時間：2023-05-30 09:12:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇母親小傳，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1972年3月24日，隨著一聲嬰啼，一個女孩出生了。她是我生命中最重要的人，是她給了我幸福與快樂，她就是我的母親。
雖然母親相貌平平，放進人群中3秒鐘便會找不到，但是在我心中，母親只能用羽泉的《最美》來形容。我最喜歡母親那深邃的可以和列夫·托爾斯泰相媲美的黑寶石般的眼睛。這只眼睛中包含著嚴厲 、慈祥以及關心，使人能透過眼睛看到母親的心靈世界是怎樣一番景象。
母親小時侯家里很窮，雖然外婆外公很努力地工作，但在那個年代養(yǎng)活5口人實在不容易。經過生活的打磨，母親變得很懂事，經常幫家里做事，還照顧弟弟。雖然生活地很艱難，但當母親給我講小時侯的事情時，總是樂呵呵的，就像看了一場不好笑也不悲傷的電影，沒有什么可以值得耿耿于懷的。
當她想起她只接受了中專的教育時，總會告戒我說："如果當時我有機會繼續(xù)讀書，就不用這樣拼命干活收入又低了。現在你們的條件比我好多了，一定要努力學習！媽不要求你好出色，只要以后不要整天為生活而勞累就行了。”媽媽的話，深深的印在了我的心中。
在很多父母當中，我父母算是很開放的了，并不限制我的自由。由于從鄉(xiāng)下搬到了城里，年齡也在增大，學習任務很重，沒有了玩耍的空間與時間，父母為了讓我能多接觸大自然，還不辭辛勞地每星期陪我騎車出去欣賞大自然的景象。每次母親出去時，總是把我護著，叫我靠邊點，使我不受傷害。但她可否想過，她正處于危險當中？
親愛的母親，在世人的眼中，您是渺小的，但在兒子的心中您是至高無上的。在我的星空，您是一顆明亮的星星，永遠照耀著我，永遠都不會在漫漫的夜空中消失。來生我仍然愿意做您的兒子。
特別注明：有些句子是用的其他作文能手的大作里面的，但大部分都是我自己的。所以有被選中的大師們請不要見怪。.謝謝！還有，看了文章的朋友們能不能留下點回憶呢？？評論一下下嘛。.如果覺得我寫的好的，請幫我加加分。.如果覺得我寫得不好的，請指出。..謝謝！！
從東漢末年地方割據勢力的紛爭，到三國時期的曹操、劉備、孫權三國鼎峙，其間充滿了復雜的政治、軍事、外交斗爭，但最終還是以天下三分的局勢取得了相對的平衡。
東漢末年，天下大亂，時局紛擾。割據一方的地方勢力相互排擠，征戰(zhàn)不休。漢室宗親劉備雖心懷大志，卻一直沒找到實現抱負的行動方向。
劉備三顧茅廬，聘得軍師諸葛亮。諸葛亮對劉備分析天下局勢說：“從董卓專權亂政以來，豪杰之士紛紛乘機起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據勢力更是數不勝數。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹，由弱者變?yōu)閺娬撸@不只是天時有利，也是曹操謀劃正確的結果。如果曹操已經擁兵百萬，并且挾制漢帝向諸侯發(fā)號施令，這是無法與他相抗衡的。”
他接著說：“孫權占有江東地區(qū)，統(tǒng)治已歷時三代。那里地勢險要，百姓歸附，賢能之人都愿意輔佐他，這可以結為盟援，而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作為屏障，南至海邊有豐富資源可以利用，東連吳郡、會稽郡，西通巴蜀。這里是用兵的戰(zhàn)略要地，但其占有者劉表卻無力守住它。這大概是天意資助給將軍的吧！將軍可有意于此嗎？”
他接著分析：“益州地勢險要，土地肥沃廣大，是天然的富饒之地，漢高祖劉邦就是靠這里成就了帝王的霸業(yè)。現在，益州牧劉璋懦弱無能，張魯又在北邊與之作對，盡管這里人口眾多、資源富庶，但因劉璋不知民眾，有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的后代，又信義顯揚四海，廣交天下英雄，求賢若渴，倘若占據荊、益二州，控扼險要，西與諸族和睦為鄰，南面扶綏邊地人民，對外結盟孫權，對內修明政治。天下形勢一旦發(fā)生變化，您可派遣一員大將率領荊州部隊向南陽、洛陽地區(qū)進軍，而將軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區(qū)誰還不擔著豐盛的酒食來迎接將軍呢！若能如此，那么統(tǒng)一大業(yè)就指日可待，漢朝的霸業(yè)就可以復興了！”
劉備聽后，沉思良久，感慨地說：“孔明所言極是！”后來的實踐，果然是按照諸葛亮的戰(zhàn)略構想進行的。
諸葛亮根據對曹、劉、孫三方以及劉表等勢力的政治、軍事、經濟、地理諸種條件的精辟分析，為劉備的生存和發(fā)展制定了“聯(lián)孫抗曹”的總戰(zhàn)略。為了實現這一戰(zhàn)略計劃，諸葛亮提出首先要向薄弱方向發(fā)展，奪取荊、益兩州，以建立穩(wěn)固基地，安撫西南各族；聯(lián)合孫權，整頓內政，加強實力，待條件成熟后，從荊、益兩路北伐曹操，奪取中原，統(tǒng)一全國。
顯然，這是一個比較符合客觀實際的、穩(wěn)健又富有進取精神的戰(zhàn)略構想。劉備后來因條件所限，未能實現統(tǒng)一中原的計劃，但他恰恰是依據諸葛亮“聯(lián)孫抗曹”的戰(zhàn)略謀劃，建立了蜀漢政權，成為鼎立三足者之一。（摘自《破解鬼谷子的智慧》）
【賞析】
捭闔的本義是開合。捭就是撥動，闔就是閉藏。一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律，是掌握事物的關鍵。縱橫家以開合之道作為權變的根據，游說時用以撥動對方，即捭之，是為了讓對方實力和計謀全部暴露出來，以便正確地估量和判斷對方，了解實情，據以說而服之；有時要適當閉藏，即闔之，這是為進一步說服對方而施展的手段。由此看來，古人的智慧、經典的歷史，都是我們寶貴的前車之鑒。
人物小傳
鬼谷子晚年歸隱云夢山，一則聚徒講學，二則孝敬老母。一日，母親把鬼谷子叫到跟前，語重心長地說：“娘為你飽受人間疾苦，如今為娘兩鬢斑白，風燭殘年，娘無他求，我死后，只求你把我葬在九龍匯聚的地方。兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的身影。”話剛說完，就謝世歸天了。
鬼谷子悲痛不已，眼含熱淚在九龍匯聚之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井鑿成，果然井水中映出了他母親的容顏。朝看母親十八九，暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的遺容。星移斗轉，天長日久，鬼谷子又發(fā)現了此井的一個奧秘，根據井中的水位升降，可以洞察天氣陰晴變化。井水上升，天陰有雨，井水下降，則無雨天晴，因此這口井又被稱為“井中洞天”。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，故曰“鬼谷井”。
《為奴十二載》原著首版于1853年，原著作者所羅門·諾瑟普（Solomon Northup），是美國歷史上一個著名的小人物。他是19世紀生活在紐約州、具有自由身份的黑人，但于1841年在華盛頓被奴隸販子誘拐綁架至南方的種植園，淪為奴隸十二載。在一位白人木匠（影片中由布拉德皮特扮演）的幫助下，所羅門最終獲救，之后他將這段經歷寫成回憶錄，以《為奴十二載》為名出版，曾在美國社會引起強烈反響，美國文學名著《湯姆叔叔的小屋》作者就直言受到本書的影響。這本書最早由文心出版社出版，奧斯卡提名后，北京大學出版社把這本書視為“加緊件”，終于和獲獎名單一同出爐。
