時間：2023-05-30 10:25:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇寫月的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
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2021年初中語文古詩文背誦和修辭總結
.《論語十則》中，指出學習與思考必須緊密結合的句子是：學則不思則罔，思而不學則殆；孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問；在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我師焉”來表示；闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
.《扁鵲見蔡桓公》中，引申出一個成語是：諱疾忌醫；蔡桓公用“醫之好治不病以為功”來表達對醫生的反感。
3.《過故人莊》中，描寫鄉村秀麗景色的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜；表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就。;表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：
4.《錢塘湖春行》中，寫出鶯燕報春的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥；寫野花與春草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
5.《書湖陰先生壁》中運用擬人手法，賦予山水生命感情，突出它們與人的關系的詩句是：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。.
6.《游___村》中，表現感到困惑時，突然見到希望的詩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村這兩句話是這首詩的詩眼，富有哲理。在《桃花源記》中，與以下兩句詩意境相似的成語是：世外桃源
7.《木蘭詩》中描寫出片前的準備的詩句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。描寫北方戰場寒冷，環境艱辛的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣;描寫戰事頻繁持久，戰斗激烈悲壯的詩句是：將軍百戰死，壯士十年歸;側面描寫木蘭戰功顯赫的詩句是：策勛十二轉，賞賜百千強;表現木蘭不慕___厚祿的高尚品質，也反應北朝人民熱愛和平，追求安定生活的詩句是：木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉;表現木蘭從軍謹慎、機智的詩句是：同行十二年，不知木蘭是女郎;成語“撲朔迷離”出自本詩，其原句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。.
8.《望岳》中，包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
9.《西江月》中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
___照《如夢令》中，追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路;起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
.《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是：黃發垂髫并怡然自樂;成語“無人問津”出自本文，其原句是：后遂無問津者。
.《送杜少府之任蜀州》中，寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句是：與君離別意，同是宦游人；寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近的詩句是：海內存知己，天涯若比鄰。
3.《黃鶴樓》中，以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲;表現游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁;與此詩句有相同意境的《天凈沙？秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
4.《酬___揚州初逢席上見贈》中，表達了詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
5.《愚公移山》中，愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也；移山的目標是：指通豫南，達于漢陰;移山得到眾人相助的句子是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，跳往助之;表現挖山艱難和決心堅定的句子是：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾;愚公相信能搬走大山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。
6.《陋室銘》中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；寫居室環境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青;寫與人交往的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁;以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7.《愛蓮說》中，點明主旨、最能概括蓮高貴品質、表明作用獨愛蓮的句子是：蓮，花之君子者也;與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖;寫君子行為方正，通達事理，不攀附___的句子是：中通外直，不蔓不枝。
8.《觀書有感》中，富有哲理的詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。
9.《清平樂？村居》中，寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
0.《使至塞上》中，寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。
.《論詩》中，常用來贊美人才的出現，人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現，長江后浪推前浪的詩句是：___代有才人出，各領數百年。
.《春望》中，言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深;表現詩人對家人的眷念之情的句子是：烽火連___月，家書抵萬金。
3.《五柳先生傳》中，表明先生的吃穿住的句子是：環睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
4.《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星;寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
5.《浣溪沙？山下蘭芽短浸溪》中，抒發感慨，表現作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
1．水何澹澹，________。樹木叢生，______。______，洪波涌起。(曹操《觀滄海》)
2．此中有真意，________。(陶淵明《飲酒》)
3．________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
4．________，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
5．________，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
6．________，聞道龍標過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
7．閑來垂釣碧溪上，________。(李白《行路難》)
8．造化鐘神秀，_________。(杜甫《望岳》)
