時間：2023-05-30 09:05:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人生的目標，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
倪匡先生沒受過正規的學校教育，只在夜校讀過一段時間，但憑借勤奮好學和不服輸的精神，很快在競爭激烈的香港文學圈站穩了腳。他的寫作面極廣，偵探、科幻、神怪、武俠、言情，無所不包，而且寫作速度極快，一個小時能寫四千五百字。最得意的時候，他曾同時為十二家報紙寫連載小說。三十年來，他創造了衛斯理、原振俠等深受讀者歡迎的人物，掀起股科幻小說熱潮，作品被改編成電視、電影的更是不計其數。
兩年前，他突然宣布封筆，在讀者中引起了極大震動。問及原因，倪匡先生笑呵呵，解釋說，“過去寫了四五百本書，從未有過寫到半便再也寫不出來的情形，現在寫《只限老友》，卻多次發生這種狀況，即使寫出來的自己讀著也不滿意。我是第一個讀者，自己都不滿意，別人也不會滿意。人生總有‘配額’，我的已經用完了，現在寫一百個字都很困難。”外人看來，到了這種境地，多少有點英雄暮年的悲壯和無奈，但倪匡先生對此卻很坦然、率真，毫無傷感之情。
【素材點撥】人生總有“配額”，倪匡先生說的這句話意味深長。但我想，最大的問題不在這里，而是利用這些上天給你的“配額”，在人生路上，你究竟都做了些什么?
【適用主題】業精于勤 保持清醒自律坦然面對選擇人與路……
2008年5月20日，捷克登山界傳來兩個消息：馬克在無后援的情況下，成功登上世界第七高峰道拉吉里峰，它在喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內。海拔8167米；莫里在珠峰8300米處墜崖身亡。
馬克與莫里是好朋友，都是登山愛好者。莫里的愿望是征服世界第一高峰珠穆朗瑪峰。他認為，作為一名登山運動員，沒征服珠峰就不算一個最好的運動員。馬克則認為，征服珠峰對一個登山運動員來說，雖然是一個美好的愿望，但他的素養與經驗暫時還不夠。正是因為這個分歧，他們分了手。
8年間，馬克先后征服了海拔5895米的非洲第一高峰乞力馬扎羅山和南美第一高峰海拔6893米的鹽泉峰，成為第一個征服這些山峰的捷克人。在這期間，他被國際登山者協會吸收為常務理事，同時被任命為國家登山隊的副教練。莫里則一直申請攀登珠峰的簽證與批文。攀登珠峰的最佳時間是每年的四、五、六三個月，由于申請的人數較多，尼泊爾對申請者的要求比較嚴。八年來，莫里共獲得三次簽證與批文。第一次，他攀登到7600米處折回，沒有實現登頂的愿望；第二次，攀登到8500米處，2008年5月，他第三次去征服珠峰，這一次他遇難了!
莫里死了，死在他那個美好的愿望里，許多人認為他是個英雄。可是，因為有馬克的存在，大家又認為，他的死有些令人遺憾。
【素材點撥】人生的最佳目標，不是最有價值的那個，而是最有可能實現的那個，而莫里選擇了前者。
【適用主題】征服與適應自我認識英雄最佳目標……
二 、活動目的
1、讓同學懂得生活應注意的誤區，通過活動，消除困惑，走出誤區；
2、感受人生的歡樂和幸福，從而以一顆積極樂觀的心來善待周圍的每一個人，善待生命的每一天。
3、為同學們找準方向并為之奮斗。
三、活動宗旨“提高班級凝聚力,構建河蟹班級。”
四、活動主題 “打開心扉，找準目標的燈塔”
五、活動形式 主題班會。
六、活動時間 xx年5月5日
七、活動地點 大學生活動中心403
八、活動過程
1、班長宣布班會的開始并發言。
“長江后浪推前浪，一代要比一代強”豪言壯語之后卻隱蔽著一些危機，時代變遷，社會轉型。當代學生過早承受太多壓力，一顆顆還不成熟的心靈面對生活茫然不知所措，由此引發一系列困惑。我班今年開學初對xx級所做的人生規劃表明新生的心理目標狀況并不樂觀，主要問題主要集中在怎樣活出人生的自我價值，對所學專業的認識態度，對大學生未來4年大學生活的迷茫。因此我們得對自己的人生制定明確而切實可行的目標，并身體力行，為之奮斗。考驗80、90后大學生的耐心與磨練，滿足大學生對社會生活的好奇，體驗豐富多彩的大學生活。積取更多的工作經驗，為美好的生活鋪開道路。
2、班長提問，同學們各抒己見說出自己每天是怎樣度過的。大家從自己的生活實際中發現問題，并對自己的問題進行具體的分析。在當今普遍的大學生生活中，同學們再次真正的確立自己的人生目標，然后由部分同學發表講話。
3、班長做總結并把小紙條發給同學們，同學們將自己的目標寫在小紙上并將目標收藏起來以供奮斗。
4、班主任講話。
古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發，為實現高素質的人生打下堅實的基礎。
追憶歷史，任何年代，任何國家，社會結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實現不了自己的理想和包袱，而處在塔頂的人則是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂的人，曾經也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們缺乏真正的內動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
