時間：2023-10-12 09:41:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生命存在的基本特征，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[關鍵詞] 企業文化 途徑
一、走出企業文化認識上的誤區是新形勢下提升企業文化的前提
辯證唯物主義認為：實踐決定認識，認識反作用于實踐，正確認識能指導實踐取得成功，錯誤的認識只能把實踐引向歧途。企業文化建設只有在正確企業文化認識的指導下進行才可能取得成功。當前企業文化建設的缺失與不足均源于對企業文化認識的不當。因此走出企業文化認識上的誤區是新形勢下提升企業文化的基本前提。
企業文化是隨著現代工業文明的發展，企業組織在長期的生產經營中逐漸培育、提煉、積淀而成的反映時代要求和民族文化特征的、具有本企業特色的基本信念、價值觀念、道德規范、行為準則和文化環境等，以及與此相適應的企業思維方式和行為方式的總和。主要由四個層面構成――物質文化、精神文化、制度文化和行為文化。其中精神文化是基礎，精神文化中的價值觀是企業文化的核心。從歸屬上講，企業文化是社會文化的重要組成部分，是社會文化的子文化。優秀的企業文化對企業的發展具有導向作用、凝聚作用、激勵作用、規范作用和輻射作用，是企業的靈魂，是企業可持續發展的內在推動力，是企業生存和發展的生命線和核心競爭力。企業文化不是獨立存在的，它滲透并熔鑄于企業的各個方面，其塑造是一個長期的艱苦過程。在這一過程中，企業決策層是企業文化建設的首要主體，中間執行層是企業文化建設的重要主體，廣大職工是企業文化建設的參與主體。
當前企業文化建設的簡單化，是沒有充分理解企業文化的內涵、地位、基本特征，導致的對企業文化的膚淺、生硬的處理；企業文化建設的片面化、形式化，在于沒有全面、深刻地理解企業文化的內涵、建設主體、各層面間的相互聯系導致對企業文化的狹隘、孤立的處理；企業文化建設的趨同化，在于沒有充分認識企業文化的根本特征和生命力在于其特色性；而企業文化建設的速成化、靜止化則在于沒有充分認識企業文化的時代性、民族性特征和企業文化塑造的長期性、復雜性。同時創建學習性組織或通過靈活多樣的形式和途徑，對企業文化建設的重要主體和參與主體――中間執行層和廣大職工進行宣傳教育和引導，提高他們對企業文化的認識水平。
二、將突出重點與系統化的協調運作緊密結合起來是新形勢下提升企業文化的關鍵
突出重點即突出企業精神文化中價值觀的塑造。企業的價值觀作為企業員工所共同認可的價值體系，是企業文化的核心。優秀的企業價值觀，是企業在長期的經營發展過程中不斷總結提煉、創新的結果，它深深地滲透并熔鑄到企業文化的各個層面，是企業職工的精神支柱，為企業的生存和發展提供基本的方向和指南，是支撐企業文化體系的靈魂，具有強大的凝聚力、感召力和約束力。縱觀世界500強的一些大型跨國公司，他們都在發展中形成了自己的獨特的企業價值觀，并幾乎都使這種價值觀成為企業最權威的“代言人”。可見，新形勢下提升企業文化，關鍵在于突出企業價值觀的塑造。
而企業價值觀的塑造，根本的在于企業文化建設的領導者、組織者，以現代管理理論為指導，在不斷捕捉時代特征及企業文化演變趨勢的基礎上，借鑒國內外優秀企業文化建設的經驗，從本企業實際出發，在生產經營中進行不斷的總結、提煉、積淀和創新。其中關鍵把握好以下幾點：第一，體現時代性。時代性是企業文化的基本特征。在當今以人為本、構建和諧社會的新形勢下，企業文化演變的人本化趨勢、融合趨勢、生態趨勢日益明顯。因而企業核心價值觀的塑造必須融入人本思想，著眼于企業內部各方面的協調發展。第二，體現民族性。即吸收中國傳統文化和民族精神的精華，這是由其民族性特征決定的。像北京同仁堂集團，作為中藥行業的老字號創建三百多年來，歷代同仁堂人恪守“炮制雖繁必不敢省人工、品位雖貴必不敢減物力”的傳統古訓，樹立“修合無人見、存心有天知”的自律意識，確保了同仁堂金字招牌的昌盛不衰。第三，體現特色性，即企業價值觀的特色和個性，它是企業文化的根本特征，是企業文化的競爭力和生命力所在。企業價值觀的特色必須在研究本企業的歷史、現狀及面臨的競爭與挑戰的基礎上，找準本企業自身的特點、優勢和個性，才能概括并提煉出來。
三、實施以人為本的管理原則是新形勢下提升企業文化的根本
關鍵詞： 藏族服飾；文化內涵；基本特征；當代意義
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）36-0005-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.36.001
本文以藏族服飾元素為主體。從藏族服飾佩戴搭配的特點與審美的運用可以去了解研究藏族服飾配件所蘊藏的民族信仰文化和傳統遺留痕跡及其現實意義，挖掘藏族服飾深層的文化內涵，將該民族最本質的精神風貌和最具特色的文化情趣展現出來，在現代社會發展進程中將具有直接的現實意義。
一、藏族服飾蘊藏的文化內涵
（一）服飾色彩
和其他民族一樣，藏族服飾色彩是藏族文化的載體之一，藏族在服飾色彩上有著自己的喜好，服飾的色彩多是由藏藍、純白兩色構成。在廣袤的牧場上、遼闊的平原上，穿著藏藍或白色服飾的藏族人，把高原揉進了和諧、絢麗的藝術構圖之中。藏藍、純白兩色的選擇，對于高寒的來說，不僅是最佳的色彩搭配，同時也反映了藏民族的審美意蘊和宗教情感。 藏族服飾對于色彩的運用也非常大膽，普遍使用純度極高。
（二）服飾紋樣
藏族的圖紋也非常的具有研究價值，很有特點。因為受到宗教文化和其傳統文化的影響，藏族的圖紋都帶有宗教或者傳統文化的特色。藏族服飾上的紋樣不僅僅是審美對象，更包涵了豐富的文化內涵，具有象征意義，用以寄托人們的美好愿望和理想。藏族圖紋一部分來自原始的圖騰，如“十”字紋和“樂”字紋、水波紋等，帶有神秘的原始氣息。一部分則是工字紋、回字紋等這種圖紋，這類圖案就帶有中原特色，大氣又帶有氣勢。還有一部分取自藏族的宗教文化和外來文化，如雙鹿金輪紋、青蓮花、菩提葉等，這類圖紋神秘、威嚴。
（三）服飾中的數字
藏民族也通過數字等比較簡單的象征來表達人們對幸福生活的向往和祈求。藏族人崇尚奇數，把奇數看作吉祥數[4]，在奇數別崇尚“3”“9”“13”等，如藏族人辨別瑟珠：“瑟”上小圈稱為眼，單眼較雙眼價值高，五眼、七眼、九眼的瑟珠被視為珍品。飾物中若能達至“9”數，則會讓佩者分外滿足，，被看成靈驗的護身物。這是因為“9”是一種神圣的數字。108在佛教中是重要的吉祥數字。由于數字的特殊屬性可以互滲，108作為9和12的公倍數而具有特殊的力量。因而在青海牧區，婦女有辮發108根的習慣。康南稻城姑娘下著五彩百褶裙，其折皺多至108道，為當地農區特有的盛裝。
（四）佩飾
藏族佩飾紋樣是藏族人民在長年累月的勞動中，在用自己的智慧改造世界的實踐中創造出來的，具有明顯的民族傳統和民族風格。藏族佩飾以其生動、簡潔、抽象的圖案化造型語言統一于變化統一的美的法則之中，這些形式語言和表現方法相互聯系、相互制約，構成一個嚴密的藏族佩飾裝飾體系。它的起源一部分出于炫耀勇敢和力量，以引起異性的好感與注意的心理；一部分來自于取悅鬼神，求得神靈對他們的生命、生存保佑和庇護的宗教理念；還有一部分則體現了標志種族、民族歸屬和等級制度的社會觀念。
二、藏族服飾文化內涵的基本特征
（一）神性和人性的高度融合
藏族是全民信仰宗教的民族，從形態而言，藏族服飾文化包含著兩個層面，即抽象的宗教觀念層面和具體的世俗觀念層面。這兩個層面既相互矛盾對立，又相互滲透統一，進而構成了藏族審美觀念的基本內容和特色。作為民俗文化主體的藏族世俗民眾，宗教情緒在其精神文化和物質文化中的表面上是淡化的，但實際上是深入骨髓和不自覺的。
（二）“崇真、識美、揚善”的真善美相統一
一般來說，美和善是統一的，美以善為前提，但善的東西不一定是美的。藏族服飾文化作為一個具有復雜內容結構和存在形態的文化類型，其審美觀念更是混融復雜的。
（三）理性精神和崇高傾向的內在結合
在藏族文化中，意識形態領域中的宗教性要求是無欲無爭和生存環境造就的尚勇精神矛盾而又和諧地整合在一起，導致藏民族性格和審美意識的復雜和多樣。青藏高原是山的世界，置身其中的藏族農牧人將帶有神圣性和莊嚴性的崇高視為一種高級形態的美，崇尚雄健、力量和壯美，并體現在事物的內在本質和“善的形式”中，適應山藏族高尚的品德和寬廣的胸懷。
三、藏族服飾文化內涵的當代意義
（一）崇尚自然，人與自然相生相諧的和諧調意識
受早期自然崇拜的影響，藏族人民在同自然相互矛盾又相互依存的生產生活中始終將大自然視為他們賴以生存的、充盈著生命與情感的家園。他們懷著對大自然無比的崇敬與熱愛與之融為一體；懷著敬重虔誠的心情接受著自然的饋贈。這種樸素的哲學思想和樂觀的生活態度也深深地影響著藏族人民的服飾觀念，因而他們喜歡用取自自然的原料制作服飾，并以此作為衡量自身價值和社會地位的重要標準。
當前我國報紙新聞資源開發利用的基本特征
當前我國報紙表現出的增長放緩、受眾流失、競爭乏力等被動局面，歸因于新聞資源的開發和利用，具體有以下幾個方面特征：
1 對現有媒介的技術資源實現了全方位調度。報紙的重要傳播手段就是版面，版面資源本身應包含兩個層面的內涵：其一是版面的數量，其二則是版面的編輯，包括版面語言、版式、圖片等等。從全國的報紙版面來看，對版面語言的運用，包括線條、強勢、留白以及距離、形狀、圖像、色彩已得到全面挖掘。與此同時報紙版面的數量在經歷幾次擴版后從總體上已達到相當的規模。可以說基本上完成了對現有表達資源的可支配限度，盡管還在出現新的變化，但都是在這樣一種基本框架之下進行微觀層面的調整，無法改變報紙傳播的基本手段和現實特性，從這個意義上來講，媒介技術資源的發展動力不足必然造成競爭中的劣勢。
