發(fā)布時(shí)間：2022-04-24 04:20:42
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇目標(biāo)教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、具體細(xì)化的中學(xué)教育目標(biāo)確定的設(shè)想
首先，應(yīng)在國(guó)家總的教育目標(biāo)前提下，要從人的一生成長(zhǎng)中基礎(chǔ)的因素與影響成長(zhǎng)的最重要的要素中去確定。對(duì)比一般的人與成功人士，在學(xué)習(xí)、生活及工作中最能起最基本作用的，能影響人一生的要素中去挖掘本質(zhì)與最有用的要素，一般來(lái)說(shuō)，主要有四項(xiàng)：身心健康，習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)勤奮，發(fā)展科學(xué)。
1.身心健康是一個(gè)自然人生存并立足社會(huì)的最基本的前提
這一點(diǎn)很好理解。在教育工作中，教育工作者對(duì)此都有許多體會(huì)。因?yàn)椋瑳](méi)有身心健康，就不會(huì)成為一個(gè)健全的社會(huì)人，就會(huì)成為家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān)，也許還會(huì)成為一個(gè)家庭的災(zāi)難。這方面有許多案例。比如有些大學(xué)生甚至名牌大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)樾闹遣怀墒欤荒芎芎玫靥幚砼c同學(xué)、朋友和老師之間的關(guān)系，常常發(fā)生矛盾，甚至做出過(guò)激行為，造成人身傷害，且付出血的代價(jià)。有些智商高的學(xué)生，因?yàn)樯眢w素質(zhì)不好，在校不能堅(jiān)持正常的學(xué)習(xí)，畢業(yè)不能堅(jiān)持正常的工作，甚至不能享受正常的生活樂(lè)趣。所以，身心健康是我們教育目標(biāo)追求的最基本的前提。
2.習(xí)慣良好可以讓一個(gè)人終身受益
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育就是一個(gè)人把學(xué)校所學(xué)的具體的知識(shí)都忘記后剩下的東西。那么剩下的東西是什么呢？當(dāng)然只有是在學(xué)校教育中所形成的良好習(xí)慣。美國(guó)《成功學(xué)》創(chuàng)始人拿破侖?希爾通過(guò)對(duì)500多名成功人士研究后指出：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。培養(yǎng)具有良好的性格、習(xí)慣的人是任重而道遠(yuǎn)的。從某種層面上來(lái)講，具有良好的行為習(xí)慣和性格，將會(huì)決定學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)。美國(guó)注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣、性格，讓孩子自強(qiáng)；我們要把培養(yǎng)良好的習(xí)慣作為我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)的一個(gè)重要的目標(biāo)。而且良好的習(xí)慣是完全可以通過(guò)后天培養(yǎng)的。理解教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，通過(guò)良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育來(lái)完善一個(gè)人的良好性格。
3.學(xué)習(xí)勤奮，其中的關(guān)鍵詞是“勤奮”
學(xué)習(xí)的最后結(jié)果如何，是由許多的主觀和客觀的因素來(lái)決定的，如個(gè)人的興趣、先天的接受能力和后天的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師的教學(xué)水平、學(xué)生的生活環(huán)境等等。在諸多因素中，有的是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，有的是可以通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)的，其中個(gè)人的努力就是勤奮。因?yàn)椋趭^是一個(gè)人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，而更多的情況下，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與成才來(lái)說(shuō)，態(tài)度決定一切。
4.發(fā)展科學(xué)才有可能讓一個(gè)人循序而有個(gè)性地成長(zhǎng)
發(fā)展是硬道理，但發(fā)展要講科學(xué)，不科學(xué)的發(fā)展就是亂發(fā)展，不科學(xué)的發(fā)展是有害的。首先，科學(xué)的發(fā)展，必須是循序的發(fā)展。任何事物的發(fā)展都遵循這樣規(guī)律：由淺入深、由表及里、由低級(jí)到高級(jí)。人的教育發(fā)展更應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律，否則，必會(huì)受到規(guī)律的懲罰。反思當(dāng)前的教育，是不是我們的家長(zhǎng)和教師因急功近利而揠苗助長(zhǎng)呢？分析一個(gè)優(yōu)生在某個(gè)學(xué)段的品行和成績(jī)突然滑波，是不是揠苗助長(zhǎng)造成的斷鏈現(xiàn)象呢？其次，科學(xué)的發(fā)展，必須是個(gè)性的發(fā)展。面對(duì)世界的多元化的發(fā)展，對(duì)人的發(fā)展需要也應(yīng)是多元化的。由人的智能的多元理論可知，人的智能是不平衡的，即我們所說(shuō)的不同的人有不同的個(gè)性特長(zhǎng)。反思我們的家庭教育，周末逼孩子參加這樣或那樣的興趣輔導(dǎo)班，這到底是培養(yǎng)孩子的興趣還是打擊他們的興趣呢？是張揚(yáng)個(gè)性還是泯滅個(gè)性呢？再反思我們中小學(xué)教育和高校自主招生，真正的“因材施教”做得如何？真正的“不拘一格選人才”又做到幾分？因此，在身心健康、習(xí)慣良好、學(xué)習(xí)勤奮的前提下，要根據(jù)個(gè)人的智能長(zhǎng)處與興趣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣才是科學(xué)的發(fā)展。
二、中學(xué)具體教育目標(biāo)在學(xué)校的實(shí)施
1.落實(shí)身心健康的教育目標(biāo)
一是在身體的健康上，要求學(xué)生按要求確保每天進(jìn)行一小時(shí)的陽(yáng)光體育活動(dòng)，從而確保學(xué)生的身體健康。二是為了將來(lái)進(jìn)一步提高生活的質(zhì)量，在學(xué)校期間最好能培養(yǎng)出一項(xiàng)自己喜歡的體育與藝術(shù)類項(xiàng)目。一方面是為了健身，另一方面也是為了更好地提高將來(lái)的生活品質(zhì)。三是要開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)健全人格，抓好文明禮儀教育和開(kāi)展勞動(dòng)教育，讓學(xué)生能投身社會(huì)實(shí)踐，明確社會(huì)責(zé)任。要教育我們學(xué)生陽(yáng)光、向上、開(kāi)朗，不能封閉自我，要學(xué)會(huì)大方地與同學(xué)進(jìn)行陽(yáng)光交流，善于溝通，善于通過(guò)正確的途徑自我排解不良情緒，從而確保學(xué)生的心理是平衡的、陽(yáng)光的、健康的。
2.落實(shí)習(xí)慣良好的教育目標(biāo)
首先讓學(xué)生了解習(xí)慣有好與壞。好的習(xí)慣才是我們一生用之不盡的人生財(cái)富，而壞的習(xí)慣會(huì)阻礙人的科學(xué)發(fā)展。教育工作者要給學(xué)生指出良好的習(xí)慣是什么，提出在學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面的良好習(xí)慣的具體要求。如獨(dú)立思考、提出問(wèn)題、課前預(yù)習(xí)、遵守公共秩序、講文明禮貌等等。并且讓學(xué)生明白習(xí)慣的形成過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要讓習(xí)慣成自然。學(xué)校在日常的教育中，要做好督促檢查工作，與學(xué)生家長(zhǎng)保持一致，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、休息、交往等方面形成良好的行為規(guī)范，逐步讓學(xué)生理解并體會(huì)到習(xí)慣的神奇力量。
3.落實(shí)學(xué)習(xí)勤奮的教育目標(biāo)
一是要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)以勤奮刻苦學(xué)習(xí)為榮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在學(xué)校里，在教室里，都要有相關(guān)的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容。教師也要通過(guò)各種方式來(lái)積極傳遞這種精神，比如可以設(shè)一個(gè)表?yè)P(yáng)“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”的專欄，定期評(píng)比，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)。也可以組織一些以“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”為主題的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生融入這種氛圍。教師還要以身作則，言傳身教。二是要因人而異確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，在整個(gè)奮斗過(guò)程中需要學(xué)生家長(zhǎng)、教師的監(jiān)督和鼓勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。有了目標(biāo)的壓力和動(dòng)力，那么他們的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)有了方向，他們才會(huì)為達(dá)成目標(biāo)而開(kāi)動(dòng)腦筋，付出努力。三是要運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師要幫助學(xué)生制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法，讓不同的學(xué)生都能獲得自己的成功，保持勤奮學(xué)習(xí)的勁頭。
4.落實(shí)發(fā)展科學(xué)的教育目標(biāo)
要求每個(gè)學(xué)生尊重自身的條件與興趣，在打好基礎(chǔ)的前提下，揚(yáng)長(zhǎng)避短，有個(gè)性地發(fā)展。一是要重視對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科的全面學(xué)習(xí)，這是科學(xué)發(fā)展的大前提，防止學(xué)生過(guò)早地出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。二是在基礎(chǔ)年級(jí)配置更好的教師任教，防止學(xué)生因教師的原因而產(chǎn)生偏科。三是按國(guó)家要求開(kāi)齊所有的課程，但放低要求，力求讓學(xué)生學(xué)得有信心有興趣。四是在開(kāi)齊開(kāi)足所有課程的前提下，力求滿足不同興趣與特長(zhǎng)學(xué)生的要求，使學(xué)生能充分地展示自己的特長(zhǎng)。五是充分建立各種興趣小組，豐富學(xué)生的課外生活。
作者：汪根林 單位：婺源縣天佑中學(xué)
一、目標(biāo)管理的形成及其應(yīng)用過(guò)程
美國(guó)學(xué)者德魯克在其所著的《管理的實(shí)踐》中首先提出了目標(biāo)管理的概念，倡導(dǎo)以目標(biāo)來(lái)貫穿各個(gè)管理層次，管理人員通過(guò)目標(biāo)對(duì)下級(jí)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)并以此來(lái)達(dá)到企業(yè)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此后，美國(guó)學(xué)者沃迪恩擴(kuò)展了前期目標(biāo)管理主要放在管理人員身上的局限，把范圍擴(kuò)大到整個(gè)企業(yè)。他認(rèn)為目標(biāo)管理是上下級(jí)一起來(lái)制定目標(biāo)，共同使目標(biāo)具體化，并檢驗(yàn)實(shí)施情況和評(píng)價(jià)實(shí)施效果。其觀點(diǎn)的缺陷是忽視了目標(biāo)管理的整體性和依靠性，在某種程度上還是有忽視人的傾向。針對(duì)這些弊端，哈佛大學(xué)的萊文生提出了補(bǔ)充意見(jiàn)：人與人之間，部門和部門之間應(yīng)建立“真誠(chéng)的同伴關(guān)系”，不應(yīng)把人當(dāng)物看，每一項(xiàng)具體的目標(biāo)都應(yīng)包括其中。此后目標(biāo)管理理論被廣泛應(yīng)用，在實(shí)踐中得到了創(chuàng)新和發(fā)展，并衍生了一些新的管理理論，目標(biāo)管理在上世紀(jì)80年代進(jìn)入我國(guó)的管理領(lǐng)域，已形成了具有中國(guó)特色的目標(biāo)管理理論，目標(biāo)管理被引入到各級(jí)中小學(xué)乃至中學(xué)的管理實(shí)踐則是在上世紀(jì)80年代的后期。
二、中學(xué)學(xué)生整體素質(zhì)教育實(shí)施目標(biāo)管理的可行性
中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育主要涉及到學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容、學(xué)生提高自身素質(zhì)的實(shí)踐環(huán)境，教育者的指導(dǎo)方針、原則、操作程式，素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的途徑及控制，素質(zhì)教育目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系等內(nèi)容。從目標(biāo)管理的角度看，中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育的教育內(nèi)容、培養(yǎng)過(guò)程、培養(yǎng)目標(biāo)與目標(biāo)管理所具備的特征具有一致性。首先，素質(zhì)教育的教育內(nèi)容具有確定性；其次，對(duì)素質(zhì)教育效果的評(píng)價(jià)具有成果性；再次，教育者對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的行為指導(dǎo)和過(guò)程操作具有智能性；同時(shí)，教育的整個(gè)過(guò)程具有閉環(huán)性。因此，中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育的整個(gè)過(guò)程是符合目標(biāo)管理理論實(shí)踐要求，內(nèi)容操作要求，控制特征和目標(biāo)定位要求，從目標(biāo)定位到實(shí)施過(guò)程和效果評(píng)價(jià)都具備其理論指導(dǎo)的可操作和實(shí)踐性，并且也符合從整體上架構(gòu)和把握中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)體系和操作程式，對(duì)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果有較強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值。由此可見(jiàn)，將目標(biāo)管理應(yīng)用到中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育中的做法是切實(shí)可行的。如何準(zhǔn)確有效、系統(tǒng)完整、科學(xué)有序地發(fā)揮目標(biāo)管理在中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育中的導(dǎo)向價(jià)值是擺在我們面前的一個(gè)理論與實(shí)踐并重的課題。
三、以班級(jí)目標(biāo)管理提高中學(xué)生素質(zhì)的可行性措施
(一)制定班級(jí)目標(biāo)措施要科學(xué)、適度，切合實(shí)際
目標(biāo)的科學(xué)性，就是指目標(biāo)要有明確的針對(duì)性和方向性。目標(biāo)既要利于班集體的集體榮譽(yù)感，又要利于學(xué)校改進(jìn)和彌補(bǔ)自己的薄弱環(huán)節(jié)，消除不利于其發(fā)展的阻礙因素。目標(biāo)的適度是指目標(biāo)既要先進(jìn)，又要留有余地，有利于“目標(biāo)鏈”的形成，有利于調(diào)動(dòng)各方面的積極性。過(guò)低的目標(biāo)起不到激勵(lì)作用，過(guò)高的目標(biāo)根本不可能實(shí)現(xiàn)，形同虛設(shè)。一般來(lái)說(shuō)，班級(jí)奮斗目標(biāo)在其產(chǎn)生的起始階段總是外在目標(biāo)，或者說(shuō)在一定程度上是外在目標(biāo)。這就是說(shuō)，它往往是教師指出的，或者只是班級(jí)學(xué)生干部接受的。而大多數(shù)學(xué)生處于一種心理壓力而采取表面服從的態(tài)度。這種不是班級(jí)成員內(nèi)心要求的目標(biāo)，就難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，其實(shí)際意義也就不大。因此，班主任應(yīng)當(dāng)不斷地講解，動(dòng)員，讓班級(jí)成員充分討論，使班級(jí)目標(biāo)被班級(jí)成員同化，乃至達(dá)到內(nèi)化，使目標(biāo)成為學(xué)生自我約束、自我管理、自我教育、自我服務(wù)的手段，同時(shí)，在目標(biāo)制定的過(guò)程中讓學(xué)生積極參與，使學(xué)生從思想上和意識(shí)上把學(xué)生素質(zhì)教育的整體目標(biāo)作為自己人生追求的一部分，內(nèi)化為自我實(shí)現(xiàn)的人生動(dòng)力。
(二)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分割，設(shè)置學(xué)生個(gè)體綜合素質(zhì)評(píng)分表
可以把學(xué)生個(gè)體綜合素質(zhì)評(píng)分表分為八個(gè)扣分欄目(見(jiàn)附表1)：文明禮貌、課堂上“經(jīng)歷”、“體驗(yàn)”的參與度、作業(yè)完成情況、兩操表現(xiàn)、衛(wèi)生清掃與勞動(dòng)、遲到、病假、其它違紀(jì)。同時(shí)設(shè)立六個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目：好人好事、特長(zhǎng)發(fā)揮、課堂上視角獨(dú)特，觀點(diǎn)觀念有創(chuàng)新、管理能力、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)突出。計(jì)分方法可以實(shí)行每次加扣1-3分，一般情況加扣1分，在校內(nèi)外有比較大的正負(fù)面影響的加扣3分。記分工作由各組組長(zhǎng)、課代表及相應(yīng)班級(jí)干部負(fù)責(zé)，班級(jí)設(shè)有加扣分記錄簿，由專人負(fù)責(zé)，班主任每天要查看加扣分記錄簿，最好逐項(xiàng)落實(shí)，以減少失誤。綜合素質(zhì)評(píng)分表每周班會(huì)時(shí)間通報(bào)一次，達(dá)到鼓勵(lì)和規(guī)范的目的，扣分的同學(xué)明確自己哪些方面還需要加強(qiáng)。對(duì)于扣分多的同學(xué)，班主任要同其面談，談學(xué)生的不足之處對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)及生存危害，與被扣分同學(xué)共同制定改進(jìn)措施。綜合素質(zhì)評(píng)分表在期中、期末、年終進(jìn)行五次統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果中可以清楚的反映出每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)自主性、體質(zhì)健康情況、班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的表現(xiàn)等，為班主任在提高學(xué)生整體素質(zhì)工作中提供切入點(diǎn)，也為班級(jí)評(píng)先進(jìn)、評(píng)三好提供了可靠的依據(jù)。
(三)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行角色虛擬，提高學(xué)生管理素質(zhì)
1.虛擬角色
利用班會(huì)課討論：如果你是一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人，對(duì)你的助手、員工素質(zhì)有什么要求？你喜歡什么類型的上司？如果單位超員需要裁員時(shí)，你首先精簡(jiǎn)什么樣的員工？你怎樣做一名稱職的單位負(fù)責(zé)人？你怎樣做一名好員工？班主任將題目提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生與熟悉的成年人進(jìn)行交流，增加真實(shí)感受，同學(xué)之間互換角色，互相討論。使學(xué)生感受體驗(yàn)各種角色的職責(zé)、義務(wù)、及應(yīng)具備的素質(zhì)。
2.進(jìn)入角色
在班級(jí)管理上，采用兩套班委，即顧問(wèn)班委和執(zhí)政班委。顧問(wèn)班委是根據(jù)新生檔案和軍訓(xùn)期間的表現(xiàn)產(chǎn)生的，由班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)、體育委員和文娛委員四人組成，他們的職責(zé)是協(xié)調(diào)指導(dǎo)，保證執(zhí)政班委正常工作。執(zhí)政班委是人人參與，自由組合。班主任將他們分成班長(zhǎng)班、衛(wèi)生委員班等不同的培訓(xùn)班，聘請(qǐng)學(xué)生會(huì)干部、任課教師、班主任、顧問(wèn)班委成員進(jìn)行工作職責(zé)和工作方法培訓(xùn)，然后輪流上崗。上崗前，每位執(zhí)政班委作就職演說(shuō)5分鐘，離任上屆班委利用下一個(gè)班會(huì)對(duì)自己的工作進(jìn)行總結(jié)，以便相互借鑒，結(jié)合工作政績(jī)，全班同學(xué)對(duì)離任班委成員的管理能力和政績(jī)不記名投票打分，將平均分計(jì)入“綜合素質(zhì)評(píng)分表”管理能力欄目中。角色教育一方面可以真實(shí)的檢驗(yàn)學(xué)生的能力和素質(zhì)，有利于發(fā)現(xiàn)人才；另一方面可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，能有效的規(guī)范和促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，是自我教育的良好途徑，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行檢查評(píng)價(jià)，綜合學(xué)生素質(zhì)
每周充分利用班會(huì)時(shí)間，對(duì)目標(biāo)進(jìn)行布置提示，督促完成，總結(jié)做得好的，指出做得不足的地方，對(duì)各方面做得好的同學(xué)及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)讓學(xué)生自我總結(jié)，找出差距，根據(jù)不同學(xué)生制定不同目標(biāo)進(jìn)行貫徹實(shí)施，鼓勵(lì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。最后根據(jù)平價(jià)要點(diǎn)進(jìn)行目標(biāo)評(píng)分，已達(dá)到激勵(lì)學(xué)生提高自身素質(zhì)。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，班級(jí)目標(biāo)管理就是不斷地從一個(gè)階段轉(zhuǎn)入下一個(gè)階段，從一個(gè)周期轉(zhuǎn)入下一個(gè)周期的循環(huán)，并不斷提高的過(guò)程。所以，已制定的目標(biāo)落實(shí)后，要及時(shí)提出新的目標(biāo)，不斷引導(dǎo)學(xué)生奔向美好的前景，把班級(jí)工作向一個(gè)又一個(gè)高度。
摘要：高職學(xué)生的主要心理健康問(wèn)題有性格不佳、品行不良、情緒波動(dòng)和學(xué)習(xí)困難四種類型。高職學(xué)生的心理素質(zhì)教育目標(biāo)體系可以分為智能目標(biāo)、思想品德目標(biāo)、個(gè)性目標(biāo)和職業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)四個(gè)方面。
關(guān)鍵詞：高職；心理健康教育；問(wèn)題與困境；目標(biāo)體系
心理健康教育是大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)與難點(diǎn)，也是教育工作者、家長(zhǎng)和學(xué)生廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。高等職業(yè)院校（以下簡(jiǎn)稱高職）作為高等教育中的弱勢(shì)群體（一些家長(zhǎng)和學(xué)生甚至認(rèn)為職業(yè)教育屬于“三流學(xué)校、三流教師、三流學(xué)生”），在普通高校迅速擴(kuò)招、就業(yè)壓力越來(lái)越大的背景下，高職學(xué)生較之普通高校學(xué)生在思想和精神上面臨著更大的考驗(yàn)，在心理上承受著更大的壓力，因而其心理健康教育也同樣面臨著更為嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。
高職心理健康教育面臨的問(wèn)題
高職學(xué)生心理健康問(wèn)題既根源于學(xué)生身心素質(zhì)本身，也受到家庭和社會(huì)的重要影響，既有普通高校學(xué)生心理健康問(wèn)題的共性，也有自身的特點(diǎn)，最主要的問(wèn)題有以下四種類型：
性格不佳性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和，對(duì)品德的形成、個(gè)性的發(fā)展乃至事業(yè)的成敗都有著非常重要的影響。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大，這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)。”高職學(xué)生往往因?yàn)榍髮W(xué)道路或人生道路上遭遇過(guò)多的坎坷而性格不佳，怯懦、自卑、狹隘、嫉妒、敵對(duì)、暴躁、猜疑等現(xiàn)象嚴(yán)重。陳國(guó)梁、唐慧敏通過(guò)調(diào)查認(rèn)為：職業(yè)院校學(xué)生“目標(biāo)模糊，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力；自信心不足，自卑感較嚴(yán)重；依賴性過(guò)強(qiáng)”。教育部前兩年在全國(guó)8個(gè)省市、七十多所高校近兩萬(wàn)名大學(xué)生開(kāi)展的心理健康專題調(diào)查顯示：高職學(xué)生的性格不佳主要表現(xiàn)為自卑自棄、性格脆弱、狹隘獨(dú)尊、自我封閉、是非迷惑、誠(chéng)信反叛。可見(jiàn)，高職學(xué)生性格不佳是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。
品行不良品德是個(gè)人依據(jù)社會(huì)道德采取行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的綜合體。其中道德行為是品德的優(yōu)秀成分。一個(gè)人的道德面貌如何，最終要通過(guò)道德行為表現(xiàn)出來(lái)。品德的形成具有多端性和復(fù)雜性，道德認(rèn)識(shí)是道德情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而道德情感又影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性，人們?cè)诘赖抡J(rèn)識(shí)和道德情感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)，并引發(fā)出一定的道德行為，道德意志調(diào)節(jié)和控制一個(gè)人的道德行為，使之貫徹始終，成為道德行為習(xí)慣。品德的形成是這四個(gè)基本成分共同發(fā)生作用的一種綜合平衡發(fā)展的過(guò)程，當(dāng)這個(gè)過(guò)程的任何一環(huán)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，品德的形成便會(huì)受到影響，從而出現(xiàn)品行問(wèn)題。高職學(xué)生相對(duì)于普通高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，品行問(wèn)題原本就不理想，經(jīng)歷高考失利之后，挫折感嚴(yán)重、自信心不足、理想信念扭曲、學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)不明，品行問(wèn)題更顯突出。根據(jù)筆者對(duì)廣西4所高職院校1200名學(xué)生的研究，高職學(xué)生有過(guò)品行問(wèn)題的占71.8%，共862人，其中排在前10位的依次是：考試作弊（55.6%）、破壞公物（43.8%）、暴力行為（33.5%）、藏有色情刊物或圖片光盤(pán)（31.8）、逃學(xué)（28%）、酗酒鬧事（23.5%）、偷竊（21.8%）、騷擾異性（19.5%）、恐嚇?biāo)耍?6.9%）、賭博（14.3%）。
情緒波動(dòng)，情感不穩(wěn)情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感與學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著極為重要的關(guān)系，也是衡量學(xué)生心理健康的重要指標(biāo)之一。美國(guó)心理學(xué)家特曼（l.m.terman）在1921年曾對(duì)25個(gè)小學(xué)中選出的1508個(gè)智商較高的男女同齡學(xué)生進(jìn)行追蹤研究，在他們成年以后，以事業(yè)成敗為標(biāo)準(zhǔn)，將他們分為“非常成功”、“比較成功”和“失敗”三類。他對(duì)150名最成功的智力優(yōu)越者的研究結(jié)果表明，能取得卓越成就的人不僅僅因?yàn)樗麄兙哂辛己玫闹橇σ蛩兀瑹崆椤⒆孕诺确e極的情感因素在其中亦具有十分重要的作用。絕大多數(shù)高職學(xué)生的年齡在16～21歲之間，正是青春期即將結(jié)束，邁向青年期的關(guān)鍵時(shí)期，心理上的“斷乳”、學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)與就業(yè)壓力給高職學(xué)生的心理帶來(lái)巨大的沖擊，在經(jīng)歷情緒和情感上的激動(dòng)與混亂之后，一部分人表現(xiàn)出消沉、冷漠、焦慮、暴怒、抑郁、挫折感等不良情緒反應(yīng)，對(duì)人格的形成帶來(lái)極大的影響。根據(jù)趙新龍、李健美的研究，高職學(xué)生有相當(dāng)嚴(yán)重的焦慮、抑郁、挫折感、孤獨(dú)等情感問(wèn)題。
學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校和教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的以掌握一定的系統(tǒng)知識(shí)、技能，形成科學(xué)世界觀和優(yōu)良品德為目的的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不但受其自身智力和非智力因素的影響，也受家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境的影響，其中學(xué)校環(huán)境和教師的教學(xué)水平具有重要的作用。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與許多因素有關(guān)，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)困難是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。據(jù)對(duì)北京市中學(xué)生的調(diào)查，因?qū)W習(xí)問(wèn)題（主要是不愛(ài)學(xué)和不會(huì)學(xué)）而處于煩惱中的學(xué)生，在初中生里達(dá)到58.6%，在高中生里達(dá)到72.4%。高職院校的學(xué)生由于受基礎(chǔ)較差、認(rèn)知障礙以及不良非智力因素的影響，學(xué)習(xí)困難問(wèn)題更為突出。本人在去年所作的初步調(diào)查顯示，高職學(xué)生存在學(xué)習(xí)困難的占78.9%，其中排在前三位的是：厭學(xué)（53.4%）、認(rèn)知障礙（35.7%）、環(huán)境干擾（25.6%）。
高職心理健康教育面臨的困境
