時間：2022-10-05 21:19:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇暑期實踐論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
實踐時間：xx年7月12日至xx年8月12日
實踐過程：
社會就是個大鍋爐,我們在這熊熊烈火中冶煉著……
都說大學(xué)是半個社會，大學(xué)的時間是富裕的，怎樣利用這富裕的時間是人生成功的關(guān)鍵，慶幸，我還是充實的。一年的時光，匆匆流逝。在這個暑假我有幸找到了一家塑膠廠打工-----廈門隆基塑膠廠，第一天上班，帶我的師傅一步一步演示著工作的內(nèi)容：準備框子——拉料——風(fēng)干吹涼——上貨。
這是一家手套廠，準備框子就是到二樓三樓的包裝組把框子通過電梯運送到我們的工作車間一樓，再把原有的標(biāo)簽型號撕下，貼上自己所拉手套的型號和標(biāo)簽。拉料就是到生產(chǎn)車間把裝有手套的框子運回自己的工作車間，生產(chǎn)車間的人會把手套從手模上扒下放到框子里，所以去拉料時要帶空框子過去交換，他們才有框子裝手套。吹涼風(fēng)干就是把拉回來的高溫手套掏進一個吹涼機臺里等手套涼后再取出。上貨是每兩小時上一次的，把風(fēng)涼后的手套送到包裝組包裝打包裝箱。
就這樣看著師傅聽著師傅的叮囑過了一天……
第二天的上班剛進廠，師傅便和我說“今天的活我?guī)缀醵紩o你做，有什么不懂的可以來問我，明天你就出師了，我也到b班去做事”。我點了點頭，頭腦卻一片空白，懵懂的站著。“還不去準備今天拉料的框子”師傅訓(xùn)斥到，然后轉(zhuǎn)身坐下休息。我“哦”了一句，沖上二樓的包裝組找框子，不忘頂他一句“干嘛那么兇啊，我是新手誒”。
話說這是個沒有日夜的廠，工作時間分白班夜班，每一個星期輪一次班，白班上班時間是早上7點到晚上7點，夜班工作時間是晚上7點到第二天早上7點，工作人員分兩批:a班和b班，我分配在a班，這星期上白班，下星期就改夜班了。對此我郁悶了很久。
來到2樓，看見那幾個同事已經(jīng)有好多框子了，我東拼西湊才湊到十多個，按照每半個小時4個框子的算法，我連兩個小時都撐不住。郁悶吶……感嘆吶……廠里怎么就那么摳門呢，才多余那么幾個框子，沒辦法了，只好等包裝組的人把框子里的手套包裝打包后，再上來拿框子了。
說到框子的利用，我挺佩服這廠的，一點不浪費，框子先在生產(chǎn)車間給扒手套的人裝手套，然后我們帶空框子過去把裝手套的框子帶回來吹涼后，再給包裝組包裝框子里的手套，然后框子又空了，我們又拿去生產(chǎn)車間，如此循環(huán)。我就這樣一趟一趟的拉料，一趟一趟的拉框子。帶走了時間，帶來了腳指頭的4個水泡，不由得感慨：大一的一年里，我老了，懶惰地過了一年，就這樣兩天的活，身體就要抗不住了。突然間對比起了高三的生活，那是一種極其失落的感受，默默地低下頭，打起信心堅持到了下班。
下班后，回到自己租的小房間里，顧不得衣服的臟，全身放松躺了下來，那是一種舒服到了極點的感受，也不知過了多久醒了，天黑了，我起床洗了個澡，這是個沒有熱水的租房，懷念熱水泡腳的日子。帶著4個腳泡，開始了第三天的打工生活，顯然這些腳泡給我當(dāng)天添了不少的忙，走路漸漸變扭起來，手指頭也開始被高溫的塑膠燙傷，身體也因長時間在高溫區(qū)呆，長了很多痱子，奇癢不止。漸漸開始厭倦這里的生活，信念在此時已經(jīng)煙消云散······
第四天的我已經(jīng)開始考慮辭職問題了，可是不懂怎么開口，為了能的多賺點錢，特意通過親戚，以正式工的身份進來的，說好了做一個月的，結(jié)果才做這么幾天就打算打退堂鼓了，也許是承諾吧，答應(yīng)了別人要做一個月就一個月，也許是不好意思和親戚說辭職的事，就這樣拖著拖著，10天過去了，腳泡已經(jīng)變成了繭，手指頭的皮也厚了，不再懼怕那塑膠的高溫，臂力和腰力都有所提高，雖然看起來瘦了，但是那是真正的肌肉——大一一年的贅肉的歸宿。
身體漸漸的適應(yīng)，思想也看開了：不過一個月罷了，想到將來，若4年后沒有學(xué)成技術(shù)的我，失落了，于是更努力地工作，更積極的工作。
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實踐期，回首這一個月的實踐期，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
學(xué)生心聲
為評獎淪為“網(wǎng)抄公”
現(xiàn)在，社會實踐成了很多高校的必備“科目”。除了定期組織學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”等社會實踐，部分高校還通過綜合加分和評獎獎金等制度，鼓勵更多的學(xué)生在冷暑假自主參與實踐。這些制度確實鼓勵了更多學(xué)生參與社會實踐，但據(jù)記者采訪了解，當(dāng)中也有不少學(xué)生為了加分評獎，以造假應(yīng)付。
一位食品專業(yè)的學(xué)生告訴記者，為了學(xué)年綜合測評可以加分和爭取獎金，占一定分數(shù)比例的“科技進戶工程”必須要做，但自己缺乏農(nóng)業(yè)方面的專業(yè)知識，只能形式上做一下，蓋個章，而所寫的調(diào)研報告就只能靠在網(wǎng)上搜資料，東拼西湊。
而華師的譚同學(xué)則透露，學(xué)校假期的社會實踐主要以社會調(diào)查的方式進行。但她們從調(diào)查問卷到調(diào)查報告幾乎全都是在網(wǎng)上下載的，東拼西湊就成了，而調(diào)查問卷也只是在網(wǎng)上隨便發(fā)幾份。這種情況，在廣州其他高校也同樣存在。
無關(guān)系無社會實踐？
“學(xué)校集體安排的社會實踐要學(xué)生會、團委有關(guān)系的才能往，不是我們這種‘平民百姓’有資格享受的。”一位大學(xué)生向記者報怨。“要跟老師打好關(guān)系，要不然根本不知道有什么社會實踐活動，往往是途經(jīng)教師辦公室，看到有實習(xí)活動的照片才發(fā)現(xiàn)。”
大學(xué)城某高校的一位男同學(xué)向記者抱怨，有些學(xué)生做的實踐論文只是隨便抄的。“學(xué)校社會實踐都是走馬觀花的，和往旅游沒有什么區(qū)別，還不如花錢往培訓(xùn)班，至少還能學(xué)到一些技術(shù)，對以后工作有幫助。”
農(nóng)村學(xué)生說
蓋章證實，自村人好辦事
