時間：2023-05-30 10:44:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇感悟文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、處在花季的少男少女的思想，常常試圖劃破空間的約束，翱翔于七彩的長空。
2、看著初一新生如朝陽般的活力，我不禁感嘆：逝者如斯夫?。』仨^去的一年，充溢我心房的只有甜蜜、芬芳。
3、一年前，鄙人私下里認(rèn)為自己是地地道道的“公鴨嗓”，在選報學(xué)校的社團(tuán)活動時，曾舉棋不定，正猶豫間，居然被“合唱社團(tuán)”選中。這給我?guī)砹司薮蟮墓奈瑁孕诺姆N子開始在我的心田發(fā)芽。
4、于是，每周兩次的社團(tuán)活動，我積極參加，即使生病也再所不辭。我認(rèn)真的、受寵若驚般賣力地唱呀，練呀……悠揚(yáng)的旋律飄揚(yáng)開來，美妙的樂曲使我忘卻了學(xué)習(xí)的疲憊……因先前沒受過訓(xùn)練，故開始時有些吃不消，得了一個星期的咽炎。在老師和同學(xué)的鼓勵和指導(dǎo)下，我堅持著，堅持著……半年下來，我的水平有了明顯提高，嗓音也有了質(zhì)的飛躍。無意間，我受到了藝術(shù)的洗禮，我覺察到自己的潛能了，我不再是天生的“公鴨嗓”，只要努力，我也能行！自信的芽開始在我的心田里茁壯成長……我深信，它一定會長成參天大樹的，一定能！
5、有人說，一棵樹，也許沒有漂亮的花，但可能有碧綠的葉子，挺拔的枝干。如果都沒有，或許只是因為它生長的地方好，從而成為一道亮麗的風(fēng)景線。同樣，一個人也許沒有漂亮的面孔，但可能有高大的身材，強(qiáng)壯的肌肉。如果都沒有，或許只是因為他身上有美好的東西，從而成為一個受人尊敬的人。我相信，人只要有了自信，只要能發(fā)覺自己的潛能，就有了攀登的方向，奮進(jìn)的目標(biāo)。于是，對他而言，世上也就沒有什么難做的事啦。
6、其實，生活就是一首歌，就看你如何去演奏它，練就它。你的自信和對潛能的發(fā)覺，將決定它是首歡歌還是悲歌。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，積累好詞好句。
2.理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊(yùn)含的意思。
3.感悟作者對生命的思考，懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
教學(xué)重難點
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟三個事例中蘊(yùn)含的意義。
教學(xué)過程：
一、在交流中入課——引發(fā)生命的思索
（一）導(dǎo)入課題
1.師：我寫一個詞，相信大家都不陌生了。生齊讀。
2.師：在《觸摸春天》中，我們認(rèn)識了一位用手觸摸春天，用心感悟生命美好的盲姑娘；在《永生的眼睛》中我們又進(jìn)一步感悟生命的美好，體會了人性的真善美。這節(jié)課我們一起隨著臺灣著名作家杏林子再次觸摸生命，感悟生命，同學(xué)們伸出手和老師一起把課題補(bǔ)充完整。
（二）讀課題
1.師：大家看，這個題目和我們平?？吹降挠惺裁床灰粯幽?？
2.師：誰來讀一讀？你關(guān)注到了中間一個空格，讀出了停頓。
3.齊讀課題。
二、在閱讀中品悟，感悟生命的脈博
（一）初讀課文
師：同學(xué)們，請翻開課本，自由朗讀課文，要讀準(zhǔn)字音、讀通句子，遇到難讀的多讀幾遍，邊讀邊想課文寫了哪幾件事？
（二）檢查生字詞，概括課文內(nèi)容。
1.生分組讀詞。
2.老師相機(jī)指導(dǎo)讀“動彈”、“糟蹋”。
3.師：“動彈、掙扎、鼓動、欲望”這排詞在說文中的哪個故事？（生板書：飛蛾求生）
師總結(jié)：老師用四個字概括了第一個故事，這就是取小標(biāo)題，誰能用這個方法歸納第二個故事？
4.師：這就是我們這節(jié)課要講的三個故事。齊讀板書。
（三）研讀課文
飛蛾求生
1.一生讀第二自然段。其他同學(xué)們邊聽邊感受，劃下最受震撼的句子，圈出最受觸動的詞語，寫下感受。
“但它掙扎著，極力鼓動雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動，那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！”
2.師：這句話中哪一個詞最能觸動你呢？
生“掙扎“
師：什么是掙扎？
師：小飛蛾啊，小飛蛾，你都被我抓在手中了，還掙扎什么呢？認(rèn)命吧！（生說）個讀，帶著情感讀。
師：據(jù)我所知，你的壽命最多只有9天，微不足道，你就不要苦苦掙扎了。
師：你這么弱小，我的手指稍一用力，你就不能動彈了，放棄吧！個讀
3.讓我們一起來替這只頑強(qiáng)的小飛蛾表達(dá)強(qiáng)烈的求生欲望。
總結(jié)方法：抓住關(guān)鍵詞語重讀，更能幫助你發(fā)揮情感。
4.師：你們的朗讀深深地震撼了我。我不禁想，捏在杏林子手中的還僅僅是一只小小的飛蛾嗎？
5.師：同學(xué)們，面對著如此珍惜生命的小飛蛾，當(dāng)你再讀這個課題時？還僅僅只是一個空格的停頓嗎？個讀、生齊
6.師：難怪杏林子在文中最后寫道——（師讀）雖然生命短暫——
瓜子發(fā)芽
1.師：感謝小飛蛾給予我們生命的啟迪，剛剛我們運(yùn)用了劃住最令人震撼的句子，反復(fù)品讀；找出最觸動自己的詞語，認(rèn)真體會；作批注，寫感受的方法學(xué)習(xí)了第一個小故事，現(xiàn)在請你用這個方法自學(xué)瓜子發(fā)芽、靜聽心跳兩個故事。
2.學(xué)生匯報自學(xué)情況。
師：哪個次最能觸動你？（那么惡劣的生長環(huán)境、那么短的生存時間、它能長出來連杏林子都沒意料到啊?。?/p>
3.師：面對著香瓜子的不屈向上，茁壯生長。難怪杏林子在文中最后寫道——（生齊）雖然生命短暫——
靜聽心跳
1.師：一只小小的飛蛾，一粒小小的種子，可以為了爭得一寸光陰、一線生機(jī)而頑強(qiáng)拼搏著，作為萬物之靈的我們呢？孩子們，請把手輕輕地放在胸口上，閉上眼睛，聽到了那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳嗎？生——
2.師：這就是你的生命，單單屬于你的！來，讓我們大聲的告訴自己——讀：這就是我的生命，單單屬于我的。
3.師：同學(xué)們，在第4自然段靜聽心跳這個故事中又有哪個句子最震撼你？我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對自己負(fù)責(zé)。
4.杏林子為什么會有這樣的感悟呢？同學(xué)們課前都預(yù)習(xí)了課文，誰來介紹一下杏林子？（生匯報預(yù)習(xí)內(nèi)容）
5.師：在我們看來，杏林子是最有理由放棄自己生命的人，可是，面對自己的生命，她卻說：我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對自己負(fù)責(zé)。
6.杏林子是這樣說的，也是這樣做的。
7.師：難怪杏林子在文中這樣寫道——雖然生命短暫——
8.是呀！杏林子的生命雖然有限，但是——。（板書：光彩有力或無限價值）
【關(guān)鍵詞】閱讀；情境；感悟
閱讀能力不是教出來的，而是學(xué)生體驗感悟出來的。通常意義下的體驗是指在實踐中通過親身經(jīng)歷或親身感受來認(rèn)識事物。從不同的角度它可以分為認(rèn)知體驗和情感體驗、積極體驗和消極體驗、真實體驗和虛擬體驗等。感悟則指學(xué)習(xí)個體通過對語文及其語境的直覺感知，從中獲得某種感受、印象或意義的心理過程。感悟的本質(zhì)是意會，它不遵循邏輯程序思考，是帶有濃厚主觀色彩的直接感受。它只能由學(xué)生潛心讀書、推敲品味，在體驗中達(dá)成。感悟要學(xué)生自求得之，別人是無法教會的。它有時還難以表述清楚，或“只可意會，不可言傳”，或“此中有真意，欲辨已忘言”。陶淵明的“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食”，這一會意的過程也是體驗感悟的過程。
體驗與感悟一個顯著的特點則在于學(xué)生的主體參與性和在過程中獲得。
一、在情境表演的體驗中感悟
對于那些故事性較強(qiáng)的文章，可以引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容之后，把課文改編成課本劇，讓學(xué)生通過演，調(diào)動起已有的生活經(jīng)驗，并在反復(fù)的修改劇本、反復(fù)的表演中逐漸產(chǎn)生自己獨(dú)特的感悟，達(dá)到對課文閱讀的再創(chuàng)造。如在《皇帝的新裝》的教學(xué)中，讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，便引導(dǎo)學(xué)生把它改編成課本劇。讓他們選好導(dǎo)演、編劇，再確定演員。之后他們便開始了緊張的搜集查閱資料和排演。在課堂上他們演完后，再讓其分別談?wù)劯髯员硌莺蟮母惺芎蛯φn文的理解。通過寫劇本，他們理清了文章的層次；通過表演，他們感悟到了皇帝和大臣的虛偽愚蠢；通過導(dǎo)演，他們感悟到了文章的寫作手法等等，這些感悟都是發(fā)自內(nèi)心的。它徹底改變了由老師分析講解對人物性格進(jìn)行“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
二、在反復(fù)誦讀的體驗中感悟
