時間:2023-05-31 09:46:23
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愛國主義教育總結(jié),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生 愛國主義 教育
愛國主義教育是一個古老而又常新的話題,愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,小學(xué)階段是接受愛國主義教育的基礎(chǔ)期,也正是小學(xué)生思想和價值取向形成的重要時期,所以對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育具有重要的意義。堅(jiān)持明確的愛國主義教育總體方向,堅(jiān)持以愛國主義教育為核心,堅(jiān)持學(xué)校教育與社會實(shí)際接軌,大力開展符合時代特征的愛國主義教育活動,有助于推動小學(xué)生愛國主義教育的實(shí)踐發(fā)展。
一、小學(xué)生愛國主義教育活動背后的教育現(xiàn)狀
通過對如今的大部分小學(xué)生愛國主義教育活動分析總結(jié)得出,小學(xué)生愛國主義教育的大體形勢是積極向上的,多數(shù)學(xué)校開展思想品德課程,在小學(xué)期間的教育教學(xué)中比較系統(tǒng)地向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,耳濡目染地影響廣大的小學(xué)生,把愛國主義教育放在小學(xué)的教育中重要的地位,這是讓人值得樂觀的,但是目前由于愛國主義教育成果不明顯、表面形式的存在以及應(yīng)試教育下的愛國主義教育等問題,讓我們需要對小學(xué)生愛國主義教育進(jìn)一步改進(jìn)和深化。
(一)愛國教育成效甚微
在對小學(xué)生的愛國主義教育活動中,部分學(xué)校包括老師往往出于追求數(shù)量、注重教育結(jié)果等目的,導(dǎo)致在活動過程中學(xué)生并未真正接受多少思想知R與情感培養(yǎng),而是流于形式,敷衍了事,將學(xué)生的作品等作為開展愛國主義教育活動的成果,這類做法往往可以應(yīng)付那些單純追求活動數(shù)量、不追究其行為動機(jī)與情感的上級檢查,但是此類活動忽視了學(xué)生愛國主義的培養(yǎng),不利于小學(xué)階段學(xué)生的愛國主義教育。
(二)愛國教育知識應(yīng)付知識檢測
現(xiàn)在我國大部分愛國主義教育中,仍存在通過測試來客觀測評教育效果,借此總結(jié)此次教育活動的成效。有學(xué)者指出:“一般來講,教育可分為知識教育和價值觀教育?!彼詯蹏髁x教育不僅僅是為了向?qū)W生傳播知識更是為了傳遞一種思想和情感。愛國主義教育中的內(nèi)容若被當(dāng)做知識來背誦,用知識教育測試方式來評價,沒有強(qiáng)烈的主觀感受,而是一味的死記硬背,大大違背了小學(xué)生愛國教育初衷,大大降低愛國教育的效果,而恰恰中國目前的教育為應(yīng)試型教育,這樣的做法明顯是不可取的,并不能說明真實(shí)的受教育情況,不利于愛國主義教育的開展。
二、改進(jìn)愛國主義教育方法,拓展教育思路
加強(qiáng)愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的中華民族認(rèn)同感,培養(yǎng)榮辱意識,是繼承和弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀文化的需要,更是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必經(jīng)之路,新時代下的愛國主義教育,不僅要豐富教育內(nèi)容,還要準(zhǔn)備多樣化的教育素材,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價值觀,引導(dǎo)學(xué)生在正確的框架下,形成正確的愛國主義思想的萌芽。在小學(xué)階段開展思想品德教育,是對他們進(jìn)行道德情操、心理成長和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期,也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期,更是增強(qiáng)愛國責(zé)任感的需要。
(一)教育內(nèi)容與時俱進(jìn),具備時代感
將愛國主義教育和社會主義教育緊密結(jié)合起來,這是新時達(dá)小學(xué)生愛國主義教育所必需的。學(xué)校在繼續(xù)加強(qiáng)愛國主義教育的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)注重如何在教育內(nèi)容上為愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)注入嶄新時代內(nèi)涵,愛國主義在社會發(fā)展的不同歷史階段、不同時期具有不同的具體內(nèi)涵即建設(shè)有中國特色的社會主義。這是我們的崇高歷史使命,也關(guān)系到中華民族的獨(dú)立與民族的統(tǒng)一。愛國主義教育需要引導(dǎo)人們把愛國主義與社會主義聯(lián)系起來,充分認(rèn)識在中國走社會主義道路的歷史必然,社會主義道路是中國發(fā)展的必由之路這樣一些根本道理,從而增強(qiáng)學(xué)生自身的歷史責(zé)任感。
(二)貼近學(xué)生實(shí)際生活,創(chuàng)新教育方法
對小學(xué)生進(jìn)行以愛國主義思想為核心的人生觀、價值觀教育,在各個學(xué)科中抓取適合表彰的素材愛國主義材料,同時在各類的活動當(dāng)中,積極培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。抓住典型的示范,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,依據(jù)教育心理學(xué)理論,遵循教育心理學(xué)規(guī)律,拓寬教育思路。著眼于貼近中小學(xué)生身邊的小事,從小培養(yǎng)孩子優(yōu)良品格,注重環(huán)境的熏陶,榜樣的示范和習(xí)慣的養(yǎng)成,進(jìn)行愛國主義的培養(yǎng),把握教育時機(jī),提高愛國主義教育的實(shí)效。
愛國主義教育應(yīng)該是一項(xiàng)經(jīng)常性的具有潛移默化效果的活動,不能停留在在就事論事的層面上,從小使小學(xué)生接受良好的愛國主義教育,愛國教育活動以“養(yǎng)成”和“熏陶”為目標(biāo),以愛國主義教育為依托,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,使其正視生活學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn),把握認(rèn)清現(xiàn)代中國的特點(diǎn)需要,引導(dǎo)其成長成才。
參考文獻(xiàn):
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愛國主義 網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生
一、引言
在全球化的推進(jìn)以及改革開發(fā)的不斷深入新環(huán)境下,作為思想政治領(lǐng)域主旋律的愛國主義教育首當(dāng)其沖受到了很大的影響。我們不可否認(rèn),我們大學(xué)生的愛國主義教育是積極向上的,但是同時,我們也認(rèn)識到,在我國的愛國主義教育環(huán)境下還存在著一些問題,特別是在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入我們廣大學(xué)生生活的背景下,這些問題更加的凸顯。為此,本文就從網(wǎng)絡(luò)角度,探討如何應(yīng)對當(dāng)前的新形勢,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,加強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義教育。
二、網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生愛國主義教育帶來的新機(jī)遇
近年來,計(jì)算機(jī)通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)展迅速,而這些技術(shù)的發(fā)展正在逐步的把我們推向新的文明。以計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為支撐的互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們信息交互的重要紐帶?;ヂ?lián)網(wǎng)具有全球性,交互性、及時性、快捷性等其他通信媒體所不具有的特征,可以把世界上各個國家和地區(qū)連接成為一體,為我們生活的便捷提供服務(wù),深受現(xiàn)代市民的青睞,當(dāng)然包括大學(xué)生。根據(jù)2010年的一份調(diào)查顯示,大學(xué)生網(wǎng)民占據(jù)全國網(wǎng)民的15.2%,大學(xué)生上網(wǎng)的比例達(dá)到98.6%,這些數(shù)據(jù)顯示,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們大學(xué)生的一個重要營地,他成為休閑娛樂、獲取知識的一個重要媒介。因此,作為我們老師,一定要充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對我們大學(xué)生愛國主義教育的重要性,讓現(xiàn)代技術(shù)為我們所用,為愛國主義教育所用,繼而開辟愛國主義教育的新渠道,把我們的愛國主義教育形式,由傳統(tǒng)、枯燥的講授式向虛擬空間延伸,真正地構(gòu)成一個虛實(shí)結(jié)合全方位的立體教育體系。
