時(shí)間：2022-04-22 02:43:58
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中外美術(shù)欣賞論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[論文摘要]美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分。美術(shù)欣賞教材中選編的內(nèi)容多是古今中外的大師名作，具有豐富的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。通過(guò)欣賞課教學(xué)中的作品分析、講解，滲透德育教育，對(duì)學(xué)生的道德、思想品質(zhì)能夠產(chǎn)生深刻的影響。美術(shù)欣賞課中的德育滲透主要包括：愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育、社會(huì)公德教育、“兩史一情”教育等。
所謂的德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。德育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。德育思想是隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展變化的。中國(guó)古代學(xué)校教育的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))中把“禮”放在首位。
美術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造的一種精神產(chǎn)品，它有別于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的音樂(lè)、語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)，是具有造型性、可觀性、靜態(tài)性的一種空間藝術(shù)。正因?yàn)橛幸陨匣咎卣鳎佬g(shù)作品首先應(yīng)該是可以被人感知的。美術(shù)欣賞正是對(duì)美術(shù)作品的欣賞，通過(guò)其塑造的藝術(shù)形象感知作品的藝術(shù)美。美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。美術(shù)欣賞課不僅有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，而目有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。美術(shù)課堂教學(xué)特別是美術(shù)欣賞課堂教學(xué)的目的并不是把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)人才，除了知識(shí)技能的教學(xué)外，更重要的是提高學(xué)生的興趣，進(jìn)行審美教育和情感教育，讓學(xué)生會(huì)以一種美好的心態(tài)去面對(duì)周?chē)囊磺校鎸?duì)未來(lái)。讓學(xué)生在潛移默化中接受美的熏陶，才能培養(yǎng)學(xué)生向往美的情感，形成高尚的道德情操。
下面，筆者根據(jù)自身教學(xué)的體會(huì)談?wù)劽佬g(shù)欣賞課中德育滲透的問(wèn)題。
一、欣賞課對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育
高職的美術(shù)教材欣賞部分選了大量的古今中外的優(yōu)秀藝術(shù)作品。通過(guò)欣賞這些美術(shù)作品，能樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和國(guó)際主義思想。高職學(xué)生大部分年齡介于十七八歲，正是求知若渴、建立理想、樹(shù)立信念的關(guān)鍵時(shí)段。例如，在課堂上講《富春山居圖》，先談到作品的來(lái)歷、藝術(shù)價(jià)值及在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位，激發(fā)學(xué)生對(duì)此作品的珍愛(ài)之情和民族自豪感。《富春山居圖》是元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望的一幅名作，是中國(guó)書(shū)畫(huà)珍品。它以長(zhǎng)卷的形式描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景象，布局疏密有致，以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。再談作品如何經(jīng)火燒斷為兩部分：一部分在大陸，一部分在解放前流落到臺(tái)灣。這樣學(xué)生聽(tīng)后大呼可惜，遺憾之情猶然生起，表現(xiàn)出希望這一優(yōu)秀作品能夠早日合一為一、完好如初的渴望之情。接著進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，讓他們知道：他們正肩負(fù)著使祖國(guó)早日統(tǒng)一、山河一體的重任這樣講課就會(huì)引起學(xué)生的強(qiáng)烈反響，引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。本來(lái)理論較多、容易枯燥的欣賞課，不但使學(xué)生能夠?qū)W到基本知識(shí)，同時(shí)也成為他們暢談理想、抱負(fù)的快樂(lè)時(shí)光，達(dá)到寓教于樂(lè)的教學(xué)日的，教學(xué)效果可想而知。
二、欣賞課對(duì)學(xué)生的社會(huì)公德教育
社會(huì)公德是對(duì)生活在社會(huì)中的人們最起碼、最簡(jiǎn)單的道德規(guī)范。加強(qiáng)社會(huì)公德要從小抓起。這個(gè)“小”既是小事情也是小時(shí)侯。人不是生而知之，而是學(xué)而知之。高職學(xué)生正，處在青年期，是更新知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自身，樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀、道德觀的重要階段。他們的可塑性大，猶如一張白絹“染蒼則蒼，染黃則黃”。俗話(huà)說(shuō)“習(xí)慣成自然”。要改掉他們這些不良習(xí)慣單以家長(zhǎng)的千叮嚀萬(wàn)囑咐、老師的苦口婆心就顯得蒼白無(wú)力。我發(fā)現(xiàn)利用美術(shù)欣賞課能夠潛移默化地影響學(xué)生的氣質(zhì)、品格、意志、信念等。有人說(shuō)“一部好書(shū)能改變一個(gè)人”。同樣，一件好的藝術(shù)作品也能改變一個(gè)人。學(xué)生通過(guò)形象生動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自身區(qū)分真、善、美與假、丑、惡的能力，能夠明是非、知榮辱、辨美丑、守紀(jì)律，這是一條促使學(xué)生改掉不良習(xí)慣、遵守社會(huì)公德的有效途徑。例如，在上漫畫(huà)欣賞課時(shí)就證明了這一點(diǎn)。漫畫(huà)《難以忍受》的作者通過(guò)夸張、幽默的藝術(shù)表現(xiàn)手法，刻畫(huà)出到處亂寫(xiě)亂畫(huà)者的丑態(tài)。學(xué)生看后捧腹大笑，之后體會(huì)到作者的立意，從而意識(shí)到自己該如何做，有的學(xué)生下課以后就用砂紙把畫(huà)在墻上的字擦掉了。這不能說(shuō)此人今后就能改掉所有的壞習(xí)慣，但最起碼這樣的課對(duì)他們觸動(dòng)很大，也就達(dá)到了我們?cè)诮虒W(xué)中灌輸?shù)掠逃哪康摹?nbsp;
三、欣賞課對(duì)學(xué)生進(jìn)行“兩史一情”教育
美術(shù)作品最能體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它們涵蓋了中國(guó)的歷史演變過(guò)程，無(wú)論是古代的悠久文化，還是近現(xiàn)代的民族抗?fàn)帯⒆詮?qiáng)奮斗，都描繪得生動(dòng)詳實(shí)。在美術(shù)欣賞課中，學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的欣賞，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，以及所蘊(yùn)含著的豐富的歷史知識(shí)，增加了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。如欣賞唐代繪畫(huà)作品《步輦圖》時(shí)，可介紹我國(guó)盛唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等唐朝至唐太宗時(shí)己經(jīng)成為東亞的盟主。政治上廣納賢才，虛心納諫，“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”，惟才適用，慎用刑法，與少數(shù)民族通婚；經(jīng)濟(jì)上對(duì)外貿(mào)易繁榮，與多個(gè)國(guó)家建立了往來(lái)，多個(gè)民族融合。唐太宗李世民說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，膚獨(dú)愛(ài)之如一。”民風(fēng)淳樸，社會(huì)穩(wěn)定。唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮、思想上的兼容并包、文化上的中外融合，創(chuàng)造出燦爛的唐文化《步輦圖》通過(guò)大批人物形象的塑造，生動(dòng)再現(xiàn)了唐太宗如何接見(jiàn)吐蕃族迎親使者祿東贊的莊嚴(yán)的歷史場(chǎng)面。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見(jiàn)證，是最早反映中國(guó)漢藏民族團(tuán)結(jié)和睦的歷史畫(huà)卷。學(xué)生在對(duì)這些歷史知識(shí)了解的情況下，就會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家以及此國(guó)國(guó)情有所了解
美術(shù)欣賞教學(xué)是理論與實(shí)際、教與學(xué)的統(tǒng)一。我們不能把美術(shù)課變成德育課，單純“說(shuō)教”；也不能把“雙基”訓(xùn)練課變成單純的“傳藝”，必須將思想品德教育與造型藝術(shù)的形式美聯(lián)系在一起，掌握好兩者的尺度，這樣才能體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：美術(shù)史論，審美培養(yǎng)，課程整合
美術(shù)史課程是師范院校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課，作為一種美術(shù)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，是師范院校美術(shù)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。美術(shù)史學(xué)習(xí)可以拓展學(xué)生的美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，豐富學(xué)生的視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，提高他們的美術(shù)欣賞水平。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：師范生的美術(shù)史知識(shí)越豐富，對(duì)美術(shù)史學(xué)習(xí)方法掌握的越靈活，畢業(yè)后從事美術(shù)欣賞教學(xué)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)就比較好。反之亦然。
一直以來(lái)，國(guó)內(nèi)外的美術(shù)教育者，都從觀念和意識(shí)上一致肯定美術(shù)史學(xué)習(xí)對(duì)美術(shù)欣賞能力和文化素質(zhì)的提高，具有不容質(zhì)疑的價(jià)值。目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的美術(shù)史教學(xué)中，中國(guó)美術(shù)史和外國(guó)美術(shù)史是分別進(jìn)行的，目的是深入了解和學(xué)習(xí)美術(shù)以加強(qiáng)對(duì)自身區(qū)域文化的重視，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。普通高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置借鑒了專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校，卻忽視了培養(yǎng)目標(biāo)的不同。
筆者通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和訪談的方法，了解到大多數(shù)學(xué)生在中國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)上，對(duì)知識(shí)時(shí)間段上的對(duì)接不是很清晰，只有約43%的學(xué)生能夠正確回答中國(guó)隋唐時(shí)期相對(duì)應(yīng)的知識(shí)。可見(jiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)史的整體時(shí)間概念掌握缼乏一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，中國(guó)美術(shù)史課程大多開(kāi)設(shè)在大一這一學(xué)年，大一學(xué)生思想單純活躍，興趣愛(ài)好廣泛，可塑性較強(qiáng)，對(duì)老師講授的內(nèi)容有一種新鮮感，渴求知識(shí)。科技論文。但由于思想不牢固，缺乏深入學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)新精神，知識(shí)積累不足不好進(jìn)入研究狀態(tài)，所學(xué)內(nèi)容不易串聯(lián)，教師在知識(shí)點(diǎn)講解上應(yīng)當(dāng)注重史話(huà)內(nèi)容的聯(lián)系性，以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
1 注重美術(shù)發(fā)展史講授的傳統(tǒng)教學(xué)思路。
所有的人類(lèi)文明、文化無(wú)一不是經(jīng)過(guò)歷代的沿襲發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)繪畫(huà)更是有深遠(yuǎn)的歷史，從新石器時(shí)代的彩陶（也是我國(guó)最早的原始繪畫(huà)）到唐代的人物畫(huà)再到宋代繪畫(huà)的鼎盛時(shí)期，再到今天中華民族百花爭(zhēng)艷的繪畫(huà)局面都繼承著歷代繪畫(huà)的精髓。科技論文。作為教師總是以把知識(shí)傳給學(xué)生為天職，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。我們?cè)O(shè)想一下，我們的儲(chǔ)存量有多少，我們的知識(shí)有沒(méi)有更新。曾經(jīng)有個(gè)教育學(xué)家說(shuō)，我們教師不能給自己定位成一桶水，把水流給學(xué)生，因?yàn)檫@一桶水是有限的，水干了呢，所以他倡導(dǎo)教師一方面要給學(xué)生灌溉，更重要的是帶領(lǐng)學(xué)生找水源。在美術(shù)史講解過(guò)程中，注重介紹美術(shù)史中不同時(shí)期，不同民族由于社會(huì)背景、風(fēng)俗不同而導(dǎo)致的藝術(shù)審美觀念和藝術(shù)追求演變發(fā)展走向，為了提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，多提倡“古為今用，洋為中用”的思想指導(dǎo)下吸取藝術(shù)養(yǎng)料，把握時(shí)代精神提高審美素質(zhì)。在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，教師習(xí)慣用的是按時(shí)間順序講解美術(shù)發(fā)展過(guò)程，以美術(shù)的發(fā)展的史況作為重點(diǎn)進(jìn)行講授，如在講解到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，讓學(xué)生試著畫(huà)一畫(huà)《采桑宴樂(lè)戰(zhàn)紋壺》，感受一下上面的剪影式構(gòu)圖，還可以說(shuō)一說(shuō)圖中所表現(xiàn)的內(nèi)容，既有助于對(duì)作品的理解，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這種方法可以將繪畫(huà)發(fā)展演變過(guò)程中的理論內(nèi)容演繹的淋漓盡致，而且講的更加詳細(xì)、更加有助于學(xué)生理解這一時(shí)期的史論內(nèi)容。
2 注重培養(yǎng)鑒賞能力的教學(xué)思路
很多學(xué)生對(duì)于美術(shù)史論課有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為史論課只是要了解一些名家作品，而對(duì)生活中的美卻視而不見(jiàn)，不懂得藝術(shù)來(lái)源于生活，更重要的是服務(wù)于生活。科技論文。日常生活中有很多精彩紛呈的審美現(xiàn)象，以其經(jīng)論精妙絕倫的姿態(tài)，給人們帶來(lái)審美的享受，諸如人們的衣、食、住、行等等，都在顯露出個(gè)人對(duì)藝術(shù)審美的追求。美術(shù)史課中教師往往一講到底，這樣會(huì)造成教師很投入而學(xué)生默然的尷尬局面，然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性潛能。教師時(shí)刻以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過(guò)程。要與學(xué)生共同上網(wǎng)查閱資料，挖掘作品中的故事題材，每一個(gè)欣賞內(nèi)容都可以用生動(dòng)形象的故事來(lái)渲染。如韓熙載的《夜宴圖》可以配與舒緩的音樂(lè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述韓熙載是在怎樣的情形下創(chuàng)作出這幅作品，以及作者是以何種方式表現(xiàn)出自己當(dāng)時(shí)的心情的。使學(xué)生對(duì)中外美術(shù)作品及其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生去理解領(lǐng)會(huì)和感動(dòng)藝術(shù)的美。老師也要因人而異，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)因，變“要我學(xué)為我要學(xué)”。覺(jué)得上美術(shù)史論課是一種美的享受，而不是可有可無(wú)的課程。而美術(shù)史論課時(shí)一種直覺(jué)的審視力，這種審視力需要理論知識(shí)的支撐，是對(duì)美術(shù)語(yǔ)言本身的理解以及豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和對(duì)獨(dú)特價(jià)值的領(lǐng)悟。藝術(shù)作品對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)往往是離他們的生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的，他們有更多的“沒(méi)見(jiàn)過(guò)”、“看不懂”，更不要說(shuō)的是理解其精髓，感受其魅力了。因此，我們要做的是讓學(xué)生對(duì)這些藝術(shù)作品產(chǎn)生審美認(rèn)同。
在許多教師看來(lái)，美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事，似乎與學(xué)生無(wú)關(guān)，其實(shí)不然，在講授課程過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于某一個(gè)時(shí)代、某一幅作品都有一種自己初步的印象和感覺(jué)。而作為教師如何抓住學(xué)生的最初感覺(jué)，可以做為深入分析作品的起點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，再如在講解油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，我要求學(xué)生仔細(xì)地觀察作品，用語(yǔ)言簡(jiǎn)單的描述自己看了作品以后的心理感受，課堂呈現(xiàn)一片活躍熱烈的氣氛。在充分的肯定了學(xué)生的回答后，趁機(jī)簡(jiǎn)單地介紹畫(huà)家的生平和創(chuàng)作這幅畫(huà)的時(shí)代背景，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析，學(xué)生們不知不覺(jué)中感受到了一堂深刻的愛(ài)國(guó)主義教育課，同時(shí)也獲得了美的享受，實(shí)踐證明這樣做的結(jié)果是使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)理解新事物的自信心。對(duì)美術(shù)作品做深入完整的把握，結(jié)合審美感受的理性分析，才能達(dá)到深刻地把握作品的內(nèi)涵和意義。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識(shí)，創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種辦法。使學(xué)生具有將創(chuàng)新新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。在課堂教學(xué)中，教師要積極設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說(shuō)、敢做、敢畫(huà)，教師要充分發(fā)揮教學(xué)激勵(lì)的功能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
美術(shù)史論教學(xué)是高等美術(shù)教育的重要組成部分。高校美術(shù)史論教學(xué)承擔(dān)著提升美術(shù)類(lèi)學(xué)生藝術(shù)理論素養(yǎng)、增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞能力、開(kāi)拓藝術(shù)思維、推動(dòng)基本技能發(fā)展等重要任務(wù)。美術(shù)史論教學(xué)是提高美術(shù)類(lèi)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和綜合能力的有效途徑，也是全面提高高等教育質(zhì)量、深入實(shí)施素質(zhì)教育的要求。人的行動(dòng)總是受一定的情感支配，人的情感對(duì)人生實(shí)踐具有重要意義，情感的開(kāi)發(fā)與升華，只有通過(guò)情感的作用，美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態(tài)，通過(guò)寓教于樂(lè)，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，使人的心靈得以?xún)艋?dāng)下是一個(gè)信息充斥、資源共享的時(shí)代，面對(duì)空前發(fā)達(dá)的信息渠道，學(xué)生們被動(dòng)或主動(dòng)地面對(duì)古今中外五花八門(mén)的文化現(xiàn)象時(shí)，常常會(huì)有些迷茫和無(wú)措。因而希望能夠通過(guò)課堂上尤其是文化味和藝術(shù)氛圍濃厚的美術(shù)史課得到一些深入的學(xué)習(xí)。在教師的正確引導(dǎo)下，獲得更多更有用的信息，更多更直接地提高審美能力，讓我們易于為發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和詼諧的發(fā)展、努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而盡力。
【參考文獻(xiàn)】
1.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)教研室，中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史【M】中國(guó)青年出版社，2002.
