時間：2023-06-06 08:58:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇公益廣告研究綜述，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】企業(yè)公益廣告；企業(yè)形象；行為規(guī)范
20世紀(jì)40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告，有資料表明：經(jīng)濟(jì)程度越發(fā)達(dá)的國家和城市，公益廣告越多，如美國、法國、日本等國，除了公益團(tuán)體， 許多企業(yè)開始關(guān)心社會， 或喚醒人們重視家庭關(guān)系， 或強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要，公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象，公益廣告占到企業(yè)廣告的40%。經(jīng)過多年的發(fā)展，國外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式，下面就針對國外企業(yè)公益廣告運(yùn)行優(yōu)勢進(jìn)行簡要的歸納和總結(jié)。
一、消除零亂、系統(tǒng)規(guī)劃
近年來，國內(nèi)外企業(yè)隨著自身的發(fā)展壯大紛紛挑起了社會責(zé)任的重?fù)?dān)。但據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，國外企業(yè)在公益廣告的制作上更加注重系統(tǒng)規(guī)劃，國外企業(yè)每年都一次企業(yè)的社會責(zé)任報告，介紹公司一年來的社會公益事業(yè)以及他們的企業(yè)文化并在官方網(wǎng)站上設(shè)有對公益活動的介紹或?qū)ｉT的頻道。例如，BP（中國）公司的氣候變化、研發(fā)項目，BP參加的中國中小學(xué)綠色教育行動、BP捐助希望小學(xué)活動、BP組織員工參與志愿者活動、以及BP中國企業(yè)社會責(zé)任綜述，等等。BP公司在公益活動方面都有明確的社會責(zé)任報告，并在其官方網(wǎng)站對其公益活動進(jìn)行了明確的說明。相反，與外國企業(yè)相比我國企業(yè)在對企業(yè)公益事業(yè)的系統(tǒng)規(guī)劃卻顯得有些零亂，例如：中國建設(shè)銀行的“中國建設(shè)銀行愛心基金”、“中國建設(shè)銀行紅十字青少年發(fā)展基金”項目，在建行的網(wǎng)頁上僅能查詢到兩份有關(guān)“立項事宜”的項目報告，公眾對具體的基金操作流程、資助標(biāo)準(zhǔn)、基金歷史等一無所知。在例如：在“2006最具責(zé)任感企業(yè)”的公益網(wǎng)頁調(diào)查顯示，在獲獎的中國建設(shè)銀行、中糧集團(tuán)、國家電網(wǎng)、億陽集團(tuán)、伊利乳業(yè)和聯(lián)想集團(tuán)等6家國內(nèi)企業(yè)，與英特爾（中國）公司、BP（中國）公司、杜邦（中國）公司、大眾汽車、摩托羅拉（中國）公司、飛利浦電子（中國）公司等外企旗鼓相當(dāng)，但實際上中國企業(yè)除了中糧集團(tuán)和聯(lián)想集團(tuán)在自然資源、環(huán)境保護(hù)方面有一個大致的主題趨勢以外，其余4家國內(nèi)企業(yè)均未顯示企業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任主題。 因此，國內(nèi)企業(yè)公益行為的策劃、宣傳手段與國外企業(yè)相比，仍存在一定差距。專家認(rèn)為，中國企業(yè)付出同樣的愛心、捐出等額的善款，卻沒有外企打扮得那么“漂亮”的根本原因在于中國企業(yè)缺乏外國企業(yè)在公益廣告制作上的整體規(guī)劃。
二、避免單一、內(nèi)涵深刻
目前我國企業(yè)在公益廣告制作形勢上主要還是停留在捐錢捐物與口號式宣傳，例如蒙牛集團(tuán)投入1．2億元，走到井岡山、大別山等貧困地區(qū)的“每天一斤奶，強(qiáng)壯中國人”的公益活動，為近300所學(xué)校的所有學(xué)生每人每天免費(fèi)供應(yīng)牛奶，長久的停留在這種宣傳就顯得枯燥單調(diào)，缺少內(nèi)涵很難起到宣傳企業(yè)形象的目的。而國外企業(yè)在公益廣告制作上則避免了中國的單調(diào)模式，兼顧了企業(yè)形象、品牌宣傳、產(chǎn)品推廣和營銷，更注重精神內(nèi)涵，例如：歐萊雅（中國）有限公司與中國青少年發(fā)展基金會共同舉辦的“真情互動”歐萊雅校園義賣西部助學(xué)活動都少不了一個重要的環(huán)節(jié)——讓學(xué)生“做一天歐萊雅人”的義賣工作人員招募。經(jīng)過激烈的競爭和嚴(yán)格的面試，學(xué)生不僅得到了來自歐萊雅的專業(yè)培訓(xùn)，包括面試技巧、公司文化、產(chǎn)品知識、銷售技巧及團(tuán)隊合作精神等，還直接組織運(yùn)作義賣的具體事項，從事美容咨詢、銷售和物流管理等活動。這樣的公益宣傳不僅豐富了公益活動的精神內(nèi)涵，避免了單一刻板的宣傳模式，同時也借助新聞輿論影響和廣告宣傳，更好的改善了企業(yè)的名聲、提高企業(yè)形象的層次，提升其品牌知名度、增加客戶忠誠度，最終增加了企業(yè)的銷售額。
雖然國外企業(yè)公益廣告經(jīng)過多年的發(fā)展，形成完善的運(yùn)作方式，但不可避免的也會有其行為的缺失，但相對國內(nèi)企業(yè)要少很多，經(jīng)過查閱大量的資料發(fā)現(xiàn)媒體刊播體制限制、存在一定的違規(guī)現(xiàn)象是其行為的缺失現(xiàn)象。
三、媒體刊播體制限制
在國外企業(yè)贊助公益廣告的投放播出主要是通過公共廣告機(jī)構(gòu)與媒介公司簽訂合作合同的方式，同時媒體是以免費(fèi)的方式為其播出公益廣告，免費(fèi)播放的時間由媒體提供決定，這樣就使公益廣告的在刊播的時段和頻率上無疑會受到限制。
另外，有的國外企業(yè)公益廣告在刊播時公益廣告活動存在著全國性和地區(qū)性的差異，這種差異使其在確定主題時就有所考慮和區(qū)別，無形中給公益廣告帶來了重復(fù)制作的弊病。例如：以阪神大地震為例說明，由于播放區(qū)域的不同，這次賑災(zāi)公益廣告的內(nèi)容也特別針對地域差異而分為全國版和關(guān)西地方版。
四、存在一定的違規(guī)現(xiàn)象
“水能載舟，亦能覆舟”，事物總是相生相克，企業(yè)公益廣告可以為企業(yè)收獲比經(jīng)濟(jì)利潤更有意義的無形資產(chǎn)，但如果企業(yè)操作企業(yè)公益廣告不能合理運(yùn)作、把握好度，出現(xiàn)了違背公益廣告的宗旨與宣傳目的，違背國家有關(guān)廣告的法律法規(guī)，其情形要比商業(yè)廣告中的違規(guī)行為更能引起人的反感，其后果是企業(yè)不但不會從中得到任何利益，企業(yè)形象也會受到嚴(yán)重的損害。國外公益廣告雖然起步較早，相關(guān)的體制也比較完善健全，但仍存在一定的違規(guī)現(xiàn)象。例如：世界電腦巨擘ibm公司曾經(jīng)特邀專業(yè)廣告公司為其精心設(shè)計了一個名為“和平、愛心與linux”的企業(yè)公益廣告宣傳，并在美國芝加哥和舊金山的大街上將該廣告“公之于眾”，但該廣告還未引起公眾的注意，就被芝加哥和舊金山兩市的市政部門指控ibm公司在公共場所亂涂亂畫，并對其進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)處罰。最后，ibm公司不得不停止廣告的實施，并雇人把已經(jīng)畫有企鵝、和平標(biāo)志和心形圖案的墻面清理干凈。ibm的出發(fā)點是好的，但卻因為沒有遵守戶外廣告設(shè)置規(guī)劃和管理中關(guān)于“不得損害市容市貌”而讓廣告無疾而終，不僅浪費(fèi)了資源，也影響到企業(yè)在公眾心目中一貫的良好印象。
因此，無論國際還是國內(nèi)企業(yè)在認(rèn)識到公益廣告提升企業(yè)形象的重要作用同時，要遵循公益廣告規(guī)范公眾的行為，促進(jìn)社會文明進(jìn)步，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的準(zhǔn)則，避免企業(yè)公益廣告行為的缺失為企業(yè)帶來負(fù)面影響。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉世昕，魏和平，王燁捷．國內(nèi)企業(yè)公益行為不如外企打得“漂亮”[j]．中國青年報，2007．
[2]扎西．企業(yè)發(fā)展不可或缺的力量——公益廣告[j]．媒介·研究．
[3]鄭伶俐．論企業(yè)公益廣告對企業(yè)形象的塑造[m]. 華中科技大學(xué)，2004．
【關(guān)鍵詞】便捷 設(shè)計 方便出行 信息提示
公交站牌是市民們在日常生活中經(jīng)常要用得到的東西，設(shè)計出好的公交站牌會為廣大市民提供很大的方便。作為一名工業(yè)設(shè)計師，要設(shè)計出符合人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)品，但是在設(shè)計公交站牌這種室外環(huán)境內(nèi)的物品，要將工業(yè)設(shè)計理念與環(huán)境設(shè)計思想理念相結(jié)合，要想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師，就必須要將所有的設(shè)計知識相結(jié)合，然后設(shè)計出令廣大市民滿意的產(chǎn)品。
一、現(xiàn)有公交站牌及其功能的狀況
首先，先了解在目前許多大城市中現(xiàn)有公交站牌。公交站牌，簡單的是指給人群提供路線等行車信息和公益廣告功能的一個站臺。大多數(shù)城市在每個公交車站的左手邊設(shè)立一塊站牌，它由多個行車信息顯示屏和一塊廣告信息顯示屏組成，其中廣告信息顯示屏僅在乘客教多的大站才有。公交站牌基本功能如下： 向乘客指示到達(dá)該站的某一條線路及轉(zhuǎn)車時段提示； 所選定的某一條線路的某一趟公交車將到達(dá)某車站的起始時間到下班時間，使乘客有更多的知情權(quán)，方便乘客選擇最佳時間出行； 公交站牌的廣告信息顯示以及各類公益廣告?；谏鲜鲂畔⒏艣r，再通過一些資料的查詢，以及通過走訪城市進(jìn)行調(diào)查（城市：杭州）發(fā)現(xiàn)目前的站牌的功能指局限于公交車的路線，每個站點，以及單純的廣告植入。并沒有在功能這個點上去創(chuàng)新，針對對于人群的需求還不夠徹底，比如說公交車站牌沒有明確某一站點到下一個站點的時間，還有全程的時間，及如果出現(xiàn)車輛堵塞情況，以便及時調(diào)整乘車路線的提示； 具有時間顯示屏，準(zhǔn)確顯示標(biāo)準(zhǔn)時間。
二、公交車站牌的發(fā)展趨勢及功能創(chuàng)新
根據(jù)調(diào)查了解：幾年來，國內(nèi)兩大移動運(yùn)營商積極進(jìn)行移動定位業(yè)務(wù)試驗，相繼推出基于不同技術(shù)的移動定位服務(wù)。隨著城市建設(shè)和公交事業(yè)的飛速發(fā)展，公交企業(yè)為提高自身的管理水平、公交車輛的運(yùn)行效率、運(yùn)用高科技手段對企業(yè)進(jìn)行管理被提到重要的日程上來。比如，公交電子站牌語音助盲設(shè)備是公交電子站牌系統(tǒng)延伸研發(fā)產(chǎn)品，由語音助盲控制單元和視力障礙人士手持的無線遙控器等相關(guān)設(shè)備構(gòu)成。由于語音助盲設(shè)備播報的是收到遙控指令時的即時信息，電子站牌顯示的是實時信息，因此，語音播報結(jié)果與電子站牌實時顯示信息可能略有誤差。
三、城市公交站牌的設(shè)計研究
根據(jù)人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)理論，針對以上問題，設(shè)計師可以根據(jù)以老年人為主體來進(jìn)行相關(guān)設(shè)計，當(dāng)然，也要考慮到非老年人的因素在里面。這樣即著重于部分群體也顧及了整體。對于老年人來講，字體的清晰，便于辨別才是.老年人的視力會跟著年齡的增長逐漸退化。所以便于識別和字體的大小，以及光線對字體的影響是設(shè)計師首要考慮的主要問題。在公交站牌顯示信息的非常之多，而字體又不能過小，所以我對此的研究方式有以下幾種：采用傳統(tǒng)的顯示界面，字體稍加放大，把需要顯示的內(nèi)容加上去，然后對于字體的材質(zhì)用能在夜光的材質(zhì)，增加字體的亮度，當(dāng)然站牌的燈光效果是不能少的，這樣雖然成本會有所增加，而且顯示的信息仍然還是有限的，但在夜間乘車的乘客會適當(dāng)?shù)慕鉀Q看不清楚的問題。采用現(xiàn)代電子觸摸界面，增加站牌的功能，這樣的方式優(yōu)點在于顯示的信息量會增加，而且非常之多，不需要占用太多的信息現(xiàn)實空間。其缺點就是成本相對較大，對于部分人在使用方式和操作方式存在一定的困難。增加語音傳輸功能，可以將需要的信息都輸入語音系統(tǒng)，在需要的查詢的站點下加設(shè)按鈕，如果乘客需要查詢在哪個站點有哪些公交車乘坐或者換乘，可以按下按鈕，就會出現(xiàn)語音提示該乘客所需要的信息。通過以上綜述以及通過收集資料，對市場進(jìn)行調(diào)研和對產(chǎn)品各方面的認(rèn)知，特別是了解國內(nèi)的一些現(xiàn)有站牌的發(fā)展趨勢和不足，從中吸取精華，做好取長補(bǔ)短。對市場調(diào)查并研究分析之后，對產(chǎn)品的市場定位為一種可以適用于大眾的站牌設(shè)計。根據(jù)人性的需求出發(fā)點將公交車牌的信息顯示，需要出租車，當(dāng)?shù)爻鞘械牡貓D信息，等合為一體，將根據(jù)調(diào)查等到的需求功能聚集于一體。
四、總結(jié)
人性化設(shè)計的理念就是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計要以人為中心，通過設(shè)計產(chǎn)品來提高人類的生活質(zhì)量，設(shè)計師要始終把人的活動存在、發(fā)展放在首位。公交站牌作為人們出行必然使用的公共設(shè)施，其人性化程度也反映了國家的科技水平。設(shè)計師結(jié)合公交站牌來考慮，使其更符合人的使用要求。
參考文獻(xiàn)：
[1]安秀；張輝；淺談信息時代下城市公共設(shè)施設(shè)計[J]；中國集體經(jīng)濟(jì)，2008年09期
關(guān)鍵詞：城市營銷資源；城市營銷價值；城市營銷成本；第三方城市營銷模式
城市營銷活動的雛形最早可以追溯到14世紀(jì)意大利城市政府促進(jìn)旅游的實踐。但是對城市營銷的真正研究開始于20世紀(jì)80年代。當(dāng)前，我國正由一個農(nóng)業(yè)國走向城市化國家，城市數(shù)已達(dá)661個。到2010年，城市化率將達(dá)到47％左右，城市人口增加到6億左右。城市化正在改變著政府的公共管理的思維，許多城市政府正在嘗試著應(yīng)用城市營銷思想來推動城市的發(fā)展，城市營銷作為一種公共管理行為，是促進(jìn)城市發(fā)展和競爭力提升的重要制度、方法和手段，影響著城市發(fā)展的進(jìn)程。
城市營銷是以滿足城市內(nèi)外利益主體的需求和期望為目的，通過聚焦于城市顧客價值的提升期望而展開。每個城市顧客都是價值最大化的追求者，他們確定哪項供給能傳遞最大的認(rèn)知價值，并根據(jù)它而采取行動。城市營銷的過程，可以被視為是一個讓渡顧客價值，以贏得顧客滿意度和忠誠度的過程。就單個城市產(chǎn)品的營銷而言，顧客讓渡價值就是總顧客價值和總顧客成本之差。城市政府可以通過兩個方面來改進(jìn)工作，一是通過改進(jìn)城市形象、創(chuàng)造優(yōu)化城市產(chǎn)品、提升城市服務(wù)及人員的價值等來設(shè)法增進(jìn)城市顧客的總價值；二是可以通過降低成本、減少城市顧客的時間、精力和體力耗費(fèi)來降低城市顧客的總成本。亦即提高城市顧客總價值、降低城市顧客總成本。但是，要做到這兩個方面都需要耗費(fèi)城市營銷主體的尤其是城市政府的營銷成本來實現(xiàn)。在公共預(yù)算約束下的城市財政如何支付城市營銷的龐大開支就成為一個重要的問題。在現(xiàn)代網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)條件下，走出單一的直線營銷思維，引入第三方城市營銷模型具有重要意義。
一、城市營銷資源的擴(kuò)散、傳播與成本分析
城市營銷的目的是滿足城市顧客的需求，提升城市品牌價值、最終提高城市營銷競爭力。每一個城市都有營銷資源，但是必須通過營銷傳播促使城市營銷資源擴(kuò)散才能讓城市顧客了解，并使之產(chǎn)生消費(fèi)行動。城市營銷資源的擴(kuò)散模式可以借鑒新產(chǎn)品擴(kuò)散模型來分析。用于描述附圖擴(kuò)散規(guī)律的數(shù)學(xué)模型很多，其中十分流行的模型是Bass擴(kuò)散模型：
式中，代表t時間城市營銷資源的累積采用者數(shù)，即城市顧客數(shù)量；F代表城市營銷資源的最大市場潛力(飽和量)；p，q分別是城市營銷資源的創(chuàng)新系數(shù)和模仿系數(shù)f0我國企業(yè)代表t＝0時城市營銷資源擴(kuò)散初始時的累積采用者數(shù)。
在城市營銷中，城市營銷資源的擴(kuò)散與傳播的規(guī)律與新產(chǎn)品的規(guī)律有很大的相似之處：即當(dāng)t＝0時，了解并到目標(biāo)城市來旅游、居住和投資的城市顧客數(shù)為零。當(dāng)城市營銷主體特別是城市政府通過電視、廣播、報紙等大眾媒介以及口頭交流進(jìn)行傳播時，城市顧客累積數(shù)將逐漸增多。從營銷傳播效果來說，大眾媒介對容易識別的產(chǎn)品特性傳播能產(chǎn)生好的效果，而口頭交流則對不易識別的產(chǎn)品特性傳播效果更顯著一些。城市顧客隨著時間的推移，累積的數(shù)量逐漸增多。
