時間：2023-05-30 10:16:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愉快的旅行，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
上個星期天，我和爸爸媽媽去野生動物園，看到很多超級可愛的動物。去的路上，雨一直下，但我們的熱情一點都沒有減。進入園內的時候雨已經停了，太陽出來了天公作美，我心理更高興了。因為可以玩個痛快了。
我看到了好多動物，有長頸鹿，猴子，河馬。印象最深的當然是我最喜歡的白虎。白虎是屬于貓科，是孟加拉虎的變種。原產于印度及東南亞等地，屬于國家一級保護動物。
它穿著黑白相間的衣服，頭上就像寫了一個大大的王字，可威風了。
山東日照五蓮縣實驗小學二年級:馮立康
【關鍵詞】閱讀教學；愉快的旅行；快樂的學習
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
在鮮花盛開姹紫嫣紅的五月，有幸聆聽了清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅的講課，讓我耳目一新，眼前一亮，心里有一種被蕩滌的舒暢。閱讀教學，原來可以這么富有詩情畫意，可以這么美不勝收，可以這么打動人心，可以這么讓人回味無窮。閱讀教學，就像是老師陪著孩子一起在快樂的旅行。竇老師的這節閱讀課，為我們開啟了一扇閱讀教學的窗戶。聽竇老師的這節閱讀課，我多次被竇老師營造的教學氛圍感動。我深有感觸：這就是閱讀教學，這就是最愉快的旅行。
竇老師教學的內容是繪本《我的爸爸叫焦尼》，所寫的內容是和母親同住的單親兒童狄姆，在爸爸來訪的那一天所發生的事情。在教學的過程中，竇老師通過引導學生聽、看、說、寫把孩子們帶入到狄姆的生活中，帶入到他們自己的生活中，讓孩子們想讀、想說、想寫。教學的生活化在這里得到了最佳的體現，閱讀教學與生活找到了最佳的契合點，激發了孩子們作為生活主體參與活動的強烈愿望。整堂課上，你很少發現說教的痕跡，教師不失時機的引導、點撥，就像一位導游，自然地把你帶到一個個讓你流連忘返的地方。孩子們在這樣的學習氛圍里學到了知識，學會了珍惜自己擁有的生活，。
竇老師教學的內容《我的爸爸叫焦尼》來源于生活，現實生活中有太多這樣的單親家庭，有太多像焦尼這樣的單親孩子，他們幼小的心靈要承受成年人的錯誤帶給他們的痛苦，他們渴望父愛，渴望母愛，渴望有一個父母都在的溫馨的家。怎樣讓這部分孩子在父母離異的情況下愉快地學習，健康地成長，也是作為老師義不容辭的責任。在這堂課上，竇老師以課堂為起點來實施生活化的教學，特別注意課堂教學與現實生活的溝通，讓教學貼近生活，聯系實際。在開課環節，竇老師運用了這樣的開場白：“在我們的家里，有一個人會彎下腰給我們系鞋帶，會像做藝術品一樣為我們包書皮，會讓我們坐在他的肩上快樂地大吼大叫……”這樣的導入，把孩子帶進了課堂，更把孩子帶入了生活，蕩滌著孩子的心靈；這樣的導入，讓我對老師有了更新的認識――是啊，老師不是高高在上，而是那個身先士卒的人；這樣的導入，更讓孩子們于無聲中跟緊了老師的步伐，跟上了老師的思路。
在這節課的教學過程中，竇老師聲情并茂的朗讀不光吸引了孩子，也吸引了在場的每一個聽眾。因為在她的教學過程里，更注重教孩子閱讀文字以外的信息。看這樣的引導：爸爸圍巾的顏色――綠色；媽媽圍巾的顏色――紅色；孩子圍巾的顏色――紅綠相交的網狀。讀到這里，老師說話了：“孩子們，你們有什么感受？”孩子們滔滔不絕：
學生甲：真希望焦尼的父母能夠破鏡重圓。
學生乙：孩子是父母感情的紐帶，我們會好好生活，學習，讓父母開心。
……
交流過程中，孩子們把自己與課文中碰撞出的火花都迸射出來，把自己心靈感受與生活碰撞的激情也釋放出來。這樣的閱讀教學，你能說它不具有吸引力，不具有獨特的魅力嗎？竇老師也是在用這樣的方式讓孩子明白，用心閱讀才能讓自己讀有所獲，讀有所想，讀有所感。
尊敬的 ：
您好!
