時間:2023-06-04 10:47:11
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美麗的鄉村建設,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
2013年,武夷山市委、市府認真學習貫徹十精神,把十提出的“全力建設美麗中國,實現中華民族永續發展”落實到老區建設工作中。認為武夷山市原中央蘇區縣,只有老區實現美麗鄉村建設,才能全市實現美麗鄉村建設,在紅土地上建設美麗鄉村才更加有意義,才是對建設美麗中國的最好詮釋和體現。
武夷山市美麗鄉村建設是按照“秀美村居、和諧家園”和“文化富民、文化樂民、文化育民”的要求持續推進,認真落實“村莊規劃好、建筑風貌好、環境衛生好、綠化美化好、自然生態好、管理機制好”的要求,努力把自然村落建筑成宜居、生態、秀美、和諧和文化品位高、道德風尚高的美麗鄉村。
一、確定文化主題
每一個自然村落都是千百年來的歷史文化沉淀,有著特色的文化淵源。武夷山市在建設美麗鄉村時,根據各自的自然村落確定文化主題,按照文化設計規劃美麗鄉村建設。嵐谷鄉橫墩老區村確定“生態福地、白鵝之鄉”文化主題;洋莊鄉大安老區村確定“中央蘇區、紅色首府”文化主題;武夷街道下梅老區村確定“萬里茶路、通向歐亞”文化主題;上梅鄉茶景老區村確定“柳永故鄉、白水荷花”文化主題等。在確定文化主題后,美麗鄉村的規劃設計就得心應手。建設就有章可循。因為文化是永續發展的前提和基礎。
二、保護村落風貌
美麗鄉村的建設不是大拆大建,只有在保護原有村落風貌的基礎上,通過規劃美化村落環境,提升生活品味,完善服務設施才能建設出一個美麗鄉村。武夷街道下梅老區村是歷史文化名村,古建筑遺存眾多,在建設美麗鄉村,全力保護古建筑遺存,結合萬里茶路起點,發展鄉村旅游。同時興建萬里茶路起點碼頭,讓時光倒流舟楫繁忙穿梭的水運碼頭的繁榮景象。洋莊鄉大安老區村在建設美麗鄉村時對中央蘇區街的改造,不是推倒重建,而是保持原有革命遺址原狀,按照歷史上“路路相通、戶戶相聯”的特點,打通各戶、各院之間的堵塞的街巷、門戶、院墻,使街保留原貌,四環相通,別有洞天。嵐谷鄉橫墩老區村田園風光優美,對舊房屋不搞拆除,只拆除戶外零星搭蓋及違章建筑,對外墻白漆粉刷,對村中巷道不是簡單加寬,而是用石壘鋪設慢道,保留“曲徑深幽。牧童笛聲”的田園景色。
三、銜接農房改造
2013年武夷山市在建設美麗鄉村時,迎來一個大好機遇:造福工程農村危房改造。此政策出臺非常及時,極大地推動美好鄉村建設。農村相對城市發展緩慢,房屋大都破舊,有如危房。武夷山市把美麗鄉村建設與造福工程農村危房改造相結合,通過外墻粉刷、斜坡挑檐,對座脊、瓦口進行處理,對門窗、檐板進行油漆,對屋內橫梁,柱子進行加固等方式開展造福工程農村危房改造,大大地改善了農村農民居住條件,既體現古樸、莊重的傳統氣息,又體現科學、美觀的現代氣息。據統計2013年武夷山市農房改造500戶1983人,其中作為美麗鄉村建設示范村的嵐谷鄉橫墩老區村農房改造106戶417人。
四、促進生產發展
建得好,留得住,能增收是建設美麗鄉村的終極目標,只有把生產發展,達到農民增產增收的目的,美麗鄉村的建設地才顯得有積極意義,否則建設的再好的鄉村一但人去樓空變成一座“鬼村”。上梅鄉茶景老區村發展荷蓮生產,近年來引進太空蓮種植,增加了農民收入。盛夏季節,一眼望去盛開的百畝荷花,在微風下搖曳,令人駐足忘返,很有詩意,不愧為婉約詞鼻祖宋朝著名詞人柳永的故鄉。嵐谷鄉的橫墩老區村發展白鵝產業,也增加農民收入。武夷山市最大的白鵝繁育生產基地――錦繡園鵝業合作社就落戶在橫墩村,成為閩北著名特產。洋莊鄉大安老區村通過中央蘇區街改造和大安源紅色旅游景區開發,大力發展紅色旅游也增加農民收入。
今天,走進武夷山紅土地上,美麗鄉村隨處可見。村容村貌發生翻天覆地的變化,行道治理河水清澈。生活垃圾無害化處理,村落巷道硬化、綠化、美化,村村有活動場所,那步行街上的路燈不僅是照亮了夜晚的村落,更是照亮了美麗的鄉村,人們在溫暖的陽光下享受愜意的生活。
關鍵詞:生態景觀;鄉村審美空間;元素
引言:鄉村審美景觀的設計,需規劃整體的布局,把布局放在首位,其次才是功能,且鄉村景觀布局的優化,也會讓鄉村整體的建設和諧統一,帶給人美的享受夠,產生經濟效益的同時,也可以展示出良好的人地關系,符合可持續發展提出的要求。
1.生態景觀中構建鄉村審美空間的因素
1.1文化因素
文化因素是客觀環境中文明的發展,比如自然村落的形成、知識的取得與豐富、人們審美的提高等,并且,自然審美會隨著文化的發展而發展。整個鄉村生態景觀中,空間是建設的基礎,而文化則是建設的軟件,傳承景觀脈絡。文化不是一個實體,但在這個空間內,卻可以隨處發現,形成地域景觀的特色,是空間建設的動力,并影響著空間格局的變化[1]。
鄉村實體景觀建設中,整個實體空間是它的硬件,文化傳統是軟件,而文化是一個抽象的形態,會從整個空間中體現出來,形成歷史遺跡,并且,文化一直是鄉村景觀變化的驅動力,作用于整個景觀,而文化習俗的變化,會在潛移默化中影響整個空間格局的變化,并體現出當地的文化觀念。
1.2鄉村審美空間建設的軌跡
作為一個可以提高人們審美的場所,其尺度可大、可小,形成一個三維空間,而隨著時間的發展,它也會變成四維空間。實際存在的鄉村空間中,審美場景主要有村落、樹木等,給人們留下美學印象,而與此同時,人們也會發現鄉村審美的起源,即對自然的崇拜,利用自然景觀劃分出多個空間,并發現空間軌跡的變化,而把空間軌跡作為審美空間建設的一個因素,可優化空間內景觀的建設,提高人們的審美。
鄉村空間最初的劃分是以人們日常農業勞作為前提,規劃整體的布局,演繹空間的變化,展示出空間變化的表象。而鄉村審美最初出現的原因是,人們崇拜自然,給空間賦予新的文化內涵,讓其有自己的文化形象,展示出自然環境與社會空間的相互性,審美觀的展示也能夠表明人地之間的關系。地域人文景觀的創立,是一個特定的地理區域內,自然和人文耦合而成,隨著人們生活的改變,自然景觀也會隨之變化,但不論如何變化,都會展示出人與地之間的關系理念, 并且景觀格局的變動,也會展示出當地的審美意象。
某個區域審美理念的轉變,可以展示出景觀的品質與功能,以及人、地變化的軌跡,所以,探究數千年來人、地關系的變化,可以為自然景觀的研究提供理論,讓其可以持續發展,探尋發展的軌跡。
1.3加入景觀哲學立意
生態用地的建設,會在規劃空間的基礎上,保證空間的實用功能。且在歷史長時間的發展過程中,審美一直體現出“天人合一”的理念,根據地理景觀的自然劃分,規劃鄉村景觀的格局。古時候人們生活的理念是,注重地理的“風水”,不論如何建設或是找到最佳的房屋建設區域,“風水”永遠高于利益,如果破壞“風水”,對于人們來說即為嚴重的毀滅。
鄉村審美在數千年的發展過程中,會把使用功能作為建設的前提,并且,l村審美空間的規劃,會展現出人們對自然環境的認知。中國哲學理念中,“天人合一”提出鄉村景觀的建設要體現出清新、淡泊的特點,實現人地關系的和諧。所以,鄉村審美空間構建時,要加入景觀哲學的立意,構建出美麗的田園景觀,體現出人文精神與美學。
2.鄉村審美空間的構建
2.1大范圍景觀的構建
鄉村大范圍景觀的構建,是人類活動與自然景觀相互作用的結果,自然景觀包括山區、河流、平原等,而每個鄉村因位于區域的不同,周圍的地理景觀也各不相同,形成一個較為抽象的關系。同時,鄉村是在某個地理空間內,人文歷史發展留下的產物,其對生態的作用是:特定地域下鄉村形成和發展的場所,也是人們日常生產、勞作的基石,并逐漸形成地域文化,具有穩定性的特點。所以,大范圍審美空間的構建,必須保留原有的景觀特色,繼承傳統文化,明確空間構建的本質意義。
同時,大范圍空間對視域有很高的要求,即讓景觀建設劃分出多個層次,呈現出山環水抱的特點,展示它的“平遠”和“深遠”。
2.2中尺度景觀構建
中尺度景觀構建是以小鎮區域為主,這個區域內有獨有的景觀,且周圍有鎮區、村莊等。其景觀構建包括以下兩方面:首先,傳統場地內可設計人們居住的景觀,比如鄉村的祠堂、廟宇等,或是鄉村田園的保護區,以增加設計的鄉土特色,增加景觀的審美價值。其次,農田景觀是,原始的村落多以自然生態群為主,而經過一段時候后,有的生態群漸漸演化為現代村落,專有的綠化用地變少,對此,鄉村可以仿照城市綠化的建設,選擇區域作為綠化的場地,有綠化空間,以提高“綠地率”[2]。而這兩方面的建設,要以鄉村結構機理為參考,建設鄉村的生態景觀,讓整個審美空間變成一個“畫境”,具有趣味性,并建立了空間的網絡結構,控制整個審美空間。
2.3小尺度景觀建設
小尺度的景觀建設,是使用不同的設計方式,完善整個審美空間的構圖,其具體體現在鄉村各區域的建設。
首先,鄉村建筑格局需使用自然審美的觀念,內部與外部空間都要注重與田園風格相統一,繼承鄉村特有的文化,形成與生態地理融合的審美文化。其次,藝術景點多用于村口、古跡等處,會根據周圍的樹木、山石等景物,巧妙布局,構建精美的景觀,體現出審美價值。
結語
總而言之,用生態景觀構建鄉村審美空間,需考慮審美空間建設需加入哪些因素,并把空間內景觀的建設分為三個尺度,分析了如何構建鄉村審美空間,使空間建設更具意境美,體現出多個層次。
參考文獻:
[1]姚亦鋒. 江蘇省地理景觀與美麗鄉村建構研究[J]. 人文地理,2015,04:108-115.
