時(shí)間：2023-01-21 14:18:00
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇贊美老師的古詩(shī)句，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1熟讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的觀察能力
在教學(xué)古詩(shī)的時(shí)候，首先給學(xué)生看一些圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察書上面的插圖，然后啟發(fā)學(xué)生回憶在戶外看見(jiàn)的柳樹(shù)樣子，并且讓學(xué)生說(shuō)出自己的對(duì)所想到的柳樹(shù)形象的感受。之后，老師在慢慢的將學(xué)生帶入書中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書中詩(shī)人所寫的《詠柳》進(jìn)行思考：詩(shī)人是如何在詩(shī)中描述自己當(dāng)時(shí)所見(jiàn)的情景，他在詩(shī)中向我們展示了一幅怎么樣的畫面呢？學(xué)生們經(jīng)過(guò)幾遍之后的朗讀，對(duì)其中的意境也有所體會(huì)，當(dāng)然在自己的腦海中也形成了一幅完美的畫面。然后老師進(jìn)行講解：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”從這一句詩(shī)看得出詩(shī)人是在遠(yuǎn)處看到柳樹(shù)之后因?yàn)楦袊@而發(fā)出的。這是讓學(xué)生抬起頭望著窗外的柳樹(shù)，閉上自己的眼睛進(jìn)行想象：窗外屹立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女，那細(xì)長(zhǎng)的枝條就像是少女的頭發(fā)隨著清風(fēng)舞動(dòng)起來(lái)。然后再重點(diǎn)品位詩(shī)句中的“碧玉”、“綠”、“一樹(shù)高”、“思絳”等這些詞語(yǔ)，體會(huì)出詩(shī)人心目中的柳樹(shù)的形態(tài)和顏色的美，使柳樹(shù)充滿活力生機(jī)，變得靈動(dòng)起來(lái)。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，這一句的前半句體現(xiàn)出詩(shī)人在面對(duì)畫面中“細(xì)葉”的時(shí)候心中油然而生的一句贊嘆，而后半句形象的比喻，將無(wú)形之中的“春風(fēng)”刻畫的栩栩如生。把“二月春風(fēng)”擬成“剪刀”，使學(xué)生將柳樹(shù)的美與春天的緊密相連，從中領(lǐng)悟出：詩(shī)句看似寫柳樹(shù)，其實(shí)隱藏在贊美春天。對(duì)與這篇古詩(shī)的講解，最好是先當(dāng)學(xué)生走進(jìn)柳樹(shù)、了解柳樹(shù)，并且仔細(xì)的觀察柳樹(shù)、柳葉，記住它們的樣子，然后再學(xué)習(xí)這首詩(shī)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)中的畫面進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生更能體會(huì)作者在用“春風(fēng)”和“剪刀”的妙處。最后，再讓學(xué)生熟讀并背誦這首《詠柳》，在熟讀的過(guò)程中聯(lián)系自己看見(jiàn)的柳樹(shù)在大腦中形成自己的畫面，與每句詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，抓住事物的特點(diǎn)，注意柳樹(shù)的形態(tài)、顏色、姿態(tài)等進(jìn)行描畫。
2拓展學(xué)生的思維，了解詩(shī)人的表達(dá)方式
自古以來(lái)，詩(shī)人對(duì)春天的描寫都是以“楊柳”、“春風(fēng)”為題材進(jìn)行描寫。《詠柳》中抒寫的是柳樹(shù)，運(yùn)用比喻、擬人等的修飾手法，無(wú)形之中贊美了春天。例如詩(shī)中將高高的柳樹(shù)用碧玉女進(jìn)行修飾，“碧玉”一詞形象的形容了柳樹(shù)的晶瑩、翠綠，深刻的突出了柳樹(shù)的顏色的美。還有第三句中的“不知”一詞使用了發(fā)問(wèn)的口氣，詩(shī)人明明知道是春風(fēng)裁剪的細(xì)葉，但是運(yùn)用的發(fā)問(wèn)語(yǔ)氣將春風(fēng)描寫的更加形象化，從而增加了《詠柳》的情趣。若想拓展學(xué)生的思維可在上課之前為學(xué)生舉例一些有關(guān)春天其他詩(shī)人的古詩(shī)作品，例如：王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”這一句中體現(xiàn)出了沐雨之后的柳樹(shù)顯得格外的清新、青翠、淡綠；戴叔倫，唐代的詩(shī)人寫的“垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離”一句中將纖細(xì)的柳條比如“絲”；清代時(shí)期的高鼎寫的“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，從中描繪了一幅鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)中醉柳拂堤的畫面。這些詩(shī)人所描繪的畫中都主要是抓住了柳條的纖細(xì)長(zhǎng)的特點(diǎn)，使讀者誦讀之后難以忘記。學(xué)生在學(xué)習(xí)完這些古詩(shī)之后將其的共同點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：古詩(shī)中所蘊(yùn)含的特點(diǎn)是詩(shī)人對(duì)生活、大自然的熱愛(ài)，將自己的真實(shí)感情融合于實(shí)物中，加之深厚的生活體驗(yàn)，豐富了其想象，加強(qiáng)了觀察的細(xì)致。這樣還能引導(dǎo)學(xué)生寫好作文。
3結(jié)合實(shí)物，加強(qiáng)練習(xí)
《詠柳》詩(shī)句上描寫的是柳樹(shù)，實(shí)質(zhì)是贊美春天，贊美大自然。古詩(shī)中既然能用文字將柳葉精致的裁剪出來(lái)，那么鮮艷嫩綠的花草也能修飾出來(lái)，自然繁花似錦的春天也能裁剪出。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在春天你們還與歐留意什么事物嗎？請(qǐng)根據(jù)自己的喜愛(ài)選擇一種景物進(jìn)行描寫，結(jié)合詩(shī)中的寫法，使學(xué)生在運(yùn)用中去感受理解，從而鍛煉學(xué)生的想象力、觀察力，并鼓勵(lì)學(xué)生將真情融入到表達(dá)中，在寫作中培養(yǎng)自己的審美情趣。
4《詠柳》的教學(xué)過(guò)程
首先，要熟讀該詩(shī)，老師要學(xué)會(huì)新課程的導(dǎo)入，讓學(xué)感受詩(shī)中的美。開(kāi)課的時(shí)候，先讓學(xué)生談?wù)勛约旱乃?jiàn)的或者是想象中的春天，之后再拿出幾張有關(guān)春天的圖案，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和生活上的體驗(yàn)。接著再將課題引申出來(lái)，師生共同去了解本詩(shī)的作者、內(nèi)容。其次，老師先深情的朗誦全詩(shī)，接著領(lǐng)讀，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)中、走進(jìn)課堂。然后提出要求：1、熟讀該詩(shī)，概括本詩(shī)的大致意思；2、對(duì)詩(shī)中不了解的字、詞、句做上符號(hào)，之后討論；3、怎么理解詩(shī)中“裁”；4、熟讀完之后小組之間進(jìn)行交流討論難點(diǎn)等。學(xué)生再通過(guò)自學(xué)之后，說(shuō)出自己的對(duì)《詠柳》的理解，從而體會(huì)詩(shī)人筆下的柳樹(shù)，感受詩(shī)人對(duì)春天的贊美。這樣不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟力、感受力、觀察力、思考力。再次，有疑問(wèn)才會(huì)有動(dòng)力。讓學(xué)生找出詩(shī)中的疑問(wèn)，隨著學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行整理。《詠柳》中的重點(diǎn)主要指針對(duì)“詩(shī)人為什么會(huì)將二月的春風(fēng)似作剪刀呢？那么這把剪刀又裁剪出了什么樣的美景呢？”根據(jù)這點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析《詠柳》。第三，準(zhǔn)確無(wú)誤的認(rèn)讀詩(shī)中的生字詞，例如“絳”、“裁”等。有感情的熟讀并背誦本詩(shī)。理解和品位本詩(shī)的意境，想象其中美麗的景色，再讓學(xué)生結(jié)合真實(shí)的大自然在作業(yè)本上描繪一幅屬于自己想象中春天的柳樹(shù)。
關(guān)鍵詞：初讀詩(shī)文精讀課文研讀詩(shī)文
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。小學(xué)語(yǔ)文教科書中所選入的古詩(shī)詞，其內(nèi)容健康，語(yǔ)言優(yōu)美，學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)不僅可以了解到我國(guó)古代的一些社會(huì)情況，而且能夠?qū)W習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，還能使學(xué)生感受到祖國(guó)山河的秀麗壯美，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。那么，怎樣來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)呢？
一、初讀詩(shī)文，了解作者
詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美。
二、精讀課文，了解詩(shī)意
讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。
三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感
(1)了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別"主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感?情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)"、“有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。
(2)想象力的培養(yǎng)
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。"沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對(duì)捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。
(3)課外拓展的必要性
從最簡(jiǎn)單的詩(shī)句“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌
撥清波”開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫畫的方式，來(lái)理解詩(shī)句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。
送別詩(shī)我通過(guò)讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來(lái)體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩(shī)詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無(wú)不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩(shī)文中，只有貼近我們心靈的詩(shī)句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩(shī)文。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，?不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科?學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!