古人云：“書讀百遍，其義自見。”加強(qiáng)誦讀教學(xué)，讓書面的無聲語言變成有聲的語言藝術(shù)，讓形象由誦讀樹起，讓意境以誦讀創(chuàng)設(shè)，讓誦讀串起語文課堂教學(xué)。因此，在文言文教學(xué)中不對文言文的文章作過于繁瑣的分析，一般把課文的層意和整篇文章的大意及作者的情感、寫法等設(shè)計成幾道討論、思考題，讓學(xué)生帶著這些問題去誦讀，在誦讀中去感悟、品味，再適當(dāng)點撥，達(dá)到理解性記憶，加快積累速度。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)為例，可設(shè)計這樣二道思考題引導(dǎo)學(xué)生誦讀：1.用“……為……所……”句式逐節(jié)概括內(nèi)容；2.文章表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？當(dāng)快要熟讀成誦時，絕大多數(shù)學(xué)生都能從吟誦中參悟文章的思想內(nèi)容和作者的情感、態(tài)度。
三、在辯論中體驗感悟
有些文章蘊(yùn)涵著深刻的道理，這些道理往往是學(xué)生日常生活中常遇到的，口頭上常說的，但從不會真正用心去領(lǐng)會。如教學(xué)《傷仲永》時，設(shè)置辯題：“學(xué)習(xí)能力是先天獲得的，還是受后天影響？”讓學(xué)生進(jìn)行辯論。學(xué)生激烈爭論，各抒己見時，教師就可以順勢把他們分成兩組，讓各組充分討論，并聯(lián)系課內(nèi)外知識及生活中的例子，準(zhǔn)備好辯論材料，然后進(jìn)行辯論。各組辯論后，先讓學(xué)生自己進(jìn)行評議，教師再進(jìn)行小結(jié)：“正方、反方各證明了問題的一半，我認(rèn)為應(yīng)辯證地看待學(xué)習(xí)能力，它既受先天影響，也跟后天因素有關(guān)，但后天影響是關(guān)鍵的，像方仲永的例子就是一個證明?！蓖ㄟ^辯論，學(xué)生不僅豐富了知識，還加深了對課文思想的理解。學(xué)生旁引作證，并廣泛地聯(lián)系生活實際展開了激烈的辯論。在唇槍舌劍辯論的過程中，他們各自都得到了體驗和感悟，對這一道理的認(rèn)識就再也不只是嘴上說說而已了。
四、在專題研讀中體驗
［摘 要］閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，而感悟文本就要喚醒學(xué)生對文本的情感。因此，要品讀文字，理解情感，填補(bǔ)空白，讓學(xué)生走進(jìn)語言文字，和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
［關(guān)鍵詞］文本 感悟 素養(yǎng)
［中圖分類號］ G623.2?。畚墨I(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2015）04-026
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼耍陂喿x教學(xué)中，許多教師都努力嘗試著引導(dǎo)學(xué)生感悟文本。而感悟文本就要喚醒學(xué)生對文本的情感。下面，筆者就結(jié)合人教版四年級下冊《桂林山水》一文的教學(xué)來談?wù)勥@個問題。
一、品讀文字，感悟文本
選入教材中的文本都是文質(zhì)兼美的佳作，其中的每一句話、每一個詞語都是經(jīng)過作者或編者精心選擇與加工的。大多句子都隱含著深刻的內(nèi)含，在一定程度上反映了客觀世界的情況，體現(xiàn)作者的思想情感。而這種情感并不是非常直白地表露出來，而是隱藏在文字的背后，只有讓學(xué)生通過品讀文字才能獲取到。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時，要讓學(xué)生從品讀文字開始，引導(dǎo)他們在理解文字的過程中，感悟文本所包含的內(nèi)容與情感，從而走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
為了讓學(xué)生真切地感受到桂林山水甲天下的特點，教師以“甲天下”一詞為主線來引導(dǎo)學(xué)生品讀文字，喚醒學(xué)生對文字的感悟。首先，把文中介紹桂林“水”特點的三個字 “靜” “清”“綠”，桂林“山”特點的三個字“奇”“秀”“險”這幾個關(guān)鍵詞串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的情境中，體會桂林山水“甲天下”的原因；然后，引導(dǎo)學(xué)生把“波瀾壯闊的大?！薄八饺珑R的西湖”“峰巒雄偉的泰山”“紅葉似火的香山”等句子帶到情境當(dāng)中，并結(jié)合品讀桂林山水的特點字詞進(jìn)行比較，說一說自己的體會，激發(fā)學(xué)生對桂林山水的熱愛之情。在教學(xué)過程中，教師緊緊抓住課文的一些關(guān)鍵文字來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、品讀，讓學(xué)生逐漸感悟桂林山水的與眾不同。這既讓學(xué)生習(xí)得了作者抓住特點形象描寫與對比描寫的寫景狀物的方法，又讓學(xué)生具體了解了桂林山水的特點，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
二、理解情感，感悟文本
“文章不是無情物?！蔽恼率亲髡邇?nèi)心情感的具體體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，就要讓學(xué)生理解作者的情感。只有真正理解作者蘊(yùn)含在字里行的情感，學(xué)生才能真正地感悟文本。記得一位語文教育家說過：“提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，唯有情感教育才是推進(jìn)教學(xué)過程優(yōu)化的最強(qiáng)大的驅(qū)動力?！辈煌恼n文蘊(yùn)藏著不同的情感。情感是融合在語言文字中的一條生命線。無論是科普類課文、寫景狀物類課文，還是寫人記事類文章，都承載著一定的情感，都是對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶的一個重要載體。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的閱讀教學(xué)要重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用。我們在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時，除了要讓學(xué)生從文字層面來感悟外，還要讓學(xué)生從情感上來感悟。比如，在教學(xué)《桂林山水》一課時，教師緊緊抓住“舟行碧波上，人在畫中游”這一句話，提出問題：“這句話是不是有問題呀？船在桂林山水中航行，人卻在畫中游。人怎么能在畫中游呢？”這一問題讓學(xué)生再一次回歸文本，從“畫卷”一詞入手，再來審視文本的主旨。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀課文，與同伴交流、辯論，讓學(xué)生悟出“桂林山水”背后所蘊(yùn)藏的豐富情感。最后，教師讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文最后一段，談自己對桂林山水的理解，感受作者對祖國大好河山的熱愛與贊美之情。這樣，學(xué)生從心底里產(chǎn)生對祖國河山的熱愛之情。
三、填補(bǔ)空白，感悟文本
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時，我們總會發(fā)現(xiàn)文本中留有很多空白處。而這些空白可以讓學(xué)生有不同的感悟。學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來填補(bǔ)這些空白，并自覺或不自覺地參與文本的二次創(chuàng)作，從而真正地對文本產(chǎn)生體驗。比如，《桂林山水》一文對桂林的山“奇”的特點，作者作了形象的比喻——“像老人，像巨象，像駱駝?！钡?，對這些山峰的奇妙之處卻只字未提，這就是文本的留白。如果想讓學(xué)生更好地感悟文本，就要讓學(xué)生來填補(bǔ)這些空白，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，感受這些山峰的奇妙之處。除此之外，文章還寫到 “翠綠的屏障” “新生的竹筍”等。這些都可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。這樣，就可以讓學(xué)生想象并感受桂林山水的美，促進(jìn)他們對文本的感悟。
語文閱讀 感悟體驗 語感
一、感悟體驗在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的意義
1.通過感悟體驗有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感
我們所說的語感，即學(xué)生對語言文字的敏銳程度。是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體對語言對象的意義所產(chǎn)生的最直接的敏銳的感受與領(lǐng)悟。我國著名學(xué)者郭沫若曾說過“語感的培養(yǎng)，在兒童時代的教育很重要?！币虼?，在教學(xué)中根據(jù)文章內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，融入到課文情境之中，必然能夠加深學(xué)生對課文內(nèi)容及其語言的感受。
2.更有利于學(xué)生體會作者的創(chuàng)作情感
