時間：2023-06-21 08:55:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒德育的重要性，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
俗話說：“三歲看大，七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，因此我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。那么作為家長和幼兒園的教師該做些什么？如何去做？
一、糾正錯誤方法，樹正確觀念
現(xiàn)今獨生子女普遍，家長應(yīng)正確對待孩子的行為，糾正錯誤的教養(yǎng)方式，樹立正確的觀念，不能抱有“他打你一拳，你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭，家庭對幼兒個體的身心發(fā)展的影響是通過家長的教養(yǎng)行為來實現(xiàn)的。因為父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強，辨別力差，家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如，家庭中父母“過度關(guān)心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式，結(jié)果使一部分幼兒成為依賴性強，缺乏最起碼的生活自理能力，缺乏道德約束力，以自我為中心，自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則，樹立榜樣，使他健康成長，避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動，經(jīng)驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系，使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高，而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中，互相學(xué)習(xí)；家長與教師在互相溝通中，同步教育孩子。但對于家長來說，他們畢竟不是專業(yè)的教育者，有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度，因此，通過家長會、家園聯(lián)系窗、組織相關(guān)的專題講座，向家長宣傳幼兒早期德育的重要性，是行之有效的方法。
三、多種滲透，促幼兒德育發(fā)展
幼兒德育內(nèi)容的確立，不能僅僅依據(jù)教育者的主觀愿望，而必須研究幼兒身心發(fā)展的特點進行與幼兒相適應(yīng)的德育。
1.將德育滲透于“同齡”和“混齡”的活動之中
在幼兒園中不難發(fā)現(xiàn)同齡兒童中，通常會出現(xiàn)“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現(xiàn)象，這就需要教師勸解指導(dǎo)，而在“混齡”活動中，則會不由自主地出現(xiàn)“以大帶小，以強帶弱”的現(xiàn)象，大班的孩子往往會很自然地把中小班的孩子當(dāng)成弟弟妹妹來護著，和他們共同游戲、玩耍，一般不太會出現(xiàn)矛盾沖突。混齡兒童在一起活動，可以促進一些新的社會的發(fā)展，對年長的兒童來說，能擴大交往的技能，形成責(zé)任心。
2.將德育滲透于教學(xué)活動之中
每個孩子都有著他們不同的特點，當(dāng)他們出現(xiàn)無理要求、粗暴打人時，我們的教師都應(yīng)適時適度地介入指導(dǎo)，及時調(diào)整幼兒的行為。根據(jù)幼兒好模仿的年齡特點，如，給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事，滲透關(guān)心他人、幫助他人的品德教育，唱唱《讓座》這首歡快的歌曲，使孩子們懂得尊重老人的道理。
3.將德育滲透于“愛”的教育之中
當(dāng)幼兒之間出現(xiàn)沖突時，單純的嚴(yán)厲訓(xùn)斥，往往不能奏效。相反，采用榜樣法和情感陶冶法循循善誘，以愛熏陶，更能潛移默化地影響他們幼小的心靈，從而使其徹底領(lǐng)悟悔改。對幼兒來說，當(dāng)然不可能形成什么“信念”，但要使幼兒的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為“行為”，情感同樣起著這種作用。同時，也由于幼兒道德情感和生理發(fā)展的某些特點，應(yīng)更多采用這些方法，要把這些方法當(dāng)作幼兒德育的基本方法。所以我們的家長對待孩子提出無理要求時千萬不能大聲訓(xùn)斥或一頓毒打，以免傷害他們的自尊心或造成他們的逆反心理，而應(yīng)以理說服。
四、思考
幼兒是祖國的未來。幼兒園開展德育教育是非常重要的。促進幼兒的德育培養(yǎng)，應(yīng)從以下幾點開始:
（1）抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地進行教育。我們把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎(chǔ)。
（2）通過各種感官進行德育滲透教育。讓孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情。
（3）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識的重要手段。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。幼兒園通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。
幼兒教育德育教學(xué)問題對策幼兒時期是個人發(fā)展的關(guān)鍵性階段，對于這一階段的教育也顯得十分重要，作為一種啟蒙性教育，對于未來發(fā)展定位有著重要影響。幼兒德育教育對幼兒的價值觀念和個性品質(zhì)有著決定性作用，因此做好幼兒的德育工作十分重要。目前在幼兒教育中，針對知識特長和興趣愛好方面的教育較多，而在德育方面較為缺乏，因此加強對幼兒德育教學(xué)不僅是幼兒教育的重點，也是家長關(guān)注的重點，通過家庭、學(xué)校、教師三者的共同努力，做好幼兒的德育教學(xué)工作。
一、德育教學(xué)對幼兒教育的重要性和必要性
幼兒時期是人生觀和價值觀形成的重要時期，更是個性發(fā)展的關(guān)鍵時期，德育作為一項以思想意識教育為重點的學(xué)科，對于幼兒的成長有著重要作用。首先，德育教學(xué)有助于幫助幼兒樹立正確的人生觀和價值觀。在幼兒階段，兒童的人生觀、價值觀尚未形成，容易受到各種因素的影響，如不加以正確的指導(dǎo)，就容易使兒童誤入歧途，德育教學(xué)能夠運用正確的人生觀和價值觀對幼兒進行指導(dǎo)。其次，德育教學(xué)有助于幼兒良好個性品質(zhì)的形成。與人生觀和價值觀一樣，幼兒的個性品質(zhì)這一時期也尚未形成，德育能夠運用中華文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀品質(zhì)對幼兒進行感染，培養(yǎng)幼兒誠實、守信、認(rèn)真等良好的個性品質(zhì)。最后，德育教學(xué)符合幼兒階段的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律。幼兒階段處在前運算水平，對符號信息有一定的理解能力，通過強化能夠掌握一定的德育知識。
二、當(dāng)前幼兒德育教學(xué)中存在的問題
幼兒教學(xué)在我國已經(jīng)有較長的發(fā)展時間，其成果也比較理想，但是關(guān)于幼兒的德育教學(xué)，還存在著一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾點：一是德育教學(xué)的重視程度不夠高。從當(dāng)前幼兒教育的形勢看，許多家長送孩子去參加興趣班、特長班，注重培養(yǎng)孩子的特長，然而在德育方面比較欠缺，不注意培養(yǎng)孩子的思想道德和個性品質(zhì)。同時幼兒園在這一方面做得也不夠。二是教育目標(biāo)不明確。德育主要是培養(yǎng)幼兒的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)，而在當(dāng)前的幼兒教學(xué)之中，這一點體現(xiàn)得不明顯。三是教學(xué)方法不恰當(dāng)。與一般的教育方法不同，德育教學(xué)有其特殊性，針對幼兒階段的德育教學(xué)就更有其特殊性了。幼兒的德育教學(xué)不僅要考慮到幼兒的接受水平，還要考慮到幼兒的興趣愛好，引起幼兒的注意力，同時還要注重強化練習(xí)，才能達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。
三、加強幼兒德育教學(xué)的策略
針對幼兒教學(xué)的特點，綜合考慮幼兒的認(rèn)知水平、興趣愛好、接受水平等因素，結(jié)合我的教育經(jīng)驗，認(rèn)為，做好幼兒的德育教學(xué)需要從家庭、學(xué)校、教師等方面著手：
1.創(chuàng)建良好的家庭德育氛圍
家庭環(huán)境對幼兒的學(xué)習(xí)有較大的影響，良好的家庭氛圍能夠為幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，更加利于幼兒的學(xué)習(xí)。尤其是對幼兒來說，家庭的氛圍至關(guān)重要。幼兒階段，幼兒的心智尚未成熟，對父母的依賴性較重，父母在幼兒心中有著較高的權(quán)威，幼兒的行為是對家長的一種模仿和學(xué)習(xí)。在家庭中，父母要以自己的實際言行做好表率，讓幼兒接受良好的個性品質(zhì)和道德的熏陶。同時，父母也要做好生活中的德育的滲透，通過一件小事讓幼兒明白一個道理，如在吃飯過程中將飯菜吃干凈，教導(dǎo)兒童糧食來之不易的道理，培養(yǎng)孩子愛惜糧食的習(xí)慣。
