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資助貧困學生

時間:2023-05-30 10:54:57

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇資助貧困學生,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

同志們,同學們:

今天,團縣委在這里舉辦資助貧困學生儀式,對8名貧困大學生和2名貧困中學生進行資助,這是繼全縣資助40名貧困大學生后的又一次大規模的資助活動。在此,我代表縣委、縣政府向得到資助的貧困學生表示祝賀,向捐資單位和個人表示感謝。借此機會,我向受助學生提三點希望。一、你們是非常幸運的,希望你們奮發圖強。受助的學生,你們是幸運的,幸運的是你們以優異的成績考上了大學,幸運的是你們得到這份資助。你們一定要不負眾望,牢記保康父老鄉親對你們的關愛,牢記自己的神圣使命,以樂觀向上的精神風貌敢于克服困難、勇于面對挑戰、勤于學習創造。你們一定要胸懷祖,放眼未來,以如饑似渴、只爭朝夕的精神,滴水穿石、磨杵成針的毅力,永不滿足、攀登不止的追求,認真學習科學文化知識,掌握過硬本領。你們一定要謙虛謹慎,腳踏實地,既要學會做事,更要學會做人。做一個敢做敢為、開拓創新的能干人,做一個實事求是、堂堂正正的實在人,做一個無私奉獻、扶貧濟困的熱心人。

二、你們是特別艱苦的,希望你們立志成才。你們大部分生在農村、家庭條件差,生活環境差,非常艱苦。但你們以艱苦奮斗的作風,持之以恒的毅力,度過了難關,考上了大學。物質上,你們是貧窮的,可精神上你們是富有的。所以,希望你們要繼續發揚艱苦奮斗的作風,努力學習新知識,掌握新技能,立志成為有真才實學,德才兼備的復合型人才。今天的保康,發展很快,但也面臨著很多的困難,如“三農”問題、生態問題、發展問題等等,一直困繞著我們。只有你們盡快、盡早成才,共同來建設家鄉,保康的發展才有支撐,才有希望。你們要記住,不管明天你們身在何方,保康永遠是你們的家,保康永遠需要你們。

三、你們是充滿希望的,希望你們嚴于律已。擺在你們面前的是一條充滿陽光、充滿愛心、充滿希望的大道,你們的前程無可限量。但是,你們必須嚴于律己,在名與利的誘惑、公與私的交鋒、情感與理智的沖突、吃虧與占便宜的糾葛、是非曲直的評判等面前,學會用理智駕駛自己、用法律約束自己、用道德規范自己、用智慧疏導自己,向世人展示一個保康青年端莊穩重、公正文明的風采。

這次捐資的單位和個人,你們在經費緊張的情況下,擠出資金資助貧困學生,讓我們深受感動。我相信,你們這種無私奉獻、助人為樂的舉動,縣委、縣政府不會記忘記,保康人民不會忘記,這些受助貧困學生不會忘記,你們今天的愛心付出,一定會孕育出明天的希望,一定會得到人們真情的回報。

同志們,同學們,長江后浪推前浪,江山輩有人才出。你們一定要不辱歷史賦予的使命,不負保康人民的期望,勤奮學習,艱苦奮斗,勇于創新,立志成才,為保康的明天貢獻自己的青春、智慧和力量。

第2篇

為鞏固“普九”成果,使全體適齡兒童能受完九年義務教育。國家、省、市、縣都非常重視貧困生的資助工作,投入大量資金救助貧困學生。現就我鄉一年來資助貧困學生工作向領導匯報如下:

一、提高認識,加強組織領導

我鄉作為貧困縣里的一個重點邊遠貧困鄉,貧困生人數之多。如何做好貧困生的鞏固工作,是擺在我們教育工作者面前的一個重要課題。中心學校校委會一班人首先認識到:做好貧困生的資助工作是實踐“三個代表”的重要體現,是為人民謀利益、鞏固“普九”成果的重要手段。我鄉的貧困生資助工作實行學校校長負責制。各校成立了貧困生資助領導小組,校長任組長,親自抓,總務主任負責具體抓。我們的目標是:不讓一個貧困生因交不起學費而失學。通過一年的努力,我鄉各校形成了貧困生資助管理網絡,此項工作日益步入正軌,向經常化軌道發展。原創:

二、明確責任,狠抓工作落實

1、安排全鄉各校利用節假日休息時間進行全面的家訪,各校建立學生家庭狀況檔案。對學生家庭經濟收入作詳細記錄,并根據家庭收入將全鄉學生進行分類,,讓學校、班主任準確掌握貧困生狀況,每學期初要做好貧困生資助計劃。

2、拓寬貧困生資助渠道。各學校在認真落實省、市、縣免費發放教科書的基礎上,積極爭取社會各團體對貧困學生予以救助,今年桂坪小學在縣婦聯的支持下,爭取了《楚天都市報》報社的大力援助,每學期資助桂坪小學36名貧困學生入學;全勝小學號召全校教職工捐資捐物,資助貧困生;大廟中學為挽救一名身患闌尾炎的貧困生,號召全校教師一次性捐款1200多元。同時,各校都在不斷向外界宣傳我鄉鄉情,呼吁更多地愛心援助。

3、實行資助活動公示、公開,增強資助工作透明度。原創:全鄉統一對貧困生資助行動實行陽光操作,采取先公示名單,審查資格,再落實資助的辦法,對無異議的資助對象由學生本人提出申請,學校根據學生困難程度給予不同金額的資助。學校組織教師直接將資助現金送入學生家長手中。學校并監督其開支于學生學習費用。

4、建立貧困生資助監督機制。為了進一步讓貧困生資助活動增加透明度,學校成立了貧困學生資助行動監督小組,聘請社會各界知名人士、部分鄉人大代表、政協委員等代表為監督員,定期召開會議,評價學校的貧困生資助行動,并提出合理化的建議。

總之,在“三個代表”的重要思想的指導下,在上級各部門的大力支持下,我鄉的貧困生資助活動開展效果顯著。截止目前,接受資助的貧困學生總數已達到1270人,占全鄉在校學生總數的78%,這一行動得到了全社會性的關注,被全鄉人民譽為“民心工程”、“陽光工程”。

第3篇

[關鍵詞]大學生“愛心超市” 資助貧困生

[中圖分類號]G455 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2014)11-0003-02

近年來,隨著高等教育從精英教育走向大眾教育,高校招生規模也在逐年擴大,特困生作為不可忽視的特殊群體在大學生中所占的比例也在不斷加大。要特別關注貧困生群體,解決貧困生實際問題才能真正體現高等教育機會平等和社會主義優越性。筆者所在的鞍山師范學院在開展貧困生資助工作過程中,積極探索各種有效途徑,想方設法解決貧困生的實際困難,這其中由學校創建的大學生“愛心超市”,得到了廣大貧困生同學認可,同時也使貧困生資助工作真真正正落到實處。

一、“扶貧助學,傳遞愛心,構建和諧” 是開辦大學生“愛心超市”的宗旨

大學生“愛心超市”是本著全員參與,共同關注,營造友愛、和諧的校園氛圍而設立的,作為一種新穎而有效的資助途徑,逐漸顯露出其直接、有效、受益面廣的優勢。大學生“愛心超市”的成立充分體現了學校為貫徹中央16號文件精神,加強對家庭經濟困難學生的資助工作,切實幫助他們解決實際問題而推出的一種新的資助方法和資助形式。通過廣泛募集全校師生員工及社會各界的資助款物,無償地發放到最需要的學生手中,以解決貧困生的燃眉之急,為他們減輕經濟負擔,使他們能夠安心學習與生活。它既讓貧困學生能夠獲得愛心物品,滿足他們的需求,又讓捐贈人在關注他人、幫助他人的過程中享受到獻出愛心和真情的快樂。因此,“扶貧助學,傳遞愛心,構建和諧”成為開辦大學生“愛心超市”的宗旨。