三、網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生愛國主義教育帶來的挑戰(zhàn)
我們知道,大學(xué)生群體是最單純的群體,他們涉世為甚,對很多事情的判斷力不足,性格直接耿直,這些特點(diǎn)雖然不是很大的缺點(diǎn),但是卻很容易被不法分子利用,作出危害國家、危害民族、危害公共安全的事情。作為一個包羅萬千世界的網(wǎng)絡(luò)來說,其內(nèi)容更是魚龍混雜,有些信息內(nèi)容失實(shí)、不健康,污損國家尊嚴(yán)、破壞民族團(tuán)結(jié)的信息,遍布網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生作為一群判斷力較差的群體很容易被這些信息蠱惑,成為這些不法分子的工具,從事破壞國家安全,損害民族尊嚴(yán)的事情。最生動的例子就是,我們都有這樣的經(jīng)歷,再打開一個網(wǎng)頁或者登陸QQ的時候經(jīng)常會彈出一些窗口,出現(xiàn)一些信息,這些信息大都是一些失實(shí)的、反政府內(nèi)容,而這些內(nèi)容的背后往往有大量的追隨者,其中不乏我們的大學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,我們必須要注重信息的甄選,應(yīng)對給我們的挑戰(zhàn),防止有害信息侵蝕我們的大學(xué)生思想。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下愛國主義教育的注意點(diǎn)
從前面我們可以看到,網(wǎng)絡(luò)給我們的愛國主義教育既帶來了機(jī)遇,又帶來了挑戰(zhàn),為此,作為一名教師,我們必須要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的劣勢,又要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,并且要爭取化劣勢為優(yōu)勢。
1.增加教師對網(wǎng)絡(luò)的正確認(rèn)識
教師是推動教育的根本動力,愛國主義教育也不例外,要想最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用,我們教師必須要對網(wǎng)絡(luò)有一個充分而又全面的認(rèn)識。同志曾經(jīng)說過這樣的話――“信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為我們開展思想政治工作提供了一種現(xiàn)代化的教育輔助手段,拓展了我們思想政治工作的空間和渠道,但同時也給我們的思想政治教育工作帶來了一定的挑戰(zhàn),我們必須要有一個全面的估量”。作為,一個老師,更應(yīng)該認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)教育的正確認(rèn)識,在對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育過程中要精心備課,全面地搜集資料,精心地提煉內(nèi)容,做到重內(nèi)容的基礎(chǔ)上講究策略,從而增強(qiáng)愛國主義教育的實(shí)際效果和影響力。
2.開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育
網(wǎng)絡(luò)愛國主義的教育形式可以豐富多彩,我們既可以開設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課堂,也可以建立網(wǎng)絡(luò)愛國主義交流社區(qū)等等。(1)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上課堂教育,占領(lǐng)網(wǎng)上陣地,建立愛國教育專題網(wǎng)站和愛國主義教育數(shù)據(jù)庫,上傳與當(dāng)代愛國主義教育有關(guān)的重要著作和資料、報(bào)紙社論以及鮮活的事例,加強(qiáng)以愛國主義為內(nèi)容的體現(xiàn)思想性、知識性、時代性、藝術(shù)性和趣味性的教育專題網(wǎng)頁制作。引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)主動了解國家的各項(xiàng)方針、政策和路線,樹立大局觀念,了解社會主義的建設(shè)成就和先進(jìn)人物的事跡,教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,強(qiáng)調(diào)為中華崛起而讀書,學(xué)有所成,報(bào)效祖國。(2)教師尤其是輔導(dǎo)員可以通過網(wǎng)絡(luò)信息開設(shè)空中交流討論平臺,建立電子信箱,利用網(wǎng)絡(luò)的針對性和互動性與學(xué)生就國家發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題開展交流與討論,傾聽學(xué)生的心聲,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的誤區(qū)并及時進(jìn)行指正和引導(dǎo),要引導(dǎo)他們把愛國行為控制在法律與道德的范圍之內(nèi)。
3.注重網(wǎng)絡(luò)愛國教育的內(nèi)容
首先,做到點(diǎn)與面的結(jié)合。在校園網(wǎng)上開設(shè)德育網(wǎng)站雖然是愛國主義教育的主陣地,但這只是利用網(wǎng)絡(luò)開展愛國主義教育的一個方面或者說是幾個重要的“點(diǎn)”。由于并非每個學(xué)生都會訪問高校德育網(wǎng)站,因此,這些“點(diǎn)”并不能代替校園網(wǎng)的其它眾多網(wǎng)站以及數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)頁。因此,我們要建立對校園網(wǎng)的信息內(nèi)容進(jìn)行管理的機(jī)制,使其它網(wǎng)站和網(wǎng)頁也都能發(fā)揮愛國主義教育功能。同時,愛國主義教育工作者可以通過 BBS、E-mail等多種途徑加強(qiáng)與大學(xué)生的交流,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育落到實(shí)處。其次,要精心策劃,開展豐富多彩的網(wǎng)上活動?!熬W(wǎng)站的生命力在內(nèi)容、在于特色,在于充分的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢,而不能簡單的將傳統(tǒng)的愛國主義教育模式移植到網(wǎng)上。”如果不能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,就沒有吸引力,不能達(dá)到預(yù)期的效果。因此網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行愛國主義教育內(nèi)容,要突出以下幾點(diǎn):(1)確保正確的理論導(dǎo)向。(2)圍繞一些重大的政治問題、意識形態(tài)的敏感問題,旗幟鮮明的發(fā)表評論,進(jìn)行積極的引導(dǎo),對錯誤的思潮敢于批評。(3)要開展豐富多彩的網(wǎng)上教育、討論等活動,集趣味、思想性、知識性于一體的活動,利用重大節(jié)日、重要事件等契機(jī),在網(wǎng)上開展有沖擊力的愛國主義教育,比如在網(wǎng)上慶祝祖國的 60周年、哀悼“5?12”汶川地震遇難同胞等等。
4.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的巨大宣傳功能
網(wǎng)絡(luò)具有聯(lián)系性,而且這種聯(lián)系范圍是空前的,是一種前所未有的覆蓋全球的聯(lián)系,突破了時空的局限性。網(wǎng)絡(luò)的這種聯(lián)系性實(shí)際上就是開放性,正因?yàn)槠溟_放性所以具有巨大的傳播宣傳作用,能夠了解到世界各地的情況,可以對各種信息進(jìn)行選擇對比,作為正反各面的教材資源。
五、總結(jié)
網(wǎng)絡(luò)具有獨(dú)特的優(yōu)勢,也有一定的不足,在大學(xué)生的愛國主義教育過程中,我們要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)的劣勢,利用網(wǎng)絡(luò)開展形式多種多樣,內(nèi)容豐富多彩的愛國主義教育活動,讓網(wǎng)絡(luò)能夠充分的服務(wù)于我們,服務(wù)于我們的愛國主義教育,讓網(wǎng)絡(luò)在愛國主義教育陣營中大放光彩。
參考文獻(xiàn):
[1]楊壽堪.以理性指導(dǎo)我們的行為[J].湖南社會科學(xué),2008,(5).