2.王宏建.藝術(shù)概論【M】文化藝術(shù)出版社.2006.
3.彭峰.美學(xué)的意蘊(yùn)【M】中國(guó)人民大學(xué)出版社.2001.
4.朱光潛.西方美學(xué)史【M】頂淵文化事業(yè)有限公司.2001.
一、調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果統(tǒng)計(jì)
（1）考查內(nèi)容一：你除了學(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù)外有沒(méi)有參加或接觸過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)呢？結(jié)果顯示，70%的學(xué)生接觸過(guò)，30%的學(xué)生沒(méi)有。通過(guò)統(tǒng)計(jì)顯示絕大多數(shù)學(xué)生接觸過(guò)美術(shù)，但均不完整、不系統(tǒng)，隨意性較大，且多以繪畫(huà)（隨意畫(huà)）為主，學(xué)生對(duì)自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)模糊，對(duì)其分類(lèi)不明確，更多的停留在技能層次，缺少深層次的探究，導(dǎo)致不自信；學(xué)習(xí)途徑狹窄，主要依靠課堂老師的講解。
（2）考查考查內(nèi)容二：你對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)是如何認(rèn)識(shí)的？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有28.4%的學(xué)生認(rèn)為極有必要，69.1%的學(xué)生認(rèn)為有一定的必要，雖然這理由有有3.5%的學(xué)生認(rèn)為也認(rèn)為學(xué)美術(shù)耽誤時(shí)間，整體學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的必要性的觀念的轉(zhuǎn)變?cè)谒麄冞M(jìn)入高中還是有很大的轉(zhuǎn)變。
（3）考查內(nèi)容三：你是如何認(rèn)識(shí)美術(shù)及其他學(xué)科之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，學(xué)生基本上認(rèn)為美術(shù)的學(xué)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)有聯(lián)系，有近一半的學(xué)生在進(jìn)入高中后體會(huì)到了學(xué)習(xí)之間的相通性，如美術(shù)與音樂(lè)學(xué)科的整合，美術(shù)與信息學(xué)科的整合，美術(shù)與歷史學(xué)科等等都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
（4）考查內(nèi)容四：你有沒(méi)有參觀過(guò)美術(shù)展覽呢，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有70.4%的學(xué)生有參觀經(jīng)歷，但次數(shù)太少，2%的學(xué)生學(xué)生認(rèn)為這樣的活動(dòng)意義不大，足以證明美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣的欠缺，所以提高課堂美術(shù)教學(xué)的效率尤其重要。
（5）考查內(nèi)容五：你進(jìn)入高中喜歡上美術(shù)課嗎？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示86%的學(xué)生，很喜歡上美術(shù)課，12%的學(xué)生認(rèn)為一般，有時(shí)也覺(jué)得有些意思，大概2%的學(xué)生認(rèn)為不喜歡。學(xué)生需要在高中學(xué)習(xí)階段不斷提高和增強(qiáng)學(xué)生興趣和熱愛(ài)程度。
（6）考查內(nèi)容六：你喜歡美術(shù)課如何上？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，學(xué)生的興趣比較廣泛，更喜歡自己動(dòng)手的方式學(xué)習(xí)；對(duì)新課改中美術(shù)學(xué)科的變化感覺(jué)不明確，學(xué)生關(guān)注度不夠，也說(shuō)明在以往美術(shù)課堂教學(xué)中的不足，雖然學(xué)校很多硬件不足，但學(xué)生還是希望課程能多樣化，充分挖掘各種資源，多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。這說(shuō)明學(xué)生的興趣來(lái)源于兩個(gè)方面，一是自己主觀的認(rèn)同，二是教師對(duì)待美術(shù)的態(tài)度和對(duì)教學(xué)效果的關(guān)注，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，這種狀況在今后應(yīng)當(dāng)保持，并不斷加強(qiáng)。
二、教學(xué)實(shí)踐
（1）在美術(shù)課堂教學(xué)中，注重每一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容的連貫性和滲透性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和思考。充分挖掘教學(xué)資源，每月研究一位畫(huà)家及其作品，一學(xué)期安排進(jìn)行一次臨摹大師作品展示。根據(jù)選取不同歷史時(shí)期、不同文化背景的藝術(shù)家或藝術(shù)作品，進(jìn)行比較、分析，從中發(fā)現(xiàn)他們之間的相同處和不同之處去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)與內(nèi)涵。
（2）提高教學(xué)方式方法，教師采用多種手段來(lái)啟發(fā)學(xué)生，如在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象，用有關(guān)的音樂(lè)、故事、視頻欣賞、等方式創(chuàng)設(shè)情境，加深對(duì)歷史、文化以及美術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)設(shè)美的情景場(chǎng)，讓學(xué)生在美的氛圍里感受文化，在美術(shù)課中走近文化的學(xué)習(xí)。突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，通過(guò)感悟文化與歷史以及對(duì)生活中美的尋找，引導(dǎo)學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
（3）教師創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造，靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源，積極開(kāi)發(fā)校本課程，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。提倡美術(shù)課堂與其他學(xué)科的交叉發(fā)展，促進(jìn)美術(shù)課堂創(chuàng)新教育的多維化整合。幫助學(xué)生完成自我課堂評(píng)價(jià)，完善教師與學(xué)生共同參與的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)方式。
（4）技能類(lèi)的教學(xué)，精心編寫(xiě)教材和教學(xué)案例，關(guān)注學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受。利用我校外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的資源，定期與上海法國(guó)學(xué)校結(jié)成姊妹學(xué)校，每年定期互訪交流，開(kāi)設(shè)中法交流書(shū)法課，讓中法同學(xué)共同學(xué)習(xí)不同的美術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感及國(guó)際化視野的開(kāi)拓。
還有，學(xué)校開(kāi)展動(dòng)漫社社團(tuán)活動(dòng)、積極參加相關(guān)的國(guó)際交流活動(dòng)組織國(guó)外學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中國(guó)書(shū)法魅力和慶祝德國(guó)統(tǒng)一20周年慶祝活動(dòng)暨T恤衫設(shè)計(jì)比賽；帶領(lǐng)學(xué)生參觀法國(guó)盧浮宮博物館并現(xiàn)場(chǎng)授課提升學(xué)生國(guó)際化的美術(shù)素養(yǎng)、學(xué)生參觀美、英、法等國(guó)建筑、作品并撰寫(xiě)心得體會(huì)；組織學(xué)生參觀寶墨園，分析中西園林藝術(shù)的不同特點(diǎn)；利用學(xué)校的外語(yǔ)文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)展相關(guān)的美術(shù)作品的創(chuàng)作活動(dòng)；組織設(shè)計(jì)學(xué)校的校旗、校徽，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、合作能力，充分挖掘孩子的藝術(shù)潛質(zhì)，豐富學(xué)生的審美素養(yǎng)，組織植樹(shù)節(jié)系列活動(dòng)、插花比賽等等。通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展和校園文化的建設(shè)，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)與中西方歷史文化中受到熏陶和感染，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，培養(yǎng)美感，錘煉情趣，豐富生活，提高學(xué)生精神生活品質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
三、 問(wèn)題與反思
關(guān)鍵詞：德育；美術(shù)教學(xué)
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確的指出，要將德育教育融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)。從當(dāng)前的美術(shù)教育來(lái)看，教師缺少將美術(shù)教育與德育教育整合的思想，知識(shí)單純的將美術(shù)教育作為藝術(shù)課程來(lái)實(shí)施。在德育教育高度被重視的今天，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的需要下，要將美育教育與德育教育結(jié)合在一起。因此，在美術(shù)教育中如何從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，從教材特征出發(fā)，融德育教育于美術(shù)教育，讓德育教學(xué)進(jìn)行滲透，有利于提升學(xué)生的的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系與德育環(huán)境
學(xué)生是學(xué)習(xí)者，具有比較強(qiáng)的模仿性，往往會(huì)將身邊的人作為他們自己模仿的對(duì)象，這就要求教師在教學(xué)中要以身作則，在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有非常重要的作用與影響。師者所以傳道授業(yè)解惑也，教師的師德具有重要的作用，教師需要做學(xué)生的表率，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣與作用。作為一名美術(shù)教師，在教學(xué)中需要注意自己的言行舉止，要優(yōu)雅文明，工作態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，要有精益求精的治學(xué)精神，要對(duì)教師的教有充分的熱愛(ài)，要具有身深厚的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與才能，還要具有創(chuàng)新能力與表現(xiàn)能力，成為學(xué)生心中那個(gè)高尚的人。美術(shù)教育中國(guó)具有情感因素，是道德環(huán)境的創(chuàng)設(shè)這，是學(xué)生的楷模，是導(dǎo)師，是實(shí)施教育的主要領(lǐng)導(dǎo)者。教師在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，為學(xué)生提出具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行解答，激發(fā)學(xué)生參與欲望，教師在美術(shù)教育中可以采取情感性、激勵(lì)性等手段，將學(xué)生帶入到一定的情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地進(jìn)行德育教育。
二、在美術(shù)教育中融入德育，以美促德
將德育教育貫穿于美術(shù)教育的始終，是當(dāng)前新課該噶的發(fā)展趨勢(shì)與必然要求，這種教學(xué)方式?jīng)Q定教學(xué)性質(zhì)，培養(yǎng)目標(biāo)等等。思想道德教育在美術(shù)作品中會(huì)更加具有豐富性、形象性、趣味性，讓知識(shí)變得更加生動(dòng)有趣，讓知識(shí)更有感染力，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真善美、假惡丑、高尚與庸俗、健康與頹廢有正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。美可輔德。以美促德，我們國(guó)家歷來(lái)都非常重視美育的德育功能。從古至今，許多美術(shù)作品中都會(huì)融入德育教育中。魯迅先生也曾經(jīng)表達(dá)過(guò)：“美術(shù)可以附翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好上尚，亦可輔道德以為治。”美術(shù)的德育教學(xué)并不是通過(guò)說(shuō)教式的管理進(jìn)行的，著名的美術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中，往往是將實(shí)際的生活、社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行創(chuàng)作，并且對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做出描繪、評(píng)價(jià)，并且對(duì)人們的精神風(fēng)貌、道德素質(zhì)進(jìn)行細(xì)致的描繪，在描述這些內(nèi)容的時(shí)候，每個(gè)創(chuàng)作者都有自己獨(dú)特的感受與評(píng)判，表達(dá)自己內(nèi)心的思想與感情，以及對(duì)社會(huì)的感悟等等。讓學(xué)生明白這些道理，并且讓學(xué)生接受道理上潛移默化的影響。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，陶冶學(xué)生的思想與情操
人的思想與意識(shí)的轉(zhuǎn)變都是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵所在，人們思想上的問(wèn)題，并不能夠利用強(qiáng)制的、壓抑的方法去解決。促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變，需要對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，才能夠引導(dǎo)學(xué)生明確是非，促進(jìn)學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)水平提升，升華學(xué)生的思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)情感，讓學(xué)生潛移默化的交付進(jìn)行教育。
四、在美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育
在欣賞課中實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育。欣賞課是美術(shù)教育的重要課程之一，在欣賞課中實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)歷史上美術(shù)作品的欣賞，吸引學(xué)生的注意力，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)進(jìn)行美育教育，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的提升。我們國(guó)家歷代美術(shù)作品都比較豪邁、博大、精神，蘊(yùn)含優(yōu)秀的民族文化，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神具有十分重要的意義與價(jià)值。另外在技法傳授、中外歷史名片欣賞的過(guò)程中，也可以加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，既要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也要發(fā)展學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。總而言之，將德育教育融入到美術(shù)教育中，是大勢(shì)所趨，是當(dāng)前教學(xué)改革必須進(jìn)行的活動(dòng)之一。本文筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為融德育于美術(shù)教育，需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，時(shí)時(shí)愛(ài)國(guó)注意教育，在提升學(xué)生美術(shù)技能的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]柳志紅.大學(xué)城藝術(shù)教育資管共享志研究—以南京仙林大學(xué)城為例[J].文教資料，2012.
