時間：2022-02-10 02:17:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大語文教育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1.心中有理念，心中有希望
學生個性差異很大，尤其是高中學生，自我意識強、敏感、好沖動。他們覺得自己已經長大，再不需要別人的呵護與約束了，在做事時往往表現出逆反心理，唯有如此，才能方顯與眾不同。因而，作為老師，揣摩準了這樣的心思，就可以善加利用，通過上課、課外閱讀等方式來引導教育學生。比如，社會上涌現出的正能量事例，也許學生在沒聽到或讀到這些事例時，個個會表現出無所謂的神情，但經過上課和課外閱讀，獲得這方面的情況時，就會有所觸動，個個義憤填膺，在是非觀念的驅使下，會做出正確的反應，促使人格修養不斷完善，學習能力不斷提升，而且學會了尊重和理解他人。希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，走的人多了，也便成了路。老師對學生有了希望，學生也就成功了一大半。老師要是平時對學生有所關注、有所希冀，學生就會心存善念，會用更努力的表現來回報老師，也許平時你眼中的“另類”，通過教育方式的轉變，假以時日，也會成為熠熠生輝的星光，做到這，師生共成長，何樂而不為？
2.心中有想法，心中有關愛
教育成效不可能一蹴而就。所謂“十年樹木，百年樹人”，也就是說的這個道理。教育來不得一絲的急功近利，為了求成績，而枉顧了學生的終身發展，這種教育可說是失敗的教育。我們在平時的教育教學中，成績至上，眼中只有成績好的學生，而冷落了其他的學生，這樣做的后果一方面助長了好學生傲慢的情緒，無形中讓他們養成唯我獨尊的毛病，進而變得自私自利，連平時最起碼的為他人服務搞值日都做不好，更何況是其他了；另一方面促成了其他同學消極情緒的滋生，反正我們是被冷落的不入流的角色，何苦要做一個乖學生呢？這些不穩定因素，抑制了個體健康身心的發展，更妨礙了班級良好學風的形成。而結果往往是平時被看不起的那些學生，卻成了心存感激每逢節假日時時送來祝福短信的人，相反你眼中的好學生畢業后也就杳無音信了。愛的教育是我們提倡的教育，它滋生出了無數希望之花。
3.心中有成績，心中有未來
語文教學注重平時的積累。只有積累豐富的學生，才能走得更遠，跑得更快，飛得更高。教師心中有了美好的藍圖，就要在平時的教育教學中有意識加以描繪。通過課前5分鐘展示平臺，讓每個學生推介自我、推介美文，特別鼓勵學生原創，通過一段時間的堅持，既訓練學生口語表達能力，也讓學生有了主動、自覺學習的興趣。學生作為沒有獨立的個體，加上其他因素的束縛，或許只能生存在狹小的空間，雖說“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”真正做到的也就寥寥無幾，古人有云“讀萬卷書、行萬里路”，注重課外閱讀的引導，也就彌補了這一方面的缺憾。好高騖遠提倡不得，腳踏實地更應強調。高中三年，拼搏高三，或許只為了那一個心中的夢想，但在這三年中要是讓學生有了健全的人格，做事能積極主動，追求完善的自我，或許我們的教育成功了一半，但這卻成了學生終生享用不盡的財富。語文教育任重而道遠，作為教師應將育人放在首位，傳遞知識固然重要，但全面發展、長遠發展更能對社會的進步、繁榮產生內動力。
作者：馬志華 單位：甘肅省臨夏回民中學
論文摘要：語文教育理論建設明顯滯后。應在繼承傳統語文教學理論的基拙上，吸收國外先進的語文教學理論，建立起新的更加完善的漢語言教育的理論體系，可命名為語文教育學。
語文是一門科學，語文教育同樣是一門科學。近年來，語文教育積系了很多經驗，是我們語文教學的瑰寶。但是，由于諸多原因，語文教育理論建設明顯滯后，直接影響到語文教學，甚至導致語文教育思想的混亂。筆者結合當前的熱點和重點問題，談談語文教育理論建設的幾點看法。
一、趁立新的漢語官教育的理論體系是當務之急
近年來，隨粉語文教學經驗的不斷積泉和理論研究的深人，語文教育研究者做了許多開創性的工作，編撰和出版了許多語文教育理論著作，成就顯著。但是，這些語文教育理論體系還有待完善。我們應該在繼承傳統語文教育理論的基礎上，吸收國外先進的語文教育理論，建立起新的更加完替的漢語言教育的理論體系。這套理論至少包括語文教育研究的對象、語文教育的內容、研究語文教育的方法、語文教育的作用和意叉、語文教育和人的關系、語文教育與時代和科學發展的關系、語文教育的原則和方法等等。這個體系如同教育有教育學，心理有心理學，它就是語文教育的基礎理論，不妨命名為語文教育學。這是一項系統工程，需要政府組織有關部門做具體工作，需要更多的人做更細致的工作，不是哪一個人能夠完成的。當然，這并不是說在新的理論體系建立之前，我們對語文教育的研究就無所作為了。恰恰相反，語文教育的一些細節地方應該加緊加強研究。
二、語文教育理論趁設的，點應該是語文教育的目的和任務
語文教育的目的和任務應當怎樣確定呢?這首先要明白語文學科的性質和教學目的、任務的關系。就整個中學教育來說，每門學科都具有不同的性質。學科的性質不同，粉重解決的問題不同，就要講授不同的基礎知識，培養不同的能力，因此各自所分擔的教學目的和任務也就不一樣。學科具有怎樣的性質，就具有怎樣的教學目的和任務。語文學科也不例外，它的性質決定它的教學目的和任務。語文學科的工具性是第一性的，人文性是第二性的，這就決定了語文教育的目的，那就是要使學生在聽、說、讀、寫上下工夫，就是要讓學生能夠正確運用祖國的語言文字;在此同時提高學生的人文素質，繼承中華文化傳統。因此，我們可以這樣理解，培養學生的聽、說、讀、寫和正確運用祖國的語言文字以及提高學生的文學素養是語文教育的基本目的，培養學生的創造力、思維能力是語文教育的其它目的。另一方面，我們語文教育的粉眼點在培養“人”，教會生存，教會學生做人，關注學生未來的發展。但是我們不能把它當作語文教育基本的目的和任務，我們恰恰應該把培養“人”的理念貫穿于語文教育的過程中去。
三、語文教育理論趁設的另一個，點是教學內容
字、詞、句、章以及文學和文化的知識浩如煙海，中學生應該掌握哪些呢?這些知識應該形成什么樣的系列呢?以前的語文教學大綱在這方面做了許多有益的嘗試，但是很不夠。我們認為，選定語文教育的內容應該注意以下幾點:1，要確定各個年級段所學的語文知識。即把字、詞、句、章以及文學的文化的知識形成系列后，分散到各個年級去教學，以便語文教育者明確哪些知識該教哪些知識不該教，只有如此，才能減少語文教育上的隨意性。2、知識要形成系列。從小學到高中，遵循由淺人深，由簡到縈，由易到難，循序漸進的原則。3、制定教學和學習語文知識的具體方案。傳授語文知識不能為傳授而傳授，學習語文知識不能為學習而學習，要根據語文知識的不同情況，制定具體方案。3、精選足夠數f的課文。我們現在使用的語文課本和讀本做了很好的工作，體現了“足夠”兩個字。“在學習語言階段，翰人必須大大早于輸出，翰人必須遠遠超出輸出量，二者不能同步。”(章熊語)“輸人”指語言的學習，“輸出”指說寫。不管從語言習得還是從說寫的角度，課文數一定不能少。4、選人教材的課文得有科學的標準。歷來被選人教材的課文都是文質兼美的文章。但是并不是文質兼美的文章都能人選，除了篇幅的原因，語言因素也應成為能否人選教材的重要標準。根據章熊先生的愈見，語言有“伙伴語言”、“目標語言”之分，我們所選的課文必須擔負起學生由“伙伴語言”過渡到“目標語言”的任務。
四、注意區分語文教育的一般方法和教學技巧
在一些語文教育論文或經驗文章中，經常提及“訓練”、“習得”、“感悟”、“導讀”、“朗讀”、“背誦”、“默寫”等概念，細細分析，這些概念不處在同一層次上。習得、感悟是一般方法，導讀、朗讀、默寫是教學技巧。語文教育是言語教育，是言語學習，因此，習得和感悟是語文教育的一般方法，它與“導讀”不在同一個層次上。訓練，既包括用詞造句，也包括讀寫聽說，訓練的具體方法又很多，似乎“訓練”應該成為語文教育的一般方法，但是“訓練”可以用在數學上，可以用在物理上，顯然不宜用來做語文教育的一般方法。導讀、朗誦是提高習得語言和感悟語言的效率而使用的技巧，是教學具體方法，不是一般方法和原則，它不是與習得和感悟處在一個層次。像這樣分不清語文教育的一般方法和教學技巧的情況還比較多，藉要從事語文教育理論研究的廣大同仁做一些探索性的工作。
五、要在科學的立場上理解定、定序的內涵和范疇
比如，文學知識和文化知識哪些是常識性的，是學生必須掌握的?教師要明白，學生也要明白，這就是定。這種定是相對的，就是說，必須掌握的學生非掌握不可，但是對個別學生可以突破這個的限制，讓吃不飽的學生有充分發展的空間。語文知識安排的系統，作文訓練的系列、課文編排的體系，都無不說明語文教育有個“序”的問題。
以前，在這方面做了不少研究，但是，不管是語文知識安排的系統，作文訓練的系列，還是課文編排的體系都存在這樣那樣的缺陷，還藉要我們做深人細致的研究。張志公先生曾十分尖銳地說:“我們的語文教學中有多少科學的成 分?我看經驗主義的居多。我們語文教育研究了這么年，有統計數據嗎?你選《阿房宮賦》，我選《醉翁亭記》都有道理。一部語文教材中，總共有多少個印刷符號?有多少個成語?詞匯是多少?學生閱讀水平一小時讀多少字才合格?我們語文教學吃虧就在于沒有科學性，沒有真正地深人調查研究，隨意性太強。”張先生批評的“隨意性太強”就是指缺乏系統，缺乏“序”的科學性。那么，怎樣的“序”才是科學的呢?我們認為:1、不是所有語文教育的內容都可以系統化、序列化，即使可以序列化的內容也不是像數理化那樣邏輯嚴密。2、建立語文教育內容的系列，要充分考慮學生的認知規律。3、建立語文教育內容的系列，還要注意語言習得的內在規律。4、語文的工具性和人文性自始自終貫穿在語文教育內容的序列中。
六、研究語文教育不能忽視對語文教育作用的研究
一、 過分注重“情感”教育，把語文教育引向“不可教”的路子
理性思維模式由于其邏輯性、分析性和判斷性的特點，具有本質上的可教性。而我們的傳統語文教育更偏向于以整體性、直覺性和感悟性為主要特征的感性思維模式，其本質上具有不可教性。語文教育，強調“情感”教育，雖然在一定程度上能充分調動學生學習的主觀能動性，提升學生的感悟能力及主觀表達的技能，讓學生個體生命對于知識的認識更為深刻、更為豐富。但弊端很大：忽視了語文教育的主要內容，是怎樣讀、寫的“方法”。怎樣讀、寫，首先是要具備相關的讀、寫知識，而知識是隨著技能獲得的，技能又是通過實際訓練而形成的。實際訓練就意味著要使學生有一定的理性思辨能力，不僅是對所學知識有整體的感悟，更重要的是在學的過程中去揣摩、發現、總結規律，以便生成和提煉相應的讀、寫方法。讀、寫知識是客觀的、絕對的，因此，語文教育過程就是一個認識過程，是在教師有效指導下通過學生認識間接經驗獲得自身發展的過程，具有間接性、領導性和教育性。學生的發展方向既要合目的，又要合規律，語文教育就在于為學生獲取知識的過程確立合適的方向。
二、 過分注重“情感”教育，把語文教育引向“偏認知”的路子
