別墅設(shè)計(jì)理念

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)e墅設(shè)計(jì)理念，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

[關(guān)鍵詞]中式別墅；設(shè)計(jì)；理念

別墅注重與自然環(huán)境的融合，體現(xiàn)出自然氣息與現(xiàn)代氣息融合的美感，當(dāng)前人們對(duì)別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格有了更高需求，中式設(shè)計(jì)被普遍接受，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格與中式設(shè)計(jì)巧妙融合可以體現(xiàn)出別墅設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處，更是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的無比崇尚與對(duì)民族精神的敬仰。

1 貴陽(yáng)現(xiàn)代中式別墅設(shè)計(jì)的背景

貴陽(yáng)作槲夜貴州省的省會(huì)，有著悠久歷史文化，因境內(nèi)風(fēng)景秀麗、貴山之南而遠(yuǎn)近聞名，是一座“城中有山，山中有城”的現(xiàn)代化都市，溫度與濕度適中、空氣清潔、紫外線輻射低、水質(zhì)優(yōu)良，是我國(guó)十大避暑勝地之一。貴陽(yáng)優(yōu)越的地理位置與生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)使當(dāng)?shù)貏e墅建筑群日益增多，承托獨(dú)特的自然環(huán)境與悠久的文化底蘊(yùn)，為新中式別墅設(shè)計(jì)提供了靈感。

2 新中式風(fēng)格及其在別墅設(shè)計(jì)中應(yīng)用

2.1 新中式風(fēng)格的主要內(nèi)容

新中式實(shí)際上是一種設(shè)計(jì)元素，在我國(guó)傳統(tǒng)文化日益被遺忘的情況下，人們開始通過在建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)中式元素的方式繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化有一種全新的認(rèn)知與理解，是在新中式風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。別墅設(shè)計(jì)中融入新中式風(fēng)格，既能夠體現(xiàn)出中式建筑的端莊、內(nèi)斂、含蓄的東方文化魅力，又能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代化建筑的開放、多元、新穎。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格需要站在不同審美角度下打造傳統(tǒng)韻味感的建筑空間。

2.2 新中式別墅設(shè)計(jì)的環(huán)境處理

將別墅建在有山有水的地方，能夠使居住者每日享受到大自然的饋贈(zèng)，和煦的陽(yáng)光、潺潺的溪流、空靈的鳥鳴、色彩繽紛的野花等等，這就需要在建筑設(shè)計(jì)中格外考慮到地形地貌，貴陽(yáng)處于丘陵地區(qū)，長(zhǎng)江與珠江分水嶺，山地與丘陵穿插分布，地勢(shì)西南高、東北低，該市別墅依據(jù)地勢(shì)的高低起伏，因地制宜的選擇建設(shè)地點(diǎn)，同時(shí)考慮到周圍自然環(huán)境分布，打造出功能多樣的空間。采用我國(guó)古代園林的設(shè)計(jì)手法，運(yùn)用到抽象的傳統(tǒng)圖案符號(hào)與色彩搭配，移情于景，在現(xiàn)代景觀空間中營(yíng)造出古典韻味。

2.3 造型處理

傳統(tǒng)的現(xiàn)代化別墅造型更傾向于歐洲的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)出完美的現(xiàn)代建筑氣息，整體上體現(xiàn)大宅氣派之感，新中式運(yùn)用現(xiàn)代化科技材料將傳統(tǒng)建筑建造手法改變了，同時(shí)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)譯，在外觀看來依然是現(xiàn)代建筑風(fēng)格，但是風(fēng)格體現(xiàn)上將傳統(tǒng)中式住宅的精髓營(yíng)造出來。空間上將過于保守、被動(dòng)的空間觀念去除了，即使采用覆瓦坡屋頂，但是依然體現(xiàn)出特色化的別墅設(shè)計(jì)。我國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)注重剛理倫常與陰陽(yáng)平衡，運(yùn)用五行之說打造空間格局，新中式將傳統(tǒng)思想打破了，在造型上更加體現(xiàn)出便利與舒適性，不再僅注重對(duì)稱與陰陽(yáng)平衡之說。

2.4 建筑用材與顏色的改變

現(xiàn)代審美觀念發(fā)生改變，不再一味講求大紅大綠，而是依據(jù)需要運(yùn)用不同的顏色，注重與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的契合，營(yíng)造整體的設(shè)計(jì)美感，但屋頂依然是以黑、灰為主。在空間設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)簡(jiǎn)樸優(yōu)雅，很多裝飾細(xì)節(jié)體現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)精神，比如，對(duì)花鳥魚蟲的精美雕刻等。

3 結(jié)語(yǔ)

本文主要探究了貴陽(yáng)新中式別墅設(shè)計(jì)的背景與方法，新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格逐年被人們接受，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合，在別墅設(shè)計(jì)建造過程中不僅追求舒適性與便利性，更需要符合內(nèi)心精神與文化需求，真正讓建筑住宅成為精神歸宿，這也是賦予新中式別墅設(shè)計(jì)生命力的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)居住文化，別墅，設(shè)計(jì)，應(yīng)用

當(dāng)代中國(guó)的別墅建筑起步比較晚，主要是改革開放之后的二十幾年，而真正意義上的興起是近十年。從根本上講，現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)最突出的問題是如何處理好傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系。一種居住方式應(yīng)該適應(yīng)生產(chǎn)方式、社會(huì)組織方式和隨之而產(chǎn)生的文化。在當(dāng)前龐大市場(chǎng)的培養(yǎng)下，“中式別墅”成為市場(chǎng)需求的一種，“中式別墅”的本質(zhì)是別墅設(shè)計(jì)本土化的藝術(shù)思考。別墅產(chǎn)業(yè)的逐漸成熟過程，也會(huì)是一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代建筑不斷自定義的過程。別墅設(shè)計(jì)本土化的發(fā)展，離不開傳統(tǒng)居住文化在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用。在中國(guó)傳統(tǒng)居住文化和居住建筑的幾千年發(fā)展歷程中，有很多符合中國(guó)人自身情況的觀念和手法，在現(xiàn)代居住建筑特別是別墅建筑的設(shè)計(jì)中，是可以借鑒的。

1 借鑒傳統(tǒng)居住文化的現(xiàn)代別墅戶型平面設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)民居的軸線對(duì)稱關(guān)系是為了體現(xiàn)封建的倫理觀念和禮制思想，將建筑（廳、堂）和庭院間隔形成遞進(jìn)的關(guān)系，通過走廊縱向?qū)⒁贿M(jìn)進(jìn)的建筑穿起來，同時(shí)又在橫向把落與落分開，形成私密性的變化，這種進(jìn)與落之間的遞進(jìn)關(guān)系是傳統(tǒng)中國(guó)民居平面布局的模式，典型平面就是鈕家巷潘宅。

別墅建筑往往定位越高端，建筑面積越大，在建筑平面布局上采用圍合的庭院與集中式布局相結(jié)合的方式越適合。以廳為核心布置建筑形成一個(gè)建筑群，在建筑群體之間用走廊串起來，再穿插上不同類型的庭院花園，形成中西式布置方式的有機(jī)結(jié)合，既有集中式布局的便利性，又能創(chuàng)造出多變的庭院空間，并且可以根據(jù)功能需要分成幾個(gè)單獨(dú)的區(qū)，減少干擾。

2 借鑒傳統(tǒng)居住文化的現(xiàn)代別墅組團(tuán)設(shè)計(jì)

在建筑組團(tuán)的處理上，傳統(tǒng)的中國(guó)城市住宅有很強(qiáng)的功能適宜性，傳統(tǒng)住宅是一種裝配構(gòu)件，它的建筑是標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，形成了標(biāo)準(zhǔn)的院落，由院落的水平展開形成變化，在建筑上變化不大，靠平面的規(guī)模和群體組合實(shí)現(xiàn)區(qū)別。在平面布局上是庭院的同構(gòu)，以圍合庭院之間相互嵌套在水平面上展開，形成現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代別墅中考慮組團(tuán)的關(guān)系上，對(duì)傳統(tǒng)可變的戶與戶之間衍生關(guān)系的處理是一個(gè)需要解決的難點(diǎn)。在現(xiàn)代別墅的總平面規(guī)劃中，住宅在平面布局和功能流線上已經(jīng)不考慮家族的需要了，另一方面在古代的住宅中，空間的功能需要非常復(fù)雜，很多功能是復(fù)合的，而且傳統(tǒng)住宅是通過空間的位置來指代空間。但是現(xiàn)代的別墅往往是沿用西方以功能的名稱來指代空間的方式，空間變得單一，處理起來也相對(duì)簡(jiǎn)單。

現(xiàn)代建筑技術(shù)的發(fā)達(dá)使建筑的定做得以實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)住宅之間的密切關(guān)系也隨著居住人口之間血緣關(guān)系的消失而減弱，單體建筑之間的同構(gòu)關(guān)系處理也有了不同的方式。很多別墅的處理手法是完全獨(dú)立的建筑關(guān)系，建筑之間是排斥的，交往被限定到某一特定的公共空間內(nèi)，實(shí)際效果并不好；但是也有部分別墅采用多合院的方式，如庭院的多合組團(tuán)。

3 借鑒傳統(tǒng)居住文化的現(xiàn)代別墅規(guī)劃設(shè)計(jì)

在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，現(xiàn)代的處理手法有以下幾種：

1）采用魚骨狀的規(guī)劃方式，將別墅放在主干道旁邊，每家采用盡端支路與主干道相連，戶與戶之間沒有什么聯(lián)系，單體建筑也是集中式的平面。這種布局方式以道路肢解地塊，使建筑過于孤立，不易形成交往空間。2）建筑單體以西式集中式為主，增加了一些平面的廊亭等建筑，在平面上稍微自由一些，在平面中部設(shè)置園林，園林成為把玩的空間，是魚骨狀規(guī)劃方式的變體，建筑與園林結(jié)合略顯生硬。3）大園林串接單體建筑的思路，先在地塊上規(guī)劃一個(gè)大型園林，再將建筑作為園林中的元素，放入園林中，建筑單體的平面與園林的規(guī)劃平面在設(shè)計(jì)過程中相互作用，相互影響，通過調(diào)整可以獲得二者的相對(duì)平衡，在效果上建筑平面更加靈活，富于變化，而園林的有機(jī)性與趣味性也得到增強(qiáng)，建筑和園林的融合效果更加和諧。4）采用原有民居布局中的尺度關(guān)系，將原有的民居中的空間關(guān)系加以保留，如傳統(tǒng)街道的網(wǎng)格狀布局與魚骨形街巷平面的相互交融，這種構(gòu)成關(guān)系下形成的街寬大約10 m，巷長(zhǎng)250 m～350 m左右，巷與巷之間的距離約60 m～80 m，這種尺度構(gòu)成了一般規(guī)模的宅院?jiǎn)卧虼嗽O(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)的進(jìn)與落的尺度關(guān)系也加以保留，以巷弄的尺度關(guān)系來限定單體建筑尺度的單元，形成建筑與規(guī)劃的同構(gòu)關(guān)系，以對(duì)傳統(tǒng)居住文化的尺度保留來限定空間，形成對(duì)傳統(tǒng)的繼承。

4 借鑒傳統(tǒng)居住文化的現(xiàn)代別墅空間設(shè)計(jì)

庭院是室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境的一個(gè)過渡，因此成為中國(guó)古典建筑平面組織的一個(gè)重要內(nèi)容。房屋設(shè)計(jì)的目的是為了建立兩種不同性質(zhì)的空間。一種是有屋頂封閉的室內(nèi)空間，一種是沒有屋頂四周同樣是封閉的室外空間。這兩種截然不同的空間分別滿足人在其間不同性質(zhì)活動(dòng)的要求。

由于現(xiàn)代別墅的面積減小，而且建筑密度較大，現(xiàn)代大部分的別墅面積在300 m2～400 m2之間，而且容積率很少低于0.3，造成了規(guī)劃密度過高，而且私密性很差，戶與戶之間的視覺干擾比較嚴(yán)重。同時(shí)中國(guó)人的傳統(tǒng)居住習(xí)慣與西方人不同，更注重居住的私密性。為了解決這個(gè)問題，很多項(xiàng)目將傳統(tǒng)的院落結(jié)合現(xiàn)代的西式別墅空間，將院落引入住宅空間，以提高住宅的私密性，將東方的庭院與西方的集中式別墅結(jié)合起來。以萬(wàn)科第五園為例。該項(xiàng)目位于深圳，由著名美籍華人學(xué)者

王受之先生定案名為“第五園”，項(xiàng)目沿襲了嶺南地區(qū)傳統(tǒng)民居的一貫風(fēng)格。在設(shè)計(jì)上吸收了嶺南民居竹筒屋和西關(guān)大屋的傳統(tǒng)做法。在第五園，存在著多元居住空間，整個(gè)社區(qū)是村落式規(guī)劃，由邊界清晰的、不同形式的住宅類型組成一個(gè)大的“村落”。

5 借鑒傳統(tǒng)居住文化的現(xiàn)代別墅裝飾設(shè)計(jì)

由于居住文化的觀念層次和心物結(jié)合層次的變化，很多傳統(tǒng)民居的物質(zhì)表現(xiàn)在現(xiàn)代來說已經(jīng)失去了它的精神和文化支撐，它的具體功能也大部分消失，變成了一種裝飾性的建筑符號(hào)，包括照壁、天井、坡屋頂、山墻等建筑元素。合理將傳統(tǒng)建筑中的建筑元素轉(zhuǎn)化成為裝飾設(shè)計(jì)，適當(dāng)加以簡(jiǎn)化，取其筋骨追求神似，來喚起人們的共鳴，營(yíng)造出一個(gè)符合人們審美需求的空間。我們要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代的新建筑，就不能拒絕先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計(jì)理念，要尋找一種途徑，以現(xiàn)代的理念和方式再現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式語(yǔ)匯。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是神似，是對(duì)傳統(tǒng)空間尺度的繼承，既然強(qiáng)調(diào)傳神，形式上就不必拘泥，創(chuàng)新才是現(xiàn)代中式建筑前進(jìn)的動(dòng)力。我們提倡的傳統(tǒng)文化的傳承不是形式上的模仿和抄襲，而是提煉文化中的精神，繼承傳統(tǒng)中的靈魂，從時(shí)代的角度去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出真正屬于我們自己的中國(guó)建筑新文化。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

第3篇

關(guān)鍵詞：別墅建筑；景觀設(shè)計(jì)；表現(xiàn)；應(yīng)用

一、別墅建筑景觀設(shè)計(jì)的含義

別墅不是簡(jiǎn)單意義上的建筑與景觀的共合體，其包含了建筑藝術(shù)文化、時(shí)代潮流、生態(tài)環(huán)境、景觀園林文化、高科技配套設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、室內(nèi)設(shè)計(jì)理念等等，更重要的是具有人文含義的滲透、精雕玉琢的工藝。就別墅建筑景觀設(shè)計(jì)而言，通常設(shè)計(jì)在環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的地帶，為消費(fèi)者提供了適宜居住和棲息的獨(dú)特住宅，從室內(nèi)空間的各個(gè)功能區(qū)域延伸到面積不大但富有詩(shī)意棲居的室外景觀環(huán)境，達(dá)到生活與幻想的環(huán)境。別墅景觀設(shè)計(jì)包含了別墅建筑及建筑空間和建筑外景觀設(shè)計(jì)，如果單單考慮建筑、植物綠化就失去了別墅本身的價(jià)值了。別墅景觀設(shè)計(jì)包含了相應(yīng)的配套設(shè)施及景觀文化，如自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、景觀園林、景觀文化、配套設(shè)施、人文藝術(shù)等，還有就是優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。無論是墻體設(shè)計(jì)、屋檐設(shè)計(jì)、景觀小品等都要精雕細(xì)琢，并賦予其具有時(shí)代特征的新文化內(nèi)涵。其建造的環(huán)境在優(yōu)美的地帶，提供人們棲居的住所，從室內(nèi)空間的各個(gè)功能區(qū)域到室外的景觀環(huán)境都給人以舒適優(yōu)美的享受。

二、別墅設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

別墅的特點(diǎn)在于空間更加廣闊,居住功能劃分更加細(xì)致化,提供個(gè)性化的生活方式,擁有私有的庭院空間,環(huán)境綠化比率較高。別墅設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)就是在于研究別墅空間中,景觀、植被的合理分布。創(chuàng)造一種可循環(huán),可持續(xù)的低碳環(huán)保空間,使其符合形式美法則,更加人性化。需要進(jìn)行資源、生態(tài)以及材料和功能的劃分,滿足人們的生活需要的同時(shí)要合理分布植被景觀,符合居民居住、休閑的景觀需要,提升生活品味,展示綠色、人文的人居環(huán)境形象。一個(gè)完整的別墅設(shè)計(jì)不論從選材、建筑結(jié)構(gòu)還是配飾的搭配都應(yīng)該是全面的。景觀設(shè)計(jì)是一種對(duì)于自然山水、生態(tài)環(huán)境、地理的規(guī)劃與整合。只有景觀設(shè)計(jì)與別墅設(shè)計(jì)的完美結(jié)合,才能算是一套完整的別墅設(shè)計(jì)。

三、別墅建筑景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)與應(yīng)用

（一）別墅建筑景觀設(shè)計(jì)布局的表現(xiàn)與應(yīng)用

窗體頂端別墅景觀設(shè)計(jì)的布局是整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。通過景觀設(shè)計(jì)中的造景、鋪裝、建筑物等元素進(jìn)行合理的布局，形成整個(gè)景觀園林的布局效果。利用簡(jiǎn)潔豐富的花卉與植被、景觀小品造景等形成曲折搭配的景觀效果，曲折的園路配有花卉與植被形成庭院幽深效果。另外，還要考慮布局的方位。某些植物對(duì)于水分、陽(yáng)光的需要不同、質(zhì)感的差異等，在進(jìn)行布局時(shí)要充分考慮景園的水路問題、陽(yáng)光光照問題、土壤成分問題等的方位所在，如果沒有考慮到這些問題會(huì)直接影響到植物生長(zhǎng)發(fā)育的效果。通常在布局設(shè)計(jì)過程中，植物建在采光效果極佳的區(qū)域，或根據(jù)不同植物的特點(diǎn)而進(jìn)行布局，朝南方向?yàn)樽罴选５晒庑Ч^差的區(qū)域，也就是背陰處，可以建造成陰地植物的觀賞區(qū)域。

（二）別墅建筑景觀設(shè)計(jì)色彩的表現(xiàn)與應(yīng)用

影響別墅建筑景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的因素之一包括別墅景觀色彩。確定別墅庭院色彩主色調(diào)的一個(gè)技巧，就是運(yùn)用建筑的色彩以及周圍環(huán)境的色彩。色彩設(shè)計(jì)會(huì)結(jié)合建筑物本身的色彩與景觀造景元素相結(jié)合，尤其是與花卉與植被的色彩相互混搭。通常建筑物的色彩較為單一，成深色、灰色較多，因?yàn)榛ɑ芘c植被的顏色較為復(fù)雜，所以主體建筑物的顏色不宜復(fù)雜，這樣才能形成統(tǒng)一的色彩效果，避免色彩錯(cuò)中復(fù)雜。在西方國(guó)家的觀念里，在花園中栽觀葉植物是非常平常的事情。可以栽種一些色彩鮮明，有強(qiáng)烈對(duì)比的植物，增加花壇的明亮度，比如橙色、黃色、紅色和紫色的觀葉植物。

（三）別墅建筑景觀設(shè)計(jì)植被的表現(xiàn)與應(yīng)用

別墅建筑景觀設(shè)計(jì)中無論是外部景觀還是室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)，都離不開植被的襯托與造型藝術(shù)。室外景觀賦予了設(shè)計(jì)師在園林造園方面更多的設(shè)計(jì)靈感，不僅能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)、文化內(nèi)涵，更能反映出設(shè)計(jì)師對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)能力，以及對(duì)當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)所具有的時(shí)代潮流的掌握與創(chuàng)新發(fā)揮。對(duì)于園林造園的植被方面，對(duì)于喜歡中式風(fēng)格的居住者來說，更多的會(huì)選擇以江南園林為代表的蘇州園林景觀設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)來源；對(duì)于喜歡歐式風(fēng)格的居者來說，更多的會(huì)選擇歐洲景觀設(shè)計(jì)元素。無論哪一種，其在庭院中都是以灌木植物為主，將花卉穿插其中，或者建造些涼亭、木橋等。花卉一般會(huì)選擇生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)、能滿足四季觀賞的品種。對(duì)于具有經(jīng)濟(jì)條件的、喜愛花卉的居住者來說，在花卉的選擇方面種類較多，品種復(fù)雜。但無論什么花卉與植被，最重要的是后期保護(hù)設(shè)施與配套設(shè)施，尤其是面積較大的、四季時(shí)令的、觀賞性極高的花卉與植被，需要四季變化的配套設(shè)施，如暖棚、水養(yǎng)、濕度等；而面積較小的、花期較短的花卉與植被，在配套設(shè)施方面的投入則會(huì)較小。總之，別墅景觀設(shè)計(jì)中花卉與植被的應(yīng)用更重要的是配套設(shè)施，這樣才能保護(hù)好景觀植被。

