時間：2023-05-29 18:18:15
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于真善美的作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
寫下我不是人，并不是說我真的不是人，而是對我是人這一事實進行一次論證。
作為一個人，我從小接受真、善、美的學校教育，但我不明白自己會輕易接受假、惡、丑的思想。作為一個人，我做事絕對會為自己盡最大的努力，在公共汽車站，我盡管排在最后，絕對能第一個上車找個座位。看到別人摔倒和盲人過馬路，我絕對會說：“摔得好，啊！瞎子。 ”如果我遇到倒運事，絕對會咒罵整個社會。
在這個社會，我追逐一切物質利益，然后狠狠地罵著社會。
從此，我雖是一個人，但我已不是一個“人”，我的心靈扭曲、變黑，我不再是一個“人”。
一件事總是有無數的變化和無數的可能性，就在我認定自己不是“人”時，我戀愛了，我的女朋友名字叫真善美。從此，我的生活全部被打亂，純粹一團糟。
和她在一起，坐公共汽車我總是在最后，好不容易排到座位還要給后來者讓位，隔壁李大爺、王大媽的垃圾總要我承包，還有什么獻愛心捐款等等，我真的無法忍受，但是我卻不能為她買一對耳環表達我的愛意，我受不了，向她苦苦問道：“這一切都是為什么？ ”她說：“因為我叫真善美。”但是，事情也不是完全糟，我發現小區里從來不理我的人看見我時會微笑，總有人叫我去宣傳愛心捐款的意義，還會收到很多感謝信，于是我又沉醉在其中，忙于應酬很多寫感謝信的人。真善美說：“你變了，我強迫你變了，但是我不喜歡強迫，如果有一天你覺得自己真的變了，再來找我。”我像個傻子一樣，不知所措，她走了，我又回到以前爛泥潭似的生活，只是多了一項內容，想她，想我愛的這個人真善美。有一天，我看書時看到這樣一句話：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一個都不行。”我激動地像個孩子，大聲喊道：“我明白了，我明白了！”找到真善美，我對她說：“我明白了，我已經改變了，原來，看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！”真善美微笑著，我把真善美擁入懷中。
朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到別人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉體，美是外表，讓我們用真、善、美組裝自己，做一個大寫的“人”。
評析：話題作文具有話題寬泛、文體不限、寫法靈活等特點。如果籠而統之地去做文章，面面俱到，勢必造成蜻蜓點水，文意散漫。所以，應該學會在寬泛的范圍內，“擇其一點，不及其余”給自己提供一個充分發揮的舞臺。這篇文章筆力集中到一點，即對“人”的再認識。
起先，“我的心靈扭曲、變黑，不再是一個‘人’”，后來結識了真善美，在真善美的示范引導下，我逐步認識到：“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！ ”由于作者精心選取了與眾不同的切入點，而且言之有理，極具個性色彩，因而得了一個不錯的高分。
應該指出的是，題目冠以《我不是人》，并不妥當。可改為《關于人的評說》或用文章最后一句《做一個大寫的‘人’！》。庶幾近之。
一、 寫作實踐是高中作文教學的核心，這是蘇教版編者始終秉持的基本理念
1. 修訂前，“寫作實踐”是寫作編寫體系的核心，強調寫作教學中要多關注學生的“實踐”，少關注“理論”
蘇教版高中語文必修本第一版的寫作版塊叫“寫作實踐”，附在每個專題的后面。“寫作實踐”由“導寫語”“寫作知識簡介”“作文題”三個部分組成，這三個部分都是圍繞“寫作實踐”展開。
“導寫語”是從專題的人文內涵引出“寫作實踐”板塊要寫的話題，以激發學生的寫作欲望。如“向青春舉杯”專題的“導寫語”是：“十七八歲是一個特殊的生命驛站。我們已經站在青春的門檻上眺望生命的前方，讓為生的夢想伴我們前行。”這樣的“導寫語”主要是引導學生表達“青春”的“特殊”性、“青春”的“夢想”，激發學生放聲歌唱青春之歌。
“寫作知識簡介”是對“寫作實踐”中涉及的寫作知識，用一百字左右的文字作極其精要的介紹，以資借鑒。如“月是故鄉明”專題的“寫作知識簡介”是：“散文寫作要能靈活地綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種手法。”其作用是對學生寫作提醒，并不是要讓學生掌握多少寫作知識。
“作文題”是提供一組可供選擇的題目，有話題作文、材料作文，也有命題作文和自由寫作，這是“寫作實踐”板塊的核心。蘇教版高中語文必修教材作文命題一般能夠選取學生感興趣的話題，創設寫作情境，激發學生的寫作熱情。這樣有助于讓學生“我手寫我心”。
正如編寫者之一王棟生老師所說，蘇教版高中語文必修教材編寫者把寫作看作一種富有個性的學習活動，看作一個“發現”的過程（發現心靈的廣闊、自然的美妙、社會的百態），看作一個動態的發展過程，因此在寫作實踐板塊中，無論是導寫語，還是作文題，均努力地創設寫作情境，激發學生的寫作欲望，調動學生的寫作興趣，引發學生的寫作激情，拓開學生的寫作思路，蘇教版高中語文必修教材的寫作設計把學生引入了積極實踐之中，是一種很有現實針對性的寫作教學設計。
2. 修訂后，寫作實踐是寫作編寫體系的重點，既強調寫作實踐的重要性，又關注寫作知識的有效性
（1） 將“寫作知識簡介”改為“寫作指導”，提高寫作知識對寫作實踐指導的有效性
修訂后“寫作指導”由第一版的“寫作知識簡介”拓展而來，字數由“寫作知識簡介”的一百字左右拓展到“寫作指導”的一千字左右。從編寫目的看，從“寫作知識簡介”對學生的寫作作一些提醒，到“寫作指導”針對學生寫作中突出的問題，抓住關鍵性的寫作知識，為學生提供有效的寫作策略。
比如“月是故鄉明”專題在修訂后的作文指導是“夾敘夾議，枝繁葉茂”。內容包括：先由專題的內容引出“寫作指導”的話題――散文“夾敘夾議”的表達方式。然后具體講解怎樣才能寫好夾敘夾的文章。這里的“寫作指導”針對學生寫作散文時不擅長運用敘議給合的表達方式進行設計，并結合專題的內容從幾個方面作具體的講解，讓學生能夠較快的把握敘議結合的基本方法。所以修訂后的“寫作指導”更突出了寫作知識指導性、有效性。
（2） 刪去“導寫語”，將“作文題”改為“寫作實踐”，強調實踐性
在修訂后的“寫作”板塊中，刪去了“導寫語”，因為“導寫語”與“作文題”距離較近，可以創設一定的氛圍，引發學生的寫作欲望。而修訂后的“寫作”板塊中，“導寫語”與“作文題”距離較遠，其創設的語境難以覆蓋到“作文題”中，“導寫語”就失去了應有的效用，所以還是刪去的好。
在修訂后的“寫作”板塊中，將原來的“作文題”改為“寫作實踐”，進一步突出了寫作的實踐性。每一個題目既結合專題的內容，又注意創設適當的情境，以激發學生的寫作欲望，提升他們的實踐能力。
比較蘇教版高中語文必修教材修訂前后的變化，我們可以看出編寫者在秉持寫作實踐理念的同時，又在理論指導實踐上作了一番有益的嘗試。
二、 提升學生的寫作境界，是蘇教版修訂后寫作教學的終極追求
第2版以后在每個模塊中添加了一種“寫作觀”，蘇教版高中語文必修教材提供了五種“寫作觀”，即“你的生活很重要”“獨立思考、善于發現”“寫作，也是對話”“言之無文、行而不遠”“人文情懷與公民意識”。為何要在寫作板塊中加入“寫作觀”呢？
1. 對學生的影響：引導高中生形成正確的“寫作觀”，提升自己的寫作境界
高中生經過小學和初中的寫作學習和訓練，對寫作的價值有了初步的認識，但還沒有形成一個完整的科學的認識，蘇教版高中語文必修教材為了引導學生形成正確的“寫作觀”，在五個模塊各安排了一種“寫作觀”，回答關于寫作的重大問題。
“你的生活很重要”回答的是關于寫作的源泉的問題；“獨立思考、善于發現”主要是引導學生觀察生活思考人生；“寫作，也是對話”則是強調寫作的目的是交流；“言之無文、行而不遠”強調了寫作是表達的藝術；“人文情懷與公民意識”回答的是寫作與做人、寫作的社會責任等問題。
“寫作觀”解決了當前中學生寫作中存在的重大問題和不良傾向，解決了學生在寫作過程中遇到的思想上、認識上的困惑，讓學生站在一個全新的高度認識為什么而寫作和怎樣寫作的問題。這對于提高學生的寫作素養，提升學生的寫作境界有著全新的引導作用，引導學生做一個真正的寫作者。
2. 對作文教學的影響：引導教師確立高遠的寫作教學觀，防止急功近利
中學作文教學應該為什么而教、教什么和怎么教，這是中學作文教學中一個常說常新的話題。
我以為編者在每個模塊中增加一種寫作觀，對高中寫作教學也是一種規范和積極引導。作文教學不是為分數而教，作文課不能僅僅傳授技法，更應該引導學生樹立正確的寫作觀。讓學生認識到，寫作不是為了獲得一個分數，而是應該為社會而寫、為人生而寫、為高尚的精神而寫、為表達自己的思想而寫；作文要寫得“大氣”，而不能寫得“小氣”；作文要寫“大我”，而不要寫“小我”；作文要追求“大境界”，而不要局限于“小境界”。
比如教第五模塊中的寫作觀“人文情懷與公民意識”，就是從寫作的角度，看“人文情懷與公民意識”對學生寫作的重要性。“人文情懷”主要是要求學生具有“高尚的情操與堅定的信念”，引導學生在寫作中“謳歌真善美，抨擊假惡丑”，讓學生懂得“作文與做人”是一致的，要“保持對美好生活的追求，經常地有所發現、有所感動，在這樣的觀察和思考中陶冶情操，實現精神的追求”。讓學生認識到“寫作是為了表明自己的立場和感情，要敢愛敢恨，同時也要‘會愛會恨’”，這樣才能“在成長過程中有了真善美的‘精神底色’”。教師要引導學生將寫作看作生命的一部分，看作精神成長的一部分。“公民意識”是讓學生正確認識到寫作是公民的權利，具有社會性。教師要引導學生“注意從身邊的普通人和日常生活入手，關注社會，關注人生。在這樣的實踐中，一步步增強自己的社會責任感。”寫作不是無病，不是孤芳自賞，而是心懷天下，思考人生，認識社會。