[2]陳政全,王舢舢,沈駿. 水網鄉村景觀空間調查與生態格局構建研究――以蘇州為例[J]. 現代園藝,2013,15:78-80.
以點突破打造一個新亮點
從2012年下半年起,六枝特區郎岱鎮阿樂村開始有了“名氣”:青山環抱、綠樹茵茵,一棟棟農家“小別墅”掩映其間,魅力阿樂吸引到外界越來越多的關注,不少游客慕名而來,農家樂、農家旅館大受親睞。
短短不到兩年,阿樂村這個曾經落后、閉塞的小山村,搖身變成了遠近聞名的美麗新農村。
走進該村,超市、村民上網室、民俗陳列館、腰鼓隊、舞蹈隊……眼前呈現的一切都讓人感受到美麗鄉村建設給阿樂村人帶來的實惠。
去年初,六盤水掀起了新一輪新農村建設的,阿樂村成為美麗鄉村的打造試點。六盤水市委、市政府及六枝特區委、區政府要求把阿樂村打造成為六枝特區美麗鄉村建設的新樣板,從單純的民居改造向觀光旅游、休閑度假旅游升級。
于是,在規劃建設中,六枝特區以阿樂村獨特的區位和資源優勢,借助黃果樹瀑布及牂牁江等旅游資源,著力打造阿樂鄉村旅游品牌。
隨著阿樂村農民文化主題公園(濕地公園)、“阿樂泉”古井改造、農家樂樣板示范戶、停車場、農家旅館、農業觀光大道等旅游工程項目建設的推進,阿樂村觀光旅游產業初顯雛形。
同時,六枝特區在該村建起了2000畝油茶基地、500畝魔芋種植基地、500畝的中藥材基地、400畝的精品水果基地和1200畝高標準蔬菜基地,進一步促進當地群眾增收致富。
在一系列舉措的實施推動下,阿樂村迅速成為六枝特區乃至六盤水市鄉村旅游發展的一張“燙金”名片,成為六枝特區新農村建設的亮點。一時間,前來考察、旅游的人絡繹不絕。
串點成線打造一條示范帶
六枝特區決策層并沒有吧眼光僅僅盯在阿樂這個單純的點上,他們在籌劃著打造一個示范帶,以示范點調動農戶積極性,促進農民主體作用發揮;以示范帶調動各方支持,積極促進規模效應形成,通過“雙調動、雙促進”推動全區美麗鄉村建設。
在新農村建設工作中,六枝特區既抓村莊整治的外部硬件建設,又抓農業產業化實現增收致富,更抓農村精神文明建設及村民的素質提升,使美麗鄉村建設實現了綜合發展。
首先,成立專門機構,對示范帶上的各個點進行規劃指導,協調相關資金、項目,實現村莊整治與產業發展雙結合。
其次,組建領導專班,由一名副縣級以上領導帶領一個工作組點對點進行重點幫助,解決存在的困難和問題。
同時,積極整合資金捆綁建設,把危房改造與“四在農家”建設捆綁實施,給予每戶農戶6000元危房改造補助,并借助貸款三年貼息、“3個15萬”等優惠政策,既實現了對農村危房的改造,又擴大了新農村的建設面。
六枝特區還積極進行生態移民整村推進以及工業園區拆違集中改造,把自然條件惡劣的邊遠村寨整體搬遷到公路沿線、街道,納入美麗鄉村打造范圍。
此外,以地方特色文化為重點進行深度挖掘,提升美麗鄉村的文化內涵;鼓勵企業和農民主動參與到新農村建設中。
六枝特區通過進一步加強對鄉村公路等基礎設施的建設力度,為自駕游客和散客深度游提供了良好的條件,使補雨村、阿樂村、西陵村、扁槽村等新農村不僅單獨成為鄉村觀光旅游、休閑度假旅游目的地,而且還連接成了一條新的旅游路線。
截至目前,全區已形成“五線八點”的格局,即貴煙線、水黃線、六納線、六六高速、六鎮高速五線;牂牁江、梭戛生態博物館、隴腳布依生態園、木貢溫泉、黔中水利、懶龍橋水庫、舊院水庫、西戛八個自然風光及生態移民工程點。
由線及面打造一片新農村
據六枝特區相關部門負責人介紹,去年至今,全區共投入資金數十億元進行美麗鄉村建設,包括民居改造、村寨道路硬化、鄉村旅游開發、農業產業結構調整等。去年共改造、建設鄉村民居1.5萬余戶;今年將要改造、建設民居3萬戶,打造美麗鄉村206個,目前各項工作正有序推進。
在美麗鄉村的建設中,全區共硬化通組公路209.75萬平方米、串戶路80.77萬平方米、綠化58.68萬平方米,修建垃圾池336個、公廁344所、排水溝667條,有力地改變了村寨“臟、亂、差”的情況。
目前,六枝特區已有75%以上的行政村基本建成通村水泥路,為農村經濟發展奠定了堅實的基礎。同時,為促進農民增收,該區通過對“小農水”項目、農業綜合開發項目等進行整合,逐步形成了“渠相連、路相通、旱能灌、澇能排”的田園化生產格局。創新思維,用抓工業的理念抓農業,結合鄉村旅游大力發展茶葉、魔芋、綠殼蛋雞(鴨)、梅花鹿等特色產業,加快了當地群眾的增收步伐。
此外,六枝特區全面推進“村村通”、“戶戶通”等工程,為19個鄉鎮接通了數字電視,修建“農民文化家園” 40個、村級精神文明活動中心 17個,組建文藝隊伍127支,使群眾精神文化生活得到進一步充實。隴腳鄉補雨村黨支部書記郭榮文說:“每逢喜事或節日,村民們都會相互邀約載歌載舞,共享幸福的生活。”
關鍵詞:美麗鄉村;鄉村景觀;特色營造
中圖分類號:TU98
文獻標識碼:A 文章編號:16749944(2016)07004103
1 引言
“美麗中國”的半壁江山在“美麗鄉村”。新型城鎮化進程加快,使鄉土傳統文化面臨危機,許多有地域特色、民族特征、文化價值的鄉村景觀遭到破壞,“千村一面、模仿城市”的模式正取代鄉村景觀的舊有格局。美麗鄉村建設理念,不應局限于傳統新農村單獨以經濟增長為主的模式,而應轉變為對鄉村景觀環境的打造,營造有歷史記憶、地域特色、民族特色提升鄉村文化品質和優良環境,以實現鄉村的可持續性發展。
2 美麗鄉村建設理念
美麗鄉村的概念出于浙江省湖州市安吉縣,并在2008年正式實行“美麗鄉村”計劃,將大力發展經濟和全力打造生態環境結合起來,用10年時間將所有行政村建設改造成為“村村優美、人人幸福、家家創業、處處和諧”的最美中國鄉村。而美麗鄉村包含鄉村環境景觀美和鄉村社會美2個層面的內容。
2.1 鄉村環境景觀美
在鄉村環境景觀層面上,“美麗”指鄉村物質空間的布局與設計美,鄉村景觀的營造應該有良好的視覺效果。鄉村景觀的規劃應該合理利用當地地形,發揮地域優勢,營造出能夠體現鄉村特色和標志性的村貌景觀。保護鄉村生態環境,合理布置綠地、休閑空間、文化及健身設施,創造優美的鄉村公共活動空間,美化各家院落,營造處處相宜,家家美景的良好環境。
2.2 鄉村社會景觀美
在鄉村社會層面,“美麗”指讓人感覺和諧、美滿,即鄉村產業結構合理、規模適中、發展狀況良好、村民富裕的美好生活。于此同時,在生產和生活中,鄰里之間互幫互助、和睦融洽,形成文明友好、和諧的鄉村社會氛圍。
3 鄉村景觀特色營造
3.1 具有生態價值的鄉村景觀營造
3.1.1 順應自然地形
鄉村景觀設計應順應自然地形,自然地形是維持土地安定性的大地形狀。改建原則應避免造成土地不安定感。另外,農村經濟不發達,大拆大建不僅造成土地不安定,而且會造成大量不必要的浪費。尤其在云南,地理位置特殊、地貌復雜,鄉村依山就勢而建,不僅順應自然地形,而且造就了獨特的鄉村地理景觀。例如云南元陽縣牛角寨鄉小嶺崗村的蘑菇房,參差錯落依山就勢形成了獨特的鄉村景觀,這種環境自身可修復的建造方式不會割裂自然景色,并能融于自然之中,與大地環境成為一個整體。
3.1.2 運用地方材料與技術
地區原生材料是可直接利用的資源,像云南西雙版納的傣族干闌式竹樓(圖2)、城子古村的土掌房、大理白族以石頭為主要材料的建筑等,把這些材料運用在設計中能夠降低造價,還能使鄉村景觀更具地域特色。采用傳統技術利用地方材料,將新技術與地方材料同時運用于鄉村景觀建設,可以在設計表達上更加適宜。
3.2 具有審美價值的鄉村景觀營造
3.2.1 鄉村自然生態景觀
鄉村自然生態景觀是由植被、水體、山林等組成,是不可建設用地,其以保護為主,規劃為輔。綠化走廊、森林綠地、生態防護林、大面積的植被板塊,鄉村中原有的
池塘、河道及及其它水體,在鄉村景觀規劃設計時應以保護為主,創造出合理宜人的開放空間、靈動的水體,與鄉村生活環境相協調。
3.2.2 鄉村聚落景觀
鄉村聚落景觀是由鄉村建筑和鄉村生活環境組成,是鄉村基礎性的環境景觀。鄉村建筑記載著村莊悠久的歷史文化,體現著村莊獨特的審美傾向。著名的云南城子古村(圖3),將土掌房很好地保留下來,給當代人展現了600多年前村莊的歷史風貌,具有極高的文化價值。鄉村生活環境景觀主要體現在庭院、街道、廣場、公園、文化設施等場所。鄉村聚落性景觀規劃設計要尊重村莊原有肌理,盡可能不破壞村莊原始形態,控制建設用地的擴張。
3.2.3 鄉村生產性景觀
