時間：2023-05-30 10:56:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇豐富多彩的世界資料，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要：作為以傳播知識為主要途徑的圖書資料館，用傳統(tǒng)的以借閱圖書為主要形式的服務(wù)方式，已顯得非常被動和低效，遠遠不能滿足新時代人們對知識的急切需求。積極主動地收集、整理、開發(fā)、傳播知識而為讀者提供豐富的知識資源，充分并快速地滿足讀者對知識的需求，已成為新時期圖書資料館加強服務(wù)功能、提高服務(wù)水平、追求高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)效果的最高目標(biāo)。傳統(tǒng)的以借閱圖書為主要形式的服務(wù)方式遠遠不能滿足新時代人們對知識的急切需求。要積極主動地收集、整理、開發(fā)、傳播知識而為讀者提供豐富的知識資源，必由之路是實現(xiàn)圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化及其傳播的知識的特點說明：在實現(xiàn)我國四個現(xiàn)代化的偉大實踐中，圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化具有非常重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：圖書資料 重要意義
1.縱視大量長期沉淀的知識并激發(fā)其“古為今用”的生命活力
從某種意義上說，人類的文明是人類從事階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗等三大實踐正反兩個方面經(jīng)驗的結(jié)晶和升華。
在一般情況下，三大實踐的知識積累越多，人類文明的程度就越高。如同其它的生命物質(zhì)一樣，知識也有它發(fā)揮作用的“季節(jié)性”和周期性。歷史上的許多知識在彼時彼地發(fā)揮作用后，有可能在一定的時空里被隱去，以至挾裹在故紙堆中長期“冬眠”?！岸摺钡纳坏酱禾炀蜁駣^起來，成為春天最有活力的一種因素。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可把各種長期沉淀的圖書資料變成活躍的“歷史證據(jù)”以服務(wù)于現(xiàn)實的需要。在國際方面，挖掘一個長期“冬眠”的歷史文件可以很快解決某些國家相互毫不退讓的爭端。在歷史方面，在故紙或地下文物中發(fā)現(xiàn)一條沉淀了很久很久的記載可以糾正人們某種認識上的偏見和錯誤。在科學(xué)技術(shù)方面，啟開了被泥土封閉深埋的某個實驗可以使現(xiàn)代還在摸索的某項技術(shù)茅塞頓開，大受啟迪。在思想認識方面，找到歷史上的某個經(jīng)驗或教訓(xùn)可以使人的頭腦豁然開朗，得到寶貴的借鑒。這里所說的“挖掘”、“發(fā)現(xiàn)”、“啟開”、“找到”等都是人們各自為戰(zhàn)、大海撈針，耗時費力，速度慢，效力低，與時展的迅猛速度不相適應(yīng)。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化，則能盡可能地把歷史長河中人類創(chuàng)造的文明成果貫穿一線，讓它們在各自的時間空間傲然矗立，熠熠發(fā)光，充分顯示其歷史地位，也彰顯其對于未來發(fā)展的積極貢獻，激發(fā)其“古為今用”生命活力。
任何科研創(chuàng)新都必須對相關(guān)文獻作出充分的研究，通過圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化人們可以更為快捷的找到著手研究的相關(guān)文獻。曾經(jīng)說過，歷史的經(jīng)驗值得注意。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以認真吸取“值得注意”的“歷史經(jīng)驗”以為當(dāng)今的現(xiàn)代化服務(wù)。
2.橫觀大千世界豐富多彩的知識形態(tài)以開拓讀者的廣闊視野
大干世界，思維多元，姿態(tài)萬千。由此而產(chǎn)生的知識也是豐富多彩，璀璨奪目。各種圖書資料館從不同角度在不同程度上反映了大干世界及其知識的某些狀態(tài)。但某一個圖書資料館只是觀察世界的一個點，這種狹窄的視角難以對整個世界知識作掃描。要比較全面了解世界各個方面豐富而復(fù)雜的知識，就應(yīng)該打破各自為館的拘囿局面，盡可能地聯(lián)合多家不同類別、不同性質(zhì)的圖書資料館對其資源共同開發(fā)、共同享受。過去有的省市高校圖書館發(fā)放過通用圖書借閱卡，這在某種程度上解決了讀者查找稀缺資料難的問題。但它畢竟是比較原始的落后方法，耗費時間多，效率低下，注定它會自然停止?！百Y源共同開發(fā)、共同享受”這個艱巨而光榮的任務(wù)只有圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化才能承擔(dān)。
圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以用其先進的科學(xué)技術(shù)即電子信息系統(tǒng)把各個圖書資料館沉淀的、片斷的、零碎的各種不同學(xué)科的圖書資料知識變成活躍的、有條理的、分門別類的系統(tǒng)的現(xiàn)代信息。還可以把世界隨時隨地出現(xiàn)的最新知識及時收集整理成“動態(tài)信息”并與圖書資料信息系統(tǒng)連為一體，擴大其系統(tǒng)的容量，增強其系統(tǒng)的鮮活生命力。這樣一種圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在一定程度上網(wǎng)羅、統(tǒng)攬了世界各地各種各樣形態(tài)的知識。讀者面對這個信息網(wǎng)羅系統(tǒng)視野開闊，胸懷寬廣，可以宏觀大干世界豐富多彩、干變?nèi)f化的知識形態(tài)，可以包羅萬象于胸中。因而可以說圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以在幫助讀者增強統(tǒng)攬全局的意識、啟迪創(chuàng)造性思維等等方面發(fā)揮巨大的作用。
3.高瞻最新最有使用價值的知識而引領(lǐng)讀者站在科技發(fā)展的最高點位
縱向（歷史）的和橫向（現(xiàn)實世界）的知識錯綜復(fù)雜、多種多樣、變幻莫測。這些知識是可以從不同的角度分成各種層次的。從知識結(jié)構(gòu)七，可分為高層、中層、低層；從作用上，可分為巨大的、一般的、暫時無用的；從緊急程度上，可分為急需的、待用的、暫緩的，等等。實踐證明，某些知識只有在特定時空和特定事件中才能發(fā)揮作用。人類文明的進步也證明，無論何時何地何事，起決定作用的總是那些在某個領(lǐng)域站得最高、發(fā)揮作用最大的知識。如何發(fā)現(xiàn)這些知識？圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化具有望遠鏡的作用。它可以站到社會發(fā)展的最高點位高瞻遠矚，視通古往今來，縱覽五湖四海，準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)在某個領(lǐng)域出現(xiàn)的最新的、使用價值最大的知識。人類所有活動都離不開知識，特別是人類在創(chuàng)造發(fā)明過程中，新技術(shù)、新方法、新思想等都是在占有大量最新而有用知識的基礎(chǔ)上，通過重新組合或改革而發(fā)展起來的。這種“占有大量最新而有用知識”是無法用傳統(tǒng)手工操作方法完成的，必須借助圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化的靈魂和精髓就是創(chuàng)新，就是幫助讀者培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維不僅源于讀者對大量豐富知識的掌握、理解、消化，更源于他們對這一過程的體驗、孕育、萌發(fā)、結(jié)晶和升華。大量成功者的創(chuàng)造思維都是被某個領(lǐng)域占據(jù)最高點位的新思維燃燒起來的。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以向讀者展示占據(jù)點位最高的知識，因而它可以引領(lǐng)讀者站到科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最高點位以進行新的創(chuàng)造。
