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咬文嚼字原文

時間:2023-05-30 10:00:06

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇咬文嚼字原文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

咬文嚼字》有一個別出心裁的“借題發揮”欄目,意在“重點探討題目的規范,咀嚼題目的智慧”?!胺脖緳诎l表的文章,皆要附原件”。于是出現在刊物的相關文章中,就會有報刊上原題的照片,大約表示立此存照的意思,由不得你不信。由2003年開始,已經有多年歷史了。按常理說,照片是現實場景的反映,既然是照片,除了不可避免的光學畸變外,與實際不該再有其他相異之處??扇缃裆鐣l展,技術進步,應用現代電子數碼攝影技術,可以使照片變幻無窮,甚至真假難分。沸沸揚揚的“周老虎”事件,便是典型的一例??蔁o論如何也不會想到,《咬文嚼字》刊物中,也會有照片與實際場景不同的事情發生。出發點、目的、性質等,當然是不一樣的,但照片與實際情況不符這一點,卻是完全一樣的。

《咬文嚼字》2009年第12期“借題發揮”專欄所載《“閻羅”何來“十萬”》一文中開頭說道:

2009年4月24日,是太原解放60周年紀念日。這天的《山西晚報》在第12、13版發表了相關報道,標題是《六十年前那一幕:斬十萬閻羅龍城重生》。標題中的“十萬閻羅”,讓人莫名其妙。

文章附有圖片,是當天《山西晚報》局部照片。照片中突出顯示的“六十年前那一幕:斬/十萬閻羅龍城重生”,是上下排列成兩行的。這就使人有點兒納悶兒:既然是第12、13版采用“二聯三”(好像畫報、圖書中的“雙跨單”)的辦法拼成一個整版,不留中縫。溜溜一個大版,簡練的十幾個字的主標,為什么還要分成兩行?只一個兩行題,能撐得住超常規的偌大一個版面嗎?既如此,規劃版面當初,又何必要把兩個版拼成一個整版?

帶著這樣的疑慮,去查閱當日《山西晚報》圖片版,只一眼,便知大事不好。不對了,那是第12、13兩個版面渾然一體的整個一個大版,《六十年前那一幕:斬十萬閻羅龍城重生》是整版的通欄標題,從“六”到“生”十幾個字從左到右整齊排列,位置只占一行。卻不知怎的,到了《咬文嚼字》上刊發的照片中,就眼睜睜地變成了上下兩行題,依然排列整齊,像真的一樣。說的是“斬閻羅”,看到的是“斬標題”,原文好好的一個通欄標題,竟被從中攔腰斬斷,變成了兩截。發生這種現象,除了人為的有意為之外,無法作別的解釋。而現代數碼攝影和電腦技術,玩如此把戲,簡直是小菜一碟,根本不在話下,頂多是“小兒科”。如此動作,即使完全出于技術層面的考慮,也是根本不能容忍的,不為別的,只為這與事實不符。道理其實很簡單:如果要做必要的技術處理,必須以保證真實性為前提,不能以破壞真實性為代價。問題在于,忠實的讀者總會認為報刊上的圖片一定會是真實的啊!

還必須指出的是,這種隨心所欲無中生有的做法,客觀上還在標題處理上犯了一大忌??锷险掌骷?激起天怒人怨,這大概是一種懲罰。歷來要求標題制作要題文相符,要準確、鮮明、生動,要避免不適當的移行,移行不能因句讀不明而產生歧義。而照片中下行的文字“十萬閻羅龍城重生”,恐怕已經不止是歧義的問題了。那分明是在說,十萬閻羅在龍城獲得重生。閻羅是鬼頭兒,閻羅十萬,小鬼難計,一定場面恢弘壯觀,龍城如今竟成鬼城,簡直是活見鬼!而且上下句語義相連,不就成了六十年前“斬”,而今又重生嗎?《山西晚報》若真的如此,不成廢報,收回重排重印才怪呢。平心而論,造成如此后果,一定是無意為之,但也確實是玩笑開大了,已經不止是技術問題、業務問題了吧。

文章說:“標題中的‘十萬閻羅’,讓人莫名其妙?!倍掌械臉祟}《十萬閻羅龍城重生》,就更加讓人莫名其妙,匪夷所思。

謊話最終總是不能自圓其說的,說來說去難免穿幫漏兜。在照片上做手腳忽悠讀者,結果節外生枝,鬧出大笑話,這是一個令人深思的教訓。不能不說,這涉及編校制度以及相關編校人員的職業操守問題。

第2篇

關鍵詞:聯合國文件; 翻譯

中圖分類號:H315.9 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)06-136-001

一、引言

聯合國文件涉及政治、經濟、社會、法律、科技等各個方面,可謂包羅萬象,無所不及;文件格式也多種多樣,從決議、公約、宣言至函件、聲明、報告等等。(蔡力堅,2011:89)因此,要譯好聯合國文件,譯者除了應具有良好的雙語轉換能力外,還應把握聯合國文件的一些特點。

二、聯合國文件翻譯的特點

1.譯文須完整

完整指譯文完整無遺漏,不隨意增刪字詞。從篇章來看,每個標題、腳注、附件都必須翻譯出來;從句子來看,一句話當中凡是有實義的修飾語、限定語、從句都必須翻譯出來,不能省略。有時為了照顧語言習慣的不同,可酌情增添一些關聯詞、副詞、語氣詞,但前提是不能對原出實質性的擴展,或增添原文里并未包含的意思。

例1 Tourism could serve as a rich source of development benefits, including increased income, foreign currency earnings, economic diversification and employment.

譯文一:旅游業可以產生許多發展惠益,包括增加的收入、外匯的獲取、經濟的多樣化和就業機會。

譯文二:旅游業可以產生許多發展惠益,包括提高收入、賺取外匯、促使經濟多樣化和創造就業機會。

為了讓譯文更完整,譯文二中就適當增加了一些原文中并未包含的詞語。

2.譯文須準確

準確指不僅要忠實于原文的基本意思,還要忠實于其感彩、細微差別等。看似咬文嚼字的瑣碎細節,其實正是任何專業工作中都必須注意的準確性。準確性的另一個重要體現就是數字、日期甚至標點符號的絕對精確,不容有絲毫差錯,尤其是涉及敏感問題或重大事件的數字類信息,如捐款金額、項目交付截止時間等。如聯合國就《殘疾人權利公約》進行磋商時,西方國家和第三世界國家對legal capacity一語的含義產生爭議。西方認為精神不健全的人既有法律行為能力,也有法律權利能力,第三世界包括中國認為這些人只有法律權利能力。中方代表團要求中文處將legal capacity翻成狹義的法律權利能力??紤]再三,中文處決定盡量忠于原文,準確翻成“法律能力”。

3.譯文須通順

通順強調的是可讀性,即符合現代漢語規范,避免詰屈聱牙。這就要求譯者在確保不遺漏和誤解原文內容的前提下,盡可能調整譯文結構和措辭,使其通暢明曉,達到傳達信息的目標。如:

例2This global approach meant sacrificing the specific nature of ground waters on the larger altar of shared natural resources.

譯文一:這種全球方法意味著將特定性質的地下水作為共有的自然資源這個大祭壇上的犧牲品。

譯文二:這一全球性做法意味著為強調共有自然資源的共性,而犧牲了地下水資源的個性。

譯文二就比譯文一要通順流暢。

4.術語翻譯須固定

聯合國文件存在數量龐大的固定用語,而且往往已延用多年,屬于約定俗成的表達,不宜再創造新的譯法。在技術性文件中還存在很多專門術語,翻譯時也必須采用所涉行業的通用說法,還要參考權威文本的表達法。聯合國各機構都設有專門的術語工作人員(terminologist),負責收集整理各種術語,并分門別類地確定正式譯法,供所有譯員統一使用。比如糧農組織的術語部門口號就是“沒有術語就沒有知識”。

例3Risks associated with short-term financing for small producers, such as counterparty risk and non delivery performance risk, were discussed.

