)生干部的組織能力。必須反對(duì)對(duì)別人的缺點(diǎn)評(píng)頭論足,說(shuō)長(zhǎng)道短的不良習(xí)慣。
三、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行教育
1.短跑教學(xué)。在起跑教學(xué)的前要重講明起跑在品德上的要求,一實(shí)事求是,在規(guī)則上要求——必須聽(tīng)到槍聲后才能起動(dòng)而絕不能猜口令,存在僥幸心理而采取投機(jī)行動(dòng)“搶跑”。有意識(shí)地培養(yǎng)精力集中的習(xí)慣和實(shí)事求是的品德。
2.耐久跑教學(xué)。現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多,多數(shù)學(xué)生缺乏艱苦的鍛煉,怕吃苦。教師要認(rèn)真進(jìn)行思想教育,深入了解情況,從嚴(yán)要求,有意識(shí)地培養(yǎng)他們的吃苦精神,讓他們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉。
3.跳躍障礙或支撐跳躍等項(xiàng)目的教學(xué)。在縱箱分腿騰越教學(xué)中,從一些同學(xué)的素質(zhì)、技術(shù)來(lái)看完成動(dòng)作是沒(méi)有問(wèn)題的,可他們就是不敢過(guò)箱。在跳躍練習(xí)中過(guò)低桿時(shí)技術(shù)動(dòng)作很好,還可以把橫桿升起不少,但橫桿一升高動(dòng)作就變形了。這是因?yàn)榫褚蛩仄鹆撕艽笞饔谩Ｎ覀兺ㄟ^(guò)這些項(xiàng)目的教學(xué),有意識(shí)培養(yǎng)他們的心理素質(zhì),培養(yǎng)勇敢果斷的意志品質(zhì)和不怕困難、不怕失敗的精神。
4.球類(lèi)項(xiàng)目的教學(xué)。主要培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念和集體主義精神。在球場(chǎng)上一定要強(qiáng)調(diào)全局觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)集體力量,強(qiáng)調(diào)互相配合,對(duì)少數(shù)學(xué)生的個(gè)人英雄主義表現(xiàn)要及時(shí)給予糾正。要教育學(xué)生正確對(duì)待同伴的失誤,技術(shù)好的學(xué)生更要熱情幫助技術(shù)較差的同伴。要教育他們正確對(duì)待對(duì)手的犯規(guī)動(dòng)作,不應(yīng)計(jì)較,更不能采取報(bào)復(fù)手段。要正確對(duì)待裁判的漏判與錯(cuò)判,要站在公正的立場(chǎng)上對(duì)待裁判對(duì)雙方的判罰。
總之,我們要利用一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,努力培養(yǎng)思想道德高尚,身心健康的未來(lái)建設(shè)者。不僅是學(xué)校體育改革的需要,也是體育教育觀念更新的需要。在重視德育教育的同時(shí),更要重視德育教育的效果。體育教學(xué)中的德育教育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來(lái),防止只寫(xiě)在計(jì)劃與教案中,或進(jìn)行空洞的說(shuō)教。要把德育教育內(nèi)容中的抽象概念具體化,使之成為看得見(jiàn)、摸得著、能測(cè)量、能評(píng)價(jià),具有可操作性的實(shí)際內(nèi)容,建立合理的、客觀的、科學(xué)的德育教育評(píng)價(jià)體系,使學(xué)校體育在德育教育方面發(fā)揮更大的作用。
一、管理學(xué)課程教學(xué)中德育教育實(shí)施
管理學(xué)在不斷發(fā)展，已經(jīng)廣泛融入到社會(huì)、市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)等要素的研究中，各類(lèi)企業(yè)和組織的管理理論不斷擴(kuò)展，在管理學(xué)理論中，將社會(huì)倫理和道德、團(tuán)隊(duì)合作、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃等思想融入其中。所以，通過(guò)管理學(xué)教學(xué)使上述管理理論在指導(dǎo)學(xué)生如何做人、如何做事方面具備較強(qiáng)的影響。管理學(xué)還有一個(gè)重要的特點(diǎn)是實(shí)踐性，通過(guò)實(shí)踐可以增強(qiáng)應(yīng)用的效果。可以通過(guò)課堂上的案例教學(xué)、模擬情景以及深入企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的管理知識(shí)加以綜合運(yùn)用并達(dá)到融會(huì)貫通。在這個(gè)過(guò)程中，也可以深刻體會(huì)到企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性和崇高性，以及這些與企業(yè)成功的內(nèi)在必要聯(lián)系。這些實(shí)踐環(huán)節(jié)為學(xué)生的道德培養(yǎng)提供了很強(qiáng)的示范和啟發(fā)作用。在管理學(xué)教學(xué)中融合德育教育活動(dòng)實(shí)施如下。
（一）根據(jù)專(zhuān)業(yè)課程目標(biāo)，制定德育教育教學(xué)計(jì)劃
筆者從事市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)管理學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)，本課程的教學(xué)素質(zhì)目標(biāo)是使學(xué)生具備從事基層管理崗位的綜合管理素質(zhì)，即優(yōu)秀的職業(yè)道德、崇高的敬業(yè)精神，勇于開(kāi)拓的精神和創(chuàng)新意識(shí)，良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及培養(yǎng)作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的寬容胸懷、人格魅力等。在德育教育實(shí)施前，首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定德育教育教學(xué)計(jì)劃，在管理理論篇重點(diǎn)讓學(xué)生把握作為一位優(yōu)秀的管理者所具備的所有精神，比如為政以德、勇于承擔(dān)責(zé)任、運(yùn)籌帷幄等。在管理思想篇重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)中國(guó)古代管理思想的學(xué)習(xí)感悟古人誠(chéng)信、仁義等思想精華及根據(jù)學(xué)習(xí)型組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行境界教育。在管理實(shí)施篇通過(guò)管理游戲讓學(xué)生在管理中感悟團(tuán)隊(duì)力量、合作精神等。
（二）通過(guò)靈活多樣的教學(xué)手段進(jìn)行德育教育
管理學(xué)的課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)和德育有效融合，讓學(xué)生從被動(dòng)上課、考試死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與、主動(dòng)思考、勇于創(chuàng)新，還要綜合、靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)模式，真正形成教學(xué)互動(dòng)的課堂情景，加深師生情感，使學(xué)生樂(lè)意投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，提升德育教育效果。
1.視頻教學(xué)法。在管理學(xué)教學(xué)中，注重通過(guò)多媒體技術(shù)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，采用視頻教學(xué)法。在教學(xué)中，結(jié)合課程內(nèi)容，精選相關(guān)視頻，比如描寫(xiě)晉商的電視劇《喬家大院》，介紹海爾成長(zhǎng)歷程的《首席執(zhí)行官》，描述創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽的《贏在中國(guó)》等，看完視頻的討論中，學(xué)生都會(huì)踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)，氣氛異常活躍，其中所包含的創(chuàng)業(yè)者的艱苦歷程、積極進(jìn)取的精神、誠(chéng)信品德對(duì)學(xué)生觸動(dòng)很大。
2.管理游戲法。管理學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，可以引入很多管理游戲，通過(guò)學(xué)生的參與以及參與后的討論引導(dǎo)使學(xué)生既掌握了相關(guān)管理知識(shí)，又在德育意識(shí)方面有所提高。我們根據(jù)教學(xué)需要依次安排了團(tuán)隊(duì)猜數(shù)字、沙漠求生、紅黑博弈等管理游戲，在游戲中學(xué)生的管理技能得到了響應(yīng)提高，另外也感悟到了團(tuán)隊(duì)合作共贏的重要性及團(tuán)隊(duì)間合作時(shí)應(yīng)具備的誠(chéng)信品質(zhì)等。
3.互動(dòng)教學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中的很多環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)，通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生表達(dá)自己的心聲，老師了解了學(xué)生的所思所想，并適時(shí)給予引導(dǎo)，不斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)過(guò)程的民主、平等、和諧的課堂氣氛。比如在講授管理者的人際技能時(shí)，就通過(guò)設(shè)置問(wèn)題“你喜歡與什么樣的朋友交往？”讓學(xué)生參與討論，最后得出很多同學(xué)喜歡和熱心、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、積極、具有正能量等的朋友交往，引導(dǎo)學(xué)生也要成為受同學(xué)喜歡的這種類(lèi)型的朋友。
4.案例教學(xué)法。案例教學(xué)是管理學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要部分，精選企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程具體時(shí)間，在對(duì)企業(yè)具體案例成敗的分析中，真實(shí)再現(xiàn)了企業(yè)作為一個(gè)組織或法人在社會(huì)中的所做作為。通過(guò)成功的企業(yè)比如海爾通過(guò)砸冰箱事件所體現(xiàn)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念及勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等積極行為，從而贏得消費(fèi)者認(rèn)可，同時(shí)海爾的良性發(fā)展也為社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；失敗的企業(yè)比如三鹿的三聚氰胺事件，映射了三鹿無(wú)視顧客的利益，急功近利的經(jīng)營(yíng)觀念，最終遭到消費(fèi)者的遺棄和市場(chǎng)的淘汰。通過(guò)這些將德育貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和使命感，無(wú)形中滲透到學(xué)生的心中，逐漸成為學(xué)生的自覺(jué)需求，最終成為學(xué)生未來(lái)走入社會(huì)、參與活動(dòng)、規(guī)劃人生的必然選擇，從根本上達(dá)到大學(xué)生德育教育的目的。另一方面，可以在案例教學(xué)過(guò)程中突出領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的個(gè)性品質(zhì)對(duì)企業(yè)的影響，讓學(xué)生深入了解組織的成功與否與領(lǐng)導(dǎo)者、管理者自身的素質(zhì)、道德觀念等緊密聯(lián)系，這樣在潛移默化中培養(yǎng)他們的道德感、社會(huì)責(zé)任感、正義感等，進(jìn)一步提提升他們的道德素養(yǎng)。
（三）加強(qiáng)課下交流，增強(qiáng)德育教育效果
一般來(lái)說(shuō)，在大學(xué)，專(zhuān)業(yè)課教師上完課后與學(xué)生的聯(lián)系相對(duì)較少，我們提出如果鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)課教師加強(qiáng)與學(xué)生的課下交流，會(huì)增強(qiáng)德育教育的效果。其實(shí)很多學(xué)生比較信任專(zhuān)業(yè)課教師，課下的非正式溝通更拉近了他們的距離，為德育教育創(chuàng)設(shè)了有利的環(huán)境。比如通過(guò)偶爾的課下交流我們了解到學(xué)生非常喜歡上課的一些視頻材料，我們?cè)诖嘶A(chǔ)上就推薦更多更好的資料，讓更多的學(xué)生參與其中。我們還了解到學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的種種問(wèn)題，比如去年有個(gè)班班長(zhǎng)帶領(lǐng)班級(jí)有關(guān)同學(xué)在學(xué)校門(mén)口××路公交車(chē)站牌組織學(xué)生有序乘車(chē)，第一次效果不佳后就失去信心，懷疑自己的能力，懷疑大學(xué)生的素質(zhì)等，通過(guò)鼓勵(lì)讓他們重新樹(shù)立信心，堅(jiān)持把他們的活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施。
二、結(jié)語(yǔ)
總之，全體教師都要都要樹(shù)立德育教育的責(zé)任意識(shí)，真正認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)在學(xué)生德育中的特殊作用，不斷挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)中德育教育的切入點(diǎn)，還要注重自身對(duì)學(xué)生的影響作用，增強(qiáng)高校德育工作的實(shí)效性，真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育人的內(nèi)在統(tǒng)一，為社會(huì)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作者：崔小俊 單位：鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院
一、為班級(jí)制訂職業(yè)目標(biāo)，共同追求
加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生的職業(yè)理想切合實(shí)際。加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，首先要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，只有思想端正了，職業(yè)目標(biāo)與為人處事才能跟進(jìn)。要讓學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們的社會(huì)，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都是為他人服務(wù)的。開(kāi)展“我為人人”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的意識(shí)，如班級(jí)衛(wèi)生日、各種義工活動(dòng)，到福利院、養(yǎng)老院為需要幫助的人們做一些力所能及的事情，在開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)進(jìn)行思想、德育教育。同時(shí)讓學(xué)生懂得理想必須與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，必須與所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合。只有這樣，經(jīng)過(guò)努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。
二、教學(xué)中采用多種教學(xué)方法
在教學(xué)中，采用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生對(duì)德育課感興趣，他們才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在課堂上，教師要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默的語(yǔ)言，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、豁達(dá)、健康的心理。在教學(xué)中，教師要熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，這樣才能拉近師生關(guān)系，形成和諧融洽的課堂氣氛。有了和諧的師生關(guān)系，才會(huì)有和諧的課堂；有了和諧的課堂，才能順利地對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育。
三、轉(zhuǎn)變教育思想