要達到這個“最高I+I標(biāo)”，必由之路就是實現(xiàn)圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化。所謂圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以分為兩大步：第一步是將古代的和現(xiàn)代的；中國的和外國的；中文的和外文的；正式出版的和非正式出版的等各種紙質(zhì)圖書資料包括作者、出版單位和出版時間、主要內(nèi)容、社會影響以及在同類作品中所占的地位等等基本情況用文字符號反映在電腦上，使附著于紙質(zhì)上的知識變成為無紙化的電腦知識：第二步是通過電子網(wǎng)絡(luò)、電子郵箱等載體把無紙化的電腦上的知識輸送給讀者，讓讀者能最快捷、最方便地進行閱讀、研究和采取。
圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化具有最鮮明的目的性：為各行各業(yè)讀者現(xiàn)實工作和研究的需要提供及時有效的知識服務(wù)。實踐證明，它所提供的知識經(jīng)過讀者的開發(fā)、利用完全可以順利達到其服務(wù)目的。因為這些知識具備達到其目的的鮮明特點：(1)這些圖書資料所傳播的知識是客觀存在的，不是杜撰的，不是虛幻的；(2)這些客觀存在的知識在時問和空間上是變化的，不是停滯的、僵死的；(3)這些變化的知識是最新的，不是陳舊的；(4)這些最新知識對讀者工作是切切實實有用的，不是“插花”擺相的。[1]圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化及其傳播的知識的特點說明：在實現(xiàn)我國四個現(xiàn)代化的偉大實踐中，圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化具有非常重要的現(xiàn)實意義。
1．縱視大量長期沉淀的知識并激發(fā)其“古為今用”的生命活力
從某種意義上說，人類的文明是人類從事階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗等三大實踐正反兩個方面經(jīng)驗的結(jié)晶和升華。
在一般情況下，三大實踐的知識積累越多，人類文明的程度就越高。如同其它的生命物質(zhì)一樣，知識也有它發(fā)揮作用的“季節(jié)性”和周期性。歷史上的許多知識在彼時彼地發(fā)揮作用后，有可能在一定的時空里被隱去，以至挾裹在故紙堆中長期“冬眠”?！岸摺钡纳坏酱禾炀蜁駣^起來，成為春天最有活力的一種因素。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可把各種長期沉淀的圖書資料變成活躍的“歷史證據(jù)”以服務(wù)于現(xiàn)實的需要。在國際方面，挖掘一個長期“冬眠”的歷史文件可以很快解決某些國家相互毫不退讓的爭端。在歷史方面，在故紙或地下文物中發(fā)現(xiàn)一條沉淀了很久很久的記載可以糾正人們某種認識上的偏見和錯誤。在科學(xué)技術(shù)方面，啟開了被泥土封閉深埋的某個實驗可以使現(xiàn)代還在摸索的某項技術(shù)茅塞頓開，大受啟迪。在思想認識方面，找到歷史上的某個經(jīng)驗或教訓(xùn)可以使人的頭腦豁然開朗，得到寶貴的借鑒。這里所說的“挖掘”、“發(fā)現(xiàn)”、“啟開”、“找到”等都是人們各自為戰(zhàn)、大海撈針，耗時費力，速度慢，效力低，與時展的迅猛速度不相適應(yīng)。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化，則能盡可能地把歷史長河中人類創(chuàng)造的文明成果貫穿一線，讓它們在各自的時間空間傲然矗立，熠熠發(fā)光，充分顯示其歷史地位，也彰顯其對于未來發(fā)展的積極貢獻，激發(fā)其“古為今用”生命活力。
任何科研創(chuàng)新都必須對相關(guān)文獻作出充分的研究，通過圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化人們可以更為快捷的找到著手研究的相關(guān)文獻。曾經(jīng)說過，歷史的經(jīng)驗值得注意。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以認真吸取“值得注意”的“歷史經(jīng)驗”以為當(dāng)今的現(xiàn)代化服務(wù)。
2．橫觀大千世界豐富多彩的知識形態(tài)以開拓讀者的廣闊視野
大干世界，思維多元，姿態(tài)萬千。由此而產(chǎn)生的知識也是豐富多彩，璀璨奪目。各種圖書資料館從不同角度在不同程度上反映了大干世界及其知識的某些狀態(tài)。但某一個圖書資料館只是觀察世界的一個點，這種狹窄的視角難以對整個世界知識作掃描。要比較全面了解世界各個方面豐富而復(fù)雜的知識，就應(yīng)該打破各自為館的拘囿局面，盡可能地聯(lián)合多家不同類別、不同性質(zhì)的圖書資料館對其資源共同開發(fā)、共同享受。過去有的省市高校圖書館發(fā)放過通用圖書借閱卡，這在某種程度上解決了讀者查找稀缺資料難的問題。但它畢竟是比較原始的落后方法，耗費時間多，效率低下，注定它會自然停止?！百Y源共同開發(fā)、共同享受”這個艱巨而光榮的任務(wù)只有圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化才能承擔(dān)。
圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以用其先進的科學(xué)技術(shù)即電子信息系統(tǒng)把各個圖書資料館沉淀的、片斷的、零碎的各種不同學(xué)科的圖書資料知識變成活躍的、有條理的、分門別類的系統(tǒng)的現(xiàn)代信息。[2]還可以把世界隨時隨地出現(xiàn)的最新知識及時收集整理成“動態(tài)信息”并與圖書資料信息系統(tǒng)連為一體，擴大其系統(tǒng)的容量，增強其系統(tǒng)的鮮活生命力。這樣一種圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在一定程度上網(wǎng)羅、統(tǒng)攬了世界各地各種各樣形態(tài)的知識。讀者面對這個信息網(wǎng)羅系統(tǒng)視野開闊，胸懷寬廣，可以宏觀大干世界豐富多彩、干變?nèi)f化的知識形態(tài)，可以包羅萬象于胸中。因而可以說圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以在幫助讀者增強統(tǒng)攬全局的意識、啟迪創(chuàng)造性思維等等方面發(fā)揮巨大的作用。
3高瞻最新最有使用價值的知識而引領(lǐng)讀者站在科技發(fā)展的最高點位