無論何種文體的文章，無論出于什么樣的創(chuàng)作目的，作者在創(chuàng)作時必然將自己的思想感情與情感追求融入到了其中。在教學(xué)中，教師要通過對學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)增加其感悟體驗，在實踐中分析作者的創(chuàng)作情感和創(chuàng)作意圖。
3.有利于提高學(xué)生的邏輯分析能力
現(xiàn)代教學(xué)中不僅要注意學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，同時也要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗，這樣更有益于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積累，從而實現(xiàn)經(jīng)驗的再創(chuàng)造。
二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟體驗的方法
1.把握文章的主要內(nèi)容，從整體上感受其中所要表達(dá)的意義
小學(xué)語文閱讀教學(xué)必須注意對學(xué)生的文字認(rèn)讀能力的培養(yǎng)，這是對學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，因此必須重點培養(yǎng)，主要從以下兩方面加強(qiáng)培養(yǎng)：
（1）提高學(xué)生的自學(xué)能力，這里主要是指熟練地掌握漢語拼音的基礎(chǔ)上，利用各種工具書等在閱讀的同時自動的進(jìn)行生字的認(rèn)知，從而將讀書、識字聯(lián)合起來。
（2）要注重朗讀、默讀的訓(xùn)練，尤其要注意學(xué)生的咬字發(fā)音以及閱讀的連貫性。因此，教師必須做好范讀工作，要讓學(xué)生感受到文章描述的情境，調(diào)動學(xué)生的情感。
此外，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中還要有意識的對學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生對知識的汲取能力以及聯(lián)系上下文的能力，理解文章中詞句的能力等。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對課文的觀察能力與分析能力，通過對其中較為明顯的主題詞、主題句甚至主題段的把握，來把握文章的主要內(nèi)容。
2.進(jìn)入文中語境，體驗作者創(chuàng)作的思想感情
（1）培養(yǎng)學(xué)生的語感能力
《朱作仁談朗讀》中曾指出“講解是死的，如同進(jìn)行解剖”．“朗讀是活的，如同給作品以命”?！爸v解只能使人知道，而朗讀更能使人感受”。在教學(xué)中，除了要學(xué)生能夠用正確的發(fā)音及語調(diào)、節(jié)奏進(jìn)行朗讀，還要注重對學(xué)生的心理視線的培養(yǎng)，讓學(xué)生在朗讀課文的同時展開想象，通過對文章的感悟體驗在頭腦中形成圖像。通過閱讀與思考的結(jié)合將文章中的詞句進(jìn)行擴(kuò)展，將文章中所表述的內(nèi)容融合成完整連續(xù)的圖像。讓學(xué)生置身其中，從而更為全面的感受并體驗文章主旨。如《荷花》一課中，學(xué)生通過對課文的熟練閱讀，從其中對荷花開放時的動態(tài)描寫進(jìn)行聯(lián)想，從而讓這一充滿生機(jī)的畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海之中，讓學(xué)生能夠充分的理解荷花的形象美。并就文章對荷花不同部位的描寫分別朗讀，在朗讀的同時運(yùn)用想象力，啟發(fā)學(xué)生融入到當(dāng)時的情境之中，從而充分的感受、體驗到荷花的美麗。而通過對文章的反復(fù)朗讀，在由讀到背的過程中，既加深了學(xué)生對課文的品味同時也積累了大量優(yōu)美的詞匯。
在語文閱讀的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，課文中的很多詞語平實無華，也無甚特別之處，但是經(jīng)名家信手拈來，卻用的精妙傳神，別具一格。在教學(xué)中，教師應(yīng)通過對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠自主的比較這其中的含義，挖掘文章內(nèi)涵。體會作者的寫作手法與對文字的運(yùn)用，從而有所感悟。比如對文中的“冒”字的理解，作者通過一個“冒”字，生動傳神的描寫出了白荷花向外透，向外鉆的旺盛的生命力，不但寫出了荷花的數(shù)量，同時也傳神的刻畫出了荷花的動態(tài)美以及其中奮發(fā)向上的精神美。
（2）聯(lián)系新舊知識，讓學(xué)生更好地體會作者的思想感情
要順利地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文創(chuàng)建的情境當(dāng)中，就必須將學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容相聯(lián)系，從而充分的調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗以及其頭道中所儲存的相關(guān)資料，同時利用一些教學(xué)手法與道具，在教學(xué)中進(jìn)行模擬實驗以及情境表演等方法。但是，教師一定不能舍本逐末，要時刻注意引導(dǎo)學(xué)生理解課文的關(guān)鍵段落，要通過精心設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)實際生活，鍛煉其敏銳的語感。
（3）注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作思路，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟讀寫方法
學(xué)生對課文的感悟不止是對其中語言現(xiàn)象的體會，還要對作者的創(chuàng)作過程有一定的審美體驗，同時結(jié)合學(xué)生在學(xué)習(xí)過程以及生活實踐中的經(jīng)驗和感悟。因此，在教學(xué)中，教師必須注意以下幾點：
首先，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀并理解文章的同時，教師應(yīng)有意識的引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生能偶揣摩到作者的協(xié)作思想以及協(xié)作意圖，從而學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟作者的思想情感與表達(dá)方式。如在《桂林山水》中，作者通過對山、水的分別描述，運(yùn)用了排比，對比等多種修辭手法。在教學(xué)中，教師要通過引讀、對讀等方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生通過對文中語句的理解理解桂林山水的特點所在，同時理解并掌握作者的寫作手法以及表達(dá)情感的方式。
其次，要讓學(xué)生充分了解到自己的閱讀過程，并對整篇課文中教師指導(dǎo)閱讀的步驟進(jìn)行回顧。從而領(lǐng)悟到正確的讀書方法，讓學(xué)生能夠完成自主閱讀。
三、結(jié)論
“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！保ㄙ澘品颍┰趯嶋H教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，通過多種方式激發(fā)學(xué)生的教學(xué)情感，加深學(xué)生對文章的感悟，能夠讓學(xué)生更容易的理解并掌握作者在作品中所表達(dá)的情意，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。
然而，如果過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感悟體驗，則很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)浮躁空虛、華而不實的毛病。因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注意以人為本，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生感悟體驗的同時注重對學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。
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【關(guān)鍵詞】 初中英語 閱讀 任務(wù) 互動探究
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》認(rèn)為，任務(wù)型教學(xué)原則運(yùn)用能在豐富學(xué)生知識視野思維基礎(chǔ)上，更能夠幫助學(xué)生在互動探究的過程中不斷強(qiáng)化認(rèn)知感悟，形成多元閱讀和合作探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵學(xué)生帶著任務(wù)進(jìn)行閱讀思考，在質(zhì)疑的過程中進(jìn)行互動探究，不僅能幫助學(xué)生開闊思維，更能夠使得學(xué)生在彼此互動探究過程中形成正確學(xué)習(xí)思維和語言感知，促進(jìn)知識技能不斷內(nèi)化生成。
