時間：2023-07-03 17:57:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育與學科融合研究，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在這次課程改革中，已有的勞技課程在形態和名稱上發生了較大的變化。這是順應時展潮流，體現課程綜合化趨勢、與時俱進的一種改革嘗試。“勞動與技術”的名稱與以前的“勞動技術”名稱相比中間加了一個“與”字，這一方面表明了“勞動”與“技術”二者的聯系，另一方面又表明“勞動”與“技術”二者的區別，同時，“勞動與技術”作為一個整體出現，又體現了綜合的特征，是一種課程內部的“小綜合”。這種區分，有助于我們正確認識和有效實施作為我國基礎教育優秀傳統的勞動教育和日益受到世界各國青睞的技術教育。
勞動教育是我國基礎教育的優秀傳統，是素質教育中一個極其重要的方面，對培養學生勞動觀念，磨練意志品質，樹立艱苦創業的精神以及促進學生多方面的發展具有重要作用。在實踐中，有一段時間把學生參加體力勞動當成對學生進行勞動教育的主要方式，只關注它的德育功能和對人的改造作用，忽視了勞動教育所蘊含的豐富的教育價值。《勞動與技術教育實施指南》（國家制定的《綜合實踐活動指導綱要》的一個組成部分，以下簡稱《指南》）立足于時代的發展，強調勞動教育中學生豐富的情感體驗，強調學生勞動觀念、勞動態度、勞動習慣的養成，以關注學生發展為本，以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創新的多方面的功能實現和勞動教育的多途徑實施與多學科滲透。
勞動與技術教育中所內含的技術教育，既不是傳統意義上的職業技術教育，也不是專科院校所開辦的高度專門化的技術教育，它是指普通基礎教育階段進行的技術教育。我們的學生生活在科學技術瞬息萬變的時代，不斷變化的新技術對人類生產和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。國際社會普遍認為，技術教育是未來社會成員基本素養的教育，是開發人的潛能、促進人的思維發展的教育，是人人都必須接受和經歷的教育。它是區別傳統教育與現代教育的一個重要標志，是現代教育具有“現代性”的重要支柱。揭開技術的神秘面紗，我們可以看到，技術世界蘊藏著豐富的教育價值。一項完美的技術作品本身就是世界觀和方法論的統一，是歷史與邏輯的統一，是科學、道德、審美，也就是真善美的統一，也是人類認識世界和改造世界的統一。因此，技術教育對中小學生的發展有著廣泛而又獨到的教育價值。
新課程中的勞動與技術教育具有以下幾個特點。
（一）形成了綜合形態的課程設置。過去，小學的勞動課、初中的勞動技術課是獨立設置的一門課程。新課程計劃中，勞動與技術教育是被列為綜合實踐活動中的一個國家指定性學習領域，這是課程形態上的重大變化。勞動與技術教育是跨學科的學習領域，具有內在的綜合特征。它綜合運用了數學、物理、化學、地理、語文、藝術、社會等學科的基本知識，同時也融合了經濟、法律、倫理、審美、環保等方面的教育視野。對學生來說，勞動與技術教育不僅是已有知識的綜合應用，而且也是新的知識與新的能力的綜合學習。在目前國際性的課程綜合化的趨勢中，勞動與技術教育綜合形態的推出，無疑是順應潮流的改革嘗試，它必將使勞動與技術教育的綜合性能和實踐品質得到展示。當然，在實施過程中還會遇到一些困難，還會有一些理念的碰撞，這有待實踐中進一步探索和完善。
（二）進行了課程內容的結構性重組。勞動與技術教育是最具開發潛力、最易受科技發展影響、最應該體現時代特征的開放性學習領域。在國際上，作為諸多國家基礎教育課程之一的技術課程已經成為一個包括勞作、手工、設計、家政、農業技術、工業技術、商業、職業準備等科目在內的龐大學科群。考慮到社會發展的進步趨勢、現實生活的客觀需要、學科發展的內在邏輯和學生身心的發展規律，《指南》在勞動與技術教育的內容結構上確立了勞動、家政、技術、職業準備等方面的教育內容，形成了既相互聯系又相互區別，既有一定獨立性又有一定滲透性的內容結構。同時，根據初中和小學的性質、特點，進行了課程內容的學段定位，如在技術方面，小學確立為“技術初步”，初中確立為“技術基礎”;在職業準備方面，小學確定為“職業了解”，初中設計為“職業引導”。這充分反映了勞動與技術教育在內容上的現代性和開放性。
（三）建構了富有彈性的目標體系。《指南》提出了目標與內容分成基礎性和拓展性兩部分。基礎性內容是完成各階段勞動與技術教育目標的主要載體，體現了勞動與技術教育在內容上的結構性，對不同地區也具有條件上的普適性。而拓展性目標和內容是供各地選擇的，實施條件相對較高，有些內容體現了技術發展的方向性。不同取向的教育目標的提出，使
得各地方、各學校以及學校中的教師和學生作為課程內容的選擇主體成為可能。
（四）拓展了勞動與技術的學習空間。《指南》首次將簡易的技術設計、技術產品說明書的閱讀、簡單的技術作品評價，正式引入九年制義務教育階段勞動與技術教育的學習內容，農業技術的學習內容也從傳統的作物栽培和動物飼養向品種改良、技術試驗、產品貯存與加工、市場調研與營銷等方面擴展。勞動與技術教育學習內容在范圍上的拓展，必將豐富學生的學習經歷和改變學生的傳統學習方式，將在培養學生的創新精神和實踐能力中發揮積極作用。
一、工作目標
以黨的精神，特別是新時代新時代中國特色社會主義思想為指引，貫徹黨的教育方針，圍繞立德樹人根本任務，深化完善以社會主義核心價值觀為核心的學校德育體系建設，構建符合教育實際、具有縣域特色的中小學校德育工作新格局；將立德樹人目標融入各學科教學中，貫穿于學校教育教學全過程，實現德育與智育、體育、美育和勞動教育的有機融合，形成全員育人、全科育人、全程育人、全方位育人的工作新機制；整合學校、家庭、社會、網絡教育資源，形成完整的德育工作新體系；深入開展以中國特色社會主義共同理想為核心的理想信念教育、以社會主義法治理念為核心的法治教育、以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創新為核心的時代精神教育，著力提升中小學生社會責任感、創新精神和實踐能力，培養中小學生高尚的道德情操和公民素養，培育德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
二、工作任務
（一）深化完善全員育人工作機制
按照《中小學德育工作指南》精神，重點抓好教書育人“一崗雙責”制度，首見負責制、學生發展指導制度、德育副校長法治副校長制度等工作制度，將全員育人納入教師工作量和績效考核，扎實推進全員育人，確保育人成效。深入推進“互聯網+家校共育”新機制建設，發揮家長學校功能和作用，全面提升家長素質，提高家庭教育水平，凝聚家校共育合力。依托學校所在地各類教育資源和志愿者隊伍對學生開展教育，推動形成學校、家庭、社會全方位、立體化、合作開放的德育工作網絡，優化育人環境。
主要工作任務：①全員育人各項工作制度；②家校共育工作資料；③德育工作網絡。
（二）積極打造“四位一體”德育課程體系
1.深化德育課程教育教學改革。充分發揮德育課程在立德樹人中的統領作用，積極拓展德育課程內涵，因地制宜，整合德育課程資源，促進國家、地方和校本德育課程的有機統一。在學校德育體系建設的基礎上，系統開發德育校本課程，建立學段銜接、內容豐富、系統完善的德育課程體系。積極拓寬德育課程實施途徑，創新教學方式方法，增強德育實效。組織開展德育課程優秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動，打造一批德育精品課程，豐富德育課程資源庫。
主要工作任務：①組織開展德育課程優秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動；②組建校本德育課程和讀本。
2.充分發掘學科課程德育價值。積極挖掘學科德育內涵，發揮學科育人功能，探索全科育人的有效途徑，真正實現德育與智育、體育、美育的有機融合。緊密結合學科教學內容，探索實現在學科教學中落實立德樹人的有效方式和手段，形成學科大德育觀。定期舉行學科德育研究活動，推動落實學科德育育人目標。在優質課等各類課程資源評選中將德育實施情況納入評選標準。開展學科德育優秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動，打造一批學科德育精品課程。
主要工作任務：①各學科德育優秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動；②新時代新時代中國特色社會主義思想“三進”案例征集。③學校開展班主任節、班主任論壇等德育交流與提升平臺。
3.提高傳統文化課程實施水平。全面落實教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，開齊開足開好傳統文化課程。在德育、語文、歷史、藝術、體育等課程中加強優秀傳統文化教育；各中小學要利用本地資源，開發傳統文化校本課程，如，邢瓷文化、老游戲等地方文化，納入校本傳統文化課程體系；將中華優秀傳統文化融入校園文化之中，通過校史館、文化長廊、文化墻、文化雕塑、校刊校報、校園網站、廣播站等，宣傳中華優秀傳統文化，努力營造“以文化人”校園環境，發掘紅色文化和傳統文化資源，增強學校的文化底蘊，提升文化層次，形成“一校一品”校園文化特色；開展創建書香校園建設、經典誦讀、傳統節日主題文化系列教育等活動。
主要工作任務：①挖掘開發以本地優秀傳統文化資源為的校本課程讀本2-3種；②每學期校刊出刊至少一期，校報至少編輯兩期；③建好校史館，館藏實物增加5件次以上；④落實德育品牌創建工作，健全一校一課題，一校一特色，一校一品牌“三個一”工作機制，所選品牌資料要經局主要領導和分包領導會審同意，開學2周內向教育局報備，學期末要有支撐（發表經驗文章、證文等）；⑤各種教育活動開展資料在第一時間形成并報備。
4.突出實踐活動德育功能。強化和改進活動育人課程建設，促進德育實踐活動制度化、規范化、經常化、特色化，按照落細、落實、落小原則，積極打造學校德育品牌。豐富完善校內德育實踐活動，倡導學校節會活動，創新發展學校讀書節、藝術節、科技節、體育節“四大節日”活動，結合重大節日、紀念日、升國旗教育等開展豐富多彩的節會活動，全面提升學生素養；開展入校、離校、畢業典禮、入隊入團、成童禮、成人禮等儀式教育；加強學生社團建設和指導，滿足學生多元發展需求和社團活動需要。創新校外德育實踐活動，制定中小學生綜合實踐基地建設與管理工作意見，加強對中小學生綜合實踐基地規劃建設、課程資源、教育教學、師資配備等方面的管理。推動所有中小學校建立滿足學生需求的校外綜合實踐基地，積極開展豐富多彩的綜合實踐活動；依托省市級研學旅行基地引導開展研學旅行活動，拓展視野、鍛煉能力；引導學生開展調查、考察、實驗等等探究學習活動，培養科學精神、創新意識和實踐能力。
主要工作任務：①各類節會活動資料；②各種禮儀活動資料；③各學校勞動基地和研學旅行基地資料，每學期開展活動資料。
（三）健全德育引領和考核
1、以文明校園創建引領學校德育。貫徹《省中小學校文明校園測評細則（試行）》，深入打造“雙十好”文明校園文明學生評選、新聞進課堂、愛國主義電影進校園等德育品牌。培育和踐行社會主義核心價值觀“三進”，組織開展“扣好人生第一粒扣子”主題教育實踐活動，開展好心理健康教育、美育、體育以及勞動教育等。
主要工作任務：①文明校園和文明學生創建及評選活動資料；②積極創建各級文明校園；③新聞進課堂資料；④愛國主義電影進課堂資料。
2、健全考核機制。在教師工作考核中強化育人業績的考核，強化育人工作內容，調動教師立德樹人的積極性和自覺性。完善學校德育工作評價機制。建立完善中小學德育工作績效評估考核制度，將學校共青團、少先隊工作納入德育工作督導評估范疇，促進學校提高德育工作實效。開展中小學德育特色學校創建活動，定期評選中小學德育工作先進集體、先進個人和優秀班主任。
主要工作任務：①德育列入績效評估；②開展德育特色學校、德育先進集體申報；③學校層面開展德育先進個人和優秀班主任評選。
三、工作保障
（一）加強組織領導。全縣各學校要切實加強對德育課程一體化工作的領導，成立相應的領導組織。
[關鍵詞] 活動 過程 體驗與發展
綜合實踐活動不是“教”出來的，而是“做”出來的，是學生從做中學而進行的經驗重組的活動。我們知道綜合實踐活動是以活動為主要開展形式，強調讓學生親身經歷、動手去做，使學生在各種活動中獲得對于實際的真實感受，真正體現了學生是教育的主體和自我發展的主體，學生的主體性是在實踐活動中形成和發展起來的，活動和交往是學生成為個體生活的主體和社會生活的主體的必經途徑。一年中對綜合實踐活動的探索，更讓我深刻感受到綜合實踐活動的實質就是實現人與自然、社會、文化和諧統一的過程。因此科學地設計綜合實踐活動課程中的活動，做好綜合實踐“活動”的文章，使活動更具光彩尤為重要。
一、活動是感受自然、感悟生命的“源泉”
以活動為載體，在實踐中感受自然，體驗生命的意義。聽別人說得津津樂道，不如親自做一做來得實在。綜合實踐活動就是學生在自由的氛圍中真真切切地感受、實驗、探究。讓他們在活動中體驗生活百味，收獲成功的喜悅。
例如：在《心中的校園》的實踐活動中，先是經過“賞我校園”和“起草美化校園的活動方案”兩個環節的安排和實施，經過充分準備后，在“情系校園”的活動中，同學們紛紛地行動起來了，有的學生準備了水彩顏料和紙準備把畫出健康、有意義的圖案裝扮教室；有的學生準備了照相機想把同學們工作的場面照下來，裝點學校的生活欄；還有的準備了大家活動要用的一系列材料和資料……一番精心籌備后，活動開始了，到處都能看見他們的身影，一道亮麗的風景線展現在人們面前。活動結束后，課堂上到處洋溢著學生對這嶄新、美麗的環境的感想，展現著學生們獨具個性的作品和話語，傳達著學生們對生活的無比熱愛。