參考文獻(xiàn)：
[1]《遼寧教育》
（一）音樂(lè)渲染，營(yíng)造美
古詩(shī)是作者內(nèi)心情感世界的再現(xiàn)，古代韻律詩(shī)講究平仄押韻，詩(shī)文中跳動(dòng)著美的節(jié)奏，回蕩著美的旋律。音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力，更易于激起學(xué)生的想象和聯(lián)想。教學(xué)中借助音樂(lè)渲染情境，可以把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境中去，有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。《小池》是一首七言絕句，在這首詩(shī)里，詩(shī)人楊萬(wàn)里以清新活潑的語(yǔ)言描寫了初夏荷花池的美麗景色，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然景物由衷的熱愛(ài)。教學(xué)時(shí)，先播放一段輕音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，隨著優(yōu)美的音樂(lè)進(jìn)入到一個(gè)優(yōu)美的世界，邊聽(tīng)邊想眼前能浮現(xiàn)出怎樣的畫面。再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受，他們基本上都能從音樂(lè)中感受到環(huán)境的幽靜美麗。接著引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)，并與課文插圖對(duì)照，初步讀懂詩(shī)的大意。之后再次讓學(xué)生看圖，在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中吟誦詩(shī)文。學(xué)生便很容易體會(huì)到作者通過(guò)對(duì)涓涓細(xì)流、濃密樹(shù)陰，清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓等景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花池的風(fēng)景畫。特別是“惜、愛(ài)、露、立”幾個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用，使這優(yōu)美、寧?kù)o的畫面充滿了生機(jī)。
（二）借助圖畫，想象美
古詩(shī)語(yǔ)言精煉、意境深遠(yuǎn)，留下非常廣闊的想象空間。短短二十來(lái)個(gè)字便把詩(shī)人所見(jiàn)、所想表現(xiàn)得淋漓盡致，字里行間無(wú)不透著詩(shī)人的濃濃情意，正所謂：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)畫合一。讀罷一首詩(shī)，眼前便浮現(xiàn)一幅色彩鮮明的圖畫；看罷一幅畫，便能吟出一首詩(shī)。小學(xué)一二年級(jí)的學(xué)生讀古詩(shī)，要引導(dǎo)他們體會(huì)古詩(shī)的意境有一定的困難，教師應(yīng)充分利用插圖引導(dǎo)學(xué)生想象。《文心雕龍》“神思”篇中說(shuō)，“吟詠之間，吐吶珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。“神思”即心之思，吟詠中放飛想象。學(xué)生身在課堂，卻“思接千載，視通萬(wàn)里”，可以穿越時(shí)空與前人對(duì)話、看見(jiàn)往日的盛衰、親臨文字描述的場(chǎng)景，還可以暢想未來(lái)。如教學(xué)《宿新市徐公店》一詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生熟讀成誦后，引導(dǎo)學(xué)生從圖中找到詩(shī)中所寫事物“籬落、小徑、樹(shù)陰、兒童、黃蝶、菜花”，并試著理解詩(shī)句的意思，學(xué)生就感覺(jué)容易了。再讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)誦讀，想象畫中情景，把靜止的文字想象成活動(dòng)的生活場(chǎng)景。學(xué)生在想象中與作者、文本來(lái)個(gè)對(duì)話，與楊萬(wàn)里來(lái)了個(gè)心靈交流，自然地體會(huì)了晚春季節(jié)的秀麗風(fēng)光，兒童追蝶的無(wú)限樂(lè)趣，從中感受到作者對(duì)春光的熱愛(ài)和贊美。
（三）古詩(shī)配畫，再現(xiàn)美
古詩(shī)擅長(zhǎng)以景傳情，以形傳神，形象鮮明，意境深遠(yuǎn)，充溢著詩(shī)情畫意，可謂“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，因此我們可以引領(lǐng)學(xué)生在“作畫”中悟情會(huì)意。《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)是詩(shī)人蘇軾寫贈(zèng)給好友劉景文的。教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生在借助注釋逐字逐句理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。教師用粉筆勾勒出“荷盡”、“菊殘”的秋末冬初的蕭瑟景象。教師邊畫邊講，“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出傲霜斗寒的形象。接著畫出“橙黃橘綠”的景象，這兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明秋景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。在作者看來(lái)，一年中最美好的風(fēng)光，莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹(shù)和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。學(xué)生通過(guò)畫面感受到了畫中的情，聽(tīng)到了畫外的音，也就更深刻地理解了詩(shī)的意思。更自然地走進(jìn)了詩(shī)人描繪的意境中，與詩(shī)人、詩(shī)文進(jìn)行了直接的對(duì)話。
（四）推敲詩(shī)眼，領(lǐng)悟美
古詩(shī)詞的教學(xué)不能只停留在理解的淺層，學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的品味是古詩(shī)詞教學(xué)的特色。詩(shī)歌是最精練的語(yǔ)言藝術(shù)，古人寫詩(shī)特別講究“煉字”，正所謂“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞進(jìn)行敲打研磨，與孩子們一起走進(jìn)別有洞天的詩(shī)意境界，感受古詩(shī)教學(xué)的巨大魅力。王安石的《泊船瓜洲》是一首人們耳熟能詳?shù)拿?shī)，特別是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句中的“綠”字的妙用成為千古美談。教學(xué)中，我讓學(xué)生思考看“綠”字可以換成哪些字，再向?qū)W生介紹傳說(shuō)王安石錘煉此字的資料，學(xué)生不僅感受到了王安石這一語(yǔ)言大家對(duì)詩(shī)眼的千錘百煉，真切的體會(huì)到了詩(shī)人歸心似箭的心情，更主要的是領(lǐng)悟了祖國(guó)古詩(shī)詞文化的精練，所表達(dá)的意境之美。
（五）反復(fù)呤誦，感悟美
“水本無(wú)華，相蕩而生漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光。”古詩(shī)的意境、神韻可不是幾句話能表述出來(lái)的，解讀、感受古詩(shī)這可意會(huì)而不易言傳的意境的最佳途徑是什么呢？那就是誦讀,引領(lǐng)學(xué)生誦讀是詩(shī)詞教學(xué)之根本。反復(fù)吟誦，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處體現(xiàn)出委婉，雖不一定搖頭晃腦，但卻可以有意拖長(zhǎng)腔調(diào)，夸張抑揚(yáng)，讀出節(jié)奏。入于眼、出于口、聞?dòng)诙?dòng)于心。入忘我之境地，就會(huì)欣賞到優(yōu)美的意境，通曉詩(shī)人的心情。這樣的吟誦，給予我們的才是一種美的享受。 《詠柳》這首詩(shī)，通過(guò)描寫在春風(fēng)吹拂下，柳樹(shù)迷人的姿態(tài)，贊美了萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的春天。學(xué)生初步體會(huì)到了詩(shī)的意思后，在老師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，朗朗誦讀，“碧玉/妝成//一樹(shù)高，萬(wàn)條/垂下//綠絲絳，不知/細(xì)葉//誰(shuí)裁出，二月/春風(fēng)//似剪刀。”讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音，在反復(fù)的誦讀中感悟詩(shī)的韻律美。特別是后兩行詩(shī)，這一問(wèn)一答，是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，使我們感到強(qiáng)烈的春天氣息，抒發(fā)了作者贊美柳樹(shù)春風(fēng)，謳歌大自然的思想感情。
一、課前誦讀，精彩紛呈
課前的詩(shī)詞誦讀，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，還能借助詩(shī)詞的優(yōu)美意境來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，在詩(shī)詞的語(yǔ)言特色的熏陶和感染下，培養(yǎng)他們高尚的道德情操、健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度。
我要求每個(gè)學(xué)生都開(kāi)設(shè)一個(gè)“詩(shī)文采集本”，每周采集五首詩(shī)，一個(gè)星期內(nèi)的語(yǔ)文課前三分鐘都需反復(fù)誦讀這一組詩(shī)。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試“四段式誦讀法”，即將一周七天劃分為四段。周二至周四是朗讀階段；周五開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦，并要求利用周末兩天鞏固記憶；周一要求同桌互相檢查背誦的情況，并在對(duì)方的詩(shī)文采集本上給已背過(guò)的詩(shī)詞貼上紅星。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，我還根據(jù)學(xué)生的得星情況，在班上開(kāi)展“詩(shī)文背誦小能手”評(píng)比活動(dòng)，讓學(xué)生在積累大量古詩(shī)詞的同時(shí)，享受成功的快樂(lè)。
二、詩(shī)文導(dǎo)入，情趣橫生
導(dǎo)入新課時(shí)利用古詩(shī)詞特有的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，能有效地打開(kāi)學(xué)生情感的窗戶，激起學(xué)生情感的火花，使學(xué)生能自覺(jué)、主動(dòng)地把情感投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。
如在導(dǎo)入《秋天的懷念》這篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)中齊背《游子吟》，然后讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這句詩(shī)的理解。在學(xué)生回答后，我飽含深情地導(dǎo)入：母愛(ài)是春夜的小雨，物細(xì)無(wú)聲；母愛(ài)是三月的陽(yáng)光，靜靜地奉獻(xiàn)。母愛(ài)是人間最圣潔、最崇高、最無(wú)私的愛(ài)。唐代的孟郊用了這首《游子吟》贊美了偉大的母愛(ài)，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文《秋天的懷念》是著名作家史鐵生所寫，他用這篇課文表達(dá)了對(duì)母親深深的懷念，相信通過(guò)學(xué)習(xí)，你們也一定會(huì)被這份濃濃的母愛(ài)所感動(dòng)……這樣的導(dǎo)入，渲染了課堂氣氛，觸動(dòng)了學(xué)生心底對(duì)母愛(ài)的共鳴，達(dá)到了“未成曲調(diào)先有情”之效。
三、即興穿插，加深感悟
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，即興穿插一些經(jīng)典的古詩(shī)詞是一門教學(xué)藝術(shù)，既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生的心靈在濃濃的充滿詩(shī)意的氛圍的熏陶下不知不覺(jué)地如沐詩(shī)香。
