發(fā)布時(shí)間：2022-08-06 11:50:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇散文教學(xué)中如何滲透審美教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
新大綱強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科要“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力。”散文教學(xué)是語文學(xué)科教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要構(gòu)成，中學(xué)語文新教材所選入的中外散文作品，大多情意濃厚，文辭優(yōu)美，構(gòu)思綿密，語言富有情感和哲理。散文是自有文明以來生命力最長(zhǎng)久的一種文學(xué)樣式，以其生動(dòng)、形象的語言描繪了一幅幅豐富多彩的畫面，或色彩明麗，或優(yōu)美絕倫，或黯淡蕭索，都體現(xiàn)出了深邃動(dòng)人的意境。散文作為教材中文質(zhì)兼美的范文，很能喚起學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情感，因此，散文教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用散文中的美學(xué)因素，除了引導(dǎo)學(xué)生分析作者善于抓住景物特點(diǎn)，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達(dá)意的寫作技巧外，還可以借助各種手段作為審美情感的觸發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美感受和體驗(yàn)，獲得審美經(jīng)驗(yàn)。散文教學(xué)中如何滲透審美教學(xué)呢？
一、領(lǐng)略意境，感受散文的抒情美
意境，是文藝作品中描繪的對(duì)象和表現(xiàn)思想感情融合一致而形成的一種境界，簡(jiǎn)單說是“聯(lián)想空間”，用自己的已知經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)能力如身臨其境地來聯(lián)想和補(bǔ)充，感受作者的創(chuàng)作境界，得到閱讀散文的至高享受，升華個(gè)人審美思想和境界。“意境”兩字在許多人心目似乎只屬詩歌，其實(shí)不然，“意”，情思也；境，形象也。朱自清的《荷塘月色》中“月光如流水”一段給人的美感非同一般。在這幅畫面中，月光、荷塘、青霧，造成了繪畫的構(gòu)圖美，明與暗，層次和色彩造成視覺上的美感，小提琴演奏名曲，給人以音樂美，造成聽覺上的美感。我們?cè)诔浞诸I(lǐng)略荷塘月色的美時(shí)，心又怎么不能意會(huì)到作者此刻面對(duì)的幽靜和寧濫的那般平和寧靜的心境呢？教學(xué)過程中，通過對(duì)作者用文字作畫、語言富于變化、有精妙的修飾方法等的分析，深諳了散文語言的文字魅力，理解了文中通感的運(yùn)用，可以讓學(xué)生從一個(gè)景美的境界帶到另外一個(gè)心里捉摸不定的美妙境界。從感情進(jìn)入想象，體味點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然流入境界中。
二、把握內(nèi)涵，鑒賞散文的情感美
與詞賦相比，散文如日常談話般率直、真誠(chéng)、隨意、自由，但散文抒情的功能，對(duì)人心探幽比詩詞還勝一籌。因此散文往往成為作者內(nèi)心情感最自然、最熨貼的寄托。實(shí)現(xiàn)散文的審美功能要循其語言表征，尋找直接或含蓄的人物情感。在理解、認(rèn)同和反復(fù)體味中去理解作者情感，提升審美品位。那么散文的這種審美特質(zhì)在閱讀中是如何體現(xiàn)的呢？這正是我們要向?qū)W生們傳授的知識(shí)要點(diǎn)。人們都有從閱讀愉悅中享受藝術(shù)美感的經(jīng)驗(yàn)，在閱讀中受藝術(shù)直感的支配與作者沉默的情感達(dá)到一種融合，在興奮中獲得共鳴和快感。這時(shí)雖不求其解而心緒飛動(dòng)，這是鑒賞時(shí)自然形成的“興奮點(diǎn)”。這正是作品中那或濃郁、或幽淡、或婉曲、或直率的情感的感召效應(yīng)。教學(xué)中教師就是要逐步引導(dǎo)學(xué)生漸漸進(jìn)入這種情景氛圍中，從而喚起同學(xué)們的審美感知，帶領(lǐng)學(xué)生們深入文本、發(fā)揮想象、換位思考，實(shí)現(xiàn)欣賞散文情感美的目的。