學生個體生命不是孤立的單個存在，而是存在于社會關系之中，是一種社會關系性的存在。學生的社會關系性存在方式不但關聯于人的內在意識，而且超越人的內在意識的感性對象性、客觀普遍性。忽視了學生的生命及其生活的社會性對學生精神生命的某種決定作用，就不可能真正認識學生生命本能的沖動和釋放。這決定了語文教育既具有個體發展的功能，又具有個體適應社會的功能。而我國當前語文教育較強調學生個體的主觀表達、“個體內省”，凸顯以學生自己為主的認知方向，對于學生個體社會認知意識的培養并沒有給予足夠的重視。殊不知，學生“全人”的標志，除了學生個體的身心和諧發展以外，還有健全“社會我”的發展。語文教育促進學生精神生命的完善是根本性的，而社會生命是精神生命在社會領域和應用層面的延伸。前者體現了語文教育的人文性，后者體現了語文教育的工具性。我們既不能以語文教育的工具性來代替或者排斥人文性，也不應該以人文性來抵消工具性。語文教育既引導人思考“為何而生”的意義，又不能放棄教人“何以為生”的本領。要讓學生意識到自己未來必定要承擔社會中某一項特殊的任務，擔當相應的社會角色，而自己要成為適應這種角色的人。這要求我們的語文教育要適當加強對學生社會認知的教育，使學生受教育的同時，完成個體社會化的轉變，通過與社會環境的相互作用，由一個自然人、精神人轉化為一個能適應一定的社會規范要求，參與社會生活，履行一定角色行為的社會人。
三、 過分注重“情感”教育，把語文教育引向“弱理性”的路子
“理性指的是一種人類與非人類之間的關鍵紐帶，是我們走向‘絕對實在觀’的通道，是世界借以指導我們獲得對它的正確描述的途徑”。[1] 許多語文教師認為“理性”僅是對自然學科提出的要求，像語文這樣的人文學科并不需要十分強調“理性”，這是因為，“如果人文學科涉及的是目的而不是手段，那么就無法根據事先得到具體說明的標準來評價它們的成功。如果我們已經知道我們要滿足的標準是什么，我們就不會關心我們是否在追求正當的目的”[2] 。相對于“理性”，傳統語文教育觀認為，其與學習者的生活積淀更貼近，學生閱讀認知是可以依靠生活積淀的“情感”教育而自然獲得的。誠然，這種教學觀有其自身的合理性，在語文教育過程中需要有一些激情、意識、靈感和直覺等非邏輯、非理性的因素，但一些閱讀技巧和方法，在絕大多數情況下，必須經過專門的訓練才能完成。比如說明文、議論文、新聞等，需要的往往是理性思維。作為文化科學，語文教學過程應是客觀性與主觀性、理性與非理性辯證統一的過程。即認知和情感不是分離的，而是交叉整合的，“情感不是僅僅從情感自身中得到發展，它要融認知于己身。只有這樣，人的情感才能從原初的本能性情緒提升為‘有知識的情感’”[3] 。
四、過分注重“情感”教育，把語文教育引向“虛表達”的路子
蘇聯心理學家維果斯基在經過一系列縝密研究以后，曾下過這樣的結論：“情感表達功能的言語，‘抒彩強烈’的言語，具有言語的全部特征，很難歸之為智力活動。”[4] 即“情感體驗”類表達是一種比較“虛”的表達。而我國當前語文教育的現狀是：停留在這種直接感知文本的缺乏明確目的的“虛”表達上，在課堂上盡量激發學生積極表達自己對于文本的主觀感受，而相對忽視學生反思思維的培養。學生個體的學習過程本質上是能動的反映并認知知識的過程，循序漸進地經歷著由最初的直觀感性認識上升為抽象理性認識的過程。“虛”表達導致學生的學習過程僅存在于淺層次感性認識階段。語文教育的目的不只是讓學生學會用已有知識來表達新知識，更在于以原有知識為基礎產生、發現新知識中的問題并解決問題，在接受新知識的同時，產生屬于自己的“新知識”。可以說，受教育不在于肯定自己，不在于“占有”知識，而在于否定自己，生成“思想”，產生創造，通過對“現實規定性”的反思和批判，實現對“現實規定性”的否定，進而樹立新的目標，實現新的理想，達到新的水平。我們的語文教師應通過自己的有效指導，幫助學生通過自己的積極思維從淺層次的感性認知文本中走出來，深層次理性地挖掘文本內涵，完成從“虛”表達到智慧的“實”表達的轉變。
參考文獻：
[1] 李剛.論理查德·羅蒂的科學理性觀[J].理論月刊，2010（8）.
[2] RORTY R. Objectivity， relativism and truth[M]. New York：Cambridge University Press，1991.
關鍵詞：語文教學；人文教育；德育教育
“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這句話，眾所周知，但又有多少人注意到韓愈是把“傳道”放在“授業”、“解惑”的前面呢！傳道，即對學生進行思想道德常識的教育。這項任務是貫穿學校語文教育始終的、壓倒一切的首要任務。因為一個人，可以沒有高深的知識，但不可沒有較好的品德；可以不是一個“才”，但不可不是一個“人”。因此，語文教師在“授業”“解惑”的同時，更應給學生灌輸做人的道理，講處世的方法，用先賢、今例去感染學生，熏陶學生，使學生在學習知識的同時，接受健康的思想道德教育，為他們今后進入社會提供必要的思想素質和行為準則。
教師是學生靈魂塑造的工程師，是對學生進行人文精神滲透的天使。教師的作用應該更多地體現在對學生“品”字的塑造上，而以自身的人格道德力量感化學生的教師是永遠令人尊敬的。無數的事實證明，語文教學處處滲透著人文和德育，對學生人格的培養起著舉足輕重的作用：如果學生懂得了志存高遠，那他就會對鼠目寸光、汲汲于自身利益的思想不屑一顧；如果學生懂得了“禮義廉恥忠孝仁愛”，那他就會在待人接物時知進知退；如果學生懂得了“民為重”，那他就會時時處處想到人民的利益，對背道而馳者予以抵制或痛擊……
大語文的觀點告訴我們，語文教師不能以為只要懂的一些諸如漢語知識、修辭理論、作文造句等等的常識，就能橫行天下。語文教師除了要對多種學科的知識有所涉獵之外，更要加強自身的道德品行的修養，培養良好的人文精神，這樣才能通過言傳身教滲透到學生身上。一個鼓勵的眼神，一句贊美的語言，一個會心的微笑，一句激勵的批評，一次耐心的輔導，都會讓學生怦然心動、銘記于心，人文精神的傳輸就重在這些平時的熏陶、感染。
筆者認為，語文教師可以從以下幾個方面來加強對學生的人文和德育教育：
首先，語文教師要用豐富而真誠的情感感染學生。“感人心者，莫先乎情”，語文教學其實就是情感教學，這主要體現在學生與作者、學生與教師、教師與作者以及學生與學生的交流上，通過人與作品的交流、人與人的交流來感受情感上的美，使學生受到熏陶，從而內化為自己的思想情感。這就需要教師擁有一顆師心，要誨人不倦，要熱愛學生。對品學兼優的學生要充滿熱忱，對一般的學生或者“差生”同樣需要熱忱，要做到“有教無類”。這種誨人不倦的精神還應體現在對學生興趣、習慣、態度、能力和性格的了解上，以及對他們的學習、生活、娛樂和休息的關懷上，要具有一種愛生如子的態度。
其次，語文教師要培養健全的人格，要不斷提高自身心理素質，這樣才能正確引導學生。心理健康教育是實施素質教育的目標之一，學生心理健康教育是德育工作的重要內容。21世紀是充滿競爭的時代，敢于冒險、敢于探索、善于競爭、善于合作、富于創造是時代對人才規格的基本要求，而這些品質無一不與良好的心理素質密切相關。素質教育就是要求學生在德、智、體諸方面的全面發展。只有教師具備了健全的人格和健康的心理，才能在教育教學過程中客觀、正確地對待學生，寬容地看待學生的錯誤和缺點，才能培養出具備健全人格的學生。因此，教師要能正確認識自己，時刻注意緩解緊張情緒，調整心態，并以此來影響帶動學生。
第三，語文教師要甘為人梯，在教學中突出學生的懷疑和批判精神。教師要超越自我，敢讓學生向自己挑戰。為培養學生批判精神，應在創新精神上做學生的開路先鋒。圣明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們如何建筑。其實，教育的目的在于解放人，在于使學生成為一個個精神強健的個體。只有先“立人”，然后才可“立國”。如果我們的受教育者喪失了個性，喪失了創造力，也就談不上現代化，更談不上民族的振興。語文教師的任務是在于引導，而決不是也不應是灌輸。解放學生，培植學生的個性特長，這也是在解放語文教師自己。語文教師不是智能機器人，也不是道學家，而是學生品質發展的助力器，泯滅學生個性，限制學生特長發展，這種錯誤觀念和做法必須徹底糾正。
最后，語文教師還應突出學生在學習中的主體性地位。語文學習，無論是語言積累還是情感熏陶，都要在學生積極主動地參與中實現。課堂教學中，學生應成為課堂的主人。我們最需要糾正的是滿堂灌的傳統教學模式，要還給學生自主學習、咀嚼思考的時間；還給學生獨立思考、獨特感悟、自由聯想、自由表達的個性；還給學生質疑問難、闡述見解、保留意見的權利；還給學生人格的尊嚴、思想的尊嚴、個性的尊嚴。在教學中應多讓學生談自己的感受，說自己的想法；出題時多出些主觀性試題，在評價時不要求統一，尊重個性差異。讓學生自主學習，充分發揮學生的主體作用，學生才敢想敢做，這樣才能讓學生最終學有所成，學有所用。
語文教學的發展是非常迅速的，作為語文教師，對自己的角色我們要不斷的更新認識，但不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學生的綜合素質。因而，語文教師，既不能放松自己、放任學生，又不能讓“八股”式課文分析束縛我們的教學。在教改深入的今天，把學生的人格塑造、創造精神、良好語文習慣培養起來，利用語文這一載體，切實加強學生的德育教育，這才是我們語文教師的根本任務。
參考文獻：
[1]《語文教育論文選編（上下）》 林治金.青島出版社.2001.9
[2]《中小學教師專業成長必備技能》 良.浙江教育出版社 2005年 6月
[3]《做最好的教師》 劉永舜等.四川教育出版社.2006.8
在現代學制建立后，培養學生作文能力、提高學生作文素養隨之成為語文課程的重要任務之一，也成為各類考試與社會公眾所關注的重要問題之一。但由于受古代視寫作為圣賢“立言”方式之神圣感與寫作本身所涉及到眾多復雜因素的共同影響，學生不敢寫、不愿寫、不能寫的情況普遍存在著。造成這一現象的原因雖復雜多樣，但不正確的寫作動機與不明確的寫作意圖，卻是影響學生寫作能力提高的重要因素之一。一代語文教育大家張志公先生從個體學習與生活、綜合能力的發展與提高、展現才華與證明自我價值等“需要”的視角，全面具體地論述了為什么要學習寫作這一課程的認識與實踐問題，這對提高師生的作文認識水平、端正作文的寫作動機、提高寫作主動性都具有重要的現實指導意義。
一、寫作是個體適應學習與生活的客觀需要
在語文課程實踐中，許多人都把作文看做是：課程標準與語文教材有作文教學設計，語文教師就得對學生有寫作要求；而教師有寫作要求，學生就得有寫作行動。實際上，這一認識沒有把課程看做是文化選擇與社會進步、個體發展的必需，更沒有把作文視為個體適應學習、生活客觀需要的必需。就是說，語文課程標準與語文教材之所以要規定對學生進行寫作訓練并以此提高其寫作能力與寫作素養，是由于這一能力和素養與學生的學習實踐、現實生活有著極為密切的聯系，并是促進學習實踐、應對現實生活的一種必需行為。或者說，學生學習寫作的客觀必要性與學習語文課程的客觀必要性是基本一致的：學習語文，是個體為適應學習、生活之需要；學習寫作，也是個體為了適應學習、生活之需要。