9．__________，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
10．白頭搔更短，________。(同上)
11．自經喪亂少睡眠，_______!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
12．__________，吾廬獨破受凍死亦足!(同上)
13．散入珠簾濕羅幕，________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
14．____，都護鐵衣冷難著。(同上)
15．天街小雨潤如酥，________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
16．懷舊空吟聞笛賦，_______。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
17． 夜來南風起，________。(白居易《觀刈麥》)
18．__________，童稚攜壺漿。(同上)
19．最愛湖東行不足，_______。(白居易《錢塘湖春行》)
20．________，自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)
21．____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
22．君問歸期未有期，_______。(李商隱《夜雨寄北》)
23．蓬山此去無多路，_______。(李商隱《無題》)
24．無言獨上西樓，________。______。(李煜《相見歡》)
25．__________，衡陽雁去無留意，________。(范仲淹《漁家傲》)
26．________，去年天氣舊亭臺。(晏殊《浣溪沙》)
27．______________，聞說雞鳴見日升。(王安石《登飛來峰》)
28．________，親射虎，______。(蘇軾《江城子?密州出獵》)
29．_____。______，又何妨!(同上)
30．我欲乘風歸去，____，____。____，何似在人間。(蘇軾《水調歌頭》)
31．____，______，此事古難全。(同上)
32．莫笑農家臘酒渾，_______。(陸游《游山西村》)
33．簫鼓追隨春社近，_____。(同上)
34.醉里挑燈看劍，________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
35．_______，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
36．________，零丁洋里嘆零丁。(同上)
37．________，小橋流水人家，______。(馬致遠《天凈沙?秋思》)
38．________，________，山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)
39．傷心秦漢經行處，________。(同上)
40．浩蕩離愁白日斜，________。(龔自珍《己亥雜詩》)
二、理解性默寫，根據要求用詩文原句或自己的話填空
1．《關雎》中的男子由____，______引起____，____的美好聯想；______，____抒寫了求之不得的相思之苦，__________，______抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。
2．《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是____，____；____，_____；____，______。描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是_______，____；______，____；____，______和____。表現他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是______，______，______。
3．曹操在《觀滄海》中通過豐富奇特的想象創造宏偉意境、抒發壯志豪情的詩句是________，____；____，______。 4．《飲酒》中表達詩人遠離世俗名利羈絆，雖身居“人境”但閑靜無憂的原因的句子是____，______；展現詩人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是______，________。
5．王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是________，______________。
6．王灣在《次北固山下》中寫時序更替，抒發思鄉之情，蘊涵生活哲理的詩句是_________，____________。
7．王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特壯美風光的千古名句是________，________。
8．李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是________，________。
9．《行路難》中最能表達詩人李白堅信理想抱負一定能實現的倔強、自信、執著精神的千古名句是__________，________－_。
10．《望岳》中表達詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與豪情的千古名句是__________，－_________。
11．杜甫在《春望》中描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句是__________，_________；抒寫憂國思鄉情懷的詩句是
12．《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人杜甫推己及人、憂國憂民的博大濟世情懷的詩句是__________，______!______。
13．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫下的詠雪名句是______，__________。
14．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，以風見雪，創造別開生面的開闊雄奇氛圍的詩句是______，_____；描寫沙漠風光，烘托送別氣氛的詩句是_____，________；描寫餞行場面，帳內帳外互相映襯，表現友情濃烈深摯、心胸豁達的詩句是______，_____。______，__________；描寫送別場面，把離別的惆悵深情融于雪景之中的詩句是_______，__________。
15．《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現詩人劉禹錫對仕宦升沉、世遷的豁達胸懷，蘊涵新事物必將取代舊事物的深刻哲理的千古名句是_________，_________。
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16．白居易在《觀刈麥》中描寫割麥者辛勤勞動的詩句是______，________，描寫拾麥者因________，______而抱子拾麥的詩句是______，________，表達自己對重賦下的農民深切同情和關懷的詩句是________，________。
17．白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點，從仰視角度描寫禽鳥的優美詩句是______，______，從俯視角度描寫花草的優美詩句是________，___________。
18．李賀在《雁門太守行》中描寫將士們戒備森嚴，不可侵犯的詩句是______，___________；用烘托手法描寫將士們黃昏練兵，威武雄強的詩句是____－_，_______；描寫深夜奇襲敵人的悲壯場景的詩句是_______，__________；以抒寫官軍全體將士心愿的方式表達自己維護中央集權的堅定政治立場的詩句是______，____________。
19．杜牧在《赤壁》中借題興嘆，評論赤壁之戰勝負的詩句是________，________。
20．杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統治者醉生夢死、荒誤國的詩句是______，______。
21．李商隱在《夜雨寄北》中以會晤的歡娛襯托客居的寂寞，把思念深情轉化為重聚希冀的名句是______，________。
22．李商隱在《無題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是______，_____；抒寫纏綿的相思之苦的千古名句是_____，_____。