《小草之歌》是一首現(xiàn)代詩(shī)。作者用擬人的手法，抓住小草的特點(diǎn)，贊美了小草的奉獻(xiàn)精神。在學(xué)習(xí)最后一個(gè)小節(jié)時(shí)，我以小草的口吻說(shuō)：“我就是一株小草，但不要擔(dān)心冬天我會(huì)面容枯槁，因?yàn)楫?dāng)春風(fēng)吹遍遼闊的大地時(shí)，我又會(huì)綠遍天涯海角……同學(xué)們，聽(tīng)了我這株小草的自述，你們能想到用哪一首詩(shī)來(lái)贊美我嗎？”學(xué)生一下子就想到了白居易的《賦得古原草送別》，并情不自禁地朗誦了起來(lái)。
四、拓展延伸，鍛煉能力
結(jié)課延伸往往是教師對(duì)課文主旨的升華。在這時(shí)滲透經(jīng)典詩(shī)詞的熏陶，讓學(xué)生感受到課文的“余音繚繞”，可讓詩(shī)歌的音符像清泉一般在課堂上流淌，讓語(yǔ)文課堂生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生思維活躍起來(lái)，做到“人散課終情未了”。
1. 學(xué)文引詩(shī)點(diǎn)中心。如教完《失去的一天》一文，我讓學(xué)生誦讀一些珍惜時(shí)間的詩(shī)句：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。”……學(xué)生在古詩(shī)的聲韻里接受了詩(shī)詞的熏陶，在誦讀聲中感受到時(shí)光的匆匆，懂得了珍惜時(shí)間，珍惜今天。
2. 以詩(shī)帶詩(shī)展思維。《送元二使安西》這首詩(shī)是著名詩(shī)人王維所著的一首膾炙人口的送別詩(shī)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍之情。在學(xué)完這首詩(shī)后，我又出示了其他的一些送別詩(shī)，以詩(shī)解詩(shī)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的惜別之情。
9.古詩(shī)三首
教材分析：
《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易寫的一首風(fēng)景詩(shī)。詩(shī)人選取了從紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，字里行間充溢著詩(shī)人熱愛(ài)大自然的美麗景色，熱愛(ài)大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的印象，是因?yàn)椤吧碓诖松街小薄?/p>
《雪梅》這首詩(shī)寫出了梅與雪的特點(diǎn)。前兩句寫梅雪爭(zhēng)春，要詩(shī)人評(píng)判，后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ)。
學(xué)情分析：
“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。”古詩(shī)教學(xué)只有多讀多悟才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的情感。四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)有了一定的積累，所以要充分激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在輕松、自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取最大限度的收獲。
教學(xué)建議：
教學(xué)本課要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，通過(guò)初讀解字詞，熟讀知大意，品悟情感的思路推進(jìn)教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與技能】
1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語(yǔ)。
2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多媒體，反復(fù)誦閱讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的意境，了解詩(shī)歌的意思。
【過(guò)程與方法】
學(xué)習(xí)本課可先引導(dǎo)學(xué)生解詩(shī)題，知作者，并通過(guò)設(shè)計(jì)懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后自讀古詩(shī)，把握節(jié)奏，再通過(guò)自由交流理解詩(shī)意，其間適時(shí)引導(dǎo)朗讀，體會(huì)詞語(yǔ)的用法、詩(shī)的意境，在理解品讀中感悟詩(shī)人的思想感情。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美情趣和審美能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，積累古詩(shī)中的名句。
難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)句中含有的哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：制作多媒體課件，古箏曲《漁舟唱晚》。
學(xué)生：搜集三首詩(shī)的作者的有關(guān)資料。
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語(yǔ)。
2．有感情的朗誦古詩(shī)并背誦古詩(shī)。
3．通過(guò)在讀中想象意境，描繪意境等靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩(shī)意，體會(huì)古詩(shī)的意境。
4.想象詩(shī)句描述的景象，感受詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
了解詩(shī)意，體會(huì)古詩(shī)的意境。
難點(diǎn)
想象詩(shī)句描繪的景象，感受詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、畫面引入新課
1．(多媒體播放《漁舟唱晚》古箏曲，欣賞“殘陽(yáng)照水圖”和“新月東升圖”)同學(xué)們看了這么美的畫面，有什么想說(shuō)的嗎？用自己的話說(shuō)說(shuō)畫面的內(nèi)容。(根據(jù)不同的話進(jìn)行點(diǎn)評(píng))同學(xué)們講得很詳細(xì)，語(yǔ)言也很美，但是有一個(gè)人比你們更厲害，他僅用了28個(gè)字就把這兩幅畫面的意境描繪得淋漓盡致。你們相信嗎？想知道他是誰(shuí)嗎？他是怎樣講的呢？
2．觀看多媒體(走進(jìn)作者及課文內(nèi)容)，了解詩(shī)人及作詩(shī)背景。
二、指導(dǎo)學(xué)詩(shī)，體會(huì)意境
1．理解題意。
(1)題目“暮江吟”你是怎樣理解的？
(2)從題目看出這首詩(shī)是寫景還是敘事？寫了什么時(shí)候的景色？
2．學(xué)生讀詩(shī)自學(xué)，初步弄清古詩(shī)的含義，根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，大膽想象，用彩筆繪畫一幅《暮江吟》的圖畫。
三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情
1．從學(xué)生的繪畫中挑選出幾份具有代表性錯(cuò)誤的圖畫張貼在黑板上，讓學(xué)生觀察，對(duì)比詩(shī)文進(jìn)行評(píng)析。
2．多媒體出示前兩句：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。這兩句詩(shī)描寫了什么樣的景色？
3．多媒體出示后兩句詩(shī)：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。
(1)出示注釋，學(xué)生自讀自悟后兩句詩(shī)。
可憐：可愛(ài)。
似：好像。
(2)“露似真珠月似弓”是什么意思？指名回答。
(3)為什么“露似真珠月似弓呢”？老師指點(diǎn)回答。(因?yàn)檫@是可愛(ài)的九月初三夜，九月初三，是月初，月亮還是彎彎的月牙。)
4．最后一句詩(shī)用了兩個(gè)比喻，它們分別是把什么比作什么？你們能說(shuō)出來(lái)嗎？
師指點(diǎn)：把月亮比作弓，把露水比作晶瑩發(fā)亮的珍珠。
(1)提問(wèn)：詩(shī)中描繪的是什么時(shí)候江邊的景色？
(從傍晚到夜幕降臨的江邊景色，可見(jiàn)詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到新月升起的時(shí)候)
(2)從詩(shī)中描繪的景物，你可以體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？
(可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)大自然的喜悅、熱愛(ài)之情)
5.朗讀指導(dǎo)。
(1)請(qǐng)大聲地自由地朗讀古詩(shī)，看誰(shuí)能讀出詩(shī)的韻律美，節(jié)奏美，讀出詩(shī)人的情感。
(2)(教師播放動(dòng)畫：詩(shī)人站在江畔激情吟誦)此時(shí)你們就是那位身著古裝的白居易，面對(duì)奇景吟詩(shī)一首……誰(shuí)先來(lái)展示一下？
(3)有與他不同理解的嗎？以你的理解讀讀吧！全體同學(xué)按照自己喜歡的方式自由誦讀。
(4)看同學(xué)們讀得熱火朝天，我心里直癢癢，誰(shuí)來(lái)和老師比試讀一讀。
(5)聽(tīng)范讀。(出示課件：一道/殘陽(yáng)/鋪水中，半江/瑟瑟/半江紅。可憐/九月/初三夜，露似/真珠/月似弓。第一句，平緩，輕柔；第二句，驚嘆；后兩句贊美)
(6)大家看著畫面，聽(tīng)著音樂(lè)再次齊聲讀一遍。(呈現(xiàn)秋景圖，播放古典樂(lè))
四、繪畫著色，感受詩(shī)文的畫面美
學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)，了解了詩(shī)中描寫了深秋時(shí)候，從傍晚到夜幕降臨江邊的景色，你們能把這兩幅畫涂上適當(dāng)?shù)念伾珕幔?/p>
板書設(shè)計(jì)：
暮江吟
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語(yǔ)。
2．有感情的朗誦古詩(shī)、背誦古詩(shī)并默寫古詩(shī)。
3．體會(huì)詩(shī)人對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美及詩(shī)句所蘊(yùn)含的人生哲理。
4．理解詩(shī)句的含義，能與他人交流自己的感受。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，積累古詩(shī)中的名句。
難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)句中含有的人生哲理。
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹詩(shī)人，導(dǎo)入新課
1．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書畫家蘇軾的一首詩(shī)。(板書：題西林壁)
2．誰(shuí)來(lái)說(shuō)了你對(duì)蘇軾相關(guān)情況的了解。
(學(xué)生介紹蘇軾的生平及寫此詩(shī)的背景，教師指點(diǎn)、補(bǔ)充)
二、自主學(xué)習(xí)，初步感知
1．自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀正確、流利。
2．同桌互讀互查，了解大意。
3．指名讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。
橫看/成嶺/側(cè)/成峰，遠(yuǎn)近/高低/各/不同。
不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。
4．借助注釋和字典，理解詩(shī)中詞句的意思，把不理解的標(biāo)出來(lái)。
5．小組學(xué)習(xí)，交流討論，嘗試解決不理解的問(wèn)題。
三、匯報(bào)交流，深入感悟
1．小組匯報(bào)。
2．教師對(duì)學(xué)生匯報(bào)中出現(xiàn)的問(wèn)題給予糾正、引導(dǎo)，并適時(shí)提問(wèn)：怎樣才能看清廬山的真面目呢？你有沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)從不同角度看事情，結(jié)果各不相同的例子？你從這首詩(shī)中受到什么啟發(fā)？
3．有感情地朗讀古詩(shī)文，想象古詩(shī)描繪畫面，體會(huì)古詩(shī)的意境。(教師范讀)
4．兩個(gè)同學(xué)對(duì)讀，深入體會(huì)。
5．小組接龍練習(xí)背誦。
四、小結(jié)學(xué)法
初讀，讀準(zhǔn)讀通；再讀，了解大意；三讀，理解句意；四讀，體會(huì)情感；五讀，想象情境。
板書設(shè)計(jì)：
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確認(rèn)讀、書寫本課生字、詞語(yǔ)。
2．感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3．了解古詩(shī)的大意，領(lǐng)悟古詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
難點(diǎn)