2.運用合理的教學(xué)方法
幼兒教學(xué)有其特殊性，對幼兒的德育教學(xué)必須考慮到幼兒的興趣愛好和接受水平。在實際教學(xué)中，教師首先要考慮到什么樣的方式才是幼兒感興趣并且喜歡的。游戲是幼兒樂于接受的方式，如在一次教學(xué)中，德育的任務(wù)是要培養(yǎng)幼兒尊敬師長的品質(zhì)，通過設(shè)計一個游戲來完成教學(xué)。教師先將游戲規(guī)則宣布出來，規(guī)定誰先完成相應(yīng)的任務(wù)，誰就可以領(lǐng)到最多的糖果和玩具，通過游戲內(nèi)容，幼兒懂得了尊重師長的重要性，在加上獎勵的刺激和強化，這一品質(zhì)逐漸在幼兒思想中成型。
一 幼兒德育教育的現(xiàn)狀及重要性
當(dāng)今社會日新月異，信息量極其豐富，人們獲取信息的渠道也越來越多，速度也越來越快捷，人們的思想也愈發(fā)活躍，加之就業(yè)問題、升學(xué)壓力，各種各樣的誘惑很容易讓人們喪失理性的判斷力。傳統(tǒng)德育教育存在的問題愈發(fā)突出：
1.家長過分重視對孩子特殊才能的培養(yǎng)
日常生活中，經(jīng)常會看到這樣的情況，一些收入并不高的夫婦會不惜重金送孩子去學(xué)音樂、跳舞、畫畫、唱歌，甚至在母語都說不流利時，送孩子去學(xué)英語。這樣做的后果是孩子成天被沉重的負(fù)擔(dān)壓得喘不過氣，孩子的天真爛漫被扼殺了，他們的童年失去了色彩，同時他們也失去了學(xué)習(xí)做人的時間。
2.家庭教育過程中父母的教育措施欠妥
由于孩子是獨生子，不少家長對孩子采取包辦代替的辦法，這樣做似乎是愛孩子，其實是在剝奪孩子學(xué)習(xí)獨立生存的能力，使孩子形成懶惰、不愛動腦筋、事事依賴他人的習(xí)氣。另外，還使幼兒形成一種觀念，即一切都是現(xiàn)成的，完全可以不費力地得到，使幼兒從小到大沒有競爭意識。
3.在幼兒園，教師對幼兒主體性的認(rèn)識不夠或認(rèn)識不深刻
雖然理論上教師都懂得，在教育中要尊重幼兒主體性，但具體到實際中，不少教師仍然把自己高高凌駕于幼兒之上，動輒就對孩子發(fā)號施令，長此以往，不但不能充分發(fā)揮幼兒的主動性，反而會使幼兒唯唯諾諾，沒有一點“闖”的精神。
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育成為主旋律的今天，德育更應(yīng)引起人們的高度重視。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期。但是從當(dāng)前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，道德熏陶和教育不容樂觀。眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育觀，使孩子從小便養(yǎng)成了以自我為中心的任性、驕傲等性格。因此，在幼兒園的教育中加強德育教育更顯得十分重要。
二 在新形勢下如何進行德育教育
1.在教學(xué)中對幼兒進行德育教育
幼兒是接受教育的主體。在各科教學(xué)活動中，老師要尊重幼兒的個性需要，調(diào)動他們自我認(rèn)識、自我教育的積極性，把愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化為他們自覺主動的需要，激發(fā)幼兒的主動性及興趣，促進幼兒的全面發(fā)展。如在手工課制作國旗教學(xué)活動中，老師要先教小朋友認(rèn)識國旗，告訴他們做操前升旗時要立正、行注目禮等常識，然后請小朋友制作國旗。通過認(rèn)識國旗、制作國旗，教育幼兒尊敬國旗、熱愛國旗，從而熱愛社會主義祖國。在教歌曲《好孩子要誠實》的過程中，要教育幼兒做一個誠實、守信用的人。中國一年有許多節(jié)日，要利用這些節(jié)日對幼兒進行德育教育。如“三八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育，在節(jié)前向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從而激發(fā)幼兒對她們的熱愛、感激之情。類似在教師節(jié)、重陽節(jié)、“五一”節(jié)、國慶節(jié)的活動中，教育幼兒熱愛教師、熱愛老人、熱愛祖國，讓幼兒心中掀起愛的波瀾。
2.在生活中對幼兒進行德育教育
在幼兒園中“時時有德育，處處有德育”，老師要充分利用各種機會及時對幼兒進行思想品德教育。如在幼兒來園時要和老師禮貌地問好，離園時要和老師說再見，在吃點心、喝豆?jié){時，要有意識地引導(dǎo)幼兒知道食物是怎樣制作出來的，教育幼兒要尊重他人的勞動成果，愛惜食物。班上每天都會選幾名幼兒當(dāng)值日生，幫助小朋友及時整理玩具。借此，教育幼兒熱愛勞動，培養(yǎng)他們不怕苦、不怕累的思想品質(zhì)。老師應(yīng)充分抓住身邊的教育機會，幫助幼兒牢牢地樹立起品德教育的觀念。
3.家園同步對幼兒進行德育教育
關(guān)鍵詞：德育教育；途徑；幼兒
中圖分類號：G610 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）03-0023-01
德育是幼兒全面發(fā)展的一個重要組成部分，幼兒期又是人格陶冶最重要的時期，適時適度的品德教育為幼兒的終身成長奠定了基礎(chǔ)，促進了幼兒健全人格的形成。可見幼兒德育教育的重要性。如何實施道德教育？通過自己的教學(xué)實踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手教育。
1.根據(jù)幼兒特點，確立幼兒德育內(nèi)容
根據(jù)《綱要》的指導(dǎo)思想，著眼未來，充分考慮幼兒生理、心理發(fā)展的特點，從最基本的道德素質(zhì)即行為習(xí)慣入手加以培養(yǎng)，加強對幼兒的引導(dǎo)。對幼兒既尊重又要嚴(yán)格，才能形成良好的道德品質(zhì)。幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標(biāo)：萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好品德行楹拖骯擼以及活潑、開朗的性格。
2.樹立榜樣，重視德育教育的模仿性
教師是"人類靈魂的工程師"，師德是教育之魂。教書育人，為人師表，教師在傳授知識的同時也在塑造著自己。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，教師是幼兒的一面鏡子，教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個幼兒。只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才。所以幼兒園應(yīng)根據(jù)實際情況，加強師德培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)，規(guī)范教師們的言行，使教師起到榜樣的作用。以及幼兒園全體工作人員之間的團結(jié)、協(xié)作精神；幼兒中間的好人好事，也會成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。
3.優(yōu)化環(huán)境，注重德育教育的熏陶性
美國教育家羅伯特。班杜拉認(rèn)為：人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來決定的。為此，我們重視通過合理構(gòu)建幼兒園的環(huán)境來實施幼兒德育的內(nèi)容。教師應(yīng)改變過去單純的為美化活動室而布置環(huán)境的觀點，應(yīng)從不同年齡的特點出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同個性的差異，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。
4.開展活動，注重德育教育的滲透性
現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設(shè)計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。
4.1 利用節(jié)日活動，進行德育教育。在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們在歡慶節(jié)日的同時，都會開展系列教育活動。如"三八"婦女節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬阿姨們的情感。
4.2 利用游戲活動，進行德育教育。戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結(jié)意識，明白團結(jié)一致、互相協(xié)作就會勝利的道理。
4.3 利用主題活動，進行德育教育。幼兒是在活動中成長的，幼兒的發(fā)展是通過活動實現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的主題活動來豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點設(shè)計適合幼兒的主題活動。如：在小班，組織了"能干小寶寶"的勞動活動，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開展"爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士"的社會活動，培養(yǎng)幼兒愛護環(huán)境的好習(xí)慣；在大班，組織了"奪冠"的體育活動，培養(yǎng)幼兒勇敢精神和協(xié)作能力。