1. 利用閱讀難點設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，找準(zhǔn)文章主脈
閱讀教學(xué)實踐證明，閱讀理解中的難點是設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是理解文章表達(dá)主題大意和把握文章主脈的有效辦法。圍繞閱讀難點來設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，能使得學(xué)生更好明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，幫助他們深入感知閱讀素材表達(dá)內(nèi)涵。以這樣的形式來引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀理解，為學(xué)生主動探究奠定堅實基礎(chǔ)。
按照閱讀素材的難點來設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該在緊扣閱讀表達(dá)主題大意前提下，注重任務(wù)的針對性和多樣化，要求學(xué)生能夠在找出各自學(xué)習(xí)疑難的基礎(chǔ)上提交討論，形成具有共性的學(xué)習(xí)思考探究任務(wù)；依據(jù)文章表達(dá)難點來突出情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵意義、社會效果等方面的學(xué)習(xí)探究，幫助學(xué)生設(shè)計具有層次性和多元化的學(xué)習(xí)探究任務(wù)，深化認(rèn)知感悟過程；圍繞文章表達(dá)的難點抓住主線不斷拓寬認(rèn)知感悟思維，讓學(xué)生能夠帶著思考問題主動參與探究，并在此基礎(chǔ)上能歸納閱讀理解策略方法。
帶著這樣的認(rèn)知設(shè)計閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，能使得學(xué)生對文章的整體認(rèn)知感悟有更為深入地感知。例如，在《牛津初中英語》（Fun with English）8A 《Unit 2 School life》的“Reading School lives”教學(xué)中，可根據(jù)“What’re the characters about the school life？” “Why does the author like his school life？”鼓勵學(xué)生主動閱讀文章，激活他們認(rèn)知感悟思維。在學(xué)生思考討論過程中，能更好感知文章表達(dá)主題內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的理解感知，可提升思考探究任務(wù)的難度，建議學(xué)生圍繞What’s the difference between life in a British school and an American school？和What do you find from the article？引導(dǎo)學(xué)生深入思考，幫助他們在準(zhǔn)確理解文章表達(dá)重點和難點的基礎(chǔ)上形成有效的思維方法。這樣的方法運(yùn)用能讓學(xué)生更加積極主動參與閱讀感知。
2. 關(guān)注任務(wù)引導(dǎo)突出小組合作，深化認(rèn)知感悟
圍繞任務(wù)的探究和解決來注重小組合作方式運(yùn)用，能使得學(xué)生將自主閱讀感知過程拓展至主動實踐交流，深化認(rèn)知感悟。小組合作探究模式運(yùn)用，不僅能使得閱讀理解過程更為寬松自由，還能夠使得學(xué)生在彼此合作中更好互動交流。
突出任務(wù)引導(dǎo)和小組合作，能讓學(xué)生在深入理解探究基礎(chǔ)上形成有效的策略方法。教師可根據(jù)學(xué)生的整體理解感知情況，一方面，幫助他們組間學(xué)習(xí)團(tuán)隊，建議學(xué)生在自由選擇和合理調(diào)配的基礎(chǔ)上能夠形成有效的學(xué)習(xí)力量；另一方面，關(guān)注互動交流中的多樣化語言表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在爭辯、演講、討論過程中表達(dá)自己理解感知，不斷延伸認(rèn)知感悟。
以這樣的形式優(yōu)化閱讀教學(xué)，能更好地培養(yǎng)學(xué)生主動探究良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在8A 《Unit 4 Wild animals》的“Reading Giant pandas”教學(xué)中，針對閱讀理解中出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用同伴交流形式，就“Why do giant pandas become less and less？”找出相關(guān)答案，便于理解文章。同時，可要求學(xué)生就“What should
we do for wild animals？”進(jìn)行小組探究，用閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)理解探究，強(qiáng)化認(rèn)知感悟。
3. 拓寬任務(wù)閱讀綜合表達(dá)思維，升華語言運(yùn)用
圍繞閱讀理解思維的升華注重拓展延伸，能幫助學(xué)生在準(zhǔn)確理解語言表達(dá)運(yùn)用規(guī)則的基礎(chǔ)上，更好靈活運(yùn)用。通過對任務(wù)閱讀的發(fā)展延伸，不僅利于養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的語言表達(dá)思維，還能夠使得學(xué)生在主動實踐運(yùn)用中提高學(xué)習(xí)效果。
延伸任務(wù)閱讀表達(dá)，就是在強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知感悟的基礎(chǔ)上，可融入聽說寫等多方面技能，可要求學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維來拓寬口語表達(dá)方式，鼓勵學(xué)生說出自己的理解感知；運(yùn)用書面表達(dá)的方式予以呈現(xiàn)自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的精彩之處；鼓勵學(xué)生運(yùn)用擴(kuò)寫、改寫等方式改變文章，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)思維情感，促進(jìn)知識技能內(nèi)化生成。
綜上所述，初中英語任務(wù)型閱讀教學(xué)應(yīng)突出任務(wù)引導(dǎo)和探究感知的作用，讓學(xué)生在互動交流和強(qiáng)化認(rèn)知感悟的基礎(chǔ)上不斷活化思維，激發(fā)閱讀學(xué)習(xí)的主動性和積極性。任務(wù)型閱讀教學(xué)模式運(yùn)用能在體現(xiàn)閱讀引導(dǎo)生成和主動感知運(yùn)用基礎(chǔ)上，更能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、加強(qiáng)誦讀，獲取真切感受
誦讀是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法?！白x書百遍，其義自見?！睂W(xué)生只有在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受，品味文章，才能獲得語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗的領(lǐng)悟與積累。宋代學(xué)者朱熹提出的“熟讀精思”符合閱讀規(guī)律，“讀”而不思則罔。因此，我們要教會學(xué)生用兩條視線讀書：①生理視線。即眼睛的視線，用它來準(zhǔn)確接收文本的書面信號；②心理視線。即心靈的視線，用它來體味文本的內(nèi)質(zhì)涵義。
同時，我們還應(yīng)教會學(xué)生掌握兩種操作方法：①是外顯的，運(yùn)用語音和語調(diào)，再現(xiàn)作者的言語氣勢；②是內(nèi)隱的，運(yùn)用學(xué)生思維和心智，重構(gòu)文本中的生活原型。
即讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀課文，一邊展開聯(lián)想和想象，學(xué)會在頭腦中“過電影”。通過目視、口誦、耳聞、心惟，多種感官聯(lián)合加工，使符號、語音、意義、表象等緊密聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合，使語言文字所表述的人、事物、事實、現(xiàn)象等融會成完整、連續(xù)的生活畫卷，在學(xué)生的頭腦中活起來、動起來。這樣，他們才能對語言文字進(jìn)行立體的、全方位的觸摸與感受，逐步感悟語言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)會文章布局謀篇、遣詞造句的精妙。如教學(xué)《落花生》中“議花生”一部分時，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟花生的精神，父親那意味深長的一番話，我采用范讀、分角色朗讀、自由讀等形式，在誦讀中進(jìn)行感悟，才能使學(xué)生產(chǎn)生與作者較一致的情感，體驗成功的愉悅。真正做到讓學(xué)生在讀中理解，在讀中品悟，在讀中體驗情感，在讀中掌握技巧。