冷假前，部分高校向?qū)W生派發(fā)先容信和表格供實踐單位蓋章證實。但記者發(fā)現(xiàn)，有一些學(xué)生并沒有參加實踐，但表格上依然蓋有實踐單位的印章。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多來自農(nóng)村的大學(xué)生的社會實踐都是在自己村里“完成”的，然后就蓋上村委會的章。有一位來自農(nóng)村的大學(xué)生透露，“誰真的會往做呢，到時往村委叫人蓋個章就可以啦，反正都是自己村的，自己又是大學(xué)生，他們應(yīng)該會行個方便的。”
城市學(xué)生說
缺乏專業(yè)知識，難覓實踐單位
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與社會實踐的主力軍幾乎都是大一大二的學(xué)生，在廣州，有部分農(nóng)業(yè)高校在冷暑假時會布置學(xué)生往做“科技進戶工程”，但對于低年級還沒學(xué)到專業(yè)知識的學(xué)生，甚至是非農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)生來說，就顯得困難了。
“很多同學(xué)不是農(nóng)村的，不是很好開展。”本地一位大學(xué)生表示。有一些高校要求學(xué)生以向家鄉(xiāng)推廣學(xué)校的研究成果，或者以做一些調(diào)查的方式進行“科技進戶工程”。但對于生活在城市的學(xué)生來說，尋找一個實踐單位實在不是易事，而且很多人也不愿意特地跑往農(nóng)村做一個調(diào)研。所以，一部分人選擇放棄，就算做了，寫論文還得依靠網(wǎng)絡(luò)。
高校教師說法
獎勵實踐有利有弊
新翼文學(xué)社正式申請2011年優(yōu)秀社團榮譽稱號。
過去的一年中，我社在校團委、社聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，在新翼文學(xué)社所有成員的積極努力下，在社內(nèi)制度建設(shè)、文化建設(shè)、集體活動等方面，均取得優(yōu)異的成績，現(xiàn)匯報如下。望考察并批準。
在制度建設(shè)方面。
確定發(fā)展方向，尋求正確指導(dǎo)。經(jīng)老師應(yīng)允、團委支持、社內(nèi)通過，聘請彭本華老師、曾祥河老師、許昌斌老師三位為文學(xué)社指導(dǎo)老師。
精簡社內(nèi)機構(gòu)，整合相關(guān)部門。刪減、合并相關(guān)部門，明確職能，最終保留秘書部、編輯部、外聯(lián)部三部門。
提高了社內(nèi)工作效率，使文學(xué)社始終保持積極向上的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
在文化建設(shè)方面。
校外：積極參與海南高校文學(xué)聯(lián)盟事宜，出席每月例會，承辦“聯(lián)盟2011年年終總結(jié)會議”，主動了解其他高校文學(xué)社發(fā)展動態(tài)，吸取經(jīng)驗，完善自身不足；參加海南師范大學(xué)“名家系列講座”，與中國文學(xué)研究會副會長白燁老師談話、學(xué)習(xí)，組織參觀海南博物館，提高社員文化素養(yǎng)。
校內(nèi)：舉辦軍訓(xùn)征文、校慶報紙編輯及新學(xué)期海南高校文學(xué)社聯(lián)盟征文；第一學(xué)期每周周六晚七點開始“每周茶話會”，暢談文學(xué)心得，增進社員感情。
在集體活動方面。
新生見面會后組織社員前往奧斯卡影城一起觀影；在二〇一〇年冬第一股寒流南下跨過瓊州海峽的當(dāng)晚社內(nèi)成員圍爐夜話，冷冷空氣中凝聚暖暖社友情；氣溫回暖時組織自行車海口一日行，從學(xué)校出發(fā)跨過瓊州大橋，通過海瑞大橋穿過府城前往假日海灘，體會海口風(fēng)情，拓展社員視野，傳統(tǒng)節(jié)日冬至夜一起包餃子放孔明燈過冬至，感受家的溫馨；二〇一一年新年放假歸來，社內(nèi)舉辦新春燈謎會，在歡快活躍的氛圍中體驗文學(xué)的魅力，凝聚新年的奮斗。
個人榮譽與表彰方面。
文學(xué)社有著極強的人才隊伍，他們積極參加校內(nèi)活動，取得一系列成績（以下均為省級獎勵）：
吳玲，海南省技能大賽高爾夫大賽兩項單項一等獎；
梁向坤，海南大學(xué)生暑期社會實踐論文三等獎、海南省社會實踐學(xué)生積極分子；
趙曉峰，新翼文學(xué)社成員（2011級），海南省十佳書香青年稱號。
在過去的一年中，我們?nèi)绯蓡T同心協(xié)力，取得了文學(xué)社的各項成績。當(dāng)然，我們也遇到過一些困難，但我們堅信，在我們的積極努力下，我們一定會克服所有的困難，再創(chuàng)佳績，更上一層樓。新翼文學(xué)社現(xiàn)正式向社聯(lián)申請2011年優(yōu)秀社團榮譽稱號，如果我們獲得優(yōu)秀社團這項殊榮，大家定會信心倍增，熱情十足，向更新的目標(biāo)邁進！
實施創(chuàng)造教育必須以課堂教學(xué)為渠道，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的課堂環(huán)境。思想政治的教學(xué)不僅是認識活動，也是情感活動。情感是推動師生雙邊生活的強大動力，有效地調(diào)動學(xué)生的非智力因素，直接影響著教學(xué)的質(zhì)量和效果。下面是我在思想政治課教學(xué)中實施創(chuàng)造性教育的實踐與思考。
一、 在思想政治課教學(xué)中實施創(chuàng)造性教育的實踐
實踐一：在《經(jīng)濟常識》"國際貿(mào)易"一課的教學(xué)中，涉及到WTO的內(nèi)容，我沒有把自己精心準備的材料交給學(xué)生，而是設(shè)計了以下問題：關(guān)于WTO的起源、WTO在國際貿(mào)易中的重要地位、中國加入WTO的原因及現(xiàn)狀、中國入世后會給中國人的生存方式帶來什么樣的變化以及我們將以什么樣的實際行動來面對入世后的挑戰(zhàn)。針對這些問題，讓學(xué)生自己動手查資料，動腦去思考，然后寫出自己的實踐論文。從同學(xué)們的實踐論文中不難發(fā)現(xiàn)，他們的思想在慢慢地成熟，他們在用自己的眼睛洞察社會，了解社會，進而去適應(yīng)社會，把書本知識和個人的實踐活動有機的結(jié)合起來。在了解知識的同時，也使他們深切地感到自己面臨的生存空間是一個競爭的空間，是一個不容浮躁的空間。類似的實踐論文很多。比如，利用學(xué)生暑期生活，調(diào)查他們所屬鎮(zhèn)第三產(chǎn)業(yè)的納稅情況，通過實地考察第三產(chǎn)業(yè)的稅種、稅源、稅率、納稅意識，根據(jù)考察情況寫出分析報告，對納稅意識薄弱的行業(yè)進行"依法納稅是每個公民的權(quán)利和義務(wù)"的宣傳、講解。在這一實踐活中，他們教育了別人，同時也在進行自我教育，把被動學(xué)轉(zhuǎn)為主動學(xué)，使課堂教學(xué)向課外延伸，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把學(xué)生和社會親密地聯(lián)系在一起。