二、方便、快捷、按需所取是大學生“愛心超市”的運行模式

大學生“愛心超市”完全采用開放式的管理運行模式。“愛心超市”隸屬于學生處勤工助學服務中心,地點設在了學校學生處,學校專門購置了貨架、衣掛等用來擺放捐贈物品,每天有一名貧困學生值班,負責接收、整理和發放捐贈物品。對于前來領取物品的貧困學生,只要憑學生證就可以隨時到“愛心超市”按照自己的需要挑選,挑選到合適的物品后,只需在值班學生那做登記即可,領取物品的過程方便、快捷。

采用這樣的管理模式主要是考慮到貧困學生的心理承受能力。從某種角度說,貧困生有優于其他學生的一些心理品質,如吃苦的精神、堅韌的毅力、獨立的自理能力等。但同時在他們的心理存在著“自尊心與自卑感的矛盾”,這是特困生最為突出的心理特征。貧困學生因為家庭經濟條件有限,上大學前的生活環境或學習條件都比較落后,在艱苦條件上能考上大學的這種成功為他們贏得了自尊,增加了自信。這種自尊和自信又驅使他們進入到大學后在新環境中再追求一種平等。可在入學后他們發現自己與其他家庭條件好的同學在經濟能力、社會交往以及社會實踐能力上有較大的差距,殘酷的現實讓這些“力圖通過參加高考改變命運的人”,產生了巨大的心理落差,因此自尊心又受到極大的沖擊,常常陷于極度的自卑之中。在這種“自尊心與自卑感的矛盾”驅使下,有些貧困學生恥于求助他人,即便自己承受再大的苦難,也不愿意接受自認為是施舍性的幫助;有些貧困學生害怕來自于各方的同情眼光,于是刻意隱瞞自己的家庭情況。而由貧困學生自己管理大學生“愛心超市”,在很大程度上幫助了前來領取物品的學生的畏難心理,讓他們只要有了困難就能主動走進大學生“愛心超市”領取他們所需要的物品。

三、生活上和思想上的共同“解困”是大學生“愛心超市”的目標

(一)生活上的“解困”

大學生“愛心超市”成立以來,給予貧困學生的現金資助已超過萬元,得到各種物品資助的貧困生已經超過千人次。雖然他們得到資助的額度有限,雖然他們得到的可能只是一些簡單的洗漱用品,但每一位得到資助的貧困同學的心里都會感覺到非常的溫暖,因為他們知道這種最直接、最有效的資助方式給予他們的不僅是物質上的資助,更多的是精神上的鼓舞。

(二)思想上的“解困”

“獨立性與依附性的矛盾”同樣是這個時期貧困生所特有的。艱苦的環境使來自貧困家庭的學生較早地品嘗了生活中的酸甜苦辣,也使他們不得不獨立地面對和解決人生歷程中的一道又一道難關,因此他們上大學后往往能夠很快地適應環境,生活自理能力較強,遇到困難時也習慣于獨立地去解決和處理。但同時他們和其他這個年紀的孩子一樣對父母、學校和國家有很強的依附性。像其他家庭的孩子一樣,如果沒錢了就會理所應當地伸手和父母要錢,認為父母供自己上大學是天經地義的事,至于父母的錢是如何辛苦賺到的則很少考慮。還有總是希望學校或社會能夠在經濟上多給點困難補助或經濟資助,而沒有樹立努力學習爭取獎學金或參與勤工助學的意識,有時甚至認為國家減免學費也是應該的,這種意識在近兩年評選國家獎助學金的過程中表現得愈發明顯。

因此大學生“愛心超市”不僅僅是幫助貧困生解決生活上遇到的困難,更重要的是通過這種愛心資助,幫助他們克服依附性心理,培養自立自強精神。大學生“愛心超市”每月定期召開貧困生座談會,參加座談會的貧困生暢所欲言,彼此交流進入大學后生活上、學習上的感想。同時,校學生處的老師也會利用座談會的機會對貧困學生開展正確的世界觀、人生觀、價值觀的引導。通過有效引導讓特困生正確看待自己的境遇,認清貧窮不是恥辱,沒有必要自卑,打消“矮人一等”的消極思想;通過有效引導讓特困生消除貧窮歸結于家庭和父母乃至國家的現行政策而產生的埋怨情緒和絕望心理;通過有效引導讓特困生堅決杜絕為滿足強烈虛榮心而做出自甘墮落的行為;通過有效引導讓特困生要正確對待他人的幫助,不卑不亢,潔身自愛。

大學生“愛心超市”是高校資助貧困生工作所提倡的“建設和諧校園,營造溫馨之家”的最好體現,開辟了高校貧困生工作新途徑。大學生“愛心超市”的成功運行標志著學生工作向管理人性化、服務規范化、關懷實效化的教育目標邁進,它正在成為思想教育的課堂、貧困學子的精神家園。

【參考文獻】

第4篇

為貫徹落實國務院和省、市關于救助貧困家庭學生就學的有關規定,保障我區適齡兒童少年依法接受教育和正常完成學業,保證中小學生不因家庭經濟困難而輟學,進一步完善助學金制度,特制定本實施意見:

一、指導思想

以《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》和省、市關于救助弱勢群體的有關規定為指導,深入貫徹落實全國及省、市基礎教育工作會議精神。堅持義務教育的基礎性、平等性和發展性原則,鞏固“雙高”普九成果,圍繞一個目標(不讓一個學生因貧困而失學)、強化兩個管理(貧困生檔案、救助資金)、拓寬三個渠道(政府專款、社會救助、個人資助),依托四種形式(現金救助、物品救助、兩免一補、結對幫扶),確保我區在校生年鞏固率保持在以上,促進基礎教育積極、均衡、持續發展。

二、救助對象

⒈蘭山區最低生活保障對象(城市低保)、特困家庭和農村特困戶的在校學生。

⒉家庭經濟困難的革命烈士子女、殘疾兒童、少數民族兒童。

⒊因天災人禍造成家庭重大經濟損失的貧困學生。

⒋父母因重大疾病喪失勞動能力的貧困學生。

⒌父母離異或喪父、喪母等原因造成經濟困難的貧困學生。

⒍家庭生活特別困難的進城務工人員的在校子女。

⒎其它特殊原因造成經濟特別困難的在校學生。

三、評定原則

⒈學校依照民主、公平、公開的原則,每學期評定一次。

⒉助學金的評定只根據學生家庭貧困程度,不與學習成績掛鉤。

⒊確保對殘疾兒童、特困家庭子女實行“兩免一補”(免雜費、書本費,補助住校生食宿費)。

四、申請程序

⒈申請。每學期開學時,由學生或家長持戶口本、低保證等貧困證明向學校提出申請,學校同意后,填寫《蘭山區貧困學生申請表》,家庭所在社區或村居填寫意見并蓋章后,連同貧困證明一并交給學校。