23．范仲淹在《漁家傲》中描寫與中原迥然不同的塞外秋景的詞句是______，______，______，____；描寫思鄉和建功的矛盾心理，抒發愛國情懷的詞句是____，_____。
24．李煜在《相見歡》中借助比喻抒寫離愁的名句是____，______，______；用白描手法直抒亡國哀思的名句是______。
25．王安石在《登飛來峰》中借景抒懷，表達自己滿懷信心、銳意改革的遠大政治抱負的詩句是______，________。
26．晏殊在《浣溪沙》中慨嘆時光流逝，蘊涵生活哲理的名句是______，________。
27．蘇軾在《江城子?密州出獵》中借歷史典故抒發自己渴望受到朝廷重用以便御敵立功、報效祖國的詞句是______，__________?________，______，______。
28．蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》中寫下的寄寓離情，釋卻離怨，從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是______，________。 29．陸游在《游山西村》中寫下的蘊涵深刻哲理的詩句是________，________。
30．辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營生活的詞句是______，_______，______；描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰斗場面的詞句是______，_______；直接抒發抗金報國、收復中原、建功立業的愛國激情和雄心壯志的詞句是________，__________。
31．文天祥在《過零丁洋》中寫下的以死明志，表達自己視死如歸、忠心報國、名垂青史的民族氣節的千古名句是________，_______。
32．馬致遠在《天凈沙?秋思》中直抒胸臆，道出特定時間天涯游子之悲的詞句是______________，___________。
33．張養浩在《山坡羊?潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈譴責的詞句是____，_____；____，________。
34．龔自珍在《己亥雜詩》中以落花自比，表達自己雖然辭官離京卻不忘報國壯志的詩句是_______，________。
三、開放性默寫根據你的積累，按照題目的要求，寫出我國古代詩、詞、曲的原句，答案不限課內外
1．描寫春景的。2．描寫夏景的。3．描寫秋景的。4．描寫冬景的。5．詠雪的。6．詠蓮的。7．詠菊的。8．描寫高山的。9．描寫山水的。10．描寫花的。11．描寫鳥的。12．詠嘆花鳥的。13．描寫登高遠眺的。14．描寫洞庭湖的。15．描寫長江的。16．涉及黃河的。17．蘊涵深刻哲理的。18．描寫征戰生活的。19.描寫戰地紅旗的。20．描寫農耕生活的。21．描寫農村淳樸好客風尚的。22．直接描寫真摯友情的。23．直接抒發豪情壯志的。24．情景交融抒發惜別深情的。25．抒發愛國情懷的。26．抒發理想抱負的。27．托月抒懷的。28．抒發憂國憂民情懷的。29．抒發憂國思鄉情懷的。30．詠嘆歷史興亡的。31．以古人自喻的。32．巧用歷史典故的。33．抒發思親情懷的。34．描寫大海景象的。35．描寫塞外風光的。
四、語言的運用與化用運用出自課文的成語、格言、名句或者對其加以點化，自選話題，造句或寫話
1．輾轉反側：______________
2．海內存知己，天涯若比鄰：_______
3．潮平兩岸闊，風正一帆懸：_______
4．海日生殘夜，江春入舊年：_______
5．大漠孤煙直，長河落日圓：_______
6．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海____
7．會當凌絕頂，一覽眾山小：_______
8．國破山河在，城春草木深：_______
9．烽火連三月，家書抵萬金：_______
10．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏：______
11．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開：_____
12．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無：___
13．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春：___
14．足蒸暑土氣，背灼炎天光：_______
15．黑云壓城城欲摧：___________
16．東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬：___
17.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：____
18．何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時：___
19．別是一般滋味在心頭：_________
20．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來：___
21．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層：___
22．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺：_____
23．但愿人長久，千里共嬋娟：_______
24．山重水復疑無路，柳暗花明又一村：___
25．沙場秋點兵：_____________
26．人生自古誰無死?留取丹心照汗青：___
27．落紅不是無情物，化作春泥更護花：__
28．寫出出自《〈論語〉十則》的六個成語，并任選三個造句或寫話。
答：成語：_____、_____、_____、____、______、______。
造句或寫話：_______________________________________
29．寫出出自《桃花源記》的四個成語，任選其中兩個，各造一句話。
答：成語：______、____、______、____。
造句：________________________________________
30．寫出出自《岳陽樓記》的五個成語，并任選兩個造句。
答：______、______、________、______、______。
造句：_______________________________
31．寫出出自《醉翁亭記》的兩個成語，解釋其現代常用義，并各造一個句子。
答：________________________________________
32．自選話題，用出自《出師表》的下列成語或名句造句或寫話。
①妄自菲薄：____________________________________
②三顧茅廬：____________________________________
③受任于敗軍之際，奉命于危難之間：_____________________
33．出自《魚我所欲也》的成語是哪一個?對這個成語，我們現在應該怎樣理解?請造句。
答：________________________________________
34．出自《曹劌論戰》的成語是哪一個?請用它的現代常用義寫一句話。
答：________________________________________
一、孟浩然詩詞的結構藝術
語言結構的不同是一個作家獨特語言風格的重要表現，孟浩然詩歌的語言也有他自己的風格和特點。孟浩然的詩句中經常使用多個動詞構成句子，有時在一句五言詩中會同時使用三個動詞。如在他的《早發漁浦潭》中，“飲水畏驚猿”就使用了“飲”“畏”“驚”三個動詞，還將“飲水”前置，使用了倒裝句的方式。動詞在詩句中高密度地使用，充分而又準確地表現出了吟誦對象的靈動和幻化，可以更加細膩而生動地塑造事物形象。使用倒裝句也是孟浩然詩歌的一個特點。他的倒裝句豐富多樣、變化多端。他常常把句中的某些名詞前置，而改變成別的假性句式。例如，他在《姚開府山池》的“館是招賢辟”中將“館”和“樓因教舞開”中的“樓”字前置，形成了假性句式，讓詩句變得更有力量，更具變化性。而將賓語前置，用定語作為賓語的句式更是孟浩然詩句的一大特點。他在《自洛之越》中將“山水尋吳越”中的“山水”提到句首，而將原來的定語“吳越”用作賓語，形成了一個主謂賓完整的假性句式。他有時候會將一句話的某一部分前置，單獨成句，然后與剩下的部分形成一個完整的句子。如《送吳宣從事》中將用作賓語的“平生一匕首”前置，然后與剩下的部分“感激贈夫君”形成一個完整的詩句。而《醉后贈馬四》中的“四海重然諾”本來是定語，現在被放在句首，而將主語留下，又省略了系動詞和標語，形成了一個主謂賓完整的假性句式:“四海重然諾，吾嘗聞白眉”(意思是我聽說白眉也就是馬良是天下最講信用的人)，這種句式在詩中也很少見到。當然，這是我們按照現代語言的語法方式來進行分析的，孟浩然在當初作詩之時未必是如此構思，我們只是為了把問題分析得更簡潔明了。然而，把要強調的部分前置，將其放在突出位置，用倒裝句的方式來加強語氣，也使詩句更有力量，變化更多。這種句式在孟浩然的詩作中運用得非常廣泛、精妙絕倫。
