茶文化在音樂教育中的融入

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇茶文化在音樂教育中的融入，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地，在其漫長的歷史發(fā)展長河中，飲茶人不斷將儒道佛家思想精華融入到日常品茶之中，逐漸形成了博大精深、內(nèi)涵豐富的茶文化，并通過與音樂、美術(shù)、文學(xué)等多種藝術(shù)形式相結(jié)合，展現(xiàn)出其豐富多彩又底蘊(yùn)深厚的精深內(nèi)涵。與此同時，茶文化也為這些藝術(shù)形式提供了豐富的創(chuàng)作素材，與情感表達(dá)載體。可以說，茶文化與音樂自古以來就有著密不可分的聯(lián)系，兩者在文化、情感、精神等方面有著與生俱來的內(nèi)在共性。因此，如果將茶文化應(yīng)用到現(xiàn)代音樂教育中，為音樂教育找到寓教于樂的文化載體，不僅能夠提升音樂教育的文化品位，還可以形成獨(dú)具特色的當(dāng)代音樂教育體系，并以此為宣傳與展示平臺，讓全世界了解并認(rèn)識中華民族光輝燦爛的優(yōu)秀文化。值得一提的是，近年來，我國及地方政府對此也非常重視，已多方組織相關(guān)專家、學(xué)者、研究人員等對茶區(qū)的茶歌、茶舞等茶文化藝術(shù)進(jìn)行整理與挖掘，并陸續(xù)在福建、廣西等地高校開設(shè)與茶文化相關(guān)的專業(yè)課程，在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，為研究茶文化與音樂教育做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

1茶文化與音樂的相融性

1.1歷史淵源

中國是茶的故鄉(xiāng)，早從漢朝開始，我國的文獻(xiàn)資料中就有喝茶的記載，慢慢的，到了魏晉南北朝時期，喝茶的習(xí)慣逐漸興起，到了唐朝達(dá)到鼎盛。在我國歷史上，唐朝的物質(zhì)文明與精神文明處于一個高速發(fā)展時期，唐朝人對物質(zhì)生活和精神生活的追求不斷提高，飲茶習(xí)俗成為當(dāng)時的一種“時尚”，風(fēng)靡全國，隨之茶文化應(yīng)用而生。有記載顯示，茶文化起源于周朝，誕生于兩漢，興起于唐宋，以唐朝著名茶學(xué)家陸羽《茶經(jīng)》的問世，標(biāo)志著茶文化的正式形成。唐宋時期，詩詞藝術(shù)日漸繁榮興旺，這一時期的文人墨客多喜歡通過詩歌、音樂等形式，表達(dá)聚會飲茶時的感受與心情，正如唐代著名詩人白居易所著《琴茶》所言：音樂可以幫助品茗者品茶道、悟茶性、修身養(yǎng)性，啟發(fā)思考。到了元明清時期，飲茶愈加興旺，方式也愈加講究，社會上還出現(xiàn)了各種特色茶館與茶社，進(jìn)一步加速了茶文化與音樂的結(jié)合。與此同時，民間的茶園也越來越多，隨著戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展與繁榮，廣西、江蘇、福建等地陸續(xù)出現(xiàn)了采茶歌、采茶戲、采茶舞等形式多樣的民間藝術(shù)，促進(jìn)了茶文化與音樂的互融互通。因此，可以說，在漫長的歷史發(fā)展過程中，茶文化與音樂結(jié)下不解之緣。

1.2相融性

音樂具有陶冶情操，放松心境的效果，聆聽優(yōu)美動聽的音樂不僅能緩解壓力，還可以培養(yǎng)審美與鑒賞能力。不言而喻，若飲茶時聆聽音樂，茶香中融入美妙的音樂，能讓人沉醉其中，放松身心，尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏的社會環(huán)境下，茶文化與音樂有機(jī)結(jié)合，顯得極其重要。眾所周知，自古以來，茶文化與音樂都是相伴而生，在品茶中融入音樂，在賞樂中品評茶文化，是人們滿足了物質(zhì)需求的前提下，開始追求平靜尚和的精神生活。在當(dāng)今時代，隨著人們對精神生活追求的不斷提高，音樂在吸收傳統(tǒng)茶歌精髓的同時，更加注重其未來的發(fā)展與創(chuàng)新，促使音樂與茶文化不斷融合、交流、碰撞，從而推動茶文化在音樂教育中得到更好發(fā)展。舉例來說，近年來，我國及地方政府已組織相關(guān)專家、學(xué)者、研究人員等對茶區(qū)的茶歌、茶舞等茶文化藝術(shù)進(jìn)行整理與挖掘，并陸續(xù)在福建、廣西等地高校開設(shè)與茶文化相關(guān)的專業(yè)課程，這就是茶文化與音樂互融性的具體體現(xiàn)。

