時間：2022-03-25 23:05:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇師德格言，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：知行合一；中職學校；師德建設；途徑
一、“知行合一”的含義
“知行合一”是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題。明武宗正德三年，心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學，首次提出“知行合一”說。
王守仁認為，知行是一回事，不能分為“兩截”。他說：“知行原是兩個字，說一個工夫”。從道德教育上看，他極力反對道德教育上的知行脫節及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個體的自覺行動。道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識，二者互為表里，不可分離。
以知為行，知決定行。王守仁說：“真知即所以為行，不行不足謂之知；知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。他的意思是說，道德之知是人行為的指導，而行動是達到“良知”的工夫。知必然要表現為行，不行不能算真知。道德認識和道德意識必然表現為道德行為，如果不去行動，不能算是真知。王守仁認為：良知。無不行，而自覺的行，也就是知。
二、中職教育對教師職業素養的要求
教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師是學生的鏡子，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生的學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。從這個意義上說，教師的職業道德不僅僅是個人的行為，而是聯系著整個社會，聯系著人類歷史的昨天、今天和明天。
中國的國情和教育體制，決定了中職教育的對象是中考的失利者，由于諸多的主客觀原因，導致他們中的大多數成了意志品質和行為習慣、學習基礎和學習能力、自控能力和自我約束能力等多方面均差的“后進生”，而中職教育的目標就是要把這樣的后進生培養成為地方經濟建設的合格人才，這就要求中職教育者必須具備更高的職業修養，不僅要有較高的教學專業技能水平、教育管理能力和藝術、強烈的責任感和事業性，更要有“海納百川”的博懷，包容、接受學生的種種不良言行；要確立“人人有才，人無全才，揚長避短，個個人才”的新型成才觀，常懷一顆平常心，善于蹲下身來用欣賞的眼光看待每一個學生，不計得失，為學生的成長發展忘我工作。在教育中，既要言傳，更重身教，身體力行，以自己的優良品質教育影響學生，處處為師，事事為范。所以，中職學校更要重視師德建設，理論學習與教育實踐并舉，促使教師知行合一，言行一致，養成高尚的職業情操。
三、中等專業學校師德建設途徑
中職教育的特點，給教育者的職業道德提出了更高的要求。故中職學校不僅要注重對教師專業技能的培訓，更要高度重視師德建設，不斷提高廣大教師的職業素養，這樣才能有效地防止教師職業倦怠心理的形成，有效提高教育成效。
近年來，我校高度重視師德師風建設，把師德建設融入學校文化制度建設和教師個人成長規劃中。在校黨支部的統一組織領導下，以工會為主體，教導處、學生處、教科室、專業部等學校各職能部門聯動，以培訓為主體、活動為載體、考核為抓手，務實細致強化師德師風建設。
1.培訓育德
學校重視對全校教師職業道德規范的培養，把師德師風建設列入學校工會常規工作。
（1）重視新教師入門培訓