在這樣的“活動”中，學生高高興興地耕耘、收獲。在潛移默化的鍛煉中，學生的綜合實踐能力、口語交際能力等得到了很大的提高。
二、活動是綻放智慧、培養合作意識的“基石”
以活動為平臺，在交流中綻放智慧，培養學生的合作意識。綜合實踐活動把教學過程視為一種交往合作的過程，是師生在社會這一廣闊天地中進行的多邊、多向、多方面的人際交往和相互作用的過程，強調把學習活動和社會活動結合起來，把學術的目的和社會的目的、個人的目的和群體的目的協調起來。綜合實踐活動課程的開展為培養學生的合作意識創設多種機會，提供了良好的條件。
例如：在開展《神奇的面點世界》活動時，以講哲理小故事為切入點，引發討論，從理論上向學生闡明在相互交往中，“懶惰”、“不愿意為別人做事”、“不團結”等原因是影響團結合作的主要障礙。然后在制作面食包餃子的實踐活動中，通過親身經歷和個人體驗，讓他們感受團結合作的重要性，認識到人與人的相處是需要大家一起努力的，在學生心目中漸漸的形成這樣一個意識：做任何事，幾個人的智慧遠遠超過一個人，有意識培養學生的合作意識。逐步實現研究性學習中的“通過與其他學生的交流報告研究過程的體會與心得，大膽地向他人匯報自己的研究成果，養成合作、交流、分享的良好態度和能力。”的課程目標。
在今年4月，我校與澳大利亞學生的交流互訪活動中，學生們利用在綜合實踐活動中學會的技能，手把手地教澳方的學生們包餃子，和新朋友們打成一片，真正在交流中綻放智慧，驕傲自豪的民族之情油然而生，體驗合作帶來的成功體驗，進一步完善了《神奇的面點世界》主題活動，充實了課程內容，課程本身也得到進一步發展，充分培養了學生們的合作意識。
三、活動是獲得成功、促使情感升華的“橋梁”
以活動為形式，在過程中獲得成功，促使學生情感的升華。傳統的教育，尤其是學科教學，在許多方面表現出很大的封閉性，在一定程度上阻礙了學生獲得成功的機會和情感活動的感受。活動課程有別于別的學科課程，其明顯的特點是開放型教學，即把學生從課堂引向廣闊的社會，從書本知識的學習引向生活實踐，極大地調動學習的自主性，擴展了他們的視野，讓他們擁有自己的學習空間和思維天地。在綜合實踐活動課中，即使遇到搓折，學生往往也歸結自己的努力不夠，他們一心想獲得成功，當失敗時會加倍努力直到成功為止。
例如：在開展《紙的藝術》為主題的研究活動中，學生對剪紙、折紙、紙浮雕等都十分感興趣，課外收集了各種各樣關于紙工藝品的制作方法。等學生帶著準備的紙工藝的資料開始課堂展示交流時，看到別人對自己紙工藝品贊嘆羨慕之情時，也是他們最開心，最有成就感的時候。有的甚至提出了許多有研究價值的問題。學生們在老師的指導下，將一張張紙幻化成一個個精美的工藝品，每個學生都愛不釋手。這樣的過程，學生不僅僅掌握了手工制作的技巧，更深的是使學生能通過這樣的活動鍛煉了能力，交流了情感，體驗了成功。
四、活動是追求、促進個性發展的“種子”
關鍵詞：初中教育；音樂教育；素質教育
應試教育向素質教育轉軌，是教育發展的必然趨勢。素質教育是重視學生德、智、體、美、勞等全面發展的教育。素質教育在強調學校德、智教育的基礎上，更重視學校美育教育和藝術教育，且把藝術教育確定為轉軌的重要方面之一。為此，作為藝術教育組成部分的音樂教育，也就成為教育改革中的一個重要課題。如何使素質教育在初中音樂教育中有所顯現，筆者在此談談自己的粗淺體會。
1要全面認識和理解素質教育的涵義
所謂“素質”，它的涵義很廣泛，其中包括政治、思想素質，文化、藝術素質，心理、身體素質等。這些素質構成了一個人的總體素質，它們相互滲透、相互關聯、相互作用。要培養一個人的這些素質，就要通過德育、智育、體育、美育、勞動教育等幾方面，以社會教育、學校教育、家庭教育等層面，來對一個人進行培養。如果其中某個方面、哪個層面被忽視或取消了，那將造成一個人發展上的不平衡和某些方面的弱點，嚴重的將使人的身心向畸形發展，這樣看來素質教育對每個人來說都是很重要的，我們作為教師的更要首先全面認識和理解素質教育。
2素質教育寓于音樂教育之中
音樂教育不同于一般的文化知識，它能給予學生美的知識，美的享受。通過音樂的感受，潛移默化地使學生深化認識、陶冶情操、平衡感情，可以說它能在素質教育中發揮著重要的作用。音樂學科教學是學校藝術教育的一門重要課程，它的特點就是，知識面廣，綜合性強，既有內容廣泛的文學思想、地理、歷史、民俗等知識的傳授，又有嚴格的節奏規范和發聲合奏、情感表達等技能訓練，它是培養學生綜合能力、綜合素質的最佳途徑，是德、智、體、美、勞全面發展的一門好課程。由此可見，音樂教育是能大大促進素質教育的發展，但這并不是意味著音樂教育完全等同于素質教育，在某種程度上也存在著一些不足，如：在應試教育觀念指導下或在其影響下制定的教育要求，這樣看來，音樂教育和素質教育就是相融合的，且應該是素質教育融入音樂教育。
3音樂教育顯現素質教育
在音樂教育中，無處不呈現素質教育的影子。
3．1在音樂教育中能進行思想教育。思想教育分為兩個方面，一個是政治思想，一個是道德品質。政治思想教育主要包括：熱愛社會主義、熱愛祖國、熱愛人民，繼承革命傳統等；道德品質包括：孝敬父母、尊敬師長、團結同學、關心集體、熱愛勞動、遵守紀律等。音樂教育由于自身具有娛樂性、趣味性和審美觀，它能把抽象的思想內容和政治內容以一種通俗易懂、潛移默化的形式表達出來，可以說在音樂課程中滲透思想教育是培養學生良好道德品質的好途徑，其具體表現在以下幾個層面：
3．1．1在低年段的音樂游戲和音樂模仿中進行思想素質教育。這樣可以通過學生們的自身實踐活動來提高認識及辨別是非的能力。如：初中一年級課本上《七色光之歌》，運用擬人手法，生動、形象地表現了少年在七色光－祖國光的哺育與培養下茁壯成長走向未來的現實，富于哲理地向學生們滲透了物質生長離不開“社會”的雨露滋潤的科學知識。在教歌之后再編配動作，會使學生自然地沉浸在音樂的意境中，這時候老師因勢利導，在學生的心靈中播下“勞動能給我們創造幸福生活”的思想種子。
3．1．2在唱歌教學中滲透思想教育。歌曲教學不僅要求學生在唱中提高演唱水平，還可以他們在唱中認識人生，認識真、善、美。如：學唱《中華人民共和國國歌》時，讓學生領悟作品內容，感受中國人民百折不撓，勇往直前的大無畏斗爭精神，在教唱時，引導學生唱出力度的變化，旋律的起伏等。把歌曲情感的理解從情感認識提高到理性認識上，學后，再通過歌曲處理，使學生感受到戰爭年代億萬中國人民為爭取自由和民族解放而戰斗的緊迫感，也感悟今天的幸福生活來之不易，從而激勵同學們為保衛和建設偉大的祖國而努力奮斗。
3．1．3在欣賞課教學中滲透思想教育。欣賞課不單是放音樂讓同學聽聽而已，而是要在大家都參與的基礎上誘導學生的求知欲，從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶，從而提高學生對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，從而形成積極、正確的人生觀。
3．2能推動學生的文化素質教育。音樂教育中的文化素質教育，實際上是研究如何使音樂課與其他學科課程的協同教學。如：《美麗的草原我的家》教師可以向學生介紹蒙古人民的生活習慣、居住條件、、服飾穿著等特點，還有民族文化、地理環境，在教學中描述蒙古蒙古少年熱愛祖國、熱愛集體、熱愛生活、勇于戰勝困難的崇高品質，可以說在這一課的教學過程中不僅對學生進行了美的教育，而且把音樂教育與語文、歷史、地理、思品等課緊緊地聯在了一起，這種協同的教學，促進了學生文化素質的提升。
3．3音樂教育提高了學生心理素質。音樂教育是培養學生的愛美心理，使他們對美有正確的認識和理解，學會欣賞美、追求美，此外，還要促進學生形成良好的協作心理、進取心理、創造心理和同情心理等。如合唱、合奏訓練就能培養學生的協作精神，只有同心協力，共同合作，才能唱或奏出美妙動聽的音樂，才能得到最高境界的享受。如：歌曲《中國人民進行曲》，教育學生學習不怕艱苦、不怕犧牲的革命精神。教師更要教育學生把團結一心、步調一致的音符唱出來，把正確的人生精神和革命斗志唱出來，使學生勃發起昂揚的斗志，從而形成了追求和平、努力進取的世界觀。
作者:梁秋穎 單位:長春市九臺區第三中學
參考文獻：
［1］孫濤．淺議素質教育在初中音樂教育中的體現［J］．河北教育，2002（6）．
［2］孟慧琴．試論初中音樂教育在素質教育中的體現［J］．新課程改革與實踐，2010．
［3］陳芳．中小學音樂教育中的素質教育體現［J］．音樂天地，2011（6）．
關鍵詞：體育精神；體育育人；真善美與自由；尊重和張揚生命力
【中圖分類號】G633.9
1917年4月份在《新青年》雜志上發表《體育之研究》，倡導“文明其精神、野蠻其體魄”。2012年6月19日，主席到中國人民大學考察時，指示學校要致力于培養“厚重”的人才。“厚重”的內涵就包含體育精神和頑強的意志品質。黨的十提出了“建黨百年，全面小康”，“建國百年，現代化中國”的“中國夢”。培養符合時代要求的青少年是國家的需要，當今社會的需要，特別是學校教育要擔負起培養青少年體育精神的重擔。因為年輕一代的體魄、意志和品質就是一個國家未來的競爭力。
體育（Physical education），《現代漢語詞典》中的解釋為：以發展體力，增強體質為主要任務的教育，通過參加各種運動來實現。事實上，隨著當今復興中華民族，實現中國夢的提出，體育的主要任務早已超出了僅僅是發展身體（發展體力，增強體質）的范疇。體育的主要任務是：促進身心（身體和精神）健全發展，培養終身體育能力。體育精神是指人們在體育實踐活動中形成的，對人的發展具有啟迪和影響作用的有價值的思想作風和意識。主要體現為公平競爭、團結協作、相互了解、友誼快樂的特征。體育精神超出了體育運動本身，內化為人類心中的一種信念和追求。
體育精神的價值取向，是指體育運動中存在的人類所共有的興趣、偏愛和傾向性。它主要表現為以下幾點。
1、完整確立人的主體地位，全面提升人的價值
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）：把育人為本作為教育工作的根本要求。要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。
人是一切體育活動的主體，體育特別關注人類自身。人不僅是體育項目的發明者，體育規則的制定者，而且也是體育活動的實踐者和體育發展的指揮著。體育活動中，人自始至終都是唯一的重點。不論從速度、力量、耐力的體能角度，從表現難度，優美程度的技能角度，或從情緒、情感、意志等人格完善的角度，多層面，深入持久的關注人類自身，希望借助體育使人的各方面能力獲得全面發展，人的素質不斷提高，從而持續不斷的全面提升人的價值。
顧拜旦指出:“生活中重要的不是凱旋而是奮斗，其精髓不是為了獲勝而是是人類變得更勇敢、更健壯、更謹慎和更落落大方。這是我們國際奧委會的指導思想。”可見，顧拜旦在創辦現代奧運會時，不是以體育為目的，而是借體育這種手段，是人類在體格和品質上變得給健壯勇敢、謹慎大方。國際奧委會最終關注的是整個人類的生存狀態。這種價值取向源于“人是宇宙的精靈，萬物的靈長”的人本主義哲學思想，這也是“人類中心論”在體育中的反映。
2、追求真善美和自由的統一
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）：堅持全面發展。全面加強和改進德育、智育、體育、美育。加強體育，牢固樹立健康第一的思想，確保學生體育課程和課余活動時間，提高體育教學質量，加強心理健康教育，促進學生身心健康、體魄強健、意志堅強；加強美育，培養學生良好的審美情趣和人文素養。加強勞動教育，培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感。重視安全教育、生命教育、可持續發展教育。促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質，使學生成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
體育追求真善美。知識價值的真、道德價值的善、審美價值的美在體育中得到了完美的統一。“真”反映人同世界的認知關系，同“假”相對。外部世界、體育運動規律、人的自身自然，乃是人進行體育活動的基礎。“真”是人對客觀事物、人的自身自然規律的正確反映。體育是自然科學和社會科學的薈萃之地。與體育相關的各門學科都是人類把握“真”的一把把鑰匙。真是把握世界的基礎。
“善”反映人同世界的價值關系，同“惡’相對。善以真為基礎和前提。“善”通常被當作倫理學的概念，主要用于評價人的行為。體育既追求人的活力、健康、快樂、勇敢、高尚、團結、友誼的價值，也追求社會的公平正義、競爭合作、和平進步的價值。體育在謀求人類全面發展的基礎上，永遠憧憬著人類的更快、更高、更強，追求永無止境的善。
“美”反映人同世界的情感關系，同“丑”相對。當人的身體活動及其成果直觀顯示出人類戰勝自然的創造性智慧、才能和力量的時候，體育就是美的，能引起人的美感。顧美的本質在于即合規律又合目的，是在真和善的基礎上，在審美活動中達到的主體和客體的高度統一。
人類追求真善美。實質上是追求自由。自由是真善美的統一和升華，真善美是自由在不同領域內的表現。自由是真善美的結晶，自由高于真善美。
3、尊重和張揚生命力的樂觀態度