2茶文化融入音樂教育的重要意義

在我國，從幼兒園到大學(xué)，都開設(shè)有專門的音樂教育課程，其初衷不是為了將學(xué)生培養(yǎng)成音樂天才，而是為了提升學(xué)生的音樂鑒賞能力、審美能力以及想象力，同時還有助于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)良好品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。而以茶為載體的茶文化，歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，形成了以崇儉、重德、尚和為優(yōu)秀的具有德育功能的精神內(nèi)涵，可以幫助人們塑造健全人格，培養(yǎng)勤儉節(jié)約、文明守禮、互敬互愛等良好品德。可以說，茶文化不僅僅滿足飲茶人的物質(zhì)需求，更多的是可以凈化飲茶人的精神世界，這與當(dāng)前學(xué)校開設(shè)音樂教育課程的目的，以及塑造學(xué)生良好品行、構(gòu)建和諧社會的目的是一致的，因此，將茶文化融入到音樂教育中，具有不容小覷的重要意義。

2.1提高學(xué)生的審美力

音樂作為聲音藝術(shù)的一種，被視為情感表達(dá)最豐富的藝術(shù)形式之一。因此，將茶歌、茶戲、茶藝等各類茶文化融入到音樂教育中時，首先要明確，這些茶文化中都蘊(yùn)含著深厚的審美意境和精神內(nèi)涵，同時其表演動作還應(yīng)具有“神韻”，這樣才能讓學(xué)生通過聆聽與欣賞，如身臨其境般感悟到茶文化的博大精深。與此同時，隨著音樂知識的不斷積累與深化，學(xué)生對音樂表達(dá)方式的認(rèn)知也在不斷發(fā)生變化，相對而言，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生更容易悟到音樂教育中，所蘊(yùn)含的深厚的茶文化精神實質(zhì)，從而有助于提升學(xué)生的審美感知力。

2.2拓展學(xué)生的想象力

從某種角度上講，所謂豐富的想象力是指從某種對象的表現(xiàn)形式上，獲取更廣闊的想象與思考空間。而將茶文化融入到音樂教育中，不僅可以有效地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗美、拓展美，獲取全方位的情感體驗，有助于形成正確的“三觀”，而且還可以通過音樂，來表達(dá)個人情感，深入了解與把握音樂作品的文化內(nèi)涵。舉例來說，在音樂教學(xué)中有一首茶歌為《十二月采茶》，光蘊(yùn)意滿滿的詞曲就能讓學(xué)生感受到積極向上的正能量，這還有助于拓展學(xué)生的豐富想象力，通過歡快的茶歌詞曲，想象著在一片生機(jī)盎然的茶園里，茶農(nóng)們辛勤勞作的場景，美不勝收。

2.3健全學(xué)生的高尚人格

自古以來，茶就被視為健全人格與高尚情操的象征，因而備受歷朝歷代文人墨客的喜歡，他們深知在飲茶過程中能感悟人生，悟出虛懷若谷與清凈為懷的人生哲理，因此將茶作為自己的精神支柱，并創(chuàng)作出一首首膾炙人口的茶歌、茶詩、茶戲等。而在當(dāng)代音樂教育中加入這些“茶作品”，可以讓學(xué)生更透徹地了解茶文化的深厚內(nèi)涵與音樂的藝術(shù)本質(zhì)。要知道，古人對茶味、茶性的解讀，實質(zhì)上是對茶所蘊(yùn)含的深厚意境與精神內(nèi)涵的贊美，可以幫助他們塑造更高尚的人格，樹立正確的人生觀與價值觀。因此，將茶文化融入到當(dāng)代音樂教育中，可以幫助學(xué)生自查不足并予以糾正，對促進(jìn)學(xué)生道德情操的重塑與人格的健全具有積極推動作用。

3茶文化在音樂教育中的應(yīng)用分析

音樂是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，從填詞譜曲到舞蹈表演，每一個環(huán)節(jié)，都凝聚著作曲家、作詞家、舞蹈家等人的心血與汗水，體現(xiàn)著他們深厚的文化素養(yǎng)與高深的藝術(shù)造詣。因此，如何將茶文化應(yīng)用到音樂教育中，以促進(jìn)音樂更好的發(fā)展，需要當(dāng)前教育者進(jìn)行深思與實踐。