愛國主義是千百年來形成的對祖國的故土、對祖國的山河和對人民深厚的感情。是在知祖國、愛祖國的基礎(chǔ)上,立報(bào)國之志、學(xué)報(bào)國之才、踐報(bào)國之行。愛國主義教育的重點(diǎn)是青少年,而學(xué)校又是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的主陣地。青少年是祖國的未來和民族的希望,中學(xué)階段又是人生觀和價值觀形成的重要時期。因此,在青少年中進(jìn)行愛國主義情感教育,對于培養(yǎng)社會主義"四有"新人具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。
要加強(qiáng)對青少年的愛國主義情感教育,必須根據(jù)不同年齡階段的認(rèn)知特點(diǎn),選擇適合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的途徑和渠道來開展。我在多年思想品德教學(xué)工作中總結(jié)出了以下四方面的教育途徑。
1.通過形式多樣的教育和宣傳,讓學(xué)生了解祖國、激發(fā)愛國主義情感
可以結(jié)合班團(tuán)會活動進(jìn)行國情教育,充分利用校園廣播、電視、報(bào)刊、宣傳櫥窗等介紹祖國的光輝歷史和改革開放取得的偉大成就。使學(xué)生知道我們的祖國有遼闊的土地、豐富的資源、悠久的歷史,對人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。從而使學(xué)生自覺地將自己的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,激發(fā)他們強(qiáng)烈的愛國主義情感,增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
2.充分利用課堂教學(xué)途徑,發(fā)揮愛國主義教育主渠道作用
課堂教學(xué)要做到結(jié)合教學(xué)講歷史、講政治、講傳統(tǒng);結(jié)合教學(xué)講愛國民族英雄,科學(xué)家和藝術(shù)家的貢獻(xiàn);結(jié)合教學(xué)講革命先烈的豐功偉績;結(jié)合教學(xué)講愛國主義理論、遠(yuǎn)大理想和艱苦風(fēng)斗精神。并以此為基石,從小灌輸和培養(yǎng)青少年的愛國主義情感。
3.面向全體學(xué)生開展豐富多彩的活動,凸現(xiàn)愛國主
義情感教育
積極開展適合學(xué)生特點(diǎn),具有一定社會影響和規(guī)模的教育活動,如舉辦通過"升國旗、唱國歌和國旗下的講話"活動、圖片展覽、請老講革命故事、清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園掃墓、舉辦"紅五月"詩歌朗誦和"慶七一"文藝匯演、"一二、九"歌詠比賽、國慶節(jié)觀看歷史影片等活動,形成高雅的具有愛國特色的校園文化氛圍。同時挖掘有利于青少年成長的校外教育因素如參加社會調(diào)查、參與社會實(shí)踐活動等,增強(qiáng)教育合力,升華青少年愛黨和愛國的真情實(shí)感。
4.編撰鄉(xiāng)土教材,寓愛國主義教育于鄉(xiāng)土教材之中
2020學(xué)校慶祝端午節(jié)活動總結(jié)心得
學(xué)校慶祝端午節(jié)活動總結(jié)心得1
根據(jù)區(qū)文明辦有關(guān)文件精神,營門口在端午節(jié)期間,圍繞“我們的節(jié)日?端午”主題,精心部署,認(rèn)真組織,開展了一系列各具特色的主題文化活動,普及端午節(jié)的節(jié)日知識,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),進(jìn)一步了深化愛國主義教育活動。
一、精心安排認(rèn)真部署
為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚,又突出主題體現(xiàn)成效,5月17日,營門口街道召集了轄區(qū)機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企(事)業(yè)單位、社會團(tuán)體、學(xué)校和各社區(qū)等部門參加的專題協(xié)調(diào)會,部署安排了街道的“我們的節(jié)日?端午”主題活動方案。對街道開展“我們的節(jié)日?端午”主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強(qiáng)環(huán)境整治、營造輿論氛圍四點(diǎn)具體要求。
二、各種活動精彩紛呈
一是重點(diǎn)加強(qiáng)對未成年人的愛國主義教育。街道團(tuán)委與師范大學(xué)金牛校區(qū)團(tuán)委密切配合,著重對青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。組織開展了“培養(yǎng)愛國情感,樹立報(bào)國之志”主題團(tuán)隊(duì)會,以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神,加強(qiáng)對未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。學(xué)校利用板報(bào)、廣播、校園網(wǎng)等載體,以專欄、講座、專題報(bào)道等方式,宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識,弘揚(yáng)愛國主義精神,倡導(dǎo)和諧社會。
二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各社區(qū)精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。銀桂橋社區(qū)結(jié)合“端午節(jié)”活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。營門口社區(qū)廣泛開展宣傳端午知識活動。銀沙路社區(qū)在銀沙路健身廣場舉...(剩余全文86.75%)
加載中,請稍后
與其它學(xué)科相比,歷史學(xué)科在進(jìn)行愛國主義教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,因?yàn)闅v史教材中本身就含有十分豐富的愛國主義教育內(nèi)容,清末學(xué)者梁啟超曾經(jīng)說過:“史學(xué)者,學(xué)問之最博大而最切要者也,國民之明鏡也,愛國心之源泉也”。
如何把愛國主義教育滲透到歷史教學(xué)之中呢?我在多年的教學(xué)中做了很多嘗試,現(xiàn)總結(jié)為“比一比”“聯(lián)一聯(lián)”“講一講”“唱一唱”等形式,在學(xué)生動腦、動口、動手中滲透愛國主義教育。
一、運(yùn)用“比一比”培養(yǎng)愛國主義感情
將發(fā)生在中國歷史上的某一歷史事件,放在整個世界歷史范圍內(nèi)進(jìn)行比較,進(jìn)一步闡明其地位和貢獻(xiàn)。例如,學(xué)習(xí)“中國古代文化”時,講到造紙術(shù)的發(fā)明,拿中國和歐洲最早出現(xiàn)的紙的時間進(jìn)行對比;在講到“活字印刷術(shù)”時,拿歐洲人用活字印刷比中國晚了四個世紀(jì)進(jìn)行對比;指南針在宋代航海交通上已經(jīng)普遍使用,而在13世紀(jì),才傳入阿拉伯和歐洲各國,用于航海;北宋政府在東京設(shè)專門機(jī)構(gòu),制造火藥和火器,而13世紀(jì)中期才傳入阿拉伯。
又如講述中醫(yī)藥學(xué)的成就時,東漢末年神醫(yī)華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明麻沸散,比西方早1600年;我國乃至世界上第一部由國家頒行的藥典是唐高宗時期編修的《唐本草》,而歐洲最早出現(xiàn)并由國家頒行的藥典要比中國晚800多年。
這樣,通過比一比,讓學(xué)生能夠更加強(qiáng)烈地感受到中國古代光輝燦爛的文化是民族勤勞智慧的結(jié)晶,是其他國家所望塵莫及的,從而提高他們的民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情。
二、運(yùn)用“聯(lián)一聯(lián)”弘揚(yáng)愛國主義精神
首先,通過歷史的借鑒功能尋找古今聯(lián)系點(diǎn)。如學(xué)習(xí)“中華民族燦爛的文化”一章。我與正在建設(shè)中的有中國特色的社會主義聯(lián)系起來。鼓勵學(xué)生積極地從古代文明中汲取營養(yǎng),借鑒世界上一切優(yōu)秀的文化成果,不斷前進(jìn),創(chuàng)造出更加光輝燦爛的當(dāng)代社會主義文明,以嶄新的面貌立于世界民族之林。
其次,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題。如學(xué)習(xí)“”“”等章節(jié)時為了激起學(xué)生的民族情感,我順勢聯(lián)系當(dāng)今時事。日本名古屋市長河村隆之于2012年2月20日在與來訪的南京市代表團(tuán)會談時,發(fā)表了“很可能不存在”“犧牲的人只是正常戰(zhàn)爭死亡”等歪曲史實(shí)的言論。此時學(xué)生的愛國情緒非常高漲,紛紛譴責(zé)名古屋市長的言行。
