時間：2023-05-30 10:25:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫自然風光的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要 19世紀英國浪漫主義詩人華茲華斯和現代美國詩人弗羅斯特，都以擅長描寫大自然而聞名于世。華茲華斯在英國文學史上占有十分重要的地位，他的詩以描寫大自然中的景物、山水、動植物為主，他把對大自然的喜愛、崇尚之情貫穿于詩文中，表達了對大自然充滿和諧、歡樂、恬靜生活的向往；弗洛斯特深受華茲華斯的影響，繼承了華茲華斯的寫作風格，其詩記述美國新英格蘭鄉村生活的自然情趣為主。兩位詩人對大自然格外“鐘情”，但他們對大自然的態度卻不盡相同。
關鍵詞：大自然 詩人 美麗 荒蕪 快樂 孤獨
中圖分類號：I106 文獻標識碼：A
威廉?華茲華斯(1770―1850)是19世紀初英國浪漫主義詩歌的開拓者。他的詩歌對19世紀英國和美國的詩歌影響很大。華茲華斯是大自然的歌者，在他的詩篇中體現了對大自然和人的樸素天性的崇拜。他把自然界生活中每一幅快樂的畫面，看作是人類理想的生活。在他的心目中，自然的美麗風光就是人類社會的良師益友。他對大自然和人與自然界關系的關愛和崇尚，得到了20世紀美國著名詩人羅伯特?弗羅斯特（1874―1963）的回應。弗羅斯特一生中寫了大量自然抒情詩，也被人們認為是一位大自然詩人。二位詩人都堅持法國哲學家盧梭提出的“回歸自然”的理想，對他們來說，回歸自然是對純樸美德的回歸。但他們的詩中卻蘊含著詩人不同的思想情懷和人生態度，弗羅斯特三分之一的詩，涉及的是對秋天和冬天的描繪，他所記述的新英格蘭秋天和冬天的自然風光，和華茲華斯描繪的充滿快樂和希望的春天和夏天形成了鮮明的對照。
一 自然畫面的描寫
浪漫主義詩人對自然風光和鄉村生活，表現出極大的興趣，他們把自己融入自然界中，享受自然，并認為大自然所具有的魅力，值得去描繪。華茲華斯就是這樣一位生活在新英格蘭西北部湖區的詩人，他一生中最美好的童年時代在那度過。幼小的華茲華斯充分領略了美麗的自然風光，盡情享受了大自然的壯麗山水。在他的詩中，河水和高山就像人一樣會說話，風和云可以與人交流。
華茲華斯大部分的詩記述了春天和夏天的景色。春天萬物新生，植物開始生長，花開了，新的枝葉發芽了。白色、粉色和黃色的花兒裝飾著春天，構成了一幅美麗的畫面。農民們在天野里播下的種子，鳥兒在歡快得啼鳴，傳遞著春的信息。春天是一個令人娛躍、奮發向上的季節。華茲華斯的《早春三月》（Written in March）展示了一幅生動的春天畫面，字里行間充滿了對這個快樂季節的幸福描寫：“溪水流汩汩/雄雞啼喔喔/小鳥鳴啾啾/明湖閃爍爍/沉睡的綠色田野沐陽光……”在語言清新質樸，意趣盎然的詩句中，人與自然都是快樂的，人與自然和諧統一，情景交融，物我兩忘。
讀弗羅斯特的詩我們會發現，在他的詩歌里，詩人大量運用了描寫秋天、雪以及冬天的意象。同華茲華斯記敘春天和夏天的詩句相比，弗羅斯特的詩歌中描寫的冬天、雪以及樹林永遠在黑暗的籠罩中，詩歌的主題主要是表現“自然界的冷漠、殘暴及人類的孤獨、困惑”（楊金才，2002：142），如描寫秋天和冬天的代表作《荒涼之地》、《一個老人的冬夜》和《摘蘋果之后》。
《荒涼之地》（Desert Places）描寫的是在一個大雪紛飛的夜晚，詩人一個人在夜色茫茫中觀賞雪景，大地和自然界中的一切被雪覆蓋，面對蒼茫大地，詩人孤身一人，內心孤寂，無法排解?！痘臎鲋亍罚―esert Places）實質上想要表達的是詩人荒涼的孤寂的內心世界。在華茲華斯的詩歌中，自然界往往能撫慰人的心靈，使孤獨的人不再孤獨，但是弗羅斯特的詩歌展示給我們的，是一幅美國新英格蘭凄涼的冬天畫面。人類不僅不能從自然界中獲得安慰，反而變得更加孤獨。
二 對大自然的態度
對浪漫主義詩人來說，大自然是一個寧靜祥和的世界，它能治愈詩人受傷的心，撫平他們心靈上的創傷。他們崇尚大自然，甘居鄉村，過田園生活。通過與大自然交流，他們感受到了美麗的鄉村風光帶來的歡樂。華茲華斯稱：“（那時）大自然對我就是一切（Nature then to me was all in all），我是長期崇拜大自然的人（I， so long a worshipper of Nature）?！彼皇且话愕匦蕾p大自然的美麗風光，他將大自然視為自己精神生命之根，未來生命的歸宿。
華茲華斯在經歷了人生失意后，于1793年8月他與他妹妹羅西重游葳河，寫下了著名詩篇《丁 寺》。他聽見潺潺作響的山泉，又目睹岸邊的危崖陡峭，還有那黑壓壓的槭樹、村舍院落、森森的果園和樹林中冉冉升起的團團青煙，不禁發出了由衷感嘆：“多少次/我在精神上求助于你！穿過樹林蜿蜒流去的葳河啊/我的靈魂多少次求助于你！”從自然那里找到安慰，是大自然使孤獨而敏感的他，在經歷了心靈的創傷后，卻仍有著美好童年的回憶，他可以在自然那里擦干身上的血跡，又重新站起來。因此，自然是他“心靈的/保姆、向導和護衛”，是他的“精神世界核心”。每當他人生遇到了失意，心靈受到了創傷，大自然總會給他滋養與撫慰。
華茲華斯和弗羅斯特都被譽為田園詩人。華茲華斯的詩歌喚起人們回歸大自然的強烈愿望。然而弗羅斯特的詩，與華茲華斯的詩歌《丁 寺》完全不一樣。弗羅斯特的詩歌展示給我們的，是人對大自然的懼怕，大自然具有破壞性，令人厭惡，而不是盲目的愛。他的詩一個顯著的特點，就是大自然總是被描述成邪惡的產物，是有邪惡的元素構成的，對人類具有掠奪性。他想象的世界，也許被令人吃驚的黑暗設計所控制，他的這一想法在他的著名詩歌《設計》（Design）中表現的淋漓盡致。
《設計》（Design）講的是作者在早晨，發現一只白色的蜘蛛在一朵白色的花朵上捕捉了一只白色的飛蛾。整首詩重復最多的是這兩個字“白色”(white)和“死亡”（death）。蜘蛛在白色的花朵上捕捉了一只白色的飛蛾，整幅畫面就像一塊堅硬的白色布料上，布滿了死亡和枯萎的氣息，像巫師做的有毒的湯藥的配料一樣，已經死去的飛蛾的翅膀就像白色的紙風箏一樣。當我們讀到這首詩時，白色的恐怖氣息幾乎使人窒息，壓得人喘不過氣。
在詩的最后詩人不禁發問：究竟是什么原因使蜘蛛剛好落到那樣的高度去捕捉一只飛蛾呢？是黑暗的設計嗎(Design)？這首詩表面上看是說飛蛾，但實際上，飛蛾象征著人類，蜘蛛象征著冷酷的宇宙。在殘酷的宇宙面前，人類是無能為力的，是軟弱的，人類永遠無法主宰自己的命運，就像那只飛蛾一樣，永遠也不會明白，自己會在什么時候由于什么原因而死去。這首詩揭示了自然界的冷酷無情，深不可測！
三 人與自然的關系
大自然包括山川、河流、電閃、雷鳴等等。太陽、月亮和所有的自然現象都是大自然的統一。大自然是人類的物質基礎，自然界中每一件物體都有它的特殊價值，它的涵義很廣。
自然界中所有有生命的東西，都是詩人喜愛描述的對象。華茲華斯從大自然中得到創作靈感，他認為“人們的熱情，是與自然的美而永久的形式合二為一的”。大自然是人類的精神家園，人們能從大自然中得到精神上的放松，大自然既是美麗的又是充滿智慧的，自然界的和諧給人們帶來了歡樂，使人們忘記了人間的煩惱。更重要的是，人們從大自然中獲得了智慧和知識。
在華茲華斯的詩歌《早春吟》（Lines Written in Early Spring）中，表達了大自然不僅是美麗的，而且是和諧的。自然界中所有有生命的東西都能和睦相處，人們能從自然界中獲得美德。詩中寫道“I heard a thousand blended notes.While in grove I sate reclined.”描寫的是一天詩人來到小溪邊休憩，聽見有百曲千歌的諧唱交響，快樂的思緒涌上心頭，在小溪邊，他還看到“繞著綠陰下的蔥蔥櫻草/長春花綰出了個個花環/我深知每朵花的心奧/如吐納氤氳而覺著心歡”。長春花和櫻草在綠蔭下和睦相處，它們共享大自然的自由和歡樂。與祥和快樂的自然界相比，人類社會充滿了煩惱和沖突，詩的最后兩句寫道：“Have I not reason to lament/What man has made of man?”詩人有足夠的理由悲哀，因為人類社會的不幸福和不公，人們應向大自然學習。
根據浪漫主義的特點，大自然不僅美麗，還能給人們提供知識，人們真正的老師就是大自然，大自然是一本令人不厭的奇書，能啟發人的智慧，教給人真理。在華茲華斯《轉折》（The Tables Turned）一詩中有明顯的闡述：“Books! Is a dull and endless strife,Come, hear the woodland linnet,How sweet his music! On my life,There is more of wisdom in it.”華茲華斯告訴人們，林間紅雀甜蜜的歌聲包含著智慧，小畫眉的歌聲也是不同凡響的，他號召人們都來聆聽自然的教導。大自然中有豐饒完美的寶藏，能啟發人的智慧。而自然這本書永遠讀不夠的。
再看弗羅斯特的詩，唯一的主題就是人與自然間的矛盾關系。自然以各種各樣的消極、負面形象出現，或者冷酷殘忍，或者荒涼漠然，或者潛伏著危險，或者陰險狡詐，根本就無視人類的存在，自然不僅不能撫慰人的心靈，而且還給人的心靈帶來巨大的創傷。
如《一個老人的冬夜》，詩中“屋頂白雪”是老人的白發，“墻上的冰凌”是老人的眼淚，暗示老人與屋子之間的關系，老人的生存狀況受到了大自然的威脅。老人與外界失去了聯系，在夜晚他只能與月亮為伴，表達了人與外界的隔閡，強調老人的孤獨、絕望和無助。
通過對兩位詩人的詩歌比較，華茲華斯詩歌最大的特點，是采用樸素、生動的日?？谡Z，描繪大自然的景色和勞動人民的不幸與質樸，抒發自己內心真實的情感，開創了一種清新、自然、抒情的新詩風。弗羅斯特詩歌風格是語言樸素無華、含義雋永，寓深刻的思考和哲理，于平淡無奇的內容和簡潔樸實的詩句之中，強調人與自然的對立，強調自然界的冷漠無情。他在看到冷漠的宇宙同時，能夠勇敢地面對人生。
四 兩位詩人不同自然觀的成因
從以上對兩位詩人的詩歌比較和分析中，我們看到兩位詩人給我們描述了不同的自然畫面和他們對自然的不同態度。這與兩位詩人所生活的人生經歷有著密切的聯系。
華茲華斯出生在新英格蘭的西北部湖區內，湖區以秀麗的山色和星羅棋布的湖泊聞名，他在那度過了一生中最美好的童年時代，領悟到了大自然的神奇。他深受法國哲學家盧梭的影響，認為人應該回歸自然。所以華茲華斯對大自然表現出了一種獨特的敏感。
而弗羅斯特可謂嘗盡世間的艱辛困苦，他幼年喪父，很小的時候就擔起生活的重擔?；楹蟛痪?，第一個孩子夭折。他的妹妹死于精神病。1938年，妻子心臟病突發而死。1940年，他成年的兒子自殺身亡。從他這些坎坷的人生經歷來看，死亡、宇宙的冷酷、命運的無情、未來的無法預測等等成為他詩歌的主題也就不難理解了。
弗羅斯特詩歌深受華茲華斯的影響，他也以自己生活的新英格蘭鄉村和鄉下人為素材，描繪了大自然以及人與大自然的聯系。兩位詩人都對英語語言的詩歌文學做出了重要貢獻。
參考文獻：
[1] Bateson,F.W. Wordsworth:A Re-Interpretation. London：Longmans,Green and Co,1954.