實踐二：在課堂教學(xué)中，注意滲透式教育。比如，現(xiàn)代家庭子女教育是困擾許多家長的一個社會問題。對此，我采取了辨證式教學(xué)法，把現(xiàn)代家庭子女教育以德育為重、還是以智育為重這兩個本來兼容的概念對立起來，讓學(xué)生分組辯論。一部分同學(xué)站在以智育為重的一方，認為智育是德育發(fā)展的基礎(chǔ)，他們從兩個方面論述了這一觀點：1、從人類認知規(guī)律說起，人總是先有對事物的概念性認識，才有對概念的理解和判斷。嬰兒總是先認識水，在生活中才會慢慢懂得節(jié)約用水這一美德。2、從未來是知識經(jīng)濟時代看，現(xiàn)代家庭子女教育一定要體現(xiàn)知識經(jīng)濟時代的特征。知識經(jīng)濟時代德育固然重要，但掌握知識的多少將決定著未來的生存權(quán)利。另一部分同學(xué)則認為現(xiàn)代家庭子女教育應(yīng)以德育為重他們從三個方面論述了這一觀點：1、德育是智育的基礎(chǔ)，德育為智育的發(fā)展指明了方向；2、德育是人身心健康成長的保證；3、德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的重要保證。我覺得通過辯論能否達到統(tǒng)一的認識并不重要，關(guān)鍵是通過這種教學(xué)方式，使同學(xué)們掌握了辯論技巧，發(fā)展了思維，發(fā)現(xiàn)了自己的潛能。
實踐三：在班級管理上，用豐富多彩的課余活動來帶動班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)生在生動活潑的整體氛圍中，個性得到自主的發(fā)展。比如，在一次個人小發(fā)明展覽會上，同學(xué)們的作品精巧，有自制風(fēng)扇、小手電筒、座式小臺燈、落地?zé)簟①R卡等。他們材料的來源大部分是日常生活中的垃圾和是不起眼的東西，如方便面袋、廢紙袋、鐵絲等，但每件東西在他們手中都變成了活生生的禮物。通過這些活動，他們開始認識人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系。這一幅幅的作品使得師生在思想得以交流，情感上得以溝通，心靈上得以碰撞。我表揚了他們"青出于藍而勝于藍"的創(chuàng)新精神，真正起到了教學(xué)相長的作用。正如陶行知先生所說："對每個學(xué)生都抱有信心，讓每一個學(xué)生都有成功的體驗。"
二、 在思想政治課教學(xué)中實施創(chuàng)造性教育的思考
創(chuàng)造教育是以培養(yǎng)具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)造能力的人為目標(biāo)，以系統(tǒng)動態(tài)的評價方式綜合評價教學(xué)效果，以教師啟發(fā)式教育和學(xué)生發(fā)揮主動性為主的模式。通俗的說，是指在創(chuàng)造性學(xué)校管理和學(xué)校環(huán)境中，由創(chuàng)造型教師通過創(chuàng)造型教學(xué)方法培養(yǎng)出創(chuàng)造型學(xué)生的過程。
1、變教師觀念，突出教學(xué)的主體性。
所謂主體性，是指在創(chuàng)新教育的教學(xué)活動中，教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時，要充分尊重并突出學(xué)生的主體地位，利用一切行之有效的方法與手段，調(diào)動學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在課堂上"活"起來，真正成為學(xué)習(xí)的主體，使課堂教學(xué)充滿生命力和創(chuàng)造活力。為此，教師必須做到：（1）在教學(xué)過程中，努力營造民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、爭辯、超過老師并允許學(xué)生出錯，允許學(xué)生保留不同看法。（2）研究學(xué)生的心理特點，尊重學(xué)生的個性發(fā)揮，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。（3）研究學(xué)科特色，把握學(xué)科的教學(xué)過程、規(guī)律，融合教師個人的教學(xué)經(jīng)驗，形成教學(xué)個性風(fēng)格，使學(xué)生學(xué)得主動。（4）引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)。布魯納說："知識獲得是一個主動過程。"
教學(xué)是生動豐富的，關(guān)鍵在于教師的創(chuàng)造、教師角色的轉(zhuǎn)變。教師不僅僅是"傳道授業(yè)解惑"者，示范管理者，而且是父母與朋友的角色。
2、用啟發(fā)、多樣的教學(xué)方式，突出教學(xué)的過程性。
在課堂教學(xué)中，改變以往灌輸式教育方式，隨時誘導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，產(chǎn)生靈感，進發(fā)新思想，對同一問題提出自己的見解和看法，可以討論，可以聊天，可以學(xué)生講……從而為學(xué)生思考提供一個寬松的環(huán)境和機會。為此，教師必須做到：（1）淡化"結(jié)果"意識，強化"過程"意識。（2）既強調(diào)啟發(fā)式的"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"，又要進行有意識的"接受學(xué)習(xí)"。布魯納倡導(dǎo)的"發(fā)現(xiàn)法"主張由教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞一定的問題，依據(jù)教師和教材所提供的材料去獨立探究，發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理、規(guī)則和結(jié)論，它有利于發(fā)揮學(xué)生的智能潛力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，使學(xué)生學(xué)會探究問題的方法，保持對知識的記憶。贊可夫的"發(fā)展性"教學(xué)方法特別要求學(xué)生注意理解自己的學(xué)習(xí)過程，了解學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在機制。而有意義的接受法可以幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識和技能。二者各有所長，相互補充，這就要求教師要綜合運用這兩種教學(xué)方法，使其相得益彰。
