時間:2023-05-30 10:07:33
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇未成年人思想道德教育,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2.湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 株洲412001)
摘要:當(dāng)前,教育主管部門、家長和社會都偏重應(yīng)試教育,過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,沒有認(rèn)識到對學(xué)生思想道德教育的重要性,這也導(dǎo)致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問題,針對這些問題,提出了解決問題的對策和辦法。
關(guān)鍵詞:未成年人;思想道德教育;思考
據(jù)統(tǒng)計,我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。這個數(shù)量巨大的群體,是我們國家和民族的未來,他們思想道德水平的高低,直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益,也關(guān)系著國家和民族的前途和命運。現(xiàn)階段,國際和國內(nèi)形勢風(fēng)云變化,而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時期,因此,未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。切實加強未成年人思想道德建設(shè),確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),成為了教育工作者的首要任務(wù)。
一、存在的問題
當(dāng)前,在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下,很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想,精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見,有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘,取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。作為教育工作者,我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下,為什么中小學(xué)生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念,也有人認(rèn)為是家庭教育沒有重視思想道德教育。這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平,但是,最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒有到位。沒有對學(xué)生講好該怎么做,不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒有真正認(rèn)識到德育工作的重要性,沒有組織好德育活動。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點:
第一,學(xué)校考核機制及社會評價機制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。學(xué)校主要職能是教學(xué),而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至任課教師,都只重視提高學(xué)生成績,對于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。此外,學(xué)生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù),干或者不干,干得多或者干得少,似乎都沒有什么差別。因此,學(xué)校的思想道德教育工作開始放松了。
第二,家長望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強大的壓力。家長只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的好壞,卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng),沒有認(rèn)識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前,要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學(xué),因此,他們費盡心思讓孩子進(jìn)入升學(xué)率高的學(xué)校。而目前生源的競爭十分激烈,為了得到家長的青睞,學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績方面,因此,很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué),而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。
第三,學(xué)校的思想道德教育活動基本上都流于形式。現(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動都是說的很多,但是真正做的卻很少;走過場的很多,真正有效果的很少。每年,政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多,可是,下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義,只是做表面功夫,流于形式。比如,每年三月,學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動,大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生,或者去敬老院去看望一下老人,草草了事,但是,這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象,更談不上取得良好的效果。
目前,青少年犯罪的報道屢見不鮮,未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。作為學(xué)校的教育工作者,不能推卸自己的責(zé)任,只是一味抱怨社會和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平,而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因,深入細(xì)致和扎實有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策
通過分析,我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后,就要通過一系列措施來解決這個問題。要解決好這個問題,首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到思想道德教育的重要性了,在工作中狠抓學(xué)生的德育教育,學(xué)校的德育教育必然會煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識出現(xiàn)偏差,不到位,學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。其次,對思想道德教育,要建立一個客觀、科學(xué)、具可操作性的評價體系,這樣才會讓學(xué)校有加強德育教育的動力和壓力,建立這個評價體系比較困難,但并不是無法做到。當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個方面的工作:
第一,在各種活動中滲透。對未成年人實施思想道德教育,不能是灌輸,也不能是簡單的說教,而是要慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的思想。在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實踐的各類活動中,實施道德教育,讓學(xué)生在行動中體驗和理解思想道德教育,明白一些道理,從而升華思想、凈化靈魂。比如,在組織學(xué)生上街參加活動的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時候靠右走,過馬路時走斑馬線,從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動之后,讓孩子們清掃垃圾,這樣,就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。總而言之,就是要通過身邊的各種小事,培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二,有針對性地開展一些專題教育活動。人的思想包羅萬象,對事物的看法也是多種多樣。針對學(xué)生的一些具體思想,教師可以組織一些專題討論,在學(xué)生經(jīng)過思考之后,談一談自己的看法,各抒己見,這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。這種專題討論設(shè)定在班級活動、少先隊活動和共青團(tuán)活動之中。比如,針對有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況,可以召開專題討論會,組織學(xué)生對此進(jìn)行深入討論,讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊,自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。一個人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,對于某些不良的行為習(xí)慣,也不是一天兩天就能糾正的。因此,教師應(yīng)該在各種場合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,無論在課堂上,或者課外,甚至是每一次學(xué)校組織的活動中,都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。比如,做課間操的時候要整齊劃一,動作規(guī)范;在進(jìn)行升國旗儀式的時候,要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。學(xué)生在學(xué)校的時間相對而言是很長的,因此,學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地,學(xué)校必須要從各個方面訓(xùn)練學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第四,要讓學(xué)生在成功的活動中受到教育。學(xué)生只有在成功的活動中,才能更深刻地理解思想道德的重要性。因此,學(xué)校在進(jìn)行思想道德教育的時候,一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實地做好工作,要讓這些教育活動取得成功。比如,組織學(xué)生參觀革命先輩的故居,如果組織得好,學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神,能夠增強學(xué)生的愛國主義情感,如果組織不好,讓學(xué)生到處游蕩,恐怕只會讓學(xué)生的愛國情感更加淡薄。因此,學(xué)校組織思想道德教育活動,一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實,每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計,這樣才能真正教育好學(xué)生。