（四）別墅建筑景觀設(shè)計(jì)鋪裝的表現(xiàn)與應(yīng)用

別墅景觀設(shè)計(jì)離不開路面鋪裝，。路面鋪裝要注重兩個(gè)方面：一是功能上要合理，如果違背了合理的路線，任何路面鋪裝都是沒有意義的。合理的路面鋪裝要考慮居住者的人群特點(diǎn)，從年齡、身體狀況、個(gè)人的生活方式等方面考慮。這樣就決定了道路如何鋪裝，鋪裝在什么地方。例如，車庫(kù)門前的鋪裝、入園的鋪裝、主干道的鋪裝，要牢固和防滑，在材料上要堅(jiān)固實(shí)用，在形式上要簡(jiǎn)潔大方、整體，不僅要便于施工，還要利于后期的保養(yǎng)與維修；對(duì)于觀賞區(qū)的道路鋪裝，應(yīng)當(dāng)與主干道的鋪裝相互呼應(yīng)，不能脫離整體道路的線路，根據(jù)景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)而便于流通與觀賞，對(duì)于花卉區(qū)域要與植物的自身特點(diǎn)而設(shè)計(jì)鋪裝。另一方面則是鋪裝材料的選擇上要合理。材料的選擇不僅要考慮材料本身的材質(zhì)特點(diǎn)，還要考慮材料的圖案類型與色彩。材料的材質(zhì)特點(diǎn)決定了鋪裝的質(zhì)量，對(duì)于不同區(qū)域采用不同材料質(zhì)量，容易損壞的區(qū)域要堅(jiān)固的材質(zhì)，材質(zhì)的質(zhì)量也決定了鋪裝的施工工藝的復(fù)雜程度。另外，對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，圖案與色彩是造園鋪裝的重點(diǎn)，色彩的搭配、圖案的拼裝會(huì)直接影響景觀設(shè)計(jì)的效果。在景觀設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格下，選擇合適的色彩與圖案的鋪裝材料，可以為整個(gè)景觀設(shè)計(jì)增加設(shè)計(jì)韻味。對(duì)于別墅景觀設(shè)計(jì)中園路的設(shè)計(jì)，多采用我國(guó)古典園林手法，普遍采用了窄、幽、雅的造園特點(diǎn)。窄，是道路狹窄，可以充分節(jié)省空間，減少不必要的浪費(fèi)，因?yàn)閯e墅作為私家園林，人數(shù)較少，即便有客人來訪也是寥寥無幾，所以沒必要設(shè)計(jì)得比較寬闊；幽，可為幻覺理解，將道路設(shè)計(jì)的較為崎嶇或是多變曲折的造型，增加景園的神秘感，可以帶來趣味的效果，使人產(chǎn)生神秘的錯(cuò)覺視覺效果，有種身臨其境、幽深的感覺，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生庭院寬闊的視覺效果；雅，是優(yōu)雅，是古人對(duì)園林造園的最高境界，多而不亂、少而不空、密而不重、松而不輕，既能達(dá)到觀賞的目的，又不會(huì)減少使用的價(jià)值。園路的鋪張?jiān)O(shè)計(jì)從建筑學(xué)的角度講可以分為加法和減法，也就是根據(jù)景觀中水景、植被、建筑物、涼亭、橋等進(jìn)行添加和減少的處理手法，來貫穿整個(gè)景園設(shè)計(jì)。

（五）別墅建筑景觀設(shè)計(jì)造景的表現(xiàn)與應(yīng)用

造景是別墅景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的重點(diǎn)部分。別墅景觀設(shè)計(jì)中造景是畫龍點(diǎn)睛的作用，也是整個(gè)園區(qū)的亮點(diǎn)。造景包括多個(gè)方面，如水體造景、雕塑造景、景園小品等。造景的設(shè)計(jì)不僅與整個(gè)景觀風(fēng)格相統(tǒng)一，而且要有創(chuàng)新的造型和設(shè)計(jì)靈感，而這種設(shè)計(jì)必須要具有設(shè)計(jì)的靈魂，不能呆板，更不能只是為了造景而造景。水體設(shè)計(jì)是景園設(shè)計(jì)中的一部分，也是造景常采用的方法。作為庭院，本身的面積較小，不同于大型的景觀設(shè)計(jì)，所以水景設(shè)計(jì)面積較小，通常會(huì)配有假山、涼亭、小橋、流水、雕塑等最為組合搭配。雖然面積小，但在建造水景時(shí)要更加注重造型精致、表現(xiàn)寓意、安全實(shí)用的設(shè)計(jì)手法，尤其是居住者有較小年齡的人群更要注意安全性。如果運(yùn)用水池的設(shè)計(jì)形式，要考慮水池的深度，不宜過深，但也不能過淺，否則就失去水景建造的意義了。另外，就是精雕細(xì)琢的庭院景觀小品。景觀小品具有畫龍點(diǎn)睛的作用，是造景的靈魂所在。如何具有詩(shī)情畫意、詩(shī)意棲居的效果感受，是考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的水平所在。景觀小品無論是組合搭配還是獨(dú)立存在，均應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)工藝上精益求精、精心雕琢、搭配合理、裁剪得當(dāng)，做到雖然面積小但不失藝術(shù)效果，所謂小而不賤、從而不卑、相得益彰的園林景致。巧妙地組合造景元素，從景觀的空間進(jìn)行塑造，使得景觀整體風(fēng)格、整體效果、整體環(huán)境與景觀小品本身相互融合，形成具有觀賞價(jià)值的藝術(shù)品。假山的堆砌技術(shù)不同于建筑物本身的建筑設(shè)計(jì)，通過圖紙?jiān)O(shè)計(jì)及數(shù)據(jù)，就可以進(jìn)行施工建造，以達(dá)到設(shè)計(jì)者的要求，而是要通過不斷的推敲和實(shí)踐擺砌才能創(chuàng)造出設(shè)計(jì)的靈魂。正如疊山之藝，則在于且疊山之石，須現(xiàn)成的天然之石，不可以斧鑿加工，否則就不自然。因此疊山之事，可謂因材施法。陳從周在《說園》中說：“石無定形，山有定法。”這就是堆山的要訣。通過探究別墅建筑景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)與應(yīng)用,進(jìn)一步思考,對(duì)景觀與居住環(huán)境有了一個(gè)全新的視角。生態(tài)環(huán)境與人類居住空間有著密不可分的重要關(guān)系,生態(tài)環(huán)境是居住空間發(fā)展的基礎(chǔ)。居住環(huán)境離不開生態(tài)環(huán)境,對(duì)景觀的設(shè)計(jì)的合理運(yùn)用是環(huán)境藝術(shù)礎(chǔ)課的重要使命。具備正確景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和正確的市場(chǎng)趨勢(shì),對(duì)設(shè)計(jì)師極為重要。無論是別墅還是其他居住環(huán)境，在景觀設(shè)計(jì)上都應(yīng)當(dāng)遵守生態(tài)環(huán)境的原則。和諧的生態(tài)環(huán)境作為設(shè)計(jì)的表達(dá)，才是最具有生命力的景觀設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上賦予別墅景觀設(shè)計(jì)的思想來體現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)作品的功能與價(jià)值。強(qiáng)調(diào)與植被結(jié)合,保護(hù)生態(tài)平衡,歸根結(jié)底就是使人工建筑成為連接生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)的紐帶,通過這一手段使生態(tài)與人的居住需求達(dá)到和諧統(tǒng)一。通過全文的論述表達(dá)，闡明了個(gè)人觀點(diǎn),不僅達(dá)到了耳目一新的視覺效果同時(shí)也滿足了環(huán)保生態(tài)的新的趨勢(shì),在未來的日子里我們要付出更大的努力,把更多的暢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓家園更美好。

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[5]鮑詩(shī)度.中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，景論[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2011.

第4篇

關(guān)鍵詞:室外空間;別墅;設(shè)計(jì);私密性

中圖分類號(hào):J59

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)05-0253-01

作為一個(gè)豪華的住宅類型――別墅建筑,在城市建筑形式中仍然受到歡迎。在中國(guó)的沿海開放城市和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)別墅建筑有很多。別墅有兩層至三層,對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)的重要特征是建筑平面、園林布局和室內(nèi)設(shè)計(jì)是一些跨節(jié)不同于一般的建筑形式。更多類型的別墅單獨(dú)使用或毗鄰的庭院風(fēng)格,另一種是行式別墅。目前的標(biāo)準(zhǔn)是聯(lián)排別墅建筑,顯示出強(qiáng)大的生命力。

室外空間不同于普通住宅是別墅最大的優(yōu)勢(shì),因此,也是別墅的規(guī)劃和設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著別墅市場(chǎng)的多樣化。一個(gè)住宅樓的規(guī)劃和設(shè)計(jì)方面的各種比例使得房子的戶外空間格局的豐富多樣性。人們不要購(gòu)買在城市別墅,因?yàn)橘I不到的空間,但享受另一種生活方式。這種生活方式的主要特點(diǎn)是更健康,更自然,讓他們真正接觸到私人花園,享受清新的自然美景。如何使別墅的戶外空間,以更好地滿足不同群體的人,更好地和室內(nèi)空間,以支持需要,設(shè)計(jì)人員需要認(rèn)真考慮。

早期階段,包括一些別墅,現(xiàn)在更加注重規(guī)劃和設(shè)計(jì)單位本身。注意它的豪華氣派。在室外空間質(zhì)量往往容易忽視,認(rèn)為有開花植物在花園弄草,挖池疊石的空間就足夠了。事實(shí)上,只有解決了庭院,院子里沒有隱私的創(chuàng)建和使用功能的完善程度,更遑論達(dá)到理想的藝術(shù)高度。景觀價(jià)值的藝術(shù)美的原則,詩(shī)意景觀設(shè)計(jì)測(cè)量是最高的意境,設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是藝術(shù)的設(shè)計(jì)者和工匠的哲學(xué)。戶外生活,包括在整個(gè)別墅區(qū)在自己的花園活動(dòng)和戶外活動(dòng),已成為生活中的別墅業(yè)主的重要組成部分。在室外空間設(shè)計(jì),更要強(qiáng)調(diào)在水平方向和垂直擴(kuò)展和滲透方向的需要。然后,有室內(nèi)和室外空間融合。

1 不同的使用人群對(duì)空間要求不同

統(tǒng)稱為高端之間從高端到最低端大部分住宅別墅,應(yīng)該有一個(gè)過渡時(shí)期的產(chǎn)物。這些產(chǎn)品是針對(duì)不同的客戶群體,決定別墅市場(chǎng)多元化,而且更是雕刻出不同層次。不同的群體有不同的生活方式和思想。在生活方式上的單位,公寓和產(chǎn)品的整體效果別墅的影響是完全不同的。普通公寓求大同,存小異。因?yàn)槭覂?nèi)和室外空間,充分和靈活的別墅。正在尋求一個(gè)巨大的差異,同時(shí)保留相同。人們選擇別墅,也就是選擇一種新的生活方式。同樣,開發(fā)和設(shè)計(jì)的房子,這是設(shè)計(jì)一種生活方式,以適應(yīng)新的容器。如果是聯(lián)排別墅類別墅或經(jīng)濟(jì)別墅,也許勉強(qiáng)接受一個(gè)小型私人庭院空間,但對(duì)于豪華別墅而言,沒有足夠的發(fā)展空間,達(dá)不到奢侈的生活水準(zhǔn)。

2 別墅室外空間的私密性

過去,很多別墅室外空間是規(guī)劃后留下的空間,隱私和本身的功能不考慮,所謂的花園別墅,別墅花園是成功的一半。作為別墅肯定有自己的花園。只有園區(qū),可以種花種草,但往往不能保證這樣的使用空間,業(yè)主可避免干擾。在別墅的規(guī)劃階段,應(yīng)在戶外空間統(tǒng)一考慮如何確保院子的隱私,而且還要確保把視線好放,在院子里。從設(shè)計(jì),分析自成一體,在6米間距單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)樹木,樹籬和其他元素來改善隱私的適當(dāng)擴(kuò)大,可以歸結(jié)為一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x,使相鄰住宅窗位更清楚,而且還可以改善隱私。設(shè)置單戶住宅和寬敞的屋頂露臺(tái),是發(fā)展的重要手段,以增加賣點(diǎn),但過高和不合理的露臺(tái),設(shè)計(jì)、生產(chǎn)單一家庭住宅的視線干擾線路走廊。單戶住宅應(yīng)放在“生命的地平線”的重點(diǎn),即地下生活空間集中,過多的露陽(yáng)臺(tái),這種精神是一致的設(shè)置。設(shè)計(jì)應(yīng)盡量保證室內(nèi)和室外空間的生活隱私,不要盲目效仿西方,例如地下建筑,而且還應(yīng)該注意一個(gè)獨(dú)立的居住空間的本質(zhì)――地面。

3 別墅室外的鄰里空間

鄰里關(guān)系應(yīng)該是建立一個(gè)靈活的布局,現(xiàn)在買家可以要求使用我們自己的風(fēng)景,簡(jiǎn)單地說,“既可遠(yuǎn)觀,又可近玩”。不僅要好看,而且也讓我們可以在人的本性和熱鬧中強(qiáng)調(diào)。平行的街道不會(huì)太接近。和獨(dú)立的房子圍在一起,在一個(gè)共享空間。形勢(shì)變了,只要處理好視角和角度的關(guān)系,他們覺得附近密切。因此,社會(huì)不是從一個(gè)別墅相繼分裂,一個(gè)純粹的私人土地的集合,但應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的概念。

4 室內(nèi)外空間的過渡

在所有的建筑類型中,別墅是室內(nèi)空間和室外最佳結(jié)合的空間。因?yàn)橛袡C(jī)會(huì),建立一個(gè)過渡豐富多彩的室內(nèi)和室外空間,而由于空間復(fù)雜,別墅室內(nèi)和室外空間也是最難處理的過渡類型。由于許多規(guī)劃和獨(dú)立別墅設(shè)計(jì)、規(guī)劃、建筑、景觀設(shè)計(jì)由不同的人完成,許多缺口形成一個(gè)盲點(diǎn)。因此,這次推出的項(xiàng)目有別墅規(guī)劃景觀和建筑設(shè)計(jì)裝飾,甚至一體化的趨勢(shì)非常明確。環(huán)境行為的研究顯示,人們?cè)敢獍寻牍_,半私人空間留下來,讓他既可以體會(huì)公共空間的參與感,而且還看到外面的人群或各種活動(dòng)的性質(zhì)。良好的過渡空間設(shè)計(jì),大大提高了空間和靈活性、可用性。

第5篇

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)思維；建筑觀；流水別墅；解讀意義

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）07-0126-02

一、弗蘭克?勞埃德?賴特設(shè)計(jì)觀

賴特于1867年6月8日出生于美國(guó)威斯康星州，賴特獨(dú)特的童年經(jīng)歷是一直過著與大自然親密接觸的生活，也許對(duì)他那種居住在風(fēng)景和自然中的觀念起了決定性作用，這種觀念到他年老的時(shí)候就完全顯出來了，變成一種對(duì)世界和社會(huì)更為綜合的看法。第一次對(duì)住宅的研究使得賴特重新審視美國(guó)傳統(tǒng)住宅的內(nèi)部空間，隨后草原風(fēng)格的出現(xiàn)是賴特理論成熟的階段，賴特認(rèn)為住宅體系里不變的經(jīng)常是壁爐，典型的美國(guó)住宅里的壁爐是圍在墻邊上的，現(xiàn)在它被從圍墻邊移開，又重新被放到了住宅的中心，成為住宅中心和連接天地的元素。第二個(gè)時(shí)期是他的“美國(guó)風(fēng)”時(shí)期，賴特想通過美國(guó)風(fēng)住宅來解開一個(gè)基本的結(jié)，就是真正建造一種最民主的，能夠保證質(zhì)量，并不僅僅在領(lǐng)導(dǎo)階層推廣的建筑，而這就要滿足兩方面，一個(gè)是最大限度的壓縮建設(shè)成本，另一個(gè)是要進(jìn)一步簡(jiǎn)化住宅的結(jié)構(gòu)，來保證最大程度的適應(yīng)住宅所處的環(huán)境。在長(zhǎng)達(dá)60多年，跨越19和20世紀(jì)的建筑生涯中，賴特設(shè)計(jì)給人留下了大約500座建筑，其主要作品有：東京帝國(guó)飯店、流水別墅、約翰遜蠟燭公司總部、西塔里埃森、古根海姆美術(shù)館、普賴斯大廈、唯一教堂、佛羅里達(dá)南方學(xué)院教堂等等，其中最著名的設(shè)計(jì)就是流水別墅。

賴特的設(shè)計(jì)觀影響了他的設(shè)計(jì)，他對(duì)當(dāng)代景觀發(fā)展的解釋，完整的提出人與自然關(guān)系的有機(jī)觀點(diǎn)，是絕對(duì)有現(xiàn)實(shí)意義的，即“只有把人居住的環(huán)境理解成一個(gè)統(tǒng)一的，有關(guān)聯(lián)的空間，一個(gè)需要塑造完整性和復(fù)雜性的有機(jī)體，自然和人造之物才能達(dá)到平衡”。這是他賦予其事業(yè)的含義，在一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體里，每一部分都和整體相連，就像是整體是和每個(gè)單一的部分相連的一樣。在1894年賴特發(fā)表的文章中提到“有機(jī)”一詞，“你們的住宅應(yīng)該簡(jiǎn)單的聳立在土地上，如果自然環(huán)境很突出的話你們要盡量簡(jiǎn)樸、基本和有機(jī)，就像大自然突出時(shí)那樣”。他把有機(jī)生長(zhǎng)的規(guī)律作為靈感的源泉，認(rèn)為從根到莖、到花、到果實(shí)的這種形態(tài)流動(dòng)對(duì)建筑物是很好的教材，一個(gè)建筑物首要的功能是為人服務(wù)，為此他設(shè)計(jì)的房屋結(jié)構(gòu)都是以人為本的，他頌揚(yáng)人的價(jià)值，他的作品亦是如此。

二、賴特設(shè)計(jì)理念解讀

1.簡(jiǎn)潔自然的建筑觀

賴特認(rèn)為，一個(gè)建筑應(yīng)該包括盡量少的房間，房間數(shù)應(yīng)該和確定建筑與人們的生活方式的條件相容，建筑師應(yīng)該不斷努力來簡(jiǎn)化這些條件；當(dāng)實(shí)用性、舒適性與美觀同時(shí)兼顧時(shí)，房間的整體就應(yīng)整體周密構(gòu)思。除了必要的入口和工作場(chǎng)所，任何一座住宅的第一層只需要三間房，即起居室、飯廳和廚房，有可能加上一個(gè)談話角，這種少即多的思想可能與米斯的一些觀點(diǎn)不謀而合。門窗口應(yīng)該是整個(gè)結(jié)構(gòu)不可分割的部分，可能還是自然的裝飾，從藝術(shù)和生活質(zhì)量上來講，過分注重細(xì)節(jié)，損失會(huì)更多，花園與房間起居室的融合，就如同人與自然的自然融合，要充滿了和諧自由的氛圍。

2.有機(jī)的建筑觀

賴特認(rèn)為建筑師應(yīng)與自然一樣地去創(chuàng)造，有機(jī)建筑表明嚴(yán)格的機(jī)械化標(biāo)準(zhǔn)并不一定會(huì)阻止比以前更為自由的表達(dá)，如果人們把個(gè)性表達(dá)理解為真正的源于個(gè)性的結(jié)果，而不是一種不能把產(chǎn)生結(jié)果的風(fēng)格，或者是一種沒有相容性的風(fēng)格。建設(shè)一個(gè)本質(zhì)和偉大的有機(jī)生活更相近的民族，顯示在一般的有機(jī)生活中如何生活。他認(rèn)為，如果自然環(huán)境很突出的話，一幢建筑應(yīng)該給人以毫不牽強(qiáng)的生長(zhǎng)在那個(gè)地方的感覺，被塑造地和環(huán)境相和諧、基本和有機(jī)，就跟周圍環(huán)境很有歷史一樣。是的，讓機(jī)器為自己服務(wù)，但只限于合乎人性的范圍和目的，有機(jī)建筑的設(shè)計(jì)形式，也可以借助于建筑結(jié)構(gòu)的重造性，連續(xù)性去達(dá)成整體性。

3.材料本質(zhì)的美

賴特認(rèn)為材料本身能表現(xiàn)出的材質(zhì)美感，能讓人獲得一種自然的美感。只有富有創(chuàng)造性的想象力才能看到事物的本質(zhì)，將石材看成石材；將金屬看成金屬；將玻璃看成玻璃；將傳統(tǒng)看成傳統(tǒng)。這就要求人們不僅需要對(duì)建筑有嶄新的意識(shí)，還需要開闊新的思維領(lǐng)域，完全地放棄舊的領(lǐng)域。不同的材料需要不同的處理，不同材料處理方式對(duì)于材料本質(zhì)都是一種新的可能，由此，建筑藝術(shù)將會(huì)，或是已經(jīng)，獲得新生。光線的光影感，玻璃的穿透性、磚的體塊感、木材的紋理、混凝土的堅(jiān)硬、金屬板的弧線，鋼鐵的張力形成了一座建筑的構(gòu)造特征，建筑擁有一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)化的預(yù)項(xiàng)程序，歸功于這種不尋常的構(gòu)造設(shè)備將成為建筑的一部分，就像其中設(shè)置的金屬一樣，再一次的，均衡，平衡、充滿輕盈感和力量感，這應(yīng)該是材料本質(zhì)所賦予建筑的美。

4.空間的連續(xù)性法則

美學(xué)中的連續(xù)性觀念向人們展現(xiàn)出自然的方法，通過機(jī)器技術(shù)或任何自然技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)真正的有機(jī)建筑，對(duì)建筑處理整體化的方式將發(fā)展的更有連續(xù)性和運(yùn)動(dòng)性，建筑內(nèi)外部的作用力和反作用力，亦可看做連續(xù)性。如賴特在他的作品古根海姆博物館中，他提到過我們不是要建造一座細(xì)胞化分隔的合成體，而是一座通過單一的連續(xù)地板創(chuàng)造出的偉大空間。由此也體現(xiàn)了建筑的可塑性，設(shè)計(jì)中，地板可以從一層流動(dòng)向另外一層，而不是像通常那樣，層層疊加并在結(jié)構(gòu)的梁柱處被切割和打斷。

第6篇

論文關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；空間；功能與形式；環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè),在國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長(zhǎng)期。我們應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮院校的各自優(yōu)勢(shì)，關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科體系建設(shè)，完善教學(xué)理念和指導(dǎo)思想，注重教學(xué)規(guī)律的探索與總結(jié)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學(xué)科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復(fù)合體，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識(shí)組團(tuán)”,而且有領(lǐng)域擴(kuò)大化的趨勢(shì)。對(duì)此各院校應(yīng)結(jié)合本校資源結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在環(huán)藝專業(yè)的內(nèi)容設(shè)置上突出重點(diǎn)，抓中心領(lǐng)域的構(gòu)成研究，或圍繞中心領(lǐng)域開辟新的專業(yè)知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)，避免大而全的做法。但也不能將環(huán)藝專業(yè)的發(fā)展建設(shè)依附于某個(gè)學(xué)科，因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是哪個(gè)學(xué)科的分支。應(yīng)注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的自身建設(shè)的研究，保持專業(yè)良性發(fā)展的趨勢(shì)，共同努力，形成專業(yè)發(fā)展的合力，完善專業(yè)體系建設(shè)。在分析構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心要素時(shí)，應(yīng)以視覺藝術(shù)要素為切入點(diǎn)，對(duì)涉及到藝術(shù)表現(xiàn)且與環(huán)境相關(guān)的領(lǐng)域和專業(yè)，進(jìn)行重點(diǎn)研究，并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行必要的篩選整合，使之更有針對(duì)性和連貫性，而不能只是將相關(guān)學(xué)科專業(yè)的內(nèi)容簡(jiǎn)單相加。只有構(gòu)成內(nèi)容的合理配置，才能形成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的有機(jī)整體。目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的中心要素，至少包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等。對(duì)各中心要素內(nèi)容的整合研究、學(xué)習(xí)，將是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)健康有序發(fā)展的關(guān)鍵之一。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是對(duì)人們所處的生活空間環(huán)境進(jìn)行有序地規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會(huì)環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是對(duì)以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，當(dāng)今人們的活動(dòng)空間范圍日趨擴(kuò)大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應(yīng)包括人們生活和活動(dòng)的場(chǎng)所，“因此正確地評(píng)價(jià)建筑應(yīng)該是人類進(jìn)行生產(chǎn)、生活的基本條件和環(huán)境”。