又如在學(xué)習(xí)“統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展”這一章節(jié)時,聯(lián)系目前比較嚴(yán)峻的領(lǐng)海爭端,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生歸納了清朝的疆域。指出 “千里長沙,萬里石塘、曾母暗沙”都屬于固有中國領(lǐng)土。其中就包括、黃巖島。任何侵犯中國領(lǐng)土的言論和行動我們都應(yīng)堅(jiān)決反對。我們要捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。通過歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系使學(xué)生充分認(rèn)識到既要奮發(fā)圖強(qiáng)學(xué)習(xí),又要奮起維護(hù)國家的尊嚴(yán)的道理。
三、運(yùn)用“講一講”增強(qiáng)愛國主義的觀念
《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議要求:“教學(xué)中不僅要充分發(fā)揮教科書的作用,還要充分挖掘課程資源的功能”。其中鄉(xiāng)土史就是課程資源的一種重要形式。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中我們可以適當(dāng)加入地方史的內(nèi)容,由于涉及到自己家鄉(xiāng)的人、事、物,學(xué)生極易產(chǎn)生親切感,認(rèn)為可信,而且也很容易產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到教育目的。
如在學(xué)習(xí)“原始農(nóng)耕的遺存”之前,我讓學(xué)生搜集一些關(guān)于我們邳州的一些文化遺存的傳說,然后在課堂上講一講。如我們邳州市的省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位大墩子遺址、劉林遺址的傳說。讓學(xué)生認(rèn)識到:我們邳州市不只是一個新興城市,她和祖國一樣有著五千年文明史。
在講述時,我向?qū)W生講述了我們邳州的徐國太、崔道平、馬維昶三烈士的事跡,學(xué)生感受到英雄就在身邊,由衷地涌上一種自豪感。歷史與現(xiàn)實(shí)、祖國與家鄉(xiāng)融合在一起,英雄的愛國主義精神感染著學(xué)生,教育的目的達(dá)到了。講述家鄉(xiāng)的歷史,可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,從愛家鄉(xiāng)到愛祖國,愛國主義情感得到升華。
四、運(yùn)用“唱一唱”激發(fā)愛國主義熱情
歌曲往往具有鮮明的時代特征。在教學(xué)“孝文帝改革、民族區(qū)域自治制度”章節(jié)時,我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孝文帝改革、民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容,加深對民族融合、民族自治的理解,然后把事先準(zhǔn)備好的歌曲《愛我中華》用多媒體播放,要求同學(xué)們認(rèn)真地跟唱,同學(xué)們在我的引導(dǎo)下,唱起來聲情并茂,他們用輕快、明亮的歌聲表達(dá)對中華民族的贊美和熱愛之情。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力
著名教育家葉圣陶說:“教是為了不教。”如果就德育而言,就應(yīng)是“管為了不管”,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的品行習(xí)慣,提高學(xué)生的自我管理能力。首先,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地認(rèn)識自己,自我定位。“知恥而后勇”,既要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),又要看到自己的缺點(diǎn)和不足,從而調(diào)動對自己性格再塑的自覺性,提高對自己情感的控制能力。其次,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育?!翱谡f好比一滴水,實(shí)踐才是一粒金”。在認(rèn)識到自己的優(yōu)缺點(diǎn)之后,關(guān)鍵是實(shí)踐,要落實(shí)到行動上。在德育實(shí)踐中,教師可要求每個學(xué)生都準(zhǔn)備一本自查本,隨時記錄自己的成績和不足,隨時修正自己前進(jìn)的航標(biāo)。并且,教師要注意以自己的實(shí)際行動影響學(xué)生。將學(xué)生中表現(xiàn)好的典型樹為榜樣,使學(xué)生認(rèn)識、發(fā)展和完善自己,真正成為自尊、自強(qiáng)、自律、自立的人。
二、弘揚(yáng)和培育民族精神
民族精神是中華民族的精神象征,團(tuán)結(jié)凝聚全國各族人民的旗幟,激勵全國各族人民建設(shè)小康社會的精神支柱。民族精神的核心就是愛國主義精神,所以愛國主義教育應(yīng)是學(xué)校教育的主旋律。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是教師的天職,教師應(yīng)該以高度的責(zé)任心、責(zé)任感把愛國主義的種子播在學(xué)生的心里,讓學(xué)生懂得過去,熱愛今天,創(chuàng)造未來。
在課堂授課過程中,應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,弘揚(yáng)和培育民族精神。在講《詹天佑》一課時,可以針對課文的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)時的社會背景。詹天佑在當(dāng)時的情況下,做出那樣的決定需要多么大的勇氣,這就是中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上精神的最好體現(xiàn)。在詹天佑身上,洋溢著強(qiáng)烈的民族主義精神、強(qiáng)烈的愛國主義精神。這種精神值得每個中國人學(xué)習(xí),在思想品德課中弘揚(yáng)和培育民族精神,可以利用原有的課文內(nèi)容,讓學(xué)生在不知不覺中受到愛國主義教育。
當(dāng)然,進(jìn)行愛國主義教育,知行必須和諧統(tǒng)一。愛國行為的引導(dǎo)是教育的重要內(nèi)容,應(yīng)該讓學(xué)生從身邊的小事做起。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),選取不同的教育內(nèi)容,比如在講英雄的故事時聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,在開展夏令營、升旗儀式時對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。可以抓住一切機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。大到抗洪救災(zāi)活動,讓學(xué)生體會社會主義的優(yōu)越性,在學(xué)生中開展“一方有難,八方支援”的活動,小到揀起地上的紙片、不闖紅燈等。這樣將專題教育和滲透教育相結(jié)合,外在教育和自我教育相結(jié)合,有形教育和無形教育相結(jié)合,才能使活動豐富多彩,達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的目的。
三、讓孩子說“我們合作吧”
在知識經(jīng)濟(jì)時代,合作交往能力影響著人們事業(yè)的成敗。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,使他們有正常的合作交往能力,是教師義不容辭的責(zé)任。所以應(yīng)該創(chuàng)造多種機(jī)會,讓學(xué)生與他人一起為共同的目標(biāo)努力,讓他們不斷交流,相互幫助和支持,感受伙伴間的友誼和真情,從而愿意交往與合作。可以把學(xué)生分成幾個小組。大家你追我趕,為自己的小組爭光,學(xué)習(xí)、勞動都不甘落后,在不斷地為集體爭光的過程中培養(yǎng)合作意識和熱愛集體的思想。在教學(xué)方面,教師可創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生配合進(jìn)行課文表演或者同桌之間商討一種思路。在班隊(duì)活動中,可以有意識地介紹中外知名企業(yè)是怎樣注重員工的人際關(guān)系和一些因合作而成功的案例。如著名科學(xué)家、諾貝爾獎獲得者李政道和楊振寧的合作,讓學(xué)生明白良好的合作才能獲得成功的道理。還可以經(jīng)常組織一些班級活動,如拔河比賽,讓學(xué)生在比賽中產(chǎn)生競爭意識;組織學(xué)生郊游,在活動中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神;組織學(xué)生參加社會公益活動,在與他人的交往中多一份愛心,多一份求知欲,也多一份合作意識。學(xué)生是單純的、可愛的,在教師的正確教育下,他們學(xué)會了熱愛集體、關(guān)心同學(xué),學(xué)會了競爭,也學(xué)會了合作。