《為奴十二載》拍成電影后，在美國社會再次產生巨大影響，同名書籍現在被提議用作美國高中教材，讓年輕人也了解那段歲月，以及無數人為自由而付出的代價。
延伸閱讀
《華爾街之狼》（電影珍藏版）
作者：喬丹·貝爾福特
出版社：中信出版社
同名電影入圍了五個提名卻顆粒無收，萊昂納多在丟失影帝后的絕望眼神，一切都太讓人心痛了。據說這部電影是因為太過血腥被評委拒之門外，書中的描寫有過之而無不及，看看這本書就知道，萊昂納多有多努力！
《大亨小傳》
作者：弗·司各特·菲茨杰拉德
出版社：上海三聯(lián)書店
電影《了不起的蓋茨比》同名圖書，這本是塵封四十年，喬志高譯本首次在中國內地出版，描寫一個來自明尼蘇達州的窮小子，一心追求紙醉金迷的“美國之夢”，到頭來卻陷入悲劇而不可自拔，遭到上流社會的冷落排擠。書中的人物在夜闌人靜、曲終人盡之時，才驀然醒悟：“風韻永遠是獨立存在的事物。”書中還配有林以亮1萬字精彩導讀和精裝插圖。
《起風了》
作者：堀辰雄
出版社：新星出版社
堀辰雄作為芥川龍之介的惟一弟子，承老師之風，并發(fā)揮自身所長，寫出了別具風格與特色的私小說。以這部作品改編的宮崎駿動畫，票房收入突破百億日元，這是吉卜力工作室歷年來第四部破100億日元的劇場版動畫。
書訊
戲劇百科全書
主編：杜定宇
出版社：上海譯文出版社
《英漢戲劇辭典》收詞16000余條，并附有漢語索引13000余條，是一部兼具英漢、漢英雙重功用的戲劇辭典。內容囊括戲劇美學、編劇技巧、表演導演、舞臺美術與技巧、音樂歌舞、中國戲曲、滑稽、雜耍、木偶等門類。
讓郭敬明都有緊迫感的人
作者：安東尼
出版社：長江文藝出版社
“彩虹書系”的新作《陪安東尼度過漫長歲月Ⅲ：黃》是安東尼最新出版的溫暖小文，他是郭敬明傾力打造的作者中最別具一格的。只要提起他，馬上會想到“溫暖”、“治愈”這樣的詞匯。他的粉絲多為90后，也有像周迅、張靚穎這樣的大明星。2012年入圍作家富豪排行榜讓安東尼的人氣進一步擴大到公眾領域。據悉，早已有影視公司對安東尼的作品表示了興趣，就其電影改編意向展開了洽談。
袁岳教你如何折騰青春
作者：袁岳
一、民俗文化的開創(chuàng)性
人類學家羅伯特•雷德菲爾德(RobertRedfield)在1956年發(fā)表的《鄉(xiāng)民社會與文化》(PeasantSocietyandCulture)一書中，提出了“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”這一對概念。所謂“大傳統(tǒng)”是指一個社會里上層士紳、知識分子所創(chuàng)造和代表的文化，即精英文化;而“小傳統(tǒng)”則是指一般社會大眾，特別是鄉(xiāng)民或俗民所代表的生活文化。［2］徐州市在進行城市審美文化建設的時候不僅重視傳統(tǒng)的主流文化———兩漢文化，同樣關注民俗文化，下文將以彭祖飲食文化、徐州伏羊節(jié)為例進行分析。4000多年前，彭祖建大彭氏國，彭城因而得名。相傳彭祖活了800歲，是中華飲食文化及養(yǎng)生文化的鼻祖，作為彭祖文化的棲息地，徐州留下了大量寶貴的彭祖飲食文化、養(yǎng)生文化等遺產。彭祖的母親是大漠的丁零族人，有食羊的習慣，可以認為彭城吃羊的習俗發(fā)端于五六千年前的彭祖，幾乎與中華文明史同步。2002年7月11日中國(徐州)彭祖伏羊節(jié)正式命名。首屆伏羊節(jié)是由羅廣金先生創(chuàng)意策劃、全面組織的，在中山飯店、彭城啤酒廠的大力支持下，全市有100余家飯店參與，徐州民俗學會、《彭城晚報》作為主辦單位，《徐州日報》、《都市晨報》、徐州電視臺給予了大力宣傳，《新華日報》在2002年7月13日刊登了徐州伏羊節(jié)的報道，江蘇電視臺在新聞聯(lián)播中播放了徐州首屆伏羊節(jié)的熱烈場面，以后每年入伏之日舉辦伏羊節(jié)，成為徐州公認的民俗文化。
2005年，徐州市政府將此民俗活動納入徐州飲食文化范疇;2008年，中國(徐州)彭祖伏羊節(jié)獲“中國優(yōu)秀節(jié)慶品牌”稱號，被評為“徐州市非物質文化遺產”;2009年，中國烹飪協(xié)會認定徐州為“中國伏羊美食之鄉(xiāng)”，確定了徐州伏羊節(jié)在國內的唯一性和權威性。一年一度的伏羊節(jié)開始于入伏的第一天，持續(xù)時間為一個月。這一個月中徐州當地百姓集中在各個酒店、飯莊以及專門的羊肉館、燒烤攤，吃羊肉，喝羊肉湯。有人曾經描述徐州伏羊節(jié)的場面:“徐州伏羊節(jié)極為喜慶，沒到日子就開始張羅，置酒肉，添桌椅。白酒要高度的，啤酒論箱、論捆。滿街紅、黃的條幅，即使是平時不起眼的小餐館也要用紅紙黑墨寫上相關的字樣。平時生意就紅火的羊肉館甚至在門口搭起大篷，多放幾張桌子，熱鬧情形如同鄉(xiāng)下娶媳婦坐大席。”［3］眾所周知，在嚴寒的冬天喝著熱騰騰的羊肉湯是一件再好不過的事情，可徐州人偏偏選擇在夏天，其目的就是以熱制熱，排汗排毒，將冬春之毒、濕氣驅除，達到以食養(yǎng)身的效果，因此徐州民間早有“彭城伏羊一碗湯，不用神醫(yī)開藥方”的說法。徐州的其它民俗文化也得到了很好的繼承與發(fā)展，比如戲曲藝術中的柳琴戲、徐州琴書等，民間工藝中的徐州剪紙、徐州香包、豐縣糖人貢、沛縣封侯虎、漢王石刻、邳州木刻版畫等，異彩紛呈，各具特色。徐州市在城市審美文化建設過程中不僅強調傳統(tǒng)主流文化的作用，同時也注重發(fā)展民俗文化，取得了很好的效果。
二、余論
隨著城市化建設進程的不斷加快，城市審美文化建設問題越來越受到關注。城市在發(fā)展經濟的同時如何發(fā)展城市審美文化，突出城市的文化內涵，弘揚城市的人文精神，是每個城市都需要思考的問題。建設城市審美文化，其中一個重要問題就是如何做好城市傳統(tǒng)主流文化與城市民俗文化的共同建構。所謂的城市傳統(tǒng)主流文化主要是指在國家的大文化背景下，城市根據自身的歷史文化情況，由城市政府推動和弘揚的一種主流文化，旨在凝聚城市民眾的精神共識，為城市發(fā)展提供可靠的精神動力。如何做好城市主流文化的建設，筆者認為應做好如下幾點:首先，明確城市的傳統(tǒng)主流文化是什么。每個城市都有自身的發(fā)展歷史以及在歷史中積淀的特定文化內涵，城市在進行審美文化建設之前應該對自己的文化歸屬有定位，明確城市的文化精神內涵所指，這樣才能把握住城市文化發(fā)展的大方向;其次，深入挖掘既定的主流文化內涵。在明確城市傳統(tǒng)主流文化的基礎上，每個城市應該深入挖掘傳統(tǒng)主流文化的史實資料，比如徐州，在確定自身的主流文化為兩漢文化的基礎上，深入挖掘徐州的漢文化史實資料，先后發(fā)現漢代大小墓葬300多座，漢代兵馬俑4000余件;再次，注重主流文化的宣傳與弘揚。
城市的審美文化建設應該本著開放融合的精神，將自身的主流文化展現在大眾面前，積極弘揚文化精神，使其為更多的人所接受，這樣才能將城市的文化形象豎立在世人面前，更有利于城市的發(fā)展。徐州市將已發(fā)現的漢代文化遺存開發(fā)為旅游景點，供游人參觀，對城市的漢文化精神形象進行了很好的塑造和展示。城市的審美文化建設不僅需要以傳統(tǒng)主流文化作為基礎，更需要城市民俗文化作為支撐。所謂的城市民俗文化是指依附城市人民的生活、習慣、情感與信仰而產生的民間文化。民俗文化同樣擔負著凝聚人心、感召民眾和傳承城市文明的社會責任。所以城市在建設審美文化的時候應該注重民俗文化的作用，將其與主流文化共同構建，發(fā)揮其在建設城市審美文化、弘揚城市審美文化精神、樹立城市文化形象方面的作用。筆者認為，城市民俗文化的開創(chuàng)性建設應該做好以下幾點:首先是發(fā)掘城市民俗文化。每一個城市都有自己的民俗文化，且每一個城市的民俗文化是多種多樣、各具特色的，有的民俗文化已被發(fā)掘并得到了很好的繼承，有的則不被眾人所知，處于消失滅絕的境地，因此，城市在進行民俗文化建設的過程中應該充分發(fā)掘各類民俗文化，爭取做到沒有遺漏;其次是要對已發(fā)掘的民俗文化進行很好的保護與傳承。中國民俗文化的處境:雖然被發(fā)掘了，并被人們所認同了，但很少有人對其進行專門的研究與傳承。因此，政府部門應該采取相應措施鼓勵民間藝人傳承民俗文化，鼓勵更多的人投身到民俗文化的傳承與建設中，讓民俗文化得以推廣和流傳，為城市的文化形象增光溢彩。