二、自主學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟讀寫規(guī)律
注重學(xué)生“自我感悟”，應(yīng)建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題，盡可能自己解決問題，通過動腦、動手、動口去獲得知識，提高能力。
這要注意三個“給予”。
1.給予時間。只有足夠充足的時間，才能保證所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，才能使學(xué)生從中確有所悟。
2.要給予任務(wù)。任務(wù)能調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，促使學(xué)生積極思維，也使學(xué)生的思維不至于遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)。
3.給予指導(dǎo)。教師要根據(jù)反饋的信息，認(rèn)真抓好“強(qiáng)化”“引路”“矯正”?！皬?qiáng)化”是肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使其產(chǎn)生成功的愉悅?！耙贰笔菍W(xué)生自悟困難處多設(shè)鋪墊性的問題，使之拾級而上?！俺C正”是當(dāng)學(xué)生理解不正確、訓(xùn)練不到位時加以糾正和補(bǔ)充，促使其達(dá)到目標(biāo)。
讀寫規(guī)律不能由教師授予，而是讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。需要領(lǐng)悟的規(guī)律有很多，大致可分為這兩個方面：領(lǐng)悟文本遣詞造句的規(guī)律，如體會作者用詞的準(zhǔn)確傳神，造句的生動、形象等；領(lǐng)悟作者的感知方式、思維方式和表達(dá)方式，如體會文章段落結(jié)構(gòu)有什么特點，作者是如何圍繞文章主旨來選材的等。
體會遣詞造句的規(guī)律，可采用比較、揣摩、賞析的方法，經(jīng)過增刪字詞、調(diào)換順序等，學(xué)生自會領(lǐng)悟到作者運(yùn)用語言文字的精妙所在。領(lǐng)悟作者的表達(dá)方式則可有意識地引導(dǎo)學(xué)生回顧一下作者的寫作意圖和思路。如教學(xué)《雷雨》一文，把文中好的句子，進(jìn)行評析，積累其中的好詞好句。在學(xué)習(xí)完內(nèi)容后，再讓學(xué)生抽筋剝皮，歸納出作者的表達(dá)方式是先寫雨前，再寫雨中，最后寫雨后的情景。在領(lǐng)悟了這個規(guī)律之后，學(xué)生就能遷移運(yùn)用，進(jìn)行大膽想象，寫出結(jié)構(gòu)相同的一段話來。這個過程就是學(xué)生“自我感悟”的過程。方法是自己歸納的，規(guī)律是自己發(fā)現(xiàn)的，這就有利于學(xué)生在課外得以運(yùn)用，使之鞏固。
三、開展課外閱讀，增加語言積累
感悟是一個思維過程，思維活動要依賴于閱讀，增加積累是學(xué)生“自我感悟”的關(guān)鍵。語言積累越豐富，“自我感悟”的能力就越強(qiáng)。
要積累大量的語言材料，必須把課堂精讀與課外泛讀結(jié)合起來。課堂精讀是基礎(chǔ)，知其要領(lǐng)，悟其方法；課外泛讀是發(fā)展，是化為技能，養(yǎng)成習(xí)慣。如在學(xué)完《珍珠泉》一文后，我給學(xué)生出示了與此文有關(guān)的《歌溪》，作為學(xué)生課外閱讀的材料。擴(kuò)大了閱讀量，語言的積累也必然豐富了，學(xué)生“自我感悟”能力隨之也必然提高。
四、引導(dǎo)貼近生活，豐富生活經(jīng)驗
教育部2011年頒布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”各省、市中考試卷也在考測學(xué)生的感悟能力，如2013年連云港市中考語文試卷第23題：“結(jié)合文本內(nèi)容，探究‘幸福的玫瑰 ’的意蘊(yùn)。”學(xué)生這道題的得分率偏低，這與平時的缺乏訓(xùn)練是有關(guān)系的，所以我們在教學(xué)中也應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
從心理學(xué)的角度來講，營造一個美好和諧的語文課堂心境是非常重要的，因為在情緒過分緊張時好主意是想不出來的，那時可能思維不清，判斷失?；?qū)ψ约旱木o張摸不著頭腦，學(xué)習(xí)興趣減少，甚至出現(xiàn)“感情遲鈍”的現(xiàn)象。相反，在一種身心放松的環(huán)境里，人們才更有靈氣、悟性。
如何去營造一種寬松的氛圍呢？這就需要教師本著尊重的態(tài)度，表情和藹，口氣親切，善于消除學(xué)生緊張膽怯的心理，努力激勵學(xué)生，使他們樹立自信，積極思考，暢所欲言，使課堂出現(xiàn)一個又一個的亮點。下面是我教《窗》時的一段課堂實錄：
師：“貶惡揚(yáng)善”揭示了文章的主題，這也是人類社會永恒的主題。這篇文章不僅給予我們這樣的感受，我想，它對我們在學(xué)習(xí)生活、待人處世上也一定會有許多啟示。下面請同學(xué)們寫出自己對文章的感悟。
（教師用紅筆板書：感悟）（學(xué)生寫作五分鐘）
師：現(xiàn)在已經(jīng)有許多同學(xué)想好了，這位同學(xué)先來。
生1：一扇小小的窗戶，便能窺視出兩個截然不同的靈魂。在美與丑、善與惡交織的現(xiàn)實世界里，我的心靈該接受怎樣的洗禮呢？靈魂深處一個響亮而又堅定的聲音回答我：是善良。
師：強(qiáng)調(diào)善良的重要性。噢，那位同學(xué)有點迫不及待了，好，你說。
生2：我認(rèn)為做人要學(xué)會知恩圖報，不能恩將仇報。
生3：我認(rèn)為剛才那位同學(xué)的說法有失公允，她說一個人不能有自私的心理，我覺得是不妥當(dāng)?shù)?。因為在特定的條件與環(huán)境下，每個人都會產(chǎn)生自私的心理，對于我們來說，重要的是產(chǎn)生自私心理的時候，能夠克制自己，不讓它發(fā)作。這篇文章就像一滴水，水滴雖小，反射的光芒卻是五彩斑斕，而這篇小說短短一千多字，卻提示了當(dāng)今社會心胸狹隘的深刻問題，同時也揭示了要做靠窗口的人，不要做不靠窗口的人。（學(xué)生鼓掌）
師：你很有魄力，能勇敢地陳述不同的見解。還有哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>
生4：我想文章說明了人不管做什么事，心胸要開闊，做人要光明磊落，坦坦蕩蕩，否則你得到的也一定是一堵光禿禿的圍墻，你將后悔莫及。
師：你講的話非常具有哲理——“你將得到的也一定是一堵光禿禿的圍墻”，真是言簡意賅。還有誰要說？
生5：窗，只是一扇平常的窗，它的跟前雖然是一堵墻，但是它在品德高尚人的眼里，就會變成賞心悅目的畫卷，而心境卑劣的人，卻只能從窗中看到無限的悲涼與悔恨。
師：你用的語言非常生動，對比鮮明。哪位同學(xué)最后說說？
生6：文章作者為我們打開了一扇反映人類心靈美與丑的窗，用離窗病人的丑惡襯托靠窗病人的高尚。那位眼見得同伴死去，卻毫不動心的離窗病人，直到他見到了那堵光禿禿的墻，才有“黃鶴知何去？剩有游人處”“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”之感，但世上沒有賣后悔藥的，也只有空守一房，這樣寂寞、自悔下去。雖然我對他埋怨的同時也有點可憐，可憐他的私欲戰(zhàn)勝了人類本性的善良，但我始終認(rèn)為“與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏”。另外，我當(dāng)堂寫了一小詩（同學(xué)們期待的目光）：一扇窗戶一堵墻，兩個病人兩張床，三更歸夢三更去，四點回憶四點思。（全班熱烈鼓掌）
維度一：要有一雙會觀察的眼睛
觀察是感悟的基礎(chǔ)。走馬觀花，對外界事物沒有深入細(xì)致的觀察，是永遠(yuǎn)不可能有什么感悟的。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，通過觀察，從事物的表面看到內(nèi)在風(fēng)采和神韻，然后在內(nèi)心深處引起感情的波瀾。在一般人的眼里，山是靜的，但在南朝文學(xué)家吳均的眼里，它“負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”，仿佛有無窮的奮發(fā)向上的生命力，在這里作者寫出了山的內(nèi)在神韻。同時作者還借助自己的視聽感覺，寫自己內(nèi)心的感悟：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘返?！边@就是吳均在他的佳作《與朱元思書》中的觀察和感悟。在有靈性的作家眼中，無生命的事物可以變得有生命、有思想；靜止的東西可以活起來，可以與人對話。
維度二：要有一顆真摯的愛心
擁有一顆真摯美好的心靈是感悟的前提和基礎(chǔ)。如果沒有對生命和大自然的熱愛，宗璞就寫不成《紫藤蘿瀑布》；朱自清先生的筆下也不可能出現(xiàn)那樣多姿多彩、充滿生機(jī)的春天；當(dāng)然也不會有杏林子由尋常小事中感悟出的《生命，生命》。愛是人類永恒的主題。世界因愛而美麗，因愛而生動。朱自清的父親“那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂”跨過鐵道為兒子買橘子時的背影；林海音的爸爸下雨天從包袱中拿出來的花夾襖和兩個銅板；還有莫懷戚散步時蹲下身子背母親的動作。這些都是非常普通的人物事情，但是因為滲透著真摯的愛心，文章才非常感人?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”；“夕陽西下，斷腸人在天涯”。從這些千古名句中，可明顯看出作者的思想感情在感悟中的作用，這些都緣自作者的那顆愛心。