3.1在音樂教材中增加茶文化內(nèi)容的比重

在我國中小學(xué)義務(wù)教育階段，現(xiàn)存的一個普遍現(xiàn)象，就是音樂課程被列為“副科”，處于教育邊緣的地位，長期所學(xué)的音樂教材也多是老教材，常年未進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新。不過，近年來，隨著時代的發(fā)展，新課改的要求，中小學(xué)教育階段也更加注重學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，音樂教材內(nèi)容也隨之發(fā)生改變。試想，如果長期沿用傳統(tǒng)教材進(jìn)行教學(xué)，不能夠與時俱進(jìn)，不僅教學(xué)效果會打折扣，而且還降低學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，不利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。因此，為了更加有效地將茶文化應(yīng)用到音樂教育中，音樂教材的相關(guān)編纂者，可以緊扣茶文化對音樂教材進(jìn)行重新編排與創(chuàng)新，適當(dāng)增加音樂教材中有關(guān)茶文化的內(nèi)容比重，諸如，在音樂教材中，詳細(xì)介紹茶文化的起源與發(fā)展，以及各茶區(qū)廣為流傳的采茶歌、采茶舞、采茶戲等，同時還可以將茶道、茶藝與音樂教育內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生對我國茶文化有一個更深入、更廣泛的認(rèn)知和了解，從而最大限度發(fā)揮茶文化在音樂教育中的積極推動作用。

3.2發(fā)揮多媒體教學(xué)的音樂教育功能

隨著科技日新月異的發(fā)展，多媒體技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到教學(xué)領(lǐng)域，成為當(dāng)代教師教學(xué)的重要輔助工具，學(xué)校的音樂老師可以充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的音樂教育功能，以提高音樂教學(xué)的效果。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，近年來，許多音樂老師仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方式“唱練結(jié)合”為主，這種單一機(jī)械的教學(xué)模式，很容易出現(xiàn)氣息不穩(wěn)、走音等現(xiàn)象。而多媒體采用的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，集圖像、聲音、文字等多元素于一體，若音樂老師能駕輕就熟地將多媒體技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)之中，既可以提高音樂示范效果的精準(zhǔn)性，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和濃厚興趣。因此，音樂老師在進(jìn)行多媒體教學(xué)時，可以將茶文化音樂的視頻、音頻以及有聲讀物等，在教學(xué)過程中進(jìn)行播放，幫助學(xué)生了解茶文化在音樂教學(xué)中的發(fā)展與傳承。

3.3開設(shè)茶文化音樂欣賞課

在音樂課堂教學(xué)中，音樂老師可以選擇不同時期各具特色的茶歌、茶舞、茶戲等茶文化作品，專門開設(shè)茶文化欣賞課，諸如為廣大學(xué)生播放原汁原味的《茶歌》、《兩山蘭若試茶歌》、《貢茶鰣魚歌》等，通過欣賞這些茶文化音樂曲目，能夠增強(qiáng)學(xué)生的歌詞理解力，進(jìn)一步提升個人的音樂文化素養(yǎng)，讓學(xué)生初步具備文化賞析能力。與此同時，老師在茶文化音樂欣賞課上，還可以有針對性地引導(dǎo)學(xué)生對茶文化音樂的賞析和見解開展分組討論，充分調(diào)動學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表達(dá)力，從而更深切地感悟到中國茶文化的博大精深。

3.4重視茶文化主題音樂實踐活動

理論對實踐具有指導(dǎo)意義，實踐對理論具有豐富作用，因此，加強(qiáng)茶文化在音樂教學(xué)中的實踐活動，從本質(zhì)上講，就是在學(xué)生充分了解了音樂內(nèi)涵后，從中領(lǐng)悟到音樂中茶文化的思想精髓，進(jìn)而提升個人音樂感知力的一系列過程。這就需要音樂老師科學(xué)有效地開展音樂教育實踐活動，組織學(xué)生通過茶文化與音樂的學(xué)習(xí)，來提升茶文化音樂的品鑒能力與水平。諸如，音樂老師可以不定期舉辦音樂茶會、茶音樂競技賽等茶文化主題實踐活動，對學(xué)生集中系統(tǒng)地進(jìn)行有關(guān)茶文化音樂能力應(yīng)用的相關(guān)訓(xùn)練，還可以舉辦音樂欣賞茶會等，讓參與主題實踐活動的學(xué)生全面展示實際訓(xùn)練成果，既提供了平臺讓學(xué)生展示自我，還提升了教學(xué)成效，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生表現(xiàn)力、審美力，同時也有助于老師全面了解學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況，以隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方向，從而提高教學(xué)質(zhì)量與效果。

4結(jié)語

茶文化與音樂自古以來就有一種不解之緣，它們相互融合，共同發(fā)展，可以說，茶文化已成為提升音樂魅力的重要“推手”。若能將茶文化科學(xué)有效地應(yīng)用到音樂教育之中，從微觀上講，有利于提升學(xué)生的審美力、想象力以及創(chuàng)造力，有助于增強(qiáng)他們的道德情操與綜合素養(yǎng)；從宏觀上講，可以弘揚(yáng)與傳播中國傳統(tǒng)的茶文化，提升整個社會的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)，更有助于提升中華民族傳統(tǒng)文化在世界的影響力。

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作者:趙旸 單位:周口師范學(xué)院