總之，不論是城市傳統(tǒng)的主流文化，還是城市民俗文化，都是城市審美文化建設的重要組成部分，城市在審美文化的建設過程中應該共同構建，發(fā)揮其在城市審美文化建設中的重要作用。
作者：黃配配單位：江蘇師范大學文學院
與老百姓相處汲取營養(yǎng)
薩日娜，在蒙古語里是山丹丹花的意思。她的父母都從事演藝工作，她從小在排練場成長，耳濡目染，所以考大學時選擇了上海戲劇學院。當她提出這個想法后，父親第一次與她進行了正式談話，他說：“你做演員的條件不是最好的，至少你的外形條件不是最好的，你面前的道路將不會一帆風順，要付出比常人更多的努力，你才能夠達到外形條件好的演員的那種高度。”
大學畢業(yè)后，薩日娜被分配到中華全國總工會話劇團。那一年她正好年滿20歲，一個有著玫瑰色夢的年齡。她意氣風發(fā)，想憑借自己的實力，在北京的舞臺上大施拳腳，在不遠的未來，能夠在演藝界嶄露頭角。
實習期結束后，薩日娜和7個同事一起被分配到大同礦務局下屬的中央機械修造廠鍛煉。在跟工人師傅們耳鬢廝磨在一起的零距離接觸中，薩日娜更多地了解了老百姓的真實生活和工作狀態(tài)，了解了普通人的努力和追求，熟悉了他們的生活方式、玩笑方式，知道了他們是怎么樣過日子的。這樣的生活體驗對她來說是一種不可多得的充實和積累。
丈夫鼓勵走出事業(yè)低谷
薩日娜和丈夫潘軍是上海戲劇學院85級的同班同學，她最早開始注意“小白臉”潘軍是從一次意外開始的。因為入學3個月，學校對新生進行2次體檢，班里有三個學生被查出視力不合格面臨退學，其中就有潘軍。對于經歷千辛萬苦才開始明星夢的大一新生來說，這樣的打擊實在太大了，其他兩名同學知道消息后就哭了，潘軍的神情卻依然鎮(zhèn)定。這樣的“純爺們兒”表現一下子讓薩日娜對他刮目相看，好感也就此萌生了。
通過接觸，薩日娜進一步了解到，潘軍11歲時就因參演電影《大刀記》，進了西影廠演員訓練班。后來愛才的西影廠廠長吳天明親自與校方交涉，潘軍終于以旁聽生身份留在了上海戲劇學院。這時，薩日娜悄悄站了出來，每次都邀請他一起配戲，做小品、演片段，而他們倆合作完成的作業(yè)，總是班里最優(yōu)秀的。
畢業(yè)時，潘軍拿到了全班最好專業(yè)成績。為此，時任上戲院長的余秋雨親自給國家教育部寫信，為潘軍申請到了正式學籍和畢業(yè)文憑。潘軍畢業(yè)后被分配到總政治部話劇團，薩日娜也因成績突出被分到全總話劇團。1990年，22歲的薩日娜和潘軍在北京幸福地建立了自己的小家庭。
然而，潘軍在部隊迅速嶄露頭角，多次獲得部隊演出大獎，而薩日娜卻自參加工作起便掉入了長久的沉寂。從1989年到1995年，漫長的6年當中，她一直無戲可演，屢屢有影視劇組來選演員，她卻常常由于性格豪爽不夠女人味、長相不漂亮等原因被刷掉。薩日娜只能把自己淹沒在買菜、做飯、收拾屋子的日常瑣事中。
1994年初的一天，薩日娜對丈夫說，有個朋友的公司正缺一個文秘，她想去應試。潘軍聽后，沉默良久，對薩日娜說：“我娶的是上海戲劇學院的高材生！我的老婆不應該只會干些買菜、做飯、擦桌子的事，薩日娜，你一定要堅持，一定會遇到自己的機會的！”
丈夫的話對薩日娜觸動很大。在潘軍的激勵下，她重新拿起了專業(yè)書。
結緣母親角色
機會終于來了。1995年，為迎接世婦會在北京召開，組織拍攝了10部以中國優(yōu)秀女性為主角的電視劇，薩日娜遇到了一個機會，出演一部主旋律電視劇《牛玉琴的樹》。那年秋天，潘軍接到薩日娜從上海打來的長途電話，讓他次日到機場去接她。潘軍很納悶，妻子比一般男子還要獨立自主，這回為啥要讓他接呢？那天，薩日娜走出機場通道，給了丈夫一個長長的熱吻。短短一周之內，薩日娜以《牛玉琴的樹》獲得當年飛天獎短劇一等獎，又以《情感的守望》獲得了飛天獎最佳女演員獎，她想用這一浪漫方式和丈夫“慶祝”一下。
不久，電視劇《中國月亮》的導演也找到薩日娜，讓她在劇中出演一位農村母親。薩日娜做夢也沒想到，自己在這部戲中的出色表演，從此讓她與“母親”結下不解之緣。之后的10多年時間里，薩日娜成功地塑造了無數的母親形象，她精湛的表演感動了許多觀眾。
母愛體驗升華母親角色
1999年12月，薩日娜可愛的女兒出生了，也就是從這一天開始，長期演母親的她真的做起了母親。由于長期在外拍戲，一年到頭很少有時間和女兒在一起，每當拍戲回來見到女兒時，又是親吻、又是流淚，女兒見自己在媽媽心中有著如此重要的位置，已開始耍嬌、任性。為了做一名合格母親，矯正女兒的毛病，薩日娜將她帶到自己出生的呼倫貝爾草原，讓她和草原上的孩子們同吃同住，一起生活，一起放牧。薩日娜想讓女兒知道并不是所有的孩子都像她那樣幸福。可小家伙不僅不買賬，還向薩日娜抱怨：“他們的爸爸媽媽每天都可以陪著他們，可你們呢？我不要你們演戲，就要你們陪著我！”
痛定思痛后，薩日娜決定帶著女兒拍戲。讓女兒看看自己的母親究竟是怎樣辛苦工作的。2004年，薩日娜在青島拍攝電視劇《大染坊》，由于染坊這一特殊場景需要蒸汽彌漫的效果，攝影棚內燃放著煙餅，所有的工作人員都戴著口罩。出鏡演員們常常嗆得眼淚直流，還得裝出一副若無其事的樣子，小家伙看到這一幕時，真的流淚了，天真地說：“媽媽，在幼兒園當老師比你們當演員好，你別拍戲了，去我們幼兒園當老師吧。”劇中飾演“沈遠宜”的青年演員孫儷有一場跳海自殺的戲，時值初冬，海風異常干冷，劇組的全體人員都穿上了厚厚的棉衣，惟獨孫儷為了表演，穿著薄薄的戲服在海水里浸泡了將近半個小時。當導演喊停時，她已經凍得說不出話來了……看著這一幕幕，初諳人事的小丫頭拿著自己的棉衣就去送給“沈遠宜”，在場的劇組人員被這一戲劇性的戲外戲感動得不知說什么好，也就是從這一天起，她發(fā)現女兒開始懂事了，每當薩日娜拍完戲疲倦地回到家中時，她會乖巧地端杯水給媽媽。當朋友們夸薩日娜教女有方時，薩日娜卻說：“我也從女兒身上學到了如何承擔母親的責任。”
母親角色使她深刻體會到了母愛的深刻、無私與博大，也使她在演繹母親的過程中更加得心應手。在她看來，只要心中有了母愛，動作、眼神就會自然流露，演員的心理就會和劇中人物心理契合在一起，就會用劇中人物的思想去思考。也正是由于這種深刻體會，使她在電視劇《闖關東》中扮演的“文他娘”的角色獲得了巨大成功。她將一位豁達、豪爽、深明大義的女性的善良、堅韌、維系家庭的拳拳之心用自己的語言、形體表現得淋漓盡致，總導演張新建對她說，這是一個跨時代的小腳老太太，我不給你任何壓力，讀懂劇本后你要用心感悟。薩日娜知道導演對這一角色寄托著厚望、希冀，也深感這一角色的難度，在連讀三遍劇本后發(fā)現劇中的“文他娘”不僅是一個典型的，有著中國傳統(tǒng)觀念的好妻子，好母親，也是一個性格鮮明的好女人。要演好“文他娘”，首先必須把握好其人物性格。有著與大腕飆戲的勁頭、旨在磨礪中提高自己的她，硬是把這部戲接了下來。從拿到劇本的那一刻起，薩日娜就開始了對“文他娘”這一角色的分析。她還為“文他娘”寫了人物小傳，分析“文他娘”成長的心路歷程。用她自己話說就是：“人與自然抗爭本身就是一種力量，只有了解人物的成長背景，才能更好地詮釋人物。”
緣起：疲憊
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“愛就意味著用心靈去體會別人最細微的精神需要。”2012年，我接手初一的教學和班主任工作。開學前的班主任培訓中，分管德育的副校長告訴我，班里有一位女生小兩年前因為患了白血病，休學入院治療，現在病情穩(wěn)定決定復學。因為與白血病人從未有過接觸，更沒接觸過患有白血病的學生，因此，我只應了一聲便將此事擱在一邊。
