時(shí)間：2023-05-30 09:14:07
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇望廬山瀑布李白，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
《望廬山瀑布》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元的一首古詩(shī)。這首詩(shī)歌是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的。下面是為大家準(zhǔn)備的望廬山瀑布課后反思，但愿對(duì)你有借鑒作用!
望廬山瀑布課后反思范文1廬山瀑布，多么壯觀的景象啊!詩(shī)人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美之情。
一開(kāi)始教學(xué)古詩(shī)，我便設(shè)問(wèn)：知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂(lè)和自己的解說(shuō)詞，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當(dāng)播放結(jié)束時(shí)，孩子們還是那如癡如醉的神態(tài)，我心中一陣暗喜：接下來(lái)的朗讀和領(lǐng)悟詩(shī)情不會(huì)有問(wèn)題了。的確，后面的朗讀真的不錯(cuò)。之后，我們真的看到了搖頭晃腦的小詩(shī)人抑揚(yáng)頓挫的誦詩(shī)聲。
領(lǐng)悟詩(shī)情這塊，我覺(jué)得這首詩(shī)有一定的難度，孩子們似乎受到了圖片的影響，逐句逐句地對(duì)詩(shī)去進(jìn)行解釋。我想今后還得想些辦法，好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)悟詩(shī)的大意即可。
這節(jié)課我做的不夠的地方有許多：
一、把三四兩句詩(shī)給分開(kāi)品析了。回家潛心再讀詩(shī)文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實(shí)是一個(gè)整體，要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后，沒(méi)有把兩句詩(shī)整合起來(lái)品析，破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。
二、時(shí)間安排不合理，前松后緊。在“細(xì)品詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情”環(huán)節(jié)花了太多時(shí)間，個(gè)別讀太多。以至“聯(lián)類(lèi)比照，感悟詩(shī)風(fēng)”這環(huán)節(jié)匆匆?guī)н^(guò)，原來(lái)預(yù)設(shè)時(shí)自認(rèn)為的亮點(diǎn)就這樣以遺憾告終，寫(xiě)字教學(xué)也無(wú)法進(jìn)行，作業(yè)也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。
望廬山瀑布課后反思范文2《望廬山瀑布》意在讓學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上知道：在陽(yáng)光的照射下，廬山的香爐峰升起紫色的云霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來(lái)，好像一條大河掛在山前。那長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布飛快地直往下瀉，真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來(lái)。多么壯觀的景象啊!詩(shī)人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美之情。
我在仔細(xì)研讀了教材之后，將目標(biāo)設(shè)定為：1、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，感悟詩(shī)人對(duì)大自然美景的贊美之情。3、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。積累古詩(shī)中的名句。二年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)仍然在識(shí)字、寫(xiě)字上，而在體會(huì)作者的思想感情上則為難點(diǎn)。
一、情境引入，揭示課題
課前我先讓學(xué)生看有關(guān)廬山風(fēng)景的視頻，再通過(guò)談話引導(dǎo)學(xué)生知道我們的大詩(shī)人李白也去過(guò)廬山，看到了這么美的風(fēng)景，而且還把他看到的寫(xiě)成了一首詩(shī)，詩(shī)名就叫《望廬山瀑布》。
二、讀誦課文
1、了解李白，先生講，再幫忙補(bǔ)充。
2、了解李白的其它古詩(shī)。
3、掃清障礙，主要解決生字。
學(xué)生小組間互相幫助學(xué)習(xí)，然后檢查個(gè)別字朗讀，并通過(guò)為生字找朋友讓學(xué)生鞏固生字。這首古詩(shī)里生字比較簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)起來(lái)比較輕松。
4、理解古詩(shī)
首先讓學(xué)生讀，讀通讀準(zhǔn)古詩(shī)。接著幫助學(xué)生逐句理解詩(shī)意，體會(huì)作者李白所要表達(dá)的思想感情。可以通過(guò)給個(gè)別組詞理解字義，比如照就可以組為照射;學(xué)生理解香爐是指香爐峰， “三千尺”是作者用夸張的方法，“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之后又讓學(xué)生讀，有感情的讀，讀出廬山瀑布?xì)鈩?shì)磅礴的感覺(jué)。在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。
三、總結(jié)
