時(shí)間：2023-05-30 09:26:10
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫秋天景色的段落，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
師：同學(xué)們，三峽群山聳立，雄奇壯麗，是世界聞名的風(fēng)景區(qū)。今天，老師就帶大家游覽三峽，欣賞秋日里三峽帶給我們的秀麗景色。
師板書課題，并出示三峽風(fēng)光的圖片。
二、初讀課文，整體感知
師：自由讀文，遇到課文中的生字多讀幾遍，要讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（生自由讀文。）
師：大家讀得很認(rèn)真，看來(lái)課文中的生字也難不住大家，我們找?guī)酌瑢W(xué)展示一下他們的朗讀水平吧！其他學(xué)生思考：課文是按什么順序描寫三峽之秋的呢？（生朗讀。）
師：聽(tīng)了同學(xué)們的精彩朗讀，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)他們讀得怎么樣？
生：我認(rèn)為第一名同學(xué)在朗讀時(shí)，語(yǔ)氣把握得比較好。
師：同學(xué)們聽(tīng)得認(rèn)真，評(píng)價(jià)得很到位。誰(shuí)能回答老師剛才提出的問(wèn)題？
生：課文是按照時(shí)間順序?qū)懙模瑢懥巳龒{在中秋節(jié)這一天早晨、中午、下午和夜晚的景色。
師：很好，你很會(huì)讀書，不僅讀得快，而且邊讀邊思考，我們都要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣！
三、細(xì)讀課文，仔細(xì)品味
1.早晨的三峽
師：既然是按時(shí)間順序?qū)懙模覀兙桶磿r(shí)間順序來(lái)學(xué)習(xí)！請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀寫早晨的段落，想想這一段作者寫了三峽的哪些事物，有什么特點(diǎn)？你能感受到什么？（生自由讀，然后匯報(bào)。）
生：讀了這段話，我知道作者主要寫了橘樹(shù)和柚樹(shù)。（對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，只要正確，就肯定。然后再請(qǐng)其他學(xué)生匯報(bào)。）
師：你們讀了這段，有哪些想法？
生：我感覺(jué)三峽秋天的早晨空氣很“清新”。
生：我從“明凈”一詞感覺(jué)到三峽的早晨很明朗干凈。
生：綠色的被洗得更綠，黃色的洗干凈了，在陽(yáng)光的照耀下，變成金色的了。
師：所以，課文中有詞在描寫這種景色，是哪個(gè)？
生：明麗！
師：在這種環(huán)境下，你想干什么？
生：我想唱歌。
生：我想伸出手去接住一滴露水。
生：我想抱著橘樹(shù)柚樹(shù)搖一搖，讓露水灑在我的身上。
師：對(duì)呀，老師覺(jué)得三峽的早晨就像一曲笛子獨(dú)奏，輕快明朗。
教師播放笛子獨(dú)奏《三峽情》。
師：你們知道該怎么讀這段嗎？帶著自己的感受去讀一讀！
學(xué)生自己讀。教師指名讀，評(píng)讀。
師：剛才我們學(xué)習(xí)了早晨這一段，你們說(shuō)說(shuō)，我們剛才是怎么分析的？
生：找到這段話主要描寫了什么事物，了解這種事物的特點(diǎn)和變化。
生：還要在文中去抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解秋天的特點(diǎn)。
2.中午、下午和夜晚的三峽
師：很好，大家學(xué)得很用心。那現(xiàn)在就帶著這些要求，讀讀后面三個(gè)時(shí)間段，喜歡哪段就選哪段讀。
學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)。在匯報(bào)的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己讀完這段后的真實(shí)感受。以下是一些同學(xué)的發(fā)言：
（1）中午
生：我感覺(jué)中午的三峽很熱烈，就像一首雄渾的交響樂(lè)曲，豪邁，奔放。
（2）下午
生：在讀“黃昏到了……”這一段時(shí)，應(yīng)該讀得平靜而輕緩。
生：我想起了八冊(cè)的時(shí)候老師教我們的《秋思》。
師：你們能舉一反三，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法，恭喜你們找到了這把鑰匙！這段確實(shí)是有點(diǎn)舒緩，但是有你們所說(shuō)的這么多的離愁別緒嗎？到課文中去看看！
生：老師說(shuō)得對(duì)，長(zhǎng)江在黃昏時(shí)像“一條明亮的小溪”，讀的時(shí)候應(yīng)該稍微慢一點(diǎn)，但是還是要很快活的樣子。
（3）夜晚
生：“長(zhǎng)江像是眨著眼睛，沉沉欲睡。”我感覺(jué)到三峽到了夜里很寧?kù)o。
師：是啊，長(zhǎng)江白天太累了，夜晚也該休息了。可是，長(zhǎng)江不會(huì)把時(shí)間白白浪費(fèi)。你們聽(tīng)，夜里，他醒了，望著漸漸升起的月亮，明亮的眼睛眨巴著，他想干什么呢？
生：他想看他的媽媽還在不在。
師：可是長(zhǎng)江到了夜里是個(gè)很乖的孩子啊，他會(huì)向他媽媽哭鬧嗎？
生：不會(huì)。
生：他想讓他的媽媽給他講個(gè)故事。
師：對(duì)呀，我們一起來(lái)當(dāng)他的媽媽，給他講個(gè)月亮的故事吧！
學(xué)生講故事。
四、總結(jié)全文，課后延伸
師：學(xué)了這課，你最想做什么？
生：我想用筆把三峽的秋天畫下來(lái)，永遠(yuǎn)地保留起來(lái)。
生：我想用豎笛吹一首曲子。
生：我想唱《三峽情》。
師：課文中以優(yōu)美的文字，獨(dú)特的視角向我們描繪了三峽之秋，讓我們從課文中感受到了大自然的神奇。這只不過(guò)是我們祖國(guó)大好河山的一個(gè)縮影，你們既然想到用那么多的方式來(lái)贊美三峽，那就請(qǐng)你們自己動(dòng)手來(lái)完成吧！
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，應(yīng)“在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律”。就語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中要注重言語(yǔ)的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)展和豐富個(gè)人的言語(yǔ)水平，提高言語(yǔ)智慧。因此，語(yǔ)文教師要在課前對(duì)教材進(jìn)行深度解讀，并根據(jù)學(xué)生的言語(yǔ)智慧發(fā)展，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)三維目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，最大限度地滿足學(xué)生需要，實(shí)現(xiàn)個(gè)人實(shí)踐智慧的提升。
一、詞語(yǔ)導(dǎo)入，喚醒言語(yǔ)知覺(jué)
上課伊始，通過(guò)聽(tīng)寫課文中一組詞語(yǔ)，喚醒學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感知，將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力直接引入課文的重點(diǎn)段落。如，在教學(xué)《愛(ài)什么顏色》一課時(shí)，通過(guò)聽(tīng)寫描寫顏色的詞語(yǔ)導(dǎo)入新課，再讓學(xué)生一起邊讀詞語(yǔ)邊回想課文內(nèi)容，在讀中品味又多又美形容顏色的詞語(yǔ)，這樣不由自主地就聯(lián)想起了課文內(nèi)容主旨。這時(shí)，再讓他們仔細(xì)觀察這些描寫顏色詞語(yǔ)的構(gòu)成，并仿照再說(shuō)幾個(gè)。這樣以開(kāi)門見(jiàn)山、直觸主題的設(shè)計(jì)，既提高了課堂教學(xué)的效率，又很好地落實(shí)了豐富語(yǔ)言積累的教學(xué)目標(biāo)。
二、激發(fā)想象，喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”千百年來(lái)，人們傳誦的古詩(shī)，言語(yǔ)積淀豐厚，藝術(shù)魅力獨(dú)特，它總是把人們帶入到最美好、最令人向往的情景中，使人陶醉在詩(shī)歌所描繪的意境里。我在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，注重在視覺(jué)上營(yíng)造誦讀的環(huán)境與氛圍。在綿綿春雨里教學(xué)《春曉》，在爛漫春光里教學(xué)《村居》，學(xué)生在吟誦之前早已身臨其境，將雨聲、烏鴉聲、流水聲作為背景音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的想象，營(yíng)造詩(shī)中情景，同時(shí)創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境，配合詩(shī)詞讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解詩(shī)人的寫作背景，誦讀相關(guān)的詩(shī)篇，讓學(xué)生盡快入情入境。如，教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，可讓學(xué)生回憶詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》。在誦讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)文本的描述展開(kāi)想象，喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)。
三、豐富想象，加深言語(yǔ)的感悟和理解
在古詩(shī)教學(xué)中，要注重利用文內(nèi)的插圖豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，豐富他們的想象。如，在教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，讓學(xué)生觀察書中的插圖：金黃的油菜花，稀疏的籬笆旁一條小徑彎彎曲曲地伸向遠(yuǎn)方。孩童在油菜花叢中東找西尋，分不清楚哪是黃花，哪是黃蝶，填補(bǔ)了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的空白，使他們有更具體、更形象的對(duì)言語(yǔ)的感悟。讓學(xué)生充分地讀，反復(fù)地讀，熟讀成誦，在讀中加深言語(yǔ)的感悟和理解。
四、培養(yǎng)語(yǔ)感，品味言語(yǔ)個(gè)性
在讀中品味言語(yǔ)的韻律美。古詩(shī)特別講究平仄、押韻，節(jié)奏感和韻律感非常強(qiáng)，具有聲韻悠悠的藝術(shù)魅力。經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀，以聲傳情，聲入心通，語(yǔ)感就自然形成了。讓學(xué)生從輕重緩急的韻律中體會(huì)文章的音樂(lè)美，從抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中感受文章的情韻美。如，古詩(shī)《送元二使安西》描寫的是朝雨潤(rùn)塵、客舍青青、柳樹(shù)泛綠、天氣乍晴的初春景象。誦讀時(shí)的節(jié)拍劃分：渭城/朝雨//輕塵，客舍/青青/柳色/新。勸君/更盡/一杯/酒，西出/陽(yáng)關(guān)/無(wú)/故人。誦讀時(shí)，每拍的后一字平聲適當(dāng)延長(zhǎng)，仄聲稍加停頓，這樣就很自然地體現(xiàn)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美。前兩句的朗讀要親切和緩，后兩句的朗讀要低沉慨嘆，可表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)友人的不舍與擔(dān)憂。
在讀中品味言語(yǔ)的含蓄美。我國(guó)文學(xué)特別講究詞句委婉、言語(yǔ)表達(dá)含蓄。在很多作品中，經(jīng)常用可感觸的文字來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，用準(zhǔn)確有力的筆觸、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言把本意深深地藏在景語(yǔ)或情語(yǔ)之中。如，《別董大》是一首別具一格的送別詩(shī)，詩(shī)人在即將分手之際，含蓄地景中寓情：漫無(wú)邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空，連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃，失去了光芒。只有一隊(duì)隊(duì)雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。詩(shī)人在這凄涼而又雄渾的景象中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。勸慰時(shí)，全然不寫千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生朗讀前兩句時(shí)用低沉、渾厚語(yǔ)調(diào)讀，后兩句朗讀要高昂、豪邁，這樣就能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的勸慰和激勵(lì)，以及詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷，也讓學(xué)生感受到詩(shī)人那種濃濃的友情。
在讀中感受言語(yǔ)的形象美。文學(xué)作品的突出特征是形象、感人。如，《桂林山水》充分體現(xiàn)了言語(yǔ)的形象美，從色彩、光澤和質(zhì)地上突顯了桂林山水的美。優(yōu)美的語(yǔ)言富有詩(shī)意，描繪了風(fēng)景如畫的桂林景色，把這天下奇觀生動(dòng)、形象地展示在人們面前，使從未到過(guò)桂林的人們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，心靈受到了美的熏陶。讓學(xué)生反復(fù)誦讀比喻、擬人和排比的句子，閉上眼，就會(huì)在眼前栩栩如生地展現(xiàn)出那奇、秀、險(xiǎn)的山，靜、清、綠的水；讓學(xué)生反復(fù)誦讀、品味這樣的文章，他們會(huì)領(lǐng)略到其中的妙處，從而凈化心靈，提高審美能力。教師要善于從課文中發(fā)現(xiàn)和挖掘這些審美功能，培養(yǎng)學(xué)生欣賞、熱愛(ài)大自然的高尚美德，提高審美情趣。
五、抒寫表達(dá)，提升言語(yǔ)智慧
在品讀文本語(yǔ)言內(nèi)容、了解文本語(yǔ)言表達(dá)形式的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片，感受大自然的美麗與神奇，加深對(duì)文字的理解。讓學(xué)生借助想象，在寬松的氛圍中進(jìn)行嘗試性表達(dá)，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用這一語(yǔ)文課程核心理念。如，教學(xué)《三峽之秋》時(shí)，我讓學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文的寫法自由創(chuàng)作抒寫片段，用自己手中的筆去描繪這美麗迷人的三峽之秋。有的學(xué)生這樣描寫了三峽秋天早晨的景色：“三峽秋天的景色美麗迷人，早晨露水閃爍，綠葉浸濕、新鮮而明凈，真是美極了”；有的學(xué)生描寫了三峽秋天中午的景色：“中午的三峽，金色的群山，奔騰不息的江水波光蕩漾，充滿了熱烈的氣息”；學(xué)生對(duì)下午和夜晚三峽風(fēng)光的抒寫更加優(yōu)美：“下午的三峽，很快就會(huì)進(jìn)入青色透明的黃昏，明亮的江水平靜而輕緩；三峽夜晚的風(fēng)光多美呀！火光在江面上搖曳著，長(zhǎng)江沉沉欲睡。清冽的月光如瀑布素錦， 仿佛‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’，雄奇壯美，顯得寧?kù)o而神秘”。雖然學(xué)生抒寫的簡(jiǎn)短，卻能抓住一天中各時(shí)間段景色的特點(diǎn)，表達(dá)出了對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情，提升了言語(yǔ)智慧。