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）：義務教育是教育工作的重中之重。注重品行培養，激發學習興趣，培育健康體魄，養成良好習慣。高中階段教育是學生個性形成、自主發展的關鍵時期，對提高國民素質和培養創新人才具有特殊意義。注重培養學生自主學習、自強自立和適應社會的能力。
關鍵詞：項目式教學；國際貿易實務；應用
一、項目式教學概述
（一）項目式教學的概念
項目式教學是指教師通過引導學生在完成一個整體性的項目的同時使學生掌握該領域綜合性的實踐技能的一種教學方法。項目式教學又被稱為跨學科交叉式教學，其原因是一個項目中往往綜合了多門學科的多種理論，學生在完成項目時必須要對項目中涉及到的各個學科的不同理論進行逐一學習研究，在完成項目過程中，學生不僅能進一步掌握理論知識，還能夠將所學理論進行串聯運用于實踐中，從而提升實操能力。
（二）項目式教學的特點
項目式教學有記載的最早萌芽是歐洲的“勞動教育思想”，其雛形是十八世紀歐洲興起的工讀教育及十九世紀美國興起的合作教育。經過美國合作教育超過二十年的探索發展，最終形成了當前的項目式教學理念，并在全球教學領域引起了一陣模仿熱潮。項目式教學兼有工業時代和信息時代的氣息，與傳統教學方法相比較，具有較為鮮明的特點：
1.變被動為主動
在項目式教學法的引導下，由于學生面對的是一個項目下的一個個具體問題，因此學生在學習知識時，由被動接納變為主動學習。教師在設計安排項目時則要進行協同配合，由各自獨立備課向協同制定項目計劃轉變。
2.人才生成周期短
由于是采用理論聯系實際的方法，因此，學生在學習過程中帶著問題去找解決答案，能夠使學生在較短時間內掌握相關的理論知識和實踐技能。
3.利于教師掌控
一個項目由學生具體完成，老師全程輔助跟蹤，在老師的具體指導下，項目的完成進度利于被掌控，便于學生最大化的得到鍛煉。
二、《國際貿易實務》課程概述
（一）《國際貿易實務》課程的定位
《國際貿易實務》課程的定位主要是為日益增長的國際貿易培養輸送合格的人才，其對合格人才的定義不僅包含有理論水平，同時還必須具備實際工作能力。其最終培養的人才應該能夠具備開拓國際市場能力、國際貿易營銷能力、金融分析能力、進口業務能力。
（二）《國際貿易實務》課程當前存在的問題
1.理論講授與工作實踐相脫節
目前，各大院校在《國際貿易實務》課程學習過程中主要是依托教材講義進行灌輸式的理論教學，少數院校在課程中安排了一些實踐教學內容，但從整體上看，理論課遠遠超過實踐課的比重，且一些理論存在與實踐脫節的現象。
2.教學方式方法較為陳舊
教學方法主要以“我講你聽”的方式，學生主要通過背記式的方式學習掌握知識，互動式、探討式、協作式的教學方法使用頻率不高。
3.課程計劃安排不合理
《國際貿易實務》課程不僅有營銷學、管理學知識，還包含有市場經濟理論和商務英語知識，兼具較強的理論性與實踐性，但當前一些院校在計劃安排課程時，仍然存在“偏科”的現象，即重視語言的學習，忽略實操技能的學習，導致學生在畢業后不能較好的勝任本職。
4.考核方式不科學。
考核方式不科學也是當前一個較為普遍的現象，一方面難以檢驗學生真實的知識儲備水平，另一方面，也不能起到促進學生學習的效果。
（三）《國際貿易實務》課程引入項目式教學的意義
1.能確保教學質量
項目式教學以實際項目為牽引，能夠使教師之間形成密切的協同配合，避免了各自為陣、閉門造車從而導致教學效率低下，教學質量難保證的現象。
2.能調動學習積極性
學生在項目式教學方法的引導下，以完成具體任務的心態學習理論知識，使書本上的知識能夠轉化為現實中的工作能力，并在成功與失敗中得到即是反饋，這種及時反饋反過來又能夠激發學生進一步去挑戰疑難知識的動力，因此，更加有利于激發學生的學習積極性。
3.能培養較強的實踐能力
由于項目式教學中，學生一方面面對的是具體的實踐項目，另一方面，各個學科門類的老師可以對學生進行跟進輔導，因此，學生的能夠在較短的時間內生成較強的實踐能力。
三、基于項目式教學在《國際貿易實務》課程中的應用設計
基于項目式教學在《國際貿易實務》課程中的應用設計必須要考慮六個方面的因素，分別是國家政策、課程計劃、講授方式、商務英語、教學教材、考核驗收。
（一）運用國家政策支持
我國在二零一零年曾下發過一個《國家中長期教育和發展規劃綱要》，《綱要》中關于職業教育有專門的表述，職業教育對于社會經濟發展意義重大，能夠有效緩解就業難問題，促進人民改善生活，幫助解決三農發展不均衡問題，能夠解決企業用工難用工貴的問題，要將職業教育擺到重要位置，推進職業教育面向社會大眾。同時國家還出臺了一系列職業教育優惠利好政策，在這種情況下，各大院校在《國際貿易實務》課程引入項目式教學時應該積極尋求政策支持，抓住政策紅利，在教學硬件設備上、在于企業合作培訓上發揮協同優勢，以促進教學質量提升。
（二）確立實踐教學地位
教學實踐是職業教育的重中之重，沒有教學實踐作支撐，職業教育將難以實現教學目標，學生也很難適應市場需要。在設計教學計劃時，要突出項目引導，著重設計六項學習內容，一是國際貿易術語，內容涵蓋貿易的特點、貿易術語的含義及國際慣例；二是交易磋商與合同訂立，內容涵蓋交易磋商準備、進出易磋商、訂立進出口合同；三是合同的標的，內容涵蓋商品的名稱、數量和質量；四是進出口貨物運輸，主要包含運輸的方式、單據和條款；五是進出口貨物運輸保險，主要包括保險的原則、承保的范圍、保險實務和保險條款；六是進出口貨款結算，主要包括支付的具體工具和支付方式。
（三）優化理論講授方式
優化理論講授的方式要從提升教師的綜合任教能力入手，通過提高教師的任教能力，改進優化授課的方式，從而提升教學質量水平。首先，教師應該具備扎實的專業知識技能，這是授課的基礎，沒有扎實的專業知識技能，任何方法技巧都不能發揮作用。其次，要找準市場與學生的需求定位，將現有的教學方法進行梳理，把不適應教學需要的，或效率低下的講授方式剔除掉。多增加互動性、協同性、任務性的教學方式，注重學生在學習過程中的即是反饋。最后，要注重加強與相關科目教師的聯系協同，避免教學過程中的單打獨斗。
（四）注重英語水平提升
英語在過去、當前和未來一個較長的時期內作為國際通用語言的事實將難以改變，因此，對于《國際貿易實務》課程來說，商務英語則顯得較為重要。在國際貿易中，與客戶進行合同細節的溝通商量、簽訂、往來信函的溝通都是英語，在教學過程中，應該講商務英語的學習運用貫穿其中，使學生在學習業務知識的同時，學習語言知識，以便其在就業后能夠順利適應英語語言環境的需要。
（五）合力編撰教學教材
教學教材是老師教和學生學的核心輔助工具，但目前《國際貿易實務》課程教材還沒有得到同意，不同的學校選用的是不同的教材資料，據統計，目前在使用的教材多達十余種，其中以《國際商務》《國際貿易實務》《國際貿易理論與務實》最為常見，相對來說質量較高，但也存在一些需要更新之處。在教材這一領域，應該集合各院校的教學研究力量，合力編寫一部通用教材，確保教材質量。同時，定期組織對教材進行更新校對，確保教材的實效性和準確性。
（六）豐富考核驗收形式
考核驗收對于教學來說意義十分重大，一方面，考核驗收可以準確掌握教學質量，為教師教和學生學的好壞程度做出衡量。另一方面，考核驗收帶有天然的反饋性，可以督促教師認真對待教學工作，督促學生認真投入學習。不同的考核形式能夠帶來不同的效果。基于項目教學的《國際貿易實務》課程考核應該注重將學習過程成績、理論考核成績、項目完成成績三個部分有機結合，確保考核取得實效。
四、結束語
一、著力提高教育質量，促進教育內涵發展
著力提高教育質量，推動內涵式發展，這是黨的十報告對新時期教育改革發展做出的戰略部署，對于進一步推動教育事業科學發展具有重要意義。
2012年，在“質量提升年”活動中，涼州區組織召開了中小學教育質量工作會議，出臺了《進一步提高教育教學質量的意見》，通過“影子培訓”、集中宣講、城鄉結對幫扶等活動，促進全區9000多名義務教育階段教師著力推廣浙江杭州西湖教育集團先進辦學經驗和“參與式”教學新理念，之后，“新課改·新高考”專題研討會的成功舉辦，又對全區高中課任教師進行了一次專題培訓，全區近萬名中小學教師全部接受了課改新理念的培訓學習。
貫徹落實十精神，要進一步把提高質量作為教育改革和發展的核心任務，擺在學校各項工作的突出位置，要進一步樹立以提高質量為核心的教育發展觀，嚴格管理，促進教育內涵發展。
一是把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。衡量教育質量的第一標準就是人才培養的水平，核心是解決培養什么人、怎么培養人的重大問題，因此，要切實把育人作為教育工作的根本要求，加強理想信念教育和道德教育，將社會主義核心價值體系融入中小學教育全過程，融入課堂教學、融入校園文化、融入社會實踐、融入班主任工作、融入學校管理的各個重要環節，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，全區各校要通過優化知識結構、豐富社會實踐、加強勞動教育，著力提高學生的學習能力、實踐能力、創新能力，從而提高學生綜合素質，促進學生全面發展。
二是要以提高質量為中心，推動教育教學改革的全面開展。要持之以恒地開展質量提升活動，持續不斷地學習先進教育理念和優秀教育經驗。全區各校要用先進的教育理念指導教育教學工作，樹立以質量為核心的教育發展觀，增強質量興校的責任意識，把提高質量作為促進教育發展的中心任務。緊緊圍繞這一中心設計和規劃學校的各項工作，以質量求生存、以質量求發展。要做到向管理要質量，建立以提高教育質量為導向的管理制度和工作機制，把落實新課程教學常規，深入實施素質教育作為深化學校內涵發展，推進教育改革發展，提高教育教學質量的一件大事切實抓緊抓好。要向教育科研要質量，發揮聯片教研“縱向深入、橫向互聯、由點及面、全面推進”的導向引領作用，力促教研為科學決策、教改實驗、骨干教師培養、推進素質教育和提升教育教學質量服務，推動全區教育教學質量的全面穩步提高。
三是要積極推動特色學校建設，以學校內涵發展促進質量提升。特色學校建設是教育發展的需要，是教育創新的需要，也是打造涼州教育品牌、提升教育形象的需要。涼州區將進一步挖掘學校資源優勢，轉變教育觀念，開發建設合乎課改精神的、符合學校實際的、特色鮮明的校本課程，促進學生全面發展。通過選擇優勢發展目標，打造特色項目，豐富學校特色文化建設，為拓展基礎教育內涵增添亮點，實現學校單項突破和個性發展，帶動學校整體水平的提高，形成全區教育百花齊放的局面。
二、加強教師隊伍建設，增強教育發展活力
黨的十報告提出：“加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。”十報告的這一重要論述，既延續了長期以來黨和國家對廣大教師的期許和希望，也是在辦好人民滿意的教育、服務全面建成小康社會總體目標的基礎上，對教師隊伍建設提出的新要求。師資是教育的第一資源，是學校發展的根本，是決定教育質量、增強教育活力的關鍵。
一是配齊配強學科教師，合理分布教師資源。針對目前存在的教育資源分布不夠均衡、教師學科結構不夠合理、教師專業素質偏低等問題，下一步涼州區將首先解決好教師學科結構不合理、教師資源分布不夠均衡的問題，按照甘肅省招聘教師的相關要求，組織面向社會公開引進和招錄專業對口、學歷達標的教師，將進一步積極引進高學歷人才充實教師隊伍，同時，將結合城鄉融合發展合理分布教師資源，增強教育活力。
二是繼續深入開展結對幫扶、影子培訓，促進城鄉融合發展。為促進全區教師隊伍整體素質有效提高，涼州區探索了對流、結對幫扶和影子培訓等活動，內容涉及學校管理、教師隊伍建設與管理、校園文化建設、德育、教學管理、教師評價機制、學生評價、課堂教學評價、高效課堂教學、校本教研、班級管理、養成教育等各方面，對促進城鄉教育均衡發展發揮了積極作用，涼州區將以貫徹落實黨的十精神為契機，進一步探索結對幫扶、影子培訓、校本培訓等有效的教師培訓手段，切實提高培訓教師實效。
三是加強教師崗位培訓，促進教師專業成長。涼州區將有計劃地對全區中小學教師開展分類、分層、分崗培訓和5年一周期的全員培訓，積極實施名師工程和教師素質提高工程，鼓勵教師進行學歷提升教育，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，爭取到2015年，小學教師專科以上學歷達70%以上，初中教師本科學歷達80%以上，高中教師研究生以上學歷達10%以上。
三、擴大優質教育資源，滿足人民群眾教育需求
促進義務教育均衡發展不僅要辦好所有學校，更要增加和普及優質教育，努力縮小區域之間、城鄉之間以及同一區域學校之間義務教育上存在的差距，要促進教育后進區域和后進學校加快發展速度，提高辦學水平，積極滿足人民群眾不斷增長的教育需求。
一是加強基礎設施建設，大力改善中小學辦學條件。涼州區將努力改善辦學條件，加強基礎設施建設，積極實施中小學校舍安全工程，集中開展危房改造、抗震加固，實現中小學校舍安全達標。要大力推進標準化學校建設，“十二五”末標準化學校數達到全區學校總數的80%以上。將下大力氣解決“普九”驗收遺留問題，盡快清理和化解城市義務教育階段學校和非義務教育階段學校債務問題。要改造薄弱學校，逐步使義務教育學校教學儀器設備、圖書、體育場地達標。大力發展遠程教育，城區中小學和農村中學、農村中心小學要達到甘肅省中小學校園信息化環境建設二類以上標準，其余學校達到三類標準。在實現“校校通”的基礎上，努力推進“班班通”，所有中小學均能開展多媒體教學。
