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家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告

時間:2022-05-13 19:14:53

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告

第1篇

從數(shù)據(jù)分析看,鄉(xiāng)土文化植根在學(xué)生的家庭生活中,學(xué)生觀賞著家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光,游覽者歷史遺跡,感受和體驗著民風(fēng)民俗;鄉(xiāng)土文化融合在學(xué)生的校園生活中,學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土知識,運用鄉(xiāng)土素材抒寫著自己的見聞和感受;鄉(xiāng)土文化滲透在學(xué)生的精神生活中,學(xué)生關(guān)注、關(guān)心著社會,改變著鄉(xiāng)村的生活。

5、通過問卷調(diào)查、作文查閱和座談等方法,調(diào)查“農(nóng)村初中生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材的意識及需要”并寫成調(diào)查報告。調(diào)查分析顯示,學(xué)生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。xx年6月14日,課題組成員對柳泉鎮(zhèn)中心中學(xué)九個班(七年級一個班,八年級三個班,九年級五個班)進行問卷調(diào)查,發(fā)放問卷500份,回收有效問卷468份,回收率達93.6%,有效卷率100%。結(jié)果如下:

調(diào)查項目

調(diào)查內(nèi)容:鄉(xiāng)土素材在寫作中的運用情況

從調(diào)查表反映的數(shù)據(jù)看:鄉(xiāng)土素材在寫作中的運用情況為偶爾運用,學(xué)生對待鄉(xiāng)土素材的態(tài)度為想運用,對鄉(xiāng)土素材在寫作中的運用的認識是想用但不知如何用。

從與教師座談的結(jié)果看:教師認為作文在語文教學(xué)中占有重要地位并重視作文教學(xué)的占100%,在寫作指導(dǎo)中重視鄉(xiāng)土素材運用的約占50%,有意指導(dǎo)學(xué)生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材的占10%,約40%的教師對鄉(xiāng)土素材在寫作指導(dǎo)中沒進行過思考,特別欣賞學(xué)生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材的教師占80%以上。

通過調(diào)查研究,得出如下結(jié)論:學(xué)生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材沒有主動性、積極性,主要原因是對鄉(xiāng)土素材的不理解,概念模糊,不知道如何運用。學(xué)生迫切需要一種新鮮的題材充實自己的作文,以寫出新穎的、生動活潑的、有實在內(nèi)涵的創(chuàng)新性作文。學(xué)生需要對鄉(xiāng)土素材有一個系統(tǒng)性的理解,需要老師對學(xué)生進行鄉(xiāng)土素材介紹與運用方法指導(dǎo),使學(xué)生掌握搜集利用鄉(xiāng)土素材的方法,培養(yǎng)其細致觀察、靈活運用的能力。作為教師應(yīng)加強對鄉(xiāng)土素材廣度和深度的認識以及培養(yǎng)搜集篩選鄉(xiāng)土素材等方面的能力,從而掌握指導(dǎo)學(xué)生運用鄉(xiāng)土素材的方法。

6、利用綜合實踐活動探究我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土資源的類別及分布,并寫成調(diào)查報告。

采用文獻查閱、訪談、實地考察等調(diào)查法,組織學(xué)生和課題組成員利用綜合實踐活動課及春節(jié)假期走訪各村,調(diào)查我鎮(zhèn)過節(jié)習(xí)俗、節(jié)日文化等;xx年7月5日主持人召開階段會議,回顧了前期研究工作情況,交流了三個調(diào)查報告(《鄉(xiāng)土文化對農(nóng)村初中生生活的影響》《農(nóng)村初中生在寫作中運用鄉(xiāng)土素材的意識及需要》《柳泉鎮(zhèn)鄉(xiāng)土資源類別及分布的調(diào)查報告》),對研究中出現(xiàn)的問題及時提出改進建議,并安排課題組成員利用綜合實踐活動課,帶領(lǐng)學(xué)生參觀向陽渠,并組織學(xué)生沿主干道調(diào)研,考察這一水利工程的興衰;利用寒暑假休息日到我鎮(zhèn)大山名湖游覽、考察;聯(lián)合語文組舉辦“鄉(xiāng)土資源調(diào)查大賽”,發(fā)動學(xué)生利用綜合實踐活動課進行鄉(xiāng)土素材的搜集,并編寫《鄉(xiāng)土資源文選》。2010-2011年六年級上學(xué)期班主任工作總結(jié)

九年級班主任學(xué)期末工作總結(jié)

2012年文化新聞出版和人體育局工作總結(jié)

對于獎助學(xué)金的工作總結(jié)

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站2012年工作總結(jié)

中學(xué)“十一五”教育科研工作總結(jié)

第2篇

目前,高中選修課程教授的普遍情況是教材容量大、內(nèi)容多,教學(xué)時間少,這就要求我們在教學(xué)處理中,要從教材、學(xué)生和學(xué)情的實際情況出發(fā),著眼于學(xué)生的發(fā)展,突出學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程的選擇性和個性化。因此,在《(史記)選讀》的教學(xué)中,我們結(jié)合本地的鄉(xiāng)土資源,立足本土文化,做了一些嘗試。

一、認識教材

蘇教版《(史記)選讀》分8個專題,節(jié)選文章20篇,教學(xué)時間10周。所選文章較長,且都屬于文言文,有一定的難度。如果全交給學(xué)生,學(xué)生閱讀起來需要較多的時間,閱讀方式比較單一,閱讀興趣不大,學(xué)習(xí)效果較差。

二、課程目標(biāo)

通過對《史記》的解讀,使學(xué)生增強和弘揚傳統(tǒng)文化的自覺性和責(zé)任感,領(lǐng)悟古代文化的思想和藝術(shù)魅力,了解《史記》的創(chuàng)造精神和藝術(shù)成就,理解《史記》對我國史學(xué)和文學(xué)的深遠影響,陶冶情操,提升文化品位,養(yǎng)成獨立思考,大膽質(zhì)疑,善于探究的良好的自學(xué)習(xí)慣

三、學(xué)校和學(xué)生的具體情況

我校地處江蘇北部,隸屬徐州,是漢高祖的故鄉(xiāng),兩漢文化資源豐富,具有獨特的文化氛圍和地域特色。很多學(xué)生從小就聽過劉邦、項羽、樊噲、蕭何等人的故事,甚至生活在故事發(fā)生的地方,對這一塊比較熟悉并有濃厚的興趣。

四、活動設(shè)想

1.閱讀選修教材中的《高祖本紀》和《項羽本紀》,熟悉其中的人物和情節(jié)內(nèi)容。

2.觀看百家講壇王立群先生所講的《漢代風(fēng)云人物》系列。

3.搜集與劉項有關(guān)的豐縣飲食文化資料并做實地考察,寫出調(diào)查報告。比如黿汁狗肉、烙饃。

4.搜集與劉項有關(guān)的地名并追蹤來源,寫出調(diào)查報告,比如龍霧橋、中陽里、五門橋、荷花樓、金柳寨。

5.搜集與劉項有關(guān)的民間故事。

6.搜集與劉項有關(guān)的其他著名歷史人物,比如樊噲、蕭何、周勃。

7.舉辦一期豐縣歷史文化小報比賽。

四、實施程序

將學(xué)生分成若干小組,每個小組負責(zé)方案3―6中的一個,利用星期天的時間出去采風(fēng)和查詢資料,組長負責(zé)組織人員把資料匯總篩選,本組和其他小組之間的交流

五、成果和反思

這次活動課的特色在于,把課本和本地文化資源有機結(jié)合,既有課本知識的學(xué)習(xí),又有生活氣息的感受,從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向社會,用自己的方式認識歷史。

這次活動以學(xué)生為中心,強調(diào)自我準備、自我表現(xiàn)、自我發(fā)揮,開闊了學(xué)生的視野,打開了學(xué)生的思路,鍛煉了學(xué)生的人際交往能力,語言表達能力,領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的能力,搜集和處理信息及資料的能力,接觸并熟悉各種研究方法,如:訪談法、文獻法、觀察法等。

在這次活動中,學(xué)生不僅熟悉了課本知識,還掌握了大量的第一手資料,并在實踐過程中了解了家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)俗人情,激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)文化的熱愛之情,增強了保護家鄉(xiāng)文化和傳承家鄉(xiāng)文化的責(zé)任感。其次,通過對資料的整理、分析、歸納、整合,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究能力,完成了學(xué)生學(xué)習(xí)由課內(nèi)而課外的遷移。最后,舉辦豐縣歷史文化小報比賽,既是一場實踐活動,更是一次成果展示。

從效果來看,語文實踐活動提供的舞臺比語文課空間廣闊得多,失敗的教訓(xùn)與成功的經(jīng)驗,嘗試的機會和探索的機會要多得多,當(dāng)然學(xué)生的收獲也多得多。

對教師來講,選修課的授課方式、方法缺乏明確的指導(dǎo)和引導(dǎo),也沒有范本和典型,有專家說:“選修課不能上成必修課,也不能上成大學(xué)選修課。”但如何上,怎么上,一直都在摸索探索中。這次實踐活動,實質(zhì)上是對選修課上課方式方法的一次嘗試,為老師落實課標(biāo)要求,提高選修課的水平和技能,增加對選修課程的認識,探索制約選修課程的要素,構(gòu)建符合我校實際的選修課教學(xué)體系、課堂模式、學(xué)習(xí)方式和評價原則,真正提高選修課的教學(xué)質(zhì)量打下了基礎(chǔ),也為以后活動的繼續(xù)開展做了必要的準備。

這次實踐活動課暴露的問題也很多。

教師方面,部分老師專業(yè)知識缺乏,組織能力不強,對學(xué)生的活動和指導(dǎo)不到位,學(xué)生的活動只有“民主”,沒有“集中”;許多資料只有收集,沒有分析處理。就學(xué)生而言,收集的內(nèi)容無序,活動的隨意性強,學(xué)習(xí)效果不易考查。這些問題都有待以后不斷調(diào)整改正。

