時(shí)間:2022-11-27 22:52:14
開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇個(gè)別化教育論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí),多媒體,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
近年來(lái),在我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力成為普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。2007年7月,教育部頒布《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》,明確規(guī)定“大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力……同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。然而作為我國(guó)高校學(xué)習(xí)群體人數(shù)最多、影響最大的重點(diǎn)公共基礎(chǔ)課程之一的大學(xué)英語(yǔ),“粉筆+黑板“的傳統(tǒng)教學(xué)模式很難將大學(xué)英語(yǔ)課程講解得淋漓盡致,更不易于有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此,教育部同時(shí)指出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“應(yīng)大量使用先進(jìn)的信息技術(shù)推進(jìn)基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的英語(yǔ)教學(xué)”,實(shí)施以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)軟件、課堂綜合運(yùn)用為主的個(gè)性化和主動(dòng)式教學(xué)模式的改革措施,“使英語(yǔ)教學(xué)朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”[1]。
早在20世紀(jì)60年代,國(guó)外學(xué)者[2-5]就曾從不同的視角探討過(guò)自主學(xué)習(xí)。近年來(lái)遠(yuǎn)程教育論文,我國(guó)學(xué)者也對(duì)自主學(xué)習(xí)開(kāi)展了許多以評(píng)價(jià)和驗(yàn)證為主的研究[6-11]。目前,基于多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的方向,而如何有效運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)也相應(yīng)成為每個(gè)英語(yǔ)教師的責(zé)任。
一 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要性
目前我國(guó)高校的教育模式仍然是以專業(yè)劃分為主,大學(xué)課程也是按照專業(yè)來(lái)安排,即前兩年以公共基礎(chǔ)課為主,后兩年則側(cè)重專業(yè)課。與專業(yè)課相比,學(xué)生對(duì)公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意識(shí)普遍較弱。加之大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容多,教學(xué)任務(wù)重,且教師面臨大班上課和學(xué)生水平參差不齊等種種問(wèn)題,很難有效地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)督。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,為了讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握更多知識(shí),教師大都在課堂教學(xué)中使用灌輸式教學(xué)方法,導(dǎo)致學(xué)生難以對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行更多的自我管理和自我監(jiān)控,對(duì)教師依賴性強(qiáng),缺乏獨(dú)立性。
美國(guó)學(xué)者阿爾溫托夫勒指出:未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。當(dāng)前,多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)提供了必要的技術(shù)前提和豐富的視、聽(tīng)、說(shuō)資源。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革就是要充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的契機(jī),改進(jìn)以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式,以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,創(chuàng)建教師、媒體、網(wǎng)絡(luò)資源相輔相成的學(xué)習(xí)環(huán)境,使英語(yǔ)教學(xué)擺脫時(shí)間和地點(diǎn)的限制,朝著個(gè)性化、主動(dòng)式學(xué)習(xí)方向發(fā)展,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)潛能,達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。
二 高校實(shí)行自主學(xué)習(xí)的可行性
1 硬件方面
目前,計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)連接在我國(guó)已經(jīng)廣泛普及。高校的計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)使用更是延伸到了宿舍、教室和圖書(shū)館。在網(wǎng)絡(luò)教育信息化的今天,許多高校也大都建立了基于校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)條件下的自主學(xué)習(xí)教室。在這種新的學(xué)習(xí)模式下,每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中均可完成下列操作功能:(1)查詢和訪問(wèn)分布在世界各地的多種信息源(必要時(shí)可以從該信息源拷貝所需的軟件或資料);(2)對(duì)選擇出的信息資料進(jìn)行分析、加工(排序、重組或變換)和存儲(chǔ);(3)和教師或其他學(xué)習(xí)者直接通訊(進(jìn)行咨詢、輔導(dǎo)、討論和交流);(4)和教師或其他學(xué)習(xí)者共享或共同操縱某個(gè)軟件或文檔資料的內(nèi)容論文范文。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)可以充分利用這種教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源遠(yuǎn)程教育論文,幫助學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的意識(shí),指導(dǎo)并協(xié)助學(xué)生建立系統(tǒng)的學(xué)習(xí)及管理計(jì)劃。
2 軟件方面
隨著網(wǎng)絡(luò)教育的普及,各種各樣的學(xué)習(xí)軟件也應(yīng)運(yùn)而生。如《新時(shí)代交互英語(yǔ)》學(xué)習(xí)軟件、《新視野大學(xué)英語(yǔ)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)、《新理念大學(xué)英語(yǔ)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)、《英語(yǔ)在線》、《曼聯(lián)網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)》、《藍(lán)鴿英語(yǔ)在線》(大學(xué)版)等一系列實(shí)用英語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件。這些網(wǎng)絡(luò)資源是在傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件的基礎(chǔ)上,結(jié)合最新的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式和理念制作,能為學(xué)習(xí)者提供圖文音像并茂、豐富多彩的交互式人機(jī)界面,提供符合人類聯(lián)想思維與聯(lián)想記憶特點(diǎn)的、按超文本結(jié)構(gòu)組織的大規(guī)模知識(shí)庫(kù)與信息庫(kù),可以最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性及學(xué)習(xí)興趣,并為學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。從而真正達(dá)到讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),實(shí)現(xiàn)自己獲取知識(shí)、自我更新甚至創(chuàng)造新知識(shí)的理想目標(biāo)。
自主學(xué)習(xí)室和學(xué)習(xí)軟件的有機(jī)結(jié)合既有利于進(jìn)行個(gè)別化教學(xué),又可以進(jìn)行協(xié)作型教學(xué)(通過(guò)各種協(xié)作式教學(xué)策略的運(yùn)用而實(shí)現(xiàn)),還可以將“個(gè)別化”與“協(xié)作型”二者結(jié)合起來(lái),所以是一種全新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。開(kāi)始階段,可以以排課的形式,強(qiáng)制規(guī)定參加大學(xué)英語(yǔ)教改的學(xué)生進(jìn)行每周2小時(shí)的自主學(xué)習(xí),參加大學(xué)英語(yǔ)教改的教師每周2小時(shí)到自主學(xué)習(xí)室對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行“導(dǎo)學(xué)”,同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面監(jiān)控。以利于學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)熟練操作大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái),提高對(duì)各種教學(xué)資源的有效利用。
三 自主學(xué)習(xí)模式下的師生角色及關(guān)系
自主學(xué)習(xí)作為全新的教學(xué)模式為外語(yǔ)教學(xué)提供了新思路。但自主學(xué)習(xí)并不是“孤立地學(xué)習(xí)”或“沒(méi)有教師的自學(xué)”。“有時(shí)候,學(xué)生自主能力被認(rèn)為是完全獨(dú)立于教師、其他學(xué)生和被認(rèn)可的教學(xué)大綱,而實(shí)際并非如此。完全獨(dú)立并不是自主學(xué)習(xí),而是自閉”[12]。在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境下,雖然學(xué)生的自主性得到了增強(qiáng),但教師的作用并沒(méi)有減少,“教師在促進(jìn)學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)并定期向他們提供幫助方面起著至關(guān)重要的作用”[5]。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,教師的主導(dǎo)作用只有在學(xué)生這個(gè)主體的學(xué)習(xí)自主性得到充分發(fā)揮的情況下才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的理想效果。自主學(xué)習(xí)模式下,教師既要對(duì)學(xué)生的共同特征有一定的認(rèn)識(shí),更要對(duì)個(gè)別學(xué)生的狀況有比較具體的了解,只有這樣才能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況遠(yuǎn)程教育論文,設(shè)計(jì)出一整套“學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方案并加以實(shí)施,以便幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度,選擇學(xué)習(xí)方法和技巧,監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)估學(xué)習(xí)效果。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上也是培養(yǎng)教師自主的過(guò)程,在這一過(guò)程中,師生會(huì)一起進(jìn)步,一起提高,實(shí)現(xiàn)師生角色從“教師為主體”到“學(xué)生為主體”的真正轉(zhuǎn)變,建立“以學(xué)生為中心”的新型教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)的飛躍[13]。
四 結(jié)語(yǔ)
自主學(xué)習(xí)是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)授課法的特質(zhì)和局限性提出的,又吸納了現(xiàn)代啟發(fā)式、自學(xué)輔導(dǎo)式、導(dǎo)學(xué)式等的精髓和人本主義思想而創(chuàng)立的。現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)提供了必要的技術(shù)前提和豐富的資源,學(xué)習(xí)者有更多的機(jī)會(huì)接觸真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。英語(yǔ)教學(xué)從課堂延伸到課外,學(xué)習(xí)者由“苦學(xué)”變?yōu)?ldquo;好學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”;“學(xué)會(huì)”的能力轉(zhuǎn)化為“會(huì)學(xué)”的能力,對(duì)學(xué)習(xí)者成績(jī)的提高起到了積極地促進(jìn)作用,并且效果越來(lái)越顯著;自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展與學(xué)習(xí)成績(jī)之間成正比關(guān)系[8]。
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一、面對(duì)困難,迎難而上
我校地處礦區(qū),絕大多數(shù)學(xué)生是礦工子弟,隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化步伐的加快,越來(lái)越多的家庭進(jìn)入城鎮(zhèn),學(xué)生隨之流失到城鎮(zhèn)學(xué)校,導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生人數(shù)減少,大多數(shù)班級(jí)學(xué)生在20人左右。由于多方面不利因素的影響,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)下滑趨勢(shì)。因此隨我校施教范圍內(nèi)生源數(shù)量的逐年減少,小班化教育是今后幾年學(xué)校發(fā)展的必然趨勢(shì)。
因此我們不應(yīng)講困難,不應(yīng)以僥幸、消極的心理等待小班自然條件的形成,而應(yīng)以科學(xué)的精神、積極的態(tài)度投入到小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn),用實(shí)際行動(dòng)讓優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮,用管理讓措施得以落實(shí)。
二、從實(shí)際出發(fā),做好小班實(shí)驗(yàn)工作
1.作為教師要不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育學(xué),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)小班化教育的理論,了解體現(xiàn)小班化教育思想的組織管理、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)等運(yùn)作規(guī)律,為搞好小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)與理論基礎(chǔ)。
2.要運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)法教學(xué),運(yùn)用我區(qū)嘗試運(yùn)用的“情境探疑”教學(xué)模式,在運(yùn)用好該教學(xué)模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新運(yùn)用適合學(xué)科教學(xué)的教學(xué)模式。做到以“情境探疑”教學(xué)模式為主,其他教學(xué)模式運(yùn)用為輔的教學(xué)方法。
3.認(rèn)真開(kāi)展教研,進(jìn)行階段性總結(jié)(論文形式)。要不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究,通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn),逐步摸索、探究并對(duì)摸索、探究不斷總結(jié),同時(shí)與其他教師進(jìn)行交流,相互學(xué)習(xí),共同借鑒,將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以論文形式予以總結(jié),形成第一手寶貴資料。
4.必須在一個(gè)單元結(jié)束后,進(jìn)行試卷型測(cè)驗(yàn),并進(jìn)行分析總結(jié),前后成績(jī)進(jìn)行比較。通過(guò)比較及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)優(yōu)點(diǎn)及時(shí)肯定,對(duì)不足及時(shí)改正,從而促動(dòng)小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)的有序開(kāi)展。
5.通過(guò)實(shí)驗(yàn)工作,力圖使學(xué)生在知識(shí)、能力和個(gè)性等方面得到全面發(fā)展,使教師的教育教學(xué)觀念和專業(yè)素質(zhì)得到較大提高,教學(xué)質(zhì)量大幅度提升,積極推動(dòng)教育教學(xué)又好又快發(fā)展。