由此，我們可以看出，蘇教版高中語文必修教材作文編寫體系的修訂，是圍繞課程目標的三個維度作了更加完善的探索。通過“寫作觀”體現“價值觀、情感、態度”，通過“寫作指導”體現“知識”與“方法”，通過“寫作實踐”體現“過程”與“能力”。而在這三維目標中，“寫作觀”提升了學生的寫作境界，“寫作指導”關注了“知識”和“方法”的有效性，“寫作實踐”則關注了“能力”與“過程”這一寫作的核心要素。
編者：北京、上海、南京、武漢是我國標志性的中考考區，這些考區的命題往往引領潮流，可以看出全國命題的風向、軌跡，成為中考的一個縮影。本刊特約語文名師對四市的中考語文命題進行解讀。
2012年北京市中考語文試題立足基礎，穩中求變，具有豐富的文化內涵、濃厚的語文味、鮮活的生活味、濃濃的人文味。
一、以課本為基礎，注重語文視角的延伸
近年來中考語文命題取材逐漸淡出課本，以至于一線教師慢慢忽視課本，淡化課本，學生基礎知識薄弱。今年的北京卷力圖扭轉這種趨勢，回歸課本。這體現在：一是命題材料的出處回歸課本。語音題、默寫題及名著閱讀題（選材《曹劌論戰》和《鄒忌諷齊王納諫》），都出自課本。二是題目的答案出自課本。文言文選取《桃花源記》，其中第12題“解釋下列語句中加點詞的意思”，考查了文言實詞“絕境”、“尋”，答案都為課文中的注釋。第13題“用現代漢語翻譯下面的句子”：“阡陌交通，雞犬相聞”、“便扶向路，處處志之”，也出自課文中的注釋。此舉意在引導師生注重教材的基本指導功能，夯實基礎比做更多的試題更能提高語文能力，這是語文的根本。
語文是生活的語文，是社會的語文。2012年北京市語文卷把語文的視角拉進了生活，拉入了社會，引導學生關注社會熱點，胸懷天下，接通了“兼濟天下”的文化情懷，這是令人稱道的亮點。例如，第4題要求根據文段內容，判斷對畫線病句修改都正確的一項，把修改病句與關注身邊的實踐活動結合起來；第7題默寫，引領學生讀書。特別是試卷第三大部分的綜合性學習，關注北京市的節水問題，緊扣社會熱點，考查學生的語文應用能力。如第9題“分析下圖，提取主要信息，并用一句話概括北京水資源的現狀”，把圖表信息轉化為文字信息，讓學生對水資源的現狀有一個更加深刻的認識。第10題要求“閱讀下面材料，概括延慶、密云保護水資源相同的兩項措施，提出解決問題的方法”，這道題是考查解決實際問題的能力。第11題要求“根據以上材料，續寫下句”，是一道令人稱道的好題，它溝通了語文與社會，讓學生關注社會，考查了學生的信息提取、分析概括和語言表達能力。
二、選文充滿了語文味、文化味、人文味
2012年北京卷選文脫離了一般中考閱讀材料膚淺、煽情、做作的所謂“美文”模式，這是今年中考閱讀選材中的一個亮點。例如現代文閱讀（一），散文《白梅無價》生動地刻畫了一位重情重義、文化韻味濃厚的長者形象，在無形中熏陶了學生的藝術氣質；議論文關注“微公益”，選文關注慈善、注重人文關懷，啟發人的品德修養，關心他人，珍視友情。令人興奮的是，第22題要求“請在第④段結尾橫線處填寫一句話，闡明‘微公益’與孟子的話之間的聯系”，聯通古今，思想一脈相傳，充滿了濃濃的文化味。這些材料文質兼美，具有較高的思想文化含量，立足于傳統，注重品德修養的熏陶，文化素養的沉淀，又把視角投向現實，關注生活，帶給學生的是一份豐富心靈的養料。
三、作文貼近生活，切合學生的思想情感
語文新課標關于作文教學，強調要引導學生對自我的認識，健康情感的培養，對社會的關注。北京卷今年的作文題《少年風采》很符合新課標的理念。作文提示指向明確，特別指出“風采指美好的儀表和精神風貌”，有利于學生讀懂寫作要求。考生可通過敘述自己生活中真善美的事情來展示風采，也可以通過勵志故事展示風采，或描繪賽場的拼搏展示風采。總之，文題看似虛，但都是自己生活的展示、個人情感的體現，是一個很有水平的題目。
2012年北京中考語文試題亮點紛呈。它啟示我們：一、語文能力是實在的，要從語文課本上找到深厚的根基。二、語文是生活的也是社會的，學習語文要關注生活，關注社會，從語文的角度來思考問題，解決問題。三、語文是文化的載體，是文明的載體，平時應該多讀些蘊涵文化韻味的文章，開闊視野。
（湖南/伍福常）
2010年的高考作文仍然是話題作文、材料作文、命題作文三種題型。從題型比例來看，雖小有變化，但仍呈穩定態勢：話題作文雖為“配角”，但依然頑強固守方寸之地；材料作文、命題作文仍為場上霸豐，但材料作文略顯“蠶食”之勢。從這兩年各省市自身題型情況來看，變化的有7個省份，而其他11份試卷作文題型保持穩定。
這告訴我們，在平時的作文訓練中，這三種題型都要訓練，不能“偏食”。要根據本省高考作文的實際情況，略有側重地進行題型訓練。例如剛剛變化題型的省份，題型大多保持一個相對的穩定期；題型穩定較久的省份，則有題型變化的可能。
同時，我們更要強化審題意以，注重審題訓練，力求準確把握題意，做到行文“切合題意”。對引語及材料主流思維的把握，須抓住材料中心語、關鍵句。命題作文的審題，要注意對題目中的導語材料和文題的結構、詞語內涵進行綜合分析，從而把握命意所在，確定行文重點。
總之，今年高考作文以上特色，再一次叫確地告訴我們，要針對這三種題型，夯實審題基本功，寫出“能符合題目中所列的各項要求”的作文。
二、聯系生活，點擊“成長”，暗合時事
與往年一樣，今年各高考作文命題者力圖使作文題貼近考生生活，融入時代元素，合平社會脈搏，彰顯人生感悟。這在命題或話題作文中體現尤為明顯。如“與每個人的生活息息相關”的江蘇卷的“綠色生活”，“演繹著平凡真實的人生”的天津卷的“我生活的世界”，以及要求“聯系自己生活體驗與感受”的廣東卷的“與你為鄰”等等。而它們也強調生活的現實性，如江蘇卷強調“綠色成為嶄新的理念”的“今天”的生活，江西卷則也指明“可是今天，令人神往的‘童年’卻漸行漸遠，正從我們身邊消失”。
反映生活，永遠是寫作的主旋律。但這種反映，更應滲透考生對生活的理解，理想以及反思等等。鑒此，我們平時要學會四個“注意”：一要注意體驗生活，體驗普通人的生活，特別是普通人的情感和人生經歷。作文時要有“我”的意識，要體現“我”對世事人情的評判，竭力避免一窩蜂“回到古代，復述經典”。二要注意本省的某一文化現象、思想積淀，或者是本省特有的人文景觀，那么，對本省的文化特征的關注和積累，就顯得尤為必要。例如，溫總理曾寫一首“仰望星空”的詩，所以北京卷作文題“仰望星空與腳踏實地”的出現不能說僅是一種偶然。三要注意了解一些國內外的思想動態、文化特征、時代風貌、熱點話題。四要注意課內閱讀與課外閱讀相結合，二者相互滲透，相互深化，將知識的掌握、生活的積累、文化的變遷與思想的深邃完美交融。
三、強調理性辯證息辨
強調感性與理性相互滲透，是歷年高考作文題的一貫特點。縱觀今年的高考作文題，因材料作文占總題數的大半，而材料作文的審題主要要求考生進行辯證全面地理性分析，進而從材料中概括出一個生活道理，所以，強調理性思辨，已成了今年高考作文題的主旋律。
山東卷引用了列夫?托爾斯泰的名言飽含“一分為二”地看待人生的一切變化，一切魅力，一切美。安徽卷題中“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”體現“具體問題具體分析”“一切從實際出發”的方法論。上海卷體現唯物辯證法正確的發展觀。新課標全國卷則反映人的成長中“內因和外因”關系和作用。四川卷體現關于“點”組成“線、面、立體”的材料，則體現“量變與質變”的辯證關系。
當然，今年高考作文題中也有一些比較開放、內蘊豐富的試題，如“與你為鄰”“早”“難題”等，都為我們展現廣闊的行文空間，需要我們運用發散思維，多方聯系生活，準確把握命題意圖，從而體現人生百味。
這種類型的題目，往往會讓我們感到很“虛”，因此，我們應該學會“面中取點”和“以點帶面”的寫法，即在大的題意范圍下，選取其中一個方面，既而全面反映題意。
四、提倡樹立正確．健康的世界觀，養成積襁向上的精神
無論是考題“點擊成長”，還是強調“哲理思辨”，這些都可以說明命題者希望看到志向遠大、堅韌不撥、活潑樂觀、知情達理、健康向上的中學生形象，不希望看到猶豫低迷、滿臉愁容，心胸狹隘、眼光淺顯的考生形象，這也是歷年作文命題的一貫宗旨。因此，我們應該在800字的空間里，盡量給閱卷老師一個相對積極的中學生形象。
五、呼喚情感的真實誠摯
毋庸諱言，正因為今年考題強調理性思維的“力度過大”，所以，18道題中，能如“與你為鄰”“找回童年”“角色轉換之間”這樣較好的激發考生感性思維和寫作熱情的充滿詩情畫意的題目，相對來說，還是不多的。
現在,我們應該怎么辦?我們不從學生身上找問題,而從我們自身抓起,多找一些方法拯救語文課。否則,我們的語文教學將會面臨更大的挑戰與磨難。我想,我們的語文課是不是也講究一些美學的問題,盡可能把我們的語文課教得更加生動一些,更有樂趣一些,更有美感一些,因此,教師一定要喚起學生的審美心理,激發學生興趣,運用美的語言、美的形象、美的想象、美的朗讀、美的訓練是進行美感教育的重要途徑。
什么是美感語文呢?所謂的美感語文,就是使學生在體驗、感悟語文美感的同時,學到他們應該學到的知識。其最終的目的是讓學生在體驗語文課美感的同時,既能體驗到語文課的獨特美感,也能學到許許多多的關于人生的、關于社會的、關于真善美丑惡等等的實用知識和技能,在日后的生活、學習、工作等方面能真真正正地派上用場,多注重的是語文生活實用性的講解。比如應用文寫作知識,作文知識的講解,與本專業對口的語文常識,總之一句話,就是讓學生在感受到美的同時,學會做人,學得知識,學得快樂,學得輕松,學得有趣,學以致用。那么,美感語文的教學研究應從哪幾個方面去研究呢?