教師要轉(zhuǎn)變過(guò)去那種學(xué)生道德教育只依賴(lài)思想政治課的片面認(rèn)識(shí)。注重挖掘日常生活中的各種德育因素，拓寬對(duì)學(xué)生的道德教育面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。我們?cè)谌７秶鷥?nèi)開(kāi)展了“做文明學(xué)生，樹(shù)文明形象”活動(dòng)，要求著重抓文明禮貌用語(yǔ)及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語(yǔ)口號(hào)。班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳，展開(kāi)豐富多彩的課外活動(dòng)，如在校內(nèi)可以舉辦書(shū)畫(huà)比賽，愛(ài)國(guó)歌曲大賽，體育競(jìng)賽等。抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)進(jìn)行道德教育，在各種活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。
四、鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)意志
老師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的心態(tài)，引導(dǎo)他們與他人建立良好的人際關(guān)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、就業(yè)觀。教師在德育過(guò)程中，要加強(qiáng)鍛煉學(xué)生意志的教育，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中，鍛煉學(xué)生改變做事怕苦、怕累的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并表?yè)P(yáng)有進(jìn)步的學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。教師要用實(shí)際案例教育學(xué)生遇事時(shí)不急不躁，學(xué)會(huì)用理智控制情緒，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀積極的心態(tài)。德育教師要幫助學(xué)生處理好學(xué)校、社會(huì)的各種人際關(guān)系，其中包括與同學(xué)之間的交往，與老師、家長(zhǎng)之間的溝通，引導(dǎo)學(xué)生自己處理好各種人際關(guān)系。
五、在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生的德育教育
德育教育光靠課堂上說(shuō)教是沒(méi)有明顯效果的，只有通過(guò)實(shí)踐，增加學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生更多、更好地觀察了解社會(huì)各個(gè)方面，使學(xué)生把對(duì)道德的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。我校多次組織專(zhuān)題報(bào)告，請(qǐng)交通部門(mén)的交警到學(xué)校做交通安全教育報(bào)告，并以實(shí)例教育學(xué)生安全的重要性，又請(qǐng)派出所的民警到校做法制教育的報(bào)告，講述打架斗毆對(duì)社會(huì)和家庭帶來(lái)的危害，以及應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，使全體學(xué)生的法制觀念明顯增強(qiáng)，在實(shí)踐中受到了良好的德育教育和熏陶。
六、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，加強(qiáng)初中學(xué)生的道德教育，有利于減少我國(guó)社會(huì)生活中存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。因此，我們教育工作者要結(jié)合實(shí)際工作，采用多種教育手段和渠道，強(qiáng)化初中學(xué)生的德育教育。
作者：楊春艷 單位：河北省固安縣固安鎮(zhèn)中學(xué)
一、對(duì)體育特長(zhǎng)生的德育教育
（一）德育教育與學(xué)科教育相結(jié)合
體育特長(zhǎng)生學(xué)習(xí)的學(xué)科相對(duì)較少，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育不僅是德育教育良好的天然途徑，也是培養(yǎng)他們樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀生動(dòng)的教材。不同的學(xué)科在知識(shí)范疇上傾向的側(cè)重點(diǎn)有所不同，這就給德育教育滲透到課堂教育教學(xué)中提供了很多種可能及切入點(diǎn)。通過(guò)不同方面、多角度、多元化的學(xué)科德育滲透，將德育教育融入課堂本身，對(duì)于學(xué)生，特別是體育特長(zhǎng)生的價(jià)值優(yōu)秀體系的形成有著至關(guān)重要的意義。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)所學(xué)知識(shí)本身內(nèi)容融入有學(xué)科特點(diǎn)的德育教學(xué)。例如課文《燭之武退秦師》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么燭之武能退秦師？以此讓學(xué)生從知識(shí)的角度總結(jié)出智慧是比武力更好的解決問(wèn)題的一種方式。遇事要多動(dòng)腦，少?zèng)_動(dòng)地解決問(wèn)題。培養(yǎng)他們從傳統(tǒng)文化中，汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的偉大情操。課文講解結(jié)束后，通過(guò)課本劇的表演，讓語(yǔ)文基礎(chǔ)不好的他們記住課文情節(jié)，理解課文內(nèi)容，這樣既有利于達(dá)成背誦等教學(xué)目標(biāo)，也有利于增強(qiáng)他們對(duì)原本認(rèn)為枯燥的語(yǔ)文課的興趣。在數(shù)學(xué)等理科教學(xué)過(guò)程中，一些簡(jiǎn)單現(xiàn)象背后折射出的原理說(shuō)明了事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。對(duì)于體育特長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)，結(jié)合他們?cè)谟?xùn)練中的一些感悟，加上教師歸納出的原理法則，使他們懂得科學(xué)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的重要性，以及如何運(yùn)用科學(xué)的方式提高自己的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成績(jī)等等。樹(shù)立他們尊重科學(xué)、探索科學(xué)的人生態(tài)度。英語(yǔ)學(xué)科在體育特長(zhǎng)生中往往是不太受歡迎的一門(mén)學(xué)科。許多體育生都覺(jué)得英語(yǔ)像“神文”，根本學(xué)不會(huì)。但隨著一些運(yùn)動(dòng)員出國(guó)比賽經(jīng)歷的增長(zhǎng)，他們發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)很重要，但又不知從何下手去學(xué)習(xí)。對(duì)于他們，英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)從運(yùn)動(dòng)員日常會(huì)話入手，深入淺出，用最簡(jiǎn)單的、即學(xué)即用的單詞、短語(yǔ)、句子來(lái)讓他們建立能夠?qū)W好英語(yǔ)的信心。同時(shí)，還應(yīng)對(duì)他們?cè)趯?duì)外交往、看待文化差異等方面的側(cè)重教育，培養(yǎng)他們的國(guó)家榮譽(yù)感與使命感。
（二）顯性德育與隱性德育教育相結(jié)合
全面性的德育養(yǎng)成，僅僅從教學(xué)內(nèi)容上，滲透德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“用心承諾、用愛(ài)負(fù)責(zé)、用情溝通、用智施教”教師的心中應(yīng)有對(duì)學(xué)生無(wú)盡的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。在教育教學(xué)中，教師的表情、手勢(shì)等的肢體語(yǔ)言、對(duì)突發(fā)問(wèn)題的應(yīng)變處理能力以及和諧的師生關(guān)系也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的延伸。教師應(yīng)樹(shù)立良好的個(gè)人形象，與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，以另一種方式樹(shù)立在學(xué)生中的權(quán)威。體育特長(zhǎng)生往往講所謂“哥們義氣”，“一榮俱榮，一損俱損”的思想根深蒂固。枯燥乏味的說(shuō)教在多數(shù)情況下不能被他們接受，針對(duì)他們這些思想上的特點(diǎn)，教師應(yīng)成為學(xué)生的“導(dǎo)航儀”與“大朋友”，以平等、寬容、多元的視角去看待他們，引導(dǎo)他們通過(guò)正確的方式合理地解決各個(gè)方面的問(wèn)題。
二、體育特長(zhǎng)生德育教育的創(chuàng)新與探索
（一）關(guān)注體育特長(zhǎng)生的心理健康
在賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員往往要承受巨大的心理壓力。在這種巨大的壓力下，運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)的高低是賽出良好競(jìng)技水平的關(guān)鍵。關(guān)注他們的心理健康，及時(shí)疏導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)訓(xùn)練中出現(xiàn)的心理問(wèn)題，訓(xùn)練他們抗壓能力等多方面工作是創(chuàng)新與探索重要的方面。通過(guò)聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的心理輔導(dǎo)員為他們開(kāi)設(shè)心理課等多種方式對(duì)體育特長(zhǎng)生心理教育的一種全新的嘗試。
（二）注重體育班級(jí)文化建設(shè)
對(duì)于體育特長(zhǎng)生組成的體育班，這種特殊班級(jí)文化的營(yíng)造和把握，是很重要的方面。倡導(dǎo)健康、文明、和諧的班級(jí)文化氛圍，樹(shù)立成功運(yùn)動(dòng)員榜樣，以榜樣的力量激勵(lì)他們刻苦訓(xùn)練，努力學(xué)習(xí)文化課，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、教練、文化課教師多方面形成合力，對(duì)體育特長(zhǎng)生進(jìn)行全面的教育。
（三）創(chuàng)新型的教育方式
體育特長(zhǎng)生的考試目標(biāo)要求特殊，在某些有條件的地方，可以根據(jù)體育特長(zhǎng)生的特點(diǎn)，采取試點(diǎn)、研討等形式對(duì)體育特長(zhǎng)生的教材、科目的設(shè)置、教學(xué)方式等進(jìn)行改革，更好地去適應(yīng)全面教育中個(gè)性化教育的要求。這是體育特長(zhǎng)生的教育方式的一種創(chuàng)新與探索，為現(xiàn)代教育提出了另一種可能。“在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，在感悟中升華。”這句話對(duì)于體育特長(zhǎng)生班級(jí)的學(xué)生們與老師們最適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。以全面發(fā)展中個(gè)性化發(fā)展為依托，創(chuàng)新理念為指導(dǎo)，在德育教育中不斷反思與總結(jié)，不斷拓展與創(chuàng)新，才能讓德育教育實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)性發(fā)展。
作者：蔡強(qiáng) 單位：山東省淄博市高青縣第三中學(xué)
一、情境創(chuàng)設(shè)滲透德育
小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)容具有非常豐富的特點(diǎn)，可以充分利用插圖、掛圖或者多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這種新穎、豐富的教學(xué)方式能夠達(dá)到吸引小學(xué)生注意力的目的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)運(yùn)用多媒體或者插圖的教學(xué)媒介，讓學(xué)生體會(huì)到一種身臨其境的感覺(jué)，教師的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及情感與課堂的氛圍融為一體，讓學(xué)生感受到一種知識(shí)的觸動(dòng)與震撼，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣，并且能夠陶冶學(xué)生的語(yǔ)文情操，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得知識(shí)的啟發(fā)。例如，語(yǔ)文教材中的《升國(guó)旗》一課，對(duì)新入學(xué)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，完成教學(xué)任務(wù)，識(shí)記字詞，背誦課文，對(duì)國(guó)旗有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)即可。但是我認(rèn)為深入一步，對(duì)他們進(jìn)行入校后的第一次愛(ài)國(guó)主義教育是個(gè)很好的時(shí)機(jī)。于是我就利用多媒體設(shè)施播放有關(guān)國(guó)旗在各種場(chǎng)合出現(xiàn)、升起的圖片和影像資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，引起學(xué)生對(duì)五星紅旗的注意和興趣，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，給學(xué)生灌輸五星紅旗的深刻含義，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)國(guó)旗，尊重國(guó)旗，并引入課文的原句“國(guó)歌聲中，我們立正，向您敬禮！”引導(dǎo)學(xué)生向國(guó)旗行隊(duì)禮和注目禮。此時(shí)，學(xué)生的情感激發(fā)起來(lái)，我立即創(chuàng)設(shè)情景，國(guó)歌響起，播放天安門(mén)升旗儀式的錄像。在雄壯的國(guó)歌聲中，我看到一個(gè)個(gè)小手舉起敬隊(duì)禮，童稚的眼睛里流露出對(duì)國(guó)旗敬愛(ài)的神情。我深信在他們幼小的心靈里已升起鮮艷的五星紅旗，迎風(fēng)飄揚(yáng)。
二、積累經(jīng)典名言警句
我們?cè)趯W(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課本知識(shí)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到一些非常經(jīng)典的名言警句或者格言，不乏在詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等題材課文中發(fā)現(xiàn)一些用詞精煉、文情并茂、意味深長(zhǎng)的名言佳句。通常了解一篇課文的中心思想和主旨，只要看文中的一條經(jīng)典語(yǔ)句就能得知。這些讀起來(lái)朗朗上口的名言佳句，往往是作者情感和思想的集中體現(xiàn)，不僅文筆優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，而且還富有耐人尋味的人生哲理和道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文的課文時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)分析體現(xiàn)文章中心思想的句子，并結(jié)合文中的其他資料，再進(jìn)行重點(diǎn)講解。例如，人教版第十二冊(cè)語(yǔ)文教材《為人民服務(wù)》中，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這一歷史名句。除了理解這句話的含義以外，進(jìn)一步拓展，提升到“人活著到底為了什么”這一具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。教育學(xué)生活著要有意義，要有價(jià)值，不要碌碌無(wú)為一生。讓學(xué)生初步接受為人民服務(wù)的革命人生觀的啟蒙教育。除此以外，許多名言名句本身就折射出德育的光輝：珍惜時(shí)間，時(shí)光一去不復(fù)返的“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“一寸光陰一寸金。”對(duì)待學(xué)習(xí)要勤奮努力，孜孜不倦的“業(yè)精于勤，荒于嬉”“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”抒發(fā)憂國(guó)憂民，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感的“位卑未敢忘憂國(guó)”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”歌頌無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”表現(xiàn)母愛(ài)深重的恩情，情真意切的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)強(qiáng)意志的“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”……