六、拓展延伸，豐富言語(yǔ)積淀
語(yǔ)文課應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生提高審美情趣。課文《三峽之秋》盡管寫的是三峽秋季一天中早晨、中午、下午、夜晚的景色，但從字里行間流露出的卻是作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。因此，在這堂課的結(jié)尾，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)三峽的熱愛(ài)，對(duì)大自然的無(wú)限向往，由課內(nèi)向課外延伸，推薦閱讀相關(guān)文章，使學(xué)生在自主閱讀中受到潛移默化的審美熏陶。
描寫公園景色的段落
1、一圈人在吹拉彈唱。手拿麥克風(fēng)領(lǐng)唱的，一位是女士，頭發(fā)銀白，衣著較考究，唱得字正腔圓，有美聲味，大概是退休的專業(yè)演員。一位是老頭，瘦瘦的，曬得黝黑。身上穿一件廉價(jià)的文化衫，腳下趿一雙長(zhǎng)出腳后跟一截的塑料拖鞋，像是小巷里的平民百姓。相比之下，歌聲略為遜色。兩人的形象，反差極大。其他的人，也有的穿得時(shí)尚，有的穿得寒磣，但眾人皆不以為意，只一味地唱，唱得很投入，一曲接一曲，其樂(lè)無(wú)窮。這是個(gè)平等的世界，走到一起，都是一般成員，無(wú)高低貴賤之分。
2、天氣漸漸地轉(zhuǎn)涼了， 一片片枯黃的葉子像一只只美麗的黃蝴蝶，紛紛離開(kāi)了大樹(shù)媽媽溫暖的懷抱，輕輕地從樹(shù)上飄落下來(lái)，飛落到草地、小河、莊稼上。這落葉似乎是報(bào)信員，告訴大家 “秋天來(lái)了，秋天來(lái)了”。小草們也脫下了綠衣裳，換上了金燦燦的秋裝。秋姑娘又在落葉的喜悅簇?fù)硐轮匦聛?lái)到人間。在這個(gè)到處都是一片黃澄澄的景象中，各種 小花似乎睡著了，個(gè)個(gè)低著腦袋，耷拉著兩片早已經(jīng)失去光彩的“雙手”，默默地，一聲不吭地等待著遙遠(yuǎn)的春天的到來(lái)。
3、春天的陽(yáng)光格外明媚，春姑娘展開(kāi)了笑臉，太陽(yáng)那紅紅的光束射過(guò)來(lái)，溫柔地?fù)崦悖衲贻p的母親的手。隨著春姑娘輕快的步伐，青青的小草，偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。在公園里，到處都可以看見(jiàn)這一些生命力頑強(qiáng)的小草。
4、我 走進(jìn)了秋天的樹(shù)林。啊！地上落滿了樹(shù)葉，有紅的、黃的、綠的。五彩繽紛，美麗極了。一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)上又落下了幾片樹(shù)葉。瞧，有的像小花蝴蝶，扭動(dòng)著美麗 的翅膀翩翩起舞。有的像一只只黃鶯，展翅飛翔。還有的像舞蹈演員那樣，輕盈得旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)的……樹(shù)葉紛紛落在地上，給大地披上了厚厚的“棉衣”。腳踩在枯葉 上，發(fā)出“吱吱”的響聲，奏響了深秋的“交響樂(lè)”。
5、一位老人在壓腿。左腿直立，右腿架在樹(shù)干上，有齊胸高。白發(fā)飄飄，老人該有70多歲，腰腿可真軟。旁邊有幾架單雙杠，兩位50余歲的人吊在單杠上，一位前后蕩動(dòng)，身體幾近水平；另一位雙腿蜷起，翻前翻后，反復(fù)不已。我心中十分佩服。佩服之余，又自我鞭策：這兩年早上打拳，常常敷衍了事，看看人家，可不敢輕易言老。
6、來(lái)到公園大門，只見(jiàn)兩旁都是蒼翠挺拔，郁郁蔥蔥的樹(shù)木，似乎它們能把天空給遮起來(lái)。道路兩旁，四周，全被鮮花簇?fù)碇Ｗ哌M(jìn)太子灣的中心，周圍滿是郁金香，紅的，粉的，黃的，橙的……顏色各異，千姿百態(tài)。從遠(yuǎn)處望去，仿佛這些郁金香是一個(gè)龐大的營(yíng)隊(duì)，它們站在一塊肥沃的土地上，整整齊齊地排著隊(duì)伍。一株株郁金香在風(fēng)媽媽的懷抱中搖曳，仿佛在給大自然跳著優(yōu)美的舞蹈。郁金香上，蝴蝶，蜜蜂，全都聚攏了，似乎在享受著春天帶給它們的希望。
7、穿過(guò)小徑，映入眼簾的是一片綠茵茵的草坪。草坪上，還有三處“生態(tài)角”。令我印象最深的就是名為‘文化之旅’--的生態(tài)角了。這是一個(gè)由植物、水平臺(tái)、水景的多樣組合的休閑式庭院，給人一種自然，舒適的歐陸風(fēng)情的體驗(yàn)：在芭蕉樹(shù)樹(shù)葉的襯托下，潔白的護(hù)欄顯得格外的引人注目。在護(hù)欄的前面，是一塊地面，上面鋪著淺棕色的地板。在地面上，放著一張玻璃茶幾，上面還放著一只晶瑩剔透的玻璃魚(yú)缸，在陽(yáng)光的照射下，玻璃魚(yú)缸顯得格外漂亮。茶幾兩旁放著兩張?zhí)焖{(lán)色的躺椅，前方的花壇中植滿了奇花異草。這種庭院，在我看來(lái)簡(jiǎn)直就是人間天堂了！
8、走進(jìn)太子灣里的小徑上，在感受春天芬芳的氣息的同時(shí)，還可以觀賞兩旁的櫻花樹(shù)。櫻花，小而潔白，它們張著一張張粉撲撲的小臉，微笑著。一陣微風(fēng)吹過(guò)，櫻花的花瓣就隨風(fēng)飄落下來(lái)，飄在你的頭發(fā)上，飄進(jìn)你的袖管里這種感覺(jué)還真別有一番詩(shī)意呢！
[內(nèi)容]
在三年級(jí)閱讀教學(xué)中，要學(xué)生建立段的概念，必須引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思及句子之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)段的組合規(guī)律，真正讀懂一段話。然后及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生仿照課文中段的組合形式，進(jìn)行寫的訓(xùn)練，使讀和寫有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把讀寫訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中。這樣吸收在前、表達(dá)在后，既培養(yǎng)了學(xué)生讀的能力，對(duì)段的理解與認(rèn)識(shí)；又培養(yǎng)了學(xué)生寫的能力，學(xué)會(huì)寫好片斷，讀寫相互促進(jìn)，有效地提高了學(xué)生的讀寫能力。
并列段。即分別說(shuō)明或描寫幾件事情、幾種情況或同一事物的幾個(gè)方面。課文中這種段式較多。如《美麗的小興安嶺》第三自然段共四句話，分別寫夏天小興安嶺的樹(shù)木、晨霧、陽(yáng)光和野花。生動(dòng)具體地描述了小興安嶺夏季的美麗景色。教學(xué)時(shí)可先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全段共幾句話，每句寫什么，作者是怎樣寫的，句與句是怎樣聯(lián)系起來(lái)的，這段話主要寫什么。教后可指導(dǎo)學(xué)生觀察校園秋天的梧桐樹(shù)、寶塔松，花壇中的美人蕉、月季花。教給學(xué)生觀察事物的方法，即抓住植物的干、枝、葉和花的形狀、顏色觀察，讓學(xué)生對(duì)這些植物有一定的感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)觀察知道了秋天高大粗壯的梧桐樹(shù)上那巴掌般的葉子有的變黃了，有的變紅，有的一半黃一半綠，樹(shù)枝上掛著的小絨球由綠變黃了；寶塔松仍然碧綠碧綠的；美人蕉火紅火紅的，在濃碧的、又寬又長(zhǎng)的綠葉襯托下十分鮮艷；月季花有粉紅的，有深紅的，也有淡紅的，有的花剛開(kāi)，從羽毛形狀的紅綠色的葉子里張開(kāi)了笑臉，有的花快謝了，花朵搭下來(lái)，像做錯(cuò)事的小姑娘低下了頭，還有圓鼓鼓的花骨朵，被幾片花萼緊緊包著，里面是紅色的花柱。學(xué)生有了感性認(rèn)識(shí)，才能轉(zhuǎn)為準(zhǔn)確的表達(dá)。這時(shí)可以讓學(xué)生以《校園的秋天》為題寫一段話。
總分段。即由總敘和分?jǐn)⒌木渥咏M成的段。這是寫人敘事、寫景狀物的課文中常見(jiàn)的段式。如《富饒的西沙群島》第六自然段共四句話，第一句總寫西沙群島是鳥(niǎo)的天下。然后從鳥(niǎo)多，鳥(niǎo)蛋多，鳥(niǎo)糞多三個(gè)方面具體分述。教師可引導(dǎo)學(xué)生先找總起句，再說(shuō)說(shuō)課文其它三句是怎樣具體分述的。課后指導(dǎo)學(xué)生觀察花壇中的，重點(diǎn)指導(dǎo)觀察的花瓣、花蕊的形狀、顏色，用鼻子聞花的香味，再以“花壇中的盛開(kāi)了，多么美麗啊！”為總起句，要求學(xué)生按觀察順序把的形、色、味具體寫出來(lái)。
因果段。即由表明原因和結(jié)果的句子組成的段。如《蝙蝠和雷達(dá)》第二自然段，“在漆黑的夜里，飛機(jī)怎么能安全飛行呢？原來(lái)是人們從蝙蝠身上得到啟示。”首句用“怎么能”提出問(wèn)題（即結(jié)果），第二句用“原來(lái)”進(jìn)行解說(shuō)。這種段課文中也常見(jiàn)，如《富饒的西沙群島》中的第二自然段，《五彩池》中的第四自然段都是因果段。教師在教學(xué)中可采用引讀法引導(dǎo)學(xué)生讀懂段句后，指導(dǎo)學(xué)生觀察班上同學(xué)遲到的情景，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，寫一段班上同學(xué)因病（或因事）上學(xué)遲到的情景及原因的片斷。
方位段。即按一定的方位或地點(diǎn)的變換順序?qū)懙亩温洹Ｈ纭度稌荨返牡诙匀欢危菜木湓挕５谝痪鋵憰荼眽φ袙斓漠嫞诙鋵懏嬊跋壬淖唬谌鋵懴壬凰闹苁菍W(xué)生書桌，第四句寫魯迅的書桌在東北角。《南京長(zhǎng)江大橋》中第二自然段也是這種段式。教學(xué)時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生找出表明空間方位的詞，讀懂句段的意思，再指導(dǎo)學(xué)生按教室前方，教室正中，教室兩旁，教室后面的空間方位順序說(shuō)一說(shuō)自己的教室。然后指導(dǎo)學(xué)生用《我們的教室》為題寫一段話。課后讓學(xué)生按課文中學(xué)到的寫作順序觀察自己的臥室或客廳，以《我的臥室》或《我家的客廳》為題，按觀察順序?qū)懸欢卧挕?/p>
承接段。以事情發(fā)展為序或以時(shí)間先后為序，組合成句與句的承接關(guān)系。這種段式在寫人記事的課文中常見(jiàn)。如《做風(fēng)車》中第三自然段，可以先指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)填空：第三自然段寫牛頓每天放學(xué)過(guò)了些日子他的心情。這些句子是按順序連在一起的。學(xué)生讀懂這段話后，教師可以在課堂上親手教學(xué)生做風(fēng)車，板書詞語(yǔ)，“首先、接著、最后、裁、剪、折、釘”指導(dǎo)學(xué)生觀察、口述，然后讓學(xué)生回家按老師做風(fēng)車的方法、步驟親手學(xué)做風(fēng)車，再以《做風(fēng)車》為題寫一段話。
上述幾種段式的讀寫結(jié)合，從作文的角度來(lái)說(shuō)，可以解決“言之有序”的問(wèn)題。然而，言之有物卻是個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。因此教師根據(jù)課文段的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些小練筆時(shí)，要注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。如教《翠鳥(niǎo)》一課后，先應(yīng)教給學(xué)生觀察動(dòng)物的方法，即抓住動(dòng)物本身的特點(diǎn)，從形狀、顏色、動(dòng)態(tài)等方面觀察描繪。再讓學(xué)生回家觀察大公雞，最后指導(dǎo)學(xué)生仿照課文第一自然段的寫法，抓住大公雞的羽毛、雞冠、尖嘴、腳描寫一段大公雞外形的片斷。教了《課間十分鐘》后，可組織學(xué)生做“老鷹抓小雞”的游戲。在游戲前要告訴學(xué)生留心觀察做游戲時(shí)同學(xué)們的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言。游戲后引導(dǎo)學(xué)生將游戲的過(guò)程具體口述，教師將重點(diǎn)詞語(yǔ)“飛來(lái)、撲向、怕極了、叫著、張開(kāi)、保護(hù)、猛撲、躲、閃、竄、佯裝、撲、捉”寫在黑板上。在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生仿照課文“丟沙包”一段的寫法，先交代做游戲的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、再將兇狠狡猾的“老鷹”怎樣捕捉“小雞”，勇敢機(jī)靈的“雞媽媽”怎樣保護(hù)自己可愛(ài)的“孩子”這一游戲過(guò)程具體寫出來(lái)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 語(yǔ)言文字運(yùn)用能力 培養(yǎng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)一直都放在培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析能力和對(duì)課文的理解上，而忽略了語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力呢？下面結(jié)合我在課堂教學(xué)中的實(shí)踐，談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文課堂上培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
一、營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生表達(dá)和運(yùn)用的欲望
輕松愉快的氛圍能夠激發(fā)學(xué)生表達(dá)和說(shuō)的欲望。要讓學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中表達(dá)自己的看法，教師就需要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。當(dāng)我們用賞識(shí)的眼光看待孩子，并且真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子，就能夠給孩子以無(wú)窮的動(dòng)力。而惡意的中傷和批評(píng)則會(huì)挫傷一個(gè)孩子表達(dá)和說(shuō)的欲望。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答有時(shí)雖然和自己預(yù)設(shè)的不一樣，但是他們的回答如果富有創(chuàng)造性，就值得表?yè)P(yáng)和肯定，這樣會(huì)更加激發(fā)學(xué)生在課堂上表達(dá)和說(shuō)的欲望。
因此，教師要與時(shí)俱進(jìn)，營(yíng)造一種貼近學(xué)生生活的課堂氛圍，感受他們的生活，體驗(yàn)他們的情感，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、掌握、運(yùn)用語(yǔ)言文字，從而有效地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
二、注重朗讀，讓學(xué)生感受課文語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感