優(yōu)秀的散文體現(xiàn)著作者恬淡或濃烈的感情，文章不同，抒情方式不同，細(xì)節(jié)的描寫也不同。生動(dòng)的細(xì)節(jié)是散文富有感染力的一個(gè)重要特點(diǎn)。一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫，往往凝聚著豐富的情感，把握細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，往往能很快地走進(jìn)那一片情感世界。
如《背影》一文中，作者看著父親買橘子，爬月臺(tái)：“這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。”那一種強(qiáng)烈的情感，累積得太滿，在平常行動(dòng)中不經(jīng)意就那么控制不住，赤裸裸地用眼淚表達(dá)出來了。這直接的抒情撞擊著我們的心，抓住了這一細(xì)節(jié)，教學(xué)生品評(píng)這一細(xì)節(jié)，誰能不為這一片深情所打動(dòng)呢？漸漸地，學(xué)生們就慢慢體味出曹明海在《語文教育?智慧論》中所說的話了：“對(duì)父親深沉的摯愛和他那顆水晶般透明的赤子心”，“四次流淚著墨不多，情意深長(zhǎng)，兒子的一種無可排解、無從寬恕的自責(zé)、愧悔之負(fù)疚感受，一種不能去懷、無可慰藉的惆悵、失落與感激思念之情，更襯托了父愛的懇摯無私、彌足珍貴和無可報(bào)償”。感情氛圍出來了，讀者與作者共同體驗(yàn)，就這樣，領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了散文這情與景的情感中去，這樣的教學(xué)任務(wù)已大部分完成了。
三、開拓想象，體味散文的自由美
“形散而神聚”是散文的一大特點(diǎn)。“在所有文體中，散文是最為自在悠閑的”，無論是取材立意，還是結(jié)構(gòu)布局，或者表現(xiàn)手法的運(yùn)用，它都少有僵化刻板的規(guī)范、格式和限制，一切以作者的感發(fā)為中心，散文最近詩，然而與詩歌相比，有詩意和美句，但不像詩那樣講求跳躍跌宕，講求節(jié)奏格律的嚴(yán)格要求。散文也寫人敘事，但不似小說、戲劇講求一種虛構(gòu)設(shè)置，講求情節(jié)、開端、高潮和結(jié)尾要求，明顯完整的矛盾沖突線索。而是選取現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)橫斷面，對(duì)日常生活所見所聞?dòng)杏|動(dòng)，信手拈來，生發(fā)開去，或側(cè)重表達(dá)含義，或追求傳達(dá)哲理或描幕一種景物，運(yùn)筆如風(fēng)，不拘成法。散文聯(lián)想豐富，開闔自如，似乎很散，但這些聯(lián)想和想象總是一個(gè)有序的過程，散中有序，散中有章。形散是外在的現(xiàn)象，也是散文的自由所在，魅力所在，神聚則是形所依賴的本質(zhì)，正是神使這些聯(lián)想顯現(xiàn)出心靈的光彩。教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的想象，跟隨作者的聯(lián)想、想象進(jìn)入作者的心靈世界，培養(yǎng)學(xué)生尋找情感聯(lián)結(jié)點(diǎn)，把握作者展開文思的脈絡(luò)，體味心靈自由的美的能力。教師一方面要啟情，一方面要教給學(xué)生循文入情的方法；另一方面還要鼓勵(lì)學(xué)生探究，質(zhì)疑，創(chuàng)造想象，實(shí)現(xiàn)思維上的自由，解讀上的自由。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生體味。
總之，語文學(xué)科要“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力”。散文教學(xué)作為語文學(xué)科教學(xué)一個(gè)重要組成部分，只有從審美的需要出發(fā)，解讀和鑒賞這些文學(xué)作品，使散文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美的再現(xiàn)、美的欣賞和美的創(chuàng)造的活動(dòng)，才能有效地提高散文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美素質(zhì)，真正體現(xiàn)出語文學(xué)科對(duì)人文的歸屬。