時間：2022-11-02 15:31:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中國地理論文，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
英文名稱：中國地理科學(英文版)
主管單位：中國科學院圖書情報出版委員會
主辦單位：中國科學院長春地理研究所
出版周期：雙月刊
出版地址：吉林省長春市
語
種：英語
開
本：16開
國際刊號：1002-0063
國內刊號：22-1174/P
郵發(fā)代號：
發(fā)行范圍：國內外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1991
期刊收錄：
SCI 科學引文索引(美)(2009)
Pж(AJ) 文摘雜志(俄)(2009)
中國科學引文數(shù)據(jù)庫(CSCD―2008)
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規(guī)范獲獎期刊
聯(lián)系方式
【關鍵詞】地理要素 開發(fā)途徑 運用方式 實施效果
【中圖分類號】G633.55 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0171-01
課程資源的開發(fā)許多師生進行了卓有成效的探索和開發(fā)，但主要集中在鄉(xiāng)土地理、時事地理等方面，世界、中國地理要素如地形、河流、氣候、風俗、文化等自然、人文地理的開發(fā)與應用做得較少，缺乏機制、系統(tǒng)、普及，越來越等。因此做好該資源的開發(fā)與應用意義極大。
一、重要性。師生共同開發(fā)世界、中國地理要素課程資源是落實新課程改革目標的重要途徑，新課標要求：構建開放式地理課程。地理課程要充分重視校外課程資源的開發(fā)利用，形成學校與社會、家庭密切聯(lián)系，教育資源共享的開放性課程，從而拓寬學習空間，滿足多樣化的學習需求。
二、必要性。俗話說：“巧婦難為無米之炊”。現(xiàn)階段初中地理課本的內容由于受篇幅空間等方面因素的限制，較空洞抽象，教師必須準備大量具體的圖文資料、耗時費力；內容缺乏應有的吸引力、實用性，造成學生厭學。如世界地理下冊《亞洲》的地形和河流部分的課文內容是：亞洲的地面起伏很大，中部地勢高聳，四周地勢較為低下。世界最高的高原――青藏高原。世界上著名的平原――西西伯利亞平原都坐落在亞洲。發(fā)源于中部山地、高原的河流。呈放射狀向周邊的海洋，形成眾多長河，如長江、葉尼塞河、印度河等。如此聊聊幾句，能引起學生的好奇心與興趣嗎？若能展示地形、河流等地理要素鮮活的圖文資料、視頻等讓學生的頭腦中形成地理表象，那學生的學習興趣、學習效果將會有根本的改觀。
三、可行性。當今，資訊手段越來越豐富，越來越便利，如互聯(lián)網(wǎng)、電視、書籍、報紙等。同時隨著生活水平的提高，外出旅游的機會，越來越多。所有這些都為我們開發(fā)地理要素資源提供了可能和條件，只要規(guī)劃好方案使之機制化、系統(tǒng)化、普及化，鮮活的素材會源源不斷的補給課堂并與課程相配套，讓地理課堂活躍起來、生動起來，成為學習的樂園。
世界、中國地理要素課程資源的開發(fā)與應用是一個課題，也是一個系統(tǒng)工程，其開發(fā)與應用廣大師生將獲益無窮。
在初中地理課堂中應如何進行地理要素的開發(fā)與應用呢？下面是本人的一些看法和體會：
一）開發(fā)地理要素課程資源的實施途徑
開展地理研究性學習。地理研究性學習是地理課程資源開發(fā)最重要的活動方式。它指學生在教師指導下，基于一定的態(tài)度和價值觀，主要應用地理知識（含地理能力）、地理研究方法和研究手段發(fā)現(xiàn)與地理有關的問題并收集有關資料分析解決問題，其研究的一般過程如下：
1）確定研究收集的地理要素。研究要素題既可以是學生提出的，也可以是師生共同確定的，還可以由教師指導提供，學生自主選擇。如初中地理？活動？中的自然、人文地理要素，世界地理下冊第二節(jié)東南亞的?活動?題3――同學們交流各自對東南況的了解。
2）組織研究收集小組，制訂研究方案。研究方案內容包括研究主題的內容、范圍、目標、方法、步驟及研究人員的分工和評價。研究方案的制訂為主題研究的實施做好充分準備。一般來說四位同學一個小組，角色分工分別有：正副組長、發(fā)言人、書記員；原則是分工合作、互助分享、勇爭第一；評價方式：教師評分，同學評價，優(yōu)質資料將編入校本教材并注明班級和姓名。
3）實施研究。此階段進入具體的體驗與探究收集階段，按照課題研究方案，分步展開具體的研究活動。大致研究方式有查閱資料、社會調查、野外考察等。
4）形成結論報告。結論報告是地理研究性學習的結晶。撰寫時要求小組成員共同參與，把調查的資料：文字、圖片、視頻等資料進行歸納整理，并結合課文知識進行分析討論、總結提煉，最終完成研究報告。
二）地理要素課程資源應用的方式
1）設置“地理新聞五分鐘播報”欄目。
2）設置“課間插播”欄目。
3）展示交流。
4）整理成冊。
三）地理要素課程資源實施效果
1）激發(fā)學生學習地理的興趣。地理要素的文字、圖片、視頻等資料具有詳細、形象的特點，容易被學生接受，學生樂于發(fā)現(xiàn)問題，開展實踐和探索。地理課上只要展示這些方面的材料，學生便會聚精會神地聽講。每當學生看到自己收集的材料或小論文被老師編成知識在課堂上運用時，心中充滿了無比的自豪感和地理學習的無限熱情。運用世界、中國地理要素進行研究性學習教學既為學生提供了解世界的窗口，也為學生展示自己的學習能力提供了舞臺。
2）降低新知識的教學難度。建構主義認為，學習過程不是從外向內不斷被動的填入新知識，而是學習者主動利用已有的知識作為新知識的增長點，不斷對知識進行加工和轉化。在地理教學中借助已有知識，尤其是在地理要素課程資源開發(fā)與應用中的探究性學習，學生已獲得大量的形象的、感性的認識，就會大大降低新知識的教學難度，起到事半功倍的效果。
3）形成強烈的社會責任感。現(xiàn)在的學生大部分是獨生子女，父母對子女的期望值很高，因而學生除上學外的多數(shù)空余時間都被用來學習功課，學生的生活空間實在太小了，對外部世界幾乎都不大了解。地理要素課程資源的探究與收集讓學生更深刻細致的認識世界，增強了學生的社會責任感，使學生逐步形成人口、資源、環(huán)境、社會相互協(xié)調的可持續(xù)發(fā)展觀念。
4）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力與實踐能力。地理要素課程資源研究性學習讓學生通過圖片、視頻等資料更細致、正確地認識了世界，使學生感到學有所得，自己是學習的主人，從而激發(fā)了學生的學習熱情，他們不僅善于觀察、社會調查訪問、收集和整理資料，更樂于結合所學知識發(fā)現(xiàn)自己的見解，從而開拓他們的思維、創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)他們的實踐能力。
做好世界、中國的地理要素的課程資源開發(fā)與應用，充分運用現(xiàn)代資訊，師生共同參與，合作分享，定能開拓出一片地理教育新天地，地理學習的新樂園。
參考文獻：
[1]《初中地理教學策略》 北京師范大學出版 王民著
1 兩部巨著，影響世界地理發(fā)展方向
盡管李春芬教授在地理學的多個學科領域，如土地利用、自然區(qū)劃、城市地理等，均作出過歷史性的重要貢獻。但是，貢獻最大的領域還是區(qū)域地理，尤其是世界地理。
著名地理學家費尼曼（N.N.Fenneman）在其1919年的地理學分類體系圖中，區(qū)域地理處在地理學的核心地位。這種觀點曾為許多地理學家所接受，并在20世紀30—40年代盛行一時。受此影響，李先生在大學時代就對北美區(qū)域地理發(fā)生興趣。赴多倫多大學留學后，他就以“加拿大西安大略格蘭德河中游河谷的區(qū)域地理研究”作為博士論文選題。自此以后，區(qū)域地理就成為其畢生堅持和不懈努力的主要研究方向。在其出版的學術論著中，區(qū)域地理著作占2/3，并以世界地理為主。
上世紀50世紀中期，李春芬教授對我國世界地理研究做了反思，認為以往的研究大多為就事論事的現(xiàn)象描述，缺乏提綱挈領的綜合構思，因而缺乏整體感。為此，在他承擔各洲自然地理研究生班的南、北美洲自然地理教學任務時，銳意改革教學內容，以對立統(tǒng)一學說為指導，提出了“地理環(huán)境結構的整體性和差異性”理論體系。其理論內涵體現(xiàn)了地理環(huán)境是多樣性的統(tǒng)一體，反映了地理學的綜合性和區(qū)域性兩大特點。他認為，地理學的兩個特點是不能分割的，而是密切結合、相互依存的。一方面，綜合性立足于地區(qū)，離開地區(qū)就不是地理學的綜合；另一方面，區(qū)域性也離不開綜合性，即離不開區(qū)域內部各組成要素的相互聯(lián)系性。在上述辯證思維的統(tǒng)帥下，在出色完成教學任務基礎上，精心編著了《南美洲地理環(huán)境的結構》這部獨具特色的世界自然地理學術巨著。他在該書中精辟地指出：“一個洲的獨特性，一方面體現(xiàn)了該洲的整體性，同時也是有別于其他各洲的特殊性；這有別于其他各洲的特殊性，又體現(xiàn)了整個地理環(huán)境的差異性。”書中還通過對厄爾尼諾現(xiàn)象的動態(tài)分析，揭示了地理環(huán)境中“一個要素的變化可導致其他要素的變化以致地理環(huán)境總體特征的變化，從而進一步解釋地理環(huán)境內在緊密聯(lián)系的整體性。
李春芬教授治學嚴謹，崇尚精品，傾注一生精力，出版了《南美洲地理環(huán)境的結構》（科學出版社，1962年）和《北美洲地理環(huán)境的結構》（高等教育出版社，1990年）兩部精品力作，成為我國世界地理領域具有劃時代意義的宏篇巨著。
兩部巨著均以“地理環(huán)境的整體性和差異性”理論，作為貫穿始終的主線，對以現(xiàn)象描述為主的傳統(tǒng)世界地理研究模式是一次顛覆性的歷史突破，在地理界引起巨大反響。《南美洲地理環(huán)境的結構》一書出版后，《地理學報》編委會曾對此書進行專文評介，科學出版社曾打算讓該書參加國際書展，英文版《中國建設》也對該書做了報導。一部區(qū)域地理著作，能如此備受重視，實在罕見。整體性和差異性的學術見解，在全國師范院校系統(tǒng)中的影響，更為廣泛。現(xiàn)行的《世界自然地理》高校統(tǒng)編教材，就以李先生的整體性和差異性學術觀點，作為全書的學術指導思想。由于兩部巨著全面闡述了世界自然地理的嶄新理論體系，具有很高的學術價值，1991年榮獲國家教委科技進步一等獎。
2 面向問題，創(chuàng)新世界地理研究方法
20世紀中葉，區(qū)域地理研究者較重視知識的積累和傳播，缺乏面向問題的目標導向和深入探討的研究動力，以致學科發(fā)展的滯后性逐漸顯現(xiàn)。
李春芬教授一貫認為，只有面向問題，有的放矢，才能振興區(qū)域地理學科。早在1948年，李先生針對矛盾尖銳的中東問題，在上海《大公報》上發(fā)表了“地理因素看圣地紛爭”一文，明確指出了巴勒斯坦問題是由其內在矛盾和外在因素造成的錯綜復雜的紛爭，巴勒斯坦的混亂局面不僅是宗教和民族的紛爭，而是其重要的戰(zhàn)略地位和豐富的石油資源，癥結在于土地和經(jīng)濟。半個多世紀后，針對中東現(xiàn)狀，重讀李先生的文章，就可感受到他所倡導和實踐的面向問題的研究，見解是多么深刻，讓讀者透過現(xiàn)象，認清了事物本質。
20世紀70年代，復興區(qū)域地理學的呼聲十分高漲，特別強調面向問題的研究。當時，發(fā)展中國家為了捍衛(wèi)國家，保護和發(fā)展民族經(jīng)濟，紛紛主張各國有權合理確立自己的領海和管轄范圍。面對海洋權益的熱點問題，李春芬教授發(fā)表了“拉丁美洲國家為保護本國海洋資源而斗爭”、“秘魯200海里海洋權的地理分析”等學術研究論文。前文因緊密配合當時行將召開的國際海洋法會議而備受重視，旋即由《北京周報》譯成英文發(fā)表。后文充分彰顯李先生扎實的世界地理研究功底，在自然地理和經(jīng)濟地理的有機結合上，分析了秘魯深厚的鳥糞層與眾多的海島、豐富的漁業(yè)資源、近岸的洋流循環(huán)、干旱的氣候之間的緊密聯(lián)系，從而證實了保護海洋漁業(yè)資源對發(fā)展秘魯民族經(jīng)濟的重要性，進而用秘魯洋流的生物界限與200海里十分接近的科學數(shù)據(jù)，論證了200海里海洋權的合情合理性。
李春芬教授面向問題研究世界地理的理念、方法和實踐。對當今的世界地理研究有重要指導意義。世界地理研究工作者如能針對發(fā)達國家為控制中東石油資源的紛爭、發(fā)展中國家為捍衛(wèi)海洋權益和斗爭，以及WTO框架下的貿(mào)易保護主義等熱點問題，發(fā)揮專業(yè)特長，開展深入研究，就能為國家的外交、外貿(mào)工作作出更大的貢獻。
關鍵詞 地理教學 課外活動 國情教育
中學地理課外活動，是中學地理教學活動的重要組成部分，是地理課堂教學的延伸和補充。地理課程標準規(guī)定：“要改變地理學習方式。要根據(jù)學生的心理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實際安排教學內容，引導學生從現(xiàn)實生活的經(jīng)歷與體驗出發(fā)，激發(fā)學生對地理問題的興趣，培養(yǎng)地理學習能力，鼓勵積極探究，使學生了解地理知識的功能與價值，形成主動學習的態(tài)度。”因此，教師應根據(jù)地理學科的特點，積極組織學生開展地理課外活動。
一、開展地理課外活動，是學生的生理和心理發(fā)展的需要
中學生正處在長身體長知識的旺盛時期，組織他們參加一些活動，可以使他們的身心得到正常發(fā)育，課外活動以感性認識為主，這正適合青少年學生認識事物偏重感性的特點。經(jīng)常為他們開展形象化的課外活動、并加以啟發(fā)引導，就是提高他們的認識能力。
中學生具有好動、好奇、喜歡新鮮事物的心理特點。經(jīng)常為他們開設豐富多彩的活動，正符合他們這一心理愿望。
中學生還具有興趣廣泛，喜歡模仿和探索的心理特點。讓他們參加各種課外活動，他們的興趣愛好得以培養(yǎng)和發(fā)展，就能漸漸形成技能和特長，為快出人才，多出人才打下基礎。
二、開展地理課外活動，是實施新課程改革的要求
全面實施新課程改革，是基礎教育改革發(fā)展的一個重要任務，是造就新世紀人才的需要。開展地理課外活動，在全面實施新課程改革中有著十分重要的作用。它可以彌補課堂教學的不足，使課堂知識得以驗證和運用。并通過學生親身實踐，培養(yǎng)學生觀察、分析、解決問題的能力。在課堂教學的基礎上，積極開展靈活多樣的地理課外活動，如舉辦地理科普講座、地理知識競賽、進行氣象觀測、地理小制作、地理野外考察、社會調查、撰寫小論文……，這樣，一方面讓學生接觸社會，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)了學生的各種地理能力，提高了學生的地理行為素質；另一方面，努力做出成績，創(chuàng)出地理課外活動的新路，贏得人們對地理教育的重視和投入。最終能更好地發(fā)揮地理教育在全面實施新課程改革中的作用。
三、開展地理課外活動，加強愛國主義教育
地理學科是進行愛國主義教育、國情國策教育的重要陣地。我國優(yōu)越的地理位置，遼闊的國土，豐富的自然資源，廣為分布的名山大川，秀麗多姿的湖光山色，是具體生動的愛國主義教育內容。根據(jù)這一特點，可組織各種形式的課外活動，如觀看錄像片“長江三峽”“長白山風光”“井岡山風光”等，組織“中國地理知識競賽”，出版“中國地理”手抄報專輯等，對學生進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國熱情。
四、開展地理課外活動，建立新型的師生關系
在新課程改革中，教師不再是知識的占有者、傳遞者，而應成為學生學習的引導者、合作者。教師在指導和帶領學生開展課外活動中，應積極創(chuàng)設情境，營造良好的氛圍，讓所有學生都參與整個活動過程，提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流與合作的能力。同時，在活動中，教師更容易和學生打成一片，增進相互了解，加深師生情誼，成為學生的知心朋友；而學生在活動過程中的一言一行、一舉一動，都表現(xiàn)出他們的真實思想、情緒、觀點、行為，更便于教師及時地、有針對性地對他們的思想、言行加以正確的引導和幫助。教師在課外活動中接觸學生、關心學生、誘導學生，有助于建立一種穩(wěn)固的、友好的新型師生關系。
五、開展地理課外活動，開拓學生視野
中學生的求知欲非常旺盛，課堂教學的時間、深度、廣度都是有限的，不能滿足他們的需要。而地理課外活動是一個包括自然地理、人文地理在內的廣闊天地，讓學生投入其中，既可開拓他們的視野，滿足他們的求知欲，又可讓他們的意志得以鍛煉，才干得以增長。如開展地理野外考察活動，學生能觀察到各種地理現(xiàn)象，并搜集與積累大量的感性材料，使學生學到課堂上學不到的知識，開拓他們的視野，滿足他們的求知欲；同時能激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的觀察能力、實踐能力以及獨立獲取新知識的能力，鍛煉學生的意志。
六、開展地理課外活動，鞏固和運用所學知識
各種形式的課外活動，能夠使學生親身體驗地理知識產(chǎn)生的過程，增強學生地理實踐的能力。同時也是對知識的運用和提高過程。這一過程中取得的每一點成就，都能讓學生受到極大的鼓舞和激勵；每一次失敗，又能讓學生受到極大的震動和啟發(fā)。在這樣不斷地接觸矛盾和問題，又不斷地解決矛盾和問題的過程中，不斷地鍛煉自己，提高自己，并享受到學習的樂趣，成功的喜悅。如在學習了“地圖”一章后，組織學生測量學校，運用比例尺、方向和圖例繪制學校平面示意圖。這樣，不僅鞏固了課堂所學知識，并能運用于實際中去。同時也使學生享受到了學習的樂趣。
總之，地理課外活動是地理教改三大板塊的組成部分，我們的著眼點必須從培養(yǎng)跨世紀的一代新人高度，從地理教育擔當?shù)臍v史責任，要十分重視沉重的素質教育和儲能教育，要把課內與課外，知識與能力，動腦與動手，自覺與自理，智能與個性特長等方面有機地結合起來，加以統(tǒng)籌考慮，使地理教育培養(yǎng)出更多的有時代特色的接班人。
參考文獻：
[1]段愛瓊.東莞市中學生環(huán)境教育現(xiàn)狀調查與分析[J].德育天地,2010.