維度三：要有一顆敏感的心
著名的雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”怎樣才能有所發(fā)現(xiàn)?這就要求我們對外界事物要敏感，善于捕捉那些稍縱即逝的事物，時時注意自己心靈的觸動。時間長了，就會注意到那些不經(jīng)意發(fā)生的現(xiàn)象。如：地上的一陣風(fēng)，天邊的一朵云，田野里的一朵小花，朋友的一個微笑，父母的一個眼神，這些微不足道的小事物都可以訓(xùn)練人的感悟能力。著名詞作家喬羽老先生創(chuàng)作的《思念》，被毛阿敏在1988年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上唱紅。主持人馬東曾采訪喬老，這首歌中的“蝴蝶”是否真的在生活中出現(xiàn)過，喬老回憶：有一天，他坐在陽臺上曬太陽，一只蝴蝶落在他的窗前，后又飛去遠(yuǎn)方的花叢中。于是敏感的他靈感大發(fā)，寫下了開頭兩句：“你從哪里來，我的朋友，好像一只蝴蝶飛進(jìn)我的窗口?！弊骷倚恿肿樱雇碓跓粝聦懽鳎恢恍⌒〉娘w蛾讓她感到“一股生命的力量在我手中躍動，那樣強(qiáng)烈，那樣鮮明!”所有這些，都是作家們用一顆顆敏感的心靈捕捉到的。
維度四：要有一個善于思考的大腦
可以毫不夸張地說：沒有思考就沒有感悟。沒有深入的思考，對事物的認(rèn)識只是表面的，膚淺的，是不可能深刻的。如果沒有思考，莫懷戚不會在很平常的散步中領(lǐng)悟到自己作為中年人的“責(zé)任重大”；如果沒有對生命的思考，杏林子就不會對一只飛蛾和一粒香瓜子做那樣入微的觀察，引起心靈強(qiáng)烈的震動，從而產(chǎn)生對生命的感悟。
可見，善于思考對提高寫作能力是多么重要。中學(xué)生的作文是習(xí)作，但它同樣離不開作者的思考、想象，沒有思考的作文是蒼白的、空洞的、沒有生命的，讀起來更是乏味的。所以我們要做一個善于思考的人。平時多問幾個為什么，要經(jīng)?；匚对?jīng)經(jīng)歷過的一些人和事，從中悟出人生的道理。
維度五：要有一種虛心學(xué)習(xí)的胸懷
感悟，即學(xué)生在已有知識經(jīng)驗、能力水平、情感體驗的基礎(chǔ)上對作品語言和語境的感受和領(lǐng)悟。感悟教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的情感想象，加深學(xué)生的情感體驗，優(yōu)化教學(xué)過程，使教學(xué)從純粹知識的積累轉(zhuǎn)變成生命的體驗，在體驗和理解的過程中獲得對事物獨(dú)特而豐富、廣闊而深刻的感受和看法，從而完善學(xué)生人格，陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生素養(yǎng)。
一、誦讀吟詠，以讀促悟
感悟以讀為前提，誦讀吟詠是感受語言，訓(xùn)練語感最基本的方式。因此，在初中語文感悟教學(xué)中，教師要重視誦讀吟詠，精心設(shè)計多種形式的誦讀，引導(dǎo)學(xué)生有激情有節(jié)奏有韻調(diào)的朗讀，以讀促悟，以讀促思，讓學(xué)生在讀中受到情感熏陶，在讀中升華情感，在讀中悟情悟理。
例如，在學(xué)習(xí)朱自清《春》一文時，筆者引導(dǎo)學(xué)生在整體感知形象的基礎(chǔ)上，反復(fù)吟誦，涵詠品味，在讀中感受春的“新”、“美”、“健”等特點，在讀中體悟語言表達(dá)的精妙，在讀中領(lǐng)會作品的情感意蘊(yùn)，在讀中體會作者的贊美之情。在“誦讀感悟”后，筆者結(jié)合多種誦讀方式，引導(dǎo)學(xué)生“誦讀抒情”：（1）配樂誦讀。播放配樂誦讀范文，學(xué)生仔細(xì)傾聽，注意語氣、語速、語調(diào)、節(jié)奏及重音，進(jìn)而把握文章的情感基調(diào)。如“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”這是對盼春的描寫，節(jié)奏舒緩；“天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了，......，有的是功夫，有的是希望?！边@一段是對迎春圖的描寫，節(jié)奏輕快。兩個“多”字，要一個比一個讀得重，以傳達(dá)出孩子們的無限喜悅之情。兩個“有的”也需重讀，強(qiáng)調(diào)春天帶給人們的美好希望。（2）教師范讀。教師聲情并茂地示范朗讀，將學(xué)生帶入文章描述的情境中，使學(xué)生受到啟迪，獲得感悟，從而更深刻地理解課內(nèi)容。在這一過程中要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察教師誦讀時語氣的變化，神情的變化以及體態(tài)的變化。（3）自由誦讀。在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀課文，讀出作者對春天的欣喜之情。（4）指名誦讀。指名學(xué)生對文章的精彩段落或重點段落進(jìn)行朗讀，為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會。
二、情景創(chuàng)設(shè)，激發(fā)感悟
情景創(chuàng)設(shè)是引發(fā)感悟的重要環(huán)節(jié)。只有將學(xué)生置身于一定的情境中，學(xué)生的情感才會得以激發(fā)，心智得以激活，情操得以陶冶。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要注意教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，精心設(shè)計情景，營造情境交融氛圍，以情激情，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓學(xué)生在情景體驗和理解中隨問而思，隨引而發(fā)，受到啟迪，獲得感悟。
比如朱自清《背影》一文，作者從 “背影”這個獨(dú)特的視角，命題立意，組織材料，通過真摯樸素的語言，細(xì)膩傳神的細(xì)節(jié)和白描手法，客觀真實地再現(xiàn)了親浦口送別的情境，抒發(fā)了父子之間濃濃的深情。在學(xué)習(xí)時，教師可以設(shè)計以下問題情境：（1）本文以“背影”為線索，以車站送別為中心而展開，為什么車站送行父親的背影竟使兒子感動得流淚？（2）文中四次寫父親的背影，四次寫“我的”眼淚，每一次都是在什么情境下出現(xiàn)的，這表現(xiàn)了父子間怎樣的情感？（3）我們描寫人物的肖像，常常以正面描寫為主，作者為什么不寫父親的正面，而只寫父親的背影呢？ 為了更好地表達(dá)主題，作者運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有什么作用？這樣通過層層深入地問題設(shè)計，讓學(xué)生在與文本、作者的對話中，產(chǎn)生情感共鳴，產(chǎn)生自我思考與感悟。接著，讓學(xué)生帶著問題去品讀課文，體會作者獨(dú)具匠心的傳情藝術(shù)和精巧的構(gòu)思，領(lǐng)會文本內(nèi)涵，體味文章所表現(xiàn)的父親的深深的愛子之情，感悟作者的思想情感，從而升華情感，激發(fā)愛心。
三、想象馳騁，深化感悟
感悟離不開想象，想象是架起文本語言與學(xué)生感悟的橋梁，學(xué)生想象的過程，實際上就是感悟體驗的過程，因此，在初中語文教學(xué)中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，借助文本中的那些未定點和藝術(shù)空白，為學(xué)生創(chuàng)造想象聯(lián)想的空間，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，聯(lián)想拓展，從而深入體會文本的“言外之意、弦外之音、味外之味”，豐富學(xué)生的情感體驗，深化學(xué)生的感悟。
例如，魯迅《故鄉(xiāng)》一文中對閏土的語言描寫，用了多處省略號（寫少年閏土用了四處省略號，寫中年閏土用了十處省略號），每一處省略號都值得學(xué)生去深究、剖析。在學(xué)習(xí)時，教師可以創(chuàng)設(shè)留白：作者為什么要這樣寫？請在每處省略號處各加上一句話。然后引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識經(jīng)驗，展開想象和聯(lián)想，將這些留白處填補(bǔ)完整，然后再讓學(xué)生將填補(bǔ)后的內(nèi)容與原文““留白”藝術(shù)進(jìn)行對比分析。這樣通過留白填補(bǔ)，不僅可以讓學(xué)生真切地感受到閏土處境、地位以及精神的變化，深刻體會作者那“哀其不幸，怒其不爭”的思想，理解作者“吶喊”的深層意識，而且可以讓學(xué)生理解了省略號“此時無聲勝有聲”的作用，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，使課堂煥發(fā)出鮮活靈動的生命力。
關(guān)鍵詞：福建高考 現(xiàn)代文 感悟類作文
一、困境與思索
面對高考語文試卷中作文板塊70分的最高賦分值的誘惑，任何師生都希望在此處能為最后的成績多爭取些勝利的籌碼。盡管實際的作文教學(xué)常常是投入與產(chǎn)出不成比例，但一想到作文在決戰(zhàn)高考中舉足輕重的地位，任何人都沒法甘心放棄。于是，在面對作文這塊擺在面前的硬骨頭一定要啃的挑戰(zhàn)時，我們就有了紛繁的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)：分文體寫作訓(xùn)練法；“審題――立意――構(gòu)思――選材”四部曲訓(xùn)練法；“鳳頭、豬肚、豹尾”步步為營設(shè)計法；并列式、總分式、正反式、遞進(jìn)式、因果式等文段關(guān)系結(jié)構(gòu)法；文采修飾法……眾法紛呈，不一而足，也不論它們有的是否有交叉或抵牾，有的是否片面或大而無當(dāng)，總之是來個大雜燴亂燉，結(jié)果是老師攪得暈頭轉(zhuǎn)向，學(xué)生吃得消化不良。這樣的教學(xué)效果是可想而知的。