二、孟浩然詩詞的創作藝術
語言是思想的傳遞者，是用來表現內心世界的，孟浩然的詩句中運用到很多的語言技巧，充分地表達了他的思想和內心，也體現了語言的魅力。運用比興手法增強語言氣勢、增加語言的感染力，也是孟浩然詩歌的一個重要特點。他在《秋登蘭山寄張五》中開頭就以“北山白云”起興，進而引發對隱者的描繪。暗用陶弘景“嶺上有白云”的意境，又寫到隱者的“只可自怡悅”，格調新穎，意境優美，是首難得的佳作。在《贈蕭少府》中這樣寫少府的清明廉潔:“欲知清與潔”，然后用明月比興:“明月在澄灣”，貼切新穎，歌頌之情流露其中。運用暗用比興的敘述方式，將正義與比興巧妙融合，堪稱絕妙。他的《臨洞庭上張丞相》中，前四句描繪了洞庭湖的美麗景色，用洞庭湖的浩瀚與洶涌表達了詩人的廣闊胸襟和博大情懷，比興之妙不言而喻。后面則使用兩個比喻句:“欲濟無舟楫”和“徒有羨魚情”，用無船渡河和無鉤釣魚表達了仕途坎坷，為官無門，空懷一身抱負卻不能施展，無法報效國家的惆悵與苦悶，也含有希望得到張說的舉薦，能入仕為官的意思。比興，讓詩句顯得婉約含蓄而寓意深遠，是一種巧妙的詩歌語言藝術。孟浩然在詩歌創作中還經常用夸張和想象，寓實于虛，使詩句更加真實，具有感染力。夸張和想象是詩歌中不可缺少的一種表達方式。夸張和想象一般都是言過其實、虛幻縹緲的，但是孟浩然卻將它們化虛為實。“云夢掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高頂》中的名句，意思是站在望楚山的頂上，看到云夢澤只有手掌般大小，是為了襯托出望楚山之高。其實唐代時期云夢澤早已經不復存在，那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?這就是一種化虛為實的手法，用以襯托所描寫的對象，加強語氣。“鯤飛今始見”是他《曉入南山》中的句子，意思是在南山上終于看到了傳說中的鯤飛。而實際上，鯤只是傳說中的一種動物，現實中根本沒有，這其實是孟浩然運用化虛為實的方法把它描繪成親眼所見，來加強詩句的真實性和感染力。
三、孟浩然詩詞的思想藝術
思想和情感是語言的靈魂。孟浩然在詩作中千錘百煉出語言的新意，那個語言也就容易煉出新意。孟浩然的很多詩句看似語言平淡，但是往往又具有新意，處處透露出新思想的光芒，精練而明了。有時他用平淡而自然的語言，寫別人所未寫，述他人所未述，優雅而美妙。有時他還將新奇和自然的語言結合起來，拙中見巧，形成了他語言藝術的又一特色。拙，就是在別人認為要著重描繪的地方，他偏偏一筆不提，別人認為不該描寫的地方，他又妙筆重描。這種語言在別人看來貌似笨拙，但是他能從一個全新的角度表達內心的思想，似拙而實巧，他的名作《晚泊潯陽望廬山》就是這樣一個特例，一般人寫這個題目，都是描寫所見為主，所感次之，而孟浩然則完全相反，全文筆力著重描寫所感，描寫自己千里勞頓，聞鐘聲而不得，表達自己四處奔波卻不得志，殫精竭慮卻無所獲的苦悶心情，構思新穎，語言奇特。孟浩然善于運用長短句的配合和虛實詞的搭配和變化，使詩句隨著思想和內心世界的跌宕起伏而時急時緩，時而激烈時而平和，在他的佳作《萬山潭》中“垂釣坐盤石”用兩個謂語和賓語組成詩句，“水清心益閑”又是主謂句的形式，用形容詞作謂語。這兩句是寫萬山潭的清新幽靜和閑適怡悅的心情。而“魚行潭樹下，猿掛島藤間”又是用主謂語加補語構成詩句，描繪了萬山潭的景物特點。“游女昔解佩，傳聞于此山”則是用倒裝句的方式描寫了神女的愛情傳說。“求之不可得”，這句又是散文句，表達出詩人欲求神女而未得的失落心情。“沿月棹歌還”則是用兩個動賓句作為狀語，起到對謂語的修飾作用，描寫劃著小船唱著歌緩緩歸去，詩的意境豁然開朗，由萬山潭過渡到漢江，更顯得意境深遠。語言不拘格調，完全是隨著意境在變化。就像是奔流的長江，蜿蜒曲折，變化無窮，卻又滔滔不絕，一脈相通。詩文并不長，但是作者卻將內容的變化表現得淋漓盡致、波瀾壯闊，顯示出孟浩然扎實的語言功底和非凡的文學才能。自然的語言是語言意識的最高境界，孟浩然就做到了這點。他運用各種藝術手法，對語言進行精練，從而形成了準確生動、簡潔明快而又清新自然的語言。這種語言藝術的自然并不是原始的自然，也不是口語的自然，而是經過千錘百煉創造的自然，是語言藝術的最高境界，達到了語言與思想的和諧統一。人們在讀孟浩然的詩句時，完全陶醉在精神的世界里，而忘卻了語言的存在，只覺得被作者的思想所感染，而忘記了對語言的思考，最終讓人得意忘言。
作者：任雅聰 單位：內蒙古商貿職業學院
一、 趨勢一：感悟與記憶有機融合
【題例】
1、同學們，春天的景色真美呀！你知道哪些描寫春天的成語，請寫一寫。（至少4個）。________________________________________________
2、看著這些成語，我們眼前會浮現出許多畫面，請你用一句古詩來描寫其中的一個場面：________________________________________________。
3、你在課外閱讀過的寫“春”景的詩句還有：________________________________________________
發現：以上題例既兼及誦讀記憶，讓學生復現優美的語言，又考查學生的感悟和理解，還讓學生想象語言所描繪的畫面，喚醒記憶，鏈接古詩句。如此考查把機械記憶變為遷移記憶，引導學生從積累中搜尋相關知識儲備，側重考查了學生的理解能力。只有理解感悟了語言材料，才能轉化為學生自己真正的知識，才能成為學生感悟生活的增長點，才能使所積累的詞語、句子在記憶里生根、發芽。
二、趨勢二：積累與運用相攜并重
【題例1】根據情境填寫恰當的詩句。
學習中遇到難題我們苦思冥想，不經意間卻又茅塞頓開，心情也會非常的明朗，真想說：___________________，___________________；還可以說：___________________，___________________。
【題例2】
下面的詩句，你覺得該用在哪里？請將序號寫在語段的“______”上。
A、霜葉紅于二月花
B、誰言寸草心，報得三春暉
C、福如東海，壽比南山
D、夕陽無限好，只是近黃昏
我的姥姥是退休教師。昨天，很多從外地趕來的叔叔、阿姨（姥姥的學生）為她慶祝80大壽。他們紛紛祝愿姥姥______。姥姥感謝他們，說真沒想到多年前的學生竟然還記掛著她。一位叔叔說：“__________。”一位阿姨問：“老師，您的身體還好嗎？”姥姥嘆道：“_____________。”我趕緊說：“ __________。”姥姥的身體硬朗著呢！大家都笑了。
發現： 以上題例對語言積累的評價不是平時積累的簡單呈現，也不是靜態的語言知識，而是讓學生在具體的語境中運用所積累的詩句和詞語。這時的學生不再是儲存語言的機器，他們要在理解的基礎上，并認為合適時才填入其中。而這樣的命題評價也讓學生深刻體驗到積累是有用的，語文就在我們身邊。運用語文的欲望得到了滿足，學生的潛力就能很好發揮。
三、趨勢三：儲存與整合和諧統一
【題例】根據提示寫詩句，完成填空。古詩中的無限月色也讓我們沉醉其中，樂而忘返。“__________，__________。”王安石借月寄托對家鄉的思念。“月落烏啼霜滿天，__________。”詩人________筆下的月愁思綿綿。“__________，潭面無風鏡未磨。”______代詩人劉禹錫筆下的月寧靜和諧。“ __________，__________ 。”李白詩中的月天真爛漫。我最喜歡“________，_______。”因為___________。
發現：以上題例很好地把積累的語言材料有機鏈接，巧妙整合，有效激活了學生的積累，達到相輔相成、事半功倍的效果。且充分說明開展主題、內容或詩人相同或相關的詩歌同步拓展閱讀，是豐富學生詩歌閱讀量、提升詩歌閱讀質量行之有效的好辦法。此題例還在一定程度上教給了學生學習的方法，就是學習古詩、積累語言可以分門別類，這樣便于記憶。其次，題例中開放題的部分，尊重和體現個體的差異，沒有標準化的答案，給足學生自主答題的選擇空間，讓不同層次的學生有不同層次的發揮，有利于學生展示自己豐富的古詩詞積累。
四、趨勢四：“課內精讀”與“課外略讀” 相輔相成
【題例】閱讀下面兩首古詩，答題。
示 兒
陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
陸游
三萬里河①東入海，
五千仞岳②上摩③天。
遺民④淚盡胡塵⑤里，
南望王師⑥又一年。
（1）這兩首詩表達了一個共同的主題，那就是_____________________________________。
（2）《示兒》這首詩中的一個“悲”字恰如其分地寫出了陸游當時的心情。陸游的“悲”從何而來？請你仔細閱讀這兩首詩，然后在下列橫線上填上恰當的內容：陸游為 而悲；為___________而悲；為_______而悲。
（3）請你用自己的話寫出“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天”所描繪的景象。（不少于25個字）