⒉核查。學校根據學生提供的貧困情況,通過詢問學生本人及同學、走訪學生家庭和村居(社區)等辦法對學生貧困情況進行核實。

⒊初定。學校把核實后符合條件學生情況提供給全校教師,經過全校教師民意測評后,由學校領導班子討論確定申報名單。

⒋公示。對確定救助的學生在學校和村居(社區)張榜公示。學校對公示無異議者的登記表蓋章。

⒌上報。學校將貧困學生登記表和相關貧困證明向區教育局逐級上報,村居(社區)向鎮、街道、區政府逐級上報,由主管部門審批。

⒍審批。區教育局會同有關部門根據救助金總額和資助標準,確定資助總人數,認真審查核實,依據資助對象分配原則,確定各單位資助對象。并通過新聞媒體公布,接受社會監督,保證救助工作的高度透明。

五、救助方式

⒈政府專款。區里設立“救助基金”啟動基金不少于萬元,并且逐年增加。區民政局每年在救濟款中撥出一部分,用于救助貧困學生,各鎮街道均要設立“中小學貧困學生助學金”專項帳戶,每年撥付一定經費救助貧困學生,確保助學金專款專用。

⒉社會資助。社會團體、企業事業單位及個人對貧困家庭學生的捐助。

⒊學校減免。各中小學可從雜費、借讀費等預算外收入中提取部分經費用于資助貧困學生。

⒋結對幫扶。區里安排一個單位幫扶一所學校,區直機關幫扶一批貧困學生,科級干部、縣級干部幫扶個貧困生,確保每一名貧困家庭學生正常完成義務教育。

六、管理使用

助學金由區教育局統一管理,專項使用,在每學期初根據貧困生分布情況,撥發至區直學校和鎮、街道中學、中心小學。資金一律由學校統一管理,不直接發放給學生本人,專項用于受資助學生的書本費、作業本費、學習用具費、寄宿生活費及雜費減免。區教育局會同相關部門對助學金的發放,使用情況和減免情況進行專項審計,對審計結果進行通報。

七、工作措施

⒈提高認識,加強領導。實施“中小學貧困家庭學生救助”,是鞏固“雙高”普九,提高國民素質,確保教育公平和社會穩定,促進基礎教育健康、快速發展的重要舉措。為確保這項工作的順利進行,區里成立由分管副區長任 組長,區政府辦、教育局、財政局、民政局、團區委、婦聯等單位負責人為成員的救助貧困學生領導小組,領導小組下設辦公室,辦公室設在區教育局,具體負責專職接受社會捐款,確認扶助對象,落實國家安排的助學金,整合區內各類助學行為,助學金發放的統籌安排和組織協調工作。各鎮街道、學校也應成立相應機構,抓好這項工作。要強化監督檢查,切實管好、用好救助物資,充分發揮其效益。同時,各單位要重視精神鼓勵,定期跟蹤了解貧困生的學習生活情況,使之切實感受到政府和社會的溫暖,教育和引導他們樹立遠大理想,養成不畏艱苦、勇于進取的良好品質,刻苦學習,報效祖國。

第5篇

[關鍵詞] 高校貧困生 資助體系 育人 構建

近年來,在貧困助學工作上,政府、高校、社會各界做了大量的工作與努力,取得了顯著的成效。但是,隨著貧困助學工作的不斷深入,各種各樣的問題也接踵而來,特別是部分貧困大學生身上所體現出來的誠信、感恩等品質的缺失顯得尤為突出。因此,有針對性地、有效地做好高校貧困學生思想教育工作,把育人與貧困資助工作相結合,是一項重要而亟待解決的任務。

一、當前高校貧困生的心理特點

近年來,我國學者對貧困大學生的心理狀況進行了大量的調查分析。由于貧困生的家境各異,影響他們性格形成和心理發展的因素也各不相同,所以家貧困學生的心理特點是復雜多樣的。

1.自卑心、自尊心與虛榮心并存

自卑是貧困生最重要的心理特征,是貧困生所有心理問題的根源。同時,貧困生自尊心普遍比較強,他們渴望通過自己的努力得到別人的尊重,然而由于貧富差距的懸殊,物質需求的匾乏,他們擔心同學因此看不起自己,形成一種自尊而又自卑的心理。但是,這種強烈的自尊和自卑促使他們產生一種虛榮心。為了掩飾內心深處的自卑、維護面子上的自尊,有些貧困生不顧家庭的承受能力,大手大腳花錢,不斷購置衣服、化妝品,在各種聚會或者消費場所大把揮霍,表現出與現實條件不符的舉動。

2.人際交往的閉鎖

由于自卑,缺乏自信心,部分貧困學生在人際交往中的防御和戒備心理很強,他們通常表現出沉默寡言、自我封閉等特點。他們不參加學校舉辦的各種活動,對班級集體事情漠不關心,把自己排除在集體之外。他們怕在眾人面前暴露自己的弱點,與他人缺乏深層次的交流。長此下去,會導致他們缺乏集體榮譽感,養成孤僻、自私等性格,甚至性情怪異,做出一些極端的事情。

3.依賴心理重,缺乏自立精神

由于客觀環境的限制以及青年一代“自立自強”意識的落后,使部分貧困學生認為,社會、學校、老師和同學對自己的幫助是理所當然的,他們不愿意通過自己的努力改善自己的經濟狀況,不愿意參加學校安排的勤工助學活動,一味等待父母節衣縮食,等待學校的生活困難補助,等待社會各界為自己提供資助,把希望都寄托在別人的身上,自己卻抱著“等、要、靠”的思想,缺乏自強自立的精神和責任感,形成了依賴的性格和依賴心理。

二、當前高校貧困助學工作與育人工作相結合的必要性

1.部分貧困生自身責任意識和誠信意識缺失

在各高校不斷加強貧困生資助工作力度的同時,大學生自身的責任意識和誠信狀況,卻是令人甚為擔憂。部分貧困生由于害怕承擔責任而表現出責任意識的淡薄,更為嚴重的是出具虛假貧困證明,助學貸款到期不還,惡意欠費、助學貸款成為助長消費等情況比比皆是。究其原因,主要是學校和家庭誠信教育的缺位影響了學生誠信品質的養成。目前,大多數高校只關注學生的就業率,對學生思想政治素質的提高關注甚微。有的學校將誠信教育排除在基礎工作之外,有的學校在誠信教育中搞形式,走過場,隨意性強, 沒有把誠信教育真正落實到實處,最終導致大多數貧困生道德意識產生了大的滑坡。

2.助學政策使貧困生產生較強依賴心理

首先,國家資助貧困生的基本政策是“不能讓一個大學生因經濟貧困而輟學”,但這政策缺乏激勵學生上進和督促學生自立的功能。近年來,越來越多的貧困生把“貧困”當作資本,不愿通過獎學金、勤工儉學來獲得資助,不愿積極主動地尋找解決困難的辦法,完全依賴學校和社會的資助,養成了等、靠、要的依賴思想,成了經濟貧困和思想貧困的“雙困生”。其次,個別家長和學生利用國家、學校的優惠政策謀私利,欺騙學校,把學校資助看作“不拿白不拿”,想方設法擠進貧困生行列,侵占了真正貧困學生的利益。甚至有部分學生用助學金吃吃喝喝,購買奢侈品,鋪張浪費,嚴重影響貧困生體系的公信力和實施效果。