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際
在小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)多挖掘出教材中的德育材料，并且結(jié)合實(shí)際生活中的一些例子，給學(xué)生進(jìn)行正面的德育啟發(fā)和開(kāi)導(dǎo)。在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行課外延伸，讓學(xué)生自由地吐露出自己的內(nèi)心感受，從而讓學(xué)生在無(wú)形中受到課文思想教育的感染。比如在進(jìn)行以“善于合作的人”為主題的口語(yǔ)交際時(shí)，可以讓學(xué)生充分聯(lián)想到實(shí)際生活中的一些體現(xiàn)合作的例子，讓學(xué)生打開(kāi)話匣子，暢所欲言，比如有接力賽跑、廣播體操比賽、拔河比賽等等，讓學(xué)生更好地感受合作的意義和作用，從而受到啟發(fā)和教育。語(yǔ)文德育教育的滲透是一項(xiàng)系統(tǒng)、綜合和全面的教學(xué)工程。語(yǔ)文教學(xué)只有在深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真把握，同時(shí)讓學(xué)生能走進(jìn)教材，也能走進(jìn)生活，從而有效進(jìn)行德育教育。
作者：高康 單位：貴州省織金縣白泥鄉(xiāng)新黔小學(xué)
一 、在高中歷史課堂教學(xué)中滲透德育
教師在歷史教學(xué)時(shí)，要深挖教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀等方面的教育。為了更好地滲透德育，教師在教學(xué)中要深研教材內(nèi)容，想方設(shè)法地結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感，進(jìn)而再達(dá)到一定的德育教育設(shè)定的目標(biāo)。比如，在學(xué)習(xí)我國(guó)的燦爛文化——“瓷器”時(shí)，上課之前，教師可以先讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與方式尋找一些與我國(guó)瓷器相關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)與美術(shù)知識(shí)，使其對(duì)瓷器有一個(gè)大致的了解。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞瓷器的過(guò)程中，教師還可以通過(guò)一定的教學(xué)媒介巧妙地將要學(xué)習(xí)的知識(shí)穿插其中，適當(dāng)?shù)丶右砸茫寣W(xué)生更好地由表及里地加以理解、感悟作品的思想，然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)從青銅器作品中表露出的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命等的積極情感，讓學(xué)生的情感在欣賞瓷器時(shí)潛移默化地受到熏陶。
二、重視課堂教學(xué)，發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在功能
歷史的課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要渠道。在傳授歷史知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，教師也要做好德育滲透，讓學(xué)生在掌握一些歷史知識(shí)的同時(shí)，還能夠受到德育熏陶。比如，在課堂教學(xué)中，教師可以采取比較法教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生將中國(guó)古代的科技文化與世界的文化進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技的發(fā)展，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。此外，還可以將明清以來(lái)中國(guó)三百多年的科技落后狀況與同一時(shí)期的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，這樣還能夠增強(qiáng)學(xué)生為祖國(guó)振興而發(fā)奮讀書(shū)的責(zé)任感與使命感，把學(xué)生內(nèi)在的愛(ài)國(guó)主義情懷激發(fā)出來(lái)。再如，在講述中國(guó)近代現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師還可以讓學(xué)生歸納一下近百年來(lái)我國(guó)各階級(jí)的救國(guó)道路以及最終的結(jié)果，這樣的教學(xué)既能培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力，還能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的選擇，同樣也是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證后歷史的最佳選擇，同時(shí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完知識(shí)后，認(rèn)清中國(guó)的現(xiàn)有國(guó)情。由此可見(jiàn)，重視課堂教學(xué)，把歷史學(xué)科的內(nèi)在功能挖掘出來(lái)，利用歷史學(xué)科本身獨(dú)有的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
三、通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生勵(lì)志成才的理念
“有志者，事競(jìng)成。”古今中外的歷史上有很多名人、偉人的事跡，這些成功人士的成功之道都來(lái)源于其立志的精神。比如，我國(guó)歷史上第一位農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝，就是以“鴻鵠之志”的理念，領(lǐng)導(dǎo)了秦末農(nóng)民的舉旗起義，推翻了秦王朝的暴力統(tǒng)治，名垂青史。再如，當(dāng)代科學(xué)家錢(qián)學(xué)森為中國(guó)航天科技事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”與“火箭之王”。因此，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，教師還要循循善誘，讓學(xué)生以這些歷史人物為榜樣，再樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，發(fā)奮圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們苦學(xué)多思，勤奮進(jìn)取的創(chuàng)新精神。“育人為本，德育為先。”教師在日常課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化德育功能，在教學(xué)中加以滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，不斷地接受德育熏陶，讓學(xué)生在潛移默化中受到高尚、健康思想情感的熏陶與洗禮，不斷地完善人格，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，提高自身的歷史素養(yǎng)。
作者：安偉峰 單位：河北省隆堯縣第一中學(xué)
一、在體育教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的有效時(shí)機(jī)
在進(jìn)行體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師都可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這就要求每一個(gè)體育教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真觀察，把握好教學(xué)節(jié)奏，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的德育教育是有很多合適的時(shí)機(jī)的。
1.教師通過(guò)自己的儀表和語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師是最容易被學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著學(xué)生的行為習(xí)慣，因此，教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中時(shí)刻注意自身形象，讓學(xué)生通過(guò)教師的形象來(lái)感受到對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會(huì)感染學(xué)生，讓學(xué)生建立正確的審美觀念。同時(shí)教師要注意提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，又要簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)很強(qiáng)的邏輯性來(lái)影響學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。
2.建立良好的師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，教師首先要具有高尚的品德，而尊重學(xué)生，真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生就是一種良好品德的體現(xiàn)，這也是一種教學(xué)手段。尤其是對(duì)于那些平常表現(xiàn)不夠積極，對(duì)于自己缺乏自控能力，組織紀(jì)律性不強(qiáng)的學(xué)生，體育教師一定要有足夠的耐心來(lái)幫助他們，不能用一些諷刺的話來(lái)刺激學(xué)生，更不能侮辱甚至是體罰學(xué)生，而應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們體會(huì)到自己的價(jià)值和教師的關(guān)心。比如在學(xué)體操動(dòng)作的時(shí)候，可以找一些動(dòng)作到位的學(xué)生示范，也可以尋找一些動(dòng)作不太到位，但是每次都有所進(jìn)步的學(xué)生來(lái)練習(xí)，并肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，同時(shí)要求其他學(xué)生給予他們幫助和鼓勵(lì)，讓他們既增強(qiáng)了自信心又體會(huì)到了班集體的溫暖和力量。對(duì)于那些體育課上表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)要嚴(yán)格要求，督促他們改正自己的缺點(diǎn)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.在組織教學(xué)的過(guò)程中滲透德育。
為了保證體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，教師需要制定一些課堂規(guī)范要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行，這些規(guī)范包括課堂紀(jì)律、考勤制度和考核制度，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度的約束，讓他們可以不斷修正和規(guī)范自己的言行舉止，訓(xùn)練學(xué)生遵守課堂紀(jì)律、聽(tīng)從組織指揮的良好習(xí)慣。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課最基本的前提條件，如果在課前不能做好充分的準(zhǔn)備工作，課上每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必然達(dá)不到預(yù)期的效果，學(xué)生的參與積極性也不會(huì)太高，教學(xué)效果更不必說(shuō)。所以，課前體育教師應(yīng)該把上課要用到的體育器材和活動(dòng)場(chǎng)地都安排妥當(dāng)，為上課做好一切準(zhǔn)備，這樣的準(zhǔn)備工作也有利于培養(yǎng)學(xué)生井井有條地安排事物的良好習(xí)慣。在教師進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，幫助布置運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，搬運(yùn)所需體育器械等等，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于公共財(cái)物的保護(hù)意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，體育教師可以采取分組教學(xué)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感，還可以培養(yǎng)部分學(xué)生的組織能力。
4.結(jié)合體育課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。
體育課程當(dāng)中有很多不同的訓(xùn)練項(xiàng)目，不同的項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生不同的思想品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生的健康意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)意志。比如通過(guò)觀看我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上的杰出表現(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)我國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上的繁榮景象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極參加體育鍛煉，建立終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。練習(xí)長(zhǎng)跑也是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的一種有效的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。現(xiàn)在的小學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，他們家庭的經(jīng)濟(jì)條件都比較好，很多孩子在家庭中根本沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)，他們怕吃苦，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。教師根據(jù)這樣的現(xiàn)狀，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，嚴(yán)格要求他們，有意識(shí)地培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)實(shí)踐中得到更多的鍛煉。
二、在體育教育中滲透德育的思考
小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的好時(shí)候，也是正確的道德品質(zhì)形成的時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)時(shí)期的可塑性是最大的，所以，在體育教育的過(guò)程中，教師要把課堂內(nèi)外的有效資源都結(jié)合起來(lái)，抓住每一個(gè)可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)正確的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，培養(yǎng)他們明辨是非的能力，使每個(gè)學(xué)生得到身體和心理全面、健康的成長(zhǎng)。總之，學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)需要在一定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體的精神，還可以培養(yǎng)他們的自信心、頑強(qiáng)拼搏的意志和豁達(dá)開(kāi)朗的性格，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
作者：陳永亮 單位：河北省邢臺(tái)市南和縣第一中學(xué)
一、挖掘教材與德育的結(jié)合點(diǎn)