意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場(chǎng)地、生活的環(huán)境、生活的舞臺(tái)。”室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)目前兩個(gè)發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進(jìn)行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)；后者是對(duì)建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。因此，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)不能停留在一個(gè)藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應(yīng)以空間的概念理解建筑，應(yīng)從建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，升華對(duì)建筑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

萬(wàn)事開頭難，一個(gè)好的開始也就是成功的一半。建筑設(shè)計(jì)的初始學(xué)習(xí)，自然十分關(guān)鍵。小住宅建筑設(shè)計(jì)（或稱別墅設(shè)計(jì)）是建筑專業(yè)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)初始的課題。針對(duì)環(huán)藝專業(yè)的特點(diǎn)，將其內(nèi)容作必要的調(diào)整，使之成為環(huán)藝專業(yè)認(rèn)知建筑空間與設(shè)計(jì)原理的主要起點(diǎn)課程。

首先，通過對(duì)小住宅建筑歷史的回顧，以點(diǎn)帶面，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)建筑藝術(shù)在社會(huì)不同歷史時(shí)期和不同社會(huì)背景下的發(fā)展歷程，以及建筑作為一種文化現(xiàn)象的傳承性、多樣性和創(chuàng)造性。特別是要向大師學(xué)習(xí),現(xiàn)代許多建筑大師都曾對(duì)小住宅（別墅）的設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘。感悟他們?cè)谛∽≌O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神，可以從中解讀世界現(xiàn)代建筑思潮和流派的演變、發(fā)展、興盛與更迭的歷史軌跡。如，柯布西耶在薩伏伊別墅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了他倡導(dǎo)的現(xiàn)代建筑五原則，“建造出與以往的石砌結(jié)構(gòu)形式的建筑徹底決裂的里程碑建筑”。（安滕忠雄語(yǔ)）同樣、密斯·凡·德·羅在其設(shè)計(jì)的圖根德哈特以及范斯沃斯等住宅中，也充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者“少就是多”的建筑理念，并將鋼和玻璃的組合提升到一種精神境界，對(duì)建筑細(xì)部的處理，更可以用完美來形容。“流水別墅”的設(shè)計(jì)在建筑史上留下了絕妙的一筆，賴特的“有機(jī)建筑論”更是具有深遠(yuǎn)影響。如他所言：“我努力使住宅具有一種協(xié)調(diào)的感覺，一種結(jié)合的感覺，使它成為環(huán)境的一部分。”建筑史上將20世紀(jì)60年代以后出現(xiàn)的各種建筑思潮，稱為“后現(xiàn)代主義”時(shí)代。這其中的許多代表性人物也大多在小住宅設(shè)計(jì)中最先體現(xiàn)出各自對(duì)建筑空間建構(gòu)、材料的表現(xiàn)性等建筑語(yǔ)言方面的探索與追求，也反映了在新的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者對(duì)建筑人性化的關(guān)注和對(duì)建筑的時(shí)代性與建筑表達(dá)的可能性等問題的思考。改革開放后的中國(guó)也留下了他們當(dāng)中很多人的足跡，如設(shè)計(jì)CCTV新樓座的庫(kù)哈斯，中央美術(shù)學(xué)院新美術(shù)館的設(shè)計(jì)者磯崎新，自學(xué)成才的安滕忠雄，奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)“鳥巢”的設(shè)計(jì)者之一的德梅隆和多次來華講學(xué)的文圖里等，這使我們近距離、多方面體會(huì)名家的作品成為可能。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)建筑設(shè)計(jì)課，也是根據(jù)學(xué)生的知識(shí)技能構(gòu)成特點(diǎn)而設(shè)立的。目前環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生以造型為專業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)形式的感受力強(qiáng)，但對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，往往停留在平面中所形成的三維虛擬的立體空間上，并且在設(shè)計(jì)時(shí)常有重形式、輕功能的問題。因此，培養(yǎng)未來的專業(yè)設(shè)計(jì)人員應(yīng)具有的素質(zhì)，還有很長(zhǎng)的路要走，更需要有一個(gè)良好的開始。

一、課題內(nèi)容的確定

通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的空間立體形態(tài)意識(shí)，并對(duì)建筑的功能與形式，建筑的尺度、材料與色彩，建筑與環(huán)境等建筑設(shè)計(jì)的基本原理與方法有一個(gè)較完整的了解。同時(shí)，更需關(guān)注建筑與人文精神、與經(jīng)濟(jì)技術(shù)、與所服務(wù)的對(duì)象的關(guān)系這些建筑設(shè)計(jì)中的本質(zhì)問題。

二、課題的定義和特點(diǎn)

小住宅建筑涵蓋了別墅的定義，但小住宅不一定就是別墅。最大的不同在于別墅的用地有其特殊性，“往往指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶，供人居住和休憩的獨(dú)戶住宅”。而小住宅可以身處鬧市，環(huán)境條件并不一定優(yōu)美，但它有別墅的特點(diǎn)，它不在于建筑面積的大小，也不是用富麗堂皇來衡量，而是講求獨(dú)具特色，追求便利、舒適和美觀。這種單獨(dú)設(shè)計(jì)、個(gè)體建造的小住宅建筑反映了服務(wù)對(duì)象的個(gè)性化特征、品位和理念。

三、教學(xué)的目的與方向

1.小住宅建筑設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的初始，通過學(xué)習(xí)了解掌握建筑設(shè)計(jì)的一般程序、基本原理和基本的方式、方法，對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。

2.一個(gè)好的小住宅設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決好建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題，充分利用自然景觀，因地制宜地將地域歷史文化傳統(tǒng)和審美趣味創(chuàng)造性地融入到建筑設(shè)計(jì)之中。

3.解決好建筑形式與功能的關(guān)系。以人為本合理細(xì)化功能組織，使空間布局自由流暢、富于變化，同時(shí)各空間元素具有內(nèi)在的有機(jī)銜接，且比例、尺度人性化。

4.學(xué)習(xí)掌握建筑形態(tài)構(gòu)成的一般原理，充分發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生對(duì)形式美感的獨(dú)特感應(yīng)能力和藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，將生活的感受、知識(shí)的積累通過藝術(shù)的知覺提煉，濃縮為抽象化和空間化的形態(tài)構(gòu)成。

5.通過學(xué)習(xí)小住宅建筑設(shè)計(jì)，使學(xué)生初步掌握建筑設(shè)計(jì)的語(yǔ)言與技巧，提高設(shè)計(jì)方案從概念至全面深化的能力。培養(yǎng)從平面草圖至立體模型表現(xiàn)的設(shè)計(jì)能力，以及規(guī)范運(yùn)用制圖正確表述方案的能力，為日后環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中正確處理好建筑與空間環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造良好的開端。

四、小住宅建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容與主要步驟

一是由教師選定一個(gè)基地環(huán)境并設(shè)立功能任務(wù)書，如，在依山傍水之地設(shè)計(jì)建筑面積300平米左右的單層或多層小住宅建筑（別墅）。二是由學(xué)生自己選擇模擬客戶。根據(jù)要求選擇基地環(huán)境，參照任務(wù)書內(nèi)容，進(jìn)行有針對(duì)性的資料收集和調(diào)研活動(dòng)，然后寫出調(diào)研報(bào)告，根據(jù)綜合分析的結(jié)果，對(duì)小住宅建筑的形式、功能、景觀、車流和人流等做出全面規(guī)劃，并選擇自己最為理想的構(gòu)思創(chuàng)意方案，最終完成住宅的設(shè)計(jì)。超級(jí)秘書網(wǎng)

五、難點(diǎn)分析

1.在空間的認(rèn)識(shí)問題上，應(yīng)注重空間的功能性對(duì)人感知空間時(shí)的心理影響。“功能性”是多方面的，不能簡(jiǎn)單理解為只滿足實(shí)用需求，應(yīng)強(qiáng)調(diào)居住者在空間中的心理感應(yīng)（由視覺引起），喚起人們?cè)诳臻g中的情感與聯(lián)想，所以設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)始終關(guān)注實(shí)用與立意的結(jié)合，并將其作為創(chuàng)作的目標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)造首先能感動(dòng)你自己的有意義的空間與形態(tài)，并且能將功能有機(jī)地貫穿組織起來，使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。

2.藝術(shù)院校的學(xué)生思維活躍，初學(xué)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)潮流和時(shí)尚感覺敏銳，且有較好的形式感和表現(xiàn)力，欠缺的是通過理性思維和推理過程尋求解決問題答案的能力。設(shè)計(jì)初始，往往形成一個(gè)或多個(gè)構(gòu)思，但只停留在對(duì)形式的直觀感受層面，缺少系統(tǒng)和綜合分析問題的能力。有時(shí)只形成一個(gè)概念性方案但深入不進(jìn)去，使最終的方案得不到升華。應(yīng)當(dāng)注意的是，設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思立意明確以后，各環(huán)節(jié)問題的處理沒有一個(gè)既定的程序模式，更不是一個(gè)問題完全解決之后再考慮下一個(gè)問題，因?yàn)楫吘狗桨冈O(shè)計(jì)不是加工標(biāo)準(zhǔn)件的過程，方案設(shè)計(jì)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)互動(dòng)的、相互關(guān)聯(lián)的整體，應(yīng)同時(shí)關(guān)注幾個(gè)環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各個(gè)方面。這期間的反復(fù)推敲，“一步一停、一步二晃”，都在所難免，應(yīng)把握立意這條主線，統(tǒng)籌兼顧，綜合分析存在的問題，弄清問題的相互作用點(diǎn)，并進(jìn)行整理歸納，在銜接中解決矛盾。

設(shè)計(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，也不是一兩個(gè)課題就能解決的問題，需要不斷的積累，并且有賴于教育者經(jīng)常性的正確引導(dǎo)，不斷拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)文明進(jìn)步成果，打破專業(yè)界限，培養(yǎng)起廣泛的興趣與愛好。

參考文獻(xiàn)：

[1]《別墅建筑設(shè)計(jì)》，鄒穎、卞洪濱編著，中國(guó)建筑出版社

第7篇

關(guān)鍵詞：歐式；典雅；簡(jiǎn)約；溫馨

中圖分類號(hào)：TB

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.23.114

家是一個(gè)重要的載體，是家人之間培養(yǎng)感情、互相溝通交流的重要場(chǎng)所。近年來，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們文化修養(yǎng)不斷進(jìn)步，對(duì)生活質(zhì)量要求越來越高，許多人對(duì)居住環(huán)境有了更高的要求。現(xiàn)在的消費(fèi)者更加注重精神的享受，注重體味生活的樂趣。簡(jiǎn)歐風(fēng)格的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約、大方的同時(shí)不失豪華與典雅，可以讓人們?cè)诿β档墓ぷ魃钪械玫椒潘桑鸬搅司徑馊藗兙o張心情的作用。簡(jiǎn)歐風(fēng)格的裝修講究的是舒適度和實(shí)用性，符合了人們普遍的需求，其發(fā)展前景將越來越好。

簡(jiǎn)歐的裝修風(fēng)格總體營(yíng)造出的是一種簡(jiǎn)約舒適的居住氛圍，其功能比較齊全，布局也比較合理，整個(gè)居室空間就給人以溫馨、簡(jiǎn)約、寧?kù)o之感。所以簡(jiǎn)歐風(fēng)格會(huì)越來越受到人們的青睞。簡(jiǎn)歐風(fēng)格的裝修主要遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，追求的是實(shí)用空間的合理劃分以及可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)思想，這是它最突出的優(yōu)勢(shì)，它符合現(xiàn)代人的審美與追求。

與擁有濃厚歐式的裝修風(fēng)格相比，簡(jiǎn)歐風(fēng)格顯得更加大氣、更自然淳樸，它的簡(jiǎn)潔明朗也更加符合中國(guó)人內(nèi)斂的審美觀念。簡(jiǎn)歐裝修風(fēng)格的精髓是簡(jiǎn)約，流暢的線條取代了浮夸繁雜的裝飾，在某種程度上取其精華去其糟粕，讓居室空間不再?gòu)?fù)雜，盡可能使空間看起來簡(jiǎn)約。講究實(shí)用的裝飾，力求將裝飾花在色彩的搭配以及線條使用的層次感上。所以，簡(jiǎn)歐風(fēng)格它不會(huì)落伍，符合現(xiàn)代社會(huì)的審美與生活節(jié)奏。本文以具體設(shè)計(jì)方案為例，探討簡(jiǎn)歐裝修風(fēng)格的設(shè)計(jì)原則和表現(xiàn)方法。

1 戶型設(shè)計(jì)的合理性原則

本案別墅空間的總體是圍繞功能和業(yè)主的生活需求來設(shè)計(jì)的，是根據(jù)業(yè)主家人的不同需求量身打造的。整個(gè)空間的設(shè)計(jì)實(shí)用性較高，設(shè)置了多處儲(chǔ)藏空間，整體的空間色彩以米黃色為主，一點(diǎn)重色加以點(diǎn)綴，家具的選擇講究顏色的搭配，整個(gè)空間給人一種清晰、自然、簡(jiǎn)約的溫馨之感。設(shè)計(jì)更多考慮的是業(yè)主居住的舒適度，按照他們的生活習(xí)慣以及需求去合理布局。

本案的設(shè)計(jì)主要以暖色調(diào)為主，就是突出簡(jiǎn)寧的視覺效果，追求統(tǒng)一和諧的畫面，家具的選擇上以淺色系為主，如壁紙、窗簾、椅子、床頭柜等。設(shè)計(jì)將生活區(qū)與娛樂區(qū)分開。房間的分布依次為客廳、餐廳、廚房、保姆房、老人房等空間（如圖1）。在過道設(shè)置一個(gè)高架鞋柜，方便業(yè)主的生活。客廳沒有過多的裝飾，個(gè)人認(rèn)為制造出寬敞的感覺非常重要，寬敞給人帶來輕松愉悅的心情。在落地窗前放置兩把椅子，作為客廳的休閑區(qū)。樓梯上的連接部分設(shè)計(jì)成開放式餐廳，餐廳選擇放置在靠窗的位置，整體空間感拉長(zhǎng)，拉開窗簾，光感十足。餐廳旁邊設(shè)計(jì)的一個(gè)L型廚房，靠近餐廳，保證烹飪工作順暢。男主人喜歡品酒，在餐桌旁邊設(shè)置一個(gè)酒柜，擺放在餐桌旁邊，方便男主人平時(shí)存取紅酒。把保姆房布置在二樓，方便保姆工作：距離廚房近，打掃衛(wèi)生較方便。家里的老人年紀(jì)較大，將老人房設(shè)置在二層，能夠方便老人的生活起居。

2 家庭氣氛的營(yíng)造

家庭氣氛的營(yíng)造主要依靠簡(jiǎn)歐風(fēng)格的各種元素。例如墻紙，在居室中鋪貼上一些特色的墻紙，使空間看起來不那么單調(diào)，與家具搭配起來顯得更加完整，凸顯業(yè)主一家人的品味；在墻上掛裝飾畫，使空間看起來活靈活現(xiàn)，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，呈現(xiàn)出凹凸有致的美感；臥室里安置的小壁燈，也為營(yíng)造氣氛增添了不少光彩；在家具間的色彩搭配與位置擺放方面：好的色彩搭配，可以給人最大程度的視覺美感，而好的位置擺放，可以給人帶來愉悅的心情。

簡(jiǎn)歐風(fēng)格是將室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)的重點(diǎn)放到營(yíng)造氛圍和色彩與家具的搭配上面，對(duì)于現(xiàn)代人不斷加快的生活節(jié)奏，簡(jiǎn)歐風(fēng)格的裝修普遍滿足了人們居住的要求。

3 細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的功能性原則

客廳的造型吊頂上搭配了一個(gè)下垂的水晶吊燈，客廳顯得富麗堂皇，渲染了整個(gè)空間典雅的氛圍，也為整個(gè)空間增添了一份層次感；客廳的吊頂線條流暢，增強(qiáng)了空間的延伸感，它與地面的米黃色防滑拋光磚的方形相互呼應(yīng)；客廳整體的墻面都采用米黃色的大理石鋪裝，簡(jiǎn)約大氣，電視背景墻上采用有紋理的菱形大理石鋪裝，讓墻面的效果顯得豐富，電視背景墻的顏色與整個(gè)空間的顏色相協(xié)調(diào)，使整個(gè)空間有一種和諧的美感；墻面還采用玻璃鏡面的材質(zhì)，使得整個(gè)空間極具時(shí)尚感。客廳中的沙發(fā)U型擺放，座位近，便于交流，環(huán)抱式沙發(fā)也有聚財(cái)之意。選用組合式的布藝沙發(fā)搭配純棉的小抱枕，便于位置的調(diào)整。過道放置的高架鞋柜，營(yíng)造出一種舒適的安全感，也便于儲(chǔ)放物品和擺放規(guī)格不一的鞋，還可以在中間的甲板上放置小裝飾品，或是其他雜物。客廳總體顏色上多采用暖色調(diào)，無論從色調(diào)還是其簡(jiǎn)潔的直線造型，都突出了整個(gè)客廳的大氣與豪華。客廳墻面上選擇兩幅較大的風(fēng)景油畫，增加整體空間的氣勢(shì)，提升了整個(gè)空間的裝飾也反映出業(yè)主家的審美品味，同時(shí)為整個(gè)空間增添了生活氣息（如圖2）。

4 設(shè)計(jì)方案小結(jié)

此次設(shè)計(jì)方案是圍繞簡(jiǎn)歐風(fēng)格來設(shè)計(jì)的，最主要考慮的是人居住的舒適性，一切堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，滿足業(yè)主生活中的各方面需求，合理利用空間，將每個(gè)空間的使用功能最大化發(fā)揮。

本案設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)歐風(fēng)格用簡(jiǎn)潔明快的理念，將各個(gè)空間體現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活讓我們更加熱衷于簡(jiǎn)潔大方的居住環(huán)境。本案客廳墻面多采用大理石裝飾，簡(jiǎn)潔大氣，更加顯現(xiàn)出空間的效果。再加上星星點(diǎn)點(diǎn)的裝飾，能夠真實(shí)的體現(xiàn)出業(yè)主一家人的生活底蘊(yùn)和氣質(zhì)。臥室的裝修上面能夠體現(xiàn)出歐式風(fēng)格的豪華與尊貴，注重臥室環(huán)境的渲染，柔和的燈光效果，目的是給居住者帶來溫暖、和諧的感覺。本案設(shè)計(jì)減少了許多復(fù)雜多樣的裝飾設(shè)計(jì)，希望給居住者帶來自然、簡(jiǎn)約、舒適、實(shí)用的居住氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1][法]平托.歐式經(jīng)典室內(nèi)設(shè)計(jì)[M].曲艷娜，王祁譯.遼寧：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2008.

[2]許長(zhǎng)玉.家居裝飾設(shè)計(jì)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2009.

[3]劉冬明.淺議室內(nèi)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)歐風(fēng)格[J].大眾文藝，2012，（16）：87-103.

[4]楊思維.當(dāng)前國(guó)內(nèi)別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品，2014，（18）：166-167.