第五,增強學(xué)生的勞動意識。勞動創(chuàng)造了人,因此,要讓學(xué)生擁有勞動的觀念。現(xiàn)在獨生子女很多,他們是家里的小皇帝、小太陽,很多家庭都是以孩子為中心,圍繞孩子轉(zhuǎn),家長包攬了所有的家務(wù),生怕讓孩子吃一點點苦,從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)該和家長進(jìn)行交流和溝通,要讓家長明白只有讓學(xué)生具有勞動的習(xí)慣,才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。學(xué)校要和家長攜起手來,一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念,讓學(xué)生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結(jié)束語
當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢,學(xué)校加強思想道德教育迫在眉睫。學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識到思想道德教育的重要性,從未成年人開始抓起,培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。這既是長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要,也是一個現(xiàn)實的任務(wù)。作為教育工作者,我們應(yīng)該加強認(rèn)識,樹立科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,以一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),全面開展學(xué)生思想道德教育,讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個新的層面,成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
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【關(guān)鍵詞】流浪未成年人;思想道德;對策研究
中圖分類號:C91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-0278(2014)07-009-01
當(dāng)前,我國正處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速推進(jìn)和從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,人口遷移流動空前活躍,價值觀念沖擊碰撞,隨之產(chǎn)生了社會壓力陡增、家庭結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定、傳統(tǒng)家庭照料功能弱化等一系列問題,少數(shù)未成年人由于家庭生活狀況和教育環(huán)境的不和諧,造成了他們流浪社會,甚至走上違法犯罪。注重流浪未成年人思想道德教育,已成為保障流浪未成年人健康成長的重要之舉。
一、流浪未成年人思想道德問題特征和成因分析
流浪未成年大部分都是九零后、零零后,他們既飽嘗了改革開放的成果,也受到了一些不良思潮的影響,思想道德素質(zhì)令人擔(dān)憂,如不引起高度重視,有可能成為社會隱患,主要有以下幾類特征:
1.缺乏理想。據(jù)統(tǒng)計分析,流浪未成年人大多文盲半文盲,約占流浪乞討未成年總數(shù)的85%。究其原因,主要是其從小學(xué)習(xí)目的不明確,缺乏堅定的志向和正確的追求。甚至部分流浪未成年人認(rèn)為金錢萬能,他們的價值取向就是金錢,理想、信念無從談起。
2.行為不端。近八成的流浪未成年人吸煙、飲酒,甚至早戀,到了救助管理機構(gòu)不愿意吃集體伙食,要現(xiàn)金上館子、上網(wǎng)吧、進(jìn)游戲廳,稍不如意,就惡意毀壞公物、辱罵工作人員,甚至揚言要到政府部門投訴;有些還在救助管理機構(gòu)內(nèi)大談“生意經(jīng)”,相互交流“哪些救助管理機構(gòu)可要到現(xiàn)金,哪些地方住的好、吃的好”,貪圖安逸。
3.問題少年。從近年來救助的流浪未成年人趨勢分析,逐步呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙化、智能化、暴力化、多元化的特點,大多基于罪與非罪之間,一般是由公安機關(guān)直接護(hù)送入站。這些人逆反、對抗心理嚴(yán)重,不服管理的事時有發(fā)生,報載某救助管理機構(gòu)救助的新疆籍維吾爾族少年,在受助期間就曾發(fā)生過撞墻等自殘事件,要挾工作人員答應(yīng)他們所提條件。
制約未成年人身心健康成長環(huán)境的因素主要是家庭、學(xué)校和社會。現(xiàn)實中,基于三方共同承擔(dān)的家庭監(jiān)護(hù)不到位、教育網(wǎng)絡(luò)不健全、工作機制不完善,使得未成年人的思想道德建設(shè)容易被忽視,具體表現(xiàn)為“三重三輕”:
一是家庭重“棍棒”輕親情感化。作為家長,應(yīng)經(jīng)常與子女開展“平等式”的談話、交心,關(guān)注其思想行為變化,一旦發(fā)現(xiàn)子女有不良行為傾向,應(yīng)采取有效措施,加強引導(dǎo),予以教育管束。但不少家庭忽視了這些,家庭教育存在力不從心、盲目隨意甚至束手無策、不會管的現(xiàn)象,動輒“棍棒”相加;有的流浪未成年人就是因為家庭破裂,或家庭暴力,造成其情感脆弱、心理承受能力差而離家出走、流落街頭乞討的。
二是學(xué)校重“分?jǐn)?shù)”輕人格塑造。學(xué)校是重文化知識、理想信念教育的,但在高考指揮一切、高考決定一切的今天,不少學(xué)校對分?jǐn)?shù)看得很重,非“拿分”的小科如思想品德教育課,學(xué)校顧不上管;對學(xué)生的課外活動、法制教育、心理變化等管的很少,以致有的學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué),走向流浪乞討之路。
三是社會重“浮臊”輕傳承堅守。當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和改革攻堅的關(guān)鍵階段,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機遇期,也是社會矛盾的凸現(xiàn)期,社會的某些方面也出現(xiàn)了“浮臊”現(xiàn)象:傳統(tǒng)道德觀念喪失,社會風(fēng)氣不正,部分人的人生觀、價值觀、道德觀發(fā)生了扭曲,造成了社會上人心臊動、誠信缺失,潛移默化地侵蝕著、誘惑著、影響著青少年幼小的心靈和身心健康。
二、加強流浪未成年人思想道德教育的對策
流浪未成年人是未成年人中的特殊群體,他們正處于身心發(fā)育成長時期,思想和行為上具有可塑性,對他們加強思想道德教育和正面引導(dǎo),可以積極培養(yǎng)其正確的價值觀、人生觀、世界觀以及適應(yīng)社會、獨立生活的能力,有效預(yù)防流浪未成年人違法犯罪。
(一)抓心理疏導(dǎo),打造流浪未成年人“溫馨驛站”
硬件方面,要認(rèn)真落實《民政部關(guān)于在全國開展救助管理機構(gòu)規(guī)范化建設(shè)的意見》精神,按照布局合理、規(guī)模適度、功能完善、條件適宜的原則,加快建設(shè)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相適應(yīng)的流浪未成年人救助保護(hù)中心,配置教室、技能培訓(xùn)室、圖書室、心理輔導(dǎo)室、多功能活動室,著力做好流浪未成年人生活、醫(yī)療、返鄉(xiāng)、安置、幫扶等救助工作。軟件方面,努力探索流浪未成年人心理輔導(dǎo)和行為矯治服務(wù)措施。對入站受助流浪未成年人,安排工作人員第一時間與其進(jìn)行溝通,了解其思想狀況,做好談話記錄,進(jìn)行心理健康狀況評估,建立心理健康檔案。對存在心理和行為偏差的受助未成年人,由醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行有針對性的心理輔導(dǎo)和行為矯治,對存在嚴(yán)重心理障礙的受助未成年人,及時聯(lián)系專業(yè)機構(gòu)進(jìn)行治療,做好輔助工作。
現(xiàn)代社會當(dāng)中,未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經(jīng)不是某個國家特有的,而是全世界所共同面臨的問題。目前,世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問題,都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展,美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中,宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分,它對英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用,同時,隨著社會情況的日益復(fù)雜與多元化,社會對青少年思想道德水平的要求日益增強,光靠宗教的力量對其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前,英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此,英國政府?dāng)M向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察,其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安,同時在學(xué)生中開展反和公民道德教育。可見,英國的思想道德教育也面臨著重大的危機。