1.要讓學生體驗到語文課的音律美
所謂的音律美就是讓學生能夠體驗到語文課聽覺上的美感。比如坡之詞的豪邁激昂之情,柳永之詞的纏綿欲絕之情,李清照之詞的凄涼孤寂之情,余秋雨之散文的至情至理的闡釋與反思……總之,我們通過滿足學生聽覺神經對音律美感的要求,從而激發他們學習語文的欲望,最后完成我們的教學目的。我們還要使學生體驗不同國度、不同年代、不同階級、不同層次、不同作者、不同體裁、不同風格、不同情感、不同形式的種種文章的音律美,盡量滿足他們聽覺神經對美感的需求,從而使我們的教學目標在他們體驗美感的同時得到實現。
2.要讓學生體驗到語文課的塑造美
語文課其中很重要的一個作用就是塑造人,使每一個學生都能學會怎么去做一個正直的、善良的、勤勞的、誠實的、儉樸的、勇敢的、愛家愛國的……社會有用之才。可是要達到這個塑造人的教學目標,并不是枯燥地傳教,而是要通過閱讀的潛移默化,而是要通過對其人物、事件等等的分析、鑒賞、識別、研究、理解、反思、模仿、對比、音像等等豐富多彩的教學手段和學習方法,讓學生身臨其境地去感受、去體驗,從而在一種愉悅的學習氛圍中認識了什么是美,什么是丑,什么是愛,什么是恨,讓學生在有意和無意之中規范、完善自己的行為、語言、心態、思想、態度等等。比如學了《水滸傳》就要教會他們在不同的時代,英雄豪杰有不同的要求和概念:比如學了《離騷》,通過對主人公屈原的鑒賞分析,就要學會該怎么去愛國,怎么去面對挫折;再比如學了《窗》,就要學會應該怎樣做人,怎么待人;總之,要讓學生在體驗文章的人和事的喜怒哀樂的的同時,學會怎么去做一個心靈美、行為美、理念美……合乎新時代要求的德才兼備的接班人。
3.要讓學生體驗到語文課的認知美
我們要在教學過程中,讓學生通過視覺、聽覺、觸覺以及心靈感應等各種方法與途徑去感受生活,去認識社會,去了解世界,去走向世界,要使他們在活動的過程中體驗到這認識過程的與美感,從而激發他們學習的主動性和積極性。比如學了徐志摩的《再別康橋》,我們已經感受到了康橋不同情愫的美,徐志摩化身“浪漫之神”的才華橫溢的寫出了詩中表現出來的建筑美、畫面美、音樂美。比如學了《詩經》,我們就要教會他們如何去認識那個年代的文化、經濟、政治、民俗民風等情況;比如學習《羅密歐與朱麗葉》,我們就要教會他們學會什么是親情,什么是愛情,什么是陰謀,什么是勇敢,什么是正義。學了的《沁園春.長沙》,我們就要教會他們去體會偉人的崇高理想、豪情壯志,意氣風發……我們的目的就是要通過語文這個窗口去教會學生一些認識生活、接觸社會、了解世界的方法和經驗,使他們在認識的過程體驗到種種進步、成功的和美感,使他們知道這認識的過程其實也是一種體驗美的過程。
4.要讓學生體驗到語文課的實用美
我們教給學生的各種知識,其最終的目的都是為了使他們在日后的生活、學習、工作等方面能真正的派上用場,學以致用。使得他們因為學了這一些東西,從而能有更多的體驗到進步、成功的種種喜悅和自信,從而使他們的學習、生活、工作因為學了這些知識而變得更加美好。
5.要讓學生體驗到語文課的形式的多樣美
語文課的教學目標,不僅是在課堂上完成,還可以在課外完成;而語文課的樂趣,也不只是課堂上、書本上,還可以在實踐中體驗到更多的樂趣。因此,我們應該多給學生一些實踐的時間和空間,讓他們能真正地融入到大自然當中,融入到社會現實當中,讓他們在實踐去認識知識,讓他們在實踐當中得到進步的和美感,比如可讓他們春游、秋游、冬游,可以讓她們學演戲劇、電視、電影,也可以讓他們到社會去實踐,把春夏秋冬的意境盡收眼底,這樣寫作文就如同有了妙筆生花,自然就能水到渠成,我想學生們再也不會因為一提寫作文就頭疼的要命。
6.要讓學生體驗到語文課的親切美
這里主要是指師生關系的和諧。師生之間應該更加親密一些、融洽一些、和諧一些。我們要創造一種民主的、親切的、溫馨的師生關系,盡可能去尊重他們、鼓勵他們、發現他們種種的長處,從而激發他們學習語文的主動性與積極性。
總之,美能冶情。當學生持久地、多側向地獲得美感,就會一次又一次產生對客觀現實的美好的情感體驗,隨著這種體驗的不斷深化,可逐漸培養起審美情感,道德情感,理智情感,只要老師認真對待每一堂語文課,將美感實實在在的運用到語文教學中,學生想不學語文都很難。每當你聽到朗朗的讀書聲,看到同學們美妙的詞匯,優秀的作文,文明的禮貌用語,精彩紛呈的辯論賽,深情投入的演講,有模有樣的戲劇表演時,這種滿足感將是用無限的金錢都不能買到的。相信自己,相信孩子們。美其實就在我們的心靈的每一寸角落。
參考文獻
[1] 《教育科學研究方法基礎》,當代世界出版社 樸雪濤主編;
[2] 《課程改革與教學革新》,廣西人民出版社 唐曉杰主編;
文章是否表達了作者的“真情實感”是當前評價學生作文高下的重要標尺。一般說來抒寫真情實感的作文會被視為好作文，反之，那些說大話、套話、空話和假話，內容空洞，缺乏真情實感的作文都視為不好的作文。那么，單就“真情實感”而言，“真情實感”是否有高下之分呢？我們似乎并沒有做更多、更深入的思考與探究。最先提出“真情實感有無高下之分”這個問題的是一位論壇上的網友。當時，盡管大家在論壇上眾說紛紜，但歸結起來，無非是兩個基本觀點：“有”或者“沒有”。雙方各執己見，誰也沒能說服誰。
筆者以為，要理清這個問題，我們必須對“真情實感”論的誕生和發展做一番梳理。只有在理論的源頭上搞清楚了，或許我們的觀點才能更接近問題的本質，更具有說服力。
1 “真情實感”論的由來
“真情實感”論最先是上世紀八十年代，由著名散文家、散文研究家林非先生在其《散文創作的昨日和明日》一文中提出來的。在該文中林非先生是這樣表述的：“散文創作是一種側重于表達內心體驗和抒發內心情感的文學樣式，它對于客觀的社會自然圖像的再現，也往往反射或融合于對主觀感情的表現中間，它主要是以從內心深處迸發出來的真情實感打動讀者。”以后，林非先生在他的《散文研究的特點》、《散文的使命》等文章中，反復強調“真情實感”對于散文創作的重要性。從此“真情實感論”成為了散文創作的重要理論基石。
2 必須要抓住的兩個關鍵詞
仔細研讀林非先生關于“真情實感”的論述，我們必須抓住以下兩個關鍵詞：一是散文創作；二是主觀情感。抓住了這兩個關鍵詞進行探討，我們大約可以知道，林非先生所強調的能夠打動讀者的真情實感，是文學創作（主要是散文創作）中的一種情感，雖然是人的主觀情感，但這種情感其實已經上升為一種藝術的情感、審美的情感，已經絕不僅僅是人的一種原初的情緒感受，或者簡單的情緒宣泄。由此，回到具體的作家和作品中，我們就會發現，有的作家作品之所以能夠超越時空，成為永恒的經典，蓋在于在這些作家筆下所抒發的情感超越了個人原初的情緒感受，即已經遠遠超出了個人這個“小我”，而是表現的人類這個“大我”的普世情感。就像史鐵生的散文，史鐵生的散文創作為什么能夠打動人心，皆是因為在他的筆下，雖然書寫的是他個人的苦難與生活，卻融入了作家自身對人類需要共同面對的苦難、死亡和對生命的意義的真切的思考，表達的是作家自身以一顆經歷磨難的敏感心靈去感知命運的無常，人生的慘痛以及人類生存的真實困境，正是史鐵生這種對生命的豐富體驗，對命運的不斷追問，對美麗夢想的不斷追尋，才使他在有限中領略到了無限，在虛無中感受到了實在，才使他的作品所表達的情感與思考成為一種具有普世價值的思想，成為永恒的經典。相反，聯系到我們一些學生的作文，雖然也書寫了自己生活中遭遇的種種挫折、失敗或痛苦，表達自己戰勝困難的勇氣與決心，但皆因為作者的心中只有“小我”而沒有一個真正的“大我”，缺乏對自身思想與情感的一種藝術升華和哲理洞穿，文章所傳達的只能是一種顧影自憐或自以為是的情緒宣泄。這樣的寫作，雖然作者在筆端也傾注了自己真實的感受，但這種感受卻始終沒有能夠實現藝術的超越，這樣的作品與經典文本所表達的情感的高下也就顯而易見了。
綜上分析，文章所表達的“真情實感”具有高下之分應該是毋庸置疑的。
3 日常寫作教學中，指導和幫助學生提升“真情實感”層次的途徑
提升作文的真情實感，首先，要不斷豐富學生的生活，讓生活成為學生真情實感的永不枯竭的源泉。心理學研究表明，人的情感的產生雖然是主觀的，但它卻是始終伴隨著人對客觀事物的認識所不斷發生發展的。一個人的社會生活越豐富，對社會人生的認識感悟就會逐步深刻起來，一個人的思想深刻豐富起來，他的精神世界就會變得充實起來，他的精神境界就會得到提升。一個具有較高精神境界的人，他的思想和情感自然也就會變得崇高起來。
關鍵詞：作文教學 誘導 點撥 課文 生活 興趣
對同一個事物、同一場景、同一人物、同一個話題，一百個人能寫出一百篇不同個性的文章。作為教者，指導學生覓得寫作素材的切入點，作文就成功了一半。因此，作文教學中合理的誘導與點撥，就是引領學生作文入門的鑰匙，是學生寫作的橋梁，是學生寫作水平騰飛的翅膀。