3、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
使學(xué)生形成一種帶有情感色彩且自動化的學(xué)習(xí)活動，關(guān)注呈現(xiàn)式教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法、發(fā)散式教學(xué)法、互動式教學(xué)法、合作式教學(xué)法、愉快式教學(xué)法、體驗式教學(xué)法等創(chuàng)造性的思維方法。讓創(chuàng)造者擁有寬松、自由、民主的心理安全環(huán)境，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、勤于創(chuàng)造的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、教學(xué)評價的延時性。
不過分追求知識的完整性、標(biāo)準性，大力提倡開卷考試，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維，根據(jù)個性差異，因材施教，推遲教學(xué)評價或不作評價或由學(xué)生進行自我評價。
5、采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，有效的利用現(xiàn)有資源進行教學(xué)。
關(guān)鍵詞：基層治理；民間組織；村民自治
一、民間組織參與農(nóng)村基層治理的困境分析
（一）發(fā)展?jié)摿τ邢蓿Y源儲備不足
第一，資金嚴重匱乏。這是我國農(nóng)村民間組織發(fā)展的普遍現(xiàn)狀，民間組織的發(fā)展一直深受資金不足問題的困擾。盡管各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村每年都把民間組織的投入納入年度支出計劃，保障活動場所和經(jīng)費的投入，但仍顯不足。首先，民間組織的日常運行缺少資金的支持。組織內(nèi)部的人員配置和構(gòu)成都會因為資金不足而無法保障正常工資的發(fā)放。其次，民間組織的系列活動缺少資金的帶動。民間組織積極組織各項文體活動，豐富村民生活，但是缺少資金的帶動，器材和社會供應(yīng)不足、質(zhì)量不高，往往使得活動的連續(xù)性逐漸淡化，難以長久維持。再次，民間組織的后續(xù)發(fā)展缺少資金的推進。隨著組織影響力的逐漸增大，在未來發(fā)展中更加需要強調(diào)創(chuàng)新和可持續(xù)性，因此組織將更加重視對人才的培養(yǎng)、資源的獲取和思想的更新，缺少資金的推進將難以持續(xù)進行。
第二，人員流失危機。隨著市場化的逐步推進，基礎(chǔ)設(shè)施落后的基層地區(qū)已經(jīng)難以緊隨社會進步的速度。因此更多的鄉(xiāng)村青壯年選擇外出務(wù)工，農(nóng)村精英人才大量流失，留守村內(nèi)的大多數(shù)都是老人、婦女和兒童，造成民間組織發(fā)展的人才匱乏，這在很大程度上制約了農(nóng)村民間組織的長遠發(fā)展。現(xiàn)有的組織成員隨著年齡的不斷增長，專業(yè)知識和管理能力逐漸退化，也無法有效獲取資源，最終會影響組織提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，難以獲得村民的認可和支持。
（二）內(nèi)部制度乏善，運行缺乏規(guī)范
首先，我國現(xiàn)行的民間組織法律法規(guī)，主要有1998年新修訂頒布的《社會團體登記管理條例》，同時頒布的《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》，1999年頒布的《公益事業(yè)捐贈法》，和2004年頒布的《基金會管理條例》。此外，民政部還有社會團體管理規(guī)章50余個，而地方民間組織管理法規(guī)的數(shù)量更多。這些法律法規(guī)共同構(gòu)成了改革開放后民間組織發(fā)展的法律框架和法制環(huán)境。但是民間組織缺少對這些法律條文的普及了解，對國家的方針政策認識不清，難以將自己業(yè)已形成的經(jīng)驗與外界很好地融合。
其次，民間組織內(nèi)部有著固定的規(guī)章制度，但是這些規(guī)章制度僅僅站在宏觀的角度，用寬泛的視角看待農(nóng)村的問題，顯得不切實際。特別在處理一些應(yīng)急事務(wù)的過程中，更是缺少實際價值和意義。另外，民間組織成員構(gòu)成相對來說比較簡單，在制度上也有著較為明確的組織分工。可在實際操作中，卻容易出現(xiàn)負責(zé)人獨當(dāng)一面的窘境，究其原因，還是固有體制下分工不清，每個人雖有滿腔熱情，卻因種種桎梏禁錮了自己的思想和行為。在這樣的體制內(nèi)，難以形成“包容性”的工作狀態(tài)，更多的則是對某一既定政策的執(zhí)行，在很大程度上影響了組織成員的積極性和創(chuàng)造性。
再次，對于民間組織內(nèi)部的獎懲設(shè)置，也缺乏合理的制度保證。對有突出工作表現(xiàn)和成績的會員，該如何表彰和獎勵；對于在工作中出現(xiàn)重大失誤或者對工作不用心、不作為的會員該如何懲戒，這些都是組織未來發(fā)展中需要完善的體制內(nèi)的工作。
（三）公信力顯不足，獨立程度較低
第一，公信力不足。公信力是一個組織的生命，對于民間組織來說尤為如此，甚至關(guān)系生死存亡。較高的公信力能夠給民間組織帶來高信譽和高評價，往往能夠更好獲取社會資源，保證組織的生存和發(fā)展。但是現(xiàn)今有些農(nóng)村民間組織由于各種因素難以在村民中形成有效的公信力，主要表現(xiàn)為：民間組織內(nèi)部機制不完善，運行不規(guī)范，缺乏專業(yè)人才隊伍；民間組織的行為取向背離宗旨，以營利為目的，忽視了公眾的利益需求；民間組織運行缺乏有效的監(jiān)督，導(dǎo)致組織者和管理者利用監(jiān)管漏洞為所欲為，甚至傷害村民的合法利益等。民間組織發(fā)展的公信力不足嚴重影響了農(nóng)村民間組織的聲譽，難以獲得廣泛認同，限制了自身的發(fā)展。