縱向(歷史)的和橫向(現(xiàn)實世界)的知識錯綜復(fù)雜、多種多樣、變幻莫測。這些知識是可以從不同的角度分成各種層次的。從知識結(jié)構(gòu)七，可分為高層、中層、低層；從作用上，可分為巨大的、一般的、暫時無用的；從緊急程度上，可分為急需的、待用的、暫緩的，等等。實踐證明，某些知識只有在特定時空和特定事件中才能發(fā)揮作用。人類文明的進步也證明，無論何時何地何事，起決定作用的總是那些在某個領(lǐng)域站得最高、發(fā)揮作用最大的知識。如何發(fā)現(xiàn)這些知識?圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化具有望遠鏡的作用。它可以站到社會發(fā)展的最高點位高瞻遠矚，視通古往今來，縱覽五湖四海，準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)在某個領(lǐng)域出現(xiàn)的最新的、使用價值最大的知識。人類所有活動都離不開知識，特別是人類在創(chuàng)造發(fā)明過程中，新技術(shù)、新方法、新思想等都是在占有大量最新而有用知識的基礎(chǔ)上，通過重新組合或改革而發(fā)展起來的。[3]這種“占有大量最新而有用知識”是無法用傳統(tǒng)手工操作方法完成的，必須借助圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化的靈魂和精髓就是創(chuàng)新，就是幫助讀者培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維不僅源于讀者對大量豐富知識的掌握、理解、消化，更源于他們對這一過程的體驗、孕育、萌發(fā)、結(jié)晶和升華。大量成功者的創(chuàng)造思維都是被某個領(lǐng)域占據(jù)最高點位的新思維燃燒起來的。圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化可以向讀者展示占據(jù)點位最高的知識，因而它可以引領(lǐng)讀者站到科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最高點位以進行新的創(chuàng)造。
參考文獻
[1]趙映誠秘書實務(wù)[M]北京：高等教育出版社，2006：165
[2]沈端民現(xiàn)代財經(jīng)寫作[M]成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，1999：114
[3]彭春林高校文獻檢索課改革與信息素質(zhì)教育[J]長春金融高等專科學(xué)校學(xué)報，2008，(2)
文/陸 勇
摘 要：傳統(tǒng)教學(xué)手段無法滿足學(xué)生對豐富多彩的生物現(xiàn)象的認識和研究，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，引進多媒體集聲、影于一體的優(yōu)勢來輔助知識呈現(xiàn)。結(jié)合教學(xué)實踐對怎樣借助多媒體完美呈現(xiàn)知識進行了探索與研究。
關(guān)鍵詞：初中生物；媒體優(yōu)勢；微觀呈現(xiàn)；活化教材
21世紀(jì)是信息的時代，隨著信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展和知識呈現(xiàn)的需要，多媒體憑借聲、影一體的優(yōu)勢走進課堂，將抽象知識以生動、活潑的形式展現(xiàn)給廣大師生。鑒于此，筆者特結(jié)合多年的一線教學(xué)經(jīng)驗，對如何在初中生物教學(xué)中借助媒體優(yōu)勢，完美呈現(xiàn)知識，促進學(xué)生理解、消化和吸收進行探索與討論：
一、活潑呈現(xiàn)知識，豐富教學(xué)內(nèi)容
實際上，生物教學(xué)就是讓學(xué)生認識自然世界動植物的生命活動奧秘和本質(zhì)的過程。從這個知識范疇來講，只用枯燥的文字和靜態(tài)的圖片來呈現(xiàn)知識顯然是蒼白無力的，根本不能滿足學(xué)生對知識生成過程的認知和理解。這就要求我們充分利用多媒體的優(yōu)勢，將骨感的知識豐富起來，給大家創(chuàng)造一個全面認知生物及其生命多姿多彩的生長過程，以此來“活化”教材知識，有效提升課堂效率。
形象的顯示，有助于學(xué)生更準(zhǔn)確、更快捷地理解教學(xué)內(nèi)容。比如，在教學(xué)“藻類、苔蘚和蕨類植物”時，這些植物學(xué)生大多沒有見過，他們?nèi)狈ι钫J知上的形象感，這時就可以借助多媒體視頻將學(xué)生帶進森林、湖底和苔原帶，滿足學(xué)生的視覺感受，讓學(xué)生從感性上認知藻類、苔蘚和蕨類的生成環(huán)境。然后再通過模擬動畫，讓學(xué)生認知這些植物在當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)中所扮演的角色，理解藻類、苔蘚和蕨類植物對生物圈的作用及與人類的關(guān)系。這樣設(shè)置將機械的書本知識以生動形象、鮮活直觀的方式化靜為動，展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們不再覺得抽象，有效提升理解和認知能力。
二、加大課堂容量，呈現(xiàn)微觀知識
初中生物知識面涵蓋比較廣，其中包括許多難以觀察的微觀現(xiàn)象，這些內(nèi)容只靠二維的教材圖片和文字描述根本不能達到預(yù)期效果，束縛了課堂發(fā)揮的空間，無法擴大知識容量，不能形成動態(tài)的良性知識循環(huán)，學(xué)生對知識的理解也不到位。這就要求我們適時跟進教學(xué)內(nèi)容，運用多媒體集合聲、影于一體的優(yōu)勢來模仿微觀世界，給學(xué)生呈現(xiàn)動態(tài)的知識生成過程，如此才能變抽象為形象、變微觀為宏觀，簡化知識難點。比如，在教學(xué)“細胞分裂”時，學(xué)生無法跟進文字描述來想象微觀生物現(xiàn)象，筆者就用多媒體給大家播放了細胞分裂的模擬動畫資料，有動畫，有講解，學(xué)生學(xué)得興致盎然，很快就進入了知識情境中。
我們的視覺對思維有一定的制約，而多媒體恰恰能滿足我們視覺的盲點，將不可見的微觀生物現(xiàn)象宏觀化、形象化，無疑會讓學(xué)生在有限時間內(nèi)理解和掌握更多的知識和內(nèi)容，利于擴充教學(xué)內(nèi)容，提升課堂效率。
三、優(yōu)化課堂呈現(xiàn)，闡述重點知識
多媒體教學(xué)手段還有助于我們在生物教學(xué)中詳略得當(dāng)?shù)亟M織材料，優(yōu)化重難點內(nèi)容。遇到重難點知識，我們可以以多媒體豐富多彩的方式給大家從不同的角度展示，利于大家理解吸收。比如，在講解“木本植物莖的結(jié)構(gòu)”內(nèi)容時，筆者針對大家掌握內(nèi)部顯微結(jié)構(gòu)存在困難，用傳統(tǒng)實驗方法不利于觀察，口頭講解又往往不能奏效，這時筆者就采用了板書與顯微畫面投影相結(jié)合的辦法展開解說。先用顯微投影儀將木本植物莖的橫切面顯微結(jié)構(gòu)投放到銀幕上，然后一邊講解再加上靈活的板書，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提升，很快就掌握了導(dǎo)管和篩管、木質(zhì)部與韌皮部、木纖維與韌皮纖維、春材與秋材等概念的區(qū)別。這樣，充分發(fā)揮了學(xué)生思維整體的功能，記憶效率也就提高了。
四、注意合理運用，杜絕喧賓奪主
毋庸置疑，多媒體確實能促進課堂提升效率。但是多媒體也不是萬能的，如果我們完全摒棄傳統(tǒng)教學(xué)而一味地代之以多媒體展示，那不僅會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，而且會造成師生對多媒體的依賴心理，導(dǎo)致沒有形象展示就不能想象，因此我們用多媒體一定要注意以下原則：
1.內(nèi)容及時間
不要事事都用多媒體展示，就初中生物來說，筆者認為多媒體展示的重點在微觀知識形象化及豐富多彩的自然世界認知。即便是這樣我們，也要有嚴格的時間把控，要以知識生成為主設(shè)置相應(yīng)的啟發(fā)式問題，而不要讓學(xué)生看熱鬧。
2.方式得當(dāng)
多媒體的展示方式多姿多彩，我們不能拘泥于動畫視頻，統(tǒng)計圖、圖片、聲頻材料等也是我們的展示方式，如何抉擇就要看展示內(nèi)容的實際情況，而不是為了討好學(xué)生全部設(shè)置動畫教學(xué)。
以上是筆者在教學(xué)實踐中對巧用多媒體上好生物課堂的心得體會。概而括之，信息時代我們一定要與時俱進，要正確使用多媒體，使之將課堂知識展現(xiàn)得淋漓盡致。我們只有善于將這種信息化教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)相互滲透、有機結(jié)合、互相完善和補充，才能大大優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻：