6.認(rèn)真?zhèn)浜谜n。備課必須體現(xiàn)新的教學(xué)方法,體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),即老師如何教、學(xué)生怎么學(xué)的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),教學(xué)案必須符合教學(xué)實(shí)際,要具有很好的實(shí)用性,堅(jiān)決杜絕照抄照搬他人教案。結(jié)束授課后教師必須進(jìn)行總結(jié),寫(xiě)好教學(xué)反思,一課一反思。
7.認(rèn)真上好課。在備好課的基礎(chǔ)上,要上好課,上課一定要做到精講精練,該講則講,該練則練,倡導(dǎo)學(xué)生合作探究式學(xué)習(xí),教師始終扮演導(dǎo)演的角色,真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用。
8.認(rèn)真批改作業(yè)。作業(yè)要求做到面批,作業(yè)批閱量達(dá)到一定量的規(guī)定。做到當(dāng)日作業(yè)當(dāng)日批閱,務(wù)求堂堂清、日日清。作文每學(xué)期批閱8次以上,并要眉批眉注。
9.做好輔導(dǎo)工作。及時(shí)做到教學(xué)信息反饋,對(duì)作業(yè)和學(xué)生當(dāng)天學(xué)習(xí)出現(xiàn)的不足,進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo),將作業(yè)和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足解決在教學(xué)的當(dāng)堂和學(xué)習(xí)的當(dāng)天。
10.通過(guò)聽(tīng)課、相互觀摩、專題研討等形式的活動(dòng),促進(jìn)小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)的有效開(kāi)展,并通過(guò)教育論壇的形式相互交流、共同提高。
11.學(xué)期末展示和總結(jié)小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)的階段成果。
12.通過(guò)實(shí)驗(yàn),教學(xué)成績(jī)穩(wěn)步提升。通過(guò)一年的小班教學(xué)實(shí)驗(yàn),學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)大大提高,充分說(shuō)明,小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)是成功的、有實(shí)效的。
1.2004年,我校曾作過(guò)“職校學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查研究”,采用整群隨機(jī)抽樣的方法對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,運(yùn)用心理衛(wèi)生SCL-90癥狀自評(píng)量表進(jìn)行團(tuán)體施測(cè),結(jié)果發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生在軀體化、強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)性、恐怖、偏執(zhí)、精神病性這九個(gè)因子上與正常青少年相比均有顯著的差異(p
2.為了深入地了解職校生的心理現(xiàn)狀,我校在2006年又作了《職校生心理現(xiàn)狀研究與對(duì)策》的課題研究,從職校生的常見(jiàn)心理疾病入手,進(jìn)行了衛(wèi)生、品德、人際交往、個(gè)別差異、就業(yè)、審美教育、網(wǎng)絡(luò)、影視文化等幾個(gè)方面的心理現(xiàn)狀調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),心理健康存在輕度問(wèn)題的學(xué)生共127人,占有效調(diào)查總?cè)藬?shù)的27.4%;心理健康存在中度問(wèn)題的學(xué)生共11人,占有效調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.4%;沒(méi)有發(fā)現(xiàn)心理健康存在嚴(yán)重問(wèn)題的學(xué)生。
二、我校04~06年開(kāi)展心育工作所取得的成效
面對(duì)我校學(xué)生心理健康不容樂(lè)觀的狀況,為切實(shí)提高學(xué)生的心理健康水平,我校積極探索了五條適合職校開(kāi)展學(xué)生心理健康教育的策略。具體是:(1)建立用于個(gè)別輔導(dǎo)的心理咨詢室;(2)開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)課;(3)多途徑宣傳心理健康教育;(4)開(kāi)展相關(guān)的心育活動(dòng);(5)邀請(qǐng)專家講座。經(jīng)過(guò)三年的探索,我校在學(xué)生心理健康教育工作中取得了一定成效。
1.豐碩的科研成果
我校心理健康教育課題《職校生心理現(xiàn)狀研究與對(duì)策》獲浙江省職業(yè)教育與成人教育優(yōu)秀教科研成果三等獎(jiǎng),義烏市教育科研規(guī)劃課題一等獎(jiǎng);課題《職校生心理現(xiàn)狀研究與對(duì)策主題報(bào)告》獲金華第三屆教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),已申報(bào)省第三屆教育教學(xué)成果獎(jiǎng);我校教師根據(jù)自己的實(shí)踐撰寫(xiě)的大量心理健康教育論文每年都在在省、地、市各項(xiàng)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)。近三年,我校教師的《師范大學(xué)生人際關(guān)系控制源因素的調(diào)查研究》等7篇科研論文在浙江省心理教育學(xué)術(shù)論文評(píng)比中分獲一、二、三等獎(jiǎng);《職校學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查研究》等5篇科研論文獲金華中職學(xué)校第六屆教學(xué)論文評(píng)比一、二、三等獎(jiǎng);《職校生人際交往現(xiàn)狀的研究與對(duì)策》等6篇論文獲市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng);《職校生網(wǎng)絡(luò)心理現(xiàn)狀調(diào)查與研究》等于《職業(yè)技術(shù)教育》等刊物上。
2.學(xué)生心理健康水平的提高
2008年金華市心理健康教育指導(dǎo)中心到我校隨機(jī)抽取了部分學(xué)生進(jìn)行心理健康調(diào)查,顯示我校學(xué)生心理健康狀況問(wèn)題檢出率低于全國(guó)常摸,我校近三年無(wú)重大心理行為問(wèn)題發(fā)生,如:自殺、刑事犯罪等。
3.學(xué)校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的轉(zhuǎn)變
(1)個(gè)人言行舉止文明規(guī)范。在我校,學(xué)生說(shuō)臟話的現(xiàn)象逐漸減少;學(xué)生穿著打扮得體大方,符合中學(xué)生形象;能夠尊重老師,對(duì)同學(xué)也能友好相待,和睦相處;舉止文明,基本無(wú)不良習(xí)慣。而且96%家長(zhǎng)的反饋說(shuō)自己的子女在言行舉止上有了明顯進(jìn)步。
(2)個(gè)人思想品行健康向上。暫差生的思想與以前大不一樣,能夠處處為老師同學(xué)著想,能夠?yàn)榘嗉?jí)出謀劃策,懂得為班級(jí)爭(zhēng)光。他們逐漸減少了自私狹隘、自高自大、粗暴無(wú)禮等不良思想和行為。
(3)帶動(dòng)了學(xué)校文明校風(fēng)的形成。由于暫差生轉(zhuǎn)化工作落到了實(shí)處,使得小的方面是暫差生個(gè)人得到了轉(zhuǎn)化和進(jìn)步,大的方面是學(xué)校的總體面貌發(fā)生了質(zhì)的變化,整個(gè)學(xué)校的文明程度和學(xué)習(xí)氛圍都發(fā)揮到了極致。正因如此,我校于當(dāng)年榮獲了“義烏市四星級(jí)校園”和“義烏市綠色學(xué)校”兩項(xiàng)矚目的成績(jī)。
4.流生減少學(xué)習(xí)氛圍漸濃
我校前幾年的流生人數(shù)較多,而現(xiàn)在流生人數(shù)大大減少,這正說(shuō)明了暫差生的轉(zhuǎn)化是較成功的。
他們能夠安分守己,不再惹是生非,安心于學(xué)習(xí),安心于技能的訓(xùn)練,在此基礎(chǔ)上學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍漸濃。
三、主要做法
1.領(lǐng)導(dǎo)重視,建立心育組織網(wǎng)絡(luò),校長(zhǎng)、書(shū)記親自“掛帥”
學(xué)校成立了心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長(zhǎng)任組長(zhǎng),書(shū)記擔(dān)任副組長(zhǎng),政教主任、團(tuán)委書(shū)記、政教員、心育教師、班主任代表為組員。這樣,由上而下形成了一套規(guī)范的管理體系,保證心育工作的順利開(kāi)展。
2006年,我校率先成立了義烏市第一個(gè)學(xué)校心理健康教育中心――義烏國(guó)際商貿(mào)學(xué)校“心育”中心,由專、兼職心理輔導(dǎo)老師組成,全面具體負(fù)責(zé)學(xué)校心理健康教育工作,心育中心與學(xué)校其他部門(mén)有機(jī)整合,相輔相成,建立起“教學(xué)、政教、心理輔導(dǎo)”的“三合一”預(yù)防機(jī)制。
2.心理健康教育場(chǎng)所齊全,硬件設(shè)施、經(jīng)費(fèi)有保障
(1)建立心理咨詢室――談心坊,為學(xué)生排憂解愁。我校談心坊位置隱蔽,室內(nèi)環(huán)境溫馨、簡(jiǎn)潔大方、舒適實(shí)用,充分體現(xiàn)了專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、人性化的設(shè)計(jì)理念,談心坊是和學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話的絕佳場(chǎng)所。周一至周四每天中午和晚上都有輔導(dǎo)教師值班,值班表貼于談心坊門(mén)口,便于學(xué)生有選擇性地前來(lái)咨詢。(2)有專門(mén)開(kāi)展班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課的心理活動(dòng)室,活動(dòng)室布置一新,環(huán)境幽雅,各班的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課在此教室開(kāi)展,保證了心理輔導(dǎo)活動(dòng)課的效果,真正意義上為學(xué)生提供了放松心
情的緩沖地帶。(3)學(xué)校成立以個(gè)體修養(yǎng)與心理健康教育類圖書(shū)資料為主的專用心理閱覽室,放置有關(guān)幫助和提高學(xué)生心理品質(zhì)方面的書(shū)籍,主要包括各種報(bào)刊、雜志和書(shū)籍,為教師提供有關(guān)心理教育方面的資料。周一至周四每天中午和下午課外活動(dòng)時(shí)間老師和同學(xué)們可以到這里選擇自己所需要的有關(guān)心理健康知識(shí)、學(xué)習(xí)方法策略、心身調(diào)節(jié)技術(shù)等書(shū)籍資料,從中得到幫助和啟示。(4)我校還投資近萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)了《中小學(xué)心理健康測(cè)評(píng)系統(tǒng)》和《學(xué)生心理檔案管理》軟件,我校今后的心理測(cè)試可以在校園網(wǎng)上操作,既科學(xué)系統(tǒng)又方便省時(shí),這成為我校心理健康檔案建設(shè)中的又一特點(diǎn)。
3.心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是心理健康教育主要渠道之一
我校高一各班每周都有一節(jié)心理輔導(dǎo)課,充分使心理輔導(dǎo)活動(dòng)課得到課時(shí)保證,高二、高三年級(jí)是不定期地進(jìn)行專題專項(xiàng)心理講座。目前,我校共有九位C證老師參與心理輔導(dǎo)活動(dòng)課的教學(xué),他們努力設(shè)計(jì)好每一堂心理輔導(dǎo)課,盡量做到以活動(dòng)為主,以學(xué)生的體驗(yàn)為主,真正做到全體學(xué)生參與。學(xué)生在熱烈有趣的活動(dòng)中行為得到訓(xùn)練,情感得到體驗(yàn),同時(shí)他們?cè)诨顒?dòng)中相互合作,相互溝通,增進(jìn)了學(xué)生間的人際信任和合作觀念,使課堂環(huán)境更加融洽,團(tuán)體輔導(dǎo)效果更加明顯。為了提高輔導(dǎo)教師的上課水平,我校心育中心每?jī)芍苷匍_(kāi)一次輔導(dǎo)教師交流會(huì),每次開(kāi)會(huì)分管學(xué)校心理健康教育工作的領(lǐng)導(dǎo)都親自參加,在交流會(huì)中大家就某一個(gè)輔導(dǎo)主題展開(kāi)熱烈討論,對(duì)活動(dòng)課過(guò)程中以及學(xué)生個(gè)別咨詢中存在的困惑和問(wèn)題互相交流意見(jiàn)和看法。這樣教師開(kāi)設(shè)團(tuán)體心理活動(dòng)課和個(gè)別心理輔導(dǎo)的能力都不斷得到提高。我校心理輔導(dǎo)教師多次在省、地、市開(kāi)設(shè)示范課,如:全省“百課萬(wàn)人”創(chuàng)新觀摩課、浙江省職教教研基地“服務(wù)周”示范課等。
4.充分利用多種媒介
學(xué)校心育中心充分利用學(xué)校的廣播站、校報(bào)、櫥窗、板報(bào)、校園網(wǎng)、周一升旗儀式的“國(guó)旗下的講話”等宣傳媒介,開(kāi)展第二課堂活動(dòng),大力宣傳普及心理健康知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí),提高廣大學(xué)生的興趣,營(yíng)造心理健康教育的良好氛圍。
5.師資培訓(xùn),不斷提高心育人員的心育技巧、策略
我校師資隊(duì)伍進(jìn)一步發(fā)展壯大,增強(qiáng)了心理健康教育的全員參與性;我校除了專職心理輔導(dǎo)教師以外,目前我校持有心理健康教師上崗資格C證的教師共有28人,B證4人,還有2位教師正在接受A證培訓(xùn)(義烏共5人)。我校鼓勵(lì)廣大教師尤其是班主任,接受各種心理健康教育培訓(xùn)。
6.專家指導(dǎo)
我們聘請(qǐng)義烏市和金華市學(xué)校心理健康教育指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)人擔(dān)任我校心理健康教育工作的督導(dǎo)人員,指導(dǎo)我校心理健康教育工作的開(kāi)展。同時(shí)我們也請(qǐng)省內(nèi)心理健康教育專家到我校進(jìn)行專題講座,普及心育知識(shí)。周紅五教授曾到我校作了名為《校園心理危機(jī)干預(yù)》的專題講座等。
7.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生力量,加入學(xué)校心育工作行列,開(kāi)展豐富多彩的心理健康教育活動(dòng)
我校于2007年5月成立了專門(mén)的學(xué)生社團(tuán)組織――學(xué)生心理自助協(xié)會(huì),由專職心理老師擔(dān)任協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師。心育中心定期對(duì)協(xié)會(huì)會(huì)員進(jìn)行培訓(xùn),在學(xué)生中開(kāi)展豐富多彩的心理健康教育活動(dòng)。如:舉辦過(guò)心理健康的主題辯論賽、心理健康知識(shí)競(jìng)賽等,心理自助協(xié)會(huì)還協(xié)助學(xué)校心育中心管理學(xué)校的心理閱覽室。在學(xué)校各個(gè)班級(jí),我們嘗試采用“朋輩”心理輔導(dǎo)新模式,高一、高二各班級(jí)設(shè)立一名班級(jí)心理督察員,學(xué)校心育中心定期對(duì)心理督查員進(jìn)行培訓(xùn),使他們?cè)诎嘀魅巍⑿睦碜灾鷧f(xié)會(huì)與各班同學(xué)之間的信息溝通起著橋梁和紐帶的作用。一旦發(fā)現(xiàn)“異常”情況(重大心理變故與行為異常者),及時(shí)向?qū)W校有關(guān)部門(mén)和老師報(bào)告,從而使心育中心能夠及時(shí)得到各班同學(xué)的心理健康狀況的信息,使心理健康教育深入到學(xué)生班級(jí)、學(xué)生寢室,更加貼近學(xué)生的日常生活,發(fā)揮心理督察員在宣傳、疏導(dǎo)和預(yù)警方面的作用,增強(qiáng)學(xué)生的心理健康意識(shí),預(yù)防心理危機(jī)事件的發(fā)生。
8.在班級(jí)心理輔導(dǎo)過(guò)程中開(kāi)展心理周記的實(shí)踐活動(dòng)
為了在學(xué)校班級(jí)工作中更好地推廣、普及心理輔導(dǎo),切實(shí)將心理健康教育工作落到實(shí)處,我們?cè)趯W(xué)生中開(kāi)展心理周記活動(dòng),讓學(xué)生把一周的學(xué)習(xí)、生活中的酸甜苦辣以書(shū)面形式記錄下來(lái),把心理活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái),班主任先一一批閱,提出合理化建議,并于每周定時(shí)向?qū)W生傳遞上一周心理周記的反饋信息。對(duì)于一些反映問(wèn)題嚴(yán)重或預(yù)示與較為嚴(yán)重心理問(wèn)題的周記,班主任則要轉(zhuǎn)介到學(xué)校的心育中心,由學(xué)校心理輔導(dǎo)老師幫助解決,或向班主任提出可行性的建議和操作策略。這種師生心靈溝通的平臺(tái),更具有震撼人心的情感力量,使教師切實(shí)抓住了學(xué)生心靈活動(dòng)的脈搏,在心育層面上起到積極的作用。
9.打造我校心育工作之品牌工程――心理健康教育活動(dòng)周
為提高廣大師生的心理健康意識(shí),營(yíng)造校園的心理健康教育氛圍,擴(kuò)大心理健康教育的影響,打開(kāi)學(xué)校心理健康教育的新局面,讓更多的同學(xué)了解心理健康、參與并接受心理健康教育,培養(yǎng)職校學(xué)生自主、自立、自信、自強(qiáng)的品格和良好心理素質(zhì),我校成功推出心理健康教育的品牌工程――心理健康活動(dòng)周。首屆心理健康教育活動(dòng)周在嘗試探索的基礎(chǔ)上,向全校師生推出六項(xiàng)活動(dòng):心理健康常識(shí)手抄報(bào)展覽、“美麗心靈,亮麗人生”主題班會(huì)、“我和父母心連心”的征文比賽、心理健康教育講座、趣味心理測(cè)驗(yàn)、精彩紛呈的心理健康主題辯論賽。2007年5月,我校成功舉辦了第二屆心理健康教育活動(dòng)周,本次活動(dòng)周以“健康之路,從心開(kāi)始”為主題,分八個(gè)系列,為學(xué)生們提供了一頓豐富的心靈大餐。浙江部分省、市心理健康教育指導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)、周紅五教授以及我市兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師都來(lái)我校參加了這次活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,多家新聞媒體都對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道。
10.心理健康教育的輻射和示范動(dòng)能,尤其骨干教師帶動(dòng)全市范圍的相關(guān)工作