正是在此認識基礎上，張志公先生認為：“為什么寫?答案很簡單：因為要用。生活里需要書；念書作學問，需要寫；作任何工作都需要寫；抒發點思想感情想影響別人，需要寫；搞科學研究，建設物質文明和精神文明，都需要寫。所以，只要不是文盲，人人都得有一支筆。”[1]“只要不是文盲，人人都得有一支筆”的論斷說明：個體在學習中要系統全面掌握各科知識，這離不開寫；個體在生活中要及時傳遞信息、溝通情況、相互協調，也離不開寫；個體在工作中要及時了解問題、準確反映情況、正確提出建議、有效推動工作，更離不開寫；個體在科學研究中要把對事物的發現、研究的成果展現給社會公眾，自然也離不開寫。這就是，“只要不是文盲，人人都得有一支筆”。根據張志公先生對“為什么寫”這一具有根本性問題的回答，我們自然就可得出：“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們為什么要吃飯一樣。在現代社會，寫作是對人的基本能力的要求，不會寫、不常寫、不善寫的人，其生存發展會受到很大影響。”[2]在論述寫作是個體適應學習、生活客觀需要的基礎上，張志公先生還指出，人們運用語言（無論是口頭語言還是書面語言）目的不外兩大類：“一類是為處理具體的實際問題的，是要辦事情的；一類是用語言作工具搞點藝術，去感染聽者或讀者，使人受到熏陶，在思想、感情、情操等各方面受到影響。……以前一類目的而寫，形成了多種的應用性文體；以后一類目的而寫，形成了多種的文學性文體。”[3]在教育普及程度大為提高、資訊高度發達的現代社會下，每一個個體隨時隨地都會以書面語言來“處理具體的實際問題”，這已經成為一種生活方式；同時，部分個體還會以書面語來“搞點藝術”以表達情感，這已經是一種較為普遍的現象。如此看來，個體要接受教育、傳遞信息、彼此配合、抒感、表達思想，就要學習寫作。因此在張志公先生看來，之所以要學習寫作是個體實際學習之所需，也是個體實際生活之所需，更是個體實際工作之所需。
二、寫作是個體提高分析與綜合等能力的客觀需要
一些學生（公眾）常把作文視為升學、提職、成名等的“實用工具”，把寫作與考試升學、升職簡單對應起來，沒有看到寫作對寫作者自身能力素質所產生的多方面的巨大能動作用。張志公先生則認為以語言為基本工具來表述觀點、描述事實、說明事物、陳述情況、抒感的作文訓練，對個體分析與認識事物的綜合能力有著明顯的促進與提高作用。這是由于在練習寫作或實際寫作時，常能集中而明顯地反映出個體在思想認識、生活經驗、組織能力、情感態度、語言基礎和表達能力等多方面的水平與能力，這又是因為，寫作要表達認識，就可促進學生分析問題、觀察事物能力的提高；寫作要反映生活，就可使學生關注生活、感悟人生的意識增強；寫作要謀篇布局，就可促進學生首尾一致、前后貫通寫作技巧的形成；寫作要遣詞用句，就可促進學生字斟句酌、反復推敲習慣的養成……如下例就是一則能反映學生綜合能力的習作：
我沿著溪邊走，看見岸邊很多紫花地丁。遠看嫩綠的一片。走近看，一簇簇，一叢叢，伏在地上。葉子翠綠，細細的葉柄頂著長橢圓的液汁，花色鮮亮，每株上都有三四朵小花。看上去，它是那么嬌小、柔弱，但卻又給人積極向上的感覺。特別是當風抖動的時候，它沒有被風吹得低下頭，而只是迎著風顫抖幾下，仍然傲然挺直，顯示著它的力量。我認為它是最能看到大自然的生命力的。[4]
這段不到200字的描寫語段，卻需要寫作者具有多項能力才能完成：觀察能力，就是只有善于觀察，才能發現紫花地丁的特征（“雖然嬌小柔弱，但是當一陣風吹來時，它并沒有低下頭，只是迎著風顫抖了幾下，仍然挺直”）；聯想能力，就是只有善于聯想，才能從紫花地丁迎風傲立的姿態聯想到積極向上的人生態度；概括能力，就是只有善于概括，才能從描寫、聯想中提煉出紫花地丁的特征。自然，除此幾種思維能力外，遣詞用句、比擬描摹等語言表述能力也是寫作時必需的。總之，從這段文字中就可看出，寫作具有極強的綜合性，它是一個人語言能力、思維能力、認識水平、表述技巧等全面真實的反映。長期而科學地進行寫作訓練或從事寫作實踐，自然可提高學生（寫作者）分析問題、刻畫事物、說明現象、表達思想、抒感的綜合能力。
正是在看到寫作對個體素質提高所具有的多方面價值與功能的基礎上，張志公先生就強調指出：“寫作能力是一個綜合性的能力。首先，要求對于所寫的內容有正確的理解和看法，就是要有一定的認識事物的能力；要有邏輯思維的能力，要有清楚的思路，從而能寫得清晰、嚴密，要有足夠的語言能力，包括掌握足夠的字、詞和寫出通順、流暢的語句的能力。”[5]在全面深刻論述寫作綜合性特征的基礎上，他還提醒我們：“要正確的對待寫文章這件事，既不忽視它，也不夸大它的重要性和艱巨性……要把寫看成是提高思想、鍛煉思想、掌握語言、培養能力的一件事，把它看成是生活、工作中的一件實際應用的事，看成是使自己具有參加社會主義建設的能力的一件事，而不是為達到任何個人目的的或是為作文而作文的，和一般說話、交際截然不同的事。”[6]這就說明，在書面語言與口頭語言基本一致的情況下，寫作已變得和說話一樣的尋常，已成為個體適應工作、生活要求的一種必備能力。與此同時，寫作雖不神秘但也絕不簡單，因為在這一過程中需要主體具有多方面的能力與素質，也正因如此，寫作自然就能使學生（寫作者）多方面的能力得到鍛煉、提高和完善。因此，“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們為什么要學習一樣。學習可開發智力、提高能力、熏陶情感、完善人格。寫作也是開發智能的重要手段，它可使我們的感悟能力、聯想能力、想象能力、觀察能力、思維能力、表達能力都會獲得顯著提高。”[7]
三、寫作是個體表達認識與展現自我的客觀需要
在張志公先生看來，除了適應生活、學習這些外部需要外，寫作還滿足個體情感傾訴、見解表達、自我展現等眾多的內部需要。因此，他在回答論述“為什么寫”這一問題時也揭示了寫作在個體情感傾瀉、認識表達等方面的客觀需要：（個體為了）“抒發點思想感情想影響影響別人，需要寫”。[8]就是說，寫作也是個體抒發內心情感、表達自我認識、發表意見建議、展現自我、實現價值的一種客觀需要。或者說，通過寫作，個體就可把自己的情感、認識、需要、見解、意見與建議等展現出來，從而使別人了解、理解、領會乃至接受。對個體的傾訴、表達與表現等需要，我們可從三方面求得證實。
首先，人作為一個富有情感的生命個體，面對紛繁復雜的世界總會有一定的情感需要和情感表現。譬如面對學習上的困難、工作中的挫折、家庭的變故等事情，個體就需及時應對并做出適當反應。對此，葉圣陶先生也曾明確指出：“人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活、關系、情感，或者一己的遭遇、情思、想象等等，發生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現為一個完好的定形不可。根據這兩個心理，我們就要說話，歌唱，做出種種動作，創造種種藝術；而效果最普遍、使用最便利的，要推寫作。”[9]其次，人作為富有思想的生命個體，在面對紛繁復雜的現象與問題時總會有一定的看法與見解。在實際生活中我們常見：人們由于社會地位、客觀需要、認識事物角度、價值判斷和價值選擇的不同，因而在面對同一問題、同一現象、同一事物時，就自然具有不同的價值判斷和價值選擇，并具有不同的理由與依據。如個體把這些見解、看法、觀點及其支撐的理由、事實有條有理地寫出來，就是在“作文”。正是在此基礎上，張志公先生認為在口頭語言與書面語言基本一致的前提下，每個人特別是學生在學習、生活實際中都時時處處進行著或口頭的或書面的作文：“作算題，證命題，這些經常不斷的練習，培養了學生分析事物、論證問題的能力，而這種能力正是寫作中極端需要的。任何一門功課，學生都時常要用口頭的或書面的方式回答問題。這其實都是最生動的作文練習。學生回答問題的時候，要有正確的內容，同時他也會考慮怎樣安排材料，怎樣敘述事實，描寫事物，論證道理，發表意見。在這中間他就很自然地考慮到用些什么詞，用些什么句子。”[10]這就說明，作文不但是十分需要的，有時還是十分簡單的：我們在對多種多樣的事物與問題發表看法之際，實際上是在進行著分析論證，也就是在寫議論文；我們在對多種多樣的現象進行描述說明之時，實際上是在進行著記敘描寫，也就是在寫記敘文……最后，人作為富有創造的生命個體，面對日新月異的復雜社有一定的自我表現欲。自我表現欲是人類基本欲望之一，也是人類基本特征之一，同時，自我表現欲也是個人實現和展示自身價值的一種積極意念與行動。正是在此認識基礎上，張志公先生認為作文教學一直不太成功的原因，主要是作文教學違背了學生的本性，與學生實際生活、情感沒有必然聯系：“學生本來沒有那個情，你出個題目硬要他抒，他就只好說一些并沒有真情實感的話，發表一些并沒有真知灼見的見解，東抄西摘，東拼西湊……所謂命題作文要用之得當，首先是題要命得得當，所出的題使學生必然能寫他確實知道的事情，抒他確實有的感情，不要讓他搜索枯腸，沒話找話說，不要鼓勵他說空話，說廢話。”[11]這就說明，成功的作文訓練，總是能抓住學生的興奮點，才能使之愿意寫、敢于寫進而達到善于寫。相反，不成功的作文練習，總是讓學生有“無米之炊”之感，只能使學生說空話、說假話、說大話。基于此，張志公先生認為寫作并不玄妙，而是與個體成長密切相連的一種學習現象，是學生或社會其他成員展現自我、表現自我的一種重要途徑與方法，但同時必須要與學生的實際生活、真實情感相聯系，才能取得實效。事實上，對中小學生來說，他們有著強烈的表現欲，喜歡老師重視自己、表揚自己并樂于展現自我才華。因此，中小學作文教學實踐就應該根據學生的這一表現心理而使用多種方法，如在教室或校園內創辦作文園地、組織編輯優秀作文選編、向報刊雜志推薦發表優秀習作等，來充分調動學生寫作的積極性與主動性，促進其寫作能力的形成與提高。
總之在張志公先生的作文教學觀中，作文雖極為重要但卻是現代社會中人們的一種常見表達行為；作文在發展個體綜合能力中具有重要能動作用；作文是個體表達情感、展現自我的重要途徑。正是作文的常見性與普遍性，就決定了作文與作文教學的重要性；也正是由于作文的重要性與普遍性，又決定了作文教學的復雜性與艱巨性。如此看來，語文課程標準之所以規定要進行寫作教學，語文課程實踐中之所以要讓學生進行寫作練習，根本原因還在于寫作本身是個體生活、學習、成長及展現自我之必需，或說寫作過程在促進個體適應學習與生活客觀要求、促進素質不斷發展完善、提高分析認識各種事物與展現自我價值中具有極為重要的作用，這就是張志公先生所指出的：“作文很重要。一個有文化的人必須會寫。生活、學習、工作中要寫信，要寫日記，要寫便條、假條、學習筆記、讀書摘要、匯報、總結、計劃、實驗報告、科學論文，等等。所有這一切，都是生活、學習、工作之中必要的。寫得好或不好，對于生活、學習和工作很有影響，所以，任何一個有文化的人，必須學會寫，忽視寫的教和學，是錯誤的。”[12]如此看來，現階段我們要改進與完善中小學作文教學，就必須：確立以實用為基本導向的作文教學觀，并使作文訓練過程與學生實際生活、學習、成長密切聯系，并充分調動學生表達真情實感、展現自我的積極性與主動性，作文教學才能取得實效，這就是張志公先生留給我們的寶貴作文教學遺產。
注釋：
[1][8]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：176.