會上討論了向小生產者提供短期融資的風險,如交易對手風險和未交貨違約風險。

譯文中的“小生產者”、“交易對手”及“未交貨違約風險”就是專門固定的術語,譯者不能主觀上進行隨意翻譯。

三、結語

聯合國文件的翻譯是一項高度復雜的工作,譯者只有掌握了高超的雙語轉換技能,保持科學嚴謹的態度,才能做好聯合國文件的翻譯工作。

參考文獻:

第3篇

一、快樂閱讀為先,巧“引趣”

興趣是最好的老師,它是人們從事任何活動的動力。學生的閱讀也是如此,只有學生有了閱讀興趣,才能從內心深處對閱讀產生主動需求。

1.巧借“雜書”引趣

我把“雜書”作為學生開展兒童閱讀興趣的入口。一些卡通、繪本、笑話等書被家長和教師稱作“雜書”,歸入禁讀或限讀之列,孩子們對這一類書懷有饑餓感。我一直從事小學高段語文教學工作。每當我新接受一個教學班,閱讀教育工作就將會重新開始。一般我會給孩子們提供一些卡通、繪本、笑話類書籍,讓學生通過閱讀來復述這些雜書中的故事,笑話,腦筋急轉彎,并對復述較好的學生給予“雜書”獎勵。這樣既可以鍛煉學生記憶、理解能力和表達能力,又能初步讓孩子對兒童閱讀產生興趣,為今后的閱讀奠定良好的基礎。

2.巧設“懸念”引趣

筆者所在學校為紹興市閱讀力提升工程試點學校,為了確保孩子們的閱讀時間,學校特別設置了“大聲朗讀微型課”。每天中午13:10分到13:30分,我們語文老師會按時走進教室給孩子們大聲朗讀。這二十分鐘成了我們師生的“美麗約會”。雖然只有短短的二十分鐘,但是教師可以巧設“懸念”激發學生閱讀的心趣。先有老師聲情并茂,娓娓動聽的朗讀,把孩子們帶入了一個或有趣,或驚險,或奇特,或令人感動,懸念百出的情感世界里。當快要下課時,突然,老師的朗讀戛然而止,并且動容地告訴學生們:故事情節交錯復雜,后面的內容更加精彩。欲知后事,請自讀原文。此時教師不失時機地向學生推薦相關讀物,學生閱讀興趣就會非常高昂。記得有一次,我給孩子們講《小豬稀里呼?!愤@本書。當讀到小豬稀里呼嚕的褲帶斷了,怎么辦?……講到這里戛然而止學生們迫切想知道結果。而我卻讓他們先猜猜結局,在一一否定了他們的答案后,要求他們自己閱讀這本書,學生被扣人心弦的情節激起了濃厚的興趣,紛紛要求借書。這樣讓學生在享受故事情節所帶來的奇妙境界中感受到兒童讀物的誘惑,一定能自覺主動地進行閱讀。

3.巧樹“明星”引趣

孩子有了閱讀的興趣,能否保持這份興趣,能否不斷增加這份興趣,那全依靠閱讀過程中能否獲得快樂。古人云:樂此不疲。樂而為之,才能不知疲倦。當學生們閱讀興趣剛剛開始時,我們尚不能要求他們閱讀時達到孜孜不倦的程度,但是有必要讓他們獲得閱讀的快樂,追求樂此不疲的境界。樂,能讓孩子閱讀時化難為易,變動為靜;易,而后能讓學生喜歡去閱讀;靜,才可能使學生用心去閱讀。因此,我在班里設立了“閱讀明星”光榮榜。對于能自覺投入進行閱讀的學生,以加分形式獎勵,分數累計到十分,該學生的照片就可以張貼在“閱讀明星”榜上,以榜樣的力量來激發學生,努力讓孩子在閱讀時做到靜心、投入。

二、學會閱讀為重,巧“引法”

興趣雖然是人們從事任何活動的動力,但是學生只有兒童閱讀的興趣,只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫書海中“瀟灑走一回”,其意義和效果也是可想而知的。因此,我們不僅要讓學生喜歡讀書,而且要指導學生學會閱讀。

1.授人以漁

葉圣陶說:“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三?!币虼?,我把讀書方法的指導寓于課堂閱讀教學中,以教材為依托,向學生現場演示科學的閱讀方法,把教材變為學材,強化基本讀法的訓練,“授人以漁”,做到“得法于課內,受益于兒童”。 在課堂上,我教學生逐字逐句精研細讀、咬文嚼字的閱讀方法,體會作者想要表達怎樣的思想感情,用什么語速、語調、語氣朗讀最能體現這種感情。朱自清先生曾說:“閱讀有時候不止于要了解大意,還要領會那話中的話,字里行間的話——也就是言外之意;不能讀得太快,得仔細吟味,這就需要咬文嚼字的工夫?!?/p>

2.分類指導

兒童讀物內容豐富,題材不同,閱讀方法也不相同的。筆者根據不同的文體,不同的方法引領學生閱讀。根據小學生的年齡特點,從連環畫、童話、寓言、故事、小說、科普讀物、優秀作文和少兒報刊進行分類指導。如,指導學生讀少兒報刊,指導學生運用瀏覽和細讀兩種方法閱讀。拿到報紙先統覽全貌,大致了解有哪些消息和文章,然后選擇重要的、新鮮的和自己感興趣的進行細讀。

3.讀寫結合

訓練“不動筆墨不讀書”的習慣。在指導閱讀上要求學生圈、點、畫、找、記。圈出不懂的地方,點出關鍵詞句,畫出好詞佳句,找出優美的片段進行熟讀、背誦,還可以教給學生根據專題收集資料剪貼、寫摘要、做卡片的方法。養成“摘記”的習慣。

三、培養習慣為本,巧“引用”

為了把逐漸形成的課外閱讀風氣持續下來,成為一種終生的習慣,筆者經常開展一些學生所喜愛的活動,創設濃郁的讀書氛圍,讓學生不斷體會到閱讀帶來的甘甜,讓一次次豐富多彩的活動轉化為一股股催動學生多讀、好讀的內在動力,從“要我讀”轉化為“我要讀”“我樂讀”。

1.評一評

學生閱讀,既渴求讀有所得,又期望得到老師、家長和同學的認可與贊許,從而滿足自己的成就感。蘇霍姆林斯基說:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”針對這一心理特征,我利用班隊活動課,組織“歇后語知識競賽”“讀書筆記展覽會”“故事大王比賽”“成語接龍”“朗讀比賽”等活動,給學生提供施展才能的機會,以賽促讀,激發閱讀的興趣。

2.演一演

“興趣的源泉還在于運用知識?!比?,部分學生閱讀了《拇指姑娘》后,筆者讓學生把文章改編成小劇本,按人物角色進行表演,運用自己的語言技巧,輔之以表情、動作,創造性地重現文章內容。通過情景再現,即使沒有表演的學生,也深深地體驗到了作品所表達的感情。這樣,以演促讀,調動了學生閱讀的興趣,也培養了學生感受美、評價美、鑒賞美、創造美的能力。

3.講一講

我們班每天有一位同學成為“靈通博士”,在每節語文課的前三分種,把他課外閱讀報刊、收聽廣播、觀看電視、網絡查詢所搜集到的知識資料,講給其他同學聽。內容隨意,只要求讓別人聽明白他要表達的意思,語言流利就行。這個活動既促進學生課外廣泛閱讀,也是對語言文字的“感知理解——吸收積累——轉化創造”潛移默化的內化過程。

一份汗水,一分收獲。在我的引領下,班里原來不愛看書的“小野馬”變得溫順喜歡讀書了;原來看書一目十行只關注故事情節的孩子,慢慢學會了細嚼慢咽地品讀;原來把看書當成作業、任務來完成的孩子,漸漸地也把看書當成享受、美事來對待。但是,引領兒童閱讀是一條漫長而艱巨的道路,因為孩子個性的差異性,我們不僅要因材施教,還要在“引領”兩字上繼續下工夫,探索。

第4篇

[關鍵詞]設置情境;閱讀教學;有效性

[作者簡介]魏葵青(1969-),女,廣東五華人,德興銅礦第二小學,小學特高級教師,研究方向為小學語文教學。

“讀書百遍,其義自見?!边@實質上說明了朗讀的重要性。朗讀,能幫助學生理解課文思想內容,能理清作者的思路及文章的脈絡,能體會作者的思想感情。在課堂教學中只有通過反復的朗讀訓練,以讀代講,才能讓學生在讀中深切體會和領悟文中的感情。