開學那天，忙碌地給學生報名、領書、安排清潔……最后，一切妥當了，點名。當點到“小”時，我猛然被驚醒，注視著她：一個高高的、瘦瘦的女孩，小小的臉龐還帶著些許稚氣（其實，她當時已是該上初三的年齡了），但掩蓋不了的是滿臉的蒼白與淡淡的疲憊，病痛的軀體散發(fā)著幾許悲哀與迷茫。那一瞬間，甚至還有些膽怯和羞澀。我只覺得一陣揪心的痛！這是一個多么乖巧、可愛、可憐的孩子啊！當時只有一個念頭：我要幫她，盡我所能幫她！
施愛與成長
蘇霍姆林斯基說：“關懷別人、合理的善良，是兒童集體生活應有的氣氛，是師生相互關系應有的主要品質。”關懷――這是多么美好的詞，同時又是多么深刻、復雜、多方面的、有人性的詞匯。
在后來的日子里，我時時處處關注她，但又不敢驚擾她，擔心她意識到老師的特別關注而引發(fā)傷感，只能悄悄告訴我們班的任課老師有關她的情況；輕輕地告訴她，因為她的基礎好，可以只選做部分作業(yè)；再偷偷地背著她，告訴孩子們有關她的病情……
當我告訴孩子們，在我們身邊盛開著一株頑強的太陽花時，孩子們靜靜地聽著，我知道，愛的種子已在他們心中播撒。我也暗暗期盼這些種子能發(fā)芽、成長。漸漸地，圍繞在小身邊的孩子越來越多，有人為她接開水、有人為她搬桌椅、有人為她背書包……小的臉龐也漸漸舒展，更多地展現出淡淡的笑容和默默的堅強，小在愛中成長，孩子們也在施愛中成長。
不幸與堅強
2013年11月，不幸的消息傳來：小因白血病產生并發(fā)癥――股骨頭壞死！我和學生們沉默了，那一段時間，悲傷籠罩了我們這個大家庭。慢慢地，大家臉上的悲傷淡去，呈現更多的是――堅強！這是頑強的小傳遞給我們的力量。迅速地，班長組織大家開會討論，然后做好捐款箱，將6名班干部代表分成兩組，每天中午午間會走向各班教室去募捐。那時，孩子們才13歲！
于是，那段時間，每天下午的課間，我和孩子們都要干一件事――數錢！數著那一元一元、幾角幾角的零鈔，心被填得滿滿的，有時不知不覺中已潸然淚下。小的希望之火在一點點蔓延！我除了自己捐款，還通過私人關系，找來兩家媒體對小的病情進行報道。消息登出當天就有人聯(lián)系家長捐款。
德國教育家巴特爾說：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。”雖然，這一筆筆善款離小的手術費還很遙遠，但那一顆顆愛心就仿佛一縷縷希望，讓我們相信，有愛，就有奇跡出現！
收獲與感恩
2014年的春天，小的病情稍有穩(wěn)定。母親節(jié)，小送給我一個她親手做的康乃馨花樣發(fā)夾；期中獎勵時，小主動提出她來負責網購班級活動獎品的工作；午間，她動情地教同學們唱著《隱形的翅膀》……同學們也上演著連續(xù)劇：小累了，有孩子為她輕輕捶背；小睡了，有孩子悄悄為她蓋上衣服；小的午餐總是孩子們?yōu)樗偷浇淌遥也恢烙袥]有專人組織，但有一點確定――從不間斷！
英語老師告訴我，我們班的孩子很有靈性；數學老師告訴我，孩子們很懂得體貼人。家長神秘又高興地問我：孩子們什么時候長大了？會關心父母、會主動做家務了！
我欣慰地笑了。我想啊，生活在愛的陽光里的人，都會成長為太陽花吧！笑對挫折，將愛傳遞。
蘇霍姆林斯基說：思想好比火星，一顆火星會點燃另一顆火星。用師愛畫一個圈，我和我的53個孩子就生活在這個圈，幸福地生活在這個團結、友愛、互幫互助的圈！即使歲月匆匆、時光流逝，我們曾經共同的記憶仍會讓我們的心永結。
諾貝爾獎是根據瑞典化學家阿爾弗雷德?諾貝爾（AlfredNo?鄄bel）的遺囑所設立的獎項。該獎項每年獎給那些對社會做出卓越貢獻，或做出杰出研究、發(fā)明以及實驗的人士。諾貝爾獎在1901年第一次頒發(fā)。從1902年起，諾貝爾獎每年由瑞典國王親自頒發(fā)。
諾貝爾文學獎是阿爾弗雷德?諾貝爾遺囑中提到的五大獎項之一，諾貝爾在遺囑中說明獎金的一部分“給在文學界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。文學獎的頒獎單位是瑞典文學院。首屆文學獎于1901年頒發(fā)，得主是法國詩人普律多姆（SullyPrud?鄄homme）。諾貝爾文學獎具有國際性，歷史上羅曼?羅蘭、蕭伯納、海明威等著名作家均獲得過此獎。至2002年止，獲獎作家近百名。
本刊將在“文史縱橫”欄目陸續(xù)介紹部分文學大師，敬請關注！
1、奈莉?薩克斯
【個人小傳】
奈莉?薩克斯，瑞典籍女詩人，原籍德國，出生于德國柏林的一個富裕的猶太企業(yè)家家庭。她父親是一個音樂愛好者，很有文學修養(yǎng)。生活在這樣的家庭環(huán)境里，薩克斯從小就對文學產生了興趣。15歲生日那天，她收到了一份后來改變了她一生的禮物―――瑞典女作家塞爾瑪?拉格洛孚的詩集。從17歲開始，薩克斯走上了寫詩的道路。1921年，她出版了一本模仿塞爾瑪風格的詩集《傳說和故事》，并題上“獻給塞爾瑪”。這部作品得到了賽爾瑪的贊許。
1930年，父親去世后，她就和母親兩人相依為命，除了操持家務、管理出租的房產外，她只在報上發(fā)表過幾首詩。上世紀20年代，她在文壇幾乎沒有什么聲音。1933年，希特勒上臺，德國猶太人受到了越來越殘酷的迫害。薩克斯在法西斯的這種排猶恐怖中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地隱居了7年，并研究了希伯來和德國的神話故事及神秘哲學。隨著形勢的日趨嚴重，她們母女倆在走投無路之際想到了塞爾瑪?拉格洛孚。在這位女作家的幫助下，她們于1940年5月逃離德國，到了斯德哥爾摩。幾乎與此同時，納粹德國全境內了嚴禁猶太人出境的命令。
當她們幸運地逃脫虎口來到瑞典時，拉格洛孚卻在幾個月前去世了。她們舉目無親，言語不通，又一貧如洗，于是薩克斯就去當洗衣婦、抄寫員。不過，她很快就學會了瑞典文，以后便以翻譯為生。當她不斷獲悉猶太人遭受迫害和屠殺的悲慘消息時，便又開始寫詩。1947年，她出版了詩集《在死亡的寓所》；兩年后出版了《星辰暗淡》；1951年出版了用三個晚上寫成的著名詩劇《艾利》，這部詩劇曾被多次改編成話劇、歌劇和廣播劇等。1957年出版《無人再知道》，1959年出版《逃亡與變遷》。從這兩本詩集起，薩克斯開始形成自己獨特的語言風格。以后，她又陸續(xù)出版了《無塵之旅》（1961）、《沙上的記號》（詩劇集，1962）、《熾熱的謎語》（1964）、《尋覓者》（1966）等。
薩克斯的詩集多次獲得德國頒發(fā)的各種文學獎。從1958年起，她的作品在世界文壇上得到承認。1966年，她與以色列作家阿格農一同獲得諾貝爾文學獎。頒獎那天正好是她75歲生日。
陳瓊，江蘇省無錫市新區(qū)碩放實驗小學語文教師。從教20年來，愛生如子，敬業(yè)奉獻，成績突出，被評為無錫市“愛生三走進”先進個人。她幾十年如一日，長期關懷和幫助班里的貧困生、學困生，常利用節(jié)假日時間，穿行于社區(qū)街道及鄉(xiāng)村小道，走進困難學生家庭，走進特殊兒童家庭。她的愛心感化了班里每一個頑劣的孩子，也感動了每一位學生家長。她長年資助困難學生家庭，累計捐款達一萬元以上，所捐贈學習用品及衣物更是不計其數。
人如其名，她是一塊陳年美玉，歷久知性。她沒有美麗的光環(huán)，也無奪目的獎杯。走在人群中，她太普通，普通的相貌，樸素的穿著，你可以叫她大姐，甚至是大嬸。然而，金子愛埋藏在地底，真玉總深藏在巖心。和她相處的時間久了，你就會發(fā)現其閃爍著的光芒——不耀眼，但足以吸引你細細欣賞。她就是我的同事——陳瓊。
而我們卻愛叫她老陳。其實老陳不老，今年剛剛四十。
老陳太淳