[2]吳國強.談中學地理教學中學生地理思維品質的培養(yǎng)[J].教育革新,2007.
[3]趙華.中學地理課堂活動的思考[J].觀察思考,2009.
朱翔。湖南師范大學教授、博士生導師。現(xiàn)任湖南師范大學副校級督導,湖南師范大學區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展研究中心主任,湖南省政府長株潭智力辦公室副主任,湖南省政府參事,湖南省政府經(jīng)濟規(guī)劃專家組成員,湖南省政府土地利用規(guī)劃修編委員會主任委員,湖南省政府院士專家咨詢組成員,湖南旅游學會首席專家團專家,教育部課程改革核心組成員,國家地球科學教學指導委員會委員。2001年度全國模范教師。
簡歷。1978―1982年,湖南師范大學學習;1985―1988年,華東師范大學學習。1993―2000年擔任湖南師范大學國土學院院長,2000年至今擔任湖南師范大學區(qū)域經(jīng)濟與社會研究中心主任,2008年底起擔任湖南省政府長株潭智力辦公室副主任。
主要著作。《區(qū)域綜合開發(fā)理論與實踐》,主編,湖南師范大學出版社,1997年;《城市地理學》,主編,湖南教育出版社,2003年;《推進湖南城市化進程研究》,主編,湖南大學出版社,2002年;《國家初中地理教材》(第1―4冊),主編,湖南教育出版社,2001―2003年;《國家高中地理教材》(必修3冊,選修7冊),主編,湖南教育出版社,2002―2004年;《中學地理地圖冊》(初中4冊,高中8冊),主編,星球出版社、湖南教育出版社,2001―2004年;《三峽工程與洞庭湖關系研究》,合著,湖南科技出版社,2002年;《生態(tài)文明――人類發(fā)展的必由之路》,合著,湖南師范大學出版社,2003年;《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟圈建設研究》,主編,湖南師范大學出版社,2002年;《長株潭城市群發(fā)展模式研究》,主編,湖南教育出版社,2009年;《中國地理大謀略》,主編,高等教育出版社,2006年;《土地資源學》,主編,氣象出版社,1995年;《城市與開發(fā)區(qū)規(guī)劃》,主編,中國檔案出版社,1997年;《洞庭湖治理與開發(fā)》,合著,湖南人民出版社,1998年;《構筑中部發(fā)展軸心》,主編,湖南師范大學出版社,2007年;《中國省會城市地圖集》,合著,湖南地圖出版社,1999年;《國土與房地產(chǎn)辭典》,合著,湖南師范大學出版社,1996年;《湖南――名人的星空》,合著,外文出版社,2006年;《長江開發(fā)開放與湖南經(jīng)濟發(fā)展研究》,合著,湖南人民出版社,1997年;《沙漠之謎》,主編,湖南師范大學出版社,1996年。另外,在《自然災害學報》、《地理學報》、《地理研究》、《經(jīng)濟地理》、《城市規(guī)劃》、《城市規(guī)劃研究》、《生態(tài)學報》、《應用生態(tài)學報》等雜志上發(fā)表學術論文40多篇。
主持課題。先后主持課題50多項,主要有:《洞庭湖水災減災的經(jīng)濟學研究》(國家基金課題,2001年);《長江中游地區(qū)平垸行洪與退田還湖研究》(國家軟科學課題,2004―2005年);《推進城市建設生態(tài)化研究》(國家社科基金重大項目子課題,2007―2009年);《長株潭城市群發(fā)展模式研究》(湖南省政府課題,2009年);《長株潭區(qū)域一體化建設研究》(湖南省發(fā)改委重點課題,2006年);《長株潭3+5城市群城鎮(zhèn)發(fā)展研究》(湖南省建設廳重大課題,2005年);《長沙市芙蓉區(qū)CBD建設規(guī)劃》(長沙市規(guī)劃局重大課題,2007年);《長沙市橘子洲旅游開發(fā)概念性規(guī)劃》(長沙市課題,2003年);《湖南省城市化推進研究》(湖南省建設廳重點課題,2005年);《湖南省信息化帶動工業(yè)化研究》(湖南省科委重點課題,2002年);《湖南省可持續(xù)發(fā)展研究》(湖南省科委重點課題,2004年);《湖南省十五期間和到2015年城市建設研究》(湖南省發(fā)改委重點課題,2002年);《株洲市協(xié)調區(qū)“兩型社會”建設規(guī)劃》(株洲市重點課題,2008年);《南洞庭湖濕地生態(tài)旅游整體規(guī)劃》(沅江市課題,2004年);《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟圈建設研究》(湖南省社科重點課題,2002年);《長株潭經(jīng)濟一體化控制研究》(湖南省發(fā)改委課題,2001年);《湖南省“十二五”資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究》(湖南省發(fā)改委課題,2009年);《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟圈“十二五”發(fā)展規(guī)劃研究》(湖南省發(fā)改委課題,2009年);《岳陽市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(岳陽市課題,2008年);《沅江市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(沅江市課題,2007年);《株洲市土地利用優(yōu)化研究》(株洲市課題,2007年);《湖南省山河庫湖綜合開發(fā)研究》(湖南省科委重點課題,2003年);《長株潭城市群一體化建設研究》(長沙市規(guī)劃局重點課題,2004―2005年);《國家初中地理教材開發(fā)研究》(教育部、湖南出版集團重點課題,2003年);《國家高中地理教材開發(fā)研究》(教育部、湖南出版集團重點課題,2006年)。
［關鍵詞］自然地理課堂教學發(fā)展趨勢探討
［中圖分類號］G642［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）10-0025-02在高等教育持續(xù)發(fā)展的今天，大學地理教育理念已逐步發(fā)生了較為深刻的變革。高等院校自然地理課堂教學出現(xiàn)了種種新的發(fā)展趨勢。這些變革既是對傳統(tǒng)地理教育的批判與繼承，同時也是一個逐漸發(fā)展、日臻完善的過程。
一、大學自然地理課堂教學目的趨向于學生能力的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的地理教育模式側重于地理知識及理論體系的講授，而對學生實際能力的培養(yǎng)卻相對滯后。隨著社會對人才的需求水平不斷提升（即由原來的“知識型人才”需求逐漸演變?yōu)椤皠?chuàng)新型人才”需求），在大學自然地理課堂教學中應該著重培養(yǎng)學生的基本技能，強化和提高學生的綜合性素質，并要認真關注現(xiàn)代信息技術的影響，為發(fā)展學生自主學習意識和能力創(chuàng)造合適的環(huán)境。值得一提的是在網(wǎng)絡迅猛發(fā)展的今天，很多基本的地理概念和原理能夠十分快捷地通過互聯(lián)網(wǎng)獲取，不再需要對某些地理學的知識點進行填鴨式講授。因此課堂教學傾向于培養(yǎng)學生搜集、篩選、整理、管理以及創(chuàng)新地理信息的能力。教師在講授是應該緊緊圍繞主題，不拘泥于課本的局囿，在生活中大量提取典型素材，從而活躍學生思維，調動學生學習積極性，增加課堂教學氣氛。同時，生生之間、師生之間也可以積極交流，互相探討從而形成多方交流的交互式學習氛圍。
二、大學自然地理課堂教學方法展現(xiàn)出多元化趨勢
近年來在大學自然地理課堂教學上教學方法展現(xiàn)出了多元化的趨勢，即教師充分運用多種教學資源和手段開展教學活動。讓學生在各種教學活動過程中，感受到學習的樂趣。例如在課堂教學中，教師可運用多媒體技術，展示各種景觀照片、新聞圖片、地理圖表、地理漫畫、地理視頻、錄像等增強內容的趣味性；讓學生親身觸摸立體模型、實物標本，以增強感性認識；講述地理神話傳說、奇聞趣事、未解地理之謎、地理探險故事、社會新聞、時事熱點、教師或學生的親身地理經(jīng)歷及體驗等來培養(yǎng)學習興趣；設定分類圖表、歸納推理、舉例說明、判讀地理數(shù)據(jù)、相關數(shù)據(jù)的計算、比較等學習任務掌握科研方法；運用身體動作創(chuàng)意性的演示、實際操作、地理游戲等活動形式，激發(fā)學生的求知欲。總之課堂教學的方法及手段不斷地推陳出新，出現(xiàn)多元化的趨勢，而不再像以往那樣拘泥于三尺講臺、一塊黑板。
三、大學自然地理課堂教學內容更注重于實用化趨勢
傳統(tǒng)的自然地理教學往往注重講解理論知識及體系，而忽視其實用性。隨著數(shù)理統(tǒng)計以及系統(tǒng)論、信息論、控制論等科學方法在地理科學中的推廣，同位素技術、遙感遙測技術等新技術的應用，使得地理信息的獲取和解譯朝著準確、客觀、系統(tǒng)的方向發(fā)展，極大地增強了地理科學的實用性，也使大學地理教育與社會生產(chǎn)呈現(xiàn)相結合的趨勢。地理教育與社會生產(chǎn)需要聯(lián)系在一起，促進了地理教育的實用化。我國新時期所面臨的發(fā)展問題，如資源開發(fā)、城市建設、土地利用、環(huán)境保護和國土整治以及正確處理“人地”關系等都離不開對地理知識的正確應用；關注全球性問題，如環(huán)境污染、戰(zhàn)爭沖突、全球變暖、人口問題、資源問題以及發(fā)展問題等更是與地理科學密切相關，使得大學自然地理課堂教學內容的實用價值日漸突出，出現(xiàn)了實用化的趨勢。
四、大學自然地理課堂教學氛圍體現(xiàn)出學術化趨勢
近年來全社會普遍將學術研究水平作為衡量一所大學綜合實力的重要指標，從逐年上漲的論文數(shù)量以及科研經(jīng)費就可窺見一斑。許多老師，特別是青年教師都將工作重點放在了學術研究上面。這一趨勢必將對現(xiàn)代大學課堂教學產(chǎn)生深遠的影響。其次隨著高校考研人數(shù)的逐年遞增，越來越多的本科生在畢業(yè)之后或者工作若干年以后最終選擇了攻讀研究生，走上了學術研究的道路。因此在大學自然地理課堂教學的過程中營造一定的學術氛圍既符合高校發(fā)展的需要，又有利于大學生提前把握學術研究的思路和方向，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和興趣，為今后的研究生學習階段打下基礎。營造大學自然地理課堂教學的學術氛圍應從以下幾點來著手考慮：首先教師在講授過程中適當采用一些學術化的語言，讓表述內容更加科學、嚴謹；其次可適當在教學內容中補充一些地理學科的前沿知識，所列舉的實例應盡可能涉及地理學界最新的學術研究動態(tài)，指明某個研究領域的重點發(fā)展方向；最后可以在授課過程中結合地理學科的研究熱點進行講授，比如在講到大氣圈時結合全球變暖原因的爭議、在講述冰川知識時結合廬山第四紀冰川之爭等。教學過程中教師應針對大學生對新觀念、新事物好奇的特點，把教材知識引申、提煉并廣泛聯(lián)系現(xiàn)實的地理問題，提出一些存在爭議的學術研究論題，啟發(fā)學生積極思考和探究，即在教學過程中營造學生探究地理問題的“學術氛圍”。
五、大學自然地理課堂教學過程呈現(xiàn)出實踐化趨勢
我國傳統(tǒng)的大學自然地理教學以課堂教學為主，室外教學和實踐活動相對較少；而某些高校為節(jié)省教育成本，主動壓縮野外實習課程。這樣既影響學生的學習積極性，也無法提高學生的動手能力和基本技能，挫傷了他們接觸社會和探索自然的積極性。現(xiàn)代自然地理學的學科發(fā)展總體實現(xiàn)了實踐化的趨勢，其主要表現(xiàn)是：1.大學地理課堂教學著力培養(yǎng)學生的地理實踐能力、地理創(chuàng)造能力、地理生存能力；利用豐富的社會地理教育資源和不同的地理實踐學習方式，將課本與現(xiàn)實結合起來；2.大學地理課堂教學與野外考察相結合，讓學生充分體驗地理知識是如何產(chǎn)生的，從而加深學生的地理認知能力；3.教師要引導學生主動從地理角度去觀察和理解實際生活中的各種地理問題，然后力圖運用所學的地理概念和原理進行系統(tǒng)分析和描述，研究和解決這些問題。在今后，更多的高校會注重課堂教學的實踐化，增加學生野外考察實習的機會。
六、大學自然地理課堂教學理念表現(xiàn)出創(chuàng)新化趨勢
創(chuàng)新化教育主要表現(xiàn)在三個方面：首先，舊有的地理學教學模式已然處在不斷轉變之中。傳統(tǒng)的灌輸式教學模式，限制了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展以及學生個性及能力的培養(yǎng)；同時也影響了學生獨立運用地理知識分析問題、解決問題能力的提高。在課堂教學中，應著重培養(yǎng)學生自主學習的能力，引導和鼓勵學生獨立思考，體驗地理知識產(chǎn)生的過程，逐步學會地理科學的研究方法；其次，需著眼于學生的全面發(fā)展和終身教育，培養(yǎng)自主學習能力，是大學地理創(chuàng)新化教育的必然要求。學生學習地理的過程是人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展和提升的過程。在地理學習中，讓學生自我計劃、自我調整、自我指導、自我強化，通過學生的主動參與、探索、創(chuàng)新、獲取知識，讓學生成為地理教學的主體，真正成為學習地理的主人。
綜上所述，在我國高校教育改革的新時期，大學自然地理課堂教學呈現(xiàn)了各種新的發(fā)展趨勢。教師應不遺余力地為學生營造發(fā)揮地理創(chuàng)造才能的實踐平臺和氛圍，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新精神，敢于開拓未開墾的地理蠻荒，為今后的地理創(chuàng)造打下堅實基礎。
［參考文獻］
［1］王建.現(xiàn)代自然地理學［M］.北京:高等教育出版社,2001.
