時(shí)間：2023-05-29 18:19:43
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇金色的腳印主要內(nèi)容，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、在預(yù)習(xí)中提問(wèn)題
“預(yù)習(xí)是自求了解的過(guò)程。”在學(xué)生掌握了預(yù)習(xí)課文的基本方法，能夠自學(xué)字詞，熟讀課文后，就要求學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容提問(wèn)。開(kāi)始時(shí)，我們“強(qiáng)制”每個(gè)學(xué)生都要質(zhì)疑。最初，可以從不易理解的，或根據(jù)語(yǔ)境不理解的詞開(kāi)始質(zhì)疑。檢查預(yù)習(xí)時(shí)，對(duì)質(zhì)疑有意義的學(xué)生，加以表?yè)P(yáng)，以形成榜樣。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的質(zhì)疑能力自會(huì)提高。
(一)在字詞上提問(wèn)。在預(yù)習(xí)時(shí)，我們要求學(xué)生在初讀課文后在不懂、不認(rèn)識(shí)的字與詞語(yǔ)邊打上問(wèn)號(hào)。接著需要借助工具書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在小學(xué)生可以查閱的工具書(shū)種類(lèi)比較多，有《新華字典》《成語(yǔ)詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等等。可是現(xiàn)在有不少學(xué)生都懶于請(qǐng)教這些無(wú)聲的老師，對(duì)一些詞語(yǔ)一知半解也就過(guò)去了。我們經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中積極動(dòng)手翻查工具書(shū)，讓他們嘗到使用工具書(shū)的甜頭，進(jìn)而養(yǎng)成經(jīng)常使用工具書(shū)的好習(xí)慣。
如：在教《我的伯父魯迅先生》這一課時(shí)，問(wèn)學(xué)生“囫圇吞棗”的意思時(shí)，不少學(xué)生都能回答，接著問(wèn)他們是通過(guò)什么途徑知道的，有位學(xué)生很自豪地說(shuō)是通過(guò)昨晚預(yù)習(xí)時(shí)查字典得知的，我就對(duì)這位學(xué)生的做法作了肯定。希望大家都能向這位學(xué)生學(xué)習(xí)。然后在課堂中，我們讓學(xué)生動(dòng)手查一查“囫圇”的意思，學(xué)生查出后便立刻理解了這個(gè)詞語(yǔ)的含義。
(二)在課文內(nèi)容上提問(wèn)。在預(yù)習(xí)時(shí)，我們讓學(xué)生在不理解的句子前打上問(wèn)號(hào)。在預(yù)習(xí)《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文時(shí)，有個(gè)同學(xué)提了這么一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)唯一的聽(tīng)眾是誰(shuí)?她在聽(tīng)什么?為什么只有一個(gè)聽(tīng)眾?其實(shí)這就是文章的中心與重點(diǎn)。可見(jiàn)學(xué)生的感悟能力在預(yù)習(xí)中也得到了培養(yǎng)。
二、課堂中就題目提問(wèn)
文章的題目往往是文章內(nèi)容的精辟的提煉，主旨所在，猶如文章的“眼睛”。抓住了課題，文章的內(nèi)容也就了解了。啟發(fā)學(xué)生通過(guò)課題去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，使閱讀帶有濃厚的趣味性，從而培養(yǎng)學(xué)生從課題入手閱讀課文的能力。
(一)抓住人物提問(wèn)。以人物命名的文章，往往是通過(guò)最能表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的一件事或幾件事來(lái)刻畫(huà)人物的，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、教育，激發(fā)他們奮發(fā)向上。
如：《詹天佑》《少年潤(rùn)土》《懷念母親》等課文，出示課題后，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題提問(wèn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，教師歸納為：1.他(她)是個(gè)怎樣的人?2.作者為什么要寫(xiě)他(她)?3.為什么要寫(xiě)這件事?這時(shí)，可針對(duì)這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)思考，小組討論，全班交流，課后收集資料，這樣既抓住了文章的主要內(nèi)容，又可以引導(dǎo)學(xué)生深入地去讀文章，剖析人物的思想品質(zhì)，從而受到感染，激感。這樣思維活動(dòng)在質(zhì)疑問(wèn)難中積極地展開(kāi)了。