雖說作文是“戴著鐐銬跳舞”，但如上述傳統(tǒng)的教學(xué)方法中給寫作內(nèi)容和形式過多的要求和束縛，結(jié)果往往會使學(xué)生在寫作實踐中無所適從或顧此失彼。鑒于上述作文教學(xué)中的教訓(xùn)，筆者一直在反思和摸索：能不能在高三這有限的時間內(nèi)，找到一種能使學(xué)生事半功倍地成功寫作的作文模式和作文方法？這種模式和方法既要能使學(xué)生對其操作程序易于理解和掌握，又要簡約不簡單，能幻化無窮，為學(xué)生的作文提供充分自由的個性創(chuàng)造空間？
二、探索與發(fā)現(xiàn)
在一年一度的高考結(jié)束后的試題分析中，筆者在對自福建省高考自主命題以來歷年福建高考現(xiàn)代文閱讀選文的研讀、分析中，獲得了一些解決上述問題的方法啟示。
現(xiàn)將2004-2007這四年的福建高考現(xiàn)代文的行文思路以圖表的形式梳理如下：
從上述對2004-2007年福建高考現(xiàn)代文閱讀選文的行文結(jié)構(gòu)及思路的梳理圖表中，筆者發(fā)現(xiàn)了作者創(chuàng)作這些文章的一些規(guī)律和方法：
1、由于這些選文都是作者以一個對象為觸點，由此觸發(fā)廣泛的聯(lián)想和想像，最終的創(chuàng)作目的在于表達(dá)對生活、生命的思考和感悟，所以，它們都可冠以“感悟類”文章之名。
2、作者在選文中的創(chuàng)作思路流程都可用圖表表示為：
3、這些感悟類文章的感觸點可以是物，如《書》《日歷》；也可以是景，如《落葉是疲倦的蝴蝶》；還可以是生活瞬間細(xì)節(jié)/片斷，如《淚與笑》等。
4、這些感悟類文章的聯(lián)想和想像方式有：《書》的連鎖式（由觸點聯(lián)想出與之同類或近類的對象）、《日歷》的輻射式（分別由觸點的多個特點進(jìn)行聯(lián)想）、《淚與笑》的對比式、《落葉是疲倦的蝴蝶》的因果式等。
三、實踐與總結(jié)
“讀寫不分家”、“以讀促寫”， 是已經(jīng)過長期語文教學(xué)實踐證明的一條行之有效的教學(xué)方式。由此，筆者在這一教學(xué)思路的指引下，嘗試將上述名家的感悟類文章的創(chuàng)作規(guī)律和方法引入到課堂，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟類作文的寫作訓(xùn)練。在第一次做這樣的教學(xué)探索實踐中，筆者在對學(xué)生進(jìn)行了感悟類作文寫法指導(dǎo)之后，就07年福建高考作文“季節(jié)”一題，開展了一次要求學(xué)生進(jìn)行行文結(jié)構(gòu)和立意構(gòu)思的訓(xùn)練，取得較為滿意的教學(xué)效果?，F(xiàn)將學(xué)生的創(chuàng)作思路提綱展示如下：
相對于07年考生作文（以高考評卷中抽出的優(yōu)卷為參比對象）的構(gòu)思和立意水平，筆者認(rèn)為，上述教學(xué)嘗試中，學(xué)生的感悟類作文的寫作成效是顯而易見的。為此，筆者深受鼓舞，在后來的作文教學(xué)中，不斷地對學(xué)生進(jìn)行這種感悟類作文的鞏固訓(xùn)練，以期能被熟練掌握和運(yùn)用。
在這樣的教學(xué)實踐和摸索中，筆者發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練學(xué)生寫感悟類作文有以下好處：
1、訓(xùn)練感悟類作文有利于學(xué)生有邏輯、有條理地寫作
自作文由命題式向話題式轉(zhuǎn)變以來，學(xué)生寫作的自由進(jìn)一步放開了，寫作的范圍也更大了。伴隨著這些改革之利，學(xué)生寫作的隨意性弱點――行文跳躍零散，段間銜接混亂；材料雜亂堆砌，材料與中心無法統(tǒng)一；雜思紛呈，立意群龍無首――也被充分地暴露出來。而感悟類作文“選定觸點――聯(lián)想、想像――思考感悟、總結(jié)提升”的創(chuàng)作思路流程，可以非常清晰地引導(dǎo)學(xué)生一步一步該怎么走，一階段一階段該寫什么：第一步要選定與話題有關(guān)的或能引出話題的觸點，對觸點進(jìn)行或記敘或描寫或概述；第二步要由前觸點引發(fā)與話題相關(guān)的聯(lián)想、想像，對這些聯(lián)想、想像的內(nèi)容進(jìn)行或記敘或描寫或議論；第三步要對一、二步所寫的內(nèi)容進(jìn)行水到渠成地思考、感悟，順理成章地加以總結(jié)和提升，通過或議論或抒情的方式點明文章的主旨中心或論點。依據(jù)這樣的寫作流程，學(xué)生寫作的行文思路就有了明確的軌跡可遵循，就不會再是隨心所欲、信馬由韁了，也就達(dá)到了作文基礎(chǔ)等級中“結(jié)構(gòu)完整”、“中心明確”的要求。
2、訓(xùn)練感悟類作文有利于學(xué)生多角度地寫作
也許有人會對上述要求有質(zhì)疑：要求所有學(xué)生都依照“選定觸點――聯(lián)想、想像――思考感悟、總結(jié)提升”這同一創(chuàng)作思路流程來寫作，這不是新“八股”？這不是與新課標(biāo)中提倡的“寫作教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”[1]等理念相違背？這樣單一的訓(xùn)練模式會不會造成學(xué)生作文的僵化和雷同？筆者認(rèn)為這些顧慮都是不必要的，因為，雖然流程是限定的，但寫這類感悟類作文，最大的活躍點和開放點是在它的“聯(lián)想、想像”環(huán)節(jié)。聯(lián)想和想像的方式有連鎖式、輻射式、對比式、因果式等幾種，學(xué)生可以依據(jù)各自的思想取向和材料占有量來各顯神通，各展其才。而且，這幾種方法還可以提示學(xué)生從不同的角度去打開思路，以不同的方式來組織材料和安排文段間的關(guān)系，如連鎖式可以是層進(jìn)結(jié)構(gòu)，輻射式可以是并列結(jié)構(gòu)等。這樣就既可以讓學(xué)生對作文話題的思考角度四面開花，又可以讓學(xué)生的寫作有可依的章法。
3、訓(xùn)練感悟類作文有利于學(xué)生全面調(diào)動各種積累，內(nèi)容充實、豐富地寫作
作文取材面狹隘、內(nèi)容貧瘠陳舊，長期以來成為困擾學(xué)生的寫作瓶頸。筆者認(rèn)為，學(xué)生之所以出現(xiàn)導(dǎo)致作文低分的上述硬傷，糾結(jié)點是學(xué)生在對自我生活體驗的開發(fā)上存在不足和欠缺。而在感悟類作文的寫作訓(xùn)練中，學(xué)生可以運(yùn)用前述的多種聯(lián)想和想像的方式，活躍思維，全面充分地調(diào)動學(xué)生的觀察、生活、情感、閱讀等積累，使學(xué)生較為流暢地實現(xiàn)由積累到寫作的遷移，從而使得寫作素材有廣泛的源頭活水。
4、訓(xùn)練感悟類作文有利于學(xué)生真誠地、有個性地寫作
在作文教學(xué)中，由于我們常常會為了所謂的事例的典型、語言的文采，而容易片面地強(qiáng)化學(xué)生眼睛向“外”看的訓(xùn)練――看時事熱點、看名人名言、看古典詩詞，盡管這些積累確實非常必要，但是，如果過于偏重，甚至以此為作文高分的取勝法寶，那么就勢必會導(dǎo)致學(xué)生只知收集他人的生活素材，而無視個人的生活悲喜；只會人云亦云地對公眾輿論亦步亦趨，而沒有了自己的思維空間和獨(dú)立的是非判斷；只會拾人牙慧，頂多是一個剪刀加漿糊的“縫補(bǔ)匠”，而不會有自己的創(chuàng)新。長此以往，學(xué)生的作文里將充斥著假、大、空，表面上材料豐富，底蘊(yùn)豐厚，文采華美，但揭開這些技巧上的面紗，我們可以很清楚地看到文章中學(xué)生這一寫作主體的缺失，學(xué)生作為一個“人”的鮮活思想、真摯情感、獨(dú)特個性的蒼白！
而新課標(biāo)中明確地指出，在寫作教學(xué)中，“教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情”；“鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)”。[2]顯而易見，上述我們在作文教學(xué)中傳統(tǒng)做法是一種只為應(yīng)試的短期投機(jī)行徑，與作文教學(xué)的真正終極目標(biāo)是背道而馳的。
作文與其說以素材和文筆取勝，還不如說唯有真情才有真正的成功文章。而感悟類作文，所謂“感悟”，是基于寫作者的真切感觸、真誠思考和個性領(lǐng)悟，因而它可以更好地引導(dǎo)學(xué)生寫出個性，寫出真情實感，這樣也就可以解決作文中素材大同小異、感情空洞等問題了。由此可見，感悟類作文訓(xùn)練，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實時事，注重閱讀積累，也可引導(dǎo)學(xué)生由外轉(zhuǎn)內(nèi)，回歸自我，去傾聽自我內(nèi)心對外界點滴的回音，去真誠地關(guān)照自我的情感和思想，不斷地內(nèi)省和提升，從而獲得真正地成長和成熟，并因此在對自我生命的真誠擁抱中獲得生命的自豪。而一個人只有在對自我感到自豪的時候，才會自信、坦誠地展示自我，自由、大膽地表現(xiàn)自我獨(dú)特的情思和個性；也只有這樣，他的作文才會真正達(dá)到“我手寫我口，我手寫我心”的真誠，從而達(dá)到以真情感人的效果，而且也滿足了高考作文“感情真摯”、“有個性色彩”的要求。