［2］潘懋元主編.新編高等教育學［M］.北京:北京師范大學出版社，1996.
［3］陸大道,蔡運龍.我國地理學發(fā)展的回顧與展望［J］.地球科學進展，2001,（4）.
［4］蔡運龍,陸大道,周一星,等.地理科學的中國進展與國際趨勢［J］.地理學報，2004，（6）.
一、存在的問題
在實際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)許多同學喜歡閱讀文字，看見地圖就跳過去或只欣賞彩色的景觀圖片，即缺少讀圖意識，沒有用圖習慣。有些同學甚至連地圖“上北下南，左西右東”的方向都不知道。大部分同學對地理知識的理解是把老師劃出的重點一一背誦記憶，卻不能在地圖上獲取相關的信息，再加上地理學習時間少且不連續(xù)，因此，多數(shù)同學的地理基礎不扎實。而讀圖能力的高低直接影響到學生能否學好地理。所以地理教學中一個重要的任務，便是使學生熟練地掌握地圖語言和能運用地圖語言。要求學生逐步理解地圖上符號代表的地理事物的內在關系和相互聯(lián)系，由看懂地圖到熟悉地圖（在頭腦中形成地圖表象），由熟悉地圖到能分析、運用地圖，逐步做到“觀其‘圖’而知其‘地’，知其‘地’而求其‘理’”。 為提高學生學習地理的興趣，掌握地理科學殿堂的鑰匙，筆者從以下三個方面入手，全面提高學生的讀圖能力。
二、培養(yǎng)措施
1.掌握讀圖的方法，培養(yǎng)讀圖習慣、讀圖技能。（1）讀圖表標題。標題指明此圖的所屬，直接表明圖內容的指向，這是讀圖的前提。（2）讀圖例。圖例是地圖的語言，圖上的顏色、線條、形狀等表示什么意思，表示什么地理事物，一般都在圖例中交代得很清楚，這一步是學生讀懂地圖的基礎。如：學習中國地勢時，一看圖中的顏色，就知道西高東低，呈階梯狀分布。（3）有目的有重點地研讀圖的內容。在教學過程中，注重地圖和教學內容的結合，由淺入深地引導學生逐步分析地圖信息，進而找出各要素的內在聯(lián)系，歸納出基本規(guī)律并得出正確結論。這一步是讀圖的關鍵，是落實本課課程目標重要的一環(huán)。這一步實施得好，就能讓學生不僅能觀其“圖”而知其“地”，更能知其“地”而求其“理”。例如：講中國地理“河流與湖泊”一章的《長江》一節(jié)時，先讓學生了解圖的名稱是《長江流域水系圖》，再看圖例，知道圖要告訴我們什么方面的信息，并提出相關的問題，最后從圖中找出知識點：發(fā)源地和注入海洋、水電站主要分布的位置和原因、上中下游的分界點、主要的支流和湖泊等。學生還要關注各種地圖間的聯(lián)系，學會用幾種地圖來綜合說明、比較地理事物和問題，達到多圖并用。
2.利用游戲，激發(fā)讀圖、用圖的興趣。地名“張冠李戴”，地理事物搬家的現(xiàn)象在地理學習中經(jīng)常遇到。如我國的34個省級行政區(qū)劃，地名繁多，大小各異，形狀多樣，掌握難度較大。在課堂上可讓學生分組展開拼圖競賽，同時讓學生把省級行政區(qū)的簡稱填到圖上，學生可在游戲中較快地掌握我國省級行政區(qū)的空間分布。學習中國的主要鐵路干線及其分布時，可以采取制定旅游路線的方式。
3.讓學生動手填圖、繪圖，達到復習鞏固的目的。當圖在學生的大腦中有了初步的印象后，可通過填充圖冊練習填圖，也可以讓學生在紙上描繪出相應的地圖輪廓，使學生形成空間觀念，以鞏固所學。學生自己畫地圖，可以端正學生嚴謹規(guī)范的求知態(tài)度和繪圖方法。如學生學會畫“氣溫曲線圖”“降水量柱狀圖”，可讓學生更好地掌握氣溫和降水，也有利于學生依圖描述氣候的特征及所屬的溫度帶和干濕區(qū)。學習了地圖的三要素后，請學生繪制一張小區(qū)的平面圖，便于把知識鞏固在地圖上，提高地理素質。
三、達到目標
1.從知識點識記到空間概念的落實。地理知識的增長是以空間概念的形成為依托的，而空間概念的形成又以知識點的掌握為基礎，這是地理學習能力培養(yǎng)的基本層次，在教學時，可以借助地理插圖、掛圖、新聞圖片、多媒體資料等直觀教具提高認識效果。
2.從圖形信息歸納到地理規(guī)律的分析。這是地理學習能力培養(yǎng)的上升層次，教師應在教學過程中讓學生做到從具備讀圖技能到掌握地理環(huán)境各要素間的因果關系的轉變。
【摘 要】文章通過分析近年來國內外中學鄉(xiāng)土地理教學研究進展，結合地理信息技術在中學地理教學中的應用狀況，提出將3S技術應用于中學鄉(xiāng)土地理教學的設想。
關鍵詞 中學鄉(xiāng)土地理；地理教學；3S技術
中圖分類號：G633.55 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2015）06-0055-01
鄉(xiāng)土地理作為中學地理教學的有機組成部分，充分體現(xiàn)“生活化地理”的理念，結合現(xiàn)代地理信息技術，以一種全新的視角展示給學生，在一定程度上彌補了傳統(tǒng)教學中的不足，讓學生在領略環(huán)境與生活魅力的同時，增強其社會適應能力與應變能力。
一、中學鄉(xiāng)土地理教學研究進展
1.國外研究進展。國外從近代區(qū)域地理學誕生之時，便已經(jīng)開始重視鄉(xiāng)土地理研究與教學，確立了其在地理學中的地位。17世紀夸美紐斯在設計地理課程時就強調必須從鄉(xiāng)土地理學習開始；18世紀，法國教育家盧梭、瑞士教育家斐斯泰洛齊指出兒童的學習要與鄉(xiāng)土知識相結合；繼李特爾之后，德國大學教授赫阿爾夫·赫特納在《地理學——它的歷史、性質和方法》一書中重申了“地理課程應該從鄉(xiāng)土志開始”；在美國，地理學習通常采用“同心圓”式（或稱“擴展環(huán)境”式）的學習秩序，即地理學習從家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)周邊環(huán)境開始。在英國，雖沒有鄉(xiāng)土地理教學的概念，但十分重視地理野外考察。在日本，一向重視鄉(xiāng)土地理教學，尤其對鄉(xiāng)土地理調查法有詳盡地研究。
在鄉(xiāng)土地理課程設置方面，世界各國有所不同，主要分成三種類型：第一類如英國、法國等，優(yōu)先學習鄉(xiāng)土地理；第二類如前蘇聯(lián)等，將鄉(xiāng)土地理知識滲透到各部分內容之中；第三類如澳大利亞等，以專題形式在問題探討中結合了鄉(xiāng)土地理的學習。
由此可見，在國外，無論是課程理念、課程設置，還是教學內容與教學方法，都十分重視鄉(xiāng)土地理，鄉(xiāng)土地理是地理教學中不可或缺的部分。
2.國內研究進展。與國外相比，中國的鄉(xiāng)土地理教學起步較晚，目前，從課程標準來看，國家教育部制定的《義務教育地理課程標準（2011版）》規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學內容”，把鄉(xiāng)土地理提升至與“地球與地圖”、“世界地理”、“中國地理”同等重要的位置，將其納入中學地理教學的體系之中，且從課程性質、理念、設計、目標以及內容等方面闡述了鄉(xiāng)土地理教學的重要性與可操作性。《普通高中地理課程標準（實驗）》中有關鄉(xiāng)土地理教學的內容出現(xiàn)在內容標準中的“活動建議”部分，且基于鄉(xiāng)土地理基礎之上的活動所占的比例較大，突出高中地理課程“重視對地理問題的探究，倡導自主學習、合作學習和探究學習，開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調查和地理專題研究等實踐活動”的理念。
此外，國內廣大教師與學者也對鄉(xiāng)土地理教學展開了大量研究。據(jù)文獻調研，2000~2014年之間，國內學者在三大國家級地理教學期刊《地理教學》、《地理教育》和《中學地理教學參考》上發(fā)表的與鄉(xiāng)土地理教學相關的論文共計69篇，主要涉及鄉(xiāng)土地理課程資源的開發(fā)、利用，鄉(xiāng)土地理教學策略與實施途徑，以及鄉(xiāng)土地理的各種學習方式和學習困境的研究，如心理地圖法研究、地圖導學法研究，鄉(xiāng)土地理教學案例研究、鄉(xiāng)土地理試題研究、教育教材的研究和教育實踐的研究等。由此可見，國內鄉(xiāng)土地理教育方興未艾，是中學地理教育的有機組成部分。
二、地理信息技術應用于中學地理教學研究進展
1.國外研究進展。由于經(jīng)濟發(fā)展速度不同，各國對地理信息技術的重視程度不同，導致地理信息技術在中學地理教學中的應用存在著差異。總體上，經(jīng)濟越發(fā)達的國家或地區(qū)，地理信息技術應用于中學地理教學中的時間就越早，相關研究成果也越豐富。如歐美等發(fā)達國家，大的如公司、學校，小的如學者個人，都十分重視地理信息技術教育，他們的學生不僅能熟練操作地理信息技術相關專業(yè)軟件，如GIS軟件，而且能運用這些軟件分析和解決實際問題。此外，如馬耳他等經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，鮮有教師運用3S技術進行地理教學；而新加坡雖然現(xiàn)階段在中學地理教學中較少涉及3S技術，但是已計劃在中學課程標準中對3S技術的應用提出要求，這將有助于3S技術在中學地理教學中的推廣和應用。
美國是研究地理信息科學最為前沿的國家，其地理學研究的領域、方向及其變化基本上代表了世界地理學的整體發(fā)展規(guī)律。從這個意義上說，美國地理學發(fā)展趨勢也是世界地理學的發(fā)展脈絡，世界地理信息技術將不斷發(fā)展，而中學地理信息技術的教學也必然隨之發(fā)展。
2.國內研究進展。縱觀國內近年來的研究，地理信息技術在中學地理教學中的應用主要集中在3S技術課程和3S技術輔助教學應用兩個方向的研究上。3S技術課程研究又主要分為課程內容研究與課程教學研究。在課程內容上，段玉山、安業(yè)分別對高中地理中3S技術應用的選修模塊內容與高中地理教材中涉及3S技術部分內容進行解析與評述，都提出了相應的要求。在課程教學方面，以課堂教學策略與教學方法進行研究為主。
在3S技術輔助教學應用方面，研究主要體現(xiàn)在以下四個方面：①3S技術輔助教學——以制作專題地圖為主，用于分析、講解特定教學內容。②3S技術輔助研究性課題的學習——應用于地理實驗教學中；③3S技術的教學模式進行分析；④基于GIS的中學地理輔助教學系統(tǒng)的開發(fā)和利用。另外，李晴晴、孫婷等就GIS輔助教學系統(tǒng)的研發(fā)與應用也做了相應的研究。
整體而言，我國目前的中學3S教育仍屬于探索階段。一方面，將地理信息技術應用于中學地理教學的理論研究相對不足，更多的是面向科研或高等教育的地理信息技術應用研究，而較少涉及引導學生將3S技術作為學習工具，用于收集、分析、利用地理信息，解決生產(chǎn)生活存在的問題的論文。另一方面，3S技術在我國中學實踐教學中的應用進展也較為緩慢。調查結果顯示，高中地理教師對教材中涉及到的3S技術部分，大部分只是簡單地講授教材中的內容，只有很少一部分教師會使用ArcGIS、ArcView等軟件對教材內容做簡單的操作演示，幾乎沒有學校給學生提供上機、體驗3S技術應用功能的機會。
三、不足與新思路
綜上所述，國外對3S技術應用于教學的理論研究較為成熟，且其實踐教學發(fā)展也較快，尤其十分重視如何更有效地在中學地理教學中運用3S技術的問題。而國內研究進展緩慢，對3S技術應用于教學的研究還不夠全面和深入，往往側重鄉(xiāng)土地理資源、教材、教學設計、教學模式探討，少部分基于GIS建立鄉(xiāng)土地理資源數(shù)據(jù)庫，而將3S技術綜合應用到中學鄉(xiāng)土地理教學的研究則仍較為少見。因此，如何將3S技術的優(yōu)勢應用于在中學鄉(xiāng)土地理教學中值得研究。
參考文獻：
[1]陳勝慶.鄉(xiāng)土地理教育新論[M].北京:測繪出版社,1992,(7):4-31.
[2]教育部.義務教育地理課程標準(2011版)[S].北京:北京師范大學出版社,2002.
[3]教育部.普通高中地理課程標準（實驗）[S].北京:人民教育出版社,2003.
[4]王信文.鄉(xiāng)土地理教育的實踐研究——以《福州地理》為例[D].福建師范大學,2005.
[5]余茂軍,.鄉(xiāng)土地理教學中3S技術的應用及實現(xiàn)方法[J].課程教育研究(新教師教學),2014,(8).
[6]曾蘇清.3S技術綜合應用于高中地理課程實驗教學探究——以海壇島水土流失檢測為例[D].福建師范大學,2014.
