時(shí)間：2023-05-29 17:43:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫送別的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
師：今天，我們一起學(xué)習(xí)南宋詩人楊萬里的一首詩――《曉出凈慈寺送林子方》。
師： 誰來讀讀題目？（出示：曉出 | 凈慈寺 | 送 | 林子方）一起讀課題。
師：從題目中，你知道了
什么？
生：從“曉”字中可以看出時(shí)間是在早晨。
生：我知道送別的地點(diǎn)是在凈慈寺。
生：我知道是楊萬里送別他的好朋友林子方。
師：誰能連起來說一說題目的意思？
（生用自己的語言說題目的意思。）
師：題目中有一個(gè)“送”字，你猜猜這首詩可能會(huì)寫些
什么？
生：朋友之間送別時(shí)的難舍難分。
生：送別之時(shí)朋友之間的互相祝福。
生：要再三囑咐朋友多多
保重。
師：楊萬里在這首詩中寫了些什么呢？讀了這首詩你就明
白了。
二、誦讀古詩，感受音律美
（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）
誦讀古詩，感受韻律美
1.反復(fù)朗讀古詩，讀正確，讀流利，讀出古詩的節(jié)奏。
2.組內(nèi)輪流朗讀古詩，根據(jù)注釋，說說詩句的意思。
3.全班交流。
師：古詩會(huì)讀了嗎？哪一組誰來試試？
（一組學(xué)生展示朗讀）
師：能讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，真不錯(cuò)。古詩有它自己的節(jié)奏和味道，你能根據(jù)提示讀出古詩的節(jié)奏嗎？誰來讀一讀？
師：節(jié)奏讀出來了，怎么才能讀出詩的味道呢？你們聽――（師播放古詩朗誦錄音）。
師：你們也想讀出古詩的味道嗎？自己練一練。
師：哪一組來展示？
（一組學(xué)生展示朗讀）
師：他們讀得怎么樣？你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：他們讀得不錯(cuò)，“中，同，紅” 三個(gè)字押韻，韻母都是ong。
師：這三個(gè)字讀起來很順口，咱們一起來試一試。
（生齊讀古詩）
師：詩的韻味越來越濃了，詩句的意思明白了嗎？誰來說一說？
（生說詩句的意思 ）
【評(píng)析：閱讀教學(xué)堅(jiān)持“以讀為本”，學(xué)生根據(jù)朗讀的要求拾級(jí)而上，從讀正確到讀流利，最后讀出古詩的節(jié)奏，體現(xiàn)了讀的層次性指導(dǎo)。教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞語言展開，學(xué)生真正讀書，體現(xiàn)了真學(xué)的過程，促進(jìn)了學(xué)生對文本的整體感知。教師的范讀，為學(xué)生的朗讀引路，為學(xué)生品味語言、積累與運(yùn)用語言作鋪墊，學(xué)生在朗讀中不知不覺地進(jìn)入詩的意境。】
三、品讀詩句，欣賞別樣景
師：同學(xué)們，人們都說“詩中有畫，畫中有詩”， 詩人楊萬里隨同友人走出凈慈寺，看到一幅怎樣的景象呢？下面我們就來品讀詩句，欣賞西湖別樣的美景。
（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）
品讀詩句，欣賞別樣景
1. 自由朗讀古詩，找出描寫西湖風(fēng)光的詩句，哪些地方讓你感受到西湖的美？
2.組內(nèi)朗誦詩句，說說自己的感受。
3.展示匯報(bào)。
師：哪些地方讓你感受到西湖的美？
（一組學(xué)生匯報(bào)感受）
師：“無窮碧”是怎樣的
綠呢？
生：特別特別的綠，綠得
發(fā)亮。
生：一望無際的綠色。
生：一片綠色，仿佛一片綠的海洋。
生：滿眼都是綠色，一碧
千里。
師：“無窮碧”為什么不用“無窮綠”？
生：無窮綠只是很綠，無窮碧讓人感覺綠得發(fā)亮，綠色有變化，有的嫩綠，有的淺綠，有的翠綠，有的濃綠。
師：這“無窮碧”的荷葉給你什么感覺？
生：像給西湖鋪上了一層綠地毯。
生：荷葉像一把把撐開的
綠傘。
生：那碧綠的荷葉，像女孩的綠裙子。
師：誰能把這翠滴的荷葉讀出來？（板書：無窮碧）
師：“接天蓮葉無窮碧”又是怎樣的情景呢？
師：你眼睛往前看，看到的是……（蓮葉）再往遠(yuǎn)處看……（還是蓮葉）往天邊看，那與天相接的地方還是――荷葉，真是――接天蓮葉無窮碧。
師：滿湖的荷葉，無邊無際，能讀出這種感覺嗎？
（生練習(xí)朗讀）
師：多么壯觀啊！滿眼的綠色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向天邊，與藍(lán)天相接！大家一起讀！
（生齊讀）
師：荷花美在哪兒呢？
生：荷花特別的紅。（板書：別樣紅）
師：究竟紅得怎么樣呢？ （配樂播放荷花圖片）荷花紅得怎樣？
生：像火一樣熱烈。
生：紅得嬌艷，像小女孩的臉蛋。
生：紅得像太陽。
師：像太陽一樣朝氣蓬勃。
師：這荷花為什么這么紅？
生：我從題目中的“曉”知道這是早晨的太陽，陽光不像中午的那么強(qiáng)烈，早晨的陽光非常柔和，所以照在荷花上，荷花特別紅艷。
生：還有什么原因，聯(lián)系上一句看看！
生：有蓮葉的映襯，顯得特別紅。
師：六月，正是荷花開得最旺盛的時(shí)候，所以它開得這么紅艷，這么生機(jī)勃勃。
師：眼前的景色美，詩人描寫的語言更美，同桌二人合作
讀讀。
（生二人對讀：碧，無窮碧，蓮葉無窮碧，接天蓮葉無窮碧。
紅，別樣紅，荷花別樣紅，映日荷花別樣紅。）
師：你們聽了有什么感受？
生：我覺得非常對稱，讀起來朗朗上口。
生：我覺得一碧一紅，顏色非常美麗。
師：是啊，蓮葉清新碧綠、荷花嬌艷嫵媚，對比多么強(qiáng)烈，能把這種感覺讀出來嗎？
（生有感情地朗讀）
師：楊萬里在《小池》這首詩中也描寫過荷花，還記得那兩行詩嗎？
生：（齊背）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
師：（出示荷花的圖片）荷花是什么樣兒的？美在哪兒？
生：荷花含苞欲放，像害羞的小姑娘。
生：我覺得荷花小巧玲瓏，非常精致。
師：這首詩中描寫的荷花美在哪兒呢？
生：這首詩描寫了滿池的荷花荷葉，非常壯觀。
師：這滿湖的綠葉，這別樣紅的荷花，多壯觀啊！你能讀出這種美嗎？
【評(píng)析：教學(xué)過程體現(xiàn)了“簡簡單單教語文，真真正正學(xué)語言”的教學(xué)思想，教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生直觀地感受到“無窮碧”“別樣紅”，感受語言的對仗美，通過朗讀和對比品析，感受到荷花的壯美，學(xué)生慢慢地“品”出古詩深遠(yuǎn)的意境。】
四、想象畫面，感悟別樣情
（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）
學(xué)習(xí)提示：看到眼前的美景，詩人發(fā)出了怎樣的贊嘆？你讀到一份怎樣的情？
師：看到眼前的美景，詩人發(fā)出了怎樣的贊嘆？
生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
師：如果加上一個(gè)語氣詞深情地贊嘆一下，你會(huì)嗎？
生：啊，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同！
生：哇，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同！
生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同呀！
師：在這如詩如畫的六月，詩人送別好友，他要抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢？
生：朋友之間的依依不舍
之情。
生：朋友即將遠(yuǎn)行，對朋友的祝福之情。
生：心里為朋友的離開而感到難過。
師：假如你就是楊萬里，心里有什么話要對好朋友說？（配樂響起）
生：朋友啊，分別之后你要多多保重啊！
生：朋友啊，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同啊！分別之后你不要忘記這美麗的西湖，不要忘記我們之間的情誼啊！
生：朋友啊，西湖的景色這么美，你還是留下來，好好地欣賞這西湖的美景吧。
師：看似是在送，其實(shí)是想留住友人啊！
生：朋友啊，六月西湖的景色實(shí)在美，你要記住這滿湖荷花，記住我這個(gè)朋友。
師：我感受到了詩人惜別
之情。
生：朋友啊，西湖的景色這么美，你可要常回來看看啊。
生：朋友啊，我們雖然分別了，但我們的感情卻像荷花、荷葉那樣永遠(yuǎn)相伴啊！
師：同學(xué)們，看看題目，再讀讀這首詩，有沒有產(chǎn)生疑問呢？
生： 題目中有一個(gè)“送”字，可是詩中卻沒有寫怎么送別友人的，這是為什么呢？
師：這首詩中寫的都是什么？
生：西湖中的荷葉、荷花。
師：作者為什么要寫西湖的美景來送別友人呢？
生：希望林子方看到這美
景，就會(huì)想起好朋友。
生：詩人希望自己和林子方的
感情像這接天的蓮葉一樣長存。
師：這首詩在景色中寄予了詩人的感情，這種手法叫：以景寄情。
（師板書：以景寄情）
師：六月的西湖中，荷葉綠得發(fā)亮，挨挨擠擠地鋪到了天邊，那姿態(tài)各異的荷花在柔和的朝陽的映照下那么嬌艷美麗，真是――
生：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
師：詩人情不自禁地贊美道――
生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
師：你就是楊萬里，來盡情地贊美這六月的西湖吧！誰來讀讀這首詩？
（生聲情并茂地朗讀）
師：詩人把所有的感情都融入這美景之中，（師配樂朗讀）在音樂聲中，我們也一起來盡情地贊美西湖。
（生齊讀）
師：讓我們把這優(yōu)美壯闊的美景、把這別樣的感情記在心里，這首詩會(huì)背了嗎？
（生背誦）
【評(píng)析：教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言文字運(yùn)用的情境，學(xué)生參與語言實(shí)踐活動(dòng)，通過“加語氣詞表達(dá)贊美之情”“想一想說一說”這些教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生言語智能的發(fā)展，課堂成為學(xué)生言語的實(shí)踐場，學(xué)生通過想象表達(dá)，感
受詩句背后的那份情，深化語言的感悟。引導(dǎo)學(xué)生提出困惑和問題，學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)了古詩“以景寄情”這一語言表達(dá)的秘密。】
五、遷移拓展，品讀“不同”的送別
師：相見時(shí)難別亦難！古代許多詩人，都寫下了膾炙人口的送別詩，我們來讀一讀。
（師出示學(xué)習(xí)提示）
遷移拓展，品讀不同的送別。
1.自由讀讀下面兩首古詩，看看大詩人李白和王維是怎么送別老朋友的？
2.同樣是送別，又有什么不同呢？
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長江天際流。
送元二使安西
王維
渭城朝雨輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關(guān)無故人。
師：大詩人李白和王維是怎么送別老朋友的？
生：目送自己的友人。
師：你從哪兒看出來的？
生：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
師：船漸漸消失在茫茫的天際，眼前只看見一江春水慢慢向東流去。李白還在望著，望著，望著，我們一起讀。
（生齊讀）
師：王維是用什么方式表達(dá)對元二的情誼的？
生：即將分別，王維勸友人多飲一杯離別的酒。
師：友人要去很遠(yuǎn)的地方了，為什么王維還要一勸再勸？
生：因?yàn)槲鞒鲫栮P(guān)無故人。
師：當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西，非常荒涼，好友即將遠(yuǎn)行，千言萬語全在這酒里了。我們一起讀。
師：同樣是送別，又有什么不同呢？
生：李白是目送好友孟浩然，王維是以酒相送。
師：我們今天學(xué)習(xí)的這首詩詩人是以什么相送？
生：以景相送。
師：今天我們欣賞了西湖壯美的景色，感受了楊萬里帶給我們別樣的離別相送，記住了這開闊優(yōu)美的詩句――
生：（齊）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。）
師：課后請同學(xué)們再去讀讀其他的送別詩，感悟詩人別樣的情懷。
【評(píng)析：遷移拓展兩首送別詩，引導(dǎo)學(xué)生在探究中走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，學(xué)生從短小精悍的古詩中，打開了通向知識(shí)海洋的小窗口，語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)拓展到課外，拓寬了學(xué)生的閱讀視野，提高了學(xué)生閱讀的廣度、深度，也提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。】
【總評(píng)：本節(jié)課堅(jiān)持真語文理念，從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，始終關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)和語文素養(yǎng)的提升，學(xué)生經(jīng)歷了真正的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。以“別”統(tǒng)領(lǐng)和貫穿整堂課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞別樣景，感悟別樣情。教者站在兒童的立場，以語言為核心，以充滿童趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行聽、說、讀、寫的“語用”訓(xùn)練。學(xué)生親歷語文學(xué)習(xí)的過程，有自己的閱讀、思考、感悟、體驗(yàn)。