體育教育跟其他課程不一樣，它以戶(hù)外活動(dòng)為重要的教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)了提升學(xué)生體質(zhì)的目的和增強(qiáng)學(xué)生意志及培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)的目的。思想道德教育在體育課本里比比皆是。比如，田徑項(xiàng)目能夠幫助學(xué)生形成英勇、堅(jiān)強(qiáng)的意志品格；體現(xiàn)集體協(xié)作的項(xiàng)目，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作、紀(jì)律嚴(yán)明的集體意識(shí)和敏銳機(jī)靈的應(yīng)變能力；體操、武術(shù)等項(xiàng)目，能使學(xué)生形成勇敢、冷靜、靈活、雷厲風(fēng)行的自我控制力；游泳課程能夠幫助學(xué)生形成奮發(fā)向前、奮力向上的開(kāi)拓進(jìn)取意識(shí)；各式各樣的體育教學(xué)游戲，如“勇闖封鎖線”“奮力炸碉堡”等，能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。再有，有的體育教育課程還可以對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。就像長(zhǎng)跑時(shí)出現(xiàn)了“極點(diǎn)”，是努力跑下去還是知難而退？在比賽過(guò)程中遭到對(duì)手故意犯規(guī)的時(shí)候，應(yīng)該大度寬容還是以暴制暴？團(tuán)隊(duì)協(xié)作不是很協(xié)調(diào)最終導(dǎo)至比賽成績(jī)不高的時(shí)候，應(yīng)該彼此激勵(lì)，還是互相推諉呢？裁判判斷失誤時(shí)，是體諒容忍，還是采取過(guò)激行為？比賽得利時(shí)，應(yīng)該乘勝追擊，還是驕傲自滿(mǎn)？我在體育教學(xué)中，常常針對(duì)體育教育內(nèi)容和學(xué)生的情況，特意有針對(duì)性地進(jìn)行思想品德滲透，讓學(xué)生不只接受到高質(zhì)量的體育教育，也獲得了深刻的思想品德教育。
二、發(fā)揮教師的示范作用
在體育課堂上，對(duì)學(xué)生實(shí)行品德教育，最重要的一點(diǎn)就是教師親力親為的示范作用。身為教師，一定要增強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提升自身品質(zhì)，為學(xué)生確立一個(gè)正面的教師形象，讓學(xué)生收到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的熏陶，實(shí)現(xiàn)道德教育的目標(biāo)。體育教師的一言一行、儀容儀表、言談舉止，都會(huì)成為傳達(dá)給學(xué)生的信息，并反作用于體育課堂之中。體育教育最顯著的特征即為室外課堂，因此體育課的教學(xué)空間非常大，外界因素對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量和心理活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。身為體育教師，面對(duì)外在環(huán)境所帶來(lái)的不利影響的時(shí)候，一定要樹(shù)立自己的模范帶頭作用，給學(xué)生提供安定的課堂德育環(huán)境。身教的效果要大于言傳，教師的言行舉止會(huì)在學(xué)生心中留下極深的烙印。就像練習(xí)跑步的時(shí)候，為了給學(xué)生提供一個(gè)較為適宜的環(huán)境，教師應(yīng)參與清掃操場(chǎng)、歸攏訓(xùn)練器材的活動(dòng)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、訓(xùn)練場(chǎng)地的優(yōu)秀品質(zhì)。在冬天上課的時(shí)候，冷風(fēng)嗖嗖，可是教師卻挺立身姿，聲音高亢，用實(shí)際行動(dòng)感染著學(xué)生的心靈；在夏天，太陽(yáng)炙烤著大地，教師一絲不茍地傳授著每個(gè)動(dòng)作，耐心地不斷重復(fù)每一個(gè)動(dòng)作，用自己的一舉一動(dòng)感染著學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生任勞任怨、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品格。教師敢為人先的教育態(tài)度在體育課堂上一定能夠給學(xué)生留下深刻的印象，從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生思想品質(zhì)的目的。
三、結(jié)合室內(nèi)理論課滲透教育
（一）充分關(guān)注引導(dǎo)課
引導(dǎo)課經(jīng)常是在每學(xué)期初的第一節(jié)室內(nèi)進(jìn)行，它的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)相關(guān)內(nèi)容的講解，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生上好體育課的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)校體育教學(xué)的目標(biāo)、作用以及在教育教學(xué)中的地位。上課的時(shí)候，教師要對(duì)上一學(xué)期的體育教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)，并制定本學(xué)期體育教育工作的目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、考核機(jī)制等，讓學(xué)生有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)，從而積極地參與到體育教學(xué)中來(lái)。
（二）上好理論講授課
這一類(lèi)課程主要是遇到雨雪天氣時(shí)在教室內(nèi)進(jìn)行的，理論類(lèi)課程不但能夠豐富學(xué)生的體育文化知識(shí)，指引學(xué)生參與實(shí)踐課程，而且還是向?qū)W生傳達(dá)思想德育知識(shí)、協(xié)助學(xué)生確立正確的世界觀的重要方法。體育課本中的大部分知識(shí)都是針對(duì)思想品德教育而設(shè)置的內(nèi)容，例如傳達(dá)中國(guó)體育事業(yè)取得的顯著成績(jī)，亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)的簡(jiǎn)單介紹等。所以，本人一直堅(jiān)持細(xì)致分析課本，一絲不茍地備課，把課本中的知識(shí)科學(xué)地統(tǒng)一起來(lái)，既注重內(nèi)容，又重視思想，從而大大提升了課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、在課堂游戲活動(dòng)中融入?yún)f(xié)作意識(shí)
和集體主義情感游戲教學(xué)是針對(duì)相關(guān)內(nèi)容組織實(shí)施的，基本上都是集體項(xiàng)目，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。體育游戲必須精心組織、嚴(yán)格紀(jì)律，要求學(xué)生通力協(xié)作、互幫互助，一起完成項(xiàng)目活動(dòng)。如“打龍尾”活動(dòng)，圓圈上的學(xué)生常常出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：無(wú)論可不可以打著“龍尾”，搶著球就不管不顧地打。面對(duì)這樣的情境，我先做出了一個(gè)大膽的設(shè)想：“龍可以在地上走，可以在天上飛，能在水里游，十分靈活，并且龍頭一直保護(hù)著龍尾，不采取妙招是不易打到的。同學(xué)們可以試想一下，采用怎樣的妙招呢？”接下來(lái)，學(xué)生分小組探討商量，找出了恰當(dāng)?shù)姆椒āＳ谑钦n堂上呈現(xiàn)出不同以往的氛圍，學(xué)生有的全神貫注，有的跑到別的小組探聽(tīng)消息……這樣做，充分發(fā)揮了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，使得集體主義精神的重要性在學(xué)生心中油然而生。綜上所述，在進(jìn)行體育教育活動(dòng)時(shí)，不但要注重學(xué)生的體能訓(xùn)練，還要注重學(xué)生思想品質(zhì)的提高，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：關(guān)富強(qiáng) 單位：河北省秦皇島市第三中學(xué)
一、創(chuàng)新高職德育教育工作
（一）加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育
高職學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，必須要與思想政治教育相結(jié)合。踏著政治經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多元化的浪潮，與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)思想政治教育。當(dāng)代的大學(xué)已經(jīng)將思修、近代史綱要、馬克思基本原理、毛概這四門(mén)課程列為重要的公選課，這四門(mén)課程也是考研中的政治科目中的內(nèi)容，國(guó)家越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。在高職學(xué)校中，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。教師應(yīng)當(dāng)拉近與學(xué)生的距離，努力走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解學(xué)生的想法以及內(nèi)心世界的變化。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，學(xué)生們同樣面臨著社會(huì)帶來(lái)的巨大的壓力，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展各種心理教育課程，緩解學(xué)生的壓力，教師要努力培養(yǎng)起學(xué)生健康的人格，提升學(xué)生的心理素質(zhì)。將思想政治同當(dāng)代社會(huì)主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，不斷地推陳出新，改革教育方法，以培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所需要的高素質(zhì)人才。
（二）創(chuàng)新教育理念，教學(xué)生“做人”
時(shí)代要進(jìn)步，必須要?jiǎng)?chuàng)新，當(dāng)今時(shí)代要求我們進(jìn)行創(chuàng)新。那么，對(duì)于高職德育教育來(lái)說(shuō)，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)新理念，將教學(xué)生“做事”轉(zhuǎn)移到教學(xué)生“做人”上去。當(dāng)代社會(huì)的主流思想就是“以人為本”，而學(xué)校的教育不能只局限在傳授知識(shí)和技能方面，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育教育，教會(huì)學(xué)生如何做人，做一個(gè)高素質(zhì)、能被社會(huì)所認(rèn)可的人。高職學(xué)校的德育工作是提高學(xué)生素質(zhì)的主要手段，通過(guò)德育教育將學(xué)生培養(yǎng)成在各方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行德育教育的理念和方法創(chuàng)新，將德育教育拔高到一個(gè)新的層次，使學(xué)生能夠接受更優(yōu)良的思想、方法、指導(dǎo)，更有效地提升自身的素養(yǎng)，并培養(yǎng)出一批適應(yīng)時(shí)展需要的高素質(zhì)人才。
二、結(jié)語(yǔ)
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀要求學(xué)生必須要學(xué)會(huì)“做人”，這就要求學(xué)校教育不能僅僅局限在傳授書(shū)本上的知識(shí)和專(zhuān)門(mén)的技能，高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的精神層面，多在精神方面下功夫。開(kāi)展德育教育的相關(guān)課程，進(jìn)行心理素質(zhì)的培訓(xùn)，努力將學(xué)生培養(yǎng)成道德品格高尚的人，能夠在各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展的人。為著實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，相關(guān)部門(mén)必須重視高職德育教育新理念與新方法的探索工作，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，將創(chuàng)新運(yùn)用到德育教育工作中，不斷完善高職學(xué)院的德育教育任務(wù)，用新的理念新的方法來(lái)為學(xué)生注入一種新的血液。使他們能夠接下時(shí)代的重任。
作者：周娟 單位：連云港財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育教研室
一、學(xué)校德育教育的改進(jìn)
1.設(shè)置情境，學(xué)會(huì)反省
我們的德育教育會(huì)教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識(shí)，其本身還是需要社會(huì)行為實(shí)踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來(lái)自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會(huì)受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會(huì)因素來(lái)幫助我們少年兒童的德育教育的開(kāi)展，并且由低到高逐步的成長(zhǎng)。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法，并且?guī)椭麄儊?lái)提高道德的判斷能力。有些故事會(huì)發(fā)生在我們身邊，其情景真實(shí)，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考，去體驗(yàn)這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法。可以通過(guò)各種道德觀點(diǎn)的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會(huì)反省。
2.聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行情感教育
助人為樂(lè)，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn)；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級(jí)的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過(guò)親身的體驗(yàn)幫助別人，從中收獲快樂(lè)、經(jīng)驗(yàn)，我們的德育教育得以完善的實(shí)施。
二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)生心理發(fā)展特征來(lái)看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，逐漸生成到發(fā)展成長(zhǎng)的。事實(shí)上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實(shí)生活的，精神世界是在體驗(yàn)實(shí)際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1.在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級(jí)的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)還是很欠缺的。這時(shí)候我們就可以帶領(lǐng)高年級(jí)的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生們?cè)谧陨淼膶?shí)踐中，思想品質(zhì)會(huì)得到完善，德育意識(shí)會(huì)有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過(guò)程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會(huì)公德的意識(shí)。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問(wèn)老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們?cè)谶@些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到助人為樂(lè)的樂(lè)趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動(dòng)中融入德育教育