(二)抓住事物提問(wèn)。寫(xiě)景狀物的文章是作者用手中的筆做導(dǎo)游，向我們經(jīng)典地介紹了一個(gè)地方或物品的特點(diǎn)。
如：《威尼斯小艇》《索溪峪的“野”》等課文，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題，抓住景物的特點(diǎn)及與眾不同之處發(fā)問(wèn)。然后再引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，標(biāo)注，討論。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性提高了，思維更加活躍了。
(三)抓住事件提問(wèn)。以事件命題文章。
如：《草船借箭》一文，從課題就已經(jīng)大概知道文章寫(xiě)什么事。教學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，讓學(xué)生抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果發(fā)問(wèn)。學(xué)生會(huì)問(wèn)：“為什么要借箭?”“是怎么借的?”“結(jié)果怎么樣?”一下就抓住了文章的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)時(shí)，圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)討論，問(wèn)題解決了，課文也就讀懂了。
(四)抓關(guān)鍵詞提問(wèn)。抓住課題中起修飾、限制作用的詞語(yǔ)展開(kāi)提問(wèn)。在《金色的腳印》一文可引導(dǎo)學(xué)生抓住“金色”這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)問(wèn)，“腳印為什么是金色的呢?”這樣抓住關(guān)鍵詞質(zhì)疑，對(duì)文章的理解會(huì)更深刻，對(duì)于解決問(wèn)題能起事半功倍的效果，還能發(fā)展學(xué)生的思維。
三、課堂中從課文內(nèi)容中提問(wèn)
(一)引導(dǎo)學(xué)生從文章詞句與主要內(nèi)容中尋問(wèn)。抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句、內(nèi)容，就能層層推進(jìn)，巧妙地將教學(xué)引向深入。使學(xué)生具體形象地理解重點(diǎn)詞句及課文內(nèi)容，并且通過(guò)這些詞語(yǔ)引發(fā)聯(lián)想和想象。《走遍天下書(shū)為侶》一課時(shí)，生質(zhì)疑：“一本書(shū)我通常看一遍或兩遍，很少看過(guò)五六遍的，而作者卻說(shuō)他愿意看上一百遍，讓我很不理解?”顯然學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā)，找到了與文本的差異，從而深入理解“一本你喜愛(ài)的書(shū)就像是朋友、家、活生生的人、故地以及伴侶等，體驗(yàn)讀書(shū)的快樂(lè)”。
(二)引導(dǎo)學(xué)生在字里行間和矛盾之處尋問(wèn)。有些文章從字面看，仿佛前后有矛盾，與文章題目不符，實(shí)際是合情合理的，這往往是學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的突破口，也是將課文內(nèi)容深化的突破口。如《月光曲》一課，學(xué)生發(fā)問(wèn)：“妹妹前面說(shuō)‘要是能聽(tīng)一聽(tīng)貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊!’為什么后面又說(shuō)‘我不過(guò)隨便說(shuō)說(shuō)罷了。’這個(gè)地方矛盾。”
(三)讓學(xué)生在獨(dú)自思考中提問(wèn)。語(yǔ)文課本中編排的課文是經(jīng)過(guò)作者、編者深思熟慮加工過(guò)的，但用孩子的眼睛看，他會(huì)發(fā)現(xiàn)許多與他的想法不同的地方，其實(shí)這些地方往往是值得思索和回味的。提出問(wèn)題是對(duì)文章理解的過(guò)程。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)感訓(xùn)練 語(yǔ)感實(shí)踐 課內(nèi)訓(xùn)練 課外訓(xùn)練