實(shí)現(xiàn)“教課文”向“教語文”的轉(zhuǎn)身。課堂上用語文的方式教語文，用朗讀引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。揭示課題后，結(jié)合題目中的“送”字猜猜古詩的內(nèi)容，通過多元化的誦讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生感受讀詩的技巧，體會(huì)古詩特有的音律美、意境美，從整體上把握詩境。課堂教學(xué)以讀悟境，以讀悟情。學(xué)生從語言入手，“品”出荷葉的“無窮碧”、荷花的“別樣紅”，品味詩句語言的精妙、獨(dú)特的韻味、深遠(yuǎn)的意境，感受到西湖壯美的一面、熱烈奔放的一面，漸漸走進(jìn)作者情感的深處。品讀全詩后，引導(dǎo)學(xué)生在探究中走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，作者為什么要寫這西湖的美景來送別友人呢？學(xué)生在探究中明白了作者以景寄情的寫作方法。學(xué)生依靠“自覺”的認(rèn)知方式學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言，在學(xué)習(xí)的過程中積累了語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，悟出了語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握了語文學(xué)習(xí)的方法，受到了熏陶和感染，在自覺的活動(dòng)中迸發(fā)天性，張揚(yáng)個(gè)性。
通過對比閱讀，實(shí)現(xiàn)“言意兼得”。引導(dǎo)學(xué)生品讀“不同”的送別，讓學(xué)生經(jīng)歷自主發(fā)現(xiàn)的閱讀過程，變單篇課文的學(xué)習(xí)為同類文章的學(xué)習(xí)，最后遷移拓展，將課內(nèi)閱讀與課外閱讀鏈接，增加語文課的文化內(nèi)涵，學(xué)生徜徉于文學(xué)藝術(shù)的殿堂，古典文學(xué)的精華走進(jìn)學(xué)生的視野，學(xué)生得到一種享受，一種積淀，學(xué)生的語文素養(yǎng)與精神得到雙重生長。】
內(nèi)容摘要：中國詩學(xué)一向重視“意”與“象”的關(guān)系，即重視“情”與“景”，“心”與“物”，“神”與“形”的關(guān)系。在古詩詞中楊柳的意象最為豐富，本文就楊柳意象的愁苦情感做分析，從閑愁、離愁、鄉(xiāng)愁解讀其意蘊(yùn)。
關(guān)鍵詞：古詩詞 楊柳 愁苦意蘊(yùn)
在中國古典詩詞中出現(xiàn)的意象很多，其中楊柳所寄托的情感，所象征的意蘊(yùn)便十分豐富。根據(jù)所寄托出的愁苦與愁思，分析情感的不同表達(dá)。
一.楊柳的閑愁意蘊(yùn)
楊柳的閑愁范圍極廣，包括：面對美好春天而產(chǎn)生的無名愁思；面對自己人生低谷，功名未就而產(chǎn)生的愁思；面對夕日的愛情今日已不再而產(chǎn)生的失落之愁等等。如歐陽修《碟戀花》“河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何是年年有？”“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處”，白居易《長安春》“青門柳枝軟無力，東風(fēng)吹作黃金色。街東酒薄醉易醒，滿眼春愁銷不得。”都是借描寫春天的柳絮，柳枝等來抒發(fā)春天帶來的那股幽幽的惆悵之情；賀鑄《橫塘路》“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”，以煙草，飛絮，梅雨來狀寫多而不斷，纏綿難驅(qū)的閑愁。趙鼎《李園》“射虎將軍竟不侯，脫身鋒鏑老菟裘。柳枝折盡東風(fēng)晚，閑對酴蘼一醉休”，詩人借漢朝虎將李廣軍功卓越卻終身未被賜封為侯的事例感嘆自己的人生不得意。折不盡的柳枝道不完的愁情，心中無限的愁思與失落，只有醉酒的時(shí)候，才能得以緩解。再如陸游《釵頭鳳》：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”，綠柳成蔭，春色滿城，這樣的美好時(shí)刻，與自己以前的愛人相逢，但是所有的事情都已改變，夫妻被迫分開，以前的開心的日子已經(jīng)一去不復(fù)返，留給自己的只有那像柳絲一樣的愁情，于是便有了“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”的感嘆。
二.楊柳的離愁意蘊(yùn)
“多情自古傷別離”由于柳與“留”諧音，因此古人在送親人、朋友離別的時(shí)候，往往折柳相送。借柳枝帶給離別之人以美好的祝愿，希望游子能像柳那樣在異地他鄉(xiāng)隨它而長，具有堅(jiān)韌的適應(yīng)力與生命力。所以楊柳往往被詩人們借用來表達(dá)心中的那種婉轉(zhuǎn)凄切、戀戀不舍的離愁。寫不盡的是離愁，道不完的還是離愁，寫離愁別緒的詩詞十分多，詩人或借楊柳來描繪離別的情景，或借楊柳來突出別后的相思。如王之渙《送別》：“楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多”，詩中很多明顯地表明攀折苦的原因就是別離多，正是有了別離時(shí)的痛苦，才讓人覺得折柳的痛苦。再如樂府《橫吹曲辭·折楊柳》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝，蹀座吹長笛，愁殺行客兒”直接反映了人們折柳送別的習(xí)慣。戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，閨妾斷腸時(shí)”，千條萬條的楊柳枝，編織著離別的愁苦，折柳送別的地方，又是令人肝腸寸斷的地方。女主人公見到了千萬條楊柳枝，行路人離別折柳，又想起了與丈夫離別時(shí)的情景，不禁一股離別后的愁苦與對丈夫的思念之情油然而生。
三.楊柳的鄉(xiāng)愁意蘊(yùn)
楊柳是種喜水的植物，多生長于養(yǎng)育人們長大的河水旁，因此它便自然成了水鄉(xiāng)的標(biāo)志。相傳唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁松贊干布的時(shí)候，特地從長安帶去柳樹，種植在拉薩大昭寺周圍，以表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念。因此，在古詩詞中，楊柳常常被加以描寫，以寄托身處異地的游子的思鄉(xiāng)之情。如岑參《武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌》：“塞邊飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”詩中直接表明了柳的這種表達(dá)思鄉(xiāng)之愁思的意象特點(diǎn)；又如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”，詩中“折柳”雖是一種樂府鼓吹曲，但是，它卻不僅僅只有這一層含義，還包含了主人公昔日離別家園，故人折柳相送這層含義，從而寄托了主人公對故鄉(xiāng)，對親人的思念之情。再如王翰《春日思?xì)w》：“楊柳青青杏花發(fā)，年光誤客轉(zhuǎn)思家”，看見青青的楊柳，正在開放的杏花，使主人公想起自己已是多年身處異地，沒有歸家了，從而生起一種對家鄉(xiāng)的思念之情。還有如南朝陰鏗《和侯司空登樓望鄉(xiāng)詩》“瞻云望鳥道，對柳憶家園”，劉長卿《時(shí)平后春日思?xì)w》“故園柳色催南客，春水桃花待北歸”等都抒發(fā)了詩人們見柳思鄉(xiāng)的心情。在這些詩中，楊柳成了故鄉(xiāng)的象征，寄托了鄉(xiāng)思的情愫。
金強(qiáng)，男，教師，現(xiàn)居湖北安陸。
關(guān)鍵詞：巧于設(shè)計(jì)；適當(dāng)點(diǎn)撥；合理拓展；尊重解讀
中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2012）22-069-2
一、巧于設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把握詩意
一位老師在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》這首詩時(shí)，先讓學(xué)生回憶以前學(xué)習(xí)古詩的步驟，朗讀、釋題、了解作者、理解句意、體會(huì)感情，然后按部就班引領(lǐng)學(xué)生亦步亦趨學(xué)習(xí)。很多學(xué)生對于這樣的學(xué)習(xí)感到索然無味。這樣的教學(xué)難以引人入勝，相反引人入睡。古詩教學(xué)可以有模式，但不能模式化。對于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不能貼標(biāo)簽，在教學(xué)的過程中老師滲透了，學(xué)生就能感悟。楊振寧先生在《談?wù)勎业淖x書經(jīng)驗(yàn)》中說：“滲透性學(xué)習(xí)方法就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容還不太清楚，但就在這不太清楚的過程中，已經(jīng)一點(diǎn)一滴地學(xué)到了許多東西。”
另一位老師在學(xué)生自由誦讀基礎(chǔ)上，問學(xué)生你們看到了一幅怎樣的畫面？（看到一池的荷花荷葉）哪些句詩描寫了荷花、荷葉？學(xué)生興致盎然地進(jìn)入古詩的學(xué)習(xí)。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”教師在不露痕跡中導(dǎo)入對古詩的學(xué)習(xí)。良好的開端是成功的一半，古詩的教學(xué)和閱讀教學(xué)一樣，需要找準(zhǔn)切入口，切入巧不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能牽一發(fā)而動(dòng)全身。
學(xué)生充分感受到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”描繪的美景后，問學(xué)生你會(huì)情不禁地贊嘆什么？詩人又會(huì)發(fā)自內(nèi)心的贊嘆什么呢？引入第一二行詩句“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”的學(xué)習(xí)就水到渠成，這樣學(xué)生很容易就走進(jìn)了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界，很好地把握詩句表達(dá)的情感。
理解整首詩的詩意后，問學(xué)生學(xué)到這兒學(xué)完了嗎？老師巧妙地引出課題，繼而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課題，從課題中你了解到了什么？
從課堂教學(xué)的情況來看，學(xué)生更喜歡第二位老師的教學(xué)，對于這樣的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得專注、投入。方智范老師說：“哪一位老師上小學(xué)語文能把孩子的情緒調(diào)動(dòng)起來，能把孩子的體驗(yàn)過程拉長，能讓他和作品里的情緒發(fā)生共鳴，溝通，那么這位老師就是一位了不起的小學(xué)語文老師。”
二、恰當(dāng)點(diǎn)撥，夯實(shí)文字理解運(yùn)用，想象情境
有專家統(tǒng)計(jì)，建國以來歷次“教學(xué)大綱”和“課程標(biāo)準(zhǔn)”中關(guān)于語文學(xué)科的基本任務(wù)基本上都一直是表述為正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字。古詩的教學(xué)也應(yīng)重視字詞的教學(xué)，使學(xué)生能夠依據(jù)文本理解字、詞在詩中的確切意思，不能僅不停留在字典上的意思，要把字典上知識(shí)變成自己的知識(shí)，會(huì)聯(lián)系詩句理解，會(huì)抓關(guān)鍵詞想象畫面，感受古詩語言文字的精妙。
這位老師引導(dǎo)學(xué)生從通過“無窮”、“接天”感受到荷葉多后。繼而又讓學(xué)生體會(huì)碧到什么程度？在教學(xué)中由于之前受“多”的影響，學(xué)生一下子沒有什么反應(yīng)，教師順學(xué)而導(dǎo)，提示學(xué)生，除了碧綠還有什么樣的綠？深綠、粉綠、嫩綠、綠油油……體會(huì)滿池的荷葉，綠得幽、綠得美、綠得讓人心醉。在有陌生感的語言處，要引領(lǐng)學(xué)生駐足涵詠品味。在體會(huì)到荷花的“別樣紅”和怎會(huì)“別樣紅”后，教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩句，體會(huì)詩句的對仗美。緊接著讓學(xué)生想象畫面，用自己的語言描寫看到的情境。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人直接感受最強(qiáng)的時(shí)期，兒童的思維以形象思維為主，形式、聲音、色彩這些形象直觀的元素，最能引起孩子們的注意。在自主誦讀的指導(dǎo)上，注重指導(dǎo)學(xué)生在讀中去想象畫面，想象畫面的景物。進(jìn)而抓住景物的色彩特征，讓學(xué)生捕捉心中的感覺，帶著感覺去讀，并且要求學(xué)生用自己的語言描述內(nèi)心的感覺，在描述中加深了對詩意的理解。教師的目的十分明確，就是引領(lǐng)學(xué)生用心體會(huì)、感受詩人對滿池荷花荷葉的贊美之情。指導(dǎo)層層推進(jìn)，一環(huán)緊扣一環(huán)，詩歌所表達(dá)的情感呼之欲出。這樣的引領(lǐng)，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性以及教師的主導(dǎo)性作用。同時(shí)也彌漫濃濃的語文味，夯實(shí)了語言文字的理解，達(dá)到了“言——意——言”學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用的教學(xué)效果。