借助注釋理解詩(shī)意，明白人和事物各有長(zhǎng)短，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1．在冬天，同學(xué)們最希望的就是下一場(chǎng)雪了。老師帶了一些圖片讓大家一飽眼福。(課件出示：人們把雪稱為報(bào)春使者)
2．在冬天，我們總要提到一種植物，它就是梅花。(課件出示：人們也把梅稱為報(bào)春使者)
3．那么雪和梅爭(zhēng)著報(bào)春，誰(shuí)更美呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首《雪梅》。
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)
1．自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2．作者在詩(shī)里想告訴我們什么呢？我們來(lái)理解詩(shī)意。指名讀注釋。結(jié)合注釋，和同桌交流，說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
(1)一、二句的意思：梅花和白雪相互爭(zhēng)春，彼此各不相讓，誰(shuí)也不肯認(rèn)輸，連詩(shī)人要評(píng)論它們二者的高下，也需要擱下筆來(lái)好好地想一想，煞費(fèi)一番心思了。
(2)三、四句的意思：梅花在顏色的潔白上要比雪差三分，而雪在氣味的芳香上，卻要輸給梅花一段了。
(3)顏色潔白是雪的長(zhǎng)處，是梅花的短處；而怡人的清香是梅花的長(zhǎng)處，卻是雪的短處。(板書：各有長(zhǎng)短)
(4)指導(dǎo)有感情地朗讀。(不服輸?shù)恼Z(yǔ)氣；詩(shī)人為難的語(yǔ)氣；各有長(zhǎng)短的語(yǔ)氣)
3．雪和梅爭(zhēng)春，為什么比不出高低？假如沒(méi)有梅花，就不能映襯出雪的潔白無(wú)瑕；沒(méi)有雪的寒冷，也就不能顯出梅花不畏風(fēng)霜，吐露芬芳的高貴品格。怎樣才能更完美呢？(板書：取長(zhǎng)補(bǔ)短)
4．讓我們一起踏雪尋梅，看看雪與梅互相映襯的美景吧！(課件引出主題)只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，既有晶瑩潔白的雪，又有暗香浮動(dòng)的梅，才是冬天最美的景，才是最美的報(bào)春使者。
5．這首詩(shī)寫雪與梅的古詩(shī)不僅向我們展示了雪與梅互相映襯的美景，還告訴我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短的道理。讓我們來(lái)背一背古詩(shī)。
三、拓展延伸
1．這首詩(shī)的作者在寫完詩(shī)后大發(fā)感慨，又寫了一首《雪梅》，算是對(duì)前一首的補(bǔ)充與解釋。一起來(lái)看看。(課件出示《雪梅(二)》)
2．課后收集描寫雪與梅的古詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)：
雪
梅
白____香
各有長(zhǎng)短
取長(zhǎng)補(bǔ)短
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；古詩(shī)教學(xué)；運(yùn)用
中國(guó)古詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美，是中華民族的文化瑰寶，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著精煉雋永之美、古風(fēng)悠遠(yuǎn)之韻，同時(shí)它也是文人墨客抒發(fā)內(nèi)心情感的載體，是社會(huì)生活的寫照，更是詩(shī)人們智慧的集中體現(xiàn)。古詩(shī)，作為傳統(tǒng)文化重要的組成部分，如何讓它更好的傳承和發(fā)揚(yáng)下去，是我們每一個(gè)教師值得思考和努力的。詩(shī)歌的個(gè)中神韻不是單單靠教師反復(fù)的講解可以言表的。然而信息技術(shù)有著神奇的魔力，他能穿越時(shí)間，空間的阻隔，它將聲，形，畫集中在一起，只要運(yùn)用的好，將會(huì)使學(xué)生在直觀美妙的聲、光、形、色組成的畫面中產(chǎn)生極大的興趣，從而理解內(nèi)容，探究?jī)?nèi)涵，體悟情感。
一、信息技術(shù)運(yùn)用于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的原因
（一）時(shí)展的需要
隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，信息技術(shù)環(huán)境為教育改革提供了廣闊的空間，它更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、實(shí)踐和創(chuàng)新能力，增加課堂教學(xué)的容量，提高教學(xué)的效率。
（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。”[1]4
二、信息技術(shù)在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
孔子曾說(shuō)：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)：“興趣是最好的老師。”無(wú)論中外，大家對(duì)興趣在學(xué)習(xí)中的重要性都有著一致的認(rèn)可。而古詩(shī)，他所描述的事物，表達(dá)的情感，由于時(shí)間的久遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)，詞句的生澀讓很多學(xué)生對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。但是，小學(xué)學(xué)生處于童年期，他們好奇、好動(dòng)、喜歡模仿，對(duì)直觀、具體、形象的東西有著濃厚的興趣。信息技術(shù)中的音樂(lè)、圖片、聲音和視頻具有直觀性，形象性，生動(dòng)性的特點(diǎn)，這些恰恰迎合了這一學(xué)段孩子的特點(diǎn)，將古詩(shī)的基調(diào)用音樂(lè)傳達(dá)，將描述的場(chǎng)景，久遠(yuǎn)的物品等等用圖片展示，將古詩(shī)當(dāng)時(shí)的背景用視頻介紹……這些都大大激起了學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣。
（二）啟發(fā)學(xué)生思維，突破難點(diǎn)，更好理解體會(huì)。
小學(xué)學(xué)段的孩子具有直觀性、具體性、形象性的特點(diǎn)。遵循這一特點(diǎn)，在教授古詩(shī)時(shí)，信息技術(shù)的合理運(yùn)用，能迅速啟發(fā)他們的思維，幫助孩子突破古詩(shī)的難點(diǎn)，使其更容易理解古詩(shī)的含義，體會(huì)作者的情感。如：學(xué)習(xí)古詩(shī)《憫農(nóng)》，如何讓大多數(shù)從未見(jiàn)過(guò)農(nóng)田的都市孩子體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易是本詩(shī)的重難點(diǎn)。在教授“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”時(shí)，我通過(guò)展示在烈日下，農(nóng)民伯伯辛苦耕作的一幅幅圖片，孩子們很快體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這一句詩(shī)人的感嘆，我通過(guò)視頻展示一粒種子到餐座上的米飯這一過(guò)程，讓孩子們體會(huì)到了糧食的來(lái)之不易，產(chǎn)生了與詩(shī)人同樣的感慨。由此，本詩(shī)的重難點(diǎn)在信息技術(shù)的合理運(yùn)用中得到了完美的突破。
三、信息技術(shù)在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的具體運(yùn)用
現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用已貫穿于教學(xué)的方方面面，下面我通過(guò)課前、課中、課后來(lái)闡述信息技術(shù)在教學(xué)中的具體運(yùn)用。
（一）信息技術(shù)在課前的運(yùn)用。
收集信息，自主學(xué)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程總體目標(biāo)與內(nèi)容中提出：“學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力，積極嘗試運(yùn)用新技術(shù)和多媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”[1]7在綜合性學(xué)習(xí)中指出：“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料”。[1]14現(xiàn)代信息技術(shù)信息量大，資源豐富，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，通過(guò)各種信息途徑，自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)模式中的單向教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性。通過(guò)課前查找，學(xué)生能從網(wǎng)上查詢到所要學(xué)習(xí)的古詩(shī)的作者生平事跡及主要作品，了解作品的寫作背景和社會(huì)環(huán)境，以及與作品內(nèi)容相關(guān)的文化常識(shí)，對(duì)于自己感興趣或疑惑的地方再查找，再學(xué)習(xí)。課前的信息技術(shù)運(yùn)用，讓孩子的自主性，個(gè)體差異性得到充分體現(xiàn)，同時(shí)自主探究的能力得到培養(yǎng)。順應(yīng)了教改的方向。
（二）信息技術(shù)在課中的運(yùn)用。
1、下載錄音，感知韻律美、節(jié)奏美。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”[1]13因此在古詩(shī)文的教學(xué)中要加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，通過(guò)對(duì)詩(shī)文朗誦中語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生感知古詩(shī)文的韻律美、節(jié)奏美。[2]網(wǎng)絡(luò)的資源豐富，讓我們能很容易找到教材中古詩(shī)的優(yōu)秀朗讀材料，學(xué)生在這樣的跟讀中展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文內(nèi)容，體驗(yàn)情感。在聽(tīng)讀時(shí)，可分三步進(jìn)行。第一遍播放錄音時(shí)，要求孩子認(rèn)真聽(tīng)，邊聽(tīng)邊想象畫面。第二遍播放時(shí)，可要求學(xué)生跟著錄音默讀古詩(shī)并注意錄音中的重音和停頓。播放第三遍時(shí)要求學(xué)生跟著錄音高聲齊讀，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在朗讀中盡量呈現(xiàn)抑、揚(yáng)、頓、挫。這樣的錄音跟讀，有效激發(fā)了孩子的模仿欲，促進(jìn)了孩子的朗讀欲，使枯燥無(wú)味的朗讀有了趣味性。
2、展示圖片，發(fā)現(xiàn)欣賞畫面美。
中國(guó)的古詩(shī)語(yǔ)句精煉，多一字不可，缺一字不行。這一字一句中，為讀者呈現(xiàn)出一幅幅美不勝收的畫面。這些畫有的暗淡無(wú)光，有的花紅柳綠，有的暗香疏影，有的濃墨重彩，有的精密幽遠(yuǎn)，有的動(dòng)靜相宜……正如詩(shī)人蘇軾所言，正是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”而詩(shī)句中的畫面美，對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)不足，形象思維見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)生，讓他們通過(guò)想象去發(fā)現(xiàn)從而欣賞是有一定困難的。葉圣陶先生指出：“圖畫不單是文字說(shuō)明，且可以開(kāi)拓兒童的想象。”因此，在教學(xué)時(shí)，我們可以借助多媒體展示圖片，幫助學(xué)生想象，讓他們易于發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的畫面美。如：教授古詩(shī)《望廬山瀑布》時(shí)，詩(shī)句中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋蟆６鴮?duì)于大多數(shù)未曾去過(guò)廬山的孩子，他們難以感受體會(huì)這幅雄壯的畫面。因此，在教學(xué)中，我出示了廬山香爐峰初晨和廬山瀑布從上噴涌而下的真實(shí)圖片，學(xué)生們不禁發(fā)出連連贊嘆，體會(huì)到了詩(shī)句中描繪出的壯麗景象。詩(shī)中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢(shì)，可謂字字珠璣。而這些，對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識(shí)的孩子，又是另一難點(diǎn)。因此，我出示一尺的長(zhǎng)度圖片，讓學(xué)生想象詩(shī)中“三千尺”的長(zhǎng)度，體會(huì)其夸張的比喻。出示浩瀚宇宙中銀河的美麗畫面，讓學(xué)生尋找銀河和瀑布的相似點(diǎn)，引導(dǎo)孩子們體會(huì)詩(shī)人比喻和想象的精妙。圖片的運(yùn)用，啟發(fā)了學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，幫助他們理解了古詩(shī)內(nèi)涵，感受到那無(wú)與倫比的意境美，在他們腦中留下深刻的影響，使他們久久不能忘懷。這樣的學(xué)習(xí)方式與在黑板上板書詩(shī)意讓學(xué)生記憶，反復(fù)讓學(xué)生對(duì)著文本啟發(fā)聯(lián)想的陳舊方法形成了鮮明的對(duì)比。
