時間：2022-06-14 00:39:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇形體舞蹈論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞:體育舞蹈;形體;練習(xí);形象
1前言
1．1選題依據(jù)
現(xiàn)如今青少年的生活壓力學(xué)習(xí)壓力越來越大，許多父母只重視孩子的學(xué)習(xí)而忽略了孩子的身體，長期以往形成駝背、O型腿等不良的身體形態(tài)，對此我選擇體育舞蹈進行研究。體育舞蹈在我國是一項新興的體育運動，它是在音樂的伴奏下，通過人體各種肌肉關(guān)節(jié)有節(jié)奏的變化而塑造形體，表現(xiàn)出各自情感與技藝，可以愉悅身心增強體質(zhì)培養(yǎng)良好體形的一項體育運動，體育舞蹈不僅能幫助青少年培養(yǎng)出蓬勃向上的氣質(zhì)而且能在參與中建立友誼，陶冶情操。體育舞蹈由恰恰、牛仔、斗牛、華爾茲等十種舞步組成，練習(xí)這幾種舞蹈可以使青少年具有運動員風(fēng)度、氣質(zhì)，又可以具有舞蹈者的神、形、情，原麗英學(xué)者在《淺談體育舞蹈的鍛煉價值》一文中描述道，體育舞蹈它不是敘事舞蹈卻讓人領(lǐng)略到浪漫飄逸的氣息，它不是健美操、自由體操、藝術(shù)體操，讓人在驚險難中感受到運動的美，而是讓運動隨著肢體的舒展，腰、髖部有節(jié)律的擺動中去體驗一種特殊的美感［1］，由此可見體育舞蹈對形體的影響深遠。
1．2體育舞蹈的基本介紹
體育舞蹈是一項將體育運動和藝術(shù)融為一體的高雅的運動項目。體育舞蹈將強身健體和身形塑造有機結(jié)合，同時完美地融合了舞蹈、音樂、服飾、風(fēng)度，深受大家的喜愛。參與體育舞蹈的過程是一種美的氣氛的營造過程，許多研究者不斷對體育舞蹈進行深入地研究，嘗試從各個不同的角度和層面來剖析和審視體育舞蹈與形體美的塑造的具體作用.體育舞蹈基本描述:華爾茲，其舞姿雍容華貴，典雅大方，動作如行云流水;探戈，灑脫，奔放，動作剛?cè)嵯酀焖儆行颍箢櫽遗危昂箝W頭的頭部動作使舞蹈更顯有棱有角;狐步舞大方，悠閑，步法嚴謹而輕松，步態(tài)優(yōu)雅而流暢;快步舞輕快、活潑，舞態(tài)飄逸穩(wěn)定;倫巴纏綿委婉，柔美抒情，舞蹈情感的表達非常細膩。由于每首舞曲音樂主題基調(diào)不同，所以情感的抒發(fā)也不同，有的歡悅而旖旎，有的深沉而純情;恰恰恰歡快風(fēng)趣，詼諧花俏，極富節(jié)奏的打擊樂使舞蹈動作形成一種滯動有節(jié)的“脆”勁，給人俏皮利落感;桑巴狂熱，極富彈性的舞步注重音樂切分;牛仔粗獷，斗牛勇敢、激奮［2］。
1．3文獻綜述
現(xiàn)如今國內(nèi)外體育舞蹈的發(fā)展還存在一定的差距。體育舞蹈源于歐洲、拉丁美洲，16世紀傳入法國，1950年在法國舉行了第一次的“黑池舞蹈節(jié)”，而我國1986年才正式將其引進，1991年5月，中國體育舞蹈運動協(xié)會才正式成立，由于中國的體育舞蹈起步比較晚所以在廣大人民心中還沒有形成明確的概念。而今隨著社會的進步發(fā)展越來越多的人意識到體育舞蹈對青少年形態(tài)的影響，因為這一時效性的影響，許多學(xué)者將注意力轉(zhuǎn)到體育舞蹈對形體的影響這個方向上，何躍春教授曾對我國29種體育類期刊上發(fā)表的關(guān)于體舞論文進行統(tǒng)計分析，結(jié)果表明，我國體舞類科研論文的數(shù)量每年都呈增長趨勢，研究內(nèi)容集中在體育舞蹈的作用與價值、體育舞蹈與形體［3］。體育舞蹈是具有獨特風(fēng)格的項目，陳智強學(xué)者認為體育舞蹈具有個性風(fēng)格，這些個性風(fēng)格就是通過身體姿態(tài)來表現(xiàn)，各個舞蹈之間既有通性又有異性，共同點是要求身體姿態(tài)舒展大方，挺拔;異點是各舞種有各自的個性化的風(fēng)格，這就要求舞者用個性化的身體姿態(tài)來展現(xiàn)出各舞種的風(fēng)格［4］。趙軍學(xué)者認為體舞是舞伴之間協(xié)調(diào)配合的一項運動，它通常由一男一女組成［5］，胡凱學(xué)者認為，體育舞蹈是通過人體來表達的，它始終要求舞者保持良好的姿態(tài)美:挺胸、收復(fù)、立腰、平肩、梗頭、松膝、大腿和臀加緊上提，這種舒展、挺拔、剛健、優(yōu)美、端莊、典雅的體態(tài)，既給人精力充沛之感，又蘊含藝術(shù)魅力［6］，正是這些風(fēng)格特點可以培養(yǎng)青少年身體形態(tài)的柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性等。我認為國內(nèi)外體育舞蹈雖存在一定的差距，但是通過國內(nèi)眾多有些學(xué)者的鉆研已經(jīng)逐步緊跟國際步伐，發(fā)展的迅速也是有目共睹的。現(xiàn)如今，越來越多的家長及青少年本人意識到青少年良好身體形態(tài)的重要性，以及體育舞蹈對培養(yǎng)青少年良好身形的時效性［7］，因此許多家長選擇體育舞蹈來改變孩子的形體氣質(zhì)。
2研究對象與方法
2．1研究對象
本文以體育舞蹈對青少年的形體作為研究對象。
2．2研究方法
2．2．1文獻資料法
本篇論文我通過中國知網(wǎng)，揚大圖書館資料庫等方式選取了九篇知名學(xué)者對體育舞蹈隊形體影響相關(guān)文獻，然后有重點的采集文獻中與我論文相關(guān)的的部分，為我的論基礎(chǔ)。
2．2．2邏輯分析法
對收集的文獻進行整理后，依據(jù)閱讀過的文獻資料等相關(guān)資料，通過邏輯分析法，對我所要研究的課題進行分析與綜合，以此得出較為合理的結(jié)論。
3體育舞蹈對青少年形體影響的分析
3．1體育舞蹈對青少年體型的影響
體型是指對人體各部分之間的比例的總體描述和評定。由于青少年處于生長發(fā)育階段，骨骼尚未完全定型，柔韌性適中，具有一定的可塑性，在練習(xí)體育舞蹈時需要練習(xí)者挺胸收腹可以使青少年的勾胸駝背得到一定程度的糾正，使得脖子看上去更長、挺拔;堅持一段時間的壓肩和手臂伸展的動作練習(xí)，可以矯正青少年聳肩，看上去更有氣質(zhì);長期的繃腳尖、腿部肌肉收緊、膝蓋向里收的動作可以使腿部線條的動作更加優(yōu)美;跳舞時八字腳站位的要求可以在一定程度上糾正“0”型腿。不論跳探戈、倫巴、華爾茲何種形式，都必須挺胸收腹，頭、頸、背、臂、腰、胯、腿、腳各部位聯(lián)合協(xié)調(diào)運動，使動作挺而不僵，柔而不懈，實而不松，從而達到美的統(tǒng)一。
3．2體育舞蹈對青少年體格的影響
體格包括人體生長發(fā)育的水平，身體的整體指數(shù)與比例。在觀賞者看來很流暢很輕盈的動作，其實每一個都需要表演者擠壓肌肉全身用力，看起來輕松時則需要表演者既要有力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)，又要有柔韌素質(zhì)、靈敏素質(zhì)。力量素質(zhì):青少年在做不同的動作時，為了保持平衡、更好發(fā)揮，需要不斷改變動作，這些都需要各個肌群相互作用來實現(xiàn)，所以力量素質(zhì)可以得到加強;耐力素質(zhì):體育舞蹈持續(xù)時間比較長、運動量比較大，節(jié)奏動作變換明顯，人易感疲勞，因此對青少年的有氧耐力有一定要求;柔韌素質(zhì):柔韌素質(zhì)得到發(fā)展才能使動作更加舒展，每節(jié)課前都會進行壓腿、壓肩等練習(xí)，有利于柔韌素質(zhì)的提升;靈敏素質(zhì):體育舞蹈節(jié)奏變化快，需要各器官協(xié)調(diào)配合完成，青少年練習(xí)者迅速、準確、協(xié)調(diào)地改變自己的位置和方向，對靈敏素質(zhì)有提高作用。體育舞蹈通過提高青少年身體素質(zhì)，改善身體機能，從而達到一定的體格提升目的。
3．3體育舞蹈對青少年姿態(tài)的影響
姿態(tài)包含站姿、坐姿、走姿。青少年期間養(yǎng)成良好的姿態(tài)效果尤為顯著，堅持聯(lián)席會受益終身，練習(xí)要求練習(xí)者挺胸收腹、兩腿用力繃直、兩肩向下沉，長此以往練習(xí)者的站姿、坐姿會有很大改善。體育舞蹈中的每個動作都是由不同的步伐組成，如倫巴走步，華爾茲步等，這些優(yōu)美的步伐會對走姿產(chǎn)生積極影響，走姿變得輕盈，是青少年看上去更有活力、蓬勃有朝氣。
4小結(jié)與建議
4．1小結(jié)
首先是體育舞蹈對青少年整體形象的影響，它是一項集娛樂、健身、藝術(shù)于一體的體育性質(zhì)的舞蹈，它既不像競技體育運動那樣的激烈，又不像舞蹈那么的柔和。長期堅持體育舞蹈對練習(xí)者的體型、體格、姿態(tài)三者會產(chǎn)生積極的影響，使練習(xí)者形體更加均勻協(xié)調(diào)，不良的身體姿勢得到糾正，男生看上去更加玉樹臨風(fēng)，女生更加亭亭玉立。其次我對體育舞蹈為什么可以對青少年形體產(chǎn)生影響得出以下結(jié)論:在每節(jié)體育舞蹈課開始都是形體訓(xùn)練，而這些訓(xùn)練對青少年正確身體姿態(tài)的形成具有一定的針對性，通過一系列的訓(xùn)練對青少年的不良姿態(tài)有顯著效果，它們大致分為三種:基本姿態(tài)訓(xùn)練、柔韌訓(xùn)練、組合套路訓(xùn)練。
論文關(guān)鍵詞:高校 舞蹈教育 綜合素質(zhì)
論文摘要:隨著時代的發(fā)展，社會對人才的要求也越來越高，不僅僅需要大學(xué)生有豐富的知識，更需要他們具備各方面的綜合素質(zhì)。舞蹈教育對人的個性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用，能促進人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展。因此，在高等教育中，在向?qū)W生傳授知識文化的同時，通過一些措施培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)是很有必要的。
素質(zhì)教育重視人才創(chuàng)造能力和實踐能力的培養(yǎng)，注重人才個性的發(fā)展，重視人才綜合素質(zhì)全面提升。而藝術(shù)教育，尤其是舞蹈教育對培養(yǎng)高等院校綜合型人才的素質(zhì)教育能起重要作用，它能真正開啟人的身體和靈魂，培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。
一、舞蹈教育的重要性
舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動作表達思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。而舞蹈是一種人體美的無聲語言，通過美的動作、美的姿態(tài)、美的造型來表達作品的思想感情。一部優(yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時，受到很好的思想教育，使人們在美的熏陶中感情得到提升。同時，在對舞蹈藝術(shù)的審美過程中，人們可以提高審美情趣陶冶道德情操，從而樹立正確的人生觀、價值觀。可以說，舞蹈在使學(xué)生在舞蹈動作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中逐漸培養(yǎng)美的概念、美的標準，從而樹立正確的審美觀，并且具有感受美、鑒賞美、表達美和創(chuàng)造美的能力，使之擁有矯健的形體、高尚的心靈、非凡的氣質(zhì)。舞蹈藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和綜合素質(zhì)等等方面，所起到的重要作用是其他學(xué)科無法替代的。
通過舞蹈教育所帶來的身體律動教育、美學(xué)教育、表演意識教育、心理素質(zhì)教育、思想道德教育等有助于塑造大學(xué)生的情感和靈魂，可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)以及團隊意識、集體主義精神，提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力。
此外，由于人們在學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中，需要身、心、腦全方位的配合，如肢體對音樂節(jié)奏的感知，對藝術(shù)形象的反映，對空間意識適應(yīng)等外化現(xiàn)象，使肢體動作語言化、情感化，人腦在這種運動中會得到全方位的鍛煉。對于大學(xué)生來說，當他們的抽象思維與形象思維相互滲透時，可以深入地理解所學(xué)習(xí)的知識，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
二、如何使舞蹈教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
