時間：2023-06-07 09:21:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇月光曲課堂筆記，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：學(xué)生 好奇心 創(chuàng)新意識
21世紀(jì)是一個經(jīng)濟全球化進程加快，科技進步日新月異的知識經(jīng)濟和信息經(jīng)濟的新時代。面對信息高度發(fā)展，社會競爭日益強烈，現(xiàn)代社會必然將對人才智能的發(fā)展提出更高的要求。因此，如何培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才，已成為全球共同關(guān)注的社會熱點。“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)展不竭的動力。”作為語文老師，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，以創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，運用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會生存和發(fā)展的基本能力，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)情境，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。筆者在教學(xué)過程中本著求新、求活、求實、求精的原則，著重從以下幾個方面進行探索和嘗試。
一、激發(fā)兒童好奇心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新欲望
好奇心是發(fā)現(xiàn)新事物的“眼睛”。它是科學(xué)創(chuàng)造和發(fā)明的出發(fā)點與推動力，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源頭活水。針對少年兒童對新鮮事物都懷有強烈的好奇多問的心理特征，在教學(xué)中，作為老師既要保護和激發(fā)學(xué)生的好奇心，更要及時地將這種好奇心引導(dǎo)到對知識的探索和追求上，使好奇心升華為強烈的求知欲。俗話說，好奇心可以害死一只貓，但可以造就一個科學(xué)家。美國發(fā)明家富蘭克林正是出于對雷電的好奇心，從而引發(fā)他強烈的研究興趣，最終揭開雷電之謎的。好奇心在于積累，也在于培養(yǎng)。因此，在語文教學(xué)中，教師可通過多種方式培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，如多媒體輔助教學(xué)、講小故事、猜謎語、音樂欣賞、實物展示、小表演等豐富多彩的教學(xué)形式，豐富教學(xué)過程，讓學(xué)生興趣盎然地參與課堂活動。強烈的好奇心是創(chuàng)新型人才重點的個性品質(zhì)和素養(yǎng)之一。所以，在教學(xué)中，對于孩子的好奇心，無論是多么的幼稚，多么的離奇，都要給予鼓勵和勸導(dǎo)，要允許孩子犯錯誤，甚至搞“破壞”，盡量滿足孩子的好奇心和求知欲。孩子有了好奇心，有了求知欲，他就會去思索、去探索、去發(fā)明、去創(chuàng)造。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
興趣是學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)新能力非常重要的因素。天才就是強烈的興趣和頑強的入迷。”微軟公司總裁比爾?蓋茨成功軌跡的起點，是他永恒的興趣――對電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷。興趣是成功者的導(dǎo)師。一個人的創(chuàng)造性成果，都是因在對所研究的問題濃厚興趣的情況下，而所取得的。所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。
1.利用多媒體引趣
在教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代化教學(xué)手段，把實物投影、錄音、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)媒體運用于教學(xué)，通過光、電、聲、像等，化靜為動，化抽象為形象，容易讓學(xué)生入目入耳。如在教學(xué)《月光曲》一課時，先讓學(xué)生輕輕閉上眼睛聽鋼琴演奏曲《月光曲》，再讓學(xué)生根據(jù)曲子展開合理的想象，看看在自己的腦海中會浮現(xiàn)出什么樣的畫面。利用多媒體引入，容易讓學(xué)生在視聽享受中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生更加深入地感知和理解教材，激發(fā)學(xué)生求知意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新欲望。
2.巧設(shè)導(dǎo)語引趣
教師精心設(shè)計的導(dǎo)語，可以引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的求知欲。我在教學(xué)文言文《矛與盾》一課時，設(shè)計了這樣的一段導(dǎo)語：同學(xué)們是畢業(yè)班學(xué)生了，即將離開小學(xué)，升上初中。想到六年的師生感情，我將會想念你們的。想到往屆畢業(yè)班的學(xué)生送禮物給我，令我感動不已。不過，今年老師要改變這一傳統(tǒng)，老師今年不收禮，收禮只收筆記本。我話一說完，同學(xué)們大叫著：“前后矛盾了”“自相矛盾了”。于是，我趁機引入：“怎么自相矛盾了？誰和誰矛盾了？說明了什么道理？”通過這種導(dǎo)語引趣，能使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維，從而并產(chǎn)生強烈的求知欲望和萌動的創(chuàng)新意識。
興趣是最好的老師。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在教學(xué)中，只要教師充分發(fā)揮自己的知識和智慧，以新穎的教學(xué)方式去誘導(dǎo)、提高學(xué)生的興趣，就一定能使學(xué)生的創(chuàng)新意識潛滋暗長起來，讓學(xué)生在實踐活動中體會創(chuàng)新成就的喜悅。
三、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維