[2] Baym,Nina. The Norton Anthology of America Literature. New York:Norton and Company,Inc.1994.
作者簡介：
中國文化中最重要的組成部分應該算是詩歌。提到詩歌一般人首先想到的大多是唐詩，其實中國的詩歌早在大唐之前一千多年的商周時代就產生了，而中國的釀酒業也正是從那個時代起出現的。傳說中的杜康造酒就是商代之事，而杜康就是商朝的一代國君，似乎這詩和酒一出生就是一對孿生兄弟。
產生于商周時代中國最早的詩歌總集《詩經》，就記錄了大量關于酒的內容。這大概是中國歷史文獻中關于酒的最早記載了。其中有的表現奴隸釀酒的艱辛，如《伐木》中寫道：“伐木許許，釃酒有醑。”有的表現貴族飲宴、祭祀的熱烈場面，如《賓之初宴》中就有“酒既和旨，飲酒孔偕”的詩句，《楚茨》中有“以為酒食，以享以祀”之句。
到了兩漢時期，酒更成了不可或缺的描寫對象。樂府民歌《白頭吟》之中寫道“今日斗酒會，明旦溝水頭?！蔽逖栽姟峨]西行》中描寫宴會場面時說“酌酒持與客，客言主人持”，可見當時酒已比較常見，一些平民百姓在宴請賓朋時也已用酒作為主要飲品了。
漢末三國和兩晉更是涌現了大量“好酒”的詩人，其中當以西晉時代的“竹林七賢”為最。他們崇尚老莊，任性嗜酒，寄情山水，反對禮教，其中的劉伶更是成為了后人傳誦的酒仙。
東晉時出現了第一位山水田園大詩人陶淵明，此公也是嗜酒如命，他在自傳體短文《五柳先生傳》中說自己是“性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留?！痹谒慕M詩《飲酒》中，詩人更是一次又一次地表現了自己對自然風光和美酒瓊漿的無限神往與喜愛。
中國歷史上最著名的“酒鬼”，當然還要數唐代偉大的浪漫主義大詩人李白，他一生與酒結下了不解之緣。關于李白與酒的故事更是不勝枚舉――“醉草嚇蠻書”、“斗酒詩百篇”，長安居官三年，政治抱負雖未得施展，卻得到了御賜遍飲天下名酒的特權，就連最后辭世，據說也是乘酒興投江邀月溺水而亡。幾乎所有李白的事跡都與酒有關。可以說酒與詩人是形影不離，酒助詩興，詩揚酒名，“詩仙”、“酒鬼”相得益彰。
當然，酒作為中華文化的重要組成部分，其價值遠遠不只是詩歌的表現對象、反映內容和詩人的個人喜好。酒成為詩歌的伴侶、詩人的朋友自有其深刻的原因，其中最重要的原因大概是因為酒可以承載詩人們那豐富、細膩而敏銳的情懷吧。所以酒自身也被中國歷代詩人們賦予了豐富的文化與情感內涵。
酒中有“舉杯消愁愁更愁”的憂思，有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的悲壯，有“舉杯邀明月，對影成三人”的情懷，有“對酒當歌，人生幾何”的感慨，有“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”的豪情，有“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的苦悶，有“人生由命不由他，有酒不飲奈明何”的無奈，有“惟愿當歌對酒時，月光長照金樽里”的灑脫。
古人如此，今人亦如此，男兒如此，女子亦不遜。近代的著名愛國女詩人，鑒湖女俠秋瑾就曾唱出過“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”的時代強音。
鄉村風光作文1
城市里雖然有漂亮好玩的公園,拔地而起的高樓,還有能讓你大飽口福的麥當勞,十分繁華熱鬧;但我還是更喜歡那一派樸素無華又令人陶醉的鄉下美景.
鄉村有“四大美景”不得不提一下,她們分別是田野、池塘、田野之花和山間小路.
首先,我們請出第一“美女”——田野,閃亮登場.近看田野,褐色的泥土,又松又軟,各色野花點綴其間,青青的麥苗齊刷刷地排列著,一片綠意蔥蘢.泥土的芬芳混雜著嫩芽的清香,只要你吸一口氣,保你神清氣爽.遠看田野,田野綠一道,黃一道,給大地鋪上了一層別致的地毯.她的美,可是其他美女既羨慕又嫉妒的哦!
呀!第二大“美女”池塘可要搶著上臺.說起池塘,那可是有趣的事情少不了.第一件是鴨子比美,鴨子們紛紛躍入水中,用嘴不斷地梳理自己的羽毛,其中一只鴨子忍不住朝著天空“嘎嘎”地大叫,好像在說:“我最美!我最美”霎時間,其他鴨子也不甘示弱地叫起來,比美快成了爭吵了!第二件——釣魚,有一天,爸爸和我去釣魚,釣了幾個小時,總算是“蒼天不負有心人”——還真釣上來幾條來呢!雖是幾條小魚,但欣賞如畫的美景,呼吸清新的空氣,釣魚的樂趣就在此吧!
最有吸引力的肯定是第三大“美女”——田野之花.她雖然沒有城里養的蘭花、玫瑰那么高貴,可是,她照樣用她獨有的魅力吸引了許多勤勞的小蜜蜂,它們爭先恐后地采蜜,不停地在花叢中穿梭;招引來無數迷人的花蝴蝶,它們翩翩起舞,五彩斑斕,真美呀!當那一只只黃蝴蝶飛向金燦燦的菜花時,使我情不自禁想起來“牧童疾走追黃蝶,飛入菜花無處尋.”的詩句來.
第四大“美女”——山間小路也趕來了.她雖比不上第一大美女那么炫目,更沒有第三大美女的吸引力,但是,她憑著平靜,在四大美女中占有一席之地,她能讓你免受馬路的喧鬧.置身山間小路,仰望藍天白云,俯瞰碧野黃花,真是優哉游哉!
啊!鄉村,你太美了!啊!鄉村,我喜歡你!
鄉村風光作文2
鄉村的天,那么藍;鄉村的地,那么綠;鄉村的空氣,那么新鮮.鄉村洋溢著孩子們的歡笑聲;鄉村彌漫著花兒的芬芳;鄉村到處都是鳥兒的歌聲.啊!鄉村的美景令人癡迷、令人向往!
萬紫千紅的春天
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳.”春姑娘穿著綠色的裙子,悄悄地來到鄉村.輕柔的春風拂在臉上,讓人心曠神怡.春在綠葉上,垂柳抽出嫩綠的柳芽,像一個個淘氣的小娃娃.春在田野里,遼闊的田野里,金黃色的油菜花散發出清香,從遠處望去,像是一片金色的海洋.
烈日炎炎的夏天
“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.”夏姐姐帶著炎熱飛來了.驕陽似火,烈日當空,火辣辣的太陽炙烤著大來源:
地,大地像一個巨大的蒸籠.知了在樹枝上不停地叫,仿佛在說“熱死啦!熱死啦!”小鳥躲在樹下乘涼.撲通一聲,孩子們跳進水中,開始了“打水仗比賽”,看,他們玩得多開心呀!
天高云淡的秋天
“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時.”秋婆婆提著果籃,來摘果子.瞧!金黃的玉米彎下了腰,一片片高梁脹紅了臉,紅彤彤的蘋果掛在樹枝上,像一個個害羞的小姑娘,黃澄澄的大鴨梨掛滿了枝頭,楓葉像一只只蝴蝶飄飄悠悠地落下來,金黃色的銀杏像一枚枚郵票,農民伯伯臉上露出了豐收的喜悅.
大雪紛飛的冬天
“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.”冬爺爺匆匆接了秋姑娘的崗位.寒冬臘月中,一片片雪花紛紛揚揚的飄落下來,覆蓋了鄉村,給大地披上了銀色的冬裝,遍地皆白,千樹萬樹梨花開.孩子們圍上圍巾,戴上手套,開始打雪仗、堆雪人,開心極了.
我喜歡萬象更新的春天;我喜歡驕陽似火的夏天;我喜歡層林盡染的秋天;我喜歡雪花亂舞的冬天;我更喜歡四季各色的鄉村!
鄉村風光作文3
鄉村是一幅美麗的畫,它的模樣深深的印在我心,讓我百看不厭,如癡如醉.