3.高校扶貧只停留在經濟層面,忽視心理健康教育

近年來,由于貧困生的種種心理特點,在越來越多的貧困生身上出現拿到資助金后大手大腳揮霍的現象。有宴請同學來進行人際交往的,有購買奢侈品來滿足虛榮心、擺脫自卑感的,還有談戀愛揮霍,等等。這些問題的出現與目前我國高校資助體系更多的偏重解決學生經濟困難,而忽視對學生思想、人格等各方面狀況的密切關注以及缺乏相關的思想政治教育是不無關系的。

三、構建以教學育人為主體的貧困生資助體系

1.完善勤工助學制度,提高貧困生自立意識

近年來,勤工助學成為資助貧困生的重要手段,是避免學生產生等、靠、要等依賴心理的有效途徑。高校應通過完善勤工助學制度,加強勤工助學管理,進一步激發貧困生自立自強、敢于奮斗的精神。一方面,高校應創造條件,大力增設校內勤工助學崗位,使更多的貧困生有機會通過自身的勞動來換取資助。另一方面,學校可以根據自己的專業優勢或社會關系,拓展校外勤工助學基地,擴大資助渠道,為貧困生爭取更多的社會資助。最后,應優先安排經濟特別困難的學生,并適當提高其資助報酬,將資助工作做到實處。在崗位設置上,可以將勞務型崗位與智力型崗位相結合,教學活動與科研活動相結合,切實提高學生的專業技術水平和綜合素質。

2.加大獎學金力度,激發貧困生學習熱情

第一,高校應加大獎學金力度,擴大獎學金的受獎面,從而激發貧困生學習熱情,發揮資助工作實際效果。例如增加勵志類獎學金的數量,通過以勵志類獎學金為主助學金為輔的形式,進一步完善現行貧困生資助體系。以獎學金作為主要的激勵方式和資助手段,不僅能增強貧困學生自立自強的意識,還能讓學生在知識與技能上獲得提高。第二,學校還可以通過對學生在科技項目、學科競賽獲獎以及發表文章等給予表彰和獎勵的方式,將貧困生資助體系與學生學習研究結合起來,體現資助與育人的功能。

3.加強誠信、感恩與自立教育,培養貧困生社會能力與責任意識

(1)誠信教育與助學相結合

近年來,為使國家助學工作能健康穩健地開展起來,許多高校正不斷加強對學生的誠信教育。一方面,要把誠信教育納入整個思想政治教育體系并作為重點來開展,要多途徑、多層次地開展誠信教育,營造良好的校園誠信文化。例如通過開展誠信主題活動、專題報告等讓學生了解誠信的重要性。同時高校應將誠信教育與法制教育、心理健康教育相結合,幫助學生形成誠信自律的道德觀。另一方面,又需要完善社會信用制度來規范學生的誠信行為,形成合理的他律機制。例如,建立大學生個人誠信檔案,把大學生在校德行情況、信用紀錄、違紀情況等紀錄建檔,作為學生評優、入黨、就業推薦等的依據,并隨時對學生進行監督檢查,對誠信守紀的學生給予利益保障,而對弄虛作假的學生給予相應的懲罰,讓大學生更深刻地認識到誠信對個人、對社會的重要性。自律與他律二者相互結合能讓誠信觀念深入人心,促使學生培養誠信的品質。

(2)感恩教育與助學相結合

高校在資助貧困生時,不僅要幫助他們解決經濟上的困難,更重要的是要培養他們的感恩意識。目前,許多高校已經意識到感恩教育的重要性,把該教育擺到德育教育的重要位置上。學校對貧困生進行資助時,要讓學生學會感激幫助他人,感激國家,在接受幫助的同時也主動幫助他人,用自己的努力回饋社會。這對于完善他們的自身素質和增強他們的責任感有著重要的作用。學校還可以通過樹立感恩典型,讓他們真正理解感恩的重要性,將感恩意識轉化為感恩行動來回報學校和社會。

(3)勵志教育與助學相結合

勵志教育在高校德育教育中已越來越被人們所重視。高校應通過定期為貧困生舉辦各類勵志專題講座、組織學生觀看勵志電影或專題片、參加各類社團活動或社會公益活動等形式,引導他們奮發圖強,激勵貧困生自尊、自信、自立,形成自強不息的人生觀和價值觀。

4.開展心理健康教育,促進貧困生健康成長

貧困生由于其特殊情況和面臨的艱難處境,存在心理障礙的比例相對較高。因此,對貧困生進行有效的心理健康教育是十分必要的。首先,高校各學院的輔導員應特別關注貧困生的心理健康,對有心理危機的學生,要及時進行心理危機干預,幫助其消除消極心理,提高心理健康水平,塑造健康的人格。其次,定期開展文化、科技、體育等各類活動,引導貧困生積極參加,讓貧困生的煩躁、自卑等負面情緒得到有效疏通。同時,高校還可以通過心理健康中心這個平臺為貧困生定期開展心理健康知識講座和提供心理咨詢,讓他們掌握自我心理調適的方法。最后,一個和諧的、團結向上的集體對貧困生良好心理素質的養成是十分重要的。同學間的交流與溝通、關懷與包容能讓貧困生感受到集體的溫暖,化解孤獨、抑郁等不良情緒,以切實保障他們的心理健康發展。

總之,高校應加強對貧困生的思想政治教育,將資助工作與教學育人有機結合起來,通過各種形式的教育和引導,激勵他們在逆境中自立自強,把貧困的不利因素轉化為自我激勵,形成正確的人生觀、價值觀,以順利完成學業。

參考文獻:

[1]張曉琴.“資助”與“育人”:助學指導工作的必然選擇[J].南京林業大學學報(人文社會科學版),2008,(3):113-116.

[2]田剛健.開展“反哺”教育,加強高校貧困生的責任意識與感恩意識[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2008,(4):20-21.

[3]曹玉建.關于完善高校貧困學生經濟資助體系建設的思考[J].科技創新導報,2008,(19):193-194.

第6篇

扶貧助學,功在當代,利在千秋

知識改變人的命運,扶貧共奔和諧之路

用愛播種希望,用心關注貧困學子

扶助貧困學生,構建和諧通許

一切為了困難家庭,一切為了貧困學生

愛人者,人恒愛之看未來的中國!

讓愛心匯成海洋 讓真情放飛希望

同獻愛心,共鑄希望

知識改變命運,教育振興通許

關注困難家庭,關愛貧困學生

奉獻愛心,扶貧助學

扶貧先扶智,治窮先治愚

愛心助學為更多貧困生送去及時雨

愛心點燃希望,關注寒門學子

圓寒門學子的求學之夢,圓慈善人士的愛心之夢

弘揚中華美德,關愛寒門學子

如果人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間

凝聚社會之力,資助貧困學生

伸出愛心之手,希望就在身邊

大力實施科教興縣、人文強縣舉措,扎實推進和諧通許建設

情系教育,傾情捐助;

奉獻一份愛心,點燃一片希望!

心手相連 希望遞傳

幸福源于關愛,和諧來自希望

情暖通許,心系希望

讓愛心在希望中綻放,讓希望在教育中成長.

希望在孩子心頭,責任在你我肩頭。

用青春的力量,揚起希望的風帆; 用真誠的愛心,托起明天的太陽!

讓愛心傳遞文明,讓奉獻精彩通許;

從今天的愛心看明天的希望,從明天

、的希望看未來的中國! 讓愛心匯成海洋 讓真情放飛希望

同獻愛心,共鑄希望

送人玫瑰手有余香

捐資助學,奉獻愛心;

熱心助學,大愛無邊;

惟宏隆德,情系教育

十年樹木,百年樹人

助學情無價 相聚也有緣

愛心凝聚力量,希望成就未來!