反思：古詩(shī)學(xué)生比較難理解，于是我就借助多媒體進(jìn)行《望廬山瀑布》的教學(xué)。上完課后，感想頗多：
1、材料的充分準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
為了上好這節(jié)課，我提前一周開(kāi)始通過(guò)各種方法收集資料。瀑布圖片網(wǎng)上很多，但是能準(zhǔn)確切題、合乎心意的卻甚少。從關(guān)鍵字“望廬山瀑布”到“瀑布”，從自己認(rèn)真查找資料到求助朋友，所有能尋求幫助的途徑都用上了。短短一個(gè)星期的時(shí)間，瀏覽的圖片就有幾百?gòu)垺Ｗ詈蟛旁谶@幾百?gòu)堉羞x取了8張。視頻資料也是如此。廬山瀑布的視頻有很多，但是我要求的視頻資料是——既要表現(xiàn)出廬山瀑布的氣勢(shì)恢宏，又要有能震撼人心的瀑布聲。尋找資料的過(guò)程無(wú)疑是艱辛的，但艱辛過(guò)后的收獲卻讓我感覺(jué)一次比一次甜蜜，一次比一次興奮。
2、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
對(duì)于所有課來(lái)說(shuō)，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。剛開(kāi)始的我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候有些急于求成。在試講時(shí)我利用多媒體上的課，幾位聽(tīng)課老師給我提了很多寶貴意見(jiàn)，再就是在理解詩(shī)意上引導(dǎo)的還不夠透徹，我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該讓教學(xué)來(lái)體現(xiàn)多媒體的功用，而應(yīng)該讓多媒體來(lái)輔助教學(xué);所以我在教學(xué)的重心不應(yīng)該在多媒體上，而應(yīng)該在教學(xué)的有效性上。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，我又調(diào)整和修改了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。
3、我在講授《望廬山瀑布》一詩(shī)時(shí)，導(dǎo)入部分先是使用了多媒體來(lái)介紹廬山的風(fēng)景，接著播放廬山瀑布的視頻錄像，讓學(xué)生對(duì)廬山瀑布有一個(gè)直觀印象，并使學(xué)生心靈得到震撼。
在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生通過(guò)“讀—理解—讀—誦”這4個(gè)步驟學(xué)習(xí)課文。在第一個(gè)讀中，學(xué)生做的很好，很快的解決了生字，還給生字找了一些課外的朋友。低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)重在入情入境地計(jì)，而要讀得入情入境，只能從圖片、錄像上感受，或是聯(lián)系生活實(shí)際，在老師的情境語(yǔ)言中讀。我也尋找了大量的資源引導(dǎo)學(xué)生讀，《望廬山瀑布》一詩(shī)中的名句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我?guī)е⒆觽兛戳苏n件高山瀑布的景象，讓他們感受到了“飛流直下”的感覺(jué)、領(lǐng)略了“三千尺”的高度和寓意，就有個(gè)別學(xué)生感言，真的“像天上的銀河落下來(lái)了”。 但是最終還是沒(méi)能達(dá)到預(yù)設(shè)的效果，反思自己，發(fā)現(xiàn)：只有放慢語(yǔ)速，引導(dǎo)學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，讀起古詩(shī)來(lái)才會(huì)更有味道。在枯燥的課文中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的向?qū)В辛私處熣_的指引，學(xué)生的思維大門(mén)就會(huì)打開(kāi)，一切看似疑難的問(wèn)題才能迎刃而解。
望廬山瀑布課后反思范文3《望廬山瀑布》這首古詩(shī)，我仔細(xì)研讀了教材，查閱了大量資料，把深入感受廬山瀑布的壯美這條明線和初步感受詩(shī)人豪放、夸張、灑脫的詩(shī)風(fēng)這條暗線相結(jié)合，讓這兩條線索貫穿始終。一節(jié)課上完，受益頗多，感慨頗多。我覺(jué)得做得比較好的有以下兩點(diǎn)：
1、魯迅先生說(shuō)過(guò)：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
”運(yùn)用多媒體，可以創(chuàng)造悅耳、悅目、悅心的情境，激發(fā)學(xué)生審美的情感。一開(kāi)始教學(xué)古詩(shī)，我便設(shè)問(wèn)：知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂(lè)，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山，頓時(shí)沉浸在美的意境之中。在教師啟發(fā)的情感體驗(yàn)下談?wù)劊浩俨冀o你留下了怎樣的印象?學(xué)生處于高度興奮狀態(tài)，必將爭(zhēng)先發(fā)言。教師趁勢(shì)激起學(xué)生課文的欲望：唐代大詩(shī)人李白游了廬山瀑布后詩(shī)性大發(fā)寫(xiě)下了千古名詩(shī)《望廬山瀑布》，同學(xué)們想不想學(xué)?帶領(lǐng)學(xué)生以飽滿(mǎn)的情緒，進(jìn)入了學(xué)習(xí)古詩(shī)的最佳狀態(tài)。這為整節(jié)課做了很好的鋪墊。這也就是“良好的開(kāi)端是成功的一半”，接下來(lái)是朗讀和領(lǐng)悟詩(shī)情。
2、欣賞意境是學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩(shī)教學(xué)的關(guān)鍵。
我先緊扣詞句品意境，讓學(xué)生自由讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)用得好。這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫(huà)面?