朗讀是閱讀教學(xué)中的重要學(xué)習(xí)方式。在語(yǔ)文教學(xué)中合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀可以大大提高學(xué)習(xí)效率。朗讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生在正確掌握普通話的基礎(chǔ)上，提高口語(yǔ)表達(dá)能力，有助于加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。所以，教學(xué)時(shí)，教師要盡可能以讀助講，以讀促講，指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，杜絕單純的內(nèi)容分析。如教學(xué)《草船借箭》的第二、三自然段時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣聲調(diào)剖析人物的性格特征。周瑜妒忌心強(qiáng)，設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，又不想露出馬腳，讀他的話要外松內(nèi)緊，一步緊逼一步；諸葛亮遇事冷靜、胸有成竹，他回答周瑜的話，要讀得從容不迫，不卑不亢，語(yǔ)氣肯定，多用降調(diào)；而魯肅對(duì)朋友誠(chéng)懇，所以他的話要讀出對(duì)朋友的關(guān)切。而這些對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻有一定的難度。教師應(yīng)把周瑜、諸葛亮、魯肅的話一一作示范朗讀，再讓學(xué)生模仿教師的口氣朗讀，這樣，學(xué)生就能進(jìn)入角色，增強(qiáng)朗讀的興趣，提高朗讀水平。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，應(yīng)該落實(shí)到中年級(jí)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。可以說(shuō)，朗讀體現(xiàn)的是對(duì)語(yǔ)言文字的感知力和表現(xiàn)力。
三、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合
語(yǔ)言文字訓(xùn)練最常用的方法是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。實(shí)際上，目前的語(yǔ)文課要么是學(xué)生聽(tīng)得多，說(shuō)得少，讀得不透，練習(xí)則被忽略；要么就是說(shuō)得多，讀得少，練習(xí)則如蜻蜓點(diǎn)水等。學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)得多的，那么提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)難和朗讀的時(shí)間就少；學(xué)生說(shuō)得過(guò)多、探究過(guò)多的，則語(yǔ)感訓(xùn)練和堂上練習(xí)往往被忽略。這樣的語(yǔ)文教學(xué)都是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。因此，每位語(yǔ)文教師都應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練方法，綜合落實(shí)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，有機(jī)地整合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，并注意依據(jù)教學(xué)內(nèi)容把握練習(xí)的度。讀寫結(jié)合是語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)中我們要注意讀寫結(jié)合，就是在講課中不僅要理解課文內(nèi)容，掌握閱讀方法，理解精美詞句和含義深刻的句子，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遣詞造句、開(kāi)頭結(jié)尾、布局謀篇等寫作方法的訓(xùn)練。為此，教師不僅要求學(xué)生完成“積累運(yùn)用”中的習(xí)作練習(xí)，還應(yīng)有機(jī)結(jié)合閱讀教學(xué)進(jìn)行運(yùn)用性的造句訓(xùn)練、片段練習(xí)，如背誦精彩句段、擴(kuò)展說(shuō)（寫）一段話、用上幾個(gè)好詞寫一段話、用上一些句式仿寫一段話、提供材料進(jìn)行創(chuàng)作等。
四、重視運(yùn)用語(yǔ)言文字的訓(xùn)練
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力，使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言表達(dá)形式進(jìn)行口頭和書面表達(dá)是語(yǔ)文教學(xué)的根本。那么如何進(jìn)行運(yùn)用語(yǔ)言文字的訓(xùn)練呢？
（一）用詞口頭說(shuō)話訓(xùn)練
如《坐井觀天》中的“無(wú)邊無(wú)際”一詞，要求學(xué)生會(huì)用它造句，教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生理解“無(wú)邊無(wú)際”是表示大得沒(méi)有邊際，我們可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有哪些事物是大得看不到邊際的，如沙漠、草原、大海等，然后再讓學(xué)生用上“無(wú)邊無(wú)際”一詞來(lái)形容。
（二）句型模仿訓(xùn)練
課文中精彩的句子很多，我們引導(dǎo)學(xué)生欣賞體會(huì)后，應(yīng)抓住其中典型的句子進(jìn)行句式訓(xùn)練。如《秋天的圖畫》一課中描寫秋天的句子形象生動(dòng)，我們可以讓學(xué)生仿照其中的句式，摹寫“春天的景色”。再如教學(xué)《四季》時(shí)，在學(xué)生感悟課文之后，為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文中的表達(dá)方式，提高他們運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，我要求學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)用多媒體課件播放有關(guān)春、夏、秋、冬不同景色的圖片，讓學(xué)生運(yùn)用課文中的句式進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。在我的點(diǎn)撥下，學(xué)生們暢所欲言，描繪了一個(gè)又一個(gè)鮮活的畫面。
（三）抓特色課文，進(jìn)行寫話訓(xùn)練
1、春姑娘邁著輕盈的腳步來(lái)了，燕子把這個(gè)消息傳遞給池塘。池塘聽(tīng)到后興奮極了，因?yàn)樗矚g春天的綠色，更喜歡春天的溫暖。清晨，太陽(yáng)公公將金色的光芒灑在池塘上，池塘里的冰漸漸消融了，水變成淺淺的藍(lán)綠色，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，水面猶如一塊晶瑩剔透的藍(lán)寶石，隱隱約約印出池塘邊剛長(zhǎng)出嫩芽的垂柳和不遠(yuǎn)處的亭臺(tái)樓閣，那景色真是美不勝收！突然，一滴水滴打破了它的寧?kù)o，水面泛起了陣陣漣漪，仿佛一條柔軟的絲綢，這時(shí)的池塘又別有一番風(fēng)景。中午，當(dāng)水面再次平靜下來(lái)，用“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”形容一點(diǎn)兒都不為過(guò)。黃昏時(shí)，天邊露出一抹晚霞，將池面映得五彩斑斕，也為這小小的池塘平添了一種神秘的感覺(jué)。
2、門前池中的殘荷梗時(shí)時(shí)忽然急促地動(dòng)搖起來(lái)，接著便有紅鯉魚(yú)的跳躍劃破了死一樣平靜的水面。
3、到晚上了，滿天的繁星“落到”了塘水了，眼睛一眨一眨的，多得數(shù)也數(shù)不清。那月牙清亮又溫柔，把月光輕輕地送到柳枝上。忙碌了一天的人們?cè)谔吝叴钌狭酥翊病伆澹鹛梢危稍谏厦媪奶臁Ｔ谝魂囮囃茗Q中，我漸漸地打起了瞌睡。進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
4、寬敞的洞口，面對(duì)的是一個(gè)碧綠的深潭，水面平靜得連一點(diǎn)兒皺紋也沒(méi)有，像是誰(shuí)在巖洞邊遺下了一面鏡子。
5、黃昏，我喜歡坐在塘邊的垂柳上靜靜地看著夕陽(yáng)。散發(fā)出綠色的光的塘水，像一塊明鏡的鏡面，十分安詳?shù)挠痴罩呱钅獪y(cè)的藍(lán)天。火紅的太陽(yáng)“落進(jìn)”了水里，變成了一個(gè)紅色的圓球，平平穩(wěn)穩(wěn)的躺在水里，真像一個(gè)胖胖的紅臉娃娃，全身散發(fā)出紅光。碧綠的塘水托著紅紅的夕陽(yáng)，真是一幅美麗的圖畫啊！作文
6、冬天，池塘變得寂靜了，但寒冷的冬天并沒(méi)有擊敗池塘，他還是那樣綠，還是那樣美，松樹(shù)和竹子一起陪伴著池塘。
7、故鄉(xiāng)的池塘，面積不大，只有幾畝地。塘邊幾棵垂柳打扮著它。塘外，幾乎每一家都在那里開(kāi)了一小塊地，種上了蔬菜和水果。池塘雖然沒(méi)有海那樣波瀾壯闊，也沒(méi)有西湖那樣水平如鏡，但我卻一味地愛(ài)著它，就像愛(ài)我那慈祥的母親一樣。
8、春姑娘踏著那綠色的草坪、百花，披著柳枝，一步步走來(lái)了。田野上那萬(wàn)物萌芽的春*，把池塘打扮的更加動(dòng)人。岸邊的柳枝在春風(fēng)的吹拂下舞動(dòng)著，成群的牛羊在池塘邊吃草、飲水。又為這里增添了一份生機(jī)。
9、池邊有一棵古老的垂楊，它柔長(zhǎng)的絲兒，映在清清的水中，隨著漣漪嫵媚地?fù)u蕩。()
10、泛著綠光的水塘，像一塊明凈的鏡面，十分安詳?shù)赜痴罩呱钅獪y(cè)的蒼彎。
11、秋天，是個(gè)豐收的季節(jié)，池塘魚(yú)蝦肥了，岸邊許多人在那靜靜地垂釣。遠(yuǎn)處，微風(fēng)吹來(lái)，田野里掀起了一層層金黃的“波浪”，整個(gè)山村洋溢著豐收的喜悅。
12、冬爺爺用寒冷的風(fēng)給美麗的長(zhǎng)方形池塘送信，告訴它冬天來(lái)了，趕快準(zhǔn)備過(guò)冬吧！他揮一揮自己神奇的魔杖，池塘立即變成了一面透明的冰鏡子。他再揮一揮魔杖，天空飄下來(lái)輕盈的雪花，雪落在池塘上，好像為池塘添上了一床厚厚的棉被。這時(shí)，孩子們跑來(lái)了，推雪人，滾雪球，打雪仗，池塘邊傳來(lái)一串串清脆的笑聲，這時(shí)的池塘變得格外熱鬧。
13、每到星期六早上，我便會(huì)坐在池塘邊朗讀課文，池塘就像慈祥的母親，靜靜地看著我。有時(shí)候，我也會(huì)把腳伸進(jìn)水塘了，輕輕的攪一攪，池塘水拍打著我的小腳丫，我的全身舒服極了。
14、池水清得見(jiàn)底，藍(lán)得透亮，輕柔柔，靜幽幽，像天上銀盤般皎潔的明月，像美麗少女那清幽明凈、脈脈含情的眸子。
一、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀語(yǔ)境
語(yǔ)境有廣義和狹義之分，前者指作者在表達(dá)語(yǔ)言時(shí)所處的環(huán)境或場(chǎng)合，后者是文章前后段落和句子構(gòu)成的某種語(yǔ)言環(huán)境。在現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)中，對(duì)文本進(jìn)行解讀的一個(gè)重要方法就是細(xì)讀語(yǔ)境。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀語(yǔ)篇語(yǔ)境和社會(huì)文化語(yǔ)境。
在細(xì)讀語(yǔ)篇語(yǔ)境的過(guò)程中，學(xué)生不僅要把握某一字詞或句子的基礎(chǔ)上，也要挖掘前后文的內(nèi)在聯(lián)系，以弄清文章的整體構(gòu)架，理解其中的深層意義。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上下文進(jìn)行分析和思考。例如，在教授《囚綠記》的過(guò)程中，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“在文中，作者說(shuō)如果有自由選擇房間的機(jī)會(huì)，他更傾向于選擇朝東的位置，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，然后找出原因。”由于一開(kāi)始作者沒(méi)有對(duì)自己的選擇進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，學(xué)生只有聯(lián)系上下文才能得到正確答案，同時(shí)在細(xì)讀上下文的過(guò)程中，學(xué)生能夠更好地體會(huì)“綠”的深層含義。
細(xì)讀社會(huì)文化語(yǔ)境是對(duì)文本中心思想和精神主旨進(jìn)行探討的重要途徑。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀社會(huì)文化語(yǔ)境時(shí)，要向?qū)W生介紹作者的個(gè)人經(jīng)歷或是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。例如，在教授《小狗包弟》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生快速閱讀課文，再通過(guò)PPT或視頻向?qū)W生補(bǔ)充說(shuō)明巴金當(dāng)時(shí)處于時(shí)期，在那個(gè)特殊時(shí)期，養(yǎng)小動(dòng)物被視作資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng)，接著讓學(xué)生再次對(duì)文本進(jìn)行閱讀，并在閱讀后簡(jiǎn)要說(shuō)明作者對(duì)包弟的情感變化過(guò)程。這樣學(xué)生了解了作品的創(chuàng)作背景，便可以在細(xì)讀文本過(guò)程中更好地理解作者的復(fù)雜情感以及文章的中心思想。
二、鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)讀情感
一般認(rèn)為，文學(xué)作品是作者抒發(fā)個(gè)人情感的重要載體，現(xiàn)當(dāng)代散文也不例外。作者在對(duì)人和事進(jìn)行描寫時(shí)，往往都會(huì)將自己內(nèi)心的真實(shí)情感隱藏在字里行間。因此，為了確保學(xué)生充分理解現(xiàn)當(dāng)代散文，教師要鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)讀課文，分析文字的深層意義，以厘清文章的感情基調(diào)，體會(huì)作者的內(nèi)心情感。
通常，當(dāng)作者情感沒(méi)有經(jīng)歷復(fù)雜的變化過(guò)程時(shí)，文本情感基調(diào)也非常鮮明、統(tǒng)一，這樣學(xué)生基本能夠通過(guò)自主細(xì)讀文本，較好地體會(huì)作者的內(nèi)心情感。例如，在《故都的秋》一文中，開(kāi)篇便提到北國(guó)的秋天非常清靜和悲涼，所以教師只要稍加指導(dǎo)即可取得較好的教學(xué)效果。但是，如果作者情感較復(fù)雜，教師則要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀文本的基礎(chǔ)上，適當(dāng)進(jìn)行想象、融入個(gè)人感受來(lái)體會(huì)作者的心情。例如，在《荷塘月色》中，作者的情感經(jīng)歷了不靜到求靜、求靜到得靜、直至出靜的過(guò)程。教師要將文章分成多個(gè)層次和部分，讓學(xué)生分段仔細(xì)閱讀，以更確切地理解作者的心情。由于文章開(kāi)篇便提到這幾天心里不寧?kù)o，學(xué)生可以在閱讀中得知作者此時(shí)心情是“不靜”的，同時(shí)為了“求靜”，作者決定去“荷塘”走走。關(guān)于作者是如何“得靜”、“出靜”的，作者沒(méi)有直接用文字說(shuō)明，而是將其隱含在景色描述中。對(duì)此，教師可以讓學(xué)生仔細(xì)閱讀這部分內(nèi)容時(shí)，想象自己在心情不寧?kù)o的情況下，看到文章中描繪的荷塘月色會(huì)是怎樣的感受。