如今，很多人并沒有認識到藝術(shù)教育的重要功能，大多普通高校沒有開設(shè)針對普通大學(xué)生的舞蹈教育。因此，必須首先轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生觀念，讓他們充分認識到在校大學(xué)生通過藝術(shù)教育和藝術(shù)實踐，可以提高他們的藝術(shù)品位和審美鑒賞能力，擴大知識面，深化人文知識結(jié)構(gòu)，提高自己的綜合素質(zhì)與能力。普通高校的在校大學(xué)生本專業(yè)課較重，教師要讓他們認識到，對他們進行藝術(shù)教育的教學(xué)目的是為了提高其藝術(shù)審美鑒賞能力，提高其人文修養(yǎng)和對文化的思考能力，讓大學(xué)各個系科、不同專業(yè)的學(xué)生掌握美化自身形體的舞蹈方法和學(xué)會正確欣賞中外不同舞蹈作品，了解不同舞蹈形態(tài)特征，了解不同民族舞蹈形式的生態(tài)環(huán)境，進而提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的能力。
2.采用豐富的教學(xué)形式
舞蹈課程的設(shè)置應(yīng)以科學(xué)性、生動性、趣味性相結(jié)合為方針，以調(diào)動學(xué)生的積極性，使其主動參與教學(xué)活動為目的，并盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實踐。舞蹈教師可以采用一些新的教法，比如利用電化，多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過直觀、形象，生動的畫面準確地表達教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶，這種教學(xué)方式可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢，為學(xué)生提供了模仿動作和對照練習(xí)的有利條件。教師可以先讓學(xué)生隨意做幾拍動作，充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和動覺，乃至全身心的投入。再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識來加以美化，分析動作節(jié)奏的幾種可行性，進行常規(guī)動作與反常規(guī)動作的體驗，打破一般的思維定勢，創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。另外，學(xué)校還可以通過組織開展舞蹈比賽、舞蹈知識講座等多種形式，使學(xué)生更多地參與，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，優(yōu)化其知識結(jié)構(gòu)，如:“怎樣欣賞舞蹈”“民間舞蹈發(fā)展歷史”等。還可以鼓勵學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團，由他們自身去推廣舞蹈，自己組織進行舞蹈成品或舞蹈片段的排演，豐富大學(xué)校園文化生活，或組織到社區(qū)表演，讓他們更深刻地感受舞蹈的作用和意義。這些活動既能推動校園文化的開展，又能提高學(xué)生的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
3.開設(shè)舞蹈鑒賞課
對于非專業(yè)性的大學(xué)生而言，教師設(shè)置的舞蹈課應(yīng)偏重于賞析，即欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品，在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對舞蹈藝術(shù)進行一定的分析和探討。通過對中外舞蹈作品的欣賞和講解，使學(xué)生在舞蹈的動作和情感中，產(chǎn)生一種“內(nèi)模仿”，這樣可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其在情緒的帶動下去嘗試舞蹈帶來的身心愉悅，讓學(xué)生體會到舞蹈藝術(shù)的特殊表達方式，舞蹈真實、率真及油然而生的情感所帶來的巨大沖擊力，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動。把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來欣賞，把舞蹈的源流文化結(jié)合起來，讓各方面內(nèi)容融為一體，調(diào)動大學(xué)生頭腦里的知識儲存，激活豐富的想象，使舞蹈的審美價值得以實現(xiàn)。
4.重視形體訓(xùn)練
氣質(zhì)是指一個人表現(xiàn)在心理活動、速度和靈活性方面典型的、穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)受個體生物組織制約，具有穩(wěn)定性，但又不是一成不變的。也就是說，一個人的氣質(zhì)是可以經(jīng)過教育而加以塑造的。在進行舞蹈訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實際情況， 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點，進行一定的形體塑造訓(xùn)練，糾正不良的行為習(xí)慣(駝背、佝胸等)，塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象，通過舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個部分更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
結(jié)語
舞蹈藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，是一種集體能、藝能、智能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。高等學(xué)校的教育不僅僅是一種文化知識教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，它更應(yīng)該是一種情感教育和人格教育。因此，普通高等學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，加強藝術(shù)教育，使舞蹈教育在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面得到其應(yīng)有的認可，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考資料:
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論文關(guān)鍵詞:舞蹈教育;素質(zhì)教育;實踐
論文摘要:以舞蹈教育為重要組成部分的藝術(shù)教育對素質(zhì)教育的發(fā)展有著特殊的意義。在舞蹈教育的過程中，對學(xué)生各種能力的塑造要求正是將素質(zhì)教育的理論上升為實踐的最好體現(xiàn)。
打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，素質(zhì)教育已經(jīng)在全國范圍內(nèi)廣泛地推行開來。素質(zhì)教育強調(diào)人的各方面素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，旨在培養(yǎng)道德素質(zhì)高、能力水平高、生理健康、心理健康、個性發(fā)展、科學(xué)創(chuàng)新的人才。而舞蹈作為藝術(shù)之一，是以身體語言為載體，借助音樂伴奏等手段展現(xiàn)健美形體和流露內(nèi)心情感的藝術(shù)形式。舞蹈教育以其獨特的形式詮釋著素質(zhì)教育的實踐內(nèi)涵。
一、在舞蹈教育中實踐形體的塑造
首先，舞蹈教育可以促進學(xué)生形體的健美。舞蹈以身體的動作為基礎(chǔ)，在娛樂的同時達到健身的效果。在遺傳因素的條件之下，后天的影響起著一定改變形體的作用。舞蹈的訓(xùn)練可以使身體線條更加柔和，力量、柔韌性、控制、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、靈活性和耐力等方面的身體素質(zhì)都會得到提高，彎腰駝背等不良身體姿態(tài)也能隨之改善。其次，舞蹈的教學(xué)訓(xùn)練可以促進學(xué)生身體多方面的全面發(fā)育，增強學(xué)生的體質(zhì)。舞蹈訓(xùn)練牽動全身肌肉隨之運動，在協(xié)調(diào)動作、呼吸的過程中心肺系統(tǒng)結(jié)構(gòu)得到很好的改善，適應(yīng)了運動的心肺系統(tǒng)患病幾率大大降低，生理機能得到實效提高。不僅如此，舞蹈還會使學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機能發(fā)生適應(yīng)性的改善，促進視覺、聽覺、本體感覺等各種感覺功能的提高，使大腦更靈活、健全和細密，反應(yīng)更迅速，動作更靈敏。身體素質(zhì)是一切能力成長的根基，穩(wěn)固了這個根基之后，各種能力的培養(yǎng)才會在素質(zhì)教育這棵大樹上枝繁葉茂，最終結(jié)出豐碩的果實。
二、在舞蹈教育中實踐智能的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)、表演舞蹈的過程是培養(yǎng)和考驗一個人觀察力能、模仿能力、空間方位能力以及記憶力、想象力、創(chuàng)造力等諸多方面能力的過程成。舞蹈這門綜合藝術(shù)集音樂感受、身體動作、節(jié)奏變化、感情表達于一身，具有十分豐富的知識教育內(nèi)容，從四肢、眼神、身形、步法、音韻節(jié)奏等方面入手，全面塑造和推進學(xué)生的注意、觀察、判斷、模仿、記憶、思維、想象等能力。學(xué)生多元智能的提高主要歸功于舞蹈對音韻的理解能力、身體肌肉的控制力、動作的協(xié)調(diào)性、情感的滲透能力等科學(xué)系統(tǒng)的培養(yǎng)。而這些能力的運用并不是僅僅局限于舞蹈本身，學(xué)生逐漸適應(yīng)智能訓(xùn)練的方法，并能主動地運用到科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)中。
三、在舞蹈教育中實踐精神的磨礪
舞蹈是以肢體語言傳達信息的藝術(shù)，以身體的舒展和動作的協(xié)調(diào)給人以美的享受，優(yōu)秀的舞者能讓觀眾感受到身體與心靈同步的超越。舞者在經(jīng)過艱難的訓(xùn)練之后，才能將身、心、神的美感傳遞給觀眾。舞蹈并不只是身體的動作那么簡單，從艱苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練到完整的考核表演，是一種腦力與體力勞動的結(jié)合過程。學(xué)生要具備堅強的心理承受能力、對完美質(zhì)量的不斷追求、堅持不懈的恒心以及知難而進的覺悟。
四、在舞蹈教育中實踐藝術(shù)修養(yǎng)的提升
舞蹈的美，用心靈來表演，用心靈來欣賞。舞蹈所蘊含的細膩、優(yōu)美、寧靜、生動、熱烈、激越等心靈感悟，帶給舞蹈表演者和欣賞者無以倫比的愉悅與快樂、振奮與激勵。肢體舒展和音樂是人凈化心靈、抒緒、宣泄壓力的最佳途徑，而舞蹈，正是兩者的完美結(jié)合。在參加舞蹈學(xué)習(xí)、表演、創(chuàng)作與鑒賞等活動時，可以在不知不覺當中塑造提升其思想情操、培養(yǎng)其高尚審美情趣和能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中視野更加開闊，藝術(shù)修養(yǎng)大幅提升，實現(xiàn)了心靈與情操的升華。在國家大力提倡加強素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的今天，舞蹈絕不僅僅是由舞蹈演員呈現(xiàn)在舞臺上供人們遠遠欣賞的藝術(shù)品，更應(yīng)該成為普通人表達內(nèi)心情感、從事審美活動、提升人生境界的手段和載體，應(yīng)該在普及藝術(shù)教育方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
五、在舞蹈教育中實踐文化的傳承