生：先產(chǎn)生再升起，把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。
紫煙：則可調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活實(shí)踐，悟出那是香爐峰上的水氣蒸騰而上，在太陽(yáng)光映照下，顯示出迷人的顏色。
掛：瀑布本是流動(dòng)的，作者卻巧妙地將動(dòng)態(tài)定格，化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布的美麗壯觀。
飛、落：寫(xiě)出了瀑布凌空而出，噴涌而下。
通過(guò)品味，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人正是通過(guò)寫(xiě)自己所看到的，所聯(lián)想的，表現(xiàn)了瀑布磅礴的氣勢(shì)再反復(fù)誦讀體會(huì)情感。結(jié)合學(xué)生的回答引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)精湛的語(yǔ)言藝術(shù)，指導(dǎo)反復(fù)誦讀，欣賞意境美，引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，理解中讀，相輔相成。
做得不夠的地方有許多：
1、把三、四句詩(shī)給分開(kāi)品析了。
潛心再讀詩(shī)文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實(shí)是一個(gè)整體，要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后，沒(méi)有把兩句詩(shī)整合起來(lái)品析，破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。
2、時(shí)間安排不合理，前松后緊。
在“細(xì)品詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情”環(huán)節(jié)花了太多時(shí)間，個(gè)別讀太多。本來(lái)設(shè)計(jì)的學(xué)生練字也無(wú)法進(jìn)行，總覺(jué)得結(jié)束得太匆忙。
3、對(duì)課堂的生成處理的不夠嫻熟，對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)做到中肯的、帶鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
李白的《望廬山瀑布》是一首大氣磅礴的著名詩(shī)作，詩(shī)中夸張的語(yǔ)言風(fēng)格，獨(dú)特的詩(shī)歌意象，充滿(mǎn)魅力的想象力，向世人展示了一幅絕美的瀑布圖。如何讓學(xué)生發(fā)揮想象，批文入情，與文中的景物同呼吸，達(dá)到心中見(jiàn)景，景中有情的境界，這是課堂教學(xué)的難點(diǎn)所在。
為此我預(yù)設(shè)了四步走的教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生步步探究，深入詩(shī)歌之中，突破難點(diǎn)，達(dá)到情境共融。
一、讀詩(shī)文，想象瀑布之美
課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出要求，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文想象能力，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作能力。究其實(shí)質(zhì)，學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力、寫(xiě)作能力是相輔相成的，只有讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，與文本的情境有機(jī)勾連，才能夠使學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
《望廬山瀑布》詩(shī)歌中，有對(duì)瀑布的細(xì)致描摹，有聲音也有形狀，為了讓學(xué)生從古詩(shī)中體會(huì)到瀑布的美，我從想象入手，創(chuàng)設(shè)氛圍：
師：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。在這一句里，你看到了什么？
生：太陽(yáng)照著香爐峰，香爐峰上金光閃爍，就好像升起了裊裊的紫煙。
生：一道瀑布就掛在香爐峰的峰頂。
生：我看到了陽(yáng)光下的香爐峰，還有紫色的云煙，還有一道瀑布從峰頂垂下來(lái)。
師：那道瀑布從香爐峰頂垂掛下來(lái)，那是什么樣的？
我播放一段古典音樂(lè)，在縹緲的音樂(lè)聲中，學(xué)生靜靜地讀詩(shī)文，感受“日照香爐”那升騰的紫色云煙，感受那一道“瀑布掛前川”的景象，想象那將是一道非常明亮的白鏈子，垂掛下來(lái)，氣勢(shì)磅礴。也有學(xué)生想象那將是飛瀉而下的白練，濺起無(wú)數(shù)水花，騰起很高的浪花。那種景色無(wú)比壯觀美麗。
學(xué)生通過(guò)想象，抓住了日照香爐生紫煙中的“日照”“紫煙”“掛前川”的特點(diǎn)，感受到了瀑布動(dòng)態(tài)的美麗，仿佛能夠看到李白就站在瀑布那里，靜靜地感受那瀑布帶給自己的內(nèi)心沖擊。在想象中，學(xué)生距離古詩(shī)越來(lái)越近，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境也會(huì)逐漸迫近，此刻，學(xué)生只有一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括：人間仙境。