一、設置情境引導朗讀

在學生朗讀前設置情境,把學生導入某種情境之中,讓主客體達到一定的和諧,再進行朗讀,會加知的速度,易引起朗讀者與作者的共鳴,甚至產生對文本的藝術創造。如《小珊迪》一文中,小珊迪悲慘的生活世界和我們學生的現實生活是完全不同的 ,學生很難走進小珊迪的生活世界,也就無法對小珊迪產生同情之心。筆者在上課伊始,播放了一段“一個窮苦的孩子在寒風中賣火柴”的錄像,直觀的畫面將學生迅速帶入情境,拉近了學生與課文的距離,渲染了一種悲涼的氣氛,使學生產生了一種“入境始與親”的情感,激發了學生強烈的同情之心。而后課件出示文中的一段話:“一個小男孩走出來,他身上只穿著一件又薄又破的單衣,瘦瘦的小臉凍得發青,一雙赤著的腳凍得通紅?!崩^而提問:“誰能帶著自己的感受讀讀這段話?”學生們爭相朗讀,同情之心溢于言表。

二、分析品味引導朗讀

對文本局部語言的分析,即有目的、有計劃、有選擇地咬文嚼字,考究某個字或詞在特定的語言環境中的“微言大義”,仔細琢磨精彩句子、段落的妙處及其蘊含的藝術魅力。在閱讀教學中應加強詞句方面的訓練,從文本中尋找精彩的字、詞、句、段,引導學生進行品味揣摩,反復朗讀,從而讓學生領悟文章的意旨。如全國著名特級教師武瓊老師上《驚弓之鳥》一課時,為了讓學生弄清“大雁是被更羸射下來的,被弦響嚇下來的,還是自己掉下來的”這一問題,她引導學生對文章的第五自然段和第九自然段品味揣摩,反復朗讀,尋找答案。武瓊老師這一課堂設計不是演繹課文,不是絮絮叨叨地講解課文,而是引導學生品味語言,反復朗讀,在讀中自己解決問題,把學習的主動權交給了學生,提高了課堂效率。

三、比較歸納引導朗讀

在閱讀教學中,教師可以通過對句子中詞語的刪留讓學生反復朗讀,在比較朗讀中體會不同文體語言的不同特色。如全國著名特級教師閆學老師在上《少年閏土》一課,課件先出示了一段魯迅描寫少年閏土外貌的原文,讓學生讀。接著,又出示了一段閆學老師在原文中穿插了對少年閏土鼻子、耳朵、嘴巴外貌描寫的語言,讓學生讀。由此,學生在比較朗讀中領悟到魯迅語言的精練,同時也明白了描寫人物的外貌要抓特征。

四、品味想象引導朗讀

第5篇

作者寄語:現在已進入高考的攻堅階段,如何在接下來的一個多月時間里,盡可能多地提高自己的成績?筆者試結合自己在高考閱卷過程中所總結的考生答卷情況,給同學們提供一些方法。根據高考的命題特點,我們大致把語文試題分成三大部分:基礎類、閱讀類與作文類。

基礎類

字詞部分

閱卷發現

考生因基礎不牢或過度緊張,將本可以判斷出的迷惑項弄錯。

實例舉證

2012年安徽卷的“終身制”比較有迷惑性,很多考生誤認為此項為錯。

2012年天津卷設置的錯誤選項“暴發力”受“暴發”的影響而被許多考生認為是正確的。

閱卷總結

語文考試被安排在高考的第一天第一場,字詞題打頭陣,很多考生因心理情緒不穩,沒有發揮出正常的水平。請考生務必先穩定情緒,冷靜斟酌、分析再作答。

病句部分

閱卷發現

懂得抓規律的考生,更容易得分。

實例舉證

2012年北京卷D項“……營造遠古‘北京人’穿越時空向人們跑來?!薄盃I造”缺少賓語中心語“……的景象”。

規律總結:一看句中出現了長賓語,馬上判斷此句可能有賓語中心語殘缺、搭配不當等語病。

2012年江西卷A項“貧困市民和下崗職工不再把干個體看做是丟臉的事……”“貧困市民和下崗職工”有交叉,不能并列。

規律總結:一句話中出現了并列的短語,可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明等語病。

閱卷總結

高考題也是萬變不離其宗的,在考場上,要抓住關鍵點,便可節省很多時間。

默寫部分

閱卷發現

考生的失誤往往在于記憶不準或書寫出現錯漏、順序顛倒。

實例舉證

2012年天津卷的“頻煩”“幽愁”不借助于語意,就容易寫成“頻繁”“憂愁”。

2012年江西卷有考生將“親戚畔之”誤寫為“親戚叛之”。

閱卷總結

閱卷時發現,很多同學在平時不夠留意那些難寫字、易錯字(如通假字),易多字少字(多為“也”“矣”等虛詞),也不注意結合語境與語意。此外,考綱改變的內容在高考中一般會有所體現,如2013年湖北語文新增了《魚我所欲也》《醉翁亭記》《使至塞上》《水調歌頭》等四篇古詩文。

特征:一顆假牙和一臉虛擬的笑

最崇拜的人:好難恭維別人哦!

最喜歡的格言:考而不死是為神(老舍語),死而不考神上神(本人語)

來信請寄:本社地址+《求學》+考不死收

E-mail:

閱讀類

現代文閱讀部分

閱卷發現

此部分以選擇題形式考查為主。由于選文的專業化、命題角度的刁鉆等因素,此題考生得分情況不盡如人意。

實例舉證

2012年高考中,江西卷第7題C項將原文的“似乎可以證實”替換為“已經證實”;

重慶卷第5題B項將原文的“忽視”替換為“排除”;

遼寧卷第2題A項將原文的“三個層級”替換為“三個方面”;

山東卷第6題A項的“發源于”在原文表述為“極可能源自”。

閱卷總結

閱卷時發現,很多考點是在玩弄文字游戲,考查學生“咬文嚼字”的能力。命題者往往會從偷換概念、因果混亂、主次顛倒、以偏概全、答非所問、無中生有、張冠李戴等角度設置錯誤。考場上,可分“索檢原文-比對選項-作出判斷”三步走。

文言文閱讀部分

閱卷發現

文言文閱讀的瓶頸是翻譯題,以江西卷為例,總分12分,2011年全省平均分僅為6.05分,2012年為7.92分。得分不高,究其原因,主要是很多考生只會譯大意,不能準確譯出關鍵詞。

實例舉證

以2012年江西卷翻譯題為例:

(1) 學田所以供祭禮、育人才也,安可鬻?

【關鍵詞】所以、安、鬻、判斷句式。

(2) 謂其毀詆大臣,失禮體,命左右批其頰。

【關鍵詞】謂、毀詆、禮體、批。

(3) 吾意汝豈反者耶,良由官吏污暴所致。

【關鍵詞】意、豈、良、所致。

從以上關鍵詞中可以看出,譯大意是翻譯之大忌。

閱卷總結

翻譯題,一定要直譯,按照原文的詞語、詞序,逐字逐句地翻譯,字字落實,忠實于原文,如有不合現代句式語序的就加以調整。翻譯題閱卷時一般是按點賦分,句子大意分值小甚至沒有。重點實詞(一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字)、一些有實際意義的虛詞、特殊句式等經常成為得分點。

詩詞閱讀部分

閱卷發現

詩詞閱讀是考生的薄弱環節,得分率偏低。如共8分的江西卷詩歌題,2011年全省平均分僅為2.79分,2012年為3.65分??忌鹁碇写嬖诘膯栴},主要是不會通過分析具體語言理解蘊含于其中的思想感情,再加上不會規范答題,故而失分較多。

實例舉證

2012年安徽卷第9題中賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”“涌”二字的妙處。

【答案示例】“軟”字以觸覺寫視覺,生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感;“涌”字運用比擬的修辭手法,形象地描繪出在夕陽紅光映照之下,白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。