有什么樣的目標，就有什么樣的人生。或許你覺得自己現在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會如愿以償，獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節點，就成了每—個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標，實現它也需要—個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每—個人從現在開始就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。拋棄那種無聊地重復著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內在的潛力，激發自己的閃光點，相信是金子不論在哪里遲早都會發光的道理，不管遇到什么艱難險阻，終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。
1 我國中學生人生規劃教育的現狀
2008年，廣東省教育廳了《關于開展“初中生人生規劃指引”專題教育的實施意見》，開始在廣東省的初中進行人生規劃指引專題教育，具體目標是使學生了解社會發展與個人發展的關系，指導中學生正確認識自己，學會科學、合理地規劃自己的人生，引導學生適應社會發展變化，幫助其在人生的不同階段結合自身實際做出最合理的決定，培養學生對人生規劃的主控力及做決定的能力。
在國外和我國港臺地區，人生規劃教育從小學便開始進行，而內地則是在高校才開始開展人生規劃教育。初中階段是學生形成價值觀、人生觀的關鍵時期，將人生規劃課納入初中德育課堂，讓學生能完善對自我的認識，并及早對自己的人生進行選擇和規劃，更有利于學生的成長。
人生規劃教育是人生觀教育的內容之一。我們以前的人生觀教育較空泛，而人生規劃教育則更迎合學生成長的實際需要。青少年都有自己的人生理想，卻常常不知道要從何著手去實現自己的理想。廣東省推出的這項措施，邁出了我國內地中學生人生規劃教育的重要一步，為青少年實現人生理想增添了助力。而通過對廣東省人生規劃教育措施的研究，我們能夠明確中學生學會制定人生規劃的重大意義，并進一步探索如何對中學生進行有效的人生規劃教育，從而為培養適應新時期發展需要的建設型人才開辟道路。
2 中學生學會制定人生規劃的重要意義
隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的逐步確立，我國的政治經濟發生了深刻的變化，青少年學生作為一支最積極的社會力量，容易受到這些變化的影響。而他們又是祖國的未來、民族的希望，因此，青少年的人生發展問題，將關系到黨和國家的生死存亡，關系到社會主義事業的成敗。
人生規劃是一個人對自己人生各個階段發展道路的科學設計和規劃過程。培養學生的人生規劃意識，增強學生人生規劃能力，旨在增強學生的生存能力，幫助學生實現自身的發展，最終實現提高國家人力資源質量和國民素質的目標。做好中學生的人生規劃指導工作，有利于增強中學生學習的自覺性，增強其自律能力，幫助其理性地思考自己的人生；有利于幫助學生掌握進行人生規劃的思想武器，科學地設想自己未來的職業，加深對學習意義的理解，從而進一步激發他們內在的學習動力，培養他們的社會責任感和公民意識。
人生規劃教育有利于幫助個人了解自己的興趣、志向之所在，從而合理安排自己的學習和工作。科學的人生規劃是通往理想職業道路的指向標，確定自己的人生規劃就如同確定了一條未來道路的中軸線，明確了今后努力的方向，能夠有效地激勵和鞭策青少年前進。
3 中學階段的人生規劃的目標
中學階段的人生規劃主要有兩個方面：一個是遠期的職業方向規劃，一個是結合長遠目標制定，并服務于長遠目標的學業規劃。人們在兒時都曾有過朦朧的夢想，希望成為什么樣的人，希望從事什么樣的工作，希望取得什么樣的成就。然而隨著人們一天一天地長大，他們越來越多地接觸到了社會現實的一面，越來越清晰地看到了夢想與現實之間的巨大鴻溝，曾經樹立起來的人生目標或許會在現實的對照下開始有所動搖。人生規劃教育在中學階段所要達到的目標，就是要幫助學生們結合自身需求，了解自己在理論、技能、觀念和心理素質等方面還需要做出哪些努力；教育他們從實際情況出發，最大可能地為實現目標創造良好的環境。
人生規劃教育作為素質教育的一個方面，應該隨著素質教育的推廣得以普及。然而目前，青少年學生的人生規劃教育在我國并沒有受到廣泛重視，學生的人生目標缺乏科學的方法指導，他們也很少接受到系統的人生規劃方法的教育。廣東省已經率先在我國內地開展中學生人生規劃教育，然而在其他地區，人生規劃教育的普及程度還遠遠達不到青少年的實際需求，人生規劃教育是我國教育“木桶”上一塊亟需補上的“短木板”。
4 在思想政治教育中指導青少年進行人生規劃
對中學生進行人生規劃教育，需要教育者充分了解中學生的心理特點和需求，掌握對中學生進行思想教育的合適方法，并且選擇恰當的時機，這些都少不了思想政治教育方法論的指導。 指導中學生進行人生規劃，首先要了解他們的心理狀況和思想狀況，并結合其所處的外部環境進行綜合評估。
為了獲取客觀真實的評估信息，教育者本身需要具備良好的形象，讓被教育者樂意與之交流。教育者可以通過觀察、談話直接了解被教育者的想法；通過與被教育者的朋友、家人交流，從側面了解受教育者的性格特點，從而使思想政治教育的工作更有針對性。在分析受教育者的思想、行為的時候，要將他放在客觀環境中，分析其所處的系統中的各要素對他的想法和行為產生的影響；要善于發現想法與現象之間的聯系，把握目標、理想的產生根源。
在初步掌握受教育者的性格行為特點和心理狀況后，教育者需要采取適當的手段對其進行目標教育和人生規劃方法指導。人生規劃教育可以采取多種多樣的方式進行，除傳統的理論教育外，還可通過組織學生與從事不同工作的人們交流，幫助學生增進對各種職業的認識。在對學生們進行人生規劃教育的過程中，要注意有度地掌握學生們的思想狀態和目標實施進度，及時幫助他們解決在實施人生規劃中產生的疑惑，督促他們在深入了解社會的過程中不斷調整人生規劃，在達成原先的人生目標以后及時樹立新的、更高的人生目標。
參考文獻
我不經常乘電梯，但對于電梯卻有著一種特別的感覺。 或許是人們常說的那句話：“一滴水能折射出太陽的光輝。”抑或是電梯的幾處特別，不禁讓我覺得這電梯不僅能載人上下，更能折射出我們的人生!