［1］唐平榮。多媒體在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用探討［J］。信息教研周刊，2011（15）。
【關(guān)鍵詞】中國；民族音樂；學(xué)習(xí)興趣和重要性
民族音樂是民族文化的組成部分,具有鮮明的民族性,體現(xiàn)了一個民族共同的性格特征、心理素質(zhì)和審美情緒,具有強烈的心理凝聚力和民族認同感,是民族精神的象征。我國是一個多民族且歷史悠久的文明古國,在幾千年的歷史長河中,我國各族人民通過生活實踐創(chuàng)造了極其豐富的、具有我國特色的民族音樂,它體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神,是我國古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠,也是世界音樂寶庫中的一朵奇葩。通過學(xué)習(xí)中國民族音樂,學(xué)生將會了解和熱愛祖國的音樂文化,強化愛國主義情懷;通過學(xué)習(xí)世界其他國家和民族的音樂文化,學(xué)生將會拓寬審美視野,認識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。
1．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的重要性
民族音樂是素質(zhì)教育中不可缺少的一個重要組成部分。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,而素質(zhì)教育則使音樂教育目標(biāo)更為明確。音樂教學(xué)的目的是提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力,以期使每個學(xué)生都擁有高貴的心靈與完美的人格。而要完成這一目的就不能脫離民族音樂教育。只有在小學(xué)時期就接觸并學(xué)習(xí)民族音樂,學(xué)生才能更全面地具備審美和創(chuàng)造美的能力,更好地提高綜合素質(zhì)。
2．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂興趣的方法
音樂作為學(xué)生藝術(shù)教育中的重要組成部分,在小學(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。因此,從事音樂教育的工作者應(yīng)積極主動地了解孩子們的內(nèi)心世界,用小學(xué)生的眼光觀察世界,從而激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,加強音樂課與社會生活的聯(lián)系,為他們營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍和快樂的音樂世界,讓他們在民族音樂中得到快樂,在教學(xué)過程中提升審美和創(chuàng)造美的能力。
2．1 教學(xué)內(nèi)容需要童趣化。教師可以充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓學(xué)生從不同的層次、角度了解與民族音樂相關(guān)的文字、音響、圖像等多種信息,幫助學(xué)生形象、準(zhǔn)確地感受和認識。通過欣賞各種音樂資料,學(xué)生如身臨其境,從而反復(fù)聆聽與體味,加深對作品資料的理解。教師還可以組織學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的民族音樂進行調(diào)查研究,使其近距離、真實地接觸民族音樂,而通過學(xué)生的自我介紹則可讓大家了解我國不同地區(qū)、不同民族豐富多彩的民族音樂。如,我校的學(xué)生大多是外來工子女,來自五湖四海,各班的學(xué)生情況大同小異,因此,好的音樂素材更能吸引他們濃厚的求知欲望。我讓他們在課外收集自己家鄉(xiāng)的民歌并在班級進行交流,收到了良好的效果。
利用信息技術(shù)手段,提供給學(xué)生視覺和聽覺上的雙重體驗,從而收到事半功倍的效果。針對此,我在音樂教學(xué)中充分利用多媒體教學(xué),以更加豐富多彩的教學(xué)形式吸引學(xué)生,使學(xué)生在直觀、具體、生動、有趣的課堂氣氛中更好地學(xué)習(xí)民族音樂。如在《茉莉花》一課中,我用一段康師傅茉莉花茶廣告的錄像引出課題《茉莉花》。這一設(shè)計,讓學(xué)生一開始就被茉莉花的魅力所折服,進而有了學(xué)習(xí)歌曲的強烈愿望。于是我便利用CAI向?qū)W生展示了二胡演奏的《茉莉花》和民族歌唱家宋祖英在維也納金色大廳演唱的《茉莉花》,以及歌唱家李丹陽演唱的《親親的茉莉花》等,讓學(xué)生欣賞不同風(fēng)格和不同表現(xiàn)形式的《茉莉花》并談?wù)勛约旱男蕾p感受,從而增強學(xué)生對民族音樂的喜愛和民族自豪感。
2．2 教學(xué)方式需要游戲化?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹薄Ｒ胱寣W(xué)生真正領(lǐng)悟音樂的美,創(chuàng)造美的音樂,民族音樂是必上的一課。然而,對于今天的學(xué)生,似乎只有流行音樂或者說是流行歌曲才離他們更近些。這就要求教師深入學(xué)生當(dāng)中,了解并熟悉他們喜歡的音樂,只有這樣才能成為他們的朋友。教師還可通過音樂教學(xué)活動增強學(xué)生的審美趣味,開闊學(xué)生的音樂視野,提高學(xué)生音樂欣賞的能力。例如,在欣賞民族音樂時,我先給學(xué)生欣賞一首《大中國》,因為熟悉,學(xué)生興趣盎然,還搖頭晃腦地跟唱。然后,我將其中秧歌的音樂介紹給學(xué)生,讓學(xué)生明白流行音樂的創(chuàng)作也可以民族音樂作為素材。又如在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《盼團圓》時,為了使同學(xué)們更好地理解這節(jié)課的內(nèi)容,我放了一首王力宏的《龍的傳人》。這首歌很多學(xué)生都會唱,但對其內(nèi)涵不是很了解。于是我便深情地把這首歌的歌詞及歌曲的創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生,重點描述祖國母親的偉大,黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,無論身在何方我們永永遠遠是龍的傳人。當(dāng)再聽這首歌曲時,教室里靜極了,一股濃濃的溫情在教室里悄然彌漫著,歌曲把師生的情感緊緊地聯(lián)系在一起。在完成教材教學(xué)內(nèi)容的同時,我還會不失時機地向?qū)W生推薦一些音樂,如欣賞中國優(yōu)秀的民族歌曲和優(yōu)秀的外國歌曲,以拓展他們的音樂視野,提高他們的音樂審美能力和音樂鑒賞能力。在強調(diào)民族音樂文化在音樂教育中的重要地位的同時,我們應(yīng)當(dāng)吸收西方音樂教育的優(yōu)秀成果,借鑒一些西方優(yōu)秀的教學(xué)方法、手段,創(chuàng)新具有中國特色的民族音樂教育方法。
我們的節(jié)日
湖北省襄樊市樊城區(qū) 靖宗昊
中國的節(jié)日有很多。而且，每一個節(jié)日都有著自己的動人傳說。祖先們一代又一代的延續(xù)著這些傳統(tǒng)。就是這樣，這些節(jié)日流傳到現(xiàn)在。隨著時光流逝，在節(jié)日大家庭中，也加入了些新生兒。可分成兩類：西方節(jié)日和中國節(jié)日。不過，這些節(jié)日的背后有一些小秘密。讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我從中了解到往日我不知的，關(guān)于節(jié)日的資料。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”不錯，這首詩正是坡的《守歲》。談起著首詩，第一個想到的必定是春節(jié)那喜氣洋洋的幸福情景。每當(dāng)除夕日的夜幕降臨時，鞭炮聲、歡笑聲就開始蕩漾在空中，當(dāng)零點的鐘聲敲響時，中國的億萬煙花鞭炮如同一條條火龍一齊穿上了天空。震動了大地，照亮著天空。連星星也暗淡下來，月亮也躲起來了。我最喜歡的是中國最傳統(tǒng)的節(jié)日---春節(jié)。這個節(jié)日的到來，也就意味著我又長大了一歲，又到了一個新的起點。