迷人鄉村,映入眼簾的是一朵朵五彩繽紛,香純而又美麗的花兒,有芍藥、鳳仙、雞冠花、大麗菊,它們樸素中帶著幾分華麗,顯出一派獨特的農家風光,陽光撒下了一個個宛如金色的種子一樣,陽光沐浴著花兒,像是給花披上了一層的金紗,絢麗多彩的站在門前.
雞,鄉下人家按照家鄉習俗,每家每戶都要養幾口雞的.從他們的房前屋后走過,肯定會瞧見一只母雞率領一群雞,在場地中覓食,或是看見幾只聳著尾巴的雄雞,在場地上耀武揚威的走來走去.
夏天,太陽炙烤著大地.他們的屋后倘若有一條小河,那么在石橋邊,在綠樹蔭下,會見到一群孩子在水中嬉戲,不時濺起一層層水花,像一朵朵盛開的白蓮.在五彩斑瀾的溪水和石子之間的事,誰也不會知道.
可以看到農民叔叔們,正在收油菜,他們流下的汗像一顆顆晶瑩的珍珠.每根麥稈都擎起了豐滿的穗兒,那齊刷刷的麥芒,好似樂譜上的線條,一個麥穗兒就是一個舞動的音符.風吹動著小麥,發出“鳴卟、鳴卟……”那聲音真動聽.
啊!我愛鄉村,更愛這如詩如化的鄉村美景.
鄉村風光作文4
春、夏、秋、冬,鄉村都是一幅美麗的風景畫.
春天,春姑娘那沙沙的腳步來到鄉下.明媚的春光把鄉村打扮得更加美麗動人.小河上的冰雪融化,歡歌笑語向前流.春風拂過,常常會看見幾只鴨子嬉戲水中,不時到水底去覓食,河水吐著圈圈小泡.河邊,樹木吮吸著春天的乳汁.成群的筍像小孩子般從土里探出頭來,好奇地看著這繽紛的世界.幾場蒙蒙細雨過后,草地,從遠處看一片新綠,可一到近前,發現小草大多還是嫩黃色的,真乃“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.”你再仔細瞧瞧會發現櫻花、桃花、梨花、海棠花、迎春花等都長出花骨朵.又過了些日子,一陣風雨過后,花瓣飄飄灑灑,像蝴蝶一樣上下翻飛,真美.
夏天,這里可是天堂.這時,你若來到池塘邊,你會看到荷葉襯著荷花,構成一道別有風趣的裝飾.如果你幸運的話,還會看到三五成群的小魚在水中嬉戲.不過知了的叫聲煩得人們直想給它堵上嘴,讓它永不唱歌.夏天不光是天堂,還是炎熱的,中午的太陽像個火球,到處火辣辣的,花、草、樹木的葉子耷拉下頭來,仿佛小孩子做錯了事情,很不好意思似的.
秋天,是個收獲的季節,你看,金黃色的田野里,橘子、柿子你擠我碰,大豆鼓著圓圓的臉頰,玉米穿著金黃色的盔甲……鄉下閑人少,人們忙著收割耕種.
冬天,北風呼嘯邇來,鵝毛般的大雪紛飛,一夜之間,“千樹萬樹梨花開”,世界都變成了銀白色.小鳥不見了,小草不見了,花兒妹妹也不知哪兒去了,也許在地下過冬,等明年春天再出來吧?啊,冬天的鄉下真安靜!
一年四季,鄉村都是一個自然、和諧的田園風景畫.我喜歡鄉村.
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春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風搖動。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺籠罩在迷蒙的煙雨里。下面是小編給大家推薦的語文古詩三首教學案例資料，提供參考。
教學目標
1.引導學生通過反復朗讀古詩，體會古詩的意境，了解詩句的意思，培養學生自學能力。
2.入情入境學習古詩，培養學生的創新能力，想象能力以及互相交往、合作學習的能力。
3.欣賞詩中描寫的美麗景色，激發學生對自然景物的熱愛，培養學生的愛美情趣和審美能力。
教學重點
1.有感情地朗誦課文，理解詩句及整首詩的大意。
2.用自己的話寫一寫詩句描繪的景色。
教學難點
體會詩人當時的感情。
第一課時
教學目標
1.讀懂《浪淘沙》，體會詩人表達的感情，感受古詩意境。
2.培養學生熱愛黃河、熱愛大自然的情感。
3.有感情地朗讀課文，背誦古詩。
教具準備
課件
教學過程：
一、談話導入
我們偉大的祖國，山川秀麗，風景如畫。這節課我們要到黃河邊上，去聽聽黃河的濤聲，去看看黃河的氣勢。接下來，我們要學習唐代詩人劉禹錫作的詩《浪淘沙》。【出示課件2】(板書：浪淘沙)
二、自主學習
1.在學古詩之前，請同學來回顧一下古詩的學習方法?！境鍪菊n件3】
解詩題，知作者——誦古詩——抓字眼，明詩意;理解大意——品意境，悟感情。
2.【出示課件4】自學提綱
1.“浪淘沙”怎樣理解?互相交流資料，了解作者劉禹錫。
2.將古詩讀正確、流利。
3.理解以下詞語的意思。
①九曲：
②簸：
③天涯：
④直上：
4.結合重點詞語說說古詩大意。
三、合作學習
1.《浪淘沙》是由九首詩歌構成的一組詩，這里是其中的一首。其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
劉禹錫(772年-842年)，唐代詩人，字夢得，洛陽(今河南洛陽)人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放。他性格豪邁，決不向惡勢力低頭。他的詩也寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。
2.指名朗讀古詩。
3.理解以下詞語的意思。
①九曲：彎曲，形容黃河彎彎曲曲的樣子。
②浪濤風簸：波浪滔天，大風顛動。
③天涯：天邊。
④直上：一直到達。
4. 學生連起來說說詩意。
(彎彎曲曲的黃河洶涌奔騰，卷來萬里泥沙，大浪翻涌，狂風怒吼，仿佛來自天涯。如今可以沿著黃河直上九天銀河，一起走進牛郎織女的家。)
(適時板書：黃河雄偉壯美的景象)
5.【出示課件5】課文配套圖片 借用圖片理解。
四、質疑探究
1.【出示課件6】
“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”
2.品讀，深化理解。
牽?？椗褐概＠尚呛涂椗恰Ｉ裨拏髡f中把它們說成牛郎和織女兩個人。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚在鵲橋上相會一次。
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的生河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織女家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。表現詩人奮發有為的精神和豪邁浪漫的氣魄。
(適時板書：奮發有為的精神 豪邁浪漫的氣魄)
五、小結檢測
這節課，我們欣賞了唐代詩人劉禹錫創作的《浪淘沙》，古人用他們的雙腳踏遍了祖國山川河流，用飽含深情的語言寫下無數千古不朽的名篇。課余請大家再收集有關的古詩讀一讀，去領略中華民族特有的古詩古韻!
第二課時
教學目標
1. 讀懂《江南春》和《書湖陰先生壁》，體會詩人感情，感受古詩意境。
2.培養學生熱愛大自然、熱愛祖國山河的情感。
3.有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
教具準備
課件
教學過程：
一、復習導入
1. 指名背誦劉禹錫的《浪淘沙》。
2. 談話：上節課我們學習了劉禹錫的《浪淘沙》，領略了黃河宏大的氣勢，今天，我們再來欣賞一下江南的景色和鄉村風光。
3. 繼續用學習上節課古詩的方法來學習《江南春》和《書湖陰先生壁》。(板書：江南春 書湖陰先生壁)
二、學習目標
【出示課件7】《江南春》《書湖陰先生壁》自學提示：
1. 解釋題目，了解作者。
2. 有感情地朗讀這兩首古詩。
3. 用自己喜歡的方式理解重點詞語。
4. 用自己的話說說詩句的大意。
第一部分：《江南春》
(一)合作學習
1.詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩描寫了江南春天的綺麗景色。
2.介紹作者：杜牧(803年-852年)，唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
3.讀準字音，注意節奏。
4.理解重點詞語，想想“鶯啼”“綠映紅”“水村”“山郭”“酒旗”的意思，結合注釋理解。
5.說一說詩句的大意：春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風搖動。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺籠罩在迷蒙的煙雨里!