三、幫助學(xué)生細(xì)讀語(yǔ)言
有學(xué)者曾說(shuō)，不論文字表述多么直接、明顯，它總隱藏著深層的東西，這種東西或者是情感，或者是口氣。由此可見(jiàn)，文學(xué)語(yǔ)言不同于日常語(yǔ)言，它的背后總有著深層次的意思。因此，為了幫助學(xué)生深刻理解現(xiàn)當(dāng)代散文作品中的深意，教師要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀語(yǔ)言，揣摩文章的字、詞和句子，使學(xué)生了解其具有的特殊意義。
摘要：《濟(jì)南的冬天》是老舍的著名寫景散文，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中比較固定的教學(xué)篇目，其從語(yǔ)言到選材，都體現(xiàn)出經(jīng)典的意義。
關(guān)鍵詞：《濟(jì)南的冬天》；經(jīng)典；中學(xué)語(yǔ)文教育
所謂文學(xué)經(jīng)典，主要是從文學(xué)閱讀的結(jié)果來(lái)說(shuō)的，而不是從作品創(chuàng)作的層面來(lái)談的。無(wú)論作家如何強(qiáng)調(diào)作品的精彩，沒(méi)有讀者的大量持續(xù)地閱讀和贊賞，很快便會(huì)被時(shí)間淘洗掉，那么經(jīng)典是難以形成的。可以說(shuō)，文學(xué)經(jīng)典的定義主要是產(chǎn)生于各級(jí)各類文學(xué)教育的過(guò)程，并最終體現(xiàn)為教材這樣一種建立在閱讀共識(shí)基礎(chǔ)上的作品選本，成為幾代人共同的識(shí)讀。可以說(shuō)，能夠入選文學(xué)教材，尤其是持續(xù)入選各種教材，超越編選者視野的局限被不同教材選本選擇的作品，自然堪稱經(jīng)典。在這個(gè)意義上說(shuō)，老舍的作品應(yīng)該是代表。民國(guó)以來(lái)，無(wú)論世事如何變幻，他的作品都是國(guó)文或語(yǔ)文教材里的常客，不但數(shù)量眾多，而且質(zhì)量堪稱上乘。尤其是在眾多作品中，有能夠超越時(shí)空的價(jià)值限定，始終被推薦給學(xué)生誦讀的名篇，《濟(jì)南的冬天》即為代表。那么，《濟(jì)南的冬天》何以能成為公認(rèn)的經(jīng)典呢？情與景的和諧融通，是這篇文章的最大特點(diǎn)。老舍是寫城市的圣手，濟(jì)南之外，倫敦、北平、青島、武漢，都曾在他的筆下活靈活現(xiàn)，但囿于時(shí)代的殘酷格局，這些城市的底色大多是晦暗和凄苦的，在價(jià)值取向上，不適合青少年讀者。唯獨(dú)對(duì)于濟(jì)南，老舍有著不一樣的情感。1930～1934年間，老舍曾經(jīng)將妻攜子在這座城市生活了四年。
這四年，不但是他創(chuàng)作上的豐收年，更是他家庭生活比較愜意的時(shí)光，這對(duì)于一生顛沛流離的老舍來(lái)說(shuō)，有著夢(mèng)一樣的留戀，“顯明地在這一生里自成一段落，深深地印劃在心中；時(shí)短情長(zhǎng)，濟(jì)南就成了我的第二故鄉(xiāng)”。（《吊濟(jì)南》）情之所至，他甚至嘗試寫了長(zhǎng)篇《大明湖》來(lái)重塑這座心中的城市。“在千佛山上北望濟(jì)南全城，城河帶柳，遠(yuǎn)水生煙，鵲華對(duì)立，夾衛(wèi)大河，是何等氣象。”他此類難以抑制的情感筆觸，還洋溢到了關(guān)于描述濟(jì)南四季的系列散文里。以恣肆的筆法，寫濟(jì)南秋天的景色、市井的見(jiàn)聞、街談巷語(yǔ)，甚至連日常食用的大蔥都不放過(guò)。可以說(shuō)，感情之充沛，情意之真摯，在城與人的和諧關(guān)系上，感人至深。《濟(jì)南的冬天》作為寫濟(jì)南城市篇章中最為精粹的部分，首先用不同城市風(fēng)格對(duì)比的方式，拿北平冬天的風(fēng)和倫敦冬天的霧與濟(jì)南冬天的靜謐和響晴來(lái)作比較，并因之而有“理想的境界”，用“可愛(ài)”“搖籃”等童話格調(diào)來(lái)為這座城市的山構(gòu)圖。描畫這里的水呢，則是“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢”！如此溫情的筆法、擬人卡通式的語(yǔ)言，將溫暖慈愛(ài)一如母親看護(hù)嬰兒的舐?tīng)僦槌尸F(xiàn)于紙上。寄情于景，寓情于景，這對(duì)以實(shí)現(xiàn)“提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格”（《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》）為目標(biāo)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，自然是理想的文本。
作為寫景大家，老舍寫作《濟(jì)南的冬天》時(shí)，已經(jīng)有了獨(dú)立的風(fēng)格、深刻的思想、老辣的文筆，并得到了眾多寫景大家的贊譽(yù)。朱自清說(shuō)：“寫景是老舍先生的拿手戲，差不多都好。”[1]（P.289）從審美感知的角度說(shuō)，《濟(jì)南的冬天》很完美地體現(xiàn)了老舍用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫景的卓越之處，溫婉、細(xì)膩、幽默、風(fēng)致，易于體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，富于畫面感，不一而足。但如果只是停留于審美的層面，顯然還不是中學(xué)語(yǔ)文教材的良木。無(wú)論是“擴(kuò)大識(shí)字量”“初步掌握精讀和略讀的方法”，還是“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”（《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》）的基本要求，都對(duì)入選中學(xué)語(yǔ)文課本的文本提出各種條件的嚴(yán)格要求，以適應(yīng)接受對(duì)象的認(rèn)知水平。或者說(shuō)，文本的語(yǔ)言工具性要求優(yōu)先于對(duì)審美性的需求。這應(yīng)該有兩方面的表現(xiàn)。首先，文本語(yǔ)詞的使用上應(yīng)該符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范，進(jìn)一步說(shuō)，所選文本要能在結(jié)合現(xiàn)實(shí)表達(dá)需要的過(guò)程中，為漢語(yǔ)的現(xiàn)代化做出典范性表率。其次，考慮到讀者的接受能力，在內(nèi)容上應(yīng)該盡可能地單純、單一，主題指向性要明確，不能出現(xiàn)如詩(shī)一樣的層疊意義。因此，幾乎所有入選中學(xué)語(yǔ)文課本的文本都要作適當(dāng)修改。教育家葉圣陶先生對(duì)此有過(guò)精辟的解釋，“選定之文，或不免須與加工。加工者，非過(guò)為挑剔，俾作者難堪也。蓋欲示學(xué)生以文章之范，期于文質(zhì)兼美，則文中疏漏之處，自當(dāng)為之修潤(rùn)補(bǔ)色。”[2]（P.131）自然，《濟(jì)南的冬天》作為節(jié)選本，也有一個(gè)被修正、修潤(rùn)的過(guò)程。
在發(fā)表不久之后的1936年1月，首次入選《初中國(guó)文讀本（第三冊(cè)）》[3]的時(shí)候，就以“濟(jì)南的冬天”為題目，從原本節(jié)選的段落變成一個(gè)能夠獨(dú)立自足的文本，從語(yǔ)言表述系統(tǒng)和意義闡釋系統(tǒng)上實(shí)現(xiàn)了本質(zhì)性獨(dú)立，并刪除了與核心表述無(wú)關(guān)的文字。比如刪除了原作開(kāi)頭“上次說(shuō)了濟(jì)南的秋天，這回該說(shuō)冬天”這一類的聯(lián)結(jié)性語(yǔ)句，直接入題，毫無(wú)掛礙地剝脫了和文章核心意象無(wú)關(guān)的枝蔓。對(duì)于這種必要的“修正”，有些教材的編寫者采取在教師參考書中介紹原作的辦法。比如人教版的《九年義務(wù)教育教材四年制第一冊(cè)教師教學(xué)用書》就在《濟(jì)南的冬天》的課文講解后面，以“有關(guān)資料”的內(nèi)容，介紹了作品的出處，并作了“此文雖系節(jié)選，但能獨(dú)立成篇”的說(shuō)明。其實(shí)，這種做法值得借鑒，甚至可以更進(jìn)一步，以注釋的形式直接放在課文中，以顯示課本編選的嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)肅性和真實(shí)性，也讓學(xué)生從文學(xué)的角度了解現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的歷史變遷，做追根溯源的發(fā)生論探索。最后，我們可以審視該文的題材和語(yǔ)言。20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)先天性地和時(shí)代有著緊密的聯(lián)系，以反映現(xiàn)實(shí)世界為目的的現(xiàn)實(shí)主義的寫作方法也成為主流創(chuàng)作方式，政治意識(shí)形態(tài)對(duì)文學(xué)的解讀和規(guī)訓(xùn)自然成為眾多作品的題旨指向。而《濟(jì)南的冬天》立足于寫景，寫一個(gè)季候、一座城市，這都是具有超越性的選材，從而讓這篇文章如飯后月下的談天，創(chuàng)作者和接受者之間期待視野上的分野并不大，講述起來(lái)也就心有靈犀了。從語(yǔ)言上說(shuō)，《濟(jì)南的冬天》多用短句、擬聲詞和語(yǔ)氣詞，這很適合于中學(xué)生的朗讀，在音韻鏗鏘、節(jié)奏相諧的聲音里帶入情感的質(zhì)地。整部作品用詞素樸，無(wú)生僻字、艱澀字，日常用語(yǔ)如家常便飯，貼近生活，明白曉暢而又不失優(yōu)美和流麗。對(duì)于實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言”的教學(xué)目的來(lái)說(shuō)，《濟(jì)南的冬天》都是具備典范意義的佳作。
參考文獻(xiàn)：
［1］朱自清.朱自清經(jīng)典［M］.海口:南海出版公司,1999.
［2］李大圣.百年反思———語(yǔ)文育人功能檢視［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2006.
［3］朱文叔.初中國(guó)文讀本［M］.上海:上海中華書局,1936.
作者：陳愛(ài)中 單位：哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院
生自由朗讀課文。
師：秋天是怎樣來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們輕聲地把第一節(jié)多讀幾遍。
生輕聲朗讀課文。
生：秋天是秋風(fēng)帶來(lái)的。
師：你從哪里知道的？
生：我從“秋風(fēng)起了”讀出來(lái)的。秋風(fēng)本來(lái)坐在那里不動(dòng)的，后來(lái)她起來(lái)了，就把秋天帶來(lái)了。
師：你知道從句子里細(xì)心地思考，真是個(gè)會(huì)動(dòng)腦筋的孩子。
生：老師我從“漸漸”知道秋天是越來(lái)越近的，不是一下子到的。
師（欣喜地）：那請(qǐng)你把這節(jié)讀一遍，讓我們也感受感受。
生聲情并茂地朗讀。
師：他讀得真好，我們也向他學(xué)習(xí)，讀一讀吧！
生自由而專注地投入朗讀。
師：同學(xué)們，一年有四個(gè)季節(jié)。如果是“春風(fēng)吹了”天氣會(huì)怎樣呢？
生：春風(fēng)吹了，天氣漸漸暖和了，同學(xué)們跟著老師去郊游。
師：寒風(fēng)起了……
生：寒風(fēng)起了，天氣漸漸涼了……
師（驚訝地）：哎呀，難道寒風(fēng)和秋天相關(guān)聯(lián)嗎？
生：寒風(fēng)起了，天氣漸漸冷了……
師：老師帶著同學(xué)們?nèi)ソ加危?/p>
生（爭(zhēng)先恐后地舉手）：寒風(fēng)太冷了，就不能去郊游了。
師：那該干什么呢？
生：老師帶我們?cè)诓賵?chǎng)上跑步，做游戲。
師：真是聰明的孩子，什么季節(jié)干什么事，心理要有數(shù)啊！
賞析建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的結(jié)果，是一種意義的建構(gòu)，具有個(gè)人性和情境性。“秋天是怎樣來(lái)的”作為全文的一個(gè)引子起到很關(guān)鍵的作用，可以引導(dǎo)孩子們順利地進(jìn)入文本語(yǔ)境，進(jìn)入解讀氛圍。孩子們?cè)陟o心的閱讀中從“秋風(fēng)起了，天氣漸漸涼了”這句看似普通的句子中捕捉到了微妙而豐富的語(yǔ)感，順利地進(jìn)入了情境。孩子的這種細(xì)膩而又無(wú)法表達(dá)得淋漓盡致的感覺(jué)不是孩子的原因，而是因?yàn)闈h語(yǔ)言規(guī)律的特點(diǎn)，即“意合”，是心照不宣的默契，需要老師極為敏銳地去感受和評(píng)價(jià)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“1~2年級(jí)的閱讀教學(xué)要引導(dǎo)孩子向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法。”這個(gè)環(huán)節(jié)就是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的情境，發(fā)揮了認(rèn)知語(yǔ)境的功能，引領(lǐng)著把孩子對(duì)季節(jié)的感知，對(duì)生活美好的感受，對(duì)自然和生命的關(guān)心充分地表達(dá)出來(lái)，再春雨般地內(nèi)化入心靈。生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即感知，感知得到詩(shī)意而真實(shí)的表達(dá)就是智慧。而這種詩(shī)意而真實(shí)表達(dá)的催化劑就是巧妙創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境。
片段二：
要求孩子們大聲朗讀課文第二自然段，并在腦海中想象看到的景色。
師：天空是什么樣的？
生：天空是一望無(wú)邊的。
師：你還見(jiàn)過(guò)什么是一望無(wú)邊的呢？
生：大海一望無(wú)邊。
師：書上說(shuō)“藍(lán)藍(lán)的天空一望無(wú)邊”，你能不能也按顏色說(shuō)一下？
生：藍(lán)藍(lán)的大海一望無(wú)邊。
生：碧綠的草原一望無(wú)邊。
生：金黃的稻田一望無(wú)邊。
生：閃亮的宇宙一望無(wú)邊。
師：你的宇宙怎么是閃亮的呢？
生：因?yàn)槲艺f(shuō)得是夜晚的宇宙，星星全出來(lái)了。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。閱讀教學(xué)中要找到文本語(yǔ)言中語(yǔ)言、思維和情感的結(jié)合點(diǎn)，邊讀邊思，才能將讀與悟結(jié)合起來(lái)。這里“一望無(wú)邊”就是文本中的一個(gè)點(diǎn)，通過(guò)點(diǎn)擊這個(gè)點(diǎn)成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于學(xué)生思維的語(yǔ)言環(huán)境，搜索出了學(xué)生生活的外延。“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，學(xué)生在這個(gè)點(diǎn)的支撐下，把生活的外延通過(guò)自己情感的選擇和思維的引領(lǐng)引入課堂，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力，既體驗(yàn)了情感，又豐富了積累。在生成與表達(dá)過(guò)程中出現(xiàn)了一些獨(dú)特的因素，例如，學(xué)生說(shuō)到“閃亮的宇宙”，這是學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)還是認(rèn)識(shí)上的偏差呢？這就要求老師不僅要注重語(yǔ)境的設(shè)置，還要注重情境的感受，敏感地把握住這樣的瞬間，耐心地引導(dǎo)學(xué)生充分地表達(dá)自己的想法，這樣才能明辨學(xué)生語(yǔ)言感悟的準(zhǔn)確性，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