三、精心拓展，教材為本把握好度，深入文本
對于高年級(jí)的學(xué)生來說，一節(jié)課學(xué)一首詩，課堂的容量太小了。對古詩的學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于作品本身，而應(yīng)對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂８鶕?jù)詩的內(nèi)容、情感進(jìn)行合理拓展，使學(xué)生更深入地理解作品，感悟作品的情感內(nèi)涵。
學(xué)生感悟了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩意后，教師告知學(xué)生詩人楊萬里一生酷愛荷花，寫了幾十首描寫荷花的詩，是全方位描寫荷花的高手。然后把“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這句詩呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生比較這兩句詩有什么不同。一句寫的是荷花、荷葉，一句描寫的是小荷，描寫的對象不同。還有呢？學(xué)生靜思。作者用什么手法寫小荷的？荷花、荷葉呢？在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生了解到細(xì)節(jié)描寫和整體描寫。描寫的方法不同。學(xué)習(xí)語言，不僅要了解寫什么，還要了解作者是怎樣寫的，學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。
四時(shí)的西湖又是一番怎樣的景象呢？教師圖文結(jié)合把其它三季的景致展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生了解到西湖春有“蘇堤春曉鶯啼柳”，秋有“秋霞夕照雷峰塔”，冬有“冬寒不眠斷橋雪”，你喜歡哪個(gè)季節(jié)的西湖？為什么？作者呢？切回文本的學(xué)習(xí)，感受作者更喜歡盛夏的西湖。
當(dāng)學(xué)生了解題目的意思后，知道這是一首送別詩。古時(shí)交通不便，一別后很難知道何時(shí)再相見，詩人把濃濃的離別情融在了詩里。讓學(xué)生背一些送別的詩句嗎？“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。” “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”
當(dāng)然，對教材的拓展也應(yīng)注意把握好一個(gè)度。如果教師在課文中碰到什么，就引出什么話題，碰到歷史就說歷史，碰到地理就講地理。或者介紹作家事無巨細(xì)，將他的生平像流水帳一樣講出來。那么，這將會(huì)使古詩的課堂教學(xué)變成“雜貨筐”。無論是對作家的介紹，對歷史文化背景的補(bǔ)充，還是與其他相關(guān)作品的比較，都應(yīng)該緊緊圍繞作品，圍繞作品的情感內(nèi)涵來展開，以學(xué)生對作品內(nèi)容、情感的領(lǐng)悟?yàn)樽罱K目的。
四、誦讀記誦，尊重個(gè)性促進(jìn)交流，體會(huì)意蘊(yùn)
詩歌是按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求，用凝練的語言、充沛的感情、豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)樣式。古典詩歌又有古體詩、近體詩、詞、曲等幾種形式。古體詩就是古代的自由詩，有四言古詩（最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》）、五言古詩（成熟于漢，如《古詩十九首》）、七言古詩（成熟于唐代，如白居易《長恨歌》）、樂府詩（如白居易《琵琶行》）等形式。近體詩鼎盛于唐代，有絕句和律詩兩種。詞鼎盛于宋代，又稱詩余、長短句、曲子、曲子詞等，特點(diǎn)是調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。詞有詞牌和標(biāo)題，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，詞牌是詞的格式的名稱。例如《沁園春 雪》，“沁園春”是詞牌，“雪”是標(biāo)題。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（只有一支曲子，如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）、帶過曲（兩三個(gè)同一宮調(diào)的小令連綴在一起，如喬吉《雁兒落帶過德勝令》）和套數(shù)（合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，如睢景臣《哨遍?高祖還鄉(xiāng)》）三種形式。
二、中國古代詩歌的分類及其特點(diǎn)
中國古代詩歌按照表達(dá)方式分，可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按照格律分，可以分為古體詩、近體詩；按照字?jǐn)?shù)分，可以分為四言、五言、七言、雜言等；按照內(nèi)容分，可以分為山水田園詩（寫景詩）、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。而詞按照風(fēng)格分，又可以分為豪放派、婉約派等。現(xiàn)在我們根據(jù)內(nèi)容來分類，談一下不同詩歌類別的特點(diǎn)。
1.山水田園詩（寫景詩） 山水田園詩屬于寫景詩的范疇。作者以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、遼闊的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜悠閑生活的向往。這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，借助客觀景物的描寫來抒發(fā)作者的主觀感情。
2.詠物詩 詠物詩的特點(diǎn)在于托物言志、借物喻人或借物抒情，內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹，由物到人，由實(shí)到虛。因此，所詠之“物”往往是作者的自況，作者在描摹事物中寄托了一定的感情：或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3.邊塞詩 邊塞詩是時(shí)代的產(chǎn)物，是最能體現(xiàn)國運(yùn)興衰的作品。盛唐時(shí)期的邊塞詩，豪邁奔放，勇敢無畏，如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”等；中晚唐時(shí)期的作品雖然仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了些許悲壯，如陳陶的“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”等。而宋代的邊塞詩雖然仍洋溢著一股愛國熱情，但是更多地表現(xiàn)出報(bào)國無門的憤懣、壓抑以及歸家無望的哀傷，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”等。邊塞詩的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌，鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征，然后推敲作品中蘊(yùn)涵的不同的思想感情。
4.詠懷詩 如果說寫景詩是借景來抒情的話，詠懷詩的特點(diǎn)就是即事抒懷。作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩，吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5.詠史詩 詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融入對自然、社會(huì)和歷史的感觸，表達(dá)主旨。其思路一般是：歷史的人或物――描寫古今盛衰對比――表達(dá)主旨。常用的表現(xiàn)手法有：借古諷今（勸喻統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒，抨擊時(shí)弊）、懷古傷今（喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非，感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者歷盡世事之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)）、借古抒懷（寄托對人生的深沉感慨，時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志）等。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
6.送別詩 從內(nèi)容上說，送別詩多抒寫親情、愛情、友情和同僚情。有些送別詩借送別一吐胸中積憤或表明心志，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》等。
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一、夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
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本詩運(yùn)用了兩種技巧：
1.寓情于景。作者運(yùn)用細(xì)膩的文筆，通過描寫夏日日落月升后，荷風(fēng)送香，翠竹滴露，抒寫了夏夜水亭納涼的清爽閑適之情，進(jìn)而又聯(lián)想到“知音”，表達(dá)了作者對友人的懷念之情。
2.從嗅覺、聽覺兩方面描寫，以動(dòng)寫靜。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細(xì)微，所以“風(fēng)送”時(shí)聞；竹露滴在池面，其聲清脆，所以是“清響”。詩句表達(dá)的境界“一時(shí)嘆為清絕”。
二、漁家傲①
李清照
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝②膩。香臉半開嬌旖旎③，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沈綠蟻④，莫辭醉，此花不與群花比。
［注］①這首《漁家傲》，是女詞人李清照六首梅詞中格調(diào)最為輕快、明朗的一首，全篇充滿歡快，愉悅的氣氛。②瓊枝：指覆雪懸冰的梅枝。③旖旎：柔和美好。④綠蟻：酒面的浮沫。
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這首詞的成功之處就在于擬人修辭手法的運(yùn)用。“香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗”運(yùn)用擬人的修辭手法，形象地表現(xiàn)出梅花“嬌”和“潔”的特征。“香臉”一句側(cè)重于描寫梅花的“嬌”，“玉人”一句側(cè)重于表現(xiàn)梅花的“潔”。值此良宵，且備金樽、綠蟻，花前共一醉，表現(xiàn)了作者對梅花的酷愛之情。
三、西河 金陵
周邦彥
佳麗地，南朝盛事誰記？山圍故國繞清江，髻鬟對起；怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。
斷崖樹，猶倒倚；莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。
酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世；入尋常巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。
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這首詞隱括古樂府及唐劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》等詩中典故。本詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，上片寫金陵地勢險(xiǎn)固，中片寫金陵古跡，下片寫眼前景物。本詞布局井然，從時(shí)間上說，是斷續(xù)交織；從空間上說，是疏密相間。上片寫的是遠(yuǎn)景，以疏為主；中片寫的是近景和遠(yuǎn)景，以密為主；下片為特寫鏡頭，密而又密。此外，本詞句法參差不齊，音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，風(fēng)格沉郁悲壯。
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古詩閱讀，我們應(yīng)從鑒賞形象、語言、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)思想內(nèi)容觀點(diǎn)態(tài)度四個(gè)方面入手。
一、鑒賞古詩的形象
鑒賞古詩中的形象，重要的是理解詩歌中的意象，并借助意象，品味意境情感。
鑒賞古詩的形象，分為兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是鑒賞古詩的形象（意象），第二個(gè)層次是分析詩歌的意境。