二、聽(tīng)聲響，感受瀑布之韻
在《望廬山瀑布》的課文插圖中，李白靜靜地佇立在廬山腳下，凝視著面前那一道飛流而下的瀑布。我讓學(xué)生根據(jù)插圖，再來(lái)讀詩(shī)文“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，感受那一道飛流的聲響。
師：（播放瀑布的音頻課件）仔細(xì)聽(tīng)，瀑布的聲音是什么樣的？
生：像千軍萬(wàn)馬在奔騰咆哮。
生：聲音震耳欲聾。
生：到處都是轟隆的聲音，似乎什么都沒(méi)有了，只有轟隆的瀑布聲。
學(xué)生靜聽(tīng)我播放的瀑布的聲音，再結(jié)合課文插圖，根據(jù)詩(shī)句“飛流直下三千尺”，腦海中會(huì)有瀑布的雄壯的形狀――“飛流”，仿佛是從天而降，飛瀉而下，說(shuō)明氣勢(shì)非常之大。三千尺呢？是真的有三千尺嗎？并非如此，在古詩(shī)里這只是一個(gè)虛指，代表瀑布的落差之大，由此可知聲響將會(huì)有多大。如果說(shuō)在第一個(gè)環(huán)節(jié)里學(xué)生想象感受到了瀑布仙境一般的美，那么在第二個(gè)環(huán)節(jié)里，學(xué)生則聽(tīng)到了瀑布天籟一般的聲響，感受到了瀑布飛流而下的聲韻。那種磅礴的氣勢(shì)不但美，而且有聲，透過(guò)古詩(shī)的文字，學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)到了瀑布的美與韻。
三、嚼文字，觸摸瀑布之形
李白的詩(shī)作夸張浪漫，融情與景，寫(xiě)作手法詩(shī)意盎然。如何讓學(xué)生體會(huì)其中的寫(xiě)作手法，我并沒(méi)有刻意引導(dǎo)，而是抓住詩(shī)作中李白對(duì)瀑布特征的描述，來(lái)進(jìn)行感受：
師：李白就站在這廬山腳下，感受這一道瀑布，我們靜靜地讀讀古詩(shī)，看看瀑布有什么特點(diǎn)？
生：我感覺(jué)到瀑布很急。
師：你從哪里感受到的？
生：飛流直下，這個(gè)飛流，還有直下，都說(shuō)明山勢(shì)很陡峭，瀑布流下來(lái)的速度很快。
學(xué)生抓住飛流、直下兩個(gè)字眼，感受瀑布的流量之大，流水之急，山勢(shì)陡峭，仿佛在三千尺的高空落下了銀河。那么在李白的眼中，到底是否真的有三千尺？答案是否定的。古詩(shī)寫(xiě)作往往會(huì)運(yùn)用夸張的寫(xiě)作手法，來(lái)渲染和表現(xiàn)飛流的迅速和急迫，表現(xiàn)那種雄壯的氣勢(shì)和巨大的聲響。在李白看來(lái)，那種氣勢(shì)就好像天上的銀河落下來(lái)了。
學(xué)生透過(guò)詩(shī)文的關(guān)鍵字眼，感受到瀑布的形，由此有了對(duì)瀑布可感的直觀印象。我再次讓學(xué)生通過(guò)朗誦，讀出瀑布的氣勢(shì)來(lái)，效果就很快出來(lái)了。
四、賞畫(huà)作，品鑒瀑布之神
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生從畫(huà)作的角度，來(lái)品鑒瀑布的神韻。根據(jù)課文的插圖以及學(xué)生收集的廬山的瀑布的畫(huà)作，進(jìn)行品鑒。
師：你看哪一幅畫(huà)作最符合你心目中的瀑布？請(qǐng)抒發(fā)你的感嘆。
生：這瀑布真的仿佛是天上的仙境，我真想進(jìn)入仙境，看看那天堂一般的美景。
生：這瀑布多么雄壯美麗！我多么渴望看到它啊！
師：既然大家如此欣賞這瀑布的美景，那么就放聲來(lái)借用李白的詩(shī)句來(lái)朗誦它的美吧！
生：用充滿(mǎn)憧憬和贊美的感情朗誦《望廬山瀑布》。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)；對(duì)比；教學(xué)法
像李白的《靜夜詩(shī)》、孟浩然的《春曉》、張繼的《楓橋夜泊》這樣的詩(shī)，非常淺顯，又非常有韻味，千百年來(lái)一直家喻戶(hù)曉。但要說(shuō)清它們的好處，是相當(dāng)難的。通過(guò)比較就能品鑒出它們的美感和詩(shī)味。
這三首詩(shī)，都是用白描手法，寫(xiě)得自然流暢，好像隨手拈來(lái)一般。《春曉》敘述了春天早晨醒來(lái)時(shí)，一瞬間的所聞所感；《靜夜思》敘述旅人在外，面對(duì)寧謐的夜，皎潔的月，引起的思鄉(xiāng)情緒；《楓橋夜泊》敘述了旅人在外難以捉摸的愁緒。論構(gòu)思，它們都沒(méi)有刻意求巧、求奇，平平道來(lái)；論想象力，三首詩(shī)都說(shuō)不上飛動(dòng)、大膽、豐富；論語(yǔ)言，三首詩(shī)都沒(méi)有華文麗辭，沒(méi)有色彩濃艷的句子，它們的語(yǔ)言平白如話，淺易好懂；論氣魄，并不宏大。像這樣的詩(shī)，靠什么成為千古名篇呢？
放在一起比較就容易明白，它們靠寫(xiě)一種能引起人們理解和共鳴的情緒而流傳千古。李白的《靜夜思》寫(xiě)出了一種不凡的情緒，把月光與思鄉(xiāng)聯(lián)系到一起，這是一種藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中把這樣的詩(shī)句放在一起比較，如：“每逢佳節(jié)倍思親”“獨(dú)憐幽草澗邊生”等。像這類(lèi)詩(shī)，既可為稚子呤唱，也可為久居他鄉(xiāng)的老翁玩味，只是因?yàn)樯罱?jīng)歷不同、年齡不同、心境不同，在理解上有深有淺，有此有彼而已。這些詩(shī)從生活中提煉出某種情緒，這種情緒具有一定的普遍性和共鳴性，能夠深深地打動(dòng)許多人的心。通過(guò)相互比較，學(xué)生容易鑒別出它們的共性和個(gè)性，品味出它們共同的美感、獨(dú)有的魅力。