――編者
文學地理學是一門有機融合文學與地理學研究、以文學為本位、以文學空間研究為重心的新興交叉學科。當今時期，在源遠流長、積淀豐厚而又背負著沉重歷史包袱的中國文學研究不斷面臨學科交融、學術創(chuàng)新的嚴峻挑戰(zhàn)之際，建立中國文學地理學這一新興交叉學科，具有重要的理論與實踐意義。
學科意義
建立中國文學地理學的嘗試與探索，是基于對目前中國文學研究現(xiàn)狀諸多缺失的反思以及如何構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式的雙重選擇的結果。
文學地理學，顧名思義，即是融合文學與地理學而成的跨學科研究，其學科定位可以有以下多向選擇：1、從屬于文學研究的一個分支學科；2、從屬于地理學的一個分支學科；3、文學與地理學研究的交叉學科；4、相對獨立的綜合性學科；5、融合文學與地理學研究的跨學科研究方法。鑒于目前文學地理學學科尚處草創(chuàng)階段，難免見智見仁，我想不妨先從中抽繹出若干核心要素，然后重新排列組合如下：
1、文學地理學是文學與地理學的跨學科研究；
2、文學地理學并不是文學與地理學研究的簡單相加，而是彼此有機的交融；
3、文學地理學之文學與地理學研究的地位并非對等關系，而是以文學為本位；
4、文學地理學研究主要是為文學提供空間定位，其重心落點在文學空間形態(tài)研究；
5、文學地理學既是一種跨學科研究方法，也可以發(fā)展為一門新興交叉學科，乃至成為相對獨立的綜合性學科。
據(jù)此，大致可以將文學地理學扼要概括為：“融合文學與地理學研究、以文學為本位、以文學空間研究為重心的新興交叉學科或跨學科研究方法，其發(fā)展方向是成長為相對獨立的綜合性學科”。
文學地理學中的“地理”，依次包括：1、作家籍貫地理；2、作家活動地理；3、作品描寫地理；4、作品傳播地理等四個層序，通過對這四個層序動態(tài)的、立體的、綜合的分析研究，不僅可以使我們更真切地了解文學家的生態(tài)環(huán)境，復原經(jīng)過文學家重構的時空場景，揭示隱含于文學家意識深層的心靈圖景，而且還可以由此探究文學傳播與接受的特殊規(guī)律。這里，需要特別關注一下文學地理學中“地理”之于“文學”的“價值內化”作用，所謂價值內化，就是經(jīng)過文學家主體的審美觀照，作為客體的地理空間形態(tài)逐步積淀、升華為文學世界的精神家園、精神原型以及精神動力。有感于《紅樓夢》又名為《金陵十二釵》，且反復出現(xiàn)“金陵”意象，我曾作過一次粗略的統(tǒng)計，結果發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》一書中出現(xiàn)“金陵”（或南京）竟達42次之多，足以表明“金陵”在曹雪芹精神世界中非同尋常的重要地位，因童年時代居于金陵，于是金陵便附麗著美好的童年生活在與曹雪芹坎坷一生的強烈對比中，不斷內化、升華為具有精神原型意義的理想世界，積淀為具有精神原動力作用的“金陵情結”。再如魯迅先生的系列“故鄉(xiāng)”小說，則為我們提供了由地理上的“故鄉(xiāng)” 價值內化為“故鄉(xiāng)情結”的另一經(jīng)典案例，也同樣具有普遍性的啟示意義。
文學地理學以文學空間研究為重心，其目的首先在于重新發(fā)現(xiàn)長期以來被忽視的文學空間，其次是從文學空間的視境重釋與互釋文學時間，最后則是重新構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式，這對于推動中國文學研究的學術創(chuàng)新――無論在個案研究的微觀方面，還是在文學史研究的宏觀方面，都有重要意義與價值。正如一切物質都是時間與空間的同時存在一樣，文學的存在也離不開時間與空間兩種形態(tài)，而文學的研究也同樣離不開時間與空間這兩個維度。文學史，只有當其還原為時空并置交融的立體圖景時，才有可能充分重現(xiàn)其相對完整的總體風貌，因此，文學地理學對于文學空間研究形態(tài)的拓展與深化，既在理論層面上更符合構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式的內在需要，同時也可以在現(xiàn)實層面上反思與補救當前中國文學研究現(xiàn)狀的明顯缺失。
現(xiàn)代意義上的中國文學史研究，是19至20世紀之交在中國文學變革與西方文學理論傳入的雙重作用下興起的。爾后，經(jīng)過代代學人持續(xù)不懈的努力，中國文學史――無論是通代文學史還是更為精細的分類專題史研究，都取得了令人矚目的進展與成果，成為中國學術史研究的一個重要組成部分。然而，縱觀百年以來不斷涌現(xiàn)的中國文學史研究著作，其中最為流行的是注重時間一維的單向度的線性范式――姑且稱之為“藤瓜范式”，即文學史的時間進程為“藤”，作家作品猶如結在“藤”上的“瓜”，大家大“瓜”，小家小“瓜”，然后依次排列，循時而進。這種“藤瓜范式”看似提綱挈領，脈絡清晰，實則往往是對文學史研究范式的單向度的片面構型，其根本偏失就在于過于注重時間一維的線性演進，而普遍忽視空間形態(tài)及其與時間形態(tài)內在交融的立體圖景，結果不能不以犧牲文學史本身的多元性、豐富性為代價。
今天，當我們面對百年以來中國文學史研究的巨大成就與不足，面對學術界關于“重寫文學史”的學術爭鳴與期待，我認為有必要重溫一下陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中所提出的意見：“茍今世之編著文學史者，能盡取當時諸文人之作品，考定時間先后，空間離合，而總匯于一書，如史家長編之所為，則其間必有啟發(fā)。” 這里，陳寅恪先生特別強調編著文學史應做到“時間先后”與“空間離合”的兩相融合，的確很有預見，也很中肯，對于克服長期流行的“藤瓜范式”之弊、重構一種時空并置交融的理想的新型文學史范式頗有借鑒意義。
文學地理學注重從文學空間的嶄新視境，從一個新興交叉學科的嶄新平臺，重新審視一切文學現(xiàn)象、形態(tài)與規(guī)律，其意義遠不止停留于文學的空間研究，它將直接或間接地催化中國文學研究視野、理論與方法的重大變革，為其注入新的精神養(yǎng)液與活力。
理論創(chuàng)新
中國文學地理學的建立與進展，首先有賴諸多具體研究成果的累積，但最重要、最核心的是需要具有原創(chuàng)性意義的理論創(chuàng)新的支撐。
追溯中國文學地理的研究實踐，可謂源遠流長，比如東漢班固《漢書?地理志下》所論《詩經(jīng)?國風》的地域特點，注重以風俗為中介探討地理環(huán)境與文學作品的關系，堪稱早期地理與文學交叉研究的典范表述。此后，關于文學地理或區(qū)域文學的論述，在歷代的文集、詩話、筆記等中屢屢出現(xiàn)，但多隨感而發(fā)，缺少必要的邏輯推繹與理論闡述。到了20世紀，在首尾兩次略為相似的“文化熱”的激發(fā)下，傳統(tǒng)的文學地理研究先是在世紀初伴隨西方文化地理學理論與方法的傳入而發(fā)生近代轉型，其代表性成果主要有劉師培《南北文學不同論》、汪辟疆《近代詩派與地域》等；繼之則在世紀末再現(xiàn)復興局面，除了日益增多的單篇論文之外，還陸續(xù)出現(xiàn)了以曾大興先生《中國歷代文學家之地理分布》，胡阿祥先生《魏晉本土文學地理研究》，李浩先生《唐代三大地域文學士族研究》《唐代關中士族與文學》等為代表的一批學術專著。袁行霈先生《中國文學概論》也曾列專章《中國文學的地域性與文學家的地理分布》予以討論。此外，楊義先生新近出版的《中國古典文學圖志》，雖然不屬于純粹的文學地理研究著作，但在文學與民族學、地理學研究的結合上有新的拓展之功。這些都對中國文學地理研究的成果累積作出了重要貢獻。
然而，從建立中國文學地理學的學科要求衡量之，學術界對此還須付出更多的努力。概而言之，目前的相關研究普遍存在著兩大根本缺陷：一是理論創(chuàng)新；二是體系建構，需要同時加以重點突破。其中理論創(chuàng)新是文學地理學學科得以建立和發(fā)展的生命與靈魂，但嚴格地說，迄今為止尚無具有原創(chuàng)性意義的理論建樹，因此，這方面的重點突破，最為迫切，但難度也最大。鑒此，本文率先提出了“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說，作為建立中國文學地理學的兩大理論支柱。
“場景還原”說的要義，就是從文學概念或對某種文學現(xiàn)象的概括向具體鮮活、豐富多彩的特定時空場景還原，向更接近于文學存在本真的原始樣態(tài)還原。真正的文學研究如同文學創(chuàng)作，切不可舍棄那些具體可感的特定文學時空場景，更不可舍棄發(fā)之于那些生動鮮活而蘊義深遠的特定文學場景的真情感動。茲舉兩例：一是南宋淳熙十五年（1188）冬，陳亮自東陽赴上饒拜訪退閑在家的辛棄疾，二人同游鵝湖，共飲瓢泉，長歌相答，極論世事；陳亮小住十天后，兩人又同去紫溪拜會朱熹，未見，陳亮先行東歸。別后第二天，辛棄疾為挽留陳亮，一路追去，至鷺鷥林，雪深泥滑，獨飲小村，夜宿吳氏泉湖四望樓，忽聞鄰笛凄涼，不能成眠，感慨系之，作《賀新郎》詞（把酒長亭說）。五天后，陳亮奉原韻賦詞《賀新郎》（老去憑誰說）以答。別后，辛棄疾又作《破陣子》（醉里挑燈看劍）寄之。兩人都在詞中寄寓壯志難酬的悲憤和一致主戰(zhàn)的心愿。二是清代順治十五年（1658）四月，吳兆騫因丁酉科場案為仇家所誣，長流寧古塔后，顧貞觀、徐乾學、徐元文等多方奔走，終以文才打動納蘭容若，援手相救。康熙二十年（1681）十一月中旬，吳兆騫在歷經(jīng)長達二十四年的流放之后，自寧古塔返還京都，徐乾學大設宴席，親朋紛紛前來相賀。酒過數(shù)巡，徐乾學起身賦詩一首，徐元文、納蘭容若、潘耒、馮溥、陳其牟、王士禎、吳樹臣、尤侗、毛奇齡等次韻奉和，吳兆騫本人也當場賦作《奉酬徐健庵見贈之作次原韻》詩：“金燈簾幕款清關，把臂翻疑夢寐間。一去塞垣空別淚，重來京洛是衰顏。脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還？酒半?yún)s嗟行戍日，鴉青江畔度潺。”……此景此情，的確令人感嘆不已，感奮不已，它不僅留給我們一幅幅具體可感、形象生動的文人生活圖景，而且也一同賦予我們一種震撼心魂的信念與力量。所以，所謂“場景還原”說，既是對一種鮮活生動、多彩多姿的原初文學樣態(tài)的回歸，同時也是對浸透其中的人文精神的回歸。
然而，就文學發(fā)展演變的歷史進程來看，特定的具體的文學場景畢竟僅僅是其中一個小小的單元，無數(shù)個文學場景的組合與演進，才能構成整體的文學時空圖景。鑒此，我認為有必要在“場景還原”說的基礎上，再提出“版圖復原”說，版圖之“版”，意為戶籍，《周禮?夏官?司士》有“掌群臣之版”云云，即為戶籍之意；版圖之“圖”，意為地圖。版與圖組合為版圖，既可通指一國的疆域，同時又可分指經(jīng)濟、政治、文化的地域分布狀態(tài)，如政治版圖、經(jīng)濟版圖、文化版圖，等等。文學地理的核心關系是文學家與地理的關系，其中文學家是主體，是靈魂；地理是客體，是舞臺。文學家的“戶籍”之所在，也就是文學活動空間與舞臺的中心之所在；而文學家的“戶籍”又非凝固不變，而是始終處于活動之中的，因此以文學家為主體與靈魂、以地理為客體與舞臺的文學版圖也就始終處于不斷的變化之中。文學版圖的復原即是通過文學家的籍貫與流向，還原為動態(tài)、立體、多元的時空并置交融的文學圖景，此即“版圖復原”說的精髓所在。
“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說，是相互貫通、相得益彰的。整體的文學版圖是由無數(shù)個具體的文學場景組合而成，作為文學版圖中的主體與靈魂的文學家無不處于具體的文學場景之中，具體文學場景的變化必然會引發(fā)整體文學版圖的變化，而整體文學版圖的變化又決定著具體文學場景變化的方向與節(jié)律。如果說，文學版圖是一個相對抽象的整體的概念，那么文學場景則為具體、特定的時空組合，它是不可替代的，也是不可重復的，是高度個性化的時空組合。因此，把握了文學“場景還原”與“版圖復原”的精神實質，并將兩者有機地融為一體，相信可以在微、宏觀兩個層面上為建構中國文學地理學的學術體系提供強有力的理論支撐，并可以克服缺乏文學地理與中國文學地理獨特性的模式泛化現(xiàn)象與傾向。
體系建構
對于中國文學地理學而言，理論創(chuàng)新與體系建構就如靈魂與骨架，無魂不活，無骨不立，兩者缺一不可。以“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說為兩大理論支點，然后通過重點提煉“本土地理”、“流域軸線”、“城市軸心”、“文人流向”、“區(qū)系輪動”等一系列工具性概念與范疇予以密切配合，這就為“理論創(chuàng)新”之“靈魂”與“體系建構”之“骨架”的融會貫通與邏輯轉換鋪平了道路。
體系建構既是建立中國文學地理學的另一需要重點突破的關鍵所在，也是標志中國文學地理學學科形成的核心成果。從決定和影響中國文學地理的最為關鍵的要素來看，首先是文學家籍貫分布，然后依次為流域軸線、城市軸心、文人流向，最后歸結為區(qū)系輪動。這如同一個啞鈴結構，文學家的籍貫分布是整個文學地理的基礎和始點，但它是靜態(tài)的、平面的、單向的，與此相對應的區(qū)系輪動則是動態(tài)的、立體的、多元的，而中間最重要的三個環(huán)節(jié)分別相當于“動脈”、“心臟”、“靈魂”的功能與作用。
1、流域軸線在中國文學地理中猶如“動脈”的作用。黃河、長江、珠江、運河四大流域三橫一縱的展開，猶如四大動脈貫通于中國文學版圖之上，彼此在伴隨中國文學版圖自西北向東南的依次移位中相繼發(fā)揮主導作用。其中黃河流域軸線具有先發(fā)優(yōu)勢，長江流域軸線具有次發(fā)優(yōu)勢，珠江流域軸線具有后發(fā)優(yōu)勢，而運河流域軸線則在溝通黃河、長江兩大流域而構成中國文學版圖中的“黃金水網(wǎng)”中，具有交而通之、凝而聚之的特殊功能。然后由黃河、長江、珠江三大流域三角洲與京杭大運河相配合，一同構成環(huán)東南沿海的弧形“黃金連線”，此與運河與黃河、長江三河交匯的“黃金水網(wǎng)”一同成為中國古代文學家最密集的分布區(qū)。
2、城市軸心在中國文學地理中猶如“心臟”的作用。城市軸心，意指具有一定空間結構和行政關系的城市序列在中國文學版圖的構成與演變中所發(fā)揮的最為核心的作用――不僅城市本身成為最活躍、最重要的文學活動舞臺，而且也是進一步驅動文學版圖演變的核心動力所在。由于黃河、長江、珠江、運河四大流域在中國地理上的重要地位，中國城市群落也主要分布在這四大流域軸線上，流域軸線為城市軸心的形成提供了地理條件，而城市軸心的轉換又帶動著流域軸線的移動，彼此連為一體，密不可分。與此同時，城市軸心也在行政建置的設立與調整中，推進城市軸心體系的完善與軸心功能的發(fā)揮，然后在物質與精神兩個層面上最大限度地吸納和積聚各種文學資源，發(fā)揮文學軸心作用，成為文學版圖的“心臟”所在。其中始于西周首陪都制所開創(chuàng)的“雙都軸心”源遠流長，別具一格，是城市軸心體系中的核心所在。由“雙都軸心”將不同等級的城市網(wǎng)絡連為一體，并通過“京都情結”的內在引力，最大限度地將各地的文人群體吸納其中。
3、文人群體在中國文學地理中猶如“靈魂”的作用。作為文學活動與創(chuàng)作的主體，文人群體的流向隨時都在改變著并最終決定著中國文學版圖的整體格局，決定著文學區(qū)系輪動的方向與節(jié)律。文人群體的整體地域流向，總是圍繞不同級次的城市軸心，從外邑流向都城，從邊緣流向中心。其中最重要的，一是由求學、應舉、仕進、授業(yè)構成的向心型的地域流向，主要表現(xiàn)為以向心力為動力的正向運動；二是由隱逸、貶流構成的離心型的地域流向，主要表現(xiàn)為以離心力為動力的逆向運動；三是由游歷、遷居構成的交互型的地域流向，主要表現(xiàn)為以向心―離心力為合成動力的交互運動。以上三者，以前者為主導，以后二者為輔助，在“極化―擴散”的對流與互動中，不斷打破舊的平衡，建立新的平衡，文人群體也因此而歷經(jīng)不同的排列組合，然后逐步成長為不同的文學社團與文學流派。