(1)在扎實(shí)開(kāi)展我校自身心理健康教育工作的基礎(chǔ)上,我校還大力加強(qiáng)心理健康教育宣傳工作,擴(kuò)大了我校心理健康教育的影響,義烏電視臺(tái)《生活之路》欄目于2005年曾對(duì)我校的專職心理老師作了專題報(bào)道,義烏教育網(wǎng)上也多次報(bào)道我校開(kāi)展的心理健康教育活動(dòng)情況。我校還不斷加強(qiáng)與教育主管部門(mén)和其他兄弟學(xué)校的聯(lián)系,多次接待有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師到我校觀摩心理健康教育活動(dòng)課,參觀了我校心理輔導(dǎo)室,交流心理健康教育工作經(jīng)驗(yàn)。我校的骨干心理輔導(dǎo)老師也經(jīng)常前赴兄弟學(xué)校舉辦心理健康教育專題講座,并承擔(dān)我市班主任培訓(xùn)、新教師培訓(xùn)中心理健康教育專題的培訓(xùn)任務(wù)。
(2)我校于2007年上半年加入了全國(guó)中小學(xué)心理健康教育理事會(huì)常務(wù)理事單位,2007年11月參加了在我省湖州市舉行的全國(guó)中小學(xué)心理健康教育理事會(huì)首屆年會(huì),和全國(guó)更多的心理健康教育工作優(yōu)秀的學(xué)校、老師學(xué)習(xí)、交流。
(3)2007年11月,我校被金華市教育科學(xué)研究所、金華市學(xué)校心理健康教育指導(dǎo)中心評(píng)為金華市首批優(yōu)秀學(xué)校心理輔導(dǎo)室。我校是金華地區(qū)惟一獲此殊榮的中等職業(yè)學(xué)校。
我們?cè)讣颖杜Π盐倚P睦斫】到逃ぷ鞲愕酶釉鷮?shí)、全面,真正為廣大師生的心靈還原一片藍(lán)色的天空。
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蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)偉大的教育家,他的教育思想不僅對(duì)前蘇聯(lián)而且對(duì)世界諸多國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,其教育思想雖形成于上個(gè)世紀(jì)六十年代,今又觀之,感慨甚多,看似“古老”的教育思想,縱觀今日之中國(guó)教育,這些教育思想對(duì)改變中國(guó)教育現(xiàn)狀存在的弊端具有極為重要的指導(dǎo)意義之所以有如此之說(shuō),究其根本原因,還是我國(guó)基礎(chǔ)教育科學(xué)教育思想觀念的嚴(yán)重缺失問(wèn)題蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的德育與智力教育,恰恰是我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的重大漏洞,值得引起廣大教育者和教育領(lǐng)導(dǎo)者的深思。
蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內(nèi)容即是強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展教育,其主要教育思想是讓學(xué)生實(shí)施“自我教育”的同時(shí),要實(shí)施多方面的教育,諸如:智育、德育、勞動(dòng)教育等,在其教育理論中,他尤其把道德教育視為基礎(chǔ)教育的靈魂和核心,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的信念和理想,健全高尚的道德品質(zhì),使學(xué)生具有崇高的道德理想其次。他的理論還特別強(qiáng)調(diào)智育這一重要環(huán)節(jié),智育即“智力的教育”,其對(duì)智育的詮釋是反對(duì)把填鴨式的課堂教育作為唯一的教學(xué)活動(dòng),“唯智也”蘇霍姆林斯基對(duì)智育的詮釋是不僅僅向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)更重要的教育過(guò)程,他的這一理論比同時(shí)代西方的“形式教育論”和“實(shí)質(zhì)教育論”都要站得高、看得遠(yuǎn),也比‘傳統(tǒng)教育論’研究得更透徹,理解得更全面。
他把智育具體擬定為四個(gè)方面;首先是通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生掌握、積累科學(xué)知識(shí),這是智育的根本;其二是發(fā)展智力智力和能力的發(fā)展,是建立在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上的,沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)抑制智力的發(fā)展,二者協(xié)調(diào)配合才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的智力教育其三是培養(yǎng)智能。
即通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展智力、掌握知識(shí)和進(jìn)行智力勞動(dòng)所不可缺少的技能、技巧與本領(lǐng),也就是培養(yǎng)從事腦力勞動(dòng)所必要的手段和途徑蘇霍姆林斯基教育理論要求培養(yǎng)的智能,既具有知識(shí)的成分,又具有智力的成分,還具有工具的性質(zhì)培養(yǎng)智能這項(xiàng)任務(wù),包含著全新的獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解其四智育的核心思想是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,這一理論的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)必須的渠道,一是思想政治教育和道德教育;另一個(gè)是科學(xué)知識(shí)與真理的掌握。
基于此理論,觀今日之中國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,令人堪憂。
首先是學(xué)校教育存在商業(yè)化的問(wèn)題,個(gè)別學(xué)校教育存在道德教育的缺失,其結(jié)果是相當(dāng)一部分學(xué)生存在唯利是圖,寡情薄義的道德取向看似大學(xué)生人才云集,實(shí)質(zhì)是缺失有用的真正人才,其后果是十多年的學(xué)校教育造成今曰就業(yè)艱難,缺少智力型,創(chuàng)造性的有用人才。
其次是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí)忽略了對(duì)教育的投人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)卷人了高成本的漩渦,基礎(chǔ)教育良莠不齊,滋生了教育的腐敗,無(wú)形地對(duì)學(xué)生道德觀念及教育形成了不良影響,乍看基礎(chǔ)教育并沒(méi)有被產(chǎn)業(yè)化,而實(shí)質(zhì)上卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的商業(yè)化傾向。
再者我國(guó)教育資源分配嚴(yán)重失衡,城市與農(nóng)村,學(xué)校與學(xué)校之間分三六九等,這些現(xiàn)象為教育腐敗的生長(zhǎng)提供了空間。
再者是基礎(chǔ)義務(wù)教育面臨的擇校問(wèn)題,看似平等,實(shí)則跟學(xué)生家長(zhǎng)的權(quán)錢(qián)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)系,權(quán)錢(qián)決定了孩子能享受什么樣的教育資源高校。雖不屬于義務(wù)教育,但其招生意向在客觀上影響和制約著基礎(chǔ)教育的教學(xué)取向再次是應(yīng)試教育成為了基礎(chǔ)教育的主體,其道德、智力教育缺失,即使表面開(kāi)設(shè)了這些課程,也只是停留在表象上,社會(huì)的各種不良現(xiàn)象、功利性的教育方式只會(huì)使學(xué)生正確的道德取向缺失、社會(huì)價(jià)值失落還有就是傳統(tǒng)文化的缺失,媒體的引導(dǎo)從某些方面顛覆了學(xué)生的價(jià)值和道德取向,作為教育者我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和道德取向的責(zé)任,并使之走向科學(xué)發(fā)展的正途。
綜上所述,中國(guó)教育嚴(yán)重的問(wèn)題是:教育局部存在商業(yè)化傾向,道德教育相對(duì)淡化,應(yīng)試教育體系急待整改完善這些問(wèn)題的出現(xiàn)其關(guān)鍵是思想文化的缺失長(zhǎng)此以往,中國(guó)教育將出現(xiàn)令人擔(dān)憂的惡性循環(huán)局面!
回歸到蘇霍姆林斯基的教育理論,筆者認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前教育極待拯救的問(wèn)題是道德倫理的實(shí)質(zhì)性教育,從孩子的教育初端開(kāi)始,從小就讓孩子樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀和道德觀,蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的公民道德基礎(chǔ),亦即從小滋養(yǎng)其良好的道德習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)高尚的道德情感,從而樹(shù)立堅(jiān)定正確的道德信念,注重傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí),在德育教育中滲透美育教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美,在學(xué)生認(rèn)識(shí)美的基礎(chǔ)上培養(yǎng)美的情操、美的修養(yǎng)蘇霍姆林斯基教育理論的核心就是道德教育,它決定了學(xué)生終身發(fā)展的方向,學(xué)性去影響學(xué)生的個(gè)性,意即以教生樹(shù)立什么樣的人生觀取決于其育者自身的優(yōu)秀去影響學(xué)生個(gè)性在青少年所受的教育,所以學(xué)生的發(fā)展與定型。
在教育中要形成公民必備的基本總之,蘇霍姆林斯基的教育
道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),具有正確理論在今日中國(guó)之教育現(xiàn)狀下,的修養(yǎng)和品質(zhì)的學(xué)生應(yīng)該是熱愛(ài)值得諸位教育者深思,他為教學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、不自私而且考育事業(yè)。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神應(yīng)該成慮別人的利益、富于同情心且具為我們廣大教育者的崇拜圖騰,有正義感。
其次是實(shí)施真正意義我們要呼喚摒棄利益至上的教上的智力教育,意即通過(guò)課堂教育回歸學(xué)的方式使學(xué)生獲得必須的基礎(chǔ)知識(shí),在此基礎(chǔ)上發(fā)展智力,培毛毳教授,碩士畢業(yè)于湖養(yǎng)智能,進(jìn)而形成科學(xué)的的世界南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,師從湖南觀,使學(xué)生個(gè)性得到全面發(fā)展,師范大學(xué)朱詠北教授,中國(guó)音樂(lè)成為真正有能力的智者,而不是學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者,從教二十余年。
如工廠復(fù)制般的平乏無(wú)能之人現(xiàn)任湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院再次要在教育過(guò)程實(shí)行勞動(dòng)教育,鋼琴教授,鋼琴專業(yè)學(xué)科帶頭人,所謂勞動(dòng)教育其宗旨是勞動(dòng)過(guò)程湖南省鋼琴專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),讓學(xué)生根專家?guī)斐蓡T,曾任湖南省鋼琴專據(jù)其興趣愛(ài)好運(yùn)用其智能,鍛煉業(yè)委員會(huì)郴州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:寫(xiě)論文;寫(xiě)日志;寫(xiě)問(wèn)題
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2013)07-0141-01
數(shù)學(xué)需要用語(yǔ)言交流,這種交流可以培養(yǎng)人的準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的表達(dá)能力和交際與合作能力。華羅庚教授曾教育學(xué)生在數(shù)學(xué)表達(dá)上要做到:想得清楚,說(shuō)得明白,寫(xiě)得干凈。在語(yǔ)文教學(xué)中最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思想的莫過(guò)于寫(xiě)作了。它是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)生的思想感情與創(chuàng)新精神相結(jié)合的產(chǎn)物。那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中能不能把數(shù)學(xué)語(yǔ)言,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神相結(jié)合呢?是否可以打破學(xué)科界限、是否可以讓學(xué)生在寫(xiě)作中鍛煉用語(yǔ)言文字表達(dá)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高呢?回答是肯定的,那就是"數(shù)學(xué)寫(xiě)作"。
1.寫(xiě)數(shù)學(xué)小論文 增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中,潛移默化的形成了自己的數(shù)學(xué)觀,同時(shí)萌動(dòng)著數(shù)學(xué)創(chuàng)新的欲望,希望多一種自由發(fā)揮大膽想象顯示自己數(shù)學(xué)能力的空間,數(shù)學(xué)小論文正好為學(xué)生提供了這樣的空間。學(xué)生在探究和反思中用精煉的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)出文字清晰、措辭準(zhǔn)確、語(yǔ)法規(guī)范、構(gòu)思新穎的文章,不知不覺(jué)中扮演了兩種角色--研究者和表達(dá)者。
數(shù)學(xué)小論文中,學(xué)生以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體,用寫(xiě)作方式和數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他們的數(shù)學(xué)觀念,反映數(shù)學(xué)思考的過(guò)程和體驗(yàn),公布自己數(shù)學(xué)探究的結(jié)果與存在的問(wèn)題。通過(guò)論文可以道出自己學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的經(jīng)歷;可以印證自己的實(shí)踐和創(chuàng)新。可以是經(jīng)驗(yàn)性的或發(fā)現(xiàn)性的;可以是指定或自定的,不拘一格使不同的人都得到不同的發(fā)展。在論文中不只有語(yǔ)文知識(shí)和寫(xiě)作技巧 ,更包含著豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,以及數(shù)學(xué)思想和精神、數(shù)學(xué)策略和方法、數(shù)學(xué)問(wèn)題和猜想、數(shù)學(xué)體驗(yàn)和實(shí)踐等等與數(shù)學(xué)相關(guān)的深層思考,在一石數(shù)鳥(niǎo)中強(qiáng)化了課題意識(shí)、研究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
2.寫(xiě)數(shù)學(xué)日志 提高學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)日志為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言或自己的語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)認(rèn)知過(guò)程、思想方法和情感態(tài)度價(jià)值觀的平靜的港灣,利于學(xué)生放開(kāi)思緒自主建構(gòu)自己所理解的數(shù)學(xué),利于不同學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué),不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)日志,可以像和自己談心一樣寫(xiě)出他們自己的情感態(tài)度、困難之處或感興趣之處,教師也可以從中全面了解學(xué)生認(rèn)知過(guò)程中的迷茫困惑、頓悟覺(jué)醒,能深深地感觸到學(xué)生心靈深處的自卑或自傲、痛楚或快樂(lè),便于教師有的放矢地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),便于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和信心。由此,學(xué)生從中獲得的不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí),而且還有深層次的情感體驗(yàn)、態(tài)度生成乃至整個(gè)生命力量的展現(xiàn)與成長(zhǎng)。特別是讓學(xué)生走出課堂,到日常生活中,生產(chǎn)勞動(dòng)中去尋找數(shù)學(xué),并把它以日志的形式記錄下來(lái)時(shí),他們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)生活與數(shù)學(xué)竟是那樣的密不可分,生活的每個(gè)角落都有數(shù)學(xué),生活的每時(shí)每刻都離不開(kāi)數(shù)學(xué)。例如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)集市中有數(shù)學(xué),日志中這樣寫(xiě)道:"瞧,集市上賣(mài)皮鞋的地方怎么這么熱鬧呢?哦,原來(lái)那里的商品都打八折出售,怪不得那么多人。八折就是現(xiàn)在商品的售價(jià)比原來(lái)便宜二折。一雙皮鞋原價(jià)100元,打八折出售就只要80元";還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)中有數(shù)學(xué),日志中這樣寫(xiě)道:"今天,我家決定買(mǎi)一個(gè)糧囤,爸爸不知道買(mǎi)多大,我便為爸爸算了算。小麥每立方450~500千克,我家有1500千克的小麥需容積約3方的糧囤,用底面積乘高算出糧囤的容積就行了,爸爸采納了我的意見(jiàn),買(mǎi)了合適的糧囤"。還有學(xué)生在寫(xiě)道:"今天早上,我和媽媽去大伯家,出門(mén)時(shí)是9:20,回到家是9:53,路上我們一共用了23分鐘"等等。這樣的記述使他們學(xué)會(huì)了用明亮的眼睛去尋找、發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)知識(shí), 體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的作用,也表現(xiàn)出了他們對(duì)數(shù)學(xué)的理解與熱愛(ài)。