在教學(xué)李白《望廬山瀑布》時(shí)，精選幾首寫(xiě)廬山瀑布的優(yōu)秀古詩(shī)來(lái)比較。如：
唐代徐凝的《廬山瀑布》“虛空落泉千仞雪，雷奔入江不暫息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。”
明朝李夢(mèng)陽(yáng)的《開(kāi)先寺》“瀑布半天上，飛響入人間。莫言此潭小，搖動(dòng)匡廬山。”
清朝高鳳翰的《石梁飛瀑》“懸溜曾看是玉虹，香爐峰下駕天風(fēng)。到今心眼留余響，才一開(kāi)圖欲耳聾。”
描繪瀑布的古詩(shī)有很多。這幾首寫(xiě)瀑布的詩(shī)各有特色，算是其中的佼佼者。各處的瀑布，特征是相似的：一是形，銀水從青山上垂掛下來(lái)，如白雪、如素練、如銀河；二是聲，撼山動(dòng)地，如鼓、如潮。李白的《望廬山瀑布》注重寫(xiě)瀑布的形，它用夸張的、浪漫手法，使得后來(lái)者很難再出新意。如果再?gòu)恼鎭?lái)寫(xiě)瀑布的“形、聲”是無(wú)法超過(guò)李白的。唐代詩(shī)人徐凝的《廬山瀑布》從另一角度，寫(xiě)出了廬山瀑布的新意，把生動(dòng)飛躍的瀑布寫(xiě)成靜止的東西，“一條界破青山色”逼真地寫(xiě)出了廬山瀑布的新意，把生動(dòng)飛躍的瀑布寫(xiě)出了遠(yuǎn)視的感覺(jué)。明代詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng)的《開(kāi)先寺》又有所不同，他注重寫(xiě)瀑布的“聲”和瀑布造成的深潭，寫(xiě)得極有氣勢(shì)，“莫言此潭小，搖動(dòng)匡廬山”。詩(shī)人從另一個(gè)側(cè)面描寫(xiě)了瀑布的威力。從潭中倒影的動(dòng)蕩來(lái)寫(xiě)，的確是匠心別具，想象豐富。高鳳翰的《石梁飛瀑》借觀畫(huà)來(lái)寫(xiě)飛瀑，更具匠心，以致畫(huà)卷剛打開(kāi)，瀑布聲便充耳欲聾了，這種想象，前人沒(méi)有想到過(guò)，高鳳翰想到了，寫(xiě)出來(lái)了，便有清新意。
學(xué)生在對(duì)比中體會(huì)到，同樣寫(xiě)瀑布的詩(shī)，為何各有自己的物色？只因?yàn)樗麄兊慕嵌取?gòu)想不同。啟發(fā)學(xué)生自由聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)自己心中的瀑布。同一題材在作文時(shí)要有不同的角度和構(gòu)想，不要人云亦云，要從新的視角去挖掘、開(kāi)拓、想象，這樣才有創(chuàng)新，寫(xiě)出的文章才會(huì)新穎別致，才能改變作文時(shí)題無(wú)可寫(xiě)、文無(wú)新意的毛病。
1、疑是銀河落九天的疑的意思：讓人懷疑著。
2、出處：《望廬山瀑布》唐代：李白。
3、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。詩(shī)歌成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快，是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)教學(xué) 途徑 探尋
中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1004-6097（2014）02-0060-02
作者簡(jiǎn)介：張宏（1973―），江蘇南通人，本科學(xué)歷，小學(xué)高級(jí)教師，江蘇如皋市安定小學(xué)語(yǔ)文教師。研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)該怎么教？筆者以為，尋找并厘清古詩(shī)的脈絡(luò)，可以讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都變得更為輕松。結(jié)合當(dāng)前有效教學(xué)的語(yǔ)境，筆者現(xiàn)將一些思考與實(shí)踐結(jié)果形成文字，以期與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)同行在古詩(shī)教學(xué)方面互通有無(wú)，共同進(jìn)步。
一、扣題眼
一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)都是有題目的（以“無(wú)題”為題的古詩(shī)暫不在闡述之列，但事實(shí)上在高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，此類(lèi)古詩(shī)在題目選擇與確定方面大有文章可做）。而題目往往就是一首詩(shī)的“眼睛”，我們暫且稱(chēng)之為題眼，通過(guò)這一題眼，我們往往可以窺得一首詩(shī)的大概意思。因此，古詩(shī)教學(xué)中必須高度重視題眼。
比如在《望廬山瀑布》這首詩(shī)的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)首先不讓學(xué)生去讀詩(shī)，而是讓先讓學(xué)生來(lái)研究題目。
師：同學(xué)們見(jiàn)過(guò)山嗎？
生：見(jiàn)過(guò)。（多數(shù)，因?yàn)楣P者所處地區(qū)是有山的。）
生：沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
師：沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)關(guān)系，在電視和其他媒體上我們都看過(guò)，可以通過(guò)自己的想象在大腦中構(gòu)思一座山。
師：大家看見(jiàn)過(guò)瀑布嗎？
生：沒(méi)有。（大多數(shù)。）