Rogers按時間順序?qū)⑿庐a(chǎn)品的采用者分為五大類：創(chuàng)新者、早期采納者、早期多數(shù)、后期多數(shù)和滯后者。城市顧客中的創(chuàng)新者、早期使用者最早接受目標(biāo)城市的宣傳與城市營銷資源的創(chuàng)新程度p、模仿系數(shù)q、信息傳播速度、時間有密切關(guān)系，但要受到市場最大飽和量F的制約。在追求最大認(rèn)知價值的基礎(chǔ)上，城市顧客更重要的是受到可以低成本的享受城市營銷資源的影響，顯然，免費(fèi)的城市營銷資源越多，城市營銷資源的擴(kuò)散、傳播速度就越快。許多城市的免費(fèi)公園就是一項重要舉措。城市顧客總成本的降低直接導(dǎo)致城市營銷成本的上升，在城市其他營銷主體還不成熟的前提下，城市政府承擔(dān)起了城市營銷開支，無疑增加了城市政府的財政負(fù)擔(dān)。能不能找到其他愿意承擔(dān)營銷成本的組織?要解決這個問題，須分析城市營銷成本的構(gòu)成。
城市營銷成本是指城市營銷主體培育城市營銷資源、進(jìn)行城市營銷傳播而發(fā)生的成本。城市營銷過程包括城市營銷戰(zhàn)略規(guī)劃，城市營銷環(huán)境分析，城市顧客行為分析，城市營銷調(diào)研，城市細(xì)分與定位分析，執(zhí)行產(chǎn)品策略、定價策略、渠道策略和促銷策略等，這些過程的進(jìn)行都要投入成本，因此都?xì)w屬于城市營銷成本。城市營銷成本與城市營銷價值的實現(xiàn)、城市顧客的獲得都具有密切關(guān)系。具體來說，城市營銷成本主要有：
(1)城市營銷調(diào)研成本。包括調(diào)研方案制定費(fèi)、調(diào)研問卷印制費(fèi)、調(diào)研信息收集、整理和分析費(fèi)、調(diào)研差旅、通訊、補(bǔ)助、調(diào)研人員工資等費(fèi)用。(2)城市重點客戶關(guān)系管理成本。包括CRM系統(tǒng)建立的設(shè)計費(fèi)用，系統(tǒng)硬件購置和軟件配置費(fèi)用，系統(tǒng)組裝、調(diào)試、維修和日常使用費(fèi)用，系統(tǒng)升級費(fèi)用，客戶關(guān)系管理組織構(gòu)建費(fèi)用，處理客戶投訴、與客戶溝通費(fèi)用，客戶數(shù)據(jù)挖掘費(fèi)用。(3)城市營銷渠道的構(gòu)建成本。主要為解決城市產(chǎn)品推廣、城市形象傳遞的可及性的費(fèi)用。包括聯(lián)系各種組織費(fèi)用，組織活動費(fèi)用及建立各種網(wǎng)站費(fèi)用。(4)人員推銷成本。包括工資、獎金、差旅費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、交際費(fèi)。(5)公共關(guān)系成本。包括新聞宣傳、記者招待會、公益活動等費(fèi)用。(6)城市廣告成本。包括城市形象宣傳、城市品牌推廣的廣告設(shè)計、制作、和廣告效果統(tǒng)計的費(fèi)用。(7)城市銷售促進(jìn)成本。包括贈送樣品、優(yōu)惠卡、退款、送禮品、獎勵、免費(fèi)試用、產(chǎn)品保證、價格折扣等費(fèi)用。(8)其他城市營銷成本。包括相關(guān)城市營銷組織機(jī)構(gòu)管理人員工資、辦公費(fèi)等。城市營銷的效率建立在低營銷成本基礎(chǔ)上促進(jìn)城市營銷資源的擴(kuò)散與傳播。所以，在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的營銷思維模式下，要促使城市營銷資源的擴(kuò)散和傳播就必須降低城市營銷成本，城市顧客所得就是城市營銷主體之所失，它們是一對此消彼長的線性競爭關(guān)系。當(dāng)今，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從過去信息短缺、行業(yè)界限分明的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代進(jìn)入以信息、知識和文化為特征的網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)時代，城市發(fā)展的背景是相互聯(lián)系、相互影響的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。城市與城市，城市與企業(yè)之間可能存在著共同的顧客；城市與城市顧客之間也不再是零和的競爭關(guān)系，而是轉(zhuǎn)變?yōu)楣糙A的合作關(guān)系。網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)時代創(chuàng)造了相互合作共贏的可能。
二、第三方城市營銷模型的構(gòu)建
城市營銷資源的擴(kuò)散、傳播依賴于城市顧客付出的總成本的降低。但是各種各樣的城市營銷成本卻使城市政府的財政承擔(dān)著較大的壓力。隨著二戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)手段的不斷深入應(yīng)用，學(xué)術(shù)界開始對城市這一經(jīng)濟(jì)中心的建設(shè)問題進(jìn)行研究，并主要就基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的投融資問題結(jié)合市場化手段，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法進(jìn)行了探索，逐漸形成了城市整體資產(chǎn)有效利用的理念，這些成果為城市管理提供了新的思路。人們試圖引入一個新的城市營銷運(yùn)營模型——即第三方城市營銷模型來解決這個問題。
第三方城市營銷的思想來自北京大學(xué)教授王建國的“IP理論”在城市營銷的應(yīng)用。所謂第三方城市營銷思維是通過在城市營銷中引入第三方利益相關(guān)者，把城市與城市之間，城市與城市顧客之間的競爭博弈的盈利模式轉(zhuǎn)化為合作共贏的盈利模式。Ash-wonh認(rèn)為城市營銷中的產(chǎn)品不同于營銷學(xué)上的一般商品或服務(wù)，在城市營銷中，城市空間作為整體由于其不可分的特性而必須同時出售給具有不同目的的顧客，同時，城市產(chǎn)品的出售不存在所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。這就為城市營銷主體和第三方企業(yè)奠定了合作的基礎(chǔ)。
在網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)時代，城市營銷的每一個價值鏈環(huán)節(jié)都與其他城市、企業(yè)、城市顧客乃至整個經(jīng)濟(jì)網(wǎng)相連，同一城市營銷資源的不同功能可能同時為顧客和第三方創(chuàng)造價值。網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)使城市尋找第三方支付城市營銷成本，向城市顧客提供免費(fèi)的城市營銷資源就成為可能?；诘谌匠鞘袪I銷，城市在營銷中引入第三方利益相關(guān)者，在為城市顧客提供價值的同時，也為第三方創(chuàng)造了價值。第三方城市營銷不是說放棄了對于城市營銷成本的壓縮，而是通過花第三方的錢做營銷。第三方城市營銷轉(zhuǎn)換了營銷思路，不再單純面向城市內(nèi)部挖潛營銷成本節(jié)約，轉(zhuǎn)而面向外部聯(lián)合利益相關(guān)者，利用第三方支付獲得價值，支撐城市營銷競爭力。有了第三方利益相關(guān)者為城市支付營銷成本，城市就可以創(chuàng)造更多的營銷資源，吸引來自世界各地的游客、投資者以及居民，樹立城市形象，提升城市品牌的知名度、美譽(yù)度。在這里，“第一方”是指城市營銷中擁有注意力資源并愿意獲得免費(fèi)城市營銷資源的城市顧客；“第二方”是指擁有城市營銷資源并能夠提供傳播途徑的城市營銷者?！暗谌健笔侵笓碛胸泿刨Y本并愿意獲得傳播效應(yīng)，并希望影響到自己目標(biāo)顧客的企事業(yè)機(jī)構(gòu)。
第三方城市營銷模型的執(zhí)行程序就是：作為“第一方”的城市顧客為“第三方”——利益相關(guān)者提供注意力等資源，作為“第二方”的城市營銷主體通過各種城市營銷資源為“第三方”提供傳播途徑，第三方利益相關(guān)者為城市顧客免費(fèi)獲得城市營銷資源付費(fèi)，其目的在于獲得其目標(biāo)顧客的關(guān)注，從而塑造企業(yè)的形象和傳播產(chǎn)品信息。城市營銷主體達(dá)到了零成本向其目標(biāo)顧客傳播城市營銷資源信息的目的，城市顧客免費(fèi)獲得了城市營銷信息和城市營銷資源的效用，第三方利益相關(guān)者通過城市營銷資源這個載體達(dá)到了傳播信息的目的，實現(xiàn)了營銷流程的多贏。第三方城市營銷的思想可以逐步取代傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的低成本運(yùn)作城市營銷的思想，將使現(xiàn)代城市營銷走向更具有競爭力的廣闊空間。
在當(dāng)前的城市營銷實踐中，城市營銷資源的擴(kuò)散和傳播主要通過城市形象廣告，城市歌曲，文藝作品，體育、會展活動，城市旅游品牌推廣，文化紀(jì)念品等形式進(jìn)行，在沒有第三方參與的情況下，城市營銷方式是直線的、單向的，城市營銷資源的擴(kuò)散和傳播受到營銷成本的制約。引入第三方城市營銷模式后，城市營銷可以和第三方企事業(yè)單位聯(lián)合進(jìn)行。呼和浩特市是的首府，雖然地處偏遠(yuǎn)，但近年來憑借著與蒙牛集團(tuán)、伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、仕奇集團(tuán)、鄂爾多斯集團(tuán)等企業(yè)的結(jié)盟，打造中國乳都呼和浩特的城市品牌。城市品牌與企業(yè)品牌的捆綁營銷促進(jìn)了城市品牌和企業(yè)品牌的共同成長。蒙牛將自己和內(nèi)蒙古的一些著名企業(yè)如伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、仕奇集團(tuán)、鄂爾多斯集團(tuán)等放在一起，即將自己定位于來自“乳都”的名門之后，使自己獲得一張“地域標(biāo)簽”，從而使自己的產(chǎn)品比來自不知名地區(qū)獲得一張“地域標(biāo)簽”，增加了城市品牌的“原產(chǎn)地”效應(yīng)，使產(chǎn)品更容易打入市場，由此也樹立了企業(yè)品牌。
第三方城市營銷模型包括以下幾種形式：(1)城市冠名。即城市政府將城市資源產(chǎn)品化，吸引企業(yè)投資冠名宣傳。對于城市政府來說，可以通過吸納第三方企業(yè)參與城市建設(shè)籌集城市營銷成本，對于第三方企業(yè)來說，道路、橋梁、地鐵公交的冠名可以有效傳播企業(yè)形象和產(chǎn)品，培養(yǎng)了目標(biāo)客戶群的消費(fèi)習(xí)慣，激發(fā)其新的消費(fèi)需求。(2)城市公益廣告贊助。企業(yè)與城市政府共同開展城市公益廣告的宣傳活動，對于城市政府來說，可以達(dá)到傳播公益形象的目的，對于第三方企業(yè)來說，更可以借此城市公益廣告提升企業(yè)形象。(3)體育營銷。現(xiàn)代體育不僅是健身的全民活動，更可以成為城市政府傳播城市形象，提高城市知名度、美譽(yù)度的重要途徑。體育營銷、傳播需要大量的營銷成本，奧運(yùn)會模式已經(jīng)成為體育營銷的典范，企業(yè)贊助、奧運(yùn)合作伙伴、企業(yè)冠名等一系列形式可以充分吸納企業(yè)參與，第三方企業(yè)為城市體育營銷支付足夠多的成本，也達(dá)到了城市營銷的目的。(4)會展?fàn)I銷?，F(xiàn)代會展業(yè)已經(jīng)成為城市營銷的又一捷徑。第三方企業(yè)的參與使城市政府既獲得了城市傳播的機(jī)會，又節(jié)約了營銷成本，免費(fèi)向外部城市顧客營銷；第三方企業(yè)則利用這個平臺獲得了與目標(biāo)顧客接觸的機(jī)會。(5)傳媒推廣營銷。即城市與較有影響的各類免費(fèi)派送傳媒聯(lián)手，通過向城市顧客提供免費(fèi)信息的方式，以展示城市形象、樹立城市聲譽(yù)。各類傳媒借助城市推廣創(chuàng)造了大量傳播話題，提升了傳媒的影響力。(6)聯(lián)合促銷。在純粹的城市形象宣傳、城市旅游推廣的城市營銷活動中同樣離不開企業(yè)的影子。事實上，政府搭臺、企業(yè)唱戲的聯(lián)合促銷已經(jīng)成為典型的城市推廣方式。城市利用其城市營銷資源的市場知名度和老客戶資源，以拓展其新城市產(chǎn)品市場；企業(yè)與城市政府聯(lián)手，通過“免費(fèi)營銷”而實現(xiàn)城市產(chǎn)品和企業(yè)產(chǎn)品的組合營銷。
城市品牌是城市企業(yè)發(fā)展的金字招牌，它能夠轉(zhuǎn)化成為有效的商品(服務(wù))或者商業(yè)附加值，不斷地為城市的企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)集聚優(yōu)勢。第三方企業(yè)參與到城市營銷的大循環(huán)中，利用了城市品牌的知名度、美譽(yù)度，從而提升企業(yè)的競爭力及品牌價值，同時使城市營銷在網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)條件下更為豐富、多彩。
三、第三方城市營銷模型在實踐中的應(yīng)用
第三方城市營銷模型雖然作為理論沒有被人提出，但在營銷實踐中已經(jīng)有眾多城市實踐著這樣的思路，可以北京市奧運(yùn)營銷來說明這個問題。擁有三千多年歷史的世界著名古城北京，在改革開放以后，自覺不自覺地進(jìn)行著城市營銷活動。北京已與24個國家的27個首都或大城市建立了友好城市關(guān)系，與130多個外國城市建立了友好交流合作關(guān)系；成功地舉辦了第十一屆亞運(yùn)會、承辦了第四次世界婦女大會、2000年世界大城市首腦會議、2001年第21屆世界大學(xué)生運(yùn)動會等大型國際活動。2001年北京成功申奧，獲得2008年奧運(yùn)會的主辦權(quán)，是北京城市營銷歷史上最大的亮點和里程碑。
奧運(yùn)會是城市營銷的理想手段，借助奧運(yùn)會可以改善北京的城市形象，增加北京城市的吸引力。從城市營銷來說，北京的一系列城市營銷資源如北京城市環(huán)境、城市產(chǎn)品、城市文化、城市形象和品牌都將伴隨著奧運(yùn)得到廣泛傳播。在城市營銷工程中奧運(yùn)會成為絕佳的城市營銷平臺，可以為舉辦城市創(chuàng)造巨大的效益。
如前所述，城市營銷主體為了培育城市營銷資源、進(jìn)行城市營銷傳播要發(fā)生各項營銷成本，北京市進(jìn)行城市營銷的奧運(yùn)營銷同樣要發(fā)生成本。根據(jù)申辦預(yù)算，2008年奧運(yùn)會舉辦經(jīng)費(fèi)為16.25億美元。除中央政府和地方政府提供少量補(bǔ)貼外，這樣一筆巨大的費(fèi)用可用第三方城市營銷模型來分析這個問題。
在北京市的城市營銷中，為了解決城市營銷的成本，單純依靠中央和地方政府的補(bǔ)貼是不行的，必須引人利益相關(guān)的第三方，在這里第三方顧客和城市顧客有一定的重合性，符合第三方的營銷要求，這樣就有了合作的基礎(chǔ)。北京奧運(yùn)會申辦成功以來，國內(nèi)幾大知名企業(yè)陸續(xù)進(jìn)入到奧運(yùn)贊助活動中，聯(lián)想集團(tuán)成為了奧運(yùn)會的第六期合作伙伴(奧運(yùn)會的TOP贊助商)，中國銀行、中國石化、中國網(wǎng)通、中國移動、中國大眾等相繼成為北京奧運(yùn)會的合作伙伴(本地TOP)。借助奧運(yùn)會開展的營銷活動不僅能吸引消費(fèi)者的目光，達(dá)到提高銷售額和利潤的目標(biāo)，更重要的是奧林匹克運(yùn)動所蘊(yùn)含的公正、公平等文化特征更能使廠商的宣傳效果和品牌價值提升到較高的水平，成為企業(yè)提升品牌形象的基礎(chǔ)。同時，第三方合作企業(yè)借助奧運(yùn)營銷進(jìn)行傳播，企業(yè)營銷的目標(biāo)受眾具有了對企業(yè)形象和產(chǎn)品的高關(guān)注度。
從城市營銷實踐來說，北京市政府通過奧運(yùn)合作企業(yè)計劃選擇贊助企業(yè)。2008北京奧運(yùn)會將根據(jù)不同的贊助額度，將贊助企業(yè)分為合作伙伴、贊助商、供應(yīng)商和支持商四個級別。各贊助企業(yè)因級別不同，使用商用徽記時所擁有的權(quán)限也相應(yīng)不同，這樣北京市城市營銷機(jī)構(gòu)就獲得了城市營銷的收入機(jī)會，設(shè)置適宜第三方使用奧運(yùn)營銷平臺和城市營銷資源平臺。奧運(yùn)會針對不同級別的贊助商使用不同的營銷方式，如出資1000萬元人民幣以上的企業(yè)，可以成為中國奧委會的合作伙伴，享有行業(yè)獨(dú)家贊助權(quán)、商用徽記在廣告宣傳中的使用權(quán)、運(yùn)動員肖像使用權(quán)等最高效益；出資200—500萬元人民幣的企業(yè)，可以成為中國奧委會的贊助商；出資價值200萬元人民幣以上的產(chǎn)品或服務(wù)，可以成為中國奧委會的供應(yīng)商；出資60萬元人民幣及部分產(chǎn)品，就可以成為中國奧委會的支持商。當(dāng)然還有其它以北京2008年奧運(yùn)會標(biāo)志、名稱、形象等所有奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓為條件，獲得資金、物資、技術(shù)和服務(wù)等，包括允許第三方的特許經(jīng)營、郵品、紀(jì)念幣經(jīng)營、主題文化活動(如奧運(yùn)會火炬接力收入)等。這樣的營銷合作方式保證了城市營銷的收入來源，彌補(bǔ)了城市營銷的各項成本支出，使城市營銷主體得以低成本的方式進(jìn)行城市營銷，有效地促進(jìn)了城市營銷資源的擴(kuò)散和傳播。