[2]張曉莉.美國(guó)教師教育中大學(xué)與中小學(xué)合作的體制與機(jī)制研究——以專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校為中心[D].東北師范大學(xué)博士論文.
【關(guān)鍵詞】高中新課程 美術(shù) 教學(xué)
一、把握高中美術(shù)課程改革的基本特征與要求
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，理解普通高中課程改革的目的和價(jià)值追求；比較高中新課程與原高中美術(shù)欣賞課、義務(wù)教育課程的區(qū)別，抓住普高美術(shù)課改的關(guān)鍵所在；把握美術(shù)新課程的定位、課程的性質(zhì)、以及基本理念、課程設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)指標(biāo)的特點(diǎn)和要求，以學(xué)生為本、以學(xué)校為本，有效開(kāi)展普通高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作，構(gòu)建有特色的高中美術(shù)課程體系。
課程的定位：普通高中課程屬于基礎(chǔ)教育的范疇，是義務(wù)教育的延續(xù)。高中美術(shù)課程既要體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的特征，又要與義務(wù)教育美術(shù)課程和專(zhuān)業(yè)院校的美術(shù)課程相區(qū)別。與義務(wù)教育的區(qū)別在于，它適度地向美術(shù)本體回歸，在美術(shù)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)方面要求更高，相對(duì)學(xué)習(xí)面可能更窄，不必像義務(wù)教育階段那樣面面俱到，然而又是蜻蜓點(diǎn)水般的學(xué)習(xí)；與專(zhuān)業(yè)院校的區(qū)別在于，它在美術(shù)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)要求方面必須與學(xué)生的興趣、時(shí)間和條件相適應(yīng)，學(xué)習(xí)的難度，尤其是技能學(xué)習(xí)的難度要相對(duì)低。
課程的性質(zhì)：強(qiáng)調(diào)了課程的人文學(xué)科的特征，通過(guò)課程學(xué)習(xí)傳承美術(shù)文化，形素養(yǎng)；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生身心健康；陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，拓展發(fā)展空間，有助于更好地規(guī)劃人生。因此，高中美術(shù)課程不是單純的美術(shù)技能課程，而是通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，形成美術(shù)的意識(shí)和多種能力，從而提高“美術(shù)素養(yǎng)”。
課程的基本理念：高中美術(shù)課程要體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的特點(diǎn)，能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。通過(guò)美術(shù)課程理解祖國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)，尊重多元文化；注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，提高美術(shù)素養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力；提倡質(zhì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。選擇性是此次高中課程改革最重要的特征之一：學(xué)生有權(quán)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣和發(fā)展需要選擇課程內(nèi)容，學(xué)校和教師可根據(jù)美術(shù)教學(xué)設(shè)施的條件、美術(shù)教師的特長(zhǎng)等因素來(lái)選擇開(kāi)設(shè)的模塊。
課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：首次采用模塊化的課程結(jié)構(gòu)，實(shí)行選修制和學(xué)分管理的方式，為學(xué)生提供了自主選擇和個(gè)性發(fā)展的可能性。新的普通高中美術(shù)課程設(shè)置了5個(gè)內(nèi)容系列和9個(gè)學(xué)習(xí)模塊供學(xué)生自主選擇，體現(xiàn)了課程的靈活性、開(kāi)放性和個(gè)性化特點(diǎn)。
課程目標(biāo)設(shè)計(jì)：此次基礎(chǔ)教育課程改革的一大突破，是從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度制定課程目標(biāo)，教師實(shí)施課程更具可操作性。美術(shù)課程各內(nèi)容系列的“成就標(biāo)準(zhǔn)”，各模塊及每課的“教學(xué)目標(biāo)”也應(yīng)該按照三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)。
課程的評(píng)價(jià)：建立了多元化的評(píng)價(jià)體系，要求根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的情況，制訂具有開(kāi)放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，改進(jìn)教師教學(xué)以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)。并要求教師轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中的角色，能對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思，及時(shí)記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果及需要改進(jìn)之處。
二、設(shè)計(jì)有學(xué)校特色的美術(shù)課程開(kāi)設(shè)模式
普通高中美術(shù)課程由9個(gè)學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成，在9個(gè)模塊中，選一個(gè)模塊，修習(xí)18個(gè)學(xué)時(shí)可獲得1個(gè)學(xué)分，每個(gè)高中學(xué)生在三年內(nèi)必須修習(xí)3個(gè)學(xué)分。鑒于“美術(shù)鑒賞”對(duì)高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用，因此建議在3個(gè)學(xué)分中采取“1＋2”的選擇策略，即鼓勵(lì)學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”，以獲得1個(gè)學(xué)分，再在其他內(nèi)容系列中任意選修兩個(gè)模塊獲得另外2個(gè)學(xué)分。
學(xué)校課程設(shè)置方案參考：
高一年級(jí)
高二年級(jí)
高三年級(jí)
課
程
安
排
上
學(xué)
期
美術(shù)鑒賞
繪畫(huà)
工藝
……
美術(shù)鑒賞
雕塑
設(shè)計(jì)
……
設(shè)計(jì)
繪畫(huà)
……
（為高考報(bào)考專(zhuān)業(yè)做準(zhǔn)備）
下
學(xué)
期
電腦繪畫(huà)電腦設(shè)計(jì)
書(shū)法
篆刻
……
攝影攝像
……
（學(xué)校能開(kāi)設(shè)的其他美術(shù)模塊）
備
注
1. 課程開(kāi)設(shè)既要考慮到一部分學(xué)生高一年級(jí)選修音樂(lè)，高二選修美術(shù)課程的需要．同時(shí)也需要考慮部分學(xué)生高一至高三美術(shù)課程繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的需要。
2. 充分而合理的利用學(xué)校教學(xué)條件，注意整合學(xué)校師資與教室的條件，盡可能多提供學(xué)習(xí)模塊。
3．每個(gè)學(xué)校的師資與教學(xué)條件不同，開(kāi)設(shè)的課程內(nèi)容也會(huì)有所不同，但必須遵守1＋2或更多的模塊教學(xué)要求，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)課程選擇的要求。
當(dāng)前學(xué)校開(kāi)設(shè)模塊教學(xué)的情況是：多數(shù)學(xué)校選擇在高一開(kāi)課，也有個(gè)別計(jì)劃在高二才開(kāi)課，每周一課時(shí)。都開(kāi)設(shè)了“美術(shù)鑒賞”模塊，有兩個(gè)以上美術(shù)教師的學(xué)校則開(kāi)設(shè)了二至三個(gè)模塊，最多教師選擇開(kāi)設(shè)的模塊有“繪畫(huà)”，累計(jì)排序下去的有“電腦繪畫(huà)電腦設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)”、“書(shū)法”，從調(diào)查情況也看到，教師較擅長(zhǎng)傳統(tǒng)美術(shù)技法及現(xiàn)代媒體技術(shù)。選課方案由學(xué)校制訂，學(xué)生基本沒(méi)有選課的主權(quán)。因此，在推進(jìn)高中美術(shù)課程實(shí)施過(guò)程中，必須加強(qiáng)學(xué)生選課指導(dǎo)。
（1）各學(xué)校建立選課指導(dǎo)制度，學(xué)校在學(xué)生選課前應(yīng)該及時(shí)提供課程設(shè)置說(shuō)明和選課指導(dǎo)說(shuō)明。美術(shù)教師通過(guò)舉辦作品展、講座、座談等活動(dòng)與學(xué)生溝通、交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同美術(shù)模塊的特點(diǎn)，增強(qiáng)模塊選擇的興趣和積極性。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇，也可通過(guò)一些調(diào)查、小測(cè)試等方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的模塊。
（3）召開(kāi)班長(zhǎng)或美術(shù)課代表會(huì)議，組織指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)校設(shè)課和自身情況確定個(gè)人高中階段的課程修習(xí)計(jì)劃，并及時(shí)選定每學(xué)期課程。讓學(xué)生自行填寫(xiě)學(xué)習(xí)自愿，由班長(zhǎng)或美術(shù)課代表進(jìn)行人數(shù)的協(xié)調(diào)與合理搭配，并將名單提交任課教師進(jìn)行合理分配。
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)1
領(lǐng)域：藝術(shù)
科目：美術(shù)
系列：美術(shù)鑒賞
模塊：美術(shù)鑒賞
專(zhuān)題：
課程類(lèi)型： 必 修
學(xué)
分：一學(xué)分
學(xué)
時(shí)：18學(xué)時(shí)
開(kāi)設(shè)學(xué)段：高一、高二
評(píng)價(jià)方式：論文或研究報(bào)告、考察報(bào)告、作品分析、美術(shù)鑒賞水平測(cè)試等
課程內(nèi)容簡(jiǎn)介：
1. 鑒賞基礎(chǔ)：學(xué)習(xí)美術(shù)語(yǔ)言及鑒賞方法；從美術(shù)與自我、美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與自然等方面認(rèn)識(shí)美術(shù)的價(jià)值和作用。
2. 鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)：鑒賞中外古代、近現(xiàn)代優(yōu)秀美術(shù)作品。在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等途徑檢索與搜集與美術(shù)相關(guān)的文字、圖象資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
3. 考察活動(dòng)：利用當(dāng)?shù)匚幕Y源和自然資源，參觀美術(shù)館、博物館、藝術(shù)作坊等調(diào)查、考察美術(shù)現(xiàn)象，寫(xiě)出考察報(bào)告。
選擇建議：
本模塊是高中階段美術(shù)必修課程，每一位同學(xué)都必須選擇。通過(guò)鑒賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品，能了解中外美術(shù)發(fā)生發(fā)展的基本軌跡；了解美術(shù)在不同區(qū)域的文化含義、歷史變遷和風(fēng)格特征，獲得相關(guān)的美術(shù)知識(shí)；學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品，學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)現(xiàn)象作出判斷；了解本民族文化，尊重和理解世界多元文化，提高審美與鑒賞的能力。
評(píng)價(jià)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪；學(xué)習(xí)效果（美術(shù)考察或美術(shù)鑒賞論文）70﹪。
咨詢(xún)教師：
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)2
領(lǐng)域：藝術(shù)
科目：美術(shù)
系列：繪畫(huà)雕塑
模塊：雕塑
專(zhuān)題：
課程類(lèi)型： 選 修
學(xué) 分：1學(xué)分
學(xué) 時(shí)：18學(xué)時(shí)
開(kāi)設(shè)學(xué)段：高二、高三
評(píng)價(jià)方式： 考 查
作品展示、自評(píng)、互評(píng)
課程內(nèi)容簡(jiǎn)介：
雕塑學(xué)習(xí)內(nèi)容主要了解雕塑語(yǔ)言、類(lèi)型和制作方法，并選擇泥、陶、石膏以及運(yùn)用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進(jìn)行綜合材料的創(chuàng)作實(shí)踐。通過(guò)雕塑的學(xué)習(xí)能掌握和運(yùn)用雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言和制作技巧，進(jìn)行雕塑作品的基本創(chuàng)作和學(xué)會(huì)如何欣賞雕塑作品。
選擇建議：
雕塑學(xué)習(xí)是提高造型能力、動(dòng)手能力、空間表達(dá)能力，理解雕塑作用和藝術(shù)價(jià)值的一種有意義的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)希望提高自己認(rèn)識(shí)空間、表現(xiàn)空間能力的同學(xué)和有志于將來(lái)進(jìn)入大學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)有一定的幫助作用。
考試說(shuō)明：學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪；作品創(chuàng)作70﹪。
咨詢(xún)教師：
比較項(xiàng)目
人 美 版
人 教 版
美術(shù)課標(biāo)適用性
知識(shí)
價(jià)值
注意選取適合高中生理解的素材來(lái)構(gòu)成知識(shí)體系，知識(shí)背景、知識(shí)內(nèi)涵較豐富，重視知識(shí)的提煉和升華，有較強(qiáng)的可讀性和可操作性。
注重豐富的知識(shí)背景與知識(shí)內(nèi)涵，重視宏觀與微觀的比較分析，知識(shí)要點(diǎn)展示明確，有較強(qiáng)的可讀性與可操作性。
能力
價(jià)值
關(guān)注學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力，注重引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。
關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力的培養(yǎng)，以及學(xué)生利用課程資源能力的培養(yǎng)。
情意
價(jià)值
學(xué)習(xí)導(dǎo)向明確，注重以多種導(dǎo)入方式吸引學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。
注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的意識(shí)，以豐富的圖片資料和欣賞點(diǎn)評(píng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)及呈現(xiàn)方式
結(jié)構(gòu)
設(shè)計(jì)
結(jié)構(gòu)清晰，主次突出，內(nèi)容和形式結(jié)合較好，圖片設(shè)計(jì)適中，符合學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的心理特點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)清晰，主次突出，情境創(chuàng)設(shè)靈活，圖片的文字點(diǎn)評(píng)有詳有略，符合學(xué)生自主閱讀的心理特點(diǎn)。
課題
設(shè)計(jì)
課題的呈現(xiàn)富有文彩，注重視覺(jué)美術(shù)語(yǔ)言的表述，又注意課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。
課題文字富有文彩，呈現(xiàn)的形式既突出主題，又富有人文特征。
活動(dòng)設(shè)計(jì)
活動(dòng)欄目豐富，注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的多元情境，將活動(dòng)設(shè)計(jì)滲透到教學(xué)過(guò)程中，有較強(qiáng)的生動(dòng)性和吸引力。
如：思考與討論、知識(shí)窗、名家論述，人物故事，學(xué)習(xí)活動(dòng)，藝術(shù)實(shí)踐，自我評(píng)價(jià)。
活動(dòng)欄目注重學(xué)生的自主探究性，將活動(dòng)設(shè)計(jì)融于實(shí)踐情境中去，有較強(qiáng)的可操作性。
如：思考與探究、小辭典、小資料、背景資料、練習(xí)題、擴(kuò)展練習(xí)、推薦參考書(shū)目。
其他說(shuō)明
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫(huà)》、《篆刻》、《雕塑》、四本。教材開(kāi)本小，文本較薄。
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫(huà)》、《篆刻》、《書(shū)法》、《工藝》、《電腦繪畫(huà)電腦設(shè)計(jì)》六本。教材開(kāi)本大，文本較厚。
三、深入研究教材，合理重組教學(xué)內(nèi)容
高中美術(shù)教師普遍反映教科書(shū)內(nèi)容容量大，教學(xué)內(nèi)容組織困難，18學(xué)時(shí)難以完成一個(gè)選修模塊的教學(xué)任務(wù)；配套的教輔資源缺乏，現(xiàn)有的資料性教參很難滿(mǎn)足教師教學(xué)設(shè)計(jì)參考的要求，而且還不齊全。以下試比較其中兩個(gè)版本的教材，分析當(dāng)前高中美術(shù)教材的特點(diǎn)。