電梯不像公交車總一如既往地在地面上穩穩地行駛。相反，它總是起起伏伏，來回地上下運動，這是它固有的運動軌跡。常聽人說“人生變化無?！?，一個人不可能總站在時代的風口浪尖上，也不可能一生都處在谷底。因此這樣起伏不定的人生難免與電梯相似。但遇到低谷時，只要我們還有像電梯一樣由伏到起的信心，人生便可創造又一個輝煌!
電梯不像自動扶梯，只能到達固定的樓層。人們可以根據需要自由選擇，但電梯的開關始終掌握在自己手中。人生呢，何嘗不是這樣?或許種族、出身等因素，這些你都不可能改變，但自從你出生之后，你的命運便已緊緊掌握在自己的手中。人生的成功與否關鍵在于你是否確定了自己的目標，找到了你人生的定位。
電梯不像火車，窗外風景如畫。乘電梯的人沒有風景，卻能自省。在電梯內部的鏡子中隨時審視自己，才不會迷失方向。人生的旅途中，你無法預料會有多少誘惑和迷茫。但只要我們時刻擦亮眼睛，看清自己和方向，即使處在人生的低谷，也要不嫌不棄：即使到達了人生的巔峰，也不要得意忘形。
電梯似的人生，遇到高低起伏時要以一顆平常心去對待；電梯似的人生，目標始終要自己認定與掌控：電梯似的人生，前進的方向隨時要審視與判斷! 相信我們都可以適應這電梯般起伏不定的人生，都可以自由掌控自己的人生，確定并認準自己的目標，并始終睜大自己的眼睛，看清前方的路，不隨波逐流，不迷失方向。相信當電梯門打開的那一剎那間，你會發現你所追求的成功就在眼前!
評點 梁冬艷
本文聯想自然、貼切。開篇由電梯的“起起伏伏，來回地上下運動”這一運行的軌跡。自然而然地聯想到“起伏不定的人生”，接著作者生發開去，聯系到人生的目標與電梯的開關兩者的相似點――始終掌握在自己的手中，“關鍵在于你是否確定了你的目標。找到了你人生的定位”。
全文論述思路清晰，通過層層論述，表達了“要確定并認準自己的目標”、“掌控好自己的人生”、“以一顆平常心去對待高低起伏的電梯似的人生”這樣的主旨。
論據深度尚有欠缺。
當我們抬起頭來，把我們的注意放在精神成長、知識的增長和為他人的服務上，我們就得到快樂；當我們低下頭只關注物質的東西，關心得失，關心名利，關心如何能比別人優越，我們得到的就是痛苦、仇恨和嫉妒。
人生的目標很重要，須天天提醒自己，人生的目標是自己進步，同時促進社會改善，這是人生兩重性的目標，互為前提，兩個目標誰也離不開誰。人生真正的原動力來自于對這兩個目標不斷學習—反省—行動的深刻理解。對于這種人生目標的設立與實踐，不同時代有不同的表達方式，各種都是在實踐這一目標，也可以說信仰是人生進步的原動力。你問到快樂的來源，我想，如果你把人生的格局放大一些，站在更高的地方看人生的目標和意義，那快樂自然會超脫于很多的世俗煩惱而降臨于你。
有些人根本不需要付出任何努力，只因為他們原有的資源，比如地緣優勢，比如父輩的資本積累，就輕而易舉完成了別人數年才能完成的事。我非常理解這種想法，要想走出困擾，我想應該先搞清楚為什么奮斗。
我們奮斗的過程就是我們成長的過程，在這個過程中，我們得到能力的提高、解決問題的思想和辦法，培養了我們勤奮、誠實、責任感、團結合作等美德，同時也會發現我們的不足，并及時改正。如果沒經歷這些，那可能就錯失了人生最寶貴的收獲——精神的成長和進步，而那些表面的物質層面的目標，只是一個訓練的過程。
這就像考試，考試前你是不知道題目和答案的，通過考試發現自己的不足，成為自己進步和成長的機會，而如果在考試前老師把答案告訴了你，那考試還有什么意義呢？
如果我們只從物質層面，從名和利的角度去看，世界是不公平的，有人天生就擁有比別人多的優勢和資源，比如美貌，家世，地位等，這是客觀存在的，但如果局限在這個層面看待自己的人生，那就會給自己帶來負面的力量。俗話說的“人比人氣死人”，就是從物質層面去看問題，這只能讓我們產生嫉妒、仇恨，消耗我們快樂、智慧和人生奮斗的力量。
相信命運給我們安排的每一個困難和考驗的背后都有著獨特的智慧，愿你能明察。
從愛你的親人、愛你的家庭開始，愛你所處的社區，愛你服務的機構，愛你的國家、民族、一直到熱愛全人類，你愛的范圍越大，你獲得的力量就越大。在這個過程中，你的夢想，社會責任等等都會統一起來，從一個純潔的愛的動機出發，找到美好的歸宿。
（來源：勵志一生）
2、時間就像一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；間像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。
3、失敗的團隊沒有成功者，成功的團隊成就每一個人！凝聚團隊，聚焦目標，為夢想創造無限可能
4、踏上人生的旅途吧！前途很遠，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路。
5、生涯生計規劃的前提在于：主角是自己，愿意改變自己，要量力適性，參考家人定見，有求好心，有狡計心，有步履決心。
6、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱贊為最幸福的人。
