時(shí)間：2022-08-22 02:47:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇樹立正確的消費(fèi)觀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
“樹立正確的消費(fèi)觀”是第三課第二框題的教學(xué)內(nèi)容，這節(jié)課是第三課教學(xué)的落腳點(diǎn)，它具有十分濃厚的人文色彩，它對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的消費(fèi)行為起著重要的影響。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生的消費(fèi)行為已經(jīng)比較充分，并已形成自己一定的消費(fèi)觀，但良莠不齊，有些明顯不當(dāng)。部分學(xué)生甚至過早地把自己放在享受消費(fèi)、娛樂消費(fèi)的人群中，在日常生活中缺少艱苦樸素的精神，而他們自己往往沒有覺察。因此，要引導(dǎo)學(xué)生站在理性的高度看待紛繁復(fù)雜的消費(fèi)世界，做一個(gè)理智的消費(fèi)者，要幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀。
三、教學(xué)整體設(shè)計(jì)理念
在新課程改革的大背景下，作為政治教師應(yīng)該立足于教材又不拘泥于教材，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生生活、貼近實(shí)際，充分利用課程資源幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感受知識(shí)，在質(zhì)疑中升華知識(shí)，營(yíng)造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同幫助、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。
根據(jù)這一理念，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我主要從以下幾個(gè)方面作了一些探索：
1.注重教學(xué)方式的改變和課程資源的開發(fā)。按照學(xué)生主導(dǎo)的“活動(dòng)―體驗(yàn)―表現(xiàn)”的教學(xué)流程，組織本框的教學(xué)，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘富有思想性和知識(shí)性的生活素材，創(chuàng)設(shè)具體的生活情境，讓學(xué)生融入其中，從中感受知識(shí)的生成、情感的體驗(yàn)、覺悟的升華，突出學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終提高教學(xué)實(shí)效。
2.把“一種健康、合理、文明的消費(fèi)觀念不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康成長(zhǎng)，還關(guān)系到社會(huì)和集體的利益”作為主線索貫穿整堂課；同時(shí)，以“生活”為核心，用“回歸生活，體驗(yàn)生活”“領(lǐng)悟生活、反思生活”“探討生活、反思生活”“展望生活、發(fā)展生活”貫穿全課。這樣既能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，也能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在知識(shí)的指引下，加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：了解消費(fèi)心理的種類，怎樣評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理，為什么要堅(jiān)持四大消費(fèi)原則。
2.能力目標(biāo)：能根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而樹立正確的消費(fèi)觀，使學(xué)生成為理智的消費(fèi)者。
五、教學(xué)重點(diǎn)：做理智的消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。
六、教學(xué)難點(diǎn)：“適度消費(fèi)”和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”。
七、教學(xué)方法：情景教學(xué)法、問題教學(xué)法、討論歸納法、事例分析法、啟發(fā)式講授法與談話法相結(jié)合、探究學(xué)習(xí)法等。
八、教學(xué)手段：多媒體、電腦、音像；制作多媒體課件等用生動(dòng)、新穎的材料，真實(shí)的事例來吸引學(xué)生；創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。
九、課時(shí)安排：1課時(shí)
十、具體教學(xué)步驟與流程（略）
十一、板書設(shè)計(jì)與教學(xué)小結(jié)
做理智的消費(fèi)者
1.量入為出，適度消費(fèi) 2.避免盲從，理性消費(fèi)
3.保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi) 4.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
十二、教學(xué)反思
當(dāng)今的學(xué)生，大多數(shù)人能做到理性消費(fèi)，但仍有部分人存在或多或少的問題，基于中國(guó)學(xué)生的龐大數(shù)量，這必須引起教育工作者的重視。當(dāng)前學(xué)生的消費(fèi)觀呈現(xiàn)出物質(zhì)化、攀比化、超前化等諸多傾向，其消費(fèi)過程中出現(xiàn)的問題主要可歸結(jié)為以下幾個(gè)方面。
（1）重娛樂性等物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)。據(jù)調(diào)查，當(dāng)今絕大部分學(xué)生都擁有電腦、智能手機(jī)、平板電腦、數(shù)碼相機(jī)等較為貴重的電子產(chǎn)品，生活方式也是重娛樂，輕學(xué)習(xí)。據(jù)調(diào)查，部分女生一學(xué)期的大部分消費(fèi)都投入到了化妝品、服飾、網(wǎng)購以及數(shù)碼產(chǎn)品中，卻沒有買過一本與學(xué)習(xí)有關(guān)的書。
（2）人情消費(fèi)過重。許多學(xué)生都意識(shí)到朝夕相處的這些同學(xué)，在未來社會(huì)的各行各業(yè)或許有非常好的發(fā)展前景，是不可或缺的社會(huì)資源，因此必須有一定的投入，為現(xiàn)在和未來積蓄“人脈”。近年來，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的人情消費(fèi)在中職學(xué)校和高校已然成風(fēng)，并呈現(xiàn)出一種快速上升的趨勢(shì)。人情消費(fèi)不僅帶有比較濃厚的功利色彩，而且也增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
（3）攀比炫耀性消費(fèi)。當(dāng)代學(xué)生緊跟時(shí)尚潮流，瘋狂迷戀名牌，對(duì)新鮮事物的出現(xiàn)和發(fā)展極其敏感，他們買東西不只看其是否實(shí)用，有時(shí)甚至只看價(jià)格是否夠高來凸顯自己超越他人的消費(fèi)能力。名貴服裝、名牌包、電子產(chǎn)品等都成了博取同學(xué)傾慕和炫耀的手段。
2.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的方法
學(xué)生本是沒有經(jīng)濟(jì)收入的群體，卻用名牌服飾、箱包、數(shù)碼產(chǎn)品等價(jià)值不菲的高價(jià)值消費(fèi)品來包裝自己。若任由此種非理性消費(fèi)觀在學(xué)校肆意蔓延，不利于學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀、價(jià)值觀，更會(huì)阻礙和諧校園及和諧社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生其價(jià)值觀特別是消費(fèi)觀出現(xiàn)了扭曲，在消費(fèi)過程中表現(xiàn)出一些不良的消費(fèi)行為，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展是有害而無利的。我們必須重視職校學(xué)生出現(xiàn)的消費(fèi)問題，在教學(xué)過程中找尋方法，引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀，主要方法有以下幾點(diǎn)。
（1）倡導(dǎo)健康消費(fèi)文化。思想政治教育工作者要把培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德作為工作的重中之重，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任和使命，培養(yǎng)其勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費(fèi)意識(shí)，從而更好地引導(dǎo)其樹立節(jié)儉消費(fèi)觀。
中職學(xué)校要大力提倡“儉而有度”的消費(fèi)文化，引導(dǎo)職校學(xué)生正確看待節(jié)儉。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古到今，廣為流傳“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的至理名言，勤儉節(jié)約己融入人們的日常生活之中。不論是過去、現(xiàn)在還是未來，都是我們追尋的真理。節(jié)儉并不意味著小氣或者貧窮，它體現(xiàn)的是一種生活的態(tài)度，更是一種能力的體現(xiàn)。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)勤儉節(jié)約。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中，真正的體會(huì)到勞動(dòng)的辛苦及浪費(fèi)的可恥，真正地體會(huì)勞動(dòng)帶來的快樂，從而更正自己不良的消費(fèi)行為，樹立正確的消費(fèi)觀。
（2）學(xué)校應(yīng)合理安排課程，加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育，可以更好地引導(dǎo)職校學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的真正意義并不是追求享樂、追求物質(zhì)消費(fèi)，而是應(yīng)該有崇高的理想、明確的目標(biāo)，這樣的生活才有意義、有樂趣。
（3）合理安排課程結(jié)構(gòu)，開展理財(cái)教育。消費(fèi)教育一直被學(xué)校所忽視，對(duì)于消費(fèi)觀教育的涉及少之又少。想要解決學(xué)生出現(xiàn)的消費(fèi)觀問題，就必須設(shè)置合理的消費(fèi)觀課程，緊緊圍繞著艱苦奮斗開展教育是無法引起學(xué)生重視的。