現在大家都提倡作文教學要有創新精神，體現出創新性。其實，如果處理得當，誘導、點撥就是架設現實與創新的橋梁。教學中合理有效的點撥，能幫助學生解除寫作中的疑難、困惑，讓學生以最快的速度發現素材，以最省的途徑找到寫作內容，寫出用獨特視角反映社會生活，既有時代性，又有獨特感悟的創新作文。實踐證明，作文教學中的合理誘導、巧妙點撥，對提高學生的寫作水平，其作用是不可低估的。
筆者在長期的教學實踐中，就此問題著重從兩個方面進行了一些嘗試與探索：一是借鑒間接經驗（主要是課
文），促進學生學會寫作；二是尋找寫作的本源――生活，促使學生寫出個性化的文章。
一、點撥――架設課文與作文的橋梁
古代大學問家朱熹認為：“古人作文作詩，多是模仿前人而作文，蓋學之既久，自然純熟。”此語也道出學生作文入門的一個重要途徑――仿作。從閱讀到模仿，從模仿到獨創，是符合寫作規律的。教學中，筆者把學生閱讀能力的提升作為寫作能力提升的基礎，并通過點撥，促使學生建立課文學習與寫作的聯系，把課文中學習到的寫作知識、寫作方法運用于自己的寫作實踐，達到學以致用、閱讀與寫作相長的目的。
（1）點撥內容。建立作文題目與課文相對應的關系，能讓學生開拓思路，有話可說，有內容可寫。比如，每當出示作文題后，筆者常常幫助學生從已學篇目中尋找一系列相應的文章，并把它分類歸結起來，讓學生回憶、分析、比較，對同類文章品味、感悟，打開寫作思維的大門。
（2）點撥寫法。梳理、歸納同類課文組材方法或寫作方法，使學生在大腦中儲備多套模式，對初學寫作的學生來說是不無裨益的。比如，寫作敘事類記敘文時，學生腦海中如果儲存著以時間的推移，或以地點的轉換，或以感情的變化，或以某種事物為線索的模式，在寫作時思路就有了某種依托，寫起來得就會得心應手多了。當然，隨著學生寫作水平的發展，寫作能力的提高，教師的點撥也要不斷變化，并逐漸深入。
（3）點撥情感。教材中的文學作品，許多篇章有極其豐富的文化內涵，飽含著豐富美好的情感和人文精神。寫作教學中，可結合課文點撥情感，培養學生樂觀健康的心態，挖掘文本，聯系自己的生活實際，寫出有積極意義、富有真情實感的文章。
二、點撥――溝通生活與作文的聯系
生活是寫作的源泉。寫作就是寫生活本身，點撥學生溝通與生活的聯系，從生活中找“米”，為學生寫作注入活水，只有這樣，寫作才能寫出鮮活的東西，寫出富有個性的好文章來。教者要引導學生千萬不能把寫作與生活割裂開來，胡編亂造，也不能原樣照搬生活。筆者有這樣的體會：如果不能把生活內容引進寫作訓練之中，是激發不起學生的興趣的，甚至使學生的寫作自信心喪失。所以，關注生活，反映生活才是寫作的根本。這應該成為我們語文教學工作者的共識。
為此，筆者特別注意引導學生用語文的眼光審視生活，激發學生寫作的興趣與沖動。生活是美的，如果我們用語文的視角留心身邊的事物，哪怕是一棵樹、一片云、一輛車……都將會有所發現，有所感悟。生活并不缺少美，教者要善于讓學生用發現美的目光去捕捉。作文教學中，筆者常從這些方面引導學生：
（1）課堂生活化。教師有意識地選擇身邊發生的有意義的東西講給學生聽，從家庭到學校、從學校到社會、從天上到地上……引導學生去凝聽、去觀察、去思考，學生耳濡目染多了，傾訴在作文中的內容也常常變得充實而有意義起來。
（2）討論日常化。千萬要注意，不能到了寫作時才臨時去捕捉素材，教者可經常性地把學生比較關注的、感興趣的內容，如社會焦點、熱點問題，分數，網吧，衣著……引入課堂，展開討論，激發學生思維的火花，產生寫作的興趣。
（3）活動社會化。筆者常配合學校團隊組織，帶領學生參加各種社會實踐活動，在生活中感受生活的真善美，感受生活的啟示，捕捉生活素材。
在所有的這些基礎上，教者再去引導學生描繪生活，品嘗寫作的滋味，引導學生體味到寫生活的樂趣――那種成功的喜悅會使學生產生強烈的興趣，激發強大而持久的寫作動力。筆者經常跟學生講優秀作家提煉加工素材的過程，針對學生作文實際，給予有創見的指導，組織學生交流寫作心得，互評佳作，引領學生參加各種征文，推薦發表優秀習作，使學生品嘗各種成功的滋味。
總之，點撥既能使學生溫故知新，學到一些寫作的經驗與技巧，又能使學生從源頭品嘗生活，熱愛生活，陶冶情操。但在具體操作中，必須注意兩個問題：
（1）點撥要把握“度”。既不能點而不撥，誘而不導，起不到點撥作用，又不能包辦代替，越俎代庖，束縛學生思維，使學生的思維成了教師思想的復制品。
法，
有 法 之 后 求 其 化 。
―― 郭沫若
【教學背景】
2014年10月湖北省教學研究室下發了《關于舉行湖北省初中語文優質課競賽活動的通知》，比賽的主題是“作文教學”。我所執教的《與師同行――寫人作文指導》有幸參加了此次比賽。
作文教學無“章”可循，無“序”可依，可選的點十分多，有選材、立意、結構、語言等等。選擇什么內容教呢？湖北省教研室蔣紅森主任曾經說過：“一堂作文課指導什么，指導多少，這個問題必須站在學生的角度來考慮。”為此，作為執教者的我選擇教學內容時，并沒有根據自身的經驗毅然決定、也沒有突生一計倉促決定，而是精心設計了一張《寫作情況調查表》在學生中進行調查，了解學生寫作現狀。我一共調查了七年級學生112名、八年級學生122名。通過了解我發現，學生常寫的人物排在前三位的分別是：媽媽、老師、朋友。寫作中80%的學生都知道可以通過事情來表現人物，89%的學生最大的困惑是不知道寫什么內容可以更好地表現人物。另外，我在與老師們交流學生寫作現狀后發現，再鮮活的人物形象，只要一進入學生的作文，常常會變得臉譜化。特別是涉及到寫人物的作文，臉譜化現象更為嚴重，“高大全”式的人物形象和絕對完美的愛心充斥著學生的作文，上百個學生的媽媽、老師、朋友的形象驚人地相似。看來寫人的作文，學生喜歡選擇自己熟悉的人物來寫，因為似乎有很多內容可寫，但由于不會選擇素材，又使他們所寫的人物特點不夠突出。分析學生寫作現狀，究其原因就是因為學生對自己的作文對象缺乏審視，模模糊糊，不明不白，結果要么是憑空捏造，要么是言不由衷，要么是人云亦云。那么，如何引導學生審視自己的作文對象呢？審視作文對象就是對作文中要表現的某個人物進行認真地感受、審察和分析。這是一個體驗的過程，在這個過程中要求學生“走近”人物，感受人物的形象氣息;“親歷”事件，在事件的細節中尋求具有表達價值的信息;“進入”場景，捕捉那些能夠觸動情弦的畫面……引導學生審視自己的作文對象，就是要引導學生“走近”“親歷”“進入”……
因此，我認為高效益的作文指導不在于教師告訴了學生一些什么方法，也不在于提出了一些怎樣的要求，關鍵是要有恰當的辦法引導學生進入體驗自己作文對象的過程。因此，“恰當的辦法”“引導學生體驗”成為我思考如何指導學生作文的突破點和難點。
【教學實錄】
一、尋找真實
師：這次來武漢，和不少大學同學見面，回憶起校園生活和我們的老師，大家有說不完的話題。說起“老師”，同學們知道，人們最喜歡把他們比作什么？
生1：燃燒的蠟燭。
生2：春蠶。
生3：辛勤的蜜蜂。
生4：園丁。
（學生說完后將其板書到黑板的左側）
師：我把“寫老師的語句”百度了一下，有一千多萬條相關信息，剛剛你們所提到的詞語在其中出鏡率都很高。有一個獲“贊”87的語段，是這樣寫老師的，“老師，您像”全班齊讀。
（屏顯，生齊讀）
老師，您像辛勤的園丁，培育著我們一朵朵小花;老師，您像我們的母親，給予我們關愛;老師您像偉大的建筑師，給我們搭建知識的殿堂;老師您像路燈，給我們照亮方向。
師：你們，覺得這段話寫得怎么樣？
生（齊答）：美。
師：美在何處？
生1：這段話把老師的無私奉獻都寫了出來。
生2：這段話用了比喻的修辭手法，把老師比作了園丁、母親、建筑師、路燈，從而表現了老師的特點。
生3：這段話是排比句，從多角度展現了老師的特點。
師：既然大家覺得寫得不錯，那當我們來寫自己的老師時，不就可以來借鑒一下。數學科代表，你們的數學老師姓什么？
生：姓吳。
師：請你將語段中的“老師”改為“吳老師”讀一下。
（生讀）
師：體育委員，你們的體育老師姓什么？
生：姓黃。
師：也請你將語段中的“老師”改為“黃老師”讀一讀。
（生讀）
師：你們覺得用語段中園丁、母親、建筑師、路燈來比喻我們身邊的各具特色的老師，完全恰當嗎？
（許多學生搖頭）
師：為什么不合適？
生1：因為黃老師是男老師，怎么能像“媽媽”？（大部分同學都笑了起來）
生2：都用這些詞來寫老師，顯得單調，感覺吳老師和黃老師都是一個人。
生3：吳老師才二十幾歲，總喜歡梳著高高的馬尾，更像我們的姐姐。
生4：風趣幽默的黃老師用“園丁”“母親”“建筑師”“路燈”來寫似乎不能突出他的特點。