第二，獨立程度低。由于民間組織發(fā)展實力有限，因此在行為方式上容易受到基層政府和村兩委的束縛，無法有效參與鄉(xiāng)村治理，獨立程度較低。主要表現(xiàn)為民間組織職權(quán)界限不清，過多受到了行政化趨向的影響。“組織超權(quán)行事”雖能提高村委會的行政效率，但容易使得政府將職責(zé)轉(zhuǎn)移給民間組織，使政府規(guī)避責(zé)任和沖突，弱化政府權(quán)威，產(chǎn)生不作為風(fēng)氣。這樣，民間組織的公信力就會削弱，影響農(nóng)村民間組織發(fā)展和對鄉(xiāng)村治理的參與。
（四）政府職能滯后，扶持力度不足
農(nóng)村民間組織在社會治理和公共服務(wù)方面具有獨特的優(yōu)勢，政府應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，把那些更適合民間組織發(fā)揮作用的領(lǐng)域交給民間組織，政府要與民間組織通過合作實現(xiàn)共贏。但是在當(dāng)前的農(nóng)村，基層政府的職能轉(zhuǎn)變還不到位，越位、錯位和缺位的情況仍較為普遍，沒有充分認識到農(nóng)村民間組織的重要作用以及與農(nóng)村民間組織實現(xiàn)復(fù)合型治理的意義，制約了民間組織參與鄉(xiāng)村治理。
另外，政府對農(nóng)村民間組織的扶持還很欠缺，特別是民間組織發(fā)展過程中的資金問題，特別需要政府的扶持和幫助。但是從現(xiàn)實來看，基層政府對民間組織的扶持力度卻非常有限，資金投入、稅收優(yōu)惠、場地提供、服務(wù)購買等各方面都極為欠缺，影響了民間組織的行為效率和積極性。
二、民間組織參與農(nóng)村基層治理困境的對策分析
（一）動員各方力量獲取資源
民間組織的健康發(fā)展和能力提高，離不開政府在資金、人力資源等方面的支持和幫助。在經(jīng)費方面，政府要在政府采購、項目扶持等方面對民間組織進行支持，同時支持民間組織開展合法的服務(wù)和經(jīng)營，提高其服務(wù)性、營業(yè)性收入，實現(xiàn)資金來源的多元化。在資金投入上，應(yīng)該對民間組織全年的財政報告進行匯編，形成下一年度的合理財政預(yù)算。另外，以政府為主導(dǎo)，采購、配置協(xié)會在農(nóng)村發(fā)展中的各項設(shè)備，形成行政化的結(jié)算模式，保證民間組織每一筆錢用到實處，保證每一筆用到實處的錢都能由政府主導(dǎo)分配。
除此之外，還應(yīng)形成完善的民間捐贈體系。政府需要通過對社會中的愛心人士進行感召，特別是對村內(nèi)成功的有一定資金實力的人和企業(yè)進行鼓勵，讓他們通過自愿的形式進行捐贈，所有捐贈的人和企業(yè)將在村內(nèi)樹立“功德碑”來贊頌他們的行為。同時，這也是當(dāng)代的有識之士“反哺”家鄉(xiāng)的一種最直接最有效的手段。
民間組織在人力資源方面，應(yīng)逐步改革和完善有關(guān)人事管理、就業(yè)和社會保障制度，從制度上解決非政府組織人力資源缺乏的困境。加強民間組織從業(yè)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想教育，提高從業(yè)人員的專業(yè)知識、服務(wù)技能和思想道德素質(zhì)。另外，出臺加快民間組織發(fā)展的政策意見，通過一系列行之有效的措施，促進民間組織不斷擴大組織規(guī)模，健全內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，提高服務(wù)水平，增強發(fā)展能力。
（二）建立健全內(nèi)部規(guī)章制度
民間組織和其他任何組織一樣，要發(fā)揮團隊合作精神，相互協(xié)調(diào)，動員每個成員的積極性，因此組織的各種規(guī)章制度對于自己的發(fā)展尤為重要。因此，要建立和健全各項組織內(nèi)部的規(guī)章制度，全面建設(shè)一支高水平的組織服務(wù)體系。
健全議事制度，使會員和民眾真正參與到村子的建設(shè)中來，發(fā)揮眾人的創(chuàng)造力，強化眾人的執(zhí)行力；健全決策制度，使所有決策的產(chǎn)生擁有民主的依托，提高決策的科學(xué)化水平；健全財務(wù)制度，使各項資金的流轉(zhuǎn)在制度的框架內(nèi)運行，提高資金的使用效率；健全獎懲制度，使會員的行為都能曝露在陽光下，讓會員真正產(chǎn)生孰輕孰重的認知，讓民眾真正監(jiān)督起組織的行為和工作。
另外，農(nóng)村民間組織自身要積極開展教育和培訓(xùn)，通過宣傳政策、法律法規(guī)，提高成員尤其是管理者的政治素質(zhì)、法律意識和業(yè)務(wù)水平。還要增強民間組織的服務(wù)意識和責(zé)任意識，提升服務(wù)能力，擴展服務(wù)覆蓋范圍，提高資源使用效率，在公眾中樹立良好的形象和公信力，從而獲得公眾認可和支持。
（三）提升組織公信力和獨立性
農(nóng)村民間組織要完善內(nèi)部治理，規(guī)范自身運作，提高公信力。要建立健全民主決策和民主參與機制，確保決策的科學(xué)和民主，同時讓更多的村民參與進來，提升村民參與的積極性。此外，要建立和完善多層次的監(jiān)督制度，對違法違紀行為的組織成員，要采取一定的措施進行懲戒，并著力推進信息公開，讓村民全方位了解事件的進展。同時政府還要改變過去重準入限制輕動態(tài)管理的做法，加強對民間組織的動態(tài)管理和評估，提高其社會公信力，確保農(nóng)村民間組織的健康發(fā)展。
另外，農(nóng)村民間組織要將保持自身獨立性作為重要原則。一方面，民間組織在自身運行中，要多依靠自身，少依賴政府，通過村民的積極參與壯大自身力量。另一方面，政府要明確自身職責(zé)，避免與民間組織職權(quán)交叉，相互形成獨立的工作路徑。只有這樣，民間組織才能發(fā)展壯大，才能發(fā)揮更大作用，也才能為政府職能轉(zhuǎn)變提供更好的承接。
（四）加大政府扶持力度