舞蹈是世界傳統(tǒng)文化的重要組成部分，那些來自世界各地風(fēng)格迥異、千姿百態(tài)的舞蹈高度凝聚著各國文化最精華、最美麗動人的部分，更是讓世界文化相互滲透、相互融合的特殊載體。它不需要語言，與音樂配合，可以調(diào)動視聽的直接感官，令全世界不同國度、不同種族之間的人們心無雜念地沉浸在藝術(shù)的世界中，打破隔閡，精神得到充分的釋放和舒展。自改革開放以來，越來越多的外國人參加了中國舞的學(xué)習(xí)，進一步認識、了解了中國。中國的孩子通過芭蕾舞、爵士舞的學(xué)習(xí)，了解世界各國的舞蹈文化。藝術(shù)沒有國界，在肩負傳承傳統(tǒng)文化的重任同時，各國人民也不斷理解和吸收外來先進的藝術(shù)形式，實現(xiàn)文化藝術(shù)更大范圍的傳播和傳承。這不僅給藝術(shù)的發(fā)展帶來蓬勃的氣勢，而且為素質(zhì)教育營造了良好的氛圍，在文化、藝術(shù)高度發(fā)展的環(huán)境之中，全面發(fā)展的目標能更快實現(xiàn)。
綜上所述，舞蹈教育在實現(xiàn)人的全面發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用，通過舞蹈教育，人們的形體得到更好的塑造，心智與精神也在不斷地磨礪中日漸成熟，發(fā)現(xiàn)真、善、美的能力與抗擊假、惡、丑的能力得到長足進步，不僅傳承了傳統(tǒng)文化，還將世界各種優(yōu)秀的藝術(shù)形式融會貫通，在位社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高品質(zhì)的人才方面具有不可替代的功能。
將舞蹈教育的素質(zhì)教育功能由理論上升為實踐，其目的就是把舞蹈教育納入素質(zhì)教育的軌道，通過舞蹈教育促進素質(zhì)教育，通過素質(zhì)教育促進舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞：體育舞蹈；美感；藝術(shù)
1影響體育舞蹈美感的因素
1.1個人因素
1.1.1表現(xiàn)意識差
學(xué)生在表演舞蹈時不能通過身體、面部表情、動作韻律和風(fēng)格把與動作相符合的感情表達出來。導(dǎo)致動作呆板生硬，沒有感染力，既不能沉浸于自己所表演的舞蹈中，又不能與外界進行情感交流，最終體現(xiàn)不出舞蹈的藝術(shù)造詣和欣賞價值。
1.1.2技術(shù)水平差
體育舞蹈動作技術(shù)時輕、時捷、時巧、時難、時美，充分顯示出人體的動作技術(shù)，在學(xué)習(xí)舞蹈過程中，盡管有些學(xué)生的欣賞能力和表現(xiàn)欲望很強，但是缺乏基本的技術(shù)水平，從而導(dǎo)致動作不協(xié)調(diào)，表現(xiàn)力不充分。最終展現(xiàn)不出舞蹈的美。
1.1.3音樂節(jié)奏差
音樂是體育舞蹈的靈魂。只有在搭配相適應(yīng)風(fēng)格的音樂舞蹈才能被完整的表現(xiàn)出來。不同風(fēng)格的舞蹈音樂可以調(diào)動人的不同情緒，流露出不一樣的情感。學(xué)生樂感差或節(jié)奏感弱，會造成舞蹈與音樂的配合不協(xié)調(diào)。比如學(xué)生對體育舞蹈音樂的節(jié)拍強弱的感受能力差，會導(dǎo)致舞蹈動作不能很好的表達出音樂的風(fēng)格特點以及主題背景，使音樂和舞蹈不能完整統(tǒng)一起來。
1.1.4自信心差
自信是影響舞蹈的重要因素，在表演場上配上自信心能很好的將自己的情感表現(xiàn)出來，同時也會很大膽的將一些夸張的表情及動作在自己不注意的情況下流露出來。然而很多學(xué)生沒有自信心總認為自己跳的不好，不敢去表現(xiàn)。原本練習(xí)中的延伸在表演或是競賽中全部不到位，導(dǎo)致動作僵硬不協(xié)調(diào)，表情單一呆滯表現(xiàn)不出豐富的情感。最終導(dǎo)致舞蹈的美感被埋沒。
1.2綜合性因素
1.2.1動作——體育舞蹈最基本的元素
動作時舞蹈中最重要的因素。人體各個部位有節(jié)律的動作的完成構(gòu)成舞蹈。“體育舞蹈中男女選手“動”、“靜”造型的交相輝映賦予了體育舞蹈豐富的表現(xiàn)手段，舞蹈的爆發(fā)性、對比性、轉(zhuǎn)折性、整體性，構(gòu)畫出舞蹈特有的瞬間美、過程美、變化美和立體美。豐富多彩的舞蹈造型可分為動態(tài)造型和靜態(tài)造型。動態(tài)造型包括男女選手的行步、跳躍、轉(zhuǎn)體、擺蕩、升降、反身、傾斜等，其美感特征是瞬間的。靜態(tài)造型指動作停頓超過音樂節(jié)奏兩小節(jié)以上的各種起始動作和平衡靜止動作，通過它在時間和空間的組合造成了連綿不斷的神奇效果，使“動”“靜”結(jié)合，剛?cè)岵嗷ヒr托。這無疑是體育舞蹈動作美的一種藝術(shù)表現(xiàn)。正因為如此，完美的舞技和豐富的表現(xiàn)富于了體育舞蹈動作美的靈性和藝術(shù)生命力。”
1.2.2音樂——體育舞蹈的靈魂
節(jié)奏是音樂的核心，舞蹈動作在恰如其分的音樂節(jié)奏起伏變化下而顯得生動活潑，豐富多彩。
體育舞蹈各舞種音樂風(fēng)格與舞蹈動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將多姿多彩的體育舞蹈表現(xiàn)得淋漓盡致，給人們豐富的美感。在體育舞蹈中，跟隨音樂舞蹈有利于舞蹈意境的創(chuàng)造與發(fā)展。
1.2.3服飾——體育舞蹈的附加美
體育舞蹈的十支舞蹈的風(fēng)格特點不同，因此與之相匹配的服裝也不同。如拉丁舞比賽的服飾以男士緊身的長衣和長褲或?qū)捤傻纳弦潞烷L褲，女士則穿露背、露腿的短裙。這樣的服飾搭配能夠突出男女選手人體各部位的曲線美，展示出濃郁的拉丁舞風(fēng)情。在摩登舞比賽中，男士則穿西服或燕尾服，突顯出高貴的紳士氣質(zhì)色彩是以黑色為主，顯示出選手的深沉。女士則穿晚禮服長裙，則給人以雍容華貴、嫻靜高雅之感。
服裝選擇要根據(jù)舞蹈表演的風(fēng)格特點、表演者性格與年齡特征，并符合舞蹈主題的要求，使其具有鮮明的代表性及其時代感。
1.2.4形體——體育舞蹈的先決條件
形體美是體育舞蹈很重要的先決條件。沒有好的形體舞蹈的美是不能表現(xiàn)出來的。舞者要在舞蹈中用勻稱的體態(tài)和柔和的線條來打動人。比賽選手通過軀體和四肢部位的動作相互配合，用柔美的形體展現(xiàn)出柔美的舞蹈。只有將體育舞蹈的形體美展現(xiàn)出來才能夠把體育舞蹈生動的藝術(shù)感染力展現(xiàn)給觀眾。
2培養(yǎng)體育舞蹈美感的方法
2.1針對體育舞蹈美感個人因素的培養(yǎng)
針對個人對體育舞蹈美感的不足，必須加強對表現(xiàn)意識、技術(shù)水平、音樂節(jié)奏及自信心的培養(yǎng)，在表演時把身體韻律、面部表情和風(fēng)格與動作相符合的感情表達出來；把舞蹈的動作技術(shù)練習(xí)熟練，掌握好兩舞蹈的相互配合；把舞蹈的音樂風(fēng)格選正確，掌握好舞蹈節(jié)奏的強弱節(jié)拍。同時要增強自信心，大膽的表現(xiàn)出舞蹈的夸張表情，將舞蹈的美感淋漓盡致的展現(xiàn)給觀眾。
2.2針對體育舞蹈美感綜合因素的培養(yǎng)
2.2.1加強基本功練習(xí)，強調(diào)動作的規(guī)范性
重視基本功訓(xùn)練，提高學(xué)生肢體表現(xiàn)能力。基本功是指從事舞蹈藝術(shù)必須掌握的基本能力。它包括身體的柔韌力、控制力、平衡力、協(xié)調(diào)力以及敏捷力。學(xué)生要想跳好舞蹈必須要進行嚴格系統(tǒng)的基本功訓(xùn)練。比如我們在觀看舞蹈表演時，有兩組同樣的舞蹈，但是前者是專業(yè)演員，而后者是業(yè)余的表演者。專業(yè)舞蹈演員有較好的基本功，動作整齊規(guī)范，舞姿挺拔優(yōu)美，把舞蹈的美淋漓盡致的表現(xiàn)出來。而業(yè)余舞蹈演員由于沒有受過良好的基本功練習(xí)，在表演時動作笨拙，動作不流暢。導(dǎo)致整個舞蹈沒有感情動作僵硬，沒能把舞蹈的意境和主題展現(xiàn)給觀眾。
摘 要 拉丁舞是一項體育與藝術(shù)相融合的運動，是健與美的有機結(jié)合，美是拉丁舞中的重要的體現(xiàn)，本文通過培養(yǎng)欣賞和審美能力的發(fā)展。審美能力的認識和發(fā)展是高校拉丁舞教學(xué)的目的，把握拉丁舞在高校教學(xué)中的欣賞和審美價值的培養(yǎng)規(guī)律。
關(guān)鍵詞 欣賞 審美價值 拉丁舞教學(xué)
一、前言
拉丁舞具有很高的審美價值和健身娛樂價值的，是由體育、舞蹈、音樂、服飾為一體的一項時尚體育運動項目，通過人體肢體來塑造人們的形體美、動作美、和藝術(shù)美。拉丁舞中體現(xiàn)著美感及舞伴間的互動和人們對它的審美需要，勢必會將拉丁舞的地位提升到一定的高度，從而成為一種時尚、高雅而受大眾歡迎的體育運動項目。因此，在高校拉丁舞的教學(xué)與訓(xùn)練中，加強美感的培養(yǎng)，充分挖掘拉丁舞中的美育資源，這樣不僅能滿足大學(xué)生對舞蹈的熱愛、對婀娜多姿的美態(tài)的吸引和對線條美的追求，而且能提高大學(xué)生的審美觀點。所以，拉丁舞的發(fā)展在高校中顯得尤為重要，而發(fā)展拉丁舞這門課程必須得加強教學(xué)方面。
二、欣賞在高校拉丁舞教學(xué)的應(yīng)用
欣賞是拉丁舞在高校教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)大學(xué)生在愉悅、歡快的音樂伴奏下、與舞伴盡情的舞蹈，有助于放松身心，從而形成與人際交往的意識，使個性和禮儀逐步得到改變，而且能對學(xué)生審美價值產(chǎn)生較大的影響，使大學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中得到全面和諧的發(fā)展。同時也為大學(xué)生樹立終身體育意識的形成。在拉丁舞的教學(xué)過程中，欣賞是對學(xué)生的一種陶冶的方式，情感上的交流，提高學(xué)生鑒賞美的能力、辨別事物的重要途徑。
三、欣賞和審美價值在高校拉丁舞教學(xué)中的價值和意義
（一）激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)拉丁舞的興趣，從而提高教學(xué)效率
興趣是一種情緒的表現(xiàn)，人們在認識某種事物上或是從事某種活動的一種心理反應(yīng)，是學(xué)習(xí)某運動的動力，它可以轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的力量，也標志著對參與該項運動的積極性。強烈的動機是建立濃厚興趣的基礎(chǔ)之上的。體育運動的興趣是長期在對體育運動實踐中形成的，在對體育運動過程中的情感體驗及對體育運動的滿足感，能否對此項運動產(chǎn)生重復(fù)運動的欲望等。
（二）提高審美意識，豐富對拉丁舞的理論知識
拉丁舞是一項“美”的體育運動，它通過人體的各種肢體語言，來展示豐富多彩的形象。拉丁舞中體現(xiàn)的美感是人們對這項運動的認識，從人們的審美需要使其成為一種時尚、耀眼、高雅而受大眾歡迎的體育運動項目。在拉丁舞的教學(xué)中不僅要講授動作技術(shù)要領(lǐng)，而且還要培養(yǎng)大學(xué)生對舞蹈的審美意識、教會大學(xué)生欣賞拉丁舞蘊含的美。在欣賞的同時，大學(xué)生會對拉丁舞的發(fā)展演變、各舞種的風(fēng)格、音樂特點，運動員在參賽時的作風(fēng)和禮儀，精神面貌，拉丁舞的競賽規(guī)則的演變，裁判員的執(zhí)法與作風(fēng)等等都有所了解，進而豐富了大學(xué)生學(xué)習(xí)拉丁舞的知識面。
（三）豐富教學(xué)形式變化，輔助教學(xué)
在欣賞的過程中，教師根據(jù)教學(xué)的需求將反復(fù)地講解或播放相關(guān)的畫面，甚至詳細講解到動作的每一個細節(jié)，反復(fù)地強調(diào)動作要領(lǐng)，使大學(xué)生在視覺上直接沖擊，在大腦中對那個畫面形成深刻的印象和記憶，也可進行分組練習(xí)進行欣賞，以便及時糾正錯誤的動作形成。
四、把欣賞和審美價值觀滲透到教學(xué)中
（一）充分的發(fā)揮學(xué)生的欣賞審美主體性
對于欣賞者來講，通過舞者優(yōu)美動人的舞姿，歡快的音樂節(jié)奏，給人們帶來了一場視覺上的盛宴。充分的發(fā)揮學(xué)生的審美主體性，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生占主體地位，也是欣賞能力的提升和素質(zhì)培養(yǎng)的主體地位。在拉丁舞的教學(xué)中雖重視教師的引導(dǎo)作用，但它不能代替學(xué)生欣賞。以自己反復(fù)地練習(xí)來達到精神上和視覺上的提升。拉丁舞教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確的認識拉丁舞，引導(dǎo)學(xué)生體會和欣賞其中蘊含的審美因素，培養(yǎng)創(chuàng)造美和欣賞美、表現(xiàn)美的情趣，發(fā)展自己獨特的美，養(yǎng)成良好的舞者風(fēng)范。主要的方法表現(xiàn)在：（1）通過授課中表現(xiàn)動作美、形體美、表現(xiàn)美，啟發(fā)學(xué)生對美的追求。（2）教師應(yīng)以規(guī)范、得體的著裝進行授課，讓學(xué)生直接從視覺上獲得美的信息，激發(fā)學(xué)生的審美與欣賞的能力。（3）在授課中加強舞者規(guī)范的禮儀動作訓(xùn)練。（4）將課堂上的行為規(guī)范融入到生活中。