師：是沒(méi)見(jiàn)過(guò)真瀑布吧，那種人工造的瀑布見(jiàn)過(guò)嗎？
生：見(jiàn)過(guò)。
師：好，見(jiàn)過(guò)山和瀑布的同學(xué)，下面的任務(wù)會(huì)簡(jiǎn)單一些。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的也不用擔(dān)心，我相信憑著大家的想象力，一定可以完成這樣的任務(wù)。我們的任務(wù)就是：假如我們生活在古代，在你面前有座山，山上流下一個(gè)很大的瀑布，面對(duì)此情此景，你會(huì)用詩(shī)來(lái)描述它嗎？
（學(xué)生陷入思考當(dāng)中。）
思考：盡管“望廬山瀑布”這一題目并沒(méi)有給出廬山瀑布的具體情形，但我們認(rèn)為在學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生去思考、想象這一情形仍然是有意義的。因?yàn)橹挥袊@著“瀑布”這一關(guān)鍵詞，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解才會(huì)更為深刻。
二、重復(fù)讀
重復(fù)讀通常容易被理解為死記硬背，但對(duì)于古詩(shī)教學(xué)而言，我們認(rèn)為重復(fù)是必須的。因?yàn)楣旁?shī)教學(xué)與其他內(nèi)容的教學(xué)不同，很多內(nèi)容只有在不斷的閱讀中才能被感悟。這種感悟的結(jié)果有的是顯性的，有的是隱性的，但如果不讀，這些感受就出不來(lái)，這種情況下的古詩(shī)學(xué)習(xí)才真正容易淪為死記硬背。筆者以為，我國(guó)傳統(tǒng)教育中強(qiáng)調(diào)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理正在于此。
師：好！大家現(xiàn)在就來(lái)讀讀我們課本上第66頁(yè)的古詩(shī)《望廬山瀑布》，大家還記得我們讀課文時(shí)要注意哪些地方嗎？
生：先要把不認(rèn)識(shí)的生字找出來(lái)，把不理解的生詞找出來(lái)。
師：說(shuō)得很對(duì)！還有嗎？特別是對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)而言。
生：古詩(shī)中會(huì)有些字的意思與現(xiàn)在不一樣，因
此讀的時(shí)候要注意……
師：好。那大家開(kāi)始讀詩(shī)吧。
（學(xué)生讀詩(shī)的時(shí)候，教師注意觀察學(xué)生的閱讀情況，尤其是注意學(xué)生的斷句情況與流利程度。）
師：好，經(jīng)過(guò)剛才的朗讀，大家有什么問(wèn)題和感受呢？
生1：老師，我第一句就沒(méi)讀懂。日照香爐生紫煙――山上怎么會(huì)有香爐呢？而且怎么會(huì)冒出紫色的煙呢？
師：嗯，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。還有嗎？
生2：遙看瀑布掛前川――“川”是什么意思啊？
生（插嘴）：山唄，瀑布流下來(lái)時(shí)，像掛在山上一樣。
生3：三千尺是多高啊？這座山怎么這么高？
師：古代一米等于三尺，三千尺大概一千米吧。（筆者故意順著學(xué)生的問(wèn)題回答。）
生：這么高啊，那這個(gè)瀑布可大了。
生（插嘴）：老師，這里會(huì)不會(huì)有問(wèn)題啊，這么高的山上流下的水，早就成不了瀑布了吧。而且我聽(tīng)說(shuō)李白這人好吹牛，恐怕這山?jīng)]有那么高。（學(xué)生哄堂大笑，這個(gè)學(xué)生是教師的孩子，知識(shí)相對(duì)豐富。）
通過(guò)這種重復(fù)讀，學(xué)生可以初步感知詩(shī)中的一些描述，對(duì)于一些問(wèn)題也會(huì)理解得比較深刻。尤其是在這個(gè)過(guò)程中，最后一位學(xué)生提出的“這么高的山上流下來(lái)的水不會(huì)形成瀑布”的說(shuō)法中蘊(yùn)藏著將來(lái)要學(xué)的物理知識(shí)，此時(shí)如果加以滲透，還可以給學(xué)生埋下點(diǎn)科學(xué)素養(yǎng)的種子。至于這位學(xué)生所說(shuō)的“李白好吹牛”，其實(shí)也是引入“浪漫主義寫(xiě)作手法”的一個(gè)契機(jī)。
三、研詩(shī)句
一首古詩(shī)的真正含義在班級(jí)授課制的教學(xué)情形中，還是要通過(guò)“研”才能體現(xiàn)出來(lái)。因此，我們認(rèn)為研詩(shī)句是古詩(shī)教學(xué)中的核心部分。
師：古詩(shī)寫(xiě)作有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)要求，如果多一字或少一字，那詩(shī)句就不成其為詩(shī)句。為了達(dá)到這一目的，古詩(shī)寫(xiě)作中約定俗成地生成了一種手法，那就是往往可以用一個(gè)簡(jiǎn)略的詞語(yǔ)來(lái)代表一個(gè)與之相關(guān)的事物。詩(shī)里的香爐并不是真正的香爐，而是指廬山西北的一座山峰，因?yàn)檫@座山峰的樣子很像香爐，人們就叫它香爐峰，簡(jiǎn)稱(chēng)為香爐。所以……
生：原來(lái)照的是香爐峰啊，這就很好理解了。紫煙是太陽(yáng)光照射到水上的結(jié)果吧？
師：判斷正確。至于川，是河流的意思，名山大川嘛，有名的山和很大的河流。
師：剛才我注意到有人說(shuō)李白很愛(ài)吹牛。這是怎么回事呢？
生：山說(shuō)有三千尺，瀑布說(shuō)成是銀河……
師：讀詩(shī)的時(shí)候，要有詩(shī)意。你們用一種寫(xiě)實(shí)的心理去讀詩(shī)，本身就是有問(wèn)題的。什么是詩(shī)意呢？我們都知道李白是位大詩(shī)人，被喻為……
