時(shí)間：2023-07-09 09:01:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)趧?dòng)教育講座內(nèi)容，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、指導(dǎo)思想
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入貫徹落實(shí)“中央16號(hào)文件”精神，緊緊圍繞學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，秉承“崇德、敬學(xué)、強(qiáng)技、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的工作理念，遵循“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際”的原則，尊重學(xué)生成長成才規(guī)律，教育和引導(dǎo)學(xué)生愛國、愛校，堅(jiān)定專業(yè)思想，明確奮斗目標(biāo)，盡快適應(yīng)職院生活，追求真理，刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)守紀(jì)律，拓展素質(zhì)，全面發(fā)展，以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌迎接嶄新的生活。
二、時(shí)間
2017年9月11日至12日
三、教育的形式
采取集中教育（以校區(qū)為單位）與分散教育（以系、專業(yè)、班級(jí)為單位）相結(jié)合的形式。具體形式如下：
1.講座
2.勞動(dòng)實(shí)踐
3.系大會(huì)、班會(huì)
4.考試（學(xué)生工作部統(tǒng)一試卷，各系組織考試、評(píng)卷）
四、教育的內(nèi)容
理想信念教育、安全教育、養(yǎng)成教育、行為規(guī)范教育、制度教育、專業(yè)思想教育、勞動(dòng)教育、責(zé)任教育、心理健康教育等。
五、日程安排
（一）講座
1.新校區(qū)
（1）秦廷書書記校訓(xùn)主題講座
時(shí)間：2017年9月11日上午10:00——10：45
地點(diǎn)：新校區(qū)教學(xué)樓操場
主持：黃波
參會(huì)人：各系主要領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生管理分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及學(xué)生
（2）韋國民院長德育主題講座
時(shí)間：2017年9月11日上午10:45——11：30
地點(diǎn)：新校區(qū)教學(xué)樓操場
主持：黃波
參會(huì)人：各系主要領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生管理分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及學(xué)生
（3）制度教育系列講座一
時(shí)間：2017年9月11日下午14:30——17：00
地點(diǎn)：新校區(qū)教學(xué)樓操場
主持：汪榮
參會(huì)人：新校區(qū)各系學(xué)生管理分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及新生
①劉安堯作“文明行動(dòng)從我做起”教育講座；
②田燃作安全保衛(wèi)制度講解和安全知識(shí)培訓(xùn)；
③謝民作資助相關(guān)制度講解；
④王洪作后勤管理制度講解；
⑤楊波作學(xué)團(tuán)組織相關(guān)制度講解；
（4）制度教育系列講座二
時(shí)間：2017年9月12日上午08：30——11：00
地點(diǎn)：新校區(qū)教學(xué)樓操場
主持：汪榮
參會(huì)人：新校區(qū)各系學(xué)生管理分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生科人員、2017級(jí)高職專業(yè)輔導(dǎo)員和班主任及新生
內(nèi)容：
①米樹文作高職學(xué)籍管理制度講解；
②汪榮作高職相關(guān)學(xué)生管理制度講解
③李騁老師作“心理健康教育”講座
（5）系入學(xué)教育
時(shí)間：2017年9月12日下午14:30——17：00
形式：學(xué)生大會(huì)、班會(huì)
地點(diǎn)：各系自定
主持：各系自定
參會(huì)人：學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及新生
內(nèi)容：專業(yè)教育、紀(jì)律教育、勞動(dòng)實(shí)踐等。
2.民管校區(qū)
（1）制度教育系列講座一
時(shí)間：2017年9月11日下午14:30——17：00
地點(diǎn)：民管校區(qū)禮堂
主持：陶剛
參會(huì)人：水電系學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及學(xué)生
內(nèi)容：
①米樹文作高職學(xué)籍管理制度講解；
②武華文作高職相關(guān)學(xué)生管理制度講解
③李騁老師作“心理健康教育”講座
（2）制度教育系列講座二
時(shí)間：2017年9月12日上午08：30——11：00
地點(diǎn)：新校區(qū)教學(xué)樓操場
地點(diǎn)：民管校區(qū)禮堂
主持：陶剛
參會(huì)人：水電系學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及學(xué)生
內(nèi)容：
①劉安堯作“文明行動(dòng)從我做起”教育講座；
②田燃作安全保衛(wèi)制度講解和安全知識(shí)培訓(xùn)；
③謝民作資助相關(guān)制度講解；
④王洪作后勤管理制度講解；
⑤楊波作學(xué)團(tuán)組織相關(guān)制度講解；
（3）系入學(xué)教育
時(shí)間：2017年9月12日下午14:30——17：00
形式：學(xué)生大會(huì)、班會(huì)
地點(diǎn)：系自定
主持：系自定
參會(huì)人：系學(xué)生科人員、2017級(jí)輔導(dǎo)員和班主任及新生
內(nèi)容：專業(yè)教育、紀(jì)律教育、勞動(dòng)實(shí)踐等；
（二）考試
9月底學(xué)生工作部組織入學(xué)教育考試（閉卷），學(xué)生考試成績記入學(xué)生檔案 。
六、后勤保障
總務(wù)處一要購買新校區(qū)學(xué)生聽講座時(shí)所需的小凳子3500張；二要做好入學(xué)教育主席臺(tái)（同為開學(xué)典禮主席臺(tái)）搭建及音響保障工作。
七、要求
1.各系要按照學(xué)院入學(xué)教育方案的要求，把學(xué)生的制度教育、行為規(guī)范教育、專業(yè)教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、學(xué)生安全教育作為系及班主任（輔導(dǎo)員）在入學(xué)教育工作中的重點(diǎn)來抓，擬定好本系入學(xué)教育工作方案并組織實(shí)施，完成新生的入學(xué)教育工作，力求取得實(shí)效。
勞動(dòng)與技術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的有效途徑。早在20世紀(jì)80年代，勞動(dòng)教育就被列入基礎(chǔ)教育的課程表。進(jìn)入新的世紀(jì)，我們對勞動(dòng)與技術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的地位、作用及對人的全面發(fā)展、素質(zhì)提高的價(jià)值認(rèn)識(shí)都有了前所未有的覺悟。但由于升學(xué)指揮棒的負(fù)面影響，學(xué)校、家庭不重視甚至輕視勞動(dòng)與技術(shù)教育，導(dǎo)致我們的學(xué)生勞動(dòng)觀念單薄，勞動(dòng)認(rèn)識(shí)片面，勞動(dòng)態(tài)度消極，勞動(dòng)習(xí)慣不良，勞動(dòng)技能低下，許多農(nóng)村孩子，特別是獨(dú)生子女，不但不愛勞動(dòng)，而且輕視勞動(dòng)，少數(shù)學(xué)生飯來張口，衣來伸手，進(jìn)入社會(huì)后往往難以獨(dú)立生活，“高分低能”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對這一實(shí)際，我校決定加強(qiáng)勞動(dòng)與技術(shù)教育，勞動(dòng)與技術(shù)教育特色項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)校開發(fā)了《勞動(dòng)與技術(shù)教育》校本課程分冊――《烹飪》，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，使學(xué)生在真正的身體力行中愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、善思考、能創(chuàng)造，通過把勞動(dòng)技術(shù)的教育與道德情感教育緊密結(jié)合，促使學(xué)生健康和諧個(gè)性的養(yǎng)成。
二、烹飪課程開發(fā)的理念
在新的基礎(chǔ)教育課程體系中，勞技教育作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一個(gè)基本組成部分，是小學(xué)的一個(gè)必修的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。烹飪課程充分體現(xiàn)了手腦結(jié)合、理論與實(shí)際操作相結(jié)合的原則。在強(qiáng)調(diào)其基礎(chǔ)性、探究性、參與性、實(shí)踐性等特征的同時(shí)，我們尤其要重視理解以下理念，并付諸實(shí)施。
1.動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合。烹飪領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是以操作為基礎(chǔ)的探究性學(xué)習(xí)過程，即建立在操作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的知識(shí)、技能、態(tài)度、方法與習(xí)慣的綜合性學(xué)習(xí)。
2.以項(xiàng)目為引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。烹飪教學(xué)以項(xiàng)目為載體（如：進(jìn)行一項(xiàng)設(shè)計(jì)，完成一件產(chǎn)品、一個(gè)任務(wù)、一樣制作等），先后展開“決定――計(jì)劃――實(shí)施――檢驗(yàn)”這一系列教育過程。
3.以學(xué)生為中心。這是真正貫徹項(xiàng)目引導(dǎo)教學(xué)法精神的核心要素。烹飪教師要扮演另外一種角色，即由原來單純的講授，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)者、建議者。學(xué)生的組織形式可以是小組式、伙伴式或個(gè)人式。
4.與現(xiàn)實(shí)世界緊密結(jié)合。課程的設(shè)計(jì)以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和技術(shù)發(fā)展的大小環(huán)境為基本背景，選取其中對學(xué)生發(fā)展有益、對未來生活有用的內(nèi)容（如：環(huán)保觀念與行為措施）來組織教學(xué)。烹飪教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生取之生活、用之生活。
5.學(xué)習(xí)領(lǐng)域充分開放。烹飪課程其鮮明的生活性、現(xiàn)實(shí)性特征要求教學(xué)應(yīng)盡可能走出課堂，走向社會(huì)。
三、烹飪課程實(shí)踐的措施
烹飪貴在實(shí)踐，在黑板上學(xué)炒菜，是絕對不能體驗(yàn)情趣、感悟真知，掌握技術(shù)的。要真正實(shí)施烹飪教學(xué)，必須要有充實(shí)的設(shè)施設(shè)備，才能保證以實(shí)踐為主要特征之一的勞技教育特色的健康運(yùn)作。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立勞技教育研究工作室，建立學(xué)校《烹飪》校本課程開發(fā)及實(shí)施管理領(lǐng)導(dǎo)小組，確定一名分管負(fù)責(zé)人，把《烹飪》校本課程的開發(fā)與推進(jìn)列入學(xué)校的工作計(jì)劃，從實(shí)際出發(fā)，多方面、多途徑組織和實(shí)施。根據(jù)勞動(dòng)與技術(shù)教育指南，結(jié)合本校實(shí)際，落實(shí)課程計(jì)劃。積極、穩(wěn)妥地組織學(xué)校教師和相關(guān)人員開發(fā)具有本地特色的《烹飪》教育校本課程，使其內(nèi)容與國家課程、地方課程上相互補(bǔ)充、相得益彰。
編寫教材。我們除了以省編勞技課教材為主要內(nèi)容組織教學(xué)外，還結(jié)合學(xué)生實(shí)際和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，根據(jù)安全性原則、實(shí)踐性原則、遷移性原則、量力性原則、時(shí)代性原則、鞏固性原則、綜合性原則。編寫了更加貼近學(xué)生生活和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的烹飪教材。
設(shè)置課程。根據(jù)江蘇省課程設(shè)置的要求，我們依據(jù)中德合作項(xiàng)目要求開設(shè)、開全、開足課時(shí)，從地方課程中拿出一節(jié)課，每周比我國現(xiàn)行課程計(jì)劃多1課時(shí)，即每周2節(jié)勞技課，且連排，烹飪課3-6年級(jí)學(xué)生每月到烹飪專用教室實(shí)踐一次，實(shí)行小組合作、探究式上課，烹飪課是我校學(xué)生最受歡迎的課程之一。
培訓(xùn)師資。為培訓(xùn)勞動(dòng)師資，我們一方面選送骨干教師到省勞技師資培訓(xùn)中心短期進(jìn)修，一方面立足于校本培訓(xùn)，學(xué)校定期舉行專題知識(shí)講座，并以市級(jí)課題“學(xué)校、家庭、社區(qū)力量的整合促進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的研究”為核心，定期舉辦勞動(dòng)教育學(xué)術(shù)沙龍，編印教師勞動(dòng)教育論文專集。同時(shí)還邀請校外廚師到校對勞技教師進(jìn)行烹飪指導(dǎo)，我們對教師提出了“專一會(huì)二學(xué)三”勞技教學(xué)基本功要求。近兩年來教師在省級(jí)刊物上發(fā)表勞技專題論文或獲獎(jiǎng)40多篇。烹飪課教學(xué)故事《幸福的感覺》發(fā)表在中央教科所主辦的《勞動(dòng)與技術(shù)》上。
裝備教室。校內(nèi)裝備了“三室一廳”（烹飪室、縫紉室、農(nóng)具室、勞技成果展覽廳），德方資助使得我校的烹飪教室設(shè)備日趨完善，走進(jìn)烹飪教室就如走進(jìn)具有本地區(qū)現(xiàn)代化的家庭廚房，電飯煲、、電冰箱、微波爐、電磁爐、消毒柜等應(yīng)有具有，學(xué)生操作臺(tái)由原先的5組增加到10組，滿足了小組教學(xué)的需要，學(xué)生興趣極高，社會(huì)影響極好。
實(shí)踐基地，充分挖掘?qū)W生豐富的閑暇時(shí)間來進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，“學(xué)校學(xué)習(xí)――家庭實(shí)習(xí)”將成為勞技學(xué)習(xí)的主要途徑與方式。學(xué)生在烹飪課學(xué)到的家常菜回家后自己買菜、洗菜、炒菜，讓辛勞了一天的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶歇歇，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了勞動(dòng)技能，而且逐漸幫持家務(wù)、養(yǎng)成孝敬長輩的美德，培養(yǎng)了良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品德，體現(xiàn)我校勞技思想的內(nèi)涵――以勞輔德，以勞增智，以勞強(qiáng)體，以勞溢美。