普通高中《美術(shù)》人美版和人教版教材比較
從上表可以看到，高中美術(shù)新教材定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，并針對(duì)學(xué)生發(fā)展的需求增加了大量的、多樣化的活動(dòng)性學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了課程選擇性的特點(diǎn)。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，不是唯一的課程資源，建議根據(jù)課標(biāo)內(nèi)容要求、參考不同版本的教材，認(rèn)真研究如何更好的“用教材”而不是簡(jiǎn)單地“教教材”。選取共性的課題或基本的基礎(chǔ)知識(shí)作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合校本課程資源、有廣州地區(qū)特色的原生態(tài)美術(shù)文化資源，對(duì)新課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，刪減、補(bǔ)充、合理重組。不要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)出現(xiàn)在教材上的所有內(nèi)容，可組織學(xué)生開(kāi)展分層、分組、分主題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，課前課外主題
性閱讀自學(xué)等多形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
新課程實(shí)施以來(lái)較突出的問(wèn)題是：不重視課堂常規(guī)教學(xué)、教學(xué)過(guò)程隨意性較大，表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)文本粗略，忽略對(duì)課外作業(yè)情況的評(píng)價(jià)或分析，無(wú)課題板書(shū)，吝于圖解、示范，不出示經(jīng)典作品的題目、作者，無(wú)明確的作業(yè)練習(xí)要求，教學(xué)語(yǔ)言表述忽略美術(shù)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用等。
因此，要注意深入研究教材，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)；要把握教學(xué)重點(diǎn)，不要隨意選取，偏離教材的主要內(nèi)容，如美術(shù)語(yǔ)言、美術(shù)基本知識(shí)、美術(shù)創(chuàng)作方法和美術(shù)發(fā)展規(guī)律等基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容。此外，對(duì)于配套的教參輔助材料缺乏的情況，建議區(qū)內(nèi)教學(xué)資源共享，或因地制宜利用各種當(dāng)?shù)卣n程資源，開(kāi)發(fā)出具有本校特色或本人特色的美術(shù)課程。
四、研究教學(xué)方法，改革課堂教學(xué)
高中生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài)，更注重閱讀理解和判斷，而不是盲目聽(tīng)從；更注重主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究，而不是被動(dòng)接受；更注重知識(shí)的組織和歸納，而不是知識(shí)的片斷；故在高中美術(shù)教學(xué)的方法和過(guò)程中，要更注意學(xué)生的理解力和探究能力的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)的組織與歸納，注重技能訓(xùn)練，做到理解與練習(xí)相結(jié)合。特別提倡“搜集資料閱讀欣賞討論探索實(shí)踐創(chuàng)造評(píng)價(jià)延伸”的研究性學(xué)習(xí)方式，注重以小組方式進(jìn)行問(wèn)題、主題、案例、情境的研究。同時(shí)提倡師生共同構(gòu)建一個(gè)平等、開(kāi)放、互動(dòng)的教學(xué)氛圍。
針對(duì)目前高中美術(shù)教學(xué)仍以傳授式教學(xué)為主的狀況；教師可根據(jù)模塊特定的內(nèi)容和目標(biāo)而采用學(xué)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重點(diǎn)不同的教學(xué)方法，如體驗(yàn)法、實(shí)踐法、比較法等，也可以大單元的方式，設(shè)計(jì)融表現(xiàn)與鑒賞為一體的教學(xué)活動(dòng)。還可以借用一般教學(xué)模式如經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式、比較發(fā)現(xiàn)模式、探究學(xué)習(xí)模式、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)模式等。
根據(jù)上述分析，對(duì)高中新課程美術(shù)課堂教學(xué)改革，提出如下意見(jiàn)：
（1）突出美術(shù)是視覺(jué)造型藝術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)全過(guò)程中要貫穿藝術(shù)觀念和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。
（2）認(rèn)識(shí)美術(shù)是一門(mén)注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科，要將鑒賞與體驗(yàn)、鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合，要有效地提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力。
（3）重視解讀試驗(yàn)教科書(shū)，可從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（4）建立師生平等、互動(dòng)的關(guān)系，關(guān)注全體學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，既尊重學(xué)生對(duì)美術(shù)作品發(fā)表的個(gè)人意見(jiàn)，又鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用特殊的工具材料進(jìn)行獨(dú)特的創(chuàng)作。
（5）加強(qiáng)現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用，豐富美術(shù)課程資源，開(kāi)發(fā)校本課程，鼓勵(lì)以嶺南、廣州地方資源的利用與開(kāi)發(fā)作為案例研究的突破點(diǎn)。
五、改進(jìn)和完善美術(shù)課學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方式和方法
普通高中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多主體，開(kāi)放性的特點(diǎn)。并針對(duì)模塊的不同特點(diǎn)采用不同形式的評(píng)價(jià)方式，如分?jǐn)?shù)或等級(jí)、評(píng)語(yǔ)、等級(jí)或評(píng)語(yǔ)相結(jié)合、學(xué)生作品展示等方式，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。建議根據(jù)不同的教學(xué)需要，參考以下量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)的結(jié)合的評(píng)價(jià)表：
《3D動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)——夢(mèng)幻汽車(chē)》作業(yè)要求暨評(píng)價(jià)表
作業(yè)要求（評(píng)價(jià)指標(biāo)）
A
B
C
D
E
優(yōu)點(diǎn)
不足
汽車(chē)造型富有創(chuàng)意：美觀而富有想象力（20%）
20
18
16
14
12
汽車(chē)結(jié)構(gòu)合理，并有一定的復(fù)雜性（30%）
30
27
24
21
18
材質(zhì)、燈光具有仿真性和想象力，貼圖適宜（20%）
20
18
16
14
12
動(dòng)畫(huà)關(guān)鍵禎設(shè)具有豐富性（10%）
20
18
16
14
12
場(chǎng)景設(shè)計(jì)生動(dòng)而有趣（10%）
10
9
8
7
6
【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù)；欣賞教學(xué)；方法
一、美術(shù)教師應(yīng)提高自身藝術(shù)素養(yǎng)
要提高學(xué)生的欣賞水平，我們教師首先要從自身做起，努力提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。我們教師要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
1、提高自身的的審美素質(zhì)。
審美素質(zhì)，也可以稱(chēng)為藝術(shù)鑒賞力。它主要指的是人們認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力。美術(shù)欣賞學(xué)科教育可充分發(fā)揮特有的認(rèn)識(shí)功能、審美功能和形象表達(dá)能力的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，使受教育者通過(guò)美術(shù)學(xué)科教學(xué)提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。以美引善，提高學(xué)生的思想品德；以美啟真，增強(qiáng)學(xué)生的智力；以美怡情，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。總之，我們要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行高層次的審美教育，首先就得具備較高的審美素質(zhì)，因?yàn)槲覀兊膶徝浪刭|(zhì)在一定程度上決定著學(xué)生的欣賞能力。
2、加深各種美術(shù)理論知識(shí)。
理論知識(shí)是我們老師開(kāi)展教學(xué)的基礎(chǔ)。美術(shù)老師首先應(yīng)該通過(guò)多閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，以提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。其次，我們應(yīng)從多種渠道接受美術(shù)信息，經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽，學(xué)會(huì)鑒賞、學(xué)會(huì)評(píng)論，以加深對(duì)美術(shù)的理解。另外，教師還可以通過(guò)上網(wǎng)查閱各種資料來(lái)開(kāi)闊自己的藝術(shù)視野。
3、必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，多媒體漸漸走近了我們的日常教學(xué)。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中知識(shí)的傳授、素質(zhì)的培養(yǎng)，主要以教師的講解、學(xué)生練習(xí)鞏固為主，理性知識(shí)太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性。而計(jì)算機(jī)的運(yùn)用則可變單純理性知識(shí)的傳授為由感性材料到理性知識(shí)的傳授。運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以把一些抽象的事物形象化，讓學(xué)生更容易接受，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、精選美術(shù)欣賞課的題材和內(nèi)容
在美術(shù)欣賞課中，欣賞的題材和內(nèi)容也是非常重要的。因此我們?cè)谏险n之前必須精選題材和內(nèi)容，并做好一些課前準(zhǔn)備。在欣賞的題材與內(nèi)容上，我們應(yīng)注意要選擇與學(xué)生的生活實(shí)際相貼近，易于學(xué)生接受與理解的作品。
1、古今中外名作的欣賞。
古今中外的美術(shù)大師有很多，比如畢加索、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪、張擇端、齊白石，徐悲鴻等等。這些美術(shù)大師留下了很多傳世之作，他們的作品是很好的欣賞內(nèi)容。例如達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、張擇端的《清明上河圖》、徐悲鴻的《八駿圖》等，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲。
2、是范圖的欣賞。
美術(shù)課本里有很多范圖，我們也要充分利用這一資源。這些范圖主要是針對(duì)某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對(duì)于提高學(xué)生的繪畫(huà)知識(shí)與技能至關(guān)重要。
3、同學(xué)的優(yōu)秀作品欣賞。
為了讓學(xué)生保持持久的興趣，我們要努力給他們創(chuàng)造成就感。平時(shí)，我們可以用學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作當(dāng)做欣賞的內(nèi)容。這樣不僅會(huì)讓作品的作者產(chǎn)生成就感，也會(huì)激發(fā)其他學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
4、鄉(xiāng)土美術(shù)作品引入課堂。
鄉(xiāng)土美術(shù)作品主要包括如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等。這類(lèi)作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價(jià)值，也非常適合我們引進(jìn)課堂。鄉(xiāng)土美術(shù)包含著廣泛而獨(dú)特的地理知識(shí)、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容，因而要讓學(xué)生通過(guò)欣賞教學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的地方文化，培養(yǎng)其民族美術(shù)的認(rèn)同感。如在教學(xué)中，像傳統(tǒng)手工藝品、古建筑、民間美術(shù)章節(jié)都涵蓋了大量的鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容。教師可結(jié)合地方特色組織教學(xué)。為了開(kāi)拓學(xué)生視野，拓展思維，組織學(xué)生參觀博物館或?qū)嵉乜疾焓呛苡斜匾摹?/p>
三、用比較法進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)
根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中運(yùn)用比較法會(huì)取得很好的效果。在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生從多方面、多角度地對(duì)作品進(jìn)行深入比較，就能從中得到全新的藝術(shù)體驗(yàn)，從而獲到良好的教學(xué)效果。
在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把同一畫(huà)家不同時(shí)期的相關(guān)題材的作品，不同畫(huà)派同一題材的作品，不同民族、國(guó)家同一題材的作品，同一繪畫(huà)內(nèi)容、不同處理樣式的作品置于同一欣賞環(huán)境中。引導(dǎo)學(xué)生比較不同時(shí)空下藝術(shù)作品各具魅力的特點(diǎn)。例如讓學(xué)生欣賞用多媒體技術(shù)改變畫(huà)面布局后的齊白石作品《荷花蝌蚪圖》，并與原作比較，讓學(xué)生理解作品構(gòu)圖對(duì)表現(xiàn)意境的作用；之后教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自主賞析齊白石的另外一幅作品《卻教蜂蝶為花忙》，并作欣賞評(píng)述。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生可以直觀的感受到作品的差異，有利于他們將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)。
四、尊重學(xué)生的看法
對(duì)于一幅美術(shù)作品，每個(gè)人都會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，正所謂一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。我們教師在分析美術(shù)作品時(shí)，要充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)。美術(shù)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性化原則的，它不像科學(xué)那樣追求絕對(duì)性和一元性。對(duì)于進(jìn)行普通美術(shù)教育的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)尊重和提倡他們?cè)诿佬g(shù)課上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性和差異。例如在分析雕塑《艱苦歲月》，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)這座雕塑表現(xiàn)的是中一位小鬼依偎在老身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場(chǎng)面；有的學(xué)生說(shuō)是歌頌了戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕?tīng)奚慌鲁钥嗟母锩鼧?lè)觀主義精神，也表現(xiàn)出了戰(zhàn)士對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。對(duì)于這種沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，我們教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的想法，肯定他們的說(shuō)法，表?yè)P(yáng)他們，并鼓勵(lì)更多的同學(xué)參與到這個(gè)問(wèn)題的討論中來(lái)。因此，教師在課堂上應(yīng)多啟發(fā)、多引導(dǎo)、耐心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，尊重學(xué)生對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，讓他們充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。
五、借助相關(guān)學(xué)科知識(shí)，整合課程資源，從中品味藝術(shù)魅力