在當(dāng)前城市營銷實踐中，許多城市政府在城市營銷中對內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的城市改造、興建，營造環(huán)境，對外通過廣告、會展等宣傳城市，以提高城市知名度，吸引外部顧客的光顧。這種將企業(yè)和居民排除在城市營銷之外的做法使政府管理事務(wù)過多，增加了財政負(fù)擔(dān)，管理效率也難以提高，加大了城市營銷實施的難度。理論和實踐證明，第三方城市營銷模型將給現(xiàn)代城市營銷提供重要的思路。
參考文獻(xiàn)：
[1]Harver，D，“FromManagerialismt0Entrepreneuri—alism：TheTransformmioninUrbanGovernanceinLateCapitalism"inGeografiskaAnnaler，SeriesB，HumanGeography，1989，71(1)：3—17
[2]李珍剛，論城市營銷的公共性價值及其實現(xiàn)[J]，學(xué)術(shù)論壇，2006(10)
[3]盛亞，新產(chǎn)品擴(kuò)散中免費(fèi)商品問題的研究[J]，科技進(jìn)步與對策，1997(5)
[4]王進(jìn)富張道宏成愛武，國外城市營銷理論研究綜述[J]，城市問題，2006(9)
[5]王建國，1P理論一網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)時代的全新商業(yè)模式[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2007：9
[6]G，J，AshworthandB，Goodball，Thehistoriccit-iesofGroningen：Whichissoldt0whom?InMar-ketingTourismPlaces，Routledge，1988
關(guān)鍵詞：科技期刊；市場意識；創(chuàng)新發(fā)展
中圖分類號：G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2011）06-0078-02
《計算機(jī)測量與控制》雜志是中國計算機(jī)自動測量與控制技術(shù)協(xié)會主辦的刊物，于1993年創(chuàng)刊，1995年轉(zhuǎn)為公開發(fā)行的科技期刊，為季刊，2000年改為雙月刊，2002年改為月刊。其始終圍繞著“報道前沿技術(shù)，引領(lǐng)測控領(lǐng)域發(fā)展，突出前瞻性、導(dǎo)向性和實用性”的辦刊方針，學(xué)術(shù)水平、期刊質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益不斷提高，期刊市場經(jīng)營意識不斷提高。創(chuàng)刊至今已走過18年歷程，正是由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時期，由行政撥款辦刊過渡到自收自支、自辦發(fā)行，以刊養(yǎng)刊的辦刊道路，這對辦刊人來說，意味著丟下拐杖和鐵飯碗，到市場經(jīng)濟(jì)的大海中去游泳，要想生存和發(fā)展，編輯部必須按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作，期刊必須接受市場的檢驗和讀者的認(rèn)可，逐步創(chuàng)造一種自我生存、自我發(fā)展、具有競爭力的氛圍。
一、找準(zhǔn)期刊的定位，打造自己的品牌
期刊要生存、要發(fā)展，只有依靠清晰的定位、準(zhǔn)確的目標(biāo)讀者，以及符合讀者需要的產(chǎn)品和服務(wù)?！队嬎銠C(jī)測量與控制》是報道自動化測試和控制技術(shù)科技的刊物，它是集計算機(jī)技術(shù)、先進(jìn)的總線技術(shù)、傳感器技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、人工智能技術(shù)、軟件技術(shù)于一體的高新技術(shù)。在航天和國防的各類武器系統(tǒng)、衛(wèi)星系統(tǒng)、載人航天和繞月工程及民用領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用?！队嬎銠C(jī)測量與控制》以“報道前沿技術(shù)、引領(lǐng)測控領(lǐng)域發(fā)展，突出前瞻性、導(dǎo)向性和實用性”為宗旨，面向國防工業(yè)和民用工業(yè)的自動化測控領(lǐng)域。主要定位在自動測試、試驗驗證和控制技術(shù)領(lǐng)域，報道國內(nèi)外測試技術(shù)的理論、成果和先進(jìn)的總線技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，突出應(yīng)用技術(shù)，促進(jìn)測控領(lǐng)域新技術(shù)應(yīng)用和科技成果向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，既強(qiáng)調(diào)理論與實踐的結(jié)合，又兼顧提高與普及并舉。利用本刊的學(xué)科優(yōu)勢，重點加強(qiáng)“自動化測試”、“試驗驗證”、“控制技術(shù)”、“軍事測控技術(shù)”、“設(shè)計與應(yīng)用”等特色欄目，形成自己的優(yōu)勢，突出個性。同時，不斷研究國內(nèi)外測試和控制領(lǐng)域的難點、熱點、焦點，根據(jù)該學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展變化，及時修改報道內(nèi)容，不斷滿足讀者對新技術(shù)的需求，爭取更多的讀者群。
二、樹立前沿意識，提高期刊學(xué)術(shù)水平
計算機(jī)測試和測控技術(shù)發(fā)展迅猛，應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，基于總線標(biāo)準(zhǔn)的測試技術(shù)不斷出現(xiàn)，作為主編必須了解本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展和變化，培養(yǎng)善于捕捉、把握、跟蹤、剖析新信息的能力，在選題工作中注意瞄準(zhǔn)前沿、跟蹤新技術(shù)發(fā)展的方向，時刻關(guān)注報道本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，選擇具有學(xué)術(shù)價值的稿件，避免稿件的重復(fù)性、低層次性和抄剩飯，更好的為本學(xué)科領(lǐng)域的讀者服務(wù)，為武器裝備測試手段的現(xiàn)代化服務(wù)。
在選題組稿中，我刊注重發(fā)揮學(xué)科帶頭人、專家和讀者的作用。一是向?qū)W科帶頭人征集選題計劃，提出階段性的報道內(nèi)容，撰寫綜述與評論的文章，為讀者導(dǎo)向；二是發(fā)揮編委會的作用，要求編委隨時提出對報道內(nèi)容的評價意見，對欄目的設(shè)置，論文的創(chuàng)新性建言獻(xiàn)策；三是利用中國計算機(jī)自動測量與控制技術(shù)協(xié)會每年舉辦全國性測試與故障診斷技術(shù)研討會和國防科技工業(yè)試驗與測試技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略高層論壇的平臺，了解專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展方向，選擇相關(guān)的報道題材；四是由同行專家和讀者評價論文的創(chuàng)新性、科學(xué)性和顯示度，并融入年度報道規(guī)劃中；五是向優(yōu)秀期刊學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)已之短，把大視角、全方位收集的意見綜合起來，對改進(jìn)編輯部的工作、提高學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量至關(guān)重要。
通過報道具有前瞻性的論文和選題計劃，除提供給讀者知識的享受外，還應(yīng)達(dá)到三個導(dǎo)向作用，一是高學(xué)術(shù)水平的導(dǎo)向，通過刊發(fā)高質(zhì)量、高水平論文，引導(dǎo)讀者向虛擬試驗技術(shù)與綜合試驗驗證，先進(jìn)總線技術(shù)、人工智能故障診斷技術(shù)、通用測試與故障診斷、控制技術(shù)等專業(yè)領(lǐng)域研究的深度方面發(fā)展；二是開展學(xué)術(shù)課題研究方向的導(dǎo)向，引導(dǎo)科技工作在技術(shù)研究領(lǐng)域不斷創(chuàng)新；三是學(xué)術(shù)服務(wù)的導(dǎo)向，使學(xué)術(shù)期刊成為科研工作的智囊，起到了開闊視野、了解動態(tài)、啟迪思路的作用，堅持科技期刊與學(xué)科的同步發(fā)展，為建設(shè)創(chuàng)新型國家和科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化服務(wù)。
由于期刊的學(xué)術(shù)水平和編輯質(zhì)量的不斷提升，《計算機(jī)測量與控制》先后入選中國科技核心期刊，中文核心期刊，500種精品期刊，俄羅斯《文摘雜志》、英國《科學(xué)文摘》、美國《劍橋科學(xué)文摘》等國內(nèi)外著名檢索機(jī)構(gòu)。在2005年榮獲國家“第三屆國家期刊獎100種重點期刊”、“讀者喜愛的優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊”、首都廣告業(yè)精神文明先進(jìn)單位、清化大學(xué)執(zhí)行規(guī)范優(yōu)秀獎等榮譽(yù)。2010年在中國科學(xué)技術(shù)信息研究所的評價指標(biāo)中，《計算機(jī)測量與控制》在航空、航天工業(yè)科學(xué)技術(shù)類期刊中總被引頻次學(xué)科排名第3位，影響因子排名第7位。英國《科學(xué)文摘》從2003年至2009年，收錄我刊文章3125篇。
三、擴(kuò)大宣傳力度，強(qiáng)化經(jīng)營意識
期刊成敗的基礎(chǔ)在于編輯，成敗的關(guān)鍵在于市場，期刊社會效益和經(jīng)濟(jì)效益是靠市場來實現(xiàn)的，期刊的市場化是大勢所趨，是期刊生存發(fā)展的必由之路。[1][3]在期刊進(jìn)入市場過程中，必然要遇到各種困難，只要我們樹立正確的辦刊理念，按市場化規(guī)律運(yùn)作，就會找到適合本刊的發(fā)展之路。
第一，在辦刊理念上，要跳出計劃經(jīng)濟(jì)時代的圈子，克服等、靠、要的思想，樹立策劃意識，策劃是前進(jìn)的導(dǎo)向標(biāo)，樹立廣告意識，廣告是提高期刊經(jīng)濟(jì)效益的來源之一；樹立品牌意識，打出品牌，就奠定了發(fā)展基礎(chǔ)；樹立發(fā)展意識，才能做到不斷創(chuàng)新；樹立經(jīng)營意識，才能不斷提高期刊的管理和經(jīng)營水平。
第二，期刊是傳播知識，技術(shù)的園地，但又是一種特殊商品。既要注重傳播新技術(shù)，為建設(shè)創(chuàng)新型國家服務(wù)，又要講投入產(chǎn)出，經(jīng)營創(chuàng)新是擺在我們面前的一個最大挑戰(zhàn)，也是反映我們自主創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志。所以，期刊像產(chǎn)品一樣，要進(jìn)入市場就得加大宣傳力度、傳播力度，使更多的讀者、廠商了解、鐘愛自己的刊物，我們主要做法是：
1.以學(xué)術(shù)交流會為平臺，擴(kuò)大贈閱量。我刊是中國計算機(jī)自動測量與控制技術(shù)協(xié)會主辦的刊物，每年要主辦全國性學(xué)術(shù)研討會1～2次，同時參加全國工業(yè)展覽會10多次，充分利用這些宣傳平臺，為會議代表和觀眾贈閱雜志，只有讓更多的專業(yè)讀者閱讀刊物，才能擴(kuò)大期刊的傳播因子和影響力。
2.在內(nèi)容上擴(kuò)大信息量，新產(chǎn)品信息。設(shè)立“新產(chǎn)品信息”欄目，把國內(nèi)外開發(fā)、經(jīng)營與本刊專業(yè)密切相關(guān)廠、所、公司的新成果、新產(chǎn)品即時出來，為從事設(shè)計、開發(fā)的讀者提品信息服務(wù)，在讀者、商家、編輯之間搭起一座互通信息的橋梁，為新技術(shù)、新成果的推廣應(yīng)用提供渠道。
3.開展廣告業(yè)務(wù)，實現(xiàn)雙贏。利用《計算機(jī)測量與控制》傳播力度大，專業(yè)讀者集中的優(yōu)勢，發(fā)展廣告業(yè)務(wù)，爭取我協(xié)會的會員單位、從事計算機(jī)測控行業(yè)的制造商做廣告，實現(xiàn)雜志社與產(chǎn)品經(jīng)營的廠商互贏。開展廣告業(yè)務(wù)，提高期刊的質(zhì)量和發(fā)行量是前提，提高期刊的知名度和影響力是基礎(chǔ)。
4.利用網(wǎng)絡(luò)，宣傳期刊和廠商的產(chǎn)品。我們在創(chuàng)辦的“中華測控網(wǎng)”上，把期刊文章上網(wǎng)供讀者閱讀，把廣告廠商的產(chǎn)品上網(wǎng)供設(shè)計師選購，既提高了期刊的信息傳播，又宣傳了廣告客戶的企業(yè)形象和成果推廣。因此，樹立良好的服務(wù)意識和經(jīng)營意識，講誠信服務(wù)，才能實現(xiàn)雜志和商家相互依存、共同發(fā)展的雙贏目的。
《計算機(jī)測量與控制》雜志社堅持履行社會責(zé)任，在廣告業(yè)務(wù)經(jīng)營中，做到政治文明、精神文明一起抓，定期公益廣告，幾年來從未過違法廣告，2005年被北京市委宣傳部、首都精神文明建設(shè)委員會、北京市工商局評為“首都廣告行業(yè)精神文明先進(jìn)單位”。
四、執(zhí)行國家保密法，杜絕泄密文章發(fā)表
我刊是背靠航天，面向軍工和民用領(lǐng)域，部分文章涉及到武器裝備的敏感題材，必須杜絕文章的發(fā)表。認(rèn)真執(zhí)行《中華人民共和國保守國家秘密法》，我們制定了編輯部保密的規(guī)章制度。對一些涉及到軍事、武器裝備的敏感題材嚴(yán)格進(jìn)行保密審查，由作者單位提供保密審查證明后才能發(fā)表，文章不涉及具體型號、參數(shù)和保密的敏感技術(shù)，十多年來，我刊常抓不懈，崩緊保密這根神經(jīng)，沒有發(fā)表過事件，不斷提高保密管理與技術(shù)防范水平。
五、成立雜志社，促進(jìn)期刊可持續(xù)發(fā)展
期刊要持續(xù)、健康的發(fā)展，需要與之相適應(yīng)的體制和機(jī)制，體制和機(jī)制已成為制約該行業(yè)發(fā)展的根本性因素。[2]很多期刊掛靠在廠、所，辦刊經(jīng)費(fèi)由上級撥款，工資、福利由主辦單位支付，很多編輯部主任、總編都是上級派來的機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒有意識到自己身上責(zé)任，較少考慮期刊的經(jīng)營和發(fā)展，不利于發(fā)揮期刊編輯人員的積極性和創(chuàng)造性。
國家新聞出版總署出臺了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)新聞出版體制改革的指導(dǎo)意見》，期刊作為新聞出版業(yè)的重要組成部分，鼓勵期刊推進(jìn)編輯部的轉(zhuǎn)企改制。因此，2008年，我們編輯部報國家新聞出版總署批準(zhǔn)，經(jīng)北京市工商局注冊，將《計算機(jī)測量與控制》編輯部注冊為雜志社，改制成為企業(yè)法人單位，實行企業(yè)化經(jīng)營，成為自主經(jīng)營、獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧的企業(yè)。明確了經(jīng)營方針、積極開拓市場，加強(qiáng)成本控制和質(zhì)量管理，理順和激活內(nèi)部管理機(jī)制，包括有效的激勵機(jī)制、靈活的市場機(jī)制和高效的用人機(jī)制來激發(fā)和調(diào)動全體員工的積極性和創(chuàng)造性。不斷建立和完善各項規(guī)章制度和管理辦法，做到有章可循，職責(zé)明確，使雜志社各項工作走上正規(guī)化、規(guī)范化的道路。
雜志社成立后，在體制上邁出了重要一步，更有利于期刊的經(jīng)營和發(fā)展，有利于按市場規(guī)律獨(dú)立運(yùn)作，賦予我們更大的責(zé)任和壓力，從管理方式上、經(jīng)營方法上帶來新的挑戰(zhàn)，既要注重雜志社的效益，又要處理好期刊的質(zhì)量。通過雜志社運(yùn)行幾年來看，產(chǎn)值比以前提升20%，載文量比以前增加100多篇，保持了期刊的學(xué)術(shù)評價指標(biāo)相對穩(wěn)定。管理水平和市場化經(jīng)營能力在不斷改進(jìn)和提高，為促進(jìn)期刊的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。
《計算機(jī)測量與控制》在發(fā)展過程中取得了可喜的成績，堅持市場化道路，促進(jìn)了期刊的改革與發(fā)展，期刊的社會影響力和傳播力不斷提升，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的同步發(fā)展，但與國內(nèi)優(yōu)秀期刊相比，還存在一定的差距。我們將進(jìn)一步創(chuàng)新管理模式，找準(zhǔn)期刊的發(fā)展定位和市場定位，學(xué)習(xí)優(yōu)秀期刊的辦刊經(jīng)驗，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，順勢而為，把握機(jī)遇，為推進(jìn)我國的測控技術(shù)的創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陳玉琴.議學(xué)術(shù)期刊的可持續(xù)發(fā)展[J].中國科技期刊研究,2006(17).