進(jìn)入新世紀(jì)，我們的思想政治教育面臨著前所未有的新情況、新問題，對(duì)此要求高中思想政治課傳遞正能量，進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。高一《經(jīng)濟(jì)生活》教材著眼于知識(shí)，能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，鮮明地體現(xiàn)了思想政治教育的目標(biāo)要求，為學(xué)生有序參與經(jīng)濟(jì)生活提供了基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為此，教師要充分挖掘并利用《經(jīng)濟(jì)生活》教材中的價(jià)值觀因素，在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中滲透價(jià)值觀教育，這對(duì)于發(fā)揮思想政治課程的德育功能，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，塑造美麗人生，意義重大。
一、樹立正確的金錢觀―取之有道、用之有益
第一課《神奇的貨幣》以及單元一綜合探究的教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生層層揭開貨幣的“神秘面紗”，更重要的是，要結(jié)合基本理論，立足學(xué)生生活實(shí)際，運(yùn)用典型例證或創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生從情感、態(tài)度、價(jià)值觀角度去討論、去思考。比如 “中國(guó)首善”陳光標(biāo)，從30歲就開始慈善事業(yè)，截至2010年10月累計(jì)捐獻(xiàn)款物約14億元人民幣，連續(xù)4年獲得中國(guó)慈善領(lǐng)域政府最高獎(jiǎng)“中華慈善獎(jiǎng)”。通過類似的典型事例，學(xué)生在潛移默化中得到了價(jià)值觀上的熏陶，逐步認(rèn)識(shí)到，對(duì)于金錢，應(yīng)該取之有道，用之有益、用之有度；逐步認(rèn)識(shí)到，樹立正確的金錢觀，會(huì)“讓我們的靈魂更純潔、道德更高尚、人生更有意義”。
二、樹立正確的消費(fèi)觀―理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)
第三課《多彩的消費(fèi)》第二框“樹立正確的消費(fèi)觀”的教學(xué)，教師既要立足教材理論、貼近學(xué)生實(shí)際去“創(chuàng)設(shè)”情境，也要引導(dǎo)學(xué)生去“生成”、去發(fā)現(xiàn)情境中包含的消費(fèi)觀，更重要的是要在探究過程中讓學(xué)生得到態(tài)度、情感、價(jià)值觀上的升華，在學(xué)生內(nèi)心深處真正樹立起科學(xué)的消費(fèi)觀。比如“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了一幅漫畫、一段視頻和兩個(gè)問題。漫畫是“砍樹”圖，標(biāo)注“人類砍伐第一棵樹時(shí)，文明開始了”“人類砍伐最后一棵樹時(shí)，文明結(jié)束了”；視頻是“地球一小時(shí)”活動(dòng)的宣傳片；在此基礎(chǔ)上，我的問題是：“①談?wù)勀闼斫獾木G色消費(fèi)。②為人們?nèi)粘Ｉ钪械木G色消費(fèi)提幾個(gè)建議。”通過這樣的探究活動(dòng)，理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)的消費(fèi)觀也從書本上升華為學(xué)生自覺的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
三、樹立正確的擇業(yè)觀―自主擇業(yè)、愛崗敬業(yè)
第五課“新時(shí)代的勞動(dòng)者”集中探討了勞動(dòng)者的“就業(yè)、擇業(yè)觀”問題。為了更直觀地感知我們本地的就業(yè)狀況，利用周末，我?guī)ьI(lǐng)部分同學(xué)參觀了江蘇省泗洪縣的三個(gè)地方：“苦力”市場(chǎng)，企業(yè)的車間、廠房，高科技企業(yè)的辦公寫字樓。在參觀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材上的“情境漫畫”展開討論，因?yàn)橛辛舜饲皡⒂^的感性積累，同學(xué)們的討論很熱烈，不時(shí)還有激烈的爭(zhēng)論。后來，我們還把班級(jí)模擬成一個(gè)公司，設(shè)置了一些模擬崗位，舉行了一次“模擬招聘會(huì)”。通過這樣的“從實(shí)踐到書本，再從書本到實(shí)踐”的過程，自主擇業(yè)、愛崗敬業(yè)的擇業(yè)觀就不再是書本上抽象的經(jīng)濟(jì)理論，而內(nèi)化為學(xué)生自覺的價(jià)值取向了。
四、樹立誠(chéng)實(shí)信用觀，打造人生“金字招牌”
第五課“公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展”和第九課“市場(chǎng)秩序”兩個(gè)地方涉及了“誠(chéng)信”的內(nèi)容，前者側(cè)重于從“公司”的角度談?wù)\信與否對(duì)企業(yè)發(fā)展的不同影響，后者則側(cè)重于從“市場(chǎng)”的角度談不誠(chéng)信對(duì)市場(chǎng)秩序的不良影響。在前者的教學(xué)中，我舉了正反兩個(gè)“百年老字號(hào)”的例子：一個(gè)是始終恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)，樹立“修合無人見，存心有天知”的自律意識(shí)，歷經(jīng)300年風(fēng)雨而長(zhǎng)盛不衰的中國(guó)第一個(gè)馳名商標(biāo)北京“同仁堂”；另一個(gè)是創(chuàng)建于1918年，已整整94年（2002年2月申請(qǐng)破產(chǎn)）的歷史，曾是我國(guó)月餅行業(yè)的名牌企業(yè)，卻因“陳陷事件”而成為近年來國(guó)內(nèi)知名企業(yè)中因失信而破產(chǎn)第一例的南京“冠生園”。正反兩例形成鮮明對(duì)比，對(duì)尚未踏入社會(huì)的青年學(xué)生來說，可謂震撼。對(duì)于后者的教學(xué)，我播放了一段DV錄制的“某手機(jī)大賣場(chǎng)”的視頻，學(xué)生們從中可以直觀地感知“水貨”“山寨貨”對(duì)正常手機(jī)市場(chǎng)的不良影響。通過這兩處的教學(xué)，相信我們已經(jīng)在青年學(xué)子的心靈深處悄悄地種下了誠(chéng)信的種子，而這顆種子必將生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，引領(lǐng)我們的青年一代昂首踏入社會(huì)、走向世界！
（作者單位：江蘇省泗洪中學(xué)）
關(guān)鍵詞：高中生 消費(fèi)問題 改進(jìn)對(duì)策
高中生的不良消費(fèi)行為的出現(xiàn)，對(duì)于高中生正確價(jià)值觀的建立和心理健康發(fā)展極為不利。為了幫助高中生樹立正確的消費(fèi)觀，形成良好的消費(fèi)習(xí)慣，構(gòu)建正確的價(jià)值觀念，做好對(duì)他們的消費(fèi)問題分析刻不容緩。
一、高中生錯(cuò)誤消費(fèi)行為表現(xiàn)
我通過對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高中生的消費(fèi)心理主要有以下幾種情況。
（1）從眾心理。跟風(fēng)隨大流的消費(fèi)，對(duì)某類商品或某種風(fēng)格的商品的追求形成流行的趨勢(shì)，比如網(wǎng)購的學(xué)生現(xiàn)在占到85%，擁有手機(jī)的學(xué)生占到98%。
（2）求異心理。喜歡追求與眾不同，展示個(gè)性，很多同學(xué)希望自己的穿著打扮個(gè)性張揚(yáng)。
（3）攀比心理。從調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校70%的學(xué)生來自農(nóng)村，但是有手機(jī)的同學(xué)占到98%，而且都是名牌手機(jī)，20%的同學(xué)支出和家庭收入不成正比。
（4）求實(shí)心理。半數(shù)以上同學(xué)能夠理智消費(fèi)，講求實(shí)惠，根據(jù)自己家庭的情況來消費(fèi)。對(duì)自己的家庭狀況較滿意。
二、原因分析
存在上述問題的原因主要有以下幾個(gè)方面。
（1）獨(dú)生子女越來越多，家長(zhǎng)的寵愛和嬌慣養(yǎng)成了學(xué)生這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。很多學(xué)生對(duì)目前的家庭狀況不是很滿意，收入和支出不成正比。
（2）家長(zhǎng)出去打工，留守孩子越來越多，家長(zhǎng)長(zhǎng)期不在身邊，孩子生活習(xí)慣和生活方式得不到正確引導(dǎo)和監(jiān)督，很多孩子長(zhǎng)期以來一些不好的習(xí)慣就越來越多。
（3）現(xiàn)在的孩子沒有愛心，能夠發(fā)自內(nèi)心的去幫助別人的不多，一個(gè)沒有愛心的人，同樣不會(huì)愛自己的父母，不會(huì)體諒父母的辛苦。
（4）因?yàn)楝F(xiàn)代化的通訊工具的出現(xiàn)，手機(jī)、ipd、電腦和學(xué)習(xí)機(jī)的出現(xiàn)，很多孩子不愿意去讀書，有個(gè)名人說過一句話：一個(gè)愛讀書的人，一定會(huì)很有愛心。但是現(xiàn)在的孩子卻很少讀書。
（5）家長(zhǎng)對(duì)孩子過于溺愛，有求必應(yīng)、聽之任之，不根據(jù)實(shí)際情況而一味遷就孩子。
（6）學(xué)校的教育不到位，不少學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生“智”的培養(yǎng)，卻忽視了“德、美”方面的教育。
三、高中生的正確消費(fèi)觀念要求
（1）量入為出，適度消費(fèi)。根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力，量力而行相。消費(fèi)者要考慮當(dāng)前和未來收入的情況，做出合理的消費(fèi)計(jì)劃。
（2）避免盲從，理性消費(fèi)。在消費(fèi)中要有主見，不盲從，使消費(fèi)結(jié)構(gòu)合理化。
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)的核心問題是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧、做到可持續(xù)消費(fèi)。從自身做起，樹立保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的生態(tài)文明觀念。
（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華名族的偉大傳統(tǒng)，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
四、改進(jìn)高中生消費(fèi)觀念的對(duì)策
（一）家長(zhǎng)引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)