她不愛打扮，總是一頭齊耳的短發(fā)，一身得體的深色衣褲，從未見過她穿過裙，也從未見過她施過粉。唯一的時尚元素或許就是腳下的一雙高跟鞋了。她的皮膚白皙，五官中最具有特色的便是她的眼睛，剛滿四十的年紀卻有一雙大大的眼袋，據說是年輕時動過眼部手術留下的。但正是這雙眼睛里時常投射出純真和善的光芒，讓人如沐春風般溫暖。無論是熟識的還是初次相見的，總能見到老陳一臉的微笑，不做作，不夸張，傳遞給你的就是一份親切和友善。
休息日會在大街上遇到她。她總是步履匆匆，忙著為家人買菜做飯，照顧年邁的公婆，操持一家的事務。即使這樣，她還是會熱情地邀請你去她家坐坐。
老陳淳厚源于她太大氣。臺灣女作家簡媜說：“看到一個大氣的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞見一棵森森大樹，當下的喜悅，是帶著感動的。不獨在烈日之下找到一處涼蔭，可以憩息；也在微風習習中，聆聽了千葉萬葉相互的交談。”與老陳相處，你的心態(tài)會平和，你的言語會謙恭，你的心靈會愈加澄澈。在辦公室，只要她帶了吃的，她總會與我們分享，當送完最后一塊蛋糕時，她會高興地說：“嗬，正好！”其實她忘了給自己留一塊。凡同事要求她做一件事的話，她總是爽快地答應，唯恐自己為大家做得太少。我有幸與她同一天值日，每次剛進辦公室，她早已把地磚拖得纖塵不染，當我滿含歉意地想要再做點什么，老陳總是一把搶過去，幽默地說：“我來一樣一樣的！”至于那些復印之類的雜事，她也是樂于包攬。要是哪天你稍微幫了她一點，她定會笑容可掬地再三道謝，客氣得讓你覺得受不了。
一個大氣的人在競逐名利、不擇手段獲取利益的社會風潮里，她總有分寸。每逢評先進、優(yōu)秀之類，她不愛爭先，可樣樣先進。即使她謙虛地把機會和名額讓給別人，可我們內心里早已把她認定為我們的一面旗幟。如同她的網名——藍天白云，那種高遠，那方純凈，那寵辱不驚的氣度，令我的眼前驟然一亮……
老陳太真
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”老陳就是這樣一個真人。在同事面前，她是大姐；在學生面前，她耐心、細致、真心真意地對待每一個孩童，她就是一個時而嚴厲時而慈愛的母親。總能在辦公室見到她埋頭備課的身影；總能在課余時間見到她與學生促膝談心；更令人費解的是，她與家長可以談上半天：教室里，辦公桌前，有時是在走廊里，總看到老陳半彎著腰，帶著微笑，那娓娓道來的節(jié)奏，那侃侃而談的是學生的每一個細節(jié)……我想，此刻，她不僅僅作為一名教師在與家長交談，更是同為母親這個角色的一份心靈的交流。每每見到這樣的身影，我的內心總是慚愧，自己何曾如此關注每一個學子諸多的細節(jié)呢？難怪與家長交流起來，總是那么幾句無關痛癢的老生常談了。
喜歡這么一句話——“為人師者，若匱乏童心，便將失去真心；如失卻真心，則無法俯察體味一顆顆純真無邪的童心在怦然律動，更無法與學生稚嫩的心靈產生共鳴。”老陳常常與學生打成一片，與他們玩笑，與他們游戲，與他們一起排演“白云黑土”，她成為了學生的開心果和忘憂草。她的課堂語言幽默，情感投入，總是夸張地去表揚每一位學生，以致聽課的老師都會被她打動，因而學生都喜歡她，學起來也更帶勁了。在班級工作中，她事無巨細，班級常規(guī)檢查她的班級第一，文娛表演、作文、寫字、體育比賽她的班級還是名列前茅。她，既有嚴師的雷厲風行，又有慈母的春風化雨。多年以來，她經常會收到早已畢業(yè)了許多年的學生寄來的信件和賀卡，在信中依舊會感情熾熱地叫她“媽媽”，常常令人心生“妒意”和敬意。
經常見到她的學生的文章發(fā)表于各種各樣的雜志，這源于她夜晚的辛勤勞作。用她自己的話說“我晚上寫寫文章，看看書，是用來打發(fā)時間的。”可是我卻想起了這樣一句頒獎詞——“別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。”
老陳的愛太深
《城南舊事》敘述了小姑娘林英子從6到13歲的在北京城南的胡同里發(fā)生的五個故事：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了我也不再是小孩子。下面由小編來給大家分享城南舊事讀書心得，歡迎大家參閱。
城南舊事讀書心得1《城南舊事》是我讀過的一本最讓人難忘的好書。它就像一支讓人走向輝煌道路的路標，開啟了我心靈的大門。它就像一縷金燦的光芒，指向了勝利的前方。一個“舊”字，就讓我知道了它的含義：老屋的瓦片;大河邊垂首的楊柳;樹下的枯葉;店門上的老招牌;圍墻邊擺放的破酒壇;還有死胡同前的一口枯井。
這本書的作者是讓我深受啟發(fā)的林海英阿姨，原名林含英，小名英子，原籍臺灣省苗栗縣。在林海音阿姨的筆下，讀著就仿佛身臨其境：凍陽下的駱駝隊，惠安館的瘋丫頭秀貞，還有住在死胡同的好朋友妞兒。和英子朝夕相伴如同第二個母親的宋媽以及最后的肺病而去世的父母。不管是人還是物，都能與可愛、陽光、活潑調皮的小孩子林海音建立起深厚的友誼。
《城南舊事》還描寫了20世紀20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種說不出地天真，卻道盡人世復雜的情感。
在“舊事”中，英子的眼中一切都似乎是美好的。比如說惠安館的瘋子秀貞。在別人眼里秀貞是一個瘋瘋癲癲的孩子，而在英子眼里，秀貞只是一個普通而又特別的孩子，只有她愿意和她結為朋友。這種情誼是多么難得可貴啊!如果在“舊事”里面我是秀貞的話，那我該有多溫暖啊!最后秀貞遇“天使降臨”—母子終于重逢。
讀到最后，我不禁潸然淚下。小小的英子竟能為了友誼把鉆石表盒里的發(fā)光刺眼的金手鐲送給了秀貞。怪不得英子的童年是精彩的，是因為她從小就懂得友誼;因為他有純潔心靈，所以童年才幸福。這才是真正的無憂無慮的快樂童年。這本書我推薦給大家，希望你們有時間能夠閱讀，并體會其中情感。
城南舊事讀書心得2每個人都會經歷童年，童年時光是最令人留戀的，或是棉花糖般的甜蜜，或是咖啡般的苦澀，我相信每個人對它都是有獨特見解的。今天，我要介紹一下，《城南舊事》的作者，林海音的童年。
她喜歡和好朋友妞兒一起玩耍。雖然對八珍梅愛不釋手，但也不忘與妞兒分享，她很大方;她分不清海與天，也不知道好人與壞人的區(qū)別，她甚至知道了那個和她有著約定的神秘人是個小偷后，還怕他被抓，為他擔心，她很純真。
她畢業(yè)了，他的爸爸也逝世了，就在那一天，她想要撐起這個家，她要照顧好弟弟妹妹，因為她知道，她已經長大了，她很有擔當。看過這本書的人應該都知道，我這里所說的“她”也就是作者林海音的小時候，或者說是這本書的主人公——英子。
或許，《城南舊事》就是作者為了懷戀兒時的時光而下筆的。這本書里的文字透露著淡淡的憂傷，英子的朋友一個個離她而去了，命運讓她親眼看到了這些，卻讓她阻止不了，我想，英子的心情也是非常無奈和憂傷的。這本書共有五章，每一章都寫得那么樸實，那么生動，使我身臨其境，好似穿越到每個畫面里了。
在我的印象中，有一幕最讓人感動：英子發(fā)現妞兒是秀貞的女兒，秀貞與妞兒相認了，她激動地拉起妞兒，直把她往懷里摟。失散了這么多年的母女倆，如今終于在一起了。看到這兒，我不禁熱淚盈眶，心想：“可憐的妞兒，你終于找到你的媽媽了，我無法體會沒有父母的感覺是多么孤獨難受，但我知道，那種感覺，是令人絕望的。”
童年過去了，也表示著我們已經跨出人生的第一步了，應該對有些事情抱有自己獨特的觀點，面對一些不好的事情，我們也不能過于悲觀，英子的爸爸去世了，但她卻如此沉著，沒有一直在悲傷中徘徊。
因為她不愛自己的爸爸嗎?不，肯定不是的，她的爸爸走了她應該比其他人更難過，但她卻表現了冷靜。所以說，我們不能過于悲觀。《城南舊事》讓我學會了很多，也讓我懂得了冷靜，感謝這本書，也推薦大家閱讀。
城南舊事讀書心得3堅強、懂事、勇敢。我讀了《城南舊事》后，為這樣的一位小女孩——林海音而感到驕傲!