【文章摘要】
文化營銷是企業(yè)有意識地通過發(fā)現(xiàn)、甄別、培養(yǎng)和運(yùn)用某種獨(dú)特的核心價值為手段來達(dá)成企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的一種戰(zhàn)略性營銷活動。與傳統(tǒng)的銀行產(chǎn)品營銷不同的是，文化營銷具有創(chuàng)造銀行品牌價值、突破營銷障礙、構(gòu)筑核心競爭力等作用。本文從文化營銷的內(nèi)涵為出發(fā)點，通過分析中國商業(yè)銀行現(xiàn)有營銷模式的特點和存在問題，提出了銀行文化營銷的措施以及策略建議。
【關(guān)鍵詞】
商業(yè)銀行；文化營銷；策略
1 文化營銷的內(nèi)涵及其作用
1.1 文化營銷的內(nèi)涵
文化廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。狹義的文化指社會意識形態(tài)和組織結(jié)構(gòu)。作為營銷學(xué)里的文化營銷指的是企業(yè)（或組織）以文化為主體進(jìn)行營銷的行為方式，企業(yè)有意識地通過發(fā)現(xiàn)、甄別、培養(yǎng)和運(yùn)用某種獨(dú)特的核心價值為手段來達(dá)成企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的一種戰(zhàn)略性營銷活動。文化營銷是建立企業(yè)核心競爭力，以形成企業(yè)長期競爭優(yōu)勢的一種戰(zhàn)略性營銷，是文化價值傳遞的過程。
從文化營銷的內(nèi)涵來看，首先，文化營銷的出發(fā)點在于分析消費(fèi)者心目中比產(chǎn)品和服務(wù)層次更高的需求，這種高層次的需求對其購買行為會產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響；其次，文化營銷是傳播企業(yè)文化的系統(tǒng)行為，是企業(yè)運(yùn)用經(jīng)過策劃的文化交流溝通方式向營銷對象進(jìn)行系統(tǒng)傳播，從而提升營銷對象對企業(yè)文化的認(rèn)識，并心甘情愿、積極主動地接受企業(yè)的產(chǎn)品；第三，文化營銷的核心內(nèi)容是企業(yè)的價值觀念，營銷對象對企業(yè)核心價值觀念的認(rèn)同比對產(chǎn)品的認(rèn)同更為重要，文化營銷能夠通過引起營銷對象的價值共振，調(diào)動營銷對象的消費(fèi)情感和品牌忠誠度，從而最終接受產(chǎn)品和服務(wù)。
1.2 文化營銷與產(chǎn)品營銷的差異
文化營銷來源于產(chǎn)品營銷，但又與傳統(tǒng)的產(chǎn)品營銷有不同之處。從商業(yè)銀行的產(chǎn)品營銷角度可以與文化營銷作如下對比（如表1）：
2 中國商業(yè)銀行文化營銷的必要性分析
截至2013年底，中國共有5家大型國有商業(yè)銀行，12家股份制商業(yè)銀行，144家城市商業(yè)銀行，212家農(nóng)村商業(yè)銀行，190家農(nóng)村合作銀行，2，265家農(nóng)村信用社，1家郵政儲蓄銀行，635家村鎮(zhèn)銀行以及46家農(nóng)村資金互助社。銀行之間的競爭日趨白熱化。目前商業(yè)銀行的營銷模式還呈現(xiàn)出營銷方式局限在產(chǎn)品營銷范圍；營銷行為仍然以追逐短期、局部利益為目標(biāo)；現(xiàn)有營銷模式難以帶來銀行產(chǎn)品的創(chuàng)新；營銷人員文化營銷理念的缺失帶來人才流失問題嚴(yán)重；企業(yè)文化理念逐步豐滿，但仍有局限等特點。面對當(dāng)今這個信息化高速發(fā)展的社會，產(chǎn)品營銷已經(jīng)無法帶來更突出的效果，而文化營銷的必要性就逐漸凸現(xiàn)出來了。
2.1 文化營銷能夠創(chuàng)造銀行品牌價值
通過文化營銷，銀行可以與客戶之間建立共同的認(rèn)知與溝通，傳播共通的文化價值，引起客戶的共鳴。與單純的產(chǎn)品營銷不同的是，文化營銷能夠通過挖掘銀行自身的文化和價值，將企業(yè)文化融入到銀行的產(chǎn)品和服務(wù)中，從價值和情感上與客戶進(jìn)行深層次上的溝通和認(rèn)同，使銀行與客戶之間形成強(qiáng)大的情感共鳴和內(nèi)聚力，最終使客戶因認(rèn)可銀行的品牌價值而對其提供的產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生信賴和依戀。
2.2 文化營銷能突破營銷障礙
文化營銷能夠凸顯銀行產(chǎn)品、服務(wù)的差異性，讓客戶更明確的感受到獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)，從而增強(qiáng)對細(xì)分目標(biāo)市場的控制力，提高客戶讓渡價值和滿意度。例如浦發(fā)銀行的“輕松理財”品牌其實是文化營銷的一種典型表現(xiàn)形式，即在產(chǎn)品中融合了“輕松理財”的理念，喚起了中青年人群的共鳴，因此能夠在銀行卡滿天飛的市場中脫穎而出，迅速占領(lǐng)目標(biāo)市場，實現(xiàn)對這一細(xì)分市場的控制力。
2.3 文化營銷有利于構(gòu)筑銀行的核心競爭力
文化營銷有利于構(gòu)筑銀行的核心競爭力，更能夠提升銀行國際市場營銷能力。從國際商業(yè)銀行的經(jīng)驗來看，國外銀行較國內(nèi)商業(yè)銀行更重視文化營銷的作用。例如花旗銀行之所以不斷發(fā)展壯大，成為全球最具有經(jīng)營競爭力、價值創(chuàng)造力的大銀行，這得益于花旗銀行獨(dú)特的企業(yè)文化建設(shè)。花旗銀行的業(yè)務(wù)市場覆蓋全球100多個國家的上億客戶，花旗的品牌和文化享譽(yù)世界，在眾多客戶眼里，“花旗”兩字代表了一種世界級的金融服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。
3 中國商業(yè)銀行文化營銷的策略建議
值得慶幸的是，越來越多的銀行意識到僅僅依靠細(xì)微區(qū)別的銀行產(chǎn)品難以與同業(yè)拉開差距，而此前銀行集中關(guān)注的服務(wù)也面臨著提升空間越來越小的問題。因此，文化營銷就成為銀行的關(guān)注的新的營銷亮點。
3.1 將文化因素揉入產(chǎn)品開發(fā)銷售全過程
銀行的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)與企業(yè)文化密切結(jié)合起來，將文化因素揉入銀行的產(chǎn)品和服務(wù)中去，這就要求銀行從產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)到產(chǎn)品推廣、服務(wù)的各個環(huán)節(jié)都注重文化的傳播。通過產(chǎn)品文化化、渠道文化化、促銷文化化，將銀行的各種產(chǎn)品統(tǒng)一到同一個文化中來，讓客戶在享受不同的產(chǎn)品和服務(wù)的過程中，與銀行企業(yè)文化產(chǎn)生共鳴，做到因文化而選擇銀行，因文化而選擇產(chǎn)品。
3.2 加強(qiáng)銀行內(nèi)部人員文化營銷的教育
言之無文，行而不遠(yuǎn)；企之無文，行而不久。銀行首先應(yīng)將文化營銷的理念在內(nèi)部得到共識。這就要求商業(yè)銀行首先必須有明確的企業(yè)文化和定位，并以此為主線，從產(chǎn)品的設(shè)計、人員推銷、銷售促進(jìn)到品牌鍛造的每一個環(huán)節(jié)都要符合文化營銷的整體策略；在產(chǎn)品銷售和服務(wù)過程中，更注重客戶的價值取向，符合消費(fèi)者內(nèi)心深處的文化風(fēng)俗和民族情結(jié)的積淀；在考核銀行營銷人員過程中，不僅注重量的目標(biāo)，還要實現(xiàn)質(zhì)的考評，在銀行員工心目中樹立文化營銷的理念。
3.3 將文化營銷與品牌策略統(tǒng)一起來
商業(yè)銀行要想提高客戶的品牌忠誠度必須通過品牌差異化在客戶心中建立良好的品牌形象，使銀行品牌根植于客戶心中，最終建立客戶的高度認(rèn)同感。因此實現(xiàn)銀行品牌差異化、維持品牌形象同一性和穩(wěn)定性應(yīng)當(dāng)是商業(yè)銀行的重點工作之一。在此基礎(chǔ)上，商業(yè)銀行應(yīng)進(jìn)一步找準(zhǔn)目標(biāo)市場，以核心競爭力為基點進(jìn)行發(fā)展定位，賦予產(chǎn)品更多的心理、情感、文化、社會地位等方面的特點，為細(xì)分市場人群樹立品牌價值觀。
3.4 采用多種方式進(jìn)行整合文化營銷
商業(yè)銀行的文化營銷既要以產(chǎn)品營銷為載體，又要通過外部文化活動進(jìn)行鞏固。首先要有足夠的媒介支持，應(yīng)當(dāng)有比較鮮明的特色文化展示及明確的文化氣息，比如各類具有民族的、地方的、傳統(tǒng)的廣告及報道，以及與公益廣告相結(jié)合的企業(yè)文化廣告等均是媒介支持的有效手段；其次，應(yīng)組織足夠的文化宣傳活動，例如贊助舉辦各類文化活動等，給銀行品牌帶來光環(huán)效應(yīng)，以配合媒介宣傳，增加產(chǎn)品品牌的文化聯(lián)想；最后，應(yīng)把握客戶的心理，讓客戶產(chǎn)生深刻印象，通過文化活動加深客戶對銀行產(chǎn)品服務(wù)的親和力和忠誠度。
【參考文獻(xiàn)】
[1]菲利普?科特勒.營銷管理[M].上海人民出版社，2003；
[2]周本存.文化與市場營銷[M].合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2005；
[3]張正林.文化營銷簡論[D].西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005；
[4]鐘誠.文化營銷研究[D].武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007；
[5]張志華.從商業(yè)營銷到文化營銷[J].上海商業(yè)，1995（4）；
[6]朱陶.關(guān)于“文化營銷”構(gòu)念的界定綜述[J].四川文理學(xué)院學(xué)報，2009（7）；
[7]謝寶劍何蘇華.對文化營銷模式的探討[J].經(jīng)濟(jì)師，2003（2）；
[8]張黨利郗芙蓉.文化營銷的概念及其實施研究[J].中國管理信息化，2008（1）；
[9]朱捷.從產(chǎn)品營銷到文化營銷[J].經(jīng)濟(jì)視野，2012（11）
[摘要]：2007－2008年，對改革開放三十年以來中國電影發(fā)展歷程的回溯和反思構(gòu)成了電影研究領(lǐng)域核心的話題，電影產(chǎn)業(yè)制度的優(yōu)化和院線的改革也日益成為人們關(guān)注的焦點。電視藝術(shù)研究在聚焦電視劇創(chuàng)作的同時，對文藝欄目和紀(jì)錄片的思考也日趨深入。
Abstract:Thekeytopicsaboutthemoviestudiesin2007-2008aremainlyfocusedonexploringandreflectingthedevelopmenthistoryofChinesemovieinthepast30yearssincethereformandopenpolicywaslaunchedin1978.Therefinementofmovieindustrysystemandreformoftheaterchainmanagementarealsowidelydiscussed.Thestudiesoftelevisionartaremainlyfocusedontheproductionsoftelevisiondrama,andtheresearchmakesprogressinthefiledoftelevisionartcolumnsanddocumentary.
Keywords:China;Movie;TelevisionArt;ResearchDevelopment;AnnualReport
2007－2008年，對于改革開放三十年以來中國電影發(fā)展歷程的回溯和反思構(gòu)成了電影研究領(lǐng)域核心的話題，隨著一批國產(chǎn)大片的上映，對于大片現(xiàn)象的研究和探索也取得了較大發(fā)展，電影產(chǎn)業(yè)制度的優(yōu)化和院線的改革成為人們關(guān)注的議題。在電視藝術(shù)領(lǐng)域，對近年熱播的家庭倫理劇、東北農(nóng)村劇、軍旅劇的批評趨于活躍，圍繞著大地震和奧運(yùn)會制作的電視文藝節(jié)目也成為學(xué)者關(guān)注的重點，紀(jì)錄片的研究也得到了越來越多人的關(guān)注。
上篇：電影學(xué)研究綜述
一、中國電影史研究
隨著中國電影百年華誕的到來，一系列從不同的角度對中國電影百年發(fā)展歷程進(jìn)行系統(tǒng)梳理和研究的叢書、論文相繼面世，丁亞平所著的《影像時代的中國電影簡史》（中國廣播電視出版社，2008）著重探討了中國電影視覺再現(xiàn)與存在的歷史，也是全球性背景（理想空間）、時代政治經(jīng)濟(jì)力量（現(xiàn)實空間）以及社會文化精神（真實空間）消長變化及發(fā)展的歷史。邸世杰，劉洪才主編的《廣播電影電視專業(yè)技術(shù)發(fā)展簡史（下冊:電影）》（中國廣播電視出版社，2008）概要地回顧了我國電影技術(shù)各專業(yè)的百年成就，以及為中國電影百年發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
在通史的研究之外，2007－2008年電影史研究的特點是出現(xiàn)了不少帶有濃厚地方性色彩的研究著作。傅葆石的《雙城故事——中國早期電影的文化政治》（北京大學(xué)出版社，2008）著力重構(gòu)抗戰(zhàn)前后（1937－1950）上海和香港之間的雙城故事，藉此呈現(xiàn)中國電影文化的復(fù)雜多義。陳文平、蔡繼福編著的《上海電影100年》（上海文化出版社，2007）以斷代史的方式，評析各個時代上海電影發(fā)展?fàn)顩r、特征以及審美流變。沈寂編著的《上海電影》（文匯出版社，2007）通過不同類型的影片概述上海電影的初創(chuàng)、發(fā)展、成熟的過程，折射時代特征和上海電影的獨(dú)特風(fēng)格。由上海市委黨史研究室編著的《口述上海——上海往事》（上、下）、（上海教育出版社出版，2007）則試圖通過眾多影人口述的方式，對建國后上海電影自身的發(fā)展同當(dāng)時特定的社會背景的聯(lián)系進(jìn)行分析，構(gòu)成對建國后多部上海電影文本的獨(dú)特解讀。
除上海電影史研究之外，2007－2008年另一熱點是香港電影史研究。中國電影藝術(shù)研究中心和中國電影資料館共同編著的《香港電影10年》（中國電影出版社，2007）深入透析香港電影發(fā)展的新態(tài)勢,以“融合與發(fā)展”為中心命題，圍繞“”這個關(guān)鍵詞，從產(chǎn)業(yè)、文化、創(chuàng)作等三個方面探討以來電影的發(fā)展變化。趙衛(wèi)防的《香港電影產(chǎn)業(yè)流變》（中國電影出版社，2008）對香港電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行多維度的詮釋與分析，力求完整而深刻地描繪出香港電影產(chǎn)業(yè)的流變過程。朱家昆的《香港類型電影漫談》（長江文藝出版社，2008）為讀者展現(xiàn)了香港類型電影的興衰。此外，還有的灰的《香港電影：金像獎帝后列傳》（上海書店出版社，2008），朱家昆的《閑話香港電影》（長江文藝出版社，2008）等。
2007－2008年也出現(xiàn)了一些對于電影發(fā)展歷程上重要團(tuán)體或者個體的個案研究。吳筑清、張岱編著的《中國電影的豐碑——延安電影團(tuán)故事》（中國人民大學(xué)出版社，2008）意在填補(bǔ)中國電影史上關(guān)于延安電影團(tuán)這一段歷史的空白，不少圖文史料均為首次發(fā)表，具有較高的史學(xué)價值。鄒健的《中國新生代電影多想比較研究》（上海文化出版社，2007）概述了中國電影新生代的誕生、轉(zhuǎn)軌和嬗變。謝晉編著的《謝晉電影選集》（上海大學(xué)出版社，2007）從謝晉導(dǎo)演現(xiàn)有的電影作品中精選出18部作品，收錄了謝晉導(dǎo)演的導(dǎo)演闡述，以及著名電影評論家的影評、劇照等?！吨x晉畫傳》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2008）精心收集和整理了謝晉導(dǎo)演生平資料與他拍攝的眾多影片的珍貴圖片資料，該書的問世恰好成為人們對一代電影大師2008年不幸去世的最好的紀(jì)念與緬懷。
2008年正值改革開放三十年，《當(dāng)代電影》、《電影藝術(shù)》、《北京電影學(xué)院學(xué)報》都開辟了相關(guān)的專欄，對中國電影在這三十年里所取得的巨大成果和存在不足分別進(jìn)行論述。丁亞平的《社會空間與改革開放30年的中國電影發(fā)展》（《當(dāng)代電影》2008年第11期）、李道新的《重構(gòu)中國電影——從學(xué)術(shù)史的角度關(guān)照改革開放以來的中國電影史研究》（《當(dāng)代電影》2008年第11期）、饒曙光的《觀眾本體與中國商業(yè)電影之三十年流變》（《電影藝術(shù)》2008年第3期）、周星的《改革開放30年中國電影觀念的變化》（《北京電影學(xué)院學(xué)報》2008年第6期）等論文，從不同角度探討了30年以來中國電影美學(xué)、敘事范式等各個層面的發(fā)展與流變。
二、中國當(dāng)代電影研究
在2007－2008年的當(dāng)代電影研究中，《2008中國電影藝術(shù)報告》（中國電影出版社，2008）作為國內(nèi)第一部年度電影藝術(shù)創(chuàng)作報告，由中國電影家協(xié)會理論評論工作委員會組織撰寫。全書共包括十二個章節(jié)和一個專題研究，分別為中國電影創(chuàng)作年度綜述、年度熱點、年度創(chuàng)新、年度癥候、年度走向，導(dǎo)演藝術(shù)、劇作藝術(shù)、表演藝術(shù)、攝影藝術(shù)、聲音藝術(shù)、新技術(shù)、港產(chǎn)合拍片的年度分析，以及專題研究中國進(jìn)口分賬影片態(tài)勢分析。影協(xié)理論評論工作委員會推出這部藝術(shù)創(chuàng)作報告的目的，意在從電影創(chuàng)作本體上把脈國產(chǎn)影片，把理論家、評論家的判斷與聲音傳遞給社會大眾，以期在電影理論評論中堅持主流文化的聲音。