【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實(shí)踐研究
二十一世紀(jì)是科技競爭、人才競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)競爭的時(shí)代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對聾生來說，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競爭能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀念淡薄，在社會(huì)就業(yè)競爭問題很多，他們不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會(huì)中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動(dòng)，更不愿意干臟活、累活。在對用人單位和家長的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒有對聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會(huì)的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會(huì)的能力。
一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想
職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德一樣，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個(gè)性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識(shí)片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問題，要教育聾生樹立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，有針對性地對聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對學(xué)生進(jìn)行“愛崗、誠信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對學(xué)生進(jìn)行“誠實(shí)、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。
（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透。現(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識(shí)得到明顯提高。
二、開展勞動(dòng)教育，樹立聾生正確的職業(yè)道德觀念
樹立正確的職業(yè)道德觀念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹立職業(yè)道德觀念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，安排勞動(dòng)教育內(nèi)容，把思想教育與實(shí)踐勞動(dòng)結(jié)合起來，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過實(shí)踐和探索，開展如下的系列教育活動(dòng)：一年級(jí)側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)自己事自己做的好品質(zhì)；二年級(jí)在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級(jí)加強(qiáng)公益勞動(dòng)目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級(jí)經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動(dòng)；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級(jí)在學(xué)會(huì)和掌握以上勞動(dòng)道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛勞動(dòng)、善合作、守紀(jì)律、爭貢獻(xiàn)”的勞動(dòng)職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級(jí)以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級(jí)以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開展校廠（場、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。
通過這一系列的教育活動(dòng)，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會(huì)的就業(yè)能力和誠實(shí)、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動(dòng)技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動(dòng)職業(yè)道德觀念大大提高。
三、進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為
職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門前的必修內(nèi)容。我們在對畢業(yè)生工作過的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒工作待業(yè)，其中一個(gè)主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來，臟累一點(diǎn)的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂于與社會(huì)聾啞團(tuán)伙靠“外出賣畫”、“推銷產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動(dòng)職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說教，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的勞動(dòng)環(huán)境，提供多種勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓聾生在勞動(dòng)過程中進(jìn)行“體驗(yàn)”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級(jí)階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。
（1）組織勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠、農(nóng)場參加勞動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時(shí)，我們就抓住這一苗頭對聾生進(jìn)行勞動(dòng)最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動(dòng)能為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動(dòng)過程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)、習(xí)慣勞動(dòng)、體會(huì)勞動(dòng)的樂趣。
（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會(huì)課開展對聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開展形式多樣的法制教育活動(dòng)，如聘請公安干警為校綜治副校長，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對聾生實(shí)施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀教育活動(dòng)，以及組織開展守紀(jì)、法律知識(shí)競賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺性。
（3）注意跟蹤調(diào)查評(píng)價(jià)。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計(jì)一個(gè)評(píng)價(jià)聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項(xiàng)目內(nèi)容分為“誠實(shí)、愛崗（勞動(dòng)）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對每項(xiàng)職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開展自評(píng)、他評(píng)、綜合評(píng)的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問題，預(yù)防問題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。
四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志
聾生職業(yè)道德意識(shí)是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會(huì)能否經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)沖擊的大問題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長”或者“一專多能”，實(shí)際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長”、“一專多能”的同時(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識(shí)。除了充分利用課內(nèi)外勞動(dòng)教育這一主渠道教育外，我們實(shí)行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點(diǎn)（廠、場、店等）的勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
如果聾校在職教過程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，聾生就沒有實(shí)際的就業(yè)職業(yè)道德觀念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會(huì)實(shí)踐）結(jié)合起來，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。
綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實(shí)際出發(fā)，針對聾生的職業(yè)道德問題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動(dòng)和就業(yè)的首要問題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需求。同時(shí)，也希望聾生就業(yè)的單位、部門以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長，使他們能立足社會(huì)，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會(huì)的一員，為社會(huì)發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
德國的社會(huì)發(fā)展程度高，思想政治教育的發(fā)展水平具有一定的高度和代表性。中國和德國一樣，歷來都十分注重思想政治教育。雖然中國和德國是社會(huì)制度和社會(huì)發(fā)展水平迥然不同的國家，但思想政治教育作為一門廣泛普及的人文學(xué)科，具有高度的可對比性。對中德兩國的思想政治教育進(jìn)行比較研究，學(xué)習(xí)并借鑒德國思想政治教育行之有效的方法，對我國思想政治教育的完善有著重要的實(shí)踐意義。
一、德國的思想政治教育方法
德國的歷史底蘊(yùn)深厚、政治歷程復(fù)雜，德國的思想政治教育也因此變得豐富多樣。德國經(jīng)歷了二戰(zhàn)、東德西德合并等重大歷史事件，然而其思想政治教育似乎并未受到這些歷史事件的影響，仍然保持著高度的統(tǒng)一，還取得了許多值得肯定的成果。
（一）學(xué)校的思想政治教育課與其他課程互相配合
德國學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)，德國思想政治教育的“顯性”教育方法似乎已經(jīng)走到了終點(diǎn)，當(dāng)今德國學(xué)校的思想政治教育課程正逐漸向隱性化和生活化趨勢發(fā)展。思想政治教育主體在課堂教育中充分運(yùn)用各種媒介手段，比如電影、紀(jì)錄片等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而對于價(jià)值的判斷則由學(xué)生自己來進(jìn)行，老師不會(huì)進(jìn)行過多?Z言上的引導(dǎo)，用學(xué)生自己的感悟來代替生硬的說教。德國的思想政治教科書多用淺顯易懂的通俗語言，讓學(xué)生有自由的思考空間。
（二）社會(huì)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體積極推動(dòng)對在校學(xué)生的思想政治教育
德國有大量的公共機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體在從事著思想政治教育工作。這些機(jī)構(gòu)和團(tuán)體常常有計(jì)劃地舉辦各類講座和報(bào)告活動(dòng)，并邀請?jiān)谛W(xué)生參加，利用這些公益性的活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的滲透。同時(shí)，德國的各類法律機(jī)構(gòu)也利用開辦法律講堂的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生提高法律敏感度，這種做法也能有效推進(jìn)思想政治教育的開展和實(shí)施。
（三）注重將思想政治教育與生活實(shí)際相結(jié)合
德國的思想政治教育教科書中很少出現(xiàn)類似于“我們要怎樣做”一類的教條式語言。書中的語言大多是從生活實(shí)際出發(fā)，語言輕松活潑，具有啟發(fā)性。教科書中涉及了許多在實(shí)際生活中必然會(huì)面臨的問題，例如戀愛、家庭、死亡、戰(zhàn)爭的起因、人生各個(gè)階段的苦惱等，讓學(xué)生能夠清楚地知道在現(xiàn)實(shí)生活中一旦面臨這些問題時(shí)他們該怎么辦。這種教育對學(xué)生的成長有著十分重要的指導(dǎo)意義，能夠幫助學(xué)生形成完整的人格、正確的價(jià)值取向，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思想道德水平。
（四）強(qiáng)調(diào)家庭教育和勞動(dòng)教育的作用