二是科學合理地推進學校布局結構調整工作，縮小城鄉差距。根據“高中向中心城區和組團發展核集中、初中向組團發展核和基本單元的鄉鎮鎮區（園區）集中、小學和幼兒園向基本單元的鎮區（園區）和新農村集中居住示范點或中心村集中”的原則，涼州區制定了《2008～2015年學校布局結構調整實施方案》和《武威城鄉融合發展核心區涼州區教育事業發展實施方案》，要抓好項目建設布局調整、擴充優質教育資源，縮小城鄉教育差距。
四、狠抓教育管理和規范，切實推進全區教育和諧發展
黨的十報告強調要深化教育領域綜合改革，貫徹落實十精神，要以改革推動發展。當前，涼州區教育事業發展已進入新的歷史階段，推進市政府“三大戰略”，加快城鄉融合發展核心區建設，都需要教育搶抓機遇，乘勢而上，強化措施，落實責任，趕超進位，為經濟社會發展提供強有力的智力支持，涼州教育發展要以改革增強活力，推動教育事業科學發展。
一是大力加強站、校長隊伍建設和管理。“一個好校長就是一所好學校”，不僅是指校長要德才兼備，具有高度的事業心和責任感，更應該是學習者、思考者、實踐者、推動者和引領者，同時，一名好校長首先是一名好教師，學校領導帶頭上課，是帶動教師鉆研業務、提高學校管理水平和自身能力的有效保障。站、校長隊伍是規范學校辦學行為、貫徹落實工作措施的關鍵崗位，在全區教育事業發展中擔負著重要職責，發揮著重要作用。貫徹落實十精神，要切實加強站、校長隊伍管理，工作督查中仍然要將“班子成員任課情況”列為重要檢查項目，確保站長、校長把工作重心放在規范學校內部管理，提高教育教學質量這個中心上來，不斷增強責任意識、創新意識和爭先意識，全力以赴推動所在學區、學校各項工作提升。
二是加強行風建設，進一步為教育發展營造良好環境。近年來，經過全區上下堅持不懈的整治，涼州區教育行風建設得到很大改善。下一步，區教育局將堅決杜絕各類違反教育法律法規的亂辦班、亂收費、亂征訂等不良現象，對出現的違規現象，嚴肅進行責任追究，要切實解決好損害群眾利益的突出問題，為群眾辦實事、辦好事，逐步形成教育系統政風行風建設的長效機制，努力辦好讓人民群眾滿意的教育。
三是要高度重視，抓好校園及學生安全工作。安全重于泰山，生命高于一切。全區各級各類學校，要進一步牢固樹立安全穩定工作責任重于泰山的思想，進一步健全完善校園和學生安全管理制度，特別是加大綜合治理和安全隱患排查力度，保證師生安全和飲食衛生安全，堅決杜絕安全責任事故，確保大局穩定。
五、統籌兼顧，全面推動各類教育均衡發展
黨的十報告提出：“辦好學前教育，均衡發展九年義務教育，基本普及高中階段教育，加快發展現代職業教育，推動高等教育內涵式發展，積極發展繼續教育，完善終身教育體系，建設學習型社會。”這是我們黨在教育改革發展的新起點上，科學謀劃教育協調發展做出的新部署，對于堅持各級各類教育協調發展具有重要導向作用。
貫徹落實十精神，要切實把教育擺在優先發展地位，統籌兼顧，加強領導，強化服務，保障投入，確保各類教育均衡發展。
一是要著力促進學前教育的規范發展。要認真貫徹落實《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》和《甘肅省學前教育三年行動計劃》，進一步優化城市、鄉鎮幼兒園布局結構，改擴建、新建一批公辦幼兒園。要進一步加強規范化管理，完善園長負責制，抓好家園共育工程，提高整體辦園水平和保教質量。將積極擴大學前教育資源，使公辦幼兒園接納幼兒入園人數達到80%以上，到2015年，涼州城區基本普及學前三年教育；農村每個鄉鎮有中心幼兒園，4～5周歲兒童90%以上接受學前教育。
二是鞏固發展義務教育。將全面落實義務教育經費保障機制，繼續嚴格實行城區義務教育階段劃片招生制度，切實解決進城務工人員子女就學問題。高度重視特殊教育，確保適齡兒童、少年全部接受良好義務教育。各中小學要嚴格執行課程計劃，開齊課程、開足課時，加強綜合實踐活動、信息技術、體育、衛生健康和藝術教育等工作，確保體質健康測試數據上報學校比例達到71%，實驗教學開出率達到100%。
三是要狠抓高中教育，提升全區教育競爭力。提升高中教育的核心競爭力是反映全區教育事業水平的綜合體現。貫徹落實十精神，要引導全區各高中學校在提高教育質量上下苦功、出成績。要采取多種措施，對癥下藥，抓質量、抓升學，工作目標既要瞄準高考上線人數總量，更要注重升學質量，特別是進入重點高校的學生數量和比例，切實提高全區教育競爭力。
關鍵詞：地方高職院校；人才培養；內生動力
一、地方高職院校人才培養現狀
我國高等職業教育發展的歷史積淀，既提供了成功的辦學經驗，也不斷催生一些新的問題。當前一些地方高職院校人才培養落后于地方經濟社會發展對創新型人才的需求，面臨一定的窘境。這種現象的出現既有歷史原因，也有現實原因，包括職業教育發展理念陳舊、發展路徑不完善、生源質量欠佳、人才培養定位不合理、與社會需求脫節等。概括而言，主要包括以下方面：
（一）重技能，輕理論
從學科建設層面而言，地方高職院校往往忽略學科因素，比較看重專業技能，自我質量保障意識淡薄，對專業理論知識的積累和專業特色的凝練重視不夠。在此思想指導下，更多的高職院校注重學生的實踐技能培養，輕視專業基本知識和相關理論的教學。而高職學生正處在社會心理尚未成熟的過渡時期，進大學選專業大多都是聽從家長和朋友的建議，對專業和對口的認識不足[2]。導致高職院校畢業生雖然動手能力較好，往往因缺乏深層次的知識積累和理論支撐，形成知其然而不知其所以然的狀況，學生職業生涯后續發展動力不足，發展空間不大。一定程度上制約了高職院校人才培養質量的提升，也影響到國家人力資源強國的建設。
（二）重知識，輕文化
地方高職院校的生源結構決定了他們的人才培養更注重基礎知識和一線操作技能的傳授，一定程度上忽略了學科專業知識和傳統文化的教學、傳承、積淀與提升，影響到濃郁校園文化氛圍的營造。主要體現在：現有學生的學習常常注重外在形式而忽略具體內容，加之理論學時有限等諸多原因，更多的學生情愿把主要時間和精力用在實習實踐層面，課堂教學更多是為了滿足學生實習實踐需求和畢業考試必須掌握的基礎知識。學校質量文化意識缺失，對中華民族優秀傳統文化的傳承不足，專業文化的傳播等尚存一些問題，使得學生對專業文化的習得和養成更多停留在表象，缺少從人文素質提升、立德樹人角度進行深度的挖掘、提煉，一定程度上影響學生更高發展格局的形成。
（三）重表象，輕內涵
個人勝任力冰山模型（如圖1）表明：一個人外部展現的知識、技能因素（顯性的冰山）之所以能夠顯現，靠的是其良好價值觀、較強的內驅力和優異的個性特質及其動機等綜合素質（即水面以下巨大的山體），也就是說人所掌握的基礎知識、基本理論和基本內涵的充實與支撐。（資料來源：網絡）圖1個人勝任力冰山模型基于使高職院校學生畢業以后都能有一個較為穩定的工作崗位，實現充分就業，有效提升畢業生就業率，學校層面更多關注的是能夠滿足學生就業崗位所需基礎知識的教學和畢業生操作技能的提升。雖然此種人才培養模式無可非議，但是容易造成學生只關注、研究表象問題的解決，而忽視表象背后深層次問題的發掘、研究與解決。如此以來，就容易使學生一味重視通過操作技能的提升尋求理想的崗位，輕視以問題為導向的學習、價值觀的塑造、綜合素質的培養，忽略內涵的充實、完善與提升。
（四）重當下，輕未來
就個人職業發展而言，目前高職院校的人才培養模式導致其畢業生多數以就業為首要目的，該傾向易使學校教學工作以學生專業技能的習得與提升為重要抓手和導向，學生以展現崗位適應力作為個人職業品牌。在此價值觀影響下，更多學生就業時偏愛選擇當下的時尚崗位與較高的待遇，一些老師也偏好于圍繞該思路和相關延展邏輯開展教學、實習與實踐。導致部分學校和老師忽略引導學生制定科學、合理的職業發展規劃，謀劃未來更為廣闊的人生發展。其結果是地方高職院校畢業生職業規劃定位不高，發展后勁不足。
二、人才培養內生動力養成機理
作為地方高職院校，其發展的第一要務與內在追求是不斷提升人才培養質量，促進畢業生綜合素質與區域經濟社會發展的契合[3]。雖然人民群眾對接受高質量高等教育需求愈來愈迫切，但是受制于社會發展和家庭、學校的教育現狀，對學生而言，什么是高質量的高等教育？如何能夠通過三年左右高職院校的學習，提升自己綜合素質，充實知識和能力內涵，為后續職業發展奠定良好基礎？對學校而言，怎樣促使學生提升學習內生動力，明確未來職業發展的合理目標與清晰路徑，給下一步進入職場后拓展更為廣闊的發展空間打下堅實基礎？本文嘗試從以下三方面進行分析。
（一）內生動力的含義
一般認為內生動力是個人或組織在成長成才過程中，因內在需要無法滿足而產生的一種需求。簡單而言，就是組織和個體內部因為生存、發展的需要而產生的啟發動力。內生動力是行為機制的原動力。
（二）內生動力的產生和制約因素
內生動力的產生和制約受多種主客觀因素的影響。從宏觀層面來看：一是世界政治經濟格局的發展變化；二是社會經濟主體發展趨勢的變化；三是國家政治經濟制度的偏好或變化。諸如此類的情形或者新的改變都會對個體或組織內生動力的產生和發展起到一定影響，導致發展路徑的改變和目標的偏離。就中觀層面而言：一是社會利益共同體的數量變化或者發展趨勢的調整；二是區域經濟主流領域的發展和變化；三是不同行業領先優勢的顯現、變化。這些因素對個體和組織的內生動力，也會產生一定的影響和制約，從而在一定程度上影響個人或組織的發展動力。從微觀層面來看，每一個體或者組織最為看重，對其影響最大的就是利益驅動。其所處形勢、環境以及自身偏好的變化都會促使其產生一些新的需求，進而增加其經濟或者社會利益的獲取。比如說良好的個人或組織的發展前景，不同單位、崗位的薪酬和福利的導向，家庭價值觀，親朋好友等方面的引導；行業、崗位發展趨勢的變化等。這些都會影響個體或者組織的選擇，產生“短視效應”，在一定程度上影響內生動力的形成和發展。
（三）人才培養內生動力的集聚與發展
就高等職業教育的人才培養而言，如何有效貫徹落實“職教20條”的要求，為中國教育現代化提供堅實有力的支撐？除了進一步優化、完善人才培養方案，凝練辦學特色以外，還可以通過持續的學習引導，充分開闊學生的眼界，提升學生綜合素質；通過內、外部激勵的集聚，將個人的職業發展、心理疏導與組織的期待，社會的發展和中華民族偉大復興的實現進行有機結合，激發內生動力；通過不同形式的實踐活動，增強學生對社會、行業企業及不同崗位的感性認識，在實踐過程中不斷形成、內化個人的“職業錨”，堅定職業發展的目標信念，增強個人發展的內生動力。
三、明晰人才培養內生動力提升路徑
個體的內生動力往往隨著環境、宏觀政策、個人修養的變化而改變。地方高職院校學生的世界觀、人生觀和價值觀正處于形成和穩固階段，在此階段主渠道的教育和觸類旁通的引導與影響，可以促使學生有效養成和集聚其正向發展的內生動力。
（一）實施人才分類培養，凝聚辦學特色，實現異質發展
受制于人力、物力、財力和地方經濟社會發展的影響，多數地方高職院校或多或少存在著硬件條件偏弱、軟件有待增強、人才“引培留”難以為繼等各種困境，導致此類學校總體發展狀況不盡如人意。鑒于此，地方高職院校要結合區域經濟社會發展對高職人才的需求，針對自己的辦學軟硬件條件和優勢專業實施人才分類培養，進一步凝練學校辦學特色，形成自己的辦學優勢。在某一發展點上取得突破，實現不同學校的異質化發展，從而在區域高等職業教育發展史上留下濃墨重彩之筆。
（二）匯聚多元資源，加強橫向合作，實現多方共贏
我國高職院校特別是地方高職院校發展現狀要求其必須匯聚全面、多元的辦學資源。地方高職院校要充分加強校地、校企和校校的橫向交流與合作，實現產學研深度交流與聯系，構建創新型、技術型、應用型的協同創新和研發、實踐平臺，建設區域發展和新能源、新技術、新裝備等領域急需的專業群，實現地方高職教育從封閉式、學科導向到開放型、能力本位的轉變[4]，充分服務于地方和區域經濟社會發展的需求。不斷凝練學校辦學特色，形成發展的良性循環，實現高等職業教育人才培養、科學研究，社會服務和文化傳承之目的。將校園文化和企業文化有機融合，促進高職學生養成大國工匠精神，服從和服務于區域經濟轉型發展的現實需要[5]。
（三）完善培養體系，職、普教育共促，實現融通發展
“職教20條”和《中國教育現代化2035》對職業教育的發展目標提出了新的要求，發展定位和實現路徑也進一步明晰。作為地方高職院校，要進一步增強職業教育與地方經濟社會發展的適應性，有效融入區域經濟社會發展平臺，發揮人才聚集優勢，發揚一線人才培養的應用型、技能型的優勢。將職業教育與普通教育相互融合，實現高職院校與普通高校的融通式發展。具體而言，可以充分利用學校優勢專業，發揮團隊優勢，搭建協同創新平臺，有效解決地方經濟社會發展的難題，培養應用型、技能型人才；通過實施全程、全員、全方位的勞動教育、素質教育、創新創業教育，實現學生的德、技并修，知行合一，實現人才的個性化培養，完成立德樹人重任。因廣大人民群眾對優質高等教育接受的需求難以得到有效的充分滿足，在一定程度上造成地方高職院校發展的動力不足，發展路徑難以明晰。但是成就并非將就，專科亦非無能。地方高職院校可通過全面提升人才培養質量，創造服務區域經濟社會發展的新成就，凝練辦學特色，擴大辦學影響力，實現差異化、特色化發展，進而打造出自己的專有品牌，在某一個或者若干個方面形成學校的區域優勢，闖出一條更加輝煌燦爛的發展道路，盡快實現中國教育現代化對職業教育發展的目標要求；推動我國成為學國、人力資源強國和人才強國，為到本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國奠定堅實基礎。
參考文獻：
[1]王冬梅,陳旭陽.創新創業教育背景下高職生就業競爭力提升的路徑探析[J].阜陽職業技術學院學報2019(2):28-30.
[2]葉孜姿.校企雙主體培養高職生工匠精神的路徑研究[J].教育現代化,2019(2):36-38.
