時(shí)間：2022-12-09 02:06:15
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人物形象分析論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。”
2.培養(yǎng)需要：學(xué)生學(xué)會(huì)文藝鑒賞尤有特殊意義，因?yàn)檫@是最易引發(fā)青少年思辨的方法，是有利于提高語言運(yùn)用能力的手段。
教學(xué)目標(biāo)：
1.欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；
2.品味作品中富有表現(xiàn)力的語言；
3.提高學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)審美能力，從文學(xué)作品中體會(huì)其蘊(yùn)含的情感,并感受到文學(xué)作品的特殊魅力。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
葉圣陶先生說：“文藝鑒賞，不是一樁特別了不起的事，不只屬于讀書人或者文學(xué)家的事……是誰都有份的。”文學(xué)評(píng)論屬于議論文，它必須具有議論文的一般特點(diǎn)，但由于它是對(duì)文學(xué)作品發(fā)表的評(píng)論，所以又不同于一般的議論文，而要有點(diǎn)文學(xué)色彩。
二、診斷病文，對(duì)癥下藥
1.明確概念和寫作要求：
一要有正確而鮮明的觀點(diǎn)（論點(diǎn)），
二要有準(zhǔn)確，充分而有說服力的論據(jù)。
2.診斷病文：結(jié)合《相識(shí)數(shù)十載傷別離》這篇文章來為這篇病文診斷：?jiǎn)栴}在哪里？應(yīng)該如何修改？
問題：（1）賞析角度（觀點(diǎn)）不明確；（2）觀點(diǎn)和具體賞析內(nèi)容不相符；
（3）賞析評(píng)論過程過于籠統(tǒng)，沒有深入文本；（4）語言不充實(shí)、不完整，表述過于簡(jiǎn)單。
3.策略總述：觀點(diǎn)和鑒賞角度要明確清晰；（審清題意）細(xì)節(jié)賞析要充實(shí)：
三、教授技巧，經(jīng)典引路
技法一：簡(jiǎn)潔概括人物形象
ü 抓修飾人物的形容詞
ü 抓人物描寫進(jìn)行概括
ü 抓人物事件進(jìn)行概括
ü 抓其他人的評(píng)價(jià)（側(cè)面）
【小試牛刀】
課文《秋天的懷念》中母親形象鮮明，請(qǐng)你通過文中有關(guān)人物的事件和細(xì)節(jié)描寫（包括人物描寫），賞析總結(jié)出人物形象特點(diǎn)，填寫表格。
技法二：結(jié)合文本分析
......細(xì)節(jié)體現(xiàn)了........
......語言(神態(tài)、心理）傳達(dá)了......
......事件表明了......
兩點(diǎn)法：在具體賞析部分，主要抓住字詞句細(xì)節(jié)或是文章事件來突出人物形象和情感主旨，文章細(xì)節(jié)抓兩點(diǎn)。可選擇：字詞+字詞、字詞+事件、事件+事件。
（這個(gè)技巧主要針對(duì)寫作無法、不會(huì)下筆的學(xué)生，是一個(gè)技巧參考，具體賞析過程時(shí)細(xì)節(jié)把握也可選1點(diǎn)、3點(diǎn)等，具體情況具體分析。）
【小試牛刀】
根據(jù)表格內(nèi)容將《秋天的懷念》人物描寫細(xì)節(jié)總結(jié)成一段賞析性文字。注意語言表述的流暢和完整性。
經(jīng)典引路：
在“我”發(fā)脾氣時(shí)，母親“悄悄地”出去，她深深理解兒子痛苦，能夠包容兒子暴怒，她“偷偷地聽著我的動(dòng)靜”母親并沒有讓“我”看到淚水，她要給我信心，使我堅(jiān)強(qiáng)；“高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起”是動(dòng)作描寫，表明了了母親為兒子同意去北海看花而手足無措，傳達(dá)了了母親對(duì)“我”的愛是時(shí)時(shí)刻刻、無處不在的，以及她希望“我”走出陰影，勇敢面對(duì)生活的急切心情。
技法三：總結(jié)人物形象
精煉點(diǎn)出人物給自己的感受（可以是文章情感的簡(jiǎn)單總結(jié)，也可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)）
例：這樣一位雖然眼盲，但是心地善良，對(duì)生活充滿希望的母親，讓人為之動(dòng)容，心生敬佩。
作者受父親啟發(fā)，考上大學(xué)的感恩與對(duì)父親的敬愛，也字里里行間盡顯了。
【文不厭改】
對(duì)比之前對(duì)《相識(shí)數(shù)十載傷別離》文章的賞析，結(jié)合我們課上的寫作技法，對(duì)之前的病文進(jìn)行修改。組內(nèi)交流展示，選出優(yōu)秀篇作，班級(jí)展示。（教師總結(jié)示范）
四、作業(yè)：鑒賞經(jīng)典
高一作為初高中的一個(gè)銜接點(diǎn)，寫作課該上什么內(nèi)容？對(duì)這個(gè)問題我思考了很久，初中作文是以記敘文寫作為主，高考作文盡管文體不限，學(xué)生的分析評(píng)價(jià)能力逐漸增強(qiáng)，議論文寫作教學(xué)自然成為這個(gè)階段的主要任務(wù)，但讓高一新生直接學(xué)議論文寫作未免有點(diǎn)兒早。
基于這樣的考慮，我希望在原有的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升他們的寫作水平。于是我選擇記敘文寫作中的細(xì)節(jié)描寫這塊內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容，希望學(xué)生能更加靈活地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，讓他們知道寫作不是為了湊字?jǐn)?shù)，而是怎樣有效運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫出一個(gè)有血有肉的人物，不僅讓讀者看到他的形，而且要看到他的“神”，一個(gè)有著豐富內(nèi)心世界的人。讓讀者在文中能通過人物的一舉一動(dòng)，一顰一笑，感知人物的喜怒哀樂，性格脾氣。有了這樣的考慮，我本堂課的教學(xué)內(nèi)容生成了，我要上的課是“細(xì)節(jié)，讓你的文章更動(dòng)人”。
我是這樣設(shè)計(jì)這堂課的，先明確什么是細(xì)節(jié)描寫，細(xì)節(jié)描寫有哪些具體方法，細(xì)節(jié)描寫有什么作用，然后學(xué)以致用，用這種手法寫一則語段。
怎樣的描寫是細(xì)節(jié)描寫，學(xué)生自然是知道的，選一個(gè)學(xué)生較熟悉又經(jīng)典的語段作為引子喚醒學(xué)生的記憶。《背影》是初中教材內(nèi)容，我選擇父親蹣跚穿過鐵道買桔子這個(gè)動(dòng)作描寫，并且提供了朱老先生原先對(duì)父親動(dòng)作的描繪“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，艱難地穿過鐵道”的一句簡(jiǎn)短的話，比較兩個(gè)，哪個(gè)語段更精彩？設(shè)計(jì)這個(gè)問題的意圖是引出“細(xì)節(jié)描寫”這個(gè)概念。趁機(jī)也明確細(xì)節(jié)描寫的概念，就是把細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，如一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一句話等，通過準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者“如見其人”“如聞其聲”“如臨其境”。
第二步，重溫經(jīng)典。緊承前面的概念找了兩個(gè)關(guān)于語言描寫、心理描寫的語段，語言描寫是孔乙己給孩子分茴香豆這個(gè)情節(jié)，心理描寫是弗朗西斯逃課回校時(shí)得知從此不能學(xué)法語的心情，用這兩個(gè)語段是想得出一個(gè)方法，對(duì)人物的動(dòng)作、心理、語言的描寫，能使人物更形象。
第三個(gè)經(jīng)典語段是《社戲》中大家伙一起劃船去看戲時(shí)看到的鄉(xiāng)村夜晚的景色。這個(gè)語段的鑒賞是為了說明添加景物描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
在這樣的方法指導(dǎo)之后，我給學(xué)生一句話要求用剛才所學(xué)的兩種方法擴(kuò)寫。
按照這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)試上之后，發(fā)現(xiàn)問題出來了。第一，我自定的標(biāo)題是“細(xì)節(jié)讓文章更動(dòng)人”，但是本堂課是圍繞人物描寫讓文章更動(dòng)人，太大了點(diǎn)。其次，景物描寫分兩種，即純景物描寫和用來烘托人物的景物描寫，從我本堂課的教學(xué)任務(wù)來看，需要的是為寫人服務(wù)的寫景，這樣看來，《社戲》這個(gè)語段不太合適了，魯迅先生寫故鄉(xiāng)寧靜的夜景為了表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。第三，語段鑒賞分析不到位，這樣的描寫對(duì)塑造人物的分析作用分析不透徹。
于是我對(duì)一稿進(jìn)行了修改，鑒于整堂課的設(shè)計(jì)是圍繞“塑造人物形象”，用的方法是“細(xì)節(jié)描寫”，我把作文課標(biāo)題改為“細(xì)節(jié)，讓人物形象更飽滿”，這樣的標(biāo)題讓本堂課的教學(xué)內(nèi)容一目了然。
在朱老父親穿過鐵道買桔子的兩段文字比較之后，把問題更加明確“父親穿過鐵道的艱難是通過什么表現(xiàn)出來的？”，這個(gè)問題指向性更加明確，不像原來那么大而空，希望通過這個(gè)話題直接切入“細(xì)節(jié)描寫”。圍繞“艱難”二字，分析作用，父親越是艱難，對(duì)兒子的體貼疼愛就表現(xiàn)得越明顯。
在第二個(gè)環(huán)節(jié)的方法指導(dǎo)中，保留了前面兩個(gè)語段，而把景物描寫的語段換成了《荷塘月色》中荷塘四周的景物描寫，做這樣的調(diào)解是考慮到本堂課的人物是塑造人物形象，要選擇一個(gè)烘托人物形象的景物描寫。寧靜的荷塘夜景是用來烘托主人公內(nèi)心的不平靜。
古代文學(xué)學(xué)科是漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)學(xué)科。該課程開設(shè)周期為四個(gè)學(xué)期，學(xué)時(shí)為288學(xué)時(shí)，周期與學(xué)時(shí)數(shù)均超過中文專業(yè)其他學(xué)科，其重要性顯而易見。然而，近幾年銅仁學(xué)院古代文學(xué)學(xué)科相關(guān)論題的畢業(yè)論文撰寫數(shù)量卻只占到每屆學(xué)生總?cè)藬?shù)的10%左右，明顯低于語言學(xué)科中方言學(xué)的50%以上。據(jù)調(diào)查，由于學(xué)生大多來自地方，他們普遍認(rèn)為對(duì)方言學(xué)的相關(guān)問題比較熟悉，收集、整理資料較為方便，而古代文學(xué)學(xué)科則不具備上述優(yōu)勢(shì)。此外，即便學(xué)生以古代文學(xué)相關(guān)問題作為畢業(yè)論文論題，若沒有教師提供的參考題目，學(xué)生自主確立的題目往往不具備研究的可行性。由此，培養(yǎng)學(xué)生的選題興趣以及選題能力成為培養(yǎng)古代文學(xué)畢業(yè)論文寫作能力首要解決的問題。興趣固然跟學(xué)生的成長環(huán)境、性格、積累與學(xué)識(shí)相關(guān)，但畢竟古代文學(xué)學(xué)習(xí)在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)階段中占了兩年的時(shí)間，學(xué)習(xí)興趣在教師教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中可以逐漸培養(yǎng)。在課程教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)與探索性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。可在每學(xué)習(xí)一章節(jié)之前，布置學(xué)生查找相關(guān)資料，使學(xué)生增進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的了解；也可以在每學(xué)習(xí)一章節(jié)之后，留下若干思考題，逐漸養(yǎng)成學(xué)生善于思考的習(xí)慣。學(xué)生所思考的問題就有可能成為他們將來畢業(yè)論文的選題，如在講述辛棄疾詞的過程中，學(xué)生對(duì)于辛棄疾詞風(fēng)豪放的原因非常感興趣，在課堂上展開了一些討論，有的學(xué)生在課外仍舊繼續(xù)探討這一問題，并有意將畢業(yè)論文的題目確定在此范圍之內(nèi)。這便是學(xué)生主動(dòng)對(duì)問題進(jìn)行探索并為將來的畢業(yè)論文尋找素材的一個(gè)鮮活例子。另外，鼓勵(lì)學(xué)生將選題的方向與當(dāng)?shù)氐奈幕Y源相結(jié)合，對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)地考察，不但論文撰寫過程會(huì)具有趣味性，還可為活躍當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)貢獻(xiàn)微薄之力，如有的學(xué)生就以收集當(dāng)?shù)厥分炯翱诙鄠鞯纳裨拏髡f，明了其變遷發(fā)展為選題，開展了一些可行性的研究。具體選題時(shí)，有幾方面值得注意：第一，選題大小要合適，得量力而行。切忌選擇選面太大、問題太深?yuàn)W、自己把握不準(zhǔn)、難以駕馭的論題。例如，有的學(xué)生在閱讀過程中受某位古代文人人生經(jīng)歷的觸動(dòng)，以《青樓名妓促生古代文豪》為論題，想要研究古代文豪產(chǎn)生的動(dòng)因，并將原因歸之于青樓名妓的推動(dòng)，顯然過于片面。并且古代文豪何其多，他們的生活經(jīng)歷也無從全面把握。第二，選題須有一定新意。或新題新作，或老題新作，盡可能在觀點(diǎn)、材料、研究方法、立論角度之上有所創(chuàng)新。就近幾屆學(xué)生的具體情況看來，他們往往在選題之前沒有很好地研究選題資料的綜述，不僅論題創(chuàng)新不夠，且研究意義缺乏。第三，命題用語要準(zhǔn)確、精煉，不能含糊、晦澀、啰嗦。有的學(xué)生以《論納蘭詞之美》為題，題意就比較含糊了，到底是要談?wù)摷{蘭詞的情感美、意境美、意象美，還是其他的呢？相應(yīng)地，命題不清，與之對(duì)應(yīng)的論文主體內(nèi)容也就不會(huì)明確。