鑒賞古詩詞的形象（意象）常見的提問方式有：（1）這首詩寫了哪些意象？（2）這些意象有什么特點(diǎn)？（3）表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
解答這類題目，首先要整體概括出詩歌塑造了（描述了）什么樣的形象，其次要結(jié)合詩句具體分析形象的基本特征（即如何展現(xiàn)的），最后闡述形象的意義或者作者的情感、理想、追求、品性等。
鑒賞景物形象，就要抓住詩中的景物，并運(yùn)用自己的語言描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面，然后用一句簡練的話語概括出這些景物所營造的情景的氛圍特點(diǎn)――或孤寂冷清，或恬靜優(yōu)美，或雄渾壯闊，或蕭瑟凄涼……最后分析作者的思想感情。
鑒賞人物形象，首先要知人論世，了解作者所處的時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，從而更好地了解詩歌所表達(dá)的思想感情。然后具體分析詩中的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫，進(jìn)而概括出人物形象的特征。
分析詩歌的意境常見的提問方式：（1）這首詩營造了一種怎樣的意境？（2）這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3）試從“景”和“情”的角度對某首詩或詞作一賞析。
鑒賞詩歌時(shí)，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味，是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。因此，常見的解題思路是：（1）找出詩中的意象。（2）展開聯(lián)想與想象，用自己的語言再現(xiàn)畫面。（3）點(diǎn)明景物所營造的氛圍特點(diǎn)，用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括出來，如雄渾開闊、雄奇瑰麗、朦朧邈遠(yuǎn)、空蒙迷茫、蒼涼悲壯、清新明麗、寧靜恬淡、凄清冷落等。（4）表達(dá)了作者怎樣的思想感情，或給人怎樣的啟示。
二、鑒賞古詩的語言
古詩的語言可概括為以下幾種：（1）平實(shí)質(zhì)樸。如賈島的《尋隱者不遇》等。（2）含蓄雋永。如朱慶馀的《閨意獻(xiàn)張水部》等。（3）清新明麗。如周邦彥的《蘇幕遮》等。（4）形象生動(dòng)。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》等。（5）絢麗飄逸。如李白的《望廬山瀑布》等。（6）婉約細(xì)膩。如李清照的《武陵春》等。（7）沖淡。如王維的《鳥鳴澗》等。（8）雄渾。如曹操的《觀滄海》等。（9）豪放。如李白的《將進(jìn)酒》等。（10）沉郁。如杜甫的《兵車行》等。
鑒賞古詩的語言，主要有兩種題型：（1）煉字。（2）分析語言特色。
煉字常見的提問方式有：（1）這首詩中最傳神的字是哪個(gè)字，請作簡要分析。（2）對某字進(jìn)行賞析或簡析某字的表達(dá)效果。（3）某詩中的某字，有的版本作某字，你認(rèn)為哪個(gè)更好，為什么？（4）某詩的詩眼是什么？（5）某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里。
答題提示：古人做詩講究煉字，煉字必須以煉意為前提，只有切合題旨，適合情境，這樣煉出來的字才能真正光芒四射。所以說，無論是鑒賞動(dòng)詞還是形容詞、虛詞、數(shù)量詞都要注意結(jié)合詩意來分析。因此，解答時(shí)一般要包含下列信息：（1）肯定哪個(gè)好或更好。（2）解釋該字在句中的表層義和深層義。（3）展開聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象。（4）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托（營造）了怎樣的意境。
分析語言特色常見的提問方式有：（1）這首詩在語言上有何特色？（2）分析這首詩的語言風(fēng)格。（3）談?wù)勥@首詩的語言藝術(shù)。
答題提示：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞的妙用，而是品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。答題時(shí)可以從以下方面入手：（1）用一兩個(gè)詞語或一句話準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。（2）結(jié)合詩中的語句具體分析這種特色。（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
三、鑒賞古詩的表達(dá)技巧
古詩的表達(dá)技巧有以下幾種：
（1）修辭手法：比喻、比擬、設(shè)問、反問、借代、夸張、用典、互文、疊字、雙關(guān)、對偶、排比、反復(fù)等。
（2）表現(xiàn)手法：比興、鋪陳、象征、聯(lián)想和想象、抑揚(yáng)關(guān)系、借古諷今等。
（3）表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情等。
（4）結(jié)構(gòu)技巧：以自然景物起句、開門見山、曲筆入題造成懸念、畫龍點(diǎn)睛、以景結(jié)情、卒章顯志、伏筆照應(yīng)等。
考查表達(dá)技巧常見的提問方式有：（1）這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？（2）請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法）。（3）作者是怎樣抒發(fā)自己情感的？有何效果？
解答這類題，學(xué)生要準(zhǔn)確地指出詩中用了什么表現(xiàn)手法（抒情手法：直抒胸臆和間接抒情。修辭手法：正反對比、巧用比喻、妙用比擬、夸張得體等。表現(xiàn)手法：襯托、對比、虛實(shí)、動(dòng)靜等），并結(jié)合詩句分析，為什么是用了這種手法，另外要說出這種手法表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
四、評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
古詩常見思想情感主要有憂國傷時(shí)、建功報(bào)國、思鄉(xiāng)懷人、長亭送別和生活雜感五類。
常見的提問方式有：（1）這首詩表現(xiàn)了怎樣的主旨？（2）某句詩表現(xiàn)了作者怎樣的心情？（3）為什么會(huì)有怎樣怎樣的感慨？
分析主旨往往需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：（1）涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象。（2）某一詩句的大意或內(nèi)涵。（3）作者的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷。（4）時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我們只要掌握了上述方法，就能很好地做古詩閱讀題了。
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一、早 行
陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
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1.這首詩主要用了什么表現(xiàn)手法？
答：______________________________________
2.作者運(yùn)用這樣的表現(xiàn)手法有何效果，請簡要分析。
答：______________________________________
二、［越調(diào)］小桃紅?寄鑒湖諸友
張可久
一城秋雨豆花涼，閑倚平山①望。不似年時(shí)鑒湖上，錦云②香，采蓮人語荷花蕩。西風(fēng)雁行，清溪漁唱，吹恨入滄浪③。
［注］①平山：平山堂。②錦云：本指彩云，此處借指繽紛的荷花。③滄浪：本指水清色，此處暗用《楚辭?漁父》“漁父……歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’”之意。
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1.“不似”一詞在曲中起什么作用？請簡要分析。
答：______________________________________
2.“清溪漁唱，吹恨入滄浪”展現(xiàn)了什么情景？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
答：______________________________________
三、孤 桐
王安石
天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時(shí)①思解慍，愿斫五弦琴②。
［注］①明時(shí)：政治清明的時(shí)代。②五弦琴：桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。
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1.這首詩中的桐樹具有怎樣的特點(diǎn)？
答：______________________________________
2.這首詩主要采用了什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
答：______________________________________
四、商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸①，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲②葉落山路，枳③花明驛墻。
因思杜陵④夢，鳧雁滿回塘⑤。
［注］①征鐸（duó）：裝在車馬上的鈴。②槲（jiě），樹名。③枳：樹名，又稱臭橘、枸橘，開白花。④杜陵：古代縣名，在今陜西省西安市東南。⑤回塘：回環(huán)曲折的池塘。
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1.這首詩中哪些詞語可以表現(xiàn)出標(biāo)題中的“早行”？
答：______________________________________
2.前人評(píng)論“雞聲茅店月，人跡板橋霜”為“意象具足，始為難得”，請簡要分析。
答：______________________________________
3.“枳花明驛墻”中的“明”字運(yùn)用極妙，請簡要分析其妙在何處？
答：______________________________________
五、漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
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1.有版本為這首詞加了詞題“記夢”，請說說這首詞是怎樣圍繞“夢”展開的？
答：______________________________________
2.這首詞不同于李清照其他詞的風(fēng)格，充滿浪漫主義色彩，請簡要分析。
答：______________________________________
六、少年游 早行
林 仰
霽霞散曉月猶明，疏木掛殘星。山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。
霜華重迫駝裘冷，心共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。
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1.這首詞的標(biāo)題為“早行”，作者是如何表現(xiàn)“早”的？請簡要分析。
答：______________________________________
2.詞的下闋表現(xiàn)了作者怎樣的心境？又是如何表現(xiàn)的？請簡要分析。
答：______________________________________
七、江城子
蘇 軾
湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏。
鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明，一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷①。
忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽？煙斂云收，依約是湘靈②。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
［注］①娉婷：指美麗的彈箏女。②湘靈：此處用娥皇、女英的典故。
■
1.這首詞上闋的開頭三句寫景，其主要作用是什么？請簡要分析。
答：______________________________________
2.這首詞的上闋運(yùn)用多種修辭手法描寫彈箏女，試寫出兩種并作具體分析。
答：______________________________________
3.這首詞的下闋最后三句意味深長，請簡要分析。
答：______________________________________
八、鵲橋仙
陸 游
一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無名漁父。
漁 翁
柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。