現(xiàn)今我國建設(shè)服務(wù)型政府時期，政府職能由過去的直接管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接管理，同時更加注重公共服務(wù)社會化，依靠市場尤其是民間組織的第三部門來提高公共服務(wù)質(zhì)量和效率。民間組織可以有效承接政府職能轉(zhuǎn)變，很好地為社會提供公共產(chǎn)品和服務(wù)。因此政府要加大對民間組織的扶持力度，特別是基層政府對農(nóng)村民間組織的扶持。基層政府要轉(zhuǎn)變觀念，充分認識到農(nóng)村民間組織在政府職能轉(zhuǎn)變和公共服務(wù)方面的積極意義，合理界定政府職能，將那些社會自治事務(wù)和政府不該管也管不好的領(lǐng)域交給民間組織，為組織提供合理的生存空間。
基礎(chǔ)政府要加強對民間組織的培育和扶持，支持民間組織參與公共事務(wù)管理，共同推進鄉(xiāng)村治理新氣象。因此，政府首先要積極宣傳農(nóng)民民間組織的正功能，使廣大干部和群眾能夠加深對民間組織的了解和認識，另外還要村民的合作意識、公民意識，為民間組織在農(nóng)村的發(fā)展奠定良好的輿論氛圍和思想基礎(chǔ)。同時，政府要加大資金、政策、人力資源的扶持力度，從民間組織最需要的地方入手，為民間組織的良性發(fā)展創(chuàng)造較為寬松的政策環(huán)境，如此民間組織才能以最飽滿的狀態(tài)為村民提供更好地服務(wù)。（作者單位：湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院）
參考文獻
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實踐增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應(yīng)社會。這里給大家分享一些關(guān)于實踐心得，供大家參考。
實踐心得1實踐，就是把所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ).通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了的挑戰(zhàn)，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。
在西山公園里為游客拍照。我和兩個朋友一起組織，他們負責(zé)拍照，我負責(zé)跑腿——去照相館印照片。在公園里我們設(shè)了一個點，一張桌子，一把椅子，一把遮陽傘，一塊照片展版，自然還有兩臺數(shù)碼相機。看著來來往往的游客，我們信心滿滿的開始了。不時的有人過來瞧瞧，打聽照相的價格，多久才能拿到照片。我們開始忙碌了。他們?nèi)ヅ恼眨以谀强粗袛堄慰汀５人麄兣牡牟畈欢嗟臅r候，我就跑去照相館印照片。雖然有時會覺得很無聊，怎么沒人來拍照呢，但我們還是耐心地等待，一個一個地問他們要不要拍照。一些游客本不想拍照，后被我們一問心癢了。一天下來，我們還是挺開心的，收獲不少，不僅要滿足顧客的需要，抓住顧客的心態(tài)，在照相館里我也了解了印照片的各個程序。
在工作中曾不斷告訴自己:在今后的大學(xué)生涯中必須要更加努力讀-書，學(xué)好一些實實在在的本領(lǐng)，塑造好自己人格和修-養(yǎng)。我一直很喜歡這樣一句話:人生因為經(jīng)歷而美麗。
我覺得參加社會實踐，培養(yǎng)與增強了與人相處，交際的能力。雖然我是一個性格較于開朗的女孩，擁有很多的同學(xué)和朋友。但是作為一個人，他必需密切與社會相聯(lián)系。他所接觸的不僅僅是幾個同學(xué)和朋友。因此良好的能力是必須的。在學(xué)校接觸同學(xué)，老師是比較狹隘的范圍，只有通過多和人交流，克服自身的弱點，才能更好發(fā)揮自己的潛力，做好每件事。在社會上接觸的空間廣了，接觸的人多了，了解的事情也多了。這樣才有利于看待各方面的事物。敢于與別人交流，說出自己的觀點和意見，開誠布公，才能贏得對方的認同和信任。
通過社會實踐可以激發(fā)我們更努力地學(xué)習(xí)，能夠?qū)W以致用。十幾年的學(xué)習(xí)，最終總是要用于社會實踐中，知識的積累隨著學(xué)習(xí)時間增加而增加，所謂學(xué)無止境，今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的實踐。我國的政治、經(jīng)濟建設(shè)需要一大批具有各種知識技能的人才，現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，就無法承擔(dān)這一份重任。我國加入世貿(mào)組織后，與其他國家的交流也將更益頻繁，時代給了我們壓力，也給了我們動力，學(xué)習(xí)好各門知識，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在這個信息社會，不進步就是退步，只有不斷地掌握知識，才能趕超別人。
鍛煉了獨立的個性。離開了家長、老師、同學(xué)，一切都要靠自己。因為在工作中，個人有個人的事情要忙，給予的幫助也是有限的。做事就不能依賴別人，只有通過自身的努力，走出屬于自己的路，才能在競爭中處于有利位置。辦事果斷，不能唯唯諾諾，才能出成效。在工作中在所難免，會有困難、挫折，在求助別人的基礎(chǔ)上，更重要的是自己勇敢地克服，采取積極的態(tài)度，培養(yǎng)個人獨立處事的能力，必將獲得最終的成功。
通過這次社會實踐經(jīng)歷,使我學(xué)到和懂得了許多,我懂得賺錢的艱辛,我想我以后花錢肯定會很儉省的;我在工作的過程中,我學(xué)會了很多，我想這對于我未來很有幫助。總之這次難忘的假期社會實踐經(jīng)歷使我獲益良多,對我將來的發(fā)展具有十分積極的作用。
實踐心得2為了響應(yīng)全國文明城市評比活動，調(diào)動城市居民的積極性、關(guān)注度，以熱情飽滿的態(tài)度投身與共建文明城市之中，我們趁著暑期社會實踐，組成一個名為“丈量城市文明”的實踐小分隊，開展我們的這次活動，以達到我們預(yù)期的實踐目的：宣傳新時代新寧波的精神，為構(gòu)建和諧社會和文明城市貢獻自己的力量，激發(fā)廣大群眾講文明、創(chuàng)-
文明的熱情，提高市民生活質(zhì)、市民文明素質(zhì)和城市文明程度。在14號之前，我們主要進行前期準備工作，制作具體計劃和方案。7月14號是我們第一次進行具體實踐活動，我們的內(nèi)心是雀躍不已的，帶著一點點興奮和一點點緊張。內(nèi)容主要是笑容征集，以小見大，反映城市文明的美好面貌。同時調(diào)查的還有公共設(shè)施的損壞情況和市民的不文明情況。