7、人生最重的事，不是您此刻站在何處，而是您此后要朝阿誰標的目的，只要標的目的對，找到路，就不怕路遠。
8、“你們的目標是不是太低了？你們是不是太容易滿足于自己的平庸生活？我經常這樣捫心自問?！?/p>
9、人生最美好的就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。
10、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
11、有理想便會自我約束。你要達到這個目標很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
12、人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。
13、人生的愿望，在于：成為自己的老板，掌握自己的命運，主宰自己的時間，創造自己的快樂，追求自己的幸福。
14、為使你的奮斗目標逐漸明朗化，同時產生更好的效果，你可以先將注意力放在最重要的工作鋪墊上，尤其是當不同階段目標發生沖突的時候。
15、積極的人，布滿樂不美觀，揭示活力，老是知道自己的標的目的，要的是什么？更清囂張地知道，自己該若何去做。
16、當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
17、人生十字路口是一道選擇題，謹慎選擇才能確保正確方向，糊涂選擇就易步入歧途，放棄選擇就會迷失方向。
18、生涯生計是持續的，終生的，與成功有約，有夢的人終會摘星。
19、聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。
20、和自己相處，還要學會不生他人的氣，做到心平氣和。很簡單，心平了，你就知道人無完人，你就容得下別人的失敗和別人的錯誤；氣和了，你就明白和別人相處，就是要正確認識別人的價值和缺點。
21、我們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。
22、不要因為地位卑微而自棄，當壓力重重襲來，才能迸發出巨大的能量。
23、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
24、有夢是最美的，人要是有了夢想，就可以朝著這個夢想去實現，這人生的目標才可以努力嘛。
25、不要因為怕被玫瑰的刺傷到你，就不敢去摘玫瑰。不因為怕被愛傷害，就不敢求一次真愛。
26、活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。
27、青年只要朝著大目標前進，時代巨輪就會轉動！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會改變！
28、也許愛情只是因為寂寞。需要找一個人來愛。即使沒有任何結局。
29、真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
30、為了能擬定目標和方針，一個管理者必須對公司內部作業情況以及外在市場環境相當了解才行。
31、“關愛生命”是一種負責的生活態度；漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦，甚至仇恨。
32、很多事情我們看不慣，那是因為我們有我們的習慣，有我們做人的原則，我們為人處事的態度。不要試著去按自己的方式要求別人也像自己這么做，那是徒勞無功的。
33、要學會從現實出發擬定適合自己的職業生涯計劃，并且一步步前進去實現它！
34、當我們開始鋪設職業之路時，同樣也需要科學地選擇和設定自己的目標順序，一方面注意尋找新的目標，另一方面不斷積累閱歷，逐步實現人生發展計劃。
35、一個人是上天堂還是下地獄，都是由自已決定的。善良、寬容、虛懷若谷就能營造幸福、平安、快樂；自私、嫉妒、小肚雞腸帶來的往往是痛苦、煩惱和災禍。
36、水一旦流深，就會發不出聲音。人的感情一旦深厚，也就會顯得淡薄。
37、確定了人生目標的人，比那些彷徨失措的人，起步時便已領先幾十步。有目標的生活，遠比彷徨的生活幸福。沒有人生目標的人，人生本身就是乏味無聊的。
38、沒有什么真不能忘記，除非是你自己不想忘記；也沒有什么需要去忘記，除非是你真的想要逃避。
39、你一直前進，而我卻在倒退。我以為我是朝著你跑去，卻沒想到，我雖然站對了方向，可卻與我的目標背道而馳。所以，那么賣力的跑，只是累壞了自己，也看累了你。
40、舍得舍得，有舍就有得。得失得失，有得就有失。人世間就是這么奇妙，你又何須苦苦追尋一個目標。
41、生涯要規劃，更要經營，起點是自己，終點也是自己，沒有人能代勞。
42、當我們為一去不復返的青春嘆息時，我們應該考慮將來的衰老，不要到那時再為沒有珍惜壯年而悔恨。
43、人生是打算的過程，打算的主人是自己，掠奪動算作得具體，執行做得確實，勝算必然屬于自己。