在春節(jié)期間，人們多喜歡在自己的房間中掛上幾只中國結(jié)。給來年加上一點喜悅的色彩。中國結(jié)，又名盤長結(jié)。起源于古時期，那時沒有文字。人們就在繩子上打上不同的結(jié)來表示事件。這就是“結(jié)繩記事”。它內(nèi)涵濃郁的民族氣息，外觀也很雅致，既體現(xiàn)遠古時代的神秘，又體現(xiàn)東方人的靈秀。因此，它很快成為人們在室內(nèi)懸掛，或互相贈送的物件。這也是《我們的節(jié)日》教我的。
作為炎黃子孫，我們沒有理由忘記自己民族生存、發(fā)展的歷史。一碗臘八粥、一頓年夜飯、龍舟競渡、中秋賞月、踏青、祭祖、登高，每一個節(jié)日對我們來說，都很重要?？戳恕段覀兊墓?jié)日》后，我知道了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個節(jié)日的由來與風(fēng)俗，讓我受益匪淺。
“元旦”、“三八”、“五一”、“六一”，這些世界性的節(jié)日走進我們的生活，使我國的節(jié)日生活更加豐富多彩。表明我國對人權(quán)的尊重和奪世界聞名的接納。從書中了解到：我國的節(jié)日生活更加豐富多彩。表明了我們中國的迅速發(fā)展。
《我們的節(jié)日》講述的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我深刻地認識和領(lǐng)會中華民族地傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚民族精神，為我國在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族地偉大復(fù)興而盡自己的力量。
今天是寒假的第一天，也是我們小朋友的快樂天堂。因為，同學(xué)們經(jīng)過一學(xué)期的努力，取得了不同的成績，現(xiàn)在終于可以放松一下了！
寒假期間我計劃參加一些有意義的活動，例如：去觀察大自然里的動物和植物是怎樣過冬的；在閑暇的時候可以看看報紙，了解一下世界新聞；還可以去圖書館讀一些課外科技書；還可以……。其實我最喜歡的是讀英語、上網(wǎng)查資料和上網(wǎng)投稿。
但是，我還得以學(xué)習(xí)為主，每天按時完成老師布置的寒假作業(yè)，這樣才能做到學(xué)習(xí)和玩耍都不耽誤。
小朋友你看，我的寒假生活計劃的多么豐富多彩呀！希望你們也有一個和我同樣快樂的假期！
關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 小學(xué)美術(shù) 淺析
隨著社會的發(fā)展與人們觀念的更新促使教師必須樹立全新的教育理念，隨著基礎(chǔ)教育課程改革實施和深入，進一步加強了信息技術(shù)與各學(xué)科之間的整合，實現(xiàn)資源共享、豐富多樣的交互方式，美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，寓知識技能于興趣之中，充分發(fā)展學(xué)生的個性，提高學(xué)生的審美能力，使美術(shù)學(xué)科成為一門活潑、輕松、富有魅力的學(xué)科，使美術(shù)課堂成為學(xué)生各顯其能，發(fā)揮想象，并能與老師互動交流的場所。
一、 有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，展開學(xué)生的想象
美術(shù)是一門造型藝術(shù)，又是視覺藝術(shù)，美術(shù)課的教材中大量的教學(xué)內(nèi)容需要通過直觀圖片資料來進行，在教學(xué)中適當(dāng)運用現(xiàn)代教育技術(shù)，能以其生動、直觀的形象及悅耳動聽的聲音來強烈地吸引學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣。
1、運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景豐富學(xué)生的想象力
“良好的開端，是成功的一半”，一節(jié)課的開始是由教師譜寫的優(yōu)美樂章的前奏。因此，美術(shù)課的教學(xué)可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的心理特征，根據(jù)新課內(nèi)容，恰到好處地運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲，促進其學(xué)習(xí)畫畫的興趣。例如在上想象課中我總是先播放些輕音樂，讓學(xué)生乘著歌聲的翅膀，到大森林去、到大海去、到遙遠的太空去。信息技術(shù)媒體可真實地再現(xiàn)和模擬事物的情景，有聲有色，畫面、色彩、線條、聲音從不同程度上刺激學(xué)生的大腦皮層，形成不同的興奮點激發(fā)想象力，幫助學(xué)生開拓思路，從而讓學(xué)生主動地、興致勃勃地去思考、去學(xué)習(xí)。
2、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進學(xué)生主動獲取知識的能力
傳統(tǒng)的美術(shù)課采取的大都由教師講授，學(xué)生聽課的教學(xué)形式。如：“這是XX畫的，這是XX類型的畫”老師一般只能采取書本上的圖片，學(xué)生學(xué)的枯燥無味，久而久之，這種方式就會讓學(xué)生形成一種被動學(xué)習(xí)知識的習(xí)慣，對學(xué)習(xí)也會缺乏熱情。而在美術(shù)學(xué)科中充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)及各種多媒體資源，能給學(xué)生提供一個廣闊的空間，拓寬學(xué)生獲取知識的途徑，學(xué)生不但能從教師那獲取知識，還能從網(wǎng)絡(luò)上通過自己的努力找到所需知識。通過這樣的形式獲取的知識，會讓學(xué)生理解更深刻、記憶更深，這樣既能促進學(xué)生主動獲取知識的能力，又能在這個過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、開闊學(xué)生視野，提高審美素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性
俗話說：生活是繪畫創(chuàng)作無窮無盡的源泉，而現(xiàn)在卻能“秀才不出門，全知天下事?！痹诿佬g(shù)教學(xué)中，運用多媒體進行美術(shù)欣賞，不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的形聲信息，從而引導(dǎo)學(xué)生進入作品的特定氛圍，如見其人， 如聞其聲， 如臨其境；而且學(xué)生能多角度地進行分析、欣賞，電化教學(xué)為此創(chuàng)設(shè)了契機。
1、努力優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)
在沒有使用電教媒體的情況下，上美術(shù)課的操作慣例是：展示若干張圖畫掛圖，便于學(xué)生觀察和了解作畫的步驟方法：老師分析并指導(dǎo)學(xué)生觀察各部分的比例關(guān)系，給學(xué)生示范各步驟組合在一起的全過程；學(xué)生作畫，老師對學(xué)生進行個別輔導(dǎo)。實際上用于輔導(dǎo)學(xué)生的時間很少。而在教學(xué)中引入信息技術(shù)后，老師能出示更多好看、又實用的圖片，還能呈現(xiàn)音頻、動畫、視頻、以及模擬的三維景象，我在實踐中不斷運用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)生身在課堂卻能打破時間、空間、地域的界限，在繪畫長廊漫步、在工藝博物館徜徉、到世界名勝古跡遨游，不僅開闊學(xué)生的視野，而且?guī)椭鷮W(xué)生積累了豐富的創(chuàng)作素材。