在笑容征集活動過程中，我們遇到了不少的阻力，有的人是對我們活動的懷疑，有的是不屑一顧，有的則是以不喜歡照相為由斷然拒絕……由于我們是大學(xué)生，本身就比較驕傲，一開始被拒，我們還能保持較高的熱情，不氣餒，知難而進。但時間一長，次數(shù)一多，遇到這樣傷自尊的事，原有的工作熱情被耗盡，面對困難就變的膽怯起來，成果可想而知。在經(jīng)過和其他組員交流探討之后，信心、熱情又失而復(fù)得，決定拋下面子，放低姿態(tài)，始終保持著笑容，和群眾們進行委婉、耐心的溝通。這樣相機上的笑容越來越多，那些笑容是多么的可愛又親切，我們也順利的完成了任務(wù)。通過這樣的活動不僅鍛煉了我們的交際能力，也是對我們在遭受挫折之后如何處理的一個重要考驗。事實證明，我們是最棒的。
下午我們在城隍廟附近地帶，進行市民文明行為調(diào)查和公共設(shè)施調(diào)查。來到郡廟社區(qū)我們發(fā)現(xiàn)有一民工在隱蔽的地方隨地小便，小便后與其他民工在草皮上吃飯嚴重損壞了花草樹木，使一個供人們修身養(yǎng)息，閑暇時間用于活動的地方變的臟亂無序，這種現(xiàn)象在民工中時有發(fā)生，屢禁不止，主要原因還是由于他們?nèi)鄙傥拿饕庾R，本身的各項素質(zhì)不夠高尚，只考慮到自身的需要，以滿足自己的目的為前提，不考慮其不文明行為帶來的嚴重后果。我認為要制止這類現(xiàn)象的發(fā)生前提是要努力提高他們自身的文明意識，培養(yǎng)其具有主人翁意識，為創(chuàng)建寧波文明城市添上亮麗的一筆。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)城市牛皮蘚現(xiàn)象十分嚴重，在郡廟社區(qū)提供的給人們休息的小公園里，坐椅，宣傳禁毒的石塊上。
很多地方都寫有很多辦證消息號碼，進行這類不文明行為的人，主要是為了在公共場所吸引別人的注意，達到其所要的經(jīng)濟效益。他們在進行這一行為的時候，只考慮自身的利益，忘了會影響市容市貌。整體給人造成不整潔的感覺，破壞了人們休息的良好心情。市民的一次不文明行為影響后果是多方面的，這種現(xiàn)象并不止于公園的公共設(shè)施上，在路面路燈等許多設(shè)施中也是顯而易見的，雖然只是一張小小的紙，一個辦證號碼卻為清潔工作帶來了困難,破壞城市的整體美感，我們應(yīng)杜絕這累現(xiàn)象，提高市民的文明素質(zhì)。
7月16日，我們的實踐地點是東門口十字路口地帶，那里的人流量大概是700人/小時，車流量420輛/小時，總體情況是人潮擁擠，但是交通較為通暢，沒有人為造成交通的嚴重阻塞現(xiàn)象，但在東門口，培羅成大樓前工交車站，有50左右的乞丐行討，糾纏不放。這種現(xiàn)象時有發(fā)生，給市民造成一定的困擾。
在附近的也有市民在草坪上睡覺，在一定程度上破壞了草坪。一路上，寧波二百門口有路面段裂，東西亂丟放現(xiàn)象，但總體路面較為干凈，機車，自行車停放有序，垃圾箱，座椅，公用電話沒有嚴重的認為破壞情況，只是依然存在亂貼辦證刻章字樣的字條，且數(shù)量不能用較多來形容，在新華聯(lián)商廈的門口的十字路口，我們觀察到交通還暢通但有闖紅燈和橫穿馬路現(xiàn)象，年齡段分布較廣，沒有較好的遵守交通秩序，主要原因是家長沒有以身作則，給孩子良好的榜樣，沒有對孩子進行良好的交通安全知識教育，交通文明素質(zhì)較低。要解決這一狀況，提高市民的文明素質(zhì)，我們應(yīng)該加強對青少年在交通安全，公共場所道德等個方面的教育。從娃娃抓起，重視物質(zhì)文明與素質(zhì)文明的有機結(jié)合，體現(xiàn)新時代寧波精神，促進兩個文明的騰飛。
這次的活動總體給我的感覺是辛苦但又是值得的，我們通過親身實踐，聽到了，看到了很多平時被我們所忽略的細枝末節(jié)，在廣大市民中文明意識在一定程度上還不夠被重視，要改進這種狀況還需要加大力度，進行精神文明的宣傳，提高市民整體素質(zhì)和城市文明程度。同時還增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應(yīng)社會。這次活動對我們自身的能力也是一次關(guān)鍵的考驗，在失敗中不斷總結(jié)，不斷豐富，不斷加強，面帶微笑，最終走向成功。
實踐心得3經(jīng)歷了將近一周的打工社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習(xí)，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
艱辛知人生，實踐長才干
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來，到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
實踐心得4第一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。不同的時間的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦
整天辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時，我們才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我們很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我們想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我們想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我們在各自的社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我們在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這些社會實踐中使我們深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理
在打工實踐的地方，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說:在管理時，要因人而異!但也要用一顆真誠的心去跟他們打交道，這樣大家才能服從，才能有助于工作的進行。
四:自強自立
俗話說:"在家千日好，出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候，我們有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!