高年級(jí)的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動(dòng)的。我們把德育教育與活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，就會(huì)受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級(jí)的學(xué)生中開(kāi)設(shè)講座，講述有關(guān)博愛(ài)、責(zé)任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動(dòng)，可以組織社會(huì)公德調(diào)查活動(dòng)。總之，我們作為高年級(jí)的班主任，應(yīng)當(dāng)針對(duì)每個(gè)孩子的不同性格特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對(duì)孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭(zhēng)取全面的提高學(xué)生的德育教育。
作者：李晶晶 單位：山東省棗莊市山亭區(qū)山城街道中心小學(xué)
一、在政治教學(xué)中鍛煉學(xué)生的合作精神
隨著社會(huì)發(fā)展的日益激烈，合作精神的培養(yǎng)不僅能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力，而且對(duì)學(xué)生與人之間的交流能力的提高也具有一定的意義。所以，在授課的時(shí)候，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位去共同完成一項(xiàng)任務(wù)，或者是去討論一個(gè)話題，這樣不僅能夠幫助學(xué)生掌握基本的政治知識(shí)，而且也有助于學(xué)生語(yǔ)言邏輯思維能力的培養(yǎng)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生合作精神的培養(yǎng)起到不可替代的作用。例如：為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，也為了讓學(xué)生更多地了解時(shí)事，在授課的時(shí)候，我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些自主搜集資料的活動(dòng)，具體地說(shuō)就是將學(xué)生分成不同的小組，然后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分工合作，自主搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容，這樣不僅能夠打破傳統(tǒng)沉悶的課堂，而且可以為高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)以及培養(yǎng)學(xué)生的合作精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、在政治教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)觀
中職學(xué)校的存在價(jià)值就是要給社會(huì)輸入更多的技術(shù)性人才，但是，從目前的情況來(lái)看，大部分學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)、對(duì)自己的能力等都比較迷茫，而且因?yàn)闆](méi)有明確的目標(biāo)，所以，學(xué)生缺少一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力，導(dǎo)致一些學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)了“混”的現(xiàn)象。因此，在政治教學(xué)過(guò)程中，我們要幫助學(xué)生樹(shù)立起職業(yè)觀，進(jìn)而為學(xué)生明確職業(yè)方向做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。例如，以“我的夢(mèng)想”為話題讓學(xué)生在小組內(nèi)互相交流，就目前的情況來(lái)看，雖然中職學(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)廣、就業(yè)率高，但是不少中職學(xué)生不能正確定位，失去了方向和目標(biāo)，感覺(jué)前途迷茫。所以，組織學(xué)生對(duì)類(lèi)似這樣的話題進(jìn)行討論，目的就是為了消除學(xué)生對(duì)前途一片渺茫的感覺(jué)，而這樣的互相討論不僅能夠讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中了解同學(xué)之間的想法，明確自己的優(yōu)缺點(diǎn)，還可以找到自己的發(fā)展方向。所以，在政治教學(xué)中，我們要將這樣的活動(dòng)有效地引入課堂當(dāng)中，以幫助每個(gè)學(xué)生找到自己的發(fā)展方向，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀。
三、在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志
目前，來(lái)自家庭過(guò)多的愛(ài)讓一些學(xué)生遇到問(wèn)題容易推脫責(zé)任，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力，這是嚴(yán)重不利于學(xué)生健全發(fā)展的，也不利于學(xué)生以良好的心態(tài)面對(duì)生活中和以后工作中所遇到的困難。所以，在政治教學(xué)過(guò)程中，我們可以借助一些名人故事來(lái)幫助學(xué)生正確地看待生活中的挫折和困難，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力。例如，在教學(xué)時(shí)，我們可以將司馬遷和他的《史記》的故事、張海迪的故事等名人的奮斗史分享給學(xué)生，讓學(xué)生在古今的名人中感受到他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，進(jìn)而在拓展學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí)，也為學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的培養(yǎng)提供幫助。總之，在政治教學(xué)中，我們要融合德育教育，為培養(yǎng)出健康全面的人才做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。所以，在新課程改革下，教師要重視道德素質(zhì)教育，讓學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
作者：郝言 單位：遼寧省葫蘆島市第一職業(yè)中專(zhuān)
一、高校大學(xué)生資助德育工作中的主要問(wèn)題
（一）學(xué)生個(gè)人認(rèn)識(shí)不清
國(guó)家獎(jiǎng)、助形式的資助，主要是針對(duì)有生源地民政部門(mén)出具的《貧困證明》的大學(xué)生。新生入學(xué)后，學(xué)生需持有民政部門(mén)蓋章的貧困證明并填寫(xiě)家庭經(jīng)濟(jì)困難申請(qǐng)表，獲得貧困認(rèn)定等級(jí)，方可參加與國(guó)家資助政策相關(guān)的獎(jiǎng)助學(xué)金申請(qǐng)、評(píng)選。事實(shí)上，存在著部分非貧困學(xué)生，他們通過(guò)老鄉(xiāng)、同學(xué)等社會(huì)關(guān)系，獲知國(guó)家無(wú)償資助的力度，為了騙取資助，使用隱瞞、謊報(bào)家庭情況等方式取得學(xué)校貧困認(rèn)定。更有甚者，部分學(xué)生在面對(duì)貧困資助過(guò)程中，認(rèn)為資助是國(guó)家的幫扶不拿白不拿，“比慘、比窮”成為一些學(xué)生的常態(tài)，理所當(dāng)然地認(rèn)為“我貧窮我就必須要獎(jiǎng)助學(xué)金”。相反，落選的同學(xué)往往會(huì)產(chǎn)生失落、厭學(xué)情緒，甚至?xí)T發(fā)師生、同學(xué)間的矛盾。導(dǎo)致個(gè)人不誠(chéng)信的另一個(gè)原因是：部分同學(xué)單純對(duì)國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金榮譽(yù)的渴望。國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金除了給予較高金額（每年5000元）獎(jiǎng)勵(lì)外，還有部級(jí)榮譽(yù)證書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)，但這些只針對(duì)有貧困認(rèn)定的同學(xué)。高校中，不乏一些學(xué)習(xí)成績(jī)好但家庭經(jīng)濟(jì)并不貧困的學(xué)生，雖然他們對(duì)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并不看重，但非常重視類(lèi)似部級(jí)的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)。于是，通過(guò)弄虛作假的方式隱瞞自身家庭經(jīng)濟(jì)情況，爭(zhēng)取國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。
（二）學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)的資助管理隊(duì)伍，德育教育有待提高
按照教育部關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化高等學(xué)校學(xué)生資助工作機(jī)構(gòu)建設(shè)的通知規(guī)定：各高校要加強(qiáng)學(xué)生資助管理人員隊(duì)伍建設(shè)按1∶2500的比例，先行落實(shí)，并配備相應(yīng)的專(zhuān)職工作人員。各高校陸續(xù)成立學(xué)校資助管理中心，但人員配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，落實(shí)到各學(xué)院無(wú)專(zhuān)職老師負(fù)責(zé)，資助工作往往由學(xué)院臨時(shí)指派輔導(dǎo)員兼任，輔導(dǎo)員工作繁忙時(shí)，則層層下派到學(xué)生干部進(jìn)行日常管理。以開(kāi)學(xué)為例：每年9月份是新生開(kāi)學(xué)季，也是學(xué)校每年最忙碌的時(shí)期之一。開(kāi)學(xué)涉及：學(xué)籍注冊(cè)、貧困認(rèn)定、安全教育、軍訓(xùn)等等一系列的雜事。學(xué)院助學(xué)金名單每年9月底之前要提交學(xué)校審核，公示后，10月底提交國(guó)家資助中心。新生助學(xué)金評(píng)選要先經(jīng)過(guò)貧困認(rèn)定，公示3—5天后才可以參加助學(xué)金評(píng)選，助學(xué)金評(píng)選結(jié)果經(jīng)過(guò)3—5天的公示期，方可將最終結(jié)果報(bào)學(xué)校資助中心。在最忙碌的新生開(kāi)學(xué)季，沒(méi)有專(zhuān)人配備資助老師的情況下，貧困認(rèn)定結(jié)果及助學(xué)金人選難免會(huì)出現(xiàn)一些紕漏，一些真正需要幫助的學(xué)生沒(méi)有被關(guān)注到。另一方面，學(xué)校在落實(shí)資助政策時(shí)，傾向物質(zhì)層面的幫扶：“有學(xué)上、有飯吃、有衣穿”；更多地注重國(guó)家資助資金的落實(shí)和發(fā)放，精神層面上的關(guān)注、教育較少，導(dǎo)致學(xué)生缺乏感恩、誠(chéng)信、回報(bào)社會(huì)的意識(shí)。
（三）社會(huì)缺乏規(guī)范機(jī)制
高校在落實(shí)貧困大學(xué)生資助之前會(huì)根據(jù)學(xué)生的《家庭經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查表》和《貧困證明》進(jìn)行貧困生的等級(jí)認(rèn)定。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)以上民政局或街道民政部門(mén)開(kāi)具的《貧困證明》是高校在貧困生認(rèn)定及等級(jí)認(rèn)定的重要依據(jù)，但在現(xiàn)有體制下民政部門(mén)開(kāi)具的《貧困證明》可信度較低。通過(guò)筆者的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多家庭情況較好的學(xué)生，也能在民政部門(mén)開(kāi)具《貧困證明》，究其主要原因是：大學(xué)生資助資金主要是國(guó)家、地方、高校聯(lián)合資助，本地民政部門(mén)認(rèn)定蓋章，無(wú)作為對(duì)其本部門(mén)沒(méi)有任何利益的影響，認(rèn)定錯(cuò)誤也沒(méi)有明確的懲罰措施，隨意性較大。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的隨意性、無(wú)作為，不僅損害了自身的權(quán)威性、公正性，給高校認(rèn)定工作帶來(lái)了困難，而且給身心逐漸走向成熟的大學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面不誠(chéng)信的錯(cuò)誤引導(dǎo)。
二、強(qiáng)化大學(xué)生資助工作中的德育教育
（一）強(qiáng)化學(xué)生資助師資隊(duì)伍建設(shè)
各高校在相繼成立大學(xué)生資助管理中心的基礎(chǔ)上，應(yīng)嚴(yán)格按照教育部要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生資助工作人員的配備和培訓(xùn)力度。除了學(xué)校層面有專(zhuān)門(mén)的資助工作人員外，更應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)院的資助工作人員的配備。同時(shí)應(yīng)把握好資助的源頭：貧困認(rèn)定工作。新生開(kāi)學(xué)時(shí)，配備專(zhuān)人老師，對(duì)新生的貧困等級(jí)進(jìn)行認(rèn)定，經(jīng)過(guò)同學(xué)互評(píng)、年級(jí)初評(píng)、老師核實(shí)、學(xué)院審核的方式層層把關(guān)，建立明確的“退出進(jìn)入”機(jī)制———對(duì)家庭情況好轉(zhuǎn)的學(xué)生采用幫扶的“退出”機(jī)制、對(duì)因家庭變故等原因致貧的采取“進(jìn)入”機(jī)制、對(duì)弄虛作假的學(xué)生給予懲罰機(jī)制，讓誠(chéng)信、正直等正能量的形象在老師身上得到展現(xiàn)和弘揚(yáng)，在無(wú)形中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的德育教育。
（二）建立健全貧困等級(jí)認(rèn)定及獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選機(jī)制
各高校針對(duì)貧困大學(xué)生建立標(biāo)準(zhǔn)化的貧困等級(jí)認(rèn)定及獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選機(jī)制，對(duì)學(xué)生的家庭情況、各項(xiàng)考察指標(biāo)進(jìn)行量化，并下發(fā)至學(xué)院，各年級(jí)針對(duì)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的生源地、民族、家庭狀況等建立健全符合實(shí)際情況的認(rèn)定、評(píng)選機(jī)制和辦法，切實(shí)執(zhí)行公平、公正、公開(kāi)的原則，讓每一筆資助都發(fā)放給真正需要的學(xué)生。
（三）開(kāi)展形式豐富多樣的德育教育活動(dòng)
大學(xué)教師的主要職責(zé)之一是教書(shū)育人。資助工作除了幫扶、解決貧困大學(xué)生的物質(zhì)困難外，更應(yīng)注重在資助幫扶中的德育教育。學(xué)校資助管理中心每年應(yīng)開(kāi)展貧困大學(xué)生“自立、自強(qiáng)”人物的評(píng)選，樹(shù)立典型人物；開(kāi)展征文比賽、圖片展等形式的“感恩、誠(chéng)信”教育，樹(shù)立學(xué)生們愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，回報(bào)社會(huì)的良好道德情操；通過(guò)學(xué)院層面讓每個(gè)年級(jí)積極開(kāi)展“誠(chéng)信“”感恩“”自強(qiáng)“”勵(lì)志”等形式的宣講活動(dòng)，真正把德育教育貫穿到資助工作的全過(guò)程。
（四）建立大學(xué)生資助誠(chéng)信檔案
在資助育人的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信教育，建立大學(xué)生資助誠(chéng)信檔案，并直接納入大學(xué)期間獎(jiǎng)助學(xué)金考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于那些為了騙取資助，使用隱瞞、謊報(bào)家庭情況等方式取得學(xué)校貧困認(rèn)定，獲取資助金的同學(xué)，一經(jīng)核實(shí)，取消其參評(píng)資格，沒(méi)收資助款，并將其欺騙行為計(jì)入誠(chéng)信檔案，并重點(diǎn)給予其品德、誠(chéng)信、勵(lì)志教育。
（五）規(guī)范民政部門(mén)的貧困認(rèn)定工作