鄉村生產性景觀主要指農業生產景象,包括農作物的生長景觀。鄉村的生產性景觀是以鄉村生產者為主導的生產過程的自然體現,它的生產性質和生產過程決定了鄉村的生產性景觀特色。從景觀色生態學的角度看,農田可以看作是一種板塊類型,它的設計內容有大小、類型、數目、格局等,農田的整體風貌和農作物的生長景觀,使鄉村生產性景觀兼具經濟、生態和美學價值。
3.3 具有文化價值的鄉村景觀營造
鄉村的文化價值體現在傳承鄉土歷史文脈和再現地方精神上。鄉村的歷史文脈是一個地區遺留下來的精髓文化和歷史淵源,使鄉村具有文化底蘊和鄉土特色。鄉村的歷史文化是最具價值的非物質文化,見證了村莊的發展與演變。
地方精神是村民們長期養成的具有鮮明特色的精神財富。鄉村中的石井、牌坊、水巷、小橋、古戲臺、古廟等典型的村落小品都是村民對鄉村的寶貴記憶,具有特別的價值和意義。營造鄉村景觀特色要從地方的群體記憶、地方遺產出發凸顯該地域的文化特征,尋求符合地方精神的象征。村民的活動影響著該地域空間的獨特面貌,將村民印象深刻、具有重要價值的景觀要素作為活化、保存和再創造的特色。以自然地景資源、娛樂休閑及具有人文特色的空間作為設計的素材,營造出能夠喚起該地域村民深厚感情的景觀構想。
4 昆明近郊美麗鄉村景觀特色營造
美麗鄉村建設在全國各省市縣相繼掀起了。處在城鄉一體化建設中的昆明市近郊區的鄉村是一種特殊形態區域的生態系統,是產業、人口和空間結構逐步從城市向農村特征過渡的地帶,具有強烈的異質性。鄉村在與城市化同步的建設中,其小樓房、柏油路帶來的強烈沖擊,使得城市近郊區鄉村景觀遭到嚴重破壞,甚至鄉村特色逐漸喪失。在此情形下,建設美麗鄉村就要著重從以下幾個方面營造特色,以美麗鄉村理念為指導進行景觀設計。
4.1 順應自然地形、構建和諧人居
先民在村落選址過程中,特別注重擇吉而居、為己所用、順應自然、因地適宜,利用有利的自然要素創造更加適合生產生活的環境,并使整個村落、建筑與自然要素相融合。如昆明市近郊盤龍區阿子營鄉鐵沖村風景秀麗背山面水:背靠梁王山脈,水田靠河谷地帶,村內水系為昆明主要水源地之一松華壩的支流,附近大小龍潭遍布,水源十分豐富,地勢優越。可見,鐵沖村的先民在村落選址中不僅重風水,更注重因地制宜以及人與環境的和諧相處。
因此,在美麗鄉村建設中,應在順應自然地形基礎上營造鄉村文化景觀,將順應自然的觀念融入鄉村保護與建筑中,因地制宜,結合村莊環境特色、建筑特征、水系及鄉土植物等元素進行規劃設計,使得鄉村景觀與周圍環境和諧共生,在美麗鄉村建設中更好地保護鄉村的生態景觀,營造地方景觀特色。
4.2 保護鄉村景觀、延續地方特色
在鄉村聚落形態上,通過調研可知,昆明近郊地區鄉村以弧形聚居模式為主,體現出詩意田園的審美,擁有適宜人居的生態環境。在營造鄉村聚落景觀特色時,應該保持鄉鄰間友好互動的聚居模式,保持鄉村自然基地,利用原有的池塘及林地造景,可依據山勢地形用多戶圍合成院落式建筑群,其間點綴小片菜地與花草,再現傳統鄉村的用地劃分、院落空間、建筑形態及生態環境等要素,形成美麗的田園風光景觀。此外,在適當的地方建造公共基礎實施,以滿足鄉村村民現代化的生活需求。
在鄉村建筑形態上,昆明近郊的傳統民居以土木結構合院建筑為主,在建筑圍護及保暖防潮等方面有局限性。因此,要發掘出傳統建造技術的寶貴經驗加以優化改良,引入新的技術形成具有多種優勢并保持鄉村建筑特色的建造體系。例如在承重結構中加入新材料,提高建筑的耐磨性及安全性,既能達到現代建筑的建設標準,又能體現鄉村自然的特色,進而營造出和諧優美的效果。
在農業景觀形態上,昆明近郊地區傳統的農業景觀特色主要體現在農作物種類繁多、景觀空間層次和色彩豐富等。鄉村中四季花開,尤其是地域優勢造就的梯田景觀,具有很高的觀賞價值。利用這些特質,根據現代農業發展的方向可開拓休閑觀光農業園以發展農村經濟。
4.3 傳承鄉土歷史、再現地方精神
城鄉一體化進程的加快,以及盲目模仿城市景觀使得鄉村中許多重要的雷地域性建筑及生活場景遭到破壞,割裂了村民對于地方的情感依附,缺少了地域感。鄉村景觀應該留有一些最為原始的、當地村民能夠認同的生活場域,成為一個能夠容納居民對地方特殊感情的熔爐。昆明近郊鄉村中的村民非常注重精神寄托,對古神廟、教堂、祭天儀式等非常敬重。鄉村里的古廟、古祠堂、古樹名木數量眾多,在營造景觀特色時就要保留地方性,最大程度上修復其原貌,以保留地方歷史文化內涵。在美麗鄉村營造時保持苗族、彝族等少數民族村寨建筑特色及少數民族節日,如苗族花山節盛裝表演等,由此產生的集體記憶能喚起獨特的地方情感。
5 結語
昆明近郊區美麗鄉村建設,應根據當地鄉村特點、民族特色、建筑特征、風俗習慣和經濟條件等因素,尊重村民生產、生活習慣,提取具有鄉村景觀的特質來進行鄉村景觀特色的營造,以展現鄉村濃厚的鄉土氣息、獨特的文化景觀,尊重并融于自然之中,這種美才是城市無法涉及,鄉村所獨有的美。
參考文獻:
[1]駱 敏,李偉娟,沈 琴.論城鄉一體化背景下的美麗鄉村建設[J].太遠城市職業技術學院,2012(3):11~13.
[2]劉黎明.鄉村景觀規劃[M].北京:中國農業大學出版社,2003.
[3]徐 麗,宇.新農村背景下鄉村景觀規劃及營造[D].南京:南京農業大學,2011.
[4]俞孔堅.理想景觀探源:風水的文化意義[M].北京:商務印書館,2005.
[5]邵劍杰,黃淑娟,李先富.美麗鄉村建設背景下的鄉村景觀規劃設計方法研究[J].住宅科技,2013(11):42~43.
[6]劉濱誼,陳 威.關于中國目前鄉村景觀規劃與建設的思考[J].城鎮風貌與建筑設計,2005.
[7]賈保全,仇寬彪,成 軍.北京市景觀生態與綠色空間研究[M].北京:中國環境出版社,2013.
關鍵詞:生態旅游城市;衡水湖;滏陽河;迎賓大道;生態農業
中圖分類號:F127;F590 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)027-000-01
一、衡水具備哪些“生態旅游城市”的基礎條件
衡水市位于河北省東南部,是全省最年輕的地級市。衡水市因衡水湖而得名,取名衡水的意思就是希望“水路通達,風水衡存”。衡水市全市總人口約440萬,面積8800多平方公里。衡水市交通優勢非常明顯,石德鐵路、石黃、京九、大廣等高速都經過衡水,使衡水成為連接南北,貫穿東西的重要城市,是華北地區交通線上的一棵璀璨明珠。從北京,天津出發, 2個小時即可到達衡水,充分體現了京津冀一體化的優勢。今年“衡水湖號”旅游列車的開通,更拉近了京衡兩地的“距離”,使兩地溝通更加便利。
衡水湖是國家濕地和鳥類自然保護區,是極具典型性、完整性的濕地形態,生物種類非常豐富。衡水湖是華北地區第二大淡水湖,湖區總面積180多平方公里,湖區有各類珍貴植物約340余種,擁有各種珍奇鳥類約310余種,其中包括近10種國家Ⅰ級、近50種國家Ⅱ級稀有珍貴的鳥類,是很多珍貴鳥類在氣候變化時遷徙的途經之地,也是理想的繁衍棲息之地,被國際組織譽為東亞地區的一顆“藍寶石”。
除了擁有美麗的衡水湖外,衡水還有桃城區古老的寶云寺,武強具有文化特色的周窩音樂小鎮,武邑歷史悠久的竇氏青山。
二、建設“生態旅游城市”已有的投入和建設
滏陽河河道改造工程、迎賓大道、怡水公園等地,一個以衡水湖為中心的生態濱湖型旅游城市即將顯現。
1.滏陽河綜合整治工程自2009年2月開工建設以來,一度如污水溝般的滏陽河,如今已經成為衡水市一條亮麗的景觀帶,“水市湖城”的基本框架已初步顯現。
整治后的滏陽河寬闊清澈,主河槽水面寬度一般為60到120米,河面最寬處高達500米,水深一般為2米半到3米半,“古河新韻、龍脈滏陽”為河道整治的主題。結合城市規劃和滏陽河工程河道現狀,沿途布設了多個各具特色的景觀。
其中,滏陽河旅游景點的中心為滏陽湖景區,該景區以吳公河為主軸,建設了一系列的工程,包括滏陽樓、滏陽廣場、滏陽湖、湖心島、老龍亭古閘等。目前效果初現,市民已經可以乘船游覽滏陽湖,碧波蕩漾的河水大大改觀了衡水人民的生活環境,提升了人們的城市品位,增加了人們的生活質量和幸福指數,達到人與水、城市與河流相和諧的局面,相信這項受廣大衡水人民期盼已久的民心工程能夠給人民帶來真正的實惠,滏陽河也即將成為一條具有深厚歷史文化底蘊,同時又具有現代秀美風情的魅力之河。