二、收集、閱讀與整理材料能力的培養(yǎng)
在擬定好論文題目后，一些學(xué)生往往急于撰寫，寫作的時(shí)候卻又苦于沒有素材，搜腸刮肚，痛苦萬分。荀子曾說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”與其自己冥思苦想，還不如盡可能地去圍繞論題收集、閱讀、整理相關(guān)前人留下的資料。只有收集、閱讀、整理了相關(guān)材料，才能熟悉所寫內(nèi)容，進(jìn)而確定論點(diǎn)，擬定寫作思路，并尋找出支撐論點(diǎn)的論據(jù)。收集材料時(shí)要注意必須圍繞論題進(jìn)行，范圍不宜擴(kuò)大或縮小。因?yàn)閿U(kuò)大則浪費(fèi)時(shí)間精力，縮小則不能對(duì)所論問題進(jìn)行全面、客觀的把握。例如，有一學(xué)生寫作題為《論李賀‘馬詩’中所體現(xiàn)的命運(yùn)悲情》的論文，收集了李賀的詩集、年譜、傳記以及以李賀“馬詩”為題的論文，但仍不算完整，缺少了與生命、悲劇相關(guān)的理論性書籍，以及李賀詩歌中體現(xiàn)的悲情命運(yùn)的一類論文。收集完材料之后則是閱讀材料。若收集的材料較多，也可以邊收集邊閱讀。閱讀時(shí)要記筆記。閱讀詩集時(shí)必須標(biāo)記下與論題相關(guān)的詩歌、詩句，并記下自己的理解與體會(huì)。閱讀年譜、傳記時(shí)，也要對(duì)關(guān)乎論題的句子、段落進(jìn)行摘錄、理解與闡發(fā)，并錄下頁碼及書的版權(quán)，以備后用。閱讀論文時(shí)，則須對(duì)該論文觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)與論題相關(guān)的片段及觀點(diǎn)進(jìn)行摘錄，所摘錄內(nèi)容后也得標(biāo)明文章名、期次及出版單位等。除記筆記外，閱讀時(shí)還要時(shí)時(shí)聯(lián)系論題認(rèn)真思考體會(huì)，力求尋找出寫作的思路。閱讀材料完畢要及時(shí)整理材料。一方面要梳理出該論題的研究現(xiàn)狀。思考關(guān)于這個(gè)論題別人研究了些什么，到了什么程度，有沒有道理等問題，在考問別人的同時(shí)，也逐漸會(huì)形成自己的觀點(diǎn)。另一方面要找到研究論題的突破口，在梳理研究現(xiàn)狀的過程中，對(duì)于他人沒有涉及的，或涉及不夠深刻甚至錯(cuò)誤的方面，找出需要進(jìn)一步研究之處，繼而圍繞具體的問題再反復(fù)收集有關(guān)作品、作家生平、理論、思想等進(jìn)行閱讀、整理，力爭(zhēng)使自己的寫作思路逐漸清晰，甚至初步找出一些論證所需要的論據(jù)。由上可見，收集、整理、閱讀材料都有章法可依，并不是困難之事。然而，從學(xué)生的寫作實(shí)踐來看，普遍表現(xiàn)出對(duì)材料的收集、整理不夠重視，只是簡(jiǎn)單找兩三篇文章，若跟自己論文論題相似，就直接將之轉(zhuǎn)摘至自己論文之中。此種現(xiàn)象的出現(xiàn)固然與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正有關(guān)，但也與課堂教學(xué)中教師忽視對(duì)此方面能力的培養(yǎng)相關(guān)。如果在兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間中，教師適當(dāng)?shù)亟淌谙嚓P(guān)方法，并不時(shí)讓學(xué)生就某一問題去搜集、整理前人對(duì)此問題的資料，在寫作畢業(yè)論文時(shí)情況自然會(huì)有所改觀。
三、撰寫提綱能力的培養(yǎng)
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)，提綱的撰寫也是畢業(yè)論文寫作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而，許多學(xué)生卻意識(shí)不到此點(diǎn)，往往在論文題目擬定之后，就著力于初稿的寫作。初稿完成后交給指導(dǎo)老師，老師卻因文章結(jié)構(gòu)混亂、中心不明而令其擬好提綱之后，重新寫作。例如，一學(xué)生論文論題為《論<水滸傳>中李師師的人物形象》，中心內(nèi)容應(yīng)是分析李師師的形象特征，而他的初稿卻大篇幅地探討李師師與宋徽宗的關(guān)系，探尋李師師借何以吸引宋徽宗，宋徽宗在《水滸傳》中的形象，李師師對(duì)“梁山招安”的重要性等問題。因此，在動(dòng)手寫作之前擬定好提綱是非常必要的。至于撰寫提綱的思路，可以從三個(gè)基本問題著手。第一，“是什么”，即論題所談的問題是怎樣表現(xiàn)出來的？如前面提到的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》一題，首先要弄清楚李師師的人物形象特征具體表現(xiàn)在哪些方面？這是此論題主要要解決的問題。第二，“怎么樣”，即論題所談表現(xiàn)得怎樣，有何價(jià)值與意義？如果對(duì)李師師人物形象特征談清楚了，進(jìn)一步還可以談?wù)勑≌f中這個(gè)人物塑造得如何？第三，“為什么”，即尋找論題所論之所以如此的原因。如論題《論李賀詩歌中的鬼魂世界》的提綱，解決詩中鬼魂世界“是什么”的問題外，還可以尋求為什么“是如此”的原因，也就是為什么在李賀詩中寫作了這樣一個(gè)“鬼魂世界”？如此深入研究下去，論題所論就更為深刻了。另外，撰寫提綱時(shí)要注意理清大小綱目。論文有幾個(gè)大觀點(diǎn)？幾個(gè)小觀點(diǎn)？每個(gè)觀點(diǎn)的論點(diǎn)、論據(jù)分別是什么？都要清晰地列出來。還要注意分清主次詳略。哪一部分是重點(diǎn)？哪個(gè)論據(jù)主要說明哪個(gè)問題？哪一部分是次要點(diǎn)？哪些論據(jù)要簡(jiǎn)單說明哪個(gè)問題？只有這樣，整篇論文才會(huì)主次分明、清晰明了。在提綱撰寫完畢之后，也要注意推敲、修改提綱。看看題目是否恰當(dāng)；檢查提綱的結(jié)構(gòu)是否合理，劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題；斟酌提綱各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。還有一點(diǎn)需要注意的是，擬好提綱之后切記要及時(shí)和指導(dǎo)老師溝通，相互交換意見。當(dāng)然，如果在平常的學(xué)習(xí)中有意識(shí)地進(jìn)行擬寫提綱的訓(xùn)練，在真正寫作畢業(yè)論文時(shí)是易于擬好提綱的。其實(shí)，從平常課后一些思考題的回答做起，就可以試著去擬寫提綱，這樣回答問題的條理也就會(huì)更為清晰。學(xué)年論文的撰寫更是可以如此，真正到畢業(yè)論文撰寫時(shí)，也就胸有成竹了。
四、科學(xué)論證能力的培養(yǎng)
科學(xué)論證的過程即是依據(jù)提綱開始寫作論文的過程。寫作前所下的功夫如何？論文將完成得如何？在論證的過程中都會(huì)得到體現(xiàn)。論證之前已設(shè)提綱，一般只須照提綱寫作即可，但若在寫作過程中發(fā)現(xiàn)提綱還有不妥之處，就應(yīng)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。所以寫作論證的過程實(shí)際上也是檢驗(yàn)提綱是否可行的過程。論證時(shí)也有一些問題需要注意。第一，論點(diǎn)要力求科學(xué)、穩(wěn)妥。體現(xiàn)在古代文學(xué)論文寫作中，就得看所論論點(diǎn)是不是符合作家、作品實(shí)際，不能離開作者、文本主觀臆測(cè)。第二，論點(diǎn)與論證、論據(jù)要緊密結(jié)合。論證、論據(jù)要很好地說明論點(diǎn)，讓人感到有骨有肉，言之成理。如前提及的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》中有一論點(diǎn)講述李師師是“既有嫻熟的交際手段又有靈活的政治頭腦的女子”，那么此一部分就應(yīng)著重談兩個(gè)問題：李師師所具有的嫻熟交際手段以及靈活的政治頭腦，看起來似乎得分成兩例進(jìn)行舉證，但學(xué)生卻選擇了一個(gè)例子同時(shí)舉證以上兩個(gè)問題。他所舉的例子是《水滸傳》第七十二回中說李逵在李師師家門外將負(fù)責(zé)皇帝警衛(wèi)工作的楊太尉給打了，驚擾了圣駕，李師師以“只推不知”把這件大事化解了，避免激怒天子，同時(shí)保全了李逵，也將自己置身事外。巧妙地周旋于帝王與江湖草莽之間游刃有余，雙方都不得罪，可見其交際手段的高明與政治嗅覺的靈敏。此例的選擇確實(shí)是做到了有骨有肉，言之成理。第三，論述時(shí)中心要集中。全文應(yīng)該緊扣論題，每一部分要中心集中，不要把該放在另一部分的觀點(diǎn)、內(nèi)容，放在這一部分。反之亦然。例如，學(xué)生談?wù)摗?lt;古詩十九首>的抒情手法》，其中有一論點(diǎn)是《古詩十九首》“寄情于敘事”，論述此論點(diǎn)時(shí)卻沒有集中于怎樣借敘事抒情，反而是論述詩人通過人物心理活動(dòng)去抒感，并且也舉出了相關(guān)的例證。顯然這樣寫就偏離了所論的中心。又有學(xué)生作論文《談曹操的人物形象》，有一觀點(diǎn)寫曹操“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”，而所論的內(nèi)容卻都是曹操如何選賢授能，絲毫沒有圍繞論點(diǎn)去說明。可見，對(duì)于論文的寫作來說，即便觀點(diǎn)新穎、正確，并很能說明論題，如果作者論證能力較低，也難于寫出較好的論文。那么，在本科學(xué)生正式寫作論文之前，利用課堂或課余作業(yè)培養(yǎng)他們論證一些小問題的能力就顯得猶為必要。
五、寫作語言能力的培養(yǎng)
本科論文并非一般散文、抒情文章。寫作之時(shí)還應(yīng)該注意語言使用的規(guī)范。總體來說，應(yīng)在完成課堂作業(yè)或?qū)W年論文時(shí)就開始注意以下幾方面。
（一）論文語言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉、通暢
用語準(zhǔn)確就是要用最貼切、最合適的詞匯，恰到好處地反映客觀的情況，表達(dá)自己的情意。像這句話：“李師師在《水滸傳》中的職稱可是‘東京上廳行首’，那是在歌妓里排在最前面的。”《水滸傳》并非是某個(gè)單位，李師師怎么會(huì)在其中擁有某一種職稱呢？只要稍作思考就能發(fā)現(xiàn)此句意思表達(dá)不準(zhǔn)確。所以在造完句子之后，應(yīng)該仔細(xì)斟酌一下用語是否準(zhǔn)確。語言要精煉，就是用語不能羅嗦、不能重復(fù)，但也不是把必要的話語都縮寫成艱澀拗口的語言。其原則是從內(nèi)容出發(fā)，量體裁衣，該長則長，該短則短。語言要通暢，就是“句子要合乎語法規(guī)范，要合乎邏輯。”如果句子成分殘缺或是主語、謂語、賓語混淆不清，要表達(dá)的意思怎么會(huì)清楚，句子又何談通暢呢？除了經(jīng)常對(duì)語言的準(zhǔn)確、精煉、通暢進(jìn)行寫作訓(xùn)練外，在語言方面還得注意標(biāo)點(diǎn)的使用是否正確、是否有錯(cuò)別字。誤標(biāo)標(biāo)點(diǎn)與寫錯(cuò)別字是學(xué)生本不該犯卻又時(shí)常犯的基礎(chǔ)性錯(cuò)誤，這樣的錯(cuò)誤在平時(shí)練習(xí)中就應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
（二）語言不宜太俗、太白，宜講究生動(dòng)形象
作者簡(jiǎn)介：王穎（1994.10-），女，四川省南充市人，西華師范大學(xué)文學(xué)院本科，研究方向：漢語言文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2017)-30-067-01
實(shí)在80年代“反思文學(xué)思潮”的影響下創(chuàng)作出了《白鹿原》，在尋根文化的影響下，作者對(duì)民族文化進(jìn)行了反思。作品一經(jīng)問世就受到了廣大讀者的喜愛，也引起了學(xué)術(shù)界的廣大關(guān)注，在電影、電視劇改編版也問世后，掀起了學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議，學(xué)術(shù)界對(duì)于人物心理的分析多是從人物文化心理結(jié)構(gòu)這個(gè)切入點(diǎn)去進(jìn)行分析的。也就是在這樣的背景下，論文對(duì)作者的創(chuàng)作心理以及他筆下的人物心理中的民族文化新皈依進(jìn)行了分析。
一、黑娃從反抗到對(duì)儒家文化的皈依
作為長工之子的黑娃，即便白家對(duì)鹿三一家都很好，但作為奴仆之子的階級(jí)不平等永遠(yuǎn)都讓黑娃感到自尊、自卑，在家里對(duì)白嘉軒腰板挺得太直的不滿與壓抑；在去學(xué)堂的第一天用板凳砸老師腳背的行為以示不愿上學(xué)的意愿；在兆鵬給他冰糖，他看也不看就要丟掉的舉動(dòng)從小就奠定了他倔強(qiáng)叛逆的性格特點(diǎn)。
由于不愿繼續(xù)屈于做白家的奴仆，受白家的“恩賜”他選擇了做一名麥客，也就是在這個(gè)過程中，做了反抗封建禮教的第二件事，與小娥自由結(jié)合了，小娥雖然名義上是郭舉人的妾，實(shí)則是他的隸，而黑娃作為一個(gè)社會(huì)底層，他們的自由戀愛似乎是合理的，沖破了封建枷鎖的束縛，而他們這種自由正直“五四”時(shí)期，無疑是一種對(duì)封建家長制的一種否定與反抗。正如兆鵬所說的:“你，黑娃，是白鹿原村頭一個(gè)沖破封建家所實(shí)行婚姻自主的人。你不管封建禮教那一套，頂住了宗族族法的壓迫，實(shí)現(xiàn)了婚姻自由，太了不起了!”黑娃這種真實(shí)的、原始的性本能也就使得哪些封建禮教的條條框框變得蒼白無力了。