（接上一片段）
師：哦，夜晚的宇宙有許多星星啊，那秋天的天空有什么呢？
生：有許多個(gè)白云。
師：許多什么白云？
生：許多朵白云。
師：這些白云怎么樣？你從哪里讀出來(lái)的？
生：白云很多，我從“有時(shí)像幾只白兔，有時(shí)像一群綿羊”看出來(lái)的。
生：白云很會(huì)變，我從“有時(shí)……有時(shí)……”看出來(lái)的。
師：那小朋友也來(lái)看白云，你看白云怎樣變化呢？先仔細(xì)看，再想一想，看誰(shuí)的白云變得最美。
課件出示藍(lán)天白云的圖片，下面是句式訓(xùn)練：
天空中的白云有時(shí)像……有時(shí)像……
生：天空中的白云有時(shí)像棉花，有時(shí)像白紗。
師：真軟啊。
生：天空中的白云有時(shí)像一輛汽車在公路上奔跑……
師（鼓掌）：她真棒，讓人感覺(jué)白云在飄動(dòng)，繼續(xù)……
生：有時(shí)像煙花在爆炸。
師：難怪同學(xué)們這樣開(kāi)心啊！經(jīng)常看藍(lán)天上白云的同學(xué)請(qǐng)舉手！
（生爭(zhēng)先恐后地舉手）
師：經(jīng)常看月亮的同學(xué)舉手！
（生繼續(xù)激動(dòng)地舉手）
師：經(jīng)常看星星的同學(xué)舉手！
（生激動(dòng)地站起來(lái)舉手）
師：同學(xué)們，看天空、看月亮、看星星都是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你們這么喜歡看天空就美美地讀讀這段課文吧。
（生有感情地朗讀課文，很多同學(xué)在背誦）
解讀文本就要讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。這個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)了一個(gè)心靈探尋空間逐漸打開(kāi)的過(guò)程：首先通過(guò)精讀課文，學(xué)生感悟到文中描寫白云內(nèi)容的巧妙之處在于多而善變。再讓學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀再現(xiàn)想象圖式，圖文結(jié)合，沉淀語(yǔ)感。接著始終立足文本，創(chuàng)設(shè)了類似的語(yǔ)境，讓學(xué)生在思考中模仿著進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)境練習(xí)的創(chuàng)設(shè)促進(jìn)了學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容的理解，在鉤前聯(lián)后的思考中逐漸讓畫面豐滿，豐富語(yǔ)感。最后利用學(xué)生獨(dú)特的生活感受進(jìn)行拓展，激活了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注之情，敏化學(xué)生的感覺(jué)，陶冶學(xué)生的情操。語(yǔ)文課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，但是細(xì)節(jié)的追求要興風(fēng)作浪，精雕細(xì)琢，玩味文字，充分運(yùn)用生活語(yǔ)境的教學(xué)功能，即調(diào)出學(xué)生已知的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)信息對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行融合，細(xì)化溝通環(huán)節(jié)才會(huì)深化學(xué)生與文本的對(duì)話。
片段三：
指名讀描寫田野的段落。
生平淡而快速地讀完。
師（微笑地摸著他的頭）：如果你讀“稻子黃了”的時(shí)候在“稻子”的后面停頓一下就更像了。
生重讀一遍。
師：你明白了，真棒！如果你把“黃了”這個(gè)詞語(yǔ)中的“黃”字讀重一點(diǎn)，再慢一些就會(huì)更好的。
生在指點(diǎn)下又讀了一遍。
師（大喜）：真是個(gè)靈透的孩子。
（生興奮地坐下。）
師：請(qǐng)男生把這句話讀一遍。
（生跟著剛才的同學(xué)再讀，韻味十足）
師：這是秋天的田野啊！
師：請(qǐng)同學(xué)們緩慢地齊讀，并在腦海中畫出這樣的圖景。
生有感情地慢讀。
師：同學(xué)們，美麗的詞語(yǔ)會(huì)變化，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦筋，跟著老師填一填，讀一讀。
（多媒體出示稻子、高粱、棉花成熟的圖片，下面是句子填空）
句式一：田野里，黃了稻子，（ ）高粱，（ ）棉花。
生練習(xí)填空，并大聲朗讀。
出示句式二：田野里，稻子（黃黃的），高粱（ ），棉花（ ）。
出示句式三：田野里，稻子（金黃金黃的），高粱（ ），棉花（ ）。
生興致勃勃地練習(xí)填空，大聲地一個(gè)接一個(gè)朗讀。
師：了不起的孩子們，你看你們也可以做文章了，比書上寫得還好呢！互相給一個(gè)笑臉！
生興奮地互相微笑。
新課標(biāo)把形成良好的語(yǔ)感定為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總目標(biāo)是有道理的，因?yàn)檎Z(yǔ)感是語(yǔ)言的核心和靈魂。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力的途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”在這里我通過(guò)反復(fù)的揣摩尋找到句子的氣息，尊重漢語(yǔ)言文化規(guī)律，利用交際環(huán)境和言語(yǔ)知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，引發(fā)出詞語(yǔ)的聲韻之美，創(chuàng)造性地設(shè)置了上下文語(yǔ)境，讓學(xué)生在看似簡(jiǎn)單的模仿中創(chuàng)造性地進(jìn)行了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在腦海中一次次地升華了秋天田野的絢麗之美,體會(huì)到了文本之韻。“在似我之境中升華”也是我潛心追求的語(yǔ)境教學(xué)法在低年級(jí)段運(yùn)行中的一個(gè)重要的方法。
[關(guān)鍵詞]悲秋主題；滿族文學(xué)；子弟書
[中圖分類號(hào)]I041 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1002-2007（2012）03-0008-06
[收稿日期]2012-04-22
[項(xiàng)目來(lái)源]遼寧省社科聯(lián)項(xiàng)目：“清代滿族小說(shuō)報(bào)恩母題與滿漢文化交流”，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2007LSLktWX-03。
[作者簡(jiǎn)介]1.王立，文學(xué)博士，大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中外比較文化研究基地特聘教授，東北師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)楸容^文學(xué)研究；2.陳康泓，女，滿族，大連大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所研究生。（大連116029）
悲秋，是漢族傳統(tǒng)文人墨客體物言志、暢敘幽懷的慣常主題，已成為漢族文人約定俗成的情感抒發(fā)路徑，寄托著深沉的惜時(shí)不遇、生命感懷的情感。作為一度盛行于北京、沈陽(yáng)及東北地區(qū)的子弟書，如清末震鈞《天咫偶聞》卷七介紹：“舊日鼓詞，有所謂子弟書者，始創(chuàng)于八旗子弟。其詞雅馴……”，是滿族文化的一個(gè)民間文藝體現(xiàn)。這種漢族文人化的悲秋主題在俗文學(xué)的典范子弟書里，會(huì)交織出怎樣的滿族文人情懷，激蕩出怎樣的異質(zhì)文化體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、子弟書中悲秋主題“他者”的狀貌
比較文學(xué)形象學(xué)具有三重意義，即異國(guó)（民族）形象，出自一個(gè)民族（社會(huì)、文化）的形象，一個(gè)作家特殊感受下創(chuàng)作的形象。子弟書所涉悲秋主題作品達(dá)七十多篇。很多情況下，滿族創(chuàng)作者由于青睞漢族文人蕭瑟的悲涼況味，以相對(duì)于本民族的“他者”自居，將自我想象成為一種/“意識(shí)形態(tài)形象”，即漢族文人中悲秋的“楚客”。具體說(shuō)來(lái)，子弟書悲秋主題主要表現(xiàn)有三：
一是以滿族自身的“他者”自居，用悲秋起興，在作品頭回或次回中以一首頗具悲秋情韻的詩(shī)句領(lǐng)起，先聲奪人地使作品籠罩著悲涼意味。如《柳敬亭》開(kāi)篇寫道：“梧桐葉落掃窗欞，夜深微雨醉出醒。挑燈欲寫《秋聲賦》，奈予天性欠聰明。”秋雨葉落，深夜燈前，作者具有雙重身份，主觀上要像歐陽(yáng)修那樣抒吐悲慨，借萬(wàn)物肅殺的秋景寫出內(nèi)心凄惶，客觀上又因自己的滿族出身，自感才疏學(xué)淺。這里當(dāng)然也有創(chuàng)作主體的自謙成分，但仍可看到創(chuàng)作者對(duì)“悲秋”主題作為漢族文人本質(zhì)性標(biāo)志的傾心渴慕。又如，《武鄉(xiāng)試》點(diǎn)出悲秋的始祖宋玉和重要的嗣續(xù)者潘岳：“殘秋景物可怡情，又值重陽(yáng)寄興濃。東籬黃綻馥，峻嶺高瞻楓葉紅。題糕誰(shuí)作潘郎賦，落帽誰(shuí)夸宋玉驚。桂子芬芳添雅趣，正遇著熙朝取士中才能。”欲講秋闈鄉(xiāng)試，先抒秋情以張目。再如《聞鈴》中開(kāi)頭詩(shī)篇用悲秋構(gòu)設(shè)一個(gè)送別氛圍：“獨(dú)失秋光最可傷，況兼風(fēng)雨助凄涼。”這是欲講睹物思人故事，而先以深秋蕭瑟景致惹人傷感。再如《長(zhǎng)亭餞別》鶯鶯送張生：“時(shí)逢正遇蕭條景，暮秋天氣使人悲。慢閃秋波觀四野，只見(jiàn)碧天云外雁南飛。西風(fēng)吹透羅衣冷，黃花滿目綻東籬……”這很自然令人想到它改寫的是元雜劇《西廂記》中的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛……。”作者將自己預(yù)先設(shè)定為漢族文人，將秋景先行點(diǎn)綴，意在將自己包裹在一個(gè)漢文化的秋濃情深之中。
二者，我們也能看到子弟書作者試圖打破中原悲秋傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”天下，對(duì)秋景選擇上多層次、多樣化。如初秋與深秋顏色之差，由火紅到萎黃再到凋謝，所賦予的情感參差有別，悲喜情緒從客觀景物描摹中完全體現(xiàn)出來(lái)。遇到登科、取士或是表現(xiàn)成竹在胸的自信時(shí)，一般多為火紅色，情感很熱烈，描繪的畫面也更為鮮亮。遇到征戰(zhàn)，睹物思人，或是抒發(fā)人生寂寥、感慨時(shí)，多以深秋的暗黃色或黛色為主，畫面很低沉，仿佛凄涼心境淤積在景色里。又如，在多種秋的物候意象中，因?yàn)樽拥軙髡邔?duì)北方物候景物體驗(yàn)較深的緣故，多喜歡秋暮，也就是傍晚的秋景描繪。黃昏之時(shí)，夕陽(yáng)之下，更加顯現(xiàn)出秋的本來(lái)面目。秋是一歲之暮，暮是一日之秋，這也是最具有代表性的悲秋的時(shí)間段。金圣嘆《杜詩(shī)解》卷四中曾對(duì)《秋興八首》總結(jié)道：“唐人詩(shī)，每用‘秋’字，必以‘暮’字對(duì)，秋乃歲之暮，暮乃日之秋也。都作傷心字用。”早自劉晝《劉子·惜時(shí)》就將日暮黃昏作為個(gè)體生命悲秋的時(shí)刻：“歲之秋也，涼風(fēng)鳴條，清露變?nèi)~，則寒蟬抱樹(shù)而長(zhǎng)叫，吟烈悲酸，蕭瑟于落日之際，何也？迫于嚴(yán)霜而寄悲于菀柳。”志士的不遇之痛與物候變化下的草枯蟲(chóng)鳴之悲呈現(xiàn)異質(zhì)同構(gòu)的模式。可見(jiàn)，歲暮——秋與日暮——黃昏，均屬特定角色使命的人與動(dòng)植物等由盛及衰轉(zhuǎn)化之鏈上的關(guān)鏈點(diǎn)，各自在自身所處循環(huán)系統(tǒng)中占據(jù)顯要位置。當(dāng)然，子弟書在一些表現(xiàn)科考中舉的作品中，“秋日”描寫也較多，大概也是受了劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的影響，但更多的是想標(biāo)新立異，體現(xiàn)與中原悲秋的“和而不同”。
三是，關(guān)注專門以秋為題材創(chuàng)作的情景相生、立足“主悲”基調(diào)，既有創(chuàng)作者自身“移情”的心理投射，又力求引導(dǎo)聽(tīng)者對(duì)于美景的欣賞角度。似乎通篇談秋天范圍較大，創(chuàng)作者不去“宏大敘事”，而是擷取秋天一些景色一個(gè)一個(gè)地加以描摹，組成一幅秋景全圖。如《舊院池館》，就用很大篇幅來(lái)描繪深秋凄清、萬(wàn)物凋零的院落；
閃秋波留神看園中的景，說(shuō)呀這一種凄涼可不嘆死了人！
艷濃濃的夭桃郁李全，嬌滴滴的細(xì)草鮮花無(wú)一存。
一枝枝芍藥凋殘堆敗葉，一叢叢牡丹憔悴刺枯根。
韻蕭蕭翠竹飄零丹鳳足，碧森森蒼松退卻了老龍鱗。
冷凄凄庭前紅葉無(wú)人掃，空落落三徑黃花何處存……
取景細(xì)膩，描寫形象。而這些景物“類化”的共性特征非常明顯，就是都屬于特定物候之下凋零衰落的景象，都是傷心人淚眼所見(jiàn)。’
四是，作品內(nèi)部借“視點(diǎn)人物”眼中之景抒情，以悲秋牽動(dòng)景物以抒特定人物的勃郁之情。這是子弟書中運(yùn)用最多也是寫得最好的。悲秋中，男女性別的差異導(dǎo)致審美差異，先看男性眼中的悲秋。子弟書中的故事多帶有人物傳奇性，將膾炙人口的英雄人物或者民間廣為流傳的熱門故事改編成通俗易懂的講唱，既可以吸引觀眾，又便于各種文化層次的人接受。這里與悲秋主題相關(guān)的男性人物，主要是那些仕途不順、遭遇到人生變故、感慨良多的末路英雄，也包括一些窮途士子。他們眼中的秋景主要是蒼涼悲慨，景物比較廣闊深遠(yuǎn)。雙眼收納的意象也更為厚重，與人物身份相契合。如《夜奔》，寫林沖眼中的秋：
向莊客執(zhí)手相別尋舊路，見(jiàn)秋風(fēng)兒響處樹(shù)抹斜陽(yáng)。
恰正是古道征人魂斷處，傷心游子歧路彷徨
林武師還在窮途偏刺眼，怎奈何陌頭的秋色眼底的風(fēng)光。
古道征人，恰恰是有志男兒奔波于人生之旅的習(xí)見(jiàn)形象，而在特定人物這里，映入眼簾的秋景早已定調(diào)，必然是悲，滿目蒼涼。再如《走嶺子》中的武松，也是棲棲惶惶地蹣跚在陌路窮途，面對(duì)的秋景，則是在暮色黃昏之中，與其它破敗的諸多物象聯(lián)成一氣來(lái)體驗(yàn)：
見(jiàn)遠(yuǎn)山翠處把日輪收。
滿目蓬蒿墳壘壘，半林?jǐn)∪~鳥(niǎo)啾啾。
不多時(shí)瀠瀠露氣沾衣潤(rùn)，隱隱鐘聲入耳幽。
孤零零天涯客對(duì)凄涼景，不由人恨鎖雙眉淚慘眸。
武二郎被賦予了漢族文人才有的情懷和眼光，成為他者心目中的“他者”，似乎漢族的一介武夫也是文雅得不得了。子弟書創(chuàng)作者自詡為“楚客”的原因，顯然不少是深情追憶滿族功業(yè)、盛時(shí)風(fēng)光的時(shí)代落伍者，他們分外同情不得志的漢族英雄，更能體會(huì)漢文化那種“英雄失路之悲”，也就每每更偏愛(ài)將英雄置于一個(gè)凄冷秋暮中，來(lái)襯托他的人生困境。子弟書中的那些男性悲秋主體，很容易讓人聯(lián)想起和平年代那些先前以征戰(zhàn)為職業(yè)的滿族下層人士，混跡于街頭巷尾、無(wú)所事事又不甘寂寞的八旗子弟。當(dāng)然，對(duì)于王宮貴族子弟們眼中的秋，悲秋主體的情緒又常有所變化。如《雙玉聽(tīng)琴》中賈寶玉眼中的秋：“但只見(jiàn)落葉飄搖階砌下，海棠憔悴粉墻陰。芭蕉猶展微尋翠，菊蕊才開(kāi)數(shù)朵金。……”由此可以體察到那種衣食無(wú)憂下閑適自如的心境，這里的“悲秋”變成了純粹的詠唱自然景物，悲秋者感秋而并非深切地悲秋，倒有些像一個(gè)蕭條秋景中的旁觀者。當(dāng)然，這里的秋景也是初秋的金黃色底子，全然不是深秋的黛色。