為了答謝各位新老顧客對xxxx旅行社的支持和信任，為了更好地滿足顧客的需求，我們不斷地開發新路線。這次我們又與一新開發的景點進行合作，經決定我們xxxx旅行社定于xxxx年xx月xx日將邀請客戶前去考察，并開展客戶見面聯誼會。期待大家的參與，本次活動費用由本公司承擔。
會議具體安排如下：
時 間 內 容 安 排 8：00 接完所有程序客人出發 10;00 抵達xx基地，xxxx對抗賽 12:00-13:00 午餐 13:00-17:00 前往xxx，感受xx風情 17:00 集合上車，結束愉快的旅行，回到溫馨的家 溫馨提示:如果我們客戶的同事或親友需要同行，我們將承擔一半的費用，只需交xx元/人。
此致
敬禮 xxxx旅行社
xxxx年xx月xx日
夢想是什么？它是夜晚航行的燈塔，是為我們指路的老人。有了它，我們的生活才有了方向，我們的人生才有了意義。
人人都有夢想，人人都有追求，每個人心中都有一個愉快的夢，而我那愉快的夢，是成為一名歷史學家。
一年前，我踏進了這所中學，開始了初中的旅行。在繁忙的學習中，我漸漸發現，初中十多門課程中，唯有歷史最讓我癡迷。我陶醉在歷史的海洋中，領略著秦始皇的威武，曹操的宏圖大志，聆聽著孟姜女的哭泣，秦二世的懺悔，感受著黃帝大戰蚩尤時驚天地泣鬼神的場面，感悟著李白闊達的胸懷，蘇軾豪放自由的風格。這一個個震撼人心的故事，一次次浸濕了我的心靈。它教會了我做人的道理，賜予了我無窮的智慧。它成了我寶貴的精神財富。
于是，我成了一個研究歷史的小書迷，買來許多歷史書，一有空就翻來翻去，所以我的知識量提高了很多，跟同學談起來滔滔不絕。但我仍不滿足，總認為有一天能吃透歷史這本大書。
我的夢想離我很遙遠，但我從沒有停下腳步，因為我知道，夢想是通過努力實現的。
初一:馬子涵
直到你察覺到的那一天.
我一直在耐心地等,
為的是和你一道出去旅行.
你看到了什幺?在你的夢中?
向著那似遠似近的世界.
我們兩個現在就要起程,
衣袋中也有彩云在飄動,
衣袋中的天空也很遼闊.
我們就要到,這樣一個多姿多彩的世界,
做一次愉快的旅行.
我在這兒,就在你的眼前,
你將繼續和我一起玩耍,
直到你長大成人的那一天.
請你大聲的告訴我,
睡夢中你又夢見了什幺?
我這就去尋覓,去發現,
衣袋中的大海也很遼闊,
衣袋中也有鳥兒飛舞翩然.