家庭是孩子接受教育的第一環(huán)境，家庭的教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活以及性格的培養(yǎng)具有根深蒂固的作用，家長(zhǎng)要在言傳身教中，引導(dǎo)孩子樹立正確的消費(fèi)觀。
家長(zhǎng)要以身作則，做好榜樣。家長(zhǎng)平時(shí)消費(fèi)要節(jié)制，不要和別人攀比，穿衣不一定都是名牌，出門盡可能的少開車，經(jīng)常帶領(lǐng)孩子參加一些有意義的活動(dòng)，例如爬山，跑步，打球，少逛商場(chǎng)和超市。
給孩子的生活費(fèi)要有度。對(duì)于孩子的消費(fèi)要了解，不能無節(jié)制的滿足他們的要求，可以通過銀行打款，分期地給孩子生活費(fèi)。
了解家長(zhǎng)的工作環(huán)境。通過各種方式讓孩子了解家長(zhǎng)工作的環(huán)境，譬如通過照片和視頻，體會(huì)家長(zhǎng)掙錢的辛苦，特別是那些外地打工的家長(zhǎng)更應(yīng)該讓孩子體會(huì)金錢的來之不易，培養(yǎng)孩子的節(jié)約意識(shí)。
鼓勵(lì)孩子假期多體驗(yàn)社會(huì)。假期應(yīng)該去多參加一些社會(huì)體驗(yàn)，讓孩子收獲更多的人生感悟。
引導(dǎo)孩子樹立正確的金錢觀，金錢不是萬能的，但是沒有金錢是萬萬不能的，教育孩子既要認(rèn)識(shí)到金錢的作用，還要認(rèn)識(shí)到金錢不是萬能的，有很多比金錢更重要的東西，是金錢所換不到的，譬如親情，友情和健康等等。
（二）學(xué)校教育正確消費(fèi)觀
學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，其不僅要教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍^“先做人，后做學(xué)問”說的就是這個(gè)意思。在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)校必須要先樹立起學(xué)生艱苦樸素的觀念，讓他們懂得如今生活的來之不易，他們明白“粒粒皆辛苦”的含義。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校可以定期組織學(xué)生聽一些講座，讓他們?cè)谥v座中學(xué)習(xí)做人、處事，為他們正確價(jià)值觀的構(gòu)建提供支持。另外，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行“生活體驗(yàn)”，讓他們真正體會(huì)到錢的來之不易，讓他們明白自己的零花錢，是父母每天的辛苦付出所換來的，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。
五、結(jié)束語
高中生消費(fèi)問題的出現(xiàn)，與他們?nèi)狈φ_的消費(fèi)觀念有著最為直接的關(guān)系，因此想要解決高中生的消費(fèi)問題，就必須要從幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀念入手。學(xué)校作為高中生主要的學(xué)習(xí)環(huán)境，其必須要發(fā)揮出對(duì)學(xué)生的教育作用。在此基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)也必須要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們?cè)跐撘颇薪⑵鹫_的消費(fèi)觀念，為高中生的健康成長(zhǎng)提供最為基礎(chǔ)而又堅(jiān)實(shí)的支持。
參考文獻(xiàn)：
幾個(gè)星期前我和另外幾個(gè)人一起去買衣服，到了哪邊后我的朋友說還要等一個(gè)人，是她的朋友聽說我們要去買衣服想一起去。等到她之后我們一起去逛了商場(chǎng)。
我買了兩件普通的短袖，我的朋友也買了一雙幾百的運(yùn)動(dòng)鞋，相較于同種類的東西我們買的還算便宜。而我朋友的朋友想買雪紡的衣服，而且是專挑貴的看試。
我覺得衣服只要能穿就好了，太貴的衣服我們學(xué)生還是暫時(shí)負(fù)擔(dān)不起的，我們應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念，父母給我們的零花錢并不是給我們隨意浪費(fèi)的。
父母辛勤的勞動(dòng)所賺的錢要供全家生存，隨意浪費(fèi)錢去買那些奢侈品會(huì)給父母帶來一些不輕的負(fù)擔(dān)，雖然現(xiàn)在我們還沒法為父母分擔(dān)，但是我們可以少給父母添麻煩。
我們應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀，與此同時(shí)做到文明購物。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)消費(fèi);心理;行為;對(duì)策建議
[中圖分類號(hào)] F640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B
在網(wǎng)絡(luò)商城發(fā)展迅速的今天，作為中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的主力軍。所謂網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)是指消費(fèi)者使用互聯(lián)網(wǎng)在相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)客戶端上進(jìn)行搜索，搜索到自己需要的商品，并通過和商戶的交流了解，對(duì)商品的價(jià)錢、產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行重新確認(rèn)，最后決定下單購買并進(jìn)行支付，商家再選擇快遞送貨上門，或者消費(fèi)者到指定場(chǎng)所憑借獲取的信息進(jìn)行消費(fèi)的一系列行為。通過分析他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過程中產(chǎn)生的消費(fèi)心理，有利于高校正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的消費(fèi)觀念、形成正確的價(jià)值取向、養(yǎng)成良好的行為和生活習(xí)慣[1]。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的心理分析
個(gè)性化消費(fèi)心理。多數(shù)大學(xué)生喜歡追求新奇、流行、品味、敢于挑戰(zhàn)，喜歡張揚(yáng)個(gè)性，自主選擇。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)符合他們富于創(chuàng)造力、渴求變化、追求新奇、釋放個(gè)性的特點(diǎn)，因此他們所購買的已不只是商品的實(shí)際價(jià)值，而更多的追求是商品的形式新穎，彰顯他們的個(gè)性，這些都成為他們消費(fèi)時(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。使他們?cè)谫徺I商品時(shí)，缺少對(duì)產(chǎn)品鑒別和評(píng)估的專業(yè)知識(shí)，這樣購買的風(fēng)險(xiǎn)也可能上升。
追求任性的消費(fèi)心理。很多大學(xué)生在家養(yǎng)成了任性的性格特點(diǎn)，在面對(duì)網(wǎng)購時(shí)，他們受到網(wǎng)上商品的誘惑，一旦有店家推出活動(dòng)或者有新品出來，不管自己是否需要，只要想買就買。獨(dú)特的購物環(huán)境，與傳統(tǒng)交易截然不同的購買方式容易引起大學(xué)生的好奇心，滿足他們的情感變化，使其追求任性的消費(fèi)得到滿足。消費(fèi)時(shí)以自我為中心，根據(jù)自己的個(gè)性向商家提出挑戰(zhàn)，在消費(fèi)中充分表現(xiàn)自我，隨心所欲的消費(fèi)，契合前段時(shí)間出現(xiàn)的流行語“有錢就是任性”。
追求快捷便利的消費(fèi)心理。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏快，交通堵塞，出行不方便，加上每個(gè)人都有一種惰性。這些都使得大學(xué)生在選擇以何種方式消費(fèi)時(shí)一定會(huì)把便利快捷考慮進(jìn)去，他們不再喜歡逛上一天，去精挑細(xì)選。傳統(tǒng)的購物方式需要人在出行時(shí)考慮到很多因素，比如天氣、出行時(shí)間、交通狀況等等，在選擇商品時(shí)還要糾結(jié)，有時(shí)因?yàn)橐粫r(shí)受銷售人員的鼓動(dòng)購買，事后后悔了卻退貨不便，而在網(wǎng)上進(jìn)行交易能夠彌補(bǔ)這些缺陷，深受大學(xué)生喜愛。
追求小資情調(diào)的消費(fèi)心理。越來越多價(jià)值高但具有文化品位的商品成為大學(xué)生的購買物品。大學(xué)生是有文化的知識(shí)青年，追求小資情調(diào)的消費(fèi)心理，購買具有一定品位的商品，在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。從一定程度上來看，消費(fèi)者在相信親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上追求一種品牌效應(yīng)，就比如洗發(fā)水，它的質(zhì)量好，而且氣味香，這些效果都是很明顯的，因此，消費(fèi)者就會(huì)繼續(xù)使用下去，而耐克、阿迪達(dá)斯這類運(yùn)動(dòng)類型的品牌在學(xué)生當(dāng)中的影響也越來越大。通過這些我們就可以看出，大學(xué)生越來越重視生活的質(zhì)量，追求一種高品位的生活和一種小資情調(diào)。
追求物美價(jià)廉的消費(fèi)心理。產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)品的價(jià)格是吸引大學(xué)生消費(fèi)的關(guān)鍵性因素，但是，產(chǎn)品的實(shí)用性也是大學(xué)生選擇產(chǎn)品的一個(gè)重要因素。相關(guān)調(diào)查得知，質(zhì)量和價(jià)格是影響大學(xué)生購物的最為重要的因素，大部分的大學(xué)生每個(gè)月的生活費(fèi)是600-1000元，對(duì)于家庭條件好的學(xué)生來說，他們的消費(fèi)也不會(huì)超過1500元，他們的生活消費(fèi)主要是吃飯和必要的生活開支。由于可自由支配資金是有限的，因此，他們?cè)诨ㄙM(fèi)時(shí)很謹(jǐn)慎，在購買某種產(chǎn)品時(shí)，盡量做到物美價(jià)廉
二、對(duì)消費(fèi)者心理健康成長(zhǎng)存在著隱患
盲從心理的的形成。大學(xué)生充滿了好奇心，網(wǎng)上時(shí)常出現(xiàn)一些具有誘惑性的新奇商品，會(huì)刺激他們追求檔次，甚至助長(zhǎng)其追求名牌的心理，養(yǎng)成了他們鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣，增加了家庭的負(fù)擔(dān)，不利于他們心理的健康成長(zhǎng)。另外，利用支付寶或者網(wǎng)銀進(jìn)行消費(fèi)往往會(huì)產(chǎn)生不良的消費(fèi)習(xí)慣，比如，盲目消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)圖片文字對(duì)商品的宣傳及商家促銷策略的使用也容易使大學(xué)生產(chǎn)生沖動(dòng)而非理性的消費(fèi)。