第3篇

一、基本情況

按照要求,驗收小組對4家單位進行了考查驗收進度安排:10月22日上午,諸城賈悅鎮(zhèn)孟疃初中;10月22日下午,諸城實驗中學(xué);10月23日上午,安丘景芝初中;10月23日下午,安丘青云雙語。

由于考核驗收時間緊、任務(wù)重,因此,驗收小組按照“既全面了解掌握情況,又簡便易行”的要求,對照考核驗收細則的有關(guān)項目進行檢查,既保證了檢查質(zhì)量,又提高了工作效率。

在考核驗收過程中,驗收小組主要采取了以下方法:一是看資料。嚴格對照考核驗收細則,認真查閱各類資料,并如實記載。二是提問題。對需要了解的情況,向各單位的聯(lián)絡(luò)員或分管負責(zé)人直接問詢。三是聽課。每個學(xué)校聽課一節(jié),通過師生的課堂活動具體了解主題學(xué)習(xí)的課堂實施情況。四是聽匯報。驗收小組認真聽取了每個學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)做的具體而翔實的匯報,從而保證了對各校具體實施情況的全面了解。

從檢查驗收情況看,4家單位的總體質(zhì)量都較高,各項工作落實的扎實、有效,各單位組織的學(xué)習(xí)活動豐富多樣并各具特色,主題學(xué)習(xí)效果良好。

二、共性情況

1、各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,由副校長或教科研主任主管,領(lǐng)導(dǎo)清楚學(xué)習(xí)實驗情況,有具體可行的實驗方案和實驗總結(jié)。

2、學(xué)校主題學(xué)習(xí)實驗氣氛濃厚,尤其是諸城的兩所學(xué)校,以實驗課題為依托,學(xué)校文化氣息濃厚,個性化閱讀搞得有聲有色。

3、實驗教師積極性高,撰寫論文積極主動,都以“自主互助探究式”為基本的課堂模式,總結(jié)出了多種課型的主題學(xué)習(xí)教學(xué)模式,能積極使用《主題叢書》,并結(jié)合其他選文進行單元主題教學(xué)。

4、各學(xué)校各種圖書和主題叢書配備充足,有自己的圖書角,積極開展富有特色的主題學(xué)習(xí)活動:演講比賽、朗讀比賽、讀書筆記展示、征文、手抄報、課本劇表演比賽、校報校刊、成立文學(xué)社等,形成了特色鮮明的校園文化。

三、創(chuàng)新情況

1、諸城孟疃初中雖是遠離市區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),但教研教改氣氛濃厚,依托“個性化閱讀與文學(xué)教育研究”課題,做了大量的工作。課堂活動按“目的+內(nèi)容過程+評價方式+反思”的程序進行,教師的課堂反思打印成冊。各項活動極具地方特色,如秋天的果實玉米、蘋果等進入課堂,極具民風(fēng)俗韻,體現(xiàn)“秋之頌”的主題;“愛我家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)風(fēng)俗”等調(diào)查報告,彰顯家鄉(xiāng)魅力;“春聯(lián)集錦”、“清明節(jié)抒懷”“反”等征文活動結(jié)合時令,聯(lián)系生活實際……各項活動多姿多彩,相映成趣。

2、諸城實驗中學(xué)身處市區(qū),以文化立校,一進校園就感覺到濃厚的文化氣息。學(xué)生活動極富特色,形成了濃厚的校園文化。每個月都有獨立的主題活動;校報校刊由學(xué)生主編;教師培訓(xùn)中的“年會”形式別具一格;向老師推薦語文必讀書目,每年給每位老師報銷300元書費;定期組織學(xué)生記者團外出采風(fēng),發(fā)放記者證;邀請名家“畢淑敏”等進校園;舉辦感恩教育,給家長制賀卡、感恩信,折成各種形狀;創(chuàng)建“圖書漂流站”,學(xué)校圖書學(xué)生輪流看等。

3、安丘景芝中學(xué)的手抄報豐富多彩,“孝道文化、綠色書刊、學(xué)無止境、教師節(jié)”等主題,關(guān)注面廣;社會調(diào)查報告、寒假社會實踐活動別具特色;成立“語文主題學(xué)習(xí)”實驗學(xué)生成長檔案,從閱讀速度、閱讀質(zhì)量、學(xué)期閱讀量等方面測試學(xué)生閱讀成績。每學(xué)期記錄2次,分別為期中考試、期末考試。這些數(shù)據(jù)可以直接客觀地反映學(xué)生的語文學(xué)習(xí)及掌握能力。

4、安丘青云雙語學(xué)校建校時間雖短,但主題學(xué)習(xí)氣氛較濃,已舉辦了不少學(xué)生活動,收錄學(xué)生習(xí)作的文集關(guān)注面廣,關(guān)注學(xué)生的成長,如“希望集”、“花開的聲音”、“中學(xué)時代”、“改革開放”、“妙筆生輝”、“青春物語”“師生情懷”等;舉辦“硬筆書法比賽”,關(guān)注學(xué)生書寫;舉辦古詩文默誦比賽,建立“班級圖書目錄”等,平時注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

四、存在的主要問題

各學(xué)校雖然做到了規(guī)定動作認真,自選動作創(chuàng)新,但是,對照考核驗收細則,仍然還存在一些不足之處:

第4篇

關(guān)鍵詞:綜合實踐活動;社會責(zé)任感;探究能力

外港河是南京江寧人民的母親河,她橫穿江寧主城區(qū),上下游均與秦淮河相連,沿河兩岸有上萬居民和數(shù)十家企業(yè)。多年來,由于河道淤積,加上企業(yè)排污,居民亂倒垃圾,外港河慢慢變成了“龍須溝”。為創(chuàng)建文明城區(qū)和生態(tài)示范區(qū),江寧區(qū)把整治外港河列為重點建設(shè)項目。依托外港河、竹山、東晉博物館建成了竹山文化休閑公園,將“龍須溝”變成主城中的景觀河,造福廣大居民。目前外港河的景觀雖然有較大的改觀,但河水顏色發(fā)黑、氣味難聞的現(xiàn)狀影響了居民的觀光休閑活動,也污染了秦淮河的水質(zhì),嚴重影響南京的城市形象。外港河水質(zhì)污染治理迫在眉睫。

新課程改革的一個亮點就是開設(shè)綜合實踐活動課程,它強調(diào)通過實踐活動增強學(xué)生的探究與創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運用知識的能力,使學(xué)生與自然、社會、生活的聯(lián)系更加緊密,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識、科技意識和社會責(zé)任感。《園藝》是江蘇省勞動與技術(shù)教育省編教材,園藝與生活密切聯(lián)系,它美化城市,美化校園,美化家庭。學(xué)生對學(xué)習(xí)這門課很感興趣。作為一名勞技教師,如果教學(xué)還停留在你教我學(xué)的層面上,那與新課改的精神是不相符的。怎樣把所學(xué)的知識應(yīng)用到外港河水質(zhì)污染治理上是我校勞技課的一個研究課題,因此我們結(jié)合《園藝》課教學(xué)組織學(xué)生開展此次綜合實踐活動,讓學(xué)生主動地獲取知識、應(yīng)用知識來解決身邊的社會熱點問題。

一、活動目標(biāo)

1.通過參觀、考察了解外港河河水污染情況。

2.通過調(diào)查研究,使學(xué)生了解外港河水質(zhì)污染的原因。

3.會用實驗的方法對外港河河水進行測定。

4.認識凈化水質(zhì)的水生植物。

5.了解無土栽培技術(shù)在水質(zhì)污染治理上的應(yīng)用。

6.初步學(xué)會水域綠化設(shè)計的方法。

7.提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

8.培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境的意識。

二、活動準備

1.準備照相機、筆記本、塑料瓶、試管等。

2.調(diào)查、了解外港河的污染源。

3.了解外港河河水污染情況。

4.查閱資料,了解一些河、湖生物治理污水的措施。

5.向老師和專家咨詢無土栽培的知識。

6.走訪環(huán)保部門了解環(huán)保知識。

三、組織方法

實地考察、咨詢訪問、查閱資料、對比實驗、模擬制作、設(shè)計方案。

四、實施步驟

(一)實地考察外港河,了解水質(zhì)污染情況

活動的第一階段,把全班的學(xué)生按興趣分成幾個組,教師布置調(diào)查任務(wù),由學(xué)生親自去實地考察,通過所見所聞,激發(fā)探究興趣。學(xué)生在考察中要完成的任務(wù):

1.找出外港河的污染源。

2.采集水樣,以便測定。

3.攝制外港河水現(xiàn)狀和污染源的影像。

學(xué)生把采集的外港河水樣和外秦淮河水樣、自來水進行對比研究,從顏色、氣味、固體懸著物、酸堿度幾個方面進行對比,掌握外港河水質(zhì)污染情況。每小組學(xué)生根據(jù)實地考察結(jié)果和對比實驗結(jié)果撰寫一份調(diào)查報告。

(二)課內(nèi)調(diào)查報告交流,激發(fā)活動積極性

活動的第二階段,是學(xué)生的調(diào)查報告交流,每個小組都有翔實的調(diào)查報告,有的圖文并茂,有的是實物對比,通過交流,學(xué)生了解到外港河水質(zhì)污染的原因是:沿河居民小區(qū)和一些單位生活污水未經(jīng)處理直接排放,江寧區(qū)的污水處理廠未投入使用。學(xué)生通過對外港河水的測定,知道了外港河已被完全污染,生態(tài)平衡被破壞,對環(huán)境造成了極壞的影響。通過觀看學(xué)生拍攝的照片,大家感到外港河地區(qū)是多么的臟、亂、差,和我們江寧的經(jīng)濟發(fā)展極不協(xié)調(diào)。通過學(xué)生親手獲得的資料,使他們意識到,外港河河水治理已迫在眉睫。活動既增強了學(xué)生的憂患意識,又培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。