明確高職心理健康教育面臨的主要問(wèn)題，為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育提供了可能性，其實(shí)這只是一種應(yīng)然狀態(tài)，而高職心理健康教育的實(shí)然狀態(tài)卻不得不令人擔(dān)憂。王利華、肖憑、郅利聰所做的高職學(xué)生與普通高校學(xué)生心理健康問(wèn)題的比較研究顯示出高職學(xué)生的心理健康問(wèn)題更為突出。雖然高職心理健康教育常抓不懈，而學(xué)生的心理健康問(wèn)題卻越來(lái)越突出，主要原因是高職心理健康教育面臨三個(gè)難以超越的困境：
缺乏專業(yè)的心理健康教育師資高職院校雖然非常重視心理健康教育，也時(shí)常選送一些青年教師去參加心理咨詢和心理健康教育的培訓(xùn)，但由于這些教師太多是職業(yè)技能或公共課的專任教師而并非心理學(xué)專業(yè)的教師，他們也許能按照心理健康教育教材講課，但很難從根本上解決心理健康教育面臨的主要問(wèn)題。因?yàn)槟軌騽偃涡睦斫】到逃ぷ鞯慕處煟粌H要掌握關(guān)于心理衛(wèi)生和心理健康教育的基本知識(shí)，具有開(kāi)展心理輔導(dǎo)和心理咨詢的能力，還要有科學(xué)合理的思維方式、正確先進(jìn)的教育觀念、積極穩(wěn)定的情緒與情感、完美的性格特征、較強(qiáng)的人際交往能力和自我調(diào)節(jié)能力。
以學(xué)科為主的課程設(shè)置很難形成心理健康教育的整體合力高職學(xué)生心理健康的主要問(wèn)題是綜合性的，既有其自身的原因，也有社會(huì)方面的影響，還與學(xué)校和家庭教育有著非常密切的聯(lián)系，因此，要解決這些問(wèn)題必須整合多方面的力量。就學(xué)校教育而言，所有的教師和所有的課程都必須擔(dān)負(fù)一定的心理健康教育的職責(zé)，然而現(xiàn)實(shí)的情況卻是所有的學(xué)科課程都不涉及心理健康教育，絕大多數(shù)的教師都認(rèn)為心理健康教育是心理健康教師的事，與己無(wú)關(guān)。
高職心理健康教育的目標(biāo)和任務(wù)不明確許多高職教師知道心理健康教育的重要性，也想把心理健康教育整合到自己的教育教學(xué)活動(dòng)中，但由于不熟悉心理健康教育的目標(biāo)和任務(wù)，因而無(wú)從下手，使心理健康教育流于形式，“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。
高職心理健康教育的目標(biāo)體系
基于高職學(xué)生心理健康問(wèn)題的綜合性和整體性以及高職心理健康教育面臨的師資、課程設(shè)置和目標(biāo)、任務(wù)不明三大困境，構(gòu)建科學(xué)合理而又切實(shí)有效的目標(biāo)體系便成為解決高職學(xué)生心理健康問(wèn)題的最佳切入點(diǎn)。首先，構(gòu)建高職學(xué)生心理素質(zhì)教育目標(biāo)體系必須探討心理素質(zhì)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。筆者認(rèn)為，心理素質(zhì)主要由心理過(guò)程（認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程）、心理狀態(tài)和個(gè)性組成，是先天遺傳與后天環(huán)境及教育的“合金”，是個(gè)體身心全面發(fā)展中相對(duì)于身體素質(zhì)的另外的部分，即心理素質(zhì)。其次，構(gòu)建高職學(xué)生心理素質(zhì)教育目標(biāo)體系必須與我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)科教育體系以及人們的習(xí)慣認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，否則再好的目標(biāo)體系也會(huì)與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致心理素質(zhì)教育每個(gè)學(xué)科都有份，而每個(gè)學(xué)科都不管的局面。再次，構(gòu)建高職學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)體系必須遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，按照一定的規(guī)律編排成一個(gè)科學(xué)的目標(biāo)樹(shù)，從而使目標(biāo)體系具有較高的科學(xué)性、可行性和可操作性。按照這樣的思路，結(jié)合本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果，我認(rèn)為可以把高職學(xué)生心理素質(zhì)教育目標(biāo)體系分為智能目標(biāo)、思想品德目標(biāo)、個(gè)性目標(biāo)和職業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)四項(xiàng)，其體系如下圖所示：
智能目標(biāo)主要由文化課、專業(yè)課和技能訓(xùn)練完成。智能目標(biāo)包括知識(shí)與技能，或者說(shuō)是智力與能力，是直接影響學(xué)生活動(dòng)效率和質(zhì)量的主要心理因素。智能目標(biāo)旨在培養(yǎng)高職學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與方法、基本智力與能力、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能等方面的心理素質(zhì)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)崗位群奠定基礎(chǔ)。由于職業(yè)院校的教育教學(xué)“以就業(yè)為導(dǎo)向”，而學(xué)困生又比較多，因而目前特別要注重認(rèn)知技能、元認(rèn)知技能和專業(yè)技能的訓(xùn)練。
思想品德目標(biāo)主要由“兩課”完成。思想品德是人格的重要組成部分，是人格的優(yōu)秀，決定著一個(gè)人的精神面貌，高職學(xué)生的思想品德目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和政治態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)一切事物正確的思想觀點(diǎn)、形成良好的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范。由于高職學(xué)生的心理健康問(wèn)題特別突出，而心理健康與思想品德有著密切的聯(lián)系，因而“兩課”擔(dān)負(fù)著心理健康教育的重大使命。目前高職院校的德育雖然注重社會(huì)規(guī)范方面的要求，但與職業(yè)教育和心理健康教育聯(lián)系較少，針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性不高。
個(gè)性目標(biāo)主要由心理健康教育課完成。廣義的個(gè)性也叫人格，它涵蓋了知識(shí)、能力、性格、氣質(zhì)、情感、意志、態(tài)度、價(jià)值觀等許多內(nèi)容。個(gè)性目標(biāo)結(jié)合學(xué)科教育體系和職業(yè)教育實(shí)踐旨在培養(yǎng)高職學(xué)生健康的性格、良好的情感和意志、完美的人際關(guān)系和自我意識(shí)。職業(yè)院校雖然重視心理健康教育，但因起步晚、經(jīng)驗(yàn)不足和專業(yè)師資缺乏，學(xué)生的性格問(wèn)題、情感問(wèn)題以及性心理衛(wèi)生問(wèn)題仍然比較突出，應(yīng)當(dāng)引起職業(yè)院校的高度重視。
職業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)主要由職業(yè)指導(dǎo)課完成。職業(yè)指導(dǎo)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀教育、職業(yè)選擇分析、職業(yè)心理分析、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的過(guò)程，也是提供職業(yè)信息和進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程。高職學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)理想、信念、價(jià)值觀以及良好的職業(yè)情感和態(tài)度，形成一定的獲取就業(yè)信息、進(jìn)行職業(yè)選擇分析和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)、就業(yè)和再就業(yè)等職業(yè)適應(yīng)的能力。
論文關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng) 信息技術(shù)教育
論文摘要：信息素養(yǎng)不是天生就有的，是通過(guò)后天的培養(yǎng)與自身努力取得的。本文分析了中學(xué)信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，指出了現(xiàn)行中學(xué)信息素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡述中學(xué)信息技術(shù)課堂對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的探索與實(shí)踐，以期對(duì)所有信息技術(shù)教師在教育教學(xué)中有所啟發(fā)。
社會(huì)正邁入網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時(shí)代，信息素養(yǎng)將是所有公民應(yīng)具備的、終生有用的基礎(chǔ)能力之一。教育要迎接信息化社會(huì)的挑戰(zhàn)，就要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
一、中學(xué)信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
（一）信息素養(yǎng)培養(yǎng)是高中新課程改革的要求。《技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出高中信息技術(shù)課程以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)為宗旨，使學(xué)生在信息技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐中，提升信息素養(yǎng)，從而支持全面的基礎(chǔ)文化素養(yǎng)的發(fā)展。
（二）信息素養(yǎng)培養(yǎng)是素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的全面素質(zhì)為根本宗旨，在信息化時(shí)代，信息素養(yǎng)已成為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。
（三）信息素養(yǎng)培養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今，終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀念已經(jīng)深入人心，信息素養(yǎng)正是終身學(xué)習(xí)的前提條件，從根本上說(shuō)具有信息素養(yǎng)的人是那些知道如何學(xué)習(xí)的人，他們知道如何學(xué)習(xí)是因?yàn)樗麄冎廊绾谓M織、查找、利用信息。
（四）信息素養(yǎng)培養(yǎng)是現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，信息素養(yǎng)已成為現(xiàn)代公民整體素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，信息社會(huì)最重要的問(wèn)題是如何鑒別、評(píng)估、分析、使用和創(chuàng)新信息，要解決這些問(wèn)題都要求人們具有信息素養(yǎng)。
二、現(xiàn)行中學(xué)信息素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題
（一）傳統(tǒng)教學(xué)方式的制約。新課改中，要求師生之間積極交流、合作，在互動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。但是，由于受傳統(tǒng)的教學(xué)方式影響，學(xué)生習(xí)慣于老師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，因此，學(xué)生在新課改中有點(diǎn)不適應(yīng)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力以及交流、互動(dòng)的積極性不夠。
（二）信息素質(zhì)差異大。各地區(qū)中學(xué)由于受經(jīng)濟(jì)、區(qū)域等多方面的影響，學(xué)生信息素質(zhì)參差不齊，就計(jì)算機(jī)而言，有的基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)還不懂，有的懂一些基本知識(shí)和基本操作，有的經(jīng)常接觸計(jì)算機(jī)，甚至是高手。
（三）信息技術(shù)不重視。信息技術(shù)暫沒(méi)有列入高考科目，社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生不重視，學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)的深度、廣度就有限了，信息素養(yǎng)培養(yǎng)就落后。
（四）信息素養(yǎng)與信息技術(shù)區(qū)別不清。信息素養(yǎng)是一種信息能力，信息技術(shù)是它的一種工具。但許多教師認(rèn)為，信息技術(shù)就是信息素養(yǎng)。
（五）片面地理解培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的含義。信息素養(yǎng)是多方面能力的綜合體現(xiàn)，qq聊天或打游戲的高手未必就是信息素養(yǎng)的擁有者。
三、信息技術(shù)課堂對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的探索與實(shí)踐
（一）教師要融入新課改，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。在信息技術(shù)教學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變中，教師應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)課是必修課，管理上要重視起來(lái)；其次學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是各門學(xué)科教育共同努力的結(jié)果，然而現(xiàn)在許多老師認(rèn)為非高考科目不重要，這種思想潛移默化到學(xué)生，直接影響到信息技術(shù)課的教學(xué)。我們必須得盡快融入新課改，轉(zhuǎn)變觀念，給信息技術(shù)以應(yīng)有重視。
（二）教師要努力提高自身的信息素養(yǎng)。教師的信息素養(yǎng)狀況對(duì)學(xué)生的信息意識(shí)的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。教師要逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，教師要不斷的學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐。教師自身信息素養(yǎng)的提高，為學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。要努力創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，及時(shí)了解信息技術(shù)的最新進(jìn)展，為學(xué)生能夠解決將來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題做準(zhǔn)備。
（三）要精心組織課堂教學(xué)，使學(xué)生熟練掌握各種信息工具。信息素養(yǎng)教育應(yīng)遵循學(xué)生的生理?xiàng)l件、學(xué)習(xí)心理規(guī)律，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力為立足點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的提高。要通過(guò)對(duì)課堂的有效教學(xué)，使學(xué)生能夠熟練使用各種信息工具，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播工具，為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
（四）要充分利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探索、善于合作的精神，培養(yǎng)學(xué)生利用因特網(wǎng)搜集、處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及培養(yǎng)學(xué)生文明使用因特網(wǎng)的基本信息素養(yǎng)。教師要利用網(wǎng)絡(luò)這種交互方式的顯著特點(diǎn)，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（五）要綜合地創(chuàng)設(shè)信息環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)。在任何一節(jié)課的教學(xué)中，都不可能只應(yīng)用一種教學(xué)方法，是多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮如何有效利用現(xiàn)有的信息環(huán)境，使同學(xué)在各種信息環(huán)境中，做到課前收集、儲(chǔ)存信息，課中傳遞、交流信息，課后運(yùn)用、創(chuàng)造信息。
（六）要注重信息技術(shù)與其他學(xué)科的課程整合。教師要把信息技術(shù)當(dāng)作學(xué)生認(rèn)知的工具，在信息技術(shù)與學(xué)科的整合過(guò)程中，信息技術(shù)必將成為學(xué)生獲取、加工、運(yùn)用信息的最佳工具，而上網(wǎng)查詢也必將成為學(xué)生獲取信息的有效途徑。如：學(xué)習(xí)“word文字處理”這一單元內(nèi)容時(shí)，與語(yǔ)文課結(jié)合，利用文字處理功能寫(xiě)作文等，真正實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)工具的功能。
（七）要及時(shí)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生收獲成功的喜悅。評(píng)價(jià)與教學(xué)過(guò)程一樣重要，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞，要讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣和喜悅。評(píng)價(jià)作品的過(guò)程不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，還鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力，審美能力。通過(guò)評(píng)價(jià)交流，分享成果，拓展了思路，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)和情感得到提升。
四、中學(xué)信息技術(shù)培養(yǎng)信息素養(yǎng)還應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
（一）多開(kāi)展一些有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的信息技術(shù)興趣小組和課外活動(dòng)，組織各項(xiàng)信息技術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
（二）在對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活的情境，將信息技術(shù)作為交流的工具、研究的工具、決策的工具、創(chuàng)新的工具。
（三）要通過(guò)家庭教育、社會(huì)網(wǎng)吧監(jiān)督與管理以及加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)來(lái)形成合力。
信息素養(yǎng)培養(yǎng)不是一朝一夕的事，我們必須不斷努力，不斷探索和挖掘培養(yǎng)和提高學(xué)生信息素養(yǎng)的最好方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。
摘要：目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)觀念上體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵，在教學(xué)原則上反映了素質(zhì)教育的實(shí)施準(zhǔn)則，在教學(xué)措施上有效落實(shí)了素質(zhì)教育的基本要求，在教學(xué)實(shí)踐上開(kāi)拓創(chuàng)立了素質(zhì)教育的成功經(jīng)驗(yàn)。由此可見(jiàn)，目標(biāo)教學(xué)推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：思想內(nèi)涵；實(shí)施準(zhǔn)則；基本要求；成功經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)發(fā)展
目標(biāo)教學(xué)模式適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，它既注重了教育面向全體的原則，因材施教的原則，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的原則，又注重激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率，全面提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)還注重學(xué)生良好的思想情操，良好的思想品德以及能力素質(zhì)的提高。
一、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)觀念上體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵
目標(biāo)教學(xué)是1986年美國(guó)著名教育心理學(xué)家布盧姆來(lái)我國(guó)講學(xué)后興起的。此時(shí)全國(guó)人大通過(guò)并頒發(fā)的《義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。”目標(biāo)教學(xué)的主旨就是為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育這一總的目標(biāo)，其主要著眼點(diǎn)就是大面積提高教學(xué)質(zhì)量。原國(guó)家教委副主任柳斌說(shuō)：素質(zhì)教育有三要義，就是“面向全體學(xué)生，德智體全面發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展”。而構(gòu)建目標(biāo)教學(xué)理論基礎(chǔ)的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀等正充分體現(xiàn)了素質(zhì)教
育這些基本的思想內(nèi)涵。
1.教育觀。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，必須使所有的兒童少年都得到最充分的發(fā)展，學(xué)校的教學(xué)就是提供能使每個(gè)學(xué)生達(dá)到他們可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件，并幫助他們尋找個(gè)性完美的發(fā)展方向和道路，讓每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。
2.學(xué)生觀。一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有獨(dú)立人格的，有巨大潛能的，有個(gè)別差異的人。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有極大可塑性的人，教學(xué)的任務(wù)是使他們盡可能接近我們期望的教學(xué)目標(biāo)。三是強(qiáng)調(diào)后進(jìn)生的出現(xiàn)主要是由于學(xué)生早期發(fā)展和后來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)程中的缺陷積累造成的，只要教育者給予更多的關(guān)愛(ài)，采取及時(shí)的反饋矯正等手段消除缺陷積累，后進(jìn)生也可能成為優(yōu)等生。
3.教學(xué)觀。教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)就是要促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、智力和能力的和諧發(fā)展，健全和完美學(xué)生的個(gè)性。教師的責(zé)任是努力選擇適合學(xué)生的教學(xué)，讓教師的教適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。目標(biāo)教學(xué)的教學(xué)觀十分明確的把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的主體地位上，要求教師須努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)姿態(tài)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境激發(fā)學(xué)生的求知欲望，采取措施幫助學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)規(guī)律和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
4.評(píng)價(jià)觀。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的不是為了給學(xué)生分等，不是為了選拔和淘汰，而是對(duì)教學(xué)行為的價(jià)值判斷。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程始終，他的功能不能只是對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)，更主要的是改善教學(xué)。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，應(yīng)是成功教育的催化劑。
二、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)原則上反映了素質(zhì)教育的實(shí)施準(zhǔn)則
目標(biāo)教學(xué)的充分發(fā)展原則在強(qiáng)調(diào)貫徹面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的思想指導(dǎo)下要求教師：一是要充分相信每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽瑯?shù)立絕大多數(shù)學(xué)生都能學(xué)好的信念；二是要從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)方案，處理好教學(xué)進(jìn)度和重點(diǎn)、難點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生提供有利的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件，使每個(gè)學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展。
目標(biāo)教學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向原則要求學(xué)生課前明確目標(biāo)之一，就是要使學(xué)生學(xué)前明確任務(wù)，主動(dòng)求學(xué)。反饋矯正原則中要求教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自我反饋意識(shí)，就是使學(xué)生在不斷的反饋矯正中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，主動(dòng)努力并積極尋求幫助，及時(shí)獲得矯正補(bǔ)救。
目標(biāo)教學(xué)的合作原則特別注重師生之間、學(xué)生之間的協(xié)同效應(yīng)，把合作達(dá)標(biāo)作為教學(xué)過(guò)程中的重要一環(huán)。這樣便可在平等和諧的師生關(guān)系上，加
強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的交往、交流和合作，使學(xué)生在掌握知識(shí)過(guò)程中逐漸形成學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心他人和關(guān)心社會(huì)的人生態(tài)度。
三、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)措施上有效落實(shí)了素質(zhì)教育的基本要求
1.目標(biāo)確定。素質(zhì)教育以促進(jìn)人的發(fā)展與完善為目標(biāo)。目標(biāo)教學(xué)正是通過(guò)確定的教育活動(dòng)，使受教育者達(dá)到相應(yīng)的素質(zhì)教育。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，完整的教學(xué)目標(biāo)既約束著教師的教，也約束著學(xué)生的學(xué)。教師的教按教學(xué)目標(biāo)定位，依據(jù)目標(biāo)備課，緊扣目標(biāo)教學(xué)，圍繞目標(biāo)訓(xùn)練，對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)矯正。學(xué)生的學(xué)以教學(xué)目標(biāo)定位。這樣便加強(qiáng)了教學(xué)過(guò)程的有序性、和諧性，使得受教育者獲得既定的素質(zhì)培養(yǎng)。
2.因材施教。素質(zhì)教育就是要在承認(rèn)存在學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上力求通過(guò)教育手段，因材施教，異步達(dá)標(biāo)的措施，教師在統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)的前提下，根據(jù)學(xué)生差異，確立不同的教學(xué)基點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方式，分類指導(dǎo)，較好的落實(shí)因材施教、全面發(fā)展的要求。
3.同頻共振。即在課堂教學(xué)中，教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都力求實(shí)現(xiàn)師生之間的教與學(xué)發(fā)生同頻共振，獲得理想的教學(xué)效果。
綜上所述，目標(biāo)教學(xué)適應(yīng)了素質(zhì)教育的要求，從制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施都注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。它從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，面向全體學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，使之成功、活潑的學(xué)習(xí)，全面和諧的發(fā)展，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)道德教育 自我教育 倫理意識(shí) 自我選擇
論文摘要:本文從自我教育的視角解析了中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的應(yīng)有目標(biāo):面對(duì)虛擬世界需要自我倫理意識(shí)與道德責(zé)任感教育、面對(duì)繁雜信息需要自我辨別與選擇能力培養(yǎng)、面對(duì)多樣誘惑需要自我控制能力培養(yǎng)、面對(duì)潛在危險(xiǎn)需要自我保護(hù)意識(shí)與能力培養(yǎng)、他人監(jiān)督缺失則需要自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)中小學(xué)生的負(fù)面影響己不單在經(jīng)濟(jì)與生活方面，更在道德與情感領(lǐng)域。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)有助于減小負(fù)面影響。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育必須突出自我教育。“自我教育是指作為主體的個(gè)人，自己對(duì)自己的教育，即把自己作為教育的對(duì)象的教育。”任何教育只有轉(zhuǎn)化為自我教育才能真正達(dá)到教育的效果。