(板書:江南美景 煙雨樓臺)
(二)質疑探究
1.重點詞句 【出示課件8】
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
2.品讀，深化理解
南朝(公元420年-公元589年)，宋、齊、梁、陳四個朝代的統稱，均設故都于江南，是我國歷史上朝代時間存在較短的時期。由于佛教迎合了當時統治階級，方便他們統治人心，鞏固江山。于是當權者大興建設寺廟，僅集中在建康一地的南朝寺院就有幾百座，是當時人民的一項極為沉重的負擔。它不僅占用了大量的民田、民宅和名勝之地，浪費大量的人力物力來建寺造塔和雕鑄佛像，還要養活十幾萬的和尚和尼姑，使得當時的百姓生活苦不堪言。
現在大江東去，南朝的統治已經滅亡，那些荒的當權者也已經不在了，只留下了當年這--南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
所以我們從后兩句詩中，不僅讀到了江南春雨的美，也讀到了詩人慨嘆南朝的滅亡，借古喻今憂國憂民的思想感情。
(板書：憂國憂民之情)
第二部分 《書湖陰先生壁》
(一)合作學習
1. 解題：《書湖陰先生壁》是作者訪問朋友湖陰先生，被湖陰先生的人格及家周圍清新環境所吸引而寫下的詩，并將它題寫在湖陰先生的墻壁上。“書……壁”，即題寫在墻壁上的詩。
2. 了解作者：王安石，宋代著名政治家、文學家。
3.理解重點詞語：
長掃：即常掃，指經常打掃。
畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地周圍有土埂圍著。
一水護田：指一條小河環繞田野流過。
兩山排闥送青來：排，推的意思;闥，指門。這句采用擬人手法，說兩座青山推開院門，送來莽莽青翠。
3. 說說詩句的大意：茅屋檐下經常打掃得干凈，一畦畦的花木是主人親手栽種的。一溪流水環繞著綠油油的農田，兩座青山破門而入送來了莽莽青翠。
(板書：院里：茅檐 花木 院外：一水 兩山)
(二)質疑探究
1. 【出示課件9】
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
2. 品讀：第一二句暗示了主人生活情趣的高雅，第三四句表現了主人的高潔。
(板書：景美人更美)
三、總結拓展
1.黃河的磅礴氣勢，江南的美麗春色，鄉村的青山綠水，給我們留下了深刻的印象，使我們更加熱愛祖國的大好河山，為我們的祖國而驕傲。
2.描寫自然風光的詩還有很多，同學們在課下可以自己找來讀一讀，背一背，積累下來。
板書設計：
浪淘沙
黃河雄偉壯美的景象
奮發有為的精神
豪邁浪漫的氣魄
江南春
江南美景 煙雨樓臺
憂國憂民之情
書湖陰先生壁
院里：茅檐 花木
院外：一水 兩山
景美人更美
教學反思
《古詩三首》選編了《浪淘沙》《江南春》和《書湖陰先生壁》三首詩歌。從內容上看，都是描寫自然景色的;從形式上看，都是七言絕句。
我是這樣安排教學的，第一節課教學劉禹錫的《浪淘沙》，基本教學步驟是導入后，出示自學提綱，讓學生釋題、了解作者，熟讀古詩后，用自己喜歡的方式理解重點詞語，說說詩句的大意。接下來，學生合作學習，按照提示逐步完成練習，教師檢查指導。最后的環節是質疑探究，抓住重點句子，深入理解，從中讀懂詩句蘊含的感情，進而深刻理解全詩。
第二課時，按照同樣的學習方法來學習第二首和第三首詩。學生在掌握了學習方法后再來學習新課，沒遇到什么障礙，可謂水到渠成，順理成章。
我認為這一課的教學還有很多的不足，首先是一部分學生的學習熱情沒有充分調動起來。學生和教師之間缺乏溝通。在個別問題提出后，沒有給學生充分的思考時間，這也是造成學生思維阻礙的一個原因。第二是對教材的解讀能力不夠。
在第一句中的“綠映紅”中的“映”字，學生體會得很好，學習完第二句后，我想讓學生通過對比體會前兩行的江南的明朗絢麗之美，但在這一環節中，我的引導還不夠巧妙，讓學生體會得不夠細，其實這兩種美也是相互映襯的，可惜我沒有點到。
一、 評價思想情感類
《尚書?堯典》中說：“詩言志，歌詠言?！笨梢?，詩歌是詩人心志情感的產物，抒情言志是詩歌最顯著的特征，因而詩人“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。
正是基于這一點，評價詩歌的思想感情成為中考古詩鑒賞題中最常見的題型之一。今年全國各地中考語文試卷中有很多這種題型，如鹽城卷《雁門太守行》：本詩描繪了一場邊關戰爭，表現了守邊將士什么精神？承德卷《錢塘湖春行》：這首詩表達了作者怎樣的思想感情？河南卷《行路難（其一）》：“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”表達了作者怎樣的思想感情?
評價古詩詞的思想情感有很多方法，如抓住主旨句、關鍵詞進行分析，從詩歌的寫作背景進行分析，從詩人的情感傾向、生活志趣進行分析等等。其實，只要我們了解常見的詩歌題材，把握不同題材詩歌的一般主題，這類題目往往就能迎刃而解。
古詩從題材角度看有這樣一些類別：愛國詩、送別詩、思鄉詩、詠史詩、山水田園詩、邊塞詩等等。唐宋愛國詩人的代表是唐代詩圣杜甫和南宋詩人陸游。愛國情懷在不同時代詩人身上有不同的表現，杜甫是憂國憂民，陸游以及很多南宋詩人則是渴望馳騁沙場、收復失地、建功立業。送別詩一般表現與友人依依惜別的深情，這種情感之中往往還夾雜了對友人前程的憂慮以及對自己身世飄零的感傷，“惜友”的同時其實也是“惜己”?！八监l”是炎黃子孫民族情感的主旋律。古人常借助于對“歸雁”的描繪抒發這種情感。詠史詩的特點是借古諷今，針砭時弊。山水田園詩通過描繪自然風光抒發詩人對壯麗河山、自然以及美好生活的熱愛之情。邊塞詩則是通過描繪邊塞獨特風光以及將士戍邊生活表現渴望建功立業、孤苦寂寞、思鄉傷懷等復雜情感。除上述題材外，古詩還能表現其他豐富細膩的思想情感，如懷才不遇的孤寂惆悵、豁達樂觀的人生態度、新陳代謝的自然規律、物是人非的感傷失落、恬淡閑適的生活情趣等等。
二、 描繪藝術形象類
古人云：“一切景語皆情語”。這句話其實揭示了詩歌藝術的另一個重要特征：用形象抒情。詩歌中的藝術形象可分為主體形象和客體形象兩類。主體形象即詩人自己，客體形象則是山川日月、花鳥魚獸等自然景觀。
今年這一類題目也多次出現，如黃岡卷《春望》：請對本詩尾聯刻畫的詩人形象作簡要賞析。南通卷《書湖陰先生壁》：請你展開合理想像，用生動形象的語言把“兩山排闥送青來”所表現的畫面具體地描述出來。陜西卷《西歸絕句》：第四句以景語收住全篇，請用自己的話對此句加以描述。
解答這一類題要把握好這樣幾個方面：第一，準確理解詩句含義，尤其是重點詞語的意思。如南通卷描繪《書湖陰先生壁》中“兩山排闥送青來”一句的畫面，句中“排闥”的意思即“推門”，如理解不當則會失分。第二，充分展開想像，將詩句中的形象補充還原成完整的自然生活場景。要避免的誤區是將這類題簡單理解為“翻譯”。第三，融入詩人主觀情感。詩歌中的形象因為滲透了詩人的情感而區別于自然狀態下的客觀物象，這種形象我們稱之為“意象”，不同意象彼此交融構成“意境”。描繪畫面從本質上說就是描繪詩歌的“意境”。第四，語言形象生動。遣詞造句時要注意選用形象生動、有感染力的詞語，同時還可以適當使用比喻、擬人等修辭手法。如果賞析抒情主體即詩人的形象，還要聯系詩人的人生經歷和作品的創作背景來進行。
三、 品味詩歌語言類
詩歌是語言的藝術。古人寫詩講求“煉字”，追求“語不驚人死不休”，因而留下了“一字師”“推敲”等文壇佳話，很多詩句更是傳誦千古。品味語言因而理所當然成為了中考古詩詞鑒賞的重要題型。
今年各地中考試卷中這類題目也屢見不鮮，如連云港卷《使至塞上》：頸聯中的“直”“圓”兩字用得十分傳神，請說說它們的好處。杭州卷《春山夜月》：“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。成都卷《菊》：結合全詩，對“由來不羨瓦松高”一句進行簡要賞析。
這類題目一般有兩種類型：品味詞語和賞析名句。品味詞語要求體會出詩人煉字的妙處。答題時先解釋該字的含義及表現的特點，再結合全詩分析其中蘊含的情感。此外，還可運用“替換法”輔助理解。以連云港卷為例，題目要求賞析《使至塞上》頸聯中的“直”“圓”兩字的好處?？上扔谩吧眮硖鎿Q“直”，用“紅”來替換“圓”，這樣就可以體會出“直”字表現了大漠孤煙的勁拔、堅毅之美；“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫之感。在獨立分析了兩字的含義特點之后，再結合全詩分析其作用：這兩個字不僅準確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙融入了詩人的孤寂情緒。
名句賞析要把握好這樣幾個方面：第一，辨析詩句運用的修辭手法或表現手法。古詩常用的修辭手法有比興、擬人、夸張、對偶、雙關等，常用的表現手法有情景交融、托物言志寓理、借古諷今、以小見大、虛實相生、襯托（以動寫靜、以樂襯悲）等。第二，概括詩句內容。名句大多為寫景、抒情、言志類，寫景類要對景物及其特征進行概括，抒情言志類要用直白的語言將其內容表述一番。第三，點面結合，對精妙的用字作單獨賞析。第四，揭示詩句蘊含的情感或哲理。
班級
姓名
成績
一、我能正確拼寫詞語
。（10分）
zhìhuì
jiànzhù
l?nduò
zàn
tíng
xí
jī
(
)
(
)
(
)
(
)
(
)
kuà
yuè
liánjié
b?ol?i
cōng
yù
níngjié
(
)
(
)
(
)
(
)
(
)
二、我能用橫線畫出帶點字的正確讀音。
（3分）
堤岸（dī
tí
）
間隔（jiàn
jiān
）
惟妙惟肖（xiào
xiāo）
客舍(shè
sh?