[3]史楠凱.高職院校內部質量保障體系建設研究[J].教育與職業,2020(12):44-50.
[4]周國華,申燕萍.高水平高職學校建設的關鍵突破與路徑[J].工業技術與職業教育,2021(3):91-96.
一、職業教育受我國經濟轉型期多重擠壓
1.轉型期職教受計劃經濟管理制度和市場經濟管理制度的雙重擠壓我國在從計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，一方面是計劃經濟的管理制度還沒有完全廢除；一方面是市場經濟的管理制度還沒有完全建立；另一方面是轉型期產生的特定的，既非計劃經濟，又非市場經濟的獨特型態的管理制度。大教育下的職業技術教育沒有完善的制度體系，仍然是無序運行，普通教育的理念充填著整個職業技術教育界。97年后，除了《職業教育法》，一部分省、市、部門頒布了一些實施細則外，總體上沒有形成一整套健全的適應市場經濟的職教法法律制度體系。(這個法律體系包括：職教辦學機構管理辦法、職教撥款和經費籌集制度、職業技術技能鑒定標準體系、職教教學質量和辦學水平評估體系等)，我認為有如下幾方面的原因。
(1)社會總體對職教的定位，在理論上缺乏較為統一的認識，在實踐上沒有現成的模式可據。(2)缺乏對典型的，有全面推廣意義的辦學、教學經驗的總結、提高及推行。(3)政府機構調整還未顧及職業技術教育，建立統一、協調的管理機構雖然呼聲很高，但實施中碰到許多困難，政府職能的定位還須等待；各級政府在政府行為上受某些領導偏見或認識不足的影響，法規制度形成的動力不足。如政府支持的專項研究，政府對制度的建設的迫切感、使命感和政府機關工作人員的法治思維和意識不夠等。從管理法規，到政府的管理職能、政府管理機構組織、政府機關工作人員觀念的取向、所采取的措施等，既保留計劃經濟由政府包辦“計劃驅動”的那一套，又有新時期市場經濟產生的“需求驅動”那一套，還有轉型期“計劃、規劃前瞻不準確”的問題。(4)職業技術教育的社會地位實際上還未達到與普遍教育并駕齊驅的地位。重學術、輕應用；重普教、輕職教的思想還在教育界、社會上占統治地位，傳統的價值觀、質量觀、評價觀還被作為衡量標準套用于職教。(5)各種獨立的職教管理標準、規程、制度，沒有進行統一的整理、修訂；質量考核標準，國際規程等沒有全面引入職教考核制度。等等。
由上述原因可見，傳統普教思維、理念和現代職教思維、理念的碰撞；新舊制度間的碰撞；制度不完善時期的制約因素與擴展需要同存，所引發的論爭增添了改革的風火。
2.轉型期職教受計劃經濟管理思想和市場經濟思想的多重擠壓
人常說“慣性是可怕的”。習慣了計劃經濟條件下政府、職校的管理人員以及習慣了傳統普通教育的教師、學生和社會，對學術型、研究型普通大學辦學思想和管理模式備加推崇。他們習慣了傳統普通教育的管理思想、管理方法以及相對應的政府管理行為，認可傳統教育的評價觀、質量觀、辦學水平觀，鄙視職業技術教育。他們雖然對照搬蘇聯50年代的經驗有反感，但又對現代市場經濟不理解，把資本主義30年代所實行的自由市場經濟和現代市場經濟混淆起來。他們的心態是矛盾的，其管理行動往往是投機的。職教機構的管理工作者和大部分師資受普通高校傳統教學觀、質量觀和評價觀的影響，他們重視理論教學，不注意或忽視技術技能教學；他們欣賞學術型、研究型人才的傳統三段式教學，鄙視“以能力為中心”的職教試驗；他們習慣于以教師為主導的，以課堂為中心的教學方法，而對實驗教學、示范教學、研討式教學不適應或看不起。
3.轉型期職教受同時存在的落后的生產方式、生產技術和先進的生產方式、科學技術的雙重擠壓內外專家認為，我國下個世紀要保持較高的經濟增長率，必須依靠引入信息產業等高新技術增值產業驅動。我國從計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，落后的生產方式，生產工藝流程的產業不可能一日之間被先進的生產工藝流程、生產技術取代。這就存在落后的生產工藝、技術不斷被先進的生產工藝、技術取代的轉型過程。鑒于職教理論水平的有限與對生產過程工藝水平的了解不夠，沒有對專業教學模式進行全面的高水平的設計，難以與區域產業和目前管理以及今后發展所需求的知識技術技能緊密聯系起來。二是我國職教師資跟不上經濟發展的需要，許多師資知識老化，實踐技術技能缺乏，習慣于傳統學科學術教學、對產業及相聯領域工藝流程、管理技術了解不夠。況且我國目前的職教師資培養提高措施也缺乏聯系新生產工藝、技術的渠道和參與生產實踐的要求，跟不上科技發展的步伐。例如沿海地區引進外資、合資發展了一批高新技術產業，生產工藝和技術水平達到了國際水平，而許多師資對之甚少了解或毫無接觸，對國際規程，國際慣例，國際標準和管理規范不熟悉，當然所培養的學生其知識、技術、技能水平肯定是有限的，談不上培養與國際接軌的職教人才。在知識經濟時代的21世紀，如果我們的職教不引入先進的科學技術，生產工藝，還在灌輸舊有的生產方式和落后的技術、工藝，則這種職教當然是落伍的了。三是我國職教的辦學條件跟不上科技發展的需要。許多學校的實訓工場、實驗室設備簡單、落后，而校外實踐工廠、實踐場所又缺乏先進的適合于職教的場所，也無法使職業技術教育與先進技術接軌，只能“紙上談兵”。
4.轉型期職教受傳統普教的教育思想和現代的教育思想的擠壓，變革與阻滯、保守與創新的沖擊是教育思想論爭的主調
由于現代教育技術的引入和職業技術教育異軍突起，職教成為與普通教育并駕齊驅的一種教育。在整個教育界，教育思想的革新，沖突相當突出。傳統普通教育，以課堂講授學科知識為主，以應試作為教學動力的驅動和最終評價途徑。了解普通教育價值觀，質量觀、評價觀的許多職教管理人員和師資在實踐中感到彷徨、無所適從、甚至抵觸，反對。大多數人還未轉過彎來或雖有所認識，沒有新法(新的教育方法)。一部分平時注重實踐環節的，通過學習、實踐，很快就適應了職教環境；一部分平時注重學術理論探討的人，或習慣于普通教育教學的人，教學現還未改變；而另一部分人，則在過渡時期、滲雜新舊。在我國經濟處于計劃經濟時期，其高等教育、中等職業教育的教育思想以行業、產業專門人才為中心；而在走向市場經濟階段的知識經濟時代，教育思想應以培養富有創新精神和創造能力的新型人才為中心。教育方法上過去主要是課堂講授，職教和普通學校職業化課程，應提倡啟發式、學導式教學。特別是職教技術技能教學，主要通過示范教學、學導式教學等方法培養“厚基礎，高技能”的專門人才。隨著現代教育技術的普及，職教從教學思想、教學手段、教學方法都與傳統普通教育距離拉大。在這個轉型期，教育思想的變革與阻滯、保守與創新的沖突，不僅在社會，在整個大教育，而且在職教機構內部(包括教師)在論爭。也只有通過論爭、試驗和改革，才能使新的教育手段、教學方法適應職教教學的要求，真正辦出職教特色。
5．轉型期參與國際競爭和國內競爭的“競爭”思想沖擊著傳統的教育視野
高、中等職業技術教育在面向21世紀的轉型期，要“面向世界、面向現代化、面向未來”。目前，應重點研究經濟國際化中引發的高、中職教育與國際接軌問題，特別要注意“經濟參與國際競爭和人才國際化”兩大問題。職教機構要以國際眼光來培養人才，為增強我國各行業、產業的國際競爭的各種能力服務，實現走向國際市場的戰略。隨著21世紀的到來，經濟參與國際競爭不僅對沿海發達地區和中心城市的經濟地位、現狀及未來發展有很大的影響，而且全國各地參與國際競爭也將逐漸擴大。以廣東為例，進出口占全國40%，大量企業不僅從專業，而且從素質上；不僅是國有企業、鄉鎮企業、合資企業，而且是外資企業、私營企業，甚至個體戶，都很大程度上參與了國際貿易和國際競爭。由于技術更新速度加快，企業、行業的生產技術、管理規程、產品質量都通過與國際標準接軌來增加競爭力；用國際質量標準管理制度對產品質量管理體系進行認證越來越普遍，許多企業既將之作為營銷手段，又作為企業內部工作流程制度。為此，這些行業、產業、企業都需要大量的國際型人才。這些人才不僅應具有參與國際競爭的觀念意識，而且應具有適應國際競爭的才能。
我國目前的職業技術教育在人才培養上，一是缺乏培養國際型人才的緊迫感；二是缺乏對國際市場的了解；三是缺少對國際標準、規范和先進技術技能的學習、了解；四是師生缺少在國際競爭環境中體驗、實習(在國外實習)的感性認識和機會。在市場經濟條件下，與國際競爭相比，國內行業、產業、企業間的競爭更趨火熱，市場已從賣方市場變成買方市場，從短缺經濟(計劃經濟時期)變成過剩經濟(市場經濟時期)，企業要生存，要盈利，必須從管理、產品技術創新、質量控制、營銷手段方面優勝才行。職業技術學校與培訓機構，除了給受教育者“競爭”意識教育外，同時應教會他們掌握盡可能新的技術、知識、工藝還要注意技術文化的養成和創造給他們更多的社會實踐、生產實踐機會，使他們在參與國內外競爭中，發揮其重要作用。
二、多重擠壓下的轉型期職教，目前存在兩大突出問題
1.繼承傳統與借鑒西方模式中存在的問題
從80年代引進西德“雙元制”到90年代引進“CBE”，反映了各級政府和一些職教機構在發展職業技術教育上的盲目性、教條性，缺乏科學思想。下面僅就發展型態進行分析。
實用型黃炎培先生創辦的“中華職教社”成立80多年，是影響我國現代職教時間最長的學術研究團體，對我國現代職教發展起了不可磨滅的作用。陶行知、黃炎培等教育家將杜威的實用主義教育思想引伸到我國的職業技術教育。陶行知以鄉村生活為中心設置課程，注重勞動教育、因材施教并提出加強學生技能培養的思想。實用主義的影響，在80?90年代我國職教中有一個口碑是“管用、實用、夠用”。這個口碑在我國還沒有自己獨特的模式，但是，這個“口碑”本身又是缺乏統一標準，統一管理規程和準確科學根據的模糊的、可塑性過大的職教型式，在90年代，逐漸被模塊式課程思想所取代或淡化。
特色型
80年代初，德國的雙元制模式被政府推薦，率先在華東、東北等工業發達地區推廣。這個型式以“突出技能”為特色，強調社會、企業、學校、個人的融合合作關系。在該時期計劃經濟還未完全被市場經濟取代時，職業學校與就業企事業間是“公對公”的關系，所實行的就業政策是國家分配，不存在失業問題。在當時企業生產科技變化不很大的情況下，職業技能教育對社會職業和企業生產的適用周期比較長，突出技能訓練(特別是制式訓練)所起的作用明顯，對當時生產條件下的職工技能培訓和教育起了重要的作用。
隨著市場經濟的發展，職校與企業的關系的改變，科技發展使職校職業技能訓練對社會職業和企業生產的適用周期逐步縮短，特別是一批高新技術產業的產生，微電子技術和計算機應用技術的逐步推廣，對職教人才的技能、技術要求日新月異強調基礎訓練、基礎理論知識和提高專業技術技能知識檔次的呼聲越來越高，雙元制所需求的像德國那樣的政府、企業、學校、個人合作關系在中國缺乏其文化背景、法律基礎和社會支撐，逐漸顯露其不適應性，難于全面推行。盡管如此，“突出技能訓練、強調實踐訓練、基地的建設”的思想被認為是辦出職教特色的重要標志。雙元制模式經過中國式的改革，在勞動密集型產業的符合四個合作關系條件下的中等職教，還在繼續試驗。
工專(師專)改進型
從80年代初開始，許多高等工程專科學校，逐漸由本科壓縮型的專科教育，改制為高等職業技術教育；一些中心城市大學，從師專文、理科專業中派生出一批高職專業。這些學校或專業，普通本科教育思想和本科教材、課程的痕跡相當明顯。有些已經辦出了職教特色(如有名的上海電機專科學校、常州工業技術學院、惠州大學等)；有些則還沒有從傳統普通工程專科教育中脫胎出來，分不清“高職”與“高專”。
模塊型
90年代，各地又引進世界銀行推薦的加拿大CBE模式。這個模式歸結為“以能力為中心的教學”，把職業人才的知識與技能培養要求用“課程模塊”一一對應，用活的課程模塊與多方向的專業方向對應。受教育者根據個性選擇和要求，選擇適合的模塊課程學習，教育機構也引導學生根據經濟發展與就業機會來選擇課程模塊，達到預定的“能力要素”。CBE較為科學的課程設計與要求，無疑比“管用、實用、夠用”進步。CBE產生于60年代。鑒于該時代科技發展，經濟發達水平的限制及CBE主要以中等職業崗位為對象，對制式訓練和科技度不那么高、變化不那么大的專業教育比較適合，許多高、中等職校在學習的過程中進行了改造，取得了一定的成效。但也暴露了它在21世紀初科學技術發展迅猛飛進時，對信息產業、微電子技術、計算機應用技術等高新技術領域專業的高級專門人才教育的不適應。有關專家認為，CBE模式在有選擇的使用在某些傳統專業、制式專業或科技度不那么高的專業，經過改造創新、有較大的發展意義，但對高新技術產業型專業的高級專門人才應采取“基礎型”型式。
基礎型
以綜合大學職教學院為代表的以培養高職本科和高職研究生的試點院校，在研究世紀之交信息技術、微電子技術、計算機技術等行業、產業“現場工程師”人才的培養后，注意到“寬口徑，厚基礎”的知識與技術技能在未來人才發展中的持續性作用，強調職校教育的奠基作用，強調創造精神和創新意識、創造能力，注意處理好長短期知識、技能與素質需求的關系，注重于較高水平的職業、技術、職業群、技術群型高級職業技術人才的培養，開創了我國本科、研究生高職人才培養的先河，代表著我國職教向本科、碩士、博士層次人才培養的趨勢。缺點是對高層次高職人才(如學士、碩士、博士)所要具備的知識、能力、素質、技術與技能水平的定位、標準如何突出職教特色，還未有完善的、具說服力的、循序漸進的，有突破性的經驗和實例，有待于下一步探索、定型。