語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)感能力的衡量是語(yǔ)文水平高低的重要指標(biāo)。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收的一種綜合過(guò)程。若語(yǔ)感能力具備了相當(dāng)?shù)乃剑趯?shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語(yǔ)言文字，即產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感。在閱讀時(shí)，不僅能快速、敏銳地抓住語(yǔ)言文字所表達(dá)的真實(shí)信息，感知語(yǔ)義，體味感情，領(lǐng)會(huì)意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語(yǔ)感能力差的，接觸語(yǔ)言文字時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)言整體把握的能力”。 在小學(xué)一至六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)都有這么一些話：1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的段落和自己喜歡的課文片段。2、誦讀課文和古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。3、能聯(lián)系上下文和生活經(jīng)驗(yàn)，理解詞語(yǔ)的意思，辨別詞語(yǔ)的感彩，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)在句子中表情達(dá)意的作用，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣，豐富語(yǔ)感。4、能聯(lián)系上下文和自己的積累，體會(huì)課文中含義深刻的句子，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。這四個(gè)要求是從螺旋上升的方式明確了學(xué)生語(yǔ)感能力培養(yǎng)的方向。因此，我們必須在語(yǔ)文教學(xué)中著重進(jìn)行語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。有教育專家曾經(jīng)這樣強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)感教學(xué)不是教學(xué)方法的更新、創(chuàng)造，也不是教學(xué)模式，而是對(duì)影響人們多年的通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)傳授，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)話、寫(xiě)作的舊的語(yǔ)文教學(xué)思想的改造”。 的確，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)最大的弊端和失誤就在于以語(yǔ)文知識(shí)傳授為中心。而今，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐告訴廣大教育工作者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感這作為教學(xué)的重要任務(wù)。只有確立了語(yǔ)感教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的核心地位，才能為語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化和高效率找到正確的突破口，所以應(yīng)該把語(yǔ)感的訓(xùn)練貫穿在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終。
從我十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累中，我覺(jué)得語(yǔ)感培養(yǎng)的途徑一是抓好課內(nèi)途徑，二是抓好課外途徑。不管是課內(nèi)，還是課外，一是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感實(shí)踐。就是讓學(xué)生接觸和使用具體的語(yǔ)言材料，對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)器官反復(fù)進(jìn)行言語(yǔ)刺激，使學(xué)生大腦皮層的細(xì)胞之間逐漸形成牢固的聯(lián)系系統(tǒng)。二是幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感分析。就是讓學(xué)生在語(yǔ)感實(shí)踐中，就語(yǔ)言材料的內(nèi)容、形式和感受過(guò)程本身，以理性的方式作出分析判斷。小學(xué)語(yǔ)文階段既是語(yǔ)感訓(xùn)練的啟蒙期，也是語(yǔ)感訓(xùn)練的黃金期，這一時(shí)期主要是以語(yǔ)感實(shí)踐為主，語(yǔ)感分析為輔。因此在訓(xùn)練小學(xué)生的語(yǔ)感時(shí)，要設(shè)計(jì)適合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的訓(xùn)練方法。下面就如何從課內(nèi)、課外來(lái)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，提出自己的意見(jiàn)。
一、在課內(nèi)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感