二、描繪女性悲秋及其滿族文化心理的獨(dú)特性
在傳統(tǒng)的漢族文學(xué)中，多表現(xiàn)男性的“悲秋”，而表現(xiàn)女性內(nèi)心煩惱幽怨則相應(yīng)地多以“春恨”的抒情模式，是見(jiàn)芳春美景反生、自醒韶華難留、備感佳婿難覓的幽怨。而在滿族作家的子弟書中，則特別關(guān)注女性角色眼中的“悲秋”，更為細(xì)膩地，凸顯女性內(nèi)省精神與物我合一的調(diào)和。《繡荷包》中歌詠了女性相思主體的感秋之情，先是“總說(shuō)”概括妙齡佳人悶坐房?jī)?nèi)，“只覺(jué)得千般幽恨鎖眉梢”，而后再具體地鋪敘：
凄涼涼凄涼偏對(duì)凄涼景，寂寞寞寂寞正逢寂寞熬。
一陣陣秋風(fēng)兒緊起穿繡戶，當(dāng)啷啷鐵馬兒頻催檐下敲。
眼睜睜金烏西墜寒煙起，叫喳喳鳥(niǎo)雀飛騰歸舊巢。
靜悄悄萬(wàn)籟無(wú)聲黃昏后，明亮亮一輪玉鏡上樹(shù)梢。
韻悠悠晚寺鐘聲把心敲碎，一點(diǎn)點(diǎn)殘紅成陣落葉飄搖。
閨中少女的內(nèi)心苦悶瞬間展示出來(lái)，這里的悲秋偏向于秋的萬(wàn)物蕭疏靜謐，也映襯著佳人內(nèi)心的寂寞彷徨；感官很豐富，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)合伴。而踵隨戲曲的舊作，子弟書更注意女性悲劇人物的內(nèi)心苦楚表達(dá)，《魂辯》寫凄苦哀怨的李慧娘悲吟：“蕩悠悠，陰風(fēng)兒怎奈那西風(fēng)兒緊；恍忽忽，鬼氣兒難禁這冷氣兒颼。向花陰幾度徘徊忽自省，說(shuō)呀月輪兒又上柳梢頭。”《離魂》中的相國(guó)小姐在中秋之夜病榻上仍記掛著心上才子：“小春香慢啟綠紗窗兩扇，薄云落月看亮又復(fù)渾。佳人暗嘆今宵月，恰似奴待死不活的小妾身……夜深不怕欄桿冷，秋去從著風(fēng)露侵……又聽(tīng)得云外孤鴻哀入耳，草底寒蟲(chóng)滴碎心。西風(fēng)亂灑梧桐雨，霜杵悲聞萬(wàn)里砧。”諸如秋月、欄桿、孤鴻、秋蟲(chóng)、西風(fēng)、秋雨、梧桐乃至搗衣砧聲等一系列具有代表性的中原傳統(tǒng)悲秋意象，紛至沓來(lái)，集合到離別相思情的凄楚抒發(fā)之中，飽蘸深情地鋪灑開(kāi)來(lái)。凄清的秋景，每一物象都是禮教束縛之內(nèi)的閨中女子感情的宣泄、情感的寄托，而透過(guò)這些枯萎的植物、散淡的時(shí)光，這些終日處于閨房之內(nèi)的女子感到了無(wú)限凄涼。她們只好對(duì)月灑淚，為秋彷徨。而這實(shí)際上都是滿族男性作家的“男子作閨音”，是他們通過(guò)女性形象悲嘆自身不遇的辛酸。
重溫漢族文學(xué)女性描寫的經(jīng)典，也是子弟書悲秋套語(yǔ)著力裝飾的審美營(yíng)構(gòu)路徑，如著名的“紅葉題詩(shī)”故事的演繹：
翠瓊見(jiàn)滿空蕭蕭飛紅葉，一聲長(zhǎng)嘆淚雙流。
說(shuō)睹物嘆奴皆一樣，人有無(wú)常物有休。
天地有窮盡鐵石有殘朽，人生青春能幾春秋！
小佳人贊嘆多時(shí)揀了個(gè)紅葉，說(shuō)血點(diǎn)兒般好似胭脂染上頭。
手掂著紅葉兒道人世花開(kāi)能幾日，人過(guò)了中年就似這草木逢秋。……
情景匯聚到人物行動(dòng)敘事之中，還見(jiàn)于《百寶箱》寫杜十娘初識(shí)李甲的內(nèi)心糾結(jié)：“這一日十娘他悶坐在房?jī)簝?nèi)，靜悄悄半卷湘簾半掩門。猛聽(tīng)得瀟瀟落葉金風(fēng)起，處處秋聲不可聞。這佳人觸景傷懷心暗慘，一聲長(zhǎng)嘆淚沾襟。……”《打圍回圍》中也不像漢族的春日登樓“遙望陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，而是“傷心最是中秋夜，好容易熬國(guó)團(tuán)圓月兒一輪。悔當(dāng)初不該撇（撒）手由他去，悔當(dāng)初不該慷慨作賢人。……”懸想丈夫在深秋衰草中奔波：“黃盧（櫨）獨(dú)對(duì)空山老，衰草寒煙塞月昏。”當(dāng)她那夫君歸來(lái)后團(tuán)圓的背景也是“四壁蛩聲偏唧唧，更有那一陣陣落葉秋風(fēng)不可聞”。相逢更多的是對(duì)苦楚的回味，比較低調(diào)，貼近寫實(shí)中審美主旋律是悲涼凄怨的。
子弟書中悲秋題材中，不得不提及子弟書名家韓小窗的《黛玉悲秋》，這可以說(shuō)是子弟書悲秋主題中的一個(gè)代表性作品。感情飽滿真摯，景色描述細(xì)致動(dòng)人。如頭回寫黛玉隨紫鵑散步所見(jiàn)，是文化上的不適應(yīng)感：
枯干干荷蓋翻波堆敗葉，軟怯怯海棠憔悴刺殘莖。
香馥馥芬芳尚有巖前桂，冷凄凄零落還留井上桐。
重疊疊山經(jīng)秋雨十分翠，碧澄澄水共長(zhǎng)天一色青。
急煎煎云外歸鴉投遠(yuǎn)岫，亂紛紛亭前落葉舞西風(fēng)。……
黛玉是滿族作家曹雪芹原創(chuàng)的江南少女，韓小窗選取再加工的可以說(shuō)是他認(rèn)為最有典型性的代表段落，力圖借精心選擇的衰敗物象描繪蕭瑟秋景，拿捏具有微妙情感分寸的“顰兒”之神。景中寓情，女主人公黛玉甚至不必開(kāi)口，所有的酸楚悲涼就全都舒展開(kāi)來(lái)了。在所有關(guān)于《紅樓夢(mèng)》題材的子弟書中，這篇黛玉悲秋所占的分量也很重。可見(jiàn)，創(chuàng)作者在名著改編上，也將悲秋題材考慮了進(jìn)去。
在滿族社會(huì)“重小姑”的風(fēng)尚下，滿族少女多性格潑辣。因有著選人宮中為妃的可能，地位很高，姑奶奶們可是不讓人的，本身言行常向男性挑戰(zhàn)：“旗俗，家庭之間，禮節(jié)最繁重，而未字之小姑，其尊亞于姑，宴居會(huì)食，翁姑上坐，小姑側(cè)坐，媳婦則侍立于旁，進(jìn)盤匜、奉巾櫛惟謹(jǐn)，如仆媼焉。京師有諺語(yǔ)日：‘雞不啼，狗不咬，十八歲大姑娘滿街跑。’蓋即指小姑也。小姑之在家庭，雖其父母兄嫂，亦皆尊稱之為‘姑奶奶’。因此之故，而所謂姑奶奶者，頗得不規(guī)則之自由。南城外之茶樓、酒館、戲園、球房，罔不有姑奶奶。衣香鬢影，雜沓于眾中。……”一如子弟書中描繪的小辣椒，傲氣、自負(fù)而率直：“這佳人偷哨浪子如呆雁，說(shuō)傻行子怎么二目丁丁死看奴。不怕老爺心里怪，憑誰(shuí)的女孩兒叫人死看也不舒服。……燕支山好看的女孩兒壓顫了地，也是他偏心看上奴。你看他死疙瘩的還不動(dòng)，欺負(fù)我女孩兒家是沒(méi)嘴的葫蘆。一些兒眼色全無(wú)有，誰(shuí)定把一天好事弄禿嚕。叫奴家出頭露面還不夠，必是個(gè)糊里糊涂的小蒙古。可惜了的材料兒在他身上，到（倒）像那口外新來(lái)的呆額駙。眾目同觀活笑話，總是我沒(méi)正經(jīng)的老子耍嗷奴。”
在此參照下，滿族男性心目中，溫柔敦厚的漢族女性才是佳偶。這一“滿族男慕漢族女現(xiàn)象”，是滿漢交融時(shí)代特有的文化現(xiàn)象。早在清初，滿族王爺就續(xù)弦娶江南孀婦，經(jīng)《過(guò)墟志》的傳揚(yáng)這一史實(shí)就形成了多個(gè)異文。這些對(duì)溫婉又富有才情的漢族女性渴慕與期待，成為一種深切的民俗記憶，即使到了清代中后期也沒(méi)有被遺忘。事實(shí)上，滿族下層文人是把漢族少女理想化了，尤其是黛玉這樣軟語(yǔ)呢喃的江南才女，這一“夢(mèng)中情人”帶有在漢文化大男子主義沖擊下的男性心理。因?yàn)槭聦?shí)上，他們對(duì)于江南漢族少女并不了解，可望不可即的“仰視”造成了《黛玉悲秋》格外受偏愛(ài)的深層形象學(xué)因由。當(dāng)然，這也是對(duì)曹雪芹原創(chuàng)的認(rèn)同和發(fā)揮。
三、子弟書運(yùn)用中原悲秋“套語(yǔ)”抒情的意趣成因
比較文學(xué)視閾下的“套語(yǔ)”（套話），屬于潛意識(shí)中的“社會(huì)總體想象物”之一，法國(guó)的巴柔（Baniel-Henri Pageaux）在《總體與比較文學(xué)》中寫道：“作為他者定義的載體，套話是陳述集體知識(shí)的一個(gè)最小單位，它希望在任何歷史時(shí)刻都有效。套話不是多義的，相反，它卻具有高度的多語(yǔ)境性，任何時(shí)刻都可使用”，譬如“法國(guó)人，嗜葡萄酒；德國(guó)人，嗜啤酒；英國(guó)人，嗜茶”等。古代中原的悲秋主題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)內(nèi)化為漢民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在情感網(wǎng)絡(luò)，也構(gòu)成了一個(gè)抒情文學(xué)帶有互文的套語(yǔ)系統(tǒng)，早已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，研究也趨于系統(tǒng)化。而子弟書則是在滿漢文化交融時(shí)代受到政治文化、文學(xué)傳統(tǒng)尤其是滿族下層文人群體心態(tài)等諸多因素影響下催生的敘事兼抒情的說(shuō)唱藝術(shù)，悲秋主題多有機(jī)鑲嵌于情節(jié)敘事之中，成為作者向慕主流、中心的抒情套語(yǔ)。
首先，滿族從東北入主中原時(shí)，大都不諳漢語(yǔ)、漢文。面對(duì)漢族人的大海和悠久的漢民族文化，從皇太極開(kāi)始，以至后來(lái)的順治、康熙、雍正等皇帝，一方面在努力抑制漢族的同時(shí)，另一方面又表現(xiàn)出文化開(kāi)放受容的態(tài)度：“他們一方面組織人力、物力翻譯和出版漢族的經(jīng)典著作，另一方面以身作則努力學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、詩(shī)歌詞賦。清初，滿族作家沿用著漢人的文學(xué)形式，以漢文寫作，基本上是處于模仿和學(xué)習(xí)階段。但是在表現(xiàn)民族風(fēng)土人情、抒發(fā)自己的情懷方面卻有著特色。乾隆時(shí)期漢族詩(shī)人袁枚曾說(shuō)道：‘近日滿洲風(fēng)雅，遠(yuǎn)勝漢人，雖司軍旅，無(wú)不能詩(shī)’。”所以，這些作家在一個(gè)好的契機(jī)下，開(kāi)始發(fā)展子弟書這種說(shuō)唱文學(xué)形式。作為講唱文學(xué)的子弟書，它在為市井細(xì)民說(shuō)唱一個(gè)故事時(shí)，往往注重講述的生動(dòng)形象性，而景色的描述，就是為整個(gè)講唱過(guò)程提供一個(gè)大背景必不可少的一步。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，當(dāng)征戰(zhàn)者的鐵蹄消歇、北方城市貧民中滿族比例大增的時(shí)代到來(lái)，如子弟書聽(tīng)者能被說(shuō)書人帶入這樣一種悲劇美的氛圍之中，那就會(huì)引發(fā)更多共鳴，匯成時(shí)代和聲，現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)唱效果的提高更屬必然。春夏秋冬四季中，秋景描寫既為漢文學(xué)認(rèn)同，這審美經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)傳統(tǒng)就成為子弟書的沃土，滿族創(chuàng)作者們抓住這一飽含物候特點(diǎn)意象群的文學(xué)主題加以開(kāi)拓，就既能滿足多種題材背景設(shè)置的需求，又能在審美接受寬容度上求得更多的認(rèn)可。
其次，人物發(fā)展離不開(kāi)景色的鋪墊與烘托。子弟書中所敘述的人物，大多具有不同尋常的命運(yùn)，以命運(yùn)多舛居多。而如何去凸顯人物的悲劇情節(jié)，如何能不局限于人物的語(yǔ)言動(dòng)作，將其內(nèi)心的掙扎表現(xiàn)出來(lái)，采用借景抒情的方式，乃是滿族創(chuàng)作者們不約而同的審美選擇，同時(shí)也是吸收了漢族古典文學(xué)含蓄美的結(jié)晶。如著名滿族學(xué)者關(guān)紀(jì)新《關(guān)于京旗作家王度廬》指出的“八旗生計(jì)”的問(wèn)題：“嚴(yán)重傷及下層旗族的存活；八旗制度把世代旗族死死地捆綁在駐防區(qū)域，旗人不僅不能從事各種當(dāng)兵以外的職業(yè)，……久而久之，滿人養(yǎng)成了一種特別的性情——他們看去好似活得相當(dāng)灑脫，內(nèi)心里卻充盈著悲愴與憂患。”清初以降，滿族作家文學(xué)的發(fā)展，事實(shí)上也是伴隨著“八旗生計(jì)”引起的痛楚、悲涼心態(tài)不斷積聚的過(guò)程。在通曉漢語(yǔ)漢文，吟詩(shī)作賦之風(fēng)盛行下，這些滿族的下層文人不斷“雅化”，生活上的貧苦使他們更易變成認(rèn)同中原悲秋的“楚客”，傾慕淡泊名利、閑淡恬適的世界觀，在筆下人物的選擇和塑造上，也自覺(jué)不自覺(jué)地期待一個(gè)“最優(yōu)效果”。這種連帶寂寞愁腸的瑟瑟秋景，恰好能夠表現(xiàn)出滿族下層文人階層的“不遇心態(tài)”，也較能有效地烘襯、改編、重鑄漢族文學(xué)名著那些英雄人物遭到“不平”的悲慘命運(yùn)，以寫人、抒情來(lái)自況“寫心”。當(dāng)然，也有一些作者刻意為之的秋景，一部分是作者來(lái)以加強(qiáng)作品的文學(xué)性與抒情性。
其三，不可忽視子弟書的說(shuō)唱文學(xué)特質(zhì)與滿族作家悲秋喜好的互動(dòng)作用。一方面，作為說(shuō)唱文學(xué)，子弟書更多地兼顧到音樂(lè)性和現(xiàn)場(chǎng)的表演性。一者，悲秋領(lǐng)起和穿插，有助于喚起“場(chǎng)效應(yīng)”的接受語(yǔ)境；也可在人物之間矛盾重重的緊張沖突氛圍中，讓作品人物和聽(tīng)眾稍事放松，調(diào)整一下講唱的節(jié)奏。二者，悲秋抒情，能較多地領(lǐng)受到漢族古典戲曲的風(fēng)韻，使得初稿在案頭的子弟書，可以由“悲秋”的情緒記憶迅即溝通演唱者和聽(tīng)眾。而北方漫長(zhǎng)的秋冬季節(jié)體驗(yàn)，也給予書場(chǎng)內(nèi)外較多的聯(lián)想和想象。應(yīng)該說(shuō)，在滿族文學(xué)中，子弟書是最能有意無(wú)意、自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用文學(xué)的互文，將傳統(tǒng)漢族文學(xué)融會(huì)、涵括其中，以充分地調(diào)動(dòng)受眾審美積存的。
1、鄉(xiāng)村的草地像大自然親手精心編織的綠地毯。草地上盛開(kāi)著各種各樣的小花，五彩繽紛，像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的少女，嬌媚可愛(ài)。它們像天邊的紅霞那么耀眼，像雨后的彩虹那么絢爛。草地映襯著花兒，花兒點(diǎn)綴著草地。
2、忽然，天空烏云密布，電閃雷鳴，一瞬間，就下起了傾盆大雨，我趕緊跑回屋里避雨。不一會(huì)兒，雨就停了，頓時(shí)天高云淡，抬頭遠(yuǎn)眺，就會(huì)看見(jiàn)被雨淋濕的稻田正閃閃發(fā)光。走向那綠樹(shù)成陰的田野，就會(huì)有一股心曠神怡的感覺(jué)。望著那一條條沉甸甸的飽滿的麥穗兒，我想：是勞動(dòng)人民用自己的心血才換來(lái)這一根根麥穗的，勞動(dòng)人民是多么偉大呀！
3、被青草包圍的，是個(gè)巨大的池塘，池塘綠得就像個(gè)無(wú)瑕的翡翠。池塘里邊有許多雪白的鴨子，游戲水中。忽然有只小魚(yú)悄悄地露出水面，吹了個(gè)小泡泡，盡管它這么機(jī)靈，但還是難以逃脫鴨子的眼睛。它們迫不及待地潛進(jìn)水下，飛快地游了過(guò)去，其中一只叼住了小魚(yú)，然后猛地吞了下去。
4、在房屋的正對(duì)面有一塊菜地，里面種著我喜愛(ài)吃的蔬菜，在蔬菜地前還有一口井，大約有兩平方米大小，那口井跟現(xiàn)在的井不同，是以前那種要把地下水從土里引出來(lái)，上面有個(gè)小杯子，在此先放入水，再提壓的地方一上一下將水引出來(lái)，可是，我每次都引不上來(lái)，嗚嗚，因?yàn)槲沂桥⒆樱看味际怯杏喽Σ蛔愕慕Y(jié)果郁悶!