3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視,提高公民道德教育水平,改革現(xiàn)有的公民道德教育,培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。
4、新加坡實施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
(一)加強對儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚我國是儒家思想的發(fā)源地,儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,在我國代代相傳,是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育,不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想,但是儒家思想中那些具有時代價值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚,注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時代精神和我國的具體國情相結(jié)合,從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀,如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識,培養(yǎng)人的國際理解與關(guān)愛精神等等。
(二)改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容,使其貼近學(xué)生的日常生活。
(三)采取以課程為主,輔以各種道德實踐活動的道德培養(yǎng)模式。
(四)完善思想道德教育途徑,注重發(fā)揮社會與家庭道德教育的功能與責(zé)任。
三、結(jié)合我園實際開展的未成人思想道德教育課程。
第一,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點制定與之相適應(yīng)的實際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育,如母親節(jié),我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關(guān)心,自己也要愛媽媽,要跟唱一首歌如《我的好媽媽》,或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達(dá)對自己媽媽的喜愛;而對于四歲以下的幼兒,我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作,媽媽對家庭的付出等等,要求幼兒能自己做自己力所能及的事,減輕媽媽的負(fù)擔(dān),表達(dá)對媽媽的愛;學(xué)習(xí)主動關(guān)心和照顧媽媽,做個小大人而對于六歲左右的學(xué)齡前兒童,我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點和不足,認(rèn)識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位,。。。。。。此類尊敬長輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實施。
第二,注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì),如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無小事,處處皆教育就是這個道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中,選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的,其中,愛國題材、誠實等品質(zhì)、堅強樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典,傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:縣級公共圖書館 未成年人思想道德教育 閱覽環(huán)境 文獻(xiàn)資源建設(shè)閱讀輔導(dǎo) 讀書活動
圖書館是社會教育不可或缺的重要組成部分,特別是在未成年人教育成長中承擔(dān)著非常獨特的作用。著名教育家先生說過:“教育不專在學(xué)校,學(xué)校之外還有許多機關(guān),第一是圖書館。”目前,我區(qū)眾多縣級圖書館由于各方面條件的限制,特別是經(jīng)費欠缺,很多圖書館都存在著少兒藏書不足、活動形式單一、服務(wù)被動、對未成年讀者缺乏吸引力等問題。2011年,國家文化部、財政部聯(lián)合了《文化部、財政部關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費開放工作的意見》,《意見》的實施將會大力改善我區(qū)縣級圖書館的辦館條件,這也給了縣級圖書館一次發(fā)展的機遇,各縣級圖書館應(yīng)該緊抓這次機遇,改變自己,讓少兒圖書館(室)成為孩子們最喜愛的學(xué)習(xí)樂園。
一、閱讀環(huán)境特色化
1.建立多層次、多功能閱覽區(qū)域。我們要根據(jù)不同年齡的特點,將閱覽區(qū)域進(jìn)行多層次劃分。如根據(jù)年齡設(shè)立低幼閱覽區(qū)、少兒閱覽區(qū)、青少年閱覽區(qū);根據(jù)功能設(shè)立實踐區(qū)、交流區(qū)、休息區(qū)等。功能區(qū)劃分細(xì)致才能讓孩子們在圖書館找到自己的位置,滿足其不同需求,那么對孩子來說吸引力也就越來越大。
2.環(huán)境裝飾童趣化。在功能區(qū)的布置上我們要把童趣放在首位,營造一種輕松、愉快的氛圍。如在電子閱覽室除要劃分成人與未成年人區(qū),在周全考慮照明設(shè)施外,同時在室內(nèi)裝飾上應(yīng)選擇顏色鮮亮、活潑的天花板和墻紙,配以孩子們喜愛的圖案和裝飾物,使其顯得更加溫馨、童趣化,還可在室內(nèi)設(shè)置電腦操作知識小書架,擺放一些與電腦操作、上網(wǎng)學(xué)習(xí)有關(guān)的通俗易懂的書刊,方便小讀者及時查閱、學(xué)習(xí)。
3.服務(wù)的人性化。作為少兒圖書室工作人員要使人性化服務(wù)成為其行為準(zhǔn)則和自覺行為,不要對孩子們進(jìn)行過多的限制。我們要倡導(dǎo)閱讀的隨意性,讓孩子感到閱讀的樂趣,想到圖書館就會想到玩、看書,從很小的時候就能感受到圖書館閱讀氣氛,長大以后就會想到利用圖書館學(xué)習(xí)。
二、文獻(xiàn)資源多元化
1.館藏資源多元化。隨著以計算機為代表的現(xiàn)代化信息技術(shù)應(yīng)用于圖書館,少兒館藏文獻(xiàn)建設(shè)在形式上要趨于多元化,印刷圖書同視聽資料、電子圖書等多種載體要相互并存,要從聽、視、聲、光等多角度去培養(yǎng)未成年人的學(xué)習(xí)興趣。
2.內(nèi)容的特色化。數(shù)字圖書館成為必然的發(fā)展趨勢,它可以實現(xiàn)資源的共建共享。我們要著力構(gòu)建特色文獻(xiàn)資源體系,要按地區(qū)和現(xiàn)有館內(nèi)資源重點,圍繞一個或幾個方向、一個或幾個主題、一個或幾個專門類別而收藏,逐步形成一定的體系。
三、閱讀輔導(dǎo)個性化
1.充分了解輔導(dǎo)對象。在做閱讀輔導(dǎo)工作時,我們要抓住不同年齡孩子的特點,找出切實可行的輔導(dǎo)方法。如三年級以前,孩子對于書的概念主要是圖,我們就要為他們多推薦一些以圖為主的作品,啟發(fā)孩子的想像力。而三年級以后,閱讀文字則是獲取信息的重要渠道,可以為他們推薦一些名人傳記,感受一下名人的精神世界,這對于孩子明確自己的人生坐標(biāo),將起到促進(jìn)作用。
2.多措并舉,注意細(xì)節(jié)。新書推薦、互動閱讀、讀書講座等等都是有效的閱讀輔導(dǎo)方式,但是運用過程中我們要注意從細(xì)節(jié)入手。
四、讀書活動實效性
1.注重與學(xué)校活動的同步性。未成年人的大部分時間還是在學(xué)校,在平時的工作中我們加強與學(xué)校的溝通,達(dá)到活動的同步性。如,圖書館的全民讀書月活動與學(xué)校讀書節(jié)的同步。在學(xué)校舉辦讀書節(jié)時,我們可以帶著圖書走進(jìn)學(xué)校,與學(xué)校一同舉辦讀書交流會、競猜活動等。
2.注重合力的發(fā)揮。圖書館本身是一個公益性文化單位,僅靠自身的能力有些活動很難達(dá)到預(yù)期的效果。因此在開展讀書活動時,我們要注重發(fā)揮社會力量,吸收社會人員參與,擴(kuò)大社會影響。
3.注重活動的特色化。一些非常有名的圖書館,大都形成了自己的特色活動、品牌活動。建立一個載體,打造一個品牌,既是保證讀書活動長效化、精品化的要求,也是吸引廣大未成年人參加到讀書活動中來的信譽保證。因此,我們還需要在這方面不斷探索,一方面要使活動內(nèi)容豐富、形式活潑,有層次性、針對性,符合未成年人的閱讀特點和需求差異;另一方面還要充分利用館內(nèi)現(xiàn)有資源,挖掘本地可利用的資源。
圖書館加強未成年人思想道德建設(shè)是義不容辭的責(zé)任,也是應(yīng)該做好的一項重要工作。我們要盡最大努力把未成年人吸引到館里來,要用“心”去發(fā)現(xiàn),去傾聽,去交流,使他們徜徉在“愛與知識”交匯的海洋,真正把思想道德教育做到孩子們的心中。
參考文獻(xiàn):
近年來,__區(qū)深入貫徹實施《公民道德建設(shè)實施綱要》,堅持以愛國主義教育為主題,強化黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,協(xié)調(diào)組織黨政部門和群眾團(tuán)體,共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作,全區(qū)未成年人思想道德素質(zhì)有了明顯提高。一、未成年人思想道德建設(shè)成效顯著
目前,__區(qū)__歲以下的未成年人______人,占全區(qū)總?cè)丝诘腳_.__,其中在校中小學(xué)生_____人,占未成年人總數(shù)的__.__。在全社會的共同關(guān)注下,未成年人思想道德建設(shè)呈現(xiàn)出良好的工作局面。
(一)陣地建設(shè)成效顯著。各中小學(xué)校把德育納入課堂教學(xué),納入學(xué)生綜合評價體系。幼兒園通過做游戲、講故事、背誦啟蒙詩歌等形式啟迪幼兒心靈;小學(xué)通過各種生動活潑的少先隊活動,培養(yǎng)基本的社會公德意識和文明行為習(xí)慣;中學(xué)注重加強心理健康教育和青春期教育,重視發(fā)揮團(tuán)隊、學(xué)生會的作用,著重培養(yǎng)學(xué)生互相合作、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的能力和品質(zhì)。各級充分利用清明節(jié)、“五四”、“七一”、“十一”等重大節(jié)日,組織中小學(xué)生開展掃墓、宣誓等豐富多彩的活動,加強了對未成年人的愛國主義、集體主義教育。