對德國稍有了解的人都會(huì)知道，德國是個(gè)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰摇Ｔ诘聡藗儗Υぷ鹘蹩量痰膰?yán)謹(jǐn)、對待時(shí)間安排分秒不差地遵守、對待乘車逃票堅(jiān)決嚴(yán)懲不貸，這些都源于德國人遵守的基本價(jià)值觀。德國人民崇尚秩序、清潔、規(guī)范性、誠實(shí)、忠信、獨(dú)立等基本價(jià)值觀念。德國家長在日常的家庭生活中就會(huì)教育孩子要守時(shí)、遵守規(guī)范、誠實(shí)不說謊、排隊(duì)不插隊(duì)等。這樣輕松的家庭教育方式能夠彌補(bǔ)學(xué)校應(yīng)試教育的不足。家庭和學(xué)校聯(lián)動(dòng)形成合力，有利于思想政治教育工作的開展。
二、中國的思想政治教育方法
與外國啟發(fā)式的思想政治教育方法不同，中國的思想政治教育更加強(qiáng)調(diào)灌輸教育。
（一）講授講解法
講授講解法就是以教育者為主體，向受教育者傳授政治理論知識(shí)、科學(xué)社會(huì)主義原理以及思想發(fā)展變化的規(guī)律。由于受教育者，特別是青少年受教育者主要的學(xué)習(xí)時(shí)間是在課堂內(nèi)，因此，講授講解法是對青少年受教育者進(jìn)行思想政治教育的主要方法。
（二）疏導(dǎo)教育法
疏導(dǎo)教育法是針對受教育者在生活中所遇到的具體問題，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，從而幫助受教育者提升思想道德水平的方法。在眾多受教育者中，青少年受教育群體通常處于問題多發(fā)期，在學(xué)校和日常生活中也會(huì)遇到各種各樣的問題，因此，疏導(dǎo)教育法也是進(jìn)行思想政治教育的主要方法之一。
（三）認(rèn)識(shí)比較教育法
認(rèn)識(shí)比較教育法是利用兩種不同事物的對比，在對比的過程中引導(dǎo)受教育者得出正確的結(jié)論，從而提高受教育者的思想政治水平。通過比較，受教育者可以在前人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展自己的新認(rèn)識(shí)，也使自己的認(rèn)識(shí)得到更快的發(fā)展。
（四）典型教育法
這種教育方法是現(xiàn)階段國內(nèi)使用比較普遍的一種思想政治教育方法。通過典型事例、典型人物為受教育者做出表率和榜樣，引導(dǎo)他們走向正確路徑。每年都在進(jìn)行的感動(dòng)中國人物評(píng)選活動(dòng)，就是利用典型教育法，將典型人物的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行廣泛傳播，從而提升大眾的思想道德水平。
三、中德兩國在思想政治教育方式方法上的異同
（一）兩國在思想政治教育方式上的相似點(diǎn)
1.德國重視社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育工作中的重要作用，中國也堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原則，將社會(huì)實(shí)踐放在思政教育工作的重要位置。中德兩國的思想政治教育都充分利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生提高道德水平，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想政治品德。
2.中國和德國在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，都要求學(xué)校、家庭和社會(huì)團(tuán)結(jié)一致，形成合力，營造良好的社會(huì)氛圍，為思想政治教育的順利開展創(chuàng)造條件。
3.中德兩國在進(jìn)行思想政治教育的過程中，都重視家庭教育在思政教育中所發(fā)揮的重要作用。家長用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)孩子，這在無形中幫助他們強(qiáng)化在學(xué)校接受的思政教育內(nèi)容，進(jìn)一步提高孩子的思想政治素養(yǎng)。
（二）兩國在思想政治教育方法上的不同點(diǎn)
1.開展思想政治教育的方法有所不同。我國一直以來都是采用說理引導(dǎo)的正面教育方法來進(jìn)行思想政治教育，這種方法是我國思政教育的主要方法。中國的思想政治教育主要是利用思想政治課開展的，每個(gè)學(xué)校都必須開設(shè)思想政治教育課，這是教育部門的硬性規(guī)定，學(xué)生的德育成績也作為學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一項(xiàng)重要考核內(nèi)容。而德國的學(xué)校并不專門開設(shè)思想政治教育課，德國的學(xué)校在開展專業(yè)課程的同時(shí)，結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，有針對性地將思想政治教育內(nèi)容與各學(xué)科內(nèi)容結(jié)合，在進(jìn)行專業(yè)學(xué)科授課的同?r進(jìn)行思想政治教育。
2.在是否利用勞動(dòng)教育來進(jìn)行思想政治教育方面存在差異。在現(xiàn)階段的中國社會(huì)，學(xué)校和家庭都很少再利用勞動(dòng)教育的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。許多家長為了讓孩子把全部精力投入到學(xué)習(xí)中去，會(huì)取消他們一切的家務(wù)勞動(dòng)，許多學(xué)生甚至早已拋棄“勞動(dòng)最光榮”的正確價(jià)值取向。德國家長從不會(huì)代替孩子做他們應(yīng)該做的家務(wù)勞動(dòng)。按照法律規(guī)定，德國的孩子必須要承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校也把勞動(dòng)納入學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)中。
四、現(xiàn)階段中國的思想政治教育存在的不足及獲得的啟示
（一）現(xiàn)階段中國思想政治教育存在的不足
1.過度重視灌輸式教育，教育方式缺乏靈活性。中國的思想政治教育多數(shù)都是在課堂上完成的，考試成績是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教育方法雖然能將教育的效果最大化，但卻阻礙著受教育者把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。例如在教育的過程中，我們知道要依法納稅，但卻缺乏運(yùn)用合理方法阻止不法分子偷稅漏稅違法行為的社會(huì)實(shí)踐。缺乏實(shí)踐會(huì)降低學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也局限了對所學(xué)到的知識(shí)的運(yùn)用。
2.思想政治教育跨學(xué)科結(jié)合不緊密，缺乏實(shí)用性。在德國大學(xué)的思想政治教育體系中，跨學(xué)科教學(xué)模式是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們將思想政治教育滲透到各門學(xué)科中，進(jìn)行廣泛的“隱性教育”。中國作為發(fā)展速度最快的發(fā)展中國家，并沒有做到將思想政治教育融入各學(xué)科的教育中，單獨(dú)開設(shè)的“思想政治教育課程”所達(dá)到的教學(xué)效果也不盡人意。生活中的許多問題都考驗(yàn)著個(gè)人的跨學(xué)科思想政治素養(yǎng)和參與水平，對學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)我國還存在著缺口。
（二）我國從德國的思想政治教育中得到的啟示
關(guān)鍵詞：校園文化；大學(xué)生；人格培養(yǎng)
貴州大學(xué)校長鄭強(qiáng)教授說過：“學(xué)術(shù)可以悄悄做，教育一定要大張旗鼓。”他呼吁教育的本質(zhì)不是謀生，而是喚起興趣。鄭教授在央視中國青年電視公開課《開講啦》上發(fā)表演講說道：“只有觸動(dòng)心靈情感的教育，才是讓孩子們能夠記住的情感。”鄭教授提到，每一所大學(xué)都有其深厚的文化背景和歷史，而正是這些文化建設(shè)熏陶和鼓動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、去進(jìn)步。
當(dāng)代大學(xué)生，他們的社會(huì)地位、知識(shí)水平及年齡、心理特征，都使他們向往高尚的文化生活，尋求高層次的精神享受，形成高雅的文化生活氛圍。前清華大學(xué)校長梅貽琦先生在《大學(xué)一解》一文中寫到：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”在其思想的指引下，清華大學(xué)將豐富校園文化生活、加強(qiáng)隱性文化建設(shè)當(dāng)作“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。一所大學(xué)，若能把學(xué)生的學(xué)業(yè)與校園文化活動(dòng)妥善地結(jié)合起來，便會(huì)有力地推動(dòng)校園內(nèi)的精神文明建設(shè)。
一、大學(xué)物質(zhì)文化的隱性教育功能
每一個(gè)大學(xué)生都在為今后進(jìn)入社會(huì)的競爭和發(fā)展做準(zhǔn)備。校園物質(zhì)文化有助于技能的培養(yǎng)，是理論與實(shí)踐結(jié)合過程中的催化劑。物質(zhì)環(huán)境對于一個(gè)人的影響的用不可估量。蘇霍姆林斯基說過，“未來的學(xué)校應(yīng)當(dāng)把大自然所賦予人所能做到的一切都盡可能充分地用于人的和諧發(fā)展，做到使大自然為人服務(wù)”，“努力做到使學(xué)校的墻壁也說話”。這說明，建設(shè)良好的校園物質(zhì)環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的隱性教育效果。大學(xué)的文化建設(shè)絕對不只是“四書五經(jīng)”，校園具有象征意義的雕塑、建筑就是最好的無形教育內(nèi)容。而圖書館、檔案館、博物館中的內(nèi)容，也是極好的文化教育項(xiàng)目。甚至連日常服飾、家具、食品、烹飪、茶、酒、刺繡及各種裝飾品等，都可造成一種文化氛圍，造就高雅的文化氣氛。
二、大學(xué)制度文化的習(xí)慣培養(yǎng)功能
大學(xué)的文化建設(shè)絕對不是單純的娛樂，或是毫無規(guī)章制度的自由發(fā)展。大學(xué)校園的文化活動(dòng)是高層次的，是極為復(fù)雜的社會(huì)文化生活的反映。深層的校園文化建設(shè)，就是人的靈魂重建工程。因此在大學(xué)文化建設(shè)的過程中，制度文化成了不可缺少的一部分。
從現(xiàn)代課程理論視角來看，學(xué)校的制度文化總體應(yīng)列入隱性課程的范疇。據(jù)現(xiàn)象詮釋學(xué)者的觀點(diǎn)，隱性課程是學(xué)生在學(xué)校或班級(jí)的“生活世界”中不斷與教師或同輩團(tuán)體產(chǎn)生存在經(jīng)驗(yàn)的對話而使其對教育環(huán)境主動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值或意義上的解析，并進(jìn)而擴(kuò)展其存在經(jīng)驗(yàn)的非限定和創(chuàng)造性的無意學(xué)習(xí)。學(xué)校的制度文化正是通過隱性課程所具有的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范作用，創(chuàng)設(shè)一種能喚起學(xué)生高尚情感、激發(fā)他們健康成長的文化環(huán)境、教育環(huán)境、精神氛圍來感化和陶冶學(xué)生，以達(dá)成深層次育人功能。
三、大學(xué)行為文化的道德養(yǎng)成功能
現(xiàn)在的社會(huì)需求，就是要通過教育增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及道德感。社會(huì)中所傳播的道德意識(shí)流也需要加入新鮮的“血液”。而正在為進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備的大學(xué)生就是最好的人選。大學(xué)生的道德養(yǎng)成也是大學(xué)教育中最重要的工作之一。
學(xué)生在行為實(shí)踐活動(dòng)中，依據(jù)不同的行為情景，對行為知識(shí)進(jìn)行修正、充實(shí)、完善、提高。正如我國教育家陶行知所說：“如果過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)教育的書，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天講聽科學(xué)講座，不算是受著科學(xué)教育……過的是開倒車的生活，雖天天談革命運(yùn)動(dòng)，不算是受著革命的教育。”鑒于此，大學(xué)應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化地養(yǎng)成良好的政治品質(zhì)與行為品質(zhì)。
四、大學(xué)精神文化的人格熏陶功能
所謂人格，就是在人慢慢成長過程中所累積和養(yǎng)成的精神面貌和品格。“三歲定終生”，幼兒時(shí)期的精神文化教育是可以影響一個(gè)人的一生的。然而，大學(xué)時(shí)代作為學(xué)生從家庭保護(hù)的對象到真正的社會(huì)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其對人格熏陶的功能是不可磨滅的。精神文化是大學(xué)文化的核心，它蘊(yùn)涵在大學(xué)的物質(zhì)文化、制度文化和行為文化之中。它體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)中，凝煉在校訓(xùn)、校歌、校徽、校牌、校服、校史等之內(nèi)。它通過校園精神面貌體現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無時(shí)無刻不影響著年輕一代學(xué)生的人格發(fā)展。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。大學(xué)校園文化建設(shè)就是教書育人的工作，教師是責(zé)無旁貸的，只有共同努力才能達(dá)到目的。因此，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞 教育 有效途徑 探析
教育主要是指教育工作者向受教育者宣傳、講授的基本內(nèi)容，離不開各種教育工具、手段、方法，以及所面R的經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等環(huán)境情況。途徑實(shí)質(zhì)上是一種方法。馬克思在談到方法時(shí)曾指出，“撇開自然物質(zhì)不說，各種不費(fèi)分文的自然力，也可以作為要素，以或大或小的效能并入生產(chǎn)過程。它們發(fā)揮效能的程度，取決于各種方法和科學(xué)進(jìn)步。”
1教育的一般途徑
教育對象具有主體性，其對思想信息的接受是以自身的判斷、內(nèi)化等為基礎(chǔ)的。“我們不知道有任何一種力量能夠強(qiáng)制處在健康清醒狀態(tài)的每一個(gè)人接受某種思想”，這要求教育方法能夠調(diào)動(dòng)教育對象的主動(dòng)性。根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，人們思想的多元發(fā)展，教育的一般途徑主要包括四個(gè)方面，理論教育、實(shí)踐教育、傳播教育和自我教育。
1.1理論教育途徑
人的需求有物質(zhì)方面和精神方面，教育應(yīng)滿足受教育者對于精神生活的需要。理論教育的具體形式有不同的特點(diǎn)，總的來講，應(yīng)遵循下列基本要求。