道德教育的目標(biāo)引領(lǐng)道德教育的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)道德教育價(jià)值的重要因素。要充分發(fā)揮自我教育的作用，必須從自我教育的角度解析網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境虛擬、信息繁雜、誘惑多樣、危險(xiǎn)潛在、他人監(jiān)督缺失等主要特點(diǎn)，中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)應(yīng)包含自我倫理意識(shí)與道德責(zé)任感教育、自我辨別與選擇能力培養(yǎng)、自我控制能力培養(yǎng)、自我保護(hù)意識(shí)與能力培養(yǎng)及自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)等方面。
一、面對(duì)虛擬世界:自我倫理意識(shí)與道德責(zé)任感教育
自由、互動(dòng)、匿名的虛擬世界必然對(duì)中小學(xué)生的倫理意識(shí)與道德責(zé)任感提出更高要求。中小學(xué)生好奇心強(qiáng)而辨別能力弱，如果缺乏倫理意識(shí)與道德責(zé)任意識(shí)，很容易在虛擬世界中擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范的束縛，忘掉自己的社會(huì)角色、社會(huì)責(zé)任，而在網(wǎng)上隨意散布虛假信息、破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、對(duì)他人進(jìn)行侮辱誹謗甚至人身攻擊等。這些不合倫理及不負(fù)責(zé)任的行為不僅破壞了網(wǎng)絡(luò)正常秩序，更不利用中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。北京市未成年犯管教所公布的調(diào)查報(bào)告顯示:“因在網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲或?yàn)g覽黃色網(wǎng)站而直接導(dǎo)致犯罪的占33. 5%，從小學(xué)就涉足網(wǎng)絡(luò)游戲或黃色網(wǎng)站占37. 7%，初中生占49. 2%”。“任何個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)行為不僅存在‘能不能’的技術(shù)操作規(guī)定，還存在‘該不該’的倫理道德要求。”面對(duì)網(wǎng)絡(luò)形成的虛擬世界，中小學(xué)生要自我加強(qiáng)倫理意識(shí)與道德責(zé)任感教育，增強(qiáng)倫理意識(shí)和道德責(zé)任感，克服網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的負(fù)面影響，遏制不道德行為發(fā)生，促進(jìn)自身健康成長(zhǎng)。他們可以通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德準(zhǔn)則來(lái)增強(qiáng)倫理意識(shí)及道德責(zé)任感。絕大多數(shù)社會(huì)公德不僅適用于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而且也是必不可少的。在其它生活領(lǐng)域應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則，在.上網(wǎng)時(shí)也同樣適用。
二、面對(duì)繁雜信息:自我辨別與選擇能力培養(yǎng)
據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)上的無(wú)益信息占50%以上，其中不健康信息隨時(shí)可見(jiàn)。這些都可能讓中小學(xué)生是非觀念模糊、道德意識(shí)下降、社會(huì)責(zé)任感弱化、身心健康受到侵害。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中繁雜的信息，網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)不能僅僅要求中小學(xué)生接受幾條道德規(guī)范，而應(yīng)是自我判斷與選擇能力的培養(yǎng)。這里的選擇主要有兩層含義。一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代學(xué)習(xí)與生活方式的選擇。即既要學(xué)會(huì)充分地利用網(wǎng)絡(luò)，又要適時(shí)走出網(wǎng)絡(luò)。二是上網(wǎng)目的與內(nèi)容的選擇。要弄清楚為什么要上網(wǎng)，為獲取什么內(nèi)容而上網(wǎng)。對(duì)辨別與判斷能力較弱的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題尤為重要。從某種意義上講，決定網(wǎng)絡(luò)影響好壞的不是電腦而是人腦，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是人怎樣選擇和利用電腦網(wǎng)絡(luò)。中小學(xué)生要“更會(huì)用自己的頭腦，而不是電腦，要經(jīng)過(guò)教育能對(duì)世界保持一種健康的懷疑態(tài)度”，并且“應(yīng)該會(huì)提出問(wèn)題，而不只是接受”。只有這樣，他們?cè)谛畔⒌暮Ｑ笾胁艜?huì)有所選擇、有所取舍，才能擇善而從、擇善而用。面廣量大的信息也就不是他們發(fā)展的精神污染和心理負(fù)擔(dān)，而是健康成長(zhǎng)的精神食糧。
三、面對(duì)多樣誘惑:自我控制能力培養(yǎng)
對(duì)于充滿好奇且勇于探索的中小學(xué)生，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)具有無(wú)限的吸引力，容易形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)的眷戀和依賴，進(jìn)而不能自拔以至上網(wǎng)成癮。有些學(xué)生經(jīng)常深夜躲在房間上網(wǎng)聊天、閱讀小說(shuō)，上課時(shí)精力不集中、注意力下降，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。另外，中小學(xué)生也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上遇上其他方面形形色色的誘惑。如受到網(wǎng)絡(luò)上琳瑯滿目的廣告引誘，某些中小學(xué)生常常背著父母胡亂使用信用卡網(wǎng)上購(gòu)物。如缺乏自制能力，他們就會(huì)迷失在誘惑的叢林之中。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中形式多樣的誘惑，中小學(xué)生要有較強(qiáng)的自我控制能力。“自我控制能力是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或自己的意愿，對(duì)自己的行為、情緒和認(rèn)知活動(dòng)等進(jìn)行約束、管理的能力。”它主要包括“五個(gè)方面：抑制沖動(dòng)行為，抵制誘惑，延緩滿足，制定和完成行為計(jì)劃，采取適應(yīng)于社會(huì)情境的行為方式”。對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的誘惑而言，自我控制能力即中小學(xué)生既要能夠大膽走進(jìn)并充分地利用網(wǎng)絡(luò)，又要能夠不沉溺于網(wǎng)絡(luò)而適時(shí)走出。如果過(guò)分沉溺于網(wǎng)絡(luò)，他們就會(huì)有脫離現(xiàn)實(shí)生活、成為網(wǎng)絡(luò)奴隸危險(xiǎn)。精神病專家托尼諾·坎泰爾米所指出:“長(zhǎng)期在網(wǎng)上沖浪會(huì)漸漸失去自我，改變個(gè)性。”因此，中小學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我控制能力特別是抗誘惑能力的培養(yǎng)，能夠在形形色色的網(wǎng)上誘惑面前控制自己的行為。
四、面對(duì)潛在危險(xiǎn):自我保護(hù)意識(shí)與能力培養(yǎng)
虛擬網(wǎng)絡(luò)確實(shí)隱藏著不安全因素，中小學(xué)生往往成為被侵害的對(duì)象。針對(duì)他們好奇性強(qiáng)、警惕性差的特點(diǎn)，某些道德卑劣、別有用心的人可能進(jìn)入聊天室，試圖在認(rèn)識(shí)后傷害他們。他們受社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、客觀認(rèn)識(shí)等方面的限制，當(dāng)危及安全的情況出現(xiàn)時(shí)，往往應(yīng)變能力與處理能力較差。利用網(wǎng)絡(luò)侵害中小學(xué)生的事件時(shí)有發(fā)生，并有逐漸增多的趨勢(shì)。諸如某學(xué)生瞞著父母去約見(jiàn)網(wǎng)友后下落不明的報(bào)道常見(jiàn)于報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)中。對(duì)中小學(xué)生的網(wǎng)上侵害行為以隱私權(quán)侵犯、情感騷擾居多。這些充分說(shuō)明他們(尤其女學(xué)生)的網(wǎng)上安全并不樂(lè)觀。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中潛在的危險(xiǎn)，中小學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)與能力的培養(yǎng)，提高自我防范意識(shí)和自我救護(hù)能力，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。中小學(xué)生不要在網(wǎng)上輕易暴露自己和家庭的真實(shí)情況，透露家庭住址、家長(zhǎng)姓名和本人詳情，更不要把學(xué)校、家庭有關(guān)資料輸入搜索引擎。網(wǎng)上交友也要十分謹(jǐn)慎，不要輕易相信聊天室里的陌生人，更不能隨隨便便背著家長(zhǎng)和老師獨(dú)自去“約會(huì)”，特別是女學(xué)生碰到異常情況要向家長(zhǎng)或老師匯報(bào)。
五、他人監(jiān)督缺失:自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)
網(wǎng)絡(luò)充斥著各種道德的、非道德的、反道德的信息，又是一個(gè)缺乏“他人監(jiān)督”的社會(huì)。在毫無(wú)監(jiān)督和約束的情況下，人們的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)如何進(jìn)行將完全取決于網(wǎng)絡(luò)主體。如果缺乏道德自律，中小學(xué)生很可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中放縱自我，偏離道德的軌道。“從本質(zhì)上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所要求的道德是一種以‘慎獨(dú)’為特征的自律性的道德。‘慎獨(dú)’是指在個(gè)人在獨(dú)處之際，沒(méi)有任何的外在監(jiān)督和控制，也能遵從道德規(guī)范，烙守道德準(zhǔn)則的行為。傳統(tǒng)社會(huì)中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中己部分失效，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)只有上升到道德習(xí)慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規(guī)范個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)行為。”因此，在他人監(jiān)督缺失的網(wǎng)絡(luò)中，充滿好奇又勇于探索的中小學(xué)生要學(xué)會(huì)慎獨(dú)，加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，養(yǎng)成道德自律，明白自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么。
提高自我修養(yǎng)與自律能力不僅有利于減小網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響，更有利于中小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從個(gè)人成長(zhǎng)的角度看，“只有當(dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身的時(shí)候，只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界的時(shí)候，只有當(dāng)他的精神力量用來(lái)使自己變得更好、更完善的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人”。不過(guò)他們認(rèn)知與辨別能力相對(duì)較弱，在強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)時(shí)，也應(yīng)對(duì)他們加強(qiáng)引導(dǎo)與他律。
綜上所述，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，中小學(xué)生應(yīng)通過(guò)自我教育，不斷培養(yǎng)倫理意識(shí)、道德責(zé)任感、自我保護(hù)意識(shí)及自我修養(yǎng)意識(shí)，不斷提高自我辨別與選擇能力，成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中具有道德判斷及道德實(shí)踐的個(gè)體。從而“一方面自己不去對(duì)信息環(huán)境造成污染，不制造和排放無(wú)用的信息垃圾，另一方面養(yǎng)成良好的信息生活方式，做到既充分享用信息技術(shù)帶來(lái)的精神快樂(lè)和益智功效，又保持健康正常的日常生活”。
摘要：目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)觀念上體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵，在教學(xué)原則上反映了素質(zhì)教育的實(shí)施準(zhǔn)則，在教學(xué)措施上有效落實(shí)了素質(zhì)教育的基本要求，在教學(xué)實(shí)踐上開(kāi)拓創(chuàng)立了素質(zhì)教育的成功經(jīng)驗(yàn)。由此可見(jiàn)，目標(biāo)教學(xué)推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：思想內(nèi)涵；實(shí)施準(zhǔn)則；基本要求；成功經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)發(fā)展
目標(biāo)教學(xué)模式適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，它既注重了教育面向全體的原則，因材施教的原則，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的原則，又注重激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率，全面提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)還注重學(xué)生良好的思想情操，良好的思想品德以及能力素質(zhì)的提高。
一、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)觀念上體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵
目標(biāo)教學(xué)是1986年美國(guó)著名教育心理學(xué)家布盧姆來(lái)我國(guó)講學(xué)后興起的。此時(shí)全國(guó)人大通過(guò)并頒發(fā)的《義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。”目標(biāo)教學(xué)的主旨就是為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育這一總的目標(biāo)，其主要著眼點(diǎn)就是大面積提高教學(xué)質(zhì)量。原國(guó)家教委副主任柳斌說(shuō)：素質(zhì)教育有三要義，就是“面向全體學(xué)生，德智體全面發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展”。而構(gòu)建目標(biāo)教學(xué)理論基礎(chǔ)的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀等正充分體現(xiàn)了素質(zhì)教
育這些基本的思想內(nèi)涵。
1.教育觀。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，必須使所有的兒童少年都得到最充分的發(fā)展，學(xué)校的教學(xué)就是提供能使每個(gè)學(xué)生達(dá)到他們可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件，并幫助他們尋找個(gè)性完美的發(fā)展方向和道路，讓每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。
2.學(xué)生觀。一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有獨(dú)立人格的，有巨大潛能的，有個(gè)別差異的人。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有極大可塑性的人，教學(xué)的任務(wù)是使他們盡可能接近我們期望的教學(xué)目標(biāo)。三是強(qiáng)調(diào)后進(jìn)生的出現(xiàn)主要是由于學(xué)生早期發(fā)展和后來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)程中的缺陷積累造成的，只要教育者給予更多的關(guān)愛(ài)，采取及時(shí)的反饋矯正等手段消除缺陷積累，后進(jìn)生也可能成為優(yōu)等生。
3.教學(xué)觀。教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)就是要促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、智力和能力的和諧發(fā)展，健全和完美學(xué)生的個(gè)性。教師的責(zé)任是努力選擇適合學(xué)生的教學(xué)，讓教師的教適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。目標(biāo)教學(xué)的教學(xué)觀十分明確的把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的主體地位上，要求教師須努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)姿態(tài)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境激發(fā)學(xué)生的求知欲望，采取措施幫助學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)規(guī)律和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
4.評(píng)價(jià)觀。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的不是為了給學(xué)生分等，不是為了選拔和淘汰，而是對(duì)教學(xué)行為的價(jià)值判斷。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程始終，他的功能不能只是對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)，更主要的是改善教學(xué)。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，應(yīng)是成功教育的催化劑。
二、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)原則上反映了素質(zhì)教育的實(shí)施準(zhǔn)則
目標(biāo)教學(xué)的充分發(fā)展原則在強(qiáng)調(diào)貫徹面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的思想指導(dǎo)下要求教師：一是要充分相信每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽瑯?shù)立絕大多數(shù)學(xué)生都能學(xué)好的信念；二是要從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)方案，處理好教學(xué)進(jìn)度和重點(diǎn)、難點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生提供有利的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件，使每個(gè)學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展。
目標(biāo)教學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向原則要求學(xué)生課前明確目標(biāo)之一，就是要使學(xué)生學(xué)前明確任務(wù)，主動(dòng)求學(xué)。反饋矯正原則中要求教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自我反饋意識(shí)，就是使學(xué)生在不斷的反饋矯正中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，主動(dòng)努力并積極尋求幫助，及時(shí)獲得矯正補(bǔ)救。
目標(biāo)教學(xué)的合作原則特別注重師生之間、學(xué)生之間的協(xié)同效應(yīng)，把合作達(dá)標(biāo)作為教學(xué)過(guò)程中的重要一環(huán)。這樣便可在平等和諧的師生關(guān)系上，加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的交往、交流和合作，使學(xué)生在掌握知識(shí)過(guò)程中逐漸形成學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心他人和關(guān)心社會(huì)的人生態(tài)度。
三、目標(biāo)教學(xué)在教學(xué)措施上有效落實(shí)了素質(zhì)教育的基本要求
1.目標(biāo)確定。素質(zhì)教育以促進(jìn)人的發(fā)展與完善為目標(biāo)。目標(biāo)教學(xué)正是通過(guò)確定的教育活動(dòng)，使受教育者達(dá)到相應(yīng)的素質(zhì)教育。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，完整的教學(xué)目標(biāo)既約束著教師的教，也約束著學(xué)生的學(xué)。教師的教按教學(xué)目標(biāo)定位，依據(jù)目標(biāo)備課，緊扣目標(biāo)教學(xué)，圍繞目標(biāo)訓(xùn)練，對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)矯正。學(xué)生的學(xué)以教學(xué)目標(biāo)定位。這樣便加強(qiáng)了教學(xué)過(guò)程的有序性、和諧性，使得受教育者獲得既定的素質(zhì)培養(yǎng)。
2.因材施教。素質(zhì)教育就是要在承認(rèn)存在學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上力求通過(guò)教育手段，因材施教，異步達(dá)標(biāo)的措施，教師在統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)的前提下，根據(jù)學(xué)生差異，確立不同的教學(xué)基點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方式，分類指導(dǎo)，較好的落實(shí)因材施教、全面發(fā)展的要求。
3.同頻共振。即在課堂教學(xué)中，教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都力求實(shí)現(xiàn)師生之間的教與學(xué)發(fā)生同頻共振，獲得理想的教學(xué)效果。
綜上所述，目標(biāo)教學(xué)適應(yīng)了素質(zhì)教育的要求，從制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施都注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。它從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，面向全體學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，使之成功、活潑的學(xué)習(xí)，全面和諧的發(fā)展，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
論文摘要：特殊教育對(duì)象的特殊性決定了其以就業(yè)為導(dǎo)向的發(fā)展目標(biāo)。本文從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能、注重潛能開(kāi)發(fā)和缺陷補(bǔ)償、提高殘障學(xué)生的綜合素質(zhì)等出發(fā)，從多個(gè)方面闡述了特殊職業(yè)教育的發(fā)展目標(biāo)及實(shí)施對(duì)策。
論文關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向；特殊職業(yè)教育；發(fā)展目標(biāo)；對(duì)策
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》第十章二十八節(jié)指出：特殊教育是促進(jìn)殘疾人全面發(fā)展、幫助殘疾人更好地融入社會(huì)的基本途徑。要提高殘疾學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重潛能開(kāi)發(fā)和缺陷補(bǔ)償，培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極面對(duì)人生、全面融入社會(huì)的意識(shí)和自尊、自信、自立、自強(qiáng)精神。加強(qiáng)殘疾學(xué)生職業(yè)技能和就業(yè)能力的培養(yǎng)。
教育是幫助殘障人員更好地融入社會(huì)的基本途徑，是殘障人員學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)、平等參與社會(huì)生活的保證。特殊職業(yè)教育是特殊義務(wù)教育的繼續(xù)和深化，其主要教育目標(biāo)，就是以能力為本，著力培養(yǎng)學(xué)生掌握從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)需要的知識(shí)和技能，解決殘障學(xué)生的就業(yè)自立問(wèn)題，使之將來(lái)能夠適應(yīng)于社會(huì)、立足于社會(huì)，從而減輕家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān)。特殊職業(yè)教育不僅能對(duì)殘障學(xué)生進(jìn)行潛能開(kāi)發(fā)和缺陷補(bǔ)償，為其走向社會(huì)打好基礎(chǔ)，還能提高殘障學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)殘障學(xué)生積極面對(duì)人生、全面融入社會(huì)的意識(shí)和自尊、自信、自立精神。
就業(yè)，是為了滿足人類最基本的生理需求。人需要被認(rèn)可，需要從事給人感覺(jué)有貢獻(xiàn)、被接納和有自我價(jià)值感的職業(yè)或愛(ài)好。對(duì)于殘障人員來(lái)說(shuō)，擁有一份能夠勝任的工作，解決生存問(wèn)題是立足于社會(huì)的根本。為了讓更多殘障學(xué)生掌握生存技能、自食其力，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該做出更多的努力。
設(shè)置較低的入學(xué)門檻
對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，受教育是一種權(quán)力，但對(duì)殘障孩子來(lái)說(shuō)，受教育則是一種幸運(yùn)的權(quán)力，尤其是義務(wù)教育以外更高層次的職業(yè)教育。較正常人而言，殘障人員在某些方面較為薄弱。如何利用殘障人員的優(yōu)勢(shì)來(lái)獲得一門生存技能，是教育者首先需要考慮的，對(duì)學(xué)生的受教育程度、社交能力、經(jīng)濟(jì)能力應(yīng)設(shè)置較低的門檻，讓所有具有民事行為能力和勞動(dòng)能力，并有求學(xué)意愿的殘障人員獲得平等的受教育的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育公平。
教育與康復(fù)相結(jié)合
對(duì)殘障學(xué)生采取康復(fù)措施，幫助殘障學(xué)生恢復(fù)或補(bǔ)償功能，增強(qiáng)其參與社會(huì)生活的能力，既是《殘疾人保障法》的法律規(guī)定，也是特殊教育學(xué)校的任務(wù)之一。對(duì)教育部門來(lái)說(shuō)，幫助殘障學(xué)生康復(fù)不僅是義務(wù)教育階段的工作任務(wù)，也是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的義務(wù)。在發(fā)展職業(yè)教育的過(guò)程中，特殊學(xué)校應(yīng)充分利用學(xué)校教育資源，把文化教育、康復(fù)、職業(yè)教育緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的功能缺陷得到補(bǔ)償或恢復(fù)，心靈康復(fù)和身體康復(fù)相結(jié)合，學(xué)習(xí)和生存相結(jié)合。
根據(jù)地域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)設(shè)置專業(yè)
殘障人員一般選擇在本地就業(yè)，因此，因地制宜是辦好特殊職業(yè)教育的基本原則。在設(shè)置專業(yè)前，首先要了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和人才需求狀況，了解政府發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)，了解當(dāng)?shù)鼐o缺或急需人才的崗位需求情況。有就業(yè)市場(chǎng)，培養(yǎng)的人才才會(huì)“有用”。例如，廣州市番禺區(qū)珠寶產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)，珠寶設(shè)計(jì)和制作工作適合下肢殘障人員，所以，廣州市番禺區(qū)的特殊教育學(xué)校可以開(kāi)設(shè)該專業(yè)，并與當(dāng)?shù)氐闹閷殔f(xié)會(huì)和珠寶企業(yè)合作，獲得師資培訓(xùn)、技術(shù)、學(xué)生實(shí)習(xí)甚至就業(yè)的支持。當(dāng)然，在現(xiàn)在的條件下，也需要當(dāng)?shù)卣疇烤€和協(xié)助。
根據(jù)學(xué)生優(yōu)勢(shì)設(shè)置專業(yè)
設(shè)置專業(yè)，既要考慮當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)，也要考慮學(xué)生的生理特點(diǎn)，按需供教、按能施教是培養(yǎng)殘障生的特殊要求。由于生理缺陷的限制，不是所有職業(yè)都是殘障生所能勝任的。從殘障生的實(shí)際情況出發(fā)，選擇真正適合殘障生就業(yè)的專業(yè)進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，缺陷補(bǔ)償與他們的職業(yè)期望、職業(yè)能力相一致，對(duì)他們的生存和發(fā)展有益。比如，為盲生開(kāi)設(shè)按摩、音樂(lè)、接線等培訓(xùn)，為下肢殘障生提供縫紉、陶藝、按摩、美容、繪畫(huà)和手工等培訓(xùn)，為聾啞生開(kāi)設(shè)舞蹈、繪畫(huà)、園藝、刺繡、文物修復(fù)等，而智障生則研習(xí)繪畫(huà)、體育等，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮特長(zhǎng)。
重視心理健康教育
學(xué)校開(kāi)展心理健康教育，是為培養(yǎng)學(xué)生走入社會(huì)后開(kāi)展正常的人際交往打下基礎(chǔ)。在人際交往上，由于生理有缺陷，大多數(shù)殘障生在生活中會(huì)面臨各種各樣的困難以及他人的歧視，很多人會(huì)因此產(chǎn)生心理上的不平衡和挫折感，從而導(dǎo)致自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關(guān)系敏感、自我封閉等一系列心理問(wèn)題。長(zhǎng)期的郁悶得不到排解，壓抑到一定程度最終就會(huì)出現(xiàn)心理障礙。要讓殘障生擁有健全的人格和健康的心理，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭同心合力地烹制一道“心靈雞湯”。