師：是的，我們同學一起回憶老師的時候，也不是說他們像園丁、春蠶、蠟燭，反而是他們的鮮明特點讓我們印象深刻。比如說我們最喜歡教《外國文學》的“五環”老師，她的臉是圓圓的、眼睛是圓溜溜的，鼻梁上還架著一副圓形的眼鏡，合在一起共五個圓圈，另外又因為她姓敖，所以我們就愛稱她為“五環”或“奧林匹克”。
師：同學們，小學六年中教過你們的老師也不少，肯定也有一位老師的一個特點給你留下了深刻印象，比如：他的樣子，或者他的一個動作、表情、口頭禪，來說給大家聽一聽吧！
生1：我的數學老師吳老師，雖然是一位男老師，但每每講到盡興處，總喜歡翹起蘭花指在胸前一上一下。
生2：我的班主任張老師，在他的眉心處有一個黃豆大小的黑痣，當我們犯錯時，他的雙眉總會將黑痣擠得變了形。
師：剛剛你們在講述自己老師的時候，也沒有用“園丁、蠟燭、粉筆”這些詞，它們只是長久以來人們給老師這個群體貼上的標簽、符號。用這些標簽、符號所勾勒出的是標準化的、高大全的老師形象，那么，當我們來寫身邊各具特色的老師時就要摒棄這些標簽與符號，把老師的真實面貌展現在我們的文章中。
師：現在進入初中后，同學們又有了不少的新老師，通過短短幾個月的接觸，咱們班的哪位老師最有特色，你最喜歡呢？
生（齊）：英語老師。
師：下面，讓我們走近她，廣泛收集素材，來一個“真實大揭秘”！我問你答，可要注意聽我的問題喲，現在搶答開始。
（屏顯）真實大揭秘
師：她叫什么名字？（生答）熊萍。
師：她是男老師、還是女老師？（生答）女老師。
師：她用香水嗎？（生答）不用。
師：她的外貌什么地方最有特色？
生：圓圓的臉、圓圓的身材。
師：狠抓基礎的老師，在評定作業時，最喜歡用什么符號？
生：用字母。
師：十分符合英語老師的身份。當你們犯錯了，她怎樣批評你們？
生：班上批評后，給家長帶電話。
師：鈴聲一響，她會按時下課嗎？
生：不是。
師：同學們對熊老師了解的還真是不少，有沒有你們關注到的，而我又沒有問到的內容？
生：她最喜歡的卡通人物是KITTY貓。
師：隨著問題的深入，熊老師鮮活、真實的形象越來越清晰地呈現在了我們的面前。那我們來寫這個老師的時候，是不是一股腦兒將這些素材都用進去呢？為什么？
生1：不能，因為都寫進去的話，人物就沒有特點了。
生2：內容太雜，沒有條理，沒有主次。
師：看來我們要在這些真實素材中進行篩選，因為我們的寫作源于生活，又高于生活。那么篩選的標準是什么呢？
二、發現善美
師：古人云：文以載道。文，文章;載，闡明之義，明確指出文章是闡明“道”的，那什么是道？我們來看一看“道”這個字。
（屏顯）
道：形聲字。字從u，從首，“首”指“頭”。“u”指“行走”。本義：供行走的道路。
師：中國漢字十分神奇。同學們想一想“道”字為什么有“首”呢？人們認為，只有在頭腦思想的指引下，才能選擇正確的路。由此來看，“道”又能引申為哪些含義呢？
生：道德、道理。
師：文以載道用現在的話來說就用文章來抒發感情、表達思想。這就是寫作的目的、篩選素材的標準。那么我們寫老師的目的是什么呢？
生1：贊美老師。
生2：懷戀老師。
師：不錯，你們都有當文學家的潛力、不信我們一起來看看兩位熟悉的作家，他們寫老師的目的是什么呢？
師：首先，來看一看，巍巍寫的蔡蕓芝老師。“她從來不打罵我們”全班齊讀。
（屏顯）
她從來不打罵我們。僅僅有―次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。
―― 魏巍《我的老師》
師：這段文字，魏巍寫了老師的一件什么事？
生：老師假意用教鞭責罰我的事情。
師：那她為什么要選擇這個事情來寫老師？
生：因為這表現了老師是一個溫柔、善良、富有愛心的人。
師：《我的老師》中魏巍還選擇了另外的幾件事情來表現她的這個特點。如①課外教我們跳舞;②帶我們觀察蜜蜂;③教我們讀詩;④我們對老師的依戀;⑤正確處理“我”與同學間的糾紛;⑥睡夢中去找老師。這些都是魏巍親身經歷的平凡小事。這樣的蔡老師，你們覺得美嗎？
生（齊）：美！
師：同學們可能還不知道，蔡老師右嘴角邊有榆錢大小一塊黑痣，按照一般的審美來看，她長得并不漂亮，那你們怎么說她美呢？
生：因為她內心散發出來的溫柔、善良讓我覺得美。
師：現在，你們明白魏巍寫老師的目的了吧？他抓住了蔡老師溫柔、善良的特點，抒發了對老師的喜愛懷戀之情。下面這位老師大家一定也會喜歡。
（屏顯）
王老師卻毫不理會滿教室的笑聲，繼續用他那金屬般的聲音說：“這就是那些老同學給我取的綽號。天啦，本人太喜歡這美妙的綽號了！可惜，從來沒有一個同學當面喊我王幾何……”
――馬及時《王幾何》
師：這位老師你們喜歡嗎？
生（齊）：喜歡。
師：為什么喜歡呢？
生1：喜歡綽號的王老師，讓人覺得平易近人。
生2：老師用介紹綽號一下子拉近了與學生之間的距離，是一個十分機智的老師。
師（結）：看來你們和作者有共同的感受，作家寫老師的目的，不僅僅因為他們是辛勤的園丁、燃燒的蠟燭，更是因為他們身上溫柔、善良、幽默、睿智的特點讓作家無比喜愛、久久難忘。
（屏顯）抒發感情 表達思想
三、展現真善美
師：現在我們再來看看前面你們說到的最喜歡的熊老師，她的哪些特點讓你們無比喜愛呢？請大家以小組為單位交流討論，看哪個組找的最獨特，找好后直接寫在黑板上。
（學生討論，板書到黑板――老頑童、喜歡說疊詞、講誠信）
生1：充滿童心是熊老師的特點，我們組會選擇一組與她的最愛“HELLO KITTY”有關的素材，如她的辦公用具都是HELLO KITTY、常常用有HELLO KITTY圖案的PPT背景給我們上課，特別是一次圣誕節她扮成HELLO KITTY給了我們一個大大的驚喜。
師：哪些人會給贊？說一說原因。
生2：我點贊。因為這些事情是我們身邊發生的真實的事情，讓我很有認同感。
師：還有哪個組來展示？
生3：講誠信是熊老師的特點，我們組會選擇布置作業的素材來表現。熊老師為了鼓勵我們利用課間完成作業，她先給自己定下上午布置作業，若未布置當天就沒有作業的規定。一日，她家中有事，請假出去了，未能上午布置作業。當我們都能理解她時，她堅決按照規定執行此事。
師：哪些人會給贊？說一說原因。
生4：我點贊。這個組選擇的素材很具有代表性，能突出熊老師的特點，表達了我們對老師的喜愛。
師：通過今天這節課，我們學會了在日常生活中尋求真實的素材，在真實的素材中尋求表達的價值。
（屏顯）真實的素材，表達的價值
師：同學們，其實像老師一樣陪伴我們成長的還有許多人。當我們用筆來描繪這些普通人的時候，也應該在生活中選擇那些最細心、最本真、最溫暖人心的小事來表達我們的思想和情感。這才是健康的寫作態度，這更是健康的生活態度。
【教學反思】
這節課可以說是一節反傳統技法講授的作文指導課，是從寫作人文素養的角度對學生進行指導的作文課。新的教學角度，改變了學生“談文變色”的狀況，笑聲洋溢在整個課堂中;新的教學策略，改變了沉悶、枯燥的課堂，創設了輕松、快樂、自由的課堂氛圍。
45分鐘就在一個個獨具特色的人物形象中結束，就在一段段包含真情實感的描述中結束。“學生的生長”充滿了整個課堂，“生長”即是變化、提升。這節課，學生的起點是“老師像春蠶、像園丁、像蠟燭、像蜜蜂”，終點是“充滿童心的熊老師”“講誠信的熊老師”，起點到終點的變化、提升，已經充分體現了課堂教學目標的達成。
“真實大揭秘”的搶答環節是我所選用的“恰當方法”，有效地引導了學生重新審視自己的寫作對象――熊老師，重拾身邊那一個個蘊含“溫度”的記憶。另外，“百度”“貼吧”“點贊”等極具時代特點形式的運用，也讓學生能始終積極、興奮地投入到課堂學習中。課堂除了高高舉起的小手，還有小組合作時思維碰撞的火花，更有學生互評時熱烈的肯定和由衷的建議。可以說，整節課，閃爍著“真善美”的光芒，散發著“生長”的氣息。
當然，課堂還是有讓人略感遺憾的地方，主要體現在范文選用這一方面。雖然，在選擇范文時考慮了其內容要表現人物的不同特點及所運用的描法不同，但是兩段都源于課內的文段，不能充分打開學生的閱讀視野。另外，由于兩個語段難易程度沒有梯度，讓學生的閱讀能力沒有得到進一步的提升。這些是我在今后的教學中要多加注意的方面。
課雖已授完，但我將不斷總結與提升，繼續躬身于作文教學之路……
（馬燕凌 湖北省宜昌市第二十三中學;443000）
【名師點評】
在以“寫作技法”為主流的作文教學盛行的今天，馬燕凌教師所執教的《與師同行――寫人作文指導》如一縷春風給人帶來了清新的空氣。整節課，沒有僵硬的技法講解，只有生動的寫作體驗;沒有脫離學生實際的教學情境，只有緊貼學生生活的情景回顧;沒有枯燥無味的片段訓練，只有體現時代特征的思維活動，處處都體現出了執教者在寫作教學之路上的思考與探索。馬老師由學生常用的詞語和語句入手，引導學生在替換中發現人物的“標簽”化、“臉譜”化，這樣既在課堂上真實呈現出學生寫作的問題，又能引發學生的思考，從而產生對課堂教學的興趣和參與的熱情。老師聲情并茂地講述自己的老師貌似隨意，實則是對學生口頭作文表達的引領，為學生對自己老師的介紹埋下了伏筆。發帖、點贊給“學生展示”“學生互評”穿了一件時尚的“外衣”，讓學生在寫作中興味盎然。