第一，堅(jiān)持科學(xué)對待。是科學(xué)，需要當(dāng)作科學(xué)來對待。“社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待，就是說，要求人們?nèi)パ芯克！闭J(rèn)為是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，是完備的體系。“不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來學(xué)習(xí)。”受教育者學(xué)會(huì)運(yùn)用的觀點(diǎn)、方法去分析和解決問題，是理論教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
第二，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。緊密聯(lián)系當(dāng)代中國的實(shí)際，聯(lián)系教育對象的思想實(shí)際開展教育，是理論教育的內(nèi)在要求和根本原則。這需要教育者能夠準(zhǔn)確把握的內(nèi)涵并將精華傳播給受教育者，引導(dǎo)其能夠運(yùn)用方法論觀察、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題。
第三，堅(jiān)持理論教育的長期性和層次性。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、需要累積的過程，教育者應(yīng)長期堅(jiān)持理論教育。層次性是指教育的內(nèi)容、方式根據(jù)教育對象類型和層次的不同而有所變化。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、大學(xué)生可組織認(rèn)真閱讀經(jīng)典作家的原著，而廣大群眾則學(xué)習(xí)的基本原理。
第四，堅(jiān)持教育方法的改革和創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)生活多元化，人們思想日益復(fù)雜，信息科技發(fā)展迅速，理論教育的方法應(yīng)予以創(chuàng)新。
1.2實(shí)踐教育途徑
教育的核心是理想、信念的教育。在受教育者意識(shí)活動(dòng)過程中，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容由“外我態(tài)”向“為我態(tài)”、“屬我態(tài)”的轉(zhuǎn)化。但是由知識(shí)層面發(fā)展到信念層面，需要通過教育對象具體的實(shí)踐。列寧指出：“只有學(xué)會(huì)獨(dú)立地把這個(gè)問題弄清楚，你們才能認(rèn)為自己的信念已經(jīng)十分堅(jiān)定，才能在任何人面前，任何時(shí)候，很好地堅(jiān)持這種信念。”能夠自覺運(yùn)用思維分析問題，需要受教育者將教育內(nèi)容付諸實(shí)踐。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們實(shí)踐的內(nèi)容、范圍、方式更加豐富，實(shí)踐教育的形式主要有勞動(dòng)教育、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)考察。勞動(dòng)教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)過程中，幫助受教育者樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。社會(huì)服務(wù)是指運(yùn)用智力、知識(shí)、技能、體力等方式，幫助人們解決困難，比如學(xué)習(xí)雷鋒、志愿服務(wù)等活動(dòng)。社會(huì)考察則是通過認(rèn)識(shí)、研究社會(huì)，提高受教育者思想認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)問題的能力。
1.3傳播教育途徑
傳播教育途徑是指在傳播過程中傳受雙方溝通、交流、分享信息的通道，主要包括組織傳播教育、大眾傳播教育和網(wǎng)絡(luò)傳播教育。
（1）組織傳播教育。組織傳播是現(xiàn)代社會(huì)開展教育的主要傳播形態(tài)。利用黨、政、工、團(tuán)等正式組織進(jìn)行教育是十分有效的途徑。的組織傳播教育應(yīng)遵循組織傳播的規(guī)律，并符合組織要求。建立民主制度，帶動(dòng)成員共同參與；營造安全、平等、開放的教育環(huán)境；提升教育者的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教育者在組織傳播中的核心作用。
（2）大眾傳播教育。大眾傳播是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介，電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志、期刊、書籍等形式，對廣泛的受眾進(jìn)行信息傳播的過程，使教育對象在接受社會(huì)信息的同時(shí)接受教育，提升理論素質(zhì)，確保教育的實(shí)效性。
（3）網(wǎng)絡(luò)傳播教育。當(dāng)今社會(huì)已發(fā)展為信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播信息內(nèi)容廣而深，信息傳播和更新快捷，傳播手段具有兼容性，傳播方式具備互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)傳播教育可以擴(kuò)大教育的覆蓋面、增強(qiáng)有效性，運(yùn)用先進(jìn)思想營造教育網(wǎng)絡(luò)陣地，符合教育大眾化、信息化的發(fā)展要求。
1.4自我教育途徑
自我教育是指教育對象把自我作為教育對象本身進(jìn)行知與行的轉(zhuǎn)化，是由“他教”到“自教”的轉(zhuǎn)化。自我教育作為教育的一種途徑，要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，充分發(fā)揮他們自我思想品德提升的自覺性、積極性、主動(dòng)性。
2教育的特殊途徑
教育根據(jù)受教育對象的不同，具有相應(yīng)的特殊教育途徑，主要涉及對黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、高等學(xué)校和社會(huì)群體的教育。
2.1黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)
黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、黨校、團(tuán)校、工會(huì)等組織，可通過理論灌輸、講授講解等方式開展教育，比如開會(huì)學(xué)習(xí)、、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、專家講座等。充分發(fā)揮黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組織性、架構(gòu)性、系統(tǒng)性、正式性、規(guī)范性等特點(diǎn)，有利于開展教育。
2.2高等學(xué)校
高等學(xué)校的教育途徑主要有思想政治課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展以及校園文化建設(shè)等方面。
2.2.1思想政治課程
高等學(xué)校通過開設(shè)教育的理論課程，并運(yùn)用現(xiàn)代化的媒介平臺(tái)和多樣化的教學(xué)方法，開展教育。同時(shí)注意不同學(xué)科之間的相互滲透，比如教育與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的交叉，發(fā)揮多學(xué)科的教育、影響作用。學(xué)校開展通識(shí)教育，將專業(yè)知識(shí)、公共基礎(chǔ)知識(shí)、道德教育與有機(jī)結(jié)合，這符合的追求――每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。課程內(nèi)容精品化、形式多樣化有利于實(shí)現(xiàn)教育的有效化、動(dòng)態(tài)化、長期化。
2.2.2社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐可以幫助其將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化實(shí)踐知識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。馬克思和恩格斯曾深刻指出：“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程。”社會(huì)實(shí)踐對于學(xué)生運(yùn)用十分重要。各級(jí)政府和部門、企事業(yè)單位為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，大學(xué)生走進(jìn)基層，走向社會(huì)，進(jìn)一步提升自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
2.2.3校園文化建設(shè)
廣義的校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大層面，物質(zhì)文化主要指校園建筑、活動(dòng)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)形態(tài)，是校園文化的硬件方面；精神文化是指學(xué)校的規(guī)章制度、管理體制等制度文化，以及師生員工的價(jià)值觀念、理想信念、行為規(guī)范、校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)、教學(xué)理念等觀念文化，是校園文化的精神層面。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”發(fā)揮校園文化隱性教育的特點(diǎn)，滴水穿石，潛移默化地影響學(xué)生，寓教育于各種文化活動(dòng)之中，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
2.3社會(huì)群體
社區(qū)是一定地域范圍內(nèi)人們組成社會(huì)生活共同體，比如村莊、街道、城鎮(zhèn)、大都市等，都是規(guī)模不等的社區(qū)。以喜聞樂見、通俗化、簡單、為人民群眾所接受的方式，宣傳，理論教育效果更佳。推動(dòng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，不僅可以擴(kuò)大教育的覆蓋面，還可以滿足居民的精神文化需求，從而建立良好的人際關(guān)系，營造全方位的育人氛圍，有利于的傳播和教育。
家庭對每個(gè)人的教育是十分重要的，最深入人心、最直接。家庭文化受到社會(huì)主流價(jià)值觀、新聞媒體、電視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的影響。個(gè)體是家庭的一員，家庭是社會(huì)的組成部分，社會(huì)思想對家庭價(jià)值取向、個(gè)人價(jià)值觀有引導(dǎo)作用。家庭不僅帶給人們在思想品德、人格倫理等方面的成長，在正確傳播、宣傳方面具有重要作用。
3教育途徑的特點(diǎn)
3.1堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合
理論應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，并且符合實(shí)踐發(fā)展的要求，得到人民的認(rèn)可；理論在教育過程中要結(jié)合實(shí)際情況，融入最新的時(shí)事政治內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓理論更有說服力、感染力、真實(shí)性、科學(xué)性、先進(jìn)性。實(shí)踐教育的進(jìn)行應(yīng)依據(jù)理論的指導(dǎo)，即使在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)與理論有偏差的現(xiàn)象，人們能夠?qū)W會(huì)用科學(xué)的世界觀、方法論進(jìn)行判斷，做到明辨篤實(shí)。本身是科學(xué)的體系，其傳播和教育過程也應(yīng)是科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，以提升教育的效果。
3.2猿紙?zhí)又黧w與教育客體相結(jié)合
教育的主體與客體相結(jié)合，主體要有一定的客體性，能從教育客體一教育對象的角度考慮開展教育的方式、途徑，力爭運(yùn)用具有吸引力、感染力教育途徑，真正使客體了解、接受。教育的客體要有一定主體性，在受教育中由被動(dòng)學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”是客體真學(xué)、真懂的動(dòng)力源泉，“實(shí)然我”向著“應(yīng)然我”的目標(biāo)前進(jìn)是客體學(xué)習(xí)、接受、運(yùn)用的刺激來源。
關(guān)鍵詞：以德治班；班級(jí)管理；方法探討
如何在班主任工作中“堅(jiān)持以人為本，實(shí)施以德治班”的管理，從而達(dá)到較好的教育效果，是當(dāng)前廣大教師特別是班主任所探討和研究的課題。
1．學(xué)校制度是以德治班的基礎(chǔ)
以德治班得以實(shí)施需要一個(gè)“德治”環(huán)境，要靠學(xué)校組織和制度來保證，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持及相應(yīng)的學(xué)校規(guī)章制度。學(xué)生在中學(xué)階段，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《尊師須知》、《班級(jí)文明公約》《公民道德建設(shè)綱要》、《違紀(jì)處分意見》、《國旗法》、《西沱中學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等制度，這樣才能真正使以德治班實(shí)施下去。
2．新型的師生關(guān)系是以德治班的基礎(chǔ)
建立“以德治班”的管理機(jī)制，要從建立新型的師生關(guān)系入手。
2．1 情感關(guān)系。要建立一種民主平等或充滿信任的友好關(guān)系，使師生心理達(dá)到和諧的程度，要把教師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生生命的成長過程中。因此，班主任工作必須以情感教育為前提，以對學(xué)生的熱愛為出發(fā)點(diǎn)。如果在德育教育工作中，一味的闡述道理，而忽視感情的溝通，學(xué)生聽起來枯燥乏味，就不可能達(dá)到預(yù)期的效果。相反，如果師生是建立了情感關(guān)系，就會(huì)收到事半功倍的效果。鼓勵(lì)和期望是前進(jìn)的動(dòng)力，班主任應(yīng)多鼓勵(lì)，少批評(píng)，想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生和理解學(xué)生，從而來增強(qiáng)師生的感情，達(dá)到師生間的溝通、合作、愉悅。
2．2 地位關(guān)系。新型師生關(guān)系是民主平等的朋友式的關(guān)系，要求教師為了學(xué)生更主動(dòng)、更活潑地學(xué)習(xí)、生活、處事，應(yīng)努力地適應(yīng)學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這樣才能使師生的距離拉近。
3．科學(xué)民主的管理是以德治班的主要途徑
一個(gè)班級(jí)的好壞關(guān)鍵在于班集體的建設(shè)，但要把班集體建設(shè)好，就必須要用科學(xué)民主的方式管理班級(jí)。