他的反叛伴隨著革命的發(fā)展，隨著軍閥混戰(zhàn)，在鹿兆鵬的發(fā)動(dòng)下加入了革命隊(duì)伍，燒掉了軍閥的糧臺(tái)，這無疑是對(duì)軍閥勢(shì)力的一種反抗。后來一次革命失敗的情況下落到了土匪的手中，最終由于對(duì)政治、革命的心灰意冷，選擇了留在土匪堆里茍全性命。其實(shí)他作為一名普通的農(nóng)民，對(duì)于革命的理解和土匪其實(shí)沒什么兩樣，但革命并不像他們所想象的那么簡(jiǎn)單，這也就是傳統(tǒng)的民族思想：以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化的保守性，是在原來的基礎(chǔ)之上進(jìn)行修補(bǔ)、維護(hù)，而不是完全意義上的推翻與反抗。
正是在民族文化的影響之下，他最終還是接受了保安團(tuán)的招安，而在招安團(tuán)里，每天不用打打殺殺，他反而過得更加的迷惘，最后選擇了皈依傳統(tǒng)文化，經(jīng)常去求教朱先生，他的這種反抗與皈依之間的迷惘與矛盾正是實(shí)尋根文化下的一種思索，是否應(yīng)該簡(jiǎn)單的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行皈依?依舊會(huì)造成不盡的悲劇。
二、白孝文從順從到叛逆再到最終的新皈依
白孝文的出生正是白嘉軒的后繼希望，在白嘉軒的封建禮教的教育之下，白孝文是一個(gè)老實(shí)憨厚、中規(guī)中矩的儒生，而在反抗與回歸之間幾經(jīng)波折，最終依舊選擇了對(duì)傳統(tǒng)文化的新皈依。
從小白嘉軒對(duì)他進(jìn)行“耕讀傳家”理念的灌輸，讓他學(xué)習(xí)宗法道德思想，帶他主持原上事務(wù)，各種對(duì)他進(jìn)行族長接班人的鍛煉、培育，也就讓白孝文養(yǎng)成了溫文爾雅，萬事以父親的準(zhǔn)則為原則，以封建禮教為道德準(zhǔn)繩辦事，然而他那壓抑在內(nèi)心的人性最終還是萌動(dòng)了。
在鹿子霖的圈套下，他被田小娥勾引通奸，遭至白嘉軒逐出家門，最終道德敗壞、吸鴉片、賣土地房子，最終淪為乞丐，仰躺在土壕里，后來到白鹿倉外的舍飯場(chǎng)上去搶舍飯，被鹿子霖拉進(jìn)了白鹿倉院子的一間房子里，可能鹿子霖看到自己的獵物在鄰近死亡的邊緣又拉了他一把，鹿子霖向田福賢提議讓孝文去保安大隊(duì)任職，白孝文也在此刻鹿子霖所感動(dòng)了，后來還戲劇性地當(dāng)上了保安團(tuán)營長，也為他的父親所原諒了。
“好好活著，活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻……死了一切都完了。”這是白孝文死地而后生的感言，他經(jīng)歷了浪子回頭這個(gè)過程，在經(jīng)過反抗與回歸之間經(jīng)歷了太多，最終有所抉擇了、悔悟了。
小說中通過對(duì)黑娃與白孝文這兩個(gè)人物形象在反抗與皈依之間徘徊、迷惘的復(fù)雜心理的塑造也正是作者在尋根思潮的創(chuàng)作影響下反思，從而產(chǎn)生了創(chuàng)作《白鹿原》的欲望，從而寫出了這都反映時(shí)代反思的史詩巨著。實(shí)通過對(duì)其中傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者、反叛者、受害者與最終的新皈依者的心理塑造來論證那個(gè)時(shí)代下的主題:應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?不應(yīng)該盲目地?fù)碜o(hù)，不應(yīng)該完全的拋棄，應(yīng)該結(jié)合具體實(shí)際，上升到時(shí)代的高度，與時(shí)俱進(jìn)，做到對(duì)民族文化的新皈依。
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一、準(zhǔn)備工作
布置學(xué)生收集《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)資料，分小組完成，共五部分：《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介及價(jià)值、作者生平知多少、精彩故事講一講、典型人物說一說、影視作品回顧。由小組代表以小講壇的形式和大家分享成果，教師在小組講解結(jié)束后作點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。如學(xué)生講到鳳姐的語言詼諧幽默和善于取悅討好，教師補(bǔ)充：有一天，史湘云請(qǐng)賈母等人賞桂花、吃螃蟹，賈母講了自已小時(shí)失足落水的事。她說掉下水木釘碰破了頭，如今鬢角上還留下一個(gè)指頭大的坑呢。鳳姐不等人說，先笑道：“那時(shí)要活不得，如今這么大福可叫誰享呢！可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使，碰出那個(gè)窩兒來，好盛福壽的。壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒，因?yàn)槿f福萬壽盛滿了，所以倒凸高出些來了。”賈母聽了，說：“這猴兒慣得了不得了，拿著我也取起笑兒來了，恨得我撕你那油嘴。”實(shí)際上這是賈母在夸她懂事、孝順。鳳姐的機(jī)智詼諧、承歡膝下，贏得了老祖宗的歡心，這使得她在賈府擁有與眾不同的地位。
此活動(dòng)使學(xué)生全面地了解了《紅樓夢(mèng)》，并在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。
二、確定課題
《紅樓夢(mèng)》探究性學(xué)課題為人物形象探析，由小組成員共同選定某一個(gè)或幾個(gè)人物研究，確定小組研究課題。選題時(shí)教師給學(xué)生一定的指導(dǎo)，如探究課題不要過于集中，盡量讓各個(gè)小組從不同角度選擇人物，以達(dá)到研究的多角度和全面性。從林黛玉、薛寶釵、史湘云等十二釵，賈母、王夫人、賈政等長輩，襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等丫鬟中選擇。
三、探究過程
1.文本閱讀
文本閱讀采取課上閱讀和課下閱讀相結(jié)合的辦法。課上閱讀對(duì)刻畫主要人物有重大作用的章回，其他章回課下自讀。
(1)導(dǎo)讀文章閱讀和文本閱讀相結(jié)合。閱讀導(dǎo)讀文章，能幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解內(nèi)容，有利于學(xué)生的自主閱讀。導(dǎo)讀文章由老師提供。
(2)課堂閱讀：圍繞人物設(shè)計(jì)問題指導(dǎo)學(xué)生把握《紅樓夢(mèng)》刻畫人物的方法，學(xué)會(huì)分析和總結(jié)人物形象。
閱讀過程中，教師和學(xué)生一塊進(jìn)行人物刻畫方法總結(jié)，內(nèi)容如下：
通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等正面描寫刻畫人物形象。例如語言描寫表現(xiàn)湘云的心直口快：寶釵的生日宴上，鳳姐說有一個(gè)人活像小戲子的扮相，但沒說這個(gè)人是誰。在座的人都已猜到是誰，卻怕那人不高興而不肯說，唯有湘云直言“像林姐姐的模樣兒”，惹得黛玉很不悅，引起一場(chǎng)小風(fēng)波。
通過環(huán)境描寫烘托人物。《紅樓夢(mèng)》中居住環(huán)境的描寫透露了人物的性格、愛好、氣質(zhì)等。黛玉住的瀟湘館是小小的兩三間房舍，小門，小小退步。優(yōu)雅小巧的環(huán)境，暗合了林黛玉玲瓏柔弱、內(nèi)向安靜的氣質(zhì)。瀟湘館“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的竹子，成為她寧折不彎、高雅脫俗品格的象征。
通過詩詞渲染人物形象。師生品讀《葬花吟》和《秋窗風(fēng)雨夕》，學(xué)生在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓”、“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”、“抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭”、“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”等詩句中領(lǐng)略了黛玉的多愁善感和超凡才情。
通過判詞、燈謎等暗示人物命運(yùn)。惜春判詞“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”，和其所燈謎“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明”，都是其為尼之讖，暗示了她從公府千金淪落到緇衣乞食的命運(yùn)。
通過他人的評(píng)價(jià)補(bǔ)充刻畫人物。如李紉評(píng)鴛鴦?wù)f：“比如老太太屋里，要沒那個(gè)鴛鴦，如何使得？從太太起，哪一個(gè)敢駁老太太……老太太那些穿的、帶的、別人不記得，她都記得……那孩子心也公道，雖然這樣，倒常替人說好話兒，還倒不依勢(shì)欺人的。”同樣的手法表現(xiàn)鴛鴦為人的端方正直。
運(yùn)用對(duì)比等手法刻畫人物。例如寶玉的奶母李嬤嬤把寶玉留著給襲人吃的糖蒸酥酪吃了。襲人并沒有在意，還怕寶玉生事端說她上次吃了后肚子疼全吐了。相反，寶玉留給晴雯吃的豆腐皮包子被李嬤嬤吃了，寶玉問時(shí)，晴雯就不高興地說李奶奶拿去給她的孫子吃了，寶玉聽了大發(fā)雷霆。通過對(duì)比手法刻畫了兩人截然相反的個(gè)性：襲人性情和順，寬厚隱忍，工于心計(jì)；晴雯爽直潑辣，鋒芒畢露，胸?zé)o城府。
2.交流討論
閱讀一定章節(jié)后，小組成員課上交流閱讀體會(huì)。分歧較大的問題，由其他組成員和老師共同討論。如對(duì)晴雯的理解很不同：一種觀點(diǎn)認(rèn)為她身份卑微而不自賤，她追求自由平等，是一個(gè)有尊嚴(yán)、有個(gè)性的人。她不屑為名利做茍且之事，在主子面前撕扇子作千金一笑，當(dāng)眾嘲笑襲人是討好主子的哈八狗等。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為她是一個(gè)尖酸刻薄、狂妄囂張、目中無人的人。她跌破扇子頂撞寶玉時(shí)，諷刺好心來勸解的襲人，她還挖苦諷刺給王熙鳳辦事的小紅，用簪子狠扎偷了平兒鐲子的墜兒等。學(xué)生們各執(zhí)一詞，互不相讓，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)：把握人物要全面客觀，抓住本質(zhì)。晴雯雖然言語尖刻、行為不羈，但她敢做敢當(dāng)、光明磊落，敢說敢罵、心懷坦蕩。她是一個(gè)本性美好的善良、正直、好強(qiáng)的人。寶玉的《芙蓉女兒誄》對(duì)她的評(píng)價(jià)足以說明這一點(diǎn)：“其為質(zhì)，金玉不足喻其貴；其為性，冰雪不足喻其潔；其為神，星月不足喻其精；其為貌，花月不足喻其色”。
3.影視賞評(píng)
播放1987年版的《紅樓夢(mèng)》電視劇精彩片段，讓學(xué)生形象地感受人物形象，觀后小組交流觀后感。欣賞影視時(shí)針對(duì)人物形象設(shè)計(jì)問題，比如原作中關(guān)于黛玉衣著飾物并沒有太多描寫，影視中黛玉初進(jìn)賈府時(shí)及其他重要場(chǎng)合的衣著符合她的形象嗎？讓學(xué)生在思考中加深對(duì)人物的理解。
4.走近名家
推薦觀看名家《紅樓夢(mèng)》講座片段，閱讀《王熙鳳的魔力與魅力》等論人物的文章。走近名家名篇，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面、深刻地把握人物形象，如周思源的《晴雯之死與襲人之冤》能引發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)襲人的為人是好是壞，晴雯之死與襲人究竟有沒有關(guān)系等問題的討論。
5.表演活動(dòng)
“走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》”精彩片段表演活動(dòng)。小組成員合作將選定片段改編成劇本，然后自主排演。在編演活動(dòng)中，老師是指導(dǎo)者和組織者，在小組中間和學(xué)生交流互動(dòng)，幫助學(xué)生解決問題。表演活動(dòng)由學(xué)生共同制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，分為三項(xiàng)：一是臺(tái)詞自然流暢（5、3、1），二是人物鮮活生動(dòng)（5、3、1），三是整體效果好（5、3、1）。一個(gè)小組表演由另外幾個(gè)小組打分，最后選出優(yōu)勝小組和最佳表演者，并制作成表演錄像。活動(dòng)結(jié)束后，組織學(xué)生交流表演心得。編演活動(dòng)加深了學(xué)生對(duì)書中人物的理解，讓探究性學(xué)習(xí)變得豐富生動(dòng)，同時(shí)也提高了閱讀熱情。
6.辯論會(huì)
辯題：黛玉和寶釵誰更適合做朋友？根據(jù)觀點(diǎn)不同分為葬花隊(duì)和撲蝶隊(duì)，撲蝶隊(duì)辯論內(nèi)容總結(jié)如下：
寶釵：
①性格總評(píng)：行為豁達(dá)，隨分從時(shí)；端方溫和，寬容大度；富有同情心。
②眾人評(píng)價(jià)：賈母：提起姊妹，從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。趙姨娘：怨不得別人都說那寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，如今看起來果然不錯(cuò)。……若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？湘云：你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，她怎么不及你呢？我天天在家里想著，這些姐姐們?cè)贈(zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的。我但凡有這么一個(gè)親姐姐，就是沒了父母也是沒妨礙的。襲人：提起這個(gè)話來，真真的寶姑娘叫人敬重。我倒過不去，只當(dāng)他惱了。誰知過后還是照舊一樣，真真有涵養(yǎng)，心地寬大。鶯兒：你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。林黛玉：你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸……怨不得云丫頭說你好，我往日見她贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。