多元整合型
一些學者在研究了普通教育“學科、學術本位”教學和職教“能力本位”教學后，從大職教的觀點(普通高教是廣義職教的一部分，專門教育是重要的職業教育，狹義職教是培養生產第一線的操作型、管理型人才的教育)出發，認為，必須根據專業的不同，其所需要的理論與實踐知識技能含量的不同，素質要求的不同，分別采取不同的教學方法和模式。不論是普教專業或者是職教專業(狹義的)，不論是普教職業化或職教基礎化專業；或者各種介于普教與職教之間的專門教育專業(如律師、農藝師、醫生的法學、農學、醫學等有關專業)，不要刻意去強調普教、職教的特色；不要刻意去劃分某一種訓練是職業訓練還是技術訓練，是職業教育還是普通專門教育??而是根據所培養人才的素質、知識技能的實際需要和課程目標要求，進行教學方法和教學模式取舍。
問題是，是否由于某些介于普教與職教(狹義的)之間專門人才的教育問題，就去否定探索職業技術教育(狹義的)統一規律和特性呢?在狹義的職業技術教育理念下，探索其客觀規律對它的發展有重要的促進作用，也可對專門教育有一定的借鑒作用。但應注意的是須對具體的專業、具體的課程采取對應的具體的教學方法、教學手段、教學條件和時間安排等教學要求，不能將廣義職教的理念與狹義職教的理念借位。
經過多年的探索，各級政府和各個職教機構已經逐漸從繼承傳統和學習西方中清醒過來，企圖構建適合于我國國情的職教模式。問題是還有一批同志在盲目的照搬與硬套之宮，不去研究這些模式的精髓，長處、短處、適用環境，從而使辦學實踐走彎路，阻礙了職教改革的健康發展。
2.快速發展中的職業技術教育面臨嚴重滯后的專業設置、課程規劃和教材建設問題單純計劃經濟時代，職教專業的產生是根據國有企業、事業的需要布局，并仿照普通高等學校的專業派生出來的。隨著改革開展與市場經濟的產業和發展，轉變了經濟結構的組成成份(根據97年統計公有占43%、私有21%，其余為鄉鎮企業和外貿、合資企業)，也改變了職教人才需求的組成格局；隨著經濟建設的活躍，高新技術產業份額的增大，職教各類、各層次人才的要求也在不斷變化，職教根據行業、產業變化的專業設置也隨人力資本市場的改變而改變。由于市場的不成熟，政府宏觀調控中，計劃調控有時顯得無所做為，有時又受辦學單位利益驅動的左右；市場調控中一方面是不了解市場、缺乏論證、預測、造成決策錯誤，一方面是過份短視，聽任利益的驅動。“熱門”專業：管理類、財經類專業出現了“緊缺??一哄而上??過剩??調整”的過程。這個調整是教育在學習現代市場經濟理論中對計劃調控和市場調控把握不好所付出的學費。
一、我國新一輪教育改革仍然是量變而不是質變
哲學認為，量變是指事物存在和發展的規模、程度、速度，以及事物構成在空間中的排列順序等的變化；質變是指一事物區別于他事物的內在規定性的變化，是本質的改變。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。回顧我國十幾年來教育改革和發展的過程，不難看出我國的教育改革和發展仍然是遵循著“量變”的規律，而不是“質變”。即是一場教育改革，而不是一場教育革命。一般而言，“革命”是直接對“已有”的否定，是“徹底打碎舊世界，建立新世界”，是質變；而“改革”則是對“已有”的調整、充實和提升，是量變。但現實中有不少人受思維慣性的影響習慣用教育革命的標準來衡量我國教育改革所取得的成果，從而得出不恰當的“悲觀論調”。我認為，不僅過去的十幾年，就是現在以及未來相當長的一段時間，我國的教育發展仍然是量變，仍然要走“教育改革之路”。如果從量變觀出發，十幾年來我國教育改革所取得的成就是非常顯著的，就是在教育觀念的變革方面也是成效明顯，主要表現如下：
一是老百姓對教育的需求明顯提高，而且漸趨多樣化。十幾年來，隨著九年制義務教育的普及，受良好的教育已成了青少年的第一需要，百姓對優質教育資源的需求日顯強烈。在終身教育理念的影響下，成人社會的教育需求也越來越大，不同形式的繼續教育和在職培訓如雨后春筍，學習型的社會正在逐步形成。另外，百姓對個體教育需求層次和目標的設計，也漸趨理性化和客觀化。很多父母對孩子的教育目標設計不再是純“理想化”，而是根據孩子的特點和受教育環境作更加切合實際的規劃。如接受職業教育的人越來越多，“先就業再深造，學無晚時”的理念已被越來越多的人接受。“獨木橋”上已不再像以前那樣擁擠了。
二是教師對學生人格的尊重和主體性的關注明顯增強。在以人為本、依法治教的理念影響下，廣大教師尊重學生人格和突出其主體地位的意識明顯增強。盡管體罰學生的現象還沒有絕跡，但已明顯減少。加之學生維權的意識增強，也促進教師逐步形成依法執教的理念。
三是家長的素質教育思想也明顯增強。隨著高校的擴招、用人機制的改革以及素質教育思想的不斷宣傳，現在已有很多家長不再只關注孩子的文化課成績，而是對孩子品德的養成和特長的培養普遍比以前重視，并明顯地較以前更加重視孩子綜合素質的養成。如社會上的各種特長班比以往任何時候都多，同時很多家長開始關注孩子的“童年快樂”。
四是社會的人才觀也發生了明顯的變化。特別是我國實行社會主義市場經濟體制和人才選用市場化以后，人們越來越重視人的能力和綜合素質，而不僅僅是知識或文憑。很多用人單位在招聘人才時（包括公務員考試）不看文憑看才德。而且自主創業之風正在被社會倡導。“只要有真才實學就不怕無用武之地”已成為社會共識。
因此，我認為在我國教育改革的關鍵時期，應著重引導國人看到我國教育改革取得的成就，并應把出現的問題看作是發展中的問題，而不是抱怨和手足無措。必須樹立信心，毫不退縮，腳踏實地、循序漸進地推進我國的教育改革。
二、教育觀念的變革一定要遵循對立統一規律
對立統一規律是唯物辯證法的基本規律和核心范疇。對立統一規律也就是矛盾規律，即任何事物都包含著矛盾或處在矛盾之中，矛盾雙方的對立統一推動著事物的運動發展，矛盾是事物變化發展的根本動力和內在源泉。教育觀念的變革就是不同教育觀念之間的對立統一。
縱觀中外教育的發展史，從實踐的層面看，從來沒有出現過一種教育思想或理論完全替代了另一種教育思想或理論。不管是傳統派的教育思想和現代派的教育思想，還是人文主義教育觀和科學主義教育觀，甚至包括人才選拔制度----薦舉與考試，都是這樣。盡管在某一時期某種教育思想或理論可能會占絕對優勢，但必然是通過一定階段的斗爭和發展后，最終又達到與對立思想在新的發展階段的相對融合與和諧。即教育思想與理論的發展也符合一般事物發展的“肯定----否定----否定之否定”的規律。所以，教育思想的斗爭，目的不在于求得結果的誰勝誰負，而在于在斗爭的過程中促變革，在變革的過程中求發展。
我國新一輪的教育改革盡管取得了顯著的成就，但存在的問題也確實不少。我認為最關鍵的是在教育改革的宏觀思維方面出現了偏差：過于強調改革的否定性而忽視改革的兼容性。大家習慣采取非此即彼的二元對立的思維模式，好從一個極端走向另一個極端，甚至出現矯枉過正的現象。從而使理論脫離實際，使理想脫離現實。根據我國目前教育改革過程中存在的主要問題，在教育改革的宏觀思維方面至少應樹立以下幾個對立統一觀。
㈠應試教育與素質教育的對立統一
十幾年來，人們一直在譴責應試教育，并把素質教育當作應試教育的對立面提出來作為我國教育改革的指導思想。全國從上到下強力推行素質教育，明確要求用素質教育代替應試教育。但實踐證明，不僅完全取締應試教育很難做到，而且應試教育還很有市場。這就不能不引起我們反思：不能否認應試教育也為國家培養了一大批人才；不能認為書本知識學得好的學生就一定能力差、品德差；不能認為學生學業成績的差距就一定是應試教育造成的，誰敢保證實施素質教育就一定沒有學業落后的學生；也不能把學生犯罪和自殺全歸罪于應試教育，誰敢保證實施素質教育就一定沒有犯罪和自殺的學生；更不能認為從事應試教育的教師就絕對不關心學生其他方面的發展。學校不考試怎么評價學生的學業成績？考試不排名次怎么培養學生的進取心和競爭意識？甚至有人開始重新認識我們早已徹底否定的科舉考試。問題不在考試本身，而在于考什么、怎么考以及考試的頻度和如何看待考試。這里我不是在為應試教育唱贊歌，應試教育確實有很多弊端，但絕對不能完全否定應試教育。我們不能讓應試教育與素質教育并存，至少也應該讓素質教育包含應試教育，必須給應試教育保留一片天空。這不僅因為有相當一部分孩子能很好地適應應試教育（不少老師反映，絕大部分成績好的學生其他方面也很優秀），而且每一個人在受教育的過程中總有那么幾個階段是要接受應試教育的（如高考之前和考研之前等）。
㈡共性與個性發展的對立統一
分析古今中外的教育目的，可以得出這樣的結論：教育目的中既包含有人的共性的培養，又包含有人的個性的培養。就不同的教育目的的特點而言，或偏重于培養共性，或偏重于培養個性，或兩者和諧兼顧。從歷史的角度看，西方國家的教育目的中比較偏重于強調培養人的個性，東方國家的教育目的中則比較偏重于強調培養人的共性。而今天的人們已經清楚地看出了兩者的各自利弊。我國在上個世紀八十年代以前只強調培養人的共性，但八十年代倡導教育改革以后開始重視對人的個性的培養，并漸漸出現言必談個性的現象，似乎淡忘了培養共性的重要性。實際上，科學的教育目的觀必須是既要強調培養人的個性，又要強調培養人的共性。因為共性是構成社會的基礎，是社會穩定的前提；個性是社會發展的基礎，是社會變革的前提（從人的心理因素而言，沒有個性就沒有創造力）。共性和個性共同構成人的素質，我們的教育就是要培養學生具有共性的個性和具有個性的共性，并使兩者和諧統一。我們不能一味的強調個性發展，因為個性有好壞之分。我們一定要強調培養人的良好個性。所謂良好個性，就是你的個性發展不能有損于你的共性養成和妨礙別人的個性養成。如果走極端必然不能使人和諧發展，也有害于社會。
㈢德智體美勞全面發展教育的對立統一
德、智、體、美、勞（勞動創造）五育在時空上存在著矛盾，但它們之間又是相互依存、相互滲透、相互促進的。“五育”中，任何一方面的存在和發展，都以其他方面的存在和發展為條件，任何一方面的教育又包含著其他方面教育的成分和內容，且任何一方面教育的忽視也會影響到其他方面。德育的實施能夠有效推動其他方面教育的完成，它是靈魂、是統帥，起到動力作用；智育為其他各育的實施提供科學知識和智力基礎；體育為其他各育提供不可缺少的物質前提，體育也明顯地具有各育的因素；美育可以啟真、益德、健體，對人的全面發展能起到“催化劑”的作用；勞動創造的教育既是教育的內容，也是教育的目的所在，是其他各育成效的綜合體現。總之，全面發展的教育內容是個整體的結構，是一個矛盾的統一體。如果過分強調任何一個因素都不利于人的全面發展，更不能人為地把各因素割裂開。上個世紀七十年代，我們曾過于強調德育和生產勞動教育而忽視智育，批判“智育第一”，結果使我國的教育蒙受損失；八十年代又強調智育而忽視德育和生產勞動教育等，又使我國教育產生新的偏離，從而引發了新一輪教育改革。這些教訓應該記起。
㈣教師中心與學生中心的對立統一
新一輪教育改革中一個重要的教學理念就是從以教師為中心的教學觀轉向以學生為中心的教學觀。倡導學生自主學習、開展研究性學習和進行個性化教學等，要求教師要少講，要“把課堂還給學生”，教師常用的講授法受到挑戰，甚至提出“學生是上帝”、“教師是服務者”的新理念。實際上，是要讓現代派的教育思想作為主流思想來代替傳統派教育思想的主導地位。歷史經驗告訴我們，這是行不通的。以杜威為代表的現代派教育思想作為以赫爾巴特為代表的傳統派教育思想的對立面，曾紅極一時，并影響全世界，但不久美國自己就開始批判杜威的思想了。盡管杜威的現代派教育思想仍在影響著世界的教育，但它至今不僅未能戰勝傳統派教育思想，而且其繼承者們還在不斷改進的過程中從傳統派教育思想中汲取營養。我國“”期間的“教育革命”也給我們留下了慘痛的教訓。在批判“師道尊嚴”的同時，將師生地位進行了徹底地置換，甚至鼓勵學生整教師，又從一個極端走向了另一個極端。當然，今天不能與“”期間同日而語，但如果我們一味地講學生的主體地位而忽視教師的主導地位，如果我們只講學生的權利而不講教師的權利，則很難達到理想的教育效果。我們應該明確現代派教育思想不等于現代教育思想。我認為現代教育思想應是傳統派教育思想與現代派教育思想的結合，應該把學生的主體地位和教師的主導地位結合起來，而不是只講“學生中心”。
三、我國教育改革的推進和成效評估一定要具體問題具體對待
關鍵詞：教師；職業人；工教結合；還原
作者簡介:唐錫海（1966－），男，廣西桂林人，天津大學教育學院博士研究生，南寧職業技術學院高等職業教育研究所主任,教授，研究方向為職業教育基本理論。
基金項目：全國教育科學“十二五”規劃2011年度教育部重點課題“廣西-東盟職業教育交流與合作研究”（編號：GJA114006）階段性成果，主持人：唐錫海；廣西教師教育研究重點課題“‘雙師型’職教師資培養理論與實踐研究”（編號：2010A02）的階段性成果，主持人：唐錫海。
中圖分類號：G712
文獻標識碼：A
文章編號：1001-7518（2012）18-0009-06
職業教育自產生開始教學與工作就存在著同一性關系，從事職業教育的教師兼有“職業人”的身份，“職業人”培養職業人成為職業教育應有之義。在職業教育發展過程中，受普通教育影響，“職業人”培養職業人的規律遭到扭曲，職業院校的教師逐漸脫離了“職業人”身份，成為非“職業人”。還原教師“職業人”身份，讓其重新回歸工作世界，將“工作”世界與“教學”世界有機結合起來，這不僅可以有效矯治職業院校教師發展的偏向，而且可以有效地呼應當下大力推行的校企合作、工學結合，促進職業教育健康的發展。