通過(guò)寫(xiě)數(shù)學(xué)日志將生活與數(shù)學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起,它讓學(xué)生對(duì)身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的事物充滿了好奇心,使得學(xué)生樂(lè)于接觸數(shù)學(xué)信息,在課堂之外培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)并不抽象和乏味,而是現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的。
3.編寫(xiě)數(shù)學(xué)問(wèn)題 發(fā)展思維能力
善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,利于形成和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),教學(xué)中讓學(xué)生借助對(duì)教材內(nèi)容的掌握和思考,用精煉、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言和文字編寫(xiě)數(shù)學(xué)問(wèn)題,并追究問(wèn)題進(jìn)行探索性研究,以此拓展思維,達(dá)到深入細(xì)致的掌握知識(shí)體系的目的。在知識(shí)點(diǎn)講完,讓學(xué)生以書(shū)面的、紙質(zhì)的方式編寫(xiě)問(wèn)題。這些問(wèn)題不被時(shí)間和地點(diǎn)所限制,可在課內(nèi)也可在課外,可馬上完成也可查閱資料、反復(fù)推敲后所得,可相互傳閱、長(zhǎng)時(shí)間呈現(xiàn),可自編自答、也可用以考察別人。這樣做提供給學(xué)生的空間較大,機(jī)會(huì)更多,主體地位得到凸顯,提出問(wèn)題的自由度較強(qiáng),所受到的限制少,更容易發(fā)揮創(chuàng)造性。
要用文字呈現(xiàn)問(wèn)題,就要字斟句酌,避免任何的含糊和混淆,一字也不能出現(xiàn)差錯(cuò),要以數(shù)學(xué)化的修辭和語(yǔ)法、緊密的邏輯關(guān)系,準(zhǔn)確完整的表述數(shù)學(xué)信息,就要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí)和豐厚的文學(xué)素養(yǎng),就要全面和諧的發(fā)展。問(wèn)題由自己寫(xiě)出來(lái),能做出解釋并求解,不僅增強(qiáng)了學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力,更能激發(fā)學(xué)生的思考并引發(fā)智力挑戰(zhàn),使其思維清晰、頭腦靈活,創(chuàng)新意識(shí)倍增。
以"寫(xiě)"促學(xué),既是一種產(chǎn)品也是一個(gè)過(guò)程。它不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)作業(yè)中的不足,更激發(fā)了學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新的原動(dòng)力,使其領(lǐng)會(huì)到了數(shù)學(xué)美學(xué)的價(jià)值,使得學(xué)生得到了數(shù)學(xué)文化的熏陶。在"寫(xiě)"中將所見(jiàn)、所思表達(dá)出來(lái),不僅能增長(zhǎng)數(shù)學(xué)才能,又能把學(xué)到的知識(shí)與技能應(yīng)用于生活中去, 讓不同水平的學(xué)生找到屬于自己的那份快樂(lè)天空,讓全體學(xué)生在文字的耕耘中盡情享受到數(shù)學(xué)的神奇魅力,進(jìn)而激發(fā)他們熱愛(ài)數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)的樂(lè)趣, 使得數(shù)學(xué)素養(yǎng)獲得極大的提高,為他們的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 《新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(北京師范大學(xué)出版社)
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;個(gè)性化;閱讀教學(xué);優(yōu)化策略
【中圖分類號(hào)】G252.17【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0217-01
一、當(dāng)前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展,幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流實(shí)踐中,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力,培養(yǎng)審美能力、探索能力。”就當(dāng)前閱讀教學(xué)現(xiàn)狀而言,筆者認(rèn)為,首先閱讀退化是當(dāng)今青少年文化中一種值得全社會(huì)關(guān)注和重視的現(xiàn)象。這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)定位問(wèn)題,恰恰又是語(yǔ)文教學(xué)中常常被忽略的一個(gè)問(wèn)題。其次,講解分析煩瑣不堪。內(nèi)容的煩瑣在課堂上表現(xiàn)為教學(xué)的內(nèi)容總是按照教材的順序從頭至尾進(jìn)行分析,不管課文的深淺和難易程度;其三,學(xué)生主體意識(shí)失落。雖然新課改目前已經(jīng)全面實(shí)施,但是現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)仍然存在“四少”現(xiàn)象,即學(xué)生讀書(shū)時(shí)間少,揣摩語(yǔ)言時(shí)間少,語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)間少,獨(dú)立思考時(shí)間少。因此加強(qiáng)閱讀教學(xué)研究,優(yōu)化課堂閱讀教學(xué)刻不容緩。
二、優(yōu)化閱讀教學(xué)的有效做法
2.1 培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。“善教者使人繼其志。”具有求知熱情的教師自己相信自己所做的事是有價(jià)值的、有意義的,值得去孜孜不倦地追求,并在教學(xué)過(guò)程中把這種求知興趣和求知信仰傳達(dá)給學(xué)生,喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和信念,讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)。“教育不只是奔向未來(lái)的手段、目的,它在自己的存在中,找到自身的利益,它是在現(xiàn)實(shí)中找到歡樂(lè)的情感。因此,興趣理所當(dāng)然應(yīng)成為學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)有效支點(diǎn)。
2.2 培養(yǎng)學(xué)生的想象力。 想象是人們頭腦中原有的表象經(jīng)過(guò)加工改造和重新組合而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程,是一種高級(jí)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn),它主要處理圖形信息,以直觀的方式呈現(xiàn)在人們的頭腦中,而不是以詞語(yǔ)、符號(hào)以及概念等方式呈現(xiàn)。想象力是創(chuàng)造性思維的重要基礎(chǔ)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中注重學(xué)生想象力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)技能、提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)都具有重要意義,而在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力更是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的良好契機(jī)。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。 新課標(biāo)明確確立語(yǔ)文的課程目標(biāo)為“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。我們?cè)陂喿x教學(xué)中,一是要有效利用學(xué)生的主體意識(shí),二是要不斷發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自我發(fā)展的效能得以充分體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中就是給學(xué)生提供獨(dú)立閱讀的時(shí)間和空間,給學(xué)生真正閱讀的權(quán)利,尊重學(xué)生在一定范圍內(nèi)的閱讀選擇。因?yàn)閷W(xué)生都有自己特定的生活背景,都有自己獨(dú)有的個(gè)性,所以我們的教學(xué)就應(yīng)該滿足學(xué)生不同的個(gè)性需求,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)博覽群書(shū)、思想自由馳騁的環(huán)境。要更多地關(guān)注學(xué)生的自我感受和自我需求,把教師善教與學(xué)生樂(lè)學(xué)結(jié)合起來(lái),否則學(xué)生就會(huì)將我們的講解當(dāng)成一種噪音。要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),教師在教學(xué)時(shí)間中就必須具備教育的民主思想,和學(xué)生多商量商量,而不是完全按照教材、教參和教師熟悉的內(nèi)容和長(zhǎng)處去教書(shū)。
2.4 培養(yǎng)學(xué)生的訓(xùn)練意識(shí)。 語(yǔ)文的知識(shí)具有一定的技能性。在閱讀教學(xué)中,首先應(yīng)立足于語(yǔ)言的訓(xùn)練。我們認(rèn)為閱讀教學(xué)不注重語(yǔ)言的訓(xùn)練,以機(jī)械的做題替代了真正的語(yǔ)言訓(xùn)練,失去了語(yǔ)文課原有的特色和個(gè)性,這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一種悲哀。在注重學(xué)生人格全面發(fā)展的今天,閱讀教學(xué)必須遵循語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,如果沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的感受,就沒(méi)有對(duì)文章主旨的真正感悟。如教《為了忘卻的紀(jì)念》時(shí),學(xué)習(xí)這篇文章關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)作者提出中心論點(diǎn)的方法、作者論證的方法、文章語(yǔ)言的特點(diǎn)等知識(shí)。在教學(xué)中我們可以圍繞這些知識(shí)設(shè)計(jì)一些合理的問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)寫(xiě)作駁論的方法上來(lái)。如對(duì)論點(diǎn)的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生注意論點(diǎn)出現(xiàn)的位置,陳述論點(diǎn)的語(yǔ)句的特征等,可以引導(dǎo)學(xué)生理解比喻論證的特點(diǎn)、作用,以及自己如何運(yùn)用比喻論證的方法來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作;對(duì)議論文的語(yǔ)言的分析,可以從嚴(yán)密和準(zhǔn)確兩個(gè)特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練等。規(guī)律清楚了,再輔之以有針對(duì)性的練習(xí),學(xué)生閱讀、寫(xiě)作議論文的水平必然會(huì)逐步提升。
2.5 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 靈感,作為人類特有的一種精神現(xiàn)象,是地球上最美妙最神奇的思維之花,是激發(fā)人類潛能的智慧源泉。激發(fā)靈感,就是指教師要緊扣教材提供的文本,通過(guò)語(yǔ)言文字、插圖、音樂(lè)及視頻創(chuàng)設(shè)出來(lái)的內(nèi)容及情境,讓學(xué)生多讀多悟在潛移默化中受到感染與熏陶。閱讀是一種自由、智慧的學(xué)習(xí)方式。作品的意義來(lái)源于兩個(gè)方面:一是文本本身,一是讀者的賦予。讀者應(yīng)是主動(dòng)的、開(kāi)放的、富有個(gè)性的讀者。在課堂上應(yīng)該努力營(yíng)造個(gè)性化的閱讀氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,讓學(xué)生面對(duì)文本敢于發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解,從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究的精神,而不是只停留在教師預(yù)設(shè)的軌道上滑行。讓學(xué)生自由地發(fā)表自己獨(dú)到的意見(jiàn),讓創(chuàng)新精神在他們個(gè)性化的思考中閃耀。
中圖分類號(hào):G634.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):ISSN1672-1128(2017)4-0074-01
一、小學(xué)數(shù)學(xué)分層異步教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)
簡(jiǎn)而言之,分層異步教學(xué)法是指按照學(xué)生的實(shí)際情況將其分為幾個(gè)小組,針對(duì)各小組的具體情況進(jìn)行教學(xué)方法的優(yōu)化,切實(shí)做到因地制宜、量體裁衣。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師可制定出難易程度各異的教學(xué)計(jì)劃及目標(biāo),學(xué)生可自主選取學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展合作學(xué)習(xí),在難易度適中的前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲,教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),教學(xué)氛圍也會(huì)發(fā)生較大變化。
從實(shí)際的應(yīng)用效果來(lái)看,分層異步教學(xué)法應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲。當(dāng)代小學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng),且急于表現(xiàn)自我,教師可以借助學(xué)生這一特點(diǎn)開(kāi)展分層異步教學(xué),幫助學(xué)生養(yǎng)成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二,滿足學(xué)生個(gè)性需求。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體——每個(gè)學(xué)生都有其自身的個(gè)性,分層異步教學(xué)法的實(shí)施可以打破滿堂灌的教學(xué)弊端,在尊重學(xué)生共性需求下實(shí)施個(gè)性化教學(xué),是每一位學(xué)生都能夠有所進(jìn)步,通過(guò)師生之間的密切溝通交流,教學(xué)質(zhì)量可得到優(yōu)化。第三,學(xué)生的主體地位得到保障。教學(xué)相長(zhǎng)是新時(shí)期教學(xué)的必然要求,小學(xué)數(shù)學(xué)分層異步教學(xué)法的應(yīng)用可以充分給予學(xué)生發(fā)展空間,有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)分層異步教學(xué)的實(shí)施
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層
可以根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的感性因素來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層,有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)比較感興趣,有的學(xué)生會(huì)感到焦慮,而有部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有厭倦的情緒,通過(guò)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生分層可以使教師有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),充分利用學(xué)生的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生成績(jī)的提高。需要注意的是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層時(shí),教師自己心里清楚即可,而不應(yīng)該把分層公開(kāi),避免傷害學(xué)生的自尊心,并且這個(gè)分層的結(jié)果應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,一個(gè)學(xué)期甚至一個(gè)月就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然對(duì)學(xué)生分組的方式有很多,可以采用同質(zhì)分組也可以采用異質(zhì)分組,教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況以及學(xué)生的情況,采取相應(yīng)的分組形式。
2、目標(biāo)設(shè)計(jì)和選擇