“疑是思之始，進之曲；疑就是矛盾，就是問題；疑表現(xiàn)了一種求知欲，包含著智慧的火花；疑是一種探索精神，疑孕育著創(chuàng)新。”思維是從疑問開始的，沒有疑問就不能啟動思維，沒有矛盾就不能產(chǎn)生思維的火花。因此，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)重視對學(xué)生質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境和氛圍，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，樂于思考。本人在教學(xué)實踐中總結(jié)出，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成“敢提問題”“想提問題”“善提問題”。
四、鼓勵學(xué)生求異創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新個性
孩子的天性是好奇和求異，凡事喜歡問個究竟和另辟蹊徑。對此，教師應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵而不能壓抑。科學(xué)史表明，創(chuàng)造的開始往往都是因為思維的求異，伽利略由于對老師講的“上帝用六天時間創(chuàng)造世界”求異，就有了天文望眼鏡的誕生。李四光由于對“中國貧油論”求異，于是就有了大慶油田的成功。因此，在教學(xué)中，教師要允許、鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、“無中生有”“異想天開”和“胡思亂想”，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨創(chuàng)精神。
常言道：“仁者見仁，智者見智”。學(xué)生性格不同，愛好也不相同，在閱讀過程中的感受也不可能完全相同，這種差異是受多種主觀因素影響的，它具有鮮明的個性特征，如果強求“同一”，勢必會被制成千人一面的模樣。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”只要我們給學(xué)生提供身心自由的空間，學(xué)生原本和諧的天賦秉性與潛能，必然能夠得到健康、自然地發(fā)展。
五、注重學(xué)生參與意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授傳統(tǒng)技能，而在于激勵、呼喚、鼓勵。課堂教學(xué)是師生心理交往的場所，教師要給予學(xué)生參與的時間和權(quán)利，鼓勵學(xué)生討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解，形成師生間的能動對流。獨立去獲取知識、補充和擴大自己的知識、技能和技巧。”因此，教師的職能不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”；不在于滿足學(xué)生“學(xué)會”，而在于引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”，教是為了不教。放棄“填鴨式”教學(xué)法，重視“參與式”教學(xué)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的客觀要求。
總之，只有充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，課堂的主人，才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
參考文獻：
[1]關(guān)文信.小學(xué)語文創(chuàng)造性教學(xué)指導(dǎo).
[2]劉道玉.教學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)造思維的培養(yǎng).
[3]朱培松，張愛秀.課堂，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主渠道.
[4]小學(xué)語文教師.2000，1.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 教學(xué) 創(chuàng)新策略
引言
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的描述，“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息在內(nèi)的多方面的基本能力，小學(xué)語文教學(xué)能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，這樣才能轉(zhuǎn)變小學(xué)語文教學(xué)觀念，才能體現(xiàn)小學(xué)教育的內(nèi)在價值。接下來，本文就對小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新存在的問題進行分析，并總結(jié)教學(xué)創(chuàng)新策略，進而提高小學(xué)語文教學(xué)的水平，使小學(xué)生能夠健康的地成長。
一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新存在的主要問題
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，當(dāng)前的小學(xué)語文教育有了很大的發(fā)展，但在教學(xué)創(chuàng)新方面仍舊存在著一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.陳舊的教學(xué)觀念
當(dāng)前制約小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的因素有很多，其中陳舊的教學(xué)理念為主要因素。雖然近年來，我國對教育進行了改革，也提出了小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的思想，但“注重知識，不注重能力”的陳舊教育觀念依舊存在。陳舊的教學(xué)理念存在的主要原因是學(xué)校過度看重學(xué)生的成績和升學(xué)率，不重視學(xué)生能力和個性的發(fā)展。學(xué)校給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，制約了學(xué)生創(chuàng)造才能和個性的發(fā)展。
2.單一的教學(xué)模式
在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中，教師只是對學(xué)生進行教育，而不是培養(yǎng)。