5.抓住鍥機，注重德育教育的實踐性
在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，隨時隨地的進行教育。如：自己用小匙或筷子吃飯、自己收拾桌子、自己洗臉、自己穿衣、自己疊被子……教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，孩子不僅手變巧了，"小腦瓜"變靈了，每天的勞動習(xí)慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。
6.家園共育，注重德育教育的互動性
對幼兒進行思想品德教育是幼兒園的重要使命，幼兒有自己獨特的特點，幼兒園老師應(yīng)該充分利用孩子們親近音樂的先天優(yōu)勢，采取學(xué)唱音樂歌曲、開展音樂游戲、傾聽音樂故事等多種方式，多渠道開展思想品德教育，春風(fēng)化雨般感化孩子們的思想，讓孩子們在歡快愉悅的幼兒園生活中養(yǎng)成良好的思想品德。
【關(guān)鍵詞】
音樂歌曲；音樂游戲；音樂故事
幼兒園是孩子從家庭教育步入集體教育的第一步，幼兒園是孩子價值觀念的萌芽時期，正確合理地引導(dǎo)幼兒園進行德育，可以培養(yǎng)孩子正確的思想品德，幫助孩子養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，為孩子們健康成長成才奠定堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)結(jié)合幼兒園音樂教育談?wù)勛约旱南敕ǎ云趯τ變核枷肫返陆逃兴梃b。
一、學(xué)唱結(jié)合，在歡快歌唱中熏陶品德
幼兒對音樂有著天生的親近感，平時孩子們只要聽到音樂，都會歡快地舞動起來，甚至跟著音樂哼唱起來，可見音樂是走進孩子心靈的一條康莊大道。幼兒園老師肩負(fù)著對孩子們進行品德教育的重要使命，作為音樂老師有著親近孩子們心靈的便利條件，因為孩子們喜歡音樂，老師可以借助音樂課適時對幼兒開展品德教育，通過日常的音樂課堂，讓孩子們在音樂中得到潛移默化的熏陶，培養(yǎng)孩子們良好的思想品德。具體來講，老師應(yīng)該在一日教學(xué)活動中融入品德教育，把蘊含品德教育的歌曲在課堂上播放，引導(dǎo)孩子們學(xué)唱，春風(fēng)化雨般熏陶孩子們的思想品德，讓孩子們在音樂中感受到品德力量，在學(xué)唱中慢慢領(lǐng)悟到品德的重要性，這樣老師也就達(dá)到了合理科學(xué)地開展幼兒品德教育的目的。例如，在日常教育活動中，老師可以引導(dǎo)孩子們學(xué)唱《謙讓歌》，老師采取領(lǐng)唱的方式，一句一句教導(dǎo)孩子們學(xué)唱，逐字逐句講解歌曲的內(nèi)容，邊學(xué)邊唱，邊唱邊樂。老師在引導(dǎo)孩子學(xué)唱的過程中，可以問問孩子們對音樂的理解，點名問孩子們“你知道這首歌曲講的什么內(nèi)容嗎？”有的孩子會主動回答老師的提問，對孩子不正確的回答，老師可以恰當(dāng)?shù)剡M行糾正。這樣，孩子們慢慢就會把謙讓的品德轉(zhuǎn)化成自己的日常行為，在幼兒園和日常生活中體會到應(yīng)該謙讓的重要性，慢慢地孩子們就會懂得凡事要謙讓。通過學(xué)唱歌曲對孩子進行品德教育，要比單純的語言說教有著顯著的效果，這就是音樂的魅力，也是老師教授音樂的價值所在。
二、寓教于樂，在音樂游戲中陶冶情操
音樂歌曲是通往孩子心靈的捷徑，孩子們在學(xué)唱幼兒歌曲中受到了良好品德的熏陶。除了學(xué)唱音樂，老師還可以采取引導(dǎo)孩子做音樂游戲的方式，讓孩子們在快樂的游戲中陶冶情操，養(yǎng)成良好的思想品德。老師可以利用孩子們活潑可愛的行為特點，結(jié)合音樂教材，適時組織一些音樂游戲，讓孩子們在快樂的音樂中舞動起來。教師通過唱、聽、做結(jié)合，讓孩子們深刻領(lǐng)悟歌曲中蘊含的良好品德，孩子們自然而然地得到良好情操陶冶。老師在選擇音樂歌曲的時候，盡量選擇從歌詞到音樂，從體裁到形式，從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒的生活，使幼兒容易模仿歌曲中的內(nèi)容，讓孩子們通過模仿音樂游戲，親身感知音樂作品的藝術(shù)美、肢體美、品德美，從中感受歌曲所反映事物的美與丑、悲與喜、崇高與低下，領(lǐng)悟到事物中的是非、正誤、美丑。例如，老師在教《拉拉鉤》這首歌表演時，可以讓幼兒模仿歌曲中的情節(jié)，學(xué)著表演拉鉤。這樣，孩子們除了學(xué)唱歌曲，還可以表演歌曲內(nèi)容。孩子們一起動起來，互相理解，互相承諾，孩子們在音樂游戲中通過表演懂得了承諾的重要性，也知道了遵守承諾的重要性。誠信的種子就會慢慢在孩子們的心中發(fā)芽成長，學(xué)會講誠信遵守諾言的良好情操慢慢就成了孩子們的向往。這種正面激勵的作用，強化了孩子們良好情操的養(yǎng)成，有利于幼兒園思想品德教育。
三、巧設(shè)情景，在音樂故事中升華思想
愛聽故事也是幼兒園孩子們的一大顯著特點，老師可以從孩子們的這一特點出發(fā)，巧妙地選取一些音樂故事，用音樂作為德育的引線，讓孩子們在音樂中感受到音樂的魅力，在故事中領(lǐng)悟到德育的真諦。例如，老師在教孩子們歌曲《小螞蟻》時，可以設(shè)計先用音樂導(dǎo)入的方式，把歌曲中優(yōu)美歡快的旋律播放出來，孩子們一開始就融入音樂的氛圍，然后老師采取講故事的方式，把這首歌曲變成小故事，講講小螞蟻們在刮風(fēng)下雨天，如何破除重重艱難險阻；螞蟻們見面時相互用觸角問好，用觸角傳話，很有禮貌；大家一起努力地去尋找自己的家，找到家后和爸爸媽媽團聚在一起。螞蟻們這種有禮貌、團結(jié)友好、尊敬父母的良好品德，就會在孩子們幼小的心靈里慢慢生根發(fā)芽。聽過故事后孩子們唱起這首歌來既容易記住歌詞，也容易理解其中的內(nèi)容，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。
作者：林霞 單位：海南省軍區(qū)幼兒園
【參考文獻】
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；舞蹈教育；教育功能
在學(xué)前教育階段，舞蹈教育不僅可以培養(yǎng)幼兒的舞蹈運動興趣，提高幼兒的身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力和人際交往能力。但是由于當(dāng)前幼兒舞蹈教育的功利性比較強，沒有充分尊重幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律，從而影響了幼兒舞蹈教育的有效性。對此，學(xué)前教育階段的舞蹈教師，需要貼近幼兒身心發(fā)展的需要，制定更加科學(xué)的舞蹈教育方案，注重舞蹈教育的啟蒙教育、美育教育和德育教育，以促進幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的重要性分析
1.培養(yǎng)幼兒的舞蹈興趣
幼兒在進入幼兒園后，往往是離開父母開始嘗試獨立學(xué)習(xí)與生活的開始。這時候的幼兒興趣廣泛，喜歡接觸新事物，可塑性強，愛表現(xiàn)，是開展舞蹈啟蒙教育的最佳時期。幼兒舞蹈教師只要進行合理的引導(dǎo)，即便是沒有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生，也會對舞蹈產(chǎn)生興趣，激發(fā)出幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的熱情。同時，舞蹈教育可以擴大學(xué)前教育的范圍，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的好奇心和樂學(xué)精神，這對幼兒舞蹈的長遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的。
2.促進幼兒身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展
目前，學(xué)前教育階段的幼兒多是獨生子女，被父母奉為掌上明珠，不僅身體素質(zhì)沒有得到有效的鍛煉，家長對孩子的溺愛也容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生多種心理問題。而基于幼兒的舞蹈教育，不僅提高了幼兒體育運動的活動量，間接達(dá)到了提升幼兒身體素質(zhì)的目標(biāo)，同時達(dá)到了擴大幼兒交際面、排遣幼兒不良情緒的目的，所以能夠促進幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如：在一些集體性的幼兒舞蹈項目中，不僅給幼兒提供鍛煉身體的機會，幼兒還需與他人進行協(xié)作與配合，及時同自己的舞伴進行交流，當(dāng)遇到困難時，學(xué)會及時向他人求助。這樣能夠有效地增進幼兒之間的友誼，感受集體分享帶來的快樂，這對幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展將會大有裨益。
3.塑造幼兒良好的性格品質(zhì)
處于學(xué)前教育階段的幼兒，正處于性格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，幼兒舞蹈能夠起到有效的促進作用。幼兒舞蹈是用幼兒特有的舞蹈語言反映幼兒生活，表達(dá)幼兒情感的一種舞蹈形式，在教材的選擇上注重幼兒的心理和生理特點。所以舞蹈教育活動的開展，通常都比較注重幼兒的自我表現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒的自信心，幫助幼兒形成熱情、活潑、開朗、豁達(dá)的性格特點。同時，舞蹈教學(xué)實踐活動中，幼兒需要學(xué)會包容舞伴，懂得互幫互助，在此過程中獲得快樂情感和集體榮譽感，對幼兒性格品質(zhì)的塑造起到有效的促進作用。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，提高了幼兒刻苦學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)了幼兒的集體意識，從而使幼兒的性格品質(zhì)朝著積極的方向發(fā)展。