■
1.陸游《鵲橋仙》中“漁父”的形象和柳宗元《漁翁》中“漁翁”的形象有何相同之處？請簡要分析。
答：______________________________________
2.“潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去”和“煙銷日出不見人，乃一聲山水綠”兩句都寫漁父的生活，但表現(xiàn)手法不同，請簡要分析。
答：______________________________________
九、渡荊門送別
李 白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
■
1.對這首詩，清人沈德潛曾評(píng)價(jià)說：“詩中無送別意，題中二字可刪。”從全詩來看，你同意他的看法嗎？“送別”二字應(yīng)該如何理解？
答：______________________________________
2.這首詩的結(jié)尾運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：______________________________________
十、途經(jīng)秦始皇墓
許 渾
龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。
焚書坑
章 碣
竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍［注］居。
坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書。
［注］《秦始皇本紀(jì)》集解引蘇林說“祖，始也；龍，人君象，謂始皇也。”
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1.這兩首詩都是詠史懷古詩，吟詠的對象都是秦始皇，但議論的針對點(diǎn)卻不一樣，表達(dá)的情感也有所不同，請簡要分析。
答：______________________________________
2.許渾的詩“勢入浮云亦是崩”句中“崩”極富表現(xiàn)力，請簡要分析。
答：______________________________________
十一、春 怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。
春閨思
張仲素
裊裊城邊柳，青青陌上桑。
提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。
■
1.這兩首詩的抒情主人公都是_________，表達(dá)的感情都是_______________。
2.這兩首詩都用生活細(xì)節(jié)表達(dá)情感，請結(jié)合這兩首詩的內(nèi)容談?wù)勥@樣寫的好處。
答：______________________________________
十二、聞樂天授江州司馬
元 稹
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。
舟中讀元九詩
白居易
把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵鳌?/p>
眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。
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1.簡要回答“驚坐”與“暗坐”的不同表達(dá)作用。
答：______________________________________
1、教材簡析：這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。
2、設(shè)計(jì)理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材，因?yàn)楣旁娪小爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。
3、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。
2.過程與方法：感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。
4、教學(xué)重點(diǎn)：能通過不同方式的讀，理解體會(huì)詩意，感悟詩歌所描寫的意境。
5、教學(xué)難點(diǎn)：能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。
6、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
關(guān)鍵詞：古詩詞；鑒賞；語感；教學(xué)；培養(yǎng)
古詩詞是中國文化的瑰寶，同時(shí)也是中國古代文學(xué)中不可缺少的一部分，要使學(xué)生正確的鑒賞古典詩詞，就必須培養(yǎng)他們的語感。因?yàn)殍b賞如果缺少了語感，就會(huì)變得生硬、蒼白、枯燥，同時(shí)這也是語文教學(xué)中非常重要的一部分。
一、古詩詞鑒賞中的語感培養(yǎng)教學(xué)
（一）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行“吟誦”
“吟誦”是培養(yǎng)學(xué)生語感的第一步，這里的“吟誦”也指的是用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)來朗讀整個(gè)詩詞，而且教師在學(xué)生朗讀的過程中還需要加以指導(dǎo)。首先，教師要讓學(xué)生進(jìn)行快樂的朗讀，并且不受任何目標(biāo)的干擾，憑借自身的興趣與接觸與朗讀詩歌，充分享受其中的音韻美。其次，教師還要提高學(xué)生誦讀的質(zhì)量，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的過程中把握住節(jié)奏、旋律，以及聲音的高低、長短、輕重、斷續(xù)等等，并且將自己的情感融入進(jìn)去，表達(dá)出詩詞中作者的情感變化。然后，還要設(shè)置多樣化的誦讀方式，比如將吟唱和誦讀的方式相結(jié)合，在學(xué)習(xí)詩人白居易的《琵琶行》，在上課之前先讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，并且用多種誦讀方法結(jié)合的方式，吟唱、背誦、美讀等等，在學(xué)生鑒賞的過程當(dāng)中，還必須要指導(dǎo)學(xué)生把握琵琶聲變化的線索，以及詩人的情感，從而使自己的誦讀也跟隨作者情感的變化而變化，這樣才能更加深刻的體會(huì)到詩詞中作者的情感。
（二）設(shè)置情境教學(xué)
教師在指導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，必須要根據(jù)詩詞的意境，創(chuàng)造出獨(dú)有的情景和氛圍，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，想象，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，并且充分的體驗(yàn)到古詩詞中的意境美。首先，教師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞的過程中，要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，以及平時(shí)的積累，進(jìn)行合理的思考與想象，使學(xué)生充分的體驗(yàn)到詩中的情感。
比如，教師還可以這樣設(shè)置教學(xué)課堂，在學(xué)白的《渡荊門送別》時(shí)，為了使學(xué)生更加深刻的體驗(yàn)到其中的感情，并且培養(yǎng)出語感。可以讓學(xué)生們分成小組對詩歌中送別的一幕進(jìn)行表演并且朗誦。另外，在學(xué)習(xí)曹操的《七步詩》時(shí)候，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考，寫出后續(xù)故事。學(xué)生通過想象，調(diào)動(dòng)了自身的情感和經(jīng)驗(yàn)，對詩詞產(chǎn)生了情感共鳴，同時(shí)，也獲得了難以言傳的審美，其語感在不知不覺中得到了大力的提升。
（三）要求學(xué)生全方位的進(jìn)行思考和理解
只有全方位的進(jìn)行了思考，才能夠準(zhǔn)確地思考詩詞中的內(nèi)涵。所以，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，要讓學(xué)生對精煉的字、詞進(jìn)行分析，以及對字、詞的情味、意蘊(yùn)、含義、色彩、音韻進(jìn)行深入的品味。另外，還要運(yùn)用古詩詞中的意境方面的知識(shí)，教會(huì)學(xué)生如何對意象和意境進(jìn)行探究，探究的內(nèi)容包括作者的風(fēng)格、詩詞的含義等等。在進(jìn)行探究的過程中，必須要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮逆向思維，開展熱烈的討論和辯論，這個(gè)過程中教師也要充分的進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥，其目的是為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的一些知識(shí)。最后，教師還要多多的設(shè)計(jì)合理的問題，問題的難度必須適中，既不能因?yàn)樘y而讓學(xué)生失去情趣，又必須要讓學(xué)生深入的探究及思考，因?yàn)檫@能夠幫助學(xué)生形成新的語感圖式。在平時(shí)，教師更要讓學(xué)生多多做筆記，定時(shí)整理自己的讀書筆記，將這些筆記運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
（四）進(jìn)行“遷移”式的教學(xué)
這里的“遷移”式教學(xué)，指的是將一種學(xué)習(xí)遷移到另外一種學(xué)習(xí)當(dāng)中去，說得通俗一點(diǎn)，也就是舉一反三、觸類旁通。要培養(yǎng)學(xué)生的語感，這一點(diǎn)是非常重要的，通過“遷移”式的教學(xué)，可以讓學(xué)生將已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和技能進(jìn)行釋放以及輸出，最終使自身的語感得到提升，這樣一來，鑒賞古詩詞的能力也會(huì)有所提高。最后，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，寫作能力也能夠提升語感，但寫作的內(nèi)容必須緊緊的圍繞古詩詞，比如詩詞改寫、詩詞續(xù)寫、讀后感、與作者進(jìn)行對話、交流等等，一位教師給我們提供了一個(gè)很好的參考例子，她在上《孔雀東南飛》這一堂課的時(shí)候精心的進(jìn)行了設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@篇課文中，主人公劉蘭芝自殺投身池子的一段，作者沒有寫出來，教師就要求學(xué)生對此進(jìn)行了描寫，并且提醒學(xué)生在描寫的過程中，一定要運(yùn)用動(dòng)作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫等等。或者也可以讓學(xué)生對《孔雀東南飛》中印象最深刻的一個(gè)人物進(jìn)行描寫，寫出自己對這個(gè)人物最真實(shí)的感想，這樣的教學(xué)方法大有裨益。
二、培養(yǎng)語感需要遵循的原則
（一）感受性原則
感受性原則很重要，因?yàn)樗氰b賞古詩詞的首要原則，學(xué)習(xí)和鑒賞古詩詞的時(shí)候，必須憑借藝術(shù)直覺思維進(jìn)行感受，對整理進(jìn)行把握。在進(jìn)行感受的過程中，要含英咀華，細(xì)細(xì)品味，又要從大體上把握詩詞的意境。
（二）滲透性原則
滲透性原則是將語感培養(yǎng)的過程、方法與鑒賞結(jié)合在一起，并且將語感的運(yùn)用和培養(yǎng)滲透在詩詞鑒賞的多個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，并且防止語感的培養(yǎng)與詩詞的鑒賞相孤立，同時(shí)，只有遵循了滲透性原則，才能夠提高教學(xué)的效率。
（三）訓(xùn)練原則
要提高學(xué)生的語感，就必須要進(jìn)行訓(xùn)練，首先要讓學(xué)生聯(lián)系情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)來對詩詞進(jìn)行鑒賞，這樣就能夠?qū)⒏惺艿膶ο筠D(zhuǎn)化為語感的實(shí)踐訓(xùn)練。其次，還必須要求學(xué)生在品味和誦讀古詩詞的時(shí)候，積累知識(shí)，從而直接的構(gòu)建語感能力。
三、總結(jié)與體會(huì)
學(xué)生的語感培養(yǎng)是一個(gè)需要不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新的過程。教師們需要通過自身的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀，理解，引領(lǐng)學(xué)生走入優(yōu)美的古詩詞意境當(dāng)中，這樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生形成優(yōu)美的語感。
參考文獻(xiàn)：
[1]周曉曦.古詩詞鑒賞中的語感培養(yǎng)教學(xué)[J].文學(xué)教育，2010(1)：26-29.
[2]滕進(jìn)朝.古詩詞鑒賞教學(xué)中的語感培養(yǎng)之我見[J].文學(xué)教育，2009(20)：122-122.