在小學(xué)語文的教學(xué)課堂上，教師是演講者，學(xué)生旁聽，教師一味的教授知識，對學(xué)生甚至啟而不發(fā)。導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，學(xué)生一言不發(fā)，也就不能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師是教學(xué)的主體，要求學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)，記筆記、寫作業(yè)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這種教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力，同時也制約著學(xué)生思維能力的發(fā)展。
3.不合適的教學(xué)形式，降低教學(xué)實際效率
在當(dāng)前許多小學(xué)語文教學(xué)課堂上存在教學(xué)形式新穎，而教學(xué)實效低的問題。教師總會想出一些新穎的教學(xué)方式，但這些教育方式并不是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，而是為了講課的需要，讓聽課老師感到有新意。像猜謎語、智力游戲等這些新的教學(xué)方式，只能帶動個別學(xué)生的思維能力，而大多數(shù)學(xué)生仍舊是作為觀眾，根本不能激活他們的大腦思維。有些教師利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，設(shè)計了一些課件，對學(xué)生提出問題，當(dāng)學(xué)生回答不上來時，就通過課件的演示公布答案，學(xué)生恍然大悟，然后讓學(xué)生對其他類似問題照葫蘆畫瓢。這種過度注重教學(xué)形式的教學(xué)手段，不能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。要想實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新，還是要依賴于學(xué)生自己的讀寫實踐，這樣才能使他們學(xué)好語文，提升思維能力和創(chuàng)造力。
二、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的策略
小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)不斷創(chuàng)新，但那些光注重于形式，脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，盲目追求創(chuàng)新的教學(xué)創(chuàng)新策略是不可取的。小學(xué)語文教師應(yīng)正確把握教學(xué)本質(zhì)，營造民主的教學(xué)氛圍，在教學(xué)過程中踏踏實實，這樣才能實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)創(chuàng)新，才能更好的培養(yǎng)和教育學(xué)生。
1.把握小學(xué)語文教學(xué)的本質(zhì)
小學(xué)語文的教學(xué)要注重聽說讀寫的全面訓(xùn)練。通過聽和讀，學(xué)生從書本上獲取知識；通過說和寫，學(xué)生將獲得的知識進行利用；這就是一個完整的思維活動過程。思維活動是語文教學(xué)的本質(zhì)，而語言能力只是語文能力的表現(xiàn)形式。小學(xué)語文教師應(yīng)教會學(xué)生通過思維活動將聽說讀寫結(jié)合起來，這樣才能提升學(xué)生的思維能力。而“重讀寫，輕聽說”的教學(xué)方式也許會提升學(xué)生的語文成績，但不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)在教學(xué)過程中加強聽說讀寫能力的交叉變換，這樣才能深化學(xué)生對語文知識和語文能力的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的讀寫、分析和表達能力。對于語文的教學(xué)，我們要研究語言文字和語言文學(xué)。例如，在小學(xué)語文課文《月光曲》中，在貝多芬演奏一曲后，盲姑娘激動地說：“彈得多純熟啊！感情多深啊！ 您，您就是貝多芬先生吧？” 貝多芬沒有回答，卻又彈了一曲。講到這里時，教師可以通過“貝多芬沒有回答”這句話對學(xué)生進行提問。因為這句話有很深的涵義，可能有多方面的原因，比如，貝多芬謙虛；貝多芬演奏太投入，沒有聽見。不同的學(xué)生會有不同的想法，也就會有不同的答案，這就發(fā)散了學(xué)生的思維，同時也加深了學(xué)生對課文的理解。
2.營造民主的教學(xué)氛圍
通過組織創(chuàng)造性的活動，在活動中往往會促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。小學(xué)語文教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個民主的課堂氛圍，老師應(yīng)做到平易近人，不讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼感；經(jīng)常和學(xué)生討論教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑教師，并提出教師在課堂上的錯誤行為和說法。教師可根據(jù)小學(xué)生好動的特點，采用比賽、游戲等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生不局限于課本，積極地發(fā)散思維。通過不同的活動，來加強學(xué)生的動手、動腦能力，這樣才有利于提升他們的思維能力和創(chuàng)新能力。
總結(jié)性的說，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)語文創(chuàng)新需要建立在基礎(chǔ)知識和基本技能上，然后將教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，進而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
參考文獻
[1]盧盟.《淺談小學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育》.《鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2002年03期
[2]史根東、傅道春.教師創(chuàng)新行為案例與評議[M].北京：中國科學(xué)技術(shù)出版社，2000.
[3]濮坤.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的實踐思考[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)，2011（5）.