（二）培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀、提高學(xué)生對美的認識
拉丁舞中講究動作造型美、其動作要求美觀、健身、朝氣蓬勃，其舞伴間的眼神交流和與動作的配合是一致的。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對美的認識和對表現(xiàn)美的能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認識美、欣賞美，感受拉丁舞動作美的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和學(xué)生對美的感受力，評價和鑒賞性。發(fā)展學(xué)生心靈的健康美，行為的健康美、配合美、以及創(chuàng)造美的能力，使學(xué)生不斷的提高審美價值觀的提高。
五、結(jié)論
拉丁舞中蘊含著諸多審美價值，拉丁舞集形體美、音樂美、服飾美、妝容美、禮儀美于一體的體育運動，突出了對身體美的塑造，培養(yǎng)欣賞和審美能力發(fā)展是一個復(fù)雜而艱巨的過程，審美能力的發(fā)展得充分的認識到拉丁舞教學(xué)的目的，把握拉丁舞審美能力的培養(yǎng)規(guī)律。有助于提高藝術(shù)欣賞和對審美能力和提高學(xué)生的形體塑造能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生評價美的意識和提高鑒賞美的能力。
參考文獻：
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論文關(guān)鍵詞： 舞蹈教育 多元智能理論 智育 德育
論文摘要： 舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育,對人的智育,體育,德育,美育有著特殊的作用,本文分別從智育,體育,德育,美育的角度闡述了舞蹈教育對人的全面發(fā)展的作用。
的全面發(fā)展觀是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),而素質(zhì)教育則是對全面發(fā)展觀的具體落實、發(fā)展以及深化。認為“人們的社會歷史始終知識他們的個體發(fā)展的歷史。”“每一個人都無可爭辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”而全面發(fā)展是使國民的素質(zhì)全面提高,在德、智、體、美、勞各方面都能得到發(fā)展。社會對于人才的需要,不僅要求在學(xué)歷和文憑上,更加要求人才的綜合素質(zhì),包括身體素質(zhì),溝通能力,表達能力和團隊精神,氣質(zhì)修養(yǎng)。而舞蹈教育在人的全面發(fā)展中,起著重要的作用。
哈佛大學(xué)的教育教授,哈佛大學(xué)“零點項目”的主持人霍華德·加得納,經(jīng)過多年的研究,在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中指出,在人的智能結(jié)構(gòu)中包括八種智能:邏輯數(shù)學(xué)智能,空間智能,身體運動智能,音樂智能,人際關(guān)系智能,自我認識智能,以及自然觀察智能。而其中和舞蹈相關(guān)的智能就有身體運動智能,空間智能,音樂智能,以及自我認識智能,甚至是人際關(guān)系智能。首先舞蹈教育對身體運動智能的開發(fā),有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,人的形體得以美化,身體素質(zhì)得以提高,甚至在舞動的過程中,實現(xiàn)著身體的自我對話,和自我交流,不只是能夠提高身體的素質(zhì),更能提高對自我的了解和心理素質(zhì)。舞蹈是一們身體的藝術(shù),也是一門視聽結(jié)合的藝術(shù),音樂在舞蹈中有很重要的位置,舞蹈和音樂的結(jié)合,舞蹈是看得見的音樂,也可以說音樂是聽得見的舞蹈。音樂智能也會在舞蹈訓(xùn)練中,伴隨著節(jié)奏,韻律,逐漸提高。舞蹈是一門人體在空間中不斷構(gòu)圖的藝術(shù),是流動的雕塑,“舞蹈又是一種從人自身引申出來的藝術(shù),它不多不少,恰好是整個人體的活動,但是這種活動已話為有別于現(xiàn)實世界的另一世界中的活動,是進入另一種時空中的運動”。浪漫主義芭蕾作家,詩人戈捷認為“舞蹈不過就是用那些有利于構(gòu)建各種線條樣式的位置來展示高雅和正確的圖形罷了。”可見舞蹈不只是時間的藝術(shù),更是在在空間中不斷變化的藝術(shù)。“一個完整的舞蹈,盡管他具有時間上的延伸性和連續(xù)性的動態(tài)感,盡管它的審美空間更為自由,它的綜合性的第三級形式卻依然保持著某種雕塑般的特征。至少可以這樣說,他依然是一種造型藝術(shù)。”舞蹈是一門時空的藝術(shù),是舞動的音樂,是流動的雕塑,其有利于人的音樂智力,空間智力的開發(fā)。舞蹈還是一項對情感智力的教育,舞蹈是以身體動作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)其他藝術(shù)手段難以表現(xiàn)的情感的一門藝術(shù)。舞蹈通過身體的運動,表達內(nèi)心的情感,從而實現(xiàn)從內(nèi)而外的身心的平衡。在《樂記》中提到“說之故言之,言之不足故長言之,長言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故不知手之舞之足之稻之也”。可見,舞蹈可以用來表達和表現(xiàn)語言、詩歌所不足以表達的情感,表達自我的情感。從上述對舞蹈的描述中看出,舞蹈對與人的多元智能,有著其他學(xué)科和其他藝術(shù)不可取代的作用。
中國古代教育基人孔子在《史記·滑稽列傳》中提出“禮、樂、書、詩、易、春秋”六藝與治一也,而在《周宇、地官、司徒、保氏》中記曰:“保氏掌諫王惡;而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝”。六藝即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中樂指的樂舞,包括音樂、舞蹈,“六藝”中不僅包括音樂、舞蹈,更位列“禮”之后而其它之先,在我們古代的教育中,有著非同一般的地位和作用,用來實現(xiàn)教化、德育的功能。在《周禮·地官》中記載“以六樂以防萬民只情,而教之和。”告訴人們,要用六代的樂舞來節(jié)制人們不符合禮的各種,教化他們完善個體的倫理道德,學(xué)會和諧相處。舞蹈藝術(shù),自古以來,就和其他藝術(shù)一樣,追求真、善、美,對人的個性心理特征和品德的形成和培養(yǎng)具有重要的作用。
舞蹈藝術(shù)教育作為一門獨立的學(xué)科,它的審美性,以美感人、以情動人是舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性。舞蹈不僅幫助人們認識世界,提高智能,以其富有動律性的動作鍛煉人們的體能,塑造優(yōu)美的形體,更以審美的方式來提升人們的精神世界,塑造完美的人格。根據(jù)馬斯洛的個人發(fā)展需要層次理論,他將人的需要分成了七個層次,呈金字塔型,從下往上,依次為生理的需要,安全保障的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實現(xiàn)的需要,求知與理解的需要以及審美的需要,他把審美的需要放在了人的需要層次的最高級層次,體現(xiàn)了人類對美的永恒追求。而舞蹈不只是能塑造人的形體美,更能帶給人們精神上的享受,給人帶來精神上的美感。
舞蹈教育作為一門藝術(shù),更作為一門獨立的學(xué)科,應(yīng)該更多的關(guān)注人的全面發(fā)展,其對人的智育、體育、德育、美育,有著其他藝術(shù)和學(xué)科不可替代的作用。舞蹈教育不僅是一項專業(yè)性的教育,為我們培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家,和舞蹈專門人才,更要培養(yǎng)更多的舞蹈教師和實現(xiàn)舞蹈的大眾教育,發(fā)揮舞蹈教育在全民素質(zhì)教育中的地位和作用。
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論文摘要：舞蹈教育作為陶冶心靈的藝術(shù)，具有獨特的素質(zhì)教育功能。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質(zhì)教育的更深層的意義。通過對舞蹈教學(xué)的實踐發(fā)現(xiàn)，舞蹈教育與素質(zhì)教育密切相關(guān)。作為意識形態(tài)，舞蹈總是鮮明地反映出人們不同的思想、信仰、生活理想的審美要求，既是供人欣賞和娛樂的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會作用。素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能，身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。
世界著名舞蹈教育家特德·肖思說過：“我認為真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養(yǎng)、熏陶和鍛煉。”舞蹈教育作為陶冶心靈的藝術(shù)，具有獨特的素質(zhì)教育功能。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質(zhì)教育的更深層的意義。
我作為一名高校舞蹈教育工作者，通過對舞蹈教學(xué)的實踐發(fā)現(xiàn)，舞蹈教育與素質(zhì)教育密切相關(guān)。舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動作為主要表現(xiàn)手段，表達人們的思想感情，反映社會生活的一種藝術(shù)形式。作為意識形態(tài)，舞蹈總是鮮明地反映出人們不同的思想、信仰、生活理想的審美要求，既是供人欣賞和娛樂的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會作用。
素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能，身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。如何通過舞蹈教育推動大學(xué)生素質(zhì)教育，本文從以下四個方面加以闡述。
一、以舞蹈教育推動德育教育
我國著名舞蹈家吳曉邦曾經(jīng)說過：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”舞蹈表演教學(xué)，能夠發(fā)展大學(xué)生對生活情感的客觀體驗，讓他們能夠掌握運用一定的舞蹈藝術(shù)形式表達情感。舞蹈創(chuàng)作教學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生對美好事物的創(chuàng)造能力。
二、以舞蹈教育推動智育教育
在舞蹈教學(xué)中，大學(xué)生需要的不僅僅是自身專業(yè)技能的提高，更多的是對潛能的全方位開拓與挖掘。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，它可以豐富學(xué)生的想象與觀察力，舞者必須進行仔細觀察，才能領(lǐng)悟到其韻律、風(fēng)格、特點。舞蹈從體裁、主題、表現(xiàn)形式等都是豐富多彩的，學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)、排練、表演過程中都可以發(fā)展學(xué)生的觀察能力、記憶力、思維想象力和對音樂舞蹈的感受力與表現(xiàn)力。
三、以舞蹈教育推動體育教育
美國著名舞蹈家沃爾特·特里說：“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡；舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏。用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原。舞蹈在這一方面便是一種鍛煉了。”