2.衡水市的前進大街,經過修建以后,稱為一條迎賓大道。迎賓大道的建設,使衡水市“水市湖城”的生態特性尤為突出,迎賓大道既是一條精品道路,又是一道美麗的景觀,春天,桃花盛開;夏天,綠樹蔥蔥,引來很多人停留拍照。道路兩側綠化帶的每一個層面、每一個環節,都體現了精心合理的設計包裝,綠化帶植被的高度、色彩、造型都是經過科學規劃的美圖。樹種的選擇,既要考慮衡水本地的氣候特點,又要考慮樹型的美觀,兼顧四季不同的需求。在通盤考慮下,形成了現在的喬灌結合,花草點綴的科學搭配,滿足了視野的層次感和通透感,形成錯落有致、高低相間的觀賞效果。迎賓大道的建設還注重道路與流水相結合,這也是迎賓大道的一大特點。流水和綠化相結合,更好的提升了生態環境的品質,也是人們休閑垂釣的好去處。
3.近年來,衡水重點推進了老城、舊城、新城、衡水湖生態城、冀州城的改造,提高城區道路等級,并加快了構建“一網五環”的路網格局。這里的“一網”是指城市交通網;“五環”是指環九州產業聚集區、環新城區、環主城區、環湖東產業帶、環冀州城區的城市路網。還將重點建設東湖大道、中湖大道、西湖大道、迎賓大道、濱河大道。
在完善城市循環水網同時,衡水還建設以滏陽河為中心的滏陽人文公園等大型生態公園,加大力度改造衡水湖,完成重點項目規劃及建設,將衡水打造成一個以衡水湖為中心的宜居宜業生態濱湖型旅游城市。
三、美麗鄉村建設是生態旅游城市的必要部分
“美麗鄉村”是指在黨的第十六屆五中全會中提出的“建設社會主義新農村的重大歷史任務”,包括以下具體要求--生活寬裕、生產發展、村容整潔、管理民主、鄉風文明;它涵蓋了以往的新農村、休閑農業、農家樂、鄉村旅游等內容。“美麗鄉村”的美不僅體現在外在,更要體現在發展經濟上,要不斷地壯大集體經濟、增加村里的財政收入,這樣才能更好地為農民辦實事,帶領農民發家致富,使“美麗鄉村”的建設邁向更高的層級,真正成為為農民創造實惠的有效壯舉。
關鍵詞:生態文明 建設措施 美麗鄉村
中圖分類號:X32 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2013)07-0121-01
黨的十是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會,報告對在新的時代條件下推進中國特色社會主義做出全面部署,明確提出大力推進生態文明建設,努力建設美麗中國。這標志著我們黨對經濟社會可持續發展規律、自然資源永續利用規律、生態環保規律和執政規律的認識進入了新境界。
生態文明是理念的升華,美麗中國是未來的目標,永續發展是莊嚴的承諾。縱觀人類文明發展史,人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身始終依存于自然。在農業文明時期,人類敬畏自然,主張順天應時。到了工業文明時期,人們走向了自然的對立面,宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態環境日益惡化。建設生態文明,為實現人與自然和諧發展指明了路徑。踐行生態文明,建設美麗中國,是科學發展、綠色發展、永續發展的內在要求。經濟持續健康發展是重要前提,人民民主不斷擴大是根本要求,文化軟實力日益增強是強大支撐,社會和諧人人共享是基本特征,生態環境優美宜居是顯著標志。
生態文明是人類為建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。建設生態文明,必須尊重自然為前提,以人與自然、環境與經濟、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環境承載力為基礎,以建立可持續的產業結構、生產方式、消費模式以及增強可持續發展能力為著眼點,以建設資源節約型、環境友好型社會為本質要求。
建設美麗中國作為全新的理念,伴隨著黨和國家把生態文明建設擺上重要議事日程而應運而生。建設美麗中國,陜西具有義不容辭的歷史使命和時代責任。美麗陜西,著重生態文明的自然之美,既要金山銀山,也要綠水青山;美麗陜西,體現科學發展的和諧之美,走上“前人種樹、后人乘涼”的發展之路;美麗陜西,展現溫暖感人的人文之美,美在山川、美在文化,更美在人文、美在生靈。因此,我們必須把握機遇、轉變觀念,進一步增強使命感和責任感,著力打造美麗陜西,為建設美麗中國做出陜西應有的貢獻。
寧強縣位于陜西西南隅,區位優越、交通便捷,地處關天經濟圈和成渝經濟圈結合部,歷史悠久、人文薈萃,古屬梁洲,縣境金牛峽、五丁關等氣勢磅礴文人墨客多有吟詠贊譽。生態良好、資源富集、氣候溫潤、冬無嚴寒、夏無酷暑。森林覆蓋率60%以上,生物、礦產、水力等資源開發利用前景廣闊。三千里漢水源頭、三千年氐羌故地,自然與歷史的多重偏愛、山水與人文的美妙融合,使寧強成為宜業宜游宜居的魅力之地。
作為山區縣,資源在山水,潛力也在山水。寧強發展完全可以摒棄常規模式,按照“經營環境”和“享受環境”的全新理念,讓區位優勢、資源優勢、產業優勢、人文優勢得到充分顯現。走出一條通過保護生態環境帶動區域經濟發展的全新道路。十提出建設美麗中國,這對于寧強“美麗鄉村”建設具有極大的指導意義,也是建設“三強一富一美”西部強省的生動實踐。建設美麗鄉村,寧強縣有條件、有基礎、有優勢。要善于發揮優勢、勇于搶抓機遇、努力成為生態文明建設的實踐者、引領者,為建設美麗陜西做出貢獻。致力于推進環境、空間、產業和文明相互支撐,一二三產整體聯動,城鄉統籌發展,著力實現環境優美、生活甜美、社會和美的人與自然和諧共處的良好局面。
一、要用生態的理念打造特色產業集聚區
美麗鄉村建設,產業發展是基礎、是根本,只有通過產業發展才能使更多的農民富起來。靠山吃山,用生態的理念,依托于特色優勢,促進特色發展。堅持培育生態經濟,努力實現經濟騰飛與環境保護、物質文明與精神文明、自然生態與人類生態的有機統一,探索可持續發展的路子。按照“一區多園”模式規劃建設循環經濟產業園區。調整優化傳統產業,推進技術裝備更新、工藝優化和產品升級換代。引導社會資金打造環保型新興產業,推動礦產資源及深加工產業向新材料新能源產業方向轉變提升,打造新的經濟增長點。以藥用植物開發、生物中藥為重點,打造陜南生物醫藥產業重要基地。實施有機、綠色及無公害農產品基地建設,全力打造省級現代農業園區,推進土地流轉擴大規模經營,提高農民組織化程度,引進龍頭企業對農產品進行深加工,推行標準化生產,打造更多特色知名品牌。著力推進農產品向旅游商品轉型,幫助農民增收致富。
二、要用生態的方式謀劃休閑旅游先行區
與城市相比,鄉村的優勢在于良好的自然生態。美麗鄉村建設要尊重這種自然之美,體現人與自然和諧相處的美好畫卷。寧強是一個充滿魅力的生態旅游縣。在寧強,可以說每一個村莊都有濃郁的鄉土文化色彩,美麗的自然風光與底蘊深厚的歷史文化相得益彰,“漢水之源、氐羌故里”成為都市人體驗鄉村生活的首選地。正是這種文化內涵的提升,不但提升了寧強旅游的知名度,而且聯動了吃、住、行、游、購、娛產業發展。因此,要培育發展以生態、文化稟賦為基礎的文化旅游等現代服務業,發展綠色生態健康產業,做好經營鄉村、經營農戶這篇大文章。通過誠信經營,發展以“青山、碧水、野趣”為特色、“現代文明、田園風光、鄉村風情”于一體的旅游休閑經濟,精心打造都市人向往的美麗鄉村。
三、要用生態的思維建設城鄉統籌示范區
美麗鄉村建設是一場涉及農村整體環境與農民生產、生活方式綜合性變革的革命。因此,要深入實施農村清潔工程,立足于改變村容村貌,使村莊布局更加合理、村容村貌更加優美。要按照尊重自然美,以生態為背景,把生產發展放在首位,把生活富裕作為前提,把開放理念全面融入。構建整體美,城鄉聯動、產業互動、示范帶動、覆蓋全縣的總體要求,力爭通過5-10年的努力將全縣所有村全部打造成為美麗鄉村。同時,在美麗鄉村建設過程中,要將新型城鎮化和新農村建設有機結合起來,走城鄉統籌的城鎮化道路。一方面,要順應農村人口加速向城鎮轉移的趨勢,針對進城農民研究制定由就業居住轉移向身份保障轉移的有效辦法,讓農民真正融入城鎮、變成市民。另一方面,要提升新農村建設水平,通過中心村培育推進村莊集聚,提升農村人口的居住集聚度,在村莊集聚過程中推進居住條件改善、基礎設施配套、公共服務完善、農村產業發展、資源要素盤活,讓農民共享現代文明。
行得春風,必有秋雨。我們完全有理由相信,美麗鄉村建設將讓寧強升值中的區位優勢、釋放中的資源優勢、增強中的產業優勢、提升中的人文優勢得到淋漓盡致的顯現,一定會早日把寧強建設成為陜甘川毗鄰地區的經濟強縣、旅游名縣、生態大縣,為美麗中國、美麗陜西建設書寫屬于漢水之源、氐羌故里的美麗篇章。
參考文獻
[1] 吳玲娜. 社會主義新農村建設中的生態文明建設研究[D].浙江師范大學,2012.