由中國電影家協(xié)會產(chǎn)業(yè)研究中心編著的《2008中國電影產(chǎn)業(yè)研究報告》是產(chǎn)業(yè)研究中心在《2007中國電影產(chǎn)業(yè)研究報告》的基礎(chǔ)上，傾力推出的第二部電影產(chǎn)業(yè)研究報告。全書分為年度產(chǎn)業(yè)發(fā)展總報告、專項研究報告和電影市場調(diào)查三大部分，客觀詳實地勾畫出年度電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，前瞻性地分析電影產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)發(fā)展態(tài)勢與潛在問題。此外，中國電影家協(xié)會產(chǎn)業(yè)研究中心編著的《2007電影產(chǎn)業(yè)研究之國有影視企業(yè)卷》（中國電影出版社，2008）《電影產(chǎn)業(yè)研究之影院發(fā)展卷•2008》（中國電影出版社，2008）、黃勇主編的《2008年中國廣播電影電視發(fā)展報告》（新華出版社，2008）、張曉明、胡惠林、章建剛主編的《2008年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008）、崔保國主編的《中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2007－2008）》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008）都運(yùn)用了最新的事實和翔實準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，綜合使用定性和定量相結(jié)合的研究分析方法，全面系統(tǒng)反映2008年中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展特點。
隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步改革發(fā)展，電影的全球化議題在近年來也吸引了不少學(xué)者的目光，中國電影在世界電影市場中的地位和競爭力成為研究者注目的焦點。尹鴻編著的《跨越百年：全球化背景下的中國電影》（清華大學(xué)出版社，2007）系統(tǒng)記錄和分析了中國電影近10年來在全球化、數(shù)字化和產(chǎn)業(yè)化的大背景下所進(jìn)行的轉(zhuǎn)型，幫助我們更積極更有建設(shè)性地看待中國電影所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?！懂?dāng)代電影》2008年第2期設(shè)置“文化軟實力與中國電影”專題，倪震的《軟實力和中國電影》、饒曙光的《感染的力量——文化軟實力和電影》和張頤武的《電影與21世紀(jì)中國新的發(fā)展——文化軟實力的展開及其意義》等論文，指出電影是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在提高國家文化軟實力的總體戰(zhàn)略中占有不容忽視的重要而特殊的地位。
近年來，國產(chǎn)電影不斷的尋找著自主品牌的創(chuàng)立途徑，并為此進(jìn)行了長期而不懈的探索，國產(chǎn)大片便是在這樣的氛圍中應(yīng)運(yùn)而生并不斷前進(jìn)。2007年電影《集結(jié)號》在無論在票房和口碑上都得到了廣泛的贊譽(yù)，對此，賈磊磊的《事件電影：〈集結(jié)號〉》（《當(dāng)代電影》2008年第3期）、胡克的《建構(gòu)現(xiàn)實社會型主流大片電影觀念——〈集結(jié)號〉的啟示》（《當(dāng)代電影》2008年第3期）、黃式憲的《犧牲與輝煌：樂觀的悲劇及其崇高之美——略論〈集結(jié)號〉在大片文化品位上的可貴拓展》都表達(dá)出了對于中國大片在經(jīng)歷了五年磨礪之后走向成熟期的樂觀態(tài)度，并由此觀照中國大片的前景和未來。
三、電影理論研究
在電影理論研究的著述方面，叢書成為2007－2008年中國電影研究的一大特色。北京大學(xué)出版社于2008年出版了“北京大學(xué)影視藝術(shù)叢書”，包括了梁明、李力的《電影色彩學(xué)》和王志敏的《電影語言學(xué)》，前者對電影中色彩的運(yùn)用和意義闡釋進(jìn)行了研究和分析，后者對電影成為一種語言的可能性進(jìn)行充分的論證和闡述，把以往單純的理論研究真正變成了指導(dǎo)實踐的創(chuàng)造性思想。中國廣播電視出版社在2007年推出了“影片分析系列教程”，包括單萬里、張宗偉主編的《紀(jì)錄電影分析》、饒曙光主編的《中國電影分析》、李迅、祝虹主編的《歐洲電影分析》、胡克、游飛主編的《美國電影分析》、周涌、張希主編的《亞洲電影分析》等。復(fù)旦大學(xué)出版社的“復(fù)旦博學(xué)•當(dāng)代電影學(xué)教程”系列叢書也在2007、2008年相繼面世，2007年葛穎的《電影閱讀方法與實例》針對電影閱讀逐層深入的行為邏輯，提出了表層意義場、深層意義場和核心意義場等三層意義場的文本解讀方式。2008年黃文達(dá)主編的《外國電影史教程》以敘事電影的發(fā)展為主線，強(qiáng)調(diào)從全面、多元的角度認(rèn)識、理解電影。金丹元的《電影美學(xué)導(dǎo)論》主要闡述電影美學(xué)的原理和基礎(chǔ)知識，結(jié)合具體作品的分析來探究全球化背景下中國電影美學(xué)的發(fā)展趨勢。
范志忠的《當(dāng)代電影思潮》（浙江大學(xué)出版社，2008）通過對當(dāng)代電影的敘事范式和美學(xué)流派的梳理，認(rèn)為電影藝術(shù)作為成熟的一種標(biāo)志，必然創(chuàng)造出特定的敘述范式，規(guī)范著電影人本人乃至后來者的創(chuàng)作與制作。汪方華的《現(xiàn)代電影：極致為美后新浪潮導(dǎo)演研究》（中國傳媒大學(xué)出版社2008年），提出“被體驗的真實”的影像本體觀并做出具體的美學(xué)原則的闡述。戴錦華著的《電影理論與批評》（北京大學(xué)出版社，2007），每一章節(jié)重點介紹一種電影理論流派的主要特征，并通過對一部影片的細(xì)讀來展示對這一理論方法的運(yùn)用。楊健的《拉片子：電影電視編劇講義》（作家出版社，2008）應(yīng)用拉片子的方法，通過七部教學(xué)片、七部參考片、兩部電視劇，傳授影視編劇基礎(chǔ)理論和劇本寫作基本技巧。其他論著還有苑媛主編的《光與影——意象對話看電影》（安徽人民出版社，2008）、康爾主編的《電影藝術(shù)通論》（南京大學(xué)出版社，2007）、薛凌的《電影藝術(shù)論》（中國社會科學(xué)出版社，2007）、田川流、王穎主編的《電影學(xué)論綱》（山東人民出版社，2008）、彭澎主編的《電影藝術(shù)文化》（清華大學(xué)出版社，2008）等。
在電影美學(xué)方面，王麗君的《當(dāng)代電影美術(shù)先鋒設(shè)計及其審美形態(tài)》（《北京電影學(xué)院學(xué)報》2008年第4期）介紹了當(dāng)代電影美術(shù)先鋒設(shè)計在美學(xué)上表現(xiàn)出的一種獨(dú)異的、顛覆現(xiàn)存價值體系的反叛精神和多遠(yuǎn)平衡的哲理表達(dá)。在這個方面的論文還有金丹元的《回歸本體——對于當(dāng)下電影美學(xué)研究的質(zhì)疑》（《電影藝術(shù)》2007年第1期）、陳犀禾、劉宇清的《電影本體與電影美學(xué)——多元化語境下的電影研究》（《電影藝術(shù)》2007年第1期）。電影符號學(xué)的研究是繼電影美學(xué)之外另一個研究重點，余紀(jì)的《電影符號學(xué)質(zhì)疑》（《電影藝術(shù)》2007年第4期）對語言學(xué)意義上的電影符號學(xué)存在權(quán)利提出質(zhì)疑，認(rèn)為電影的每一個鏡頭都是全新的、多義的，甚至是任意闡釋的。吳迎君的《反思電影敘述學(xué)的研究誤區(qū)》（《電影藝術(shù)》2007年第4期），對電影敘述學(xué)研究中存在的問題進(jìn)行了挖掘。趙勇的《電影符號學(xué)研究范式辨析》（《電影藝術(shù)》2007年第4期）則對不同的符號學(xué)研究范式加以分類區(qū)別。相關(guān)的論文還有王志敏、陳捷的《電影語言：新概念與新版圖》（《影視藝術(shù)》2007年第10期）、史可揚(yáng)的《新時期中國電影的美學(xué)困頓》（《影視藝術(shù)》2007年第10期）等。
四、翻譯與介紹
在電影譯著圖書方面，對于經(jīng)典電影大師的介紹依然是不可替代的熱點。弗朗索瓦•特呂弗的《我生命中的電影》（黃淵譯，上海譯文出版社，2008）收錄了法國新浪潮領(lǐng)軍人物特呂弗的重要論文和資料。奧蒙的《電影導(dǎo)演論電影》（車琳譯，上海人民出版社，2008）對電影導(dǎo)演的作品和他們的電影理論之間的關(guān)系做了系統(tǒng)的考察?？道滤摹秺W遜•威爾斯》（楊鵬譯，廣西師范大學(xué)出版社，2008），是國內(nèi)首部對威爾斯進(jìn)行系統(tǒng)介紹的評傳?；鶃喠_斯塔米等所共同編著的《特寫：阿巴斯和他的電影》（單萬里、李洋、肖熹譯，上海人民出版社，2007），由阿巴斯個人的電影筆記、相關(guān)訪談以及法國電影評論家撰寫的關(guān)于阿巴斯電影的批評文章組成。蘇伯的《電影的力量》（李迅譯，中國人民大學(xué)出版社，2008）的立意雖然在于解剖與分析決定一部電影好壞的奧妙，但其實質(zhì)卻是對美國價值觀進(jìn)行解剖與分析。戴爾•牛頓和約翰•加斯帕爾共同創(chuàng)作的《低費(fèi)用電視電影拍攝101》（賀微等譯，重慶出版社，2007）是一本由兩位低費(fèi)用獨(dú)立制片的美國頂級制片人撰寫的國際性經(jīng)典暢銷書，介紹了從腳本到屏幕的低預(yù)算數(shù)字影片制作的各個環(huán)節(jié)。梅內(nèi)蓋蒂的《電影本體心理學(xué)——電影和無意識》（艾敏、劉儒庭譯，中國廣播電視出版社，2007），薈萃了本體心理學(xué)的創(chuàng)始人梅內(nèi)蓋蒂教授對世界一百部經(jīng)典影片的剖析。納卡什的《電影演員》（李銳、王迪譯，江蘇教育出版社，2007）對演員的誕生、功用和在電影史上的地位進(jìn)行了評定和研究。德•斯賈汀的《日本異大師》（連城譯，吉林出版集團(tuán)，2008）中所提及的全部電影制作者均不同程度地代表了日本的“異色（叛逆）電影制作者”。
在論文方面，對于外國電影的介紹和研究也呈現(xiàn)了豐富多彩的發(fā)展態(tài)勢。與一直以來在學(xué)界占據(jù)主導(dǎo)地位的歐美電影研究相比，近年來對于亞洲電影的關(guān)注逐漸增多，成為一個新的亮點?！侗本╇娪皩W(xué)院學(xué)報》2008年第4期設(shè)立了“韓國電影研究專題”，對近年來在國際影壇逐漸顯露出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢的韓國電影進(jìn)行分析。此外，東南亞電影的發(fā)展在這幾年也是一個值得關(guān)注的焦點。陳時鑫的《新加坡電影業(yè)：發(fā)展、困境與挑戰(zhàn)》（《電影藝術(shù)》2007年第4期）、阮氏寶珠的《越南電影業(yè)：旅途沒有終點，我們一直在路上》（《電影藝術(shù)》2007年第4期）章旭清的《當(dāng)代越南電影的三副面孔》（《當(dāng)代電影》2007年第1期）都將研究目光投向了這一極具潛力的領(lǐng)域。
在歐洲電影研究方面，對于德國和意大利電影的關(guān)注有所增加?！懂?dāng)代電影》2008年第3期在“外國電影”專欄中整合了德國電影專題。包括張艾功的《德國電影新現(xiàn)實主義潮流與東德身份的認(rèn)同》、崔軍的《媒介：疏離的激情——德國電影中的東德記憶》、汪方華的《柏林墻：東德政治題材影片的一個胎記》，對德國電影中東德因素加以觀察?！峨娪八囆g(shù)》2007年第6期在“國際視野”中設(shè)置意大利電影專題，顧博的《貝洛奇奧電影中的意大利政治變遷》、徐源的《困境中的光芒——從比薩透析當(dāng)代意大利電影發(fā)展現(xiàn)狀》等，都對當(dāng)代意大利電影進(jìn)行了介紹。
縱觀2007－2008年的中國電影學(xué)研究，雖然在電影本體的理論研究尚多停留于宏觀層面，缺乏更加深入和細(xì)致的探討，但是中國電影史的研究有了更進(jìn)一步的發(fā)展，關(guān)于電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場體制的變革等議題都引起了廣泛的討論和研究，并向著務(wù)實、系統(tǒng)、學(xué)理的方向邁進(jìn)。
下篇：電視藝術(shù)研究綜述
一、電視劇創(chuàng)作批評研究
2007－2008年，中國電視劇市場依舊延續(xù)著紅火的發(fā)展態(tài)勢，理論界對電視劇的批評也趨于活躍。歐陽宏生、秦麗、林林的《多樣化的題材•多元化的風(fēng)格》（《中國廣播電視學(xué)刊》2007年第1期），侯洪、楊俊杰、劉杰的《2007年中國電視劇年度報告》（《中國廣播電視學(xué)刊》2008年第2期），毛凌瀅的《現(xiàn)實題材的永恒魅力與藝術(shù)創(chuàng)新的積極探索——2007年中國電視劇創(chuàng)作綜述》（《電視研究》2008年第2期）等文章分別對2006、2007年度的電視劇創(chuàng)作進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的整理。
2006年，國家廣電總局出臺多項措施，積極引導(dǎo)電視劇的創(chuàng)作，電視劇創(chuàng)作現(xiàn)當(dāng)代題材的電視劇數(shù)量占了總量的絕大多數(shù)，其中以親情、愛情倫理敘事為核心的家庭倫理劇《金婚》、《親兄熱弟》、《家事如天》、《家有爹娘》、《繼父》、《雙面膠》、《女人不哭》、《保姆》等在2007－2008年均創(chuàng)下不錯的收視成績。黃美華、曾慶瑞的《現(xiàn)實主義召喚電視劇回歸——從近兩年播出的電視劇說起》（《現(xiàn)代傳播》，2008年第3期）中指出中國電視劇在現(xiàn)實主義精神的感召下，注意創(chuàng)造出與積極健康的審美意蘊(yùn)。此外，梁英的《觀察和呈現(xiàn)故事的新角度——家庭劇〈金婚〉的敘述視角分析》（《電視研究》2008年第4期），董楠、趙婧怡的《電視劇〈親兄熱弟〉的人物關(guān)系解讀》（《當(dāng)代電影》2007年第5期），張子揚(yáng)的《家文化的探索與重建——電視劇〈家事如天〉觀感六則》（《當(dāng)代電視》2007年第7期）等文章則對這兩年家庭倫理、婚姻關(guān)系現(xiàn)實主義題材電視劇創(chuàng)作進(jìn)行了細(xì)致的解讀與剖析。
近幾年，從《劉老根》、《馬大帥》、《插樹嶺》、《希望的田野》到《鄉(xiāng)村愛情》、《圣水湖畔》、《福星臨門》、《清粼粼的水，藍(lán)瑩瑩的天》,東北農(nóng)村題材電視劇迅速搶占熒屏，成了收視主力軍,并帶動了相關(guān)批評研究的發(fā)展。張德祥的《農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作的新突破》（《當(dāng)代電視》2008年第4期）、普麗華的《影視輕喜?。盒罗r(nóng)村生活的“熱媒介”》（《現(xiàn)代傳播》，2008年第2期）、馬梅的《電視劇〈鄉(xiāng)村愛情〉的美學(xué)追求》（《中國電視》2007年第3期）等論文，分別從宏觀和微觀方面分析了鄉(xiāng)村題材電視劇存在和發(fā)展的原因和個體文本創(chuàng)作的審美追求。
除此之外，以軍旅題材、革命歷史題材、現(xiàn)實題材、“紅色”經(jīng)典改編為代表的主旋律題材電視劇生產(chǎn)創(chuàng)作的好勢頭依然不減。以《井岡山》、《恰同學(xué)少年》、《士兵突擊》、《闖關(guān)東》、《夜幕下的哈爾濱》為代表的主旋律電視劇的崛起，也引發(fā)了批評界的關(guān)注。張智華的《貼近大眾彰顯人性引導(dǎo)“勵志”——2007年主旋律電視劇辨析》（《電視研究》，2008年第2期）、劉潮的《對經(jīng)典的重新詮釋和思考——論熱播劇〈夜幕下的哈爾濱〉的繼承和突破》（《電視研究》2008年第12期）、傅思的《百年關(guān)東傳奇事生生不息中華魂——談五十二集電視連續(xù)劇〈闖關(guān)東〉》（《電視研究》2008年第3期）等論文，都從不同角度指出主旋律電視劇貼近大眾情懷，塑造平民偶像，彰顯人性，進(jìn)而引導(dǎo)大眾積極向上，追求生命的理想。
二、電視劇理論研究
2008年適逢中國電視劇誕生50周年，趙玉嶸、王若芳、果青、陳友軍編著的《中國早期電視劇史略》（中國電影出版社，2008年），在鉤沉歷史史料的基礎(chǔ)上，對中國早期電視劇的發(fā)展脈絡(luò)作了較為全面的描述和勾勒，是一部填補(bǔ)中國早期電視劇歷史研究空白的重要學(xué)術(shù)著作。周靖波、戴清主編的《中國廣播電視文藝大系：1977－2000理論•批評卷(上下)》（中國廣播電視出版社，2008）收錄了1977－2000年公開發(fā)表在報刊雜志上的有關(guān)廣播影視的理論與批評文章共125篇，以有代表性的廣播劇、電視劇為主，分析其利弊得失，勾勒了該期電視劇批評的基本輪廓、發(fā)展流變。胡智鋒、董小玉主編的《求異與趨同—中國影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu)》（西南師范大學(xué)出版社，2008）、尹鴻的《中國電視劇文化50年》（《電視研究》2008年第10期），李嵐、羅艷的《我國電視劇產(chǎn)業(yè)三十年改革發(fā)展與未來趨向》（《電視研究》2008年第12期），則分別從電視劇文化、電視劇產(chǎn)業(yè)、電視劇創(chuàng)作的方面來把握電視劇發(fā)展的歷史脈絡(luò)與未來趨勢。
陳友軍的《現(xiàn)實題材電視劇藝術(shù)真實形態(tài)論》（中國傳媒大學(xué)出版社，2007），對中國現(xiàn)實題材電視劇的紀(jì)實性電視劇文本的藝術(shù)真實，虛構(gòu)文本的現(xiàn)實主義藝術(shù)真實和虛構(gòu)文本的非現(xiàn)實主義藝術(shù)真實等多種形態(tài)的敘事特征和語言系統(tǒng)作了比較深入的探討。此外，曲茹的《以“故事”為核心——論電視劇藝術(shù)的審美價值體現(xiàn)》（《現(xiàn)代傳播》2008年第5期）、杜瑩杰、路寶君的《中國歷史電視劇的定位、類型極其美學(xué)價值》（《現(xiàn)代傳播》2007年第2期）、李冬茵的《電視劇創(chuàng)作與審美日常化》（《中國廣播電視學(xué)刊》2008年第4期）則分別從審美價值的高度、審美取向的嬗變與受眾審美習(xí)慣的不同角度來研究電視劇美學(xué)特征，拓寬了對電視劇審美研究的思路。
由中國傳媒大學(xué)出版社出版、戴清撰寫的《家的影像：中國電視劇家庭倫理敘事研究》，通過類型分析的方法梳理了當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型時期“家的影像”中表現(xiàn)的傳統(tǒng)家庭倫理觀念及其現(xiàn)代性超越的文化價值，揭示“家的影像”中所表現(xiàn)的民族審美風(fēng)格及其對傳統(tǒng)審美心理定式的時代超越。此外，蔣梅的《視覺文化與電視劇敘事指向》（《中國廣播電視學(xué)刊》2007年第11期）、陳曉春的《試論電影和電視劇的敘事功能》（《現(xiàn)代傳播》2008年第3期）等論文，分別從不同的角度和出發(fā)點對電視劇敘事話語作了思考和辨析。
由劉萍編著的《影視導(dǎo)演基礎(chǔ)》（武漢大學(xué)出版社，2008），王強(qiáng)的《電視劇創(chuàng)作》（中國廣播電視出版社，2008），楊惠寬的《實用影視制片手冊》（中國電影出版社，2008），郝冰的《影視特技制作》（中國電影出版社，2008），郝俊蘭的《電視音樂音響》（中國廣播電視出版社，2008），施玲的《影視配音藝術(shù)》（浙江大學(xué)出版社，2008），等著作，分別從電視劇的導(dǎo)演、創(chuàng)作、制片管理、特技制作、音樂制作等環(huán)節(jié)作了全面的介紹和闡述，具有一定的實踐指導(dǎo)意義。
三、電視文藝欄目的研究