在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)時(shí)目標(biāo)的難度應(yīng)符合每層學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)于層次不同的學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不盡相同,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)要有不同難度的要求,相同的教學(xué)內(nèi)容針對(duì)不同的學(xué)生提出不同的目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定不能過(guò)高,否則學(xué)生達(dá)不到目標(biāo)而導(dǎo)致分層教育失敗,給教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)不利的影響;同時(shí)目標(biāo)不易過(guò)低,這樣對(duì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自滿情緒。當(dāng)學(xué)生達(dá)到設(shè)定的目標(biāo)時(shí),要積極調(diào)動(dòng)他們的積極性,向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。在目標(biāo)制定初期,教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主,將目標(biāo)變?yōu)榧?lì)的話,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),一段時(shí)間之后可以將目標(biāo)告訴學(xué)生,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
3、分層設(shè)問(wèn)
在分層異步教學(xué)中,教師在提問(wèn)環(huán)節(jié)也需要分層設(shè)問(wèn),使不同層次的學(xué)生都能參與到問(wèn)題當(dāng)中。在提問(wèn)的過(guò)程中,教師要明確問(wèn)題的設(shè)置是針對(duì)哪一個(gè)層次的學(xué)生以及提問(wèn)的目的。可以采用同一個(gè)問(wèn)題采用多種問(wèn)法,層層遞進(jìn),這樣既能夠滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,又使問(wèn)題連貫,利于問(wèn)題的理解,保證學(xué)生能夠理解基礎(chǔ)的問(wèn)題,同時(shí)又可以了解到一些發(fā)散性、開(kāi)放性的問(wèn)題。在呈現(xiàn)問(wèn)題時(shí),先呈現(xiàn)出大部分人通過(guò)思考可以得出結(jié)果的問(wèn)題,再引出難度稍大的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,最后對(duì)能力相對(duì)較低的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),使他們也能夠解決問(wèn)題。
4、個(gè)別指導(dǎo)策略
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中個(gè)別指導(dǎo)策略,就是指對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的問(wèn)題,加以針對(duì)性的個(gè)別輔導(dǎo),教師指導(dǎo)作用的有效發(fā)揮,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)在學(xué)生選擇適合自己的教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師要起到一定的引導(dǎo)作用。(2)當(dāng)學(xué)生完成第一級(jí)的教學(xué)目標(biāo),走向高一級(jí)的教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師要起到幫助和指引作用。(3)在學(xué)生完成教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師適當(dāng)提點(diǎn),幫助學(xué)生挖掘更深層次的知識(shí),完成知識(shí)的拓展,開(kāi)闊學(xué)生的視野。
5、練習(xí)分層策略
數(shù)學(xué)是一門(mén)重視培養(yǎng)邏輯性思維的學(xué)科,數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)重視把理論知識(shí)創(chuàng)造性的運(yùn)用于思考問(wèn)題和解決問(wèn)題中,而且小學(xué)生具有學(xué)得快、忘得快的特點(diǎn),因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,僅僅讀懂了題目的道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是加強(qiáng)練習(xí)。除了課堂上的練習(xí),教師還可以根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)層次,有差別的設(shè)計(jì)賦予創(chuàng)造性的課后作業(yè),通過(guò)分層練習(xí),有益于學(xué)生牢固掌握知識(shí),條理清晰的把握不同層次數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,并使學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力得到鍛煉。
6、做好后續(xù)的課程評(píng)價(jià)
分層異步教學(xué)法實(shí)施背景下,課程效果評(píng)估的方法也要進(jìn)行相應(yīng)改進(jìn),教師不可通過(guò)同樣的試卷檢測(cè)來(lái)進(jìn)行教學(xué)效果分析。針對(duì)分層異步教學(xué)法的課程評(píng)估應(yīng)結(jié)合學(xué)生的進(jìn)步及課程表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行,在不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的教學(xué)評(píng)估中,教師可通過(guò)前后學(xué)生的進(jìn)步空間、學(xué)習(xí)變化制定觀察表,并以此為依據(jù)結(jié)合階段性測(cè)試成績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),充分尊重每一位學(xué)生努力,讓學(xué)生在自我要求中力求上進(jìn)。同時(shí)可結(jié)合師生評(píng)估來(lái)幫助學(xué)生完善自我,在下階段的學(xué)習(xí)中厚積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。
總結(jié):小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段非常重要的課程,通過(guò)系統(tǒng)性的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)生的思維能力能夠得到較好的培養(yǎng),優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力對(duì)學(xué)生而言意義重大,因此,基于小學(xué)數(shù)學(xué)分層異步教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)強(qiáng)大,在實(shí)際應(yīng)用在,教師應(yīng)掌握好方法,充分利用教學(xué)設(shè)備及環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造積極、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,尊重學(xué)生的個(gè)性化需求,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維意識(shí)。[本文轉(zhuǎn)自WWw.dYLw. nEt 語(yǔ)文教育論文]
參考文獻(xiàn)
1 目的
成人高等醫(yī)學(xué)教育沿用傳統(tǒng)的以普通高等醫(yī)學(xué)教育教學(xué)方式為特點(diǎn)的教學(xué)模式已明顯落后于現(xiàn)實(shí)需要,嚴(yán)重制約成人高等醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展,必須加以改革 [1]。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,加之工作繁忙,到課率較低。部分院校在教學(xué)方法上進(jìn)行了一定程度的探討,個(gè)別專業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué),一定程度緩解了工學(xué)矛盾,為成人高等教育改革取得了一定經(jīng)驗(yàn)[2]。為更準(zhǔn)確、全面地了解成人高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)生的情況,使成教教學(xué)有針對(duì)性地開(kāi)展工作而展開(kāi)此次調(diào)查。
2 范圍
該批學(xué)生為基層衛(wèi)生人員成人大專班學(xué)員,教學(xué)方法為分散在各縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)集中輔導(dǎo),配以一定的遠(yuǎn)程教育(網(wǎng)絡(luò)教程),教學(xué)資源采用華醫(yī)網(wǎng)提供的視頻教材,期末考試集中在各地級(jí)市統(tǒng)一安排。這樣既保證學(xué)員方便學(xué)習(xí)、輔導(dǎo),又有比較合理的考評(píng)方式,確保教學(xué)效果。本次共200人參與調(diào)查,回收有效問(wèn)卷193份。
3 方法
采取無(wú)記名問(wèn)卷的形式,問(wèn)題分選擇題、問(wèn)答題兩部分。調(diào)查由成教部統(tǒng)一組織問(wèn)卷發(fā)放與回收,然后再對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。
4 內(nèi)容
4.1成教學(xué)生概況
(1)所在單位性質(zhì);(2)單位層次;(3)原有學(xué)歷;(4)目前具有的執(zhí)業(yè)資格;(5)在該崗位服務(wù)的年限;(6)月收入。
4.2成教學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)知程度
(1)是否喜歡自己的專業(yè);(2)對(duì)專業(yè)前景了解否;(3)公共衛(wèi)生服務(wù)是否必要;(4)追求的目標(biāo)。
4.3成教學(xué)生對(duì)教學(xué)的認(rèn)可程度
(1)目前教學(xué)方式是否適合;(2)課程設(shè)置是否合理;(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容是否對(duì)實(shí)際工作有幫助;(4)對(duì)自己專業(yè)能力的評(píng)價(jià);(5)對(duì)提高學(xué)歷層次的必要性認(rèn)可程度。
4.4目前工作中存在的主要問(wèn)題
5 結(jié)果與分析
通過(guò)對(duì)調(diào)查內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)和分析,結(jié)果表明:
5.1 學(xué)生多來(lái)自事業(yè)單位,以鄉(xiāng)衛(wèi)生院為主,說(shuō)明成教學(xué)員主要來(lái)自基層。從事臨床醫(yī)療的人中多數(shù)無(wú)獨(dú)立行醫(yī)資格,以執(zhí)業(yè)助理居多;原始學(xué)歷多為中專畢業(yè);僅55人具備執(zhí)業(yè)醫(yī)師(護(hù)士)資格。而193人中在基層工作10年以上的就有147人,占76.17%,但其月收入在1~2仟元的就占了62.18%,相對(duì)現(xiàn)在的生活水平來(lái)說(shuō)確實(shí)偏低。由此可看出成教教學(xué)工作面臨的對(duì)象是知識(shí)層次低、基礎(chǔ)薄弱的一個(gè)群體,選擇適宜的教學(xué)方式,提高其知識(shí)技術(shù)水平實(shí)屬必要。(見(jiàn)表1)
5.2問(wèn)卷調(diào)查中表達(dá)喜歡自己專業(yè)的占90.68%,但對(duì)專業(yè)前景有所了解的僅占47.15%,大多數(shù)處于盲從狀態(tài);不過(guò)也明確必須考取相應(yīng)的資格證,以利于就業(yè)需要。在追求的人生目標(biāo)上選擇懸壺濟(jì)世僅占32.13%,而大多數(shù)認(rèn)為自己沒(méi)這么高的境界,也沒(méi)有這樣的能力。說(shuō)明了多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)能力沒(méi)有信心,也缺乏精神動(dòng)力。但76.17%的人認(rèn)為開(kāi)展公共衛(wèi)生服務(wù)還是有必要的,作為社會(huì)的一員,他們理解責(zé)任和義務(wù)是并存的。(見(jiàn)表2)
5.3關(guān)于教學(xué)方式,調(diào)查中絕大多數(shù)認(rèn)為基層分散教學(xué)加上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、統(tǒng)一考試的方式比較適合基層人員實(shí)際情況;相應(yīng)的課程設(shè)置也覺(jué)得比較合理;也感到學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)實(shí)際工作確實(shí)有一定幫助。由此說(shuō)明,遠(yuǎn)程教育作為一個(gè)現(xiàn)代化的教學(xué)手段,已經(jīng)得到大多數(shù)人的認(rèn)可,方便、快捷、隨時(shí)、可重復(fù)性都為人們所接受,但也有人覺(jué)得在面對(duì)面的交流方面稍嫌不足,少數(shù)人對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力不夠,投了反對(duì)票。在專業(yè)技術(shù)方面,每一個(gè)人都認(rèn)為自己的能力有所欠缺,有提升的空間,多數(shù)人認(rèn)可了學(xué)歷層次提高的必要性。可以看出,順應(yīng)時(shí)展,追求能力提升,提高自我,終身學(xué)習(xí)將成為必然。(見(jiàn)表3)
5.4在開(kāi)放型調(diào)查中,在職成教人員反映比較突出的問(wèn)題是醫(yī)療水平與經(jīng)濟(jì)收入之間的矛盾。他們希望政府能更多地關(guān)注基層情況,加大投入力度,抓好人才培養(yǎng)工程,通過(guò)上級(jí)派出專家指導(dǎo)、定期崗位培訓(xùn)、學(xué)歷深造等方式,提高醫(yī)務(wù)人員專業(yè)技術(shù)能力,以改善服務(wù)質(zhì)量,從而增加醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益,個(gè)人也必然從中受惠。
6 建議
6.1成人醫(yī)學(xué)高等教育面臨的對(duì)象主要為基層、低學(xué)歷層次人員。成教不是加工廠,如果僅僅只為了一紙文憑,自欺欺人,其終將被歷史所淘汰。寬進(jìn)嚴(yán)出,保證學(xué)生質(zhì)量,使之學(xué)有所得,是成人高等教育得以繼續(xù)生存的根本。所以,只有二者相輔相成,成教事業(yè)必然蓬勃發(fā)展。
6.2面對(duì)在職人員,如何使其兼顧知識(shí)水平的提升,尋找一種方便、適用的學(xué)習(xí)方式至關(guān)重要。足不出戶、隨時(shí)隨地就可進(jìn)行,一切在自己的從容掌控之中,這便是遠(yuǎn)程教育最受青睞的原因之一。同時(shí),對(duì)于一些文化水平偏低者,學(xué)習(xí)內(nèi)容可反復(fù)回放,避免了學(xué)員的畏難情緒。當(dāng)然,醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容亦應(yīng)時(shí)刻關(guān)注最新醫(yī)學(xué)動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代潮流,隨時(shí)更新知識(shí)層面,將一些前沿性的技術(shù)手段及時(shí)傳輸給學(xué)習(xí)者。這也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)工作者終身學(xué)習(xí)的繼教理念。
6.3針對(duì)個(gè)別學(xué)員基礎(chǔ)差、底子薄的特點(diǎn),仍然主張面授為主。通過(guò)面對(duì)面的交流,有利于教師得到學(xué)生的及時(shí)反饋,可針對(duì)性地進(jìn)行互動(dòng)。還可預(yù)先讓其在工作中收集以往遇到的難題及疑難病癥,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行答疑解惑。
(注:本文為河北省教育科學(xué)十二五規(guī)劃課題論文,課題編號(hào):13051132)
關(guān)鍵詞: 中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育 社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展 實(shí)施策略
伴隨新媒體時(shí)代的到來(lái),“人—媒”關(guān)系發(fā)生更為深刻的變革。范龍?jiān)凇爸黧w間性”視域下提出“人媒交互與共生”的觀點(diǎn),即認(rèn)為“人與媒介,注定永遠(yuǎn)處在一種作用與反作用的‘交互生成’的關(guān)系之中:人通過(guò)使用媒介而使媒介成為‘媒介’,媒介則通過(guò)被人使用而使人成為‘人’——人與媒介各自本質(zhì)的獲取,是雙方彼此賦予的結(jié)果”[1]。這種“人媒交互與共生”是“人—媒”關(guān)系應(yīng)追尋的理想境界。為了達(dá)到這種理想境界,培養(yǎng)媒介化社會(huì)中個(gè)體的媒介素養(yǎng)是極為必要的。特別是對(duì)于當(dāng)前的中小學(xué)生而言,他們雖成長(zhǎng)于媒介化社會(huì),但由于心智發(fā)展尚不成熟,故對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)與使用極易出現(xiàn)偏差。因此,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,不僅對(duì)他們適應(yīng)當(dāng)前的媒介化社會(huì)具有重要意義,更在于促使其成長(zhǎng)為人性完整而豐富、超越時(shí)代、與“媒”共生的未來(lái)人。聯(lián)系我國(guó)實(shí)際,媒介素養(yǎng)教育的理念尚未普及,因而媒介素養(yǎng)教育的開(kāi)展,學(xué)校較之于家庭、社區(qū)等更具現(xiàn)實(shí)的可行性。目前,我國(guó)關(guān)于中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究的論文、專著等相繼出現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)近年來(lái)我國(guó)有關(guān)“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”的研究文獻(xiàn)的梳理,旨在對(duì)這方面的研究作出簡(jiǎn)要總結(jié)與評(píng)述。
一、研究背景
1.媒介素養(yǎng)教育研究有待完善