開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)課程特教工作者在對(duì)殘障生傳授技能和文化知識(shí)的同時(shí)，要注重對(duì)殘障生的心理健康進(jìn)行持之以恒的教育，培養(yǎng)其良好品格，讓殘障生正視自身的缺陷，勇于面對(duì)生活中出現(xiàn)的困難，既要客觀地面對(duì)自身的殘障，也得客觀地面對(duì)來(lái)自外部的歧視、誤解以及不公平的待遇。心理健康教育的最終目的，是使學(xué)生走出學(xué)校后理智客觀地對(duì)待就業(yè)和擇業(yè)，樂(lè)觀積極地生活和融入社會(huì)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生多點(diǎn)耐心和賞識(shí)教育，讓學(xué)生獲得自信、學(xué)會(huì)快樂(lè)。這樣，特殊教育的最終目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
鼓勵(lì)學(xué)生自由組社學(xué)校應(yīng)為殘障生創(chuàng)造自由輕松的環(huán)境，鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的興趣成立社團(tuán)組織，參與集體活動(dòng)。很多殘障人由于身體原因很少與外界接觸，缺乏朋友。而學(xué)校是一個(gè)大家庭，殘障生在學(xué)校里面對(duì)的是與自己一樣處于弱勢(shì)的同伴，同樣的遭遇和處境更能增強(qiáng)大家對(duì)集體的認(rèn)同感，他們也能從中感受到平等和自信，暫時(shí)遠(yuǎn)離外界冷漠的歧視和廉價(jià)的同情。殘障生需要社交和關(guān)愛(ài)，學(xué)生社團(tuán)能為他們提供一個(gè)展示自己和溝通交流的舞臺(tái)。
宣傳權(quán)益保障政策
依法保障殘障人權(quán)益是各國(guó)政府的職責(zé)，也是社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。我國(guó)政府高度重視殘障人事業(yè)發(fā)展和殘障人權(quán)益保障，先后制定了《殘疾人保障法》、《殘疾人權(quán)利公約》、《殘疾人就業(yè)條例》、《殘疾人教育條例》等一系列法律法規(guī)，并正在完善《無(wú)障礙條例》、《殘疾預(yù)防與殘疾人康復(fù)條例》，積極保障殘疾人的康復(fù)、教育、就業(yè)、文化體育、無(wú)障礙等權(quán)利的享有和實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校的義務(wù)，除提高學(xué)生的心理素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力外，也需要讓學(xué)生了解國(guó)家和地方政府制定的殘障人醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和各種社會(huì)保障制度。可以通過(guò)公共課的形式，宣傳殘疾人保護(hù)、醫(yī)療救助、優(yōu)惠扶持、就業(yè)援助、生活困難補(bǔ)助等政策，讓殘障生享受到應(yīng)有的權(quán)利。
開(kāi)展就業(yè)服務(wù)
確定就業(yè)方向自己適合干什么？又能干好什么工作？從入校開(kāi)始，職業(yè)學(xué)院的學(xué)生都要思考這個(gè)問(wèn)題。對(duì)殘障生來(lái)說(shuō)，就業(yè)更是擺在第一位的事情。學(xué)校有義務(wù)為每個(gè)有就業(yè)能力和就業(yè)意愿的學(xué)生提供職業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生客觀全面地認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)能力和興趣特長(zhǎng)，確定就業(yè)方向，為選擇專業(yè)和求職意向打下基礎(chǔ)。
開(kāi)展職業(yè)道德教育與職業(yè)指導(dǎo)由于自身缺陷，許多殘障生或單純、或偏執(zhí)、或消極、或冷漠、或不諳世事，在就業(yè)過(guò)程中容易出現(xiàn)以下問(wèn)題：（1）一些人往往因自卑而過(guò)于自尊，心理敏感，不善于或不愿意與同事和上級(jí)溝通，難以融入集體，易被排擠；（2）一些人認(rèn)為被照顧安排就業(yè)是理所當(dāng)然，甘居弱勢(shì)而缺乏進(jìn)取心，在工作時(shí)不盡心盡力；（3）多數(shù)殘障生在基層從事技術(shù)性工作，一些人不肯屈就于基礎(chǔ)工作，使得機(jī)遇白白流失。客觀地講，短期內(nèi)消除社會(huì)對(duì)殘障人群的就業(yè)歧視是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)于這種現(xiàn)象只能通過(guò)合理的渠道去呼吁、去疏導(dǎo)，甚至也需要忍讓和等待。職業(yè)指導(dǎo)就是讓學(xué)生擺正心態(tài)，客觀分析社會(huì)就業(yè)現(xiàn)狀，積極尋找工作，珍惜工作機(jī)會(huì)，主動(dòng)融入工作團(tuán)隊(duì)。
建設(shè)校內(nèi)實(shí)習(xí)和就業(yè)基地職業(yè)教育的一大特點(diǎn)是實(shí)踐性，頂崗實(shí)習(xí)是職教學(xué)生的一門必修課。學(xué)校可充分利用國(guó)家給予殘疾人就業(yè)的優(yōu)惠政策，積極主動(dòng)地與企業(yè)聯(lián)系，校企合作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)專業(yè)的職業(yè)技術(shù)教育和就業(yè)培訓(xùn)，學(xué)校負(fù)責(zé)組織教學(xué)及相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)的傳授，企業(yè)提供實(shí)習(xí)場(chǎng)所并負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)指導(dǎo)。但現(xiàn)實(shí)情況是，校外工廠多因工作效率、利益和風(fēng)險(xiǎn)等一般不愿意接受學(xué)生到廠內(nèi)實(shí)習(xí)，特別是殘障生。為滿足學(xué)生的實(shí)踐需求，特殊的職業(yè)學(xué)校更應(yīng)注重校內(nèi)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，在條件許可的情況下，根據(jù)國(guó)家優(yōu)惠政策及自身優(yōu)勢(shì)，積極興辦校辦產(chǎn)業(yè)，按照市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)打造工廠和生產(chǎn)車間，直接面對(duì)市場(chǎng)開(kāi)展業(yè)務(wù)，拓寬創(chuàng)收渠道，不僅為學(xué)生提供教學(xué)實(shí)習(xí)基地，也能為學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)。
積極聯(lián)系就業(yè)在發(fā)達(dá)國(guó)家，殘障人就業(yè)服務(wù)開(kāi)展得比較成熟。以日本為例，殘障人勞動(dòng)就業(yè)分為兩個(gè)渠道：一是成立集中安排殘障人工作的場(chǎng)所；二是以法律形式規(guī)定各企業(yè)、事業(yè)單位都要按一定比例招收殘障人。為保障殘障人員就業(yè)，我國(guó)各級(jí)政府也先后制定了各類殘疾人保障優(yōu)惠政策，學(xué)校可以根據(jù)政策聯(lián)系當(dāng)?shù)卣块T和企事業(yè)單位，安排學(xué)生就業(yè)，鼓勵(lì)有能力的學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
殘障人是社會(huì)的弱勢(shì)群體，特殊教育學(xué)校開(kāi)展職業(yè)教育，應(yīng)該把培養(yǎng)殘障人員掌握一技之長(zhǎng)、提高就業(yè)能力作為主要教育目標(biāo)，為其平等參與社會(huì)生活創(chuàng)造必要條件。新的教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，也預(yù)示著國(guó)家在特殊教育方面的投資力度將越來(lái)越大，社會(huì)也需要更多的職業(yè)技術(shù)型人才，這些都將為殘障人員獲得教育和就業(yè)機(jī)會(huì)提供更好的平臺(tái)。特殊職業(yè)教育的發(fā)展，離不開(kāi)政府的政策和資金支持，同樣也需要社會(huì)各界的援助和教育部門的努力。但我們有理由相信，明天會(huì)更好。
丁騁騁教授的《無(wú)錫：除了少錫還少什么》一文，給高速發(fā)展的無(wú)錫適時(shí)提了一個(gè)醒，并由此掀起了無(wú)錫全市上下一場(chǎng)思想解放大討論活動(dòng)。這樣的審視與反思活動(dòng)，必將給無(wú)錫帶來(lái)新的思維方式和發(fā)展方向。而無(wú)錫全市教育系統(tǒng)開(kāi)展這樣一場(chǎng)熱烈而深入的大討論活動(dòng)，意義則顯得更為重大與深遠(yuǎn)。因?yàn)闆](méi)有優(yōu)質(zhì)的教育成果為無(wú)錫的未來(lái)奠基，無(wú)論是無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)發(fā)展，都將在很大程度上受到制約。
基于以上的認(rèn)識(shí)與理解，我寫(xiě)下了這樣的一個(gè)題目。不言而喻，當(dāng)前的無(wú)錫教育，少了“成人”這一“優(yōu)秀”教育目標(biāo)。何謂“成人”，就是成為一個(gè)品格高尚、身心健康的人。
為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槟壳暗臒o(wú)錫教育只主導(dǎo)“成才”教育，不太重視“成人”教育。
放眼無(wú)錫教育，師資隊(duì)伍人才濟(jì)濟(jì)，校園風(fēng)景美麗如畫(huà)，教學(xué)手段與時(shí)俱進(jìn)——網(wǎng)絡(luò)化、信息化等早已不在話下，教育資金更是沒(méi)有囊中羞澀之說(shuō)！如果來(lái)個(gè)縱向比較，過(guò)去的無(wú)錫教育與今天的無(wú)錫教育是沒(méi)法相比的。如果來(lái)個(gè)橫向比較，無(wú)錫教育就是跟那些最發(fā)達(dá)地區(qū)的教育來(lái)比，也是毫不遜色的；如果是跟那些欠發(fā)達(dá)地區(qū)或者貧困地區(qū)相比，那就簡(jiǎn)直可以說(shuō)是遙遙領(lǐng)先了。
既然人力、物力、財(cái)力如此豐沛充裕，那么，按理來(lái)講，有這樣優(yōu)質(zhì)的教育條件和教育環(huán)境，無(wú)錫教育應(yīng)該什么也不少了。可事實(shí)并非如此，在教育的本質(zhì)問(wèn)題上，各級(jí)各類學(xué)校和各個(gè)家庭都把“成才”作為教育的優(yōu)秀目標(biāo)，卻把“成人”排在了其次，有時(shí)甚至到了可有可無(wú)的地步。
在這樣的教育目標(biāo)主導(dǎo)下，無(wú)錫教育一道道獨(dú)特的風(fēng)景出現(xiàn)了：
平時(shí)，學(xué)校各種練習(xí)、測(cè)驗(yàn)、摸底、統(tǒng)考、競(jìng)賽、等等檢查學(xué)習(xí)成績(jī)的形式不勝枚舉。分?jǐn)?shù)不僅成了學(xué)生的命根，也成了老師的命根。因?yàn)閷W(xué)校要評(píng)比，要評(píng)價(jià)老師的教育教學(xué)水平和質(zhì)量。
周六，你總會(huì)在公交車上碰到那些背著書(shū)包的學(xué)生，也總會(huì)在人行道上遇到那些步履匆匆的孩子。他們到哪里去？當(dāng)然是學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校要在這上半天對(duì)他們進(jìn)行文化補(bǔ)習(xí)、興趣培養(yǎng)、技能訓(xùn)練等。
你再翻翻無(wú)錫當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙，看看有多少的家教機(jī)構(gòu)在招生信息。讓人感到驚奇的是，這些家教機(jī)構(gòu)竟然開(kāi)辦了半托和全托服務(wù)。于是，有些孩子出了學(xué)校不是回家，那么到哪里去呢？就到這些家教機(jī)構(gòu)去接受輔導(dǎo)，做題，不斷地做題。而那些在家里請(qǐng)家教的孩子，則不計(jì)其數(shù)。這樣，在校上課，回到家里補(bǔ)課或者到家教機(jī)構(gòu)去補(bǔ)課，就成了很多無(wú)錫孩子的學(xué)習(xí)方式。
看看招生情況。從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中，從初中到高中，哪一所有點(diǎn)名氣的學(xué)校不是被學(xué)生家長(zhǎng)踏破了門檻？到最后，門外還站著許多被“擠”出來(lái)的懊惱不已的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)們?yōu)槭裁磿?huì)為擇校而樂(lè)此不疲？因?yàn)槊熧Y好，教育教學(xué)質(zhì)量高，可以考高分，上名牌小學(xué)（初中、高中、大學(xué)）。一路高分前進(jìn)，當(dāng)然最終會(huì)學(xué)業(yè)有成，好工作，好薪水，好生活……由此也想起了昨天看到的一則報(bào)道（3月28日《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》），說(shuō)無(wú)錫有個(gè)六個(gè)月大的嬰兒已經(jīng)在報(bào)名上幼兒園了，園方還說(shuō)報(bào)得遲了。據(jù)說(shuō)明年還要面試，好像是要背詩(shī)。天哪，一歲半的小家伙連話都還說(shuō)不清楚，竟然面試還要背詩(shī)！看了這樣的報(bào)道，你說(shuō)你的心里是個(gè)什么滋味？
看看書(shū)市。無(wú)論你什么時(shí)間到南禪寺書(shū)城去走走，買教輔書(shū)籍和考試資料的家長(zhǎng)和學(xué)生總是最多，什么寶典、密卷之類的，都是學(xué)生和家長(zhǎng)們的最愛(ài)。
說(shuō)一說(shuō)社會(huì)教育。消防局、環(huán)保局、衛(wèi)生局、公安局、各大企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、文化團(tuán)體等社會(huì)教育單位，我們的學(xué)校請(qǐng)他們來(lái)做了幾回講座，聽(tīng)了它們幾次報(bào)告？我們的家長(zhǎng)，又帶孩子參加了幾回社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？為什么不請(qǐng)？為什么不帶？因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間。與其浪費(fèi)時(shí)間，還不如讓學(xué)生多做幾道題來(lái)得實(shí)際又有效果。
為什么“成才”的風(fēng)景如此獨(dú)特？因?yàn)樽鰧?duì)題目，考個(gè)高分，孩子在班里的排名就上升了！排名上升了，說(shuō)明成績(jī)上升了，孩子在班里也就具備了勝人一籌的優(yōu)勢(shì)，勝出的機(jī)會(huì)就多些。于是，做題，做題，不斷地做題，就成了老師和家長(zhǎng)的高招！而做人與做事，卻從來(lái)沒(méi)怎么引起過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)的注意。
在這樣的教育目標(biāo)主導(dǎo)下，無(wú)錫教育的一些現(xiàn)象越來(lái)越讓人感到尷尬：
學(xué)校說(shuō)學(xué)生越來(lái)越難管，老師說(shuō)學(xué)生越來(lái)越難教，家長(zhǎng)呢，說(shuō)學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)，社會(huì)說(shuō)學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差。
孩子生活上不能自理，尤其表現(xiàn)在動(dòng)手能力上，不會(huì)洗衣，不會(huì)做飯，簡(jiǎn)單拖地、抹桌、洗碗都不會(huì)做，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的養(yǎng)尊處優(yōu)生活。于是，有的家長(zhǎng)到學(xué)校洗衣，甚至送飯到學(xué)校。
自私、冷漠、個(gè)人主義、缺乏愛(ài)人之心；心理壓力增大，心理問(wèn)題復(fù)雜多變；缺乏憂患意識(shí)諸如節(jié)約、環(huán)保、安全、衛(wèi)生等等。
試想，一個(gè)長(zhǎng)大后連生活都不能自理的人，你還會(huì)期待他（她）能做好事情，做好自己的本職工作？一個(gè)自私冷漠心中無(wú)愛(ài)的人會(huì)給他人帶來(lái)溫暖？一人以自我為中心的人你還能希望他（她）眼里還會(huì)有他人的存在？一個(gè)心理問(wèn)題復(fù)雜多變的人會(huì)讓人際關(guān)系和諧融洽？一個(gè)缺乏憂患意識(shí)的人還會(huì)為社會(huì)作無(wú)私的奉獻(xiàn)？
綜上所述，當(dāng)前的無(wú)錫教育必須回歸到教育本位，把“成人”目標(biāo)確立為育人的“優(yōu)秀”目標(biāo)。并且，最優(yōu)質(zhì)的教育成果，就是把學(xué)生教育成“人”，成為一個(gè)品格高尚、身心健康的人。只有品格高尚、身心健康的人，才是無(wú)錫未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展最強(qiáng)有力的保障和推進(jìn)劑。如果一味地追求“成才”教育，而忽略了“成人”成果，無(wú)論師資力量如何強(qiáng)大，校園風(fēng)景如何美麗，教學(xué)手段如何現(xiàn)代化，教育資金如何充足，那都是“金玉其外，敗絮其中”的教育，無(wú)益于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)民素質(zhì)的提高。
當(dāng)然，當(dāng)前無(wú)錫教育所少的也是全國(guó)其他地方教育所缺的，但對(duì)教育相當(dāng)發(fā)達(dá)的無(wú)錫來(lái)說(shuō)，個(gè)人私下認(rèn)為這一點(diǎn)是顯得特別地突出。在此，希望以上觀點(diǎn)能夠與大家達(dá)成共識(shí)，同時(shí)也歡迎大家批評(píng)指正。
摘 要：作為與專業(yè)教育相對(duì)應(yīng)的概念，通識(shí)教育的目的在于“育人”而非“制器”，它是文化素質(zhì)教育在我國(guó)高教領(lǐng)域的理念深化。從西方自由教育向通識(shí)教育發(fā)展的歷程來(lái)看，思維訓(xùn)練始終是其優(yōu)秀的教學(xué)目標(biāo)。而從我國(guó)當(dāng)前的通識(shí)教育實(shí)踐來(lái)看，注重了對(duì)西方相關(guān)課程設(shè)置形式的復(fù)制，卻往往忽略了對(duì)其優(yōu)秀目標(biāo)與思想精髓的關(guān)注。
關(guān)鍵詞：思維訓(xùn)練；通識(shí)教育；優(yōu)秀；教學(xué)目標(biāo)
20世紀(jì)90年代以來(lái)，源于西方的通識(shí)教育逐漸受到我國(guó)大陸教育界的關(guān)注和重視。但是，從不同國(guó)家與地區(qū)的歷史實(shí)踐來(lái)看，通識(shí)教育并無(wú)一個(gè)恒定不變的教育模式，那么，在這些不同呈現(xiàn)的教育模式下，到底什么才是通識(shí)教育所要解決的優(yōu)秀教學(xué)目標(biāo)？在此，筆者拋磚引玉，希望借此引起學(xué)界同仁的爭(zhēng)鳴與共識(shí)。
一、通識(shí)教育是文化素質(zhì)教育在高教領(lǐng)域的理念深化
（一）通識(shí)教育的概念與主要理念
所謂通識(shí)教育(general education) ,也稱普通教育，它是指對(duì)所有大學(xué)生普遍進(jìn)行的共同內(nèi)容的教育,其目的是要將受教育者作為一個(gè)具有主體性的、完整的人而施以全面的教育,使受教育者在人格與學(xué)問(wèn)、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展。在近現(xiàn)代大學(xué)中，通識(shí)教育是一個(gè)與專業(yè)教育、職業(yè)教育相對(duì)應(yīng)的概念，它是對(duì)高等教育專業(yè)化導(dǎo)致人的片面發(fā)展的一種矯正。19世紀(jì)以來(lái)，為了適應(yīng)日益精細(xì)的社會(huì)分工的需要，高校學(xué)科、專業(yè)也越分越細(xì)，高校的教育功能被逐漸窄化為高效、專門地培養(yǎng)某一社會(huì)領(lǐng)域的生產(chǎn)力，卻忽略了其也應(yīng)促進(jìn)人本身發(fā)展的功能發(fā)揮。片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)、職業(yè)教育導(dǎo)致了大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科本位以致思維狹隘、偏執(zhí)，人文情懷下降等一系列問(wèn)題，而通識(shí)教育所要解決的則正是這些問(wèn)題。通識(shí)教育的目的在于突破單一專業(yè)、職業(yè)教育的局限性，避免狹窄專業(yè)、職業(yè)教育對(duì)人的異化，培養(yǎng)“完整的人”。
（二）通識(shí)教育是文化素質(zhì)教育在高教領(lǐng)域的理念深化
通識(shí)教育的概念自引入我國(guó)以來(lái)，教育界常有將其等同于“文化素質(zhì)教育”使用的情況。但從嚴(yán)格意義上講，這兩者并不完全等同，雖然它們有很多地方相似點(diǎn)。比如說(shuō)，這兩者所關(guān)注的都是現(xiàn)代社會(huì)人的片面發(fā)展的問(wèn)題，所追求的都是人的完整、均衡發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)人的終極關(guān)懷。但在如何實(shí)現(xiàn)人的完整發(fā)展以及由此展開(kāi)的具體教育實(shí)踐上，這兩者又不完全一致。比如說(shuō)，文化素質(zhì)教育是一個(gè)本土性的概念，這一概念首先興起于我國(guó)中小學(xué)而非高教領(lǐng)域，1995年,教育部開(kāi)始在部分高校進(jìn)行文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作，高校才逐漸引入了文化素質(zhì)教育的理念與實(shí)踐。從我國(guó)高校文化素質(zhì)教育的實(shí)踐來(lái)看，它的主要目的是提高人的“素質(zhì)”，而究竟哪些又是作為人必備的基本素質(zhì)？至今人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題仍然存在爭(zhēng)議，但總體而言，我國(guó)教育界對(duì)人的“素質(zhì)”采取了并列分解的方式，即認(rèn)為人的綜合素質(zhì)是若干分類素質(zhì)的總和，如1998年教育部印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)就提出,“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。”
就通識(shí)教育來(lái)看，它的特點(diǎn)則在于強(qiáng)調(diào)“識(shí)”與“通”,即能形成見(jiàn)識(shí)與智慧的通性,而這一通性能為人理解世界的豐富性與多樣性奠定基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，通識(shí)教育更鮮明、側(cè)重于對(duì)人之精神世界的關(guān)注。通識(shí)教育所要達(dá)成的“完整的人”，主要是指人在一技之長(zhǎng)以外，更有博雅的情懷、通融的精神、深刻的思維能力與較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，它的優(yōu)秀是要主導(dǎo)人樹(shù)立正確的態(tài)度、價(jià)值觀和形成有涵養(yǎng)的精神、氣質(zhì)。就總體而言，文化素質(zhì)教育更注重人的發(fā)展的寬度，通識(shí)教育則更注重人的發(fā)展的深度；同時(shí)，就文化素質(zhì)教育與通識(shí)教育而言，文化素質(zhì)教育提出了人綜合發(fā)展的各種素質(zhì)，但對(duì)各個(gè)素質(zhì)并無(wú)精細(xì)、確定的目標(biāo)，通識(shí)教育則較為精細(xì)地指向了人的見(jiàn)識(shí)與智慧的發(fā)展。因此，通識(shí)教育與文化素質(zhì)教育相比較，兩者既有在追求人完整發(fā)展這一終極關(guān)懷上的一致性，同時(shí)也具有自己各自不同的理念特征。在某種程度上，引入和推進(jìn)通識(shí)教育是對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)文化素質(zhì)教育在高校領(lǐng)域的深化。“文化素質(zhì)教育體現(xiàn)在實(shí)際上就是通識(shí)教育”、“只有實(shí)行了通識(shí)教育，才能真正地實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)教育。”[2]
二、思維訓(xùn)練是高校通識(shí)教育的優(yōu)秀教學(xué)目標(biāo)
（一）西方通識(shí)教育實(shí)踐
培養(yǎng)“完整的人”是通識(shí)教育的恒定理想。但在如何培養(yǎng)“完整的人”這一問(wèn)題上，通識(shí)教育并無(wú)一個(gè)固定的模式。從歷史的視角看，通識(shí)教育的實(shí)踐也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程。
一般認(rèn)為，古希臘雅典的自由教育（liberal edcation）是西方通識(shí)教育的濫觴。自由教育的目的在于擺脫外在技術(shù)、技能的功利與實(shí)用，陶冶人的情操與道德、以促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展。從當(dāng)時(shí)雅典的教育內(nèi)容來(lái)看，它主要包括“三藝”和“四藝”，所謂“三藝”是指文法、修辭學(xué)、辨證法，“四藝”是指算術(shù)、天文、幾何和音樂(lè)，它們的目的都在于對(duì)人的心智、思維進(jìn)行訓(xùn)練而不是為生存的技術(shù)之道作準(zhǔn)備。13世紀(jì)以后，歐洲相繼建立了中世紀(jì)大學(xué)，七藝（即三藝與四藝的合稱）或三藝仍然是當(dāng)時(shí)大學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，這種情況一直持續(xù)到了15世紀(jì)末。從15世紀(jì)末開(kāi)始，在人文主義思潮、宗教改革運(yùn)動(dòng)和科學(xué)革命的影響下，以前大學(xué)中“七藝”的教學(xué)內(nèi)容下移到中等教育階段進(jìn)行，高等教育機(jī)構(gòu)則主要圍繞學(xué)科或?qū)I(yè)設(shè)立專門的院校。
1829年，美國(guó)博德學(xué)院（bowdoin college）教授帕卡德（a．s．parkard）首先使用了通識(shí)教育一詞。與專業(yè)、職業(yè)教育相對(duì)應(yīng)，自此出現(xiàn)了近、現(xiàn)代意義上的通識(shí)教育，而此后美國(guó)有關(guān)通識(shí)教育的討論和實(shí)踐始終成為了世界范圍內(nèi)的典型范本。1945年，在校長(zhǎng)科南特（james bryant conant）的主持下，哈佛大學(xué)發(fā)表了著名的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》,提出通識(shí)教育的目的是培養(yǎng)“完整的人”,“完整的人”的標(biāo)準(zhǔn)即是能有效地思考、清晰地交流、明確地判斷和正確地辨別普遍性價(jià)值。20世紀(jì)50至70年代，哈佛大學(xué)進(jìn)行通識(shí)教育改革，提出通識(shí)教育的目的是培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。
以后，美國(guó)國(guó)內(nèi)許多大學(xué)都相繼創(chuàng)建了具有本校特色的通識(shí)教育課程，這些課程的共同目的是，不是為學(xué)生將來(lái)從事某種具體職業(yè)做準(zhǔn)備，而是為了把學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)合格的“人”與“公民”，即無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事什么工作，他們都首先應(yīng)該在多元世界中具備廣博的視野、豐富的學(xué)養(yǎng)、正確的思維方式和良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
在具體實(shí)踐上，美國(guó)的通識(shí)教育主要有四種課程類型：一是分布必修型(distributed requirements)。它要求學(xué)生在不同學(xué)科領(lǐng)域（通常涵蓋自然、社會(huì)和人文學(xué)科）分別修習(xí)相應(yīng)的課程門數(shù)、獲得規(guī)定的最低學(xué)分?jǐn)?shù)，以對(duì)各學(xué)科知識(shí)有廣闊的了解。二是名著課程型(great books program curriculum)，也稱“巨著課程型”。這一類型課程的代表是20世紀(jì)30年代赫欽斯在芝加哥大學(xué)推出的“名著教育計(jì)劃”，赫欽斯堅(jiān)信大學(xué)教學(xué)不應(yīng)為市場(chǎng)所左右，而應(yīng)以經(jīng)典閱讀的方式教給學(xué)生作為人的永恒價(jià)值，他為此整理列出了一系列的經(jīng)典書(shū)目。三是優(yōu)秀課程型(core curriculum)。它于20世紀(jì)70年代末大量出現(xiàn)于美國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育課程設(shè)置中。這一類型的課程主要是打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，綜合性地向?qū)W生提供相關(guān)知識(shí)背景。四是自由選修型(free electives)。這類課程設(shè)置主張?zhí)峁┙o學(xué)生豐富的自由選修課程，以發(fā)展學(xué)生以興趣為中心的獨(dú)特個(gè)性。
（二）思維訓(xùn)練是高校通識(shí)教育的優(yōu)秀教學(xué)目標(biāo)
需要注意的是，西方在由自由教育向通識(shí)教育演變的發(fā)展過(guò)程中，人的思維與心智訓(xùn)練始終是其優(yōu)秀的教學(xué)目標(biāo)。如早期古希臘“七藝”的教學(xué)內(nèi)容就是自由教育這一理念的典型代表，又如19世紀(jì)自由教育的倡導(dǎo)者紐曼(newman)提出自由教育的目的在于促進(jìn)人的心智的發(fā)展，“自由教育和自由探索就是心智、理智和反思的操練活動(dòng)。”[3]而90年代以后，美國(guó)幾乎所有大學(xué)都強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育課程應(yīng)貫穿“批判性思維”的教學(xué)目標(biāo)。所謂“批判性思維”是指人們：（1）能夠辨別事物變化的模式、并能運(yùn)用這個(gè)模式回答或解決問(wèn)題；（2）能夠識(shí)別邏輯推理和思維過(guò)程上的錯(cuò)誤；（3）能夠識(shí)別、去除不相關(guān)的信息；（4）能夠識(shí)別偏見(jiàn)、陳見(jiàn)和價(jià)值觀對(duì)思維的影響；（5）認(rèn)識(shí)到一個(gè)問(wèn)題有多種解決方法。[4]
我國(guó)大陸自20世紀(jì)90年代方始引入通識(shí)教育的明確概念，與經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展與積淀的西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比、或者即使是與臺(tái)灣、香港等地相比，我國(guó)大陸對(duì)通識(shí)教育內(nèi)涵理念的認(rèn)識(shí)以及現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐探索都處于一個(gè)起步階段。而且就大陸地區(qū)高校通識(shí)教育推行的情況來(lái)看，發(fā)展不平衡的情況也十分明顯，重視并對(duì)通識(shí)教育有深入探討、系統(tǒng)實(shí)踐的主要是北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等研究型精英大學(xué)，真正意義上的通識(shí)教育并沒(méi)有在普通本科院校廣泛發(fā)展起來(lái)。不少高校都存在將通識(shí)教育完全等同于文化素質(zhì)概念使用的情況，認(rèn)為通識(shí)教育就是學(xué)生要學(xué)一些思想品德、音樂(lè)、美術(shù)方面的知識(shí)，就是要加強(qiáng)體育鍛煉，或者說(shuō)就是要多參加一些課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。本來(lái)，促進(jìn)德、智、體、美、勞均衡發(fā)展也是當(dāng)前高校教育應(yīng)予迫切解決的任務(wù)之一，推進(jìn)文化素質(zhì)教育也是矯正唯專業(yè)為本、唯書(shū)本為綱的必要舉措。但完全將通識(shí)教育等同于文化素質(zhì)教育，實(shí)際上是弱化了通識(shí)教育自身的理念特色，這就是通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)人心智的訓(xùn)練，并通過(guò)這種訓(xùn)練拓展人的視野、活躍人的思維，以使人們對(duì)豐富世界有多緯的理解，并最終能使人更深刻地認(rèn)識(shí)自己、社會(huì)與自然，從而成為一個(gè)健全、完整而非狹隘、片面的人。