44、關愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規律，不恰當的關愛是戕害生命。
45、如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
46、或許，人生并不都是那么艱難；或許，簡單的東西也會讓人感到快樂。天堂和地獄的區別在于你同誰在一起：當你同喜歡的人在一起，一碗簡單的面條也會變成世上最美的佳肴。
47、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個目標前進。歷史的發展道路并非無可改變，人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。
48、人，切莫自以為是，地球離開了誰都會轉，古往今來，恃才放肆的人都沒有好下場。所以，即便再能干，也一定要保持謙虛謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。
尊敬的老師，親愛的同學們：
在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代，我們不懂得甚至不了解：我們的夢想!認為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發現：從我們逐步懂事的那一刻起，我們就有著自己的夢想。而在我們的生命悄然走過五分之一后，我們開始思考：過了二十幾年，我們還有那兒時的夢想么?那么，二十年后的今天，是我們該做些什么的時候了，是我們該為夢想和目標而奮斗的時候了。古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生的目標，就像是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，我們就會迷失前進的方向。只有我們確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。
我們的目標有兩種，一種是近期的目標，而另一種是遠期的目標，而我們首先要確定近期的目標，然后在確定遠期的目標，這才是一個完整的目標。有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發，為實現高素質的人生打下堅實的基礎。
看古往今來，任何時代的國家，社會結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實現不了自己的理想和抱負，而處在塔頂的人則是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂的人，曾經也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部，他們付出了自己的努力，得到了他們應得的。細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們缺乏真正的內動力。
社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
謝謝大家!
1、給自己的人生目標增加思維印象：
可嘗試把自己的人生目標當作讀記內容，當思維活動時會自然地增加印象。
2、給自己的人生目標定個時間：
給自己的人生目標定限制時間，或者是計劃行程時間，作為一種無形的約束和督促。
3、把要完成的目標平均分去完成：
給目標做好計劃后，每天都努力去實現一部分。把目標計劃分割開做。
4、時常反思和總結經驗：
在目標的實現過程中或許會出現艱難和痛苦，要經常反思自己的行為。然后對于實現目標過程中成功地行動方式要總結經驗，有助于認清目標和方式。
5、給自己找出喜歡的成功人物為偶像：
給自己找目標領域里已經成功地人物為偶像，作為激勵。是一種方向的指引，引導朝著人生的目標前進。
（來源：文章屋網 ）
一、幫助學生做好自我規，為學生指明正確的航向
學生社會生活經驗不足，對人生缺乏一定的認識和規劃，很多時候都是順著自己的性子去做事，根據自己的感覺來思考，對學習沒有科學的計劃，對未來不知如何來構建。影響學生學習生活和未來成長的最為重要因素就是理想目標和規劃。很多學生學習沒有熱情，沒有培養良好的學習習慣，學習態度不夠端正，缺乏學習的意志和毅力，其原因很多都是理想不堅定、目標不明確、計劃或者規劃不科學。班主任就要做好學生人生的導航，引導學生確立符合自己實際的目標，樹立符合現實基礎的理想，并幫助他們制定科學的規劃和切實可行的計劃，目標就在不遠處，一步一個腳印，步步都在向自己的理想和目標邁近，學生就會學習有信心，生活有目標，人生有拼勁。