一、反復(fù)誦讀
古詩詞節(jié)奏鮮明、音韻鏗鏘，讀起來別有一番韻味。教師要引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上讀出古詩詞的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，在深情朗讀中感受古詩詞的音韻之美。
（一）讀準(zhǔn)字音。讀，講究字正腔圓，字正則音正，腔圓則韻足。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。例如學(xué)習(xí)王維的《送元二使安西》，要求學(xué)生大聲讀詩，把詩中的“渭、浥”兩個(gè)生字和“朝、舍、更”三個(gè)多音字的字音讀正確，做到聲音洪亮飽滿。
（二）讀出節(jié)奏。古詩詞形式整齊、節(jié)奏鮮明，在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，就能讀得抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感。教師可以示范讀，指出詩句中停頓的位置。如李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人/西辭/黃鶴樓，煙花/三月/下?lián)P州。孤帆/遠(yuǎn)影/碧空盡，唯見/長江/天際流。”告訴學(xué)生讀出節(jié)奏的方法，即一個(gè)詞一個(gè)詞地讀，讀的時(shí)候注意做到“聲斷氣相連”；或者采用師生“前四后三輪換讀”的方法，讀出古詩的節(jié)奏。
（三）讀出韻律。古詩詞講究押韻、平仄等，可以采用平長仄短的讀法，把詩的韻律讀出來。例如朗讀岑參的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。”教師先進(jìn)行范讀，讓學(xué)生注意傾聽，看看哪些字是輕讀，哪些字是重讀，輕讀的字是第幾聲，重讀的字是第幾聲。要讓學(xué)生明白現(xiàn)在一、二聲的字相當(dāng)于古代平聲字，要讀得輕而緩；三、四聲的字相當(dāng)于古代仄聲字，要讀得重而急。這就是平長仄短的讀詩方法。另外，詩中押韻的字叫韻腳，“漫、干、安”三個(gè)字就是詩的韻腳。讀韻腳時(shí)可以比其他的字讀得略重一些，聲音延長的時(shí)間略長一些，但也不能一味地加大音量或者拉長字音，應(yīng)根據(jù)需要來把握重音或者拉長音的分寸。
二、揣摩詩意
在傳統(tǒng)古詩詞課堂教學(xué)中，教師主要采用“串講”方式釋義。這種方法做到了字字落實(shí)、逐句理解，但過于單調(diào)，學(xué)生感到枯燥無味，從而喪失學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。教師應(yīng)從整體把握，讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)情境中領(lǐng)悟詩意。
（一）自主揣摩。引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩詞的方法，讓學(xué)生自己去揣摩古詩詞的意思。例如教學(xué)《泊船瓜洲》，可以讓學(xué)生通過借助注釋、查找工具書、聯(lián)系上下文領(lǐng)悟詩義，看插圖想象詩句的意思等。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深了對詩文的理解和體驗(yàn)，比教師用“串講”的方式品詞析句更加有效。
（二）互動(dòng)探究。當(dāng)學(xué)生大致了解了詩意后，教師要引導(dǎo)他們在小組內(nèi)交流自己對古詩的理解，探究有一定深度和廣度的問題。在學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，教師拋出問題：“想一想還可以用什么字替換詩中的‘綠’字？”學(xué)生一下子來了興趣，積極展開交流。有的說用“到”字，有的說用“滿”字，有的說用“入”字，有的說用“過”字，還有的說用“舞”字……最后發(fā)現(xiàn)不管用哪個(gè)字替換都沒有“綠”字用得好。因?yàn)?ldquo;綠”字既有色彩美又有動(dòng)態(tài)感，把春風(fēng)寫得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)表現(xiàn)出了整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。
三、舉象入境
古詩詞的意境是由一個(gè)意象或多個(gè)意象形成的藝術(shù)境界。朱光潛先生說：“詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向，見出我們所不能見。”教師要想方設(shè)法把詩歌的意象打開來，讓學(xué)生見到意象，進(jìn)而領(lǐng)悟詩情。例如執(zhí)教《送元二使安西》這首詩，教師可以抓住“雨、柳、酒”三個(gè)意象進(jìn)行教學(xué)。“雨”是送別詩常用的一個(gè)意象，表現(xiàn)悲傷的感情。詩的一二句描繪了一幅雨后美景圖：潔凈的道路、青青的客舍、翠綠的楊柳，與陽關(guān)以西的荒無人煙形成鮮明對比，突出了詩人送別好友時(shí)的傷感。“柳”是一個(gè)特殊的意象，從《詩經(jīng)》“惜我往矣，楊柳依依”開始就有了借柳寄托離愁別緒的開端。“柳”者，“留”也，“柳”“留”諧音，折柳相送表示情真意切的惜別之情。“酒”這個(gè)意象更是文人墨客在詩詞中常用的，借酒寄別情、消離愁，酒可謂送別的絕佳媒介。《雨霖鈴》中“都門暢飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”，讓人深感離別凄苦。在教學(xué)中，教師可以通過利用多媒體播放抒發(fā)離愁別緒的樂曲，出示雨后美景、折柳相送、勸酒話別、荒蕪陽關(guān)等圖片，讓學(xué)生步入離別境界，領(lǐng)悟詩人表達(dá)的感情。
四、拓展延伸
【關(guān)鍵詞】比較；歸納；教學(xué)；古詩詞
一、關(guān)于詩歌意象的比較歸納
意象是寄托詩人的情感，構(gòu)成詩歌意境的客觀物象，如果要理解詩中蘊(yùn)涵的情感，解讀詩的意境，那就必須把握意象。然而由于學(xué)生的知識(shí)面有限，閱讀面不寬，他們對意象的理解比較困難。如果用比較法學(xué)習(xí)，就會(huì)形成可比可感的具體印象。
在學(xué)習(xí)柳永的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睍r(shí)，有的學(xué)生問：詞人為什么非要寫殘?jiān)露粚憚e的。實(shí)際上從古到今，有許多以“月亮”為物象的膾炙人口的文學(xué)作品，我們不妨列舉一些進(jìn)行比較。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”杜甫的《月夜》：“今夜州月，閨中只獨(dú)看。”張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”月亮是有圓缺的，正如人有離合。因此，在我國古詩詞作品中人們往往寄托于月亮這一物象之上的意就是思人、思鄉(xiāng)。這樣由表及里，逐層剖析，詩意就不難理解了。
“水”，在古詩詞中頻頻出現(xiàn)，為了理解蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之“水”的特點(diǎn)，我們可以比較以下幾首詩中“水”的特點(diǎn)，找出結(jié)論。曹操《觀滄海》：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其中。孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。李白《渡荊門送別》：山隨平野盡，江入大荒流。李白《娥眉看山月歌》：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《將進(jìn)酒》：君不見黃河之水天上流，奔流到海不復(fù)回。杜甫《登高》：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。這些詩中的“水”，恣肆，氣勢磅礴。通過比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：蘇軾這三句不僅寫出了長江奔流不息的磅礴氣勢，而且將寫景與寫人融合為一。在這里，長江不僅僅是一個(gè)水的名稱，而是滔滔歷史長河的代名詞。蘇軾將大江與千古風(fēng)流人物聯(lián)系在一起，把讀者帶到千古興亡的歷史氣氛中，抒發(fā)了對往昔英雄人物的無限懷念之情。
要激發(fā)學(xué)生的更大學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高詩歌的鑒賞水平，還必須進(jìn)行大量的拓展練習(xí)。在我們學(xué)過的古詩詞中，隨處可遇到“頭發(fā)”這一形象，那么在詩人筆下究竟有多少“頭發(fā)”？又究竟是什么樣的“頭發(fā)”？帶著這一問題要求學(xué)生課外搜集唐詩，然后歸納總結(jié)。結(jié)果同學(xué)們發(fā)現(xiàn)四大問題：一是唐詩中頭發(fā)顏色絕大多數(shù)是白、蒼、斑、素等，二是唐詩中頭發(fā)狀態(tài)大多是衰、凋、殘、焦、絲、華等，三是詩人們習(xí)慣用雪、秋霜、蓬、鶴、云等來比喻頭發(fā)，四是詩人一般抒發(fā)的是時(shí)光易逝、壯志未酬等憂愁悲傷的人生感慨。通過這次活動(dòng)，學(xué)生初步學(xué)會(huì)怎樣去讀詩，學(xué)習(xí)古詩詞的興趣也一時(shí)高漲。
二、關(guān)于詩歌形象塑造法的比較歸納
詩歌中的形象大致有三類：詩中主人公形象、詩人自己的形象和詩歌中所描寫的景與物。為了使詩歌的形象鮮明突出，詩人往往調(diào)用各種手法去塑造形象。
白居易的《琵琶行》中三次寫到江中之月，其作用分別是烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和烘托了人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。為了進(jìn)一步理解這一作用，我們可以聯(lián)系初中所學(xué)的《陌上桑》進(jìn)行對比，《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)就是為了側(cè)面烘托秦羅敷的驚人美貌。
詩人除了用正面的襯托手法外，還用反襯的手法塑造形象。如王維的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，就是典型的以鬧襯靜的手法；李商隱的《柳》“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬”，本是借詠秋日之柳自傷遲暮，傾訴隱衷的，但詩人卻先寫春日的情景，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋，春日愈是繁華得意，愈顯出秋日的零落憔悴。
三、關(guān)于詩歌思想內(nèi)容的比較歸納
一、豐富詩詞教學(xué)方法，增加課堂趣味性
學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞，不僅能夠有效積累語文素材，還可借助詩詞表達(dá)情感，抒發(fā)人生感悟。但大多數(shù)詩詞作品給學(xué)生的理解帶來一定難度，教師在執(zhí)教過程中也一般采用四步教學(xué)法：知作者，讀詩文，明詩意，悟詩情。在新課程理念下，我們應(yīng)及時(shí)更新自身的教學(xué)理念，努力創(chuàng)新詩詞教學(xué)方式，提升課堂整體趣味性。
如在學(xué)習(xí)魯教版（五四制）初中語文古詩詞《歸園田居（其三）》時(shí)，教師可借助多媒體教學(xué)設(shè)備，通過情境創(chuàng)設(shè)的方式，為學(xué)生營造出“悠然自得”的情感氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到情境中：“有一位農(nóng)夫清晨就下到田地里鏟除雜草，直到日落了才扛著鋤頭回家，在回家的路上農(nóng)夫的臉上一直洋溢著笑容。”當(dāng)學(xué)生觀看完媒體創(chuàng)設(shè)的情境后，教師適時(shí)提出問題：“請同學(xué)們思考，這位老者的生活狀態(tài)怎么樣？”并給予學(xué)生2-5分鐘的討論交流時(shí)間，促使學(xué)生參與到教學(xué)過程中。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽分享所思所感，可以想象老者在抒發(fā)悲涼的情感，也可想象其在感嘆不如意的人生，再引入“種豆南山下，草盛豆苗稀”的首聯(lián)，正式進(jìn)入詩詞學(xué)習(xí)。