[2][7]解光穆，陶玉鳳.漢語寫作教程[C].西安：陜西師范大學出版總社有限公司，2013：4.
[3]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：177.
[4]蘇立康.閱讀與作文:教學理論與實踐[M].北京：華夏出版社，1995：218-219.
[5]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：159.
[6]張志公.張志公語文教育論集（下）[M].北京：人民教育出版社，1994:628.
[9]葉圣陶.怎樣寫作[M].北京:中華書局，2007:1.
[10]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:309.
[11]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:198.
關鍵詞 農村語文綜合性學習課程資源
新課改中從小學三年級直至高中設置“綜合性實踐活動”，并且作為必修課程，其內容主要包括信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐以及勞動與技術教育。語文課程標準將綜合性學習作為教學目標之一，與“漢語拼音教學”“識字寫字教學”“閱讀教學”“寫字教學”共同構成語文教學的五大板塊，打破了傳統封閉的語文課程形態。
新課程標準“實施建議”中指出：“綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。綜合性學習應強調合作精神，注意培養學生策劃、組織、協調和實施的能力。綜合性學習應突出學生的自主性，重視學生主動積極的參與精神，主要由學生自行設計和組織活動，特別注重探索和研究的過程。提倡跨領域學習，與其他課程相結合。”
語文綜合性學習作為獨立的課程形態，旨在鍛煉學生綜合運用語文能力，培育學生的大語文觀，全面提高學生的語文素養，呵護學生學習語文的主體性，培養學生的合作精神、創新精神與實踐能力。語文綜合性學習是形成“自主、合作、探究”學習方式的重要途徑，同時深刻體現了“建設開放、有活力的語文課程”的理念。
那么作為課程需要以一定的材料和資源作為依托，才能夠得以順利開展。語文綜合性學習的課程資源其實是十分豐富的，只要我們語文教師具備發現資源的“眼睛”。語文新課標的“實施建議”中指出：“1.語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如：教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀念館、展覽館，布告欄、報廊、各種標牌廣告等等。自然風光、文物古跡、風俗民情，國內外的重要事件，學生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源；2.各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用；3.學校應積極創造條件，努力為語文教學配置相應的設備；還應當爭取社會各方面的支持，與社區建立穩定的聯系，給學生創設語文實踐的環境，開展多種形式的語文學習活動。4.語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”
語文綜合性學習的課程資源分為校內資源和校外資源。農村學校相對于城市學校來說，也許校內的語文課程資源不足，但是廣大農村地區的校外語文課程資源卻是非常豐富。農村地區有旖旎的自然風光、歷史悠久的文物古跡、歷史名人、傳說故事、民間特色文化、特色農產品等等，這些都是非常有價值的語文綜合性學習資源，如果能夠充分地開發利用，服務于語文教學，必將促進農村語文教育的發展。
當下農村學校語文教學普遍不夠重視“綜合性學習”，農村地區的語文綜合性學習的課程資源沒有得到應有的開發，尤其是豐富而有特色的校外課程資源。由于教育觀念、升學壓力、教育管理干預等方面的原因，農村語文教師并沒有真正重視“綜合性學習”的教學。據了解廣大的農村語文教師中有相當一部分人對于新課程標準并不太感冒，最近有人調查教師對新課程標準實施的滿意度不高，其中絕大部分是農村的教師，可以想象新課程改革在農村的實施是相當的不樂觀，很多的程度上是廣大的農村教師沒有受到新課程改革精神的熏陶，沒有接受新課程改革的良好培訓，調查顯示就沒有接受任何形式培訓的農村教師達到百分之八點五，即使是接受過培訓的教師，大部分是低水平的培訓，效果十分有限，因此農村教師獲得的基礎教育課程改革知識只是皮毛，對新課程標準的理念理解領會不深刻，更談不上用以指導教學實踐，所以大家還是固守著傳統的教育教學模式和方法。
而語文綜合性學習資源的開發需要人力物力和財力，需要耗費相當的時間，結果不能直接提升學生的考試成績，還可能會耽誤其他學科的學習時間。升學壓力也使廣大的農村語文教師在語文教學中更傾向于應試教育，整個社會以功利性的眼光來看待審視學校教師，考試成績好的學校、教師就是好的學校、教師，否則就是差的。所以為了應付考試，語文教師在教學的過程中，不得不將所有的精力都放在語文知識教學、閱讀教學和寫作教學上，至于語文綜合性學習基本上被視為擺設，可以教也可以不教，處在這樣尷尬位置上的語文綜合性學習，要求教師們去充分地開發語文學習資源是不大可能的。與此同時，由于社會、上級教育主管部門對學生的安全問題十分重視，這種重視也影響到學校教師。有農村教師反映只要召開會議學校領導就會首先強調學生的安全教育問題，幾乎每周都強調，而且不止一次，也要求教師在班級里面反復強調安全問題，大力開展安全教育，部分學校甚至和教師簽訂了安全責任狀，誰出事故誰負責，校外活動幾乎已經被完全禁止了。一些教師開玩笑說，安全教育勝過教學了。在這種教育管理環境之下，外面的世界再精彩，相信語文老師們也不敢越雷池半步。
在上述的分析中可以看出農村語文教師對于開發綜合性學習資源，可謂舉步維艱。盡管如此，為了農村語文教育取得突破，獲得實質性的發展，也為了農村學生的發展，必須開發豐富的語文語文課程資源尤其是校外的綜合性學習資源。合理有效地開發農村地區豐富的綜合性學習資源，筆者認為應做到以下幾點。
一、樹立語文生活觀
語文生活觀是我國著名的語文教育劉國正先生提出來的。劉國正先生提出語文生活觀具有充分的理論依據，首先是語文的工具性，語言是人類最重要的交際工具，全民使用語言進行交際，要使得交際得以順利進行，全體社會成員必須掌握語言這個工具，因此語言也就具有社會性。這決定了學習語文不能單靠課堂、單靠學校，必須到社會的大環境中去學習、應用、掌握語文這個工具。“語文的外延與生活的外延相等。”劉國正先生強調語文教學必須以“聯系生活”為前提，他說：“與生活相結合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活。”生活是語文學習的源頭活水，不到生活中去學語文，不為生活而學語文，語文就失去生命力。關于“社會性”問題，劉國正先生認為：“社會性有兩層意思，一層是，語文學習在整個社會生活中幾乎是無所不在的。學語文，語文課堂是主要場所，第二場所就是學校各科的教學，乃至各科的課外活動。”“如果把圈子劃大一點，家庭也是學語文的相當重要的場所。再劃大一些，就是社會。”“第二層意思，語文天然是與生活聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具。”反觀劉國正先生的語文生活觀，突出了語文教學的兩翼――課內和課外，也就是要在課堂、校園、家庭和社會生活廣闊的天地中學習語文，就要充分開發利用課內課外、校內校外兩種語文綜合性學習資源，要“努力建設開放而有活力的語文課程”。廣大的農村語文教師應該從“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”出發，解放思想，改變傳統落后的語文教育觀念，樹立語文生活觀，在充分利用好課堂資源、校內資源的同時，要不斷尋找語文教育教學新的發展點，合理有效地開發利用校外可貴的語文綜合性學習資源。
二、建立轉換協調機制