《城南舊事》這本書敘述了林海音童年時住在北京城南的那些景色和人物。
讀完這本書后，我真的為林海音感到悲傷：她在十二歲的時候父親就離開了人世，而且一直陪伴她很多年的、和她已經有了深厚感情的、她弟弟的奶媽回去老家了。剛讀完這本書的時候，我認為她一定會承受不住如此大的壓力。但后來我靜下心來想時，發(fā)現我自己想錯了。是啊，因為當廚子老高告訴她這個噩耗時，她沒有不知所措地大哭，而是聽從了老高的話，去醫(yī)院安慰媽媽，這不是一個只有十二歲的小女孩能做到的事情。我佩服她，佩服她的堅強和懂事。
我佩服她，佩服她的勇敢。
當時林海音住的那一條小巷的人們都瞧不起“惠安館”的那個姑娘，并都認為她是個瘋子，每次經過“惠安館”的時候還都要遠遠地避開她。但林海音不同，她不怕那個被人們認為的所謂的“瘋子”，而且對她非常感興趣，還每天早上都跑去“惠安館”和她交談。結果林海音不僅發(fā)現姑娘不是瘋子，而且還幫姑娘找回了她的孩子，讓姑娘下半輩子有幸福的生活。所以就是因為林海音的勇敢，導致最后沒有產生悲劇。
你可能很奇怪，為什么林海音會這么堅強、懂事、勇敢呢?是因為想要別人夸獎她嗎?不是。是因為要媽媽給她獎勵嗎?不是。那是什么?是因為她長大了，再也不是小孩子了。她要幫助媽媽做事，要學會生活，不能處處都要依賴別人。所以，首先，她要學會堅強、要學會懂事、要學會勇敢，但她沒有讓我們失望，這三點她都學會了，也做到了。
她堅強不屈、敢作敢為的精神值得讓我們學習，她是我們的榜樣。讓我們像她一樣，尋找真正的自己吧!
城南舊事讀書心得4在暑假里，包老師在新華書店里買了兩本書，讓我們在暑假里看完。一本是《森林報》，還有一本是《城南舊事》。我可愛看了，特別是《城南舊事》，寫出了童年許多有趣的事情。
這本書是林海音阿姨寫的。描寫出了要珍惜童年的時間，所以她以寫日記的方法，回憶了她童年時光。像她寫的散文集有：《窗》、《兩地》、《做客美國》……等;短片小說有：《燭心》、《婚姻的故事》;長篇小說有：《春風》、《曉云》、《孟珠的旅程》;廣播劇集有：《薇薇的周記》、《林海音自選集》，這一些都是林海音小傳、專集，除了寫書以外，海音阿姨還寫過許多文學評論，見于臺灣報刊。其中海音阿姨的《竊讀記》被選入小學五年級課文，《爸爸的花兒落了》被選入了初中課文。
翻到目錄，看看只有6章幾章故事，可頁碼不小哦!看出海音阿姨很愛寫作文，才能成為一個有名的作家。不過，主要人物還是有的。海音阿姨(英子)、惠安館的瘋子秀貞、好朋友妞兒、爸爸，蘭姨娘……在第1章英子阿姨認識了一位長得漂亮，又說她是瘋子的姑娘，英子天天路過那兒和宋媽買菜，幾天后就和秀貞姑娘結成了好朋友。秀貞有個失散的孩子叫小桂子，經歷了千辛萬苦終于找到了，卻原來是妞兒!于是，秀貞帶著妞兒再去尋失散的夫君。命苦的秀貞在中途不幸客死，見不到最愛的人……在這之前英子也已經離開了那個生活的胡同。
這是一本經典的童年故事小說，回憶往事是多么的開心，那么的天真無邪。海音阿姨寫了一段詩：我默默地想，慢慢地寫，看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。
讓我們的一生都充滿著快樂的童年，純真的童心!!
城南舊事讀書心得5暑假里，我讀了一本書——《城南舊事》，書里的那一幕幕至今仍然在我的腦海中勾勒著，讓我難以忘懷……這本書，使我真真切切的感受到了故事中的快樂、幸福、悲傷、離別、無助。書的作者是林海音，全書透過小女孩英子稚嫩的雙眸，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合，淡淡的哀愁和沉沉的相思所感發(fā)的感觸。
文章中的主人公英子，聰明善良。別人都認為秀貞是瘋子，沒人跟她講話，唯獨英子對她表示了友善，并和她成了朋友。為了幫助妞兒和秀貞找她們的親人，英子偷偷拿出了媽媽的金鐲子。在第二章《我們看海去》中那個蹲在大槐樹底下的男人為了供弟弟完成學業(yè)，供養(yǎng)母親，而自己要冒著危險去做賊，在別人眼里他是一個小偷,但這在英子看來他可不是壞人，反而和他成了朋友。這不是她善良的本性又是什么呢!英子常說自己分不清好人壞人，其實她是用自己的標準在衡量著世間的人。藍姨娘盡管可愛，討英子的喜歡，可當她發(fā)現蘭姨娘和爸爸手拉手，而挺著大肚子的媽媽正在灶臺便炒菜時，她心里難過，為媽媽不平，可又不知如何表達，最終，聰明的英子通過牽線搭橋，促成了蘭姨娘和德先叔的婚事，卻把爸爸蒙在了鼓里，讀到這里，我不能不佩服英子小小年紀居然有這么多的心眼。真是個小機靈鬼呀。于是，我便再也忘不了那個撲閃著大眼睛的小姑娘——英子!