我是鄉鎮財政所的一名工作人員,大學財政專業畢業,從事鄉鎮財政工作已經兩年了。兩年700多個日日夜夜的耳濡目染,鄉鎮社會主義新農村建設的巨大變化深深影響了我,鄉鎮財政工作人員敬業工作、無私奉獻的精神深深感動了我;我越發愛上了美麗的鄉鎮,可愛的鄉鎮父老鄉親;越發愛上了自己的工作崗位,為民奉獻的鄉鎮財政工作;愿把自己的熱血青春奉獻給鄉鎮財政事業,建設好偉大祖國的美麗鄉村。
“勞動創造輝煌,奉獻成就事業”,鄉鎮財政工作人員刻苦勤奮、兢兢業業工作,取得了鄉鎮財政建設和基層財政改革發展的巨大成就,促進了社會主義新農村建設。你看:我們的鄉鎮從來沒有象今天這樣美麗,山清水秀,鳥語花香,有仙境般的美麗,寶瓶似的富饒,茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在水中暢游,天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,流水清澈清澈。我們的鄉鎮從來沒有象今天這樣的新貌,條條公路四通八達,把每一個村莊和祖國大地緊密聯系起來,座座新房掩映在綠樹叢中,鮮花盛開,四季長青。我們的鄉鎮百姓從來沒有象今天這樣歡欣,農業稅免了,種田有補貼,看病有新農保,還有村公益事業保障。鄉鎮舊貌變新顏,群眾生活大改善,促進新農村建設,使鄉鎮更加穩定和諧,夯實了黨的執政基礎,永葆中國特色社會主義事業闊步向前,不斷取得新成績,不斷創造新成就,而這都離不開鄉鎮財政工作人員的嘔心瀝血和辛勤操勞。太陽之所以燃燒,是因為它選擇了輝煌;鄉鎮財政工作人員之所以忘我工作,是因為選擇了奉獻。在鄉鎮這片廣袤的土地上,鄉鎮財政工作人員選擇了開采太陽的事業,用鋼鐵般的脊梁和堅韌不拔的意志,用滿腔的工作熱情和嚴謹的工作態度,以科學發展觀統領財政工作全局,充分發揮財政職能作用,大力組織財政收入,不斷優化財政支出結構,嚴格財政監督管理,為加快社會主義新農村建設做出積極貢獻,用自己赤誠的心、用自己勤勞的雙手,向鄉鎮父老鄉親奉獻一片赤子之情,譜寫了新時期一曲曲時代贊歌。
我是鄉鎮財政戰線的一名新兵,從事村級公益事業建設、一事一議財政獎補專項資金管理及其他公益性鄉村債務工作,面對黨的十勝利召開后的新時期,面對黨的十發出建設美麗中國的偉大號召,我要認真向老一輩鄉鎮財政工作人員學習,要以鄉鎮財政先進模范工作人員為榜樣,做到愛崗敬業,盡心盡職工作,不辜負地方黨委和政府的囑托,不辜負鄉鎮父老鄉親的期望,干出優異成績,促進鄉鎮財政工作深入發展,助推美麗鄉村建設,讓自己的熱血在鄉鎮財政工作蓬勃發展的進程中沸騰,讓自己的青春在建設美麗鄉村的洪流中閃光。
奉獻熱血青春,建設美麗鄉村,面對新時期黨和政府提出鄉鎮財政工作的新要求,人民群眾抱有鄉鎮財政工作的新期望,我要增強工作責任心和工作緊迫感,充分認識自身能力的不足,加強學習,努力實踐,全面提高綜合素質,高效率高質量做好鄉鎮財政工作,為服從服務鄉鎮經濟社會發展,促進社會主義新農村建設,作出自己應有的努力和貢獻。我要增強政治素質,擁護黨的領導,維護黨的尊嚴,聽從黨的指揮,做到思想上不動搖,行動上不出錯,永遠跟黨走;以黨的宗旨為宗旨,以祖國的利益為利益,以人民的事業為事業,站在黨、祖國、人民的立場上,努力做好各項鄉鎮財政工作。我要增強道德素質,加強思想情操、職業道德、社會公德和個人品德建設,完善人格品行,提高思想修養,以平和之心對“名”,以淡泊之心對“位”,以知足之心對“利”,始終堅持敬業之德、求真之德、實干之德、創新之德的工作作風,在平凡崗位中體現一個鄉鎮財政工作人員應有的品質。我要增強業務素質,認真學習國家財政法律法規和政策精神,掌握鄉鎮財政工作的基本知識和業務技能,按照上級精神全面做好本職工作,實現工作的完美和高效。我要增強務實精神,在從事村級公益事業建設、一事一議財政獎補專項資金管理及其他公益性鄉村債務工作中,要腳踏實地、誠懇勤奮工作,善于把上級的精神和基層的實際結合起來,尋求最好的工作方案,把每一項工作做好。要深入到村和廣大農戶中,采取座談討論、入戶走訪、個別談話、實地調查等行之有效的方式開展工作,要做到“三請教、三問計、三用心”,即:堅持向書本請教、向專家請教、向群眾請教;堅持問計于基層、問計于群眾、問計于實踐;堅持用心想事、用心謀事、用心干事;切實把工作做好,提高財政資金使用效能,讓黨和政府放心,讓人民群眾滿意。對于每一項村級公益事業建設、一事一議財政獎補專項資金管理及其他公益性鄉村債務工作做完后,我要認真總結分析,堅持正確和受群眾擁護的,改進工作中存在的不足,切實把這些工作做完做好,提高群眾對我工作的滿意度。
“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”黨的十勝利召開以后,全國迎來全面建設小康社會的新,這其中鄉鎮財政工作將起到積極重要的作用。我要牢記自己的莊嚴使命,充分履行好自己的工作職責,以“附首甘為孺子牛”的精神,為人民做好鄉鎮財政工作,促進美麗鄉村建設,造福于鄉鎮父老鄉親。
親愛的Hans:
你好!
那天你說上德語課時老師談到了中國的發展變化。他感嘆今日的中國已不是昔日之東亞那任人欺凌的弱勢之國了。然后他希望你能向他全方位地介紹一下中國,以便他能更好地了解我們中國。于是你就跟我談起了這話題。
孩子,這話題值得我們探討。我們的中國,正以翻天覆地的變化呈現在世人面前。正如你們德語老師自己看到的,在中國北上廣等一線城市,高鐵的建成、共享單車的使用,支付寶的出現……讓市民生活超級便利,簡直可以與美歐等發達國家的核心城市相媲美。美麗中國,離不開城市高樓燈光的閃耀,也離不開鄉村青山綠水的環繞。孩子,你不妨向這個德語老師講講我們中國的美麗鄉村。
許多外國朋友對中國的印象,可能還是停留在張藝謀的《紅高粱》中描繪的舊農村形象:落后,愚昧。他們不知道,今日的中國農村,已完全不是這個樣子了。不必說污染河水的整治、垃圾分類工程的實施;也不必說技術含量高、資源消耗低的生態農業、生態工業、生態旅游業;單說農村文化建設的推廣就足夠看到中國農村的巨大變化了。
在此,你也不必說遠方的美麗鄉村如烏鎮等地,不必說那早就走向富裕之路的強大鄉村華西村等,你只需向他介紹我們的故鄉——曾經多么貧窮的鄉村——梅州就可以了。你也不必介紹家鄉那寬寬的干凈的瀝青馬路和一幢幢的嶄新的樓房和樓房前面那一輛輛神氣的小汽車。你只需告訴他,鄉村的夜晚,如城里一樣燈火通明,如城里一樣大嬸大媽們都在跳廣場舞……
是的,你知道,中國老人愛跳廣場舞是出了名的,全國大小城市隨處可見。中國大媽還讓廣場舞走向了世界,在世界各地都留下了中國人快樂的舞姿,成了一張中國文化名片。而這張文化名片,正走向廣大鄉村。曾幾何時,鄉村的夜晚
由打麻將的喧鬧聲變成了廣場舞的悠揚聲!你也早已發現,此刻的鄉村早今非昔比。鄉村文化日益豐富,廣場舞、腰鼓表演、合唱團等文化活動的興起,把我們的家鄉變得如此美麗多姿!
在過去的很多年頭,中國人看西方,似乎在用望遠鏡看。西方所有的美好的東西,都被這個望遠鏡放大。同樣,西方人似乎也在用望遠鏡在*,但是可能拿反了。因為他們看到的是一個縮小了的、有眾多問題的中國。他們忽視了最樸素的中國百姓,而正是這種改變命運的沖動和*,使我們國家發生了如此巨大的變化。
美麗鄉村廣場舞,承載千年中國夢。孩子,這才是你向德語老師推介咱大中國魅力的重點啊!希望通過你的推介,讓更多的西方人,有機會來看*。讓他們知道,在遙遠的東方,有一個強大而美麗的中國。
宋方金,知名編劇、新銳導演,出生于山東膠州農村,畢業于中央戲劇學院文學系。現在北京,從事影視創作。主要作品有電視劇《手機》《人活一句話》《一生高貴》《家是一座城》《美麗的契約》,電影《飛》《溫涼珠》《碗兒》《空巢里的孩子》《還有多遠》《尋找克里斯蒂娜》及小說《逃離無名島》等,曾獲第十一屆中國電影華表獎、搜狐2010電視劇盛典年度新銳編劇、第六屆數字電影百合獎最佳影片、杯優秀劇本獎等獎項。
由宋方金編劇,宋丹丹、余淳執導,范明、梁靜等主演的賀歲電視劇《美麗的契約》由四省市衛視黃金檔火熱登場,同時,《美麗的契約》同名賀歲小說在2014年北京國際書展隆重推出,它們將引來馬年新春的大眾閱讀與收視。
編劇宋方金來自山東農村,一直在北京從事影視工作,與諸多在京打拼的外地人士一樣,與劇中的主人公花美麗一樣有著同樣的遭遇,也面臨著因戶籍等等限制所導致比如外地子女教育不公平等種種棘手問題。同樣的命運,同樣的感受,宋方金創作這部電視劇,始終是充滿著真摯的感情的,是用心的。
2014馬年新春前夕,宋方金與《農家書屋》的讀者展開一場真誠的對話。
《農家書屋》:《美麗的契約》賀歲小說和賀歲電視劇于2014年國際書展和春節期間在電視臺強檔登場。你是編劇,我們請你與觀眾分享一下《美麗的契約》的其中的精彩以及其中的熱點。
宋方金:我先說電視劇的情況吧。《美麗的契約》大年初二晚黃金檔由北京、上海、浙江、深圳電視播。現在我先簡單說一下劇情:火鍋店老板花美麗是一個在北京事業有成的外地人,為了解決她兒子高闖的北京戶口,接受北京的教育,想通過結婚解決問題。劉得意剛和老婆離婚,以為花美麗能幫他拓展體育用品生意,兩人各有所圖,開始契約婚姻。但是,劉得意要有房才能給孩子落戶,經過一番考驗后,花美麗把房過戶給他。劉得意遭到母親的調查、別人的逼債,為不想拖累花美麗,提出離婚,花美麗卻幫他一起還債。高闖覺得傷了自尊,要隨生父而去,花美麗和劉得意不得不選擇離婚,劉得意收到還款,要交還給花美麗時,花美麗終于決定要與劉得意締結沒有契約的婚姻。我想反映的是:真正美麗的契約是沒有契約的契約,是情感的真摯的交匯。
《農家書屋》:《美麗的契約》在拍攝的過程,有什么有趣的故事發生?主創演員對劇中主題、劇中人物有什么樣的討論、思考,或者感觸是什么?