第8篇

塞舌爾Fregate Island Private 加盟The Oetker Collection

7月26日，The Oetker Collection宣布位于塞舌爾的酒店Fregate Island Private隆重加盟成為旗下最新物業(yè)。Fregate Island Private的持有者與The Oetker Collection已簽訂管理合約，于2013年7月起致力推廣此獨(dú)一無二的酒店。此奢華度假勝地坐落于印度洋一個(gè)私人島嶼， 16幢400至700平方米的別墅設(shè)計(jì)得美輪美奐，緊貼著海岸線而建。全部別墅皆附設(shè)私家豪華露臺(tái)、偌大的私人無邊際泳池及按摩浴池。此外，島上其中一個(gè)海灘更獲選為全球十個(gè)最佳海灘之一。

加拿大旅游局推出秋季深度游線路

今年十一期間，加拿大不列顛哥倫比亞省（以下簡(jiǎn)稱BC省）旅游局將攜手中國(guó)國(guó)際旅行社推出“相約溫哥華，楓國(guó)品秋色”多條BC秋季深度游團(tuán)隊(duì)線路。10月2日所有參加此次活動(dòng)的游客都將在溫哥華相聚， 共同體驗(yàn)溫哥華日暮游輪之旅，享受溫哥華日暮美景和包船晚宴！同時(shí)，，針對(duì)日益增加的自由行需求，BC旅游局也將和攜程旅行網(wǎng)在今年秋冬推出一系列自由行產(chǎn)品，包含美食、高爾夫、溫泉、賞鮭、滑雪等多個(gè)主題，讓游客可以真正有機(jī)會(huì)感受 “加拿大你來代言”選拔活動(dòng)獲勝者在電視節(jié)目中所呈現(xiàn)的多彩旅行體驗(yàn)。

第中國(guó)國(guó)際家具展9月重磅登陸上海

今年9月11日至15日，第中國(guó)國(guó)際家具展將在上海新國(guó)際博覽中心拉開帷幕。觀念上的蛻變和轉(zhuǎn)型可謂是本次家具展最大的看點(diǎn)，無論是展品本身還是展現(xiàn)形式無不呈現(xiàn)了“生活方式+原創(chuàng)設(shè)計(jì)”的新理念，“生活方式”是本屆展會(huì)的靈魂，細(xì)心的你在參觀時(shí)一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，它無處不在，無論是全新的視覺形象、還是先鋒的設(shè)計(jì)理念、甚至是令人驚嘆的展覽呈現(xiàn)，“生活方式“幾乎滲透到展會(huì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，令整個(gè)展會(huì)耳目一新，為其成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型和蛻變。

昆侖飯店

北京昆侖飯店以象征著純潔和永恒的白色為主色調(diào)，大堂鋪設(shè)著色彩極其柔和的“魚肚白”大理石，是舉辦婚禮的理想場(chǎng)所新人們可以踏著潔白如玉的大理石漫步走向幸福的婚姻殿堂。昆侖飯店的婚宴以時(shí)尚新穎、甜蜜浪漫著稱，專業(yè)的婚宴團(tuán)隊(duì)，為客人量身打造中、西式精品婚宴，為所有新人提供無以倫比的獨(dú)特感受。讓您做最優(yōu)雅的新人，圓您追求尊貴品質(zhì)的婚禮夢(mèng)想。

熊的王國(guó)――加拿大不列顛哥倫比亞

位于加拿大西海岸的不列顛哥倫比亞省，是許多珍奇鳥類及哺乳動(dòng)物的家園，這里的生態(tài)奇觀，在遼闊如加拿大的土地上也可謂絕無僅有。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這里生活著至少142種哺乳動(dòng)物，488種鳥類，18種爬蟲類，22種兩棲動(dòng)物，468種魚類。而其中最為獨(dú)特、最受當(dāng)?shù)丶叭澜缬慰蜖?zhēng)相追捧的體驗(yàn)，便是神奇刺激的觀熊之旅。

新西蘭航空與新西蘭旅游局 延續(xù)合作關(guān)系

新西蘭航空與新西蘭旅游局簽署了一份價(jià)值超過兩千萬(wàn)新西蘭元的諒解備忘錄（MOU），展開為期一年的伙伴合作，在多個(gè)選定的國(guó)際市場(chǎng)合作推廣新西蘭旅游。與上個(gè)財(cái)政年度雙方在合作推廣計(jì)劃上的開支預(yù)算相比，該諒解備忘錄涉及的金額增幅約80%。

秘制經(jīng)典月餅傳遞幸福溫暖

福臨門酒家一直以嚴(yán)選優(yōu)質(zhì)食材、創(chuàng)制精湛粵菜馳名中外，踏入65周年，福臨門再創(chuàng)新猷，推出“福臨門經(jīng)典月餅”及“福臨門招牌月餅”，為優(yōu)質(zhì)食品品牌“福臨門尚品”打響頭炮，讓追求完美饗宴的食家一嘗福臨門秘制傳統(tǒng)月餅，送贈(zèng)親友、分享佳節(jié)喜悅。

格蘭威特再次創(chuàng)新

被譽(yù)為“單一麥芽威士忌之源”的格蘭威特威士忌近期極具創(chuàng)意地推出了一款風(fēng)格別致的威士忌――格蘭威特阿爾法單一麥芽威士忌（The Glenlivet Alpha）。此款未帶有年份指示、陳釀信息和品鑒紀(jì)錄的全新威士忌以神秘面目引發(fā)全球威士忌品鑒人士的深入探索和尋味體驗(yàn)。新品由格蘭威特首席釀酒師艾倫?溫切斯特在位于斯貝塞中心的格蘭威特釀酒廠精心釀制調(diào)配，僅在全球限量發(fā)售3350瓶。

Barbara Barry亞洲之旅即將啟動(dòng)

作為全球領(lǐng)先的精致家具生產(chǎn)商及設(shè)計(jì)業(yè)翹楚，Baker盛情邀請(qǐng)國(guó)際知名設(shè)計(jì)師Barbara Barry于今年10月開啟“Beauty and Comfort 美與舒適”個(gè)人亞洲之行。 2011年春季，Baker攜手Barbara Barry在美國(guó)高點(diǎn)國(guó)際家具展中傾情推出全新的Barbara Barry精品家具系列，開創(chuàng)Baker家具設(shè)計(jì)的新時(shí)代。新系列共推出62件奢華作品，其中包括起居室、餐廳和臥室內(nèi)的木質(zhì)家具、軟包家具、燈飾、鏡子和桌面飾品等，收獲了來自各界的好評(píng)。此次亞洲行，Barbara Barry將與亞洲特別是中國(guó)本土設(shè)計(jì)師交流分享設(shè)計(jì)理念，汲取更多東方文化精髓。

格拉蘇蒂運(yùn)動(dòng)防震陀飛輪腕表

格拉蘇蒂盛夏盛情推出運(yùn)動(dòng)防震陀飛輪腕表，機(jī)芯擁有著絕佳的保護(hù)，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合使用時(shí)亦無需擔(dān)心，位于六點(diǎn)鐘位置的陀飛輪使得腕表即使發(fā)生震動(dòng)依然走時(shí)精準(zhǔn)。46mm的精鋼表殼配以綴上少許鮮紅的織布表帶更為運(yùn)動(dòng)增添無窮動(dòng)感。全球限量100支的運(yùn)動(dòng)防震陀飛輪腕表，采用直徑46mm的堅(jiān)固精鋼表殼，并以亮面與霧面拋光交錯(cuò)處理。兼具堅(jiān)固耐用與復(fù)雜功能，結(jié)合現(xiàn)代科技創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。搭載94型自動(dòng)上鏈機(jī)芯。這枚機(jī)芯在制表師的表現(xiàn)下，展示出前所未有的制表藝術(shù)。采用飛行陀飛輪保證時(shí)間精確無誤，藉由每一分鐘旋轉(zhuǎn)一圈，修正地心引力對(duì)腕表造成的影響。格拉蘇蒂設(shè)計(jì)的大日歷視窗位于12點(diǎn)鐘，采用黑底白字凸顯。拋光銀質(zhì)時(shí)標(biāo)與中置的時(shí)、分針涂上夜光涂料SuperLumiNova，以便在夜間判讀。

卡地亞限量Crash腕表

絕妙大膽的創(chuàng)意，華麗搖擺的線條――Crash腕表深蘊(yùn)卡地亞的品牌精髓，打破創(chuàng)作陳規(guī)，以豐沛的創(chuàng)造力開啟了審美新典范。自誕生以來，彌足珍貴的卡地亞Crash腕表成就了制表領(lǐng)域的稀世定制傳奇：集聚尊貴元素、精湛工藝和無限創(chuàng)意。今年，卡地亞再度推出限量新作，勢(shì)必又將掀起一輪Crash熱潮。鑒于數(shù)量稀少、價(jià)值貴重，卡地亞Crash腕表新作將僅在大陸極少數(shù)指定精品店可見――在北京、上海、杭州、成都、沈陽(yáng)五地，將各有唯一一家精品店陳列Crash腕表新作，屆時(shí)鐘表愛好者們也將終于有機(jī)會(huì)一睹該傳奇表款的璀璨光彩。若想購(gòu)買這一稀世珍品，自2013年6月13日起，貴賓可在全國(guó)所有卡地亞精品店進(jìn)行預(yù)定，預(yù)定成功將會(huì)進(jìn)入等候名單，期待能有那一份幸運(yùn)，與Crash完美邂逅。

Oakley正式成為中國(guó)國(guó)家自行車隊(duì)指定品牌

全球知名運(yùn)動(dòng)品牌Oakley）為傳達(dá)自行車騎行文化，從7月8日起舉辦以環(huán)法為主題為期七天的特別展示活動(dòng)，以別開生面的活動(dòng)形式和親身體驗(yàn)點(diǎn)燃廣大消費(fèi)者對(duì)騎行文化的激情，為炎炎夏日注入運(yùn)動(dòng)活力。為了慶祝百屆環(huán)法自行車賽的舉行，作為倡導(dǎo)騎行運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，Oakley今次攜手中國(guó)國(guó)家自行車隊(duì)擔(dān)當(dāng)起了騎行文化傳播的使者，并于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)正式宣布成為中國(guó)國(guó)家自行車隊(duì)官方指定賽訓(xùn)眼鏡品牌，助力中國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得更佳表現(xiàn)。值此百屆環(huán)法之際，Oakley特別推出了值得珍藏的百屆環(huán)法限量版系列及和知名環(huán)法自行車賽運(yùn)動(dòng)員Mark Cavendish合作簽名款Radarlock，致力于將以最頂尖的產(chǎn)品全力支持騎行運(yùn)動(dòng)發(fā)展，共同見證新一任環(huán)法王超越傳奇，鐫刻更輝煌的精彩瞬間。

第9篇

關(guān)鍵詞：樣板房；設(shè)計(jì)原則；風(fēng)格；要素

引言

近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，給房地產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的商機(jī)。如何做好房地產(chǎn)項(xiàng)目，使其在市場(chǎng)中立于不敗之地，銷售是關(guān)鍵，而樣板房的設(shè)計(jì)則起著一個(gè)重要的功能顯示作用。它不僅可以展示樓盤的風(fēng)格與文化，更可以成為推廣樓盤銷售的一種利具。如何讓購(gòu)買者感受到一種良好的居家氛圍，創(chuàng)造一種使人倍感舒適、引領(lǐng)潮流的生活方式氛圍，是樣板房設(shè)計(jì)的核心所在。

1 樣板房的概念

樣板房是指與實(shí)際房屋的結(jié)構(gòu)相同，但裝修標(biāo)準(zhǔn)按發(fā)展商的售樓書而定的房子，它是居家生活空間的一種實(shí)景體驗(yàn)與啟發(fā)。是設(shè)計(jì)師運(yùn)用新的生活理念和觀念，詮釋生活的態(tài)度通過美學(xué)、人體工程學(xué)、建筑學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)等利用建筑裝飾技術(shù)及藝術(shù)陳設(shè)，針對(duì)廣泛的目標(biāo)客戶來完成的板樣商品房。它是集合軟裝和硬裝為一體的合理布置和管理的展現(xiàn)，是將空間與設(shè)計(jì)完美協(xié)調(diào)之后的結(jié)果，它能給人耳目一新的感覺，啟發(fā)出一種全新的居家布置理念，讓居者享受更高層面的精神生活，居在其中，樂在其中。

2 樣板房設(shè)計(jì)原則及特點(diǎn)

樣板房設(shè)計(jì)的原則是要與樓盤的定位相結(jié)合，在確定設(shè)計(jì)主題的過程中，設(shè)計(jì)師要對(duì)項(xiàng)目要求有充分的認(rèn)識(shí)，主要是針對(duì)所定位的特定人群的需求、造價(jià)成本、地域文化、風(fēng)格特征等條件因素，有的放矢，以目標(biāo)客戶群的生活品味出發(fā)，定位出設(shè)計(jì)主題。而設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于營(yíng)造引人入勝的視覺效果，注重表現(xiàn)樓盤的風(fēng)格文化，體現(xiàn)其的獨(dú)特性。樣板房設(shè)計(jì)還應(yīng)注意與周邊的環(huán)境因素的協(xié)調(diào)。比如海景房，就會(huì)把設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)放在海景本身，把戶外的美麗海景，引入室內(nèi)與主旋律相呼應(yīng)的裝飾風(fēng)格結(jié)合，通過藝術(shù)品陳設(shè)點(diǎn)亮空間的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法。

樣板房的設(shè)計(jì)過程，其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)明確針對(duì)目標(biāo)客戶，達(dá)到促成銷售目的，而精心打造出理想居家空間。文化和風(fēng)格是樣板房靈魂，一個(gè)好的樣板房，在很大程度上能讓人們品位到居住文化的內(nèi)涵，更多是激起購(gòu)房客戶的購(gòu)買欲望，使開發(fā)商在項(xiàng)目銷售上占據(jù)先機(jī)，從而贏得很好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。樣板房的作用，除了能把居戶今后的家居生活，活靈活現(xiàn)的勾畫在你面前，讓他們看到前沿的設(shè)計(jì)潮流，還可以把新房的房間空曠感縮小，使人更真切地感受以后的生活空間。

3 樣板房設(shè)計(jì)風(fēng)格

流行的樣板房設(shè)計(jì)風(fēng)格主要有以下幾種：

3.1新古典主義風(fēng)格

新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過改良的古典主義風(fēng)格。

新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。在新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的樣板房中，家具還是配飾均以其優(yōu)雅、唯美的姿態(tài)，平和而富有內(nèi)涵的氣韻，可以讓購(gòu)房者感受到高雅、貴族之身份。常見的壁爐、水晶宮燈亦是新古典風(fēng)格的點(diǎn)睛之筆。白色、金色、黃色、暗紅是歐式風(fēng)格中常見的主色調(diào)，少量白色糅合，使整個(gè)樣板房的色彩看起來明亮、大方，使整個(gè)空間給人以開放、寬容的非凡氣度。

3.2 簡(jiǎn)歐式風(fēng)格

簡(jiǎn)歐式是目前別墅樣板房比較裝修流行的一種風(fēng)格，就是簡(jiǎn)約現(xiàn)代的歐式風(fēng)格。這種風(fēng)格也是簡(jiǎn)約和歐式風(fēng)格的融合。一般來說，這種風(fēng)格主要應(yīng)用在面積較大的樣板房，比如別墅。別墅樣板房首先要考慮到日常生活的功能，不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化，應(yīng)多一些實(shí)用。而度假性質(zhì)的別墅樣板房，則可以相對(duì)多元化一點(diǎn)，可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺。這里強(qiáng)調(diào)，別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格一定要考慮當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌乩硪约暗赜蛭幕瑒e墅裝修要內(nèi)外協(xié)調(diào)，多種裝修風(fēng)格可以混搭，只要自然協(xié)調(diào)即可。

3.3 銳中式風(fēng)格

用現(xiàn)代元素包裹傳統(tǒng)靈魂，這就是銳中式的核心理念。比如說會(huì)將中式風(fēng)格線條化、抽象化等，讓其在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中間進(jìn)行演變，并結(jié)合當(dāng)下生活所需，拆分重組，構(gòu)成新的視覺感。銳中式更多的是一種“根”的氣質(zhì)，比如旗袍，比如中國(guó)紅，比如明式家具、剪紙等，將這些根深蒂固的元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格由于大量采用深色的原木家具等裝飾，不免顯得沉重。相比之下，銳中式就很輕盈。深白、赤黑、亦或炫彩，它用現(xiàn)代的色彩包裹傳統(tǒng)的靈魂，簡(jiǎn)化的線條、蜿蜒的圖騰，借著這樣一種風(fēng)格，讓長(zhǎng)期停留在巴黎、紐約、米蘭的眼光，重新聚焦中國(guó)學(xué)，當(dāng)頂級(jí)時(shí)尚紛紛將中式元素融入其中的時(shí)候，將國(guó)際風(fēng)尚運(yùn)用到中式中，讓它得以完整地傳播出去。樣板房設(shè)計(jì)風(fēng)格里，銳中式會(huì)越來越受歡迎。

3.4 田園風(fēng)格

隨著住宅建設(shè)的加速和居住條件的改善，現(xiàn)代都市的建筑外觀與室內(nèi)空間裝飾都越來越遠(yuǎn)離自然，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬，需要一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間。回歸自然的風(fēng)尚無疑能幫助他們減輕壓力、舒緩身心、滿足追求恬靜的田園生活的需求。田園風(fēng)格主要把木材、磚石、草藤、棉布等天然材料運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用。自然風(fēng)格更多的運(yùn)用自然材質(zhì)，由景生情，牽動(dòng)人們的情思，使生活在城市中的人具有的潛在的懷舊、懷鄉(xiāng)、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。

另外，為了樣板房的設(shè)計(jì)達(dá)到耳目一新的效果，設(shè)計(jì)師必須對(duì)現(xiàn)有的戶型進(jìn)行美化和再創(chuàng)造，強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，掩飾其中不利因素，以完美的感官效果展現(xiàn)在客戶面前，因此，在樣板房設(shè)計(jì)中還要注意以下關(guān)鍵原則：

（1）充分展現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)。靈活空間結(jié)構(gòu)，完美布局，寬大的視覺面積，良好的采光，適宜的空間高度等，良好的視線，景觀要充分展現(xiàn)出來，并以設(shè)計(jì)手法得以強(qiáng)化。讓購(gòu)房者覺得物超所值。

（2）通過設(shè)計(jì)的手法彌補(bǔ)戶型的缺憾，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。這里比較常用的手法有錯(cuò)覺法。利用人的視覺錯(cuò)覺來調(diào)節(jié)空間的大小，或利用色彩的微差，來改善空間感，另外還有放開法，把空間局部放開，拉大空間界面。使空間顯得比實(shí)際建筑面積大。

（3）差異化，確立主題及風(fēng)格。樣板房設(shè)計(jì)必須使用差異化手法，要讓買家看到你的設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。此外還應(yīng)有鮮明的主題思路和明確的風(fēng)格特點(diǎn)，令人印象深刻。

4 樣板房設(shè)計(jì)的要素

置業(yè)者在看樓期間考察接觸樣板房的時(shí)間比較短暫，如何在較短的時(shí)間內(nèi)給置業(yè)者留下深刻的印象，獲得置業(yè)者的芳心呢？為了達(dá)到預(yù)期效果，樣板房設(shè)計(jì)必須注意如下因素：

（1）市場(chǎng)策劃。周密的市場(chǎng)策劃及精確的營(yíng)銷定位，只有市場(chǎng)定位準(zhǔn)確了，樣板房設(shè)計(jì)才會(huì)有針對(duì)性，其設(shè)計(jì)效果才會(huì)得到市場(chǎng)認(rèn)可，取得理想的展示作用。

（2）空間規(guī)劃。針對(duì)不同的市場(chǎng)定位出發(fā)，結(jié)合特定人群的功能需求，設(shè)計(jì)組合不同的空間分區(qū)，以純熟的設(shè)計(jì)手法，體現(xiàn)空間的靈活性，增加空間設(shè)計(jì)的附加值，給置業(yè)者提供參考價(jià)值。

（3）室內(nèi)照明設(shè)計(jì)。光是營(yíng)造氣氛設(shè)計(jì)的重要因素，恰當(dāng)場(chǎng)景的光環(huán)境設(shè)計(jì)非常重要，人在不同的光環(huán)境下，情緒的反應(yīng)是不一樣的，要做到舒適有層次的照明環(huán)境設(shè)計(jì)必須結(jié)合如下二種方式：1）背景照明-為空間提供基本照度，如吸頂燈，基本照明燈光。2）輔助照明-調(diào)和感覺更舒適，如落地?zé)簦嫙糁攸c(diǎn)照明-有針對(duì)活動(dòng)區(qū)域的集中照明，比如射燈，臺(tái)燈等等。在設(shè)計(jì)中二種照明方式的應(yīng)用結(jié)合得當(dāng)可以達(dá)到打動(dòng)人的理想效果。

（4）色彩設(shè)計(jì)。色彩設(shè)計(jì)能直接刺激人的欲望，調(diào)動(dòng)情緒反應(yīng)。設(shè)計(jì)師必須關(guān)注色彩的象征性和意象性，有意識(shí)地利用色彩煤介傳達(dá)一定意境內(nèi)涵和情感，恰當(dāng)?shù)挠蒙梢詣?chuàng)造非同反響的氣氛，達(dá)到以少勝多的效果，用色彩組織設(shè)計(jì)語(yǔ)言，是最經(jīng)濟(jì)有效的手法，往往能達(dá)到事半功倍的作用。色彩與光彼此依存，光與色的完美配合能使設(shè)計(jì)效果強(qiáng)化，同時(shí)要注意色光對(duì)色彩帶來的影響，如黃色照黃色，感覺物體發(fā)灰等。

（5）陳設(shè)配飾設(shè)計(jì)。陳設(shè)配飾設(shè)計(jì)是樣板房設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，其實(shí)空間的硬裝飾設(shè)計(jì)只是樣板房設(shè)計(jì)的硬件部分，軟裝飾設(shè)計(jì)是表達(dá)設(shè)計(jì)感覺的重要組成部分，如窗簾用什么材質(zhì)，配什么樣的沙發(fā)，用什么樣的飾品，綠化如何擺設(shè)等，這些元素如何搭配，都是樣板房設(shè)計(jì)師應(yīng)周詳考慮方面，這部分如果做得到位，那么空間品位是非常容易出效果的。配飾設(shè)計(jì)的原則是少而精，加強(qiáng)室內(nèi)效果，往往起到畫龍點(diǎn)睛的作用，增進(jìn)生活環(huán)境的性格品位和藝術(shù)品位。

5 樣板房設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

樣板房的現(xiàn)狀設(shè)計(jì)，多在空間劃分、裝修材料和軟裝方面下功夫。而捕捉流行元素，塑造前沿個(gè)性的生活理念和生活方式，引領(lǐng)潮流，則是它不變的主題。其設(shè)計(jì)趨勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）講究人性化設(shè)計(jì)。人性化指的是以人為本的服務(wù)理念，更強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品為人服務(wù)，提高人居環(huán)境的舒適度，合理性，做到美觀和實(shí)用相結(jié)合，對(duì)于人的關(guān)懷主要體現(xiàn)在生活設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面，就拿臥室燈光的設(shè)計(jì)來說，照明不要直射人眼尤其是在夜間這樣讓人不舒適，利用漫射光來照明，營(yíng)造一種安靜的利于休息的睡眠環(huán)境是否要考慮小夜燈的位置等等。

（2）體現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的高科技設(shè)計(jì)理念。主要在裝飾材料和選用的服務(wù)產(chǎn)品方面，環(huán)保性如零甲醛排放的油漆材料，節(jié)能環(huán)保的直接飲用水，節(jié)能空氣能熱水器，空調(diào)選擇可換氣的氣候系統(tǒng)，充分利用太陽(yáng)能等等，體現(xiàn)一種全新的超前的概念生活。

（3）智能化。隨著科技的日新月異，不斷生產(chǎn)出高科技的智能產(chǎn)品，智能小區(qū)，智能居家讓你在千里之外能掌控家里的狀況，現(xiàn)代信息技術(shù)可以運(yùn)用到居家生活的方方面面，把整個(gè)家庭容入到現(xiàn)代信息化的大家庭之中，可以獲得多方面多角度的信息來源。

（4）設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性和多元化。東西方文化的交融，科技的發(fā)展，新材料，新工藝的不斷出現(xiàn)勢(shì)必給設(shè)計(jì)風(fēng)格帶來多樣性和多元化，而新材料新工藝的出現(xiàn)則可能給設(shè)計(jì)帶來是革命性全新的風(fēng)格，那么樣板房則是新風(fēng)格的領(lǐng)跑者也是新裝飾材料的風(fēng)向標(biāo)。

第10篇

引言

經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速的當(dāng)今社會(huì)，人們的追求不斷的提高，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)更多的是滿足自身的精神追求。越來越多的人崇尚原生態(tài)、接近大自然。在居住環(huán)境的設(shè)計(jì)、營(yíng)造方面潛移默化的將大自然元素融入其中，打造了健康、質(zhì)樸、純粹的形式，更加符合以人為本的設(shè)計(jì)理念。致力于打造一個(gè)能夠既滿足人心理也同樣滿足生理的具有自然健康和諧的現(xiàn)代室內(nèi)居住環(huán)境是室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。