繼2004年《超級女聲》火爆成功以來，《夢想中國》、《加油！好男兒》、《我型我秀》、《舞林大會》、《紅樓夢中人》等各種類型的選秀節(jié)目層出不窮，既打造了一個又一個“平民明星”，又創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，還制造了無數(shù)的熱評爭議。王彩平、錢淑芳的《電視變形記》（南方日報出版社，2008）通過對《超級女聲》與《美國偶像》等節(jié)目的跨文化比較研究，透視境外節(jié)目的本土化歷程。亢美歌、李偉明的《娛樂選秀節(jié)目的社會價值與迷失》（《電視研究》2008年第7期），在肯定娛樂選秀節(jié)目的審美價值的同時，又明確了其對社會價值觀迷失所負(fù)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)指出電視娛樂節(jié)目需要不斷推陳出新才能滿足多元文化發(fā)展的時代要求。洪艷的《電視選秀節(jié)目的批判分析》（《中國廣播電視學(xué)刊》2007年第7期）從欲望敘事的角度解讀以“超女”為代表的中國電視選秀節(jié)目，指出在“奇觀邏輯”主導(dǎo)下的選秀節(jié)目在娛樂的基礎(chǔ)上將“狂歡”推向了極致。
“年年春晚年年看”。春晚作為一獨(dú)特的文化現(xiàn)象，作為中國觀眾儀式化的過年節(jié)目，持續(xù)受到觀眾和學(xué)者的關(guān)注。靳斌的《豐富多元?dú)g樂和諧——2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會評析》（《電視研究》2007年第5期）、陳臨春的《解析2008年〈春節(jié)聯(lián)歡晚會〉》（《電視研究》2008年第11期）、黃夢阮、詹正茂的《文化傳統(tǒng)與國家話語——談2008年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題宣傳》等論文，指出每年農(nóng)歷除夕在央視現(xiàn)場直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會的意義已經(jīng)超出電視節(jié)目本身，它構(gòu)成了大眾電視傳媒語境中的主流話語體系，成為具有政治宣傳意義的文化符號。
2008年是中國悲喜交加、大事頻仍的一年。5•12大地震與奧運(yùn)盛事構(gòu)成了2008年中國電視傳播中的兩大熱點。圍繞著大地震和奧運(yùn)會制作的電視文藝節(jié)目也成為學(xué)者關(guān)注的重點。張頤武的《創(chuàng)造歷史的時刻——北京奧運(yùn)會開幕式的意義》（《電視研究》2008年第10期）、曾慶香的《仿像與奇觀——北京奧運(yùn)開幕式的符號分析》（《現(xiàn)代傳播》2008年第5期）等論文，對奧運(yùn)會相關(guān)電視文藝節(jié)目從符號學(xué)、美學(xué)、價值觀與內(nèi)容等方面做了評析。陳臨春的《〈愛的奉獻(xiàn)〉，吹響愛的集結(jié)號》（《電視研究》2008年第7期）、孫江華的《淺析電視公益廣告的社會功能優(yōu)勢——以5•12抗震救災(zāi)公益廣告為例》（《現(xiàn)代傳播》2008年第3期）對抗震救災(zāi)相關(guān)電視文藝節(jié)目從策劃、內(nèi)容、社會功能作了闡釋。
四、紀(jì)錄片研究
2008年，中國電視紀(jì)錄片誕生50周年。張同道《中國電視紀(jì)錄片50年》（《電視研究》2008年第10期），分別考察了自1958年以來中國紀(jì)錄片所經(jīng)歷的國家話語、民族記憶、個人表達(dá)與市場呼喚的四個時期的傳播方式、美學(xué)特征和文化形態(tài)。劉效禮主編的《2007中國電視紀(jì)實節(jié)目發(fā)展報告》（中國傳媒大學(xué)出版社，2007）聯(lián)系當(dāng)下國際市場電視紀(jì)實節(jié)目的發(fā)展態(tài)勢，從創(chuàng)作生產(chǎn)、管理評估、品牌運(yùn)營鏈條入手，關(guān)注當(dāng)前電視紀(jì)實欄目的運(yùn)作模式。楊狀振、王立新的《2007年中國紀(jì)錄片創(chuàng)作報告》（《中國廣播電視學(xué)刊》2008年第2期）、何蘇六、李智的《和時代語境映萬千氣象——2007年中國紀(jì)錄片書評》（《現(xiàn)代傳播》2008年第1期）回顧了2007至2008年中國電視紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡，指出中國紀(jì)錄片必須只有堅持“走出去”和“請進(jìn)來”的戰(zhàn)略，才能不斷走向成熟。
在紀(jì)錄片創(chuàng)作的各種元素中，真實性無疑是紀(jì)錄片創(chuàng)作者和研究者不懈探索的一個重要課題。陶濤、張德宏的《虛擬真實•主觀真實•質(zhì)樸真實——論紀(jì)錄片真實的三個層面》（《現(xiàn)代傳播》2008年第5期）、王凌雨的《碎片的拼貼——“真實再現(xiàn)”的創(chuàng)作原則》（《電視研究》，2008年第12期），分別從本體論、美學(xué)、文本研究等方面對紀(jì)錄片的真實性作了全面多維的觀照。此外，張梓軒的《斷裂與傳承：中國紀(jì)錄片娛樂化傾向溯源》（《電視研究》，2008年第7期）、羅以澄、張昌旭的《數(shù)字紀(jì)錄片：在真實與虛構(gòu)之間》（《中國廣播電視學(xué)刊》2008年第3期），袁博的《紀(jì)錄片與劇情片聲音的比較研究》（《現(xiàn)代傳播》，2008年第5期）等則從技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的視角對中國電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作要素作了深入的探究。
關(guān)鍵詞：垃圾處理；垃圾分類；環(huán)衛(wèi)工作；
Abstract: with the development of urbanization, urban sanitation work highlights the growing importance. This paper, from the analysis of urban garbage classification of the application, this paper introduces domestic and international the success of local and national garbage classification model; On the basis of waste classification in our country's current situation of the development of the city are analyzed and summed up, and found the existing problems, and puts forward the corresponding measures and countermeasures for promoting our country city garbage classification work to provide useful reference and the model.
Keywords: garbage disposal; Garbage classification; Sanitation work;
中圖分類號： R124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
城市垃圾處理作為城市環(huán)衛(wèi)工作的重要內(nèi)容之一，職能部門一直在不斷探索其科學(xué)的管理模式與方法。目前，我國的垃圾歷年堆存量達(dá)60億噸。絕大多數(shù)城市生活垃圾仍以露天堆放、填埋為主，不僅占用了寶貴的土地資源，而且對環(huán)境造成了嚴(yán)重的二次污染?？梢姡幚淼姆绞叫枰芯扛涌茖W(xué)的模式與途徑。筆者結(jié)合工作實踐，就城市垃圾分類的應(yīng)用前景以及在我國的發(fā)展現(xiàn)狀，作以下探討與分析：
1、城市垃圾分類的前景
從世界范圍來看，發(fā)達(dá)國家和地區(qū)自20世紀(jì)70年代開始實施城市生活垃圾分類收集，不乏垃圾分類和減量的成功范例。目前，日本、美國、英國、法國、德國、瑞士等發(fā)達(dá)國家都先后采用了這一方式。
在城市生活垃圾綜合管理方面，臺灣和德國是兩個城市固廢高效處置的典范國家和地區(qū)。臺灣地區(qū)垃圾處理先后經(jīng)歷了“填埋為主”、“焚燒為主，填埋為輔”、“資源回收”和“零廢棄”全過程4個階段，在2009年，居民垃圾量減少率超過了67%，資源回收量超過45%。[1]臺北這個擁有260萬人口的城市，已經(jīng)提前近30年實現(xiàn)《舊金山綠色都市宣言及城市環(huán)境協(xié)議》中“垃圾零填埋”的目標(biāo)。以美國為代表的主要分類收集系統(tǒng)現(xiàn)有5種:路邊循環(huán)收集系統(tǒng)，垃圾傾倒中心，付費(fèi)回收系統(tǒng)，抵押系統(tǒng)和商業(yè)回收機(jī)構(gòu)。德國制造者和流通者共同設(shè)立DSD企業(yè)(雙向回收系統(tǒng)有限責(zé)任公司)，取得了良好的效果。
而在國內(nèi)，廣西橫縣在處置城市生活垃圾工作上敢于創(chuàng)新，成功探索出一條“政府主導(dǎo)，部門密切配合，公眾積極參與”的城市生活垃圾綜合管理新路子，為破解“垃圾圍城”問題提供了寶貴經(jīng)驗[2]。2000年9月，廣西橫縣生活垃圾分類收集試點在縣城受垃圾污染最嚴(yán)重的老街——西街、馬鞍街兩段小巷正式啟動，236戶試點家庭得到了政府發(fā)放的兩個不同顏色的垃圾桶，一個桶放吃剩的食物、水果皮、蔬菜梗等生活垃圾，另一個桶放塑料、玻璃等可回收垃圾，走出了一條“資源化、無害化、減量化”處理城市生活垃圾的有效途徑。
2、我國城市垃圾分類的發(fā)展現(xiàn)狀分析
城市垃圾分類的提出，正式在我國進(jìn)行試點工作是于2000年至2004年，在北京、上海等8個主要城市實施垃圾分類投放和處理的試點工作，要求社區(qū)居民按分類垃圾桶標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行垃圾分類投放。各種管理辦法和政策法規(guī)相繼出臺。但現(xiàn)實情況是“宣傳意義”大于“實際效果”，仍是“前期分類不到位，后期處理大鍋燴”的尷尬局面。究其原因，主要來自于以下幾個方面：
2.1管理體制不完善
從城市垃圾管理模式來看，垃圾分類是垃圾處理工作中的一個重要環(huán)節(jié)。但在垃圾收集過程中，多個單位或部門承擔(dān)著不同的角色，相互間因利益關(guān)系而難以協(xié)調(diào)，導(dǎo)致垃圾分類收集工作缺乏連貫性。管理體制方面的欠缺，導(dǎo)致了垃圾分類工作無法提供制度上的保障。
2.2公眾參與程度不高
城市垃圾分類，需要公眾的積極參與。但從我國現(xiàn)實情況來看，居民參與度很低。我國目前很多城市的垃圾分類試點也多半由于居民參與不高而黯然收場。當(dāng)然，這也與垃圾分類相關(guān)知識的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠有著直接的聯(lián)系。
2.3缺乏配套的收集和處置環(huán)節(jié)
垃圾分類的成功進(jìn)行除了在初端要完成有效的分類外，還需要中端的分類收集、分類運(yùn)輸，以及末端的分類處理、分類回收利用。我國目前進(jìn)行的垃圾分類往往就是簡單地在小區(qū)和街道設(shè)置垃圾分類收集箱，環(huán)衛(wèi)部門卻沒有形成對應(yīng)的分類收集運(yùn)輸體系，垃圾處理場也沒有能夠根據(jù)垃圾的不同分類來對垃圾進(jìn)行針對性處理。
2.4政府重視程度與資金支持不夠
垃圾分類工作的開展，其工作量較之以往成倍增加，人員的增加、設(shè)施的配套、設(shè)備的運(yùn)行，使本來就較為緊張的資金更為緊張。政府方面也未出臺相關(guān)的硬性政策來確保此項工作的實施。因此，垃圾分類工作只能因為資金的短缺而流于形式。
3、加強(qiáng)我國城市垃圾分類管理工作的對策
3.1加強(qiáng)政策的引導(dǎo)和立法
對于政府職能部門而言，對城市垃圾分類工作，必須加強(qiáng)政策制度方面的建設(shè)與引導(dǎo)。要盡快完善我國城市垃圾管理的法律、法規(guī)體系，將垃圾從產(chǎn)生到最終處理各環(huán)節(jié)納入依法管理軌道。政府應(yīng)進(jìn)一步加大對垃圾分類的經(jīng)費(fèi)的投入，以穩(wěn)定不斷擴(kuò)大的垃圾分類監(jiān)管隊伍，增加、更新垃圾分類設(shè)施設(shè)備，開展垃圾分類新技術(shù)研究等需要。
3.2加強(qiáng)宣傳教育以提高公民參與度
由于城市垃圾分類在我國推行時間還不長，居民的行為習(xí)慣養(yǎng)成需要一定的時間和輿論的引導(dǎo)。因此，加強(qiáng)宣傳教育工作，使人們正確看待分類收集的優(yōu)勢及垃圾再生資源循環(huán)。讓大多數(shù)居民對分類知識有清楚了解，真正認(rèn)識到垃圾分類收集的意義，切實做到分類收集、分類投放?？赏ㄟ^電視、手機(jī)短信、報刊、公益廣告和網(wǎng)絡(luò)等多種媒介，進(jìn)行垃圾分類收集的宣傳教育。可在學(xué)校開設(shè)環(huán)保課程，開展生活垃圾分類收集宣傳教育等。轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念后，實現(xiàn)生活垃圾處理的分類收集。
3.3加強(qiáng)生活垃圾分類收集基礎(chǔ)建設(shè)
政府部門在增加垃圾分類回收財政投入的基礎(chǔ)上，重點搞好分選設(shè)施、收集設(shè)施、運(yùn)輸設(shè)施等基礎(chǔ)性建設(shè)?？砂床煌睦诸愒O(shè)計建立便宜的垃圾分類收集箱、收集桶、收集分選房。同時規(guī)范分類標(biāo)志與標(biāo)準(zhǔn)，垃圾如何分類、哪些為可利用垃圾、哪些為不可利用垃圾、哪些是有害垃圾應(yīng)及時向居民做詳細(xì)的介紹。在設(shè)計過程中注重標(biāo)志語言清晰可辨，如德國將生活垃圾分為藍(lán)、黃、灰、綠4種不同顏色，分別對應(yīng)的是廢紙、廢包裝物、有機(jī)類垃圾和生物垃圾、花園里修剪的雜枝亂草等。
3.4加強(qiáng)科技手段，促進(jìn)垃圾分類推廣
目前的垃圾分類工作側(cè)重于宣傳、引導(dǎo)、組織管理、制度建設(shè)及運(yùn)作方式等方面的創(chuàng)新和強(qiáng)化，如進(jìn)一步推廣此類垃圾分類模式，勢必需要更多的人力支持和更為精細(xì)的管理，有相當(dāng)難度。在現(xiàn)有垃圾分類試點的基礎(chǔ)上必須有所突破和創(chuàng)新，以解決垃圾分類投放及推廣問題。如研制居民垃圾輔助分類投放系統(tǒng)，利用計算機(jī)控制和信息等技術(shù)，模擬現(xiàn)在人工監(jiān)管的實名制方式，進(jìn)行垃圾分類監(jiān)管；提高居民垃圾分類的自覺性，減輕垃圾監(jiān)管員的工作壓力，簡化垃圾分類管理環(huán)節(jié)。同時改變目前垃圾房半開放的狀況，減輕垃圾房散發(fā)的不良?xì)馕?，減少蚊蠅，消除拾荒者對垃圾房內(nèi)垃圾的侵?jǐn)_，提高垃圾房及周邊的環(huán)境衛(wèi)生水平。
4、結(jié)束語
綜上所述，垃圾分類由于在我國的實踐時間不長，在管理過程中還存在著多方面的問題，有待進(jìn)一步完善。這就需要我們積極面對存在的困難與問題，探索解決的辦法與途徑。從城市自身的特點出發(fā)，采取因地制宜的戰(zhàn)略，制定執(zhí)行符合當(dāng)?shù)靥厣睦诸愂占芾砟Ｊ?。從而使得我們的城市環(huán)衛(wèi)工作提高到新的水平，營造更美好的城市環(huán)境！
參考文獻(xiàn)：
[1]盧英方,田金信,孫向軍.部分國家城市垃圾管理綜述[J].建筑經(jīng)濟(jì).2002(05)
關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)文化 大眾化 內(nèi)涵 訴求 策略
一、數(shù)學(xué)文化大眾化的內(nèi)涵
（一）數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵
數(shù)學(xué)文化是指與數(shù)學(xué)學(xué)科相關(guān)的一切物質(zhì)與精神文化的產(chǎn)物，其中數(shù)學(xué)思想、價值觀念是其核心因素。“數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)文化的核心，因為數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)的形態(tài)表現(xiàn)，可以包括：數(shù)學(xué)形式、數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)思想。其中，思想是本質(zhì)的，沒有思想就沒有文化?！盵1]
（二）數(shù)學(xué)文化的價值
數(shù)學(xué)是一種充滿活力的文化，主要表現(xiàn)在：一是數(shù)學(xué)文化是一種精神，對人們的思想觀念產(chǎn)生重大影響。M.克萊因指出，數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性精神，正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞和驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度[2]。我國數(shù)學(xué)家齊民友先生認(rèn)為：“數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。”他指出：“沒有現(xiàn)代的數(shù)學(xué)就不會有現(xiàn)代的文化。沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)的文化是注定要衰落的。一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族也是注定要衰落的[3]。”從人文意義上看，數(shù)學(xué)作為一門探索真理的科學(xué)，可以培養(yǎng)一種精神，即不懈的探索真理、勇于堅持真理、為真理而獻(xiàn)身的人文精神，包括尊重事實、實事求是的求實精神，勇于懷疑、自我否定的批判精神，勇于創(chuàng)新、超越現(xiàn)實的創(chuàng)造精神等。二是數(shù)學(xué)文化不斷為人們提供新概念、新方法，對人們的思維方式產(chǎn)生重大影響。“數(shù)學(xué)向我們展示的不僅是一門知識體系、一種科學(xué)語言、一種技術(shù)工具，而且是一種思想方法，一種理性化的思維模式，一種具有美學(xué)維度的精神空間，一種充滿人類創(chuàng)造力和想象力的文化境界”[4]。數(shù)學(xué)與人的思維發(fā)展關(guān)系密切，“數(shù)學(xué)是思維的體操”，現(xiàn)代數(shù)學(xué)將提高學(xué)生的思維能力作為教學(xué)的主要目標(biāo)之一。三是數(shù)學(xué)文化始終與人類文化處于統(tǒng)一的整體之中，是人類文明的重要組成部分。數(shù)學(xué)文化以獨(dú)具魅力的方式傳承了人類在特定的社會和歷史階段文化的發(fā)展?！皵?shù)學(xué)文化里面有著非常重要而且豐富的內(nèi)涵，它對于人的發(fā)展，人類社會文明的進(jìn)步，以及揭示人和自然的關(guān)系都有重要意義。”[5]“發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化是人類整體文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志。”[6]