任何一門(mén)學(xué)科都不是孤立的，它與其他學(xué)科必然存在這樣活那樣的關(guān)系。美術(shù)欣賞也是如此，它是一門(mén)綜合性學(xué)科，它涵蓋了人們生活的各個(gè)方面，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，里面滲透了各門(mén)學(xué)科的知識(shí)。
例如美術(shù)作品和詩(shī)是緊密聯(lián)合在一起的。北宋郭熙說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”。無(wú)獨(dú)有偶，古希臘詩(shī)人西摩尼德斯有云：“畫(huà)是一種無(wú)聲的詩(shī)，詩(shī)是一種有聲的畫(huà)”。在中國(guó)美術(shù)作品鑒賞課上，把山水畫(huà)與山水詩(shī)結(jié)合起來(lái)講也有助于學(xué)生更好的理解山水畫(huà)作品。音樂(lè)與美術(shù)作品也存在著密切的聯(lián)系，在講授山水畫(huà)時(shí)，老師可以讓學(xué)生聽(tīng)《漁舟唱晚》、《二泉映月》等音樂(lè)作品，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
六、欣賞與動(dòng)手相結(jié)合
【論文摘要】長(zhǎng)期以來(lái),美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,就必須將美術(shù)欣賞與審美教育相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,從而達(dá)到審美教育的目的。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從教師必須重視對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)教育,在欣賞課中創(chuàng)設(shè)美的意境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到審美教育和素質(zhì)教育的目的;通過(guò)正確的方法,深層次的誘導(dǎo),加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解,構(gòu)建完善的審美心理結(jié)構(gòu);不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的評(píng)論,提高學(xué)生的審美能力等方面,探討了在初中美術(shù)欣賞課中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的問(wèn)題。
一、問(wèn)題的提出
長(zhǎng)期以來(lái),美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上,且多數(shù)美術(shù)教師也不太清楚大綱上的精神要求,容易對(duì)教材形成片面理解。在這種情況下,往往一遇到欣賞課就一跳而過(guò),而很少與學(xué)生一起欣賞、討論中外美術(shù)名作。即使上課,也只是走馬觀花,一掃而過(guò)地介紹,對(duì)于作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件等,很少引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行分析、評(píng)論,這無(wú)疑就限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。在整節(jié)課中,教師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾;教師講得平淡無(wú)味,學(xué)生聽(tīng)了也反應(yīng)淡淡。一堂課下來(lái),學(xué)生根本沒(méi)有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來(lái)的愉悅和深刻感受。長(zhǎng)此以往,教師的思想里就日漸忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的培養(yǎng)這一重要教育目的,也偏離了審美素質(zhì)教育的宗旨。
初中美術(shù)教育主要是通過(guò)美術(shù)欣賞課而得以實(shí)現(xiàn)審美素質(zhì)教育。在初中美術(shù)課中,除了工藝課和繪畫(huà)課以外,教材的欣賞課在總課時(shí)中所占的比例不大,這就向美術(shù)教師提出了更高的專(zhuān)業(yè)要求:在平時(shí)的教學(xué)中,不但要向?qū)W生傳授基本的技能,還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶,培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。然而,課內(nèi)四十五分鐘的時(shí)間畢竟有限,要達(dá)到素質(zhì)教育的目的,在美術(shù)欣賞課中,就必須以審美教育為重點(diǎn),切實(shí)提高學(xué)生的審美能力。
二、激發(fā)心靈的感受,寓無(wú)形于有形之中
美和審美是聯(lián)系在一起的:審美活動(dòng)、審美過(guò)程就是要感受美,換言之,就是要發(fā)現(xiàn)美,感覺(jué)到美,進(jìn)而調(diào)動(dòng)起自己美好的情感,即“美感”。“美感”應(yīng)該包括兩個(gè)方面的含義:一方面指審美能力,另一方面指審美情感。這二者之間的區(qū)別是明顯的,但聯(lián)系也同樣明顯。可以看出,有關(guān)審美能力的問(wèn)題更為根本,因?yàn)榻鉀Q了它,有關(guān)審美情感的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。但不管用哪種觀點(diǎn)來(lái)看待美感,也不管用哪種理論來(lái)解釋美感,審美能力起作用的效果都伴隨著情感反映。因此,要用心去感受美,以激起心靈的浪花。
1.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)審美情感。美術(shù)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生審美情操的培養(yǎng),并精心準(zhǔn)備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)境。教師要積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段(如范畫(huà)、投影、故事、音樂(lè)等),通過(guò)有聲、有色、有形的環(huán)境氛圍,使學(xué)生處在濃厚和強(qiáng)烈的求知欲中,從而潛移默化地受到美的熏陶。同時(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以組織課外活動(dòng),如參觀畫(huà)展,博物館等,無(wú)形中使學(xué)生的審美意識(shí)得到有效的提高。例如,利用課件展示懸掛在人民大會(huì)堂的大型國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》,以寬廣的畫(huà)面、磅礴的氣勢(shì)、流暢的筆墨、濃艷的色彩,描繪了祖國(guó)的萬(wàn)里江山,表現(xiàn)了“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”的主題。那綿延壯闊的群山、冉冉升起的紅日、高大蒼勁的綠樹(shù),無(wú)不給人以美的遐思。通過(guò)教師的分析引導(dǎo),能夠使學(xué)生透過(guò)畫(huà)面,悟出作者的立意,受到美的教育,并陶冶熱愛(ài)祖國(guó)的情操,升華自身的思想感情。
2.處理形神關(guān)系,培養(yǎng)審美感受。作為美術(shù)教師,還要處理好有形與無(wú)形的辯證關(guān)系,如果僅僅重視美的形式和美的外表,僅僅重視美術(shù)技藝的傳授,僅僅重視美的圖形、美的色彩、美的景物的欣賞,而不注意去挖掘其中更深一層的內(nèi)涵,忽視了從創(chuàng)造美的主體心靈中尋找美的源泉,不主動(dòng)去激發(fā)學(xué)生心靈的感受,那么,我們的審美教育就會(huì)是失敗的。
在美術(shù)欣賞課上,學(xué)生都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解過(guò)程。最初是從他們個(gè)人的角度開(kāi)始的,他們覺(jué)得畫(huà)得“像”的就是好,而有些畫(huà)得“不像”的作品就看不進(jìn)去,但有些看起來(lái)“不美”的作品,卻被老師當(dāng)成世界名畫(huà)加以介紹。正是這些反差,他們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫(huà)得像與不像作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。有了這些思考后,學(xué)生才會(huì)關(guān)心藝術(shù)到底是什么。因此,教師不能從理論上空洞地介紹藝術(shù),不能把學(xué)生框死在一個(gè)固定的欣賞模式中,而應(yīng)從美學(xué)中對(duì)藝術(shù)的不同觀念入手,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些觀念在藝術(shù)史上并存的局面,從而拓寬他們思路和界限。比如,在出示我國(guó)20世紀(jì)著名的大藝術(shù)家齊白石的作品《蝦》時(shí),學(xué)生往往會(huì)情不自禁地發(fā)出贊嘆聲,而出示現(xiàn)代西方最著名的美術(shù)家之一畢加索的油畫(huà)作品《格爾尼卡》時(shí),他們則顯得茫然不解。這時(shí),教師就應(yīng)告訴學(xué)生,這是兩種不同的畫(huà)種,畫(huà)家運(yùn)用了不同的技法和材料,但是不管那幅作品畫(huà)得像還是不像,都務(wù)必使學(xué)生明白這是畫(huà)家對(duì)美的追求。由此,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟畫(huà)家在美的藝術(shù)形象中所要表達(dá)的純真的思想感情,使他們?cè)谛蕾p那些栩栩如生的人物的神情和動(dòng)態(tài),或色彩鮮艷的《鴛鴦戲水》、《出水芙蓉》、《桃花飛燕》等中國(guó)畫(huà)時(shí),更懂得欣賞畫(huà)家在作品中所傾注的對(duì)生活強(qiáng)烈的愛(ài)和淳樸的思想感情。在欣賞《北京故宮》與《巴黎羅浮宮》時(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與西方油畫(huà)在色彩、材料、工具以及各自的特點(diǎn)等表現(xiàn)手法的根本區(qū)別,使他們開(kāi)闊視野,使美術(shù)欣賞課達(dá)到理想的效果,同時(shí)對(duì)學(xué)生也進(jìn)行了啟發(fā)和教育。
三、學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞,是理解美的重要途徑
不管是由美引起了人的美感,還是人在審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了美,美都能使人愉悅,使人沉醉。就像做了一場(chǎng)好夢(mèng),夢(mèng)醒了之后,意猶未盡;也像品了一口美酒,口留殘香,回味無(wú)窮。這種對(duì)美的細(xì)細(xì)品味,就是欣賞。藝術(shù)鑒賞就是鑒賞者通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品起興動(dòng)情,用發(fā)自心靈深處的沖動(dòng),并根據(jù)一定的感受、理解與評(píng)判,對(duì)作品進(jìn)行分析比較,挖掘作品的深層意蘊(yùn),揭示作品的意義和價(jià)值,評(píng)價(jià)作品的得失與成敗,從而開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,提高藝術(shù)修養(yǎng)。中學(xué)美術(shù)教育,更要注重藝術(shù)接受和審美心理的教學(xué)和研究,使學(xué)生形成新的自我與個(gè)性,孕育和發(fā)展創(chuàng)新精神。實(shí)踐證明,只有在鑒賞中獲得的審美體驗(yàn),才能調(diào)動(dòng)再創(chuàng)造的聯(lián)想和想象。藝術(shù)鑒賞能力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造起著潛移默化的作用,而創(chuàng)造又是在評(píng)價(jià)過(guò)去的基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。
藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)途徑存在于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,關(guān)鍵是看我們是否有心利用,是否善于運(yùn)用。為了逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,可以在教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)地向?qū)W生介紹優(yōu)秀的美術(shù)作品,并將之作為鑒賞對(duì)象。這樣,當(dāng)學(xué)生看得多了,就有了比較,就有了鑒別和欣賞。
但在許多教師看來(lái),美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事,似乎與學(xué)生無(wú)關(guān)。其實(shí)不然,在欣賞美術(shù)作品時(shí),學(xué)生都會(huì)有一種初步的印象和感覺(jué)。初中階段的學(xué)生已積累了一些初步的歷史文化知識(shí),因此,教師應(yīng)抓住學(xué)生的最初感覺(jué),并將之作為深入分析作品的起點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如,在欣賞我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家董希文先生的油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》時(shí),就應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)觀察作品,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述自己看了作品以后的心理感受。當(dāng)教師充分肯定了學(xué)生的回答以后,就要趁機(jī)簡(jiǎn)單地介紹畫(huà)家的生平和創(chuàng)作這幅畫(huà)的時(shí)代背景,然后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析,從而把作品的內(nèi)容和畫(huà)家的思想聯(lián)系起來(lái),將畫(huà)家的思想精神升華為民族精神。這樣,學(xué)生就在不知不覺(jué)中上了一堂深刻的愛(ài)國(guó)主義教育課,同時(shí)也獲得了美的享受。同時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生在課外搜集各個(gè)畫(huà)種的圖片資料,并比較在畫(huà)家筆下的各種表現(xiàn)手法及情形,學(xué)會(huì)用審美的目光去分析,通過(guò)觀察得出結(jié)論,從而提高他們的審美能力。
四、創(chuàng)造是美的源泉,是升華美的原動(dòng)力
創(chuàng)造是美的源泉:美,要體現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。其次,審美,就是要去發(fā)現(xiàn)美,感受美。可以說(shuō),美就是心靈創(chuàng)造的產(chǎn)物。因此,創(chuàng)新是美學(xué)永恒的主題。
作為人類(lèi)的一員,每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新欲望,但卻不一定具備創(chuàng)新能力。審美教育的目的和職責(zé)之一,就是把人的創(chuàng)新力誘導(dǎo)出來(lái),將體內(nèi)的生命感和價(jià)值感喚醒。創(chuàng)新品質(zhì)不是外部植入的東西,而是個(gè)體經(jīng)過(guò)外界誘導(dǎo)而生成,是不斷成長(zhǎng)和變動(dòng)的。教育所要做和能做的是:為創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)與生長(zhǎng)提供價(jià)值引導(dǎo)和有利的環(huán)境支持;誘導(dǎo)和激發(fā)、培植和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新欲,使之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新力。在這一過(guò)程中,教師的作用不容忽視,他是學(xué)生知識(shí)、技藝的傳授者,是學(xué)生思維方向的誘導(dǎo)者,更是人格形象的塑造者。因此,要尊重學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生更多的自主。所以說(shuō),研究個(gè)性、挖掘個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性是教師挖掘創(chuàng)造才能的重要途徑。
藝術(shù)創(chuàng)作是從無(wú)到有,從朦朧到清晰,逐漸發(fā)生、形成的過(guò)程。這一孕育過(guò)程有長(zhǎng)有短,是作者的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、藝術(shù)素養(yǎng)、個(gè)人性格之綜合沉淀、升華的結(jié)晶。在美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該灌輸創(chuàng)造的理念,注意讓學(xué)生從“有形”中揭示出“無(wú)形”,培養(yǎng)學(xué)生從具體中概括出抽象的能力。創(chuàng)造既是這一過(guò)程的結(jié)晶,也是結(jié)晶過(guò)程的催化劑;既是產(chǎn)品,也是生產(chǎn)的原動(dòng)力。創(chuàng)造是美,美源于創(chuàng)造。
美育是整個(gè)教育體系中不可缺少的重要組成部分,而在美術(shù)教學(xué)中的審美教育更是擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)。一方面,它承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的任務(wù),另一方面,它在完善學(xué)生人格、提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面也起著不可替代的作用。因此,在初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師應(yīng)牢牢把握住審美教育這條主線(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,從而達(dá)到審美教育的目的,這是每一位美術(shù)教師應(yīng)負(fù)的教育責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[s].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[2]楊建濱.初中美術(shù)新課程教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社,2002.
[3]宋艷.透視美術(shù)教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)[j].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(2).