四、“拔高”評價孩子
“全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量”是我校長期堅(jiān)持的基本方針;堅(jiān)持德育為首,五育并舉,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施是我校德育工作的基本原則;堅(jiān)持以《中國教育發(fā)展綱要》為依據(jù),以《中學(xué)德育大綱》為準(zhǔn)繩,以愛國主義教育為主線,以中學(xué)生的日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育為重點(diǎn),以文明、守紀(jì)為突破口,以創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)高效的德育工作體系為目標(biāo)是我校德育工作的總體思路。我們的做法是:
一、實(shí)現(xiàn):“三全管理”做到“四育人”協(xié)調(diào)發(fā)展。
(一)、建立和完善了“三全管理”機(jī)制。
1、全員管理,即從校長到教職員工,每個人都是德育工作者,學(xué)校建全了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了崗位德育工作制度,定期了開德育工作會義,研究德育工作,學(xué)校把教師對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育引入了教師量化考核之中,極大地調(diào)動全體教職員工的積極性,學(xué)校形成了全員育人的良好風(fēng)氣。
2、全面管理。即從德、智、體、美、勞等各方面加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。課堂教學(xué)注挖掘教材中的德育因素,發(fā)揮其主渠道作用,各類活動以其特有的形式發(fā)揮著中間作用,校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng),校園育人環(huán)境建設(shè)不斷影響感染熏陶著學(xué)生,從面保證全面管理的實(shí)施。
3、全程管理。即從學(xué)生每天上學(xué)到放學(xué),以至從學(xué)生入校到畢業(yè)三年都有明確具體的要求,學(xué)校制定了《十八中實(shí)施素質(zhì)教育德育工作全程活動總表》,把德育全年的工作和學(xué)生三年受教育的活動全都包括進(jìn)去,便于了全程管理的具體實(shí)施。“三全管理”機(jī)制的建立和完善,從根本上改變了德育工作春限于黨、政、工、團(tuán)抓的現(xiàn)象,打破了德育工作受輕視的局面,為我校德育工作的縱深發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)、實(shí)行“三全管理”,促進(jìn)“四育人”協(xié)調(diào)發(fā)展。我們實(shí)行“三全管理”最突出的特點(diǎn)是促進(jìn)了“四育人”的協(xié)調(diào)發(fā)展,即教書育人、服務(wù)育人、管理育人、環(huán)境育人和協(xié)調(diào)發(fā)展。全體教職員工端正了思想,克服以前那種只管教書,不管育人、只管工作,不管育人的局面。在環(huán)境育人方面,我校幾年來有了長足的發(fā)展,從校容、校貌,到教育人環(huán)境都發(fā)生著具大變化,基本做到了“學(xué)校無空地,處處都育人;學(xué)校無閑人,人人都育人;學(xué)校無小事,事事都育人”的良好局面。
二、構(gòu)建了“42241”德育管理工程。我校為加強(qiáng)德育工作力度,規(guī)范德育工作行為,根據(jù)中學(xué)德育工作特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際制定了“42241”德育管理工程,具體內(nèi)容如下:
“4”即進(jìn)行四方面的教育。
1、進(jìn)行“五自”即“自尊、自愛、自立、自理、自強(qiáng)”和“六有”即“有競爭意識、有做人準(zhǔn)則、有學(xué)習(xí)習(xí)慣、有創(chuàng)新精神、有適應(yīng)能力、有管理能力”教育,以“做人”為切入點(diǎn),突出怎樣做人,做什么人。
2、進(jìn)行日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育,深入開展行為規(guī)范示范班,示范生評比活動。
3、進(jìn)行“五愛”教育,實(shí)現(xiàn)明理與導(dǎo)行的有機(jī)結(jié)合。
4、進(jìn)行競爭意識的教育。
“2”是二個健全
1、健全德育工作隊(duì)伍。
2、健全德育工作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
“2”是二確定
1、確定年級學(xué)期教育活動重點(diǎn)。
2、確定教材中蘊(yùn)含的德育因素。
“4”是每天進(jìn)行四次檢查,在檢查中對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。
“1”是每學(xué)期召開一次總結(jié)表彰會。
通過此工程的實(shí)施,有效地克服了德育工作的盲目性、隨意性、便德育工作高質(zhì)、高效有序地進(jìn)行。
三、創(chuàng)建“無悔青春工程”,促進(jìn)德育工作開展。
“無悔青春工程”是我校對學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要舉措,其主題是“爭做無悔青春人,我們共同去奮斗?!本唧w內(nèi)容如下:
1、“講、守、爭”活動,即“講文明、守紀(jì)律、爭做合格中學(xué)生”活動。重點(diǎn)是通過此項(xiàng)活動來加強(qiáng)班級學(xué)生行為規(guī)范的管理。同時結(jié)合學(xué)生的綜合操評,把一學(xué)期一次的典型評定具體化、過程化,克服了學(xué)生綜合操行評定中的不足。
2、“聯(lián)、幫、帶”活動。即“聯(lián)系先進(jìn),幫助后進(jìn),帶動一片”活動。重點(diǎn)是通過手拉手,心聯(lián)心、一幫一,一助一,結(jié)對子等形式,幫助雙差生轉(zhuǎn)化,每學(xué)期召開表彰會,同三好學(xué)生一樣來表彰進(jìn)步學(xué)生,每學(xué)期都有二十幾名進(jìn)步突出的同學(xué)受到表揚(yáng)。
3、“比、競、賽”活動,即“比學(xué)習(xí)、競學(xué)風(fēng)、賽品德”活動。重點(diǎn)是通過比一比、競一競、賽一賽來促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成,我們通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會,利用間操時間進(jìn)行學(xué)法系列講座,制定十八中學(xué)學(xué)習(xí)常規(guī),來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過舉辦學(xué)科競賽,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。
通過開展“無悔青春工程”,提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì),“勤奮進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新”的校風(fēng);“文明、守紀(jì)、尊師、教學(xué)”的班風(fēng);“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、循規(guī)善誘”的教風(fēng);“勤奮刻苦、從嚴(yán)求的學(xué)風(fēng);“嚴(yán)格、獨(dú)立、沉著、守時”的考風(fēng)
太原二外德育工作實(shí)施方案已經(jīng)形成。
四、德育工作教育活動系列化、序列化、科學(xué)化體系的建立。
(一)、德育工作教育活動系列化。
為了更好地貫徹《愛國主義教育實(shí)施綱要》確保德育教育活動、內(nèi)容的連續(xù)性,整體性。
結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)形勢,小編為你整理了《學(xué)校第21個國防教育日活動總結(jié)》范文,以便大家在工作學(xué)習(xí)時參照借鑒。當(dāng)然,你還可以在搜索到更多與《學(xué)校第21個國防教育日活動總結(jié)》的相關(guān)范本。
2021年9月18日是第二十一個全民國防教育日。按照文件要求,我校深入學(xué)習(xí)文件精神,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展了一系列活動,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)宣傳教育,營造活動氛圍
大力開展宣傳教育活動,通過電子屏幕宣傳標(biāo)語、主題班會宣傳、國旗下得人講話等各種形式開辟了愛國主義教育的新途徑,提高了思想教育的時效性,讓學(xué)生在形式多樣、生動活潑的氣氛中接受教育,潛移默化地引導(dǎo)全體師生積極支持國防建設(shè)事業(yè),知道關(guān)心國防,就是關(guān)心自己的國家,了解國防事業(yè)。