以文學家籍貫地理分布為基礎，然后依次從靜態(tài)走向動態(tài)，從平面走向立體，從單向走向多元，最后便進入對文學地理區(qū)系輪動的動態(tài)模型建構與規(guī)律探討。綜合中國文學地理的空間分布與時間演變來看，大致可以將其歸結為“內圈”文學區(qū)系與“外圈”四大文學區(qū)系的輪動與互動。“內圈”文學區(qū)系，即指秦隴文學區(qū)系、三晉文學區(qū)系、齊魯文學區(qū)系、巴蜀文學區(qū)系、荊楚文學區(qū)系、吳越文學區(qū)系、燕趙文學區(qū)系、閩粵文學區(qū)系。前六大文學區(qū)系分別座落在黃河、長江流域軸線上，燕趙文學區(qū)系、閩粵文學區(qū)系則分別座落在運河流域、珠江流域軸線上，然后環(huán)繞東海岸線而完成區(qū)系之間的連接、過渡與轉換。這文學區(qū)系既在空間上同時并存，相互影響，又在時間上依次輪動，不斷演化。“外圈”四大文學區(qū)系，即指東北文學區(qū)系、北部文學區(qū)系、西北文學區(qū)系、西南文學區(qū)系，這是“內圈”文學區(qū)系輪動過程中不斷向外擴散并由此構成內外互動的結果，也是各代文學“拓邊”運動的重要成果。
從“內圈”文學區(qū)系與 “外圈”四大文學區(qū)系的輪動與互動態(tài)勢來看，處于核心層面、構成核心動力的，則是“內圈”文學區(qū)系 。其在總體趨向上，是從西到東，從北到南，先后經(jīng)歷了五次循環(huán)往復運動，也由此劃開了中國文學地域區(qū)系輪動的五個階段。第一次運動始于五帝傳說時代，終于商代，依次從秦隴文學區(qū)系向三晉文學區(qū)系、齊魯文學區(qū)系輪動，最后重心落在齊魯、燕趙、三晉三大區(qū)系的三角地帶。第二次運動始于西周，終于戰(zhàn)國，同樣依次從秦隴文學區(qū)系向三晉文學區(qū)系、齊魯文學區(qū)系輪動，最后重心落在齊魯與荊楚文學區(qū)系。第三次運動始于秦漢，終于南北朝，依次從秦隴文學區(qū)系向三晉文學區(qū)系、吳越文學區(qū)系輪動，最后重心落在吳越文學區(qū)系。第四次運動始于隋唐，終于南宋，同樣依次從秦隴文學區(qū)系向三晉文學區(qū)系、吳越文學區(qū)系輪動，最后重心再次落在吳越文學區(qū)系。第五次運動始于元代，終于清代，依次從燕趙文學區(qū)系向齊魯文學區(qū)系、吳越文學區(qū)系輪動，最后重心仍落在吳越文學區(qū)系。
以上各文學區(qū)系五次循環(huán)輪動的軌跡與規(guī)律，作為中國文學地理形態(tài)與演變的最終結果，是始于文學家籍貫地域，中經(jīng)流域軸線之“動脈”、城市軸心之“心臟”、文人流向之“靈魂”三個關鍵環(huán)節(jié)的接力與互動而逐步形成的。
[關鍵詞]經(jīng)濟文化類型；語文課程資源；文化背景知識
[中圖分類號]G423
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）34-0052-06
[基金項目]廣西教育科學“十一五”規(guī)劃課題“廣西民族地區(qū)學困生發(fā)展策略與語文德育的功能研究”（2008C21）。
[作者簡介]韋美日（1964―），女，廣西環(huán)江人，碩士，廣西師范學院文學院副教授，研究方向：語文課程與教學論，廣西民族地區(qū)語文德育。
在語文課程改革中，出現(xiàn)了一些自相矛盾的奇怪現(xiàn)象：一邊是課改實驗的“泛人文化”，表現(xiàn)為在公開課或是教學競賽中，以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)為主，進行漫無邊際的拓展延伸，忽略了語文知識、技能的傳授、訓練；一邊是學校的常規(guī)教學中的“去人文”，表現(xiàn)為課堂教學仍然以傳授知識為主，扎扎實實進行應試能力訓練，把人文精神的培育當成可有可無的內容，隨意增減。
一、語文教學中遇到的問題
語文課堂教學中的矛盾現(xiàn)象背后是語文課程的價值取向指導下的語文課程資源開發(fā)的問題。功利化的價值取向使語文課堂教學僵化、老化，局限于狹小的語文課程，受制于語文教學的狹窄空間，不能進行真正的跨學科、跨領域、面向生活的語文綜合性學習，不能全面提高學生的語文素養(yǎng)。
（一）語文教學實踐的功利化取向
語文課程改革中，這種看似矛盾的現(xiàn)象，事實上有其內在聯(lián)系，即語文課程實踐中的功利性價值取向侵蝕了語文課程標準的理性價值取向，導致對語文課程理念的淺表理解，或者是誤讀。在教學行為上則表現(xiàn)為陽奉陰違：在展示語文教學改革成果的實驗課上，盡可能多地增加人文性的內容，貼近語文課程標準的要求，會獲得比較高的評價；在常規(guī)語文教學實踐中，認認真真落實語文知識點，盡量吃透語文考試的內容，在各種語文考試中成績優(yōu)秀，會得到大家的承認。這種過于功利化的語文教學活動必然走向經(jīng)驗性和機械化，輕視排斥理論指導，惰于實踐創(chuàng)新，消解語文課程改革的核心價值體系，在語文課程改革旗幟掩護下，走的是應試教學的老路。
（二）語文教學內容和語文教學研究的單一化
要擺脫語文教學的經(jīng)驗性和機械化的慣性傾向，語文教學就不能只顧在自己的領地上埋頭耕耘，還需要具有宏觀的、全局的戰(zhàn)略眼光，超越眼前的功利性需要，為國家民族文化的傳承和學生的未來謀劃，在更廣闊的天地中運籌帷幄。語文教學立足于語文素養(yǎng)的提高而不只是在實驗課中表演人文性，語文知識和技能的獲得也不只在語文課本和語文課堂教學活動中，其途徑和方法是無限多樣的，需要語文教師在語文教學實踐中勇于探索，更需要綜合運用相關學科的理論和研究方法指導語文教學實踐，不同學科的理論可以為語文教學開辟新天地，提供不同的解決問題的思路和方法，有可能達到事半功倍的效果。
民族學的經(jīng)濟文化類型理論所關注的經(jīng)濟文化類型及其對經(jīng)濟文化類型的研究方法，為成功地利用本土的語文課程資源提供可參照的理論框架和方法論基礎，引導語文課程實施走出“泛人文化”和“去人文”的泥潭。
二、經(jīng)濟文化類型理論及其發(fā)展
（一）經(jīng)濟文化類型理論的提出
人類學的經(jīng)濟文化類型理論是“蘇聯(lián)專家CH托爾斯托夫、MT列文、HH切博克薩羅夫等人在20世紀50年代共同提出的。”[1]“1956―1958年期間，時任蘇聯(lián)民族學研究所東亞和南亞室主任的切博克薩羅夫到我國中央民族學院進行講學。期間，我國學者林耀華與他共同撰寫了《中國經(jīng)濟文化類型》一文，全面地運用了經(jīng)濟文化類型理論來研究中國民族問題，踏出了此理論在中國進行本土化研究的第一步。但在之后2O多年的時間里，由于多方面的原因，國內關于這方面的研究沒有取得任何進展，直到20世紀80年代中期，林耀華的學生張海洋開始繼續(xù)此項研究，其碩士學位論文便是《中國經(jīng)濟文化類型研究》。”[2]蘇聯(lián)的經(jīng)濟文化類型是指“居住在相似的自然地理條件下，并有近似的社會發(fā)展水平的各民族在歷史上形成的經(jīng)濟和文化特點的綜合。”[1]林耀華先生認為經(jīng)濟文化類型是指“居住在相似的生態(tài)環(huán)境下，并操持相同生計方式的各民族在歷史上形成的具有共同經(jīng)濟和文化特點的綜合體。”[1]
（二）經(jīng)濟文化類型理論在中國的發(fā)展
羅吉華文章所說的“本土化研究”是指中國的人類學家用蘇聯(lián)專家的經(jīng)濟文化類型理論來認識中國的經(jīng)濟文化類型，在研究實踐中修正完善這一理論，使之更貼近中國民族分布和經(jīng)濟文化發(fā)展的特點，為民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展服務，這一工作在20世紀80年代以后得到延續(xù)。50年代，林耀華先生在《中國經(jīng)濟文化類型》中結合東亞各個經(jīng)濟文化類型的情況，區(qū)分了三組經(jīng)濟文化類型：第一組，以狩獵、采集和捕魚起著主導作用的類型；第二組，以鋤掘（徒手耕）農(nóng)業(yè)或動物飼養(yǎng)為主的類型；第三組，以犁耕（耕耘）農(nóng)業(yè)為主的類型。[3]他還對每一種類型的特點及分布范圍進行了具體的闡述，為建立和運用中國特色的經(jīng)濟文化類型理論奠定了扎實的基礎和基本的研究框架。其優(yōu)點是將研究置于東亞的大背景中進行比較分析，有一個中觀的認識角度，選取了每一類型中的典型進行描述，加深了對某一類型的特點的理解和認識；其不足是未能深入到中國領土上的56個民族的生態(tài)環(huán)境內部，了解其具體的生計方式，區(qū)分其經(jīng)濟文化類型，其研究成果依然是一個大致的輪廓，沒有構成一個細節(jié)完備的邏輯體系。
林耀華先生主編的1997年出版的《民族學通論》第四章《經(jīng)濟文化類型》在原來分析框架的基礎上進行了充實和完善。首先，闡明了經(jīng)濟文化類型理論的含義及其作用，強調了經(jīng)濟文化類型理論的方法論意義，它在學科理論方面的價值和現(xiàn)實意義。方法論方面指出了它的一系列操作規(guī)范，為正確理解和實際運用這一概念指明了方向。其次，闡明了其在學科理論建設方面的重要貢獻和民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設方面的作用，使其方法論意義落實到具體的學科內容方面和現(xiàn)實生活領域，有效擴大了它的影響范圍，強化其實踐意義，把它從純學科的認識論逐步發(fā)展為能為解決民族地區(qū)的經(jīng)濟文化事業(yè)發(fā)展提供理論依據(jù)的有中國特色的民族學理論。與在《中國經(jīng)濟文化類型》中所提出的內容框架相比，《民族學通論》區(qū)分了類型組里面的具體類型。第一組，采集漁獵經(jīng)濟文化類型，包含兩個類型：以鄂倫春族為代表的山林狩獵型和以赫哲族為代表的河谷漁撈型；第二組，畜牧經(jīng)濟文化類型組分為四個類型：以部分鄂溫克族為代表的苔原畜牧型，以蒙古族為代表的戈壁草原游牧型，以哈薩克族為典型的盆地草原游牧型，以藏族為典型的高山草場畜牧型。第三組，農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型組，區(qū)分出六個類型：山林刀耕火種型、山地牧耕型、山地耕獵型、丘陵稻作型、綠洲耕牧型、平原集約農(nóng)耕型，最后一種類型還區(qū)分出兩個亞型：北方亞型和南方亞型。[4]
《中國經(jīng)濟文化類型》和《民族學通論》第四章《經(jīng)濟文化類型》的內容相比較，有三點不同：第一點，類型組名稱有變化；第二點，類型組中的典型變成了具體的類型；第三點，各類型的經(jīng)濟文化的地域性、歷史性、綜合性的特點更為突出。這三點變化把中國的經(jīng)濟文化類型從東亞的經(jīng)濟文化類型的背景中凸顯出來，作為一個獨立的研究對象來考察，因而從名稱到特點都更符合中國民族地區(qū)的地理分布特點，歷史以來形成的各民族的居住格局，以及在此基礎上逐步形成的民族經(jīng)濟文化發(fā)展的特點。這個體系的優(yōu)點是很明顯的，它突出了中國地理環(huán)境和民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的特色，有利于正確認識民族地區(qū)的社會結構及其歷史發(fā)展規(guī)律，能更好地指導民族地區(qū)的經(jīng)濟文化建設；其不足之處是由于顧及到經(jīng)濟文化類型的綜合性特點，雖然提到了建立有層次的立體結構的四個內容，但在具體闡述內容時，沒有對構成這種綜合性的具體因素及其相互影響關系進行相應的描述，即其類型內部的基本結構仍然有待完善。
（三）經(jīng)濟文化類型理論在民族教育中的應用
在哈經(jīng)雄、滕星先生主編的2001年出版的《民族教育學通論》第四章第二節(jié)《經(jīng)濟文化類型與民族教育》中，在林耀華先生所下定義和前人研究的基礎上，根據(jù)“對世界民族分布和地理類型的概括分析，首先對世界民族及民族區(qū)域的經(jīng)濟文化類型進行一個粗線條的分類，然后對民族經(jīng)濟文化類型同民族教育的一般關系進行初步探討。”[5]這里區(qū)分出四個經(jīng)濟文化類型組，第一組，采集漁獵經(jīng)濟文化類型組，包括兩個亞型：北部寒帶亞型和南部熱帶亞型；第二組，游牧經(jīng)濟文化類型組，包括兩個亞型：北部寒帶、溫帶亞型和南部熱帶亞型；第三組，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化類型，包括山地雨林混合農(nóng)業(yè)和犁耕農(nóng)業(yè)；第四組，現(xiàn)代化工農(nóng)牧業(yè)類型組，包括三種類型：高度發(fā)達的商品化農(nóng)牧業(yè)、商品化的種植園農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)濟文化類型。基于世界教育的多元文化背景和民族教育的視角，其內容的特點也很鮮明，第一點，從“世界民族分布和地理類型的概括分析”來區(qū)分的經(jīng)濟文化類型，與世界多元文化教育的背景相呼應，吸收了《中國經(jīng)濟文化類型》的中觀視角并賦予時代特色；第二點從“民族經(jīng)濟文化類型同民族教育的一般關系”出發(fā)進行研究，重點不在于構建經(jīng)濟文化類型的理論，而在于探討其特點對民族地區(qū)學校教育的影響。這一論題的優(yōu)點是簡潔明了，突出特定研究視界中的經(jīng)濟文化類型的核心內容，其不足在于宏觀角度必然要犧牲許多具體的內容，而經(jīng)濟文化類型與民族教育的許多特點是要通過具體細節(jié)才能得到精確反映的。
經(jīng)濟文化類型理論從20世紀50年代由蘇聯(lián)專家提出到20世紀80年代以后在中國的實踐與發(fā)展，在理論體系的建構上，從宏觀、中觀、微觀三個層面進行了有成效的探索，在本土化的實踐中，經(jīng)濟文化類型的區(qū)分更加能體現(xiàn)中國區(qū)域民族分布的特點，在方法論的意義上，強化了它在民族地區(qū)現(xiàn)代化進程中的價值和意義。
三、經(jīng)濟文化類型理論對語文課程資源開發(fā)的啟示
經(jīng)濟文化類型理論不但在民族學的發(fā)展和民族學研究中有積極的意義，因為其對民族地區(qū)經(jīng)濟文化獨特的研究視角和研究方法，對語文課程資源的開發(fā)利用也有重要的啟示。
（一）語文課程資源開發(fā)立足于本地的物質文化基礎
“經(jīng)濟文化類型理論充分地肯定了自然地理環(huán)境和社會生產(chǎn)力水平對于物質文化發(fā)展所帶來的影響，從而為民族學對人類社會物質文化的起源和特征的研究提供了一條科學的認識途徑。”[4]對語文課程資源的開發(fā)也要從認識本地的自然地理環(huán)境和社會生產(chǎn)力開始，進而認識其物質文化的特點，這一認識途徑對民族地區(qū)的語文課程資源開發(fā)來說尤其有價值，因為它是自然的饋贈和歷史的遺存，不須投資。廣西民族地區(qū)大部分都屬于“農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型組”中的“丘陵稻作型”，“水稻種植與干欄式建筑的結合是丘陵稻作型的基本文化叢結。”[4]這是與民族地區(qū)學生的生活有密切聯(lián)系的物質文化，如水稻的起源和分類，水稻種植的知識，干欄式建筑的特點和地理環(huán)境的關系，也是最基本的語文課程資源，可以幫助學生理解自己和自然的關系，培養(yǎng)學生對自己民族物質文化的認同。不僅如此，本地物質文化資源進入語文課程還能激發(fā)學生的學習興趣，活躍語文課堂氣氛，激活學生的生活經(jīng)驗，使學生的學習更有成效。