)
給予（jí
g?i）
戰車千乘（shèng
chéng）
三、我能將下列詞語補充完整。
（8分）
（
）（
）綽綽
（
）（
）有序
突如（
）（
）
清波（
）（
）
蜿蜒（
）（
）
（
）（
）雄偉
（
）（
）大悟
金碧（
）（
）
四、我能給帶點字選擇正確的意思。
（只填序號）（8分）
異：①不同
②特別的，突出的
③奇怪
④另外的，別的
⑤分開
1、經過勤學苦練，姐妹都取得了優異的成績。
（
）
2、爸爸生活在異國他鄉，十分懷念家鄉的親人。
（
）
3、橋欄上雕刻的石獅子，形狀各異。
（
）
4、科學家驚異地發現，池水有五種顏色。
（
）
五、我能按要求寫句子。
（8分）
1、潔白的雪花紛紛揚揚地落在對面的屋頂上。
縮寫句子：
2、小船滑過。
擴寫句子：
3、這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。
改成反問句：
4、多少勞動人民的智慧和血汗，才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。
用帶點的詞造句：
六、我能根據課文內容和日積月累填空。
(13分)
1、一徑竹陰云滿地，
。
2、本無價，
皆有情。
3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中,最能表達朋友間深情厚誼的詩句是：
，
。
4、《過故人莊》中，描寫自然風光的詩句是
，
。
5、人們常用來贊揚醫生的高明醫術和高尚醫德的一個成語是（
）。
6、昆明湖圍著(
)，堤上有好幾座（
）的石橋，兩岸栽著（
）。
湖中心有個小島，遠遠望去，島上（
），樹叢中露出（
）。
七、閱讀理解我能行：
（一）
每個兵馬俑都是極為精美的藝術珍品。仔細端（祥
詳），神態各異有的頷首低眉
若有所思好像在考（虛
慮）如何相互配合
戰勝敵人有的目光（炯炯
迥迥）神態莊重，好像暗下決心，誓為秦國一統天下作殊死拼搏；有的緊握雙拳，好像在聽候號（jiáo
jué）角，待命出征；有的凝視遠方，好像在思念家鄉的親人……走近它們的身旁，似乎能感受到輕微的呼吸聲。
1、畫去括號中不正確的字或讀音。（4分）
2、在文段“
”中填上正確的標點符號。（3分）
3、文中介紹了
種兵馬俑的姿態，結尾句中的省略號表示
（2分）
4、用波浪線畫出這一自然段的中心句。（1分）
（二）、
早春二月的個夜晚，一輛救護車在非洲岡比來的道路上疾馳著。雪亮的車燈劃破了漆黑的夜幕，救護車在一家醫院門口停下來，一名七歲的黑孩子被抬了下來，他當天下午從10多米高的樹上掉下地，左上臂的傷口流血不止。
醫院手術室燈火通明，中國駐岡比亞醫療隊骨外科主治醫生關活茂剛做完一個手術，受傷的黑孩子又被推了進來。關醫生發現，黑孩子左上臂睛端骨頭斷裂，大部分肌肉斷離，神經嚴重挫傷。在當地，像這樣的病例，以往的處理都是截肢。這里的醫療條件極差，缺乏應有的醫療設備。從黑孩子摔傷到現在已達8個多小時，孩子現已昏迷，要保住這條胳膊是很困難的。“截”還是“?！?？關醫生思索著：截肢是容易的，但從此這孩子成殘疾人了。我們的責任是救死扶傷，困難再大也要搶救孩子的這條胳膊。于是
，他果斷地決定：“立即搶救！”
時間就是生命。關醫生站在手術臺前，緊張地工作著，他以最快的速度清洗傷口，整復固定了骨頭，立即將斷離的血管找到，熟練地縫合血管……時間一小時一小時地過去了。當血管接完，放開兩端血管夾時，一雙雙眼睛盯住孩子受傷的左臂?！把魍〞沉?！”呼聲同時從人們的嘴里發出。黑孩子的胳膊保住了。
手術完成已是第二天清晨，關醫生顧不上休息，又考慮下一步治療方案了。
岡比亞醫務人員對中國醫生敢于承擔風險的精神和一絲不茍的工作作風贊嘆不已。病孩的父母緊緊地握住關醫生的手，淚水禁不住流了出來。
1、用下列詞語說一句話：（2分）
一絲不茍……
2、寫反義詞。（2分）
熟練——（
）
嚴重——（
）
3、黑孩子是怎么受傷的？為黑孩子動手術的人是誰？（2分）
4、為什么說保住這個黑孩子受傷的胳膊是很困難的？（2分）
5、讀文章最后一句話，想一想，回答：此時此刻病孩的父母是怎樣的心情？（2分）
6、給短文加一個合適的標題，寫在文前的橫線上。（1分）
八、習作展示臺。
1.我不相信眼淚
2.從另一個角度去（觀察、感悟、思考）
要求：（1）若選題目二，需先從“觀察、感悟、思考”三個詞中選擇一個，將題目補充完整，然后作文；（2）文體自選，除詩歌外，不少于600字；（3）文中不得出現姓名、人名、校名；（4）卷面整潔，字跡清楚。（50分）
【寫作指導】
兩道題，一題為命題作文，一題為半命題作文。第一題看似簡單，寫出特點卻并非易事。比如你是否有過那種刻骨銘心的痛苦經歷呢？這種經歷是學習的失利事件，還是友情的曲折經歷呢？如果有這些素材與生活的積累，以此題為寫作內容不錯。第二題看似復雜，可如果找到了思路，容易出彩。比如人人都說曇花一現不好，因為花開的時間太短。可是有一天，當你真正欣賞到曇花開放時那令人怦然心動的美景時，或許便從另一角度感受到了生命的另一種美麗。這是你觀察得來的收獲，也是你感悟或思考之后的收獲。如此切入，定會美不勝收。由此可知，究竟選擇哪一道命題來作文，你得考慮思路是否新穎，素材積累是否豐厚。具體展開時，若能巧妙地加入一些描寫，或是引入一些詩詞，語言更會美不勝收。
【失誤原文】
從另一個角度去感悟
長沙一考生
站在另一個角度去感悟，有時候我們會收獲另一種風景。（這個開篇雖然扣住了標題，卻是沒有扣住下面的內容。）
那天我特地起了個大早，到文具店買好了筆墨來到姨父家。一進門，只見姨父背著背包，帶著水和干糧，像是去旅游。姨父一見我，高興地說：“今天我們爬山去?！蔽依Щ蟛唤猓南耄骸安皇钦f好教我書法嗎？”姨父似乎看出了我的心思，神秘地笑道：“書法的第一堂課，不必使用工具，也不是在家里！”（如我與姨父見面之時，姨父的一“看”一“笑”，形象鮮明。尤其是我是去學習書法，他卻帶我去爬山，情節有懸念。）
我們乘車來到了岳麓山下。姨父邊走邊說：“學習書法就像爬山一樣，目的不同，收獲也不同。專業的登山運動員是為了學習登山技巧，而我們這些人，有的是為了鍛煉身體，有的純粹是為了瀏覽自然風光。有的到了半山腰而返，有的不到山頂誓不罷休。想法不同，收獲也不同?！甭牭梦宜贫嵌?，但我們開始前行。姨父接著說：“一門高雅藝術的修煉，就是人品的修煉。寫字與做人是一個道理。做人要正直，習書也要穩重；做人要有精神，寫字也要求寫出風格?！保ㄕZ言過于平淡，無法展示書法的魅力?？梢越Y合古代不同書法家筆墨的不同特點，來進行說明。）
我似乎有點懂了，這時我們已來到了半山腰。我們的視野也變得開闊了，坐下來吃了點干糧，喝了點水，小憩了一會，繼續前行。姨父說：“書法就是寫字，入門容易，精妙很難。想登堂入室，需專心致志。就像爬山的人一樣，唯有不達頂峰誓不罷休的那種人，才有可能成為最大的贏家。他們不但觀賞了世間美景，同時也愉悅著身心?！保ㄍㄟ^登山來揭示學習書法的不同境界，構思還是挺巧妙的。）我猛然明白，原來書法還有這么多道理啊，我也懂得了姨父讓我一起來登山的原因?？磥碚媸遣惶摯诵邪?！
不知不覺，我們來到了山頂，視野變得越發開闊了，我頓時大叫起來，真是美??！我想，自己要不登到高處，怎么能夠看到這么漂亮的風景呢？站在山頂上，我也突然有了一種新的感悟。是啊，其實學習書法就像這登山一樣。要是沒有攀登高峰的精神，又如何能夠體會到書法的美妙風景呢？（筆墨過于尋常，若能引入“會當凌絕頂，一覽眾山小”之類的詩句，效果或許會大不一樣。）
這真是一堂別開生面的書法課！
【失誤探究】
學習書法的經歷，不少特長生都有過，要想寫出新意也非容易的事情?？勺x完本文，我們不由為文章精巧的構思叫好?！拔摇北臼侨W習書法，姨父卻要帶我去爬山，并說“書法的第一堂課，不必使用工具，也不是在家里！”去爬山吧，卻又與講起了令人似懂非懂的哲理。最后當到達山頂的時候，“我”才驀然明白姨父的一番心意。因情節上的這種出人意料，讓內容有了進入二類文的特點。不過本文在語言上也明顯存在一些問題。
一是對書法的文化魅力挖掘不夠。書法是中華傳統文化的一種，其文化底蘊豐厚，魅力非常。因此，無論是在引出故事，還是講述書法的藝術特點時，都得巧妙地展示這種魅力，或在語言上優化，或引用詩詞等美化。而這點，顯然是本文的缺憾。二是開篇結尾不精彩。首尾是吸引評卷老師的關鍵處，也是展示觀點的地方，可本文下筆平淡無奇，結尾也是草草收兵，沒有什么亮點。綜合以上情況，本文評為三類中等文，僅得38分。
【升格展示】
從另一個角度去感悟
長沙一考生
姨父是一位畜牧專家，也是一位書法家。一手漂亮的字，已讓我羨慕多年。我很早就產生了讓他教我書法的念頭，直到上個星期天，才真正開始拜師學藝。（下筆切題，雖是尋常，但由于材料獨特，也便有了新意。）
那天我特地起了個大早，到文具店買好了筆墨來到姨父家。一進門，只見姨父背著背包，帶著水和干糧，像是去旅游。姨父一見我，高興地說：“今天我們爬山去?！蔽依Щ蟛唤?，心想：“不是說好教我書法嗎？”姨父似乎看出了我的心思，神秘地笑道：“書法的第一堂課，不必使用工具，也不是在家里！”
我們乘車來到了岳麓山下。姨父邊走邊說：“中國的書法博大精深，承載著幾千年的悠久文化。學習書法就像爬山一樣，目的不同，收獲也不同。專業的登山運動員是為了學習登山技巧，而我們這些人，有的是為了鍛煉身體，有的純粹是為了瀏覽自然風光。有的到了半山腰而返，有的不到山頂誓不罷休。想法不同，收獲也不同?！?/p>
聽得我似懂非懂，但我們開始前行。姨父接著說：“好的字啊，飄若浮云，矯若驚龍，鐵書銀鉤，冠絕古今。（用詞精美，耳目一新。）更要告訴你的是，寫字，還是一門高雅藝術的修煉。正如你看顏真卿的字，會感受到他人格的飽滿；看柳公權的字，會感受到他真正的風骨；看歐陽詢的字，會感受他生命的飄逸。書品如人品，這是古訓啊?！保ㄅc原文相比，可謂頓然生色。尤其是對不同書體的解讀，令人大開眼界。）
我似乎有點懂了，這時我們已來到了半山腰。我們的視野也變得開闊了，坐下來吃了點干糧，喝了點水，小憩了一會，繼續前行。姨父說：“書法就是寫字，入門容易，精妙很難。想登堂入室，需專心致志。就像爬山的人一樣，唯有不達頂峰誓不罷休的那種人，才有可能成為最大的贏家。他們不但觀賞了世間美景，同時也愉悅著身心?！笨粗咴谇懊娴囊谈福颐腿话l現，他的背影越來越高大。（由學書法到贊美人物，升華了文章的主旨。雖然只是簡潔地添了一句，卻讓文章大為增色。）