首先，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以有助于學(xué)生保持良好的體形和姿態(tài)，促進學(xué)生的健康發(fā)育。其次，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以增強學(xué)生的體質(zhì)。有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì)。再次，舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練還可以提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏性、靈活性。舞蹈教育之所以是有顯而易見的體育教育功能，是因為它不僅可以強健學(xué)生體魄、陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生身心和諧發(fā)展m而且在增強愛國主義、集體主義觀念，培養(yǎng)堅韌的意志品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神，激發(fā)和強化學(xué)生的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的審美能力、想像力和創(chuàng)新精神等方面有不可替代的獨特作用。 轉(zhuǎn)貼于
四、以舞蹈教育推動美育教育
舞蹈教學(xué)是推動審美教育或美感教育最好的途徑。舞蹈藝術(shù)審美的過程是經(jīng)過人的大腦的形象思維方式并伴隨人的情感體驗完成的。在實施舞蹈教育的過程中，學(xué)生通過對舞蹈韻律的把握產(chǎn)生抒情、聯(lián)想與想象，從而喚起美的感覺，美的欲望，美的理解，進而起到美育的作用。持之以恒的美育教育，有助于大學(xué)生形成自身的形體美、舉止美、行為美、人格美、道德情操美，使學(xué)生的外在形體和內(nèi)心人格形成美的統(tǒng)一。
舞蹈教育的欣賞教學(xué)。能夠培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，并形成審美經(jīng)驗和審美能力。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，因而人們稱舞蹈為人體動作的藝術(shù)。它集人體動作、音樂、服裝、色彩、舞臺美術(shù)、燈光和情節(jié)于一體，又是一種表情性的時空藝術(shù)。舞蹈中的動態(tài)與造型，恰恰證明了“舞蹈是活動的雕塑，流動的畫卷”這一名言。
總之，高校舞蹈教育的目的并不是為了讓每個學(xué)生都成為專業(yè)的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育、素質(zhì)教育。目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終送到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。
由于舞蹈藝術(shù)教育以全體性、全面性、主動性為宗旨而展開，它不僅作用于受教個體，而且作用于全體大學(xué)生，它不僅從審美的角度引導(dǎo)大學(xué)生，而且從審美的諸多方面培養(yǎng)提高大學(xué)生的修養(yǎng)。舞蹈藝術(shù)教育能夠調(diào)動大學(xué)生積極主動地投身其中，使大學(xué)生獲得一門專門的藝術(shù)技能，并且在體能上得到鍛煉，意志品質(zhì)上得到磨練，智力上得到發(fā)展。同時，豐富情感，提升人格，凈化心靈，提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)感悟力。
隨著社會對全面素質(zhì)人才的高度重視與需求，尤其是在國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》頒發(fā)之后，正確認識舞蹈教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要性，對于全面推進素質(zhì)教育將起到重要的作用。舞蹈教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、提高，確實具有獨到的、顯著的、無可替代的功效。
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關(guān)鍵詞：體育舞蹈；可持續(xù)發(fā)展
前言：國際標準交誼舞,又稱“體育舞蹈”，原名稱做“社交舞”，英文為“Ballroom Dancing”，為歐洲貴族在宮廷舉行的交誼舞會，法國革命后，Ballroom Dancing流傳民間至今。第二次世界大戰(zhàn)后，美國人將該舞蹈散播到全球各地，并形成一股跳舞熱潮，至今不衰。經(jīng)歷一百多年的發(fā)展，“社交舞”從“社交”發(fā)展為“競技”，將單一的舞種發(fā)展為摩登舞、拉丁舞兩大系列的十個舞種，并在1904年成立了"英國皇家舞蹈教師協(xié)會"。這個組織將當時歐美流行的舞姿、舞步、方向等整理成統(tǒng)一標準，制定了有關(guān)舞蹈理論、技巧、音樂、服裝等競技的標準，公布為“國際標準交誼舞舞廳舞”，為世界各國所遵循，英國的黑池甚至成了“國際標準舞”的圣地。
目前，世界各國將國際標準舞易名為“體育舞蹈”，欲將舞蹈運動納入體育運動項目。擁有74個會員國的“國際舞蹈運動總會”(International Dance Sport Federation)于1997年9月4日正式成為國際奧林匹克委員會會員。體育舞蹈是融體育與舞蹈為一體的新型體育運動項目，它之所以風(fēng)靡世界、覆蓋全球，必有其獨特的功能，除了體育的教育性、鍛煉性、競技性、舞蹈的自娛性及娛樂性等特點外，還可以將任何幾種特點進行組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能特性。因此體育舞蹈以它固有的娛樂和鍛煉價值，載入人類文明和物質(zhì)文明的史冊。
一、體育舞蹈運動的教育性能給予學(xué)生思想凈化
體育舞蹈的價值和作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。真：體育舞蹈的真就是真實、真誠、實事求是。舞蹈表演必須在真實的基礎(chǔ)上，才能為人所喜愛，親切感人。善：體育舞蹈仍然繼承交際舞的特點，它是人際交往、感情交流、溝通心靈的工具，而人際關(guān)系的特點是它具有感情基礎(chǔ)。美：對于舞蹈家來說，它始終是畢生追求的目的。所以，體育舞蹈之功能，就在于真、善、美的教育，它可以教育人們?nèi)プ非蟪绺叩乃枷刖辰纾t(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷，提高民族的精神素質(zhì)。
二、體育舞蹈運動的鍛煉性能提高學(xué)生的氣質(zhì)
體育舞蹈是一向很有鍛煉價值的全民健、健身、健心運動。它能健美形體、鍛煉體魄。經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉，進行形體訓(xùn)練，可以改善體型體態(tài)，對人的形體進行“生物學(xué)”改造，使體態(tài)豐滿、和諧、；使形體符合一定的健美標準。另外長期從事體育舞蹈鍛煉，對心血管系統(tǒng)產(chǎn)生很大的影響。它能使人的心臟得到鍛煉，使心肌發(fā)達，心搏有利，心臟每次收縮時排出的血量增加，每分鐘心跳次數(shù)逐漸減少，從而使心臟有一定的休息時間，據(jù)體育舞班50名男女學(xué)生的心率測定表明，在相對靜止狀態(tài)下，平均每人心率為62次/分。這樣心臟就具備了一定的儲備功能，使之能適應(yīng)更大的負擔(dān)，進而提高了人體的活動能力。同時還能增強人的心理活動能力。當代大學(xué)生的心理負擔(dān)過重，往往會引起心理疾病。而跳舞卻能使人調(diào)整身心，逐步消除情緒障礙，以取得心態(tài)平衡，保持樂觀的心情，以飽滿的情緒再度投入緊張的學(xué)習(xí)和工作。
三、體育舞蹈運動的競技性能鍛煉學(xué)生的堅韌品質(zhì)
世界冠軍對體育舞蹈訓(xùn)練方法的信息反饋表明，體育舞蹈可以作為一種大強度訓(xùn)練法，在美的旋律中進行生物學(xué)改造，它能挖掘人的潛力，充分發(fā)揮人的本質(zhì)力量去與“極限”拼搏，大學(xué)生參加體育舞蹈的競技會增強他們的團結(jié)協(xié)作精神，增進他們對美的追求，另外體育舞蹈仍然繼承交誼舞“舞會舞蹈形式”的特征，從而成為社會交際活動的工具，讓大學(xué)生們發(fā)揮舞蹈優(yōu)勢，能夠在社會中展示自我，拉近友誼的距離，培養(yǎng)他們謙虛謹慎的精神和堅韌不拔的意志品質(zhì)。
四、小結(jié)
可持續(xù)發(fā)展是當代最重要的價值選擇之一。挪威前首相布倫特蘭夫人將之闡釋為“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。細究起來，它是一種有限制的發(fā)展，要求對世界實施“可控的于預(yù)”。[1] 可持續(xù)發(fā)展不是空想，而與歷史唯物主義觀點相契合：首先，肯定發(fā)展是第一位的。其次，肯定人類價值觀念系統(tǒng)的能動作用，反映了社會存在與社會意識之間的辯證關(guān)系。可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵中貫穿著“以人為本”的理念，如今，世界各國的普通高校的運動項目正共同追求從發(fā)展到可持續(xù)發(fā)展的演進目標。包括競技體育在內(nèi)的所有領(lǐng)域，從理論到實踐都要發(fā)生重大變革。競技體育發(fā)展的根本追求和終極目標，是達到人的可持續(xù)發(fā)展，進而能動于社會的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。顯然，體育舞蹈運動在普通高校迫切需要通過可持續(xù)發(fā)展的理念，尋求自身可持續(xù)發(fā)展的動力，走可持續(xù)發(fā)展的道路，所以對體育舞蹈運動在普通高校可持續(xù)發(fā)展的價值研究是必要的。
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論文摘要: 舞蹈是一種藝術(shù)形式，給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。本文從舞蹈對大學(xué)生所發(fā)揮的獨特功能和作用等方面探討舞蹈在校園文化發(fā)展中的價值和策略，目的是使人們加深對舞蹈的進一步認識，充分挖掘和利用其功能，為校園文化建設(shè)服務(wù)。
校園文化從廣義上講是指大學(xué)生活的存在方式的總和，從狹義上講是在大學(xué)發(fā)展過程中形成的反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體的一種團體意識和精神氛圍。[1]校園文化具有一種無形的精神力量，可以提高全體大學(xué)生審美情趣、文化品位和道德情操。舞蹈是校園文化的重要組成部分，是校園文化的一道獨到風(fēng)景線，給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。
一、舞蹈在校園文化中所發(fā)揮的作用
(一)舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì)，提高綜合素質(zhì)。
舞蹈通過科學(xué)的訓(xùn)練方法，并按照一定的客觀標準和要求對人體關(guān)節(jié)和肌肉進行訓(xùn)練，使肢體達到一種異常挺拔的非自然體態(tài)，這就是舞蹈演員氣質(zhì)出眾的原因所在。日常生活中，很多大學(xué)生往往忽視自己的體態(tài)，經(jīng)常出現(xiàn)身體不正、弓背含胸、端肩縮脖、膝蓋彎曲等現(xiàn)象。因此，對大學(xué)生進行適當?shù)奈璧感误w訓(xùn)練，對其基本站姿、基本坐姿、走路、跑步及頭面部姿態(tài)進行科學(xué)的指導(dǎo)，就可以糾正生活中的不正確姿態(tài);同時，可以培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì)，使其內(nèi)在修養(yǎng)與外在形體美得到和諧統(tǒng)一，從而增強大學(xué)生自信心。而自信心是來源于內(nèi)心深處的最強大力量，這種強大的力量一旦產(chǎn)生，就會成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際等一切活動的動力。
大學(xué)生畢業(yè)后要走向社會，因此，在校期間除了學(xué)好專業(yè)課之外，更重要的是學(xué)會與人交往，提高自己的交際能力。而社交舞正是進行社會交往、增進友誼、聯(lián)絡(luò)感情的一種交際方式，通過社交舞可以加強異性間的交流，提高心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，促進身心健康發(fā)展。同時，在參加社交舞的過程中還可以培養(yǎng)大學(xué)生社交禮儀。首先，參加舞會要講文明、講禮貌，跳舞時衣著必須整潔、舒適;其次，舉止必須落落大方、彬彬有理，既不過于拘謹而扭扭捏捏，又不過于開放，沒有分寸;再次，談吐要文雅禮貌，不能大聲喧嘩，更不能出口臟話，跳舞中無意碰到別人要主動說“對不起”，跳完一支舞要主動向舞伴道謝。社交舞是在校大學(xué)生交往的重要途徑，通過高雅的交往方式學(xué)會社交禮儀，這正是當代大學(xué)生所要具備的基本素質(zhì)。