（二）語文課程資源的開發(fā)面向不同的學科領域
對世界民族的分類有各種角度和方法，但各種方法都有其長處和短處，如語言譜系法，能準確標出各民族在歷史上的親緣關系及接近程度，但卻不能標出各族群的地理環(huán)境，經(jīng)濟文化發(fā)展方向和生計方式的特征，這正是經(jīng)濟文化類型理論的長處。[4]就是說，經(jīng)濟文化類型理論綜合運用了不同學科的研究方法和研究成果，建構自己的理論體系，解決了本學科的理論問題。語文課程的綜合性、社會性、實踐性的特點，決定了語文課程資源的無限廣闊性，語文課程資源的開發(fā)如果局限于本學科領域，課堂教學中一味強調以語言文字為中心的“語文味”，只重視“語文”的課外讀物，或者只圈定在“語文教學輔助材料”的范圍里面，那么語文教學就很難逃脫沒有“文化”、脫離現(xiàn)實生活的宿命。不同學科領域的知識及其獲取知識的方法對語文課程資源的開發(fā)利用是有意義的，這是因為語文學科知識的綜合性特征決定了它必須不斷從各個學科領域中源源不斷地獲得新的知識和新的方法，再以“語文”為核心，對這些知識和方法進行整合，成為語文課程資源。
（三）語文課程資源的開發(fā)要重視背景知識的運用
經(jīng)濟文化類型理論重視對各種經(jīng)濟文化類型的縱向的歷史考察和橫向的地域差異比較，其經(jīng)濟文化類型組的排列就體現(xiàn)了不同地域的民族發(fā)展的歷史進程及其經(jīng)濟文化特征。在基礎教育課程改革中執(zhí)行國家、地方、學校三級課程體系，也是考慮到不同地域經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡性，而經(jīng)濟文化類型的形成是一個長遠的歷史過程，因此要真正了解其類型特征并在此基礎上建設和發(fā)展，就必須了解其形成的歷史背景。民族地區(qū)學校教育的知識體系的構建，尤其是地方鄉(xiāng)土知識體系的構建，民族地區(qū)經(jīng)濟文化類型的背景知識是其中必不可少的內容，否則三級課程體系的建構就失去了實質意義。語文課程是所有學科的基礎，語言文字的正確應用不但是語言文字本身的事情，還有語言文字涉及的社會經(jīng)濟文化發(fā)展的背景，也只有關注了語言文字所蘊含的社會經(jīng)濟文化內涵，語文課程作為各門學科的基礎才名副其實，才能在三級課程體系中發(fā)揮它的基礎作用。“純語文知識”的教學，其實只重視語言形式方面，而拋棄了文字的豐富內涵，是缺乏“文化”的語文課程，無法完全承擔語文學科作為基礎學科的任務。
（四）語文課程資源開發(fā)要重視經(jīng)驗的積累和理論的建構
“了解作為人類進化的遺傳和變異背景的經(jīng)濟文化類型，必然能使體質人類學的認識途徑得到豐富。”[4]了解民族地區(qū)的經(jīng)濟文化類型，也可以開闊語文課程資源開發(fā)的眼界。因此民族地區(qū)的學校教育也應該重視作為課程資源基礎的民族地區(qū)的經(jīng)濟文化類型的認識和研究，重視在經(jīng)濟文化類型的基礎上開發(fā)的語文課程資源的原始材料的積累。這些資料應該把已有的體質人類學、民族志的資料包含在其中，眼光不能只局限在語言文字的范圍內，也應包含物質文化，如民居、生產(chǎn)工具等要素，要透過語言文字和物質形態(tài)去理解和傳承語言文字和物質形態(tài)所承載的民族文化傳統(tǒng)。語文教學的目的從來就不是語言文字本身，而是以它為工具掌握其中的文化內容，形成適應社會的基本能力。另外，為了使經(jīng)驗的積累具有明確的目的和意義，需要借助其他學科先進理論的指導，但即使是有親緣關系的交叉學科，也有自己的研究對象和范圍，其構建的理論體系首先必須能解釋本學科的事實和現(xiàn)象，而不是解釋相關學科的事實和現(xiàn)象。希望借助相關學科的理論解釋本學科的事實和現(xiàn)象，擺脫不了模仿和借用的慣習，最終會使自己處于缺乏適切的解釋框架的狀態(tài)，無法建構一個能充分闡述學科特點的理論體系。語文課程資源開發(fā)目前就處于這種尷尬的狀態(tài)。要有所作為，借鑒其他學科的理論也只是手段，目的還在于，在積累豐富的語文課程資源開發(fā)的經(jīng)驗的基礎上建構語文課程資源開發(fā)的理論體系，只有這樣，民族地區(qū)語文課程資源的開發(fā)才會走上有序發(fā)展的道路。
（五）語文課程資源開發(fā)要體現(xiàn)語文學科的特點
經(jīng)濟文化類型理論“不僅本身就注意環(huán)境、地域和經(jīng)濟、文化的綜合因素，而且還有一個歷史民族區(qū)或歷史文化區(qū)的概念與之相輔相成。”[4]因為經(jīng)濟文化類型理論的這種獨特視角和研究路線，使其區(qū)別于民族學的其他理論，對中國民族經(jīng)濟文化具有更強的解釋力，也有更廣泛的適用范圍，為其他學科領域的借鑒和應用提供了可能性。把它運用于民族地區(qū)的語文課程資源開發(fā)領域，就要注意民族地區(qū)語文學科教育的特點與經(jīng)濟文化類型的契合度。語文課程標準所闡述的語文學科的特點，即人文性、實踐性、具有漢語言文字的特點，適用于國家課程體系，而民族地區(qū)語文學科教育除了具有上述特點之外，還有適用于地方、學校課程體系的特點，其中之一就是母語思維和漢語思維的轉換、兼容問題，這個問題的背后其實就是歷史以來民族地區(qū)的經(jīng)濟基礎和文化傳統(tǒng)的變遷問題，這是語文課程資源開發(fā)與經(jīng)濟文化類型之間的結合點。
（六）語文課程資源開發(fā)要服務于本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展
經(jīng)濟文化類型理論的發(fā)展指向民族地區(qū)“因地制宜地開發(fā)和利用、保護生態(tài)環(huán)境與資源”“通過自己的努力來實現(xiàn)本民族本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展”“減輕文化變遷中不可避免的心理壓力及其他方面的消極影響”“保持其應有的文化特點”。[4]應該說，這不僅是民族學及其經(jīng)濟文化類型理論努力的方向，也是民族地區(qū)學校教育努力的方向，當然也是語文課程資源開發(fā)的目標。在語文課程資源的選擇和鑒別過程中，經(jīng)濟文化類型理論提供了有實用價值的標準，這一標準包含三個內容：第一，作為語文課程資源它是否具有本地區(qū)生態(tài)環(huán)境的特點；第二，作為語文課程資源它能否促進本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展；第三，作為語文課程資源它能否反映本地區(qū)經(jīng)濟文化變遷的特點。按照這一標準，并非所有的民族地區(qū)的鄉(xiāng)土知識都適合作為語文課程資源，在這個意義上說，語文課程資源的開發(fā)其實就是一個價值選擇、文化選擇的過程，而語文課程資源開發(fā)的標準的確定就是一個關乎教育哲學的問題，是民族學和教育學共同關注的基本問題，而服務于本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展則是各學科當前都必須面對的基本問題。
綜上所述，從經(jīng)濟文化類型理論在民族學研究和發(fā)展中所發(fā)揮的作用出發(fā)，對作為同樣關注民族地區(qū)經(jīng)濟文化的建設和發(fā)展的語文課程資源開發(fā)而言，它所受到的啟發(fā)是多方面的。把服務于本地的經(jīng)濟文化發(fā)展作為立足點，關注本地特有的文化背景知識，從語文學科的需要出發(fā)，有效整合多學科的知識與經(jīng)驗進行語文課程資源開發(fā)，就有可能有效解決當前語文課程實施中的經(jīng)驗性和機械化傾向，走上促進民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的道路。
參考文獻：
[1]鄧紅，李天雪對前蘇聯(lián)“經(jīng)濟文化類型理論”的再研究[J]廣西民族研究，2006（3）：80
[2]羅吉華經(jīng)濟文化類型理論與民族地區(qū)地方性校本課程的建構[J].中南民族大學學報，2009（2）：12
[3]林耀華民族學研究[M].北京：中國社會科學出版社，1985：104-142
王云龍（1971-），男，湖北黃岡人，上海師范大學旅游學院副教授，博士，研究方向：發(fā)達地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)與企業(yè)發(fā)展。
基金項目：本研究受國家旅游局重點項目（11TACK008）和教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目（12YJAZH150）的資助。
【摘要】工業(yè)休閑旅游發(fā)展遇到普通市民進入瓶頸，嚴重制約工廠旅游市場規(guī)模和新興業(yè)態(tài)形成。研究結果表明：傳統(tǒng)工廠旅游的運行機制和運營模式是有待商榷的；指導理論應由單邊市場理論轉向平臺供給理論；并提出工廠旅游平臺供給運行機制和工廠旅游平臺轉型的配套措施。
【關鍵詞】工業(yè)旅游；休閑；平臺
一、引言
休閑是人生的重要組成部分，是緩解心理壓力、實現(xiàn)身心協(xié)調、有效預防和減少疾病發(fā)生的重要途徑。對于個人而言，休閑可以促進人的全面發(fā)展；對于社會而言，休閑是家庭幸福的重要條件和推動社會和諧發(fā)展的力量。工業(yè)旅游尤其是工廠旅游（或工業(yè)企業(yè)旅游）是城市發(fā)展必需的魂魄和精氣神，工廠旅游能提供這么一種獨特的休閑方式、休閑文化，可以培育成為區(qū)域特色休閑產(chǎn)品。
工廠旅游適合休閑特征表現(xiàn)在：第一，工廠旅游屬于知識型休閑、文化型休閑，工廠旅游能傳播知識文化，“玩”得有層次、有文化、有水平，能實現(xiàn)休閑以人為本、促進人的全面發(fā)展的高層次消費效果；第二，近距離，工廠旅游吸引的主要是市區(qū)休閑客源，休閑消費是閑暇時間的消費，工廠旅游短時間就能實現(xiàn)休閑需求；第三，工廠旅游屬于群眾性休閑活動，適合人群范圍廣，基本滿足不同年齡階段群眾和社會各界的休閑需求；第四，工廠旅游收費少，物廉價美，能兼顧高中低端消費市場；第五，工業(yè)門類體系健全，形成門類齊全的休閑產(chǎn)品體系，結合自己的工作特點和興趣愛好，工廠旅游種類選擇多樣。
工廠休閑旅游面臨的困難在于，對于一般的市民存在較高的進入門檻。據(jù)了解，參觀需提前預約、散客必須成團以及并非全年開放這三點是制約申城工業(yè)游發(fā)展的重要原因[1]。即使上海工業(yè)旅游發(fā)展在全國處于領先地位，仍然存在著廣大市民“參與難”的問題。目前工廠旅游接市民休閑主要是單位團體，比如幼兒園、中小學等各類學校組織，居委會組織等。一般的市民要自己組團報告給專業(yè)旅行社接受和安排才有可能成行，這對一般的市民家庭來說是基本辦不到的。休閑消費是民生性的消費。這個問題不解決，工廠休閑旅游就只能處于“陽春白雪”的境地，高高在上，很難“飛入尋常百姓家”，其本身規(guī)模難以做大，發(fā)展前景自然受到很大制約。因此，必須對傳統(tǒng)的工廠休閑旅游基本運作機制進行反思。
二、文獻綜述
工業(yè)旅游分為工業(yè)遺產(chǎn)旅游和工廠觀光旅游兩部分。20世紀90年代后期工廠觀光旅游開始興盛，后發(fā)展成為各種工業(yè)企業(yè)參與的、產(chǎn)業(yè)類型多樣的現(xiàn)代工業(yè)旅游階段[2]。工廠觀光旅游典型的國家主要是工業(yè)發(fā)達國家，有法國、美國等。在法國，電力公司為了消除人們對核電安全的擔心，普及核電知識，和社會公眾處理好相互關系，有針對性地開發(fā)了核電站接待游客活動，邀請社會各界人士到核電廠來參觀，此舉收到意想不到的效果。先后參觀人數(shù)達40萬，從而改變了許多人對核電的認識。隨后，法國雪鐵龍汽車制造公司組織客人們參觀他們的生產(chǎn)流水線，引起許多廠家的效仿，一些廠家開始收取一定費用，逐步演化為工業(yè)旅游項目。迅速掀起一個工業(yè)旅游的熱潮，迄今，加入工業(yè)旅游行列的法國企業(yè)已有700多家，年接待能力突破了 1000萬人次[3]。
美國現(xiàn)代工業(yè)及其國際性企業(yè)的旅游開發(fā)也是很有代表性的，如在汽車制造、鋼鐵制造、集裝箱運輸以及石油煉化等領域，幾乎所有大企業(yè)都有在規(guī)定時間內向公眾開放的制度，許多著名企業(yè)成為旅游勝地。其他工業(yè)發(fā)達的國家如日本、韓國、比利時、瑞典、荷蘭等，也利用自己的資源優(yōu)勢積極開展工業(yè)旅游。
吳相利[4]、張潔[5]、黃悅[6]等研究了國外工廠觀光旅游的起因；Geoff McBoyle[7]工廠觀光旅游影響研究，顏亞玉[8]研究英國企業(yè)開發(fā)工業(yè)旅游以及對企業(yè)的影響。我國學者對國內工業(yè)旅游的研究興趣主要集中在工業(yè)旅游的概念、特征、影響等方面，以及工業(yè)旅游發(fā)展存在的問題，如安俊梅認為我國工業(yè)旅游客源市場開發(fā)不足、服務質量有待提高、缺少富有競爭力的品牌[8]。在國內對工業(yè)旅游開發(fā)的研究中也鮮有工業(yè)旅游開發(fā)的成功案例。
國內外工業(yè)旅游研究存在著某些相似之處，如直接研究成果不多，理論體系尚未建立，基本處于不成熟階段，研究發(fā)展的空間很大等（王成武等）[9]。雖然工業(yè)旅游既包括老工業(yè)城市工業(yè)遺跡的保護和開發(fā)利用，也包括現(xiàn)有的工業(yè)企業(yè)旅游資源的開發(fā)，但是二者的開發(fā)前提條件截然不同，很明顯后者要顧及對企業(yè)運營的不利影響，這也是為什么工廠旅游開發(fā)難度更大的基本原因。總的看來，國內外對工廠旅游的研究集中在描述性總結方面。目前還沒有形成對工廠旅游中工業(yè)和旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)間融合的內在機理的科學分析，也就導致實際運作中“工業(yè)”與“旅游”往往處于兩中非融合狀態(tài)。
三、對傳統(tǒng)工廠休閑旅游運行機制的分析
工廠休閑旅游進入難的緣由是與工廠旅游的本質分不開的。從休閑旅游的角度出發(fā)，工廠旅游接待的對象是一般游客，服務性質是旅游生活。但工廠旅游植根于工業(yè)、工業(yè)旅游依附性強的特點決定了工廠旅游要長久持續(xù)下去必須尋找本源，滿足工業(yè)企業(yè)的本體需求，即生產(chǎn)。畢竟，工業(yè)企業(yè)的主業(yè)不是為游客提供旅游服務，工業(yè)旅游的發(fā)展不是用旅游來替代工業(yè)生產(chǎn)。所以，工廠旅游服務由生活和生產(chǎn)兩部分組成，相互依賴、共同發(fā)展、不可割裂。生產(chǎn)服務是工業(yè)旅游本質和內因，生活服務是工業(yè)旅游的外在表現(xiàn)。以上限制工業(yè)旅游發(fā)展的因素都是基于工廠旅游不能妨礙工業(yè)生產(chǎn)的基本要求。