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)（二維設(shè)計(jì)）；中外美術(shù)史；課程改革
本校的二維平面方向主要面向現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng)，掌握二維平面基本理論和二維平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能，具有職業(yè)生涯發(fā)展基礎(chǔ)，熟練操作 各種設(shè)計(jì)軟件和Office辦公室軟件；具備優(yōu)秀的文字組織及處理能力；有一定審美品味，對(duì)色彩、時(shí)尚元素具有敏銳的觸覺(jué)；具備良好的親和力和較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)的專(zhuān)業(yè)氣質(zhì)，且全面發(fā)展的應(yīng)用型高技能專(zhuān)門(mén)人才。能適合在各級(jí)各類(lèi)二維平面設(shè)計(jì)如：出版教育、生產(chǎn)制作，商業(yè)廣告和展示會(huì)展單位工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才。
一、本課程的意義和教學(xué)內(nèi)容
按照二維設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃，《中外美術(shù)史》重點(diǎn)介紹中外美術(shù)發(fā)展史上主要流派及其代表畫(huà)家與代表作品的藝術(shù)特點(diǎn)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力、為藝術(shù)創(chuàng)作奠定較強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)通過(guò)對(duì)中外藝術(shù)發(fā)展史上一些著名作品的評(píng)價(jià)、提高學(xué)生對(duì)建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)、攝影文學(xué)、戲劇、電影、音樂(lè)、舞蹈的審美能力。
隨著社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)人才需求的不斷增加，高職院校相繼開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，作為一門(mén)應(yīng)用性和實(shí)用性非常強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，既要求學(xué)生掌握相關(guān)的理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的操作技能也有著很高的要求。
高職院校注重實(shí)踐性能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手技能，但設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有一定的特殊性，藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是無(wú)木之源，設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，而創(chuàng)作需要素材、需要傳統(tǒng)，中外美術(shù)史梳理了古今中外的美術(shù)流派和造型藝術(shù)特點(diǎn)，能提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
二、中外美術(shù)史教學(xué)現(xiàn)狀
在如此少的課時(shí)內(nèi)完成這樣多的教學(xué)任務(wù)，如果不改進(jìn)教學(xué)方法，根本是不可能完成的任務(wù)，容易陷入盲目趕進(jìn)度的誤區(qū)。同時(shí)，高職院校《中外美術(shù)史》課程也面臨著諸多的不足：
1、高職專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域美術(shù)理論師資力量不足。
專(zhuān)門(mén)從事美術(shù)教學(xué)的高職教師本來(lái)就不多，本校是建設(shè)類(lèi)高職，雖有環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的支撐，但還是面臨著美術(shù)理論教師的匱乏。高等院校雖然有不少的美術(shù)理論博士生、碩士畢業(yè)生，但卻并非都愿意從事美術(shù)理論教學(xué)。而引進(jìn)專(zhuān)業(yè)教師有一定的流程和手續(xù)，除了《中外美術(shù)史》，美術(shù)教師還要從事其他美術(shù)類(lèi)課程的教授，一人多能，兼任多門(mén)課程的教授。高職教師不同于本科教師，可以在教學(xué)和科研兩方面進(jìn)行雙向發(fā)展。高職院校缺乏科研傳統(tǒng)和設(shè)備支持，以教學(xué)為主。這也決定了除了專(zhuān)業(yè)的美術(shù)類(lèi)高職，綜合類(lèi)高職的美術(shù)教師必須具有寬廣的授課能力，相對(duì)這也影響了他們?cè)诿佬g(shù)理論上的鉆研、積累和沉淀。
2、學(xué)生普遍對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏興趣。
高職學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)非常厭惡，沒(méi)有養(yǎng)成對(duì)理論學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。二維設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是藝術(shù)類(lèi)招生，本科類(lèi)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生考分非常低，高職也同樣如此，對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏積極性的后果是，上課遲到早退，或者玩手機(jī)睡覺(jué)，但是如果引導(dǎo)得當(dāng)，對(duì)于操作性強(qiáng)的課程，體現(xiàn)出樂(lè)于實(shí)踐的特性來(lái)。
3、教師教學(xué)方法陳舊。
《中外美術(shù)史》是一門(mén)理論性非常強(qiáng)的科目，36個(gè)學(xué)時(shí)，內(nèi)容包含中國(guó)美術(shù)史和外國(guó)美術(shù)史兩個(gè)部分，傳統(tǒng)的美術(shù)史教學(xué)按照時(shí)間線(xiàn)來(lái)分類(lèi)，有讀歷史之感，學(xué)生感覺(jué)十分枯燥。加之如今科技和資訊都十分發(fā)達(dá)，習(xí)慣了在網(wǎng)絡(luò)和電視上接受聲光電刺激的學(xué)生，很難沉下心來(lái)在理論的海洋中做學(xué)問(wèn)。
三、本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)
為了改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，更好地進(jìn)行高職教改，必須對(duì)《中外美術(shù)史》課程進(jìn)行相應(yīng)的改革。改進(jìn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、充分備課，沉浸式備課
為了彌補(bǔ)師資理論不足，花大量時(shí)間備課，是沒(méi)有捷徑的。除了美術(shù)史、連帶歷史、哲學(xué)、藝術(shù)作品所處的社會(huì)文化背景、藝術(shù)家個(gè)性觀念、審美情趣、藝術(shù)追求以及生活經(jīng)歷等進(jìn)行較深入的認(rèn)識(shí)和理解。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使得獲取各種渠道的資料成為可能，除了教材，還要從各種美術(shù)研究文獻(xiàn)，畫(huà)家生平傳記等資料中吸取資料，在國(guó)外美術(shù)史的部分，如果之前沒(méi)有太多的出國(guó)經(jīng)歷，可看BBC等制作的紀(jì)錄片和上國(guó)外美術(shù)館的官方網(wǎng)站。
2、充分闡述課程重要性
《中外美術(shù)史》看起來(lái)只是一門(mén)普通的理論課程，但實(shí)質(zhì)上在普及美術(shù)知識(shí)、提高設(shè)計(jì)能力上有著非同一般的意義，但作為學(xué)生卻未必能充分理解到這一點(diǎn)，這就需要做教師的將教學(xué)目的闡述清楚，可從三個(gè)方面入手。首先是講專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、二維設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)畢業(yè)生的要求、專(zhuān)業(yè)知識(shí)到底包含哪些方面，和《中外美術(shù)史》課程又有著哪些聯(lián)系。其次，講就業(yè)，就業(yè)幾乎是最受學(xué)生歡迎的話(huà)題了，要將就業(yè)和課程目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，將《中外美術(shù)史》對(duì)就業(yè)的幫助和職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系確鑿無(wú)誤地告知學(xué)生，從而從內(nèi)心深處激發(fā)他們的求知欲。第三是講精神，講畫(huà)家對(duì)藝術(shù)的獻(xiàn)身精神，和職業(yè)聯(lián)系在一起。
3、教學(xué)手段多樣化
在教學(xué)手段上，充分利用多媒體的便利進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn)，像學(xué)生展示精彩紛呈的藝術(shù)世界和美輪美奐的世界藝術(shù)隗寶。而藝術(shù)史和歷史密不可分，藝術(shù)家的生平充滿(mǎn)啟示和勵(lì)志，可將課程內(nèi)容故事化呈現(xiàn)，同時(shí)用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，加上和學(xué)生的互動(dòng)，能取得較好的教學(xué)效果。
4.量化教學(xué)目標(biāo)
要明確告之學(xué)生考試方法，如果方法得當(dāng)，考試仍然是督促學(xué)習(xí)極其有效的。同時(shí)，大膽對(duì)考試方法進(jìn)行改革，除了傳統(tǒng)的《中外美術(shù)史》采用的閉卷做題考試方法，還借鑒本校園林工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)《花卉學(xué)》和《園林樹(shù)木學(xué)》的考試方法，這兩門(mén)課的部分考試內(nèi)容是辨識(shí)花卉和樹(shù)木，然后寫(xiě)出名字。在考試中，有識(shí)別名畫(huà)環(huán)節(jié)，要認(rèn)識(shí)200個(gè)中外畫(huà)家，辨識(shí)500幅畫(huà)作，寫(xiě)出畫(huà)作的名字，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了作品，就等于認(rèn)識(shí)了風(fēng)格、特點(diǎn)、流派、作者、技法等……
5.巧妙安排課堂內(nèi)容，專(zhuān)題講解
如果直接按教材照本宣科是沒(méi)有辦法講述完全的，因?yàn)閮?nèi)容是在太多了，可分專(zhuān)題來(lái)著重講述。比如“敦煌”專(zhuān)題，就將當(dāng)時(shí)的歷史、宗教故事、藝術(shù)風(fēng)格全部融入其中。
6.采取比較教學(xué)
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)，“比較是一切理解、發(fā)現(xiàn)和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切。”將同一時(shí)期中外的藝術(shù)作品進(jìn)行比較，也可對(duì)同一材質(zhì)的中外藝術(shù)作品進(jìn)行比較，可對(duì)同一材質(zhì)的藝術(shù)作品進(jìn)行不同的比較。
7.可嘗試模仿名畫(huà)創(chuàng)作
在課程后，可布置一些新穎的作業(yè)，例如讓學(xué)生對(duì)名畫(huà)進(jìn)行模仿，從創(chuàng)作的角度對(duì)名畫(huà)有一個(gè)新的理解，這樣，當(dāng)教師在課堂上提出一些繪畫(huà)技法的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)對(duì)此影響十分深刻。
8.對(duì)當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)充分理解
藝術(shù)不是無(wú)本之源，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，藝術(shù)也發(fā)生著改變，當(dāng)代藝術(shù)融入了藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)、人生和社會(huì)變遷的諸多思考。但現(xiàn)代藝術(shù)的特殊性，使得人們需要從多種角度來(lái)評(píng)價(jià)和欣賞，只有熟悉藝術(shù)史，同時(shí)也留意當(dāng)代藝術(shù)，才會(huì)對(duì)現(xiàn)今藝術(shù)家的創(chuàng)作有一個(gè)較深入的認(rèn)識(shí)，教師如果能夠講解當(dāng)代藝術(shù)，輔以美術(shù)館和博物館的參觀，就會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)史“活”的之感。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 高中美術(shù)教學(xué) 整合
信息快速發(fā)展的今天，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體手段與各個(gè)學(xué)科的整合已成為課程改革的新的模式。特別是在美術(shù)學(xué)科，它沖擊了舊的教學(xué)方式，改變了傳統(tǒng)美術(shù)教育缺乏直觀典型性與變式的教學(xué)模式，而能夠創(chuàng)設(shè)出真正的視覺(jué)環(huán)境，它在極短時(shí)間內(nèi)信息技術(shù)的傳輸、存儲(chǔ)，提取或呈現(xiàn)大量的圖像、聲音、活動(dòng)影像信息，達(dá)到實(shí)用而完美的程度，從而使美術(shù)教學(xué)變得簡(jiǎn)易、新型，學(xué)生可以交互、愉悅的學(xué)習(xí)，它滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)體自我發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的目標(biāo)。所以說(shuō)，在現(xiàn)代美術(shù)教育中，運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)成為課堂教學(xué)中一種嶄新的教學(xué)模式，是輔助教學(xué)的一種手段和延伸。由此而派生的信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科的整合也作為新的課題擺在了我們面前，成為了研究主題。作為教育工作者，追趕時(shí)代的步伐，把信息技術(shù)與教學(xué)的整合融入教育改革中，已成為培養(yǎng)新一代具有時(shí)代特征的建設(shè)者的關(guān)鍵問(wèn)題之一。通過(guò)教學(xué)的實(shí)踐，我認(rèn)為，信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科的整合應(yīng)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的再利用
教案年復(fù)一年的寫(xiě)著，美術(shù)教師多數(shù)的時(shí)間卻消耗在毫無(wú)創(chuàng)新的書(shū)寫(xiě)上，有時(shí)為了應(yīng)付學(xué)校常規(guī)管理檢查，還不得不將教案寫(xiě)的八股一些、規(guī)范一些。另外，在教案本上寫(xiě)教案，往往一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，教案也舊了，來(lái)年要上這一堂課，多數(shù)教師也不會(huì)去翻找舊教案，還得按照書(shū)寫(xiě)教案的要求標(biāo)準(zhǔn)再重復(fù)勞動(dòng)，造成原有資源的浪費(fèi)，而用電腦寫(xiě)教案具有可以隨意增添、刪除，存貯容量大的特點(diǎn)，它能很好地保留原教案里教學(xué)的精華，刪除自己認(rèn)為不太滿(mǎn)意的地方，增加更合理的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)方式到教案中，特別是美術(shù)課需要備一些范圖，在電腦上進(jìn)行繪畫(huà)和圖畫(huà)資料的插入都是很容易做到的事，教師的勞動(dòng)就從過(guò)去的反復(fù)爬格子，不斷的書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為以提高教學(xué)效果的創(chuàng)造性勞動(dòng)中來(lái)，教師就可以把更多的時(shí)間花在設(shè)計(jì)教案，查找資料上，大大節(jié)省抄抄寫(xiě)寫(xiě)無(wú)謂的勞動(dòng)。
二、信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中，可共享網(wǎng)上信息資源
過(guò)去教師書(shū)寫(xiě)的教案相對(duì)封閉，所開(kāi)發(fā)、應(yīng)用的資源也十分有限，往往就是教參之類(lèi)有限的幾本書(shū)，雖然也可以去圖書(shū)館找資料，但是中學(xué)教師繁重的工作量，圖書(shū)館資料的難找和不全，倘若不是很重要的課，如公開(kāi)課、匯報(bào)課等，很多教師一般很少去書(shū)店、圖書(shū)館找資料。而用電腦書(shū)寫(xiě)和管理的教案，只要一根電話(huà)線(xiàn)，我們就能很快地進(jìn)入因特網(wǎng)神奇的網(wǎng)絡(luò)世界。我們可以登陸相關(guān)網(wǎng)站看看同行的教案、論文，下載美術(shù)教學(xué)所需的圖片資料并以他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)啟示自己，去探索屬于自己的方法和手段，在諸多相關(guān)信息的不斷碰撞中，構(gòu)架起開(kāi)放的教學(xué)模式。我們還能下載自己所需要的資料，拓寬我們的教學(xué)空間，用互聯(lián)網(wǎng)資源豐富我們的教學(xué)內(nèi)容，這對(duì)我們現(xiàn)在正在實(shí)施的新課程提出的打破過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心原則，提倡知識(shí)的綜合性、兼容性、應(yīng)用性都是非常有幫助的。