二、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的有效開展
1.樹立科學(xué)的舞蹈教育觀，以舞蹈啟蒙教育為主
對于學(xué)前教育階段的幼兒來說，由于身體發(fā)育不夠成熟，對于很多舞蹈動作的練習(xí)還存在很大的難度，如果教師和家長過分強調(diào)舞蹈運動的動作訓(xùn)練，不僅脫離了幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律，還有可能影響幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。因此，學(xué)前教育階段的舞蹈教育，應(yīng)以啟蒙教育為主，多讓幼兒感受舞蹈的價值和魅力，產(chǎn)生對舞蹈的學(xué)習(xí)興趣和積極情感，讓幼兒可以積極、主動地參與到舞蹈訓(xùn)練中來，切身感受舞蹈帶來的成功和快樂的體驗，這對于幼兒舞蹈教育的長遠(yuǎn)開展將是非常有幫助的。
2.重視美育教育
學(xué)前教育階段的舞蹈教育，不僅能夠提高幼兒的運動能力、身體協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)，還是培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的重要途徑。無論是舞蹈教育活動定的場景和藝術(shù)造型，還是有感染力的音樂，都能有效地刺激幼兒的感官神經(jīng)，讓幼兒在短時間內(nèi)興奮起來，參與到發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的活動中來，為舞蹈教育的開展創(chuàng)造良好的條件。因此，幼兒教師在舞蹈教育活動中，要善于根據(jù)班級幼兒的身心特點和興趣愛好，通過幼兒喜聞樂見的形式開展舞蹈教學(xué)，注重內(nèi)在韻律和形體表達(dá)的和諧統(tǒng)一。這樣一方面可以提高幼兒舞蹈的觀賞性和參與性，有效集中幼兒的學(xué)習(xí)注意力，另一方面可以在舞蹈教學(xué)中潛移默化地開展美育教育，提高幼兒的舞蹈鑒賞能力和創(chuàng)造力。
3.加強和德育教育
在舞蹈教學(xué)課和舞蹈訓(xùn)練課上，不僅需要幼兒具備吃苦耐勞和奮發(fā)向上的精神，還需要幼兒具備集體協(xié)作意識，懂得與他人互相學(xué)習(xí)和共同進步，這無疑為舞蹈教師開展德育教育提供了重要條件。對此，幼兒教師在舞蹈教育的過程中，要有意識地開展德育教育，如將幼兒劃分若干小組進行舞蹈訓(xùn)練，可以培養(yǎng)幼兒的團隊合作意識和集體精神，讓幼兒在互幫互助中實現(xiàn)共同進步，培養(yǎng)彼此間的親密感，增進彼此間的友誼，提高幼兒的人際交往能力。
三、結(jié)語
綜上所述，學(xué)前教育階段的舞蹈教育對促進幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分積極的促進作用。幼兒舞蹈教師要充分認(rèn)識舞蹈教育的重要性，樹立科學(xué)的舞蹈教育觀念，淡化舞蹈技能教學(xué)，重點開展舞蹈啟蒙教育，尊重幼兒的身心特點，多開展舞蹈啟蒙教育、美育教育和德育教育，以促進幼兒德、智、體、美等素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】幼兒德育 道德啟蒙教育
幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。道德教育的內(nèi)容、目標(biāo)、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，如何對幼兒進行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。一個人品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程，是一項有連續(xù)性、一致性的系統(tǒng)工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。因此，德育應(yīng)從小進行，即從家庭和幼兒園開始。如何實施道德教育？通過教學(xué)實踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手進行教育。
一、幼兒的道德行為表現(xiàn)及道德啟蒙教育的重要性
（一）首先培養(yǎng)幼兒的社會化發(fā)展
道德教育的培養(yǎng)應(yīng)從培養(yǎng)兒童的社會化入手，社會化是一種過程，一個人從不知不識的生物個體，通過學(xué)習(xí)群體文化，學(xué)習(xí)承擔(dān)社會角色，逐漸充實，從而形成個性，融于社會，成為社會成員，這個過程就是社會化。兒童的社會化學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)與人交往，與社會交往，學(xué)習(xí)待人接物處事的規(guī)范。社會上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美、有假丑惡、五光十色、千奇百怪的事物，教師與家長善于抓住生活中的典型事例，隨時隨地、有目的地對兒童進行教育。因為孩子從呱呱落地起本身就處在社會中，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，孩子通過在社會中模仿好的、正確的道德行為形成道德認(rèn)知。所以，成人的教育在孩子社會化發(fā)展中起決定性的作用。如果成人正確的引導(dǎo)和啟發(fā)教育跟不上，孩子的可塑性很強，往往會向反面的、丑惡的行為模仿，容易誤入歧途。
其實在更廣的程度上來講，家長更是基層的教育者。孩子的社會化培養(yǎng)關(guān)鍵在于家庭教育。家庭是社會的搖籃，父母必須要加強學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，生活中無形的為孩子做出榜樣。
（二）從小重視孩子的良好品德行為的養(yǎng)成
現(xiàn)在的孩子都是家庭中的“小皇帝”、全家的寵兒和希望。父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子吃虧、受委屈、受挫折，從而滿足孩子的任何要求。一位家長曾這樣對我說：“我們小時候條件不好，現(xiàn)在條件好了，孩子需要什么我們都滿足他。”這樣會導(dǎo)致孩子自尊心太強而內(nèi)心太脆弱，缺乏獨立生活的能力，缺乏有艱苦成才路上的品格力量，形成了追求生活享受，不愛惜勞動成果、任性、自私、爭強好勝等不良品格，阻礙了孩子良好品格的形成。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”
孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然。”意思是說：一個人小時候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用。知識需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品德的形成對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。例如：在教學(xué)中，有一位小朋友游戲時表現(xiàn)非常棒，老師獎勵他一朵小紅花，過了一會，這個小朋友由于開始頑皮，老師把小紅花收了回來，孩子受不了此打擊，覺得很委屈邊哭邊打老師。這個例子中，孩子自尊心太強而內(nèi)心脆弱、任性、固執(zhí)表現(xiàn)得尤為突出。還有別人得到獎品了，別人當(dāng)班長了，我得不到就哭鬧，今天你有一盒好看的彩筆或新買的書、玩具，明天我也讓媽媽買，老師讓他分東西時，先選一個最好、最大的留給自己，小的分給別人等等，有很多例子。造成孩子這種現(xiàn)象的原因：一方面是孩子不具備分享行為，沒有建立分享規(guī)則所致，另一方面孩子的道德意識方面的殘缺。但最主要、最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風(fēng)氣的影響。當(dāng)前家庭中的幼兒大多數(shù)是獨生子女，長輩們把所有的心血都放在自家的獨苗身上，很少需要孩子為自己做什么，久而久之這種過度的照顧、過分的關(guān)心和保護，養(yǎng)成了孩子只知享受、不知分享和付出、唯我獨尊的心理。其次，社會上的不良風(fēng)氣，如：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”等幼兒耳聞目睹，潛移默化中受到影響，變得對周圍的人和事漠不關(guān)心。具體表現(xiàn)在：小朋友摔倒了，沒有人去扶他，玩具扔了一地，沒有人主動揀起來等等行為。良好行為習(xí)慣、品格的形成應(yīng)從小培養(yǎng)和糾正，使幼兒從小積累經(jīng)驗，形成一種正確的道德規(guī)范和行為。
（三）萌發(fā)幼兒熱愛祖國的情感
在我國大力推行素質(zhì)教育的今天，《幼兒園工作規(guī)程》中把“萌發(fā)兒童熱愛祖國的情感”作為幼兒園工作的主要目標(biāo)之一。當(dāng)今的孩子一味追求“吃好、喝好、穿好”，“愛國”對他們來說是無所謂的事。在他們心目中自己是一切，以自我為中心，如果問他們長大后想干什么？很多孩子回答：“當(dāng)經(jīng)理”、當(dāng)“董事長”、當(dāng)“警察”。他們的目的是當(dāng)經(jīng)理、董事長有錢，想要什么就有什么。當(dāng)警察有槍，壞人就不敢欺負(fù)我。而沒有人說學(xué)習(xí)是為了報效祖國、建設(shè)祖國。現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平也提高了，人們過度追求享受，而降低了對祖國的熱愛，很少人想到我做這件事對國家有利還是有害。愛國教育應(yīng)從小培養(yǎng)，因此，作為教師，有責(zé)任給孩子創(chuàng)造良好的思想氛圍，用豐富多彩的、富有生命力的愛國主義教育灌輸于孩子的生活中，促進幼兒健康成長和幼兒園素質(zhì)教育的發(fā)展。