媒介素養(yǎng),這一概念最早誕生于歐洲,至今國(guó)內(nèi)外均未形成一個(gè)統(tǒng)一的定義。英國(guó)學(xué)者DavidBuckingham提出:“媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí),技巧和能力。”[2]我國(guó)學(xué)者張開(kāi)認(rèn)為:“媒介素養(yǎng)是人們通過(guò)教育手段應(yīng)該掌握的一種體驗(yàn)媒體、解構(gòu)媒體、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養(yǎng)。”[3]媒介素養(yǎng)教育,即促使個(gè)體具備這種素養(yǎng)的教育,其在1997年由卜衛(wèi)系統(tǒng)地介紹入我國(guó)。在這近二十年間,我國(guó)關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):第一,研究數(shù)量——伴隨媒介影響力的深入,相關(guān)研究整體上呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)(如表1);第二,研究?jī)?nèi)容——涉及概念界定、內(nèi)容建構(gòu)、施行原則、推行意義、問(wèn)題反思、發(fā)展趨向等;第三,研究方法——既有理論思辨研究,又有實(shí)證調(diào)查研究;第四,研究思路——既有對(duì)國(guó)外相關(guān)理論的介紹,又有對(duì)本土化理論構(gòu)建與實(shí)施的思考;第五,研究視域——教育學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究初步體現(xiàn)跨學(xué)科視域的聚焦與融合;第六,研究對(duì)象——筆者通過(guò)整理2001年至今的460余篇關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文的主題,發(fā)現(xiàn)研究關(guān)注對(duì)象的多樣化(如表2),特別是對(duì)于學(xué)生受眾的研究,涵蓋了“學(xué)前兒童”、“中小學(xué)生”、“青少年”、“高中生”、“獨(dú)立學(xué)院學(xué)生”、“研究生”、“少數(shù)民族大學(xué)生”、“大學(xué)生”、“英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生”、“高職學(xué)生”、“軍校學(xué)員”、“醫(yī)學(xué)院學(xué)生”、“公安院校學(xué)生”等眾多視角;第七,研究風(fēng)格——選取的切入口較具體,貼近時(shí)代生活與研究熱點(diǎn);第八,研究呈現(xiàn)“不均衡態(tài)”——理論研究多于實(shí)證研究,關(guān)注“受眾”較多,特別關(guān)注“大學(xué)生”與“青少年”群體。有關(guān)“青少年媒介素養(yǎng)教育”的研究遠(yuǎn)多于“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”的研究,即有關(guān)研究中具體到學(xué)校教育角度的較少,反映出研究“泛而不深”的特點(diǎn);研究的地域差異較明顯,大部分研究集中于廣東省、浙江省、上海市、山東省等。在此背景下,我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究開(kāi)展起來(lái)。
表1 2001—2012年我國(guó)關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)
數(shù)據(jù)來(lái)源:萬(wàn)方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)
表2 2001年以來(lái)我國(guó)關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”期刊論文的關(guān)注對(duì)象類型統(tǒng)計(jì)
2.社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
開(kāi)展中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究,不僅是完善學(xué)術(shù)研究的需要,而且是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。有學(xué)者認(rèn)為:“中國(guó)目前正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史階段,大眾傳媒正在快速發(fā)展,甚至已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)第四支柱產(chǎn)業(yè)。”[4]而與之不相協(xié)調(diào)的是,媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐研究的缺位。特別是在媒介市場(chǎng)環(huán)境有待進(jìn)一步完善的情況下,由于這種教育的“缺位”,導(dǎo)致越來(lái)越多的中小學(xué)生在“接觸”媒介時(shí),為其成長(zhǎng)埋下隱憂——當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)生對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)、理解與運(yùn)用仍處于較低的水平(如下圖);因“媒介問(wèn)題”而導(dǎo)致的青少年犯罪案例增多等。學(xué)校對(duì)于中小學(xué)生成長(zhǎng)具有不可替代的意義,中小學(xué)學(xué)校教育可以充分利用系統(tǒng)性、持續(xù)性、強(qiáng)制性、制度化等特征,成為媒介素養(yǎng)教育的重要推動(dòng)力。在此背景下,我國(guó)學(xué)者就“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”展開(kāi)了研究。
圖 未成年人最常用的電腦功能
數(shù)據(jù)來(lái)源:上海團(tuán)市委、市少工委和上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所聯(lián)合于2004年11-12月所開(kāi)展的“上海未成年人媒體需求調(diào)查”
二、研究?jī)?nèi)容
1.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性
我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的理論探索尚處于起步階段,在實(shí)踐方面更為匱乏。因此,我國(guó)當(dāng)前的研究仍在從不同角度論證中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性。
(1)媒介特點(diǎn)
媒介的形象化、娛樂(lè)化、商業(yè)化,同質(zhì)化等特點(diǎn)[5],使青少年在面對(duì)媒介及信息時(shí)遭遇新的挑戰(zhàn)。
(2)媒介接觸狀況
戴怡平提出:“媒介傳播對(duì)青少年的影響效果是累積的,青少年的媒介接觸影響其觀念和行為的形成。”[6]當(dāng)前中小學(xué)生接觸媒介,特別是接觸新媒介的人數(shù)、渠道、頻率等均明顯增多。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在2007年7月的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示:在我國(guó)1.62億網(wǎng)民當(dāng)中,青少年學(xué)生比重已達(dá)35.8%。
(3)中小學(xué)生身心發(fā)展的階段性特征
中小學(xué)生所處的心理時(shí)期是復(fù)雜的,表現(xiàn)為:他們的社會(huì)性與主體性意識(shí)逐漸增強(qiáng),但自制力欠缺,易受影響而盲信盲從;思想活躍、敏感,好奇心強(qiáng);易偏激、沖動(dòng),產(chǎn)生逆反心理等。
(4)中小學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
當(dāng)前中小學(xué)生媒介素養(yǎng)存在問(wèn)題,表現(xiàn)為:在思辨層面,對(duì)媒介信息缺少辨別能力及主體性批判意識(shí),進(jìn)而導(dǎo)致非理性認(rèn)知及行為;在技術(shù)層面,片面使用媒介的娛樂(lè)化功能,沉迷于“追星”與“網(wǎng)絡(luò)虛擬世界”,而利用媒介獲取、加工、創(chuàng)造、傳遞有效信息的能力不足。
(5)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要
英國(guó)政府認(rèn)為:“如果媒介素養(yǎng)教育能夠與學(xué)生的基礎(chǔ)教育正確結(jié)合,就能對(duì)他們成年后的‘公民性’產(chǎn)生巨大的有利影響。”[7]美國(guó)社會(huì)學(xué)者英格爾斯的相關(guān)研究表明,人的大眾傳媒接觸與人的現(xiàn)代性有顯著的相關(guān),而人的心理素質(zhì)或人格力量是國(guó)家獲得現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。[8]現(xiàn)代社會(huì)在科技發(fā)展、媒介全球化與市場(chǎng)化的綜合影響下,出現(xiàn)了去中心化、意義碎片化、商業(yè)利益化的傳播浪潮。因此,現(xiàn)代社會(huì)中的中小學(xué)生更接受媒介素養(yǎng)教育,以促成自己現(xiàn)代公民身份的轉(zhuǎn)變。
(6)教育改革發(fā)展的需要
伴隨教育研究的深入,中小學(xué)生的全面發(fā)展日益受到關(guān)注。媒介素養(yǎng)教育,是一種素質(zhì)教育,也是一種終身教育。媒介素養(yǎng)教育的真正作用不是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)媒介并運(yùn)用媒介,而是通過(guò)這樣的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)主體自身及主體間的多向度理解,體驗(yàn)視域交融的生命質(zhì)感與美感,進(jìn)而收獲全面而豐富的生命內(nèi)涵。
2.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀問(wèn)題
目前,我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開(kāi)展整體上仍處于準(zhǔn)備階段。盡管一些中小學(xué)作出了積極嘗試,但是影響尚未擴(kuò)大。主要問(wèn)題有:重視程度不夠——迫于升學(xué)考試壓力或受限于眼界;概念界定不明——例如,將“媒介素養(yǎng)”等同于“信息技術(shù)素養(yǎng)”等,而對(duì)“媒介素養(yǎng)教育”概念的理解直接影響其實(shí)施方向;具體規(guī)范缺失——中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)與內(nèi)容體系仍未建立規(guī)范;機(jī)制保障欠缺——中小學(xué)教師及學(xué)生的媒介素養(yǎng)評(píng)估考核機(jī)制尚未建立;教育資源匱乏——必要教學(xué)設(shè)備等硬件資源與專業(yè)師資、課程教材等軟件資源配置亟待完成;師資培養(yǎng)不足——教師在職培訓(xùn)與師范生教育缺少系統(tǒng)性;社會(huì)協(xié)力薄弱——缺少相關(guān)社會(huì)力量的配合,較之于國(guó)外媒介素養(yǎng)教育中社會(huì)團(tuán)體及社區(qū)所發(fā)揮的顯著作用,我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開(kāi)展顯得力量單薄。
3.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施策略
(1)宏觀層面——引導(dǎo)與支持
國(guó)家應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),頒布相應(yīng)的教育政策,完善現(xiàn)有的教育制度體系,從法律與制度的層面對(duì)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的地位予以保障。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)引導(dǎo)傳媒產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,并加強(qiáng)對(duì)媒介環(huán)境的監(jiān)督,從而為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境;應(yīng)提供我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育施行的宏觀框架,建立媒介素養(yǎng)考核評(píng)估機(jī)制,支持完善相關(guān)資源配置,從而為其推行構(gòu)建適宜的內(nèi)部環(huán)境。
(2)中觀層面——指導(dǎo)與輔助
①高校:應(yīng)在研究借鑒國(guó)外媒介素養(yǎng)教育有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),研究其本土化推行路徑;積極為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開(kāi)展提供優(yōu)質(zhì)資源與理論指導(dǎo)。
②社會(huì)組織:社會(huì)媒介素養(yǎng)教育的組織建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)[9],不僅調(diào)動(dòng)媒介機(jī)構(gòu)的力量,還應(yīng)成立專門(mén)的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)與教育組織,以輔助中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育開(kāi)展。
③社區(qū):應(yīng)成為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效補(bǔ)充。在我國(guó),社區(qū)在媒介素養(yǎng)教育推行方面所發(fā)揮的作用甚微。伴隨新媒體的出現(xiàn),有學(xué)者還提出通過(guò)“實(shí)際社區(qū)方式”與“虛擬社區(qū)方式”共同推進(jìn)中小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育[10],富有啟發(fā)意義。
④中小學(xué)學(xué)校:是中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行的主要場(chǎng)所。應(yīng)加強(qiáng)與高校、社會(huì)組織、社區(qū)等的交流與合作;完善在職教師的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)體系;開(kāi)發(fā)媒介素養(yǎng)教育校本課程;將教師與學(xué)生的媒介素養(yǎng)測(cè)評(píng)納入到已有考核評(píng)價(jià)機(jī)制;為學(xué)生提供豐富的媒介素養(yǎng)拓展平臺(tái),如,鼓勵(lì)其參與校園廣播臺(tái)、校報(bào)、微博及網(wǎng)站管理等工作。
(3)微觀層面——轉(zhuǎn)變與交往
在“參與式文化”與“后喻文化”的背景下,中小學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育時(shí),應(yīng)以真正理解媒介素養(yǎng)教育理念為前提,采取超越“保護(hù)主義”的態(tài)度,通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話、交往而非單純的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn),關(guān)注學(xué)生主體性反思意識(shí)及互識(shí)、共識(shí)的理解精神的生成。與此相關(guān),周大勇提出青少年自主建構(gòu)媒介識(shí)讀體系的四個(gè)步驟:“知曉—分析—反思—行動(dòng)”[11],對(duì)中小學(xué)教師具有啟示意義。
4.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)
卜衛(wèi)認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容包含四個(gè)方面:了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)及如何使用媒介;學(xué)習(xí)判斷媒介訊息的意義和價(jià)值;學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧;了解如何有效利用大眾傳媒發(fā)展自己。即可概括為媒介的“認(rèn)識(shí)”與“運(yùn)用”兩個(gè)層面。[12]戴怡平認(rèn)為其包含五個(gè)方面:媒介結(jié)構(gòu);媒介類型;媒介技術(shù);媒介語(yǔ)言;媒介受眾。[13]張新明等認(rèn)為其包含三個(gè)方面:媒介知識(shí)、媒介信息認(rèn)知能力、媒介信息意識(shí)和倫理道德。[14]關(guān)于媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的討論,還未具體到中小學(xué)層面,但均可體現(xiàn)教育內(nèi)容對(duì)“媒介”本身的超越。
5.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的課程建設(shè)
(1)獨(dú)立模式
宮淑紅認(rèn)為:“隨著媒介消費(fèi)的日益增加,媒介素養(yǎng)教育作為獨(dú)立學(xué)科的趨勢(shì)也日益明顯。”[15]張開(kāi)等認(rèn)為:“在小學(xué)階段,媒介素養(yǎng)可以獨(dú)立課程的姿態(tài)加入小學(xué)課程體系,這樣既能達(dá)到小學(xué)階段教學(xué)互動(dòng)性,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信息分辨力和綜合素質(zhì),又能達(dá)到豐富小學(xué)生生活和減負(fù)的目的。”[16]有學(xué)者提出:“媒介素質(zhì)教育的所有目標(biāo)只有在將其設(shè)置為一門(mén)獨(dú)立的課程時(shí)才能有實(shí)現(xiàn)的保障。”[17]在該模式下,還可討論課程類別,如主修、選修、輔修等。
(2)融合模式
有學(xué)者認(rèn)為,就我國(guó)實(shí)際而言,中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育更適合融合在國(guó)家課程或校本課程中推行。陶營(yíng)田提出:“國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)中的小學(xué)的語(yǔ)文、英語(yǔ)、信息技術(shù)等學(xué)科中已經(jīng)包含有媒介素養(yǎng)的成分。我們可以在此基礎(chǔ)上拓展相關(guān)的媒介素養(yǎng)教育。”[18]已有結(jié)合不同學(xué)科特點(diǎn)所作出的研究——李海源談到在中小學(xué)體育教學(xué)中開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的意義與策略;李鳳芹提出在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的必要性與建議;也有學(xué)者探討媒介素養(yǎng)教育與中小學(xué)思想政治教育的結(jié)合。
(3)滲透模式
有學(xué)者認(rèn)為,中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育可通過(guò)“隱性課程”滲透實(shí)現(xiàn)或是融合在具體的活動(dòng)中展開(kāi)。例如,舉辦專題講座、組織學(xué)生參觀報(bào)社等。