閱卷總結

從考查點設置上看,很多省市是“一詩兩問”,我們復習詩詞時,在疏通文義的基礎上,借助意象、典故、注釋、作者等內容讀懂詩詞的同時,要總結答題的常用模式、基本思路。如“煉字”題的答題模式:釋含義、明手法(解釋該字在句中的含義和運用了什么表現手法)+描景象(把該字放入原句中描摹景象)+點情境/表情感/談作用(點出該字烘托了怎樣的意境、表達了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達效果)。

作文類

閱卷發現

高考作文分值高達60分(江西卷65分、江蘇卷70分),是所有科目中最大的一題,可謂“失作文者失高考”。 閱卷過程中發現,記敘文體在高考中不易得高分,故如沒有特別的文體要求,考生最好寫議論文。

實例舉證

2012年山東高考佳作《敢于擔當,邁向成功》開篇亮出觀點,接下來引用康德的話,列舉巴金、索爾仁尼琴的例子,緊扣住“困難面前,敢于擔當”這一觀念,同時引用王大珩這一科學界敢于擔當的范例加以論證。接著由點到面,通過林則徐、巴爾扎克、吳菊萍、吳斌這些例子加以進一步佐證。此文章舉例多樣化且詳略得當,論證深刻透徹,自然得到閱卷老師的青睞。

第6篇

1.蓄勢

師:上節課,我們對第一個“含義”,也就是對語言文字的把握,我們注重的是準確。這堂課主要是對第二個“含意”的把握。這篇文章的題目是《項脊軒志》,那什么叫“志”呢?

生:記。

2.揭秘

師:記,記項脊軒。這篇文章寫的是項脊軒,或者是和項脊軒有關的人和事。這篇文章稱項脊軒名稱的時候,除了這個項脊軒的“軒”,還有什么另外的名稱嗎?

生:室。(師投影,突出原文中含“軒”“室”的語句)

師:文章里有稱“室”的,有稱“軒”的,作者是很隨意地用這兩個字的嗎?

生:不是。

師:就是說是有一定的講究和意圖在里面的,他的意圖是什么?

生:一下用“室”,一下用“軒”,是有感情基礎嗎?

師:有感情的變化在里面。

生:“軒”就是對那個格子特別有愛意的感覺。

師:稱“軒”的時候特別有愛意,包含著感情。如果稱“室”呢?

生:就是一個普通的室。

師:很好。稱“室”的時候作者著眼的就是作為一個建筑的外在存在,而稱“軒”的時候,其實還是對它滿懷著特殊的情感的。我們前面已經提到了,是不是一開始它就是一個特殊所在呢,不是,那是從什么時候開始?讀書是吧。我們前面提到了,“余自束發讀書軒中”。就是從抒發讀書軒中開始稱“軒”了。而在這之前,作者在講到這個閣子的時候就是稱它為“室”,后來就稱“軒”了。那又是為什么呢?

生:外部修了。

師:請注意,當他稱“軒”的時候,這個房間有著特殊的情感和意味。在成為書房之前它就是一個普通的建筑物,而當他因為妻子去世,冷落了這個地方,它又恢復為一個普通的建筑物存在。

【評析】咬文嚼字與文本情脈的揭示結合,既不露痕跡地在整體上把握了全文的內容,又能直逼文本的篇性特征――抒情中的春秋筆法,一石二鳥,匠心別具。美中不足的是,未能將這種獨特的形式秘妙與其他文本打通――《氓》人稱的變化:氓、子、爾、士,與女主人公婚戀中的心情起伏也是緊密關聯的,更深一步地“窺其奧”,略感遺憾。

將“含意”(言外之意,生成的內涵)的理解作為本節課的攻堅目標,帶有建構知識,創造性解讀文本的意圖,同時也體現了教者言文一體,將文言文學習的落點放在“文化傳承與反思”上的教學追求。

但⒄庾魑語文教學的終極追求是否合適?語文教學應該由形式抵達內容,再由內容返回形式,充分揭示形式表現的秘妙,進而更好地走向言語表現與存在②,這才是語文的獨任、大任,捍衛語文體性的必由之徑,也是語文教育至高、永恒的追求。如果偏于文化的傳承、思想的的獲得,那么和文化課、思政課、歷史課區分的真正界限在哪里?

以朱自清的話“中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用,而在文化”,作為教學的理據,可朱自清這樣說只是對閱讀中實用主義思想的一種反撥,并非強調語文教育的終極目的就是落在文化的傳承上。對一味的注重思想、文化、思潮之類,他其實是反對的,認為這并非“國文教學的主要目的”,國文一科的教學不應“代負全部教育的責任”③,并且特地強調:“只注重思想而忽略訓練,所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調里?!雹?/p>

對于重意輕形的弊端,王尚文、賴瑞云等學者都有過深入的分析。比如賴瑞云教授就明確指出:“形式總是承載著某種思想內容的,徹底的形式解讀必然走到內容,相反,‘徹底’的思想講解完全可能另找口語形式替代承載,其結果不僅可能思想講解不徹底,還把書面藝術形式棄之一邊了?!雹?/p>

基于此,語文教育僅停留于“含意”的理解、“文化”的把握,值得認真檢視。

二、“軒”內的喜與悲

1.悟喜

啟悟:“軒”充滿愛意,作者對它飽含感情,為什么呢?因為這個小閣子里有他特殊的生活內容。我們看一下,文章里面哪個地方寫了在閣子里面的特殊生活內容?

學生讀第一自然段中“借書滿架,偃仰嘯歌”這部分文字,悟出環境幽靜,生活悠然自得。

教者趁機引領學生將歸有光的項脊軒與劉禹錫的陋室、陶淵明的“園田居”(三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安)進行比較――

共同點:有優美寧靜和諧的環境,還有悠閑自在的個人生活;不同點:歸有光除了有逍遙自在,還有悲的情感(從“然余居于此,多可喜,亦多可悲”這一過渡句中見出)。

2.味悲――隔閡加重

師:看看是什么讓他感到“可悲”呢?我想請一個同學來把這句話讀一下。(生讀課文)

師:能不能告訴我們,你在讀的時候,覺得可能用什么樣的情感來把握比較好呢?

生:有點傷感。

師:“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣?!币馑嘉覀円呀浢鞔_了,什么叫“凡再變”?已經變了兩次了。為什么說“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”他就感到傷感呢?

生:因為剛開始是一大家住在一起,后來分家了,房子就隔開了,就不怎么來往了,就覺得傷悲。

師:就是說這個家庭原來是一個大家庭,“通南北為一”,表明最初的時候整個大家庭是歡聚在一起的。那后來這個家庭出現什么情況呢?

生:分家了。

師:分家了,分崩離析是吧。那么“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。”為什么講到這個事實就內心充滿傷感呢?最初是籬笆,籬笆是很簡陋的,現在砌成墻了,表明了什么?

第7篇

在課堂上學生一般要聽老師講英語,這是一個很重要的吸收信息的途徑。要學生提高聽力,首先自己要多講英語,講規范的英語,以此訓練學生的聽力。

讓學生聽什么,怎么聽,也是筆者應經常考慮的。

課本上的所有聽力對話,都是很好的泛聽材料,不必句句死扣,一字不漏,只要能聽懂大概意思和關鍵信息就可以了。多做泛聽,一方面可以鞏固先前所學,提高歸納大意的能力,擴大知識面;另一方面,大量的泛聽練習可以提高語感,而且是促進學生逐漸學會用外語進行思維的先決條件。用外語進行思維很重要,“它能幫助外語學習者逐步克服心譯活動,提高聽說的速度?!保ā督逃睦韺W》)

邊聽邊模仿,聽了之后復述的方法就是精聽了。一般我采用課本上的文章。聽磁帶時,一邊模仿,一邊有意識的記憶一些東西。為了有效記憶,聽時把注意力放在六個疑問詞上(when, where, who, what, why,how)這5wh不但可以幫助學生更好的回憶所聽內容,而且在追述所聽材料時,還能使所敘述的內容更有條理。多做精聽練習,可以幫助糾正語音語調,學習新詞語,提高理解和口述能力。