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“語文具有重要的審美教育功能，語文應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”審美教育，又稱美育，它讓人獲得一種美的感受，進(jìn)入一種美的境界，表現(xiàn)一種美的情懷。散文教學(xué)，是語文教學(xué)中最靈動(dòng)、最豐富、最美好的內(nèi)容，具有較高的審美屬性，作者的強(qiáng)烈情感通過語言引起讀者共鳴，從而獲得精神愉悅。在散文教學(xué)過程中，教師要把學(xué)生引入美的殿堂，讓他們感受美、鑒賞美、熱愛美，從而形成健康向上的審美觀念和審美情趣，這是作為語文教師的職責(zé)所在。
一、反復(fù)誦讀，激發(fā)起學(xué)生的審美需求
書讀百遍，其義自見。學(xué)生反復(fù)誦讀，才能進(jìn)入到作品的情境之中，品味出作品的奇妙之處，感受到它的韻律美和抒情美。誦讀是一個(gè)古老而又傳統(tǒng)的方法，但我們的散文教學(xué)離不開它。因?yàn)闆]有了誦讀，散文的美感就找不到源泉。我認(rèn)為這種誦讀一方面是學(xué)生對(duì)散文的朗讀與品讀，學(xué)生通過對(duì)散文中的優(yōu)美文字的語感體驗(yàn)，進(jìn)而接受和了解形象的內(nèi)涵，喚起學(xué)生對(duì)作品本身的體驗(yàn)，這是很重要的。現(xiàn)當(dāng)代散文是更需要反復(fù)誦讀的，一定要給學(xué)生誦讀文章的時(shí)間，因?yàn)樽鳛樯⑽谋旧恚鷦?dòng)的語言不需要教師做太多的分析，這樣會(huì)破壞散文原有的意境，而通過反復(fù)誦讀，散文中的豐富情感和深刻含義自然而然地就表達(dá)了出來。學(xué)生的誦讀為課堂教學(xué)拉開了情感和審美的序幕，達(dá)到了散文對(duì)學(xué)生美感傳遞的第一步。
教師的精美范讀也很重要。教師要用充滿激情的聲音來朗讀散文中情感豐富的語段，用極富美感的語調(diào)來吸引學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的興趣，把他們帶進(jìn)散文的美麗世界。教師聲情并茂的范讀，會(huì)讓學(xué)生不由自主地受到感染，不知不覺地進(jìn)入一種境界，從而走進(jìn)散文中，也走近了作者。教師的范讀要比磁帶和課件中的錄音更具感染力，教師的優(yōu)美范讀能讓聲音在教室里回蕩，從而達(dá)到非同一般的藝術(shù)效果。而現(xiàn)在課堂上的散文教學(xué)多數(shù)都缺失了這一環(huán)節(jié)，或者是象征性地做做，這是課堂教學(xué)中美育的一大缺失。
二、體味意境，開拓學(xué)生的審美想象
品味語言、鑒賞語言，感悟語言的魅力。在散文教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的字詞去體味和感悟其中的情感。現(xiàn)代著名作家碧野的《天山景物記》是一篇文中有畫、畫中有詩的優(yōu)秀散文。文中寫道“藍(lán)天襯著矗立的巨大的雪峰，在太陽下幾朵白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水從峭壁斷崖上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈。”這里的藍(lán)天、雪峰、白云、雪水、溪流、浪花雖是天山最常見的景物，但被作者注入了熱愛美麗河山的愛國(guó)主義情感，著重寫出了天山雄偉秀麗的特點(diǎn)，并采用了三個(gè)連續(xù)的美麗動(dòng)人的比喻，描繪出了一幅神奇的、絢麗奪目的風(fēng)景畫面，其中幾個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用更給人以“畫中動(dòng)態(tài)”之感。現(xiàn)代著名散文家朱自清的《荷塘月色》也是極富美感的一篇名作，文中疊詞的運(yùn)用極盡繪情狀物之能，非常富有發(fā)現(xiàn)力。如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”，“田田”二字，把荷葉那種肩并肩緊密地挨著的情態(tài)形象地描繪了出來；又如“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”，疊字“粒粒”，把含苞待放的荷花那種“晶瑩剔透”的形象躍然紙上；“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，“脈脈”一詞賦予了荷塘流水如情竇初開那樣的少女般的情懷；“荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多”，其中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低”在表現(xiàn)出樹多的同時(shí)，把這些樹高低錯(cuò)落、連綿成片以及層次分明的景致送進(jìn)了讀者的眼簾。