2 對新聞的多方位多層次開發。各類新聞體裁得到充分展現，消息充分體現出時效性的價值特征，通訊的表現形式更為靈活，不斷拓寬了深度報道的領域和形式；從報道的內容來看報紙的選題被不斷突破；近年來新聞評論以專業化、獨特性強化了輿論影響力和報紙的個體特征。與此同時，新聞策劃對新聞信息資源的整合起到了舉足輕重的作用。
3 對延伸性資源開發的不足之處。報紙對其信息資源、網絡資源、品牌資源的利用不足。網絡資源是報業產業中的重要資源，尤其是自辦發行，被公認為是效率最高的發行模式，它所形成的網絡資源不僅可以為其子報提供成熟的市場通道，還可以從事物流傳輸等業務，實現網絡資源增值。品牌資源是報業重要的延伸資源之一，一旦形成便可轉化為對媒介發展具有深遠意義的無形資產。但是目前能對報業延伸資源充分利用和開發的報紙依然是鳳毛麟角，盡管在全國范圍內可以找到成功的范例，但在不同地區難以復制。由此觀之，我國報業在新聞資源的開發和利用上，由于過度依賴單一媒體資源，造成了資源之間的轉換受阻，難以通過資源的相互聯接有效整合，內生出新的發展動力，這種發展視域，又必然制約了其他新聞資源的優化和提升。
我國報紙新聞資源整合與重塑的路徑選擇
新聞資源的開發利用是新聞傳播活動以及新聞媒介產業發展的核心內容。隨著新媒介技術的不斷推進，也給報紙帶來了新的機遇。資源具有轉移性的基本特征，資源必然能夠通過某些方式和方法轉移到其他人手中，或者遷移到其他地方，聚集于其他項目。正是基于此，報業的重振必須以資源的擴充實現經濟的持續發展。
1 以技術的融合為先導實現內容的創新
近年來報紙紛紛介入新媒體，其方法、方式不一而足，毋庸置疑這已成為當下報紙發展的重要課題。但令人遺憾的是，渠道與內容的整合還未形成有效路徑，更多的是盲目強占渠道，以技術為先導的指導方針僅僅落實于技術層面，內容建設與技術資源的疏離，模糊了媒介融合的真正目標。媒介融合發展的最大意義在于：“以數字與網絡技術為基礎的傳播渠道整合與信息載體劇增，沖破了長期以來媒體間的介質壁壘和機構割據，所有傳媒組織都能夠以資本為紐帶實現程度不同的資源共享和協同運作，共同打造產品鏈以實現內容增值，并延伸媒介產品的生命周期，獲得效益最大化。”因此，內容才是媒介融合的最終目標，通過媒介技術資源的轉化實現內容的價值最大化。
報紙由于媒介技術資源的限制已難以突破內容的建構模式，對于以“內容為王”為競爭基本原則的媒介來說，無異于致命的硬傷。然而，這并不意味著報紙新聞信息資源的枯竭，因為通過技術資源的轉化，可以生成新的內容產品，并與原有的新聞信息資源對接，實現新聞信息的深化和提升。2008年、2009年在紀念改革開放30周年和國慶60周年的報道中，報紙與各類媒體“聯姻”，通過資源共享，突破單個媒體信息資源的有限性，同時借助新媒體的互動平臺，吸納了受眾資源對內容的再造。聯動式報道近年來在報界使用頻繁，多點式的傳播方式有利于體現報紙的獨特價值，突出報紙媒體的品牌形象，通過凝聚市場注意力資源，疊加累積傳播效果。
2010年兩會期間，新京報開設了微博專欄、專版，導入了微博報道形式，從新聞報道的形式上積極探索，同時拓展了新聞報道的內容，使公眾關注的社會問題能在更廣泛的人群中得到更充分與更深入的討論，使兩會現場更快速、更真實地呈現在公眾面前，也使更多的民意匯聚到兩會上，這些民主細節以媒體呈現的創新樣式不斷凝聚注意力。微博的落地可以說將報紙的新聞信息資源、受眾資源、報紙的公信力、品牌資源等優勢資源在短時間內聚集放大、相互提升，使內容價值得到彰顯。微博不僅是技術力量的傳遞，更是內容的再造。
2 以受眾身份的轉換為基點打造新的傳播模式
新的傳播模式必然帶動新聞資源的整合和提升。新媒體技術的廣泛運用，不僅使受眾資源在所有新聞資源中的分量迅速加重，還使受眾資源向其他資源轉化也更為快捷便利。受眾從新聞消費者變為新聞生產者，“人人都是記者”預示著新的傳播模式的到來。“受眾的位置從傳播的終端轉向了傳播的全程，他們能夠作為新聞源頭提供線索和信息，能夠在特定的條件下變身為記者進行新聞采集制作。在這樣的傳播變局中，新聞報道方式也必然從傳統媒介主導的單向式變為專業媒介組織與普通公民共同參與的分享式、互動式，大眾傳播與人際傳播更加緊密地結合與匯流。”
受眾資源的轉換，打破了以傳者為主體的傳播模式，讓受眾與新聞互動起來，新聞和評論結合起來，體現受眾對重大主題新聞的參與價值，并搭建開放性的報道平臺。這種以互動、開放為基本特征的傳播模式，一方面整合了報紙原有的優勢資源，在與新的新聞資源對接、融合過程中，深化新聞資源的價值，另一方面也必然重塑了報紙的媒介身份，在與受眾分享渠道資源的同時，能更好地體現媒體的社會價值。
結語
[關鍵詞] 高技術擴散；基本特征；模式
[中圖分類號] F273.1 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-5024(2008)03-0018-03
[基金項目] 北京市學術創新團隊“北京高技術企業發展的動力機制與效用研究”(批準號：200507035)項目階段性成果
[作者簡介] 張鐵山，北方工業大學經濟管理學院教授，研究方向為技術經濟；
楊進國，北方工業大學經濟管理學院碩士生，研究方向為企業投資和項目管理；
齊 園，北方工業大學經濟管理學院講師，研究方向為技術創新。(北京 100041)
高技術正以其無與倫比的威力深刻改變著人們的生活與生產方式，對世界各國的經濟發展與社會發展產生了深刻的影響，成為了各個國家發展的重點，而高技術只有通過擴散才能夠發揮其影響力。那么高技術擴散的基本特征與模式有哪些?如何通過基本特征和模式研究來加快高技術擴散?這也是本文研究的主要內容。
一、技術擴散的界定
由于技術擴散、技術轉移和技術滲透之間存在著交叉和混亂。筆者對此進行了梳理，對它們的界定如下：技術擴散是指技術的潛在使用者采納應用技術的過程，包括自主的傳播和非自主的傳播行為，并以最后一個潛在的使用者接受技術為技術擴散過程的終結。技術滲透是指技術被采納以后對使用者產生改變和作用的過程，它是一種漸進的影響過程，包括對各種要素的改進，從而產生明顯經濟效果的過程。技術轉移則是技術從供方向使用者的傳播過程，可以是跨地區、跨國界的技術移動和傳播過程，特別強調技術能力的轉移，以技術接受方掌握技術為轉移成功的標志。
技術擴散、技術轉移強調的是技術在空間的運動和不同主體之間的轉移行為；而技術滲透強調的則是技術對接受方主體所產生的影響。本文將集中研究技術的擴散行為，特別是從一個技術擁有者向其他使用者移動和傳播的過程，但要略去企業內部的擴散行為。
二、高技術擴散的主要特征
高技術具有高風險、高收益、高滲透性等與一般技術不同的特點，因而它的擴散除遵循一般技術擴散的基本規則外，還具有自身特有的一些特征。這些基本特征主要包括：
1.高技術的擴散條件要求相對較高。這與高技術自身的特點密切相關，比如高技術高投入、高風險的特征就是一個很大的限制，會使一些潛在的技術需求者望而卻步。更重要的，高技術也是高智力密度的，需要接受方具備較好的基礎條件。這些基礎條件包括需求方研發能力、科技人員、工人的素質以及作業條件等。由于高技術擴散要求需方條件高，相對于一般技術而言，它的擴散難度要大一些。正因如此，高技術早期主要得到相關的技術愛好者的歡迎。
2.高技術擴散的早期對象主要是一些技術愛好者和技術遠見者。技術愛好者也許并不是技術擴散的對象，他們也主要是對高技術產品感興趣，但他們的支持對高技術發展非常重要，特別是他們對技術遠見者有著重要的影響，而這些遠見者恰恰是高技術市場早期主要的擴散對象，并且對高技術的擴散產生了重要的影響。
3.口頭傳播對高技術擴散的影響很大。對于口頭傳播與大眾傳媒來說，口頭傳播對于高技術擴散影響更大。雖然大眾傳媒傳播面廣，內容翔實，但它卻沒有口頭傳播具有針對性，所以高技術受廣告影響較小，主要靠口頭傳播而擴散。并且由于高技術自身的復雜性，以及高技術需求者的“稀少性”，因此，對傳統產品營銷非常有效的廣告，其作用非常有限。相反，這些需求者會排斥廣告，轉而尋求熟悉技術的人作為參謀，口頭流傳就成了高技術擴散的極為重要的媒介。
4.技術中介對高技術擴散的作用極大。雖然口頭傳播對高技術擴散有很好的作用，但畢竟他們只是民間性質的私人行為，對技術產品的購買作用較大，而對高技術的交易來說，就有些不大合適。由于供需雙方的信息是不對稱的，采用高技術需要較高的基礎條件以及高技術高風險的特點，因此企業在采用決策的過程中需要較長的學習時間。專業性和規范性的科技中介組織的存在，它會對技術及其市場化進行分析和預測，溝通供需雙方的關系，對技術交易做出合理的評價，提供高技術相關方面的優惠措施等，盡可能減少擴散過程中的不確定因素，從而促進高技術擴散的形成。所以，對于高技術的交易而言，一個合適的高技術中介機構的介入幾乎就是必不可少的。
5.完善的市場環境對高技術擴散非常重要。高技術擴散是一個系列的過程，包括一系列因素的影響，更重要的是高技術擴散需要發達的市場環境。這個環境能夠實現資金、技術、人才的自由流動，而這些條件對高技術的擴散是至關重要的。只有這些市場的健康、穩定和有序發展，才能促進資金、技術和人才的流通和流動，從而促進高技術擴散的進行。
6.高技術擴散能夠得到政府的有力支持。政府支持自然有利于技術擴散行為的發生。政府對高技術擴散的支持主要表現對高技術提供的優惠政策和政府采購兩方面。政策方面，政府對于設立的高技術企業提供減免稅收，給與政策性貸款等措施促進高技術企業的發展。如中國政府對TD標準提供專項財政資金支持和國家開發銀行無息貸款等以及對認定的高技術企業優惠10%的稅收優惠。采購方面，對于很多高技術首先是用于軍事方面，政府率先采用該技術，可以促進該技術的迅速發展，提高該技術的知名度，擴大其影響力，能夠有效促進高技術的擴散。如美國軍方最先采用半導體技術，就對半導體技術的發展起到了重要的推動作用。
7.高技術擴散多發生在高技術園區。世界好多國家都有高技術園區，這些園區具有較強的集聚規模，產生了集聚效應。產業集群中企業由于分工協作、生產協作關系使得產業集群中企業所需要的技術、知識、資本、人才、信息等要素具有超流動性。在這流動和交流過程中，不可避免帶來新思想、新觀念、新信息等，從而促進了高技術的擴散。這也是高新技術園區能形成產業集群并能不斷衍生新企業的原因。如1997年，硅谷區內有2000家企業破產，又有3500家企業誕生，而硅谷當年500家生物科技企業，預計也會有200家倒閉，但又會有300家冒出來，由此可見硅谷的企業衍生能力十分強大。
8.高技術擴散對社會經濟發展影響范圍更廣泛。高技術相對于傳統技術而言，它往往以群體的技術形式而不是獨立的技術形式存在。它的這種群體形式體現在產品上往往是多種科學技術知識的集成。群體化特征是高技術具有較強的適應性和滲透性，適用于許多領域，并能與傳統技術或產品有效結合起來，產生新的用途。高技術的廣泛應用，將推動一國的國防現代化、促進科技進步、改變生存環境、優化經濟結構、推動體制改革，從而對一國的綜合國力產生重大影響。如互聯網技術的出現，迅速改變了人們的生活與生產方式。
高技術擴散的基本特征決定了政府在其擴散中的重要作用。為了充分發揮高技術對社會生產和生活的作用，政府依據高技術的發展前景和不同的技術特征，往往采用不同的方式促進高技術的發展和擴散，從而產生了不同的擴散模式。
三、高技術擴散的模式
依據政府對高技術擴散支持強度的不同，我們劃分高技術企業擴散的模式為政府強制推廣模式、市場自由擴散模式和政府支持與市場相結合擴散模式。
1.政府強制推廣模式。政府強制推廣模式主要使用于一些環保節能技術以及政府為達到一定目的實施的強制性標準。因為采用有些環保節能技術或強制性標準并不能為企業帶來直接的經濟效益，有時甚至只增加企業的經濟費用，雖然會對人們的生活環境或者節約資源以及人民生活產生重要的影響，或者對社會文化、生活方式等產生重大影響，從而獲得巨大的社會經濟效益。因此，這種模式企業往往不情愿采用。此時，政府就常常采用強制性的法律或行政手段對高技術擴散進行干預，從而達到政府的預定目標。這種模式由于是政府主導，因此，具有擴散速度快、影響面廣、社會效益明顯等特點。如國家為了減少汽車污染物排放，到一定時期實施一定的排放標準，對于達不到標準的汽車不準上市交易，從而加快了汽車發動機技術的發展。再如，中國信息產業部為了方便人民手機充電方便，強制執行手機充電器統一標準，使這種技術迅速得以傳播。
2.市場自由擴散模式。市場自由擴散模式適用于比較成熟的高技術，由于存在巨大的經濟效益，相關的企業都會隨著此技術的發展而增強自己的競爭力。市場自由擴散模式主要是以市場為導向，是企業為獲得良好的經濟效益和市場激烈競爭的結果。這種模式包括2種形式：一種中心企業向擴散，它是由一個中心企業，是技術形成的中心，很多中小型企業是其系列化生產體系的成員或者是為它作配套服務的。在此情況下，中心企業的技術發展，很容易導致技術的自由擴散。這種方式比如微軟公司，現在世界大部分的電腦的操作系統都是微軟的視窗系統，具有很強的網絡性，微軟的操作系統的每一次升級換代，都會帶來較大的影響，相關作配套服務的企業為了取得良好的經濟效益，就必須對自己的系統進行更新。再如電信運營商的每一次技術升級都要求相關的設備制造商、技術服務商等相關配套服務的技術提升，從而使相關技術得以迅速擴散。
另一種是由于技術本身具有的特點，它并沒有中心企業，但是由于能夠提高工作效率以及減少工作量等，使得這種技術得以迅速運用。如北京唐智科技發展有限公司2005年發明的JK00430鐵路機車車載檢測(它是專門為保證鐵路機車包括內燃機車、電力機車、城際交通車車輛、動車組等安全運行而研制的在線車載動態監測預警裝置)。由于能夠為狀態維修提供準確的依據，推動修制改革、減少備品備件、降低維修工作量、提高工作效率、提高車輛的出車率，這種裝置入選我國六大干線安全標準線建設的重點裝備，年創造社會效益逾10億元。再如E-mail發展，由于電子郵件的使用簡易、投遞迅速、收費低廉，易于保存、全球暢通無阻，使得電子郵件被廣泛地應用，它使人們的交流方式得到了極大的改變。
3.政府支持與市場相結合擴散模式。市場經濟條件下，對一些產業關聯性強、發展潛力大、對國民經濟的發展有重大影響或者是一些涉及潛在用戶眾多的高技術，政府往往采用這種模式。它是企業由于經濟利益以及市場競爭的壓力，在政府強有力的支持下，產生采用高技術的意愿和行動，從而達到高技術擴散的目的。對于政府來說，由于該技術能夠在世界高技術競爭中占據一席之位或者能夠改變產業結構、形成較強的產業鏈，從而對國民經濟的發展具有重大推動作用。對于潛在使用者而言，這些技術的成熟能夠帶來較高的利潤、提升企業的知名度、提高自身的市面價值或者是自身生產條件得以巨大的提升，企業樂意采用此技術。但是由于高技術本身的特性，實施過程或者形成規模化的過程需要巨額的投資，僅僅依靠企業自身的實力，往往是無能為力，并可能使企業陷入不利的地位。此時，政府的支持是發展的重要保證，政府往往會采用一些經濟手段如稅收減免、政策性貸款、財政補貼等措施調動企業的積極性，從而推動高技術的擴散。
政府支持和市場相結合模式是政府支持高技術發展運用最廣泛方式。如中國具有自主知識產權的第三代移動通信國際標準TD-SCDMA的發展。TD技術對中國的移動通信技術具有劃時代的意義，而且TD技術發展還會帶動我國軟件、半導體、芯片、微電子、精密儀器等相關產業快速發展。因此，中國政府一直致力于TD技術的發展并在適宜的場合明確表示中國一定會采用此技術。在中國政府相關部分的協調下，成立產業聯盟，采用知識產權共享并對于聯盟的企業特別是大唐集團給與財政撥款、無息貸款等多種形式的經濟支持。使得TD技術得以迅速發展并進行了試驗網建設，形成了1萬億元的產業鏈，取得了巨大的經濟效益和社會效益。
四、結論
由于高技術擴散條件要求較高，使得高技術早期主要受到技術愛好者的歡迎，通過他們的傳播，從而使這種技術擴大了影響力。隨著高技術影響力的增大，相關企業的利潤較高，其他企業產生這種技術的需要，但由于技術交易是最經濟獲取技術的方式，那么專業化中介的存在就非常重要，為了避免相關糾紛發生，就需要完善的市場環境規范相關的行為。而國家為了在未來競爭中占據有利的地位，一般都采取一些行政、經濟等方式支持高技術發展并為高技術擴散創造良好的條件，導致高技術企業聚集，形成相關的高科技園區，加快了相關高技術擴散，從而對社會經濟的發展產生了廣泛的影響。
高技術只有通過擴散才能夠對社會生產和人們生活產生深刻的影響力，政府支持和良好的市場環境是發揮高技術作用的有利保證。而要充分發揮高技術的作用就應該根據高技術擴散的基本特征、高技術類型和它在社會經濟中的作用不同，分別采用政府強制推廣模式、市場自由擴散模式和政府支持與市場相結合擴散模式，以便更好的發揮高技術的作用，從而產生良好的經濟效益和社會效益。
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【關鍵詞】初中化學 探究性課堂 基本特征
【中圖分類號】G633.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0163-01
一、探究性課堂
課堂是教學活動的有機載體，高效的課堂是成功教學的重要標志和有力保障。傳統的化學課堂，強調記憶大量繁多的化學符號和反應式，將已有的知識直接告訴學生，強迫式進行記憶、背誦。在新課程改革下，新的課程觀認為：課堂是對話、溝通、交往、合作、探究、展示的平臺。除了傳統課堂知識教育的任務外，新課堂更強調過程與方法、情感態度與價值觀等方面能力的培養。新課堂是新認識的生長點，新激情的啟動器，是培養思維與智慧的營養皿，是有生成的課堂，是活的課堂。
不同的學科特點決定了課堂形式是因科而異的。就初中化學而言，這是一門化學的啟蒙課，是以實驗為基礎的科學。初中化學的這兩個特征決定了化學課堂要著力激發學生學習化學的濃厚興趣并引導學生對化學知識有初步的認識。異探究為本的課堂旨在幫助學生學習化學知識，掌握學科方法以及真正理解化學知識的本質。《說文解字》中注釋“探，遠取之也”，有一種順藤摸瓜、刨根問底的意味；“究，窮也”，包含著對本質的體味和理解。教育家施瓦布說過：“如果要學生學習科學的方法，那么有什么比通過積極地投入到探究中去更好呢？”探究性課堂展現的是“學生去做的事，而不是為他們做好的事”（Something that student do， not something that is done to them）。[1]也就是說，探究性課堂是這樣的課堂：學生仔細考察真實現象，探索研究老師和學生提出的有意義的問題，學生在真實的情感投入和體驗中，發掘并解決問題。在此過程中，收獲的是可生長與發展的各種能力的種子而不是現成的知識。學生帶著問題進入課堂，帶著更多的問題走出課堂。這種課堂形成的是立體的網絡體系，而不是一站式的封閉問答。
二、基本特征
1.未知性與問題性
化學探究性課堂的最根本特征是圍繞化學科學問題，運用科學的方法進行科學的探索活動，經歷科學的工作過程。這種未知性取決于人類的一種基本特質――好奇心。探究性課堂重視并利用學生的這種本能的學習沖動。蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是個發現者、研究者、探索者，而在孩子的精神世界中，這種需要尤為強烈。”[2]可以看出，探究性課堂迎合了孩子的心理特點，符合新時期教育的發展要求。利用未知性創設問題性，這是探究性課堂的最大特點。
2.發現性和探索性
認知主義教育觀和人本主義教學理論為探究性課堂提供了充分有你的而理論支撐。布魯納認為，任何學科知識都是一種結構性存在，知識本身具有理智發展的效力，學生正是要利用這種結構使知識在自身原有的固著點上生長出來，而在這個發現的過程中，學生親自體驗知識的產生，遵循認知結構去發現和探索，使生成的知識更有利于理解和掌握。或者說學生經歷的是一場發現與探索之旅，在旅途中，學生體會的是本能的滿足，那種“柳暗花明又一村”的感覺刺激學生的求知欲，從發現到深入探索，一切都是自然的、自發的，是一種有意義的接受。學生所獲得的絕不僅僅是問題的解決與知識的增長，很多潛在的、隱性的種子在悄無聲息地萌發著。
3.過程性與開放性
探究性課堂不應是一條通往知識庫的康莊大道，而應是星羅密布的交通網，每一條旁逸斜出的小路上都會在收獲知識的同時有額外饋贈，所謂條條大路通羅馬。過程性既遵循了知識生成的結構特征，也尊重了人們發現知識的認識規律。開放性則體現了知識的可生成行和個體的差異性。我們知道，沒有絕對的真理，任何真理都是隨著人們認識能力的提高在不斷發展與完善的，因此，我們的課堂必須是開放性的，或者說給學生留下的是知識的活路――可以繼續延伸的路。同時，由于個體的差異，學生對于預先設計的課堂可能產生我們沒有計劃到的結果，這種可貴的隱性結果是學生閃爍的智慧的火花，我們應該生育捕捉這種意外之財，讓學生在探究性課堂中真實的發展。
4.主動性與互動性
探究性課堂應充分體現學生的主體性和教師的主導性。學生是課堂的主人，他們必須親力親為，積極主動地投入到探究中，這種體驗是不能假手于人的。教師扮演的是合作者，為學生提供必要的幫助，可以說教師給學生參考性的意見和建議，而執行者只能是學生本人。沒有標準答案，學生自己走出的就是路。主動性是把學生當成學習的主人，而不是知識的容器，更好地體現了主觀能動性。互動性則為主動性保駕護航，師生之間的反饋、生生之間的交流更好地詮釋了探究性課堂的活的靈魂，在互動中，促進了交流與溝通，學生的合作意識、表達能力、分析討論水平都得到了很好的發展。
5.反饋性與可生成性
反饋性貫穿于整個探究性課堂。從反饋的來源看，反饋可以是預設的，即顯性的，也可以是課堂中產生的潛在的、隱性的；就反饋的對象而言，可以是學習資料對學生的反饋，學生之間的反饋，教師給學生的反饋。可以說在探究性課堂中反饋是無處不在的。這話反饋可以線性展開，也可以循環遞進。在這過程中，學生獲得的是有生命的知識，因為這個過程就如抽絲剝繭般生動。探究性課堂更可貴的一點在于它的可生成性。學習內容的設計不是分裂的、單一的知識點，更不是簡單的文字記憶，而是承上啟下、瞻前顧后的，即學習任務和學習活動在學生的發展過程中所起的作用是鋪墊的和可傳遞的。一堂課的結束絕不是以句號來標示的，而是留下一串省略號，而在省略號中蘊藏著某知識或能力在未來繼續發展的力量，在知識上積累的是容量，在能力上凝聚的是質量。
參考文獻：
[關鍵詞]大學教師 課程與教學 基本特征 學校責任
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1005―5843(2011)06―0014―03
[作者簡介]張昊，吉林電子信息職業技術學院講師(吉林吉林 132013)；遲宏偉，吉林農大發展學院(吉林長春130600)
課程與教學是高等教育的基本形式和核心內容，也是大學的基本使命。教師是大學基本使命的守護者與捍衛者，在課程與教學發展中時刻用自己的生命詮釋著大學存在的意義。教師課程與教學發展是教師發展的重要組成部分，分析教師課程與教學發展的基本特征，從制度保障與評價機制、賦權增能以及制度規約與心理契約三個方面確保教師課程與教學發展，是大學組織的神圣使命。
一、大學功能的擴展與課程和教學基本使命的堅守
課程與教學是我們研究大學教師課程與教學發展學校責任問題中的核心概念。為什么把課程與教學概念作為一個相互聯系的整體來詮釋與解讀大學之為大學的本質存在，這是我們完整把握大學是什么問題不可忽視的重要前提。課程與教學，雖然為兩個獨立概念，但兩者是相互聯系、互為條件、不可分割的整體。這是本文把課程與教學作為整體概念提出的初衷。大教學觀認為，課程屬于教學論研究范疇。我國學者吳也顯教授就提出了“課程是教學系統中的構成要素之一”的觀點。大課程觀認為，課程系統由前期研究、課程設計、課程開發、課程實施及課程評價組成，其中課程實施即為教學。杜威的整合論則認為課程與教學是一致統一的。這些思想都證明了課程與教學是相互聯系、互為條件、不可分割的整體。可以說，研究大學的基本使命，忽視了課程意義單純談教學是不符合邏輯的。大學功能的擴展與課程與教學基本使命堅守的判斷從大學的發展史中可以得到證明。“一個人如果不理解過去不同時代和地點存在的大學概念，他就不能真正理解現代大學”。大學自誕生以來，不同時期對大學的功能都有不同的判斷和陳述。英國的教育家約翰?亨利?紐曼在《大學的理想》一書中明確指出，“我對大學的看法如下：它是一個傳授普遍知識的地方。這意味著，一方面，大學的目的是理智的而非道德的；另一方面，它以傳播和推廣知識而非增擴知識為目的一。紐曼堅持教學是大學的唯一功能，認為大學為傳授知識而設，而不是為科學研究而設。18世紀末19世紀初，德國教育家威廉?馮?洪堡對大學的單一教學職能提出異議，他說：“如果規定大學的任務僅僅是教學和傳承科學，……，這對大學顯然是不公平的”。為此，在他看來，大學具有雙重職能：道德的修養與科學的探索。1904年當選威斯康星大學校長的范?海斯提出了“教學、科研和服務都是大學的主要職能”，并提出“作為一所州立大學，它必須考慮每一項社會職能的實際價值”。進入21世紀，大學的功能又在原來基礎上得到擴展。除教學、科研以外又增加了引領社會文化發展功能。從以上幾個階段對大學的基本判斷和陳述我們可以看出：首先，上述四種觀點不是孤立存在的，是大學對當時社會發展觀的一種折射。其次，社會發展是導致大學發展的永恒變量。隨著社會的發展，大學功能的內涵和外延是不斷變化的。第三，無論大學受到何種挑戰，大學的課程與教學作為基本功能沒有改變，都以強烈的責任感堅守與捍衛大學課程與教學的基本使命。雖然幾個階段對大學功能與基本屬性的認識存在差異，但課程與教學的基礎性受到各個時期大學的普遍認可。第四，對大學科研、服務以及引領社會文化使命的賦予，并不是大學課程與教學本質屬性的改變或遷移，而是對其課程與教學形式的補充，也可以認為是課程與教學方式的延續。詹姆斯?杜德斯達以下論述對我們把握大學基本使命的準確涵義頗有啟發。他說；“大學作為我們文明中的一個社會機構保持了其輝煌而持久的地位。在一千多年中，大學不僅僅是知識的堅守人與傳承者，曾經改變了它所在的社會，甚至成為變革中的巨大力量。然而，在大多數歷史時期，大學的變革卻以緩慢增長的線性進度在進行。無論是改進、擴張、縮小還是改革，大學都沒有改變我們最基本的任務、道路與結構。”詹姆斯?杜德斯達論述中的“最基本的任務”就是通過課程與教學這一永恒的形式來實施人才培養。在大學功能不斷擴展的今天要處理好堅守與超越的關系，“現代社會最能被預見到的特質就是它的不可預見性。我們不再相信明天會和今天差不多。大學必須要尋求保留它核心價值中最珍貴的部分，同時還要開拓新的道路來熱切回應這個飛速發展的世界所帶來的種種機遇”。大學既要堅守，又要超越，更要主動接受挑戰，這應成為我們認識和把握大學本質屬性的理論依據。進入21世紀，大學如果僵化地堅守課程與教學這個基本教育形式，而不從社會發展需求出發來認識課程與教學，甚至不及時回應社會對大學的種種期盼，高校勢必被邊緣化、勢必會重新被戴上“教會式”大學的帽子。上述歷史發展邏輯的分析為我們理性認識大學的本質屬性提供了事實和理論依據，對我們在大學不斷受到挑戰的情況下堅守與捍衛大學課程與教學基本使命、肩負起人才培養的重任具有重要意義。
二、教師課程與教學發展的意義與基本特征
顧名思義，教師課程與教學發展，是指教師在一定的時期內逐漸接近與契合課程與教學維度的要求，成為專門職業并在此維度獲得相應的專業地位的過程。認識教師課程與教學發展意義與基本特征是大學組織為教師課程與教學發展提供保障的前提條件。
(一)教師課程與教學發展的意義
為什么要強調教師課程與教學發展，主要基于以下兩點考慮：一是大學教師課程與教學發展體現教師對大學基本使命的堅守與實踐。大學教師課程與教學發展直接指向于課程與教學，其具體角色是大學課程與教學使命的守護者與捍衛者。大學的功能依次順序為教學、科研、服務與文化引領，后者以課程與教學基本功能的存在為前提，是前者的邏輯延續，這個順序是不可本末倒置的，即使定位于研究型的大學也不能違背這一邏輯順序。但目前大學卻出現一種怪象，把科研擺在了基礎地位，把課程與教學擺在次要地位，無論從國家導向上還是從大學自身發展上，都把培養研究生的數量、獲得課題資金資助的額度、在核心以上刊物上發表的論文篇數作為學校發展評價的依據。這是一校之長不懂大學的基本使命嗎?不是。其根本原因有以下三個方面：一是大學不能在生態狀態下發展，不能擺正自己在高等教育結構中的位置，不善于在同類高校中尋求自己的發展空間，教師的發展非教學化，把主要精力放在功利的追求上。二是教育經費扶優保重使大學不得不向“優”和“重”方向發展。三是國家在大學評價中并沒有把課程與教學置于重要的地位，這也是國家近年來為什么重點強調大學本科質量工程建設，為什么《國家中長期
教育改革與教育發展規劃綱要》(2010――2020)中強調要“把教學作為教師考核的首要內容”的原因所在。強調教師課程與教學發展正是大學教師對大學基本使命堅守與實踐的具體體現。教師伴隨著大學的誕生一路走來，可以說教師是大學發展的內在根據。中世紀的大學有兩種稱呼：一是“探索普遍學問的場所”，二是“教師和學生的社團”。這足以證明教師在課程與教學實踐中重要意義的命題。然而，不同時期教師地位是不同的。在泰勒課程觀時代追求的是“技術理性”，教師是完成預設課程與教學的工具；施瓦布時代的實踐性課程開發理論追求的是“實踐理性”，強調教師與其他要素的相互作用；多爾與派納時代的課程觀以“解放興趣”作為基本價值取向，強調“教師與學生能夠自主地從事課程創造，在自我反思和彼此交往的過程中達到解放與自由。”教師在課程與教學中的地位如何，直接影響著教師在課程與教學中的價值取向，如果把教師置于泰勒的課程觀中，教師則成為完成預設課程與教學的工具，教師的意義就凝固在課程與課程文本的復制和傳聲筒的作用之中；如果把教師置于多爾與派納時代的課程觀中，教師的意義就在于能主動地把握課程與教學，進而達到發展課程與教學的目的。
(二)教師課程與教學發展的基本特征
教師課程與教學發展的基本特征直接體現于教師課程與教學實踐。一是教師課程與教學發展的常態性與長周期性。然而，也正是因為這個特征常常使教師課程與教學發展被忽視。教師的天職是教學，教書育人是教師的首要責任，但在一些高校中，這一首要責任則成為教師發展的一般性要求。課程與教學作為人才培養的重要內容具有周期性長的特點，人才培養質量往往在短時期內難以顯現，這正是造成了高校及教師不重視教師課程與教學發展而特別關注容易顯現量化的學科發展的主要原因。二是教師課程與教學發展的內隱性與模糊性。課程與教學的作用有時難以明確化，它以整體性方式產生影響，使人在無意狀態下接受潛移默化的效力。為什么有人有“課程即教師，教師即課程”的判斷，其要義在于課程一經滲透到教師心里，就再也不是原來的文本，而是在教師心里形成一種符合教師意愿的新的課程知識結構形式，這是后現代課程與教學觀理念的集中體現。由于教師課程與教學實踐的內隱性不易被察覺，所以教師課程與教學發展也就常常得不到組織的關注。也正是這個特征，使高校組織對教師以及教師間的業績難以作出公正、客觀的評價，這同樣是造成高校及教師不重視教師課程與教學發展的主要原因。三是教師課程與教學實踐的自主發展性與非強迫性。教師的課程與教學實踐行為大多為非群體的個體勞動，而且主要憑借教師的個人職業道德和職業能力在少有約束的環境中開展工作。因此說，教師在課程與教學實踐中具有自主發展性與非強迫性。計劃經濟條件下，我國強調整齊劃一的教師培訓，借助所謂的教師發展學校――全國大區的教師培訓中心，各省、地區的教育學院以及縣、市教師培訓學校對教師進行培訓。這雖然在教師發展中起到了重要的作用，但卻忽視和泯滅了教師的自主發展特性，使教師成為實施國家課程、預設課程的工具。市場經濟條件下，教師課程與教學的自主發展成為教師發展的主流，特別是后現代課程與教學理念被廣大教師認可后，教師的自主發展水平則上升為一個新的高度。教師自主發展方式的存在使教師與教師之間在發展上產生了差異性，而這種差異性正是教師的不同個性特征、不同特色、不同發展水平與選擇不同發展路徑的體現，這種發展是教師自覺的、無須強迫的發展，也是教師真正意義上的發展。
三、大學教師課程與教學發展的學校責任
從高等教育系統分析，大學教師在課程與教學中發展的責任主體有三：一是國家層面的責任主體，主要負責制定相關的法律法規，從宏觀上為教師發展提供制度環境。如《綱要》中提出的“把教學作為教師考核的首要內容”，這為教師在課程與教學中發展提供了法律依據。二是大學層面的責任主體，這一層面的責任主體具有二重性，對上是國家委托的人，負責具體落實國家在高等教育發展中的方針政策，責任是采取相應舉措確保大學教師在課程與教學中發展；對下是通過現代大學制度的建立，確保大學課程與教學的地位和大學教師在課程與教學中發展的權力。三是教師層面的責任主體，這一層面作為大學課程與教學實施的載體，直接通過課程與教學作用于大學的人才培養，是國家層面、大學層面責任主體要求的具體化、終端化。在三個主體中直接作用于教師發展的、與教師發展關系最緊密的尚屬大學層面的責任主體，因為它既反映國家層面的意愿，又反映教師群體的意愿。伯奎斯特和菲利普在1975年出版的《高校教師發展手冊》中，根據教師發展項目關注的重點將其分為：教學發展、組織發展以及個人發展，這里的“組織發展”就是指大學組織的責任。因此說，大學組織對教師在課程與教學中發展具有重要意義，也是大學教師課程與教學發展的組織保障。大學教師在課程與教學中發展直接指向于課程與教學。基于這個指向，大學教師在課程與教學中發展的學校責任主要體現以下三個方面：
(一)大學在教師課程與教學發展中的制度規范與評價機制
《綱要》中提出的“把教學作為教師考核的首要內容”，為教師在課程與教學中發展提供了合理性辯護。在確保課程與教學在大學的地位的同時，建立以課程與教學為核心內容的大學教師評價體系是大學落實《綱要》要求的緊迫任務。在制度建設上，應重新設計大學制度建設框架，特別是在“十二?五”發展規劃中應重點強調以教學為中心，以提高人才培養質量為目標的發展理念，重點強化學校教學管理部門、各教學單位在教師課程與教學發展中的主導與指導作用。觀念是一個人長期對某一事物的心理傾向與判斷，在其心中有足夠支持其觀點的事實與根據。為此，轉變觀念是高校領導者的一項艱巨任務。在高校領導理念上，應以高度的責任心與崇高的使命感，理直氣壯地肩負起為國家、為社會培養數以千萬計專門人才的重任，要大力提倡和積極支持教師課程與教學發展。在導向上，把課程與教學發展置于教育發展的首位。在制度上，對教師課程與教學發展有明確的規范，大力倡導教師參與課程與教學，把課程與教學業績作為教師評職晉級的重要依據。在評價體系上，加大課程與教學內容的權重系數，根據教師課程與教學內隱性與模糊性、自主發展性與非強迫性的特點，采取定性評價與定量評價相結合的方法，以定性評價為主，確保教師的業績得到客觀公正的評價。
(二)大學教師在課程與教學中發展的賦權增能
賦權增能為既賦予和擴大教師在課程與教學中發展的相關權力，又通過擴大權力增強教師課程與教學能力。“賦權增能包括‘權’和‘能’兩個方面，就‘權’而言，可以通過改革學校結構，讓教師有機會參與學校范圍內重大事項的決策，從而賦予他們基本的權威和責任。就‘能’而言，可以設立更高的教師人職標準，使教師在達標的過程中提高自身能力，……，從而達到賦權的目標”。在賦
權增能問題上應重點解決兩個關鍵問題：第一，下放權力，由以往的教師“被發展”走向教師的自主發展。學校切勿給教師明確發展的條條框框，定出明確的不可變更的發展目標，更不能以領導的理想來左右教師的發展。因為教師的勞動具有個體性，根據個體情況的自主選擇是教師自主發展的根據，任何形式的強加都是事倍功半的，甚至是徒勞的。下放權力絕不是放任自流，無論教師在課程與教學中如何選擇自主發展方式，但還必須統一于學校的教師發展規劃，學校還要加強對教師發展的宏觀指導，下放權力必須以教師善用權力和會用權力為前提，否則，就會出現難以控制與駕馭的混亂局面。第二，教師參與。教師參與課程與教學決策是一種新型的管理理念，也是學校實施民主辦學過程中的一種具體的管理制度和運作模式。其目的在于，教師有機會參與課程與教學方面的決策，增進教師對決策過程的了解，以激發其責任心以及為組織目標的達成而貢獻力量。教師參與課程與教學決策主要體現于參與國家課程和校本課程的決策。參與國家課程的目的是通過有效的教學實現教育目標，參與校本課程的目的是為更好地把握課程的有效性。在參與課程與教學管理中，教師既是責任主體又是第一責任人。應該認識到，教師的民主參與是大學民主建設的重要組成部分，是學校成功發展的關鍵，同時也是教師課程與教學發展的另一種表現形式。
一、以課堂為中心，適時滲透生命教育的理念
生命是什么？有人曰：生，即“無”中生“有”，就是創造，就是事物的存在；命，即過程，就是事物存在的期限。生命，就是一段有效的存在，一個無中生有后又復歸于無的過程，具有不斷自我更新、繁殖后代以及對外界產生反應的能力。何為生命教育？生命教育是以生命為核心，以教育為手段，倡導認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質量，獲得生命價值的教育活動。他是指以學生個體的自然生命為基礎，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整的、人文的生命意識的培養，引導學生認識生命的意義，追求生命的價值、活出生命的意蘊、綻放生命的光彩、實現生命的輝煌。關注生命，培養生命意識，是素質教育的要求，也是人本化教育的體現。因此，在今天的教學改革大潮中，加強青少年生命教育以及讓青少年認識生命和珍惜生命是全社會乃至廣大教育工作者義不容辭的責任。尤其是作為新時期的中小學語文教師，面對著一個個鮮活單純的生命，如何更好地開展生命教育？我們任重而道遠。筆者認為中小學語文教師應該在語文課堂上，以課堂為中心，文本為內容，適時滲透生命教育理念，加強對生命教育的認識，幫助孩子們從小開始探索生命的意義，珍惜生命的可貴，樹立正確的生命觀，實現每個人獨特的生命價值，從而讓自己的生命與自然、社會、他人建立美好和諧的關系。
二、以閱讀為載體，及時捕捉生命教育的契機
翻開我們的語文課本，篇篇都是文字雋永、文質兼美的佳文，有描寫大自然旖旎風光的，有謳歌世間真情的，有闡發做人道理的……大多數文章都蘊含著豐富而深刻 的內涵，處處閃耀著生命的光環，都可以成為滲透生命教育的載體，但值得注意的是，語文教材畢竟不是專門的生命教育教材，語文教材的內容編排并不是以“生命教育”為體系來安排的，也不是每篇閱讀課文都能直指生命話題。因此，在閱讀教學實踐中，教師應首先根據文本內容和學生的實際情況，通過閱讀為載體，深挖文本，及時捕捉生命教育的契機，有效對教材中的生命資源進行巧妙利用，幫助學生感悟生命的美好、珍貴，感受生活的多彩、多姿，激發他們對生命的思考，從而更加讓他們懂得珍惜生命、熱愛生命。
有意挖掘，巧妙引導 ，面對蘊涵著豐富人文內涵的語文學科，我們要善于挖掘文章內涵，篩選適合進行生命教育的內容，讓栽下的這棵梧桐樹，成為學生生命教育中的一方綠意盎然的圣地。 如學完《秋天的懷念》后，我有意挖掘這樣一個話題：“學到這兒，你想對史鐵生說些什么？”和學生進行生命的對話。有生說：“你是個不幸的孩子，但生命是可貴的，應該珍惜，幸虧你及時明白了母親的用意，走出了生命的陰暗。”也有的說：“你應該心胸開闊，珍惜生命！” 聽了學生的忠告，我又趁熱打鐵，讓他們談談怎樣珍愛生命。學生聯系實際，有的就“騎車逞能”來說，有的從“趕時間不吃早點”來講，有個學生是這樣說的：“原來，我做了不好的事，父母就要責罵我。當時我真恨他們。現在想想，他們是為我好，是讓我的生命活得有價值。所以，我要改掉自己的毛病，以此感謝父母對我生命的負責。” 聽著學生發自肺腑的話語，我由衷地感到：只要老師善于挖掘，巧妙引導，學生一定能領會教育的真正內涵，文中蘊含的道理也一定會像扎根沃土的大樹一樣深深地扎進心田，指引他們健康成長。
三、以習作為手段，有效搜尋生命教育的話題
習作教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。葉圣陶先生曾說：寫文章不是生活的點綴和裝飾，而是生活本身。因此，在生活化的習作教學中，我們要時刻關注學生抒寫的生命話題，通過對話式的交流，和學生一起探討生命的含義。
1、師生對話，奏響生命樂章
在“我手寫我口，我筆抒我心”學生習作中，學生經常會流露出對生命的困惑與迷茫。面對學生心的呼喚，我常常以習作為信使，傳遞我對生命的詮釋，讓對話奏響生命教育的主旋律。我班有一位叫冉飚的學生，他的父親在一次礦難中去世后，整天悶悶不樂、神思恍惚。面對這種情況，我常與他交流：“不僅是你，你的媽媽，以及其他的親人，也一定非常想念他。但是，生命的結束就是死亡，有生必有死，這是大自然的必然規律，任何人都無法抗拒。看著每天憂傷的你，我想告訴你一句話：生命的高質量在于擁有健康的身體和快樂的心情。如果綿綿陰雨常充溢你的心房，這將不利于你的健康成長。為了擁有高質量的生命，也為了你九泉之下的爸爸能安息，你一定要重拾快樂，讓久違的陽光重現你的臉上！到那時，你就會發現：擁有了燦爛的心空，生命會變得如此美麗！”也許是精誠所至，不久之后，我驀然發現：燦爛的微笑又浮現在他的臉上。
2、生生對話，共筑生命長橋
關鍵詞： 綠色壁壘 依據 必要性 法律對策
世界貿易組織(WTO）的成立使得全球范圍內的貿易自由化成為經濟發展的主流趨勢。各成員國政府必須在一定的時間限度內有效履行自己的承諾，即降低關稅并放棄行政許可、數量限制等直接的貿易管制措施。但代之而起的是形形的新型貿易壁壘，綠色壁壘既是其中之一。在浙江省出口法國的皮鞋因PNP超標而被退貨；山東省的凍雞肉因農藥殘留量超標而被日、韓退貨；曾經大受歡迎的我國瓷器也因鉛含量過高在歐盟市場慘遭退貨這一系列我國的出口產品遭受綠色壁壘“阻擊”的案例面前，如何突破發達國家的綠色貿易壁壘使我國產品進入國際市場已經顯得十分重要和緊迫。
一、綠色壁壘的實質及其基本特征
1.綠色壁壘的實質。綠色壁壘的實施以保護本國環境和人民身體健康為由，已成為WTO成員的新貿易保護主義者們限制進口、保護本地產品的利器。但究其實質，乃是國家職能的體現，國家是有權實施綠色壁壘的惟一主體。在政府能夠更好地完成傳統職能的同時，國家的新職能也在出現，當代的全球化給國家提出了新的要求……保護本國產品在國內市場的競爭力,使國內市場免受沖擊就是國家的新角色之一。
2.綠色壁壘的基本特征。綠色壁壘具有以下基本特征:一是名義上的合理性。綠色壁壘是以保護地球生態環境、自然資源和人類健康為目的,名義上完全符合人類發展的趨勢，符合人們不斷提高生活質量目標的要求，但它掩蓋著限制外來產品參與本國市場競爭的隱蔽目的。二是形式上的合法性。
二、綠色壁壘的法律依據
1.《關貿總協定》。1947年的《關貿總協定》（后被1994年的《關貿總協定》代替），其第20條‘已辦理外’條款規定:“本協定的規定不得解釋為禁止締約國采用或加強以下措施，但對情況相同的各國，實施的措施不得構成武斷或不合理的差別待遇，或構成對國際貿易的變相限制……(B)為保障人民、動植物的生命或健康所必須的措施……(G)與國內限制生產的消費的措施相結合，為有效保護可能用竭的天然資源的有關措施……”。
2.《技術性貿易壁壘協議》。1994年的《技術性貿易壁壘協議》，即《TBT協議》，其在序言中闡明:“不應阻止任何國家在其認為適當的程度內采取必要的措施,以保護人類、動物或植物的生命或健康,保護環境。”顯而易見,該協議賦予了各成員國為保護環境而采取措施的合法性。
3.ISO14000環境管理系列標準。由國際化標準組織（ISO）1996年制定并實施的ISO14000環境管理系列標準，對企業的清潔生產、產品生命周期評價、環境標志產品、企業環境管理體系加以審核，要求企業建立環境管理體系，并通過經常的檢查和評審，使得環境質量得到改善。ISO14000標準只考慮了發達國家的利益，發展中國家大部分企業在相當長的時間內都無法達到規定的要求，所以，它實際上已成為發達國家限制發展中國家貿易出口的一種貿易壁壘。
三、我國實施綠色壁壘的必要性
前面已經提到過，綠色貿易壁壘具有兩重性，是一把雙刃劍，對于國際貿易而言，它最初是某些發達國家用來限制從發展中國家進口商品的一種手段。但是對于保護全球環境和人類健康以及實現經濟的可持續發展而言,它在一定程度上起著積極的作用。
1.防止發達國家轉嫁污染。發達國家利用發展中國家環保技術、環境標準的缺陷，將在本國已被限制或淘汰的高污染產業向包括我國在內的發展中國家轉移，這種污染轉嫁嚴重損害了我國的生態利益，不僅不利于我國生態環境的保護，而且還嚴重威脅到我國人民的身體健康。
2.抑制對國內企業的沖擊。由于我國的環境標準偏低，且有些地方政府引資心切，對外商投資企業在環保問題上大開綠燈，環境影響評價、三同時等制度形同虛設。這不僅導致污染轉移，而且造成對國內企業的沖擊。“從產業結構看……截至2000年底，實際利用外商直接投資中，第一產業的比重不足2%，第二產業的比重高達60%以上，第三產業的比重在40%以下。從產業內部結構看……第二產業吸引的外資主要是以勞動密集型的一般加工業領域為主。”
四、我國應當采取的對策
由綠色壁壘的雙重性質所決定，我國在綠色壁壘問題上須采取的對策應分為兩類，一類為如何沖破綠色壁壘的對策，一類為如何合理利用綠色壁壘的對策。上世紀九十年代以來，隨著全球社會經濟的不斷發展，人們的價值觀念、行為方式及消費心理都發生了深刻的變化。關注環境保護、珍愛自然和追求健康的綠色消費心理已逐漸形成。綠色產品在國際市場上日益受到青睞，它在國際貿易商品結構中的比例將會越來越大，而初級產品在國際貿易商品結構中的比例則會越來越小，并會不斷受到限制或排斥。因此，為了沖破綠色壁壘，我國應調整現有的與該發展趨勢不相符合的貿易與環境保護政策，大力推行清潔生產，鼓勵發展綠色經濟，刺激開發和生產綠色產品，特別是那些能夠大規模地替代資源消耗型產品的產品，為我國企業的產品和服務沖破綠色壁壘，順利進入國際市場或發達國家的國內市場創造條件。
參考文獻:
中圖分類號：R197.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5304（2013）12-0003-02
醫院文化通常包括醫院硬文化和醫院軟文化兩方面。醫院硬文化主要是指醫院內的物質狀態，如醫療設備、醫院建筑、環境、醫療技術水平等；醫院軟文化是指醫院在歷史發展過程中形成具有本醫院特色的思想、觀念等意識形態和行為模式，是長期醫療活動中逐漸形成的以人為本的文化理論、價值觀念、生活方式和行為準則等。醫院文化是在一種醫院精神的統領下，增強職工凝聚力、向心力、事業心等，將醫院各種力量統一于既發展醫院又發展個人的共同方向上，培養醫院的共同價值觀和醫務人員的共同情感，形成醫院自身的文化。中醫民族醫醫院文化更是體現了中醫藥文化不同于其他醫院的特點，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來認識生命、維護健康、防治疾病的思想和方法體系。筆者現就新疆各中醫民族醫醫院關于醫院軟文化的問卷調查結果進行總結分析，以了解各醫院文化建設的現狀。
1 資料與方法
1.1 調查對象
新疆維吾爾自治區37家中醫及民族醫醫院的院領導及科室管理人員200人。
1.2 調查范圍
調查問卷以信函或傳真方式發放，問卷內容包括醫院基本信息和醫院文化建設信息兩部分。其中醫院基本信息包括醫院
名稱、所屬地區級別、創辦時間、職工總數、床位數、臨床科室數等，醫院文化建設信息包括對醫院文化的概念和意義的了解、醫院文化在醫院建設的醫院管理中的作用、對醫院的理念和精神文明建設的認識等。
由統一研究人員對問卷進行發放和回收，在Excel中同時對問卷調查雙錄入，對內容不全者進行剔出。
2 結果
本次調查回收問卷178份，問卷回收率為89%。
2.1 個人基本信息
2.1.1 學歷 碩士3人，本科73人，大專85人，中專15人，高中2人。
2.1.2 職稱 初級30人，中級58人，副高39人，正高27人，其他24人。
2.1.3 專業 臨床專業（中醫、中西醫結合、臨床、民族醫等） 95人，護理45人，檢驗3人，藥學12人，衛事管理5人，其他17人。
2.1.4 職務 院長12人，副院長9人，書記2人，護士長29人，科室正副主任87人，正副科長5人，其他8人。
2.2 醫院基本信息
按地區劃分，區級醫院為A級，州級醫院為B級，市級醫院為C級，縣級醫院為D級。其中A級2家，B級2家，C級4家，D級29家。平均職工數247人，平均床位數211張，平均臨床科室9.5個。
2.3 醫院文化建設信息
本次調查研究發現，被調查者中有97人（54.5%）對醫院文
概念和意義處于簡單了解。盡管171人（96.1%）的被調查者認為醫院文化和醫院形象對醫院的發展非常重要，167人（93.8%）認為醫院文化在醫院管理中發揮了作用重要，但僅有93人（52.2%）所在的醫院在長期經營服務過程中，形成了日趨穩定獨特的“價值觀”及“核心理念”。
有163人（91.6%）認為醫院的大多數職工具有一致的服務理念，174人（97.8%）所在的醫院制定了適合醫院的“道德行為規范”，但僅有126人（70.8%）所在的醫院重視了“精神文明建設”，114人（64%）認為醫院職工工作滿意度一般，142人（79.8%）所在醫院有“院訓”，98人（55.1%）被調查者表示所在醫院有院歌，但77人（43.3%）所在醫院的職工不會唱院歌，116人（65.2%）所在醫院有院徽，73人（41%）對所在醫院的建設表示滿意，81人（45.5%）認為醫院的環境需要改進，70人（39.3%）所在的醫院院內標識非常規范，104人（58.4%）所在的醫院沒有一個完整的文化建設體系，150人（84%）所在的醫院選擇用宣傳展板對醫院文化進行傳播，55人（31%）所在的醫院進行網站宣傳。
3 討論
本次調查顯示，醫院管理者中從事臨床專業（中醫、中西醫結合、臨床、民族醫等）較多（53%），主要為各科室主任、副主任及護士長。學歷主要為本科與大專學歷（89%），高學歷人員較少。職稱以中級與副高較多（54%）。由于調查對象為各中醫民族醫醫院，以地州縣級醫院較多，其中29家為縣級醫院，平均職工數、床位數及臨床科室相對均較低。表明由于新疆地區相對內地偏遠落后，醫療及人才資源相對不足，缺乏高學歷人才，且職工數、床位數等醫院基本條件也較為薄弱。本次調查還發現，盡管96.1%的被調查者認為醫院文化、醫院形象對醫院的發展非常重要，93.8%的被調查者認為醫院文化在醫院管理中發揮了重要作用，但僅有54.5%對醫院文化的概念和意義有簡單了解，僅有52.2%被調查者所在的醫院在長期經營服務過程中，形成了日趨穩定獨特的“價值觀”以及“核心理念”。僅有70.8%的醫院重視了“精神文明建設”，尚有4.5%的醫院將醫院“精神文明建設”敷衍了事，值得深思。提示盡管普遍對醫院文化建設有一定的了解，但重視程度不夠，而且對醫院文化如何建設及其內涵了解甚少。
調查發現，97.2%的醫院將“以病人為中心”理念貫穿在醫療行為中，凸顯了醫院以病人為服務中心的理念。醫院職工尤其是科室主任參與醫院決策的意識較淡薄；大多數中醫民族醫醫院發展目標沒有能與職工個人的目標統一；部分醫院內部缺乏創新意識、危機意識、競爭意識；部分中醫民族醫醫院沒有解決醫院文化建設的領導機制。
基于上述分析，我們認為目前中醫民族醫醫院文化建設存在以下問題：①認識上誤區較多。對醫院文化的基本內涵和本質特征不甚了解，對醫院文化建設的意義和作用認識膚淺，并簡單地模仿其他行業文化建設模式。②發展不平衡。社會經濟發展的不平衡造成醫院文化建設的不平衡，同一地區處于優勢的大醫院，其環境文化、科技文化及精神文化等明顯優于基礎較差的小醫院，人才素質差異對醫院文化建設產生深刻影響。③醫院管理層的思想水平和管理能力還不適應塑造醫院文化的要求。所以，要更好地建設醫院文化應從產生問題的原因入手，對中醫民族醫醫院來說，醫院文化是中醫民族醫藥幾千年發展進程中積累形成的文化精髓，中醫民族醫醫院作為中醫民族醫藥文化繼承和創新、展示和傳播的重要場所，加強中醫民族醫藥文化建設，有利于體現中醫民族醫醫院的基本特征，有利于鞏固中醫民族醫為主的發展方向，更好地保持發揮中醫民族醫藥特色優勢，滿足廣大人民群眾對中醫民族醫藥服務的需求；同時也主導著中醫民族醫醫院的基本特征和基本方向，從而擴大社會對中醫民族醫藥文化的認知度。
4 結語
【關鍵詞】施工工藝；技術
中圖分類號：TU74文獻標識碼： A
伴隨著我國社會經濟與科技的快速發展，我國的建筑得到了高速的發展。然而建筑施工工藝研究屬于一項系統性的工程，不僅會對施工過程中材料、機械和人員的管理產生直接影響，而且會影響整個工程的施工進度和技術管理措施以及各個施工班組和部門之間的溝通與協調。由于建筑施工工藝會受到多種復雜因素的影響，因而其研究和管理工作難度也較大。
一、建筑施工工藝管理的重要性
由于建筑施工工藝管理能夠對整個建筑工程質量產生直接的影響，因而建筑施工成功的關鍵就在于施工工藝管理工作的質量，其能夠直接影響該施工項目的未來發展、社會效益和經濟效益。由此可知，建筑施工工藝控制和管理對其建筑企業的生產和發展具有十分重要的影響。建筑的作用主要在于居民的辦公和居住等，所以建筑的施工質量會對人民正常的工作和生活產生直接的影響。同時，亦維系著人民的財產和生命安全。因而，只有重視建筑施工工藝研究，強化質量控制和管理，才能夠實現建筑安全性能和使用性能的提高，使其充分發揮出應有的作用。
二、建筑施工工藝的基本特征
1.建筑施工質量變異
建筑施工項目不同于其他工業生產過程，只要具備了科學合理的檢測技術，保證操作的規范性和生產過程的合理性，就能夠制造出質量可靠的產品的，但建筑項目的施工過程則會出現無法避免的質量變異情況。對于建筑工程而言，其施工規模通常較大，且施工周期較長，因而施工過程中質量變異的發生率也較高。在操作施工時，應盡可能避免建筑材料性能、具體施工操作和機械設備的損耗發生細微的改變。同時，盡量避免檢測設備故障、機械設備故障、儀表失靈、選材不當、操作失誤等因素對建筑施工質量造成的不良影響。
2. 相關控制和管理因素較為復雜
一方面，建筑施工前的機械設備選擇、建筑材料選購、施工設計以及施工地氣候和地貌條件的選擇等相關外部因素都會對建筑的施工工藝產生直接的影響；另一方面，建筑施工時，整個施工工程的質量還會在一定程度上受到施工管理的文明程度、現場施工的安全性、項目成本管理水平、管理工作有效率、施工技術的完善性以及人工操作的合理性等因素的影響。
三、 建筑工程施工工藝控制和管理措施
某項目建筑面積約為5.2萬，建筑高度99.6m，地下二層，地上25層，為5A甲級寫字樓，板式結構。
本項目土建工程有某大型土建總包公司負責實施。針對改項目土建施工存在的基本特征，在其具體的施工過程中，應進行相應的施工管理。一方面要提高現場施工的文明程度和安全程度，從而盡量提高施工工作控制和管理的細致程度；另一方面，應明確該項目施工獎懲制度、監督管理措施、施工質量控制制度以及建筑施工工藝質量控制目標，從而保證該項目土建施工的質量，保證工程的順利完成。
1. 設置流水坡度
對于腰線、壓頂、窗套等突出墻面不到 60 mm的外墻裝飾線條，需使用聚合物水泥砂漿在線條上面設置流水坡度，防止因積水引起滲漏水。窗楣部分應設置滴水槽，線條下面應設置滴水線。對于雨篷、挑檐等突出超過 60 mm 的，下面應做滴水槽，上面應做成流水坡度。滴水槽必須用木條成形或嵌定形塑料滴水槽，且兩端留出 30mm 用作斷水處理。
2. 外墻基層處理
（1）處理混凝土墻基層
選擇脫污劑將墻面的油污脫除干凈，晾干后，通過笤帚涂刷或機械噴涂的方式加設混凝土界面劑或膠粘性水泥砂漿，以提高基層與抹灰層之間的附著力，避免發生空鼓開裂。將固定模板用的螺桿洞口鑿成 50×50 mm 深的凹槽，并用膨脹砂漿填補。
（2）處理加氣混凝土墻基層
加氣混凝土砌體本身強度較低、孔隙較大。在抹灰前。應對松動及灰漿不飽滿的拼縫或梁、板下的頂頭縫，用砂漿填塞密實。將墻面突出部分或舌頭灰剔鑿平整，并將缺棱掉角、坑凹不平和設備管線槽、洞等用砂漿修整密實、平順。
3. 華盛盛薈名庭項目施工管理制度的制定和完善
一方面，由于華盛盛薈名庭項目施工工藝技術管理工作的實施具有較強的繁瑣性和普遍性，且對于建筑材料、機械和人員方面要求較高；又因華盛盛薈名庭項目工程施工設計的機械設備種類和數量較多、建筑材料規格和類型復雜、施工人員數量較大且施工規模巨大，所以為了實現建筑材料、機械和人員的進一步簡化，以獲得更加理想的管理效果，施工單位應建立科學的管理制度，細化崗位責任，提高施工操作的規范性和科學性。另一方面，華盛盛薈名庭項目施工工藝管理應做到各個班組與部門之間的有效溝通和相互協調，保證各個班組和部門之間形成正確地相互認識，避免發生事故后相互推卸責任。并通過有關制度的制定和實施，加強各方的溝通協調。
4. 水泥砂漿打底
在噴涂完混凝土面的水泥漿后，通過養護提高其強度，后以水泥砂漿打底。砂漿打底前，徹底清理干凈基層，并均勻澆水濕透，但施工過程中不應有明水。夏季施工時，要避免在日光曝曬的情況下抹灰。砂漿要隨拌隨用，停放時間不應控制在 3 h以內。在抹灰一天后，實施保溫養護。養護期通常在 7 d 以上，防止其對基層的粘結性能和平層的密實性造成影響。
5. 細化華盛盛薈名庭項目施工工藝管理目標
施工工期和施工質量等都是華盛盛薈名庭項目工程施工工藝管理的基本目標。施工單位在制定工藝管理目標時，應以地方和國家所制定的質量指標和技術規范為基礎。根據承包合同中對于施工工藝的要求以及建筑施工設計規范，對各項目標進行具體化的規定。因為華盛盛薈名庭項目工程施工周期較長且工程量較大，因而施工過程中偶然事件的發生率也較高。此時，可根據實際情況對施工計劃進行適當調整，從而保證施工的順利進行。
導入新課：
認為，人們對客觀世界的認識和改造，人生價值和理想的實現，都離不開社會實踐。
什么是實踐?為什么要投身社會實踐?怎樣才能更好地投身社會實踐?為解決這些問題，我們來學習第三章，提高認識事物的能力，第一節，實踐出真知
導入：馬克思生前最喜歡的一則寓言——
哲學家問船夫：“你懂數學嗎?”
“不懂。”船夫說。
“你的生命的價值失去了三分之一”，哲學家說。
“你懂哲學嗎?”
“更不懂。”
哲學家感慨的：“那你的生命價值就失去了一半!”
一個巨浪把船打翻，哲學家掉在河里。
船夫問：“你會游泳嗎?”
“不會，不會!”
船夫說：“那你的生命價值就失去了全部!”
這則寓言故事說明了什么哲學道理?
一、實踐的特征。
宋代詩人陸游有詩云：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
說：“你要有知識，你就參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”(認識是在變革、改革客觀事物的過程中發生的，從而進一步強調實踐是認識的唯一來源)
講述兩紅柿子的故事：略
1、實踐的含義
荀子說：“不聞不若見之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣，行之，明也。”
這句話的大意是：不聽不如聽之，聽之不如親眼所見，眼見不如認識懂得，認識不如親手變革的行動，學習達到了會干、會做的程度，就到頭了，會做、會干就意味著認識了、懂得了。這段話隱喻了知與行的關系，包含了荀子對實踐概念的理解，具有合理的思想。
認為實踐是人們改造和探索客觀世界的一切活動，舉例，現實生活中學生們都從事過哪些實踐活動?
實踐具有以下三個基本特點：
第一，客觀性，實踐是客觀的物質性活動。
這是因為構成實踐的要素都是客觀的物質的。實踐的基本要素有：實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段。
實踐的主體是人，是人民群眾，人有自己的物質力量和精神力量，有一定的體力和智力，這就使人能夠有目的的從事社會實踐。人的體力的智力統一起來，共同構成實踐的主體這個基本要素。而人又是自然界的一部分，像自然界的其他物質形態一樣，也是客觀存在的，人的體力和智力是在社會發展中客觀形成的。它的狀況歸根到底是由客觀條件決定的。所以實踐主體是客觀的。
然而實踐總是有一定的對象，否則，巧婦難為無米之炊。究竟什么是實踐的對象呢?它是由什么決定的呢?(學生回答后教師歸納)
實踐的物質手段是工具和其他設備。人們進行實踐活動不僅需要發揮其體力和智力作用，而且只有使用某種物質手段，才能把自身的體力和智力作用于實踐對象，以達到實踐的目的，實踐越發展，越需要物質手段這個基要素。構成實踐手段的材料是物質的東西;制造實踐手段不能隨心所欲。它們都是客觀歷史條件決定的。可見，實踐的手段也是客觀的。
總之，由實踐主體、實踐手段有機結合而構成的實踐活動，是客觀的物質性的活動。堅持實踐的客觀性，就是在實踐問題上堅持了唯物主義。
第二、能動性，實踐是人們有意識，有目的的活動。
“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛織網”、“狐貍躲避獵人獵槍趨利避害”。北京動物園做了一個有趣的實驗，將一個香蕉用長桿吊在一固定的高度，黑猩猩偶然用手臂碰到竹桿，取到一只香蕉吃了，可它不知道沒有許多香蕉未吃完，仍可摘取來吃。
問：動物的活動也是能動性的實踐活動嗎?
設問：人改造自然界和動物適應自然界的活動有什么異同?舉例說明，
雖然實踐活動客觀的物質性活動，但它與動物的純粹適應自然界的本能活動有著本質的區別。實踐是在意識指導下的有目的的活動。意識的目的性，結果的創造性是實踐是重要的特征，也是實踐才獨有本質特征。
實踐是有意識、有目的的能動性的活動，這與實踐是客觀的物質性的活動，二者是統一的，這個關系實質中主客觀的關系。
第三、社會歷史性……P94
小結，
鞏固新課
選擇題：
1、在實踐的基本特征中最能表現實踐本質的特征是(C)
A、實踐是人們改造客觀世界的一切活動B、實踐是客觀的物質性的活動
C、實踐是有意識、有目的的能動性的活動D、實踐是社會性歷史性的活動
2、實踐的社會性的歷史性是指(A)
A、它是在一定社會關系中進行的，是不斷變化發展的活動
B、它是客觀的物質的活動C、它是有意識、有目的的能動性的活動
D、它是處理人類社會關系的活動
摘 要：新課標實施以來，當前語文教學中仍面臨著很多改革遺留問題以及新時代面臨的新問題。面對種種問題，廣大老師和學生渴望從語文教學面臨的種種問題中解脫出來。從當前教育局勢和語文本身的特點分析當前語文教育中存在的問題，導致初中語文教育效率低下的原因及改進方法。
關鍵字：初中語文教育 時展 現狀
語文是初中學生課程中的一種最基本的課程，如果語文學習不好，將直接影響學生其他課程的學習，對學生的日常生活也有很大的影響。因此，如何有序的對學生進行基本的語文方面的訓練，在訓練的過程中既培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，又發展學生的智力，將會顯得更加至關重要。但是，在我國現階段教育模式下，語文教學中存在很大的問題。
首先是過去應試教育模式下，語文教學遺留下的難題。素質教育在我國已經實行了多年，但是，在相當多的方面，并沒有完全消除過去應試教育留下的遺患。即使在當前素質教育的模式下，我們的教育也離不開考試，作為評價教育效果和學習效果的途徑，目前暫時還找不到比考試更好的方法。作為初中語文教學的測試，中考是起到了不可替代的作用。與其他學科相比，語文教學提高成績的周期是最長的一個科目。因為語文考試并不是教什么就考什么，而是體現在對語文整體素質的考察，這樣就導致語文教學和考試形成了一定關系上的脫節。而且，正是由于語文教學和考試上的脫節，讓面對考試的學生產生錯誤的想法，學的東西都不考，學來有什么用？這樣，他們對語文學習缺乏了興趣。由于不能快速提高成績，少學點也不會使成績降低很多，學生缺乏良好的學習動機。認為把時間花在語文學習上面遠不如花在其他科目的學習上成績提高快。有的學生甚至認為，語文課上與不上也沒有什么大的差距，還不如多記幾道數學公式、背幾個物理定理和化學方程式。學生被動消極的學習態度嚴重影響了課堂上的效率。最終造成了語文教學上的難題。
其次是語文本身存在的問題。語文本身的問題主要集中在語文教材和教法上。語文教材上的內容表現為內容陳舊、僵化。雖然新課標語文課本的內容不斷變化和更新，教學方式和方法也似乎發生了較大的轉變，可是，不管怎樣變化，初中語文課本的基本特征基本上不變，一是以選文為中心的文選系統，以常用的文體讀寫知識循環為主線的文體序列和以講讀教學為基本方法的講讀中心。這些基本特征構成了語文教材的體系的核心。這樣的體系在一定程度上能夠適應教學要求。但總體上來說，缺乏科學性，因為它不符合語文學科的性質、要求和特點，也不太符合初中生學習本國語文的規律。語文課本的核心應該體現以訓練為中心，通過課本和老師的引導，以自學指導為基本方法，提高學生的語言和文學能力。同時，語文的教法上表現出的問題還是在于我們的老師教學觀念沒有真正轉變，或者過于保守，僵化，如“填鴨式”，“滿堂灌”，這種陳舊的課堂教學模式應該早已退出歷史舞臺，可走進我們的語文課堂，90%以上的教師仍然熱衷于這種教學方式。縱使很多老師的課堂運用了多媒體，課堂氣氛活躍了，但這樣又讓語文教學走進了種種誤區，比如課堂成了表演課，成了漫無邊際的談笑課。方法的不合適造成了語文教學的效果的不理想。“方法制約著效果，只有科學的、新鮮活潑的教學方法，才能培養出一代具有活躍智力的，有進取精神的，有敏銳的現實感，有責任感的新人。”當前環境下，這種現狀在一定程度上也是由于應試教育的弊病造成的，語文教育要注意培養學生的整體的素質，通過將他們置身于美的氛圍中來調動他們的審美手段。但課堂藝術與教學成績卻不一定成正比。當前，語文學科的教育中存在著一個很奇怪的現象：有的老師講課講得很好，深受學生的歡迎，但學生的考試成績卻不突出，相反，如果一個老師死搬大綱，按照考綱要求來教，學生的學習成績卻普遍十分突出。在這種情況下，考試成績成了束縛語文教師進行教改的桎梏。調動一切審美手段，讓他們置身于美的氛圍中，接受人文熏陶，肯定對他們未來的發展有好處，但是在考試面前就面臨一定的尷尬。相反，如果照著考綱教，對考綱要求的各個考點進行重點強調，反復訓練，自然能夠使人人成績過關。但是，失去了語文教育的本來目的，有悖于教育規律，也不能被學生接受。
最后是語文教學的效率問題，語文教學的效率低下是語文教學中各種缺點的最終表現。語文的重點是學習母語，用了這么多課時來學習語文，卻有相當一部分在語文水平上達不到標準。這個問題很應該引起教育部門和工作在教育第一線的廣大老師的重視。應該盡快研究一下如何能夠提高語文教學的效率，怎樣才能用較少的時間取得較好的成績。近年來，許多教育工作者為了改變這種現狀也進行了不懈的努力，在提高語文教學的效率方面也取得了很多的成績。但是，總體來說，存在的問題還是相當多的。
任何事物的運作和發展，都不可避免的受到一些外部世界和內部世界的種種因素的制約，語文教學中的心態觀念必然受制于一定時代的教育制度，教育思潮和語文自身發展規律的影響。傳統語文教學中的弊端必須革除，但是進行語文教學改革必須保持清醒的頭腦，一切從實際出發，保持實事求是的觀點，而不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。進行語文教學的弊病革除是一個大工程，需要更多的人為這一目的付出更多的努力，作為初中語文教育的工作者，要真正立足社會，使語文與生活聯系，這是語文學科的生命力所在，也是語文教學改革的大方向。