民政部門(mén)開(kāi)具的《貧困認(rèn)定》作為國(guó)家對(duì)學(xué)生資助的重要依據(jù)，國(guó)家應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，明確要求民政部門(mén)在認(rèn)定貧困大學(xué)生時(shí)，嚴(yán)格按照認(rèn)定程序，采取實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行認(rèn)定。對(duì)不經(jīng)核實(shí)就亂開(kāi)具證明的地區(qū)部門(mén)，給予相應(yīng)的法律、制度處罰，對(duì)相關(guān)責(zé)任人應(yīng)追究其責(zé)任。真正把貧困認(rèn)定工作從源頭上肅清，使國(guó)家公權(quán)力的公正性得到彰顯，把德育教育的隱形效益發(fā)揮出來(lái)，弘揚(yáng)社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)。
作者：姜堯 陳銀 單位：中南民族大學(xué)
一、小學(xué)高年級(jí)德育教育的改進(jìn)
聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行情感教育助人為樂(lè)，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn)；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級(jí)的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過(guò)親身的體驗(yàn)幫助別人，從中收獲快樂(lè)、經(jīng)驗(yàn)，我們的德育教育得以完善的實(shí)施。
二、小學(xué)高年級(jí)德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)高年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展特征來(lái)看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，逐漸生成到發(fā)展成長(zhǎng)的。事實(shí)上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實(shí)生活的，精神世界是在體驗(yàn)實(shí)際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1.在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級(jí)的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)還是很欠缺的。這時(shí)候我們就可以帶領(lǐng)高年級(jí)的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生們?cè)谧陨淼膶?shí)踐中，思想品質(zhì)會(huì)得到完善，德育意識(shí)會(huì)有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過(guò)程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會(huì)公德的意識(shí)。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問(wèn)老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們?cè)谶@些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到助人為樂(lè)的樂(lè)趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動(dòng)中融入德育教育
高年級(jí)的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動(dòng)的。我們把德育教育與活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，就會(huì)受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級(jí)的學(xué)生中開(kāi)設(shè)講座，講述有關(guān)博愛(ài)、責(zé)任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動(dòng)，可以組織社會(huì)公德調(diào)查活動(dòng)。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，我們作為高年級(jí)的班主任，應(yīng)當(dāng)針對(duì)每個(gè)孩子的不同性格特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對(duì)孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭(zhēng)取全面的提高學(xué)生的德育教育。
作者：李晶晶 單位：山東省棗莊市山亭區(qū)山城街道中心小學(xué)
一、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)改變了班級(jí)管理
在中職學(xué)校擴(kuò)大招生后，中職學(xué)校生源緊缺，而且中職學(xué)校學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，學(xué)生思想更活躍、更復(fù)雜。尤其隨著社會(huì)發(fā)展，人們的思想、道德觀念紛繁復(fù)雜，對(duì)青少年的影響極為嚴(yán)重。中職學(xué)校的德育教育工作難度相對(duì)較大、任務(wù)相對(duì)艱巨。對(duì)不同性格特征的學(xué)生進(jìn)行適合其個(gè)性發(fā)展的教育，及時(shí)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)等成為學(xué)校德育教育的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在德育教育中的應(yīng)用，為這些問(wèn)題的解決提供了可能性。通過(guò)上網(wǎng)交流的獨(dú)特手段，達(dá)到保護(hù)隱私的目的。上網(wǎng)交流，很多人認(rèn)為它最虛無(wú)，但亦最真實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中，人們之間面對(duì)面的交流受到很多因素的約束，而網(wǎng)絡(luò)則給人一個(gè)直達(dá)靈魂的橋梁。網(wǎng)絡(luò)談心往往是學(xué)生都能接受的訴說(shuō)渠道。學(xué)生可以選擇以虛擬身份向別人吐露心事，心理能量釋放了，也就輕松了。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性正是網(wǎng)絡(luò)談心生命力旺盛之所在。“網(wǎng)絡(luò)談心，寓教于談”，給學(xué)生的成長(zhǎng)、成才提供了有利的空間和有益的幫助。
二、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)改變了學(xué)校管理
多媒體技術(shù)的利用，決定了網(wǎng)絡(luò)信息獨(dú)一無(wú)二的直觀性特征，青少年在鼠標(biāo)輕點(diǎn)之間就能立刻在浩如煙海的信息海洋中找到自己需求的信息，大大提高了單位時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作效率。但同時(shí)我們注意到，網(wǎng)絡(luò)上大量雜亂無(wú)章、良莠不齊的信息知識(shí)使他們“喜看惡思”，這對(duì)學(xué)生智力和思維發(fā)展必然造成嚴(yán)重危害。我們既要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化使中職校學(xué)生思想政治工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又要給中職校學(xué)生思想政治工作創(chuàng)造良好的機(jī)遇，拓寬學(xué)生思想政治工作空間和渠道。首先，建立校園信息網(wǎng)是學(xué)校進(jìn)入信息時(shí)代的重要標(biāo)志。通過(guò)加強(qiáng)引導(dǎo)，注重教育，促進(jìn)學(xué)生全面成才，開(kāi)展電腦節(jié)等學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，多渠道傳播相關(guān)知識(shí)，營(yíng)造校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。同時(shí)注重雙向互動(dòng)，有針對(duì)性地開(kāi)展網(wǎng)上教育，就學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行網(wǎng)上討論。其次，重點(diǎn)抓網(wǎng)頁(yè)制作。舉辦思想政治教育網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽，使正面的、正確的思想深入同學(xué)心坎。給德育老師每人配備一臺(tái)專(zhuān)用電腦，傳授網(wǎng)絡(luò)操作技能，使學(xué)生的問(wèn)題通過(guò)電子郵件就能得到盡快答復(fù)；根據(jù)學(xué)生的需要，學(xué)校不斷開(kāi)辟網(wǎng)頁(yè)，強(qiáng)化欄目特色，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治工作，爭(zhēng)取取得良好的成效。
三、結(jié)語(yǔ)
信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，知識(shí)更新頻率加快。應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)將創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格培養(yǎng)及終身學(xué)習(xí)理念貫穿教書(shū)育人的全過(guò)程，中職學(xué)校德育要著力抓住學(xué)生求真的心理，依靠真理的力量，指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、判斷和解決問(wèn)題的能力，以及抵御網(wǎng)絡(luò)不良文化、信息的能力，這是今后一個(gè)階段中職學(xué)校德育改革的努力方向。
作者：曹福奎 單位：新鄉(xiāng)衛(wèi)生學(xué)校
一、挖掘語(yǔ)文學(xué)科在德育教育中的優(yōu)勢(shì)作用
（一）新課標(biāo)下語(yǔ)文性質(zhì)與功能確保了德育教育優(yōu)勢(shì)
語(yǔ)文學(xué)科的人文性第一次站在了與工具性同等的地位，這也體現(xiàn)了國(guó)家教育部門(mén)對(duì)語(yǔ)文德育功能的重視，體現(xiàn)了人文性的德育滲透，為語(yǔ)文德育教育提供了理論支持和保障。在指明了語(yǔ)文教育的人文性與工具性統(tǒng)一之后，人文性的重新回歸給語(yǔ)文教育帶來(lái)了文化傳承和精神傳承的雙重功能，這也間接保障了德育功能的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論字詞還是詩(shī)詞文賦，都包涵了極為豐富的精神文化，承載了中華民族優(yōu)良的品質(zhì)和精神精髓，這些都是語(yǔ)文學(xué)科最為優(yōu)秀、最為精髓的部分。新課標(biāo)將這些性質(zhì)和功能重新發(fā)掘出來(lái)，無(wú)疑是語(yǔ)文的德育功能優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，給德育教育提供了保障。
（二）語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)了德育教育優(yōu)勢(shì)
在我國(guó)的古代文學(xué)中，大量的文言文與詩(shī)詞歌賦以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，蘊(yùn)藏著人的情操和修養(yǎng)哲學(xué)，傳達(dá)了人們對(duì)完美人格的追求。此外，大量的中外現(xiàn)代文學(xué)作品繼承了民族精髓，以其多元化的藝術(shù)形式體現(xiàn)了多樣化的思想情感，這些思想情感都以人文道德為主線，提升了文學(xué)作品藝術(shù)境界的同時(shí)，也提升了讀者的思想感悟和人生境界。新課標(biāo)下語(yǔ)文教材及課外延伸納入了更多的文言文及其他優(yōu)秀文學(xué)作品，這些共同構(gòu)成了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也展現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)在德育教育中的優(yōu)勢(shì)。
二、深化語(yǔ)文德育教育改革的建議
（一）正確理解和運(yùn)用三維目標(biāo)
要全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育，教師本身必須正確理解三維目標(biāo)的意義與其之間的關(guān)系。在理解三維目標(biāo)的深層含義與關(guān)系之后才能有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，實(shí)現(xiàn)透無(wú)聲無(wú)痕、巧妙自然地滲德育教育的效果。在語(yǔ)文德育教育的三維目標(biāo)中，這三個(gè)維度相互依存，互為支持，其中知識(shí)與能力是語(yǔ)文德育教育的基礎(chǔ)和優(yōu)秀，是其他維度得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的依托。情感態(tài)度與價(jià)值觀決定了德育教育的高度，過(guò)程與方法保證了德育效果。因此語(yǔ)文教師要做好三者之間的整合工作，才能保證德育教育功能的實(shí)現(xiàn)。
（二）強(qiáng)化儒家經(jīng)典文學(xué)的地位和作用
經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的改革，語(yǔ)文教材中的儒家經(jīng)典文學(xué)作品更加豐富，使得基于儒家經(jīng)典的德育教育重新發(fā)揮作用，因此語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要重視和強(qiáng)化儒家經(jīng)典文學(xué)的德育功能與作用，發(fā)掘其中的道德修養(yǎng)內(nèi)涵，讓學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生自然的感悟，在潛移默化間完成德育教育，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。儒家經(jīng)典作品《論語(yǔ)》現(xiàn)存20篇，492章，集中反映了孔子的主要理論道德思想以及治學(xué)思想，使其成為一個(gè)道德、修養(yǎng)、治學(xué)、求學(xué)的體系。但語(yǔ)文教材中所選入的內(nèi)容畢竟有限，這就需要語(yǔ)文教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，充分發(fā)揮課外閱讀的作用，將教材中未選入的部分，去其糟粕、取其精華，選擇較為容易理解以及思想不相背離的內(nèi)容作為學(xué)術(shù)課外閱讀的重點(diǎn)，形成一個(gè)體系，完成儒家經(jīng)典文學(xué)的德育教育功能。
（三）從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律上設(shè)定教材順序
在固定的語(yǔ)文教材條件背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)術(shù)的成長(zhǎng)和認(rèn)知規(guī)律，以及語(yǔ)文德育歷史發(fā)展歷程，合理地制定教學(xué)計(jì)劃，規(guī)劃科學(xué)的教材順序，以便學(xué)生更為容易地理解和形成正確的道德體系。通常來(lái)說(shuō)，設(shè)置教材順序需從時(shí)間順序與難易順序兩個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)籌安排，時(shí)間順序一方面遵循學(xué)生的成長(zhǎng)和認(rèn)知規(guī)律，另一方面遵循歷史發(fā)展軌跡，以時(shí)間為軸探索古人的思想演變路線，這樣才能使學(xué)生逐步建立道德修養(yǎng)體系。
作者：徐仁德 單位：甘肅省張掖市甘州區(qū)沙井鎮(zhèn)中心學(xué)校
1做實(shí)現(xiàn)狀分析
班級(jí)個(gè)例分析了解:當(dāng)教師新接任一個(gè)班級(jí)時(shí),首先必須對(duì)班級(jí)情況作認(rèn)真了解、細(xì)致分析,除了對(duì)班級(jí)組成、學(xué)生以前學(xué)習(xí)方面、體質(zhì)方面的情況作了解,還要對(duì)學(xué)生家庭情況、行為習(xí)慣、思想狀況等等方面作詳細(xì)的了解,特別是對(duì)以前出現(xiàn)的個(gè)別或普遍的不良行為和現(xiàn)象作深入了解,并作進(jìn)一步的原因分析。讓自己的后期工作做好計(jì)劃與預(yù)案,做到有的放矢,特別是在開(kāi)學(xué)之初就會(huì)做到忙而不亂。
2講究德育教育的方法與策略
2.1說(shuō)服教育,以理服人