_________________________________________________________________________________________________________________________________________
【關鍵詞】詩歌教學 選修教材 審美價值 實用價值
提起詩歌,對學生來說,可謂“愛你不容易”,高二的學生接觸的詩歌并不多,對詩歌的感受力不強。許多學生反映,一首詩讀完了仍一片茫然,不知所云,提筆做題,更是無處入手,自己的答案與參考答案對照,相去甚遠,他們學詩歌的信心大受打擊,有些學生甚至體會不到詩歌的美,認為詩歌沒有實用價值,不愿花時間去學。針對這種現狀,利用《唐詩宋詞元散曲選讀》這本選修教材,從審美的角度熏陶學生,培養他們學習的興趣,從知識和方法上去引導他們培養實用技能,與高考能力銜接,與生活樂趣銜接,才能真正發揮這本選修教材的作用。
一、從審美的角度熏陶學生情感
把充滿生命美感與體悟的詩詞,上成單純的知識講解、做題訓練課,必然讓學生覺得索然無味。因此,選擇一些可實際應用、可鑒賞陶冶、可探索研究的篇目,讓學生課前做好準備,課上教師設計好激趣的環節尤其重要。要讓學生感受到詩中的美,就要注意下面幾個環節:
1.讀出詩味。根據詩歌的情調特點,教師進行配樂朗誦示范,學生個別朗讀,分組朗讀,全班朗讀,讀出情味,讀出節奏,讀出韻律之美,有感情地朗誦,讓學生進入一個曼妙的境界,體會詩人的喜怒哀樂。
2.品出畫美。讓學生在理解了整首詩的情調后,創造性地再造畫面,以散文的語言描繪生動的畫面,并以畫相配,讓學生在諧趣的氛圍中領略詩畫之妙。如學了《早雁》一詩,可讓學生根據前四句的內容,用散文化的語言生動地描繪、再現畫面。
3.悟出情美。注重學生的個性解讀,抓住詩中的字詞、色調,整體把握形象,體悟詩人的情之美。詩無達詁,讓學生從多個角度和層面發現作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗,對學生合理的個性解讀要給予充分的理解和肯定,讓他們品嘗到成功的喜悅。因此恰當地設計一些探究題,讓學生提出問題,在設疑、質疑、解疑中提高對詩歌情感的認識能力。如學《小松》,可設問:“從詩中你悟出什么?”
二、從做題的角度提高答題技能
每學完一類詩,讓學生歸納這位詩人的詩歌特點、這類詩的特點,老師展示各種題常考的問題及答題模式,如歸納詠史詩鑒賞步驟:首先,知史實,了解何地(古跡)、何時、何人、何事。其次,明觀點(對史實有何看法)、析目的(聯系生平背景際遇,明感情,悟意圖)。掌握兩種目的:述己志(感慨個人遭際)、憂天下(思考歷史、借古諷今)。熟記常見情感:(1)嘆朝代興亡變化;(2)感慨歲月瞬息變幻;(3)諷刺當政者荒;(4)借古傷懷。再次,賞技巧:借古抒懷、直接議論、以景襯情、對比。
在理解作品的思想內涵、探索作品的豐富意蘊、領悟作品的藝術魅力的基礎上升華到如何具體去表達對作品的定向理解,學生會欣然地接受,這一舉措,為高三詩歌總復習作鋪墊。
三、從寫作的角度積累素材,掌握技法
在學習詩歌的過程中,提醒學生學會從中積累寫作素材,從美詞佳句中體會其意境特點,適用寫作方向,感悟哲理哲思,為議論文提供論據素材,為記敘文提供景物描寫和心理描寫素材。疏理歸納有關親情友情的詩句、讀書學習的詩句、立志自勵的詩句、戰爭節日情景感受的詩句等,為高考作文作好充分的準備。詩歌中藝術手法如情景交融、借景抒情、托物言志都可為學生寫散文及記敘文提供參考,在學詩時注意引導。寫元宵節可引用“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨”;通過詠物詩《葡萄》《小松》學了托物言志的手法,可讓學生嘗試用這種手法寫詠物散文;學了《蜀相》,從“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中體會以景襯情的手法,學會在記敘文和抒情散文中用景物描寫襯托人物的心情感情;學了“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,懂得如何在寫作中運用以聲襯靜的寫法;通過學習《題烏江亭》,比較寫項羽的三首詩,學會從不同角度辯證地分析評論歷史人物。
四、從實用角度指導人生
【關鍵詞】：意韻生動，層次分明，動靜結合，借景抒情，繪聲繪色
詩歌中的寫景詩紛繁多姿、意韻生動，“橫看”成“嶺”，“側看”成峰。因此，我們必須要多角度、全方位審視，洞察其中運用的手法，認真讀懂詩歌的意韻。高考詩歌鑒賞考題中，常有鑒賞寫景特色的題目出現，我們如何解答這類題目呢？本文略談一談寫景詩中常見的九種表現手法。
一、層次分明法
按照時間、空間、邏輯等順序來描寫景物。
1.總分手法。
如宋祁《玉樓春》上闋：“東城漸覺風光好，皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”這里對春光描寫就極富層次感，“漸覺”領起全詩，以下層層展開，湖面泛波，楊柳如煙，紅杏怒放，分寫出春的氣息越來越濃。
2.遠近手法。
如孟浩然《宿建德江》中“野曠天低樹，江清月近人”的詩句。
3.高低手法。
如杜甫《登高》詩句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中運用了高低手法，極有層次感。
4.內外手法。
如杜甫《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”四句詩，前二句寫了祠堂外景，后二句寫了祠堂內景。
二、動靜手法
在寫景狀物的詩歌中，孤立地寫動態或靜態，往往不能給人以深刻的印象。若能將動態描寫與靜態描寫結合起來，以靜寫動，以動襯靜，則會塑造出栩栩如生的藝術形象。具體分類如下：
1. 有動有靜，動靜結合。
如王勃《滕王閣序》中的詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。
2. 以動襯靜。
如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”和“明月松間照，清泉石上流”。
3. 以靜襯動。
如王建《雨過山村》中的“婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花”。
4. 以動寫靜。
如《沁園春 雪》“山舞銀蛇，原馳蠟象。欲與天公試比高”中以“蠟象”動景來寫“雪”的靜景。
三、色彩搭配（如色彩斑斕，鮮明，和諧等特點）
如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的色彩斑斕的特點和“野徑云俱黑，江船火獨明”的色彩鮮明的特點。
四、繪聲繪色（調動多種感官）
如杜甫的《登高》詩“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中調動視覺、聽覺等感官的手法運用。
五、虛實結合（詩歌中的“虛”可以指已失之境、設想之境、夢境、仙境等）
如柳永《雨霖鈴》）上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”以外，寫的都是眼前實景實事實情；下片寫對別后生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。
六、白描手法（純用線條勾畫，不加渲染烘托的表現手法。）
如陶淵明《歸園田居》中的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句詩就運用了此手法。
七、渲染手法（對環境、景物作多方面的描寫形容，或對同一對象作多角度描寫的一種手法。）
如杜甫《登高》詩句“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”一連出現六個特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點。 或從聲音、色彩等多方面對對象進行描繪。如米芾《望海樓》的頸聯“幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。”通過聲音“畫角”和色彩“紅日”“白煙”進行多角度渲染景色。
八、移步換景法 （游覽詩詞中常見）
如王維的《青溪》：“聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。”。
九、借景抒情法
西沉自稱為“詩壇草根”，他踏上仕途，卻于政務閑暇之余，喜好談道論藝，對寫詩尤為熱衷。他的詩詞不乏對時風針砭，意欲匡正引導，能引起詩學旨趣的共鳴。縱觀他的詩歌創作，題材豐富，風格古樸悲涼，在一定程度上有邊塞詩學思想的演變趨勢。如《乙未仲春和梁征瑞云危嶂》：
絕頂瑞云心茫然，滿坡洶涌綻杜鵑。
天涯孤煙伴落日，古道清冷迭嶂山。
一簾幽夢懷遠古，萬丈豪情上九天。
吟詩只緣憂社稷，揮手滄海變桑田。
詩歌中的景物被心境延伸。峰頂涌云、杜鵑綻放、孤煙落日、古道嶂山、遠古幽夢等等虛實相間的意象所產生的意境，信手拈來，似乎隨意一擺，卻獨具匠心，景物與心境渾然一體。在他的詩作中，也有自謙悲涼的詩句，如《甲午寒露月夜白塘湖兼和友人》：
秋風送涼露寒衣，夜里白塘月下姿。