③為人處事：過生日點(diǎn)賈母等老人喜歡的熱鬧戲文和甜爛食物。 金釧投井而亡后，去安慰王夫人。給黛玉送燕窩。接濟(jì)邢岫煙。勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)，寶玉不理，沒有發(fā)火。知道黛玉讀《西廂記》，好心勸導(dǎo)。
黛玉：
①性格總評(píng)：孤高自許，目無下塵；尖刻小性，不關(guān)心他人。
②眾人評(píng)價(jià)：李嬤嬤：真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還厲害。湘云：給那些小性兒，行動(dòng)愛惱人，會(huì)轄治你的人說去。“小性，愛惱人”說的就是黛玉。紅玉：若是寶姑娘聽見，還倒罷了；林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，她一聽見，倘走露了，怎么樣呢？襲人：這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。
③為人處事：對(duì)寶釵：姐姐也得自保重些兒，就是哭出兩缸眼淚來，也醫(yī)不好棒瘡。對(duì)周瑞家的：我就知道，別人不挑剩下的也不給我。剪破給寶玉做的香囊。晴雯不開門，傷心不理寶玉。嘲笑劉姥姥是母蝗蟲。
辯論活動(dòng)發(fā)展了學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面、辯證地分析人物形象。
四、探究成果
在探究性學(xué)習(xí)的最后，小組合作完成人物形象探析論文。學(xué)生的論文不乏精彩的評(píng)論，如《首丫頭之探――平兒和鴛鴦》：平兒和鴛鴦是首丫頭，在賈府都有特殊地位。平兒可以代鳳姐處理賈府事務(wù)，鴛鴦則連鳳姐和賈璉之類的主子對(duì)她都不敢怠慢。二人雖有勢(shì)，卻不仗勢(shì)欺人，也不。賈母說：“她還投主子們的緣法，也并不指著我和這位太太要衣裳去，又和那位奶奶要銀子去。”平兒雖和鳳姐一氣，但她也常常憑借自身地位為他人排憂解難。尤二姐被騙入榮府后，鳳姐命人供給的茶飯都難以下咽。平兒看不下去，不顧惹來鳳姐的不快，自己拿出錢給她弄菜吃。平兒的行事為人從奴仆興兒的評(píng)價(jià)中也可以看出：“平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，她倒背著奶奶常做些個(gè)好事。小的們有了不是，奶奶是容不過的，只求求她去就完了。”
記敘文
題目好處、標(biāo)題的作用、本文標(biāo)題的妙處、把題目換成···嗎？（需要表態(tài)）
1. 交代了文章的主要內(nèi)容。例如，童年趣事 評(píng)語
2. 標(biāo)題新穎溫馨，激發(fā)了讀者閱讀興趣。
3. 設(shè)置了懸念。
4. 奠定了全文的感情基調(diào)，含蓄地表達(dá)了感情。例如，荷包蛋里的愛
5. 成為全文的線索，貫穿全文。例如，信鴿 母親的戒指 評(píng)語
6. 寓示了主題，突出了文章主旨。
7. 運(yùn)用了一語雙關(guān)、比喻、象征等手法。例如，爸爸的花兒落了 你是一盞燈
8. 交代了寫作對(duì)象。例如，像丁香一樣的姑娘
9. 表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，表明作者的情感態(tài)度，交代了人物的身份。例如，快手劉
10. 作者情感的接觸點(diǎn)，例如，朱自清---背影
標(biāo)題含義是表層和深層含義，要從文中體會(huì)。
環(huán)境、景物描寫的好處（本題是自然環(huán)境描寫）
（景物描寫分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境）
1.交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，點(diǎn)明了季節(jié)時(shí)令，暗示時(shí)間的推移。
2.渲染氣氛，烘托人物心情。
3.間接突出人物性格、形象。
4.為人物的活動(dòng)提供了背景、場(chǎng)所。
5.推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
6.借景抒情，情景交融。
7.為后鋪墊。
社會(huì)環(huán)境描寫的好處
1、 交代人物的生存環(huán)境.2、交代人物的社會(huì)關(guān)系.3、交代作品的時(shí)代背景.
句子作用---例如，不僅···而且···----承上啟下（通常） 內(nèi)容：承接上文···的內(nèi)容， 引出下文···的內(nèi)容
人物描寫方法：外貌描寫，語言描寫，神態(tài)描寫，動(dòng)作描寫，心理描寫，細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫非常細(xì)致，也可以叫做細(xì)節(jié)描寫），側(cè)面描寫 作用：生動(dòng)形象地寫出了··· ， 表達(dá)了···的感情，表現(xiàn)了人物···的性格等
順敘，按照事情發(fā)展的先后順序來敘述，其作用是使事情的來龍去脈更清楚的表示出來。 倒敘，先寫結(jié)果或把后來發(fā)生的過程放在前面來寫，然后交代前面發(fā)生的事，其作用是造成
懸念，引人入勝。
插敘，在敘事時(shí)中斷線索，插入另一件事，其作用是補(bǔ)充，交代或說明，使敘述更充分，文章內(nèi)容更充實(shí)，結(jié)構(gòu)更緊湊，豐富人物形象，突出主題。（答此類題：先概括內(nèi)容，后寫作用）
人稱：
第一人稱：真實(shí)，親切，自然，令人信服，便于直抒胸臆。
第二人稱：增強(qiáng)文章抒情性和親切感，便與感情交流。
第三人稱：客觀，不受時(shí)空限制，能從多方面自由敘述。
第一段首段作用：
結(jié)構(gòu)上1.開篇點(diǎn)題 2.引出下文3.奠定全文感情基調(diào)4.首尾呼應(yīng)，使文章內(nèi)容緊湊5.為下鋪墊6.交作對(duì)象，解釋文章的敘事線索，統(tǒng)領(lǐng)全文7.倒敘等（吸引讀者···）
內(nèi)容上 設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，概括內(nèi)容，有時(shí)要看是否有修辭與描寫（有的話，加上其作用）
加點(diǎn)詞語：1原意2文中意思3準(zhǔn)確、傳神、形象等詞語4寫出了···5表現(xiàn)，表達(dá)了···
最后一段作用：
結(jié)構(gòu)上 首尾呼應(yīng)，使文章內(nèi)容緊湊 內(nèi)容上 含蓄地表達(dá)了感情，突出了主旨/升華主旨
賞析句子：1修辭手法2把···比作···，將···人格化等3通用作用4寫出了···5表達(dá)了···的情感，表現(xiàn)了人物···的性格等
修辭手法通用作用
常見修辭手法及答題格式
比喻: 運(yùn)用了比喻的修辭手法，將_____比喻成____
_______,表達(dá)了作者_(dá)____之情。
擬人: 運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予____
_____，表達(dá)了作者_(dá)_____之情。
排比:
_________
+引起思考和意、 )______(句子描繪的內(nèi)
概括人物形象方法：1從描寫中分析2從詞語中挑取3從事件上分析
段落在文中的作用：1概括段意2結(jié)構(gòu)上的作用：相照應(yīng)，總結(jié)全文3說明此段中心，表明此段重要性
議論文：論題：需要論證的話題 論點(diǎn)：作者闡述的觀點(diǎn)
第一段作用： 用···引出論題/論點(diǎn)，吸引/激發(fā)讀者的閱讀興趣
說明文：
首段作用：1引出說明對(duì)象/內(nèi)容2吸引讀者，激發(fā)了讀者的閱讀興趣（3用···句式+作用，例如：用疑問句式，引起了讀者的思考）3點(diǎn)非重點(diǎn)
可不可刪去：1表態(tài)2解釋3定性（表···，例如：通常，表限制、限定）4代入5比較（原句和刪后句）6體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。
兩段是否可以交換位置？1表態(tài)2概括各段內(nèi)容3是什么順序，不能改變 例如，此段與上段的內(nèi)容或某一句子相照應(yīng)
科學(xué)家說的：使文章具有一句，增強(qiáng)說服力，令人信服
說明方法及作用（賞析說明文句子）
1.說明方法，有時(shí)不止一種。2說明方法的通用作用。3說明了···的內(nèi)容
說明方法的通用作用
舉例子—具體真切（具體形象） 列數(shù)字—科學(xué)準(zhǔn)確具體 分類別—條理清晰
打比方—形象生動(dòng)（通俗形象） 作比較—突出強(qiáng)調(diào) 下定義—科學(xué)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明
作詮釋—通俗易懂 摹狀貌—具體生動(dòng)（。摹狀貌是一種通過描寫事物的形狀或面貌來說明事物特征的說明方法。注：學(xué)校大多不提倡這個(gè)方法，文章中很少遇到。這種說明方法和描寫要區(qū)分開，兩者雖一樣，不過是不同的文體中的。對(duì)物體進(jìn)行描寫，語言較生動(dòng)。） 引資料—增強(qiáng)說服力 列圖表—直觀形象 說明文----憑實(shí)說明文，文藝性說明文
事理說明文：由淺到深，由概括到具體，由表面到深層
知識(shí)積累類
文體分為文章體裁和文學(xué)體裁，其中文章體裁：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文、演講稿··· 文學(xué)體裁：詩歌、小說、戲劇、散文···
表現(xiàn)手法：欲揚(yáng)先抑、比喻、象征、對(duì)比、襯托、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合以及以動(dòng)襯靜、虛實(shí)結(jié)合··· 例如：朱自清《春》（實(shí)：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。 虛：閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，
像眼睛，像星星，還眨呀眨的。）----虛實(shí)結(jié)合
現(xiàn)代詩講解流程---背景，內(nèi)容，結(jié)構(gòu)布局，主題
隸書—古樸典雅 楷書—規(guī)矩整齊（代表人：顏真卿） 草書--飄逸灑脫 行書--自然流暢 筆畫：與:
出：
熾熱[chì rè] [解釋] 1.溫度極高，極熱 2.感情和情緒熱烈
[bǔ yù]哺育
[解釋]1. 供給食品、滋養(yǎng)品和保健品 2.通過教育培養(yǎng)
炙熱
[zhì rè]
仿效，照著樣子做：～仿（亦作“模仿”）。～刻。～擬（亦作“模擬”）。～寫（亦作“模寫”）。～狀。～印。臨～。描～。
[mó]
一、散文的閱讀方法
說明文是純介紹性的文體，在理解上的難度不大，但是散文的閱讀卻有些不同，因?yàn)樯⑽目此粕y，卻有凝練的主旨，所以在理解上的難度相對(duì)較大。在閱讀散文的時(shí)候特別要在以下兩個(gè)方面注意。
（一）邊讀邊理
（1）入情入境如果是入境入情了，那么很快就會(huì)隨著作者的寫作思路進(jìn)行閱讀，因?yàn)槿肭槿刖车拈喿x能讓讀者與作者找到共鳴的契合點(diǎn)，這樣不僅對(duì)理清散文的寫作思路有重要幫助，對(duì)于整體感知文意、理解文章內(nèi)容具也有十分重要的作用。
（2）梳理線索我們首先要認(rèn)真閱讀全文，了解作者的寫作思路，注意抓住兩條線：一是明線敘述線索可按場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換、觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移、事情的發(fā)展等展開；二是作者的感情線索，這是暗線往往蘊(yùn)含著作者的或多或少的感情在里面，作者對(duì)人態(tài)度的變化、對(duì)景的喜好程度、對(duì)事情的判斷，我們要抓住。在此基礎(chǔ)上整體感知，有助于我們把握住文章的精髓所在。
（3）關(guān)鍵語句除了入境入情，還需要注意文章的一些結(jié)構(gòu)上其重要作用的句子，如過度、啟示下文、總結(jié)全文的句子，這些重要的標(biāo)志性的句子，是作者行文思路的外在表現(xiàn)，能幫助我們事半功倍的理清作者思路。
（二）邊讀邊悟
（1）感悟主旨很多散文的主旨并不一定是開篇就和盤托出，說不定到了文章的結(jié)尾還沒有卒彰顯志，文中也沒有一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子直白的流露，而是潛藏著文章的字里行間。讀這種散文，更需要讀者一邊閱讀，一邊感悟作者所要表達(dá)的思想感情。
（2）感悟美點(diǎn)散文，素有美文之稱。它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。讀這樣的散文，不僅可以豐富知識(shí)、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以讓我們從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧。
二、散文的應(yīng)考技巧
散文閱讀理解是中考語文中除作文外分值最大的板塊，中考語文散文閱讀理解考些什么呢？下面我們?cè)囍页鰵v年試題與課標(biāo)（考點(diǎn)）的契合點(diǎn)及簡(jiǎn)要的分析其答題技巧。
（一）理解詞句在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。縱向比較2008到2010年中考語文散文閱讀題中，這一考點(diǎn)算得上是江西省中考題中的經(jīng)典題型，基本上每一年都有涉及。