新教師進校任教，師德規范學習是培訓的第一課，通過學習討論《中小學教師師德規范》，內化規范內涵，促使新教師深刻理解《中小學師德規范》中的“三愛”“二人”“一學”的含義。愛國守法是教師的基本要求，愛崗敬業是教師職業的本質要求，關愛學生是師德的靈魂，教書育人是教師的天職，為人師表是教師職業的內在要求。通過培訓學習，讓每一個新教師邁好從業第一步，促使良好師德的形成。
（2）常規化全員培訓
只有提升全體教師的職業素養，才能營造良好的育人環境。近年來，無論教育教學常規工作多繁忙，堅持每學期至少一次的師德主題集中學習活動，結合現階段實際，對全體教師進行師德培訓。近幾年先后組織全體教職工集中觀看了前中國職教學會學術委員會會員、中國職業技術教育學會理事、特級教師蔣乃平老師的題為《師德與快樂德育》的中等職業學校教師職業道德講座視頻，哈爾濱衛生學校副校長、中國家庭教育高級指導師、黑龍江省衛生職業教育心理學會副會長李曉凡老師的題為《讓師德在教育中閃光》的系列講座視頻和中國樂知素質教育研究中心副主任、首席講師、家庭教育和學習方法的終生推廣者徐曉東主任所作的《師德來自感謝與愛》的視頻講座及《全國優秀教師事跡報告會》視頻等，還聘請專家給教師進行師德專題講座。通過學習熏陶，提高了廣大教師對新時期師德要求的認識，讓優秀形象常駐在心，他們就會自覺塑造新時期良好的教師形象。
2.環境養德
因地制宜，充分利用一切資源，營造良好的育德環境。
學校教學樓上，醒目掛著的不僅有校訓、校風，還有教風和學風，使廣大教師抬頭就能看到，提醒自己時刻履行職責。
開展師德格言征集活動，并把每一位教師的師德格言制作成桌簽放置在辦公桌上，讓老師不忘履行自己的承諾。
充分發揮校園網的宣傳功能，設立師德師風專題，開設師德每周贈言欄目，勉勵教師以德修身，恪守師德；以德修己，弘揚師魂；以德育人，桃李芬芳。
3.活動載德
只有借助一系列的活動，才能把培訓所學內化為教師的言行。工會會同相關部門，以“立師德，鑄師魂”為主題，積極組織開展各類活動，以活動為載體，內化師德內涵。先后組織開展了《新中小學教師職業道德規范》解讀大討論、《身邊的師德榜樣》和《師德規范之我見》《中職學校師德規范》等演講比賽、“讀一本好書”讀書活動、每學期主題學習活動心得征文評比等一系列學習活動。組織教師參加慈善捐贈活動，為災區、貧困地區的學生和本校困難學生捐款贈物；開展師生結對幫教活動，每學期每位教師與一到兩名德困生或學困生結對，幫助轉化思想、指導學習方法，使學生的思想行為和專業技能不斷提高。一系列活動的開展，幫助廣大教師內化師德學習內涵，使他們學有榜樣，行有目標；活動中教師把所學所感付之于實踐，促使教師更好地踐行師德規范，知行合一。
4.評比促德
各類學習、活動培訓，必須依托考核評比，才能真正行有實效。
嚴把考核關，每學期堅持以《江陰市中小學教師師德考核標準》對每一個教師進行師德考核，并列入教師年度考核，促使廣大教師自覺學習并踐行師德規范，在平時的教育教學中自覺地以師德規范的要求規范衡量自己的言行，快樂學習，幸福工作。
榜樣的力量是無窮的。而評優是樹立身邊典型的最佳途徑，能較好地發揮先進的作用，激勵廣大教師向身邊的先進學習，不斷提升自身的綜合素質。近年來，學校不僅積極、認真、嚴格組織開展各級各類教育教學先進的評選工作，還組織開展校內“南華好人”的評比表彰工作，樹立南華各類先進典型，激勵全體教師吸取先進經驗，修煉內功，提高自己的職業修養，并轉化為自覺行動，為學校的內涵發展積極進取。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師是立教之本、興教之源。一個學校教育質量的優劣，根本在教師，關鍵在教師。中職學校的教育特點決定了師德建設的重要性。多途徑加強師德建設，激勵教師在平時的教育教學工作中，努力學習新的教育教學理念和先進經驗，更新觀念，與時俱進，培養高度的責任感、事業性和寬闊的胸懷，樹立“人人有才，人無全才，揚長避短，個人成才”的新型成才觀和學生觀，學會用欣賞發展的眼光看學生，以教育培養學生為己任，為學生的成長發展而努力。促使教師在教育實踐中不斷完善、超越自我，提升師德修養，并匯聚教師團隊的道德力量，樹立教師群體職業道德風范，營造良好的師德氛圍，激勵教師知行合一、言行一致，以敬業勤勉、無私奉獻的職業精神感染學生，以公平民主、包容博愛的職業品質引導學生，成為學生為人處世、立德立功效仿的榜樣、學生成長路上的明鏡。堅信一定能使后進生個個成為地方經濟建設的合格人才，中職學校的教育也一定會碩果累累。