3、動(dòng)態(tài)演示，視頻播放，理解感受意境美。
每一首古詩(shī)，都有著獨(dú)特的意境美。在教學(xué)時(shí)，巧用視頻，能幫助學(xué)生感受古詩(shī)所詮釋的意境。視頻集圖像、聲音、文字于一身，易于表現(xiàn)詩(shī)的意境。孩子們?cè)谟^看視頻時(shí)，各種感官同時(shí)得到了調(diào)動(dòng)，興趣得到激發(fā)，注意力充分集中。如教學(xué)古詩(shī)《絕句》時(shí)，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”這首五言絕句，意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。如何讓學(xué)生感受到這份意境是教學(xué)的難點(diǎn)。因此，我用視頻展現(xiàn)了這樣一段畫面：在初春燦爛陽(yáng)光的照耀下，四野青綠，溪水映日，春風(fēng)和煦，百花初放，芳草如茵，春暖花開(kāi)，泥融土濕，春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。在觀看的過(guò)程中，孩子們被這一美妙春色深深吸引，紛紛發(fā)表著自己的看后感。回過(guò)頭來(lái)看詩(shī)句，孩子們驚訝于詩(shī)人的描述，短短幾句，初春的美麗景象盡在其中，再讀古詩(shī)，那份悠閑，那份清新的意境令人神往。
4、配樂(lè)誦讀，營(yíng)造氛圍，感受，抒感美。
每一首古詩(shī)，都飽含了詩(shī)人豐富的情感，有依依不舍的惜別之情，深深的思鄉(xiāng)之情，或是對(duì)大自然的贊美之情……正因?yàn)槿绱耍恳皇坠旁?shī)有了不同的感情基調(diào)，有感情的朗讀是體會(huì)詩(shī)中情感美的必要條件。音樂(lè)的加入，能迅速地激發(fā)學(xué)生的情感，或快或慢的音樂(lè)與古詩(shī)或激烈或綿長(zhǎng)的情感相應(yīng)，讓孩子們?cè)谝魳?lè)渲染的不同氛圍中，感受詩(shī)歌的美。當(dāng)古詩(shī)抒發(fā)作者對(duì)大自然和諧之美的贊美時(shí)，我們可以選擇舒緩或是輕快的音樂(lè)，當(dāng)古詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的大無(wú)畏之情時(shí)，我們配上慷慨激昂的音樂(lè)，在配樂(lè)誦讀的同時(shí)，在詩(shī)句中用醒目的斜線劃出詩(shī)句的節(jié)奏，在這抑揚(yáng)頓挫中，孩子們腦中浮現(xiàn)出一幅幅相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)畫面，在想象中走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。在這如此強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍中，孩子們?cè)跄懿挥兴w會(huì)，有所思考？
（三）信息技術(shù)在課后的運(yùn)用。
金圣嘆說(shuō)：“人看花，人到花里去；花看人，花到人里去。”學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，就是要實(shí)現(xiàn)文本和讀者間的真正對(duì)話，在對(duì)話的過(guò)程中，獲得對(duì)文本更深入的理解。而課堂上短短的40分鐘是不夠的，因此，需要孩子們?cè)谡n后繼續(xù)專研。通過(guò)課后的拓展，孩子們的拓展思維得到了培養(yǎng)。這種思維的養(yǎng)成，促使他們以后再次學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，不僅僅滿足于眼前的文本，而是對(duì)文本背后更多信息的收索和探尋。在這個(gè)過(guò)程中，每一首高度濃縮凝練的詩(shī)句將膨化開(kāi)來(lái)，詩(shī)中的情意將如噴發(fā)的的火山巖漿，火光四濺，壯美華麗。
1、吟唱古詩(shī)，升華情感。
鄂教版低年段教材中的古詩(shī)大多數(shù)為詩(shī)人們的經(jīng)典詩(shī)作，他們中的很多都被后世的歌者編成歌曲，廣為傳唱。在學(xué)完古詩(shī)后，可讓孩子們上網(wǎng)查找對(duì)應(yīng)的歌唱版，跟唱吟誦。隨著音樂(lè)的節(jié)奏，孩子們?cè)谝鞒校哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，自己的情感得到了升華。如古詩(shī)《靜夜思》、《游子吟》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《賦得古原草送別》……都能在網(wǎng)上找到歌唱版。在教學(xué)中，我曾開(kāi)展過(guò)古詩(shī)新唱詩(shī)歌會(huì)，孩子們?cè)诟杪曋谐隽俗约簩?duì)詩(shī)歌的理解，對(duì)詩(shī)人情感的體驗(yàn)，令人映像深刻。
2、橫縱向遷移，走近古詩(shī)，走近詩(shī)人。
橫向縱向的遷移，能開(kāi)闊學(xué)生的思維，擴(kuò)充知識(shí)的深度和廣度，讓孩子們享受到知識(shí)帶來(lái)的快樂(lè)。橫向拓展主要指尋找描寫內(nèi)容相同的古詩(shī)，比如描寫春天的古詩(shī)，描寫植物的古詩(shī)，描寫送別的古詩(shī)等等。在學(xué)習(xí)古詩(shī)《小兒垂釣》“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”這是一首以兒童生活為題材的詩(shī)作。全詩(shī)從形神兩方面刻劃了垂釣小兒栩栩如生的形象，給人留下了深刻印象。像這種以兒童生活為題材的古詩(shī)還有很多，我列舉出了一些，隨后讓孩子們回家上網(wǎng)查閱更多類似古詩(shī)。通過(guò)這樣橫向的拓展，孩子們?cè)诶首x中，了解了古時(shí)兒童的生活狀況，被字里行間中透露出的童真童趣吸引。縱向的遷移主要是比較同一位詩(shī)人，他在不同時(shí)期所寫古詩(shī)，初步體會(huì)他個(gè)人風(fēng)格。這一遷移讓孩子對(duì)某一位詩(shī)人留下更深的印象，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)該詩(shī)人其他名詩(shī)時(shí)，更好體會(huì)人物情感。
利用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，可使圖、音、像并茂的情景代替靜止的畫面，呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)信息，變枯燥為有趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出需要的學(xué)習(xí)情境，從而發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)知主體作用，照顧不同學(xué)生的個(gè)體差異，最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣，得到更多的信息資料，增添課堂教學(xué)的活力，更好地學(xué)習(xí)掌握古詩(shī)，使古代文明、民族文化和民族精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 經(jīng)典詩(shī)文 語(yǔ)文素養(yǎng)
新課標(biāo)將語(yǔ)文課程定位為“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。的確，語(yǔ)文素養(yǎng)既是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，又是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，而讓學(xué)生從小學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文，不失為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文重在儲(chǔ)備積累，但要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，積極滲透遷移，激發(fā)其表達(dá)欲，給他們提供運(yùn)用的機(jī)會(huì)。
一、在大自然的懷抱中吟詩(shī)引句
大自然是絢麗多姿的，是詩(shī)文的源泉。教師要把學(xué)生引入大自然，在自然中觀察體驗(yàn)，在大自然中觀景吟詩(shī)，也就是說(shuō)要把孩子引入詩(shī)的意境。
自然界到處都有美的足跡，歷代詩(shī)人的慧眼彩筆留下許多贊美四季風(fēng)光的不朽詩(shī)篇。在春季，校園里的幾棵柳樹(shù)抽出了新綠的柳枝，孩子們立刻捕捉到這一春意，吟誦：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”田野里，孩子們望著飛上藍(lán)天的風(fēng)箏，體味“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的愉悅。在夏季，新荷尖角出水，蜻蜓縈繞之時(shí)，把孩子領(lǐng)到池邊觀賞，在那蜻蜓站立荷尖的瞬間吟誦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩(shī)句，愜意怡神。夏日雨后，指點(diǎn)孩子們?nèi)ビ^賞雨后青荷，微風(fēng)中吟誦詩(shī)句“微風(fēng)忽起吹蓮葉，青玉盤中瀉水銀”，美不勝收，妙不可言。在秋天，金風(fēng)送爽，層林盡染。拾級(jí)而上，于蕭瑟的秋風(fēng)中驚艷“霜葉紅于二月花”的絢麗；于陣陣菊香中品味“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)”的錚錚傲骨。在冬天，去品味“風(fēng)雪夜歸人”的溫馨，去感嘆梅花“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的高潔。
引導(dǎo)孩子在廣泛接觸大自然和觀察大自然的情境中發(fā)現(xiàn)美，引用詩(shī)句表達(dá)美，既能陶冶情操，又能增強(qiáng)表達(dá)效果。
二、在生活實(shí)踐中品詩(shī)悟理
人們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、外交及交友處事等諸多場(chǎng)合，常引用詩(shī)句名言陳述事理，傳遞心聲。《唐詩(shī)一句免稅千金》的故事說(shuō)的是，一位留法研究生幾經(jīng)努力，使我國(guó)葡萄酒打入法國(guó)市場(chǎng)。在出口時(shí)，中國(guó)的葡萄酒被認(rèn)定為“洋酒”，需增收關(guān)稅。在交涉的關(guān)鍵時(shí)刻，他急中生智，吟誦唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》中的“葡萄美酒夜光杯”一詩(shī)句，說(shuō)明我國(guó)在唐代就已經(jīng)釀造、飲用葡萄酒了，是葡萄酒的原產(chǎn)地之一，而法國(guó)、美國(guó)生產(chǎn)葡萄酒的歷史比中國(guó)要晚得多，終于說(shuō)服了法國(guó)海關(guān)官員，免去了高額“洋酒稅”。
學(xué)生對(duì)這樣的小故事不但感興趣，而且很受啟發(fā)。教師要在日常教學(xué)中捕捉時(shí)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生引用詩(shī)句名言表情達(dá)意，如在學(xué)校見(jiàn)到一位孩子浪費(fèi)食物，晨會(huì)課上動(dòng)情地談及此事并由衷地吟誦《憫農(nóng)》中的“鋤禾”詩(shī)句，不但會(huì)收到良好的教育效果，而且會(huì)逐步將詩(shī)句融入孩子的語(yǔ)言中。
三、在學(xué)校生活和課堂教學(xué)中積累古詩(shī)文
在語(yǔ)文教材中不乏古詩(shī)名篇，如《晏子使楚》、《將相和》等歷史故事，《拔苗助長(zhǎng)》、《刻舟求劍》、《狐假虎威》等寓言故事，教師可配合教材，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)輔讀與之相對(duì)應(yīng)的文言文。比如：在學(xué)習(xí)人教版《語(yǔ)文》第十冊(cè)“積累運(yùn)用二”中的成語(yǔ)故事《鵬程萬(wàn)里》后，補(bǔ)充莊子的名篇《逍遙游》，讓學(xué)生欣賞、背誦，加深對(duì)成語(yǔ)故事的理解。其他如寓言故事《葉公好龍》、《南轅北轍》及歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等也可效用此法。