要“以德治班”管理，需要科學(xué)民主的管理來實(shí)現(xiàn)，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)，他們才能主動(dòng)積極的參與班集體的管理中來。具體做法如下：1、在班團(tuán)干部的選拔上，實(shí)行民主選舉制和聘任制。2、成立班級(jí)管理委員會(huì)，監(jiān)督班團(tuán)干部職權(quán)的實(shí)施，在班級(jí)干部會(huì)上公布情況，經(jīng)全班同學(xué)民主評(píng)議，“不及格”的班團(tuán)干部要主動(dòng)退職，以便班團(tuán)干部素質(zhì)的提高。3、由班團(tuán)委制定工作計(jì)劃，由全班同學(xué)討論通過，并執(zhí)行計(jì)劃，組織開展班團(tuán)活動(dòng)。4、由班干部負(fù)責(zé)處理班級(jí)日常事務(wù)，由團(tuán)支部負(fù)責(zé)班級(jí)團(tuán)隊(duì)工作，并制定輪流值日制，并記載班級(jí)日志。5、班主任要為班團(tuán)的工作負(fù)責(zé)指導(dǎo)。6、評(píng)優(yōu)要民主選舉產(chǎn)生，凡符合“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀學(xué)生”的同學(xué)，都要經(jīng)過全班學(xué)生選舉產(chǎn)生。這樣就使學(xué)生人人都有參與班級(jí)管理，展示自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生全面發(fā)展，使他們學(xué)會(huì)換位思考，極大地提高學(xué)生的自我教育、自我管理和自我約束的能力。
4．創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)是以德治班的重要內(nèi)容
活動(dòng)和交往是人們品德形成的源泉和動(dòng)力。人們的道德觀點(diǎn)和道德行為不是從遺傳中獲得的，而是從客觀存在的社會(huì)關(guān)系中學(xué)習(xí)和仿效，在社會(huì)關(guān)系中掌握道德觀點(diǎn)、形成道德行為習(xí)慣的。任何良好品德。都是在教育者為受教育組織的多種多樣的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。所以品德教育不能只停留在說教上，更重要的是組織學(xué)生參加創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。班主任要根據(jù)學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，不斷創(chuàng)造出良好的活動(dòng)和交往的環(huán)境條件，通過各種有益的實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生實(shí)施積極的思想品德影響，促使學(xué)生健康成長。
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nbsp; 4．1 學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)。可以利用班會(huì)和課外活動(dòng)，開展一些有關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，各科學(xué)習(xí)方法的交流會(huì)、師生學(xué)習(xí)座談會(huì)、班級(jí)學(xué)習(xí)管理論壇、一對一幫扶活動(dòng)、成立各種課外興趣小組、開展系列講座和學(xué)習(xí)心里健康教育等，這些學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)改變了學(xué)生過去只接受理論學(xué)習(xí)的局面，能對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、鉆研精神、勤奮作風(fēng)、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)、遵守紀(jì)律等具有重要作用，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)中形成優(yōu)良的思想品質(zhì)。
4．2 參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參加學(xué)校安排的各項(xiàng)勞動(dòng)活動(dòng)，這樣可以使學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)、懂得做人的道理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，也可以培養(yǎng)學(xué)生克服困難、積極、熱情的勞動(dòng)態(tài)度。組織學(xué)生參加寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)形勢和政策的需要，組織以一個(gè)主題為中心的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、如家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)問題，增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感，為建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
4．3 參加集體活動(dòng)。根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的需要，制定各個(gè)年級(jí)的道德品質(zhì)主題教育。對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)互助、尊敬師長、愛國主義和自制自理；道德情操教育；勞動(dòng)教育和價(jià)值觀教育；感恩教育；立志成才、理想前途教育等。班主任要根據(jù)學(xué)校道德品質(zhì)教育的主題開展系列班級(jí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，達(dá)到全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和樹立正確的世界觀和人生觀。
5．學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合是以德治班的可靠保障
校長工作匯報(bào)
已經(jīng)過去的一年，是我校教育工作在市教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體老師的大力支持下,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，取得跨越式發(fā)展的一年。這一年來，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針、政策，努力踐行“三個(gè)代表”重要思想，以認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為導(dǎo)向，以樹立科學(xué)的教育教學(xué)理論為理念；以加強(qiáng)教育內(nèi)涵建設(shè)為重點(diǎn)，內(nèi)抓管理，外樹形象，有效提升教育教學(xué)質(zhì)量和效益，為把學(xué)校打造成內(nèi)涵發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化品牌學(xué)校再做新的貢獻(xiàn)，辦人民滿意的教育，并取得了顯著的成績。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師素養(yǎng)。
一年來，學(xué)校深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。讓全體教師按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力提高教師隊(duì)伍的職業(yè)道德素養(yǎng)，學(xué)校以“上好每一節(jié)課、善待每一位學(xué)生、感動(dòng)每一位家長”為基本要求，加大了對師德師風(fēng)的考評(píng)力度，并將考評(píng)結(jié)果作為教師聘任、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、職稱評(píng)聘、績效工資的重要依據(jù)，并實(shí)行“一票否決制”。（開會(huì)、學(xué)習(xí)筆記、上課）
學(xué)校鼓勵(lì)教師積極參加市局組織的各類業(yè)務(wù)比賽活動(dòng)，一年來，學(xué)校以“研說教材”、“模式建構(gòu)”、“規(guī)范說課”、“白板應(yīng)用”活動(dòng)為助推劑，引領(lǐng)教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)與研討，努力提高教師的師德水平與專業(yè)素養(yǎng)。（教師榮譽(yù)證書）
創(chuàng)新教育理念，打造高效課堂。
因地制宜開發(fā)了我們自己的校本課程，編寫了我們學(xué)校自己的書籍“鮑芹之鄉(xiāng)”，形成以“勞動(dòng)教育”為主題“小而精”的特色學(xué)校，旨在放手學(xué)生親臨實(shí)踐，飽嘗勞動(dòng)的艱辛，讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)勞動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需合格人才。（書、勞動(dòng)照片）
學(xué)校嚴(yán)格落實(shí)《市小學(xué)教學(xué)常規(guī)》要求及相關(guān)規(guī)定，認(rèn)真抓好計(jì)劃制定，集體備課、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、隨堂檢測、學(xué)生輔導(dǎo)、單元檢測、質(zhì)量分析、聽課評(píng)課、課例分析（或反思）等常規(guī)工作的管理落實(shí)及量化考核，確保教學(xué)常規(guī)管理過程的連續(xù)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、規(guī)范。（集體備課、上課、學(xué)生作業(yè)）
根據(jù)新課程所提倡的“自主、合作、探究”的思想和多年的教學(xué)實(shí)踐，我校自3月份就開始參加鎮(zhèn)教育辦組織的研說教材活動(dòng)。使教師們深入了解課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握教材體系，形成自己的教學(xué)特點(diǎn)。在教師把握教材的基礎(chǔ)上，我校又積極開展“我的模式我的課”，逐步形成自己的教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂。（說教材、上課）
提升安全系數(shù)，創(chuàng)建平安校園。
不間斷地進(jìn)行安全教育，強(qiáng)化安全意識(shí)。不斷提高安全防范能力。學(xué)校每學(xué)期都定期不定期的邀請法制副校長來校進(jìn)行安全教育講座，組織安全演練，還定期舉行安全教育活動(dòng)、辦安全教育手抄報(bào)、辦黑板報(bào)展覽，利用文化櫥窗等宣傳陣地加強(qiáng)安全教育宣傳，增強(qiáng)了師生的安全意識(shí)，近年來沒有發(fā)生一起安全事故，安全教育效果明顯。 （安全演練、安全黑板報(bào)、板報(bào)）
深化養(yǎng)成教育，提高道德修養(yǎng)。
學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施綱要》，重視德育工作，堅(jiān)持德育為首，開展“三德”系列教育活動(dòng)，即：領(lǐng)導(dǎo)修政德，老師修師德，學(xué)生修品德。不斷加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)生的養(yǎng)成教育，真正落實(shí)“以德立校，創(chuàng)新育人”的辦學(xué)思想。（師德遠(yuǎn)程研修）
學(xué)校以全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)為重點(diǎn)，從養(yǎng)成教育、安全教育、愛國主義教育等方面開展系列活動(dòng)，特別在養(yǎng)成教育方面，我校自根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定《小學(xué)生一日常規(guī)》，在衛(wèi)生、紀(jì)律、安全、學(xué)習(xí)、生活、放學(xué)等方面做出具體要求。經(jīng)過不斷實(shí)際與探索，取得了較好的成效。（衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、上課、站隊(duì)放學(xué)等）
學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部在校園內(nèi)設(shè)立了衛(wèi)生監(jiān)督崗、安全文明護(hù)導(dǎo)員，利用課間休息對學(xué)生不良行為進(jìn)行監(jiān)督、檢查、作好記錄，對違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生及時(shí)交少先隊(duì)進(jìn)行思想說服教育，學(xué)校針對學(xué)生的不良行為及時(shí)在晨會(huì)予以強(qiáng)調(diào)，并鼓勵(lì)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要以《小學(xué)生一日常規(guī)》嚴(yán)格要求自己，爭做一名合格的少先隊(duì)員。（執(zhí)勤、）
我校開展德育活動(dòng)，堅(jiān)持做到以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心、以體驗(yàn)為中心。學(xué)校根據(jù)章丘市教體局文件精神，積極開展“愛、責(zé)任、創(chuàng)新”、“學(xué)雷鋒活動(dòng)”“愛護(hù)校園”“小鬼當(dāng)家”等德育主題活動(dòng)。凈化了學(xué)生的心靈，學(xué)生對學(xué)校花草樹木、保護(hù)校園環(huán)境、文明禮貌等意識(shí)有了進(jìn)一步的提高，不良行為習(xí)慣得到較好的轉(zhuǎn)變。（愛、責(zé)任、創(chuàng)新、打掃衛(wèi)生）
豐富課余生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
一年來，學(xué)校繼續(xù)開展了以“明確一個(gè)校訓(xùn)，設(shè)計(jì)一個(gè)校徽，創(chuàng)作一首校歌，編排一個(gè)校操，成立一個(gè)校隊(duì)”為內(nèi)容的“五個(gè)一”活動(dòng)。在開展“五個(gè)一”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)組織并扎實(shí)開展了以“音樂節(jié)、美術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、歡樂節(jié)”為主題的五節(jié)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將興趣升華成熱愛，將熱愛培養(yǎng)成習(xí)慣，將習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)樘亻L，將特長轉(zhuǎn)為能力。（五節(jié)活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)獲獎(jiǎng)節(jié)目圖片）
關(guān)鍵字：堪憂；思路；對策
Abstract:Music teaching which takes build the moral education as the leading factor and psychological education as the main line, sports as the basis, can not be neglected part of quality education system of intellectual, aesthetic, labor education as the main body.