參考文獻：
一、維度一：師德的價值取向———工具性與人本性的協調
換言之，在師德建設的實踐中往往是更多地研究和關注教師對民族、對國家、對職業、對學生、對學校等外部世界所應具有的職業態度、職業情感、職業良心、職業責任、職業義務等，而較少研究和關注教師個體內心世界產生沖突、失衡時所應采取的態度、信念、行為準則和價值體系，似乎師德只是約束教師的行為，督促教師自覺為國家、民族、社會、學生的利益而盡職盡責的外在手段，忽略了師德對教師個體履行義務、承擔責任、提升精神境界、獲得幸福人生的意義和價值，以至于教師自身很難發現師德除了對教育事業、對學校、對學生的意義外，對自己有何意義。因此，師德規范對許多教師成了一種外在的要求和壓力，使教師體驗到的是更多的壓抑和無奈，師德建設也往往流于形式，從而影響師德建設良性運行機制的形成，難以取得理想的效果?？档略赋?，無論是誰在任何時候都不應該把自己和他人僅僅當作工具，而應當永遠看作自身就是目的。人是目的，而非手段，康德把這作為一條道德的絕對命令。關于人的自由全面發展的學說，更是首先確認人為目的的一貫性和終結性。師德理應充分體現人本主義的深層意蘊和道德上的終極意義。何況，21世紀是人的生命凸顯的時代，反映在教育領域，個體生命價值作為歷史發展的必然進入教育價值選擇的視野，對人的生命的尊重和個體幸福的關注也將會成為主流的教育價值取向。因此，我們必須理性地審思師德的工具性價值與人本性價值的意義與定位，尋求師德的工具價值與本體價值之間動態平衡、相互協調的科學關系。師德建設應該走出“目中無人”的功利化、工具化的泥潭，不斷適應時代的變化，適應人類對自身認識、理解的發展和深入，適應教師自我意識、主體意識、生命意識的不斷增強，關注教師的生命世界和生活世界，提升教師的生命質量和生活的意義。這樣，我們的師德規范才更符合人性與社會發展的實際，并在生活、教學中踐行而彰顯其人本意義與價值，從而師德建設機制才可能獲得良性運行與發展。
二、維度二：師德的目標選擇———崇高性與正當性的并舉
由于受傳統師德工具化價值取向的折射，在師德的追求目標上，崇高性往往成為人們對教師的人格期待，從過去的“學而不厭，誨人不倦”到今天的“為人師表，教書育人”，都在塑造著教師人格至善的神圣道德形象。諸如教師的職業被舉奉為“太陽底下最光輝的事業”，教師本身被定格為“人類靈魂的工程師”，教師的行為要求被隱喻為：似蠟炬燃燒自己，如春蠶吐盡絲華，像黃牛默默耕耘、嘔心瀝血。與此相應對教師提出了忠誠教育事業、學為人師、行為示范、無私奉獻、做全社會的楷模等相當高的職業道德要求及自身人格修養要求。而一旦師德被貼上“崇高”的標簽、罩上“神圣”的炫目光環后，教師就會變得似我非我，失去了本體貼近生活的道德感知，失去了自我、自由和幸福，剩下的往往只是不自覺的單向度的犧牲與奉獻，這種偏重崇高性、缺乏現實正當性的師德規范未把師德建設與教師作為專業人員的全面和諧發展以及教師提升個人生命質量的內在需求聯系起來，這樣脫離教師個人的現實生活世界、缺乏人文內涵的師德使人因承受著人性的蒼白而感到敬畏，并最終因其高遠而形同虛設。也正因為如此，“當回歸現實的生活世界，當面對市場經濟大潮的沖擊，功利物欲的橫行，粗俗虛假的泛濫，一味標榜神圣的師德當然就不堪一擊。于是，人們驚呼教師的‘缺德’：‘人在曹營心在漢’———缺乏事業心；‘做一天和尚撞一天鐘’———缺乏進取心；對待學生冷漠無情———缺乏愛心；經不起金錢的誘惑———物欲熏心；人格底線坍塌———形象扭曲。