2、拓寬視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性
俗話說“生活是創(chuàng)作的源泉”，由于學(xué)生的年齡、生理、環(huán)境等特點，使學(xué)生的生活視野受到一定的制約，所創(chuàng)作的主題缺少生命力，所表達的畫面缺乏表現(xiàn)力。這一直是在美術(shù)教學(xué)中困擾著我的“巧婦難為無米之炊”?，F(xiàn)代信息技術(shù)運用于美術(shù)教學(xué)中，它能提供直觀、生動、多彩的形象，如教一年級《乘上大船游世界》一課，由于生活環(huán)境及年齡的差異，學(xué)生對輪船方面的知識等于說是一張白紙，有的小朋友只是從電視上面見過，并沒有見過真正的船，如何讓學(xué)生全面的了解它們的造型特征？我們在教學(xué)時，可以事先發(fā)動學(xué)生去收集一些有關(guān)輪船的圖片、錄像片、網(wǎng)上去下載一些資料，教師積極地幫助學(xué)生去找尋相關(guān)的資料，在教學(xué)時通過相互展示，使得學(xué)生在不出課堂，不需要乘上大輪船情況下，也能在現(xiàn)代信息支持的環(huán)境下，直接接觸世界上各種各樣的船，啟發(fā)學(xué)生想象祖國現(xiàn)代話建設(shè)蒸蒸日上，同世界各國交往與日俱增，水上交通日益繁忙的情景，想象自己乘著大船周游世界的美好情景。從而，為學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美提供了有效的信息資源，為他們的創(chuàng)作提供信息化的平臺。
三、有利于提高學(xué)生的審美力、欣賞力
我的語文書
語文是文化的一種，它也借著書來傳授語言和文學(xué)的知識。
五年級上冊的語文書，開學(xué)時我剛拿到手，如獲至寶它猶如一座知識寶庫，內(nèi)容豐富，猶如一把金鑰匙，打開它的知識大門?，F(xiàn)在讓我的語文書把我?guī)У轿宀世_紛的語言，文學(xué)世界 。
語文書的形狀是長方形，它的封面真是千變?nèi)f化，從一，二，年級的卡通人物，到三四年級的課文中生活便隨著大家年齡增長，知識文化需要程度不但的提高，里面的內(nèi)容豐富多彩，語文書的封面是描述桂花雨課文的景象。
我隨意翻開，看到的是栩栩如生；生動與文字相配的圖片，這些圖片似乎帶來了看不到的景象。在日積月累里，我收集到了不少的詩詞，日積月累，積鐵累寸。還有裝著數(shù)不盡的資料的資料袋。語文書包含著無窮的知識，里面胡杯念故鄉(xiāng)的記敘文，產(chǎn)品的說明人，生活中的道里，有趣的漢字，父母之愛的故事，政治家園精神的詩文等給我?guī)砩羁痰挠∠?，也啟發(fā)了我，語文書，一個知識的深井，知識源流，取之不竭。
我的語文書是一個知識淵博的小博士，一個聚集世界的照相機，一個詩畫精通道詩人。我的語文書，跟我隨我的語文老師一起，傳授給我的語言，文字知識，語文書也給我?guī)砹藷針啡?！語文書，充滿了無限魅力！讓我們熱愛，喜歡它！
一、民族音樂的史學(xué)地位及價值
我國光輝燦爛的音樂文化， 是各民族音樂文化互相交融、互相吸收、互相促進的結(jié)果。 民族音樂為中國音樂的發(fā)展，做出了杰出的貢獻。源遠流長的民族音樂，記錄著先輩們的勞動業(yè)績，表現(xiàn)出人民在音樂上的創(chuàng)造才能，反映了豐富多彩的社會生活。
1.民族音樂是中國音樂歷史的重要組成部分。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族的音樂都具有悠久的歷史?？v觀我國古代音樂的發(fā)展歷程，從先秦至晚清的各個歷史時期，民族音樂文化在中原都有著十分重要的影響。縱觀我國的音樂史，無論是有文字的還是沒有文字的少數(shù)民族，在歷史發(fā)展的長河中都有流傳下來的本民族音樂。哪一個時代的民族音樂文化交流頻繁，哪一個時代的音樂就會得到發(fā)展。我國的音樂史應(yīng)當(dāng)是包括民族音樂在內(nèi)的音樂史，民族音樂在中國音樂的歷史發(fā)展中占有重要的地位，缺失了民族音樂的中國音樂史是不完善的。
2.民族音樂無可替代的史學(xué)價值?，F(xiàn)今少數(shù)民族地區(qū)的音樂文化，不僅具有娛樂、審美的價值，對音樂史學(xué)研究而言，更具有其他史料所無可替代的“逆向考證”價值，以現(xiàn)存民族音樂為基礎(chǔ)，追溯考證音樂歷史的方法，在樂器和器樂形式的研究中和在音樂本體形態(tài)中都有所表現(xiàn)。民族音樂不僅可以為音樂史的研究，提供“逆向考證”的資料參照，人們還可通過對某民族音樂的研究，明確民族的族源關(guān)系，以及民族間分化、融合的歷史進程。此外，許多少數(shù)民族的大規(guī)模史詩性歌曲，更是民族文化的創(chuàng)造與凝結(jié)，是本民族風(fēng)俗信仰、社會組織、經(jīng)濟形態(tài)等因素的集中體現(xiàn)，在少數(shù)民族歷史文化研究中具有不可替代的價值。
二、民族音樂文化對中學(xué)生民族精神的陶冶
1.增強中學(xué)生的民族凝聚力和認同感。豐富多彩的民族音樂文化，是千百年來各民族文明積淀的結(jié)果，在振奮民族精神、增強民族凝聚力，促進社會的團結(jié)和安定方面，有著極為重要的作用，對民族精神、思想、感情、意志、行為等都有著巨大的影響。認為“美能超越實際，通過它可消除人的損人利己觀念與功利主義觀念。 ”音樂藝術(shù)之美不僅令人陶醉，更使人在審美過程中忘卻現(xiàn)實功利得失，進入純真的情感世界。在這一審美過程中，學(xué)生的思想情感、道德規(guī)范和理想追求，都將注入為音樂所承載的民族情感，極大地增強中學(xué)生的民族凝聚力和認同感。在當(dāng)前提倡中華母語文化音樂教育、實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大環(huán)境下，我們要建立面向世紀(jì)面向世界的、具有中國特色的民族音樂教育體系，就不可能拋棄民族音樂的豐厚傳統(tǒng)，拋棄民族音樂文化在教育中能夠發(fā)揮的巨大民族凝聚力和認同感。 明確這一點，對培養(yǎng)具有愛國主義精神的一代新人，保持國家民族的獨立興旺，都有著積極的理論與現(xiàn)實意義。
2.增強中學(xué)生的民族精神。中國音樂教育的發(fā)展強大，離不開開拓進取的民族精神。民族精神作為精神文化的有機組成部分，對構(gòu)建新一代人的文化觀念、思維方式、人格定位及各種精神氣質(zhì)，都起著重要的作用，這也就是文化的民族性。中華游牧民族對中華民族的偉大貢獻，最主要的就在于精神文化層面剛強、進取的民族性格，是創(chuàng)造和支撐中華文明的支柱。因此，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過了解、學(xué)習(xí)民族音樂，更多的感受少數(shù)民族的文化及其蘊藏在里面的強悍、進取的游牧民族精神。這種民族精神不斷激勵中學(xué)生勇于開拓、勇于進取，鍛煉成剛毅頑強的性格，掌握控制自己的命運，從而使中華民族更加強大，屹立于世界民族之林。
三、民族音樂審美價值對公共藝術(shù)教育的啟示
1.教學(xué)過程中的審美體驗。 對于中學(xué)生來說，通過音樂感受生活中美的哲理，感受少數(shù)民族人民崇尚美、追求美的圣潔情懷，以及古樸的倫理道德觀念和審美情趣，是具有潛移默化的審美功效的。這種源自民族音樂自身的、與人類本性相一致的內(nèi)在感染力，是其他任何形式的教育都無法比擬的。對于本地的中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的本土音樂，是母語音樂教育的一種體現(xiàn)，會使他們更了解家鄉(xiāng)和熱愛家鄉(xiāng)，形成對家鄉(xiāng)文化的保護與傳承的意識。而對于外地來就讀的中學(xué)生來說，這種學(xué)習(xí)會讓他們開闊文化視野、了解當(dāng)?shù)馗挥械赜騻€性的藝術(shù)形式，認識到中國地域文化的豐富多彩。