虛擬高消費(fèi)助長(zhǎng)攀比心理。大學(xué)生心理防御特別脆弱且年輕氣盛，思想不成熟，也極易受到其他同學(xué)的影響，看見同寢室或者同班同學(xué)在網(wǎng)上買了各類新奇的商品，也要上網(wǎng)去買，更甚之要買比他更好的，從而形成攀比心理。“有些大學(xué)生甚至對(duì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬消費(fèi)，長(zhǎng)時(shí)間下去形成網(wǎng)癮并沉溺其中。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)高消費(fèi)易使部分自制力不強(qiáng)的大學(xué)生形成不健康的心理，甚至在日后的生活中形成攀比心理。[2]”
交流能力下降導(dǎo)致封閉心理。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)不同于傳統(tǒng)的消費(fèi)，前者是一種人機(jī)單方面的交流，而后者則是一種雙向互動(dòng)的溝通交流。許多學(xué)生不需要邁出寢室門就可以購物，甚至吃飯也不需要出去，直接手機(jī)電腦網(wǎng)上訂餐，除了上課其他時(shí)間都宅在寢室，使他們與外界隔絕了，這就必然導(dǎo)致隨著網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的興起[3]。久而久之，他們很少與社會(huì)上的人打交道，這導(dǎo)致他們與人面對(duì)面交流的能力下降，不利于當(dāng)代大學(xué)生自身素養(yǎng)的全面發(fā)展。
易形成網(wǎng)購心理依賴性。各種網(wǎng)購平臺(tái)和商品，極大的刺激著大學(xué)生的購物欲，足不出戶就可以貨比三家，他們從中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)購的樂趣，體會(huì)到網(wǎng)購的妙處，時(shí)常瀏覽著網(wǎng)頁就不由自主的買了許多，甚至是一些不需要的東西[4]。網(wǎng)購使許多大學(xué)生不知不覺產(chǎn)生了一種心理依賴，不論物品大小都選擇在網(wǎng)上購買，一上網(wǎng)就瀏覽購物網(wǎng)站，他們陶醉其中，抵制不住網(wǎng)購的誘惑，產(chǎn)生所有事情都依賴網(wǎng)絡(luò)，失去與現(xiàn)實(shí)的人交流的機(jī)會(huì)，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)影響到人的現(xiàn)實(shí)交往能力。
三、對(duì)策建議
當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)上消費(fèi)仍存在著許多問題。這主要表現(xiàn)在：一方面，他們注重價(jià)格、方便、快捷，但消費(fèi)行為存在著不可忽視的風(fēng)險(xiǎn);另一方面，他們?cè)谶x擇商品服務(wù)中表現(xiàn)出較大的隨意性和盲目性，存在沖動(dòng)、盲目、攀比的心理，不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展。要想解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的問題必須從以下角度來考慮：
（一）學(xué)校方面要加強(qiáng)引導(dǎo)
當(dāng)今大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主體，所以大學(xué)生要樹立正確的網(wǎng)購習(xí)慣，就需要學(xué)校的引導(dǎo)，使大學(xué)生能夠樹立正確的消費(fèi)觀念。首先，教師和學(xué)校方面做出共同的努力：一方面，老師平時(shí)及課堂上應(yīng)該有意識(shí)的做到，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的網(wǎng)購觀念。另一方面，學(xué)校應(yīng)該自主的對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀采取專業(yè)性的引導(dǎo)。具體表現(xiàn)在：
引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)購充滿了好奇，但是他們的消費(fèi)習(xí)慣并不都是合理的。學(xué)校可以利用自身所擁有的一切資源，在學(xué)校進(jìn)行合理的教育，開展多種形式的交流，比如說可以開展主題討論、講座等多種形式，使學(xué)生積極地的參加這樣的活動(dòng)，增長(zhǎng)自身的知識(shí)，養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀，學(xué)會(huì)正確、合理的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，只有樹立正確的消費(fèi)觀，大學(xué)生才能在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界之間合理自由的轉(zhuǎn)換，保持正確的消費(fèi)觀念，保持清醒的頭腦，這樣就不會(huì)沉溺于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界中無法自拔。與此同時(shí)，大學(xué)生能夠正確的區(qū)分是非，抵制各種不良的誘惑，這樣既可以節(jié)約時(shí)間，又可以節(jié)約金錢。再次，經(jīng)過學(xué)校專業(yè)方面的教育和培訓(xùn)，大學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)世界，更好的掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，從而可以在學(xué)校的學(xué)習(xí)中提升自身網(wǎng)絡(luò)方面的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)充滿好奇，但是他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)險(xiǎn)性卻認(rèn)識(shí)不足，因此要充分利用學(xué)校的各種組織進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的宣傳教育，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)辨別能力，降低網(wǎng)絡(luò)交易中存在的風(fēng)險(xiǎn)，通過這些活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，例如，可以引導(dǎo)學(xué)生選擇信譽(yù)度高的網(wǎng)站，選擇正確、安全的支付方式，維護(hù)自身的消費(fèi)權(quán)利，正確合理地利用消費(fèi)者的消費(fèi)權(quán)。
（二）家庭方面教育引導(dǎo)
家庭是學(xué)生生活的重要場(chǎng)所，父母的教育對(duì)學(xué)生的一生都產(chǎn)生著重要的影響。對(duì)于培養(yǎng)正確的和糾正錯(cuò)誤的網(wǎng)購消費(fèi)觀有著重要的作用。首先表現(xiàn)在家庭環(huán)境和條件方面對(duì)于學(xué)生的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為產(chǎn)生重要的作用。經(jīng)過對(duì)調(diào)查報(bào)告的進(jìn)一步深入研究現(xiàn)，很多學(xué)生網(wǎng)購無節(jié)制，主要還是家庭經(jīng)濟(jì)條件寬裕，父母的給的生活費(fèi)較多，學(xué)生也根本不清楚父母掙錢其實(shí)也不容易，家庭缺乏一個(gè)交流溝通的環(huán)境，父母認(rèn)為只要給予孩子足夠的物質(zhì)就可以了，其他方面父母由于繁忙的工作都忽視了[5]。針對(duì)這樣的情況，父母應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)溝通交流的環(huán)境，經(jīng)常進(jìn)行心理方面的溝通，讓他們也了解自己的工作不易，從而不至于形成無節(jié)制的消費(fèi)觀。其次，父母的家庭教育也很重要。父母在生活中也要形成理性的消費(fèi)觀，對(duì)孩子的消費(fèi)觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)。父母要以身作則，教會(huì)學(xué)生形成節(jié)約的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)理財(cái)，讓孩子自己去體會(huì)，從而受到正確觀念的影響。
（三）政府應(yīng)完善立法，加強(qiáng)誠(chéng)信道德體系建設(shè)
提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)維權(quán)意識(shí)。大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物時(shí)，要能夠熟練的掌握購物的過程，提高自身的維權(quán)意識(shí)。例如，要學(xué)會(huì)正確的識(shí)別商品的真?zhèn)涡裕杏X服務(wù)的好壞，學(xué)會(huì)識(shí)別賣家的信譽(yù)度，對(duì)于價(jià)格過低的商品，要學(xué)會(huì)正確的分析。對(duì)于價(jià)格過高的商品也要仔細(xì)地思考。選擇正確的付款方式，交易額較高時(shí)更要謹(jǐn)慎，向賣家索要發(fā)票或憑證，這樣，可以在出問題時(shí)作為證據(jù)，有利于維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)利。
優(yōu)化高校消費(fèi)文化以及凈化網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信環(huán)境。人們的消費(fèi)觀念隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展也發(fā)生了很大的變化。為了構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，人們開始提倡“綠色消費(fèi)”，在這樣的一種社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生要樹立合理的消費(fèi)習(xí)慣，提倡科學(xué)的消費(fèi)，宣傳健康的消費(fèi)文化。學(xué)校要通過各種形式的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的消費(fèi)理念。反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)盲目消費(fèi)，提倡實(shí)用主義消費(fèi)，主張維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)利。大學(xué)生接受新事物快，而且善于宣傳。
凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，完善保障系統(tǒng)。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和管理本身存在著缺陷，使得不法商家有了欺騙消費(fèi)者的可乘之機(jī)。加上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身還有待進(jìn)一步完善發(fā)展，這導(dǎo)致有些網(wǎng)絡(luò)不法分子利用網(wǎng)絡(luò)的缺陷竊取消費(fèi)者的私人信息，進(jìn)行不法交易。這些都啟發(fā)我們要完善網(wǎng)絡(luò)追蹤體系，對(duì)于不法商家要能夠及時(shí)追蹤他的位置，并且完善網(wǎng)絡(luò)保障系統(tǒng)，保障消費(fèi)者的私人信息。總之，要加強(qiáng)科技軟件的發(fā)明，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化，從而保障大學(xué)生等網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的權(quán)利。
（四）作為學(xué)生自身要學(xué)會(huì)理性消費(fèi)
要形成正確的消費(fèi)觀，最關(guān)鍵的因素還在于學(xué)生主體。作為當(dāng)代大學(xué)生，要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的消費(fèi)觀，克服不正確的消費(fèi)心理。青年學(xué)生在心理上，存在著許多不正確的消費(fèi)心理;在思想上缺乏對(duì)金錢的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)金錢產(chǎn)生無所謂的態(tài)度;在行為上，無節(jié)制的網(wǎng)購，不管這些東西是不是自己需要的。這些都不利于在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)普及化的消費(fèi)時(shí)代產(chǎn)生科學(xué)理性的消費(fèi)觀。所以，學(xué)生主體首先要結(jié)合自己在網(wǎng)購行為，對(duì)自己當(dāng)時(shí)的消費(fèi)心理進(jìn)行總結(jié)和分析，動(dòng)筆記錄下來，勾出不可取的消費(fèi)心理，在日后的網(wǎng)購過程中盡量克服[6]。其次，對(duì)于金錢的不正確認(rèn)識(shí)，網(wǎng)購純粹是金錢支撐的行為，但是作為一個(gè)基本沒有收入的群體，要意識(shí)的這些都是父母通過勞動(dòng)取得的，是來之不易的。要擺正對(duì)金錢的正確認(rèn)識(shí)，以防止在生活中形成無節(jié)制網(wǎng)購或者鋪張浪費(fèi)的行為。最后，對(duì)于不理智的網(wǎng)購行為，我們要時(shí)刻提醒自己，在購買的時(shí)候提醒一下自己這是不是自己真正需要的，對(duì)于不必要的商品，決不去購買，三思而后行，除此之外，還要學(xué)會(huì)甄別商品的質(zhì)量，不要盲目購買。
總而言之，在網(wǎng)購流行的今天，大學(xué)生的網(wǎng)購心理和行為都需要擺正，不要盲目跟從。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；德育教育；滲透策略
對(duì)于學(xué)生來講，高中是他們?nèi)松蟹浅Ｖ匾碾A段，也是他們成長(zhǎng)和發(fā)育的主要時(shí)期，高中時(shí)期如果能夠受到良好的政治教育，則對(duì)他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀會(huì)有很大幫助，將德育教學(xué)滲透到高中政治教學(xué)中不僅可以提高他們的道德修養(yǎng)，對(duì)他們未來的成長(zhǎng)也非常有益。而且，德育教學(xué)已經(jīng)成為新課標(biāo)的基本要求，政治教師應(yīng)該跟隨新課標(biāo)的改革步伐，不斷改革創(chuàng)新教學(xué)方式，將德育教學(xué)逐漸滲入高中政治教學(xué)中，真正做到教書育人。
1.關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，將實(shí)際生活與德育教學(xué)相結(jié)合
高中時(shí)期正處于學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，很多學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀還沒有完全形成，高中政治教師對(duì)學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)應(yīng)該給予更多關(guān)注，通過觀察學(xué)生的情緒及心理變化，進(jìn)一步了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從細(xì)節(jié)入手，將實(shí)際生活與德育教學(xué)相結(jié)合，逐漸把德育教學(xué)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，幫助學(xué)生解決思想方面的困惑，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。在高中政治教學(xué)中除了要講解教材中的理論知識(shí)外，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，從學(xué)生角度出發(fā)，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，真正為學(xué)生的心理需要和成長(zhǎng)需求考慮，將理論與實(shí)際聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。例如高中政治中的貨幣章節(jié)，聯(lián)系生活實(shí)際，貨幣涉及德育內(nèi)容中的金錢觀和消費(fèi)觀等，教師就可以將想要表達(dá)的觀念滲透到政治教學(xué)中，講完教材中的內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)言，闡述在日常生活中對(duì)貨幣的認(rèn)識(shí)，對(duì)貨幣持一種什么樣的態(tài)度，以及自身的消費(fèi)觀念等，學(xué)生間也可以相互討論，當(dāng)有錯(cuò)誤的金錢觀念或消費(fèi)觀念出現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)告知學(xué)生，并耐心地加以糾正，使學(xué)生能夠辯證看待金錢，樹立正確的金錢觀。另外，教師可以建議學(xué)生結(jié)合自家實(shí)際狀況制訂一個(gè)較為合理的消費(fèi)計(jì)劃，為學(xué)生正確消費(fèi)觀的樹立打下良好基礎(chǔ)。
2.利用時(shí)政熱點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容
時(shí)政熱點(diǎn)匯集了當(dāng)下政治的最新動(dòng)態(tài)，是高中政治中非常關(guān)鍵的教學(xué)內(nèi)容，時(shí)政熱點(diǎn)的內(nèi)容多種多樣，且非常復(fù)雜，變動(dòng)性很強(qiáng)，但它們貼近生活，與生活息息相關(guān)。因此，時(shí)政熱點(diǎn)里往往會(huì)涵蓋很多德育內(nèi)容。政治教師應(yīng)該每時(shí)每刻都關(guān)注時(shí)政動(dòng)態(tài)，發(fā)揮政治敏銳性，充分利用時(shí)政熱點(diǎn)，將其落實(shí)到德育教育中。“富士康員工跳樓”這一事件曾轟動(dòng)一時(shí)，將這一事件與政治教材中的“企業(yè)與勞動(dòng)者”這一章節(jié)結(jié)合在一起，讓學(xué)生自己思考和分析員工跳樓的原因，找出富士康企業(yè)和員工之間存在的問題，分析他們之間的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)工作和壓力時(shí)應(yīng)該做出正確抉擇，使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到在以后的生活和工作中一定要保持積極健康的心態(tài)，無論遇到怎樣的壓力和困難，都應(yīng)該有正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行。德育教育也是一樣的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中切實(shí)存在很多德育教育的例子，因此，高中政治教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，只有深入社會(huì)實(shí)踐中才能使學(xué)生對(duì)德育教育有切身體會(huì)，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，逐漸將育德生活化。例如在講解“投資理財(cái)?shù)倪x擇”這一章節(jié)時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己平時(shí)的零用錢積攢下來一部分，再拿出部分壓歲錢，將這些錢用做投資，這樣不僅使學(xué)生能夠正確使用金錢，更重要的是能夠培養(yǎng)投資理財(cái)?shù)睦砟睿寣W(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中得到鍛煉，體會(huì)其中痛苦與快樂，為他們樹立正確的投資理財(cái)觀念奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。再比如，當(dāng)講到政治教材中的“有序參與”時(shí)，教師可以將政治教育拓展到生活中，將德育生活化，使學(xué)生體會(huì)生活中的有序參與，教育學(xué)生在人多的地方主動(dòng)排隊(duì)，不爭(zhēng)搶、不插隊(duì)，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，注重自己的言談舉止，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中成為一個(gè)有素質(zhì)有教養(yǎng)的好公民。
4.結(jié)語
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些不良思想、不正之風(fēng)正在逐漸侵蝕人們的思想道德，高中時(shí)期的學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀對(duì)他們來說十分重要。因此，將德育教育滲透到高中政治教學(xué)中非常有必要，它關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。政治教師應(yīng)該高度重視德育教育，提高學(xué)生的思想道德水平，為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn)：
［1］王媛.淺析高中政治教學(xué)中的德育滲透［J］.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014（12）:211.
［2］周英.高中政治教學(xué)中的德育滲透策略探究［J］.讀寫算（教研版），2014（14）:304.