6.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)模式
一是“網(wǎng)絡(luò)型”,即由下而上自發(fā)推進(jìn);二是“縱向型”,即由上而下指引推進(jìn);三是“放射型”,即主要由個(gè)別機(jī)構(gòu)推進(jìn),而后逐漸在中小學(xué)中推廣。目前,“縱向型”模式得到較多學(xué)者認(rèn)可。即應(yīng)將中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育納入我國(guó)基礎(chǔ)教育體系,由教育部門(mén)負(fù)責(zé)組織實(shí)施,并指導(dǎo)中小學(xué)學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)越性,上下協(xié)力承擔(dān)此教育重任。
7.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的意義
中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育具有重要意義:促使學(xué)生成為全面發(fā)展的未來(lái)公民——享有媒介自由的同時(shí),不為這種“自由”所奴役;促成教育的理解性[19]——由師生主體間理解發(fā)展到主體與主體間的互識(shí)與共識(shí),由人對(duì)媒介的理解拓展到人與媒介的交融與共生;促成社會(huì)的和諧——在社會(huì)參與中享有理性的自由與自由的理性。
三、研究不足
我國(guó)就中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究已取得一些成果,表現(xiàn)為相關(guān)論文、專著、論壇會(huì)議、調(diào)查項(xiàng)目、研究機(jī)構(gòu)等的出現(xiàn)。例如,中青網(wǎng)開(kāi)設(shè)“媒介課堂”專欄;“媒介傳播與青少年發(fā)展研究中心”成立;“中國(guó)青少年社會(huì)教育論壇——2004·媒體與未成年人發(fā)展”論壇召開(kāi);深圳舉辦“媒介素養(yǎng)進(jìn)百校”系列培訓(xùn)講座;上海成立首個(gè)媒介素質(zhì)“青少年教育基地”;張潔的媒介素養(yǎng)教育研究團(tuán)隊(duì)與黑芝麻胡同小學(xué)展開(kāi)合作;東北師范大學(xué)媒介素養(yǎng)課程中心在長(zhǎng)春市四五小學(xué)開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育等。
但整體上看,相關(guān)研究亦存在不足:起步晚,數(shù)量少,反映關(guān)注度較低;論述西方相關(guān)概況的理論研究較多,針對(duì)我國(guó)實(shí)際的實(shí)證研究較少;感性認(rèn)識(shí)較多,批判性理論論證較少;熱衷于關(guān)注新興媒介對(duì)中小學(xué)生的影響,忽視對(duì)傳統(tǒng)媒介影響力的研究等。
四、研究趨勢(shì)
我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究,應(yīng)在進(jìn)一步明晰其基本概念的基礎(chǔ)上開(kāi)展,以全面理解媒介素養(yǎng)教育為前提,其中包括正確對(duì)待媒介的發(fā)展趨勢(shì)。鑒于其重要性與迫切性,相關(guān)研究可能呈現(xiàn)出數(shù)量上增長(zhǎng)的趨勢(shì);并應(yīng)增加更多的實(shí)證調(diào)查研究;伴隨研究的拓展與深化,應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)向重視我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育本土化推行路徑的構(gòu)建;日后的相關(guān)研究會(huì)愈發(fā)體現(xiàn)出跨學(xué)科研究的趨勢(shì)與優(yōu)勢(shì),特別是心理學(xué),其可能為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效開(kāi)展開(kāi)辟出新的視角。
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以縣教委教育工作會(huì)議精神和我校本學(xué)期工作目標(biāo)為指導(dǎo),以首都農(nóng)村教育現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為契機(jī),認(rèn)真貫徹《北京市德育整體工作綱要》,以養(yǎng)成教育為基點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生良好的校園禮儀和和社會(huì)禮儀為重點(diǎn)。根據(jù)我校的實(shí)際情況,把教育學(xué)生和管理學(xué)生有機(jī)結(jié)合,提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生健康和諧發(fā)展的教育環(huán)境,積極創(chuàng)建追求實(shí)效,育人為本的德育校。
二、工作目標(biāo)
通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育、環(huán)境教育和養(yǎng)成教育等,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,幫助學(xué)生認(rèn)知美丑,形成良好人生觀、世界觀,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和心理素質(zhì),提高文明素養(yǎng),確立自信心和奮斗目標(biāo)。工作重點(diǎn)為養(yǎng)成教育和理想教育,使學(xué)生成為有知識(shí)、明禮儀的合格中學(xué)生。
三、工作思路:
真正落實(shí)“育人為本,德育為先”的辦學(xué)理念,以育人為工作中心;以全體學(xué)生為活動(dòng)主體;以班級(jí)文化建設(shè)為突破口。以校訓(xùn)、校歌、校徽等學(xué)校文化建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),以“奧運(yùn)年”為契機(jī),開(kāi)展多種形式的“情系奧運(yùn),做有責(zé)任感的中國(guó)人”主題教育活動(dòng),從奧運(yùn)禮儀入手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,注重學(xué)生思想體驗(yàn)的形成過(guò)程,在活動(dòng)中體驗(yàn),在參與中發(fā)展。
四、本學(xué)期常規(guī)工作
1.落實(shí)市縣德育工作會(huì)議精神,加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),以觀念的更新推動(dòng)德育工作的創(chuàng)新。充分發(fā)揮優(yōu)秀班主任的模范帶頭作用,大力開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè);開(kāi)展優(yōu)秀班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比活動(dòng),以和諧班風(fēng)促優(yōu)良校風(fēng)。
2.落實(shí)全員德育,開(kāi)展學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制。提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。結(jié)合我校實(shí)際,以建立良好師生關(guān)系為主題,面向全校教職工開(kāi)展教育論文和成功教育案例評(píng)選、表彰活動(dòng),引導(dǎo)教師樹(shù)立人人都是德育工作者的觀念。
3.加強(qiáng)學(xué)校德育信息化建設(shè),創(chuàng)設(shè)校園德育網(wǎng)頁(yè),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育在學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用,構(gòu)建師生思想、情感交流的平臺(tái)。
4.加大不良行為學(xué)生轉(zhuǎn)化力度,加強(qiáng)問(wèn)題研究,執(zhí)行班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校三級(jí)管理,落實(shí)幫教活動(dòng),開(kāi)展不良行為學(xué)生轉(zhuǎn)化研究。
5.加強(qiáng)住宿生管理力度,使住宿生管理向規(guī)范化和制度化邁進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,使住宿生管理水平穩(wěn)步提高。
6 .加強(qiáng)對(duì)班干部、團(tuán)干部培訓(xùn),提高班、團(tuán)干部的管理水平,努力實(shí)現(xiàn)班級(jí)自主管理。
7.加強(qiáng)校園文化建設(shè),使校園文化向教育性、愉悅性方面發(fā)展。
8.加強(qiáng)常規(guī)管理,促進(jìn)養(yǎng)成教育。
(1)繼續(xù)加強(qiáng)班級(jí)量化管理,推行月紅旗班、進(jìn)步生、優(yōu)秀生、及優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀班主任評(píng)比活動(dòng)。
(2)繼續(xù)辦好“知心信箱”和“面對(duì)面”的咨詢工作,提高學(xué)生的咨詢率、面詢率,注重實(shí)效。
(3)堅(jiān)持和完善家訪制度,深入開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。
(4)嚴(yán)格升降旗制度,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育。
(5)辦好廣播、板報(bào)、櫥窗,充分發(fā)揮宣傳作用。
(6)規(guī)范班主任素質(zhì)工作手冊(cè)的使用。
五、本學(xué)期重點(diǎn)工作
(一).加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)。
(1)進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見(jiàn)》及《密云且中學(xué)班主任工作條例》,加強(qiáng)規(guī)范化管理。
(2)開(kāi)展“學(xué)生最愛(ài)戴的教師”評(píng)選活動(dòng),促進(jìn)形成全員德育工作氛圍。
(3)以我縣開(kāi)展的班主任基本功大賽為契機(jī),充分發(fā)揮縣、校優(yōu)秀德育工作者和優(yōu)秀班主任的作用,加經(jīng)強(qiáng)驗(yàn)交流和表彰,以推進(jìn)我校班級(jí)管理再上新臺(tái)階。
(4)進(jìn)一步推進(jìn)新型班集體文化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)班干部、團(tuán)干部的培訓(xùn),充分發(fā)揮班干部、團(tuán)干部的作用,加強(qiáng)民主管理、自主管理,使學(xué)生成為學(xué)校的主人。
(二).加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育
1.以“3.5日學(xué)習(xí)雷鋒”活動(dòng)為為契機(jī),組織全體中學(xué)生成立學(xué)雷鋒小組,開(kāi)展系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)公物、團(tuán)結(jié)互助、文明禮儀等方面美德,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念。
2.與班級(jí)文化建設(shè)為相結(jié)合,以“清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、科技節(jié)、青年節(jié)、母親節(jié)”為契機(jī)開(kāi)展系列主題教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為教育和品德教育。
(三)以“情系奧運(yùn),做有責(zé)任感的中國(guó)人”主題教育實(shí)踐活動(dòng)為中心內(nèi)容,抓實(shí)養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣。
1.拓展學(xué)生“十個(gè)文明習(xí)慣”的培育形式,幫助學(xué)生認(rèn)知美、丑,形成良好人生觀、世界觀,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和心理素質(zhì),提高文明素養(yǎng)。
2..以活動(dòng)為載體,在中學(xué)生中廣泛開(kāi)展奧林匹克知識(shí)的宣傳教育活動(dòng)。(1開(kāi)展校級(jí)“奧運(yùn)項(xiàng)目觀賽禮儀知識(shí)”競(jìng)賽;(2)與班級(jí)文化建設(shè)相結(jié)合開(kāi)展“我班的奧運(yùn)項(xiàng)目”活動(dòng),豐富學(xué)生的奧運(yùn)知識(shí)。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1
(四)加強(qiáng)法制教育和珍愛(ài)生命的教育,預(yù)防和減少未成年人違法犯罪。
1.通過(guò)落實(shí)法制校長(zhǎng)定期講座制度、每?jī)芍芤淮闻e案說(shuō)法制度和組織學(xué)生觀看法制教育光盤(pán)、錄像等多種形式,面向全體學(xué)生,開(kāi)展法制教育、消防安全教育和交通安全教育活動(dòng)。
2.加強(qiáng)對(duì)不良行為學(xué)生的教育和管理
(1)建立學(xué)校不良行為學(xué)生的總體檔案和個(gè)體檔案,做到底數(shù)清,情況明。
(2)進(jìn)一步明確學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制工作職責(zé),從思想、行為、學(xué)習(xí)、交友、家庭環(huán)境等各方面了解學(xué)生的狀況,有針對(duì)性的做好不良行為學(xué)生的教育和轉(zhuǎn)化工作。本學(xué)期進(jìn)行成功案例征集與評(píng)比。
(3)貫徹縣教委《關(guān)于加強(qiáng)嚴(yán)重不良行為學(xué)生教育和管理工作的意見(jiàn)》(XX年11號(hào)文),認(rèn)真落實(shí)六項(xiàng)制度,即:不良行為學(xué)生不到校追蹤制度,出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)報(bào)告制度,學(xué)期轉(zhuǎn)化情況上報(bào)制度,法制校長(zhǎng)定期講座制度,幫教人和政教處定期與不良行為學(xué)生談話制度,定期案例評(píng)析制度。要嚴(yán)格學(xué)校、年級(jí)和班級(jí)三級(jí)管理,明確各自職責(zé)。在發(fā)揮導(dǎo)師幫教作用的同時(shí),充分發(fā)揮同伴幫教的作用,對(duì)極個(gè)別嚴(yán)重不良行為學(xué)生還要確定民警幫教人,不斷增強(qiáng)轉(zhuǎn)化效果。
(五)心理健康教育工作
一方面發(fā)揮心理健康教育課的作用,通過(guò)講座、團(tuán)體輔導(dǎo)等形式,加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)。另一方面發(fā)揮心理咨詢室的功能,做好學(xué)生個(gè)體、不良行為學(xué)生、特殊家庭學(xué)生的心理咨詢工作,幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的困惑。
面向中學(xué)心理健康教師,開(kāi)展心理健康咨詢個(gè)案和心理健康教育課教學(xué)設(shè)計(jì)征集、評(píng)選活動(dòng)。
(六)做好縣級(jí)三好學(xué)生推薦工作。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué),師生互動(dòng),創(chuàng)新
1.音樂(lè)教學(xué)中的互動(dòng)
1.1關(guān)于互動(dòng)的理論基礎(chǔ)
互動(dòng),英文中的表述是“”,也叫相互作用、交互作用。互動(dòng)首先是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)由自我互動(dòng)、人際互動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)三個(gè)階段組成的過(guò)程。社會(huì)是有互動(dòng)的個(gè)人組成,他們的行為不只是反應(yīng),而且還是領(lǐng)悟、解釋、行動(dòng)與創(chuàng)造。人在和他人的相互作用中構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí),即知識(shí)與理解是由認(rèn)識(shí)主體建構(gòu)的。
1.2音樂(lè)教學(xué)中的師生互動(dòng)
在我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生仿佛是一個(gè)“受眾”群體,他們被動(dòng)接受來(lái)自教師的信息,進(jìn)行單項(xiàng)傳播式學(xué)習(xí)。互動(dòng)主要是指人與人、人與群體或群體之間,借助語(yǔ)言、文字等符號(hào)進(jìn)行交互活動(dòng)、交互影響。在音樂(lè)教學(xué)中,師生互動(dòng)尤為重要,如果音樂(lè)教學(xué)單單只是音樂(lè)的傳授者,學(xué)生只是被動(dòng)的接受者,二者之間缺乏溝通與互動(dòng),交流過(guò)程枯燥僵硬,音樂(lè)本身的美和靈性就會(huì)消失殆盡,學(xué)生根本就體會(huì)不到音樂(lè)的美,又談何在音樂(lè)中得到陶冶呢?在我們的課堂活動(dòng)中,教師處于中心位置,分別與每個(gè)學(xué)生進(jìn)行交流,這樣有利于建立良好與穩(wěn)定的控制,便于掌握課堂的進(jìn)度和局勢(shì)。《音樂(lè)課堂標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分特別提到,音樂(lè)教學(xué)要建立平等互助的師生關(guān)系。音樂(lè)教學(xué)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的授課過(guò)程,不是僅憑教師的講解和灌輸就能達(dá)到目的,而是需要教師與學(xué)生之間有充分的對(duì)話與頻繁的交流。教師與學(xué)生在節(jié)奏中旋律中舞蹈中,共同沉浸在音樂(lè)的海洋里,喚起感情上的共鳴,共同分享彼此的感受,每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到此時(shí)此刻音樂(lè)的動(dòng)人心魄,都能表達(dá)出心中的感受。在這樣的氛圍中,教師在適時(shí)加以指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,與學(xué)生積極的溝通交流,一起分享心中所感,課堂自然就“動(dòng)”起來(lái)了。學(xué)生們不再是被動(dòng)的接受老師傳授的知識(shí),而是能充分參與到教學(xué)活動(dòng)中去,教師之間的活動(dòng)輕松愉悅,學(xué)生也能在良好的互動(dòng)中取得更多的收獲,教學(xué)效果的顯著也是不言而喻的。
1.3如何做好師生互動(dòng)