Keywords: worrying mentality; countermeasure
中圖分類號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：
引言：音樂教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)一樣，其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是考查或考試。但是，由于音樂學(xué)科一般不受重視 ，許多老師并不把考查環(huán)節(jié)作為促進(jìn)音樂教學(xué)質(zhì)量的手段。考查不全面、不到位、不科學(xué)、不符合大綱要求， 是當(dāng)前音樂教學(xué)中的普遍現(xiàn)象。因此人才藝術(shù)素質(zhì)如何，關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)，主要有以下幾方面:
一,音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀堪憂
由于教育體制、社會(huì)以及人們的思想觀念等方面的原因，當(dāng)前我國的音樂藝術(shù)教育比較薄弱，國民尤其是學(xué)生的音樂素質(zhì)普遍較低。我這里所說的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育，而是指提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的藝術(shù)素質(zhì)教育。由于許多教育部門包括學(xué)校的負(fù)責(zé)同志對藝術(shù)教育在培養(yǎng)和造就“四有”新人中的作用缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)教育在整個(gè)教育中的地位尚未確立；有的地方如農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)，因缺少音樂師資等原因，不嚴(yán)格執(zhí)行國家教委頒布的教學(xué)計(jì)劃，不開或隨意停開音樂課；有的地方音樂師資素質(zhì)不高，糊弄音樂課，誤人子弟；有的地方為追求升學(xué)率，擠掉音樂課，部分中小學(xué)校音樂教育有名無實(shí)。就是開設(shè)音樂課的一些學(xué)校，也因?yàn)槿鄙俦匾目荚嚒⒖己酥贫龋嬖谥處熃毯媒虊囊粋€(gè)樣、學(xué)生學(xué)好學(xué)不好一個(gè)樣的問題，教育質(zhì)量優(yōu)劣很少有人過問。 音樂素質(zhì)不高也就在所難免了。在社會(huì)文化環(huán)境方面，存在許多不利于音樂藝術(shù)教育發(fā)展的因素。國民音樂藝術(shù)素質(zhì)的提高得不到普遍的重視，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明、體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)精品不多.
二、音樂藝術(shù)教育應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視
要使藝術(shù)教育真正引起全社會(huì)的關(guān)注，必須首先解決對藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。一要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，它對于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。拿音樂藝術(shù)教育來說，它以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。二要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展音樂藝術(shù)教育事業(yè)是推動(dòng)我國教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)。教育尤其是基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是教育改革一個(gè)帶方向性的大問題。改革的實(shí)質(zhì)就是要把由一切教育活動(dòng)以在升學(xué)考試競爭中取得好成績?yōu)橹饕繕?biāo)的教育，轉(zhuǎn)向按照教育規(guī)律，以使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)全面得到提高為主要目標(biāo)并不懈地進(jìn)行革新的教育，使教育真正面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)作人、求知、健體、審美、勞動(dòng)、生活打下扎實(shí)的基矗音樂藝術(shù)教育是美育的重要組成部分。因此，加強(qiáng)音樂教育，是實(shí)現(xiàn)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、加快發(fā)展音樂藝術(shù)教育事業(yè)的思路及對策
加快發(fā)展音樂藝術(shù)教育事業(yè)，提高國民藝術(shù)素質(zhì)特別是廣大青少年學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，首先要深化教育改革。要把加強(qiáng)音樂藝術(shù)教育作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，建立和完善學(xué)校音樂藝術(shù)教育法規(guī)以及相配套的一系列規(guī)章制度。按照《中國教育改革和發(fā)展綱要》的要求，在教育法規(guī)和制度上確立音樂藝術(shù)教育在各級(jí)各類學(xué)校尤其是中小學(xué)校教育中的地位，各級(jí)教育部門和學(xué)校要將音樂藝術(shù)教育列入重要議事日程和教育發(fā)展規(guī)劃，使音樂藝術(shù)教育逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。二是改革音樂藝術(shù)教育的教學(xué)方法。在中小學(xué)，要改變單純地把學(xué)生關(guān)在教室里，滿足于課堂教學(xué)的老方法，以課堂教學(xué)和基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教育為主，積極開展社會(huì)音樂實(shí)踐活動(dòng).
當(dāng)前，音樂教育的一個(gè)突出薄弱環(huán)節(jié)是師資力量不足，音樂教師隊(duì)伍合格率低，且流失現(xiàn)象嚴(yán)重。解決這個(gè)問題，一是進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化高、中等師范院校的教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)，加大音樂教育的比重，提高教育質(zhì)量，為中小學(xué)和社會(huì)輸送高素質(zhì)的音樂教育人才。二是加強(qiáng)對現(xiàn)有在崗音樂教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，提高音樂教師的學(xué)歷、學(xué)位水平和合格率，通過多種渠道和形式，每年都選拔一批音樂教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過三、五年的努力，使音樂師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)有一個(gè)較大提高。三是利用利益機(jī)制和政策導(dǎo)向，使現(xiàn)有音樂師資力量能夠留得住，用得上，穩(wěn)定音樂教師隊(duì)伍。加快發(fā)展音樂藝術(shù)教育事業(yè)，更重要的一點(diǎn)，是在全社會(huì)營造良好的美育氛圍和文化環(huán)境，喚起更多的人關(guān)心音樂藝術(shù)教育。一是擔(dān)負(fù)著文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)的部門和單位，要堅(jiān)持正確的文藝方向，以對社會(huì)負(fù)責(zé)、對青少年負(fù)責(zé)的態(tài)度，多出好作品、精作品，源源不斷地生產(chǎn)和輸送積極、健康、向上的文藝作品，尤其要?jiǎng)?chuàng)作和推出大量的適合于廣大青少年和人民大眾演唱的歌曲。二是要把高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂引入校園，引入青少年學(xué)生。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校要組織、邀請文藝團(tuán)體和音樂工作者（包括專業(yè)音樂教師）經(jīng)常深入學(xué)校，為學(xué)生表演優(yōu)秀的作品，或開設(shè)各類藝術(shù)講座，讓學(xué)生從中領(lǐng)略、欣賞、感受高雅藝術(shù)的真諦，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。三是宣傳、教育、文化、新聞出版以及廣播電視等部門，要齊抓共管，切實(shí)加強(qiáng)對面向青少年的各類影視節(jié)目和文化出版物的管理，嚴(yán)禁那些毒害社會(huì)、毒害人們靈魂的精神產(chǎn)品流向社會(huì)，更不能流向教育、教學(xué)領(lǐng)域。對文化市場的各類犯罪活動(dòng)和犯罪分子要嚴(yán)厲打擊，凈化社會(huì)文化環(huán)境。
第一條為了加強(qiáng)對少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)的管理，促進(jìn)少年兒童校外教育事業(yè)健康發(fā)展，制定本規(guī)程。
第二條本規(guī)程所稱少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)（以下簡稱“校外教育機(jī)構(gòu)”）是指少年宮、少年之家（站）、兒童少年活動(dòng)中心、農(nóng)村兒童文化園、兒童樂園、少年兒童圖書館（室）、少年科技館、少年兒童藝術(shù)館、少年兒童業(yè)余藝校、少年兒童野外營地、少年兒童勞動(dòng)基地、和以少年兒童為主要服務(wù)對象的青少年宮、青少年活動(dòng)中心、青少年科技中心（館、站）、婦女兒童活動(dòng)中心中少年兒童活動(dòng)部分等。
第三條校外教育機(jī)構(gòu)基本任務(wù)是通過多種形式向少年兒童進(jìn)行以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本內(nèi)容的思想品德教育；普及科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、體育衛(wèi)生、勞動(dòng)技術(shù)等方面知識(shí)；培養(yǎng)他們多方面的興趣、愛好和特長；培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、動(dòng)手動(dòng)腦、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展，健康成長。
第四條校外教育機(jī)構(gòu)工作應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：
（一）面向全體少年兒童，面向?qū)W校，面向少先隊(duì)，實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合；
（二）德、智、體諸方面的教育應(yīng)相互滲透，有機(jī)結(jié)合；
（三）遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，符合少年兒童的特點(diǎn)，寓教育性、知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于活動(dòng)之中；
（四）普及與提高相結(jié)合。在重視和提高普及性教育活動(dòng)的同時(shí)，對有特長的少年兒童加強(qiáng)培訓(xùn)和訓(xùn)練，使其健康發(fā)展。
第五條地方各級(jí)政府要對校外教育機(jī)構(gòu)的工作進(jìn)行宏觀協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。各級(jí)各類校外教育機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)工作，應(yīng)接受當(dāng)?shù)馗髦鞴懿块T的指導(dǎo)。
第六條國家鼓勵(lì)企業(yè)、事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織和公民個(gè)人，依法舉辦各種形式、內(nèi)容和層次的校外教育機(jī)構(gòu)或捐助校外教育事業(yè)。
第二章機(jī)構(gòu)
第七條設(shè)立校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)具備以下基本條件；
（一）具有符合少年兒童活動(dòng)需要的活動(dòng)場地和設(shè)施。
（二）具有合格的專職管理人員和專（兼）職輔導(dǎo)教師隊(duì)伍。
（三）具有衛(wèi)生、美觀的活動(dòng)環(huán)境、活動(dòng)室采光條件；場館內(nèi)有防火、防毒、防盜、安全用電等防護(hù)措施。
第八條設(shè)立少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)報(bào)當(dāng)?shù)刂鞴苄姓块T批準(zhǔn)。當(dāng)?shù)刂鞴苄姓块T應(yīng)報(bào)上一級(jí)主管行政部門備案。
獨(dú)立設(shè)置的校外教育機(jī)構(gòu)符合法人條件的，自批準(zhǔn)之日起取得法人資格。
第九條校外教育機(jī)構(gòu)一般應(yīng)由行政領(lǐng)導(dǎo)、后勤供應(yīng)、群眾文化、教育活動(dòng)、專業(yè)培訓(xùn)及少先隊(duì)工作指導(dǎo)（限少年宮）等部門組成，以滿足少年兒童校外教育工作的需要。
第十條校外教育機(jī)構(gòu)實(shí)行主任（館、校、園長）負(fù)責(zé)制。主任（館、校、園長）在主管部門領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)本規(guī)程負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)本單位的全面工作。
機(jī)構(gòu)內(nèi)部可設(shè)立管理委員會(huì)，管委會(huì)由輔導(dǎo)員、教練員、管理、后勤等人員代表組成，主任（館長、校長）任管理委員會(huì)主任。
管理委員會(huì)負(fù)責(zé)制定工作計(jì)劃、人員獎(jiǎng)懲、重要財(cái)務(wù)開支，規(guī)章制度建立以及其他重要問題。