不知不覺，我們來到了山頂，視野變得越發開闊了，真是“會當凌絕頂，一覽眾山小”。姨父說：“既然來到了山頂，去拜拜佛吧！”寺門口的和尚說：“施主，買柱香吧！”姨父說：“佛祖在我心頭坐，心香一瓣敬神明！”我不由怦然心動，多么美好的話語?。。ㄈ绻f上文重在寫書法，此處起則落行于人了。無論是引入的詩詞，還是姨父的話語，均畫龍點睛，哲理動人，不禁令人怦然心動。）
這真是一堂別開生面的書法課！站在峰頂上，我感受到了生命的另一種風景。
一、朗讀有助于提高學生的語言能力
教師在指導學生朗讀課文的時候，應該要求學生讀準字音，不添減文字，不讀破詞句，就是說要讀通句子。學生在各種形式的朗讀中，與字詞多次“見面”，牢固掌握字的讀音，強化識記字形，從而有效地識字、識詞。反復地朗讀，能使學生讀得正確，讀得流暢，從而增強語感。教師在此方面加強指導，可進一步增強學生的朗讀興趣，培養他們自覺朗讀的習慣。
語文教材中選編的文章，大多是文質兼美的名家名篇，為學生學習語言文字提供了豐富的材料。在課堂教學中，教師如果能充分利用教材，指導學生朗讀，對學生理解語言文字，掌握規范的語言文字大有裨益。
學習語言，不僅要依靠理性分析，還要靠語言的直觀感受和積累。如在教學《桂林山水》一文時，教師通過指導學生朗讀描寫桂林山水的句子，使漓江靜、清、綠的水，桂林奇、秀、險的山給學生留下了深刻的印象，也使學生認識到這種句式表情達意的妙處。小學階段是人一生中記憶最好的時期，教師應當充分利用教材指導學生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學生直接感受語言，積累語言材料，了解多種語言表達方式，由此學會運用語言文字準確表達自己的觀點，抒感，從而提高自身的語言能力。
二、朗讀有助于審美教育
在教材中有許多描寫自然景物的文章，如《美麗的小興安嶺》《火燒云》《觀潮》等，都用優美的文字描寫出秀麗的自然風光。在教學時，教師通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現畫面。如《觀潮》一文，“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。”教師用繪聲繪色的朗讀，讓學生感到這確實是“天下奇觀”。文中作者把對大自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對作品的理解融入朗讀中，感染學生，使學生入境入情，不但加深了學生對課文的理解，更喚起美的共鳴，使學生領略到自然美，激發了他們熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想感情。
在語文教材中，還有為數不多的詩歌。詩歌的語言富于節奏感、音樂美。詩歌的內容、詩人的情感是通過充滿節奏感和音樂感的語言表現出來的。教師要讓學生在理解的基礎上反復吟誦才能體會出來。教師通過指導學生朗讀，品味詩句，使學生逐步學會欣賞詩歌、鑒賞詩歌，培養學生愛美的情操。
三、朗讀有助于發展學生的思維
古人讀書，強調“口誦心誦”。“誦”絕不僅僅是“口”的發音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。教師指導學生朗讀的過程，是讓學生認識語言、品味語言的過程。如在教學《我的戰友》一文時，教師通過指導朗讀，讓學生想象、體會熊熊烈火在身上燃燒的危急和痛苦，同時體會“我”對戰友被火燒的極度痛苦焦急的心情，讓學生從中受到深刻的教育。
關鍵詞：唐代邊塞詩 軍人情懷 愛國精神
邊塞詩源遠流長，以軍事斗爭和征戍題材為主要內容，唐代邊塞詩是軍旅詩歌的集大成者，是盛唐氣象的集中反映，既是文人之詞，更是戰士之歌，好詩佳作迭出，是唐詩中最重要最華彩的篇章。唐代的邊塞詩發展到了頂峰，尤以盛唐成就最高。僅其數量就有近2000首，達到了歷代邊塞詩數量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩，其內容豐富深刻，體裁風格多樣，異彩紛呈。參與人數之多，詩作數量之大，為前代所未見。
唐代在經濟上文化上繁榮發展的強盛國力奠定了邊塞詩的基礎，在政治上、思想上開放寬松的時代氣氛造就了邊塞詩的繁榮，一大批屢出塞外，久佐戎幕，渴望慷慨報國，建功立業，榮譽感和英雄主義勃發的文人與戰士用壯懷激烈的詩句開辟了邊塞詩的新篇章，形成了聲勢浩大的邊塞詩派。盛唐是邊塞詩派創作的鼎盛時期，尤以高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎成就最大。
縱觀唐代邊塞詩，拋開美學風格，單就思想內容來看也是發前人所未發，寫出了比前人更豐富多彩，更新鮮活潑、更開放廣博的邊塞生活。有寫綺麗壯闊的邊塞風光與邊關人民生活狀況的；有表現戍邊將士沙場豪情，報國壯志的戰斗生活的；有抒寫思鄉念親的離愁別恨的；有表現邊塞生活的艱苦的；有控訴戰爭的殘酷以及對帝王窮兵黷武的不滿。
詩人初到邊塞，目光所及都是與京師和中原漢地完全不同的景象與風物，心胸為之開闊，精神為之振奮，往往運用粗獷的筆墨、厚重的色彩描繪出邊關蒼茫雄渾的綺麗風光，流露出熱情和欣賞之情。高適《營州歌》“營州少年厭原野，孤裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬?！笔墙^無僅有的以高度熱情贊賞各族人民生活習尚的典型作品。詩中寫生活在營州的少年郎，自幼崇尚牧獵騎射之風，養成了馭馬馳騁的獨特而令人羨慕的本領。正是這種特殊的生活習性，成就了他們粗獷豪放的性情、勇敢尚武的精神以及天真可愛的心靈。這一切都展示了詩人對典型的邊塞生活情趣的喜愛和投入，對胡漢各族少年的欣賞和平等對待，洋溢著濃郁的生活氣息和邊塞情調。
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
西北邊地民風迥異源于地理環境和氣候環境，八月飛雪，北風暴烈，草折雪舞，來勢洶洶。風雪鋪天蓋地帶來奇寒也帶來奇景，漫天風雪在詩人眼中化成了萬樹梨花，頗有浪漫色彩。開頭四句雄健奇特，反差極大，向我們展現了邊地瑰麗的自然風光，充滿著濃郁的邊疆生活氣息，十分獨特鮮明。詩人緊緊抓住邊地風猛雪早的特點，為我們描繪出一幅瑰麗的塞外雪景圖?！昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開?！庇么猴L比北風，用梨花比冰雪，想象瑰麗，比喻新奇，成為詠雪的千古名句。
邊關的綺麗風光無法消除戍邊將士生活的艱辛，也無法排解他們內心濃濃的愁思。長期的遠離家鄉而不能返歸，邊關征戰渴望早日博取前途功名而未果，無論戰士之歌還是文人之詞中都彌漫著深沉而復雜的愁思。許多的邊塞詩都在表現征戍者的艱苦生活和思家念歸之情，這也是壯懷激烈之中自然而然產生的征人情懷。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。――李益《夜上受降城聞捷》
唐代有中、西、東三個受降城。這里指靈州的西受降城?！盎貥贩椤笔侵府敃r回樂縣的烽火臺?！吧乘蒲薄ⅰ霸氯缢狈从吵鋈系募拍c清寒，是最容易引起鄉思離愁的景象和氣氛。在這沙冷月寒、夜闌人靜之時，遠處傳來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉之情。與王昌齡的“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”實是異曲同工，也可以與李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”相媲美。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。――王昌齡《從軍行》
這首小詩截取了邊塞軍旅生活中的一個片斷，開頭一句，節奏明快，聲情并茂，寫在一個秋夜，軍中有人用琵琶等富于邊地風味的樂器奏起了新鮮曲調，跳起了新穎舞蹈?！翱偸顷P山舊別情”中的“關山”，是指《關山月》的曲調。這句詩緊承上句，意思是說這充滿異國情調的曲調仍然離不開舊的內容，暗點出了將士們于絲竹幽咽之中油然產生了對故鄉的思念?！傲脕y邊愁聽不盡”一句，是說越是起勁地彈唱起舞，越是引起久戍思歸的苦情，擾得他們心煩意亂。這里的“聽不盡”意味深長，既有將士們對哀愁的曲調“奏不完”而產生的怨嘆，也含有他們對家鄉山水和邊關風物的眷戀、贊美，表示“聽不夠”的意思?！案吒咔镌抡臻L城”一句詩，以景結情，借長城月夜蒼涼的景色來襯托樂曲的離別之思。將士們徘徊四望，高高秋月掛在空中，蜿蜒逶迤的長城綿延起伏，心中愁懣無窮無盡，蒼莽悲涼。通過寫聽樂曲、看歌舞，抒發了戍邊將士深沉而復雜的愁思。
邊關的生活不僅僅是艱辛漫長的，更有連年征戰的殘酷以及對帝王窮兵黷武的不滿。唐代詩人們往往敢于直面殘酷的戰爭，直面邊塞現實，做出自己獨立的判斷。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已?！灰娗嗪ｎ^，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。（杜甫《兵車行》）
《兵車行》和《三吏三別》一樣均是杜詩名篇，杜甫以巨大的悲憫情懷和哀痛的筆調抨擊了唐玄宗長期以來的窮兵黷武的政策，戰爭的悲慘恐怖，連年用兵給人民造成的巨大災難，具有深刻的現實主義思想內容，也反映出唐代社會敢于批判的時代精神。
邊塞詩人還用自己的筆觸為我們揭示了邊關將士生活懸殊、苦樂不均的現實。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊…山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞…君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。?。ǜ哌m《燕歌行》）
高適50歲前坎坷，50歲后顯貴，是唐代詩人中唯一被封候的，他是唐代邊塞詩派的主將，他的邊塞詩除了反映塞外風光，征人思婦的內容外，突出特色是以政治家的眼光分析邊防問題，以政論的筆調抒寫自己復雜深沉的感慨?！堆喔栊小肥且皇组L詩，也是高適的代表作，筆力雄厚，感情真摯，詩中有殷切的期待，有無窮的感慨，有對唐將有力的諷刺，有對士兵深切的同情。意境深遠，含蓄有力。豐富的內容和深刻的思想成為唐代邊塞詩中的現實主義杰作，這樣的詩在盛唐邊塞詩中獨樹一幟，少有可比。