二、關(guān)于幼兒道德培養(yǎng)的渠道和方法
根據(jù)孩子道德行為的表現(xiàn)和道德培養(yǎng)的重要性，促進幼兒靈活的道德習(xí)慣培養(yǎng)，應(yīng)從以下幾點開始：
3～6歲這一階段是人個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代。《幼兒園工作規(guī)程（試行）》中指出：幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。這就要求教師遵循幼兒道德品質(zhì)和行為習(xí)慣形成的規(guī)律，在堅持體、智、德、美全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，把德育有機和諧地滲透到幼兒教育中去，使教育實現(xiàn)整體優(yōu)化。本文中筆者結(jié)合農(nóng)村幼兒教育中德育教育的現(xiàn)狀，談?wù)勅绾胃玫貙⒌掠凉B透于農(nóng)村幼兒教育中。
關(guān)鍵詞：幼兒德育 現(xiàn)狀 方法
一、農(nóng)村幼兒教育中德育教育的現(xiàn)狀
幼兒園是一個擔(dān)負(fù)啟蒙教育重任的教育機構(gòu)，幼兒教師在重視幼兒體能、智能開發(fā)的同時，還要重視其德育教育。但幼兒教育中的德育卻往往缺失，我們經(jīng)常可以看到一些不文明現(xiàn)象和場景。
（一）被遺忘的德育現(xiàn)場
有一次在教室里，小朋友們正聚精會神地上著課，忽然一位幼兒叫了起來：“老師，李佳欣把大便大在身上，臭死了。”教師走近該幼兒：“這么大了，你為什么不舉手上廁所呢？臭死人啦。”邊說邊捂著鼻子回到了原來的地方。幼兒們見狀，一個個都捂住鼻子：“臭死了，臭死了，站到門外去。”結(jié)果該幼兒無可奈何地站在門口，等待著教師的幫助。
（二）家長眼中的幼兒德育
一個星期天，我發(fā)現(xiàn)一群小孩子正游戲著，突然孩子間發(fā)生了一些沖突，有個男孩子因為被排擠扯著一個女孩子的頭發(fā)，而女孩子又用腳去踢男孩子，搞得這個哭那個叫。那男孩子的家長不但沒有制止，反而洋洋得意地說：“這社會人善被人欺、馬善被人騎，誰的拳頭大誰就是老大”那位被欺負(fù)的家長聽了很不舒服，便半開玩笑半認(rèn)真地對自己孩子說：“他搶你的玩具，你搶回來！他打你，你也打他！”豈料這位被欺負(fù)的孩子認(rèn)真地對其爸爸說：“老師說了，好孩子不打架，他要玩具，就讓他玩一下吧。”俗語說得好：“三歲看小，七歲看老。”這句話充分說明了對幼兒進行德育教育的重要性。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的這個關(guān)鍵期，設(shè)立培養(yǎng)幼兒良好的道德習(xí)慣的課題，使他們終身受益。
二、農(nóng)村幼兒教育中滲透德育教育的方法
（一）實現(xiàn)家庭、幼兒園德育教育的同向同步
幼兒園的教育與家庭教育對促進幼兒發(fā)展起著重要作用，必須同向同步方能取得良好的效果。這就要求幼兒教師更新觀念，多與家長溝通交流，從而實現(xiàn)同向同步。這是時代的要求，是深化幼教改革的要求，更是做好德育工作的要求。為達(dá)到教育的一致，我們以前所采用的方法主要是：接送孩子時與家長交流；通過家長會讓家長了解孩子在校情況；召開專題會。這些交流幼兒教德育的方式主要是以教師介紹幼兒的情況為主，家長則以了解為主。然后，教師提出教育要求，家長只作為被動的配合者，這種“單向交流”不能充分調(diào)動家長教育的積極性，導(dǎo)致家園相互配合難有實效。那么，用什么方法才能更好地調(diào)動家長的積極性和主動性呢？我認(rèn)為最重要的是提高家長的參與性。提高家長的參與性，就是在幼兒教育的各個環(huán)節(jié)中，激發(fā)家長的參與意識，改變過去工作中存在的誤區(qū)，即改變單純強調(diào)讓家長配合、幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為，把有缺點、毛病多的孩子推給家長的做法。現(xiàn)在，我們把過去的單向交流改為了雙向交流，增強了家長的參與感。如針對孩子打架的問題，教師可在家長園地“大家談”欄目中寫一寫有關(guān)“寶寶打人了，怎么辦”的小文章，引起家長對怎樣教育自己的孩子的思考。此外，還可以請在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長在家長會上談體會，寫自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗。這樣，家長就成為了主動的教育者，且家長們自己的經(jīng)驗、方法也更容易在家長間溝通，他們心理上也更樂于接受。可見，家長的參與，是一種生動活潑的教育形式，是促使家長自覺地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。
（二）提高教師的認(rèn)識，增強德育意識
作為幼兒教師，我們要做好榜樣示范的作用，如果教師對德育工作的責(zé)任感、使命感不強，與幼兒園課題的教育不一致，沒有形成一體化教育，那么對幼兒品德的形成就不能起到積極的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)該比家長更善于發(fā)現(xiàn)幼兒品德發(fā)展的優(yōu)勢，更善于根據(jù)幼兒身心發(fā)展的水平，有計劃、有目的、有針對性地對幼兒進行思想品德教育。因此，提高教師的德育意識，提高教師的德育素質(zhì)有十分重要的意義。幼兒園要在加強教師自身政治素質(zhì)的同時，創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境、德育氛圍、形成一種大的社會輿論，促使教師增強社會責(zé)任感和對德育工作的緊迫感，把德育工作作為一項長期的重要的工作來抓，從而使幼兒的德育工作更有成效。
（三）良好的師幼情感在教育活動中的效應(yīng)有利于幼兒良好道德品質(zhì)的形成
關(guān)鍵詞：幼兒園；教育教學(xué)；有效開展；德育教育
在幼兒教育迅猛發(fā)展的今天，各個幼兒園更加關(guān)注幼兒個人品德的培養(yǎng)和性格的引導(dǎo)，幼兒園的孩子們正處于啟蒙教育時期，實施有效的德育教育，有利于孩子們的身心健康發(fā)展，并且養(yǎng)成適應(yīng)未來社會的各種能力，如競爭能力、合作能力、生存能力等等，這不僅僅是幼兒們發(fā)展的需要，更是提高幼兒教學(xué)質(zhì)量的需求。因此，幼兒教師應(yīng)該從日常的教育教學(xué)出發(fā)，重視孩子們的德育教育。
一、開展德育實踐，豐富幼兒經(jīng)驗
1.將德育貫穿在幼兒教育活動的每一個環(huán)節(jié)
在幼兒園的教育教學(xué)活動中，有效地開展德育教育，促進幼兒們學(xué)習(xí)到尊老愛幼、關(guān)心他人、互幫互助、寬容諒解等等道德品質(zhì)，就應(yīng)該將德育教育貫穿在幼兒教育的每一環(huán)節(jié)，讓他們通過教育實踐，老師反復(fù)教，幼兒反復(fù)練習(xí)，養(yǎng)成更好的道德品質(zhì)和品德習(xí)慣。例如：在每天上學(xué)時，讓孩子們自己背著自己的小書包，培養(yǎng)他們獨立自主的能力，認(rèn)識到自己的事情必須自己做；讓他們給送自己上學(xué)的爺爺奶奶，爸爸媽媽鞠躬送別，培養(yǎng)孩子們基本的禮儀規(guī)范和懂得感恩的情感；教給幼兒學(xué)習(xí)簡單的禮貌用語，例如，早上好、老師好、謝謝、注意安全、再見等等。在排隊打水時，讓他們明白要遵守社會規(guī)則，并且懂得謙讓，愛護集體；在校園的集體活動中，讓孩子們和平相處，懂得互幫互助；在水房里要求孩子們不打鬧，不玩水，洗完手后及時關(guān)閉水龍頭，提高他們的環(huán)保意識。
2.有針對性地創(chuàng)設(shè)活動區(qū)域和組織活動
為了真正的提高德育教育的實效，老師應(yīng)該有效的創(chuàng)設(shè)各種活動區(qū)域和組織活動。例如在生活區(qū)域，為了鍛煉孩子們的生活自理能力，展開穿衣褲、系鞋帶、系紐扣的活動，并且組織“看誰穿的快”的競賽游戲，既能夠讓他們感受到活動的樂趣，又能夠養(yǎng)成自己的事情，自己做的好習(xí)慣，在益智區(qū)，科學(xué)區(qū)等等的，的教育過程中，讓孩子們一同收拾玩具，并將用具歸類擺書桌，打掃屋子，鍛煉他們?yōu)榧w服務(wù)的能力，增強集體責(zé)任感和義務(wù)感例如在數(shù)學(xué)區(qū)域活動中，讓幼兒們運用自己學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識，解決生活中的問題，讓他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，并且增強他們對于科學(xué)的探究精神，樹立積極向上的情緒，情感；開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，重視國學(xué)經(jīng)典的朗讀，讓孩子們在國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，傳承我國中華民族的傳統(tǒng)文化，并能夠以我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化凈化孩子們的心靈，約束孩子們的個人行為，使得他們品德高尚，人格健全。