生：詩(shī)仙。
師：對(duì)。李白的詩(shī)以浪漫見(jiàn)稱(chēng)，夸張是李白詩(shī)的風(fēng)格，大家不妨想一想，如果我們現(xiàn)在身臨廬山，望廬山瀑布如同銀河落九天的情形，會(huì)是一種什么感覺(jué)？（要求學(xué)生凝神靜氣，不說(shuō)話，只想象。）
（學(xué)生沉浸在想象當(dāng)中，去感受詩(shī)的意境。）
學(xué)生讀詩(shī)，極少會(huì)立即沉浸到詩(shī)意當(dāng)中去，更多是在一種寫(xiě)實(shí)的狀態(tài)下去對(duì)詩(shī)進(jìn)行有聲地讀，而非感悟。面對(duì)這種情形，過(guò)多地強(qiáng)迫是沒(méi)有多大作用的，因此可以順著學(xué)生的思路去逐步引導(dǎo)，讓他們一步步走上“正途”。筆者以為，對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)略，全憑心境，境由心生，而教師教古詩(shī)時(shí)的主要作用，就是引生入境。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”這是唐代詩(shī)人李白的詩(shī)句。今天李白乘坐時(shí)光飛船來(lái)到我們家做客。我熱情的款待了李白。李白看到那在馬路上奔馳的汽車(chē)，就問(wèn)我；“那馬路上跑的又快又大的甲殼蟲(chóng)是什么呀？”“那是汽車(chē)。”一會(huì)兒我打開(kāi)電視準(zhǔn)備和李白一起看家有兒女。李白又問(wèn)我：“為什么一個(gè)小盒子里可以裝下好幾個(gè)人？”我答到：“這是我們的高科技電視。”“你看，現(xiàn)在的汽車(chē)、電視等像你說(shuō)的高科技都有了，一切都在變好。想當(dāng)年我去廬山看瀑布。景色十分漂亮，現(xiàn)在肯定更美了。你快帶我去。”剛開(kāi)始我還不想帶李白去，可禁不住他的一再請(qǐng)求，只好答應(yīng)了。
我和李白坐在“甲殼蟲(chóng)”的身上準(zhǔn)備去江西省九江市南部的廬山西北部的高峰。李白來(lái)到這，一時(shí)驚呆了。眼前只是臭水一汪，垃圾一堆，臭氣熏天。廬山瀑布以前那壯麗的景象已經(jīng)云嘯魂散了。李白又作了一首詩(shī)。題目：又望廬山瀑布作者：李白內(nèi)容：日照香爐生紫煙，遙看瀑布臭熏天。飛流直下變汪水，疑是銀河散九天。聽(tīng)完李白的吟詩(shī)我慚愧的低下了頭。
之后，李白又想起了白帝城，想到自己在船上悠閑地樣子，四周傳來(lái)猿猴的叫聲，心情是多么的高興。李白又讓我?guī)グ椎鄢恰＿€未到達(dá)白帝城，就味到了一股很濃很濃的血腥味，還有一陣陣的慘叫聲在空中回蕩。李白疑惑的問(wèn)我：“你們國(guó)家和別的國(guó)家打起來(lái)了嗎？”我沒(méi)有說(shuō)話。車(chē)?yán)^續(xù)向前開(kāi)著，一會(huì)兒的工夫就到達(dá)了白帝城。一眼望去，黑水黃山，再也沒(méi)有以前的靈氣了。水面還不是的漂來(lái)一堆又一堆的垃圾。那慘叫聲是由動(dòng)物發(fā)出來(lái)的，那是因?yàn)槿舜罅康夭稓?dòng)物使它們失去了親人和同伴。
李白看到這番景象失望極了，沉默不語(yǔ)。我有陪李白轉(zhuǎn)了很多地方，可沒(méi)有一個(gè)可以讓李白感覺(jué)到以前那種靜、奇、美的特點(diǎn)。
傍晚時(shí)分，天空中的月亮出來(lái)了，我與李白坐在小船上對(duì)酒吟詩(shī)，借酒消愁。李白看見(jiàn)河里有一個(gè)月亮。他說(shuō)：“月亮還是那么美，那么的圓，那么的亮。人們改變了山，改變了樹(shù)，但沒(méi)有改變?cè)铝痢Ｒ苍S有一天，我可能連月亮也看不見(jiàn)了。今天就讓我去擁抱一下這珍貴的月亮吧！”說(shuō)著，他投入江中去擁抱那美麗的月亮了。李白抱著“月亮”狂笑著：“我終于找到了世界上最美的東西了，是月亮，是月亮……一個(gè)大浪頭向李白撲去，李白沉入了江底……
這場(chǎng)夢(mèng)把我驚醒了：躺在床上，喘著粗氣，回想剛才夢(mèng)中所發(fā)生的一切事。看看月亮，想著李白那狂笑聲，心中充滿(mǎn)了凄涼與恐懼。第二天早上，我來(lái)到學(xué)校寫(xiě)下了：生態(tài)保護(hù)，警鐘長(zhǎng)鳴。這幾個(gè)大字。
人人都說(shuō)：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。可有幾個(gè)人真的去把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成自己的責(zé)任了？作為21世紀(jì)的主人。我們要保護(hù)我們的地球；保護(hù)我們的環(huán)境；保護(hù)我們的家園！讓那充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光，照亮明天的未來(lái)！
瀛海鎮(zhèn)第一中心小學(xué)六年級(jí)：靳玉
在這秋高氣爽的10月份，我們一家去了美麗的廬山秀峰。沒(méi)當(dāng)我讀到望廬山瀑布時(shí)我就想去看看了，現(xiàn)在，我的心愿終于滿(mǎn)足了！
我在廬山秀峰山腳下向上望，秋天的天空，很藍(lán)，很藍(lán)。藍(lán)得迷人，藍(lán)得透徹。秋的天空，就像一塊空靈的藍(lán)水晶，沒(méi)有浮云的點(diǎn)綴。這時(shí)一陣秋風(fēng)，秋風(fēng)撫摸著我，我閉起眼睛靜靜地陶醉其中。我從廬山秋風(fēng)的山腳下興奮地向上爬了一會(huì)兒，我就到了一個(gè)小亭子，我向左看去，我看到了山巖上的一個(gè)碧綠的大水潭，在水潭的水面上有一些金黃的、火紅的楓葉，這時(shí)，一片火紅的楓葉輕輕地落在我的手上，我抬起頭，火紅的楓葉仿佛在向我打招呼和微笑，我對(duì)楓樹(shù)笑了笑，輕輕地說(shuō)了聲謝謝，我繼續(xù)往上爬去，發(fā)現(xiàn)了一條美麗的小路，小路的兩旁種滿(mǎn)了桂花和，我深吸一口氣，香氣在我身邊繞著圈，我感覺(jué)心曠神怡。