在音樂(lè)教學(xué)中,教師不能用靜止的、固定的程序來(lái)照本宣科,而要用變化的動(dòng)態(tài)的生成的手段來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓生命躍動(dòng)、讓智慧閃光、讓課堂和諧。
1.3.1教師和學(xué)生個(gè)體的互動(dòng)
教師個(gè)體與學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)主要存在于課堂教學(xué)中的提問(wèn)與應(yīng)答、要求與練習(xí)、設(shè)計(jì)與反饋,以及個(gè)別輔導(dǎo)、眼神交流、直接接觸等過(guò)程中。在這類互動(dòng)中,教師會(huì)表露出對(duì)學(xué)生的期望、印象或成見(jiàn),學(xué)生則體驗(yàn)著歸屬、自尊、自我形象等。論文參考。這種互動(dòng)對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)效果和學(xué)生自我概念的形成竇有重要影響。
1.3.2教師和學(xué)生群體的互動(dòng)
它主要發(fā)生在組織教學(xué)、講解、示范、提問(wèn)、評(píng)價(jià)、討論和動(dòng)作練習(xí)中,是音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知功能和情感功能的基本保證。
2.音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新
2.1更新教育觀念、提高教師素質(zhì)
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),教師首先必須成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新教學(xué)方式,這些都對(duì)音樂(lè)教師提出了更高的要求。只有更新觀念改變并打破陳規(guī)舊俗,以全新的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)才能使自己適應(yīng)新時(shí)期教育教學(xué)的需要。為了順應(yīng)當(dāng)前的形式,教師應(yīng)努力做到:
2.1.1樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念
首先,樹(shù)立建構(gòu)主義教學(xué)觀念。論文參考。對(duì)學(xué)生而言,音樂(lè)藝術(shù)主要的是一種內(nèi)心體驗(yàn),一種音樂(lè)審美愉悅的體驗(yàn),而沒(méi)有親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的人,是很難獲得真正的音樂(lè)體驗(yàn)的。教師只要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),便會(huì)在教學(xué)中尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣,改變教學(xué)中存在的過(guò)分依賴課、被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,使學(xué)生積極的、充滿自信的、主動(dòng)探索的、集體合作的基礎(chǔ)獲得音樂(lè)體驗(yàn),這樣對(duì)音樂(lè)知識(shí)技能的真正理解,特別是對(duì)音樂(lè)的欣賞與創(chuàng)造,才會(huì)成為可能。
2.1.2音樂(lè)教師素質(zhì)的重構(gòu)
知識(shí)素養(yǎng)方面:音樂(lè)教師應(yīng)有意識(shí)地?cái)U(kuò)寬自己的知識(shí)面,使自己知識(shí)結(jié)構(gòu)更合理。對(duì)于音樂(lè)領(lǐng)域知識(shí)的了解,不僅要了解本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí),還要了解其他特別是與音樂(lè)有密切關(guān)系的學(xué)科知識(shí)。音樂(lè)教師自身首先要有開(kāi)拓創(chuàng)新精神,只有有了教師的創(chuàng)造激情,才會(huì)有學(xué)生的接受創(chuàng)造激情,才會(huì)有音樂(lè)課堂中師生雙方如癡如醉、物我兩忘、共同創(chuàng)造的和諧的、愉悅的教學(xué)氣氛。信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了教育的現(xiàn)代化,要培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),那么必然也要求有能力幫助學(xué)生的老師要具備一定的信息處理能力。人際交往能力主要表現(xiàn)在音樂(lè)教師與其他教師和學(xué)生的關(guān)系處理上,關(guān)鍵在教師要會(huì)欣賞自己的協(xié)作對(duì)象。
2.2以音樂(lè)審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造
音樂(lè)是一門(mén)審美藝術(shù)。音樂(lè)教育是以音樂(lè)審美為核心,以學(xué)生的興趣愛(ài)好為動(dòng)力,與其愉悅感受和積極參與為出發(fā)點(diǎn)的基本素質(zhì)教育。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提,音樂(lè)的本質(zhì)與價(jià)值就在于激發(fā)人的創(chuàng)造性,所以在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
2.3營(yíng)造“創(chuàng)造教育”環(huán)境
“創(chuàng)造教育”環(huán)境是指有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的課堂教學(xué)環(huán)境,它包括有利于學(xué)生培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生活動(dòng)等要素構(gòu)成的教學(xué)物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境的總和。論文參考。音樂(lè)教學(xué)不僅要充分利用課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的基本技能,更主要的是要充分利用課余時(shí)間,讓學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐,在具體的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力,如課外音樂(lè)活動(dòng),研究性學(xué)習(xí)等等。
2.4重視音樂(lè)創(chuàng)作
創(chuàng)作的方法多種多樣,有的學(xué)生的方法出乎教師的意外之料,這是完全正常的,教師對(duì)于有獨(dú)創(chuàng)性的要給予肯定和鼓勵(lì),即使錯(cuò)了的,也要引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)、去認(rèn)識(shí),決不能把老師的個(gè)人看法作為唯一的方法,強(qiáng)加給學(xué)生,而導(dǎo)致學(xué)生的盲從。
2.5突破教學(xué)模式,拓展學(xué)生想象空間
新課程強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,課后的問(wèn)題和作業(yè)的設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性,答案是不確定的,這樣做就是為了促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化思考,鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索,去思考。在教學(xué)中,我們要善于抓住學(xué)生的個(gè)性,給他們想象的空間,充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。我們音樂(lè)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),師生間充分的互動(dòng),使整個(gè)課堂動(dòng)起來(lái),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的潛能,從而促進(jìn)其創(chuàng)新的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
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關(guān)鍵詞:課程;潛在課程;特點(diǎn);德育價(jià)值
課程是為實(shí)現(xiàn)一定的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教育內(nèi)容及其進(jìn)程。課程就其對(duì)學(xué)生教育影響的表現(xiàn)方式來(lái)劃分,可分為顯性課程和潛在課程。顯性課程是指學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中所規(guī)定的各門(mén)學(xué)科,它有教材,有專門(mén)的教師,通過(guò)固定的教學(xué)形式,按照教學(xué)計(jì)劃去教育學(xué)生;潛在課程是相對(duì)于顯性課程而言的,它是指課內(nèi)外間接的、內(nèi)隱的,通過(guò)受教育者無(wú)意識(shí)的非特定的心理反應(yīng)發(fā)生作用的教育影響因素。在潛在課程的價(jià)值體系中,最重要、最值得我們關(guān)注的是它的德育價(jià)值。正如柯?tīng)柌袼f(shuō):“隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其他任何正式課程更有影響的課程。”
潛在課程之所以具有顯性課程所無(wú)法比擬的德育價(jià)值是由它自身的特點(diǎn)決定的。潛在課程的特點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面:
1.影響面的廣泛性:在學(xué)校教育中,潛在課程涉及的范圍十分廣泛,除了顯性課程外的所有學(xué)校中的其他教育因素都可以包括其中。首先,從學(xué)校角度說(shuō),學(xué)校中的各種人際關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀念、行為方式,各種圖書(shū)資料、校風(fēng)班風(fēng)、規(guī)章制度所承載的精神文化,以及由學(xué)校的建筑布局、花草樹(shù)木所構(gòu)成的物質(zhì)文化無(wú)不包含潛在課程的教育因素。其次,從學(xué)生的角度說(shuō),無(wú)論是學(xué)生的思想觀念、價(jià)值態(tài)度的形成還是情感興趣等心理素質(zhì)的建構(gòu)都滲透著潛在課程的教育影響。這其中既有靜在的,又有動(dòng)在的;既有有形的體現(xiàn),也有無(wú)形的存在。它們之間相互滲透,相互影響,構(gòu)成一個(gè)內(nèi)容豐富,涵蓋學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面,也涵蓋德育目標(biāo)及要求的大系統(tǒng)。潛在課程對(duì)學(xué)生的教育影響是廣泛的,學(xué)生只要生活在校園中,就會(huì)不自覺(jué)地接受來(lái)自潛在課程的教育影響。潛在課程全方位、立體的展開(kāi)形式,使得它的德育價(jià)值得以突現(xiàn)。
2.影響方式的自然性:顯性課程是以預(yù)先思考,精心選取的“外在”方式,借助學(xué)生有意識(shí)的積極主動(dòng)的心理反應(yīng)機(jī)制來(lái)影響學(xué)生的。它的教育痕跡很明顯,教與學(xué)對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)是可知可覺(jué)的,時(shí)間上具有即時(shí)性;空間上具有明顯的確定性。教育過(guò)程前和過(guò)程中雙方都伴有目的性和自我評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)行為。潛在課程正好與之相反,它是以內(nèi)隱的、自然流露的方式,以學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理反應(yīng)為主。它的教育痕跡不外顯,無(wú)論是教育過(guò)程前還是過(guò)程中,都缺乏顯性課程那種明顯的預(yù)設(shè)性,在空間上具有不確定性,在時(shí)間和效果上有時(shí)還具有一定的延遲反應(yīng)性。正是由于潛在課程的這種“不經(jīng)意的”表達(dá)手法,隨意的影響方式,使得它更具有可接受性,學(xué)生可以在輕松活潑的狀態(tài)下不知不覺(jué)的接受到教育熏陶。
3.影響源的更變性:潛在課程的影響源包括實(shí)體性和非實(shí)體性兩種。實(shí)體性影響源指各種圖書(shū)資料及校園建筑等物質(zhì)環(huán)境。非實(shí)體性影響源指校風(fēng)、班風(fēng)、各種規(guī)章制度以及校園人際關(guān)系等的內(nèi)在影響。以上兩種影響源都具有變化性特點(diǎn)。學(xué)校中的圖書(shū)資料從數(shù)量到內(nèi)容,校園建筑的整體布局、色彩、內(nèi)部裝飾及物品擺放都體現(xiàn)為一定的時(shí)間、空間的變化性和更疊性。另外,隨著教師知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,他們的思想觀念,對(duì)教育內(nèi)容的把握、挖掘,對(duì)教育手段的運(yùn)用也會(huì)不斷變化、更新,從而影響學(xué)生的理解、接受程度和行為觀念的形成,并進(jìn)一步促動(dòng)整個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、班風(fēng)及規(guī)章制度的不斷調(diào)整變化。這種更變性使?jié)撛谡n程具有鮮活的生命力,也使它的德育價(jià)值源源不斷地得以體現(xiàn)。
潛在課程自身的這些特點(diǎn)決定了它獨(dú)特的德育價(jià)值。潛在課程豐富的德育價(jià)值具體體現(xiàn)為:
1.潛在課程對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的價(jià)值:個(gè)體成長(zhǎng)指?jìng)€(gè)體不斷社會(huì)化、不斷成熟的過(guò)程。學(xué)校是有組織的社會(huì)雛型,反映了社會(huì)主流文化及發(fā)展對(duì)青年一代的成長(zhǎng)要求,它往往通過(guò)規(guī)則、規(guī)范、規(guī)律的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步適應(yīng)學(xué)校的集體生活、評(píng)價(jià)體系、管理結(jié)構(gòu)。這些內(nèi)容恰恰是潛在課程的內(nèi)容,也是社會(huì)規(guī)范的縮影。學(xué)生在學(xué)校生活中,從潛在課程的隱含教育影響中不斷吸取有關(guān)社會(huì)生活的營(yíng)養(yǎng),習(xí)得社會(huì)行為規(guī)范,形成社會(huì)心理,由適應(yīng)學(xué)校“小社會(huì)”逐步過(guò)渡到適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境,從而減少社會(huì)化過(guò)程中的心理及行為的不適應(yīng),順利完成社會(huì)化。而這些單靠顯性課程是無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的,以潛在課程的方式傳遞給學(xué)生會(huì)取得更好的效果。
2.潛在課程對(duì)個(gè)性形成的價(jià)值:人的個(gè)性體現(xiàn)著人在身心、才智、德行等諸方面有別于他人的特性總和,表明了人的個(gè)別差異性。潛在課程的教育因素因其內(nèi)隱性、緘默性,使得人們對(duì)它的反應(yīng)是不需要事先準(zhǔn)備的,是處于完全無(wú)意識(shí)、自由開(kāi)放的心理狀態(tài)下的。教育過(guò)程中沒(méi)有外界強(qiáng)制性力量介入,也沒(méi)有提出任何明顯的教育命令和要求。而且,它內(nèi)容豐富,形式生動(dòng)活潑,不拘一格,對(duì)學(xué)生更具有吸引力,更能適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異性,迎合多數(shù)學(xué)生的不同需求。因而,受教育者往往是自主地去體悟周圍的一切,自由地選擇自己的行動(dòng)。并在“自愿”的心境下主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)它所傳遞出的教育要求。這種教育氛圍既易于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成,同時(shí),也為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供了良好的空間。
3.潛在課程對(duì)情感陶冶的價(jià)值:情感總是需要一定的情境,潛在課程恰好提供了這種現(xiàn)實(shí)情境。潛在課程提供的幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,和諧的人際關(guān)系,積極向上的精神風(fēng)貌等都是內(nèi)涵豐富、生動(dòng)具體的最佳培養(yǎng)條件,“以境陶情”“以境育情”。學(xué)生在不知不覺(jué)中自然而然的受到熏陶、暗示、感染,產(chǎn)生新的美好情感,使原有情感得以強(qiáng)化和升華,從而增添學(xué)習(xí)樂(lè)趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),消除學(xué)習(xí)疲勞,促進(jìn)身心健康發(fā)展,感到人間的真、善、美,博發(fā)熱愛(ài)生活勇于進(jìn)取之情。[1]
4.潛在課程對(duì)行為的規(guī)范、導(dǎo)引價(jià)值:潛在課程的許多因素從物質(zhì)環(huán)境到文化傳統(tǒng),從校規(guī)校紀(jì)、班風(fēng)班規(guī)到人際關(guān)系,從教師的言談舉止到校園、教室的環(huán)境設(shè)計(jì)都凝聚著一定的價(jià)值理念,體現(xiàn)一定的價(jià)值傾向,具有一種強(qiáng)烈的同化力,能使每一位成員都受到潛移默化的影響,產(chǎn)生歸屬的心理需求,主動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié),自我規(guī)范,使自己的言行趨向教育要求。另外,由于這種規(guī)范、導(dǎo)引的力量就來(lái)自于學(xué)生們朝夕相伴的群體和周圍環(huán)境,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)親切、熟悉,它既不是抽象的空洞說(shuō)教,也不是外在的簡(jiǎn)單壓服。因而,更容易接受,影響也更深刻、更持久。[1]
潛在課程因其獨(dú)特和豐富的德育價(jià)值,更能教人以創(chuàng)新,教人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活。它是“更能使人成為人”的課程,也是我們教育領(lǐng)域中、課程體系建構(gòu)中不可忽視的教育力量。它需要我們的重視和不斷挖掘,才能使其獨(dú)特的德育價(jià)值得以最大限度的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。