所有這些有悖師德的‘反師德’傾向的反常的惡性膨脹，也使得學校這塊凈土遭遇重度污染，使教師的生活在濃重商業色彩的誘惑下負重前行，導致精神家園的裂變，在丟掉了心理的自由與安全后成為心理疾病的高危人群。”同時，當教師被推上圣壇扮演“圣人”的角色，必然以“完美道德的代言人”出現，必然使教師處于知識壟斷者的地位，導致師生關系中教師心理上存在的位差優勢，這種先聲奪人的俯瞰心態，預定了師生之間在教育過程中的“授—受”關系和在人格上的“主—從”格局的基調，我們所追求的師生平等只能是一種可望而不可即的“鏡花水月”。我們知道，作為教師個體和教師群體中的絕大多數人，實際上只是作為平凡人去扮演的一種普通的社會角色，教師職業雖然具有育人的特殊性，但畢竟是一種有著千余萬人從事的社會職業，片面強調教師的崇高奉獻和犧牲精神而忽視對教師的情感關心、利益保障和需要滿足等，且以理想化的社會道德期望作為每一名普通教師的日常生活行為尺度，本身就缺乏人本精神；用社會對教師中精英分子的崇高道德精神的頌揚、贊譽之詞與評價度量所有教師的道德狀況，也有失公允。況且，當前我國正處于社會主義發展的初級階段，人們的思想覺悟、職業操守還難以達到理想的境界，教師的道德品質的形成既不能脫離社會的經濟基礎，也不能脫離社會的道德基礎，我們應首先肯定教師作為一種職業的正當性，因正當性更多的是面向個體權利的，關涉自我的生活計劃與目標追求，是個人的合理性生存狀態。而高尚性則更多的是一種面向公共場域的、指向未來理想的高層次吁求，教師德行養成的過程本該是從正當逐步接近高尚的過程，若以高尚作為唯一的目標來面對所有的教師，這不現實且缺少內在的倫理依據。為此，我們有必要重新審視我們的師德追求目標，從口號滿天飛的浮躁而虛幻的理想主義的光環中擺脫出來，在崇高性與正當性之間尋求一個恰當的平衡。毋庸置疑，道德是人們對理想世界的把握方式，本身應該具有超越性，特別是教師職業承載著教書育人的獨特使命，的確應該具有更高的目標要求。但要求每個教師都達到理想的神圣至高境界，皆成為社會的表率與楷模，顯然背離了人性的復雜性與多樣性以及個體發展的階段性和差異性，忽略了不同個體的不同道德需要和道德境界，無視人類必需的共同“底線倫理”。考慮到當前我國還處于計劃經濟向市場經濟過渡的轉型時期這一社會現實，以強調無私奉獻、照亮他人毀滅自己為基本特質的師德目標體系，已經不適應市場經濟運行的規則，更理性、更具有人本主義理念的選擇應該是使師德規范建立在社會生活的地基上，建構一種以民主法制和公民義務為基礎的而又與理想追求相結合的師德規范，讓教師走下“圣壇”，融入日常的生活世界中，在體現人文精神理念的師德規范的浸潤下，教師們不僅可以毫無保留地奉獻，同時也可以問心無愧地索??；不僅自覺履行自己的工作職責，踐行道德義務，并同時享受到作為一個“人”的發展權利和自我幸福，進而更好地實現個人價值和社會價值。
三、維度三：師德的評價標準———先進性與層次性的兼顧
由于傳統理想化師德的引領，在教師道德的評價標準上，我們更多地強調一致性與先進性，忽視了廣泛性與層次性。其實，每個教師的生存狀態和發展的階段是有差異的，有的處于生存型狀態，有的處于享受型狀態，有的則處于發展型狀態，這便有了不同的教育境界：或屬職業謀生之境界，或屬專業發展之境界，或屬事業追求之境界；于是也就有了不同的從業態度：或盡職，或敬業，或樂業，可以說每個教師選擇了什么樣的“道”，也就表現出什么樣的“德”。由于過去我們的師德建設未曾切實地體現層次性，而一廂情愿地執著于師德先進性的目標追求，更多的是一種與現實存有距離的理想化的口號和定性的格言，所頒布的師德規范在內容上隨意性較大，可操作性不強，導致師德規范和規則泛化的現象，從而影響到師德規范整體功能的發揮。當下重要的是，在師德評價標準上，合理確定師德閾限，注重先進性與層次性的結合，并根據大多數教師應當和可能達到的實際水平，建立起內容合理、具有系統分層、細化可操作的師德規范，以對教師整體與個體提出不同層次的職業道德要求。