聞名中外的廬山風景區位于我國江西省九江市北，它雖然不是最高的山，但是卻以景色秀麗、風景優美而出名，是人們旅游的好地方。
廬山的牯嶺真是很特別，每年陽春四月很多地方的桃花早都凋謝了，可牯嶺的桃花卻在綻放著，把廬山映照著光彩奪目。
云霧也是廬山一道美麗的風景區，尤其是當團團云霧飄來時，遠近的座座山峰卻被云霧淹沒了，就象走進仙境。等霧漸漸消散，山峰又恢復了原來的模樣。
廬山的瀑布也很多，其中比較有名的還是開先瀑。開先瀑分東西兩邊，瀑布從山頂直瀉而下，水珠也濺起了陣陣的浪花，好看極了！唐代詩人李白也曾到廬山瀑布游玩，還寫了一首“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩，來贊美廬山瀑布的景色。
廬山的風景區還有很多，等著你們去游覽觀賞，相信這次旅行將是最愉快的旅行，會給你們留下最美好的回憶！
又是一年暑假，時光飛逝，一年一年我們在不停地長大。假期，大家最盼望的就是旅行了，旅行的意義是什么呢？是僅僅為了放松嗎，我想應該不是吧。
喧囂城市，碌碌生活，請給自己的思想一點獨舞的空隙。我們的爸爸媽媽每天的工作也許很枯燥，我們的學習生活也是重復著的，但我們千萬不要對生活失去希望。我們不能沒有動力生活，但也不能總習慣于伏在書桌前，埋頭苦學；也不要總習慣與計較一寸光陰的得失，生活中，還有許許多多需要去追求的事情，比如親情、友情、比如初心。勤奮進取是可取的，但試蹭想過給自己留一些喘息的時間？沒有紛擾，沒有壓力，在旅行中去尋找那個本真的自己。
也應該出去看看了，和朋友一起聊聊往事，和父母一起增進感情。我想，你也很多時候和父母吵架吧，放下那些曾經不愉快的事情，去向父母道個歉吧，我相信，也許我們會有意見上的沖突、行為上的分歧，但是父母不同意你的初心，都是為你好。我們應該去聽一聽赤壁的驚濤拍岸，去感受長白山的秀美迤邐，去看看北國雪夜的無垠，沒有束縛，去感受這靈魂片刻的安靜美好。古人說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。沉淀身心，斂去浮躁，讓靈魂去遠方旅行。
大自然是非常神奇的東西，當你面對他的時候，你才會發現自己的渺小，當置身于那種情境中，心中的煩惱也會不由自主地消失，帶著靈魂去旅行，你可以與大自然去傾訴心中的不快。最后，你會發現，他教會了你勇敢，教會你寬容，教會你愛與希望。他是你靈魂深處的聲音，是支撐你，給予你信念的靈魂。
在旅行中，在我們的靈魂與大自然的交流之中，我們改變了自己，那是我們旅行中的蛻變是我們的收獲，支撐這一切的是來自靈魂深處的信念。
漫漫人生，風光無限。心在哪里，路就在哪里，帶著你的靈魂去旅行吧！
一、確立目標，為學生學習引路導航
在教學中首先要明確教學目標，否則在學習中就會陷入盲目，難以體現學生的主體性。明確目的后，還應授予學法。如在教授新單詞的時候，我們可以在教授學生音標后讓學生試著去拼讀單詞，養成一種習慣，那么他們學習單詞也就沒那么困難了。這就是所謂“授之以魚”不如“授之以漁”。只有注重學法指導，才能提高教學質量，才能培養出高素質的人才。
二、主動學習，讓學生興趣盎然地享受學習快樂
教師面對的是幾十個分散的個體，每節課教學的時間又是定量的40分鐘，所以在以往的教學中多數教師為了完成每節課的教學任務，而把發言交流的機會給了那些乖巧聽話、能與老師呼應的少數優等生，大部分孩子成為“旁觀者”，他們沒有得到展示自己的機會，也就享受不到老師的表揚與鼓勵，思維沒有活動起來，這樣的教學是不成功的。教學過程應該是師與生、生與生多邊活動交流的過程，也是師生共同研究問題、解決問題、共同探索知識規律的過程。教師不能以自己的知識水平去苛求學生，而應該讓每個學生都處于寬松的學習環境之中。