三、信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂效率
以往要上一節(jié)美術(shù)欣賞課，使教師最頭疼的是需要搜集大量的圖片，搜集有關(guān)的幻燈片，錄像帶，在講課時(shí)需要大量的口頭講解，而課堂效果又如何呢？往往是教師講得聲嘶竭力，口干舌燥；學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，興趣索然。在這種狀況下，美術(shù)欣賞課就變得可有可無(wú)，有時(shí)干脆就不上，失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和愛(ài)國(guó)主義教育的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，美術(shù)欣賞課的效果則大為改觀。只要教師把存有美術(shù)欣賞資料數(shù)據(jù)的光盤(pán)裝進(jìn)光驅(qū)，鼠標(biāo)一點(diǎn)，某個(gè)畫(huà)家的代表作及其生平介紹就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。不但可以窺見(jiàn)作品的全貌，還可以放大局部進(jìn)行觀察。學(xué)生身在課堂，卻能打破時(shí)間、空間、地域的界限，馳騁中外，跨越古今，在繪畫(huà)長(zhǎng)廊漫步，在想象空間飛翔。比如：《郵票設(shè)計(jì)》這一課，我利用幻燈片的形式制作了不同年代、不同形式的郵票欣賞資料，給學(xué)生開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，既對(duì)自己的創(chuàng)作有新的啟發(fā)與嘗試，同時(shí)還使學(xué)生了解到了郵票的歷史背景，等等。也可以按設(shè)置路線(xiàn)瀏覽一座建筑物的內(nèi)部裝飾、陳設(shè)。使學(xué)生有一種現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感，真切地感受到不同時(shí)代、不同地域的、不同空間的建筑風(fēng)格。所以說(shuō)，信息技術(shù)的運(yùn)用為課堂提供了大量的文字、圖形、圖像、聲音、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、色彩、視頻圖像等相關(guān)的信息，為教學(xué)提供迫真的表現(xiàn)效果，使枯燥抽象的美術(shù)欣賞變得富有趣味性和吸引力，極大豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬了視野，激發(fā)了興趣，優(yōu)化了學(xué)習(xí)過(guò)程，最主要的是提高了課堂效率。
四、信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中，可培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以單純的技能技巧的為目標(biāo)，而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視文化層面的學(xué)習(xí)、形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，重視學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。
（一）課堂教學(xué)媒體化。在美術(shù)教學(xué)中介入美術(shù)軟件，將課堂教學(xué)媒體化。信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各種不同類(lèi)型的美術(shù)軟件的出現(xiàn)，方便教師在教學(xué)中迅速表現(xiàn)美術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)中，電腦知識(shí)美術(shù)化，美術(shù)知識(shí)電腦化，即學(xué)習(xí)美術(shù)圖形處理、繪圖等軟件中滲透學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的使用可以電腦軟件處理圖形的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)字化。在美術(shù)教學(xué)中，我們可以利用計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用繪圖、圖片處理等軟件進(jìn)行表現(xiàn)生活的創(chuàng)作。讓他們用電腦來(lái)表現(xiàn)美術(shù)作品，表達(dá)自已對(duì)生活的體驗(yàn)。對(duì)于電腦美術(shù)教學(xué)的檢驗(yàn)可通過(guò)電子繪畫(huà)、個(gè)人網(wǎng)頁(yè)比賽或展示等形式來(lái)體現(xiàn)。
論文關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；審美能力；成人教育；審美培養(yǎng)
審美教育重在以美育人、寓育于美。高校成人美術(shù)教育是終身教育體系的重要組成部分，是學(xué)校藝術(shù)教育的延續(xù)和拓展。其中，審美能力的培養(yǎng)應(yīng)該成為貫穿于整個(gè)高校成人美術(shù)教育中的一條主線(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)人，只有具備了審美能力，才能具備創(chuàng)造美、傳播美的能力，才能使人在賞心悅目中自愿接受美的熏陶，實(shí)現(xiàn)美術(shù)的傳播、精神的愉悅、心靈的滿(mǎn)足。
一、當(dāng)前高校成人美術(shù)教育傾向手重技藝強(qiáng)化、輕審美培養(yǎng)
1．高校成人美術(shù)教育對(duì)象是具備一定美術(shù)基礎(chǔ)并愛(ài)好繪畫(huà)的成年人，具有相對(duì)成熟的思維和相對(duì)不成熟的技藝、審美。學(xué)員來(lái)自各行各業(yè)，大都有固定職業(yè)和有一定的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)較注重實(shí)際，對(duì)外界變化多不敏感，而且多數(shù)學(xué)員的專(zhuān)業(yè)水平起點(diǎn)較低。
2．學(xué)員學(xué)習(xí)具有相對(duì)較強(qiáng)的功利性和相對(duì)不強(qiáng)的藝術(shù)性。成人大多是在職的業(yè)余學(xué)習(xí)，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的比例、時(shí)間較少，這就決定了成人學(xué)員沒(méi)有有充裕、完整的時(shí)間聽(tīng)課練習(xí)。正如加拿大著名的成人教育理論家基德認(rèn)為的那樣：“對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，時(shí)間與金錢(qián)和力氣一樣寶貴。”成年人隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間觀念也越來(lái)越強(qiáng)化，對(duì)時(shí)間也越來(lái)越珍惜，因此強(qiáng)烈追求快速提升自我，迅速學(xué)以致用、學(xué)后即用的學(xué)習(xí)效果。他們總是希望通過(guò)學(xué)習(xí)能夠直接有效地解決自身工作和生活中所遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并能起到立竿見(jiàn)影的效果。在成人學(xué)員中，一部分人希望通過(guò)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力，還有相當(dāng)一部分人是出于職稱(chēng)晉升、職務(wù)升遷或工種調(diào)換等需要的學(xué)歷文憑要求來(lái)學(xué)習(xí)的。因此，他們的目的都非常明確，抱著盡快掌握一門(mén)技能，以便適應(yīng)工作之需而學(xué)習(xí)。同時(shí)，由于成人美術(shù)教育相對(duì)時(shí)間短、內(nèi)容多、任務(wù)急，因此，學(xué)員們往往更多地提出多學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能方面的知識(shí)，列素質(zhì)的提升、審美能力等內(nèi)容缺乏興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，由此，教師也側(cè)重于技術(shù)、技能的傳授，重視培養(yǎng)提高學(xué)員的描摹和制作基本能力。短期內(nèi)重視技術(shù)和技能的美術(shù)教育顯示出十分明顯的效果，讓學(xué)員似乎感受到專(zhuān)業(yè)技能的突飛猛進(jìn)，但他們的感情、個(gè)性表現(xiàn)和能動(dòng)的創(chuàng)造精神卻受到了極大扼制，影響了自身審美能力和審美素質(zhì)的提高。
成人美術(shù)教育的目的，不僅僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)成人的審美能力，提高其審美素質(zhì)，其對(duì)于提升人的精神境界、完善人的生命感受、綜合提高人文素養(yǎng)所起到的重要作用是不可替代的。
二、高校成人美術(shù)教育應(yīng)該更加注重審美能力的培養(yǎng)
美的事物能震撼人的心靈，陶冶人的情操，使人不斷走向高尚，走向完美；美的事物也能激發(fā)人的想象力、創(chuàng)造力，使其知識(shí)更豐富，思維更敏捷，智慧更聰穎；美的事物還能增強(qiáng)人的注意力，美好的東西銘刻在心頭，記憶到永遠(yuǎn)。美能夠感染人的情緒，提升人的境界，它依靠形象的力量向人們揭示真善美、假惡丑，主要訴之于感性。因此，具備一定的審美修養(yǎng)，經(jīng)常進(jìn)行審美活動(dòng)，可以更好地調(diào)節(jié)思維方式，有效地提高人的觀察力、理解力、想象力。審美能力是人把握美或發(fā)現(xiàn)美的一種特殊的心理素質(zhì)。它有優(yōu)劣之別和強(qiáng)弱之分，而這種差別則主要取決于不同個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、智力、教養(yǎng)和生活態(tài)度。通過(guò)美術(shù)教育可以逐步提高學(xué)員的審美能力，培養(yǎng)學(xué)員的形式美感，使其領(lǐng)略到自然的審美價(jià)值，進(jìn)而提高學(xué)員的道德、人格、文化素質(zhì)等方面的品質(zhì)。
審美能力是人在審美實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。對(duì)學(xué)員進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)就是借助自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，幫助學(xué)員調(diào)整人生的理想、形成正確的審美觀念和健康的審美趣味。對(duì)于高校成人美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，只教會(huì)學(xué)員技藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也背離了美術(shù)教育的初衷，應(yīng)該在注重技術(shù)傳授的同時(shí)，更加注重審美培養(yǎng)。這樣，經(jīng)過(guò)高校成人美術(shù)教育學(xué)員才能真正成為善于發(fā)現(xiàn)美、懂得欣賞美、能夠創(chuàng)造美、致力于傳播美的新時(shí)期美術(shù)人才。
三、培養(yǎng)高校美術(shù)教育學(xué)員審美能力的有效方法
要從學(xué)員客觀心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，充分利用教育和環(huán)境對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生的影響，使他們能夠按照美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律欣賞美、創(chuàng)造美，并避免影響其發(fā)展中的不利因素，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)員獨(dú)特的審美個(gè)性，提高其審美能力。成人學(xué)員來(lái)自不同的地區(qū)，從事不同的職業(yè)，藝術(shù)素質(zhì)和意識(shí)極具個(gè)性差異，同一的教學(xué)內(nèi)容和方式顯然不利于審美能力的培養(yǎng)。因此，應(yīng)該盡可能地照顧各層次學(xué)員的知識(shí)特點(diǎn)和審美喜好，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上體現(xiàn)出一定彈性，充分體現(xiàn)出對(duì)不同審美個(gè)性的寬容度。
1．要堅(jiān)持用繪畫(huà)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)員審美能力。繪畫(huà)實(shí)踐是最利于人的審美創(chuàng)造力的形式，也是促進(jìn)了人審美感受力的發(fā)展和審美能力的有效方法。繪畫(huà)實(shí)踐能更自由地表現(xiàn)人的情感與心緒，更大膽地展現(xiàn)人的幻想和意象，人們可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的表現(xiàn)，肯定自己的想象力和創(chuàng)造力，從而誘導(dǎo)出對(duì)物質(zhì)世界探索與創(chuàng)造的欲望，同時(shí)也獲得了精神解放。但一個(gè)審美素質(zhì)不高的人，即使有著熟練的技藝，也不可能創(chuàng)造出富有生命活力的作品來(lái)，這是因?yàn)榧妓嚨倪\(yùn)用過(guò)程始終是和審美活動(dòng)密切聯(lián)系的，它可以反映出繪畫(huà)者的審美層次、審美素質(zhì)和審美表現(xiàn)技能。成人學(xué)員往往繪畫(huà)功底薄弱，審美能力不高，同時(shí)又存在學(xué)習(xí)時(shí)間短、課程任務(wù)重的問(wèn)題。因此，在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)在自然物象中融人繪畫(huà)者的情思與想象，強(qiáng)調(diào)人與自然物象的內(nèi)在精神相結(jié)合。教師在上課時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在審美意識(shí)的作用下，把強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和豐富的審美情趣結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用所學(xué)的技巧、技法對(duì)物象進(jìn)行提煉、取舍，將物象的本質(zhì)特征和蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵展示出來(lái)，創(chuàng)作出鮮活生動(dòng)的作品，進(jìn)而不斷培養(yǎng)學(xué)員敏銳的感受力和強(qiáng)烈的體現(xiàn)自然、社會(huì)生活的審美情趣和審美理解力。同時(shí)，藝術(shù)表現(xiàn)方式方法多種多樣，其本身具有開(kāi)放性，沒(méi)有約定俗成的明確意義。而對(duì)藝術(shù)的理解和理解者的年齡、經(jīng)歷、境遇等各種因素也密切相關(guān)。成人學(xué)員已經(jīng)形成了自己的成熟的個(gè)性和獨(dú)特的觀念認(rèn)識(shí)，必然導(dǎo)致審美趨向和審美理解的無(wú)限多樣性。這就要求教師不能根據(jù)自己的審美喜好影響或干預(yù)學(xué)員獨(dú)特的審美習(xí)慣，應(yīng)該為他們創(chuàng)造愉悅寬松的氛圍，使學(xué)員充分發(fā)揮自身的特質(zhì)，不斷發(fā)展完善審美的獨(dú)特性，而不是趨同于教師或其他學(xué)員的審美感受，最終喪失他們自我與眾不同的魅力。在指導(dǎo)繪畫(huà)訓(xùn)練時(shí)，不應(yīng)要求每個(gè)學(xué)員都按教師本人的方法感受去完成作品，應(yīng)該允許學(xué)員在表現(xiàn)手法和工具材料上享有一定的自由度，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)員勇于采取獨(dú)特風(fēng)格表達(dá)自己對(duì)事物的審美感受。
讀書(shū)，確實(shí)是一件美好的事。到不是為了在這個(gè)讀書(shū)會(huì)成立的這一天，板著面孔進(jìn)行一番空洞的說(shuō)教，以引起大家對(duì)讀書(shū)的興趣，而是為了談一些與書(shū)的緣分和感受，同大家分享讀書(shū)的快樂(lè)。
沙翁有一句名言：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這幾年，我才體驗(yàn)到沙翁這句話(huà)的內(nèi)涵，真正體驗(yàn)到讀書(shū)的快樂(lè)。因此，我常常都是書(shū)不離手，一天沒(méi)有書(shū)讀，就好像失去了什么。
我常常羨慕現(xiàn)在的孩子，從小就有這么豐富的書(shū)籍可以閱讀，使他們稚嫩的心靈徜徉在知識(shí)與智慧的海洋里。我常給兒子買(mǎi)好多的書(shū)，特別是名著。兒子每天都是伴著書(shū)籍入夢(mèng)，有時(shí)，需要我?jiàn)Z下他手里的書(shū)，他才能入睡。想想自己小時(shí)侯，每天夾著薄薄的課本上課，能聽(tīng)上老師拿著一本小說(shuō)講故事，就是我們?nèi)松囊淮髽?lè)事了。