萬縷波光神莫測，千絲細柳弄潮時。
暫拋廟堂心煩事，且吟江湖自由詩。
我欲因之夢寥廓，塵間冷暖魚可知？
自謙悲涼的心境卻含有自信，這種詩句也是他的詩作特點。如《甲午重陽感懷兼寄友人》中的“重陽歲歲秋風瑟，絕頂欣望日西沉。廟堂高兮江湖遠，巋然微笑一草根。”清晰，簡單，但是意味深長。詩句包含人生滄桑所獲得的智慧與歡樂，以及自我安慰的力量。“唐風宋雨皆過客，篆骨隸筋遺舊痕”“心追寧靜水，志隨淡泊山”“甜酸苦辣行裹里”“對天彎弓韁繩重”等等。
他善于采用新的視角觀察人生，尋求獨到的發現和體悟。由此，他的詩往往具有濃厚的哲理意味和藝術涵蓋力。如《壬辰谷雨有感》：“谷雨霧迷蒙，山隱鳥無蹤。陰晴是天氣，冷暖即春風。云亂蒼茫處，暮色看勁松。廟堂自淡定，江湖亦從容。”其詩句感情沉郁，含蓄雋永，富有哲理，形成一種堅實硬朗的詩風。
《西沉詩選》中有許多是對家鄉景物的抒情。如《辛卯白塘湖漫步》：“細雨茫茫霧未消，臘梅綻放醉枝梢。白塘湖畔游人盡，鳥隱波平心寂寥。”他的詩詞有熱愛大自然，善于捕捉自然景色中最有意義的細節，并將其田園式的新超現實主義建立在強有力的意象和簡潔的詩句上，在總體上賦予自然景色以深層意識的暗示，試圖喚起超脫現實返回大自然的欲望，從大自然中找到安寧。有關白塘湖的詩他寫了好幾首，如《甲午正月白塘湖公園賞梅感懷兼和友人》：
湖畔紅梅故地栽，尋春踏綠鳥徘徊。
芬芳溢樹蜂新鬧，花瓣紛揚綴舊苔。
絕代風華她獨綻，寒妝冷韻最難猜。
笑看峰嶺浮云過，閱盡風霜獨自開。
西沉詩詞豐富的思想和簡練精致的語言，即使是以家鄉景物為題材，也能使讀者產生無限的遐想。如“聚納百川連大海，潤澤興化勝江河”（《壬辰歲未讀阿缽走進木蘭溪感懷》）；又如《登湄洲島鵝尾山即事兼和友人》：“靜坐鵝山心自明，秋風簾卷海波橫。長天借我清涼意，依舊潺潺流水聲。”再如《登壺公山感懷》：“壺山登頂極目望，莆陽盛景放眼收。故土肥沃連阡陌，港城崛起通五洲。文獻名邦揮神袖，海濱鄒魯競風流。但愿祥云能致雨，恩澤眾生寫春秋。”
尤其是他的詩歌以濃烈的感情、豐富的想象，表現詩人個人的命運和情感，與整個中華民族歷史命運緊緊地連在一起。意境宏大開闊，渾厚有力，富含民族文化底蘊，體現民族性與世界性的融合。如《壬辰歲末讀書偶感》：
天健地坤緣有魂，安身立世當深沉。
千山萬水從容過，跌宕起伏精彩呈。
順逆高下安然處，寧靜淡泊氣均衡。
如梭歲月流不盡，大愛無疆免紛爭。
西沉詩詞的最大特點是寫詩瞬間感覺十分銳利，卻不講究形式技巧，不被平仄格律束縛。他完全打破格律與成規，用反傳統的藝術手法給人以啟發。他寫詩很隨興，卻寓意深刻，能從意念或感覺出發，給人以反理性和神秘性的新鮮感。他的筆下似有瞬間的感覺和閃忽不定的詩意，自我的感悟在詩中不揣著掖著，可以淋漓盡致地展示最真實的自我。
他寫詩時的坦誠，讓人在閱讀時也變得坦誠，仿佛經歷了一次日光浴，感受到他內心的陽光，“花開無序樹猶夢，頓悟洞開自然門。”人生在許多艱難的時候，要靠自己制造出來的陽光取暖、照明。有體溫的詩才能超越種種挖空心思的文字游戲。如“天高風送爽，海闊浪消愁”“人間必有煩惱在，寧靜淡泊胸中燈”“杞人猶患天下事，匹夫有責卻空談”“風生快意起，豪氣沖云霄”等詩句。
在一段時間的詩歌教學中，我也感覺教給學生的知識是支離破碎的，于是我將古代詩歌賞析的方法進行了歸納，從學生的反饋來看，他們的思路清晰了，方法會用了，不再有畏懼感了。
分析題型，明確考點
在考試中，常常出現的詩歌賞析題型大致有以下幾種：
1. 這首詩側重寫一個“______ ”字。
2. 這首詩含蓄地抒發了作者______的情感。
3. 某句詩中的某個字用得好，請你說說好在哪里。
4. 詩的某兩句，最為讀者稱道，請你從修辭手法（表現手法）運用的角度，作一點賞析。
5. 某句詩極為生動傳神，寫活了詩歌情境。請對詩句表現的情境加以描述。
6. 對某首詩的賞析，不正確的（或正確的）一項是：（）
第1、2兩題很顯然是考詩歌的內容和情感；第3題考查對詩歌中的某個字的賞析，是考學生對詩歌語言的理解；第4題考詩歌的表達技巧；第5題考詩歌的意境，也是考查學生的聯想想象能力；第6題是一道選擇題，但選項依然是從以上幾個角度來出題的，沒有脫離考點。
通過對這些題型的分析，我們可以總結出詩歌賞析的考點：1.明情感內容：理解古詩內容，把握詩人情感；2.賞修辭語言：能對古詩語言從修辭角度作一點賞析；3.析表現手法：能對古詩中顯著的常見的表現手法及作用作一點分析；4.聯想想象：對古詩中的意境能展開聯想想象，描繪出來。
把握內容，了解情感
在這幾個考點中，把握詩歌的內容和作者的情感是賞析的基礎。脫離了這一基礎，其他賞析都是空談。通常有以下幾個技巧：
看詩題，緊扣關鍵字理解內容。從題目中的一些關鍵字可以看出詩歌大致有以下幾個類別：懷古詩，標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人名前冠以“詠”，或在古跡、古人名后加“懷古”“詠懷”等；詠物詩，以物象為題，或用“詠（題、贈、贊）+物象”為題；寫景詩，分為一般寫景詩和山水田園詩；戰爭詩（邊塞詩），題目中常出現“塞”“征”“軍”等字眼，如《走馬川行奉送封大夫出師西征》《出塞》《從軍行》等；行旅詩和閨怨詩，表達離愁別緒或對親人的思念之情；送別詩，標題中有“送”或“別”等字眼……
看作者，理解詩歌風格或派別。如邊塞詩沉郁蒼涼，婉約派纏綿細膩，陶淵明的樸素自然，王昌齡的雄健高昂，李白的豪邁飄逸，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗易懂，李商隱的朦朧隱晦，杜牧的清健俊爽，王維的清新明快，高適的悲壯蒼涼，蘇軾的豪放曠達，李清照的纏綿悱惻，陸游的悲壯愛國……當然這些是詩人的主要風格，并不是說豪放派詩人只能寫豪邁的詩篇，婉約派詩人只能寫“凄凄慘慘戚戚”之類的詩。如豪放派代表詩人蘇軾就寫過“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”這樣讓人心碎的詩句；婉約派女詞人李清照也曾寫過“生當作人杰，死亦為鬼雄”這樣讓人熱血沸騰的壯美詩句。
看注釋，理解創作背景。注釋中對詩句里一些詞的解釋和對作者的簡介可以幫助我們快速理解詩歌內容，使得我們了解詩人寫作詩歌的背景，揣測詩人當時的情感。這里不再舉例。
抓意象，體會意境，把握情感。明代人張潮說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。”可見景物給人的感受之不同。詩人在詩中就將自己的情感寄托在所用意象中。如用表達高雅之意；“楊柳”中的“柳”與“留”諧音，因而寄托了作者的離愁別緒；見落日而生惆悵之情；見大漠而有蒼涼之慨；落花讓人感傷；歸雁讓人思鄉……這些意象營造了古詩獨特的意境，也為我們賞析詩歌提供了思路。
看題干，捕捉有效信息。不要小看了題干，它往往能給我們一些暗示，讓我們在答題過程中少走彎路。
弄清要點，準確答題
修辭語言類題型的答題要點是：1. 準確指出修辭手法；2. 結合詩句和具體的詞語，分析描繪了什么內容；3. 說出這種修辭手法抒發了什么感情或揭示了什么道理。如：
臺城（韋莊）
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
注：①韋莊，晚唐京兆杜陵 (今陜西西安)人。②臺城，古址在今南京市玄武湖附近。
問題：詩的第三、四兩句，最為讀者稱道，請你從修辭手法運用的角度，作一點賞析。
可以通過引導學生分析較熟悉的古詩中一些修辭手法的運用來達到舉一反三的效果，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”用了比喻的修辭手法，“紅杏枝頭春意鬧”用了擬人的修辭手法，“綠樹村邊合，青山郭外斜”用了對偶的修辭手法，“白發三千丈，緣愁似個長”用了夸張的修辭手法等。在分析修辭手法的作用時，絕對不能離開詩句去獨立分析，或是空洞地分析，一定要結合具體的詩句來作答。《臺城》這首詩的三、四兩句運用了擬人的修辭手法，這是比較好判斷的，不過分析的時候我們應當緊緊扣住“無情”二字，這兩個字寫出了臺城柳不管王朝更迭，不管人間興亡，不解詩人感慨，依舊枝繁葉茂，煙籠長堤。實際上反襯了詩人對歷史衰敗的無奈，角度巧妙，耐人尋味。當然，除運用了擬人的修辭手法之外，這兩句還運用了對比的手法，我們也可以從這個角度去分析。
表現手法類題型的答題要點是：1、準確指出表現手法；2、結合詩句和具體的詞語，分析描繪了什么內容；3、說出這種表現手法抒發了什么感情或揭示了什么道理。
依然以《臺城》為例，可以出這樣的問題：
請你從表現手法運用的角度，對詩歌的三、四兩句作一點賞析。
古詩中常常運用的表現手法有借景抒情（如《錢塘湖春行》）、借古抒懷（如《赤壁》）、托物言志（如《石灰吟》）、欲揚先抑（如宋趙希桐的《次蕭冰崖梅花韻》）、以動寫靜（如《鳥鳴澗》）、虛實相生（如《觀滄海》）、用典（如《酬樂天揚州初逢席上見贈》）、比興（如《關雎》）等等。《臺城》的三、四兩句運用了借景抒情的表現手法。借什么樣的景？在春風中搖蕩的臺城柳枝繁葉茂，煙籠十里長堤，完全不管人間興亡，不解詩人感慨。抒什么樣的情？依然要抓住關鍵詞分析。“無情”表達了詩人的無限傷感之情，“依舊”深寓歷史滄桑之慨。