由此衍生兩個方面的問題：第一，當前工廠旅游、這么多工業(yè)旅游示范點的運行機制是否合理？第二，我們能否尋找到一種兩全方式或模式，將工業(yè)旅游合理地融入到工業(yè)生產(chǎn)當中，做到生活和生產(chǎn)二者兼顧。
當前工廠旅游的運行機制是有待商榷的。傳統(tǒng)的工廠旅游運營模式是把工廠旅游等同于一般景點開展的旅游活動的“單邊市場”模式，這是與工廠旅游的本質屬性違背的。一般旅游景點面對的是單邊市場，只解決如何提供游客旅游服務。工業(yè)旅游除了提供游客旅游服務外，還要為工業(yè)服務。工業(yè)企業(yè)興辦工廠旅游的初衷并非真的要獲取旅游收入，其目的是希望借助工廠旅游提供生活服務來獲取生產(chǎn)服務。如果不能很好地對相關工業(yè)企業(yè)進行有效、有利的傳播，旅游也會因為得不到工業(yè)的支持而夭折。工廠旅游關注生產(chǎn)服務的本質決定了工廠旅游不同于一般景點開展的旅游活動。工業(yè)企業(yè)看重生產(chǎn)服務，旅游業(yè)關注生活服務，于是就導致了生活和生產(chǎn)的分割局面。這樣，不僅影響工業(yè)旅游市場規(guī)模形成，也直接影響到工業(yè)旅游業(yè)態(tài)形成和完善，傳統(tǒng)模式中工廠旅游活動還停留在企業(yè)后勤服務階段，僅被看作企業(yè)一項接待業(yè)務即“副業(yè)”而不是一種新興業(yè)態(tài)。
四、工廠休閑旅游運行機制向平臺供給轉型
工廠旅游就是個平臺。指導工業(yè)旅游合理運行的認識和相關理論應該由“單邊市場”修正為“平臺供給”、“雙邊市場”；工廠旅游既然是產(chǎn)業(yè)融合的產(chǎn)物，就應該用工業(yè)發(fā)展規(guī)律和旅游經(jīng)濟規(guī)律共同來指導工業(yè)旅游項目開發(fā)而不是其中之一獨自發(fā)揮作用。
如圖1所示，工業(yè)旅游就相當于一個企業(yè)長久性的永不落幕的小型博覽會和交易會。工廠旅游是銷售產(chǎn)品的平臺，比如生產(chǎn)打火機、西服、工藝品等行業(yè)；在工廠旅游展示平臺上集中了“會”、“展”、“演”和其他方便游客參與活休閑動形式，相比一般的工業(yè)展覽會，其展示內容的層次和范圍更深更寬；文化是旅游的靈魂，工廠旅游能否深刻表現(xiàn)企業(yè)文化，既體現(xiàn)了企業(yè)的勇氣和底氣，更是體現(xiàn)工廠旅游吸引力大小、品味高低，它是決定我們工廠旅游項目成敗的關鍵——如果沒有展示企業(yè)的文化內核而僅僅是變相的廣告之旅，那將會導致旅游體驗缺乏“主旋律”，讓人游得興致索然。常言道，一流企業(yè)賣文化、二流企業(yè)賣品牌、三流企業(yè)賣產(chǎn)品。通過工廠旅游平臺滿足了工業(yè)企業(yè)賣產(chǎn)品、賣品牌和賣文化的所有目的。尤其是通過企業(yè)文化的傳播，能從思想層次上改變人們對企業(yè)、對行業(yè)的一些傳統(tǒng)觀點和錯誤認識，這個是一般促銷活動沒法企及的，也正是開展工廠旅游的重要意義之一。此外，借助相關模式，工廠旅游也可以轉換為信息、經(jīng)驗和知識交流的平臺。
在這個平臺上，為市場雙方提供商品交易（第一層次），平臺有活動組織和會議介入，展示產(chǎn)品及其生產(chǎn)過程、生產(chǎn)環(huán)境（第二層次），傳播文化乃至品牌形象（第三層次），有知識交流（第四層次）。這種平臺模式是未來的一種發(fā)展趨勢，其服務生產(chǎn)作用現(xiàn)在遠遠沒有得到充分認識和發(fā)揮。
五、工廠旅游平臺供給運行機制簡述
從平臺內容看，顧名思義，工廠旅游平臺是個旅游平臺。但工廠旅游平臺的產(chǎn)權屬于工業(yè)企業(yè)，其本身并不擅長組織管理旅游活動，意味著很多工業(yè)旅游平臺內容是可以外包的，如旅游活動策劃、紀念品設計、教育類衍生產(chǎn)品開發(fā)等為工業(yè)旅游平臺提供專項生產(chǎn)服務，實現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)融合的格局。工業(yè)企業(yè)在平臺中的定位主要是規(guī)劃計劃、組織和調度客源及其相關管理服務。如圖2所示。這個理論改變了傳統(tǒng)工廠旅游的運行機制，拓展了傳統(tǒng)工廠旅游的工作內容和完善了分工機制，對現(xiàn)實工業(yè)企業(yè)的工作指導意義大。
六、平臺供給轉型的配套措施
從時間的角度，工業(yè)企業(yè)周末和節(jié)假日停業(yè)，實現(xiàn)“錯峰旅游”。一方面，休息是人與生俱來的權利，工業(yè)企業(yè)周末和節(jié)假日停止日常生產(chǎn)經(jīng)營活動，讓職工享受法定的休假權，真正落實職工的休假制度；另一方面，挪開空間和時間讓位于工廠旅游經(jīng)營活動，實現(xiàn)“錯峰旅游”。受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，處于工業(yè)化中期的發(fā)展中大國，“飯碗”比休假重要、“加班加點光榮”等傳統(tǒng)觀念根深蒂固[10]。所以，要隨著社會發(fā)展、收入水平提高、勞動者自我維權意識上升，逐漸普及民眾休閑觀念，形成保障公民休假權利的法治體制，培育享受休假、休閑的社會風氣。
從空間的角度，在工業(yè)企業(yè)區(qū)位中對工廠旅游實行專門的功能區(qū)劃。體現(xiàn)在企業(yè)廠區(qū)和辦公樓的設計考慮到工業(yè)旅游的需要。這樣，游客多但不影響到辦公，車輛停放不會影響廠區(qū)裝卸貨物的卡車進出。此外，把旅游設計的理念與大工程直接對接，大型工程項目投資設計伊始預留旅游功能，在項目規(guī)劃和研發(fā)階段就組織人力專門研究旅游功能，預留旅游發(fā)展的空間、時間和方式[11]。比如上海東方明珠的投資設計方案中就不僅定位電視轉播塔，而是包含觀光功能在內的綜合功能。現(xiàn)在，東方明珠變成世界高塔協(xié)會中經(jīng)營效益最好的代表。央視新臺址、三峽工程等延續(xù)了這種從產(chǎn)業(yè)鏈延伸的角度投資設計的思路。
從生產(chǎn)服務職能的角度，將工廠旅游歸類于工業(yè)企業(yè)的品牌營銷范疇。從工業(yè)企業(yè)辦公室接待到品牌營銷的定位變遷，是工廠旅游從被動接受到主動融入、從一門“副業(yè)”到一種新興業(yè)態(tài)的飛躍，是生活到生產(chǎn)的轉型。與工業(yè)企業(yè)的品牌活動整合在一起，將工廠旅游視為品牌文化展示的平臺，那就可以意味著工業(yè)企業(yè)的諸多品牌活動可以由企業(yè)內到企業(yè)外擴展，實現(xiàn)工廠旅游引進來，品牌活動走出去的完美結合。
參考文獻
[1] 李寶花.申城工業(yè)游叫好不叫座[N].新聞晨報， 2011-04-14.
[2] 王若璇.基于工業(yè)旅游的景區(qū)綜合規(guī)劃研究[D].西北大學碩士論文.2012.
[3] 劉會遠，李蕾蕾.在中國開展“工業(yè)旅游”的現(xiàn)實意義[A].中國地理學會2004年學術年會暨海峽兩岸地理學術研討會論文摘要集[C].2004.
[4]吳相利.英國工業(yè)旅游發(fā)展的基本特征及經(jīng)驗啟示[J].世界地理研究，2002 （4） ：73-79.
[5]張潔.工業(yè)旅游及其開發(fā)研究[D].西北大學碩士論文.2007.
[6]黃悅，李琳.首鋼舊址工業(yè)旅游研究及建議[J].旅游經(jīng)濟，2010（5）：163-164.
[7]Geoff McBoyle.Green tourism and Scottis distilleries [J].Tourism management， 1996（4）：255-263.
[8]安俊梅.工業(yè)旅游發(fā)展的驅動機制研究（D）.江南大學.2008.
[9]王成武，南劍飛，趙麗麗.老工業(yè)城市工業(yè)旅游研究述評[J].開放導報，2010（2）：101-103.
關鍵詞 熵值法；評估模型；新型城鎮(zhèn)化；新疆
中圖分類號 K901文獻標識碼 A文章編號 10002537（2016）06000108
An Entropybased Method for Newtype Urbanization Evaluation
and Spatial Difference of Xinjiang
XIE Yuana，c， ZIBIBULA Simayia， b， c*， ZHENG Lia，c， PAZILIYAMU Mulitijianga，c
（a.College of Resources and Environmental Sciences， b.Key Laboratory of Oasis Ecology，
c. Key Laboratory of Xinjiang University Intellectualizing City and Environmental Modeling，
Xinjiang University， Urumqi 830046， China）
Abstract Under the guidance of newtype urbanization theory and from the planning perspective， an index system for quantitatively evaluating of the newtype urbanization is established based on the National NewType Urbanization Plan （2014―2020） and Xinjiang Urbanization System Plan （2012―2030）. The index system， which is integrated with local development features， consists of 7 target layers， 19 criteria layers and 95 indicators. Using entropybased method and quantitative evaluation model of newtype urbanization， we conducted empirical analyses to 14 prefectures （cities） in Xinjiang， and used ArcGIS technology to carry out the spatial difference analysis. Our results indicated that the regional difference of newtype urbanization is significant， with Urumqi and Kashi for the higher level， Ili， Aksu， Bazhou， Changji， Karamay， Hotan at the medium level， and Aletai， Hami， Tacheng， Turpan， Kezhou and Bozhou at the lower level. These analyses and results reflect the development situation of newtype urbanization in Xinjiang objectively. Our study should play an important role to enrich the case of newtype urbanization in our country， and henceforth provide decision support for newtype urbanization in Xinjiang.
Key words entropy method； evaluation model ； newtype urbanization； Xinjiang
改革_放以來，我國城鎮(zhèn)化規(guī)模和城鎮(zhèn)化率不斷擴大和提高.但隨著城鎮(zhèn)化建設的推進和發(fā)展，深層次的矛盾和問題不斷凸顯，嚴重影響著國家改革的深化和全面建成小康社會目標的實現(xiàn).因此，合理、持續(xù)和深入地推進新型城鎮(zhèn)化建設顯得尤為緊迫和必要.對此，眾多學者從理論和實證角度入手對新型城鎮(zhèn)化提出了不同的定義、解釋和解決對策.主要有以下幾種觀點：第一，主要強調城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)一體化[14]；第二，強調城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的關系[56]；第三，強調城鎮(zhèn)體系和城鎮(zhèn)化狀態(tài)及質量[78]；第四，強調城鎮(zhèn)化的發(fā)展機制和發(fā)展道路[911].
近年來，國內學者對于新型城鎮(zhèn)化指標體系的研究成果較多[1222]，但由于眾多學者對于新型城鎮(zhèn)化理論和內涵的理解各異，對于新型城鎮(zhèn)化指標體系的研究出發(fā)點和著眼點不同，導致了以下幾點不足：第一，指標體系的構建多停留在理論層面；第二，指標體系的構建不夠全面和客觀；第三，指標體系中缺少地方特色.對于新疆的新型城鎮(zhèn)化指標體系的研究雖有一些成果[2325]，但其指標體系不能夠完全反映新疆的經(jīng)濟、社會等發(fā)展特征.
城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加，應是在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障和生活方式等方面實現(xiàn)從“鄉(xiāng)”到“城”，使城鎮(zhèn)享有均等的公共服務，共享改革發(fā)展成果.本文以國家和地區(qū)規(guī)劃為視角，結合新疆地區(qū)發(fā)展特色，構建一套由目標層、準則層和指標層組成的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量評估指標體系，運用熵值法進行新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)評價，并利用ArcGIS進行空間表達，旨在全面和客觀地反映新疆的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài).
1 指標體系構建
針對新疆發(fā)展特征，構建了一套由7個目標層、19個準則層和95個指標組成的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量評價指標體系（表1）.在目標層中強調以人為本、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、集約高效、文化傳承等；在準則層中，必須涵蓋基礎設施建設、經(jīng)濟高效發(fā)展、資源利用、國家對口援疆政策等在理論上對新疆影響較大的要素；在指標層中，農(nóng)牧民人均純收入、萬元GDP能耗、農(nóng)業(yè)機械總動力、單位面積糧食產(chǎn)量、節(jié)水灌溉面積、人均水資源量、用水普及率、燃氣普及率、人均城市道路面積、可吸入顆粒物指標、二氧化硫指標、藝術表演團體個數(shù)、國家級文物保護單位、進出口貿(mào)易總額、旅游業(yè)總收入、招商引資區(qū)外到位資金、各省（市）對口援疆項目到位資金等在不同程度上反映著新疆的發(fā)展特征.