一、 “工教結合”的析義及與工學結合的關系
“工教結合”是在職業教育特定語境中與工學結合相對應的概念，兩者共同構成職業教育教與學的規律。
（一）“工教結合”析義
“工教結合”是指職業院校教師的教學與專業工作實踐有機的結合，專業工作與教學有效對接，是對職業院校教師職業的規定性，揭示的是職業院校教師的本質屬性。“教”是教師的教學，“工”即“做”，指的是教師的專業實踐活動，既包括教師到企業或工廠的兼職，參與技術推廣和企業技術改造活動，也包括專業所對應的職業環境、工作場景或工作過程的親身體驗，以及教師在真實生產環境中的示范演示活動。 “工教結合”意味著職業院校教師的身份具有雙重性，因履行職責的不同而不斷轉換，在單一的工作世界主要以職業人的身份參加專業性工作，在學校和校外實訓實習基地主要以教師身份出現。教學與工作世界的聯結，凸顯了職業院校教師與行業企業的密切性、關聯性。“工教結合”是“教中有工，工中有教，你中有我，我中有你”，兩種活動交互存在，充分體現了職業教育教師職業勞動的特點。從空間維度來看，“工”可以是校內教學工廠實踐，也可以是企業的實踐；“教”并不局限于課堂，也可以在教學工廠、企業現場。從時間維度來看，“工”與“教”交替進行，“教”則是在專門教學時段，而“工”可以是特定時間，也可以是業余時間。“工”與“教”互相依存，“工”不是簡單的工作參與，直接的目的是為了教師提高實踐能力，密切與業界的聯系，跟蹤技術發展的前沿；間接的目的是為了保持教師的“職業人”身份，為了更好地“教”。“教”也不是簡單的教，它源自工作，但高于工作，把在工作世界的范例帶回到學校，經過教學設計，通過示范，從而使教學更加有效。
（二）“工教結合”與工學結合的關系
“工學結合”經過多年實踐和發展，已經具有豐富的內涵。有學者認為它是歷史的產物，反映的是一種教育思想，一種教育制度，一種育人模式，一種管理結構，一種助學舉措，一種工作探索[1]。無論工學結合形式和外延如何演變，它的基本內涵是不變的，體現的是職業教育對學生學的規定性，實質上是職業院校的教師充分利用學校和行業企業資源，創造理論與實踐學習相結合機會，強調對學生的綜合實踐能力培養。“工教結合”與工學結合是兩者有著密切的關系，互相呼應，“‘工學結合’中的相關人員，他們的教學與工作、學習與實踐相互交融，既要在工作中學習，又要在學習中工作；既要在教導中工作，又要在工作中教導，兩種活動交互存在。”[2]我國著名教育家陶行知先生很早以前提出的“教學做合一”教育思想就可以很好地詮釋“工教結合”與工學結合兩者邏輯關系。他認為：“教學做是一件事，不是三件事，教與學之所以能統一，就統一在‘做’字上，只有在做上教的才是先生，在做上學的才是學生。先生拿做來教，乃是真教;學生拿做來學，方是實學。”“不在做上下功夫，教固不成教，學也不成學”[3]。這種以“做”為中介使教與學有機統一的方法論，正是以實踐為第一性的認識論基礎上的教育方法論。
“工教結合”和工學結合兩者體現的是一種共生態關系，兩者有效地把職業教育與社會實際，職業教育的主體與客體，理論與實踐，學生的學習與發展, 教師的自我教育和自身素質的提高,師生間相互促進與共同發展等統籌成為一個有機整體，反映了職業教育教與學的規律，體現了能力為本教育思想，表征著職業院校師生的真實生存發展狀態，代表著職業教育的價值取向，展示的是職業院校的文化。
當下，在國家大力提倡發展職業教育背景下，校企合作、工學結合在職業教育發展中的應有地位重新確立，被視為職業教育發展主要路徑和貫徹落實教育與生產勞動相結合的方針，是培養技能人才的根本性制度。教學是一個整體，一種雙邊活動，如果只強調學生“工學結合”，忽視教師“工教結合”的有效呼應，教學效果和質量就會大打折扣的。教師回歸“工教結合”應然狀態，呼應校企合作、工學結合，是職業教育的必然要求。
二、“工”與“教”結合與分離
“任何理論最終只能從‘事實’或者原本的給予中獲得其本身的真理。”[4]“工教結合”作為歷史的產物，來自于歷史的事實，來自于它的原初。職業教育自誕生開始教學就與生產勞動天然結合一起，相當長一段踐行著“職業人”培養職業人規律。從學徒制向學校形態職業教育轉換過程，師傅的職業人身份開始弱化，逐漸被“教師”身份所遮蔽，在一定程度造成了教學世界與工作世界相分離。
（一）古代學徒制“工教結合”的最佳境界
職業教育作為一種社會現象，是隨著人類社會的出現，即人類為了維持自身發展需要而進行的傳遞生產勞動經驗、技術技巧、方法態度的社會活動的出現而產生的。如果說，自人類社會之時起就存在教育活動，那么這種教育活動首先是技術教育活動。“技術教育的第一個階段是原始技術教育,這一階段技術教育與勞動教育具有同一性。原始人在勞動過程中向年輕一代傳授技術知識和技能,年輕一代也正是在現實的生產勞動中完成其社會化過程。”[5]在這個歷史時期，勞動生產與教育活動融為一體，以勞動為主，職業教育處于一種不自覺的萌芽狀態。
隨著社會的發展，生產力水平的提高，當社會開始出現第一次社會分工之時，技能傳承也開始轉向由專門人在專門工作場所來傳授，原始狀態職業教育演變成為學徒制。學徒制是以單純手工工業職業訓練為目的的一種職業教育形式，教學散在單個的、多作坊或家庭等現場進行，體現是單純的師徒關系。“在這種學徒式的學習中，師傅作為‘教師’始終參與同一實踐活動，他們的實際操作就是學徒榜樣和標準。”[6]師傅與學徒兩者同時具有雙重身份，師傅身份既是教師，亦是職業人，學徒既是學生，同時亦是準職業人。師傅不僅是行業技藝的傳播者，技術通過他們得以代代相傳，而且對學徒品行負責，通過示范、練習，模仿，矯正完成師徒之間技術傳承。古代學徒制度可以說是職業教育有效形式，其實質是教學與工作的同一性，“教學做”一體，體現的是教育與生產勞動有效結合，工作與學習有效結合，日本學者細谷俊夫在談到中世紀的學徒制度時認為，“一方面是一種真正理想的技術教育體制，同時也是一種卓越的社會教育組織。”[7]這也是現代學徒制得以存在的主要原因。
（二）現代學徒制“工教結合”的漸變
隨著工業革命的出現，古代學徒制這種人才培養模式已經不適應現代工業化批量人才培養的需要，其中一些弊端越來越明顯。“教育效率不高。學徒制是個別教學，徒弟在獨立操作之前，先要熟悉工作的所有工序，而每一道工序又很少單獨傳授，而是在完整、自然的工作過程中隨機學習。這樣要掌握各個工序就需要長的時間，因此學徒期特別長。”[8]因此，古代學徒制單一培養方式演變為集中批量化培養的現代學徒制。現代學徒制是一種承接歷史并實現了現念的學徒制度，在一定程度上延續了古代學徒制的“工教結合”和工學結合的內涵，但形式有所變化。現代學徒制在世界各國主要以兩種不同類型為代表，一種是企業訓練式，理論知識與實踐能力同步培訓，師傅既是教師又是工人，邊教學邊工作，以培訓為主，如日本的企業訓練制度，我國企業辦技工學校。另一種是企業與學校結合型，較為典型如德國的“雙元制”，澳大利亞的新學徒制，其理論教學與實踐教學完全分離或部分分離，學生一部分時間在學校學習理論，一部分時間在企業學習和實踐。在學校負責理論教學的教師，不需要多少實踐能力，就可以勝任理論教學。在企業從事實踐教學的培訓師則不一樣，同時兼有師傅和工人的雙重身份，既能勝任一定理論教學，又需要具有較強的實踐操作能力。由于學校的理論教學與學生在企業學習和實踐時間間隔不長，學生能迅速消化從學校學到的書本知識，企業培訓師還可以有效地彌補學生在學校理論教學的缺陷，因而不容易造成理論與實踐脫節。
（三）現代職業學校“工教結合”的式微
學校作為一種專門的教育場所，產生于奴隸社會。其產生主要是社會生產力的發展，出現剩余產品后，使一部分人脫離直接生產勞動，專門從事教育與學習，教師職業同時產生，主要從事腦力勞動，以傳授學術知識為主，學校也因此成為以傳授學術知識為主的教育場所。從歷史發展角度來看職業教育并沒有被納入這種學校教育范疇，而主要以非正式教育學徒制的形式存在。隨著社會的發展，現代教育制度在19世紀的確立，現代學校形態職業教育也因此產生。古代學徒制在向學校形態職業教育轉換過程中受到以傳授學術知識為主的普通教育的影響，再加上在現代教育制度確立之時，專門培養教師的師范教育也應運而生，職業教育學校教師自然歸并到師范院校來培養，這也在一定程度影響到學校形態職業教育的教師發展。師范院校培養教師主要按學科模式分專業進行的，在學科知識本位教育思想影響下，以理論學習為主，實踐被置于次要的地位，從而造成理論與實踐分離，教師不需要多少實踐能力就可以勝任教學。因此，現代職業學校的教師逐漸與職業世界分離，逐漸喪失“職業人”和“師傅”的身份。
三、“工教結合”的回歸
“雖然我們對過去的歷史的這種看法是片面的，教育歷史似乎為未來的教育提出雙重任務：教育既要復原，同時又要革新。”[9]“工教結合”的回歸不僅是職業教育教師本質的需要，而且也是職業教育發展的時代要求。“工教結合”回歸不是簡單回到原始狀態，而是在原有基礎上和一定時代背景的有機結合。
（一）技術知識傳授的要求
職業教育以傳授技術知識，形成技術實踐能力為主要目標。技術知識是指人類在勞動過程中所掌握的技術經驗和理論，它的表現形式是經驗技術知識和理論技術知識。經驗技術知識是關于生產過程和操作方法規范化的技術和記載，理論技術知識是關于生產過程和操作方法的機制和規律性闡述。技術知識與實踐有著密切的聯系，它是一種關于“做”的實踐性知識。在技術發展過程中，技術知識首先表現為經驗技術，并貫穿于技術發展始終，因此，職業教育在傳授技術知識過程中必須要遵循技術發展規律。在前技術時代，“以工具的手工操作為基礎的經驗技能在技術結構中占有重要地位，表現為以經驗技能為主的單相技術結構”[10]，當時的技術以一種經驗技術存在，技術與掌握技術的人是不可分離的。經驗技術不可言傳，很難用語言文字描述，一些無法詳細言傳的技術不能通過規定流傳下來，技藝的流傳只能通過師傳徒這樣的示范方式得以傳承。徒弟按照師傅的樣子做是因為他信任師傅的辦事方式，盡管他無法詳細分析和解釋其效力來自何處。在師傅的示范下通過觀察和模仿，徒弟在不知不覺中學會了那種技藝的規則，甚至連師傅本人也不外顯地知道的規則[11]。因而，一個人要想吸收這些隱含的規則或難以言明的技術知識，就只能委身于另一個人進行模仿。到了近技術時代，“在經驗技術累積發展的基礎上,隨著各種機器的發明和利用，使得與古代手工工具不同的機械工具的地位得以牢固確立，實體型技術逐漸占據重要地位，出現了經驗型技術和實體型技術為主的雙向技術結構。”[12]在這一時代，雖然產生了以新的實體型技術形態，但技術知識還是以經驗技術為主，技術的傳授仍然離不開“做中教”的示范方式。進入到現代,“在雙相技術奠定了工業社會的技術基礎上,在科技一體化的背景下,技術理論知識越來越重要,知識型技術在技術結構中的地位與日俱增,出現了經驗型技術、實體型技術和知識型技術相結合的三相技術結構。”[13]從技術的發展歷史邏輯和技術本質來看，技術理論產生并不能取代經驗技術，它在職業教育教學過程的作用旨在讓學生掌握技術原理，形成完整的技術知識，因此，現代職業教育仍然需要遵循“教學做”的規律。
（二）教師職業規定性的要求
職責是組織規定或約定俗成的的工作任務，它是構成職業的內容要素，決定著職業的性質和分類。一般來說，組織是由崗位組成的，崗位是組織設定的，至少是社會認可的，并以組織或者社會的名義，給這個崗位規定了相應的工作任務，稱之為崗位職責。崗位與職責是凝固在一起的，明確的職責是反映職業特征的依據，因此同樣具有穩定性，不因人員的變化而變化。職業教育對教師崗位具有規定性，除了教育的共性規定之外，還有特殊性要求，主要體現在職業活動中。職業活動是指勞動者的職業行為，職業行為有兩種表現形式，一種是直接職業行為，還有一種是間接的職業行為，即個人為從事某種職業勞動而開展的活動行為，無論是直接的職業行為，還是間接的職業行為，都屬于職業行為范疇。“職業活動必須以素質條件作保證，只有勞動者的知識、能力與所從事的職業要求相匹配，職業活動才能卓有成效。”[14]對職業教育而言，教師的直接職業行為就是教學，間接的職業行為則是職業世界中工作，教師的間接行為是達到與其崗位匹配素質條件的職業活動行為，這也是職業教育教師區別于普通的教育教師的主要特征。現代職業教育創始人凱興斯泰納認為一個僅僅具有一些理論知識的人不能稱之為一個真正的教師，教師應該是一個“實踐的教育者”，他說“技術人員的教學能力沒有得到證明之前是不允許作教師的，至少不允許在教育機構作教師。” “我不僅僅想讓國民學校知道這些要求，同時也想讓所有學校無一例外了解這些要求。”[15]