聯想想象類題型的答題要點是：1. 抓住詩中所描寫的主要景物；2. 展開合理的聯想和想象，將景物串接成一幅畫面；3. 恰當地運用一些修辭手法，使內容生動形象。如：
蘭溪棹歌（唐?戴叔倫）
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
注：①蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（zhào）歌，船歌。
問題：“半夜鯉魚來上灘”一句極為生動傳神，寫活了詩歌情境。請對詩句表現的情境加以描述。
很多學生可能會這樣回答：半夜時分，鯉魚競相跳上岸邊，表達了詩人歡快的心情。這僅僅是對詩句的簡單擴寫，沒有聯想和想像，也沒有運用一些修辭手法，語言干癟。我們可以展開聯想和想象，詩人在船上聽到灘頭嘩嘩的聲音，聯想到連日春雨，蘭溪水漲，聲音更加急驟，似乎時不時聽到魚兒逆水而行時發出的潑刺聲，詩人不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水，奔灘而上了。我們可以運用擬人的修辭手法，通過一些富有表現力的動詞，著力表現魚兒的活潑：魚搶春（新）水，調皮地涌上溪灘，搖鰭擺尾啪啪蹦跳。蘭溪山水充滿了蓬勃生機，令人蕩漾起歡樂（歡快）之情。
舉起杯來邀明月，狂瀉的詩句瀑布樣掛在三千尺懸崖上，流成滔滔黃河，漫卷浩浩長風。
裊裊香爐紫煙，銀河如練，縈纏著你飄動的胡須。
踏上蜀道，你登高作賦，寫盡人世滄桑，歌罷又于靜靜的夜里輕吟一曲淡淡的清霜。
于是高堂明鏡里飛快地走來了狂傲的你，急雨般的腳步踏碎了今人與古人的月色，歸去何急？
你醉臥長安，金樽清酒斗十千，為何還要茫然四顧？
你飄然而行，大道坦坦如青天，為何驚嘆行路之難？
呵，詩仙，酒仙，沒有酒就沒有詩，沒有詩酒便飲之無味。富貴利祿面前，你安能摧眉折腰？于是，你拂袖而去，棄功名如敝履！
只為了酒，只為了醉的滋味。
乘風沐雨，你持君王玉馬鞭，去追趕天姥山引吭高歌的天雞，著謝公的寶屐，去攀險峻的天山。
呵，登高作賦，是你的心襟，對酒當歌，是你的風度。
醉里，醒時，你都在吟詩，詩句出口，驚天地，泣鬼神。一杯復一杯，一壺酒傾下，就是一片詩的海洋。
古典詩歌是我國珍貴的文化遺產，也是世界文學寶庫中的一朵奇葩。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”詩圣杜甫的話道出了古典詩歌的巨大魅力。
吟讀古詩，讓我們感受到李白的飄逸、杜甫的沉郁、孟浩然的清新、白居易的平易通俗、王維的詩情畫意；吟讀古詩，如同面對良師益友，讓我們可以聆聽教誨，受到啟發；吟讀古詩，如同徜徉在花海，讓我們感受到藝術奇葩的芳香，得到藝術雨露的滋潤。
過年時，我們吟：爆竹聲中一歲除；春雨時，我們吟：清明時節雨紛紛；中秋時，我們吟：明月幾時有；思念時，我們吟：每逢佳節倍思親；送別時，我們吟：勸君更盡一杯酒；喜悅時，我們吟：漫卷詩書喜欲狂；感嘆時，我們吟：大江東去，浪淘盡，千古風流人物；激越時，我們吟：憑欄處，瀟瀟雨歇……下面，讓我們一起漫步古詩苑，去感受中華詩詞源遠流長的歷史風貌，領略它多姿多彩的創作風格，含英咀華，共同接受一次古典文化洗禮。
【活動內容】
一、分門別類話古詩
（一）自然界的顏色豐富多彩，赤橙黃綠青藍紫。這個世界因為有了色彩，才更加美麗。現在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。
1.岱宗夫如何？齊魯（青）未了。
2.（青）山橫北郭，（白）水繞東城。
3.（白）毛浮（綠）水，（紅）掌撥清波。
4.等閑識得東風面，萬（紫）千（紅）總是春。
5.渭城朝雨輕塵，客舍（青）（青）柳色新。
6.接天蓮葉無窮（碧），映日荷花別樣（紅）。
（二）下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名稱。
1.人閑（桂）花落，夜靜春山空。
2.采（菊）東籬下，悠然見南山。
3.明月（松）間照，清泉石上流。
4.人間四月芳菲盡，山寺（桃）花始盛開。
5.最是一年春好處，絕勝煙（柳）滿皇都。
6.春色滿園關不住，一枝紅（杏）出墻來。
（三）很多同學家里都養過小動物，小動物既可愛又好玩，在古詩中那些動物更是活靈活現。下面我們來看一看這些詩句中寫的是哪些動物。
1.山光悅（鳥）性，潭影空人心。
2.坐觀垂釣者，徒有羨（魚）情。
3.舊時王謝堂前（燕），飛入尋常百姓家。
4.春（蠶）到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
5.幾處早（鶯）爭暖樹，誰家新（燕）啄春泥。
（四）南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩中也會出現地名。我們來看看下面這些含有地名的詩句。
1.（洛陽）親友如相問，一片冰心在玉壺。
2.朝辭（白帝）彩云間，千里江陵一日還。（白帝，今位于重慶市奉節縣）
3.城闕輔（三秦），風煙望五津。（三秦，今陜西省一帶）
4.（姑蘇）城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（姑蘇，今江蘇省蘇州）
5.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下（揚州）。
二、成語出自古詩
1.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（不拘一格）
2.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（撲朔迷離）
3.郎騎竹馬來，繞床弄青梅。（青梅竹馬）
4.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（心有靈犀）
5.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（春風得意）
6.去年今日此門中，人面桃花相映紅。（人面桃花）
7.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（老驥伏櫪）
8.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（無可奈何）
三、醉月賞花唱古詩
請你來點歌，男女生各選唱兩首，看誰唱得好。
歌曲1：但愿人長久（王菲）
歌詞：明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮，今夕是何年……
歌曲2：相見時難別亦難（徐小鳳）
歌詞：相見時難別亦難，東風無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干……
歌曲3：滿江紅（張明敏）
歌詞：怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……
四、靈活巧妙用古詩
下面是一位同學巧用古詩寫的作文片段，請結合語境補寫詩句。
（1）有幸去杭州，正趕上江南的雨季，陰雨綿綿。“_________________，_________________”，這兩句詩提起了我的興致，竟決意去冒雨游西湖。
（參考：水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇）
（2）今年的中秋節不比往年，我是“_________________”了，古詩云“_________________”，這真是一點兒也不錯的。
（參考：獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親）
【跟蹤訓練】
一、全班分組，以小組為單位，由組長抽簽背誦相關主題，每小組背出相關主題的2首詩，就可獲得基本分100分。
1.描寫春、夏、秋、冬的詩詞。
2.抒發愛國情懷的詩詞。
3.含（寫）月的詩詞。
4.描寫離別情愁、相思苦的詩詞。
5.描寫邊塞生活的詩詞。
二、各組每輪派一人參加搶答詩歌，答題者不能重復，答對得一分，答錯不得分。
（一）猜一猜
1.唐朝虞世南有首詠物詩：“的歷流光小，飄弱翅輕。恐畏無人識，獨自暗中明。”請問此詩所寫何物？
2.表達不斷進取、對前途充滿信心的詩句，你記得有幾首？
（二）悟一悟
3.新事物終究要取代舊事物，用劉禹錫的話來說就是：_________________，_________________。
4.書讀得越多，寫起文章來就越順手，誠如杜甫所說的：_________________，_________________。
5.教師節，你和同學去看望小學老師，買了一張賀卡，要在上面寫上贊美的話。你可以用哪些詩句來表達你對老師無私奉獻精神的贊美之情呢？
三、默寫古詩。
1.正是江南好風景，_________________。
2.葡萄美酒夜光杯，_________________。
3.江山代有才人出，_________________。
4.海日生殘夜，_________________。
5.深林人不知，_________________。
6.蒼蒼竹林寺，_________________。
7.國破山河在，_________________。