自然風(fēng)尚元素

崇尚自然風(fēng)光的道家代表人物莊子不希望受到束縛和羈絆，大力宣揚(yáng)擺脫的言論，追求的是人與自然融為一體，不管是人的精神領(lǐng)域、解放天性、率真豁達(dá)還是天地與我共存的崇高境界，都是人與自然和諧統(tǒng)一的訴求，闡釋了古代人對(duì)自然的憧憬與向往。自然風(fēng)尚的概念并不僅僅體現(xiàn)在我國(guó)古代，在19世紀(jì)末的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的自然主義風(fēng)格以及20世紀(jì)初的美國(guó)等也同樣表現(xiàn)的淋漓盡致。古典的流水式別墅設(shè)計(jì)、將天然板巖置于室內(nèi)的設(shè)計(jì)堪稱經(jīng)典。由最初的自然風(fēng)尚概念逐漸轉(zhuǎn)變、演繹形成新的自然風(fēng)尚元素。這種自然風(fēng)尚元素是在原始形態(tài)中產(chǎn)生，結(jié)合了大自然的景物，從中汲取自然界中的優(yōu)質(zhì)元素，尋求人與自然融為一體，形成輕松自在的居住環(huán)境。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)自然風(fēng)尚的概念

隨著人們生活水平的提高，思想也在發(fā)生著改變，越來越多的年輕人參與到健康、環(huán)保、養(yǎng)生的行列。對(duì)個(gè)人居住環(huán)境的要求上升了高度，追求室內(nèi)設(shè)計(jì)融入自然風(fēng)尚元素。“室內(nèi)設(shè)計(jì)中的自然風(fēng)尚”主要是指在居住環(huán)境中加入綠色、健康、簡(jiǎn)約、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將自然元素融入其中，光線、色彩協(xié)調(diào)搭配。可以充分利用大自然給予的有利條件，例如陽(yáng)光、空氣、流水，營(yíng)造出優(yōu)雅、舒適、的生活場(chǎng)景，讓居住者釋放生活、工作帶來的壓力，感受愜意的生活，憧憬美好的未來。也可以將空間與應(yīng)用進(jìn)行整合，根據(jù)需求在有限或無限的空間加以裝飾，例如利用巖石、花藤等應(yīng)用與居住環(huán)境中，不僅環(huán)保美化環(huán)境，打造出簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也印證了人們對(duì)精神需求的結(jié)果。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)自然風(fēng)尚遵循原則

1.綠色環(huán)保的原則

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的自然風(fēng)尚主要是將大自然元素融入其中，換言之將大自然當(dāng)中的物質(zhì)材料運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，但是大自然中的元素要通過甄別選取、提煉。因?yàn)樵诖笞匀恢胁粌H僅是優(yōu)質(zhì)的、健康的物質(zhì)材料，還存在一些有毒的、對(duì)人體健康造成危害的礦物質(zhì)和植物，例如，植物之中含有怪味腥臭的，礦物質(zhì)當(dāng)中的鋁等等都是不能作為綠色環(huán)保的選材。對(duì)此，我們?cè)谶x則設(shè)計(jì)材料的時(shí)候務(wù)必謹(jǐn)小慎微，以追求綠色環(huán)保為目的，營(yíng)造舒適、健康的居住環(huán)境。

2.舒適實(shí)用的原則

無論是原始的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格還是融入了自然風(fēng)尚元素的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，總的來說都是為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┓?wù)，能夠讓人們滿足于當(dāng)前的居住環(huán)境，既滿足了人們的物質(zhì)需求，同時(shí)加以享受精神需求。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的自然風(fēng)尚更要遵循舒適實(shí)用原則。如在我們的居住環(huán)境之中不能一味的追求唯美光線而影響到正常的讀書看報(bào)，增加人的視覺審美疲勞，長(zhǎng)此以往的居住環(huán)境會(huì)破壞到視力發(fā)揮。不能盲目追求大自然而選擇對(duì)身體有害的綠色植被。更加不能追求原生態(tài)而過多的選擇巖石和原木等而忽略了現(xiàn)代生活需求，與時(shí)代脫軌。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，既要體現(xiàn)裝飾風(fēng)格，也要從實(shí)際角度考量達(dá)到舒適度的追求，再將大自然風(fēng)尚元素融入到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，共同創(chuàng)造舒適實(shí)用的居住氛圍。

3.自然和地域搭配協(xié)調(diào)的原則

雖然越來越多的人選擇將自然風(fēng)尚元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而在室內(nèi)設(shè)計(jì)選材方面大多都是自然物質(zhì)材料，綠色植被，假山流水等元素，但是值得注意的是這幾種元素能否和諧搭配。空間大小是考量建筑的前提，在合適的空間內(nèi)要明確采光狀況、物品的擺放與陳列以及對(duì)于裝修風(fēng)格過程中的種種等這一系列的整體布局進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)布局具有美感的同時(shí)也要考慮到人們的審美觀和趣味性。要以全局的角度進(jìn)行深刻的剖析，最終考慮營(yíng)造出自然和諧的居住環(huán)境，讓人能夠在這樣輕松愜意的氛圍中體驗(yàn)快樂。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)自然風(fēng)尚的理念

1.天然純粹的自然材料

人類生活所需，本來就是大自然的恩賜，大自然所蘊(yùn)含的都是天與地共同孕育出來的最安全的東西，人們?cè)谟玫臅r(shí)候會(huì)特別安心。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入天然純粹的理念目的在于讓人放心。將這種天然純粹的自然材料運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么原始景觀的追求成為了自然風(fēng)尚的最好表達(dá)。如在近幾年的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中常常用到鵝卵石，由鵝卵石作為墻面或地面，能夠表現(xiàn)出其樸素的裝修風(fēng)格，在融入了自然風(fēng)尚元素的設(shè)計(jì)中會(huì)選擇磚瓦、竹木、棉麻等沒有經(jīng)過加工的、未修飾過的天然純粹的材料，這種設(shè)計(jì)在裝飾上雖然存在細(xì)節(jié)上的瑕疵，但更多的是健康、親切、平和的精神體驗(yàn)。

2.環(huán)保健康的綠色植物

綠色代表生機(jī)，在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，綠色給人以更多的生命力。在經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的當(dāng)代社會(huì)，倡導(dǎo)綠色出行、呼吁還給大地一片綠等等都有力的印證了綠色帶給人們的重要性。綠也逐漸成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)自然風(fēng)尚的理念，這一主題大量的融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，最好的表現(xiàn)形式就是添加了環(huán)保健康的綠色植物。一個(gè)忙碌、呆板、死氣沉沉的辦公環(huán)境讓人感到枯燥、乏味，久而久之產(chǎn)生疲憊感。若在這樣的辦公環(huán)境中增加綠色植物，給人以勃勃生機(jī)的感覺，那么整體空間會(huì)立刻的活躍起來，人會(huì)更好的打起精神投入工作，同時(shí)，綠色植物通過光合作用將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物，還可以釋放產(chǎn)生的氧氣，對(duì)人體健康起到很好的作用。并且為室內(nèi)設(shè)計(jì)空間帶來生動(dòng)活躍的大自然氣息。

3.優(yōu)雅自然的采光設(shè)計(jì)

不僅僅是以往的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，都存在過度依賴人工照明的現(xiàn)象，人工照明雖給人們生活帶來了便利，但也阻礙了人與自然的聯(lián)系。人們生活、工作處于工業(yè)化，造成能源過度消耗，也威脅人們的健康。優(yōu)雅自然的采光設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)空間的光感度，使空間更加明亮，改善設(shè)計(jì)空間的光線質(zhì)量，給人以視覺沖擊，提高視覺舒適度；所需的材料是經(jīng)過精挑細(xì)選的高效節(jié)能燈具，保證了照明的同時(shí)降低能源的消耗，體現(xiàn)環(huán)保的理念，以確保兩者的平衡度。自然采光設(shè)計(jì)可以把光線直接引入室內(nèi)，對(duì)室內(nèi)的綠色植物生長(zhǎng)起到至關(guān)重要的作用。在設(shè)計(jì)過程中考慮到光線、色彩、植物生長(zhǎng)以及其他功能的運(yùn)用，把握好期間的相互關(guān)系，將其優(yōu)勢(shì)妥善合理的發(fā)揮，才能使我們的居住環(huán)境舒適、敞亮、別具一格。

4.活靈活現(xiàn)的水元素

第11篇

盡管任何事情都不可能絕對(duì)化，但人類在對(duì)待具四大基本需求衣、食、住、行的態(tài)度中，每個(gè)民族都各有千秋，最終導(dǎo)致不同民族對(duì)四大基本需求的側(cè)重程度大不相同。對(duì)吉普賽人及中國(guó)西南地區(qū)很多少數(shù)民族而言，衣著非常重要，當(dāng)時(shí)甚至于全部財(cái)產(chǎn)都集中在盛裝和衣物當(dāng)中。但對(duì)大多數(shù)中國(guó)人而言，飲食顯然更重要，中國(guó)古訓(xùn)“民以食為天”成為歷朝歷代的準(zhǔn)則，“吃了嗎”更是中國(guó)的“國(guó)問”。而對(duì)美國(guó)人來說，交通的便利最為重要，曾有報(bào)道說，普通美國(guó)人一生平均搬家高達(dá)十七次，也難怪他們對(duì)“行”的要求更多些。相對(duì)于西歐，南歐諸國(guó)，芬蘭是個(gè)年輕的民族，他們時(shí)常自稱是“剛從森林中走出來的人”。也許是地處寒冷地區(qū)的緣故，芬蘭人對(duì)居住有更深刻的理解，“住”因此成為芬蘭人生活當(dāng)中的第一要?jiǎng)?wù)，并逐漸發(fā)展出以人為本，尊重環(huán)境的住宅設(shè)計(jì)理念。

芬蘭是一個(gè)獨(dú)特的民族，歷史上和地理上的種種機(jī)緣使芬蘭人創(chuàng)造并成功保持了自己的民族精華。19世紀(jì)的芬蘭是沙皇俄國(guó)的一個(gè)特殊的自治省，這種特殊性早在此前的瑞典國(guó)王統(tǒng)治下就已產(chǎn)生，主要表現(xiàn)在芬蘭跨省擁有自己的議會(huì)、司法、稅收、外資及軍隊(duì)系統(tǒng)，這使得芬蘭民族能自始至終相對(duì)完善地發(fā)展自己的文化。當(dāng)19世紀(jì)末芬蘭人開始為本民族的完全獨(dú)立而奮斗的時(shí)候，他們采取了與世界上大多數(shù)民族不同的方式，即以發(fā)展，強(qiáng)化本民族文化傳統(tǒng)的方式來獲取世界的公認(rèn)。于是以著名作曲家西貝柳斯(Jean Sibelius)和建筑大師伊里爾?沙里寧(EllelSaarinen)為代表的一大批芬蘭藝術(shù)家、建筑師，科學(xué)家等在世紀(jì)之交的20年間掀起浩浩蕩蕩的“民族浪漫主義“的文化熱潮。這一潮流來勢(shì)巨大，影響深遠(yuǎn)，不僅使芬蘭在1917年完全贏得獨(dú)立，而且一直影響到以后各個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)活動(dòng)，尤其是20世紀(jì)為芬蘭帶來巨大聲譽(yù)的建筑與設(shè)計(jì)方面，而住宅設(shè)計(jì)是芬蘭建筑與設(shè)計(jì)的集中表現(xiàn)。

芬蘭的住宅設(shè)計(jì)是功能主義與浪漫主義、高科技與傳統(tǒng)、社會(huì)需求與個(gè)性的完美結(jié)味。這種傳統(tǒng)在100年前的老沙里寧時(shí)代就開始興盛，當(dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲大陸的新藝術(shù)主義運(yùn)動(dòng)到了北歐就立刻被老沙里寧這一批新銳建筑師進(jìn)行改良，加入明確的功能主義理念和當(dāng)時(shí)最新的科技手段，從而形成對(duì)后世影響較深的北歐風(fēng)格。這種風(fēng)格到了阿爾托手中很快被發(fā)展成影響全球的新國(guó)際式，阿爾托的出眾才華和大量后人難以企及的作品使北歐風(fēng)格在以后的時(shí)代能始終處于強(qiáng)勢(shì)地位。

阿爾托的天才來自他本人的勤奮，也來自芬蘭森林的哺育，更來自他廣泛的國(guó)際交流，他最密切的朋友圈中包括如下熟悉的名字建筑理論家西格弗雷德-吉迪翁，包豪斯的靈魂教授莫霍利?納吉，雕塑大師亞歷山大?卡爾德，繪畫大師費(fèi)爾南德，萊熱，以及建筑大師格羅皮烏斯?柯布西耶和萊特。阿爾托對(duì)現(xiàn)代建筑的最大貢獻(xiàn)在于，在當(dāng)時(shí)流行的絕對(duì)理性化的功能主義觀念和國(guó)際式風(fēng)格中加入浪漫主義，地方特色和人情味的成分，使現(xiàn)代建筑擺脫冰冷的面孔，突破教條主義的樊籬，成為普通人的天堂。但更重要的是，阿爾托讓現(xiàn)代建筑的理念在全球的各個(gè)不同文化區(qū)域中百花齊放，各展風(fēng)華。住宅設(shè)計(jì)是阿爾托半個(gè)多世紀(jì)設(shè)計(jì)生涯中最重要的設(shè)計(jì)類型之一，阿爾托的住宅設(shè)計(jì)涵蓋人類居住類型的各個(gè)方面，如多層、高層住宅，聯(lián)排式底層高密度住宅，以及形式多樣、遍布各地的私人別墅，阿爾托的實(shí)踐對(duì)后世建筑師產(chǎn)生了強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。

就住宅設(shè)計(jì)而言，阿爾托只是芬蘭優(yōu)秀建筑師群體中的一員，芬蘭有一大批優(yōu)秀的職業(yè)建筑師，其中一些人甚至成為專業(yè)的住宅建筑師。如與阿爾托同時(shí)代的艾瑞克?布雷曼(Erik Bryggman)就以其精致入微的小住宅設(shè)計(jì)而聞名于世。另一位設(shè)計(jì)大師哈爾丁?艾克魯?shù)?ding Ekelund)曾任芬蘭建筑部部長(zhǎng)，是一生大部分時(shí)間都花在住宅設(shè)計(jì)上，將芬蘭現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)最重要的奠基人之一。而被公認(rèn)為芬蘭現(xiàn)代建筑最主要導(dǎo)師之一的奧利斯-布隆斯達(dá)特(簡(jiǎn)稱“布隆”，AuIis Blomstedt)則對(duì)現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行了極其系統(tǒng)的理論研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐，對(duì)后代建筑師產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，他豐富多彩的職業(yè)生涯，包括設(shè)計(jì)教育建筑、博物館及展覽館，出版專業(yè)刊物及多方面設(shè)計(jì)實(shí)踐，幾乎是現(xiàn)代建筑大師的完美典范。阿爾托和布隆的同時(shí)存在意義深遠(yuǎn)，在學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)鳴不僅帶來建筑創(chuàng)作的活力，兼有對(duì)理性與自然主義風(fēng)格的探索，在相當(dāng)大的程度上使芬蘭建筑師的整體水平始終居于世界的前列。

大師的榜樣固然對(duì)一個(gè)國(guó)家的建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量至關(guān)重要，但要長(zhǎng)期保持高水準(zhǔn)，還必須有一套行之有效的社會(huì)化、全民化設(shè)計(jì)準(zhǔn)則的推廣機(jī)制，芬蘭的建筑設(shè)計(jì)教育、專業(yè)雜志及博物館系統(tǒng)以及每年一次的住宅博覽會(huì)都是這種機(jī)制的具體體現(xiàn)。延續(xù)100多年的芬蘭建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽制度是全球最優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，也是保證設(shè)計(jì)質(zhì)量并不斷發(fā)現(xiàn)新銳、優(yōu)秀建筑師的基礎(chǔ)，每年芬蘭各地的居住小區(qū)建設(shè)及住宅博覽會(huì)的作品絕大多數(shù)都是各種建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽的結(jié)果。

芬蘭現(xiàn)代住宅內(nèi)容極其豐富，任何方式的介紹都不可能完善，筆者只能選擇部分自己熟悉的實(shí)例進(jìn)行簡(jiǎn)略介紹。

爭(zhēng)鳴的力量：阿爾托與布隆

真正的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴能時(shí)常撞擊出思想的火花，并為設(shè)計(jì)實(shí)踐帶來活力，芬蘭現(xiàn)代建筑的持續(xù)成功取決于芬蘭建筑的兩極學(xué)術(shù)流派。當(dāng)20世紀(jì)早期的芬蘭建筑需要英雄的時(shí)候，阿爾托應(yīng)運(yùn)而生；到20世紀(jì)中期芬蘭建筑需要學(xué)術(shù)的對(duì)抗產(chǎn)生活力時(shí)，布隆強(qiáng)勢(shì)出現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之，前者可稱為表現(xiàn)主義，以自然界有機(jī)組織為設(shè)計(jì)創(chuàng)作源泉：后者則可簡(jiǎn)稱為新功能主義，并與結(jié)構(gòu)主義相融合，以理性分析為設(shè)計(jì)創(chuàng)作之源。這兩種流派的分野，其影響之強(qiáng)烈，使人們?cè)诮裉斓姆姨m建筑文化中仍能感受到。

1　思想家阿爾托

二戰(zhàn)以前的阿爾托是一位非常活躍的作者和辯論家，但二戰(zhàn)以后，阿爾托決定拋棄理論，用設(shè)計(jì)作品說話，其作品涉及范圍之廣，數(shù)量之多，品種之豐富，質(zhì)量之高，都在全世界首屈一指，他的設(shè)計(jì)實(shí)踐具有強(qiáng)烈的社會(huì)意義。對(duì)芬蘭和整個(gè)世界而言，阿爾托不僅是一位天才的建筑師，而且是位影響深遠(yuǎn)的思想家。阿爾托的一生實(shí)踐主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：其一是從20世紀(jì)20年代開始對(duì)功能主義的熱情追求，其二是20世紀(jì)30年代以后對(duì)理性主義的批判性思考以及在戰(zhàn)后重建實(shí)踐中對(duì)大量實(shí)際問題的出色解決：其三是20世紀(jì)50年代中期以后他作為芬蘭科學(xué)院士對(duì)許

多當(dāng)代文化哲學(xué)及社會(huì)問題的關(guān)注和思考。

人與自然的關(guān)系是阿爾托為自己和現(xiàn)代建筑提出的最關(guān)鍵問題，他始終認(rèn)為普通人的命運(yùn)與一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定、生活的和諧與工作的效率密切相關(guān)。作為一位智者，阿爾托不僅很早認(rèn)識(shí)到功能主義的積極意義，即用技術(shù)的力量解除人類對(duì)自然的過分依賴，而且也最早意識(shí)到功能主義和技術(shù)至上思潮的局限。阿爾托對(duì)設(shè)計(jì)的理解源自兩個(gè)方面，其一是生物學(xué)，其二是西方文化的人文傳統(tǒng)。生物學(xué)和自然界的有機(jī)系統(tǒng)是阿爾托的靈感之源，在其設(shè)計(jì)生涯中始終啟發(fā)著他，但人們看不到阿爾托直接模仿自然，他只是將自然界的某些現(xiàn)象作為設(shè)計(jì)的線索，而具體的設(shè)計(jì)過程又總是符合建造的規(guī)律。20世紀(jì)30年代初，阿爾托開始在赫爾辛基拉到更多的項(xiàng)目，因此開始在赫爾辛基建造自己的住宅和工作室，并在有限的物質(zhì)條件范圍內(nèi)創(chuàng)造出理想的家的圖景。該設(shè)計(jì)的手法充滿理性，而室內(nèi)空間及家具、燈具等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)則處處充滿人情味，看似隨意的花園設(shè)計(jì)也顯示出阿爾托對(duì)大自然的依戀和尊重。

作為思想家的阿爾托認(rèn)為理論在設(shè)計(jì)工作中是必要的，但不能以建造工作及使用者的感受作代價(jià)。正因?yàn)橛猩羁痰恼軐W(xué)理念作后盾，阿爾托有一種罕見的能力去處理建筑與環(huán)境的關(guān)系，在其設(shè)計(jì)中無論室內(nèi)還是室外都能滿足最廣泛的功能需求。這一點(diǎn)在1939年開始設(shè)計(jì)建造的瑪麗亞別墅中表現(xiàn)尤為突出，從而使瑪麗亞別墅成為20世紀(jì)最重要的住宅作品之一。在該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，阿爾托善于交流的天賦被發(fā)揮得淋漓盡致，他與業(yè)主交流、與環(huán)境交流、與基地交流，在每一種交流中阿爾托都能以極大的熱情和樂趣去發(fā)現(xiàn)有機(jī)生命的特質(zhì)，為自己的作品建立秩序和聯(lián)系，無論使用哪一種造型語(yǔ)言，阿爾托都能讓自己設(shè)計(jì)的建筑產(chǎn)生經(jīng)久的活力。

2　設(shè)計(jì)導(dǎo)師布隆

盡管布隆沒有阿爾托那樣的國(guó)際聲譽(yù)，也沒有像阿爾托那樣設(shè)計(jì)并建造完成如此眾多的優(yōu)秀作品，布隆對(duì)芬蘭建筑師的影響仍是非常之大。在許多方面絲毫不亞于阿爾托的影響，這在很大程度上歸功于布隆多年的教學(xué)工作。布隆認(rèn)為，真正優(yōu)秀的老師并不需要去教授實(shí)際的專業(yè)技能，而應(yīng)結(jié)合一種專業(yè)態(tài)度和理念，即認(rèn)真誠(chéng)實(shí)、專業(yè)訓(xùn)練和對(duì)藝術(shù)的追求，由此構(gòu)成布隆教學(xué)體系的本質(zhì)內(nèi)容。