送人玫瑰手有余香

愛人者,人恒愛之

讓所有的孩子,永遠充滿希望

第7篇

受助人:____________

法定人:________

為________________,資助人和受助人協商一致,簽訂本協議,并共同遵守。

第一條 資助方________愿意資助________等____名學生,受助方愿意接受資助方的資助。

第二條 資助的項目、金額、方式和期限:____________________(也可以用表格式)。

第三條 資助金的支付辦法:____________________________。

第四條 受助方應當做到:

(一)完成年學業,非特殊情況不得輟學;

(二)認真學習,德智體全面發展,成績優秀;

(三)勤儉節約,不亂花錢;

(四)一個學期至少一次向資助人匯報學習生活情況;

第五條 資助方應按本協議的約定履行資助義務。

第六條 資助的撤銷

有下列情形出現時,資助人可以撤銷資助:

(一)受助人在資助期限內非特殊情況輟學的;

(二)受助人在校表現太差,學習不認真,亂花資助金的;

(三)因客觀情況變化,資助人已無能力繼續資助的。

第七條 爭議的解決方式

協議在履行過程中發生爭議,首先應通過雙方友好協商解決。協商不成,按下列第____種方式解決:

(一)提交________仲裁委員會仲裁;

(二)依法向人民法院起訴。

第八條 合同的成立與生效

本合同____________生效。

第九條 約定的其他事項

(一)本協議如有未盡事宜,經雙方協商一致,作出補充規定,補充規定與本協議具有同等效力。

(二)本合同一式兩份,雙方各執一份。

資助人:________ 受助人:_______

法定代表人:____ 法定人:___

地址:__________ 地址:_________

電話:__________ 電話:_________

傳真:____________________________

銀行賬號:________________________

________年________月____________日

附:

1.受助人是多人且屬同一種情況的,應當分別列出。

第8篇

【關鍵詞】貧困學生;思想政治教育;對策

貧困學生主要指因家庭貧困而支付不起在校就讀期間的學費、生活費等基本學習生活條件得不到保障的在校學生。如何解決貧困學生在經濟上的困難和思想上存在的問題,成了學校思想政治教育工作一個很重要的問題,同時也是構建和諧校園,幫助貧困學生擺脫經濟問題和心理問題的重要途徑.

一、貧困學生的心理現狀以及出現的心理問題

和其他的學生相比,貧困學生有許多優秀的品質,但同時,家庭貧困也造成了部分貧困大學生心理失衡,使他們在心理上成了一個不容忽視的弱勢群體。貧困學生的心理問題主要表現在三個方面。

1.強烈的自卑意識和失落感

貧困學生大多因經濟上的困難,容易在學習上、生活上自我否定,認為自己是弱勢群體而陷入自卑之中。貧困學生與其他同學有著明顯的區別,他們生活節儉、學習認真;但是由于成長環境、教育背景的不同,他們往往知識面較窄,學習上有困難,人際交往處理不當,朋友很少,特別是極少部分同學的言行不當,極易傷及他們的自尊心,使他們產生較強的自卑心理和失落感。

2.敏感的人際關系和孤獨感

貧困學生在心理健康狀況上表現對人際關系很敏感,家庭經濟困難使他們不愿意參加集體活動和加入學生組織,他們往往自我封閉、交往面狹窄。由于強烈的自卑,這些貧困學生對人際關系極度敏感,周圍同學的一言一行都能引起他們的注意,甚至對他們的誤會。

3.淡薄的感恩意識和冷漠感

絕大多數的貧困生具有強烈的危機感和責任意識,他們尤為珍惜這來之不易的學習機會,同時在日常與人相處的過程,也知道人與人互相幫助的溫暖,懂得關心體貼同學,也會在自己課余時間找一些兼職來勤工儉學減輕父母的負擔。但現今社會發展步伐明顯加快,人們對物質的追求遠大于對精神的需要。部分貧困學生受助后毫無音訊,一些貧困學生從未主動聯系資助人,很少向資助人訴說自己的學習和工作情況,把自己受到的資助看成是理所當然的。這些貧困學生的感恩意識淡薄,思想變消沉,人際關系冷漠。

二、加強貧困學生思想政治教育的對策

貧困學生正處在思想成長的關鍵階段,也是他們世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。學校特別是從事思想政治教育的老師應根據貧困學生的思想特點,積極探索解決問題的新途徑,主動開展思想政治教育,幫助貧困學生健康成長,切實有效地解決貧困學生存在的各種問題。

1.拓寬對貧困學生的資助渠道

資助貧困學生不僅僅是國家和學校的工作,而且全社會都要行動起來參與這項活動中來。學校在原有的救助體系基礎上,要不斷拓展救助渠道,實現救助資金的多樣化,社會團體、企事業單位、社會愛心人士的資助也不可忽視。要建立多種對貧困學生的經濟扶助體系,有條件的學校通過校企合作,盡可能地為學生廣開更多的校外勤工助學崗位。采取多種措施促進貧困學生克服困難,擺脫貧困,樹立生活的信心。

2.強化貧困學生的人生觀教育

學校思想政治教育工作者要把廣大貧困學生的理想和信念、世界觀人生觀教育作為當代學生思想政治教育工作的重要任務,長抓不懈。要教育和引導廣大貧困學生樹立積極樂觀向上的人生觀和價值觀,樹立堅定的理想信念,培養貧困學生堅強剛毅的優良品質。貧窮不是人的根本,不是社會恥辱,要把貧窮作為勵志不竭的動力,切實加強貧困學生理想信念及世界觀,人生觀教育。

3.強化貧困生感恩教育

要積極探索貧困生心理教育的新方式,首先要加強心理健康教育,在學校開設心理咨詢,通過各種途徑提高貧困大學生的心理素質和心理承受能力。一是加強貧困學生誠信教育,營造良好的誠信氛圍。學校可通過課堂教育和社會實踐等活動開展多種誠信教育活動,努力提高貧困生誠信意識。二是開展多種形式的感恩教育,提升貧困生感恩意識。學校可通過感恩主題班會、座談會、優秀人物演講等活動,培養貧困生的感恩意識。三是建立感恩教育長效機制。學校可通過建立感恩實踐基地和參觀革命烈士遺跡,鼓舞了貧困學生的干勁,使他們對未來充滿了希望和信心。幫助貧困學生樹立良好的感恩意識。

總之,學校應把思想政治教育擺在首要的地位,堅持資助和育人相結合,形成齊心協力,齊抓共管的教育格局。要拓寬一切渠道對貧困學生進行資助,要不時發現貧困學生出現的新問題,不斷改進和完善貧困學生思想教育工作。引導貧困學生要樹立遠大理想,正確看待目前的困難,樹立正確的貧困觀。使貧困學生樹立一個健康的心態,一顆感恩的心,“人窮志不窮”努力學習,培養自身的綜合素質,以優異的成績回報社會,回報家庭。

參考文獻:

[1]張振華.思想理論教育導刊[J].中國社會科學報,2004

[2]熊尚鵬.高校貧困生非正式支持的現狀與拓展[J].教育評論,2007(4):73—77

[3]田勇,李妍蓉,貧困家庭高等教育投資分析[J].高等農業教育,2010,(3):77—80

第9篇

【關鍵詞】高校資助工作,困境,創新思考

高校家庭經濟困難學生工作是一項國家、地方政府、高校共同參與的系統工程。高職院校有著其獨特性,家庭經濟困難學生較多,資助工作任務重并存在明顯問題。

一、高職院校貧困學生資助工作中的困境

“高等學校貧困生資助體系”是伴隨著我國高校收費制度的改革逐漸建立起來的。主要內容包括“獎學金、貸學金、勤工助學、困難補助、減免學費”等五個組成部分,簡稱“獎、貸、助、補、減”,以確保家庭經濟困難學生能夠安心學業、健康成長。但在實際操作中,這看似配合無間的五位一體混合資助方式也有其各自的問題。

1、“獎”:一定程度上并不具備助困的特點。高校制定獎學金,用以獎勵成績優異的學生,這給學生們提供一個公平競爭的平臺,是學業和經濟的雙豐收。從獎學金的評定標準來看,學習成績好是一方面,課外實踐等也同樣重要。對于高職院校貧困學生來說,內向、戶外擴展少,在綜合素質方面定稍遜一籌。因高職院校特殊性,設定獎學金的資助數量、大小均有限。設想下:只有一個國家勵志獎學金名額的情況下,一個是學習第一、家庭比較困難,另一個是學習第二、家庭經濟特別困難,那是貧困優先還是品學優先,這就又存在一個評議導向的問題。

2、“貸”:助學貸款存在信用風險。銀行對貧困大學生的助學貸款是無擔保、無質押、無抵押的“三無”貸款,即使學生違約,銀行也很難有具體的方法來規避風險。高職院校受到社會一定偏見的影響,學生畢業后就業壓力大、收入不高,償還貸款能力不夠有保障,影響到銀行對高職院校學子少發或不發,以規避不良貸款的比例。而學生對信用意識的淡薄,信用約束機制的缺失則更加加劇了學生違約的可能性,進一步加大了銀行的風險。

3、“助”:勤工助學崗位少且面窄,對貧困生學業亦有一定影響。勤工助學不失為解決貧困生問題的好辦法,但實際上:第一、崗位少,無法滿足貧困生的需求。第二,校外崗位多為家教,未展現高職院校學生的專業特色,且大多貧困生出自山區,性格內向,不善表達,家教這一崗位未必是好選擇。第三,勤工助學不同程度上影響了貧困生的學習,學生耗用較多時間去掙錢,勤工助學卻事與愿違的變成了“勤工誤學”。

4、“補”:貧困生認定存在問題。高職院校農科類專業學費相對較低,吸引了不少貧困學子的報考。在這些貧困生認定的過程中,農村學生家庭或者城鎮一般困難學生的家庭經濟條件差別較小或者近似,貧困程度甄別存在一定難度。由于時空的限制,評定小組有時很難判定學生舉證的內容差別所在,就會出現:當個別貧困生由于現實表現、心理障礙、人際關系各種原因落選,情緒波動反應激烈,對認定工作的合理性產生困惑,從而引發學生與老師、學生與學生之間的矛盾。5、“減”:數額有限,容易讓貧困生產生依賴心理。學費減免不宜作為高職高校的主要資助手段,一方面學費是學校的主要經濟來源,而高職院校的專業普遍收費不高,對于經費緊張的高職學校來說,貧困學子本就占據了較大的比例,可能會影響學校的正常教學持續活動。另一方面,靠減免學費來解決貧困生問題不是根本辦法,也只能作為一種應急措施。

二、關于高職院校開展資助工作的思考

1、加強高職院校貧困生誠信道德教育,建立信用記錄。高職院校貧困生較多,應從入學起就加強誠信教育、貸前做好信息采集和咨詢工作、貸中建立學生個人信用檔案,還貸后加強跟蹤管理幾方面來實施助學貸款管理。高校開展對貧困生的法律責任教育和誠信教育,讓受助學生參加社會感恩回饋實踐,使每一名受資助的學生都能在資助過程中深刻認識到誠信的價值和重要性,受助學生的還貸記錄將成為用人單位評價學生誠信品格的參考指標之一,從思想上提高學生的還貸意識,鼓勵學生上進。

2、關注資助體系對貧困學生心理發展的影響。良好的社會支持與大學生受助互動,能讓貧困大學生感受到尊重和關愛。再轟轟烈烈開展扶貧助困工作的同時,不能忽視貧困大學生的自尊心,也不排除有些貧困大學生對支持的感知和利用度并不高。因此資助重在社會支持的質量而不是數量。將社會支持很好的與貧困大學生心理狀態結合,很大程度上依靠學校對受助大學生心理健康教育、感恩教育等方面的投入和指導,充分認識到貧困大學生的心理發展特點,抓住他們心理的可塑性,積極引導和建立一種和諧、健康的心理狀態,正確的對待和接收社會支持。

3、建立資助績效評估體系。學生作為受資助的最終受益者,按資助貧困生績效評估“客觀性與相關性結合”的原則,引入“學生評估”指標,由學生對資助效果進行直接的評價。一方面,學校可根據學生反饋的評價表進行自我修正,提高對學生資助工作開展的有效性;另一方面,學生在維護自身權益的同時感知到學校體己工作的開展,使學生對國家政策、學校工作產生認同感、歸屬感。當然,績效評估體系在具體應用過程中要根據實際情況進行調整和完善。

參考文獻:

[1]董岳磊. 大學生助學貸款現狀及對策分析[J]. 科技資訊. 2011年第16期.

[2]譚紅倩.高校家庭經濟困難學生資助工作存在的問題及對策[J].山東青年管理干部學院學報,2008(5).

[3]梁紅. 激勵管理體系問題研究――以農林院校貧困生為例[D]. 東北林業大學. 2006年.

[4]胡靜、傅安國. 資助對高職院校貧困大學生心理健康的影響[J]. 海南大學學報人文社會科學版. 2009年12月,第27卷第6期.

第10篇

在武進中醫一條街上,武進淹城中醫門診部格外引人注目,人來人往,忙忙碌碌,前來就醫的患者絡繹不絕。門診部主任章程也因醫術高明,醫德高尚及赤誠的仁慈愛心而聲名遠播。

醫乃仁術,無德不立

常州市武進區淹城遺址公園廣場,亭臺樓閣、小橋流水,清一色的仿古建筑。這片建筑群中,有一條并不顯眼的小街,杏黃的旗幟斜斜地挑出,街心空氣中彌漫的是中草藥的淡淡香味。這是武進中醫一條街,匯集了12家特色中醫門診部、2家知名藥店、1家民間秘方館,擁有15位國家級、省級名中醫,30余位具有豐富臨床經驗的中醫專家,10余個療效確切的民間秘方。

如今,武進中醫一條街不僅成為弘揚中醫藥文化的寶地、中國名醫名藥薈萃之地和普通百姓求醫有門的福地,更展示著中國中醫文化的仁慈魅力。

武進淹城中醫門診部是最早進駐淹城的中醫診所,自2008年開業以來,平均日門診量超過百名,不僅有來自江蘇的患者,北京、上海、杭州等地區的患者也慕名而來。

醫乃仁術,無德不立,武進淹城中醫門診部行醫的宗旨就是“慈心、仁心、愛心”。

武進淹城中醫門診部主任章程為章氏中醫傳人,主治消化道、婦科、腫瘤及各種疑難雜癥。章程醫術高明,通過把脈就能準確診斷出病人的病情,并準確施治。小小的中醫診所每天從6點起就開始一天的診治工作,每天經章程親自診治的患者達120位以上。經過章程的診治、調理,不少病號得以痊愈、康復。