同時(shí)，就通識(shí)教育的四種課程呈現(xiàn)方式而言，大陸最常見(jiàn)的是自由選修型課程，其次是優(yōu)秀課程型和分布課程型，還常常有將優(yōu)秀課程與分布課程結(jié)合起來(lái)，即將優(yōu)秀課程分布于不同領(lǐng)域板塊、要求學(xué)生分別在不同領(lǐng)域板塊選取規(guī)定的課程數(shù)，而名著課程型近幾年也逐漸發(fā)展了起來(lái)。但就這四種課程而言，大陸都不同程度地存在一些問(wèn)題。其中最突出的是自由選修型課程，“因師設(shè)課”而非“因需設(shè)課”的現(xiàn)象普遍存在，這就導(dǎo)致自由選修課完全成為雜亂無(wú)章的“雜燴”；同時(shí)，由于缺乏對(duì)教學(xué)目標(biāo)的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)，自由選修課也常常停留于“概論”、“欣賞”等淺層的教學(xué)內(nèi)容上。而這樣的自由選修課程是難以達(dá)到思維訓(xùn)練的目的的，
“這種做法根本不是通識(shí)教育……它只不過(guò)表明大學(xué)缺乏高水準(zhǔn)的通識(shí)教育，人們所作的完全是些無(wú)聊的蠢事，是一些已經(jīng)丟棄了的童年時(shí)代的兒戲。”[5]即使在優(yōu)秀課程、分布課程與名著課程這幾種類型中，人們雖然注意到了課程之間的邏輯組合以及課程教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性，但也依然存在問(wèn)題，這就是對(duì)課程自身教學(xué)方法的忽略。從美國(guó)通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，它十分注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思考、質(zhì)疑的能力，比如哈佛大學(xué)通識(shí)教育優(yōu)秀課程“倫理辨析”類《上帝與道德》這門課就將其教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“該門課程將考察上帝這個(gè)概念是怎樣影響西方倫理觀的”,而要達(dá)到這樣的目標(biāo)則是引導(dǎo)學(xué)生在鉆研《圣經(jīng)》時(shí)思考這樣的問(wèn)題:“為什么有人認(rèn)為‘如果沒(méi)有上帝所有行為都是允許的’而‘如果有上帝,人世間在倫理問(wèn)題上就不可能有成就’？”但從我國(guó)大陸現(xiàn)行的通識(shí)教育實(shí)踐來(lái)看，教師主要關(guān)注的仍是知識(shí)的灌輸而非學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，究其原因，就是在于人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育真正的優(yōu)秀目標(biāo)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，而不僅僅在于對(duì)專業(yè)外知識(shí)的擴(kuò)充。如果通識(shí)教育不能在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，那么學(xué)生即便能多儲(chǔ)備一些知識(shí)、這些知識(shí)也無(wú)法積淀為一種持久的素質(zhì)，無(wú)法讓學(xué)生對(duì)豐富世界有足夠的理解力、包容力，從而也就無(wú)從談起讓學(xué)生養(yǎng)成寬闊的視野、博雅的情懷，無(wú)從談起讓學(xué)生成為一個(gè)豐富的“全人”而非“單面人”。
論文摘要：經(jīng)過(guò)多年探索的高等學(xué)校思想政治教育本科專業(yè)要體現(xiàn)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的整體性精神，其人才培養(yǎng)目標(biāo)既包括培養(yǎng)社會(huì)各界的思想政治工作者，又包括培養(yǎng)中小學(xué)德育工作者，還要為馬克思主義理論學(xué)科的研究生輸送合格生源。這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)的明確不但有利于高校整合學(xué)術(shù)資源，為思想政治教育特色專業(yè)建設(shè)提供基本思路，而且有利于拓寬大學(xué)生的就業(yè)渠道和發(fā)展路徑。
論文關(guān)鍵詞：思想政治教育專業(yè)；思想政治工作者；德育工作者；馬克思主義理論學(xué)科
建國(guó)以來(lái)，基于研究和宣傳馬克思主義的需要，高校曾經(jīng)設(shè)立哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、中共黨史、中國(guó)革命史、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以及政治教育、馬克思主義基礎(chǔ)、思想政治教育等本科專業(yè)。其中前六者的學(xué)科基礎(chǔ)是單一性的，主要對(duì)馬克思主義進(jìn)行分行分類的研究和教學(xué)，后三者的學(xué)科基礎(chǔ)是綜合性的，主要對(duì)馬克思主義進(jìn)行整體性研究，有鮮明的教育性。隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展，前六者逐步從高校本科招生目錄中淡出，后三者也發(fā)生了新的變化。把后三者整合為思想政治教育專業(yè)符合學(xué)科發(fā)展的邏輯，也是高等教育經(jīng)濟(jì)原則的要求。因而，思想政治教育本科培養(yǎng)目標(biāo)就要體現(xiàn)這種整合精神，既要培養(yǎng)社會(huì)各界的思想政治工作者，又要培養(yǎng)中小學(xué)的德育工作者，并在此基礎(chǔ)上為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的研究生輸送合格生源。
一、為社會(huì)各界培養(yǎng)思想政治工作者
1983年6月國(guó)營(yíng)企業(yè)職工思想政治工作綱要》(試行)提出，為了提高思想政治工作干部的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，要籌辦以培養(yǎng)思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)干部為目標(biāo)的政治院校。綜合性大學(xué)、文科院校，各部委、總局所屬的大專院校，有條件的都要增設(shè)政治工作專業(yè)或政治工作干部進(jìn)修班。同年7月中共中央下發(fā)了批轉(zhuǎn)該ⅸ綱要》的通知，認(rèn)為綱要》是現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)職工思想政治工作的～個(gè)很好的文件，其基本精神、原則和方法，具有普遍指導(dǎo)意義。為了貫徹落實(shí)該文件，1984年4月，((教育部關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見(jiàn)》提出，為了適應(yīng)新時(shí)期思想政治工作的需要，教育部決定在部分高校設(shè)置思想政治教育專業(yè)，采取正規(guī)化的方法培養(yǎng)大專生、本科生和第二學(xué)士生等各種規(guī)格的思想政治工作人才該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“使學(xué)生成為德智體全面發(fā)展，又紅又專的思想政治工作的專門人才”。這是我國(guó)第～次采取正規(guī)化的辦法培養(yǎng)思想政治工作者。1993年l0月《國(guó)家教委關(guān)于高等學(xué)校思想政治教育專業(yè)辦學(xué)的意見(jiàn)》規(guī)定該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是“在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位從事思想政治教育工作的各級(jí)專門人才”。從這個(gè)文件看出，思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)由“高校思想政治工作人員”擴(kuò)展到“黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作者”。
隨著該專業(yè)的發(fā)展，各高校根據(jù)自己的實(shí)際把培養(yǎng)目標(biāo)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，主要為黨政軍機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等社會(huì)各界培養(yǎng)思想政治工作專門人才。
1．高等學(xué)校
高校是思想政治教育專業(yè)的第一個(gè)服務(wù)對(duì)象。1984年設(shè)置該專業(yè)的當(dāng)年主要為高校培養(yǎng)思想政治工作人員。同年6月《教育部關(guān)于在高等學(xué)校舉辦思想政治教育本科班的意見(jiàn)規(guī)定其培養(yǎng)目標(biāo)是使高等專科文化程度的“高等學(xué)校思想政治工作干部”提高馬列主義理論水平和政策水平，畢業(yè)后繼續(xù)從事思想政治工作或思想政治教育專業(yè)的教學(xué)、科研工作，招生對(duì)象為“在高等學(xué)校從事思想政治工作三年以上的現(xiàn)職思想政治工作人員”。1986年，國(guó)家教育委員會(huì)關(guān)于試辦思想政治專業(yè)在職第二學(xué)士學(xué)位班的意見(jiàn)規(guī)定，為了給高等學(xué)校思想政治教育專職人員提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以提高其思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，從1987年起試辦思想政治教育第二學(xué)士學(xué)位班。1987年9月《關(guān)于思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)碩士研究生的實(shí)施意見(jiàn)》仍然強(qiáng)調(diào)其培養(yǎng)目標(biāo)主要為高等學(xué)校及黨政機(jī)關(guān)培養(yǎng)思想政治工作者和思想政治教育專業(yè)的教學(xué)、科研人員。
2．黨政軍機(jī)關(guān)
思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)，著重從思想上建設(shè)黨是我黨的一大特色。但近年來(lái)，由于國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響，加上有些地方黨組織對(duì)思想政治建設(shè)重視不夠，許多黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、價(jià)值觀念扭曲。面對(duì)這種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須努力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)。思想政治教育專業(yè)服務(wù)于黨建，為黨務(wù)部門輸送專門的政工人才是本專業(yè)設(shè)置的重要使命。行政機(jī)關(guān)以及立法、司法機(jī)關(guān)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)。立法機(jī)關(guān)是民意表達(dá)機(jī)關(guān)，行政機(jī)關(guān)是法律執(zhí)行機(jī)關(guān)，司法機(jī)關(guān)是法律監(jiān)督和裁判機(jī)關(guān)。在這個(gè)系統(tǒng)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證，而思想政治工作是黨實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的基本手段黨組織和政工部門就是通過(guò)耐心細(xì)致的思想政治工作，總攬全局、協(xié)調(diào)各方，使國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)得以有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
軍隊(duì)政治工作是黨在軍隊(duì)中的思想工作、政治工作和組織工作，是為軍隊(duì)建設(shè)和完成作戰(zhàn)任務(wù)提供政治保證、精神動(dòng)力和其他服務(wù)的工作。政工人員主要由軍事院校的軍隊(duì)政治工作專業(yè)來(lái)培養(yǎng)，但不能完全滿足需求，還要地方院校的思想政治專業(yè)培養(yǎng)的人才來(lái)補(bǔ)充。因此，有不少地方院校的思想政治教育本科培養(yǎng)目標(biāo)把為軍隊(duì)培養(yǎng)政工人才包括在內(nèi)。
3．企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體
企業(yè)單位是以盈利為目的的獨(dú)立核算的法人或非法人單位，包括國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)等。事業(yè)單位一般是國(guó)家設(shè)置的帶有一定公益性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，它履行一定的管理和服務(wù)職能，宗旨是為社會(huì)服務(wù)。企事業(yè)單位一直是思想政治工作的重要領(lǐng)域，工人運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生在企業(yè)領(lǐng)域。當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，面臨許多新情況、新問(wèn)題，需要發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)和改進(jìn)企事業(yè)單位思想政治工作。而提高政工干部隊(duì)伍的素質(zhì)是做好思想政治工作的關(guān)鍵，要求專業(yè)化的政工人員來(lái)充實(shí)隊(duì)伍，使思想政治工作擺脫經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，向科學(xué)形態(tài)邁進(jìn)。社會(huì)團(tuán)體是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、政治生活的重要組成部分。現(xiàn)有全國(guó)性社會(huì)團(tuán)體近2000個(gè)，其中有行政編制或事業(yè)編制的社會(huì)團(tuán)體近200個(gè)，其中，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)、全國(guó)婦聯(lián)的地位特殊，中國(guó)文聯(lián)、科協(xié)、僑聯(lián)、作協(xié)、殘聯(lián)、紅十字會(huì)等也有重要影響。這些社會(huì)團(tuán)體是黨團(tuán)結(jié)和聯(lián)系社會(huì)諸行業(yè)的群眾性組織，思想政治工作是黨領(lǐng)導(dǎo)這些組織的基本手段。正是通過(guò)黨的思想政治工作，促使社會(huì)各行業(yè)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，走社會(huì)主義道路。
二為中小學(xué)培養(yǎng)德育工作者
中小學(xué)德育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用。1998年3月中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定，學(xué)校黨組織的負(fù)責(zé)人、主管德育工作的行政人員、思想品德課和思想政治課的教師、班主任、共青團(tuán)團(tuán)委書(shū)記和少先隊(duì)輔導(dǎo)員是中小學(xué)德育工作的骨干力量。為中小學(xué)培育德育工作者是思想政治教育專業(yè)的基本職責(zé)。
1．為中學(xué)培養(yǎng)德育工作者
為中等學(xué)校培養(yǎng)政治理論師資是政治教育專業(yè)設(shè)置的初衷，1952年9月中共中央關(guān)于培養(yǎng)高等、中等學(xué)校馬克思列寧主義理論師資的指示》提出，“各大行政區(qū)應(yīng)選擇具備適當(dāng)條件的高等學(xué)校··設(shè)立政治教育系或政治教育專修科，培養(yǎng)中等學(xué)校的政治理論師資。”按照這個(gè)指示，1953年北京師范大學(xué)首開(kāi)政治教育專業(yè)，逐漸鋪開(kāi)，全國(guó)設(shè)立政治教育專業(yè)的高校很多，這一模式延續(xù)到改革開(kāi)放的新時(shí)期。1988年4月，原國(guó)家教委下發(fā)((普通高等師范院校本科專業(yè)目錄》(征求意見(jiàn)稿)，針對(duì)專業(yè)設(shè)置存在過(guò)細(xì)過(guò)窄的現(xiàn)象，擬將“政治教育”專業(yè)改名為“思想品德和政治教育”專業(yè)，1990年6月正式定名為“政治與思想品德教育”專業(yè)。1991年4月原國(guó)家教委印發(fā)了關(guān)于高等師范院校本科政治與思想品德教育專業(yè)改革的意見(jiàn)，針對(duì)該專業(yè)只培養(yǎng)政治理論課教師，而不培養(yǎng)德育工作者的狀況，明確規(guī)定其培養(yǎng)目標(biāo)為“中等學(xué)校合格的思想政治課教師和德育工作者”。這是一次重要改革，培養(yǎng)目標(biāo)拓展到全部中學(xué)德育工作者(思想政治課教師也是德育工作者)。1993年7月調(diào)整普通高校本科專業(yè)目錄，將政治與思想品德教育專業(yè)(師范類)與思想政治教育專業(yè)(非師范類)合并，統(tǒng)稱思想政治教育專業(yè)，保留中等學(xué)校政治課教師(師范生)和培養(yǎng)思想政治工作者(非師范生)兩個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)。1998年公布改革開(kāi)放以來(lái)第三次修訂的普通高校本科專業(yè)目錄仍將思想政治教育專業(yè)分為師范類和非師范類，師范類的培養(yǎng)目標(biāo)是“能在中等以上學(xué)校從事馬克思主義理論和思想政治教育學(xué)科的教學(xué)、科研的高級(jí)專門人才”，非師范類則培養(yǎng)“能在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位從事思想政治工作的專門人才”。
從以上梳理看出，初始的師范類“政治教育”專業(yè)中間經(jīng)“政治與思想品德教育”專業(yè)最終定為“思想政治教育專業(yè)”，與非師范類思想政治教育專業(yè)合并，其培養(yǎng)目標(biāo)一直有中學(xué)政治課教師，現(xiàn)在演化為中學(xué)德育工作者，這是一個(gè)逐步走向全面的過(guò)程。中學(xué)德育工作者的骨干力量主要有以下幾類人員：第一，分管德育的副校長(zhǎng)。中等學(xué)校一般設(shè)一名副校長(zhǎng)分管德育工作，主要職責(zé)是組織德育隊(duì)伍，審定德育工作計(jì)劃，督促檢查班主任工作，檢查政教處工作，協(xié)調(diào)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)等部門的工作。第二，政教處工作人員。政教處(有的稱教導(dǎo)處、德育處或教育處)是在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施德育的職能部門，具體組織安排學(xué)校的德育工作。第三，班主任是班級(jí)實(shí)施德育大綱的具體組織者，班主任工作做好了，學(xué)生德育工作就落到了實(shí)處。第四、思想政治課教師是從事思想政治課教學(xué)的專業(yè)人員，是學(xué)校德育隊(duì)伍的重要骨干。他們扮演雙重角色，既要做思想政治理論的傳播者，又要做思想品德的示范者。第五，團(tuán)隊(duì)干部。共青團(tuán)、少先隊(duì)作為青少年的群眾性組織，是青少年學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨和政府進(jìn)行德育工作的有力助手。
2．為小學(xué)培養(yǎng)德育工作者
長(zhǎng)期以來(lái)，為了滿足普及小學(xué)教育對(duì)教師的需求，我國(guó)建立了三級(jí)師范體制，即中師、師專和師范大學(xué)，分別培養(yǎng)小學(xué)、初中和高中教師。其中，中師培養(yǎng)的是全科教師，這種培養(yǎng)模式在當(dāng)時(shí)的情況下滿足了普及小學(xué)教育對(duì)教師的需求，弱點(diǎn)是不利于小學(xué)教師的專業(yè)化發(fā)展，社會(huì)上并不太認(rèn)同小學(xué)教師職業(yè)是專業(yè)性工作。原因是多方面的，學(xué)歷低是原因之一，這就要求提高小學(xué)教師的學(xué)歷。近年來(lái)設(shè)置的小學(xué)教育本科專業(yè)就是這種努力的結(jié)果。1997年4月教育部“培養(yǎng)本專科學(xué)歷小學(xué)教師的專業(yè)建設(shè)研究”立項(xiàng)，1998年秋，原南京曉莊師范學(xué)校與南京師范大學(xué)聯(lián)合成立南京師范大學(xué)曉莊學(xué)院，率先創(chuàng)辦了我國(guó)教育史上第一個(gè)本科學(xué)歷的小學(xué)教育專業(yè)，隨后，首都師大、上海師大、東北師大相繼開(kāi)設(shè)此專業(yè)。該專業(yè)的設(shè)立解決了我國(guó)小學(xué)教師高學(xué)歷化的要求問(wèn)題，又為師范教育由三級(jí)向二級(jí)師范過(guò)渡提供了新思路，但仍然不能解決小學(xué)教師的專業(yè)化問(wèn)題，培養(yǎng)的仍然是全科教師。為了解決這一問(wèn)題，有些學(xué)校設(shè)置文理兩個(gè)方向，但仍然不能從根本上解決，因?yàn)槲睦矸止げ皇钦嬲膶W(xué)科劃分。小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展陷入了困境。
正在發(fā)生的教師教育改革為小學(xué)教師的專業(yè)化提供了出路。教育部2003年工作要點(diǎn)》提出提高辦學(xué)層次，推進(jìn)師范院校改革，鼓勵(lì)綜合性大學(xué)開(kāi)展教師教育。新世紀(jì)以來(lái)，教師培養(yǎng)模式的改革基本上是循著綜合性大學(xué)的思路進(jìn)行的，在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)院，在師范院校開(kāi)設(shè)非師范專業(yè)，一些師范院校改制成綜合性大學(xué)。這種改革符合國(guó)際教師教育的發(fā)展趨勢(shì)，便于同國(guó)際接軌。從1998年始，一些綜合性大學(xué)和師范大學(xué)進(jìn)行了教師教育模式的探索。有的學(xué)校在前3年中開(kāi)設(shè)普通教育課程，學(xué)科基礎(chǔ)課程和綜合課程融為一體，不分專業(yè)。第4年，除開(kāi)設(shè)少量的專業(yè)選修課外，綜合性大學(xué)著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行教師教育理論和技能的訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的師范性素養(yǎng)。此乃“3+1”模式。有學(xué)者主張?zhí)剿鳌?+1”模式(本科四年加一年教育專業(yè)課程)和“4+2”模式(本科加兩年教育碩士)等。師范教育向教師教育的改革是國(guó)際潮流，也符合我國(guó)的實(shí)際，既解決了小學(xué)教師的高學(xué)歷化的要求問(wèn)題，也解決了小學(xué)教師的專業(yè)問(wèn)題。
小學(xué)德育工作者培養(yǎng)可以采取教師教育的模式，“3+1”模式、“4+1”模式和“4+2”模式均可探索。前幾年學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)，不分師范類和非師范類，通過(guò)幾年的培養(yǎng)，能夠勝任思想政治工作的要求。然后讓那些愿意從事小學(xué)德育的學(xué)生繼續(xù)修教師教育課程，取得小學(xué)教師資格，成為高學(xué)歷、專業(yè)化的小學(xué)德育工作者。
三為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的研究生輸送生源
高校本科不但要培養(yǎng)應(yīng)用型人才’還要為研究生輸送生源。一個(gè)專業(yè)為哪個(gè)學(xué)科輸送生源決定于這個(gè)專業(yè)主要接受的是哪一個(gè)學(xué)科的規(guī)訓(xùn)。用馬克思主義理論學(xué)科調(diào)整充實(shí)后的思想政治教育本科能夠?yàn)轳R克思主義理論學(xué)科的研究生輸送合格生源。
1．思想政治教育本科專業(yè)的孵化器職能
1984年ⅸ教育部關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見(jiàn)》規(guī)定的“專業(yè)必修課程參考目錄”提供了3類理論課程：基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。基礎(chǔ)課主要有哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義或國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中共黨史、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)基本問(wèn)題等，專業(yè)基礎(chǔ)課主要有教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等課程，專業(yè)課主要包括馬列原著、思想政治教育概論、黨團(tuán)工作等。只有馬克思主義理論課構(gòu)成一個(gè)體系，該專業(yè)主要接受的是馬克思主義理論的學(xué)科規(guī)訓(xùn)，主要為馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義、中共黨史等學(xué)科輸送生源。而這些學(xué)科又分別屬于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科門類，不但跨一級(jí)學(xué)科，而且跨門類。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想政治教育本科不成熟，沒(méi)有自己穩(wěn)定的學(xué)科基礎(chǔ)，接受的規(guī)訓(xùn)來(lái)自多學(xué)科，也為多個(gè)學(xué)科門類輸送生源。正是由于它的不成熟，使它成為改革開(kāi)放之初學(xué)科恢復(fù)時(shí)期其他學(xué)科和專業(yè)的孵化器。從馬克思主義哲學(xué)中衍生了哲學(xué)學(xué)科門類，有些學(xué)校在此基礎(chǔ)上申報(bào)哲學(xué)本科專業(yè)；在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基礎(chǔ)上衍生出整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系，在此基礎(chǔ)上設(shè)立了經(jīng)濟(jì)學(xué)本科專業(yè)；在科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共運(yùn)以及中共黨史課程基礎(chǔ)上衍生出政治學(xué)相關(guān)學(xué)科，在此基礎(chǔ)上設(shè)立了政治學(xué)本科專業(yè)；許多學(xué)校的法律專業(yè)本科也是從思想政治教育專業(yè)的法學(xué)概論課程基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的思想政治教育本科的孵化器職能發(fā)揮得很充分，很多高校正是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，有了人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科群以及文科專業(yè)的專業(yè)群。
2．馬克思主義理論學(xué)科對(duì)思想政治教育本科的調(diào)整充實(shí)
2005年12月《國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知終結(jié)了思想政治教育本科的孵化器職能，為本專業(yè)提供了屬于自己的一級(jí)學(xué)科，該專業(yè)從此有了自己的學(xué)科基礎(chǔ)。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)五+--級(jí)學(xué)科，即：馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國(guó)化研究、國(guó)外馬克思主義研究、思想政治教育。2008年，又增設(shè)中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究二級(jí)學(xué)科，置于馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下。這樣，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科就有了六個(gè)二級(jí)學(xué)科，形成了學(xué)科體系。值得注意的是2005年l2月64號(hào)文件的一段話：“建立馬克思主義教育與教學(xué)體系。在本科教育中，設(shè)立馬克思主義基礎(chǔ)專業(yè)，培養(yǎng)政治素質(zhì)好、思想品德優(yōu)良、具有較好馬克思主義基礎(chǔ)知識(shí)的大學(xué)生。在研究生教育中，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、政治素質(zhì)高、理論方向正確、具有比較高的馬克思主義素養(yǎng)和理論功底、并能用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的碩士研究生和博士研究生。”梅榮政教授主張?jiān)诂F(xiàn)有的思想政治教育本科專業(yè)之外另起爐灶，設(shè)置馬克思主義基礎(chǔ)專業(yè)，為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的碩士和博士生提供本科生源。對(duì)此學(xué)界有不同看法，但并未引起廣泛關(guān)注，討論不多。此問(wèn)題關(guān)涉學(xué)科建設(shè)和專業(yè)建設(shè)，值得深入思考和討論。是另起爐灶好，還是依托思想政治教育本科專業(yè)，調(diào)整、充實(shí)其培養(yǎng)方案好呢?筆者認(rèn)為，后者更好。主要理由如下：
第一，這是規(guī)范和改造現(xiàn)行思想政治教育本科的需要。該本科專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)混雜，馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共運(yùn)、中共黨史等學(xué)科分別屬于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科門類，學(xué)者分別屬于不同的學(xué)術(shù)共同體。這些圍繞一個(gè)本科專業(yè)來(lái)轉(zhuǎn)，給人的印象是該本科是個(gè)大雜燴，學(xué)生是“萬(wàn)金油”式非專業(yè)學(xué)生。報(bào)考研究生時(shí)，學(xué)生流向不同的學(xué)科門類，有的從哲學(xué)進(jìn)入中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)領(lǐng)域，有的從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，有的從科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)入政治學(xué)理論領(lǐng)域，有的從國(guó)際共運(yùn)進(jìn)入國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，有的從黨史進(jìn)入史學(xué)領(lǐng)域，這種現(xiàn)象在其他本科專業(yè)中絕無(wú)僅有。第二，這是為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科提供本科生源的需要。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的碩士、博士學(xué)位點(diǎn)很多，但只有思想政治教育二級(jí)學(xué)科有本科生源。現(xiàn)行馬克思主義理論學(xué)科研究生素質(zhì)不高，不能滿足研究的需要。學(xué)位論文選題不規(guī)范，遵循本科路徑進(jìn)入馬哲、政治、科社、黨史領(lǐng)域，造成馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的空殼化。如果用該一級(jí)學(xué)科所屬六個(gè)二級(jí)學(xué)科作為主干課程改造現(xiàn)有思想政治教育本科專業(yè)，問(wèn)題迎刃而解。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科建設(shè)的困境和思想政治教育本科的困境就能同時(shí)解決。第三，這種調(diào)整符合教育經(jīng)濟(jì)原則。如果在思想政治教育本科之外另起爐灶設(shè)立馬克思主義基礎(chǔ)本科專業(yè)，兩專業(yè)同時(shí)并存，兩班人馬互不交又地從事本科教學(xué)，這是學(xué)術(shù)資源的浪費(fèi)。思想政治教育是馬克思主義理論的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式，馬克思主義與思想政治教育一體貫通。兩個(gè)專業(yè)同時(shí)設(shè)置，課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)都將是十分尷尬的事，一所大學(xué)如果搞兩套這樣的建設(shè)，資源有限，無(wú)能為力，搞一套建設(shè)則與兩個(gè)專業(yè)的名稱不符。只有合二為一，用馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科調(diào)整、充實(shí)、改造思想政治教育專業(yè)，才能名實(shí)相副，有利于建設(shè)和管理。
四．研究思想政治教育本科培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)意義