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為“教師曉喻的道理和提出的要求,只有在學(xué)生心悅誠(chéng)服時(shí)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求,進(jìn)而產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)推動(dòng)道德行為”因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候,絕對(duì)不能采取簡(jiǎn)單粗暴的形式講大話,講空話,甚至進(jìn)行訓(xùn)斥。如果學(xué)生對(duì)教師講的道理不能理解和接受,壓制和強(qiáng)迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果,還會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。所以教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,曉之以理的教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的行為準(zhǔn)則和思想意識(shí),主動(dòng)改正不良的行為習(xí)慣和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)觀念。可以充分利用好“入學(xué)教育”“、主題班隊(duì)會(huì)”“、思想品德課”“、座談會(huì)”等形式進(jìn)行。
2.2重視“班風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”建設(shè),形成正能量
中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時(shí)空絕大多數(shù)是在學(xué)校和班級(jí)中,因此其道德品質(zhì)一定程度上是在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)這一特定而典型的道德氛圍中形成的,一個(gè)有著良好班風(fēng)和濃厚學(xué)風(fēng)的班級(jí),會(huì)對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等,多會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響。學(xué)生會(huì)從中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用,是因?yàn)樵谶@種良好的道德情景的陶冶下,可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),對(duì)來(lái)自各方面的影響,能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時(shí),這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論,這種輿論對(duì)每個(gè)學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下,可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大,使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。由此可見(jiàn)能否經(jīng)過(guò)努力引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的班風(fēng),是關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境的關(guān)鍵所在。積極的情感和高尚的道德情操,是構(gòu)成良好品德的重要因素,是一個(gè)良好班級(jí)的正能量。
2.3實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)鍛煉
德育教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而應(yīng)當(dāng)是一種行為的體驗(yàn)。學(xué)生有各種實(shí)踐活動(dòng)中,道德認(rèn)識(shí)水平得到提高、道德情感得到激發(fā)、道德意志得到鍛煉,行為習(xí)慣得以養(yǎng)成,并且在各種實(shí)踐活動(dòng)中不斷豐富深化與完善提高。同時(shí)由于中學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng),而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好,能滿(mǎn)足他們的多種需要。我在實(shí)踐中也大量地采取各種實(shí)踐鍛煉方式,創(chuàng)設(shè)各種情景,在課堂上讓學(xué)生對(duì)特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施,然后以探討的方式附于集體討論法,最終得出一定的道德評(píng)價(jià)。
2.4給予尊重,理解包容
雖然處于青春期的中學(xué)生往往情緒不穩(wěn),極易沖動(dòng);意志薄弱,極易受外界因素影響;獨(dú)立欲望強(qiáng),極不愿意受約束;缺乏對(duì)行為后果的充分認(rèn)識(shí),極易不計(jì)后果與責(zé)任地蠻干。但是他們的本質(zhì)并不壞,作為德育工作者來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)給以他們反思的時(shí)間和空間,給以他們足夠的尊重與理解,給以他們適當(dāng)?shù)脑徟c包容。耐心地幫助他們找到犯錯(cuò)根源,認(rèn)識(shí)到不正確的言行帶來(lái)的不良后果,尋求糾錯(cuò)與彌補(bǔ)辦法。學(xué)生犯錯(cuò)總有他們的理由,他們的想法,因此,我們應(yīng)當(dāng)多讓他們談?wù)勈窃趺聪氲?而不是一味地、簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)他們訓(xùn)斥。教師不僅要他們充分認(rèn)識(shí)到那樣做會(huì)對(duì)他人造成什么樣的傷害,更要讓他們認(rèn)識(shí)到那樣做對(duì)自身有何不良影響。要讓他們體會(huì)到教師是理解他們、關(guān)心他們、包容他們的,讓他們明白教師會(huì)尊重他們的想法,理解他們的做法,原諒他們的過(guò)錯(cuò),包容他們的不足。遵循著“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”的原則,著實(shí)地讓思想工作做到他們的心坎上。總之,教師德育教育過(guò)程中,只有認(rèn)識(shí)作好分析,選擇適當(dāng)?shù)牟呗?才能有效地做好學(xué)生的思想工作。
作者：于萬(wàn)忠 單位：吉林省大安市紅崗子鄉(xiāng)中學(xué)
一、目前中職校德育教育存在的問(wèn)題及原因分析
首先學(xué)校對(duì)德育教育方法的研究不夠重視，沒(méi)有提出明確的德育目標(biāo)，系統(tǒng)的思路，缺乏完整的規(guī)劃，害怕學(xué)生出安全事故，組織安排學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐少；有些學(xué)校的設(shè)施和管理制度也存在一定問(wèn)題；另外就是教師與學(xué)生的平等意識(shí)還不夠。其次中職學(xué)生有一種自卑感和失敗感，沒(méi)有明確目標(biāo)，不能以積極的姿態(tài)適應(yīng)學(xué)校的管理和教學(xué)，排斥學(xué)校的德育教育方法。還有就是德育方法創(chuàng)新不夠，不能及時(shí)解決學(xué)生的心理問(wèn)題或疑難困惑等。
二、中職校德育教育方法的改進(jìn)措施
新時(shí)期的德育不能簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的老方式和老辦法，而應(yīng)該隨時(shí)而變，與時(shí)俱進(jìn)，探索并運(yùn)用一些新的德育方法。
1.環(huán)境感染，有效利用實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)校環(huán)境的布置是直觀的，創(chuàng)造良好的學(xué)校德育環(huán)境，如有特色的宿舍文化、教室文化、校園人文景點(diǎn)、校園文化走廊等，學(xué)校的風(fēng)氣和人際關(guān)系是學(xué)生可以親身體驗(yàn)的，很容易被學(xué)生理解和體察，更易于引發(fā)學(xué)生感情上的共鳴和思想上的認(rèn)同。這種環(huán)境的影響能起到潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的作用。豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如各種讀書(shū)組織和活動(dòng)，暴力和愛(ài)情專(zhuān)題研討會(huì)，看教育片或開(kāi)不同主題的班會(huì)，等等，分別由不同的學(xué)生主持，要求部分學(xué)生做重點(diǎn)準(zhǔn)備，他們就會(huì)搜集資料，認(rèn)真思考，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，鍛煉了學(xué)生的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，增加了學(xué)生的社會(huì)生活和道德實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生得到課堂內(nèi)得不到的很多素質(zhì)鍛煉。
2.各學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
道德教育不能從活生生的完整生活中抽離，不能從其他諸育中抽離，道德教育過(guò)程隨時(shí)都可以發(fā)生，而非發(fā)生于單獨(dú)的實(shí)體化的德育過(guò)程中。人們按照這種思想構(gòu)建學(xué)校教育，教學(xué)和德育逐漸形成一種固定聯(lián)系，教學(xué)成為實(shí)施德育的一條基本途徑，也成了學(xué)校的一項(xiàng)主要工作。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們現(xiàn)代意識(shí)的不斷深化，人們對(duì)教育的關(guān)注和理解也越來(lái)越深入，開(kāi)始對(duì)學(xué)校德育、課堂教學(xué)進(jìn)行深刻討論和反思。作為教育的實(shí)施者、課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，教師應(yīng)從各學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，要善于抓住并利用知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行道德滲透。將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)有效地體現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中。在教學(xué)過(guò)程中，抓教育激活點(diǎn)，即老師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，抓住德育的時(shí)機(jī)，用準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗、淺顯的語(yǔ)言，自然貼切地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，做到水到渠成、順理成章。學(xué)生在提出問(wèn)題或回答問(wèn)題時(shí)，主觀化、片面化、表面化看問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)捕捉住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)性的教育，引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、深入地觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題。在結(jié)合點(diǎn)有意識(shí)地點(diǎn)撥，可以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用，這體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則，使?jié)B透具有鮮明的目的性。也可通過(guò)作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、課堂紀(jì)律等許多教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德的教育和培養(yǎng)。在教學(xué)中滲透德育教育可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握。
3.關(guān)心學(xué)生心理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合輔導(dǎo)
現(xiàn)代德育中的某些問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是心理教育問(wèn)題，心理健康教育已經(jīng)成為現(xiàn)代德育必不可少的組成部分。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生在學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、情感調(diào)控和生活適應(yīng)等方面出現(xiàn)的問(wèn)題行為可以通過(guò)咨詢(xún)、講座、測(cè)試、心理訓(xùn)練等方式，在學(xué)習(xí)方面、情緒方面、交往方面和升學(xué)就業(yè)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)或集體輔導(dǎo)和教育，關(guān)注學(xué)生的各種心理品質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展。這也要求教育者掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，具有正常健康的心理，在輔導(dǎo)過(guò)程中能堅(jiān)持平等原則，建立朋友式的師生關(guān)系，同時(shí)知道輔導(dǎo)不僅是解決學(xué)生存在的心理問(wèn)題和障礙，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。當(dāng)然我們也可以在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)并樹(shù)立榜樣，充分利用大眾傳播媒介的影響，開(kāi)展感恩活動(dòng)，有效地利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行“網(wǎng)上”聊天、“網(wǎng)上”辯論、“網(wǎng)上”咨詢(xún)等方法，根據(jù)實(shí)際情況，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行職業(yè)道德教育和愛(ài)國(guó)主義等德育“滲透”。德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性工作，要實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，達(dá)到德育效果，不是單純使用一種方法就能辦到的，常常需要綜合使用各種方法。另外對(duì)不同的人，在不同的情況下所使用的方法是不同的，這需要廣大教育工作者在實(shí)踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)、因人而異，采取各種有效的德育方法開(kāi)展德育工作，真正把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、德才兼?zhèn)洹⒅鞠蜻h(yuǎn)大的人，為祖國(guó)的建設(shè)、為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)，為個(gè)人的幸福生活打下良好基礎(chǔ)。
作者：茹陽(yáng) 單位：沈陽(yáng)化工大學(xué)黨委宣傳部
一、德育教育概述
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大量的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑔渭儗W(xué)好文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理工作提出了更高的要求，要求學(xué)校強(qiáng)化學(xué)生的德育工作，在班主任管理中做好德育工作能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。
二、德育教育中班主任管理的應(yīng)用
（一）全面認(rèn)識(shí)德育工作的重要性
由于學(xué)生心理和生發(fā)育尚不成熟，自控能力較弱，外加，社會(huì)、家庭也會(huì)影響學(xué)生品德的形成，這增加了學(xué)校德育工作的難度程度和復(fù)雜性，也給班主任的管理工作帶來(lái)了許多困難。然而，作為班主任應(yīng)明確德育工作的重要性以及復(fù)雜性，正確引導(dǎo)社會(huì)、家庭對(duì)德育教學(xué)所產(chǎn)生的不利影響。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展在某種程度上對(duì)學(xué)校德育工作的開(kāi)展產(chǎn)生了沖擊。雖然網(wǎng)絡(luò)能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知空間，但同樣也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)大量的不健康信息，這些信息會(huì)對(duì)學(xué)生道德觀的形成產(chǎn)生消極影響，這使得班主任的德育工作面臨更大的挑戰(zhàn)。
（二）營(yíng)造良好班風(fēng)