不僅如此,章程還主動減免了許多家庭困難的患者的診療費和醫藥費,為他們送去慰問金、生活補助金等。經章程治療痊愈的患者都十分感激他,小小的門診部墻壁上掛滿了患者表達謝意和敬意的錦旗,章程的醫術和醫德也不脛而走,前來就醫的患者不僅遍布全國各地,也有不少是由國外慕名而來的。

慈心善舉

章程常說,中醫文化最精髓的只有兩個字,一個是仁,一個是善。他對患者充滿愛心,對生活中有疾苦、有困難的人更是滿懷仁慈之心。

玲玲和周建金是一對戀人。2006年3月,兩人經朋友介紹相識,并發展為戀愛關系,就在雙方決定互見對方家長時,意想不到的事情發生了。2010年3月初,周建金被查出顱內惡性腫瘤,

“那時,覺得他已經被判了‘死刑’,就算是手術成功,也只能多活數月而已。”癡情的玲玲辭去了工作,獨自一人照料病重男友的飲食起居半年。她癡癡地、堅定地守護著男友,奢望能感動蒼天,喚回奇跡……四處求醫,家里一貧如洗后,玲玲決定賣掉房產為男友治病。

玲玲和周建金的感人事跡被章程知曉后,決定將周建金帶回武進淹城中醫門診部,進行免費治療。周建金被接到診所后,章程發現他脈息很弱,毫無生氣。于是,他專門為周建金配制了中藥,日日服用。隨著治療的深入,周建金的情況逐步好轉,他漸漸地睜開了眼睛,而且雙手雙腳也可以活動了。

“古人說,不為良相即為良醫,就是因為這兩者都以天下蒼生的苦痛和幸福為懷。我家行醫已經九代,代代相傳的除了醫術,就是仁善兩字。”章程說,能讓病人健康地生活就是他最大的財富。

幾年來,武進淹城中醫門診部收入中很大一部分用在了愛心捐贈上,2008年至今,診所向街道慈善基金捐助了20萬元,還資助了64位貧困大學生上學,并長期捐助常州綿竹班、敬老院、聾啞學校。僅2009年,診所就為患者免除醫藥費51萬元,2010年1~8月為患者免去醫藥費50多萬元。章程的醫德,受到了患者的一致好評。

愛心的傳遞

1999年,章程開始資助貧困學生。11年中,播下的愛心“種子”已經開始發芽、開花,章程資助的64位貧困大學生中有20多人已經畢業,他們學習、工作表現出色,生活積極向上,有自己的理想、人生觀、價值觀和世界觀。這令章程倍感欣慰。

2006年,章程又加入了常州市武進區慈善總會開展的“圓夢行動”,救助那些考上大學卻因貧困無法入學的學子。章程說:“每年,學生們考試一結束,我就開始想起‘圓夢行動’。只要有能力,我就會繼續做下去,也希望社會上有更多的人參與到這一行動中來。”

“我小時候家里窮,上不起學,15歲就去當兵了。所以,我不能讓這些孩子們再因貧失學。”幼年的貧困和過早輟學,讓章程記憶深刻,也成了他資助貧困學子的一大原因。平時,生活節儉、對自己很“摳門”的章程資助貧困生,幫助他人時卻很是大方。

章程資助貧困生的標準是每人每年1.5萬元,只要被資助人在學校讀書,無論4年還是7年,就一直資助到畢業。

如今,經章程資助的學子遍布全國各地,每到寒暑假,章程所在的武進淹城中醫門診部就特別熱鬧,受資助的學生都要回來看看他們的資助人,說上幾句感謝的話。

孩子們發來的祝福短信、受資助學生的笑臉以及他們畢業成才的那一刻,是章程在“圓夢行動”中感到最欣慰的時候。

5年來,有223名大學生通過“圓夢行動”得到了直接的資助。而像武進這樣對貧困學生的救助規模、救助標準,在全國2000多個縣(市)區中是鮮見的。“救助貧困家庭學生只是武進慈善事業中的一小部分。”武進區慈善總會會長楊錫根告訴記者,到目前為止,武進區慈善資金總量已達6.1億元;實際到賬資金3.8億元,直接下撥的救助資金1.3億元(不含汶川地震救援資金9000余萬元),這兩個數字,均在全國各縣(市、區)中居首;有4.3萬人次直接受惠于慈善救助。

正是無數個像章程一樣樂于奉獻、回報社會,具有慈心大愛的人推動著“圓夢行動”和武進慈善事業向前發展。

第11篇

從2004年開始,廣東省海豐團縣委在海豐縣委、縣政府的重視和支持下,通過認真組織、策劃,開展了名為“圓貧困學生讀書夢”的愛心助學活動。活動開展6年來,海豐團縣委通過精心組織、真誠發動,努力爭取社會各界的支持,共募集到助學金240多萬元,資助了380名貧困大學生和2000多名中小學生,得到了社會各界的好評,獲得了良好的社會效應。今天,我們將走進一位獲助貧困大學生的生活,看看海豐縣“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動是如何圓了她的大學夢,如何在黨和政府與青年之間架起了一座座愛心橋梁。

就讀于華南農業大學人文與法學學院法學專業大四年級的施錦麗,是海豐縣“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動的資助對象之一。今年,在愛心助學活動的資助下,她即將順利完成自己四年的大學學業,步入人生新的階段。談起這項活動,施錦麗的言辭中充滿了感恩之情。

愛心圓我大學夢

2006年,施錦麗以總分664分,語文單科海豐縣狀元的身份,考入了華南農業大學,但是一家人在高興之余,也為每年五千多的學費犯了愁。由于腰骨受傷,施錦麗的父親不能干重活,下崗在家,而且時常需要療養;她母親身體也不好,基本上喪失了勞動能力;家里只能靠父親打些散工維持家計。高中三年,施錦麗是在親戚的資助和父母的東借西湊下才勉強完成了學業。大學高昂的學費對于這樣一個貧困家庭來說,無疑是一筆無法承受的重擔。

在得知了施錦麗的家庭情況之后,其就讀的汕尾市彭湃中學團委陳雪華老師主動與她聯系,向她介紹了海豐縣“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動的相關情況,并幫她遞交了助學申請表。

在收到申請表之后,時任海豐團縣委辦公室主任(現任海豐團縣委副書記)的羅恒第一時間帶隊到她家進行了走訪,了解她家的具體情況,與她的父母進行了親切交談。在這期間,施錦麗第一次深切感受到了來自團委的溫暖。她回憶說,當時羅恒主任親切地握著她母親的手,讓她安心養病,黨和政府一定會幫她解決子女的讀書問題。同時,施錦麗還感受到了團縣委對待愛心助學活動的嚴謹態度。她向記者介紹道,2006年,和她同一批申請助學金的有大約100名應屆高中畢業生。對于每一位申請者,無論居住地多么偏遠,海豐團縣委的工作人員都會親自走訪,并多方收集資料,以證明申請人身份和家庭情況的真實性,而且還有媒體隨行,以保證活動的絕對真實透明和絕對公平。

進過了大量的走訪調查之后,最終,包括施錦麗在內的60余人獲得了受助的機會。在“圓貧困學生讀書夢”助學金頒發儀式暨逆境成長報告會上,施錦麗接過了由愛心企業提供的首筆3000元助學金,她的大學夢也將從此成為現實。

愛心激勵我前進

進入大學之后,施錦麗每年都會收到3000元的助學資金,但是“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動所帶給她的,并不僅僅是經濟上的幫助。