1、在閱讀教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感
小學(xué)語(yǔ)文課本在選文上視角多元，品質(zhì)高，且富有豐富的文化內(nèi)涵，適合兒童閱讀的中外名家名篇超過(guò)二分之一，足見(jiàn)其文化教育含金量高、文學(xué)品位正。例如有：展示地域風(fēng)情的名家美文；用真情編織的愛(ài)的頌歌；彰顯中外人民智慧的發(fā)明創(chuàng)造；弘揚(yáng)民族文化的經(jīng)典名勝；有趣有益有用的科技天地；尊重生命的美好境界；具有教育意義的革命傳統(tǒng)故事等等。③對(duì)這些優(yōu)秀的文章，教師若能巧妙地利用，根據(jù)課文的不同特點(diǎn)，采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生理解文章主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，那將能收到讓人意想不到的效果。
（1）感受語(yǔ)言，初識(shí)語(yǔ)感
小學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)外界事物判斷主要靠感覺(jué)。那么教師要利用這一點(diǎn)，充分發(fā)揮范讀的示范作用，教師在示范的過(guò)程中，根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行輕如和風(fēng)，重如洪鐘、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的范讀，通過(guò)眼神、面部表情、姿勢(shì)等身體語(yǔ)言，讓學(xué)生會(huì)從教師的范讀中獲得信息。文藝性的材料，特別是優(yōu)美的詩(shī)詞、散文，最容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，喚起他們的共鳴。例如：那柔情似水的《故鄉(xiāng)的“水墨畫(huà)”》讓學(xué)生走進(jìn)故鄉(xiāng)那長(zhǎng)滿菱角的池塘，觀看紅蜻蜓、花蝴蝶、小青蛇，還有鼓眼睛的青蛙在菱盤(pán)上盡情的嬉戲，去采擷剛出水的、鮮嫩的、清甜的菱角；那洋溢歡聲笑語(yǔ)的《海濱仲夏夜》讓學(xué)生欣賞“一排排波浪涌起的時(shí)候，那映照在浪峰上的霞光又紅又亮，就像一片片霍霍燃燒的火焰，”以及蒼穹中那“一串流動(dòng)的珍珠，和滿天的星星互相輝映，煞是好看”的美景；而熱情奔放的《草原即景》，像寂靜的、廣袤無(wú)邊的大海，而風(fēng)呼嘯時(shí)，又像奔騰的千軍萬(wàn)馬，動(dòng)與靜的草原帶給人們無(wú)窮的遐想。總之，教師的范讀，能使不同的內(nèi)容，通過(guò)完美的語(yǔ)言得到最充分的體現(xiàn)，使學(xué)生得到美的享受，受到美的熏陶，這些信息都會(huì)潛移默化地讓學(xué)生增強(qiáng)感知的力度，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣，情不自禁地、迫不及待地走進(jìn)課文。
（2）體驗(yàn)朗讀，走進(jìn)語(yǔ)感
朗讀是體會(huì)思想感情的主要手段。正確地朗讀，有助于學(xué)生正確地、通透地領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容和思想感情，發(fā)展思維，豐富語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言感受能力。現(xiàn)行教材中的課文，無(wú)論是語(yǔ)言形式上，還是思想內(nèi)容上都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，模仿寫(xiě)作的良好典范。優(yōu)秀的文章，大都融入了豐富的感情，這類(lèi)文章往往需要反復(fù)吟誦才能更好地體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。在《胡楊贊》中，認(rèn)識(shí)胡楊“長(zhǎng)著千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐”的生命，胡楊“耐干旱，耐鹽堿，抗風(fēng)沙”的毅力，胡楊“只知道默默地奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有索取”的高尚品行。要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)容，體會(huì)它的感情，就需要反復(fù)朗讀。當(dāng)然，朗讀之前，感情積累、醞釀的過(guò)程是必不可少的，否則，讀起來(lái)仍只會(huì)是淡而無(wú)味。小學(xué)生，認(rèn)識(shí)水平尚處在低層，感受性強(qiáng)，而理性思維較弱，如果單憑直覺(jué)去感知語(yǔ)言文字是無(wú)法領(lǐng)悟其中真諦的。文章與初讀文章尚有一定距離，它需要學(xué)生在不斷的吟誦中縮短距離，啟動(dòng)思維的參與，通過(guò)思維的分析、綜合、抽象概括、判斷、推理等活動(dòng)來(lái)幫助體會(huì)文章的思想感情。