(三)展開調(diào)查研究,進行方案設(shè)計

第三階段的活動,我們請學(xué)生為外港河水域綠化進行方案設(shè)計。教師不僅組織好活動,還為學(xué)生出謀劃策。許多學(xué)生利用雙休日的時間,到新華書店、圖書館查找資料,還上網(wǎng)查找污水凈化的知識,有的走訪環(huán)保局了解有關(guān)知識,有的實地考察江寧的各種水域,了解適合江寧生長的水生植物。經(jīng)過兩個星期的調(diào)查、研究,學(xué)生獲得了第一手資料。我們利用一節(jié)課的時間,讓學(xué)生進行相互交流,分享信息。在課堂上,學(xué)生探討秦淮河、蘇州河、太湖等水域采用的生物凈化方法的優(yōu)缺點,并對各小組的外港河水域綠化設(shè)計方案思路進行交流。在交流的基礎(chǔ)上,各小組為外港河水域綠化設(shè)計出方案。

(四)成果展示匯報,總結(jié)評價促提高

經(jīng)過一段時間的研究,每個小組都完成了設(shè)計方案。為了讓學(xué)生的勞動成果得到認可,我們邀請有關(guān)專家、教師觀摩匯報課。在匯報課上,每個小組都交出了內(nèi)容翔實的報告,不僅有文字說明,還有圖案設(shè)計。每個小組派代表發(fā)言,闡述自己的設(shè)計方案。有的小組提出城市生活污水、工業(yè)污水要經(jīng)處理達標(biāo)后方可排放,要在枯水期對河道進行清淤;有的小組提出參照南京治理秦淮河的方法,在河內(nèi)栽種美人蕉、鳶尾等水生植物,利用植物凈化污水來改善外港河水質(zhì);有的小組還提出參照無錫利用水葫蘆治理太湖污染的方案。每個小組發(fā)言后,其他小組、教師和專家對其進行評價,找出存在的問題,提出修改的意見。經(jīng)過匯報后,學(xué)生的方案得到了認可,他們享受了成功的喜悅,自我價值得到了體現(xiàn)。

(五)活動延伸促發(fā)展

各小組在完善外港河水域綠化設(shè)計方案后,活動并沒有結(jié)束,各小組有針對性地開展一些活動。如,利用廢棄泡沫制作泡沫浮床,進行植物的無土栽培,來增強自己的感性認識,培養(yǎng)自己的環(huán)保意識和動手能力;有的小組給環(huán)保局寫信,對外港河水域綠化提出建議,讓本次的綜合實踐活動落到實處,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

本次活動,有利于加強學(xué)生對自然的了解,對社會的了解與參與,密切了學(xué)生與社會的聯(lián)系,建立了新的學(xué)習(xí)方式,以創(chuàng)新精神和實踐能力作為培養(yǎng)重點,促進學(xué)生多方面的情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,樹立起建設(shè)美好家園的情懷。

參考文獻:

第5篇

XX春節(jié)消費狀況調(diào)查報告

XX年春節(jié)將至,在這個傳統(tǒng)而又重大的節(jié)日里,喜歡熱鬧、喜慶的家鄉(xiāng)人民會選擇怎樣的方式“過大年”呢?他們的年夜飯會在哪里吃?哪些消費領(lǐng)域最能吸引人們的眼球?今年的“黃金周”是否依然金光燦爛?孩子們的消費方式又有哪些不同呢?有人說:“這一年的辛勞賺來的錢,正是為了歡渡春節(jié)。”所以也就是說,這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是,趁勢我就春節(jié)消費情況進行了一次調(diào)查。

一、消費投向在哪里?

在調(diào)查中,大人們的消費投向可謂五花八門,各種方式都在選擇之列。不過,購置衣服以微弱票數(shù)勝出。其次是餐飲,再次是送禮,接下來還有文化娛樂、壓歲錢、購置日用品、旅游等。

1、新年就要穿新衣

春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選。在一家公司上班表姐告訴我,她們這些職業(yè)女性因為工作關(guān)系平常難得湊在一塊,剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據(jù)了解,有表姐這樣想法的大有人在。一些職業(yè)女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物,春節(jié)的休假正好可以彌補。一位平常只在家圍著老公、孩子干家務(wù)的阿姨說,“往常在家里就是圍著灶臺、洗衣機轉(zhuǎn),根本沒有自己的時間。現(xiàn)在他們都休假了,我也要放松放松,買幾件稱心的衣服好好地打扮打扮自己。” 另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”之一。

2、 民以食為天 對很多人來說,春節(jié)活動基本上圍繞吃進行。

家鄉(xiāng)人春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯(lián)華的一位收銀員告訴我,大概在節(jié)前20多天,超市就進入銷售高峰,顧客一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。“有一次,一個五口之家買了1000多元的食品,裝了好幾輛手推車,他們的孩子還吵著說不夠呢。”收銀員笑著說。 在購買食品方面,我了解到,有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的。有各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。但是除了葡萄酒所占花銷較大,約達到六七十元外,其余各項基本在三四十元左右。

餐飲消費也是家鄉(xiāng)人民春節(jié)的一大消費支出之一。對多數(shù)人來說,春節(jié)期間走親串友是常情,既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝,我從家附近的一些酒樓了解到,今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預(yù)定一空。一家酒店的大堂經(jīng)理告訴我,在他們這預(yù)定酒席的平均消費大多為六七百元,有些還超過千元。“民以食為天嘛,何況還是過節(jié)呢。”

在酒店消費的市民大多是圖個方便,不愿親自下廚,但也有不少人為追求家庭氣氛,在家里設(shè)宴招待親友的。家住紅星小區(qū)的王先生說,“大過年的,親朋好友聚在一起不就是圖個開心嘛,犯不著上酒店花那冤枉錢。”

3、 送禮開銷過大 親戚朋友互相拜年,自然少不了送禮。如今,送禮已經(jīng)成了過年支出的很大一部分,有的家庭甚至超過了吃的支出。我對運河小區(qū)的一些居民進行了隨機調(diào)查,過年的人情消費最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。

一位吳先生說,一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動一下的,又不能空著手去,現(xiàn)在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下,春節(jié)期間送禮的錢就達到XX多元。 其實,春節(jié)人情消費的增加只是一個縮影,不僅是春節(jié),就是平時,人情類的消費也占了人們消費中的很大一部分,成為一項很主要的消費。

隨著家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民收入和消費水平的不斷提高,人情消費也在不斷上檔升級,禮金數(shù)額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔(dān)。一位去年春節(jié)期間人情類消費達到3000多元的李先生無奈地對我說:“人情費超過了小孩學(xué)費,面對眾多的人情費,我真的有點捉襟見肘。”

從調(diào)查中可以看到,人們習(xí)慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品,選擇白酒送禮的家庭比率達69%,平均送禮金額中也是白酒最高達到143.94元。

4、快快樂樂春節(jié)游 近年來,春節(jié)游一直很火爆。我在市里的一些旅行社了解到,一些旅游線路基本排滿。在春秋旅行社報表上,大年初一和初二的海南游已“滿座”,而前來咨詢的市民仍是絡(luò)繹不絕。

“如果天氣晴好的話,外出旅游的人還會多些呢。”一旅行社工作人員告訴我。對于很多人來說,春節(jié)是個團圓的的日子,也是游玩的日子,一位熊先說:“我挺喜歡旅游的,但不知道春節(jié)期間天氣怎樣,如果天氣不是很壞,帶著親戚朋友一起自駕游也是件快樂的事。”

調(diào)查顯示,在旅游形式上,57%的人選擇隨團出游,43%的人選擇自助旅游。在地點上,廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外游方面,香港仍是許多人的首選。

二、春節(jié)的疑問

1、春節(jié)打算在哪過?

相對于“五一”、“十一”、元旦等節(jié)假日,調(diào)查顯示春節(jié)是最深人關(guān)注的節(jié)日。在被采訪者中,83%的人認為,在所有節(jié)日中,春節(jié)是最重要的,也是必須要過的一個節(jié)日。53%的被采訪者表示要在家度過春節(jié),16%的被采訪者表示要以旅游的方式度過春節(jié),27%的被采訪者表示要以走親訪友的方式度過春節(jié),有4%的被采訪者稱,他們會以知識充電或健身的方式度過春節(jié)。

2、年夜飯在哪里吃?

關(guān)于今年的年夜飯,62%的被采訪者表示要在家里吃,38%的被采訪者表示會選擇近幾年流行的方式,在酒店里享受店家推出的年夜大餐。在飯店里吃年夜

飯,48%的消費者預(yù)計消費在1000元以下,21%的消費者預(yù)計消費在1000~XX元,13%的消費者預(yù)計消費XX~3000元,有8%的消費者稱,他們的預(yù)計消費在3000~5000元,有10%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。 我在我市一些三星級大酒店了解到,酒店推出的1666元、2888元的年夜飯在除夕之前約十天就被訂購一空,且比去年預(yù)定量要多出10%。而“豪華級”的6666元、8888元年夜飯的預(yù)定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高,消費觀念改變的同時,已經(jīng)初步養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣,不再刻意追求“天價”帶來的那份虛榮,而是選擇過一個富裕而不浪費的春節(jié)。

3、春節(jié)應(yīng)當(dāng)怎樣過?