書中還寫了英子兒時可愛的童真看法，描寫自己的生活。父親中年早逝令她一日之間長大成人，再也不是小孩子了。母親28歲做了寡婦，她為母親痛心，母親是愛她的，沒有回天津，不想讓孩子們吃苦，令我不由得而同得想起了我媽媽對我的愛與呵護。相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純樸。英子的看法是不同的，那么的純真、無邪。使我感動，她會用善心對待每一個人，不管是好人壞人，在她看來，每個人都是相同的，這種難得的想法、美妙的意境使人不忍心打破。
《現代漢語詞典》里，“生存”的定義是：（人或生物）保存生命（跟“死亡”相對）。這是生存的最低層次、最基本的含義。人的生存還包括自我完善和自我實現等發(fā)展性活動。維持個人與社會乃至全人類以及自然的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調發(fā)展，這是最高層次的生存。筆者結合自己幾年來的摸索，試圖結合語文學科特點開展以“生存”為主題的課內外活動，來“演繹”語文學科的生存教育。
一、精心設計生存話題課堂活動，引導學生學會學習、合作升華情感
充分利用教材中有關生存話題的文章來設計課堂活動，讓學生感悟生命、品味生存。筆者在教授《我與地壇》這一課時，首先讓學生對史鐵生的人生經歷敘述有一定的認知基礎，結合高中學生對生命的意義與生存的價值及學生平時學習生活中的態(tài)度與表現，開始深入思考這一現實，通過史鐵生的人生經歷來讓學生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩。人，就應當在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛去生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著。……總之，給學生一點關于生命痛苦的哲學觀點，給他們自以為痛苦的高中生活提供一點理論基礎，從而讓學生更好地生存。
我們可利用教材上精心設計的“練習與思考”等具有啟發(fā)性和可操作性的思維活動或實踐活動，發(fā)動學生討論、閱讀、想象、思考、評價、解釋、欣賞等，引導學生親自觀察、收集資料、主動探索、合作交流以及體驗、感悟和反思，拓展學生的學習時間和空間。通過生活這一層面的發(fā)掘，培養(yǎng)學生的合作能力和競爭意識，激勵學生學會學習、學會合作。
還可以開展課堂辯論會、競猜、小品或課本劇改編表演、演講、當一節(jié)課的老師等活動來激勵學生學會學習、學會合作。如筆者在上高四冊中國古代小說這一單元時，在征求學生意見后，由科代表牽頭，讓他們自行組合，每組人數控制在3-8人，各組自主選擇一節(jié)課，小組集體備課，推出一人上臺授課。在這期間，他們不僅學會了學習、學會了競爭，更學會了合作，深刻體會到了合作的成功和樂趣，并淋漓盡致地發(fā)揮了自己的創(chuàng)造性。學生們進一步增進了彼此間的了解，也體驗到了當教師的艱辛，從而更懂得了關心、理解和尊重。
當然，在激勵學生競爭的同時，我們也要注意矯正他們不良的競爭心理，幫助他們學會正當競爭，增強挫的心理耐力。 二、精心設計以“生存”為主題的語文活動課，加深學生對生存以及人生的理解
語文教學要最大限度地貼近學生生活，讓他們在生活中學習語文，把生活的課堂和語文的課堂結合起來。美國教育學家華特科勒斯涅克說：“語文的外延幾乎與生活的外延相等。”語文教學要走出封閉課堂，就要盡可能多地走向多姿多彩的生活，讓學生在教師的指導下充分活動起來。我們應從學生的生理、心理特征和認知水平出發(fā)，以“生存”為主題，精心組織、設計語文活動課，引導、激勵學生去探究、體驗前人的生存，在感悟和反思中內化生成自己的生存理念。如可結合每冊寫作部分的教學內容，組織他們撰寫相關的小論文，如從屈原投江到文天祥“誓死指南”看生死，以及搜集整理資料寫有關文學家的人物小傳等，來深入探討為人處世之道。從杜十娘跳江自殺到祥林嫂饑餓恐懼而死來看中國婦女的生存狀況。
三、開展以生存為主題的實踐活動，鼓勵學生投身社會，實踐生存理念，提升能力
充分利用鄉(xiāng)土文化資源，開展以生存為主題的語文綜合實踐活動，了解身邊文化人物的生存狀況以借鑒其經驗，對學生來講更親切，也更容易產生共鳴。為此，組織學生開展相關的考察和調查活動，拜訪當地各個領域的杰出人才，探尋先人和他人的生存之道，從他們身上汲取生存智慧，在借鑒和反思中逐漸構建起自己的生存模式。我們可結合現在學校都很重視的研究性學習來進行。一是開展社會調查，寫成調查報告。
《語文課程標準》倡導學生做學習的主人，新課程改革由更多關注學習的結果轉為更多地關注學習的過程，讓學生樂于學習、主動參與學習活動、勤于動手動腦、積極探索、善于收集和處理信息。新課標指出，語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。這些目標的實現不僅依賴于課堂教學的改革，還依賴于作業(yè)的改革，因為作業(yè)是為鞏固課堂教學效果而設計的供學生課外進行的練習，它能夠豐富學生的知識儲備，擴大知識面，發(fā)展學生的智力和創(chuàng)造才能，是教學過程中一個不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
目前，初中學生課外作業(yè)可謂既多又濫，缺乏創(chuàng)造性，影響了他們自主地生動活潑地發(fā)展，甚至會使學生對學習產生消極情緒。因此，我注意在作業(yè)設計上多下功夫，根據《語文課程標準》的基本理念，對初中語文課外作業(yè)進行了變革，真正把學生從繁瑣的、機械的、重復的練習中解放出來。
一、激發(fā)學習興趣，變機械重復為快樂實踐
常言說“興趣是最好的老師”，沒有興趣的學習是枯燥的。學生在學習過程中處于被動接受的狀態(tài)，長此以往，對語文學習的厭倦就在所難免，語文教學當然就難于逃脫費時低效的窘迫。教學中，針對學生的個性特點以及認知水平，我設計了許多作業(yè)練習。有的是隨堂練習，有的是課前的預習，更多的是學習課文時的動手動腦作業(yè)。如畫一畫、唱一唱、演一演、做一做、說一說等許多實踐性很強的作業(yè)，時常出現在我的課堂中。學了《黃河頌》后，我讓學生們搜集整理有關黃河的古今詩詞、歌曲民謠等，并嘗試舉辦了一次以“歌唱黃河”為主題的課堂文藝演出；學習何其芳的《秋天》之前，我讓學生們去尋找秋天，并練習說一句優(yōu)美的話；學了《鄧稼先》后，我讓學生們去網上檢索關于鄧稼先等我國“兩彈一星”科學家的資料，并分別為他們寫小傳；而學習《威尼斯商人》、《變臉》等戲劇作品時，我則讓學生們嘗試排演課本劇；學了《中國石拱橋》、《橋之美》等課文后，我就讓學生們想象、設計、繪畫出他們心中各式各樣的橋……應該說，比起常規(guī)的抄抄寫寫練習，這些作業(yè)難度是較大的，可是完成的情況卻比想象的好許多，學生不但不把它們看成是負擔，能按時完成，而且還花了很多時間，把自己的作業(yè)完成得與眾不同、獨具匠心，可以說以作業(yè)為樂。將學習從單一的抄抄寫寫中解放出來，不僅激發(fā)了學生濃厚的作業(yè)興趣，而且培養(yǎng)了學生動手、動腦、想象、思維等多方面的能力。
二、重視學習主體性，變硬性統(tǒng)一為自由自主
1.學生可以自主選擇作業(yè)的內容和形式。“自主”應當成為中學生語文作業(yè)設計的重要原則，教師應該針對每個學生接受能力的不同，合理地設計作業(yè)，增加作業(yè)的可選擇性。我們可以把作業(yè)設計成“快餐”型，讓學生根據自己的需要和能力去選擇。如A套餐的題型靈活多樣，偏重于理解、想象、運用；B套餐的題型較A套餐要低一層次；而C套餐多為比較簡單的鞏固性作業(yè)。這樣的作業(yè)布置能滿足不同層次學生的要求，能力強的可選擇較難的做，能力弱的可以做簡單的，讓學生根據自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。同時，學生又具有好強的心理，有的學生往往會知難而進，又有一部分學生會在自己的“最近發(fā)展區(qū)”去“跳一跳，摘到果子”。另外，在作業(yè)形式上也要多樣化，使作業(yè)從“寫”的單一形式中走出來，聽、說、讀、寫全面開花，將聽、說、讀、寫與演、唱、游戲以及參觀、訪問等學生喜聞樂見的形式巧妙結合，讓作業(yè)富有趣味性、具有吸引力。