二、開展形式多樣的活動
1、通過多種方式,拓寬教育的空間和渠道,把國防教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生了解我國國防的興衰得失以及當(dāng)下的國際形勢和時事動態(tài),有效培養(yǎng)學(xué)生的國防意識,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識和建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的責(zé)任感,明確自己肩負(fù)的歷史使命。
2、各班在“國防教育日”前后,緊密聯(lián)系和平發(fā)展的形勢,并結(jié)合文件精神進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。召開“關(guān)心國防,就是關(guān)心自己的國家”主題班會,理解維護(hù)國家安全、穩(wěn)定、統(tǒng)一的緊迫性和艱巨性,激發(fā)愛國之心、報(bào)國之志,樹立居安思危、有備無患的意識。
3、利用課堂知識的延伸,引導(dǎo)學(xué)生牢記歷史、勿忘國恥,普及國防知識,樹立強(qiáng)烈的憂患意識、政治意識和大局意識,進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神。組織學(xué)生唱愛國主義歌曲、觀看優(yōu)秀國防教育影視片、召開主題班會、家長群微信推送等形式,讓學(xué)生相互交流對國防知識的認(rèn)識,從而整體提升了國防意識。
總之,總之,通過開展形式多樣、生動有效的活動,我校大力強(qiáng)化了學(xué)生的國防觀念,收到了較好的教育效果。在今后的工作中,我們要加倍努力,力爭我校國防教育工作在原有基礎(chǔ)上再上新臺階,為維護(hù)國家安全作出更大的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:德育教育 滲透 語文教學(xué)
毫無疑問,中學(xué)德育工作在學(xué)校教育工作中居首要地位。與此同時,學(xué)校運(yùn)行的中心工作是學(xué)科教學(xué)。那么,該如何處理實(shí)際教學(xué)中德育工作與學(xué)科教學(xué)的關(guān)系呢?我認(rèn)為:正如教書育人是一個統(tǒng)一的過程,中學(xué)德育工作與學(xué)科教學(xué)二者之間應(yīng)是密不可分、相互滲透、相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。作為一名中學(xué)語文教師,我在語文教學(xué)過程中深刻地體會到了學(xué)科教學(xué)與德育工作相結(jié)合的好處。
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》里這樣提到:“語文教學(xué)對于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),具有重要作用……在語文教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想,發(fā)展個性特長,形成健全人格?!币蚨?,語文教學(xué)和其他學(xué)科相比,在灌輸學(xué)生德育教育方面承擔(dān)著更為重要的作用?!霸娧灾尽薄拔妮d道”,語文教學(xué)當(dāng)中的很多文章本身就蘊(yùn)涵著深厚的道德教育,因此,只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),并在備課的同時注意將二者溶為一體,那么在語文課堂上就可以對學(xué)生進(jìn)行全方位的德育滲透了。
一、 “三愛”教育的滲透。
(一)愛國主義教育的滲透。
愛國,對于每個人來說,是最起碼的要求和責(zé)任。我國素有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng),語文課文當(dāng)中留下的許多可歌可泣的愛國主義典范,是我們今天進(jìn)行愛國主義教育的極好素材,而課文里描寫到的數(shù)千年的中華民族燦爛的文化瑰寶,更是豐富的教育資源。
1、通過學(xué)習(xí)贊美中國人取得的成就的文章對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
2、通過學(xué)習(xí)謳歌祖國壯麗山河的文章對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
3、通過學(xué)習(xí)表揚(yáng)愛國者的文章對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
(二)、愛校尊師教育的滲透。
1、愛校教育的滲透。
在講解《人類,可以為所欲為嗎?》以及《重讀普希金的童話詩〈漁夫和金魚的故事〉》這兩篇課文的時候,我重點(diǎn)提到了環(huán)保。然后從這個話題把學(xué)生引導(dǎo)到綠色校園方面。我說“學(xué)校,是每一個學(xué)生的另一片天空、另外一個溫暖而幸福的家,這里有歡聲笑語與澎湃激情,也有著各種激烈的競爭,在學(xué)校里我們能學(xué)到更多東西。相信大部分的同學(xué)都會喜歡自己的校園。而喜歡,不僅是語言上的,還要是行動上。那么怎樣才能在行動上表現(xiàn)我們對校園的熱愛呢?”聯(lián)系剛才所講的環(huán)保內(nèi)容,學(xué)生提到了以下的一些具體做法:保護(hù)好學(xué)校的環(huán)境,愛護(hù)學(xué)校的公物以及校園的一草一木,不隨便丟垃圾……
2、尊師教育的滲透。
語文課文當(dāng)中韓愈的《師說》這樣寫到, “古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。可見,尊師,自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人韓愈尚且如斯尊重老師,而處于新時代的我們難道還比不上古人嗎?
(三)、愛自己教育的滲透。
《清塘荷韻》中提到“天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量” ,《螻蟻壯歌》里面,小螞蟻為了不葬身火海,想盡辦法逃命。在講這兩篇課文的時候,我抓住它們的一個共同點(diǎn)---對生命的重視,來教育學(xué)生要熱愛生命?!吧眢w發(fā)膚,受諸父母”,因此,我們應(yīng)該好好愛護(hù)自己才是??墒牵F(xiàn)在有很多學(xué)生,一點(diǎn)也不愛惜自己,染上了各種陋習(xí),如到游戲室通宵玩游戲,到酒吧酗酒,抽煙,甚至有的人還沾染上了。螻蟻都尚且偷生,更何況是我們?nèi)祟惸??這種不愛惜自己的行為,實(shí)在應(yīng)該為我們所鄙視。
二、“三情”教育的滲透。
(一)親情教育。
作為新時代的青少年,雖然被父母濃濃的愛包裹著,但大多數(shù)人卻認(rèn)為這是理所當(dāng)然,很少真切的來體驗(yàn)一下父母的拳拳愛子之情。因此,在教學(xué)過程中教師應(yīng)多加強(qiáng)對親情這方面的教育。
(二)愛情教育。
早戀,對于當(dāng)今的中學(xué)生來說也不是個什么很新穎的話題了。對于學(xué)生的早戀情況,我們當(dāng)老師的,既不能不管,也不能硬管。所以最好的方法就是讓學(xué)生樹立正確的戀愛觀,然后讓他們?nèi)ヅ袛噙@樣的行為是否適當(dāng)。而在語文課文當(dāng)中,也有這些講述愛情觀的內(nèi)容。
(三)友情教育。
俗話說“在家靠父母,出門靠朋友” ,可見朋友真的很重要。人的一生或多或少都要交朋友,因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和朋友相處也變得很重要了。
1、寬容。
老子說“報(bào)怨以德”,我們也常說“嚴(yán)于律己,寬以待人”。在不涉及大是大非的情況下,寬容是最為人所稱道的品質(zhì)。寬容待人往往能化敵為友。
2、誠實(shí)。
誠實(shí)對人,是交友的基礎(chǔ)。即使開始時對你懷有敵意的人,只要你能抱著真實(shí)和誠意去和他接觸,就一定能換來他的好意。相反的,待人不誠,往往會給自己帶來不好的影響。
3、守信。
關(guān)于守信方面的教育,我們的俗語里面就很多都有涉及到了。如“人而無信,不知其可也” 又如“守信之人,言不妄發(fā),說到做到,不矜不伐。無信之人,事事皆假,人所厭棄,不如牛馬”再如“言必信,行必果”等等。
三、“三禮”教育的滲透。
關(guān)鍵詞:梁啟超 家庭教育 愛國主義 民主
中圖分類號:G459 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.19.176
梁啟超在家庭教育當(dāng)中,很重視教育的方式方法,指導(dǎo)孩子靈活的運(yùn)用學(xué)習(xí)方法,讓孩子的學(xué)習(xí)循循漸進(jìn)、勞逸結(jié)合。能夠讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,同時,也注重孩子毅力和吃苦精神的培養(yǎng),使孩子更具有吃苦耐勞精神。讓他們在愛國主義事業(yè)上貢獻(xiàn)自己的力量,在社會上磨練自己,成為具有優(yōu)秀品質(zhì)的人。主要的教育思想體現(xiàn)在以下幾個方面:
1 愛國主義教育思想