充分有效地開發利用綜合性學習的課程資源，需要涉及到學校、家庭、社會的方方面面，必須建立起校內與校外課程資源的轉換協調機制。首先應該樹立課程資源共享的觀念意識，加強農村地區學校之間課程資源開發利用的合作，鼓勵各個學校與學校之間合作，學校與社會之間的合作，建立起社會廣泛參與課程資源開發與利用的運行機制，使得課程資源的廣泛交流和共享成為可能；其次應該爭取地方各界和教育行政主管部門在綜合性學習資源開發利用方面提供支持和幫助，只有在社會各界的大力支持下，才能確保建立健全校內校外綜合性學習資源的轉換協調機制。這樣可以利用地方和兄弟學校的學習資源，也可以將校內的課程資源向地方和其他學校輻射，強化各種公共資源之間的相互聯系和共享。為此，學校、家庭和社會各界應該給予充分的支持，并且提供相關的服務。
三、充分利用校內資源
其實細心觀察，我們會發現校園中也有許多的綜合性學習的資源，教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、閱覽室、黑板報，校園競賽活動、教師和學生等也是重要的資源。語文版初中教材七年級上冊的綜合性學習的專題“圖書館”，相信絕大部分農村中學都有圖書館，圖書館是搜集、整理、收藏圖書資料并且供人們閱讀和學習的場所。農村地區學校的圖書館可能規模比較小，空間有限，僅僅可以供師生們借書，盡管如此，還是可以借此進行綜合性學習。教師可以指導學生介紹圖書館的設施、藏書規模和服務的項目，介紹有關借書的規則、借書的方法。學生還可以以自己的一次借書經歷為例，展示借書的整個流程，如何借到自己喜歡的圖書資料。同時抒發一下借書的體驗和心情，增強對學校的情感。將此整理成文章，和全體同學交流分享。又比如辦黑板報，可以讓學生學習有關板報的知識，注意相關的注意事項，集思廣益親自辦一期較高水平的板報，最后教師要注意指導學生總結辦板報的經驗教訓，并且形成書面報告。整個過程，學生可以獲得知識，得到鍛煉，還可以獲得成功的體驗，增強了學生的合作精神和實踐能力，也能夠提高學生的語文能力素養。只要教師肯動想辦法，能夠與其他學科的教師精誠合作，和學生一起努力，一定可以充分使用校內的學習資源，把語文綜合性學習開展得有聲有色。
四、挖掘地方特色資源
農村地區的地方特色資源可謂豐富多彩，民情風俗、神話故事、文物古跡、歷史名人、自然風光等。而且農村學校的學生對這些綜合性學習資源比較熟悉，便于開發利用，語文教師應該利用這一有利條件，加強地方資源的開發利用。廣西桂林市臨桂縣人杰地靈，素有“名人之鄉”的美譽，曾有“一縣八進士，三科兩狀元”的美稱，如今更被譽為“狀元之鄉” “將軍之鄉” “冠軍之鄉”。主要名人有清代乾隆年間的賢相陳宏謀、“三元及第”者陳繼昌、民國時代總統李宗仁和國防部長有“小諸葛”之稱白崇禧、中國人民副總參謀長李天佑等，此外還有唐靈生等奧運會冠軍。臨桂縣還有六塘蝦子舞、四塘牌燈、兩江板凳龍、五通農民畫、彩調等民間傳統文化。自然景觀眾多，有桂柳古運河的源頭――會仙濕地、桂林“九寨溝”――桂林紅溪原始森林瀑布景區等享譽全區的十多處景點。我們的語文教師應該開發利用這些可貴的資源，圍繞這些資源可以分為許多專題，進行語文綜合性學習。例如可以設計以“名人”為專題的綜合性學習，將一個班的學生分為若干個小組分工合作，每個小組負責一位名人的調查了解，通過網絡、書刊和民間實地訪問，了解他的生平事跡、成長歷程、主要成就（歷史貢獻）等方面，將收集到的資料整理，然后舉行課堂交流會，最后撰寫成文。也可以結合語文版初中教材七年級下冊的綜合性學習的專題“為本地人物立傳”，給某一位歷史名人或者現實的著名人物立傳，例如奧運年會冠軍唐靈生。此外，還可以“傳統文化”、“旖旎風光”或者以某一土特產等等為專題讓學生進行綜合性學習，開發利用本地的綜合性學習課程資源。這樣可以使廣大農村孩子更加深刻全面地了解家鄉、熱愛家鄉，以生長在這塊熱土上而感到驕傲自豪，以家鄉的這些名人作為學習的榜樣、奮斗的動力，多年以后回報家鄉、建設家鄉，使家鄉更加美麗繁榮。這樣能夠在培育鄉土情結的同時，也培養了學生的實踐能力和語文素養。
農村地區語文綜合性學習資源豐富多彩，教師們要轉變觀念，解放思想，樹立生活語文觀、大語文觀，努力發現、積極開發利用本地區的語文學習的課程資源，“努力建設開放、有序而有活力的語文課程”，必將促進農村語文教育教學的發展。
參考文獻:
[1][2]教育部.全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)[M].北京師范大出版社,2001.
[3]劉國正.實和活---劉國正語文教育論文集[M].人民教育出版社,1995: 214.
關鍵詞：課堂教學；學習興趣；教學方法；情感交流；創設情境；巧用聯想；電教手段
課堂教學質量取決于多種因素，如，教師廣博深厚的知識，流暢深厚的表述，循循善誘的講述等。作為一名合格的語文教師，必須熱愛他所從事的職業，應懂得如何通過教學的方法來營造濃厚的學習氛圍，以此激發學生的興趣。使學生的神經系統興奮水平提高，使學生智能潛力得到充分發揮。
一、注重情感交流，爭做知心朋友
在教學工作中，教師首要的是培養與學生的情感。教師應該既是學生的師長，又是學生的朋友。要想做學生的朋友，首先應該了解學生，俗話說：“知之深，愛之切。”只有真正地了解學生，才能更好地熱愛學生，只有熱愛學生，才能和學生一起克服困難，一起享受歡樂。當一個活生生的完整真實的學生形象出現在教師面前時，教師才會表現出一種由衷的真實的愛，因人而異地對學生進行有針對性的具體的指導和幫助，從而收到很好的效果。
二、創設問題情境，激發學習興趣
教學的藝術，不在于傳授知識的多少，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教學中教師只有根據學生的年齡特征、知識經驗、能力水平、認知規律等因素。抓住學生思維的熱點、焦點，不斷創設有創意的、新穎的問題情境，讓學生身臨其境，感受詩歌的魅力、議論文的嚴謹、散文的形散神不散等。從學生喜聞樂見的實景、實物、實事、實情入手，采用猜謎、講故事、辯論等形式，創設生動、有趣、新穎、別致的情境，使學生產生疑問，樂于發現問題，樂于創新學習。
三、巧用豐富聯想，開發學生潛能
語文課本內容涉及古今中外、五湖四海、花草蟲魚，而這些內容又并非都是學生熟悉的、親身經歷過或親身體驗過的，不借助聯想想象，根本無法認識他們，至少不會認識得那么完整深刻準確。但在語文教學中，部分教師卻忽視了學生聯想、想象能力的培養與開發，以教師的講讀取代學生的思維活動，使本應豐富多彩的課堂教學變得生硬教條，索然寡味，給語文教學帶來無窮災難。我認為，語文教學中，教師要放手發展學生的形象思維，讓他們跨越時空去與課本中的人、物相會，隨屈原去兩千年前的楚國會湘神，隨莫泊桑去萬里以外的法蘭西見于勒與瑪蒂爾德，隨賀敬之“回延安”、唱“桂林之歌”、會“白毛女”。在這樣充滿豐富聯想和想象的氛圍中，學生就不會覺得語文學習枯燥乏味，而是興趣盎然，其樂無窮了。
四、融表演音樂等多種藝術于課堂，激發學習興趣
學生的學習興趣、學習效果，在很大程度上取決于教師教學方法的新穎性和靈活性，這就要求教師因材施教。如，對于小說戲劇題材的文章，可要求學生改編成課本劇，然后表演、討論、分析。詩歌、散文等采取自我欣賞的形式，在朗讀歌唱中體會它的節奏快樂。學生既學到知識又受到了美的熏陶，從而激發了學生學語文的興趣。逐步完成對問題的解答。這個問題的引入、提出、思考、討論的過程就是多方鋪墊、漸入的過程，問題的解決就是的完成。
五、運用電教手段，提高課堂質量
運用電教手段可以有效地幫助學生構建科學的教學情境，增強直觀感、整體性、有序性和深刻性，充分利用電化教具“化靜為動，以動促思”。在課堂上教師通過演示，把死的東西變成栩栩如生的畫面展現在學生面前，這樣可以大大激發學生的學習興趣，例如，教學《中國石拱橋》一課，可以借助投影儀打出趙州橋外形圖，講《變色龍》時，可以播放課本劇《變色龍》錄像片。多媒體的使用大大提高了單位時間內傳遞信息的容量，增加了課堂的密度，提高了思維訓練的精度、效率，發揮學生的主體作用，激發學生的學習欲望。
總之，合理的教學方法帶給學生輕松的感受，在快樂中獲取知識，開發智力；反之則不利于學生的發展。因此，教師要給學生營造一個和諧的課堂氣氛，保證學生全程參與課堂，提高學生學習的質量，促進學生全面的發展。
參考文獻：
[1]王世堪.中學語文教學法.高等教育出版社，1995-05.
[2]葉圣陶.語文教育論集.教育科學出版社，1980-08.