5、山腳的小溪淺淺的，最淺的地方不過(guò)我的膝蓋，最深處也不會(huì)高于我的肩膀。每年暑假，我照例要回老家。每次回老家，我第一個(gè)玩耍的地方就是山腳的小溪，我愛(ài)去那兒不僅僅是因?yàn)槟菞l小溪清澈，干凈，還因?yàn)樾∠嫌性S多高過(guò)我的、長(zhǎng)長(zhǎng)的，大大的石頭。這些石頭可以讓我在上面休息，燦爛的陽(yáng)光，和煦地微風(fēng)，小溪在叮叮咚咚的歌唱，在這樣的環(huán)境下，我會(huì)不知不覺(jué)地睡著，旁若無(wú)人。這些石頭還可以讓我來(lái)次大冒險(xiǎn)，我從這塊石頭爬到那塊石頭，上面一個(gè)個(gè)細(xì)細(xì)的花紋，一個(gè)個(gè)小小的淺洼都會(huì)讓我駐足。這些游戲讓旁人覺(jué)得很無(wú)聊，但如果讓你去玩，你一定也會(huì)玩得停不下來(lái)。我愛(ài)這條小溪，還因?yàn)樵谶@條小溪中，有許許多多地小蝦，螃蟹以及小魚(yú)，我可以在這里盡情地玩耍。
6、房屋前后，朵朵粉紅的桃花綴滿枝頭，一簇簇，一樹(shù)樹(shù)，宛若紅霞飄落，彩雨繽紛，微風(fēng)吹落，清香沁人肺腑。成群的小蜜蜂嗡嗡地叫著，在花叢中飛來(lái)飛去，偶爾有蝴蝶飛過(guò)來(lái)，一會(huì)在空中飛舞，一會(huì)落在花上，看著看著，恍惚間以為花生了翅膀飛了起來(lái)。
7、在鄉(xiāng)村的田野里，映入眼簾的不是黃色，就是綠色，黃色是廣闊的麥田。春天，它們綠油油的，有點(diǎn)像可愛(ài)的小草，又像披上了嫩綠的服裝;夏天，麥田換上了耀眼的淺黃色新裝;每根麥稈都擎起了豐滿的穗兒，可愛(ài)極了。那綠色就在蔬菜上了。你看：卷心菜、蘿卜、土豆、油菜花、玉米……它們都在你的眼前。田野中間還有個(gè)稻草人在嚇唬偷吃糧食的鳥(niǎo)!紅色、紫色就在田野邊上的花朵中。瞧，有幾只小蜜蜂正興高采烈得在花芯中嗡嗡地采蜂蜜。
8、鄉(xiāng)村的小道，是人生的歌，在古老的故事里，在歲月的詩(shī)歌里，在清澈的溪流里，在人生的日記里，在歲月的作文里，有一個(gè)鄉(xiāng)村的稻草人，在田野里為這片美麗的鄉(xiāng)村守望著幸福的未來(lái)。
9、沒(méi)有城市的喧鬧聲，沒(méi)有城市的車水馬龍，鄉(xiāng)村顯得寧?kù)o干凈，我可以聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒清脆的叫聲。成群的麻雀嘰嘰喳喳地叫著，一會(huì)落在電線桿上，好像五線譜上的音符，一會(huì)在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去，鳴囀枝頭，一會(huì)在空中飛來(lái)飛去，劃過(guò)一道道美麗的弧線。
10、我愛(ài)鄉(xiāng)村，愛(ài)鄉(xiāng)村的美麗、我愛(ài)鄉(xiāng)村的美景。
11、鄉(xiāng)村，總是美麗的，到那街上去走一圈，古老的草屋，鄉(xiāng)村人的果園、菜地，都有一種濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)情。在鄉(xiāng)村門前，會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨，或多或少。鴨子們撲撲翅膀跳到河里，肯定會(huì)把周圍的人身上濺一身泥點(diǎn)。雞們，公雞們都四處啼叫，雄赳赳氣昂昂地挺著長(zhǎng)脖子；母雞們不是和雞崽們覓食就是咯咯咯地生蛋。到了主人撒小米時(shí)，不管是雞還是鴨，都不顧一切沖到前面去搶食，連米盆早已被打翻也不知道。
12、我喜歡鄉(xiāng)村。或許是那種自在、悠閑的生活在吸引我吧!不過(guò)，我更喜歡那鄉(xiāng)村的風(fēng)景。
13、遠(yuǎn)處，農(nóng)民伯伯在田間勞動(dòng)。我們沿著彎彎曲曲的小路，來(lái)到了農(nóng)民朋友家。我和農(nóng)民朋友的幾個(gè)孩子去玩耍。我們來(lái)到了一個(gè)兩岸種滿竹子的池塘，去看那一群可愛(ài)的鴨子，一個(gè)農(nóng)民拿著一些飼料在喂鴨子，他把食物扔到很遠(yuǎn)處，小鴨子一下子就游到那里，爭(zhēng)先恐后地吃起來(lái)。接著，我們?nèi)ヰB(yǎng)雞的地方，一只母雞帶著一群小雞在草地上捉蟲(chóng)子吃，一只公雞像一名守護(hù)它們的衛(wèi)士一樣在四周大踏步的走來(lái)走去，威武極了！
14、秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)。金黃的谷子在風(fēng)的吹拂下翻起了一層層波浪；高粱也把頭發(fā)染成了紅色；一個(gè)個(gè)跳遠(yuǎn)冠軍豆子們也開(kāi)起了運(yùn)動(dòng)會(huì)，一個(gè)接一個(gè)的跳出了豆莢媽媽的懷抱。這時(shí)，孩子們會(huì)和大人們一起坐著驢車去田里幫大人們收割糧食。
15、吃過(guò)午飯，我們來(lái)到了三姨丈的番石榴林里。展現(xiàn)在眼前的仿佛就是無(wú)邊無(wú)際的果林，有三姨丈的，有別人的，簡(jiǎn)直是一片綠色的海洋。三姨丈拿著鉗子，提著一個(gè)竹籃子，我跟著他，從這邊跳到那邊，只見(jiàn)他小心翼翼地剪下了一顆又一顆的綠油油的果子。我樂(lè)滋滋的，心里想：這下可以大飽口福了。摘完了果子，我已經(jīng)汗流浹背，氣喘吁吁的。一看三姨丈，他也累得滿頭大汗的，多辛苦呀！我吃著又甜又脆的果子，心想：這些果子是勞動(dòng)人民用一點(diǎn)一滴的汗水換來(lái)的。多么美麗的果林，多么寬闊的田野，使我流連忘返。
16、早晨，人們還沒(méi)有等到河里的魚(yú)兒醒來(lái)，便紛紛用竹篙戳碎它們的夢(mèng)。霧正濃，對(duì)面不見(jiàn)人影，等兩條船互相靠近了，才驚出一身的冷汗，連連說(shuō)好險(xiǎn)好險(xiǎn)，船卻已錯(cuò)開(kāi)一丈有余。這地方有個(gè)打魚(yú)的老翁，七十八歲，鶴發(fā)童顏，聲如洪鐘。“小魚(yú)小蝦賣喲——”，雖是普普通通的一聲吆喝，卻讓人好似沉醉醒來(lái)飽飲一杯釅茶，遍體舒暢，渾身生津。偶有船上懶漢，昨晚喝多了，迷迷糊糊爬出船艙，看天色未明，站在船尾揚(yáng)下一線渾濁的臊尿。少不得挨老婆一頓臭罵，煮飯的水還得從這河里拎呢！經(jīng)常有兩只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，捉住河邊柳樹(shù)的梢頭，()四目相對(duì)，鳴鳴啾啾，無(wú)限柔情，相依相偎。一對(duì)早晨出來(lái)透氣的鯉魚(yú)，趁著霧氣迷蒙，盡情嬉戲，全不管老漁翁羨慕又無(wú)奈的目光。天色漸亮，陽(yáng)光四射，驅(qū)散本來(lái)就無(wú)根的霧氣。整個(gè)村子忽然就活了過(guò)來(lái)。農(nóng)人早起，無(wú)非兩件事，倒夜香，燒早飯。這地方人家的茅廁往往就在河邊，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不覺(jué)任何不妥。稍后，村里雞飛狗跳，學(xué)生上學(xué)，農(nóng)人下地，工人做工。
17、秋天終于到了!人們的臉頰上露著燦爛的微笑，因?yàn)榍锾焓秦S收的季節(jié)。田地披上了金黃的盔甲，像一位位英勇的士兵。玉米桿上結(jié)出了碩大的玉米棒，光看著，就讓人垂涎欲滴。蘋果樹(shù)上的蘋果寶寶們可愛(ài)極了！它們的臉一個(gè)個(gè)紅撲撲的。還有調(diào)皮的柑橘小子，有的已經(jīng)忍不住跳了下來(lái)！
18、鄉(xiāng)村吃飯時(shí)也很特別，由于地理位置特殊,有些人家沒(méi)有露臺(tái)，所以經(jīng)常夾著一小部分菜放在碗里，再拿上一張竹子編成的有靠背的椅子，到鄰居的露臺(tái)上，一邊吃飯，一邊看著遠(yuǎn)處一座座綠色的小山坡，鑲嵌著一塊塊綠色的農(nóng)田，還感受著和煦的微風(fēng)，心里舒暢極了。如果碗里的菜吃完了，就會(huì)到別人餐桌上，夾一些菜，再聊聊天，之后再慢慢悠悠地走到露臺(tái)上，天高地闊地吃起來(lái)。
19、清晨，田園里到處都是霧蒙蒙的，仿佛披上了一件白色的紗簾。“喔喔喔”隨著遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲雞叫，整個(gè)田園就慢慢地?zé)狒[起來(lái)。太陽(yáng)公公也漸漸地露出了他的臉。小溪發(fā)出叮叮咚咚的流水聲，鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地歌唱著，擺攤的人們不停地吆喝著，無(wú)精打采的柳樹(shù)也精神起來(lái)了。休息了一夜的人們開(kāi)始了辛勤的勞動(dòng)。
20、鄉(xiāng)村，是我們祖祖輩輩生長(zhǎng)的地方；鄉(xiāng)村，也是糧食的故鄉(xiāng)；鄉(xiāng)村，更是農(nóng)民伯伯豐收時(shí)，綻開(kāi)笑容的地方。今天，讓我們走進(jìn)鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光，體驗(yàn)農(nóng)村的家庭生活吧。
21、雨后在泥濘的小路上新鮮的空氣撲鼻而來(lái)，野花的清香裊繞在你的身邊，怎么也不肯離去，開(kāi)始還臟臟的小草，一下子好象頓時(shí)脫胎換骨，小樹(shù)在風(fēng)雨中頑強(qiáng)拼搏著，碧綠的枝葉多么引人注目呀!鳥(niǎo)兒也在樹(shù)頭高歌，那輕脆地唱聲和樹(shù)葉沙沙地伴奏聲使人心曠神怡。
22、鄉(xiāng)村生活是自由自在的，鄉(xiāng)村生活是無(wú)拘無(wú)束的，鄉(xiāng)村生活是多姿多彩的。我也想去鄉(xiāng)村過(guò)這自由自在、無(wú)拘無(wú)束、多姿多彩的鄉(xiāng)村生活。
23、在五彩繽紛的春天里，來(lái)到鄉(xiāng)村，首先映入眼簾的是一大片一大片的、金黃色的油菜花。他們隨著微風(fēng)，飄來(lái)飄去，好像在歡快的舞蹈。沿著那棕色的吐露繼續(xù)前進(jìn)。麥田里，一片片綠色，有蔥綠、有淺綠、還有那些不同的綠色的麥子，像韭菜一樣抽出枝芽。再往前走，一群群花兒像趕集似的都聚攏了過(guò)來(lái)。有雪白的梨花，可愛(ài)的桃花，還有各色的、叫不出名字的小野花。所有美麗的花兒都開(kāi)了。走到那里，就好像到了一個(gè)全新的繽紛世界。
24、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季莊稼、植物在農(nóng)民伯伯辛勤汗水的澆灌下，爭(zhēng)相瘋長(zhǎng)，滿目青悠，一片綠透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。西瓜，綠白相間，圓滾滾、懶洋洋地躺在地上；葡萄，曬出了一張紫紅色小臉，像水晶球，懸掛在藤架上。小朋友們?cè)诘咎锢锩~(yú)、捉泥鰍，在小河里捉龍蝦、逮螃蟹，有趣極了。
25、剛走進(jìn)農(nóng)家，不經(jīng)意間會(huì)有一條壯碩的大黃狗迎接上來(lái)，在你面前搖前頭擺尾并不斷地發(fā)出親切友好的輕吠聲。在房前，主人還搭了一個(gè)瓜架，或種南瓜或種絲瓜，喔，在瓜架的邊緣還有葡萄藤在攀沿。在后院，朵朵鮮花，爭(zhēng)奇斗艷，有杜鵑，有芍藥，有雞冠花，還有大麗菊。
26、夏天烈日炎炎，太陽(yáng)把大地烤的滾燙滾燙的。鄉(xiāng)村的孩子卻仍然跑出去玩兒。他們穿著單衣，赤著腳，在山上打馬蛇子，捉屎殼郎。每當(dāng)馬蛇子受到驚嚇，就脫掉尾巴逃走了。因?yàn)橛腥苏f(shuō)馬蛇子是蛇的小舅子，所以要在地上畫個(gè)圈，圈里畫個(gè)叉，再吐一口唾沫就能防止蛇來(lái)報(bào)復(fù)。
27、在炎熱的夏天里，來(lái)到鄉(xiāng)村，依然會(huì)看到辛勤的農(nóng)民伯伯在耘田、澆水。植物們也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各種顏色的蝴蝶也飛了過(guò)來(lái)，跳著那優(yōu)美的舞蹈。
28、清晨，總是很自然地醒來(lái)，看木窗外的光線越來(lái)越亮，鳥(niǎo)兒的鳴叫聲由唧唧喳喳的熱烈喧鬧，到漸漸減少，想是聚會(huì)完捉蟲(chóng)子去了。間或有悅耳的歌者，叫幾聲飛來(lái)又飛走。起床看看手機(jī)上的時(shí)間，還不到六點(diǎn)鐘，太陽(yáng)已上樹(shù)間，將光線淡淡地抹在東墻上，投在屋里的光罩著浮塵，細(xì)小的顆粒在光線里快樂(lè)地上升下沉，如早晨的舞蹈。給母親收拾好，推她坐在陽(yáng)光里，便開(kāi)始做早飯。鄉(xiāng)村的生活因?yàn)闆](méi)有了時(shí)間觀念，一切都可以不慌不忙地做。
29、我們下車走向村子，涼爽的春風(fēng)迎面拂過(guò)，好像正在和我們一起迎接黃金周的到來(lái)似的。道路兩旁，滿是農(nóng)民們辛辛苦苦種植的綠茵茵的果林，郁郁蔥蔥的枝葉遮擋住了一縷縷金燦燦的陽(yáng)光。一棵棵果樹(shù)上掛著密密麻麻的龍眼，媽媽告訴我，現(xiàn)在的龍眼還未成熟，到了夏天，一串串黃澄澄的香甜可口的龍眼就可以收割，成為餐桌上的水果。
30、鄉(xiāng)村的小溪，叮叮咚咚的流水聲，譜成了一首歡快的歌曲，寫在肥沃的土地上。小溪清澈見(jiàn)底，可以看見(jiàn)水底的沙石和一條條歡快的魚(yú)兒。岸邊，一排排垂柳一一向水，倒映水中，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。夏天，小伙伴們歡樂(lè)的笑聲蕩漾在小溪中，小溪也笑了，盡管小伙伴們渾身都濕透了，可還是舍不得離開(kāi)小溪。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文素養(yǎng) 教學(xué) 培養(yǎng) 引導(dǎo)
[中圖分類號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）20-0189-02
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生在義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)最重要的學(xué)科之一。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)是最基礎(chǔ)的，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是所有學(xué)生在義務(wù)教育階段所必須接受的。語(yǔ)文學(xué)科是最重要的課程之一，學(xué)好語(yǔ)文課程可以使學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)更豐富。在語(yǔ)文課堂上應(yīng)該多注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，讓學(xué)生更好地理解每篇課文中作者所要表達(dá)的思想情感，并與實(shí)際生活有效地聯(lián)系起來(lái)，所以語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)具有不可替代的作用。教好這門學(xué)科，能夠?yàn)閷W(xué)生提供獲取其他學(xué)科知識(shí)的工具，也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
那么什么是語(yǔ)文素養(yǎng)呢？語(yǔ)文素養(yǎng)是一種綜合能力的體現(xiàn)，它能很好地展示一個(gè)人的文化素養(yǎng)，包括語(yǔ)文知識(shí)面的寬廣、語(yǔ)文的表達(dá)能力、學(xué)習(xí)方法的掌握程度、語(yǔ)言交流時(shí)的邏輯思維能力。因此我們要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文課程，注意挖掘每一名學(xué)生的潛力，使他們更好地展示自我，更自信地學(xué)好每科文化知識(shí)。讓學(xué)生懂得語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)是非常重要的，因?yàn)檎Z(yǔ)文素養(yǎng)是工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，既是一種交際工具，也是一扇認(rèn)識(shí)人類文明尤其是本民族精神發(fā)展的窗戶。