這篇散文所用的字語雖然尋常，作用卻實(shí)為瑰妙。深入文章，發(fā)掘語言的內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去感受語言的魅力。
教師在講授充滿著詩情畫意的優(yōu)美散文時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)散文中蘊(yùn)涵的情景交融的意境，開拓學(xué)生的審美想象能力。《天山景物記》是一篇具有濃郁詩情的散文。在講授“迷人的夏季牧場(chǎng)”這一段，我先讓學(xué)生朗讀，然后點(diǎn)撥他們：作者筆下的迷人夏季牧場(chǎng)可以用一個(gè)字來概括，那就是“美”，請(qǐng)你們用最精煉、準(zhǔn)確的語言形容出它的不同角度的美？經(jīng)過啟發(fā)點(diǎn)撥，學(xué)生概括出了夏日牧場(chǎng)的靜態(tài)美，牧群的色彩美，牧女歌唱的形象美和音樂美，雨后牧場(chǎng)的情景美，牧民的別致晚餐的情趣美，牧民喝奶的生活美，草原之夜的自然美等。優(yōu)美的散文語言是詩化的語言，猶如行云流水，姿態(tài)萬千，一瀉千里。寫景狀物，使人身臨其景，抒情言態(tài)，令人血?dú)饩銊?dòng)。散文的語言是作者心靈自然地流淌，猶如長(zhǎng)江源頭，百川爭(zhēng)流匯于一江春水，給人永恒的美感。學(xué)生體味出了語言上的美感，就會(huì)深刻地感受和領(lǐng)悟作者的情感及作品的意境，就會(huì)在充滿詩情畫意的課堂氛圍中受到美的熏陶。
三、設(shè)情入境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操
散文注重的是意境的描寫，講究的是情感上的滲透，因此許多散文的美感往往是內(nèi)蘊(yùn)的。在教學(xué)散文時(shí)，輔以情感和內(nèi)涵相近的音樂，把音樂語言與文學(xué)語言聯(lián)系溝通起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺、嗅覺等器官，讓散文中所描寫的景物，所傾吐的情意，不斷和學(xué)生的心靈碰撞，從而引起共鳴，在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)了審美情操。我在講授《荷塘月色》這篇散文時(shí)，特意選取了名曲《春江花月夜》，并配以荷塘月色的畫面，優(yōu)美的旋律，幽雅、靜謐的意境深深陶醉了學(xué)生，叩擊了他們的心靈，營(yíng)造了心境，引起了強(qiáng)烈的審美共鳴，使學(xué)生的思維很快走進(jìn)課文的內(nèi)容。學(xué)生不斷體會(huì)到月色的飄逸美、如夢(mèng)境般的童話美，月色的朦朧美、神秘美、和諧美；感受到荷香的清淡幽雅，若有若無的音樂美；體會(huì)到荷葉、荷花的姿態(tài)美，領(lǐng)悟到荷花那出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔品質(zhì)和那葉子底下流水的脈脈含情。利用音樂的感染力來激發(fā)學(xué)生愉快積極的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，音樂與文字語言的結(jié)合，拓寬了學(xué)生的審美視野，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情操。
四、調(diào)動(dòng)潛力，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)