五:認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。
實踐心得5為期30天的社會實踐圓滿的結(jié)束了，期間所發(fā)生的一切值得令人好好回味一番。為此我用這篇社會實踐論文記錄與總結(jié)這段時間的工作情況，而這并不純粹是為了完成任務(wù)，更重要的是，這是為了自己而寫的一次找尋內(nèi)心聲音的偉大體驗。
我很慶幸能在放寒假的當(dāng)天跟學(xué)長、學(xué)姐們一起去蘇州的一個手機廠工作。在手機廠剛開始做清屏工作，后來轉(zhuǎn)成看外觀。剛進無塵室的第一感覺覺得一個小小的手機屏一定不會難倒我。可是并沒想象的簡單。進到無塵室有一個小師傅帶我，她說清屏需要很大的耐心，我說我有。她笑了。她對我說的最多的一句話就是：“只要下定決心的去清這塊屏，不去想那么多，一點一點的來，總會很容易清干凈。”是啊，或許這就是小事并不是那么簡單的事。從清屏上我感覺到了一個人的耐心需要多大才可以清出來那么干凈的一塊小小的手機屏。
如果問一個大學(xué)生走出校門開始到社會中工作首先要做的第一件事是什么?我的回答就是工作中要先去掉“學(xué)生味”。工作本身需要的就是一種嚴謹?shù)膽B(tài)度，“我是大學(xué)生”并不能作為工作中出現(xiàn)錯誤的借口，別認為犯錯是理所當(dāng)然的，因為此時你是在做一件用時間計算金錢的事情，校園中的“隨意性”決不能帶有。從我入職開始的不久，就轉(zhuǎn)入外觀。我又有了一個師傅，這是一直到工作結(jié)束的師傅。她在外工作了好久。她常給我說：“做什么工作都要有責(zé)任。”在跟她相處的期間我還領(lǐng)悟到了“盡力并不等于全力，盡了全力還是會有一點點瑕疵。自己的本職不做好直接就影響到了不僅僅是個人的利益。”
工作雖然簡單甚至單調(diào)，但是考慮下去任何細節(jié)都很重要，每一個崗位都有它存在的道理。第一天看外觀只看師傅看過的屏，她打的不良我從中找，感覺那天過的很快，也許是在無塵室清過屏的緣故吧。感覺還不錯，很快便學(xué)會了。剛開始師傅讓我自己看，我看過后她在看一遍，偶爾會因為我的大意有的地方的小臟污會丟掉，還會看不完全。
常說：失敗乃成功之母。而我卻覺得，檢討才是成功之母。曾有一次看到一個屏，那樣的故障我沒見過，然后就流下去了。到復(fù)判時卻被打回來了，當(dāng)時被師傅小小的批了一下，師傅說：“你不知道看屏要看整個外觀么?”我不語。我只在心里記著師傅的話。日后的每個屏我都會很認真的去看，而我的速度卻很慢。我?guī)煾刚f只要你掌握好了再提速也不遲。我很認真的跟師傅學(xué)。我的速度也很快得以提升。在隨后的工作中，我的能力不斷提高，我?guī)煾该刻於己荛_心，我的速度提高了，也便可以幫她減輕些辛苦。每天在工作中隨著開心下班。
態(tài)度決定一切，在學(xué)校部門工作，會很隨意，一旦走出校園，如果還不能馬上以“熟工”的身份要求自己，那么你將很快被人比下去，因為一個公司需要的是有生產(chǎn)力的員工。每天提醒自己無論是現(xiàn)在工作還是回到學(xué)校抑或是將來踏進社會，嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度是必不可少的。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在學(xué)校讀書;而已在社會的人都寧愿回學(xué)校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
這個寒假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動，接觸了社會，了解了社會，并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在實踐中不可缺少的好多：
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期練習(xí)。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。被人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經(jīng)驗沒關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來的第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打寒假工時，總有種說不出的心情，總感覺會有些害怕。跟同學(xué)通電話說自己的心情，感覺總有種說不出的感覺。第一次去離家那么遠的地方，感覺自己什么都不懂，文化程度還不夠，也沒什么社會經(jīng)驗等種種原因使自己覺得很渺小，自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我說，在社會中要學(xué)會厚臉皮，別人的教導(dǎo)虛心接受，不要不當(dāng)回事。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。
有一句話我很喜歡：“成功的人不在于你認識了多少人，而在于多少人認識了你。”努力地去認識他人，也是讓他們認識你，從他們身上發(fā)掘出你可以學(xué)習(xí)的地方，體會每一句睿智的語言。
坦白講，這么短的時間內(nèi)，小小的寒假工能學(xué)到什么呢?就鍛煉了態(tài)度，心態(tài)更加坦蕩，我想這已經(jīng)足夠了。生活就像一種修行，只有行萬里路，親身體驗實踐才能有所感受。
在回來的路上，跟學(xué)姐們聊了一路，她們的社會經(jīng)驗比我牢靠的多，從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先為自己找借口，很多的話當(dāng)著同年級的同學(xué)說還好，在她們面前說只會讓她們笑話。學(xué)姐們給我講了好多她們所經(jīng)歷的人情世故，她們總說你等遇到了就會明白了，現(xiàn)在聽了也不會明白，只要記得，以后無論做什么不要為自己開脫，學(xué)會獨立解決問題，虛心學(xué)習(xí)別人的突出。凡事做了就要做好，承擔(dān)起該有的責(zé)任。