每學期,海豐團縣委的干部都會在書記陳宏的組織和領導下,不定期地與包括施錦麗在內的所用受助學生進行交流,關心他們的學習和生活情況。愛心企業也會和他們保持聯系,督促他們學習、進步。每學期結束的時候,海豐團縣委還會要求學生提交一份對該學期學習情況的總結,以督促他們努力學習,積極生活。施錦麗說,如今,來自海豐團縣委和愛心企業的監督和激勵已經成為了她努力學習的重要動力。

從大學一年級開始,施錦麗便積極投入到勤工儉學和社會實踐當中。勤工儉學,是為了進一步減輕家庭的負擔;社會實踐,是為了努力將自己打造成才。她說,自己的努力是為了自己的未來,更是為了回報那份圓了自己大學夢的愛心。

另外,施錦麗還向記者介紹到,每年,海豐團縣委都會對資助對象進行回訪,一旦發現資助對象的家庭情況發生變化,不再滿足被資助的條件,那么,他們將及時停止資助,將資金用在更需要它們的學生身上。在海豐團縣委的監督和宣傳下,一些不再滿足資助條件的學生還主動提出停止接受資助,主動將受助機會讓給他人。施錦麗說,如今,“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動已經在海豐縣行成了良好的社會氛圍,提高了大家的思想覺悟。她也從中受益匪淺。

將愛心回饋社會

在校期間,施錦麗加入了中國星火基金會愛心大使華農團,并成為該組織策劃部部長,積極投身公益事業。她說,是愛心圓了她的大學夢,她要將更多的愛心回饋給社會。

在擔任策劃部部長期間,她策劃組織了愛心募捐抗災、獻血和暑期三下鄉等公益活動。在赴清遠連山縣貧困山區“三下鄉”支教活動過程中,她將自己的親身經歷告訴給當地的孩子們,通過自己的切身感受,讓當地的孩子們知道,這個社會充滿愛。

在假期,她還會在海豐團縣委的安排下,和同樣接受“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動資助的學弟學妹們進行交流,用自己的經歷和行動去感染他們,讓愛心得到進一步的傳承。

如今,施錦麗即將走出大學校園,走上工作崗位。雖然就業形勢嚴峻,但她對未來充滿信心,因為“圓貧困學生讀書夢”愛心助學活動的幫助、鼓勵和鞭策,讓她早已做好了迎接挑戰的準備。

第12篇

[關鍵詞]高校;資助:貧困生

近年來,我國的居民收入不斷提高,按2010年農村貧困標準1274元測算,農村貧困人口為2688萬人。對高校來說,貧困生一直存在。這些學生由于家庭經濟困難,無力支付教育費用。高校貧困生的存在,是高等教育發展過程中面臨的一個重大問題,短時間也將持續存在。統計表明全國大學生中貧困生的比例為30%左右,特困生比例約為10%~15%。為了滿足教育需要,總書記在十七大報告中指出,要“健全學生資助制度”。政府也承諾不讓每個貧困學生因欠費而輟學,從1987年開始,國家教委和財政部就相繼研究制定了一系列旨在資助高校經濟困難學生的政策和措施,主要包括“獎、貸、助、補、減”五項內容。通過發放國家獎學金、國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款,設立勤工助學崗位、學費減免等多種形式來資助困難學生。還有些高校吸引社會資金以獎學金的形式資助學生。

但是,在資助的過程當中,對于貧困生的界定標準、審核辦法、資助發放辦法等還存在著一些不容忽視的問題,具體表現在以下幾個方面。

一、貧困生身份認定困難

高校按照財政部、教育部印發的《認真做好高等學校家庭經濟困難學生認定工作的指導意見》制定本學校的貧困生認定辦法。具體是由學生本人提出書面申請,出具鄉、鎮、街道蓋章的《貧困生家庭經濟情況調查表》,并填寫《貧困生消費情況調查表》一班級成立考核小組進行調查其表格所填寫的內容是否屬實,并填寫調查結果一學院(系)審核一貧困生名單公示一貧困生建檔一報學生處匯總。

由此可見:是否能被認定為貧困生,重要依據是“三級證明”,在校生的家庭收入、日常消費及影響學生家庭經濟狀的特殊因素等雖然都納入到認定當中,但要做到準確衡量非常困難。對于剛到學校、對政策了解不清家庭真正困難的學生不一定在十月進行“貧困認定”這項工作時能提供證明,而不少地方只要想開三級證明就可以開到,對大一學生來說,僅憑本人申請和三級證明進行認定,很難做到準確認定家庭是否困難。

二、救助形式單一,覆蓋面窄

很多學生認為資助政策確實解決了一部分特別貧困學生的問題,但“扶貧濟困”功能并沒有真正達到。這不僅是因為貧困生認定機制不合理,也因為資助政策體系的“覆蓋面”不夠寬。

高校學生資助政策體系的實施的“獎、助、貸、補、減、勤”六大形式中,獎、助、貸體系都在逐漸完善并且力度較大。現行的資助政策國家勵志獎學金比例為3%,助學金比例20%。國家獎學金每生每年8000元,國家勵志獎每生每年5000元,助學金標準為2000-4000三個檔次,助學貸款只要有需要都可以辦理。但我們也應該看到,校內“勤工助學”崗位設置少,校外的勤工助學崗位出于安全考慮,很少設置。社會獎學金對高校現行的資助體系起到了很好的補充作用,但這些資助往往會要求學生的專業、生源地、民族甚至性別等。這也影響到資助工作。

三、勵志作用難以體現

國家助學金和國家勵志獎學金的發放金額遠遠高于其他先進個人和先進集體的獎勵。在國家勵志獎學金的評選過程中,表現尤為突出,“家庭貧困”和“品學兼優”同時作為評選條件,使許多學習好但沒有被“貧困認定”的學生失去了評選資格,造成有些同學不理解、心里不平衡。引發學生對高校政策體系公正與否的質疑,不利于學生、學校、社會之間的和諧。

以上說明,問題的關鍵在于完善貧困生確認制度。如何準確地辨別、認定貧困生,當前的各高校并沒有一套真正行之有效的評定標準,從而導致了國家資助金未能完全發揮它應有的作用。

1、改變國家助學金發放主體

貧困生認定主體和國家助學金可以改為在生源地進行發放。生源地政府作為地方政府,對當地的情況比較熟,可以使當地民政部門來對貧困生家庭進行實地考察,多方位全方面的調查審核學生家庭經濟情況,判斷學生家庭是否屬于貧困家庭。并且,學生的資助金額應該由生源地政府財政承擔一部分,這樣就會避免當地政府隨意開出“三級證明”。

2、從低年級建立貧困生檔案、實行動態管理

可以從小學開始,對特殊地區、特殊家庭的同學建立系統的貧困生檔案。由于我國現在實行九年義務教育制度是免費教育,小學、初中的老師忽略了對貧困學生的關注和幫助。我國大部分的小學、初中老師都是當地人,對當地的經濟情況比較了解,也可以及時家訪并做好與當地家長交流,因此由他們來做貧困學生的認定工作相對來說就比較方便、到位和準確。

3、使資助形式多樣化、完善資助育人體系

單純的僅憑家庭困難認定就可以獲得金額較大的無償資助易導致貧困生責任意識的淡薄。應該強調誠信教育,建立健全學生表彰制度,樹立典型,弘揚先進。使獎助學金的激勵作用進一步加強。

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