散文中的情感廣博深邃，學(xué)生受閱歷、接受水平等限制，對(duì)文章中的情感往往體驗(yàn)不深。教學(xué)中配以恰當(dāng)?shù)囊魳罚趥鬟f思想感情的同時(shí)讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)容，這樣的表達(dá)比文字更深刻、更豐富。音樂的感情和作品的情感二者有機(jī)結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生形成一種潛移默化的情感力量，激發(fā)學(xué)生更深層次的審美體驗(yàn)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章情感內(nèi)容地把握理解，在教學(xué)現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí)，可以播放《聆聽地球的回音》來感受大自然的清靜，渲染故都之秋的清、靜、悲涼意境，揣摩作者那顆熱愛故都、向往北國(guó)之秋的眷眷之心。學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》時(shí)，可以播放古箏名曲《漁舟唱晚》，來表現(xiàn)文中那種超然物外的，孑立獨(dú)行的人格情懷。這樣會(huì)較好地啟發(fā)學(xué)生的深層審美體驗(yàn)，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，深刻體會(huì)作者極盡筆墨描寫他的“空中樓閣”是為了表達(dá)他熱愛大自然，向往獨(dú)立、安靜、幸福的生活的情懷和對(duì)美好生活的追求。
在散文教學(xué)中滲透審美教育，就是在充分挖掘散文自身的審美因素的同時(shí)，把散文的內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合起來，把知識(shí)傳授與美感體驗(yàn)結(jié)合起來。在學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)上，發(fā)展他們感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，建立起完善的審美心理結(jié)構(gòu)。散文教學(xué)中的美育，可以多方面、多方法進(jìn)行，教師在平時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生多參加、多觀察、多體驗(yàn)各種自然、社會(huì)和藝術(shù)審美實(shí)踐活動(dòng)，不斷積累和逐漸豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)。
（凌源市職業(yè)教育中心）
初中語文教學(xué)大綱中明確提出：要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀，教學(xué)過程要針對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。審美教育就是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生熱愛美，追求美的興趣。引導(dǎo)學(xué)生形成健康高尚的審美觀念和審美情趣。蘇霍姆林斯基說：“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。”語文教學(xué)就滲透著審美教育，語文學(xué)習(xí)更是追求美的過程。
初中教材所選的課文蘊(yùn)含著美的形象，美的情感，美的信息。潛移默化地感染、熏陶著學(xué)生。可以凈化青少年的心靈，陶冶青少年的性情。尤其是課本中所選的現(xiàn)代散文。散文教學(xué)是實(shí)施語文美育的主陣地。在中學(xué)文學(xué)作品中，散文取材廣泛自由，感情真摯，語言凝練生動(dòng)，與其他文學(xué)樣式相比，具有更廣闊的審美天地，也更符合中學(xué)生的認(rèn)知水平和審美心理特征。因此，散文閱讀就是審美閱讀。在閱讀中應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，得到感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。如何在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)審美情趣，喚起學(xué)生對(duì)“美”的向往，這得靠教師有目的地培養(yǎng)。
一、情感誦讀
語文誦讀是學(xué)生感知教材、獲得美感的基本途徑，誦讀把無聲的文字變成有聲的語言，使作品中的情景躍然紙上。能夠讓學(xué)生更直觀地體會(huì)文章的情意。這種情感力量有一種吸引力，使受教育者通過自己的情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生審美評(píng)價(jià)，從而獲得心靈的滿足，情感的共鳴。例如，在《背影》一課的教學(xué)中，首先可以通過聽名家誦讀錄音，讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。在聽的過程中感受細(xì)膩綿長(zhǎng)的父子情。再通過學(xué)生朗讀，進(jìn)一步走進(jìn)課文，融入文章寫作背景中去。感悟淡淡悲傷中蘊(yùn)含的深沉父愛。做到傳之以情，以情激情。感悟散文的情境美。