三、享受過程，讓學習成為愉快的旅行
1.案例描述
這是一節普通的英語課，但其實又有其特別之處，因為課上有一道智力思考題：有一位年邁的老太太帶著一只兔子、一只狼和一籃子胡蘿卜要過河，由于船太小，不能帶很多東西，如果她把狼和兔子留在岸邊，兔子可能會被狼吃掉；如果她不帶走兔子和胡蘿卜，兔子會把蘿卜吃掉。她該怎么辦呢？對于這一個難題，孩子們嘰嘰喳喳地討論開來了，都想表達自己的意見。于是，我對學生說：“小組討論三分鐘，然后互相交流體會?！睂W生討論得熱火朝天，教室里頓時沸騰起來了。幾分鐘后，我讓學生發表各自的看法。
最積極的是姚××同學。“先把兔子帶過河；放下兔子再回來把蘿卜帶過去；把兔子捎回來，再把狼帶過去；再回來把兔子帶過去?！蔽覍λ霓k法沒發表意見，微笑著表示滿意。
王××等不及了，“拿把刀子把狼殺死，然后，分兩次把兔子和蘿卜帶過去?！彼幕卮鹱屛腋械胶芤馔?，很震驚，其他學生也很詫異。
李××同學的手舉得很高，“我的辦法和姚××一樣，先帶兔子過河，再回來帶蘿卜過去，把兔子捎回來，放下兔子，再帶狼過去；再回來把兔子帶過去?！?/p>
聽著學生的辦法，我突然有了一種發現：學生的潛力是巨大的，學生的潛能是無限的。我真的很佩服現在這些學生的智慧！
“周××同學的辦法更是新穎，能想到給狼戴上口罩，這樣既不用殺死狼，它也不能吃掉兔子了，你們覺得怎么樣？”“Very good！”
學生看法不一，但更多的還是贊成姚××同學的方法。
這個話題就在愉快的氛圍中結束了。在這個過程中我沒有在意孩子們的方法是否可行，也沒有思考這樣的方法能否實施。因為這是他們的智慧，是他們的靈感。在我看來，孩子們高高舉起的雙手，是他們渴望發表想法的象征。那躍躍欲試的眼神是他們渴望得到贊同的象征。那一個個生動的鏡頭讓我覺得無比的驕傲與自豪！我很慶幸，我成為一名教師，一名可以傾聽學生想法的教師。
2.課后感悟
今年國慶期間，我們全家一起去爬了一次泰山，那是一次難忘的經歷。
我們吃過早飯，坐車來到了泰山的后背——天燭峰景區。首先來到了有著明鏡般水面的天燭峰水庫，堤壩高聳地山坳里，形成壯觀的千尺瀑。沿著崎嶇蜿蜒的盤道向上走，一路上我們穿過了仙鶴灣的懸崖峭壁；涉過了風魔澗的急流險灘；聽過了天燭峰的陣陣松濤；我們來到了向往已久的泰山極頂——玉皇頂。在泰山的懷抱里，我不但感受到了泰山的雄偉壯麗，而且感受到了泰山文化的博大精深。
我永遠也不會忘記這次愉快的旅行。
人生就是一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景，以及欣賞風景的心情。
生活不斷地加快著節奏，同齡之間的競爭壓得我們喘不過氣來。誒，不知何時才能讓那緊繃的神經得到松懈。
現在心情更是時好時壞，時而喜悅，時而憂愁，讓人難以捉摸。就像在幾秒鐘前，你是愉快的，但現在卻滿臉愁容。世事難料，我們唯有通過某種途徑來放松自己，讓我們背上背包去旅行，不再理會世俗的喧囂。你不需要帶任何東西，只需帶上你的一顆心。
喜歡旅行，火車成為我最好的交通工具。沿途中，望穿窗外，呼吸著同樣的氣息，欣賞著不一樣的風景。山脈，河流，平原的位置在視線中晃過，牢記著一景一物所帶來的那份短暫的記憶。
白天，望著窗外的世界，心，跟著感覺一路起伏。碧綠的田野里，散發出那淡淡的稻香，那一片一片的綠色，在陽光照耀下，是那么的清新，自然。看，那湖水，在風兒的吹拂下蕩漾，日光的反射下，好似在對我眨眼呢。