最能表現出唐代邊塞詩特色的是詩人們一方面對戰爭殘酷，環境惡劣進行充分展示，同時又凸顯出奔赴沙場，克服困難，保家衛國的志向和勇氣，以及戰勝苦寒、孤寂、死亡的巨大精神力量。其中既有不屈的意志和必勝的信心，又有樂觀豪邁的陽剛之美，還有胸懷政治理想，熱衷科舉功名，追求邊塞建功的時代風尚。詩中表現出來的強烈的愛國主義情懷，是民族文化心理結構中最積極的存在，使這些詩句具有了永不泯滅的魅力，是唐代邊塞詩的時代贊歌，是邊塞詩的主流和精華，成為激勵中華民族后代不屈不撓奮戰的英雄詩篇。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。――王昌齡《從軍行》
青海湖上陰云彌漫，祁連山上終年積雪，黃沙荒漠中矗立著一座孤城，拱衛著軍事要塞玉門關。戍邊將士在孤寂、艱苦的邊地生活中承擔著國家重任，以強烈的責任感堅守著孤城。戰事頻繁而激烈，盡管在漫漫黃沙中以至于連鎧甲都幾乎磨穿，身經百戰，以命相搏，他們猶自豪氣沖天，發誓不滅匈奴誓不還家，將士們的忠勇愛國之情噴薄而出，豪邁動人，樂觀向上。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？（王翰《涼州詞》）
歡樂的宴會，酣暢地豪飲，奔放的情懷，生死置之度外的豪邁的男人氣概，令人難以忘懷，令人不能不端杯滿飲。詩人以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，使人透過詩句看到了將士們豪放曠達的胸懷，看到了一群立于漫漫黃沙曠野之上的浴血奮戰的天地英雄群像。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。（楊炯《從軍行》）
這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰斗的全過程。僅僅四十個字，既揭示出人物的心理活動，又渲染了環境氣氛，筆力極其雄勁。這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰的全過程。將書生那種“天下興亡，匹夫有責”的愛國激情催化為燎原之勢。投射出初唐在崇尚立功邊塞的時代大氣候中許多文人向往邊塞生活的人生取向，委婉地表白了自己懷才不遇投身邊關渴望建功立業的豪情壯志。在有限的篇幅里展示了豐富的內容，有力地凸顯出書生強烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
關鍵詞：小學語文;審美教學;語言
中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）22-0056-01
對于處于審美萌芽階段的學生來說，倘若教師在教學過程中注重審美教育，將有助于培養學生的審美能力，讓學生有正確的審美觀，正確地區分美丑、善惡，能以善為美、以德為美，逐步開始感受美、了解美、判斷美、創造美、分析美，不斷提高鑒賞能力。這些，正是審美教學應有的內涵。語文教材文質兼美，情感豐富，十分有利于培養學生的審美意識。多年實踐證明，從小通過語文教學滲透審美教學，比其他各種生硬的審美教學收到的效果要好得多。這里就以蘇教版語文教材進行分析。
一、新課標下審美教學的內涵
《義務教育語文課程標準》中指出：“語文課程還應重視培養學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”美育的核心功能是促進詩意人生的形成，其重要任務是樹立正確的審美觀念，培養欣賞美和創造美的能力。強調語文美育教學，是要求語文教師把語文課上成直觀形象、生動活潑、情趣盎然的課，利用各種藝術、生活及自然中的美提升學生的審美情趣，通過教材與教師的教學經驗，充分調動學生的主觀能動性，使學生在學習活動中品味美、體驗美、享受美。在審美教學中，學生能獲得更多的情感體驗，激發學習語文的熱情，感受周圍的美好事物，體驗美好的感情，在輕松愉悅的氛圍中掌握更多的語文知識。有了高尚的道德情操和健康的審美情趣，有益于學生認清事物本質，學會正確選擇，從而沿著光明之路健康成長。
二、新課標下語文教學中審美教學方法
1. 置之山河，體會美
中國擁有世界上最秀美的大好河山，在語文教學中或多或少都會有所提及。教師可以通過各種方式，比如多媒體課件，讓學生生動形象地感知大自然的神奇魅力，對學生進行生動的審美教育。壯麗秀美的大自然，讓人嘆為觀止，是相對小學生來說最容易接受和掌握的一種審美對象。蘇教版教材中《泉城》《九寨溝》這兩篇課文，都是對我國大好河山的描寫。在語文教學過程中，語文教師要注重開掘教材中潛藏的美學因素，聯系學生的實際生活，同時可以配合多媒體課件，讓學生進行大膽、合理的想象，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境。同時，認真學習作者運用語言的精妙之處，并運用于自身的寫作中，逐漸提升文字的美感。例如《九寨溝》教學中，教師可以先用一句話對九寨溝進行概括，然后讓同學們一起觀看九寨溝的影像照片，領略九寨溝神奇美妙的自然風光，之后才翻開課本看看，作者又是如何來描繪這神奇的九寨的。“一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。大大小小的湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中。湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。”這是原文中對九寨的描寫，文字的運用十分靈動活潑，栩栩如生。學生可以通過模仿寫作，將這種靈動的寫作方式深記于腦海之中，大膽地對自己喜愛的風景進行生動形象的描寫，同時提升對美的深刻體會，提高自己的審美能力。
2. 回味古典，感悟意境美
所謂意境，是藝術描寫的對象和藝術家的思想感情融合一致所形成的一種藝術境界。在古詩教學中，審美能力從根本上說就是意境的欣賞能力。經典古詩里許多優美的作品所展示的藝術美，給我們提供了豐富的審美經驗。作為語文教師，應當找準相應的契機，在閱讀材料蘊含情感的關鍵處著意點撥學生心靈的琴弦，引起學生內心深處的情感共鳴，從而愛作者之所愛，恨作者之所恨，把學生帶入作品所創造的意境中去，培養學生的審美情趣。作者的思想感情是通過意境傳達的，特別是古詩教學過程中，語文教師要注重進行適當的美學分析，開拓詩歌的意境，使學生有身臨其境之感，讓同學與詩人的思想感情相互碰撞，相互交流，達到審美教育的目的。蘇軾的《惠崇春江晚景》這首詩中，有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詩句，這明顯是對春日將臨的描寫。這樣的詩歌，教師可以讓同學通過自我學習了解古詩所描繪的場景，要求學生用現代的語言對古詩進行翻譯，當然也要求語言的連貫與優美。將他們體驗的意境通過自己熟悉的方式表現出來，能夠提高學生的審美能力，也能提高學生的寫作能力。蘊含著感情的描寫不僅是普通的翻譯，更是同學對美好意境的追求與向往。通過這樣生動具體的感悟與描寫，潛移默化地提高了學生的審美境界，豐富了學生的情感體驗，鍛煉了學生的寫作能力。
三、結束語
語文課文用詞精美，語境生動，語調鏗鏘，語言的運用更是美妙靈動。作為語文教師，要精心研讀教材，依照學情，精心組織教學，同時，充分發掘教材中潛藏的美學因素，將美育貫穿其中。通過教師與學生的通力合作，將審美教學滲透于點點滴滴的教學行為之中，對學生進行潛移默化的審美教育，有利于培養學生的審美意識，提高學生的審美能力，促進學生健康成長。
參考文獻：
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魏晉時期山水詩對山水畫產生了深遠的影響，無論是取景構圖、安排布局、色彩呈現還是情感釋放，某種程度上有著其他因素無可替代的推動作用。
［關鍵詞］
魏晉時代 山水詩 山水畫
詩與畫雖然藝術形式不同，但是二者相互生發相互滲透，審美感受與表現方法等，也有很多相通之處。山水詩、畫同源不同步，山水詩的起點和創作都早于山水畫，對山水畫的形成、發展產生了深遠的影響，無論取景構圖、安排布局、色彩呈現還是情感釋放，某種程度上有著其它因素無可替代的推動作用。
一、從構圖取景上看山水詩對山水畫的影響
構圖取景是指繪畫中對景物的布局和取舍，它直接關系到作品的優劣。殊不知山水詩在構圖取景上也是極講究的，魏晉時期謝靈運的山水詩就是這方面的典范，完美呼應了中國山水畫講究景物的構圖安排和散點透視法。他用心靈體悟萬物萬象，把握景物的陰陽開闔，表現出引天地山川于胸懷的空間感，全詩給人高低起伏的節奏感，呈現出構圖的巧妙特征。對山水景物的描繪巨細無漏，全詩給人飽滿密集、充滿力量的感覺，體現出雄偉深邃的風格。山水詩、畫的構圖取景理論異曲同工。山水繪畫，也要咫尺千里，盡在把握，即“大必籠天?！?；一樹一草，精心刻畫，即“細不遺草樹”。
欣賞謝靈運的山水詩，猶如觀賞荊浩、王蒙等人的山水畫，高山流水，近在眼前?！兜墙泄聨Z》中“亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，江水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊真誰為傳。想象昆山姿，緬邈區中緣?！卑阉煜嘟樱焖簧?，彩云麗日交相輝映的絢麗實景呈現出來，使人心馳神往。而后兩句則用虛擬的手法描繪孤嶼神奇的景象無以言表，就像昆山中仙人姿容一樣可堪想象。如此巧妙地虛實結合，為讀者呈現出意境悠遠的自然山水美景，令世人由衷贊嘆。這種意境和技巧也正是中國山水畫對作品取景處理的重要追求之一。
謝靈運的詩“當連貫讀之”，高低遠近，轉換角度，意境在一俯一仰之間有節奏地跳躍變化，遠近高低山水時空相映成趣，令人目不暇接。山水畫的創作和欣賞亦是如此，創作觀賞一幅山水畫，把握全景似的結構方式，要在一俯一仰，移步換景之間方能達成，這種散點透視法恰恰與山水詩人睹山水全貌以成句不謀而合。由此可見山水詩對山水畫的影響之深遠。
二、從色彩上看山水詩對山水畫的影響