在這方面我們可以借鑒國外的經驗，并結合我國國情，將師德規范劃分為三個層次：首先，師德理想，它是對教師專業行為的最高要求，集中體現著師德建設的性質和未來發展的方向，體現著教育專業至善至美的道德境界，雖大多數教師難以企及，卻能給教師整體樹立一個不斷追求的終極目標。師德理想主要發揮導向和激勵功能。其次，師德原則，它是對教師的中級要求，是指導教師的行為準則。在一般情況下，原則所表明的是教育界認為應當而且能夠達到的要求，在執行過程中允許根據情況變通處理，具有一定的靈活性。師德原則主要發揮指導功能。最后，師德規則，它是對教師職業道德的最低要求，是教師個人必須達到的基本要求，也是師德規范的核心部分，規定得更明確、更具體、更有約束力，也更具有操作性。師德規則主要發揮約束功能。一句話，應要求教師在遵守最基本的職業道德規范的基礎上，引領教師個人的從教行為與教師群體的道德修養逐漸向更高層次的道德境界邁進。
四、維度四：師德的達成方式———規約性與關懷性的結合
在師德的達成方式上，通常有兩種：一是通過剛性的法律制約機制來進行，可稱之為規約或法治；另一種是通過柔性的道德制約機制來進行，可稱之為關懷或德治。它們分別基于工具理性和價值理性兩個不同的哲學立場，“規約”關注的是人們行為的時下正當性、合法性，而“關懷”則首先關注的是人的存在價值，并由此出發來探究實施人的具體行為的一系列規范性要求。誠如經濟學家茅于軾所言：“道德是一種鼓勵人們向上的積極力量，它促使人們去關心別人；而法律則是對侵犯別人利益行為的消極制裁?！贬槍σ酝鶐煹碌膬r值取向、目標、評價標準等方面的缺失，當今我們在師德建設上，應注重規約性和關懷性的結合，即關注“法治”與“德治”的雙重效果?！胺ㄖ巍迸c“德治”作為師德建設的重要手段，兩者相輔相成，都對教師樹立師德理念、養成師德習慣、遵守師德規范起重要作用。“法治”是指在健全師德規范及管理制度、機制的基礎上，加大師德考核工作力度，并將師德考核結果作為剛性指標，與教師的評先評優、職稱評聘、晉職晉級、擇優上崗、獎懲實施等日常管理相結合，嚴格落實師德考核“一票否決”，真正體現“獎優罰劣”。“德治”是指運用思想政治工作手段加強師德建設。師德建設應作為思想政治工作的一項重點，教育教師“以德立身”。同時，充分尊重教師的利益需求，將師德建設與為教師辦實事、解決具體的困難和問題結合起來，增強師德教育的滲透力。與此同時，在規約與關懷的方式選擇上，應以規約為基礎，突出關懷意識和尊重意識，“在價值層面上，法律應服從道德評判和倫理價值導向”?！斑@種尊重就是對他者的包容，而且是對他者的他性的包容，在包容過程中既不同化他者，也不利用他者”。正是這種尊重和包容才可能使教師成為師德建設的主體，讓師德成為教師的生命選擇。這種關懷方式猶如海德格爾所說的是“人類的一種存在方式”，“關心既是人對其他生命所表現的同情態度，也是人在做任何事情時嚴肅的考慮?！倍鴰煹吗B成正是一個涵育的過程，是一個在教師的認識、選擇、體驗、踐行中不斷孕育、逐步生長的過程，也是教師經歷由他律向自律轉變的過程，它體現了教師在職業道德上的進步與成熟?？傊瑤煹陆ㄔO應以人為本，把教師作為師德建設的價值主體、利益主體和動力主體，合理構筑師德的價值取向，科學確立師德發展目標，客觀評價師德行為，全面進行師德建設，使師德的工具價值和本體價值、社會和個體達到恰當的契合與融一，使教師真切體會到道德需要的滿足感與成就感，讓師德閃爍人性之光輝。
作者：夏麗萍單位：浙江警官職業學院
加強周日考試制度，及時有效的發現學生的弱勢，為任課教師提供可靠的數據進行培優補差工作，尤其是糾錯本的堅持使同學們可以集中有效的糾正自己知識點上的不足之處。以下為大家整理的教導處學期總結匯報資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
教導處學期總結匯報一
在總校領導正確帶領下，我們政教處教育工作抓住新課改實施的契機，加師德和班主任隊伍、團隊學生會工作，探索性的開展新課改環境下的學生德育工作，有效地利用各種教育手段，因地制宜，在括寬了德育工作領域的同時，又突出德育工作的主動性、針對性和實效性，努力創建各種活動來豐富校園文化生活，積極為學生的健康成長創造良好的環境，為創建周邊名校做好畢業班應有的各項工作，并取得了顯著的成效。現將一年來的教政工作總結如下：