關(guān)鍵詞：初中教育；語文閱讀；小說；情境教學(xué)
相對于傳統(tǒng)教學(xué)，情境教學(xué)的意義在于將學(xué)生的精神帶入小說中，通過各類方法，使學(xué)生能夠盡可能地身臨其境地探索小說的內(nèi)涵，從而在課本中汲取更多的知識，同時也對學(xué)生的思想和人格有所裨益。
一、情境教學(xué)的意義
1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在初中階段學(xué)生初次接受小說單元的學(xué)習(xí)，在這之前有不少學(xué)生有閱讀各類小說書報的興趣，大多數(shù)對于小說文選的學(xué)習(xí)是抱有極大的興趣的。此時不應(yīng)當(dāng)再使用傳統(tǒng)的課堂老師口述和學(xué)生筆記的教育方式。無聊沉悶的傳統(tǒng)教學(xué)無疑是對孩子學(xué)習(xí)興趣的一種扼殺。一旦學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和求知欲，便會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果低下，同時對于學(xué)生以后語文小說單元的學(xué)習(xí)都具有非常消極的影響。而情境教學(xué)能夠從各個方面最大限度帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且能夠極大地尊重學(xué)生的創(chuàng)新思想和個人獨到的見解。激發(fā)孩子對小說的學(xué)習(xí)興趣，對于以后的小說學(xué)習(xí)甚至是語文這一科目的學(xué)習(xí)都有非常積極的影響。
2.培養(yǎng)思想內(nèi)涵
從更加深刻的角度來說，課本里小說文選的摘錄都是對孩子的思想方式和人格塑造有著積極影響的，通過小說的學(xué)習(xí)，孩子理應(yīng)從中獲得一些人生哲理和思想啟發(fā)。但是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中這一點往往會被教師所忽略，由于課程的單調(diào)晦澀，加上老師將課文揉碎，填鴨式地告訴孩子應(yīng)試過程中所要考的考點。
二、情境教學(xué)的策略
1.文本創(chuàng)新
首先對于課本文本，我們采用兩個方面的創(chuàng)新。首先在文本的誦讀上，由于很多長篇小說，例如《最后一課》，我們需要將文章交給學(xué)生分角色還原朗讀。讓學(xué)生自己去感受每個人物說話時應(yīng)當(dāng)使用何種語氣。對于韓麥爾先生說話時的哽咽和欲言又止，讓學(xué)生自己去模仿和揣摩。然后老師通過自己的示范朗讀，充分地將韓麥爾先生心情的絕望和傷心表現(xiàn)出來。尤其是最后一句“下課了，你們走吧”，充分地體現(xiàn)出韓麥爾老師的內(nèi)心因為國破家亡而產(chǎn)生的悲涼，致使學(xué)生能夠結(jié)合自己的理解和老師的引導(dǎo)對于文章的思想感情有自我正確的認識。而后我們采取表演的形式充分地還原人物對話和性格，讓學(xué)生自己選擇角色，上臺互相合作還原故事情境，尤其是對于《孔乙己》此類小說。學(xué)生通過大膽地表演，能夠親身體會到孔乙己的處境艱難以及孔乙己這個小人物所面對的社會地位尷尬的情況。學(xué)生通過模仿孔乙己的滿口“之乎者也”，從而在對其抱有憐憫之心的同時，也對孔乙己有了更深層次的認識，對于小說的主旨有了更多的見解。最后再要求學(xué)生各抒己見，通過老師的補充糾正，讓學(xué)生能夠理解透徹。
2.教具利用
現(xiàn)在教學(xué)教具不比當(dāng)初，不再是一塊黑板和一張講臺。我們通過從三個方面合理利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)完成對情境教學(xué)的改善。在聽覺上我們通過電腦里一些曲目的播放讓學(xué)生去仔細聯(lián)想品味課文的某些情境，例如，在學(xué)習(xí)魯迅的《社戲》時，我們可以在夜間劃船的劇情中播放德彪西的《月光曲》。通過曲子的靜謐和靈動，讓學(xué)生放松的同時，配合老師的深情朗讀，讓學(xué)生在休息冥思的過程中獲得更多的聽覺感官的情境還原。深切地體會魯迅先生當(dāng)初生活的殷實美好。其次，老師通過收集好的攝影圖片幫助學(xué)生了解小說中所涉及的物品和情境。例如《故鄉(xiāng)》一文中，通過顯示預(yù)先找到的猹和閏土的角色圖片，讓學(xué)生明白所謂的小動物是何種形態(tài)，還有少年閏土的機靈活潑。最后，通過播放部分小說的相關(guān)影視資料來完成教學(xué)目的。例如《香菱學(xué)詩》，通過播放《紅樓夢》里的這部分內(nèi)容，讓學(xué)生從視覺、聽覺上得到對小說情境的深刻體會。對于本身被詬病且晦澀難懂的《紅樓夢》通過觀看影片的形式幫助學(xué)生更好地理解其中的人物性格和背景。有了更深層次的理解，對于教學(xué)活動的開展無疑也是一種推動。
根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個開放并且有張力的課堂，而非傳統(tǒng)的應(yīng)試教育課堂。通過情境教學(xué)，生動地還原小說的情節(jié)構(gòu)筑，讓學(xué)生充分地參與到情境的還原中去，從而能夠在立足生活認知的同時，對于小說文本的探究有了循序漸進的認識。老師不再是課堂的主人，應(yīng)當(dāng)將課堂交還給學(xué)生并且起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。問題的答案不再是一成不變的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是在合理的范圍給予學(xué)生更多的認識空間，尊重學(xué)生的思想認知。從長遠的角度來看小說閱讀情境教學(xué)也是未來這類教學(xué)中的發(fā)展重心。