尤其是“真實大揭秘”搶答環節的設計，一組問題的拋出巧妙地點燃了學生收集素材的熱情。最后，當馬老師問到“同學們對熊老師了解的還真是不少，有沒有你們關注到的，而我又沒有問到的內容”后，那些依然高舉的小手，足以證明老師帶領學生體驗自己寫作對象過程的成功。這個成功讓學生學會了在生活中去發現寫作素材，是從寫作方法到寫作意識的突破和飛躍。縱觀整節課，雖也有不盡如人意的地方，但濃厚的人文氣息讓我感到了一位年輕教師的思考、勇敢和創新。
（朱莉萍 湖北省宜昌市第二十五中學;443000）
趣聯妙對
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去， 笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下， 觀他人總是有高有低。
――四川樂山凌云寺
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
――北京潭柘寺彌勒殿
上聯： 見見見，非見非見，見非見。
[摘要]初中語文教學中的人格教育是語文教學改革與發展的重要課題，主體人格教育是最基礎的素質教育。我們的宗旨是教會學生做人，促進他們整體素質的提高，為他們將來能夠適應現代化建設的需要打下基礎。
[關鍵詞]初中語文 主體人格 教學策略
中學時代是中學生的黃金時代，他們正處于人生觀、世界觀形成的重要時期，將來能否成為一個具有健全人格、高尚人格的人，是否有愛心、責任心，是否會有堅強勇敢的意志，這個階段是非常關鍵的。而語文教學在這個過程中擔負著至關重要的責任。初中語文內容最豐富，而且學科本身具有很多的人文因素。初中語文教學的主要任務，就是培養學生聽、說、讀、寫的能力，并通過教學對學生進行品德教育、審美教育、思維訓練以及能力培養。因此，初中語文教學在整個教育過程中，對培養學生的主體人格具有得天獨厚的優勢和不可推卸的責任。我們應如何培養學生的主體人格呢？
1.在閱讀教學中塑造學生的主體人格
在初中語文閱讀教學中，教師要充分尊重每一個學生，相信每一個學生，發揮學生在教育中的主體作用，激勵學生借助自己已有知識和經驗去感受作品，讀出自己的真實感受，寫出自己的真切體驗，不僅要教會學生讀書作文，而且要教會學生從所讀所寫中了解自己、對照自己、分析自己，進而提高自己。《語文課程標準》指出，“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值和取向，同時也應該尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。所謂“熏陶感染”就是讓學生在接觸語文知識的過程中，其精神熏陶和人格培養自然受到真善美的感化，讓學生在語文課上感到一種心靈的舒展，情感的流淌和思想的奔涌。因而，我在閱讀教學中常常抓住課文里的一些值得注意的問題來引發討論，在討論的過程中讓學生辨美丑、明是非，領悟高尚的人格。在教學朱自清的《背影》時，我要求學生反復品讀“父親”在特定環境中送別兒子，并艱難翻越柵欄去買橘子的背影，分析其中包含的“父親”對兒子的感情，明確了這是一種舐犢之情——拳拳的父愛。
2.在寫作教學中塑造學生的主體人格
作為語文老師應該關注學生心理的成長、情感的豐潤、意志的堅定和人格的完善。魯迅先生告訴我們，寫作“固然要有精煉的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格”。在作文教學中也可以直接提供一些關于人格題材的內容，引導學生對人格教育過程中的一些問題進行正面思考。現行初中語文教材對于一個練習寫作的學生，我們常常忽略真實情感在作文教學中的作用，這不能不說這是我們現行作文教學中最根本的失誤。也只有反正這種錯誤的作文教學觀念和行為，充分認識到豐富心靈的澤潤培育、人生世相的深刻感悟、情感的真實展現是學生作文的基礎，并貫穿于作文教學的過程中，才能使作文的獲得生命。因此，情感的極大豐盈，心靈的培育和充分澤潤，人生世相的真切體驗和深刻感悟，情感的自然裸露和心靈的誠摯呼喚，才會使學生有一種強烈的表達欲望，學生也就不會為作文而犯愁。更重要的是他們會積極主動地運用作文的形式來表達出自己感情。這時候，作文就是學生真實的生活、真實的心靈、真實的自己，也是他們真實的需要。我們的中學語文教材，就是以古今中外的優秀文學作品為載體，呈現給學生豐富的人格教育資源。其中大多數是以寫人為主體的文章，無論是散文詩歌，還是論文，抑或是科學小品文，尤其是小說戲劇，無不能從中感覺到人格的特點。文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族氣節溢彩流芳；陸游“僵臥孤村”、“尚思衛國成輪臺”（《十一月四日風雨大作》），感人淚下；《最后一課》像一只警鐘喚醒學生學好祖國語言文字，洋溢著濃郁的愛國情……這些作家往往作品精彩感人，人格也如日月之光輝，作品的藝術魅力和作家的人格風范交相輝映。在習作里，學生會很自然地把自己對人格的理解，自己逐步形成的人格內容流露在其中。教師則可通過指導寫作、批改、講評習作等活動來對學生實現人格教育，肯定其人格中美好、優秀的成分，否定并建議去除人格中的弱點或彌補人格中的缺陷，最終達到讓學生健全人格的最高目標。
3.在社會實踐活動中塑造學生的主體人格
“讀萬卷書，行萬里路。”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過社會實踐活動才能內化為具體的信念和行
為方式，進而形成穩定的性格特征。主體人格的培養，決不能搞“閉門修養”，不能搞封閉教育，我們要從社會存在、社會條件、社會需要出發，大膽將社會情況立體地展示給學生，加以必要的分析指導，讓學生在善惡美丑的社會現實中接受正反兩方面的教育和鍛煉，在各種社會生活、社會變革、社會交往中經風雨、見世面，培養主體人格，做生活的強者。在改革開放的社會環境中做生活的強者，必須學會創造，學會創造應是我們面向21世紀教育改革最為基本的內容和目標。
總之，中學生是正在成長的一代，猶如一棵棵正在成長的樹，他們的思想品德可塑性極大，他們的模仿性極強，且思維活躍、上進心強，我們初中語文教師應該抓住一切時機，利用各種方法對學生進行高尚人格的培養，讓他們吸收優秀人物高尚品德的營養，茁壯成長為具有高尚人格的人，從而為推動社會各項事業發展，促進社會文明更加繁榮進步作出積極的貢獻。這既是初中語文教學的目的所在，也是時代賦予初中語文教學的歷史使命，作為21世紀的語文老師，就要站在歷史的高度，不斷探索、勇于創新，在實施素質教育塑造主體人格中尋求出更好更有效的途徑。
拿到一個作文題目，首先，要確立好主題，根據主題表達的需要，選擇可寫的材料；其次，要選擇自己能把握的材料來寫。如，關于“愛”的話題作文，愛的內涵豐富，可以表現親情、友情、師生情等；可以表現特定環境下人與人的關愛幫助，如醫生對病人的關愛、人們對弱者的關愛等；也可以表現對民族、對祖國的熱愛。如，陸游對祖國統一的渴望，文天祥對故國的赤膽忠心等。一般來說，表現親情、友情、師生情等溫馨情感的作文我們最熟悉，寫起來可能最順手，表現特定環境下人與人的關愛幫助的作文更能緊跟時代的步伐，更易寫出新意；表現對民族、對祖國熱愛的作文立意更深刻、展現的文化內涵更豐厚。第一類作文好寫、但也是最多人寫的，所以難有新意，自然更難得高分；第二三類如果把握得好，更易得高分。所以，寫作之前，一定要先立意，確立好寫什么主題。
二、“鳳頭”展文采
“文似看山不喜平”，講的是文章要曲折生動，咫尺興波，才會吸引別人往下看；“鳳頭、豬肚、豹尾”講的是文章開頭要像鳳凰的頭，精美亮麗。在悉數的文章技能中，開頭是最重要的。開頭寫得好，寫得精美生動，陣容奪人，受到傳染，引發共鳴，疑團迭生，疑竇頓起，才會吸引別人往下看。不然，正文內容寫得再具體生動、趣味無窮，沒有一個好開頭，文章吸引力大大減少，文章分數則大打折扣。于是才有：“好的開頭是成功的一半”。 那么，寫人敘事的作文常用的有哪些精彩的開頭呢？
1.巧用修辭，凸顯文采。修辭是語言運用中不可缺少的部分。巧妙而又貼切的修辭，常能使語言增添許多風采。在考場作文中，考生若能熟練運用修辭手法扮靚語言，開頭不凡，自然會給閱卷老師一個良好的印象。