二、感悟細(xì)節(jié)
散文寫作注重情真意切，文章細(xì)節(jié)飽含真摯情思。如《背影》中父親買橘子爬月臺(tái)的形象，想必使很多讀者潸然淚下。我也不例外。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，品味此處細(xì)節(jié)，感受那笨重的身影，吃力的動(dòng)作引發(fā)出的情感激蕩。除此以外，文中對(duì)橘子的描寫――朱紅色。在整篇文章營(yíng)造的灰白色調(diào)的憂傷中，無疑成為了亮點(diǎn)，因?yàn)槟鞘窃庥鰹?zāi)禍的父親傳遞給兒子的溫暖。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感受那一抹朱紅色所蘊(yùn)含的情感美。在艱難的人生經(jīng)歷中給我們傳遞了一種積極的感情，通過細(xì)節(jié)縮短了與作者的心靈距離，受到情感的熏陶，享受到審美的樂趣。
三、品味語言
語文教學(xué)的主要目的之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。語言是人類表情達(dá)意的工具，其形象性、生動(dòng)性、概括性令人驚嘆。只有通過對(duì)文學(xué)語言的細(xì)致品味，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力、理解能力和表達(dá)能力。散文的語言更是美的體現(xiàn)。有的典麗精工，有的氣勢(shì)磅礴。《背影》一文的語言卻極其樸素簡(jiǎn)單。讀起來親切自然。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者為什么要這樣寫，體會(huì)詞句運(yùn)用的精妙。比如文中的反語運(yùn)用，將作者自以為聰明的懊悔巧妙地表達(dá)出來。而文中四次落淚的描寫，每次都會(huì)讓我讀到哽咽。因此，美的語言就是美的情感。品味語言就可以感受作者對(duì)父親深深地懷念，感受作者傳達(dá)的人間真情。美的語言就是文章的生命，通過賞析語言體會(huì)作者的生命律動(dòng)，只有這樣，才能真正讀懂文章，讀懂作者，學(xué)生才能真正有所收獲。
四、學(xué)以致用
散文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文章情境美、情感美、語言美的體會(huì)是很重要的，同時(shí)還應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用。也就是要學(xué)會(huì)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這才是審美教育的最終目的。讓學(xué)生從課文走進(jìn)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的審美觀念和審美情趣。有了美的體驗(yàn)，才有美的表達(dá)，美的情操。
上述幾點(diǎn)，只是掛一漏萬，語文教學(xué)中的審美教育是非常重要的，教學(xué)過程滲透美育的方法很多。作為教師我們要多方面發(fā)現(xiàn)作品的美育點(diǎn)，用多樣的方式和真摯的感情指導(dǎo)學(xué)生，真正做到“教書育人，以美育人”。讓一篇篇優(yōu)美的散文陶冶學(xué)生的心靈，營(yíng)造美的人生。
（西藏拉薩市第八中學(xué)）
摘 要：在散文教學(xué)中滲透審美教育，就是在充分挖掘散文自身的審美因素的同時(shí)，把散文的內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合起來，把知識(shí)傳授與美感體驗(yàn)結(jié)合起來。
關(guān)鍵詞：散文教學(xué)；審美教育
語文教學(xué)主要是文章教學(xué)，而初中語文教材中的文學(xué)作品都具有美的特征，語文的教學(xué)就是審美的教學(xué)。語文教學(xué)中的散文教學(xué)，是語文教學(xué)中最靈動(dòng)、最豐富、最美好的內(nèi)容，具有較高的審美屬性，作者的強(qiáng)烈情感通過語言引起讀者共鳴，從而獲得精神愉悅。在散文教學(xué)過程中，教師要把學(xué)生引入美的殿堂，讓他們感受美、鑒賞美、熱愛美，從而形成健康向上的審美觀念和審美情趣，這是作為語文教師的職責(zé)所在。