一、抓好政治思想工作。
當代的中學生成長在改革開放的年代，學到了不少新知識，也受到某些方面的不良影響，因此對學生的思想教育工作就顯得尤為重要，只有狠抓學生的思想教育工作，才能使學生能夠自覺遵守學校的各項規章制度，做到有令要有禁，做到一切行動聽指揮，并能從小樹立遠大的理想，端正的學習態度，給學生創造一個良好的學習環境，學生才能井然有序的搞好學習，去年學校“分年級管理”給政教工作提出了新的要求，尤其是我們畢業班更為重要，因此我根據要求及時調整工作思路，調整計劃，加大工作力度，采取前有利的措施收效明顯。我部學生精神面貌發生了翻天覆地的變化，違紀學生明顯減少，打架斗毆的現象得到了有效的控制，違紀可恥，守紀光榮，已成為學生的自覺行動。所有這些關鍵是班主任老師對學生思想工作做得好，有超前意識，把工作做到前頭，把問題消滅在萌芽狀態。再就是：做好了后進學生轉化工作是降低學生違紀的方式。這就是如何解決好管理與被管理這一對矛盾，學生違紀并不是就可以采取打、罵、諷刺、挖苦等手段殘酷對待，雖然違紀了，他們也是人，需要幫助，需要伸出溫暖的手拉以下、幫一把，他們也由人格也有尊嚴，這就需要我們在做違紀學生的思想工作時，必須嚴肅指出問題的危害性，讓他們自覺自愿改正，這也是我在工作中得到的一些啟示。
二、緊跟學校要求，開展切實有效的各項評比活動。
我們學校為了創建周邊名校，在管理上大膽采用了“分年級管理”的模式，極大的提高了競爭性，紀律、衛生、活動等評比開展的轟轟烈烈，師生們更是激情高漲，每周的學校簡報上的數據成為我們工作和奮斗的目標，一學期我們利用這個有效的方式使我們的各項工作緊張有序的開展，得到總部領導的好評。
三、做好學升學工作，積極為學生創造學習氛圍。具體我們做了以下工作：
1、加強周日考試制度，及時有效的發現學生的弱勢，為任課教師提供可靠的數據進行培優補差工作，尤其是糾錯本的堅持使同學們可以集中有效的糾正自己知識點上的不足之處。
2、做好學生綜合素質評定的工作的素材積累工作。開學初各班下發印制好的評比統計表，并張貼在顯要位置接受監督，嚴格按照各班懸掛的評定標準計分。這一舉措極大的提高了學生們的學習、活動等積極性，起到了不小的作用。
3、充分利用學生會干部的檢查和監督作用。開學初我把學生會干部分為紀律和衛生兩組，分別做好我部的常規管理工作。工作中涌現出了周蕙、郭喜鵬、杜昊和韓爽等優秀干部，每天都能夠堅守在自己的工作崗位上，有力的協助了老師的工作，為我部學生的穩定和發展做出了不小的貢獻。
4、重視校園文化生活建設。通過板報的舉辦，為學生展示才華搭建平臺;通過參加學校組織的春季運動會，增強學生的體質;通過每周例會通報好人好事，提高學生的思想品質;積極參與感恩和獻愛心活動等。以上活動涌現出書寫能手陳桃;體育健將王海濱、王銳、程龍等;拾金不昧的段佚蓓、許宏濤等;每周有家長反應孩子的懂事、為二外重病的蘭倩倩踴躍捐款。
5、重視和家長的溝通。認真周密的組織了兩次家長會，有效的做到了社會、學校、家庭三位一體的溝通，為我們創建名校，得到了有力的良好的外部環境。
6、加強“兩操一活動”的開展，為今年學生的體育中招考試做好平時的鍛煉，每天班主任親自跟操，課外活動時間組織老師到操場帶領學生有目的的進行鍛煉，在中招體育考試中取得了良好的成績。
7、重視衛生防疫工作，注意及時做好疾病預防工作，“水痘”、“流感”發生期間，我們成立專門領導小組，開展大力宣傳科學防患知識，建立晨報制度，做好預防預案，經常進行全校性消毒，利用早操集會時間向學生宣傳有關衛生防疫知識等。
8、當然也出現了不和諧的現象：徐世元和王挺無故毆打倪秋雨、張坤和魏承奎吸煙并私自外出等。
在新的一年里，我們將努力加強政教工作，加快向創建“一年起步、兩年騰飛、三年創周邊地區名校”邁進的步伐!