方法如下：
1、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理性消費(fèi)觀的教育。
2、加強(qiáng)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力的培養(yǎng)。
3、加強(qiáng)消費(fèi)知識(shí)教育水平。
4、通力合作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理性消費(fèi)觀。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
目的要求 通過活動(dòng),幫助小學(xué)生樹立正確的生日消費(fèi)觀念;培養(yǎng)小學(xué)生勤儉節(jié)約的良好消費(fèi)習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備 了解小學(xué)生生日消費(fèi)的一些情況。
輔導(dǎo)方法 討論法。
操作過程
1.導(dǎo)入新課。教師:“同學(xué)們,每個(gè)人都有自己的生日,在過生日的時(shí)候,大家總會(huì)說‘生日快樂’。那么,怎樣過生日才快樂呢?
2.課堂討論:怎樣過生日才快樂?(學(xué)生自由發(fā)言)
3.課堂操作。
(1)講故事一。老師給同學(xué)們講“小華過生日”的故事:這天是小華的生日,正巧又是雙休日。小華的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都休息在家,忙著為小華準(zhǔn)備豐盛的生日菜肴。大人們忙得不亦樂乎,可小華卻只顧著看電視。過了一會(huì)兒,小華的同學(xué)小麗、小芳來了,他們都給小華帶來了貴重的生日禮物,以祝賀小華的生日。
(2)討論交流。
①你認(rèn)為小華的生日過得快樂嗎?
②是不是只有花很多錢過生日,才算是快樂的生日?
③快樂的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
④你以前的生日過得怎樣?哪一次最有意義、最快樂?
(3)教師小結(jié):小華的生日確實(shí)過得很熱鬧,有長(zhǎng)輩的厚愛,有同學(xué)的厚禮。但是,長(zhǎng)輩們?yōu)榱诵∪A的生日,花去了很多錢和精力;同學(xué)們也為小華的生日花了一大筆錢,增加了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。其實(shí),過生日最重要的是給生活增添意義,而不在于過生日的形式。
(4)講故事二。老師給同學(xué)們講日本動(dòng)畫片中的櫻桃小丸子是怎樣過生日的:她會(huì)在她的生掃那天送給親人們一些“生日免費(fèi)服務(wù)券”,比如送給媽媽免費(fèi)洗碗券,送給爺爺免費(fèi)捶背券等。
(5)討論交流。
①你們認(rèn)為小丸子的生日過得好嗎?
②這和你們以前過的生日有什么不同?
③如果你的生日快到了,你打算怎樣過?
(6)教師小結(jié):過生日不一定是收到禮物才快樂,其實(shí),若是我們能在特殊的日子里做一些特殊的、有意義的事,那才更快樂,更值得紀(jì)念,比如,像小丸子那樣為平日里愛護(hù)我們、關(guān)心我們的人做一些事情,或者用過生日省下來的錢幫助貧困地區(qū)的小伙伴們上學(xué),讓自己的生日過得更有意義。
摘要：大學(xué)生作為社會(huì)中一個(gè)特殊的群體，有著獨(dú)特的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)。大學(xué)生很容易受到外界因素的干擾，產(chǎn)生不良消費(fèi)行為的原因多種多樣，為此，必須從多方面給予正確的引導(dǎo)，使大學(xué)生逐步確立一個(gè)正確、健康的消費(fèi)觀。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；金錢觀；正確金錢觀
一、 高校大學(xué)生金錢觀的現(xiàn)狀
在中西方文化的交融中，我國(guó)大學(xué)生的主流金錢觀仍是積極健康的。比如對(duì)金錢有一定的理性認(rèn)識(shí)，消費(fèi)結(jié)構(gòu)比較合理。但其中仍然存在一些問題。據(jù)了解，全國(guó)高校貧困生占在校生總數(shù)的25%左右，約300萬人；家庭經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生占在校生總數(shù)的8%左右，約100萬人。①高校貧富差距兩極化，使貧困大學(xué)生與富有大學(xué)生之間形成了仇富和炫富的群體對(duì)立。社會(huì)對(duì)金錢衡量標(biāo)準(zhǔn)的多元化及追求財(cái)富行為過程中一些扭曲的社會(huì)現(xiàn)象，實(shí)用主義功利主義金錢觀占據(jù)非常大的比例，他們的金錢觀表現(xiàn)出實(shí)用化特點(diǎn)。在一些學(xué)生中，盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)現(xiàn)象非常普遍。如今消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正越來越受到人們的關(guān)注。為了追逐潮流，部分大學(xué)生購買名牌服裝、高檔化妝品、高檔手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品等，在許多大學(xué)里，已經(jīng)開始彌漫一種攀比、奢侈之風(fēng)。缺乏理財(cái)規(guī)劃，大多數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)于錢財(cái)?shù)囊?guī)劃和預(yù)算，沒有記賬的習(xí)慣，對(duì)相關(guān)的理財(cái)知識(shí)缺乏認(rèn)識(shí)和了解。
二、當(dāng)代大學(xué)生金錢觀現(xiàn)狀的原因分析
（一）社會(huì)的影響，首先是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。使得“一切向錢看”的思想滋生蔓延。此外，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，收入差距增大、社會(huì)財(cái)富分配不公，對(duì)高消費(fèi)生活有意無意的渲染，使得人們心理發(fā)生不平衡，也助長(zhǎng)了拜金主義的膨脹。其次，充斥于網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊、好壞參半，而一些大學(xué)生缺乏良好判斷與選擇能力，一些片面、極端的金錢觀腐蝕著大學(xué)生的心靈。
（二）學(xué)校教育的影響。一方面是學(xué)校理財(cái)教育的缺失。我國(guó)的基礎(chǔ)教育不太注重實(shí)用性，理財(cái)教育比較落后，加之學(xué)校的“應(yīng)試”教育，忽略了理財(cái)?shù)然旧婕寄艿呐囵B(yǎng)，理財(cái)教育很少走進(jìn)大學(xué)課堂針對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育理論研究嚴(yán)重滯后。另一方面，學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育機(jī)制尚不健全。大多數(shù)學(xué)校只強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德的培養(yǎng)，只重視專業(yè)教育和科研而忽視思想政治教育等不良傾向等，這都不利于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確人生金錢觀。
（三）家庭環(huán)境的影響。許多學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求盡量滿足，致使一部分家境較好的學(xué)生缺乏金錢觀念，以為錢來得很容易。在這種觀點(diǎn)引導(dǎo)下，大學(xué)生們毫不猶豫成了超前消費(fèi)者。部分家長(zhǎng)擔(dān)心自己的孩子吃苦受罪，對(duì)于孩子的開銷不加節(jié)制。再者，有些父母就沒有健康的金錢觀念。
（四）學(xué)生自身的因素。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭環(huán)境優(yōu)越，未經(jīng)歷過艱苦生活的磨煉，往往被家長(zhǎng)嬌寵，這使他們當(dāng)中不少人不可避免地在人生價(jià)值觀取向方面出現(xiàn)種種問題。再者，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感欠缺。在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值多元化、利益多樣化的影響下，部分大學(xué)生的價(jià)值取向也從社會(huì)價(jià)值向個(gè)人價(jià)值傾斜，在目標(biāo)取向和行為方式上追求實(shí)惠，更看重物質(zhì)利益和個(gè)人發(fā)展，而對(duì)精神價(jià)值和社會(huì)價(jià)值追求相對(duì)弱化，考慮更多的是個(gè)人利益的滿足。
三、大學(xué)生樹立正確金錢觀念的途徑和方法
（一）社會(huì)方面。首先，國(guó)家應(yīng)當(dāng)不斷修改和完善法律制度。不但要注重制度的制定，更要注重制度的落實(shí)和執(zhí)行，建立一整套的規(guī)范化體系，使大學(xué)生樹立金錢觀有一個(gè)良好的氛圍。其次，積極開展樹立正確金錢觀的宣傳教育工作，努力創(chuàng)造積極健康的輿論和思想氛圍，對(duì)有利于大學(xué)生養(yǎng)成正確金錢觀的典型人物或者事跡要大力弘揚(yáng)。再者，要努力為大學(xué)生提供各種各樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們?cè)趨⑴c實(shí)踐的過程中形成正確的金錢觀，如志愿者活動(dòng)。處于信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為最能滿足大學(xué)生信息、知識(shí)、娛樂和交流需求的手段，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。大眾傳媒應(yīng)加強(qiáng)自身的規(guī)范化建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)上建立思想政治教育網(wǎng)站，開展健康性質(zhì)論壇，讓大學(xué)生積極參與，培養(yǎng)健康正確的金錢觀。