要告訴學生抓緊一切機會多聽,聽課本錄音,收聽課外的廣播,收看電視中講英語的節目以及接觸外國朋友聽他們說英語等等。

除了要集中注意力外,還要有科學的聽力訓練的方法。實踐證明在課上聽音最好事先不準備,不預習,這樣學生得到的第一個印象較為深刻。因為事先不知所聽內容,就要特別專心,聽的效果就好。聽后讓學生逐一回憶并復述主要內容,也就是能上得了口。不必面面俱到,拘泥于原文,應盡量用自己的語言進行復述。一般說來,在語言交流中,會話雙方要能根據會話時的現實情境和話題范圍敏捷地作出確切的對話反應。這才是活的語言交流,這絕不是背誦幾篇范文所能奏效的。但對于能力較弱的孩子說,模仿和背誦在語言學習中有非常重要的地位,能靈活套用背誦材料也是切實可行的。

在聽力訓練時,雖然也說過一些東西,但只是在范文框架內進行的有引導的說話練習而已,和現實會話中的隨景反應,即興作答,實在不是同一回事。和聽一樣,說的能力也只有在現實的會話實踐中去提高。

會話實踐中對學生來說,首先要克服的是一個開口難的問題。不少人說不好,不是因為他們不想說,而是因為他們不敢說。聽吳昊老師課,記錄過以下原話:你開口說的每一句話未必是你一生中說的最好的英語,甚至是錯誤百出,但是,你開口說了,就是有進步,這就是希望、只要持之以恒,總會克服缺點,提高口語能力。如果你永遠緘默不語,雖然你的缺點不會被暴露,而你說話的能力恐怕永遠不會提高。用它鼓勵學生,屢試不爽。

關于怎樣幫學生克服開口難及訓練方法,上面還提過模仿和復述,還值得進一步探討。模仿還應注意:

1.一定要大聲,這一點很重要,大大方方,清清楚楚。口形到位。剛開始速度慢些,待音發準,再加速。直到用正常語速將句子脫口而出。

2.隨時準備糾正自己說不好的地方。有了這種意識,才不會覺得枯燥,才能主動有意識有目的地去模仿。

3.堅持長期模仿,應每節課堅持。這和燒開水一個道理,今天燒把火,水剛熱,就把火撤了,明天又是如此,水永遠也燒不開。復述方面,如果時間較充足,可在口頭復述的基礎上,再用筆頭復述一下,這樣做可以加深語言的精確度,提高書面表達力。

克服了開口難,接下來,想談談如何把談話持續進行下去。有些學生由于情緒緊張,缺乏一定語言積累,話到嘴邊,說不出來。克服此困難,除了我們的常規努力,增加會話量,逐步積累會話經驗,還應注意教會學生口語特點。口語是說話人瞬間思維的反應。說話時由于受上下文制約,起承轉合,必須符合邏輯。同時會話時即席即應,容不得反復推敲。這就要學會一些如何贏得思考時間的方法。

1.教插入語:Well, let me see. I think, of course. Now that, you see……插入語可延長思考時間,活躍氣氛。輕松隨便是口語特點,咬文嚼字,增加不必要的反感。

2.使用“同義重復”,教學中留意同一意思用不同的語句形式重復敘述,包括同義句。

第8篇

摘要:學生與作家的情感共鳴以語言文字為依托,因此教師只有把課上獨立閱讀思考的時間還給學生,讓學生充分地閱讀文本,引導學生品味文本中的語言,學生的思維才會一直在品讀文本的過程中活躍著。那么,品味語言時怎樣做才能活躍學生的思維并嚼出真味呢?其一,要讓學生反復誦讀文本,并圍繞能生成問題情境的“問題”展開交流。其二,在具體的語言環境中引導學生“咬文嚼字”,產生對“語”動情,對“言”生思的閱讀效果。在語言環境中品味語言的方法有:釋義法、替換法、模擬法、刪減法、組詞法、換位法。

關鍵詞:思維;活躍;誦讀;品味;釋義法;替換法;模擬法;刪減法;組詞法;換位法

讓學生的思維在課堂上活躍起來,不僅是一節好課的標準之一,更是培養創新人才所不能缺失的。語文教學過程中,要想讓學生的思維活躍起來,離開讀書、品味語言是不行的。學生與作家的情感共鳴以語言文字為依托,因此教師只有把課上獨立閱讀思考的時間還給學生,讓學生充分地閱讀文本,引導學生品味語言文字,學生的思維才會一直在品讀文本的過程中活躍著。學生的聽、說、讀、寫能力才會在自由、探索的學習氛圍中得到鍛煉和指導。品味語言是為了更好地感知語言、運用語言和發展語言,是一種積極的、創造性的思維活動,也是一種積極的情感體驗活動,更是學生個性化閱讀的保障。那么,品味語言時怎樣做才能活躍學生的思維并嚼出真味呢?

一、要讓學生反復誦讀文本,并圍繞能生成問題情境的“問題”展開交流

“書讀百遍其義自見”誦讀是理解思考的基礎,是品味語言的最基本方法。教學過程中誦讀是非常重要的。閱讀教學中教師可以先范讀課文,教師范讀課文時身臨其境地走進文本,進入作品的情境之中,聲情并茂地朗讀,能把學生帶入情境,引起學生內心的共鳴。之后,要給學生自己朗讀課文的時間,因為語感的形成要靠自己的語言實踐,反復誦讀可以獲得具體感性的領悟。良好的語感有利于語意的理解,反復地誦讀可以獲得屬于自己的獨到見解。通過誦讀感悟語言的含義,體味語言的節奏、韻味,理解文章的主要情節,乃至于感知課文中的形象,領悟文章的風格特點,讓沉寂的文字在學生反復的誦讀中活躍起來,與學生的思維相碰撞,從而使學生對文本產生自得的美感。

誦讀是使學生思維活躍起來的前提。指導學生讀書,教師先要設置一個提綱挈領的中心問題。這個中心問題就像一位向導,引領學生自由而又有目的地徜徉于文本之中,學生就會在反復朗讀中體會到文本的意境,達到“使其言皆出于吾之口”的境界。例如,在教《世間最美的墳墓》時就可以從題目切入,讓學生在誦讀課文時思考:為什么托爾斯泰的墳墓是世間“最美的”?學生在閱讀中就會將目光落到文章的核心上,圍繞墳墓的“外在美”和“人格美”來賞析文章,他們的思維就有了明確的目的,而不至于因教師的過度放任而漫無目的地思考,以至于降低課堂效率。閱讀教學只有圍繞能生成問題情境的“問題”展開交流才能實現真正意義上的對話,才能讓學生在閱讀中搜集并處理信息,認識世界,發展思維,獲得獨特的審美體驗。

二、在具體的語言環境中引導學生品味語言,產生對“語”動情,對“言”生思的閱讀效果

劉勰說:“綴文者情動而辭發,觀文者批文而入情?!痹诰唧w的語言環境中引導學生品味語言,產生對“語”動情,對“言”生思的閱讀效果,是語文教學的基本任務,也是使學生思維活躍起來的依據。引導學生分析文本時,應著重注意動詞、形容詞等的推敲,精當修辭手法的賞析,特殊句式表達效果的體驗。閱讀時結合具體的語言環境品味這些內容,就會深刻的領會語意的內涵和作者的匠心,就會走進作者的內心世界。產生對“語”動情,對“言”生思的閱讀效果。學生的思維也就活躍起來了,從而達到“使其意皆出于吾之心”的境界。在語言環境中品味語言的方法有:

1.釋義法。就是引導學生體會字詞的意思,從中體會出它在文章中的表達效果。例如,在教《唐雎不辱使命》時,我就從“寡人欲以五百里之地易安陵”一句中的“易”字突破,引導學生了解字義,“易”是交換的意思,應是公平的。你們結合全文思考,秦王用“五百里之地易安陵”的做法公平嗎?學生在閱讀中,找到了秦王的語言描寫,結合“其”、“輕”兩個詞語的意思,體會秦王說話的語氣:“安陵君其許寡人!”和下文的“安陵君不聽寡人,何也?” “今吾以十倍之地請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人歟?”最后得出了秦王虛偽、狡詐、霸道的性格特點。