（三）數(shù)學(xué)文化大眾化的內(nèi)涵
數(shù)學(xué)文化的大眾化是指數(shù)學(xué)文化由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數(shù)人掌握到被廣大人民群眾掌握，并被廣大人民群眾用來指導(dǎo)自身實踐活動的過程。這既是一個動態(tài)，即怎樣實現(xiàn)“化”大眾，具體來說，就是通過某些途徑使某種知識、精神或價值觀念被人民群眾接受的過程；同時，這又是一種狀態(tài)，即大眾被“化”的程度，是動態(tài)大眾化過程最終達(dá)到的一種形態(tài)。實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的大眾化，就是把數(shù)學(xué)價值觀、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思維等數(shù)學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為人民群眾可理解和接受的知識，并使其內(nèi)化為人民群眾的思想和價值觀念，指導(dǎo)人民群眾的社會實踐活動。
二、數(shù)學(xué)文化大眾化的訴求
數(shù)學(xué)文化的大眾化離不開數(shù)學(xué)文化研究（專家學(xué)者掌握）、數(shù)學(xué)文化教育（知識分子掌握）、數(shù)學(xué)文化普及（人民群眾掌握）三個循序漸進(jìn)的過程。
（一）對數(shù)學(xué)文化研究的訴求
人們對數(shù)學(xué)有認(rèn)識意識的時候，對數(shù)學(xué)文化的研究即開始。在人類文明史上，數(shù)學(xué)與文化有過三次緊密結(jié)合的時期，第一次是以畢達(dá)哥拉斯學(xué)派為代表的古希臘時期；第二次是以達(dá)·芬奇為代表的歐洲文藝復(fù)興時期；第三次是20世紀(jì)中葉以來，隨著科學(xué)一體化、系統(tǒng)化即大科學(xué)時代的到來和全球文化討論熱，數(shù)學(xué)與文化的關(guān)系受到人們的高度重視。數(shù)學(xué)文化作為一種特殊的文化形態(tài)，在20世紀(jì)下半葉，才由M.克萊因在其著作《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《古今數(shù)學(xué)思想》和《數(shù)學(xué)——確定性的喪失》中進(jìn)行了比較系統(tǒng)而深刻的闡述。1981年，懷爾德在《作為一種文化體系的數(shù)學(xué)》中，從數(shù)學(xué)人類學(xué)的角度明確提出了“數(shù)學(xué)——一種文化體系”的數(shù)學(xué)文化觀，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)科學(xué)性、客觀性和文化性的統(tǒng)一，把數(shù)學(xué)與人類整個文化相溝通；認(rèn)為數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容包括數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)和模式、數(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和精神價值、數(shù)學(xué)真理、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)的藝術(shù)和美學(xué)特征等，從而奠定了數(shù)學(xué)文化研究的基礎(chǔ)。把數(shù)學(xué)作為一種文化來研究，表現(xiàn)了數(shù)學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)教育研究中的一種創(chuàng)新精神。目前國內(nèi)外主要涉及數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵、數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容、數(shù)學(xué)文化的作用、數(shù)學(xué)文化的特點、提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的途徑和方法等方面的研究。在通過何種方式推進(jìn)大眾化的廣度和深度方面尚需形成一套有效的推進(jìn)方略。
（二）對數(shù)學(xué)文化教育的訴求
近十年來在我國興起一種推進(jìn)數(shù)學(xué)文化大眾化的重要措施——數(shù)學(xué)文化教育。21世紀(jì)以來，不僅有許多很有影響的專家學(xué)者在研究數(shù)學(xué)文化及其傳播問題，而且有許多大學(xué)開設(shè)了數(shù)學(xué)文化課程，不少中小學(xué)也在提倡滲透數(shù)學(xué)文化的數(shù)學(xué)教學(xué)改革。實踐證明，數(shù)學(xué)文化課程對大學(xué)生文化素質(zhì)教育起到了很好的促進(jìn)作用。但數(shù)學(xué)文化教育仍然存在許多薄弱和需要改進(jìn)之處：一是數(shù)學(xué)文化教育在國內(nèi)高校里并沒有普及。識之所見，除南開大學(xué)等少數(shù)幾所大學(xué)開設(shè)了數(shù)學(xué)文化選修課程外，絕大多數(shù)高校研究得多，實踐得少。二是在高校，高等數(shù)學(xué)、文科數(shù)學(xué)、大學(xué)數(shù)學(xué)等開設(shè)得多，但仍然是以傳授數(shù)學(xué)知識和運(yùn)算技能為主。特別是中小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)，為提高升學(xué)率，更是以講授數(shù)學(xué)知識為主要任務(wù)。三是在學(xué)校精神與文化建設(shè)方面，把數(shù)學(xué)文化與校園文化結(jié)合起來，把數(shù)學(xué)文化建設(shè)納入學(xué)校精神與文化建設(shè)內(nèi)容的不多。四是教學(xué)方法簡單。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透數(shù)學(xué)文化，如何將數(shù)學(xué)文化貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程，這方面的方法和措施還不夠多。特別是在中小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何把數(shù)學(xué)文化的滲透具體落實到課堂教學(xué)中，如何做到課內(nèi)與課外互補(bǔ)、教學(xué)與考試相長、教師與學(xué)生互動，營造良好的數(shù)學(xué)文化氛圍，可以說是任重道遠(yuǎn)。
（三）對數(shù)學(xué)文化普及的訴求
與數(shù)學(xué)文化研究、數(shù)學(xué)文化教育相比，數(shù)學(xué)文化普及顯得蒼白無力。這主要表現(xiàn)在：一是傳播者的認(rèn)識不到位。包括教育者、媒體工作人員、文化創(chuàng)造者、相關(guān)政府部門工作人員在內(nèi)的傳播者對數(shù)學(xué)文化傳播工作重視程度不夠。還有較多人把數(shù)學(xué)看成是理工科而忽視其人文價值，或把數(shù)學(xué)教育看成是數(shù)學(xué)教師的事與己毫不相干。如果離開了傳播者的傳播意識，數(shù)學(xué)文化的大眾化就無從談起。二是傳播者的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)有待提高。對于大部分?jǐn)?shù)學(xué)教師來說，講解起解題技巧來頭頭是道，口若懸河，但對數(shù)學(xué)家的了解，對相關(guān)數(shù)學(xué)故事，對公理定理的來龍去脈卻是底氣不足，閉口不說。對其他傳播者來說，由于自身數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的缺失嚴(yán)重影響了傳播意識，能把數(shù)學(xué)文化納入大眾媒體傳播內(nèi)容的人是少之又少。三是受傳者對數(shù)學(xué)文化缺乏價值認(rèn)同，學(xué)習(xí)和實踐的積極性不高。人民群眾普遍感覺到：在各階段的學(xué)習(xí)中，《數(shù)學(xué)》一科非常重要，而在日常生活和工作中，數(shù)學(xué)卻無多大用處，與生活無多大聯(lián)系，認(rèn)為學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識那是數(shù)學(xué)家、教育者和學(xué)生的事情。
三、數(shù)學(xué)文化大眾化的策略
數(shù)學(xué)文化大眾化，不僅有助于全面提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)，提高人們在生產(chǎn)生活實踐過程中分析問題和解決問題的能力，而且是文化強(qiáng)國建設(shè)的必然要求。數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)價值觀念的本質(zhì)體現(xiàn)，具有抽象性和概括性，不易被人民群眾所感知和理解。數(shù)學(xué)文化的大眾化不會自發(fā)地實現(xiàn)，必須經(jīng)過廣大文化傳播工作者的努力推動才能實現(xiàn)。
（一）以內(nèi)容的通俗化推進(jìn)大眾化
通俗化是大眾化的顯著特征，也是數(shù)學(xué)文化大眾化必須首先解決的問題。所謂“通俗化”，就是運(yùn)用生動形象的表達(dá)方式，把高深的理論轉(zhuǎn)化為人們能夠理解和接受的語言，讓最大多數(shù)人能夠理解和接受。目前，人們對數(shù)學(xué)文化不了解或者認(rèn)識不夠、了解不深，其主要原因：一方面是內(nèi)容過于專業(yè)化、學(xué)術(shù)化。數(shù)學(xué)文化理論具有抽象性和概括性，不易被廣大人民群眾所感知和理解，而在數(shù)學(xué)文化傳播的過程中，又缺乏專業(yè)人士向廣大人民群眾深入淺出的宣講。數(shù)學(xué)文化類的通俗讀物在圖書市場上十分少見。另一方面是內(nèi)容聯(lián)系群眾生產(chǎn)生活實際不夠。數(shù)學(xué)文化大眾化的目的就在于用數(shù)學(xué)精神、理性思維等武裝廣大人民群眾的思想，指導(dǎo)其社會實踐，關(guān)鍵在于堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)有所用。實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的通俗化，一是要求廣大文化傳播工作者要樹立服務(wù)意識、大眾意識。廣大文化傳播工作者要準(zhǔn)確把握廣大人民群眾的文化需求，使內(nèi)容緊密結(jié)合人民群眾的現(xiàn)實生活、工作實際，把數(shù)學(xué)文化融入人們的日常生活，影響人們的物質(zhì)生活和精神生活。二是要用通俗的語言表達(dá)。傳播內(nèi)容過于理論化、學(xué)術(shù)化，廣大基層群眾自身接受能力又不高，這勢必會阻礙數(shù)學(xué)文化的大眾化進(jìn)程。這就要求廣大文化傳播工作者要充分運(yùn)用人民群眾可以接受和理解的語言，創(chuàng)作出數(shù)學(xué)文化的通俗讀物，如《數(shù)學(xué)家傳》、《數(shù)學(xué)家的故事》、《生活中的數(shù)學(xué)》、《數(shù)學(xué)問題碩趣》等。
（二）以表現(xiàn)形式的多樣化推動大眾化
推動數(shù)學(xué)文化的大眾化，還必須采用深入淺出、喜聞樂見、豐富多彩的表現(xiàn)形式，以增強(qiáng)感染力、吸引力，激發(fā)思想共鳴。一是要用通俗易懂的話語進(jìn)行文本表述?，F(xiàn)行的數(shù)學(xué)文化大多是以文本方式面世的，因此，廣大數(shù)學(xué)文化傳播工作者在數(shù)學(xué)文化創(chuàng)作實踐中要注意把學(xué)術(shù)語言、西方語言轉(zhuǎn)化為群眾的生活語言、口頭語言、敘事語言，借助民間的、大眾的、通俗易懂的日常語言向群眾講解生活中的數(shù)學(xué)，增強(qiáng)人民群眾對數(shù)學(xué)文化的理解力；要注意語氣的嚴(yán)肅性與活潑性相結(jié)合，克服以往語言傳播過于機(jī)械、嚴(yán)肅的現(xiàn)象；要在語言表達(dá)過程中注入真情實感，拉近與群眾的距離，以柔和的語氣達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的最佳效果。二是要用生動的形象創(chuàng)新傳播文本。在信息化時代，閱讀方式發(fā)生了諸多改變，以傳統(tǒng)文本方式傳播數(shù)學(xué)文化已顯得有些力不從心。增加數(shù)學(xué)文化傳播文本的文藝性是傳播文本創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。如果數(shù)學(xué)文化理論能夠借助文藝載體進(jìn)行傳播，就可以用形象說話，如可以通過出版數(shù)學(xué)文化圖畫版、漫畫版等，由淺入深地闡釋和宣傳數(shù)學(xué)文化，使抽象的理論具體化，深奧的理論通俗化，把數(shù)學(xué)文化的傳播寓于豐富多彩的藝術(shù)形式之中。三是要注意寓教于樂。有人認(rèn)為現(xiàn)時的世界是“娛樂致死”的文化娛樂世界。娛樂已成為人們生活的一部分，通過娛樂活動，人民群眾可以從中受到大眾文化的熏陶和感染。因此，廣大文化傳播工作者可以在娛樂活動中滲透數(shù)學(xué)文化所蘊(yùn)含的精神和價值理念?？梢栽诟黝惔蟊娒襟w舉辦的知識競賽、過關(guān)類游藝活動、“奧運(yùn)向前沖”等娛樂游藝類節(jié)目中增加數(shù)學(xué)計算、數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)思維等內(nèi)容；可以利用“百家講壇”、紀(jì)錄片、電影、歌曲、甚至是公益廣告進(jìn)行宣傳，把深刻的理論融入饒有趣味的節(jié)目中，以親切生動的方式為大眾所接受和喜歡。
（三）以數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革主導(dǎo)大眾化
數(shù)學(xué)文化的大眾化離不開各級各類學(xué)校和數(shù)學(xué)研究機(jī)構(gòu)的積極參與和推動。教育是實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化大眾化的主渠道。
一是要改變數(shù)學(xué)教育觀念?！爸R型的數(shù)學(xué)教育看重數(shù)學(xué)的實用價值，能力型的數(shù)學(xué)教育看重數(shù)學(xué)的能力訓(xùn)練價值，而文化型的數(shù)學(xué)教育，是在注意到數(shù)學(xué)教育的實用價值和形式訓(xùn)練價值的同時，特別看重數(shù)學(xué)的文化教育價值”已成為學(xué)界共識。廣大數(shù)學(xué)教育工作者要樹立“文化數(shù)學(xué)”、“大眾數(shù)學(xué)”的教育教學(xué)理念，讓學(xué)生能運(yùn)用數(shù)學(xué)解決簡單的實際問題，能把數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思想方法用于工作生活實踐。
二是要優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要精選數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，注重數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)精神、思想方法的教學(xué)，注重數(shù)學(xué)在實際生活中的應(yīng)用，注重數(shù)學(xué)在提高人文素質(zhì)中的作用，實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)精神的有機(jī)融合、科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)教育的有機(jī)融合。
參考文獻(xiàn)：
[1]史寧中.漫談數(shù)學(xué)的基本思想[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2011（4）.
[2]胡典順.數(shù)學(xué)：意義的領(lǐng)域——數(shù)學(xué)教育的哲學(xué)審視[D].華中師范大學(xué)，2009.
[3]藺云，朱華.數(shù)學(xué)文化研究綜述[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)），2005（5）.
[4]周紅林，鮑莉.走進(jìn)數(shù)學(xué)文化[J].咸寧學(xué)院學(xué)報，2007（6）.
[5]龔克.全國高校數(shù)學(xué)文化課程建設(shè)研討會開幕致詞[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2011（4）.
關(guān)鍵詞：室內(nèi)污染；放射性污染；內(nèi)輻射；裝修材料
Abstract: study of the pollution of house air and it’s actuality, source and hurt of humanbody, put in the scientific prevention and cure countermeasure. Make use of summarize a few the interfix authority information. Conclusion through administrative of measure in government, establishment and enforce upholster material’s standard; Improveing human protected environment of consciousness at house air, make use of upholster in reason, the house air were enhanced, let’s people come into being scientific the live habit.