2 評估模型構建
2.1 數(shù)據(jù)標準化
由于各項數(shù)據(jù)存在較大差異以及綱量不同，必須對數(shù)據(jù)進行標準化處理，使數(shù)據(jù)之間具有無綱量性和可比性.本文采用ZScore標準化方法對原數(shù)據(jù)進行標準化，方法如下.Yij=（Xij-minXij）/（maxXij-minXij），其中minXij和minXij 分別代表第j個指標下各評價樣本的最小值與最大值.然后使用ZScore標準化公式將原數(shù)據(jù)標準化.Zij=（Yij-）/Sj，其中為第j個指標的均值，Sj為第j個指標的標準差.
2.2 運用熵值法計算權重
本文選取熵值法確定指標權重，由于計算熵時要取自然對數(shù)，ZScore標準化值必須為正數(shù).因此，對標準化值進行修整，令U ij=Z ij +d，其中d是一個正整數(shù)，這樣得到了一個標準化矩陣U=（u）m×n，然后計算第j個指標下第i樣本指標比重P ij：Pij=Uij/∑mi=1uij，其次計算第j項的信息熵值ej：ej=-k?∑mi=1pij?lnpij. 信息熵越小，信息的無序度越低，其信息的效用值越大，指標的權重越大.其中常數(shù)K與樣本數(shù)m有關，此時令k=1/lnm，本文中有10個樣本，m=10，則0≤e≤1.然后計算指標的信息效用值d=1-e，d越大，指標權重越大，第j項指標權重為：wj=dj/∑mj=1dj.
2.3 新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量評估模型
運用加權求和法，建立新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量評估模型[14]：LNUi=∑nj=1xij?Wij，其中，LNUi為第i個研究區(qū)的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)水平（1≤i≤m，1≤j≤n，m和n分別為地州市個數(shù)和指標個數(shù)）；Wj為第j項指標的權重.
2.4 新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)分級
采用標準差分級法[14]，將新疆14個地州（市）的新型城化狀態(tài)分為低等、中等、高等水平3個級別.其中，計算公式分別為：
， （1）
其中，為作用分均值，s為其標準差.
2.5 研究區(qū)概況和數(shù)據(jù)來源
一般將新疆分北疆、南疆、東疆三大地區(qū).北疆包括烏魯木齊市、克拉瑪依市、昌吉回族自治州（以下簡稱昌吉）、伊犁地區(qū)、塔城地區(qū)、阿勒泰地區(qū)、博爾塔拉蒙古自治州（以下簡稱博州）；南疆包括巴音郭楞蒙古自治州（以下簡稱巴州）、阿克蘇地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州（以下簡稱克州）、喀什地區(qū)、和田地區(qū)；東疆包括吐魯番市、哈密市.
數(shù)據(jù)來源于2015年《新疆統(tǒng)計年鑒》、《各地州統(tǒng)計年鑒》、2014年各地州國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報，個別數(shù)據(jù)來源于新疆維吾爾自治區(qū)人民政府網(wǎng)及各地州統(tǒng)計信息網(wǎng)、各地州人民政府的2014年政府工作報告.
3 結果分析
3.1 計算權重和新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)模型
運用熵值法進行計算可得各項指標的信息熵、信息效用值和權重（表2），并利用新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量研究模型，可得新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)水平，根據(jù)標準差分級法對新疆的14個地州（市）進行新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)分級，再利用ArcGIS進行空間分布的特征分析.
3.2 新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)綜合水平及其空間分布
通過定量計算結果可得（表3），新疆各地州（市）新型城鎮(zhèn)化綜合水平差異顯著，綜合水平排名由高到低依次為：烏魯木齊市>喀什>伊犁>阿克蘇>巴州>昌吉>克拉瑪依市>和田>阿勒泰>哈密>塔城>吐魯番>克州>博州.其中，綜合水平最高的烏魯木齊市（8.07）是最低的博州（2.13）和克州（2.14）的近4倍，其差異顯著的原因是：烏魯木齊市是自治區(qū)的經(jīng)濟、政治、文化、交通、教育和科技中心，而博州和克州處于西部邊陲，經(jīng)濟、交通、資源等條件相對較差.從等級劃分來看，烏魯木齊、喀什為高等水平，伊犁、阿克蘇、巴州、昌吉、克拉瑪依、和田為中等水平，阿勒泰、哈密、塔城、吐魯番、克州、博州為低等水平.在空間分布上，總體呈現(xiàn)出南高北低的狀態(tài)（圖1）.
3.3 新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)單項水平及其空間分布
根據(jù)新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)分級方法與式（1）得出新疆新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)等級劃分標準，將其分為低等、中等、高等3個級別（表4）.運用ArcGIS軟件進行處理并制圖，得到新疆新型城鎮(zhèn)化7個單項水平的空間分布情況（圖2）.
3.3.1 “以人為本”狀態(tài)及其空間分布 在得分上，新疆“以人為本”狀態(tài)最高的是烏魯木齊市（3.59），最低的是克州（0.84）.從排名來看，烏魯木齊>喀什>伊犁>阿克蘇>昌吉>克拉瑪依和巴州>和田>哈密>阿勒泰>博州>塔城>吐魯番>克州（表3）.從等級劃分來看，烏魯木齊市、伊犁、阿克蘇、喀什為高等水平，克拉瑪依、昌吉、巴州、和田為中等水平；哈密、吐魯番、阿勒泰、塔城、博州、克州為低等水平.從空間分布來看，總體呈現(xiàn)出南高北低的特征（圖2）.
3.3.2 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”狀態(tài)及其空間分布 新疆“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”狀態(tài)得分最高的是烏魯木齊（0.36），最低的是阿勒泰（0.21）和博州（0.21），排名由高到低依次是烏魯木齊>伊犁>喀什>昌吉>阿克蘇>巴州>塔城、哈密、克拉瑪依>吐魯番>克州>阿勒泰、博州（表3）.從等級劃分來看，烏魯木齊、昌吉、伊犁、喀什為高等水平，克拉瑪依、塔城、哈密、巴州、阿克蘇、和田為中等水平，阿勒泰、博州、吐魯番、克州為低等水平.從空間分布來看，天山北坡經(jīng)濟帶“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”水平較高，南疆次之，低水平區(qū)域除吐魯番外，基本都分布于西部邊沿地區(qū)（圖2）.
3.3.3 “集約高效”狀態(tài)及其空間分布 “集約高效”既強調發(fā)展速度，也注重發(fā)展質量.從得分來看，最高的是昌吉（0.39），最低的是克州（0.17）.從排名來看，昌吉>阿克蘇>巴州>哈密>伊犁和塔城>喀什>烏魯木齊>克拉瑪依>吐魯番和博州>阿勒泰>和田>克州（表3）.從等級劃分來看，昌吉、哈密、阿克蘇、巴州是高等水平，烏魯木齊、克拉瑪依、伊犁、塔城、喀什是中等水平，阿勒泰、吐魯番、和田、博州、克州是低等水平.從空間分布來看，除吐魯番外，天山南北坡較高，而西北、西南兩側較低（圖2）.
3.3.4 “生態(tài)文明”狀態(tài)及其空間分布 新疆“生態(tài)文明”得分較高的是巴州（0.49）、阿勒泰（0.47），較低的是博州（0.25）.按得分排序由高到低依次是巴州>阿勒泰>和田>克拉瑪依>昌吉>烏魯木齊>伊犁>哈密>吐魯番、喀什>塔城、克州、阿克蘇>博州（表3）.從等級劃分來看，巴州、阿勒泰、和田是高等水平，克拉瑪依、昌吉、烏魯木齊、伊犁、哈密、吐魯番、喀什是中等水平，塔城、博州、阿克蘇、克州是低等水平.從空間分布來看，除伊犁外，呈現(xiàn)東高西低的特點（圖2）.
3.3.5 “文化傳承”狀態(tài)及其空間分布 新疆“文化傳承”得分較高的是烏魯木齊（2.56）、喀什（1.33），得分較低的是哈密（0.45）、博州（0.38）.從排名來看，由高到低依次為烏魯木齊>喀什>巴州>克拉瑪依>阿克蘇>伊犁>和田>昌吉>阿勒泰>吐魯番>克州>塔城>哈密>博州（表3）.從等級劃分來看，烏魯木齊、喀什是高等水平，巴州、克拉瑪依、阿克蘇、伊犁、和田、昌吉為中等水平，吐魯番、克州、塔城、哈密、博州為低等水平.從空間分布來看，呈現(xiàn)出南高北低的特點（圖2）.
3.3.6 “市場主導”狀態(tài)及其空間分布 “市場主導”得分烏魯木齊“一枝獨秀”，其值為0.84，而最小的克州僅為0.02.除烏魯木齊外，伊犁、昌吉得分稍大.從排名來看，由高到低依次為烏魯木齊>伊犁>昌吉>巴州>阿克蘇>喀什>克拉瑪依、塔城>哈密、阿勒泰>博州>吐魯番>和田>克州（表3）.從等級劃分來看，烏魯木齊市高等水平，克州、和田是低等水平，其余都為中等水平.從空間分布來看，呈現(xiàn)出以烏魯木齊最高值為中心、四周較高、南疆偏低的特點（圖2）.
3.3.7 “統(tǒng)籌規(guī)劃”狀態(tài)及其空間分布 新疆“統(tǒng)籌規(guī)劃”得分最大的是喀什（0.07），最小的是克拉依、克州、博州，其得分均為0.01.從得分排名來看，由高到低依次為喀什>烏魯木齊>昌吉>伊犁>巴州、阿克蘇>塔城、和田>吐魯番、哈密、阿勒泰>克拉瑪依、博州、克州（表3）.從等級劃分來看，烏魯木齊、昌吉、伊犁、喀什為高等水平，克拉瑪依、博州、克州為低等水平，其余各地州為中等水平.從空間分布來看，呈現(xiàn)出整體較高，西部邊沿地區(qū)偏小的特征（圖2）.
4 結論
綜合來看，阿勒泰、哈密、塔城、吐魯番、克州、博州的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)水平需要提高.具體來看，哈密、吐魯番、阿勒泰、塔城、博州、克州要大力提高以人為本水平，尤其要提高人民生活水平，增加勞動就業(yè)；阿勒泰、博州、吐魯番、克州要提高統(tǒng)籌城鄉(xiāng)水平，要繼續(xù)加大基礎設施的建設力度；阿勒泰、吐魯番、和田、博州、克州要提高集約高效水平，尤其要注重“高效”，加強工農(nóng)業(yè)發(fā)展，提高地區(qū)經(jīng)濟水平；塔城、博州、阿克蘇、克州的生態(tài)文明和文化傳承水平需要提高，尤其應加強文教事業(yè)的發(fā)展；和田、克州應提升市場主導水平，加強進出口貿(mào)易、第三產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展；克拉瑪依、博州、克州應提高統(tǒng)籌規(guī)劃水平，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，繼續(xù)加大固定資產(chǎn)投資、招商引資、公共財政預算支出，政府應繼續(xù)加強對口援疆政策.
參考文獻：
[1] 牛文元.中國新型城市化戰(zhàn)略的認識[J].科學對社會的影響， 2010，（1）：1420.
[2] 胡鞍鋼，馬 偉.現(xiàn)代中國經(jīng)濟社會轉型：從二元結構到四元結構（1949―2009）[J].清華大學學報（哲學社會科學版）， 2012，27（1）：1629.
[3] 顧朝林，李阿琳.從解決“三農(nóng)問題”入手推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化[J].經(jīng)濟地理， 2013，33（1）：138142.
[4] 李小建，羅 慶.新型城鎮(zhèn)化中的協(xié)調思想分析[J].中國人口?資源與環(huán)境， 2014，24（2）：4753.
[5] 盧思佳，張小雷，雷 軍.新疆鐵路沿線城市與工業(yè)和諧度及其時空分異[J].地理學報， 2009，64（8）：911923.
[6] 王發(fā)曾.新型城鎮(zhèn)化：城鎮(zhèn)化研究的核心問題[C]//中國地理學會2011年學術年會暨中國科學院新疆生態(tài)與地理研究所建所五十年慶典論文摘要集，2011：116.
[7] 仇保興.深度城鎮(zhèn)化――“十三五”期間增強我國經(jīng)濟活力和可持續(xù)發(fā)展能力的重要策略[J].城市發(fā)展研究， 2015，22（7）：17.
[8] 方創(chuàng)琳.中國城市化進程及資源環(huán)境保障報告[M].北京：科學出版社， 2010.
[9] 馮 奎.以體制機制創(chuàng)新推動新型城鎮(zhèn)化發(fā)展[J].中國發(fā)展觀察， 2012（12）：1214.
[10] 單卓然，黃亞平.“新型城鎮(zhèn)化”內涵、目標內容、規(guī)劃策略及認知誤區(qū)解析[J].城市規(guī)劃學刊， 2013，（2）：1622.
[11] 魏宗財，王開泳，陳婷婷.新型城鎮(zhèn)化背景下開發(fā)區(qū)轉型研究――以廣州民營科技園為例[J].地理科學進展， 2015，34（9）：11951208.
[12] 姚士媒，張平宇，余 成，等.中國新型城鎮(zhèn)化理論與實踐問題[J].地理科學， 2014，34（6）：641647.
[13] 曾志偉，湯放華，易 純，等.新型城鎮(zhèn)化新型度評價研究――以環(huán)長株潭城市群為例[J].城市發(fā)展研究， 2012，19（3）：14.
[14] 楊 洋，王 晨，章立玲，等.基于國家規(guī)劃的新型城鎮(zhèn)化狀態(tài)定量評估指標體系構建及應用――以山東半島城市群為例[J].經(jīng)濟地理， 2015，35（7）：5158.
[15] 曹紅華.從測度到引導：新型城鎮(zhèn)化評價指標體系構建與評估――基于浙江省11個城市的數(shù)據(jù)[D].杭州：浙江大學， 2014.
[16] 王新越，宋 r，宋斐紅，等.山東省新型城鎮(zhèn)化的測度與空間分異研究[J].地理科學， 2014，34（9）：10691076.
[17] 葉亞亞，李景保，陽，等.湖南省城市化與生態(tài)環(huán)境耦合協(xié)調研究[J].湖南師范大學自然科學學報， 2015，38（2）：15.
[18] 王博宇，謝奉軍，黃新建.新型城鎮(zhèn)化評價指標體系構建――以江西為例[J].江西社會科學， 2013，（8）：7276.
[19] 李匝.中原經(jīng)濟區(qū)新型城鎮(zhèn)化協(xié)調度評價及地區(qū)差異分析[J].區(qū)域經(jīng)濟評論， 2013（6）：154160.
[20] 胡 萍，徐友光，張妙琴.廣東城鎮(zhèn)化水平綜合測度及影響因子分析[J].湖南師范大學自然科學學報， 2015，38（5）：1520.
[21] 戚曉旭，楊雅維，楊智尤.新型城鎮(zhèn)化評價指標體系研究[J].宏觀經(jīng)濟管理， 2014（2）：5154.
[22] 王 琳，任建蘭，程 鈺.山東省城鎮(zhèn)化進程中的資源環(huán)境尾效分析[J].湖南師范大學自然科學學報， 2014，37（5）：813.
[23] 馬 遠.新疆特色城鎮(zhèn)化路徑研究[D].石河子：石河子大學， 2011.
[24] 張 杰.新疆特色城鎮(zhèn)化動力機制研究[D].石河子：石河子大學， 2011.
[25] 安曉亮，安瓦爾?買買提明.新疆新型城鎮(zhèn)化水平綜合評價研究[J].城市規(guī)劃， 2013，37（7）：2327.