一、創(chuàng)造活躍的課堂教學(xué)氛圍、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
新課程改革的核心理念是教育以人為本，即學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體，教師是引導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。[1]在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)，充分引導(dǎo)他們掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，啟迪學(xué)生的智慧。比如：在學(xué)習(xí)《蟋蟀的住宅》這篇課文時(shí)，我會(huì)首先讓學(xué)生先熟讀幾遍課文，之后我會(huì)提問(wèn)：“蟋蟀是怎樣選擇自己的住址？”并且讓學(xué)生讀出自己所畫下來(lái)的語(yǔ)句。學(xué)生回答后，我會(huì)繼續(xù)提問(wèn)：“蟋蟀在選擇住址方面是怎么樣的，大家是如何知道的呢？”學(xué)生回答時(shí)會(huì)說(shuō)到“隨遇而安”這個(gè)成語(yǔ)。那么這個(gè)成語(yǔ)是什么意思呢？接下來(lái)我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谖闹姓页雒鑼戵暗淖≌鞘裁礃拥倪@些句子，然后借助工具書里的解釋想一想它的意思。聯(lián)系課文的語(yǔ)境以及字典的解釋，學(xué)生們就會(huì)很快理解它的意義了。要讓學(xué)生們熟讀課文，熟練掌握課文里每個(gè)段落的意思。要從課文中的語(yǔ)境去感悟，合理運(yùn)用字典幫助理解詞語(yǔ)。
接下來(lái)，為了更好地讓學(xué)生們掌握本篇課文，我會(huì)安排學(xué)生和我一起做個(gè)游戲：以小組為單位，讓學(xué)生們找出文中表示動(dòng)作的詞語(yǔ)，看哪組說(shuō)得又快又準(zhǔn)確，接下來(lái)再利用這些詞語(yǔ)說(shuō)句子，我會(huì)示范地先說(shuō)一個(gè)，然后再讓同學(xué)們接著說(shuō)。從這個(gè)游戲中讓學(xué)生們從玩中體會(huì)到蟋蟀的住宅是一個(gè)偉大的工程，感受到蟋蟀身上那種不怕苦不怕累的肯于吃苦的精神。引導(dǎo)學(xué)生在生活中無(wú)論遇到什么困難都要勇敢面對(duì)，要學(xué)習(xí)蟋蟀那種勤勞的精神。學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)論遇到多么難以解答的問(wèn)題都不能輕易放棄，應(yīng)該多思考，勇敢地向老師提問(wèn)，多和同學(xué)之間進(jìn)行交流。最后我會(huì)給學(xué)生們展示一些有關(guān)蟋蟀住宅的圖片，讓學(xué)生們根據(jù)圖片組織一些自己的語(yǔ)言來(lái)敘述這篇課文。只有不斷地引導(dǎo)和聯(lián)系實(shí)際生活，才能更好地理解和感悟作者所要表達(dá)的情感，才能得到更有效的教學(xué)成果。
二、教學(xué)中努力體現(xiàn)Z文的實(shí)踐性和綜合性
我們語(yǔ)文教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、注重聽(tīng)說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。提倡多讀多寫改變機(jī)械、粗糙、煩瑣的作業(yè)方式，陶行知曾提出過(guò)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”。[2]這一思想理念在今天看來(lái)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。要讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，合理運(yùn)用學(xué)校的教育資源以及社會(huì)生活所帶來(lái)的資源，更好地開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和想象空間。其實(shí)課堂教學(xué)并不是語(yǔ)文教學(xué)的唯一途徑，合理利用社會(huì)教學(xué)資源是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的重要的手段。教師要盡可能創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生到生活中去觀察、去體驗(yàn)。生活是一本厚厚的詞典，里面有無(wú)窮的知識(shí)。例如：在學(xué)習(xí)《釣魚(yú)的啟示》這一課的時(shí)候，首先我會(huì)讓同學(xué)們先講述一下這篇課文所講述的內(nèi)容，讓他們說(shuō)一說(shuō)自己都產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)。這時(shí)有的同學(xué)就會(huì)問(wèn)：“為什么在周圍沒(méi)有別人的情況下，只有爸爸和他兩個(gè)人，然而爸爸卻不讓他把魚(yú)帶回家呢？”有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“為什么他的腦中是一片空白？”有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“放了這條魚(yú)后，他有沒(méi)有后悔？”還有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“為什么他為自己的父親而驕傲，也為自己而驕傲？他驕傲的是什么？”同學(xué)們會(huì)產(chǎn)生這么多的問(wèn)題，說(shuō)明他們是邊讀課文邊思考問(wèn)題了，我會(huì)在這時(shí)表?yè)P(yáng)他們踴躍思考問(wèn)題，接下來(lái)會(huì)以誘導(dǎo)的方式讓同學(xué)們回答一下他們所提的問(wèn)題。在同學(xué)們說(shuō)出了自己的解答后，我對(duì)他們大膽、積極的回答都給予鼓勵(lì)和肯定。最后讓同學(xué)們總結(jié)故事中的道理：在社會(huì)生活中，會(huì)有許許多多需要我們?nèi)プ袷氐囊?guī)定，我們都應(yīng)該自覺(jué)地去遵守，不管我們身邊是否有人會(huì)看見(jiàn)，也不管是否別人也在遵守它，并讓大家談?wù)勛约涸谏钪卸紤?yīng)遵守哪些規(guī)則。比如有的同學(xué)就會(huì)馬上聯(lián)想到生活中人人都需要遵守的交通規(guī)則。我會(huì)問(wèn)：“行走時(shí)哪些情況最危險(xiǎn)？”同學(xué)們會(huì)討論：“不遵守紅綠燈信號(hào)和橫穿馬路。”在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里教學(xué)，會(huì)使學(xué)生更快地理解知識(shí)，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，展現(xiàn)自我。
三、引導(dǎo)學(xué)生多積累，多閱讀
俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”熟讀后不僅能加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，而且也讓學(xué)生體會(huì)到所抒發(fā)的情感，逐漸感受到文化內(nèi)涵以及藝術(shù)的熏陶，讓學(xué)生體會(huì)每篇文章作者所表達(dá)的思想感情。要通過(guò)多讀書從而在朗讀的過(guò)程中把無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言，用心將文中描寫的人物、情景勾勒成畫面，從多方面感知教材，感受文章所描寫的事物的美。學(xué)好語(yǔ)文需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，需要用大量的閱讀去積累語(yǔ)文內(nèi)涵，不斷滴擴(kuò)展知識(shí)層面，最主要是以課本為主，多聯(lián)系社會(huì)生活，多學(xué)習(xí)新的語(yǔ)文知識(shí)。
課文是學(xué)生學(xué)習(xí)的范文，但僅有課堂上的有限課文是不夠的。必須從課內(nèi)延伸到課外，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的積極性。課后我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有時(shí)間多閱讀一些中小學(xué)生必讀文學(xué)書籍或者好的其他有意義的文摘。只有積累大量的語(yǔ)文知識(shí)，才會(huì)有豐富的語(yǔ)文內(nèi)涵，才能夠在以后的寫作過(guò)程中文筆舒暢，不至于因?yàn)橹R(shí)面窄不知道應(yīng)該怎樣寫而發(fā)愁，才會(huì)真正感受到語(yǔ)文中美妙的語(yǔ)句所帶給我們震撼和喜悅，認(rèn)真而用心感受到每篇文章中作者所要表達(dá)的思想情感和態(tài)度。只有大量的閱讀和積累才會(huì)更好地?cái)U(kuò)展語(yǔ)文知識(shí)面，為以后深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。擁有豐富的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新的語(yǔ)言思維能力，才會(huì)更好地適應(yīng)以后的社會(huì)生活。例如學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時(shí)，我會(huì)先讓學(xué)生課外去查一些有關(guān)小興安嶺的資料，說(shuō)說(shuō)小興安嶺在自己的眼里是什么樣的，小興安嶺美不美。接下來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)本文又會(huì)感受到哪些不一樣的美。課文中第一段向我們描繪了小興安嶺數(shù)不清的樹(shù)木，我讓學(xué)生們讀讀這一段，然后談?wù)勛x懂了什么，說(shuō)說(shuō)春天的小興安嶺都有哪些景物（樹(shù)木、小鹿、春水）。我會(huì)讓學(xué)生多讀幾遍有關(guān)描寫樹(shù)木和小鹿的句子，然后讓學(xué)生思考：春天小興安嶺的樹(shù)木是什么樣的？小鹿們?cè)谧鍪裁茨兀棵鑼懴奶斓男∨d安嶺有哪些景物呢？（有樹(shù)木、晨霧、陽(yáng)光和野花）。這樣，先讓學(xué)生熟讀兩個(gè)自然段，然后分別說(shuō)說(shuō)作者都用了哪些詞語(yǔ)來(lái)形容夏天的小興安嶺的。這些美麗的詞匯讓我們感受到了夏天的小興安嶺是非常美麗的。通過(guò)對(duì)小興安嶺春天和夏天段落的熟讀和提問(wèn)后，接下來(lái)學(xué)習(xí)描寫秋天和冬天的小興安嶺的景色問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)自己在文中找到答案了。
四、營(yíng)造班級(jí)文化氛圍、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
在語(yǔ)文課堂的教學(xué)里豐富的語(yǔ)文課外活動(dòng)是其最重要的內(nèi)容之一。[3]它是語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，是語(yǔ)文課堂教學(xué)所無(wú)法替代的。開(kāi)展豐富的語(yǔ)文課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，具有十分重要的意義。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多去用心觀察、體會(huì)生活，多接觸課堂外的語(yǔ)文活動(dòng)，幫助他們?cè)谏鐣?huì)生活里去用心發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真感受生活中的人們、事物，表達(dá)自己最真實(shí)的情感，如續(xù)寫故事、開(kāi)展演講比賽、演唱等等。通過(guò)一系列的豐富語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高他們的想象力和創(chuàng)造力。比如在班中開(kāi)展以《我的理想是什么》《我會(huì)在家?guī)椭改缸瞿男┘覄?wù)》的主題班會(huì)，摘抄課文里喜歡的句子，比一比誰(shuí)的字跡寫得工整，做成語(yǔ)接龍的游戲然后看誰(shuí)說(shuō)得又好又多、進(jìn)行故事比賽看誰(shuí)說(shuō)的最有感情等，讓學(xué)生在這些活動(dòng)中積極發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我、珍惜自我，努力讓每一位學(xué)生的優(yōu)越才能和創(chuàng)造性思維都能在活動(dòng)中充分展現(xiàn)出來(lái)，讓他們?cè)谪S富多彩的課外活動(dòng)中積累自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
五、引導(dǎo)學(xué)生貼近生活
教育有時(shí)候是來(lái)源于生活的，生活的教育作用以及它的意義要比我們課堂上的教育意義大得很多。如果我們把生活中的一些情景或事物c課堂教學(xué)很好地結(jié)合，那么我認(rèn)為教育的效率會(huì)提高很多。以學(xué)習(xí)《幸福是什么》這篇選讀課文為例，在正式學(xué)習(xí)這篇小故事前會(huì)提出“幸福是什么”這個(gè)問(wèn)題，讓同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題熟讀本篇課文，再通過(guò)接下來(lái)的引導(dǎo)看一看故事中的幸福究竟是什么。故事中描寫了3個(gè)牧羊的小孩在村子里疏通泉眼并砌成了一口小井。十年后，當(dāng)他們長(zhǎng)成強(qiáng)健的青年聚集在小井旁邊時(shí)，互相訴說(shuō)著自己對(duì)幸福的理解，當(dāng)美麗的智慧女兒再次出現(xiàn)時(shí)，她聽(tīng)到了他們對(duì)幸福的理解，概括了幸福的含義。我會(huì)讓學(xué)生多讀幾遍課文，通過(guò)熟讀課文使學(xué)生很快地理解和感受故事所告訴我們的道理：幸福就是通過(guò)我們的努力勞動(dòng)做出對(duì)別人有幫助的事情。再讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)一說(shuō)他們是如何感受到幸福的：幸福是幫助父母做些力所能及的小家務(wù)，幸福是學(xué)習(xí)取得了優(yōu)秀的成績(jī)，幸福是和小伙伴們愉快地玩耍……通過(guò)對(duì)本篇課文的理解與實(shí)際生活的有效聯(lián)系，真正引導(dǎo)學(xué)生貼近生活，感知生活。
六、結(jié)語(yǔ)
我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要努力挖掘教材中的生活要素，讓每篇課文的學(xué)習(xí)和各種語(yǔ)文活動(dòng)，都能自然地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別能力，對(duì)人類、自然、宇宙的關(guān)懷之情，對(duì)未知事物的好奇心，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。學(xué)生只有擁有了深厚的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能在以后的學(xué)習(xí)中、生活里、工作上，更快地適應(yīng)和更好地投入其中。
【參考文獻(xiàn)】
[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.