(二)工作合力不斷凝聚。充分發(fā)揮文明委的協(xié)調(diào)組織作用,推動各成員單位切實履行相應(yīng)責(zé)任。____年,區(qū)委宣傳部、區(qū)直機關(guān)黨工委、團(tuán)區(qū)委、區(qū)教育局等部門聯(lián)合組織了“我心中的中心城”征文比賽;____年,區(qū)委宣傳部、團(tuán)區(qū)委、區(qū)文體局、區(qū)教育局等部門單位聯(lián)合組織發(fā)起了“未成年人拒絕網(wǎng)吧”宣誓、簽名活動;區(qū)直機關(guān)工委、區(qū)婦聯(lián)等部門聯(lián)合發(fā)起了“春蕾計劃”捐助活動,三年內(nèi)為貧困未成年人提供助學(xué)捐款近__萬元,救助貧困未成年人___余名;區(qū)婦聯(lián)組織開展了“十佳小公民”、“優(yōu)秀小公民”等評選活動。
(三)基/:請記住我站域名/礎(chǔ)保障得到強化。黃河水體紀(jì)念碑、天鵝湖、牛莊革命烈士祠、時家村呂劇展覽室等愛國主義教育基地都發(fā)揮了重要的教育作用。從有關(guān)部門了解到,去年全區(qū)僅在中小學(xué)校就投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金____萬元;對從事思想道德建設(shè)工作的有關(guān)機構(gòu),也都落實了必要的工作經(jīng)費,全區(qū)每年__萬元的精神文明建設(shè)專項經(jīng)費列入財政預(yù)算。城市各社區(qū)積極設(shè)計公益廣告、文明提示語,建設(shè)“五小”服務(wù)站等,努力改善未成年人活動的社會環(huán)境。同時,通過開展網(wǎng)吧專項治理、提供未成年人維權(quán)服務(wù)、提供助學(xué)服務(wù)等各種措施,為未成年人健康成長提供保障。僅去年一年,全區(qū)就取締非法網(wǎng)吧__多家。
二、未成年人思想道德建設(shè)面臨的問題
(一)教育評價機制還不盡合理。學(xué)校工作不同程度地存片面追求學(xué)習(xí)成績、升學(xué)率的傾向;部分教師還存在體罰或變相體罰現(xiàn)象;學(xué)校思想政治課還存在生硬說教現(xiàn)象。學(xué)校過分看重教學(xué)成績,不注意研究新形勢下如何充分發(fā)揮少先隊、團(tuán)支部、學(xué)生會的作用,隨著年級的遞升,這些曾經(jīng)對學(xué)生充滿吸引力和號召力的未成年人組織正逐漸失去魅力。
(二)社會環(huán)境中仍存在消極的誘導(dǎo)因素。內(nèi)容低俗的書刊雜志、電子游戲,強烈刺激著缺乏分辨判斷能力、充滿好奇心、處于成長發(fā)育期的未成年人;隨處可見的洗頭房、網(wǎng)吧、性病廣告等等,都不同程度地腐蝕著未成年人的心靈;社會上拜金主義、個人主義、享樂主義和封建迷信、愚昧落后甚至觀點,也是影響未成年健康成長的重要因素;信息時代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為“爭奪未成年人思想的重要戰(zhàn)場”,也是影 響未成年人思想道德建設(shè)的消極因素之一。
(三)未成年人思想道德建設(shè)工作發(fā)展不平衡。從城市家庭與農(nóng)村家庭比較,城市家庭抓得比較好,農(nóng)村家庭就差些;從油田與地方比較,油田抓得比較好,地方抓得相對差些;就城市組織而言,學(xué)校、機關(guān)抓得較好,企業(yè)抓得差些。近年來,中心城區(qū)一些外來經(jīng)商創(chuàng)業(yè)者把更多的時間和精力放在了賺錢、發(fā)展上,疏于對子女的教育管理,導(dǎo)致流動人口中未成年人思想道德狀況不良,給未成年人思想道德建設(shè)帶來了新的問題。
(四)學(xué)校、家庭、社會教育存在脫節(jié)現(xiàn)象。學(xué)校、家庭、社會在未成年人道德教育中仍存在方法、目的上的差異,難以對未成年人形成和諧統(tǒng)一的影響。一些未成年人受家長和諸多社會因素以及消極傳統(tǒng)思想觀念的影響,比較注重當(dāng)前利益,存在明顯的“現(xiàn)實主義”傾向。一些從富裕家境中、從僥幸暴富家庭中、從溺愛家庭中成長起來的孩子,沒有經(jīng)歷過艱苦生活的磨練,不懂得用自己的努力換取成功,不懂得珍惜既有的幸福生活。成年人自律意識欠缺,也給未成年人思想道德教育帶來許多消極影響。
(五)公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。一直以來,中心城區(qū)缺少必要的未成年人活動場所,愛國主義教育基地也比較少,這些都制約了未成年人思想道德教育活動的開展。
三、對策與建議
未成年人的健康成長身系國家命運和民族前途,各級黨委、政府要把貫徹落實《意見》精神,加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),作為社會主義精神文明建設(shè)的一件大事,努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。
(一)發(fā)揮黨委政府主導(dǎo)作用,進(jìn)一步完善工作機制。一是堅持正面引導(dǎo),營造良好的輿論氛圍。黨委政府充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)作用,各級團(tuán)組織要把加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)納入工作計劃,有計劃、不間斷地進(jìn)行各種形式的宣傳。利用各級黨報黨刊、廣播電視等宣傳媒介,使他們成為宣傳加強未成年人思想道德建設(shè)的主陣地、主戰(zhàn)場,通過群眾喜聞樂見的形式,使加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)深入人心,在全社會形成濃厚的輿論氛圍。二是加強文化市場監(jiān)管。對網(wǎng)吧、OK廳、游戲廳等場所進(jìn)行集中整頓,堅決消除影響未成年人思想道德建設(shè)的消極因素。制定嚴(yán)格的工作落實責(zé)任制,積極聯(lián)合各部門形成完善的責(zé)任倒查機制,杜絕不健康的圖書音像制品進(jìn)入未成年人領(lǐng)域,杜絕未成年人出入經(jīng)營性網(wǎng)吧、OK廳、游戲廳,從源頭上建立能為未成年人健康成長提供良好社會環(huán)境的管理機制。三是強化未成年人維權(quán)服務(wù)。與“平安中心城”創(chuàng)建活動相結(jié)合,圍繞校園安全、治安防范、交通安全等主題,提高未成年人的安全意識和自護(hù)能力,防止他們受到傷害。嚴(yán)厲打擊針對未成年人的各種違法犯罪行為,保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。努力形成未成年人違法犯罪的預(yù)防和挽救機制,發(fā)揮社區(qū)未成年人維權(quán)服務(wù)站、法院“少年法庭”等未成年人維權(quán)服務(wù)組織的作用,切實維護(hù)未成年人的權(quán)益。四是做好隊伍建設(shè)工作。加大中小學(xué)和幼兒園教師隊伍、文化市場管理隊伍、文化教育設(shè)施輔導(dǎo)員隊伍、以及老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”隊伍的培養(yǎng)建設(shè)力度。重視婦兒委、少工委、青聯(lián)的工作,支持他們以特殊的號召力為加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
摘 要:本文論述了博物館加強未成年人思想道德建設(shè)的必要性以及博物館開展未成年人思想道德教育的優(yōu)勢,闡述了加強青少年思想道德建設(shè)的幾項措施。
關(guān)鍵詞:未成年人;思想道德建設(shè);優(yōu)勢
中圖分類號:G27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1009-9166(2011)020(C)-0095-01
構(gòu)建和諧社會是解決當(dāng)前社會主要矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民生活水平提高的思想武器和有力工具。構(gòu)建和諧社會的過程是漫長的,不會是一蹴而就的。未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德建設(shè),關(guān)系到中華民族的興衰,關(guān)系到國家的前途和民族的命運。進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會,進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,確保中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè),是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)可持性的需要。加強對未成年人思想道德建設(shè),是全黨全社會的共同任務(wù),也是博物館的重要職責(zé)。下面就從加強未成年人思想道德建設(shè)方面說說博物館在構(gòu)建和諧社會中的作用。
一、博物館加強未成年人思想道德建設(shè)的必要性。加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),標(biāo)志著青少年精神世界狀況已經(jīng)得到了高度重視,加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)已成為關(guān)系國家前途和民族命運的希望工程,是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。他們思想素質(zhì)直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。未成年人的心智尚未成熟,缺乏必要的知識儲備和辨別是非的能力,同時求知欲和好奇心又旺盛,容易受到某些不健康的文化內(nèi)容的影響而誤入歧途,博物館理應(yīng)肩負(fù)起未成年人思想道德教育的重任,更應(yīng)充分認(rèn)識新形式下進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性,切實擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任,積極創(chuàng)造未成年人健康成長的良好社會環(huán)境。教育和引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,養(yǎng)成遵紀(jì)守法、公平正義、誠信友愛良好意識。