解題技巧首先是理解詞句本來或表面上的含義，然后是結(jié)合語境，理解詞句的深層次的含義，在理解深層次含義的時(shí)候一定要注意兩點(diǎn)：一結(jié)合語境，二抓住關(guān)鍵詞語。
（二）情感體驗(yàn)欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)。新課標(biāo)中這一要求主要體現(xiàn)在考生對(duì)作品的體驗(yàn)及評(píng)價(jià)，所涵蓋的考試題型較廣泛。比如：作品中的內(nèi)容概括，體會(huì)作者的思想感情，讀作品后談感受談啟發(fā)，由句子中的內(nèi)容追蹤溯源等。
解題技巧對(duì)于上述考點(diǎn)，最關(guān)鍵的是對(duì)短文的內(nèi)容要有一定的理解，不能拋開短文來作答。一些多年來一直研究中考閱讀和多位參加過中考命題的專家談到閱讀理解的解答時(shí)，都不約而同的談到要重視對(duì)文本的閱讀，一方面在答題前要認(rèn)真閱讀短文，對(duì)短文的內(nèi)容要有個(gè)初步的了解，另一方面，在看到所設(shè)的題目之后，更要回到原文中尋求答題的突破口。
（三）品味語言 品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)效果。重點(diǎn)在于考查錘煉語言、品味語言的能力，點(diǎn)評(píng)或賞析語句。需要品味的詞句，是具有一定的表現(xiàn)力的詞句，其中一個(gè)方面就在于它的藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)著一定的語言特色。而且文中的詞句總是為文章的主旨服務(wù)，或刻畫人物形象，或表達(dá)人物情感，或表現(xiàn)事物特征。
解題技巧在進(jìn)行品味的時(shí)候考生可從修飾、寫法等方面的藝術(shù)效果入手,如比喻、排比、擬人等形式，結(jié)合上下文，將修辭、寫法在文章中的作用表現(xiàn)出來，切忌僅僅談修辭、表現(xiàn)手法，而忽略了詞句本身的內(nèi)容，一定要把修辭、表現(xiàn)手法與句子的內(nèi)容結(jié)合起來，琢磨所要品味的詞句對(duì)于表現(xiàn)主旨有著怎樣的作用或有怎樣的關(guān)聯(lián)。
（四）分析形象對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)。這一考點(diǎn)在近三年來的考試中基本上都有所涉獵，但是要注意的是不一定是分析人物形象，或許是自然界中的某一種形象。
解題技巧分析人物形象，需要注意的是全面完整，因?yàn)槿宋锏男愿窨偸菑?fù)雜的、豐滿的。分析人物形象，不僅僅是人物性格特征，還包括人物心理，因此還要注意人物形象是發(fā)展變化的。
（五）心得體會(huì) 對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，探究疑難問題。這類題型看似有一定的難度，但是有多年閱卷經(jīng)驗(yàn)的老師們都認(rèn)為這類題型是中考題中最容易得分的題型之一，究其原因是因?yàn)檫@類題型考查的是讀者的主觀表達(dá)，需要的是讀者具有個(gè)性化的表達(dá)，往往不具有客觀的標(biāo)準(zhǔn)答案。
【關(guān) 鍵 詞】赫爾曼?麥爾維爾 發(fā)展脈絡(luò) 論文類型
赫爾曼?麥爾維爾是美國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。第一個(gè)把他引入中國譯介的是曹庸，曹譯《白鯨》（1957 上海新文藝版）是《白鯨》在中國的第一個(gè)譯本。大體而言，國內(nèi)學(xué)者對(duì)麥爾維爾的研究可分為四類，即評(píng)論、譯序、論文和文學(xué)史。本文主要考察論文這方面的研究。
筆者在中國知網(wǎng)里面輸入關(guān)鍵詞“麥爾維爾”，大致情況如下：
大部分論文是對(duì)《白鯨》的研究，各時(shí)期情況如下：
周玨良的《河、海、園――、、的比較研究》（《文藝?yán)碚撗芯俊?983年04期）開了麥?zhǔn)献髌吩谥袊芯康南群印Ｗ钚碌氖莿⒑Ｑ喟l(fā)表在《荊楚學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年04期上的《有形的樊籠無形的囿囚――解讀中“墻壁”意象與象征》。
一、發(fā)展脈絡(luò)
國內(nèi)對(duì)麥?zhǔn)系难芯科鸩接?0世紀(jì)80年代，比較突出的除了周玨良還有吳加和李萬鈞。八十年代對(duì)麥?zhǔn)献髌返难芯窟€不多，論文只有8篇。
九十年代國內(nèi)對(duì)麥?zhǔn)系难芯恐鸩缴钊耄楷F(xiàn)了錢滿素、汪義群等有影響的研究者。錢滿素的《含混：形式兼主題――文書與的聯(lián)想》（《外國文學(xué)評(píng)論》1991年03期）指出含混開拓了多元化的理解層次，有利于人類認(rèn)識(shí)水平的提高。汪義群的《論中的人道主義思想――紀(jì)念麥爾維爾逝世100周年》（《外國文學(xué)研究》1991年04期）指出《白鯨》處處閃耀著人道主義思想的光芒。
進(jìn)入新世紀(jì)國內(nèi)對(duì)麥?zhǔn)献髌返难芯考眲∩顪兀暇┐髮W(xué)的楊金才尤其突出。他撰寫了9篇相關(guān)論文及1部專著。他的專著《赫爾曼?麥爾維爾與帝國主義》（南京大學(xué)出版社，2001年）掀起了麥?zhǔn)献髌吩谥袊难芯俊Ａ硗獗容^顯著的有韓敏中和林元富。
二、研究類型
1、總論型
這類論文總共才三篇，一般是對(duì)作家的生平、創(chuàng)作特點(diǎn)及作品的綜合研究。楊金才在《英美文學(xué)研究論叢》（2000年第1期）發(fā)表的《赫爾曼麥爾維爾創(chuàng)作簡(jiǎn)論》并將其作品大致分成三大類。另外兩篇是曾艷兵的《麥爾維爾與大海》（《東方論壇》1999年04期）和聶慶娟的《麥爾維爾：敢于說“不”的探索者》（《西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2009年第2期）。
2、創(chuàng)作特點(diǎn)研究型
此類論文涉及到《皮埃爾》、《泰比》等很多作品，從敘事特點(diǎn)、創(chuàng)作意圖、人物塑造等方面入手進(jìn)行研究。
長期以來，《瑪?shù)稀芬恢币蛭捏w的雜亂無章被許多評(píng)論家譏諷為小說中的“異類”。于建華和楊金才的《之“奇”形：一次關(guān)于小說的冒險(xiǎn)》（《外國文學(xué)研究》2005年05期）指出作者刻意用這種方法對(duì)小說的敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn)，是一次關(guān)于小說的冒險(xiǎn)。這一論文扭轉(zhuǎn)了其他學(xué)者的偏見，為麥爾維爾進(jìn)行了。
視角比較新穎的文章還有：楊金才的《從人物塑造看的文本內(nèi)涵》（《外國文學(xué)研究》2008年03期）；安芝丹《試論的哥特成分》（《文藝?yán)碚摗?009年11期）；鄭然在《麥爾維爾短篇小說中的艾倫?坡元素》（《外國文學(xué)研究》2009年第4期）。
3、比較研究型
從表中可以看出這類論文占的比例也較大，內(nèi)容豐富多彩。
周汶在《四川外國語學(xué)報(bào)》（1999年01期）發(fā)表的《一脈相承 異曲同工――和比較分析》通過對(duì)兩部作品的創(chuàng)作背景、動(dòng)機(jī)、人物刻畫、主題等方面的比較分析，探討了菲次杰拉爾德對(duì)以麥爾維爾為代表的美國文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和對(duì)美國小說創(chuàng)作技巧的完善。楊金才的《從看麥爾維爾與狄更斯的近緣關(guān)系》（《南京社會(huì)科學(xué)》2001年第8期）比較分析了兩部作品中的人物描寫和主題意蘊(yùn)間的近緣關(guān)系，并指出麥?zhǔn)蠈?duì)狄更斯進(jìn)行了借鑒。
4、作品分析型
絕大部分研究都屬于這一類。這類論文除了少數(shù)幾篇涉及到《奧穆》、《皮埃爾》及其詩歌創(chuàng)作外，主要集中在對(duì)《白鯨》的研究。大致從以下方面進(jìn)行分析：
（1）對(duì)作品中的人物進(jìn)行分析。吳格非在《外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》（2004年02期第27卷）發(fā)表的《荒謬境遇中的生命抗?fàn)帹D―麥爾維爾小說的存在主義解讀》運(yùn)用存在主義闡釋了該小說的現(xiàn)代意義。此前已有很多評(píng)論家對(duì)該作品其進(jìn)行過各種解讀，運(yùn)用存在主義進(jìn)行新的解讀，不落俗套，發(fā)人深思。
對(duì)亞哈進(jìn)行解讀的文章也很多，但對(duì)他的評(píng)論卻褒貶不一，有人說他是人類進(jìn)取力量的化身，也有人說他是魔鬼的化身。主要論文有：戴雪芳的《論亞哈船長的“瘋狂”》（《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)）2008年02期），王傳順和楊敏的《亞哈之死》（《美與時(shí)代》2006，01）。
（2）運(yùn)用原型批評(píng)理論進(jìn)行解讀。這類文章一般運(yùn)用原型批評(píng)理論尋找《白鯨》中主要人物的原型，這類研究重復(fù)現(xiàn)象比較明顯。主要論文有：韓德星《外國文學(xué)研究》（2000年02期）《談人物形象的“圣經(jīng)”原型》；雷鋒蓮《論中的圣經(jīng)原型》（西北師范大學(xué)，2001）等。
馬文霞在的《對(duì)中原型意象的探析》（《時(shí)代文學(xué)》2009年02期）指出麥爾維爾并非“為原型而原型”或“原型至上主義”。這一原型解讀并不是一味地尋找作品中人物的原型，而是注重于追溯其神秘原型產(chǎn)生的原因，不落窠臼。
（3）解讀《白鯨》的宗教意義。評(píng)論家在這一方面的爭(zhēng)論較少，一致認(rèn)為《白鯨》表現(xiàn)了麥?zhǔn)厦艿淖诮逃^。他一方面懷疑《圣經(jīng)》中上帝的仁慈，但又不愿拋棄《圣經(jīng)》教義的約束。主要論文有：孫筱珍的《的宗教意義透視》（《外國文學(xué)研究》2003年04期）；朱喜奎的《中的宗教思想》（《時(shí)代文學(xué)》（下半月）2008年12期）。
（4）從生態(tài)倫理批評(píng)的視角分析作品。隨著近年來生態(tài)批評(píng)熱潮的興起，從這一視角研究《白鯨》的論文急劇增加。這一方面的主流觀點(diǎn)是《白鯨》表現(xiàn)了作者前瞻性的生態(tài)危機(jī)意識(shí)及人與自然和諧相處的思想。持這些觀點(diǎn)的主要論文有：郭海平的《中人與自然多維關(guān)系的倫理闡釋》（《外國文學(xué)研究》2009年03期）；徐明和李欣湘的《論的生態(tài)意識(shí)》（《東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2006年06期）。
有些觀點(diǎn)認(rèn)為《白鯨》表現(xiàn)了作者矛盾的生態(tài)倫理觀。周海燕和楊正和的《解讀的生態(tài)倫理困惑》（《江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)）2006年05期）闡釋了麥爾維爾在生態(tài)倫理問題上的思想沖突和內(nèi)心困惑。
（5）探討《白鯨》的主題
一直以來學(xué)者們對(duì)《白鯨》主題的闡釋都沒能達(dá)成共識(shí)，有的視其為一部反映現(xiàn)實(shí)的作品，有的揭示其復(fù)仇主題，眾說紛紜。
韓軍利的《中復(fù)仇主題的神話原型分析》（《世界文學(xué)評(píng)論》2009年01期）從原型批評(píng)的角度對(duì)其復(fù)仇主題進(jìn)行分析。用原型分析解讀主題，可謂別出心裁。熊偉和侯鐵軍在《外國文學(xué)研究》（2008年03期）的《清教預(yù)表法與美國文學(xué)中的救贖主題――以、和為例》指出作品中救贖主題與《圣經(jīng)》中三種救贖主題的相似性，論文把救贖主題上升到宗教的高度。
（6）探討《白鯨》的象征意義
這類論文所占比例也較大，一般探討白鯨、主要人物、白色等的象征意義。
張立新的《對(duì)于美國文學(xué)與文化中“白色”象征意義的重新建構(gòu)》（《國外文學(xué)》2006年03期）指出：麥?zhǔn)喜粌H支解了美國文學(xué)中“白色”的神話，并對(duì)“白色”的內(nèi)涵和象征性進(jìn)行了重新建構(gòu)。陳秋紅發(fā)表于《外國文學(xué)研究》（1997年02期）的《象征意義的文化闡釋》從三個(gè)不同層面對(duì)《白鯨》的象征意義進(jìn)行了剖析。
三、結(jié)語
縱觀國內(nèi)對(duì)麥?zhǔn)系难芯浚梢园l(fā)現(xiàn)國內(nèi)學(xué)者做了大量的工作，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，研究廣度和深度都不斷增強(qiáng)，取得了很大的進(jìn)展。美中不足的是重復(fù)現(xiàn)象極其突出，例如關(guān)于《白鯨》的悲劇性、象征意義和生態(tài)批評(píng)解讀等一再重復(fù)。雖然我們提倡“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，然而一些毫無新意的重復(fù)顯然是應(yīng)該避免的。此外，國內(nèi)的研究只涉及到麥爾維爾的一部分作品，主要集中在《白鯨》，他的詩集和其他作品如《雷得本》、《白外衣》等則少有涉及，以后的研究可以致力于這些之前不被關(guān)注的作品，這樣才能更全面地了解一位作家。另外筆者注意到國內(nèi)與國際麥爾維爾研究的對(duì)話與合作研究幾乎沒有，以后應(yīng)多加強(qiáng)國際合作。總體而言，我國對(duì)麥爾維爾作品的研究仍處于初步階段，整體學(xué)術(shù)水平有待進(jìn)一步提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]Robert S. Levine. Herman Melville [M].上海外語教育出版社，2001.
[2]韓德星.談《白鯨》人物形象的“圣經(jīng)”原型[J].外國文學(xué)研究，2000（2）.
[3]韓軍利.《白鯨》中復(fù)仇主題的神話原型分析[J].世界文學(xué)評(píng)論，2009（1）.