2.突出矛盾，渲染氣氛。文章在一開頭就抖出一個矛盾沖突。故事有矛盾才會有吸引力，在產生矛盾――解決矛盾的過程中，文章的曲折性、可讀性會大大加強
3.描寫環境，烘托背景。一切景語皆情語，在記敘文、散文的寫作中，環境描寫是不可少的。環境描寫可以渲染氣氛，襯托人物、推動故事情節的發展。
4.廣泛引用，突出主題 。引用法是一種很常見的文章開頭法，內容是很豐富的，若是議論文則常引用名人名言以增強論證效果，突出主題。此外，還可引用古語、俗諺、對聯等等。
三、新鮮生動事例構主體
作文怎么寫才能“新鮮逼人”？只有做到寫自己獨特的感受和新的發現，跳出前人的窠臼，另辟蹊徑，才能寫出好的考場作文。首先，選材新融入時代新意。把作文選材的視角投向時事，獲取新的寫作素材。白居易強調“文章合為時而著”。就是說文章應該寫時代新人，論時代新事，繪時代新風，傳播時代精神。中學生最容易接受新事物，在學習文化知識的同時，要關注時代大事、社會熱點和大眾話題，使自己的思想和言行與時代脈搏合拍，與時俱進，用自己的筆把對時代的思考記錄下來，讓自己的作文閃耀時代的新思想、新觀念、新表現、新要求、新趨向，富有時代的氣息。
優秀的作文，語言應該生動形象，事例宜具體。文采斐然，但不能華而不實，材料充實，卻不是完整情節的記錄。具體方法有：
1.五覺描寫法。“橫看成嶺側成峰”，同一個事物從不的角度去觀察所得到的感受是完全不同的。要寫一個事物時，如果能從不同的角度去觀察并調動每一個感官去感受，那所寫之物自然就生動形象。
2.增添細節法。文章可圍繞中心，聯想一些與事或物有關的細微末節，以達到具體感人的效果。
3.正面側面結合法。正面描寫是把鏡頭直接對準描寫對象進行刻畫，須形神具備。側面描寫是有意寫對象的周圍事物，使所描繪的對象更為鮮明，更為突出。
4.點面結合法。點面結合就是主要場景和中心人物與場面的總貌相結合。“面”是人物活動的空間平面，是作者的觀察視野從橫方向上充分展開，讓筆觸伸向場面的每個角落，對全場的鳥瞰，與“點”相結合后形成立體畫面。
5.遠近相襯、動靜相映法。在景物描寫中我們往往會像《蘇州園林》中的建筑藝術一樣，遠景近景相映襯，這樣才能使文章具有層次感、立體感。又會把動景與靜景相結合，使文章生動、感人。
其次，作文要把握好結構。作文的結構方式主要有以下兩種：第一種，總分總式。這是最常見最樸素的寫人敘事結構。它的特點是有一個點明題意的開頭（A），簡潔醒目，作為文章的總起部分。主干部（B、C、D）也可以說是文章的分述部分，它的幾段互相獨立，從不同的角度表達中心，在編排先后的次序上還需要有一定的斟酌。結尾E是文章的總結部分，它不僅是D的自然過渡，而且常常是對B、C、D的歸納小結，又是對A的照應。第二種，逐層進入式。這種結構方式適用于用一件事寫人敘事。它的特點是：第一層次A，寫事情的起因；第二層次B，寫事情的發展；第三層次C，寫事情的；第四層次D，寫事情的結局。文章的二三層次是全文的靈魂和力量。這兩個層次寫得好，常常可以使文章內容豐富起來。
四、豹尾現力度
古人在談到結尾時常以“豹尾”為標準，是指結尾時筆法要簡結、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
1.首尾呼應，凸顯主旨式。首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結尾時再次強調，照應開頭，從而使文章的中心鮮明突出。
2.卒章顯志式。這種結尾方式，就是在文章結束時，以全文的內容為依托，運用簡潔的語言，把主題思想明確地表達出來，或者在全文即將煞尾時，把寫作意旨交待清楚，所以這種結尾方法又稱畫龍點晴式。
一、以尊重為基礎，帶動學生情緒
1.和諧是前提
“和諧”是指事物和現象各個方面完美的配合、協調和多元化的統一。心理學家認為，和諧是真善美的統一，是人和事物的存在的最佳變現形態。和諧能產生美，產生最佳效益。那么在學校中，師生關系是教師和學生在教育教學過程中形成的一種相互關系，良好的、協調的師生關系是有效地進行教學活動，并完成教學任務的必要條件。建立和諧的師生關系，對于促進學生全面發展和教師自身素質的提高都具有深遠的影響。在現實的語文寫作教學過程中，師生情感關系的狀況令人擔憂。當前師生關系中普遍存在著以教師為中心和以理為中心的傾向，師生之間情感冷漠，缺乏溝通。師生關系不和諧，使學生對于學習和寫作不感興趣，教師則對上課失去積極性，甚至對學生失去信心。由此雙方產生情感抵觸。因此，老師體罰學生，學生沖撞老師的現象比比皆是。師生之間缺乏積極的情感關系，使寫作教學活動失去了寶貴的動力源泉，學生對于寫作沒有興趣，甚至失去自信心，由此導致學生對寫作的怨恨和抵觸情緒。因此，良好的師生關系對于改善課堂教學氛圍，提高課堂教學質量是至關重要的。
2.溝通是關鍵
《普通高中語文課程標準》認為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”而要“充分發揮語文課程的育人功能，全面提高學生的語文素養及整體素質”，就必須在語文課堂上“進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力”，使語文課堂教學產生更大效能。師生間的有效溝通，是教學活動獲得成功的重要保證。有效溝通，指在語文課堂教學的過程中，通過師生之間、生生之間的共同努力達成的相互理解、相互認同的思想、行為表現。
3.理解是重點
新型的良好的師生情感關系應建立在師生個性全面交往基礎上的情感關系，教師與學生之間不只是要有課堂教學的互動，更要有心靈的溝通。教師不斷完善自己的教學方法，以學生喜聞樂見的形式進行授課，加深學生對寫作的理解，把寫作當成是一種樂趣。學生要體諒教師的良苦用心，認真對待寫作，我手寫我心，將自己的情感與成長通過寫作記錄下來，不只是提高自己的文學水平，更是一種學習樂趣。同時，教師要自覺提高自身修養，擴展知識視野，提高敬業精神，提升教學藝術水平。一言以蔽之，教師要用人格魅力來“征服”學生，教師樂教，學生樂學的課堂就會成為師生共同演繹、充滿樂趣與收獲的全新的天地。教師要具有正確的學生觀，要注意把對學生的尊重、信任、熱愛和寬容始終灌輸到課堂教學中，注意與之平等交流，靈活調整教學設計。加深教師與學生之間的相互理解，理解促成關懷，建立和諧的師生關系，有利于課堂教學效果的提升。
二、以興趣為動力，激發學生的寫作熱情
“興趣是最好的老師”，那么對于寫作，同樣如此。寫作興趣在學生的學習中具有特別重要的作用。學生對寫作發生濃厚的興趣，就會去主動探求，積極進取，擺脫奉命寫作的被動地位，也可以有效提高語言文字的能力。因此，在寫作教學中培養和激發學生習作興趣至關重要。而激發學生寫作熱情，首先要使寫作話題切合實際，讓學生有切身體驗，有話可說。其次，寫作話題是學生感興趣的，學生愿意深入思考，吐露自己的心聲，這樣的作品才更富有真情實感。比如筆者所在班級的一次話題作文“我長大了”。寫作之前，我們進行了小組討論。關于成長的話題，大家都很感興趣，積極性很高。同學們暢所欲言：學習上的困難、生活中的困擾、成長的喜悅以及幸福的體驗……討論結束后，大家很愿意將自己的內心體驗以及生活感悟寫下來，寫作也就成了一件輕松的事情。
另外，對于學生的作文，教師的批改情況也會影響學生的寫作熱情，所以教師在作文教學中需要時時刻刻注意肯定學生的作文，給他們自信心，讓他們嘗到成功的喜悅，并逐步養成習慣，帶著興趣去寫作文。筆者在教學實踐中每次作文評改時，都會和指導教師挑選出寫得好的同學的作品，張貼到班里的“師生作品”園地里供其他同學學習，欣賞。哪怕學生寫得不出色，也要給予肯定性、鼓勵性的評語，以此激發學生特別是差生的作文興趣。同時，在作文評語里采用形象、直觀的語言給予鼓勵。讓學生多讀，多寫，善思，才能逐漸領悟到寫作規律，將寫作的方法和技巧化為己有，作文能力才能達到質的提高。激發學生的寫作熱情，這樣學生會把平時的觀察生活、發現問題、積累素材、認真作文變成一種興趣盎然的自覺行動，明顯地表現出作文興趣的定向作用。作文教學是一件長期、細致，甚至艱苦的工作，尤其是作文教學中對學生寫作興趣的培養，更需要教師付出努力。一方面，教師要不斷學習，提高自己的業務水平；另一方面，教師還要積極研究學生的心理特點，摸索激發學生寫作激情的科學方法。
三、以生活為導向，點燃學生情感
葉圣陶先生曾說：“生活如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”可見生活對于習作的重要性。學生不會作文，關鍵是“無話可說”。“無話可說”源于對世界缺少觀察，對生活缺乏感受。不能觀察世界感受生活，不是沒有世界和生活，而是缺少“愛心”和“熱情”，只有“冷漠”和“麻木”，視世界變化而不見、感生活起伏而不動。那么教師在教學中就要以生活化為導向，幫助他們建造起“愛心”，培養出“熱情”，點燃學生情感。