為避免遺忘，教師應(yīng)把所學(xué)古詩(shī)按教材內(nèi)容、表達(dá)形式等歸類合并。如有的教師教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)后，再賞讀《贈(zèng)江倫》、《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》、《芙蓉樓送辛漸》、《送友人》等一系列送別詩(shī)，并引導(dǎo)學(xué)生背誦：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”“浮云游子意，落日故人情。”使學(xué)生對(duì)離情別緒有更多的體會(huì)。又如將《憫農(nóng)二首》、《傷田家》、《蠶婦》、《陶者》歸并為艱辛篇。還有童年趣、思鄉(xiāng)曲、楓葉情等，這樣歸類輔讀，以熟帶生，新舊滲透，融會(huì)貫通，可以收到系統(tǒng)積累的良好效果。學(xué)生定會(huì)隨著年長(zhǎng)事更，逐步明之、解之，融于心，調(diào)于筆。
四、在寫作練習(xí)中指導(dǎo)引用詩(shī)句名言
恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)句名言能增強(qiáng)表達(dá)效果，給文章增色添彩。指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中引用詩(shī)句名言可采用例文評(píng)析的方法，即將學(xué)生引用得好的例文抄錄出來(lái)示范講評(píng)，以典型引路。如學(xué)生在寫《一件好事》一文時(shí)，不自覺(jué)地引用了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這既使文章增色不少，又使人明晰了文章的主旨。教師還可采用提示閱讀資料的方法，有針對(duì)性地提供一些文章供學(xué)生閱讀參考。如寫《我的理想》，可引領(lǐng)學(xué)生閱讀人生傳記，尋找身邊的榜樣，感悟人生的真諦和生命的價(jià)值。透過(guò)古詩(shī)文的閱讀，學(xué)生可感悟“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的偉大，“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的平凡，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁，“老驥伏櫪，志在千里”的壯志。教師還可采用引文指點(diǎn)的方法，即根據(jù)某次作文的具體內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生在文中引用恰當(dāng)?shù)脑?shī)文警句。
1. 以讀為本
誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對(duì)于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”也說(shuō)明書要多讀才能通曉其義。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。
在低年級(jí)的古詩(shī)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩(shī)時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩(shī)讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩(shī)意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩(shī)不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問(wèn)題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩(shī)教學(xué)全過(guò)程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。
2. 欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境
古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。
⑴ 用語(yǔ)言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。
例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開(kāi)始，就用一個(gè)謎語(yǔ)引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境，引出李白的詩(shī)。
⑵ 緊扣語(yǔ)言賞析進(jìn)入意境
要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼，把握詩(shī)中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。如“香爐”就一語(yǔ)雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來(lái)簡(jiǎn)單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩(shī)的語(yǔ)言：
咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問(wèn)：是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開(kāi)想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后，再提出一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義，詩(shī)的意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒(méi)有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩(shī)人寫詩(shī)用詞之精當(dāng)。
換詞對(duì)比，體會(huì)意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩(shī)的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩(shī)人，把詩(shī)中的“綠”字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來(lái)了。
根據(jù)詩(shī)句想象意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩(shī)句的意境。
所以，在古詩(shī)教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語(yǔ)文能力，又讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)的美之所在。
⑶ 以圖配詩(shī)，感受情境。
在小學(xué)語(yǔ)文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩(shī)詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。”〔1〕因此，教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。
當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，用畫的形式來(lái)解釋詩(shī)意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩(shī)意，邊用簡(jiǎn)筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見(jiàn)底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過(guò)程中加深了對(duì)古詩(shī)的理解。
⑷ 想象漫游，深入情境。
教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后，再通過(guò)讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過(guò)程中，把美的圖象，老師的解說(shuō)，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛(ài)美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的感情。
因此，情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。
⒊ 不求甚解亦無(wú)妨
古詩(shī)詞中的譴詞造句，有很多是為了追求韻律美，形之式美不得不為之的。例如通假，倒裝等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代白話中已基本不同。所以在教學(xué)中讓學(xué)生知其然即可。還有如古詩(shī)詞中押韻，平仄等，除有特殊興趣的學(xué)生，需深入探究外，一般學(xué)生不求甚解亦無(wú)妨。
4. 朦朦朧朧更是美
關(guān)鍵字： 古詩(shī)教學(xué) 誦讀 意境 情景
中圖分類號(hào)：G623.2
古代詩(shī)歌是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。小學(xué)語(yǔ)文教材中那些語(yǔ)言清新、情趣盎然的古詩(shī)是中國(guó)古代文化的寶貴遺產(chǎn)。這些詩(shī)歌既是我國(guó)古代詩(shī)人詩(shī)作的名篇，又是眾多詩(shī)篇中朗朗上口的佳作古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生去理解詩(shī)中的情，充分感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美，從而欣賞自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅能讓學(xué)生了解到我國(guó)古代文學(xué)的基本常識(shí)和歷史，而且也豐富了學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累，提高了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是能讓學(xué)生受到美學(xué)的熏陶和感染，進(jìn)而提高其審美塑美能力，不斷塑造其人格魅力。因而，小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面就如何進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
古詩(shī)教學(xué)要讓學(xué)生真正做到悟情，入境，不是一件容易的事。而真正做到這一點(diǎn)，必須建立在誦讀的基礎(chǔ)上。誦讀，是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創(chuàng)造力，最為精彩紛呈的因素。古詩(shī)文誦讀教學(xué)，以其聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特的方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與古人的距離，與之氣息相通，與之心靈相融，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)作品的感知、理解和體驗(yàn)，從而為課堂教學(xué)注入更為強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)、更為濃烈的人文色彩，進(jìn)而在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面發(fā)揮出無(wú)可替代的特殊作用。 古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。
（1）用語(yǔ)言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。
例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開(kāi)始，就用一個(gè)謎語(yǔ)引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境，引出李白的詩(shī)。
（2）緊扣語(yǔ)言賞析進(jìn)入意境
要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼，把握詩(shī)中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。如“香爐”就一語(yǔ)雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來(lái)簡(jiǎn)單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩(shī)的語(yǔ)言：
咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問(wèn)：是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開(kāi)想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后，再提出一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義，詩(shī)的意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒(méi)有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩(shī)人寫詩(shī)用詞之精當(dāng)。
換詞對(duì)比，體會(huì)意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩(shī)的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩(shī)人，把詩(shī)中的“綠”字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來(lái)了。
根據(jù)詩(shī)句想象意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩(shī)句的意境。
所以，在古詩(shī)教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語(yǔ)文能力，又讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)的美之所在。
（3）以圖配詩(shī)，感受情境。
在小學(xué)語(yǔ)文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩(shī)詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。”因此，教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。
當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，用畫的形式來(lái)解釋詩(shī)意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩(shī)意，邊用簡(jiǎn)筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見(jiàn)底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過(guò)程中加深了對(duì)古詩(shī)的理解。
（4）想象漫游，深入情境。
教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后，再通過(guò)讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過(guò)程中，把美的圖象，老師的解說(shuō)，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛(ài)美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的感情。
一堂課下來(lái)，學(xué)生一步一步地入情入境，與詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴，取得了“詩(shī)貴悟”的理想效果，使古詩(shī)學(xué)習(xí)成為一種欣賞，誦讀古詩(shī)成了一種享受，生命在詩(shī)歌的滋養(yǎng)中得以鮮活的成長(zhǎng)。我們要善于通過(guò)古詩(shī)文誦讀教學(xué)，讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)，還須不斷實(shí)踐與探索。
參考文獻(xiàn)：
（1）涂培源。《在古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開(kāi)想像》。（《教育評(píng)論》2001年第二期P68―69.）
目標(biāo)不變 自主探究
一、二年級(jí)我把古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)放在讀讀背背上，為后期古詩(shī)的學(xué)習(xí)積累材料。夯實(shí)基礎(chǔ)。從三年級(jí)開(kāi)始，在古詩(shī)教學(xué)中，有這樣七個(gè)教學(xué)目標(biāo)：知道作者，知道朝代，會(huì)說(shuō)詞義，會(huì)說(shuō)詩(shī)句的意思，知道寫的景(事)，知道抒發(fā)的情感，會(huì)背、會(huì)寫。全國(guó)著名特級(jí)教師斯霞在教胡令能的《小兒垂釣》這首詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生“招”是牧童示意路人不要出聲、悄悄過(guò)來(lái)，告訴他去路(“招”在《教師教學(xué)用書》中是“擺”的意思)。《梅花》中“作者寫梅花凌寒獨(dú)放、并身處墻角依然散發(fā)幽幽清香，實(shí)際是表明自己堅(jiān)韌不拔，在逆境中潔身自好的心態(tài)，他贊美特定環(huán)境的梅花，流露出孤芳自賞的心跡。”《江雪》“借描寫山水景物，借歌詠隱山水之間的漁翁。巧妙地表達(dá)了自己不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想”《教師教學(xué)用書》。在教學(xué)中對(duì)于景、情理解，體會(huì)，不能拘泥、不能苛求，能說(shuō)出“寒梅邀雪圖”、“寒江獨(dú)釣圖”，能體會(huì)到“漁翁不是真正在釣魚”、“梅花具有不畏嚴(yán)寒的精神”就可以了。
要始終引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，倡導(dǎo)合作。力求自主，主動(dòng)探究。采用自學(xué)――小組交流――小組匯報(bào)――全班交流――師生共同小結(jié)的教學(xué)流程。自學(xué)一般安排在課后讓學(xué)生獨(dú)立完成；在小組交流中讓學(xué)生互相說(shuō)知道的、不知道的。知道的小組內(nèi)互相評(píng)價(jià)、判斷。不能做出準(zhǔn)確判斷的、不知道的由記錄員記錄下來(lái)；由小組發(fā)言人向全班匯報(bào)，全班同學(xué)共同討論、交流，各抒已見(jiàn)：最后保留同學(xué)們共同贊同的幾種意見(jiàn)，、注重創(chuàng)新。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
立足現(xiàn)實(shí)勇于創(chuàng)新
立足現(xiàn)實(shí)就是立足于學(xué)生的心理特征、生理特征、認(rèn)知的前提能力，關(guān)于作者，不但要讓學(xué)生知道這首詩(shī)的作者、而且能說(shuō)出我們還學(xué)過(guò)他的哪些詩(shī)、還知道他的哪些詩(shī)；關(guān)于朝代，既要讓學(xué)生知道這首的朝代。又要知道這個(gè)朝代的作者還有哪些、他們寫的詩(shī)還有哪些；關(guān)于詞義、句子的意思。學(xué)生能用自己的話說(shuō)出來(lái)就可以了。不搬《教參》，不摳字、詞典，充分展示學(xué)生的語(yǔ)言組織和概括能力；景和情，學(xué)生能理解到什么程度就到什么程度，不一味的把研究者的思想強(qiáng)加于學(xué)生，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的豐富、認(rèn)識(shí)能力的提高、思維能力的發(fā)展。學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的情感會(huì)一步步的深入。
創(chuàng)新就是要學(xué)生會(huì)用學(xué)過(guò)的方法學(xué)習(xí)古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)的含義，學(xué)會(huì)搜集、整理古詩(shī)；培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑；初步感知詩(shī)人的創(chuàng)作與一定社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境等有著密切的關(guān)系；了解有關(guān)古人的創(chuàng)作故事，從而感受詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作源泉。學(xué)會(huì)從生活中積累材料，學(xué)會(huì)用自己眼睛、耳朵等感受周圍的世界，讓學(xué)生做生活的有心人。能在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、描繪美。
吃透教材培養(yǎng)興趣
詩(shī)歌是韻文的一種形式，它不同于散文，最明顯的特點(diǎn)是語(yǔ)言有鮮明的節(jié)奏，讀起來(lái)瑯瑯上口，通常帶有強(qiáng)烈的感情。詩(shī)人用精練的語(yǔ)言。表達(dá)自己豐富的想象和情感，使讀者受到感染和教育。詩(shī)人寫詩(shī)，不是看到什么就寫什么，想到什么就寫什么，而是選取生活中最有特征的形象，集中歌頌最有意義、最能激動(dòng)人心的生活情景及由此所激發(fā)起的情感去打動(dòng)讀者。尤其是古詩(shī)。它的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通假字較多，感情同樣豐富。一首詩(shī)，往往就是一幅畫，有聲有色，有動(dòng)有靜。例如，小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)《詠柳》，詩(shī)人抓住最能表現(xiàn)春天特征的景物――柳樹(shù)，通過(guò)想象精彩地描繪了春天的柳樹(shù)的美好姿態(tài)和蓬勃生機(jī)來(lái)贊美春風(fēng)，以豐富的想象和形象的比喻。把看不見(jiàn)的春風(fēng)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)。借以抒發(fā)作者在春回大地時(shí)喜悅、歡快的心情。柳樹(shù)、柳枝、柳葉與春風(fēng)本是兩種不相關(guān)聯(lián)的事物，詩(shī)人卻把它們巧妙地組織在一起。構(gòu)成了一幅美麗的圖畫，使孩子們感到深?yuàn)W難懂。
在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)，要先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)春天來(lái)了，周圍的花、草、樹(shù)木有什么變化，重點(diǎn)說(shuō)柳樹(shù)；然后讓個(gè)別學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀察到的柳樹(shù)變化的過(guò)程；接著揭示課題總說(shuō)春天柳樹(shù)生長(zhǎng)變化的過(guò)程；最后讓孩子們讀古詩(shī)《詠柳》，邊讀邊指導(dǎo)，理解重點(diǎn)詞。學(xué)生抓住了“碧玉”、“妝”、“一樹(shù)”、“絲絳”、“細(xì)葉”、“裁”的理解，只用幾分鐘的時(shí)間就可讀懂這首古詩(shī)。少數(shù)學(xué)生還可以背誦。
古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)領(lǐng)的一種文學(xué)體裁。它語(yǔ)言精練，意味深長(zhǎng)，現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的幾十首古詩(shī)，有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……大多是千古傳誦的名家名篇，富有畫面美、意境美、哲理美、語(yǔ)言美。因而教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，通過(guò)古詩(shī)教學(xué)，提高學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。宋代文學(xué)家張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形化，畫是有形詩(shī)。”我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何啟發(fā)學(xué)生的想象力，感受古詩(shī)的畫面美，談幾點(diǎn)具體做法。
一、我們可以借助書上的插圖，結(jié)合幻燈片、繪畫、多媒體等手段，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、幫助他們感受詩(shī)中的畫面美。如在教學(xué)《小池》時(shí)，可以出示本課的教學(xué)掛圖，讓學(xué)生細(xì)細(xì)觀察，然后指導(dǎo)學(xué)生從掛圖中找出古詩(shī)所描寫的“涓涓細(xì)流”、“濃密的樹(shù)陰”、“停落的蜻蜓”、“初露尖角的小荷”，啟發(fā)學(xué)生想象優(yōu)美、寧?kù)o的“泉池小荷圖：，更加深入的體會(huì)了“惜”、“愛(ài)”、“露”、“立”幾個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用。學(xué)生形象思維和想象力結(jié)合，可以更好地領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。