[4]孫筱珍.《白鯨》的宗教意義透視在[J].外國文學(xué)研究，2003（4）.
關(guān)鍵詞：研究型學(xué)習(xí)；模式；《中國古代文學(xué)史》
一、高校古代文學(xué)教學(xué)中戲劇經(jīng)典閱讀討論的缺失
由于現(xiàn)代科技的發(fā)展、現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們尤其是年輕人更愿意接受新媒體的新藝術(shù)，導(dǎo)致許多國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括戲劇受到冷遇。高校古代文學(xué)的教學(xué)中關(guān)于戲劇部分包括元雜劇、南戲、明清雜劇與傳奇往往介紹得簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，而且將其類等于小說作品進(jìn)行賞析，了解其主題思想、人物形象特點(diǎn)、藝術(shù)成就即可，忽略了結(jié)合戲劇本身的特點(diǎn)通過經(jīng)典閱讀討論獲得更豐富的文化內(nèi)涵。
（一）完全不讀作品
由于課時(shí)緊，教師課堂教學(xué)中對(duì)中國古代戲劇的介紹總是非常簡(jiǎn)略。除了元雜劇中關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》、明清傳奇《牡丹亭》《桃花扇》《長生殿》是重點(diǎn)講授的，白樸的《梧桐雨》《墻頭馬上》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、徐渭的《四聲猿》等是稍作簡(jiǎn)介，其余的元代南北方戲劇圈作家作品、明代宮廷作家作品、清代花部雅部等作品頂多在課件中列一張表，只要求學(xué)生知道劇作家姓名、主人公名字、故事大概內(nèi)容，除非學(xué)生非常感興趣或是作為論文研究對(duì)象才會(huì)閱讀作品全本。
（二）只讀賓白，不讀曲辭
對(duì)于重點(diǎn)講授的作品，教師會(huì)要求學(xué)生閱讀劇作原著，課堂上分析作品的思想、人物和藝術(shù)特點(diǎn)的時(shí)候結(jié)合具體文本進(jìn)行例證，實(shí)現(xiàn)師生交流的效果。但由于戲曲的曲辭多用典雅或質(zhì)樸的文言，這些對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生來說都不易理解，參考注釋則很麻煩，甚至仍一知半解，他們只選賓白跳著看，大致了解故事情節(jié)而已。但人物豐富復(fù)雜細(xì)膩的心理感受和變化在劇作中都通過曲辭進(jìn)行抒發(fā)，劇作的辭采及精湛的語言韻律和運(yùn)用技巧也都通過曲辭進(jìn)行表現(xiàn)。因此，只讀賓白不讀曲辭無法全面認(rèn)識(shí)戲劇文學(xué)的偉大成就。
（三）流于文本表層，缺乏整體文化的感知
對(duì)作品的大致瀏覽，只是了解了作品的故事情節(jié)、人物關(guān)系，稍進(jìn)一步能理解戲劇中所弘揚(yáng)的時(shí)代精神和道德價(jià)值觀念，但缺乏對(duì)戲劇整體文化的感知。戲劇的主要特征包括綜合性、虛擬性、程式性，“這些特征，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀，使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺(tái)上閃耀著它的獨(dú)特的藝術(shù)光輝。”閱讀和討論經(jīng)典戲劇作品對(duì)培育學(xué)生高雅的藝術(shù)審美趣味，提升文化品位，具有重要的意義。
二、戲劇經(jīng)典閱讀討論在高校古代文學(xué)課程改革中的實(shí)施
高校古代文學(xué)課程如果要充分利用戲劇文學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)提高學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期時(shí)代精神和文化思潮的理解，以豐富的想象能力拓展創(chuàng)新思維和提升藝術(shù)審美能力，應(yīng)該重視經(jīng)典戲劇作品的閱讀討論，并在實(shí)施過程中注意以下幾點(diǎn)：
（一）結(jié)合注釋，通讀作品，完全理解文本內(nèi)容
經(jīng)典閱讀討論的首要任務(wù)是通讀作品。元明清時(shí)期的戲劇劇本，年代越前，語言越是艱深，學(xué)生應(yīng)該選擇有注釋的版本進(jìn)行閱讀，包括賓白和曲辭。理解和積累不同戲劇劇本中涉及的不同朝代的語匯、典故、民俗、時(shí)令、物品工藝等知識(shí)，能更全面了解人物活動(dòng)的環(huán)境、戲劇沖突的緣由，進(jìn)而準(zhǔn)確深入地理解作品的思想內(nèi)容。
（二）通過現(xiàn)場(chǎng)或視頻觀看戲劇演出，加強(qiáng)藝術(shù)的形象感受
在準(zhǔn)確而全面閱讀劇作文本的基礎(chǔ)上，可以選擇優(yōu)秀的戲劇演出作品來加深對(duì)文本的印象。例如，在講授元雜劇王實(shí)甫的《西廂記》時(shí)，可以讓學(xué)生觀看越劇《西廂記》的表演視頻，如果課堂時(shí)間有限，可以選取其中的重點(diǎn)部分《賴簡(jiǎn)》一出，讓學(xué)生在越劇柔婉回旋的聲腔中體會(huì)王西廂“花嬌月媚”的語言特色，形象地觀看到崔鶯鶯的“假意兒”、張生的“志誠種”、紅娘的“機(jī)智”的形象特點(diǎn)。在講授明代傳奇湯顯祖的《牡丹亭》時(shí)，介紹學(xué)生觀看青春版昆劇《牡丹亭》的視頻很有裨益。青春版《牡丹亭》思想主旨鮮明、敘事主線清晰集中，能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解在明代心學(xué)左派思潮影響下的情理之爭(zhēng)的思想價(jià)值；伴著昆曲纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠(yuǎn)的行腔，能讓學(xué)生充分欣賞作品中的曲辭，尤其《驚夢(mèng)》一出中【繞池游】【皂羅袍】等的清麗柔婉、細(xì)膩抒情，舞臺(tái)上音樂直接訴諸聽覺的呈現(xiàn)，使戲曲語言所傳達(dá)的詩意更加真切直觀。以戲劇文學(xué)名著為底本的戲劇表演，以其鮮明生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式凝聚了國學(xué)精華，通過現(xiàn)場(chǎng)或視頻觀看演出能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)戲劇的興趣和加強(qiáng)藝術(shù)的形象感受，對(duì)接受和繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有積極意義。
（三）以重點(diǎn)內(nèi)容的話題討論完成對(duì)作品整體文化內(nèi)涵的認(rèn)知
學(xué)生對(duì)經(jīng)典原著文本進(jìn)行認(rèn)真閱讀以及觀看戲劇演出后有了身臨其境般直觀感受之后，對(duì)作品整體文化的認(rèn)知還應(yīng)以重點(diǎn)內(nèi)容的話題討論來進(jìn)一步深化。教師可以圍繞作品思想主旨、人物形象、藝術(shù)表現(xiàn)方法、語言風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展影響等方面設(shè)置典型問題讓學(xué)生展開討論，讓學(xué)生帶著問題，再次回到經(jīng)典原著認(rèn)真梳爬剔抉、前后觀照、突出重點(diǎn)地理解作品，通過討論辨析找到問題的合理答案，完成對(duì)作品正確而全面的掌握。
三、戲劇經(jīng)典閱讀討論對(duì)高校古代文學(xué)課程改革中存在的問題
在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到課程教學(xué)存在不足的現(xiàn)實(shí)面前，經(jīng)過思考和探討，也能大致明確改革的方向和實(shí)施方法，但想要達(dá)到預(yù)期效果，還得看到改革過程中存在的問題并采取有效的應(yīng)對(duì)辦法，才能達(dá)成所愿。
（一）課程總課時(shí)少，需合理規(guī)劃戲劇經(jīng)典閱讀討論的課時(shí)安排
本科漢語言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)課程一般學(xué)年，總共204/272課時(shí)，但從先秦到清代，文學(xué)史的內(nèi)容那么龐博，在教學(xué)中這些課時(shí)仍然顯得緊；而在歷代作品中，戲劇相對(duì)于詩詞文而言畢竟沒有那么重要，但在元明清文學(xué)部分，因戲劇已達(dá)成熟繁榮階段，成為該時(shí)期代表性的文學(xué)樣式或重要文學(xué)現(xiàn)象，則應(yīng)適當(dāng)增加課時(shí)，并通過經(jīng)典閱讀和討論重點(diǎn)掌握。
（二）學(xué)生不夠重視，教師對(duì)戲劇經(jīng)典閱讀討論的各個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)督促
由于語言的艱澀、形式的陌生、考查比重較低，學(xué)生往往不能按要求完成戲劇作品的閱讀。教師應(yīng)該提前給學(xué)生列出元明清時(shí)期重要的戲劇文學(xué)作品篇目，課前完成閱讀，有條件的可以觀看相應(yīng)作品的現(xiàn)場(chǎng)或視頻演出；課堂上教師圍繞教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置一二個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，教師給予引導(dǎo)和明確；課后以小組為單位將課堂討論的情況作總結(jié)，還可通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料加以補(bǔ)充，匯總后以作業(yè)形式交給教師進(jìn)行評(píng)閱；期末考核出題時(shí)，應(yīng)在論述題或分析題中占適當(dāng)分值考查學(xué)生對(duì)戲劇作品的理解和掌握。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；人物；明確要求；掌握方法；培養(yǎng)思維
中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）06-0327-01
在中學(xué)歷史教學(xué)中，人物教學(xué)是整個(gè)教學(xué)的重要組成部分。如何在教學(xué)中運(yùn)用正確的觀點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎㄟ^人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，是我們歷史課堂教學(xué)研究的重要課題之一。本文僅結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
1.明確學(xué)科要求，是進(jìn)行人物教學(xué)的基礎(chǔ)
歷史人物是指在歷史發(fā)展中有重大影響、起重大積極作用或消極作用的人物。人類幾千年的文明史盡管經(jīng)歷了不同的社會(huì)形態(tài)，過程錯(cuò)綜復(fù)雜，但都離不開人的活動(dòng)，每個(gè)時(shí)代、每個(gè)王朝、每個(gè)國家都要推出自己的代表人物。正是這些人物的所作所為加快或延緩了人類歷史的進(jìn)程。正確講授和判別各個(gè)歷史人物及他們從事的活動(dòng)，是我們歷史研究和歷史教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。現(xiàn)行中學(xué)歷史課本中介紹了中外歷史上許多杰出的政治家、思想家、軍事家和科學(xué)家。課本通過多種形式和途徑，使不少歷史人物的形象栩栩如生。在教學(xué)中應(yīng)對(duì)歷史人物正確地、具體地、實(shí)事求是的給予敘述和評(píng)價(jià)，對(duì)歷史上某些反面人物要進(jìn)行分析和批判，這是歷史教學(xué)中必須遵循的基本原則。我們?cè)诮虒W(xué)中必須依據(jù)課標(biāo)要求，充分利用教材中的圖文系統(tǒng)，準(zhǔn)確地講述和評(píng)價(jià)課本中涉及的各類人物，激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛憎感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想及人生觀教育。
2.充分利用課本，是歷史課進(jìn)行人物教學(xué)的前提
歷史課中的人物教學(xué)，既不能用數(shù)理學(xué)科演繹推理的論證方法，也不能采用理化實(shí)驗(yàn)?zāi)菢拥氖侄危仨毘浞职l(fā)掘課本中的圖文因素，充分利用圖畫的形象直觀性和文字的生動(dòng)具體性等特點(diǎn)去描述人物的神態(tài)、特征及其活動(dòng)，使學(xué)生充分地感知教材，經(jīng)過一定的心理活動(dòng)，讓歷史人物在學(xué)生頭腦中形成接近于歷史的基本面貌。
2.1描述圖畫，趣化人物形象。中學(xué)歷史教科書中涉及的歷史人物眾多，一些重要?dú)v史人物還附有圖畫。這些圖畫從各個(gè)不同側(cè)面展示了重要人物的精神和品格，圖文并茂，學(xué)生喜讀易學(xué)，為教師進(jìn)行歷史人物教學(xué)提供了良好的條件。在教學(xué)中，教師必須借助這類圖畫對(duì)人物外貌和心理特征進(jìn)行描述，使人物形象立體地再現(xiàn)在學(xué)生面前，在學(xué)生頭腦里形成鮮明的印象。
2.2賞析引文，活化人物品格。為了使學(xué)生對(duì)歷史人物有更深入全面的了解，掌握人物的思想精髓，課本中或直接引用人物自己的言論、著述，或引用經(jīng)典作家對(duì)該人物的褒貶之詞，這是我們講述和評(píng)價(jià)歷史人物的思想及性格特征的最好佐料。教師在教學(xué)中結(jié)合人物的活動(dòng)對(duì)這些引文進(jìn)行富有感情的朗誦和賞析，對(duì)于展示人物的個(gè)性、表現(xiàn)人物的精神就會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
2.3遷移概括，強(qiáng)化人物活動(dòng)。每個(gè)歷史人物都有一定的活動(dòng)過程，或以時(shí)間推移為順序，或以地域轉(zhuǎn)換為線索，都處在不斷發(fā)展和變化之中。要客觀地展現(xiàn)歷史人物發(fā)展、變化的全過程，就必須對(duì)其歷史活動(dòng)進(jìn)行階段性揭示和評(píng)論。
3.正確指導(dǎo)評(píng)價(jià)，是人物教學(xué)的重點(diǎn)
歷史人物的活動(dòng)是復(fù)雜多樣的，從縱的角度看，一生變化起伏，具有階段性；從橫向看，在同一階段，也可能有不同性質(zhì)，不同方面的活動(dòng)，具有多重性。在歷史人物教學(xué)中，除采用多種方法講授外，更為重要的是正確指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)。
3.1功過評(píng)價(jià)法。凡需評(píng)價(jià)的歷史人物，有些是具有兩面性，即功過兼有，所以評(píng)價(jià)歷史人物須從功與過兩方面考慮。有的歷史人物的功與過并存于同一時(shí)期的不同方面，有的則分別存在于不同時(shí)期，呈現(xiàn)前后變化。教學(xué)中要將其活動(dòng)分解為幾個(gè)方面，實(shí)事求是地進(jìn)行評(píng)論，該肯定的肯定，該否定的否定。
3.2階段評(píng)價(jià)法。歷史人物的思想行為隨歷史的變化而變化，他們?cè)跉v史進(jìn)程中的作用也隨著變化。或由好變壞，或由壞變好，或好壞相間。評(píng)價(jià)跨越不同階段的歷史人物時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用階段論，根據(jù)歷史人物一生的主要活動(dòng)，分為幾個(gè)不同階段，結(jié)合所處的歷史時(shí)代和歷史環(huán)境去評(píng)價(jià)其功過是非。
3.3分析評(píng)價(jià)法。在階級(jí)社會(huì)里，人都是劃分為階級(jí)的，人們從事政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、宗教的活動(dòng)，無一例外都代表其所屬的階級(jí)利益。在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生抓住歷史人物的主要方面和主要傾向，并把它放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析，揭示其階級(jí)內(nèi)容和階級(jí)實(shí)質(zhì)，既不能籠統(tǒng)地進(jìn)行綜合或加減抵消，也不能互相取代，以瑜掩瑕或以瑕掩瑜。要引導(dǎo)學(xué)生用邏輯分析方法，全方位地、立體地分析和考察歷史人物，給予客觀的評(píng)價(jià)。
4.開展課外活動(dòng)，是人物教學(xué)的補(bǔ)充
進(jìn)行人物教學(xué)僅僅依靠歷史課堂是不夠的，還必須針對(duì)學(xué)生身心特點(diǎn)開展課外活動(dòng)，以豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足。