3.立足節(jié)日活動，實施愛的教育
為了提高幼兒園德育的實效性，老師應(yīng)該立足于我國的各種節(jié)日，萌發(fā)幼兒愛的情感。例如在三八婦女節(jié)，讓孩子們?yōu)樽约旱哪赣H畫一幅畫或是寫一句貼心的話、送一件節(jié)日禮物，在獻愛心中增強幼兒們的感恩之心，又能夠加深親子之間的感情。
4.結(jié)合重大節(jié)日，開展愛國主義教育
在進行德育教育中，應(yīng)該將愛國主義教育放在首位。因此，老師應(yīng)該立足于我國的重大節(jié)日，實施愛國主義教育，并且展開一系列的德育活動，豐富幼兒們的品德經(jīng)驗，增強更多的情感體驗。例如：國慶節(jié)的時候，在班級的墻面上進行有關(guān)愛國的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，展示英雄人物的圖片并且開展向英雄學(xué)習(xí)的活動，引導(dǎo)幼兒們在家長的輔助下收集有關(guān)國家、家鄉(xiāng)的圖片，并且在教室里布置熱愛偉大祖國的黑板板面，潛移默化的增強幼兒們的愛國熱情和民族自信心。
二、加強家園配合，增強德育效果
在當(dāng)代，為了真正提高幼兒園教育教學(xué)的質(zhì)量，應(yīng)該注重幼兒園和幼兒家長的配合，為了有效地開展德育教育，應(yīng)該實現(xiàn)幼兒園與家庭的同步德育，以此增強德育教育的效果。例如：多多開展一些親子活動，在親子活動中讓孩子們和他們的家長密切溝通，強化親子關(guān)系，又能夠讓孩子們樹立強烈的家庭責(zé)任感，提高自我意識和能力。另外，老師要在家園合作中發(fā)揮家長們的教育資源優(yōu)勢，讓家長們集思廣益，從而優(yōu)化幼兒園教育教學(xué)中的德育途徑，增強德育成效。最后，通過家園合作，也能夠讓幼兒家長們認(rèn)識到品德教育的重要性，從而在家為孩子們營造更好的德育環(huán)境，真正的實現(xiàn)家園配合下德育教育一體化，促進幼兒們形成正確的價值觀念和品德行為。
海安縣機關(guān)幼兒園王志梅
如何對幼兒進行道德教育？始終是我們幼教工作者探究的問題。孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然。”一個人小時侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起到作用。幼兒園一日生活及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，“時時有德育，處處有德育。”我們在掌握各學(xué)科教育要求的同時，還應(yīng)理解德育大綱的精神實質(zhì)，使德育要求滲透到具體計劃中去，并根據(jù)這些要求來設(shè)計活動，布置環(huán)境，使之有明確的目的性、計劃性。不僅如此，我們在日常生活和各個環(huán)節(jié)中，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，對幼兒進行隨機教育，既注重德育的顯性滲透，也不忽視德育的隱性滲透，真正把德育要求落實到每個幼兒。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”
探索幼兒德育教育的具體實施方案
(一)優(yōu)化教育環(huán)境，注重德育教育的隱性滲透
美國教育家班杜拉認(rèn)為：人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來決定的。為此，我們重視通過合理構(gòu)建幼兒園的環(huán)境來實施幼兒德育的內(nèi)容。我們改變過去單純的為美化活動室而布置環(huán)境的觀點，從不同年齡的心理特點出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同個性的差異，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。
1、注重園內(nèi)大環(huán)境的設(shè)計
在我們幼兒園，教學(xué)樓外面的墻壁上設(shè)計了各種小動物歡聚一堂的場面，渲染了友愛和平的氣氛；走廊上，張貼著孩子們和老師設(shè)計的畫，內(nèi)容包羅萬象：保衛(wèi)祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪┉┉，在每個活動室的主題墻壁上都布置著有關(guān)道德行為教育的名言和圖片，樓梯的走廊上還懸掛著富有特色的“小魚、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具，輔助著我們進行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們在環(huán)境中不知不覺地受到啟發(fā)。
2、活動室的布置應(yīng)體現(xiàn)德育內(nèi)容
教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無聲的教育，而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“2008北京”——中國地圖,“可愛的家鄉(xiāng)、可愛的祖國”展覽等，幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中，在我們真實的、健康的情緒感染下，熟悉了可愛的家鄉(xiāng)，熟悉了偉大的祖國，了解了家鄉(xiāng)、祖國各地的特產(chǎn)，從而自然的激發(fā)起幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的真情實感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，制作了臉譜、手工刺繡，體驗了民間藝術(shù)的美；我們還利用活動室的區(qū)域，創(chuàng)設(shè)了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)美發(fā)廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時裝表演繡”游戲，，孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動，通過書中、故事中、游戲中的人物行為去認(rèn)識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
（二）將德育教育滲透到幼兒各種活動中去
3—6歲對于人的一生來說，是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代。現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。我們應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設(shè)計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。
1、利用節(jié)日活動，進行德育教育
在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們在歡慶節(jié)日的同時，都會開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，我們向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時，要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽，您辛苦了”。節(jié)后，我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，請家長把孩子做的好事記錄下來，大家拿回來一起交流，在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動過程中，使幼兒懂得了尊敬媽媽等長輩，并且明白了表達(dá)感情要付之行動的道理。“十·一”國慶節(jié)來臨之際，我們結(jié)合親子活動，設(shè)計了“愛祖國–愛家鄉(xiāng)”的主題活動。通過了解家鄉(xiāng)日新月異的城市建設(shè)，使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。“敬老節(jié)”到敬老院進行慰問演出，強化幼兒對老人的敬愛之情。
2戶外活動和體育游戲時的德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結(jié)意識，明白團結(jié)一致、互相協(xié)作就會勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具；在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨木橋，個別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時，我們都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
3、愛心體驗―――“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐帶領(lǐng)小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動。如“大帶小”一起勞動，“大帶小”一起進餐，“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關(guān)心，而弟弟妹妹對哥哥姐姐無比信賴。心靈上引起共鳴，使大班幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。通過這種活動，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團結(jié)友愛、和善交往、做事情要有責(zé)任心等優(yōu)良品質(zhì)。