作為那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的建筑師之一，布隆以自己的教學(xué)、理論和實(shí)踐來說明建筑師就其本質(zhì)而言是理想主義者，但實(shí)際工作中都應(yīng)全心全意服務(wù)于社會(huì)，盡一切可能用藝術(shù)的創(chuàng)造來提升一個(gè)社會(huì)的品味和活力。布隆絕不空談，他非常清楚理論脫離實(shí)際的危險(xiǎn)，因此在他的理論和實(shí)踐中，哲學(xué)、藝術(shù)和日常生活被交織成無法分割的畫面。作為一位建筑師和教師，布隆是兩種傳統(tǒng)，甚至可以說，是兩種文化的調(diào)和者，而這兩種傳統(tǒng)通常被認(rèn)為是相互對(duì)立的，即古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義傳統(tǒng)。在布隆的語(yǔ)匯中，古典這個(gè)詞意味著永恒的質(zhì)量和自然界的客觀規(guī)律，而非風(fēng)格方面的局限，這種理念最典型地體味在他的一句格言中：“如果需要最新的，那么應(yīng)該在最古老的范疇中去尋找。”布隆對(duì)設(shè)計(jì)的追求明確地濃縮在其格言中，“只有嚴(yán)格自律才能達(dá)到高貴。”

布隆從未被外在的表面效果或時(shí)尚所吸引，他追求的是藝術(shù)、建筑和生活的基本規(guī)律和相關(guān)變化，如人與自然的關(guān)系，人與景觀的關(guān)系，人與歷史和社會(huì)的關(guān)系，以及人與人之間的關(guān)系。對(duì)布隆來說，建筑的任務(wù)是構(gòu)筑我們賴以生存的世界，調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，建筑不僅是形式，也是內(nèi)容本身。布隆在教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐中反復(fù)檢視建筑的基本現(xiàn)象，并歸納其基本的道德和美學(xué)原則。

在20世紀(jì)，布隆是柯布西耶之外唯一對(duì)建筑比例、尺度與和諧問題進(jìn)行系統(tǒng)而深入研究的建筑師，他在這方面的獨(dú)特研究是劃時(shí)代的，為的是在工業(yè)化時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)尋求人性化的原則，這種原則能夠使現(xiàn)代建筑師、設(shè)計(jì)師自由追求本質(zhì)的內(nèi)容和符合日常生活的意識(shí)。對(duì)布隆而言，建筑設(shè)計(jì)是一種道德的存在，建筑的美是一種真實(shí)和必然性的表達(dá)。

在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)中，布隆解決問題的方式總是力圖避免自己的幻想，而代之以極為仔細(xì)而深入地建立設(shè)計(jì)過程的基本內(nèi)容：結(jié)構(gòu)、尺度、韻律，并熱心關(guān)注整個(gè)建造過程的活力。正如他在多次講座中所強(qiáng)調(diào)的，“建筑師最重要的才能并非幻想空間，而是有能力去想象環(huán)境的人性化。“布隆設(shè)計(jì)的建筑具有永恒的魅力，它們具有農(nóng)舍的直截了當(dāng)，同時(shí)又蘊(yùn)含精確而純凈的和諧比例，布隆將芬蘭民間傳統(tǒng)的精華與歐洲古典精神結(jié)合得天衣無縫。

敬業(yè)的芬蘭建筑師：帕拉斯瑪與芬蘭當(dāng)代建筑師

阿爾托和布隆之后的每一位建筑師都在住宅設(shè)計(jì)方面有所表現(xiàn)，筆者在此選擇所熟悉的帕拉斯瑪為典型案例，同時(shí)簡(jiǎn)介其它幾位當(dāng)代芬蘭建筑師的住宅作品。

與他的兩位老師阿爾托和布隆一樣，帕拉斯瑪也是多才多藝并且精力充沛地完成了多領(lǐng)域的工作。作為開業(yè)建筑師，他的設(shè)計(jì)作品從城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)，一直涵蓋到展示設(shè)計(jì)、室內(nèi)、家具及工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，美術(shù)設(shè)計(jì)。作為建筑教育家，他多年擔(dān)任母校及歐美許多著名大學(xué)的建筑學(xué)教授。作為學(xué)者和評(píng)論家，他已完成數(shù)十部著作和數(shù)百篇論文，其興趣范圍之廣，包括從建筑理論到人類學(xué)，從哲學(xué)到動(dòng)物學(xué)，從藝術(shù)評(píng)論到電影研究，其作品和著作在歐洲、美洲、亞洲、非洲及大洋洲以數(shù)十種文字廣泛出版。帕拉斯瑪是當(dāng)今世界公認(rèn)的最重要的建筑評(píng)論家之一，并多次擔(dān)任普列策建筑獎(jiǎng)的評(píng)委。

在帕拉斯瑪半個(gè)多世紀(jì)的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，住宅設(shè)計(jì)是其最重要內(nèi)容之一，其中充分體現(xiàn)著他慣常使用的設(shè)計(jì)手法，即十二主題：連續(xù)的線條、弧線與圓，孔洞、接合、觸覺、物質(zhì)、光線、尺度、立柱、樓梯、結(jié)構(gòu)，景觀。

帕拉斯瑪早期的住宅設(shè)計(jì)除了受大師布隆的強(qiáng)烈影響外，也受到芬蘭民間傳統(tǒng)及日常傳統(tǒng)建筑的影響，如1965年設(shè)計(jì)完成的雷蘭德別墅就是符合嚴(yán)格的模數(shù)和理性主義原則的接近工業(yè)化住宅的早期實(shí)驗(yàn)。而1968～1972年間設(shè)計(jì)建造的模數(shù)225號(hào)工業(yè)化夏季住宅體系則是為普通民眾提供一種充分工業(yè)化的、輕質(zhì)、靈活、便宜而又可以自己動(dòng)手完成的假日住宅建設(shè)體系，該體系將對(duì)地形產(chǎn)生的影響和對(duì)熟練勞動(dòng)者的需求減少到最低限度，并實(shí)際上提供了平面和立面的無限變化。任何一個(gè)單元的最大重量規(guī)定為50kg，使人能夠輕易地徒手移動(dòng)，甚至搬至遠(yuǎn)處。

帕拉斯瑪設(shè)計(jì)的幾處夏日別墅則是他早年發(fā)展的工業(yè)化住宅設(shè)計(jì)原則與地形景觀及當(dāng)?shù)夭牧系挠袡C(jī)結(jié)合。1970年芬蘭文諸島設(shè)計(jì)的小別墅如同一幅給定條件的拼貼畫：墻體是從建造地段收集來的自然石塊砌成的，窗戶是由業(yè)主老家的住宅中拿來的廢棄玻璃制成的，而桑拿浴室的構(gòu)件只是使用附近海岸上的浮木做成。同樣的設(shè)計(jì)理念和手法被用于1972年的古利克森夏日住宅，除了使用自然材料外，平面設(shè)計(jì)方案使室內(nèi)和室外的各種過渡空間能夠?qū)Ω逗u上不斷變化的氣候條件。這種理性主義結(jié)構(gòu)模數(shù)和原始肌理的結(jié)合，是在地區(qū)特色中融入抽象美學(xué)的有益嘗試，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的生態(tài)景觀。

古典公寓的室內(nèi)改建設(shè)計(jì)是帕拉斯瑪非常喜歡的項(xiàng)目。1983年，他將1904年由老沙里寧設(shè)計(jì)的Huvllakatu路2號(hào)的公寓閣樓儲(chǔ)藏空間改建成現(xiàn)代家居，由于其較小

的尺度和坡屋頂，帕拉斯瑪在設(shè)計(jì)中很注重借鑒船艙設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，對(duì)材料的選擇及細(xì)部的設(shè)計(jì)，都考慮到觸摸時(shí)代的感覺，同時(shí)建筑師也精心設(shè)計(jì)了大部分家具和家庭用品，以展示與尺度的親密性。1993年帕拉斯瑪在Huvllakatu路14號(hào)的另一處公寓閣樓設(shè)計(jì)現(xiàn)代家居，以最低限度的簡(jiǎn)潔為目標(biāo)，但在感官和材料方面很豐富，設(shè)計(jì)所尋求的是純粹形式上的抽象與家庭溫暖感覺的結(jié)合。

2001年帕拉斯瑪為一位藝術(shù)家設(shè)計(jì)了夏日別墅及桑拿室，該組建筑坐落在帶有巨大巖石的茂密林地中，主體住宅是弧線形，朝著湖面的風(fēng)景凸出，獨(dú)立的桑拿室采用相反的姿態(tài)互嵌入斜坡中，以加強(qiáng)保護(hù)感及親密感。住宅主體由鋼柱、層壓木梁和木制表面結(jié)構(gòu)組成，外部涂成紅橙色以呼應(yīng)周圍松木的顏色，室內(nèi)木質(zhì)表面則涂威白色。其中的家具、樓梯、扶手等細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)著建筑師喜愛的十二主題。

更多的芬蘭當(dāng)代建筑師承擔(dān)著各地大量的居住小區(qū)設(shè)計(jì)及建造，他們以豐富多彩的設(shè)計(jì)手法和建造技藝為芬蘭的普通人營(yíng)造“天堂”。這批大量的住宅以低層、多層公寓為主體，兼有高層、聯(lián)體及獨(dú)棟別墅等等。

雅默?普基寧(Jarmo Dulkkinen)先生是芬蘭最著名的住宅建筑師之一，其設(shè)計(jì)總是從基地環(huán)境出發(fā)，發(fā)展出個(gè)性鮮明的材料運(yùn)用手法。1999年普基寧為芬蘭北部的庫(kù)比奧市設(shè)計(jì)住宅小區(qū)，其基本設(shè)計(jì)原則是生態(tài)設(shè)計(jì)，因此建筑物的分布盡可能考慮保護(hù)環(huán)境，同時(shí)考慮節(jié)能因素及減少建筑材料的消耗。主體建筑以“L”型布局，安置四種不同戶型，外部結(jié)構(gòu)部分如樓梯、陽(yáng)臺(tái)，花房等都用木結(jié)構(gòu)，只有地基承重結(jié)構(gòu)使用混凝土結(jié)構(gòu)。該設(shè)計(jì)中花房的布置不僅對(duì)形成局部小氣候起到良性調(diào)節(jié)作用，而且也形成個(gè)性張揚(yáng)的外觀。

2002年普基寧在庫(kù)比奧市完成另一組住宅設(shè)計(jì)，由10座半獨(dú)立式別墅和3幢公寓組成，不同類型的建筑通過不同的建造手法和材料與色彩的選擇進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。建筑師在該項(xiàng)目中發(fā)展出溫室的主題功能，使溫室同時(shí)作為通向公寓的入口大廳，并且與廚房、餐廳有直接聯(lián)系，此外，入口處的半公共平臺(tái)和上層與桑拿房相連的陽(yáng)臺(tái)形成多樣化的室外生活空間。

由著名建筑師蒂蒙?沃瑪拉(Timo Vormala)于1999年設(shè)計(jì)的赫爾辛基蓋沙路公寓是芬蘭高層住宅的典型案例。其環(huán)形曲線形體的選擇能最大限度地為住戶提供良好視野，同時(shí)為公共內(nèi)院留出足夠的空間。所有的單元都有視野良好的開放式餐廳和起居室，大玻璃陽(yáng)光及室外大臺(tái)階為居民提供了一年四季自由接觸陽(yáng)光、享受大自然的機(jī)會(huì)。內(nèi)院景觀設(shè)計(jì)成公園，建筑主入口通過環(huán)繞整個(gè)建筑的大臺(tái)階，寬敞的入口大廳及細(xì)致的內(nèi)部裝修和燈光處理使之成為整個(gè)工程的亮點(diǎn)。

兩位青年建筑師本提寧和科霍寧(Penttinen＆Korhonen)在赫爾辛基設(shè)計(jì)的一組海邊住宅于2001年完成，這種半獨(dú)立式別墅由于位置適中，可同時(shí)兼及城市住宅和鄉(xiāng)間別墅的功能。基地由樹林和巖石組成，所有建筑物都被精心地布置于的巖石當(dāng)中，建筑師在設(shè)計(jì)中避免一切不必要的挖掘，因此能夠使每套住宅都有高差上的區(qū)別，同時(shí)形成豐富的空間層次。

芬蘭著名的ARK建筑事務(wù)所于2004年完成的赫爾辛基坎奈尼蒂居住小區(qū)是以庭院布置作為基本理念的，并由此形成該小區(qū)的一大亮點(diǎn)，使該小區(qū)每個(gè)朝向的庭院都能產(chǎn)生一種積極的小氣候。整個(gè)小區(qū)內(nèi)采用了多種形式的住宅類型，為的是與周邊不同的城市空間形態(tài)相呼應(yīng)，如多層公寓、階梯式錯(cuò)層公寓及半獨(dú)立式住宅等。建筑師在設(shè)計(jì)中也采用了豐富的色彩系統(tǒng)，并注意到與相鄰的20世紀(jì)70年代住宅建筑的色彩相配合，共創(chuàng)和諧的大環(huán)境。

設(shè)計(jì)的多樣化：庫(kù)卡波羅，阿尼奧與塔沙

總體看來，上一節(jié)介紹的實(shí)例都是遵循功能主義的理性學(xué)派，本節(jié)則選擇幾個(gè)實(shí)例來介紹在阿爾托影響下的浪漫主義的自然學(xué)派及其住宅設(shè)計(jì)作品。

1　設(shè)計(jì)大師庫(kù)卡波羅和阿尼奧的住宅兼工作室

自20世紀(jì)60年代就揚(yáng)名世界的芬蘭設(shè)計(jì)大師約里奧，庫(kù)卡波羅和艾洛，阿尼奧雖因家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)名垂史冊(cè)，他們也為自己設(shè)計(jì)了優(yōu)秀的并充滿個(gè)性的住宅兼工作室。庫(kù)卡波羅是功能主義設(shè)計(jì)的集大成者，阿尼奧則是浪漫主義設(shè)計(jì)的杰出代表。然而有趣的是，他們各自的住宅設(shè)計(jì)則表現(xiàn)出不同于自己慣常設(shè)計(jì)風(fēng)格的行為，庫(kù)卡波羅1968年設(shè)計(jì)并建造的住宅兼工作室是典型的浪漫主義杰作，作品剛完成及以后十多年，在全世界各種報(bào)刊雜志上介紹報(bào)道。而作為浪漫主義設(shè)計(jì)大師的阿尼奧，當(dāng)他在1980年代建造自己的住宅兼工作室時(shí)，選擇的卻是理性主義的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

庫(kù)卡波羅的住宅工作室已被列入20世紀(jì)60年代的設(shè)計(jì)經(jīng)典，代表著太空時(shí)代的一種夢(mèng)想，并與建筑師本人當(dāng)時(shí)的主要設(shè)計(jì)作品在創(chuàng)作思想上密切相關(guān)。在當(dāng)時(shí)令人振奮的太空時(shí)代，庫(kù)卡波羅幻想著一艘宇宙飛船落入森林當(dāng)中，由此形成建筑的基本構(gòu)思，四周的大玻璃窗則更加強(qiáng)調(diào)建筑的輕盈感，預(yù)示著這艘宇宙飛船隨時(shí)飛向太空。實(shí)際上，該建筑的自重的確非常輕，由此引起美國(guó)建筑大師兼科學(xué)家布柯敏斯特?富勒的贊賞，富勒認(rèn)為，優(yōu)秀的建筑師必須慎重考慮建筑物的自重。

同阿爾托一樣，庫(kù)卡波羅非常強(qiáng)調(diào)工作與生活的一體化，而該建筑中間沒有任何隔墻的設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)著這一點(diǎn)，開放而通暢的空間不僅為室內(nèi)帶來最大量的光，也為室內(nèi)的功能分布提供了最大可能性。大面積的玻璃落地窗將室內(nèi)外空間幾乎全融為一體，使居住其中的人們得以盡情享受大自然。室內(nèi)的所有家具、燈具及廚房，衛(wèi)生間設(shè)備等都是庫(kù)卡波羅的杰作。

與建在森林中的庫(kù)卡波羅住宅不同的是，阿尼奧的住宅建在湖邊。但同庫(kù)卡波羅一樣的是，阿尼奧也需要一個(gè)既是家又是工作室的房子。年近八十的設(shè)計(jì)大師阿尼奧始終堅(jiān)持完全自由的，獨(dú)立創(chuàng)新的個(gè)人設(shè)計(jì)事務(wù)所，因?yàn)樗麍?jiān)信日常生活和創(chuàng)新工作之間并沒有什么區(qū)別，“不需要在一個(gè)大房間來陳列我的家具原型，有一張大桌子可以讓我在上面畫一張又一張的草圖，并且可以把它們貼在一面空白墻上以便我來觀察。”設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)完全是功能主義的，而且是依照地形的走勢(shì)安排室內(nèi)空間，阿尼奧同時(shí)擔(dān)任業(yè)主和建筑師，從而使設(shè)計(jì)和建造完全按照自己的意圖進(jìn)行，整個(gè)建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)為三個(gè)錯(cuò)層(即廚房、衛(wèi)生間、臥室、客廳、工作室)，每層間都用三個(gè)踏步連結(jié)。設(shè)計(jì)不僅考慮空間的功能使用，同時(shí)也給建筑師的經(jīng)典家具及產(chǎn)品提供足夠的展示場(chǎng)所。阿尼奧也設(shè)計(jì)了自己家中門廳，起居室，廚房、餐廳，圖書館、臥室、工作室以及桑拿房的家具，其中部分作品后來被芬蘭、德國(guó)，，和瑞典的生產(chǎn)廠家引入生產(chǎn)線。

2　當(dāng)代芬蘭建筑大師耶基，塔沙

同帕拉斯瑪一樣，塔沙是當(dāng)今芬蘭建筑界的代表人物之一。然而，塔沙在更多方面都與帕拉斯瑪完全不同。長(zhǎng)年擔(dān)任芬蘭奧魯大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)的塔沙實(shí)際上是一位沉默寡言的人，但都能在成為優(yōu)秀建筑師的同時(shí)也做好建筑學(xué)教授的工作。塔沙受阿爾托影響很深，總是試圖逃離芬蘭現(xiàn)性主義的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，他豐富的作品中住宅占很重的份量，作品華麗而富于創(chuàng)造性并關(guān)注構(gòu)造的精美。塔沙時(shí)常參加國(guó)

際交流活動(dòng)，但很少講話，他喜歡沉溺于自己天馬行空的思維當(dāng)中，只看面相，人們很難想象塔沙的建筑、室內(nèi)及家具作品會(huì)如此多變而充滿活力，但他慣常使用的自由形體并非對(duì)當(dāng)前數(shù)字化建筑設(shè)計(jì)趨勢(shì)的認(rèn)同，也不是對(duì)流線型設(shè)計(jì)趨勢(shì)的及時(shí)反應(yīng)，而是對(duì)自由建筑精神和自然主義理念的進(jìn)一步發(fā)揮。

塔沙雖然不是專門的住宅建筑師，但他的住宅設(shè)計(jì)都持續(xù)而系統(tǒng)，本文在此選擇他在不同時(shí)期設(shè)計(jì)的住宅進(jìn)行簡(jiǎn)述，從中不僅可以了解塔沙本人在過去30年間對(duì)住宅設(shè)計(jì)的探索，而且可以檢視芬蘭當(dāng)代住宅設(shè)計(jì)的概況。

塔沙是芬蘭住宅展覽會(huì)的積極參與者，在1985年的芬蘭弗薩住宅博覽會(huì)上，塔沙的中心院落的布局創(chuàng)造一種能激勵(lì)社區(qū)的鄰里精神，其建筑風(fēng)格樸素自然，從建筑結(jié)構(gòu)到設(shè)備都采用當(dāng)時(shí)芬蘭的常規(guī)系統(tǒng)。

1986年建造的貝勒拉赫蒂住宅是位于艾斯堡市的一座湖邊別墅。塔沙在該項(xiàng)目中顯示出對(duì)基地的精心研究及對(duì)幾何形式的偏愛，多種幾何形狀被有機(jī)地結(jié)合起來，特別是在室內(nèi)部分，這不僅形成了建筑形態(tài)的多樣化，而且使建筑更具動(dòng)感。建筑的主墻采用礦渣磚砌筑，室內(nèi)樓板采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，屋面采用鋼木組合結(jié)構(gòu)，由木制框架墻支承。

完成于1991年的赫爾辛基麥隆戈青年公寓是塔沙為住宅設(shè)計(jì)的進(jìn)一步探索，這批專門為青年學(xué)生和有固定工作的年輕人設(shè)計(jì)的住房充分考慮了年輕人的性格特點(diǎn)，首先在外形上，南立面長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐，樓梯和陽(yáng)臺(tái)等預(yù)制使得外部空間生動(dòng)多彩。其次在功能布局上強(qiáng)調(diào)私密性和獨(dú)立性，保證多數(shù)職業(yè)人士的“隱居”需求，盡管各居住單元無需通過公共空間也可以直接進(jìn)出，但較高的起居室和閣樓還是形成了該居住小區(qū)內(nèi)公共空間的核心系列。

1998年建于艾斯堡市的英國(guó)住宅是塔沙住宅設(shè)計(jì)的代表作之一，并已在全球范圍內(nèi)廣泛出版介紹。該宅建于巖石上，并設(shè)有典型圍墻，其設(shè)計(jì)干凈利落，外部造型及材料都很現(xiàn)代，富于理性而又多變化，充分利用鋼結(jié)構(gòu)的性能。高天花的入口大廳是該宅的核心，從功能上和視覺上組織宅內(nèi)的不同空間，從而使整個(gè)建筑的氛圍都能在入口大廳中感覺到。該宅是為一位單身漢設(shè)計(jì)的，但能提供非常好的社交環(huán)境，尤其強(qiáng)調(diào)起居空間。某些豎向建筑元素被融入中心門廳，如樓梯本身就是一個(gè)鋼木交織的室內(nèi)雕塑，它貫穿三層房屋，外界自然光通過玻璃射入樓梯，形成斑駁色彩，充滿活力。

在2000年的芬蘭圖蘇拉住宅博覽會(huì)上，塔沙設(shè)計(jì)的岡比住宅群深受好評(píng)，這是在三角地塊上體量各異的長(zhǎng)條形住宅樓和由此圍合成的內(nèi)庭院組成，建筑主體采用木結(jié)構(gòu)，既親切溫雅，又富于現(xiàn)代氣息。整個(gè)住宅區(qū)具有清晰的建筑組織元素，即直線形的白色墻面和金屬屋頂覆面，而入口庭院和門廳則打破白色的立面線條，將相對(duì)龐大的建筑尺度化整為零。公寓空間的設(shè)計(jì)原則是靈活的，用相同空間解決辦法的不同來實(shí)現(xiàn)變化。