4.1舉辦歷史人物圖片展覽。有準(zhǔn)備地組織學(xué)生搜集有關(guān)歷史人物圖片，然后分階段、分方面進(jìn)行綜合整理，并在圖片上編寫好人物活動(dòng)的文字說明，然后通過辦墻報(bào)等形式面向全班或全校展出。這樣會(huì)加深學(xué)生對(duì)課內(nèi)所學(xué)人物知識(shí)的認(rèn)識(shí)和了解。
摘 要： 隨著就業(yè)市場(chǎng)的需求，新興的行業(yè)在日益增長。人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)作為近年來的熱門新興專業(yè)，該專業(yè)學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性特性和群體特征。本研究針對(duì)這一專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，找出共性問題，提出管理應(yīng)對(duì)方法。
關(guān)鍵詞： 藝術(shù)類高職 人物形象設(shè)計(jì)專業(yè) 管理方法
隨著中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的不斷發(fā)展，消費(fèi)者在滿足基本需求后，對(duì)自身的形象管理方面的消費(fèi)投入日益增加。近年來，藝術(shù)類學(xué)生生源穩(wěn)定增長，且新興專業(yè)的出現(xiàn)愈發(fā)受到追捧。在目前的市場(chǎng)上，人物形象設(shè)計(jì)從業(yè)者魚龍混雜，接受高等教育、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的較少。隨著消費(fèi)者的要求愈來愈高，市場(chǎng)上急需有美術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)理論、規(guī)范操作的高端從業(yè)人員。因此，受學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的需求導(dǎo)向，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)在很多高職院校中都成了熱門專業(yè)，學(xué)生群體日趨龐大，該專業(yè)學(xué)生管理方法是十分值得研究和探討的。
一、人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)
（一）學(xué)習(xí)方面，兩極分化。
由于近年來招生政策的變化，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生主要由藝術(shù)生和文理生組成，學(xué)生在專業(yè)和理論不同方面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、態(tài)度、方法等方面出現(xiàn)兩極分化。
高職院校學(xué)生在進(jìn)校時(shí)，對(duì)成績(jī)的要求相對(duì)較低。有的學(xué)生專業(yè)功底過硬，只是由于文化成績(jī)不好進(jìn)入高職學(xué)習(xí)，這部分學(xué)生對(duì)公共課、理論課學(xué)習(xí)興趣不高，專業(yè)課興趣濃厚；有的學(xué)生是以文理生的身份進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，在專業(yè)成績(jī)方面不佳，這部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)理論知識(shí)比較感興趣，對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)有畏懼心理。部分學(xué)生將藝術(shù)專業(yè)作為一種進(jìn)入高校的捷徑，這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，且普遍家庭環(huán)境較好，對(duì)未來就業(yè)沒有規(guī)劃，迫于父母的期望和壓力來到學(xué)校學(xué)習(xí)。
藝術(shù)類高職院校學(xué)生教育過程中的學(xué)習(xí)成績(jī)，除了學(xué)習(xí)扎實(shí)的基本理論知識(shí)外，還要參與過硬的教學(xué)實(shí)踐，該專業(yè)對(duì)理論文化的學(xué)習(xí)及手操實(shí)踐的學(xué)習(xí)都十分重視，任何一部分的缺失都是需要重視的。
（二）男女比例，相對(duì)失衡。
興趣目前，中國人口男女比例嚴(yán)重失調(diào)，2011年人口普查顯示大陸人口中男性占51.27%，女性占48.73%。在高職院校中，這樣的比例恰好反過來，出現(xiàn)倒掛現(xiàn)象。個(gè)別藝術(shù)類專業(yè)這個(gè)現(xiàn)象更突出。這是由大眾對(duì)專業(yè)的傳統(tǒng)印象及專業(yè)就業(yè)過程中存在性別要求導(dǎo)致的。例如，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)，雖然現(xiàn)在男性從業(yè)者不少，但在家長學(xué)生們的傳統(tǒng)印象中，是相對(duì)女性化的專業(yè)，因此在報(bào)考時(shí)女生較多。另一方面，在畢業(yè)就業(yè)時(shí)，個(gè)別方向還是會(huì)對(duì)性別有要求。因此，目前的人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)的女生人數(shù)就明顯大大高于男生。
（三）班級(jí)人數(shù)，基數(shù)過小。
由于人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)很多課程需要一對(duì)一的專門指導(dǎo)，師生配比不同其他非藝術(shù)專業(yè)，因此班級(jí)人數(shù)基數(shù)都很少。例如，人物形象設(shè)計(jì)（美容方向）一個(gè)班僅22人。
目前藝術(shù)類高職院校的輔導(dǎo)員狀況明顯緊缺，一個(gè)輔導(dǎo)員需要管理六七個(gè)行政班。班委隊(duì)伍作為輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的橋梁，其機(jī)制的健全、人員的素質(zhì)就顯得尤為重要。在班級(jí)人數(shù)較小的情況下，一套成熟的班委大概需要8人―10人，每每遇到班干部選拔時(shí)，個(gè)別崗位出現(xiàn)無人競(jìng)選的現(xiàn)象。
大學(xué)期間的集體活動(dòng)是加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)、提升班級(jí)榮譽(yù)感的絕佳機(jī)會(huì)。然而，處于一個(gè)綜合性的學(xué)校，在以班級(jí)為單位參加籃球、拔河等集體活動(dòng)時(shí)，由于人數(shù)過少，參加活動(dòng)沒有優(yōu)勢(shì)。
二、人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生管理中的問題及方法
（一）針對(duì)學(xué)習(xí)方面兩極分化的問題，在管理過程中要重點(diǎn)狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是在學(xué)習(xí)過程中保證學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。1.完善獎(jiǎng)懲制度，在日常管理過程中，嚴(yán)抓到課率、返校情況等，遇到違反規(guī)章制度的同學(xué)，了解情況后，要嚴(yán)肅處理。同時(shí)，也要積極鼓勵(lì)學(xué)習(xí)優(yōu)異的同學(xué)，階段性地進(jìn)行物質(zhì)或精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。2.重視入學(xué)專業(yè)教育和日常教學(xué)質(zhì)量的提高。入學(xué)專業(yè)教育是打開學(xué)生進(jìn)入大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)前的大門，學(xué)生了解到專業(yè)的方向前景能提高學(xué)習(xí)的積極性和目標(biāo)性。日常教學(xué)質(zhì)量是一切學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，日常教學(xué)質(zhì)量的提高是保證學(xué)生持續(xù)積極學(xué)習(xí)的途徑。輔導(dǎo)員、教師、專業(yè)負(fù)責(zé)人定期碰頭，了解討論學(xué)生對(duì)課程的接受程度，才能不斷更新教學(xué)，保證教學(xué)質(zhì)量。3.重視學(xué)習(xí)方式方法的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)方式方法用得好，可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。藝術(shù)類的學(xué)生結(jié)課后可以結(jié)合課程舉辦作品展，不但為課程做總結(jié)，而且提高學(xué)習(xí)投入程度和興趣。例如，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)完美甲課后，可以免費(fèi)為學(xué)生做義務(wù)美甲，不但督促學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)真準(zhǔn)備，還讓學(xué)生提前預(yù)練面對(duì)顧客，處理課堂上沒有遇到的突發(fā)狀況。
就業(yè)指導(dǎo)是在思想上為學(xué)生做好準(zhǔn)備，定好目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，樹立正確的人才觀、就業(yè)觀和成才觀。采用各種有利形勢(shì)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，幫助學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，樹立正確的擇業(yè)觀念，增強(qiáng)他們對(duì)個(gè)人成長和事業(yè)發(fā)展的信心。其次，必須讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)和就業(yè)的必然聯(lián)系，明白學(xué)習(xí)的重要性，讓他們意識(shí)到任何時(shí)候都要勤奮刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)校還要積極與用人單位和就業(yè)機(jī)構(gòu)聯(lián)系，了解社會(huì)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)的用人要求，定期組織相關(guān)就業(yè)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)，親身體驗(yàn)職場(chǎng)環(huán)境，讓他們了解只有刻苦學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)知識(shí)，才能在社會(huì)中找到適合自己的事業(yè)。
在學(xué)風(fēng)建設(shè)及就業(yè)指導(dǎo)兩個(gè)重點(diǎn)方面認(rèn)真做好工作，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到“兩條腿”走路的重要性，不斷補(bǔ)齊自己缺失的那一部分成績(jī)。
（二）針對(duì)男女比例失衡，女生較多的問題，工作中重點(diǎn)抓人際關(guān)系與及婚戀觀問題。
女生過多在管理方面帶來了特殊的問題，在工作過程中出現(xiàn)較集中的問題為人際交往及婚戀觀問題。
研究報(bào)告指出：女大學(xué)生中具有較少人際關(guān)系困擾的人數(shù)所占比例偏大，占44.06%；具有一定程度困擾的人數(shù)所占比例稍小，占35.66%；具有嚴(yán)重人際關(guān)系困擾的人數(shù)所占比例最小，占20.28%。由此可見，女大學(xué)生受人際交往問題影響的是占較大比例的。主要表現(xiàn)為，青春期的女生相較于男生更加細(xì)膩敏感，剛從獨(dú)生家庭中走入校園，很多學(xué)生都是第一次有集體生活的體驗(yàn)。近距離接觸后，她們?cè)谏盍?xí)慣、個(gè)人衛(wèi)生、作息時(shí)間各個(gè)方面都容易產(chǎn)生矛盾，所以積極處理好人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的身心健康都有著至關(guān)重要的意義。
針對(duì)女大學(xué)生的人際關(guān)系問題，主要需要重視以下幾點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)矛盾存在的合理性，由于大家都來自五湖四海，生活學(xué)習(xí)等習(xí)慣都不相同，有矛盾不要擔(dān)心。認(rèn)真對(duì)待矛盾和解決矛盾才能更好地適應(yīng)集體生活。不要害怕或是逃避矛盾，被集體邊緣化，更難建立起人際關(guān)系。2.表明態(tài)度制定規(guī)矩，在讓渡自己一部分權(quán)利的同時(shí)，也要表明自己的立場(chǎng)和底線。大家一起制定集體生活過程中的規(guī)章制度，并自覺遵守。3.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，提高抗壓力，學(xué)會(huì)接受他人，認(rèn)可自己，不斷提高素質(zhì)素養(yǎng)，用人格魅力交朋友。
近年來大學(xué)生結(jié)婚的案例屢見不鮮，大學(xué)生正處于心理生理逐漸成熟，對(duì)戀愛產(chǎn)生需求的年紀(jì)。對(duì)戀愛、性、婚姻的思考與態(tài)度是他們大學(xué)生活的一門必修課。然而，一部分學(xué)生家庭保護(hù)過于嚴(yán)格，特別是女大學(xué)生，中國傳統(tǒng)的家庭教育中對(duì)婚戀觀，如何健康地處理兩性關(guān)系等簡(jiǎn)直是談之色變，因此很多女大學(xué)生心智發(fā)育還沒有完全成熟，感情處理也沒有經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。如果不進(jìn)行婚戀觀的健康教育，處理不好就會(huì)引發(fā)一些負(fù)面事件，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)、人生、家庭、社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生不良的影響。
針對(duì)女大學(xué)生的婚戀觀教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)下面幾個(gè)方面：1.認(rèn)識(shí)戀愛是一個(gè)兩性相互吸引的過程，戀愛的開始是要以愛情為基礎(chǔ)的。戀愛了就認(rèn)真對(duì)待，沒有戀愛也不是失敗。大學(xué)生活還有親情、友情、師生情值得珍惜。2.戀愛是一個(gè)使彼此更好的過程，在戀愛中不要以犧牲自身的學(xué)業(yè)、興趣、前途、發(fā)展作為代價(jià)換取感情。要有獨(dú)立自主的個(gè)性品格，不自卑、不依賴。3.戀愛過程中要了解正確健康的性知識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。這類婚戀觀教育主要可以通過班會(huì)、講座等方式進(jìn)行宣講。遇到身處其中的學(xué)生，要具體了解情況，一對(duì)一地進(jìn)行引導(dǎo)。
（三）針對(duì)班級(jí)人數(shù)過少的問題，工作中重點(diǎn)發(fā)揮主動(dòng)性，積極抓班風(fēng)建設(shè)。
班委是一個(gè)班級(jí)的班級(jí)的重要部分，一個(gè)班委直接影響一個(gè)班級(jí)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)。除了人數(shù)較少這一因素以外，藝術(shù)類學(xué)生還容易出現(xiàn)“不好意思”、“互相推諉”等現(xiàn)象，在參與班委競(jìng)選時(shí)不愿意站出來。針對(duì)這一現(xiàn)象在人物形象設(shè)計(jì)班級(jí)里試行班委輪班制度：在大一第一學(xué)期，除了班長、團(tuán)支書以外，每個(gè)同學(xué)都體驗(yàn)當(dāng)一次班委。這樣在每個(gè)學(xué)生擔(dān)當(dāng)班委的過程中，可以發(fā)現(xiàn)有管理能力、有責(zé)任心、有實(shí)力的人才，第一學(xué)期過后就可以固定為班干部。同時(shí)，其他學(xué)生也可以在擔(dān)任班委的過程中體驗(yàn)作為班委的付出和責(zé)任，在日后的班級(jí)生活中更體諒和配合班委的工作。