例如，我剛接手一個班級時，一開始就組織學生開了一個“理想”班會，讓學生暢所欲言，大膽想象自己的未來，規劃好自己的人生。每個學生在開班會之前對自己的理想進行深入思考，確保自己的理想符合自己的實際，并制定相應的計劃，以書面的形式寫出來。班會上讓學生根據自己的理想暢談自己的人生規劃和學習實施計劃，結合學習制定階段性目標和計劃。并準備了一個非常精致的盒子，將所有的學生理想計劃放入其中，讓學生取了他們喜歡的名字――“夢元”。夢是中國的夢的夢，也是自己的夢，代表美好的理想；元是開始的意思，從現在開始，每個學生有了非常切實的夢；元的諧音是“圓”，代表著實現的意思。這個稱謂“夢元”的盒子就是大家共同的夢，約定每隔一段時間，或者每次考試后，打開一次，看一看自己的夢想實現還有多遠，計劃完成的如何，怎樣進一步努力和改進。這樣，在班主任的引導下，每個學生有了自己的切實的理想目標和計劃，并能夠真正指導自己生活學習的目標計劃，還能不斷檢驗目標計劃，而不是一時的沖動，這樣才能真正讓他們不迷失學習和人生的航向。
二、培養學生良好的品格修養，教會學生更好地做人
班主任對學生的影響不僅是學習方面，更是成長和做人。教書育人是每個教師的職責，教育包含兩個方面，教知識、育人才。班主任在教好學生知識的同時，還有一個非常重要的任務就是育人，對學生進行德育教育，幫助學生培養良好的品格，不斷提升他們的個人修養，讓學生能夠成為對家庭、對社會、對國家有用的人。
例如，開學初期，認真研究學生的性格特點，采取有針對性的教育方式，開設基本的禮儀課程，并創設仿真模擬環境，讓學生分角色實踐。讓學生在學好知識的同時，能夠學會團結同學，學會尊敬師長，學會友愛互助，懂得寬容與理解，不斷增強他們的文明意識，不斷提升他們的道德境界。為學生播放感動中國道德模范頒獎晚會錄像，觀看道德模仿的感人事跡，學習和品讀他們的精神境界。
此外，定期開展班級身邊好人主題班會活動，讓學生都用欣賞的眼光去看自己的同學，去尋找他們的優點，去發現值得自己學習和借鑒的地方，不夸大，不做作，實實在在尋找身邊的平凡榜樣。每個同學可以在班會上介紹自己欣賞的同學，評價他身上的優秀品質。這樣的活動堅持下來很有效果，每個學生都用欣賞的眼光去看待同學，抱著學習的態度觀察和比較，而不是挑剔的眼睛去審視，不斷提升學生的品格修養。
三、強化學生意志毅力，增強學生社會適應能力
人生的航船需要方向，需要動力，需要堅定的意志和毅力。每個人都是社會中的人，登上社會這艘巨輪不能迷失方向，更應做好自己的舵手。班主任在教育管理過程中，需要更好地培養學生的意志和毅力，需要不斷增強他們的社會適應能力，讓學生能夠在未來的發展中確立好自己的人生和社會定位。為此，班主任需要對學生進行意志培養，讓學生學會觀察社會，認識社會，能夠適應社會的發展，成為一個順應社會發展的弄潮兒。
例如，班主任在平時的教育管理過程中，多介紹一些勵志人物和故事，讓學生能夠從中得到更多的人生感悟。遇到問題或挫折，不是抱怨和氣餒，不是退縮和放棄，而是如何應對和改變，而是學會挺住并堅持。組織學生參與一些社會實踐活動，引入更多社會熱點問題，供學生探究。
香港演員張衛健在一檔電視節目中說，把人生目標定為八十分就可以了，定得太高，往往壓力過大，因為人生本就沒有什么完滿，如果你又多得了二十分，那么這二十分就算是對你的獎賞。
這是一個不錯的活法。如果給自己的人生定為滿分，那么一旦沒有達到這個目標，你就會難過、傷心、絕望甚至自暴自棄。再說，人無完人金無足赤，人隨時隨地都會犯這樣或那樣的錯誤，因而，失分的情況時有發生，這樣一來，你就難得滿分了。而把自己的人生目標定位為八十分，好在目標稍微近一點，壓力就會小一點，因而能輕裝上陣，走得輕松自在，目標也容易實現。如果在這一過程中，你超水平發揮，表現出色，超越了原來的既定目標，多得了二十分，那么你就得到了一個滿分。
古人說得好：“無欲之謂圣，寡欲之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂?！笔ト酥詾槭ト?，是因為他們的心里極其純凈、一塵不染，而凡人之所以為凡人，是因為他們心里充滿著太多的雜念。而把人生目標定位為八十分的人，心里不是沒有欲望，他們也有，只是欲望不是太強烈。他們比那些追求滿分人生的人，心里的雜質要少一些，或者說他們身上背負的包袱要輕得多，那些追求滿分人生的人背負的包袱自然要重得多，一旦其人生沒有得到想要的分數，這包袱就會壓得他們喘不過氣甚至將其壓傷、壓死。
我有一個朋友，他有一個觀點：要是自己沒有發表一部大部頭的作品，自己就枉為一個作家。就是說，他滿分人生的標志就是發表一部長篇小說。對他來說，大部頭倒是寫出來了，可是，沒有出版社愿意出版他的小說。在被一家家出版社冷落的日子里，他心灰意冷，連平時最愛寫的隨筆也不寫了。因為一部大部頭沒有被出版，一年多以來，他幾乎沒有寫過什么。我們勸他，先寫著小東西，不然，時間久了，就怕想寫了，手卻生了。事實果然如我們所料的那樣，后來，他再想寫，其文字已不如從前那樣流暢、鮮活了。他的這種狀況，就源于他的目標太高，如果他把目標改為能發表大部頭作品更好，不能發表就當做練筆了，那么他也許還能“無心插柳柳成蔭”呢?？上?，他沒有這么想，也沒有這么做。