對大學(xué)生進行舞蹈訓(xùn)練并非為了掌握一種生存技能，而是把舞蹈作為一種美育手段對學(xué)生進行教育，因為舞蹈美育也是一種實施教育的重要途徑，它對大學(xué)生素質(zhì)的提高有很重要的作用。[2]而素質(zhì)教育正是校園精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
(二)通過舞蹈可以使大學(xué)生認識一個民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情。
舞蹈是一種藝術(shù)形式，更是一種文化。早在遠古時期，我們的祖先就開始“手之舞之，足之蹈之”，那時舞蹈活動幾乎滲透到人類社會的各個領(lǐng)域。狩獵舞蹈是為了培養(yǎng)狩獵技能，是結(jié)合原始的狩獵方式而進行的集體舞蹈;戰(zhàn)爭舞蹈是表現(xiàn)原始戰(zhàn)爭操練、陣法等內(nèi)容，反映原始軍事技術(shù)及鼓舞士氣的舞蹈;祭祀舞蹈是反映人們信仰，祈求上天和神靈的舞蹈。因此，通過舞蹈可以使大學(xué)生了解不同歷史時代的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。
中國是個多民族國家，民間舞蹈更是豐富多樣。通過舞蹈，大學(xué)生可以了解不同民族的生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等。
比如，蒙古族舞蹈就是蒙古族人民在遼闊的大草原上所創(chuàng)造出的草原文化。蒙古族以馬背上的民族而著稱，蒙古人平常不是騎在馬上，就是在自家的氈房內(nèi)，所以蒙古舞腿部動作比較少，而上身動作相對較多，蒙古舞蹈動作體態(tài)中的立腰、直背、昂首挺胸，以及動作風(fēng)格的粗曠、勇敢、豪放、樸實、熱情、直爽等就是長期生活在草原的蒙古族人民的真實寫照;而牧馬舞、盅碗舞、摔跤舞、擠奶舞等則反映了蒙古族人民的生產(chǎn)生活方式。
通過藏族舞蹈，大學(xué)生可以了解到來自“世界屋脊”的高原文化。藏族民間舞蹈中，松胯、弓腰、曲背等基本體態(tài)是和高原地區(qū)繁重的勞動生活、虔誠的宗教心理、宗教禮儀及悲慘的農(nóng)奴壓迫制度有密切關(guān)系，在他們跳舞時，這些動作會自然地體現(xiàn)在舞蹈中。隨著時代的發(fā)展和生活水平的進一步提高，藏族舞蹈風(fēng)格也有了細微的發(fā)展和變化。比如在舞蹈《酥油飄香》中出現(xiàn)了昂首挺胸，甚至微微后靠的舞蹈體態(tài)，就充分表明我們新時代的藏民當家做主后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對未來充滿美好的希望。
(三)舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。大學(xué)生是知識的載體，是社會主義現(xiàn)代化的接班人。因此，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識對國家的長遠快速發(fā)展具有深遠的意義。
舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，觸發(fā)人的想象。舞蹈之所以能發(fā)展人的想象，是由舞蹈的特殊功能和它的美學(xué)特征所決定的。舞蹈家往往沖破了普通人常規(guī)的思維方式，從人們想象不到的角度展開想象，創(chuàng)造出驚人的杰作。[3]在舞蹈中，除了給人以美的享受外，更給人以一種理性的思考。大學(xué)生通過舞蹈中理性的思考，從而觸發(fā)自己驚人的想象力;用舞蹈中獨特的思維方式與自己所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，就有可能碰撞出知識的火花。這種創(chuàng)新意識就是當代大學(xué)生最寶貴的財富，也是校園精神文化的體現(xiàn)。
(四)舞蹈對大學(xué)生具有極強的宣傳教育作用。
舞蹈是經(jīng)過藝術(shù)家加工、提煉和美化了的人體動作藝術(shù)，著重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，并創(chuàng)造出性格鮮明的人物形象。在內(nèi)容上，舞蹈多以弘揚民族文化和民族精神及反映豐富多彩的校園文化生活和當代大學(xué)生朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌為主題。
校園文化正是以培養(yǎng)和造就大學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為目標，弘揚育人精神為目的的文化建設(shè)。[4]因此，舞蹈以其獨特的功能融合到校園文化素質(zhì)教育中，提高大學(xué)生審美情趣、開發(fā)大學(xué)生智慧、培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感和民族自豪感，成為校園文化發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財富。
二、舞蹈在校園文化建設(shè)中的思考
(一)高校應(yīng)該開設(shè)舞蹈美育課程。
舞蹈美育課程并非專業(yè)教學(xué)，而是把舞蹈當做一種美育手段對學(xué)生進行素質(zhì)教育。舞蹈美育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)具有舞蹈素質(zhì)的綜合性人才。舞蹈美育課程首先要開設(shè)形體訓(xùn)練，通過形體訓(xùn)練塑造大學(xué)生優(yōu)美體態(tài)，培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì);在改善自己形體的過程中，大學(xué)生體質(zhì)得到增強，身心得到健康發(fā)展，從而表現(xiàn)出自信、充滿活力的精神狀態(tài)。其次在舞蹈美育課程中要開設(shè)一些簡單的舞蹈劇目排練課，通過劇目排練可以使學(xué)生在實踐中親身領(lǐng)略和感受舞蹈的獨特魅力;在排練的過程中，可以提高協(xié)作能力和培養(yǎng)集體主義精神。最后在美育課程中要開設(shè)舞蹈欣賞課程，觀看一些高水平作品，提高學(xué)生的欣賞水平和鑒賞能力;通過欣賞課，大學(xué)生可以認識一個民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情，并接受德育、美育等綜合素質(zhì)教育。
(二)高校要重視舞蹈實踐活動。
舞蹈離不開實踐，實踐離不開舞臺，而舞臺實踐活動正是校園文化的重要組成部分。因此，學(xué)校在制定年度計劃時要統(tǒng)籌安排重要舞臺實踐活動。比如，每年的迎新生晚會、元旦晚會、大學(xué)生藝術(shù)展演、運動會開幕式等，正因為有了這些實踐機會，舞蹈才能發(fā)揮在校園文化中的重要作用。為了最大限度地發(fā)揮舞蹈對全體大學(xué)生的教化作用，建議每次舞臺實踐活動都要在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，由宣傳部、團委、學(xué)生處、教務(wù)處、素質(zhì)教育中心、后勤等幾個部門密切配合，保證活動的質(zhì)量和效果。同時，學(xué)校應(yīng)加大人力、物力、財力的投入，為舞臺實踐創(chuàng)造有利的環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的積極參與性，以推動校園文化的發(fā)展。
三、結(jié)語
舞蹈彌補了大學(xué)生對體態(tài)美認識的不足，能夠糾正學(xué)生生活中一些不正確姿態(tài)，提升學(xué)生的氣質(zhì)和自信心，使大學(xué)生這個特殊群體成為校園文化的一道靚麗的風(fēng)景線;舞蹈可以使大學(xué)生認識一個民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情，并使校園文化和民族文化得到有機的統(tǒng)一;舞蹈在提升大學(xué)生審美修養(yǎng)、提高大學(xué)生審美情趣、開發(fā)大學(xué)生智慧、培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感和民族自豪感等方面有獨特功能，并融合到校園文化素質(zhì)教育中，成為校園文化發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財富。
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論文摘要：少兒的素質(zhì)教育是全民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，舞蹈教育是少兒藝術(shù)教育的重要組成部分。少兒舞蹈以它特有的舞蹈語匯、形象化的優(yōu)美動作伴之以優(yōu)美的音樂描繪了多彩的藝術(shù)形象，對少兒具有強烈的吸引力和感召力，陶冶和開啟著少兒的心靈和智慧，對于少兒德、智、體、美綜合素質(zhì)的培育作用是其他任何教育形式都難以達到的，應(yīng)給予充分的關(guān)注與重視。
素質(zhì)教育，是我國為加速培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要戰(zhàn)略，是富國強民的根本所在。少兒的素質(zhì)教育是全民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。在對少兒素質(zhì)教育中，藝術(shù)教育是不可缺少的重要組成部分。而在對少兒的藝術(shù)教育中，舞蹈教育以它特有的舞蹈語匯、形象化的優(yōu)美動作伴之以優(yōu)美的音樂描繪了多彩的藝術(shù)形象，對少兒具有強烈的吸引力和感召力，陶冶和開啟著少兒心靈和智慧，其效果是其他任何教育形式都難以達到的。因此，深入分析和探討少兒舞蹈教育的作用，進而提高少兒舞蹈教學(xué)的質(zhì)量與水平，對于少兒舞蹈教育工作者是重要且必要的。
筆者認為，少兒舞蹈教育對于少兒德、智、體、美綜合素質(zhì)的培育作用是獨特且明顯的，應(yīng)給予充分的關(guān)注與重視。
一、對少兒優(yōu)良品質(zhì)的培育
少兒舞蹈是培育少兒優(yōu)良品質(zhì)的一種生動活潑的極好形式。少兒心靈最為純潔，最易受到“真善美”的感召。少兒舞蹈以其特有的形式使少兒在興趣的誘導(dǎo)下，通過舞蹈贊頌“真善美”的人和事物的同時，潛移默化地受到優(yōu)良品質(zhì)的培育。
少兒舞蹈的主題都是充滿童真、童趣、童樂和積極、健康向上的。如少兒舞蹈《紅紅的中國結(jié)》《陽光下的花朵》《讓我們蕩起雙槳》等，這些舞蹈的學(xué)習(xí)和表演讓孩子們在歌舞的歡樂之中不知不覺地接受良好的教育， 從而在孩子們幼小的心靈里也播下了正直、勇敢、勤勞、善良的種子，進而培育出愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動等優(yōu)良品質(zhì)。又如，少兒舞蹈通常是集體舞，需要雙人或者多人相互配合才能完成， 這就要求少兒在舞蹈中， 動作行止有節(jié)， 進退有序， 來去穿插， 互相禮讓， 互相配合。這就使孩子們在愉快的舞蹈學(xué)習(xí)和表演中學(xué)會關(guān)注他人，注重協(xié)調(diào)與配合，養(yǎng)成用集體主義的精神約束個人某些行為的習(xí)慣，使個人的行為去服從集體的意志，從而樹立起集體主義觀念和團隊精神。在舞蹈的學(xué)習(xí)和表演中還可培養(yǎng)少兒自信、大方、開朗、堅韌等性格。
因此，少兒舞蹈教育對于改善和避免當今我國眾多獨生子女教育中出現(xiàn)的“以自我為中心”、“任性嬌氣”、“膽怯害羞”的現(xiàn)象無疑是非常重要的。
二、對少兒智力的有效開發(fā)
智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力。少兒期是人一生中生理、心理逐漸發(fā)展成熟的重要階段，進行舞蹈教育可以有效地開發(fā)少兒的觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力。