梁啟超教育子女要做一個熱愛自己祖國的人,自己的祖國就是自己的家,只有熱愛自己的家和自己的家人才能讓自己和祖國發(fā)展得更好。梁啟超總給他的子女講愛國方面的故事,根據(jù)故事中的英雄事跡進(jìn)行有關(guān)教育方面的思考,傳達(dá)給孩子們愛國主義教育思想。
梁啟超的愛國主義教育思想不局限于課本和歷史,而是結(jié)合國家的現(xiàn)狀對孩子進(jìn)行合理的規(guī)劃,讓每一個孩子都有自己的專長,他鼓勵孩子出國深造,取長補(bǔ)短不斷的提高自己。他的九個孩子當(dāng)中有七個是留學(xué)海外深造。并且都有條件在西方國家過上優(yōu)質(zhì)的生活,但是他們沒有一個人留在國外,學(xué)業(yè)有成之后都回到祖國,報(bào)效祖國。這些舉動都是與梁啟超小時候?qū)λ麄兊膼蹏髁x教育思想離不開的。
2 吃苦耐勞的教育思想
在民國時期,梁啟超可謂是上層社會的人家,但是梁啟超教育子女養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣,要靠自己的雙手創(chuàng)造自己的物質(zhì)生活。當(dāng)他的子女出國留學(xué)條件艱苦時,梁啟超并不是給子女提供好的生活條件,而是教育他們自己在國外更需要鍛煉自己,要能夠吃苦耐勞,才能在異鄉(xiāng)更好的生活下去,有自己的一片天地。他教育子女在舒服的環(huán)境下就會消滅志氣,在困苦和沮喪當(dāng)中會消磨志氣。只有在坎坷的環(huán)境,又具備良好的心態(tài)才能提高自己的志氣。年輕人更需要在生活中不斷的充實(shí)和鍛煉自己,要熱愛生活,養(yǎng)成吃苦耐勞的思想。對待事情要有敬業(yè)精神,梁啟超教育子女要努力學(xué)習(xí),積極工作。對事物要兩面性去看待,勇于克服困難完成任務(wù)。
3 民主公平的教育思想
每一個家長都是孩子的好朋友。如果父母是孩子的好朋友,更容易與孩子溝通,促使他們喜歡去做自己該做的事情。這樣,更容易與孩子們溝通,孩子們也將自己的想法、工作情況、心理狀態(tài)和生活困難跟家長去談。梁啟超這方面的思想教育工作就做得比較好,他的孩子不但尊重自己的父親,還樂于將自己的想法和工作,生活等困難去和他談。梁啟超總會耐心的給子女處事的意見,這種做法是民主公平的思想教育,是值得在家庭教育中推廣的。
4 勞逸結(jié)合、靈活變通的教育思想
對知識的求知欲是可取的,但梁啟超在教育孩子的過程中,更注重孩子們的體育鍛煉,梁啟超對孩子們說過,做學(xué)問是不容易的,如果說需要時間去研究的話,我們可以去延長學(xué)習(xí)的時間,也不要每天研究十四個小時以上,每天必須要有充足的休息時間,必須多做運(yùn)動,經(jīng)常與導(dǎo)師和同學(xué)商量,也可以節(jié)省很多時間。梁啟超的話語中可以看出他對勞逸結(jié)合的思想教育的重視。且害怕自己孩子在學(xué)習(xí)的過程中,把書本讀死,成為所謂的“書呆子”,讀書要讀活,要靈活的去研究問題,根據(jù)所學(xué)的知識在應(yīng)用中合理的使用,切實(shí)地來研究當(dāng)前的迫切需要解決的問題。梁啟超強(qiáng)調(diào)讀書不能死記,要根據(jù)一定的理解,有方法的去消化所學(xué)習(xí)的知識,需要必須記住的知識,也是理解性的基礎(chǔ)上去記憶,而不是苦于背誦,什么都死記死背的方法是他所不贊成的。他主張發(fā)揮孩子們的悟性和對知識的興趣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)時的狀態(tài)和情緒很重要,他認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中保持良好的情緒才能更好掌握知識,同時還能獲得愉悅,更能激發(fā)對知識的渴望。這些都是他引導(dǎo)孩子不要墨守成規(guī)的教育思想。
5 循序漸進(jìn)、學(xué)之有道的教育思想
梁啟超身為九個孩子的父親,但是對每個孩子的教育都很關(guān)系,尤其是方式方法上,他不喜歡死記死背,更喜歡他們對知識的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn),學(xué)之有道。他了解每個孩子在學(xué)校的狀況,并告誡孩子求知的路上要聽取教導(dǎo),不能急于求成。知識學(xué)問是博大精深的,對知識的渴望是無止境的,但是必須從一方面做起,他對孩子說,自己也曾想把史學(xué)全部掌握,但是沒有成功,他總結(jié)到做學(xué)問的人,不能從面去對知識研究,研究的內(nèi)容多了,不如研究的精確,從點(diǎn)去對知識研究,學(xué)習(xí)要講究方法,要注意點(diǎn)的研究,與面的掌握相結(jié)合地對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)。也就是在做學(xué)問的時候,做到對知識的專精,攻破一門學(xué)科,這樣學(xué)到的專業(yè)知識才是有價值的,再去了解其他領(lǐng)域知識,就可以對所學(xué)知識進(jìn)行升華。作為父親和孩子們的導(dǎo)師以及他們的朋友,梁啟超積極的研究學(xué)術(shù),將正確的教育思想,傳達(dá)給他的子女。他告誡子女學(xué)問之道是博大精深的,學(xué)習(xí)過程中要自我剖析,要有學(xué)習(xí)的方法,懂得學(xué)習(xí)創(chuàng)新,這樣才能在學(xué)習(xí)上有所突破,這樣才是學(xué)之有道。
6 總結(jié)
在梁啟超的正確的教育思想影響下,他的每個子女都具有愛國主義精神,崇高的品質(zhì),才華出眾,學(xué)有所成。他的公平公正,講究學(xué)習(xí)的教育思想,是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,對家長的教育思想有很大的幫助。梁啟超的一生留下了大量的論文和專著,這些都是重要的思想?yún)⒖假Y料,也是研究他的家庭教育思想的依據(jù),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
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語文綜合實(shí)踐課掃描
本課意在通過問題引導(dǎo)式教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)意識、發(fā)展學(xué)生思維能力;培養(yǎng)學(xué)生敢于自主分析問題、解決實(shí)際問題的能力;在問題探究過程中,把所了解學(xué)習(xí)到的感性知識通過理解和感受轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的理性認(rèn)識。
鏡頭一:聽歌切入
多媒體切入譚晶最近才演唱的《中國夢》片斷:……又是一個新時代/乘著科學(xué)的長風(fēng)/又是一首深情的江山頌/百姓聽到了感動/幸福中國/步履從容/百姓認(rèn)同/熱愛由衷/任重道遠(yuǎn)/充滿智勇/無懼暴雨狂風(fēng)/美麗中國/敞開心胸/天地和諧/萬物相容/民族復(fù)興/氣勢如虹/實(shí)現(xiàn)我們的中國夢/中國夢。……
鏡頭二:暢游課本
生1:《嫦娥奔月》《夢圓飛天》,中國成了飛天強(qiáng)國,幸福中國,步履從容……
生2:《狐假虎威》正是跳梁島國與USA關(guān)系的寫照,我們“任重道遠(yuǎn),充滿智勇,無懼暴雨狂風(fēng)”……
生3:《東方明珠》《東方之珠》,“深情的江山頌,百姓聽到了感動”……
生4:《聶將軍與日本小姑娘》“美麗中國,敞開心胸”,“充滿智勇”。
生5:由《鄭成功》我們想到了,我們敬仰鄭成功一樣的民族英雄,小日本今天能竊島,明天說不定還想來竊國……
齊誦課文:《我們愛你啊,中國》。
……
這是筆者近日才開設(shè)的一堂小學(xué)六年級語文綜合實(shí)踐課片斷,課前,筆者讓學(xué)生回顧我們一到六年級所學(xué)過的課文,從中找出反映愛國主題的課文,在課上交流,學(xué)生在課上把課文和最近才聽到的《中國夢》歌詞相融合,通過“明確目標(biāo)――分析問題――采集信息――處理信息――總結(jié)歸納――感情升華”等過程,借助實(shí)例步步深入、拓展遷移來滲透愛國主義思想,進(jìn)行有效的愛國主義教育。
在小學(xué)語文課中,每周的語文綜合實(shí)踐課只有一節(jié),更多的時間,師生都在進(jìn)行著閱讀和習(xí)作的教學(xué),如何在閱讀和習(xí)作課中滲透主義教育呢?
一、閱讀:析詞品句感情朗,滲透愛國主義教育
古人云:“讀書百遍,其義自見”。實(shí)踐證明,朗讀對發(fā)展學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生的情感起著重要的作用。由此可見,朗讀不僅是學(xué)習(xí)語文的方法,也是進(jìn)行愛國情感教育的一種很好的手段。通過有感情的朗讀,學(xué)生的愛國情感更容易被激發(fā)。在教學(xué)我們可以用詞境錄像配旋律朗讀的形式,讓學(xué)生感受詞的意境美和情感美,使學(xué)生思想上受到感染,內(nèi)心得到體驗(yàn),潛移默化地受到愛國主義的教育。
如:《盧溝橋烽火》教學(xué)片斷:
課件出示:平津危急!華北危急!中華民族危急!
1.誰愿意為大家讀一讀這三句話?
2.這三個“危急”能否調(diào)換順序?為什么?
3.那么變?nèi)錇橐痪?,可以嗎?(投影出示?/p>
4.你打算用什么樣的語氣來讀?指名多人讀。
5.在這危急的關(guān)頭,作為中國人,應(yīng)該怎么辦?