再說，追求滿分人生，肯定會空前地忙碌，甚至忙得不分晝夜、丟三落四。西方有則寓言，一個人忙著趕路，結果卻把靈魂丟在了后面。這也是他們遲早會遇到的情況。要知道，丟失了靈魂，就等于丟失了自我，這樣的人，即使得到了全世界，又有何益？
美國女作家艾美?史賓瑟最近寫了一本書，叫《用來虛度的才是好時光》，她在書中告訴我們：人就得給心靈留有一定的空間。在世人看來，把時間用在這上面，好像是在虛度時光，實則不然。因為，心靈的豐富和飽滿才是人間最美的豐收。所以說，這樣的時光，才是名副其實的好時光。
而那些忙著追求滿分人生的人，是不會遇到這樣的好時光的。在他們看來，攫取更多的物質才是他們的全部，這樣一來，他們的貪婪之心會永不停歇，最終他們會淪為物質的奴隸。一個人的心上若全是滿，不就成了一個“懣”字了嗎？它可是煩悶、生氣的意思啊。
所以，還是選擇八十分的人生吧，這樣走一路，可以觀一路風景，而風景是治心的良藥，即使雨，也像德富蘆花說的那樣“能慰藉人心，治人心疾，讓人心平氣和”。帶著這樣的心態前行，你終會發現，你的人生竟不知不覺多得了幾分乃至二十分。
［關 鍵 詞］ 幸福；教學策略；課程目標；課程資源
［作者簡介］ 牛文明，陜西教育學院中文系，講師
幸福是人類一切生活的最終目的，教育作為人類活動的重要組成部分，理應關涉人類幸福，教育的過程應該成為學生體驗、認識、實現幸福的過程。作為教育的重要組成部分，課程理所應當地承擔奠基幸福人生的重任。如何使課程為幸福人生奠基，這是擺在廣大教育工作者面前一項頗具挑戰性的課題。
一、課程實施過程中幸福的缺失
課程應該為奠基幸福人生而努力，但現實情況是，在課程實施過程中許多學生并沒有體會到幸福，相反，不幸總是如影隨形，尤其是在中學階段這個問題更為突出。隨著年齡的增長，學生的主觀幸福感呈現逐年下降的趨勢。影響學生幸福感的主要因素――學業壓力過大、負擔過重均與課程緊密聯系。
從理論來看，造成當前課程實施中幸福缺失的根源主要是實證主義和功利主義教育觀。實證主義教育觀認為課程應該傳授可以證實的知識，這些“真理性”知識最有價值，學生的主要任務就是最大限度地掌握人類歷史上所形成的一切知識。功利主義價值觀主張用“有用的”知識作為課程的主要內容，強調知識的工具性，力圖通過“有用的”知識為社會培養有用的人。兩者共同的本質是以知識為本，強調知識的社會性、現實性、客觀性，而忽略人的個體性、理想性，課程與幸福的天然聯系被阻隔。
從現實來看，影響幸福實現的主要羈絆是課程評價。問題的癥結不在于評價形式本身，而在于評價內容。評價過于重視對確定無疑的真理性知識的考察，忽略對鮮活的境遇性知識的評價，造成的直接后果就是學習過程籠罩著一層陰霾，幸福對于大多數學生似乎很遙遠。
二、優化課程實施，奠基幸福人生
課程實施作為教育活動的主要環節，應當為幸福奠基，具體而言可以從如下幾個角度切入。
（一）重塑課程目標
課程目標是體現在教學設計中的教育價值，主要有四種價值取向：普遍性目標取向，行為目標取向，生成性目標取向，表現性目標取向。［1］普遍性目標取向秉持普遍主義的價值觀，認為教育目標可以適用于任何教育情境。我國目前大多數老師都秉持這樣一種價值取向。行為目標取向最大的特點是目標的具體、明確、標準化和可操作性，是在科學主義的支配下形成的。生成性目標取向最大的特點是過程性，強調在具體教育情境中問題的解決和學生學習中結果的達成。表現性目標取向強調學生在教學過程中的多元表現，尊重學生的個體差異。四種價值取向的課程目標都有各自的適切性，正確設定課程目標應該充分吸納四種取向的長處，避免其短處，重塑課程目標應該實現四種價值取向的平衡。
下面結合朱自清先生的散文《背影》來看看如何設定課程目標。
目前比較流行的《背影》的教學目標是這樣設定的：
1.抓住“背影”這一感情聚焦點，展示人物心靈的寫作手法。
2.體會本文樸實真摯、飽含深情的語言風格。
3.感受父子情深，體會父愛的深沉與偉大，教育學生珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，學會關愛他人，發揚中華民族的傳統美德。
這一目標的第1、2條是典型的行為目標取向，第3條是普遍性目標取向，沒有體現出來生成性目標和表現性目標取向，對學生自身發展重視不夠。
具體來說，著眼于學生幸福的課程目標應注意兩點：
第一，關注學生的獨特體驗。幸福具有強烈的主觀性，不同人面對同一事物會出現不同的反應，如對待學習，有的學生會以學為樂，有的學生會以學為苦。要知道，唯有與學生生活相關聯的課程才使幸福有了實實在在的依托。以《背影》為例，當下學生的生活場景與文章的寫作背景已經有了巨大的差異，如果仍然從課文本身出發進行父愛教育，很容易與學生的生活產生隔膜，進而影響學生對偉大父愛的體會；如果目標進行適當調整，在學生的生活與課文之間搭建一座橋梁，課程目標就顯得不再生硬了。