塔沙完成于2001年的位于赫爾辛基沃薩里小區(qū)的伊甸園住宅群是他對(duì)住宅研究的進(jìn)一步發(fā)展，設(shè)計(jì)的核心就是通過明確的都市型的圍合性街區(qū)結(jié)構(gòu)來創(chuàng)造一片空氣清新、環(huán)境幽雅的內(nèi)向型花園，由不同體量住宅形成的邊界在高度上充滿變化，并由此圍合成陽(yáng)光明媚的“伊甸園”。住區(qū)的外立面是白色的面磚，現(xiàn)場(chǎng)拼貼，而內(nèi)部院落除去中間兩棟點(diǎn)式住宅的灰黃色磚墻面外，均采用紅磚立面。建筑結(jié)構(gòu)則大多采用混凝土構(gòu)件和混凝土空心樓板。

2003年，塔沙為朋友設(shè)計(jì)的莫比，迪克住宅引起設(shè)計(jì)界的廣泛關(guān)注，這座仿生形態(tài)的住宅仿佛正從巖石后面向路邊窺探。石頭階梯和鋼橋引導(dǎo)人們進(jìn)入高出地面的2層入口，室內(nèi)各層通過一個(gè)通高的樓梯間相連接，由此構(gòu)成建筑內(nèi)部的核心。通過巨大的天窗采光，人們可以從樓梯間直接通過玻璃墻瀏覽住宅各個(gè)方向。2層起伏變化的有機(jī)形態(tài)天花成為由彎曲的白色外墻強(qiáng)調(diào)出來的自由形態(tài)空間的有效補(bǔ)充。與室外相反，室內(nèi)的所有墻體都非常規(guī)整，與室外的曲線形態(tài)形成動(dòng)態(tài)的對(duì)比。住宅通過巨大的窗戶朝西南方向敞開，而這正是花園的位置。

塔沙最近的住宅代表作是建于赫爾辛基市中心的卡塔雅努卡住宅群。完成于2006年的該項(xiàng)目平面真率而又系統(tǒng)，結(jié)構(gòu)件的系列化定制非常方便，高大的窗戶和穿越住宅的視野使得室內(nèi)空間光線充足，并有開敞的視野，挑窗兩側(cè)的玻璃使室內(nèi)視野更為寬廣。玻璃挑窗具有多種用途，通過玻璃隔斷的安裝，可以形成養(yǎng)花的四季溫室，也可以在夏季成為寬敞的陽(yáng)臺(tái)。而屋頂?shù)拈w樓不僅為住宅提供了良好的空間，還是一個(gè)美妙的觀景之處。

全民設(shè)計(jì)意識(shí)：路塔寧住宅與安圈拉度假別墅群

筆者擬在本節(jié)通過簡(jiǎn)要介紹兩類住宅來說明芬蘭的全民設(shè)計(jì)意識(shí)，其一是路塔寧住宅，是芬蘭普通老百姓自己設(shè)計(jì)并建造的；其二是安圖拉度假別墅群，是俄羅斯富商在芬蘭早年投資的房地產(chǎn)業(yè)，其中部分湖濱別墅是業(yè)主的新添產(chǎn)業(yè)，通過在奧魯大學(xué)建筑學(xué)院組織建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽，最終由兩位建筑系的本科生設(shè)計(jì)并建造完成。

1　路塔寧住宅

在芬蘭，建筑設(shè)計(jì)的基本觀念和意識(shí)是從小學(xué)開始培養(yǎng)起的，芬蘭的所有幼兒園和小學(xué)校園中都有各種構(gòu)筑物供兒童戲耍，寓教于樂，同時(shí)在課堂上有系統(tǒng)地教授各種手工技藝和建筑、結(jié)構(gòu)及材料常識(shí)，到了初中，則開設(shè)有制作實(shí)用家具的課程，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和綜合分析及操作能力。因此，在芬蘭，除了專業(yè)建筑師設(shè)計(jì)建造的大量住宅外，仍有一批住宅是由普通老百姓設(shè)計(jì)并建造的。

雷娜?路塔寧女士是芬蘭路塔寧服裝制造集團(tuán)的董事，同她的丈夫一道，于1987～1988年間設(shè)計(jì)并建造了位于拉合第市郊的路塔寧住宅。該建筑位于拉合第湖的湖邊，基地的地形起伏很大，設(shè)計(jì)的中心問題是如何充分利用地形獲取最豐富的使用空間。住戶最終選擇傳統(tǒng)的坡屋頂形式，但都因地形而使屋頂形成高低錯(cuò)落的輪廓，室外材料的運(yùn)用和處理多處顯露出業(yè)余設(shè)計(jì)師的特點(diǎn)。但室內(nèi)空間的異常豐富卻讓大多數(shù)專業(yè)建筑師驚嘆，而家具及日常用品的選購(gòu)和布置更表現(xiàn)出住宅主人很高的藝術(shù)修養(yǎng)和設(shè)計(jì)品味。

2　安圖拉度假別墅群

安圖拉度假村最早是由俄羅斯礦業(yè)大亨建立，主要為來自俄羅斯的業(yè)主服務(wù)，也對(duì)芬蘭本地企業(yè)家和相關(guān)人士開放。進(jìn)入21世紀(jì)以來，業(yè)主明顯感到度假村內(nèi)老賓館的設(shè)備及規(guī)模都已無法滿足當(dāng)今的需求，因此在2006年決定在奧魯大學(xué)舉辦設(shè)計(jì)競(jìng)賽，以“藝術(shù)與設(shè)計(jì)別墅”為題征集建筑方案，最后建筑系的學(xué)生艾瑪，約翰生和蒂蒙?萊維斯加贏得一等獎(jiǎng)并被委托設(shè)計(jì)和建造分別命名為“自然的延伸”和“燈籠”的別墅群。新建的別墅群散落在老賓館周圍，其建造的主要意義在于為客戶提供私密性的同時(shí)也能用建筑設(shè)計(jì)的手段為使用者帶來心靈的平靜。

艾瑪設(shè)計(jì)的“自然的延伸”別墅群坐落在湖邊，內(nèi)院最大限度地面向大湖，而將別墅的背部面向道路，以至從道路上看去，該組別墅完全生長(zhǎng)在自然中，真正是名符其實(shí)的“自然的延伸”。“L”型的建筑布局保證了內(nèi)部的最佳視野，各個(gè)房間得以舒展地布置，每個(gè)臥室都有獨(dú)立的衛(wèi)生間，公共區(qū)域即廚房和起居室位于“L”型的一端，而桑拿房則位于“L”型的另一端。

蒂蒙設(shè)計(jì)的“燈籠”別墅群則與湖岸有一定距離，但距老賓館更近。巨大陽(yáng)臺(tái)上的格柵形成“燈籠”的造型語(yǔ)言，每個(gè)“燈籠”中的主體空間都面向景觀帶和大湖方向，各個(gè)“燈籠”間的側(cè)面則是封閉的隔墻，從而最大程度保證每個(gè)別墅的私密性和對(duì)安靜的要求。

兩組別墅群中的每一幢都在各個(gè)空間中布置有定制的藝術(shù)品，它們?nèi)坑煞姨m，當(dāng)代藝術(shù)家近期創(chuàng)作完成。藝術(shù)品的加盟使建筑空間格外豐富多彩，從而彰顯“藝術(shù)與設(shè)計(jì)”這一主題。室內(nèi)設(shè)計(jì)及裝修大量同時(shí)使用芬蘭經(jīng)典設(shè)計(jì)作品和年輕設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作，而其中的家具則都是專門為這批別墅定制的。

競(jìng)賽帶來高水準(zhǔn)：芬蘭的居住小區(qū)和住宅博覽會(huì)

在全球范圍內(nèi)，芬蘭擁有最悠久也是最完善的建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽制度，百年以來，不僅芬蘭各地重要的公共建筑全部通過公開的設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽選取最佳方案，而且絕大多數(shù)的居住小區(qū)規(guī)劃也同樣是通過設(shè)計(jì)競(jìng)賽評(píng)選出結(jié)果，而規(guī)劃以后的每個(gè)居住組團(tuán)的個(gè)體建筑仍是通過公開設(shè)計(jì)競(jìng)賽選擇設(shè)計(jì)方案。

芬蘭的居住小區(qū)因此在規(guī)劃及設(shè)計(jì)上就有了最基本的質(zhì)量保證，從而在每個(gè)時(shí)代都能發(fā)展適合于本民族的主題和特色。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，最先進(jìn)的那批芬蘭知識(shí)分子全心全意為芬蘭的民族獨(dú)立而奮斗，反映在建筑及居住建筑方面，則是努力創(chuàng)造獨(dú)具芬蘭特色的藝術(shù)風(fēng)格和設(shè)計(jì)形象，老沙里寧是這個(gè)時(shí)期的杰出代表。隨之而來的兩次大戰(zhàn)之間的時(shí)期芬蘭建筑成型并更堅(jiān)實(shí)地加入國(guó)際主義潮流，同時(shí)以阿爾托為代表的一批出色的芬蘭建筑師開始將日趨教條和生硬的國(guó)際式風(fēng)格進(jìn)行人性化的改良，從而發(fā)展出獨(dú)具特色并進(jìn)而引領(lǐng)世界設(shè)計(jì)潮流的芬蘭風(fēng)格和北歐風(fēng)格。而二戰(zhàn)以后的十年，芬蘭進(jìn)入戰(zhàn)后重建時(shí)期，包括阿爾托、布隆等最重要建筑師在內(nèi)的幾乎所有的芬蘭開業(yè)建筑師都投入到戰(zhàn)后重建工作，其中住宅設(shè)計(jì)與建造是最重要的內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)性成為其設(shè)計(jì)的決定性因素，如何以有限的材料和技術(shù)達(dá)到最大的實(shí)效成為衡量建筑師專業(yè)水平的主要杠桿。進(jìn)入20世紀(jì)60年代之后，歐洲迎來現(xiàn)代設(shè)計(jì)的黃金時(shí)代，在這20～30年間，各種新技術(shù)、新材料層出不窮，從而引發(fā)全球范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)革命。然而，20世紀(jì)80年代以來，隨著全球性氣候及環(huán)境的普遍惡化，人們開始關(guān)注健康、關(guān)注效率、關(guān)注舒適度，關(guān)注生態(tài)環(huán)境、關(guān)注系統(tǒng)性的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)以來，芬蘭的所有居住小區(qū)全部要求系統(tǒng)的生態(tài)設(shè)計(jì)規(guī)劃，并根據(jù)每個(gè)居住區(qū)的具體地理、地質(zhì)及氣候條件，有針對(duì)性地關(guān)注并強(qiáng)調(diào)如下方面的內(nèi)容：景觀生態(tài)規(guī)劃，功能規(guī)劃、污染控制設(shè)計(jì)，自然資源保護(hù)規(guī)劃、健康及游樂系統(tǒng)設(shè)計(jì)、生物多樣化系統(tǒng)設(shè)計(jì)、環(huán)境營(yíng)養(yǎng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

1　芬蘭的住宅博覽會(huì)

在整個(gè)20世紀(jì)，芬蘭住宅設(shè)計(jì)及施工質(zhì)量都在全球居領(lǐng)先地位，這固然是多方面因素促成的，如先進(jìn)而發(fā)達(dá)的建筑與設(shè)計(jì)教育體系，建筑師的專業(yè)水準(zhǔn)，建筑科技及材料的高度發(fā)展等等。然而，人們往往會(huì)忽視各類建筑展會(huì)的巨大貢獻(xiàn)，尤其對(duì)當(dāng)代住宅設(shè)計(jì)而言，芬蘭自1970年起舉辦的年度住宅博覽會(huì)一直起到舉足輕重的作用，通過每年住宅博覽會(huì)的展示和推介，健康合理的設(shè)計(jì)思潮和手法成為風(fēng)尚，從而在相當(dāng)程度上引領(lǐng)著設(shè)計(jì)理念的發(fā)展。

在多年的住宅博覽會(huì)中，大多數(shù)芬蘭著名建筑師都登臺(tái)亮相，展示他們對(duì)現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的獨(dú)到理解，從而在很大程度上保證博覽會(huì)的質(zhì)量和影響力。在芬蘭，任何重要的建筑大師都時(shí)常為普通人設(shè)計(jì)居所，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)是芬蘭住宅設(shè)計(jì)整體高水平的基本保證。與中國(guó)各地時(shí)常舉辦的各種“住交會(huì)”、“住博會(huì)”不同的是，芬蘭的住宅博覽會(huì)展現(xiàn)的全部是實(shí)物，人們從中可以全方位感受住宅設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從博覽會(huì)場(chǎng)址和整體景觀設(shè)計(jì)到每套住宅的周邊環(huán)境設(shè)計(jì)，直至其中的家具及室內(nèi)裝飾用品。

2　芬蘭住宅博覽會(huì)合作聯(lián)盟

這一機(jī)構(gòu)是非贏利行業(yè)協(xié)會(huì)，其工作重點(diǎn)就是不斷改進(jìn)芬蘭的住宅建造質(zhì)量，從而提高居住水平，其最引人注目的活動(dòng)就是每年主辦的住宅博覽會(huì)，以各種手段引起普通民眾對(duì)住宅的興趣從而達(dá)到改善居住環(huán)境的目的，這是“合作聯(lián)盟”的中心工作。

每年的住博會(huì)都會(huì)在不同的城市舉辦，其本身就是一次高質(zhì)量的房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目。在此前兩年的時(shí)間里有關(guān)機(jī)構(gòu)就開始為該屆住博會(huì)舉行一系列設(shè)計(jì)競(jìng)賽，從中選出開發(fā)商和市政當(dāng)局滿意的方案，入選的建筑師群體中既有功成名就的著名建筑大師，也有初出茅廬的青年建筑師，更有一批沒有任何建造經(jīng)驗(yàn)的在校學(xué)生，公平合理的競(jìng)賽機(jī)制賦予各種設(shè)計(jì)師以同樣的機(jī)會(huì)。而后，通過由不同建筑師和開發(fā)商設(shè)計(jì)與建造的住宅實(shí)例，“合作聯(lián)盟”提供了一種有效的工作方式，對(duì)芬蘭的住宅建設(shè)而言，由高水平的設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)和健康的材料而建造的家園是對(duì)人類居住環(huán)境的最佳詮釋。

為辦好每年的住博會(huì)，“合作聯(lián)盟”會(huì)事先選擇好擬合作的城市，然后共同決定建造地點(diǎn)，力圖以最有效的方式彰顯每年擬強(qiáng)調(diào)的主題。此外，“合作聯(lián)盟”也會(huì)同時(shí)展開其它相關(guān)工作，如主題研討會(huì)，雜志等出版物等等，由此不斷提高芬蘭住宅設(shè)計(jì)及建造水平，從而影響芬蘭乃至世界住宅事業(yè)的發(fā)展。

3　芬蘭夏日公共活動(dòng)的核心盛會(huì)

芬蘭舉辦和參加各種建筑與設(shè)計(jì)博覽會(huì)的歷史可以追溯到19世紀(jì)后期，但由“合作聯(lián)盟”正式主辦的全國(guó)性住宅博覽會(huì)則始于1970年的圖蘇拉市。在每屆住博會(huì)上，每組住宅及其周邊環(huán)境被完整展示出來，始終關(guān)注對(duì)不同人群的需求。每屆博覽會(huì)持續(xù)4～5周，都會(huì)給人們足夠的機(jī)會(huì)去了解最新潮流的居住文化，以及實(shí)際建造過程中最新的建筑材料，構(gòu)件產(chǎn)品及其使用技法。

每年的住博會(huì)都在夏天舉辦，這正是芬蘭全民度假的季節(jié)。在住博會(huì)開放的一個(gè)多月當(dāng)中，芬蘭各地民眾及海外游客如潮水般涌來，大多是全家出動(dòng)，包括從兒童到老人的各個(gè)年齡段，這就需要每屆住博會(huì)的設(shè)計(jì)及組織安排，從景觀環(huán)境到建筑單體，從室內(nèi)到家具，燈具到日常萬(wàn)物，都必須充分考慮每一年齡段使用者的具體需求。

作為森林之國(guó)和千湖之國(guó)的芬蘭，對(duì)周末及假日居所的偏愛早已成為傳統(tǒng)，絕大多數(shù)芬蘭人都有或希望擁有自家的湖濱或海濱夏日別墅，從而盡情放松自己并享受未被污染的大自然，而芬蘭擁有188000多個(gè)大小湖泊，為這種理想提供了最大的可能性。人們?cè)谙娜談e墅度假的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)別墅的規(guī)劃與設(shè)計(jì)就越顯重要。每幢夏日別墅桑拿的舒適與功能性是由多種不同因素促成的，所有這些因素都會(huì)在博覽會(huì)上展現(xiàn)出來。

芬蘭夏日別墅的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但由“合作聯(lián)盟”舉辦的夏日別墅博覽會(huì)正式始于2000年，此類博覽會(huì)偏重于休閑生活的設(shè)計(jì)，其主要目標(biāo)是刺激普通民眾對(duì)現(xiàn)代休閑生活新尺度的關(guān)注和興趣，同時(shí)為觀眾展示夏日別墅設(shè)計(jì)過程中最好的可能性，除住房設(shè)計(jì)外，還包括從桑拿到游輪碼頭等諸多環(huán)節(jié)。

2006年的艾斯堡住宅博覽會(huì)和2008年的瓦沙住宅博覽會(huì)，筆者曾前往參觀。

艾斯堡是芬蘭的大學(xué)城，著名的赫爾辛基理工大學(xué)就坐落于此。該年的住博會(huì)自然吸引了芬蘭許多著名的建筑事務(wù)所。參展的60余種住宅設(shè)計(jì)，無論是多層公

寓、聯(lián)排住宅還是獨(dú)棟別墅，都能充分體現(xiàn)芬蘭現(xiàn)代建筑的一貫特色，概括起來有如下幾個(gè)方面：

其一是原始自然。整個(gè)住博會(huì)場(chǎng)址置于森林湖邊，綠樹環(huán)繞，每一住宅的設(shè)計(jì)都追求一種自然的淳樸，在造型、材料及色彩諸方面都貼近大自然，使作品帶有清純質(zhì)樸的生命氣息。

其二是以人為本。這是芬蘭所有設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則，人性化的設(shè)計(jì)理念作為芬蘭設(shè)計(jì)的精髓，是芬蘭設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)獲得成功的基石。所有的住宅，從景觀環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑細(xì)節(jié)、室內(nèi)布置、具體的家具及燈具及各種日用器物，處處體現(xiàn)出人體工程學(xué)的應(yīng)用，對(duì)任何材料的使用都會(huì)融入多種人性化的手法，讓人們感受到溫馨與真誠(chéng)。

其三是簡(jiǎn)潔洗練。在簡(jiǎn)約中展示豐富的文化內(nèi)涵是芬蘭建筑師的優(yōu)秀專業(yè)品質(zhì)之一，也是生態(tài)設(shè)計(jì)的基本原理，芬蘭建筑師始終強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)中摒棄一切不必要的裝飾，將最重要、最本質(zhì)的設(shè)計(jì)要素提純、凝練在作品當(dāng)中，從而取得最詩(shī)意化而實(shí)用的形態(tài)。

此外，很多建筑師熱衷于相關(guān)高科技的運(yùn)用，對(duì)材料和結(jié)構(gòu)進(jìn)行全新的思考。許多年輕的芬蘭建筑師善于突破常規(guī)，勇于標(biāo)新立異，具有無拘無束的創(chuàng)造性思維，其獨(dú)特、流暢，順其自然的設(shè)計(jì)構(gòu)思，使作品既豐富多彩，充滿變化，又個(gè)性鮮明，難以模仿，這也許正是芬蘭現(xiàn)代住宅的神韻所在。

4　2008年瓦沙住宅博覽會(huì)

瓦沙是芬蘭北部一座美麗的海濱城市，是非常優(yōu)越的住博會(huì)建造地點(diǎn)，實(shí)際上住博會(huì)就位于海濱港灣當(dāng)中，鄉(xiāng)間豐富的樹木和植被可以從博覽會(huì)上任何一家的窗口看到，而爬上某些住宅的頂層或望塔，人們甚至能看遠(yuǎn)方的海浪。該選址非常優(yōu)越，距瓦沙市中心區(qū)僅三公里，并且離最重要的生活設(shè)施，如學(xué)校，幼兒園和購(gòu)物中心等都不是很遠(yuǎn)。該海灣區(qū)域在20世紀(jì)60年代開始開發(fā)，而這一年的住博會(huì)必會(huì)為該社區(qū)增添巨大的活力，具體表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

(1)密切貼近自然的城市生活

今年的瓦沙住博會(huì)包括單幢別墅、集合式住宅及多層公寓，它們?nèi)际浅鞘猩畹妮d體，但卻成功地全方位貼近大自然，所有的住房都沿美麗的海灣布置，其間的小區(qū)街道在聯(lián)結(jié)各處住宅的同時(shí)，也創(chuàng)造出自己的室外灰空間。

在住博會(huì)的總體規(guī)劃中，花園和停車場(chǎng)的設(shè)計(jì)受到格外的關(guān)注，因?yàn)樵搮^(qū)域很早就成為瓦沙市郊花園的一部分。因此住博會(huì)決心將花園設(shè)計(jì)為住宅整體環(huán)境構(gòu)成的最重要組成部分。此外，與大自然的緊密結(jié)合也藉由周邊的森林，海灘及海島小徑充分表現(xiàn)出來，如此豐富的休閑空間設(shè)計(jì)為住戶閑暇時(shí)間提供了多種選擇的可能性。實(shí)際上，無論夏季和冬季，人們都可輕易發(fā)現(xiàn)適合自己的親近大自然的方式。

(2)主題：關(guān)注每一個(gè)人的住房

本屆住博會(huì)最引人關(guān)注的特色之一就是設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化，而這種多樣化的出發(fā)點(diǎn)則是來自主辦者和建筑師對(duì)每一位不同背景、不同興趣的使用者的關(guān)注，于是，人們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格的坡屋頂和圓木屋，也可以看到現(xiàn)代功能主義的方盒子，既有傳統(tǒng)的圍合式院落，也有追隨地形的開放式海濱別墅，總之，不同品味的客戶可以盡情參觀和選擇不同風(fēng)格的住房。

整個(gè)基址的總平面設(shè)計(jì)自如多變，從而為全部住房都能沿海濱布置創(chuàng)造出最大的可能性。裝配式住宅在此表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力，幾乎所有多層公寓和集合式住宅都是由裝配式住宅公司在很短的時(shí)間內(nèi)建造完成的，但都通過多樣化的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)本屆博覽會(huì)的主題：關(guān)注每一個(gè)人的住宅。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、豐富與簡(jiǎn)約、個(gè)性化與標(biāo)準(zhǔn)化，有機(jī)而協(xié)調(diào)地統(tǒng)一在這片美麗的海濱基地當(dāng)中，每一位參觀者都有可能發(fā)現(xiàn)自己的夢(mèng)中家園。