宋方金:這個電視劇是在夏天拍的。一個火熱的季節,故事里的主人公也都是火熱的。兩個主演——范明和宋丹丹也都是火辣人物,給電視劇增添了火辣的風格。男一號范明在生活中是一個非常幽默的人,他為了這部電視劇準備了半年,中間沒有接別的戲。因為范明喜歡這部劇的主題:對教育公平的關注,對人們在生活中面臨的壓力的關注。范明的女兒和故事中他的女兒年齡一般大,這也給范明帶來了身臨其境的感受。拍攝期間,正值暑假,范明的女兒經常來探班,范明將跟女兒在一起的很多感受,化作了故事主人公的表演。這次演出,范明帶來了不一樣的風格。范明在生活中要贊揚一件事的口頭禪是:要了命了!電視劇殺青的時候,他跟我說:方金,這部電視劇要了命了!
《農家書屋》:你在什么背景下構思這部電視劇的?為什么?寫作中你的思想變化或者深入的思考是什么?
宋方金:《美麗的契約》電視劇是講生活的煩惱的。人們過日子,很少會遇見刀山火海,但是另一種刀山火海比真正的刀山火海還要磨損人的意志,就是菜刀的刀、灶火的火,想把日子過出滋味,就要面對煩惱。所以,寫這部電視劇的動機,就是想把生活中的煩惱變成智慧的菩提。但是僅僅說煩惱是個大概念,得有一個入手的背景。我在寫這部電視劇之前,對社會現狀做了一些調查,也走訪了一些不同階層的朋友,發現大家的話題集中在幾個方面:一,戶口;二,房子;三,教育。人口在流動,但戶口是固定的,這就導致了很多問題。比如,沒戶口就不能在北京買房子;沒戶口,城市優越的教育資源就不能共享。所以,大家集中的這三個話題,實際上是同一個話題,它們是彼此關聯的。而且我發現,為了買房子,一些人想盡各種招數,比如假結婚、假離婚。我從這里邊看到了故事發展的可能,于是我就把《美麗的契約》的背景放在一個假結婚的背景上。但是故事里邊的假結婚,又不是為了買房子假結婚,而是為了孩子教育問題,這樣,在一個電視劇里邊,可以把三個社會現象有機地結合在一起。
在寫這個故事的過程中,我跟隨男女主人公在生活的煩惱中走了一遭,深刻體會了生活的不易。但是自始至終這個故事都有一個原則,就是生活的煩惱不能停留在煩惱的層面上,煩惱通過轉化可以變為快樂,可以變為智慧,可以變為動力。所以,《美麗的契約》是一部喜劇。我試圖通過這部電視劇來探討,除了無條件接受生活給予我們的煩惱以外,我們還可以跟煩惱達成和解,過一種智慧幽默的人生。
《農家書屋》:以往你創作的影視劇作品多是農村題材的,但《美麗的契約》從農村走到了都市。你怎么從農村“抽身”出來的?
宋方金:對于中國農村的思考,同樣體現在這部電視劇《美麗的契約》中,盡管,主人公花美麗和劉得意生活在北京,電視劇里沒有體現他們農村的生活,但他們的根在農村。這個根就像是孫悟空的尾巴一樣,即使孫悟空變成了土地廟,尾巴變成旗桿,旗桿總要立在廟后,不會是前面。不管孫悟空千變萬化,二郎神都會通過發現這條尾巴抓到他。這個尾巴,給主人公花美麗帶來了麻煩和尷尬。花美麗在城市事業有成,當華燈初上,酒樓里顧客盈門,她有著很高的成就感。但她突然間會意識到農村這個尾巴給來帶來的難題。戶口就是花美麗割不掉的尾巴。因為戶口,就限制了買車買房,限制了孩子的上學。所以,這部電視劇的根在農村。中國這么大的流動大軍,農村的人涌到城市中,甚至于到更大的城市,但農村這個尾巴永遠是最大的問題。《美麗的契約》也是我對以前農村現實思考的一個呼應。
《農家書屋》:請你說說影視劇的農村與現實中的農村,兩者如何交融,如何出發與回歸?
宋方金:我是寫了一些農村題材的電影,在我的作品里面刻意保持了某些鄉村的元素。比如說我寫的電視劇《手機》。電影《手機》是劉震云和馮小剛在2003年拍攝的。電影放映后,許多人找劉震云,能不能改電視劇,劉震云持懷疑態度,手機是時尚產物,是一個工具。隨著生活的發展,現在有微信,有微博,有ipad,手機能不能成為與現在的觀眾達成審美溝通的工具呢?劉震云一直猶疑。到了2008年,我們又開始討論起這個話題。我說我先一個大綱。寫大綱的時候,我把農村的主線抽出來,作為和城市并進的一條線。我一直在思考:城市和鄉村的融合。為什么呢?因為隨著中國經濟的發展,中國的農村空巢了。但是你又會發現:城市與鄉村的關系,是我中有你你中有我的關系。一到春節,農村就滿了,鄉村就有了短暫的繁榮。那么空巢中的農村人去了哪里?城市!那么他們去了城里就是城里人嗎?不是!他們還是農民的身份!這些農村人進入城市會有什么樣的命運?這就是我們要說的:出發與回歸。這個主題非常深刻。中國的文化主題是 :循環。是日復一日年復一年,三百六十度的轉圈。不斷地出發,永遠地回歸。
現在的鄉村和城市的交融到了難分難舍的程度。城鎮化建設讓城市不斷地擴張,意味著鄉村與鄉村生活的消失。所以在電視劇《手機》里,我把農村這條主線加大了,我刻意的是對于農村的關注,加大農村這個本身:農村生活現狀和整個現實狀況中吻合的。我們遭遇了什么樣的生活,我們的藝術作品就會有相應的現實結構。有一句詩說,“云在青天水在瓶”,也就是說農村與城市各有各的歸宿。劉震云看了提綱以后,突然意識到,我們可以拋棄“手機”這個道具,沒有“手機”這個道具,《手機》這部電視劇已經獲得了生命力,獲得了同時代的現實結構有了跟這個時代同步的一個結構。
《農家書屋》:隨著城鎮化建設的加快,現在許多鄉村成了空巢,在影視劇中,你對鄉村的空巢現象怎么表述?
宋方金:我在拍第一部電影《飛》的時候,去北京門頭溝看景,發現村里家家戶戶都是空的,敲門沒人應,村道上看到的是老人和孩子,是一個空巢。于是我就想寫一部關于空巢里的老人和孩子的故事。寫空巢中的五個孩子。他們的名字,以他們父母所在的打工的城市命名。比如像小北京,小上海,小青島,小蘇州,小深圳。我用的結構是:一個村就是一個國家。去往東南西北的父母,每到過年的時候,從四面八方回來了,然后又背著包遠去。墻上掛著一張地圖,孩子們比劃著,說爸爸在那里,并不遠。村里有棵樹,小青島放學后坐在樹上,父母給他送海螺,他說樹上看到大海海鷗,但不許別人上樹。女孩小蘇州被父母接去上學,水土不服送回來了。水土不服怎么辦?小北京對小青島說,你去青島水不服,可以到村外的河里學游泳。小北京讓父母寄游泳圈,但很久沒寄過來。青島等不及,自己去河里游泳,淹死了。小北京想離開村莊去北京,看見小上海集郵,就找上海,我想所有的玩具給你,你把集郵冊給我。小上海不愿意,小北京對小上海說,大城市與大城市是友好的契約關系。小上海感動了,他把城市當成了自己,便把集郵冊送給小北京了。次日在郵局門口郵筒邊上,小北京渾身貼滿郵票,背著游泳圈,希望把自己寄到北京去。《空巢里的孩子》是我對中國農村空巢的環境的真實的表述。
《農家書屋》:從農家子弟到國內知名的影視編劇,你的愿望的達成與鄉村的淵源是什么?
宋方金:第一次對于電影的向往是因為電影《紅高梁》,我家離莫言的家十來里路。86年拍攝《紅高粱》時我才10歲,聽說高密拍電影,我就騎自行車趕去了,但找不到拍電影的現場,也見不到拍電影的人,因為在高密拍攝點,只有紅高粱地一處,他們拍了后就到寧夏去了。90年代我認識了莫言,我對他說感謝你的電影《紅高粱》,點亮了鄉村童真少年對影視劇的熱愛。后來我一直想象拍電影的神奇,我就問父親,電影是怎么拍的?父親說,拍電影就是弄一臺機器,拿一碗水一晃就是大海。多么樸素的想象啊!后來知道了這是特技。看李安的《少年派的奇幻漂流》,一碗水真的晃成了大海!
我離開家鄉的劉節村,到北京中央戲劇學院上學,我們學院的圍墻外邊,有兩個農村來的夫妻開著一家廢品站,他們帶著一個孩子生活在城市。當他們兩個人的時候說著方言,但面對孩子卻說著生硬的普通話。顯然他們不愿意孩子回到農村,以改變語言的方式融合到城市的生活里。所以我決定要寫農村人的愿望與夢想。當時我看到農民造飛機的新聞報道,卻沒有具體的想法,只覺得這件事情很有意思。造飛機的農民,除了山東郯城的宋明武外,我知道的就有好幾十個,這樣的“狂人”讓我看到他們對生活的狂想和對天空的向往。我把故事的發生地安放在我的鄰村抬頭村,一抬頭,仰望星空云彩,夢想就飛起來了。我想這個造飛機的夢不就是我自己嗎?他有造飛機的夢想,我有當作家的夢想。各自夢想實現的過程都是曲折艱難的。實際上他是我,我是他。于是我與《飛》中的主人公,與整個故事有了情感的關系。寫完了《飛》之后,我進入了真正的影視創作,完全可以當真正的劇作家,我終于找對了門路。
《農家書屋》:最后補充問一下,為什么要把電視劇改成小說的形式同期出版?兩者的呈現方式有什么不同?
世界衛生日演講1尊敬的評委老師,親愛的同學們:
大家好!
當我踏上陵水這塊神奇的土地時,望著湛藍湛藍的天空,看著碧藍碧藍的海水,撫摸翠綠翠綠的樹木,吸著清新誘人的空氣,我幾乎要陶醉了,這不就是我夢中的人間仙境嗎?這不就是生態環境的建設的典范嗎?這不就是我們每一個中國人綠色夢的實現嗎?今天的我們在令人心醉的海南聚集,在風景如畫的陵水演講,可是我們不得不承認,全球環境惡化早已成為不爭的事實,地球的容顏在日益衰老,中國各個地區的pm2.5指數飆升仿佛成了不可逆轉的態勢。
面對這樣的情狀,我們究竟應該做些什么,我們究竟可以做些什么,我們究竟要拿什么來挽救我們唯一的家園——地球?