二、博物館開展未成年人思想道德教育的優(yōu)勢。博物館被人們譽為“一個國家、一個地區(qū)、一個民族文明程度的窗口和標(biāo)志”。隨著公共博物館及全國愛國主義教育基地的陸續(xù)免費開放,博物館已經(jīng)不斷走向社會的前臺,成為全社會信息資源共享的平臺,最大限度地發(fā)揮了服務(wù)社會的功能。作為陳列、展示、宣傳人類文化和自然遺存的重要場所和國民教育體系的重要組成部分。博物館有著不同的藏品資源,我們利用館內(nèi)的陳列展品,對未成年人開展有針對性的教育。通過參觀博物館,了解過去,知道現(xiàn)在;回眸歷史,展望未來。使他們了解中華五千年文明古國的燦爛文化,感受改革開放后的豐碩成果;回眸中華民族沉重的歷史災(zāi)難,展望祖國未來的美好明天。大力開展以弘揚民族精神為主題的愛國主義教育,是博物館自身建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的需要。是弘揚民族精神,傳承中華文明的重要陣地,是接受愛國主義教育的生動課堂。用博物館的歷史文化,為未成年人提供豐富的精神食糧,引領(lǐng)未成年人健康成長,是博物館工作的創(chuàng)新拓展。
三、博物館職員對青少年起到教育作用。博物館職員形象的好壞,直接影響觀眾參觀的興趣、道德修養(yǎng)和行為道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。博物館職員的舉止言談、衣著儀表、知識水平、特別是工作中的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度、堅強的意志品質(zhì)等無不作為個體文化潛移默化的傳遞給青少年,發(fā)揮著教育功能。因為青少年正處于身心發(fā)育的時期,他們的抽象思維能力較差、模仿能力較強,所以作為一名博物館職員,絕不能忽視自身的啟發(fā)和榜樣作用,要以自己良好的職業(yè)形象、高尚的人格影響青少年觀眾,使他們在不知不覺中接受教育,養(yǎng)成尊重他人的良好品格。
四、博物館是如何加強未成年人思想道德建設(shè)的。1、豐富展覽內(nèi)容,創(chuàng)新展示方式,增強陳列展覽對青少年的吸引力。博物館根據(jù)青少年的認(rèn)知特點,推出參與性、互動性、體驗性和趣味性強的展覽,吸引更多的未成年人到博物館參觀,達(dá)到寓教于樂、寓教于游的目的。博物館在陳列布展時考慮不同年齡、不同階段孩子的特點和需要,做好“因人施講”,力求達(dá)到最佳教育功效。針對未成年人舉辦專門的科技展和愛國主義教育展,通過以上種種舉措,把博物館真正建設(shè)成為廣大青少年提升思想道德、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、增強審美情趣、提高實踐能力的第二課堂。2、提高服務(wù)水平,為未成年人營造良好的參觀氛圍。為使博物館真正成為未成年人的社會教育場所,博物館努力適應(yīng)免費開放的新要求,積極采取各種措施,大力提高服務(wù)質(zhì)量,如在館內(nèi)顯著位置懸掛公示牌公示服務(wù)項目、開放時間、免費參觀須知等制度措施;制作未成年人參觀博物館調(diào)查表,向來博物館參觀的未成年人及家長廣泛征求意見和建議;加強博物館講解隊伍建設(shè),通過培訓(xùn)、比賽等方式豐富講解員的專業(yè)知識,提高講解員的講解水平;在職工中開展職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)精神的教育活動等。3、積極開展文化活動,豐富未成年人的課余生活。貫徹落實博物館“三貼近”要求,把握未成年人的特點和新形勢下未成年人工作的規(guī)律,探索新思路,創(chuàng)造新辦法,開創(chuàng)新局面。結(jié)合“5•18國際博物館日”、“中國文化遺產(chǎn)日”宣傳活動,舉辦“我是小小講解員”、“博物館夏令營”、“漫游博物館主題征文”等豐富多彩、生動活潑的活動,吸引青少年走進(jìn)博物館,豐富他們的課外生活,增強他們的愛國情感,增長他們對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。同時,采取走出去的措施,加強與學(xué)校聯(lián)系,不定期組織流動展覽到學(xué)校,開展“博物館進(jìn)校園”活動,為青少年學(xué)習(xí)參觀提供便利條件,充分發(fā)揮博物館的社會教育功能,培養(yǎng)未成年人的良好思想道德。博物館加強未成年人思想道德建設(shè)是義不容辭的責(zé)任,也是應(yīng)該做好的一項重要工作。我們要盡最大努力把青少年吸引到館里來,使他們徜徉在“愛與知識”交匯的海洋里,真正把素質(zhì)教育放到孩子們的心中。
作者單位:恩平市博物館助理館員
未成年人是祖國的未來、民族的希望。未成年時期是一個人接受教育和影響、形成良好思想品德和行為習(xí)慣,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的“黃金階段”。 未成年人長期置身于一定的環(huán)境與氛圍中,便會形成共同的風(fēng)格和氣質(zhì)。因此學(xué)校應(yīng)注重校園文化建設(shè),使學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都具有育人功能,“近朱者赤,近墨者黑”、“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”就是這個道理。如何做好未成年人思想道德教育工作,談?wù)剛€人不成熟的想法和做法供同行借鑒。
未成年人是國家的未來、民族的希望,他們的理想信念、思想意識、道德修養(yǎng)和價值取向的正確確立,直接關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的順利實現(xiàn)
一、當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)存在的問題和形成的原因
存在的主要問題:
1、學(xué)校、家庭、社會對未成年人的教育相脫節(jié)問題尚存,不能達(dá)到齊抓共管的教育效果。(5+2=0的模式還暫時存在,即孩子在學(xué)校接受5天教育,雙休日回家無人管教或者家庭給予不良影響,學(xué)校這5天的教育效果就會喪失殆盡,這種現(xiàn)象是可怕的。)
2、學(xué)校對問題學(xué)生教育引導(dǎo)力度還不大,普遍教育開展的較好,重點教育力度不夠。
3、教師職業(yè)道德還應(yīng)進(jìn)一步提高,學(xué)校全方位管理應(yīng)進(jìn)一步加強。
4、在家庭教育當(dāng)中,家長對子女教育的側(cè)重點把握不準(zhǔn),協(xié)調(diào)不好“身”與“心”的關(guān)系,特別是單親家庭子女教育存在較大問題。
5、社會對未成年人的思想道德教育活動重視程度不夠,活動的內(nèi)容、形式等方面還需不斷創(chuàng)新。社會不良環(huán)境對未成年人有一定不良影響。
形成的主要原因:
1、學(xué)校方面:第一,學(xué)校教育中重智輕德,重課堂教學(xué)輕社會實踐,重尖子生輕后進(jìn)生。“應(yīng)試教育”觀念依然在領(lǐng)導(dǎo)頭腦中有較牢固的根基,學(xué)校對教師的評價單元化。第二,少數(shù)教師職業(yè)道德不高,言行舉止不規(guī)范,教育方法不得當(dāng)。第三,學(xué)校與家庭、社會教育結(jié)合不好。
2、家庭方面:首先,家庭對未成年人的教育目標(biāo)是“重智力輕德育”,存在著教育維度上的偏頗,多數(shù)的家長認(rèn)為“孩子只要學(xué)習(xí)好就行,德育教育無所謂”。其次,對未成年人的家庭教育失誤,存在著因婚姻家庭變故致使未成年人違法犯罪的惡果(單親孩子犯罪占未成年人犯罪總數(shù)的50%)。第三,家庭與學(xué)校、社會三方面的教育相脫節(jié),有時甚至是家長說一套,學(xué)校講一套,在社會上看到的又是一套,教育口徑相互矛盾,讓未成年人無所適從,教育責(zé)任不清,工作機制不完善,價值導(dǎo)向扭曲,教育效果不好。第四,留守兒童給學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)帶來諸多困難。
3、社會方面:
一是網(wǎng)絡(luò)影響,由于可供學(xué)生業(yè)余休閑的文化、體育場所極少,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大,城鎮(zhèn)網(wǎng)吧使一部分學(xué)生喜好上網(wǎng),難免會受到網(wǎng)上一些不健康因素的影響;二是不健康的文學(xué)、文藝作品影響,一些非法經(jīng)營者非法宣傳銷售黃色、暴力讀物等。
二、我們的具體做法是
加強師德教育,這是因為“師德”先于“生德”。教師在未成年人思想道德建設(shè)中起著重要的示范作用。在學(xué)生的心目中,教師是社會的規(guī)范,道德的化身。學(xué)生往往把教師當(dāng)作最直接學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其品行。因此,教師的言傳身教、都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
(一)統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,加強領(lǐng)導(dǎo)
未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,中小學(xué)生是未成年人的主體,學(xué)校是培養(yǎng)和造就合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃。學(xué)校在加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中承擔(dān)作義不容辭的責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),班主任科任教師齊抓共管。
(二)開展調(diào)研,摸清底細(xì)。
了解和掌握學(xué)生當(dāng)前思想道德狀況,是我們能更好地開展德育工作的前提條件。為了掌握情況,我校在各年級進(jìn)行認(rèn)真全面的調(diào)查摸底。小學(xué)生還有許多的不良行為和習(xí)慣;如:1、在孝親敬長輩方面,有的學(xué)生對自己的父母、長輩、老師不夠尊敬,不聽從教導(dǎo)、任性,做事不考慮后果。2、在團(tuán)結(jié)友愛方面,有的學(xué)生存在不顧本班級的榮譽,做出一些有損班級榮譽的事來。團(tuán)隊精神淡薄,缺乏主人翁精神;心中無他人。同學(xué)之間的友愛、謙讓做得不夠,在學(xué)習(xí)生活中,只顧自己想不到別人,自私自利。3、文明禮貌方面,對一些禮貌用語,沒有養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣,基本禮節(jié)掌握不夠,愛說臟話、粗話。4、遵守紀(jì)律方面,部分學(xué)生不能自覺,遵守課堂紀(jì)律。5、沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,不會自主學(xué)習(xí),不能按時、認(rèn)真、獨立完成作業(yè)。6、誠信方面,有的學(xué)生對父母、老師說謊話,做錯了事不敢承認(rèn)并改正,誠信意識淡薄。