這樣的情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師綜合考慮學(xué)生興趣愛好、教學(xué)目標(biāo)等方面的因素，以視頻與聲音的方式提高情境的感染力，最終提升課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的熱情。同時(shí)，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的思考空間，不禁錮學(xué)生思維，將詩詞中提到的“道狹草木長”、“夕露沾我衣”融入在情境中，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)前對詩詞形成初步的印象，降低學(xué)生理解詩詞的難度。
二、引入詩詞寫作背景，提升課堂詩意性
詩詞的創(chuàng)作都有一定的背景，且每個(gè)詩人詞人都有自身的創(chuàng)作風(fēng)格，因此，在詩詞學(xué)習(xí)的過程中，為提升課堂額度詩意性與文化性，教師可引入詩詞寫作背景，為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)作者創(chuàng)作時(shí)的心境，幫助學(xué)生理解詩詞的深層次含義，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩詞的魅力。
如在學(xué)習(xí)（五四制）魯教版初中語文詩詞《浣溪沙》（蘇軾）時(shí)，教師可仔細(xì)為學(xué)生講解“烏臺(tái)詩案”：在北宋年間，著名詩人蘇軾因?yàn)樵谧髌分兄S刺當(dāng)時(shí)的朝政，而被下令逮捕并關(guān)押4個(gè)月，出獄后，蘇軾也被貶為“黃州團(tuán)練副使”，請問同學(xué)們，你如果也遇到像蘇軾一樣的困難，你們會(huì)怎么做？將寫作背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。在學(xué)生回答完問題后，教師最后引入蘇軾的“浣溪沙”，學(xué)習(xí)詩人“奮發(fā)向上”、“樂觀”的人生態(tài)度。需要注意的是，教師在講解詩詞的寫作背景時(shí)，應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的參與情況，多用提問等方式，吸引學(xué)生注意力，幫助學(xué)生理解詩詞的深層次含義，提高學(xué)生詩詞鑒賞能力。教師也應(yīng)積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生用詩詞抒感，以提升詩詞教學(xué)課堂的詩意性。
三、整合詩詞教學(xué)內(nèi)容，保障教學(xué)有效性
教師應(yīng)抓住不同詩詞之間的相同點(diǎn)，科學(xué)整合詩詞教學(xué)內(nèi)容，將以趣入境而知詩意的詩詞教學(xué)方法融入教學(xué)活動(dòng)中，不斷豐富學(xué)生詩詞積累，保障詩詞教學(xué)的有效性。
一、以詩歌的題材為基點(diǎn)，進(jìn)行拓展延伸
《曉出凈慈寺送林子方》的文題非常明確地告訴了讀者：這是一首送別詩――送別的地點(diǎn)是凈慈寺，送別的人物是林子方，送別的時(shí)間是天剛破曉時(shí)分。鑒于此，教學(xué)時(shí)，我們可以在充分考慮學(xué)生的古典詩詞文化素養(yǎng)以及最近發(fā)展區(qū)的前提下，運(yùn)用多媒體展示下列經(jīng)典送別詩：
1.高適的七絕《別董大》（“千里黃云白日曛”）；
2.李白的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（“故人西辭黃鶴樓”）；
3.王維的七絕《送元二使安西》（“渭城朝雨輕塵”）；
4.劉長卿的五絕《送靈澈上人》（“蒼蒼竹林寺”）
5.王昌齡的七絕《芙蓉樓送辛漸》（“寒雨連江夜入?yún)恰保┑取?/p>
組織學(xué)生將上述古典送別詩逐一誦讀之后，引導(dǎo)他們從中選擇自己最喜歡的一首或者兩首當(dāng)堂誦讀、背誦，直至準(zhǔn)確無誤地默寫出來。或者引導(dǎo)學(xué)生從上述送別詩中選出一首或者兩首，將之與課文《曉出凈慈寺送林子方》進(jìn)行比較閱讀，比較的內(nèi)容可以是下列任意一個(gè)角度或者多個(gè)角度：題目、內(nèi)容、意境、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等。當(dāng)然，在學(xué)生自主比較閱讀之前，教師應(yīng)該做比較閱讀的示范。
二、以詩歌的內(nèi)容為基點(diǎn)，進(jìn)行拓展延伸
楊萬里的《曉出凈慈寺送林子》雖然是一首寫送別朋友林子方的詩歌，但是，立意并不在于暢敘二人之間的深厚情誼，或者揮灑離愁別緒，而是通過極度贊美六月西湖的美景，委婉表達(dá)對友人的眷戀之情。如果拋開詩題，只看全詩，絕對是一首詩中有畫、畫中有詩的典型的山水田園詩。故此，教學(xué)時(shí)，我們可以以這首詩歌描繪的西湖美麗風(fēng)景為基點(diǎn)，設(shè)置拓展延伸閱讀訓(xùn)練。其具體方法是：運(yùn)用多媒體展示下列山水田園詩：
1.陶淵明的《歸田園居（其三）》（“種豆南山下”）；
2.王維的五絕《山中》（“荊溪白石出”）與《竹里館》（“獨(dú)坐幽篁里”）；
3.孟浩然的五言律詩《過故人莊》（“故人具雞黍”）；
4.孟浩然的五絕《宿建德江》（“移舟泊煙渚”）。
引導(dǎo)學(xué)生齊讀或者自由誦讀上述古典詩詞后，鼓勵(lì)學(xué)生從中選擇一首或者兩首古詩當(dāng)堂背誦、默寫；也可以鼓勵(lì)學(xué)生從中選擇一首或者兩首自己最喜歡的古典詩詞，將之與《曉出凈慈寺送林子》的詩題、畫面、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等進(jìn)行比較閱讀。
三、以詩歌的意象為基點(diǎn)，進(jìn)行拓展延伸
在古典詩詞作品中，意象是指作者在作品中所描繪的客觀事物。楊萬里《曉出凈慈寺送林子》中，對妝點(diǎn)六月西湖美麗風(fēng)光的景物――荷花進(jìn)行了精心的描繪：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩歌中的“荷花”是這首詩歌所描繪的美麗意象。鑒于此，我們可以設(shè)計(jì)與這一意象相關(guān)的古典詩詞拓展延伸閱讀活動(dòng)。其具體方法是：運(yùn)用多媒體將下列描寫荷花的古典詩詞作品展示出來，供學(xué)生誦讀、理解、背誦、默寫等。
1.李清照的《如夢令》（“常記溪亭日暮”）；
2.李白的《折荷有贈(zèng)》（“涉江玩秋水”）；
3.李商隱的《荷花》（“都無色可并”）；
4.劉孝成的《采蓮曲》（“金槳木蘭船”）；
5.殷英童的《采蓮曲》（“蕩舟無數(shù)伴”）；
6.溫庭筠的《荷花》（“綠塘搖滟接星津”）。
值得一提的是，上述古典詩詞中的意象雖然也是荷花，但是，內(nèi)容比《曉出凈慈寺送林子》難于理解。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展延伸閱讀的同時(shí)，應(yīng)該對其內(nèi)容加以講解，引導(dǎo)學(xué)生在基本讀懂詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸閱讀。
一、創(chuàng)設(shè)情境引
古詩，語言凝練，意存高遠(yuǎn)，學(xué)生有時(shí)難以理解，這就需要教師根據(jù)詩文內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)情境，充分凸顯形象，讓學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，只要“境”創(chuàng)設(shè)得妙，“情”便激發(fā)得濃。
1.故事啟情
“詩”是詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。在課堂上，教師不妨用故事的形式，具體、生動(dòng)地講述古詩的創(chuàng)作背景。把學(xué)生吸引到作品的藝術(shù)境界中去，從而啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩人作詩時(shí)的特殊情感。如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首古詩，課前可以講述李白寫詩時(shí)的背景，聽了生動(dòng)的故事，學(xué)生們仿佛看見汪倫與李白離別的情景，就興趣盎然地吟誦詩歌，從中體會(huì)他們的朋友深情。
2.繪畫抒情
繪畫是人們喜聞樂見的形式。小學(xué)生總是憑借形象而引發(fā)想象的，對于那些描寫山川風(fēng)貌、生活場景的古詩，不妨讓學(xué)生想象畫面，繪制簡筆畫。如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩句詩中，“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的色彩，交織成了一幅瑰麗的春景圖。教學(xué)中，教者可即興創(chuàng)作簡筆畫，幫助學(xué)生理解詩意，一會(huì)兒工夫，一幅幅色彩絢麗的春景圖立刻呈現(xiàn)出來。學(xué)生禁不住迸發(fā)出一股對春天的贊美之聲――“啊，好美的春天啊！”“春天，我愛你！”
3.音樂悟情
德國作曲家舒曼曾經(jīng)這樣說：“一切豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活印象都可以用音樂傳達(dá)出來。”古詩教學(xué)如借助音樂的作用，定會(huì)讓學(xué)生情感在旋律中飛翔。如李白的《送孟浩然之廣陵》，教學(xué)中可選用與這首古詩詩意相協(xié)調(diào)的古典樂曲《送別》，學(xué)生邊看圖片邊凝神細(xì)聽，似乎看到了滾滾的長江水奔向天際，友人的孤船漸漸遠(yuǎn)去，與故友的離愁別緒完全在水天一色之間，而學(xué)生的情感也似“唯見長江天際流”。這時(shí)，再讀這首詩，學(xué)生深深地沉浸于自己的朗讀之中。音樂，成了學(xué)生情感的催化劑。
二、玩賞詞句品味情
1.品讀名詞佳句生情感
精妙絕倫的名詞佳句常常是古詩文篇中點(diǎn)睛傳神之筆。寄托思念的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；依戀家鄉(xiāng)的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”；抒發(fā)親情的“每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處”；蘊(yùn)藏哲理的“欲窮千里目，更上一層樓”等千古吟唱的精詞佳句，似清泉，勝甘醇，使自然事物好像也有了人的感情，創(chuàng)造出了情景交融的藝術(shù)境界。
2.體味精詞佳句創(chuàng)意境
古詩中，詩人往往將自己的情感寄托在所描寫的事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”國家殘破，在詩人眼中，連盛開的花兒也會(huì)落淚，鳥兒的鳴囀也令詩人心悸。可見戰(zhàn)爭之亂給詩人帶來的傷害是巨大的。這兩句詩情景交融，意在言外，構(gòu)成了風(fēng)韻天成、含而不露的獨(dú)特的意境美。
三、以情激情體驗(yàn)情
“情”是“詩”之靈魂，小學(xué)教材中的古詩，多為抒情詩。有的直抒胸臆，情動(dòng)于衷；有的婉曲隱含，情蘊(yùn)其間；有的借景抒情，情因景生；有的移情于景，景中見情；有的情理交融，情真意切。
1.朗讀激情
“詩歌不是無情物，字字句句訴衷腸。”古詩的情感常常蘊(yùn)含在疏密相間、緩急交替、整齊勻稱富有音樂美的語言之中。只有讓學(xué)生反復(fù)地讀，才能在讀中感悟詩句的精當(dāng)確切、凝練含蓄的精確美、凝練美。