【關鍵詞】小學語文;關鍵能力
【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）37-0022-03
【作者簡介】1.朱潔如，江蘇省常州市教育科學研究院（江蘇常州，213001），高級教師;2.吳剛平，華東師范大學課程與教學研究所（上海，200062）副所長，教授，博士生導師。
語文學科關鍵能力是語文教學的主線，與其他語文知識、技能和能力是綱與目的關系，綱舉才能目張。葉圣陶先生說：“無論什么學科，都應該預先認清楚為什么要學習它。認清楚了，一切努力才有目標，有方向，不至于盲目地胡攪一陣。”只有把語文學科關鍵能力的教學意義、實質內涵認清楚了，語文教學才能更好地明確目標和方向，才能提綱挈領、事半功倍地予以推進。
一、重視小學語文學科關鍵能力的教學意義
小學語文學科關鍵能力是指小學語文課程至關緊要的部分，對小學語文教學活動起決定作用的因素。作為小學語文學科關鍵能力的閱讀理解是小學語文教學的基礎和主干，而且在很大程度上決定著小學生語文學習的成效和后勁。
1.學科關鍵能力是小學語文教學的基礎。
作為小學語文學科關鍵能力的閱讀理解是小學語文學科發展的根本，它在小語學科中應該處于一種核心地位。小語學科所有方面的發展都必須依仗它、服務于它，它對小語學科發展具有奠基作用。即使是在一年級小學生剛開始學習識字寫字時，教師也必須清楚認識到閱讀理解是小語學科關鍵能力，將識字寫字教學納入閱讀理解的整體教學設計中予以統籌規劃。通過識字讀文，讀文是目的，識字是服務于讀文的;并隨文識字，在讀文中識字，識字是讀文的伴生結果，讀文識字的真正目的是更好地讀文、更多地讀文，小學語文教學要始終重視閱讀理解這個基礎。
2.學科關鍵能力是小學語文教學的主干。
小學語文學科關鍵能力是小語學科發展的支柱，牽一發而動全身。可以毫不夸張地說，所有其他學科能力都是以閱讀理解能力為依托生長起來的，并為閱讀理解能力的持續發展而服務。因此，閱讀理解能力具有四兩撥千斤的能耐，它是語文學科這棵大樹的主干，樹干強壯了才能枝繁葉茂。抓好了“吸收”或“輸入”的閱讀理解能力，“發表”或“輸出”性學習內容中的寫話、習作、口語交際和綜合性學習才如有源之水、有本之木，系列化的輸出性學習才能得以順利展開。
從義務教育九年一貫、小初銜接這一特點來看，有了小學閱讀理解能力作枝干，第四學段7～9年級中的種種閱讀目標才能逐步達成。例如：“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。”“能把握文章的基本觀點，獲取主要信息，能領會文本的意思，得出有意義的結論。”[1]所有這些目標的達成都必須以閱讀理解為前提。同理，從閱讀分類來看，理解性閱讀也是評價性閱讀、創造性閱讀、運用性閱讀、鑒賞性閱讀、記憶性閱讀、比較性閱讀等閱讀的基點與支撐。
3.學科關鍵能力決定著小學語文教學的成效和后勁。
作為小學語文學科關鍵能力的閱讀理解是小學語文教學成效和學科能力發展的后勁所在。發展閱讀理解能力不僅對學好語文具有決定性意義，同時也是學好其他各學科的重要后盾。學好哪門學科不需要閱讀理解？又有哪個行業離得開閱讀理解能力？它所帶來的強大的后勁與可持續發展動力是不可小覷的。
二、閱讀理解作為小學語文學科關鍵能力的實質內涵
閱讀與寫作是整個語文相互依存的學科兩大關鍵能力，但在小學階段則以閱讀理解為主。作為小學語文學科關鍵能力的閱讀理解，本質上是以交際言語領域為核心，兼顧藝術言語領域和科學言語領域的基礎閱讀能力。
（一）閱讀理解能力是語文學科兩大關鍵能力之一
1.閱讀與寫作是語文課程的兩大關鍵能力。
從《義務教育語文課程標準（2011年版）》對于語文課程的定位來看，語文能力就是語言文字的運用能力。“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎;為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎;為學生的全面發展和終身發展打下基礎。”“語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。”[2]這段論述對于語文課程的作用與價值給予了清晰的定位，明確了義務教育階段語文學科應培養的學科能力――語言文字的運用能力。語文課程要實現其課程的多重功能和奠基作用，彰顯其重要的學科地位，必須致力于培養學生的語言文字運用能力。“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通。”[3]由此進一步明確，義務教育階段語文學科應培養的學科能力是：初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通。由此可見，語文能力應該包括兩個方面的能力：一是吸收祖國語言文字成果，為學生多方面的發展“打下基礎”;二是運用祖國語言文字進行“交流溝通”。
早在20世紀40年代，葉圣陶先生就曾指出：“簡括地說，只有兩項，一項是閱讀，又一項是寫作。要從國文科得到閱讀和寫作的知識，養成閱讀和寫作的習慣。閱讀是‘吸收’的事情，從閱讀，咱們可以領受人家的經驗，接觸人家的心情;寫作是‘發表’的事情，從寫作，咱們可以顯示自己的經驗，吐露自己的心情。在人群中間，經驗的接受和心情的交通是最切要的，所以閱讀和寫作兩項也最切要。”[4]葉圣陶先生所說的閱讀與寫作的知識和習慣，指的就是能夠運用閱讀和寫作知識、習慣去完成“吸收”和“發表”的事情，這才是真正的語文能力。也就是說，管“吸收”的閱讀理解能力和管“發表”的寫作能力是語文學科關鍵能力。
2.閱讀理解越來越成為獨立的語文能力。
在閱讀與寫作兩大關鍵能力中閱讀不僅是向“讀”學“寫”的基礎，而且越來越是一種相對獨立的語文能力。“我國的傳統經驗是‘讀寫結合’，但是隨著社會的現代化，‘讀’作為一種獨立的語言能力，已日益受到重視。它已不僅僅是為寫作提供范例和導引作用，而是一種獲取信息的手段。”[5]
閱讀理解能力作為獨立的語文學科關鍵能力，日益受到社會各界的高度重視，這可以從國內外有關閱讀理解能力檢測的發展趨勢中窺見一斑。
美國學術能力評估SAT考試、英國英語能力測試、日本日語能力考級中均對閱讀理解能力進行專項測試。國際著名的教育評價項目也都將閱讀素養作為核心的測評內容。像PISA和PIRLS都是針對閱讀素養進行的國際性評價項目，以此來監控國際范圍內四年級學生的閱讀素養。其新穎、科學的評價理念和框架設計在世界范圍內引起了廣泛關注。
基礎教育課程改革以來，我國本土化的閱讀能力檢測也陸續開啟并逐漸步入正軌。2003年，教育部基礎教育課程教材發展中心設立了“建立義務教育階段學生學業質量分析與指導系統”項目（SAAE）。2006年9月，江蘇省參加了由教育部基礎教育司、基礎教育課程教材發展中心和項目組召開的“建立義務教育階段學生學業質量分析、反饋與指導系統”項目協調會，并參加測試。SAAE項目組對“語文學業質量”的概念是這樣界定的：學生通過語文學習所獲得的，以正確理解和運用祖國語言文字為核心的語文素養水平。[6]“正確理解和運用祖國的語言文字”已然成為本土化小學語文學業質量檢測的重要核心內容。
（二）培養基礎閱讀能力是小學語文教學的首要任務
實際上，培養語文能力既有語文課程通道，也有日常生活通道和其他科目通道。就語文課程通道而言，“吸收”或“輸入”主要由聽、讀完成，其中“讀”是核心，“聽”是圍繞“讀”而展開，并在促進“讀”的過程中不斷發展的。有計劃、有選擇、經過優化設計、系統而高效地“讀”出優秀的祖國語言文字是語文課程的專責，日常生活通道和其他科目通道無法代替。作為語文課程專責的閱讀，可以稱為基礎閱讀。“發表”或“輸出”主要由說、寫完成，其中“寫”是核心，“說”是為了促進“寫”的發展而進行的必要準備，并在促進“寫”的過程中不斷得到發展和提升。有計劃、有重點、分階段地向“讀”學“寫”是語文課程的專責，日常生活通道和其他科目通道無法代替。作為語文課程專責的寫作，可以稱為基礎寫作。
閱讀能力與寫作能力兩相比較，閱讀理解是更為基礎和重要的關鍵能力，是小學語文教學的首要任務。這是因為，語文能力涉及交際言語、科學言語和藝術言語三大領域，亦即三種語體。三種語體的言語能力培養都以閱讀理解能力為基礎和核心。
相對來講，交際言語廣泛運用于社會日常生活，是每個社會人都必須具備的最基本的言語能力，是語文教育特別是小學語文教育的主體。其中，閱讀理解能力是交際言語能力的基礎和核心。一般說明文、記敘文、議論文等基本文體的文章是交際語體的主要外在物化形態，它們構成語文課程的主要篇目和課文文本。語文課程的讀寫能力培養主要通過說明文、記敘文、議論文等文章教學完成。其中，在教師的指導下，學生通過精選文章的閱讀理解實踐，獲得基礎閱讀理解能力，實現“吸收”或“輸入”功能;通過向“讀”學“寫”，獲得基礎寫作能力，實現“發表”或“輸出”功能。作為小學語文教育主體的交際言語領域，從先后順序來看，文章的閱讀理解在前，向“讀”學“寫”在后，可以說閱讀教學是小學語文甚至整個語文教學的先遣任務。所以，“文章教學是語文教學首先要完成的任務”。[7]從語文學習的主次來看，學生的主要學習時間和精力必須用于大量文章閱讀，才能有效吸收一個民族集體積累起來的基本交際言語成果，才能為作為一個學生個體寫作能力的發展提供充足的養料。沒有“吸收”或“輸入”的閱讀理解作鋪墊，“發表”或“輸出”的寫作幾乎就是空中樓閣、無源之水。
至于以詩歌、戲曲、小說等文學作品為外在物化形態的藝術言語，以及以學術論著、政治讀本和法律文書為外在物化形態的科學言語，這兩種語體的言語能力培養更是以閱讀理解能力為主，小學階段基本不涉及這兩種語體的寫作能力培養問題。一方面，與交際言語相比，藝術言語和科學言語的實際運用，無論在人群、場合、范圍和層次上，都有一定的限制，是較高層次的語文能力。尤其是對處于語文學習初級階段的小學生而言，藝術言語領域和科學言語領域的閱讀理解能力，無論在廣度上還是在深度上，都不宜作過高的要求。甚至只需在這兩個領域粗讀一些基本篇目，獲得一些初步的閱讀實踐經歷，開闊一下視野，學得一些藝術言語和科學言語基礎知識就可以了，而對這兩個領域的寫作能力則完全不必作出統一的要求。另一方面，以現代社會的實際需要來看，我國語文教育以文學體驗為主要取向的傳統則應該轉向以獲取信息為主要取向的現代語文教學了。
所以，從各方面綜合起來看，以交際言語領域為核心，兼顧藝術言語和科技言語領域的基礎閱讀理解能力是小學語文學科關鍵能力，它是貫穿小學語文教學全過程的核心素養。
全面準確地厘清小學語文學科關鍵能力，對于培養和提升小學生整體語文素養、改進小學生學習和運用祖國語言文字的實踐具有重要意義。也唯有如此，加強小學語文學科建設、提升學校和區域課程領導力才不會是個遙遠而空泛的口號。
【參考文獻】
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[5]章熊.我對中學閱讀能力目標的意見[J].中學語文教學參考，1992（1-2）.
關鍵詞：作文教學；貼近實踐；開放思維；積累素材
筆者通過大量調查，發現學生在寫作過程中無從下筆的些許原因，一是缺乏興趣，大多數學生的寫作目的是為了應付考試，缺乏寫作興趣，長此以往地應付寫作，使學生排斥寫作。二是束縛性強，一部分學校為了追求作文高分，實行題海戰術，作文資料堆積如山，讓寫作變成了數學公式，強加給學生作文公式，寫作范圍。三是缺乏積累，很多學生說，我心里有好多話想說，但變成作文寫到紙上的時候，無從下筆。就這幾點，筆者給出以下幾點建議。
一、作文選材貼近實踐，文從生活中來
大部分學生對作文不感興趣，其中一個重要原因就是繁重的學習任務使他們的生活單一、枯燥，沒有多少機會接觸社會，認為沒有東西可寫。作文中講究“以小見大”“細微之處見真情”作文不一定要寫轟轟烈烈的國家大事，更多的寫作素材應集中到生活中自己感興趣的人或事上，在作文教學中，我們應該引導學生留意身邊的小事，用心去感受生活，挖掘生活中最熟悉，最能打動人心的寶藏。寫真人真事，抒真情實感。
二、開放思維，提倡個性寫作
在初中作文教學上，不少教師在觀念上存在一定的局限。我們的寫作教學一向注重寫作知識和寫作文體，所以教學內容有較強的系統性、邏輯性，這對于發揮教師課堂教學的主導作用也比較有利，但是這種教學也存在一個根本的缺陷――把寫作能力僅僅看成是一種只與寫作知識有關的機械步驟。德國教育學家第斯多惠說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師教人發現真理。”教師要轉變教學思想，以引導學生發現為主要任務，讓學生利用教師或者教材提供的材料，主動地進行學習，強調學生自我思考，探索和發現事物，而不是消極地接受知識。教師應該引導他們從多角度去透視生活、觀察事物，不囿居于校園和家庭，鼓勵學生關注社會，參加社會實踐活動，投入到大自然的懷抱，用自己的心靈觀照現實生活。強調觀察、體味、思考，反對被動地、機械地模仿和重復，對現實做出真善美、假惡丑的判斷。
三、多讀多看，積累自己的素材庫
學生要么寫不出文章，要么寫不好文章。究其原因，在于學生不善于積累寫作素材，沒有豐富的語言積累，這已成為大部分學生寫好作文的瓶頸。葉圣陶先生早就指出：“必須加強課外閱讀，國文課本為了要供學生去理解、去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太長；太多太長了，不適宜做細琢磨的研討功夫。”但是，要養成一種習慣，必須經過反復的歷練。單憑一部國文教本，是夠不上說反復歷練的。所以，必須在國文教本以外再看其他的書，越多越好。大量的課外閱讀是從中汲取營養，用以豐富知識和思想感情的有效方法。也是最常用的方法，名著、優秀的報紙雜志可以為我們的寫作提供寶貴的素材。例如，四大名著、《青年文摘》《讀者》等。
總之，初中作文教學任重而道遠。這需要我們不斷發現簡單有效的教學方法，增強學生的作文能力。
參考文獻：
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畢業論文致謝一
本課題在選題及研究過程中得到**老師的悉心指導。陸老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。陸老師一絲不茍的作風，嚴謹求實的態度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻給以終生受益無窮之道。對陸老師的感激之情是無法用言語表達的。
感謝**老師、**老師、**老師、**老師等對我的教育培養。他們細心指導我的學習與研究，在此，我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
南京曉莊學院**院長、科學教育系**主任、**書記、**老師、**老師等老師為我提供了良好的研究條件，謹向各位同仁表示誠摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學**、**、**、**三年來對我學習、生活的關心和幫助。
最后，向我的父親、母親、愛人、女兒致謝，感謝他們對我的理解與支持。
畢業論文致謝二
感謝我的導師XXX教授，他們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。
感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節和每個數據，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室
感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴米國的C平平安安，留守復旦的D，E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。
感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!