黃昏，夕陽下的那一縷縷炊煙，爬出煙囪，化作云朵，勾勒出一幅生動的云圖。拋開城市的繁華，拋開雜亂的心情，帶著一種向往，讓靈魂在此洗禮。低矮的房屋在眼簾下顯得那樣古樸，視線沒能停留，以轉移到另一處。
夜晚，趴在窗沿，仰頭望著星空，清晰，明亮的星星月兒掛在天空，無疑是給漆黑的夜一種點綴。在這樣的夜里，沒有那璀璨的燈光，也沒有那夜市的喧鬧，只有那寥寥無幾微弱的余光，在夜的懷抱中，是那么的祥和。
這份寧靜一直是自己所追求的，一路上的風景，在腦海中盤旋，篩選著最美的畫面。一路上的心情，也陶醉在沿途中，忘記疲憊，忘記煩惱，忘記都市生活，眼前呈現的一切都是那樣的自然，和諧，只想停留在那時那刻，感受那時最自然，最平靜的心情。
電視里傳來那熟悉的利群廣告：人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景，以及看風景的心情。
很多人都會有情緒，也會受到這種情緒的影響，產生各種各樣的癥狀，而心理抑郁就是比較常見的。所以，我就和大家聊一聊心理抑郁怎么辦。
經驗步驟：第一：運動法：經常做些簡易氣功、健身操或打球來活動筋骨、舒展身心。每晚臨睡前用熱水泡腳，再搓搓腳底。平日刻意鼓勵自己要保持愉快的心情，不要胡思亂想。多與人交往，多參加有意義的社會活動。
第二：多跟朋友聊天，在談到心理抑郁怎么辦時，這也是一種很好的方法。把自己的苦悶與朋友談談，或者與朋友聊一些開心的事情，轉移注意力。
第三：旅行是最好的家庭治療方法，如爬山、游泳、遠足等。轉換一個環境散散心，與大自然親近，也會使你心情平靜下來。
注意事項：一定要及時找出心理抑郁的原因，勇敢面對，正確認識使你出現抑郁的問題。
（來源：文章屋網 ）
關鍵詞：旅游；旅游者；東道主；關系
主客交往，也稱為主客關系，主客接觸或主客交往，交往行為是指至少兩個主體之間以生活世界為背景，以語言為媒介，以理解、行為合理化和個人社會化為日的的社會行為。而旅游主客交互，限定為旅游目的地居民與游客之間面對面接觸時所發生的任何示意、交流、交易、沖突等行為及與游客在目的地行程結束后與目的地居民之間維持的后續的行為和關系。相對于一般社會交往，則在地理空間和社會關系結構以及日的上有著一定的特殊性。
一、旅游活動中的“主”與“客”
旅游活動中的“主”即主人，一般指的是旅游目的地當地的居民、以及為旅游者提供服務的當地旅游從業人員。當地居民造就了吸引游客的文化，他們與人文旅游資源是融為一體、不可分割的，是旅游目的地旅游資源的特殊組成部分和旅游吸引物的必要因素，他們影響著旅游者對當地旅游形象的評價和滿意度，在旅游中發揮的作用不容忽視。
旅游活動中的“客”即客人，或者說是旅游者，多為非本地居民。旅游主客交往活動中的客人（旅游者）主要是各地旅游的參與者，在這些游客當中，城市居民占有絕對比重。
二、旅游主客關系的特征分析
（一）主客之間的關系的短暫性
客人在旅游目的地停留時間不長，因此受到時間和空間上的約束，相互交往只停留在表面，無法進行深入。由于在多數情況下旅游交往屬于邂逅式交往，彼此缺乏相互理解的基礎，更少有進一步交往的機會，所以旅游交往多數情況下都在較早的階段、較短的時間內宣告終止。
（二）主客交往存在著時間上和空間上的限制
客人到目的地旅游通常具有一定的季節性，而且重返的機會不高。在這種情況下，經營者常常用敲竹杠的辦法來取得利益。
（三）旅游者個人缺乏與當地主人會面的自發性