思想政治教育本科培養(yǎng)目標(biāo)的明確對(duì)于高校和大學(xué)生雙方都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要包括如下幾個(gè)方面。
1．有利于高校明確學(xué)科定位，整合學(xué)術(shù)資源
思想政治教育本科與公共思想政治理論課在多數(shù)學(xué)校都是分屬兩個(gè)部門，一個(gè)歸屬于政法學(xué)院(政治與公共管理學(xué)院、哲學(xué)與公共管理學(xué)院等)，一個(gè)歸屬于社科部(或馬列部)，兩支隊(duì)伍分別進(jìn)行學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)。如果按照上面的論述，修改思想政治教育本科培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)勢(shì)明顯。原因如下，第一，思想政治教育本科的第一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)是黨政軍機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的思想政治工作者，而高校黨政部門、各院系黨務(wù)工作者、輔導(dǎo)員都是從事思想政治工作，二者具有一致性。這樣，高校的廣大思想政治工作者都可以到思想政治教育本科承擔(dān)一定的教學(xué)和管理任務(wù)，因此，思想政治教育本科的教師資源將是十分豐富的，根本不存在缺少專業(yè)教師的問(wèn)題。這些從事實(shí)際思想政治工作的人員給思想政治教育本科生上課有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，黨的書(shū)記講黨建課，團(tuán)的書(shū)記講團(tuán)的工作課程，太恰當(dāng)不過(guò)。第二，思想政治教育本科的第二個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)是中小學(xué)德育工作者，公共課教學(xué)部門進(jìn)行大學(xué)生德育教學(xué)，根據(jù)整體構(gòu)建大中小學(xué)德育體系的要求，中小學(xué)德育與大學(xué)德育是縱向銜接、螺旋上升的一致性關(guān)系，故思想政治教育本科課程與大學(xué)生公共思想政治課的課程要求具有一致性，這樣，兩支教學(xué)隊(duì)伍可以整合。第三，思想政治教育本科的第三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)是為馬克思主義理論學(xué)科的研究生輸送生源，而思想政治教育本科教師、公共政治課教師、廣大高校思想政治工作者的學(xué)科歸屬都是馬克思主義理論學(xué)科。這三支隊(duì)伍是思想政治教育本科生專業(yè)成長(zhǎng)的引路人。
2．為思想政治教育特色專業(yè)建設(shè)提供基本思路
專業(yè)建設(shè)是高校人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)和保障條件，也是反映高校綜合水平和競(jìng)爭(zhēng)力的一項(xiàng)主要指標(biāo)。特色專業(yè)因其所具有的稀缺性、不可替代性決定了它必然是高校品牌創(chuàng)建的重要因素。思想政治教育專業(yè)由教育部統(tǒng)一確定，全國(guó)趨同性較強(qiáng)。
如何在不違背專業(yè)性質(zhì)的基礎(chǔ)上辦出特色是個(gè)普遍問(wèn)題。思想政治教育特色專業(yè)，首先要求是思想政治專業(yè)，能體現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)科的精神實(shí)質(zhì)，其次是如何在此基礎(chǔ)上根據(jù)社會(huì)需求和本校資源狀況提煉特色。思想政治教育本科專業(yè)的三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)為高校特色專業(yè)的建設(shè)提供了思路，不同的高校可根據(jù)自己的情況分別在某一培養(yǎng)目標(biāo)上下功夫。第一，綜合性本科院校可在思想政治工作者的培養(yǎng)上下功夫。1984年設(shè)置該本科專業(yè)的高校，開(kāi)設(shè)此專業(yè)之初培養(yǎng)目標(biāo)就定位在思想政治工作者上。這類高校應(yīng)利用其歷史資源進(jìn)一步凝煉特色，課程設(shè)置要向思想政治工作者方向傾斜，比如黨的建設(shè)、團(tuán)的工作、社會(huì)調(diào)查等課程應(yīng)得到重視。不同的學(xué)校還可在部門思想政治教育方面體現(xiàn)特色，如黨內(nèi)思想政治教育、企業(yè)思想政治教育、農(nóng)民思想政治教育、軍隊(duì)思想政治教育、公民教育，等等。第二，師范院校的思想政治教育專業(yè)，應(yīng)發(fā)揮其師范教育優(yōu)勢(shì)，在中小學(xué)德育工作者的培養(yǎng)上著力。原來(lái)的師范類思想政治教育專業(yè)以培養(yǎng)中學(xué)德育工作者為主，且?guī)缀跛懈咝＠淄６滤枷胝谓逃究婆囵B(yǎng)目標(biāo)之一是中小學(xué)德育工作者，小學(xué)德育工作者是一個(gè)亞目標(biāo)。有些學(xué)校可以在小學(xué)德育工作者的培養(yǎng)上定位，開(kāi)設(shè)小學(xué)德育、少先隊(duì)工作等方面的課程。第三，全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)可以把特色定位在為研究生輸送生源上。重點(diǎn)大學(xué)學(xué)術(shù)資源豐富，本碩博學(xué)位點(diǎn)齊全，本科生素質(zhì)較高。這類高校的課程應(yīng)向理論性傾斜，如馬克思主義原著選讀、專業(yè)英語(yǔ)等。
5．有利于拓寬就業(yè)渠道和發(fā)展方向
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)各界的關(guān)注，但解決這一問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程，有社會(huì)方面要做的工作，也有高校要做的工作。這里只論述高校要做的工作。原來(lái)的師范類思想政治教育本科生就業(yè)方向只是中學(xué)思想品德課和思想政治課教師，非師范類本科生就業(yè)方向是考公務(wù)員，且方向不明確。考研究生是一個(gè)前進(jìn)方向，但學(xué)科取向不明確。新的培養(yǎng)目標(biāo)為就業(yè)和升學(xué)開(kāi)拓了視野。第一，可到中小學(xué)從事德育工作。這里的德育工作既包括思想政治課教師，也包括其他德育工作者，如少先隊(duì)、青年團(tuán)工作、黨務(wù)工作、宣傳工作。小學(xué)德育工作者需要專業(yè)化，而現(xiàn)行的小學(xué)很少有專業(yè)化的德育工作者，新進(jìn)小學(xué)教師將更多地要求高學(xué)歷、專業(yè)化第二，可到黨政軍機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體從事思想政治工作。黨政機(jī)關(guān)需要思想政治工作者，也是就業(yè)的主要方向；軍隊(duì)也是該專業(yè)的就業(yè)方向，本科生可以走從軍這條道路到軍隊(duì)施展專業(yè)才能；企業(yè)是本科生重要的選擇，當(dāng)前國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)都很缺乏優(yōu)秀的思想政治工作者社會(huì)團(tuán)體作為就業(yè)渠道未受到重視，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)都需要高素質(zhì)的思想政治工作者，尤其是專業(yè)化工作者。第三，可考取馬克思主義理論學(xué)科的研究生。該學(xué)科初建，不太成熟，迫切需要有志氣、有才華的年輕人勇于探索，敢于攀登，為馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)作出貢獻(xiàn)。這是一個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的學(xué)科，是一個(gè)有遠(yuǎn)大前途和充滿挑戰(zhàn)的學(xué)科。
論文關(guān)鍵詞：高師舞蹈教育；教育觀念；培養(yǎng)目標(biāo)
論文摘要：社會(huì)在不斷的前進(jìn)，高師舞蹈教育也應(yīng)適應(yīng)社會(huì)的潮流，不斷完善和發(fā)展。更新教育思想觀念，確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是高師舞蹈教育的重要條件。
一、更新教育觀念
體制改革是關(guān)鍵，教學(xué)改革是優(yōu)秀，教育思想觀念的改革是先導(dǎo)。所以，高師舞蹈教育首先要更新教育思想觀念。
21世紀(jì)的教育觀念主要是，以終身教育為信念的教育價(jià)值觀，以學(xué)會(huì)認(rèn)知、做事、合作和生存四大支柱為優(yōu)秀的教育目標(biāo)觀，以自然科學(xué)和人文科學(xué)為特點(diǎn)的教育內(nèi)容觀，以注重學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展為基本特征的教育方法觀。[1]由過(guò)去的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，全面提高素質(zhì)教育。
因此，高師舞蹈教育的改革，應(yīng)以教育思想觀念的新突破帶動(dòng)教育改革的新突破，從終身教育取代一次性教育；從由強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口轉(zhuǎn)向適應(yīng)社會(huì)，向綜合化、跨學(xué)科教育的方向發(fā)展，從訓(xùn)練理念到教育理念，突出師范性的特征；從技巧發(fā)展到藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展；從以教師為主體的“技術(shù)技能灌輸”向以學(xué)生為主體的“智能開(kāi)發(fā)”轉(zhuǎn)變；遵循素質(zhì)教育的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)高素質(zhì)、創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)為師，全面、綜合地提高學(xué)生的素質(zhì)。
二、確定人才培養(yǎng)目標(biāo)
隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育的發(fā)展，人們的教育觀念的更新，國(guó)家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也對(duì)師范人才提出了新的需求，“就業(yè)”問(wèn)題更是家長(zhǎng)、學(xué)生、老師、學(xué)校、國(guó)家最關(guān)心的問(wèn)題。隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，“就業(yè)”由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)家政府包分配轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)家宏視調(diào)控、政策指導(dǎo)，各級(jí)政府和學(xué)校推薦、學(xué)生和用人單位雙向選擇。如果，我們把學(xué)校比喻成一個(gè)“工廠”，那學(xué)生就是“產(chǎn)品”，用人單位就是“市場(chǎng)”。學(xué)校所生產(chǎn)出的“產(chǎn)品”推向“市場(chǎng)”時(shí)，同樣受到市場(chǎng)規(guī)律的約束，“市場(chǎng)”是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)校所培養(yǎng)的人才是否合格的最好檢驗(yàn)者。因此，制定出科學(xué)的、符合需要的高等師范院校舞蹈教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)至關(guān)重要。
培養(yǎng)什么樣的人才要看社會(huì)的需求，需適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，而作為師資培養(yǎng)為主的高等師范院校的舞蹈專業(yè)更應(yīng)如此。
目前，從小學(xué)到大學(xué)，舞蹈教育已進(jìn)入課堂，被納入素質(zhì)教育軌道，成為培養(yǎng)學(xué)生意志、趣味、身體能力、陶冶情操、表達(dá)感情內(nèi)涵、宣傳社會(huì)文化的一種重要手段。國(guó)家已相當(dāng)重視舞蹈美育教育，那師資情況怎樣?
根據(jù)北京市教育委員會(huì)藝術(shù)處對(duì)“北京市中小學(xué)美育工作情況”的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得知:作為全國(guó)藝術(shù)中心的北京中、小學(xué)舞蹈教師的缺編率就達(dá)到了73%和71%。（中小學(xué)舞蹈教育比率=教師總數(shù)/學(xué)校總數(shù)）。根據(jù)北京推算全國(guó):全國(guó)小學(xué)舞蹈教師的缺編人數(shù)就達(dá)到了30萬(wàn)人以上，中學(xué)則估計(jì)超過(guò)40萬(wàn)。[2]并且?guī)熧Y學(xué)歷層次偏低。例如，遼寧省小學(xué)從事藝術(shù)教育的師資90%以上畢業(yè)于中等層次藝術(shù)學(xué)校，其知識(shí)結(jié)構(gòu)、水平都難以承擔(dān)綜合藝術(shù)課的教學(xué)。[3]可是教育部規(guī)劃要求，到2010年，全國(guó)小學(xué)和中學(xué)教師要分別達(dá)到大專和本科學(xué)歷，高中教師研究生學(xué)歷層次達(dá)到10%。但目前高中教師研究生學(xué)歷僅占1%左右。看來(lái)，高水平的舞蹈師資嚴(yán)重缺乏。
另外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民文化生活水平的提高，大、中型綜合性文藝演出及群眾高層次的文化娛樂(lè)需求增加，迫切需要高素質(zhì)、全面發(fā)展的舞蹈師資。
在這樣的機(jī)遇下，高師舞蹈專業(yè)學(xué)生們心中是怎么想的？下面是對(duì)某師范學(xué)院舞蹈教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行不記名問(wèn)卷調(diào)查：“畢業(yè)后你想從事的職業(yè)是什么？”統(tǒng)計(jì)得出，想從事舞蹈教育的占61%，余下的39%考研或者轉(zhuǎn)行。而實(shí)際上，此學(xué)院舞蹈教育專業(yè)2007屆學(xué)生（共30人）“就業(yè)”情況是：大學(xué)教師3人，中學(xué)教師9人，小學(xué)教師2人，占46.7%，不足本專業(yè)的一半。
可見(jiàn)，高師舞蹈教育市場(chǎng)存在著機(jī)遇也存在著挑戰(zhàn)，多元化的社會(huì)需求，學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，都需要高師舞蹈教育放開(kāi)視野，以培養(yǎng)普及型學(xué)校舞蹈師資力量為主，兼顧相關(guān)專業(yè)，如為藝術(shù)團(tuán)體、廣播電視、文化單位等部門的舞蹈表演、創(chuàng)作、研究、策劃、管理、群眾輔導(dǎo)等社會(huì)急需人才，并關(guān)注學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展，為他們轉(zhuǎn)行做好鋪墊。注重學(xué)生基本素質(zhì)的提升，提高師資的學(xué)歷層次，培養(yǎng)高素質(zhì)（是指培養(yǎng)人才要加強(qiáng)通識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升）、普及型，(是指培養(yǎng)普通院校及大、中、小學(xué)舞蹈教育師資及各企事業(yè)單位、文化活動(dòng)團(tuán)體等所需普及舞蹈知識(shí)的教師)、應(yīng)用型（是指培養(yǎng)人才以適應(yīng)廣大用人單位實(shí)際需要的大眾化教育為取向，面向基層、面向教育第一線，強(qiáng)化實(shí)踐能力和動(dòng)手能力培養(yǎng)）、創(chuàng)新型（是指培養(yǎng)的人才不僅要有寬口徑，厚基礎(chǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力）人才。
更新教育思想觀念，確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是高師舞蹈教育適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展并不斷完善的根本，是高師舞蹈教育專業(yè)生存的首要條件，是素質(zhì)教育下高師舞蹈教育的發(fā)展趨勢(shì)。
摘 要：本文從高等職業(yè)教育的定義出發(fā)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和教育部的16號(hào)文概括出高職教育的目標(biāo)。通過(guò)高職教育課程的建設(shè)與改革、加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合的力度、落實(shí)高職院校的辦學(xué)自主權(quán)、考慮聯(lián)合辦學(xué)以及加強(qiáng)高職教育的研究這些路徑實(shí)現(xiàn)高職教育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：高職教育；目標(biāo)；路徑；
我國(guó)近代著名教育家和職業(yè)教育奠基人黃炎培先生在1917年提出職業(yè)教育的目的是“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備、為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”，把職業(yè)教育的終極目標(biāo)確定為：“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)。”黃炎培對(duì)職業(yè)教育目的的論述，特別注重了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育目的觀上的個(gè)人本位論與社會(huì)本位論的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了尊重人的個(gè)性、發(fā)展人的個(gè)性的崇高境界。另外，他既注重了低層次的“謀生”，又注重了高層次的“樂(lè)業(yè)”，體現(xiàn)了“謀生”與“樂(lè)業(yè)”的統(tǒng)一。所謂高職教育，是高等職業(yè)教育的簡(jiǎn)稱。1999年6月13日的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》將高職教育明確為高等教育的重要組成部分,并將高職教育的根本任務(wù)定位為培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。這一論述,無(wú)疑為我們明確了培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)。高職教育作為高等教育的重要部分，其任務(wù)是為行業(yè)企業(yè)提供高素質(zhì)、高技能的專門人才，以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的穩(wěn)定健康的發(fā)展。按照教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》的文件精神，對(duì)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格進(jìn)行了科學(xué)定位,明確了高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型,要培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才。根據(jù)文件精神。筆者以為，高等職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)該定性在“職業(yè)”，定位在“技術(shù)”，定格在“高等”。由此我們便可推知高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
首先，高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)性質(zhì)屬于職業(yè)教育。職業(yè)教育具有雙重屬性：一方面，它屬于以培養(yǎng)提升人的素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育的一種，具有與其他類型教育相同的一般屬性，但同時(shí)它又具有其他類型教育所不具有的特殊屬性，這就是直接為地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的就業(yè)服務(wù)，因而具有區(qū)域性、技術(shù)技能性和市場(chǎng)導(dǎo)向性。
其次，高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)任務(wù)應(yīng)該定位在“職業(yè)技術(shù)”。這是高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育的根本區(qū)別。通過(guò)與普通高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的比較分析，筆者認(rèn)為，普通高等學(xué)校培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型、學(xué)科型、管理型的人才，高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)操作型、技術(shù)型、應(yīng)用型、工程型、服務(wù)型的人才。
再次，高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)水平應(yīng)該定格在“高等”。這是相對(duì)于中等職業(yè)技術(shù)教育而言的。這里的“高等”是指“大學(xué)專科程度”（以后還可以向大學(xué)本科、甚至是研究生程度提升，現(xiàn)在的深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院就在嘗試升格為職業(yè)教育的本科院校）。
高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，筆者認(rèn)為是培養(yǎng)造就具有大學(xué)專科程度的文化知識(shí)，又具有高級(jí)技藝，能在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)、操作、服務(wù)和管理的專業(yè)技術(shù)人才。如果說(shuō)，普通高等教育培養(yǎng)“白領(lǐng)”人才，中等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)“藍(lán)領(lǐng)”人才，那么，高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的就是“綠領(lǐng)”人才。高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)“綠領(lǐng)”人才，也就是活躍在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)第一線，既有專業(yè)理論知識(shí)，又有很強(qiáng)的動(dòng)手操作能力的高級(jí)技藝型、操作型和服務(wù)型的現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人才和管理人才。在具體的辦學(xué)過(guò)程中，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，依筆者之見(jiàn)，必須做好以下幾點(diǎn)：
（一）課程建設(shè)與改革
課程建設(shè)與改革的目的是提高教學(xué)質(zhì)量，是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。合理設(shè)置專業(yè)與整合課程，這是構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式的優(yōu)秀。高職院校要根據(jù)企業(yè)、行業(yè)、用人單位、地方經(jīng)濟(jì)的需要以職業(yè)崗位為依據(jù)，以技術(shù)含量為參數(shù)，合理設(shè)置和調(diào)整專業(yè)；要有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)，及時(shí)了解和掌握社會(huì)需求的變化，使人才培養(yǎng)模式與人才需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。在高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生基本上在校學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩年半。在有限的時(shí)間里必須打破傳統(tǒng)的學(xué)科式課程設(shè)置模式，建立整合式的職業(yè)課程體系；力爭(zhēng)做到既重視課程的應(yīng)用性，又不否定課程的基礎(chǔ)性；既重視課程的專業(yè)性，又不否定其適應(yīng)性；文理學(xué)科相互滲透，不斷增加選修課程。建設(shè)一支“雙師型”的教師隊(duì)伍，建立以職業(yè)能力為中心的課程體系和以市場(chǎng)為導(dǎo)向的專業(yè)體系等來(lái)實(shí)現(xiàn)。高等職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)走非學(xué)科型發(fā)展的道路，堅(jiān)持以職業(yè)能力為中心培養(yǎng)應(yīng)用型的“綠領(lǐng)”人才。
（二）大力推行工學(xué)結(jié)合，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合
教育的根本屬性是培養(yǎng)人，提高人的素質(zhì)。職業(yè)技術(shù)教育的本質(zhì)也是一種素質(zhì)教育。原國(guó)務(wù)院副總理李嵐清曾指出：“職業(yè)教育不是單純地傳授職業(yè)技術(shù)和技能，而是全面提高受教育者的素質(zhì)，培養(yǎng)國(guó)外稱之為關(guān)鍵能力的一些重要素質(zhì)，例如意志品質(zhì)、適應(yīng)能力、合作精神、心理承受力等等。”所以要加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，這是構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵。實(shí)踐證明產(chǎn)學(xué)研是解決高職教育發(fā)展瓶頸問(wèn)題的一方“良藥”。由于企業(yè)、科研院所、高職院校實(shí)行產(chǎn)學(xué)研的立足點(diǎn)不同，高職院校要通過(guò)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方式實(shí)現(xiàn)高技能人才的培養(yǎng)，就必須按照市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律辦事，尊重合作雙方的基本利益，創(chuàng)造“雙贏”或者是“多贏”的氛圍。同時(shí)，不同的學(xué)校要根據(jù)自身的特點(diǎn)采取訂單式、“工學(xué)交替”式等多種模式，突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)以達(dá)到學(xué)校、企業(yè)的雙贏局面。
（三）落實(shí)高職院校的辦學(xué)自主權(quán)
政府要轉(zhuǎn)變職能，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，把辦學(xué)的權(quán)利返還于高職院校。政府只是采用經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)和必要的行政手段，對(duì)高職院校的辦學(xué)方向、發(fā)展進(jìn)程等進(jìn)行調(diào)控使高職院校真正成為社會(huì)的辦學(xué)的法人實(shí)體、高職院校要提高自主辦學(xué)水平，用好自主辦學(xué)權(quán)。改變過(guò)去過(guò)度依賴政府變被動(dòng)適應(yīng)為主動(dòng)服務(wù)，認(rèn)真思考和探討如何根據(jù)社會(huì)市場(chǎng)的需求培養(yǎng)高技能人才，不斷提高在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下依法自主辦學(xué)的能力和水平。同時(shí)建立自我約束、自我發(fā)展的機(jī)制。而且要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，因?yàn)檫@種社會(huì)監(jiān)督機(jī)制一方面對(duì)政府履行職能和學(xué)校行使權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約，另一方面可對(duì)雙方之間的矛盾和問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)和仲裁。只有通過(guò)這樣才能提高高職院校的辦學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)高職教育的目標(biāo)。
（四）放眼世界，走出去、引進(jìn)來(lái)，考慮聯(lián)合辦學(xué)或借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的辦學(xué)模式
沒(méi)有眼光就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有思路就沒(méi)有出路。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，教育的國(guó)際化也無(wú)法避免。如何利用和借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和他們的一些教訓(xùn)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的一種好辦法。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。美國(guó)的“合作教育”，日本的“產(chǎn)學(xué)合作”，德國(guó)的“雙元制培訓(xùn)”，英國(guó)的“三明治攻讀制度”都是高職教育中的一些成功的典范。這些制度是在教學(xué)過(guò)程中突出實(shí)踐教學(xué)的地位，強(qiáng)調(diào)“真刀實(shí)槍”的學(xué)習(xí)，最后階段都是到企業(yè)一線去頂崗實(shí)習(xí)。宏觀上我們可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)突出區(qū)域性、實(shí)踐性，以此提高高職學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。微觀上對(duì)于高職院校來(lái)講，可以努力和國(guó)外的教育機(jī)構(gòu)合作辦學(xué),開(kāi)展學(xué)歷互認(rèn)、學(xué)術(shù)交流、相互引進(jìn)等活動(dòng)使我們的高職教育與國(guó)外的高職教育取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到高職教育的國(guó)際化和提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
（五）加強(qiáng)高職教育研究
“對(duì)高等職業(yè)教育本身的元研究是高等職業(yè)教育發(fā)展的重要一環(huán)”，只有加強(qiáng)對(duì)高職教育的理論研究，用適合我國(guó)國(guó)情的高職教育理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，才能達(dá)到高職教育的目標(biāo)。高職教育理論研究必須緊密聯(lián)系我國(guó)高職教育實(shí)踐。高職教育要從實(shí)際出發(fā)而不能從書(shū)本出發(fā)。不能憑頂頭上司的意志或單憑政策來(lái)辦高職教育。同時(shí)也不能夠照搬國(guó)外高職發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。要結(jié)合中國(guó)國(guó)情來(lái)為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)服務(wù)。而且只有有著深厚的高職教育理論功底，才能指導(dǎo)實(shí)際的高職教育，才能培養(yǎng)出合乎質(zhì)量要求的人才。
總之，高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，只有結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況才能制定科學(xué)的高職教育目標(biāo)并且順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
【摘 要】：目前，如何提高德育與技能教育水平，是中職教育面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，武岡師范順應(yīng)時(shí)代需要，改造傳統(tǒng)儒家“八德”“六藝”，首創(chuàng)“學(xué)生學(xué)銜制”教育目標(biāo)與評(píng)價(jià)體系，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹械燃寄苄腿瞬拧?