不設(shè)管理委員會(huì)的單位，上述事項(xiàng)由全體教職工會(huì)議議定。
第十一條校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部的科學(xué)管理和民主管理。按機(jī)構(gòu)規(guī)模及工作性質(zhì)建立崗位責(zé)任制以及財(cái)務(wù)管理、考勤考績檢查評(píng)估、總結(jié)評(píng)比、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等規(guī)章制度。
第三章活動(dòng)
第十二條校外教育機(jī)構(gòu)開展各項(xiàng)活動(dòng)不得以營利為目的，不得以少年兒童表演為手段，進(jìn)行經(jīng)營性展覽、演出等活動(dòng)。
第十三條校外教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)包括以下基本內(nèi)容：
（一）思想品德教育，應(yīng)結(jié)合國內(nèi)外大事、重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、古今中外名人故事、新時(shí)期各行各業(yè)英雄模范先進(jìn)人物的事跡對少年兒童進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育，良好意志品格、遵紀(jì)守法和文明、有禮貌的行為習(xí)慣教育。
（二）科學(xué)技術(shù)知識(shí)普及教育，應(yīng)通過組織開展科普知識(shí)傳授、發(fā)明創(chuàng)造、科技制作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，向少年兒童傳遞科學(xué)技術(shù)的新信息。引導(dǎo)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。培養(yǎng)創(chuàng)新、獻(xiàn)身、求實(shí)、協(xié)作的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。增強(qiáng)他們的科技意識(shí)和培養(yǎng)良好的科學(xué)素質(zhì)。
（三）體育運(yùn)動(dòng)，應(yīng)通過田徑、球類、游泳、體操、武術(shù)、模型、無線電、棋藝和多種多樣的軍事體育運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技能技巧，培養(yǎng)他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、活潑的性格和健康的體魄。
（四）文化藝術(shù)教育，應(yīng)通過課外讀物、影視音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、書法、工藝制作以及集郵、攝影等活動(dòng)培養(yǎng)少年兒童具有正確的審美觀念和審美能力，陶冶情操，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)。
（五）游戲娛樂，應(yīng)因地制宜地開展少年兒童喜聞樂見的、多種多樣的活動(dòng)，并要努力創(chuàng)造條件，建立多種游藝設(shè)施，讓少年兒童愉快地玩樂。
（六）勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，凡有勞動(dòng)實(shí)踐基地的少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)按國家教委頒發(fā)的勞動(dòng)教育綱要提出的各項(xiàng)要求，組織開展各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。向?qū)W生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民、熱愛勞動(dòng)成果和不怕苦、不怕臟、不怕累的教育，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)品格，促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。
第十四條校外教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)可采取以下形式：
（一）開展群眾性教育活動(dòng)是面向廣大少年兒童開展教育的一種重要形式。應(yīng)根據(jù)少年兒童的特點(diǎn)，選擇鮮明的主題，采取生動(dòng)活潑的形式，如：舉辦展覽、講座、組織聯(lián)歡、演出、開展各項(xiàng)比賽、夏（冬）令營以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行有效的教育。
（二）開放適合少年兒童的各種活動(dòng)場所。通過參加活動(dòng)，開發(fā)智力，培養(yǎng)少年兒童的各種興趣，使他們身心健康成長。
（三）組織專業(yè)興趣小組。通過對少年兒童進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的傳授和技能技巧的培訓(xùn)，使他們初步掌握一門科技、文藝、體育、社會(huì)服務(wù)等技能。
第十五條社會(huì)公共文化體育設(shè)施應(yīng)向少年兒童開放，安排內(nèi)容豐富、健康向上的活動(dòng)項(xiàng)目，并按有關(guān)規(guī)定對少年兒童實(shí)行減、免收費(fèi)及其他優(yōu)惠。
第十六條博物館、展覽館、圖書館、工人文化宮、藝術(shù)館、文化館（站）、體育場（館）、科技館、影劇院、園林、遺址、烈士陵園以及社會(huì)單位辦的宮、館、家、站等，可參照本規(guī)程規(guī)定的有關(guān)內(nèi)容組織少年兒童活動(dòng)。
第四章人員
第十七條校外教育機(jī)構(gòu)工作人員應(yīng)當(dāng)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線，熱愛校外教育事業(yè)，熱愛少年兒童，遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，努力鉆研專業(yè)知識(shí)，不斷提高專業(yè)文化水平，身體健康。
第十八條校外教育機(jī)構(gòu)按照編制標(biāo)準(zhǔn)設(shè)主任（館、校、園長）、副主任（副館、校、園長）、輔導(dǎo)員（教師、教練員）和其他工作人員。
第十九條校外教育機(jī)構(gòu)主任（館、校、園長）除應(yīng)符合本規(guī)程第十七條的要求外，還應(yīng)具有一定組織管理能力和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)歷要求可按當(dāng)?shù)鼐唧w聘任文件執(zhí)行。
校外教育機(jī)構(gòu)主任（館、校、園長）由主管部門任命或聘任。
第二十條校外教育機(jī)構(gòu)主任（館、校、園長）負(fù)責(zé)本單位的全面工作。其主要職責(zé)是：
（一）貫徹執(zhí)行國家的有關(guān)法律、法規(guī)、方針、政策和上級(jí)主管部門的規(guī)定。
（二）負(fù)責(zé)本機(jī)構(gòu)的行政管理工作。
（三）負(fù)責(zé)組織制定并執(zhí)行本單位各種規(guī)章制度。
（四）負(fù)責(zé)聘任、調(diào)配工作人員，指導(dǎo)教師、教練員、輔導(dǎo)員和其他工作人員的工作。
（五）加強(qiáng)全員的思想政治工作，組織政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并為他們的政治、文化、業(yè)務(wù)進(jìn)修創(chuàng)造條件。
（六）管理和規(guī)劃機(jī)構(gòu)內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施、經(jīng)費(fèi)的合理利用。
第二十一條少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)教師應(yīng)依照《教師法》的規(guī)定取得教師資格。校外教育機(jī)構(gòu)教師實(shí)行聘任制或任命制。
第二十二條少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)教師應(yīng)履行《教師法》規(guī)定的義務(wù)，做到：
（一）關(guān)心、愛護(hù)少年兒童，尊重他們的人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
（二）制止有害于少年兒童的行為或者其他侵犯少年兒童合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于少年兒童健康成長的現(xiàn)象。
（三）對本單位工作提出建議。
第二十三條校外教育機(jī)構(gòu)其他工作人員的資格和職責(zé)，參照國家的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
第二十四條校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)重視工作人員的職前培訓(xùn)并為在職培訓(xùn)創(chuàng)造條件。
第二十五條校外教育機(jī)構(gòu)要主動(dòng)爭取各級(jí)各類關(guān)心下一代工作委員會(huì)（協(xié)會(huì)）中的老干部、老專家、老文藝工作者、老科技工作者、老教師、老工人、老黨員、老模范等老同志的支持，定期和不定期的聘請他們做少年兒童校外教育專、兼職輔導(dǎo)員。
第五章條件保障
第二十六條校外教育機(jī)構(gòu)建設(shè)應(yīng)納入城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，分步實(shí)施，逐步形成地、市、區(qū)（縣）到街道（鄉(xiāng)、鎮(zhèn)）的校外教育網(wǎng)絡(luò)。
第二十七條校外教育機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)應(yīng)列入各主管部門財(cái)政專項(xiàng)開支，隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和校外教育事業(yè)的發(fā)展，不斷增加。
第二十八條校外教育機(jī)構(gòu)的工作人員的工資待遇、職稱評(píng)定等，要按《教師法》及國家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。屬于教育事業(yè)編制、成建制的校外教育機(jī)構(gòu)中的教師依照《教師法》規(guī)定執(zhí)行。
第二十九條校外教育機(jī)構(gòu)在不影響正常教育活動(dòng)下，不削弱骨干力量、不占用主要活動(dòng)場地，并經(jīng)當(dāng)?shù)刂鞴懿块T批準(zhǔn)，可適當(dāng)開展社會(huì)服務(wù)，其收入應(yīng)全部用于補(bǔ)充活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。
第六章獎(jiǎng)勵(lì)與處罰
第三十條對滋擾校外教育機(jī)構(gòu)工作秩序，破壞校外教育活動(dòng)設(shè)施的，有關(guān)部門應(yīng)予制止，并依照《治安管理處罰條例》的規(guī)定追究當(dāng)事人法律責(zé)任。
第三十一條校外教育機(jī)構(gòu)有下列情形之一的，由當(dāng)?shù)刂鞴苄姓块T給予警告，限期改正、整頓，以至停辦等處罰：
（一）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自設(shè)立校外教育機(jī)構(gòu)的；
（二）校外教育機(jī)構(gòu)開展的活動(dòng)內(nèi)容不健康，損害兒童身心健康的；
（三）校外教育機(jī)構(gòu)開展活動(dòng)以營利為目的的。
對主要責(zé)任人員，由所在單位或上級(jí)主管行政部門給予相應(yīng)的行政處分；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。
[關(guān)鍵詞] 德育 工作 建設(shè)
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。中小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就合格公民的起點(diǎn)。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識(shí),樹立教書育人、管理育人、服務(wù)育人的思想。
一、明確責(zé)任,調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性
發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé),調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能使德育工作落實(shí)。
1.調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性
學(xué)好《中小學(xué)德育綱要》、《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以及黨和國家的方針政策等,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),一致行動(dòng),建立和落實(shí)德育工作目標(biāo)及工作步驟,使他們既明確自己的責(zé)任,又有一定的職權(quán)范圍和利益。
2.應(yīng)調(diào)動(dòng)教書育人者的積極性。
(1)調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性
因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位,班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量,是學(xué)校德育工作的骨干。為調(diào)動(dòng)他們育人的積極性,學(xué)校制定了班主任工作職責(zé)、考核細(xì)則以及高于國家標(biāo)準(zhǔn)的班主任津貼,對工作出色的班主任在評(píng)先、評(píng)職、晉級(jí)等方面優(yōu)先,如評(píng)職指標(biāo)受限時(shí),對夠條件的班主任,實(shí)行校內(nèi)低評(píng)高聘的政策,并與工資掛勾,大大調(diào)動(dòng)了班主任的積極性,使班主任隊(duì)伍穩(wěn)定。
(2)調(diào)動(dòng)各科教師教書育人的積極性