春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節(jié)的態(tài)度上,有63%的人認為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡,缺少傳統(tǒng)文化,希望能過一個傳統(tǒng)型的春節(jié),16%的人認為現(xiàn)在的春節(jié)簡單輕松,比傳統(tǒng)春節(jié)要好,據(jù)我了解,這么認為的大多數(shù)位年輕人,另有21%被采訪者認為現(xiàn)在的春節(jié)和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣。 我市今年舉行的“運河之都”文化廟會,集民俗風(fēng)貌、文化演出、傳統(tǒng)小吃、特色飾物于一體,成為百姓過年消費的一大去處,也是今年市民歡度春節(jié)的方式之一。在廟會上我了解到,百姓對這種過年的方式十分滿意,認為這種在城市里少見的廟會不僅讓人了解到本地的傳統(tǒng)文化,還使這個春節(jié)變得年味濃濃,對于小孩子來說這也是一個讓他們真正了解春節(jié)傳統(tǒng)的渠道。在城市里舉行廟會,不僅拉進了城鄉(xiāng)間的距離,更為市民提供了消費好去處,也給更多的商家?guī)砩虣C。

4、過年送禮送什么?

69%的被訪者表示春節(jié)送禮會選擇白酒,27%的被訪者表示會選擇一些保健品送親友,極少數(shù)被訪者表示會選擇其他有意義或?qū)Ψ秸嬲枰亩Y品。由此可以看出,春節(jié)送禮還是停留在送傳統(tǒng)禮品上,并沒有深入實際的考慮。

5、 壓歲錢該怎樣花?

隨著百姓生活水平的提高,孩子們的壓歲錢也是越來越多。那么,這些交到孩子手里的錢,是怎樣花的呢?我在家附近的第八中學(xué)對初中學(xué)生作了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),近八成中學(xué)生的壓歲錢在800元左右,超過1000元的和低于500元的在少數(shù),極少數(shù)的學(xué)生壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個方面:用壓歲錢上網(wǎng),買游戲卡,為自己添置新衣服及飾物,買平時就喜歡的圖書,購買高檔文具,請同學(xué)一起去吃肯德基、德克士等洋快餐。 調(diào)查中,很少有學(xué)生提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭,但經(jīng)我提醒,有不少學(xué)生表示會考慮這么做。由此可以看出,家長對學(xué)生平時的教育在這方面還是有所欠缺。

中學(xué)生春節(jié)期間消費情況的調(diào)查報告

對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說,每月的消費大多數(shù)都是有規(guī)定的,但也有為數(shù)不少的同學(xué)習(xí)慣隨時向父母要,而這些同學(xué)的零用錢一般都比有規(guī)定每月零用錢的同學(xué)多,每月零用錢在100—200元的占很大比例,200元以上的同學(xué)也有很多。

據(jù)調(diào)查分析,在每月零用錢的分配中,用于書籍的一般都在50元左右,用于學(xué)習(xí)用品的一般都在20—50元,而在零食方面每月支出約50—100元,但也有37%的中學(xué)生超過100甚至200元,另外音像制品的消費為20—50元,對于同學(xué)朋友生日時送的禮物,大多數(shù)同學(xué)都認為50元左右比較合理。

從調(diào)查表、調(diào)查內(nèi)容及情況分析,當(dāng)今中學(xué)生的消費觀有3大特點。

①、從每天的消費金額來看,大約是5—10元之間。

②、都比較注重音像制品的消費,如磁帶vcd等等,在這方面,消費大約是每月20—100元左右,這個數(shù)字已經(jīng)較大了,基本已遠遠超過了學(xué)習(xí)用品和書籍方面的消費。

③、在零食方面,每人每月大約有50—150元用于平時零食消費,而同學(xué)生日送禮的消費大約是50—100元之間。

第6篇

一、明確鄉(xiāng)土語文教學(xué)范疇,立足于農(nóng)村教學(xué)實際。

鄉(xiāng)土語文是廣泛的一個概念名詞,對于農(nóng)村初中的學(xué)生特點,搞好鄉(xiāng)土語文研究有利于增強家鄉(xiāng)成就的認同感,培養(yǎng)健康積極的思想情操。

多年來,民樂鎮(zhèn)是北流市亮點多多的鄉(xiāng)鎮(zhèn),該鎮(zhèn)有全國農(nóng)業(yè)旅游點羅政村、廣西歷史文化名村蘿村、投資2.5億元的中國青春大世界旅游項目、國家級大容山森林公園等得天獨厚的旅游資源。課題研究的材料比較充分,可挖掘的歷史名人、語文素村很全面,利于課題組開展研究工作。

課題一開始就制定了操作性比較可行的計劃,組織好學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),說出一二個家鄉(xiāng)的名人與故事;家鄉(xiāng)中有哪些先進優(yōu)秀人物,農(nóng)村中蘊藏有什么歷史文化。通過兩個學(xué)期材料準備,通過材料帶動了學(xué)生的寫作,特別是蘿村的國學(xué)大師陳柱勤奮好學(xué)的事跡感動了許多學(xué)生,學(xué)生們在平時作文中的記敘文,除了對家庭成員有所溫情表達之外,難以形成妙筆生花,空洞無物。經(jīng)過鄉(xiāng)土語文的教學(xué)實踐,原來家鄉(xiāng)是如此多的精彩文化,學(xué)生在作文中可寫的題材就多了,有了活水,學(xué)生的寫作源泉就多了。

據(jù)統(tǒng)計,2010年春季期九年級語文段考成績比上一學(xué)期提高了平均10.2%,而且優(yōu)秀作文出現(xiàn)了上升的趨勢。這充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)土語文實踐中的成功之處。

二、科學(xué)探究鄉(xiāng)土語文途徑,提升研究成果的推廣價值。

鄉(xiāng)土語文研究不能夠簡單等同于印發(fā)歷史資料、學(xué)生抄寫事跡的初級手段,而是從研究中提升語文文化的涵養(yǎng)能力,來實現(xiàn)語文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

1、材料收集與研究應(yīng)用同步。在學(xué)習(xí)羅政村鐘耀榮支書先進事跡中,課題組就成功地將生態(tài)家園文明的理念引入了“低碳教學(xué)”理念。既然農(nóng)村是進行了生態(tài)優(yōu)美的建設(shè),那么在學(xué)校中也應(yīng)該實現(xiàn)生態(tài)化的教學(xué),也就是“低碳教學(xué)”理念的形成。要知道,農(nóng)村初中管理成本因各種原因是比較高,老師費力不討好,表面上看似是老師能力的問題,但更深層次的是學(xué)校管理與教師育人方式轉(zhuǎn)變的問題。農(nóng)村初中學(xué)生由于視野狹窄、可接觸的現(xiàn)實社會有限,直接影響了發(fā)散性思維的擴展,就造成了學(xué)生在校不知道如何學(xué)習(xí),更加談不上進步了。

所以,課題組針對上述問題,有效地引入鄉(xiāng)土語文“低碳教學(xué)”的理念,讓語文教學(xué)回復(fù)簡單清新的面貌,讓人文思想回歸自然,自然就會引起教師觀念的轉(zhuǎn)變,將“低碳教學(xué)”發(fā)揮得自如有加。

2、拓展課題宣傳力度,提升課題的影響力。自一至終的課題研究,凝結(jié)了課題組成員的心血,只有通過有效的宣傳,才能體現(xiàn)研究勞動的價值所在。2010年6月7日《玉林日報》和玉林教育信息網(wǎng)均對該課題研究進行了充分報道,吸引了周邊學(xué)校的注意,而且了課題組顧員林秀蘭老師的《羅政村旅游資源調(diào)查》的綜合實踐教學(xué)設(shè)計獲得了玉林市教育學(xué)會評比一等獎。

3、優(yōu)化課題研究的途徑,建立科學(xué)評價模式。只有建立了科學(xué)的評價體系,課題研究當(dāng)中的價值才能體現(xiàn)出來。課題組按照表格化、質(zhì)量化、應(yīng)用化的“三化”模式構(gòu)建了評價規(guī)格體系,每一個課題成員都能夠從細節(jié)中強化鄉(xiāng)土語文自覺行為,然后通過課題中期研究會,不斷優(yōu)化研究成果,使得研究有章可遁。

三、綜合鄉(xiāng)土語文資料整理,設(shè)計課題研究開發(fā)方案。

根據(jù)研究計劃,可通過相關(guān)書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視報道、報刊雜志等各種途徑收集所需資料。要求學(xué)生學(xué)會向村民或村支書、主任及鎮(zhèn)政府人員進行采訪,弄清尚未開發(fā)的旅游資源或已有的旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及前景等。各調(diào)查小組在調(diào)查結(jié)束后應(yīng)將收集的資料,所做記錄及相關(guān)設(shè)想等,進行分類、統(tǒng)計、分析,寫成調(diào)查報告。

比如說在具體實踐活動中,以八年級(上)語文第一單元的學(xué)習(xí),我們領(lǐng)略了不同的旅游文章寫作與美景,比如,巴東三峽的雄奇秀麗,周莊水韻的“中國第一水鄉(xiāng)”美稱,青海湖如夢如幻的美境,還體驗了紐約的勃勃生機異域風(fēng)情。然后引導(dǎo)學(xué)生這樣設(shè)計:在你的家鄉(xiāng)有尚未開發(fā)的山川湖泊或名人名村嗎?有成片的果園可以讓游人去觀賞采摘嗎?有特色景觀的風(fēng)土人情可以吸引游客嗎?已有的旅游景點,又該如何進一步開發(fā)旅游資源?