“靜靜的，在那被遺忘的山坡上/還下著密雨，還吹著細風/沒有人知道歷史曾在此走過/留下了英靈化入樹干而滋生”。
1945年9月，在、中國抗戰取得完全勝利的第二個月，穆旦（查良錚）寫下了這首名作《森林之魅――祭胡康河上的白骨》。這位24歲投筆從戎，親歷了中國遠征軍緬甸抗日的詩人，以一句“留下了英靈化入樹干而滋生”，來紀念他的戰友，來書寫這個民族生生不息的精神。
史能入詩，詩也寫史。中國歷史上，曾有無數詩篇“為時而著”“為事而作”，留下了歷史的吉光片羽。雖無法詳細完整地記錄史實，卻恰恰以詩歌特有的留白和凝練，創造了開闊的情感空間，喚醒了史實背后的民族魂魄。在八年全面抗戰、十四年抵御日本外侮的斗爭中，中華兒女留下了太多慷慨悲歌。而這段被詩句記載的悲壯歷史，也最終成為一卷民族精神的史詩。
這是擁有人類最古老文明的國度，卻是在這場亡國滅種的危機里，才普及了現代民族國家的概念。四萬萬同胞之間，由親緣認同、鄉土認同，轉向了對全體中國人命運共同體的認同。命運共擔、同仇敵愾，化入郭沫若寫于1937年的詩句：“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣。”
這是曾經有過近悅遠來輝煌歷史的國度，卻是在這場民族中，贏得了近代第一次抗擊外敵入侵的勝利。在經歷了一個多世紀的內憂外患之后，重新走入世界歷史。的“自信揮戈能退日，河山依舊戰旗紅”，的“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”，早就在抗戰最艱苦的時刻傳遞了勝必在我的信念。
這是擁有河漢燦爛文化的國度，卻是在這場浩劫中，深刻地理解到什么是欲亡其國、先滅其史，欲滅其族、先滅其文化。抗戰解答了中國往何處去的問題，同樣解答了近代以來中國文化往何處去的困惑。知識群體經歷了郁達夫“三百年來，我華夏威風久歇”的憂思，最終擁有了艾青式的篤定：“我相信這言語與姿態/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡”。
這是曾有著數千載民族傳承的國度，但卻是在民族危機的頂點，重新鍛造了自己的民族精神，重新找到了民族復興的起點。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。
穆旦說，沒有人知道歷史曾在此走過。但其實，因為他的詩句，今天的人們不但看見了歷史，更隨著詩人沉重的步履，進入了緬甸的原始森林，經歷了槍林彈雨，在戰友的遺體間前行。相信，在紀念和世界反法西斯戰爭勝利七十周年的日子里，無論一個中國人在哪里讀到上邊那些詩句，哪怕是在公車上，哪怕是在地鐵里，哪怕是在排隊的時候，哪怕只讀了只言片語，都會忽然心中一動，如同與一陣歷史的長風相遇。
詩歌具有極為強大的生命力，記載的內容承載了時代的凝重性和沉淀性，它受到了社會發展和歷史演變的深重影響。
關鍵詞：廢名詩歌；散文化語言
現代詩歌的語言從古典的文言文演變為囊括諸多語言資源的混雜型白話文，既體現了語言的歷史性，又存在著語言的過渡區間。詩人廢名在散文化語言的詩歌表達上，既尊重漢語語言本身的特性，又要在不斷的語言變化中打磨出符合表達需要的語言方式，在繼承中創新。這是詩歌散文化走向藝術成熟的重要的探索。
一、廢名詩歌散文化語言理論
早在二十世紀三十年代，廢名就提出“詩的內容，散文的文字”。他認為，“舊詩的內容是散文的，其詩的價值正是因為它是散文的。新詩的內容則要是詩的，若同舊詩一樣是散文的內容，徒徒用白話來寫，名之曰新詩，反不成其為詩。”[1]廢名是從內容和形式兩方面來談論新詩的。
第一，散文化的文字要能行寫性情，應該體現為人格的充溢而不僅是調子。比如“枯藤老樹昏鴉”這種詩句與的《兩只糊蝶》相比，前者只是調子，后者卻有詩人的性情，前者是模仿的，缺乏個性的，后者則不盡然。因此，能不能用一種語言寫出個性是詩人評判詩歌寫得成功與否的一個先決條件。
第二，散文的文字不避雅俗，范圍很廣，但詩句要符合散文句法規范。他認為“散文的文字這個范圍其實很寬，《三百篇》也是散文的文字，北大《歌謠周刊》的歌瑤也是散文的文字，甚至于六朝賦也是散文的文字。我們可以寫一句`屋里衣香不如花'，只是不能寫'簾卷西風，人比黃花瘦'。五七言詩與長短句詞，則皆不是白話新詩的文字，他們一律是舊詩的文字。”所以詩歌文字可以不避雅俗，但要盡量表現個性，發揮文字的功用，符合散文的語法特點。比如“遠處有燈火了紅色的稀”這樣的詩句是舊詩的姿態不符合中國散文的句法。
第三，詩歌的散文語言必須要能自由地表現完整的、完全的，立體而豐富的幻覺與想象。他認為古詩散文的內容是情生文，而新詩不是依靠這種思維程序，新詩的詩意不是情生文，文生情的，而是通過奇妙的幻覺和文字的穿插營造一種渾然一體的、不可用散文復述出來的內容，如溫庭筠的詞與李商隱的詩一樣。他們表現的是文字相融之際構造出來的一個完整的想象。
因此在廢名看來，雖然一首新詩看上去只是隨意運用散文的語句而已，但它所表達的內容卻是不可用散文復述出來的。至于這種散文的語句，是如何在廢名自己的詩歌創作里生發詩意的呢？他又是如何利用散文的形式來表現他那不可改動一字的完整的、渾然一體的想象的呢？在廢名的詩歌里，他運用了許多古典詩句的結構方法，加入到符合散文句法的白話文中，使得他的詩歌具有一種別樣的現代感性，為新詩語言的成熟做出了獨特貢獻。
二、廢名詩歌語言的表現方式
廢名深受傳統道教禪宗思想的影響，對古典詩歌尤其是溫李派詩歌推崇備至，也曾自言自己的文章受到六朝文章影響甚多。廢名對傳統詩文的喜好流露到他的詩歌創作中，就使得他的詩歌滲透著一股或濃或淡的古意。[2]
1、省略
閱讀廢名的詩歌一個很鮮明的感受就是，他每一行詩都是可懂的，每一行詩也都合乎散文的語法要求，但是一旦將詩行連綴起來，便有種晦濕難懂的感覺。這其中主要的原因在于詩人在行與行的連綴中間運用了許多傳統詩歌的語法關系。中國古典詩歌句子是語義塊與語義塊的結合，這種結合關系是自由松散的，它不受理性邏輯關系的控制，加之古典詩歌有字數和格式限制，呈現出既濃縮又靈活的關聯狀態。廢名詩“深夜一枝燈/若高山流水/有身外之海”，這一句詩謂語若、有之前均省略了主語，若之前的主語應該是燈與我，有之前的主語也省略了，按照語義理解應該是這種燈我相照的惺惺相惜讓我有仿佛有身外大海般的自由遼闊。從而，造成一種朦朧恍倘、若即若離、左右跳蕩的審美感受，與整首詩歌凄清迷離的意境相符。
2、交疊
交疊是古典詩歌另外一個重要的語義聯系方式，如“懸蘿弱筱垂清淺，宿雨朝敏和翠微”，懸蘿弱筱與宿雨朝暾分別形成了兩組交疊語象，交疊是使物象集中呈現的方式，在這些密集的語象背后往往是詩人強烈的情感。在廢名的詩中這種語象交疊的句子十分常見，如“星之空是鳥林/是花，是魚/是天生的夢”“思想是一個美人/是家/是日/是月/是燈/是爐火”，又如“我想寫一首詩/猶如日，猶如月/猶如午陰/猶如無邊落木蕭蕭下”。當廢名運用英語句型結構時，抽空了是字句的判斷說明作用，他將缺乏邏輯聯系甚或具有矛盾對立秩序的賓語（或主語）賦予給主語（或賓語），造成不同性質不同質地語象的交疊，極大地拓展了詩歌的表現力。這種“偽語法”（葉維廉語）是在貌似符合語法規則的情況下進行的詩語創作，它為現代詩歌帶來了多層復義的內涵和奇妙的陌生化效果。
3、離散
古典詩歌語義塊與語義塊之間的聯系方式之一是語義離散，如“綠垂風折算，紅淀雨肥梅”就是典型的例子，它將綠算、紅梅拆開，將顏色提到詩句的開頭，將第一性的審美感受置前，說明古代詩人“取象”的思維方式。廢名在《北平街上多處打亂句子的正常順序，一是為了強調他前置的部分，二是為了烘托在黑白顛倒的現實世界里，不合語法邏輯的飄忽而逝的思想與感受，傳達出類似非正常視角觀察到的荒原景象：“木匠的棺材花轎的杠夫路人交談著三天前死去了認識的人/是很可能的萬一著火了呢/不記得號碼巡警手下的汽車詩人茫然的納悶/空中的飛機說是曰本人的/萬一扔下炸彈呢/人類的理智街上都很安心/木匠的棺材花轎的杠夫路人交談著三天前死去了認識的人/馬車在走年齡尚青蓬頭淚面豈說著死人的親人。”在一個事理與現象處處相悖的愚蠢的宇宙，似乎只有連續不斷的動作才具有特別重要的位置。
4、疊詞
疊詞是古典詩歌特有的組詞方法，指的是字或詞的重疊使用，在古典詩歌中疊詞十分常見，如《古詩十九首》里面的“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，咬咬當窗。”便連續用了疊字。廢名的詩采用了不少疊字詞語，如“蕭蕭馬鳴”、“片片拾得”、“顆顆說是永遠的春花”、“簇簇說是永遠的秋月”、“無邊落木蕭蕭下”等。除了疊詞還有復辭結構在廢名詩中最為顯著。復辭是指相同的一個字被隔 或緊緊相連然而意義卻不相等的語言組織方式，如“柳州柳刺史，種柳柳江邊”。這種復辭方式造成詩歌交錯回環的語勢，廢名詩特別喜愛運用復辭，這就在詩歌中造成一種繁復纏繞、相印相證的效果，如他的《街上的聲音》有這樣的句子：“街上的聲音/不是風的聲音/小孩子說是打糖錫的。/風的聲音/不是宇宙的聲音/小孩子說是打糖謬的。/小孩子/風的聲音給你做一個玩具吧/街上的聲音是宇宙的聲音。”這首詩中，前半部分出現的聲音是具體的物理聲音，后半部分的聲音則是觀念的聲音，由具體的聲音提升到觀念的聲音，這就是復辭在廢名中產生的既同聲相應，又回旋上升的情勢的效能。■
參考文獻