2.課余活動中的審美體驗。 民族傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都包含內(nèi)容豐富的音樂活動， 音樂在其中無不體現(xiàn)出強大凝聚力，這種功能絕非任何行政手段所能比擬。我們?nèi)绻軌驅(qū)γ褡逡魳肺幕纳羁谈姓倭τ谐浞终J識， 將其自覺引入公共藝術(shù)教育的課堂，或直接引導(dǎo)學(xué)生親身參與到這些豐富多彩的少數(shù)民族節(jié)日活動中來， 無疑可極大地增強學(xué)生尤其是少數(shù)民族學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。起到一般思想道德教育所不能實現(xiàn)的效果。
在中華民族文化共同體中，各民族音樂別具特色，既相互交流借鑒，又各自發(fā)展，形成中華音樂文化百花盛開，姿態(tài)萬千的多彩景象。我國民族音樂文化，有著重要的史學(xué)價值、美學(xué)價值和多元豐富的特點，這些都為普通高校在公共音樂中開展以“中華民族母語”為主題的教育，提供了獨特而豐厚的文化資源。國外許多國家在民族音樂文化教育方面的成功經(jīng)驗，同樣為我們在公共藝術(shù)中開展民族音樂教育，提供了很好的經(jīng)驗借鑒。
一、問渠那得清如許，為有源頭活水來--綜合性學(xué)習(xí)資源、環(huán)境的開放性
開展這項活動，僅靠教材提供的有限的資料是遠遠不夠的，語文教材只是一個范本，我們應(yīng)該拋磚引玉，開掘課本以外的“活水源頭”才能讓這項活動如清清渠水，明麗鮮活。當(dāng)然，這需要老師有足夠的信心和勇氣，放得開手腳，發(fā)動學(xué)生的積極主動性，充分利用生活中的資源，開展起朝氣蓬勃的語文活動。具體地講，有課外圖書資源、影視廣播資源、網(wǎng)絡(luò)生活資源、地方性質(zhì)資源、家庭街頭資源等等。
利用好這些資源就要強調(diào)學(xué)生的主動探究過程，這種探究由課內(nèi)延伸到課外，由語文學(xué)習(xí)延伸到生活，延伸到自然，延伸到社會，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了不斷開放的鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1.多元化的文本與非文本學(xué)習(xí)環(huán)境相結(jié)合。語文綜合性學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，由過去只靠從單一的文本（課本）獲取間接知識轉(zhuǎn)到從多元化的文本（個人、小組、班級文本，教材文本，課外相關(guān)讀物文本，多學(xué)科文本……）、非文本（實物、模型、場面、電子網(wǎng)絡(luò)……）等鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲取直接知識，從而使知識產(chǎn)生活力。
2.多媒介課堂學(xué)習(xí)活動環(huán)境與豐富多彩的課外活動學(xué)習(xí)環(huán)境相結(jié)合。語文綜合性學(xué)習(xí)把學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)引向多媒介的課堂學(xué)習(xí)和課外活動，讓學(xué)生在多媒介的課堂學(xué)習(xí)和課外豐富多彩的生活的實踐活動中進行自主探究，實現(xiàn)主體價值的回歸。通過研究性學(xué)習(xí)、課外閱讀與寫作、社會實踐活動、社會調(diào)查活動以及信息技術(shù)處理等豐富多彩的形式，由傳統(tǒng)的課堂教學(xué)向豐富多彩的課外學(xué)習(xí)拓展，使學(xué)生的語文知識轉(zhuǎn)化為語文能力，實現(xiàn)學(xué)生閱讀、寫作、口語交際綜合實踐能力的提高，以及文化品位、審美情趣的提升，知識視野的擴大，情感、態(tài)度與價值觀的生成，從而促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整合發(fā)展。
二、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春――綜合性學(xué)習(xí)形式的開放性
綜合性語文學(xué)習(xí)活動，目的是發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，只要緊緊圍繞這一宗旨，以提高語文綜合能力為出發(fā)點，形式應(yīng)該是豐富多彩、萬紫千紅的。不一定在每一單元的后面開展，而是貫穿語文學(xué)習(xí)活動的始終。它可大可小，不拘一格。可以是隨堂的成語接龍、角色體驗、挑戰(zhàn)性表演、即興演說，也可以是全年級型的詩歌朗誦會、讀書報告會、大型演講會、街頭新聞會、書法比賽等等。
基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)語文綜合性學(xué)習(xí)，就其學(xué)習(xí)形式來說，應(yīng)特別強調(diào)“課題設(shè)定的過程”、“課題探究的過程”、“總結(jié)和報告的過程”等三個過程，這三個過程應(yīng)成為語文綜合性學(xué)習(xí)的幾種基本形式。
1.課題設(shè)定。課題設(shè)定目的在于使學(xué)生形成問題意識。就語文綜合性學(xué)習(xí)而言，課題設(shè)定是為了加強語文學(xué)習(xí)素材與個體主觀之間的聯(lián)系，通過為語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各種體驗和對象接觸的場所，使學(xué)生在體驗過程中產(chǎn)生興趣、感動、驚異、疑問。并且，讓學(xué)生在對開放性的內(nèi)容素材體驗過程中，形成要探究的種種問題，產(chǎn)生思想的火花和對語文學(xué)習(xí)的探究欲望，明確探究的方向。
2.課題探究。課題探究，更多的是由學(xué)生自己確定的想法所進行的行動和實踐活動。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，由確定的疑問和課題進行觀察和實驗，結(jié)合汲取更多的人們的意見作為自己思想的參考，然后展開一定的調(diào)查和訪問等調(diào)查活動。在課題探究的過程中，讓學(xué)生充分地展現(xiàn)個性，自由地選擇探究方向，通過集體的討論，擴大解決問題的觀點和途徑。
陶行知先生說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育?！碑?dāng)前語文教育尤其要關(guān)注學(xué)生生活，鼓勵學(xué)生走向生活，課程面向生活，將生活引入課堂，讓語文回歸生活。
一、建構(gòu)生活化語文課堂
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)語文教學(xué)的實際狀況強調(diào)語文課程生活化，要求進一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，把語文學(xué)習(xí)的背景擴大到學(xué)生整個的生活世界。小學(xué)語文新課程實現(xiàn)了生活化拓展，學(xué)生利用自己經(jīng)驗學(xué)到的和教育者試圖帶給他們的一切，都是語文課程，語文教育不能與生活脫節(jié)，語文學(xué)習(xí)和生活息息相通，天然聯(lián)系在一起。正如語文大師呂叔湘先生說的“語文跟別的課不同。學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會”。根據(jù)新課程理念，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文特點，體現(xiàn)母語學(xué)習(xí)性質(zhì)。筆者在中學(xué)語文教學(xué)中著力建構(gòu)生活化語文課堂，或把生活引入課堂，或讓學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)運用語文。筆者設(shè)計貼近生活、生動形象、實在有趣的語文課堂激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，置身生活場景，自主合作探究。使學(xué)生從語文小天地步入生活大課堂。我們應(yīng)注意課前向生活開放。課中再現(xiàn)生活。生活化語文教學(xué)嘗試，讓學(xué)生積累“生活中獲得的語文材料”，課堂上大膽提出學(xué)習(xí)和生活中的問題加以解決，初步實現(xiàn)了“新課標(biāo)”提出的“加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系。促進學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展”的目標(biāo)。