4、開展德育主題活動，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動中成長的，幼兒的發(fā)展是通過活動實現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點設(shè)計適合幼兒的主題活動。如：在小班，組織了"能干寶寶"的勞動活動，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開展“爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”，在大班，組織了"奪冠"的體育活動，培養(yǎng)幼兒勇敢精神和協(xié)作能力；另外，每班均有值日生和好孩子的標(biāo)志，每個區(qū)域活動角，均有值日生負(fù)責(zé)整理，且輪流擔(dān)任。培養(yǎng)幼兒的勞動意識與集體榮譽感。
（三）善于抓住鍥機，在日常生活中隨時隨地進行德育教育
《幼兒園指導(dǎo)新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，隨時隨地的進行教育。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動習(xí)慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果我們一味批評，效果不會很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點，適時地進行隨機教育。發(fā)現(xiàn)幼兒穿戴特別整齊、漂亮，我們用稱贊的語氣表揚小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對不對”？幼兒肯定會高興地回答說：“對”，我們趁熱打鐵說：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說怎么辦好呢？”這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，并在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導(dǎo)，起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會逐漸改正。又如，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，我們要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因為是典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
（四）在良好的家庭環(huán)境中促進幼兒德育的發(fā)展
關(guān)鍵詞： 幼兒教育 德育 素質(zhì)教育
幼兒時期抓好思想道德教育是實施素質(zhì)教育的重要前提。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，因此要把幼兒教育抓緊抓好。幼兒教育要通過生動活潑的活動進行教育滲透，從而培養(yǎng)幼兒能力，發(fā)展幼兒智力，養(yǎng)成良好習(xí)慣，使他們?nèi)雽W(xué)前在德、智、體、美、勞諸方面都得到健康發(fā)展，為他們將來成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下堅實基礎(chǔ)。
一、幼兒德育教育與家庭教育相結(jié)合
幼兒園和家庭是兩個背景極不相同的群體。孩子進入幼兒園后，一方面接受幼兒園的教育，另一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。“孩子是父母的一面鏡子”，家長的品德、個性、習(xí)慣、愛好、興趣、為人處世的態(tài)度及對子女的教育方法，對幼兒品德的形成和發(fā)展具有舉足輕重的作用。幼兒園對家長工作應(yīng)根據(jù)不同情況實行分類指導(dǎo)。
二、創(chuàng)造一個充滿道德情感的環(huán)境
德育對幼兒來說，首要的不是讓其具有道德認(rèn)識和道德觀念，而是促進其道德情感的萌發(fā)。因此，創(chuàng)造一個充滿道德情感的環(huán)境至關(guān)重要。道德情感是人的道德需要是否得到滿足所引起的內(nèi)心體驗。在教育活動中，教師要有意識、有目的地把《幼兒園工作規(guī)程》中的教育目標(biāo)作為首要任務(wù)，自然地、慢慢地把道德感情滲透到每一個幼兒的心里，讓他們都向往做一個好孩子。特別是當(dāng)幼兒做了好事時，教師要及時給予表揚，讓幼兒體驗到做好事、做好孩子的自豪和榮譽，從而產(chǎn)生追求贊譽的情感和愿望。在這種積極情感的帶動下，幼兒之間會形成良好的、向上的，充滿道德情感的環(huán)境氛圍。
三、在活動中滲透德育因素
教師要注意在活動中從知、意、行幾方面教育幼兒，如讓幼兒剪剪、貼貼、畫畫，自制一些漂亮的小玩具等，然后啟發(fā)他們將自己制作的東西送給貧困地區(qū)的小朋友，讓他們從小就能體驗到助人為樂的快樂，從而形成善良的道德品質(zhì)。
四、創(chuàng)造一個展示道德美的環(huán)境
一切符合社會主義道德規(guī)范的思想、行為、語言都是美好的，愛美是人的天性。教師在布置教室時，要盡量展示幼兒的心靈美、行為美與語言美。如按季節(jié)特點掛上展示一年四季風(fēng)光特點的畫，同時教師要注意在畫面上反映幼兒的四季活動特點。此外，可將幼兒畫展和手工展中的作品掛在教室里，如“我愛家鄉(xiāng)”、“獻給媽媽的禮物”等。這些充滿詩情畫意的布置，都展示了幼兒對道德美的體驗和追求，也是對幼兒良好行為的正面強化，更是喚起幼兒自我教育的好途徑。它是德育與美育的綜合，也是持久、廣泛、潛移默化的德育形式。
五、教師要有愛心，充滿感情地愛每一個孩子
教師要特別著重了解那些頑皮、淘氣的孩子和一些智能顯露較遲、離開父母就膽小羸弱的孩子的要求和心理。這是教師建立在正確的教育觀、兒童觀基礎(chǔ)上的對幼兒的深厚感情。一個不熱愛幼教事業(yè)的人，是不可能具備這種感情的。臺灣有一位幼兒教師說過：生命是寶貴的，幼兒教師就是做啟發(fā)生命的工作。教與愛表現(xiàn)了教師與幼兒之間的親密，沒有這種與幼兒心與心的交流，是很難勝任幼教工作的，這樣的幼教事業(yè)也是沒有生命力的。
六、幼兒教師要努力鉆研并熟練地掌握保、教業(yè)務(wù)，這是德育滲透的基礎(chǔ)
幼兒園的各科教育、游戲活動，日常生活，教育環(huán)境設(shè)計與實施，勞動，等等，都有其不同的教育內(nèi)容和要求，教師要充分利用并結(jié)合各科活動特點滲透德育。幼兒教師要嫻熟地掌握這些業(yè)務(wù)技能，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)幼教理論，掌握各科技能，及時吸收幼兒教育的新知識，掌握幼教信息，不斷更新教育觀念和知識結(jié)構(gòu)，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，不斷實踐。這樣，才能在各種活動中融知識性、趣味性、思想性、科學(xué)性為一體。
七、運用合理的教學(xué)方法
幼兒教學(xué)有其特殊性，對幼兒的德育教學(xué)必須考慮到幼兒的興趣愛好和接受水平。在實際教學(xué)中，教師首先要考慮到什么樣的方式才是幼兒感興趣并且喜歡的。游戲是幼兒樂于接受的方式，如在一次教學(xué)中，德育的任務(wù)是要培養(yǎng)幼兒尊敬師長的品質(zhì)，通過設(shè)計一個游戲完成教學(xué)。教師先將游戲規(guī)則宣布，規(guī)定誰先完成相應(yīng)任務(wù)，誰就可以領(lǐng)到最多的糖果和玩具。通過游戲內(nèi)容，幼兒懂得了尊重師長的重要性，加上獎勵的刺激和強化，這一品質(zhì)逐漸在幼兒思想中成型。
八、積極引導(dǎo)幼兒正確調(diào)整日常行為
教師還應(yīng)充分挖掘并利用日常生活中蘊藏的德育因素，及時對幼兒進行良好的行為習(xí)慣教育。日常生活中，幼兒與同伴都可能會遇到一些自己意想不到的事情，也可能會發(fā)生一些矛盾與糾紛，老師應(yīng)該有效利用這些看似麻煩的德育機會，及時有效地開展教育，通過教師耐心的開導(dǎo)和教育，讓幼兒從中受到啟發(fā)，進而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如當(dāng)幼兒遇到困難時，老師應(yīng)該鼓勵其他幼兒主動幫助別人；當(dāng)幼兒之間產(chǎn)生矛盾時，老師就要耐心引導(dǎo)幼兒學(xué)會原諒，學(xué)會寬容；當(dāng)幼兒心情不愉快時，教師要引導(dǎo)幼兒學(xué)會忍耐，學(xué)會堅強，學(xué)會控制自己的情緒，不斷提高幼兒的心理承受能力，逐漸養(yǎng)成不亂發(fā)脾氣的好習(xí)慣。如果幼兒從這些點點滴滴的行為習(xí)慣養(yǎng)成中能夠?qū)崿F(xiàn)個人良好品質(zhì)的形成，那么，就會為幼兒今后的良好品質(zhì)形成打下基礎(chǔ)。
總之，幼兒德育，教師要把握好各種教育資源，從情感入手，以幼兒為中心，創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，通過一點一滴的身教言傳，培養(yǎng)幼兒具有良好的情感和良好的道德萌芽，在此基礎(chǔ)上在幼兒的一日生活中進行德育養(yǎng)成教育，最終使幼兒“文明樂群，健康成長”。
參考文獻：
[1]童忠惠.幼兒情感教育方法簡述[J].攀枝花科技與信息，2008，33（4）.