到了師范學(xué)校，本來(lái)有書(shū)讀的條件具備了，可是因?yàn)樽约簩?duì)美術(shù)的偏好，專(zhuān)讀美術(shù)方面的書(shū)，主要是讀畫(huà)兒；工作之后，又愛(ài)上了書(shū)法，于是，專(zhuān)揀字帖來(lái)讀，主要是看字。讀教學(xué)方面的書(shū)，只是僅局限于參考資料和參考教案；后來(lái)，為了學(xué)歷，又逼著自己讀大學(xué)的教科書(shū)。
真正意義上的讀書(shū)，我感覺(jué)到還是從逼著自己寫(xiě)論文開(kāi)始。那時(shí)，我們的校長(zhǎng)是陳日銘老師，他是一位鄉(xiāng)村民辦老師出身，但是因?yàn)樗谟诠P耕，每年豆腐塊式的文章上百篇。后來(lái)，他被評(píng)為縣里的師德典型，我就在全縣一遍一遍地演講他的事跡，同樣也一遍一遍地教育著自己。于是，我也下定決心，像他那樣開(kāi)始寫(xiě)論文。陳老師是寫(xiě)的數(shù)學(xué)方面的文章，論文極少；我是教語(yǔ)文的，對(duì)豆腐塊又不太感興趣。怎樣起步？這時(shí)，我才真正體會(huì)到什么叫做“書(shū)到用時(shí)方恨少”，于是，搬來(lái)學(xué)校能找到的教育雜志進(jìn)行閱讀，摘抄，逐漸開(kāi)始模仿寫(xiě)論文。此時(shí)，我只是把讀書(shū)當(dāng)作我寫(xiě)作的輔助，作為方法的學(xué)習(xí)，資料的收集而已。
后來(lái)發(fā)現(xiàn)，論文的寫(xiě)作素材并不是單純從閱讀中來(lái)，更主要的是從教育教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。可是，面對(duì)諸多的教育教學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題，不知從哪一方面去認(rèn)識(shí)，不知從哪里著手分析和解決問(wèn)題，更談不上寫(xiě)論文了。這個(gè)困惑，我想，也是我們目前絕大多數(shù)老師的困惑：對(duì)教育現(xiàn)象、教育契機(jī)，充耳不聞、視而不見(jiàn)，這是很普遍的現(xiàn)象。即使我們有很多的老師，對(duì)新課改的理念講得頭頭是道，可是在具體的操作層面，仍然是理念與實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，所能做的，就是給每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)貼上顯示現(xiàn)念的標(biāo)簽而已。我曾經(jīng)在賓山小學(xué)作過(guò)一次講座，題目是《學(xué)會(huì)審視》，就是針對(duì)我們的這一現(xiàn)象談如何審視我們的教育教學(xué)工作。由今天看來(lái)，學(xué)會(huì)審視教育教學(xué)工作的方法固然需要，更需要的是，要提升自己教育教學(xué)的理論素養(yǎng)，才是解決這些問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)。怎么辦？——讀書(shū)。
教育局從去年開(kāi)始，就實(shí)施了“買(mǎi)一贈(zèng)一”的送書(shū)活動(dòng)，都是選購(gòu)的教育名著。很多論文上提到的新觀點(diǎn)，都是來(lái)源于這些名著，很值得一讀。實(shí)際上，前年，我也就產(chǎn)生了這樣的觀點(diǎn)：要提升自己的理論素養(yǎng)，最直接的，就應(yīng)該讀原著。可惜我不懂外文，于是，前年，我就專(zhuān)程到上海華東師范大學(xué)選購(gòu)了不少原著的譯本。如：著名的心理學(xué)家加涅，就是提出將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度和信息加工原理的美國(guó)學(xué)習(xí)理論專(zhuān)家，他在《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》里面，系統(tǒng)介紹了他的學(xué)習(xí)理論。而過(guò)去，我們只能在大學(xué)教材里看到這種提法而已。又如：著名心理學(xué)家戴斯與別人合著的《認(rèn)知過(guò)程的評(píng)估》，對(duì)認(rèn)知過(guò)程，又從另一個(gè)角度提出了自己的看法，對(duì)我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的加工，語(yǔ)言的加工很有幫助。再如：英海爾德等合著的《學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展》，使我們對(duì)如何看待教育的作用和學(xué)生的發(fā)展關(guān)系，有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)。這些書(shū)有很好的設(shè)計(jì)，每頁(yè)的左面都開(kāi)辟出不小的空間，我就將我讀書(shū)的感受寫(xiě)在上面。總的來(lái)看，西方的教育名著，偏重于客觀的研究，通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)獲得規(guī)律，而且是基礎(chǔ)性的、原理性的。中國(guó)的教育教學(xué)專(zhuān)著偏重于用辨證的思想，引經(jīng)據(jù)典，自圓其說(shuō)，但也實(shí)驗(yàn)，不過(guò)大多是印證性的，不太具有基礎(chǔ)性。不過(guò)，你能很好地欣賞到他們很好的語(yǔ)言。如：南京師范大學(xué)的劉曉東在他的《兒童精神哲學(xué)》里，對(duì)兒童的精神世界就做過(guò)這樣優(yōu)美的描述：“兒童不只是詩(shī)意地棲居在大地之上，還詩(shī)意地魚(yú)游于歷史的長(zhǎng)河之中，兒童的游戲，兒童的夢(mèng)想，兒童的藝術(shù)，兒童的思想，兒童的全部生活，都是史詩(shī)，都是描繪生命歷史，描繪精神歷史的詩(shī)篇。”我們想，中外教育家的這些區(qū)別，主要與中國(guó)人和西方人的思維方式的差別有關(guān)：西方人善于歸納思維，而中國(guó)人善于演繹思維；西方人的研究崇尚理性，而中國(guó)人的研究偏好感性。我們一線(xiàn)的教育工作者宜將中西合璧，才能真正地在三尺講臺(tái)上游刃有余。
由于讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了反思，對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)象能看得透了，看得深了，而且，好的教育教學(xué)策略在自己的頭腦中出現(xiàn)得快，于是在課堂教學(xué)中，逐漸由當(dāng)初的策略，逐漸向教學(xué)機(jī)智，進(jìn)而向教學(xué)藝術(shù)的方向發(fā)展，逐漸品嘗到厚積而薄發(fā)的甜頭。
當(dāng)然，由于長(zhǎng)期對(duì)文學(xué)作品的閱讀比較少，我在語(yǔ)言方面還不能算得上一個(gè)稱(chēng)職的語(yǔ)文老師，于是我有針對(duì)性地閱讀了不少文學(xué)作品，如余秋雨的《千年一嘆》《文化苦旅》《借我一生》《山居筆記》，魯迅散文，賈平凹的小說(shuō)，電視散文等。漸漸地，我感受到了歷史的厚重，自然的空靈，生活的恬淡。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我詫異地發(fā)現(xiàn)，我的心態(tài)是如此的平和與安寧，使我對(duì)人生有了全新的認(rèn)識(shí)。
人的生命是有限的，讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能改變?nèi)松膶挾取V度與深度；讀書(shū)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但卻能改變?nèi)松慕K點(diǎn)。細(xì)細(xì)品味，原來(lái)是讀書(shū)涵養(yǎng)了我的心靈。
一、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，喚醒學(xué)習(xí)興趣
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”這就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，所以古今中外的教育家無(wú)不重視興趣在智力開(kāi)發(fā)中的作用。“學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體力求探究某種事物，渴望獲得知識(shí)，并帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向，是人的學(xué)習(xí)需要的一種心理表現(xiàn)。”它是推動(dòng)人學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。有興趣能使人始終保持樂(lè)此不疲的、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能使人愛(ài)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)。所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，講的就是這個(gè)道理。
喜歡動(dòng)手是孩子的天性，但這種興趣是短暫的，如何延長(zhǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣的時(shí)間，這是美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵，我們美術(shù)老師應(yīng)抓住小學(xué)低年級(jí)孩子好奇、易興奮、好展現(xiàn)自我等特點(diǎn)，采取各種豐富多彩、寓教于樂(lè)的教學(xué)手段，運(yùn)用各種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提高孩子對(duì)手工課的濃厚興趣。教學(xué)中，我給每個(gè)班的每個(gè)孩子設(shè)計(jì)制作了一張表格，上面有美術(shù)材料的準(zhǔn)備、傾聽(tīng)、發(fā)言等。根據(jù)表現(xiàn)，讓同桌相互加星，每月統(tǒng)計(jì)一次，星星多的孩子能得到“美術(shù)課堂之星”的小獎(jiǎng)狀。同時(shí)，我會(huì)根據(jù)課型，在淘寶網(wǎng)上買(mǎi)些制作精美的小表?yè)P(yáng)信、獎(jiǎng)?wù)碌龋鶕?jù)學(xué)生的作業(yè)情況給他印一個(gè)“小巧手”的獎(jiǎng)?wù)拢?創(chuàng)意小能手”的小表?yè)P(yáng)信……雖說(shuō)是一個(gè)小獎(jiǎng)?wù)隆⒁粡埣垼珜?duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們會(huì)為了得到它而約束自己，表現(xiàn)自己。再也不會(huì)出現(xiàn)應(yīng)付性的作業(yè)，每個(gè)孩子都會(huì)努力的往你所期望的方向努力。我們不要吝嗇對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)，特別是對(duì)于低年級(jí)的小朋友，更是在乎，對(duì)于習(xí)慣困難的孩子，更應(yīng)該是取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，我們就要給予他充分的肯定。學(xué)生看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，會(huì)有很大的促進(jìn)作用。
通過(guò)運(yùn)用一些孩子喜歡，老師花少數(shù)錢(qián)就可以得到的小物件，喚醒了孩子的學(xué)習(xí)熱情，提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣，何樂(lè)而不為呢？
二、行動(dòng)激勵(lì)，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性
我們知道，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。他們正在成長(zhǎng)之中，特別是低年級(jí)小學(xué)生僅僅是一個(gè)潛在的發(fā)展主體，不會(huì)自發(fā)地變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展主體，要使學(xué)生由潛在的發(fā)展主體變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展主體，就必須介入教育的力量，給予適當(dāng)而又必要的外在激勵(lì)，這才能充分發(fā)揮學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展主體，并獲得主動(dòng)的發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住一切機(jī)會(huì)，通過(guò)激勵(lì)性的行動(dòng)和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，不失時(shí)機(jī)地從不同角度給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，使學(xué)生在心理上獲得自信和成功的體驗(yàn)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性，從而達(dá)到我們要的課堂效果。
我想老師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，一定碰到過(guò)幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的的孩子，他們從來(lái)不帶材料，每次問(wèn)他們?yōu)槭裁床粠В皇钦f(shuō)忘了，就說(shuō)爸媽不給買(mǎi)，要不就說(shuō)家里沒(méi)有，總是有理由。到做作業(yè)時(shí)他們無(wú)事可做，于是就開(kāi)始小范圍的“搗亂”，周?chē)暮⒆右脖粠?dòng)著一起玩，有的甚至還離開(kāi)座位，美其名曰借材料，實(shí)際上呢，可能就是借機(jī)自由地玩，你對(duì)他們總是不知道該怎么辦好。因?yàn)橐弧蓚€(gè)人影響了一群人，繼而我們的整個(gè)課堂效果都受到了影響。為了我自己上課能輕松一點(diǎn)，心情能好一點(diǎn)。在試了多種辦法沒(méi)有效果之下，我就在每次的教具準(zhǔn)備時(shí)為這每班的一、兩個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一份材料，每次新授結(jié)束之后給他們做，同時(shí)在他們有困難時(shí)多給他們提供幫助，并跟他說(shuō)，如果能認(rèn)真完成作業(yè)，老師就獎(jiǎng)你一枚獎(jiǎng)?wù)拢绻龅暮眠€可以給你的作品拍照，放到老師的論文里;做到老師上課的課件里，以此來(lái)激勵(lì)他們。想不到的是在我這么做之后的第三次美術(shù)課，二（5）班的梁翔鵬――每位課任老師都頭痛的孩子。在我剛走進(jìn)教室時(shí)，他就跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“老師，今天我?guī)Р牧狭耍院竽愣疾挥脦臀覝?zhǔn)備材料了，我自己都會(huì)帶來(lái)了。”看！就因?yàn)槔蠋煹囊稽c(diǎn)小行動(dòng)，激發(fā)了他學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性。接下來(lái)的美術(shù)課中，那些平時(shí)都不準(zhǔn)備材料，老師眼中的“小調(diào)皮”們，陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)跟我說(shuō)：“老師，以后不用幫我準(zhǔn)備材料了。”這不僅僅是提高了我們的課堂效果，我想對(duì)這些孩子的影響是更深遠(yuǎn)的吧！
三、話(huà)語(yǔ)鼓舞，收獲意外驚喜
每個(gè)孩子或多或少都有自己閃光的地方，都喜歡聽(tīng)到老師對(duì)他的肯定和贊美，這會(huì)讓他由此充滿(mǎn)自信，同時(shí)又有一種極強(qiáng)的價(jià)值感。在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的過(guò)程中，激勵(lì)性、鼓舞性的語(yǔ)言是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要教育方式之一。它拉近了師生之間的距離，有利于學(xué)生健康、活潑地發(fā)展。同時(shí)也使教學(xué)收到意想不到的效果。
在美術(shù)課堂中，學(xué)生做作業(yè)時(shí)邊做邊說(shuō)話(huà)現(xiàn)象很普遍，有些同學(xué)可能是跟同伴交流他的好的創(chuàng)意，有些同學(xué)可能是不知如何動(dòng)手，就趁著機(jī)會(huì)跟同伴玩鬧，所以，老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中要做一個(gè)“有心人”，發(fā)現(xiàn)孩子在制作上遇到困難，不知如何動(dòng)手時(shí)，應(yīng)及時(shí)來(lái)到他的身邊適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥他，讓難題迎刃而解，除此之外，還應(yīng)鼓舞他。使他們看到自己的價(jià)值。沒(méi)有了困難，又受到老師的鼓舞，孩子就會(huì)認(rèn)真地完成他的作業(yè)。這樣我們的美術(shù)課堂才會(huì)更有效。
阮毅，也是個(gè)讓每個(gè)課任老師頭疼的調(diào)皮孩子，動(dòng)手能力差。每次我給他材料，讓他動(dòng)手做時(shí)他就開(kāi)始喊：“老師，怎么做？我不會(huì)。”馬上就拿著材料來(lái)找我?guī)兔Αｉ_(kāi)始我會(huì)一一解決他的問(wèn)題。但是我發(fā)現(xiàn)他有很大的依賴(lài)性，幾乎每節(jié)課都要來(lái)找我?guī)兔Α：髞?lái)我跟他說(shuō)：你如果能獨(dú)立完成作業(yè)，并且做的認(rèn)真，做的好的話(huà)，我就把你的作品拿到其他班展示，讓他們欣賞你的作品。并鼓舞他，沒(méi)有老師的幫忙相信他會(huì)做得更好。慢慢地他不再來(lái)找我?guī)兔Γ嗟氖钦?qǐng)我欣賞他的作品。而且一次比一次做的好。看！我們幾句鼓舞性的話(huà)語(yǔ)，就給我們帶來(lái)了意外收獲。
同時(shí)，在孩子做作業(yè)時(shí)，不要給孩子太多的約束，同伴之間可以輕聲交流，也允許他們可以輕輕地離開(kāi)座位看看同學(xué)的作業(yè)，以開(kāi)擴(kuò)他們的思維。在有原則的基礎(chǔ)上，給學(xué)生盡可能的自由。