色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式，具有抒感的作用，是詩歌和繪畫的主要表現手法之一。因此畫家和詩人都非常重視色彩的捕捉與表現。詩之情畫之意，色彩運用起不容忽視的作用。在詩人的筆下，山之青，水之綠，花之紅，草之碧，都如圖畫般令人賞心悅目。
自然山川充滿著美麗的色彩和靈動的聲音，深深打動了魏晉時期士人們的心，進而激發了他們無盡的創作熱情。謝靈韻的山水詩就完美地體現了這種音樂美與繪畫美的統一。他的詩“棄淳白之用，而競丹雘之奇；離質木之音，而任宮商之巧?！庇悯r明而生動的聲音和色彩描繪表現自然之美和悠遠情思，使人產生豐富的想象，使之成為有聲有色的“詩中畫”。詩人對色彩的點睛把握給畫家的啟發是不言而喻的。山水繪畫如何巧妙運用色彩同樣也是非常重要的，不是簡單的描摹自然色彩，而是要用詩人的眼光進行獨具匠心的營造。
山水詩與山水畫間內在聯系在謝靈運身上體現充分。他不僅擅長詩歌，對書法和繪畫也特別精通，因此他的山水詩作中自然更多地表現出色彩美和繪畫意象。白云、綠柳、山清水秀，絢爛奪目，使人讀之如身臨其境，心馳神往，儼然一幅賞心悅目的山水畫。
色彩不僅能給人以美感，更是抒發思想情感的主要手段。山水詩與山水畫表現形式不同，但對色彩的敏感度要求卻相同。山水詩雖然不能像山水畫那樣把色彩直觀地呈現出來，但通過語言的表述和描寫，引發讀者無限的聯想，同樣給人一種繪畫美的享受。
《歲暮》中“明月照積雪，朔風勁且哀”，銀白，詩人用精煉的文字描繪出皎潔明月下白雪覆蓋大地的畫面，使人浮想聯翩，感受到詩人當時悲哀的心境。“春晚綠野秀，巖高白云屯”（《入彭鑫湖口》） ；“白云抱幽石，綠筱媚清漣”（《過始寧墅》）；“山桃發紅萼，野蕨漸紫苞”（《酬從弟惠連》）。白、紅、綠、紫等等顏色的搭配，就像山水畫中絢麗奪目的色彩，楚楚動人，使讀者感受到既高大廣俊又嫵媚多姿的自然山水之美。這么優美生動的景物描寫，唯有詩人對山水觀察入微才能寫出。正如畫家只有寫生創作才有優美生動的作品，正所謂藝術源于生活。
三、從情感釋放上看山水詩對山水畫的影響
情感的釋放和表達在詩歌與繪畫中都有明顯表現，中國山水詩和山水畫都是情感的宣泄媒介。詩人一旦徜徉于自然山水的美景中，就會產生與自然山水相融相合的親和感，心情愉悅，自然就會有感而發。
在情感的釋放上山水詩對山水畫的影響深遠。當我們欣賞山水詩歌時，我們的腦海里同時也會呈現出山水畫意象。作者的思想情感也自然融于其中。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，在勞動中南山給了他精神慰藉，體會到大自然的生命律動。因此他有感而發寫下了這樣的詩句。
我們可以從山水詩畫中窺探到作者當時的心情和投入的情感，什么樣的情感投入決定了什么樣的情感基調。山水詩畫不是自然景物的簡單再現，它更多的是創作者情感和心靈的寄托，是精神的指向。是自我情懷釋放而揮寫出的人生境界，從而將天人合一的審美物象化、藝術化和普及化。山水詩畫所表現的與其說是一片山水自然風光，不如說是形形的主體自我表現。那些或兀傲飄逸，或禪隱自適，或曠達睿智，或慷慨規復，或云鶴野逸的基調，都是詩人主體自我和人生境界的寫照。體現了以生命的真實體驗為基礎的創作者自覺至高的審美和精神追求。
總之，山水詩畫是創作者的感情宣泄和自我呈現，使內在的自由精神追求得到體現。畫家是以筆墨作語言的視覺詩人，詩人則是以語言作筆墨的抒情畫家。這種詩與畫之間的微妙關系是美學家們不斷研究和探討的課題。
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[關鍵詞] 初中語文;導學設問;訓練設計;策略
導學案就是教師為了引導學生看書、思考，引導他們養成良好自學習慣，激發學習欲望，有針對性地學習而設計的方案。巧用初中語文導學案，特別是緊扣教學內容和教學目標的“導學設問”環節，教師可以引導學生借助語文導學案，逐步提升學生自主學習主動性，從而有效地提高課堂教學效率。
一、在導入中設問激發學生興趣
“好的開頭等于成功的一半。”在導學案中，緊扣學習目標的問題導入設計，是一堂課學習的興趣點所在。在精心的導入設問方式下，能使課堂氣氛活躍起來，提升學生的參與度，使學生積極主動地投入自主學習及探究。
如朱自清的《春》一文就以盼春、賞春、頌春為序，并在“賞春”中，展現了一幅春的美景。但品讀全文，作者又是根據感情發展的需要，先后展現了五幅“春景”：“春草圖” “春花圖”“春風圖”“春雨圖”和“迎春圖”。在導學案的導入設問上，也可以從提出問題、討論問題到解決問題入手的。教師可以這樣設問：“春天是花朵的海洋，可文章中有句‘紅的像火，粉的像霞，白的像雪’，此句話是先描寫紅色的花朵，而后是描寫粉色以及白色的花朵，這個順序的描述是否可以顛倒一下？作者為什么要這樣進行描寫？”一個小小的導入設問，就可以引導學生自主閱讀，幫助學生去理解課文內容。之后，教師就能引導學生理解到描寫或記敘就得講究一定順序。
又如《也許》一課的導入設問，不單單是設計有關作者的生平簡介，更是從這樣的探究性問題進行設計的：（1）這首詩是作者悼念女兒立瑛的哀歌。行文中偏不寫“死”，而是寫“睡”?！八馈笔钦鎸?，“睡”是虛擬。作者顛倒了虛實用筆，詩中大多數寫“睡”，只有兩句隱含寫“死”，請找出這兩句。（2）詩人以“也許”為題，有什么含義？詩中多次重復“也許”，詩的題目為什么不直接用“葬歌”？這樣精心設計的導入方法，一定可以激發學生的學習興趣。
二、圍繞文本設問突出教學重點
“書讀百遍，其義自見?！闭Z文離不開閱讀，課文讀熟了，內容也就能理解了。語文課本所選的名篇佳作都需要學生讀出自己的理解，有自己的感悟。對于文本，教師就要圍繞教學重點設問，引導學生深入思考文本內容。
如《游山西村》一文，在閱讀中理解詩中對農村淳樸習俗和美麗自然風光的描寫，更要品讀出作者對農村生活的真摯熱愛和向往。在品讀后，“導學設問”可以分兩個層次進行設計，初步閱讀可以設計以下幾個問題：1.首聯渲染了怎樣的景象？表現了農家人什么品質？2.頷聯寫了什么內容？3.品讀詩句，頸聯反映了怎樣的民間習俗？4.你是怎樣理解最后兩句詩的？5.這首詩在行文上有什么特點？
而在“導學案”的檢測中，則可以設計這樣的問題：1.詩中表達詩人因對山村風光和淳樸村民的無限熱愛而發出由衷感嘆的詩句是：________;2.詩中運用比喻點明人生道路坎坷、曲折，但前景又無限美好的詩句是：________;3.詩中寫鼓樂喧天的社日氣氛和農民衣著簡樸的句子是：________;4.詩中表明詩人與農家親密關系的句子是：________;5.在學習和生活中，我們往往會遇到各種各樣的挫折或不如意，常常會遭遇________境地，但只要我們不灰心喪氣，腳踏實地，加倍努力，自然會迎來________的勝境。
古詩文教學是語文教學的難點和重頭戲，能夠選入初中教材的古詩文都是歷經錘煉的名篇佳作。教師要在指導閱讀方法的基礎上，帶領學生去品讀詩文中的真善美。
如《生于憂患，死于安樂》導學案中，就誦讀環節上，教師可以設計這樣三項任務：1.請你結合注釋和工具書朗讀課文，讀懂文意。注意圈點勾畫，有困難的地方做標記，以便向同學或老師請教。2.小組內交流自學成果，分類整理一些文言詞語的特殊用法，注意特殊文言句式。3.關注這些文言詞匯的用法及意義：通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，以此初步達到積累重點文言詞句的用法。這幾項任務能夠為學習文章的論證方法，品味其語言特點打下基礎。
又如諸葛亮的《出師表》導學案，可以根據文本，分三個部分進行設計：
第一部分：初讀課文，整體感知。要求認真聽讀，注意字的讀音。要求讀準字音，盡量讀好句中的停頓。教師檢查學生的朗讀情況，隨時糾正學生的讀音錯誤。
第二部分：疏通文意，理解課文基本內容。特別是正音、語句的理解。如正音：疲弊（bì）、恢弘（hóng） 、夙（sù）夜憂嘆、崩殂（cú） 、妄自菲（fěi）薄、陟罰臧否（pǐ）、以彰其咎（jiù）。詞義的古今義不同及詞的活用等。
第三部分：精讀課文，突破難點、重點。如：1.表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點？2.諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出了幾條建議？（共3條：①廣開言路――“開張圣聽”;②嚴明賞罰――“陟罰臧否，不宜異同”;③親賢遠佞――“親賢臣，遠小人”。）3.諸葛亮反復陳述的是哪一條？為什么？
像這樣的導學設問，基本就能將文本內容、作者思想等需要學生重點思考的內容，濃縮在了幾問幾答之間，有效提高了導學案的針對性和教學實效。
三、以課后設問鞏固所學知識
課堂知識學習結束后，學生就得完成訓練學案，以此檢查學生的學習效果。導學案中的“課后檢測”的設計要重在提升學生的課堂參與積極性，提升學生的表達能力、人文素養、學科素養和思維能力。教師要注重由點到面地設計探究性問題，多引導學生注重聯系比較，注重拓展延伸和變式思考。
以《生于憂患，死于安樂》導學案為例，為了突出由點到面的知識整合，教師可以設計一組有探究性問題：1.文章論述了什么道理？請用原文的話回答，并舉出相關的名言警句。2.文章是用什么論據來論述這個道理的？請你試舉幾例。3.文章又是怎樣論述這個道理的？結合具體語句作答。學會積累、運用語言只是語文學習的第一層面。理解文意，增加情感體驗，最終達到審美享受則是更高的層面，才是真正意義上的學習。
四、結合分層設計布置課后練習
學習新知后，離不開適量而有針對性的訓練題，以檢查或鞏固學生的學習效果。由于學情不同，學生的認知水平也不同。面對不同層次的學生，課后作業和練習可以分層次設計，更能突現針對性和靈活性。教師可設計“基礎型” “鞏固型”和“提高型”等具有層次性的習題來訓練。
如《捕蛇者說》一文的導學案復習題就可以進行層次設計，以適合不同學情的學生訓練?；A題：①《捕蛇者說》一文的第一節是從哪幾方面寫蛇之“毒”的？②為什么文章開篇就寫蛇之“毒”？鞏固題：①永州人爭捕毒蛇的原因是什么？閱讀文本，體會“爭”的表達效果。②蔣氏“專其利三世”為何還“貌若甚戚者”？提高題：理解全文，作者在文中主要采用了什么寫作手法？請自行設計一個表格，以“蔣氏”和“鄉親們”為例，從“生存情況”“生活狀況”“危險次數”“死亡先后”作一說明，并進一步理解段落大意，說說這種寫法有何作用。