一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)直接影響著學(xué)生的心理和行為活動(dòng)，而正確的輿論是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)保障，這主要是因?yàn)椋浾摼哂袕?qiáng)大的教育作用，能夠約束、感染和鼓勵(lì)班級(jí)成員。因此，若想營(yíng)造良好班風(fēng)，則一定要培養(yǎng)學(xué)生正確的輿論。在形成新班級(jí)之前，應(yīng)讓學(xué)生明確學(xué)校的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則與規(guī)范，并盡量將內(nèi)容詳細(xì)化、情景化，潛移默化中會(huì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過(guò)日常生活中的事情，使學(xué)生明確自己的義務(wù)和權(quán)利，尤其要凸顯對(duì)班級(jí)應(yīng)履行的義務(wù)和權(quán)利，例如，保持班級(jí)衛(wèi)生清潔、愛(ài)護(hù)公務(wù)、為班級(jí)爭(zhēng)光等。如果班級(jí)中發(fā)生沖突事件，應(yīng)營(yíng)造一種學(xué)生勇于講真話的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生追求真理，制約消極輿論的形成。
（三）構(gòu)建新型師生關(guān)系
多年的工作實(shí)踐使我切身感受到師生關(guān)系在日常管理中的重要性。班主任應(yīng)以飽滿(mǎn)的熱情與愛(ài)心為學(xué)生指路引航，全面掌握學(xué)生情況，盡量幫助學(xué)生克服各種困難，抽出更多的時(shí)間，走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好和性格。班主任在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)注意教育感化，尊重每一名學(xué)生。積極鼓勵(lì)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)管理自己，強(qiáng)化學(xué)生的自我管理意識(shí)。
（四）注重心理教育
1.學(xué)生的情緒波動(dòng)起伏會(huì)比較大
其情緒直接影響著學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，一旦情緒低落，學(xué)習(xí)積極性則不高，與人相處交往時(shí)因?yàn)橐恍┬?wèn)題會(huì)出現(xiàn)摩擦，有些甚至影響了正常的教學(xué)秩序；情緒高漲時(shí)，學(xué)習(xí)積極性則較高，能夠與別人和諧相處。
2.意志方面
自制力不強(qiáng)，容易受到外界干擾。學(xué)生無(wú)法正確看待自己和控制自己，一旦受到外界的誘惑或者干擾，搖擺不定。在學(xué)習(xí)中遇到困難，生活中遇到不開(kāi)心的事情時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出煩躁不安、躲避退縮。
3.青春期綜合癥
隨著時(shí)間的推移，生理逐漸發(fā)育，心理也發(fā)生了一定的變化，有時(shí)會(huì)遇到情感上的糾葛。從某一時(shí)期開(kāi)始學(xué)習(xí)意志消沉，上課時(shí)無(wú)精打采，有時(shí)還有青春期幻想等。結(jié)語(yǔ)班主任若想在日常的管理工作中更好地實(shí)施德育教育，則應(yīng)以學(xué)生為中心，使其獲得主動(dòng)發(fā)展。德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的工作，在德育教育的具體實(shí)施過(guò)程中，班主任應(yīng)合理運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，掌握學(xué)生的心理特點(diǎn)，全面解決學(xué)生心理方面的各種問(wèn)題，尋找問(wèn)題根源，將問(wèn)題解決在搖籃之中，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的心理健康。
作者：李程 單位：內(nèi)蒙古包頭市北重三中
一、體育游戲
以體育動(dòng)作為基本內(nèi)容，以游戲?yàn)樾问剑瑥亩_(dá)到陶冶情操，強(qiáng)身健體為目的娛樂(lè)活動(dòng)。組織形式靈活多樣，外界條件干擾較少，寓教于樂(lè)。用體育游戲的形式把立德樹(shù)人，德育教育潛移默化的孕育到其中，起到事半功倍，融物無(wú)聲的功效。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“德”不是自然形成而是需要“立”，“人”不是能自發(fā)成才而需要“樹(shù)”，育德也需要載體，而體育游戲可以在快樂(lè)、運(yùn)動(dòng)中把德育做的有聲有色。下面列舉體育課游戲中常見(jiàn)的游戲舉例說(shuō)明：
舉例一“：貼人”游戲。游戲內(nèi)容是：
（1）一個(gè)班的人手拉手撐開(kāi)圍繞成一個(gè)圓，放下手，兩人或三平行貼在一起。
（2）先選一組，一人逃，一人追，逃的人在沒(méi)有被抓到之前，可以貼到任意一組同學(xué)的左面或右面，貼到的一組遠(yuǎn)端的一名繼續(xù)逃。如果逃的人在沒(méi)貼之前被抓，那么調(diào)換角色，游戲繼續(xù)。
（3）游戲在成熟后可以增加組別，這樣可以增加游戲的趣味性，增加游戲難度。游戲在運(yùn)行中可以發(fā)現(xiàn)：
（1）通過(guò)逃、躲、閃、藏、等連續(xù)性動(dòng)作的完成，培養(yǎng)了樂(lè)觀向上、追求卓越、敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的進(jìn)取精神。
（2）通過(guò)不懈的追逐，培養(yǎng)了艱苦奮斗，超越自我，敢于承擔(dān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（3）在實(shí)際游戲運(yùn)行中會(huì)有許多插曲的出現(xiàn)，其一如：有人不小心滑倒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)同學(xué)伸出援手，相互鼓勵(lì)是繼續(xù)逃或勸告換人暫時(shí)休息，這點(diǎn)不正是說(shuō)明與人為善、明理包容、甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)的正義驅(qū)使嗎？其二如：本組是混合隊(duì)，女生抓男生，女生在盡力的情況下抓不到，就會(huì)看到男生有意被抓上或者男生轉(zhuǎn)換角色抓女生的情況，從這點(diǎn)不就反駁了，享樂(lè)注意、唯利是圖、人情冷漠等現(xiàn)象嗎？
（4）通過(guò)不斷的互貼，同學(xué)們相互增進(jìn)了友誼，多了份快樂(lè)，少了份埋怨，弘揚(yáng)了正氣、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的中華美德，也是踐行社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀具體體現(xiàn)。
舉例二“：捕魚(yú)”游戲。根據(jù)“魚(yú)兒”的多少找個(gè)適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地當(dāng)魚(yú)塘，“魚(yú)兒”就是學(xué)生，“魚(yú)兒”不能出“魚(yú)塘”。再隨機(jī)選一個(gè)學(xué)生進(jìn)行組網(wǎng)撈魚(yú)，撈到一個(gè)“魚(yú)”就轉(zhuǎn)換成“網(wǎng)”，成“網(wǎng)”的學(xué)生手要拉在一起繼續(xù)“捕魚(yú)”，直至所有的“魚(yú)兒”撈完。“捕魚(yú)”游戲在運(yùn)行中可以發(fā)現(xiàn)：
（1）“魚(yú)兒”快速、機(jī)敏、有“網(wǎng)”就躲，這一點(diǎn)體現(xiàn)了“魚(yú)兒”的自立、自信和自強(qiáng)，也培養(yǎng)了“魚(yú)兒”的諸多獨(dú)立性和抗壓能力。而“網(wǎng)”想盡辦法，利用自己不受“魚(yú)塘”限制的優(yōu)勢(shì)，盡快多撈“魚(yú)”，這點(diǎn)體現(xiàn)了學(xué)生們利用現(xiàn)有的環(huán)境、資源和工具，奮發(fā)圖強(qiáng)、以少積多、不斷豐富自己的強(qiáng)大決心。
（2）“魚(yú)兒”和“網(wǎng)”是一組矛盾體，但在不同的情況下是可以轉(zhuǎn)換的，這就告訴學(xué)生遇事不能死鉆牛角，用變化的思維考慮問(wèn)題；勤奮學(xué)習(xí)，通過(guò)自身的努力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；遇到困難用辯證的態(tài)度調(diào)整自己。
舉例三：游戲我做主。教師提前布置以游戲?yàn)轭}目的課后作業(yè)，到下節(jié)課上學(xué)生獨(dú)立組織完成游戲內(nèi)容。布置游戲要求：
（1）游戲必須參與度要高，內(nèi)容與形式不限。
（2）利用現(xiàn)有的人員、場(chǎng)地、器材；可以小范圍的預(yù)演，在課堂上能夠?qū)嵺`運(yùn)行。
（3）時(shí)間在15分鐘左右。
（4）游戲要有預(yù)案，游戲完寫(xiě)出自己的感受。
（5）在游戲中教師可以適當(dāng)輔助完成整個(gè)游戲并點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)要有兩各環(huán)節(jié)：a.對(duì)游戲的創(chuàng)意、組織點(diǎn)評(píng)，肯定優(yōu)點(diǎn)，提出不足。b.對(duì)游戲折射出的正能量點(diǎn)評(píng)。通過(guò)游戲我做主這個(gè)環(huán)節(jié)，鍛煉了學(xué)生的膽量、語(yǔ)言、組織能力、協(xié)調(diào)能力以及團(tuán)隊(duì)精神。在以學(xué)生為主體的前提下，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的同時(shí)，把德育教育體現(xiàn)的淋漓盡致。
二、游戲形式多樣
內(nèi)容豐富，不同的游戲有不同的內(nèi)涵，發(fā)揮老師與學(xué)生的主觀能動(dòng)性，利用體育游戲這個(gè)載體，把德育教育從學(xué)校抓起，從娃娃抓起，把個(gè)人夢(mèng)和“中國(guó)夢(mèng)”緊密融合在一起，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合在一起，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，把個(gè)人的理想和奮斗融入到中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和奮斗之中。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這就要求教育工作者利用教學(xué)陣地，在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)把德育教育蘊(yùn)藏其中，培養(yǎng)有知識(shí)、有技能、懂政治的新時(shí)期青年。
作者：魏小虎 單位：甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、技工院校體育課的教學(xué)現(xiàn)狀
現(xiàn)今體育課教學(xué)大多以體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù)，以傳授基本技術(shù)、達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)為主要目標(biāo)。體育課成了沒(méi)完沒(méi)了的為競(jìng)技達(dá)標(biāo)而進(jìn)行的跑跳運(yùn)動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，同時(shí)社會(huì)適應(yīng)能力、自信力和交際能力下降，沒(méi)有良好的意志品質(zhì)，缺少吃苦耐勞的精神。體育教學(xué)中忽視了德育教育。
二、體育教學(xué)中德育教育的內(nèi)容
1.理想教育、愛(ài)國(guó)主義教育
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想，熱愛(ài)祖國(guó)，支持黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)一切邪教組織。
2.團(tuán)隊(duì)合作能力、集體主義精神教育
培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力，使其增強(qiáng)集體觀念，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義，正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系。
3.紀(jì)律教育
引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守上課紀(jì)律，聽(tīng)從指揮，嚴(yán)格執(zhí)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)則要求。
4.意志品質(zhì)教育
培養(yǎng)吃苦耐勞、自尊自強(qiáng)、勇敢堅(jiān)毅的品質(zhì)。
5.文明道德教育
教育學(xué)生愛(ài)護(hù)公物，尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)同學(xué)，誠(chéng)實(shí)守信，使其具有良好的體育道德作風(fēng)。
三、體育教學(xué)中德育教育滲透的途徑
1.轉(zhuǎn)變體育教師自身的思想觀念
技工院校的體育教師應(yīng)充分認(rèn)清現(xiàn)今技工院校體育教學(xué)的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要性，從而改變以體育成績(jī)達(dá)標(biāo)為目的，忽視德育教育的教育教學(xué)舊觀念，提倡學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到素質(zhì)教育的要求。
2.在體育教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育
（1）進(jìn)行課堂常規(guī)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行德育教育滲透
課堂常規(guī)是體育課教學(xué)內(nèi)容的一部分。正確的課堂常規(guī)應(yīng)該包含組織紀(jì)律、文明禮貌、思想作風(fēng)教育等內(nèi)容。在隊(duì)列隊(duì)形的練習(xí)過(guò)程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體主義觀念，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（2）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育滲透
在體育教學(xué)中，學(xué)生大多數(shù)對(duì)集體項(xiàng)目比較感興趣，因此可以在進(jìn)行各種不同的集體項(xiàng)目教學(xué)的過(guò)程中，采取辦法進(jìn)行德育教育的滲透。學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)的時(shí)候，必須要克服困難，圓滿(mǎn)完成。這時(shí)教師要運(yùn)用行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生完成動(dòng)作，培養(yǎng)他們良好的意志品質(zhì)。正確合理地選擇和使用教學(xué)方法對(duì)進(jìn)行德育教育非常重要。
3.在業(yè)余時(shí)間開(kāi)展的體育訓(xùn)練中進(jìn)行德育教育
在課外活動(dòng)時(shí)間的學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練中進(jìn)行德育教育是一種比較好的途徑。要帶好各種項(xiàng)目的訓(xùn)練隊(duì)，首先要對(duì)其進(jìn)行德育教育，使學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練，樹(shù)立為學(xué)校、班級(jí)爭(zhēng)光的思想，同時(shí)隊(duì)員所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，也能影響其身邊的人，使其更加愿意參與到體育運(yùn)動(dòng)中。發(fā)揮他們的積極性，可以帶動(dòng)很多學(xué)生參與、熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)向著更好更快的方面蓬勃發(fā)展。從實(shí)踐中可以看出，體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢堅(jiān)毅、誠(chéng)實(shí)謙虛的高尚道德品質(zhì)，可以使學(xué)生具有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。當(dāng)前，在體育教學(xué)過(guò)程實(shí)施德育工作的難度特別大，對(duì)教師的思想水平和業(yè)務(wù)水平要求比較高，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又細(xì)致的工作。但只要我們技工院校的體育教師了解自身的不足，努力提高自己的思想和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步深化體育教學(xué)改革，就一定能夠在今后的體育教學(xué)中更加得心應(yīng)手地滲透德育教育。
作者：張強(qiáng) 單位：淄博市技師學(xué)院