隨著大眾旅游的發展，通過包價旅游，大部分與居民的接觸是事先安排好的，甚至一些聚會也是事前計劃好的。這種聚會是旅游活動的組成部分，且常常成為一種商業性的安排。
（四）主客交往的不對稱和不平衡
通常情況下，旅游者的富裕會使得當地居民相形見細，從而產生不平衡心理。此外，旅游者對于短暫的旅行充滿樂趣和新奇，并從中獲得愉悅，而當地居民由于長時間生活在此處，對于風土人情已司空見慣，無法產生興趣。
三、旅游主客交往一般模式
社會是形形的個體組成，旅游主客交往中的個體亦是形形的個體，每位東道主和游客都有不同的交往動機，在具體的交往事件中扮演著不同的角色，發展到不同的交往層次。
（一）按屬性分類的主客交往模式
1、商業式交往
大部分的主客交往屬于商業式交往。游客與當地服務機構和企業，商業單位，在目的地進行任何產品或服務出售的當地人之間所進行的任何交易都屬于商業交往。交往主動性方面以當地人主動發起交往為主。主客之間存在一種目的明了的經濟交易，但是東道主是以經濟利益為主要指向，游客主要以生理或安全需求為指向。
2、榮譽聲望式交往
榮譽式交往指主客雙方不是以經濟利益為訴求而是以榮譽或聲望為追求。如名流權貴等游客與目的地著名人物進行交往，相互仰慕著的客源地與目的地的人們之間都存在這種性質的主客交往。他們都以與對方建立有友誼為驕傲與光榮。對主客雙方的經歷來說都產生愉快的經歷。
3、浪漫愉悅式交往
常表現為偶遇的，甚至帶有傳奇色彩的交往。主客雙方為雙向的浪漫或愉悅指向。邂逅式交往對大部分游客，特別是青年與中年游客都有著異樣的魅力。因為這種邂逅對雙方感受來說，本身就帶有某種傳奇色彩或浪漫情節。因為是一種邂逅式，強調偶遇，則各類東道主與游客之間都有這類交往的可能。對主客雙方的經歷來說都產生愉快的經歷。
4、探索求知式交往
探索式交往指主客雙方為了探索和了解對方文化生活方式等知識而進行的交往，也即求知式交往。這種交往可以是主客雙方為滿足一種淺層的好奇心，為了深刻解讀目的地文化或生存狀態而與當地人進行的交往。這類主客交往對主客雙方而言都是重要的一種交往形式。
5、欺詐掠奪式交往
準確地說是主客交惡，在大多數目的地都有一定程度的存在。主動行為方一般為利益指向，被動方人身或財產安全受到侵方，如游客在目的地受到欺騙甚至搶劫和綁架，被動方人身或財產安全受到侵害，會給游客帶來不愉快的旅游經歷。
6、冷漠敵視式交往
準確地說是主客交惡。一方或雙方對對方的出現表示出冷漠甚至敵意。出于某些原因，目的地某些居民對游客在當地的出現會表示出某種仄惡、冷漠、反感共至敵視的態度，并且會相應地采取一些針對游客的不利行為。游客處于無辜者的角色。這樣的交往一般會給游客帶來不愉快的旅游歷，給東道主帶來的亦一種負面的效應。
（二）按角色分類的主客交往模式
旅游者經過在旅游目的地一段時間的度假，在與目的地居民的交往中，其角色逐漸從“旅游者”演變為“顧客”再到“賓客”再到“朋友”，旅游者就慢慢融入東道社會的生活。從而主客交往上升到最高境界。如果東道主將游客當作遠方來的朋友或客人，他將按在東道地對待朋友或客人的行為方式對待游客，排除文化差異帶來的干擾，相應地，游客亦會將東道主定位為朋友或主人，將會以相應的行為態度對待東道主。于是就會發生愉快的主客交往。如果游客將東道主當作朋友/主人，而東道主只是將游客當作一個普通的顧客/消費者，則游客會認為自己沒有受到合理的待客之道的對待，他對這種主客交往的評價可能是不愉快的。
參考文獻：
[1]郭亞軍，張紅芳.旅游者決策行為研究[J].旅游科學.2012（4）.