少兒舞蹈從體裁、主題、表現(xiàn)形式等都是極豐富多彩的，首先，舞蹈所具有的優(yōu)美形體動作、美妙動聽的音樂、色彩艷麗的服飾、各種有趣的道具、明亮閃爍的燈光等等，對孩子們有著強烈的吸引力，因而訓(xùn)練了孩子的觀察力和注意力。其次，經(jīng)過舞蹈動作、隊形變化、音樂旋律節(jié)奏變化、歌詞內(nèi)容、道具的運用等的長期訓(xùn)練，可以使孩子們的記憶力和快速反映能力得到鍛煉和提高。最后，少兒要學(xué)習(xí)和掌握規(guī)定的舞蹈動作或表演一個完整的舞蹈，必須思想高度集中，進行思考和想象才能真正做好。因此，少兒在舞蹈的學(xué)習(xí)、排練、表演過程中對于開發(fā)和提高自身的觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力是非常有效。
例如，在少兒舞蹈《小猴炒瓜》《淘氣的小鴨》《小孔雀》《勤勞的小蜜蜂》的教學(xué)過程中，都需要老師注意采用富有感染力的示范動作和生動形象的語言提示講解， 使少兒在欣賞老師的示范動作時觀察、注意、記憶各種動物動作的規(guī)律特點。同時， 在老師的啟發(fā)下， 引導(dǎo)孩子聯(lián)想自己所見過的小猴、小鴨、孔雀、蜜蜂的形象， 然后經(jīng)過反復(fù)的親身實踐練習(xí)，從對各種動物的基本動作的掌握提高了模仿能力， 再經(jīng)過少兒思維想象和再創(chuàng)造的過程， 到少兒對各種動物動作與情感體驗后對生動的動物形象的創(chuàng)造。因此，少兒舞蹈不僅是對少兒理想與情操的熏陶， 也是對他們智力與創(chuàng)造力的有效開發(fā)。
三、促進少兒身體機能生長發(fā)育
少兒時期是身體迅速生長發(fā)育的時期，根據(jù)少兒生理和心理的特點進行科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練.可提高少兒身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進少兒的身體機能生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)。
少兒經(jīng)常參加生動活潑的舞蹈訓(xùn)練，可以增長他們的體力，促進其骨骼、肌肉、呼吸、神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)的生理機能發(fā)育，使孩子具有正確的姿勢和健美的體形。一些原有“駝背”“摳胸”“端肩”等不良習(xí)慣的少兒，經(jīng)過一段時間的舞蹈訓(xùn)練后，其習(xí)慣都可能被有效地糾正。在學(xué)習(xí)動作、練習(xí)動作，或表演舞蹈的過程中，少兒的呼吸、心跳、肌肉、骨骼、循環(huán)系統(tǒng)都得到了充分的鍛煉，加快了身體的新陳代謝，減少了疾病，促進了身體機能的生長發(fā)育。例如在學(xué)習(xí)和表演各具特色的民族舞蹈時，如維族舞蹈《嘗葡萄》、藏族舞蹈《洗衣歌》、蒙族舞蹈《草原小雄鷹》等中的各種動作，包括手腕花的動作，動脖子的動作，下腰及腿的踢踏等，可以促進少兒腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、頸部肌肉、腿部肌肉乃至全身關(guān)節(jié)與肌肉的生長發(fā)育與協(xié)調(diào)發(fā)展。
事實證明，受過舞蹈訓(xùn)練的孩子，一般都有身體健康、儀表端莊、舉止得體的特點。這種健康的身體和形體特點，又會使他們在成長的過程中充滿自信、樂觀，不斷積極向上，為其成長祖國的棟梁之材奠定了良好的基礎(chǔ)。
四、對少兒審美意識的培養(yǎng)
對少兒審美意識的培養(yǎng)可以不同的方式進行。例如少兒可以在與自然環(huán)境的交流中獲得美的陶冶，自覺地接受藝術(shù)教育。日月星云、山水花鳥、草木魚蟲、園林田野等等， 無不包含著美，包含著藝術(shù)教育的內(nèi)容。讓少兒從小就到自然中去，去同流水細語、去傾聽樹葉的傾訴、去感受山泉的嘆息、去把握大地的脈搏、去感觸海洋的呼吸等，都不失為一種有效的方式。但是，也可以通過少兒舞蹈特有的舞蹈語匯、形象化的優(yōu)美動作和優(yōu)美的音樂培養(yǎng)兒童對美的感受、美的愛好和美的表現(xiàn)。眾多歡快、優(yōu)美的的少兒舞蹈，如《五彩繽紛》《嬉蝶》《綠色的夢》《跳動的旋律》《藍藍的天上有個家》等所展現(xiàn)的優(yōu)美意境、明快旋律和艷麗色彩不僅培養(yǎng)了少兒的審美意識，同時，也使孩子們在情操上受到熏陶、思想上受到教育、心靈上受到啟迪。
在大力提倡和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的今天， 大力開展有益于少兒身心健康的舞蹈活動， 已成為舞蹈教育工作者義不容辭的責(zé)任，我們應(yīng)滿腔熱忱地不斷探索和努力工作，讓少兒舞蹈在孩子們的心靈上播下“真善美”的種子， 殷切期望他們成長為祖國繁榮和社會發(fā)展所需要的棟梁之材。
參考文獻:
論文摘要：在舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。舞蹈教師應(yīng)該通過各種途徑激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、充分的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出更符合社會需要的人才。
舞蹈是一種人體美的無聲語言，通過美的動作、美的姿態(tài)、美的造型來表達作品的思想感情。而舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動作表達思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。可以說，舞蹈教育對人的個性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用，能促進人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展，從而提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
1.舞蹈教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的作用
1.1增進學(xué)生的人際交往能力
舞蹈是一種通過人體律動來傳達人類信息的情感語言，具有強烈的傳感作用，并含有濃郁的情感因素，在舞蹈的過程中，人們需要互相傳遞情感，交流信息，特別是在集體舞蹈和雙人舞蹈當中，通過視覺、觸覺和動覺得到一種人與人之間的情感交流，尤其是集體舞，大家都要伴隨統(tǒng)一的節(jié)奏有規(guī)律地動作，自然形成一個整體，從而潛移默化地培養(yǎng)了個人的合作感、責(zé)任感，加強了整體感和相互的協(xié)調(diào)與配合，這些都可以很好的提升學(xué)生對社會的融入性和介入性，提高他們的人際交往能力和社會適應(yīng)能力。
1.2激發(fā)學(xué)生的思維能力
斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發(fā)現(xiàn)，左腦多負擔(dān)抽象思維活動，而右腦主要擔(dān)負形象思維活動。藝術(shù)教育則可以很好的開發(fā)右腦，右腦的發(fā)展不僅能夠促進左腦的思維能力，而且本身也能夠具有很高的智慧和創(chuàng)造力。學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中，需要身、心、腦全方位的配合，如肢體對音樂節(jié)奏的感知，對藝術(shù)形象的反映，對空間意識適應(yīng)等外化現(xiàn)象，使肢體動作語言化，情感化，人腦在這種運動中會得到全方位的鍛煉，思維能力得到很好的提高。而且舞蹈通過調(diào)動人體動作、表情、姿態(tài)、情感內(nèi)心體驗等多種心理和生理機能，為學(xué)生構(gòu)筑了豐富的審美欣賞與審美創(chuàng)造空間，提高了認識真善美，提高感受美、欣賞美、追求美的能力。
1.3提高學(xué)生的身體素質(zhì)
人的形象美需要其外在表現(xiàn)和內(nèi)在修養(yǎng)和諧統(tǒng)一，舞蹈中的優(yōu)美姿勢培養(yǎng)了學(xué)生的內(nèi)涵修養(yǎng)，使人的精神和形體之美達到統(tǒng)一，有助于提高學(xué)生的氣質(zhì)和高雅風(fēng)度。但是，在日常生活中，有些學(xué)生往往出現(xiàn)身體不正，弓背含胸，端肩縮脖，腿彎曲等不健康的體態(tài)。而科學(xué)、協(xié)調(diào)的舞蹈訓(xùn)練，會提高學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進他們的骨骼發(fā)育，塑造優(yōu)美的體態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)，糾正生活中不正確的姿態(tài)，從而獲得勻稱的體型、優(yōu)美的姿態(tài)、堅強的骨骼、發(fā)達的肌肉，讓學(xué)生在練習(xí)舞蹈的過程中，自覺的消除生活中的各種不良姿勢和習(xí)慣，形成挺拔勻稱的體態(tài)。
1.4滿足學(xué)生的情感需要
舞蹈是人類一種表達思想和情感的舉動。學(xué)生在學(xué)習(xí)或欣賞舞蹈的過程中，能夠感知到蘊涵在舞蹈形式下的情感內(nèi)容，在享受舞蹈樂趣的同時，各種心情都會隨之得到汗發(fā)、撫慰，逐步養(yǎng)成了他們積極、樂觀的思想情緒。在舞蹈訓(xùn)練中，審美對象蘊含的審美力量，可以激起學(xué)生的審美情感，可以調(diào)動學(xué)生的感知、想象和理解能力，從而產(chǎn)生審美感受。這種審美感受不僅是由生理感官而產(chǎn)生的，而且是一種理智的滿足和心靈的愉悅。審美境界的實現(xiàn)對于凈化情感，陶冶情操，鑄造靈魂，有著難以估量的力量，從而達到良好的情感教育的目的。
2.如何通過舞蹈教育提高學(xué)生綜合素質(zhì)
2.1用豐富的教學(xué)形式提高學(xué)生的審美情趣
在舞蹈教學(xué)中，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)形式，時刻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可以在教學(xué)形式上進行改革，采用一些新的教法，比如利用電化，多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過直觀，形象，生動的畫面準確地表達教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶。它可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢，為學(xué)生提供了模仿動作和對照練習(xí)的有利條件。比如舞蹈中的動作訓(xùn)練往往是枯燥無味的，而且訓(xùn)練強度又太大，教師應(yīng)根據(jù)訓(xùn)練部位不同歸類組合，并且搭配優(yōu)美輕快動聽的音樂來伴奏，并由淺入深由簡到繁循序漸進。在舞蹈學(xué)習(xí)的同時，還要讓學(xué)生欣賞一些舞蹈精品，因為優(yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時，受到很好的思想教育使人們在美的熏陶中感情得到升華。比如播放古典舞蹈《梁祝》等，民族民間舞《傣女》、《颯韻》等，讓學(xué)生既開闊眼界，又領(lǐng)略到各種舞蹈的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生對舞蹈這門藝術(shù)的興趣。教師還可以鼓勵學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團，由他們自身去推廣舞蹈，自己組織進行舞蹈成品或舞蹈片段的排演，豐富校園文化生活，或組織到社區(qū)表演，讓他們更深刻的感受舞蹈帶給人們的快樂。讓學(xué)生在對舞蹈藝術(shù)的審美過程中，提高審美情趣陶冶道德情操，從而樹立正確的人生觀、價值觀。
2.2用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識
在教學(xué)的過程中，教師要充分運用啟發(fā)式教學(xué)，先讓學(xué)生隨意做幾拍動作，充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和動覺，再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識來加以美化，分析動作節(jié)奏的幾種可行性，進行常規(guī)動作與反常規(guī)動作的體驗，打破一般的思維定勢，創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。教師可以讓學(xué)生在具備一定感性知識的基礎(chǔ)上，掌握一定的編舞知識，通過視覺感官的體驗而升華到理論的初步理解和認識，使學(xué)生對編舞的構(gòu)思程序有一個較完整的概念。然后由教師選定統(tǒng)一的樂曲，以學(xué)習(xí)小組為單位，開展集體編舞活動，形式不限，可編獨舞，雙人舞、群舞，自編自演，課下布置，課上進行表演講評。通過這種啟發(fā)式的教學(xué)，教師將創(chuàng)造意識的培養(yǎng)貫穿于各個教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從實際的體驗中去尋找最能表達自己情感思想的動作詞匯在平時的教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、鼓勵、激發(fā)學(xué)生的這種創(chuàng)造意識。