2.替換法。就是用同義或反義的詞語替換原文句中的詞語,或改換原句,然后比較兩者表達效果的差異。例如,在教《唐雎不辱使命》時,我在講解秦王和安陵君的對話時,想起了韓愈和賈島關于“推敲”的典故,就將安陵君的“大王加惠,以大易小,甚善!雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?!边@種語氣換成《護鐘》一文中朱老鞏的語氣“這哪里是易安陵,這存心是要霸占安陵,就是拼了我這罐子血,也要守護安陵!”學生就在替換中閱讀比較,體會出了安陵君謹慎小心、善于辭令、處理事情審時度勢、懂得權宜的性格特點。

3.模擬法。就是模擬文中的語言、動作等體會語言的內蘊。例如,在教《唐雎不辱使命》時讓學生表演唐雎的“挺劍而起”和秦王的“長跪而謝之”兩個動作,學生很容易體會出唐雎的英勇和秦王的色厲內荏。從而準確地把握住人物的性格特點。

4.刪減法。就是將原來的修飾限制成分刪掉,并把刪減后的文字與原文進行比較,以體會課文語言的精妙之處。例如,在教余光中的《鄉愁》時,我范讀課文時故意都丟“小小的”、“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這些形容詞,從而引起學生對這些詞語的注意,在反復朗讀比較中體會出這些詞語起到“以小襯大”的表達效果,以有限的空間襯托作者無限深厚的鄉愁。

5.組詞法。就是將原來的修飾限制成分,通過組詞來體會其在文章中的表達效果。例如,在教牛漢的《根》這篇課文時,引導學生將詩中的“我是根。一生一世在地下默默地生長”一句中的“默默”一詞組成“默默無聞”,學生就從中自然地體會出“根”甘于奉獻的精神了。

6.換位法。就是將原文中的詞、句的語序移動,從兩者的差異中體會語句表達效果的異同。例如,教何其芳的《我為少男少女們歌唱》時,為引導學生理解“輕輕地從我琴弦上/失掉了成年的憂傷”這句詩歌中,新生活中的一切,都如春風拂過,給作者帶來了希望。我就將“輕輕地”移到了“從我琴弦上”的后面,在反復朗讀、比較中學生體會出了“輕輕地”這一詞語的表達效果:放在前面表示強調,與上一節“不管它像一陣微風、或者一片陽光”這些美好的事物相承接,說明新生活給作者帶來的影響是悄無聲息的,就“像隨風潛入夜,潤物細無聲”的春雨一樣。

讓學生的思維活躍起來,對教師備課,駕馭課堂的能力也有較高的要求。教師備課要細,要先于學生,讀出文本的意境,品讀文章的語言,將教材吃透。當教師的心靈走進文本后,他就會擁有對文本的一些獨特的理解和體驗,就能自覺保護學生的思維。備課時還要備學生,教學環節要依據學生已有的知識狀況、理解水平來設計;教學情境的創設要能調動學生學習的積極性,引導在品讀文章的過程中探索性的學習。教師駕馭課堂的能力主要表現在教學時的引導語上,面對教學中學生的突發想法,教師的引導既要因勢利導授之以法,又要旁征博引啟之以思;對學生的評價應該站在真理的高度,實事求是的評價學生的發言。這樣才能激勵學生在課上積極參與教學,又能使學生形成正確的人生觀。

參考文獻:

第9篇

關鍵詞:閱讀教學;高學生;欣賞品位和審美情趣

Abstract: Han Yu of the Tang Dynasty in the "teacher said" had words "teacher, so Chuandaoshouye doubts". Mean, the teacher is to teach the truth by him, Professor of education, to remove doubts. The new period, as the engineer of the human soul should be endowed with new contents: the old people's teacher, not only should shoulder the burden of imparting cultural knowledge, should be more to influence the lofty ethics and their students, infected students, let the students grow sturdily in the classroom teaching.

Keywords: reading teaching; high school students; appreciation and taste

高中語文教材中選入了相當數量的既有美文欣賞價值,又有很好教育價值的課文。我在平時的課堂教學中,既注意引導學生發現其文學藝術和鑒賞價值,更注意到挖掘其深刻的教育意義。暑期接受教學心理課程的培訓,主講者問了在座老師一個簡單而又復雜的問題:“你把學生當人看了嗎?”并讓大家想三秒鐘后再回答,老師們不知道他胡蘆里賣的什么藥,但還是不約而同地回答:“當然。”可提問的人只是笑了笑,然而我知道這笑意味深長……事后想想,我們作那樣的回答也無可厚非,畢竟作為教師,我們的內心里都是在關愛學生,也愿意拿學生當人看,可事實上,我們在行動的過程中,也許并沒有很好地實踐這一點,其中的原因自然也是多方面的。

一、“把學生當人看”

“把學生當人看”的問題真是值得我們每個做教師的好好思考,我們要及時地發現學生身上的優缺點、長短處,知道他們的興趣愛好,并適當地引導,努力讓他們朝一個好的方向發展。在眾多的學生當中,有著一些特殊的學生,他們的身心發展處于正常規律之外,即在生理或心理上有缺陷、智力超常或低常,他們也被稱為有特殊需要的學生。而這樣的學生更需要獲得施教者和周圍人的重視與愛護。而在實際的教育教學過程中,我們接觸的特殊學生往往是那些表現不好、成績又不理想的學生,他們也被稱為是問題學生,而這樣的學生,老師也往往是最感頭疼的。說實話,我們教師隊伍中存在著一種很不好的現象,尤其是早些年,那就是有的老師往往比較關注那些成績較好的學生,而對于平時調皮搗蛋,成績又不好的學生,真是氣不打一處來,而這種情況近年來有了很大的改善,但也不能說絕對沒有了。其實,每個學生都有他可取之處,有一句話我覺得很有道理,“每個學生都有向上的潛能”,所以作為教師,我們必須要努力發掘學生這種潛能,多看到學生身上的閃光點,做好正確的引導。要知道垃圾尚且是被放錯了地方的資源,更何況是學生這樣一個個鮮活的個體,他們不僅是教育的對象,更是教育的資源,既是資源,就該好好開發利用。

二、把閱讀的權利還給學生

在閱讀過程中,學生不是機械地將看到的語言轉向說出的語言,而是通過內部言語的加工編碼,用自己的話來理解或改造原文的詞句、段落和文章結構,從而將原文的思想變成自己的思想,保存在顯意識甚至潛意識領域之中??梢婇喿x具有全息性、體驗性、內隱性的特點,閱讀的內隱屬性,常表現為讀者與文本的“會意”,也就是指作者與讀者心靈突發性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。

學生閱讀是學生自己的事情,教師不能越俎代庖,不應該用自己對課文的深加工來替代學生閱讀的艱苦求索。學生閱讀是從模糊情態中獲得獨特認識和體驗的過程,教師不應將知識點從文章整體中分離出來,進行“碎尸萬段”式的剖析,也沒有必要在自己認為十分重要,難懂的地方,細枝末節都不放過,而不考慮學生的現狀。要引導學生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明象——悟道”的順序展開閱讀,培養學生的內省體察能力和語感能力,激發學生的審美感知和審美情思。

三、放飛思緒,彰顯個性

“學校教育的最終目的,不是培養鸚鵡學舌的模仿者,而是培養能夠自己獨立思考的創新者?!闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人?!伴L江后浪推前浪,當悟新人換舊人”。所以,教學過程中,應盡可能地讓學生放飛思緒,各抒己見,暢談真正個人的創造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中,有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經過想像推測,這位學生認為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”,內中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說法未必錯,只是說得不夠全面罷了。

第10篇

【關鍵詞】語文教學;古詩詞;問題現狀

【中圖分類號】G728.8 【文章標識碼】D 【文章編號】1326-3587(2013)11-0048-01

一、古詩文教學現狀

1.古詩文教學退化為死記硬背課。

有些教師從傳統文化里找到依據:古人死記硬背,大學問家比現在還多。不過只聽說古人背原文,現在,教學“創新”到連譯文也讓學生死記。誠然,“背”法行之有效,只有“背”,才能使學生“有較豐富的積累,形成良好的語感”。可是,“課程標準”強調的“背”是建立在理解基礎上,與死記硬背有本質區別的。