我和爸爸媽媽繼續(xù)向著山頂爬去，我好想去看廬山瀑布啊！我一邊看兩旁的風(fēng)景一邊爬山。過(guò)了一會(huì)兒，我終于看到了廬山瀑布！瀑布真像李白所說(shuō)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”水嘩嘩地流淌著，水里還有小魚(yú)兒在游來(lái)游去，它們好像在水里向我招招手。秋天的陽(yáng)光灑在我臉上，我感覺(jué)好溫暖、好幸福！
我愛(ài)秋天的廬山秀峰！
五年級(jí):snow2004
今天要去廬山玩，我特別興奮，這讓我想起了許多關(guān)于廬山的詩(shī)：蘇軾的《題西林壁》李白的《望廬山瀑布》等等。
我們乘坐汽車(chē)上了路，汽車(chē)沿著盤(pán)山公路行駛，一進(jìn)廬山風(fēng)景區(qū)，就看到了數(shù)不清的深林樹(shù)木，青松、翠竹、水杉，還有許多叫不上名字的。汽車(chē)?yán)@著長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)山道行進(jìn)，無(wú)數(shù)大大小小的山峰呈現(xiàn)在眼底，一路走我一邊抬頭看，只見(jiàn)山頂上飄著云，好象山在云彩上面似的，我不知道哪座山是廬山的主峰，也分不清東西南北，真有一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺(jué)。
到了游覽區(qū)，我們先來(lái)到含鄱口。這里的風(fēng)可真大呀！有許多人都穿著簡(jiǎn)易雨衣和長(zhǎng)外套還凍得渾身打顫，我們一家因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)備都只穿著薄薄的夏天衣服，真有些受不了。在含鄱口我看到了對(duì)面的五老峰，只見(jiàn)在云霧中，有五座山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真象一位仰臥的老人頭。我們看過(guò)五老峰后，就直奔三疊泉。
三疊泉就是李白詩(shī)中的廬山瀑布，有人說(shuō)“不到三疊泉，不是廬山客”。聽(tīng)說(shuō)前天剛下過(guò)一場(chǎng)大雨，瀑布很大，就更應(yīng)該去看看了。
沿著石頭鋪成的小路，聽(tīng)著嘩嘩的溪流聲，向三疊泉走去。走了大約二三里路，開(kāi)始下臺(tái)階，大概要下一千多級(jí)臺(tái)階才能看到三疊泉，望著看不到頭的一級(jí)級(jí)臺(tái)階，我有點(diǎn)發(fā)愁了，要不是媽媽用“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的話來(lái)鼓勵(lì)我，我真不想走了。
終于，我們到了。啊！瀑布真壯觀，它從高高的山崖的缺口處，飛瀉而下，經(jīng)過(guò)了兩處平地，把瀑布分成了三層。對(duì)面的山崖上被滿(mǎn)天飛舞的“小珍珠”打得濕漉漉的，我站在瀑布附近，聽(tīng)著水流的轟鳴，任憑飛濺的水珠落在身上、臉上，靜靜地享受著這種美景，我都不知道用什么來(lái)比喻它了，只能借用李白寫(xiě)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來(lái)形容了！
瀑布下面有個(gè)潭子，水漲出了潭面，碧綠的潭水順流而下，讓人覺(jué)得舒服。
看完了三疊泉，我們又游覽了仙人洞，說(shuō)實(shí)話，這次的游歷我一生難忘。
1、嫡仙人指的是李白，詩(shī)人初到長(zhǎng)安造訪賀知章，賀知章以《蜀道難》示，看后贊嘆不已，此后稱(chēng)李白為“謫仙”。
2、唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
3、李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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1、疑是銀河落九天疑的意思是懷疑。
2、原文
《望廬山瀑布》
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、譯文
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
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1、李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
2、李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
3、李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白，701年至762年，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。與杜甫并稱(chēng)為李杜，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即小李杜區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)大李杜。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，李白詞享有極為崇高的地位。
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