(3)生態(tài)設(shè)計(jì)的價(jià)值

瓦沙住博會(huì)展示的另一個(gè)重要主題是生態(tài)設(shè)計(jì)，對(duì)這片海濱基地而言，最可愛的特征就是它毫無外界污染的自然及與大海的親近。綠色價(jià)值近來早已影響日常生活的方方面面，而本屆住博會(huì)上最引人注目的生態(tài)特征是低能量系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，它在全球范圍內(nèi)尚屬獨(dú)特的創(chuàng)新，其主要特點(diǎn)是將海床下的地?zé)嵋M(jìn)住宅中并用于冬天取暖。由瓦沙地區(qū)的能源專家發(fā)明的這套低能量系統(tǒng)已于2006年榮獲芬蘭國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，隨后開始在各地使用。專門設(shè)計(jì)的管道預(yù)埋在海床之下，用于收集冬天的地?zé)醽頌樽≌∨谙奶欤@種系統(tǒng)也可用于房屋內(nèi)的制冷。房屋中的熱泵均由沼氣提供動(dòng)力，而沼氣則來自該區(qū)域內(nèi)的垃圾處理站，因此，本屆住博會(huì)上的住宅實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)了能源需求的自我供給。

此外，不同建筑材料的廣泛使用是生態(tài)設(shè)計(jì)的另一種表現(xiàn)方式，其中大多數(shù)材料是專門為該屆住博會(huì)研制的可循環(huán)式生態(tài)建筑材料。對(duì)生態(tài)循環(huán)材料的興趣源自一種根深蒂固的信條，那就是堅(jiān)信人類自己是所生活的自然環(huán)境的組成部分，這是芬蘭建筑師尊重環(huán)境，強(qiáng)調(diào)生態(tài)設(shè)計(jì)的根源。

1　布雷克曼1924年設(shè)計(jì)的斯博斯普住宅，立面及剖面Bryggman，SibospuHouse，1 924 elevationand section

2　阿爾托伯38年設(shè)計(jì)瑪麗亞別墅，外立面景觀Aalto，viLLa Mairea，1938，exteriorelevatiOn

3　阿爾托1938年設(shè)計(jì)瑪麗亞別墅，室內(nèi)入口大廳AaltO，Villa MaiFee，1938，entrance hall

4　帕拉斯瑪1965年設(shè)計(jì)的雷蘭德別墅，起居室Pallasmaa，Villa ReIander,1965。living room

5　阿尼奧1985年設(shè)計(jì)的自宅兼工作室，入口景觀Aarnio，House＆Studio，1985，entrance view，

6　帕拉斯瑪1968―1972年設(shè)計(jì)的工業(yè)化夏季住宅體系，結(jié)構(gòu)及模數(shù)體系Pallasmaa，IndustrySummer Housing system，1968-1972，structure system

7　帕拉斯瑪2001年為藝術(shù)家朋友設(shè)計(jì)的靜默的住宅，兩層高的起居室Pallssmaa，SiIent House

2001，living hall，

8　普基寧2002年設(shè)計(jì)的庫(kù)比奧住宅小區(qū)，半獨(dú)立式住宅外觀Pulkkinen，Kuopio Housing，2002，attached housing，exterlor

9　芬蘭ARK建筑事務(wù)所2004年設(shè)計(jì)的赫爾辛基坎奈尼蒂小區(qū)，小區(qū)建筑群外觀ARK Studio，Helsinki KannenittiHousing area，2004，whole view

10　普基寧2002年設(shè)計(jì)的庫(kù)比奧住宅小區(qū)，公寓入口立面Pulkkinen，Kuopio Housina，2002，attached housing，entrance view，

11塔沙2003年設(shè)計(jì)的奠比?迪克住宅，建筑西南角Tasa，Moby Dike House，2003，southwest corner view，

12　沃瑪拉1999年設(shè)計(jì)的赫爾辛基蓋沙路公寓小區(qū)，單元平面Volmala，HelsinkiGansa Apartment，1999，unit plans

13　帕拉斯瑪1968--1972年設(shè)計(jì)的工業(yè)化夏季住宅體系，結(jié)構(gòu)性鋁制連結(jié)伴Pallasmaa，Industry SummerHousing system，1968-1972，aluminium element，

14　普基寧1999年為庫(kù)比奧市設(shè)計(jì)的住宅小區(qū)，總平面Pulkkinen KuopioHousing,1999，slte Dlan

15　沃瑪拉1999年設(shè)計(jì)的赫爾辛基蓋沙路公寓小區(qū)，單元平面Volmala HelslnkiGansa Apartment，1999，unit plans

16　塔沙1986年設(shè)計(jì)的貝勒拉赫蒂住宅，樓梯間Tasa，Belelahti house，1986，Stair room

17　塔沙2006年設(shè)計(jì)的卡塔雅努卡住宅群，內(nèi)院景觀Tasa，HelsinkiKaternukar Housing，2006，inner coun view　18　塔沙1985年設(shè)計(jì)的芬蘭弗薩住宅博覽會(huì)住宅群，院落景觀Tasa，F(xiàn)osa Housing fair,1985，cOun view

19　芬蘭2008年瓦沙住宅博覽會(huì)，獨(dú)立式住宅23戶型外觀Finland 2008 VassaHousing fair，Apanment，housina 23#　extenor

20　塔沙2001年在赫爾辛基沃薩里小區(qū)設(shè)計(jì)的伊甸園住宅區(qū)，全景俯視Tasa，HelsinkiVuosari housing，2001，whole view

21　沃瑪拉1999年設(shè)計(jì)的赫爾辛基蓋沙路公寓小區(qū)，剖面Volmala，HelsinkiGansa Apartment，1999，section

22　塔沙1998年設(shè)計(jì)的英國(guó)住宅。用鋼纜懸吊的樓梯Tasa，Into HOuse，1998，stair with steelelement lifing，

23　蒂蒙?萊維斯加2008年設(shè)計(jì)的安圖拉別墅，正面入口Timo Leiviska，Anttola viIIa，entrance view

第12篇

關(guān)鍵詞：巴洛克風(fēng)格；歐式古典主義風(fēng)格；新古典主義風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)；代表元素；演變與發(fā)展

進(jìn)入17世紀(jì)和18世紀(jì)，文藝復(fù)興的影響依然在延續(xù)，但在不同的地區(qū)之間，發(fā)展的差異性則表現(xiàn)得越來越明顯，并由此產(chǎn)生多種不同的風(fēng)格形態(tài)。室內(nèi)設(shè)計(jì)由此得到進(jìn)一步的發(fā)展和提高，此前的室內(nèi)空間是由建筑形體直接生成的產(chǎn)物，其內(nèi)涵通常由建筑建造的結(jié)構(gòu)方式和工藝水平所決定，而此時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的體系而存在。

17世紀(jì)初至17世紀(jì)30年代為巴洛克藝術(shù)發(fā)展初期，17世紀(jì)30年代至17世紀(jì)末為盛期，進(jìn)入18世紀(jì)后，除北歐地區(qū)外，巴洛克藝術(shù)逐漸衰落。意大利是巴洛克藝術(shù)的發(fā)源地，這種藝術(shù)形態(tài)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會(huì)服務(wù)的，被宗教利用的，教會(huì)是它最強(qiáng)有力的支柱。

巴洛克風(fēng)格表現(xiàn)在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，其最基本的特點(diǎn)是打破文藝復(fù)興時(shí)期的嚴(yán)肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強(qiáng)烈情感的表現(xiàn)、渲染熱烈緊張的氣氛、追求動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，追求豪華的內(nèi)部裝飾及動(dòng)勢(shì)與起伏的形態(tài)，試圖將建筑、雕塑、繪畫融為一體。此種風(fēng)格在吸收文藝復(fù)興藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，更注重宏偉華麗、熱情生動(dòng)的藝術(shù)效果。在巴洛克風(fēng)格的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中可看到許多新奇多變的空間結(jié)構(gòu)，以及精美的雕塑壁畫等裝飾手法，其建筑細(xì)部的裝飾元素多以植物圖案、動(dòng)物形態(tài)、戰(zhàn)利品雕飾等居多，而裝飾手法則以幻覺風(fēng)格壁畫為主。巴洛克風(fēng)格強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等綜合性，打破均衡，平面多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度，突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式、原則。它使古典語(yǔ)言基本成分的組合更富于變化，將曲線、弧線、弧面、橢圓形等形式要素引入建筑，以造成富于動(dòng)感的視覺體驗(yàn)。巴洛克風(fēng)格強(qiáng)調(diào)富有雕塑性以及色彩斑斕的形式，造型來源于自然、樹葉、貝殼、渦，豐富了早期文藝復(fù)興的古典詞匯；巴洛克風(fēng)格喜好復(fù)雜的幾何形、卵形和橢圓形，比方形、長(zhǎng)方形和圓形更受歡迎。復(fù)雜的樓梯處理以及復(fù)雜的平面布局帶來動(dòng)感和神秘感，通過增加了充滿幻覺的繪畫和雕塑，使設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)潔明晰迅速變得復(fù)雜繁瑣。

巴洛克風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具陳設(shè)，其基本特征延續(xù)了文藝復(fù)興時(shí)期的家具風(fēng)格與樣式，但更多的精美甚至賣弄成為其典型家具的特征。廂形家具的基本形式是門上或抽屜正面有曲線和圓鼓形的裝飾；家具腿端部變成腳狀或者通過水力車廠做成圓球、球莖或瓶子形式。雕刻圖案有植物、人物以及有隱喻的形象，扶手表面也刻有一層裝飾的花紋，它們與建筑線腳、壁柱等匹配。巴洛克家具追求的是碩大、肥胖和鼓形，每一件巴洛克風(fēng)格的家具陳設(shè)都是有生命的，雖然或許只是整個(gè)空間的一個(gè)細(xì)節(jié)，但放在任何位置都可以決定這個(gè)地方的氣質(zhì)。

巴洛克風(fēng)格對(duì)當(dāng)今世界室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響長(zhǎng)久而且深遠(yuǎn)。事實(shí)上，經(jīng)過數(shù)百年的傳承，目前巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中也在逐漸的進(jìn)行著演變與發(fā)展。現(xiàn)代世界設(shè)計(jì)行業(yè)將室內(nèi)設(shè)計(jì)主要細(xì)分為幾類設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中包括現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格、新裝飾主義風(fēng)格、新中式風(fēng)格、歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格、鄉(xiāng)村主義風(fēng)格以及地中海風(fēng)格等。其中歐式古典主義風(fēng)格就是巴洛克風(fēng)格的延續(xù)與傳承，而新古典主義風(fēng)格則是巴洛克風(fēng)格的簡(jiǎn)化與改良。巴洛克風(fēng)格被人們繼承與發(fā)展，在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中仍然有著不可替代的地位，繼續(xù)為現(xiàn)代的人們所推崇。歐式古典主義風(fēng)格，追求華麗、高雅，典雅中透著高貴，深沉里顯露豪華，具有很強(qiáng)的文化韻味和歷史內(nèi)涵。在空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。室內(nèi)外色彩鮮艷，光影變化豐富，室內(nèi)多用帶有圖案的壁紙、地毯、窗簾、床罩、帳幔以及古典裝飾畫或物件，為體現(xiàn)華麗的風(fēng)格，家具、門、窗多漆成白色，家具、畫框的線條部位飾以金線、金邊。新古典主義風(fēng)格，打破傳統(tǒng)的框架，突出濃重的現(xiàn)代思維的風(fēng)格，簡(jiǎn)約而充滿激情，清新而不失厚重，在追求細(xì)節(jié)精致的同時(shí)，突出簡(jiǎn)約舒適的實(shí)用功能，以及華美的古典精髓。既有文化底蘊(yùn)、歷史美感以及藝術(shù)氣息，同時(shí)又將繁復(fù)的室內(nèi)裝飾凝練得更為簡(jiǎn)潔精雅，為硬而直的線條配上溫婉雅致的軟性裝飾，將古典美注入簡(jiǎn)潔實(shí)用的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，讓古典的美麗穿透歲月。

巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的演變和發(fā)展，并不是純粹舊元素的堆砌，而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。它采用簡(jiǎn)化的手法將現(xiàn)代的材料加工成傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點(diǎn)，但這并不是刻意地仿古、復(fù)古，而是追求一種神似，達(dá)到一種“形散神聚”的境界，創(chuàng)造出一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧，體現(xiàn)出的典雅與博弘的品位。巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的演變和發(fā)展，蘊(yùn)涵深厚的文化意義，著重要表現(xiàn)一種歷史感、一種文化縱深感。在此類風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中，可以看到某種厚重的東西，一種文化意蘊(yùn)，可以喚起人們對(duì)歷史的回憶，但并不憂傷和恐慌，而是一種沉思后的平靜，符合優(yōu)雅的氣質(zhì)，中和了浮躁的個(gè)性，符合現(xiàn)代人修身養(yǎng)性的需求。巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的演變和發(fā)展，其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的再次盛行，是由于人們現(xiàn)代物質(zhì)生活的要求不斷得到滿足，從而又萌發(fā)出一種向往傳統(tǒng)、懷念古老珍品、珍愛有藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)風(fēng)格的懷舊情結(jié)，于是曲線優(yōu)美、線條流動(dòng)的巴洛克風(fēng)格元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具陳設(shè)中出現(xiàn)。其深沉里顯露尊貴、典雅浸透豪華的設(shè)計(jì)哲學(xué)，成為成功人士享受快樂理念生活的一種寫照。

從目前國(guó)內(nèi)的此類風(fēng)格設(shè)計(jì)作品來看，歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格是別墅設(shè)計(jì)中較多的一種風(fēng)格類型，當(dāng)然部分的酒店會(huì)所等空間場(chǎng)所也有此類風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)，其是眾多社會(huì)名流及有著西方文化背景的人士偏好的第一選擇。目前的歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格的家具陳設(shè)，已經(jīng)是巴洛克風(fēng)格經(jīng)過歷史的積淀，百里挑一后的經(jīng)典，所以具備了極高的融合性。在關(guān)注歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格家具陳設(shè)的時(shí)候，除了考慮它的材質(zhì)，更應(yīng)注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種智慧。歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格不再和奢靡，炫耀等劃上等號(hào)，取而代之的是親近自然，樸實(shí)，親切，看似簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏豐富意涵。注重細(xì)節(jié)才能突顯效果，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)裝飾方面，具備現(xiàn)代眼光的裝飾風(fēng)格非常需要，這種裝飾手法，給空間帶來了豐富的視覺效果，展現(xiàn)出了歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格的永恒美感。每一件歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格的家具就像一首經(jīng)典的老歌，在每一個(gè)流動(dòng)的音符中都蘊(yùn)涵著深深的韻味，只有細(xì)細(xì)品味，才能悟出其中哲理來。其獨(dú)特的魅力會(huì)吸引很多的視線，不過材質(zhì)、線條、色彩等搭配不當(dāng)，極易收到相反的效果。為了更符合現(xiàn)代人們自身的需求，選擇恰當(dāng)?shù)陌吐蹇孙L(fēng)格元素裝飾，才能讓室內(nèi)空間散發(fā)出古雅而清新的魅力。

巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中演變和發(fā)展而出的歐式古典主義風(fēng)格以及新古典主義風(fēng)格，既延續(xù)了很多古典純正的巴洛克風(fēng)格中的經(jīng)典元素，又有著一些細(xì)節(jié)的區(qū)別和變化。無論是古典純正的巴洛克風(fēng)格，還是歐式古典主義風(fēng)格以及新古典主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，兩者共有的最大特點(diǎn)是將富于表現(xiàn)力的裝飾細(xì)部相對(duì)集中，簡(jiǎn)化不必要的部分而強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)，在室內(nèi)裝飾風(fēng)格上、家具的總體造型上、室內(nèi)的陳設(shè)上與墻壁、門窗等建筑框架嚴(yán)格統(tǒng)一，創(chuàng)造了一種裝飾與家具和諧一致的效果。整體室內(nèi)設(shè)計(jì)構(gòu)架以浪漫主義精神為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，賦予親切柔和的抒情情調(diào)，追求躍動(dòng)的裝飾樣式，以烘托宏偉、華麗、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果，渲染奔放熱烈的生活。家具利用多變的曲面，采用花樣繁多的裝飾，做大面積的雕刻、金箔貼面、描金涂漆等手法處理，并在坐臥類家具上大量應(yīng)用面料包覆。繁復(fù)的空間組合，與濃重的布局色調(diào)，把每一件家具陳設(shè)的抒彩表達(dá)得十分強(qiáng)烈，強(qiáng)烈的舒適感與細(xì)膩溫馨的色調(diào)處理，把熱情浪漫的藝術(shù)效果表達(dá)到極致。然而由于現(xiàn)代審美情趣的變化以及現(xiàn)代工藝技術(shù)的進(jìn)步，古典純正的巴洛克風(fēng)格與歐式古典主義風(fēng)格以及新古典主義風(fēng)格在巴洛克元素的表現(xiàn)上也有著些許的差別，通過如下部分巴洛克經(jīng)典元素細(xì)節(jié)的對(duì)比，以闡述巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的演變和發(fā)展。

（1）古典純正的巴洛克風(fēng)格

1）圖案。古典純正的巴洛克風(fēng)格的圖案給人以宏大、幽雅、華麗的感覺，多以花卉宗教故事為圖案的主題，用色相當(dāng)豐富。

2）線條。古典純正的巴洛克風(fēng)格的線條可以出現(xiàn)在各種地方，例如在門、頂、墻等處，線條一般用金粉上色，垂直或者雕刻出彎曲的樣子，以不同的凹凸程度，顯示出立體的感覺。

3）水晶燈。古典純正的巴洛克風(fēng)格的燈的造型都非常夸張奢華，制作精美，往往同時(shí)可點(diǎn)亮上百支蠟燭，并且價(jià)值連城，宛如鑲嵌在空中的巨大寶石。

4）樓梯和裝飾柱。古典純正的巴洛克風(fēng)格的樓梯的欄桿基本都鑲金戴銀，細(xì)節(jié)進(jìn)行的繁瑣的處理；裝飾柱均通過非常昂貴的石材整塊打磨，平整光滑以顯示氣勢(shì)的威嚴(yán)。

5）家具和布藝。古典純正的巴洛克風(fēng)格的家具在細(xì)節(jié)的處理上很繁瑣，每一處都精心勾勒并且與室內(nèi)裝飾相呼應(yīng)；窗簾多以天鵝絨質(zhì)地，厚重充滿褶皺，顯示其雍容華貴。

（2）現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）

1）圖案的演變。現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）在圖案的制作上不再追求抽象復(fù)雜的紋樣，反而更多寫實(shí)的風(fēng)格，現(xiàn)代人更崇尚自然元素與巴洛克元素的結(jié)合，擺脫了文化、歷史及宗教的束縛，巴洛克風(fēng)格的精美圖案如今也演變得更為簡(jiǎn)單。

2）線條的演變。現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）的線條依然運(yùn)用很多，雖然早已褪去傳統(tǒng)對(duì)線條精雕細(xì)作的程序，但線條的點(diǎn)綴作用依然不可忽視，在整體上與傳統(tǒng)保持相似的式樣，只是簡(jiǎn)化了層次結(jié)構(gòu)。

3）水晶燈的演變。現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）依然保留著水晶吊燈這個(gè)經(jīng)典，但燈的本身變化最大，除了科技的因素，還在于現(xiàn)代對(duì)于材質(zhì)的理念也發(fā)生了改變，不同的材質(zhì)均可運(yùn)用于水晶燈的制作，“水晶”燈已不再是傳統(tǒng)意義上的水晶燈了。

4）樓梯和裝飾柱的演變。現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）的樓梯也開始變得簡(jiǎn)單，不再需要那么夸張的線條和裝飾，只保留一點(diǎn)宮廷的感覺而已；高大的裝飾柱演變成了柱形花盆或者半柱式等，既減少過去裝飾柱占據(jù)空間的缺點(diǎn)，又巧妙地引入巴洛克的元素，調(diào)動(dòng)了空間的氣氛。

5）家具和布藝的演變。現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）更多的用帶有一些巴洛克風(fēng)格元素的簡(jiǎn)約家具，這樣不會(huì)使得整個(gè)空間凝重；與歐洲帷幔式的窗簾相比，考慮到生活中的實(shí)際使用和日常清洗，窗簾的選擇也更加簡(jiǎn)潔。

通過這五個(gè)方面的簡(jiǎn)單比較可以看出，現(xiàn)代演變的巴洛克風(fēng)格（歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格）在硬裝上簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)的復(fù)雜設(shè)計(jì)，而更多的力求在軟裝上抓住那些傳統(tǒng)復(fù)古的感覺。

作為一種獨(dú)立的表現(xiàn)手法，巴洛克風(fēng)格有著其深厚的文化底蘊(yùn)，與西方傳統(tǒng)的教會(huì)宗教文化也頗有歷史淵源。材料和制造工藝上質(zhì)的飛躍，對(duì)傳統(tǒng)的取材和手工技法是巨大的沖擊，但從文化的角度來講，巴洛克風(fēng)格是影響深遠(yuǎn)的。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)中歐式古典主義風(fēng)格和新古典主義風(fēng)格的盛行，它又重新發(fā)掘出巴洛克文化的精脈，并延續(xù)到現(xiàn)代生活中來，隨著對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，它會(huì)越來越明顯地影響現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的未來發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：縱觀全文，在眾多的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中，歐式古典主義風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格占據(jù)著舉足輕重的位置。隨著時(shí)代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)界重新開始重視巴洛克元素和符號(hào)的使用，如今在很多的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中巴洛克元素的廣泛運(yùn)用正是說明它所處的地位以及其廣泛的運(yùn)用基礎(chǔ)。由于現(xiàn)代的制作工藝技術(shù)日益發(fā)達(dá)，工業(yè)化的程度日益提高，更多的注重實(shí)用性與功能性。這對(duì)傳統(tǒng)意義上的形式感是有沖突和碰撞的，但卻不是不可調(diào)和的矛盾，實(shí)行“拿來主義”引入新的制造工藝，形式注入巴洛克元素的風(fēng)格表現(xiàn)，便是其解決之道。無論現(xiàn)在還是未來，巴洛克風(fēng)格元素都將會(huì)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要的表達(dá)元素之一。

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