(三)采取多種措施,進(jìn)一步加強學(xué)生的思想道德教育。
了解學(xué)生當(dāng)前的思想道德狀況,結(jié)合校情,采取多種教育形式,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
1、利用少先隊對學(xué)生進(jìn)行教育。
少先隊是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地,充分利用少先隊組織為載體,是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運用其特有的教育手段,通過隊員當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進(jìn)行教育,我們開展:通過廣泛開展讀書,用書活動,開展各種書畫、書法比賽活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;開展“建立文明校園”活動,培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生,有禮貌的行為習(xí)慣。
2、開展“愛校、愛班、愛老師、愛他人”的主題隊會,以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
利用班隊會組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》、《學(xué)校規(guī)章制度》、開展感恩教育的主題班會以及各種法律法規(guī)講座,強化學(xué)生道德規(guī)范和提高學(xué)生法規(guī)意識。成立紀(jì)律監(jiān)察小組、衛(wèi)生監(jiān)督小組,堅持開展文明班集體評比活動,促進(jìn)學(xué)生的基本文明行為習(xí)慣和養(yǎng)成教育。利用黑板報,國旗下講話,每天集隊放學(xué)小結(jié)等形式表揚和倡導(dǎo)“好人好事”和良好的道德規(guī)范,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,主動性和自覺性,從而形成良好的行為習(xí)慣。
未成年人思想道德建設(shè)是一項綜合的社會系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力。當(dāng)前,學(xué)校、家庭、社會三方均存在不同程度的缺位,相互配合不力,甚至斷檔脫節(jié),這是造成未成年人思想道德建設(shè)存在問題的主要原因,也是當(dāng)前加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作中亟待解決的問題。
一、提高學(xué)校教育的實效性
學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道。多年來,德育工作者在這方面作出了積極的努力,但從總體上來講,學(xué)校的德育教育與形勢發(fā)展的要求還不相適應(yīng)。
(一)端正辦學(xué)思想
長期以來,教育步入了一個誤區(qū):注重“育分”,忽視“育人”,盲目地追求分?jǐn)?shù),片面地追求升學(xué)率,而忽視了對學(xué)生的全面培養(yǎng)。這種以“育分”為目的的教學(xué)模式,導(dǎo)致部分學(xué)生呈現(xiàn)出知識不少而能力不夠、文化成績好而思想道德素質(zhì)有缺陷的現(xiàn)象,不能適應(yīng)時展的客觀要求。為此,要處理好以下兩大關(guān)系:
1.擺正應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。從“育分”中突圍出來,擺脫“應(yīng)試教育”的束縛,不斷改革和完善升學(xué)考試制度,開辟“多通道”,讓各種人才脫穎而出,改變單純以分取人的招生制度。
2.處理好智育與德育的關(guān)系。對學(xué)生開展思想品德教育必須緊扣教學(xué)工作,糾正“兩張皮”的現(xiàn)象,使教學(xué)工作不但可以教好書,而且可以育好人。具體來講,一方面要大力發(fā)揮“兩課”(思想政治課和班會課)主渠道優(yōu)勢,另一方面要充分挖掘各學(xué)科的德育功能。
(二)創(chuàng)新教育方式
未成年人是一個特殊群體,加強未成年人的思想道德建設(shè)需要工作方式和手段的創(chuàng)新。當(dāng)前的未成年人的思想道德建設(shè)存在著嚴(yán)重的成人化傾向,這種教育方式違背了未成年人的成長規(guī)律,只能扼殺其“天性”,最終將教育拖進(jìn)“死胡同”。“玩”是未成年人的本質(zhì)需求,對未成年人而言最有效的教育方式,就是在“游戲”中體會人生,在“吵鬧”中認(rèn)識朋友,在“互動”中學(xué)會行動。為此,要從未成年人的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),設(shè)計德育教育的新載體和新方法。比如,游戲、動漫畫是未成年人最為喜聞樂見也是最容易接受的教育方式之一,我們應(yīng)該大力開拓游戲、動漫畫產(chǎn)業(yè),用內(nèi)容健康、形象生動的文化產(chǎn)品去吸引未成年人,讓其在藝術(shù)享受中得到生活啟迪和人生教育。
(三)尊重認(rèn)知規(guī)律
當(dāng)前的學(xué)校德育課程的設(shè)置還沒有完全順應(yīng)未成年人的認(rèn)知規(guī)律,德育的要求起點過高,脫離未成年人的實際需求。現(xiàn)在的學(xué)生從小就被灌輸:愛祖國、愛人民等,出發(fā)點雖然很好,但未能擺脫“揠苗助長”的窠臼。對未成年人來講,首先要教其學(xué)會怎樣做人,在這個基礎(chǔ)上,才有可能上升到一個更高的層面。當(dāng)前的德育教育就忽視了循序漸進(jìn)和因材施教的原則,忽略了一個人成長的客觀進(jìn)程。對于“祖國”、“人民”,小學(xué)生很難理解其真正的內(nèi)涵,其結(jié)果往往是,多少年的學(xué)校教育,一旦面對社會現(xiàn)實,就起不了引導(dǎo)、抵御的作用,顯得很蒼白無力。
(四)開展實踐活動
道德的形成需要經(jīng)過道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四個基本過程,也就是說,完整的道德品質(zhì)應(yīng)該是知、情、意、行共同作用的結(jié)果。沒有符合未成年人特點的實踐活動,思想道德教育就無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。任何道德選擇、道德情感、道德行為模式都是在道德實踐中產(chǎn)生和鞏固下來的。因此,今后要廣泛深入開展道德實踐活動,引導(dǎo)未成年人通過親身經(jīng)歷和真實感受,明白做人、做事的道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、增強家庭教育的影響性
家庭教育在未成年人的思想道德建設(shè)中具有首要的責(zé)任,因為家長是子女的第一位老師,是未成年人的第一監(jiān)護(hù)人。但目前家庭教育與未成年人健康成長的客觀要求還不相匹配。
(一)強化“親子教育”
目前,許多學(xué)生家長生活節(jié)奏快、工作壓力大,缺少時間和精力進(jìn)行“親子教育”,從而形成“隔代教育”和“保姆教育”的現(xiàn)象。由于上代人和保姆教育孩子的能力有限,往往只注意對孩子的服務(wù)和物質(zhì)滿足,很少顧及孩子成長方面的問題。
(二)規(guī)范言行舉止
教育心理學(xué)研究表明,父母的言談舉止對未成年人的世界觀、人生觀和價值觀的形成起著決定性的作用。因此,家長要意識到自己在引導(dǎo)和教育未成年人工作中所擔(dān)負(fù)的職責(zé),掌握未成年人的心理特點和成長規(guī)律,不斷接受再教育,時時、處處規(guī)范自身的言行,用自身的文明行為引導(dǎo)未成年人的健康成長。
三、發(fā)揮社會環(huán)境的熏陶性
社會環(huán)境是未成年人思想道德賴以形成的場所。“近朱者赤,近墨者黑”。社會環(huán)境對未成年人的成長有著巨大的影響作用,但社會環(huán)境與未成年人健康成長的現(xiàn)實要求還相差較遠(yuǎn)。
(一)凈化社會環(huán)境
要采取更為有力的措施,堅決阻斷成年人群中的不良觀念和行為對未成年人群的負(fù)面影響。要努力營造文明向上、積極進(jìn)取的社會環(huán)境,使未成年人“如入芝蘭之室,久而自芳也”。可借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,盡快建立包括煙酒經(jīng)營限齡制等在內(nèi)的法律法規(guī),以有效的“防護(hù)網(wǎng)”為未成年人的健康成長營造良好的社會環(huán)境。
(二)促進(jìn)文化育人
未成年人實現(xiàn)道德內(nèi)化的心理機制是模仿學(xué)習(xí)、認(rèn)知加工、角色扮演、主觀認(rèn)同和自我強化。因此,社會向未成年人提供什么樣的道德榜樣,在很大程度上決定了其道德學(xué)習(xí)的方向和行為規(guī)范的性質(zhì)。未成年人由于識別事物的能力有限,加上自控力比較差,容易受到引誘和誤導(dǎo),稍有不慎就會帶來不良后果。因此,文化部門有責(zé)任為其提供為他們所認(rèn)同的、健康向上的道德人格榜樣,最大限度地發(fā)揮榜樣的道德感召力和影響力,發(fā)揮公共文化活動和設(shè)施對未成年人思想道德的教化、熏陶作用。
四、強化德育教育的聯(lián)動性
鄉(xiāng)鎮(zhèn)未成年人教育工作計劃切實抓好家庭教育和社會教育,全面改善和優(yōu)化未成年人成長環(huán)境。
一是要教育引導(dǎo)職工、居民重視對子女特別是學(xué)齡前兒童的思想啟蒙和道德培養(yǎng),支持子女參-與道德實踐活動。
二是積極組織開展經(jīng)常性、社會性青少年科普宣傳教育活動,普及科學(xué)知識,傳播科學(xué)方法,宣傳科學(xué)思想,弘揚科學(xué)精神。
三是高度重視對流動人口中未成年人的義務(wù)教育和思想道德教育,建立和完善保障進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女接受教育的工作制度和機制。
四是加強流浪兒童救助保護(hù),按照《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律法規(guī)的要求,做好流浪兒童的救助保護(hù)工作。
五是積極為未成年人參加社會實踐活動創(chuàng)造條件。深入挖掘我鄉(xiāng)進(jìn)行未成年人思想道德實踐活動的潛在資源,通過廣泛宣傳和組織參觀,激發(fā)未成年人的愛國主義情感。通過組織未成年人閱讀黨史人物傳記、看望老等實踐活動,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。
(二)在社區(qū)(村)