（二） 學(xué)校方面。首先，將理財(cái)納入教育的范疇。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過多種多樣的方式加以引導(dǎo)，比如開設(shè)有關(guān)消費(fèi)教育的課程，系統(tǒng)地向?qū)W生介紹個(gè)人理財(cái)?shù)睦碚撝R(shí)，提高大學(xué)生對(duì)不科學(xué)消費(fèi)的抵抗能力和適應(yīng)市場(chǎng)的能力。其次，加強(qiáng)高校思想政治教育，引導(dǎo)和解決當(dāng)代大學(xué)生金錢觀上存在的問題。也可以增加勤工助學(xué)崗位，勤工助學(xué)是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時(shí)間，通過勞動(dòng)取得合法報(bào)酬，用于改善學(xué)習(xí)和生活條件的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。②多開展勤工助學(xué)的活動(dòng)有利于減輕大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也可以鍛煉大學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)。再者，利用各類社團(tuán)、各種組織的課外活動(dòng)的開展，將理財(cái)知識(shí)和消費(fèi)道德的教育貫穿其中，從而在大學(xué)校園中形成一種崇尚勤儉理財(cái)，抵制不良消費(fèi)的好風(fēng)氣。學(xué)校應(yīng)該開展加強(qiáng)勤勞簡(jiǎn)樸和艱苦奮斗的教育，宣傳一些艱苦創(chuàng)業(yè)的事例，積極幫他們樹立正確的消費(fèi)觀、價(jià)值觀。
（三） 完善家庭教育。首先，家長(zhǎng)應(yīng)樹立健康的消費(fèi)觀念。要使孩子擁有正確的消費(fèi)觀和榮辱觀，家長(zhǎng)首先要有正確的心理和行為。家長(zhǎng)不僅要通過自己的一言一行對(duì)子女進(jìn)行示范，用自己的實(shí)際行動(dòng)去解決缺錢帶來的問題。其次，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)指正孩子不正確的消費(fèi)觀念，同時(shí)家長(zhǎng)可讓孩子適度參與家庭理財(cái)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給孩子創(chuàng)造自己掙錢的機(jī)會(huì)，多放手讓他獨(dú)立參加社會(huì)實(shí)踐，從小樹立掙錢不易的觀念。
（四） 自身方面。合理安排個(gè)人的支出，一要根據(jù)客觀實(shí)際量入為出，通盤考慮，合理計(jì)劃。二要協(xié)調(diào)好物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)之間的關(guān)系，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行課外兼職。課外兼職，就是在合理分配時(shí)間的基礎(chǔ)上，通過為特定組織或者個(gè)人付出體力和智力勞動(dòng)而獲得物質(zhì)和精神回報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。③大學(xué)生要以自己的勞動(dòng)提高自身的經(jīng)濟(jì)能力，通過各種合理合法的途徑，獲取一定經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，以彌補(bǔ)學(xué)習(xí)消費(fèi)的不足。
作為價(jià)值觀的重要組成部分，正確的金錢觀對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要作用，大學(xué)生要充分意識(shí)到培養(yǎng)正確金錢觀的重要性，努力在日常的學(xué)習(xí)和生活中積極參加各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)，深刻自己的思想，形成正確的金錢觀，從而指導(dǎo)自己建立正確的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身良好發(fā)展。（作者單位：新疆師范大學(xué)）
注釋：
①焦金波，王海艷.本科院校“90后”大學(xué)生經(jīng)濟(jì)觀政治觀狀況調(diào)查分析[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào).第17卷第4期.112-114.
②白云莉.90后大學(xué)生財(cái)富觀[J].河北師范大學(xué).2010年.G641.
③戚世鈞.大學(xué)生的消費(fèi)觀及其引導(dǎo)[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào).第41卷第6期.100-102.
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 消費(fèi)狀況 消費(fèi)來源 消費(fèi)結(jié)構(gòu) 消費(fèi)文化
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀在某種程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。80后出生的當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，因此父母對(duì)待孩子的溺愛在這一代人身上表現(xiàn)的最為突出。他們出生后的生活環(huán)境正是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，特殊的社會(huì)環(huán)境造就了特殊的消費(fèi)群體。本文針對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以便使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀和人生觀。
一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況
1.消費(fèi)來源
2007年10月筆者采用隨機(jī)抽樣的方法，對(duì)河北工程大學(xué)工程管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了大學(xué)生消費(fèi)狀況的問卷調(diào)查，據(jù)調(diào)查89%的大學(xué)生的消費(fèi)來源于父母，只有少數(shù)的大學(xué)生利用課余時(shí)間靠勤工助學(xué)、家教、在外打工等方式賺取自己的生活費(fèi)用，約占8%，另外還有3%的學(xué)生靠貸款、助學(xué)金和補(bǔ)助。由此可以看出，目前大學(xué)生的消費(fèi)來源趨于單一化，造成這一狀況的原因很多，主要有以下幾個(gè)方面：
(1)傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不提倡較早的踏入社會(huì)，使得學(xué)生不能較早的獨(dú)立。(2)有的學(xué)生想找家教掙生活費(fèi),迫于專業(yè)的限制（因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)喜歡找?guī)煼对盒５膶W(xué)生做家教）,很多學(xué)生被拒之門外。(3)現(xiàn)在大學(xué)生大部分是80后的獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)父母存在一定的依賴性。
2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)
目前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，主要包括基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)和時(shí)尚消費(fèi)。由調(diào)查問卷顯示：基本的生活消費(fèi)呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，而學(xué)習(xí)型消費(fèi)和時(shí)尚消費(fèi)呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。自高考擴(kuò)招以來，大學(xué)生的就業(yè)壓力與日俱增，為了畢業(yè)之后找到更好的工作，很多大學(xué)生不得不充實(shí)自己，在學(xué)習(xí)方面的消費(fèi)也比以前大大增加了，主要有以下幾個(gè)方面：
(1)參加各種等級(jí)考試的報(bào)名費(fèi)、資料費(fèi)，包括英語四、六級(jí)考試，計(jì)算機(jī)考試等。(2)由于目前的就業(yè)壓力，大學(xué)生考取各種證書的培訓(xùn)費(fèi)在逐年增加，例如對(duì)于工程管理專業(yè)的學(xué)生，主要有造價(jià)師證書，施工員證書，CAD繪圖員證書等等。 (3)隨著社會(huì)的發(fā)展，電腦發(fā)揮著越來越重要的作用，尤其是對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生來說電腦更是必不可少的。因此，目前此專業(yè)的大學(xué)生的個(gè)人電腦擁有量也呈上漲趨勢(shì)。
除了學(xué)習(xí)型消費(fèi)成上漲趨勢(shì)外，時(shí)尚消費(fèi)也呈上漲趨勢(shì)，手機(jī)、MP4、數(shù)碼相機(jī)等高檔消費(fèi)品不斷涌入大學(xué)生的手中。
3.消費(fèi)存在的誤區(qū)
根據(jù)調(diào)查顯示，目前工程管理專業(yè)大學(xué)生不良消費(fèi)主要有以下幾個(gè)方面：
(1)盲目性。大學(xué)生跨入大學(xué)校門,就開始了獨(dú)立理財(cái)?shù)碾A段，但其理財(cái)能力較差,開支沒有計(jì)劃,使得消費(fèi)時(shí)失去理智，因而形成盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。例如:大學(xué)生在選擇消費(fèi)品時(shí),用在學(xué)習(xí)、就餐方面的費(fèi)用偏低,而用在交際、娛樂方面的費(fèi)用偏高,形成超前消費(fèi)的習(xí)慣。
(2)前衛(wèi)性。大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們不僅希望商品能夠在實(shí)用性方面滿足個(gè)人的需要，還希望商品能夠讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足，因此過節(jié)聚會(huì)、生日聚餐、親情消費(fèi)、畢業(yè)宴會(huì)等已納入到大學(xué)生的正常消費(fèi)范圍之內(nèi)。如今大學(xué)生的消費(fèi)已超越生存型消費(fèi),主要表現(xiàn)在:追求品牌、崇尚權(quán)威、追求新穎時(shí)尚、體現(xiàn)個(gè)性等方面。
(3)攀比性。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)能力差，自信心不足，虛榮心又較強(qiáng)，在平時(shí)的生活中總是有意無意的和身邊的同學(xué)做比較，導(dǎo)致最后形成人格上的缺陷。例如:有的同學(xué)看到身邊的同學(xué)買了一件名牌衣服,用著一部手機(jī),自己也不甘落后，情愿節(jié)衣縮食,想盡一切辦法也要滿足自己的欲望;甚至有的女生為了美容,一次又一次的向節(jié)儉的父母開口要錢來滿足自己的虛榮心。
(4)過渡性。如今的大學(xué)生普遍存在著一些超前的消費(fèi)觀念，例如：通訊費(fèi)用、老鄉(xiāng)聚會(huì)、戀愛消費(fèi)等名目繁多。另外，談戀愛在大學(xué)校園里已經(jīng)不是新鮮事了，咖啡屋，酒吧等場(chǎng)所也成為戀人經(jīng)常光顧的地方，戀人之間互贈(zèng)的禮品也越來越高檔，類似于這樣的消費(fèi)都大大超過了目前大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)承受能力。