教導處學期總結匯報二
在本年度中，為貫徹落實《中學生行為規范》和《中學生守則》，我校政教處以科學發展觀為指導，堅持德育工作的針對性、實效性，強化德育常規管理工作考評，把學生素質的可持續性發展作為德育追求方向，基本完成了校委會下達的各項德育任務，班主任隊伍建設也不斷得到提高，現將一年工作作如下總結：
一、主要做法和取得的成效
1、思想統一，提升管理育人意識。德育工作要有品味首先思想意識要有品味。不少班主任認為把學生管理停留在面上，不注重不思考如何促進班級德育工作的深入，因此在本學期政教工作布明確提出本學期的工作重點是面對全校德育狀況、重在落實，以宿舍管理、日常衛生考勤課間操管理工作為切入點，讓大家多一份思考、多一份理性、多一份反思，通過思想層面的探究，去注重德育品味。將班級管理量化與班主任津貼掛鉤，增強班主任管理意識，提升班主任管理水平，另一方面我們注重班級常規管理的細節，目的是使大家認識到思想層面的提升最終是落實到一個個班級管理細節的中。只有將兩著有機的融合在一起的意識到位，學校德育工作品位才會提升。本學期要求每一個班主任都要寫《班主任工作經驗交流報告》，并組織好交流座談會。
2、完善制度，強化德育常規工作考評，管理操作人性化。這一年里，學校完善了《班主任工作量化管理細則》，目的就是落實班級常規管理工作，提高工作質量和效率。每月公布量化考評分數，我們將班主任津貼按成績按月及時發放。為了落實《細則》，政教處、團委、學生會堅持一日五查(包括查遲到早退、兩操、課間衛生、包干區衛生情況、宿舍衛生紀律)。在一日五查中開學初重點在宿舍管理、遲到早退，學期中在廣播操，一周重點升旗儀式，每周中在清潔大掃除，政教處輪流值班檢查宿舍紀律，不厭其煩的在廣播操時間一遍又一遍的糾正學生們的動作，針對學校衛生狀況，清潔衛生日日查，周一重點查，在檢查中說明清潔標準，通過重點工作的督促，以上工作有了質的變化(這些工作的落實政教處付出大量心血)，常規管理的氛圍由此營造，在每周班主任會上都總結上周工作的成績和不足，布置下周工作重點。我們始終認為制度檢查雖是無情的、但它畢竟只是手段，在實際操作要人性化作到以人為本，從而使班主任老師從理智和感情上都能接受，最終達成思路和目標行為一致才能構筑德育工作和諧氛圍。政教處擺正位置加強服務意識，積極反饋、將檢查中存在的問題及時和班主任溝通，作到當天當時的情況班主任和班干部及時了解以便改進，在每月的總分通報后，我們又主動和名次擺尾、有想法的班主任交流，指出問題，談出意見，并通過勞動給予補償。機動靈活的管理方法促進管理工作的和諧氛圍。
3、堅持將日常行為教育和德育活動相結合，使學生在德育實踐中培養良好的道德行為習慣。德育教育不通過活動的開展是無法實施的。校園中學生的性別不同、年齡不同，為了讓不同的學生在學校里充分體驗成功，彰顯個性，體現自身價值，我們舉行了兩次大型文藝匯演，班級籃球比賽、演講比賽、體操比賽、創新作品大賽、教職工學生書法展覽等活動。使學生在活動充分展示，從而提高他們的德育認識，逐步內化為良好的行為習慣，我們注重每周的升旗儀式，通過每周選派一個班級秀的學生作國旗下講話，塑造學生主人翁意識，作到了溶入心靈，潤物無聲的作用。同時我們還加強學生干部的培養，每月對學生會干部、班長和衛生委員培訓，提高他們的管理能力和素質，在學校組織的各類活動中盡快成長，形成自我教育、自我管理的局面。
4、警校結合齊抓共管法制安全教育。本年度在安全工作中我們強調落實班主任管理安全責任事故一票否決制，加強安全教育管理，開學初同班主任和學生簽定安全協議，每周開設一節安全課，每學期請派出所領導、法院領導、交警隊領導到學校作法制和安全教育報告，我們還隨時對學生進行安全知識和安全防范意識的教育，全年度學生安全無事故。我們學校加強了與派出所的聯系，共同使學校周邊安全環境得到保護，為校園的安全、穩定提供了有力保障。
二、存在的問題
1、班主任老師對德育探索的動力不足(德育觀念、德育內容、德育目的、師生關系等)。
2、課任教師在課堂中德育的滲透問題(與班主任形成合力不足)。
3、因有校園外住宿學生，存在安全隱患。
4、網吧、游戲機室等活動猖獗，以會員、免費等方式吸引學生，對學生身心健康和學校管理帶來嚴重危害。
三、今后設想
1、以人為本，繼續加強班主任和學生的德育教育工作，積極開展師生德育活動。