（3）反復(fù)訓(xùn)練，豐富語(yǔ)感
教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀可由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由一般訓(xùn)練到實(shí)用訓(xùn)練，循序漸進(jìn)，避免高屋建瓴一氣灌到底。朗讀訓(xùn)練有它的適度，即階段性，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有：①基本要求——用普通話正確朗讀，②較高要求——順暢朗讀，③最高要求——傳神朗讀。具體的訓(xùn)練過(guò)程可分為：用普通話朗讀——口齒清楚——聲音響亮——停頓適當(dāng)——語(yǔ)氣連貫——語(yǔ)調(diào)自然，表情達(dá)意——速度適中，完美和諧——領(lǐng)會(huì)主旨。如此一步一個(gè)腳印的訓(xùn)練、指導(dǎo)，讓學(xué)生易于接收。
訓(xùn)練語(yǔ)感，僅僅要求發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清楚，聲音洪亮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須加強(qiáng)語(yǔ)言分析，把語(yǔ)言文字的分析與語(yǔ)言規(guī)律的指點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)加以指導(dǎo)和訓(xùn)練。可從以下幾方面著手：①、通過(guò)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表達(dá)的作用的分析，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。如《金色的魚(yú)鉤》中“魚(yú)啊！快些來(lái)吧！這是挽救一個(gè)革命戰(zhàn)士的生命啊！” 引導(dǎo)學(xué)生挖掘三個(gè)感嘆號(hào)的內(nèi)在含義：第一個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)了盼魚(yú)的愛(ài)慕之情；第二個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)了求魚(yú)的急切之情；第三個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)了期望戰(zhàn)友康復(fù)的真摯之情。②、借助對(duì)詞匯的分析，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。如《小白兔和小灰兔》一課中的“收”字，在不同的句子中有不同的意思，在前一句中的意思是“要了，接受了”，在另一句則是“拔下來(lái)”的意思。③、通過(guò)對(duì)修辭手法的揣摩，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。可見(jiàn)，在教師的指導(dǎo)下精讀課文，把握課文主題，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是非常有益的。
（4）感悟內(nèi)化，激活語(yǔ)感
縱觀整個(gè)小學(xué)教材的閱讀文本，無(wú)論是經(jīng)典的童話，厚重的傳統(tǒng)文化，革命的故事，還是優(yōu)美的散文、動(dòng)人的詩(shī)歌，或是科技小品文，新聞作品等都給予了學(xué)生多方面的精神營(yíng)養(yǎng)，心靈陶冶，讓學(xué)生受到古今中外經(jīng)典作品的感染，以培植學(xué)生美好的情感，使之能涵養(yǎng)品性，凈化情感，充實(shí)精神，提升思想。別林斯基曾說(shuō)過(guò)：“閱讀時(shí)，你到處感覺(jué)到他的存在，但卻看不到他本人，你讀到他的語(yǔ)言，但卻聽(tīng)不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)。”因此，教師在訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感時(shí)，應(yīng)重視訓(xùn)練學(xué)生順著文章的內(nèi)容合理展開(kāi)聯(lián)想，憑借想象具體事物在腦子里重現(xiàn)，使概括的東西變成具體形象的東西，觸景生情，浮想聯(lián)翩，走進(jìn)作品所描述的世界，在具體生動(dòng)的語(yǔ)言形象中感悟語(yǔ)言背后的深?yuàn)W與美妙，進(jìn)入一個(gè)摸得著、看得見(jiàn)、能聞到氣味、能聽(tīng)到聲響、能辨出色彩的世界。學(xué)生的語(yǔ)感也徹底被激活了。
（5）實(shí)踐領(lǐng)悟，升華語(yǔ)感