我們積極開展未成年人的摸底調(diào)查,做到情況詳實,管理規(guī)范。定期對社區(qū)和各村組的情況進(jìn)行核實。同時,結(jié)合城鄉(xiāng)環(huán)境工作縱深開展,我們以此為契機,不斷加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善步伐,積極改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,創(chuàng)造適合未成年人發(fā)展的良好社會環(huán)境。新建農(nóng)家書屋、村級衛(wèi)生站、遠(yuǎn)程教育站點和“村村通”工程,通過這些文。化信息平臺,一是可以給未成年人提供不斷學(xué)習(xí),充實文化素質(zhì),吸取“精神食量”的機會,讓他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。二是通過現(xiàn)代信息應(yīng)用平臺,可以加大對農(nóng)村未成年人的生存技能培訓(xùn)教育,使其能有所學(xué)、有所做、有所用,更好的適應(yīng)社會生存和發(fā)展。三是積極開展扶貧解困和“一對一”幫扶活動,對貧困家庭及未成年人給予一定的國家政策性保障和幫扶,讓其對社會生活充滿自信心,更多、更好的幫助他們走出一時的困境,鼓勵他們勇于創(chuàng)造更好的生活。到目前共計開展扶貧濟(jì)困幫扶達(dá)68人。四是積極發(fā)揮共青團(tuán)、婦代會、治保會等職能機構(gòu)作用,積極開展未成年人教育協(xié)調(diào)工作,充分發(fā)揮共青團(tuán)員的優(yōu)良作風(fēng),定期組織開展一系列教育活動。同時加大對未成年人的法律法規(guī)教育工作,開展法律課堂進(jìn)村社活動,并通過一系列國家法律法規(guī)切實保障未成年合法權(quán)益不受侵犯。各村婦代會也及時的對未成年人給予了關(guān)心關(guān)愛幫扶,組織留守兒童進(jìn)行文化知識培訓(xùn)、生產(chǎn)生活技能知識教育。
總之,各村(社區(qū))支部、村(居)委、鄉(xiāng)級各單位弘揚求真務(wù)實精神,大興求真務(wù)實、調(diào)查研究之風(fēng),及時發(fā)現(xiàn)總結(jié)推廣未成年人教育協(xié)調(diào)工作典型和經(jīng)驗,積極探索新時期新階段未成年人教育協(xié)調(diào)工作的特點和規(guī)律,使未成年人思想道德教育更有針對性、實效性。從全社會關(guān)心的熱點、難點、重點問題著手,采取有力措施,開拓創(chuàng)新,狠抓落實。
一、青少年思想道德現(xiàn)狀及其面臨的挑戰(zhàn)
當(dāng)前,我們地區(qū)的社會因素對青少年思想道德的主流是好的、積極向上的、令人欣慰的,他們在思想道德方面表現(xiàn)出具有青春氣息的群體特征和強烈的時代特點。具體來說表現(xiàn)為以下幾點:
(一)社會公德意識增強,絕大部分青少年能在公共汽車上給人讓座。能在地震災(zāi)區(qū)需要幫助的情況下伸出援助之手,捐款捐物,能夠關(guān)心學(xué)校的公物,對集體的活動積極參與,青少年公德水平較高。
(二)家庭道德有所進(jìn)步,家中的小皇帝,小公主的時代已經(jīng)不存在了,他們在家庭中關(guān)心父母,經(jīng)常幫助父母干家務(wù)。
(三)青少年有積極向上的人生觀、價值觀,絕大多數(shù)青少年對體現(xiàn)集體主義內(nèi)涵的雷鋒精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)社會等觀念是接受和認(rèn)可的,并在其心目中占據(jù)主導(dǎo)地位。好人好事,幫助殘疾人的先進(jìn)事跡很多很多。
(四)社會主義榮辱觀的內(nèi)涵已經(jīng)深入普及到廣大青少年的內(nèi)心,并得到他們的廣泛響應(yīng)和高度認(rèn)同。
二、當(dāng)前青少年的思想教育的負(fù)面影響
但是我們也要清醒地看到,面對國際國內(nèi)形勢的深刻變化,未成年人思想道德建設(shè)面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。
(一)互聯(lián)網(wǎng)中一些腐朽落后文化和有害信息對未成年人產(chǎn)生不良作用。互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的快速發(fā)展,未成年人獲取信息的渠道空前廣闊,這既為未成年人拓展了學(xué)習(xí)的空間,又使他們的求知欲望得到更好的滿足。但是未成年人在獲取信息時容易受反面信息的影響。如:黃毒侵害,上網(wǎng)成癮,陷入虛幻,上網(wǎng)戀愛等。世界各種文化可以堂而皇之地進(jìn)入青少年的視野,各種消極思想借助各樣偽裝也隨之進(jìn)入,對未成年人產(chǎn)生了不可低估的影響。
(二)隨著市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,社會經(jīng)濟(jì)改革速度加快,形成了需求多樣化,服務(wù)個體化,行為個性化,關(guān)系復(fù)雜化的人際環(huán)境。社會生活中出現(xiàn)的一些領(lǐng)域道德有失規(guī)范,誠信缺失、拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,,錢權(quán)交易等消極腐敗現(xiàn)象,對未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。
三、社會近幾年加強青少年思想道德教育的做法
實現(xiàn)學(xué)校、家庭和社會的有機結(jié)合,落實以學(xué)校為龍頭、社會為依托、家庭為基礎(chǔ)的要求。近年來,政府把加強和改進(jìn)未成年人思想道德教育作為社區(qū)建設(shè)的一項任務(wù),依托社區(qū)各種陣地和設(shè)施,發(fā)揮社區(qū)人才優(yōu)勢,整合各種資源,精心搭建有利于未成年人健康成長的活動平臺。
(一)建立領(lǐng)導(dǎo)體制。黨委、政府和工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體都要把加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為一項重要工作抓緊抓好;各個部門都要按照分工協(xié)作的要求,切實履行各自職責(zé),把各方面的資源都組織起來,在整合資源、共享資源、形成合力上下功夫。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;思想道德;建設(shè)初探
中圖分類號:G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)44-0170-02
兒童是民族的希望,祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。梁啟超在《少年中國說》中說:“少年智則國智,少年勝則國勝,少年強則國強,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”誠哉斯言!農(nóng)村留守兒童作為未來社會的建設(shè)者,他們的教育問題,一直是社會關(guān)注的重點話題。長期與父母的分離,造成孩子心靈上的創(chuàng)傷,很多留守兒童也因此產(chǎn)生心理上的陰影,為此,加強農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè),讓他們能夠健康成長,成為我們當(dāng)前教育者的重要任務(wù),這對穩(wěn)定社會發(fā)展、建立和諧家庭有著潛移默化的作用。筆者作為一名中學(xué)政治教師,曾經(jīng)在農(nóng)村支教數(shù)年,本身也來自農(nóng)村,曾與許多農(nóng)村的留守兒童相處過,深感留守兒童在思想道德教育方面存在不足。為此,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)勱P(guān)于農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)的課題,希望對青少年的道德教育工作有所幫助。
一、加強農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)的重要性
我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村的良好發(fā)展關(guān)系著社會的穩(wěn)定和諧,而留守兒童教育問題一直是建設(shè)新農(nóng)村的重要部分,孩子的教育問題心系著每個農(nóng)民家庭,重視農(nóng)村留守兒童的思想道德教育,對創(chuàng)建和諧家庭,穩(wěn)定社會治安有著重要的作用。另外,農(nóng)村留守兒童是社會主義建設(shè)的重要儲備軍,加強農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè),是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措,是保證未成年人健康發(fā)展的有力武器。因此,我們要站在促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)和切實維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的高度,從貫徹落實《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大局出發(fā),從根本上認(rèn)清楚保障農(nóng)村留守兒童思想道德教育的重要性,時刻關(guān)注農(nóng)村留守兒童的教育工作,并將一系列工作落實,這對社會乃至國家的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
二、教師是農(nóng)村留守兒童教育的主力,而不是唯一力量
隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村外出打工的人員越來越多,農(nóng)村留守兒童也越發(fā)增加。由于缺乏父母的關(guān)愛和教育,部分留守兒童在思想教育上出現(xiàn)缺陷,造成未成年人犯罪的頻率增高。農(nóng)村留守兒童的教育問題成了社會重點關(guān)注的熱點。針對這一情況,有關(guān)教育部門和相關(guān)機構(gòu)提出了措施,例如教師和學(xué)生結(jié)對子,讓教師成為學(xué)生的家長,雖然取得了一些效果,但是在農(nóng)村,這不是一個合理長久的措施。任何人都是以自己所處的環(huán)境和條件出發(fā)去做事的。教師也是以人而非神的方式生活在這個世界上,他們也會被自己的生活困境所迫。在農(nóng)村任教的老師,大多數(shù)人員的家里也有農(nóng)活或者家事,教師不可能隨時隨地都在留守兒童的身邊,再加上農(nóng)村條件有限,教師不可能不顧自己的利益去幫助這些孩子,這是不現(xiàn)實的,即使有這種情況也僅限于少數(shù),不能解決實際問題。因此說,在這種經(jīng)濟(jì)條件下,結(jié)對子的方法目前還不適用。當(dāng)前,教師所能做的就是在自己的教育教學(xué)工作中盡職盡責(zé),最大限度地幫扶這些留守兒童,盡可能地多付出一些關(guān)心和愛護(hù)。但是要知道,留守兒童更需要的是父母的關(guān)注,僅僅依靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三、農(nóng)村留守兒童思想道德問題父母要勇于承擔(dān)責(zé)任