以生活化為導向，要求學生的寫作素材及體驗都是與生活密切聯系的。那么，教師在日常教學中，要指導學生采用多種方式來練習寫作，如可以要求學生堅持寫日記，抓住生活當中的點滴感動，為今后的創作積累大量的素材，寫作才不會成為無源之水。另外，隨堂練筆也可以幫助學生記錄生活點滴。比如，有一次上語文閱讀課，剛好當天天氣不好，狂風大作，聲勢浩大。學生們東張西望無心聽課，既然大家都已經將注意力放在外面的狂風上，何不讓他們放松心情去感受此時此景。我隨即讓學生以“起風了.”為開頭寫一段話，同時指導學生傾聽風的聲音，同時觀察事物在風中的狀態。學生身臨其境，描寫非常生動傳神，這次寫作也非常成功。
生活中的真情事理無處不在，點點滴滴匯聚成溪，若不注意及時捕捉往往會稍縱即逝。因此教師在寫作教學中可有意培養學生認知的習慣，讓學生把生活中遇到的印象深刻的事情寫下來。印象深刻，就會在寫作中不自覺地做到情感融入。在寫作指導中要引導學生的生活實際和情感相聯系，抒感要找到與現實的結合點，在生活中靈活運用。葉老曾說：“唯有從生活中多方面去體驗，把社會所得一點一點地積累起來，積累得多了，了解才越見深切。”這句話告訴我們寫作生活化的重要性。所以，教師要培養學生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習慣，幫助學生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵學生投入到社會生活中去，做生活的有心人。學會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性，才會在寫作中做到有感而發，寫出來的文章才能具有情感色彩。
關鍵詞：小學音樂教育；德育教育；滲透
一、前言
音樂教學和所有的教學科目一樣，首要的目的便是培養學生的正確價值理念。因此，對學生提供展示自我的機會其實就是在激發他們的活力和創造力，讓他們對任何知識內容都產生熱情和信心。小學音樂教學是藝術教學過程中的一個重要組成部分，通過對學生進行音樂德育教育，能夠讓學生端正音樂學習態度，同時也能夠在這個過程中培養學生的正確價值觀和藝術審美觀，最終為小學生的今后長遠發展奠定堅實基礎。本文主要就小學音樂教育中進行德育滲透的重要性、如何在小學音樂教學中進行德育滲透等兩大方面進行探究分析。
二、小學音樂教育中進行德育滲透的重要性
1.樹立積極健康的德育行為，建立良好人際關系 音樂不同于一般的文化課，它的最主要作用就是陶冶學生的情操，通過這種藝術活動來感染學生，從而獲得心靈的充實。同時，音樂的這種感受或者感動是具備一種分享性，可以超越時間和空間甚至不同文化之間的限制進行分享或感悟。這就會在很大程度上加深不同地域、民族、性別、年齡、國家等之間的人流和理解，這就大大提升了人際之間的交流合作，建立融洽的關系。因此，小學生通過學習不同地域的異國音樂，能夠產生超越時間和空間的文化共鳴，促成更多共同話題的形成。因此，音樂一方面可以教育學生認識并感悟生活，另一方面，也會促進學生更加積極有效的融入社會和不同人群[1]。
2.培養健全人格，促進學生全面發展 教育的重點便是培養學生健全的人格品質。因此，如何促進學生的全面發展成為教育者不斷探索的目標。音樂教育在促進人類社會和諧發展方面有著特殊作用，因為它是一種促進人們各方面尤其是德智體美等方面全面發展的有效途徑。“音樂除了將社會目的和德育進行重視強調之外，也需要將美好的事物作為個人進行不斷探索的目標，最終達到真善美的目的。”借助各種教育的方式和途徑，將學生教育培養為不斷追求真善美的奮進者。
3.提升審美情操，培養高尚的道德素養 音樂的美在于它自身具備的音效、形象、音響、情感等，這都會讓聽者產生共鳴和感觸，并且能夠達到修身養性、愉悅身心的作用，同時也能夠勾起人們內心深處的情感體會，給人以美的享受。這種最具情感的藝術，也因此在提升學生思想道德情操方面扮演著重要的角色。通過不同時代的音樂愛好者或藝術家、學者等，將生活中的正確價值觀和認知觀編寫成歌詞最后譜寫為優美動聽的音樂，讓學生在欣賞或學習音樂的過程中慢慢體會，從而在潛移默化中提升價值觀，提升道德修養。
4.樹立正確的道德取向，打造完美人格 音樂作為一門很有藝術價值的科目在提升人格及價值觀的過程中發揮著很重要的角色。一是因為音樂在人們進行欣賞時會讓人們進行自我的心理投射，并且相比其他的藝術，這種投射效果更加的明顯。二是音樂的核心和價值在于使人們產生對于音樂美的享受和追求，這種音樂產生的藝術美更是一種有效的人為打造的提升藝術情操的絕佳途徑。
三、如何在小學音樂教學中進行德育滲透
1.選擇融入德育教育內容的教學題材進行音樂教學 小學階段的學生其個人的認知觀和價值理念還處于打基礎的階段，在培養其德育觀念需要進行長期的努力和實踐。因此，在平時的音樂教學中，教師作為教學內容的引領者在音樂教學素材選取方面扮演著十分關鍵的角色。所以，教師應該在平時的教學中，對不同類型的音樂素材進行發掘探究，就不同的音樂內容和價值意義進行分析，通過思考有效的途徑將德育知識融入其中。比如說在對學生進行《再見吧，冬天》這首歌的時候，老師可以在適當的時間進行相關問題的提問，比如說“春天來到了，我們的大自然會有哪些變化？”學生在此問題上就會踴躍的回答：“冰雪會融化”、“小草樹木發芽”、“春風會吹綠了柳樹”等等，然后老師緊接著進行下一步的講解：春天天氣轉暖，萬物復蘇，大自然給人類帶來了生機勃勃的景象，帶來了花草魚蟲鳥獸的蘇醒，所以，在假日踏青的時候就要愛護它們，去愛護一草一木，不要任意踐踏它們，讓它們的美好被更多的人看到，這也是保護大自然最實際的行動。教師已將愛護自然環境的德育理念傳達給了學生們。另外，也可以結合生活的事例，比如說春天是播種的季節，農民伯伯都會在這個季節進行辛勤耕耘，所以我們更要珍惜農民伯伯的勞動成果，不浪費每一粒糧食，養成勤儉節約的好習慣[2]。通過這些素材的有效講解，讓學生認識到生活中的一些養成知識。
2.利用多媒w輔助教學，制作與教學內容相關的課件 在信息技術的快速發展時代里，各行各業都在通過高科技技術進行工作內容的創新和進步。在教育領域，這種信息技術首先表現在多媒體的輔助教學現象的普及。因此，老師在平時的教學中，應該積極有效的利用多媒體進行教學。在小學音樂教學中，可以借助網絡和多媒體。它的作用不僅在于生動傳到課本的知識內容，同時也能調動課堂的學習氛圍，最重要的是加深學生對于課堂上學習知識內容的印象，如在進行《難忘的歌》教學時，將教學內容容易化，可以播放一段《》的香瓜視頻給學生看，讓學生從中感受到戰爭時期的艱苦，英雄人物是怎樣為國家獻身的。借助這種方式幫助學生進行思考：假如自己身處戰爭時期，自己會怎樣做？在當今和平幸福的年代，我們應該怎樣珍惜這來之不易的生活？至此，學生會融入到當時的特定場景中，也會更加有效理解歌曲的感彩，學生思維也會因此活躍起來，在音樂中感受祖國的偉大和更加珍惜今天的美好生活。
3.在課堂上創設情境進行德育滲透 在課堂上創設情境教育。音樂課中，每首歌詞和曲調蘊藏的意義和豐富思想情感，老師在實際的教學中，弘揚古今中外的名人志士的精神，讓學生在學習歌曲的同時也能夠間接體會英雄人物的偉大，樹立更加努力學習的價值理念。又如在學習《賣報歌》的時候，通過講解過去人們生活的凄苦，讓孩子們珍惜來之不易的學習機會。通過這些事例的講解，讓學生感受老一輩人們的堅毅品質，同時也能夠為學生樹立榜樣，逐漸培養他們不畏艱辛，刻苦學習的價值觀。
4.將德育教育置于教師的言傳身教之中 即教書又育人，老師在學生面前是一面鏡子，是學生的榜樣。因此，在平時的講課過程中就需要注意自己的形象，特別是這種藝術性的教學內容，穿著和言行需要大方得體，講課過程中富有激情。在老師的正確示范下，潛移默化中養成良好的言行習慣。
四、結語
在小學階段的音樂教學中積極進行德育的滲透，能夠對學生產生積極有效的影響。在這個過程中，逐漸培養學生正確的學習觀，讓學生熱愛祖國、關心社會，同時也能夠正確認識世界的差異，培養學生積極的認知觀，陶冶道德情操，提升基本素養，確立正確的世界觀、價值觀和人生觀[3]。因此，老師應積極就教學內容進行充分的研究和探索，探尋其中有價值的內容，結合生活中的德育現象進行有效的融合，讓學生在潛移默化中感受音樂人生價值的魅力。
參考文獻：
[1]童曉榮.借助音樂的審美效應 加強學生的德育教育[J].現代閱讀（教育版），2012，（11）