關(guān)鍵詞：幼兒 德育 教育
品德教育是人德性培養(yǎng)的教育，是學(xué)校教育的靈魂，是實施素質(zhì)教育的重要前提。“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”闡釋了德育的重要性。當(dāng)下，許多獨生子女家庭中，家長存在著“重智輕德”的教育思想，使幼兒養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。古人云“少成若天性，習(xí)慣成自然”，不論老師還是家長都應(yīng)重視幼兒期德育教育，完善其人格，使其成為一個品德高尚、對社會有用的人。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園的品行教育應(yīng)以情感和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。”那么，怎樣做好幼兒的德育教育呢？
一、讓德育教育滲透到幼兒一日生活當(dāng)中
日常生活中的德育滲透是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，從培養(yǎng)幼兒常規(guī)入手，與生活密切結(jié)合，把德育教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等各個方面。使幼兒在具體的行為中逐漸萌發(fā)愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)良好的品德、行為習(xí)慣以及活潑開朗的性格，為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎(chǔ)。
1、在晨間接待時，讓來得早的幼兒輪流和老師一起在班級門口做接待，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語“早上好”、“再見”等。對鬧情緒的幼兒進行心理關(guān)懷安撫，輕聲詢問，告訴他老師會像媽媽一樣愛他，讓負(fù)責(zé)接待的幼兒跟他一起玩。
2、培養(yǎng)幼兒文明進餐及飲水習(xí)慣。鼓勵幼兒安靜和獨立進餐，不喧鬧、不影響到他人，吃完后收拾桌面并自覺將餐具放好。喝水時要排隊接水，不推擠，不浪費水。
3、教育幼兒午睡前將脫下的衣服和鞋子擺放整齊，不擾亂別人睡覺，能迅速、安靜入睡，有大小便需要，及時告訴老師。
4、離園前十分鐘，分小組說一說今天在幼兒園里最開心的事情，讓孩子為自己今天做了某某好事而感到自豪。
二、利用教育資源開展德育教育
德育教育以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并有機地滲透于教學(xué)之中，綜合運用各種教育手段，發(fā)揮教育的整體效益，充分運用人文、自然資源，進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國和革命傳統(tǒng)教育活動，弘揚和培育民族精神教育。
1、環(huán)境布置。通過環(huán)境布置展示幼兒的心靈美、行為美、語言美。如：經(jīng)常更換不同環(huán)境特點的畫面，來反映幼兒在不同場合中的良好行為；在盥洗室墻壁上張貼節(jié)約用水標(biāo)志、走廊里的安全標(biāo)志等。這些布置展示了幼兒對道德美的體驗和追求，是對幼兒良好行為的正強化，是喚起幼兒自我教育的好途徑，起到了潛移默化的作用。
2、節(jié)日活動。利用“重陽節(jié)”、“婦女節(jié)”教育幼兒尊敬長輩和老師，愛爸爸媽媽，不亂發(fā)脾氣、不無理取鬧。通過“六一節(jié)”、“端午節(jié)”活動，讓幼兒體驗節(jié)日的歡樂氣氛和集體過節(jié)的快樂；“國慶節(jié)”觀看升國旗儀式，培養(yǎng)幼兒愛國熱情，初步萌發(fā)愛祖國的情感。
3、參加勞動。在幼兒力所能及的情況下，開展種養(yǎng)植物、喂小魚等勞動，鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要呵護他們的愿望。讓幼兒在喂養(yǎng)小動物、照顧小花小草的過程中，幼兒體驗到付出愛的快樂，初步了解成人勞動的辛苦，懂得尊重他人勞動，激發(fā)幼兒從事簡單的自我服務(wù)性勞動的興趣。
4、主題活動。開展“獻愛心”活動，讓幼兒學(xué)會感恩和助人為樂，愿意主動向需要幫助的人伸出援手；開展“我長大了”主題活動，讓幼兒學(xué)會自己的事情自己做，學(xué)習(xí)整理玩具、圖書，保管好自己的物品，幼兒會為自己能做好一些事情感到高興。開展評選 “文明小公民”活動，培養(yǎng)幼兒禮貌待人、愛護環(huán)境、友好協(xié)商、謙讓合作等良好行為習(xí)慣，讓幼兒在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，培養(yǎng)善良的品質(zhì)，從小懂得對自己的行為負(fù)責(zé)。
三、在游戲中進行德育教育
以幼兒最喜愛的游戲為切入口，積極為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的合作、交往環(huán)境，把德育目標(biāo)滲透在具體的游戲情節(jié)中，幫助幼兒學(xué)習(xí)和獲得正確的交往技能，激發(fā)他們主動與人合作的愿望，熱愛自己所在的班集體。如：通過體育游戲“拔蘿卜”，培養(yǎng)了幼兒集體主義感和齊心協(xié)力的精神。從音樂游戲“李小多分果果”中，聯(lián)想到家中的長輩，聯(lián)想到分給其他人更多的東西。幼兒從中學(xué)會了助人和自主，克服以自我為中心的行為習(xí)慣，加深了與同伴感情體驗和認(rèn)識上的共鳴，獲得了對社會角色與社會態(tài)度的感性認(rèn)識，并逐步學(xué)會如何調(diào)節(jié)自己的行為與別人相處的技能。
四、家園共促幼兒德育
對幼兒進行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，家園須保持教育的一致性。通過家園聯(lián)系冊、校信通、家長開放日及家園親子活動等來開展幼兒德育教育。
1、通過家長會、家園聯(lián)系欄引導(dǎo)家長樹立正確的教育思想，多給孩子提供增強集體觀念、樹立勞動觀念的實踐機會，培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的精神，養(yǎng)成初步的勞動習(xí)慣。
2、家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng)，注重自身形象，以身作則，做孩子的榜樣。要求幼兒做到的事，自己先做到，不許孩子做的事，自己堅決不做，潛移默化地去影響幼兒，促進幼兒良好品德的形成，用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。
五、充分發(fā)掘社區(qū)資源
充分社區(qū)的有效資源，以社區(qū)為依托，參與為社區(qū)服務(wù)，社區(qū)創(chuàng)建文明城市宣傳等活動，發(fā)揮社區(qū)的教育功效，使幼兒園、家庭、社區(qū)形成一個健全、高效的教育合力。我們帶領(lǐng)孩子們走出幼兒園，參觀家鄉(xiāng)特色建筑、游覽家鄉(xiāng)的公園。收集一些家鄉(xiāng)特色的圖片或資料，與孩子一起觀看并作一些介紹，讓幼兒知道確山“竹溝”是中國革命根據(jù)地，名勝風(fēng)景區(qū)嵖岈山是《西游記》外景拍攝地，特產(chǎn)農(nóng)作物小麥、大豆、花生享譽全國。通過活動讓幼兒了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，并為家鄉(xiāng)的美麗而感到驕傲和自豪，從而激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民的情感。
幼兒德育教育是一項長期的工程，童年是人生最初的土壤，是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，是生命個體一生中可塑性關(guān)鍵期。塑造幼兒就是塑造未來，德育教育必須從娃娃抓起，持之以恒，堅持不懈，使德育教育成為幼兒終身發(fā)展的基石。
參考文獻
劉驚鐸.道德體驗論〔M〕，人民教育出版社，2003：38-127