我們都知道,父母是孩子最好的老師,也是孩子來到世上的第一任教師,屬于早期性教育,而且,父母在孩子心目中的地位是無法取代的,這就意味著父母教育具有權(quán)威性和感染力,在孩子的思想道德教育中有著特殊的地位。因此,在留守兒童思想道德教育的問題上,父母應(yīng)該承擔(dān)主要的責(zé)任,父母是孩子成長路上的榜樣和依靠。身為父母,在孩子成長過程中缺席將對孩子產(chǎn)生不利的影響。所以,為人父母要多為孩子的身心健康著想,若孩子年齡較小,無論生活多艱苦,盡量將孩子帶在身邊,假若條件不允許,可以考慮在距離家里近點的地方打工,可以經(jīng)常回家看看孩子。若孩子稍微年長一點,要對孩子多一些關(guān)心,與孩子時常交流,讓孩子感受到父母的關(guān)愛,通過與孩子或者班主任的聯(lián)系,了解孩子近期的情況,聽聽孩子在學(xué)習(xí)和生活上的困惑,讓他們可以有機會向父母表達(dá)自己的心聲。切記不要因為經(jīng)濟(jì)條件就忽視了對孩子的關(guān)心,也不要認(rèn)為把孩子放到學(xué)校所有的責(zé)任就歸老師了。要知道,無論何時何地,在孩子成長的過程中,父母永遠(yuǎn)是主角。
四、關(guān)注農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)
1.從家庭教育角度來講,父母要負(fù)起教育孩子的重任。俗話說:“子不教,父之過。”父母應(yīng)當(dāng)重視孩子的思想道德教育,卡爾?威特有句話說得好:從孩子出生那天起,父母就必須擔(dān)起教育者的重?fù)?dān)了。;克魯普斯卡婭也說過:母親是兒童最好的老師,她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還多。多好的忠告啊,可是我們的父母對于財富的欲求總是高過對孩子的管理和教育。謀求發(fā)家致富原本正事,可是他們也是反思這種“撿了芝麻丟了西瓜”的做法。
2.從學(xué)校教育角度來講,學(xué)校要放下應(yīng)試教育的模式,重視學(xué)生的素質(zhì)教育,不僅要加強學(xué)生的文化知識,還要關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況。根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的成長特征和家庭情況,學(xué)校開展多元化的思想道德建設(shè)活動。另外,還要加強教師的職業(yè)道德和個人修養(yǎng),為人師表,要為學(xué)生樹立良好的榜樣,端正教學(xué)態(tài)度,爭做學(xué)生心目中可親可敬的老師。最后,學(xué)校應(yīng)該主動與家長或臨時監(jiān)護(hù)人聯(lián)系,及時把學(xué)生的情況向他們反映,以謀求最佳的教育方式達(dá)到最好的教育效果。從社會大環(huán)境角度來講,從政府到學(xué)校需加大力度整治周邊環(huán)境,那些對學(xué)生的生理和心理健康有不良影響的娛樂場所要加以取締。至于大眾傳媒的負(fù)面影響我想更多的還是寄希望于國家的政策和監(jiān)督了,學(xué)校和家庭盡量地教育學(xué)生遠(yuǎn)離其糟粕,汲取其精華。
關(guān)注留守兒童的思想道德建設(shè),促進(jìn)留守兒童思想道德的提升,凈化他們的心靈,讓他們都成為“四有”新人。
參考文獻(xiàn):
結(jié)合近年來汽車區(qū)未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)研情況、德育工作實踐經(jīng)驗和思考,就未成年人思想道德建設(shè)工作提出議案內(nèi)容如下:
汽車區(qū)未成年人思想道德狀況調(diào)研:中小學(xué)生自身情況分析。中小學(xué)生不論從生理上還是到心理上都處于一個半幼稚、半成熟的時期,認(rèn)知能力較差,人格不健全,辨別能力、自制能力不強,情緒容易激動,思想上容易偏激,不能夠客觀、理智地看待事物,分析問題。同時,由于未成年人接受教育程度較低,世界觀尚未成型,對外來不良侵蝕缺乏抵抗能力。
未成年人家庭情況分析。汽車區(qū)學(xué)生以一汽廠區(qū)子弟為主,家長多數(shù)是產(chǎn)業(yè)工人,也包括新區(qū)劃入的農(nóng)村子弟,他們生活在車城小社會當(dāng)中,家庭環(huán)境較為優(yōu)越,家庭教育卻相對薄弱。家長成才觀扭曲,“重智輕德”,對學(xué)校、老師和學(xué)生期望值過高,過分依賴學(xué)校和老師,不能主動承擔(dān)家庭教育的責(zé)任,不能結(jié)合孩子實際規(guī)劃其未來發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育間的“5+2=0”的現(xiàn)象。同時,這些孩子多數(shù)是獨生子女,從小到大受到過多溺愛,養(yǎng)成任性、自私、勞動觀念差等不良習(xí)慣,缺乏鍛煉,自我為中心,缺乏應(yīng)有責(zé)任感。另外,一汽建廠50多年,居住環(huán)境整體優(yōu)于市區(qū),鄰里之間相對獨立,不能往來,造成孩子性格孤僻,溝通交流能力差。
社會因素調(diào)研情況。當(dāng)前不良社會現(xiàn)象、風(fēng)氣以及不健康思潮對未成年人身心成長所造成的影響已為全社會所重視。現(xiàn)實社會中呈顯出的不良思想嚴(yán)重侵蝕未成年人的身心健康。互聯(lián)網(wǎng)的普及對未成年人思想道德建設(shè)更是一把雙刃劍,在開發(fā)未成年人智力、娛樂身心的同時,也在傳播不良信息,使一些未成年人沉溺其中而不能自拔。還有手機的普及,一些不健康的短信也蔓延在未成年人當(dāng)中。另外,區(qū)域內(nèi)科技館、博物館、圖書館、少年宮等未成年人教育實踐活動場所寥寥無幾,而網(wǎng)吧、臺球廳、游戲廳、按摩等娛樂休閑場所比比皆是,而且主要集中分布在學(xué)校周圍。
中小學(xué)校德育教育狀況分析。當(dāng)前,全社會高度重視未成年人思想道德建設(shè),各中小學(xué)校積極發(fā)揮德育主陣地作用,努力把立德樹人作為教育的根本任務(wù)落到實處。但個別學(xué)校傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念仍然占據(jù)重要位置,重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實踐的現(xiàn)象依然存在,對待德育工作“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”,造成教育的偏差。另外,開發(fā)區(qū)新區(qū)的中小學(xué)校城鄉(xiāng)教育環(huán)境差別較大,城鄉(xiāng)學(xué)校德育隊伍年齡和業(yè)務(wù)能力差距明顯,尤其是農(nóng)村德育教育資源匱乏,學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)工作開展存在諸多困難。再有,教師師德建設(shè)需要加強,個別學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系上還存在不和諧因素,師生關(guān)系緊張,部分教師不理解和尊重學(xué)生,甚至歧視和厭惡學(xué)習(xí)差、有缺陷不足的學(xué)生。
加強汽車區(qū)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要意義:和諧社會建設(shè)的核心是“以人為本”。汽車區(qū)中小學(xué)生2萬余人,他們的健康成長關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到汽車區(qū)社會和諧與穩(wěn)定。可以說,未來幾年或十幾年,他們是汽車區(qū)建設(shè)的生力軍,提高他們的素質(zhì),是未來開發(fā)區(qū)競爭力所在,是開發(fā)區(qū)發(fā)展的希望所在。結(jié)合當(dāng)前我區(qū)實際,各級黨政部門、社會團(tuán)體和社會各界,尤其是教育行政部門和中小學(xué)校,要把加強未成年人思想道德建設(shè)作為一項重大的政治任務(wù)堅持不懈地抓好抓實,抓出成效。
加強汽車區(qū)未成年人思想道德建設(shè)工作的幾點建議:優(yōu)化家庭教育環(huán)境。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭對未成年人的思想道德教育,關(guān)系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的關(guān)鍵問題。家長一要尊重孩子,了解孩子;二要加強學(xué)習(xí),提高家長自身素質(zhì),掌握正確的教育子女的方法;三要樹立正確的成才觀念,不能一些主觀意愿強加給孩子;四要承擔(dān)家庭教育的責(zé)任,配合學(xué)校和教師共同幫助孩子的學(xué)習(xí)和成長。
發(fā)揮學(xué)校在德育功能建設(shè)上的重要作用。中小學(xué)校要充分發(fā)揮德育主陣地和主渠道作用,把未成年人思想道德建設(shè)納入教育的全過程。一是要樹立正確的教育理念,轉(zhuǎn)變以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)的評價體系,調(diào)整教育目標(biāo),全面實施素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展;二是要加強德育隊伍建設(shè),提高班主任教育能力和廣大教師教學(xué)與德育整合的能力;三是要加強德育教育實踐研究,開展各類形式的德育活動,探索新時期未成年思想道德建設(shè)的新方法和新思路;四是要整合學(xué)校、家庭和社會的德育功能,建立三位一體的德育教育體系,提高德育工作的針對性和實效性。
積極營造未成年人成長的和諧社會環(huán)境。未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),需要全社會的共同努力。就社會而言,各界都要樹立全員育人、全社會育人的觀念,自覺承擔(dān)時代賦予的責(zé)任和使命,關(guān)心、支持和配合學(xué)校、家庭開展教育工作,營造青少年健康成長的環(huán)境,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,切實做好未成年人教育活動場所的建設(shè)和管理工作,發(fā)展先進(jìn)文化,豐富未成年人的精神文化生活,建立長效機制,大力整治影響未成年人健康成長的突出社會問題,同心協(xié)力,齊抓共管,把未成年人思想道德建設(shè)提高到一個新的水平。