Keywords: Indoor pollution, radioactive pollution, inside radicalization, fitment-material
中圖分類號：X837 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）
隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，購房、居室裝修已成為人們改善生活條件，提高生活條件，提高生活質(zhì)量的重要手段，但人們在追求居室完美的同時，卻帶來了室內(nèi)空氣污染，被稱為“高樓綜合征”、“裝飾裝修過敏癥”等室內(nèi)裝修污染成了人們關(guān)注的焦點。最近國家室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測中心對北京、南京等地30套居民新裝修房進(jìn)行了監(jiān)測，沒有一家能達(dá)到《室內(nèi)空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T18883-2002）的要求。國際衛(wèi)生組織的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前人們所患疾病的68%都與室內(nèi)空氣污染有關(guān)[1]。
室內(nèi)空氣污染種類比較多而且比較復(fù)雜，同時有許多可以聯(lián)合作用形成更嚴(yán)重的二次污染對人體造成較大的危害，有許多室內(nèi)空氣污染物質(zhì)在人們生存的環(huán)境中引起普遍重視，如：甲醛，多環(huán)芳烴，噪聲等，但是人們對感官覺察不到的放射性物質(zhì)不太重視。在我們的生活中放射性物質(zhì)無處不在，人們每天大約有80%～90%的時間是在室內(nèi)度過的，所呼吸的空氣主要來自室內(nèi)，與室內(nèi)污染物接觸的機(jī)會和時間均多于室外[2]。所以對室內(nèi)空氣放射性污染的防治具有較大的意義。
室內(nèi)空氣放射性污染是指該地段和建筑材料所含放射性物質(zhì)的放射性氣體---氡（Rn）超過了國家所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，并對人體產(chǎn)生了一定的危害作用。
室內(nèi)空氣放射性污染現(xiàn)狀
1.1在國內(nèi)放射性污染現(xiàn)狀
在我國首屆室內(nèi)空氣質(zhì)量與健康學(xué)術(shù)研討會上有關(guān)部門公布：目前發(fā)展中國家有近200萬例超額死亡可能室內(nèi)空氣污染所致，全球約4%的疾病與室內(nèi)環(huán)境相關(guān)。國內(nèi)的監(jiān)測數(shù)據(jù)也表明，近年來我國引起的超額死亡數(shù)可達(dá)11萬人，超額門診數(shù)22萬人次，超額急診數(shù)430萬人次。
有學(xué)者對北京及附近區(qū)若干職工宿舍樓內(nèi)已裝修的普通居民進(jìn)行調(diào)查，裝修僅為低檔水平，并選擇同樓內(nèi)未裝修的居民作對照，樓內(nèi)居民家家用燃料均為燃?xì)?，調(diào)查對象成人占近90%，老少占10%右。調(diào)查發(fā)現(xiàn)居民的不良反應(yīng)主要是異嗅、眼癢、眼干、嗓干、鼻涕多、打噴嚏、胸悶、惡心等以刺激眼睛和上呼吸道為主的癥狀，這都是甲醛、放射性氡早期危害作用。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)被查人群主要是用人造板家具、地板革、油漆涂料，大理石等使用含甲醛的粘合劑和放射形物質(zhì)，這些家具和裝修材料都是室內(nèi)甲醛和放射性氣體污染的主要來源[1]。
1.2國外的放射性污染現(xiàn)狀
據(jù)美國國家職業(yè)安全與衛(wèi)生研究所(NIOSH)統(tǒng)計，美國室內(nèi)從業(yè)人員出現(xiàn)SB
癥狀的比例已由1980年的2%上升到目前的35%~65%，顯示出室內(nèi)環(huán)境污染帶來的巨大危害。日本濱國立大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究中心的一項調(diào)查報告也顯示：竣工周后的房子，其室內(nèi)污染程度比室外高出近40倍。即使在取換氣措施后其污染程度可相差近10倍。
2. 室內(nèi)空氣放射性污染來源
室內(nèi)空氣中的氡（Rn）及其子體有80%～90%來自地基土壤，氡氣是鈾、鐳、釷等放射性元素的衰變產(chǎn)物，是一種無色、無味、唯一的放射性氣體。氡主要來源于房基土壤、建筑材料、從戶外進(jìn)入室內(nèi)空氣、供水以及用于取暖和廚房設(shè)備的天然氣等，但建筑材料是室內(nèi)氡（Rn）的最主要來源，其具體的如下[3]：
2.1建筑材料
用量最大的磚石、混凝土、泥土以及石材、地磚、陶瓷制品等材料中都含有一定量的放射性元素鐳，它可衰變出氡氣，并進(jìn)入室內(nèi)。
2.2房屋地基下的巖石和土壤
經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)，靠近地表的土壤中氡的濃度比靠近大氣中氡（Rn）的濃度高出10倍以上。土壤中的裂隙及巖石中的斷裂構(gòu)造可使房屋地基下的巖石和土壤中的氡（Rn）向室內(nèi)擴(kuò)散。
2.3從室外空氣中進(jìn)入室內(nèi)的氡（Rn）
在室外空氣中，氡被稀釋到很低的濃度，幾乎對人體不構(gòu)成威脅，可一旦進(jìn)入室內(nèi)，在通風(fēng)不良的情況下，就會大量積聚。
2.4供水、燃煤及天然氣等釋放的氡（Rn）
1.供水、燃煤及天然氣中都含有一定量的鐳和氡。氡會隨著水、天然氣的使用進(jìn)入室內(nèi)，不過濃度很低。
2.氡氣是含在土壤和巖石中的鈾在衰變過程中產(chǎn)生的一種無色無味具有放射性的惰性氣體。氡主要來源于建筑材料、地基土壤、巖石和地下深處。國際癌癥機(jī)構(gòu)已確認(rèn)氡及其子體對人體有致癌性。氡僅次于吸煙的第二個肺癌病因[4]。世界上大概有10%～25%的肺癌和白血病是由氡誘發(fā)的。由于無色無味，摸不著又看不到，因此它對室內(nèi)環(huán)境的污染不易發(fā)覺。
3.氡（Rn）除存在于水泥、礦渣磚、裝飾石材及土壤中外，煤也是氡（Rn）的重要來源，我國是一個燃煤大國，而且大部分集中在城市地區(qū)。煤中含有一定放射性元素鈾，個別產(chǎn)地的煤和一些地質(zhì)層位中的煤放射性元素鈾含量很高，煤燃燒后的煤渣、飛灰相對煤而言體積減小了，但鈾被濃縮，其鈾含量大大提高了，這些煤渣與飛灰的堆放地也成了永久性的氡源。
3. 污染機(jī)理
氡（Rn）222是a輻射體，是一種無色無味放射性惰性氣體。由于Rn化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，一般情況下很難與其他元素發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，在空氣中是以原子狀態(tài)存在，很少與空氣中微粒飄塵相結(jié)合。但可被活性炭，硅膠，聚乙烯等物質(zhì)所吸收。 氡子體性質(zhì)與母體Rn的理化特性全然不同，其子體是一種固體粒子有很強(qiáng)的附著力，能在其他物質(zhì)表面形成放射性薄層，或與空氣中的微粒形成結(jié)合態(tài)，成為放射性氣溶膠。其衰變系主要有8個子代核素，其中4個子體的半衰期都比Rn的半衰期短，通常短壽命子體。另外4個子體的半衰期比Rn的長，稱長壽命子體[5]。在整個衰變過程中，既有α輻射，也有β和γ輻射，所以氡的衰變系列是α、β和混γ合輻射。
氡（Rn）可以在房基下的土壤和巖石的空隙中自由的運(yùn)動，氡可以通過混凝土地板和墻壁上的裂縫，地溝等途徑進(jìn)入室內(nèi)，氡也可以從建筑材料中釋放出來，建筑材料如水泥，石材瀝青等本身含有微量放射性元素而源源不斷地釋放出氡氣。 氡氣是含在這些材料中的鈾在衰變過程中產(chǎn)生的一種無色無味具有放射性的惰性氣體。這些氣體主要是通過擴(kuò)散與對流的方式想空氣中遷移。在斷裂與構(gòu)造發(fā)育區(qū)，即巖石，土壤中含量不高。由于氡有良好的運(yùn)移通道，細(xì)小的氡流可以匯集，導(dǎo)致在這些地帶的土壤、對應(yīng)的空氣及其建造在該地帶上的建筑物的室內(nèi)空氣中的氡濃度偏高[6]。人們大部分時間是生活在室內(nèi)，更應(yīng)關(guān)注室內(nèi)氡的危害。
4. 影響因素及濃度分布特征
氡（Rn）及子體在環(huán)境中的分布，受到多種因素的影響。即與衰變量和析出率有關(guān)，也與氣象（溫度，濕度，氣壓，通風(fēng)，大氣對流，逆溫），地形以及地理位置有關(guān)。通常，花崗巖分布區(qū)高于沉積巖覆蓋源，內(nèi)陸地區(qū)高于沿海地區(qū)，山區(qū)高于平原，秋冬季節(jié)高于春夏季節(jié)。
5. 對人體健康的影響
在一般環(huán)境里，室內(nèi)外空氣中也存在著氡（Rn）及其子體，對人體所產(chǎn)生的輻射劑量約占整個天然、輻射劑量的一半[6]。氡和子體總是相聯(lián)系而存在。有氡的地方必然有氡子體，其給機(jī)體造成的危害總是兩者相疊加，但是對機(jī)體的主要危害是氡子體而不是氡。氡被吸入人體，其中一部分衰變成附著在人體的呼吸器官內(nèi)，另一部分則是通過呼吸器官又排到環(huán)境中。一旦離開高氡的環(huán)境，呼吸系統(tǒng)內(nèi)氡濃度很快降低。而子體有較強(qiáng)的附著能力，進(jìn)入機(jī)體后，很快沉積在呼吸系統(tǒng)表面，特別是短壽命高品質(zhì)因子的α輻射體不僅把潛在能量完全轉(zhuǎn)移到器官表面，而且可形成很高的局部劑量當(dāng)置。估計表明，在氡與子體達(dá)到平衡狀態(tài)時，給予機(jī)體的輻射劑量95%以上來自子體而對人體危害最大的，則是4種短壽命子體[7]。
6. 放射性氡對人體的危害
6.1 氡（Rn）對人體健康的體內(nèi)輻射與體外輻射危害[5]
6.1. 1. 體內(nèi)輻射
體內(nèi)輻射主要來自于放射性在空氣中的衰變而形成的一種放射性物質(zhì)氡及其子體。氡是自然界唯一的天然放射性氣體，氡在作用于人體的同時會很快衰變成人體能吸收的核素，進(jìn)入人體的呼吸系統(tǒng)造成輻射損傷，誘發(fā)肺癌。
6.1.2. 體外輻射
體外輻射主要是指輻射體直接照射人體后產(chǎn)生一種生物效果，會對人體內(nèi)的造血器官，神經(jīng)系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)，消化系統(tǒng)造成損傷。 特別對兒童，老人，孕婦健康的損害， 使身體免疫系統(tǒng)受到損害，并誘發(fā)類似白血病的慢性放射病。
6.2 氡（Rn）對人類的健康危害主要表現(xiàn)為確定性效應(yīng)和隨機(jī)效應(yīng)[5]。
6.2.1. 確定性效應(yīng)
確定性效應(yīng)表現(xiàn)為在高濃度氡的暴露下，機(jī)體出現(xiàn)血細(xì)胞的變化，氡與人體脂肪有很高的親和力，特別是氡與神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)合后，危害更大。如：氡氣會引發(fā)人胸悶惡心，頭昏目眩，并可能引起皮膚瘙癢等癥狀，都是與人體體內(nèi)脂肪結(jié)合引起神經(jīng)系統(tǒng)的異常表現(xiàn)結(jié)果。
6.2.2隨機(jī)效應(yīng)
隨機(jī)效應(yīng)主要表現(xiàn)為腫瘤的發(fā)生。室內(nèi)氡的污染及危害建筑物中石材、地磚、瓷磚中放射性物質(zhì)氡（Rn），是一種較嚴(yán)重的污染，氡是放射性元素鈾、釷等衰變鏈的一個產(chǎn)物，具有極強(qiáng)的遷移流動性，凡是有空氣的空間就有氡及其子體的存在，氡及其子體能附著于空氣中的氣溶膠粒上，懸浮于空氣中，當(dāng)被吸入人體內(nèi)時，一些氡的壽命短的固態(tài)子體即可沉淀在氣管壁或肺葉上，造成氡及其子體衰變時產(chǎn)生的粒子在人體內(nèi)長期照射，使得身體受害組織或細(xì)胞發(fā)生電離化，引起細(xì)胞染色體的畸變，國際癌癥研究機(jī)構(gòu)（IARC）已確認(rèn)，氡是19種主要環(huán)境致癌物質(zhì)之一，室內(nèi)氡超標(biāo)是引起肺癌、胃癌、白血病的元兇之一，尤其是對兒童和胎兒最敏感，美國環(huán)保局已將其列為最危險的致癌因之一[7]。我國在室內(nèi)氡污染方面研究工作雖起步較晚，但從目前所獲得資料足以說明我國室內(nèi)環(huán)境氡的污染也十分嚴(yán)重。影響室內(nèi)氡濃度因素很多，但對某一特定區(qū)域來說，總有一種或幾種因素占主導(dǎo)地位，其中有效的防治措施就是住宅基建設(shè)應(yīng)盡量避開氡本底含量高的地區(qū)以及盡快制定建材行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
氡氣污染在肺癌誘因中僅次于吸煙，排在第二位。醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)證實，氡氣還可能引起白血病，不孕不育，胎兒畸形，基因畸形遺傳等后果。據(jù)測算，如果生活在室內(nèi)氡濃度為200Bq/m3 環(huán)境中，相當(dāng)于每天吸煙15根。
但在肺癌方面，至今，對于居住區(qū)室內(nèi)氡暴露與肺癌的關(guān)系仍處于爭論階段， 美國的Field 認(rèn)為兩者之間具有關(guān)聯(lián)，而加拿大的 Duport堅持兩者之間無關(guān)聯(lián)的觀點。
7氡致肺癌的機(jī)理
氡致肺癌等疾病，主要是其子體在起作用。人類受電離輻射損傷致病，最早被記錄 的要算高氡及其子體照射下的礦工患肺癌。由于氡的半衰期較長（3.825d），且其在人體內(nèi)停留的時間較短。經(jīng)測試，在高氡場所工作時，經(jīng)0.5h左右，人體吸入的氡與呼出的氡達(dá)到平衡，體內(nèi)氡含量不在增加，且離開場所1h后，體內(nèi)的氡濃度被排除90%。所以，在呼吸道內(nèi)產(chǎn)生的氡劑量很小，危害相對也比較小些，而氡的子體則不然，氡多產(chǎn)生的2個218Po和214Po，呈固態(tài)吸附在空氣中的微粒上和煙霧中[4]。當(dāng)人們吸入后，它會停留或貯存在肺的組織內(nèi)，通過α衰變時形成內(nèi)輻射損害肺管，而且很容易被鼻咽和氣管組織及肺部呼吸系統(tǒng)截留，并在局部區(qū)段積累，因其半衰期短（一般分秒量級）全部在原處衰變，是大支氣管上皮組織細(xì)胞的主要劑量源。當(dāng)支氣管接受了大量的輻射后會受到損害，從而引發(fā)癌變的可能[11]。
8.防止污染對策
室內(nèi)空氣污染近年來有明顯的上升趨勢，雖然越來越引起人們的重視，但如何從根本上控制或解決卻是相當(dāng)困難的問題，現(xiàn)就如何控制室內(nèi)空氣污染提出以下幾條措施：
1. 從源頭抓起
政府部門應(yīng)采取行政手段，對不具備生產(chǎn)建筑裝飾材料的廠家應(yīng)堅決取締，對具備生產(chǎn)建筑裝飾材料的廠家也應(yīng)由質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督部門加以監(jiān)督、檢測，并定期公布檢測結(jié)果，同時加大執(zhí)法力度，對經(jīng)營劣質(zhì)建筑裝飾材料的生產(chǎn)商、銷售商嚴(yán)厲查處，凈化建筑裝飾材料市場。
2. 加強(qiáng)管理
強(qiáng)制執(zhí)行建筑裝飾材料的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，選用合格的建筑裝飾材料，建立綠色環(huán)保產(chǎn)品準(zhǔn)入制度，杜絕劣質(zhì)建筑裝飾材料魚目混珠。
3. 加大宣傳力度
衛(wèi)生、環(huán)保、技術(shù)監(jiān)督、新聞等部門相互配合，充分利用電視、廣播、新聞等媒體進(jìn)行宣傳，以公益廣告、卡通片、文藝宣傳等多種形式向廣大市民傳授防治知識；衛(wèi)生部門應(yīng)加大宣傳力度，在各小區(qū)設(shè)宣傳欄，不定期舉辦有關(guān)醫(yī)學(xué)知識講座，指導(dǎo)居民切實做到以下幾點：
（1）提高室內(nèi)環(huán)境保護(hù)意識，養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，每天定時開窗通風(fēng)換氣，保持有足夠的新風(fēng)量。
（2）合理使用建筑裝飾材料，在施工時考慮室內(nèi)空間的承載量及通風(fēng)量，采用低污染的裝飾材料。
（3）選用環(huán)保涂料封閉地面、墻體的縫隙及墻面用環(huán)保涂料涂厚加以遮蔽，減少氡氣的放出；盡量減少使用石材、瓷磚等容易產(chǎn)生輻射的材料；所有建筑裝飾材料購置前應(yīng)向商家索取相關(guān)檢測合格證明。
（4）剛裝修后的居室不宜立刻居住，應(yīng)在開窗通風(fēng)30天左右再投入使用[14]。
（5）在居住之前請權(quán)威部門對裝修后的居室進(jìn)行室內(nèi)空氣檢測，合格后方可居住。
（6）在家具的裝修中為防止氡氣從墻體漏出，應(yīng)盡量使用防氡環(huán)保涂料涂抹墻體。涂料油漆應(yīng)多做幾遍，涂抹要達(dá)一定的厚度。
（7）提高人們的環(huán)保意識，嚴(yán)格執(zhí)行國家現(xiàn)行規(guī)范《民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染控制規(guī)范》GB50325-2001中的標(biāo)準(zhǔn)，才能建造綠色環(huán)保型的建筑物。
（8）慎重選擇綠色建筑裝飾材料，以低毒或無毒的綠色產(chǎn)品代替高毒物質(zhì)，住宅地面裝飾使用較多的材料為地面磚、裝飾石材和木地板。地面磚無論是釉面磚或瓷質(zhì)磚，本身都沒有污染，至于裝飾石材應(yīng)首選用A類石材，我國產(chǎn)的大理石幾乎都符合這一標(biāo)準(zhǔn)，對一些花崗巖如杜鵑紅應(yīng)避免使用。.
（9）購買建筑材料時按照環(huán)境輻射標(biāo)準(zhǔn)由環(huán)保監(jiān)測部門進(jìn)行檢驗，確保室內(nèi)裝飾材料符合環(huán)境輻射安全要求，避免用花崗巖做室內(nèi)建筑材料，建筑選址一般不要建在放射性水平高的區(qū)域，從源頭杜絕放射性積累。條件許可時，可定期使用空氣凈化器，負(fù)離子發(fā)生器降低室內(nèi)氡濃度。
綜上所述，室內(nèi)空氣污染防治的問題，已經(jīng)越來越多地得到社會各界廣泛關(guān)注。為了切實有效地防治室內(nèi)空氣污染，提高我國居民的室內(nèi)空氣質(zhì)量，保護(hù)人民的身體健康，衛(wèi)生部有必要盡快出臺相關(guān)的法律、法規(guī)及衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對相關(guān)產(chǎn)品、材料及室內(nèi)空氣質(zhì)量的監(jiān)督、監(jiān)測，在進(jìn)行我國室內(nèi)空氣污染防治的工作方面，需要立法機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)和居民幾個方面的配合與協(xié)同一致的努力。
參考文獻(xiàn)：
1.劉君卓等．室內(nèi)裝修與不良建筑物綜合癥[J] ，環(huán)境與健康，2000，1
2.崔九思．室內(nèi)空氣污染監(jiān)測方法[M]，北京：化學(xué)工業(yè)出版社 2002，1 (32)
3.宋廣生．室內(nèi)環(huán)境污染防治指南[M]，北京：機(jī)械工業(yè)出版社 2003，10
4.仲民．對居室內(nèi)氡危害的關(guān)注，環(huán)境科學(xué)，1998，10（6）
5.吳忠標(biāo)、趙偉榮．《室內(nèi)空氣污染及凈化技術(shù)》，化學(xué)工業(yè)出版社 2005年1月出版