一、反復(fù)誦讀，激發(fā)起學(xué)生的審美需求
書讀百遍，其義自見。學(xué)生反復(fù)誦讀，才能進(jìn)入到作品的情境之中，品味出作品的奇妙之處，感受到它的韻律美和抒情美。誦讀是一個(gè)古老而又傳統(tǒng)的方法，但我們的散文教學(xué)離不開它。因?yàn)闆]有了誦讀，散文的美感就找不到源泉。我認(rèn)為這種誦讀一方面是學(xué)生對(duì)散文的朗讀與品讀，學(xué)生通過對(duì)散文中的優(yōu)美文字的語感體驗(yàn)，進(jìn)而接受和了解形象的內(nèi)涵，喚起學(xué)生對(duì)作品本身的體驗(yàn)，這是很重要的。現(xiàn)當(dāng)代散文是更需要反復(fù)誦讀的，一定要給學(xué)生誦讀文章的時(shí)間，因?yàn)樽鳛樯⑽谋旧恚鷦?dòng)的語言不需要教師做太多的分析，這樣會(huì)破壞散文原有的意境，而通過反復(fù)誦讀，散文中的豐富情感和深刻含義自然而然地就表達(dá)了出來。學(xué)生的誦讀為課堂教學(xué)拉開了情感和審美的序幕，達(dá)到了散文對(duì)學(xué)生美感傳遞的第一步。
教師的精美范讀也很重要。教師要用充滿激情的聲音來朗讀散文中情感豐富的語段，用極富美感的語調(diào)來吸引學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的興趣，把他們帶進(jìn)散文的美麗世界。教師聲情并茂的范讀，會(huì)讓學(xué)生不由自主地受到感染，不知不覺地進(jìn)入一種境界，從而走進(jìn)散文中，也走近了作者。教師的范讀要比磁帶和課件中的錄音更具感染力，教師的優(yōu)美范讀能讓聲音在教室里回蕩，從而達(dá)到非同一般的藝術(shù)效果。而現(xiàn)在課堂上的散文教學(xué)多數(shù)都缺失了這一環(huán)節(jié)，或者是象征性地做做，這是課堂教學(xué)中美育的一大缺失。
二、體味意境，開拓學(xué)生的審美想象
品味語言、鑒賞語言，感悟語言的魅力。在散文教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的字詞去體味和感悟其中的情感。現(xiàn)代著名作家碧野的《天山景物記》是一篇文中有畫、畫中有詩的優(yōu)秀散文。文中寫道“藍(lán)天襯著矗立的巨大的雪峰，在太陽下幾朵白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水從峭壁斷崖上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈。”這里的藍(lán)天、雪峰、白云、雪水、溪流、浪花雖是天山最常見的景物，但被作者注入了熱愛美麗河山的愛國(guó)主義情感，著重寫出了天山雄偉秀麗的特點(diǎn)，并采用了三個(gè)連續(xù)的美麗動(dòng)人的比喻，描繪出了一幅神奇的、絢麗奪目的風(fēng)景畫面，其中幾個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用更給人以“畫中動(dòng)態(tài)”之感。現(xiàn)代著名散文家朱自清的《荷塘月色》也是極富美感的一篇名作，文中疊詞的運(yùn)用極盡繪情狀物之能，非常富有發(fā)現(xiàn)力。如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”，“田田”二字，把荷葉那種肩并肩緊密地挨著的情態(tài)形象地描繪了出來；又如“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”，疊字“粒粒”，把含苞待放的荷花那種“晶瑩剔透”的形象躍然紙上；“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，“脈脈”一詞賦予了荷塘流水如情竇初開那樣的少女般的情懷；“荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多”，其中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低”在表現(xiàn)出樹多的同時(shí)，把這些樹高低錯(cuò)落、連綿成片以及層次分明的景致送進(jìn)了讀者的眼簾。這篇散文所用的字語雖然尋常，作用卻實(shí)為瑰妙。深入文章，發(fā)掘語言的內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去感受語言的魅力。