【關(guān)鍵詞】：中職教育 傳統(tǒng)文化 教育目標(biāo) 教育評(píng)價(jià) 系統(tǒng)化
目前我國(guó)的中等職業(yè)教育缺乏成熟的理論導(dǎo)向和操作模式，辦學(xué)尚處在探索中。加上基礎(chǔ)薄弱、生源素質(zhì)差，辦學(xué)實(shí)際遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期的構(gòu)想，導(dǎo)致中職學(xué)校辦學(xué)困境明顯，其中，德育與技能教育水平低的問(wèn)題尤其突出。從2008年下半年起，湖南省武岡師范學(xué)校開(kāi)展了“傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代君子淑女培養(yǎng)研究”實(shí)驗(yàn)課題（湖南省“十一五”規(guī)劃教育科研重點(diǎn)課題），在課題研究和實(shí)踐中，學(xué)校通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與現(xiàn)代化改造，創(chuàng)建“中職學(xué)生學(xué)銜制”（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)銜制”）教育目標(biāo)評(píng)價(jià)體系，經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)得到廣大師生的大力支持，有力推動(dòng)了教育教學(xué)工作，取得了顯著的效果。
1．改造傳統(tǒng)的“八德”“六藝”，首創(chuàng)現(xiàn)代“學(xué)銜制”。
“學(xué)銜制”是一套學(xué)生品德與技能的評(píng)價(jià)方案，借鑒了學(xué)術(shù)界的“學(xué)銜制”、軍隊(duì)的“軍銜制”等人才評(píng)價(jià)制度。分品德學(xué)銜，技能學(xué)銜，綜合學(xué)銜三種。品德學(xué)銜序列有：初級(jí)孝士、初級(jí)禮士、孝士、禮士，技能學(xué)銜序列有：初級(jí)習(xí)士、初級(jí)能士、習(xí)士、能士。凡同時(shí)具備孝士、禮士、習(xí)士、能士學(xué)銜的學(xué)生，可以獲得綜合學(xué)銜君子（或淑女）銜。
武岡師范學(xué)校通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)儒家“八德”“六藝”進(jìn)行現(xiàn)代化的改造，建立了新“八德”與新“六藝”。傳統(tǒng)的“八德”是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，聯(lián)系社會(huì)與職業(yè)的要求，學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際，武師人構(gòu)建起學(xué)生“學(xué)銜制”教育目標(biāo)考評(píng)體系。武師人新的解釋是：（八德）孝：孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩；悌：善待兄弟，博愛(ài)眾生；忠：精忠報(bào)國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)；信:待人以誠(chéng)，言而有信；禮：仁愛(ài)謙讓，溫和謹(jǐn)慎；義：正直公道，見(jiàn)義勇為；廉：奉公守節(jié)，勤儉樸素；恥：知恥明禮，去惡從善。（六藝）禮：知書(shū)達(dá)禮，和諧相處會(huì)做人；樂(lè)：音樂(lè)熏陶，情趣高雅會(huì)審美；射：體育健身，以武養(yǎng)德會(huì)保健;御：專業(yè)有術(shù)，身懷一技會(huì)做事；書(shū)：寄情書(shū)畫(huà)，靜心養(yǎng)性會(huì)修身；數(shù)：崇尚科學(xué)會(huì)運(yùn)籌。在“學(xué)銜制”中，聯(lián)系學(xué)生生活與職業(yè)道德要求，對(duì)新“八德”進(jìn)行改造，制定“孝士”、“禮士”的標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際與職業(yè)能力要求，改造新“六藝”，制定“習(xí)士”、“能士”標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)學(xué)銜的標(biāo)準(zhǔn)，按照“學(xué)銜名－觀念性目標(biāo)－指標(biāo)性條目”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表述，既有指導(dǎo)性觀念，又有相應(yīng)的生活化、實(shí)踐性的具體操作性指標(biāo)支撐。觀念性目標(biāo)分a、b兩段，達(dá)到a段的可授初級(jí)學(xué)銜，ab兩段都達(dá)到的授正銜。
如“孝士”標(biāo)準(zhǔn)為：a知恩孝親，尊師愛(ài)友，b盡責(zé)報(bào)國(guó)，真誠(chéng)守信。最高學(xué)銜“君子”（淑女）標(biāo)準(zhǔn)為：“踐行八德，精通六藝，厚德博學(xué)，勵(lì)志篤行”。學(xué)校分階段對(duì)學(xué)生的品德和能力進(jìn)行評(píng)價(jià)與授銜，凡考評(píng)合格者，通過(guò)大會(huì)進(jìn)行宣誓與頒發(fā)學(xué)銜徽章；凡獲學(xué)銜者，平時(shí)著裝要把徽章佩戴在胸前。學(xué)銜還與學(xué)生的學(xué)分、評(píng)優(yōu)、入團(tuán)、入黨、畢業(yè)及就業(yè)推薦等直接關(guān)聯(lián)。
2．“學(xué)銜制”的優(yōu)勢(shì)。
筆者認(rèn)為，一套好的目標(biāo)評(píng)價(jià)方案應(yīng)該有針對(duì)性，能夠?qū)崒?shí)在在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而且具有內(nèi)涵明確、易于操作、富于感染力等特性，武岡師范的“學(xué)銜制”在這些方面都做得很好，主要體現(xiàn)在承傳性、人本性、自治性、系統(tǒng)性四個(gè)方面：
2.1承傳性。順應(yīng)時(shí)代，揚(yáng)棄傳統(tǒng)，構(gòu)建教育藍(lán)圖。
“信而好古”、“且述且作”，應(yīng)是當(dāng)代教育者的為學(xué)態(tài)度。在國(guó)家的大力提倡下，承傳中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，已經(jīng)成為當(dāng)代教育工作者的歷史使命。對(duì)傳統(tǒng)精髓的繼承加上對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育特性的把握，必然使武岡師范的教育發(fā)展的步伐穩(wěn)健而厚重。
2.2人本性。啟發(fā)人性,切合需要,引導(dǎo)學(xué)生追求幸福。
“不學(xué)禮，無(wú)以立” 、“孝為德之本”。“學(xué)銜制”因?yàn)樗娜诵曰c親和力，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感覺(jué)到在武岡師范的學(xué)習(xí)，是為自己的終生幸福在奮斗，從而激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。“習(xí)士”標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的職業(yè)精神與學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生形成職業(yè)神圣、終身發(fā)展的理念。“能士”標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)、人文素養(yǎng)質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，促使學(xué)生全面發(fā)展，形成綜合的職業(yè)能力。概而言之，“學(xué)銜制”十分貼近學(xué)生需要，關(guān)注學(xué)生終生發(fā)展，讓學(xué)生懂得孝道，講究禮儀，學(xué)習(xí)得法，技能過(guò)硬。從而，老師快樂(lè)，家長(zhǎng)滿意，鄰里稱贊，單位歡迎，學(xué)生自豪。
2.3系統(tǒng)性。整體有機(jī)，簡(jiǎn)明有序，有效提高了教育效率。
“學(xué)銜制”是在系統(tǒng)論思想指導(dǎo)下的構(gòu)建，是學(xué)校整體教育體系中的一個(gè)支系統(tǒng)。按照實(shí)驗(yàn)方案，武師人構(gòu)建了有校本特色的傳統(tǒng)文化教育生態(tài)系統(tǒng)，分為四個(gè)支系：“學(xué)銜制”教育目標(biāo)評(píng)價(jià)體系、“686”傳統(tǒng)文化教育工程體系、“八修”傳統(tǒng)文化教育方法體系“六藝”技能過(guò)關(guān)考核體系，各個(gè)支系統(tǒng)互相聯(lián)系互相制約，組織嚴(yán)密，涵蓋全面，協(xié)調(diào)發(fā)揮出教育功能。
“學(xué)銜制”目標(biāo)結(jié)構(gòu)的顯著特征是階梯化。有簡(jiǎn)明、具體、可操作的優(yōu)勢(shì)。學(xué)銜目標(biāo)設(shè)定大的原則主要遵循“三化”：傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、簡(jiǎn)要化、生活細(xì)節(jié)化。設(shè)計(jì)時(shí)，武岡師范學(xué)校以《中學(xué)生行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、“八德”“六藝”等為基礎(chǔ)，扼要地提煉出“孝”“禮”“習(xí)”“能”四個(gè)中心要求，四者齊施，內(nèi)外兼修，相得益彰，做到了德智體能四位一體，全面地涵蓋了當(dāng)今國(guó)家和職業(yè)崗位對(duì)一個(gè)中職學(xué)生的要求。
結(jié)束語(yǔ)
以“學(xué)銜制”為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化課題開(kāi)展以來(lái)，武岡師范學(xué)校學(xué)風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了根本性變化，校園里洋溢著一種濃郁的文化氛圍，邵陽(yáng)市教育局把武岡師范的教育經(jīng)驗(yàn)作為“武師模式”，通過(guò)在武師開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等方式在全市范圍內(nèi)推廣。
窮則變，變則通。如今的中職教育面臨困境，每個(gè)教育者都在找尋出路。“學(xué)銜制”作為一套嶄新的教育目標(biāo)與評(píng)價(jià)系統(tǒng)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)教育結(jié)合，將“目標(biāo)管理”和現(xiàn)代系統(tǒng)論等先進(jìn)方法綜合應(yīng)用，令傳統(tǒng)美德的普及和綜合職業(yè)能力培養(yǎng)有了更為有力的支持。它不僅起到了顯著改變武岡師范學(xué)校面貌的作用，有理由相信，它也將對(duì)整個(gè)中等職業(yè)教育有一定的借鑒作用。
從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的高校思想政治教育目標(biāo)視野研究
一、充分認(rèn)識(shí)高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的重要意義
高校思想政治教育的主要目標(biāo)就是，堅(jiān)持從思想政治的課程教育和課堂教育向文化認(rèn)同的方向逐漸轉(zhuǎn)換，并逐漸呈現(xiàn)一種趨勢(shì)性。從實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，需要更加重視課程理論的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)實(shí)途徑。當(dāng)前，多種的文化思潮和價(jià)值觀念發(fā)展迅猛，與此同時(shí)，高等院校中的思想政治教育也面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，特別是在文化認(rèn)同程度方面承擔(dān)著更重的任務(wù)，并且始終隨著教育事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，貫穿于高等院校學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程。在這其中，高等院校的思想政治教育發(fā)揮著越來(lái)越重要的重要，重點(diǎn)圍繞文化認(rèn)同理念的傳輸、文化認(rèn)同價(jià)值體系的構(gòu)建、文化認(rèn)同方法原則的堅(jiān)持等關(guān)鍵環(huán)節(jié)展開(kāi)。其重要意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是，加強(qiáng)高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究是思想政治教育的基本要求。結(jié)合國(guó)際著名的課程開(kāi)發(fā)的理論和原理，當(dāng)前高等院校的思想政治教育應(yīng)該從明確思想政治教育目標(biāo)、思想政治教育有效組織等角度組織和開(kāi)展科學(xué)有效的思想政治教育，并且逐步挖掘出對(duì)于思想政治教育目標(biāo)視野研究轉(zhuǎn)換的重要意義。堅(jiān)持創(chuàng)新思維方式，積極拓展高等院校思想政治教育目標(biāo)視野。二是，加強(qiáng)高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究是滿足在校學(xué)生融入社會(huì)生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，高等院校思想政治教育的教育對(duì)象發(fā)生著深刻的變化，被教育對(duì)象的思維更加復(fù)雜，思想政治教育的環(huán)境更加開(kāi)放，思想政治教育領(lǐng)域的新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，嚴(yán)峻形勢(shì)要求必須堅(jiān)持目標(biāo)視野方面的研究，積極作出合理的回應(yīng)，確保高等院校思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代要求。
二、積極探索高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的方式方法
在高等院校思想政治教育的過(guò)程中，必須將文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的理念貫穿始終，同時(shí)要堅(jiān)持一定的轉(zhuǎn)換原則和轉(zhuǎn)換的科學(xué)方法。要堅(jiān)持正確的思想政治教育目標(biāo)視野文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的理念。充分揭示文化認(rèn)同的文化本質(zhì)和文化概念，高度重視文化的重要意義，認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化從本質(zhì)上說(shuō)是人類實(shí)踐的客觀產(chǎn)物。要更加注重高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的文化陣地建設(shè)，搭建起先進(jìn)文化更好發(fā)揮引導(dǎo)作用的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。要及時(shí)將高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野轉(zhuǎn)換的方向指向教師、學(xué)生的主體作用，以及教材、環(huán)境的客體作用。要充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)驗(yàn)教育和課程教學(xué)兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系，前者更注重將課程教育作為教師、學(xué)生的主體以及教材、環(huán)境的客體的互相作用的結(jié)果。要科學(xué)合理改變高等院校思想政治教育課程的系統(tǒng)布局，不僅要依靠思想政治教育教師的言傳身教，更要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將兩者的教學(xué)相長(zhǎng)作為思想政治教育中的積極因素，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，在更高層面發(fā)揮出思想政治教育目標(biāo)視野研究的重要意義。要認(rèn)真搭建起高等院校思想政治教育目標(biāo)視野中文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的顯性課程教育教學(xué)的渠道，進(jìn)一步彰顯高等院校思想政治教育的價(jià)值觀念。將高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野，由“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué)，將在校學(xué)生的學(xué)習(xí)性質(zhì)賦予知識(shí)性、價(jià)值性等諸多內(nèi)容，進(jìn)一步合理規(guī)范思想政治教育教學(xué)的知識(shí)體系，充分展現(xiàn)出隱性課程的教育價(jià)值。要積極拓展目標(biāo)視野，更加關(guān)注教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的契合點(diǎn)，將高等院校的思想政治教育置于社會(huì)層面和體系之中來(lái)考慮。
三、認(rèn)真遵守高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的基本原則
文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)換在高等院校思想政治教育目標(biāo)視野的角度來(lái)看，與當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是密不可分的，也是為了更好的適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值多元的發(fā)展趨勢(shì)，從傳統(tǒng)德育教育的角度來(lái)看，思想政治教育的目標(biāo)視野研究更加傾向于德育教育的對(duì)象、德育教育的方式、德育教育的載體等諸多環(huán)節(jié)，需要充分借助教育心理學(xué)、德育社會(huì)學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科的支持。由此可見(jiàn)，思想政治教育的研究對(duì)象特別是當(dāng)前文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的研究，屬于一項(xiàng)符合的學(xué)科和前沿的理論，必須始終堅(jiān)持一定的基本原則，確保高等院校思想政治教育教學(xué)的實(shí)踐沿著正確的方向前行。要認(rèn)真堅(jiān)持目標(biāo)視野轉(zhuǎn)換過(guò)程中的規(guī)則關(guān)注原則。要努力將高等院校思想政治教育的教育對(duì)象尊重其主體意識(shí)和作用，充分挖掘在校學(xué)生的心理活動(dòng)特征，將其關(guān)注和思考的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，以一種科學(xué)的、合理的、正確的工作態(tài)度來(lái)看待，進(jìn)一步促進(jìn)高等院校學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的優(yōu)化提升，盡快形成正確的知識(shí)體系、價(jià)值觀念、社會(huì)態(tài)度、行為能力。要認(rèn)真堅(jiān)持目標(biāo)視野轉(zhuǎn)換過(guò)程中的內(nèi)化認(rèn)同原則。按照正式的規(guī)則、非正式的規(guī)則要求，將高等院校思想政治教育置于更高的層面來(lái)審視，讓廣大學(xué)生對(duì)于法律法規(guī)心存敬畏，進(jìn)一步明確政治規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則。同時(shí)，對(duì)于文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換中的非正式規(guī)則也要清楚知道其來(lái)源于哪些文化遺產(chǎn)，將風(fēng)俗習(xí)俗、社會(huì)慣例、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等方面研究透徹，確保實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)理論、自然科學(xué)、基本規(guī)則掌握等多個(gè)層面的了解。要認(rèn)真堅(jiān)持目標(biāo)視野轉(zhuǎn)換過(guò)程中的情景設(shè)定原則。要更加注重避免視野的塑造和開(kāi)放眼光的形成，將高等院校思想政治教育目標(biāo)視野的工作目標(biāo)、計(jì)劃職能等，把計(jì)劃、目標(biāo)與情景教學(xué)相結(jié)合，使德育教學(xué)擺脫計(jì)劃和目標(biāo)的制約限制，重視學(xué)校的豐富生活、隱性深層知識(shí)的作用。將隱性的知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)做課堂教育教學(xué)的有益補(bǔ)充和完善，在學(xué)校形成對(duì)隱性的課程和知識(shí)學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，充分發(fā)揮學(xué)校的激勵(lì)、導(dǎo)向、凝聚作用。值得注意的是，在學(xué)習(xí)和社會(huì)之間的文化認(rèn)同是不能認(rèn)為割裂開(kāi)來(lái)的，他們兩者之間是時(shí)刻保持著緊密聯(lián)系的。高等院校思想政治教育的學(xué)校文化認(rèn)同，可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的文化氣息更加濃厚和先進(jìn)，而社會(huì)的風(fēng)氣和文化導(dǎo)向也會(huì)對(duì)學(xué)校的主流文化產(chǎn)生一定的制約和反作用。高校的思想教育活動(dòng)應(yīng)該堅(jiān)持將開(kāi)放的視野和廣闊的視角，支持和完善隱性知識(shí)在學(xué)校教育活動(dòng)中的作用。
【摘要】目前,我國(guó)大部分新建地方本科院校人才培養(yǎng)定位基本都是應(yīng)用型本科人才,“職場(chǎng)教育”是與應(yīng)用型本科院校合理定位相一致的全新的教育理念,通過(guò)建立與服務(wù)面向定位相一致的教育教學(xué)體系,才能突出新建本科院校的辦學(xué)特色、形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型本科 人才培養(yǎng) 模式
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展和完善,應(yīng)用型人才的需求量呈不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì),構(gòu)建適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)成為目前很多新建本科院校研究的重點(diǎn)之一。新建地方本科院校都是由較好的專科層次院校提升的,做為新建地方本科院校,如何把多年從事高職高專教育所積累的成功經(jīng)驗(yàn),凝練、提升和借鑒到應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)上來(lái),筆者結(jié)合所在院校的實(shí)際,積極探索應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的“職場(chǎng)教育”模式。
1 應(yīng)用型本科教育必然是技術(shù)應(yīng)用型教育
1.1 學(xué)校定位決定了應(yīng)用型本科教育必然是技術(shù)應(yīng)用型教育
我國(guó)高等教育大致呈現(xiàn)金字塔型結(jié)構(gòu):頂端是少數(shù)研究型大學(xué),中間是普通本科院校,底部是高職高專學(xué)校。位于普通本科院校底層的應(yīng)用型本科院校,其根本任務(wù)是以社會(huì)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)行業(yè)和市場(chǎng)需要的應(yīng)用型人才,學(xué)校培養(yǎng)的人才能否實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)、高質(zhì)量就業(yè),反映了學(xué)校根本任務(wù)是否實(shí)現(xiàn),決定了學(xué)校的存亡興衰。
1.2 動(dòng)力驅(qū)動(dòng)機(jī)制決定了應(yīng)用本科必然是技術(shù)應(yīng)用型教育
高等教育的發(fā)展,受行政、學(xué)術(shù)和市場(chǎng)三種力量的影響。行政和學(xué)術(shù)動(dòng)力要求應(yīng)用型本科院校以高質(zhì)量的人才培養(yǎng)、高質(zhì)量的就業(yè)在日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存的力量和發(fā)展的空間,市場(chǎng)力量使得應(yīng)用型本科院校比其他任何類型的高校都要更加關(guān)注市場(chǎng)、關(guān)注行業(yè)、關(guān)注就業(yè)。
1.3 學(xué)校的根本任務(wù)決定了應(yīng)用本科必然是技術(shù)應(yīng)用型教育
高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。面向就業(yè)需求,深化學(xué)校教育教學(xué)改革,把就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量作為衡量高等學(xué)校辦學(xué)水平的重要指標(biāo)之一,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),密切與行業(yè)、企業(yè)和有關(guān)部門的聯(lián)系,建立一批長(zhǎng)期穩(wěn)定的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新基地,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育,推動(dòng)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,才能確保學(xué)校根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。