畢業論文致謝詞三
本研究及學位論文是在我的導師鄭建立副教授的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態度，嚴謹的治學精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來，鄭原創文秘網站：文秘知音教授不僅在學業上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
【關鍵詞】初中語文教學 互動式教學模式 研究 實踐
一、互動式教學模式的研究背景
進入21世紀，我國社會和經濟快速發展，人們的生活水平明顯提高，國家對教育的重視程度也越來越大，而初中語文教育在所有學科中占據著重要的地位。傳統的語文教育存在很大的不足，很多老師一味地采取“填鴨式”的教學模式，只是讓學生死記硬背，而忽視了學生自身的思維活動，不利于學生創造思維的發展。新課標中明確指出，初中語文教育是老師和學生之間的平等互動，教學內容及活動要以學生為主，同時，還指出學生在課堂上占據重要的位置，因而，互動式教學模式的提出與實踐，對于提高教學質量及學生綜合素質起著重要的作用[1-2]。
二、互動式教學模式概述
現階段，國家不斷推行和提倡素質教育，而互動式教學模式和國家的政策相一致，不同學者專家對互動式教學模式的詮釋不盡相同，當前存在一種較為普遍的認識：互動式教學模式就是在教育環境相對開放的背景下，將教學活動看作是學生與教師、教師與教師及學生與學生之間的多層次、多方位的互動過程，通過深入的優化和深化教學模式，充分利用和教學相關的資源，不斷調節教師和學生“教”與“學”的相互作用，讓學生在學習中探究，在探究中學習，不斷增強學生對語文的感受和理解，培養其創造性思維，促進學生綜合素質的提升，從而提高教學質量。
從整體而言，互動式教學模式主要存在兩種解釋：第一，學生和教師在教學過程中都占據重要的作用，作為雙主體，兩者相互平等且同等重要。互動式教學模式和傳統的教學模式不盡相同，但是，并不是反傳統的教學，而是強調將“教”與“學”兩者統一起來，共同促進教學質量的提升；第二，互動式教學模式作為一種新型的教學模式，在實際教學過程中應該活學活用。在實際教學過程中，及時發現其中存在的問題，及時調整互動方案，同時，應積極地激發學生的學習動力，這樣不僅可以提高學生的學習熱情，同時有助于提高學生的合作意識，探究意識，從而提高學生的綜合素質。
三、互動式教學模式的重要性
互動式教學模式在實際教學過程中發揮著重要的作用，相比于傳統的教學模式，互動式教學模式存在自身獨特的優勢，提高了學生的主體作用，其重要性體現在以下幾個方面：
（一）傳統的教學模式存在較多的不足
應試教育在我國經過了較長時間的發展，其理念已經深入到日常的教學中，很多學校的老師，只是關心學生的考試成績及升學率，如果一個班級的升學率較高，就認為老師的教學質量高，在語文課堂教學過程中，很多教師單純地讓學生死記知識點，同時，教師在課堂上只是起到傳播知識的作用，而忽視了學生的主觀能動性，這樣就會導致教學質量低下，學生的綜合素質得不到提升。
（二）語文學科的特殊性
語文學科是一門最為基礎性的學科，伴隨著學生的每個學習階段，主要起到交流工具及人文載體的作用，主要存在以下三個方面的特點：1.通過語文教學可以提升一個學生的文化修養。2.學生在實際學習過程中，可以體現學習的獨立性。3.語文和現實生活聯系緊密，通過語文課程的學習，可以提高學生的個人感知及情感體驗。通過互動式教學模式，可以極好地解決上述存在的問題。
（三）綜合運用教學理論
初中語文教學是一個十分復雜的教學過程，需要運用到很多的學科知識，如教育心理學、美學、哲學等，實踐是認識事物的前提，而認識的發展也離不開實踐，具體到語文教學中，就應該不斷提升學生的主觀能動性，而語文知識的學習，不應該簡單的是灌輸式的學習，而是應該和周圍的事物聯系起來，讓學生自己對周圍環境進行判斷、感受、體會，通過自主的學習，來驗證和解決遇到的問題。因而綜合運用語文相關學科的知識，可以極大地提高互動式教學模式的發展，從而提升教學質量[3-4]。
四、互動式教學模式構建的實現途徑
通過上文所述，可以看出在初中語文教學過程中，互動式教學模式發揮著重要的作用。和傳統教學模式不同，互動式教學模式主要強調教師與學生的雙主體地位，通過協調兩者之間的相互作用，促進學生綜合素質的提升。
（一）開展對話式教學
對話式教學充分體現出學生在整個教學過程中的參與程度，例如，在學生的閱讀能力培養方面，之前灌輸式的教育模式下，文章的講授過程通常是老師在備課中對文章進行分段，并結各段及全文的中心思想，并將文章中的重點詞句批注到教案中，在課堂上將自己的備課結果展示給學生，學生通過課堂筆記和背誦等方式來完成文章的學習，學生和老師之間幾乎沒有交流，整個過程都是老師的分析和講解，完全忽略了學生的閱讀實踐。而對話式教學模式下，教學過程是雙向交流的，學生的閱讀等工作都是在教師的指導和互動中自主完成的，這種教育模式可以使學生在平等、和諧的氛圍中發表自己的見解，使學生對所學的知識有更深入的理解。
（二）辯論式教學模式
語文教學模式的選擇還應該充分考慮其學科和知識的特點，而辯論式教學模式在語文議論文等的學習方面適用性非常高。這種教學模式具有課堂氛圍熱烈，學生們大膽提問，互相辯論，且有較高的自由度，可以幫助學生更深刻地思考和理解問題。這種辯論式的教學模式對于提高學生的參與及創新意識有著非常重要的意義，在辯論的過程中學生的表達能力也會有很好的提高[5]。
（三）促進師生關系的和諧發展
在初中語文教學過程中，師生關系發揮著重要的作用，良好的師生關系不僅可以提升教學質量，同時還可以提升學生的綜合素質。師生之間的和諧平等作為師生之間互動的前提，只有兩者實現了真正的平等，才可以提高教學質量。初中生在很多方面還不成熟，對外界事物缺乏足夠的判斷力，同時容易受到外界事物的誘惑，因此，師生之間的互動十分必要。一些學生由于性格的特點，不愿意也不好意思和教師溝通，他們內心對教師存在抵觸和害怕的心理，這就對教師提高了要求，教師在同學生交流過程中，應該放低自己的身位，同時，教師要認真觀察學生的言行舉止，如果發現學生在學習和生活中遇到問題，應該及時引導解決，提高對學生的關心程度。并且，老師應該多鼓勵學生自主學習，提高學生學習的自信心。
綜上所述，隨著我國教育事業的不斷創新發展，在初中語文教學過程中，傳統的教學模式存在極大的弊端，因而本文主要針對互動式教學模式進行探究，深入分析了互動式教學模式的概念及其重要性，并提出了幾點互動式教學模式的實現途徑，期望這樣能有力地促進初中語文教學質量的提升。固然，互動是要解決具體的學習問題，一定要摒棄一種通病――形式互動。不是每一課書、每一堂課都值得互動，都有互動的亮點，因此教師在設計與學生的互動內容上，就要掂量清楚，不要落入“表演”的俗套，而過于追求形式主義的效果。總之，有效的互動必須是建立在讓學生在愉快的合作氛圍中獲得新知的基礎上，否則，便毫無意義。
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關鍵詞：語文教學;心理健康教育;關系及做法
當今社會生活節奏不斷加快，各種競爭壓力無處不在。在大學生心理問題日益突出的社會大背景下，高職學生作為大學生中的一類特殊群體，他們除承受普通大學生面臨的心理壓力外，自卑心理、恐怖心理、抑郁心理則更為普遍存在，由此導致的心理事件也時有發生。除了開設心理學課程、設立心理咨詢室、開展校園活動外，語文教師應充分利用語文課的特有優勢，在語文教學中滲透心理健康教育內容，為學生心理健康培育做出貢獻。課堂教學是高職院校大學生心理健康教育的主要渠道。結合實際從教學理念的轉變、教學內容的改革、多種教學方式的應用等多方面進行了思考,提出了自己的觀點,以實現教學的吸引力、感染力,增強教學的針對性、實效性,提升學生的心理品質。
一、語文課在心理健康培育中的作用
1、語文課是一門具有豐富情感性的課程與其他學科相比，語文課在傳授知識的同時具有帶給人情感體驗與感染的獨特優勢。“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點”。它既是交流思想的工具，具有表情達意的功能，又有著極強的思想性，應該讓學生在具有情感的語文課堂中進行主動積極的思維，受到情感熏陶。語文教材中的絕大多數作品都是文質皆美的典范，只要我們善于發現其中美的、善的、健康的因素，以一種潛移默化的滲透去影響學生，則對于學生自覺摒棄心理上不健康的因素，逐漸形成積極的、健康的心理結構，是行之有效的。教師要充分發揮教材的審美陶冶功能，引導學生根據自己的生活經歷、情感體驗等去感受作者這種對社會人生的“心理體驗”，指導學生欣賞作品，辨別真假、善惡、美丑，使學生的思想感情與作品充分產生強烈的共鳴，從而使之心靈得到凈化，達到性格塑造的目的。
2、語文課的教學過程帶有濃厚的情感性，容易使學生在學習過程中產生情感共鳴
語文教材中的群體人物畫廊為學生認識世界、了解人生、體驗情感提供了一個色彩斑斕的空間，也為學生心理品質的優化提供了有血有肉的憑借物。古今中外優秀的文學作品中鮮明、生動、準確、有力的語言和它們承載的內容給學生提供了一個個廣闊而深邃的人類精神世界，讓學生有機會去認識善良、勇敢，熱愛自由，追求真理，追求正義，認識到生命的神圣、個體的尊嚴、自由的無價，為個性發展儲備下必要的精神資源。在閱讀中，既拓寬了學生的視野，又讓學生從文學作品中領略人文文化的博大精深，獲得崇高的思想教育和積極的人生教育，充分地感受人物堅毅的形象美、崇高的品行美和莊嚴的生命美，從而健全自己的人格，讓自己成為一個理想純潔、內心充實、精神豐富的人，形成了積極健康的良好心態。