2.體驗(yàn)情感
古詩的語言風(fēng)格多樣。不同的作品或不同的詩人，表現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格。李白的豪放，杜甫的深沉，白居易的曉暢等，顯示出古代詩人語言的不同風(fēng)格之美。在教學(xué)中，我們不妨將這些內(nèi)容進(jìn)行重組，通過比較閱讀，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
四、反復(fù)吟誦領(lǐng)悟情
小學(xué)語文教材中的古詩多是千古傳誦的名家名篇，既非常適合小學(xué)生閱讀，又具有很高的審美價(jià)值。語文老師可以通過古詩教學(xué)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中獲得美的熏陶，提高感受美和創(chuàng)造美的能力。
1.反復(fù)吟誦，領(lǐng)悟語言美
古詩的語言美，美在它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊、均衡。有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。如李白的《望天門山》，詩寫天門山附近長江的雄偉景色，以簡潔的畫面，表現(xiàn)長江的磅礴水勢及天門山夾江對峙的險(xiǎn)要，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這一句中的“出”和“來”化靜為動(dòng)，惟妙惟肖地表現(xiàn)出地勢的險(xiǎn)要，給人以動(dòng)態(tài)美。
2.啟發(fā)想象，感受畫面美
唐宋許多著名詩人的詩句，常常被人選作繪畫的題材。從小學(xué)教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如楊萬里的《小池》，詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn)，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機(jī)的“泉池小荷”圖。
關(guān)鍵詞：中考；古詩詞；應(yīng)對策略
古詩詞鑒賞，歷年來都是中考必考之題，且分值重、難度大，一般考生很難拿到較為理想的成績，也是大多數(shù)教師覺得較為頭疼的一道題。為了攻克此題，筆者做了一些粗淺的探究，現(xiàn)將探究結(jié)果陳述如下：
一、中考考點(diǎn)，要心中有數(shù)
要引導(dǎo)學(xué)生答好這道題，首先教師對中考中這道題的考點(diǎn)一定要做到心中有數(shù)。怎樣才能做到心中有數(shù)呢？我覺得最簡單、最有效的辦法就是研究近幾年的中考題。筆者在這方面做了一些研究，得出的規(guī)律是：有關(guān)這道題的中考考點(diǎn)，一是考“寫什么”，二是考“怎么寫”的問題。寫什么主要從內(nèi)容與情感去考查，怎么寫的問題又主要從語言與技巧等方面去考查。
二、采取應(yīng)對策略
（一）解決“寫什么”的問題
怎樣去引導(dǎo)學(xué)生答好“寫什么”的問題呢？考這一塊，一般是問這首詩或詞表達(dá)了詩人或詞人什么樣的思想感情或有什么感情變化，表現(xiàn)了詩人什么樣的人生理想或揭示了什么樣的人生哲理。面對這樣的問題，教給學(xué)生的應(yīng)對方法不外乎三個(gè)：
1.扣題目，抓意象
舉個(gè)例子說，王維的《送元二使安西》這首詩，題目問這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？答這道題時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“扣題目，抓意象”的辦法來作答。（1）題眼是“送”，送朋友出使安西，安西地處偏遠(yuǎn)，因而舉杯相送，依依惜別。（2）意象是“柳”，因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，暗指希望友人留下，寫出了詩人的不舍。根據(jù)以上兩點(diǎn)，我們就可得出這道題的答案，即是抒發(fā)了詩人對友人依依惜別的深情。
2.引導(dǎo)學(xué)生熟悉一些著名詩人、詞人的風(fēng)格與身世
比如說，李白的風(fēng)格豪放灑脫，但也多坎坷；杜甫的風(fēng)格憂國憂民；陶淵明的風(fēng)格歸隱田園，淡泊名利；李清照的風(fēng)格前期清新婉麗，后期憂傷而深沉；文天祥、辛棄疾都愛國憂民，殺敵建功。如，問李白的《行路難》一詩體現(xiàn)了詩人怎樣的情感變化？要答好這道題，我們就要引導(dǎo)學(xué)生對李白的身世與人生遭際有所了解。李白26歲出蜀，41歲見到玄宗，42歲被玄宗“賜金放還”。這首詩即是李白被玄宗“賜金放還”之后，友人設(shè)宴送別時(shí)所作。李白原本滿懷希望，希望玄宗能重用自己，哪知道玄宗只是拿自己來寫寫詩、作作樂而已，并沒有要重用自己的意思。最后又在小人的讒言之下，被玄宗一腳踢開，李白只好離開京城，人生道路一片茫然。了解了這些，再結(jié)合詩中的具體語句，我們就不難看出李白的心境是多么的微妙與復(fù)雜。懷才不遇的詩人悲憤中不乏希望，失意中懷有豪氣，這就是現(xiàn)實(shí)中的李白。
3.引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)掌握一些詩詞的不同題材
比如說，山水詩一般都寄情山水，有所寄托；田園詩一般都熱愛生活，歸隱田園；思鄉(xiāng)詩一般都思鄉(xiāng)念親；送別詩一般都送別友人，依依不舍；邊塞詩一般都敘寫軍旅生活，表建功立業(yè)之豪情；懷古詩一般都懷古傷今，懷才不遇；寫景詩一般都寫景抒情；詠物詩一般都托物言志；詠史詩一般都借古諷今，懷才不遇。讓學(xué)生大致了解這些之后，再給予具體指導(dǎo)，學(xué)生要答好“寫什么”這一方面的題目就不至于無從下手了。比如，問范仲淹的《漁家傲?秋思》這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？要回答這個(gè)問題，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生明白，這是一首描寫邊塞軍旅生活的詩詞，其次再要求學(xué)生回想有關(guān)邊塞題材詩詞所展示的內(nèi)容與情感，邊塞詩詞其主題離不開軍旅生活，這種軍旅生活又大多離不開建功立業(yè)，思鄉(xiāng)念親。想到這里，這題就好答了，即是抒發(fā)了作者既渴望建功立業(yè)，又思鄉(xiāng)念親的情懷。
（二）解決“怎么寫”的問題
考查“怎么寫”的問題的題型一般不外乎三個(gè)方面：一是煉字題，二是煉句題，三是技巧題。
1.煉字題
煉字題一般是你認(rèn)為詩中某某字好在哪里，為什么？面對這樣的題目，我們該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去作答呢？我們可這樣應(yīng)對：（1）先肯定“好”或“哪一個(gè)更好”。（2）解釋該字的一般含義及在句中的含義。（3）展開想象與聯(lián)想，把你認(rèn)為好的字還原到句中，再現(xiàn)詩人所描繪的情景。（4）說出該字表達(dá)了詩人什么樣的感情或烘托了什么樣的意境。如，唐朝王灣的《次北固山下》第二聯(lián)“潮平兩岸闊”，有的版本寫作“潮平兩岸失”，你覺得哪個(gè)字更好，為什么？回答這道題，我們就可以按照上述所說的四點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去作答了。依葫蘆畫瓢，答案即可馬上展示如下：（1）“闊”字更好。（2）“闊”字有開闊、空曠的意思，“失”是消失、看不見的意思。（3）“闊”字表達(dá)了大地春回，冰雪消融，春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際，兩岸變得更加寬闊。（4）“闊”字直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強(qiáng)烈感受，而“失”字卻沒有這種表達(dá)效果，因此“闊”字比“失”字好。
2.煉句題
煉句題一般的考法是要求描述名句所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義，或說說該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？面對這樣的問題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣作答：（1）明確詩句中的具體景物形象。（2）展開想象與聯(lián)想，用自己的語言再現(xiàn)景物形象。（3）概括詩人描繪的景物特點(diǎn)。（4）說出該句表達(dá)了詩人什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示。如，請用簡潔的語言描繪“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。對于這道題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣來作答：（1）找出詩中具體景物形象（鶯、燕）。（2）用自己的語言再現(xiàn)形象，鶯在干嗎，燕又如何？（3）景物有何特點(diǎn)？鶯在爭飛，燕在啄泥。為什么爭飛，為什么啄泥，點(diǎn)明了什么時(shí)令特點(diǎn)？（4）表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？表達(dá)了詩人對于早春特有景象的欣喜之情。引導(dǎo)學(xué)生作此分析之后，答案便可這樣歸結(jié)：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后飛到向陽樹上去唱歌；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥筑建新巢了。這兩句詩寫出了詩人對早春特有景物的喜愛之情。
3.技巧題
技巧題怎么考我們呢？技巧題的一般考法是：這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，怎樣抒感，有什么作用等？面對這樣一道題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣來作答：（1）準(zhǔn)確說出詩中運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法或修辭手法。（2）結(jié)合詩中具體語句作具體分析。（3）這種表達(dá)技巧表現(xiàn)了什么內(nèi)容或抒發(fā)了什么感情或揭示了什么道理。如，問王維的《鳥鳴澗》一詩最典型的表達(dá)技巧是什么，并結(jié)合具體語句簡析這種表達(dá)技巧。盡管王維的這首詩我們大家都耳熟能詳，因?yàn)樾W(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)過了。可是要答好這道題，有些學(xué)生可能還是會(huì)覺得無所適從。那怎么辦呢？首先，我們必須要讓學(xué)生掌握通常的表達(dá)技巧有哪些？一般來說，有直接抒情、間接抒情等抒情方式；有小中見大、虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以樂寫哀、對比、渲染、象征、鋪墊、抑揚(yáng)等表現(xiàn)手法；有對偶、互文、雙關(guān)、比喻、擬人、借代等修辭手法；有描寫、抒情、議論、敘述、說明等表達(dá)方式。然后再結(jié)合具體的詩句來作具體的分析。《鳥鳴澗》一詩最典型的技巧就是以動(dòng)襯靜的寫法。“人閑”說明人的內(nèi)心是嫻靜的，“夜靜”“山空”表明環(huán)境的靜謐，但作者用“花落”“月出”“鳥鳴”這些動(dòng)景，就更加襯托了山澗的幽靜，表達(dá)了詩人內(nèi)心的閑適。所以在作答這種題時(shí)，讓學(xué)生掌握有哪些表達(dá)技巧很重要。其次要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去運(yùn)用具體詩句作具體分析。最后再歸結(jié)到這種表達(dá)技巧所表現(xiàn)的內(nèi)容或情感。這樣，技巧題也就不會(huì)讓學(xué)生覺得玄乎其玄了。