第7篇

一、活動的主題

今年寒假經(jīng)濟學(xué)院開展的大學(xué)生社會實踐活動以“強化社會責(zé)任感,落實科學(xué)發(fā)展觀”為主題。共組織學(xué)生干部、入黨積極分子兩支團隊近300人分赴全省各地進行寒假社會實踐活動。全面貫徹“三個代表”重要思想,認真貫徹落實黨的十六屆四中全會精神,按照**中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》等文件精神,圍繞我校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),突出國情教育和社會責(zé)任感教育,廣泛動員廣大青年學(xué)生積極參與社會實踐,強化社會實踐經(jīng)歷,積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在豐富生動的社會實踐中學(xué)習(xí)、宣傳、實踐“三個代表”重要思想,并且在實踐中提高了自身素質(zhì),落實了科學(xué)發(fā)展觀,進一步增強了青年學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感、使命感和緊迫感。

今年寒假大學(xué)生社會實踐活動仍然堅持“受教育、長才干、做貢獻”的原則,充分發(fā)揮了青年學(xué)生的智力和人才優(yōu)勢,深入社會各個層面開展社會調(diào)查活動,強化對國情和省情的認識,傳播科學(xué)技術(shù)和文明新風(fēng),為農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展做出積極貢獻。

二、活動的指導(dǎo)思想

深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會精神,以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以“真情助困進萬家”為主題,充分發(fā)揮大學(xué)生知識技能優(yōu)勢,以分散為主,按照就近、就地、就便的原則,進一步深化“三下鄉(xiāng)”活動和“四進社區(qū)”活動,為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事,切實把黨和政府的關(guān)心送到群眾中去。

三、活動的重點內(nèi)容和形式

經(jīng)濟學(xué)院今年的寒假社會實踐活動在總結(jié)以往工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮了經(jīng)濟學(xué)院學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢,采取點面結(jié)合、集中組隊與就近就便分散活動相結(jié)合的方式進行。活動形式重點以社會調(diào)查、志愿服務(wù)為主,由各年級(部)圍繞以下主要內(nèi)容組織青年學(xué)生就近就便參加。

(一)社區(qū)文化服務(wù)與社區(qū)需求調(diào)研活動。下學(xué)期,經(jīng)濟學(xué)院即將啟動大學(xué)生志愿服務(wù)社區(qū)行動計劃。為確保此項工作有效開展并建立長期機制,各個學(xué)院要利用學(xué)生返鄉(xiāng)的機會,深入所屬社區(qū)開展社區(qū)文化服務(wù)和社區(qū)需求調(diào)查活動,重點掌握城市社區(qū)的各個類型、現(xiàn)狀以及對志愿服務(wù)活動的需求情況,總結(jié)了以往大學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)的經(jīng)驗和教訓(xùn),對下一步我院開展大規(guī)模的社區(qū)服務(wù)活動提出意見和建議。

各學(xué)院不僅發(fā)動廣大同學(xué)深入調(diào)研,寫出調(diào)查報告,各年級、班級還專門組織力量開展了專題調(diào)研活動,開學(xué)后組織了學(xué)生召開座談會,匯總掌握有關(guān)情況,向院團總支提交高質(zhì)量的調(diào)研報告,為我院開展好社區(qū)服務(wù)活動提供政策依據(jù)。通過各個年級的匯報情況可以看出,我們的這一次調(diào)研顯示了青年大學(xué)生的社區(qū)優(yōu)勢,知識優(yōu)勢以及年齡優(yōu)勢,通過調(diào)研同學(xué)們知道了一些在日常的學(xué)習(xí)和生活中所不為所知的東西,獲得了許許多多有價值的信息。

(二)基層落實科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)考察訪談活動。我們組織青年學(xué)生進行基層落實科學(xué)發(fā)展觀考察訪談活動,青年學(xué)生在學(xué)習(xí)考察訪談過程中,深刻感受到科學(xué)思想的偉大精神力量轉(zhuǎn)化為促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的巨大物質(zhì)力量的生動現(xiàn)實和杰出成就,加深了對科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的認識,學(xué)習(xí)領(lǐng)會了黨的十六大的精神實質(zhì)。

我院青年學(xué)生進行基層落實科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育考察訪談活動要充分發(fā)揮青年學(xué)生黨員和入黨積極分子的專業(yè)技能優(yōu)勢和優(yōu)良的政治素質(zhì),通過發(fā)放張貼宣傳品、開展社會調(diào)查等形式,積極為農(nóng)民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農(nóng)村弱勢群體等多種服務(wù),把先進文化、先進生產(chǎn)力送到農(nóng)村基層,在服務(wù)中宣傳、實踐“三個代表”重要思想。通過尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農(nóng)村改革開放成就、與地方黨政干部座談等形式,重點了解了基層在落實科學(xué)發(fā)展觀過程中發(fā)生的積極變化,使廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),從中學(xué)習(xí)和借鑒新鮮經(jīng)驗,接受正面教育,堅定理想信念。

(三)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動。

(1)組織留校學(xué)生深入學(xué)校附近的社區(qū),宣傳十六大精神、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)社區(qū)群眾積極參與到全面建設(shè)小康社會的實踐中來,為社區(qū)的物質(zhì)文明政治文明和精神文明建設(shè)做好事、做實事;

(2)組織返鄉(xiāng)同學(xué)依照“就地就便”原則,充分利用所學(xué)知識,開展法律

咨詢、支教掃盲、環(huán)境保護等科技、文化、衛(wèi)生服務(wù)等活動,為城市、鄉(xiāng)村的發(fā)展做貢獻。

(四)“繁星計劃”基層文化建設(shè)專題調(diào)研活動。按照**山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團山東省委的統(tǒng)一部署,在去年暑期組織大學(xué)生開展專題調(diào)研活動基礎(chǔ)上,繼續(xù)利用了寒假的時間,深入研究分析社會各方面狀況開展文化建設(shè)調(diào)研活動,形成高質(zhì)量的調(diào)研成果和對策建議。開學(xué)后各年級抓緊匯總了有關(guān)調(diào)查報告,擇優(yōu)上報院團總支參加評獎。

為進一步深化“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”,竭誠服務(wù)大學(xué)生成長成才,大力促進大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),大學(xué)生利用的返鄉(xiāng)機會,自主的進入企事業(yè)單位進行就業(yè)見習(xí)和社會調(diào)查等活動,增加了大學(xué)生職業(yè)體驗,提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。同時以論文或調(diào)查報告形式進行總結(jié)與歸納。

(六)“挑戰(zhàn)杯”科技創(chuàng)新活動專題調(diào)研活動。“挑戰(zhàn)杯”山東大學(xué)第九屆學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽已全面展開。參賽學(xué)生充分利用了寒假時間,做好課外學(xué)術(shù)科研項目立項準備,并投入項目運作。經(jīng)濟學(xué)院的各個系、各個年級重點準備了哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)論文和社會調(diào)查報告類作品,以及一些自然科學(xué)類學(xué)術(shù)論文和科技發(fā)明制作類作品。做好了重點項目的論文撰寫、調(diào)查實施和實驗測試、實物制作等工作。下學(xué)期初,學(xué)院將選擇部分優(yōu)秀項目予以立項資助,備戰(zhàn)第九屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽。

四、活動的特點

1、我院的本次活動將宣傳實踐黨的十六大、十六屆四中全會精神和“三個代表”重要思想,引導(dǎo)廣大學(xué)生在社會實踐中深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐,積極結(jié)合起來,利用大學(xué)生的思想優(yōu)勢、知識優(yōu)勢和群體優(yōu)勢來推動農(nóng)村學(xué)習(xí)教育活動的深入開展,服務(wù)農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。

2、把社會實踐與個人青春創(chuàng)業(yè)活動結(jié)合起來。鼓勵廣大學(xué)生積極參與企業(yè)經(jīng)營管理活動,為企業(yè)建設(shè)提供智力支持,為今后學(xué)生創(chuàng)業(yè)打下良好基矗

3、自發(fā)性和有組織性結(jié)合。本次社會實踐出現(xiàn)了許多同學(xué)通過自發(fā)組織的形式去實踐“三個代表”及科技下鄉(xiāng)知識宣講活動。

第8篇

調(diào)查時間:

調(diào)查地點:

調(diào)查領(lǐng)域:經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)領(lǐng)域

主題:家鄉(xiāng)整體社會調(diào)查報告;

前言:鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗

歷史文化資源:得天獨厚。

我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期,先民們就涉足淇水之濱,繁衍生息,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵,唐至元代制瓷,宋代采煤業(yè),在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流,被譽為北方漓江。《詩經(jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉,是周文王演繹八卦之地,被稱為太極之源。所轄浚縣古稱黎陽,是國家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有登大伾如臨東岳之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌,是殷商文化發(fā)源地,境內(nèi)云夢山有云夢仙境之稱,戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家,被譽為中華第一古軍校。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中國家級的有浚縣泥塑、浚縣民間社火;省級的有浚縣泥塑、浚縣民間社火、正月古廟會、浚縣西路大平調(diào)、浚縣黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化,以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化,以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。

發(fā)達的交通條件:

鶴壁交通便利,通訊發(fā)達,區(qū)位優(yōu)勢明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國道縱貫?zāi)媳保Q濮高速公路、壺臺公路橫穿東西,鶴壁正在成為豫北十字交通的中心

豐富的礦產(chǎn):

鶴壁物阜源豐,阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種,且分布廣、儲量大、品位高,東部平原土地肥沃,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為淇河三珍,久負盛名。

農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展:

改革開放以來,鶴壁市經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標(biāo)居全國前列。工業(yè)生產(chǎn)獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進制造業(yè)、食品加工業(yè)三大產(chǎn)業(yè)基地,把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)工業(yè)強市的重要戰(zhàn)略措施來抓,已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設(shè)成效顯著,已形成規(guī)模和特色。

生態(tài)狀況:

2012年國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單,全國共六個城市,河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負責(zé)人介紹,下一步,鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設(shè)相關(guān)要求,建立長期、穩(wěn)定的工作機制,細化深化試點示范內(nèi)容,從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計建設(shè)與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。

城鎮(zhèn)化進程中的成績存在的問題:

第9篇

關(guān)鍵詞: 實踐活動 地理知識 地理素質(zhì)

新課程標(biāo)準倡導(dǎo)動手實踐、自主探索、合作交流的地理學(xué)習(xí)方式,從生活入手,讓學(xué)生在實踐活動中親身體驗和感受,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”,學(xué)習(xí)“對終身發(fā)展有用的地理”,構(gòu)建“開放的地理課堂”,那么實踐活動對提高學(xué)生地理素質(zhì)具有什么作用呢?