綜上所述，通過對感悟類作文寫作方法的總結(jié)和教學(xué)實踐的摸索，筆者認(rèn)為讓學(xué)生訓(xùn)練感悟類作文，可以較好地貫徹新課標(biāo)的相關(guān)理念，更好地實現(xiàn)作文教學(xué)的目標(biāo)，是一種非常值得推行的行之有效的作文訓(xùn)練模式。
“紛繁世界，智者不惑?！彪m然我們很難達(dá)到智者洞察一切本質(zhì)的境界，但是我們至少可以做一個有心人，在教學(xué)中不斷地反思、摸索和實踐，不斷地去偽存真、去粗取精，從而使我們的教學(xué)活動能化繁為簡，讓學(xué)生獲得的教育成效不斷趨于最大值。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:整體閱讀;初中語文;教學(xué)
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)09-0190-01
閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),豐富知識結(jié)構(gòu)與技能,學(xué)會運(yùn)用知識來適應(yīng)未來社會的有效途徑。良好的閱讀能力和閱讀習(xí)慣是學(xué)生認(rèn)識水平不斷提高和自身素質(zhì)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。初中階段的語文教學(xué),其重要使命之一就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和打牢學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)。在初中語文教學(xué)中,閱讀占據(jù)著極為重要的作用。二十世紀(jì)八十年代以來,科技的發(fā)展使世界范圍內(nèi)的信息傳播以爆炸的趨勢發(fā)展,國內(nèi)一批教育工作者在這樣的大背景下,以語文教學(xué)改革為契機(jī),通過分析傳統(tǒng)語文教學(xué)的優(yōu)劣勢,并借鑒國外先進(jìn)教學(xué)理念與方法,明確提出了“整體閱讀”的概念。
一、對整體閱讀概念的認(rèn)識
注重感悟、重視整體歷來就是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)理念中的重要一環(huán)[1]。近代以來,信息的流通逐漸加快,在現(xiàn)代語文教學(xué)中,教育工作者開始更加重視整體閱讀教學(xué),可以說,整體閱讀教學(xué)這一理念是在吸取傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)思想的精華和現(xiàn)代教學(xué)實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
從字面的意思來理解,整體閱讀是指從閱讀對象的整體出發(fā),去領(lǐng)會、認(rèn)識其中各個部分、各個要素的意義和作用,再通過部分和要素的相互聯(lián)系去全面、深入、準(zhǔn)確地把握對象本質(zhì)的一種閱讀方法。整體閱讀的關(guān)鍵是在閱讀過程中,建立整體意識,不但從形式上更要從內(nèi)容上對閱讀對象進(jìn)行整體的解讀。同時整體閱讀還特別重視在解讀過程中,以閱讀者為主體,強(qiáng)調(diào)閱讀者以情感投入的方式參與閱讀過程,從而促進(jìn)閱讀者的感悟。
具體實施中,可以將整體閱讀的基本過程分為三個過程,即整體感知、局部品讀和系統(tǒng)把握。整體感知是整體閱讀的第一個階段,屬于初步的整體認(rèn)識階段。這一過程主要著眼于閱讀全篇,從宏觀和整體上去感知文章的核心內(nèi)容,表現(xiàn)的理念,并梳理出文章的框架結(jié)構(gòu),初步整理出作者的觀點、態(tài)度和情感。局部品讀是整體閱讀的第二個階段,屬于局部分析理解階段。這一階段是在整體感知的基礎(chǔ)上,對文章重點和核心章節(jié)或者段落的進(jìn)行認(rèn)真閱讀,對關(guān)鍵語句進(jìn)行深入剖析,細(xì)致品味文章的細(xì)節(jié)和重點。系統(tǒng)把握是整體閱讀的第三個階段,屬于整體綜合升華階段。這一階段是在上面兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,對文章的主題、作者傾入的思想感情、文章布局上的特色,還包括語言風(fēng)格等進(jìn)行深入認(rèn)識,并進(jìn)行總結(jié)。這樣的實施過程充分體現(xiàn)了人類對事物的認(rèn)識規(guī)律,即:從直覺到理性、由整體到部分再到整體。
二、整體閱讀在初中語文教學(xué)中的主要作用
上述研究表明,整體閱讀是閱讀教學(xué)領(lǐng)域的一種重要觀念和方法。我們認(rèn)為,在初中語文教學(xué)活動中,整體閱讀教學(xué)的主要作用體現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,初中語文教學(xué)中,整體閱讀教學(xué)有利于調(diào)動學(xué)生的情感參與,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)特的感悟,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在閱讀教學(xué)中,如果單純重視語文知識的傳授和專業(yè)技能的訓(xùn)練,教師在大量的講述和剖析中,會將具有感染力的美文被剖析的支離破碎,這樣就破壞了文章原有的整體美感。同時學(xué)生也會將注意力和精力專注于文章的局部,導(dǎo)致雖然進(jìn)行了閱讀,卻沒有產(chǎn)生應(yīng)有的感悟,而沒有感悟的教學(xué)屬于低層次的教學(xué)。整體閱讀教學(xué)的核心在于將文章視為有思想有生命的統(tǒng)一體,將閱讀過程抽象化為是學(xué)生與這一生命體的交流過程。整體閱讀的所有實施步驟都以把握文意為目標(biāo),從整體感知到局部體會,再從局部收獲回到整體感悟,這一過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文章的思想上的對話,注重激發(fā)學(xué)生的體驗和感悟,是學(xué)生產(chǎn)生共鳴,并以這種感悟感染學(xué)生的思想。閱讀材料中蘊(yùn)含的豐厚優(yōu)美的文化、深邃精辟的思想和美好動人的情感、昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度等都有助于學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,同時在與優(yōu)美的文學(xué)作品的情感層次的交互中,會極大的豐富和充實學(xué)生的心靈世界,幫助學(xué)生提高文化品位,發(fā)展全面的人文素養(yǎng)。
第二,初中語文教學(xué)中,整體閱讀教學(xué)有利于使學(xué)生在熏陶和感悟中活化知識的理解和運(yùn)用能力,加快學(xué)生語感的形成。整體閱讀教學(xué)重視從整體上加以把握,對重點局部的分析非常注重結(jié)合語境來分析詞、句、段的意義,也是建立在結(jié)合整體的基礎(chǔ)上的。這種高屋建瓴的分析方式能夠更好的、更加準(zhǔn)確的領(lǐng)會語意。因此,通過整體閱讀來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境語意來品味語言,能夠更加有效的激活學(xué)生的語言知識結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,以這樣的方式去感受語言文字的象、情、意等,有助于提高學(xué)生語言感受的準(zhǔn)確性和深刻性?？梢哉f,建立在領(lǐng)會語意基礎(chǔ)上的體驗感悟是對語言文字的深層次的感悟,能夠更加有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。
第三,初中語文教學(xué)中,整體閱讀教學(xué)有利于使學(xué)生養(yǎng)成個性化閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力。整體閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中占據(jù)主體地位,重視個性化閱讀,并鼓勵學(xué)生形成自己的閱讀感悟和體驗。整體閱讀教學(xué)屬于開放性的教學(xué),在閱讀體驗中沒有標(biāo)準(zhǔn)化答案的束縛,也不限定學(xué)生思想的發(fā)揮,鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化和創(chuàng)造性的閱讀,這種方式有利于促進(jìn)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、不受約束、養(yǎng)成從多角度認(rèn)識問題的思維習(xí)慣,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力[2]。
三、結(jié)束語
總體來看,整體閱讀教學(xué)以學(xué)生為本,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有助于提高初中語文教學(xué)的實效性和培育學(xué)生的多種素養(yǎng)和能力,值得在初中語文教學(xué)中廣泛應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