學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者,學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育。各學(xué)科德育以知識(shí)為載體,能實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一效果。學(xué)校制定了科任教師教書育人的職責(zé)以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求,并對他們的工作在評(píng)選好教師工作中有所體現(xiàn),同時(shí)也把他們此項(xiàng)工作的成績納入每期末的工作質(zhì)量評(píng)價(jià)中。
3.調(diào)動(dòng)服務(wù)者育人的積極性
學(xué)校的后勤人員在學(xué)校德育工作中有其重要的作用,特別是在營造校園育人環(huán)境方面,需要他們有構(gòu)思、有設(shè)計(jì)、有計(jì)劃地實(shí)施。學(xué)校制定了有關(guān)服務(wù)育人的職責(zé)和制度,期末評(píng)價(jià)將成績顯著的同志評(píng)為好職工,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
學(xué)校在德育管理中,重視了對各類人員的管理,運(yùn)用激勵(lì)性原則,調(diào)動(dòng)了各方人士的積極性,達(dá)成了育人共識(shí),形成了合力,充分發(fā)揮了學(xué)校各類人員的聰明才智,使學(xué)校德育工作取得顯著成效。
要做好中小學(xué)德育工作,必須提高學(xué)校干部和教師的素質(zhì)。學(xué)校重視對教師的培訓(xùn),通過教育理論學(xué)習(xí),舉辦專題講座,加強(qiáng)德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。德育工作者是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要傳播者和建設(shè)者,要切實(shí)履行教書育人的職責(zé)。因?yàn)?教師思想道德水平的高低對學(xué)生的德育工作起著重要作用,教師職業(yè)道德的好壞是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因此,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。
二、更新觀念,不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)
未來社會(huì)的發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn),面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求,我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念,按李嵐清同志提出的“六個(gè)學(xué)會(huì)”教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生,即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)健體。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對于人才素質(zhì)的要求,確立人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)中的主體地位,要求給人的個(gè)性和人格以充分的尊重,使人的個(gè)性和創(chuàng)造才能獲得充分的發(fā)展。德育工作者的著眼點(diǎn),應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上,致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的健全,實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此,必須確立以學(xué)生為主體,以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。
三、樹立整體觀念,加強(qiáng)綜合研究,強(qiáng)調(diào)整體效益,制定有效可行的德育工作體系
當(dāng)今社會(huì),只靠學(xué)校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務(wù),要用大教育觀思想來指導(dǎo)小學(xué)德育研究。要樹立整體觀念,加強(qiáng)綜合研究,要著眼在學(xué)校教育教學(xué)整體改革中,加強(qiáng)德育;著眼德育研究的過程和成果轉(zhuǎn)化,這才有利于學(xué)校全面貫徹黨的教育方針,有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。所以制定有效可行的德育工作體系能更全面的落實(shí)德育工作目標(biāo)。
這個(gè)體系應(yīng)有以下幾個(gè)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)最基本道德,如熱愛祖國、關(guān)心集體、孝敬父母、尊敬師長等;根據(jù)學(xué)生的年齡、心理和道德的發(fā)展過程,由淺入深,由低到高,分層次地安排德育內(nèi)容,這種安排不僅適應(yīng)學(xué)生心理、思想道德不斷發(fā)展的狀況,同時(shí)也體現(xiàn)了教育的功能;以活動(dòng)為載體,通過觀看電影、自編自導(dǎo)文藝節(jié)目、開主題班會(huì)等使學(xué)生認(rèn)識(shí)道德準(zhǔn)則;通過軍訓(xùn)義務(wù)勞動(dòng)、參加集體比賽等活動(dòng)使學(xué)生體現(xiàn)道德準(zhǔn)則;開辟心理素質(zhì)教育的新領(lǐng)域,如舉辦心理素質(zhì)教育講座,介紹心理健康的有關(guān)常識(shí),根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的心理脆弱、不能承受挫折等問題設(shè)計(jì)教案,利用班會(huì)對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo);建立心理咨詢室,對個(gè)別心理問題進(jìn)行輔導(dǎo)等;校家、校社配合,從德育工作空間來看,學(xué)校的作用固然十分重要,但代替不了家庭和社會(huì)的作用,學(xué)生的德育教育是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同作用的過程,所以必須動(dòng)員、組織家庭及社會(huì)力量來支持學(xué)校德育教育工作。
總之,要求加強(qiáng)德育工作,全方位、多層次地實(shí)施德育教育,做到六結(jié)合:即整體與局部結(jié)合,校內(nèi)與校外結(jié)合,課堂與課下結(jié)合,理論與實(shí)踐結(jié)合,引導(dǎo)與規(guī)范結(jié)合,內(nèi)容與形式結(jié)合,應(yīng)始終把德育工作放在首位。
關(guān)鍵詞：衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)? 衛(wèi)生保健意識(shí)? 健康人格教育
“怎樣培養(yǎng)中學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣”，這是擺在我們面前多次討論的課題。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要，是素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容，更是未來建設(shè)者的一項(xiàng)基本素質(zhì)。現(xiàn)在的家庭教育普遍存在了放任自流、遷就溺愛、事事代勞的現(xiàn)象，使青少年兒童普遍出現(xiàn)生活無規(guī)律、行為霸道、不懂禮貌、丟三落四、麿蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、意志薄弱、孤僻膽小、個(gè)人衛(wèi)生差、自理能力差等不良行為習(xí)慣，這使學(xué)校德育面臨著新的挑戰(zhàn)。為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，我認(rèn)為主要從以下幾方面入手：
一、讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)整潔之美，激發(fā)愛美之心
要想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣，必須讓學(xué)生知道養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性。只有讓學(xué)生從思想上加以認(rèn)同，明白了道理，才能使學(xué)生自覺地按照要求去做。我們通過學(xué)生自定班級(jí)衛(wèi)生公約，運(yùn)用多媒體手段，去欣賞文明之國、文明城市、文明校園的美，并讓學(xué)生實(shí)地參觀，開展最美庭院、最美教室評(píng)選活動(dòng)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到干凈、整潔就是永恒的美。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合勞動(dòng)教育，培養(yǎng)合作精神，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造美，逐步養(yǎng)成愛清潔講衛(wèi)生的好習(xí)慣。督促學(xué)生搞好個(gè)人衛(wèi)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好值日，并定期檢查。和家長一道，培養(yǎng)孩子們的自理能力，教會(huì)孩子收拾文具、整理書包、打掃房間、養(yǎng)成及時(shí)清除垃圾廢物的習(xí)慣。古人云：沒有規(guī)矩不成方圓，讓學(xué)生知道養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性僅僅是第一步，我們還必須讓學(xué)生知道怎樣做才能養(yǎng)成好習(xí)慣，必備的行為規(guī)范知識(shí)是形成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解衛(wèi)生行為習(xí)慣的具體要求，明白哪些該做，哪些不該做，做到事事有標(biāo)準(zhǔn)，樣樣有規(guī)范。
二、制定良好《環(huán)境衛(wèi)生》和《個(gè)人衛(wèi)生》公約
俗話說：“百說不如一練”，“習(xí)慣”要“習(xí)”才能“慣”，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須引導(dǎo)學(xué)生圍繞良好習(xí)慣的行為要求，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。我校要求每個(gè)學(xué)生反復(fù)背誦“學(xué)生行為規(guī)范三字歌”，讓他們對照執(zhí)行，并不定期進(jìn)行監(jiān)督檢查。做到人人有責(zé)任，人人有事干，確保了全員參與。使衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)有方案、有規(guī)劃、有標(biāo)準(zhǔn)、有考評(píng)，讓衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的各項(xiàng)制度齊全，為養(yǎng)成教育工作的開展提供了組織領(lǐng)導(dǎo)和可操作性保障，基本上形成了一整套習(xí)慣訓(xùn)練、強(qiáng)化、督促、考評(píng)的運(yùn)行機(jī)制，確保了學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的順利開展。通過多種形式開展衛(wèi)生知識(shí)的普及與宣傳，為中學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好教育環(huán)境。教育無小事，為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，要從點(diǎn)滴小事中抓起。我們應(yīng)該細(xì)致地觀察，慎重對待學(xué)生身邊發(fā)生的每一件事情，一點(diǎn)一滴，長年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣，終身受益。
三、重視家庭教育和社會(huì)教育，形成教育合力
“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師”。我校非常重視家庭教育及家長的表率作用，以達(dá)到“近朱者赤”的目的。在各年級(jí)各班開展”衛(wèi)生之家”評(píng)選活動(dòng)，家是孩子最主要的生活空間，家長是孩子最先模仿的對象，學(xué)校衛(wèi)生工作離不開家長的鼎立支持，一個(gè)從邋遢家庭走出來的孩子，對臟丑現(xiàn)象就會(huì)熟視無睹。通過家長學(xué)校這塊教育陣地，聘請衛(wèi)生院醫(yī)生，以講座的形式對學(xué)生家長上衛(wèi)生保健知識(shí)課向家長宣傳衛(wèi)生常識(shí)等。在衛(wèi)生習(xí)慣方面家長首先應(yīng)以身作則，才能幫助督促自己子女養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。雖然我校在家校溝通與合作方面做了不少工作，但仍存在很多問題：有的家長重智育輕德育，重視孩子的學(xué)習(xí)成績忽視良好習(xí)慣養(yǎng)成；有的注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，但是方式方法不當(dāng)；還有的家長只重說教不重實(shí)踐，缺乏堅(jiān)持和以身作則等，這都影響到孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、及時(shí)評(píng)價(jià)，合理獎(jiǎng)懲
為確保學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，由學(xué)校政教處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)共同成立衛(wèi)生檢查小組，班級(jí)成立了班級(jí)檢查小組和家庭檢查小組。學(xué)校檢查小組的職責(zé)是檢查班內(nèi)、操場衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生。做到天天檢查、不定時(shí)檢查。查完后紀(jì)錄在冊并通報(bào)當(dāng)天值日生衛(wèi)生情況，及時(shí)解決出現(xiàn)的不良狀況。家庭小組的職責(zé)是每星期不定時(shí)去同學(xué)家檢查他的個(gè)人衛(wèi)生，把檢查情況紀(jì)錄下來，評(píng)每周、每月的衛(wèi)生文明班級(jí)。到月底評(píng)出各年級(jí)的文明班級(jí)。