一、在實踐活動中促進學(xué)生對地理知識的理解和應(yīng)用

陶行知先生曾說:“教育要以生活為中心,要從課堂和書本走出來,關(guān)注社會生活。”在日常生活中,地理知識無處不在、無時不在,地理課堂應(yīng)是生活化的課堂,讀書是學(xué)習(xí),實踐也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。學(xué)生實踐活動可以為課堂抽象、孤立的知識提供極為生動形象的例證和解釋,充分體現(xiàn)地理與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系。例如《利用經(jīng)緯網(wǎng)定位》教學(xué):

(一)觀看錄像,提出問題。播放2008年5月12日四川汶川地區(qū)發(fā)生里氏8.0級地震,造成巨大人員傷亡和財產(chǎn)損失的錄像。提出問題:指揮部如何在最短時間內(nèi)讓飛行員精確報告野外空投地點的方位?

(二)合作討論,理解問題。讓學(xué)生以小組為單位合作討論,發(fā)表見解,教師聯(lián)系學(xué)生生活實際,啟發(fā)思考:如何在教室找座位?與在電影院找座位等身邊的事例類比。

(三)分析探究,解決問題。由教室和電影院擴大到整個地球,如何在地球表面確定一個點的位置,引出經(jīng)緯網(wǎng)概念,讓學(xué)生自己動手操作地球儀的轉(zhuǎn)動,認真觀察地球儀的經(jīng)緯網(wǎng)信息。學(xué)生在動眼、動手、動腦的參與過程中釋疑,理解和掌握經(jīng)緯網(wǎng)定位的方法。

(四)知識拓展,學(xué)以致用。學(xué)生自由發(fā)表對經(jīng)緯網(wǎng)定位的意義和作用的見解。經(jīng)緯網(wǎng)定位在航海、航空、交通、軍事和氣象觀測等許多領(lǐng)域,有著越來越廣泛的用途。

“從生活中來,到生活中去”,開篇社會熱點事件導(dǎo)入,過程自主探究,結(jié)尾學(xué)以致用,強調(diào)從生活中發(fā)現(xiàn)問題,再回到生活中解決問題,學(xué)習(xí)對生活有用的地理,在實踐活動中促進學(xué)生對地理知識的理解和應(yīng)用。

二、在實踐活動中提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力

現(xiàn)代教學(xué)論認為,我們獲取知識是為了運用知識。新課程標(biāo)準要求開展野外觀測、考察和社會調(diào)查、參觀走訪等實踐活動,鼓勵學(xué)生走進大自然、走進社會,親身體驗地理知識產(chǎn)生的過程,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、調(diào)查研究、學(xué)以致用。綜合實踐活動是學(xué)生接觸社會、認識社會,增強社會實踐能力和社會責(zé)任感的重要活動。密切聯(lián)系鄉(xiāng)土地理,我設(shè)計了《尤溪縣的名優(yōu)特產(chǎn)》綜合實踐活動。

(一)活動主題。讓學(xué)生認識家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn);了解尤溪深厚的文化積淀;樹立人地和諧觀念。

(二)活動目標(biāo)。1.認知目標(biāo):通過調(diào)查、參觀、采訪等,了解家鄉(xiāng)的有關(guān)知識。2.能力目標(biāo):鍛煉學(xué)生的社會實踐能力,學(xué)會合作交往,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,并撰寫社會實踐調(diào)查報告。3.情感目標(biāo):通過調(diào)查研究,增強熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

(三)活動準備。通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)等途徑了解尤溪名優(yōu)特產(chǎn)有哪些。自由分組確定調(diào)查內(nèi)容和地點,設(shè)計活動調(diào)查表。準備活動中所需要的照相機、攝像機等設(shè)備。

(四)活動實施。1.采訪“中國金柑之鄉(xiāng)”。走進農(nóng)家,品味形美色鮮、甜酸可口的金柑,與農(nóng)戶熱情交談,尤溪金柑是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的搖錢樹,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的飛速發(fā)展。除金柑外,尤溪蘆柑、坂面紅酒、珍珠筍干、茶樹菇、尤溪紅茶葉、茶籽油等均為尤溪的名優(yōu)特產(chǎn),享有“金柑之鄉(xiāng)”、“綠竹之鄉(xiāng)”、“食用菌之鄉(xiāng)”等美稱。調(diào)查小組成員分組分范圍實地考察,他們很興奮和滿足,尤溪真是一個物產(chǎn)豐富的好地方。2.走進“埔頭工業(yè)園區(qū)”,建設(shè)新型工業(yè)縣。紡織業(yè)作為工業(yè)經(jīng)濟的龍頭企業(yè),憑借多年“紡紗—織布—染整—服裝”一條龍產(chǎn)業(yè)鏈,形成了頗具規(guī)模的革基布集群,被中國紡織工業(yè)協(xié)會授予“中國革基布名城”稱號。勤勞智慧的尤溪人同心同德促進經(jīng)濟的騰飛。3.游覽尤溪的名勝古跡,打造朱子文化城。中國歷史文化名村——洋中鎮(zhèn)桂峰村;朱熹誕生地——南溪書院;“山清、水秀、石奇、林茂”——九阜山峽谷;蓬萊仙境——蓬萊山;文化休閑——紫陽公園,等等。學(xué)生用手中的相機拍下一幅幅美景,抒發(fā)愛鄉(xiāng)之情。

(五)活動成果。1.各顯其能,交流展示調(diào)查內(nèi)容。2.學(xué)生互相評價,聽取匯報并做好記錄。3.寫倡議書、建議書,為名優(yōu)特產(chǎn)設(shè)計廣告語,推向世界。4.撰寫家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn)綜合實踐報告遞交學(xué)校。5.考慮編寫“家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn)”綜合實踐活動校本課程。

“生活即教育”,“社會即學(xué)校”。我們應(yīng)把社會、生活作為教育的最好課堂和實踐目標(biāo),構(gòu)建開放的地理課堂,指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)知識,在學(xué)習(xí)中感悟生活,陶冶情操,豐富社會知識,在實踐活動中提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

三、在實踐活動中促進地理知識技能的遷移與發(fā)展

陶行知先生倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”的理論思想。“行為知之始,知為行之成”。現(xiàn)實生活是地理教學(xué)的資源和起點,是教學(xué)活動的源頭和活水。在生活中學(xué)地理,在活動中學(xué)地理,充分關(guān)注社會和生活實際,在學(xué)習(xí)過程中注重讓學(xué)生親自體驗和經(jīng)歷,在親身感受中領(lǐng)悟知識的內(nèi)涵,促進地理知識技能的遷移和發(fā)展。例如《熱力環(huán)流》,設(shè)計地理實驗。

第10篇

1研究對象與方法

1.1調(diào)查對象

采用隨機抽樣方法對東南沿海某省會城市部分企業(yè)、建筑工地,賓館、超市、各大市場、餐飲業(yè)等服務(wù)性行業(yè)中工作的280名新生代農(nóng)民工進行調(diào)查。

1.2調(diào)查方法

采用自行設(shè)計的專題調(diào)查問卷,調(diào)查內(nèi)容包括新生代民工的基本狀況、參保情況,參保意愿等。調(diào)查資料由培訓(xùn)合格的調(diào)查員進行現(xiàn)場調(diào)查,對填寫好的調(diào)查表進行復(fù)核、補缺、整理,采取雙錄入數(shù)據(jù)核對進行質(zhì)量控制。

2統(tǒng)計分析

以Epidata3.1軟件進行數(shù)據(jù)的錄入和核實,采用SPSS22.0軟件進行數(shù)據(jù)分析,采用x2檢驗或兩獨立樣本非參數(shù)檢驗對新生代農(nóng)民工參與醫(yī)保的影響因素進行單因素分析,采用非條件Logistic逐步回歸分析新生代農(nóng)民工參與醫(yī)保的影響因素,α入選=0.05,α排除=0.10,P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

3結(jié)果

3.1新生代農(nóng)民工參與醫(yī)療保險現(xiàn)狀

參與調(diào)查的280名對象中,參與醫(yī)療保險的有195人,參保率為69.64%。其中,參與新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險的有86人,參與城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險的有95人,參與城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險的有82人,參與商業(yè)醫(yī)療保險保險的有41人。未參與醫(yī)療保險的85名新生代農(nóng)民工,調(diào)查其未參保原因如下:表示不知道是否能參加保險,也不知道何時參加占20.41%;流動性較大,不方便參加的占36.73%;認為自己年輕,身體好,沒必要參加的占22.45%;認為參加保險手續(xù)太麻煩的占12.76%;因為沒錢繳納醫(yī)保費用的占7.65%。

3.2新生代農(nóng)民工參與醫(yī)療保險的意愿及需求

參與調(diào)查的對象中,對社會保障制度和內(nèi)容不了解的新生代農(nóng)民工占41.22%,比較了解的占51.25%,表示非常了解的占7.53%。在問及對哪種社會保險需求最大或認為最重要時,59例(21.07%)認為是養(yǎng)老保險,160(57.14%)認為是醫(yī)療保險,32例(11.43%)認為是工傷保險,27例(9.64%)認為是事業(yè)保險,認為是生育保險的僅有2例(0.71%)。在醫(yī)療保險需求方面,17.50%的新生代農(nóng)民工希望能參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險,28.93%希望參與城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險,21.07%希望參與城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險,16.79%選擇購買商業(yè)醫(yī)療保險,而15.71%的調(diào)查對象則不知道選擇哪種醫(yī)療保險商業(yè)醫(yī)療保險。在醫(yī)療保險應(yīng)繳納的年費用方面,7.53%的調(diào)查對象接受30元以下,16.85%選擇30~49元,28.32%能接受50~99元,33.33%選擇100~199元,13.98%則能接受200元及以上的費用。