感受力包括“語(yǔ)感”和“物感”，二者是相互作用的，敏銳的語(yǔ)感和對(duì)實(shí)踐的敏銳感受密切聯(lián)系在一起，語(yǔ)言文字感受力的培養(yǎng)離不開(kāi)“物感”與語(yǔ)感的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師要讓學(xué)生最大限度地利用一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和因素，反復(fù)進(jìn)行能動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)際操作訓(xùn)練中把語(yǔ)言還原到一定的語(yǔ)言環(huán)境和實(shí)踐情境中加以模擬、演習(xí)和創(chuàng)造，進(jìn)而形成良好的語(yǔ)感能力。例如：借助表演課本劇等，讓充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，展現(xiàn)自己的語(yǔ)感。教學(xué)《貓》的第二自然段，其中第一句話“它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”我先讓學(xué)生同位嘗試表演（一人扮演老舍先生，一人扮演貓），再指名上臺(tái)進(jìn)行表演比賽，學(xué)生表演完后讓其說(shuō)說(shuō)表演感受，同時(shí)指名讓其他同學(xué)對(duì)表演者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。經(jīng)過(guò)如此訓(xùn)練，有效地升華了學(xué)生的語(yǔ)感。
2、在作文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感
（1）、在口語(yǔ)交際中訓(xùn)練語(yǔ)感
小學(xué)口語(yǔ)交際教材中語(yǔ)言因素十分豐富，但小學(xué)生正處在學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的階段，對(duì)語(yǔ)言還沒(méi)有很好地掌握，語(yǔ)感不強(qiáng)，在口語(yǔ)交際中的能力不強(qiáng)。因此，加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練是提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的重要方法。語(yǔ)感訓(xùn)練的內(nèi)容可以說(shuō)一個(gè)話題，說(shuō)一件事為題材，強(qiáng)調(diào)說(shuō)前準(zhǔn)備，培養(yǎng)先想后說(shuō)的能力，寫(xiě)好說(shuō)話提綱，言之有序，其形式可采用故事會(huì)、演講、辨論會(huì)等，要求講述條理清晰，完整流暢，語(yǔ)詞準(zhǔn)確豐富，表達(dá)情感到位。
（2）、在朗讀習(xí)作中訓(xùn)練語(yǔ)感
無(wú)論是語(yǔ)感實(shí)踐和語(yǔ)感分析，都離不開(kāi)朗讀，只有通過(guò)朗讀才能推敲、揣摩、品味語(yǔ)言，體會(huì)自己習(xí)作中的遣詞造句是否準(zhǔn)確，因此朗讀習(xí)作至關(guān)重要，學(xué)生在朗讀習(xí)作這個(gè)環(huán)節(jié)中也潛移默化地得到了語(yǔ)感的訓(xùn)練。
（3）、在講評(píng)習(xí)作中訓(xùn)練語(yǔ)感
讓學(xué)生參與習(xí)作講評(píng)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。學(xué)生在講評(píng)習(xí)作中，能受到文學(xué)藝術(shù)的感染，能讓學(xué)生進(jìn)入情境，文章畫(huà)面就會(huì)情不自禁地在腦海中浮現(xiàn)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生向作文優(yōu)秀生學(xué)習(xí)。學(xué)生在講評(píng)習(xí)作中還可以從他人的習(xí)作中發(fā)現(xiàn)不足，以便自己在寫(xiě)作中引以為戒。這整個(gè)過(guò)程既讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，又能訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。
二、在課外訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。”①五彩繽紛的生活是語(yǔ)言的源頭活水，又是運(yùn)用語(yǔ)言的廣闊沃土。因此，要擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)言活動(dòng)范圍，注重課內(nèi)外相結(jié)合，把生活當(dāng)作語(yǔ)言的大教材，立足于課內(nèi)，得益于課外，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，把學(xué)辦事、學(xué)交往、學(xué)合作、學(xué)做人與運(yùn)用語(yǔ)言，提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，這樣，就能開(kāi)辟一片內(nèi)化語(yǔ)言積累的嶄新天地，就能使學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力躍上一個(gè)新臺(tái)階。