教師在講授充滿著詩情畫意的優(yōu)美散文時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)散文中蘊(yùn)涵的情景交融的意境，開拓學(xué)生的審美想象能力。優(yōu)美的散文語言是詩化的語言，猶如行云流水，姿態(tài)萬千，一瀉千里。寫景狀物，使人身臨其景，抒情言態(tài)，令人血?dú)饩銊?dòng)。散文的語言是作者心靈自然地流淌，猶如長(zhǎng)江源頭，百川爭(zhēng)流匯于一江春水，給人永恒的美感。學(xué)生體味出了語言上的美感，就會(huì)深刻地感受和領(lǐng)悟作者的情感及作品的意境，就會(huì)在充滿詩情畫意的課堂氛圍中受到美的熏陶。
三、設(shè)情入境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操
散文注重的是意境的描寫，講究的是情感上的滲透，因此許多散文的美感往往是內(nèi)蘊(yùn)的。在教學(xué)散文時(shí)，輔以情感和內(nèi)涵相近的音樂，把音樂語言與文學(xué)語言聯(lián)系溝通起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺、嗅覺等器官，讓散文中所描寫的景物，所傾吐的情意，不斷和學(xué)生的心靈碰撞，從而引起共鳴，在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)了審美情操。我在講授《荷塘月色》這篇散文時(shí)，特意選取了名曲《春江花月夜》，并配以荷塘月色的畫面，優(yōu)美的旋律，幽雅、靜謐的意境深深陶醉了學(xué)生，叩擊了他們的心靈，營(yíng)造了心境，引起了強(qiáng)烈的審美共鳴，使學(xué)生的思維很快走進(jìn)課文的內(nèi)容。學(xué)生不斷體會(huì)到月色的飄逸美、如夢(mèng)境般的童話美，月色的朦朧美、神秘美、和諧美；感受到荷香的清淡幽雅，若有若無的音樂美；體會(huì)到荷葉、荷花的姿態(tài)美，領(lǐng)悟到荷花那出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔品質(zhì)和那葉子底下流水的脈脈含情。利用音樂的感染力來激發(fā)學(xué)生愉快積極的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，音樂與文字語言的結(jié)合，拓寬了學(xué)生的審美視野，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情操。
四、調(diào)動(dòng)潛力，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)
散文中的情感廣博深邃，學(xué)生受閱歷、接受水平等限制，對(duì)文章中的情感往往體驗(yàn)不深。教學(xué)中配以恰當(dāng)?shù)囊魳罚趥鬟f思想感情的同時(shí)讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)容，這樣的表達(dá)比文字更深刻、更豐富。音樂的感情和作品的情感二者有機(jī)結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生形成一種潛移默化的情感力量，激發(fā)學(xué)生更深層次的審美體驗(yàn)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章情感內(nèi)容地把握理解，在教學(xué)現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí)，可以播放《聆聽地球的回音》來感受大自然的清靜，渲染故都之秋的清、靜、悲涼意境，揣摩作者那顆熱愛故都、向往北國(guó)之秋的眷眷之心。學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》時(shí)，可以播放古箏名曲《漁舟唱晚》，來表現(xiàn)文中那種超然物外的，孑立獨(dú)行的人格情懷。這樣會(huì)較好地啟發(fā)學(xué)生的深層審美體驗(yàn)，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，深刻體會(huì)作者極盡筆墨描寫他的“空中樓閣”是為了表達(dá)他熱愛大自然，向往獨(dú)立、安靜、幸福的生活的情懷和對(duì)美好生活的追求。