2.古詩文教學窄化為“說文解字”課。

古詩文與現代文語境畢竟大不相同,“說文解字”是必需的??墒前呀虒W目標只定位于“知識”,未免失之偏頗。且不說另外兩維目標如何達成,單是“知識和能力”中的“能力”就無從提高。掌握知識是基礎,訓練能力是基本,陶冶和升華人文情感是根本。由于對人文素養的漠視,我們的古詩文教學,雖知識明確,但不能給學生以價值引領,學生“無精打采”也就自然而然了。

總之,古詩文教學可謂重“言”(語言材料)而輕“文”(人文價值)。重“言”卻低效,學生不能獨立“閱讀淺易文言文”;輕“文”致使“情感態度價值觀”的育人目標不可即。究其原因,一是中考“指揮棒”影響。素質教育的實施,降低了古詩文考查難度,并且只考課內,還規定了基本篇目。這就無怪乎教師課內古詩文還要“選擇”講,“游刃有余”于上述兩種課型了。“指揮棒”也導致教師不肯深解教材,古詩文人文素養的出發點、落腳點在哪里,心中“無底”,也就無從“教”起。二是教師理念守舊,不肯與時俱進,總抱著傳統教法“以不變應萬變”。也有人視“價值觀”形成為教育的“副產品”,于是“順其自然”。三是“言教”具有可量化的“硬要求”,即考試成績;而“文教”只有可倡導的“軟要求”——課標。前者有形后者無形,于是厚“言”薄“文”就理所當然了。

由此看來,導致古詩文教學現狀多方有責,但最終落實的責任卻在教師,所以下文談談作為教師的應對之策。

二、古詩文教學的對策

1.變死記硬背為吟詠玩味。

死記硬背只會泯滅學生的靈性,吟詠玩味必定給學生帶來快樂情趣,促其自得。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里描述了壽鏡吾先生吟詠玩味的情景:搖頭晃腦,陶醉其中,以致學生游戲起來而不知。吟詠玩味是區別于為背而讀的賞讀,是為理解而讀的品讀。吟詠,是一種由口入心、意會、品味的過程,韻味吟中得,興趣吟中生。多吟,自會進入文中廣闊深邃的精神世界,思想走向豐盈和深刻。所以,教學古詩文應該引導學生反復吟詠,品味語言的音韻美,感悟作品的精神魅力,讓“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“但愿人長久,千里共嬋娟”的蘇軾等,進駐學生心靈,陶冶學生情操,完美學生人格。吟詠玩味到如出己口,應試也就不成問題。

2.變“說文解字”為“授之以漁”。

“說文解字”,字字落實,教師苦矣,學生收獲微矣。為其自得,應變教師“說文解字”為學生“咬文嚼字”。先讓學生借助注釋和工具書自主學習,然后相互討論、補充、糾正,最后教師點撥,“授之以漁”。如指導學生學會運用注釋:整體注釋的,要據此落實關鍵詞的含義;只注釋關鍵詞的,要前后貫通全句意思;沒有注釋的詞句,要結合語境探究意義。如《出師表》中“愿陛下托臣以討罪興復之效,不效,則治臣之罪”中兩個“效”字課下無注,但聯系語境不難看出,前為名詞“責任”之意,后為動詞“完成”之意。再要根據大語境(如課文主旨)推斷。如《陳涉世家》中“弗勝,守丞死,乃如據陳”一句中“弗勝”的主語是什么,有說為義軍,有說為守軍。一些教參所謂鼓勵學生多元個性解讀,模棱兩可。其實,結合文本表現的義軍浩大聲勢看,后者才妥。還要教學生根據文本所寫地域環境理解。如《岳陽樓記》中“虎嘯猿啼”的解讀,就要考慮洞庭湖地區是不是虎猿生活之地;其實,所謂“虎嘯猿啼”只是形容“陰風怒號”之聲而已。

3.變架空分析為討論探究。

由于薄“文”,教師對作品思想內容和藝術特色往往架空分析,和盤托出,不引領學生提高人文素養。上乘之法是變教師架空分析為學生討論探究。如教學《岳陽樓記》,可讓學生以結句“微斯人,吾誰與歸”為切入口探究作者思想感情。為此,探明“斯人”至關重要。從上文看“斯人”指“古仁人”,沒有“古仁人”我和誰同道呢?作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負會使學生肅然起敬;聯系作者寫作此文的緣由分析,“斯人”暗指同道好友滕子京。作者不忘借題發揮,勸勉滕子京勿因“謫守”而“以物喜”“以己悲”的良苦用心會令學生怦然感動。再如賞析歐陽修的《醉翁亭記》,抓住“負者歌于途,行者休于樹”一句提問:“一般情況下‘負者’走累了,要‘休’;‘行者’高興了,會‘歌’。那么把原句改成‘負者休于樹,行者歌于途’如何?”通過討論,明確:“負者”會“歌”、“行者”要“休”,皆因被醉翁亭美景吸引,于是“負者”“得意忘累”,“行者”“得意忘行”。討論探究與架空分析比起來,大大增強課堂教學的活力,使學生學會因“言”悟“文”和據“文”賞“言”的方法,提高語文素養。

4.變“題海苦練”為活動體驗。

第11篇

一、創設情境,音像強化是手段

沒有直覺的體驗,是無法進行文學感知的,教師可根據課文內容創設不同情境從而讓學生領悟和欣賞課文意境,如講《桃花源記》,可組織學生游覽附近好的山水,在游覽中體驗春風和煦、桃紅柳綠;講《岳陽樓記》,可組織學生參觀附近花亭樓臺,使學生迅速進入課文中的意境,加深對課文的理解。教師還可以充分利用多媒體、錄音錄像等電化教學手段,這是特別適合古詩文審美教學的輔助方法。

二、借助有效資源,培養學生自主學習的習慣

《語文課程標準》中在閱讀教學中要求學生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。作為初中生,他們絕大多數已經能夠查《新華字典》,教師應該要求學生在課前預習時借助工具書掃清生字詞障礙。新課改理念指出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,所以語文教師要懂得利用有效的課程資源,來為我們的教學服務。我們可以發動學生到圖書室里看看報刊雜志,或者利用網絡資源等查找有關古詩詞的資料,從而加深學生對古詩詞的理解。例如李白、杜甫、白居易、范仲淹、坡、辛棄疾……這些大詩人的很多資料學生自己是可以查到的。如果長期堅持下去,這些做法會培養學生養成自主學習、主動探究的好習慣,而且還調動了學生的學習熱情,充分體現學生的主體作用,我們應該提倡。

三、建設自主、合作、探究的課堂,是真正激發學生學習古詩文的靈丹妙藥

學習目標自己定,學習方法自己找,疑難問題自己提,合作探究快樂多。我們教師不要再像老母雞一樣,把學生緊緊地護在自己的翅膀底下,更不要認為學生個個是經學博士,非得牢牢記住每一個文言字詞的來歷和用法。只有學生有興趣、愿意學,多讀點,知識面寬了,學生就會有興趣繼續進行學習探究。不是要教學生終身學習么?如果我們在初中階段已經扼殺了學生們對古詩文的興趣胚芽,他們怎么肯繼續讀那些拗口難懂的文言?孫權勸呂蒙讀書不就是一個很典型的例子嗎?如果孫權給呂蒙找個老學究,依依呀呀地教他字字落實、句句清楚,我想呂蒙絕不會成為日后讓人刮目相待的名士。

四、教給學生學習方法,提高學生學習能力

在文言文教學過程中,我們要教給學生各種學習方法,如背誦方法、翻譯方法、品評方法等。如在教《陳涉世家》一課的時候,我們可以教給學生學習文言文的總方法,讀一讀、譯一譯、品一品、背一背等;在教學生翻譯的時候,我們可以教給學生翻譯的方法,留、刪、補、換、調、變;學生在背誦的時候,可以告訴學生為了降低背誦難度,先把文言文翻譯成現代文,然后對照翻譯后的文字去背誦文言文原文等等,這些方法可以幫助學生更好地理解課文內容,淡化課本教學的內容枯燥,激發學生學習課文的興趣,也在無形中提高了學生學習的能力。