第二，面向未來，重視知識的境遇性。幸福具有理想性特征，具體表現為人類總是不滿足于現狀，不斷地對未來生活提出更高的追求。幸福的理想性特征要求教育不能僅僅停留于當下，在課程目標的設定上一定要強調其未來指向，要能在現有課程內容中發現指向未來的情境性因素，充分挖掘其價值。如對《背影》教學來說，應引導學生學會在字里行間讀懂父愛，并將這種父愛延續到未來的生活之中，而不僅僅標簽式地發揚中華民族的傳統美德。
（二）變革教學策略
幸福既有可教性，又有不可教性，幸福人生的實現不可能僅僅通過幸福知識的傳授來實現，“任何試圖對幸福生活加以解密、還原，以求將幸福的獲得路徑便捷化、線性化的企圖只會扼殺幸福、泯滅幸福”［2］。所以課程實施過程中要巧妙選擇教學策略。
下面這則案例可供我們反思：
一位教師講授《普羅米修斯》一課，即將結束時，一位學生突然發問：“老師，我覺得普羅米修斯沒有得到宙斯的允許就到太陽神那里去拿火種，這是一種偷竊行為，應當受到懲罰?！币宦牬搜?，這位老師立刻慌了手腳，一時竟不知如何應對，無奈之下，只得悻悻回應道：“普羅米修斯是為了讓人類擺脫沒有火的悲慘生活才這樣做的，這跟我們平常說的偷竊行為不一樣。”隨后便匆匆結束了教學。課后，這位教師不無傷感地說：“這堂課讓那孩子給害了！”［3］
一個很好的引導學生思考正義與非正義，進而思考幸福是建立于正義的基礎之上，深刻體會幸福是“合乎德性的實現活動”的機會被浪費了。
鑒于幸福既有可教性又有不可教性，在教學策略的選擇上我們應該注意兩點：
第一，關注學生的非期待性答案。通俗地講，非期待性答案就是學生在教師預設答案之外的回答。葉瀾教授在一次報告中批評我國目前的課堂教學時說：“教學過程成了教學預設的實施過程，課堂教學就是從預設到預設，根本沒有期待生成的過程。教師對于孩子為什么回答不出期待答案不作思考。老師的課上得好不好取決于學生在不在狀態、配合得好不好。我們沒有認識到‘非期待答案’恰恰是孩子的創造力在日常教學中的迸發?！睂W生按部就班順著教師的思路回答問題，課堂呈現一片和諧，教師自然就很輕松，但這種輕松導致了大量學生的“不幸”：思維總是處于一種懵懵懂懂、被動接受的狀態。教師只有關注學生的非期待性答案，分析非期待性答案產生的原因并進行有針對性矯正，學生才能在實現自我、超越自我中體味到幸福。
第二，引導學生多維感受幸福。人生的幸福是一個整體，而學校教育卻是分化的各門學科課程，多門課程共同承擔起了奠基幸福人生的重任。僅僅以某門課作為實現幸福教育的基礎是遠遠不夠的，只有各門學科均以追求人生的幸福作為教育的旨歸，充分挖掘各門課程中幸福的因素，幸福人生才能真正落到實處。通常我們認為人文學科可以直接給學生帶來身心的愉悅和幸福的體驗，其實自然科學中科學家對真理的堅持不懈的追求同樣能給我們帶來心靈的震撼。教師的主要任務就是不斷地給學生“搭橋”，在課程內容和幸福之間鋪就“坦途”。
（三）開發課程資源
作為新一輪課程改革的亮點之一，課程資源的引入為課堂注入了源源不斷的活水，但如何運用課程資源成為頗具挑戰性的課題。
下面這樣一個案例值得我們深思：
老師執教《石壕吏》，為學生設計了一個問題：你認為課文描寫的人物中，誰最苦？一個男生站起來理直氣壯地說：“吏最苦?！贝藭r學生一片嘩然。有贊同的，并且補充實例說現在的城管也很苦，也是迫于無奈做一些事情。有反對的，認為這是嘩眾取寵。一時僵持不下，甚至主張“吏最苦”的還一時占據了上風。老師并沒有急于下結論，而是給學生推薦了一些杜甫傳記、安史之亂的書讓學生去看，下節課再討論這個問題。第二節課上，同學們的意見出奇地一致：嫗最苦。
學生總是處于一定的時代之中，難免會與歷史中許多場景、觀念產生隔膜。如在講授巴金先生的經典作品《小狗包弟》的過程中，有些高中生對“”淡漠，就很能說明問題。幸福又有理想性，僅僅面向當下的幸福是脆弱的。這需要大量的課程資源加以佐證，教師在授課的過程中必須有開發的意識，否則授課又會成為空洞的說教。
（四）優化評價內容
作為衡量和評價課程實施的主要方式，課程評價具有舉足輕重的地位。由于幸福問題的復雜性，很難直接拿出一套放之四海而皆準的評價指標檢驗，但有兩條原則是我們應該堅持的：
第一，評價內容要有開放性。開放性是基于幸福的主觀性和個體性提出的。我們的評價過于強調規范性，對個人的生活意義缺乏足夠關注，學生在規范性的重壓下已失去“自由”的愿望和能力，而這恰恰是幸福生活的基礎。開放性的評價內容正是力圖恢復學生“自由”的愿望和能力，成就其幸福人生。
第二，評價內容要有前瞻性。前瞻性是著眼于幸福的理想性提出來的。評價對于當下的關注有其合理之處，但過分關注也容易走入“死胡同”。幸福應該處于永遠追求而又永無止境的路上。評價指標的確立也應該面向未來，適當選取一些和學生的未來成長息息相關的能力作為評價的內容。
并不是所有課程都能培養出幸福的人，只有幸福的課程才能培養出幸福的人，正確的價值觀念、積極的生活態度、善良的心靈都可以在以幸福為指向的課程實施中得到實現，幸福人生也能得到奠基。
參考文獻：
[1] 張華.課程與教學論[M].上海:上海教育出版社,2001:153-182.