3.3新生代農(nóng)民工參與醫(yī)療保險影響因素分析

3.3.1單因素分析。采用x2檢驗分析參保組和非參保組的性別、從事行業(yè)、生病時看病方式的差異是否有統(tǒng)計學(xué)意義,采用兩樣本的非參數(shù)檢驗分析兩組的年齡、文化程度、到城市務(wù)工時間、收入、身體狀況及對社會保障制度及其內(nèi)容的了解程度是否有差異。參保組和未參保組的收入水平和對社會保障制度及其內(nèi)容了解程度的差異是有統(tǒng)計學(xué)意義的(P<0.05)。3.3.2多因素分析結(jié)果。將性別、年齡、文化程度、從事行業(yè)、到城市務(wù)工時間、收入水平、身體狀況、生病時治病方式、對社會保障制度及其內(nèi)容了解程度作為自變量,以是否參與醫(yī)保作為因變量(否=0,是=1),采用非條件Logistic逐步回歸篩選對新生代農(nóng)民工參保的影響因素,α入選=0.05,α排除=0.10。收入水平及對社會保障制度及其內(nèi)容了解程度是新生代農(nóng)民工參保的影響因素,其中隨著收入水平的增長,新生代農(nóng)民工的參保率是逐漸增加的,而隨著對對社會保障制度及其內(nèi)容了解程度的增加,參保率反而是下降的

4討論

目前我國推行全民參保,已經(jīng)基本實現(xiàn)了全民醫(yī)保。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)仍有部分新生代農(nóng)民工表示“未參加醫(yī)保”,或“只購買了商業(yè)醫(yī)療保險”。分析原因如下:部分新生代農(nóng)民工遠在外鄉(xiāng),對在家鄉(xiāng)已經(jīng)參加的城鎮(zhèn)居民醫(yī)保或新型農(nóng)村醫(yī)療保險是否參保情況不了解,誤認為還未參保;部分新生代農(nóng)民工流動性比較強,保險意識淡漠,確實未參醫(yī)療保險。單因素分析顯示參保組和未參保組的收入水平的差異是有統(tǒng)計學(xué)意義的;多因素分析顯示隨著收入水平的增長,新生代農(nóng)民工的參保率是逐漸增加的。新生代農(nóng)民工由于收入較低,加上對社會保障的重要性以及維權(quán)意識缺乏,直接導(dǎo)致他們對社會保險的參保意識淡薄[2]。根據(jù)《2017年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》,農(nóng)民工月均收入3485元,相對收入不高,扣除生活消費、居住支出等,醫(yī)療保險的費用會對部分新生代農(nóng)民工造成一定負擔(dān)。城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險需要農(nóng)民工與企業(yè)共同繳費,部分企業(yè)“陽奉陰違”,醫(yī)保費用成為了農(nóng)民工的個人責(zé)任,也增加了其經(jīng)濟負擔(dān)。多因素分析顯示,隨著對社會保障制度及其內(nèi)容了解程度的增加,參保率反而是下降的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)部分新生代農(nóng)民工對現(xiàn)行醫(yī)保政策的“了解”比較片面,表示醫(yī)保無用;或不滿參保程序,認為接續(xù)困難,“換個工作就很難接上”……綜上分析,為提高新生代農(nóng)民工醫(yī)療保險參保率,建議與對策如下:

4.1強化勞動技能,增加工作收入

為擴大參保率,提高新生代農(nóng)民工參保的主動性,應(yīng)著力于強化其勞動技能,提高該人群的收入。與老一代農(nóng)民工相比,盡管新生代農(nóng)民工的文化水平普遍得到了提升,信息時代的社會背景也賦予了他們更多的知識獲取渠道,但從目前狀況來看,新生代農(nóng)民工依舊是城市中的“知識弱勢群體”[3]。應(yīng)為新生代農(nóng)民工建立更多各級各類的知識獲取和培訓(xùn)渠道,使新生代農(nóng)民工能夠勝任各類工作,增加其工作的競爭力,增加其工作的穩(wěn)定性,提高其收入,更有余力可以接受基本醫(yī)療保險的繳費,甚至可以購買商業(yè)醫(yī)療保險。此外,在保證醫(yī)保基金可以正常運行的前提下,適當(dāng)降低醫(yī)保繳納的費用。

4.2正面政策宣傳,加強參保意識

在全民醫(yī)保發(fā)展的進程中,應(yīng)對醫(yī)保政策進行正面、正確的宣傳,讓更多的人群接受現(xiàn)行的醫(yī)保政策。在社會保障政策的宣傳過程中,要講究宣傳的方法,可用鮮活的事例、更多的宣傳途徑,讓新生代農(nóng)民工切實體會到醫(yī)保的重要作用;通過網(wǎng)站、微信等形式,針對性地回答關(guān)于醫(yī)保的問題,切實解決疑問。同時,通過宣傳,提高新生代保障意識,適當(dāng)增加參保費用在收入中的比重。

第11篇

我們的校歌是發(fā)動全體教師集體創(chuàng)作的。師生們履行校訓(xùn),佩戴校徽,高唱校歌,有一種自豪感和責(zé)任感。

時機和效果的統(tǒng)一,是一個教育原則。1985年2月20日,“中國南極長城站”屹立在神秘的銀色寶庫一一喬治島上,中國人民為南極勇士們的這一偉大壯舉而振奮不已。學(xué)校請來了南極考察隊的黨支部委員給同學(xué)們報告英雄們的光輝業(yè)績,隨后又舉行了“學(xué)習(xí)南極精神”?演講會。?十一屆亞運會開幕前后,學(xué)校圍繞著“我為亞運做貢獻”、“弘揚亞運精神”等開展各項活動,使學(xué)生樹立亞運意識,發(fā)揮亞運精神,為振興中華而拼搏。

活動是一種符合青少年心理、性格特征的動態(tài)教育。我們學(xué)校每年都要組織學(xué)生到甘肅、青海的名山大川去游覽,或開展夏令營活動,使學(xué)生對這些美麗的山川名勝產(chǎn)生一種傾心的愛。學(xué)校還根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點,組織他們參觀蘭州科學(xué)院、蘭州大學(xué)、蘭化公司的生產(chǎn)廠、劉家峽水電站和龍羊峽水電站,讓他們了解祖國科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)建設(shè)的偉大成就。

體育是進行愛國主義教育的極好課堂。這幾年我們逐步探索出三條教育途徑。

一是學(xué)校對優(yōu)秀運動員采取鼓勵政策。1986年,我校田徑代表隊主力運動員郎秀花選入國家青年女子壘球隊,又于1987年到美國參加國際比賽。出賽前,校長和體育教師都先后寫信鼓勵她為國爭光,并用她的事跡教育全校學(xué)生。二是由體育教研組編寫了《中國現(xiàn)代體育簡史》,作為體育室內(nèi)課的愛國主義教材。三是從1979年開始,學(xué)校每年舉行一次以愛國主義為主題的象征性長跑。如1979年開展了“由蘭州經(jīng)西寧過唐古拉山口登上世界屋脊一一珠穆朗瑪峰”的象征性長跑,198l年開始“從蘭州到臺灣”的象征性長跑,1985年開始“從蘭州到香港”的象征性長跑,1989年開始從“蘭州到北京亞運村”的象征性長跑,激勵同學(xué)們熱愛祖國,為祖國的統(tǒng)一大業(yè)貢獻力量。

學(xué)校以多種形式開展國情教育,陸續(xù)舉辦了“中國歷代著名科學(xué)家”報告會,從祖沖之的圓周率講到陳景潤的哥德巴赫猜想,認張衡的地震儀講到李四光的第四紀冰川,從四大發(fā)明講到人造通訊衛(wèi)星上天,教育學(xué)生不能數(shù)典忘祖。

學(xué)校還舉辦了“我國歷史上著名愛國人物和事件”專題講座。“紀念偉大愛國詩人屈原”報告會,“一二,九”報告會,觀看“老山英模報告團報告”錄像等,深受同學(xué)們的歡迎。

開展評論活動,引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的文化遺產(chǎn)學(xué)校通過文學(xué)藝術(shù)的評價活動,對學(xué)生進行熱愛祖國優(yōu)秀文化的教育。l986年有一段時間,學(xué)生中流行歌曲特別盛行。于是,我給全校學(xué)生作了一個以談音樂美為主的藝術(shù)報告,從《蘇武牧羊》講到《阿里山的姑娘》,從《鮮紅的太陽永不落》講到《十五的月亮》……。我們審定了40首富有愛國主義思想的古今中外的優(yōu)秀歌曲,錄制成《校園歌聲》專輯。每天在校園播放,并提倡學(xué)生學(xué)唱。

挖掘教材中的愛國主義教育因素,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱忱中學(xué)歷史教材中有不少章節(jié)的史事記述,我們采用正反歷史人物及其活動的比較和對照方法講述,不僅使學(xué)生辨善惡、明愛憎,而且可以激發(fā)他們繼承前輩的愛國主義傳統(tǒng),為民族興旺,國家富強、祖國進步獻身的精神。還如初中語文課本中聞一多先生的《最后一次講演》就是愛國民主志士的宣言書和絕命書。他那“前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門”的視死如歸的忠誠的愛國之心,是我們民族精神的珍寶,是最好的愛國主義教材。

開展軍事訓(xùn)練,樹立國防觀念

軍事訓(xùn)練是一種社會實踐活動,通過真刀真槍的刻苦訓(xùn)練,體驗軍人的生活、軍人的感情和軍人的追求,?從而樹立熱愛祖國;?保衛(wèi)祖國的思想感情。我校從1985年夏開始了學(xué)生的軍事訓(xùn)練。軍訓(xùn)學(xué)生與部隊官兵同吃、同注同練,不僅受到了正規(guī)的軍事訓(xùn)練,而且受到了艱苦奮斗的教育,增強了國防觀念和愛國意識。