教育育人的特征要求教師具有一定的示范性。韓愈指出：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”這也明確指出了教師的職責，即傳授為人之道，傳授知識，說得具體些，就是教書育人。教師活動的這一本質特點，決定教師的勞動必然帶有強烈的示范性。所以，“師者，人之模范”。“教師勞動與其他勞動的一個最大的不同點，就在于教師主要用自己的思想、常識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。”[16]教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣。任何一名教師，不管他是否意識到這一點，不管他是自覺還是不自覺，他都對學生起著示范作用，并產生潛移默化的深遠影響。職業院校的教師不僅要具有作為普通教師的示范性作用，而且還要發揮作為職業人的示范性作用。原深圳職業技術學院院長俞仲文說過“‘教授手上沒有油’他們是知識的導師，但不是技能的師傅，學生‘拜了師’而‘學不到藝’。”[17]這正如車爾尼雪夫斯基所言，“教師把學生造成一種什么人，自己就該是這種人。”對職業院校教師來說更應如此，教師要成為職業工作的示范和職業道德的示范。職業院校教師職業素質，熟練的職業技能，完美的職業形象將留給學生深刻的印象甚至會影響終生，會對學生的職業生涯產生重要影響。
（三）職業教育改革與發展的需要
當前，我國正在大力推進職業教育改革，在所有改革因素中，涉及教師改革方面最為薄弱的環節。教師是職業教育發展和提高質量的關鍵和制約因素，職業教育改革需要教師同步改革，無論從人才培養模式改革、課程改革，實踐基地改革，還是從教師自身發展來看，“工”與“教”結合是適應當下職業教育改革發展的一條有效路徑。
1.校企合作、工學結合人才培養模式改革的需要。職業教育經過多年發展，確定校企合作，工學結合是職業教育必由之路。當下正在進行的工學結合改革雖然是取得一定進展，但前進道路上困難重重。工學結合是一項復雜系統工程，涉及各個方面，受多種因素影響，如果按簡單直線思維方式，單兵推進，將難以有所建樹，必須把工學結合置身復雜視野來統籌考慮。在所有影響因素中，教師是一個關鍵，也是制約工學結合有效推進的瓶頸，倡導工教結合是對工學結合有效呼應，也是工學結合的內在要求。工學結合與“工教結合”中教與學結合對象都是“工作世界”，工學結合直接指向學生學的能力，工教結合直接指向教師的教學能力，兩者最終指向學生綜合實踐能力的培養。
2.校內生產性實訓基地建設的需要。“所謂生產性實訓就是生產性實訓基地通過生產產品、研發技術、服務社會等生產性過程實現經濟效益，并在生產過程中培養學生的職業技能，進而提高學生職業能力的一種教學模式。”[18]現代職業教育強調集教學、生產、科研、技術服務四位一體功能實訓基地建設已成為一種趨勢，一種導向。建設高水平、高效益的生產性實訓基地，成為職業院校加強內涵建設、提高教學質量的重要路徑。生產性實訓按企業生產組織形式展開，教學與生產同步進行，實訓的內容以企業生產任務為中心，學生在真實的生產環境、企業文化和職業體驗中，按真實的生產要求生產真實的產品，按企業員工的標準對學生進行多維度的考核，從而使生產性和教學性達到有機結合。生產實訓要求教師同時兼任“教師”與職業人角色，同時具有實踐能力和實踐教學能力，作為教師進行以真實產品為載體進行項目結構分析，開發教學項目，以真實生產要求進行項目內容分析，確定教學內容，進行有效的教學。作為職業人角色，在職業技能、職業素質、勞動意識、質量意識、責任意識方面，發揮職業人示范性作用。生產性實訓基地不僅成為教師教學平臺，而且也成為教師鍛煉和示范職業實踐能力的重要平臺。
3.一體化課程改革的需要。理論知識與實踐知識組成職業教育課程的基本知識體系。傳統職業教育針對這兩類知識在課程結構中分別設置理論課程與實踐課程,以區別兩種知識學習。其弊端是不言而喻的,不僅不利于理論知識與實踐知識互相促進和轉化,而且容易形成理論與實踐兩張皮的現象。“理論實踐一體化課程則將理論與實踐通過特定的載體有機融合在一起,發生理論與實踐的‘化學反應’，通過手腦并用的‘做中學’和行動導向的理論實踐一體化學習,學生不但學習專業知識和技能,而且能夠通過經歷工作過程獲得職業意識和方法,通過合作學習學會交流與溝通,最終促進學生綜合職業能力的發展。”[19]當前，理實一體化課程成為職業教育課程改革價值取向，如果沒有一支能夠勝任理實一體化課程建設的教師隊伍, 不但開發不出具有職業教育特點的理實一體化課程 ,即使開發出來也無人能夠去實施，一體化課程只能成為空中樓閣。一體化課程開發和實施不同于傳統職業教育課程，有其特殊要求，如以工作過程為導向開發學習領域的一體化課程為例，“學習領域所顯現的一種全新的追求工作過程系統化的課程結構性原則,就是將職業教育的教學過程與工作過程緊密融合,并在專門構建的學習情境中進行職業從業資格的傳授。”[20]這就要求作為課程開發者和實施者的教師與工作世界建立密切的聯系，在課程開發過程中不僅要有課程理論知識和課程技能，而且還要具有工作世界的經驗；在課程實施過程中不僅能勝任理論教學，而且能指導實踐教學。因此，一體化教學過程必然是“工教結合”，做中教，教中做。
4.教師社會服務能力提高的需要。職業教育是區域經濟結合最為緊密的一種教育類型，除了培養人才之外，提供社會服務也是職業院校一項工作職責。合格的職業學校專業教師，除了要能勝任課堂教學，對企業和市場有必要的了解，具備較高的技能水平，能夠有效地開展實踐教學，還要積極參與技術成果推廣運用，參與企業技術改造和革新，為社會，行業和企業提供有效社會服務，同時這也是提高專業水平的有效途徑，這也是對教師的必然的要求，“工教結合”理應成為他們的“日常生活樣式”。
5.教師專業化發展的訴求。1966年國際勞工組織和聯合國教科文組織提出《關于教師地位的建議》指出：“應把教學工作視為專門的職業，這種職業要求教師經過嚴格的、持續地學習，獲得并保持專門的知識和特別的技術。它是一種公共的業務。另外，對于在其負責下的學生的教育和福利，要求教師具有個人和集體的責任感。”決定職業地位的一個重要因素就是其專業性，不可替代性。一個職業是否有不可替代性是該職業是否有專業性的核心標志。我國教育家顧明遠先生說過,“社會職業有一條鐵的規律，即只有專業化才有社會地位，才能受到社會的尊重。如果一個職業是人人可以擔任的，則在社會上是沒有地位的。”[21]目前，我國職業院校的師資整體專業水平比較低，大多數缺乏必要實踐能力和職業教育教學能力，這說明職業教育師資具有很強可替代性，也難怪經常被社會所詬病。職業教育院校教師要走出當下困境，專業化是其必然選擇。實現職業教育教師的專業化，必然與普通教育的路徑不同，否則就會與普通教育教師同質化，容易被替代。
四、 “工教結合”的路徑
在當前，許多職業院校普遍存在教師不能很好勝任“職業人培養職業人”的職責。“師傅教徒弟”職責情形下，要使教師同時扮演好教師和職業人的雙重角色，“工教結合”是一種有效方式。在日常生活中，職業院校的教師已經習慣學校“教”行為模式，要使他們生活方式發生轉向，專業自覺是基礎。傳統職業院校的“教”僅僅局限于學校，而“工教結合”在空間上跨越了教學與工作世界的界線，教學工廠和實訓實習基地成為他們新的活動平臺。現有教師制度并不完全支持“工學結合”，要促進“工”與“教”有機結合，在制度層面也必須加以考量。
（一）教師專業自覺
“教師專業自覺是指教師對自己所從事的教育工作的專業性的清晰體認,明確教師專業的特點和發展方向，形成堅定的教師專業信念和崇高的專業理想，主動維護教師專業的聲譽。”[22]職業院校的教師專業自覺主要取決于職業教育專業活動的認同、理解、接受。職業院校教師專業除與普通學校共性要求外，還有一定的專業標準——具有自己獨特的職業要求和職業條件, 自己專門行為模式。“工教結合”作為職業教育教師的基本行為模式，體現了職業教育本質和規律。因此，職業院校的教師成長不能僅僅局限單一的教學成長，必須依賴具體職業工作場景歷練和職業工作實踐體驗，學校和企業都是他們成長的沃土。職業院校的教師只有走出校門，自身學會在行業中生存的高技能本領，才能實現“職業人”培養職業人的目的。職業院校的教師與職業人結合，不僅能積累行業實踐經驗，而且其教育理念和教學方法也能融入職業人的思維方式和職業意識，既能勝任理論教學，又能指導學生實習實訓，從而自覺的依據市場、行業、企業的實際需要，主導“工學結合”的人才培養模式改革。與此同時，職業院校的教師也會自覺將企業文化引進融入到校園文化中，在各類教學活動中，通過言傳身教，促進學生主動學習，讓學生以職業人的思維和行為模式去主導學習和實訓，從而培養學生職業人的素質和行為規范，樹立起職業角色的成才志向。
我國職業院校教師隊伍建設仍然是當前職業教育發展中一個薄弱環節，特別是教師實踐能力欠缺仍是一個急待解決的問題。在國家大力發展職業教育背景下，教師的專業化是職業院校教師隊伍建設的重要路徑，廣大教師必須清醒地認識到自己的責任和使命。職業院校的教師一旦有了專業自覺，就會認識到提高專業水平的緊迫性、主動性和積極性，從而把“工教結合”作為自己日常生活方式努力踐行。
（二）構建實習實訓平臺
在推進工學結合人才培養模式改革過程中，校內外實習實訓基地成為促進學生學習與工作結合的重要平臺。從系統論角度和教學相長的規律來說，教師是重要相關者，實訓實習基地不僅要成為學生工學結合的場所，也要變成教師“工教結合”場所；不僅成為工學結合的平臺，而且要成為“工教結合”平臺。因此，要從有利于學生工學結合，工學轉換，還要從有利于教師 “工教結合”，“工”與“教”轉換出發，整體構建校內外實習實訓基地，建成學生和教師共同發展的平臺。
校內生產性實訓基地與校外實習基地都是基于真實生產環境的，它們的根本區別就在于：生產性實訓基地以教學為主，生產性為輔的。校內生產性實訓教師是“主人”，而在校外實習中教師只能是“客人”。只有當教師成為實訓基地“主人”時，才能實現“教師與師傅”合一，“理論與實踐”合一。”[23] “主人”與“客人”位置并不一成不變的，在一定情形會發生轉變，職業院校的教師通過努力，在企業也能“反客為主”。
（三）建立制度保障體系
我國學者自上個世紀九十年代初為解決職業教育重理論，輕實踐，重知識，忽視能力培養問題，提出一個有中國特色的“雙師型”教師理論，這在一定程度促進了職業院校教師隊伍建設和理論教學與實踐教學的結合。“雙師型”教師理論過于強調結果，忽視過程，變成了證書化、概念化、形式化、碎片化、工具化，這一理論還有待進一步發展完善。“工教結合”與工學結合對應，具有動態性，強調的是過程，促進的是教師專業化成長和可持續發展。“工教結合”這一提法可以有效彌補“雙師型”教師理論的不足，因此，有必要建立促進“工教結合”相關制度，在制度上為“工教結合”提供保障。
建立“工教結合”制度，最為重要的是教師兼職制度。國外發達國家不僅建立兼職教師制度，而且建立相應教師兼職制度，如在澳大利亞，要求從事職業教育的教師每周在相關企業兼職工作10小時。我國職業院校往往重視建立校外兼職教師制度，而對教師兼職有一種片面認識，忽視教師兼職制度的建設。正確認識職業院校教師兼職重要意義，建立職業院校教師兼職制度，把“工教結合”制度化、常態化，將有利于教師走出校門兼職，深入行業企業，提高實踐能力，積累工作經驗，也有利于教師帶著問題去企業兼職，通過企業兼職帶回項目，開發教學資源。同時，兼職也是教師對自己實踐能力的認可，也是對自己的挑戰。融入行業，成為職業人，職業院校的教師才能真正達到“職業人”培養職業人，“師傅教徒弟”的理想境界。
參考文獻：
[1]邢暉.多角度解析“工學結合、半工半讀”[N].中國教育報,2006-11-15(10).
[2]李國志.高職院校“工學結合”教學模式及其實踐路徑[J].中國大學教學，2010（02）.
[3]陶行知全集(第一卷)[M].成都:四川教育出版社,1991:125-126.
[4]舒紅躍.技術與生活世界[M].北京：中國社會科學出版社，2006：1.
[5]方鴻志,陳紅兵,陳凡.技術教育概念辨析[J].社會科學輯刊,2007(04).
[6]翟海魂.發達國家職業技術教育演進[M].上海:上海教育出版社,2008:32.
[7][日]細谷俊夫.技術教育概論[C]. 肇永和，王立精，譯.北京:清華大學出版,1984:24.
[8]石偉平.比較職業技術教育[M].上海:華東師范大學出版社,2001:6.
[9]聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著.學會生存-教育世界的今天和明天[C].北京:教育科學出版社,1996:34.
[10][12][13]盛國榮,陳凡,韓英莉.論技術發展過程的累積效應[J].東北大學學報(社會科學版),2005(01).
[11][英]邁克爾.波蘭尼.個人知識—邁向批判哲學[M].許澤民，譯.貴陽：貴州人民出版社，2000：79.
[14]張洪霖.職業學教程[M].北京：北京工業大學出版社,2007:41.
[15][德]喬治·凱興斯泰納.凱興斯泰納教育論著選[M].鄭惠卿，譯.北京:人民教育出版社,1993:200.
[16]牟艷杰.教師勞動特點及其原因探析[J] .齊齊哈爾師范學院學報,1998(02）.
[17]俞仲文,韓樹林.高等職業教育的春天[J].求是,2007(18).
[18]賀星岳.建設校內生產性實訓基地[J].中國高等教育，2008（20）.
[19]李雄杰.高職理論實踐一體化課程規劃與設計[J].高等工程教育研究，2010（02）.
[20]姜大源.基于職業科學的職業教育學科建設辨析[J].中國職業技術教育，2007(267).
[21]顧明遠.教師職業特點與教師化[J].教師教育研究，2004(11).