二、教師可根據(jù)詩(shī)意，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行描繪，幫助學(xué)生把優(yōu)美的詩(shī)句轉(zhuǎn)化成直觀的具體景象。如講《春曉》時(shí)，通過(guò)教師聲情并茂的描述，把春天美好的景色展現(xiàn)春來(lái)：盛開(kāi)的桃花，歡快的小鳥，柔和的春風(fēng)……隨著悅耳的鳥叫聲，和著優(yōu)美的配樂(lè)，學(xué)生仿佛自己就在那一幅美妙的畫面中，想象力也隨之而來(lái)。
三、教師可以根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容適當(dāng)提出相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思維、想象，從而更好地理解詩(shī)文內(nèi)容和意境。如教學(xué)《所見(jiàn)》：“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”教師可以提問(wèn)：騎牛高歌的牧童，想捕蟬時(shí)為什么“忽然閉口立”？在生活中你要捉小鳥或昆蟲時(shí)又是怎么做的呢？使學(xué)生有自己的生活實(shí)踐聯(lián)想到詩(shī)中所描繪的畫面，切實(shí)感受詩(shī)所表達(dá)的意境。
四、運(yùn)用情景教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過(guò)多種方式，多種渠道創(chuàng)設(shè)情境，因?qū)W生入“境”，展開(kāi)合理的想象。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的時(shí)代、環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，好像在詩(shī)和現(xiàn)實(shí)生活中搭起了一座橋梁。三是運(yùn)用直觀法，在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面。”從而更好地理解詩(shī)文內(nèi)容和意境。
五、 逐字分析，在理解語(yǔ)言的基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，從而達(dá)到體會(huì)古詩(shī)的意境及內(nèi)涵。古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美，教師應(yīng)抓住重點(diǎn)字、詞，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字義，引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言，了解大意。如《梅花》這首詩(shī)，學(xué)生通過(guò)對(duì)“凌寒”、“獨(dú)自”、“唯”、“遙知”、“暗香”這幾個(gè)詞的理解展開(kāi)想象，很快就會(huì)知道這首詩(shī)歌是在贊美梅花，因?yàn)樗晃穱?yán)寒，散發(fā)著芳香。
六、由于古詩(shī)語(yǔ)言精練，意境深遠(yuǎn)，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維、想象的空間。教師可以讓學(xué)生借助畫筆，將詩(shī)中描繪的情景簡(jiǎn)單的勾畫出來(lái)，或?qū)⒐旁?shī)改寫成小故事等。這樣，學(xué)生的思維空間便得到擴(kuò)展，有助于讀寫能力的加強(qiáng)，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)也從中得到鍛煉。
綜上所述，我們可以得出古詩(shī)學(xué)習(xí)不論是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，還是對(duì)其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，融入適當(dāng)?shù)南胂螅箤W(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。
詩(shī)詞歌賦是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，初中語(yǔ)文教師作為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者和傳承者，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行古典文化的熏陶和教育，讓自己的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)相互發(fā)展。
一、開(kāi)篇導(dǎo)入，讓人耳目一新，引來(lái)滿園春色
課文導(dǎo)入的好差，是語(yǔ)文課堂教學(xué)是否成功的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)。良好的開(kāi)端是成功的一半，精彩的導(dǎo)語(yǔ)，是奠定語(yǔ)文教學(xué)基調(diào)，營(yíng)造良好課堂氛圍，搭建師生互動(dòng)平臺(tái)的有效手段。因?yàn)樽约菏枪诺湓?shī)詞的愛(ài)好者，所以在教學(xué)過(guò)程中，我喜歡用各種詩(shī)詞作為開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)，折一枝紅杏而引來(lái)滿園春色，掬幾朵浪花而蕩漾一江春水，栽幾株梧桐而引來(lái)美麗鳳凰，感覺(jué)受益匪淺。例如我在講授何其芳的現(xiàn)代詩(shī)《秋天》時(shí)，引用了學(xué)生比較熟悉的贊美秋天的詩(shī)句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”……同學(xué)們一起齊聲朗誦，熱情高漲，仿佛把醉人的秋色帶進(jìn)了課堂，詠秋贊秋自然成了這堂課的“主旋律”。在講魯迅先生的《社戲》時(shí)，我在課件中引用了魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，我還引用了詩(shī)人臧克家的“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。在講到諸葛亮的《出師表》時(shí)，我用了杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”作為新課的開(kāi)頭。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，相互學(xué)習(xí)與提高的課堂，語(yǔ)文老師應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
二、解析文意，加深理解，一切盡在不言中
語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)文章的理解和賞析容易流于表面形式，空空而談。大而空的講解和說(shuō)教，不僅枯燥單調(diào)，味如嚼蠟，其結(jié)果也常常如過(guò)眼煙云，很難給學(xué)生留下深刻印象。恰到好處地穿插運(yùn)用古典詩(shī)詞，可以營(yíng)造詩(shī)情畫意，給課堂帶來(lái)清新怡人的春風(fēng)。比如在學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》時(shí)，如何幫助學(xué)生理解文中作者提出的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我引用了李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”等佳句，這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)作品主題的理解，而且讓他們學(xué)習(xí)興趣盎然，把現(xiàn)代文和古詩(shī)詞有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相得益彰，互相提高。其實(shí)在文言文的學(xué)習(xí)中也可以巧妙借用古詩(shī)詞，化繁為簡(jiǎn)，多面引申，旁征博引，會(huì)得到你意想不到的效果。例如我在講授《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》時(shí)，拋出問(wèn)題“白雪紛紛何所似”，自然而然引用了岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。蘇軾的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”。這和謝道蘊(yùn)的“未若柳絮因風(fēng)起”有異曲同工之妙，這樣教學(xué)形象生動(dòng)，學(xué)生愿意聽(tīng)，課堂氛圍也好，進(jìn)而他們的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)很高。
三、變?cè)姙槲模魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g
在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將古典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為自己筆下的文字，進(jìn)行創(chuàng)造性作文，文白結(jié)合，雅俗共賞，是一條可供探索的好思路。如在講課外古詩(shī)詞時(shí)，我將李煜的《相見(jiàn)歡》改成一首現(xiàn)代小詩(shī)：“默默無(wú)語(yǔ)，一個(gè)人獨(dú)自登上西樓/舉頭仰望，天上寒月如鉤/梧桐遮蔽的寂寞幽深小院，關(guān)鎖無(wú)法消散的清秋/剪又剪不斷，理了仍然亂，是緊緊纏繞人的千頭萬(wàn)縷的離愁/別是一種滋味壓在我的心頭。”我把它打印在字幕上，學(xué)生興致勃勃，他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)語(yǔ)言凝練的古詩(shī)詞，竟也能變成如此生動(dòng)而有浪漫氣息的文字。我在講詩(shī)與詞的區(qū)別時(shí)，特意提到了杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”我把它改成了詞：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村。”通過(guò)這種方式，使學(xué)生明白了詩(shī)與詞的聯(lián)系與區(qū)別。同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)，經(jīng)常在自己的文章中加入一些古典詩(shī)詞，給自己的文章增加亮點(diǎn)。如某同學(xué)在文章中為了表明自己人生的堅(jiān)定志向，引用了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；某同學(xué)引用了陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”說(shuō)明事情突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
四、寫作指導(dǎo)訓(xùn)練，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
古典詩(shī)詞在指導(dǎo)作文訓(xùn)練時(shí)亦可以大有作為。有一些同學(xué)在中考高考中嘗試用文言文寫作，讓人耳目一新。我們繼承古詩(shī)詞的極致，不只在于記憶的多少，更在于使之成為源頭活水。在本學(xué)期的小課題研究中，我們備課組集中智慧，嘗試把古詩(shī)詞滲透到作文教學(xué)中，學(xué)生很受啟發(fā)。首先是語(yǔ)言的美化功能，強(qiáng)化古詩(shī)詞的應(yīng)用，可以打破作文程式化的語(yǔ)言模式，為行文鍍上亮麗的光澤。優(yōu)秀的作文，常常展示了作者扎實(shí)的古詩(shī)文基礎(chǔ)，寫作時(shí)總能信手拈來(lái)，給讀者“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”的審美享受。其次是對(duì)主題的升華功能，古代詩(shī)歌中的好多哲理詩(shī)本身就是點(diǎn)石成金、升華主題的好素材。例如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”適用于“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)主義情操；“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”適用于“志行高潔，保持本真”的主旨；“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”適用于“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的鄉(xiāng)愁主題。恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)句，無(wú)疑會(huì)給文章錦上添花，提升作文的思想品味，進(jìn)而增加得分的亮點(diǎn)。
（作者單位 浙江省紹興縣湖塘中學(xué)）