在六十一年前,倫敦,曾經是一座名副其實的霧都。1952年12月5日開始的那場為期四天的濃霧,造成了1.2萬人死亡,是和平時期的倫敦遭受的最大災難。可今天的倫敦,是一座真正的“綠色花園之城”。城區三分之一被森林、花園和公共綠化所覆蓋,擁有100個社區花園、14個城市農場、80公里長的運河和50多個長滿各種花草的自然保護區。六十一年間,倫敦政府推出交通擁堵費,發展公共交通網絡,對高排放高污染的企業征收高額排污稅和環境稅……倫敦人不懈努力,只為了與霧開戰,只為了還自己和腳下這片土地一片純凈的天空。
三年前,在哥本哈根當地時間xx年12月17日晚,著名演員李冰冰與丹麥著名男演員ken共同主持了“地球一小時哥本哈根之夜”活動。李冰冰被譽為“中國最美麗的環保名片”,她在環保上面很注意細節,比如住酒店自帶牙刷、拖鞋等等。她認為,環保就是積累變綠的過程;我們的行動,就是我們的選擇。她相信每個小行動的集合,意味著保護環境家園的大跨越。
同樣也是三年前,在清華大學新生演講比賽上,一個來自環境系的學長站在決賽的舞臺中央,從自己的口袋里掏出了一個塑料小袋,又從塑料小袋里拿出了一支學校食堂隨處可見的塑料餐勺,告訴同學們這個餐勺他已經連續使用了12天。他說,出于一個環境學人的責任,為了減少一次性塑料餐具的使用,他要從一點一滴做起。
今天,我們站在這片土地上,你可知道這片享譽“珍珠海岸”之稱的土地如何實現了屬于它的綠色跨越?20××年,它曾經是國家重點扶持的貧困縣。可是綠色,沒錯,就是這海洋的綠色,這藤架的綠色,讓它實現了完美的“蝶變”。不僅經濟發展了,人民生活改善了,環境也變得愈發美好了,人們的臉上都洋溢著那充滿綠色與生機的喜悅。
所以,朋友們,在我們為環境的惡劣所困擾的時候,在我們渴望綠色渴望美麗家園的時候,我們要給地球一個承諾,我們要用行動讓中國回歸綠色。從倫敦政府到著名的演員,從著名的演員到普通的農民,從普通的農民到還未進入社會的大學生,從昨天的陵水到陵水的今天,他們用自己的行動為呵護美好家園作出了最完美的詮釋。我們也可以。
朋友啊朋友,你可千萬不要憂愁,你說生活充滿霧霾,因為你心中沒有綠洲。
先做一個綠色的夢吧,才會有一個蔚藍的地球。
朋友啊朋友,你可千萬不要憂愁,你說家園已不再美麗,因為你遲遲沒有行動。
世界衛生日演講2尊敬的各位領導、各位評委,朋友們!
大家上午好!我演講的題目是《美麗,綻放在和諧的春天里》。
世界文學大師雨果說:“大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”
21世紀可謂挑戰與機遇同在,希望與困難共存。人們在發展經濟的同時,由于對環境的不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環境遭到了嚴重破壞,各種環境問題接踵而至:森林退化,沙塵暴場,水土流失,洪水肆虐,火災頻發......空中煙囪林立,濃煙滾滾:河中死魚飄蕩,污水滔滔:地上垃圾遍布廢渣成堆......、
偶爾也能發現美。“眾里尋他千百度,驀然回首,那花卻在垃圾深處”。這樣的美是缺憾的美,是無奈的美,更是不和諧的春天之殤。它告訴我們:人為地破壞環境,無異于自掘墳墓!它給我們敲響警鐘:打造美麗的鄉村刻不容緩!
身為錢庫望里人,我們是幸運的,同時又是幸福的。近年來,錢庫鎮望里社區按照上級關于建設社會主義新農村和推進生態文明建設的總體部署,深入實施“四邊三化”政治工程,大力推進美麗鄉村建設,從點上探索到全面鋪開,呈現出理念不斷創新~水平不斷提高~覆蓋不斷擴大~成效不斷顯現的可喜景象。
看,人影綽綽,鋤頭揮動,鋤出心窩,栽出一方美世界:聽,鏟車隆隆,掃把吱吱,鏟去違章簡易房,掃出一片新天地。通過有效整治,社區面貌煥然一新,公路走廊.......猶如簇簇鮮花綻放在春天里。半港河大港河兩岸楊柳婆娑,長橋臥波,古榕成蔭,有亭翼然,一派水上花園景象,再現“屏南山觀鯉躍精神之情趣”,望里居民生活環境檔次得以大幅度提升。
美麗和諧的自然環境,必然為我們帶來身心的愉悅和無線的樂趣。“明月松間照,清泉石上流”,讓我們感受清幽:“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,讓我們聆聽喧鬧:“春水碧如天,畫船聽雨眠”,讓我們親近悠閑:“棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香”,讓我們體味斑斕。
朋友們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。用我們的愛心去關注周圍的變化,用我們的熱情去傳播保護環境從點滴做起的理念,共奏和諧之曲,齊育美麗之花,我們的家園會變的更美麗!錢庫的明天會更輝煌!
謝謝大家,我的演講完了!
世界衛生日演講3我們大家都知道,挑戰與機遇同在,困惑伴希望孿生, 21 世紀,也是人類面臨挑戰的時期。特別表現在人與自然關系這一方面。人類過度砍伐森林,盲目開發耕種,大肆破壞植被,造成水土流失,土地沙化;任意挖掘自然資源,使地下礦藏日趨耗盡;廢水、廢物、廢氣源源不斷排放,使自然環境嚴重惡化。
人類向自然界過度的索取,遭致了大自然無情的報復:颶風、暴雨、暴風雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計到 20xx 年達到 1 億人。 慘痛的生態教訓,已經引起世界各國和全人類的重視,國際奧委會評估團視察申奧城市,生態環境改善就是其中重要的內容。我國先后出臺了許多保護環境的政策和法規。我國同時也非常重視保護環境的教育,“綠色學校創建活動”在全國上下開展的轟轟烈烈。
我的家鄉位于江漢平原北部,記憶中的她是一座美麗恬適的小村。那溫潤起伏的丘陵,阡陌縱橫的田園,蔭蔭環繞的綠樹,曲折蜿蜒的水系,至今仍時常出現在我的夢境。
記憶中的村莊
記憶中的村莊水系環繞。村莊坐北朝南,面臨一條清澈的小河。小河水綠如綢緞,得名“綠布河”。村子東西方向各開挖了一條長長的溝渠,依次連接著村邊的大小池塘,直至村北環圍相交。村子中間也有一條溝渠,南接綠布河,北匯東西溝渠。那時,塘水四季豐盈,整個村莊“宛在水中央”。獨特的水系形成獨有的小氣候,村莊時時沉浸在水的生息里。春天,明凈的渠水灌溉著四邊的田野;冬季,喧嘩的水聲為寒冷注入生機。聽村里的老人講,綠布河經鎮上的女兒港流向縣城的大河,大河流向漢江,漢江則是長江的支流。倘若沿綠布河泛舟,可徑直抵達長江。年少時的夏日,我們常去綠布河游泳,多少次曾閉上眼睛幻想,自己順流而下,游到滾滾長江。
記憶中的村莊樹蔭蔓蓋。村里每家房前屋后都有成行的大樹,榆樹、槐樹、楊樹、柳樹、香樟、棗樹、橘子樹、柿子樹,各式各樣。幢幢農舍掩映在樹林里,若隱若現。最是盛夏時節,濃郁的綠蔭遮蓋著小村,為人們遮擋烈日驕陽。村莊之外,東西南北四個方向各種植著一片面積較大的樹林,那里是飛鳥和鳴蟬的天堂,也是孩子們的樂土,我們捉迷藏、做游戲,度過難忘的童年時光。
記憶中的村莊多彩輝映。村東邊是沙地,種了紅薯和花生。村南面是水田。春天,油菜花的芬芳在空氣中蕩漾,黃色的花朵燦爛綻放;夏季,稻浪翻滾,置身其中宛如游蕩在海洋;秋日,金色的稻穗載滿收獲的喜悅。村子的西北種著一坡棉花,每逢采摘時節,田間地頭,隨處是農民們忙碌的身影,雪白的棉朵在藍天的映襯下,猶如片片白云,好一幅動人的畫卷。
我的美麗村莊,一年四季都是美麗的花園。
現實中的村莊
終于,我再次回到這座村莊。在家短短幾日,感受頗多,欣喜之中夾雜著憂慮。喜,主要有三。一喜人們的生活水平有了大幅度提高。得益于黨的“三農”好政策,村民的現金收入顯著增加,生活條件都有改善,鄉村生活越來越接近城市。不僅家家戶戶用上了自來水,看上了大彩電,開通了電話,用上了手機,許多村民家還添置了電冰箱、洗衣機、電飯煲、電磁爐和電熱水器,城里人擁有的家電,村里人家也是一應俱全。二喜人們的思想觀念發生了新的變化。隨著外出務工人員逐年增多,經過市場經濟大潮洗禮的農民思想觀念有了很大轉變,越來越多的農民成為懂技術、會經營的創業型農民,在家鄉的熱土上開拓出一番事業。加之現在的信息傳播速度如此之快,小小村莊也能了解世界的一舉一動,對世界的文明進步、文化發展隨時感染,隨時接受,隨時融匯。三喜農業生產水平明顯提高。這些年來,在各級農業部門的幫助扶持下,村里大部分農民參加了技能培訓和實用人才培養,提高了科技水平和創業興業能力;一些農家購置了農業機械等生產資料,農業機械化水平日漸提高;也有部分農民利用在外學到的技能和積累的資本,回鄉創辦農業企業,使勞務資本變成農業資本,大大增強了農民在新農村建設中的投入能力,現代農業得到進一步發展。