這不禁讓我想起了一首歌,一首我們每日必唱的歌,一首所有中國人都會唱的歌,一首讓中國人永遠(yuǎn)銘記恥辱、發(fā)奮圖強(qiáng)的歌!“起來,不愿做奴隸的人們――”……
在小學(xué)語文教學(xué)要從感受形象出發(fā)。語文教師在課堂教學(xué)中,要用形象和圖畫來說話,運(yùn)用情境教學(xué)法,把學(xué)生帶入根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)的情境,讓學(xué)生在特定的情境中感知教材,從整體上加深對教材內(nèi)容的認(rèn)識,從而激感。
二、習(xí)作:關(guān)注焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題,滲透愛國主義教育
生活是語文學(xué)習(xí)的外延。教師充分發(fā)揮社會的教育功能,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的各種問題,對自己最感興趣的記錄下來。教師要引導(dǎo)學(xué)生共同梳理當(dāng)天發(fā)生的故事,觸發(fā)學(xué)生的習(xí)作靈感,學(xué)生就不會無話可說。
如今春下的一場大雪,孩子看了很開心,筆者就讓學(xué)生用自己喜歡的方式寫一寫。李同學(xué)在《冬之畫卷》寫道:悄悄地,冬天來了,那風(fēng)兒,颼颼的,拂眠了草兒。那雪兒,瑩瑩的,撫睡了花兒??窗?,田野山川,脫下了枯燥的秋裝,換上了潔白的禮服,歡天喜地地迎接冬的笑顏。多情的天空,蒙上灰白色的面紗,羞澀地表達(dá)著對冬的眷戀――還有,還有,那一群群嬉戲的孩子,那一個個姿態(tài)各異的雪人,在欣喜地唱著冬的贊歌。呵,這迷人的冬天,奇妙的季節(jié)!快拿起手中的畫筆,站滿這濃濃的冬色,和著這澎湃的雪花,去描繪祖國壯麗的新冬――
關(guān)鍵詞:打破常規(guī);因材施教;必修課;選修課;課堂效率;活動課;教育評價;考試考查
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)14-020-01
追溯我國教育的淵源,早在古代就有“蒙以養(yǎng)正”的思想。孔子提出的“少成若天性,習(xí)慣成自然” 的論述,對后代教育發(fā)生了經(jīng)久不衰的影響。教育家葉圣陶先生指出:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣”,“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?!笨傊痪湓挘航逃褪丘B(yǎng)成習(xí)慣。邁入二十一世紀(jì)以后,學(xué)校體育教育也要打破常規(guī),對舊的教學(xué)觀念進(jìn)行一次改革。如何使孩子在小學(xué)階段既能健康的成長,又能發(fā)揮自己的潛質(zhì)與特長呢?“因材施教”不失是一個好的辦法。
一、必修課,按程度分層次教學(xué)
目前,在體育教師和學(xué)生比例不可能大幅度調(diào)整的情況下,我們保持班級上課制經(jīng)濟(jì)高效的優(yōu)點(diǎn),對必修課采取按程度分層次教學(xué)的形式,實(shí)行一種教材三種進(jìn)度:A進(jìn)度、B進(jìn)度、C進(jìn)度。A進(jìn)度是尖子生,能學(xué)多少教多少,沒有什么限制;B進(jìn)度是中等水平的絕大多數(shù)學(xué)生;C進(jìn)度實(shí)際上是身體素質(zhì)差,學(xué)習(xí)有困難和一些有特殊情況的學(xué)生。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、愛好、實(shí)際水平和接受能力,結(jié)合考試成績,分別按自己的選擇進(jìn)入不同進(jìn)度的學(xué)習(xí),達(dá)到A成績的到A班,成績差的到C班,這種按進(jìn)度分班,不同于按體強(qiáng)體弱分班。按程度分層是快中有慢,慢中有快,靈活有變,有利于發(fā)展學(xué)生的特長。學(xué)生根據(jù)自己的特長和努力決定自己的升降,這也是一種競爭,是一種較適應(yīng)學(xué)生特長的調(diào)整。
二、選修課,給學(xué)生充分的選擇余地
我們既要堅(jiān)持全面發(fā)展,又要讓每個學(xué)生的個性充分地完全地得到發(fā)展,為學(xué)生地終生體育觀奠定基礎(chǔ)。所以提高課堂效率,加強(qiáng)選修課的教學(xué)就成為進(jìn)行因材施教的又一個重要措施。選修課不能搞成是必修課的延伸,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的要求,開設(shè)各種門類的選修課。選修課的內(nèi)容應(yīng)具有拓寬知識廣度和加深知識深度,增加學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生特長,提高學(xué)科能力的重要作用。如:、1必選內(nèi)容。主要包括簡單的體育理論知識以及與體育有關(guān)的衛(wèi)生保健知識、簡單的外傷處理、運(yùn)動性疾病的預(yù)防、自制體育器材介紹以及必要的體育常識等。2、任選內(nèi)容。球類、田徑、體操、游戲、藝術(shù)體操、民族傳統(tǒng)體育、韻律操和舞蹈等。
三、活動課,充分發(fā)揮學(xué)生的特長
我們要把育人的活動課像必修課一樣對待,做到有師資保證、條件保證、經(jīng)費(fèi)保證、政策保證。要充分利用學(xué)?,F(xiàn)有的體育硬件設(shè)施,讓學(xué)生上自己喜歡的體育活動課,讓他們的興趣特長和聰明才智得到充分發(fā)展。
四、教育評價的修正
以運(yùn)動技能、技評考核體育成績?yōu)橹行牡捏w制和做法,將被以增強(qiáng)體質(zhì)實(shí)效為中心的成績考核制度所代替。以學(xué)生只要認(rèn)真上好體育課、積極參加體育鍛煉就能取得較好成績?yōu)榛c(diǎn),以促進(jìn)青少年生長發(fā)育,提高學(xué)生體制健康水平和培養(yǎng)終身體育能力為目的,使每個學(xué)生都能得到最切合實(shí)際的評價,讓每個學(xué)生都能從評價中得到新的學(xué)習(xí)動機(jī)。
五、考試考查,給學(xué)生展示特長的機(jī)會
現(xiàn)行的體育考試和成績評定不可能把因材施教落到實(shí)處,考試考查應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)自己的特長選擇。比如:技能技巧在學(xué)期成績中占60分,其內(nèi)容和分值包括如下:(1)100米(10分);(2)耐久跑(20分);(3)跳高(10分);(4)鉛球(10分);(5)實(shí)心球(10分);(6)籃球(10分);(7)武術(shù)(10分);(8)雙杠組合動作(20分);(9)技巧組合動作(20分);(10)排球(10分)。
學(xué)生可以根據(jù)自己的特長選取某項(xiàng)的某一分值的考試內(nèi)容(但總分為60分)。如果兩位同學(xué)同樣考了50分,但考試內(nèi)容卻不見得一樣,一個可能是耐力較好,而另一個可能是靠體操拿分的,但仍不具“可比性”。這樣的考試制度就不需要學(xué)生每項(xiàng)都考出高分,有利于因材施教發(fā)展學(xué)生的特長。
總之,在以后的體育課教學(xué)中,體育教師既要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行基本的體育鍛煉,使其身心健康地成長,又要善于發(fā)現(xiàn)人材與苗子,使學(xué)生在自身的特長上能有所發(fā)揮。在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)和完善我們的體育教學(xué)工作。
(上接第9頁)能定位在傳統(tǒng)愛國主義教育基地上,紅色旅游是對人們特別是學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育生動的大課堂。產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作紅色文化,需要深入挖掘紅色文化內(nèi)涵,充分整合紅色資源,形成紅色產(chǎn)業(yè)鏈條,具體應(yīng)從打造紅色文化精品,興辦紅色文化企業(yè),開發(fā)特色旅游商品,包裝紅色文化明星等各方面展開。
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