五、朗誦表演,享受古文的韻律

不少文言文雖然讓人難懂,但句式整齊、音韻和諧,讀起來令人回味,是朗誦的好材料,如《出師表》《岳陽樓記》等。對于好的朗誦材料不能簡單地布置學生讀背任務,久之容易枯燥,也使學生不能很好地享受古文的音樂美。開展多種形式的朗誦表演,可以讓簡單的讀背變得有吸引力,更好地展示文言文的音樂美。朗誦表演可以是老師范讀,可以是單個學生朗誦,可以跟音像齊讀,還可以分組舉辦朗誦比賽等。

古詩文誦讀,應該重視還原式鑒賞的方法:學生閱讀作品后,展開想象聯想,揣摩玩味,走進作品情境,走進人物心靈。錢理群先生在《語文教育門外談》中說道:“讀文學作品要有正確的方法;那種‘一主題二分段三寫作特點’式的機械冷漠的傳統閱讀方法,是永遠也進入不了文學世界的。要用‘心’去讀,即主體投入的感性的閱讀:以你之心與作者之心、作品中人物之心相會、交流、撞擊,設身處地去感受、體驗他們的境遇,真實的歡樂與痛苦,用自己的想象去補充、發展作品提供的藝術空間,品味作品的意境,思考作品的意義?!比缯b讀《燭之武退秦師》時,教師能否指導學生想象一下燭之武入秦軍大營時驚心動魄的場面?能否從秦國、晉國史官的視角來改寫本文?誦讀《鴻門宴》時,能否引導學生想象一下樊噲闖帳時席中諸人的神情、動作和心理?……古詩文誦讀不僅僅為了記憶,應對考試的默寫,更重要的是培養學生的語感,提高學生的閱讀能力和審美水平,同時還可以陶冶情操,塑造良好的人格,所以,誦讀教學切不可急功近利。

六、以“授漁”為指導思想,引導學生學會遷移。

“教是為了不教”,文言文的教學要以“授漁”為指導思想,引導學生學會遷移。

首先,教師的講要突出重點,忌貪多求全。事實上,一些淺顯的文言文,如果注釋充分,教師有重點地講解和點撥,學生便可大致疏通文意。即使開始有些地方讀不懂,學生們日積月累,讀懂的地方也會越來越多。怕只怕教師完全代替學生去“讀懂”,這樣,學生永遠無法自己讀懂。

其次,成功的文言文教學,不只是指學生看懂課內的文言文,而是看他能否運用已學過的文言知識,形成分析問題、解決問題的能力。因此,“知識遷移”的訓練相當重要。遷移的方式有兩種:一是向與課文難度相當、內容相關的、或主題相近(反)的課外文言文遷移。如學習了《愚公移山》,就可選像《精衛填?!?、《后羿射日》等加以比照閱讀,進一步感悟古代勞動人民征服自然、改造自然的頑強意志。二是向現代漢語遷移,古今對比,從而更好地理解詞義。

再者,要養成良好的摘抄習慣,忌動口不動手?!安粍庸P墨不看書”,學習文言文,摘錄尤其重要,教師可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片,摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。

應該說,過去的文言文古詩詞的教學方法有可取之處,畢竟考試指揮棒在,必要的知識點還是要落實,但是我們不能因為過于強調知識點而輕視甚至忽略文本的分析,使得我們燦爛的古代文化在無形中遺失,這對學生語文素養的培養是不利的,對古代文化的審美自然也有偏頗。我們的方向是培養中學生閱讀古文的興趣,提高他們的欣賞、理解、運用能力,讓中國的古典文學藝術光輝永駐。

以上是自己不甚成熟的看法,希望能在不斷探索中尋覓到古文教學中將知識點和情感態度價值觀結合的最佳契合點,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,”我們的目標是真正做到讓學生學得輕松,跨越時空的局限,走進古代文學浩瀚的海洋。

參考文獻:

第12篇

一、個性來自于學生的自主閱讀

閱讀的本質,就是要讓學生走進文本,走進語言文字之中,感悟語言文字真實想帶給讀者的東西,感受本文的真正內涵,理解作者的真正意圖。所以,學生在閱讀活動在具有自主性和獨立性。教師要把課堂還給學生,自主閱讀的時間和權力還給學生,引導學生把主要的精力放在閱讀原文中,并以原有的知識為基礎,獨立地進行不同層次的讀。并在讀中思考,分析,賞析課文,臺階式地前進。

如,在教學《鳥的天堂》時,學生通過不同目的地反復地讀(讀通、讀懂、讀好、讀熟、讀深),來完成課文的學習。在一讀時,學生紛紛找出難讀得長句練習朗讀,很快地克服了難點,把文章讀通;接著,學生不找準了“‘那鳥的天堂’的確是鳥的天堂??!”這一難點,相互討論,并解決了第一“鳥的天堂”是指大榕樹,第二個“鳥的天堂”是指它們能幸福生活的地方,所以沒加引號。這時,有理解為基礎,學生都能把文章讀好,并在讀中津津有味地感受人與自然的和諧美,漸漸地讀熟,讀深。就這樣,還給了學生自主讀的機會,還給了學生擁有了課堂的自。讓閱讀成為學生的個性化行為有了重要的保證。

二、個性來源于學生的獨特見解

新課標指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反映又往往是多元的?!币驗?,既要重要語文的熏陶感染作用,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。語文教學不僅僅是使學生會生字新詞,提出幾個問題,讀懂課文的內容,還要在此基礎上,引導學生向深層次發展,讓學生去進行新的思維創造,培養他們的創新意識、創新精神。

如在教學《獵人海力布》時,有個同學說:“海力布要想辦法讓大家離開,不能就這樣犧牲自己,這樣做太草率了!”又如教學《狐貍和烏鴉》時,大家都說狐貍是個很狡猾的壞東西,專門欺騙其他小動物??墒怯袀€學生提出:“狐貍很聰明,它能夠想辦法從烏鴉的嘴里得到肉,我們應該學習它遇事多動腦筋?!边@時,學生打破了定向思維模式,從另一種角度去待分析事物。這是一種超越,是真正意義的創新思維。

三、個性來源于學生的情境體驗

朗讀是學生理解文本和體驗情境的一種表現形式。對于小學生來說,朗讀無疑是表現學生對情境理解和內心體驗的有效形式。學生搖頭晃腦地讀,咬文嚼字地讀,甚至是帶有表演和夸張地讀,無一不是展示學生個性獨特體驗的亮點。

如一位老師在執教《螳螂捕蟬》時,學生通過教師的指導,一下就能找到這篇寓言故事所要揭示的道理,那么這樣,是不是就解決了教學的目的了?文章中蟬、螳螂、黃雀它們眼前的利益是什么,身后隱伏的禍患又是什么呢?這位老師讓學生再次走進課文,細細地讀,讓學生分析扮演蟬、螳螂、黃雀,通過學生的表演的露珠,今天能讓我喝個夠了。”另一位同學說:“哈哈,今天的天氣真好啊,樹上有這么多新鮮的露珠,今天能讓我喝個夠了?!绷硗庖晃煌瑢W說:“瞧這只蟬多悠閑啊,一邊喝露水還一邊唱歌呢!可是可憐的蟬啊,你卻不知道你快要成為我螳螂嘴下的美餐了。”扮演黃雀的同學說:“愚蠢的螳螂啊,你還想吃蟬呢,卻不知道你快要成為我螳螂嘴下的美餐了。”扮演黃雀的同學說:“愚蠢的螳螂啊,你還想吃蟬呢,卻不知道你也要沒命嘍!”這樣一來,學生不僅能在快樂的表演中明白了語言揭示的道理,體驗了當時的情境,而且能充分地展示自我的個性。

四、個性來源于多元化的評價

一直以來,僵化的考試方法及評價體系,嚴重地束縛著語文教學的個性培養。現在,新課程的評價體系要求老師把評價的主動權交還給學生,讓學生開展自我評價和個性化的閱讀評價。

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