伴著三喜,也有三憂。一憂農業生態系統破壞嚴重。村莊的自循環系統不暢,農業持續生產能力下降。原先清澈豐盈的綠布河如今變成了排污溝,環繞點綴村莊的清清池塘正出干澀的胸膛,淺到一步就能跨過。溝湖塘堰都“實了”,進村到戶的毛渠已經多年沒有維修,基本被淤平。水渠因多年失修,不能排又不能灌,下雨就澇,稍干則旱。以往記憶中的那個江南水鄉儼然變成了北方旱地。據村干部講,村莊的水系如果想變成以前的樣子,與大河連接上,至少需要花300多萬元。二憂耕地面積萎縮。村莊昔日肥沃的土地已不再郁郁蔥蔥,取而代之的是新建的樓房和各類作坊。從鎮上一路走近村莊,百來戶新房比肩接踵地堆在馬路邊,一些自蓋小樓更是突兀而立,代替了從前房前屋后的樹木。新舊房子并存,加之村莊道路的規劃修建雜亂無章,使得整個村莊面目混亂。村民有了錢,就蓋新房,宅基地不夠用,房子就蓋到菜園里,繼而蓋到良田里。鄰居大哥保守估計,村里的耕地已經縮減了四分之一。三憂農業人才資源嚴重缺乏。城市巨大的吸引力,使更多農村青年離土離鄉,到城市打工,在城市生存,努力使自己成為新的城里人。留守在村子里的只有老幼婦孺,沒有人聲鼎沸之勢,僅有雞犬相聞之聲。村里從事農業生產的大多是老人,老人們已沒有足夠的力氣侍弄土地,也不再對它抱著太大的期望。村莊失去了往昔的生機,正在日漸變老,正在消失,有朝一日或成空殼。
今天,站在曾經熟悉的村邊,眼前卻是陌生的景象。村莊的往昔在經濟發展的大潮中,在工業化、城鎮化進程中漸漸成為了記憶。只有在夢里,我才能走進記憶中的村莊。
期盼中的村莊
光陰荏苒,歲月不再。記憶中美麗的村莊漸行漸遠。時代的變遷、經濟的發展和城鎮化的進程,無可避免地將鄉村拉上了飛馳的列車。就像很多外出打工的人一樣,她也會一度迷失在喧囂和浮華中,走一段“先發展、后治理”的彎路。在這個動態的過程中,我們能做的不僅僅是停留在呼吁層面上,更重要的是要用行動來構建人與自然和諧相處的村莊。不把美好的一切變為記憶,而要把美好的一切完整地延續、發展下去才是我們的使命。
黨的十報告提出,努力建設美麗中國。對于中國這樣一個農業大國而言,沒有美麗鄉村就沒有美麗中國,美麗鄉村是美麗中國的重要內容。在廣大農村地區,像我家鄉這樣美麗不再的村莊雖不普遍,但絕對不是個案。亡羊補牢,尤為未晚。作為一名農業系統的工作者,面對家鄉的此情此景,喜憂之余,更生出許多思考,期盼各方共同努力,能從如下四個方面努力,共同建設屬于我們的美麗村莊。
一是加強農田水利基本設施建設,保護農業生態系統。就傳統的鄉村而言,生態系統的健康主要體現在農田、水系、森林等要素保持正常的生產和生態功能。一般的鄉村都經歷了上百年、甚至上千年的建設,形成了穩定的生態系統,而且具有一定的自我修復能力。要保護和傳承傳統鄉村生態系統,充分利用其自身的自然環境條件,結合現行的生產生活需要,建設健康的村莊生態系統。要切實加強農田水利基本建設,特別是著力加強農村毛渠建設,保持和增加農田的保灌排澇能力。要加強中低產田改造,建成一大批能排能灌、高產穩產、旱澇保收的農田。
二是實施嚴格的農用土地保護,保持可持續發展能力。土地是農業農村的根本,是農民的生產資料和精神家園。要實行嚴格的農用土地保護政策,確保農業的永續發展。堅持保護與發展統籌兼顧,制定規劃并嚴格執行規劃,做好耕地保護和城鎮擴張、工業發展及農民建房管理工作。同時,農戶作為耕地保護的直接行為主體,他們的耕地保護行為理應得到社會的支持,其中最根本的支持就是要保證農戶的耕地耕種能獲得應有報酬,包括經濟收益及社會福利等,因此,要堅持統籌城鄉一體化發展,堅持城市支持農村和工業反哺農業,不斷加大對“三農”的投入支持力度。
三是加快農村實用人才培養,提高人才支撐發展能力。勞動力不足和素質不高已成為當前農業發展不可回避的現實。要樹立符合“三農”實際的“大人才”觀念,立足本土,著眼基層,不唯文憑,不拘一格,把有一技之長,能為本地經濟、社會發展做出貢獻的能人統統納入人才建設的視野,在培訓、培養和使用上給予足夠的重視。健全培訓機制,制定適合本地特點的培訓計劃,分類型、分層次、按計劃實施培訓。加大退伍軍人、返鄉務農人員和未升學農村初、高中畢業生的培訓,下大力氣提高農民素質。大力培養農業科技推廣人員、合作社帶頭人、農產品經紀人和技能帶動型及服務型農村實用人才。同時,制定出臺優惠政策,提供有利條件,吸引鼓勵有志青年到農村服務或回鄉創業,發展現代農業,建設新農村。
四是推進產業化經營,提高農業組織化程度。產業化經營是傳統農業走向現代農業的必由之路,是提高土地利用率和產出率的重要手段。要建設新型農業經營主體,通過各種專業合作經濟組織和行業協會把千家萬戶的分散經營整合起來,實行區域化布局、集約化生產、規模化經營、科學化管理,提升土地產出效益。要以市場為導向,大力發展適銷對路的高產、優質、高效、安全的農產品,搶占市場的制高點,增加農民經營土地的收益。要探索建立農民參與流通和加工領域利益分配機制,使企業和農民在生產經營中成為利益共同體,從而提高和穩定土地的收益。
沖繩 旅行者的天堂
如果你想享受藍天白云、廣闊的沙灘以及一望無際的海洋,那么你就應該來沖繩好好享受一番了。獨特的地理位置使沖繩具有日本少有的亞熱帶風光,是日本唯一可以四季都沐浴在燦爛陽光下的旅游勝地。這里有游泳、沖浪、潛水、跳傘等多種活動可供選擇。另外沖繩也有別樹一格的地方美食和民族特色,能體驗到與日本本土完全不一樣的島國風情。
沙灘是沖繩最大的亮點之一,在沖繩有很多知名的海灘,不過在旅游旺季,這些海灘往往會人滿為患,但是有一處叫豐崎海灘的地方卻清閑得多。豐崎海灘位于沖繩縣那霸港附近,是一處最近才建設完成的人造海灘,距離那霸機場只有20分鐘的車程。初次來到你一定不敢相信眼前美麗的風光,一望無垠的大海和幽藍的天空。不過在豐崎海灘能欣賞到的不僅僅是美麗的海灘,還能時常看到飛機起落的情景,又是一處拍攝飛機的好地方。
在沖繩除了享受陽光和沙灘外,怎能少了豐富刺激的水上運動。如果你已經做好一切的準備,那么就可以在潛水教練的帶領下,穿戴上水肺進行潛水,感受海底繽紛世界帶來的驚喜和震撼。如果你除了冒險,還想感受更多的刺激體驗,那么可以在海灘上租一艘摩托艇,在指定的海域盡情狂飆。
奈良 尋找最初的東瀛
從那霸機場輾轉到大阪國際機場,再乘鐵路就能來到日本中部著名的古都奈良。奈良是日本奈良時代的首都,古稱“平成京”,距今有1300年的歷史。作為日本文化發祥地和日本人精神故鄉,奈良以其美麗的自然風光和悠久的歷史文化古跡,成為當今人們探尋古日本文化遺風的旅游勝地。
奈良有大片的古建筑群,據說在第二次世界大戰時,美軍準備空襲奈良,中國著名建筑學家梁思成得知后,馬上趕到當時駐重慶的美軍司令部請求停止空襲計劃,才讓奈良1300年的文化遺址得以保留。而今天,奈良政府也非常重視古建筑景觀的保護,在奈良市內基本看不到超過30米高的現代建筑,而取而代之的是大片的寺廟和宮城。在奈良的古建筑群中,最具特色和風韻的是井宿、妻籠宿和馬籠宿的旅館街了。在這些街道的兩則排列著客棧、出梁、豎格子等古建筑,還有木曾扁柏漆器店、上等酒釀造等。它們大多還處于使用當中,你也可以在里面品上一壺酒、吃吃地方小食和購買一些當地特產。
除了古建筑群外,奈良公園也是旅游觀光者經常光顧的地方。奈良公園位于奈良市街的東邊,里面坐落有東大寺、春日大社、國立博物館等奈良的名勝古跡。在奈良公園內除了隨處可見的古建筑外,還可以看到成群的鹿在這里嬉戲。在奈良的街頭也可以看見很多以鹿為標志的裝飾品,人們認為這里生活著的鹿是神圣的,是他們的吉祥物。鹿已成為了奈良不可或缺的一部分,見證了人與自然和諧共存。
三重縣 高爾夫的天堂
在奈良南部有一個叫三重縣白山町的地方,是著名的高爾夫旅游勝地。雖然日本國內擁有2000多個高爾夫球場,但畢竟是一個地少人多的國家,高爾夫球場的建設受到諸多限制。但是COCOPA高爾夫度假村卻擁有72洞的高爾夫球場,實屬少見。COCOPA高爾夫度假村擁有三座高爾夫球場,它們分別是三重白山高爾夫俱樂部、三重白山鄉村高爾夫俱樂部和三重鳳凰高爾夫俱樂部,因此人們也常常將COCOPA高爾夫度假村稱之為“COCOPA72”。
三重白山高爾夫俱樂部是一個標準18洞球場,由日本設計師鈴木正一設計,總長7015碼,是一個純山地的錦標賽級球場。該球場蜿蜒在群山之間,球道兩旁樹木茂盛,頗有曲徑通幽的感覺。在較高的發球臺可以眺望到青山高原,在日出之際,可以看到層巒疊嶂,光輝奪目的景色。在三重白山高爾夫球場打球要做好心理準備,前九的一號洞是一個長435碼的四桿洞,由于是一個上坡球洞而且常常帶著強勁的逆風,對于不善長打的球友可謂是一個嚴酷的考驗。接下來的三號洞也是十分有趣,全長不過305碼,而一般球友的梯臺也只是265碼,不過球道走勢先落后上,如果你有足夠的膽量和技術,可以采取直攻的打法,不過危機會伴隨著距離不足,一定要小心處理。在三號洞打完之后,需要經過一座落差80多米的瀨戶谷川橋,沿途除了可以欣賞到美麗的河景山色外,更能讓你體驗到在山水之間游走,在水墨畫中揮桿的感受。