形勢教育也要以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國的前途命運,國家的安危進退為宗旨,使大家經(jīng)常了解國家所處的環(huán)境,國家的發(fā)展變化,把自己的成長和國家的發(fā)展聯(lián)系起來。教育的方式要多樣,要廣開言路,平等對話,要置疑解難,點撥誘導(dǎo)。

第12篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué) 作文教學(xué) 樂于表達 引領(lǐng)閱讀 積累素材 勤寫多練。

眾所周知,作文難教,在農(nóng)村小學(xué)尤其如此。學(xué)生不喜歡上作文課、教師感到作文課不好教的現(xiàn)象還比較普遍,作文教學(xué)成了我們農(nóng)村語文教師的一個難點。改革農(nóng)村小學(xué)作文的教學(xué),讓學(xué)生喜歡作文,會寫作文,大面積提高農(nóng)村小學(xué)生作文水平,已是當(dāng)務(wù)之急。我是一個來自農(nóng)村小學(xué)的語文教師,近十幾年來,我在作文教學(xué)這方面做了一些嘗試,取得了一些成效,具體做法如下:

一、培養(yǎng)學(xué)生的的作文興趣,使他們樂于表達,喜歡寫作

兒童對某事物是否喜愛并不是與生俱來的,許多興趣都是“引”出來的。要想讓學(xué)生樂于作文,首先必須樹立他們的自信心,農(nóng)村小學(xué)生寫不好作文,認為自己能力、水平有限,缺乏自信心,所以老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的點滴進步,及時給予肯定和鼓勵,讓學(xué)生看到自己的進步,獲得成功的喜悅,使他們產(chǎn)生作文的動力。

另外,創(chuàng)造合適的展示平臺,通過比賽,投稿,展示等多種渠道,激起對寫作的熱愛,從而形成寫作上的良性循環(huán)。

二、鼓勵學(xué)生讀書,使他們從閱讀中汲取寫作知識,增進表達技能

童話大王鄭淵潔在《閱讀是脫貧的武器》中說:作為父母,鼓勵孩子閱讀課外書,就等于給了孩子一把終身致富的金鑰匙。在農(nóng)村的老師不得不代替那些外出務(wù)工的父母,擔(dān)負起這推薦引導(dǎo)的任務(wù)。通過向?qū)W生推薦優(yōu)秀的兒童讀物,指導(dǎo)他們閱讀,陶冶他們的情操,豐富他們的情感世界,幫助形成基本的價值觀、世界觀。閱讀那些經(jīng)典的兒童文學(xué)作品,比教師空洞的說教更能塑造孩子的人格,提高思想。實踐證明,在學(xué)生通過大量的閱讀實踐,能積累豐富的語言材料,積淀敏銳的語感。

同時,要做到讀寫結(jié)合,時常做一做課堂小練筆。比如說讀了《凡卡》,可以續(xù)寫《凡卡的美夢》;讀《少年閏土》可以仿寫人物描寫;讀《窮人》可以練一練心理;讀《桃花心木》可以試著寫寫借物喻人等等。

三、引導(dǎo)學(xué)生留心生活,使他們善于觀察事物,不斷積累寫作素材

葉老曾經(jīng)告誡我們:“作文教學(xué)偏于形式,自然把作文看成一種特殊的事,跟實際生活不怎么切合,于是學(xué)生自然要嘆無內(nèi)容之苦。”如何有效利用我們的潛在資源,引發(fā)學(xué)生的寫作興趣實現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo),是一個值得研究的問題。我的做法是:根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的生活特點,引領(lǐng)學(xué)生積極觀察生活,體驗生活,積累寫作素材。

(一)觀察自然山水之美。農(nóng)村學(xué)生雖沒有城市學(xué)生豐富多彩的文化生活,但他有著美麗而神奇的大自然,又有廣袤的田野,還有瓜果蔬菜種植基地,也有小型的健身公園;既有豐富的人文底蘊,也有日益變化的現(xiàn)代氣息……這就為農(nóng)村的小學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。因此,應(yīng)充分利用農(nóng)村特有的寫作素材。我敏銳地抓住這一切,創(chuàng)設(shè)機會引導(dǎo)學(xué)生體察、表達情感。教師要重視對觀察的引導(dǎo),讓學(xué)生有目的、有計劃地觀察,做生活的有心人。在教學(xué)中,我積極引導(dǎo)學(xué)生走進大自然的懷抱中,多觀察,多感受,并用語言將自己的體驗表達出來。例如,開展“我們的溫州真美”系列活動。在班級組織學(xué)生分組去觀察、體驗,以多種方式展現(xiàn)溫州,并引導(dǎo)學(xué)生評價。這些,既鍛煉了學(xué)生的觀察、思維能力,學(xué)生是帶著“新奇特”的感受去觀察,去了解,充分激發(fā)了學(xué)生的表達興趣和表達情感,提高了表達能力。

(二)了解豐富人文風(fēng)情。我國農(nóng)村幅員遼闊、物產(chǎn)豐富,悠久的文化、獨特的地域風(fēng)土人情培育出了異彩紛呈的民俗風(fēng)情。我們學(xué)校80﹪的孩子都是“新溫州人”,這些孩子都來自各個省市,都有自己魂牽夢繞的美好家鄉(xiāng),現(xiàn)在又擁有了讓人向往的第二故鄉(xiāng),這些是其他孩子無法相比的。然而我們的學(xué)生對如此豐富多彩的生活卻不會觀察,不會捕捉,不會收集。如何發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校的“活水源頭”優(yōu)勢,讓學(xué)生的習(xí)作也能體現(xiàn)出這種優(yōu)勢呢?互相了解、感受各地的人文風(fēng)情,不僅有助于學(xué)生積累這方面的寫作素材,而且可以拓展知識面,提高學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的感情。具體來說可從以下幾點著手:

1.感受當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。因為從一個地方來到另一個地方,其體驗也是不一樣的,是深切的,比如說對不同方言的感受,不同的生活方式,教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中觀,察、搜集這些素材,鼓勵學(xué)生將這些素材引入習(xí)作中。

2.了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。俗話說十里不同俗。不同地區(qū)具有各自獨特的風(fēng)俗,這些風(fēng)俗在節(jié)慶、婚喪嫁娶等重要的場合表現(xiàn)尤為突出,具有濃郁的地方特色,是農(nóng)家傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。我們就利用節(jié)慶等活動引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)孛袼祝骄棵袼椎膩須v、演變,捕捉其中有趣的故事。

3.體察當(dāng)?shù)氐淖兓kS著社會的發(fā)展,城鄉(xiāng)結(jié)合部的面貌、人們的生活、精神狀態(tài)等都在發(fā)生著變化,通過觀察、訪問、實地調(diào)查等,了解和感受這些變化,培養(yǎng)學(xué)生對社會的觀察能力和辨別能力,增強社會責(zé)任感,為習(xí)作開拓廣闊的空間。我們學(xué)校前面的塘河,近年來河水逐漸變得污濁,污染較嚴重。這兩年,政府加大了綜合治理開發(fā)的力度,塘河水又變清了,兩岸又變美了。我指導(dǎo)學(xué)生圍繞塘河的變化進行調(diào)查研究,撰寫調(diào)查報告,學(xué)生很有興趣,寫的調(diào)查報告也蠻像那么回事。后來,有兩名學(xué)生《塘河的水質(zhì)調(diào)查報告》在小學(xué)科技作文比賽中獲了獎。

四、激勵學(xué)生動腦動手,培養(yǎng)其自覺表達和勤寫多練的習(xí)慣

(一)在基礎(chǔ)訓(xùn)練中為學(xué)生做好習(xí)作鋪墊

學(xué)生害怕作文已是普遍現(xiàn)象,學(xué)生害怕作文其實與我們的教學(xué)方式有著直接關(guān)系,因為大部分學(xué)生會因為基礎(chǔ)薄弱、基本功差而感到寫作困難,再者,在教學(xué)安排方面,習(xí)作教學(xué)普遍存在整篇練習(xí)多、單項訓(xùn)練少的問題。因此,在這種情況下,我們老師不宜一開始就要求學(xué)生做整篇文章。特別是在中低年級,我們應(yīng)該學(xué)生多做些單項基礎(chǔ)練習(xí)。

通過“每日一句”、“摘錄句段”、“組詞造句”、“說寫片斷”、“技巧方面的仿學(xué)仿練”有等活動,使詞匯在學(xué)生腦海里一個個鮮活起來,從字詞到句篇,有了扎實的文字功底,運用起來才會游刃有余。等學(xué)生能寫句子的時候,有關(guān)于句的訓(xùn)練不得懈怠。學(xué)生通過頻繁扎實的小型練筆,有了過硬的詞句功夫,之后再過渡到寫成篇的文章就可以水到渠成了。

(二)寫筆記本博客

網(wǎng)絡(luò)時代,們在博客上“灌水”都是那么地樂此不疲,那么我就把這種形式搬到學(xué)生的作文中來,我讓學(xué)生取自己喜歡的昵稱,并要求學(xué)生在感受生活的同時,“置身其中,五官并用”,從不同的角度體驗農(nóng)村生活的樂趣,并注意及時把自己的觀察和感受寫在流動的筆記本博客上,其他同學(xué)看到了可以“跟貼”。在初寫筆記本博客時,我要求學(xué)生先擬“博客提綱”,“博客提綱”就是針對某一觀察對象,師生預(yù)先討論觀察的順序和重點、觀察中應(yīng)注意的問題等,列出博客提綱,做到有目的、有順序地觀察,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,再進行主題觀察,在此基礎(chǔ)上再寫筆記本博客。

作文教學(xué)難,難在不思變通。農(nóng)村教師要因地制宜,從農(nóng)村的實際出發(fā),心里裝著學(xué)生,學(xué)生一定會步入快樂的習(xí)作天地。愿農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)在我們的努力中變得更精彩。

【參考文獻】

[1]胡國強 《習(xí)作教學(xué)期待加強》 《小學(xué)語文教學(xué)》[J]2008年第一期

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