2、進一步加強安全教育工作，落實學校封閉式管理，杜絕安全隱患，切實保障學生安全。
3、加強學生法制教育，創建文明平安校園。
4、學校管理與家庭教育相結合，進一步加強問題學生的德育工作。
5、搞好周邊環境治理，加強思想教育，采取強有力的措施，杜絕學生在校期間出入網吧、游戲機室。
教導處學期總結匯報三
本學期，政教處緊緊圍繞學校工作重點，在學校領導正確指導下，努力與各部門密切合作，為學生營造了一個更加舒適、溫馨、安全的學習、生活環境，讓學生吃在學校解食憂，住在學校受關愛，學在學校長知識，樂在學校感幸福，開展道德講堂。
一、政教工作放首位
本學期學校通過開展不同形式的活動，促進學生逐步形成積極、健康的人生觀、價值觀和世界觀。
本學期開展了《感恩教育》、《消防安全知識》、《道路交通知識》和《學法、用法》等主題班會;宣傳道德教育及“9+3”等主題黑板報評比;普法宣傳手抄表等活動;“道德故事、道德感悟、道德格言”等心得體會或征文活動，并結合時事對學生進行愛國主義、奉獻愛心、責任、安全等專題教育。
開展“五、四”運動、“愛護校園環境衛生”、‘6、26’禁毒.普法宣傳，開展“道德講堂”、“未成年人思想道德建設”等講座，開展“三字經“，經典誦讀及英文朗讀活動，培養學生熱愛祖國語言文字的意識及朗讀能力，幫助學生構建崇尚文學的生活氛圍;開展“三生”教育，組織參加各種安全宣傳、教育及演練，進行乘車安全教育，培養安全意識。
二、學生養成教育常抓不懈
1、本學期加強對學生遲到現象和課間紀律的管理。學期開學初，協助值班領導，政教處工作人員每天早自習(早晨7：30)之前便到教學樓前進行監督，對經常遲到的一小部分學生進行思想教育，使其明白上課遲到對自己學習的影響，有些學生向政教處保證自己今后不再遲到，并且其在今后的學習中得到了很大的提高。利用課間，政教處人員經常在走廊、校園內檢查和督促，使學生在走廊、校園大聲喧嘩、打鬧的現象得到了進一步改善，保證了良好的學習氛圍。
2、本學期加大了對學生違規違紀現象的管理，對于經常愛打架，翻圍墻，抽煙酗酒，賭博及違法課堂、違法宿舍，違法學校管理規定的一小部分學生，嚴要求，嚴批評，嚴教育，嚴處理。通過政教處、班主任作思想工作，并與學生家長取得聯系，進行多方教育，使本學期學生違規違紀現象逐步減少，從源頭杜絕學生犯罪，學校教學工作得于正常開展得于保障。
3、本學期對校園清潔衛生下大功夫。一所學校，其校園日常清潔衛生直接影響到一個學校的整體風貌，為此，學校特派專人進行衛生管理監督。值班領導、政教處，衛生管理監督員，班主任形成一條管理流。強化懲罰力度，學生與學生，老師與老師，學生與老師相互監督，每天一大掃一小掃，狠抓落實，切實管理，使我校校園清潔衛生得到了進一步的改善。
4、繼續充分利用“大課間操”的作用。政教處協同值班領導積極組織體育教師配合班主任，使學生整隊集合做到快、靜、齊，做操動作標準、整齊、優美，通過上好“大課間操”，使學生身體得到鍛煉。并且本學期將原來的兩次“第三套廣播體操”的第二次更換成了“百人兔子舞”，這給我校大課間注入了新的特色，也增強了學生的組織性、紀律性，使大課間操成為了學校的一個亮點。
5、加強行為規范教育。為了改掉我校學生的一些不良行為，切實培養學生的良好行為習慣，開展“日行一善，日集一語”活動。班主任每天利用多余的時間檢查學生的學習、生活完成情況，并做好監督工作。
三、加強了班主任、班干部及學生會干部的培養和管理。
1、我們繼續根據學校制定的《班主任工作考核細則》和《班級評比量化細則》，對班級進行評比。每學期考評優秀的班級直接對班主任進行獎勵，考核結果向全校公示，以鼓勵先進，督促不足，同時讓全校師生監督，真正體現公平、公正、公開的原則。在期末，根據每個班級本學期的總分進行學校文明班級的評選，使評比工作有據可查，真正地讓事實說話。
2、本學期繼續對班主任進行了培訓，尤其對特崗班主任教師，分別從師德修養、班主任工作藝術、個別問題學生的轉化、班干部的使用、青春期的教育、管理的藝術等方面進行知識培訓，切實提高班主任的整體素質。
3、定期召開班主任會議，加強領導與班主任之間的溝通，發現問題及時解決。通過班主任會既解決了實際問題，總結了前段工作，同進又及時安排部署下一步的工作，使班主任工作更加的富有成效。
四、加強后進生轉化工作。
開展家長會，家訪，和家長隨時溝通，加強學校與家庭間的聯系，共同促進學生在德、智、體、美、勞全面的發展。