2.學生可以自主選擇作業(yè)的數量和完成方法。一刀切的作業(yè)往往會增加后進學生的課業(yè)負擔。如果學生自己選擇作業(yè)，就可以發(fā)揮學生的學習主動性，提高作業(yè)的針對性。另外，對于作業(yè)，過去片面強調獨立思考，沒有把“合作”作為必要的素質來培養(yǎng)。自主性的作業(yè)應當允許學生選擇完成的方式，可以在與爸爸媽媽的合作下完成，也可以和伙伴們合作完成。如和爸爸媽媽一同搜集資料、參觀調查，和同學一起完成某個實驗、排演課本劇等。
三、多種學科整合，變封閉性作業(yè)為開放性作業(yè)
學科整合的思想是新課程改革的又一重要指導思想，學科整合有利于學生學習興趣的激發(fā)，有利于學生綜合素質的提高。在作業(yè)改革中，我們可以把美術、音樂、思品、英語以及信息技術等學科與語文學習整合起來，使它們都為學生的發(fā)展服務。比如，學習了《社戲》、《安塞腰鼓》后，讓學生通過參觀、訪問等形式了解本地的文化藝術特色；在學習了課文《爸爸的花兒落了》、《我的母親》之后，則讓學生們反思、表達出自己在家庭生活中所感受到的父愛母愛親情……這樣把作業(yè)設計與學生的家庭生活、社會生活以及其他各科的學習活動結合起來，構成一個和諧的學習整體，以鞏固、應用、深化所學的語文知識，使學生在社會實踐中鞏固了語文知識，發(fā)展了語文能力、創(chuàng)新能力，在豐富的社會生活中得到了提高。
綜上所述，作業(yè)的改革是為了實現學生的主體地位，讓他們主動發(fā)現和探索問題，是為了挖掘學生的潛能，幫助學生樹立自信心，促進學生積極主動地發(fā)展。作業(yè)改革要踏踏實實地減輕學生過重的課業(yè)負擔，成為激勵學生學習的重要手段，成為學生主動參與學習的活動，成為學生發(fā)現問題、解決問題和體驗成功樂趣的活動。
“國家優(yōu)秀自費留學生獎學金”從2005年設立至今， 已評選了三屆。該獎項已經成為祖國關愛自費留學生的知名品牌，受到國內外權威媒體和有關人士的普遍關注和廣泛贊譽。
廣大自費留學生是國家寶貴的人才資源，為了進一步加強他們與祖國的聯(lián)系，弘揚優(yōu)秀自費留學人員奮力拼搏的精神，本刊，z~2006年第1期開始，向廣大讀者介紹部分獲獎者。同時近期我們又開辟了“我的自費留學經歷”專題，真誠歡迎更多的自費留學生將你們留學中的酸甜苦辣與心得寫給我們。
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譚鵬，2005年獲獎者，留學加拿大阿爾伯塔大學，2006年8月獲得電子工程博士學位。他的研究方向是寬帶無線通信以及數字信號處理在通信中的應用。目前已經在該領域的一流國際期刊和國際會議上發(fā)表10余篇學術論文。他還是多家學術期刊和國際會議的審稿人。
譚鵬博士的研究成果主要集中在正交頻分復用(OFDM)技術在寬帶無線通信中的應用。他和他的導師提出了多種OFDM數據傳輸機制。這些新的機制可以有效地減小傳統(tǒng)OFDM系統(tǒng)中存在的干擾，從而提高寬帶無線通信系統(tǒng)的可靠性，穩(wěn)定性以及數據傳輸速率。同時，他們還提出了有效的數學模型來分析這些系統(tǒng)在無線信道下的性能。基于這些研究成果他們申報了兩項OFDM專利技術。這些技術可以用在目前的無線局域網(WiFi)，城域網(WiMAX)，數字衛(wèi)星廣播(DAB，DVB)，以及第四代(4G)無線通信網絡中。
譚鵬博士表示“優(yōu)秀自費留學生獎學金”這一榮譽，會一直鞭策自己向著更高的目標奮斗，提醒自己來自祖國和人民的支持，用自己的專業(yè)知識報效祖國和以多種形式為國服務。他目前正在尋求與國內外科研機構和企業(yè)界的合作，以及科研成果的產業(yè)化。
張鋒，2005年獲獎者，留學加拿大。留學前在中山大學任教，于2001年赴加拿大不列顛哥倫比亞大學社會學系攻讀博士學位，師從中國研究專家盾森(Graham Johnson)教授，研究領域包括中國社會轉型、人口流動、當代華僑華人與中國。留學前已在國內獨立承擔研究課題，留學后也參與了多項有關中國社會的科研項目，已在國內外學術刊物發(fā)表多篇論文。其博士論文內容為：改革開放以來華僑華人的匯款。捐贈和投資與中國的社會經濟發(fā)展。同時他還參與“加拿大華人移民人頭稅”的研究項目，該項目擬對1885年至1923年所有進入加拿大的中國移民(約10萬人)的人口特征。所交人頭稅的具體總額等歷史遺留問題做全面系統(tǒng)分析。在留學期間，張鋒還積極參加各種社會活動，廣交中國學生學者，熱心幫助留學生，曾任不列顛哥倫比亞大學中國學生學者聯(lián)誼會主席。
國家設立的“優(yōu)秀自費留學生獎學金”，金額之高、名額之多，覆蓋國家之廣，歷史上前所未有，這不但表明了中國國力的極大提高，也充分體現了祖國母親對海外游子的親切關懷。得知自己榮獲“國家優(yōu)秀自費留學生獎學金”后，張鋒激動不已，感覺到這不但是祖國對自己留學生涯的肯定，更是一種莫大的鞭策，希望能在學術領域更上一層樓，為建立一個和諧的中國社會盡綿薄之力。
李秀軍，留學加拿大，2004年獲獎者。2003年5月赴西門菲沙大學(Simon Fraser University)攻讀分析化學專業(yè)博士學位，主攻方向是利用生物微芯片(microfluidic lab-on-a-chip)進行藥物相關的單細胞分析。生物微芯片是上世紀90年代后剛發(fā)展起來的一種現代化分離、分析技術，它具有分離速度快、樣品耗量少以及易于自動化等優(yōu)點。李秀軍認為：1。中國的中草藥雖有幾千年的臨床歷史，也積累了很多寶貴經驗，但是還沒有達到科學的理論化研究階段。希望通過研究白血病細胞中第二信使(鈣離子)對中草藥(甘草)不同提取成分的不同反應，來篩選有效的中草藥成分去治療癌癥。2、對中草藥成分對心臟細胞的影響也進行了研究，以便來篩選更有效，對心臟有更少副作用的治療癌癥的藥物成分。
目前已發(fā)表學術論文10篇，包括2篇專著章節(jié)(book chapter)，其中有2篇文章發(fā)表在分析化學類重要期刊上。并且7次參加國際學術會議，包括在規(guī)模盛大的2006年匹茲堡分析化學會議上口頭匯報自己的研究成果。李秀軍說：“我很感謝祖國對我們自費留學生的關注和支持。它讓我在異國他鄉(xiāng)感受到了來自祖國的溫暖，它將激勵更多的留學生為祖國多做貢獻。我也會再接再厲，為攻克癌癥。發(fā)揚祖國中醫(yī)文化多盡自己一份微薄之力。”
馬可為，2004年獲獎者，留學加拿大。2001年中國協(xié)和醫(yī)科大學研究生院遺傳學專業(yè)碩士畢業(yè)，同年收到多所北美洲研究生院的博士學位入學及全額獎學金邀請，其中包括加拿大不列顛哥倫比亞大學和阿爾伯塔大學。經過兩個月在阿爾伯塔大學的短期停留后，2001年10月最終選擇了師從著名生物化學家、溫哥華總醫(yī)院不列顛哥倫比亞大學(UBC)實驗醫(yī)學系系主任杜羅尼奧(Duronio) 教授。博士課題研究領域主要涉及細胞第二信使磷酸肌醇的生物化學信號通路，包括相關激酶／磷酸酶，下游蛋白質的調節(jié)以及相關藥物的篩選。多個重要研究結果發(fā)表在SCl重要指數達10分的分子細胞生物學(MCB)雜志上，并且被多次引用。參加國際學術會議交流多次，兩次獲頒會議全額旅行獎金。博士期間完成SCl論文5篇。在脂質組研究及相關技術開發(fā)方面，正積極將此生命技術研究的最新概念進行推廣包括進入中國。
萬克樹，留學日本，2005年獲獎者。1978年3月出生于山東省。2000年畢業(yè)于山東輕工業(yè)學院；2000-2003年在中科院上海硅酸鹽研究所材料物理化學專業(yè)獲工學碩士；2003年10月，進入京都工藝纖維大學材料學專業(yè)攻讀博士學位。