2 技術(shù)應(yīng)用型教育的模式創(chuàng)新——“職場(chǎng)教育”模式
“職場(chǎng)教育”模式是實(shí)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用型教育的理想模式,是與應(yīng)用型本科院校合理定位相一致的全新的教育理念。“職場(chǎng)教育”建立了一種把學(xué)校教育作為職業(yè)生涯起點(diǎn)的全新的教育模式。學(xué)生身處學(xué)校,即是置身職場(chǎng),四年的職場(chǎng)專業(yè)培養(yǎng)和訓(xùn)練,理應(yīng)成為受行業(yè)歡迎的應(yīng)用型人才,這種人才既有別于傳統(tǒng)本科院校、又有別于高職高專教育,主要表現(xiàn)在:
(1)培養(yǎng)目標(biāo)不同。應(yīng)用型本科:工程應(yīng)用、技術(shù)應(yīng)用,培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)骨干;傳統(tǒng)本科:基礎(chǔ)理論研究、科技研發(fā),培養(yǎng)高級(jí)人才;高職高專:工程、技術(shù)、專業(yè)服務(wù),培養(yǎng)操作人才;
(2)培養(yǎng)規(guī)格不同。應(yīng)用型本科:本科為主,少量研究生;傳統(tǒng)本科:本科、研究生并重;高職高專:專科;
(3)培養(yǎng)口徑不同。應(yīng)用型本科:以行業(yè)需求為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)和行業(yè)準(zhǔn)入;傳統(tǒng)本科:以學(xué)科專業(yè)為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育和廣泛適應(yīng)性;高職高專:以崗位就業(yè)為導(dǎo)向,理論強(qiáng)調(diào)夠用為度、技能達(dá)到上崗要求;
(4)培養(yǎng)人才類型不同。應(yīng)用型本科:應(yīng)用型人才,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用理論研究和技術(shù)應(yīng)用;傳統(tǒng)本科:研究型人才,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論研究和技術(shù)開(kāi)發(fā);高職高專:操作型人才,強(qiáng)調(diào)技術(shù)操作;
(5)培養(yǎng)方案不同。應(yīng)用型本科:以行業(yè)從業(yè)資格為參照系,強(qiáng)調(diào)行業(yè)職業(yè)能力;傳統(tǒng)本科:以學(xué)科體系為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)學(xué)科的完整性;高職高專:以崗位技能為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)崗位操作技能;
3“職場(chǎng)教育”模式的建立
“職場(chǎng)教育”是實(shí)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用型教育的理想選擇。“職場(chǎng)教育”模式下,學(xué)校不僅重視學(xué)生就業(yè)率這一就業(yè)的“量”的指標(biāo),而且,重視學(xué)生在行業(yè)內(nèi)從事本專業(yè)工作的就業(yè)“質(zhì)”指標(biāo)。學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量成為人才培養(yǎng)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生順利就業(yè)、高質(zhì)量就業(yè),既體現(xiàn)了學(xué)校教育教學(xué)水平的質(zhì)量,也是“職場(chǎng)教育”最直接的目標(biāo)。
3.1 首先要確定人才培養(yǎng)目標(biāo)定位
要體現(xiàn)“三個(gè)符合度”,即:學(xué)校目標(biāo)與行業(yè)需求相符合;培養(yǎng)目標(biāo)與課程體系相符合;培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)質(zhì)量相符合。最低目標(biāo):在本行業(yè)順利就業(yè);最高目標(biāo):以順利就業(yè)為平臺(tái)和依托,經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐和鍛煉,使我們的學(xué)生成為所在行業(yè)關(guān)鍵性的工程應(yīng)用、技術(shù)應(yīng)用和專業(yè)服務(wù)骨干,成為在所在行業(yè)有影響的、從事本行業(yè)應(yīng)用科學(xué)研究、技術(shù)研發(fā)的高級(jí)應(yīng)用型人才,在行業(yè)獲得較高的薪酬。
3.2 建立建立仿真的教育教學(xué)環(huán)境
學(xué)生進(jìn)入大學(xué)即是職業(yè)生涯的開(kāi)始,把大學(xué)教育作為學(xué)生職業(yè)生涯的起步。外部環(huán)境:協(xié)調(diào)和加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)之間的關(guān)系,開(kāi)展產(chǎn)學(xué)合作教育,營(yíng)造有利于學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)技能培養(yǎng)的外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境:軟環(huán)境——校園文化、大學(xué)精神、教學(xué)氛圍,硬環(huán)境——教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備等。
3.3 合理設(shè)置培養(yǎng)方案
以市場(chǎng)為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)或?qū)I(yè)方向,確定符合行業(yè)從業(yè)資格要求的培養(yǎng)目標(biāo),合理設(shè)定人才規(guī)格、口徑,確定培養(yǎng)模式。通過(guò)專業(yè)建設(shè),教學(xué)基本建設(shè),實(shí)踐環(huán)節(jié)建設(shè),資格認(rèn)證建設(shè),創(chuàng)新能力建設(shè),教學(xué)改革建設(shè)等方面進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的制定,使其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能夠符合市場(chǎng)需求,具有較強(qiáng)的特色和競(jìng)爭(zhēng)力。
3.4 建立“雙符合”的師資隊(duì)伍
師資隊(duì)伍建設(shè)是實(shí)施“職場(chǎng)教育”模式的關(guān)鍵,也是目前的薄弱環(huán)節(jié)。目前關(guān)鍵是要關(guān)注兩個(gè)方面:一是符合教育部對(duì)本科院校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)剛性要求(學(xué)歷、職稱),提高學(xué)歷層次,改善職稱結(jié)構(gòu);二是符合應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)對(duì)教師職業(yè)技能的要求,在隊(duì)伍建設(shè)中,要認(rèn)真考慮雙師結(jié)構(gòu),重視職業(yè)技能水平。
3.5 加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè),把思想政治工作融入“職場(chǎng)教育”
要建立與就業(yè)工作相關(guān)的教育教學(xué)評(píng)估體系,建立學(xué)校與用人部門的聯(lián)系制度,建立畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查制度和對(duì)教學(xué)工作的反饋,推動(dòng)就業(yè)工作的機(jī)制與政策的落實(shí)。圍繞學(xué)生就業(yè),以學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)為主要內(nèi)容,把思想政治工作融入“職場(chǎng)教育”,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的順利就業(yè),提供鍛煉的平臺(tái),搭建成才的環(huán)境。
綜上所述,以“職場(chǎng)教育”模式為依托開(kāi)展技術(shù)應(yīng)用型本科教育,新建本科學(xué)校才能真正實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),才能呈現(xiàn)有獨(dú)特的生命力。
論地方高等師范英語(yǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
一、實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求
為適應(yīng)教育對(duì)象的實(shí)際情況，適應(yīng)以對(duì)獨(dú)生子女教育為主的教育現(xiàn)狀，揚(yáng)長(zhǎng)避短地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，高等師范院校的英語(yǔ)教師，要形成對(duì)學(xué)生的吸引力、向心力，模范地完成教書(shū)育人任務(wù)，力爭(zhēng)從以下三方面打造教師內(nèi)涵，強(qiáng)化自己的培養(yǎng)目標(biāo)。
1 強(qiáng)化學(xué)識(shí)水平是硬道理。學(xué)高為師，是從古至今不容置疑的通則。作為教師，學(xué)識(shí)淵博，學(xué)理透徹，在成為本專業(yè)的行家里手基礎(chǔ)上，把知識(shí)傳授出去。對(duì)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，必須達(dá)到一定的級(jí)別(四級(jí)或六級(jí))。沒(méi)有高水平學(xué)識(shí)的教師，就沒(méi)有高水平學(xué)識(shí)的學(xué)生。站在這個(gè)起點(diǎn)上，學(xué)識(shí)水平的具體含義應(yīng)該是：
(1)知識(shí)面要寬。只熟悉教材的教師不是好教師。社會(huì)發(fā)展日新月異，一本教材難以包括其內(nèi)容。熟悉教材只是起點(diǎn)，現(xiàn)買現(xiàn)賣是誤人子弟。一個(gè)合格的英語(yǔ)教師，應(yīng)當(dāng)是擴(kuò)展知識(shí)容量的先行者。根據(jù)自己的興趣和教學(xué)需要，廣泛涉獵各層面和種類的書(shū)籍，多讀書(shū)，讀經(jīng)典的書(shū)，拓寬知識(shí)的人口，不受功利意識(shí)影響，自覺(jué)接受知識(shí)熏陶。
(2)口語(yǔ)要標(biāo)準(zhǔn)。英語(yǔ)是一種世界通行的語(yǔ)言，是以語(yǔ)音為為物質(zhì)外殼的交際工具。作為從事基礎(chǔ)教育的英語(yǔ)教師，掌握一口標(biāo)準(zhǔn)流利的英語(yǔ)語(yǔ)言，是在課堂上先聲奪人的首要條件。不能教出標(biāo)準(zhǔn)口語(yǔ)的教師不是好教師。在基礎(chǔ)英語(yǔ)教育中，教師的錯(cuò)誤發(fā)音，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)起步乃至學(xué)習(xí)深入。因此，一絲不茍地讀清不同發(fā)音的細(xì)微區(qū)別，準(zhǔn)確無(wú)誤地讀出文章的抑揚(yáng)頓挫，吐字規(guī)范地帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交流，細(xì)致入微地糾正學(xué)生的不正確發(fā)音，是英語(yǔ)教師的必備實(shí)力。
(3)教法要靈活。在缺乏國(guó)外真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境的情況下，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的第一要求是熟記會(huì)背。中國(guó)古代私塾教育之所以強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性的記和背，就是因?yàn)槲难晕拿撾x社會(huì)通行的白話交際。現(xiàn)在，私塾教育的做法已被摒棄，但英語(yǔ)教育的起步需要背和記，仍然不可放棄。合格的教師具備調(diào)動(dòng)學(xué)生的能力。隨機(jī)應(yīng)變，改換方式，故事引入，諧音記憶，臨時(shí)互動(dòng)，制造幽默，順其自然地輕松學(xué)生的大腦，然后進(jìn)入新一輪的深入學(xué)習(xí)，讓課堂四十五分鐘在學(xué)生感覺(jué)中變短，讓知識(shí)在多變多彩中記牢。當(dāng)然，在提升課堂氣氛及靈活教法的過(guò)程中，應(yīng)明確一個(gè)界限：被用來(lái)活躍課堂的手段要和學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握的成果相統(tǒng)一。
(4)哲理要通達(dá)。同學(xué)習(xí)其他知識(shí)一樣，英語(yǔ)學(xué)習(xí)也有自己的規(guī)律。英語(yǔ)教師要通曉這些規(guī)律，在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，及時(shí)總結(jié)出規(guī)律性的東西，及時(shí)進(jìn)行舉一反三，促進(jìn)學(xué)生在掌握規(guī)律的情況下深入學(xué)習(xí)，觸類旁通，讓所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化。
2 具備親和能力是真本事。現(xiàn)在從小學(xué)起，各種課余補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班門類繁多，使他們過(guò)早地疏遠(yuǎn)了無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)期，走入了無(wú)休止的補(bǔ)習(xí)循環(huán)。過(guò)早過(guò)多的課業(yè)使他們疲勞，厭學(xué)乃至厭師。往往有這種情況，一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)不論文進(jìn)去，反復(fù)變換方式無(wú)效果。但一旦遇到一位與他對(duì)路的教師，往往學(xué)習(xí)興趣大增，信心大增，這就是教師的親和力。具體應(yīng)表現(xiàn)在：
(1)要熱愛(ài)學(xué)生。在一個(gè)合格教師眼中，每個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。社會(huì)需要各種人才，對(duì)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不能劃一。在一些中小學(xué)生身上，他們的優(yōu)點(diǎn)往往以缺點(diǎn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)候，不求上進(jìn)的外在現(xiàn)象往往掩飾著內(nèi)心的渴望關(guān)愛(ài)；好動(dòng)調(diào)皮的外在現(xiàn)象往往體現(xiàn)著聰明靈氣；愿意尋釁的外在現(xiàn)象往往包含著行為自主；不愿聽(tīng)話的外在現(xiàn)象往往蘊(yùn)涵著堅(jiān)持主見(jiàn)。甚至流淚的表面現(xiàn)象，有時(shí)也是以另一種形式反饋出來(lái)的上進(jìn)心。如果是熱愛(ài)學(xué)生的教師，就能夠從看似負(fù)面的表現(xiàn)，看到其正面的素質(zhì)，從而換一種心情正確對(duì)待，有效地引導(dǎo)學(xué)生走入佳境。
(2)要適時(shí)表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)是激發(fā)學(xué)生向上的良方。大凡優(yōu)秀教師，都十分注重發(fā)揮表?yè)P(yáng)的作用。他們深諳好孩子是夸出來(lái)的道理，把表?yè)P(yáng)作為激發(fā)學(xué)生前行的動(dòng)力。在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生某一優(yōu)點(diǎn)的顯示，有時(shí)如電光火石，稍縱即逝。教師要做一個(gè)有心人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。適時(shí)地運(yùn)用表?yè)P(yáng)，既給學(xué)生動(dòng)力，又增加教師的凝聚力，是一舉兩得的好事。當(dāng)然，表?yè)P(yáng)要實(shí)事求是，即被表?yè)P(yáng)的對(duì)象高興地接受，使他的前進(jìn)更有目標(biāo)，還讓其他學(xué)生口服心服，有學(xué)習(xí)的榜樣。
(3)要個(gè)別談心。在一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師眼里，每一個(gè)學(xué)生都是個(gè)性的，都有其自身的不同特點(diǎn)。學(xué)生雖然得到較多的家庭和社會(huì)關(guān)愛(ài)，但由于家長(zhǎng)望子成龍、望女成風(fēng)的急切心理支配，對(duì)學(xué)生的批評(píng)督促往往過(guò)分。教師要細(xì)心觀察學(xué)生的情緒波動(dòng)，利用有效時(shí)機(jī)，與學(xué)生談些家常話，引出其心中的糾結(jié)，以長(zhǎng)者的慈愛(ài)和朋友的平等，引導(dǎo)學(xué)生走出心理困惑區(qū)，有的放矢地做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖，以有效的個(gè)別心靈溝通，與學(xué)生建立心靈共鳴，在學(xué)生的心中點(diǎn)亮一盞燈，促進(jìn)學(xué)生健康人格和努力學(xué)習(xí)的雙重進(jìn)步。
(4)要有效批評(píng)。表?yè)P(yáng)和批評(píng)，是鞭策學(xué)生進(jìn)步的兩個(gè)側(cè)面。表?yè)P(yáng)為主的教育方式，不排除有效批評(píng)的運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出影響公認(rèn)準(zhǔn)則、影響集體秩序，并且負(fù)面作用大的不當(dāng)行為，要在公開(kāi)場(chǎng)合上批評(píng)，以倡正氣。批評(píng)要嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是，要從愛(ài)護(hù)的目的出發(fā)，不說(shuō)過(guò)頭話，不挖苦學(xué)生。個(gè)別的批評(píng)要和風(fēng)細(xì)雨。實(shí)踐證明，凡屬正確的批評(píng)，學(xué)生都能夠正確接受。
3 完善教師人格是基本功。僅有學(xué)高為師的條件并不全面，同時(shí)具備身正為范，才是師范院校培養(yǎng)師資全面構(gòu)成。身正為范是中國(guó)教師的傳統(tǒng)美德，是對(duì)事的構(gòu)成的精當(dāng)概括。正人先正己是對(duì)當(dāng)代教師提出的根本要求。地方高等師范院校培養(yǎng)的英語(yǔ)教師，應(yīng)當(dāng)品德高尚，情趣高雅，為人正派，堪稱師表。
(1)要忠誠(chéng)敬業(yè)。教師被稱為人類靈魂的工程師。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教育事業(yè)要從基礎(chǔ)抓起。從事基礎(chǔ)英語(yǔ)教育的英語(yǔ)師資，是構(gòu)建萬(wàn)年百年大計(jì)的起點(diǎn)實(shí)施者：是充滿陽(yáng)光事業(yè)的具體實(shí)施人。從事基礎(chǔ)英語(yǔ)教育的英語(yǔ)師資，要認(rèn)識(shí)到這個(gè)職業(yè)的神圣，把忠誠(chéng)教育事業(yè)當(dāng)做畢生的信念和追求。要無(wú)愧于國(guó)家、社會(huì)對(duì)自己的厚望，愛(ài)崗敬業(yè)。
(2)要行為規(guī)范。中小學(xué)教師是學(xué)生在社會(huì)成長(zhǎng)中的啟蒙師。他們的一舉一動(dòng)，都成為學(xué)生效仿的對(duì)象，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響尤深。許多學(xué)生都把心目中的優(yōu)秀教師視為偶像。不但敬其學(xué)識(shí)，而且敬其內(nèi)涵。教師既要言傳又要身教，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
(3)要處事公正。教師處事公正，是帶好學(xué)生、管好班級(jí)的前提。對(duì)教師的處事，每個(gè)學(xué)生心里都有一桿秤。你尊重他，他才尊重你。你處事公平，他才心服口服。挖苦學(xué)生的行為是無(wú)能行為，應(yīng)當(dāng)摒棄；打罵學(xué)生的行為是違法行為，應(yīng)當(dāng)杜絕；偏向?qū)W生的行為是失衡行為，應(yīng)當(dāng)防止；放縱學(xué)生的行為是失職行為，應(yīng)當(dāng)警惕；文過(guò)飾非的行為是愚蠢行為，應(yīng)當(dāng)糾正。教師與學(xué)生的關(guān)系既要親近融合，又要不失師尊；既要當(dāng)好先生，又要有錯(cuò)必究。
(4)要嚴(yán)以律己。社會(huì)發(fā)展中不可避免出現(xiàn)的負(fù)面因素，也侵蝕到中小學(xué)教師隊(duì)伍中，在金錢作用的支配下，有損師德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在一些班級(jí)，學(xué)生調(diào)座要送錢，當(dāng)班干部要送錢，教師節(jié)來(lái)臨要送錢，教師生日要送錢，已經(jīng)成為潛規(guī)則，在職教師補(bǔ)課的種種做法，更讓學(xué)生和家長(zhǎng)苦不堪言。地方高等師范院校培養(yǎng)的畢業(yè)生，應(yīng)當(dāng)在嚴(yán)以律己上做表率，不讓有損教師形象的事情發(fā)生在自己身上。
二、實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)采取的措施
為實(shí)現(xiàn)地方高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)，作為師范院校，應(yīng)在以下方面提供保證：
1 優(yōu)化教師的整體水平。高等師范院校教師的現(xiàn)在即是學(xué)生的將來(lái)。榜樣的力量無(wú)窮，示范的作用有效。地方高等師范院校要明確，有什么樣的師范教育，就有什么樣的教育，有什么樣的教師，就有什么樣的人才。高校教師要通曉教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí)的難點(diǎn)，心理成長(zhǎng)的盲點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地得力點(diǎn)撥。上文提到的對(duì)高等師范院校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)的要求，高校教師要率先做到。此外，高校教師還應(yīng)著裝得體，優(yōu)雅大方，顯示出高品位的外表和內(nèi)涵。
2 實(shí)施多彩的教學(xué)方法。呆板的教學(xué)讓課堂上死氣沉沉，填鴨的教學(xué)讓學(xué)生難以接受。要讓高校教師今天的能力變成學(xué)生后天的財(cái)富，應(yīng)著力開(kāi)展情景式教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)情景、創(chuàng)造情景，在特定的場(chǎng)景中使學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，提升語(yǔ)言能力；應(yīng)采取師生互動(dòng)，有效地提高學(xué)生的思維能力，反應(yīng)能力，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)表達(dá)能力；實(shí)施小班教學(xué)，讓教師照顧到每位學(xué)生；適時(shí)開(kāi)展小組活動(dòng)，運(yùn)用講故事、做表演、做游戲等多變形式，為將來(lái)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供借鑒。
3 加大院校的硬件投入。工欲善其事必先利其器，對(duì)教育的高要求，帶來(lái)對(duì)教學(xué)硬件投入的新要求。應(yīng)循序漸進(jìn)地建設(shè)外語(yǔ)調(diào)頻臺(tái)，播放視聽(tīng)內(nèi)容；建設(shè)并開(kāi)發(fā)視聽(tīng)教室、多媒體語(yǔ)言教室；建設(shè)外語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站；購(gòu)置不同學(xué)生使用的英語(yǔ)書(shū)籍和聽(tīng)讀訓(xùn)練光盤(pán)乃至英語(yǔ)電影。充分發(fā)揮多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作電子教案，創(chuàng)造真實(shí)的英語(yǔ)教學(xué)場(chǎng)景。開(kāi)展多媒體異步教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用索引瀏覽熱點(diǎn)新聞網(wǎng)站，下載相關(guān)資料，使學(xué)生的學(xué)習(xí)便捷、豐富。
4 開(kāi)展生動(dòng)的教學(xué)模擬。高等師范院校英語(yǔ)教育培養(yǎng)的畢業(yè)生，是為將來(lái)從事基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)所用。在日常課程中，應(yīng)加大學(xué)生直接參與的教學(xué)模擬活動(dòng)，并將日常模擬與畢業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合，縮短畢業(yè)生走上工作崗位的適應(yīng)期，把學(xué)生的知識(shí)占有能力盡快轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。在小班教學(xué)情況下，給學(xué)生創(chuàng)造上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，對(duì)試講較好的范例，可擴(kuò)大規(guī)模組成觀摩，也可創(chuàng)造機(jī)會(huì)為中小學(xué)生上課。支持學(xué)生利用假期和課余時(shí)間從事家教，或者到補(bǔ)習(xí)性質(zhì)的英語(yǔ)學(xué)校受聘上課。