二、運用生活化教學(xué)資源
課程新理念認為凡是有助于學(xué)生的成長與發(fā)展的活動及所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。如圖書、報刊、音像資料、網(wǎng)絡(luò)信息、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、時事新聞、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等。學(xué)生在現(xiàn)實生活中，要能感悟語文、體驗語文，從而才會充滿興趣學(xué)習(xí)語文。比如，學(xué)完了民間故事《女媧補天》，可以引導(dǎo)學(xué)生，收集本地神話故事。然后開個故事會。比比誰收集的故事多，講得生動。相信這些優(yōu)美的民間故事不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能滋潤學(xué)生精神的田園。因此，我們要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和教材內(nèi)容實際，充分運用生活素材，大力開發(fā)教學(xué)資源，使生活化教學(xué)資源不斷輸入語文課堂，從而有效實現(xiàn)將生活引入課堂、將語文延伸到生活實際的目標(biāo)。
三、嘗試生活化語文實踐
新課程關(guān)注學(xué)生的生活世界。已成為學(xué)生生命歷程中的重要組成部分。語文課程面向社會，課程內(nèi)容反映社會、科技發(fā)展水平。課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文。語文無處不生活。讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力，同時讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品味別樣人生。要聯(lián)系語文生活實踐。鼓勵師生走向走活。因此，筆者在語文教學(xué)中。注重生活化語文實踐活動的開展。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。所以應(yīng)堅持語文學(xué)習(xí)向生活延伸。要把課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密聯(lián)系起來，把學(xué)生領(lǐng)入社會生活的實踐之中。語文實踐活動內(nèi)容豐富多彩。同學(xué)生豐富多彩的生活相映成趣，除了學(xué)校、班級平常的活動，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的、多方面的語文生活，教師要多角度、多渠道地開展生活化語文實踐活動。在開展生活化語文實踐活動中，要“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事，需要給學(xué)生自由支配的時間，了解和發(fā)展他們的興趣、愛好、特長”。一方面可以拓展課程時空，另一方面把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們在與世界的溝通中感受生命的崇高，領(lǐng)悟人生的意義，使精神生活日益豐富、健康純潔。
開展語文教學(xué)實踐活動，要提倡自主合作學(xué)習(xí)。21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會合作、學(xué)會生活”，將來才能得以生存。要注重實踐體驗，擴大視野，增長見識，提升能力，培養(yǎng)素質(zhì)，鼓勵創(chuàng)新，加強閱讀寫作訓(xùn)練和語言文字綜合運用。要把部分語文教學(xué)內(nèi)容加以改革，適當(dāng)開放，讓學(xué)生傾力向生活拓展。使學(xué)生走出課堂小天地，步入生活大課堂?使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實現(xiàn)知識與能力并重：讓學(xué)生不僅能學(xué)語文，而且會在生活中靈活用語文。祖國語言文字源遠流長、博大精深，漢語雄居世界最大語種之首，學(xué)生學(xué)好語文再學(xué)外文，學(xué)好普通話再了解地方活，為將來參加祖國建設(shè)和走出國門打下堅實語文基礎(chǔ)。
依照健康教育工作規(guī)范要求，做好健康教育與健康促進各項工作任務(wù)。圍繞艾滋病、結(jié)核病、腫瘤、肝炎，高血壓等重大傳染病和慢性病，結(jié)合各種衛(wèi)生日主題開展宣傳活動。特別是積極開展“世界結(jié)核病日”、“世界衛(wèi)生日”、“全國預(yù)防接種日”、“防治碘缺乏病日”、“世界無煙日”、“世界艾滋病日”等各種衛(wèi)生主題日宣傳活動。繼續(xù)做好針對農(nóng)民工、外出打工和進城務(wù)工人員的艾滋病防治項目傳播材料的播放工作.根據(jù)《突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案》，開展群眾性的健康安全和防范教育，提高群眾應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力。加強健康教育網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)，促進健康教育網(wǎng)絡(luò)信息規(guī)范化。加強健康教育檔案規(guī)范化管理。
二、主要工作措施
(一)健全組織機構(gòu)，完善健教工作網(wǎng)絡(luò)
完善的健康教育網(wǎng)絡(luò)是開展健康教育工作的組織保證和有效措施，20xx年我們將結(jié)合本村實際情況;組織人員積極參加區(qū)、鄉(xiāng)部門組織的各類培訓(xùn)，提高健康教育工作者自身健康教育能力和理論水平;將健康教育工作列入中心工作計劃，把健康教育工作真正落到實處。
(二)加大經(jīng)費投入
計劃20xx年購置新的照相機、電腦、打印機等設(shè)備，印制健康教育宣傳材料，保障健康教育工作順利開展。
(三)計劃開展的健康教育活動
1、舉辦健康教育講座
每月定期開展健康教育講座，全年不少于6次。依據(jù)居民需求、季節(jié)多發(fā)病安排講座內(nèi)容，按照季節(jié)變化增加手足口、流感等流行性傳染病的內(nèi)容。選擇臨床經(jīng)驗相對豐富、表達能力較強的醫(yī)生作為主講人。每次講座前認真組織、安排、通知，在講座后接受咨詢、發(fā)放相關(guān)健康教育材料，盡可能將健康知識傳遞給更多的居民。
2、開展公眾健康咨詢活動
利用世界防治結(jié)核病日、世界衛(wèi)生日、全國碘缺乏病日、世界無煙日、全國高血壓日、世界精神衛(wèi)生日、世界糖尿病日、世界艾滋病日等各種健康主題日和轄區(qū)重點健康問題，開展健康咨詢活動，并根據(jù)主題發(fā)放宣傳資料。
3. 辦好健康教育宣傳欄
按季度定期對健康教育宣傳欄更換內(nèi)容。將季節(jié)多發(fā)病、常見病及居民感興趣的健康常識列入其中，豐富多彩的宣傳健康知識。
4. 發(fā)揮衛(wèi)生室的作用
將居民需要的健康教育材料擺放其中，供居民免費索取。