3、語文教學形式豐富，易于進行心理健康培育
在語文課堂，教師可以充分利用文章賞析、課文（詩歌）朗誦、小話劇、演講、辯論等多種形式，使學生參與到教學活動中，在親身體驗中，形成師生互動，既感染教育了自身，又使其他學生進行深入思考，從而達到滲透性心理培育目的，收到比枯燥說教更好的教育目標。
二、具體做法
1、深入挖掘語文教材中心理健康培育的滲透點
教師在進行教學設計時，要注意語文知識的傳授、能力的培養與心理健康培育完美統一，有的放矢的地進行教學。例如在課文《父親》教學過程中，教師既要教會學生以旁觀者角度客觀反映社會現實，展示親情這一美好情感的寫作技巧，也要通過作者為什么選取的父親形象均是農民引發學生思考，使學生明白，即使身份卑微的父母，心中也有著最偉大的親情之愛，而子女給予父親的愛可以使像草芥一樣的父親象山般挺立，子女給予父親的傷害，可以使象山般堅強的父親轟然倒地。引導學生明白這一道理后，教師還應進一步發出這樣的問題“你傷害過你的父母嗎？你以后怎樣對待為你而辛苦工作的父母？”幫助學生樹立即使再卑微的父母也值得我們去熱愛的情感。
2、營造良好的語文教學氛圍，使學生在情景感染中潛移默化接受心理影響
語文教學過程不是簡單的知識傳遞過程，而是師生的智慧碰撞、情感交流、人格感染的過程。教師應注意營造良好的課堂氛圍，優化課堂教學環節，激勵學生積極參與語文學習活動。教師在課堂中確立學生主體地位、熱愛、尊重、理解、相信每一個學生，建立民主平等、和諧互動的師生關系，善于傾聽不同的聲音，打動學生的心弦，引起他們的共鳴，讓學生想說就說，敢于表達不同意見，使學生的個性得到充分發展。從高職學生的心理發展程度上看，他們在感知過程中，無意性和情緒性較為明顯，注意力不持久，容易被一些新異刺激所吸引。在教學過程中，教師應該精心設置有意注意，可采用直觀形象的教學方法，如采用現代教學技術，化抽象為形象，既讓學生在輕松愉快獲取知識，又在和諧美好的氛圍中接受健康心理引導。
3、在開展專題性語文教學活動中滲透心理健康教育
專題性語文活動，如“唐詩宋詞交流會”、“古今中外名家名作欣賞”、“主題演講會”、“辯論比賽”“話劇演出”等，具有開放性、愉悅性、自主性特征，是語文教學活動的延伸，也是進行心理健康培育的有效渠道。教師要以專題性語文教學活動為契機，精心設計，讓學生在活動中感受愛國熱情、血緣親情、師生友情，從而體會多彩人生，謀劃未來世界，激發對社會、人生、生命的思考。教師還可以語文活動中涉及的“合理化”“移情”“投射”“宣泄”“靜心”“升華”等語文概念與心理學相似概念巧妙滲透，從而提高學生對心理問題的解決能力。
4、巧妙利用作文課對學生進行心理疏導
作文能夠真實地反映學生生活原態。教師提倡作文從“真實”入手，表達真實的情感，展示真實的內心世界，讓生活成為作文永不枯竭的源泉。讓作文走向學生生活，走進學生心靈。展示他們生命的軌跡。讓學生們在寫文章的過程中進行思想的洗禮，放飛心靈的歌唱。在作文點評課上，作文不傳閱、點評詞不涉及學生姓名，在就作為本身進行技巧評點外，還對學生作文中抒發的情感進行肯定、表揚或引導，并且細心呵護學生作文的真情流露，交作文時，學生可以不署名，讓學生無負擔的寫出心里話，讓作文成為學生書法真情實感、暢談個性理想的家園，讓學生和作文一起成長。
5、提高對心理健康教育的重視，加大對心理健康教育的投資力度
我院高度重視學生的心理健康教育，每周二下午為我院固定養成教育時間，集中對學生進行思想、心理等多方面教育。另外，我院還積極引進心理輔導方面的專業人才，并開設了心理健康輔導教研室。但心理健康教育并未普及。很少有學生主動走進心理輔導老師尋求幫助。故學校應加大對心理健康教育的宣傳力度，營造心理健康的良好校園氛圍，采取定期召開講座的方式進行宣傳，還可以為大家播放心理健康視頻。
6、開設心理健康課程
讓心理健康教育光明正大的走進大學課堂，讓學生系統學習心理健康知識，消除對心理健康的誤解，敢于正視自己的內心世界，敢于剖析自己的心理問題，學習如何構筑自己的心理防御機制。心理健康教育的最終目的是讓學生學會自我成長，所以只有讓心理健康教育真正走進學生內心，才能內化為學生心理成長的雨露，成為學生自尊、自強、自愛的自我修為能力。
7、建立學生心理健康檔案
根據對大一新生的心理調查問卷，對比較突出的問題進行有針對性的宣傳和輔導。對問題比較嚴重的學生要建立心理健康檔案，對學生的康復情況進行追蹤，直至學生建立了較好的心理防御機制，能進行自我內在問題的剖析和解決。
三、高職院校大學語文教學改革 1、樹立以學生為本的教育思想 學生是教育的對象，尊重學生，愛護學生，努力營造一個和諧、融洽的學習氛圍是語文教育的前提，幫助學生成人、教會學生做人是教育的任務。在新的語文教育理念下，應該積極引導學生思考，著力組織和激發學生進行研究討論，激發學生的求知欲，讓學生的主動性、創造性得到充分發揮。
2、加強傳統文化教育
優秀的民族傳統文化當中蘊含著深厚的文化歷史和獨特的文化心理特征。歷史上，孔子倡導“仁”，孟子進而倡導“仁政”，強調“民貴君輕”；屈原堅持追求國家的興盛、人格的完美，“雖九死其猶未悔”，這應是每個人的終生追求。屈原的詞、杜甫的詩、關漢卿的雜劇等等，其中包含著強烈的愛國精神和憂患意識。通過學習，使學生懂得多元并立、多樣共存，是萬事萬物的自然存在狀態，也是“和”的前提。在多元相互依存、相互制約、共同滋長的前提下，求得人類社會的協同發展和持續繁榮。“和而不同”，無論是對處理人際關系或國際關系，還是對活躍思想、清明政治、繁榮學術，都具有無庸置疑的積極意義。大學語文教學在弘揚民族文化精神方面具有獨特的優勢，即緣文釋道，因道釋文，可培養學生形成健全人格，樹立達觀、進取的精神，弘揚民族文化的優良傳統。
論文百事通
3、重視學生語文作業的批改和評語的作用
教師每學期應適當多留一些語文作業與練習，并認真進行批改，寫上恰當的評語和鼓勵的話語，這也是人文精神與情懷在教學中的體現。它可以成為師生情感交流與互動的一個平臺，從而使學生喜歡做語文作業并對語文課產生深厚的興趣。
4、改革考試方法，使之更適合于高職辦學的特色
傳統考試的一個特點是多題型，如名詞解釋、填空、選擇、簡答、論述等，學生需要背很多內容，而聽說能力與實際寫作能力卻得不到突出鍛煉，所以我們取消了一些需學生死記硬背的題型，保留了選擇題、改錯題、寫作題(情景模擬)，給出結合社會或校園實際生活的題干，培養學生實際寫作能力，并結合平時作業的完成情況。通過以上做法調動了學生的學習積極性，使他們充分重視起每學期的語文作業訓練，起到了高職教育所要求的培養學生實際應用能力的作用。
四、高職院校大學語文教學探究
1、創設生活情境，培養學生的創新能力
高職語文課程的教學內容應該貼近學生的校園生活，加強與現實生活的聯系，提高學生的學習興趣，加深學生對課文的理解。在教學過程中，應注意培養學生的創新能力，在教師的引導下，讓學生認真思考并積極參與。可以采用讓學生表演話劇的形式，如在講到老舍的《茶館》時，可把學生分為幾組，讓學生根據原著自編自導并扮演劇中的人物。表演結束之后，要求學生評論他們表演的好壞和對劇情以及課文的理解，既讓學生在創新中體味了獲取知識的快樂，又鍛煉了學生的語言表達能力與創新能力。
2、加強講練結合，培養學生語言文學方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力
應改變以往滿堂灌的講授方法，采取講練結合的方式，在其中穿適當的與教學內容緊密結合的練習，做到邊講邊練、講練結合。如，在講到《世說新語》(三則)中《雪夜訪戴》中的以行為傳精神的特點時，適時地加進讓學生試分析《雪夜訪戴》中充滿詩意境界的三幅畫面的相關的練習，在美的享受和愉悅中強化新知。再如在講到季羨林的《二月蘭》時，加進《二月蘭》中作者對親人的懷念表達了怎樣的感情和人生意義這樣的問題，可以引導學生閱讀動人心弦的美文，讓靈魂在真摯的感情海洋里暢游。教材中所選課文，流溢出的都是股股真情摯愛，帶給人的都是陣陣心靈的顫動，“推己及人”不僅是感情的擴展，更是道德的升華和人格的飛躍。如此無限延展，才真正體現出悲天憫人的博大情懷。盡量使學生對當堂的教學內容能夠掌握和吸收，提高學生的文化素質，從而達到培養學生語言文學方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力的目的。
3、注重社會實踐，培養學生的實踐能力
語文教學可與人文素質講座相結合，如安排宋詞系列講座或外國文學系列講座等。也可與校園文化活動相結合，如開展大學生辯論比賽、普通話語言基本功大賽、語文知識競賽等，筆者經常作為此類比賽的評委，學生參與的積極性非常高。也可與學生社團活動結合起來，如組織學生參加文學社，創辦文學刊物等。還可與校園文學刊物合作，鼓勵學生開辦校報、開展大學生假期實踐活動等。這些社會實踐豐富了學生的閱歷，提高了學生的閱讀和寫作水平，調動了學生對文學的興趣，也真正實現了語文教學的目標。
綜上所述，大學語文作為一門人文學科，對高職院校學生的健康成長與人文素質的提高起著重要的作用。只要我們每個高職院校的教師都能增強社會責任感與對學生的一份愛心，在教學中銳意改革，不斷地努力探索適合高職教育特點的教學方法，并在語文教學中始終貫徹素質教育，就一定會為我國培養出更多的具有人文素質的實用型人才。
參考文獻：