1、在課外閱讀中訓(xùn)練語(yǔ)感
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。可從以下幾個(gè)方面著手：⑴、指導(dǎo)學(xué)生正確選擇閱讀材料。低年級(jí)的學(xué)生可推薦看童話、寓言等有趣的讀物；中年級(jí)學(xué)生可推薦看歷史故事、民間故事、科幻小說(shuō)等引人入勝的讀物；高年級(jí)學(xué)生可推薦讀名篇佳作，歷史名著等。⑵、要求學(xué)生積累好詞佳句。為了讓學(xué)生儲(chǔ)存更多的語(yǔ)言材料，要求學(xué)生在閱讀課外書(shū)籍時(shí)，做好好詞佳句的分類(lèi)積累，可分為景物篇，動(dòng)物篇，植物篇，人物篇等等。⑶、開(kāi)展美文誦讀活動(dòng)。巴金先生曾說(shuō)：“文章讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來(lái)，也就慢慢體會(huì)到它們的好處，慢慢地摸到文章的調(diào)子。”可見(jiàn)，廣泛閱讀，熟讀成誦，是儲(chǔ)備語(yǔ)言材料，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展語(yǔ)言能力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。
2、在交際活動(dòng)中訓(xùn)練語(yǔ)感
運(yùn)用語(yǔ)言是語(yǔ)感的實(shí)踐過(guò)程，所以，在閱讀教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常運(yùn)用積累的語(yǔ)言，多為他們提供運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)間，創(chuàng)造運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。為學(xué)生把“訓(xùn)練”落到實(shí)處。例如：開(kāi)展說(shuō)話活動(dòng)。說(shuō)話是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程，注重人與人之間的交流和溝通，在互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的交際欲望，讓學(xué)生暢快地說(shuō)出自己的所思所想，訓(xùn)練學(xué)生的思維表達(dá)能力，學(xué)生的語(yǔ)感也就自然而然地得到了提升。再如：開(kāi)展復(fù)述或轉(zhuǎn)述課文內(nèi)容的活動(dòng)。復(fù)述或轉(zhuǎn)述課文不同于簡(jiǎn)單地、機(jī)械地背誦原文，也不是介紹課文大意，它不但可以幫助學(xué)生理解課文，還可以幫助學(xué)生提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。復(fù)述或轉(zhuǎn)述課文必須以充分理解文章內(nèi)容、理清文章結(jié)構(gòu)、把握作者的思想傾向的前提下才能順利進(jìn)行。
3、在實(shí)際生活中訓(xùn)練語(yǔ)感
葉圣陶說(shuō)：“必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。”（《文藝作品的鑒賞》）語(yǔ)言是用來(lái)反映生活的工具，惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，積聚得多了，了解得就越深切。直到自己的語(yǔ)感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了。
如《再見(jiàn)了，親人》一課，第一自然段有這么一句話：“您帶著全村婦女，冒著炮火，穿過(guò)硝煙，頂著打糕，送到陣地上來(lái)給我們吃。這真是雪中送炭啊！”為了讓學(xué)生領(lǐng)悟感嘆句在表達(dá)“不是親人勝似親人”情感中的作用。我先讓學(xué)生了解“雪中送炭”的本意，再調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解：你剛吃飽，我給你一個(gè)面包，算不算“雪中送炭”？你一天沒(méi)有吃飯，給你一個(gè)面包，算不算“雪中送炭”？你三天沒(méi)有吃飯，給你一個(gè)面包，算不算“雪中送炭”？這樣，學(xué)生就真正地體會(huì)到了大娘的真情，感悟到了那不是親人勝似親人的感情。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要把語(yǔ)感訓(xùn)練和傳授語(yǔ)言知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并把語(yǔ)感訓(xùn)練當(dāng)成重要的教學(xué)任務(wù)來(lái)落實(shí)。
參考文獻(xiàn)：
①、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，北京師范大學(xué)出版社2001年版，第1-2頁(yè)，第4頁(yè)。