針對(duì)人數(shù)較少，參加集體活動(dòng)沒有優(yōu)勢(shì)的問題，要積極加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。一方面要開展有自己專業(yè)特色、展示自己班級(jí)優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)，邀請(qǐng)其他班級(jí)或?qū)W院參加。另一方面，班級(jí)人數(shù)較少的班級(jí)可以兩兩合并，組成一個(gè)更有特色的大集體，一起參加活動(dòng)。這樣不但可以增強(qiáng)自己班級(jí)的班級(jí)凝聚力，而且可以和其他班級(jí)做好交流溝通。
總體來說，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生性格活潑、形象靚麗、吃苦耐勞這些積極的共性是非常值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。如果針對(duì)該專業(yè)學(xué)生的特殊性問題，認(rèn)真地引導(dǎo)、教育，該專業(yè)的學(xué)生在未來的管理上就會(huì)更輕松。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：備課 教學(xué)預(yù)設(shè) 學(xué)習(xí) 有效性
作為教師，走下講臺(tái)后應(yīng)該做的一件事就是反思當(dāng)堂課的教學(xué)情況。我們?cè)诜此甲约旱慕虒W(xué)過程中，常常會(huì)懊惱由于對(duì)課堂掌控不好，因而使一節(jié)本該精彩紛呈的課堂變得平淡無奇、草草收?qǐng)觯麄€(gè)課堂氣氛沉悶、缺乏生機(jī)，效益非常低下。潛下心來認(rèn)真思考，追根溯源，問題在于我們教師對(duì)課堂教學(xué)缺乏有效的預(yù)設(shè)，沒有實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生成性，讓自己在講臺(tái)上扮演了“教書匠”的角色，從而影響了教學(xué)的有效性。
那么如何在新課改背景下使我們的語文教學(xué)任務(wù)符合“大語文”觀念的要求，如何引導(dǎo)學(xué)生在長期的過程中有效的學(xué)習(xí)，通過潛移默化的學(xué)習(xí)過程讓感知能力與情感態(tài)度得到升華，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的三維目標(biāo)，我想我們老師可以從備課著手，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)預(yù)設(shè)性生成的有效達(dá)成，興許對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性起到推波助瀾的作用。
一、備課與教學(xué)預(yù)設(shè)的關(guān)系
備課是針對(duì)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)所作的籌劃和安排，它要求依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境展開教學(xué)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展教學(xué)目標(biāo)。
預(yù)設(shè)是備課最基本的工作。它需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)需要以及已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有計(jì)劃、有目的地設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。
因此，備課與合理的教學(xué)預(yù)設(shè)從教師本身、學(xué)生自己、教材資源、課堂掌控等多方面宏觀地對(duì)課堂進(jìn)行了一個(gè)構(gòu)想，以求課堂教學(xué)效益最大化，二者相輔相成，通力協(xié)作。
二、認(rèn)識(shí)備課新內(nèi)涵，找尋備課新突破。
傳統(tǒng)的備課事實(shí)上主要是備教材，盡管有時(shí)也講究方法，但這個(gè)方法實(shí)質(zhì)是教法，并且主要是文本的教法，總體而言對(duì)學(xué)生重視不夠。而新課改注重“以學(xué)生為本”，強(qiáng)調(diào)“教是為了更好地學(xué)”，這就要求我們老師備課不能僅僅考慮自己教得方便，教得精彩，教得舒暢，而應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)情，在課前尋找有價(jià)值的依據(jù)，設(shè)計(jì)有創(chuàng)建的問題，創(chuàng)設(shè)發(fā)展學(xué)生的課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)貯備來解決學(xué)習(xí)中的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，實(shí)現(xiàn)課堂“合理預(yù)設(shè)”到知識(shí)“自然生成”的過渡，達(dá)到以教導(dǎo)學(xué)、以教促學(xué)的教學(xué)理想。為此，我嘗試從以下幾個(gè)方面著手，尋找備課的突破點(diǎn)，使知識(shí)在動(dòng)態(tài)的課堂活動(dòng)中充滿激情與精彩。
1. 開發(fā)課程資源，為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)教學(xué)
如何利用好課本，同時(shí)照顧到課本資源帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓每堂課負(fù)載的教學(xué)任務(wù)得到有效的傳播，我想老師對(duì)課程資源的掌握與挖掘就很重要。
記憶中教授《丑小鴨》一文，在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上要實(shí)現(xiàn)“不懈努力、不屈抗?fàn)帯钡那楦械纳A，總是通過老師講解與點(diǎn)撥來完成，一節(jié)課下來，總感覺適合學(xué)生閱讀的童話被老師個(gè)人肢解得有些零亂，學(xué)生也沒有感受到童話的美好。后來我改變教學(xué)策略，對(duì)課文的教學(xué)做了簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)：
①小鴨命運(yùn)的蛻變：_____的小鴨 _____的天鵝。
該部分由學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上填詞，學(xué)生的答案讓人眼花繚亂，但幾乎都是圍繞一個(gè)主題而展開：卑微的小鴨，高貴的天鵝。當(dāng)看到學(xué)生展示的答案，我內(nèi)心一陣欣喜，因?yàn)閷W(xué)生的回答完全證明了他們已經(jīng)讀懂了課文，我準(zhǔn)備繼續(xù)跟進(jìn)。
②小鴨到天鵝的變化就是一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，它還是原來的它，是什么力量讓它由卑微變得高貴？當(dāng)這個(gè)問題一拋出，教室就猶如一個(gè)炸開了的鍋，孩子們眾說紛紜，但都圍繞一個(gè)主題：“因?yàn)樾▲唸?jiān)強(qiáng)”。這個(gè)時(shí)候，我想孩子們已經(jīng)完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)情感的升華，我又從七年級(jí)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生嘗試仿寫。
③根據(jù)提示，仿寫2個(gè)句子：
丑小鴨的經(jīng)歷告訴我們，要學(xué)會(huì)感謝生活中的不幸。因?yàn)榻?jīng)歷一次困難，我學(xué)會(huì)了承受；經(jīng)歷一次失敗，我學(xué)會(huì)了反省；_____，______； ______，______。
由“丑小鴨”到“我”的稱謂變化讓學(xué)生將課文的情感自然地過渡成了自己的體驗(yàn)，一方面實(shí)現(xiàn)了情感態(tài)度潛移默化的體驗(yàn)，另一方面還鍛煉了學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。
對(duì)比以往對(duì)《丑小鴨》的教學(xué)，一節(jié)課總覺得時(shí)間不夠，學(xué)生狀態(tài)不佳。而這樣的設(shè)計(jì)相對(duì)而言，一節(jié)課綽綽有余，并且課堂氣氛很活躍。在不知不覺中聽到了下課鈴聲，學(xué)生都很詫異地說出：“下課了，這么快！”那一刻，我從學(xué)生的臉上看到了高興與滿足的表情。課后我反思這堂課的教學(xué)，滿意的地方就是教師很輕松而學(xué)生學(xué)有所獲。追根溯源就是因?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)照顧了學(xué)生的實(shí)際情況。
課后我深思，每一堂課都負(fù)載著一定的教學(xué)任務(wù)，對(duì)某個(gè)重要知識(shí)的理解掌握，學(xué)習(xí)能力的獲得，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有效形成等。課堂教學(xué)的三維目標(biāo)不能靠政治說教“貼標(biāo)簽”式貼上去，而是要靠教師利用課程資源去熏陶，由學(xué)生去體驗(yàn)，通過潛移默化的積累而獲得。
因此，我們教師需要把握好課程資源，并“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。體現(xiàn) “以學(xué)習(xí)者為本”的追求，這才符合今天新課改背景下“大語文”觀念的要求。
2.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，做到深入淺出
“教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)需求的分析，提出最佳方案，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的系統(tǒng)決策過稱。”這就強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)要針對(duì)各種教學(xué)相關(guān)要素進(jìn)行選擇和組合。
議論文是初中需要學(xué)習(xí)的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)議論文的三要素及其關(guān)系是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，找準(zhǔn)論點(diǎn)、理清論據(jù)這一知識(shí)點(diǎn)學(xué)生很容易混淆，教師單純理論的講解只會(huì)讓學(xué)生越來越糊涂。后來我用一個(gè)“小兒科”的例子讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了議論文：
論點(diǎn)： 我最喜歡爺爺了！
論據(jù)：①爺爺喜歡我；②爺爺從來不罵我；③爺爺買冰棒給我吃；
④爺爺帶我到游樂場(chǎng)玩；
簡(jiǎn)明、通俗的舉例，學(xué)生就輕松地認(rèn)識(shí)了議論文，并明確了論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。
深入淺出的教學(xué)體驗(yàn)讓我感受到，教師不能局限于參考書上的教學(xué)建議，而應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者，對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化組合，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)預(yù)設(shè)性生成的有效達(dá)成，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性能起到推波助瀾的作用。
3.彰顯個(gè)性，備課時(shí)超越教材
教材再先進(jìn)，印刷出來的日期也是以前的。 教師要有這樣的教材意識(shí)：教材不是教學(xué)唯一的憑借，在教學(xué)中可以對(duì)教材進(jìn)行大膽地增刪取舍。教師不能囿于教材，而應(yīng)站在教材之上，將其作為一種可以改造的客觀存在加以審視，科學(xué)地加工教材，準(zhǔn)確地選用教材。我的做法如下。
人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元有《鄧稼先》、《聞一多先生的說和做》、《音樂巨人貝多芬》、《福樓拜家的星期天》、《孫權(quán)勸學(xué)》五篇課文，備課時(shí)我分析了單元文章的特點(diǎn)，都是以寫人為主的文章，主要是讓學(xué)生們探尋這些杰出人物的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神。于是，我改變了以往按照課文序號(hào)順序上課的教學(xué)方法，采用了單元教學(xué)法，并為這個(gè)單元做了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
3.1教學(xué)目標(biāo)：
①知識(shí)目標(biāo)：了解偉大人物的感人事跡；
②能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地判斷人物描寫的方法，并分析人物描寫方法對(duì)刻畫人物形象的作用；人物寫作練筆；
③情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)杰出人物的精神，并學(xué)習(xí)他們的高尚品質(zhì)；
3.2教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
①判斷人物描寫方法，分析人物形象；
②以一位同班同學(xué)為對(duì)象，進(jìn)行寫作練筆；
3.3教學(xué)過程：
①閱讀課文：教師設(shè)計(jì)活動(dòng)“中外風(fēng)流人物我評(píng)說”。讓學(xué)生在感知課文5個(gè)人物的基礎(chǔ)上就為這5個(gè)人物排序，并為喜歡的“前三強(qiáng)”說出崇拜的理由。
（此環(huán)節(jié)是為了檢測(cè)學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)知情況，同時(shí)完成人物形象的分析。）
②寫作練筆：以一位同班同學(xué)為對(duì)象，不得出現(xiàn)同學(xué)的姓名或昵稱，至少使用3種人物描寫方法，寫一個(gè)片段，字?jǐn)?shù)不限。完成之后用猜謎語的方式讓全班同學(xué)猜一猜寫的是誰。同學(xué)作為“小老師”，準(zhǔn)確地猜出了謎底，就說明寫作成功。
（此環(huán)節(jié)旨在用“激趣”的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用描寫方法寫作。）
3.4課后反思
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)吊足了學(xué)生的胃口，整個(gè)課堂變得十分熱鬧，同學(xué)參與學(xué)習(xí)的熱情也很高。按照以往“中規(guī)中矩”的教學(xué)設(shè)計(jì)，這個(gè)單元至少需要8個(gè)課時(shí)才能完成，但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上花了4個(gè)課時(shí)就完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了事半功倍的效果。
這樣的課堂啟示我： 教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生大膽延伸、修改和重組教材的一些內(nèi)容，精心打造可利用的課程資源。葉圣陶先生說得好：“教材無非是個(gè)例子。”教材無論編得多么出色，它依然是教師在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)需要加以利用的課程資源。我們只有敢于超越教材，才能收到良好的教學(xué)效果。
在新課程背景下，備課的內(nèi)涵日趨完善，我們老師有必要與時(shí)俱進(jìn)，了解新課改中備課的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)是為達(dá)到特定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的各種要素進(jìn)行最優(yōu)的選擇與組合；教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源和一定的環(huán)境而進(jìn)行的運(yùn)籌，注重教學(xué)結(jié)果的高質(zhì)量，一則達(dá)到“減負(fù)增效”的目的，二則讓課堂創(chuàng)造可以預(yù)約的精彩。
參考文獻(xiàn)：