2.3用鼓勵和支持提高學(xué)生的自信心
在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)始終對學(xué)生充滿信心，能對學(xué)生訓(xùn)練中的正確反應(yīng)及時予以積極強化，對錯誤反應(yīng)不諷刺挖苦，鼓勵其繼續(xù)努力，克服學(xué)習(xí)中的困難，戰(zhàn)勝自我，經(jīng)常提醒學(xué)生看到并發(fā)揮自己的長處，幫助其堅定自信心，使學(xué)生加深對舞蹈的熱愛，在心理上由被動轉(zhuǎn)為主動，培養(yǎng)學(xué)生的激情，增強其學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動學(xué)生鉆研創(chuàng)新的積極性。在每節(jié)課錢，教師要認真準備好教材內(nèi)容，并要言傳身教不厭其煩地教好每一個學(xué)生，對學(xué)生要給予充分的信任，并善于挖掘教學(xué)對象的積極因素，充分發(fā)揮其主觀能動性，對不同技能水平的學(xué)生提出不同的教學(xué)目標，并鼓勵其成功，教師應(yīng)該用實事求是的眼光看待每一個學(xué)生，正確評價每一位學(xué)生，不讓任何一個學(xué)生在課堂上有失落感，特別是對后進生，教師要細心觀察他們的心理反映，幫助他們找出落后的原因，同時要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點、特長、興趣，要盡量為他們提供表現(xiàn)和發(fā)展的機會。
3.結(jié)語
舞蹈是可以貫穿人的一生的、能夠長期使人們在精神、身體兩方面保持良好狀態(tài)的訓(xùn)練項目。舞蹈教育作為一種美的教育，以審美的、運動的、直觀的方式對學(xué)生進行教育，在美化學(xué)生的形體和外部動作的同時，它還通過真、善、美的舞蹈形象浸透學(xué)生的心理，感染學(xué)生的思想、品質(zhì)、情感，影響和陶冶學(xué)生的性格、情操。
參考文獻
關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)實踐 表現(xiàn)力 培養(yǎng)方法
本文是牡丹江師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院舞蹈系舞蹈實踐教學(xué)改革研究科研課題項目結(jié)題論文。項目編號：12-XJ14139
一、舞蹈藝術(shù)實踐的內(nèi)涵
呂藝生在《舞蹈教育學(xué)》一書中，稱舞蹈專業(yè)的藝術(shù)實踐就是舞蹈實習(xí).他認為舞蹈實習(xí)包括了舞蹈表演、編導(dǎo)、教學(xué)、寫作等，舞蹈表演專業(yè)的實習(xí)主要是舞臺表演，側(cè)重學(xué)生舞臺表演能力的鍛煉。舞蹈教育專業(yè)實習(xí)的內(nèi)容包括模擬教學(xué)、實際教學(xué)和論文。作者認為，舞蹈作為一門集音樂美、形體美、服裝美、舞美設(shè)計等多項藝術(shù)于一身的綜合藝術(shù)，以其高雅時尚的藝術(shù)品位和凝聚著中華文化的翩翩風(fēng)韻，無論是生動活潑的舞臺演出、還是嚴謹科學(xué)的教育教學(xué)、論文書寫，對于從事舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說都有著“感于外、發(fā)于心”的本質(zhì)提高，是藝術(shù)表現(xiàn)力來源的沃土。
二、舞蹈實踐中藝術(shù)表現(xiàn)力的影響因素
舞蹈藝術(shù)是來源于生活實踐，舞蹈實踐中的藝術(shù)表現(xiàn)都是由上身的舞姿和下身的舞步共同配合而成的。但有些動作只有上身舞姿或下身舞步，如舞蹈《水》中的傣族少女坐臥在河邊的上身舞姿；舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》中梁紅玉負傷后對天宣誓的上身動作；印度、柬埔寨等東南亞國家中的跪地舞姿等等。舞蹈《洗衣歌》中藏族少女們插腰以腳踩衣的一段舞蹈則只有下身動作；英、美等國家的“踢達舞”也是如此。以下分別從舞步、造型和手勢三個角度分析舞蹈實踐中藝術(shù)表現(xiàn)力的影響因素
舞步是由生活中的走、跑、跳、扭、擺、翻、滾等人體的下肢動態(tài)，經(jīng)過律動化的提煉和美化，依據(jù)舞蹈中人物的感情需要和性格特征，以及特定環(huán)境的規(guī)定而產(chǎn)生的。舞步變化多樣，具有豐富的表現(xiàn)力。柔慢平穩(wěn)的舞步，表現(xiàn)了安定幽靜的情緒；快速跳躍的舞步表達了歡快激動的心情；激昂粗獷的大跳展示了特定的思緒和性格；連續(xù)的翻滾和小跳顯現(xiàn)了不平穩(wěn)的心理活動和感情的奔騰。漢族舞蹈的圓場步、朝鮮族民間舞的鶴步、蒙族舞的馬步，芭蕾舞中的小跳和貓步、藏族的踢步……，形象地表現(xiàn)了多種風(fēng)格和性格。
造型是舞蹈的表現(xiàn)手段之一。它出現(xiàn)在舞蹈動作流動的瞬間或舞蹈組合結(jié)尾的停頓之時，人們也稱它為動中的靜態(tài)和靜止的亮相。舞蹈造型的存在和變化，使舞蹈顯現(xiàn)了動中有靜、靜動對比有序的美的規(guī)律。舞姿流動中的靜態(tài)造型使一個個舞蹈動作在運動過程中呈現(xiàn)其清晰的美的形態(tài)；停頓的亮相造型，不僅集中表達出內(nèi)心的感情，它還起到了舞蹈組合之間承上啟下的銜接作用。
手勢。是舞蹈中必不可少的重要表現(xiàn)手段。在生活中一個手勢往往可以直接說明一個簡單的意思，如自然伸展的手勢表示“請坐”或“請這邊走”；向上高揚的手勢可以表達“再見”、“前進”等意思。手勢在日常生活中發(fā)揮著語言的作用。而作為用人體美的動作來反映社會生活的舞蹈藝術(shù)，就更離不開手勢的正確運用了。舞蹈手勢包括手指、掌、腕和手臂各部位的配合和運動。它不僅有著內(nèi)在的意蘊，而且還具有濃郁的民族特色。我國漢族舞蹈中的“蘭花手”、指和掌的運動規(guī)律及多種變化，不但和西方芭蕾手勢的指和掌的運動規(guī)律有著很大的差異，而且和日本、印度等近鄰國家也有著很大的不同。印度的手勢幾乎可以表達所有的意念和感情，它如同語言一樣表明“我喜歡你”、“我討厭你”、“月亮多么好”、“你很可愛”等幾十種意思。這些源自生活經(jīng)過了美化的舞蹈手勢對傳達內(nèi)心活動，展示風(fēng)格特色具有很大的作用。
三、舞蹈實踐教學(xué)中藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)方法
1、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的外部形態(tài)
（1）注重并加強基本功的練習(xí)。在舞蹈實踐教學(xué)中，必須加強學(xué)生基本功的練習(xí)，它能夠讓學(xué)生掌握舞蹈練習(xí)的基本能力，充分發(fā)展學(xué)生身體各部分肌肉力量、關(guān)節(jié)柔軟性和肢體靈活性的素質(zhì)能力，以使學(xué)生身體能夠更加符合舞蹈素質(zhì)的要求，完成各種類型和高難度動作的舞蹈。教師在進行舞蹈教學(xué)時，首先要讓學(xué)生了解到舞蹈的基本功是塑造藝術(shù)形象、提高藝術(shù)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，它在舞蹈柔韌素質(zhì)和體能訓(xùn)練中具有十分重要的作用。柔韌素質(zhì)的訓(xùn)練是為了在學(xué)生在進行舞蹈時，能帶給觀眾強烈的視覺效果，而體能訓(xùn)練是為完成高質(zhì)量、
高難度的舞蹈提供體能上的保證。例如：在節(jié)奏較快的音樂中，如果舞蹈者沒有很好的體能就會出現(xiàn)拖節(jié)奏的現(xiàn)象，會讓觀眾覺得在舞蹈動作上的感覺和在音樂上的感覺不一致、不吻，從而讓觀眾無法體會到舞蹈美的感受。所以，身為一名舞蹈教師，應(yīng)將舞蹈基本功作為教學(xué)中的重點來抓。要讓學(xué)生知道基本功是舞蹈的必備條件。讓學(xué)生充分進行肌肉力量、關(guān)節(jié)柔軟性和肢體靈活性等素質(zhì)能力的訓(xùn)練， 努力使學(xué)生具備優(yōu)秀舞蹈者所需要的身體素質(zhì)。
（2）培養(yǎng)學(xué)生形象性的表演能力。形象性是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的一個重要因素。舞蹈不是語言藝術(shù)，不可能用言語表現(xiàn)出舞蹈美，它必須通過肢體這一特殊的語言表述形式來表達舞蹈的內(nèi)容。因而，舞蹈者的肢體形象性便顯得十分重要。在舞蹈教學(xué)過程中，為了提高學(xué)生肢體語言的形象性，我們可以對學(xué)生進行民間舞訓(xùn)練，利用中國民間舞鮮活生動這一特點，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。比如，維族舞蹈《摘葡萄》組合，這個舞蹈主要展現(xiàn)了一個維族少女在葡萄園里摘葡萄的過程，具有豐富的面部表情和舞蹈詞匯，學(xué)生在進行這個舞蹈訓(xùn)練后，對學(xué)生舞蹈外在語言的形象性有很好的效果。
2、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的內(nèi)在情感
（1）加強對學(xué)生內(nèi)在情感動作的體驗訓(xùn)練。舞蹈演員先要被自己的舞蹈打動，然后才能用內(nèi)在情感動作打動觀眾。在舞蹈教學(xué)過程中，先要讓學(xué)生體驗到舞蹈所表達的感情、情緒，這樣才能使學(xué)生將內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為激情展現(xiàn)到舞蹈動作中去。因此，舞蹈教師在教學(xué)前，可以先為學(xué)生營造出適應(yīng)舞蹈教學(xué)的情景，讓學(xué)生有身臨其境之感，用情景對學(xué)生進行體驗訓(xùn)練。例如，教師進行民族舞教學(xué)時，先給學(xué)生介紹舞蹈內(nèi)容、民族風(fēng)情、地域文化等，讓學(xué)生對舞蹈有一個初步印象。然后再播放舞蹈音樂，使學(xué)生感受到舞蹈的韻律。同時，學(xué)生也應(yīng)發(fā)揮想象力，可以根據(jù)舞蹈音樂即興舞蹈，這樣，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，也增強了學(xué)生的舞蹈創(chuàng)造力，從而在學(xué)生的內(nèi)在情感上培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。
（2）加強學(xué)生內(nèi)在情感節(jié)奏訓(xùn)練。內(nèi)在情感節(jié)奏是人的內(nèi)心深處最原始的節(jié)奏。在舞蹈表演中，內(nèi)在情感節(jié)奏的工作機制是通過舞蹈表演者內(nèi)心的情感變化形成一定的情感節(jié)奏，從而帶動外在的舞蹈動作，最終形成了舞臺上展示的舞蹈。然而，它可以通過外在的訓(xùn)練進行改變和提高。一是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)，增強學(xué)生對于音樂力度、旋律、調(diào)式、調(diào)性、和聲等要素的把握和敏感度。二是開設(shè)音樂欣賞課程，提高學(xué)生對音樂的理解能力和感受能力。在對學(xué)生進行音樂訓(xùn)練的同時，也要加強學(xué)生的文化理論學(xué)習(xí)，有了更深厚的文化底蘊，才能對舞蹈有更深刻的理解，這樣產(chǎn)生的舞蹈作品才具有更強烈的感染力。
四、結(jié)束語
總之，表現(xiàn)力是舞蹈最基本、最突出的特點。舞蹈是人類生命力量的本真展現(xiàn)，這種生命本真的情感力量是與舞蹈動作緊密結(jié)合，并借助舞蹈動作得以表現(xiàn)的；對舞蹈實踐教學(xué)中的藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)方法研究有利于我們探求舞蹈審美教育規(guī)律，提高舞蹈的創(chuàng)作和教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻
