時間：2023-08-06 11:39:58
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇素質(zhì)教育的根本目的，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：成功素質(zhì)教育；專業(yè)素質(zhì)；非專業(yè)素質(zhì)；素質(zhì)學(xué)分制
中圖分類號：G640文獻標(biāo)識碼：A
近日讀到武漢大學(xué)出版社出版的趙作斌先生的專著《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》（以下簡稱《趙著》），不覺眼前一亮，感覺一場新的高等教育革命正在悄然興起。
一、整體推進綜合素質(zhì)教育，是高等
教育新的革命的必然要求高等教育的興起和發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展密不可分。在高等教育發(fā)展史上，工業(yè)經(jīng)濟背景下專業(yè)化特征的高等教育，是對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景下綜合性特征高等教育的一次革命。在當(dāng)前知識經(jīng)濟背景下，高等教育必然孕育新的革命：從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育。
在古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)工具和生產(chǎn)要素單一，勞動對象和活動范圍相對狹小，社會意識形態(tài)和人們的價值觀多是一元化，與此相適應(yīng)，那時出現(xiàn)的高等教育呈現(xiàn)出明顯的綜合性特征。比如，中國古代的太學(xué)、國子監(jiān)等高等教育機構(gòu)，其教育思想和教育內(nèi)容以及評價人才的標(biāo)準(zhǔn)，主要是詩書禮儀、儒家經(jīng)典、道德文章；古代西方的教會學(xué)校主要是學(xué)習(xí)神學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的教育內(nèi)容雖有文、法、神、醫(yī)四科，但當(dāng)時并無專業(yè)分科思想，僅僅是一種“自然結(jié)合”形態(tài)的教學(xué)團體形式，一些學(xué)者認(rèn)為其本質(zhì)是一種綜合性的“博雅教育”。
在近代工業(yè)經(jīng)濟中，產(chǎn)品生產(chǎn)過程流程化、程序化，社會分工越來越細(xì)，各種社會生產(chǎn)呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化特點。科學(xué)技術(shù)突飛猛進，專業(yè)化特征更是突出。社會迫切需要高等教育培養(yǎng)出各行各業(yè)的專業(yè)人才，以適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟社會和科技的發(fā)展。在這樣的社會背景下，全球興起了一場高等教育革命，以專業(yè)教育為顯著特征的高等教育取代了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟下的綜合性高等教育，各種高等學(xué)校從教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)到學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)計、課程設(shè)置等無一不帶有專業(yè)化特征，以至辭書經(jīng)典多將高等教育界定為“建立在中等教育之上的各種專業(yè)教育”，專業(yè)教育成了現(xiàn)代意義大學(xué)的本質(zhì)屬性。
“二戰(zhàn)”后特別是20世紀(jì)70年代以來，伴隨著新的科技革命，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化迅猛發(fā)展，人類已經(jīng)由工業(yè)經(jīng)濟時代進入到知識經(jīng)濟時代。首先，知識經(jīng)濟是以人的創(chuàng)新素質(zhì)為先決條件的經(jīng)濟，經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵是對新知識的創(chuàng)造，而不再僅僅是對以往知識的傳承。因此必然要求高等學(xué)校緊跟高新技術(shù)和信息技術(shù)的前沿，將專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才；其次，知識經(jīng)濟是以人為本的經(jīng)濟，不僅要促進人與自然協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展，而且要促進人自身的健康和全面發(fā)展。這就要求高等教育著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)充分發(fā)掘人類自身素質(zhì)這種最重要資源，真正成為把握自然和社會的主人，在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中促進人類自身的發(fā)展；同時，知識經(jīng)濟是世界經(jīng)濟一體化條件下的經(jīng)濟，國家之間的競爭主要體現(xiàn)在對知識、信息和人才的創(chuàng)造（培養(yǎng)）占有、分配和使用上，高素質(zhì)的人才已成為核心競爭力。高等教育由傳統(tǒng)的專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，已成為時代的必然選擇。
《趙著》的作者在對高等教育的歷史和現(xiàn)狀及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系進行深入研究的基礎(chǔ)上，通過親自創(chuàng)辦大學(xué)的實踐，帶領(lǐng)他的團隊歷經(jīng)10年的艱苦探索，系統(tǒng)推出了大學(xué)成功素質(zhì)教育理論和實踐模式。其根本特征是從整體上，即從大學(xué)教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)到實踐模式，從專業(yè)素質(zhì)教育到非專業(yè)素質(zhì)教育，全面探索和推進綜合性素質(zhì)教育，而不只是以往從通識教育、心理素質(zhì)教育、道德品質(zhì)教育等某一方面開展單向性素質(zhì)教育；其本質(zhì)要義是把非專業(yè)素質(zhì)教育擺在與專業(yè)素質(zhì)教育同等地位同步推進，將個性發(fā)展擺在與全面發(fā)展同等地位相互促進，著重培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)――一種能促進學(xué)生學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功的優(yōu)秀綜合素質(zhì)。從書的下篇亦可看出，這種理念和模式已經(jīng)在實踐中取得了明顯的成效，產(chǎn)生了較大影響。這不僅是對我國高校素質(zhì)教育的一次開拓，也可以說是對高等教育新的革命的點火式演習(xí)。
二、專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進，是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑
《趙著》的一個重要創(chuàng)新，就是第一次將大學(xué)生的素質(zhì)分為專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)，并提出專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)分別涵蓋“知識、能力、方法、品格、觀念”五大體系，各個體系又分別包含相應(yīng)的特定要素，如“觀念體系”包括世界觀、人生觀、價值觀和創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、拼搏精神等。這一分類不僅突破了過去在高等教育中人們將“知識、能力、素質(zhì)”相并列的一貫認(rèn)識，而且相對于以往關(guān)于“人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”等提法更符合大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)特點，更契合知識經(jīng)濟時代對人才素質(zhì)的要求，便于人們在實踐中把握和操作。基于這種全新的素質(zhì)分類，《趙著》提出了非專業(yè)素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育同步推進的教育理念和教育模式。
《趙著》認(rèn)為，人的全面發(fā)展反映在當(dāng)今社會人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)上，要求人才既具備專業(yè)素質(zhì)，同時又具備非專業(yè)素質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀反映在對人才的教育培養(yǎng)上，就是既要加強專業(yè)素質(zhì)教育，也要注重非專業(yè)素質(zhì)教育。21世紀(jì)的大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)歷多次的職業(yè)轉(zhuǎn)換已成大趨勢，大學(xué)所學(xué)的某一門專業(yè)知識或技能不可能一輩子管用。大學(xué)生在“學(xué)業(yè)人”、“學(xué)校人”向“職業(yè)人”、“社會人”的轉(zhuǎn)化中，非專業(yè)素質(zhì)往往起決定作用。然而，長期以來，傳統(tǒng)高等教育重知識輕綜合素質(zhì)，重理論輕實踐，重專業(yè)素質(zhì)教育輕非專業(yè)素質(zhì)教育，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于個性發(fā)展，是導(dǎo)致我國高校畢業(yè)生普遍缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，難以培養(yǎng)出頂尖級人才和世界級大師的重要原因之一。同步推進非專業(yè)素質(zhì)教育，才能從根本上克服了傳統(tǒng)專業(yè)教育的弊端，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的高素質(zhì)人才。
書中關(guān)于他們在實踐中對“同步推進”系統(tǒng)探索的專章敘述，更讓人讀后耳目一新。他們以敢為人先的創(chuàng)造精神，改傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課“三層樓”模式為專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合的“兩條線”模式，創(chuàng)制了《成功素質(zhì)教育人才培養(yǎng)方案》，在教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式上都體現(xiàn)“同步推進”，讓非專業(yè)素質(zhì)教育進計劃、進教材、進課堂、進基地、進學(xué)分。在培養(yǎng)學(xué)生成功素質(zhì)的總體目標(biāo)下，不僅要確定相應(yīng)專業(yè)的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格，也要確立非專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格。這就有效克服了當(dāng)前我國高校素質(zhì)教育中多以人文知識教育或思想品德教育等形式代替素質(zhì)教育的不足。書中還特別強調(diào)，“同步推進”首先要求將傳統(tǒng)“專業(yè)教育”轉(zhuǎn)化為“專業(yè)素質(zhì)教育”。專業(yè)素質(zhì)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)方法，而且要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)觀念和專業(yè)品格，即按“五大體系”培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。通過加強非專業(yè)素質(zhì)教育，有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，明確學(xué)習(xí)目的，增強學(xué)習(xí)動力等，從而促進專業(yè)素質(zhì)教育。這說明，“同步推進”不是對專業(yè)教育的削弱，而是對專業(yè)教育的優(yōu)化和深化。
相對于傳統(tǒng)高等教育中過分強調(diào)專業(yè)教育這種“一條腿走路”教育，《趙著》把 “同步推進”的教育生動形象地表述為“兩條腿走路”的教育。這種“兩條腿走路”的教育是一種個性發(fā)展和全面發(fā)展有機結(jié)合、相互促進的教育，從整體上將現(xiàn)代大學(xué)教育由專業(yè)教育變成綜合素質(zhì)教育，可以說是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑。書中關(guān)于“同步推進”的實踐探索，為高校整體推進素質(zhì)教育積累了經(jīng)驗，提供了參考案例。
三、實行素質(zhì)學(xué)分制，是實現(xiàn)高等教育新的革命的關(guān)鍵
一定的教育模式需要建立與之相適應(yīng)的測評模式，測評模式對教育活動具有“指揮棒”的作用。高等教育從專業(yè)教育走向綜合素質(zhì)教育，關(guān)鍵就在于建立與綜合素質(zhì)教育相適應(yīng)的測評模式。
我國現(xiàn)行的大學(xué)素質(zhì)教育存在的一個重要缺陷，就是沒有建立與之相應(yīng)的素質(zhì)教育測評制度與測評體系。這是大學(xué)素質(zhì)教育之所以不能真正實行的根本原因，《趙著》抓住這一關(guān)鍵問題，第一次推出了他們在實踐中探索創(chuàng)立的素質(zhì)學(xué)分制。
傳統(tǒng)的學(xué)生測評模式是與應(yīng)試教育模式相適應(yīng)的，包括學(xué)分制在內(nèi)，其本質(zhì)是一種文化知識測評。《趙著》推出的素質(zhì)學(xué)分制與傳統(tǒng)的學(xué)分制相比較，具有顯著的優(yōu)越性。其一，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制以單純課業(yè)成績?yōu)閮?nèi)容的測評模式，它根據(jù)成功素質(zhì)的五大體系來評價學(xué)生，測評的內(nèi)容既包括專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，又包括非專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，其基本模塊由課程學(xué)分、實踐學(xué)分、表現(xiàn)學(xué)分組成。學(xué)生的創(chuàng)新活動情況、個性特長發(fā)展情況都納入測評內(nèi)容，學(xué)生進行社會實踐、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、發(fā)明專利等均可獲得學(xué)分；其二，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制單一的考試測評方法，而采取了考試和考核相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合，定性分析和定量分析相結(jié)合，主觀測評和技術(shù)測評相結(jié)合，使測評具有較高的信度和效度；其三，素質(zhì)學(xué)分制不是為了甑別、排名、選拔或淘汰，而是為了便于讓教師、社會以及學(xué)生自己了解學(xué)生主體在某一階段的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，打好素質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)掘潛質(zhì)優(yōu)勢和素質(zhì)特長，消除失敗因子，彌補素質(zhì)缺陷，不斷提高素質(zhì)。因此，素質(zhì)學(xué)分制是一種集形成性、過程性、發(fā)展性評價于一體的評價模式。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教育；質(zhì)量教育；綜合素質(zhì)
中圖分類號：G632.0 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）34-059-01
學(xué)生的綜合素質(zhì)和進步受到了干擾。主要是取決于如今的家庭和社會所關(guān)注的側(cè)重點問題，在“應(yīng)試教學(xué)”的作用下，人們往往會產(chǎn)生重視知識而忽略了能力的發(fā)展，因此重“學(xué)”輕“??會學(xué)”、關(guān)注結(jié)局而輕視過程的局面就顯而易見了。
一、素質(zhì)教育所具有的關(guān)鍵性
現(xiàn)如今探究的核心在于教育質(zhì)量的問題。筆者認(rèn)為：素質(zhì)教育是培養(yǎng)和提高全體公民的基本素質(zhì)，是實現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。想要達成教育的最終目的關(guān)鍵是素質(zhì)教育，它能夠所有人的根本素質(zhì)得到訓(xùn)練和提升，只是作者所覺得的。為了能夠創(chuàng)造出一個素質(zhì)優(yōu)良的接班人這個終極目的，核心步驟是培養(yǎng)心理素質(zhì)，培訓(xùn)的根本在于體能，使其能成為德、智、體綜合進步的人才，就需要發(fā)掘兒童的身體和內(nèi)在潛力，使兒童各方面的質(zhì)量進步和提升作為起始點和最終點，核心的思想是散播社會經(jīng)濟和文化（包括道德）。
二、素質(zhì)教學(xué)手段和步驟的執(zhí)行
1、所有學(xué)生都應(yīng)當(dāng)運用數(shù)學(xué)教學(xué)
在數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)將團結(jié)就是力量的宗旨融入其中，應(yīng)當(dāng)要使全體學(xué)生的素質(zhì)教育的綜合性得到有效的發(fā)展，而并非只是關(guān)注特殊的學(xué)生，例如個性進步、知識進步、能力進步等各個不同的程度方面，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中讓所有的學(xué)生都能夠得到自己所需要得到的東西。為了確保在教學(xué)的過程中每個學(xué)生都可以取得進步，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)生的特征來施行不同的教學(xué)模式，從而做到每個學(xué)生都能夠照顧周全。總所周知，我們在教學(xué)的過程中各個學(xué)生的性格特點不同決定了各個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也大不相同，如部分學(xué)生偏愛被動性的教學(xué)手段，部分學(xué)生則偏愛主動性的教學(xué)手段，若想要素質(zhì)教育達成最好的實現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的不同而實施各種不同的教學(xué)手段。在教學(xué)的過程中，為了避免引起好學(xué)生不學(xué)、壞學(xué)生厭學(xué)的局面，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的差異性。阻礙素質(zhì)教育的綜合性的發(fā)展取決于不同學(xué)生的差異性，因此教師需要格外注意。
2、將生活和數(shù)學(xué)融合在一起
檢測真諦的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是實踐，俗話說的好“實踐出真知”，只有經(jīng)過實踐去檢測和驗證各種理論和知識才能夠得到確準(zhǔn)，在生活中運用較多的科目就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的蹤影無時無刻不出現(xiàn)在人們身邊，為了使學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的運用到現(xiàn)實生活中是實行數(shù)學(xué)教育的主要目的，因此我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程方面讓學(xué)生積極參加實踐活動，注重訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力。為了讓學(xué)生在現(xiàn)實中提早的獲得生活閱歷，要激勵學(xué)生的愛好，讓學(xué)生在實踐過程中嘗試到數(shù)字的神奇特點，并檢測自身的理論和觀點。素質(zhì)教育的目標(biāo)之一是為了訓(xùn)練學(xué)生的智力能力，讓學(xué)生懂得動腦，勤思考，因此只有增加實踐活動，讓學(xué)生擁有求知的欲望，并能夠提議出不同的問題。
3、關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生能否學(xué)好一門知識的重要原因取決于學(xué)生是否有學(xué)習(xí)興趣，假若學(xué)生對其不感興趣，無論教師多么用心教導(dǎo)也不能使這門知識讓學(xué)生學(xué)好，為了讓學(xué)生的智力得到更好的發(fā)展，并把講授的知識更好的吸收，也就督促著大家在實施素質(zhì)教育的過程中，應(yīng)當(dāng)綜合學(xué)生的心理特征，配合學(xué)生的理念、年齡、個性等方面，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲念應(yīng)當(dāng)利用創(chuàng)新化、可視化的教學(xué)手段。如今現(xiàn)代化的教學(xué)理念中，仍然以適應(yīng)教師為首要任務(wù)，然而對于教師的學(xué)歷水平和教學(xué)水平已經(jīng)不那么注重，對于教師能否激發(fā)學(xué)生踴躍性和興趣的能力更為注重，學(xué)生在學(xué)生的過程中需要有動力，只有有了動力才能夠?qū)W好，而興趣就是學(xué)生的動力，因此培養(yǎng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我們在教學(xué)的過程中，不應(yīng)拘泥于死板的學(xué)習(xí)氣氛中，應(yīng)當(dāng)形成學(xué)生之間互相溝通、討論的積極的學(xué)習(xí)氛圍，因為這樣的氣氛使學(xué)生對數(shù)學(xué)形成興趣，為了能夠讓這學(xué)生積極的參加到活動中應(yīng)當(dāng)多組織操作活動，從而讓學(xué)生學(xué)以致用，這就是達成素質(zhì)教育的根本目的。
4、應(yīng)當(dāng)推進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升
學(xué)生綜合能力的提升是各大院校的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，權(quán)衡的教學(xué)質(zhì)量水平的關(guān)鍵準(zhǔn)則在于素質(zhì)教育質(zhì)量問題。文化方面、了解和運用科學(xué)技能知識水平統(tǒng)稱為科學(xué)文化素質(zhì)。對于學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力和應(yīng)用科學(xué)知識能力的進步需求的提高，是由于數(shù)學(xué)教程的持續(xù)改良而造成的。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，若要使科學(xué)文化素質(zhì)得到提高，并配合新需求的提議，就應(yīng)當(dāng)注重訓(xùn)練素質(zhì)教育。學(xué)生在實踐教學(xué)中不應(yīng)注重知識方面的事情，若要使學(xué)生的文化素質(zhì)提高應(yīng)當(dāng)注意以下幾點：①若想讓學(xué)生著手適應(yīng)運用實踐得到屬于自己的答案，應(yīng)當(dāng)充分提倡動手實驗的手段，利用手動的方法，在數(shù)學(xué)中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的興趣，從而達成提高學(xué)生本身科學(xué)文化素質(zhì)。②應(yīng)當(dāng)注重數(shù)學(xué)的特征，并活學(xué)活用，避免生搬硬套，將學(xué)到的理論知識和實踐有效的綜合在一起，將各個方面的應(yīng)用在數(shù)學(xué)敘述出來。③為了使學(xué)生的科學(xué)文化蘇州工業(yè)園區(qū)得到提高，并激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用知識能力，就應(yīng)當(dāng)組織適宜的課外活動課、實踐課。
總之，在實施素質(zhì)教育方面應(yīng)當(dāng)將核心放在學(xué)生上，重點在于創(chuàng)新理念，教學(xué)的主要領(lǐng)地是課堂。素質(zhì)教育在數(shù)學(xué)教育中的主要表現(xiàn)在對于根本常識的關(guān)注，以及能力建立、思路進步、創(chuàng)新能力的培訓(xùn)在這些方面展現(xiàn)出來，而且將會學(xué)和學(xué)會的理念綜合在一起。提高學(xué)生在數(shù)學(xué)教育中素質(zhì)教育的成效，關(guān)鍵在于落伍的教學(xué)方式、手段應(yīng)當(dāng)改進，素質(zhì)教育認(rèn)識、使命和責(zé)任意識有待提高，并時刻以素質(zhì)教育為目標(biāo)和需求。
參考文獻：
[1] 王小波.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施創(chuàng)新教育方法淺談[J].四川教育學(xué)院學(xué)報，2002，18（10）.
關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；素質(zhì)教育；教育方法
一個人的人文素質(zhì)反映著已內(nèi)化為其自身品質(zhì)的人文精神，包含他對世界、社會和他自身的認(rèn)識和價值取向，表現(xiàn)在日常的行為方式和處世態(tài)度等方面——符合時代需要的人才。素質(zhì)教育在高等教育中尤為關(guān)鍵，可以說是當(dāng)今高等教育改革的主題，素質(zhì)教育也是高校校園文化建設(shè)的核心。素質(zhì)教育是新教育的基礎(chǔ)，是以全面提高學(xué)生思想品德、科學(xué)文化、專業(yè)技能和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的基礎(chǔ)教育。高校圖書館是實施大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，大學(xué)生可以從館藏文獻中汲取營養(yǎng)，不斷豐富、完善和提高自己。
一、高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）高職學(xué)生
我國高等教育大學(xué)生教育階段分為兩種形式：大學(xué)本科（簡稱大本、本科、大學(xué)）和大學(xué)專科（簡稱大專、專科）。兩者區(qū)別主要有兩點：1、學(xué)制：大學(xué)本科4—5年，大學(xué)專科2—3年。2、學(xué)位：大學(xué)本科可申請學(xué)士學(xué)位，大學(xué)專科沒有學(xué)位。
大專教育主要有兩種實現(xiàn)形式：高等專科學(xué)校（簡稱高專）和高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院（簡稱高職），兩者只是側(cè)重不同，無本質(zhì)差別，前者重能力（如師范高等專科學(xué)校），后者重技術(shù)（如水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。高專和高職同屬大專。
（二）素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生個體性，注重開發(fā)人的身心潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對應(yīng)。
素質(zhì)教育是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等，也就是一個人的對待人、事、物的看法，也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。
（三）高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
在高等教育的對象中。高職生是一個比較特殊的群體。高職教育的目的是培養(yǎng)具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高級應(yīng)用型人才。高職教育的核心問題是以職業(yè)崗位的需求為依據(jù).培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。實現(xiàn)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以可持續(xù)發(fā)展為本位的教育理念。
人才的素質(zhì)是多方面的，人才的全面素質(zhì)結(jié)構(gòu)大略可分為六個方面，即六大素質(zhì)：①知識素質(zhì)——人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，其它素質(zhì)都是在知識素質(zhì)的基礎(chǔ)上派生出來的。②能力素質(zhì)——人才整體素質(zhì)的核心，人才的知識素質(zhì)只有轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)才會真正發(fā)揮認(rèn)識世界、改造世界的能動作用。③思想素質(zhì)——決定著人才的社會價值和政治傾向，主宰著人類社會的走向，是人才素質(zhì)最重要的方面，必須將其置于教育的首要位置。④道德素質(zhì)——是人才素質(zhì)的根本，是人格確立的關(guān)鍵。一個對人類、對社會的有用之才必須是一個道德高尚、人格獨立的人。⑤身體素質(zhì)——人的知識、能力、思想、道德等素質(zhì)物質(zhì)依托，沒有朝氣蓬勃的生命活力，人才的其它素質(zhì)的社會功效就不會得到應(yīng)有的發(fā)揮。⑥心理素質(zhì)——人的心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在人對自我情緒波動與外界刺激的反應(yīng)方式和承受能力上，集中表現(xiàn)于意志和情感的調(diào)度。
人才發(fā)展的全面素質(zhì)要求作為高職學(xué)生必須要“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)新。”即學(xué)會做人——樹立信念，學(xué)會學(xué)習(xí)——解決問題，學(xué)會生活——快樂的心態(tài)，學(xué)會創(chuàng)新——適應(yīng)后的變通。
當(dāng)離開需求來談教育，教育將變得孤芳自賞；當(dāng)離開需求來談自修，自修將變成閉門造車。大學(xué)生的自修，為安身立命，必須了解需求；為馳騁千里，必須引領(lǐng)需求。緊跟需求，自強不息，厚德載物，當(dāng)能學(xué)以致用！
高職教育不是模具，而是平臺。這個平臺，時刻提醒高職院校領(lǐng)導(dǎo)、老師要將大學(xué)之道融入高職之教，考慮學(xué)生的就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展（職業(yè)能力與生涯發(fā)展）。這就需要研究高職教育的方法。
二、高職教育方法研究
在高等教育體系中，學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展是人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。為了完成這項重要的任務(wù)。教育工作者應(yīng)準(zhǔn)確地把握大學(xué)生全面素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，正確地選擇教育方法，采取積極有力的措施，保證全面素質(zhì)教育的效果。
（一）高校圖書館之環(huán)境教育
高校圖書館為大學(xué)之“大廈”，它不僅是學(xué)校的學(xué)術(shù)機構(gòu)，同時也因其具有良好的人文環(huán)境而起到良好的人文素質(zhì)教育功能。要積極地采用先進的科學(xué)技術(shù)手段提高服務(wù)水平，讓學(xué)生最直接地接觸到時展的脈搏。
高校圖書館必須拓寬館藏口徑，豐富文獻信息資源。圖書館的藏書結(jié)構(gòu)應(yīng)考慮到適應(yīng)實施素質(zhì)教育的需要，使圖書館能夠真正發(fā)揮它在素質(zhì)教育中的文獻支持作用增加人文學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的館藏，在增加思想性強、知識性強、學(xué)術(shù)價值大、欣賞價值高的優(yōu)秀作品的同時，加強電子文獻的建設(shè)，加強圖書館網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，做到印刷文獻與電子文獻共存，本館資源與網(wǎng)絡(luò)資源共享，逐步形成適應(yīng)多元化服務(wù)的館藏文獻體系，為實施大學(xué)生素質(zhì)教育提供物質(zhì)保障。
（二）素質(zhì)教育的方法——播種式教育法
所為“播種式教育法”，就是只要播下種子，春天就會發(fā)牙，即使春天里沒有發(fā)牙，也沒有關(guān)系。因為只要種子還在，就會有機會發(fā)牙，不管是什么時候，當(dāng)它一但遇到陽光、雨露（恰當(dāng)?shù)臅r機）時，埋下的種子就一定會發(fā)牙。
高職教育應(yīng)給高職學(xué)生播下什么樣的種子？我個人認(rèn)為應(yīng)該播下“學(xué)習(xí)的種子”，即“自我閱讀的種子，自修學(xué)習(xí)的種子”。由于我們?nèi)松慕叹毦褪悄切┏晒φ摺⒑美蠋熀鸵恍┖玫臅⒑玫恼n程、好的CD、VCD以及我們周圍的所有能幫助到我們的人。既然人生本如此，那么就來談?wù)勎覀內(nèi)松慕叹毎伞叭绾螌W(xué)習(xí)”。如何學(xué)習(xí)，是一個老生常談的話題；選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式，因人而異。而學(xué)習(xí)可以是讀書學(xué)習(xí)，也可以是讀圖學(xué)習(xí)，還可以是讀人學(xué)習(xí)。
1.讀書學(xué)習(xí)。馬克·吐溫說過，“不讀好書的人，不比不識字的人多占一點便宜。”只有讀好書，才能陶冶情操，凈化思想、提升修養(yǎng)。這樣就要求高職院校領(lǐng)導(dǎo)、老師和輔導(dǎo)員等都應(yīng)借助一切的機會向?qū)W生推薦書籍并指導(dǎo)讀書，并針對現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有IQ、EQ、FQ及專業(yè)技能，作為推薦理由。①補讀蒙學(xué)類書籍（注釋本）。②生活智慧/實踐智慧類書籍。③健康與理財。④專業(yè)書籍等。
2.讀圖學(xué)習(xí)。在信息時代的今天，靠讀好書是不足的，還必須學(xué)會讀圖。讀圖包括影視欣賞與美術(shù)欣賞。①影視欣賞。每一部好的影片憂如一門好的課程。我們在推薦影片的時候，更是要引導(dǎo)學(xué)生欣賞，在欣賞情節(jié)過程中還要學(xué)會捕捉細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)里蘊藏著無限的教育。②美術(shù)欣賞。當(dāng)前，素質(zhì)教育對于人才的培養(yǎng)提出了新的要求，高素質(zhì)的人才（職業(yè)能力與生涯發(fā)展）不僅要具備豐富的知識、創(chuàng)新的能力，而且要有美的心靈、美的品質(zhì)。
3、讀人學(xué)習(xí)。向榜樣人物、英雄人物、偶像人物學(xué)習(xí)；向身邊所有能幫助到我們的人學(xué)習(xí)。
我們的教育就是要交給學(xué)生一生有用的東西——良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)（閱讀品質(zhì)），這是最好的教育服務(wù)。學(xué)生許多品質(zhì)都是在閱讀中自我形成的，一個會閱讀的學(xué)生，就是會學(xué)習(xí)的學(xué)生，就是會發(fā)展的學(xué)生。我們要鼓勵學(xué)生在閱讀中走近大師，走近經(jīng)典，走近文明，走近現(xiàn)代，走近真理。閱讀是積累知識、情感、生活的途徑，而積累是形成學(xué)生素質(zhì)的基本規(guī)律。
三、素質(zhì)教育的內(nèi)涵與素質(zhì)教育方法的關(guān)系
（一）兩者之間的不同之處
1、素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)教育就是一種新的教育思想、教育觀念，它屬于大教育觀的范疇，提示教育活動的普遍規(guī)律，是關(guān)于教育的性質(zhì)、目的、任務(wù)和作用等基本問題的綜合認(rèn)識與把握。它決定教育目標(biāo)的選擇和實現(xiàn)，體現(xiàn)教育基本特征。
2、素質(zhì)教育方法。素質(zhì)教育方法是為了完成和實現(xiàn)素質(zhì)教育的性質(zhì)、目的、任務(wù)和作用等基本問題而進行的一種具體的教育過程或一種具體的教育方法（手段），是某種特殊技能的培訓(xùn)。
（二）兩者之間的關(guān)系
素質(zhì)教育的內(nèi)涵是教育目的、任務(wù)、依據(jù)，而素質(zhì)教育方法是實現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)涵的方法（手段）和過程。沒有素質(zhì)教育的內(nèi)涵，就沒有素質(zhì)教育方法可言，兩者相互依存、相互促進、相互影響的。從“素質(zhì)教育”觀來看，教育活動的目的是唯一的，而教育活動的過程則具有多樣性和階段性，兩者是統(tǒng)一的，而不是對立的。
四、結(jié)束語
高職教育就是考慮學(xué)生的職業(yè)能力與生涯發(fā)展，就是要交給學(xué)生一生有用的東西——良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這是最好的教育服務(wù)。高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵，就是讓學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)新。”即學(xué)會做人，就是樹立信念；學(xué)會學(xué)習(xí)，就是解決問題，學(xué)會生活，就是快樂的心態(tài)，學(xué)會創(chuàng)新，就是適應(yīng)后的變通。高職教育方法研究，就是應(yīng)給高職學(xué)生播下什么樣的種子？我個人認(rèn)為應(yīng)該播下“學(xué)習(xí)的種子”，即“自我閱讀的種子，自修學(xué)習(xí)的種子”。
參考文獻
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1.準(zhǔn)確對古代文學(xué)教育價值進行定位
當(dāng)前，各個高校都進一步擴大共選課程設(shè)置，從而進一步加快了文理滲透的快速發(fā)展。在實施此對策之后，對學(xué)生的人文素質(zhì)教育產(chǎn)生巨大的促進作用。然而，在當(dāng)今時代，受我國體制改革和全球化的共同影響，從而使得我國教育體制發(fā)生了巨大改變，因此，其古代文學(xué)教育會受到來自各方面的影響。由于大環(huán)境的不斷變化，當(dāng)前教育工作者與教育研究者所面臨的一個共同問題就是需要將古代文學(xué)教育有一個正確的定位。然而，在古代文學(xué)教育中，最顯著的特點就是古代文學(xué)邊緣化發(fā)展，因此，我們必須充分認(rèn)識到古代文學(xué)教育為我國傳統(tǒng)文化教育的一個主要形式，而且又是現(xiàn)代文化教育當(dāng)中所不可或缺的寶貴資源。所以，改革的核心思想為開展素質(zhì)教育。
2.把現(xiàn)有德育教育和古代文學(xué)特點相結(jié)合
結(jié)合古代文學(xué)內(nèi)容與特點，在當(dāng)前思想道德教育中，教師要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀，從而培養(yǎng)他們高尚、正直的人格。然而，由于古代文學(xué)內(nèi)容十分豐富，而且題材也是多種多樣的。因此，在古代文學(xué)教育過程中，進行人文素質(zhì)教育是極其重要的，尤其是對學(xué)生思想樹立起到十分重要的教育作用。除此之外，在古代文學(xué)教育中進行人文素質(zhì)教育有多方面的優(yōu)勢，它不僅有豐富的內(nèi)容，而且形象也十分的鮮明，同時有著強烈的情感。為最終實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的根本目的，我們要結(jié)合文學(xué)作品內(nèi)容去尋找潛藏在文字之后的信息，充分去感受人們鮮活精神跋涉。由此看來，我們古代文學(xué)的價值不只是完全局限到教材當(dāng)中，而是要將其看作是一個流動式的教學(xué)課堂。
3.培養(yǎng)現(xiàn)代化教學(xué)思想
在當(dāng)前以及未來的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化所蘊含的精神具有頑強生命力，并且這也成為教書育人的核心內(nèi)容與有效方式。所以，在教學(xué)過程中，我們都應(yīng)該將愛國主義精神、各種傳統(tǒng)美德、中心思想等作為重點內(nèi)容。并且使教育工作和我國現(xiàn)展步伐緊密聯(lián)系在一起，這樣做的根本目的不只是追求時髦，而這是由古代文學(xué)豐富性予以決定的。因此，我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的教學(xué)思想。
4.認(rèn)真做好科研工作
在日常教學(xué)過程中，盡管涉及到教師的科研成果并不多見，但是，他們的這些科研成果是非常重要的，可以調(diào)動全局，因此，進行科研的根本目的就是為加快教學(xué)的發(fā)展。與此同時，還要在此基礎(chǔ)上，要把古代文學(xué)與現(xiàn)代文化發(fā)展緊密相結(jié)合。特別是在古代文學(xué)教育過程中，追求美學(xué)律動，點評古代文學(xué)與現(xiàn)代作家創(chuàng)作二者的關(guān)聯(lián)。這樣一來，不僅有深度，而且也有一定的廣度。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；價值取向；實施途徑
素質(zhì)教育是教育改革的基本方向，也是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道。實施素質(zhì)教育，必須深刻理解和把握素質(zhì)教育的核心價值取向，圍繞社會需要不斷豐富和拓寬教育內(nèi)容，積極探索素質(zhì)教育的實現(xiàn)途徑，這樣才能切實提升新形勢下素質(zhì)教育的實際成效。
1 要準(zhǔn)確把握素質(zhì)教育的時代要求及其核心價值取向，提高素質(zhì)教育的針對性
素質(zhì)教育，是以全面提高人的素質(zhì)，進而服務(wù)于社會為目的的教育，或者說是以提高國民素質(zhì)、實現(xiàn)社會既定發(fā)展目標(biāo)為宗旨的教育。就其本質(zhì)而言，素質(zhì)教育就是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育。實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展是實施素質(zhì)教育的目標(biāo)追求，實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，最重要、最急需、最緊迫的是滿足學(xué)生精神生活的需要，提高其思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這既是時代賦予素質(zhì)教育的根本要求，也是當(dāng)前新的社會形勢下素質(zhì)教育的核心價值取向。
學(xué)校在推進素質(zhì)教育的過程中，必須緊緊圍繞培養(yǎng)人、造就人、提高人的素質(zhì)這個目標(biāo)，充分利用現(xiàn)有辦學(xué)資源和條件，不斷提高學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。要通過實施素質(zhì)教育，把教育對象培養(yǎng)成符合社會需要、各項能力全面發(fā)展的有用人才。
2 要圍繞社會需要不斷豐富和拓寬教育內(nèi)容與渠道，增強素質(zhì)教育的系統(tǒng)性
實施素質(zhì)教育，提升受教育者的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，必須樹立系統(tǒng)、全面的觀念，從宏觀上把握好思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的時代內(nèi)涵，緊緊圍繞社會發(fā)展的總體要求和市場需求開展素質(zhì)教育。就思想道德品質(zhì)而言，當(dāng)前迫切需要的是加強學(xué)生的政治信念、思想品質(zhì)、行為習(xí)慣等方面的教育，把學(xué)生培養(yǎng)成品格修養(yǎng)健全高尚的優(yōu)秀人才。就科學(xué)文化素質(zhì)而言，除了要加強基礎(chǔ)文化知識方面的常規(guī)性教育，尤其要根據(jù)當(dāng)今時展的現(xiàn)實需要，著力加強計算機應(yīng)用、實用英語、經(jīng)濟管理、市場營銷、現(xiàn)代科技等方面的知識。要根據(jù)社會需要，不斷拓寬教育渠道，除了常規(guī)的課堂教學(xué)外，要注重加強社會實踐、實用技能操作等課外教育，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實際動手能力、適應(yīng)社會能力。同時，還必須處理好以下四種關(guān)系：一是社會需要與人才素質(zhì)的關(guān)系。社會需求是不斷發(fā)展變化的，學(xué)校教育在保持應(yīng)有的前瞻性的同時，必須著眼于全面提高學(xué)生最基本的長期起作用的素質(zhì)，特別是同知識經(jīng)濟時代相適應(yīng)的創(chuàng)新精神和實踐能力，這樣才能從根本上符合社會需要。二是思想政治素質(zhì)與其他素質(zhì)的關(guān)系。“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”，但思想政治素質(zhì)的提高不可能孤立地實現(xiàn)，它的提高是依靠德育、智育、體育、美育共同融于教育活動中，使各方面教育有機結(jié)合、相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。三是全面素質(zhì)與重點素質(zhì)的關(guān)系。素質(zhì)教育需要全面推進，而重點是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，因為這是時代和社會發(fā)展對受教育者的基本要求，是提高民族競爭力的需要。全面素質(zhì)是創(chuàng)新精神和實踐能力的基礎(chǔ)，創(chuàng)新精神和實踐能力是全面素質(zhì)的集中體現(xiàn)，在全面提高綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，特別注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和實踐本領(lǐng)，這將是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵和根本標(biāo)志。四是全面發(fā)展與培養(yǎng)個性的關(guān)系。人應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，但必須是在獨立人格和個性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展，不能用一種模式來培養(yǎng)人，更不能培養(yǎng)一種模式的人，只有多樣性地“因材施教”，才能造成人才輩出、群星薈萃的局面。
3 要積極探索素質(zhì)教育的有效途徑，提升素質(zhì)教育的實效性
一要深化教學(xué)改革，堅持素質(zhì)教育進課堂。素質(zhì)教育的基本形式和主渠道是課堂教學(xué)，加強課堂教學(xué)的改革，是教師教學(xué)過程中實施由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵。素質(zhì)教育只有走進課堂教學(xué)、立足于課堂教學(xué)，才能提高其實際效能。為此，我們要進一步深化課堂教學(xué)改革，在教學(xué)方式方法、教學(xué)內(nèi)容、教育目的等方面進行不斷創(chuàng)新，使學(xué)生在課堂上不但能學(xué)到新的科學(xué)文化知識，而且能在接受新知識的同時，自身的思想道德品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)造能力、邏輯思維能力、判斷能力等綜合素質(zhì)也能得到全面提高。
【關(guān)鍵詞】 體育 應(yīng)試教育 素質(zhì)教育
【中圖分類號】 G40-013.9 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2012）11（b）-0224-01
我們所處的時代是一種變革迅速、高度科學(xué)化、信息化、整體化的時代。為了迅速提高全民族素質(zhì)，適應(yīng)時展的需要。我國的體育教育以提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，全面實施素質(zhì)教育。國家教委副主任指出：“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，搞素質(zhì)教育要有一個普及意識；素質(zhì)教育的第二要義就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，再一個是心理素質(zhì)，承受挫折的能力；素質(zhì)教育的第三要義是讓學(xué)生主動地發(fā)展，只有讓學(xué)生主動發(fā)展，人才規(guī)格才會有多樣化。”作為實施素質(zhì)教育的重要陣地之一的體育教育，在教學(xué)上對實施素質(zhì)教育有哪些對策呢？
1 必須明確素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的根本區(qū)別所在
明確素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要的一種教育，這種教育，要求教師在教育教學(xué)中充分發(fā)揮教師的作用，尊重學(xué)生的主體和主動精神。在教育教學(xué)中要廣泛地讓學(xué)生參與教學(xué)，積極思考，親自實踐。其目的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、競爭意識和創(chuàng)新意識。發(fā)展學(xué)生的自我調(diào)控能力，創(chuàng)造性思維能力和適應(yīng)社會的能力。而這些教學(xué)目的是與過去的“應(yīng)試教育”、“尖子教育”，所造成的學(xué)生苦學(xué)，教師苦教，體育被占用，學(xué)生身心受損是背道而馳的。
2 要明確體育教學(xué)的作用，準(zhǔn)確把握和處理教材
2.1 體育教學(xué)的作用
（1）體育教學(xué)能促進學(xué)生身體素質(zhì)的增強，在體育教學(xué)中，學(xué)生通過參加一定的體育實踐活動，能使其肌肉，筋骨，經(jīng)受磨練，增強新陳代謝，促進人體各種組織系統(tǒng)的正常發(fā)育，協(xié)調(diào)運動，從而強健體魄，增強體質(zhì)。
（2）體育教學(xué)能促進學(xué)生良好的個性心理的形成。良好的心理品質(zhì)具體表現(xiàn)為正常智力、愉快情緒、堅強的意志和協(xié)調(diào)行為，是成功的基礎(chǔ)。
（3）體育教學(xué)能促進智力的發(fā)展，是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的重要保證。科學(xué)已經(jīng)證明：經(jīng)常進行身體鍛煉，能保持清醒的頭腦，提高大腦皮層的工作能力，學(xué)習(xí)時，注意力集中，觀察敏銳，思維靈活，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。并且體育教學(xué)能協(xié)調(diào)左右腦的發(fā)展。
（4）體育教學(xué)能促進審美素質(zhì)的培養(yǎng)。在體育教學(xué)中，體育教師具有健壯的體魄，優(yōu)美的示范，瀟灑大方的舉止，口齒伶俐的言語，熟練、自如、富有節(jié)奏的動作，能給予學(xué)生美的享受，激勵學(xué)生對美的追求。
（5）體育學(xué)科又是一門綜合性學(xué)科。體育教學(xué)中的體育運動內(nèi)容包括了田徑、體操、球類、游泳、游戲、武術(shù)以及軍事體育活動和利用自然條件鍛煉身體等等。田徑可培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強的優(yōu)良品質(zhì)；球類，有利于培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)、互助、友愛、榮譽感等優(yōu)良品質(zhì)；游泳，可培養(yǎng)學(xué)生不畏風(fēng)險，勇敢頑強的意志；武術(shù)、軍事體育，可提高學(xué)生軍事國防意志。體育教學(xué)中的這些優(yōu)點是其它學(xué)科教學(xué)中所無法比擬的。
2.2 準(zhǔn)確把握和處理教材
根據(jù)學(xué)校體育的目的、任務(wù)，對教學(xué)內(nèi)容進行有機地處理，使其更好地為素質(zhì)教學(xué)服務(wù)，是體育教師在教學(xué)中應(yīng)把握的教學(xué)原則。“鍛煉學(xué)生體質(zhì)，增強學(xué)生體質(zhì)”是學(xué)校體育的目的和任務(wù)。原國家教育部體衛(wèi)藝司副司長曾客觀地、合理地論述：“根據(jù)中國的國情，現(xiàn)階段中國學(xué)校體育的主要目標(biāo)是增強全體學(xué)生的體質(zhì)，提高身心健康水平。”目的、任務(wù)很明確，但必須在增強體質(zhì)的同時，重視體育衛(wèi)生保健，使學(xué)生具有一定的體育文化素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的體育態(tài)度和能力，使學(xué)生體驗到運動的樂趣，適應(yīng)和發(fā)展學(xué)生的個性，為21世紀(jì)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才服務(wù)。因此，教學(xué)內(nèi)容也要體現(xiàn)科學(xué)性、實用性、趣味性于一體。這就需要準(zhǔn)確把握和處理體育課教材。在加強基本知識、基本技能和基本能力的前提下，著重使學(xué)生掌握現(xiàn)代社會最有用、最基本的體育知識、體育技能、鍛煉價值、體驗到運動價值的樂趣，為學(xué)生體質(zhì)和終生鍛煉打基礎(chǔ)。
3 要注意發(fā)揮學(xué)生非智力因素在教學(xué)中的作用
非智力因素，表現(xiàn)為學(xué)生的習(xí)慣、志趣、毅力、意向、情感、態(tài)度、承受挫折的能力等心理特征。在過去應(yīng)試教育中，人們對素質(zhì)的衡量偏重于智力，對于情感和個性等非智力因素的培養(yǎng)顯得很不夠。只強調(diào)對學(xué)生進行技巧指導(dǎo)，一切為了高分，急功近利，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、積極性、刻苦性，不利于學(xué)生形式良好的情感狀態(tài)和個性特征，也就不可能使學(xué)生成為社會所需的高素質(zhì)人才。因此，加強非智力因素的教育發(fā)揮學(xué)生非智力因素在教學(xué)中的作用，就必須提到教育教學(xué)的日程上來。
4 優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，要堅持以學(xué)生為主體，自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展的原則
確立學(xué)生的主體地位，就是在體育教學(xué)活動中樹立以學(xué)生為主體的教育思想，充分發(fā)揮學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神，全面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，打破傳統(tǒng)的“教導(dǎo)式”、“填充式”教學(xué)模式。教師要讓學(xué)生去想，去做，讓學(xué)生自覺做到：耳、口、眼、手、心到，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)課堂中首先要讓學(xué)生開展充分的、自由的討論。當(dāng)一個動作概念經(jīng)過學(xué)生的討論、爭論，加深了理解，加深了認(rèn)識，就會收到意想不到的效果。除了廣泛地讓學(xué)生參與討論之外，其次還要采取形式多樣的教學(xué)方法。如教師講授---學(xué)生接受；教師提問---學(xué)生解答等等。而更高層次的則是讓學(xué)生質(zhì)疑，就是教師提供不同的具體材料，讓學(xué)生自己去探索、去解決。再次是在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生參與評價。先是進行自我評價，這樣不但是對自己做出了一個客觀判斷，而且也是一個反省的過程、總結(jié)經(jīng)驗的過程。然后再給他人評價，在給他人評價的過程中，學(xué)生必須公正、科學(xué)合理地推理和判斷，對被評價者進行嚴(yán)格的要求。通過相互評價，增強學(xué)生的責(zé)任心，增進學(xué)生之間的相互了解，體現(xiàn)同學(xué)之間的團結(jié)合作精神。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校體育；素質(zhì)教育；教學(xué)；改革
1 研究目的
我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程，很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。重視受教育者素質(zhì)的提高，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。可見全面實施素質(zhì)教育，是國家為培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人才而提出的極具遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略性決策。學(xué)校體育教學(xué)在實現(xiàn)素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極的作用。
2 研究方法
本文通過運用文獻資料法，觀察法和自身參加實踐等進行分析研究，對中心課題進行論證并得出結(jié)論。
3 結(jié)果與分析
3.1學(xué)校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系
學(xué)校體育是通過影響學(xué)生身體，培養(yǎng)合格人才的教育過程。而素質(zhì)教育是通過科學(xué)教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平的教育。著眼于受教育者群體和社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)教育的潛能，促進受教育者德、智、體諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育就是要教會學(xué)生做人，教會學(xué)生求知，教會學(xué)生辦事，教會學(xué)生健體。學(xué)校體育與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系。兩者互相聯(lián)系、相互補充、共同促進，都有著“育人”的共性。從外延來看，素質(zhì)教育比學(xué)校體育廣，包含統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校教育，而內(nèi)涵比學(xué)校體育要深。學(xué)校體育是素質(zhì)教育的前提基礎(chǔ)，素質(zhì)教育是學(xué)校體育的提高和升華，反過來加深并促進學(xué)校體育教學(xué)的發(fā)展。學(xué)校體育是素質(zhì)教育的重要組成部分，素質(zhì)教育反映著學(xué)校教育的本質(zhì)和功能。
3.2學(xué)校體育要適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展
當(dāng)今隨著“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的過程中，學(xué)校體育要適應(yīng)社會，適應(yīng)學(xué)生，也必須轉(zhuǎn)軌，改變過去的學(xué)校體育目標(biāo)的單一化現(xiàn)象，使學(xué)校體育教育素質(zhì)化。
3.2.1 學(xué)校體育須面向全體及全面發(fā)展
在應(yīng)試教育中，片面追求升學(xué)率，把大部分的時間精力用在應(yīng)試學(xué)科的學(xué)習(xí)上，體育在學(xué)科中沒有應(yīng)有的位置，甚至有的地方連體育課也被占用，更談不上育人了，以致形成學(xué)生身心畸形現(xiàn)象，當(dāng)今，隨著素質(zhì)教育的全面實施，學(xué)校體育應(yīng)該面向全體學(xué)生，既是學(xué)校體育的根本方向，也是素質(zhì)教育的基本要求，面向全體學(xué)生就是要使具有不同體育基礎(chǔ)的每一個學(xué)生都學(xué)有所獲，學(xué)有所成。讓每個學(xué)生都得到成功的體育教育，獲得成功的情感體驗，從而培養(yǎng)自已的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)自信心，進而把自已培養(yǎng)成為身心健康全面發(fā)展的未來事業(yè)的成功者。這正是素質(zhì)教育對學(xué)校體育的期盼，《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“振興民族的希望在教育，振興教育希望在教師”。如何使體育教育能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展，這對廣大體育教師提出了新的要求，素質(zhì)教育的特征之一為內(nèi)化，內(nèi)化在于主體能動性，在進行教學(xué)改革時應(yīng)顧及學(xué)生自身發(fā)展需要，以利于培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和特長，發(fā)展個性，提高他們參加體育鍛煉的意識和社會責(zé)任感，樹立終身體育思想。
3.2.2 學(xué)校體育應(yīng)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌
學(xué)校體育是基礎(chǔ)教育，面對的是全體學(xué)生，而不是少數(shù)尖子。基礎(chǔ)教育不同于專業(yè)教育，不能把專業(yè)教育的內(nèi)容、方法和要求搬到普通學(xué)校體育學(xué)科中來。但在部分地區(qū)、少數(shù)學(xué)校，把體育課變成訓(xùn)練課也是存在的。如果對大多數(shù)學(xué)生的體育教育用少數(shù)尖子才能達到的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來要求和評價，學(xué)生必然失去對體育的興趣與信心，弄得大多數(shù)學(xué)生見了體育就望而生畏。這種偏離素質(zhì)教育軌道的作法必須得到糾正。
體育教學(xué)內(nèi)容單一、乏味是當(dāng)前體育應(yīng)試教育現(xiàn)象又一特征。在一些學(xué)校里體育課的教學(xué)內(nèi)容被《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》項目和初中升學(xué)體育考試內(nèi)容所左右。年年都要用大部分的時間進行重復(fù)練習(xí)，反復(fù)測驗；練了測，測了練，繁鎖的操作，枯燥的練習(xí)充塞著體育課堂，更有甚者，從初一開始就圍繞體育考試項目進行三年強化訓(xùn)練。在這種環(huán)境里學(xué)生關(guān)注的是考分，身心受到的是摧殘，本來是生動、活潑、學(xué)生所喜愛的學(xué)科，變成了學(xué)生厭煩和生畏的課堂。《達標(biāo)》、初中升學(xué)體育考試本意是為促進學(xué)生體育鍛煉，增強體制裁，提高體育地位，為育人服務(wù)的，結(jié)果執(zhí)行起來即偏離了素質(zhì)教育的軌道，在應(yīng)試教育驅(qū)使下成長起來的學(xué)生對體育不會有好感情的，更不能產(chǎn)生興趣，終生體育，全面育人將成一句空話。
3.3.3 學(xué)校體育改革與素質(zhì)教育
學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革應(yīng)從素質(zhì)教育出發(fā)，首先要考慮國家和社會的需要，同時也要顧及到學(xué)生自身發(fā)展的需要，以利于培養(yǎng)他們的興趣、愛好和特長，發(fā)展他們的個性。教學(xué)內(nèi)容的選擇既要有時代氣息，又要有代表性，要符合學(xué)校的客觀條件。有許多健康效果好，娛樂價值高，廣大師生喜聞樂見的鍛煉形式應(yīng)納入教材。教材內(nèi)容重復(fù)，難度大，復(fù)雜，效果性差的應(yīng)予以精減。民族性教材為學(xué)生所歡迎，世界上其它民族創(chuàng)造的手段，為我們提供了更多更新的體育教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)有選擇的加以引進與吸收；使學(xué)生學(xué)到更多更好的體育文化。體育教學(xué)方法是體育教學(xué)系統(tǒng)各要素聯(lián)結(jié)的紐帶，是傳遞各種教學(xué)信息的載體。傳統(tǒng)的教學(xué)方法重教輕學(xué)，隨著教學(xué)理論研究的深入，已經(jīng)開始重視學(xué)法的研究與實踐。學(xué)習(xí)能力是人的必備素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力是適應(yīng)教育改革的客觀需要和人才自我培養(yǎng)的主觀要求。隨著認(rèn)知心理學(xué)習(xí)的發(fā)展，體育教學(xué)中開始注重學(xué)生中樞神經(jīng)的作用，強調(diào)看、聽、想、練的有機結(jié)合，教學(xué)中注意感知、思維與實踐的結(jié)合，發(fā)現(xiàn)法是有代表性的具體方法之一。隨著教學(xué)方法的深入研究，特別是多媒體技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)生可以在同一時間里同時接受幾種不同性質(zhì)信息，提高了信息的質(zhì)量和接收效率，為提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益創(chuàng)造了有利條件。未來體育教學(xué)追求的是綜合效益，不論是綜合運用各種體育教學(xué)方法，還是單獨運用某一種體育教學(xué)方法，都要緊緊圍繞這一基本要求，這是當(dāng)今體育教學(xué)方法發(fā)展的趨勢。
3.4提高體育教師素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的根本保證：
3.4.1以身立教，提倡教師的楷模作用是學(xué)校素質(zhì)教育的需要。
教育界流傳著這樣一句話：“學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。”可見學(xué)校教育的直接體現(xiàn)者是教師。在體育教學(xué)中，學(xué)生直接感知的對象是教師，青少年學(xué)生正處在長知識、長身體時期，求知欲和模仿性極強。所以教師的儀表、體態(tài)、語言、示范、風(fēng)度、氣質(zhì)對學(xué)生都會產(chǎn)生潛移默化的影響，也直接影響課堂教學(xué)效果。美的教態(tài)將在學(xué)生心目中留下難忘的印象，會成為學(xué)生效法的楷模。例如：體育教師上課衣著整潔，儀容，舉止端莊穩(wěn)重，性格活潑開朗，待人熱情大方，態(tài)度和藹可親，會使學(xué)生受到力量、健美、意志、修養(yǎng)的熏陶。炎熱的夏季，教師沖著太陽方向站立，風(fēng)雨天氣老師迎著風(fēng)向，嚴(yán)寒的隆冬老師保持著堅定、沉著的精神面貌，這種嚴(yán)于律已，讓方便給學(xué)生的教態(tài)，會給學(xué)生心靈留下美好的印象。
在教學(xué)中老師講解聲調(diào)和諧，抑揚頓挫，輕重緩急恰當(dāng)；語言簡明扼要，條理清晰，生動形象，饒有風(fēng)趣；示范準(zhǔn)確、優(yōu)美、熟練，必然會引起學(xué)生由衷的欽佩和贊美，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中注意力和心理指向，達到較快地掌握動作要領(lǐng)的目的。運動技術(shù)動作多具有快速、連貫、多變的特點，學(xué)生在進行練習(xí)時，稍有疏忽、猶豫或因身體素質(zhì)和技術(shù)不夠好都可能導(dǎo)致失敗或受傷。所以教師的保護與幫助，可以使學(xué)生克服恐懼心理，增強安全感，使他們大膽和充滿信心地進行練習(xí)，當(dāng)學(xué)生初步掌握動作后應(yīng)適時地脫保，減少依賴心理，提高其獨立完成動作的能力。
4 結(jié)論與建議
實施素質(zhì)教育是一項廣泛涉及教育方向、教育功能、教育制度以及教育內(nèi)容方法等各個方面的綜合性改革，是涉及價值觀念、人才觀念、教育質(zhì)量觀念的大變革，是我國教育為實現(xiàn)經(jīng)濟工作的兩個轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展，實施科教興國戰(zhàn)略而必須進行的具有根本性意義的重大轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的目的是使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面發(fā)展，體育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體等幾方面發(fā)展的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要途徑之一，切不可將德、智、體相互割裂、相互對立起來。我們的教育要面向全體學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，增強社會功能，同時對素質(zhì)教育進行科學(xué)評價和綜合考核，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好思想品質(zhì)、高尚情操、有廣博的文化知識和健壯體魄的能建設(shè)有中國特色社會主義人才。
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；物理教學(xué)；創(chuàng)造性；探究
0 引言
積極推進和全面實施素質(zhì)教育是實現(xiàn)科教興國，迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略措施，是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一場深刻變革。知識經(jīng)濟時代的來臨，呼喚創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)呼喚創(chuàng)新的教育。物理學(xué)作為一門以觀察，實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，落實素質(zhì)教育更是責(zé)無旁貸的。但是，如何從學(xué)科成績，應(yīng)試教育目標(biāo)的思想，模式中解放出來，實現(xiàn)21世紀(jì)的全面素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，搞好物理教學(xué)中的素質(zhì)教育，賦予物理教學(xué)新的教育理念，這是一個值得探究的問題。
1 素質(zhì)教育的概念、內(nèi)容及培育目標(biāo)
1.1 素質(zhì)教育的概念
素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性，提高人的自主性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)為根本特征的教育。是當(dāng)今社會的一種新型適用較為廣泛的一種教育，是創(chuàng)新教育的一種典范模式。
1.2 素質(zhì)教育的內(nèi)容
素質(zhì)教育的內(nèi)容包括四個方面：思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。
1.3 素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是教會學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會勞動，學(xué)會生活，學(xué)會健康，學(xué)會審美。完善自我，樹立自己正確的人生觀和價值觀。
2 物理教育中素質(zhì)教育的實施
2.1 結(jié)合“教”與“學(xué)”，激發(fā)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生求知欲望是素質(zhì)教育的重要組成部分
素質(zhì)教育是一種結(jié)合“教”與“學(xué)”的教育。物理教學(xué)中有些內(nèi)容譬如：關(guān)于“音樂”和“噪音”的辯證關(guān)系中就能引發(fā)學(xué)生對“關(guān)心他人，關(guān)心社會”的環(huán)境教育，使學(xué)生在掌握物理的同時懂得什么是“噪音”和“社會公德”。讓學(xué)生自己去嘗試一下生活中的物理小實驗，讓他們從物理中學(xué)會思考，產(chǎn)生興趣，關(guān)心社會，關(guān)注科學(xué)，進而提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，只有結(jié)合“教”與“學(xué)”，讓學(xué)生理解知識的同時，也會應(yīng)用知識。讓學(xué)生深知學(xué)習(xí)的作用，進而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生主動地?zé)釔凵蠈W(xué)習(xí)，增強學(xué)生的求知欲望。
素質(zhì)教育也是激發(fā)學(xué)生獨立思考，創(chuàng)作欲望的進取教育；是培養(yǎng)對社會的責(zé)任感和爭起社會進步，學(xué)會“關(guān)心他人，關(guān)心社會”，的教育。在實習(xí)生活中，物理實驗有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生們都喜歡做實驗，都喜歡動手操作。學(xué)生們從實驗中可以產(chǎn)生興趣。物理教學(xué)中一定的訓(xùn)練是很有必要的。實驗是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！實驗不但檢驗了理論知識，還訓(xùn)練了動手操作的能力，讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生熱愛上學(xué)習(xí)，關(guān)心社會，熱愛科學(xué)，作一名負(fù)有社會責(zé)任感和爭起進步的學(xué)生。
2.2 深入教材，分析和把握知識的結(jié)合點進行適度的擴充練習(xí)，是把素質(zhì)教育貫穿于課堂教學(xué)之中的手段
正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的基礎(chǔ)知識及實際應(yīng)用，了解物理知識對提高人民生活，促進科技的發(fā)展以及在社會主義建設(shè)中的作用，是物理教學(xué)大綱的根本目的。
培養(yǎng)學(xué)生旺盛的求知欲，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣把“知識”和“能力”結(jié)合起來應(yīng)用到科學(xué)技術(shù)和社會中去，使之具有較強的觀察能力、實驗?zāi)芰Α⑺季S能力、分析和解決問題的能力以及獨立學(xué)習(xí)新知識的基本素質(zhì)，是促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用及在社會主義建設(shè)中的作用的基礎(chǔ)。在物理教學(xué)中，可多舉一些生活中的例子，加深學(xué)生對知識的理解，讓學(xué)生深知物理與生活相聯(lián)系，使學(xué)生獨立思考，學(xué)會運用，將知識貫穿于生活，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生“關(guān)心社會”和“關(guān)心未來”的心理。物理課堂中，也可以將知識點進行擴充，講述一些先進科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的設(shè)備和宇宙天體間信息，讓學(xué)生們了解物理知識的廣泛應(yīng)用，深知物理知識的博大，增強學(xué)生們的求知欲望。
深入教材，分析和把握知識的結(jié)合點進行適度的擴充練習(xí)，課堂教學(xué)中舉一些相關(guān)的例子，讓學(xué)生感知物理知識的重要性，物理知識“與我相關(guān)，我一定要學(xué)好”。把素質(zhì)教育貫穿于課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生感知物理知識的重要性，爭作21世紀(jì)科技領(lǐng)域的精英。
2.3 改革教法，加強學(xué)法指導(dǎo)，全面實施素質(zhì)教育
隨著教育教學(xué)的不斷深化，教育思想的不斷更新以及辦學(xué)條件的改善，傳統(tǒng)教學(xué)模式“一本教材一張嘴，一塊黑板一支筆”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教育發(fā)展的需求。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以灌溉為主，學(xué)生沒有主動的學(xué)習(xí)權(quán)利，因而阻礙了學(xué)生的健康發(fā)展。怎樣改變這一弊端呢？就是加強學(xué)法指導(dǎo)，變“教”的課堂為“學(xué)”的課堂，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和獨立思考的空間。改革教學(xué)方法，已勢在必行。電化教學(xué)的方法也是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的沉悶代之新的活潑的面孔。它與傳統(tǒng)教學(xué)相比，提高了課堂的效率，加大了教學(xué)容量，加快了教學(xué)進程，促進了教學(xué)改革，還給了學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的課堂，能夠獨立思考的空間，提高了學(xué)生各方面的能力。在當(dāng)今科技人才激劇競爭的條件下，電教化方法取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這也是社會發(fā)展的必然。
古人云“授人以魚不如授之以漁”，這句話是很有道理的。它所說的意思是：給別人魚不如教他去釣魚的方法。這句話在我們教學(xué)中也是非常適用的。現(xiàn)代的教育模式講的就是要自主的學(xué)習(xí)，獨立的思考，給學(xué)生一個自由發(fā)揮的舞臺。加強學(xué)法指導(dǎo)，注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如課前有計劃的預(yù)習(xí)，課堂上有目的的自學(xué)、討論、交流，課后針對個別人作相應(yīng)的輔導(dǎo)等等。在學(xué)生生動、活潑、主動的自主學(xué)習(xí)的過程中。學(xué)生個性也就有可能得到很好的發(fā)展。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，因此，它既要明顯優(yōu)等生，也有面對差等生。而優(yōu)等生與差等生的學(xué)習(xí)能力又不在同一水平上。因此，針對不同能力的學(xué)生應(yīng)該采取不同的指導(dǎo)方法，因人制宜，因材施教，這樣才能做到共同發(fā)展。
加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。教師可以根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)節(jié)課程進度、難度和廣度。也可以針對差等生作單獨的輔導(dǎo)，加強差等生的學(xué)習(xí)。學(xué)生也可以根據(jù)自己的實際情況和老師的教學(xué)進度自主的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的速度、難度、廣度，自覺地進行技能訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，發(fā)揮自己的個性特長，為自己搭建一個自我提高的舞臺。
教師可以介紹學(xué)生很多的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生去選擇適合于自己的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，發(fā)現(xiàn)樂趣，從而熱愛上學(xué)習(xí)。比如，向?qū)W生介紹一下自主學(xué)習(xí)的方法，可以讓學(xué)習(xí)自主的學(xué)習(xí)，獨立的思考，為學(xué)生構(gòu)建一個自由發(fā)揮的舞臺。讓學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，從中找到學(xué)習(xí)的樂趣。也可以讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，相互討論，相互交流，取長補短，完善自我。合作學(xué)習(xí)，加強同學(xué)之間的友誼，同時也徹底轉(zhuǎn)變了學(xué)生原來那種怕考試的狀態(tài)，增強了他們的信心和迎接挑戰(zhàn)的能力。教師也可以針對不同的學(xué)生傳授不同的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生進行正確的導(dǎo)航，讓學(xué)生學(xué)得輕松，同樣也增強了學(xué)習(xí)的能力。有了正確的學(xué)習(xí)方法和教師虛心的教導(dǎo)，在未來的社會生活和工作中，學(xué)生便可審時度勢，信心百倍的迎接世界的新型挑戰(zhàn)了。
2.4 培養(yǎng)能力，優(yōu)化情感因素，注重個性化發(fā)展是實施素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)
21世紀(jì)的競爭是科學(xué)和民族的競爭。而歸根到底，也就是人才能力的競爭。因此，素質(zhì)教育中，必須加強學(xué)生能力的培養(yǎng)。能力是掌握知識技能的必要前提，不具備感知能力的人，就很難獲得感性知識；缺乏抽象概念能力的人，就無法將感性認(rèn)識上升到理性高度。在當(dāng)前科學(xué)飛速發(fā)展、知識劇增的情況下，學(xué)生具有自主獲取知識的能力是非常重要的。學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生就能夠獨立思考，獨立學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的個性特長，為自己搭建一個自我提升的舞臺。當(dāng)今是一個人才競爭的社會，我們只有發(fā)揮學(xué)生的個性特長，今后才能為國家培養(yǎng)大批的有用人才。
情感因素對學(xué)生個性的形成，具有動力功能、定型功能和補償功能，對學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)過程、學(xué)生成績能產(chǎn)生重大的影響。實施素質(zhì)教育過程中，對學(xué)生情感因素的培養(yǎng)，優(yōu)化情感因素是必不缺少的環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，可以通過情感交流來感化每一個學(xué)生，通過教學(xué)使學(xué)生在個人品質(zhì)、價值取向上有正確的定位，正確認(rèn)識自己的人生價值，對學(xué)生個性的發(fā)展，將起著決定性的推動作用，有助于學(xué)生獨立人格的形成。因此，在我的教育過程中，培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生的情感因素，有利于學(xué)生的個性發(fā)展，從而在課堂教學(xué)中能夠更好的實施素質(zhì)教育。
3 物理教育中實施素質(zhì)教育的方法和途徑
3.1 方法
3.1.1 優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
不同的物理教學(xué)內(nèi)容具有其不同的教學(xué)目標(biāo)。要根據(jù)大綱、教材和本校教學(xué)實際制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)科學(xué)性、全面性和針對性。知識目標(biāo)、德育目標(biāo)、能力目標(biāo)要有內(nèi)在的統(tǒng)一性，與思想品德教育和技能培養(yǎng)在知識的教學(xué)中同步進行。認(rèn)識目標(biāo)和技能目標(biāo)要有可操作性和可測性。合理的教學(xué)目標(biāo)確定后，教師要緊緊要圍繞教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)活動，并努力全面落實教學(xué)目標(biāo)。
3.1.2 優(yōu)化教學(xué)過程
教師要根據(jù)社會需求、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生身心發(fā)展的特點把握好教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)實際，在認(rèn)真分析、研究、理解教材的基礎(chǔ)上，精選教學(xué)內(nèi)容，將教師自身的知識和融入教學(xué)之中。講授要突出重點和難點，抓好關(guān)鍵點知識的聯(lián)系，構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實際情況，科學(xué)、合理地優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。首先要明確物理課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)，一節(jié)課由幾個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成應(yīng)由實際情況確定。其次是每個環(huán)節(jié)的基本要求應(yīng)明確，教學(xué)內(nèi)容、教師指導(dǎo)活動及學(xué)生活動安排要合理，體現(xiàn)啟發(fā)性和“雙主性”。
3.1.3 優(yōu)化教學(xué)方法
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教師要在汲取各科教學(xué)方法精華的基礎(chǔ)上，構(gòu)建適合本校物理學(xué)科實際的、發(fā)揮學(xué)生主體作用的多種教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方法。實現(xiàn)教學(xué)方法的優(yōu)化，其要求是應(yīng)用啟發(fā)式，體現(xiàn)“雙主性”和時效性。在教師逼真地創(chuàng)設(shè)物理情境的同時，要重在引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題教師既要對學(xué)生恰當(dāng)點撥誘導(dǎo)，更要鼓勵學(xué)生自己獨立思考解決問題；教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的智力，也要注重非智力的培養(yǎng)；既要教給學(xué)生知識，更有教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和參與意識，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，自覺性和創(chuàng)造性。
3.1.4 優(yōu)化教學(xué)手段
要注意使用現(xiàn)代化手段，把傳統(tǒng)的教學(xué)媒體同先進的教育技術(shù)結(jié)合起來。要重視直觀教學(xué)，充分運用實物、掛圖及幻燈、錄像等，打破課堂教學(xué)時間、空間和地域的限制，使物理形象、逼真，多形式、多渠道地傳輸給學(xué)生。在選擇教學(xué)手段時，既要使用傳統(tǒng)的教學(xué)媒體，以利用學(xué)生實際觀察、動手實驗、記錄數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)等能力的培養(yǎng)，又要積極使用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，變靜態(tài)為動態(tài)，變抽象為具體，突出重點，突出難點，提高課堂教學(xué)效益。
3.2 途徑
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，優(yōu)化課堂教學(xué)活動是物理教學(xué)實施素質(zhì)教育的有效途徑。課堂教學(xué)是教學(xué)的主體，優(yōu)化課堂教學(xué)關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞，教學(xué)質(zhì)量的好壞有關(guān)系到素質(zhì)教育的實施。因此，在物理教學(xué)中要有效的實施素質(zhì)教育，就得從優(yōu)化課堂教學(xué)入手，將課堂教學(xué)貫穿于物理課堂教學(xué)中，從而有效的實施素質(zhì)教育。在課堂教學(xué)中，我們可以優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過程，優(yōu)化教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，從而達到優(yōu)化教學(xué)課堂的目的，進而更好更有效的實施素質(zhì)教育。
4 總結(jié)
素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，是面向全體學(xué)生的一種新型創(chuàng)新的教育。它注重培養(yǎng)學(xué)生的健全個性，塑造學(xué)生的個性人格，提高人的自主性和創(chuàng)造性等主體性為根本特征的教育。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，優(yōu)化課堂教學(xué)活動是物理教學(xué)實施素質(zhì)教育的有效途徑。因此在課堂教學(xué)活動中，我們要學(xué)會優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過程，優(yōu)化教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，這樣在物理教學(xué)中才能更好更有效的實施素質(zhì)教育。
【參考文獻】
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摘 要 素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生基本素質(zhì)，促進學(xué)生身心發(fā)展，開發(fā)智慧智能，形成學(xué)生健康的個性為根本的教育活動。足球運動是高校實施素質(zhì)教育的重要手段和途徑之一，本文從體育教育的角度切實為大學(xué)生的現(xiàn)代素質(zhì)培養(yǎng)和能力發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
關(guān)鍵詞 足球運動 素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是以培養(yǎng)和提高全體公民基本素質(zhì)為根本目的的一種體制和教育模式。它的核心內(nèi)容是，按照社會和人的發(fā)展的實際需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生以提高學(xué)生素質(zhì)為核心，發(fā)展青少年潛能，訓(xùn)練和開發(fā)生理、心理素質(zhì)，以促進學(xué)生多種素質(zhì)核心發(fā)展。高校體育教育不僅僅是增強學(xué)生體質(zhì)，增進學(xué)生身體健康，而且要從全面育人的目標(biāo)出發(fā)，通過體育教育全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。足球運動發(fā)展的特點是攻守雙方圍繞著爭奪控球權(quán)為焦點，以射門得分為目標(biāo)而展開的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能與智能的較量，它完全擁有促進大學(xué)生素質(zhì)全面、充分發(fā)展的內(nèi)容和條件。
一、足球運動在高校的開展?fàn)顩r
足球運動是當(dāng)今世界上影響最大的體育運動項目之一，也深受高校廣大學(xué)生的喜愛，因此，高校開展的足球選項課一貫是熱門項目。作為熱門選修課程，足球課的教學(xué)便具有如下特點：1.學(xué)生人數(shù)多，學(xué)習(xí)積極性高；2.學(xué)生身體素質(zhì)差異大；3.運動水平參差不齊。足球運動作為高校體育教學(xué)的主要內(nèi)容之一，是提高大學(xué)生素質(zhì)的重要手段和方法。同其他運動項目相比，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心狀態(tài)，足球運動在素質(zhì)教育中具備明顯的優(yōu)越性。大學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)該從思想、文化、身體、美育等方面進行發(fā)展。把足球運動作為素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，對促進學(xué)生的素質(zhì)教育具有重要的作用。
二、足球運動在高校素質(zhì)教育中的作用
（一）對素質(zhì)教育中思想品德的促進
足球運動是一項對抗非常激烈的體育運動。它不僅僅是比技能、比智能、比體能和比心理的競爭，而且也是比思想、比作風(fēng)的競爭。在教學(xué)中要結(jié)合足球運動的特點，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和作風(fēng)。足球運動又是一項集體性的項目，團隊精神、集體合作、和全局觀念在足球運動中是不可缺少的。無論是競賽還是教學(xué)都能通過足球運動項目的特點來培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛和集體主義的精神。同時，足球運動有贏有輸，通過正確的引導(dǎo)和教育可以培養(yǎng)學(xué)生勝不驕，敗不妥的良好作風(fēng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的堅忍不拔，吃苦耐勞的意志品質(zhì)和勇敢果斷、不怕困難、敢于拼搏的精神，從而達到素質(zhì)教育的中的“德”的目的。
（二）促進文化素質(zhì)教育的作用
通過足球運動基本知識的學(xué)習(xí)，基本技術(shù)的掌握，基本技能的形成過程進行智能教育。培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，豐富學(xué)生體育文化知識，拓寬知識面。足球運動基本戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用是主動性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程。通過足球運動基本戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用可以培養(yǎng)學(xué)生開動腦筋、不斷創(chuàng)新、發(fā)揮想象力、發(fā)揮學(xué)生的個性。由于足球戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)的應(yīng)用具有復(fù)雜性和多變性，對于提高學(xué)生各感覺器官的功能，對于神經(jīng)中樞的靈活性以及協(xié)調(diào)支配各器官的能力，對于提高大腦分析問題的，解決問題的能力都有良好的作用。通過足球運動來提高學(xué)生體育文化意識 、文化品位，人文素質(zhì)，從而達到促進素質(zhì)教育中的“智”的目的。
（三）促進身心素質(zhì)的教育
足球運動的技術(shù)動作是由于各種各樣的跑、跳、踢等基本技能所組成，對于促進人體力量、速度、耐力、靈敏等身體素質(zhì)全面發(fā)展有者良好的作用。大學(xué)生身體肌肉骨骼系統(tǒng)，內(nèi)臟器官的功能均已發(fā)育成熟。通過足球運動的教學(xué)，訓(xùn)練和比賽，使學(xué)生的各個系統(tǒng)得到鍛煉，提高體育運動能力，改善內(nèi)臟器官功能，增強體質(zhì)增進健康都有重要的作用。足球運動是在緊張激烈的比賽中進行的，它要求學(xué)生在瞬間萬變的環(huán)境中運用復(fù)雜的技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)配合和對手強烈的爭奪。通過這種磨練可以培養(yǎng)良好的健康的心態(tài)。使學(xué)生有較強的心理調(diào)節(jié)能力，學(xué)會調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)，在比賽中掌握和控制自己的情緒。適應(yīng)教學(xué)、訓(xùn)練和比賽，把心理壓力通過教學(xué)、比賽和訓(xùn)練來化解，保持心里控制的最佳狀態(tài)。提高心理素質(zhì)，從而達到素質(zhì)教育中的“體”的目的。
（四）對美育素質(zhì)的促進作用
足球運動的教學(xué)、訓(xùn)練和競賽既是科學(xué)又是藝術(shù)，在足球運動過程中具有科學(xué)的藝術(shù)美。美育作為教育的重要組成部分，足球運動作為體育教育中全面發(fā)展人才的目標(biāo)的教育過程，也是美學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。在足球運動過程中的美育，不僅有自己獨特的教育手段，而且具有獨特的教育功能。通過足球運動首先表現(xiàn)在培養(yǎng)人們的健美勻稱的身體形態(tài)，使人體的自然美得到發(fā)展。足球運動還有鮮明的藝術(shù)內(nèi)容，精悍的個人技術(shù)，嫻熟的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的配合，令人眼花繚亂的傳接球技術(shù)。所表現(xiàn)出來的技藝，不僅使參與者、還是觀賞者都得到熏陶和感染，從中得到美的享受和教育。并在這一過程培養(yǎng)審美觀和審美能力，這是足球運動中貫徹美學(xué)教育的一個重要方面，從而達到素質(zhì)教育中追求“美”的目的。
三、小結(jié)
高校體育教育在素質(zhì)教育中具有以下獨特的作用。一是對素質(zhì)教育中思想品德的促進；二是對文化素質(zhì)教育的促進；三是對身心素質(zhì)教育的促進；四是對美育素質(zhì)教育的促進。足球運動對此都具有一定的促進作用。只要我門能夠重視引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生熱愛足球運動，主動學(xué)習(xí)和掌握足球運動技巧，使學(xué)生在參與足球運動中培養(yǎng)競爭能力，享受足球運動的樂趣和培養(yǎng)欣賞能力。通過足球的教學(xué)，訓(xùn)練和比賽，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，身體素質(zhì)，文化素質(zhì)。在高校體育教學(xué)改革、全面推進素質(zhì)教育中，足球運動將起著積極的促進作用。
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 語文教學(xué) 素質(zhì)教育
一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)
1．對“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識
“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。”簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。
2．“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)
“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。”其根本屬性是“培養(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。
學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系；在“人”通過個性認(rèn)識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。
然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。
“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動作用，同時，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
二、實施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革
1．概念的“內(nèi)涵”與“外延”
和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實質(zhì)性的認(rèn)識。
在這種認(rèn)識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會忽視“四會”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個生字是××課生字表中的第幾個”，但作文時卻寫錯這個字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達是結(jié)果，思維是核心。就不會再讓學(xué)生背記范文，考試時按照題目“一文多變”了。
2．“內(nèi)化”與“外化”
內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運用。“所謂內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對外部物質(zhì)性對象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫妗⒁庾R方面進行的過程；在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動可能性的界限而進一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。
由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達。鑒于漢語言文字的特點，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年（六年制小學(xué)）完成大部分識字任務(wù)——1850字，目的在于促進閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達，而且從客觀上起到扼制個性發(fā)展的負(fù)作用。
最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評價制度的改革，使評價標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評價程序趨于民主化；二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)；三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進程，使學(xué)生能積極、主動地得到發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文語文教學(xué)素質(zhì)教育
一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)
1.對“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識
“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。”簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。
2.“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)
“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。”其根本屬性是“培養(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。
學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系;在“人”通過個性認(rèn)識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。
然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。
“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動作用，同時，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
二、實施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革
1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”
和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實質(zhì)性的認(rèn)識。
在這種認(rèn)識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會忽視“四會”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會使用)的要求，而造成學(xué)生能記得“這個生字是××課生字表中的第幾個”，但作文時卻寫錯這個字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達是結(jié)果，思維是核心。就不會再讓學(xué)生背記范文，考試時按照題目“一文多變”了。
2.“內(nèi)化”與“外化”
內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運用。“所謂內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對外部物質(zhì)性對象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫妗⒁庾R方面進行的過程;在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動可能性的界限而進一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。
由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達。鑒于漢語言文字的特點，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年(六年制小學(xué))完成大部分識字任務(wù)——1850字，目的在于促進閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達，而且從客觀上起到扼制個性發(fā)展的負(fù)作用。
最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評價制度的改革，使評價標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評價程序趨于民主化;二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí);三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進程，使學(xué)生能積極、主動地得到發(fā)展。