從消費(fèi)結(jié)構(gòu)可以看出,總體來說大學(xué)生的消費(fèi)方式是健康、積極、科學(xué)的,但是也有一些大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,在一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生還沒有正確的消費(fèi)觀念，還需進(jìn)一步教育和引導(dǎo)。
2.構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化
(1)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的正確消費(fèi)觀。消費(fèi)觀是使用一種價(jià)值判斷來衡量事物，指導(dǎo)消費(fèi)的觀念。正確的消費(fèi)觀必須明確消費(fèi)是為人的個(gè)性的發(fā)展和素質(zhì)的全面提高服務(wù)的。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，如何消費(fèi)將極大的影響著個(gè)人以后的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，大學(xué)生要想將來有所作為，目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而不是過度的追求物質(zhì)生活的消費(fèi)。針對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的狀況，我們要強(qiáng)調(diào)合理適度消費(fèi)，反對(duì)過度消費(fèi)、超前消費(fèi)，強(qiáng)調(diào)合理性消費(fèi)，反對(duì)非合理性消費(fèi)。
(2)建立合理消費(fèi)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)理性消費(fèi)行為。在當(dāng)今信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,消費(fèi)時(shí)尚瞬息萬變,大學(xué)生應(yīng)克服從眾心理,合理調(diào)整自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu),提倡科學(xué)、合理、發(fā)展型消費(fèi),反對(duì)愚昧、頹廢、短視型消費(fèi)。因此,大學(xué)生應(yīng)該在保證食物消費(fèi)的前提下,增加學(xué)習(xí)型消費(fèi)的比重,減少時(shí)尚型消費(fèi)的比重,適度消費(fèi),讓更多的消費(fèi)用于服務(wù)個(gè)人發(fā)展的項(xiàng)目,使大學(xué)生能夠理性消費(fèi)。對(duì)學(xué)生個(gè)人來說,這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為,并且與他的人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān),因此學(xué)校、社會(huì)和家庭都應(yīng)該全力的幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：高職院校；理性消費(fèi)；理財(cái)
中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2012）02-0242-01
一、高職院校學(xué)生消費(fèi)行為中存在的問題
（一）消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化
通過對(duì)學(xué)生消費(fèi)行為的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用在生活必需品上的消費(fèi)只占20%，學(xué)習(xí)用品的比例占10%，而朋友聚會(huì)占40%，手機(jī)費(fèi)用占20%，穿著打扮占20%。不難看出，作為一名大學(xué)生，占消費(fèi)比例最多是朋友之間的聚會(huì)，而用在學(xué)習(xí)用品上的比例最少，這說明，目前高職院校學(xué)生的心思并沒有完全用在學(xué)習(xí)上，而是用在與朋友之間的交際上，從而說明大學(xué)生們并沒有認(rèn)清自己上大學(xué)的目的，對(duì)未來感到迷茫，需要正確的引導(dǎo)。
（二）虛榮消費(fèi)擴(kuò)大化
雖然隨著社會(huì)的發(fā)展，收入的增加，每個(gè)家庭負(fù)擔(dān)一名大學(xué)生已經(jīng)不是很困難的事情。但是，大多數(shù)的家長(zhǎng)都是工薪階層，大學(xué)生作為一類純粹的消費(fèi)者，本應(yīng)體諒父母的辛苦，生活節(jié)儉，但是盲目攀比、虛榮消費(fèi)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。同學(xué)們拿著本不應(yīng)該屬于自身消費(fèi)階層的消費(fèi)品，比如iphone4，ipad等社會(huì)上流行的奢侈品。由于虛榮和攀比，同學(xué)們?cè)谙M(fèi)中迷失了方向，不吃飯，不買新衣等攢錢買流行品，這是目前大學(xué)生中普遍存在的問題。
（三）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)弱
通過調(diào)查，很多同學(xué)認(rèn)為父母供其上大學(xué)理所當(dāng)然，從未想過靠自己的努力減輕家里負(fù)擔(dān)。參加過社會(huì)兼職或其他社會(huì)活動(dòng)賺取過生活費(fèi)的同學(xué)只占很小一部分，這與歐美國(guó)家同齡的獨(dú)立消費(fèi)意識(shí)相差甚遠(yuǎn)。
（四）其他非理性消費(fèi)
還有很多其他消費(fèi)所占非理性消費(fèi)比例甚大。很多大學(xué)生，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，為了網(wǎng)游投入了不少時(shí)間與金錢，這在男生中占有相當(dāng)一部分比例。網(wǎng)絡(luò)游戲不僅占用了正常上課的時(shí)間，而且有的為了買裝備，平日省吃儉用，對(duì)自己的身體造成很大的損害。戀愛消費(fèi)也是一大消費(fèi)趨勢(shì)，現(xiàn)在的大學(xué)生追求浪漫新奇，不顧自己的身份與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，炫耀幸福，盲目消費(fèi)，造成自己以及家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
二、非理性消費(fèi)出現(xiàn)的原因
（一）高校缺少對(duì)消費(fèi)意識(shí)的教育
現(xiàn)在的“兩課”中，注重培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)以及法律意識(shí)，然而涉及到同學(xué)們消費(fèi)觀念的內(nèi)容很少，老師們大都延伸不到這方面。而“消費(fèi)”二字與同學(xué)們生活息息相關(guān)，缺乏正確的引導(dǎo)，加之社會(huì)上某些不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了非理性消費(fèi)等問題。
（二）易受媒體宣傳等的影響
大學(xué)生的自控能力還不完全成熟，在思想方面易受外界環(huán)境的影響，現(xiàn)在社會(huì)中一些不良風(fēng)氣，比如“炫富”“曬幸福”等嚴(yán)重扭曲了大學(xué)生眼中的世界觀。本應(yīng)該被社會(huì)唾棄的不良風(fēng)氣在網(wǎng)絡(luò)上大肆炒作，同學(xué)們分不清是非曲直，有的盲目效仿，希望引起其他人的注意與崇拜，卻走向非理性消費(fèi)的邊緣。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀
（一）加強(qiáng)思想教育的引導(dǎo)
目前高職院校已經(jīng)開展《思想道德教育與法律基礎(chǔ)》這門課程，通過老師的正確引導(dǎo)，讓同學(xué)們明白父母的錢來之不易，哪些消費(fèi)是必須的，哪些消費(fèi)是可以避免的，樹立正確的消費(fèi)觀，從思想上認(rèn)識(shí)到自己消費(fèi)行為的不當(dāng)之處，避免出現(xiàn)盲目攀比，追求流行等錯(cuò)誤的消費(fèi)行為。
（二）強(qiáng)化學(xué)生節(jié)儉意識(shí)
在學(xué)校里對(duì)學(xué)生影響最大的是老師，通過老師開展主題班會(huì)等一系列活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。老師可以通過微博或者QQ群與班內(nèi)同學(xué)進(jìn)行交流，了解同學(xué)們最新的消費(fèi)動(dòng)態(tài)并予以提醒。提倡同學(xué)們觀看《感動(dòng)中國(guó)》等教育片，了解其他貧困地區(qū)的孩子，成立幫扶小組，鼓勵(lì)同學(xué)們把零花錢捐給有需要的人。
（三）開展理財(cái)教育環(huán)節(jié)
開展理財(cái)教育環(huán)節(jié)的目的是培養(yǎng)大學(xué)生正確的理財(cái)觀，可以利用班團(tuán)日時(shí)間或者開展講座等環(huán)節(jié)，進(jìn)行理財(cái)觀念的教育。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)理財(cái)?shù)呐d趣，掌握理財(cái)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)，減少每月的額外開支，并設(shè)計(jì)自己的理財(cái)規(guī)劃，提交自己的理財(cái)報(bào)告。這樣同學(xué)們可以體會(huì)父母養(yǎng)家的辛苦，養(yǎng)成自己節(jié)儉的好習(xí)慣。
（四）定期參加社會(huì)活動(dòng)
可以定期組織學(xué)生去孤兒院、敬老院等社會(huì)福利院里參加活動(dòng)。現(xiàn)在大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，有自身優(yōu)越感， 遇到問題很難站在對(duì)方角度考慮問題。多參加社會(huì)活動(dòng)，了解社會(huì)上還有很多需要幫助的人，伸出自己的手，敞開自己的心，去面對(duì)，去幫扶，是對(duì)大學(xué)生靈魂的洗滌。
結(jié)論：雖然大學(xué)生中存在非理性消費(fèi)，但是理性消費(fèi)還是占主導(dǎo)地位。大學(xué)生這個(gè)獨(dú)立的群體，有自己獨(dú)特的心理與行為，抓住特點(diǎn)，正確引導(dǎo)，非理性消費(fèi)的比例會(huì)逐步減少，為構(gòu)建“節(jié)約型社會(huì)”貢獻(xiàn)力量。
作者單位：聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
作者簡(jiǎn)介：韓雪(1985- )，女，漢族，山東聊城人，聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，助教，本科，主要研究國(guó)際貿(mào)易和新聞傳播。
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